साहित्य मास्टर और मार्गरीटा से कायरतापूर्ण तर्क। "साहस और कायरता" की दिशा में साहित्य से तर्क

प्रतिलिपि

1 "साहस और कायरता" - अंतिम निबंध के लिए तर्क इस पहलू के संदर्भ में एक निबंध व्यक्तित्व के विपरीत अभिव्यक्तियों की तुलना निर्णायकता और साहस, इच्छाशक्ति की अभिव्यक्तियों और कुछ नायकों की दृढ़ता से जिम्मेदारी से बचने की इच्छा पर आधारित हो सकता है। , खतरे से छिपना, कमजोरी दिखाना, जिससे विश्वासघात भी हो सकता है। किसी व्यक्ति के इन गुणों की अभिव्यक्ति के उदाहरण शास्त्रीय साहित्य के लगभग किसी भी कार्य में पाए जा सकते हैं। जैसा। पुश्किन "कप्तान की बेटी" एक उदाहरण के रूप में, हम ग्रिनेव और श्वाबरीन की तुलना ले सकते हैं: पहला किले के लिए लड़ाई में मरने के लिए तैयार है, सीधे पुगाचेव को अपनी स्थिति व्यक्त करता है, अपने जीवन को खतरे में डालकर, मौत के दर्द के तहत वफादार रहा शपय खाकर दूसरा अपके प्राण के लिथे डर गया, और शत्रु के पास चला गया। कैप्टन मिरोनोव की बेटी वास्तव में साहसी निकली। "कायर" माशा, जो किले में अभ्यास में शॉट्स से कांपते थे, उल्लेखनीय साहस और दृढ़ता दिखाते हैं, पुगाचेवियों के कब्जे वाले किले में अपनी पूरी शक्ति में होने के कारण, श्वाबरीन के दावों का विरोध करते हैं। उपन्यास का शीर्षक चरित्र ए.एस. पुश्किन का "यूजीन वनगिन" वास्तव में एक कायर निकला, उसने अपने जीवन को पूरी तरह से समाज की राय के अधीन कर दिया, जिसे वह खुद तुच्छ जानता था। यह महसूस करते हुए कि वह अतिदेय द्वंद्व के लिए दोषी है और इसे रोक सकता है, वह ऐसा नहीं करता है, क्योंकि वह दुनिया की राय से डरता है और अपने बारे में गपशप करता है। कायरता के आरोपों से बचने के लिए वह अपने दोस्त की हत्या कर देता है। सच्चे साहस का एक उल्लेखनीय उदाहरण उपन्यास एम.ए. का नायक है। शोलोखोव "क्विट फ्लो द डॉन" ग्रिगोरी मेलेखोव। प्रथम विश्व युद्ध ने ग्रेगरी को उठा लिया और अशांत ऐतिहासिक घटनाओं के बवंडर में घूम गया। ग्रिगोरी, एक सच्चे कोसैक की तरह, खुद को लड़ाई के लिए समर्पित कर देता है। वह दृढ़ निश्चयी और साहसी है। आसानी से तीन जर्मनों को पकड़ लेता है, चतुराई से दुश्मन से बैटरी निकालता है, एक अधिकारी को बचाता है। उनके साहस का प्रमाण सेंट जॉर्ज क्रॉस और पदक, अधिकारी रैंक। ग्रेगरी न केवल युद्ध में साहस दिखाता है। वह अपनी प्यारी महिला की खातिर अपने पिता की इच्छा के विरुद्ध जाने के लिए, अपने जीवन को मौलिक रूप से बदलने से नहीं डरता। ग्रेगरी अन्याय को बर्दाश्त नहीं करती और इसके बारे में हमेशा खुलकर बात करती है। वह अपने भाग्य को तेजी से बदलने के लिए तैयार है, लेकिन खुद को बदलने के लिए नहीं। सत्य की खोज में ग्रिगोरी मेलेखोव ने असाधारण साहस दिखाया। लेकिन उसके लिए यह सिर्फ एक विचार नहीं है, एक बेहतर मानव अस्तित्व का कोई आदर्श प्रतीक है।

2 वह जीवन में उसके अवतार की तलाश में है। सत्य के कई छोटे-छोटे कणों के संपर्क में आने और प्रत्येक को स्वीकार करने के लिए तैयार होने पर, वह अक्सर जीवन के सामने अपनी विफलता का पता लगाता है, लेकिन नायक सत्य और न्याय की तलाश में नहीं रुकता और अंत तक जाता है, अंत में अपनी पसंद बनाता है उपन्यास। अपने जीवन और युवा भिक्षु को पूरी तरह से बदलने से नहीं डरते, कविता के नायक एम.यू। लेर्मोंटोव "मत्स्यरी"। एक मुक्त जीवन के सपने ने स्वभाव से एक सेनानी, मत्स्यरी को पूरी तरह से पकड़ लिया, जो परिस्थितियों से मजबूर होकर उसके द्वारा घृणास्पद मठ में रहने के लिए मजबूर था। वह, जो स्वतंत्रता में एक दिन भी नहीं रहा है, स्वतंत्र रूप से अपनी मातृभूमि में लौटने की उम्मीद में मठ से भागने के लिए एक बहादुर कार्य करने का फैसला करता है। केवल जंगली में, उन दिनों में जब मत्स्यरी ने मठ के बाहर बिताया, उनकी प्रकृति की सारी संपत्ति प्रकट हुई: स्वतंत्रता का प्यार, जीवन और संघर्ष की प्यास, लक्ष्य प्राप्त करने में दृढ़ता, दृढ़ इच्छाशक्ति, साहस, खतरे की अवमानना, प्रेम प्रकृति के लिए, इसकी सुंदरता और शक्ति की समझ। मत्स्येरी ने साहस दिखाया, तेंदुए के खिलाफ लड़ाई में जीतने की इच्छाशक्ति। उनकी कहानी में कि कैसे वह चट्टानों से धारा में उतरे, खतरे के लिए अवमानना ​​​​की आवाजें: लेकिन मुक्त युवा मजबूत है, और मृत्यु भयानक नहीं लग रही थी। मत्स्यरी अपनी मातृभूमि, अपने लोगों को खोजने के अपने लक्ष्य को प्राप्त करने में विफल रहे। "जेल ने मुझ पर अपनी छाप छोड़ी है", इस तरह वह अपनी विफलता का कारण बताते हैं। मत्स्यरी उन परिस्थितियों का शिकार हो गया जो उससे अधिक मजबूत हो गईं (लेर्मोंटोव के कार्यों में भाग्य का एक स्थिर मकसद)। लेकिन वह अडिग मर जाता है, उसकी आत्मा नहीं टूटी है। अपने आप को, एक अधिनायकवादी शासन की शर्तों के तहत अपने व्यक्तित्व को संरक्षित करने के लिए, रचनात्मकता सहित किसी के आदर्शों और विचारों को त्यागने के लिए, संयोजन के लिए प्रस्तुत नहीं करने के लिए महान साहस की आवश्यकता है। साहस और कायरता का प्रश्न एमए में केंद्रीय प्रश्नों में से एक है। बुल्गाकोव "द मास्टर एंड मार्गरीटा" गा-नोसरी उपन्यास के नायक के शब्द इस विचार की पुष्टि करते हैं कि मुख्य मानवीय दोषों में से एक कायरता है। यह विचार पूरे उपन्यास में जारी है। हमारे लिए समय के "पर्दे" को खोलकर देखने वाला वोलैंड दर्शाता है कि इतिहास का पाठ्यक्रम मानव स्वभाव को नहीं बदलता है: यहूदा, एलोशिया (देशद्रोही, धोखेबाज) हर समय मौजूद हैं। लेकिन विश्वासघात के दिल में भी, सबसे अधिक संभावना है, कायरता है, एक ऐसा दोष जो हमेशा मौजूद रहा है, एक ऐसा दोष जो कई गंभीर पापों को रेखांकित करता है।

3 क्या देशद्रोही कायर नहीं होते? क्या चापलूसी करने वाले कायर नहीं होते? और अगर कोई व्यक्ति झूठ बोल रहा है, तो उसे भी किसी चीज का डर है। 18 वीं शताब्दी में वापस, फ्रांसीसी दार्शनिक के। हेल्वेटियस ने तर्क दिया कि "साहस के बाद, कायरता के स्वीकारोक्ति से ज्यादा सुंदर कुछ नहीं है।" अपने उपन्यास में, बुल्गाकोव का दावा है कि मनुष्य जिस दुनिया में रहता है, उसके सुधार के लिए जिम्मेदार है। गैर-भागीदारी की स्थिति स्वीकार्य नहीं है। क्या गुरु को नायक कहा जा सकता है? सबसे शायद नहीं। गुरु अंत तक योद्धा बने रहने में असफल रहे। गुरु नायक नहीं है, वह केवल सत्य का सेवक है। एक मास्टर हीरो नहीं हो सकता, क्योंकि वह अपनी किताब से बाहर निकला है। वह उन कठिनाइयों से टूट गया है जो उस पर आई हैं, लेकिन उसने खुद को तोड़ा है। फिर, जब वह वास्तविकता से स्ट्राविंस्की के क्लिनिक में भाग गया, जब उसने खुद को आश्वासन दिया कि "बड़ी योजना बनाने की कोई आवश्यकता नहीं है," उसने खुद को आत्मा की निष्क्रियता के लिए बर्बाद कर दिया। वह कोई रचयिता नहीं है, वह केवल एक गुरु है, इसलिए उसे केवल "शांति" प्रदान की जाती है। येशुआ एक भटकता हुआ युवा दार्शनिक है जो अपने सिद्धांत का प्रचार करने के लिए यरशलेम आया था। वह शारीरिक रूप से कमजोर व्यक्ति है, लेकिन साथ ही वह आध्यात्मिक रूप से मजबूत व्यक्ति है, वह एक विचारशील व्यक्ति है। नायक किसी भी परिस्थिति में अपने विचारों का परित्याग नहीं करता है। येशुआ का मानना ​​​​है कि दयालुता से व्यक्ति को बेहतरी के लिए बदला जा सकता है। दयालु होना बहुत मुश्किल है, इसलिए अच्छाई को सभी प्रकार के सरोगेट्स से बदलना आसान है, जो अक्सर होता है। लेकिन यदि कोई व्यक्ति भयभीत नहीं होता है, अपने विचारों को नहीं छोड़ता है, तो ऐसी अच्छाई सर्वशक्तिमान है। "आवारा", "कमजोर आदमी", "सर्वशक्तिमान शासक" पोंटियस पिलातुस के जीवन को बदलने में कामयाब रहा। पोंटियस पिलाट यहूदिया में शाही रोम की शक्ति का प्रतिनिधि है। इस आदमी का समृद्ध जीवन अनुभव उसे हा-नोजरी को समझने में मदद करता है। पोंटियस पिलाट येशुआ के जीवन को बर्बाद नहीं करना चाहता, वह उसे एक समझौता करने के लिए मनाने की कोशिश करता है, और जब यह विफल हो जाता है, तो वह ईस्टर की छुट्टी के अवसर पर हा-नोजरी को क्षमा करने के लिए महायाजक कैफा को राजी करना चाहता है। पोंटियस पिलातुस को येशु के लिए दया, और करुणा, और भय दोनों का अनुभव होता है। यह डर ही है जो अंततः उसकी पसंद को निर्धारित करता है। यह डर राज्य पर निर्भरता, उसके हितों का पालन करने की आवश्यकता से पैदा हुआ है। एम। बुल्गाकोव के लिए पोंटियस पिलाट न केवल एक कायर, एक धर्मत्यागी है, बल्कि वह एक शिकार भी है। येशुआ से विदा होकर, वह अपने और अपनी आत्मा दोनों को नष्ट कर देता है। शारीरिक मृत्यु के बाद भी, वह मानसिक पीड़ा के लिए अभिशप्त है, जिससे केवल येशुआ ही उसे बचा सकता है। मार्गरीटा अपने प्रेमी की प्रतिभा में अपने प्यार और विश्वास के नाम पर, डर और अपनी कमजोरी पर काबू पाती है, यहां तक ​​​​कि परिस्थितियों पर भी विजय प्राप्त करती है।

4 हां, मार्गरीटा एक आदर्श व्यक्ति नहीं है: डायन बनकर वह लेखकों के घर को नष्ट कर देती है, शैतान की गेंद में सभी समय और लोगों के सबसे बड़े पापियों के साथ भाग लेती है। लेकिन वह नहीं झुकी। मार्गरीटा अपने प्यार के लिए अंत तक लड़ती है। यह व्यर्थ नहीं है कि बुल्गाकोव प्रेम और दया को मानवीय संबंधों का आधार मानते हैं। उपन्यास "द मास्टर एंड मार्गरीटा" में, ए.जेड के अनुसार। वुलिस, प्रतिशोध का एक दर्शन है: आप जिसके लायक हैं, वह आपको मिलता है। कायरता का सबसे बड़ा दोष निश्चित रूप से प्रतिशोध होगा: आत्मा और विवेक की पीड़ा। व्हाइट गार्ड में वापस, एम. बुल्गाकोव ने चेतावनी दी: "खतरे से अज्ञात में कभी भी चूहे की गति से भागें नहीं।" अन्य लोगों, शायद कमजोर लोगों के भाग्य की जिम्मेदारी लेना भी एक महान साहस है। ऐसा है डैंको, एम। गोर्की की कहानी "ओल्ड वुमन इज़ेरगिल" की कथा का नायक। गर्व, "सबसे अच्छा" आदमी, डैंको लोगों के लिए मर गया। बूढ़ी औरत इज़ेरगिल द्वारा बताई गई किंवदंती एक ऐसे व्यक्ति के बारे में एक प्राचीन कथा पर आधारित है जिसने लोगों को बचाया और उन्हें अभेद्य जंगल से बाहर का रास्ता दिखाया। डैंको के पास एक दृढ़-इच्छाशक्ति वाला चरित्र था: नायक अपने कबीले के लिए दास जीवन नहीं चाहता था, और साथ ही वह समझ गया था कि लोग अपने सामान्य स्थान के बिना लंबे समय तक जंगल की गहराई में नहीं रह पाएंगे और रोशनी। मानसिक दृढ़ता, आंतरिक धन, बाइबिल की कहानियों में सच्ची पूर्णता बाहरी रूप से सुंदर लोगों में सन्निहित थी। आध्यात्मिक और शारीरिक सुंदरता के बारे में एक व्यक्ति का प्राचीन विचार इस प्रकार व्यक्त किया गया था: "डैंको उन लोगों में से एक है, एक युवा सुंदर व्यक्ति। सुंदर हमेशा बहादुर होते हैं।" डैंको अपनी ताकत में विश्वास करता है, इसलिए वह इसे "विचार और लालसा पर" खर्च नहीं करना चाहता। नायक लोगों को जंगल के अंधेरे से आजादी की ओर ले जाना चाहता है, जहां बहुत गर्मी और रोशनी है। एक मजबूत इरादों वाले चरित्र के साथ, वह एक नेता की भूमिका निभाता है, और लोग "सभी ने मिलकर उसका अनुसरण किया, उस पर विश्वास किया।" नायक कठिन यात्रा के दौरान कठिनाइयों से नहीं डरता था, लेकिन उसने लोगों की कमजोरी को ध्यान में नहीं रखा, जो जल्द ही "बड़बड़ाने लगे", क्योंकि उनके पास डैंको की सहनशक्ति नहीं थी और उनके पास दृढ़ इच्छाशक्ति नहीं थी। कहानी की अंतिम कड़ी डैंको के मुकदमे का दृश्य था, जब लोग, भूखे और क्रोधित, पथ के भार से थके हुए, अपने नेता को हर चीज के लिए दोषी ठहराने लगे: “आप हमारे लिए एक तुच्छ और हानिकारक व्यक्ति हैं! तू ने हमारी अगुवाई की और हमें थका दिया, और इसके लिए तू नाश हो जाएगा! कठिनाइयों को सहन करने में असमर्थ, लोगों ने अपने दुर्भाग्य के लिए अपराधी को खोजने की इच्छा रखते हुए, खुद से जिम्मेदारी को डैंको पर स्थानांतरित करना शुरू कर दिया। नायक, निस्वार्थ रूप से लोगों से प्यार करते हुए, यह महसूस करते हुए कि उसके बिना हर कोई मर जाएगा, "अपने हाथों से अपनी छाती को फाड़ दिया और उसमें से अपना दिल निकाल दिया और उसे अपने सिर के ऊपर ऊंचा कर दिया।" अभेद्य जंगल से अँधेरे रास्ते को अपने से रोशन करते हुए

अपने दिल के साथ, डैंको ने लोगों को अंधेरे से बाहर निकाला, जहां "सूरज चमक गया, स्टेपी ने आह भरी, बारिश के हीरे में घास चमक गई, और नदी सोने से जगमगा उठी।" डैंको ने उस तस्वीर को देखा जो उसके सामने खुली और मर गई। लेखक अपने नायक को एक गर्वित साहसी कहता है जो लोगों के लिए मर गया। अंतिम एपिसोड पाठक को नायक के कार्य के नैतिक पक्ष के बारे में सोचने पर मजबूर करता है: क्या डैंको की मृत्यु व्यर्थ थी, क्या लोग इस तरह के बलिदान के योग्य हैं। कहानी के उपसंहार में दिखाई देने वाले एक "सतर्क" व्यक्ति की छवि महत्वपूर्ण है, जो किसी चीज़ से डरता था और "अपने पैर से गर्वित दिल पर" कदम रखता था। लेखक डैंको को सर्वश्रेष्ठ लोगों के रूप में चित्रित करता है। दरअसल, नायक के मुख्य चरित्र लक्षण मानसिक सहनशक्ति, इच्छा शक्ति, निस्वार्थता, लोगों की तहे दिल से सेवा करने की इच्छा, साहस हैं। उन्होंने न केवल उन लोगों के लिए अपने जीवन का बलिदान दिया, जिन्हें वह जंगल से बाहर लाए थे, बल्कि अपने लिए भी: वे अन्यथा नहीं कर सकते थे, नायक को लोगों की मदद करने की आवश्यकता थी। डैंको के दिल में प्यार की भावना भर गई, यह उनके स्वभाव का एक अभिन्न अंग था, इसलिए एम। गोर्की नायक को "सर्वश्रेष्ठ" कहते हैं। शोधकर्ताओं ने मूसा, प्रोमेथियस और यीशु मसीह के साथ डैंको की छवि के संबंध पर ध्यान दिया। डैंको नाम एक ही मूल शब्द "श्रद्धांजलि", "बांध", "देने" से जुड़ा है। किंवदंती में एक गर्वित, बहादुर व्यक्ति के सबसे महत्वपूर्ण शब्द: "मैं लोगों के लिए क्या करूंगा?" शास्त्रीय रूसी साहित्य की कई रचनाएँ अपनी विभिन्न अभिव्यक्तियों में जीवन के भय के मुद्दे को उठाती हैं। विशेष रूप से, एपी के कई कार्य भय और कायरता के विषय के लिए समर्पित हैं। चेखव: "फियर्स", "कोसैक", "शैम्पेन", "सुंदरियां", "लाइट्स", "स्टेप", "मैन इन ए केस", "डेथ ऑफ ए ऑफिशियल", "इओनीच", "लेडी विद ए डॉग" , "गिरगिट", "वार्ड 6", "डर", "ब्लैक मॉन्क", आदि। कहानी "डर" के नायक दिमित्री पेट्रोविच सिलिन हर चीज से डरते हैं। कहानी के लेखक के अनुसार, वह "जीवन के भय से बीमार है।" चेखव के अनुसार नायक, समझ से बाहर और समझ से बाहर है। उदाहरण के लिए, सिलिन भयानक घटनाओं, आपदाओं और सबसे साधारण घटनाओं से डरता है। वह खुद जीवन से डरता है। उसके आसपास की दुनिया में जो कुछ भी समझ से बाहर है वह उसके लिए खतरा है। वह प्रतिबिंबित करता है और जीवन के अर्थ और मानव अस्तित्व के बारे में अपने सवालों के जवाब खोजने की कोशिश करता है। वह आश्वस्त है कि लोग समझते हैं कि वे क्या देखते और सुनते हैं, और वह प्रतिदिन अपने डर से खुद को जहर देता है। कहानी का नायक हमेशा छिपने और सेवानिवृत्त होने की कोशिश करता है। यह ऐसा है जैसे वह जीवन से भाग रहा है: वह सेंट पीटर्सबर्ग में सेवा छोड़ देता है क्योंकि वह डर और भय की भावनाओं का अनुभव करता है, और अपनी संपत्ति में अकेले रहने का फैसला करता है। और यहाँ वह

6 दूसरी कड़ी टक्कर लेता है जब उसकी पत्नी और दोस्त ने उसे धोखा दिया। जब उसे विश्वासघात के बारे में पता चला, तो डर ने उसे घर से बाहर निकाल दिया: "उसके हाथ कांप रहे थे, वह जल्दी में था और घर के चारों ओर देखा, वह शायद डर गया था।" यह आश्चर्य की बात नहीं है कि कहानी का नायक खुद की तुलना एक नवजात शिशु से करता है, जिसका जीवन भयावहता के अलावा और कुछ नहीं है। "वार्ड 6" कहानी में भय का विषय भी सामने आता है। कहानी का नायक, आंद्रेई एफिमोविच, हर चीज और हर किसी से डरता है। सबसे बढ़कर, वह वास्तविकता से डरता है। प्रकृति ही उसे भयानक लगती है। सबसे साधारण चीजें और वस्तुएं भयावह लगती हैं: "यहाँ यह वास्तविकता है!" एंड्री एफिमोविच ने सोचा। चाँद, और जेल, और बाड़ पर कील, और हड्डी कारखाने में दूर की लौ भयानक थी। "द मैन इन द केस" कहानी में जीवन की समझ से बाहर होने का डर प्रस्तुत किया गया है। यह डर नायक को वास्तविकता से दूर ले जाने का कारण बनता है। कहानी का नायक, बेलिकोव लगातार एक मामले में "जीवन से छिपाने" की कोशिश कर रहा है। उनका केस सर्कुलर और रेगुलेशन से बना है, जिसका वह लगातार पालन करते हैं। उसका डर अपरिभाषित है। वह हर चीज से डरता है और साथ ही विशेष रूप से कुछ भी नहीं। उसके लिए सबसे अधिक नफरत नियमों का पालन न करना और विनियमों से विचलन है। यहां तक ​​​​कि छोटी छोटी चीजें भी बेलिकोव को रहस्यमय आतंक में डुबो देती हैं। "वास्तविकता ने उसे परेशान किया, उसे डरा दिया, उसे लगातार चिंता में रखा, और, शायद, उसकी इस कायरता को सही ठहराने के लिए, वर्तमान के लिए उसकी घृणा, उसने हमेशा अतीत की प्रशंसा की और जो कभी नहीं हुआ था; और प्राचीन भाषाएँ \u200b\u200bजो उसने पढ़ाया, उसके लिए थे, संक्षेप में, वही गलाश और एक छाता जहां वह वास्तविक जीवन से छिपा था। यदि जीवन के डर के कारण सिलिन अपनी संपत्ति में छिपने की कोशिश करता है, तो बेलिकोव का जीवन का डर उसे नियमों और सख्त कानूनों के मामले में छिपा देता है और अंत में, हमेशा के लिए भूमिगत छिप जाता है। कहानी "अबाउट लव" के नायक अलेखिन भी हर चीज से डरते हैं और अपनी संपत्ति में एकांत में छिपना भी पसंद करते हैं, हालांकि उनके पास साहित्य में संलग्न होने का एक अच्छा अवसर था। वह अपने ही प्यार से भी डरता है और जब वह इस भावना पर काबू पाता है और उस महिला को खो देता है जिसे वह प्यार करता है तो वह खुद को प्रताड़ित करता है। एमई द्वारा परी कथा जीवन के भय की समस्या को समर्पित है। साल्टीकोव-शेड्रिन "द वाइज गुडगिन"। विश्व व्यवस्था के संभावित खतरों के डर के आधार पर, इसकी संरचना में सरल, पाठक के सामने एक छोटी सी जिंदगी चमकती है। नायक के पिता और माता ने एक लंबा जीवन जिया और एक स्वाभाविक मृत्यु हो गई। और दूसरी दुनिया में जाने से पहले, उन्होंने बेटे को सावधान रहने के लिए कहा, क्योंकि पानी की दुनिया के सभी निवासियों, और यहां तक ​​​​कि मनुष्य, किसी भी में

7 पल उसे नष्ट कर सकता है। युवा नाबालिग ने अपने माता-पिता के विज्ञान को इतनी अच्छी तरह से सीखा कि उसने सचमुच खुद को पानी के नीचे के छेद में कैद कर लिया। रात में ही वह इससे बाहर आया, जब सब सो रहे थे, वह कुपोषित था और दिन-रात "कांपता" था ताकि पकड़ा न जाए! इस डर में, वह 100 साल तक जीवित रहा, वास्तव में अपने रिश्तेदारों से आगे निकल गया, हालांकि वह एक छोटी मछली थी जिसे कोई भी निगल सकता है। और इस मायने में उनका जीवन सफल रहा। उनका दूसरा सपना सच हो गया, इस तरह से जीने के लिए कि किसी को भी बुद्धिमान मिनो के अस्तित्व के बारे में कभी पता न चले। अपनी मृत्यु से पहले, नायक सोचता है कि क्या होगा यदि सभी मछलियां उसी तरह रहतीं जैसे उसने किया था। और वह देखता है: खनिकों का वंश समाप्त हो जाएगा! दोस्त बनाने, परिवार शुरू करने, बच्चों की परवरिश करने और अपने जीवन के अनुभव को आगे बढ़ाने के सभी अवसर उनके पास से गुजरे। वह अपनी मृत्यु से पहले इसके बारे में स्पष्ट रूप से जानता है और, गहरी सोच में, सो जाता है, और फिर अनजाने में अपने छेद की सीमाओं का उल्लंघन करता है: "उसका थूथन" छेद से बाहर दिखाया गया है। और फिर पाठक की कल्पना के लिए गुंजाइश है, क्योंकि लेखक यह रिपोर्ट नहीं करता कि नायक के साथ क्या हुआ, लेकिन केवल यह बताता है कि वह अचानक गायब हो गया। इस घटना का कोई चश्मदीद नहीं था, इसलिए न केवल कम से कम किसी का ध्यान नहीं रहने का कार्य मिनो द्वारा प्राप्त किया गया था, बल्कि "सुपर टास्क" भी किसी का ध्यान नहीं गया था। लेखक अपने नायक के जीवन को कड़वे ढंग से बताता है: "वह कांपता रहता था, और वह कांपता हुआ मर जाता था।" अक्सर चिंता, प्रियजनों की देखभाल करना साहसी बनने में मदद करता है। ए.आई. की कहानी के एक छोटे से लड़के ने उल्लेखनीय साहस दिखाया है। कुप्रिन "द व्हाइट पूडल" कहानी में, सभी सबसे महत्वपूर्ण घटनाएं व्हाइट पूडल आर्टो से जुड़ी हैं। कुत्ता भटकती मंडली के कलाकारों में से एक है। दादाजी लॉडीज़किन उसकी बहुत सराहना करते हैं और कुत्ते के बारे में कहते हैं: "वह हम दोनों को खिलाता है, पानी पिलाता है और कपड़े पहनाता है।" यह एक पूडल की छवि की मदद से है कि लेखक मानवीय भावनाओं और रिश्तों को प्रकट करता है। दादाजी और सेरेज़ा अर्तोशका से प्यार करते हैं और उसके साथ एक दोस्त और परिवार के सदस्य की तरह व्यवहार करते हैं। इसलिए वे अपने प्यारे कुत्ते को किसी पैसे के लिए बेचने को राजी नहीं हैं। लेकिन ट्रिली की मां का मानना ​​है: "सब कुछ बिकता है, जो खरीदा जाता है।" जब उसका बिगड़ैल बेटा कुत्ता चाहता था, तो उसने कलाकारों को शानदार पैसे की पेशकश की और यह सुनना भी नहीं चाहा कि कुत्ता बिक्री के लिए नहीं है। जब आर्टो को नहीं खरीदा जा सका, तो उन्होंने इसे चुराने का फैसला किया। यहाँ, जब दादा लोदीज़किन ने कमजोरी दिखाई, तो शेरोज़ा ने दृढ़ संकल्प दिखाया और एक वयस्क के योग्य एक बहादुर काम किया: हर तरह से कुत्ते को वापस करो। अपनी जान जोखिम में डालकर, लगभग चौकीदार द्वारा पकड़े जाने पर, वह अपने दोस्त को मुक्त कर देता है।

8 कायरता और साहस के विषय को समकालीन लेखकों ने बार-बार संबोधित किया है। सबसे हड़ताली कार्यों में से एक वी। जेलेज़निकोव "बिजूका" की कहानी है। एक नया छात्र लीना बेसोलत्सेवा प्रांतीय स्कूलों में से एक में आता है। वह एक ऐसे कलाकार की पोती है जो एकांत जीवन जीती है, जो शहरवासियों को उससे दूर करने का कारण था। सहपाठी खुले तौर पर नई लड़की को स्पष्ट करते हैं, जिसके नियम यहां हैं। समय के साथ, बेसोलत्सेवा को उसकी दया और दया के लिए तिरस्कृत किया जाने लगा, सहपाठियों ने उसे "बिजूका" उपनाम दिया। लीना की एक दयालु आत्मा है, और वह अपने सहपाठियों के साथ संपर्क स्थापित करने के लिए हर संभव कोशिश करती है, अपमानजनक उपनाम पर प्रतिक्रिया न करने की कोशिश करती है। हालाँकि, वर्ग के नेताओं के नेतृत्व में बच्चों की क्रूरता की कोई सीमा नहीं है। केवल एक व्यक्ति को लड़की पर दया आती है और दीमा सोमोव उससे दोस्ती करने लगती है। एक दिन बच्चों ने क्लास छोड़कर सिनेमा देखने का फैसला किया। दीमा भूली हुई वस्तु को लेने के लिए कक्षा में लौट आई। वह एक शिक्षक से मिला, और लड़के को यह सच बताने के लिए मजबूर किया गया कि उसके सहपाठी कक्षाओं से भाग गए थे। उसके बाद, बच्चे दीमा को विश्वासघात के लिए दंडित करने का फैसला करते हैं, लेकिन अचानक लीना, जो इस समय तटस्थ रही है, अपने दोस्त के लिए खड़ी हो जाती है और उसे सही ठहराना शुरू कर देती है। सहपाठी जल्दी से दीमा के पाप को भूल जाते हैं और अपनी आक्रामकता को लड़की पर स्थानांतरित कर देते हैं। उसे सबक सिखाने के लिए लीना का बहिष्कार किया गया। क्रूर बच्चों ने लीना का प्रतीक पुतला जलाया। इस तरह के उत्पीड़न को अब और सहन करने में असमर्थ लड़की अपने दादा से इस शहर को छोड़ने के लिए कहती है। बेसोलत्सेवा के जाने के बाद, बच्चे अंतरात्मा की पीड़ा का अनुभव करते हैं, वे समझते हैं कि उन्होंने वास्तव में एक अच्छा, ईमानदार व्यक्ति खो दिया है, लेकिन कुछ भी करने में बहुत देर हो चुकी है। कक्षा में स्पष्ट नेता आयरन बटन है। उसका व्यवहार विशेष होने की इच्छा से निर्धारित होता है: दृढ़-इच्छाशक्ति, राजसी। हालाँकि, ये गुण उसके अंदर केवल बाहरी रूप से निहित हैं, उसे नेतृत्व बनाए रखने के लिए उनकी आवश्यकता है। उसी समय, वह उन कुछ लोगों में से एक है जो आंशिक रूप से लीना के साथ सहानुभूति रखते हैं और उसे बाकी लोगों से अलग करते हैं: "मैंने बिजूका से इसकी उम्मीद नहीं की थी, आयरन बटन ने आखिरकार चुप्पी तोड़ी। सबको मारो। हम सभी इसके लिए सक्षम नहीं हैं। यह अफ़सोस की बात है कि वह देशद्रोही निकली, नहीं तो मैं उससे दोस्ती कर लेता। आप नहीं जानते कि आप क्या चाहते हैं।" और वह इस सहानुभूति का कारण केवल अंत में, बेसोलत्सेवा के साथ भाग लेने के क्षण में समझती है। यह स्पष्ट हो जाता है कि लेंका दूसरों की तरह नहीं है। उसके पास आंतरिक शक्ति, साहस है, जो उसे झूठ का विरोध करने और अपनी आध्यात्मिकता को बनाए रखने की अनुमति देता है।

9 डिमका सोमोव कहानी की छवियों की प्रणाली में एक विशेष स्थान रखता है। पहली नज़र में, यह एक ऐसा व्यक्ति है जो किसी चीज से नहीं डरता, दूसरों पर निर्भर नहीं है, और यह अपने साथियों से अलग है। यह उनके कार्यों में प्रकट होता है: लीना की रक्षा करने के अपने प्रयासों में, जिस तरह से उन्होंने कुत्ते को वाल्का से मुक्त किया, अपने माता-पिता से स्वतंत्र होने और खुद पैसा कमाने की इच्छा में। लेकिन फिर यह पता चला कि, लाल की तरह, वह वर्ग पर निर्भर था और इससे अलग होने से डरता था। अपने सहपाठियों की राय के डर से, वह बार-बार विश्वासघात करने में सक्षम निकला: वह बेसोलत्सेवा को धोखा देता है जब वह अपने कुकर्म को स्वीकार नहीं करता है, जब वह सभी के साथ लेनका का पुतला जलाता है, जब वह उसे डराने की कोशिश करता है, जब वह उसकी पोशाक को चारों ओर फेंक देता है दूसरों के साथ। उनकी बाहरी सुंदरता आंतरिक सामग्री के अनुरूप नहीं है, और बेसोलत्सेवा को विदाई की कड़ी में, वह केवल दया का कारण बनता है। इस प्रकार, किसी भी वर्ग ने नैतिक परीक्षा पास नहीं की: उनके पास इसके लिए पर्याप्त नैतिक आधार, आंतरिक शक्ति और साहस नहीं था। सभी पात्रों के विपरीत, लीना एक मजबूत व्यक्तित्व के रूप में सामने आती है: कुछ भी उसे विश्वासघात की ओर धकेल नहीं सकता है। कई बार उसने सोमोव को माफ कर दिया, जो उसकी दयालुता की गवाही देता है। वह सभी अपमानों और विश्वासघातों से बचने की ताकत पाती है, न कि कड़वी बनने की। यह कोई संयोग नहीं है कि कार्रवाई लीना के पूर्वजों, विशेष रूप से बहादुर जनरल रावस्की के चित्रों की पृष्ठभूमि के खिलाफ होती है। जाहिर है, वे उसके परिवार की साहस विशेषता पर जोर देने के लिए डिज़ाइन किए गए हैं। युद्ध में चरम स्थितियों में साहस और कायरता। सबसे स्पष्ट रूप से, मानव व्यक्तित्व के सच्चे गुण चरम स्थितियों में, विशेष रूप से, युद्ध में प्रकट होते हैं। रोमन एल.एन. टॉल्स्टॉय का "युद्ध और शांति" न केवल युद्ध के बारे में है, बल्कि मानवीय चरित्रों और गुणों के बारे में है जो खुद को पसंद की कठिन परिस्थितियों में प्रकट करते हैं और एक कार्य करने की आवश्यकता है। लेखक के लिए महत्वपूर्ण व्यक्तित्व लक्षणों के रूप में सच्चे साहस, साहस, वीरता और कायरता पर प्रतिबिंब हैं। सबसे स्पष्ट रूप से, ये गुण सैन्य प्रकरणों में प्रकट होते हैं। टॉल्स्टॉय ने नायकों को चित्रित करते हुए विरोध की तकनीक का उपयोग किया। शेंग्राबेन की लड़ाई में हम प्रिंस आंद्रेई और ज़ेरकोव को कितना अलग देखते हैं! बागेशन ज़ेरकोव को बाएं किनारे पर पीछे हटने के आदेश के साथ भेजता है, यानी जहां अब सबसे खतरनाक चीज है। लेकिन ज़ेरकोव सख्त कायर है और इसलिए शूटिंग के लिए नहीं कूदता है, लेकिन प्रमुखों की तलाश में है "एक सुरक्षित जगह पर जहां वे नहीं हो सकते।" इस प्रकार, इस सहायक द्वारा एक महत्वपूर्ण आदेश

10 प्रेषित नहीं है। लेकिन उन्हें एक अन्य अधिकारी, प्रिंस बोल्कॉन्स्की द्वारा सौंप दिया गया है। वह भी डरा हुआ है, गेंदें उसके ठीक ऊपर से उड़ती हैं, लेकिन वह खुद को कायर होने से मना करता है। ज़ेरकोव बैटरी में जाने से डरता था, और अधिकारी के खाने पर वह साहसपूर्वक और बेशर्मी से अद्भुत नायक, लेकिन एक मजाकिया और डरपोक आदमी, कप्तान तुशिन पर हँसा। न जाने कितनी हिम्मत से बैटरी ने काम किया, बागेशन ने कप्तान को बंदूक छोड़ने के लिए डांटा। किसी भी अधिकारी ने यह कहने की हिम्मत नहीं की कि तुशिन की बैटरी बिना कवर के थी। और केवल राजकुमार आंद्रेई रूसी सेना में इन अशांति और सच्चे नायकों की सराहना करने में असमर्थता से नाराज थे, और न केवल कप्तान को उचित ठहराया, बल्कि उन्हें और उनके सैनिकों को उस दिन के सच्चे नायक कहा, जिनके लिए सैनिकों को सफलता मिली। टिमोखिन, सामान्य परिस्थितियों में अगोचर और अचूक, भी सच्चे साहस का प्रदर्शन करता है: "तिमोखिन, एक हताश रोने के साथ, एक कटार के साथ फ्रांसीसी पर दौड़ा, दुश्मन में भाग गया, ताकि फ्रांसीसी ने अपने हथियार गिरा दिए और भाग गए।" उपन्यास के मुख्य पात्रों में से एक, आंद्रेई बोल्कॉन्स्की में गर्व, साहस, शालीनता और ईमानदारी जैसे गुण थे। उपन्यास की शुरुआत में, वह समाज की शून्यता से असंतुष्ट है और इसलिए सैन्य सेवा, सक्रिय सेना में जाता है। युद्ध में जाकर, वह एक उपलब्धि हासिल करने और लोगों का प्यार अर्जित करने का सपना देखता है। युद्ध में, वह साहस और साहस दिखाता है, सैनिक उसे एक मजबूत, साहसी और मांग करने वाले अधिकारी के रूप में चित्रित करते हैं। सबसे पहले, वह सम्मान, कर्तव्य और न्याय रखता है। ऑस्ट्रलिट्ज़ की लड़ाई के दौरान, आंद्रेई एक उपलब्धि हासिल करता है: वह एक बैनर उठाता है जो एक घायल सैनिक के हाथों से गिर गया है और उसके साथ घबराहट में भागने वाले सैनिकों को घसीटता है। एक अन्य नायक जो अपने चरित्र की परीक्षा लेता है, वह है निकोलाई रोस्तोव। जब कथानक तर्क उसे शेंग्राबेन के युद्ध के मैदान में ले जाता है, तो सच्चाई का क्षण आता है। उस समय तक नायक को अपने साहस पर पूरा भरोसा होता है और वह युद्ध में अपना अपमान नहीं करेगा। लेकिन, युद्ध के असली चेहरे को देखते हुए, मौत के करीब आते हुए, रोस्तोव को हत्या और मौत की असंभवता का एहसास होता है। वे संभवतः मुझे मारना नहीं चाहते, वह सोचता है कि वह फ्रेंच से दूर भागता है। वह भ्रमित है। गोली मारने के बजाय, वह दुश्मन पर अपनी बंदूक फेंकता है। उसका भय शत्रु का भय नहीं है। उन्हें अपने सुखी युवा जीवन के लिए भय की भावना है। पेट्या रोस्तोव परिवार में सबसे छोटी है, जो उसकी माँ की पसंदीदा है। वह बहुत कम उम्र में युद्ध में जाता है, और उसके लिए मुख्य लक्ष्य एक उपलब्धि हासिल करना, एक नायक बनना है: "... पेट्या लगातार खुश-उत्साहित अवस्था में थी

11 खुशी है कि वह बड़ा है, और लगातार उत्साही जल्दबाजी में असली वीरता का कोई भी मामला याद नहीं है। उनके पास युद्ध का थोड़ा अनुभव है, लेकिन बहुत युवा उत्साह है। इसलिए, वह साहसपूर्वक लड़ाई के घने भाग में भाग जाता है और दुश्मन की आग में गिर जाता है। अपनी कम उम्र (16) के बावजूद, पेट्या बेहद बहादुर है और पितृभूमि की सेवा में अपने मिशन को देखता है। महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध ने साहस और कायरता पर चिंतन के लिए बहुत सामग्री प्रदान की। युद्ध में सच्चा साहस, साहस न केवल एक सैनिक, एक योद्धा, बल्कि एक साधारण व्यक्ति द्वारा भी दिखाया जा सकता है, जो परिस्थितियों की ताकतों से घटनाओं के भयानक चक्र में शामिल होता है। एक साधारण महिला की ऐसी कहानी का वर्णन वी.ए. ज़करुतकिन "मनुष्य की माँ"। सितंबर 1941 में, नाजी सैनिक सोवियत क्षेत्र की गहराई में बहुत आगे बढ़ गए। यूक्रेन और बेलारूस के कई क्षेत्रों पर कब्जा कर लिया गया था। वह जर्मनों के कब्जे वाले क्षेत्र में रहा और स्टेप्स में खो गया एक खेत, जहाँ एक युवती मारिया, उसका पति इवान और उनका बेटा वास्यात्का खुशी से रहते थे। पहले की शांतिपूर्ण और प्रचुर भूमि पर कब्जा करने के बाद, नाजियों ने सब कुछ बर्बाद कर दिया, खेत को जला दिया, लोगों को जर्मनी ले जाया और इवान और वास्यात्का को फांसी दे दी। केवल मैरी भागने में सफल रही। अकेले उसे अपने जीवन और अपने अजन्मे बच्चे के जीवन के लिए संघर्ष करना पड़ा। उपन्यास की आगे की घटनाओं से मैरी की आत्मा की महानता का पता चलता है, जो वास्तव में मनुष्य की माँ बन गई है। भूखी, थकी हुई, वह अपने बारे में बिल्कुल नहीं सोचती, नाजियों द्वारा घातक रूप से घायल लड़की सान्या को बचाती है। सान्या ने मृतक वास्यात्का की जगह ली, मैरी के जीवन का हिस्सा बन गई, जिसे फासीवादी आक्रमणकारियों ने रौंद दिया था। जब लड़की मर जाती है, तो मारिया अपने निरंतर अस्तित्व का अर्थ न देखकर लगभग पागल हो जाती है। और फिर भी वह जीने की हिम्मत पाती है। नाजियों के लिए एक जलती हुई घृणा को महसूस करते हुए, मारिया, एक घायल युवा जर्मन से मिली, अपने बेटे और पति का बदला लेने के लिए, खुद को पिचफोर्क से फेंक देती है। लेकिन जर्मन, एक रक्षाहीन लड़का चिल्लाया: "माँ! माँ!" और एक रूसी महिला का दिल कांप गया। सरल रूसी आत्मा का महान मानवतावाद इस दृश्य में लेखक द्वारा अत्यंत सरल और स्पष्ट रूप से दिखाया गया है। मारिया ने जर्मनी जाने वाले लोगों के लिए अपना कर्तव्य महसूस किया, इसलिए उसने सामूहिक खेत के खेतों से न केवल अपने लिए, बल्कि उन लोगों के लिए भी फसल काटना शुरू कर दिया, जो शायद अभी भी घर लौट आएंगे। उपलब्धि की भावना ने कठिन और अकेले दिनों में उसका साथ दिया। जल्द ही उसके पास एक बड़ा घर था, क्योंकि मरियम की लूट और जलाए गए खेत पर

12 सब जीवित प्राणी झुंड में आ गए। मारिया बन गई, जैसे कि, उसके आस-पास की सारी भूमि की मां, मां जिसने अपने पति, वास्यात्का, सान्या, वर्नर ब्रैच को दफनाया, और पूरी तरह से अपरिचित, जो फ्रंट लाइन राजनीतिक नेता स्लाव पर मारा गया था। मारिया अपनी छत के नीचे सात लेनिनग्राद अनाथों को ले जाने में सक्षम थी, जो भाग्य की इच्छा से उसके खेत में लाए गए थे। इस तरह यह साहसी महिला बच्चों के साथ सोवियत सैनिकों से मिली। और जब पहले सोवियत सैनिकों ने जले हुए खेत में प्रवेश किया, तो मैरी को ऐसा लगा कि उसने न केवल अपने बेटे को, बल्कि दुनिया के सभी युद्ध से वंचित बच्चों को भी जन्म दिया है ... काम। कहानी के मुख्य पात्र - सोतनिकोव और रयबक - ने एक ही परिस्थितियों में अलग तरह से व्यवहार किया। रयबक, भयभीत होकर, एक अवसर पर पक्षपातपूर्ण टुकड़ी में लौटने की उम्मीद में, पुलिस में शामिल होने के लिए सहमत हो गया। सोतनिकोव एक वीर मृत्यु चुनता है, क्योंकि वह जिम्मेदारी, कर्तव्य, अपने बारे में न सोचने की क्षमता वाला व्यक्ति है, अपने भाग्य के बारे में, जब मातृभूमि के भाग्य का फैसला किया जा रहा है। सोतनिकोव की मृत्यु उनकी नैतिक विजय थी: "और अगर उन्होंने जीवन में किसी और चीज की परवाह की, तो यह लोगों के प्रति उनका अंतिम कर्तव्य था।" दूसरी ओर, मछुआरे ने शर्मनाक कायरता, कायरता की खोज की, और अपने स्वयं के उद्धार के लिए एक पुलिसकर्मी बनने के लिए सहमत हो गया: "जीने का अवसर था, यह मुख्य बात है। बाकी सब कुछ बाद में।" सोतनिकोव की विशाल नैतिक शक्ति इस तथ्य में निहित है कि वह अपने लोगों के लिए दुख को स्वीकार करने में सक्षम था, विश्वास बनाए रखने के लिए, इस विचार के आगे झुकने के लिए नहीं कि रयबक ने दम तोड़ दिया। मृत्यु के सामने, एक व्यक्ति वही बन जाता है जो वह वास्तव में है। यहां उनके दृढ़ विश्वास की गहराई, नागरिक शक्ति का परीक्षण किया जाता है। इस विचार को वी. रासपुतिन की कहानी "लाइव एंड रिमेम्बर" में खोजा जा सकता है। कहानी के नायक, नस्ताना और गुस्कोव, नैतिक पसंद की समस्या का सामना करते हैं। एक भगोड़ा पति, जो दुर्घटना से भगोड़ा बन गया: घायल होने के बाद, एक छुट्टी का पालन किया, लेकिन किसी कारण से उन्होंने उसे नहीं दिया, उन्हें तुरंत मोर्चे पर भेज दिया गया। और, अपने पैतृक घर से गुजरते हुए, एक ईमानदारी से लड़ने वाला सैनिक इसे बर्दाश्त नहीं कर सकता। वह घर भागता है, मौत के डर के आगे झुक जाता है, एक भगोड़ा और कायर बन जाता है, हर किसी को मौत के घाट उतार देता है जिसके लिए वह लड़ने गया था, जिससे वह बहुत प्यार करता था: उसकी पत्नी नस्तास्या और वह बच्चा जिसका वे दस साल से इंतजार कर रहे थे। और भागती हुई नस्ताना उस पर पड़ने वाले भार का सामना नहीं कर सकती। नहीं

13 सदा बनी रहती है, क्योंकि उसका मन बहुत पवित्र है, और उसके नैतिक विचार बहुत ऊंचे हैं, तौभी वह ऐसा वचन भी न जानती होगी। और वह अपनी पसंद बनाती है: वह अपने अजन्मे बच्चे के साथ येनिसी के पानी में जाती है, क्योंकि दुनिया में इस तरह रहना शर्म की बात है। और यह केवल भगोड़ा ही नहीं है कि रासपुतिन अपने "जीवित और याद रखें" को संबोधित करते हैं। वह हमसे बात करता है, जीवित: जियो, यह याद रखना कि आपके पास हमेशा एक विकल्प होता है। कहानी में के.डी. वोरोब्योव "मास्को के पास मारे गए" 1941 की सर्दियों में मास्को के पास जर्मन आक्रमण के दौरान उनकी मौत के लिए भेजे गए युवा क्रेमलिन कैडेटों की त्रासदी के बारे में बताता है। कहानी में, लेखक "युद्ध के पहले महीनों की निर्दयी, भयानक सच्चाई" दिखाता है। के। वोरोब्योव की कहानी के नायक युवा हैं। लेखक बताता है कि उनके लिए मातृभूमि, युद्ध, दुश्मन, घर, सम्मान, मृत्यु क्या है। युद्ध की पूरी भयावहता को कैडेटों की आंखों से दिखाया जाता है। वोरोब्योव ने क्रेमलिन कैडेट लेफ्टिनेंट अलेक्सी यास्त्रेबोव को खुद पर जीत के लिए, मौत के डर पर, साहस हासिल करने का रास्ता बताया। एलेक्सी जीतता है, क्योंकि एक दुखद क्रूर दुनिया में, जहां युद्ध अब हर चीज का मालिक है, उसने अपनी गरिमा और मानवता, अच्छे स्वभाव और अपनी मातृभूमि के लिए प्यार को बरकरार रखा है। कंपनी की मौत, रयूमिन की आत्महत्या, जर्मन टैंकों के कैटरपिलर के नीचे मौत, छापे से बचने वाले कैडेट, यह सब नायक के दिमाग में मूल्यों के पुनर्मूल्यांकन को पूरा करता है। वी। कोंड्राटिव "साशा" की कहानी युद्ध के बारे में पूरी सच्चाई बताती है, पसीने और खून की गंध। रेज़ेव के पास की लड़ाई भयानक, थकाऊ थी, जिसमें भारी मानवीय नुकसान हुआ था। और युद्ध वीर युद्धों की तस्वीरों में नहीं दिखता है, यह सिर्फ कठिन, कठिन, गंदा काम है। युद्ध में एक व्यक्ति चरम, अमानवीय परिस्थितियों में होता है। क्या वह मृत्यु के बगल में एक आदमी बना रह पाएगा, खून से सना हुआ खून, अपवित्र भूमि और मृत दोस्तों के लिए क्रूरता और दर्द? साश्का एक साधारण पैदल सेना है, वह दो महीने से लड़ रहा है और उसने बहुत सारी भयानक चीजें देखी हैं। दो महीनों में, एक सौ पचास लोगों में से सोलह लोग कंपनी में बने रहे। वी। कोंड्रैटिव साशा के जीवन के कई एपिसोड दिखाते हैं। यहां उसे कंपनी कमांडर के लिए जूते मिलते हैं, अपनी जान जोखिम में डालते हुए, अब वह लोगों को अलविदा कहने के लिए कंपनी में लौटता है और अपनी मशीन गन को छोड़ देता है, अब वह घायलों को आदेश देता है, इस तथ्य पर भरोसा नहीं करता है कि वे खुद उसे ढूंढ लेंगे, अब वह एक जर्मन कैदी लेता है और उसे गोली मारने से इंकार कर देता है ... हताश साहस दिखाता है कि साश्का जर्मन को अपने नंगे हाथों से लेता है: उसके पास कोई कारतूस नहीं है, उसने अपनी डिस्क कंपनी कमांडर को दे दी। लेकिन युद्ध ने उनकी दया और मानवता को नहीं मारा।

14 और न ही आम लड़कियां बी. वासिलिव की किताब "द डॉन्स हियर आर क्विट" की नायिका में युद्ध चाहती थीं। रीटा, झेन्या, लिसा, गल्या, सोन्या ने नाजियों के साथ एक असमान संघर्ष में प्रवेश किया। युद्ध ने कल की सामान्य स्कूली छात्राओं को साहसी योद्धा बना दिया, क्योंकि हमेशा "जीवन के महत्वपूर्ण युगों में, सबसे सामान्य व्यक्ति में वीरता की एक चिंगारी भड़कती है ..."। मजबूत इरादों वाली और कोमल रीता ओसियाना, वह सबसे साहसी और निडर है, क्योंकि वह एक माँ है! वह अपने बेटे के भविष्य की रक्षा करती है, और इसलिए मरने के लिए तैयार है ताकि वह जी सके। झेन्या कोमेलकोवा एक दूर और विवाहित व्यक्ति के लिए हंसमुख, मजाकिया, सुंदर, दुस्साहसी, युद्ध से हताश और थके हुए, दर्द और प्यार, लंबे और दर्दनाक हैं। वह बिना किसी हिचकिचाहट के जर्मनों को वास्कोव और घायल रीता से दूर ले जाती है। उन्हें बचाते हुए, वह खुद मर जाती है। "और वह खुद को दफना सकती थी," वास्कोव बाद में कहते हैं, लेकिन वह नहीं चाहती थी। वह नहीं चाहती थी, क्योंकि उसने महसूस किया कि वह दूसरों को बचा रही है, कि रीता को अपने बेटे की जरूरत है, उसे जीना है। दूसरे को बचाने के लिए मरने की इच्छा करना क्या वास्तविक साहस नहीं है? सोन्या गुरविच, एक उत्कृष्ट छात्र और एक काव्यात्मक प्रकृति का अवतार, एक "सुंदर अजनबी", जो ए। ब्लोक द्वारा कविता की मात्रा से निकला, वास्कोव की थैली को बचाने के लिए दौड़ता है और एक फासीवादी के हाथों मर जाता है। लिज़ा ब्रिचकिना ... "आह, लिज़ा-लिज़ावेता, उसके पास समय नहीं था, वह युद्ध के दलदल को दूर नहीं कर सकती थी।" लेकिन आखिरकार, बिना ज्यादा सोचे-समझे, वह मदद के लिए उसके पास वापस दौड़ी। क्या यह डरावना था? ओह यकीनन। दलदलों के बीच अकेला, लेकिन यह आवश्यक था और एक पल की झिझक के बिना चला गया। क्या यह साहस युद्ध से पैदा नहीं हुआ है? बी। वासिलीव के काम का नायक "सूचियों में नहीं" लेफ्टिनेंट निकोलाई प्लुझानिकोव हैं, जिन्होंने हाल ही में एक सैन्य स्कूल से स्नातक किया है। यह एक उत्साही युवक है, आशा से भरा हुआ और विश्वास है कि "... प्रत्येक कमांडर को पहले सैनिकों में सेवा करनी चाहिए।" एक लेफ्टिनेंट के छोटे जीवन के बारे में बात करते हुए, बी। वासिलिव दिखाते हैं कि कैसे एक युवा नायक बन जाता है। विशेष पश्चिमी जिले को सौंपे जाने के बाद, कोल्या खुश था। जैसे कि पंखों पर, वह जल्द से जल्द एक इकाई पर निर्णय लेने की जल्दी में, ब्रेस्ट-लिटोव्स्क शहर के लिए उड़ान भरी। शहर के माध्यम से उनकी मार्गदर्शक लड़की मीरा थी, जिसने उन्हें किले तक पहुंचने में मदद की। रेजिमेंटल ड्यूटी अधिकारी को रिपोर्ट करने से पहले, कोल्या अपनी वर्दी साफ करने के लिए गोदाम में गए। और उस समय पहला विस्फोट सुना गया था ... इसलिए प्लुझानिकोव के लिए युद्ध शुरू हुआ। दूसरे विस्फोट से पहले बाहर निकलने का समय नहीं होने के कारण, गोदाम के प्रवेश द्वार को अवरुद्ध करते हुए, लेफ्टिनेंट ने अपनी पहली लड़ाई शुरू की। उन्होंने गर्व से सोचते हुए एक उपलब्धि हासिल करने की इच्छा जताई: "मैं एक वास्तविक हमले पर गया और ऐसा लगता है, मैंने किसी को मार डाला। वहाँ है

बताने के लिए 15 बातें... और अगले ही दिन वह जर्मन मशीन गनरों से डर गया और अपनी जान बचाकर उन लड़ाकों को छोड़ दिया जो पहले से ही उस पर भरोसा कर चुके थे। इस क्षण से, लेफ्टिनेंट की चेतना बदलने लगती है। वह खुद को कायरता के लिए दोषी ठहराता है और दुश्मनों को हर कीमत पर ब्रेस्ट किले पर कब्जा करने से रोकने का लक्ष्य निर्धारित करता है। प्लुझानिकोव को पता चलता है कि सच्ची वीरता और पराक्रम के लिए एक व्यक्ति से "अपने दोस्तों के लिए अपना जीवन देने" के लिए साहस, जिम्मेदारी, तत्परता की आवश्यकता होती है। और हम देखते हैं कि कर्तव्य की जागरूकता कैसे उसके कार्यों की प्रेरक शक्ति बन जाती है: आप अपने बारे में नहीं सोच सकते, क्योंकि मातृभूमि खतरे में है। युद्ध के सभी क्रूर परीक्षणों से गुजरने के बाद, निकोलाई एक अनुभवी सेनानी बन गए, जो जीत के लिए सब कुछ देने के लिए तैयार थे और दृढ़ता से मानते थे कि "किसी व्यक्ति को मारना भी असंभव है।" पितृभूमि के साथ रक्त संबंध महसूस करते हुए, वह अपने सैन्य कर्तव्य के प्रति वफादार रहे, उन्हें अपने दुश्मनों से अंत तक लड़ने का आह्वान किया। आखिरकार, लेफ्टिनेंट किले को छोड़ सकता था, और यह उसकी ओर से वीरान नहीं होता, क्योंकि वह सूचियों में नहीं था। प्लुझानिकोव समझ गया कि मातृभूमि की रक्षा करना उसका पवित्र कर्तव्य है। बर्बाद किले में अकेला छोड़ दिया, लेफ्टिनेंट ने फोरमैन सेमिशनी से मुलाकात की, जिसने ब्रेस्ट की घेराबंदी की शुरुआत से ही अपने सीने पर रेजिमेंट का बैनर पहना था। भूख और प्यास से मरते हुए, एक टूटी हुई रीढ़ के साथ, फोरमैन ने हमारी मातृभूमि की मुक्ति में दृढ़ विश्वास रखते हुए, इस तीर्थ को रखा। प्लुझानिकोव ने उससे बैनर स्वीकार कर लिया, उसे हर कीमत पर जीवित रहने और स्कार्लेट बैनर को ब्रेस्ट को वापस करने का आदेश मिला। इन कठोर परीक्षणों के दौरान निकोलाई को बहुत कुछ करना पड़ा। लेकिन कोई भी परेशानी उसमें एक आदमी को नहीं तोड़ सकती थी और पितृभूमि के लिए उसके उग्र प्रेम को बुझा सकती थी, क्योंकि "जीवन के महत्वपूर्ण युगों में, कभी-कभी सबसे सामान्य व्यक्ति में वीरता की एक चिंगारी भड़क जाती है" ... जर्मनों ने उसे एक कैसमेट में डाल दिया, जहां से निकलने का कोई दूसरा रास्ता नहीं था। प्लुज़्निकोव ने बैनर छिपा दिया और प्रकाश में बाहर चला गया, उसके लिए भेजे गए व्यक्ति से कहा: "किला नहीं गिरा: यह बस खून बह रहा था। मैं उसकी आखिरी बूंद हूं ..." उपन्यास के अंतिम दृश्य में निकोलाई प्लुझानिकोव अपने मानवीय सार में गहराई से कैसे प्रकट होता है, जब वह रुविम स्वित्स्की के साथ कैसमेट को छोड़ देता है। यह लिखा है, अगर हम अंतिम राग के सिद्धांत के अनुसार, सादृश्य के लिए संगीत रचनात्मकता की ओर मुड़ते हैं। किले में हर कोई आश्चर्य से निकोलस को देख रहा था, यह "अविजेता मातृभूमि का अजेय पुत्र।" उनके सामने खड़ा था "एक अविश्वसनीय रूप से पतला, अब वृद्ध नहीं।" लेफ्टिनेंट था "नो कैप, लॉन्ग"

16 भूरे बालों ने उसके कंधों को छुआ ... वह खड़ा हुआ, सख्ती से सीधा, अपना सिर ऊंचा फेंक दिया, और बिना ऊपर देखे, अंधी आँखों से सूरज को देखा। और उन अविचलित, इरादे वाली आँखों से, आँसू बेकाबू होकर बहने लगे। प्लुज़्निकोव की वीरता पर आश्चर्य करते हुए, जर्मन सैनिकों और जनरल ने उन्हें सर्वोच्च सैन्य सम्मान दिया। "लेकिन उसने इन सम्मानों को नहीं देखा, और अगर उसने देखा, तो उसे अब और परवाह नहीं होगी। वह सभी बोधगम्य सम्मानों से ऊपर, महिमा से ऊपर, जीवन से ऊपर, मृत्यु से ऊपर था। लेफ्टिनेंट निकोलाई प्लुझानिकोव नायक पैदा नहीं हुए थे। लेखक अपने युद्ध-पूर्व जीवन के बारे में विस्तार से बताता है। वह कमिसार प्लुझानिकोव का पुत्र है, जो बासमाची के हाथों मर गया। स्कूल में भी, कोल्या खुद को एक जनरल का मॉडल मानते थे, जिन्होंने स्पेनिश कार्यक्रमों में भाग लिया था। और युद्ध की स्थितियों में, अनफ़िल्टर्ड लेफ्टिनेंट को स्वतंत्र निर्णय लेने के लिए मजबूर किया गया था; जब उन्हें पीछे हटने का आदेश मिला, तो उन्होंने किले को नहीं छोड़ा। उपन्यास का ऐसा निर्माण न केवल प्लुझानिकोव की आध्यात्मिक दुनिया को समझने में मदद करता है, बल्कि पितृभूमि के सभी साहसी रक्षकों को भी।

युद्ध पवित्र पृष्ठ हैं महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध के बारे में बहुत सारी किताबें लिखी गई हैं - कविताएँ, कविताएँ, कहानियाँ, उपन्यास, उपन्यास। युद्ध के बारे में साहित्य विशेष है। यह हमारे सैनिकों और अधिकारियों की महानता को दर्शाता है,

साहित्य पर अंतिम निबंध की विषयगत दिशा साहस एक सकारात्मक व्यक्तित्व विशेषता है, जो जोखिम से जुड़े कार्यों को करते समय दृढ़ संकल्प, निडरता, साहस के रूप में प्रकट होती है।

कक्षा 4बी एमबीओयू माध्यमिक विद्यालय 24 के छात्रों के एक वयोवृद्ध रचना-पत्र को पत्र महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध के प्रिय वयोवृद्ध को नमस्कार! ओज़र्स्क शहर के स्कूल 24 के चौथे "बी" वर्ग का एक छात्र गहरे सम्मान के साथ आपको लिखता है। निकट

काश मेरे दादा उस युद्ध के अनुभवी होते। और वह हमेशा अपनी सैन्य कहानियां सुनाता था। मैं चाहूंगा कि मेरी दादी एक श्रमिक वयोवृद्ध बनें। और उसने अपने पोते-पोतियों को बताया कि तब यह उनके लिए कितना कठिन था। हम लेकिन

2017/18 शैक्षणिक वर्ष के लिए अंतिम निबंध के विषयों की दिशा: "वफादारी और विश्वासघात", "उदासीनता और जवाबदेही", "लक्ष्य और साधन", "साहस और कायरता", "मनुष्य और समाज"। "वफादारी और देशद्रोह"

वसीली समोइलोव का सैन्य पथ डीओएओ "सेंटेनरगोगाज़" की युगोर्स्की शाखा के प्रमुख लेखाकार ऐलेना क्रुकोवा दादा वासिली अलेक्जेंड्रोविच समोइलोव के बारे में हमारे परिवार में, मेरे दादा की स्मृति, एक युद्ध के दिग्गज

कक्षा का समय "साहस का पाठ-गर्म दिल" उद्देश्य: छात्रों को रूसी सैनिकों के साहस को दिखाने के लिए साहस, सम्मान, गरिमा, जिम्मेदारी, नैतिकता का विचार बनाना। बोर्ड विभाजित है

किसी व्यक्ति की नैतिक सहनशक्ति निबंध की अभिव्यक्ति के रूप में विश्वास की समस्या चरम जीवन की स्थिति में किसी व्यक्ति की नैतिक पसंद की समस्या। एक दूसरे के प्रति लोगों की अशिष्टता के प्रकट होने की समस्या

कक्षा का घंटा। हम सभी अलग हैं, लेकिन हमारे बीच और भी समानताएं हैं। लेखक: अलेक्सेवा इरिना विक्टोरोवना, इतिहास और सामाजिक अध्ययन की शिक्षिका यह कक्षा का समय एक संवाद के रूप में बनाया गया है। कक्षा की शुरुआत में, बच्चे बैठ जाते हैं

दिशा 3. FIPI विशेषज्ञों द्वारा लक्ष्य और साधन कमेंट्री

युद्ध के बारे में पुस्तकों-वर्षगांठों की समीक्षा हर साल महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध दूर होता है। युद्ध में भाग लेने वाले अपनी मतलबी कहानियों को लेकर चले जाते हैं। आधुनिक युवा युद्ध को जीवनी श्रृंखला, विदेशी फिल्मों में देखते हैं,

रेजिमेंट का बेटा युद्ध के दौरान, Dzhulbars 7 हजार से अधिक खानों और 150 गोले का पता लगाने में कामयाब रहा। 21 मार्च, 1945 को, एक लड़ाकू मिशन को सफलतापूर्वक पूरा करने के लिए, Dzhulbars को "फॉर मिलिट्री मेरिट" पदक से सम्मानित किया गया। ये है

सैन्य कठिन वर्ष साल्टीकोवा एमिलिया व्लादिमीरोवना, ब्रांस्क द ग्रेट पैट्रियटिक वॉर। यह हमारे लोगों के इतिहास का सबसे खूनी युद्ध था। सत्ताईस लाख से अधिक मृत इसका दुखद परिणाम है।

माता-पिता के लिए सलाह बच्चों को महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध के बारे में कैसे बताएं 9 मई को यह विजय दिवस दुनिया में सबसे खुशी और सबसे दुखद छुट्टी है। इस दिन लोगों की आंखों में खुशी और गर्व की चमक झलकती है।

नगरपालिका बजटीय पूर्वस्कूली शैक्षणिक संस्थान "एक संयुक्त प्रकार 2 "सूर्य का बालवाड़ी" हमारे दादा और परदादाओं के सैन्य गौरव के पन्नों के माध्यम से हर साल हमारा देश दिवस मनाता है

मेरा नाम याना स्मिरनोव है। जान नाम हिब्रू नाम जॉन से आया है, जिसका अर्थ है "भगवान की दया।" माँ और पिताजी को यह सुंदर, दुर्लभ नाम वास्तव में पसंद आया। मुख्य चरित्र लक्षण हैं

उपन्यास "वॉर एंड पीस" में सही और गलत आमतौर पर, उपन्यास का अध्ययन शुरू करते समय, शिक्षक "वॉर एंड पीस" उपन्यास के शीर्षक के बारे में पूछते हैं, और छात्र लगन से जवाब देते हैं कि यह विपरीत है (हालांकि शीर्षक हो सकता है माना

"क्या हम क्षमा कर सकते हैं" विषय पर कक्षा का समय? क्या सब कुछ माफ किया जा सकता है? उद्देश्य: यह दिखाने के लिए कि क्षमा एक मजबूत व्यक्तित्व के निर्माण का मार्ग है जो प्यार करना और दयालु होना जानता है। उपकरण: मल्टीमीडिया इंस्टॉलेशन,

(कक्षा 3 ए के छात्र अनास्तासिया गिर्यावेंको द्वारा रचना) मुझे आप पर गर्व है, दादा! रूस में ऐसा कोई परिवार नहीं है, जहां उनके नायक को याद न किया गया हो। और जवान जवानों की निगाहें फीकी तस्वीरों से दिखती हैं। सबका दिल

मेदवेदेवा ऐलेना, ज़ेलेनोग्राड "सोलह बचकाना वर्षों में" मैं अब मेदवेदेवा ऐलेना के तीसरे "बी" वर्ग का छात्र हूं। मैं ज़ेलेनोग्राड के खूबसूरत शहर में रहता हूं और पढ़ता हूं। हमारा शहर मोड़ पर एक विशेष स्थान पर खड़ा है

लेखक: OIGIZATULINA, रूसी भाषा और साहित्य के शिक्षक, गुलिस्तान, उजबेकिस्तान इस पाठ में हम एम। गोर्की "ओल्ड वुमन इज़ेरगिल" के काम से परिचित होंगे, जो उनके शुरुआती काम की अवधि को संदर्भित करता है।

साहस और कायरता काई सार अवधारणाएं, चरित्र विशेषताएं; एएस पुश्किन "कप्तान की बेटी"

साहस, साहस और सम्मान 9 दिसंबर - पितृभूमि दिवस के नायकों ऐसी छुट्टी के लिए 9 दिसंबर की तारीख संयोग से नहीं चुनी गई थी। महारानी कैथरीन द्वितीय ने आज ही के दिन 1769 में एक नए पुरस्कार की स्थापना की थी।

कुरिनिन पीटर फ्योडोरोविच (25.07.1916 08.11.1993) पहला यूक्रेनियन फ्रंट द ग्रेट पैट्रियटिक वॉर 1941-1945। मानव जाति के इतिहास में सबसे खूनी युद्धों में से एक था! वह अमिट चली गई

कहानी "द फेट ऑफ ए मैन" में नायक की छवि और चरित्र एम। ए। शोलोखोव ग्रेड 9 रूसी भाषा और साहित्य के शिक्षक क्रुकोव एस। डी। पाठ के लिए एपिग्राफ ... 3 एम। शोलोखोव "मैं डॉन पर पैदा हुआ था ” 4 मिखाइल अलेक्जेंड्रोविच

अंतिम निबंध 2017-2018 शैक्षणिक वर्ष 2017/18 शैक्षणिक वर्ष के लिए अंतिम निबंध के विषयों की दिशा: "वफादारी और विश्वासघात", "उदासीनता और जवाबदेही", "लक्ष्य और साधन", "साहस और कायरता", "मनुष्य

गेदर। समय। हम। गदर कदम आगे! पोशातोव्स्की अनाथालय स्कूल एकातेरिना पोगोडिना के 11 वीं कक्षा के एक छात्र द्वारा प्रस्तुत "हर चीज के लिए एक समय होता है, और स्वर्ग के नीचे हर चीज के लिए एक समय होता है। जन्म लेने का समय और मरने का समय;

वसीली व्लादिमीरोविच बायकोव (06/19/1924 04/21/2003) के जन्म की 90 वीं वर्षगांठ के अवसर पर वसीली (वासिल) व्लादिमीरोविच ब्यकोव, बेलारूसी लेखक और सार्वजनिक व्यक्ति, का जन्म 19 जून, 1924 को गाँव में हुआ था। बाइचकिक

डैंको को हीरो कहना संभव है या नहीं इस पर निबंध >>> डैंको को हीरो कहना संभव है या नहीं इस पर निबंध

आइए हम उस स्त्री माँ की महिमा करें, जिसके प्रेम में कोई बाधा नहीं है, जिसके स्तन ने पूरी दुनिया को खिलाया है! एक व्यक्ति में जो कुछ भी सुंदर होता है वह सूर्य की किरणों से और माँ के दूध से आता है। एम गोर्की। माँ संक्षिप्त शब्द - केवल चार अक्षर। लेकिन

टॉल्स्टॉय के प्रिय नायक जीवन का अर्थ क्या देखते हैं, इसमें रचना उपन्यास युद्ध और शांति के मुख्य पात्रों द्वारा जीवन के अर्थ की खोज। उपन्यास में मेरा पसंदीदा चरित्र युद्ध और शांति * पहली बार टॉल्स्टॉय ने हमें आंद्रेई से मिलवाया एक निबंध पढ़ें

क्रीमिया गणराज्य के शिक्षा, विज्ञान और युवा मंत्रालय

9 मई एक विशेष छुट्टी है, "आँखों में आँसू के साथ छुट्टी।" यह हमारे गौरव, महानता, साहस और वीरता का दिन है। दुखद, अविस्मरणीय युद्ध के आखिरी शॉट लंबे समय से गूंज रहे हैं। लेकिन घाव नहीं भरते

महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध के बारे में पुस्तकों की गैलरी यूरी वासिलीविच बोंडारेव (जन्म 1924) सोवियत लेखक, महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध में भागीदार। साहित्यिक संस्थान से स्नातक

म्यूनिसिपल बजटरी इंस्टीट्यूशन ऑफ़ कल्चर "नोवोज़ीबकोव सिटी सेंट्रलाइज़्ड लाइब्रेरी सिस्टम" सेंट्रल लाइब्रेरी नादतोचे नतालिया, 12 साल पुराना नोवोज़िबकोव रोमांटिक पेज ऑफ़ लव मटीरियल

महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध (1941-1945) की याद में काम निकितिना इरिना, 16 साल की, एमबीओयू माध्यमिक विद्यालय 36, पेन्ज़ा, 10 "बी" वर्ग की छात्रा, शिक्षक: फ़ोमिना लारिसा सेराफिमोवना अलेक्जेंडर ब्लागोव द्वारा किया गया था।

नगर स्वायत्त पूर्वस्कूली शैक्षिक संस्थान बालवाड़ी 11 बश्कोर्तोस्तान गणराज्य के नेफ्तेकमस्क शहर के शहरी जिले के संयुक्त प्रकार के बच्चों और सुधारक के माता-पिता के लिए सामाजिक परियोजना

थीम: बच्चे - महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध के नायकों में अग्रणी नायकों की एक संक्षिप्त जीवनी शामिल है: वली कोटिक, मराट काज़ी, ज़िना पोर्टनोवा। कक्षा में, पाठ्येतर गतिविधियों के लिए इस्तेमाल किया जा सकता है। लक्ष्य:

अंतिम निबंध 2017/2018। विषयगत दिशा "लोई और राजद्रोह"। दिशा के ढांचे के भीतर, कोई व्यक्ति मानव व्यक्तित्व के विपरीत अभिव्यक्तियों के रूप में निष्ठा और राजद्रोह के बारे में बात कर सकता है,

"होम" (एल.एन. टॉल्स्टॉय के उपन्यास "वॉर एंड पीस" पर आधारित) में एक निबंध के लिए सामग्री: घर, स्वीट होम क्या अफ़सोस की बात है कि यह उपन्यास अपने स्वरूप से, मेरे दोस्तों, आप में डर पैदा करता है! महान का महान उपन्यास

आप कैसे समझते हैं कि "उदासीनता" और "जवाबदेही" क्या हैं? उदासीनता का खतरा क्या है? स्वार्थ क्या है? किस तरह के व्यक्ति को उत्तरदायी कहा जा सकता है? किस तरह के व्यक्ति को निःस्वार्थ कहा जा सकता है? तुम कैसे समझते हो

उपन्यास द मास्टर एंड मार्गरीटा में वफादारी और विश्वासघात के विषय पर एक निबंध उपन्यास द मास्टर एंड मार्गरीटा दो हजार साल पहले की घटनाओं और वफादारी और विश्वासघात के साथ-साथ न्याय, दया के बारे में एक उपन्यास है

अफगानिस्तान से सोवियत सैनिकों की वापसी की 28 वीं वर्षगांठ के लिए समर्पित सैनिकों-अंतर्राष्ट्रीयवादियों के स्मरण दिवस नायकों के बारे में एक शैक्षिक कार्यक्रम - देशवासियों, उनके कारनामों के बारे में एक कहानी, मौन के एक मिनट के लिए सम्मान

चालीस के दशक में एक युद्ध हुआ, वहाँ वे स्वतंत्रता के लिए मृत्यु तक लड़े, क्योंकि कोई विपत्ति न हो, क्योंकि कोई युद्ध न हो। I. Vashchenko पूरा देश फासीवादी गिरोह के खिलाफ उठ खड़ा हुआ। मेरे दिल में नफरत भर गई।

लक्ष्य और उद्देश्य: "किसी को नहीं भुलाया जाता - कुछ भी नहीं भुलाया जाता !!!" 1 वर्ग। विश्वदृष्टि की नींव का गठन, सामाजिक घटनाओं में रुचि; देशभक्ति की भावना जगाना, सोवियत लोगों पर गर्व करना। प्रतिनिधित्व

"युद्ध के बारे में किताबें हमारी याददाश्त को प्रभावित करती हैं" यूरी बोंडारेव 1941-1945। बीते समय के नायकों से "भगवान न करे कि हम इससे गुजरें, लेकिन हमें उनकी सराहना करने की जरूरत है, उनके पराक्रम को समझें वे मातृभूमि से प्यार करना जानते थे, वे हमारी स्मृति हैं

युद्ध के बारे में प्रिय पुस्तक द्वारा संकलित: ऐलेना वासिलचेंको 1418 दिन और रात युद्ध की आग भड़क उठी, मोर्चे पर सभी अधिकारियों और सैनिकों ने लड़ाई लड़ी, बुजुर्ग, महिलाएं और बच्चे पीछे। सभी में इस उपलब्धि का प्रतिनिधित्व करें

पेट्या महाकाव्य में सक्रिय रूप से कैसे शामिल होती है, हम उसके बारे में पहले से क्या जानते थे? क्या वह अपने भाई और बहन की तरह दिखता है? क्या पेट्या जीवन की मोटी अवस्था में रहने में सक्षम है? टॉल्स्टॉय के पसंदीदा नायकों ने "लोगों के जीवन की नदी" में कैसे प्रवेश किया? पेट्या

नगरपालिका बजटीय पूर्वस्कूली शैक्षणिक संस्थान 150 "विद्यार्थियों के विकास के संज्ञानात्मक और भाषण दिशा में गतिविधियों के प्राथमिकता कार्यान्वयन के साथ एक सामान्य विकासात्मक प्रकार का बालवाड़ी"

एक वयोवृद्ध को एक खुला पत्र समझौता ज्ञापन "माध्यमिक विद्यालय 5 यूआईएम" आगाकी येगोर 2 "ए" वर्ग के प्राथमिक विद्यालय के छात्रों की कार्रवाई प्रिय दिग्गजों! विजय की वर्षगांठ पर बधाई! दिन, साल, लगभग सदियां बीत गईं, लेकिन हम आपको कभी नहीं भूलेंगे!

एक अमानवीय दुनिया में एक व्यक्ति के भाग्य के विषय पर एक निबंध, दिशा में एक निबंध इस दिशा के विषय छात्रों को युद्धों के लिए उन्मुख करते हैं, एक व्यक्ति और एक देश के भाग्य पर युद्ध का प्रभाव, नैतिक पसंद के बारे में

"1941-1945 का युद्ध" (प्राथमिक विद्यालय) महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध 22 जून, 1941 को सोवियत लोगों के शांतिपूर्ण जीवन का उल्लंघन किया गया था। महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध शुरू हुआ। इतिहास को पन्ने पलटने दो

एक करतब क्या है? नगर बजटीय शैक्षणिक संस्थान बुनियादी व्यापक स्कूल 6 एक उपलब्धि क्या है? लेखन

महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध में सोवियत लोगों के वीरतापूर्ण कार्य का विषय समाजवादी यथार्थवाद के उत्कृष्ट साहित्यकार मिखाइल अलेक्जेंड्रोविच शोलोखोव के काम में मुख्य है। "वो हैं

क्या आपको हमेशा अपने माता-पिता की बात माननी चाहिए? हाँ, क्योंकि वयस्क.. हाँ, लेकिन क्या वयस्क बच्चों के सम्मान के पात्र हैं? क्या सभी वयस्क सम्मान के योग्य हैं? क्या आज्ञाकारिता हमेशा सम्मान देती है? क्या यह दिखाना संभव है

III अखिल रूसी ब्लिट्ज टूर्नामेंट "ग्रेट विक्ट्री" (ग्रेड 1 के छात्रों के लिए) उत्तर उत्तर को बिना उद्धरण, डॉट्स, वर्तनी के एक शब्द, अक्षर या संख्या (कार्य की स्थिति के अनुसार) के रूप में सख्ती से प्रस्तुत किया जाना चाहिए।

फ्रंट-लाइन लेखक: प्रेरणा के रूप में युद्ध ... सत्य का क्षण (अगस्त 1944 में) द मोमेंट ऑफ ट्रुथ रूसी साहित्य के इतिहास में महान के दौरान प्रतिवाद के काम के बारे में सबसे प्रसिद्ध उपन्यास है।

6 मई, 2019 को, स्कूल की कार्रवाई "अमर रेजिमेंट" के हिस्से के रूप में, एक फासीवादी एकाग्रता शिविर के एक किशोर कैदी, युद्ध के बच्चों के निमंत्रण के साथ स्कूल में एक साहस पाठ "युद्ध से झुलसा हुआ बचपन" आयोजित किया गया था। 9 मई बहुराष्ट्रीय

हीरो कैसे बनें। उद्देश्य: नैतिक सहनशक्ति, इच्छाशक्ति, दृढ़ संकल्प, पुरुषत्व, कर्तव्य की भावना, देशभक्ति और समाज के प्रति जिम्मेदारी की आत्म-शिक्षा को प्रोत्साहित करना। कार्य: - बनाने के लिए

युद्ध लंबा हो गया है। लेकिन हमारे परदादाओं के पराक्रम की याद लोगों के दिलों में बसी है। मेरे दादाजी 50 वर्ष के होंगे और वे युद्ध में नहीं थे। लेकिन उसने मुझे मेरे परदादाओं के बारे में बताया। कचनोव निकोलाई अब्रामोविच ने लड़ाई लड़ी

इसकी गहराई और समावेशिता में आश्चर्यजनक। व्यंग्यपूर्ण अध्याय, जिसमें वोलैंड के अनुचर ने मास्को के निवासियों को मूर्ख बनाया है, उपन्यास में मास्टर और मार्गरीटा को समर्पित गीतात्मक अध्यायों के साथ हस्तक्षेप करते हैं। उपन्यास में शानदार हर रोज पीछे से झाँकता है, बुरी आत्माएँ मास्को की सड़कों पर घूमती हैं, सुंदर मार्गरीटा एक चुड़ैल में बदल जाती है, और वैराइटी प्रशासक एक पिशाच बन जाता है। द मास्टर और मार्गरीटा की रचना भी असामान्य है: पुस्तक में दो उपन्यास शामिल हैं: मास्टर के दुखद भाग्य के बारे में उपन्यास और पोंटियस पिलाट के बारे में मास्टर के उपन्यास से चार अध्याय।
"यरशलेम" अध्याय उपन्यास की सामग्री और दार्शनिक केंद्र हैं। पिलातुस के बारे में उपन्यास पाठक को पवित्र शास्त्र के पाठ के लिए संदर्भित करता है, लेकिन साथ ही रचनात्मक रूप से सुसमाचार पर पुनर्विचार करता है। उनके नायक येशुआ हा-नोजरी और सुसमाचार यीशु के बीच महत्वपूर्ण अंतर हैं: येशुआ का कोई अनुयायी नहीं है, पूर्व कर संग्रहकर्ता लेवी मैथ्यू को छोड़कर, एक व्यक्ति "बकरी चर्मपत्र के साथ" जो हा-नोजरी के भाषणों को लिखता है, लेकिन "गलत तरीके से रिकॉर्ड करता है। " पीलातुस द्वारा पूछताछ के तहत येशु ने इनकार किया कि वह एक गधे पर शहर में प्रवेश किया था, और भीड़ ने उसे चिल्लाने के लिए बधाई दी। भीड़, सबसे अधिक संभावना है, भटकते हुए दार्शनिक को हराया - वह पहले से ही विकृत चेहरे के साथ पूछताछ के लिए आता है। इसके अलावा, येशुआ मास्टर के उपन्यास का मुख्य पात्र नहीं है, हालांकि प्रेम और सच्चाई का उनका उपदेश उपन्यास के दर्शन के लिए निस्संदेह महत्वपूर्ण है। "यरशालेम" अध्यायों का मुख्य पात्र यहूदिया, पोंटियस पिलाट का पांचवा अभियोजक है।
उपन्यास के मुख्य नैतिक मुद्दे पोंटियस पिलातुस की छवि से जुड़े हैं, जैसे कि विवेक और शक्ति, कायरता और दया की समस्या। येशुआ के साथ मुलाकात हमेशा के लिए खरीददार के जीवन को बदल देती है। पूछताछ के दृश्य में, वह लगभग गतिहीन है, लेकिन बाहरी स्थिर चरित्र उसकी उत्तेजना, गतिशीलता और उसके विचारों की स्वतंत्रता, उसके परिचित सिद्धांतों और कानूनों के साथ गहन आंतरिक संघर्ष को और भी अधिक मजबूती से बंद कर देता है। पिलातुस समझता है कि "भटकने वाला दार्शनिक" निर्दोष है, वह जोश से उसके साथ अधिक समय तक बात करना चाहता है। वह येशुआ में एक बुद्धिमान और सच्चे वार्ताकार को देखता है, उसके साथ बातचीत से दूर हो जाता है, एक पल के लिए भूल जाता है कि वह पूछताछ कर रहा है, और पीलातुस के सचिव ने दो स्वतंत्र लोगों की बातचीत सुनकर चर्मपत्र को डरावनी स्थिति में गिरा दिया। पीलातुस की आत्मा में उथल-पुथल उस निगल का प्रतीक है जो अभियोजक और येशुआ के बीच बातचीत के दौरान हॉल में उड़ जाता है; इसकी त्वरित और आसान उड़ान स्वतंत्रता का प्रतीक है, विशेष रूप से अंतरात्मा की स्वतंत्रता का। यह उसकी उड़ान के दौरान था कि पीलातुस ने अपने सिर में "भटकने वाले दार्शनिक" को सही ठहराने का फैसला किया। लेकिन जब "लेसे मेजेस्टे लॉ" हस्तक्षेप करता है, तो पीलातुस "उन्मत्त निगाहों" के साथ उसी निगल का अनुसरण करता है, अपनी स्वतंत्रता की भ्रामक प्रकृति को महसूस करता है।
पीलातुस की आंतरिक पीड़ा इस तथ्य से आती है कि उसकी शक्ति, जो यहूदिया में व्यावहारिक रूप से असीमित है, अब उसका कमजोर बिंदु बन रही है। सीज़र का अपमान करने के कानून की तरह कायर और नीच कानून, उसे दार्शनिक को मौत की सजा देने का आदेश देते हैं। लेकिन उसका दिल, उसकी अंतरात्मा उसे बताती है कि येशु निर्दोष है। अंतरात्मा की अवधारणा उपन्यास में शक्ति की अवधारणा के साथ घनिष्ठ रूप से जुड़ी हुई है। पीलातुस "पवित्र मूर्ख" येशु को बचाने के लिए अपना करियर नहीं छोड़ सकता। तो यह पता चला है कि बाहरी रूप से सर्वशक्तिमान अभियोजक, जो अपने सेवकों में आतंक को प्रेरित करता है, अंतःकरण के नियमों के संबंध में शक्तिहीन हो जाता है, न कि राज्य। पीलातुस येशु की रक्षा करने से डरता है। एक भयानक भूत महल के अर्ध-अंधेरे में, रोमन सम्राट की छवि में अभियोजक के सामने प्रकट होता है: "... एक दुर्लभ-दांतेदार मुकुट उसके गंजे सिर पर बैठा था; माथे पर एक गोल छाला था, जो त्वचा को खुरच रहा था और मरहम से सना हुआ था; धँसा हुआ दाँतहीन मुँह, लटके हुए निचले मकर होंठ के साथ। ऐसे सम्राट की खातिर पीलातुस को येशु की निंदा करनी पड़ी। मंच पर खड़े होने की घोषणा करते समय अभियोजक लगभग शारीरिक पीड़ा महसूस करता है, अपराधियों के निष्पादन की शुरुआत, बार-रब्बन को छोड़कर: "उसकी पलकों के नीचे एक हरी आग भड़क गई, उसके दिमाग में आग लग गई ..."। उसे ऐसा लगता है कि उसके आस-पास की हर चीज मर गई है, जिसके बाद वह खुद एक वास्तविक आध्यात्मिक मृत्यु का अनुभव करता है: "... उसे ऐसा लग रहा था कि सूरज, बज रहा है, उसके ऊपर फट गया और उसके कानों में आग लग गई। इस आग में एक दहाड़, चीख़, कराह, हँसी और सीटी बज उठी।
अपराधियों के निष्पादन के बाद, पीलातुस वफादार एफ़्रानियस से सीखता है कि निष्पादन के दौरान हा-नोज़री संक्षिप्त था और केवल इतना ही कहा कि "मानव दोषों के बीच, वह कायरता को सबसे महत्वपूर्ण में से एक मानता है।" अभियोजक समझता है कि येशुआ ने उसके लिए अपना अंतिम उपदेश पढ़ा था, उसकी उत्तेजना उसकी "अचानक फटी आवाज" से धोखा देती है। घुड़सवार गोल्डन स्पीयर को कायर नहीं कहा जा सकता - कुछ साल पहले उसने जर्मनों के बीच में उसकी सहायता के लिए दौड़कर विशाल रैटस्लेयर को बचाया था। लेकिन आध्यात्मिक कायरता, समाज में अपनी स्थिति के लिए डर, सार्वजनिक उपहास का डर और रोमन सम्राट का क्रोध युद्ध में भय से अधिक मजबूत है। बहुत देर से, पीलातुस अपने डर पर काबू पा लेता है। वह सपना देखता है कि वह दार्शनिक के बगल में चंद्रमा के साथ चल रहा है, बहस कर रहा है, और वे "किसी भी चीज़ में एक-दूसरे से सहमत नहीं हैं", जो उनके तर्क को विशेष रूप से दिलचस्प बनाता है। और जब दार्शनिक पिलातुस से कहता है कि कायरता सबसे भयानक दोषों में से एक है, तो अभियोजक उसे आपत्ति करता है: "यह सबसे भयानक दोष है।" सपने में, अभियोजक को पता चलता है कि वह अब "एक निर्दोष पागल सपने देखने वाले और डॉक्टर" की खातिर "अपने करियर को बर्बाद" करने के लिए सहमत है।
कायरता को "सबसे भयानक उपाध्यक्ष" कहते हुए, अभियोजक अपने भाग्य का फैसला करता है। पोंटियस पिलातुस की सजा अमरता और "महिमा की अनसुनी" है। और 2000 साल बाद, लोग अभी भी उसका नाम याद करेंगे और उस व्यक्ति के नाम के रूप में दोहराएंगे जिसने "भटकने वाले दार्शनिक" को मौत की सजा दी थी। और अभियोजक स्वयं पत्थर के चबूतरे पर बैठा है और लगभग दो हजार वर्षों से सो रहा है, और केवल पूर्णिमा पर उसे अनिद्रा से पीड़ा होती है। उसका कुत्ता बंगा उसके साथ "अनंत काल" की सजा साझा करता है। जैसा कि वोलैंड मार्गरीटा को यह समझाएगा: "... जो कोई प्यार करता है उसे अपने प्यार के भाग्य को साझा करना चाहिए।"
मास्टर के उपन्यास के अनुसार, पीलातुस यहूदा को मारने का आदेश देकर येशु का प्रायश्चित करने का प्रयास करता है। लेकिन हत्या, यहां तक ​​कि सिर्फ बदला लेने की आड़ में, येशुआ के संपूर्ण जीवन दर्शन का खंडन करती है। शायद पिलातुस की हजार साल की सजा न केवल हा-नोजरी के साथ उसके विश्वासघात से जुड़ी है, बल्कि इस तथ्य से भी है कि उसने दार्शनिक के "अंत की बात नहीं सुनी", उसे पूरी तरह से नहीं समझा।
उपन्यास के अंत में, मास्टर ने अपने नायक को चांदनी के साथ येशुआ के पास चलने दिया, जिसने वोलैंड के अनुसार उपन्यास पढ़ा है।
उपन्यास के "मास्को" अध्यायों में कायरता का मूल भाव कैसे बदलता है? कायरता के मास्टर पर आरोप लगाना शायद ही संभव है, जिन्होंने अपने उपन्यास को जला दिया, सब कुछ त्याग दिया और मानसिक रूप से बीमार के लिए स्वेच्छा से शरण के लिए छोड़ दिया। यह थकान, जीने और बनाने की अनिच्छा की त्रासदी है। "मेरे पास भागने के लिए कहीं नहीं है," मास्टर ने इवान को जवाब दिया, जिन्होंने सुझाव दिया कि अस्पताल से भागना आसान है, मास्टर की तरह, सभी अस्पताल की चाबियों का एक गुच्छा। शायद, मास्को के लेखकों पर कायरता का आरोप लगाया जा सकता है, क्योंकि XX सदी के 30 के दशक में मास्को में साहित्यिक स्थिति ऐसी थी कि एक लेखक केवल राज्य को प्रसन्न करने वाली चीजें बना सकता था, या बिल्कुल भी नहीं लिख सकता था। लेकिन यह मकसद उपन्यास में केवल एक संकेत के रूप में, गुरु के अनुमान के रूप में फिसल जाता है। वह इवान को स्वीकार करता है कि उसे संबोधित आलोचनात्मक लेखों से, यह स्पष्ट था कि "इन लेखों के लेखक यह नहीं कहते कि वे क्या कहना चाहते हैं, और यह ठीक यही उनके क्रोध का कारण बनता है।"
इस प्रकार, कायरता का रूप मुख्य रूप से पोंटियस पिलातुस के उपन्यास में सन्निहित है। तथ्य यह है कि मास्टर का उपन्यास बाइबिल के पाठ के साथ जुड़ाव पैदा करता है, उपन्यास को एक सार्वभौमिक महत्व देता है, इसे सांस्कृतिक और ऐतिहासिक संघों के साथ संतृप्त करता है। उपन्यास की समस्या अंतहीन रूप से फैलती है, सभी मानवीय अनुभव को अवशोषित करती है, प्रत्येक पाठक को यह सोचने के लिए मजबूर करती है कि कायरता "सबसे खराब बुराई" क्यों है।

मानवता कितनी भी लंबी क्यों न हो, वह हमेशा नैतिक समस्याओं के बारे में चिंतित रहेगी: सम्मान, कर्तव्य, विवेक। ये सवाल एमए ने उठाए हैं। बुल्गाकोव ने अपने सर्वश्रेष्ठ दार्शनिक उपन्यास "द मास्टर एंड मार्गारीटा" में, पाठक को जीवन पर पुनर्विचार करने और किसी व्यक्ति के नैतिक पहलुओं के महत्व की सराहना करने के साथ-साथ यह सोचने के लिए मजबूर किया कि जीवन में क्या अधिक महत्वपूर्ण है - शक्ति, शक्ति, धन या अपनी स्वयं की आध्यात्मिक स्वतंत्रता, जो भलाई और न्याय और एक शांत अंतःकरण की ओर ले जाती है। यदि कोई व्यक्ति स्वतंत्र नहीं है, तो वह हर चीज से डरता है, उसे इसके विपरीत कार्य करना पड़ता है

उसकी इच्छाएं और विवेक, यानी वह सबसे भयानक उपाध्यक्ष - कायरता प्रकट करता है। और कायरता अनैतिक कृत्यों की ओर ले जाती है, जिसके लिए सबसे भयानक सजा एक व्यक्ति की प्रतीक्षा करती है - विवेक की पीड़ा। अंतरात्मा की इस तरह की पीड़ा ने लगभग 2,000 वर्षों तक मास्टर के उपन्यास, पोंटियस पिलाट के नायक को प्रेतवाधित किया।

एम.ए. बुल्गाकोव पाठक को प्राचीन यरशलेम में, यहूदिया के पांचवें अभियोजक पोंटियस पिलाटे के महल में ले जाता है, जिसके पास वे गलील से एक व्यक्ति को जांच के दायरे में लाए, जिसे यरशलेम मंदिर के विनाश के लिए उकसाने के आरोप में गिरफ्तार किया गया था। उसका चेहरा कुचला गया और हाथ बंधे हुए थे। एक व्यक्ति के रूप में अभियोजक को पीड़ा देने वाले सिरदर्द के बावजूद,

अधिकारियों द्वारा दोषी ठहराए जाने पर, उसे अपराधी से पूछताछ करने के लिए मजबूर किया गया था। पोंटियस पिलाट, एक शक्तिशाली, दुर्जेय और दबंग आदमी, जो आपत्तियों को बर्दाश्त नहीं करता था और अधीनस्थों और दासों की आज्ञाकारिता के आदी था, गिरफ्तार व्यक्ति की अपील से नाराज था: "अच्छे आदमी, मेरा विश्वास करो!" मार्क क्रिसोबॉय (विशेष काउंटी के प्रमुख) को बुलाकर, उन्होंने प्रतिवादी को सबक सिखाने का आदेश दिया। कोई आश्चर्य नहीं कि अभियोजक ने खुद को "क्रूर राक्षस" कहा। सजा के बाद, पोंटियस पिलाट ने पूछताछ जारी रखी और पता चला कि येशुआ हा-नोजरी नाम का गिरफ्तार व्यक्ति एक साक्षर व्यक्ति था जो ग्रीक जानता था, और उससे ग्रीक में बात करता था। पोंटियस पिलाट को एक भटकते हुए दार्शनिक में दिलचस्पी हो जाती है, वह समझता है कि उसका सामना एक पाखंडी से नहीं, बल्कि एक बुद्धिमान और बुद्धिमान व्यक्ति से होता है, जिसमें सिरदर्द को दूर करने की अद्भुत क्षमता भी होती है। इसके अलावा, अभियोजक आश्वस्त है कि गा-नोसरी की आध्यात्मिक स्थिति: "दुनिया में कोई बुरे लोग नहीं हैं" ईमानदार और जागरूक है कि येशुआ अपने स्वयं के कानूनों, अच्छाई और न्याय के नियमों के अनुसार रहता है। इसलिए, उनका मानना ​​है कि सभी लोग स्वतंत्र और समान हैं। वह एक स्वतंत्र व्यक्ति के रूप में अभियोजक के साथ व्यवहार करता है: "मेरे दिमाग में कुछ नए विचार आए, जो मुझे विश्वास है, आपको दिलचस्प लग सकता है, और मैं खुशी से उन्हें आपके साथ साझा करूंगा, खासकर जब से आप एक बहुत बुद्धिमान व्यक्ति की छाप देते हैं" . अभियोजक आश्चर्यचकित है कि कैसे सीधे और सीधे येशु ने उसे आपत्ति की, श्रीमान, और क्रोधित नहीं है। और गिरफ्तार व्यक्ति ने जारी रखा: "परेशानी यह है ... कि तुम बहुत बंद हो गए हो और लोगों पर से पूरी तरह से विश्वास खो दिया हो। आखिरकार, आपको स्वीकार करना होगा, आप अपना सारा स्नेह कुत्ते में नहीं डाल सकते। आपका जीवन अल्प है, आधिपत्य ..." पीलातुस ने महसूस किया कि निंदा करने वाला व्यक्ति किसी महत्वपूर्ण चीज के बारे में बिल्कुल सही था, और उसका आध्यात्मिक विश्वास इतना मजबूत था कि यहां तक ​​​​कि कर संग्रहकर्ता, मैथ्यू लेवी, पैसे को तुच्छ समझते हुए, हर जगह अपने शिक्षक का अनुसरण करते थे। अभियोजक को एक निर्दोष डॉक्टर और दार्शनिक को बचाने की इच्छा थी: वह हा-नोसरी को मानसिक रूप से बीमार घोषित करेगा और उसे भूमध्य सागर में एक द्वीप पर भेज देगा, जहां उसका निवास स्थित है। लेकिन यह सच होने के लिए नियत नहीं था, क्योंकि येशुआ के मामले में किर्यत से यहूदा की निंदा है, जो रिपोर्ट करता है कि दार्शनिक ने एक "दयालु और जिज्ञासु व्यक्ति" से कहा था कि "कि कोई भी शक्ति लोगों के खिलाफ हिंसा है और वह समय तब आएगा जब न तो कैसर का अधिकार होगा और न ही किसी अन्य अधिकार का। एक व्यक्ति सत्य और न्याय के क्षेत्र में प्रवेश करेगा, जहां किसी भी शक्ति की आवश्यकता नहीं होगी। इस प्रकार, सीज़र की शक्ति से नाराज होकर, येशुआ ने अपने स्वयं के मृत्यु वारंट पर हस्ताक्षर किए। अपने जीवन को बचाने के लिए भी, वह अपने विश्वासों को नहीं त्यागता है, झूठ बोलने या कुछ छिपाने की कोशिश नहीं करता है, क्योंकि उसके लिए सच बोलना "आसान और सुखद" है। येशु को फाँसी के लिए ले जाया गया, और उसी क्षण से पोंटियस पिलातुस ने अपनी शांति खो दी, क्योंकि उसने एक निर्दोष व्यक्ति को फाँसी के लिए भेजा था। उसे अस्पष्ट रूप से ऐसा लग रहा था, "कि उसने अपराधी से कुछ नहीं कहा, या शायद उसने कुछ नहीं सुना।" उन्होंने महसूस किया कि उनके कृत्य के लिए कोई क्षमा नहीं होगी, और दार्शनिक की निंदा में योगदान देने वाले हर किसी से नफरत करते थे, और सबसे पहले खुद को, क्योंकि उन्होंने न्याय को बहाल करने की आंतरिक इच्छा से भयभीत होकर अपने विवेक के साथ काफी होशपूर्वक सौदा किया था। वह, एक चतुर राजनेता और एक कुशल राजनयिक, ने बहुत पहले महसूस किया था कि एक अधिनायकवादी राज्य में रहते हुए, कोई खुद नहीं रह सकता है, कि पाखंड की आवश्यकता ने उसे लोगों में विश्वास से वंचित कर दिया और अपने जीवन को छोटा और अर्थहीन बना दिया, जिसे येशुआ ने देखा। हा-नोसरी की अडिग नैतिक स्थिति ने पिलातुस को उसकी कमजोरी और तुच्छता का एहसास कराने में मदद की। अपने दुख को कम करने और कम से कम किसी तरह अपने विवेक को साफ करने के लिए, पीलातुस ने यहूदा को मारने का आदेश दिया, जिसने येशु को धोखा दिया था। लेकिन अंतरात्मा की पीड़ा ने उसे जाने नहीं दिया, इसलिए एक सपने में जिसमें खरीददार ने देखा कि उसने एक भटकने वाले दार्शनिक को फाँसी के लिए नहीं भेजा है, वह रोया और खुशी से हँसा। और वास्तव में उसने येशु का पक्ष लेने और उसे बचाने से डरने के लिए खुद को मार डाला, क्योंकि हा-नोजरी पर दया करने का मतलब खुद को खतरे में डालना था। यदि कोई पूछताछ प्रोटोकॉल नहीं होता, तो वह भटकते हुए दार्शनिक को जाने देता। लेकिन करियर और सीज़र का डर आंतरिक आवाज से ज्यादा मजबूत निकला।

यदि पीलातुस अपने और अपनी नैतिकता की अवधारणा के अनुरूप होता, तो उसका विवेक उसे पीड़ा नहीं देता। लेकिन उसने, येशुआ के निष्पादन को मंजूरी देते हुए, "उसकी इच्छा और उसकी इच्छाओं के विपरीत, अकेले कायरता से ..." काम किया, जो कि प्रोक्योरेटर के लिए दो हजार साल के पछतावे में बदल जाता है। बुल्गाकोव के अनुसार, पोंटियस पिलाटे की तरह दोहरी नैतिकता वाले लोग बहुत खतरनाक होते हैं, क्योंकि वे अपनी कायरता और कायरता के कारण मतलबी, बुराई करते हैं। इस प्रकार, उपन्यास निर्विवाद रूप से अच्छाई और न्याय के वाहक येशुआ के इस दावे को साबित करता है कि "कायरता सबसे खराब बुराई है।"

साहस और समयबद्धता व्यक्तित्व के आध्यात्मिक पक्ष से जुड़ी नैतिक श्रेणियां हैं। वे मानवीय गरिमा के संकेतक हैं, वे कमजोरी प्रदर्शित करते हैं, या इसके विपरीत, चरित्र की ताकत, जो कठिन जीवन स्थितियों में खुद को प्रकट करती है। हमारा इतिहास इस तरह के उतार-चढ़ाव से समृद्ध है, इसलिए अंतिम निबंध के लिए "साहस और कायरता" की दिशा में तर्क रूसी क्लासिक्स में बहुतायत में प्रस्तुत किए जाते हैं। रूसी साहित्य के उदाहरणों से पाठक को यह पता लगाने में मदद मिलेगी कि साहस कैसे और कहाँ प्रकट होता है और भय बाहर आता है।

1. उपन्यास में एल.एन. टॉल्स्टॉय का "वॉर एंड पीस" इन स्थितियों में से एक युद्ध है जो नायकों को एक विकल्प से पहले रखता है: डर के आगे झुकना और अपनी जान बचाना, या, खतरे को टालना, अपने भाग्य को बनाए रखना। लड़ाई में आंद्रेई बोल्कॉन्स्की उल्लेखनीय साहस दिखाते हैं, वह सैनिकों को खुश करने के लिए युद्ध में भाग लेने वाले पहले व्यक्ति हैं। वह जानता है कि वह युद्ध में मर सकता है, लेकिन मृत्यु का भय उसे डराता नहीं है। युद्ध में सख्त लड़ाई और फेडर डोलोखोव। डर की भावना उसके लिए विदेशी है। वह जानता है कि एक बहादुर सैनिक युद्ध के परिणाम को प्रभावित कर सकता है, इसलिए वह तिरस्कार करते हुए बहादुरी से युद्ध में भाग जाता है
   कायरता। लेकिन युवा कॉर्नेट ज़ेरकोव डर के आगे झुक जाते हैं और पीछे हटने का आदेश देने से इनकार कर देते हैं। पत्र, जो उन्हें कभी नहीं दिया गया था, कई सैनिकों की मौत का कारण बनता है। कायरता दिखाने की कीमत निषेधात्मक रूप से अधिक है।
2. साहस समय पर विजय प्राप्त करता है और नामों को कायम रखता है। कायरता इतिहास और साहित्य के पन्नों पर एक शर्मनाक दाग है।
   उपन्यास में ए.एस. पुश्किन की "द कैप्टन की बेटी" साहस और साहस का एक उदाहरण प्योत्र ग्रिनेव की छवि है। वह पुगाचेव के हमले के तहत अपने जीवन की कीमत पर बेलोगोर्स्क किले की रक्षा करने के लिए तैयार है, और मौत का डर खतरे के क्षण में नायक के लिए विदेशी है। न्याय और कर्तव्य की ऊँची भावना उसे शपथ से बचने या मना करने की अनुमति नहीं देती है। अपने उद्देश्यों में अनाड़ी और क्षुद्र, श्वाबरीन को उपन्यास में ग्रिनेव के प्रतिपद के रूप में प्रस्तुत किया गया है। वह विश्वासघात करते हुए पुगाचेव की तरफ जाता है। वह अपने स्वयं के जीवन के लिए भय से प्रेरित है, जबकि अन्य लोगों के भाग्य का मतलब श्वाबरीन के लिए कुछ भी नहीं है, जो दूसरे को झटका देकर खुद को बचाने के लिए तैयार है। उनकी छवि कायरता के कट्टरपंथियों में से एक के रूप में रूसी साहित्य के इतिहास में प्रवेश करती है।
3. युद्ध छिपे हुए मानवीय भय को प्रकट करता है, जिनमें से सबसे प्राचीन मृत्यु का भय है। वी। बायकोव की कहानी "द क्रेन क्राई" में, नायकों को एक असंभव कार्य का सामना करना पड़ता है: जर्मन सैनिकों को रोकना। उनमें से प्रत्येक यह समझता है कि केवल अपने स्वयं के जीवन की कीमत पर एक कर्तव्य को पूरा करना संभव है। प्रत्येक व्यक्ति को स्वयं निर्णय लेना चाहिए कि उसके लिए क्या अधिक महत्वपूर्ण है: मृत्यु से बचने के लिए या आदेश को पूरा करने के लिए। Pshenichny का मानना ​​​​है कि जीवन एक भूतिया जीत से ज्यादा कीमती है, इसलिए वह पहले से आत्मसमर्पण करने के लिए तैयार है। वह फैसला करता है कि जर्मनों के सामने आत्मसमर्पण करना अपने जीवन को अनावश्यक रूप से जोखिम में डालने से कहीं अधिक बुद्धिमानी है। उसके और ओवेसेव के साथ एकजुटता। उन्हें खेद है कि जर्मन सैनिकों के आने से पहले उनके पास भागने का समय नहीं था, और अधिकांश लड़ाई वह एक खाई में बैठे हैं। अगले हमले में, वह भागने का एक कायरतापूर्ण प्रयास करता है, लेकिन ग्लेचिक ने उस पर गोली चला दी, उसे बचने की अनुमति नहीं दी। ग्लीचिक खुद अब मरने से नहीं डरता। उसे ऐसा लगता है कि केवल अब, पूर्ण निराशा के क्षण में, उसने युद्ध के परिणाम के लिए खुद को जिम्मेदार महसूस किया। उसके लिए मृत्यु का भय छोटा और महत्वहीन है, इस विचार की तुलना में कि भागकर वह अपने मृत साथियों की स्मृति को धोखा दे सकता है। यह मौत के घाट उतारे गए नायक की सच्ची वीरता और निडरता है।
4. वासिली टेर्किन एक और आदर्श नायक हैं, जिन्होंने अपने होठों पर मुस्कान के साथ युद्ध में जाने वाले एक बहादुर, हंसमुख और बहादुर सैनिक की छवि के रूप में साहित्य के इतिहास में प्रवेश किया। लेकिन वह वास्तविक वीरता, पुरुषत्व और दृढ़ता के साथ पाठक को उतना आकर्षित नहीं करता जितना कि नकली मज़ाक और अच्छी तरह से लक्षित चुटकुलों से। टेर्किन की छवि ट्वार्डोव्स्की द्वारा एक मजाक के रूप में बनाई गई थी, हालांकि, लेखक ने कविता में युद्ध को बिना अलंकरण के दर्शाया है। सैन्य वास्तविकताओं की पृष्ठभूमि के खिलाफ, लड़ाकू टेर्किन की सरल और इतनी आकर्षक छवि एक वास्तविक सैनिक के आदर्श का लोकप्रिय अवतार बन जाती है। बेशक, नायक मौत से डरता है, परिवार के आराम के सपने देखता है, लेकिन वह निश्चित रूप से जानता है कि पितृभूमि की रक्षा करना उसका मुख्य कर्तव्य है। मातृभूमि के प्रति कर्तव्य, मृत साथियों के प्रति और स्वयं के प्रति।
5. कहानी "कायर" में वी.एम. गार्शिन शीर्षक में चरित्र की विशेषताओं को प्रदर्शित करता है, जिससे कहानी के आगे के पाठ्यक्रम पर इशारा करते हुए, पहले से उसका मूल्यांकन किया जाता है। "युद्ध निश्चित रूप से मुझे परेशान करता है," नायक अपने नोट्स में लिखता है। उसे डर है कि उसे एक सैनिक के रूप में लिया जाएगा और वह युद्ध में नहीं जाना चाहता। उसे लगता है कि लाखों बर्बाद हुए मानव जीवन को एक महान लक्ष्य द्वारा उचित नहीं ठहराया जा सकता है। हालाँकि, अपने स्वयं के भय के चिंतन में, वह इस निष्कर्ष पर पहुँचता है कि वह शायद ही खुद पर कायरता का आरोप लगा सकता है। वह इस विचार से घृणा करता है कि आप प्रभावशाली परिचितों का उपयोग कर सकते हैं और युद्ध से बच सकते हैं। सत्य की एक आंतरिक भावना उसे इस तरह के क्षुद्र और अयोग्य साधनों का सहारा लेने की अनुमति नहीं देती है। "आप एक गोली से भाग नहीं सकते," नायक अपनी मृत्यु से पहले कहता है, जिससे इसे स्वीकार करते हुए, चल रही लड़ाई में अपनी भागीदारी का एहसास होता है। उनकी वीरता कायरता की स्वैच्छिक अस्वीकृति में निहित है, अन्यथा करने की असंभवता में।
6. "द डॉन्स हियर आर क्विट ..." बी। वासिलीवा किसी भी तरह से कायरता के बारे में एक किताब नहीं है। इसके विपरीत, अविश्वसनीय, अलौकिक साहस के बारे में। इसके अलावा, उनके नायक साबित करते हैं कि युद्ध में एक महिला चेहरा भी हो सकता है, और साहस केवल एक पुरुष भाग्य नहीं है। पांच युवा लड़कियां एक जर्मन टुकड़ी के साथ एक असमान लड़ाई में लगी हुई हैं, एक ऐसी लड़ाई जिसमें से उनके जीवित बाहर आने की संभावना नहीं है। उनमें से प्रत्येक इसे समझता है, लेकिन उनमें से कोई भी मृत्यु से पहले नहीं रुकता है और विनम्रतापूर्वक अपना कर्तव्य पूरा करने के लिए उससे मिलने जाता है। वे सभी - लिसा ब्रिचकिना, रीटा ओस्यानिना, झेन्या कोमेलकोवा, सोन्या गुरविच और गैल्या चेतवर्टक - जर्मनों के हाथों नष्ट हो गए। हालांकि, उनके मौन पराक्रम में संदेह की छाया नहीं है। वे निश्चित रूप से जानते हैं कि कोई अन्य विकल्प नहीं है। उनका विश्वास अडिग है, और दृढ़ता और साहस सच्ची वीरता के उदाहरण हैं, प्रत्यक्ष प्रमाण है कि मानवीय क्षमताओं की कोई सीमा नहीं है।
7. "मैं एक कांपता हुआ प्राणी हूं या क्या मेरे पास अधिकार हैं?" - रॉडियन रस्कोलनिकोव से पूछता है, विश्वास है कि वह पहले की तुलना में दूसरा होने की अधिक संभावना है। हालांकि, जीवन की अतुलनीय विडंबना के कारण, सब कुछ ठीक विपरीत हो जाता है। रस्कोलनिकोव की आत्मा कायर बन जाती है, इस तथ्य के बावजूद कि उसने खुद में हत्या करने की ताकत पाई। जनता से ऊपर उठने के प्रयास में, वह खुद को खो देता है और नैतिक रेखा को पार कर जाता है। उपन्यास में दोस्तोवस्की इस बात पर जोर देते हैं कि आत्म-धोखे के झूठे रास्ते पर चलना बहुत आसान है, लेकिन अपने आप में डर को दूर करना और उस सजा को भुगतना है जिससे रस्कोलनिकोव इतना डरता है कि नायक की आध्यात्मिक शुद्धि के लिए आवश्यक है। सोन्या मारमेलडोवा रॉडियन की मदद के लिए आगे आती है, जो अपने किए के लिए लगातार डर में रहता है। अपनी सारी बाहरी नाजुकता के बावजूद, नायिका का चरित्र स्थिर है। वह नायक में आत्मविश्वास और साहस को प्रेरित करती है, उसे कायरता से उबरने में मदद करती है, और यहां तक ​​​​कि उसकी आत्मा को बचाने के लिए रस्कोलनिकोव की सजा को साझा करने के लिए तैयार है। दोनों नायक भाग्य और परिस्थितियों से संघर्ष करते हैं, यह उनकी ताकत और साहस को दर्शाता है।
8. एम। शोलोखोव की "द फेट ऑफ ए मैन" साहस और साहस के बारे में एक और किताब है, जिसका नायक एक साधारण सैनिक आंद्रेई सोकोलोव है, जिसका भाग्य किताब के पन्नों को समर्पित है। युद्ध ने उसे घर छोड़ने और मोर्चे पर जाने के लिए मजबूर किया ताकि वह भय और मृत्यु से परीक्षा ले सके। लड़ाई में, आंद्रेई कई सैनिकों की तरह ईमानदार और बहादुर हैं। वह कर्तव्य के प्रति वफादार है, जिसके लिए वह अपने जीवन के साथ भी भुगतान करने के लिए तैयार है। एक जीवित खोल से स्तब्ध, सोकोलोव आने वाले जर्मनों को देखता है, लेकिन दौड़ना नहीं चाहता, यह तय करते हुए कि अंतिम मिनट गरिमा के साथ बिताए जाने चाहिए। वह आक्रमणकारियों की बात मानने से इनकार करता है, उसका साहस जर्मन कमांडेंट को भी प्रभावित करता है, जो उसे एक योग्य प्रतिद्वंद्वी और एक बहादुर सैनिक देखता है। भाग्य नायक के लिए निर्दयी है: वह युद्ध में सबसे कीमती चीज खो देता है - उसकी प्यारी पत्नी और बच्चे। लेकिन, त्रासदी के बावजूद, सोकोलोव एक आदमी बना हुआ है, विवेक के नियमों के अनुसार, एक बहादुर मानव हृदय के नियमों के अनुसार रहता है।
9. वी। अक्स्योनोव का उपन्यास "द मॉस्को सागा" ग्रैडोव परिवार के इतिहास को समर्पित है, जिसने अपना पूरा जीवन पितृभूमि की सेवा के लिए समर्पित कर दिया। यह एक त्रयी उपन्यास है, जो एक संपूर्ण राजवंश के जीवन का वर्णन है, जो पारिवारिक संबंधों से निकटता से संबंधित है। नायक एक दूसरे की खुशी और भलाई के लिए बहुत कुछ त्याग करने के लिए तैयार हैं। अपने प्रियजनों को बचाने के बेताब प्रयासों में, वे अपने सभी निर्णयों और कार्यों को परिभाषित करने, मार्गदर्शन करने के लिए उनके लिए उल्लेखनीय साहस, विवेक और कर्तव्य का प्रदर्शन करते हैं। प्रत्येक पात्र अपने तरीके से बहादुर है। निकिता ग्रैडोव ने वीरतापूर्वक अपनी मातृभूमि की रक्षा की। उन्हें सोवियत संघ के हीरो का खिताब मिलता है। नायक अपने फैसलों में समझौता नहीं करता है, उसके नेतृत्व में कई सैन्य अभियान सफलतापूर्वक किए जाते हैं। ग्रैडोव्स के दत्तक पुत्र मित्या भी युद्ध में जाते हैं। नायकों का निर्माण, उन्हें लगातार चिंता के माहौल में डुबो देना, अक्षोनोव ​​दिखाता है कि साहस न केवल एक व्यक्ति की नियति है, बल्कि परिवार के मूल्यों और नैतिक कर्तव्य का सम्मान करने के लिए पूरी पीढ़ी का भी है।
10. करतब साहित्य में शाश्वत विषय है। कायरता और साहस, उनका टकराव, एक के बाद एक कई जीत, और अब विवाद और आधुनिक लेखकों की खोज का विषय बन गए हैं।
    इन लेखकों में से एक प्रसिद्ध ब्रिटिश लेखक जोन के. राउलिंग और उनके विश्व प्रसिद्ध नायक, हैरी पॉटर थे। जादूगर लड़के के बारे में उनके उपन्यासों की श्रृंखला ने युवा पाठकों के दिलों को कथानक की कल्पना और निश्चित रूप से, केंद्रीय चरित्र के दिल के साहस से जीत लिया। प्रत्येक पुस्तक अच्छाई और बुराई के बीच संघर्ष की कहानी है, जिसमें हैरी और उसके दोस्तों के साहस की बदौलत हमेशा पहली जीत होती है। खतरे का सामना करते हुए, उनमें से प्रत्येक अच्छाई की अंतिम विजय में दृढ़ता और विश्वास बनाए रखता है, जो एक खुशहाल परंपरा के अनुसार, विजेताओं को उनके साहस और साहस के लिए पुरस्कृत किया जाता है।
दिलचस्प? इसे अपनी दीवार पर सहेजें!