अक्सर मैं मनोवैज्ञानिक सत्रों में ग्राहकों से अनुरोध के रूप में सुनता हूं: "मैं अखंडता और सहजता चाहता हूँ .."

लेकिन व्यक्तित्व की अखंडता क्या है? और यह कैसे संभव है?

वफ़ादारी तब होती है जब कोई व्यक्ति अपने व्यक्तित्व के सभी हिस्सों के संपर्क में होता है, बिना किसी को अलग किए। वह उन सब को सुनता है। और इसके प्रत्येक भाग को मतदान का अधिकार देता है।

मानव व्यक्ति में प्रत्येक गुण की अपनी ध्रुवीयता होती है।
  यह पेंडुलम आंदोलन की लहर की तरह है।

  यदि कोई "+" है, तो हमेशा एक "-" होगा, और इसके विपरीत। और उच्च "+", अधिक से अधिक "-"।

उदाहरण के लिए, यदि आप निहित हैं   अच्छा स्वभाव  तो आप गिर सकते हैं रोष  और में क्रोध.
  यदि आप ईमानदार प्रकट करने में सक्षम हैं उदारताफिर मुकाबलों लालच  आप भी परिचित हैं।
  यदि स्थितियां आपके लिए उपलब्ध हैं उत्साह  और सभी की खपत दुनिया के लिए प्यारफिर में विनाशकारी अवसाद  आप अपने सिर के साथ उड़ान भरने में सक्षम हैं।

एक दूसरे के बिना नहीं हो सकता। ये एक ही तरंग के दो ध्रुव हैं।

हम सभी बहुरूपियों के एक समूह से मिलकर बने होते हैं। लेकिन हम अपने आप को केवल उसी में स्वीकार करना पसंद करते हैं, जो हमारे होने के योग्य है।
  बाकी हम दबाने और "जीतने" के लिए उपयोग किए जाते हैं।

नाटक के दौरान थोड़ा व्यायाम :

  5 गुणों या स्वयं के भागों को लिखें, अपने आप को पांच गुणों के साथ चित्रित करने का प्रयास करें।
वहाँ है अब उनमें से प्रत्येक के लिए ध्रुवीयता का पता लगाएं।
एक दूसरे को जानते हैं। यह आप भी हैं :))

कलाकार: अलेक्सी ज़ैतसेव
  पराजित हिस्सा सत्यानाश की भावना से भूमिगत हो जाता है, और विजयी हिस्सा दोषी बना रहता है। स्वयं के साथ युद्ध में कोई विजेता नहीं होता है।

कुचला हुआ हिस्सा सबसे अधिक समय पर सबसे अप्रत्याशित तरीके से प्रकट होना पसंद करता है।

पोलस्टर के प्रसिद्ध मनोचिकित्सकों ने पृथ्वी के सबसे कठिन हिस्सों में एक स्वयंसेवक के रूप में काम करने वाले एक व्यक्ति के मामले का वर्णन किया, उसने बहुत कुछ देखा और बहुत कुछ देखा। सब कुछ ठीक होगा, आदमी मजबूत और अविश्वसनीय रूप से बहादुर है, लेकिन ... नपुंसक। उन्होंने डर को महसूस करने की क्षमता, भावनाओं को अनुभव करने की क्षमता, ऊपर उठने की क्षमता को कुचल दिया। वह अविश्वसनीय रूप से शांत था, उसने जो कुछ भी देखा और अनुभव किया, उसका वर्णन किया। लेकिन इस तरह की कठिनाई के साथ शांत और जीवित रहने की भ्रष्ट क्षमता ने उसके साथ एक क्रूर मजाक खेला: आप एक शांत सदस्य के साथ यौन संबंध नहीं बना सकते। उसे अपनी "बेचैनी" को वापस पाने के लिए, भावनाओं का अनुभव करने की क्षमता हासिल करनी थी।

स्वयं में कुछ गुणों के दमन और अलगाव का दूसरा संकेत उनके साथ दूसरों की बंदोबस्ती है।

हम अपने आप में क्या अलग करते हैं, फिर हम पेश  अन्य लोगों के लिए।

यदि हम नहीं देखते हैं, हमारे अपने संचित क्रोध, आक्रामकता और जलन के बीच अंतर नहीं करते हैं, तो अधिक से अधिक बार हम दूसरों में इस आक्रामकता को देखते हैं। यह हमें लगता है कि आसपास बहुत सारे दुर्भावनापूर्ण और आक्रामक लोग हैं।

अक्सर लोग दूसरों पर लालच, ईर्ष्या, बेईमानी, अक्षमता का प्रोजेक्ट करते हैं।

थोड़ा व्यायाम नंबर दो

यदि यह आपको लगता है कि कोई व्यक्ति आपके प्रति शत्रुतापूर्ण है,

इस भावना को स्वयं में खोजने का जोखिम उठाएं।

वफ़ादारी - खुद के प्रत्येक भाग के साथ संपर्क प्राप्त कर रहा है।

हम से भाग को अलग करना, इसके साथ हम अपने आप को इसके संसाधनों, इसकी ताकत से वंचित करते हैं। और साथ ही हम निरंतर निगरानी की आवश्यकता पर उस हिस्से को बंद रखने पर ऊर्जा खर्च करते हैं।

हममें से प्रत्येक इस बात से भरा है कि क्या बुरा है और क्या अच्छा है।

आक्रामकता, असहिष्णुता दिखाने के लिए दुखी, लालची होना बुरा है।
  लेकिन उदासी में बहुत गहराई है, लालच हमें खुद की विनाशकारी बर्बादी से बचाता है, आक्रामकता में ताकत है, और असहिष्णुता सीमाओं को निर्धारित करने की क्षमता है।
केवल एक ध्रुवीयता में होने के नाते, हम बहुत कुछ खो देते हैं।
  सबसे महत्वपूर्ण बात खुद आधी है।

क्या आप सफल होना चाहते हैं? क्या आप एक समग्र व्यक्ति बनना चाहते हैं जो जानता है कि वह इस जीवन से क्या चाहता है? तब आपको समझना चाहिए कि ऐसा अभिन्न व्यक्तित्व कौन है और उसका क्या चरित्र है।

हमारे आसपास हमेशा बहुत सारी समस्याएं होती हैं, और अक्सर उनमें से एक बड़ा आधा हिस्सा इस तथ्य से संबंधित होता है कि एक व्यक्ति ने एक अभिन्न व्यक्तित्व का निर्माण नहीं किया, या उसे खो दिया।

एक समग्र व्यक्तित्व एक ऐसा व्यक्ति है जो अपने पेशेवरों और विपक्षों को एक साथ रखने में सक्षम था और खुद को स्वीकार किया जैसे वह है। एक समग्र व्यक्ति अपनी प्रतिभा से अवगत होता है और आंतरिक शक्ति महसूस करता है।

जब कोई व्यक्ति समग्र व्यक्ति होता है, तो वह:

• खुद को प्यार और महत्व देता है
• आंतरिक ऊर्जा की पूर्णता को पहचानता है और जानता है कि इसे कैसे निपटाना है
• उनके पास बहुमुखी प्रतिभाएं हैं और वे उन्हें अपने लाभ के लिए दिखाते हैं।
• उसके नकारात्मक लक्षणों को पहचानता है, लेकिन शांति से उन पर काबू पा लेता है
• आनंद के लिए संबंध बनाता है

अभिन्न व्यक्ति का आत्म-सम्मान कम नहीं होता है, इसलिए वह सोचता है कि वह कुछ भी करने में सक्षम नहीं है, अपनी प्रतिभा को नहीं पहचानता है और अहसास की किसी भी संभावना को नकारता है, जो उसे उसके जीवन की खुशी से वंचित करता है।

पूर्ण व्यक्ति नहीं:

• प्यार से ज्यादा नफरत महसूस करता है
• वह सफल होना चाहता है, लेकिन इसके लिए कुछ नहीं करता है।
• उनकी प्रतिभा को नहीं पहचानता है, यहां तक \u200b\u200bकि जो उच्चारण किया जाता है
• केवल नकारात्मक नोटिस, अपने आप में और दूसरों में दोष देखें
• जरूरत महसूस करने के लिए लोगों के साथ संबंधों की तलाश में
• दूसरों की उपलब्धियों को स्वीकार करता है, जबकि अपनी उपलब्धियों को निहित करता है

एक समग्र व्यक्ति हमेशा जानता है कि वह क्या चाहता है और हर चीज में सफलता प्राप्त करता है, क्योंकि वह समझता है कि वह इस जीवन में क्या चाहता है।

आधुनिक दुनिया में, अखंडता होना जरूरी है, क्योंकि एक अधूरा व्यक्तित्व परिणाम प्राप्त नहीं कर सकता है, मुख्य रूप से इसके आंतरिक दृष्टिकोण के कारण। अखंडता आपके व्यवसाय, व्यवसाय, कैरियर के विकास के विकास को बहुत प्रभावित करती है। कैसे पढ़े

एक समग्र व्यक्ति बनें! भूल जाओ कि कौन तुम्हारे बारे में सोचेगा और क्या! अपने आप में आश्वस्त रहें, आगे बढ़ें और जीवन की सफलता और खुशी प्राप्त करें।

फोटो गेटी इमेज

अक्सर हम अपने व्यक्तित्व के कुछ हिस्सों को स्वीकार करते हैं और दूसरों को अस्वीकार करते हैं। उदाहरण के लिए, दया स्वीकार करें और क्रोध को अस्वीकार करें। या इसके विपरीत, हम खुद को एक व्यवसाय और उद्देश्यपूर्ण व्यक्ति मानते हैं, हमारी संवेदनशीलता, भेद्यता, चेतना से कोमलता को विस्थापित करते हैं। यह हमें अपनी ऊर्जा का पूरी तरह से उपयोग करने से रोकता है, क्योंकि हम अवांछित भावनाओं या गुणों को अलग करने पर इसका एक महत्वपूर्ण हिस्सा खर्च करते हैं। हालांकि, अखंडता को बहाल करना और हमारी ऊर्जा को जारी करना हमारी शक्ति में है।

नटाली रोजर्स, कार्ल रोजर्स की बेटी, मानवतावादी मनोचिकित्सा के निर्माता और अपनी विधि के लेखक - एक्सप्रेसिव आर्ट्स थेरेपी - कई अभ्यास प्रदान करते हैं जो हमें हमारे अचेतन की सामग्री से परिचित होने और अधिक अखंडता और जागरूकता प्राप्त करने में मदद करेंगे।

"हमारे समग्र बनने के लिए, पूरी तरह से वास्तविक और पूर्ण होने के लिए, हमारी यात्रा में अचेतन का एक अध्ययन शामिल होना चाहिए, हमारे" मैं "के उन पहलुओं को प्रकट करना जो हमारे द्वारा छोड़े गए या छिपे हुए थे, उन्हें अनदेखा या दबा दिया गया था," वह अपनी पुस्तक में लिखती हैं। - पहला कदम हमेशा जागरूकता है। इसके बिना, हमारे पास कोई अवसर नहीं है। भय, शर्म, अपराधबोध, क्रोध, पीड़ा, प्रकाश, संवेदनशीलता, या रचनात्मकता के बारे में जागरूकता यह पहला आंदोलन है कि यह किसके लिए है। व्यक्तिगत एकीकरण प्रतीकात्मक और अभिव्यंजक साधनों का उपयोग करते समय घटनाओं के प्राकृतिक पाठ्यक्रम का हिस्सा है। जैसे ही हम अज्ञात की खोज करते हैं, बाद में शुरू की गई प्रक्रिया बाद में इनमें से प्रत्येक भाग के लिए हमारे मानस में अपनी सही जगह खोजने का अवसर पैदा करती है। ”1

इन अभ्यासों को एक दोस्त या प्रेमिका के साथ किया जा सकता है, जो आत्म-ज्ञान में आपकी रुचि साझा करते हैं और आप में आत्मविश्वास पैदा करते हैं। लेकिन आप अपने अचेतन और अकेले की सामग्री का पता लगा सकते हैं। पूर्व-रिकॉर्ड और एक दृश्य जगह में एक योजना बनाने के लिए उपयोगी है जिसे आप अनुसरण कर सकते हैं। चरणों के पूरे अनुक्रम में 2-3 घंटे लगते हैं। अपने अभ्यास के अंत में कुछ आराम समय प्रदान करना सुनिश्चित करें ताकि आपकी सामान्य दैनिक गतिविधियों पर आपकी वापसी यथासंभव सहज और धीरे-धीरे हो। आदर्श रूप से, इन अभ्यासों को एक मुफ्त दिन पर किया जाता है जब आपके काम या घरेलू कर्तव्यों को कम से कम किया जाता है। एक कमरा तैयार करें जहां आप स्वतंत्र रूप से घूम सकते हैं और स्वतंत्र रूप से ध्वनि कर सकते हैं। अपने बाहरी संचार को डिस्कनेक्ट करें ताकि कुछ भी आपको विचलित न करे।

सूची

आपके द्वारा ज्ञात विरोधों की एक सूची बनाएं, जैसे:

प्यार और नफरत;

भय और आत्मविश्वास;

निष्क्रियता और आक्रामकता;

चंचलता और गंभीरता;

खुशी और दुख;

आकर्षण और अस्वीकृति ...

सूची को 10-15 मिनट तक जारी रखें।

ध्यान

अपनी आँखों को बंद करके, कई मिनट तक मौन में बैठें। गहराई से साँस लें और इन सभी शब्दों को अपने दिमाग में तैरने दें। फिर निर्धारित करें कि अभी कौन सा जोड़ा आपका ध्यान आकर्षित कर रहा है। यह आगे के शोध का विषय होगा।

छवि

कागज की एक बड़ी शीट लें (उदाहरण के लिए, आप A2 प्रारूप में साजिश रचने के लिए कागज ले सकते हैं: 42X56 सेमी)। अपने आप को सुनो: क्या आप एक पृष्ठ पर या अलग-अलग प्रत्येक जोड़ी को विपरीत करना चाहते हैं? यदि अलग है, तो एक दूसरी शीट तैयार करें। पेंट या पेंसिल बनाएं। रंग चुनते समय और ड्राइंग करते समय, अपने गैर-ज्ञात हाथ (दाएं के लिए बाएं, दाएं के लिए बाएं) का उपयोग करें। अपनी भावनाओं को व्यक्त करते हुए प्रत्येक विपरीत चित्रण करें। इस बारे में चिंता न करें कि ड्राइंग कैसा दिखता है। ड्राइंग की प्रक्रिया में, अपनी आँखें बंद करने का प्रयास करें।

एक प्रस्ताव

अपने ड्राइंग के प्रत्येक भाग पर (या प्रत्येक दो चित्र पर) पाँच वाक्य लिखें जो "I" शब्द से शुरू होते हैं।

आंदोलन और ध्वनि

पहली ड्राइंग देखें और एक ही समय में शरीर को आपके द्वारा देखी जाने वाली रेखाओं, लय और रंगों के साथ समय में स्थानांतरित करने की अनुमति दें। चलते समय अपने आप को कई तरह की आवाजें निकालने दें जो आपकी भावनाओं को व्यक्त करें। उसी समय, याद रखें कि आपके पास ऊपर और नीचे एक जगह है, एक विस्तृत और संकीर्ण स्थान। आप धीरे या तेजी से आगे बढ़ सकते हैं। आपकी चाल कोणीय या तरल हो सकती है। वाहन चलाते समय आवाज के साथ प्रयोग करना। जारी रखें जब तक आपको लगता है कि आपने आंदोलन और ध्वनि के माध्यम से पूरी तरह से चित्र की सामग्री व्यक्त की है। एक ब्रेक लें और ऐसा ही करें, दूसरा ड्राइंग देखें।

नि: शुल्क पत्र

10 मिनट के भीतर, आपके दिमाग में आने वाली हर चीज़ को लिखें और वह सब कुछ जो आपका हाथ लिखना चाहता है। खुद को सेंसर मत करो, मत रोको। आप दो ध्रुवों के बीच एक संवाद लिख सकते हैं।

छवि

अब जल्दी से एक तीसरी ड्राइंग बनाएं। एक ही समय में दोनों हाथों का उपयोग करें। सब कुछ होने दो। इस चित्र को देखने पर आपके मन में क्या शब्द आते हैं?

ध्यान

आपने जो किया है, उसके बारे में सोचें। अपनी आँखें बंद करें, एक गहरी साँस लें। यह सब जारी करें। अब आप क्या महसूस करते हैं? आप अपने और अपने आंतरिक संघर्षों के बारे में क्या समझते हैं?

इस अभ्यास का परिणाम अधिक अखंडता का अधिग्रहण है, यह भावना कि आप खुद के करीब हो रहे हैं, अपने स्वयं के सार के लिए। यह तुरंत नहीं हो सकता है, इसलिए चिंता न करें यदि आप व्यायाम के तुरंत बाद निष्कर्ष निकालने के लिए नहीं आते हैं या यदि आपके पास कोई प्रश्न है: "मुझे अब इस सब के साथ क्या करना चाहिए?" आपकी भावनाओं के लिए। अपने अंतर्ज्ञान पर भरोसा करें, जो आपको बता सकता है कि किस दिशा में आगे बढ़ना है।

1 एन रोजर्स "रचनात्मक संचार। अभिव्यंजक कला की उपचार शक्ति ”(मान, इवानोव और फेरबर, 2015)।

हर समय, मनुष्य का आदर्श एक समग्र, सामंजस्यपूर्ण रूप से विकसित व्यक्तित्व था। इस आदर्श को या तो भविष्य में ले जाया गया, या अतीत में खोजा गया। इतिहास के कुछ समय में, एक सामंजस्यपूर्ण व्यक्ति पर प्रतिबिंब दूसरों में, जैसे कि वे इतिहास के भूमिगत जल में चले गए, अपनी सामयिकता के चरम पर पहुंच गए। हमारे समय में, लगातार, कष्टप्रद दोहराव के कारण, इस वाक्यांश ने अपना उच्च अर्थ लगभग खो दिया है। हालांकि, न केवल एक समग्र व्यक्तित्व का विचार अवमूल्यन किया गया था। जाहिरा तौर पर, यह हमारे सभी दार्शनिक सामानों की एक सूची लेने के लिए आवश्यक है, जो फफूंदी फफूंदी से कुछ अवधारणाओं को साफ करते हैं और दूसरों का सही मूल्यांकन करते हैं।

एक समग्र रूप से विकसित व्यक्तित्व आध्यात्मिक धन, नैतिक शुद्धता और भौतिक पूर्णता को जोड़ता है। यह "भविष्य के आदमी" की हमारी आम परिभाषा है। आइए "आध्यात्मिक धन" वाक्यांश पर ध्यान दें। यह आध्यात्मिक क्यों है, और तर्कसंगत नहीं, बौद्धिक है? तथ्य यह है कि आत्मा को हमेशा संयोजन में मानव मानसिक जीवन की अखंडता का एक प्रकार माना गया है (बिल्कुल ऐसा ही!) एक कामुक, नैतिक घटक के साथ। इस अखंडता में, "आध्यात्मिकता" की धारणा का रहस्य अब तक कई रहस्यमय है, साथ ही साथ "आत्माभिव्यक्ति", जो कि कामुक-नैतिक जीवन और मनुष्य के आध्यात्मिक घटक की एकता है। आत्मा और आत्मा का अर्थ है एक प्रक्रिया के दो पक्ष एक साथ विलीन हो जाते हैं - हृदय के नेतृत्व में एक व्यक्ति का अविभाज्य होना: आत्मा मनुष्य के तर्कसंगत, मुख्य रूप से पुरुष घटक, भावना और इच्छा (और केवल मन ही नहीं) और आत्मा - इच्छा के साथ हृदय में जुड़ा हुआ है। पुरुष की महिला घटक (और न केवल मानसिक प्रक्रियाओं की समग्रता)। इस अविभाज्यता से अलग मन की कोई भी गतिविधि एक तर्कसंगत गतिविधि है, और "पेट" की गतिविधि वांछित है, जिसके लिए लालसा है।

प्रत्येक ऐतिहासिक युग अपने स्वयं के मूल्यों का निर्माण करता है, जो एक डिग्री या दूसरे मानव व्यवहार को निर्धारित करते हैं। अपने आत्म-पुष्टि की प्रक्रिया में, एक व्यक्ति उन मूल्यों पर भरोसा करता है जो उसके लिए निश्चित लगते हैं। हमारे समय में, इस तरह के निर्विवाद मूल्य शांति, लोकतंत्र, प्रगति और स्वयं एक विशेष प्रकार के मूल्य के रूप में हैं। ये मान बारीकी से परस्पर जुड़े हुए हैं। यह लोकतंत्र में एक दुनिया है, लोकतंत्र की दुनिया की सेवा, एक व्यक्ति उच्चतम मूल्य और एक लोकतांत्रिक समाज, मानवतावादी सामाजिक संस्थाओं और संबंधों के साथ; मानव समुदाय के रूप में लोकतांत्रिक समाज, मानव जाति की महत्वपूर्ण समस्याओं को हल करने के लिए अनुकूल है।

प्रत्येक व्यक्ति के इन मूल्यों का ज्ञान एक अभिन्न व्यक्ति के गठन के आधार के रूप में कार्य करता है। इसलिए, मनुष्य की छवि भौतिक और आध्यात्मिक दुनिया की एकता में प्रकट होती है, जब उसके एक पक्ष को वास्तव में मानव के रूप में मान्यता नहीं दी जाती है, कहने दें कि तर्कसंगत, आध्यात्मिक, शारीरिक, जैविक के विपरीत। एक समग्र मनुष्य की छवि आत्मा और प्रकृति की मानवतावादी एकता पर आधारित है, जो स्वयं मनुष्य में सन्निहित है।

आध्यात्मिक और आध्यात्मिक अखंडता के रूप में, स्वभाव से एक व्यक्ति को दोनों पहलुओं की जैविक एकता में कार्य करना चाहिए। उसकी प्रत्येक भावना को पहले से ही आध्यात्मिक रूप देना चाहिए, प्रत्येक आध्यात्मिक आवेग को महसूस किया जाना चाहिए। प्रेम के साथ यौन आकर्षण की तुलना से आध्यात्मिक और अनिर्दिष्ट भावनाओं के बीच का अंतर स्पष्ट है। प्रेम और रचनात्मकता प्रकृति के साथ रहने के तरीके हैं, जो सीधे ज्ञान की सच्चाई, प्रेम की भलाई और कला की सुंदरता को जोड़ते हैं।

थॉमस एक्विनास ने मनुष्य को एक क्षितिज कहा। क्षितिज जिसे हर कोई अपने स्वभाव से बुलाता है ताकि वह एक आदमी बन सके। मनुष्य की प्रकृति वह सड़क है जिसके साथ उसे जाना चाहिए, लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए प्रारंभिक बिंदु और स्थिति। यह एक कोड, एक क्रिस्टलीकरण सूत्र, कानून है जिसके द्वारा एक व्यक्ति खुद का निर्माण करता है। रचनात्मकता और प्रेम - पर्यावरण में पदार्थों को एक अभिन्न व्यक्तित्व की प्रकृति में बदलने के तरीके। विश्व दर्शन का संकलन: 4 खंडों में। एम।, 1969-1971।

मनुष्य आदर्श प्रकृति का निर्माण है, और वास्तविक अखंडता में परिवर्तन के लिए उसे जीवन दिया गया है। मनुष्य अपनी प्रकृति को विभाजित अस्तित्व में नष्ट कर सकता है, और इसके आधार पर एक सुंदर इमारत का निर्माण कर सकता है। वह खुद के लिए नहीं आया है कि क्या एक सदी हो गई है, लेकिन उन सामग्रियों से व्यक्तिगत प्रकृति के आधार पर कुछ अभूतपूर्व बनाता है जो वह जीवन में पाता है। अपनी उपलब्धि के बारे में पूरी तरह से गर्व महसूस करने के लिए, वह इस निर्मित इमारत को ठीक कर सकता है

एक सामंजस्यपूर्ण रूप से विकसित व्यक्तित्व की सबसे महत्वपूर्ण विशेषताओं में से एक अखंडता है। इसे अनुक्रम से भ्रमित नहीं किया जाना चाहिए। आप लगातार गलत दिशा में आगे बढ़ सकते हैं। "अखंडता" की अवधारणा के साथ "पूर्णता" की अवधारणा संयोग नहीं है। एक अभिन्न व्यक्ति, एक सुसंगत व्यक्ति के विपरीत, वह नहीं है जो अपने पूरे जीवन को किसी एक चीज के लिए समर्पित करता है, लेकिन वह जो अपनी सारी ताकत उन सभी कार्यों में डालता है जिनके सामान्य अर्थ हैं, आत्मा, आत्मा और शरीर के एक सामंजस्यपूर्ण आंतरिक सामंजस्य तक पहुंचते हैं।

वास्तव में अभिन्न और समग्र होने के लिए, व्यक्ति को अपनी विशिष्ट-कामुक इच्छाओं और अमूर्त-तर्कसंगत विचारों के गुलाम होने से रोकना चाहिए और सचेत रूप से व्यक्तित्व बनाने की दिशा में एक अभिविन्यास को स्वीकार करना चाहिए। हमारे कार्यों को अक्सर आध्यात्मिक और आध्यात्मिक अखंडता, अर्थात् हृदय द्वारा अनुमोदित नहीं किया जाता है। बेशक, हम गणना करते हैं और गणना करते हैं कि क्या कहते हैं, खरीदने के लिए पर्याप्त पैसा है, आदि, लेकिन गणना अक्सर सार-तर्कसंगत और इच्छा-सार-कामुक बनी हुई है। सच्ची इच्छाएँ हृदय में व्याप्त होती हैं, और उन्हें चेतना में प्रवेश करने के लिए, एक समग्र मस्तिष्क का गहन कार्य, न कि एक सार मन, आवश्यक है।

किसी व्यक्ति की अपनी वास्तविक इच्छाओं के प्रति अचेतनता इस तथ्य की ओर ले जाती है कि वह सदी के प्रलोभनों का शिकार हो जाता है: शक्ति, धन, मनोरंजन, आदि। ये प्रलोभन अमूर्त कामुकता के फल हैं, लेकिन इनका उल्टा पक्ष अनजाने में कुछ सच हो जाता है। एक व्यक्ति, कुछ हद तक अपने लक्ष्य को प्राप्त करने से असंतुष्ट और मंद होश में है कि यह कोई मतलब नहीं है कि वह वास्तव में क्या चाहता है। एक प्रतिस्थापन हुआ है। भयावहता में, वह इस पीड़ा से पहले ही रुक जाता है कि वह अपराधी बन गया है। विरोध आत्मा में और आत्मा में बढ़ता है। बोरिस गोडुनोव के "और खूनी लड़कों" में दिखाई नहीं देता क्योंकि वह लोगों की अदालत (वह अपने स्वयं के न्यायाधीश) या भगवान के दरबार से भयभीत था, लेकिन क्योंकि उसकी आत्मा निरंकुश थी, सच्चाई और न्याय का विचार, जो अचेतन प्रकृति के छिपने के स्थानों में है और मानव इच्छा से परे भी वहाँ से चमकता है। प्रकृति की रोशनी के साथ प्रत्येक चमक, दिव्य चिंगारी जो पाप को दिखाई देती है। इस चिंगारी में विश्वास सबसे महत्वपूर्ण और अंतिम विश्वास है।

मनुष्य के बंटवारे को दूर किया जा सकता है बशर्ते कि मनुष्य प्रकृति से जीता रहे। तब सभी आध्यात्मिक ताकतें उसमें छिपी और विकसित हुईं, आध्यात्मिक क्षमता के साथ संयुक्त रूप से, वह रचनात्मक रूप से उपयोग करने में सक्षम होंगी, उन्हें व्यक्तित्व बनाने के लिए निर्देशित करते हुए, एक बेहतर समाज, बाहरी प्रकृति की कल्पना की।

एक समग्र व्यक्तित्व के दो गुण, मानव स्वभाव के लिए पर्याप्त हैं, प्रेम और रचनात्मकता हैं। श्रम मानव प्रकृति के आदिवासी हिस्से से मेल खाता है और इसलिए संतुष्टि लाता है; लेकिन प्रकृति का अलग-अलग हिस्सा केवल रचनात्मक श्रम द्वारा व्यक्त किया जा सकता है, बिना किसी राष्ट्रीय और व्यक्तिगत भावना और रचनाकार की मनोवैज्ञानिक संरचना की छाप के बिना। प्रत्येक के पास होने के रहस्यों की कुंजी है और उन्हें अपने निजी रहस्यों का पता चलता है। यह कुंजी रचनात्मक है, केवल किसी दिए गए व्यक्ति के लिए उपयुक्त है, और इसकी मदद से जीवन का व्यक्तिगत अर्थ समझ में आता है और एक व्यक्तित्व का निर्माण होता है।

बेशक, मानव जाति की प्रगति में रचनात्मकता की वास्तव में महान भूमिका तभी सामने आएगी जब यह व्यक्तियों या विशेष सामाजिक समूहों के विशेषाधिकार से हर किसी के अस्तित्व की विधा बन जाएगी। इस तरह की सार्वभौमिक रचनात्मकता श्रम प्रयास का उच्चतम रूप है। एक कलाकार का काम जो खुद के लिए काम करता है, वह किसी भी मानवीय लागत को नहीं मानता है - एक अवधारणा जिसका मूल्य अर्थशास्त्रियों ने हाल ही में सराहना की है।

एक व्यक्ति बनना किसी की अपनी सीमाओं से परे नहीं है। यह खुद को उच्च स्तर तक बढ़ा रहा है। रचनात्मक रूप से खुद पर काबू पाने से, एक व्यक्ति खुद ही बना रहता है और एक ही समय में दूसरे और दुनिया में प्रवेश करता है। यदि अति करना मनुष्य के आध्यात्मिक और आध्यात्मिक स्वभाव का एक अंतहीन रचनात्मक गठन है, तो प्रवेश दूसरे के लिए प्यार की प्रकृति में है और उसे समझना है।

एक सच्चा प्यार करने वाला रवैया वह है जिसमें एक व्यक्ति अपने दिल से बदल जाता है - आध्यात्मिक और आध्यात्मिक अखंडता का ध्यान - दूसरे के दिल में।

आत्म-निर्माण और दुनिया के साथ एकता एक लक्ष्य की पूर्ति की सेवा करने वाली गतिविधियों को शामिल करती है। गतिविधि इच्छाशक्ति द्वारा निर्देशित होती है, और लक्ष्य की उपलब्धि के लिए उत्तरार्द्ध जितना मजबूत होता है। वास्तविक इच्छा - स्वयं को बनाने की इच्छा - केवल एक संपूर्ण हो सकती है (यह एक घटक के रूप में पूरे में प्रवेश करती है) वह व्यक्ति जो न केवल यह जानता है कि वह क्या चाहता है, बल्कि अर्जित ज्ञान के अनुसार खुद को बनाता है।

सशर्त विशेषताएँ निस्संदेह आस्था से जुड़ी हैं। जब कोई व्यक्ति अपने आप में और अपने कारण के सही होने में विश्वास करता है, तो उसकी ताकत मजबूत होगी; जब वह अविश्वास में पड़ जाता है और न जाने कहाँ चला जाता है, तो वह अपनी इच्छा खो देता है। विश्वास की कमी उसकी इच्छा को कम कर देती है।

इच्छा और विश्वास को इस तथ्य के साथ लाया जाता है कि वे व्यक्तियों के गठन और एकता के लिए उपकरण हैं। साथ में वे पूर्णता का निर्माण करते हैं जो मन और भावना, प्रेम और रचनात्मकता को त्रिमूर्ति के लिए तैयार करती है।

एक समग्र व्यक्तित्व का निर्माण एक बेहतर सामाजिक व्यवस्था के गठन की एक पूर्व शर्त और परिणाम है। एक आदर्श सामाजिक संरचना तभी संभव है, जब समाज का प्रत्येक सदस्य आदर्श बने, अर्थात वह अपने आदर्श स्वभाव से स्वयं का निर्माण करे। ऐसे समाज का मार्ग दुनिया में प्रेम और रचनात्मकता का संचय है।

जिस तरह बंटवारे की प्रवृत्ति समाज के विभाजन के माध्यम से व्यक्ति के विभाजन के लिए जाती है, व्यक्तित्व के गठन के माध्यम से एकजुट प्रवृत्ति सभी की एकता को जन्म दे सकती है।

क्या आप जानते हैं कि पहला शब्द क्या है जिसे मैं एक सच्चे ईसाई के साथ जोड़ता हूं?

वफ़ादारी।  यह एक अखंड आदमी है जो सभी परिस्थितियों में दृढ़ता और दृढ़ता से कार्य करता है।

एक समग्र व्यक्तित्व क्या है?

एक समग्र व्यक्ति परमेश्वर के वचन के बुनियादी सिद्धांतों में अपरिवर्तनीयता है और उनके अनुसार ईमानदारी से जीवन जीता है। एक व्यक्ति जो हर जगह और सभी परिस्थितियों में सत्य के रूप में, परमेश्वर के वचन के अनुसार रहता है और कार्य करता है।

मनोविज्ञान में एक समग्र व्यक्तित्व के विपरीत है खंडित व्यक्तित्वजिसने अपने विश्वासों के साथ संघर्ष किया है।

एक समग्र व्यक्तित्व का निर्माण  बचपन में बिल्कुल वैसा ही गुजरता है।

हम सत्य, ईश्वर के सही सिद्धांतों को स्वीकार करते हैं और उन पर कार्य करते हैं। बचपन में, माता-पिता हमें बताते हैं कि क्या करना है। और हमने फैसला किया कि क्या करना है या नहीं। जब हम परिपक्व हुए, तो अब हम खुद वयस्क हो गए हैं। और अब हमारे पास एक पिता है - प्रभु।

और एक ईसाई का मार्ग दुनिया के सुखों की अस्वीकृति नहीं है, जैसा कि कुछ लोग कल्पना करते हैं।

नहीं, एक ईसाई का मार्ग भगवान और उनके सिद्धांतों की विश्वदृष्टि में उनके व्यक्तित्व का क्रमिक और स्वैच्छिक परिवर्तन है।

एक ईसाई का मार्ग भगवान के प्रति अपने विश्वदृष्टि में परिवर्तन है।

Ps.36: 31 उसके परमेश्वर का कानून उसके दिल में है; उसके पैर नहीं हिलेंगे।

प्रदान करें। 10:30। धर्मी हमेशा के लिए हिल नहीं जाएगा।

यह भगवान का वचन है।

एक समग्र व्यक्तित्व की योग्यता

सबसे पहले, यह स्थायी विश्वदृष्टि। दुनिया की तस्वीर गहरी और सामंजस्यपूर्ण है। सफेद धब्बे नहीं हैं।

दूसरी बात - मजबूत विश्वासमूल्य प्रणाली

तीसरा - भावनात्मक स्थिरता.

समग्र मनुष्य  - दुनिया के अपने चित्र के अनुसार अपने स्वयं के विश्वासों के अनुसार रहता है। इससे उसे स्थिरता मिलती है। उदाहरण के लिए, यह एक शिक्षक हो सकता है जो दिन के दौरान ईसाई नैतिकता सिखाता है, और शाम को अपनी पत्नी और बच्चों के साथ समय बिताता है।

मेरी राय में, समग्र व्यक्तित्व का एक अभिन्न अंग दुनिया पर आधारित चित्र है (हमारे अनुभाग "उनके बारे में और पढ़ें")। सिर्फ किसी चीज या अपने विचारों पर नहीं।

यदि दुनिया की केवल आपकी ही तस्वीर अखंडता की कुंजी है, तो एडोल्फ हिटलर को भी यहां शामिल किया जा सकता है। हालाँकि, वह एक समग्र व्यक्ति नहीं था।

सबसे पहले, क्रोध और क्रोध की चमक - उसकी इच्छा के प्रति किसी भी अवज्ञा के लिए एक मानक प्रतिक्रिया थी।

दूसरी बात, उसके साथ संबंध बनाने वाली पांच महिलाओं ने आत्महत्या की कोशिश की थी। दुर्भाग्य से, कुछ सफल हैं (उनकी भतीजी गेली रावल और ईवा ब्रौन)

हम हमेशा समग्र रूप से कार्य नहीं करते हैं

यहूदा के पुत्र यीशु के पास गिलगाल आ गए। और केपनस के पुत्र कालेब ने उस से कहा, तुम जानते हो कि यहोवा ने मूसा, परमेश्वर के मनुष्य से, मेरे और तुम्हारे बारे में कदेश-वर्ण में बात की थी; 7 मैं चालीस वर्ष का था, जब मूसा, यहोवा के सेवक, ने मुझे पृथ्वी का निरीक्षण करने के लिए कदेश-वर्ण से भेजा था, और मैंने उसे उत्तर दिया कि मेरे दिल में क्या है: 8 मेरे भाई जो मेरे साथ गए थे, ने लोगों का दिल शर्मसार कर दिया, परन्तु मैंने अपने परमेश्वर यहोवा का अनुसरण किया; 9 और मूसा ने उस दिन शपथ ग्रहण की और कहा: "जिस भूमि पर तुम्हारा पैर चला, वह तुम्हारे और तुम्हारे बच्चों के लिए हमेशा के लिए एक विरासत होगी, क्योंकि तुमने विश्वासपूर्वक प्रभु मेरे परमेश्वर का अनुसरण किया है"; 10 तो देखो, यहोवा ने मुझे जीवित रखा, जैसा कि उसने बोला; पैंतालीस वर्ष बीत गए [उस समय] जब यहोवा ने मूसा से यह वचन बोला, और इस्राएल जंगल में चला गया; अब देखो, मैं पैंसठ साल का हूँ; 11 लेकिन अब भी मैं उतना ही मजबूत हूं, जब मूसा ने मुझे भेजा था: तब मेरे पास कितनी ताकत थी, और अब मेरे पास लड़ने और बाहर जाने और अंदर जाने के लिए बहुत कुछ है; 12 इसलिए मुझे यह पर्वत दे दो कि उस दिन प्रभु बोले; क्योंकि उस दिन तुमने सुना था कि अनाकोवा के पुत्र [निवासी] और नगर [उनके साथ] महान और दृढ़ हैं; शायद प्रभु [मेरे साथ] होगा, और मैं उन्हें बाहर निकाल दूंगा, जैसा कि प्रभु ने कहा।

कालेब ने अपनी सत्यनिष्ठा का रहस्य उजागर किया।

"मैं अपने भगवान भगवान का पालन किया वास्तव में;" उसने हमेशा भगवान पर भरोसा किया और वचन के अनुसार काम किया। उसने अपने सच्चे दिल को छिपाने की कोशिश नहीं की।

प्रोत्साहन का शब्द। एक स्थिर समग्र व्यक्तित्व कैसे बनें?

"मैंने अपने भगवान का वास्तव में पालन किया है" - यह वह सिद्धांत है जिसका पालन कालेब ने किया था।

यह उसके लिए धन्यवाद था कि वह एक समग्र व्यक्तित्व बनने में सक्षम था।

उसने यह कैसे किया:

1. शब्द पर ध्यान देना (आप इस बारे में और अधिक पढ़ सकते हैं, साथ ही)
2. उसने परमेश्वर के वचन को अपने विश्वदृष्टि और जीवन के सिद्धांतों में बदल दिया।
3. परिस्थितियों पर ध्यान दिए बिना, परमेश्वर के सिद्धांतों को सख्ती से लागू करना सीखा

वह परमेश्वर के द्वारा दिए गए वचन के दाईं ओर या बाईं ओर शर्मीला नहीं था।

यह अखंडता, पूर्णता है। क्योंकि परमेश्वर का वचन ही वह सिद्धांत है जो जीवन देता है।

यही मैं समग्र बनने के लिए करता हूं। मैं अध्ययन करता हूं, परमेश्वर के वचन का ध्यान करता हूं, और सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि इसे लागू करें।

लेखक के बारे में संक्षेप में: दो ब्लॉगों के लेखक (ग्रंथों के बारे में और), ग्रंथों के स्टूडियो के प्रमुख "वर्ड"। क्रिश्चियन, अपनी पत्नी से प्यार करता है। मैं इंटरनेट पर अच्छी और उपयोगी सामग्री के महत्व के बारे में आश्वस्त हूं।