उत्पाद की मुख्य समस्या एक आंधी है। द्वीप "वज्र" के नाटक में पश्चाताप की समस्या

अंतर-संबंध संबंधों की समस्या की नैतिक रेखा पर प्रतिबिंब (ए। एन। ओस्ट्रोव्स्की द्वारा नाटक "थंडरस्टॉर्म" पर आधारित)।

नैतिकता - ये ऐसे नियम हैं जो लोगों के व्यवहार को निर्धारित करते हैं। व्यवहार (क्रिया) व्यक्ति की आंतरिक स्थिति को व्यक्त करता है, उसकी आध्यात्मिकता (बुद्धि, विचार का विकास) और आत्मा के जीवन (भावना) के माध्यम से प्रकट होता है।

पुरानी और युवा पीढ़ियों के जीवन में नैतिकता उत्तराधिकार के शाश्वत नियम से जुड़ी है। युवा बुजुर्गों से जीवन के अनुभव और परंपराओं को अपनाते हैं, और बुद्धिमान वरिष्ठ युवाओं को जीवन के नियम सिखाते हैं - "मन-बुद्धि"। हालांकि, युवा लोगों को विचार, एक निष्पक्ष, एक स्थापित राय के संदर्भ के बिना, चीजों को देखने के साहस की विशेषता है। यह ठीक इसी वजह से है कि उनके बीच अक्सर मतभेद पैदा होते हैं, विचारों की असहमति।

नाटक के नायकों के कार्य और जीवन का आकलन ए.एन. ओस्ट्रोव्स्की का "थंडरस्टॉर्म" (1859) उनकी नैतिकता को दर्शाता है।

व्यापारी वर्ग डिकोय और कबानोव के प्रतिनिधि वे लोग हैं जिनके धन और महत्व के कलिनोव शहर के निवासियों के बीच उनकी उच्च स्थिति निर्धारित होती है। उनके आस-पास के लोग स्वयं पर उनके प्रभाव की शक्ति को महसूस करते हैं, और यह शक्ति निर्भर लोगों की इच्छा को तोड़ सकती है, दुर्भाग्यपूर्ण को अपमानित कर सकती है, "इस दुनिया की शक्तियों" की तुलना में अपनी खुद की तुच्छता का एहसास कर सकती है। इसलिए, Savel Prokofievich Dikoy, "शहर का एक महत्वपूर्ण व्यक्ति", किसी भी विरोधाभास के साथ नहीं मिलता है। वह खौफ में रहता है, जो अपने क्रोध के दिनों में, "एटिकेट्स में और कोठरी में छिप जाता है"; उन लोगों पर डर पकड़ना पसंद करता है जो "हिम्मत" करते हैं, जो वेतन के बारे में हिम्मत नहीं करते हैं; एक काले शरीर में बोरिस के भतीजे को पकड़ता है, उन्हें अपनी बहन के साथ लूटता है, अहंकारपूर्वक उनकी विरासत को नियुक्त करता है; उजागर, अपमानजनक कुलीगिन।

पवित्रता और धन के लिए शहर में जानी जाने वाली मारफ़ा इग्नातिवना कबानोवा भी नैतिकता के बारे में अपने विचार रखती हैं। उसके लिए, "इच्छा" के लिए युवा पीढ़ी की इच्छा आपराधिक है, क्योंकि क्या अच्छा है और उसके बेटे की युवा पत्नी, और उसकी बेटी, "वेन्च", तिखोन के "डर" और उसके बहुत शक्तिशाली और अचूक होने की संभावना नहीं है। "वे कुछ भी नहीं जानते हैं, कोई आदेश नहीं है," बूढ़ी औरत गुस्से में है। "आदेश" और "पुरातनता" वह आधार है जिस पर जंगली और काबानोव भरोसा करते हैं। लेकिन उनका अत्याचार आत्मविश्वास खो देता है, यह युवा बलों के विकास को रोकने में सक्षम नहीं है। नई अवधारणाएं और रिश्ते अनिवार्य रूप से जीवन में आते हैं और पुरानी ताकतों, अप्रचलित जीवन स्तर और स्थापित नैतिकता द्वारा निचोड़ा जा रहा है। तो कुलीगिन, एक भोला व्यक्ति, एक बिजली की छड़ी और एक सूंडियाल बनाकर कलिनोव की कल्पना करना चाहता है। और उन्होंने हिम्मत की, डेरजाहिन की कविताओं को पढ़ने के लिए, "अपनी डिग्री से पहले" दिमाग को गौरवान्वित करने के लिए, एक सर्वशक्तिमान व्यापारी, जो खुद महापौर, शहर के प्रमुख के साथ मैत्रीपूर्ण स्तर पर है। और मार्था इग्नाटयेवना की युवा बहू, जब अलविदा कहती है, "अपने पति की गर्दन पर खुद को फेंकती है"। और इसे चरणों में झुकना चाहिए। और वह पोर्च पर "हाउल" नहीं करना चाहती - "लोगों को हंसाने के लिए।" और नम्र तिखोन अपनी पत्नी की मृत्यु के लिए माँ को दोषी ठहराएगा।

टायराननी, आलोचक डोब्रोलीबोव के अनुसार, "मानव जाति की प्राकृतिक मांगों के प्रति शत्रुता है ... क्योंकि विजय में वे अपने आसन्न मृत्यु के दृष्टिकोण को देखते हैं।" "जंगली और कबानोव सिकुड़ते और सिकुड़ते हैं" - यह अपरिहार्य है।

युवा पीढ़ी तिखोन, कतेरीना, वरवारा कबानोव, यह वाइल्ड बोरिस का भतीजा है। कतेरीना और उसकी सास की परिवार के युवा सदस्यों की नैतिकता के बारे में समान अवधारणाएँ हैं: उन्हें ईश्वर से डरने वाला और बड़ों का सम्मान करना चाहिए - यह रूसी परिवार की परंपरा में है। लेकिन आगे, जीवन के बारे में एक और दूसरे के विचारों, उनके नैतिक आकलन में, तेजी से भिन्न होते हैं।

पितृसत्तात्मक व्यापारी के घर के माहौल में लाया गया, माता-पिता के प्यार, देखभाल और संपन्नता की स्थितियों में, युवा काबानोवा का एक चरित्र है "प्यार, रचनात्मक, आदर्श।" लेकिन अपने पति के परिवार में, वह एक कठोर निषेध का सामना करती है, "अपनी मर्जी से जीने के लिए", जो एक कठोर और कोमल सास से आता है। फिर "प्रकृति" की मांग, एक जीवित, प्राकृतिक भावना, एक युवा महिला पर भारी शक्ति प्राप्त करती है। "यह है कि मैं कैसे पैदा हुआ था, गर्म," वह खुद के बारे में कहती है। तर्क और कारण से, डोब्रोलीबॉव के अनुसार, कतेरीना की नैतिकता निर्देशित नहीं है। "वह अजीब है, असाधारण, उसके आसपास के लोगों के दृष्टिकोण से," और, सौभाग्य से, उसकी निरंकुश स्वभाव के साथ उसकी सास के उत्पीड़न ने नायिका में "इच्छा" की इच्छा को नहीं मारा।

एक वसीयत एक सहज आवेग है ("मैं उस तरह बिखरा हुआ होता, अपने हाथों को ऊपर उठाता और उड़ता"), वोल्गा के साथ गाने, गले लगाने और दिलकश प्रार्थना के साथ सवारी करने की इच्छा, अगर आत्मा ईश्वर से फेलोशिप मांगती है, और यहां तक \u200b\u200bकि जरूरत है "खिड़की से बाहर कूदने की।" वोल्गा दौड़ "अगर यह कैद" अपमान "होगा।

बोरिस के लिए उसकी भावना प्रचंड है। कतेरीना पर प्यार का शासन होता है (वह हर किसी की तरह नहीं है - सबसे अच्छा!) और जुनून ("अगर मैं आपके लिए पाप से नहीं डरता, तो क्या मैं लोगों के दरबार से डरूंगा?")। लेकिन नायिका, एक ठोस, मजबूत चरित्र वाली महिला, झूठ को स्वीकार नहीं करती है, और वह भावनाओं के विभाजन, ढोंग, यहां तक \u200b\u200bकि अपने स्वयं के पतन से भी बड़ा पाप मानती है।

नैतिक भावनाओं की शुद्धता और विवेक की पीड़ा उसे पश्चाताप, सार्वजनिक मान्यता और, परिणामस्वरूप, आत्महत्या के लिए प्रेरित करती है।

विभिन्न नैतिक मूल्यांकन के कारण पीढ़ियों के बीच संघर्ष दुखद सुविधाओं पर ले जाता है अगर यह जीवन के नुकसान में समाप्त होता है।

यहाँ देखा:

• एक द्वीप गरज खेल में नैतिक समस्याओं
• वज्रपात के नैतिक मुद्दे खेलते हैं
• गड़गड़ाहट के खेल में मन और भावनाएं

सामग्री:

ए.एन. ओरोवोव्स्की अपने पहले प्रमुख नाटक की उपस्थिति के बाद पहले ही साहित्यिक मान्यता प्राप्त कर चुके थे। ओस्त्रोव्स्की का नाट्यशास्त्र अपने समय की संस्कृति का एक आवश्यक तत्व बन गया, उन्होंने युग के सर्वश्रेष्ठ नाटककारों की स्थिति को बनाए रखा, रूसी नाटक विद्यालय के प्रमुख, इस तथ्य के बावजूद कि एक ही समय में ए.वी. सुखोवो-कोबेलिन, एम.ई. साल्टिकोव-शेड्रिन, और ए। एफ। पाइसेमस्की, ए। के। टॉल्स्टॉय और एल.एन. टॉल्सटॉय। सबसे लोकप्रिय आलोचकों ने उनके कार्यों को आधुनिक वास्तविकता का एक वफादार और गहन प्रतिबिंब माना। इस बीच, ओस्ट्रोव्स्की ने अपने मूल रचनात्मक मार्ग का अनुसरण करते हुए, अक्सर आलोचकों और पाठकों दोनों को चकित कर दिया।
  तो, नाटक "थंडरस्टॉर्म" कई लोगों के लिए एक आश्चर्य के रूप में आया। एल.एन. टॉल्सटॉय ने नाटक को स्वीकार नहीं किया। इस काम की त्रासदी ने आलोचकों को ओस्ट्रोव्स्की की नाटकीयता पर अपने विचारों पर पुनर्विचार करने के लिए मजबूर किया। Ap। ग्रिगोरिएव ने कहा कि "थंडरस्टॉर्म" में "मौजूदा" के खिलाफ विरोध है, जो उनके अनुयायियों के लिए भयानक है। "डार्क किंगडम में प्रकाश की किरण" लेख में डोब्रोलीबोव ने दावा किया। "द स्टॉर्म" में कतेरीना की छवि से "हमें एक नया जीवन मिलता है"।
शायद परिवार के ऐसे दृश्य शक्ति दृश्यों के साथ पहली बार, "निजी" जीवन को दिखाया गया था, मनमानी और अराजकता जो कि हवेली के दरवाजे और दरवाजे के पीछे छिपे थे। और एक ही समय में, यह सिर्फ एक घरेलू स्केच नहीं था। लेखक ने एक व्यापारी परिवार में एक रूसी महिला की अकल्पनीय स्थिति को दिखाया। त्रासदी की बड़ी ताकत लेखक की विशेष सत्यता और महारत द्वारा दी गई थी, जैसा कि डी। आई। पिसारेव ने सही उल्लेख किया: "थंडरस्टॉर्म" प्रकृति से एक तस्वीर है, यही कारण है कि यह सच्चाई को साँस लेता है "।
  यह त्रासदी कलिनोव शहर में होती है, जो वोल्गा के किनारे पर बगीचों की हरियाली के बीच फैली हुई है। "पचास साल, हर दिन मैं वोल्गा को देखता हूं और मुझे सब कुछ नहीं मिल सकता है। दृश्य असाधारण है! ब्यूटी! आत्मा आनन्दित होती है, “कुलिगिन की प्रशंसा करती है। ऐसा लगता है कि इस शहर के लोगों का जीवन सुंदर और आनंदमय होना चाहिए। हालांकि, अमीर व्यापारियों के जीवन और रीति-रिवाजों ने "जेल और गंभीर चुप्पी की दुनिया" बनाई। सावल डिकॉय और मार्था कबानोवा क्रूरता और अत्याचार का प्रतीक है। व्यापारी के घर में ऑर्डर डोमोस्ट्रोई के पुराने धार्मिक डॉग्स पर आधारित हैं। कब्रोनिख के बारे में दोब्रोलुबोव का कहना है कि वह "उनके बलिदान पर खुशी मनाती है।" लंबे और अथक वह अपनी बहू कतेरीना को उसके पति के चरणों में झुका देती है, जब वह छोड़ देता है, तो उसे सार्वजनिक रूप से "हॉलिंग" के लिए डांटता है, अपने पति को बंद देखकर।
  सूअर बहुत अमीर है, इस बात का अंदाजा इस बात से लगाया जा सकता है कि उसके मामलों के हित कलिनोव से बहुत आगे निकल जाते हैं, उसकी ओर से टिखन मास्को जाता है। जंगली उसका सम्मान करते हैं, जिनके लिए जीवन में मुख्य चीज पैसा है। लेकिन व्यापारी महिला यह समझती है कि शक्ति पर्यावरण को विनम्रता भी देती है। वह अपनी शक्ति के प्रतिरोध की किसी भी अभिव्यक्ति को घर पर मारना चाहती है। सूअर पाखंडी है, यह केवल अपने आप को गुण और पवित्रता के साथ कवर करता है, परिवार में यह एक अमानवीय निरंकुश और अत्याचारी है। Tikhon किसी भी चीज़ में उसका विरोध नहीं करता है। बारबरा ने झूठ बोलना, छिपाना और चकमा देना सीखा।
  नाटक कतेरीना के मुख्य चरित्र को उसके मजबूत चरित्र के लिए जाना जाता है, उसे अपमान और अपमान के लिए इस्तेमाल नहीं किया जाता है, और इसलिए क्रूर बूढ़ी सास के साथ संघर्ष होता है। अपनी माँ के घर में, कतेरीना स्वतंत्र और आसानी से रहती थी। काबानोव्स के घर में, वह पिंजरे में एक पक्षी की तरह महसूस करती है। उसे जल्दी पता चलता है कि वह ज्यादा दिन यहां नहीं रह पाएगी।
कतेरीना ने बिना प्यार के तिखोन से शादी कर ली। कबानीक के घर में, व्यापारी के एकमात्र अपूर्ण चिल्लाहट पर सब कुछ कांपता है। इस घर में जीवन युवा के लिए कठिन है। और कतेरीना एक पूरी तरह से अलग व्यक्ति से मिलती है और प्यार में पड़ जाती है। पहली बार ... जीवन में, वह एक गहरी व्यक्तिगत भावना सीखती है। एक रात, वह बोरिस के साथ डेट पर जाती है। नाटककार किस पक्ष का है? वह कतेरीना की तरफ है, क्योंकि मनुष्य की प्राकृतिक आकांक्षाओं को नष्ट करना असंभव है। काबानोव परिवार में जीवन अप्राकृतिक है। और कतेरीना उन लोगों के झुकाव को स्वीकार नहीं करती है जिनके साथ वह गिर गई थी। बारबरा की झूठ बोलने और दिखावा करने की पेशकश को सुनकर, कतेरीना जवाब देती है: "मुझे नहीं पता कि कैसे धोखा देना है, मैं कुछ भी नहीं छिपा सकती।"
  कतेरीना की प्रत्यक्षता और ईमानदारी का सम्मान लेखक, पाठक और दर्शक करते हैं। वह तय करती है कि वह अब एक सास-बहू का शिकार नहीं हो सकती, बंद नहीं कर सकती। वह स्वतंत्र है! लेकिन उसने अपनी मौत में केवल एक रास्ता देखा। और एक उस के साथ बहस कर सकता है। आलोचकों ने इस बात पर भी असहमति जताई कि क्या यह कटरीना को अपने जीवन की कीमत पर स्वतंत्रता के लिए भुगतान करने के लायक था। इसलिए, पिसारेव, डोब्रोलीबॉव के विपरीत, कतेरीना के कार्य को अर्थहीन मानते हैं। उनका मानना \u200b\u200bहै कि कतेरीना की आत्महत्या के बाद, सब कुछ सामान्य हो जाएगा, जीवन अपना रास्ता तय करेगा, और इस तरह के बलिदान का "अंधेरे राज्य" इसके लायक नहीं है। बेशक, कबानीख ने कतेरीना को मौत के घाट उतार दिया। नतीजतन, उसकी बेटी वरवारा घर से भाग जाती है, और उसका बेटा तिखोन को पछतावा होता है कि वह अपनी पत्नी के साथ नहीं मरा।
  दिलचस्प बात यह है कि इस नाटक की मुख्य, सक्रिय छवियों में से एक स्वयं की आंधी की छवि है। प्रतीकात्मक रूप से एक काम के विचार को व्यक्त करते हुए, यह छवि प्रकृति की एक वास्तविक घटना के रूप में नाटक की कार्रवाई में सीधे शामिल होती है, अपने निर्णायक क्षणों में प्रभावी होती है, और काफी हद तक नायिका के कार्यों को निर्धारित करती है। यह छवि बहुत अस्पष्ट है, यह नाटक के लगभग सभी पक्षों को शामिल करती है।
  तो, पहले से ही पहले से ही, Kalinov शहर में एक आंधी शुरू हो गई। यह त्रासदी के एक अग्रदूत के रूप में फट गया। कतेरीना पहले से ही लग रहा था: "मैं जल्द ही मर जाऊंगा", उसने बारबरा को अपना पापपूर्ण प्रेम कबूल कर लिया। एक पागल महिला की भविष्यवाणी कि एक आंधी व्यर्थ नहीं गुजरती है, और एक असली गड़गड़ाहट के साथ खुद के पाप की भावना, उसकी प्रस्तुति में पहले से ही संयुक्त थी। कतेरीना घर आती है: "फिर भी, यह बेहतर है, सब कुछ शांत है, घर पर मैं छवियों और भगवान से प्रार्थना कर रही हूं!"
  इसके बाद, थोड़ी देर के लिए आंधी शांत होती है। केवल कबानीख की गूँज में उसकी गूँज सुनाई देती है। उस रात कोई गड़गड़ाहट नहीं हुई, जब कतेरीना शादी के बाद पहली बार स्वतंत्र और खुश महसूस कर रही थी।
लेकिन चौथा, क्लाइमेक्टिक एक्शन, शब्दों के साथ शुरू होता है: "बारिश हो रही है, कोई फर्क नहीं पड़ता कि आंधी कैसे इकट्ठा होती है?" और उसके बाद वज्रपात अब नहीं रुकता है।
  कुलिगिन और जंगली के बीच का संवाद दिलचस्प है। कुलीगिन बिजली की छड़ें बोलता है ("हमारे पास अक्सर गड़गड़ाहट होती है") और जंगली के क्रोध को भड़काता है: "किस तरह की बिजली है?" अच्छा, तुम लुटेरा क्यों नहीं हो? गरज के साथ हमें सजा के रूप में भेजा जाता है, ताकि हम महसूस करें, और आप कुछ डंडे और सींग चाहते हैं, मुझे, भगवान, मुझे खुद को बचाने के लिए क्षमा करें। आप क्या हैं, तातार, या क्या? " और डर्झाविन के उद्धरण के लिए, जिसे कुलिगिन अपने बचाव में उद्धृत करता है: "मैं धूल में शरीर के साथ क्षय कर रहा हूं, मैं अपने मन से गड़गड़ाहट का आदेश देता हूं", व्यापारी को कुछ भी नहीं कहना है, सिवाय इसके: और इन शब्दों के लिए, मैं आपको मेयर को भेज रहा हूं, इसलिए वह आपको बताता है। पूछेंगे! ”।
  निस्संदेह, नाटक में एक आंधी की छवि विशेष महत्व मानती है: यह एक ताज़ा, क्रांतिकारी शुरुआत है। हालांकि, कारण अंधेरे राज्य में निंदा की, वह अभेद्य अज्ञानता के साथ मुलाकात की, चुभने से प्रबलित। लेकिन फिर भी, वोल्गा के ऊपर आसमान से टकराती बिजली ने टिखन को छू लिया, जो लंबे समय से खामोश था, बारबरा और कुदरीश के भाग्य पर भड़क गया। आंधी ने सभी को बुरी तरह हिला दिया। अमानवीय काम जल्दी। या अंत बाद में आएगा। नए और पुराने के बीच संघर्ष शुरू हो गया है और जारी है। यह महान रूसी नाटककार के काम का अर्थ है।

पिता और बच्चों की समस्या आत्म-साक्षात्कार की समस्या शक्ति की समस्या प्रेम की समस्या पुराने और नए का संघर्ष

साहित्यिक आलोचना में एक काम की समस्याएं उन समस्याओं का घेरा है जो किसी न किसी रूप में पाठ में छाई हुई हैं। यह एक या एक से अधिक पहलू हो सकते हैं जिन पर लेखक ध्यान केंद्रित करता है। इस काम में, हम ओस्ट्रोव्स्की की "थंडरस्टॉर्म" की समस्याओं पर चर्चा करेंगे। ए.एन. ऑस्ट्रोव्स्की को पहले प्रकाशित नाटक के बाद एक साहित्यिक स्वर मिला। "गरीबी नहीं है", "दहेज", "लाभदायक जगह"

- ये और कई अन्य कार्य सामाजिक विषयों के लिए समर्पित हैं, हालांकि, "थंडरस्टॉर्म" नाटक की समस्याओं के मुद्दे पर अलग से विचार करने की आवश्यकता है।

नाटक को आलोचकों द्वारा मिश्रित किया गया था। डोब्रोलीबॉव ने कतेरीना में एक नए जीवन के लिए आशा एप को देखा। ग्रिगोरिएव ने मौजूदा आदेश के खिलाफ एक उभरते विरोध को देखा, और एल। टॉल्स्टॉय ने नाटक को बिल्कुल भी स्वीकार नहीं किया। "थंडरस्टॉर्म" की साजिश, पहली नज़र में, बहुत सरल है: सब कुछ एक प्रेम संघर्ष पर आधारित है। कतेरीना चुपके से एक युवक से मिलती है जबकि उसका पति व्यवसाय के लिए दूसरे शहर चला जाता है। अंतरात्मा की पीड़ा के साथ सामना करने में असमर्थ, लड़की देशद्रोह स्वीकार करती है, के बाद

वोल्गा के पास क्या जाता है।
हालांकि, इस दुनिया के पीछे, हर रोज, बहुत अधिक महत्वाकांक्षी चीजें निहित हैं जो अंतरिक्ष के पैमाने पर विस्तार करने की धमकी देते हैं। "डार्क किंगडम" डोब्रोलीबोव उस स्थिति को कहते हैं जो पाठ में वर्णित है। झूठ और विश्वासघात का माहौल। कलिनोव में, लोग नैतिक गंदगी के इतने आदी हैं कि उनकी नम्र सहमति केवल स्थिति को बढ़ाती है। यह महसूस करना भयावह हो जाता है कि यह वह जगह नहीं है जिसने लोगों को इस तरह बनाया है, कि लोगों ने खुद को शहर को एक निश्चित संचय में बदल दिया। और अब "डार्क किंगडम" निवासियों को प्रभावित करने लगा है। पाठ की विस्तृत समीक्षा के बाद, कोई यह देख सकता है कि मोटे तौर पर थंडरस्टॉर्म के काम की समस्याएं कैसे विकसित होती हैं। ओस्ट्रोव्स्की के "थंडरस्टॉर्म" में समस्याएं विविधतापूर्ण हैं, लेकिन उनके पास पदानुक्रम नहीं है। प्रत्येक व्यक्तिगत मुद्दा अपने आप में महत्वपूर्ण है।

पिताओं और बच्चों की समस्या

यह गलतफहमी के बारे में नहीं है, बल्कि कुल नियंत्रण के बारे में है, पितृसत्तात्मक आदेशों के बारे में है। नाटक में काबानोव परिवार के जीवन को दिखाया गया है। उस समय, परिवार के सबसे बुजुर्ग व्यक्ति की राय निर्विवाद थी, और पत्नियों और बेटियों को व्यावहारिक रूप से उनके अधिकारों से वंचित किया गया था। परिवार की मुखिया विधवा मारफा इग्नातिवना है। वह पुरुष कार्यों में लग गई। यह एक अत्याचारी और विवेकपूर्ण महिला है। कबानीका का मानना \u200b\u200bहै कि वह अपने बच्चों की देखभाल करती है, उन्हें आदेश देती है कि वह जो चाहे वह करे। इस तरह के व्यवहार से काफी तार्किक परिणाम सामने आए। उसका बेटा, टिखोन एक कमजोर और बेकार आदमी है। माँ, ऐसा लगता है, वह उसे ऐसे देखना चाहती थी, क्योंकि इस मामले में किसी व्यक्ति को नियंत्रित करना आसान है। अपनी राय व्यक्त करने के लिए, तिखोन कुछ भी कहने से डरता है; एक दृश्य में, वह स्वीकार करता है कि उसके पास अपना दृष्टिकोण बिल्कुल भी नहीं है। Tikhon खुद को या अपनी पत्नी को नखरे और माँ की क्रूरता से नहीं बचा सकता है। इसके विपरीत, कबानीकी की बेटी, वरवरा, जीवन के ऐसे तरीके को अपनाने में कामयाब रही। वह आसानी से अपनी मां से झूठ बोलती है, लड़की ने कुदरीश के साथ तारीखों पर जाने के लिए बगीचे में गेट पर ताला भी बदल दिया।
  तिखोन किसी भी विद्रोह के लिए सक्षम नहीं है, जबकि नाटक के समापन में, वरवारा अपने प्रेमी के साथ अपने माता-पिता के घर से भाग जाती है।

आत्मबोध की समस्या

थंडरस्टॉर्म की समस्याओं के बारे में बात करते समय, इस पहलू को नजरअंदाज नहीं किया जा सकता है। समस्या कुलिगिन की छवि में लागू होती है। यह स्व-सिखाया आविष्कारक शहर के सभी निवासियों के लिए कुछ उपयोगी करने का सपना देखता है। उनकी योजनाओं में एक मोबाइल पेराफिट इकट्ठा करना, एक बिजली की छड़ का निर्माण करना, बिजली प्राप्त करना शामिल है। लेकिन यह सब अंधेरा, अर्ध-बुतपरस्त दुनिया को न तो रोशनी की जरूरत है और न ही ज्ञान की। कुलीन की ईमानदार कमाई की योजनाओं पर जंगली हंसी, खुलेआम उसकी खिल्ली उड़ाते हैं। बोरिस कुलिगिन के साथ बात करने के बाद समझता है कि आविष्कारक कभी भी एक चीज का आविष्कार नहीं करेगा। शायद कुलगीन खुद इस बात को समझता है। उसे भोला कहा जा सकता था, लेकिन वह जानता है कि कलिनोव में कौन से रिवाज प्रचलित हैं, बंद दरवाजे के पीछे क्या होता है, वे कौन से हैं जिनके हाथों में शक्ति केंद्रित है। कुलीगिन ने खुद को खोए बिना इस दुनिया में रहना सीखा। लेकिन वह वास्तविकता और सपनों के बीच संघर्ष को महसूस करने में सक्षम नहीं है, जैसा कि कतेरीना ने किया था।

बिजली की समस्या

कालिनोव शहर में, सत्ता संबंधित अधिकारियों के हाथों में नहीं है, लेकिन जिनके पास पैसा है। इसका प्रमाण मर्चेंट वाइल्ड और सिटी मैनेजर का संवाद है। मेयर व्यापारी को बताता है कि बाद वाले के बारे में शिकायतें हैं। इस बारे में, शाऊल प्रोकोफिविच जवाब देता है। जंगली यह नहीं छिपाता है कि वह आम आदमियों को धोखा दे रहा है, वह एक सामान्य घटना के रूप में धोखे की बात करता है: यदि व्यापारी एक-दूसरे से चोरी करते हैं, तो सामान्य निवासियों से चोरी करना संभव है। कालिनोव में, नाममात्र शक्ति बिल्कुल कुछ भी हल नहीं करती है, और यह मौलिक रूप से गलत है। आखिरकार, यह पता चला है कि ऐसे शहर में पैसे के बिना बस जीना असंभव है। जंगली लोग खुद को लगभग पुजारी-राजा मानते हैं, यह तय करते हैं कि किसको पैसा देना है और किसे नहीं। “तो जान लो कि तुम एक कीड़ा हो। मैं चाहता हूं - मुझे दया आए, मैं चाहता हूं - मैं कुचल दूंगा ”- यह वाइल्ड कुलीगिन का जवाब है।

प्रेम की समस्या

स्टॉर्म में, प्यार की समस्या का एहसास कटेरीना - तिखोन और कटेरीना - बोरिस के जोड़े में होता है। लड़की को अपने पति के साथ रहने के लिए मजबूर किया जाता है, हालांकि उसे उसके लिए दया के अलावा कोई भावनाएं महसूस नहीं होती हैं। कट्या एक चरम से दूसरे तक पहुंचती है: वह अपने पति के साथ रहने और उसे प्यार करने या तिखोन को छोड़ने के विकल्प के बीच सोचती है। बोरिस के लिए कट्या की भावनाएँ तुरंत भड़क जाती हैं। यह जुनून लड़की को निर्णायक कदम पर ले जाता है: कात्या जनता की राय और ईसाई नैतिकता के खिलाफ जाती है। उसकी भावनाएँ परस्पर थीं, लेकिन बोरिस के लिए, यह प्यार बहुत कम था। कात्या का मानना \u200b\u200bथा कि बोरिस, उसकी तरह, एक जमे हुए शहर में रहने और लाभ की खातिर झूठ बोलने में सक्षम नहीं था। कतेरीना अक्सर खुद की तुलना एक पक्षी से करती थी, वह उस रूपक पिंजरे से बाहर निकलने के लिए उड़ना चाहती थी, और बोरिस कात्या ने उस हवा को, उस स्वतंत्रता को देखा, जिसमें उसकी इतनी कमी थी। दुर्भाग्य से, लड़की को बोरिस में गलत किया गया था। जवान कलिनोव के निवासियों के समान ही निकला। वह पैसा पाने के लिए वाइल्ड के साथ संबंध स्थापित करना चाहता था, उसने बारबरा से बात की कि कटिया के लिए भावनाओं को यथासंभव लंबे समय तक गुप्त रखना बेहतर था।

पुराने और नए का संघर्ष

हम एक नए आदेश के साथ जीवन के पितृसत्तात्मक तरीके के प्रतिरोध के बारे में बात कर रहे हैं, जिसका मतलब समानता और स्वतंत्रता है। यह विषय बहुत प्रासंगिक था। स्मरण करो कि नाटक 1859 में लिखा गया था, और 1861 में गंभीरता को समाप्त कर दिया गया था। सामाजिक विरोधाभास उनके आंचल में पहुंच गया। लेखक यह दिखाना चाहता था कि सुधार और निर्णायक कार्रवाई की कमी क्या कर सकती है। इसकी पुष्टि टिखन के अंतिम शब्द हैं। “तुम्हारे लिए अच्छा है, कात्या! लेकिन मैं दुनिया में रहने और तड़पने के लिए क्यों बना रहा! ”इस तरह की दुनिया में, जीवित मृतकों से ईर्ष्या करते हैं।

सबसे अधिक, यह विरोधाभास नाटक के मुख्य चरित्र में परिलक्षित हुआ। कैटरिना झूठ और जानवरों की विनम्रता में नहीं समझ सकतीं। लड़की उस माहौल में घुट रही थी जो लंबे समय से कालिनोव निवासियों द्वारा बनाई गई थी। वह ईमानदार और शुद्ध है, इसलिए उसकी एकमात्र इच्छा एक ही समय में इतनी छोटी और इतनी महान थी। कटिया सिर्फ खुद बनना चाहती थी, जिस तरह से वह जीती थी। कतेरीना देखती है कि वह सब कुछ नहीं है जो उसने अपनी शादी से पहले कल्पना की थी। वह खुद को एक ईमानदार आवेग की अनुमति नहीं दे सकती - अपने पति को गले लगाने के लिए - कबीनाख ने नियंत्रित किया और कट्या द्वारा किसी भी प्रयास को ईमानदारी से दबा दिया। बारबरा कट्या का समर्थन करती है, लेकिन उसे समझ नहीं पा रही है। धोखा और गंदगी की इस दुनिया में कैटरिना अकेली रह गई है। लड़की इस तरह के दबाव को सहन नहीं कर सकती थी, वह मृत्यु में मोक्ष पाती है। मृत्यु ने कात्या को सांसारिक जीवन के बोझ से मुक्त कर दिया, उसकी आत्मा को कुछ प्रकाश में बदल दिया, "अंधेरे राज्य" से दूर उड़ने में सक्षम।

हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि "थंडरस्टॉर्म" नाटक में समस्याएं आज तक महत्वपूर्ण और प्रासंगिक से प्रभावित हैं। ये मानव अस्तित्व के अनसुलझे मुद्दे हैं जो हर समय किसी व्यक्ति को चिंतित करेंगे। प्रश्न के इस निरूपण के लिए धन्यवाद, "थंडरस्टॉर्म" नाटक को समय से बाहर का काम कहा जा सकता है।

  (नहीं)

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1.   ए। ऑस्ट्रोव्स्की द्वारा नाटक "थंडरस्टॉर्म" की शैली का निर्धारण करने में, कई विशेषताएं प्रतिष्ठित हैं। सबसे पहले, "थंडरस्टॉर्म" एक सामाजिक और घरेलू नाटक है। लेखक ने गृहस्थी पर बहुत ध्यान दिया ...
2.   "थंडरस्टॉर्म" नाटक में ए। ओस्ट्रोव्स्की ने लोगों को दो श्रेणियों में विभाजित किया। कुछ "अंधेरे साम्राज्य" के अत्याचारी हैं, अन्य वे लोग हैं जिनका उन्होंने वध किया है। मैं जुल्मों से शुरू करूंगा। वे हैं ...
3.   मुख्य पात्र: Savel Prokofievich Dikoy - एक व्यापारी, शहर का एक महत्वपूर्ण व्यक्ति। बोरिस ग्रिगोरिएविच - उसका भतीजा। Marfa Ignatievna Kabanova एक अमीर व्यापारी है। तिखोन इवानोविच ...

ओस्ट्रोव्स्की की "थंडरस्टॉर्म" की त्रासदी में, नैतिक समस्याओं को व्यापक रूप से पेश किया गया था। कलिनोवा के प्रांतीय शहर के उदाहरण पर, उन्होंने वहां प्रचलित रीति-रिवाजों को दिखाया। उन्होंने "हाउस-बिल्डिंग" और युवा पीढ़ी के अविवेक के अनुसार, पुराने तरीके से रहने वाले लोगों की क्रूरता को चित्रित किया। त्रासदी के सभी पात्रों को दो भागों में बांटा गया है। जो लोग मानते हैं कि बाद में पछताने पर किसी भी पाप के लिए क्षमा प्राप्त करना संभव है, और दूसरा हिस्सा मानता है कि पाप को दंडित किया गया है और इससे कोई मुक्ति नहीं है। यह सामान्य रूप से आदमी की सबसे महत्वपूर्ण समस्याओं में से एक, और विशेष रूप से "थंडरस्टॉर्म" उठाता है।

समस्या के रूप में पश्चाताप एक लंबे समय से पहले दिखाई दिया। तब, जब एक व्यक्ति का मानना \u200b\u200bथा कि एक उच्च शक्ति है, और इससे डरता था। वह इस तरह से व्यवहार करने की कोशिश करने लगा जैसे अपने व्यवहार से ईश्वर का प्रचार करता है। लोगों ने धीरे-धीरे कुछ कार्यों या कर्मों के माध्यम से भगवान का प्रचार करने के तरीके विकसित किए। इस संहिता के सभी उल्लंघनों को ईश्वर के लिए आपत्तिजनक माना गया - पाप। सबसे पहले, लोगों ने बस देवताओं को बलिदान चढ़ाया, उनके साथ साझा किया जो उनके पास था। इन रिश्तों का चरमोत्कर्ष मानवीय बलिदान है। इसके विपरीत, एकेश्वरवादी धर्म उत्पन्न होते हैं, अर्थात एक ईश्वर को पहचानना। इन धर्मों ने बलिदान से इनकार कर दिया और ऐसे कोड बनाए जो मानव व्यवहार के मानदंडों को परिभाषित करते हैं। ये कोड तीर्थ बन गए हैं, क्योंकि यह माना जाता है कि वे देवताओं की सेनाओं द्वारा उत्कीर्ण हैं। ऐसी किताबों के उदाहरण हैं ईसाइयों की बाइबिल और मुसलमानों की कुरान।

मौखिक या लिखित मानदंडों का उल्लंघन एक पाप है और उसे दंडित किया जाना चाहिए। यदि पहली बार में एक व्यक्ति को मौके पर मारे जाने का डर था, तो उसके बाद वह अपने जीवनकाल के लिए डरने लगता है। एक व्यक्ति को यह चिंता सताने लगती है कि उसकी आत्मा मृत्यु के बाद कहाँ जाएगी: अनन्त आनंद में या अनन्त दुख में। आनंदित स्थानों में व्यक्ति धार्मिक व्यवहार के लिए गिर सकता है, अर्थात, नियमों का पालन, और पापियों को वह स्थान मिलता है जहां वे हमेशा के लिए पीड़ित होंगे। यह वह जगह है जहाँ पश्चाताप उत्पन्न होता है, क्योंकि एक दुर्लभ व्यक्ति पाप किए बिना रह सकता है और अपने जीवन को पार कर सकता है क्योंकि कई पाप सभी के लिए डरावना था। इसलिए, ईश्वर से क्षमा मांगकर सजा से बचना संभव हो जाता है। इस प्रकार, कोई भी व्यक्ति, यहां तक \u200b\u200bकि अंतिम पापी, अगर वह पछताता है, तो मोक्ष की आशा प्राप्त करता है।

द स्टॉर्म में, पश्चाताप की समस्या सबसे तीव्र है। त्रासदी का मुख्य पात्र - कतेरीना अंतरात्मा की भयानक पीड़ा में है। वह एक वैध पति और बोरिस, एक धर्मी जीवन और पतन के बीच फटा हुआ है। वह खुद को बोरिस से प्यार करने के लिए मना नहीं कर सकती है, लेकिन वह खुद को उसकी आत्मा में रखती है, यह मानते हुए कि वह भगवान को अस्वीकार करती है, क्योंकि पत्नी के लिए पति चर्च के लिए भगवान की तरह है। इसलिए, अपने पति को धोखा देकर, वह भगवान को धोखा देती है, जिसका अर्थ है कि वह मुक्ति की सभी संभावना खो देता है। वह इस पाप को अक्षम्य मानती है और इसलिए खुद के लिए पश्चाताप की संभावना से इनकार करती है। कतेरीना एक बहुत ही पवित्र महिला है, बचपन से उसे भगवान से प्रार्थना करने और यहां तक \u200b\u200bकि स्वर्गदूतों को देखने के लिए इस्तेमाल किया गया था, यही वजह है कि उसकी पीड़ा इतनी मजबूत है। ये कष्ट उसे इस बात पर लाते हैं कि वह, ईश्वर की सजा से डरती है, गरज के रूप में पीड़ित होती है, अपने पति के चरणों में भागती है और उसे अपना सब कुछ कबूल करती है, अपने जीवन को उसके हाथों में दे देती है। लोग पश्चाताप की संभावना के बारे में अपने दृष्टिकोण को प्रकट करते हुए, इस मान्यता पर अलग तरह से प्रतिक्रिया करते हैं। काबानोवा उसे जमीन में जिंदा दफनाने का सुझाव देती है, यानी वह मानती है कि उसे माफ करने का कोई तरीका नहीं है। तिकोन, इसके विपरीत, कतेरीना को क्षमा करता है, अर्थात, वह मानती है कि उसे भगवान से क्षमा प्राप्त होगी।

कतेरीना पश्चाताप में विश्वास करती है, क्योंकि उसे डर है कि वह अचानक मर जाएगी, इसलिए नहीं कि उसका जीवन बाधित है, बल्कि इसलिए कि वह अपने सभी पापों के साथ ईश्वर के सामने प्रकट होने से डरती है।

पश्चाताप की संभावना के प्रति लोगों का रवैया एक गड़गड़ाहट के दौरान ही प्रकट होता है। थंडरस्टॉर्म भगवान के क्रोध का प्रतिनिधित्व करता है, और इसलिए आंधी की दृष्टि से लोग इससे बचने की कोशिश करते हैं। कुछ एक विशेष तरीके से व्यवहार करते हैं। उदाहरण के लिए, कुलीगिन बिजली की छड़ें बनाना चाहता है और लोगों को गरज से बचाना चाहता है, इसलिए उसका मानना \u200b\u200bहै कि लोगों को भगवान की सजा से बचाया जा सकता है, अगर वे पश्चाताप करते हैं, तो पश्चाताप के माध्यम से भगवान का गुस्सा गायब हो जाएगा, क्योंकि बिजली एक बिजली की छड़ के माध्यम से पृथ्वी में जाती है। जंगली, हालांकि, मानते हैं कि भगवान के क्रोध से छिपाना असंभव है, अर्थात्, वह पश्चाताप की संभावना में विश्वास नहीं करता है। हालांकि यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि वह पश्चाताप कर सकता है, क्योंकि वह खुद को किसान के पैरों में फेंकता है और उसे कोसने के लिए उससे माफी मांगता है।

पैंग्स की अंतरात्मा ने कतेरीना को इस बिंदु पर ले जाया कि वह आत्महत्या के बारे में सोचने लगती है। ईसाई धर्म में आत्महत्या सबसे गंभीर पापों में से एक है। मनुष्य ईश्वर को अस्वीकार करने लगता था, इसलिए आत्महत्याओं को मुक्ति की कोई उम्मीद नहीं थी। यह सवाल उठाता है:

ऐसी धर्मपरायण कैटरिना आत्महत्या करने में सक्षम थी, यह जानते हुए कि वह अपनी आत्मा को नष्ट कर रही थी? शायद वह वास्तव में भगवान में बिल्कुल विश्वास नहीं करती थी? लेकिन यह इस तथ्य के विपरीत हो सकता है कि उसने अपनी आत्मा को पहले से ही बर्बाद कर दिया था और बस मोक्ष की आशा के बिना, इस तरह की पीड़ा में जीना नहीं चाहता था। उसके सामने एक हेमलेटियन सवाल उठता है - होने के लिए या नहीं होने के लिए? धरती पर तड़प को सहना और यहाँ होने वाली बुराई को जानना, या आत्महत्या करना और पृथ्वी पर अपनी पीड़ा को रोकना। लेकिन किसी को नहीं पता कि मौत के बाद क्या है और क्या यह बदतर होगा। कतेरीना लोगों के प्रति उनके रवैये और अंतरात्मा की पीड़ा से निराशा में बहती है, इसलिए वह मोक्ष की संभावना को अस्वीकार करती है। लेकिन बदनामी में यह पता चलता है कि उसे मोक्ष की आशा है, क्योंकि वह पानी में नहीं डूबती है, बल्कि एक लंगर में टूट जाती है। एक लंगर क्रॉस के एक हिस्से की तरह दिखता है, जहां आधार पवित्र कंघी बनानेवाले की रेती को इंगित करता है - प्रभु के रक्त के साथ कप। पवित्र कब्र मोक्ष का प्रतीक है। और उसके सिर से कटरीना का खून बह रहा है। इस प्रकार, आशा है कि उसे माफ कर दिया गया और बचा लिया गया।

साहित्य पर काम करता है: ओस्ट्रोव्स्की के नाटक "थंडरस्टॉर्म" की समस्याएं

तूफान एक शक के बिना है, ओस्ट्रोव्स्की का सबसे निर्णायक काम; अत्याचार और गूंगेपन के आपसी संबंधों ने इसमें सबसे दुखद परिणाम लाए ... "थंडरस्टॉर्म" में भी कुछ ताज़ा और उत्साहजनक है। एन। ए। डोब्रोलीबॉव

ए.एन. ओरोवोव्स्की अपने पहले प्रमुख नाटक की उपस्थिति के बाद पहले ही साहित्यिक मान्यता प्राप्त कर चुके थे। ओस्ट्रोव्स्की का नाटकीयता अपने समय की संस्कृति का एक आवश्यक तत्व बन गया, उन्होंने युग के सर्वश्रेष्ठ नाटककार की स्थिति को बनाए रखा, रूसी नाटक विद्यालय के प्रमुख, इस तथ्य के बावजूद कि ए.वी. सुखोवो-कोबिलिन, एम.ई. साल्टिकोव-शेड्रिन, और ए। एफ। पाइसेमस्की, ए। के। टॉल्स्टॉय और एल.एन. टॉल्सटॉय। सबसे लोकप्रिय आलोचकों ने उनके कार्यों को आधुनिक वास्तविकता का एक वफादार और गहरा प्रतिबिंब माना। इस बीच, ओस्ट्रोव्स्की ने अपने मूल रचनात्मक पथ का अनुसरण करते हुए, अक्सर आलोचकों और पाठकों दोनों को चकित कर दिया।

तो, नाटक "थंडरस्टॉर्म" कई लोगों के लिए एक आश्चर्य के रूप में आया। एल.एन. टॉल्सटॉय ने नाटक को स्वीकार नहीं किया। इस काम की त्रासदी ने आलोचकों को ओस्ट्रोव्स्की की नाटकीयता पर अपने विचारों पर पुनर्विचार करने के लिए मजबूर किया। Ap। ग्रिगोरिएव ने कहा कि "थंडरस्टॉर्म" में "मौजूदा" के खिलाफ विरोध है, जो उनके अनुयायियों के लिए भयानक है। "रेस्ट ऑफ लाइट इन द डार्क किंगडम" लेख में डोब्रोलीबोव ने दावा किया। "द स्टॉर्म" में कतेरीना की छवि से हमें नया जीवन मिलता है। "

शायद पहली बार परिवार के ऐसे दृश्य बिजली के दृश्यों के साथ, "निजी" जीवन को दिखाया गया था, मनमानी और अधर्म जो कि हवेली की हवेली और सम्पदा के मोटे दरवाजों के पीछे छिपे थे। और एक ही समय में, यह सिर्फ एक घरेलू स्केच नहीं था। लेखक ने एक व्यापारी परिवार में एक रूसी महिला की अकल्पनीय स्थिति को दिखाया। त्रासदी की महान शक्ति लेखक की विशेष सत्यता और कौशल द्वारा दी गई थी, जैसा कि डी। आई। पिसारेव ने सही उल्लेख किया: "थंडरस्टॉर्म" प्रकृति से एक तस्वीर है, यही कारण है कि यह सच्चाई की सांस लेता है। "

यह त्रासदी कलिनोव शहर में होती है, जो वोल्गा के किनारे पर बगीचों की हरियाली के बीच फैली हुई है। "पचास साल, हर दिन मैं वोल्गा को देखता हूं और मैं हर चीज को नहीं देख सकता। यह असामान्य है! सौंदर्य! आत्मा आनन्दित है," कुलीगिन की प्रशंसा है। ऐसा लगता है कि इस शहर के लोगों का जीवन सुंदर और आनंदमय होना चाहिए। हालांकि, अमीर व्यापारियों के जीवन और रीति-रिवाजों ने "जेल और गंभीर चुप्पी की दुनिया" बनाई। सावल डिकॉय और मार्था कबानोवा क्रूरता और अत्याचार का प्रतीक है। व्यापारी के घर में ऑर्डर डोमोस्ट्रोई के पुराने धार्मिक डॉग्स पर आधारित हैं। डबरालुबोव ने कबानाख का कहना है कि वह "उसके बलिदान को त्याग देती है ... लंबे और अथक रूप से।" वह अपनी भाभी कतेरीना को अपने पति के चरणों में झुका देती है, जब वह छोड़ देता है, तो उसे सार्वजनिक रूप से "हॉलिंग" के लिए डांटता है, अपने पति को बंद देखकर।

सूअर बहुत अमीर है, इस बात का अंदाजा इस बात से लगाया जा सकता है कि उसके मामलों के हित कलिनोव से बहुत आगे निकल जाते हैं, उसकी ओर से टिखन मास्को जाता है। जंगली उसका सम्मान करते हैं, जिनके लिए जीवन में मुख्य चीज पैसा है। लेकिन व्यापारी महिला यह समझती है कि शक्ति पर्यावरण को विनम्रता भी देती है। वह अपनी शक्ति के प्रतिरोध की किसी भी अभिव्यक्ति को घर पर मारना चाहती है। सूअर पाखंडी है, यह केवल अपने आप को गुण और पवित्रता के साथ कवर करता है, परिवार में यह एक अमानवीय निरंकुश और अत्याचारी है। Tikhon किसी भी चीज़ में उसका विरोध नहीं करता है। बारबरा ने झूठ बोलना, छिपाना और चकमा देना सीखा।

नाटक का मुख्य चरित्र एक मजबूत चरित्र द्वारा चिह्नित है, वह अपमान और अपमान के लिए इस्तेमाल नहीं किया जाता है और इसलिए क्रूर बूढ़ी सास के साथ संघर्ष करता है। कतेरीना अपनी माँ के घर में आसानी से और आसानी से रहती थी। काबानोव्स के घर में, वह पिंजरे में एक पक्षी की तरह महसूस करती है। उसे जल्दी पता चलता है कि वह ज्यादा दिन यहां नहीं रह पाएगी।

कतेरीना ने बिना प्यार के तिखोन से शादी कर ली। कबानीक के घर में, व्यापारी के एकमात्र अपूर्ण चिल्लाहट पर सब कुछ कांपता है। इस घर में युवा के लिए जीवन कठिन है। और कतेरीना एक पूरी तरह से अलग व्यक्ति से मिलती है और प्यार में पड़ जाती है। अपने जीवन में पहली बार, वह एक गहरी व्यक्तिगत भावना सीखती है। एक रात, वह बोरिस के साथ डेट पर जाती है। नाटककार किस पक्ष का है? वह कतेरीना की तरफ है, क्योंकि मनुष्य की प्राकृतिक आकांक्षाओं को नष्ट करना असंभव है। काबानोव परिवार में जीवन अप्राकृतिक है। और कतेरीना उन लोगों के झुकाव को स्वीकार नहीं करती है जिनके साथ वह गिर गई थी। बारबरा की झूठ बोलने और दिखावा करने की पेशकश को सुनकर, कतेरीना जवाब देती है: "मैं झूठ नहीं बोल सकती, मैं कुछ भी नहीं छिपा सकती।"

^ कतेरीना की मित्रता और ईमानदारी लेखक, पाठक और दर्शक द्वारा सम्मानित की जाती है। वह तय करती है कि वह अब एक सास-बहू का शिकार नहीं हो सकती, बंद नहीं कर सकती। वह स्वतंत्र है! लेकिन उसने अपनी मृत्यु में ही एक रास्ता देखा। और एक उस के साथ बहस कर सकता है। आलोचकों ने इस बात पर भी असहमति जताई कि क्या यह कटरीना को अपने जीवन की कीमत पर स्वतंत्रता के लिए भुगतान करने के लायक था। इसलिए, पिसारेव, डोब्रोलीबॉव के विपरीत, कतेरीना के कार्य को अर्थहीन मानते हैं। उनका मानना \u200b\u200bहै कि कतेरीना की आत्महत्या के बाद, सब कुछ सामान्य हो जाएगा, जीवन अपना रास्ता तय करेगा, और इस तरह के बलिदान का "अंधेरे राज्य" इसके लायक नहीं है। बेशक, कबानीख ने कतेरीना को मौत के घाट उतार दिया। नतीजतन, उसकी बेटी वरवारा घर से भाग जाती है, और उसका बेटा तिखोन को पछतावा होता है कि वह अपनी पत्नी के साथ नहीं मरा।

दिलचस्प बात यह है कि इस नाटक की मुख्य, सक्रिय छवियों में से एक स्वयं की आंधी की छवि है। प्रतीकात्मक रूप से एक काम के विचार को व्यक्त करते हुए, यह छवि प्रकृति की वास्तविक घटना के रूप में सीधे नाटक की कार्रवाई में भाग लेती है, अपने निर्णायक क्षणों पर प्रभाव में आती है, और काफी हद तक नायिका के कार्यों को निर्धारित करती है। यह छवि बहुत अस्पष्ट है, यह नाटक के लगभग सभी पक्षों को शामिल करती है।

तो, पहले से ही पहले से ही, Kalinov शहर में एक आंधी शुरू हो गई। यह त्रासदी के एक अग्रदूत के रूप में फट गया। कतेरीना ने पहले से ही आवाज़ दी: "मैं जल्द ही मर जाऊंगी," उसने बारबरा को पापी प्यार में कबूल किया। एक पागल महिला की भविष्यवाणी कि एक आंधी व्यर्थ नहीं गुजरती है, और असली गड़गड़ाहट के साथ खुद के पाप की भावना, उसकी प्रस्तुति में पहले से ही संयुक्त थी। कतेरीना घर आती है: "फिर भी, यह बेहतर है, सब कुछ शांत है, घर पर मैं छवियों और भगवान से प्रार्थना कर रही हूं!"

इसके बाद, थोड़ी देर के लिए आंधी शांत होती है। केवल कबानीख की गूँज में उसकी गूँज सुनाई देती है। उस रात कोई गड़गड़ाहट नहीं हुई, जब कतेरीना शादी के बाद पहली बार स्वतंत्र और खुश महसूस कर रही थी।

लेकिन चौथी, परिणति कार्रवाई, शब्दों के साथ शुरू होती है: "बारिश हो रही है, कोई फर्क नहीं पड़ता कि आंधी कैसे इकट्ठा होती है?" और उसके बाद वज्रपात अब नहीं रुकता है।

कुलिगिन और जंगली के बीच का संवाद दिलचस्प है। कुलीगिन बिजली की छड़ें बोलता है ("हमारे पास अक्सर गड़गड़ाहट होती है") और जंगली उकसावे को भड़काता है: "किस तरह की बिजली है? लेकिन आप कैसे डाकू नहीं हैं? एक आंधी को दंडित करने के लिए भेजा जाता है ताकि हम महसूस करें, और आप कुछ डंडे और सींग चाहते हैं।" फिर, भगवान ने मुझे माफ कर दिया, बचाव के लिए। तुम क्या हो, एक तातार, या क्या? " और डर्ज़ह्विन के एक उद्धरण के लिए, जिसे कुलीगिन ने अपने बचाव में उद्धृत किया: "मैं अपने शरीर को धूल में दबाता हूं, मैं गरज के साथ आदेश देता हूं", व्यापारी को कुछ भी नहीं कहना है, सिवाय इसके: "और इन शब्दों के लिए मैं आपको शहर प्रबंधक को भेजूंगा, इसलिए वह आपको भेज रहा है। पूछेगा! ”

निस्संदेह, नाटक में एक आंधी की छवि विशेष महत्व मानती है: यह एक ताज़ा, क्रांतिकारी शुरुआत है। हालांकि, कारण अंधेरे राज्य में निंदा की, वह अभेद्य अज्ञानता के साथ मुलाकात की, चुभने से प्रबलित। लेकिन फिर भी, वोल्गा के ऊपर आकाश से टकराती बिजली ने टिखन को छू लिया, जो लंबे समय तक चुप था, बारबरा और कुदरीश के भाग्य पर भड़क गया। आंधी ने सभी को बुरी तरह हिला दिया। अमानवीय काम जल्दी। या अंत बाद में आएगा। नए और पुराने के बीच संघर्ष शुरू हो गया है और जारी है। यह महान रूसी नाटककार के काम का अर्थ है।