सार, कार्य और भावनाओं और भावनाओं के प्रकार। भावनाओं के प्रकार

भावनाएँ व्यक्ति के जीवन को उज्ज्वल और समृद्ध बनाती हैं। भावनाओं की भूमिका को कम करना मुश्किल है - वे हम में से प्रत्येक के लिए बहुत महत्वपूर्ण और महत्वपूर्ण हैं। भावनाएं व्यक्तित्व को समझने में मदद करती हैं, चाहे वह सही दिशा में आगे बढ़ रही हो, चाहे वह कुछ बहुत महत्वपूर्ण और मूल्यवान भूल गई हो। प्रत्येक भावना के अलग-अलग महत्व के लिए प्रमाण की आवश्यकता नहीं होती है। भावनाएँ कई प्रकार की होती हैं। अलग-अलग प्रजातियां आपस में जुड़ी हुई हैं, और एक समूह में ऐसी भावनाएं शामिल हैं जो किसी एक संकेत के लिए जिम्मेदार हैं। भावनाओं को स्वयं कई महत्वपूर्ण विशेषताओं के अनुसार जोड़ा जा सकता है।

मनोविज्ञान में मानवीय भावनाओं के प्रकार

उच्च भावना

उनमें प्यार और कृतज्ञता शामिल है। वे मनुष्यों के लिए अद्वितीय हैं।जब हम दूसरों के प्रति इन उच्च भावनाओं को प्रकट करते हैं, तो हम आत्मनिर्भर और खुश महसूस करते हैं। एक व्यक्ति जितना अधिक देने में सक्षम होता है, उतना ही उसे बदले में मिलता है। जो उच्चतम भावनाओं को दिखाता है वह कभी धोखा और अकेला नहीं रहता है। उच्च भावनाएँ किसी भी विपत्ति में गर्म करने में सक्षम हैं। प्रेम और कृतज्ञता यहाँ सुख और कल्याण के मुख्य घटक हैं। सभी प्रकार की भावनाओं, एक तरह से या किसी अन्य, का उद्देश्य दुनिया के प्रति अपने सच्चे दृष्टिकोण को व्यक्त करना है। उच्च भावनाएँ दूसरों से इस मायने में भिन्न होती हैं कि वे उन्हें अपनी मानवीय गरिमा बनाए रखने के लिए मजबूर करती हैं न कि नैतिकता को खोने के लिए।

सौंदर्य भावना

इनमें प्रशंसा, आश्चर्य, प्रेम, प्रेरणा शामिल हैं।इस प्रकार की भावनाओं को किसी की राय की अभिव्यक्तियों के प्रति संवेदनशीलता में वृद्धि, सौंदर्य सुख की अभिव्यक्ति की विशेषता है। उदाहरण के लिए, प्रशंसा और प्रेरणा कुछ नया सीखने और सीखने में मदद करती है। प्यार एक व्यक्ति को प्रेरित करता है, उसे उड़ान की भावना का अनुभव कराता है, अपने आप में नए पहलुओं और दृष्टिकोणों की खोज करता है। सौंदर्य उन्मुखीकरण अपने आप में एक व्यक्ति को आध्यात्मिक रूप से बढ़ने में मदद करता है, किसी भी क्षेत्र में अपने ज्ञान में सुधार करता है।

नैतिक भावनाएं

उनमें कर्तव्य और जिम्मेदारी की भावना शामिल है।नैतिकता एक व्यक्तित्व विशेषता है जो धीरे-धीरे विकसित होती है। यह अकल्पनीय है कि लोग ऐसे महत्वपूर्ण और सार्थक मूल्यों को छोड़ सकते हैं। हालाँकि, आज बहुत से लोग उनके बारे में भूल गए हैं। जीवन, गतिविधियों, परिवार, समाज से जुड़ी हर चीज में जिम्मेदारी होनी चाहिए। कर्तव्य एक ऐसी चीज है जिसके बिना अपने शहर, देश, ग्रह के निवासी एक नैतिक व्यक्ति को शिक्षित करना असंभव है। नैतिकता इस तथ्य में निहित है कि लोग इन महत्वपूर्ण घटकों को अपने आप में विकसित करने और शिक्षित करने के लिए कुछ प्रयास करते हैं।

कम भावना

इनमें निम्नलिखित शामिल हैं: घृणा, भय, ईर्ष्या, निराशा, अपराधबोध।ये सभी व्यक्ति की भावनात्मक स्थिति को दबाते हैं, उस पर निराशाजनक तरीके से कार्य करते हैं। एक व्यक्ति जिसे बहुत कुछ सहना पड़ता है, वह धीरे-धीरे खुद पर और अपनी संभावनाओं पर विश्वास खो देता है। वह जो चाहती है उसे हासिल करने के लिए उसके पास संसाधन नहीं हैं। आक्रामकता, अंतहीन आरोप, खराब मूड, तनाव और अवसाद निम्न भावनाओं को व्यक्त करने के मुख्य तरीके हैं। वे विकास की ओर नहीं ले जाते हैं, लेकिन केवल एक महत्वपूर्ण कार्य पर ध्यान केंद्रित करने में हस्तक्षेप करते हैं।

इस प्रकार, सभी प्रकार की भावनाएं एक तरह से या किसी अन्य व्यक्ति के विश्वदृष्टि और मुख्य मूल्य से संबंधित हैं - जीवन ही। प्रत्येक व्यक्ति अपनी आंतरिक दुनिया को अपने दम पर बनाता है।

मनोविज्ञान में, निम्न प्रकार की भावनाओं को अलग करने की प्रथा है:

1. कम भावना
2. उच्च भावना
3. नैतिक भावनाएं
4. सौंदर्य भावना
5. बौद्धिक भावनाएं
6. सामाजिक भावनाएं

परिभाषा 1

एक भावना एक व्यक्ति का व्यक्तिगत भावनात्मक रवैया है जो उसके आस-पास की वस्तुओं और घटनाओं के विभिन्न रूपों में अनुभव करता है।

मनोविज्ञान में, निम्नलिखित मुख्य प्रकार प्रतिष्ठित हैं:

कम भावना

बुनियादी मानव शारीरिक आवश्यकताओं की संतुष्टि के साथ संबद्ध। उदाहरण के लिए, तृप्ति या प्यास, सुरक्षा या शांति की भावना।

उच्च भावना

वे एक व्यक्ति की आंतरिक दुनिया को प्रकट करते हैं। वे मानव सामाजिक आवश्यकताओं की संतुष्टि से जुड़े हैं। वे सामाजिक गतिविधियों को सुविधाजनक बनाने या बाधित करने वाली सभी प्रकार की मानवीय गतिविधियों का आधार बनते हैं।

उच्च इंद्रियों को विभाजित किया गया है नैतिक, सौंदर्य, बौद्धिक और सामाजिक भावनाएँ।

शिक्षा

वे लोगों के प्रति, पितृभूमि के प्रति, अपने परिवार के प्रति, स्वयं के प्रति एक व्यक्ति का रवैया दिखाते हैं। इन भावनाओं में प्रेम, मानवतावाद, मातृभूमि के प्रति सम्मान, जवाबदेही, निष्ठा, गरिमा शामिल हैं। नैतिक भावनाओं की विविधता मानवीय रिश्तों की चमक को दर्शाती है। ये भावनाएँ मानव व्यवहार को नियंत्रित करती हैं।

सौंदर्य भावना

वे कुछ सुंदर महसूस करने के अनुभव का प्रतिनिधित्व करते हैं। कला या प्राकृतिक अभिव्यक्तियों के कार्यों पर विचार करते समय ये भावनाएँ सबसे स्पष्ट रूप से प्रकट होती हैं। उनका विकास कला की समझ के अनुसार होता है। इसलिए, उदाहरण के लिए, संगीत किसी व्यक्ति में संगीतमय भावनाओं का निर्माण करता है। इनमें निम्नलिखित भावनाएँ शामिल हैं: हास्य, व्यंग्य, संवेदनशीलता, रचनात्मक प्रेरणा, अतिशयोक्ति की भावना।

बौद्धिक भावनाएं

वे लोगों के ज्ञान, जिज्ञासा को संतुष्ट करने की इच्छा, सत्य की खोज और विशिष्ट मानसिक समस्याओं के समाधान पर आधारित हैं। इनमें रुचि, जिज्ञासा, रहस्य की भावना, संदेह, विस्मय शामिल हैं।

सामाजिक भावनाएं

वे अपने आसपास की दुनिया के साथ एक व्यक्ति की भावनात्मक बातचीत प्रदान करते हैं। इसमें इस तरह की सामान्य भावनाएँ शामिल हैं: न्याय, सम्मान, कर्तव्य, जिम्मेदारी, देशभक्ति, एकजुटता, साथ ही शर्म, भ्रम, ऊब, लालच।

आइए उनमें से कुछ पर अधिक विस्तार से विचार करें:

जोश- यह एक शक्तिशाली, रोमांचक भावना है जो किसी व्यक्ति की अन्य आकांक्षाओं पर हावी होती है। यह एक व्यक्ति का ध्यान, उसकी सारी शक्तियों को जुनून की वस्तु पर केंद्रित करने की ओर ले जाता है।

घृणा- यह एक ऐसी घटना के उद्देश्य से एक दृढ़ सक्रिय नकारात्मक भावना है जो किसी व्यक्ति की ज़रूरतों, उसके विचारों और मूल्यों पर आक्षेप करती है। यह भावना न केवल अपनी वस्तु का एक महत्वपूर्ण मूल्यांकन कर सकती है, बल्कि इसके लिए निर्देशित विनाशकारी गतिविधि भी कर सकती है। घृणा के गठन से पहले, आमतौर पर एक मजबूत असंतोष या नकारात्मक भावनाओं का एक नियमित संचय होता है। तब घृणा की वस्तु घटनाओं का सही या प्रत्यक्ष कारण हो सकती है।

हास्यदुनिया भर में विरोधाभासों या विसंगतियों को नोटिस करने की किसी व्यक्ति की क्षमता से जुड़ा हुआ है। उदाहरण के लिए, किसी व्यक्ति में सकारात्मक या नकारात्मक पक्षों के विपरीत नोटिस करना और अतिरंजित करना। हास्य एक दोस्ताना भावना (मजाकिया और अच्छा का संयोजन) का तात्पर्य है। हँसने योग्य खामियों के पीछे कुछ सकारात्मक, सुखद निहित है।

विडंबनानकारात्मक के साथ सकारात्मक की तुलना करता है, आदर्श कल्पना और वास्तविकता का विरोध करता है, या हास्यास्पद के साथ महान को सहसंबंधित करता है। एक व्यक्ति किसी वस्तु पर अपनी श्रेष्ठता महसूस करता है जो उसके अंदर एक विडंबनापूर्ण भावना पैदा करता है। और दुर्भावनापूर्ण विडंबना उपहास या बदमाशी में बदल सकती है।

कुटिलता, यह एक भावना है जो जीवन मूल्यों का खंडन करती है, साथ ही सार्वजनिक नैतिकता की नींव, आचरण के नियमों की अवहेलना करती है। निंदक के पीछे व्यक्ति की ओर से प्रयास करने में असमर्थता छिपी होती है।

कटाक्षकास्टिक उपहास, दुर्भावनापूर्ण विडंबना, या उपहासपूर्ण टिप्पणी प्रदर्शित करता है। व्यंग्य के पीछे कार्रवाई करने में असमर्थता है।

भावनाएं सामाजिक रूप से महत्वपूर्ण घटनाओं के प्रतिबिंब का भावनात्मक रूप हैं। वे किसी व्यक्ति के रूप में किसी व्यक्ति की जीवन गतिविधि के मानकों से कुछ परिस्थितियों के पत्राचार या विचलन के कारण होते हैं।

यदि निम्न, स्थितिजन्य भावनाएँ जैविक आवश्यकताओं की संतुष्टि से जुड़ी हैं, तो उच्च भावनाएँ - भावनाएँ व्यक्तिगत, सामाजिक रूप से महत्वपूर्ण मूल्यों से जुड़ी हैं। भावनाओं का पदानुक्रम व्यक्तित्व के प्रेरक क्षेत्र को निर्धारित करता है। भावनाएँ व्यक्तित्व के मूल भावनात्मक और शब्दार्थ घटक हैं। वे अपने मूल में जैविक रूप से निर्धारित भावनाओं से भिन्न होते हैं - वे बनते हैं क्योंकि व्यक्ति सामाजिक मूल्यों को आंतरिक करता है। भावनाओं में "मेरे लिए अर्थ" "हमारे लिए अर्थ" में बदल जाता है। व्यक्ति के समाजीकरण में सामाजिक रूप से महत्वपूर्ण घटनाओं को व्यक्ति के भावनात्मक क्षेत्र में स्थानांतरित करना शामिल है। समाजीकरण के दोष - व्यक्ति की मूल भावनाओं के गठन की कमी, निचली भावनाओं के तत्व पर उसकी स्थितिजन्य निर्भरता।

एक व्यक्ति की भावनाओं को श्रेणीबद्ध रूप से व्यवस्थित किया जाता है - प्रत्येक व्यक्ति की प्रमुख भावनाएं होती हैं जो उसके व्यक्तिगत अभिविन्यास को निर्धारित करती हैं। वे वास्तविकता के साथ मानव संपर्क के विभिन्न क्षेत्रों को नियंत्रित करते हैं।

व्यावहारिक, नैतिक, सौंदर्य और संज्ञानात्मक भावनाएं भिन्न होती हैं।

व्यावहारिक भावनाएँ (ग्रीक prwxis से - अनुभव, अभ्यास) - व्यावहारिक गतिविधियों में उत्पन्न होने वाली भावनाएँ। अरस्तू ने भी कहा है कि जितने प्रकार की गतिविधि होती है, उतने ही प्रकार की भावनाएँ होती हैं।

कोई भी गतिविधि अपने लक्ष्य और उसे प्राप्त करने के साधनों के प्रति एक निश्चित दृष्टिकोण से जुड़ी होती है। मानवजनन की प्रक्रिया में, एक व्यक्ति ने न केवल परिणामों के लिए, बल्कि श्रम प्रक्रिया के लिए भी एक भावनात्मक रवैया काम करने की आवश्यकता का गठन किया है, क्योंकि इस प्रक्रिया में एक व्यक्ति, बाधाओं पर काबू पाने, खुद को, अपने मानसिक और शारीरिक रूप से सुधार और सुधार करता है क्षमताएं। विशेष रूप से भावनात्मक वे प्रकार के श्रम हैं जो रचनात्मकता से जुड़े हैं, एक नए की खोज। श्रम प्रक्रिया का मानसिक और शारीरिक तनाव भावनात्मक रूप से अनुभव किया जाता है। श्रम में मनुष्य अपनी आवश्यकताओं की पूर्ति करता है; काम में, लक्ष्य की प्राप्ति के संबंध में उनकी खुशी की भावना का गठन किया गया था। लक्ष्यों के लिए एक व्यक्ति का प्रयास जो उसके लिए महत्वपूर्ण है, अनिवार्य रूप से उसकी संबंधित भावनात्मक स्थिति से जुड़ा हुआ है।

नैतिक भावनाएँ सामाजिक मानदंडों के अनुपालन या गैर-अनुपालन के आधार पर किसी व्यक्ति का अपने व्यवहार और अन्य लोगों के व्यवहार के प्रति भावनात्मक रवैया है। नैतिक भावनाएँ किसी दिए गए समाज में स्वीकार किए गए अच्छे और बुरे, कर्तव्य और सम्मान, न्याय और अन्याय की समझ पर आधारित होती हैं। इस समाज द्वारा विकसित व्यवहार के नियमों और मानदंडों के समूह को नैतिकता कहा जाता है। इन मानदंडों और नियमों का सिद्धांत नैतिकता है, और उनका व्यावहारिक कार्यान्वयन नैतिकता है।

नैतिक भावनाएँ मानव स्व-नियमन का उच्चतम तंत्र बनाती हैं - "नैतिक कानून हमारे भीतर है।" वे व्यक्तित्व व्यवहार का एक अनैच्छिक प्रेरक क्षेत्र बनाते हैं। मानव व्यवहार उसकी प्रमुख नैतिक भावनाओं, उसकी अतिचेतना - सुपर अहंकार के गठन के माध्यम से बनता और संशोधित होता है।

नैतिक भावनाओं की नियामक भूमिका प्राथमिक है - वे तर्क के तर्कों को समायोजित कर सकते हैं। पारस्परिक संबंधों में, वे एक निर्णायक भूमिका निभाते हैं। अनजाने में, भावनाओं के प्रभाव में, कुछ कार्यों को करते हुए, एक व्यक्ति बाद में ईमानदारी से उन पर पछतावा कर सकता है और गहरा पश्चाताप कर सकता है। अक्सर वह भावनात्मक संक्रमण और सुझाव का शिकार होता है। पर्यावरण में ही कई परस्पर विरोधी पक्ष हैं, और लोग इन पक्षों का अलग-अलग मूल्यांकन करते हैं। जो कुछ के लिए वरदान प्रतीत होता है, उसकी दूसरों द्वारा घोर निंदा की जाती है। अधिक अनुकूलित वे हैं जो वास्तविक मूल्यों को काल्पनिक लोगों से अलग करना जानते हैं, सामाजिक घटनाओं के विकास का पालन करते हैं, क्षणिक मूल्यों के लालची नहीं हैं, और क्षणिक आशीर्वाद से धोखा नहीं देते हैं। इन लोगों की भावनाओं को अधिक गहराई और स्थिरता से अलग किया जाता है।

एक व्यक्ति का व्यवहार उसकी इच्छाओं, आकांक्षाओं और जरूरतों को पूरा करने के अनुभव से निर्धारित होता है। व्यक्ति की कई इच्छाएँ और झुकाव, कठोर वास्तविकता से मिलते हुए, अधूरे रहते हैं - वे, मनोविश्लेषकों की अवधारणा के अनुसार, अवचेतन में मजबूर हो जाते हैं और इसके माध्यम से व्यक्ति के सहज व्यवहार को प्रभावित करते हैं। वास्तविकता के साथ समझौता नहीं करने के बाद, अवचेतन में मजबूर इच्छाएं और झुकाव मानव मानस में एक समानांतर दुनिया बनाते हैं, बाहरी दुनिया के लिए विदेशी और यहां तक ​​​​कि शत्रुतापूर्ण, आत्म-साक्षात्कार के लिए प्यासे। अपनी चरम अभिव्यक्ति में, समानांतर दुनिया की यह टक्कर व्यक्तित्व की जटिलता बनाती है, वास्तविकता की व्यक्तिगत अभिव्यक्तियों के लिए इसकी बढ़ी हुई भावनात्मक प्रतिक्रिया। इन मामलों में, भावनाओं को तर्क पर वरीयता दी जाती है। इसके अलावा, मन ही इस रंग के रखरखाव के लिए अनुकूलित हो जाता है।

व्यक्तिगत स्व-नियमन के तंत्र का एक महत्वपूर्ण हिस्सा न केवल बाहरी अवलोकन से, बल्कि स्वयं विषय से भी छिपा है। और प्रत्येक व्यक्ति, अपने प्राथमिक अनुभव के अनुसार, वास्तविक वातावरण के साथ बातचीत में निरंतर भावनात्मक तनाव का अनुभव करता है। शक्तिशाली मनो-शारीरिक भंडार, उचित रास्ता न मिलने पर, व्यक्ति के आंतरिक तनाव को पैदा करते हैं। अपर्याप्त समाजीकरण के साथ, वह आसानी से विभिन्न उप-सांस्कृतिक और सीमांत (अत्यंत असामाजिक) क्षेत्रों में भाग जाता है, पहले से बाधित भावनाओं को मुक्त करता है।

किसी व्यक्ति की चेतना और व्यवहार के बीच कोई सीधा संबंध नहीं है। नैतिकता सिखाई नहीं जा सकती - नैतिक नियमों को केवल "भावनाओं के वृक्ष" पर ही लगाया जा सकता है। एक नैतिक व्यक्ति वह व्यक्ति नहीं है जो बुरे काम से डरता है, बल्कि वह व्यक्ति जो अच्छे काम से उच्च आनंद का अनुभव करता है।

नैतिकता की व्याख्या आत्मा की आंतरिक पुलिस के रूप में नहीं की जानी चाहिए। नैतिकता अपने सार में स्वतंत्र है। अधिनायकवाद, जिसने सभी को एक ही आचार संहिता का पालन करने के लिए मजबूर करने की कोशिश की, केवल बड़े पैमाने पर सामाजिक विचलन को पीछे छोड़ दिया।

मनुष्य को स्वेच्छा से और खुशी-खुशी अपने मानवीय कर्तव्यों को निभाना चाहिए। नैतिक व्यवहार केवल बाहरी निषेधों की प्रणाली पर आधारित नहीं हो सकता है, यह व्यक्ति के सकारात्मक नैतिक दृष्टिकोणों की एक श्रृंखला से उत्पन्न होता है। फ्री फ्लाइट में ही इंसान फरिश्ता बन सकता है। दबाव में आकर वह शैतान बन सकता है। यह धमकी और निषेध नहीं है जो एक नैतिक व्यक्तित्व का निर्माण करते हैं; यह सामाजिक जीवन की मानवीय परिस्थितियों में, आसपास के लोगों की बढ़ी हुई सामाजिक जिम्मेदारी की स्थितियों में बनता है, जो हमेशा अपने सामाजिक कर्तव्य को पूरा करते हैं।

कर्तव्य की भावना उन कर्तव्यों की जागरूकता और स्वीकृति है जो एक व्यक्ति खुद को लेता है, अन्य लोगों के साथ कुछ संबंधों में प्रवेश करता है। कर्तव्य की भावना विवेक और सम्मान की भावना से संबंधित है।

विवेक एक व्यक्ति की नैतिक आत्म-नियंत्रण की क्षमता है, उसकी नैतिक आत्म-जागरूकता की कसौटी है। व्यक्तिगत सुधार के लिए विवेक की भावना सबसे महत्वपूर्ण प्रोत्साहन है। सम्मान की भावना व्यवहार के उन पहलुओं के संबंध में बढ़ी हुई भावनात्मक प्रभाव क्षमता है जो किसी दिए गए समाज के लिए, एक अलग सामाजिक समूह के लिए और स्वयं व्यक्ति के लिए सबसे महत्वपूर्ण हैं।

कर्तव्य की भावना, सामाजिक जिम्मेदारी, विवेक और सम्मान सामाजिक रूप से अनुकूलित व्यवहार का आधार बनते हैं। ये सभी नैतिक भावनाएँ व्यक्तित्व के बढ़ते आत्म-नियंत्रण, उसके आध्यात्मिक आत्म-निर्माण से जुड़ी हैं।

चरम स्थितियों में किए गए नैतिक निर्णय व्यक्ति द्वारा अपने मानवीय सार का दावा हैं।

सौंदर्य संबंधी भावनाएं (ग्रीक ऐस्थेटिकोस से - भावना) संवेदनशीलता, आसपास के उद्देश्य और सामाजिक वातावरण में सुंदरता के प्रति संवेदनशीलता, सुंदरता को मूल्य देती हैं।

सुंदरता, वस्तुओं और घटनाओं की भव्यता को देखने और मूल्यांकन करने की क्षमता, कला के कार्यों की कलात्मक गरिमा किसी व्यक्ति के मानसिक विकास के मुख्य संकेतकों में से एक है, सुंदर और बदसूरत, उदात्त और आधार।

किसी व्यक्ति की आवश्यक विशेषता में, विशेष रूप से, सुंदरता के मानक के अनुसार दुनिया को बनाने और समझने की उसकी क्षमता होती है। सौंदर्य मूल्य के रूप में सुंदर नैतिक और सैद्धांतिक मूल्यों (अच्छाई और सच्चाई से) से भिन्न होता है, जिसमें यह एक स्पष्ट और मूल्यांकन योजना में वास्तविकता के सीधे कामुक प्रतिबिंब से जुड़ा होता है। सुंदर, चेर्नशेव्स्की के अनुसार, एक ऐसा प्राणी है जिसमें हम जीवन को उसी रूप में देखते हैं जैसा कि हमारी अवधारणाओं के अनुसार होना चाहिए। एक व्यक्ति चीजों की पूर्णता के माप को प्रतिबिंबित करने में सक्षम है - इस सद्भाव का आनंद लेने के लिए शुद्धता, सद्भाव, उनके रूप की समीचीनता, ध्वनि, रंग, प्रकाश और प्लास्टिक संबंधों में लालित्य।

कला के माध्यम से काफी हद तक सौंदर्य की भावनाएँ बनती हैं। कला की गणना किसी व्यक्ति की आदर्श वास्तविकता के प्रतीकात्मक प्रतिबिंब को समझने की क्षमता पर की जाती है। कल्पना के आधार पर कला प्रत्यक्ष अनुभव के दायरे का विस्तार करती है, आदर्श आकांक्षाओं के निर्माण का साधन बन जाती है।

कला के कार्यों को देखते हुए, एक व्यक्ति अनिवार्य रूप से रचनात्मक गतिविधि में लगा हुआ है, अपनी स्वयं की सौंदर्य वस्तु बनाता है, और एक माध्यमिक सौंदर्य संश्लेषण करता है (कलाकार का अनुसरण करता है)। एक कलात्मक छवि एक उत्तेजना है जो उन भावनाओं के कामकाज का कारण बनती है जो एक व्यक्ति सक्षम है। सौंदर्य प्रतिक्रिया में पारस्परिक जीवन-पुष्टि का एक तत्व होता है, जो चित्रित स्थिति से ऊपर होता है। कला किसी व्यक्ति के आध्यात्मिक जीवन को समृद्ध करती है, उसे सामान्य जीवन से ऊपर उठाती है और अपनी उच्चतम अभिव्यक्तियों में रेचन करती है (ग्रीक केथर्सिस से - शुद्धि) - भावनात्मक सदमे के माध्यम से आध्यात्मिक पुनर्जन्म। कला का एक वास्तविक काम नैतिक क्षमता रखता है, उपयुक्त व्यवहारिक दृष्टिकोण बनाता है।

सौंदर्य भावनाएँ न केवल सुंदर और बदसूरत के अनुभव में, बल्कि हास्य और दुखद के अनुभव में भी प्रकट होती हैं। अजीब, हास्य आमतौर पर कुछ अप्रत्याशित विसंगतियों की स्थिति में उत्पन्न होता है। हास्य में, गंभीर हास्यास्पद की आड़ में प्रकट होता है, विडंबना में, गंभीर की आड़ में मजाकिया; शायद उदात्त हास्य (डॉन क्विक्सोट की छवि)। हास्य की धारणा एक अभिव्यंजक भावना के साथ होती है - हँसी, मानसिक विश्राम की एक अनैच्छिक प्रतिक्रिया।

लेकिन आप हर बात पर हंस नहीं सकते। आप मानवीय पीड़ा और सामाजिक मूल्यों के विनाश पर हंस नहीं सकते। यह वह जगह है जहाँ त्रासदी का सौंदर्य बोध काम आता है। दुखद की भावना एक अत्यंत दयनीय भावना है, असीम प्रिय और अधिक मूल्यवान के नुकसान की भावना। यह भावना व्यक्तित्व के आत्म-पुनर्गठन, व्यक्तित्व की महत्वपूर्ण स्थिरता के दावे, भाग्य के प्रहार के तहत इसकी अनम्यता से भी जुड़ी है।

बौद्धिक भावनाएँ। ज्ञान का आनंद सबसे मजबूत भावनाओं में से एक है जिसके लिए एक व्यक्ति अंतरिक्ष में दौड़ता है और समुद्र की तलहटी में उतरता है, अपने जीवन को जोखिम में डालता है और कई सांसारिक जरूरतों को पूरा करने से इनकार करता है। एक संज्ञानात्मक आवश्यकता का उद्भव और संतुष्टि विशेष मानसिक अवस्थाओं, बौद्धिक भावनाओं - जिज्ञासा और जिज्ञासा से जुड़ी होती है।

किसी विशेष समस्या की स्थिति से अनिश्चितता को दूर करने पर चेतना का ध्यान जिज्ञासा है। तो, एक सड़क घटना भीड़ को आकर्षित करती है, असामान्य आगंतुक उपस्थित लोगों का ध्यान आकर्षित करते हैं - इन सभी मामलों में, ओरिएंटिंग रिफ्लेक्स काम पर है, जो जिज्ञासा की स्थिति को रेखांकित करता है। लेकिन जिज्ञासा की स्थिति उसकी संतुष्टि के तुरंत बाद समाप्त हो जाती है, यह आगे के ज्ञान के आधार के रूप में काम नहीं करती है। किसी व्यक्ति का सांस्कृतिक स्तर जितना ऊँचा होता है, उसके मानसिक विकास का स्तर उतना ही अधिक जिज्ञासु होता है। जिज्ञासा व्यक्ति के संज्ञानात्मक अभिविन्यास की एक स्थिर अवस्था है।

किसी व्यक्ति की सबसे मूल्यवान बौद्धिक भावनाओं में से एक प्राप्त ज्ञान से असंतोष है, वह ज्ञान का आनंद अनुभव करता है। किसी व्यक्ति की सभी भावनाएं और भावनाएं आपस में जुड़ी हुई हैं - वे व्यक्ति के भावनात्मक क्षेत्र का निर्माण करती हैं।

सभी लोगों को भावनाओं की समझ होती है और वे जानते हैं कि एक व्यक्ति जिस प्रकार की भावनाओं का अनुभव करता है वह उसके जीवन का एक निर्णायक कारक होता है। भावनाओं पर बहुत कुछ किया और बनाया जाता है। इंद्रियांयह प्रत्येक व्यक्ति की मानसिक स्थिति है, जो बाहरी दुनिया के संबंध में व्यक्त की जाती है, चाहे वह व्यक्ति, कार्य या वस्तु हो। भावनाओं को मुख्य रूप से दो वर्गों में बांटा गया है: नकारात्मक भावनाएं और सकारात्मक भावनाएं। मानव शरीर के तंत्रिका तंत्र के संपर्क में आने पर वे कार्य करते हैं। सकारात्मक भावनाएं व्यक्ति की मदद करती हैं, जीवन शक्ति, दक्षता बढ़ाती हैं और जीने और कार्य करने की इच्छा को पोषित करती हैं।

भावनाएं हमारे जीवन को उनकी अभिव्यक्तियों के साथ निर्धारित करती हैं। ये अभिव्यक्तियाँ शारीरिक और मानसिक दोनों स्तरों पर ध्यान देने योग्य हैं। एक व्यक्ति अपने चेहरे के भाव और पैंटोमाइम, यानी चेहरे के भाव और हावभाव से कुछ भावनाओं को बाहर निकाल देता है। एक नियम के रूप में, एक ही भावना के लक्षण अलग-अलग लोगों में भी समान होते हैं, कुछ अपवादों के साथ, बिल्कुल। साथ ही, भावनाएँ केवल व्यवहार में ही नहीं, वाणी में भी प्रतिबिम्बित होती हैं।

भावनाओं को दो समूहों में बांटा गया है, दयनीय भावनातथा दैहिक भावना. पूर्व एक व्यक्ति को मज़बूत करता है, जबकि बाद वाला, इसके विपरीत, दमन और दमन करता है। आत्म-संयम और इच्छाशक्ति से आप भावनाओं की तीव्रता को कम कर सकते हैं। भावनाओं की तीव्रता उनकी अभिव्यक्ति की डिग्री पर निर्भर करती है। इस प्रकार, वे भिन्न होते हैं: कमजोर भावनाएं, मजबूत भावनाओंतथा हिंसक भावनाएं.

मनोदशायह एक कमजोर भावना है जो किसी व्यक्ति के व्यवहार और स्थिति को प्रभावित करती है। उपस्थिति या अनुपस्थिति मूड सीधे क्रियाओं के प्रदर्शन को प्रभावित करता है। जो व्यक्ति मूड (अच्छे मूड) में होता है, उसका हर चीज के प्रति सकारात्मक और आशावादी रवैया होता है।

चाहनायह एक तूफानी भावना है, जो एक नियम के रूप में, अल्पकालिक है। एक नियम के रूप में, जुनून की स्थिति में, एक व्यक्ति तर्क को बंद करते हुए भावनाओं के स्तर पर अधिक कार्य करता है। जुनून की स्थिति में, लोग उन चीजों के लिए सक्षम होते हैं, जो सिद्धांत रूप में, वे सामान्य स्थिति में सक्षम नहीं होते हैं। किसी व्यक्ति को प्रभाव की स्थिति से बाहर निकालने के लिए, आपको उसे शांत करने का प्रयास करने की आवश्यकता है।

जोशयह एक मजबूत भावना है जो लंबे समय तक चलती है। यह कुछ वस्तुओं के लिए तीव्र लालसा को परिभाषित करता है। जुनून सकारात्मक या नकारात्मक हो सकता है।

तनावपूर्ण स्थितितब होता है जब कोई व्यक्ति भावनात्मक और शारीरिक दोनों अर्थों में अतिभारित होता है। तनाव किसी व्यक्ति की गतिविधियों में त्रुटियों को निर्धारित कर सकता है। हल्की तनावपूर्ण स्थितियां अधिक संगठित होने और कार्य करने में मदद करती हैं। वहीं, मजबूत तनावपूर्ण स्थितियां शरीर के लिए बुरे परिणाम दे सकती हैं। तनावपूर्ण स्थितियों के लिए अनुकूलन जैसी कोई चीज होती है जो अक्सर होती है, और यह इस तथ्य में निहित है कि एक व्यक्ति तनाव की स्थिति में पर्याप्त रूप से प्रतिक्रिया करना सीखता है।

भावनाओं के प्रकार

जरूरतों की प्रकृति के आधार पर मानवीय भावनाएं निम्न और उच्च हो सकती हैं। उच्च भावनानैतिक और आध्यात्मिक आवश्यकताओं की संतुष्टि का संकेत देते हैं। इनमें से नैतिक भावनाओं का उल्लेख किया जा सकता है, क्योंकि कर्तव्य, विवेक, बौद्धिक भावनाओं, नैतिक भावनाओं आदि की भावनाओं को एक व्यक्ति के रूप में परिभाषित किया जा सकता है। कम भावनाएं सीधे मानव गतिविधि से संबंधित हैं और सबसे सामान्य जरूरतों की संतुष्टि का संकेत देती हैं।

व्यक्तित्व और भावनाएं

किसी व्यक्ति की भावनाएँ, साथ ही उसकी तीव्रता उसके व्यक्तित्व पर निर्भर करती है। व्यक्ति के व्यक्तित्व के आधार पर भावनाओं की दिशा, उनकी गहराई और तीव्रता का निर्धारण होता है। साथ ही, अनुभव की जाने वाली भावनाओं के प्रकार व्यक्ति पर निर्भर करते हैं। भावनाओं की स्थिरता अनुभव की गहराई पर निर्भर करती है, जबकि भावनाओं की अस्थिरता विभिन्न रूपों में प्रकट होती है। इसे ही सनक या अस्थिर मनोदशा कहा जाता है।

उच्चतर भावनाएँ। किसी व्यक्ति में उसकी उच्च आध्यात्मिक आवश्यकताओं की संतुष्टि या असंतोष के आधार पर उच्च भावनाएँ उत्पन्न होती हैं (भोजन, पानी, गर्मी, ताजी हवा, आदि के लिए जैविक आवश्यकताओं की संतुष्टि या असंतोष से जुड़ी निचली भावनाओं के विपरीत)।

डी।)। उच्चतम भावनाओं में नैतिक, बौद्धिक और सौंदर्य संबंधी भावनाएं शामिल हैं। उच्च भावनाओं का एक स्पष्ट सामाजिक चरित्र होता है और जीवन के विभिन्न पहलुओं और घटनाओं के लिए एक सामाजिक प्राणी के रूप में किसी व्यक्ति के दृष्टिकोण की गवाही देता है। उच्च भावनाओं की सामग्री, उनका अभिविन्यास किसी व्यक्ति की विश्वदृष्टि, नैतिक व्यवहार के नियमों और सौंदर्य मूल्यांकन द्वारा निर्धारित किया जाता है। एक सोवियत व्यक्ति की उच्च भावनाओं की सामग्री साम्यवाद, द्वंद्वात्मक-भौतिकवादी विश्वदृष्टि और साम्यवाद के निर्माता के नैतिक कोड के निर्माण के कार्यों से निर्धारित होती है।

नैतिक भावनाएँ सोवियत देशभक्ति की भावना, कर्तव्य की भावना, टीम के प्रति जिम्मेदारी की भावना, सामूहिकता की भावना आदि हैं।

कर्तव्य की भावना के केंद्र में एक व्यक्ति की अपने लोगों के सार्वजनिक हितों और उसके प्रति अपने दायित्वों के बारे में जागरूकता है। हालांकि, यह लोगों के प्रति अपने कर्तव्यों का ठंडा, तर्कसंगत ज्ञान नहीं है, बल्कि कर्तव्यों की गहरी भावना है। यदि कोई व्यक्ति अपने लोगों की सफलता में आनन्दित होता है, टीम उतनी ही ईमानदारी से अपनी सफलता मानती है, अपनी टीम की सफलता को अपनी सफलता मानती है, तो उसके लिए कर्तव्य केवल ज्ञान ही नहीं, बल्कि एक गहरी भावना भी है।

कर्तव्य की भावना की अभिव्यक्ति का एक उदाहरण महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध के दौरान हजारों सोवियत लोगों के कारनामे हैं, यंग गार्ड के नायक, ज़ोया कोस्मोडेमेन्स्काया, अलेक्जेंडर मैट्रोसोव। कर्तव्य की भावना हमारे अंतरिक्ष यात्रियों, बैकाल-अमूर मेनलाइन के निर्माता के निस्वार्थ कार्य में भी प्रकट होती है।

कर्तव्य की भावना रोजमर्रा की जिंदगी में खुद को प्रकट कर सकती है। उदाहरण के लिए, कर्तव्य की भावना एक छात्र को एक दिलचस्प टीवी शो देखने और पाठ के लिए बैठने का अवसर छोड़ देती है। यही भावना उसे अपनी बीमार माँ को घर के कामों में मदद करती है, अपने साथियों के साथ खेल का त्याग करती है।

एक सोवियत व्यक्ति का श्रम अपने सामाजिक महत्व की चेतना से जुड़े श्रम का एक विशेष आनंद पैदा करता है, इस चेतना के साथ कि आपका श्रम साम्यवाद के निर्माण का कारण बनता है। एक व्यक्ति श्रम की प्रक्रिया और उसके सफल समापन से संतुष्टि की भावना का अनुभव करता है, विफलता के मामले में घबराहट की भावना, गतिविधि के अभाव में ऊब का अनुभव करता है।

एक व्यक्ति के अपने कार्यों (आत्म-सम्मान) का आकलन विवेक जैसी भावना के अनुभव से जुड़ा होता है। यदि कोई व्यक्ति, कर्तव्य की भावना के आधार पर, अपने कार्यों की शुद्धता के बारे में जानता है, तो वह शांत विवेक की स्थिति का अनुभव करता है: "मेरा विवेक शांत है, क्योंकि मैंने सही काम किया है।" एक शांत विवेक महान नैतिक संतुष्टि और आनंद के अनुभव से जुड़ा है, यह एक व्यक्ति को अपने कार्यों की शुद्धता में शक्ति और आत्मविश्वास देता है।

बौद्धिक भावनाएँ किसी व्यक्ति की मानसिक, संज्ञानात्मक गतिविधि से जुड़ी होती हैं और लगातार उसके साथ रहती हैं। बौद्धिक भावनाएँ किसी व्यक्ति के विचारों, प्रक्रिया और बौद्धिक गतिविधि के परिणामों के प्रति उसके दृष्टिकोण को व्यक्त करती हैं। यह आश्चर्य की भावना है, संदेह की भावना है, आत्मविश्वास की भावना है, संतुष्टि की भावना है।

आश्चर्य की अनुभूति तब होती है जब कोई व्यक्ति कुछ नया, असामान्य, अज्ञात का सामना करता है। आश्चर्यचकित होने की क्षमता एक बहुत ही महत्वपूर्ण गुण है, जो संज्ञानात्मक गतिविधि के लिए एक प्रोत्साहन है।

संदेह की भावना तब उत्पन्न होती है जब परिकल्पनाएँ और मान्यताएँ कुछ तथ्यों और विचारों के अनुरूप नहीं होती हैं। सफल संज्ञानात्मक गतिविधि के लिए यह एक आवश्यक शर्त है, क्योंकि यह प्राप्त आंकड़ों के सावधानीपूर्वक सत्यापन को प्रोत्साहित करती है। I. 21. पावलोव ने इस बात पर जोर दिया कि एक फलदायी विचार के लिए व्यक्ति को लगातार संदेह करना चाहिए और खुद को परखना चाहिए। विश्वास की भावना सत्य की चेतना और तथ्यों, धारणाओं और परिकल्पनाओं की दृढ़ता से पैदा होती है जो उनके व्यापक सत्यापन के परिणामस्वरूप स्पष्ट हो गई हैं। उत्पादक कार्य संतुष्टि की भावना पैदा करता है। उदाहरण के लिए, एक सावधानीपूर्वक पूरा किया गया शैक्षिक कार्य, एक चतुराई से हल किया गया कार्य, छात्र में संतुष्टि और खुशी की भावना पैदा करता है।

किसी व्यक्ति के जीवन में एक महान स्थान पर सौंदर्य भावनाओं का कब्जा है, सबसे पहले, सुंदरता की भावना, सुंदरता के लिए प्रशंसा। सौंदर्य भावनाओं का स्रोत कला के कार्य हैं: संगीत, चित्रकला, मूर्तिकला, कलात्मक गद्य और कविता, साथ ही वास्तुकला के कार्य और तकनीकी संरचनाओं के क्षेत्र में उल्लेखनीय उपलब्धियां। प्रकृति पर विचार करते समय हम गहन सौंदर्य अनुभव का अनुभव करते हैं।

व्यक्तित्व लक्षणों पर भावनाओं और भावनाओं की निर्भरता। हम किसी व्यक्ति को न केवल विचारों, कार्यों और कर्मों से, बल्कि उसकी भावनाओं और भावनाओं से भी आंकते हैं, जो हमेशा किसी चीज़ की ओर निर्देशित होते हैं। यहां बड़े व्यक्तिगत अंतर हैं। सबसे पहले, व्यक्तित्व के गुण, उसकी विश्वदृष्टि, विचार और विश्वास भावनाओं और भावनाओं की दिशा निर्धारित करते हैं। एक राजसी व्यक्ति में स्थिर और सैद्धांतिक भावनाएँ होती हैं, यहाँ तक कि क्रोध या घृणा भी। एक व्यक्ति जिसके पास विश्वासों की स्थिरता नहीं है, आंतरिक रूप से विरोधाभासी है, भावनात्मक फैलाव की विशेषता है। ऐसे व्यक्ति में, यादृच्छिक कारणों से भावनाएं और भावनाएं उत्पन्न होती हैं, जो उसकी आंतरिक दुनिया की अस्थिरता, उसके सिद्धांतों और विश्वासों की अस्थिरता को दर्शाती हैं।

यह भी ध्यान दिया जाना चाहिए कि सोवियत लोगों को अलग करने वाली उच्च नैतिक भावनाओं के साथ, हम पुराने विचारधारा और नैतिकता के अवशेष के रूप में क्षुद्र, आधार भावनाओं, सोवियत व्यक्ति के अयोग्य लोगों से भी मिलते हैं - सफलता और अच्छी तरह से छोटी ईर्ष्या- अन्य लोगों का होना, लालच, संपत्ति और अधिग्रहण की भावना। वही बुराई एक व्यक्ति की भावनात्मक सुस्ती, उसकी उदासीनता और उसके आसपास की हर चीज के प्रति उदासीनता है।

नैतिक सहनशक्ति और अस्थिर गुणों के विकास के आधार पर, कठिनाइयों और असफलताओं के कारण अलग-अलग लोगों में अलग-अलग भावनाएं पैदा होती हैं। कुछ के लिए, यह स्वयं के प्रति असंतोष की भावना है, गतिविधि, प्रफुल्लता, मुकाबला उत्साह, दूसरों के लिए - असहायता और झुंझलाहट, निराशा, उदासीनता की भावना।

मानवीय अनुभव गहरे और सतही दोनों हो सकते हैं। गहरी भावनाएँ व्यक्तित्व की संपूर्ण संरचना से जुड़ी होती हैं, अर्थात् उसके आंतरिक जीवन के मुख्य पहलुओं के साथ: विचार, इच्छाएँ और आकांक्षाएँ। दूसरे शब्दों में, एक व्यक्ति गहराई से केवल उसी का अनुभव करता है जिसके बिना वह नहीं रह सकता है या मौजूद नहीं है, जो उसके जीवन का लक्ष्य है, उसके हितों का मूल सार है। अनुभव की गहराई के साथ घनिष्ठ एकता में भावनाओं की स्थिरता है। एक गहरी भावना स्थिर और टिकाऊ होती है, यह माध्यमिक और तुच्छ परिस्थितियों से प्रभावित नहीं होती है। भावनाएं उथली हैं, हालांकि शायद मजबूत, अस्थायी और क्षणिक।