ಆಧುನಿಕ ಬ್ರಿಟನ್‌ನಲ್ಲಿ ಅಮೂರ್ತ ಯುವ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿ. ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಯಾಗಿ ಫ್ಯಾಷನ್

"ಫ್ಯಾಶನ್", ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷೆಯಿಲ್ಲದೆ, ನಮ್ಮ ಶತಮಾನದ ನಂಬಲಾಗದ "ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ" ವಿದ್ಯಮಾನವಾಗಿದೆ.

ನೀವು ಯಾವಾಗಲೂ "ಫ್ಯಾಶನ್" ಆಗಿ ಉಳಿಯಬಹುದು, ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಅಜೇಯ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಸಾಗುವುದು, ಸಂಗೀತ, ಬಟ್ಟೆ, ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ಸಿನೆಮಾದಲ್ಲಿ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಹೊಸ ಪದರಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದು. "ಎಲ್ಲೆಡೆಯಿಂದ ಹೆಚ್ಚು ಯೋಗ್ಯವಾದದ್ದನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ಅವರು ಹಿಂದೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲದ ಏನನ್ನಾದರೂ ರಚಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು, ಅದು ಅಸಡ್ಡೆ ಬಿಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಆಶ್ಚರ್ಯವೇನಿಲ್ಲ, ಮೋಡ್‌ಗಳಲ್ಲಿಯೇ, ಅತ್ಯಂತ ಅತ್ಯಾಧುನಿಕ ವಾರ್ಡ್ರೋಬ್, ಅತ್ಯಂತ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ದಾಖಲೆಗಳ ಸಂಗ್ರಹವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವರನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಯೋಗ್ಯ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಉತ್ತಮ ಗ್ರಂಥಾಲಯ, ಅತ್ಯಂತ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಮನಸ್ಸು." ಶೈಲಿಯ ಪರಿಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ಫ್ಯಾಷನ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಉನ್ನತ-ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಮತ್ತು ಕೆಳ-ಮಧ್ಯಮ ವರ್ಗದಿಂದ (ಅಂದರೆ, ವೃತ್ತಿಪರ, ಹೆಚ್ಚು ಸಂಭಾವನೆ ಪಡೆಯುವ ಕಾರ್ಮಿಕರು ಮತ್ತು ಉದ್ಯೋಗಿಗಳ ಕುಟುಂಬಗಳಿಂದ) - ಇದು ಡ್ರೆಸ್ಸಿಂಗ್ ಅಪ್, ಸಂಪೂರ್ಣತೆಗೆ ತರಲಾಗಿದೆ. 1963 ರಲ್ಲಿ, ಬೀಟಲ್ಸ್ ಸ್ಫೋಟಿಸಿತು ಸಂಗೀತ ಸಂಸ್ಕೃತಿಮತ್ತು "ಆವಿಷ್ಕರಿಸಿದ ಲೈಂಗಿಕತೆ". ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಫ್ಯಾಷನ್ ತನ್ನದೇ ಆದ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು, ಕಲ್ಪನೆಗಳು ಮತ್ತು ವಿಗ್ರಹಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹದಿಹರೆಯದ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಯಾಗಿ ರೂಪುಗೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಇದಕ್ಕೆಲ್ಲ ಕಾರಣ ಐವತ್ತು ಅರವತ್ತರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ ಅನುಭವಿಸಿದ ಯುದ್ಧಾನಂತರದ ಆರ್ಥಿಕ ಉತ್ಕರ್ಷ. ಉತ್ಕರ್ಷದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಯುವಕರು ತಮ್ಮ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಉಚಿತ ಹಣವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಯುವ ಮನಸ್ಸುಗಳು ಹಿಂದೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಕರುಣೆಗೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತವೆ - ಇದೆಲ್ಲವನ್ನು ಎಲ್ಲಿ ಕಳೆಯಬೇಕು?

"ಟೆಡ್ಡಿ ಬಾಯ್ಸ್" ಮತ್ತು "ಬೀಟ್ಸ್" ಇಬ್ಬರೂ "ಟೆಡ್ಡಿ ಬಾಯ್ಸ್" ನಿಂದ ಎರವಲು ಪಡೆಯಲು ಏನನ್ನಾದರೂ ಕಂಡುಕೊಂಡರು: ಮೊದಲಿನಿಂದಲೂ ಅವರು ಹೆಚ್ಚಿನ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆದರು. ಚಿಕ್ಕ ವಿವರಗಳುಇದು ಫ್ಯಾಶನ್ಗೆ ಬಂದಾಗ, ಎರಡನೆಯದು "ಮೋಡ್ಸ್" ಶೈಲಿಯನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕನಿಷ್ಠ ಟ್ವಿಸ್ಟ್ ಅನ್ನು ನೀಡಿತು. ಈ ಎರಡು ಘಟಕಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಿ, "ಫ್ಯಾಶನ್" ಮತ್ತು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಚೂಪಾದ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಪಡೆದರು. ಹೆಚ್ಚು ನಿಷ್ಕಪಟವಾದ ವಿಷಯಗಳಿಗೆ ಒಗ್ಗಿಕೊಂಡಿರುವ ಸರಾಸರಿ ಇಂಗ್ಲಿಷ್‌ಗೆ ಇದನ್ನು ಜೀರ್ಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಕಷ್ಟವಾಯಿತು. "ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್‌ನಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಉಚಿತ ಪ್ರೀತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಹಾಡಿದಾಗ, ಅದು ತುಂಬಾ ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿತ್ತು, ಫ್ಯಾಷನ್‌ಗಳು ಸಹ ತೊಂದರೆ ಉಂಟುಮಾಡುವವರಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದವು - ಆದರೆ ನಿಖರವಾಗಿ ವಿರುದ್ಧವಾದ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ. ಅವರು ಈ ಸಮಸ್ಯೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಆಳವಾಗಿ ಅಸಡ್ಡೆ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬ ಭಾವನೆ ಇತ್ತು. ಮೋಡ್ಸ್ ಸ್ವಭಾವತಃ ಜೋಡಿಯಾಗಲು ತುಂಬಾ ಸ್ವಯಂ-ಕೇಂದ್ರಿತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ.
ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಶೈಲಿಯ ಮೋಡ್‌ಗಳ ಹುಡುಕಾಟವು ಕೇವಲ ಎರವಲು ಪಡೆಯುವುದಕ್ಕೆ ಸೀಮಿತವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಅನೇಕ ವಿಧಗಳಲ್ಲಿ, ಅವರು "ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ" ಹೋದರು. ಧ್ಯೇಯವಾಕ್ಯ - "ಮಾಡರೇಶನ್ ಮತ್ತು ನಿಖರತೆ!" ಕಿರಿದಾದ ಕಾಲರ್ ಶರ್ಟ್‌ಗಳು, ಸೂಕ್ತವಾದ ಸೂಟ್‌ಗಳು, ಯಾವಾಗಲೂ ಬಿಳಿ ಸಾಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಅಚ್ಚುಕಟ್ಟಾಗಿ ಕೇಶವಿನ್ಯಾಸ (ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ "ಫ್ರೆಂಚ್" ಶೈಲಿ). ಇತ್ತೀಚಿನ ಇಟಾಲಿಯನ್ ಫ್ಯಾಶನ್ ಅನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಕೊನೆಯ ಹಣವನ್ನು ಖರ್ಚು ಮಾಡಲಾಗಿದೆ - ಅದು ಬಟ್ಟೆ ಅಥವಾ ಸ್ಕೂಟರ್ ಆಗಿರಲಿ - ರಾಕರ್‌ಗಳಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ ಮೋಡ್‌ಗಳಿಗೆ ಸಾರಿಗೆಯ ಮುಖ್ಯ ಸಾಧನವಾಗಿದೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ನೋಟವನ್ನು ವಸ್ತು ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳಿಂದ ಮಾತ್ರ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಯಾವುದು ಸಾಧ್ಯ ಮತ್ತು ಏನಲ್ಲ ಎಂಬುದನ್ನು ಸೂಚಿಸುವ ಬಹಳಷ್ಟು ಸೂಕ್ಷ್ಮತೆಗಳಿವೆ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಅಂತಹ ತೀವ್ರತೆ - ಪ್ಯಾಂಟ್ನ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಅಗಲದೊಂದಿಗೆ, ಅವು ಮತ್ತು ಬೂಟುಗಳ ನಡುವಿನ ಅಂತರ ಅರ್ಧ ಇಂಚು ಇರಬೇಕು ಮತ್ತು ಸ್ವಲ್ಪ ದೊಡ್ಡ ಅಗಲ - ಈಗಾಗಲೇ ಸಂಪೂರ್ಣ ಇಂಚು ). ಸಣ್ಣದೊಂದು ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆ - ಮತ್ತು ನೀವು ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ನಗುವ ಸ್ಟಾಕ್ ಆಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೀರಿ.

"ಮಾಡ್" ಲೆಕ್ಸಿಕಾನ್‌ನಲ್ಲಿನ ಮುಖ್ಯ ಪದವು "ಗೀಳು", ಕಾಲಿನ್ ಮೆಕ್‌ಕ್ಲೀನ್ಸ್ "ಸಂಪೂರ್ಣ ಬಿಗಿನರ್ಸ್" (1958) ರ "ಕಲ್ಟ್" ಮೋಡ್ ಕಾದಂಬರಿಯಿಂದ ಎರವಲು ಪಡೆಯಲಾಗಿದೆ. ಈ ಗೀಳು ಸಂಗೀತದಲ್ಲಿಯೂ ಇತ್ತು - ಅವರು ಸ್ಪಾಂಜ್ ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕ ಜಾಝ್, ಮತ್ತು ಬ್ಲೂಸ್ ಮತ್ತು ಆತ್ಮದಂತೆ ಹೀರಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಕಪ್ಪು ಸಂಗೀತಗಾರರಿಂದ ಹೇಗೆ ಸೋರಿಕೆಯಾಯಿತು ಎಂಬುದು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಜಮೈಕಾದ ಸ್ಕಾ ಸಂಗೀತದಂತಹ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಲಕ್ಷಣ ವಿಷಯಗಳು. ಹೀಗಾಗಿ, ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಅಡ್ಡ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂವಾದವನ್ನು ನಡೆಸಲಾಯಿತು. ಇದಲ್ಲದೆ, "ಮೋಡ್ಸ್" ಕರಿಯರಿಂದ ಸಂಗೀತವನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಜಮೈಕಾದ "ರುಡಿಜ್" ನ ಪರಿಭಾಷೆ ಮತ್ತು ಶೈಲಿಯ ಕೆಲವು ಇತರ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ. ಅವರು ರೂಡ್ ಬಾಯ್ಸ್ ಬಗ್ಗೆ ಅನೇಕ ಹಾಡುಗಳ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಬಾಕ್ಸ್ಟರ್ ಅವರನ್ನು ಅನುಕರಿಸಿದರು. 1965 ರಲ್ಲಿ, ಬ್ಯಾಕ್ಸ್ಟರ್ನ ಹಾಡು "ಮ್ಯಾಡ್ನೆಸ್" ನಿಂದ ಮೋಡ್ಸ್ ನಡುವೆ ಉತ್ಕರ್ಷವು ಉಂಟಾಯಿತು - ಆದ್ದರಿಂದ ನಿರೂಪಕರ ಹೆಸರು ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಗುಂಪು"ಸ್ಕಾ". 60 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ, ಮೊದಲ ಬಹು-ಜನಾಂಗೀಯ ಕ್ಲಬ್‌ಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು - ಬ್ರಿಸ್ಟಲ್‌ನಲ್ಲಿ "ರಾಮ್ ಜಾಮ್", ಇತ್ಯಾದಿ. ಸಾಮೂಹಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿ, "ಮಾಡ್" ಮೂಲಭೂತವಾದವನ್ನು ಜೀರ್ಣಿಸಿಕೊಂಡ ನಂತರ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಬೀಟ್ ಮತ್ತು ರಿದಮ್ ಮತ್ತು ಬ್ಲೂಸ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಬೆರೆಸಿ, ದಿ ಹೂ ಮತ್ತು ಸ್ಮಾಲ್ ಫೇಸಸ್ ಅನ್ನು ವಾಣಿಜ್ಯ ಯಶಸ್ಸಿನ ಮೇಲಕ್ಕೆ ತಂದರು. ಆಕ್ಷನ್, ಕ್ರಿಯೇಶನ್ ಮತ್ತು ದಿ ಐಸ್‌ನಂತಹ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ನವೀನ ಮೇಳಗಳು ಹಿಂದೆ ಉಳಿದಿವೆ.
"ಫ್ಯಾಶನ್" ನ ಚಿತ್ರವು, ಪತ್ರಿಕೆಗಳಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಹದಿಹರೆಯದವರಲ್ಲಿ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಫ್ಯಾಶನ್ ಆಯಿತು ಮತ್ತು ಅದರ ಸಾಮೂಹಿಕ ಪಾತ್ರದೊಂದಿಗೆ, ಅರವತ್ತರ ದಶಕದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ "ಸ್ವಿಂಗಿಂಗ್ ಲಂಡನ್" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಅಲ್ಪಾವಧಿಯ ವಿದ್ಯಮಾನವನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿತು. 1963-65ರಲ್ಲಿ, ರಾಕರ್ಸ್ ಮತ್ತು ಮೋಡ್ಸ್ ನಡುವಿನ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಮುಖಾಮುಖಿ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್‌ನ ಕಡಲತೀರದ ನಗರಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಸಾವಿರ ಜನರು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಎರಡೂ ಕಡೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಮೂಹಿಕ ಹೋರಾಟಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು. ನಂತರದ ಜನಾಂಗೀಯ ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರು "ಸ್ಕಿನ್ ಹೆಡ್" ಗಳ ನಡುವೆ ಶತ್ರುಗಳಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರೆ, ಸಮಾಜದೊಳಗಿನ ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುಂಪುಗಳ ನಡುವೆ ಹೋರಾಟವಿತ್ತು (ರಾಕರ್ಸ್ ನಿಯಮದಂತೆ, ಸಮಾಜದ ಲುಂಪನ್ ಸ್ತರದಿಂದ ಬಂದವರು ಮತ್ತು ಗಟ್ಟಿಯಾದ ಲಯ ಮತ್ತು ಬ್ಲೂಸ್ ಅನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದರು. ರೋಲಿಂಗ್ ಸ್ಟೋನ್ಸ್ ಮತ್ತು "ಕಿಂಕ್ಸ್"). ಚಿತ್ರದ ಸಾಮೂಹಿಕ ವಿತರಣೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, "ನೈಜ ಫ್ಯಾಷನ್" ಪದದ ಅಕ್ಷರಶಃ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ ಕರಗುತ್ತದೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ವೇದಿಕೆಯಲ್ಲಿ "ಹೂವುಗಳ ಪೀಳಿಗೆ" ಬಿಡುಗಡೆಯೊಂದಿಗೆ, ಮೌಲ್ಯಗಳು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬದಲಾಗಿವೆ. ಮತ್ತು ಕೆವಿನ್ ಪಿಯರ್ಸ್ ಬರೆದಂತೆ: "ಎಲ್ಲವೂ ಗಾಳಿಗೆ ಹಾರಿಹೋದಾಗ, ಒಮ್ಮೆ ಮೂಲದಲ್ಲಿ ನಿಂತವರು "ಲೂಟಿ" ಗಿಂತ "ಸ್ವಯಂ ದಹನ" ಕ್ಕೆ ಆದ್ಯತೆ ನೀಡಿದರು. ಆದರೆ ಅವರ ಆತ್ಮ, ನಿಜವಾದ ಮಾಡ್ ಸ್ಪಿರಿಟ್, ಅಮರವಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು 70 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಸ್ಫೋಟಗೊಂಡ ಪಂಕ್ "ಸ್ಫೋಟ" ಇದಕ್ಕೆ ಉತ್ತಮ ಪುರಾವೆಯಾಗಿದೆ, ಅದರ ಹಿಂದೆ ಹಳೆಯ ಮೋಡ್‌ಗಳ ನೆರಳು ಕಾಣುತ್ತದೆ.

1979 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಪಂಕ್ ಈಗಾಗಲೇ ನಿಧಾನವಾಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ, "ಫ್ಯಾಶನ್" ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಹಿಂದೆ ಏನು ಮರೆಮಾಡಲಾಗಿದೆ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಆಸಕ್ತಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು. ಹೊಸ ಶಕ್ತಿ. ಇದು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಸಂಗೀತಗಾರ ಪಾಲ್ ವೆಲ್ಲರ್ ಮತ್ತು ಕಾರಣ ಗುಂಪು ದಿಜಾಮ್. ಆದರೆ ವೆಲ್ಲರ್ ಹತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ತನ್ನ ಮೋಡ್ ಪೀಕ್‌ಗೆ ಹೋದರು, ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಸ್ಟೈಲ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಗುಂಪಿನ ಕೊನೆಯ ಡಿಸ್ಕ್‌ನಲ್ಲಿ ಡೆಬಸ್ಸಿ, ದಿ ಬೀಚ್ ಬಾಯ್ಸ್ ಸರ್ಫ್ ರಾಕ್ ಮತ್ತು ದಿ ಸ್ವಿಂಗಲ್ ಸ್ವಿಂಗರ್ಸ್ ಆಧುನಿಕ ಜಾಝ್ ಅನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸಿದರು. ಈ ರೀತಿ ಮಾಡ್ ಅವರ ಗೀಳು ಹೊಸ ಕಲಾ ಪ್ರಕಾರವಾಗಿ ರೂಪುಗೊಂಡಿತು.
1978-1980ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಮೊಡೊವ್‌ನ ಉಪಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ "ನವೋದಯ" ಜಮೈಕಾದ "ಸ್ಕಾ" ಮತ್ತು "ಬ್ಲೂಬಿಟ್" ಮತ್ತು "ರುಡಿಜ್" ಹಾಡುಗಳ ಜನಪ್ರಿಯತೆಯಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಏರಿಕೆಯನ್ನು ತಂದಿತು. ಈ ಸಮಯಗಳು ಅಷ್ಟು ಚೆನ್ನಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. 1979 ಸಾಮಾನ್ಯ ಅಸಮಾಧಾನದ ಚಳಿಗಾಲದ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ, ಥ್ಯಾಚರ್ ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ಬಂದರು. ನಿರುದ್ಯೋಗ ಹೆಚ್ಚಾಯಿತು. ಇದು ಪಂಕ್‌ಗಳ ನೋಟವನ್ನು ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಿತು, ಅವರು ಹಳೆಯ ಮೋಡ್‌ಗಳ ಪುನರ್ಜನ್ಮವಾಯಿತು. ಮೊದಲಿನ ಅಂದದ ಕುರುಹು ಇರಲಿಲ್ಲ. ಫ್ಯಾಶನ್ ಇಟಾಲಿಯನ್ ಸೂಟ್‌ನ ಆಕರ್ಷಕವಾದ ಸಾಲುಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಪರಿಷ್ಕರಣೆಯಿಲ್ಲದೆಯೇ ಅರೆ ಮಿಲಿಟರಿ ಖಾಕಿ ಬಟ್ಟೆಗಳಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಯಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಸಾಂದರ್ಭಿಕ ಶೈಲಿಯು ಕೆಲವು ವೈವಿಧ್ಯತೆಗೆ ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು. ಆಯ್ಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು: ತುಂಬಾ ತೆಳುವಾದ ಟೈ, ಕಾರ್ಡಿಜನ್, ಬ್ಲೀಚ್ಡ್ ಪೈಪ್ ಜೀನ್ಸ್, ಬಿಳಿ ಸಾಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯುತ ಬೂಟುಗಳು. ಏನಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು "ಮೋಡ್ಸ್ ಪುನರುಜ್ಜೀವನ" ಎಂದು ಕರೆಯುವುದು, "ಯುವ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಪತ್ರಿಕಾ ಮತ್ತು ಸಂಶೋಧಕರಿಗೆ ಒಂದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ವಿಷಯ ಅರ್ಥವಾಗಲಿಲ್ಲ: ಈ "ಪುನರುಜ್ಜೀವನ" ದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ತಮಾಷೆಯ ಕ್ಷಣವಿದ್ದರೆ, ಅದು ಒಂದು ಕ್ಷಣ, ಹೆಚ್ಚೇನೂ ಇಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹೊಸ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಕಲಿಯುವ, ಕಲಿಯುವ ಸಂಪೂರ್ಣ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ ಇತ್ತು. ಮತ್ತು ಬಹಳ ಜನರು ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ.

80 ರ ದಶಕವು ಮಾಡ್ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಹೊಸ ರೂಪಗಳನ್ನು ಹುಡುಕುವ ಸಮಯವಾಯಿತು. ಸಂಗೀತವು ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಪರಿಷ್ಕೃತವಾಯಿತು. ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಒಂದೆಡೆ, 60 ರ ದಶಕದ ನೀಗ್ರೋ "ಸೋಲ್" ಕ್ಲಾಸಿಕ್‌ಗಳ ಮರು-ಬಿಡುಗಡೆಯಿಂದ ಮತ್ತು ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ದಿ ಜಾಸ್ಮಿನ್ ಮಿಂಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ದ ಕ್ಲೈಮ್‌ನಂತಹ ಭೂಗತ ಬ್ಯಾಂಡ್‌ಗಳ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಿಂದ ಉತ್ತೇಜಿತವಾಯಿತು. ಫ್ಯಾಷನ್‌ಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಜಾಝ್ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದವು, ಇದು ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಆಸಿಡ್ ಜಾಝ್ ಕಂಪನಿಯ ರಚನೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. "ಆಸಿಡ್ ಜಾಝ್" ನ ಸಹ-ಮಾಲೀಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದ ಎಡ್ಡಿ ಪಿಲ್ಲರ್ ಎಂಬತ್ತರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ "ಮಾಡ್" ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ ಹಲವಾರು "ಮಾಡ್" ರೆಕಾರ್ಡ್ ಕಂಪನಿಗಳನ್ನು ಒಂದು ಲೇಬಲ್‌ನಲ್ಲಿ (ರೆಕಾರ್ಡಿಂಗ್ ಕಂಪನಿ) ಸಂಪರ್ಕಿಸಿದರು. ಮತ್ತು ಈಗ, ತೊಂಬತ್ತರ ದಶಕದಲ್ಲಿ, ಯಾವುದೇ ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷೆಯಿಲ್ಲದೆ, ನೀವು ಈ ಎಲ್ಲಾ "ಫಂಕ್ ಜಾಝ್" ಅನ್ನು ಹಳೆಯ ಮೋಡ್ಸ್ನ ಆತ್ಮದ ಜೀವಂತ ಸಾಕಾರ ಎಂದು ಕರೆಯಬಹುದು.
ಸರಿ, ತೊಂಬತ್ತರ ದಶಕದಲ್ಲಿ "ಮಾಡ್" ಶೈಲಿಯೊಂದಿಗೆ ಏನಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದು ಈಗಾಗಲೇ ಅತಿರೇಕದ ಬಹುತ್ವ ಮತ್ತು ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವವಾಗಿದೆ. "ಮಾಡ್" ಎಂಬ ಪದವು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಸೂಕ್ತವಲ್ಲ ನಿಖರವಾದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳು. "ಯುಗಗಳು" ಮತ್ತು "ಶೈಲಿಗಳ" ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಬದಲಾವಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಯುವ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಮೂವತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವು ತನ್ನ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡಿದೆ. ಈಗ ಹಲವಾರು "ಮೋಡ್ಸ್" ಇವೆ, ಏನು ಮಾಡಬೇಕು ನಿಖರವಾದ ವಿವರಣೆಸಾಧ್ಯವೆಂದು ತೋರುತ್ತಿಲ್ಲ. UK ಯಲ್ಲಿನ ಪ್ರಸ್ತುತ ಸಂಗೀತ ಸ್ಫೋಟವು ಇದಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು, "ಬ್ರಿಟ್‌ಪಾಪ್" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಏರಿಕೆ - ಸಂಗೀತ ನಿರ್ದೇಶನದಲ್ಲಿ ರಾಕ್ ಬ್ಯಾಂಡ್‌ಗಳು (ಓಯಸಿಸ್, ಬ್ಲರ್, ಸೂಪರ್‌ಗ್ರಾಸ್ ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಸ್ಟ್) ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಲಯ ಮತ್ತು ಬ್ಲೂಸ್ ಧ್ವನಿಗೆ ಮರಳಿದವು. ಅರವತ್ತರ ದಶಕದ "ಮಾಡ್ಸ್", ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಭಾರವಾಗಿ ಮತ್ತು ವೇಗವಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಸಾರ್ವಜನಿಕರ ಬೇಡಿಕೆಗಳಿಗೆ ಸ್ಪಂದಿಸುತ್ತದೆ, ಅವರು ಸಂಗೀತವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ರಾಜಕೀಯಗೊಳಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿಯಾಗಬೇಕೆಂದು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ. ವಿಷಕಾರಿ ಬಣ್ಣಗಳಲ್ಲಿ "ಸೈಕೆಡೆಲಿಕ್" ಶರ್ಟ್‌ಗಳಲ್ಲಿ "ಗ್ಯಾರೇಜ್" ಮೋಡ್‌ಗಳಿವೆ, ಸೈಡ್‌ಬರ್ನ್‌ಗಳೊಂದಿಗೆ ಆಸಿಡ್-ಜಾಝ್ ಮೋಡ್‌ಗಳಿವೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಅಲಂಕಾರಿಕ ಬಿಳಿ ಬಣ್ಣದಲ್ಲಿದೆ. "ಅಡೀಡಸ್" ಸೂಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಬ್ಲರ್-ಮೋಡ್ಸ್ (ಗುಂಪಿನ ಹೆಸರಿನಿಂದ) ಇವೆ. ಮಿಕ್ಸರ್ ಮೋಡ್ಸ್, ಆರ್ & ಬಿ ಮೋಡ್ಸ್ ಮತ್ತು ನಾರ್ದರ್ನ್ ಸೋಲ್ ಮೋಡ್ಸ್ ಇವೆ. ಹೆಸರಿಸಲಾದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು "ಘಟಕ" ಗಳಲ್ಲಿ "ಉಪದೇಶಗಳು" ಇವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ದಯವಿಟ್ಟು ಗಮನಿಸಿ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಹಾರ್ಡ್‌ಕೋರ್ ಶೈಲಿಯ "ಮೋಡ್ಸ್" ಅನ್ನು ಕನಿಷ್ಠ ನಾಲ್ಕು ವಿಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಬಹುದು! ಆದರೆ ಈ ಎಲ್ಲಾ ವೈವಿಧ್ಯತೆಯೊಂದಿಗೆ, ಅದರ ಪೂರ್ವವರ್ತಿಗಳೊಂದಿಗೆ "ಫ್ಯಾಶನ್ -96" ಅನ್ನು ಒಂದುಗೂಡಿಸುವ ಏನಾದರೂ ಇದೆ. ಇದು ತನ್ನದೇ ಆದ "ಯುಗಧರ್ಮ"ವನ್ನು ಸಹ ಹೊಂದಿದೆ - ಅಂದರೆ, ಕೆಲವು ರಾಜಕೀಯ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಸಮಯದ ಚೈತನ್ಯ. ಅದಕ್ಕೂ ಕೆಲವು ವರ್ಷಗಳ ಮೊದಲು, "ಗ್ರಂಜ್" ಯುವ ಜನರ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಸಾಧಿಸಿತು. ಕಲಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚು ಆಕರ್ಷಕವಾಗಿಲ್ಲ, ಅವನು ತನ್ನ ಕಷ್ಟಕರ ಮತ್ತು ಒತ್ತಡದ ಸಮಯದ ಸಂಕೇತವಾಯಿತು. ಹೊಸ "ಫ್ಯಾಶನ್ಗಳು" ಈ "ಇಳಿತ ಮತ್ತು ವಿನಾಶದ ಸೌಂದರ್ಯ" ಕ್ಕೆ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಶೈಲಿಯ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ನೀಡಿತು. "ಹೊಸ ತರಂಗ" ದ ಸ್ಪೋರ್ಟಿ ಶೈಲಿ ಮತ್ತು "ಹೊಸ ಗ್ಲಾಮ್" ನ ಸೊಬಗು ಅವರಿಗೆ ಹತ್ತಿರ ಮತ್ತು ಪ್ರಿಯವಾಗಿದೆ. ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಪ್ರಾರಂಭಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ. ಬ್ರೈಟನ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಜಂಪ್ ದಿ ಗನ್‌ನ ಮಾಲೀಕರಾದ ಆಡಮ್, ಮೋಡ್‌ಗಳಿಗಾಗಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಉತ್ಪನ್ನಗಳನ್ನು ಮಾರಾಟ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಇದರ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುವುದು ಇಲ್ಲಿದೆ: ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ಅಮೇರಿಕನ್ ಪ್ರಭಾವದ ಅವಧಿಯ ನಂತರ, ನಾವು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಮೌಲ್ಯಗಳಿಗೆ ಮರಳುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ವಿದ್ಯಮಾನವಾಗಿರುವ ಫ್ಯಾಷನ್ ಈ ಹೊಸ ಅಗತ್ಯಗಳಿಗೆ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾಗಿ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ಮೋಡ್ಸ್ (ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್. ಆಧುನಿಕತಾವಾದದಿಂದ ಮೋಡ್ಸ್, ಮೋದಿಸಂ) ಒಂದು ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಯುವ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಯಾಗಿದೆ. ಇದು ಇಪ್ಪತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ 50 ರ ದಶಕದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು ಮತ್ತು 60 ರ ದಶಕದ ಅಂತ್ಯದವರೆಗೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿತ್ತು. ಮೋಡ್ಸ್ ಟೆಡ್ಡಿ ಹುಡುಗರಿಗೆ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಯುದ್ಧಾನಂತರದ ಪೀಳಿಗೆಯು, ಅವರ ಪೂರ್ವವರ್ತಿಗಳಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಹೆಚ್ಚು ಹಣವನ್ನು ಗಳಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಬಟ್ಟೆ ಮತ್ತು ಪರಿಕರಗಳ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚು ಖರ್ಚು ಮಾಡಿತು. ಟೆಡ್ಡಿ ಹುಡುಗರಿಂದ, ಫ್ಯಾಶನ್ ಬಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ಯಾನಾಚೆಯನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ ಮತ್ತು ವಿವರಗಳಿಗೆ ಗಮನ ಕೊಡುತ್ತದೆ. ಮೋಡ್ಸ್ ಅಳವಡಿಸಲಾಗಿರುವ ಇಟಾಲಿಯನ್ ಶೈಲಿಯ ಸೂಟ್‌ಗಳನ್ನು (ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ತಕ್ಕಂತೆ), ಜಿಗಿತಗಾರರು, ಶರ್ಟ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಬಿಗಿಯಾದ ಟೈಗಳು, ಚೆಲ್ಸಿಯಾ ಬೂಟುಗಳು, ಹುಡುಗಿಯರು - ಸಣ್ಣ ಉಡುಪುಗಳು, ಪೆನ್ಸಿಲ್ ಸ್ಕರ್ಟ್‌ಗಳು, ಫ್ಲಾಟ್ ಬೂಟುಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದರು. ಸೊಬಗು, ಮಿತತೆ ಮತ್ತು ನಿಖರತೆ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳಾಗಿವೆ ವಿಶಿಷ್ಟ ಪ್ರತಿನಿಧಿಮೋಡ್ಸ್. ಮಾಡ್ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಸಾಕಷ್ಟು ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಅವರು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಸಮಾಜವನ್ನು ಅದರ ಮೌಲ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ವಿರೋಧಿಸಿದರು, ಆಲಿಸಿದರು ಅಮೇರಿಕನ್ ಸಂಗೀತ(ಜಾಝ್, ರಿದಮ್ ಮತ್ತು ಬ್ಲೂಸ್, ಸೋಲ್, ರಾಕ್ ಅಂಡ್ ರೋಲ್), ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ದಾಖಲೆಗಳು, ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಫ್ಯಾಷನ್ ಅನುಸರಿಸಿ ಮತ್ತು ತಂಪಾದ ಮತ್ತು ಸೊಗಸಾದ ನೋಡಲು ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸಿದರು. ಮೋಡ್‌ಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮೋಟಾರು ಸ್ಕೂಟರ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಬೀದಿಯಲ್ಲಿ ಚಲಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಉದ್ಯಾನವನಗಳನ್ನು (ತುಪ್ಪಳದಿಂದ ಟ್ರಿಮ್ ಮಾಡಿದ ಹುಡ್ ಮತ್ತು ಸಡಿಲವಾದ ಫಿಟ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಮಿಲಿಟರಿ ಜಾಕೆಟ್‌ಗಳು) ಕೊಳಕು ಮತ್ತು ಧೂಳಿನಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲು ಸ್ಮಾರ್ಟ್ ಬಟ್ಟೆಗಳ ಮೇಲೆ ಹಾಕಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮೋಡ್‌ಗಳನ್ನು 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಡ್ಯಾಂಡಿಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯಬಹುದು, ಅವರು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಎಲ್ಲಾ ಕಾರ್ಮಿಕ ವರ್ಗದವರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಸಂಪೂರ್ಣ ವೇತನವನ್ನು ಸೂಟ್ ಮತ್ತು ಸಾಕಷ್ಟು ಕನ್ನಡಿಗಳೊಂದಿಗೆ ತಂಪಾದ ಮೋಟಾರ್ ಸ್ಕೂಟರ್‌ನಲ್ಲಿ ಖರ್ಚು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.
60 ರ ದಶಕದ ಅಂತ್ಯದ ವೇಳೆಗೆ, ರೇಡಿಯೋ ಮತ್ತು ದೂರದರ್ಶನದ ಸಹಾಯದಿಂದ ಜನಸಾಮಾನ್ಯರಿಗೆ ಪ್ರಚಾರ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಮಾಡ್ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಸ್ಥಗಿತಗೊಂಡಿತು. ನಂತರ, 70 ರ ದಶಕದ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಪಂಕ್‌ಗಳು ಮೋಡ್ಸ್‌ನಿಂದ ಏನನ್ನಾದರೂ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡರು.

ಫ್ಯಾಷನ್– ಯುವ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿ, ಇದು ಕೆಳಗಿನ ಫ್ಯಾಷನ್ ಮತ್ತು ಸಂಗೀತವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. ಪ್ರವಾಹವು 1950 ರ ದಶಕದ ಉತ್ತರಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಲಂಡನ್, UK ನಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು ಮತ್ತು 1960 ರ ದಶಕದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಉತ್ತುಂಗಕ್ಕೇರಿತು. 1960 ರ ದಶಕದ ಈ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿ. ಟೆಡ್ಡಿ ಬಾಯ್ಸ್ ಬದಲಿಗೆ. ಎರಡನೆಯದು ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮೌಲ್ಯಗಳಿಗೆ ಮರಳುವ ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸಿದರೆ, "ಮೋಡ್ಸ್" ನ ಉದ್ದೇಶವು ದಟ್ಟವಾದ "ಹಿಪ್ಪಿ" ಚಿತ್ರವನ್ನು ರಚಿಸುವುದು. "ಆಧುನಿಕತಾವಾದಿ" ಚಳುವಳಿಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಫ್ಯಾಷನ್ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು, ಯುವ ಉಡುಪುಗಳ ಶೈಲಿಯನ್ನು ನಕಲಿಸಿತು ಅಮೇರಿಕನ್ ಕರಿಯರು. ಮೋಡ್ಸ್ ವೃತ್ತಿಪರ, ಹೆಚ್ಚು ಸಂಬಳದ ಕೆಲಸಗಾರರು ಮತ್ತು ಉದ್ಯೋಗಿಗಳ ಕುಟುಂಬಗಳಿಂದ ಬಂದವರು. ವೈಟ್ ಕಾಲರ್ ಕೆಲಸದ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದೆ (ಬ್ಯಾಂಕ್, ಅಂಗಡಿ, ಇತ್ಯಾದಿಗಳಲ್ಲಿ ಗುಮಾಸ್ತ). ಮೋಡ್ಸ್ನ ಧ್ಯೇಯವಾಕ್ಯವೆಂದರೆ "ಮಾಡರೇಶನ್ ಮತ್ತು ನಿಖರತೆ!"ಕಿರಿದಾದ ಕಾಲರ್ ಶರ್ಟ್‌ಗಳು, ಸೊಗಸಾದ ಜಾಕೆಟ್‌ಗಳು, ಮೊನಚಾದ ಬೂಟುಗಳು, ಯಾವಾಗಲೂ ಬಿಳಿ ಸಾಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಅಚ್ಚುಕಟ್ಟಾಗಿ ಸಣ್ಣ ಕೇಶವಿನ್ಯಾಸ. ವೇಗವು ಮೋಡ್‌ಗಳ ಜೀವನಶೈಲಿಗೆ ಒಂದು ರೂಪಕವಾಗಿತ್ತು: ಇಟಾಲಿಯನ್ ಸ್ಕೂಟರ್‌ಗಳು, ಆಂಫೆಟಮೈನ್‌ಗಳು (ಮೋಡ್ಸ್ ಸೈಕೋಸ್ಟಿಮ್ಯುಲಂಟ್ ಡ್ರಗ್‌ಗಳ ಗುಣಲಕ್ಷಣದ ಬಳಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಮೊದಲ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿ), ನೃತ್ಯ. ಮೋಡ್ಸ್‌ಗಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದು ಅಪ್ರಸ್ತುತವಾಗುತ್ತದೆ, ವ್ಯಾನಿಟಿ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಗುಣಮಟ್ಟವಾಗಿದೆ.

ಮೋಡ್‌ಗಳ ಮುಖ್ಯ ವಿಧಗಳು: "ಹಾರ್ಡ್-ಮಾಡ್" - ಜೀನ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ, ಒರಟು ಕೆಲಸದ ಬೂಟುಗಳು (ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ಶೈಲಿ, ಇದು ನಂತರ ಸ್ಕಿನ್‌ಹೆಡ್‌ಗಳ ಶೈಲಿಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು). "ಸ್ಕೂಟರಿಸ್ಟ್" - ಸ್ಕೂಟರ್‌ಗಳ ಮಾಲೀಕರು, ಜೀನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಜಾಕೆಟ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಹುಡ್‌ಗಳು. ಮುಖ್ಯ ಗುಂಪು - ಸೂಟ್‌ಗಳಲ್ಲಿ, ಅಚ್ಚುಕಟ್ಟಾಗಿ, ಬಿಗಿಯಾದ ಪ್ಯಾಂಟ್‌ನಲ್ಲಿ, ನಯಗೊಳಿಸಿದ ಬೂಟುಗಳು, ಸಣ್ಣ ಹೇರ್‌ಕಟ್‌ಗಳೊಂದಿಗೆ ಸೊಗಸಾದ, ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಹುಡುಗಿಯರ ಜೊತೆಗೂಡಿ.

ಫ್ಯಾಷನ್ ಲೆಕ್ಸಿಕನ್‌ನಲ್ಲಿನ ಮುಖ್ಯ ಪದವು ಗೀಳಾಗಿದೆ. ಈ ಗೀಳು ಸಂಗೀತದಲ್ಲಿಯೂ ಇತ್ತು - ಅವರು ಆಧುನಿಕ ಜಾಝ್, ಬ್ಲೂಸ್, ಆತ್ಮ, ಜಮೈಕಾದ ಸಂಗೀತವನ್ನು ಕೇಳಿದರು.

ಅದರ ಸಾಮೂಹಿಕ ಪಾತ್ರದೊಂದಿಗೆ "ಫ್ಯಾಶನ್" ನ ಚಿತ್ರಣವು ಅಲ್ಪಾವಧಿಯ ವಿದ್ಯಮಾನವನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿತು, ಇದನ್ನು ಅರವತ್ತರ ದಶಕದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಕರೆಯಲಾಯಿತು " ಸ್ವಿಂಗ್ ಲಂಡನ್. 1963-65ರಲ್ಲಿ, ರಾಕರ್ಸ್ ಮತ್ತು ಮೋಡ್ಸ್ ನಡುವಿನ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಮುಖಾಮುಖಿ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್‌ನ ಕಡಲತೀರದ ನಗರಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಸಾವಿರ ಜನರು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಎರಡೂ ಕಡೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಮೂಹಿಕ ಕಾದಾಟಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು (ರಾಕರ್ಸ್ ಸಮಾಜದ ಕಳಪೆ ಸ್ತರದಿಂದ ಬಂದರು ಮತ್ತು ಗಟ್ಟಿಯಾದ ಲಯವನ್ನು ಆಲಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಬ್ಲೂಸ್, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ರೋಲಿಂಗ್ ಸ್ಟೋನ್ಸ್").

1964 ರಲ್ಲಿ "ಮಾಡ್" ಚಲನೆಯನ್ನು "ಹೆವಿ ಮೋಡ್ಸ್" ಆಗಿ ವಿಭಜಿಸಲಾಗಿದೆ (ಕೆಲಸದ ಬೂಟುಗಳು, ಸಣ್ಣ ಜೀನ್ಸ್, ಸಣ್ಣ ಕೂದಲು, ಆಂಫೆಟಮೈನ್ ಆಕ್ರಮಣಶೀಲತೆ) ಮತ್ತು ಶೈಲಿಯ ಅತ್ಯಾಧುನಿಕ ಮೋಡ್‌ಗಳು. 60 ರ ದಶಕದ ಅಂತ್ಯದ ವೇಳೆಗೆ, "ಕೂಲ್ ಮೋಡ್ಸ್" ನಿಂದ "ಸ್ಕಿನ್ ಹೆಡ್ಸ್" ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿ (ಸ್ಕಿನ್ ಹೆಡ್ಸ್) ರೂಪುಗೊಂಡಿತು. 1968 ರಲ್ಲಿ ಮಾಡ್ ಚಳುವಳಿ ಸತ್ತಿದೆ.

ರಾಕರ್ಸ್ 60 ರ ದಶಕದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು 60 ರ ದಶಕದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು 70 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ ಮತ್ತು ಖಂಡದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಉತ್ತುಂಗವನ್ನು ತಲುಪಿದರು. ರಾಕರ್ಸ್ - ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಕೌಶಲ್ಯರಹಿತ ಕೆಲಸಗಾರರ ಕುಟುಂಬಗಳಿಂದ, ಶಿಕ್ಷಣವಿಲ್ಲದೆ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಏಕ-ಪೋಷಕ ಮತ್ತು "ಸಮಸ್ಯೆ" ಕುಟುಂಬಗಳಿಂದ ಬರುತ್ತವೆ. ರಾಕರ್ ಬಟ್ಟೆಗಳು - ಚರ್ಮದ ಜಾಕೆಟ್, ಧರಿಸಿರುವ ಜೀನ್ಸ್, ಒರಟಾದ ದೊಡ್ಡ ಬೂಟುಗಳು, ಉದ್ದನೆಯ ಕೂದಲು, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಟ್ಯಾಟೂಗಳು. ಜಾಕೆಟ್, ನಿಯಮದಂತೆ, ಬ್ಯಾಡ್ಜ್ಗಳು ಮತ್ತು ಶಾಸನಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ರಾಕರ್ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಮುಖ್ಯ ಅಂಶವೆಂದರೆ ಮೋಟಾರ್ಸೈಕಲ್, ಇದನ್ನು ಶಾಸನಗಳು, ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಮತ್ತು ಚಿತ್ರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. ರಾಕರ್‌ಗಳ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಸ್ಥಾನವು ರಾಕ್ ಸಂಗೀತದಿಂದ ಆಕ್ರಮಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ರೆಕಾರ್ಡ್‌ಗಳನ್ನು ಆಲಿಸುವುದು ರಾಕರ್‌ಗಳ ಮುಖ್ಯ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಈ ಶೈಲಿಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಅಡ್ಡಹೆಸರುಗಳ ಬಳಕೆ, "ಭೌತಿಕ" ಸಂವಹನ ವಿಧಾನಗಳ ಜನಪ್ರಿಯತೆ.

ರುಡ್ ಹುಡುಗರು, ರುಡಿಜ್ (ಎರಡು-ಟೋನ್)- ಜಮೈಕಾದ ಕೊಳೆಗೇರಿಗಳಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡ ಆಫ್ರಿಕನ್ ಡಯಾಸ್ಪೊರಾದ ಅರೆ-ಕ್ರಿಮಿನಲ್ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿ. 1960 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ರೂಡ್ ಬಾಯ್ಸ್ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಯುಕೆಗೆ ವಲಸೆಯ ಅಲೆಯಿಂದ ತರಲಾಯಿತು. ಸಂಗೀತ ಶೈಲಿ - "ರೆಗ್ಗೀ" (ಬಾಬ್ ಮಾರ್ಲಿ). ರೆಗ್ಗೀ ನಿಧಾನವಾಗಿ ಪಾಪ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ವಿದ್ಯಮಾನವಾಗುತ್ತಿದೆ. ಹಲವಾರು ಆಫ್ರಿಕನ್ ಲಕ್ಷಣಗಳು "ರೆಗ್ಗೀ" ಯ ದೂರದ ಆಧಾರವಾಯಿತು. ಯುಕೆಯಲ್ಲಿ ಜಮೈಕಾದ ಯುವ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಜನಪ್ರಿಯತೆಯ ಮೊದಲ ಉತ್ತುಂಗವು 1969-71ರಲ್ಲಿ ಬರುತ್ತದೆ. "ರುಡಿಜ್" "ಸ್ಕಿನ್ ಹೆಡ್ಸ್" ಗೆ ಸಂಗೀತವನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಡ್ರೆಸ್ಸಿಂಗ್ ಮತ್ತು ಪರಿಭಾಷೆಯನ್ನು ಸಹ ನೀಡಿದರು. ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣಗಳು: ಗಾಂಜಾವನ್ನು ಧೂಮಪಾನ ಮಾಡುವುದು, ಬಾಬ್ ಮಾರ್ಲಿಯನ್ನು ಗೌರವಿಸುವುದು, ಹಸಿರು-ಹಳದಿ-ಕೆಂಪು ಬಣ್ಣದ ಸಂಯೋಜನೆಯನ್ನು ಬಳಸುವುದು, ಡ್ರೆಡ್‌ಲಾಕ್‌ಗಳು.

ಸ್ವಿಂಗಿಂಗ್ ಲಂಡನ್, ಸೈಕೆಡೆಲಿಕ್ಸ್ - 1966-1967 1960 ರ ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧದಲ್ಲಿ. ವಿಶೇಷ ಪ್ರಜ್ಞಾವಿಸ್ತಾರಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಹರಡಿತು. 60 ರ ದಶಕದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಸೈಕೆಡೆಲಿಕ್ಸ್ (ಎಲ್ಎಸ್ಡಿ, ಹಾಲ್ಯುಸಿನೋಜೆನ್ಸ್, ಡ್ರಗ್ಸ್) ಬಳಕೆಯಲ್ಲಿ ಉತ್ಕರ್ಷವು ಸಂಭವಿಸಿತು. ಮತ್ತು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಹಾರ್ವರ್ಡ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದಲ್ಲಿ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರಾದ ತಿಮೋತಿ ಲಿಯರಿ ಅವರ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳೊಂದಿಗೆ ತಮ್ಮ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ LSD ಅನ್ನು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಬಳಸಿದರು, ಜೊತೆಗೆ ಅಮೇರಿಕನ್ ಬರಹಗಾರ ಕೆನ್ ಕೆಸಿ. 1966 ರಿಂದ ಯುವ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ "ಸೈಕೆಡೆಲಿಯಾ" ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಮೊದಲು ಬಳಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಮತ್ತು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಇದು ಯುವ ನಿಘಂಟಿನಲ್ಲಿ ಭದ್ರವಾಯಿತು - ಪೋಸ್ಟರ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ರೆಕಾರ್ಡ್‌ಗಳ ವಿನ್ಯಾಸ, ವಿಚಿತ್ರ ಬಟ್ಟೆ ಮತ್ತು ಸಂಗೀತ - ಎಲ್ಲವೂ "ಸೈಕೆಡೆಲಿಕ್" ಆಯಿತು.ಸೈಕೆಡೆಲಿಕ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಸೈಕೆಡೆಲಿಕ್ ಸಂಗೀತದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಸೈಕೆಡೆಲಿಕ್ಸ್‌ನ ಪ್ರಭಾವದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ರಚಿಸಲಾದ ಸಂಗೀತ ಎರಡನ್ನೂ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ಮತ್ತು ಕೇಳುಗರು ಅವರ ಪ್ರಭಾವಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತಾರೆ. ಸೈಕೆಡೆಲಿಕ್ ರಾಕ್ ಸೈಕೆಡೆಲಿಕ್ ರಾಕ್) - ಸಂಗೀತ ಪ್ರಕಾರ 1960 ರ ದಶಕದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿತು. ಒಳಗೆ ಪಶ್ಚಿಮ ಯುರೋಪ್ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾದಲ್ಲಿ (ಸ್ಯಾನ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕೋ ಮತ್ತು ಲಾಸ್ ಏಂಜಲೀಸ್). ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣಸೈಕೆಡೆಲಿಕ್ ರಾಕ್ ಪ್ರಮುಖ ವಾದ್ಯಗಳ ದೀರ್ಘ ಏಕವ್ಯಕ್ತಿ ಭಾಗಗಳಾಗಿವೆ. ಈ ಪ್ರಕಾರದ ಬ್ಯಾಂಡ್‌ಗಳ ಲೈವ್ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ದೀಪಗಳು, ಹೊಗೆ, ವೀಡಿಯೊ ಸ್ಥಾಪನೆಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಎದ್ದುಕಾಣುವ ದೃಶ್ಯ ಪ್ರದರ್ಶನದೊಂದಿಗೆ ಇರುತ್ತವೆ (ದಿ ಡೋರ್ಸ್, ದಿ ಜಿಮಿ ಹೆಂಡ್ರಿಕ್ಸ್ ಅನುಭವ, ಪಿಂಕ್ ಫ್ಲಾಯ್ಡ್ಮತ್ತು ಸಿಡ್ ಬ್ಯಾರೆಟ್ ಉರುಳುವ ಕಲ್ಲುಗಳು).

1964 ರ ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ, ಬರಹಗಾರ ಕೆನ್ ಕೆಸಿ, ಕಾದಂಬರಿಕಾರ "ಮೇಲೆ ಹಾರುತ್ತಿದೆ ಕೋಗಿಲೆಯ ಗೂಡು”, ಸ್ಯಾನ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕೋದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಕಮ್ಯೂನ್ ಅನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು "ಮೆರ್ರಿ ಪ್ರಾಂಕ್ಸ್ಟರ್ಸ್".ಅವರು ಹಳೆಯ ಶಾಲಾ ಬಸ್ ಅನ್ನು ಖರೀದಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ದಾಖಲೆಗಳು, ಚಲನಚಿತ್ರ ಕ್ಯಾಮೆರಾಗಳು ಮತ್ತು ಆಗಿನ ಕಾನೂನು ಭ್ರಾಂತಿಕಾರಕ LSD ಅನ್ನು ತುಂಬಿದರು, ಇದನ್ನು ಐವತ್ತರ ದಶಕದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಕೇಸಿಗೆ ಪರಿಚಯಿಸಲಾಯಿತು (ಅವನು ಸ್ವತಃ ನೀಡುತ್ತಾನೆ ಮನೋವೈದ್ಯಕೀಯ ಚಿಕಿತ್ಸಾಲಯಹೊಸ ಭ್ರಾಮಕ ಔಷಧಿಗಳ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಲು "ಗಿನಿಯಿಲಿ" ಎಂದು), ಮತ್ತು "ಜಗತ್ತಿನ ಅಂತ್ಯವನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಲು" ಅಮೆರಿಕಾದಾದ್ಯಂತ ಪ್ರಯಾಣ ಮಾಡಿ. ಹೀಗೆ ಸೈಕೆಡೆಲಿಕ್ ಕ್ರಾಂತಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು.

ಸೈಕೆಡೆಲಿಸ್ಟ್‌ಗಳ ನಾಯಕ-ಸಿದ್ಧಾಂತವಾಯಿತು ಹಾರ್ವರ್ಡ್ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕ ತಿಮೋತಿ ಲಿಯರಿತನ್ನ ಅನುಯಾಯಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ "ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅನ್ವೇಷಣೆಗಳ ಲೀಗ್"". ಲಿಯರಿಯ ಕಲ್ಪನೆಗಳು: ಸೈಕೆಡೆಲಿಕ್ ವಸ್ತುಗಳು ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ಜ್ಞಾನೋದಯದ ಏಕೈಕ ಸಾಧನವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಅವರು ಅಸ್ಥಿರ ಮನಸ್ಸಿನ ಮೇಲೆ ತಮ್ಮ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಿದ್ದಾರೆ, ನಮೂದಿಸಬಾರದು. ಸಾಮಾಜಿಕ ಪರಿಣಾಮಗಳುಅವರ ಅರ್ಜಿಗಳು.

ಹಿಪ್ಪಿ("ಫ್ಯಾಷನಬಲ್, ಸ್ಟೈಲಿಶ್") - 1960 ಮತ್ತು 1970 ರ ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್, ಗ್ರೇಟ್ ಬ್ರಿಟನ್‌ನಲ್ಲಿ ಜನಪ್ರಿಯವಾದ ಯುವ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿ, ಇದು ಮುಕ್ತ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿವಾದದ ಪ್ರಚಾರದ ಮೂಲಕ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ನೈತಿಕತೆಯ ವಿರುದ್ಧ ಪ್ರತಿಭಟಿಸಿತು (ಅವರ ಮುಖ್ಯ ಪ್ರತಿಭಟನೆಯು ವಿಯೆಟ್ನಾಂ ಯುದ್ಧದ ವಿರುದ್ಧ ನಿರ್ದೇಶಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ).

ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ 20 ನೇ ಶತಮಾನದ 40-50 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ, "ಮುರಿದ ಪೀಳಿಗೆಯ" (ಬೀಟ್ನಿಕ್) ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಪದವಿತ್ತು. ಇಜಾರಗಳುಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ ಜಾಝ್ ಸಂಗೀತಗಾರರು, ಮತ್ತು ನಂತರ ಅವರ ಸುತ್ತಲೂ ರೂಪುಗೊಂಡ ಬೋಹೀಮಿಯನ್ ಪ್ರತಿಸಂಸ್ಕೃತಿ. 60 ರ ದಶಕದ ಹಿಪ್ಪಿ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು 50 ರ ದಶಕದ ಬೀಟ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಿಂದ ಜಾಝ್ನಿಂದ ರಾಕ್ ಮತ್ತು ರೋಲ್ನ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಮಾನಾಂತರವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡಿತು.

1. ನಿಷ್ಕ್ರಿಯ ಪ್ರತಿರೋಧ, ಅಹಿಂಸೆ.

2. ಚಳುವಳಿ, ಹಿಪ್ಪಿಗಳು ಯುರೋಪ್, ಏಷ್ಯಾದಾದ್ಯಂತ ಹಿಚ್ಹಿಕ್ಡ್, ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಅಮೇರಿಕ. ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಯಾಣವು ಔಷಧಗಳು, ಧ್ಯಾನ, ಓರಿಯೆಂಟಲ್ ಅತೀಂದ್ರಿಯತೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದರೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ.

3. ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಶೀಲತೆ, ಸೃಜನಾತ್ಮಕ ಹುಡುಕಾಟ.

4. ಹಿಪ್ಪಿಗಳು ಅನೇಕ ಕಮ್ಯೂನ್‌ಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದ್ದಾರೆ (ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕಮ್ಯೂನ್ ಈಗ ಡೆನ್ಮಾರ್ಕ್‌ನಲ್ಲಿದೆ - ಕ್ರಿಸ್ಟಿಯಾನಿಯಾದ ಉಚಿತ ನಗರ).

5. ವಯಸ್ಸಿನ ಮೂಲಕ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆ. ಯುವಕರು ತಮ್ಮನ್ನು ಒಂದು ಪೀಳಿಗೆಯ ಭಾಗವಾಗಿ ನೋಡುತ್ತಾರೆ, ಸಂಘಟನೆಯಾಗಿಲ್ಲ. ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ವೀರರನ್ನು ಗುರುತಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ.

6. ಮುಕ್ತತೆಗಾಗಿ ಬಯಕೆ, ಭಾವನೆಗಳು, ಉದ್ದೇಶಗಳು ಮತ್ತು ಕಲ್ಪನೆಗಳ ಎಲ್ಲಾ ಅಂಶಗಳ ಗ್ರಹಿಕೆಗಾಗಿ.

ಹಿಪ್ಪಿಗಳು ಆಗಾಗ್ಗೆ ತಮ್ಮ ಕೂದಲಿಗೆ ಹೂವುಗಳನ್ನು ನೇಯ್ದ ಕಾರಣ, ದಾರಿಹೋಕರಿಗೆ ಹೂವುಗಳನ್ನು ಹಸ್ತಾಂತರಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಪೊಲೀಸರು ಮತ್ತು ಸೈನಿಕರ ಬಂದೂಕಿನ ಬ್ಯಾರೆಲ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಘೋಷಣೆಯನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದವು. ಹೂವಿನ ಶಕ್ತಿ"("ಶಕ್ತಿ", ಅಥವಾ "ಹೂವುಗಳ ಶಕ್ತಿ"), ಅವರು "ಹೂವುಗಳ ಮಕ್ಕಳು" ಎಂದು ಕರೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಬ್ರಿಟನ್‌ನಲ್ಲಿ, ಹೂವಿನ ಪೀಳಿಗೆಯನ್ನು ನ್ಯೂ ಸೊಸೈಟಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು.

1970 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ, ಹಿಪ್ಪಿ ಚಳುವಳಿ ಕ್ರಮೇಣ ಜನಪ್ರಿಯತೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು.

ಸ್ಕಿನ್ ಹೆಡ್ಸ್ -(ಆಂಗ್ಲ) ಚರ್ಮದ ತಲೆಗಳು, ನಿಂದ ಚರ್ಮ- ಚರ್ಮ ಮತ್ತು ತಲೆ- ತಲೆ) - 1969 ರಲ್ಲಿ ಲಂಡನ್‌ನಲ್ಲಿ ರೂಪುಗೊಂಡ ಯುವ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳ ಹೆಸರು. ಸ್ಕಿನ್‌ಹೆಡ್‌ಗಳು "ಹೆವಿ ಮೋಡ್ಸ್" ಶೈಲಿಯನ್ನು ನಕಲಿಸಿದ್ದಾರೆ: ಹೆಚ್ಚಿನ ಲ್ಯಾಸಿಂಗ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಭಾರವಾದ ಬೂಟುಗಳು, ಸಸ್ಪೆಂಡರ್‌ಗಳೊಂದಿಗೆ ಅಗಲವಾದ ಪ್ಯಾಂಟ್ ಅಥವಾ ಕತ್ತರಿಸಿದ ಜೀನ್ಸ್, ಒರಟು ಜಾಕೆಟ್‌ಗಳು, ಬಿಳಿ ಟಿ-ಶರ್ಟ್‌ಗಳು, ಶೇವ್ ಹೆಡ್‌ಗಳು. 60 ರ ದಶಕದ ಸ್ಕಿನ್‌ಹೆಡ್ ಕಲ್ಪನೆಗಳು: ಕಾರ್ಮಿಕ ಸಮುದಾಯದ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವುದು, ಏಷ್ಯನ್, ಹಿಪ್ಪಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡುವುದು. ಸ್ಕಿನ್‌ಹೆಡ್‌ಗಳು "ಕಪ್ಪು ಸಂಗೀತ", ರೆಗ್ಗೀ ಅಭಿಮಾನಿಗಳಾಗಿದ್ದರು.

1965 ರಿಂದ 1968 ರವರೆಗೆ "ಸ್ಕಿನ್ ಹೆಡ್ಸ್" ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ "ಕಾವು" ಅವಧಿಯಿದೆ. 1968 ರಲ್ಲಿ ಚರ್ಮದ ತಲೆಗಳು ಉತ್ಕಟವಾಗಿದ್ದವು ಫುಟ್ಬಾಲ್ ಅಭಿಮಾನಿಗಳು. 1972 ರಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಸ್ಕಿನ್ ಹೆಡ್‌ಗಳು ತಮ್ಮ ಕೂದಲನ್ನು ಸಡಿಲಗೊಳಿಸಿದರು, ಕಪ್ಪು ವಿಂಡ್ ಬ್ರೇಕರ್‌ಗಳು, ಅಗಲವಾದ ಅಂಚುಳ್ಳ ಟೋಪಿಗಳು ಮತ್ತು ಕಪ್ಪು ಛತ್ರಿಗಳನ್ನು ("ಸ್ಮೂತ್ಡ್ ಸ್ಕಿನ್ ಹೆಡ್ಸ್") ಧರಿಸಿದ್ದರು. 1978 ರಲ್ಲಿ ಸ್ಕಿನ್ ಹೆಡ್ಸ್ ಶಿಬಿರದಲ್ಲಿ ವಿಭಜನೆಯಾಯಿತು. ಕೆಲವು ಸ್ಕಿನ್‌ಹೆಡ್‌ಗಳು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತಾವಾದಿ ಗುಂಪುಗಳನ್ನು ಸೇರಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು.

ಚರ್ಮದ ತಲೆಗಳ ಮುಖ್ಯ ಗುಂಪುಗಳು:

ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸ್ಕಿನ್ ಹೆಡ್ಸ್ ( ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸ್ಕಿನ್ ಹೆಡ್ಸ್) - ಮೂಲ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಯಿಂದ ರಾಜಕೀಯ ಶಾಖೆಗಳ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು. ಮೊದಲ ಸ್ಕಿನ್‌ಹೆಡ್‌ಗಳ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವುದು ಅವರ ಗುರಿಯಾಗಿದೆ - “ಅರಾಜಕೀಯತೆ” ಅನ್ನು ಅನಧಿಕೃತ ಘೋಷಣೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು. ರೆಗ್ಗೀ ಸಂಗೀತದೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ.

ಜನಾಂಗೀಯ ಪೂರ್ವಾಗ್ರಹದ ವಿರುದ್ಧ ಸ್ಕಿನ್‌ಹೆಡ್ಸ್. 1980 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಅಮೆರಿಕದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಟ್ರಾ-ರೈಟ್ ಸ್ಕಿನ್‌ಹೆಡ್‌ಗಳಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು, ಆದರೆ ರಾಜಕೀಯ ಮೇಲ್ಪದರಗಳಿಲ್ಲದೆ. "ಸೇಡು, ನ್ಯಾಯ ಮತ್ತು ಸಹೋದರತ್ವದ ತಂಡಗಳು."

"ಕೆಂಪು" ಮತ್ತು ಅರಾಜಕ-ಚರ್ಮದ ತಲೆಗಳು, ಸಮಾಜವಾದ, ಕಮ್ಯುನಿಸಂ, ಅರಾಜಕತಾವಾದದ ಕಲ್ಪನೆಗಳು.

ಬೊನ್ಹೆಡ್ಸ್ ( ಬೋನ್ ಹೆಡ್ಸ್) - ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಮಾಜವಾದಿ ಸ್ಕಿನ್‌ಹೆಡ್‌ಗಳು, ಬ್ರಿಟಿಷ್ ನ್ಯಾಷನಲ್ ಫ್ರಂಟ್ ಪಾರ್ಟಿಯ ಆಶ್ರಿತರು. ಅವರು ಬಲ ಮತ್ತು ಬಲ-ಬಲ ರಾಜಕೀಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಪ್ರಚಾರ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. 1982 ರಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು. ಗ್ರೇಟ್ ಬ್ರಿಟನ್ನಲ್ಲಿ. ನಂತರ ಸೆಲ್ಟಿಕ್ ಕ್ರಾಸ್‌ನ ಸಾಂಕೇತಿಕತೆಯನ್ನು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಎರವಲು ಪಡೆಯಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಆರ್ಯನ್ ಸ್ಕಿನ್‌ಹೆಡ್-ಕ್ರುಸೇಡರ್‌ನ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ರಚಿಸಲಾಯಿತು - ಮೂರನೇ ವಿಶ್ವದ ದೇಶಗಳಿಂದ ಹಲವಾರು ವಲಸಿಗರು, ಭಿಕ್ಷುಕರು, ಮನೆಯಿಲ್ಲದ ಜನರು, ಮಾದಕ ವ್ಯಸನಿಗಳ ವಿರುದ್ಧ "ಪವಿತ್ರ ಜನಾಂಗೀಯ ಯುದ್ಧ" ದ ಬೀದಿ ಸೈನಿಕ , ಎಡ ಮತ್ತು ಎಡಪಂಥೀಯ ತೀವ್ರಗಾಮಿ ಯುವಕರು.

ಯಿಪ್ಪಿ- ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ 1967 ರಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡ ರಾಜಕೀಯ ಚಳುವಳಿ. ಸ್ಥಾಪಕ ಅಬ್ಬಿ ಹಾಫ್ಮನ್. ಅವರು ಅರಾಜಕತಾವಾದ, ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ವಿರೋಧಿ ಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದರು. ಯಿಪ್ಪಿಗಳು ಯಾವುದೇ ಅಧಿಕಾರ, ಯಾವುದೇ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಬಯಸಲಿಲ್ಲ - ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಅಧಿಕಾರ. ಯಿಪ್ಪಿಗಳಿಗೆ ನಾಯಕರಿರಲಿಲ್ಲ. ಅಂತಿಮ ಗುರಿ yippies - ಹಿಪ್ಪಿಗಳ ಇಚ್ಛೆಯ ಕೊರತೆಯನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸಿ ಮತ್ತು ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ವಿರುದ್ಧದ ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗುತ್ತಾರೆ. ನಾಯಕರ ಪ್ರಕಾರ, ಯಿಪ್ಪಿಗಳು ಹಿಪ್ಪಿಗಳ ರಾಜಕೀಯ ಚಳುವಳಿಯಾಗಿತ್ತು.

30. 1970 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ USA, ಗ್ರೇಟ್ ಬ್ರಿಟನ್‌ನ ಯುವ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿ. .

1970 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಯುವ ಚಳುವಳಿಯಲ್ಲಿ ಪರಿವರ್ತನೆಯ ಅವಧಿ. ರಾಕ್ ಪರ್ಯಾಯವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವ ಮುಖ್ಯ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದರು, ಪ್ರತಿಭಟನಾ ಚಳುವಳಿಯು ಸತ್ತುಹೋಯಿತು. ರಾಕರ್‌ಗಳು, ಸ್ಕಿನ್‌ಹೆಡ್‌ಗಳು, ಹಿಪ್ಪಿ ಚಳುವಳಿ ಸತ್ತುಹೋಯಿತು, ರುಡಿಜ್‌ನ ಉಚ್ಛ್ರಾಯ ಸಮಯ, ರಾಸ್ತಫಾರಿ.

ಬ್ರಿಟನ್ನಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು ಪ್ರಗತಿಶೀಲ ಬಂಡೆ("ಪಿಂಕ್ ಫ್ಲಾಯ್ಡ್" ಮತ್ತು ಇತರರು) - ಇಲ್ಲಿ ಪ್ರಗತಿಶೀಲತೆಯನ್ನು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಲ್ಲದ ಬಳಕೆ ಎಂದು ತಿಳಿಯಲಾಗಿದೆ ಸಂಗೀತ ರೂಪಗಳುಕಟ್ಟಡ ಸಂಯೋಜನೆಗಳಲ್ಲಿ.

ಫಂಕ್ -ಆಫ್ರಿಕನ್-ಅಮೇರಿಕನ್ ಪಾಪ್ ಸಂಗೀತದ ನಿರ್ದೇಶನ, ನಿಕಟವಾಗಿ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಾನಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನ ಕಪ್ಪು ಜನಸಂಖ್ಯೆ. ಫಂಕ್ ಆತ್ಮ ಸಂಗೀತದ ಚೌಕಟ್ಟಿನೊಳಗೆ ಸ್ವತಂತ್ರ ನಿರ್ದೇಶನವಾಗಿದೆ, ಇದು 1967 ರಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು. 1970 ರ ದಶಕದಿಂದಲೂ, ವೈಟ್ ಗಿಟಾರ್ ರಾಕ್ ಸಂಗೀತಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ USA ನಲ್ಲಿ ಆತ್ಮ ಮತ್ತು ಫಂಕ್ ಸಾಕಷ್ಟು ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡಿದೆ.

ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣ- ಮೊಬೈಲ್ ಬಾಸ್ ಲೈನ್‌ಗಳು, ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಲಯ ಮತ್ತು ಸಣ್ಣ ಸುಮಧುರ ಮಾದರಿಗಳು. ಅಮೆರಿಕದ ಕಪ್ಪು ಘೆಟ್ಟೋಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು. ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಕಾರಣಗಳು: ಸಂಗೀತ (ಅಪರಾಧ) ಆಫ್ರಿಕನ್ ಅಮೆರಿಕನ್ನರಿಗೆ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗುವ ಏಕೈಕ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ. ಅವರು ಆಡಿದರು ಮುಖ್ಯ ಪ್ರದರ್ಶಕರು - ಜಾರ್ಜ್ ಕ್ಲಿಂಟನ್, ಸ್ಲೈ ಸ್ಟೋನ್, "ಫಂಕಡೆಲಿಕ್" ಮತ್ತು "ಪಾರ್ಲಿಮೆಂಟ್")ಮೊದಲಿಗೆ ಕಪ್ಪು ಕ್ಲಬ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ. ಫಂಕ್ ಘೋಷಣೆಯು "ಒಂದು ರಾಷ್ಟ್ರವು ಒಂದೇ ಪ್ರಚೋದನೆಯಲ್ಲಿ ಏಕೀಕೃತವಾಗಿದೆ." ಫಂಕ್ ಸಂಗೀತದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿ ಜೇಮ್ಸ್ ಬ್ರೌನ್.

ಗ್ಲಾಮ್- 1970 ರ ಯುವ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿ. ಗ್ಲಾಮ್ ರಾಕ್ ಎಂಬುದು 1970 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ UK ನಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡ ರಾಕ್ ಸಂಗೀತದ ಪ್ರಕಾರವಾಗಿದೆ. ಅದರ ಪ್ರದರ್ಶಕರು ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು ಎದ್ದುಕಾಣುವ ಚಿತ್ರ, ವಿಲಕ್ಷಣ ವೇಷಭೂಷಣಗಳು, ಮೇಕ್ಅಪ್ನ ಭಾರೀ ಬಳಕೆ ( ಡೇವಿಡ್ ಬೋವೀ, ಆಲಿಸ್ ಕೂಪರ್, ಮಾರ್ಕ್ ಬೋಲನ್). ನೋಟದಲ್ಲಿನ ಸುಧಾರಣೆ ಅರವತ್ತರ "ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕ್ರಾಂತಿ"ಯ ಮುಂದುವರಿಕೆಯ ಭಾಗವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು. ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸಿದೆ ಅತ್ಯಂತ ಜನಪ್ರಿಯ ಪ್ರದರ್ಶಕರುಎಪ್ಪತ್ತರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ - ಮಾರ್ಕ್ ಬೋಲನ್ ಮತ್ತು ಡೇವಿಡ್ ಬೋವೀ.ಎರಡನೆಯದು "ಸ್ಪೇಸ್ ಟ್ರಾವೆಲರ್ಸ್" ಚಿತ್ರವನ್ನು ರಚಿಸಿತು. "ಗ್ಲಾಮ್" ಮತ್ತು "ಫಂಕ್" ಅವರ "ಹಿಪ್ಪಿಗಳನ್ನು" ತಿರಸ್ಕರಿಸುವಲ್ಲಿ "ಹಿಂತಿರುಗಿ ಪ್ರಕೃತಿ" ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯೊಂದಿಗೆ ಹೋಲುತ್ತವೆ, ಅದಕ್ಕೆ ಅವರು ತಮ್ಮ ಪರ್ಯಾಯವನ್ನು ಮುಂದಿಟ್ಟರು - "ಸ್ಪೇಸ್" ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಮನವಿ.

ಫಂಕ್, ಗ್ಲಾಮ್: 70 ರ ದಶಕದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಉಚ್ಛ್ರಾಯ ಸಮಯ, ಪಂಕ್‌ಗಳ ಆಗಮನದಿಂದಾಗಿ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತಿದೆ.

ಹೆಡ್‌ಬ್ಯಾಂಗರ್ಸ್ (ಮೆಟಲ್ ಹೆಡ್ಸ್) 1970 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡ ಯುವ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಯಾಗಿದೆ. "ಲೋಹದ" ಶೈಲಿಯು ಹಿಪ್ಪಿ ಚಲನೆಯ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು (ಉದ್ದ ಕೂದಲು, ಫ್ರಿಂಜ್, ಜೀನ್ಸ್), "ಸೈಕೆಡೆಲಿಕ್ಸ್" (ಬ್ಯಾಡ್ಜ್ಗಳು, ವರ್ಣರಂಜಿತ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳು) ಮತ್ತು "ರಾಕರ್" "ಚರ್ಮದ" ಶೈಲಿಯನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸಿತು.

ಪಂಕ್ಸ್ - 1976 ರಲ್ಲಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿ. ಯುಕೆಯಲ್ಲಿ, ಯುಎಸ್ಎಯಲ್ಲಿ, ವೇಗದ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯುತ ರಾಕ್ ಸಂಗೀತ ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಪ್ರೀತಿ ಅವರ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ. UK ನಲ್ಲಿ ಪಂಕ್ ಚಳುವಳಿಯ ಸ್ಥಾಪಕರು: ಮಾಲ್ಕಮ್ ಮೆಕ್ಲಾರೆನ್ ( ಸೆಕ್ಸ್ ಪಿಸ್ತೂಲ್ಮತ್ತು ವಿವಿಯನ್ ವೆಸ್ಟ್‌ವುಡ್.

ಈ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಸದಸ್ಯರು ಉಲ್ಲಂಘಿಸಿದ್ದಾರೆ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ನಿಯಮಗಳು. ಪಂಕ್ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಸಂಗೀತ ಚಳುವಳಿ "ಪಂಕ್ ರಾಕ್" ನೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಸಂಗೀತ ಮೂಲಗಳುಪಂಕ್ ಜಾನ್ ಕೇಜ್, ಮಿನಿಮಲಿಸಂ, ರಾಕ್ ಸಂಗೀತ ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ಡೋಲ್ಸ್, ಲೌ ರೀಡ್ ಅವರ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಮರಳಿದರು. ಪಂಕ್‌ಗಳು ಹಿಪ್ಪಿಗಳಿಗೆ ವಿರೋಧವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಿದರು. ಪಂಕ್‌ಗಳು ಅಧಿಕೃತ ರಾಕ್ ಸಂಗೀತದ ವಿರುದ್ಧ ಸಂಗೀತದ ಪ್ರತಿಭಟನೆಯಾಗಿದ್ದು, ಇದು ಕಠೋರವಾದ ವಾಸ್ತವದಿಂದ ಹೊರಬಂದಿದೆ. ಭ್ರಮನಿರಸನಗೊಂಡ ಯುವಕರ ವಕ್ತಾರರು. ಸಂಗೀತದ ಪ್ರಕಾರ, ಇದು ಅದರ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ರಾಕ್ನ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಾಚೀನ ರೂಪವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಸಾಹಿತ್ಯಕ್ಕೆ ಗಮನವನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಪಂಕ್ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಮುಖ್ಯ ಲಕ್ಷಣಗಳು: ಅರಾಜಕೀಯತೆ, ಎಲ್ಲದರ ವಿರುದ್ಧ ಪ್ರತಿಭಟನೆ, ಅತಿರೇಕ, ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕ ಅಸಭ್ಯತೆ, ಬಟ್ಟೆ ಶೈಲಿ: ಕಪ್ಪು ಓರೆಯಾದ ಚರ್ಮದ ಜಾಕೆಟ್ಗಳು ಮತ್ತು ಜಾಕೆಟ್ಗಳು. ಧ್ಯೇಯವಾಕ್ಯ: "ಆಡಲು ಬಯಸುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ", "ಭವಿಷ್ಯವಿಲ್ಲ". "ಪಂಕ್ಸ್" ನ ಮುಖ್ಯ ಶೈಲಿಯ ಸೆಟ್ಟಿಂಗ್ ಆಗಿದೆ ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳುಸ್ವಯಂ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ . UK ಯಲ್ಲಿನ ಪಂಕ್‌ಗಳು ಸಮಾಜದ ಕೆಳಸ್ತರದಿಂದ ಬಂದವರು, ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಭಾಗವು ವೃತ್ತಿಪರ ಕಾರ್ಮಿಕ ವರ್ಗವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್‌ನಲ್ಲಿ, ಪಂಕ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಪರ್ಯಾಯ ಮಧ್ಯಮ ವರ್ಗದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಾಗಿತ್ತು. US ನಲ್ಲಿ, ಹಿಪ್ಪಿ ಕಲ್ಪನೆಗಳ ಆಕರ್ಷಣೆಯಿಂದಾಗಿ ಪಂಕ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ (UK ಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ). ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್‌ನಲ್ಲಿ ಪಂಕ್‌ಗಳ ಗೋಚರಿಸುವಿಕೆಯ ಕಾರಣಗಳು: ತಲೆಮಾರುಗಳ ನಡುವಿನ ಮತ್ತೊಂದು ಸಂಘರ್ಷ, ಅರವತ್ತರ ದಶಕದ "ಹಿಪ್ಪೀಸ್" ನ ಹೆಚ್ಚಿನ ವಿಚಾರಗಳ ವೈಫಲ್ಯದ ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರ; ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ನಿರುದ್ಯೋಗ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ಆರ್ಥಿಕ ನಿಶ್ಚಲತೆ. 1977 ರಿಂದ ಪಂಕ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಯುಎಸ್ಎ, ಜಪಾನ್, ಯುರೋಪ್ನಲ್ಲಿ ಹರಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು.

ಮೋಟಿ ಮೋಟಿ (eng. ಮಾಡರ್ನಿಸಂನಿಂದ ಮೋಡ್ಸ್, ಮೋದಿಸಂ) 1950 ರ ದಶಕದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ರೂಪುಗೊಂಡ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಯುವ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಯಾಗಿದೆ. ಲಂಡನ್ ಪೆಟಿ ಬೂರ್ಜ್ವಾಸಿಗಳ ನಡುವೆ ಮತ್ತು 1960 ರ ದಶಕದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಉತ್ತುಂಗಕ್ಕೇರಿತು. ಮನೆಗಳ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವೆಂದರೆ ಅವರದು ವಿಶೇಷ ಗಮನಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡ(ಮೂಲತಃ ಅಳವಡಿಸಲಾದ ಇಟಾಲಿಯನ್ ಸೂಟ್‌ಗಳು ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿದ್ದವು, ನಂತರ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಬ್ರಾಂಟ್‌ಗಳು), ಸಂಗೀತದ ಪ್ರೀತಿ (ಜಾಝ್, ರಿದಮ್ ಮತ್ತು ಬ್ಲೂಸ್ ಮತ್ತು ಸೋಲ್‌ನಿಂದ ರಾಕ್ ಅಂಡ್ ರೋಲ್ ಮತ್ತು ಸ್ಕಾವರೆಗೆ). ಸ್ಮಾಲ್ ಫೇಸಸ್, ಕಿಂಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ದಿ ಹೂ ಮುಂತಾದ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ರಾಕ್ ಬ್ಯಾಂಡ್‌ಗಳ ಸಂಗೀತದೊಂದಿಗೆ ಮೋಡ್ಸ್ ಸಹ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಮೋಟ್ಸ್ ಮೋಟಾರು ಸ್ಕೂಟರ್‌ಗಳನ್ನು ತಮ್ಮ ಸಾರಿಗೆ ಸಾಧನವಾಗಿ ಆರಿಸಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ರಾಕ್-ಸೆರಾಮಿಕ್ಸ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಘರ್ಷಣೆಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಮೋಟ್ಸ್ ಕ್ಲಬ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಬ್ರೈಟನ್‌ನಂತಹ ಕಡಲತೀರದ ರೆಸಾರ್ಟ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಭೇಟಿಯಾಗಲು ಒಲವು ತೋರಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಕುಖ್ಯಾತ 1964 ರ ರಾಕರ್ಸ್ ಮತ್ತು ಮೋಡ್ಸ್ ನಡುವೆ ರಸ್ತೆ ಘರ್ಷಣೆಗಳು ನಡೆದವು. 60 ರ ದಶಕದ ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧದಲ್ಲಿ. ಮನೆಗಳ ಚಲನೆಯು ಕ್ಷೀಣಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ಅಂದಿನಿಂದ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಮಾತ್ರ ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಂಡಿದೆ.

ಗೋಥ್ಸ್ ಗೋಥ್ಸ್ ಗೋಥಿಕ್ ಸಂಗೀತ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು, ಇದು 20 ನೇ ಶತಮಾನದ 70 ರ ದಶಕದ ಉತ್ತರಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಪಂಕ್ ನಂತರದ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು. ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಗೋಥಿಕ್ ಬಂಡೆಗೆ ವ್ಯಸನವಾಗಿದೆ. ಆರಂಭಿಕ ಗೋಥ್‌ಗಳು ಪಂಕ್‌ಗಳಂತೆಯೇ ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದರು, ಒಂದೇ ವ್ಯತ್ಯಾಸವೆಂದರೆ ಬಟ್ಟೆ ಮತ್ತು ಕೂದಲಿನ ಪ್ರಬಲ ಬಣ್ಣವು ಕಪ್ಪು (ಬಿಳಿ, ಕೆಂಪು, ನೀಲಿ ಅಥವಾ ನೇರಳೆ ಉಚ್ಚಾರಣೆಗಳೊಂದಿಗೆ) ಮತ್ತು ಬೆಳ್ಳಿ ಆಭರಣ. ಅವರು ಹರಿದ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಇರೋಕ್ವಾಯಿಸ್ ಅನ್ನು ಸಹ ಧರಿಸಿದ್ದರು. ಅವರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬಹಳಷ್ಟು ಜಾಲರಿಯನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದರು (ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಪುರುಷರು ತಮ್ಮ ತೋಳುಗಳಲ್ಲಿ) ಮತ್ತು ಮೂಲ ಮೇಕಪ್ ಶೈಲಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ತುಂಬಾ ಬಿಳಿ ಮುಖಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಕಷ್ಟು ಕಪ್ಪು ಐಲೈನರ್ (ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರು ಇಬ್ಬರೂ). ಕೂದಲು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬಾಗಿಕೊಂಡು ಬಾಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿತ್ತು. ಹೆಚ್ಚು ಸುಂದರವಾಗಿ, ಹೆಚ್ಚು ಅಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕಾಣುವ ಬಯಕೆ ಮಾತ್ರ ಮೇಲುಗೈ ಸಾಧಿಸುತ್ತದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ "ಕತ್ತಲೆ" ಚಿಹ್ನೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ಸಾಹ.

ಬೈಕರ್‌ಗಳು ಬೈಕರ್‌ಗಳು (ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್. ಬೈಕರ್, ಬೈಕ್ ಮೋಟರ್‌ಬೈಕ್ ಮೋಟಾರ್‌ಸೈಕಲ್ "ಮೋಟರ್‌ಸೈಕಲ್" ನಿಂದ) ಮೋಟರ್‌ಸೈಕಲ್‌ಗಳ ಪ್ರೇಮಿಗಳು ಮತ್ತು ಅಭಿಮಾನಿಗಳು. ಸಾಮಾನ್ಯ ಮೋಟರ್‌ಸೈಕ್ಲಿಸ್ಟ್‌ಗಳಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಬೈಕರ್‌ಗಳು ತಮ್ಮ ಜೀವನಶೈಲಿಯ ಭಾಗವಾಗಿ ಮೋಟಾರ್‌ಸೈಕಲ್ ಅನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಬೈಕರ್‌ಗಳನ್ನು ಹಲವಾರು ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ಮತ್ತು ಕಾದಾಡುವ ಬಣಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಿದಾಗ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಬೈಕರ್ ಚಳುವಳಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು. ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ಗುಂಪು ಹೆಲ್ಸ್ ಏಂಜೆಲ್ಸ್ ("ಹೆಲ್ಸ್ ಏಂಜಲ್ಸ್") ಬೈಕರ್‌ನ ಸ್ಟೀರಿಯೊಟೈಪಿಕಲ್ ನೋಟ: ಬಂಡಾನಾ (ತಲೆಯ ಹಿಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಕಡಲುಗಳ್ಳರ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಕಟ್ಟಲಾದ ಗಾಢ ಬಣ್ಣದ ತಲೆ ಸ್ಕಾರ್ಫ್) ಅಥವಾ ಹೆಣೆದ ಟೋಪಿ, ಚರ್ಮ ಜಾಕೆಟ್ (ಕರ್ಣೀಯ ಲಾಕ್ನೊಂದಿಗೆ ಚರ್ಮದ ಜಾಕೆಟ್) ಅಥವಾ ಚರ್ಮದ ಮೋಟಾರ್ಸೈಕಲ್ ಜಾಕೆಟ್ (ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ತೋಳಿಲ್ಲದ ಡೆನಿಮ್ ಅಥವಾ ಮೋಟಾರ್ಸೈಕಲ್ ಕ್ಲಬ್ನ "ಹೂಗಳು" (ಚಿಹ್ನೆಗಳು) ಲೆದರ್ ವೆಸ್ಟ್), ಚರ್ಮದ ಪ್ಯಾಂಟ್ಗಳನ್ನು ಮೋಟಾರ್ಸೈಕಲ್ ಜಾಕೆಟ್ ಮೇಲೆ ಹಾಕಲಾಗುತ್ತದೆ. ಬೈಕ್ ಸವಾರರು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಉದ್ದ ಕೂದಲು, ಮೀಸೆ, ಗಡ್ಡ ಬಿಡುತ್ತಾರೆ, ಗಾಳಿಯಿಂದ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಕನ್ನಡಕವನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಹೆಲ್ಮೆಟ್‌ಗಳನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಹಿಪ್ಪಿ (ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಹಿಪ್ಪಿ ಅಥವಾ ಹಿಪ್ಪಿಯಿಂದ; ಆಡುಮಾತಿನ ಹಿಪ್ ಅಥವಾ ಹಿಪ್ "ಫ್ಯಾಷನಬಲ್, ಸ್ಟೈಲಿಶ್" ನಿಂದ; ಯುವ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿ, 1960 ಮತ್ತು 1970 ರ ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿತ್ತು, ಇದು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ನೈತಿಕತೆ ಮತ್ತು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಶುದ್ಧತೆಗೆ ಮರಳುವ ಬಯಕೆಯ ವಿರುದ್ಧ ಪ್ರತಿಭಟಿಸಿತು ಮುಕ್ತ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿವಾದದ ಪ್ರಚಾರ. ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ಹಿಪ್ಪಿ ಘೋಷಣೆಯೆಂದರೆ "ಪ್ರೀತಿ ಮಾಡು, ಯುದ್ಧವಲ್ಲ!" ಮತ್ತು ಸೈನಿಕರು, ಮತ್ತು "ಹೂವಿನ ಶಕ್ತಿ" ("ಶಕ್ತಿ", ಅಥವಾ "ಹೂವುಗಳ ಶಕ್ತಿ") ಎಂಬ ಘೋಷಣೆಯನ್ನು ಸಹ ಬಳಸಿದರು. "ಹೂವುಗಳ ಮಕ್ಕಳು" ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.

ರೇವರ್ಸ್ ರೇವರ್ಸ್ ವಿದ್ಯುನ್ಮಾನ ನೃತ್ಯ ಸಂಗೀತದ ರೇವ್ ಪಾರ್ಟಿಗಳಲ್ಲಿ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಭಾಗವಹಿಸುವ ಯುವ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಯಾಗಿದ್ದು, ಇದು 1988 ರಲ್ಲಿ ಯುಕೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಮೂಹಿಕ ಖ್ಯಾತಿಯನ್ನು ಗಳಿಸಿತು. ರೇವರ್ಸ್ನ ನೋಟವು ಬಟ್ಟೆ, ಪ್ಲಾಸ್ಟಿಕ್ನಲ್ಲಿ ಗಾಢವಾದ ಬಣ್ಣಗಳಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಸನ್ಗ್ಲಾಸ್, ಹುಡುಗರಲ್ಲಿ ಚಿಕ್ಕದಾದ ಬಣ್ಣಬಣ್ಣದ ಕೂದಲು, ಹುಡುಗಿಯರಲ್ಲಿ ಉದ್ದನೆಯ ಕೂದಲಿನ ಬಣ್ಣದ ಎಳೆಗಳು. ಚುಚ್ಚುವಿಕೆಯು ಅತ್ಯಂತ ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ವಿನ್ಯಾಸದಲ್ಲಿ ಸ್ಮೈಲಿ ಚಿಹ್ನೆಯನ್ನು ಬಳಸಲಾಗಿದೆ.

ಪಂಕ್, ಪಂಕ್‌ಗಳು, ಪಂಕ್ ರಾಕರ್‌ಗಳು (ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಪಂಕ್ ರಾಟ್, ಅಸಂಬದ್ಧತೆಯಿಂದ) ಯುವ ಸಂಗೀತ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಯಾಗಿದ್ದು, ಇದು 1970 ರ ದಶಕದ ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧದಲ್ಲಿ USA ಮತ್ತು ಗ್ರೇಟ್ ಬ್ರಿಟನ್‌ನಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು. ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣಗಳುಇದು ಶಕ್ತಿಯುತ ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಪ್ರಾಚೀನ ಪ್ರೀತಿ ರಾಕ್ ಸಂಗೀತ(ಪಂಕ್ ರಾಕ್), ಸಮಾಜ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯದ ಕಡೆಗೆ ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ವರ್ತನೆ. ಜನಪ್ರಿಯ ಅಮೇರಿಕನ್ ಗುಂಪು"ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಅಸ್ವಾಭಾವಿಕ ಬಣ್ಣಗಳನ್ನು ಬಾಚಣಿಗೆ ಮತ್ತು ಪಂಕ್ ರಾಕ್ನೊಂದಿಗೆ ಸ್ಥಿರಗೊಳಿಸಿದ" ಸಂಗೀತವನ್ನು ನುಡಿಸಿದ ಮೊದಲ ಬ್ಯಾಂಡ್ ಎಂದು ರಾಮೋನ್ಸ್ ಮನ್ನಣೆ ಪಡೆದಿದ್ದಾರೆ. ಸೆಕ್ಸ್ ಪಿಸ್ತೂಲ್‌ಗಳನ್ನು ಮೊದಲ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಪಂಕ್ ಬ್ಯಾಂಡ್ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಲಾಯಿತು. ಅನೇಕ ಪಂಕ್‌ಗಳು ತಮ್ಮ ಕೂದಲನ್ನು ಐ ಅಥವಾ ಜೆಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಬಣ್ಣ ಹಚ್ಚುತ್ತಾರೆ. 80 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ, ಮೊಹಾಕ್ ಕೇಶವಿನ್ಯಾಸವು ಪಂಕ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಫ್ಯಾಶನ್ ಆಯಿತು.

ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸ್ಕಿನ್‌ಹ್ಯಾಟ್‌ಗಳು ಅರಾಜಕೀಯ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಯಾಗಿದೆ. ಅವರು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಬಟ್ಟೆ ಶೈಲಿಯನ್ನು ರಚಿಸಿದರು, ಇದನ್ನು "ಬೂಟ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಬ್ರೇಸ್‌ಗಳು" ("ಬೂಟ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಬ್ರೇಸ್‌ಗಳು") ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಜೀನ್ಸ್, ಬೃಹತ್ ಬೂಟುಗಳು, ಇದು ಫುಟ್ಬಾಲ್ ಅಭಿಮಾನಿಗಳು ಮತ್ತು ಬೀದಿ ಕಾದಾಟಗಳ ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಮುಖಾಮುಖಿಗಳಲ್ಲಿ ಅನಿವಾರ್ಯ ವಾದವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿತು.

ಮೋಟಾರು ಸೈಕಲ್‌ನಂತಹ ವಾಹನಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಅನೇಕ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳಿವೆ. ಇಂದು ನಾವು ಮೋಡ್ಸ್ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ಮಾಡ್ ಚಳುವಳಿ 1950 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಬ್ರಿಟನ್ನಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು. ಅವರು ಸ್ಕೂಟರ್ ಅನ್ನು ಸಾರಿಗೆ ಸಾಧನವಾಗಿ ಬಳಸಿದರು. ಕೆಲವು ಜನರು ಸ್ಕೂಟರ್‌ಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಗಂಭೀರವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಈ ಸೊಗಸಾದ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿ ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆಪ್ರಬಲ ಚಳುವಳಿಯಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ರಾಕರ್ಸ್ನಂತಹ ಪ್ರಬಲ ಚಳುವಳಿಯೊಂದಿಗೆ ಸ್ಪರ್ಧಿಸಿತು.

"ಮಾಡ್" ನ ಇತಿಹಾಸ

"ಮಾಡ್" ಪದವು "ಆಧುನಿಕತೆ" ಎಂಬ ಪದದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿದೆ. 1960 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ, ಫ್ಯಾಷನ್ ಉತ್ತುಂಗದಲ್ಲಿತ್ತು. ಅವರು ಸಾರಿಗೆ ವಿಧಾನದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ರಾಕರ್‌ಗಳಿಂದ ಭಿನ್ನರಾಗಿದ್ದರು. ಮೋಡ್ಸ್ ತಮ್ಮ ನೋಟದ ಬಗ್ಗೆ ಬಹಳ ಜಾಗರೂಕರಾಗಿದ್ದರು, ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಅವರು ಅಡ್ಡಹೆಸರನ್ನು ಪಡೆದರು " ಮನಮೋಹಕ ಕಲ್ಮಶ". ಸ್ಕೂಟರ್ ಸವಾರರು ಇಟಾಲಿಯನ್ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಬ್ರ್ಯಾಂಡ್‌ಗಳಿಗೆ ಬಟ್ಟೆಗಳಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಆದ್ಯತೆಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಉತ್ಪಾದನೆಯ ಹೆಚ್ಚಳದಿಂದಾಗಿ ಯುದ್ಧಾನಂತರದ ಅವಧಿಜನರು ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಹಣವನ್ನು ಹೊಂದಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಸೊಗಸಾದ ಬಟ್ಟೆ ಎಂದರೆ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಕೆಲವು ಭಾಗಗಳು ಹಿಂದೆ ವಂಚಿತವಾಗಿದ್ದವು. ಮತ್ತು ಫ್ಯಾಷನ್, ಒಬ್ಬರು ಹೇಳಬಹುದು, ಹಿಡಿಯುತ್ತಿದೆ.

ಸಂಗೀತದಲ್ಲಿ, ಮೋಡ್ಸ್ ಇಷ್ಟಪಡುವ ಮುಖ್ಯ ಪ್ರವಾಹಗಳು ಅಮೇರಿಕನ್ ಸೋಲ್, ಬೀಟ್ ಮತ್ತು ಆರ್ & ಬಿ.

ರಾಕರ್‌ಗಳಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಅವರ ನಡವಳಿಕೆ, ಮೋಡ್‌ಗಳಿಂದ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಮನರಂಜನಾ ಪ್ರದೇಶಗಳಿಂದ ಹೊರಗಿಡಲಾಗಿದೆ ಉಚಿತ ಸಮಯಲಂಡನ್ ಕ್ಲಬ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆಸಲಾಯಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಆಂಫೆಟಮೈನ್‌ಗಳನ್ನು ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು.

ಸ್ಕೂಟರ್ ಪರಿಚಯ

ಮೋಡ್ಸ್‌ಗೆ ಸ್ಕೂಟರ್ ಜೀವನದ ಅರ್ಥವಾಗಿದೆ. ಹುಡುಗರು ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಯುವಕರಿಂದ ಬಂದವರು, ಅವರು ಬೂದು ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದಿಂದ ಓಡಿಹೋದ ನಿರ್ಗಮನಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ತಮ್ಮ ಮೋಟಾರ್‌ಸೈಕಲ್‌ಗಳನ್ನು ಒಳಗೆ ಮತ್ತು ಹೊರಗೆ ಟ್ಯೂನ್ ಮಾಡಿದ ರಾಕರ್‌ಗಳಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಮಾಡ್ ಸ್ಕೂಟರ್‌ಗಳನ್ನು ಬಾಹ್ಯ ಶ್ರುತಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಒಳಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮೋಡ್ಸ್ ತಮ್ಮ ಸ್ಕೂಟರ್‌ಗಳಿಗೆ ಎರಡು ಬಣ್ಣಗಳನ್ನು ಬಣ್ಣಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಮೇಲೆ ಗಮ್ ಸ್ಟಿಕ್ಕರ್‌ಗಳನ್ನು ಹಾಕಿದರು. ವಿಂಡ್ ಶೀಲ್ಡ್ ಮೇಲೆ ಮಾಲೀಕರ ಹೆಸರು ಬರೆಯಲಾಗಿತ್ತು. ಮಾಡ್ ಸ್ಕೂಟರ್‌ಗಳ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವೆಂದರೆ ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಟ್ರಂಕ್‌ಗಳು, ಫಾಗ್‌ಲೈಟ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಆರ್ಕ್‌ಗಳು.

1966 ರಲ್ಲಿ, ಮಾಡ್ ಚಳುವಳಿ ಸತ್ತುಹೋಯಿತು. ಹಿಪ್ಪಿಗಳು ಬಂದಿವೆ. 1980 ಮತ್ತು 2000 ರ ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ ಈ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳಿಸಲು ಇನ್ನೂ ಒಂದೆರಡು ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ನಡೆದವು, ಆದರೆ ಇದು ಯಾವುದಕ್ಕೂ ಕಾರಣವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಸ್ಕೂಟರ್‌ಗಳ ಜನಪ್ರಿಯತೆಯು 1960 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಉತ್ತುಂಗಕ್ಕೇರಿತು.

ಮೋಡ್ಸ್ ತಮ್ಮ ಕುಖ್ಯಾತಿಯನ್ನು ಗಳಿಸಿದ ಮತ್ತೊಂದು ಅಂಶವೆಂದರೆ ರಾಕರ್‌ಗಳೊಂದಿಗಿನ ಅವರ ಚಕಮಕಿಗಳು. ಪತ್ರಿಕೆಗಳು ಈ ಘಟನೆಯನ್ನು "ರಾಕರ್ಸ್ ಮತ್ತು ಮೋಡ್ಸ್ ಯುದ್ಧ" ಎಂದು ಕರೆದವು.

ಮೋಡ್ಸ್‌ಗೆ ರಾಕರ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಬೈಕರ್‌ಗಳು ಹೊಂದಿದ್ದ ಒಗ್ಗಟ್ಟು ಇರಲಿಲ್ಲ, ಅವರು ಸಹೋದರತ್ವ, ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಮತ್ತು ಏಕತೆಯ ಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಹರಡುವ ಕ್ಲಬ್‌ಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲಿಲ್ಲ. ಮೋಡ್ಸ್ ಎಂದರೆ ಯುವಕರು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಸೇರಿಕೊಂಡು ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ತನಕ ಕ್ಲಬ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಸುತ್ತಾಡುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ, ಇದೆಲ್ಲದರ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಅವರು ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಗುರುತು ಬಿಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು.

ಸಂಬಂಧಿತ ವಿಷಯ:

1950 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಯುಕೆಯಲ್ಲಿ, ಮೋಡ್ಸ್ ಮತ್ತು ರಾಕರ್‌ಗಳಂತಹ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದವು. ಅವರು ದ್ವಿಚಕ್ರ ವಾಹನಗಳನ್ನು ಸಾರಿಗೆ ಸಾಧನವಾಗಿ ಬಳಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದ ಅವುಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಿಸಲಾಯಿತು. ಪ್ರತಿಯೊಂದು...




ಇಂದು ನಾವು ರಾಕರ್ಸ್ನಂತಹ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತೇವೆ. ಈ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಯು 1950ರಲ್ಲಿ ಯುಕೆಯಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು. ಅದು ಬ್ರಿಟನ್ ಚೇತರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದ ಸಮಯ...