ಮಾರುಕಟ್ಟೆಗಳು: ನಂಬಿಕೆಯು ಯಾವ ನಂಬಿಕೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ? ಕುಟುಂಬದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಾಗಿರುವ ಹಳೆಯ ಮನುಷ್ಯನ ಚಿತ್ರವು ಮಾರಿಜಾದ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸ್ವಭಾವದ ಆದರ್ಶವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ; ಇದು ಆದರ್ಶ, ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ, ಸ್ವಭಾವದೊಂದಿಗೆ ಸಾಮರಸ್ಯ, ಮಾನವನ ಭಾವನೆಗಳ ಎತ್ತರವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ಮಾರ್ಚ್ ನಡುವೆ

ಕರೆನ್ಸಿ ಕೋರ್ಸ್ಗಳು ಮುಂದಿನ ದಾಖಲೆಗಳನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದಾಗ, ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಕಾರಣಗಳಿಂದಾಗಿ ಪ್ಯಾನಿಕ್ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿದೆ, ಗಡಿಬಿಡಿನಿಂದ ದೂರವಿರಲು ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ದಿನಗಳವರೆಗೆ ವಿಹಾರ ಅಥವಾ ಪ್ರವಾಸವನ್ನು ಯೋಜಿಸಲು ಸಮಯವಾಗಿದೆ.

ಬಿಕ್ಕಟ್ಟು ಪ್ರಯಾಣವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಲು ಒಂದು ಕಾರಣವಲ್ಲ. ಇದಲ್ಲದೆ, ನಾವು ವಿಶ್ವದಲ್ಲೇ ಅತಿ ದೊಡ್ಡ ದೇಶದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಮರೆಯಬೇಡಿ. ಎರಡು ರಾಜಧಾನಿಗಳ ನಿವಾಸಿಗಳು ಕೇವಲ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಜನಪ್ರಿಯವಾದ ಮನರಂಜನೆಯ ಸ್ಥಳಗಳ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಇಂತಹ ಸ್ಥಳದ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ನನ್ನ ಕಥೆಯು ಹೋಗುತ್ತದೆ.

ಮೇರಿ ಚೊಡ್ರಾ ಎಸ್ ನಿಂದ ಅನುವಾದಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮಾರಿ ಭಾಷೆ ಎಂದರೆ "ಮಾರಿಯಾ ಅರಣ್ಯ»

ಮಾರಿ ಎಲ್ ಗಣರಾಜ್ಯವು ವೋಲ್ಗಾ ಫೆಡರಲ್ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಭಾಗವಾಗಿದೆ. ಇದು Kirov ಮತ್ತು Nizhny Novgorod ಪ್ರದೇಶಗಳು, ಟಾಟರ್ಸ್ತಾನ್ ಗಣರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ಚುವಾಶಿಯಾ ಜೊತೆ ಗಡಿ ಹೊಂದಿದೆ. ಇದು ಮಾರಿ ಎಲ್ (ಅಥವಾ ಅವರು ಸ್ಥಳೀಯ ಎಂದು ಹೇಳುವುದಾದರೆ - ಮರಿಕಾದಲ್ಲಿ) ಅತ್ಯುತ್ತಮ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಉದ್ಯಾನವನ "ಮಾರಿ ಚೊಡ್ರಾ" ಇದೆ. ಇದು ರಿಪಬ್ಲಿಕ್ನ ಆಗ್ನೇಯ ಭಾಗದಲ್ಲಿದೆ, ಇದು ಟಾಟರ್ಸ್ತಾನ್ನ ಗಡಿಯಿಂದ ದೂರದಲ್ಲಿಲ್ಲ. ಕಝಾನ್ನಿಂದ ನೀವು ಒಂದೆರಡು ಗಂಟೆಗಳವರೆಗೆ ಹೋಗಬಹುದು.

"ಮಾರಿ ಚೊಡ್ರಾ" ಮಾರಿ ಭಾಷೆಯಿಂದ ಭಾಷಾಂತರಿಸಲಾಗಿದೆ "ಮಾರಿರಿ ಫಾರೆಸ್ಟ್". ಉದ್ಭವಿಸುವ ಮೊದಲ ಪ್ರಶ್ನೆ: ಇಂತಹ ನೌಕಾಪಡೆಗಳು ಯಾರು? ಕಾಡುಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಈ ಜನರು ಯಾವುವು? ಏತನ್ಮಧ್ಯೆ, ನಮ್ಮ ದೇಶದಲ್ಲಿನ ಮೇರಿಯರ್ಸ್ ಅರ್ಧ ಮಿಲಿಯನ್ ಜನರಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ವೋಲ್ಗಾ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಯುರಲ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಮೇರಿಯರ್ಸ್ tatars ಹಾಗೆ ಎಂದು ಕಾಣಿಸಬಹುದು. ಆದರೆ ಅದು ಅಲ್ಲ. ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿದೆ, ಅದು ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದ ಧರ್ಮಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲಿಲ್ಲ.

ಯಾರು ಮಾರುಕಟ್ಟೆಗಳು?

ಮೇರಿಟೀಸ್ - ಪೇಗನ್ಗಳು. ಈ ಜನರು ಸಹ ಅನನ್ಯರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಈ ಹವಾಮಾನ ವಲಯದಲ್ಲಿಅವರ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳಂತೆ ಕಾಡುಗಳಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ದೊಡ್ಡದಾಗಿ ಬದುಕಿದರು. Tatars, ಬಶ್ಕಿರ್ ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಯುರಲ್ಸ್, ಅರಣ್ಯ ಯಾವಾಗಲೂ ಭಯಾನಕ, ನಿಗೂಢ ಮತ್ತು ಅಪರಿಚಿತ ಏನೋ ಬಂದಿದೆ. ಮತ್ತು ಮರಿ ಪುರುಷರು ಇಡೀ ಹಳ್ಳಿಗಳೊಂದಿಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರಿಗೆ, ಮಾಂತ್ರಿಕರು ಮತ್ತು ಮಾಟಗಾತಿಯರ ವೈಭವವು ದೃಢವಾಗಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿರುತ್ತದೆ.

ಹಿಂದೆ ಇಲ್ಲಿ ಅದು ವರ್ಗೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ ವಲಯ

ಮೀಸಲು ಮುಖ್ಯ ಆಕರ್ಷಣೆಗಳು ಅನನ್ಯ ಸರೋವರಗಳಾಗಿವೆ. ಬುಕ್ಕಿಕ್, ಕಿವುಡ, ಮುಶನ್-ಎರ್, ಕೊನನ್-ಇಪಿ ಮತ್ತು ಇತರೆ, ಸಣ್ಣ. ಪಿಟಾ ಅದರಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಯುವ ನೀರನ್ನು ಶುದ್ಧ ಮತ್ತು ಪಾರದರ್ಶಕವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಭೂದೃಶ್ಯಗಳ ಹೊರಗಿನ ಮುಗ್ಧತೆಯಿಂದ ಮೋಸಗೊಳಿಸಬೇಡಿ. ಮರಿಯಾಕ್ ದಪ್ಪ, ಸರೋವರಗಳು ಮತ್ತು ನದಿಗಳಲ್ಲಿ ಅರಣ್ಯಗಳು - ಆಳ.

ಹಿಂದೆ, ಒಂದು ಕ್ಲಾಸಿಕ್ ವಲಯ ಇತ್ತು. ಆದರೆ ಈಗ, ಎಲ್ಲರೂ ಕಾಡಿನ ಮೂಲಕ ತಮ್ಮ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಯಾವುದೇ ಆಧುನಿಕ ಕಾರ್ಡ್ಗಳಿಲ್ಲ. ನೀವು ಕಾಡುಗಳ ಮೂಲಕ ಅಲೆದಾಡುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಇದು ಚಾರ್ಜ್ಡ್ ಫೋನ್ಗಳ ಸಂಗ್ರಹಣೆ (ಅದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಸಂಪರ್ಕವು ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಸೆರೆಹಿಡಿಯುತ್ತದೆ), ನ್ಯಾವಿಗೇಟರ್ಗಳು ಅಥವಾ ದಿಕ್ಸೂಚಿ ಸಹ. ಪಾರ್ಕ್ನಲ್ಲಿ ಏನನ್ನಾದರೂ ಹುಡುಕಿ "ಮಾರಿ ಚೊಡ್ರಾ" - ಅಷ್ಟು ಸುಲಭವಲ್ಲ!

ಮತ್ಸ್ಯಕನ್ಯೆ ಬಗ್ಗೆ ಕಣ್ಮರೆಯಾಯಿತು ಗ್ರಾಮ ಮತ್ತು ದಂತಕಥೆ

ಲೇಕ್ ಕಾನನ್-ಇಆರ್ (ಅಥವಾ ವಿಂಡೀ ಸರೋವರ) ಮ್ಯಾಪಲ್ ಪರ್ವತದ ಬಳಿ ಇದೆ. ಸರೋವರವು ಕಾರ್ಸ್ಟ್, ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ತುಂಬಾ ಆಳವಾಗಿದೆ. ಒಂದು ದಂತಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಬಹಳ ಹಿಂದೆಯೇ ಈ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಹಳ್ಳಿ ಇತ್ತು. ಯಾರೋ ಅವಳನ್ನು ಶಪಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಅವರು ನೆಲದಡಿಯಲ್ಲಿ ಮೃದುವಾದ ಕೊಳವೆಯೊಂದಿಗೆ ಬಿದ್ದರು. ಮತ್ತೊಂದು ದಂತಕಥೆಯು ಕೆಜಾನ್ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಸರೋವರದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿತು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ, ಇದು ಬಲವಂತವಾಗಿ ವಿವಾಹವಾದರು. ಸ್ಥಳೀಯವಾಗಿ ಮತ್ಸ್ಯಕನ್ಯೆ, ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ದುಃಖ ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಹಾಡಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಈ ದಿನ, ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಯಾರೊಬ್ಬರ ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಕೇಳಬಹುದು ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.

ಜನರು ಎಸ್. ದುರ್ಬಲ ಈ ವಲಯಕ್ಕಿಂತ ಶಕ್ತಿಯು ಉತ್ತಮವಾಗಿದೆ ತಪ್ಪಿಸಲು

ಕಾನನ್-ಇಪಿ ವಿಶೇಷ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ಸೈಕಿಕರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಅಸಹಜ ವಲಯವು ಸರೋವರದ ಬಳಿ ಇದೆ. ದುರ್ಬಲ ಶಕ್ತಿ ಹೊಂದಿರುವ ಜನರು ಈ ವಲಯವನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ಉತ್ತಮ, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಅದು ಅವರ ಕೊನೆಯ ಪಡೆಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಆದರೆ, ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಶಕ್ತಿಯು ಹೆಚ್ಚು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ, ಆಗ ಅರಣ್ಯವು ಹೆಚ್ಚುವರಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅಸಂಬದ್ಧವಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಅತೀಂದ್ರಿಯರು ಅಲ್ಲ, ಮಾರಿ ಕಾಡುಗಳ ಅದ್ಭುತ ಶಕ್ತಿಯು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ ಅನಿಸುತ್ತದೆ. ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಒಂದೆರಡು ಗಂಟೆಗಳ ನಂತರ, ಅವರು ಮೊದಲು ಭಾವಿಸಲಿಲ್ಲವೆಂದು ನೀವು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಭಾವಿಸುತ್ತೀರಿ, ಅವರು ಮೊದಲು ಯೋಚಿಸದೇ ಇರುವುದನ್ನು ಯೋಚಿಸುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ನೀವು ರಚಿಸುವರು - ಒಬ್ಬರು ತಿಳಿದಿರುವ ಒಬ್ಬರು.

ಓಕ್ ಪುಗಚೆವಾ

ಮ್ಯಾಪಲ್ ಗ್ರೀಫ್ನಲ್ಲಿ "ಓಕ್ ಪುಗಚೆವಾ". ಹೌದು, ಅದು ತುಂಬಾ, ಎಮೆಲಿಯಾನ್. ದಂತಕಥೆ ಪ್ರಕಾರ, ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ, ಪುಗಚೆವ್ ಸಣ್ಣ ಬೇರ್ಪಡುವಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ರಾಯಲ್ ಪಡೆಗಳಿಂದ ಮರೆಮಾಡಲಾಗಿದೆ, ಕಝಾನ್ ಪಥದ ಮೂಲಕ ನಡೆಯಿತು. ಈ ಓಕ್ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಎಮರ್ಲಿನ್ ಪುಗಚೆವಾವನ್ನು ನೋಡಿದೆಯೇ, ಅದು ಖಚಿತವಾಗಿ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಹೇಗಾದರೂ, ಮರದ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಹಳೆಯ ಮತ್ತು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಉದ್ಯಾನದ ಸಿಬ್ಬಂದಿ ಮೌಲ್ಯಯುತ ಎಂದು ರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವಸ್ತು. ಇದು ನಿಜವಾದ ಪ್ರವಾಸಿ ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆಯ ಸ್ಥಳವಾಗಿದೆ. ಅದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಮರದ ಮೇಲಿನ ರಿಬ್ಬನ್ಗಳನ್ನು ಕಟ್ಟಲಾಗಿಲ್ಲ.

ಸರೋವರಗಳ ಸುತ್ತ ಭೇಟಿಯಾಗು ಡೇರೆಗಳು I. ಡೇರೆಗಳು

ಬಹುಶಃ ನನ್ನ ಕಥೆಯ ನಂತರ ನೀವು ಮಾರಿ ಚೊಡ್ರಾ ಕಿವುಡ ಸ್ಥಳವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅನಿಸಿಕೆ ಹೊಂದಿದ್ದೀರಿ. ಆದರೆ ಅದು ಎಲ್ಲರಲ್ಲ. ವೈಡ್ ರಸ್ತೆಗಳು ಮರಳು ಮತ್ತು ಜಲ್ಲಿಗಳಿಂದ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ. ಲೆಸ್ಟೆನರ್ಗಳು ಯುಝಿಕಾದಲ್ಲಿ ಭೂಪ್ರದೇಶದ ನಿಯಮಿತ ಉಪಹಾರವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಸರೋವರಗಳ ಸುತ್ತಲೂ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಡೇರೆಗಳು ಮತ್ತು ಡೇರೆಗಳಿವೆ, ಕಬಾಬ್ಗಳನ್ನು ರೋರಿಂಗ್, ಹುಕ್ಕಾದ ಧೂಮಪಾನಿಗಳು.

ಮೌನ ಮತ್ತು ಕಸವಿಲ್ಲ

ಮರಿ ಚೊಡ್ರಾದಲ್ಲಿ, ನೀವು ಕಸದ ಪರ್ವತಗಳನ್ನು ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ, ಸುಂದರ ಸಂಗೀತ ಮತ್ತು ಕಿರಿಚಿಕೊಂಡು ಕೇಳಬೇಡಿ. ಯಾರೂ ಇಲ್ಲಿ ಯಾರಿಗೂ ತೊಂದರೆ ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ. ಜನರು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಪ್ರಕೃತಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸುತ್ತಾರೆ. ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ತಳಿ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿದೆ, ಆದರೆ ಅಡುಗೆ ಮತ್ತು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಕಾಯ್ದಿರಿಸಿದ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ. ಮೀಸಲು ವಿಶೇಷ ಪಾರ್ಕಿಂಗ್ ಹೊಂದಿದೆ. ಕಸಕ್ಕಾಗಿ ಮರದ ಸೇದುವವರು ಇವೆ. ಪ್ರದೇಶವು ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ಸ್ವಯಂಸೇವಕರನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುತ್ತದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ನಾನು ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಹೋಗಬೇಕೆಂದು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ. ಈ ಎಲ್ಲ ಸಂತೋಷದ ವೆಚ್ಚವು ಪ್ರತಿ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ದಿನಕ್ಕೆ 70 ರೂಬಲ್ಸ್ ಆಗಿದೆ.

ನೀವು ಬದುಕಬಹುದು. ಕಂಫರ್ಟ್, ಮತ್ತು ಕೇವಲ ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಹೋಗಿ ನಡೆದಾಡು

ಲೇಕ್, ಯಲ್ಚಿಕ್ ಮತ್ತು ಕ್ಲೆನಾ ಪರ್ವತದ ಹಳ್ಳಿಯ ಸುತ್ತಲೂ ಡೇರೆ ನಿದ್ದೆ ಮಾಡುವವರಿಗೆ, ಯಾಲ್ಚಿಕ್ ಮತ್ತು ಕ್ಲೆನಾ ಪರ್ವತದ ಹಳ್ಳಿಯು ಮನರಂಜನಾ ಕೇಂದ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ಯಾನಟೋರಿಯಂ ಇವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ನೀವು ಆರಾಮದಿಂದ ಬದುಕಬಹುದು, ವೈದ್ಯಕೀಯ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳಿಗೆ ಹಾಜರಾಗಬಹುದು ಮತ್ತು ಕಾಡಿನ ಕಡೆಗೆ ಮಾತ್ರ ನಡೆದು ಹೋಗಬಹುದು.

ಫೋಟೋ: ಐರಿನಾ Fazliha Hametova, mariy-chodra.ru. ಸಂಪಾದಕರು ಮಾರಿ ಲೆಜೆಂಡ್ಸ್ ಬಗ್ಗೆ ಮಾಹಿತಿಗಾಗಿ komanda-k.ru ಲೇಖಕರು ಕೃತಜ್ಞರಾಗಿರಬೇಕು.

ಕಥೆಯು ವಿಶ್ವವೀಕ್ಷಣೆ ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುವ ಡಾಕ್ಯುಮೆಂಟ್ಗಳನ್ನು ಉಳಿಸಲಿಲ್ಲ ಪ್ರಾಚೀನ ಜನರು ಅಳತೆ. ಆದರೆ ಅನೇಕ ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಸಾಕ್ಷ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ದಂತಕಥೆಗಳು, ಮೆರಿನ್ ಪೇಗನ್ಗಳು ಮಾಸ್ಕೋ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ನಿಂದ ವೋಲ್ಗಾದ ಪೂರ್ವಕ್ಕೆ (ಮತ್ತು ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ಮತ್ತು ಇವನೊವೊದಿಂದ) ವಲಸೆ ಬಂದರು ಮತ್ತು ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ಅವರ ಹತ್ತಿರದ ಸಂಬಂಧಿಗಳು (ಚೆರೆವೆಮ್ಸ್) ವೊಲ್ಗಾದ ಪೂರ್ವಕ್ಕೆ ವಲಸೆ ಹೋದರು. ಹೆಚ್ಚಿನ ಮೇರಿಟ್ಸೆವ್ ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ಕದನವನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಅನುಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವರ ಪ್ರಾಚೀನ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಲು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಅದರ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ನಂಬಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನ ಮೇರಿ ಅವರ ಸಂಬಂಧಿಕರನ್ನು ಪುನರ್ನಿರ್ಮಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿದೆ.

ರಷ್ಯಾ ಕೇಂದ್ರದಲ್ಲಿ, ವೋಲ್ಗಾದ ಎಡಗೈಯಲ್ಲಿ, ಕಜನ್ ಮತ್ತು ನಿಜ್ನಿ ನವಗೊರೊಡ್ ನಡುವೆ, ಮೇರಿ ಜನರು ತಮ್ಮ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಧರ್ಮವನ್ನು ಪ್ರಕೃತಿಯ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ನಂಬಿಕೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.

ಅಕ್ಟೋಬರ್ ಮಾರ್ನಿಂಗ್ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಯೊಶ್ಕರ್-ಓಲಾಗೆ 100 ಕಿಲೋಮೀಟರ್ ಪೂರ್ವ. ಸೂರ್ಯ ಮರಿ-ಟರ್ಕ್ನ ಹಳ್ಳಿಯ ಮರದ ಸಿಂಕ್ಗಳ ಮೇಲೆ ಇನ್ನೂ ಏರಿಲ್ಲ, ಬೆಳಕಿನ ಮಂಜು ಬೆತ್ತಲೆ ಜಾಗವನ್ನು ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಪುನರುಜ್ಜೀವನವು ಈಗಾಗಲೇ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸುತ್ತದೆ. ಕಾರುಗಳ ಸ್ಟ್ರಿಪ್ ಸಣ್ಣ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಕಿರಿದಾದ ರಸ್ತೆಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ವ್ಯಾಪಿಸಿದೆ. ಹಳೆಯ "ಝಿಗುಲಿ" ಮತ್ತು "ವೋಲ್ಗಾ", ವಾಟರ್ ಕ್ಯಾರಿಯನ್ ಮತ್ತು ಟ್ರಕ್, ಇದರಿಂದ ಕಿವುಡನ್ನು ಕೇಳಲಾಯಿತು.
ಅರಣ್ಯದ ಹೊರವಲಯದಲ್ಲಿ, ಮೆರವಣಿಗೆ ನಿಲ್ಲುತ್ತದೆ. ಬೆಚ್ಚಗಿನ ಕೋಟ್ನಲ್ಲಿ ಧರಿಸಿರುವ ಭಾರೀ ಬೂಟುಗಳು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರಲ್ಲಿ ಪುರುಷರು ಹೊರಟಿದ್ದಾರೆ, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಮೋಟ್ಲಿಯ ಧ್ರುವಗಳನ್ನು ರಕ್ತಸ್ರಾವ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವೇಷಭೂಷಣಗಳು. ಅವರು ಪೆಟ್ಟಿಗೆಗಳು, ಪ್ಯಾಕೇಜುಗಳು ಮತ್ತು ದೊಡ್ಡ ಬೀಸು ಚೀಲಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಕಂದು ಜಲಚರಗಳು ಕುತೂಹಲ ತೋರುತ್ತಿದೆ.

ಕಾಡಿನ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರದಲ್ಲಿ, ಫರ್ ಬಂಧಕಗಳ ಕಮಾನು ಮತ್ತು ಬಿಳಿ-ನೀಲಿ ಬಟ್ಟೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅದರ ಮುಂದೆ, ಚೀಲಗಳು ಚೀಲಗಳು ನಿಲ್ಲುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಬಿಲ್ಲುತ್ತವೆ. ಮಹಿಳೆಯರು ತಮ್ಮ ಶಾಲುಗಳನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ನೇಮಿಸುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಕೈಚೀಲವನ್ನು ಹಾಕದಿರುವವರು ಅದನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ, ಅವರು ನಿಂತಿರುವ ಮುಂದೆ, ಮಹಿಳೆಯರು ಒಂದು ಅಸಂಘಟಿತ ತಲೆಗೆ ಲಾಗ್ ಮಾಡಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
ಇದು ಪವಿತ್ರ ಗ್ರೋವ್ ಆಗಿದೆ. ರಿಪಬ್ಲಿಕ್ ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಶರತ್ಕಾಲದ ಭಾನುವಾರ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಟ್ವಿಲೈಟ್ನಲ್ಲಿ, ವೋಲ್ಗಾ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಮಾರಿ ಎಲ್ ಯುರೋಪ್ನ ಕೊನೆಯ ಪೇಗನ್ಗಳನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮತ್ತು ತ್ಯಾಗದ ವಿಧಿಯನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸುತ್ತದೆ.
ಇಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದ ಎಲ್ಲರೂ ಮಾರಿ, ಫಿನ್ನೋ-ಉಗ್ರಿಕ್ ಜನರ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು 700,000 ಜನರನ್ನು ಮೀರಿದ್ದಾರೆ. ಸರಿಸುಮಾರಾಗಿ ಅರ್ಧದಷ್ಟು ರಿಪಬ್ಲಿಕ್ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಇದು ಜನರ ಹೆಸರನ್ನು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ: ಮರಿ ಎಲ್. Marytan ತನ್ನದೇ ಆದ ಭಾಷೆ ಹೊಂದಿದೆ - ಮೃದು ಮತ್ತು ಸುಮಧುರ, ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಹಾಡುಗಳನ್ನು, ಅವರ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಆದರೆ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ: ಅವರು ತಮ್ಮದೇ ಆದ, ಪೇಗನ್ ಧರ್ಮವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಮ್ಯಾರಿಯ ನಿವಾಸಿಗಳು ಪ್ರಕೃತಿಯ ದೇವರುಗಳಲ್ಲೂ ನಂಬುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ವಿಷಯಗಳು ಆತ್ಮವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತವೆ. ಅವರು ಚರ್ಚುಗಳಲ್ಲಿ ದೇವರನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಕಾಡುಗಳಲ್ಲಿ, ಆಹಾರ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ತ್ಯಾಗ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.
ಒಳಗೆ ಸೋವಿಯತ್ ಸಮಯ ಈ ಪಾಗನಿಸಂ ಅನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಮಾರುಕಟ್ಟೆಗಳು ಕುಟುಂಬದ ವೃತ್ತದಲ್ಲಿ ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಿವೆ. ಆದರೆ 1980 ರ ದಶಕದ ಅಂತ್ಯದಿಂದ, ಮಾರಿ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತೆ ಜನಿಸಿದಂತೆ ಕಾಣುತ್ತದೆ. ಇಂದು ಅರ್ಧಕ್ಕಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚು ಮೇರಿಯರ್ಸ್ ಪೇಗನ್ಗಳೊಂದಿಗೆ ತಮ್ಮನ್ನು ಗುರುತಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ತ್ಯಾಗದಲ್ಲಿ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.
ಮರಿ ಎಲ್ ನ ಇಡೀ ಗಣರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ನೂರಾರು ಪವಿತ್ರ ತೋಪುಗಳು ಇವೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ರಾಜ್ಯದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ. ಅಲ್ಲಿ, ಮಾರಿ ಧರ್ಮದ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸಿದಾಗ, ಪವಿತ್ರ ಕಾಡುಗಳು ಇನ್ನೂ ಒಳಾಂಗಣ ಸ್ವಭಾವದ ಓಯಸ್ಗಳಾಗಿವೆ. ಪವಿತ್ರ ತೋಪುಗಳಲ್ಲಿ ನೀವು ಮರಗಳು, ಧೂಮಪಾನ, ಶಪಥ ಮಾಡುವುದು ಮತ್ತು ಸುಳ್ಳು ಮಾತನಾಡುವುದಿಲ್ಲ; ಅಲ್ಲಿ ನೀವು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ವಿದ್ಯುತ್ ರೇಖೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಮತ್ತು ಹಣ್ಣುಗಳು ಮತ್ತು ಅಣಬೆಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿ.

ಮಾರ್ರಿಸ್ ಮತ್ತು ಬರ್ಚ್ ನಡುವಿನ ಮರಿ-ಟರ್ಕ್ನ ಹಳ್ಳಿಯ ಸಮೀಪದ ತೋಪುಗಳಲ್ಲಿ, ದೊಡ್ಡ ಗ್ಲೇಡ್ ತೆರೆಯುತ್ತದೆ. ಒಂದು ಬೆಂಕಿ ಮೂರು ಮರದ ಚೌಕಟ್ಟುಗಳ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಸುಡುತ್ತದೆ, ದೊಡ್ಡ ಬಾಯ್ಲರ್ಗಳಲ್ಲಿ ನೀರು ನೀರು. ಕೊನೆಯ ಬಾರಿಗೆ ತಮ್ಮ ಬೇಲ್ಗಳನ್ನು ಇಳಿಸಲು ಮತ್ತು ಹುಸದ ಮೇಲೆ ನಡೆಯಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು - ಕೊನೆಯ ಬಾರಿಗೆ. ಕುಸಿತದೊಂದಿಗೆ ಟ್ರಕ್ ಗ್ಲೇಡ್ಗೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ, ಕಪ್ಪು ಮತ್ತು ಬಿಳಿ ಬುಲ್ ಅದರಲ್ಲಿ ಹೊರಬರುತ್ತದೆ.

"ನಾವು ಎಲ್ಲಿದ್ದೇವೆ?" - ತನ್ನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಚೀಲಗಳ ತೀವ್ರತೆಯಿಂದ ಬಾಗಿದ ವರ್ಣರಂಜಿತ ಸ್ಕಾರ್ಫ್ನಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆ ಕೇಳುತ್ತದೆ. "ಮಿಶಾ ಕೇಳಿ!" - ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ ಅವಳನ್ನು ಕೂಗು. ಮರಿ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಧರ್ಮದ "ಓಶ್ಮರಿ-ಚಿಮಾರಿರಿಯಾ" ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ ಮಿಖಾಯಿಲ್ ಐಗ್ಲೋವ್ ಆಗಿದೆ. ಕರಿಚ್ನ ಕಣ್ಣುಗಳಲ್ಲಿನ ಬೆಳಕಿನೊಂದಿಗೆ 46 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನ ಮೇರಿಕ್ ಮತ್ತು ಅದ್ಭುತವಾದ ಮಂದಿರಗಳು ದೇವರುಗಳ ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಊಟವು ಲೈನಿಂಗ್ ಇಲ್ಲದೆ ಹಾದುಹೋಗದೆ ಎಂದು ಖಾತ್ರಿಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ: ಆದ್ದರಿಂದ ಬಾಯ್ಲರ್ಗಳು, ಬೆಂಕಿ ಮತ್ತು ನೀರು ಭಕ್ಷ್ಯಗಳನ್ನು ತೊಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಯುವಕನು ಇದ್ದವು ಸರಿಯಾದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಸಂಕುಚಿತಗೊಂಡಿದೆ.

ಮಿಖಾಯಿಲ್ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಶಕ್ತಿ, ಕಾಸ್ಮಿಕ್ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಎಲ್ಲವೂ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಭಾಗವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ದೇವರ ಭಾಗವಾಗಿದೆ. ಒಂದು ವಾಕ್ಯದಲ್ಲಿ ನನ್ನ ನಂಬಿಕೆಯ ಸಾರವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ನೀವು ಅವನನ್ನು ಕೇಳಿದರೆ, ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: "ನಾವು ಪ್ರಕೃತಿಯೊಂದಿಗೆ ಏಕತೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ."
ಈ ಏಕತೆಯು ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ದೇವರಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ವರ್ಷಕ್ಕೆ ಹಲವಾರು ಬಾರಿ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಗಳು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತವೆ - ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಗ್ರಾಮಗಳಲ್ಲಿ, ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ, ಇಡೀ ರಿಪಬ್ಲಿಕ್ನಲ್ಲಿ. ವರ್ಷಕ್ಕೊಮ್ಮೆ ಹ್ಯಾಮ್ಮೆರಿಯನ್ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯು ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಸಾವಿರಾರು ಜನರು ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಇಂದು, ಈ ಅಕ್ಟೋಬರ್ ಭಾನುವಾರದಂದು, ಮಾರಿ-ಟರ್ಕ್ ಹಳ್ಳಿಯ ಸಮೀಪದ ಪವಿತ್ರ ಗ್ರೋವ್ನಲ್ಲಿ ಸರಿಸುಮಾರು 150 ಪೇಗನ್ಗಳು ಸುಗ್ಗಿಯ ಗಾಗಿ ದೇವರಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು.
ಹೈ ವೈಟ್ ಫೆಲ್ಟ್ ಕ್ಯಾಪ್ಗಳಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕು ಪುರುಷರು ಹುಲ್ಲುಗಾವಲಿನಲ್ಲಿರುವ ಜನರ ಗುಂಪಿನಿಂದ ನಿಯೋಜಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ - ಅಲ್ಲದೇ ಮಿಖೈಲ್ನಲ್ಲಿ. ಅಂತಹ ಹೆಡ್ಡಿಯೈರ್ ಸಮುದಾಯದ ಅತ್ಯಂತ ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಮಾತ್ರ ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ನಾಲ್ಕು "ಕಾರ್ಡುಗಳು", ಪುರೋಹಿತರು, ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ನಡೆಸಿ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಹಿರಿಯ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನವು ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ತನಿಜಿನ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತವೆ. ಗಡ್ಡದೊಂದಿಗೆ ಈ ವಯಸ್ಸಾದ ವ್ಯಕ್ತಿ ಮೊದಲನೆಯದು, 1980 ರ ದಶಕದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಮತ್ತೆ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು.

"ತಾತ್ವಿಕವಾಗಿ, ಯಾರಾದರೂ ಕಾರ್ಡ್ ಆಗಬಹುದು - 67 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನ ಪಾದ್ರಿ ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. "ನೀವು ಸಮುದಾಯದಲ್ಲಿ ಗೌರವವನ್ನು ಆನಂದಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಜನರು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ."
ವಿಶೇಷ ಶಿಕ್ಷಣವು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ, ಹಿರಿಯ ಪುರೋಹಿತರು ದೇವರುಗಳ ಪ್ರಪಂಚದ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಯುವಕರ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ತಮ್ಮ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ವರ್ಗಾಯಿಸುತ್ತಾರೆ. ಶಿಕ್ಷಕ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ತನಿಜಿನ್ ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಮರಿ ಜನರು ಮತ್ತು ಮಾನವೀಯತೆಯು ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಊಹಿಸಬಹುದು. ಅವರಿಗೆ ಇದೇ ರೀತಿಯ ಉಡುಗೊರೆ ಇದೆಯೇ? "ನಾನು ಏನು ಮಾಡಬಹುದು," ಸುಪ್ರೀಂ ಪಾದ್ರಿ ನಿಗೂಢವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.

ಸಮಾರಂಭದ ಪ್ರಾರಂಭಿಕ ಅತಿಥಿಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ಯಾವ ರೀತಿಯ ಪುರೋಹಿತರು ಮಾಡಬಹುದು. ಪುರೋಹಿತರು ತಮ್ಮ ಬೆಂಕಿಯಲ್ಲಿ ಗಡಿಯಾರಗಳೊಂದಿಗೆ ಅಸ್ತವ್ಯಸ್ತಗೊಂಡರು, ಬಾಯ್ಲರ್ಗಳಲ್ಲಿ ಗಂಜಿ ಮಾಡಿ ಮತ್ತು ಸಮುದಾಯದ ಸದಸ್ಯರ ಅಗತ್ಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಕೇಳಲು. ಸೈನ್ಯದಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುವ ಮಗನ ಬಗ್ಗೆ ಒಬ್ಬ ಮಹಿಳೆ ಚಿಂತಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಇಂದು ಆಕೆಯು ಒಂದು ತ್ಯಾಗದಂತೆ ಹೆಬ್ಬೆರಳುಗಳನ್ನು ತಂದಿದ್ದಳು - ಆದ್ದರಿಂದ ಸೈನ್ಯದಲ್ಲಿ ಅವನ ಮಗನು ಉತ್ತಮವಾಗಿದ್ದನು. ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ಶಸ್ತ್ರಚಿಕಿತ್ಸೆಗಾಗಿ ಕೇಳುತ್ತಾನೆ. ಈ ಎಲ್ಲಾ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ ಸಂಭಾಷಣೆಗಳು ಧೂಮಪಾನದ ಸ್ತಂಭಗಳಲ್ಲಿ ಮರಗಳ ಕವರ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಹೋಗುತ್ತವೆ.
ಏತನ್ಮಧ್ಯೆ, ಹೆಬ್ಬಾತುಗಳು, ರಾಮ್ಸ್ ಮತ್ತು ಬುಲ್ ಬೂಬ್ಗಳು. ಮಹಿಳೆಯರು ಮರದ ಚರಣಿಗೆಗಳ ಮೇಲೆ ಪಕ್ಷಿ ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ ಆಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಈಗ ವಿನೋದ ದಪ್ಪದಿಂದ, ಅವುಗಳನ್ನು ಧುಮುಕುವುದು. ಅವರ ಹೆಡ್ ಸ್ಕ್ಯಾರ್ವ್ಸ್ನ ಮಾಟ್ಲಿ ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿ, ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಚೆಸ್ಟ್ನಟ್ ಚಾಪೆಲ್ಗಳು ಎದ್ದು ಕಾಣುತ್ತವೆ: ನೀಲಿ ತರಬೇತಿ ಸೂಟ್ನಲ್ಲಿ ಸವೆಲೀವ್ ಸ್ವತಃ ತನ್ನ ಹೆಬ್ಬಾತುಗಳನ್ನು ಮುಳುಗಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವರು ನೆರೆಹೊರೆಯ ಗ್ರಾಮಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಜನಿಸಿದರು, ಇದೀಗ ಇಲ್ಲಿಂದ ಸಾವಿರ ಕಿಲೋಮೀಟರ್ಗಳಿಗಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚು ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು, ಯುಗರ್ಕ್ ಖಂಟಿ-ಮಾನ್ಸಿಸ್ಕ್ ಸ್ವಾಯತ್ತ ಒಕ್ರಾಗ್ ನಗರದಲ್ಲಿ ಮತ್ತೊಂದು ಸಮಯ ವಲಯದಲ್ಲಿ. ಈವ್ನಲ್ಲಿ ನಾನು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಲು ಸ್ನೇಹಿತನೊಂದಿಗೆ ಎಲ್ಲಾ ರಾತ್ರಿಯನ್ನು ಓಡಿಸಿದೆ.

"ಮೇರಿ ನನ್ನ ಜನರು," ಆರ್ಸೆಂಟೆ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಅವರು 41 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನವರಾಗಿದ್ದರು, ತನ್ನ ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ಶಾಲೆಗೆ ಹೋದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಕಲಿಸಿದರು ಮಾರಿ ಭಾಷೆ, ಈಗ ಅದು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಇರುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರು ತಮ್ಮ ತಾಯ್ನಾಡಿನಿಂದ ದೂರದಲ್ಲಿದ್ದರು, ಸೈಬೀರಿಯಾದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ 18 ವರ್ಷದ ಮಗನೊಂದಿಗೆ, ಅವರು ಮಾರಿಯಸ್ನಿಂದ ಮಾತ್ರ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಅವನಿಗೆ ಜೂನಿಯರ್ ಮಗಳು ರಷ್ಯಾದ ತಾಯಿ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. "ಅಂತಹ ಜೀವನ," ಭುಜದ ಭುಜಗಳು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.

ಹಬ್ಬದ ಕೋಷ್ಟಕಗಳು ಬೆಂಕಿ ಬಳಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತವೆ. ಫರ್ ಶಾಖೆಗಳೊಂದಿಗೆ ತ್ಯಾಗ ನಿಂತಿದೆ, ಮಹಿಳೆಯರು ದಪ್ಪ ಗುಲಾಬಿ ಪ್ಯಾನ್ಕೇಕ್ಗಳ ಪರ್ವತಗಳನ್ನು ಹಾಕಿದರು, ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಕ್ವಾಸ್ ಮತ್ತು "ಟುವಾರಾ" - ಕಾಟೇಜ್ ಚೀಸ್, ಮೊಟ್ಟೆಗಳು, ಹಾಲು ಮತ್ತು ತೈಲದಿಂದ ವಿಶಿಷ್ಟ ಚೀಸ್ಕೇಕ್ಗಳು. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕುಟುಂಬವೂ ಕನಿಷ್ಟ ಪ್ಯಾನ್ಕೇಕ್ಗಳು \u200b\u200bಮತ್ತು ಕ್ವಾಸ್, ಕೆಲವು ಬೇಯಿಸಿದ ಕಂದು ಫ್ಲಾಟ್ ಬ್ರೆಡ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ತೆರೆದಿಡುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, 62 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನ ಕ್ಯಾಥರೀನ್, ಸಿನೆಷಿಯಲ್ ಪಿಂಚಣಿ, ರಷ್ಯಾದ ಭಾಷೆಯ ಮಾಜಿ ಶಿಕ್ಷಕ, ಮತ್ತು ಅವಳ ಗೆಳತಿ ಎನೋಲ್ ಗ್ರಾಮದಿಂದ. ವಯಸ್ಸಾದ ಮಹಿಳೆಯರು ಒಟ್ಟಾಗಿ ಮಾಡಿದರು: ಬೇಯಿಸಿದ ಬ್ರೆಡ್, ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು. ಕೋಟ್ ಮೂಲಕ ಅವರು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಮಾರಿ ಉಡುಪುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ.
ಕ್ಯಾಥರೀನ್ ಹೆಮ್ಮೆಯಿಂದ ತನ್ನ ಹಬ್ಬದ ಉಡುಪನ್ನು ಮೊಟಲಿ ಕಸೂತಿ ಮತ್ತು ಬೆಳ್ಳಿ ಎದೆಯ ಆಭರಣಗಳೊಂದಿಗೆ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಆಕೆಯು ಮಗಳು ಇಡೀ ಉಡುಪುಗಳ ಸಂಗ್ರಹಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಮಗಳು ಉಡುಗೊರೆಯಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದಳು. ಒಂದು ಛಾಯಾಗ್ರಾಹಕನನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸುವ ಮಹಿಳೆಯರು, ನಂತರ ಮತ್ತೆ ಮರದ ಬೆಂಚ್ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತು ಆಕಾಶ, ಭೂಮಿ, ನೀರು ಮತ್ತು ಇತರ ದೇವರುಗಳ ದೇವರನ್ನು ನಂಬುವ ಅತಿಥಿಗಳಿಗೆ ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ, "ಎಲ್ಲಾ ಮತ್ತು ಕೇಳಲಿಲ್ಲ."

ಮಾರಿ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯು ಯಾವುದೇ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಚರ್ಚ್ ಸೇವೆಗಿಂತ ಉದ್ದವಾಗಿದೆ. ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಮುಂಜಾನೆ ಊಟಕ್ಕೆ ತಂಪಾಗಿ, ಆರ್ದ್ರ ಅರಣ್ಯವು ತ್ಯಾಗ ಊಟವನ್ನು ತಯಾರು ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಸಮಯ ಕಾಯುವ, ಗ್ರಿಗರಿ, ಪುರೋಹಿತರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಮುಳುಗಿಸಲು ನೀರಸವಲ್ಲ, ಸ್ವರ್ಗದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ರಾಕ್ ಅನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿ, ಸಣ್ಣ ಕೊಡುಗೆಗಾಗಿ ನೀವು ಟಾರ್ಟ್ ಕ್ವಾಸ್, ತೃಪ್ತಿ ಪ್ಯಾನ್ಕೇಕ್ಗಳು \u200b\u200bಮತ್ತು ಸೌಹಾರ್ದ ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು. ಎರಡು ಹುಡುಗಿಯರು ಔಟ್ ಸಂಗೀತ ಶಾಲೆ ಯಾಶ್ಕರ್-ಓಲಾ ತೆರವುಗೊಳಿಸುವ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದರು ಮತ್ತು ಹರ್ಸ್ ನುಡಿಸಿದರು. ಸಂಗೀತವು ಗಾಳಿಯನ್ನು ಮ್ಯಾಜಿಕ್ನೊಂದಿಗೆ ತುಂಬುತ್ತದೆ, ಇದು ಎಣ್ಣೆಯುಕ್ತ ಗೂಸ್ ಸಾರುಗಳಷ್ಟು ಭೂಮಿಯ ವಾಸನೆಯೊಂದಿಗೆ ಬೆರೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ, ತೋಪುಗಳಲ್ಲಿ ವಿಚಿತ್ರ ಮೌನ ಉಲ್ಬಣಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ - ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯು ಮೊದಲ ಬೆಂಕಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ, ಈ ಅರಣ್ಯ ದೇವಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಹೋಲುತ್ತದೆ. ಕುಟುಂಬಗಳು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಮೇಣದಬತ್ತಿಗಳನ್ನು ಸ್ಲೈಡ್ ಪ್ಯಾನ್ಕೇಕ್ಗಳಲ್ಲಿ ಹಾಕಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಬೆಳಕಿಗೆ ಬರುತ್ತವೆ. ನಂತರ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಹಲವಾರು ಫರ್ ಶಾಖೆಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಅವುಗಳನ್ನು ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಹಾಕಿ, ಅವುಗಳ ಮೇಲೆ ಹೋಗಿ ಪವಿತ್ರ ಮರದ ಮೇಲೆ ವೀಕ್ಷಣೆಗೆ ಹೊರದಬ್ಬುತ್ತಾರೆ. ಒಂದು ಬಿಳಿ ಬಣ್ಣದಲ್ಲಿ ಧರಿಸಿರುವ ಪಾದ್ರಿ, ಮರಿ ಸಾಂಗ್ "ಲವ್ ಯುಎಸ್, ದೇವರು, ಮತ್ತು ನಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿ ..."
ಸುಪ್ರೀಂ ಪಾದ್ರಿ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಟ್ಯಾನಿಜಿನ್ ಎರಡನೇ ಕ್ಯಾಂಪ್ಫೈರ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಕೆಲಸವನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ಮತ್ತು ಪ್ರವಾಸಗಳು ಯಶಸ್ವಿಯಾಯಿತು, ಮತ್ತು ರಸ್ತೆಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಅಪಘಾತಗಳು ಇರಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿಯು ಆರೋಗ್ಯಕರವಾಗಿತ್ತು, ಬ್ರೆಡ್ ಗ್ರಾಮ ಮತ್ತು ರಾಜಕಾರಣಿಗಳು ಉತ್ತಮವಾದವು, ಮತ್ತು ಅವರು ಜನರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಮೇರಿ.

ಅವನು ದೇವರನ್ನು ದೇವರನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸಿದ ತನಕ, ಮಿಖಾಯಿಲ್ನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಸಂಘಟಕ ಎರಡು ಸಹಾಯಕರೊಂದಿಗೆ ದೊಡ್ಡ ಚಾಕುಗಳೊಂದಿಗೆ ತ್ಯಾಗದ ಮೇಜಿನ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರತಿ ಪ್ಯಾನ್ಕೇಕ್ನಿಂದ, ಅವರು ಸಣ್ಣ ತುಂಡು ಕತ್ತರಿಸಿ ಅದನ್ನು ಟಿನ್ ಪೆಲ್ವಿಸ್ನಲ್ಲಿ ಎಸೆಯುತ್ತಾರೆ. ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಅವರು ಸಾಂಕೇತಿಕವಾಗಿ ಬೆಂಕಿಯತ್ತ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಸುರಿಯುತ್ತಾರೆ - ಬೆಂಕಿಯ ತಾಯಿಗೆ.
ಅವರು ತ್ಯಾಗ ಮಾಡುವ ಸತ್ಯವು ಚಂಡಮಾರುತದಿಂದ ಹಿಂದಿರುಗುವ ಸಂಗತಿಯಾಗಿದೆ.
ಮುಚ್ಚಿದ ಕಣ್ಣುಗಳೊಂದಿಗೆ ಮೊಣಕಾಲುಗಳ ಮೊದಲ ಸಾಲುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ, ಭರವಸೆ, ಹಿರಿಯ ಮಗಳು ಮಿಖಾಯಿಲ್, ಮತ್ತು ಅವಳ ಗ್ರೂಮ್ ಅಲೆಕ್ಸೆಯ್ಗಳಿವೆ. ಇಬ್ಬರೂ ಮಾರಿ ಸ್ಟೇಟ್ ಟೆಕ್ನಿಕಲ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿಯಿಂದ ಪದವಿ ಪಡೆದರು ಮತ್ತು ಈಗ ಯೊಶ್ಕರ್-ಓಲಾದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಪೀಠೋಪಕರಣ ವಿನ್ಯಾಸಕ ಚಾಲನೆಯಲ್ಲಿರುವ ಲೈಟ್ ರೆಡ್ ಹೆಡ್ ಭರವಸೆ. "ನಾನು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತೇನೆ, ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ಪಾವತಿಸಿ," - ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡಿದ ನಂತರ ಹಬ್ಬದ ಊಟದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ 24 ವರ್ಷದ ಹುಡುಗಿ. ಅವಳ ಮಾಂಸದ ಸಾರು, ಜೇನುತುಪ್ಪ, ಬ್ರೆಡ್ನೊಂದಿಗೆ ಪ್ಯಾನ್ಕೇಕ್ಗಳ ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಮೇಜಿನ ಮೇಲೆ.
ಅವಳು ಯೋಶೆಕರ್-ಓಲೆನಲ್ಲಿ ಉಳಿಯಲು ಬಯಸುವಿರಾ? "ಅಲ್ಲ". ಅಲ್ಲಿ - ಮಾಸ್ಕೋ ಅಥವಾ ಕಜಾನ್ಗೆ ಎಲ್ಲಿ? "ಏನು?" - ಅಲೆಕ್ಸಿ ಆಶ್ಚರ್ಯ. ಮಕ್ಕಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಾಗ, ದಂಪತಿಗಳು ಹಳ್ಳಿಗೆ ಮರಳಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ, ಮೇರಿ-ಟರ್ಕ್ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಭರವಸೆಯ ಹೆತ್ತವರ ಬಳಿ ಬಹುಶಃ ಎಲ್ಲೋ.

ಊಟಗಾರರನ್ನು ಎಳೆಯುವುದರ ನಂತರ ಇದು ಸಹಾಯಕರೊಂದಿಗೆ ತಮ್ಮ ನೆಲೆಯಾಗಿ ಮಿಖಾಯಿಲ್ ಆಗಿದೆ. ನಿನಾ, ತಾಯಿ, ವೃತ್ತಿಯ ನರ್ಸ್ ಮೂಲಕ. ಬೇಕ್ಸ್ ಪ್ಯಾನ್ಕೇಕ್ಗಳು, ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಈ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಮಾರಿ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತಾಡುತ್ತಾನೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ವರ್ಷದ ಆರಂಭದ ಮಾರಿ ಆಚರಣೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಅವರು ಒಲೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ. "ಈ ದಿನ ನಾವು ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತೇವೆ, ನಾವು ಮುಖವಾಡಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಪ್ಗಳನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತೇವೆ, ನಿಮ್ಮ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಪೊರಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಕೋಚ್ಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ರಸ್ತೆಗೆ ಹೋಗುತ್ತೇವೆ" ಎಂದು ನಿನಾ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ನೆರೆಹೊರೆಯವರನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಾರೆ, ಈ ದಿನ, ತಮ್ಮ ಮನೆಗಳ ಬಾಗಿಲುಗಳನ್ನು ತೆರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಮೇಜಿನ ರಕ್ಷಣೆ ಮತ್ತು ಅತಿಥಿಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ.

ಆದರೆ ಅಯ್ಯೋ - ಕೊನೆಯ ಬಾರಿಗೆ ನೀನಾ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಹಲವಾರು ಗ್ರಾಮ ಕುಟುಂಬಗಳು ಮನೆಗಳ ಬಾಗಿಲುಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಟ್ಟವು. ನೆರೆಯ ಹಳ್ಳಿಗಳಲ್ಲಿನ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಗಳು ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಮರೆಯುತ್ತವೆ. ಮಿಖಾಯಿಲ್ ತನ್ನ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ದ್ರೋಹಗೊಳಿಸುವುದು ಎಂದು ಅರ್ಥವಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ. "ಜನರಿಗೆ ಧರ್ಮ ಬೇಕು, ಆದರೆ ಅವರು ಇದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ" ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರ ನೆಚ್ಚಿನ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.
ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಮಳೆ ಇಲ್ಲ ಮತ್ತು ಬರವು ಸುಗ್ಗಿಯನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿದಾಗ, ಮೇರಿ-ಟರ್ಕ್ ಹಳ್ಳಿಯ ನಿವಾಸಿಗಳು ಬೀದಿಯಲ್ಲಿ ರಜಾದಿನವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಆವರಣದಲ್ಲಿ ರಜಾದಿನವನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಿದರು, ಅವರು ಟೋರ್ಟಿಲ್ಲಾವನ್ನು ಬೇಯಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಟೇಬಲ್ ಅನ್ನು ಆವರಿಸಿಕೊಂಡರು ದೇವರುಗಳು. ಸಹಜವಾಗಿ, ಅದರ ನಂತರ, ಅದು ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಮಳೆ ಬೀಳುತ್ತಿತ್ತು.

ಪಿಎಸ್.

ಎತ್ತುವ ಮೇರಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಮಾರಿ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯು ಇಪ್ಪತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಕುಸಿಯಿತು. 1905 ರಲ್ಲಿ, ಕವಿ ಸೆರ್ಗೆ ಚಾವಿನ್ ಕವಿತೆ "ಗ್ರೋವ್" ಅನ್ನು ಬರೆದರು, ಇದನ್ನು ಮೊದಲ ಮಾರಿ ಸಾಹಿತ್ಯ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಕೆಲಸವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದರಲ್ಲಿ, ಅವರು ಪವಿತ್ರ ಗ್ರೋವ್ನ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.

ಪೋಸ್ಟ್ ಮಾಡಿದವರು, 02/20/2014 - 07:53 ಕ್ಯಾಪ್ ಮೂಲಕ

ಮರಿಯಾಜಾ (ಮಾರ್. ಮಾರಿ, ಮೇರಿ, ಮೇರೆ, ಮುರಳಿ; ಹಿಂದಿನ: ರಸ್. ಚೆರೆಮಿಸಾ, ಟರ್ಕ್. ಚಾರ್ಧೈಮ್, ಟಾಟರ್: ಮರ್ರಿರ್) - ಮರಿ ಎಲ್ ಗಣರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಫಿನ್ನೋ-ಉಗ್ರಿಕ್ ಜನರು. ಎಲ್ಲಾ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಗಳಲ್ಲಿ ಅರ್ಧದಷ್ಟು, 604 ಸಾವಿರ ಜನರು (2002) ಅದರಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ. ಉಳಿದ ನೌಕಾಪಡೆಗಳು ವೋಲ್ಗಾ ಪ್ರದೇಶ ಮತ್ತು ಯುರಲ್ಸ್ನ ಅನೇಕ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಗಣರಾಜ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಚದುರಿಹೋಗಿವೆ.
ನಿವಾಸದ ಮುಖ್ಯ ಭೂಪ್ರದೇಶವು ವೋಲ್ಗಾ ಮತ್ತು ಗಾಳಿಯ ಇಂಟರ್ಫೋರ್ಸ್ ಆಗಿದೆ.
ಕಡಲತೀರದ ಮೂರು ಗುಂಪುಗಳು ಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತವೆ: ಪರ್ವತಗಳು (ಅವರು ಪಶ್ಚಿಮ ಮಾರಿ ಎಲ್ ಮತ್ತು ನೆರೆಹೊರೆಯ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿನ ಬಲಭಾಗದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ), ಹುಲ್ಲುಗಾವಲು (ಅವರು ಬಹುತೇಕ ಮರಿ ಜನರನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ವೋಲ್ಗಾ-ವ್ಯಾಟ್ಕಾ ಇಂಟರ್ಫಲ್ಯೂಸ್ ಅನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ) - ಕಳೆದ ಎರಡು ಗುಂಪುಗಳು ಕಾರಣ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮತ್ತು ಭಾಷೆಯ ಸಾಮೀಪ್ಯವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾದ ಹುಲ್ಲುಗಾವಲಿನ-ಪೂರ್ವ ಮರಿಯಲ್ಲಿದೆ. ಮಾರಿ (ಲುಗೊವೊ-ಪೂರ್ವ ಮರಿ) ಮತ್ತು ಫಿನ್ನೋ-ಉಗ್ರಿಕ್ ಗುಂಪಿನ ಗೋರ್ನೇಟರಿ ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ ಉಲ್ ಕುಟುಂಬ. ನಾವು ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ. ಮರಿ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಧರ್ಮವೂ ಸಹ ವಿಸ್ತರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಇದು ಪೇಗನಿಸಮ್ ಮತ್ತು ಏಕದೇವತೆಯ ಸಂಯೋಜನೆಯಾಗಿದೆ.

ಮಾರಿ ರಂಧ್ರ, ಕುಡೊ, ಮೋರಿ ನಿವಾಸ

ಜನಾಥದ
198 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಆನ್ಯಾನ್ ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರದ ಸಂಸ್ಕೃತಿ (VIII-III ಸೆಂಚುಗಳು BC) ಅನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು (viii-III ಸೆಂಚುಗಳು BC), ಅವುಗಳ ವಾಹಕಗಳು ಕೋಮಿ-ಜಿರಿಯಾನ್, ಕೊಮಿ-ಪೆರ್ಮೈಕೊವ್, ಉಡ್ಮೂರ್ಟ್ಸ್ ಮತ್ತು ಮೇರಿಯರ್ಸ್ನ ದೂರದ ಪೂರ್ವಜರು. ಈ ಜನರ ರಚನೆಯ ಆರಂಭವು 1 ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನದ ಮೊದಲಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಸೇರಿದೆ.
ಮಾರಿ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳ ರಚನೆ - ಸೂರಾ ಮತ್ತು ಸಿವಿಲ್ನ ಬಾಯಿಗಳ ನಡುವಿನ ಬಲ ಬ್ಯಾಂಕ್ ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆ ಟೇಪ್ನೊಂದಿಗೆ ವಿರುದ್ಧ ಎಡ ಬ್ಯಾಂಕ್. ಮರಿ ನಿವಾಸಿಗಳ ಆಧಾರವು ಜನಾಂಗೀಯ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದ ಅನನ್ಯತೆಗಳ ವಂಶಸ್ಥರು (ಹುರಿದ ಪೂರ್ವಜರು).
ಈ ಪ್ರದೇಶದಿಂದ, ಮೇರಿಯರ್ಸ್ ಅನ್ನು ಪೂರ್ವ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ರವರೆಗೆ ರವರೆಗೆ ಬಂಧಿಸಲಾಯಿತು. ವ್ಯಾಟ್ಕಾ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿ ಆರ್. ಕಝಾನಿ.

______________________ಮಾರಿ ಹಾಲಿಡೇ ಶೂರಾಕಿಯೋಲ್

ಅನೋಡೇರಿಯನ್ ಕಲ್ಚರ್ (ಲುಗೊವರ್ ಅಕ್ರೆಟ್ ಮೇರಿ ಕಲ್ಚರ್ಸ್) - 6 ನೇ - ಕ್ಸಿ ಶತಮಾನಗಳ ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರದ ಸಂಸ್ಕೃತಿ., ಗುರುತು ಆರಂಭಿಕ ಅವಧಿ ಮರಿ ಜನಾಂಗೀಯ ಹಾಳೆಯ ರಚನೆ ಮತ್ತು ಜನಾಂಗೀಯತೆ.
VII ಶತಮಾನಗಳ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ರೂಪುಗೊಂಡಿದೆ. ಫಿನ್ನೋ-ಭಾಷಾ ಪಾಶ್ಚಾತ್ಯ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿ, ಅದು ಒಕಿ ಮತ್ತು ವಿಂಡ್ ನದಿಗಳ ಬಾಯಿಗಳ ನಡುವೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಈ ಸಮಯದ ಮುಖ್ಯ ಸ್ಮಾರಕಗಳು (ಜೂನಿಯರ್ ಅಖ್ಮಿಲೋವ್ಸ್ಕಿ, ಬೀಗಾರ್ಕಿ ಮೊಗಿಲ್ನಿಕೋವ್, ಚೋರ್ಟೋವ್, ಬೋಗೊರೊಡ್ಸ್ಕೋಯ್, ಒಡೋಯಿವ್ಸ್ಕೋಯ್, ಸೋಮವ್ಸ್ಕಿ ಐ, ಐಐ, ವಾಸಿಲ್ಸುರ್ II, ಕುಬಾಶೆವ್ಸ್ಕೋಯ್, ಮತ್ತು ಇತರ ವಸಾಹತುಗಳು, ಕಡಿಮೆ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಮ ಭಾಷಣದಲ್ಲಿವೆ, ನದಿ ನದಿ ಮತ್ತು ಸಣ್ಣ ಕೋಕ್ಶಾಗ್ನ ಬೇಸಿನ್ಗಳು. VIII-XI ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ, ಸಮಾಧಿ ಆಧಾರಗಳು (ಡಬೊವ್ಸ್ಕಿ, ವೆಸ್ಲೊವ್ಸ್ಕಿ, ಕೊಚ್ರೆಗ್ಗಿನ್ಸ್ಕಿ, ಚೆರಿಮಿಸ್ ಸ್ಮಶಾನ, ಲೋವರ್ ಬಾಣ, yumsky, laevsky, emaneavskoe, ಇತ್ಯಾದಿ), Selischaiis (ಗ್ಯಾಲನಾಕಿನಾ ಪರ್ವತ, ಇತ್ಯಾದಿ .) ಪ್ರಾಚೀನ-ರಷ್ಯಾದ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳು ಸುರಾ ಮತ್ತು ಕಝಾನೊವ್ ನದಿಗಳ ನಡುವಿನ ಸರಾಸರಿ ವೋಲ್ಗಾ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದವು, ಕೆಳ ಮತ್ತು ಮಾಧ್ಯಮಿಕ ಟ್ಯಾಗ್, ಮಧ್ಯ ಬೇಸಿಗೆಯ ಬಲ ಬ್ಯಾಂಕ್.
ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಅಂತಿಮ ವಿನ್ಯಾಸ ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ ಏಕೀಕೃತ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಮಾರಿ ರಾಷ್ಟ್ರದ ಏಕೀಕರಣದ ಆರಂಭ. ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಒಂದು ರೀತಿಯ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯ ವಿಧಿಯನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುತ್ತದೆ, ಕಾರ್ಪೊರೇಟ್ ಅನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಬದಿಯಲ್ಲಿ ಬದಿಯಲ್ಲಿ, ಬರ್ಚ್ ಟಾಯ್ಗಳಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ತ್ಯಾಗ ಸಂಕೀರ್ಣಗಳು ಅಥವಾ ಅಲಂಕಾರಗಳ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಸುತ್ತುವವು.
ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳ ಸಮೃದ್ಧತೆ (ಕಬ್ಬಿಣ ಕತ್ತಿಗಳು, ಕವಲು-ಚಾಲಿತ ಅಕ್ಷಗಳು, ಪ್ರತಿಗಳು, ಡಾರ್ಟ್ಸ್, ಬಾಣಗಳು). ಕಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಜೀವನದ ಹುಳುಗಳು (ಕಬ್ಬಿಣ ಅಕ್ಷಗಳು-ಸೆಲ್ಟ್ಸ್, ಚಾಕುಗಳು, ಕುರ್ಚಿಗಳು, ಮಣ್ಣಿನ ಫ್ಲಾಟ್-ಬಾಟಮ್ ಅನಗತ್ಯವಾದ ಕೊಬ್ಬು ಮತ್ತು ನಗುವುದು ಹಡಗುಗಳು, ಸ್ಟ್ರೈಟ್ಸ್, ಲಿಯಾಕ್ಸಿಯಂ, ತಾಮ್ರ ಮತ್ತು ಕಬ್ಬಿಣದ ಬಾಯ್ಲರ್ಗಳು) ಇವೆ.
ಇದು ಶ್ರೀಮಂತ ಆಭರಣಗಳ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ (ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಹ್ರಿವೆನಿಯಾ, ಫೈಬುಲಾಗಳು, ಸ್ಥಳಗಳು, ಕಡಗಗಳು, ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಉಂಗುರಗಳು, ಕಿವಿಯೋಲೆಗಳು, ಸ್ಕೇಟ್, "ಸ್ಯಾಚುರೇಟೆಡ್" ಉಂಗುರಗಳು, ಸೆಟ್ ಖರೀದಿಗಳು, ತಲೆ ಸರಪಳಿಗಳು, ಇತ್ಯಾದಿ. ).

ಮೇರೆ ಮೇರಿಟ್ಟಿ ಮತ್ತು ಫಿನೊ-ಉಗ್ರಿಕ್ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳು

ಇತಿಹಾಸ
ವಿ ಮತ್ತು VIII ಶತಮಾನದ ನಡುವಿನ ಆಧುನಿಕ ನೌಕಾಪಡೆಯ ಪೂರ್ವಜರು ಗೋಟಾಮಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸಿದರು, ನಂತರ ಖಝಾರ್ಗಳು ಮತ್ತು ವೋಲ್ಗಾ ಬಲ್ಗೇರಿಯಾ. XIII ಮತ್ತು XV ಶತಮಾನದ ನಡುವೆ, ಮರಿ ಪುರುಷರು ಗೋಲ್ಡನ್ ಹಾರ್ಡೆ ಮತ್ತು ಕಜಾನ್ ಖಾನೇಟ್ನ ಭಾಗವಾಗಿದ್ದರು. ಮಾಸ್ಕೋ ಸ್ಟೇಟ್ ಮತ್ತು ಕಜನ್ ಖಾನೇಟ್ ನಡುವಿನ ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಮಾರಿಯಾ ನಿವಾಸಿಗಳು ರಷ್ಯನ್ನರ ಬದಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಕಝಾನ್ನ ಬದಿಯಲ್ಲಿ ಹೋರಾಡಿದರು. 1552 ರಲ್ಲಿ ಕಜನ್ ಖಾನೇಟ್ನ ವಿಜಯದ ನಂತರ, ಮಾರಿ ಲ್ಯಾಂಡ್ಸ್ ಹಿಂದೆ ಅವನ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತರಾಗಿದ್ದರು ರಷ್ಯನ್ ರಾಜ್ಯ. ಅಕ್ಟೋಬರ್ 4, 1920 ರಂದು, ಮರಿಜ್ಟ್ಸೆವ್ನ ಸ್ವಾಯತ್ತ ಜಿಲ್ಲೆಯು ಡಿಸೆಂಬರ್ 5, 1936 ರಂದು ಆರ್ಎಸ್ಎಫ್ಎಸ್ಆರ್ನಲ್ಲಿ ಘೋಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು.
ಮಾಸ್ಕೋ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಪ್ರವೇಶವು ತುಂಬಾ ರಕ್ತಸಿಕ್ತವಾಗಿತ್ತು. ಇದು ಮೂರು ದಂಗೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ - ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಚೆರಿಮಿಸ್ ವಾರ್ಸ್ 1552-1557, 1571-1574 ಮತ್ತು 1581-1585.
ಎರಡನೇ ಚೆರಿಮಿಸ್ ಯುದ್ಧವು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವಿಮೋಚನೆ ಮತ್ತು ಆಂಟಿಪೋಡೈಲ್ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಧರಿಸಿದೆ. ಮೇರಿಯವರು ನೆರೆಯ ಜನರು ಬೆಳೆಸಲು ಸಮರ್ಥರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಮತ್ತು ನೆರೆಯ ರಾಜ್ಯಗಳು. ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ, ವೋಲ್ಗಾ ಪ್ರದೇಶ ಮತ್ತು ಯುರಲ್ಸ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಜನರು ಭಾಗವಹಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಮತ್ತು ಸೈಬೀರಿಯನ್ ಖಾನೇಟ್, ನೊಗೈ ತಂಡ ಮತ್ತು ಟರ್ಕಿಯವರು ದಾಳಿ ನಡೆಸಿದರು. ಎರಡನೆಯ ಚೆರಿಮಿಸ್ ಯುದ್ಧವು ಪ್ರಚಾರದ ನಂತರ ತಕ್ಷಣವೇ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಖಾನಾ ಮಾಸ್ಕೋದ ಸೆರೆಹಿಡಿಯುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಸುಡುವಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುವ ಲೋಡ್-ಗ್ಯಾರೆ.

ಸೆರ್ನರ್ಸ್ಕ್ ಪ್ಲಾನ್ ಮೇರಿ ಬೆಲ್ ಅನ್ನು ತೆರವುಗೊಳಿಸಿ

ಮಾಲ್ಮೋ ಪ್ರಿನ್ಸಿಪಾಲಿಟಿ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ಮಾರಿ ಪ್ರೊಫೊಡಾಲ್ ಶಿಕ್ಷಣ.
ಅವರು ಸಂಸ್ಥಾಪಕರು, ಮಾರಿ ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಆಲ್ಟ್ಬೆಯ್, ಯುಆರ್ಎಸ್ಎ ಮತ್ತು ಯಮರ್ಶನ್ (1 ನೇ ಮಹಡಿ. - ಸೆರ್. XIV ಶತಮಾನದ), ಕೇಂದ್ರ ವಾಟ್ಕಾದಿಂದ ಆಗಮನದ ನಂತರ ಈ ಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ವಸಾಹತುಗೊಳಿಸಿದರು. ತನಿಖೆಯ ಸ್ಥಗಿತ - ವಟಗುಟ್ಟುವ ರಾಜಕುಮಾರ (1 ನೇ ಚೆಟ್. XVI ಶತಮಾನ). ನರ್ಸರಿ ಮತ್ತು ಹಂದಿಗಳ ನೆರೆಯವರಲ್ಲಿ ಸಹಯೋಗದೊಂದಿಗೆ, ಚೆರಿಮಿಸ್ ವಾರ್ಸ್ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಸೈನ್ಯಕ್ಕೆ ಇದು ಅತೀವ ಪ್ರತಿರೋಧವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು.
ಪುರುಷನ ಪತನದ ನಂತರ, ರಾಜಕುಮಾರ ಟೋಕಸ್ನ ನಾಯಕತ್ವದ ನಿವಾಸಿಗಳು, ಸಹೋದರ ವಟಗುಟ್ಟುವಿಕೆ, ವ್ಯಾಟ್ಕಾ ಮತ್ತು ಬೇಸ್ ಹೊಸ ನೆಲೆಗಳನ್ನು ಮೇರಿ-ಮಾಲ್ಮೋಮ್ ಮತ್ತು ಯುಎಸ್ಎ (ಅಮೇರಿಕಾ) ಮೇಲೆ ಇಳಿಯುತ್ತಾರೆ. ಟೋಕ್ಟಾಸಸ್ನ ವಂಶಸ್ಥರು ಈಗ ಅಲ್ಲಿಯೇ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ. ಬ್ರ್ಕ್ಟೆಕ್ ಸೇರಿದಂತೆ ಹಲವು ಸ್ವತಂತ್ರ ಅತ್ಯಲ್ಪ ಸಾಧನಗಳಾಗಿದ್ದವು.
ಉಚ್ಛ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ಇದು ಪಿಜ್ಮಾರಿ, ಆರ್ಡಜಲ್, ಅಡೋರಿಮ್, ಪೋಸ್ಟ್ನಿಕೋವ್, ಬುರೇಟೆಕ್ (ಮೇರಿ-ಮಾಲ್ಮೀಜ್), ರಷ್ಯನ್ ಮತ್ತು ಮಾರಿ ಬಾಬಿನೋ, ಸತ್ನೂರ್, ಚೇಟಾ, ಶಿಶಿರ್, ಯಾಂಗುಲೋವೊ, ಸಲಾಯೆವ್, ಬಾಲ್ಟಸಿ, ಆರ್ಬರ್ ಮತ್ತು ಸಿಜೈನರ್ ಭಾಗವಾಗಿತ್ತು. ಬಾಲ್ಟಾಸಿಯ ಜಿಲ್ಲೆಗಳ 1540 ರ ದಶಕದಿಂದ, ಯಾಂಗುಲೋವೊ, ಆರ್ಬರ್ ಮತ್ತು ಸಿಸನರ್ ಅನ್ನು ಟ್ಯಾಟರ್ಸ್ನಿಂದ ಸೆರೆಹಿಡಿಯಲಾಯಿತು.

ಇಝ್ಮರಿನ್ ಪ್ರಿನ್ಸಿಪಾಲಿಟಿ (ಪಿಜಾನ್ ಪ್ರಿನ್ಸಿಪಲಿಟಿ; ಲುಗೊವರ್. ಇಜ್ ಮೇರಿ ಕುಗಿಝಾನ್ಶ್, ಪೈಝಾನಿ ಕುಗಿಝಾನ್ಶ್) - ಅತಿದೊಡ್ಡ ಮಾರಿ ಪ್ರೊಫೊಡಾಲ್ ರಚನೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ.
XIII ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಉಡ್ಮುರ್ಟ್ ಲ್ಯಾಂಡ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಮರಿ-ಉಡ್ಮುರ್ಟ್ ವಾರ್ಸ್ನ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸಿದ ಮೇಲೆ ಉತ್ತರ-ಪಶ್ಚಿಮ ನೌಕಾಪಡೆಯವರು ಶಿಕ್ಷಣ ಪಡೆದರು. ಆರಂಭಿಕ ಕೇಂದ್ರವು ಇಝೆವ್ಸ್ಕ್ ಕೋಟೆಯಿದೆ, ಗಡಿಯು ಉತ್ತರಕ್ಕೆ ಲಿವರ್ಸ್ ನದಿಗೆ ತಲುಪಿದಾಗ. XIV-XV ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ, ಉತ್ತರ ರಷ್ಯಾದ ವಸಾಹತುಶಾಹಿಗಳಿಂದ ಮೇರಿಯರ್ಸ್ ಜೋಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು. ಕಾಜಾನ್ ಖಾನೇಟ್ನ ರಷ್ಯಾ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಆಡಳಿತದ ಆಗಮನದೊಂದಿಗೆ ರಾಜಕೀಯ ಕೌಂಟರ್ವೈಟ್ ಪತನದೊಂದಿಗೆ, ಅದರ ಅಸ್ತಿತ್ವವು ಅದರ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿತು. ಉತ್ತರ ಭಾಗವು izhmarin ಪ್ಯಾರಿಷ್ ಅನ್ನು ದಕ್ಷಿಣದ ಯಾರಾನ್ ಕೌಂಟಿಯ ಸಂಯೋಜನೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿತು - ಕಜಾನ್ ಕೌಂಟಿಯ ಅಲಾಟ್ ರಸ್ತೆಯಲ್ಲಿರುವ ಇಝ್ಮರಿನ್ ಪ್ಯಾರಿಷ್ ಆಗಿ. ಪ್ರಸ್ತುತ ಪೈಜಾನ್ ಜಿಲ್ಲೆಯಲ್ಲಿ ಮರಿ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಭಾಗವು ಪಶ್ಚಿಮಕ್ಕೆ ಪಶ್ಚಿಮಕ್ಕೆ ಇನ್ನೂ ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿದೆ, ಮೇರಿ-ಒಸ್ಹವೊ ಗ್ರಾಮದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕೇಂದ್ರದ ಸುತ್ತಲಿದೆ. ಸ್ಥಳೀಯ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಮಾಧ್ಯಮದಲ್ಲಿ, ರಾಜಕುಮಾರಿಯ ಅವಧಿಯ ಶ್ರೀಮಂತ ಜಾನಪದ ಕಥೆಯನ್ನು ರೆಕಾರ್ಡ್ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ - ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಸ್ಥಳೀಯ ರಾಜಕುಮಾರರು ಮತ್ತು ಶಾವೆ ಬೊಗತಿರಾ ಬಗ್ಗೆ.
ಇಜ್ ನದಿಗಳು, ಪೈಜಾಂಕಾ ಮತ್ತು ಶುಡ, ಸುಮಾರು 1 ಸಾವಿರ ಕಿ.ಮೀ.ಗಳಷ್ಟು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. ರಾಜಧಾನಿ ಪಿಜಾಂಕಾ (1693 ರಲ್ಲಿ ಚರ್ಚ್ ನಿರ್ಮಾಣದಿಂದಾಗಿ ರಷ್ಯಾದ ಲಿಖಿತ ಮೂಲಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ತಿಳಿದಿದೆ).

ಮಾರಿ ಜನರು (ಮೇರಿ)

Ethnogrup
ಮೌಂಟೇನ್ ಮಾರಿ (ಮೈನಿಂಗ್ ಮೇರಿ)
ಅರಣ್ಯ ಮದುವೆಯಾಗುತ್ತಾನೆ
ಲುಗೊವೊ-ಓರಿಯಂಟಲ್ ಮಾರಿ (ಲುಗೊವೊ-ಈಸ್ಟ್ ಮಾರಿ (ಮಾರಿ) ಭಾಷೆ)
ಹುಲ್ಲುಗಾವಲು ಮದುವೆಯಾಗುತ್ತದೆ
ಪೂರ್ವ ಮದುವೆಯಾಗುತ್ತಿದೆ
ಪ್ರಿಬೆಲ್ ಮಾರಿಜಾ
ಉರಲ್ ಮಾರ್ರಿ
ಕುಂಗೂರ್, ಅಥವಾ ಸಲೀನ್, ಮಾರಿ
Verkhnefimskie, ಅಥವಾ Krasnoufim, ಮಾರಿ
ವಾಯುವ್ಯ ನೌಕಾಪಡೆಗಳು
ಕೊಸ್ಟ್ರೋಮಾ ಮರಿಯಾಜಾ

ಮೌಂಟೇನ್ ಮೇರಿಯರ್ಸ್, ಕೊರಿಕ್ ಮೇರಿ

ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಭಾಷೆ ಮೇರಿ ಮ್ಯಾರಿಟ್ಸೆವ್ನ ಭಾಷೆಯಾಗಿದ್ದು, ಮೇರಿ ಭಾಷೆಯ ಪರ್ವತದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಸಾಹಿತ್ಯಕ ಭಾಷೆಯಾಗಿದೆ. ಮಾಧ್ಯಮದ ಸಂಖ್ಯೆ - 36 822 (ಸೆನ್ಸಸ್ 2002). ಗೋರ್ನಾಟರಿ, ಯೂರ್ನ್ಸಿಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ಕಿಲೀಯರ್ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಮಾರಿ ಎಲ್, ಹಾಗೆಯೇ ಕಿರೊವ್ ಪ್ರದೇಶಗಳ ನೈಜ್ನಿ ನವೆನ್ಗೊರೊಡ್ ಮತ್ತು ಯಾರಾನ್ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಪುನರುತ್ಥಾನದ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ. ಇದು ಮಾರಿ ಭಾಷೆಯ ಹರಡುವಿಕೆಯ ಪಶ್ಚಿಮ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿದೆ.
ಹುಲ್ಲುಗಾವಲು-ಪೂರ್ವ ಮರಿ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಭಾಷೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಒಕ್ರಾರಿ ಭಾಷೆ, ಮಾರಿ ಎಲ್ ರಿಪಬ್ಲಿಕ್ನ ರಾಜ್ಯ ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ.
ಆಟಗಳು ಮತ್ತು yӓmdӹ ಸುಳ್ಳು ಪತ್ರಿಕೆಗಳು ಗೋರೋಗೋನರಿ ರೇಡಿಯೊವನ್ನು ಪ್ರಸಾರ ಮಾಡುತ್ತಿರುವ "SEZ" ನಲ್ಲಿರುವ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಒಕೆನೋಮಿಯನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ.

ಸೆರ್ಗೆ ಚಾವಿನ್, ಸಂಸ್ಥಾಪಕ ಮರಿಜೊ ಸಾಹಿತ್ಯ

ಮೆಡೋ-ಈಸ್ಟ್ ಮೇರಿಯರ್ಸ್ - ಸಾಮಾನ್ಯ ಹೆಸರು ಜನಾಂಗೀಯ ಗುಂಪು ಮೇರಿಟ್ಸೆವ್, ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿತ ಎಥ್ನೋ ಗುಂಪುಗಳ ಹುಲ್ಲುಗಾವಲು ಮತ್ತು ಪೂರ್ವ ಮರಾರಿಯರ್ಸ್, ತಮ್ಮ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ವಿಶೇಷತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಒಂದೇ ಹುಲ್ಲುಗಾವಲು-ಪೂರ್ವ ಮೇರಿ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ, ತಮ್ಮ ಪರ್ವತ-ಮಾರಿ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡುವ ಪರ್ವತ ಮರಿಜರ್ಗಳಿಗೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ.
ಮೆಡೊ-ಓರಿಯಂಟಲ್ ಮಾರಿ ಅಪ್ ಮಾಡಿ ಹೆಚ್ಚು ಮೇರಿ ಜನರು. 700 ಸಾವಿರಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ನೌಕಾಪಡೆಗಳಿಂದ ಸುಮಾರು 580 ಸಾವಿರ ಜನರನ್ನು ಕೆಲವು ಅಂದಾಜಿನ ಪ್ರಕಾರ, ಸಂಖ್ಯೆ.
ಆಲ್-ರಷ್ಯಾ ಜನಗಣತಿ 2002 ರ ಪ್ರಕಾರ, ಇಡೀ ಮೆಡೊ-ಓರಿಯಂಟಲ್ ಮೇರಿಸ್ 604,298 ರಲ್ಲಿ 56,298 ಮರಿಗಳು (ಅಥವಾ 9% ರಷ್ಟು ಮರಿಗಳು (ಅಥವಾ 9% ರಷ್ಟು) ಅವರನ್ನು "ಮೆಡೋ ಮಾರಿ" (ಒಲಿಕ್ ಮೇರಿ ) - "ಈಸ್ಟರ್ನ್ ಮಾರಿ" (ಪೂರ್ವ (ಉರಲ್) ಮರಿ) - 255 ಜನರು, 255 ಜನರು, 255 ಜನರು, ನಾವೇ ಹೆಸರನ್ನು ಕರೆ ಮಾಡಲು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುವ 255 ಜನರು, "ಮೆಡೋ-ಈಸ್ಟರ್ನ್ ಮಾರಿ" ಎಂದು ಜನರು. ಜನರ - "ಮಾರಿ".

ಪೂರ್ವ (ಉರಲ್) ಮೇರಿ

ಕುಂಗೂರ್, ಅಥವಾ ಸಿಲ್ವೆನ್ಸ್ಕಿ, ಮಾರಿಯಸ್ (ಮಾರ್. ಕೊಯಿರ್ಗಿರ್ ಮೇರಿ, ಸುಲ್ಯ ಮೇರಿ) - ಆಗ್ನೇಯ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಮೇರಿಟ್ಸೆವ್ ಎಥ್ನೋಗ್ರಫಿಕ್ ಗುಂಪು ಪೆರ್ಮ್ ಪ್ರದೇಶ ರಷ್ಯಾ. ಕುಂಗೂರ್ ನೌಕಾಪಡೆಗಳು ಉರಲ್ ಮೇರಿಯರ್ಸ್ನ ಭಾಗವಾಗಿದ್ದು, ಪ್ರತಿಯಾಗಿ, ಈಸ್ಟರ್ನ್ ಮೇರಿಯರ್ಸ್ನಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ. ಪೆರ್ಮಿಯನ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಹಿಂದಿನ ಕುಂಗ್ರ್ ಕೌಂಟಿಯಿಂದ ಪಡೆದ ಗುಂಪಿನ ಹೆಸರು, 1780 ರ ದಶಕಕ್ಕೆ ಮಾರಿ ನಿವಾಸಿಗಳು XVI ಶತಮಾನದಿಂದ ನೆಲೆಗೊಂಡಿದ್ದ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ಸೇರಿದವರು. 1678-1679 ರಲ್ಲಿ. ಕುಂಗೂರ್ ಜಿಲ್ಲೆಯಲ್ಲಿ 311 ಜನರ ಪುರುಷ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಈಗಾಗಲೇ 100 ಮರಿ ಯರ್ಟ್ ಇತ್ತು. XVI- XVII ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ, ಸಿಲ್ವಾ ನದಿಗಳ ಮೇಲೆ ಮಾರಿ ನೆಲೆಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು. ಮೇರಿಯರ್ಸ್ನ ಭಾಗವನ್ನು ನಂತರ ಹೆಚ್ಚು ರಷ್ಯನ್ನರು ಮತ್ತು ಟ್ಯಾಟರ್ಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಲಾಯಿತು (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಕೆಂಗೂರ್ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಓಶ್ಮಾರ್ರ್ ನಾಸಾಸ್ಕಿ ವಿಲೇಜ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್, ಮಾಜಿ ಮಾರಿ ಗ್ರಾಮಗಳು ಇರೆನಾ, ಇತ್ಯಾದಿ.). ಕುಂಗೂರ್ ನೌಕಾಪಡೆಯವರು ತಟಾರ್ಗಳ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು, ಈ ಪ್ರದೇಶದ ಕಿಶರ್ಟ್ ಮತ್ತು ಕುಂಗೂರ್ ಪ್ರದೇಶಗಳು.

ಮೇರಿ __________________ ನ ಜನರು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ

ಮಾರಿ ಜನರು (ಮೇರಿ)
ವಾಯುವ್ಯ ನೌಕಾಪಡೆಗಳು - ಎಥ್ನೋಗ್ರಾಫಿಕ್ ಆಫ್ ಮೇರಿಯರ್ಸ್, ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಕಿರೊವ್ ಪ್ರದೇಶದ ದಕ್ಷಿಣ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ, ಈಶಾನ್ಯ ನಿಜ್ನಿ ನವೆಂಬರ್ನಲ್ಲಿ: ಟೋನಿವಿಸ್ಕಿ, ಟೋನ್ಕಿನ್ಸ್ಕಿ, ಶಾಹೂನ್ಸ್ಕಿ, ವೊಸ್ಕೆಸೆನ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ಶಾರ್ಂಗ್. ಅಗಾಧವಾದ ಬಹುಮತದಲ್ಲಿ ತೀವ್ರವಾದ ರಸ್ಸೀಕರಣ ಮತ್ತು ಕ್ರೈಸ್ತೇಯನ್ನನ್ನು ಒಳಗಾಯಿತು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಹಳ್ಳಿಯ ಹಳ್ಳಿಯ ಸಮೀಪವಿರುವ ವೊಸ್ಕೆಸೆನ್ಸ್ಕಿ ಜಿಲ್ಲೆಯ ದೊಡ್ಡ ಜುರ್ಒ, ಟನ್ಶಿವ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ಇತರ ಮಾರಿ ಗ್ರಾಮಗಳಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಅಶ್ಕ್ಯಾಟ್ಗಳ ಗ್ರಾಮವು ಮರಿ ಸೇಕ್ರೆಡ್ ಗ್ರೋವ್ಸ್ನಿಂದ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.

ಆಕ್ವಾಪಾಟಿರ್ನ ಮಾರಿ ನಾಯಕನ ಸಮಾಧಿಯ ಮೇಲೆ

ಉತ್ತರ-ಪಶ್ಚಿಮ ಮಾರಿ ನಿವಾಸಿಗಳು ಮರಿಯ ಗುಂಪಿನ ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ, ಇದು ಸ್ಥಳೀಯ ಸ್ವಯಂ-ಡಿಸ್ಚಾರ್ಜ್ ಮೈಯಿಂಗ್ನಿಂದ ಅಳತೆ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ, ಮೀಡೊ ಮಾರಿಯ ಸ್ವ-ಮಾರಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಚೆರ್ಮಿಸ್ನಲ್ಲಿ ಚೆರಿಮಿಸ್ ಆಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು - ಟರ್ಕಿಶ್ ಚೈಮ್ಮೇಶ್.
ಯೊಶ್ಕರ್-ಓಲಾದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದ ಮಾರಿ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿನ ಸಾಹಿತ್ಯವು ವಾಯುವ್ಯ ಮೇರಿಗೆ ಅಸಂಭವವಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಈಶಾನ್ಯ ಮೇರಿ ಭಾಷೆಯ ಭಾಷೆಯ ಉಪಭಾಷೆಯು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ.
ಶರಂಗ ನಿಜ್ನಿ ನವಗೊರೊಡ್ ಪ್ರದೇಶದ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ, ಮಾರಿ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಕೇಂದ್ರವಿದೆ. ಜೊತೆಗೆ, Nizhny Novgorod ಪ್ರದೇಶದ ಉತ್ತರ ಪ್ರದೇಶಗಳ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ, ಕಾರ್ಮಿಕ ಉಪಕರಣಗಳು ಮತ್ತು ವಾಯುವ್ಯ ಮೇರಿತ್ರಿಯ ಜೀವನದ ವಸ್ತುಗಳು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ನಿರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಸೇಕ್ರೆಡ್ ಮರಿ ಗ್ರೋವ್ನಲ್ಲಿ

ನೆಲೆ
ಮೇರಿ ನಿವಾಸಿಗಳ ಮುಖ್ಯ ಭಾಗವು ಮಾರಿ ಎಲ್ (324 ಸಾವಿರ ಜನರಿಗೆ) ಗಣರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದೆ. ಪ್ರಮುಖವಾದ ಭಾಗವು ಕಿರೊವ್ನ ಮರಿ ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತದೆ, ನಿಜ್ನಿ ನೊವೊರೊಡ್ ಪ್ರದೇಶಗಳು. ಅತಿದೊಡ್ಡ ಮಾರಿ ಡಯಾಸ್ಪೋರಾ ಗಣರಾಜ್ಯದ ಬಶ್ಕೊರ್ಟೋಸ್ಟಾನ್ (105 ಸಾವಿರ ಜನರು) ನಲ್ಲಿದೆ. ಅಲ್ಲದೆ, ಮಾರುಕಟ್ಟೆಗಳು ಟಾಟರ್ಸ್ತಾನ್ (19.5 ಸಾವಿರ ಜನರು), ಉಡ್ಮುರ್ತಿಯಾ (9.5 ಸಾವಿರ ಜನರು), ಸ್ವೆರ್ಡ್ಲೋವ್ಸ್ಕ್ (58 ಸಾವಿರ ಜನರು) ಮತ್ತು ಪೆರ್ಮ್ (5.4 ಸಾವಿರ ಜನರು) ಪ್ರದೇಶಗಳು, ಖಂಟಿ-ಮನ್ಸಿ ಸ್ವಾಯತ್ತ ಜಿಲ್ಲೆ, ಚೆಲೀಬಿನ್ಸ್ಕ್ ಮತ್ತು ಟಾಮ್ಸ್ಕ್ ಪ್ರದೇಶಗಳು. ಉಕ್ರೇನ್ (4 ಸಾವಿರ, 2001 ಮತ್ತು 7 ಸಾವಿರ, 1989 ರಲ್ಲಿ (4 ಸಾವಿರ, 2001 ಮತ್ತು 7 ಸಾವಿರ, 1989), ಉಕ್ರೇನ್ (3 ಸಾವಿರ, 1989 ಜಿ) ನಲ್ಲಿ ಸಹ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.

ಮಾರಿ ಜನರು (ಮೇರಿ)

ಕಿರೊವ್ ಪ್ರದೇಶ
2002: ಪಾಲು ಸಂಖ್ಯೆ (ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ)
Kielezsky 2 ಸಾವಿರ 8%
ಕಿಕ್ನರ್ಸ್ಕಿ 4 ಸಾವಿರ 20%
ಲೆಬಿಯಾಝ್ಸ್ಕಿ 1.5 ಸಾವಿರ 9%
ಮಾಲ್ಮಿಜ್ಸ್ಕಿ 5 ಸಾವಿರ 24%
ಪಿಜಾನ್ 4.5 ಸಾವಿರ 23%
ಸಾಂತಂತರ್ಕಿ 1.8 ಸಾವಿರ 10%
Turzhsky 1.4 ಸಾವಿರ 9%
Urzhumsky 7.5 ಸಾವಿರ 26%
ಸಂಖ್ಯೆ (ಕಿರೊವ್ ಪ್ರದೇಶ): 2002 - 38 390, 2010 - 29,598.

ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರಕಾರ
ಮೇರಿಸ್ ಮಂಗೋಲ್ ಓಟದ ಕ್ಲಾಸಿಕ್ ರೂಪಾಂತರಗಳಿಂದ ಭಿನ್ನವಾಗಿ ಮಂಗೋಲುಡ್ ಘಟಕಕ್ಕಿಂತ ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರದ ವಿಧದ ಮೇರಿಗಳು ಸೇರಿವೆ.

19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಹಂಟ್ನಲ್ಲಿ ಮೇರಿ

ಜನರು ಮೇರಿ ______ ನಿಂದ ಹಬ್ಬದ ಭಾಷಣ

ಭಾಷೆ
ಮಾರಿ ಭಾಷೆ ಉರಲ್ ಭಾಷೆಗಳ ಫಿನ್ನೆ-ಉರಲ್ ಶಾಖೆಯ ಫಿನ್ನೋ ವೋಲ್ಗಾ ಗುಂಪಿಗೆ ಸೇರಿದೆ.
ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ, ಆಲ್-ರಷ್ಯಾ ಜನಗಣತಿ 2002 ರ ಮೇರಿ ಭಾಷೆಗಳು, 487,855 ಜನರು, 487,855 ಜನರು, 451,033 ಜನರು (92.5%) ಮತ್ತು ಗಣಿಗಾರಿಕೆ ಮತ್ತು ಮೇರಿ - 36,822 ಜನರು (7.5%). ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ 604 298 ಮರಿಯಲ್ಲಿ, 464,341 ಜನರು (76.8%), ರಷ್ಯನ್ನರು - 587,52 ಜನರು (97.2%) ಮಾರಿ (97.2%) ಒಡೆತನದಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ, ಅಂದರೆ, ಮರಿ-ರಷ್ಯನ್ ದ್ವಿಭಾಷಾವು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಹರಡಿತು. 312,195 ಮರಿ ಮೇರಿ ಮೇರಿ ಮೇರಿನ್ ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ 262,976 ಜನರು (84.2%), ಮರಿ (ಲುಗೊವೊ-ಪೂರ್ವ ಮಾರಿ) - 245,51 ಜನರು (93.2%) ಮತ್ತು ಗಣಿಗಾರಿಕೆ ಮತ್ತು ಮೇರಿ - 17,825 ಜನರು (6, ಎಂಟು%); ರಷ್ಯನ್ನರು - 302,719 ಜನರು (97.0%, 2002).

ಮಾರಿ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯ ಆಚರಣೆ

ಮಾರಿ ಭಾಷೆ (ಅಥವಾ ಹುಲ್ಲುಗಾವಲು-ಪೂರ್ವ ಮಾರಿ) ಫಿನ್ನೋ-ಉಗ್ರಿಕ್ ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಮೇರಿ ಎಲ್ ಮತ್ತು ಬಶ್ಕೊರ್ಟನ್ಸ್ಥಾನ್ ಗಣರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಮೇರಿಯರ್ಸ್ ನಡುವೆ ವಿತರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಹಳೆಯ ಹೆಸರು "ಚೆರಿಮಿಸ್" ಆಗಿದೆ.
ಇದು ಈ ಭಾಷೆಗಳಾದ ಫಿನ್ನೋ-ಪೆರ್ಮ್ ಗುಂಪಿಗೆ ಸೇರಿದೆ (ಬಾಲ್ಟಿಕ್-ಫಿನ್ನಿಷ್, ಸಾಮಿ, ಮೊರ್ಡೊವ್ಸ್ಕ್, ಉಡ್ಮುರ್ಟ್ ಮತ್ತು ಕೋಮಿ ಭಾಷೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿದೆ. ಮಾರಿ ಎಲ್ ಜೊತೆಗೆ, ವಿಟ್ಕಿ ನದಿಯ ಜಲಾನಯನವು ಪೂಲ್ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ. ಮಾರಿಯಾದಲ್ಲಿ (ಲುಗೊವೊ-ಪೂರ್ವ ಮಾರಿ), ಹಲವಾರು ಉಪಭಾಷೆ ಮತ್ತು ಉಪಭಾಷೆಗಳನ್ನು ಒಂದು ಭಾಷೆಯಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ: ಹುಲ್ಲುಗಾವಲು, ಮಾಡೊವ್ ಷೋರ್ (ಯೊಶ್ಕರ್-ಓಲಾ) ನಲ್ಲಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ; ಹಾಗೆಯೇ ಹುಲ್ಲುಗಾವಲು t. n. n. ಪೂರ್ವ (ಉರಲ್) ಉಪಭಾಷೆಗಳು (ಬಶ್ಕೊರ್ಟೊಸ್ಟಾನ್, ಸ್ವೆರ್ಡ್ಲೋವ್ಸ್ಕ್ ಪ್ರದೇಶ, ಉಡ್ಮುರ್ತಿಯಾ, ಇತ್ಯಾದಿ); Nizhny Novgorod ಮತ್ತು Kirov ಮತ್ತು Kostrooma ಪ್ರದೇಶಗಳ ಕೆಲವು ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ Lugovoy ಮಾರಿ ಭಾಷೆಯ ವಾಯುವ್ಯ adcharations ಮೇಲೆ. ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ, ಒಕ್ರಾಗ್ ಓರಿಕ್ಸ್, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ವೋಲ್ಗಾ (kozmodemyanskk ಬಳಿ) ಪರ್ವತ ಬಲ ದಂಡೆಯಲ್ಲಿ ವಿತರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಭಾಗಶಃ ತನ್ನ ತೀರದಲ್ಲಿ ಹುಲ್ಲುಗಾವಲು - ಪಶ್ಚಿಮ ಮರಿ ಎಲ್ ನಲ್ಲಿ.
ಲುಗೊವೊ-ಈಸ್ಟ್ ಮಾರಿ ಭಾಷೆ, ಗೋರ್ನಾಟರಿ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಭಾಷೆಗಳೊಂದಿಗೆ, ರಿಪಬ್ಲಿಕ್ ಆಫ್ ಮಾರಿ ಎಲ್ ನ ರಾಜ್ಯ ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ.

ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಮಾರಿ ಉಡುಪು

Marijtsev ಮುಖ್ಯ ಉಡುಪುಗಳು ಒಂದು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಆಕಾರದ ಕಟ್ (ತುವಾರ್), ಪ್ಯಾಂಟ್ (YOLAS), ಹಾಗೆಯೇ ಕ್ಯಾಫ್ಟಾನ್ (SHOVR), ಎಲ್ಲಾ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಒಂದು ಸೊಂಟದ ಟವೆಲ್ (ಸಲೈನ್), ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಬೆಲ್ಟ್ (ÿshtö ).
ಪುರುಷರು, ಕ್ಯಾಪ್ ಮತ್ತು ಟ್ಯಾಪಿಂಗ್ನೊಂದಿಗೆ ಪುರುಷರು ಭಾವಿಸಿದ ಟೋಪಿಯನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಬೂಟುಗಳು ಚರ್ಮದ ಬೂಟುಗಳನ್ನು ಬಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ನಂತರ - ಬೂಟುಗಳು ಮತ್ತು ಲ್ಯಾಫ್ಟಿಗಳು (ರಷ್ಯಾದ ಉಡುಪಿನಿಂದ ಎರವಲು ಪಡೆಯುವುದು). ಮರದ ಪ್ಲಾಟ್ಫಾರ್ಮ್ಗಳು (ಕೆಟುರು) ಜೌಗು ಭೂಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಲಗತ್ತಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಅಮಾನತುಗಳು ಇದ್ದವು - ಮಣಿ ಅಲಂಕರಣಗಳು, ಕಾಶ್ಮೀರ ಚಿಪ್ಪುಗಳು, ನಾಣ್ಯಗಳು, ಫಾಸ್ಟೆನರ್ಗಳು ಇತ್ಯಾದಿ. ಹೆಣ್ಣು ಟೋಪಿಗಳ ಮೂರು ವಿಧಗಳು ಇದ್ದವು: ಗಲಭೆಯ ಬ್ಲೇಡ್ನೊಂದಿಗೆ ಕೋನ್ ಆಕಾರದ ಕ್ಯಾಪ್; ನಲವತ್ತು (ರಷ್ಯನ್ನರಿಂದ ಎರವಲು ಪಡೆದಿದೆ), ಶಾರ್ಪನ್ ಹೆರ್ರಿಂಗ್ನೊಂದಿಗೆ ತಲೆ ಟವೆಲ್ ಆಗಿದೆ. ಮೊರ್ಡೊವ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ಉಡ್ಮುರ್ಟ್ ಶಿರಸ್ತ್ರಾಣಕ್ಕೆ ಹೋಲುತ್ತದೆ.

ಜನರಿಂದ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಕೆಲಸಗಳು ಮೇರಿ __________

ಮೇರಿ ಸ್ಯಾಲ್, ಹಾಲಿಡೇ ಸರ್ಡೆನ್

ಧರ್ಮ
ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕತೆ ಜೊತೆಗೆ, ಮರೀಟಿ ತನ್ನದೇ ಆದ ಪೇಗನ್ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಧರ್ಮವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಇದು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಸ್ತುತ. ತಮ್ಮ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ನಂಬಿಕೆಗೆ ಮೇರಿ ಅವರ ಬದ್ಧತೆಯು ಯುರೋಪ್ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದಿಂದ ಪತ್ರಕರ್ತರಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನುಂಟು ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಮೇರಿಟ್ಸೆವ್ ಅನ್ನು "ಯುರೋಪ್ನ ಇತ್ತೀಚಿನ ಪೇಗನ್" ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.
XIX ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಮೇರಿಟ್ಸೆವ್ ಶೋಷಣೆಗೆ ಒಳಗಾಯಿತು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, 1830 ರಲ್ಲಿ, ಆಂತರಿಕ ವ್ಯವಹಾರಗಳ ಸಚಿವ ನಿರ್ದೇಶನದಂತೆ, ಪವಿತ್ರ ಸಿನೊಡ್ನ ಮನವಿಯನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲಾಯಿತು, ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಸ್ಥಳವು ಹಾರಿಹೋಯಿತು - ಚಂಬಲ ಕ್ಯೂರಿಕ್, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಚಂಬ್ಲಾಟೊವ್ ಸ್ಟೋನ್ನ ನಾಶವು ಮಾಡಲಿಲ್ಲ ಕೋಪದಲ್ಲಿ ಕಾರಣವಾದ ಕಾರಣ, ಚೆಲೆನೆಸ್ ಕಲ್ಲಿನ ಆರಾಧಿಸಿದ ಕಾರಣ, ಆದರೆ ಇಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ದೇವತೆ.

ಮಾರಿ ಜನರು (ಮೇರಿ)
ಮಾರಿ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಧರ್ಮ (ಮಾರ್. ಚಿಮರಿಯಂ ಯುಲ್, ಮಾರಿ (ಮಾರ್ಲಾ) ವೆರಾಮೇರಿ ಯುಲ್, ಮಾರ್ಲಾ ಕುಮಾತಿಶ್, ಒಶ್ಮಾರಿ-ಚಿಮಾರಿಮ್ ಮತ್ತು ಇತರೆ ಲೋಕಲ್ ಅಂಡ್ ಹಿಸ್ಟಾರಿಕಲ್ ಹೆಸರುಗಳು) - ಮಾರಿತ್ಸೆವ್ನ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಧರ್ಮವು ಮಾರಿ ಪುರಾಣಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಏಕದೇವತೆಯ ಪ್ರಭಾವದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಮಾರ್ಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಕೆಲವು ಸಂಶೋಧಕರ ಪ್ರಕಾರ, ವಿನಾಯಿತಿ ಗ್ರಾಮಾಂತರನಿಯೋ-ಭಾಷೆಯಾಗಿದೆ. 2000 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಿಂದಲೂ, ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ನೋಂದಣಿ ಮತ್ತು ನೋಂದಣಿ ಹಲವಾರು ಸ್ಥಳೀಯವಾಗಿ ಸಂಭವಿಸಿತು ಮತ್ತು ಮಾರಿ ಎಲ್ ಗಣರಾಜ್ಯದ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಂಘಟನೆಯನ್ನು ಒಗ್ಗೂಡಿಸುತ್ತದೆ. ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ, ಮಾರಿ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಧರ್ಮವು ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ (ಮಾರ್. ಮೇರಿ ಯುಯು)

ಜನರಲ್ಲಿ ಹಾಲಿಡೇ ಮೇರಿ _________________

ಮಾರಿ ಧರ್ಮವು ಪ್ರಕೃತಿಯ ಶಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ, ಅದು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಓದಬೇಕು ಮತ್ತು ಗೌರವಿಸಬೇಕು. ಏಕದೇವತೆಯ ಬೋಧನೆಗಳ ಪ್ರಸರಣಕ್ಕೆ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ, ಮರಿ ಯುಮೊ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಅನೇಕ ದೇವರುಗಳಿಂದ ಗೌರವಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು, ಸರ್ವೋಚ್ಚ ದೇವರ (ಲೂ-yumo) ನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಗುರುತಿಸಿವೆ. XIX ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ತಮ್ಮ ನೆರೆಹೊರೆಯವರ ಏಕದೇವತೆಯ ವೀಕ್ಷಣೆಗಳ ಪ್ರಭಾವದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಪೇಗನ್ ನಂಬಿಕೆಗಳು ಮಾರ್ಪಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ ಮತ್ತು ಓ ಒಶ್ ಪೊರೊ ಲೂ ುಮು (ಏಕೈಕ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಉತ್ತಮ ದೇವರನ್ನು) ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಮರಿ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಧರ್ಮದ ಅನುಯಾಯಿಗಳು ಧಾರ್ಮಿಕ ಆಚರಣೆಗಳು, ಸಾಮೂಹಿಕ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಚಾರಿಟಬಲ್, ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮತ್ತು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಕಿರಿಯ ಪೀಳಿಗೆಯನ್ನು ಕಲಿಸುತ್ತಾರೆ, ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿ ಮತ್ತು ವಿತರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರಸ್ತುತ, ನಾಲ್ಕು ಜಿಲ್ಲಾ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ನೋಂದಾಯಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಸಭೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮೂಹಿಕ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳನ್ನು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಚಂದ್ರನ ಸ್ಥಾನ ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪವಿತ್ರ ತೋಪುಗಳು (Kӱchoto) ನಲ್ಲಿರುತ್ತವೆ. ಇದು ಮೋಲ್, ಕಾರ್ಡ್ಗಳು (Kgyz ಕಾರ್ಡ್ಗಳು) ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದೆ.
ಲುಗೊವಿ ಮಾರಿ 140 ದೇವರುಗಳು ಮತ್ತು ಪರ್ವತಗಳಲ್ಲಿ - ಸುಮಾರು 70 ರವರೆಗೆ ಲುಗೊವಿ ಮರೀವ್ ಹೈಲೈಟ್ಸ್. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ದೇವರುಗಳು ಬಹುಶಃ ಅಸಮರ್ಪಕ ಅನುವಾದದಿಂದ ಉಂಟಾಗುತ್ತಾರೆ.
ಮುಖ್ಯ ದೇವರು kugu- yumo - ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಸರ್ವೋಚ್ಚ ದೇವರು, ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆ ದೇವರುಗಳ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರು. ದಂತಕಥೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಗಾಳಿಯು ಅವನ ಉಸಿರಾಟ, ಮಳೆಬಿಲ್ಲು - ಈರುಳ್ಳಿ. "ಹಿರಿಯ" - ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಸರ್ವೋಚ್ಚ ದೇವರಿಂದ ಪೂಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ:

ಹಂಟ್ನಲ್ಲಿ ಮೇರಿ ಆರ್ಚರ್ - 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯ

ಮಾರಿಯ ಇತರ ದೇವರುಗಳು ಮತ್ತು ಆತ್ಮಗಳಿಂದ ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ:
ಪುರೆಶೋ - ಫೇಟ್, ಕ್ಯಾಸ್ಟರ್ ಮತ್ತು ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ ದೇವರು ಭವಿಷ್ಯದ ಭವಿಷ್ಯ ಎಲ್ಲಾ ಜನರಲ್ಲಿ.
ಅಜೀರ್ನ್ - (ಮಾರ್ "ಡೆತ್") - ಲೆಜೆಂಡ್ಸ್ ಪ್ರಕಾರ, ರೂಪದಲ್ಲಿತ್ತು ಬಲಾಢ್ಯ ಮನುಷ್ಯ, ಪದಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಾಯುತ್ತಿರುವ ಸಮೀಪಿಸುತ್ತಿರುವುದು: "ನಿಮ್ಮ ಸಮಯ ಬಂದಿದೆ!". ಜನರು ಅದನ್ನು ಸೆಳೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದಂತೆ ಅನೇಕ ದಂತಕಥೆಗಳು ಮತ್ತು ದಂತಕಥೆಗಳು ಇವೆ.
ಶುಚಿ-ಶ್ಯಾಮಿಚ್ ಯುಮು - ದೇವರು ನಕ್ಷತ್ರಗಳು
ಟುನ್ಯಾ ಯುಮು - ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ದೇವರು
ಟುಲ್ ಅವರು ಕ್ಯುಹು ಯುಮು - ಬೆಂಕಿಯ ದೇವರು (ಬಹುಶಃ, ಕೇವಲ yumo ಅನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ), ಮನೆಯ ಫೋಕಸ್ನ "ಗಾಡ್" - "ಗಾಡ್" ಫಲವತ್ತತೆ, ಟ್ಯುಟಿರ್ ಕುಗು ಯುಮು - "ದೇವರು" ಟನ್ ಮತ್ತು ಇತರರು - ಬದಲಿಗೆ ಒಟ್ಟು, ಇದು ಸರ್ವೋಚ್ಚ ದೇವರ ಲಕ್ಷಣಗಳು.
Talmache - ದೈವಿಕ ವಿಲ್ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪ ಮತ್ತು Lackey
ಎತ್ತರದ ಯುಮು - ಚಂದ್ರನ ದೇವರು
ಭಯಾನಕ-ಯುಮು - ದೇವರು ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಮುಂಜಾನೆ
ಆಧುನಿಕ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ದೇವರುಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ:
ಪೊರೊ ಓಶ್ ಕೂಗು ಯುಮು ಎಂಬುದು ಸರ್ವೋಚ್ಚ, ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖ ದೇವರು.
ಶೋಖಾನವಾ - ಹುಟ್ಟಿದ ದೇವತೆ.
ಟಿಂಬಲ್ ಸೆರ್ಗಲಸ್.

ಅನೇಕ ಸಂಶೋಧಕರು ಆಂಟಿಪೋಡ್ ಕುಗ್-ಯುವಾಯ್ ಕೆರ್ಮೆಟ್ ಅನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ. ಕೆಗೊ-ಯುಮು ಮತ್ತು ಕೆರ್ಮೆಟ್ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ತ್ಯಾಗಕ್ಕಾಗಿ ತ್ಯಾಗಗಳು ಎಂದು ಗಮನಿಸಬೇಕು. ದೇವತೆಗಳ ಪೂಜಾ ಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ಯುಮೊ-ಔ ("ದೇವರು ದ್ವೀಪ" ಅಥವಾ "ಡಿವೈನ್ ಗ್ರೋವ್") ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ:
ಮೆರ್-ನಿಂದ - ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸ್ಥಳ ಅವರು ಇಡೀ ಸಮುದಾಯವನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುವ ಪೂಜೆ
Tuky- oto - ಪೂಜಾ ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಸ್ಥಳ

ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಸ್ವಭಾವದಿಂದ, ಅವುಗಳು ಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತವೆ:
ಯಾದೃಚ್ಛಿಕ ಪ್ರೇಯರ್ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಮಳೆ ಬಗ್ಗೆ)
ಸಮುದಾಯ - ದೊಡ್ಡ ರಜಾದಿನಗಳು (ಅರೆಕ್, ಅಗಾವೈರ್, ಸೊರೆಮ್, ಇತ್ಯಾದಿ)
ಖಾಸಗಿ (ಕುಟುಂಬ) - ವೆಡ್ಡಿಂಗ್, ಮಕ್ಕಳ ಹುಟ್ಟಿ, ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯ, ಇತ್ಯಾದಿ.

ಮರಿಯ ಜನರ ನೆಲೆಗಳು ಮತ್ತು ವಾಸಸ್ಥಾನಗಳು

ಮೇರಿಟ್ಸೆವ್ ದೀರ್ಘಾವಧಿಯ ವಿಸ್ತಾರವಾದ ವಸಾಹತಿನ ಪ್ರಕಾರವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ. ತಮ್ಮ ಆವಾಸಸ್ಥಾನದ ಪ್ರಾಚೀನ ಸ್ಥಳಗಳು ದೊಡ್ಡ ನದಿಗಳ ತೀರದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿವೆ - ವೋಲ್ಗಾ, ಮಾರುತಗಳು, ಸೂರಾ, ವ್ಯಾಟ್ಕಾ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಉಪನದಿಗಳು. ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರದ ಮಾಹಿತಿಯ ಮೇಲೆ ಆರಂಭಿಕ ವಸಾಹತುಗಳು, ಕೋಟೆಯ ವಸಾಹತುಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿವೆ (ಪಾಕೆಟ್ಸ್, ಆಪ್) ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಿತ ಸೆಲಿ ® (ಇಲ್, ಸುರುಪುಗಳು) ಸಂಬಂಧಿಕರಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ. ವಸಾಹತುಗಳನ್ನು ಕಡಿಮೆಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು, ಇದು ಅರಣ್ಯ ಪಟ್ಟಿಯ ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ. XIX ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯದವರೆಗೆ. ಮಾರಿ ವಸಾಹತುಗಳ ಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿ, ಸಂಚಿತ, ವಿವೇಚನಾರಹಿತ ರೂಪಗಳು ಮೇಲುಗೈ ಸಾಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ, ಕುಟುಂಬ-ಪೋಷಕ ಗುಂಪುಗಳಿಂದ ವಸಾಹತಿನ ಆರಂಭಿಕ ರೂಪಗಳನ್ನು ಪಡೆದಿವೆ. Cumulus ರೂಪಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯ, ಬೀದಿ ವಿನ್ಯಾಸಕ್ಕೆ ಕ್ರಮಬದ್ಧವಾಗಿ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಕ್ರಮೇಣ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ - xix ಶತಮಾನದ ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧದಲ್ಲಿ.
ಮನೆಯ ಒಳಭಾಗವು ಸರಳವಾಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕವಾಗಿದ್ದು, ಕೆಂಪು ಮೂಲೆಯಿಂದ ಬದಿಯ ಗೋಡೆಗಳ ಮೇಲೆ ಮತ್ತು ಟೇಬಲ್ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಅಂಗಡಿಗಳು ಇದ್ದವು. ಭಕ್ಷ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಪಾತ್ರೆಗಳಿಗೆ ಕಪಾಟಿನಲ್ಲಿ ಗೋಡೆಗಳ ಮೇಲೆ ಅಮಾನತುಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ, ಬಟ್ಟೆಗೆ ಅಡ್ಡಪಟ್ಟಿಗಳು, ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಕುರ್ಚಿಗಳಿವೆ. ಲಿವಿಂಗ್ ರೂಮ್ ಷರತ್ತುಬದ್ಧವಾಗಿ ಹೆಣ್ಣು ಅರ್ಧದಷ್ಟು ಹಂಚಿಕೊಂಡಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಕುಲುಮೆ, ಪುರುಷರು - ಮುಂಭಾಗದ ಬಾಗಿಲದಿಂದ ಕೆಂಪು ಮೂಲೆಯಲ್ಲಿ. ಕ್ರಮೇಣ, ಆಂತರಿಕ ಬದಲಾಗಿದೆ - ಕೊಠಡಿಗಳ ಸಂಖ್ಯೆ ಹೆಚ್ಚಾಗಿದೆ, ಹಾಸಿಗೆಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಪೀಠೋಪಕರಣಗಳು, ಭಕ್ಷ್ಯಗಳು, ಕನ್ನಡಿಗಳು, ಗಡಿಯಾರಗಳು, ಕಲ್ಲುಗಳು, ಕುರ್ಚಿಗಳು, ಚೌಕಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ಛಾಯಾಚಿತ್ರಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು.

ಅಂತಹ ಜನಪದ ಮೇರಿ ಮದುವೆ

ಮರಿ ಫಾರ್ಮ್
ಈಗಾಗಲೇ ನಾನು ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ - II ಸಾವಿರ n.e. ಇದು ಸಮಗ್ರವಾಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯ ಕೃಷಿಯಾಗಿತ್ತು. IX-XI ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ. ಮಾರುಕಟ್ಟೆಗಳು ಮಾರಣಾಂತಿಕ ಕೃಷಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತವೆ. ಮಾರಿ ರೈತರಿಗೆ ಧರಿಸಿರುವ ದಂಪತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಮೂರು-ಸುತ್ತಿಕೊಂಡ ಸ್ಟೀಮ್ ಅನ್ನು XVIII ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಮೂರು ಕ್ಷೇತ್ರ ಕೃಷಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಜೊತೆಗೆ ಎಂಡ್ xix. ಸೈನ್. ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ-ಬೆಂಕಿ ಮತ್ತು ಅತಿಕ್ರಮಣ. ಮೇರಿಗಳು ಗ್ರೇನ್ (ಓಟ್ಸ್, ಹುರುಳಿ, ಬಾರ್ಲಿ, ಗೋಧಿ, ಶೆಲ್, ರಾಗಿ), ಕಾಳುಗಳು (ಅವರೆಕಾಳು, ವಿಕಾ), ತಾಂತ್ರಿಕ (ಸೆಣಬಿನ, ಅಗಸೆ) ಸಂಸ್ಕೃತಿ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ, ಎಸ್ಟೇಟ್ನಲ್ಲಿ ತರಕಾರಿ ಉದ್ಯಾನಗಳನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ನೆಟ್ಟ ಆಲೂಗಡ್ಡೆ, ಬೆಳೆದ ಹಾಪ್ಸ್. ತೋಟಗಾರಿಕೆ ಮತ್ತು ತೋಟಗಾರಿಕೆ ಗ್ರಾಹಕ ಕೆಲಸ. ಉದ್ಯಾನ ಬೆಳೆಗಳ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸೆಟ್ ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು: ಈರುಳ್ಳಿ, ಎಲೆಕೋಸು, ಕ್ಯಾರೆಟ್, ಸೌತೆಕಾಯಿ, ಕುಂಬಳಕಾಯಿ, ಟರ್ನಿಪ್, ಮೂಲಂಗಿ, ಟ್ರೌಸರ್, ಬೀಟ್. Xix ಶತಮಾನದ ಮೊದಲಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಆಲೂಗಡ್ಡೆ ಬೆಳೆಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಟೊಮೆಟೊಗಳು ಸೋವಿಯತ್ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ವೃದ್ಧಿಯಾಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು.
ತೋಟಗಾರಿಕೆ xix ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯದಿಂದ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಹರಡಿದೆ. ಮೇರಿ ಮೇರಿಟ್ಸೆವ್ ನಡುವೆ ವಾಯುವ್ಯ ಬಲ ದಂಡೆಯಲ್ಲಿ, ಅಲ್ಲಿ ಅನುಕೂಲಕರ ಹವಾಮಾನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು ಇದ್ದವು. ತೋಟಗಾರಿಕೆಯು ಸರಕು ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು.

ಜಾನಪದ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಮಾರಿ ರಜಾದಿನಗಳು

ಹಬ್ಬದ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ನ ಆರಂಭಿಕ ಆಧಾರವು ಜನರ ಕಾರ್ಮಿಕ ಅಭ್ಯಾಸವಾಗಿತ್ತು, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಕೃಷಿ, ಆದ್ದರಿಂದ ಮಾರಿಯಸ್ನ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಆಚರಣೆಯು ಕೃಷಿ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ರಜಾದಿನಗಳು ಪ್ರಕೃತಿಯ ಆವಿಷ್ಕಾರ ಮತ್ತು ಕೃಷಿ ಕೆಲಸದ ಅನುಗುಣವಾದ ಹಂತಗಳಿಗೆ ನಿಕಟವಾಗಿ ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ.
ಮಾರಿಯಸ್ನ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ರಜಾದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಮಹತ್ವದ ಪರಿಣಾಮವು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವಾಗಿತ್ತು. ಪರಿಚಯದೊಂದಿಗೆ ಚರ್ಚ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್, ಜಾನಪದ ರಜಾದಿನಗಳು ಸಮಯಕ್ಕೆ ಸಮೀಪದಲ್ಲಿದ್ದರು ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ರಜಾದಿನಗಳು: ಶೋರ್ಕಿಯೋಲ್ (ನ್ಯೂ ಇಯರ್, ಸ್ಕೈ) - ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ಗೆ, ಕುಗ್ಚೆ (ಗ್ರೇಟ್ ಡೇ) - ಈಸ್ಟರ್ಗೆ (ಬೇಸಿಗೆಯ ತ್ಯಾಗ ರಜಾದಿನಗಳು) - ಪೆಟ್ರೋವ್, ಉಗ್ಗಿಂಡಿ (ಹೊಸ ಬ್ರೆಡ್ ರಜೆ) ಗೆ ಇತ್ಯಾದಿ. ಈ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಪ್ರಾಚೀನ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಮರೆತುಹೋಗಿರಲಿಲ್ಲ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರ ಜೊತೆಗೆ ಸಿಕ್ಕಿತು, ಅವರ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಅರ್ಥ ಮತ್ತು ರಚನೆಯನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಪ್ರತ್ಯೇಕ ರಜಾದಿನಗಳ ಆಗಮನ ಸಮಯವು ಹಳೆಯ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಲೆಕ್ಕಾಚಾರವನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿತು, ಚಂದ್ರನ ಸೌರ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಅನ್ನು ಬಳಸಿ.

ಹೆಸರುಗಳು
ಶತಮಾನಗಳ ಮಾರಿ ಪ್ರಾಕ್ಸಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. Tatars, ತುರ್ಕಿಕ್-ಅರೇಬಿಕ್ ಹೆಸರುಗಳು ಮೇರಿಯರ್ಸ್ಗೆ ನುಗ್ಗಿದಾಗ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮ ದತ್ತು - ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್. ಪ್ರಸ್ತುತ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಸಹ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ (ಮಾರಿ) ಹೆಸರುಗಳಿಗೆ ಮರಳಲು ಜನಪ್ರಿಯತೆಯನ್ನು ಪಡೆಯಿತು. ಹೆಸರುಗಳ ಉದಾಹರಣೆಗಳು: ಖಾತೆ, ಅಲ್ಟಿವಿಕ್ಯಾ, ಆಯುವೆ, ಐಮಿರ್ಜಾ, ಬಿಬಿಐ, ಟಿಸಿಶ್, ಇಸಿಕಾ, ಕುಮ್ಚಾ, ಕಿಸ್ಲ್ವಿಕ್, ಮೆಂಗ್ವಿಲ್ವಿಕ್, ಮಲಿಕ್, ನಸ್ಲಿಚ್, ಪೈರಾಲ್ಚೆ, ಶಹೈಮಾವಿಕ್.

ಮಾರಿ ಹಾಲಿಡೇ ಸೆಮಿಕ್

ವೆಡ್ಡಿಂಗ್ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು
ವಿವಾಹದ ಮುಖ್ಯ ಲಕ್ಷಣವೆಂದರೆ ಮದುವೆ ವ್ಯಕ್ತಿ "ಸ್ಲ್ಯಾನ್ ಲೂಪಲ್", ಮೋಡಿ, ಜೀವನದ "ರಸ್ತೆ" ಅನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ನವವಿವಾಹಿತರಿಗೆ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಹೋಗುವುದು.

ಮೇರಿಯರ್ಸ್ ಬಶ್ಕೊರ್ಟನ್ಟೋನಾ
ಬಶ್ಕೊರ್ಟೋಸ್ಟಾನ್ - ರಶಿಯಾದ ಮಾರಿ ಎಲ್ ಪ್ರದೇಶದ ನಂತರದ ಎರಡನೇ ದಿನ. ಬಶ್ಕೊರ್ಟೊಸ್ಟಾನ್, 105,829 ನೌಕಾಪಡೆಯ (2002) ವಾಸಿಮರ್ಸ್, ಮೇರಿಯರ್ಸ್ ಬಶ್ಕೊರ್ಟೋಸ್ಟನ್ ನಗರಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.
15-19 ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ URALS ಗೆ ನೌಕಾಪಡೆಯ ಪುನರ್ವಸತಿ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯದ ವೋಲ್ಗಾದಲ್ಲಿ ಅವರ ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ಕ್ರೌಶ್ರೀಕರಣದಿಂದ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ಮಾರುಕಟ್ಟೆಗಳು ಬಶ್ಕೊರ್ಟನ್ ತಮ್ಮ ಸಮೂಹದಲ್ಲಿ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಪೇಗನ್ ನಂಬಿಕೆಗಳನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡಿವೆ.
ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಶಾಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಮಾರಿ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಲಭ್ಯವಿರುವ ತರಬೇತಿ, ದ್ವಿತೀಯ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನದು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಬಿರ್ಸ್ಕ್ ಮತ್ತು ಬ್ಲಾಗೋವೆಶ್ಚನ್ಸ್ಕ್ನಲ್ಲಿ. UFA ನಲ್ಲಿ, ಮಾರಿ ಪಬ್ಲಿಕ್ ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್ \u200b\u200b"ಮೇರಿ ಯುಎಸ್ಹೆಚ್" ಕಾರ್ಯ ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದೆ.

ಪ್ರಸಿದ್ಧ ನೌಕಾಪಡೆಗಳು.
ಅಬುಕಾವ್-ಇಮ್ಗಾಕ್, ವ್ಯಾಚೆಸ್ಲಾವ್ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರೋವಿಚ್ - ಪತ್ರಕರ್ತ, ನಾಟಕಕಾರ
ಬೈಕೋವ್, ವೈಚೆಸ್ಲಾವ್ ಅರ್ಕಾಡಿವಿಚ್ - ಹಾಕಿ ಆಟಗಾರ, ರಷ್ಯಾದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಹಾಕಿ ತಂಡದ ಕೋಚ್
ವಾಸಿಕೋವಾ, ಲಿಡಿಯಾ ಪೆಟ್ರೋವ್ನಾ - ಫಸ್ಟ್ ಮಾರಿ ಫೆಮೆಫೆಸರ್, ಡಾಕ್ಟರ್ ಆಫ್ ಫಿಲಾಜಿಕ್ ಸೈನ್ಸಸ್
ವಾಸಿಲಿವ್, ವ್ಯಾಲೆರಿಯನ್ ಮಿಖೈಲೋವಿಚ್ - ಭಾಷೆ, ಜನಾಂಗಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ, ಜನಪದ, ಬರಹಗಾರ
ಕಿಮ್ ವ್ಯಾನ್ - ರೈಟರ್
ಗ್ರಿಗರಿವ್, ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ವ್ಲಾಡಿಮಿರೋವಿಚ್ - ಕಲಾವಿದ
ಇಫ್ಮಾವ್, ಇಷ್ಮಾಲ್ ವಾರ್ಸೊಫೀವಿಚ್ - ಕಲಾವಿದ, ಗೆರೊಲ್ಡ್ಮಾಸ್ಟರ್
Efremov, tikhon efremovich - ಜ್ಞಾನೋದಯ
ಎಫ್ರಾಶ್, ಜಾರ್ಜಿ ಝಕರೋವಿಚ್ - ರೈಟರ್
ಝೊಟಿನ್, ವ್ಲಾಡಿಸ್ಲಾವ್ ಮಕ್ಸಿಮೊವಿಚ್ - 1 ನೇ ಅಧ್ಯಕ್ಷ ಮರಿ ಎಲ್
ಇವಾನೋವ್, ಮಿಖೈಲ್ ಮಕ್ಸಿಮೊವಿಚ್ - ಕವಿ
ಇಗ್ನಾಟಿವ್, ನಿಕಾನ್ ವಾಸಿಲಿವಿಚ್ - ರೈಟರ್
ಇಸ್ಕಾಂದರೊವ್, ಅಲೆಕ್ಸೆಯ್ ಇಸ್ಕಾಂದರೋವಿಚ್ - ಸಂಯೋಜಕ, ಚೋರ್ಮ್ಯಾಸ್ಟರ್
ಕೊಸಾಕ್ಸ್, ಮಿಕ್ಲೇ - ಕವಿ
ಕಿಸ್ಲಿಸಿಟ್ಸನ್, ವ್ಯಾಚೆಸ್ಲಾವ್ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರೋವಿಚ್ - 2 ನೇ ಅಧ್ಯಕ್ಷ ಮರಿ ಎಲ್
ಕೊಲಂಬಸ್, ವ್ಯಾಲೆಂಟಿನ್ ಖ್ರಿಸ್ಟೊರೊವಿಚ್ - ಕವಿ
ಕೊನಾಕೊವ್, ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಫೆಡೋರೊವಿಚ್ - ನಾಟಕಕಾರರು
ಕಿರ್ಲಾ, ಜವಾನ್ - ಕವಿ, ಚಲನಚಿತ್ರ ಅಪಹರಣ, ಚಲನಚಿತ್ರ ಟ್ರೆವಿ

ಲೆಕಿನ್, ನಿಕಾಂಡ್ರಾ ಸೆರ್ಗೆವಿಚ್ - ರೈಟರ್
ಲುಪ್ಪೋವ್, ಅನಾಟೊಲಿ ಬೋರಿಸೊವಿಚ್ - ಸಂಯೋಜಕ
ಮಕಾರೋವಾ, ನೀನಾ ವ್ಲಾಡಿಮಿರೋವ್ನಾ - ಸೋವಿಯತ್ ಸಂಯೋಜಕ
ಮಿಕಾಯ್, ಮಿಖಾಯಿಲ್ ಸ್ಟೆಪ್ನೋವಿಚ್ - ಕವಿ ಮತ್ತು ಬಸಿನಿಸ್ಟಾ
ಮೊಲೊಟೊವ್, ಇವಾನ್ ಎನ್. - ಸಂಯೋಜಕ
ಮೊಸೊಲೋವ್, ವಾಸಿಲಿ ಪೆಟ್ರೋವಿಚ್ - ಆಗ್ರೋನೊ, ಅಕಾಡೆಮಿಶಿಯನ್
ಮುಖಿನ್, ನಿಕೊಲಾಯ್ ಸೆಮೆನೋವಿಚ್ - ಕವಿ, ಅನುವಾದಕ
ಸೆರ್ಗೆ ನಿಕೋಲಾವಿಚ್ ನಿಕೋಲಾವ್ - ನಾಟಕಕಾರರು
ಒಲಿಕ್ ಇಪಿಐಐ - ಕವಿ
ಓರಾ, ಡಿಮಿಟ್ರಿ ಫೆಡೋರೊವಿಚ್ - ರೈಟರ್
ಪಂಟಾಂಟೈ, ಇವಾನ್ ಸ್ಟೆಪ್ನೋವಿಚ್ - ಸಂಯೋಜಕ, ಜನಪದವರು, ಶಿಕ್ಷಕ
ಪ್ರೊಕೊರೊವ್, ಜಿನೊನ್ ಫಿಲಿಪೊವಿಚ್ - ಸಿಬ್ಬಂದಿ ಲೆಫ್ಟಿನೆಂಟ್, ಸೋವಿಯತ್ ಒಕ್ಕೂಟದ ನಾಯಕ.
ಪೆಟ್ ರನ್ - ಕವಿ
ರೀಜ್-ಗೋರೋಖೋವ್, ವಾಸಿಲಿ ಮಿಖೋಲೋವಿಚ್ - ರೈಟರ್, ಅನುವಾದಕ, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕಲಾವಿದ ಮಾಸ್ಸಾ, ಆರ್ಎಸ್ಎಫ್ಎಸ್ಆರ್ನ ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಕಲಾವಿದ
ಸವಿ, ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ಅಲೆಕ್ಸೀವಿಚ್ - ರೈಟರ್
ಸಪ್ಯೆವ್, ಎರಿಕ್ ನಿಕಿತಿಚ್ - ಸಂಯೋಜಕ
ಸ್ಮಿರ್ನೋವ್, ಇವಾನ್ ನಿಕೋಲಾವಿಚ್ (ಇತಿಹಾಸಕಾರ) - ಇತಿಹಾಸಕಾರ, ಜನಾಂಗಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ
ತಕ್ಟಾರೊವ್, ಒಲೆಗ್ ನಿಕೋಲಾವಿಚ್ - ನಟ, ಕ್ರೀಡಾಪಟು
Toydemar, ಪಾಲ್ ಎಸ್ - ಸಂಗೀತಗಾರ
ಟೈಯಾನಿಶ್, ಓಝಾರಾ - ನಾಟಕಕಾರ
ಷಾಬ್ದಾರ್, ಒಸ್ಸಿಸೆಟ್ - ರೈಟರ್
ಶ್ಯಾಟ್, ಬುಲಾಟ್ - ಕವಿ, ಗದ್ಯ, ನಾಟಕಕಾರ
Skemetan, ಯಕೋವ್ ಪಾವ್ಲೋವಿಚ್ - ರೈಟರ್
ಚಾವಿನ್, ಸೆರ್ಗೆ ಗ್ರಿಗೊರಿವಿಚ್ - ಕವಿ ಮತ್ತು ನಾಟಕಕಾರ
ಚೆರೆಸಿಸಿನೋವಾ, ಅನಸ್ತಾಸಿಯಾ ಸೆರ್ಗೆವ್ನಾ - ಕವಿಗಳು
ಚೆಕ್ಸ್ಸೆವ್, ಕ್ಸೆನೋಫಾನ್ ಅರ್ಕಿಪವಿಚ್ - ಎಥ್ರೊಗ್ರಾಫರ್, ಪ್ರೊಸೆಕೊಸ್ಟ್, ರೈಟರ್, ಸೈನ್ಸ್ ಆರ್ಗನೈಸರ್
ನೆಕ್ಸೈನ್, ಯಾಕೋವ್ ಅಲೆಕ್ಸೀವಿಚ್ - ಗದ್ಯ
ಎಲ್ಮಾರ್, ವಾಸಿಲಿ ಸೆರ್ಗೆವಿಚ್ - ಕವಿ
ಎಶ್ಕಿನ್, ಆಂಡ್ರೇ ಕಾರ್ಪೋವಿಚ್ - ರೈಟರ್
ಅಶ್ಪೈ, ಆಂಡ್ರೀ ಆಂಡ್ರೀವಿಚ್ - ಚಲನಚಿತ್ರ ನಿರ್ದೇಶಕ, ಚಿತ್ರಕಥೆಗಾರ, ನಿರ್ಮಾಪಕ
ಅಶ್ಪೈ, ಆಂಡ್ರೇ ಯಾಕೋವ್ಲೆವಿಚ್ - ಸೋವಿಯತ್ ಸಂಯೋಜಕ
ಅಶ್ಪೈ, ಯಕೋವ್ ಆಂಡ್ರೀವಿಚ್ - ಎಥ್ನೋಗ್ರಾಫರ್ ಮತ್ತು ಸಂಯೋಜಕ
ಯೂಸಿಕಿನ್, ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಮಿಖೈಲೋವಿಚ್ - ರೈಟರ್
ಯುಕ್ಸನ್ನ್, ವಾಸಿಲಿ ಸ್ಟೆಪ್ನೋವಿಚ್ - ರೈಟರ್
ಯಲ್ಕಿನ್, ಯನ್ಯಾಶ್ ಯಾಲ್ವಾವಿಚ್ - ಬರಹಗಾರ, ವಿಮರ್ಶಕ, ಜನಾಂಗಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ
ಜಂಬೋವ್, ಇವಾನ್ ಮಿಖೈಲೋವಿಚ್ - ಕಲಾವಿದ

_______________________________________________________________________________________

ಮಾಹಿತಿ ಮತ್ತು ಫೋಟೋದ ಮೂಲ:
ತಂಡವು ತೇವವಾಗುತ್ತಿದೆ.
ರಶಿಯಾ ಪೀಪಲ್ಸ್: ಸಿನಿಕ್ ಆಲ್ಬಮ್, ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್, ಮುದ್ರಣಕಲೆಯು "ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಬಳಕೆ", ಡಿಸೆಂಬರ್ 3, 1877, ಕಲೆ. 161.
ಮರಿವರ್ - ನೌಕಾಪಡೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ವತಂತ್ರ ಪೋರ್ಟಲ್, ಮರಿ ಎಲ್ ನಾಲ್ಕು ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ: ಮಾರಿ, ರಷ್ಯನ್, ಎಸ್ಟೊನಿಯನ್ ಮತ್ತು ಇಂಗ್ಲಿಷ್
ನಿಘಂಟು ಮರಿ ಪುರಾಣ.
ಮಾರುಕಟ್ಟೆಗಳು // ರಶಿಯಾ ಪೀಪಲ್ಸ್. ಜಿಗು ed. ವಿ. ಎ. ಟಿಶೋವ್ ಎಂ.: BRE 1994 P.230
ಯುರೋಪ್ನ ಕೊನೆಯ ಪೇಗನ್ಗಳು
ಎಸ್ ಕೆ. ಕುಜ್ನೆಟ್ಸೊವ್. ಒಲೀಯಾ ಸಮಯದ ನಂತರ ತಿಳಿದಿರುವ ಪ್ರಾಚೀನ ಚೆರಿಮಿಸ್ ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ಪ್ರವಾಸ. ಎಥ್ನೋಗ್ರಫಿಕ್ ರಿವ್ಯೂ. 1905, ನಂ 1, ಪು. 129-157
ವಿಕಿಪೀಡಿಯ ವೆಬ್ಸೈಟ್.
http://aboutmari.com/
http://www.mariuver.info/
http://www.finnougoria.ru/

• 49155 ವೀಕ್ಷಣೆಗಳು

ಮೇರಿಟ್ಸೆವ್ನ ಧಾರ್ಮಿಕ ನಿರೂಪಣೆಗಳು

1170. ಅವರು ಪೇಗನ್ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರ ಅಲ್ಲಿ ಒಂದು ಪ್ರಯತ್ನ (ಸಿಂಕ್ರೆಟಿಸಮ್). ಅವರು ನಿಕೋಲಾ ಯುಮುಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಾರೆ (ಅವರನ್ನು ನಿಕೋಲಾ ಯುಮೊ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ), ಅವರು ಮೂರು-ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಾರೆ. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಚಿಹ್ನೆಗಳು, ಆದರೆ ಕೇಳುವಂತೆ ... ಪಾಗನ್ ವಿಡ್ಡಾದಲ್ಲಿ ರೋಗಗಳನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಲು ಕೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಪೇಗನ್ ಬಲಿಪಶುಗಳಿಗೆ ಕೊಡಲು. ಫುಟ್ಬಾಲ್ ಫೀಡ್ - ಸಾಕ್ಸ್, ಹ್ಯಾಂಡ್ಸ್ - ವಾರ್ಸ್, ಹೆಡ್ - ಕ್ಯಾಪ್, ನೆಕ್ - ಸ್ಕಾರ್ಫ್ ಇಲ್ಲ, ದೇಹ ...

1171. ಮೇರಿಗಳು ಒಂದೇ ಆರ್ಥೋಡಾಕ್ಸ್ ಆಗಿವೆ, ಮತ್ತು ನಾವು ಎಲ್ಲಾ ಇತರರು-ಎಲ್ಲಾ ಇತರರು. ಮರಿನಾ ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ವಿವಾಹವಾದರೆ, ಅದು ಸಾಧ್ಯ, ಆದರೆ tatars ಎಂದು ಅಸಾಧ್ಯ: ನಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆ ಅಲ್ಲ, ಇತರರು ಹೇಗಾದರೂ. ಇದು ಸ್ವಾಗತಾರ್ಹವಲ್ಲ.

1172. ಮೇರಿಯರ್ಸ್ - ಅವರು ತಟಾರ್ಗಳಿಗಿಂತ ರಷ್ಯನ್ನರಿಗೆ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ನಮ್ಮ ದೇವರನ್ನು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಅವರು, ಸಹಜವಾಗಿ, ಇದನ್ನು ಮಾಡಬಹುದು. ಇಲ್ಲಿ ಮೇರಿಯರ್ಸ್ ಕಿಲಾ ಆಫ್ ಕಿಲಾಸ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ರೋಗಿಗಳಾಗಿದ್ದಾರೆ.

1173. ಅವರು ಪಾದ್ರಿಗಳು. ಅವರು ಚರ್ಚ್ಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ.<...> ಗೋ-ಕೋ - ಪಾಲ್-ಮಾರಿಯಾ ಚರ್ಚ್ಗೆ: ಅವರು ಈ ನಿಕೋಲಾವನ್ನು ಗೌರವಿಸಿದ್ದಾರೆ.

1174. ನಾನು ಗಮನಿಸಿದ್ದೇವೆ - ಮರ್ಟ್ಸೆವ್ ಪಾಪದ ಅರಿವು ಇಲ್ಲ: ನಾನು ಪಾಪವನ್ನು ಹೊಲಿಯಲು ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ. ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಅವರು ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಹೆಬ್ಬಾತು ತರಲು, ಅಂದರೆ, ದೇವರು ಲಂಚವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ. ಮತ್ತು ಪಾಪದ ಅರಿವು ಹಣೆಯಲ್ಲೂ ಅವರು ಹರ್ಟ್ ಆಗುವುದಿಲ್ಲ. ಅದು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸಹ ಸಂವಹನ ಮಾಡುತ್ತಿಲ್ಲ, ಅವರು ತಮ್ಮನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನೀವು ನೋಡಬಹುದು. ನಾನು ಪಾಪಿಯಾದ ಅರಿವು ಇಲ್ಲಿದೆ, ನಾನು ಕೆಟ್ಟದಾಗಿದ್ದೇನೆ, ನಾನು ಅದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ - ಇದು ಅಲ್ಲ. ನಾನು ನಿನಗೆ ಕೊಡುವೆ.

1175. ಈ ಹಳ್ಳಿಯಲ್ಲಿ, ರಷ್ಯನ್ನರು ರಷ್ಯನ್ನರು ಮತ್ತು ಮೇರಿಯರ್ಸ್ ಎರಡೂ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಮತ್ತು ಒಮ್ಮೆ ಮೇರಿಯುಗಳು ರಷ್ಯಾದ ನೆರೆಹೊರೆಯವರಿಗೆ ಬಂದು ಹೇಳುತ್ತವೆ: "ಇವಾನ್, ನೀವು ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೀರಿ?" ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: "ಇಲ್ಲಿ ಡಕ್, ಗೊಬ್ಬರವು ಚಾಲೆವ್ನಿಂದ tusking ಇದೆ." - "ಮತ್ತು ನನಗೆ ಗೊಬ್ಬರವನ್ನು ಸಾಗಿಸೋಣ, ಮತ್ತು ನೀವು ಇದನ್ನು ನನಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ, ನಾನು ಉದ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಬರ್ಚ್ ಬೆಳೆದಿದ್ದೇನೆ." ಮತ್ತು ಮೇರಿಟ್ಸೆವ್ ಬಿರ್ಜಾ ಏನು? ಪವಿತ್ರ ಡಿ ರೆವೊ. ಬಿರ್ಚ್ ರೂಪದಲ್ಲಿ ವೇಷಭೂಷಣ. ಮಾರಿಕಾವನ್ನು ಕತ್ತರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಇದು ಮಧ್ಯಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಅವರು ಬಂದರು: "ಇವಾನ್, ನೀನು ನನಗೆ ಬರ್ಚಿಂಗ್ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ, ನಾನು ನಮ್ಮ ಜನ್ಮದಲ್ಲಿದ್ದೇನೆ, ಮತ್ತು ನಾನು ನಿಮ್ಮಿಂದ ಗೊಬ್ಬರವನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತೇನೆ" ಅದು ಹೇಗೆ ಬದಲಾಗಿದೆ: ರಷ್ಯನ್ ಮರಿ ಗಿರ್ಲಿಯಲ್ಲಿ ಬಿರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಚಾಪ್ ಮಾಡಲು ಹೋದರು, ಮತ್ತು ಮೇರಿಕ್ ಹೋದರು ಕ್ಲೆವಾ ಧರಿಸಲು ರಷ್ಯಾದ ಗೊಬ್ಬರಕ್ಕೆ. ಅಂದರೆ, ಈ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಮುದ್ರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

1176. ನಾನು ಮಾರಿ ದೇವರುಗಳ ಪ್ಯಾಂಥಿಯನ್ ಅನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದೆ. ಪರ್ವತ ಸಾಗರ ನೌಕಾಪಡೆಗಳ ಪರ್ವತಗಳು ಏಳು ಡಜನ್ಗಳು, ಹುಲ್ಲುಗಾವಲು - ತೊಂಬತ್ತು, ನಾವು ನೂರ ಇಪ್ಪತ್ತು ಸತತವಾಗಿ ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ.<...> ಮತ್ತು ಒಂದು ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯವಿದೆ. ನಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ ನಾವು ಮಾರಿ ಕೆಲವು ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ, ಯುಡಿ-ಮುರ್ಟ್ ಗ್ಲಾಡ್ಸ್ಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ. ನಾವು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಪೂಜೆ, ನಾವು Swan ಹೇಳೋಣ. ಎಂದಿಗೂ ಮರಿನಿ-ಪೇನ್ಸ್ ಸ್ವಾನ್ ಪೂಜಿಸಲಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಈ ಪ್ರದೇಶವು ಉಡ್ಮೂರ್ಗಳು ಮತ್ತು ಮರಾರಿಯರ್ಸ್ ಸಂಪರ್ಕದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಅಂಶವಾಗಿದೆ. ನಾವು ಹೊಂದಿರುವ ಈ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು.

1177. ಪರ್ವತ ಮತ್ತು ಹುಲ್ಲುಗಾವಲು ನೌಕಾಪಡೆಗಳಿಗೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ, ನಮ್ಮ ಮೇರಿಯರ್ಸ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ದೇವರುಗಳು ಮತ್ತು ದೇವರುಗಳಿವೆ. ಅಂದರೆ, ಅವರಿಗೆ ನಾಲ್ಕು ಹಂತಗಳ ದೇವರುಗಳಿವೆ. ಇಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯ ದೇವರು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, kugu ುಮು. ಇದು ದೊಡ್ಡ ಸಿಯುಗು ಯುಮೊ. ಅಲ್ಲಿ ಅಥವಾ, ನಾವು ಹೇಳೋಣ, ಅವಾ ಕುಯಿ ಯುಮು, ಅವನ ತಾಯಿ ಅಗತ್ಯವಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತುತ, ಅಥವಾ ಯುಡಾವಾ ಅಲ್ಲಿ, ಅಥವಾ ಸುರ್ಚಾ ಯುಮು ಅಲ್ಲಿ ಬಹಳಷ್ಟು ದೇವರುಗಳು. ಎರಡನೆಯ, ಮೂರನೇ ಮತ್ತು ನಾಲ್ಕನೇ ಹಂತದ ಅವರು ದೇವರು-ಕರ್ಮಕಯಿ. ಇದು, ಕ್ಯಾಪ್ಟಿವ್ ಕಿರಿಮೆಟ್, ಸಲಿಂಗಕಾಮಿಗಳು ಹೇಳೋಣ. ಅಥವಾ ಅಲ್ಲಿ ಮುನ್ಸಾ ಅಥವಾ, ಪ್ರವೇಶ ವರ್ಸಾ, ಕುಡೋವಾಡಿಶ್<...>. ನಮಗೆ ಏನಾದರೂ ಇದೆ ... ಇಲ್ಲಿ ನಾನು ದೇವರುಗಳ ಪ್ಯಾಂಥಿಯಾನ್ನಲ್ಲಿ ನೂರ ಎಪ್ಪತ್ತು ಇವುಗಳನ್ನು ಎಣಿಸಿದೆ. ಮತ್ತು ಅವರು ಪರ್ವತದಿಂದ, ಹುಲ್ಲುಗಾವಲು, ಅತ್ಯಂತ ತೊಂಬತ್ತಮೂರು ಇವೆ. ನಾವು ಅದೃಷ್ಟವಂತರು: ಇಲ್ಲಿ ಬಹು-ಗ್ರೇಡ್ ಇಲ್ಲಿದೆ.

1178. ಸೂರ್ಯನ ದೇವರು, ಸೌರ ನೆರಳು, ಮಾರ್ಕೊವಾ - ಭೂಮಿಯ ತಾಯಿ, ಭೂಮಿಯ ನೆರಳು, ಮೂನ್ಲೈಟ್, ಸ್ಟಾರ್ ಲೈಟ್, ಸ್ಟಾರ್ ನೆರಳು, ನೀರಿನ ತಾಯಿ, ಗಾಳಿ ದೇವರು, ಮಿಂಚಿನ ಮತ್ತು ಗುಡುಗು ದೇವರು, ಲುಗೊವೋಯ್ ವೆಲ್ತ್, ಅರಣ್ಯ ಸಿಲ್, ಪಕ್ಷಿಗಳು, ಪಕ್ಷಿಗಳು. ನಿಕೋಲಾ ಯುವೊ - ದೇವರು ನಿಕೊಲಾಯ್ ವಂಡರ್ವರ್ಕರ್.

ದೇವರ ಯುಮ್ ಹೇಗೆ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ವಿತರಿಸಿದೆ

1179. ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಯವಾಯ್ ಅವರು ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಅನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಬರುವ ಉಡ್ಮುರ್ಟ್, ಟಾಟರ್, ರಷ್ಯನ್, ಮರಿಟ್ಜ್ರೊಂದಿಗೆ ಪತ್ನಿಯರು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ಆಜ್ಞಾಪಿಸಿದರು. ರಷ್ಯನ್ I.

295 ಟಾಟರ್ ಯುಮೊಗೆ ಬಂದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಕುಟುಂಬಗಳನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದರು. ಯುಮೊ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಹಾಯ್-ಲಿವ್ ಆಗಿತ್ತು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ರಷ್ಯನ್ಗೆ ನೀಡಿದರು, ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡಿದರು; ಸ್ನಾಟಿನಾ ಮೊಮೆಟನ್ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ನೀಡಿದರು, ಮಸೀದಿ ಚಂದ್ರನ ಗಡಿಯಾರದಲ್ಲಿ ಆಜ್ಞಾಪಿಸಿದರು. ನಂತರ ಅವರು ಉಡ್ಮುರ್ಟ್ ಎಂದು ಕರೆದರು. ಮತ್ತು ಅವನು ತನ್ನ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ದೇವರಿಗೆ ತೋರಿಸಲು ಸಂತೋಷಪಟ್ಟನು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ಅವನೊಂದಿಗೆ ಕೋಪಗೊಂಡಿದ್ದನು. ಸ್ಕೈ-ಹಾಲ್ ಅವನಿಗೆ: "ತನ್ನ ಮಕ್ಕಳ ಬಲಿಪಶುಗಳ ಮರಣಕ್ಕೆ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳು ಸುಟ್ಟ ಸ್ಟಂಪ್ಗಳಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಲಿ." ಅದರ ನಂತರ, "ಉಡ್ಮುರ್ಸ್, ಮೇರಿಯರ್ಸ್ ನಂತಹ ಕೆರ್ಮೆಟ್ನ ಬಲಿಪಶುಗಳನ್ನು ತರಲು. ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ, ಕೆಲವು ಉಡ್ಮರ್ಸ್ ಅವನಿಗೆ ಮೇಕೆ ತ್ಯಾಗ.

ಯೂಮುವಾಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ನಂತರದವರು ಮೇರಿಕ್ ಬಂದರು. ಯುಮೊ ಅವನಿಗೆ ಕೇಳಿದರು: "ನಿಮ್ಮ ಹೆಂಡತಿ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳು ಎಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ?" ಮಾರಿಕಾ ಉತ್ತರಿಸಿದರು: "ನಾನು ಅವರನ್ನು ಕೊಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ, ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ತೋಪುಗೆ ಬಿಟ್ಟುಬಿಟ್ಟೆ." "ಮತ್ತು!" ನೀವು ಲೈಂಗಿಕತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೀರಿ! ನಿಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ಹೆಂಡತಿಯು ಸುರ್ರೆಡ್ ಸ್ಟಂಪ್ಗಳನ್ನು ತಿರುಗಿ ಕೆಮೆನ್ಸ್ ಆಗಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಡಿ "ಎಂದು ದೇವರು ಹೇಳಿದ್ದಾನೆ. ಮೇರಿಕ್, ತನ್ನ ತಲೆಯನ್ನು ನೇಣು ಹಾಕಿ, ಒಂದು ತೋಪುಗೆ ನೇತೃತ್ವ ವಹಿಸಿದ್ದರು. ತೋಳುಗಳಿಗೆ ಬಿಟ್ಟುಹೋದ ಮಕ್ಕಳು ತಂದೆಯಿಂದ ಬಂದವರು ಮತ್ತು ಪರವಾಗಿ ಸಿಲಿಯಾಗಿದ್ದರು: "ನಾವು ಮಾಂಸವನ್ನು ತಿನ್ನಲು ಕೊಡುತ್ತೇವೆ! ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಪತ್ನಿ, ಒಂದು ಸುಟ್ಟ ಸ್ಟಂಪ್ ಆಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ, ವಿವಿಧ ವಿಷಯಗಳು ವಿನಂತಿಸಿದ: ಬಟ್ಟೆ , ಡಕ್, ಹೆಬ್ಬಾತು ತಿನ್ನಲು. ಅದರ ನಂತರ, ಮಾರಿಯಸ್ ಕೆರೆಮೆಟ್ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು. ಆದ್ದರಿಂದ ಮಾ-ರೈತ್ಸಾ ವಿವಿಧ ಕೆರ್ಗೆಟ್ಗಳ (ಬಲಿಪಶುಗಳನ್ನು ತರಲು) ಅಂಟಿಕೊಂಡಿತು. ತ್ಯಾಗದೊಂದಿಗೆ ವಿಶೇಷ ವಿಧಿಗಳು ಇದ್ದವು.<...> ಬಲಿಯಾದ-ರಿನೋಸೈನ್ಸ್ ವಿಶೇಷ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡಿತು. ಮತ್ತು ಕೆಳಗಿನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳು: "ಬೆಂಕಿಯ ಸ್ಪಿರಿಟ್! ಹೊಗೆಯನ್ನು ಎತ್ತುವಂತಿಲ್ಲ, ನಾನು ತೆಗೆದುಹಾಕಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ನನಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ (ನೀವು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಭಾಷಾಂತರಕಾರರಾಗಿದ್ದೀರಿ). ನನ್ನ ಮಾತುಗಳು (ನನ್ನ ಚಿಂತನೆ) ಕೇಳಲಾಯಿತು: ನಾನು ಪಡೆಯುತ್ತೇನೆ ಸ್ವಾನ್ ಸ್ಪಿರಿಟ್ಗೆ, ನಮ್ಮ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ತಂದು ಹೇಳುವುದು: "ಸ್ಪಿರಿಟ್ ಸ್ವಾನ್! ನನ್ನ ಮಗಳು ಯೋಜಿತ ಕಾಯಿಲೆಯಿಂದ ಅನಾರೋಗ್ಯದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದರೆ, ನಾವು ನಮ್ಮ ದೇಣಿಗೆಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ - ಫ್ಲೋರ್ನೊಂದಿಗಿನ ನೋಡ್ಯೂಲ್, ರಾಮ್ ಅನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಒಂದು ನಾಣ್ಯ. ನಾನು ಗಂಜಿ ಮತ್ತು ಉಪ್ಪಿನೊಂದಿಗೆ ನಿಮಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತೇನೆ. ನೀವು ಸ್ಕ್ರೂಡ್ರೋಮ್ ಮನುಷ್ಯನ ಕಾಲುಗಳ ಮೇಲೆ ಮಾತ್ರ ಇಟ್ಟಿದ್ದೀರಿ. "ಇಂತಹ ವಿಧಿಯನ್ನು ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ಗಾತ್ರವು ಹಿಟ್ಟು ಹೊಂದಿರುವ ಮರದ ಮೇಲೆ ಸ್ಥಗಿತಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ನಂತರ, ಇದು ಅಗತ್ಯವಿದ್ದರೆ, ತ್ಯಾಗವನ್ನು ತರುವ, ಖರನಾವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ರೈಟ್ ಅನ್ನು ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

1180. ನಾವು ಯುಡಾಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ವಿಶೇಷ ಗೌರವವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ. ನಾವು vyatka ನಿಂದ ಅದನ್ನು ಸಣ್ಣ ನದಿಗಳಿಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸ್ವಾನ್ ಸೈಡ್ನಲ್ಲಿ ರೆಕಾರ್ಡ್ ಮಾಡಿದಾಗ ನಾನು ಕೇಳಿದಾಗ, ಉರ್ಝಾಮ್ಕಾದಲ್ಲಿ ಗಂಜಿ ಎಸೆದರು. ಇಡಾಬ್ ಯುಡಾಬ್ ಪೂಜೆಗೆ ಗುಣಲಕ್ಷಣವಾಗಿರುವ ಅಂಶಗಳಾಗಿವೆ. ಚೆನ್ನಾಗಿ, ಸಹ, ಕ್ಗುಗು ಯುಮೊ. ನಮ್ಮ ನೆರೆಹೊರೆಯ ಕೌಂಟಿ ಮಾತ್ರ ನಮಗೆ ಇನ್ನೂ ಕೆಲವು ಕೀಮೀತಿ ಇದೆ. ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಕೀಮೆತ್ - ಯೊಮ್ಶೈನರ್-ಕೀಮೆತ್ ಅನ್ನು ನಾವು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸೋಣ.<...> ಪ್ರತಿ ಸ್ಥಳವು ನಿಮ್ಮದಾಗಿರಬಹುದು ಎಂದು ದುಷ್ಟಶಕ್ತಿ. ಅಂತಹ ಕೆರೆಟಿಯವನ್ನು ನಾವು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ. ಮ್ಯಾಕ್ಸಿರಿರಿ ಸ್ಥಳೀಯ ವಿಘಟನೆಗಳಲ್ಲಿ ನಾವು ಗರಿಷ್ಠ-ಕೆರ್ಮೆಟ್ ಅನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತೇವೆ. ಮತ್ತು ಕೆಮೆನ್ಸ್ - ಅವರು ಕೆಟ್ಟವರು. ಅವರು

ಅವರು ಬ್ಯಾಕ್ಅರ್ಡ್ಗೆ ಮಾತ್ರ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು, ಅಂದರೆ, ಕೆಲವು ಮಿಲೊಸ್ ಟೇ ಅನ್ನು ಕೇಳಲು, ಮರಿ ಪುರುಷರನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲಾಗಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಲಂಚ ಮಾಡಿದರೆ, ಅವರು ಅವರನ್ನು ಕೇಳಿದರು: ಅವುಗಳಿಂದ ಹೊರಬರಲು ಆಶಿಸುತ್ತಾಳೆ.

1181. OOD ಬಗ್ಗೆ ಮರಿ ಜನರಲ್ಲಿ ಇಂತಹ ದಂತಕಥೆ ಇದೆ. OVDA - ಇವುಗಳು ಅಂತಹ ದೈತ್ಯಾಕಾರದ ಜನರು. ಮರಳಿನ ಮರದಿಂದ ಓವ್ಡಾವನ್ನು ಸ್ಲೆಡ್ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಪರ್ವತವು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು. ಮತ್ತು OVDA ಪೌರಾಣಿಕ ಬುಡಕಟ್ಟು. ಮರಿಟ್ಸೆವ್ನಲ್ಲಿ ಓವ್ಡಾ ಕುಲಾಕ್. ಈಗ, ಹಳೆಯ ಮಹಿಳೆ ಸ್ಮಾರ್ಟ್ ಆಗಿದ್ದರೆ, ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: "ಸ್ಮಾರ್ಟ್, AWD ನಂತೆ." OVDA ಒಂದು ಪಕ್ಷಿಯಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಮಹಿಳೆ ಇರಬಹುದು, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಮನುಷ್ಯ. OVDA ಫೀಡ್ ಲೆಗ್ಸ್ (ಬ್ಯಾಕ್ ಟ್ವಿಸ್ಟೆಡ್ ಲೆಗ್ಸ್). ಒಡಾ ಮಕ್ಕಳು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಕೇವಲ ಮೇರಿಟ್ಸೆವ್ ಆಗಿದೆ.

1182. ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ, ನಾನು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ ... ia - ಲೆಶಕ್. ಕಳಪೆ: ಜನರು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ.<...> OVDA ಆಗಿದೆ. ಅರಣ್ಯ ಜೀವನದಲ್ಲಿ. ಕಾಲುಗಳು ಮತ್ತೆ. ಹಕ್ಕಿ ಹಾರಬಲ್ಲವು. ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಆಗಮಿಸುತ್ತಾರೆ. ಗೂಬೆ ದೊಡ್ಡ ಎಂದು. ಅರಣ್ಯದ ಮೇಲೆ OVDA. ಕಾಲುಗಳು ದೊಡ್ಡದಾಗಿರುತ್ತವೆ, ಮತ್ತೆ ತಿರುಗಿತು. OVDA ವರೆಸಿದ, ಬೂಟ್ನಿಂದ, ಭೂಮಿಯು ಸ್ಯಾಚುರೇಟೆಡ್ ಆಗಿತ್ತು - ಇದು ನೋವು ಪರ್ವತವಾಯಿತು, ಕಡಿಮೆ. ಪರ್ವತವು ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿದೆ.

1183. ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಲೈಕ್ ಅಥವಾ AWD ಲೈವ್. ಮಾರಿರಿ ನಿವಾಸಿಗಳು ದಂತಕಥೆಗಳು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಇದು ಮನುಷ್ಯ-ದೈತ್ಯ, ಗೊಂದಲಮಯ ಕೂದಲಿನ ದೈತ್ಯ, ಕಾಲು ಹಿಂದಕ್ಕೆ ತಿರುಗಿತು. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ Odda ಹಳೆಯ ಮಹಿಳೆ ಅಥವಾ ಹಕ್ಕಿ. ಆಳವಾದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಇರುತ್ತದೆ. ದೊಡ್ಡ ಸ್ತನಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಇಂತಹ ಹಳೆಯ ಮಹಿಳೆ.<...> ನೇಕೆಡ್ ಫ್ಲೈ ನಂತಹ. ತೊಟ್ಟಿಲುಗಳಲ್ಲಿ ಲು-ಕ್ಯಾಚಿಂಗ್ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹಾಕುವುದು. ಕಂದರಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಂತೆ. ಸ್ನಾನದ ಹಿಂದೆ, ಯಾರಾದರೂ ಬೆಳ್ಳಿ ಪಾವತಿಸಿದರೆ. ಇವುಗಳು ಕೇವಲ ಮಾರಿ ಲೆಜೆಂಡ್ಸ್ ಮಾತ್ರ. ರಸ್-ಸ್ಕೈ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ. ನನ್ನ ಅಜ್ಜಿ, ನನಗೆ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ.<...> ಅವರಿಗೆ ಅನೇಕ ದೇವರುಗಳಿಲ್ಲ. ದೇವರ ತಾಯಿ ಮತ್ತು ದೇವರು. Yumo - ಬೆಳಕು: ಇದು ದೇವರ ನಿಯಮ, ಸಹಾಯಕ. ಅವರು ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.<...> ಓಯಾ ಸೈತಾನ, ಕತ್ತಲೆ.

1184. ನಾನು ಟೈಮ್ ಟೈಮ್ನಲ್ಲಿ ಅಂಡಾಕಾರದ ಶರ್ಮಾರ್ನ ದಂತಕಥೆಯನ್ನು ರೆಕಾರ್ಡ್ ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ. ಇದು ಚಹಾ, ಮೀನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಎರಡು ಮೀನುಗಾರರನ್ನು ಹಾರಿಸಿದರು. ಟಿಮೊಫಿ ಮತ್ತು ಯನಚ್ನಿ ಮೀನುಗಾರರು ಇದ್ದರು. ಟಿಮೊಫಿ ಮೀನುಗಳ ಬರ್ಡ್-ಇನ್-ಡೆಪ್ಯೂಟೀಸ್ ಅನ್ನು ನೀಡಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವನ ಕುಲನಾಗಲಿಲ್ಲ - ಸಣ್ಣ ಕುಲ ಮತ್ತು ಯನಚ್ಟೈ ದೊಡ್ಡ ಕುಲ (ಅನೇಕ ಯಣಕ್ಟಾವ್).

1185. [ಮತ್ತು ಯಾವ ರೀತಿಯ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸೇಂಟ್ಸ್ ಮೇರಿ-ಟಿಸಾಮಿ?] ನಿಕೋಲಾ ಯುಮೊ. ಎರಡನೆಯ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ... ಅವರು ಬಾಗ್-ಜೇನುತುಪ್ಪವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ - ಯುಮು ಅವಾ. ಅವರು ತಮ್ಮ ಕಚ್ಚಾ ಮೇರಿ ಎಂದು ಅವರು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವಳು ಮತ್ತು ಕುಗು ಯುಮು ತಾಯಿ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಕ್ರಿಸ್ತನ. ಅಂದರೆ, ಅವರು ಕ್ರೈಸ್ಟ್ ಕ್ಯುಹು ಯುಮು ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ನಾನು ಕೇಳಲಿಲ್ಲ. ಅವರು ಕ್ಯುಹೌಸ್ ಯುಮುಗೆ ಮಾತ್ರ ವಿಪರೀತ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತಾರೆ. 1186. ಇಲಿನ್ ದಿನವು ಅತ್ಯಂತ ಕಠಿಣ ದಿನವಾಗಿದೆ. ಇಲ್ಯಾ ಪ್ರಿಸ್ಟ್ - ಮೇಲ್ವಿಚಾರಕ ದೇವರು, ಸಹ ಯುಮು. ಅವರು ಕೀಲಿಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದರು. ಹೇ ಬರ್ನ್ಸ್. ಒಂದು ಮರದ, ಜನರಲ್ಲಿ, ಮನೆಗೆ ಹಿಟ್, ಬರ್ನ್ಸ್. ಒಂದು ಚಂಡಮಾರುತದಲ್ಲಿ, ಒಲೆಯಲ್ಲಿ ಎಸೆಯುವ ಇಕ್ಕುಳ. ಮಗುವಿನ ಅಂಗಳಕ್ಕೆ. ಅವರು ಹೇಳಿದರು: "ಲಾರ್ಡ್ ಗ್ರೇಟ್ ಯುಮು, ಬೋಡಿ ಮೇಲೆ ಉಳಿಸಲು, ತೊಂದರೆ ಬಿಡಬೇಡಿ!"

ಮೆಲೊ ಗ್ರೋವ್ಸ್ ಮತ್ತು ಮೇರಿಟ್ಟೆ ಮರಗಳು

1187. ಪೇಗನ್ಗಳ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ, ನಿಮಗೆ ಗೊತ್ತೇ? ಅಂತಹ ಪೀಳನ ತೋಪುಗಳು. ನಮ್ಮ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಇಪ್ಪತ್ತೆಂಟು. ಇದು ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಹಮ್ಮೊಮೊಟ್, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ. ಹಮ್ಮೊಮೊಟ್ನಲ್ಲಿ, ಅವರು ಯುಮುಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಲು ಹೋಗುತ್ತಾರೆ. ಯಮ್ ದೇವರು. ಮತ್ತು ಅವರು ಏನನ್ನಾದರೂ ತೊಡೆದುಹಾಕಲು ಯಾವಾಗ ಮತ್ತು visoto ಆಗಿದೆ. ಮಾರುಕಟ್ಟೆಗಳು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡುತ್ತವೆ, ಹೆಬ್ಬಾತುಗೆ ಭರವಸೆ ನೀಡುತ್ತವೆ. ಇದು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ವಿಮೆ ಕೆಳಗೆ ಬರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಎರಡನೇ ಗೂಸ್ ನಮ್ಮ ಚರ್ಚ್ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ಗೆ ಎಳೆಯುತ್ತಿದೆ. ಅವರು ಸಿಂಥೆಟಿಸಮ್, ಹೊಡೆತಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ.

1188. ಗ್ರೋವ್ನಲ್ಲಿ, ಅದು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡುತ್ತಿತ್ತು. ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಜಾನುವಾರುಗಳನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದರು. ವಸಂತ ಮತ್ತು ಶರತ್ಕಾಲದಲ್ಲಿ ನಾನು ಎರಡು ಬಾರಿ ತೊಳೆದಿದ್ದೇನೆ. ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಆದ್ದರಿಂದ. ಆದರೆ ಯಾವುದೇ ಮಳೆ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಅಥವಾ ಬೆಳೆಯುವುದಿಲ್ಲ, ಅಥವಾ ಜಾನುವಾರು ಹಾಲು ಆಗುತ್ತದೆ, ಆಗ ನಾವು ಈಗಾಗಲೇ ಯಾವುದೇ ದಿನ ಹೋಗುತ್ತೇವೆ. ತಯಾರಾದ. ಇಲ್ಲಿ ಅವರು ಇವಾನ್-ಯೋಧರ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡಲು ಭರವಸೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಅಥವಾ ನಿಕೊಲ್ ಯುಮೊ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಭರವಸೆ. ಅಥವಾ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡಲು ಬೆಲ್ಲಾ Yumuly ಭರವಸೆ.<...> ಇಲ್ಲಿ ನಿಕೋಲ್ ಯುಮೊ ಹೋಗಿ. ಇದು ಮಂಗಳವಾರ ಒಂದು ಸೆಮಿಟ್ ಆಗಿದೆ. ನೀವು ಸಿದ್ಧರಾಗಿ ಮೊದಲು.

ವಾರಕ್ಕೆ, ಇಡೀ ಮನೆ ತೊಳೆದು, ಎಲ್ಲಾ ಮಹಡಿಗಳು ತೊಳೆಯುತ್ತವೆ, ಎಲ್ಲಾ ಸ್ಟೌವ್ಗಳು ಸ್ವಚ್ಛವಾಗಿರುತ್ತವೆ, ಎಲ್ಲಾ ಶೆಡ್ಗಳು. ಮತ್ತು ಸ್ನಾನದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ವೂಯಿಂಗ್ ಆಗುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಬಹಳಷ್ಟು ಸವಾರಿ ಮಾಡುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ, ಅಲ್ಲಿ ನೀರನ್ನು ಧರಿಸುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ. ಹಾಲು ಅಲ್ಲಿ ಧರಿಸಲು ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ಅದು ಅಸಾಧ್ಯ. ಸ್ಪಿನ್ ಮಾಡುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ. ತನ್ನ ಪತಿಯೊಂದಿಗೆ, ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯೊಂದಿಗೆ ಒಂದು ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಮಲಗುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ. ಇಲ್ಲಿ ... ಎರಡನೇ ಉಪನಾಮದ ಮೇಲೆ, ಎಲ್ಲವೂ ಬಿಳಿ, ಪೋರ್ಟಬಲ್ ಆಗಿದೆ. ಪ್ಯಾನ್ಕೇಕ್ಗಳು \u200b\u200bಪೋನ್ಕೇಕ್ಗಳು, ಅಡುಗೆ ಗಂಜಿ. ಎಲ್ಲವೂ ನೀ-ಕಟ್ ಆಗಿದೆ. ಗಸ್ ನೀಡುತ್ತದೆ, ರಾಮ್ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಅದು ಕೆಟ್ಟದ್ದಾಗಿದ್ದರೆ, ನಂತರ ಸ್ಟಾಲಿಯನ್ ಕೊಡುತ್ತದೆ. ["" ಅವರು "" ಎಂದು "ಅರ್ಥ" ಎಂದು ಅರ್ಥವೇನು, ಅವನು ಮೊದಲೇ ಇತರರಿಂದ ದೂರವಿರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಇನ್ನೊಂದು ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಕೊಡುತ್ತಾನೆ. ಅದು ನಿಂತುಕೊಳ್ಳೋಣ. ಅವರು ಒಂದು ವಾರದ ಮತ್ತು ಜೀವನ. ಇದು ಉತ್ತರ-ಯವ್, ಅಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಕುದಿಯುವ ಕೀಲಿಗಳಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ತಿನ್ನಲು. ಆದ್ದರಿಂದ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ.

ಕೀಲಿಗಳಲ್ಲಿ ಮರಗಳು ಇವೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕುಟುಂಬವೂ ತನ್ನದೇ ಆದ ಮರವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಅವನ ಮರ. ಎಲ್ಲದರ ಮರವಿದೆ. ಅಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಡ್ಗಳು (ರಷ್ಯಾದ ಪಾಪ್) ಅವುಗಳನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿ ಮರದ ಕೆಳಗೆ ರಕ್ತವು ಕಲ್ಲಿನ ಕೆಳಗೆ ಅಥವಾ ಕೆಳಗಿರುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಕುದಿಯುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ತಿನ್ನಲು. ಮತ್ತು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ. ಮೊಣಕಾಲುಗಳು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡುತ್ತವೆ. ಆದರೆ ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಮಾಡುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ. ಆದ್ದರಿಂದ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ, ನಾವು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತಿನ್ನುತ್ತೇವೆ. ಚಾಕು ಅಸಾಧ್ಯ. ಕಾರ್ಡ್ ಮರದ ಚಾಕನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಎಲ್ಲಾ ಫಲಕಗಳು ಮರದ ಇವೆ. ಎಲ್ಲಾ ಕೈಗಳು ಮುರಿಯುತ್ತವೆ. ಕಬ್ಬಿಣವು ಅಸಾಧ್ಯವಲ್ಲ. ಕೇವಲ ಹಣವು ಕಬ್ಬಿಣವನ್ನು ಎಸೆಯಬಹುದು.

[ಕಾರ್ಡ್ಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಧರಿಸಿರುತ್ತಾನೆ?] ಇದು? ಇದು ದೀರ್ಘಕಾಲ ಬಂದಿದೆ. ನನಗೆ ನೆನಪಿಲ್ಲ.

ಸಹ ಬಿಳಿ, ಎಲ್ಲವೂ ಹಾಗೆ. ನನ್ನ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಮಾತ್ರ-ರೈಜಾದೊಂದಿಗೆ ಏನೋ ಉರುಳಿಸುತ್ತದೆ. ಅಂತಹ ಬಿಳಿ ... ಹ್ಯಾಟ್ ನಂತಹ ... [ಬೆರೆಸಿವ್ನಿಂದ, ತೊಗಟೆಯಿಂದ?] ಹೌದು, ಅದು ಬಿರ್ಚ್ನಿಂದ. ಅವರು ಅಲ್ಲಿ ನಡೆದರು.<...> ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಶ್ಲಾಘಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಸ್ವತಃ ಪ್ರತಿ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಜಾನುವಾರು, ಮಕ್ಕಳಿಗೆ. ಎರಡನೇ ದಿನ ಅವರು ಮತ್ತೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ. ಬಾಯ್ಲರ್ಗಳು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಬಾಯ್ಲರ್ಗಳಲ್ಲಿ ಬೇಯಿಸಿದ ಜಾನುವಾರು ಮತ್ತು ಫರ್. ಮತ್ತು ಮರದ ಮೇಲೆ, ಬರ್ಚ್ ಟವೆಲ್ಸ್ ಆಗಿದ್ದಾರೆ. ಹಿಡಿತದಿಂದ [ಅಪ್ರಾನ್ಸ್] ಆಗಿದ್ದಾರೆ.

[ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಮರ, ಬಿರ್ಜಾ ಅರ್ಥವೇನು?] ನಮಗೆ ಎರಡು ಅಗಾ ಬ್ಯಾರಿಯಮ್ ಇದೆ. ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಮರವಿದೆ, ಇದು ಬಿರ್ಚ್ಗೆ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಪೈನ್ ಆಗಿದೆ. ಇದು ಪವಿತ್ರ ಮರ, ಬ್ಯಾಂಗ್ ಆಗಿದೆ. ಮೇಣದಬತ್ತಿಗಳು ಅವನನ್ನು ಹಾಕಿದವು, ಟವಲ್ ಹ್ಯಾಂಗಿಂಗ್ ಆಗಿತ್ತು, "ಗ್ರೇಟ್ ನಿಕೋಲ್ ಯುಮು, ದೇವರು ನಿಷೇಧಿಸಿ, ನನ್ನ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಕೊಡು, ದೇವರು ಮಗು ಮತ್ತು ಜಾನುವಾರುಗಳನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಿದ್ದಾನೆ!" ["ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಕೊಡು" ಎಂದರೇನು?] ನಾವು ಇಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲ ಹಳೆಯ ಮತ್ತು ಯುವ ಕಣ್ಣುಗಳು ಸಹ ಅನಾರೋಗ್ಯಕ್ಕೊಳಗಾಗುತ್ತವೆ. ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಕಲಿಸುವುದು. ಒಂದು ಅಜ್ಜ zaluh, ಇನ್ನೊಂದು. ಡಾರ್ಕ್ ಸ್ಟೀಲ್. ನಾನು, ಒಂದು ಕಣ್ಣು zaluh. ಇದು ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ರಷ್ಯನ್ ಆಗಿರುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲರೂ ಯಾವಾಗಲೂ ಗಾಯಗೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಅದು. ಮತ್ತು ಕೇಳಿದರು.<...>

ಇದು ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಹೋಯಿತು. ಪವಿತ್ರ ನೀರಿರುವ ಕೀಲಿಗೆ ಹೋಗಿ. ಕಣ್ಣುಗಳಿಗೆ ನಿಕೋಲ್ ಯುಮುಗೆ ಹೋಗಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡಿ. ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ತೊಳೆಯಿರಿ. ಅವುಗಳನ್ನು ಸಾಕಷ್ಟು ಮೋಡಿ ಮಾಡಿ. ಇದು ಕೀಲಿಗಳಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಕೀಲಿಗಳಲ್ಲಿ, ನಂತರ ಭರವಸೆಯಲ್ಲಿ ಪತನದಲ್ಲಿ. Pokrovskaya ಹೋಗುತ್ತದೆ ಮೊದಲು. ಆರೋಗ್ಯದ ದೇವರು, ಸಂಪತ್ತು, ಡಿಎಸಿ ಭರವಸೆಯಂತೆ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಅವರು ಅಲ್ಲಿ ತಿನ್ನುತ್ತಾರೆ. ಉಣ್ಣೆಯ ಶರತ್ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಅಂಗಳದಿಂದ ಪ್ರತಿಯೊಂದನ್ನು ಒಯ್ಯುತ್ತದೆ, ಉಣ್ಣೆಯ ಒಂದು ಗಜದಿಂದ, ಕೀಲಿಗಳಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಲು ಅವಶ್ಯಕ. ಮತ್ತು ಗ್ಯಾಸ್ಕೆಟ್ನಿಂದ ಬಂದವರು, ಅವರು ಗುಡಿಸಲುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ವಸಂತ ಮತ್ತು ಶರತ್ಕಾಲದಲ್ಲಿ. ಕಮ್, ಮೂಲೆಯಲ್ಲಿ ಹೋಗಿ ಮತ್ತು ಐಕಾನ್ಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿ. ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ. ಎಲ್ಲಾ ಮಾರಿಯಾದಲ್ಲಿ.<...>

ಮತ್ತು ಕೀಲಿಗಳಿಂದ ಈ ಆಹಾರವನ್ನು ತರಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅಲ್ಲಿ ಏನನ್ನಾದರೂ ಬಿಡಲು ಅಸಾಧ್ಯ, ಎಲ್ಲವೂ ಶುದ್ಧವಾಗಿದೆ. ನಾವು ಅಲ್ಲಿ ಏನೂ ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ. ಎಲ್ಲವೂ ಇಲ್ಲಿ ಬರುತ್ತಿದೆ. ನಂತರ ಇನ್ನೊಂದು ವಾರ ನಾನು ಮನೆಯಲ್ಲಿ ತಿನ್ನುತ್ತೇನೆ. ಚರ್ಚ್ನಿಂದ ಮೊಟ್ಟೆಯಂತೆ ಸೇಂಟ್ ತಿನ್ನುವುದು. ಇತರರಿಗೆ ಕೊಡುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ, ಇದು ಬ್ರೋಚ್ ಅಸಾಧ್ಯ. ಬೆಕ್ಕು, ನಾಯಿ ಆಹಾರ ಅಸಾಧ್ಯ. ಸುರಿಯುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ, ನೀವು ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಇದು ಇನ್ನೂ ಅಸಾಧ್ಯ. ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಮಕ್ಕಳು ಒಂದು ವಾರದವರೆಗೆ ನಡೆಯಬಾರದು, ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಜೋರಾಗಿ ಆಡಲು ಅಸಾಧ್ಯ. ವಯಸ್ಕರಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಸ್ಕ್ರಾಲ್ಗಳು ಮಾತ್ರ ಪ್ರೀತಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸ್ವಚ್ಛಗೊಳಿಸಬೇಕು. ಪ್ರತಿದಿನ ಎಲ್ಲಾ ವಾರಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸು. ಕ್ಯಾಸ್ಲಿ ಈಗಾಗಲೇ. ಮಾಡಬಹುದು. ಅತಿಥಿಗಳನ್ನು ಮಾಡಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಬ್ರೆಡ್ ಮಾಡಲು ಅಸಾಧ್ಯ. ಹೆಂಡತಿಯೊಂದಿಗೆ ಪತಿ ಮತ್ತೆ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಪವಿತ್ರ ಆಹಾರವನ್ನು ಮಾತ್ರ ತಿನ್ನುವುದು. ಮತ್ತು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ. ಇದು ದೇವರಿಂದಲೂ ಮುಗಿದಿದೆ. ದೇವರು ಅದನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದಾನೆ.<...>

ವಾರ ರವಾನಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಕೀಲಿಗಳಿಗೆ ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ: ಇದು ಅಸಾಧ್ಯ. ಅದು ಅಸಾಧ್ಯವಾಗಿದೆ. ಅಲ್ಲಿ, ರಷ್ಯನ್ನರು ಮಾಡಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಹೌದು, ಮತ್ತು ನಾವು ಮಾತ್ರ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.<...> ಆದ್ದರಿಂದ ನೀವು ನಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಏನು ಕತ್ತರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಮುರಿಯಲು ಅಸಾಧ್ಯ, ಹುಲ್ಲು riveted ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಡ್ರೈ ಶಾಖೆ ಒಂದು ಕಾಂಡ ಅಲ್ಲ! [ಮತ್ತು ಅಸಡ್ಡೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಬರ್ನರ್?] ಜನರು, ಕಾರ್ಡ್ಗಳು (ಪಾಪ್, ಅಂದರೆ) ಸೆಟ್. ಅವರು ಹೋಗುತ್ತಾರೆ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸಂಗ್ರಹಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸುಟ್ಟುಹಾಕಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅದು ಶುದ್ಧ ಎಲ್ಲವೂ ಆಗಿದೆ. ಅವರು ಪಾಪ್ ಸ್ಕೈ ನಂತಹ ದಿನವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಅವರು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಹೊಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಸಹ ತಯಾರು. ಬಾತ್ ... ಮೊದಲು ನಿಮ್ಮನ್ನು ತೆರವುಗೊಳಿಸಿ. [ಮತ್ತು ಯಾರು ಸ್ವಚ್ಛಗೊಳಿಸಲು ತೆರಳಿದರು: ಪುರುಷರು ಅಥವಾ ಮಹಿಳೆಯರು?] ಎಲ್ಲ ಮಹಿಳೆಯರು [ಮತ್ತು ಯಾರು ನಡೆದರು?] ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಹೋದರು. ಕುಟುಂಬ ಹೋದರು. ಗ್ರಾಮವು ಹೋಯಿತು. ಏನಾದರೂ ಜಾನುವಾರು ಅಥವಾ ಯುದ್ಧದಿಂದ ತೆಳುವಾದರೆ. ವಲಯಗಳು ಹೋದವು. ವೃತ್ತದ ಏಳು ಹತ್ತು ಗ್ರಾಮಗಳ ಮೇಲೆ ಅದೇ. ಎಲ್ಲಾ ಹಳ್ಳಿಗಳು ಕೀಲಿಗಳಿಗೆ ಹೋಗಲು ಒಟ್ಟಾಗಿ ಬರುತ್ತವೆ.<...> ಅದಕ್ಕೆ, ಪುರುಷರು ಮಾತ್ರ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಾರೆ, ಮಹಿಳೆಯರು ನಡೆಯುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ.

ಬಾಬಾ ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್ ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್ ಅಥವಾ ಫ್ಯಾಬ್ರಿಕ್ ರಿಬ್ಬನ್, ಆಯ್ಕೆ. ವೈಟ್ ವಿರಾಮವಿಲ್ಲದೆ ಇರಬೇಕು. ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ! ಇದು ಬಹಳ ಹಿಂದೆಯೇ ಇತ್ತು. ನಾನು ನೋಡಲಿಲ್ಲ. ನಾನು ಈ ಅಜ್ಜಿಗೆ ತಿಳಿಸಿದೆ. ಅವರು ಕೀಲಿಗಳನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಹೊರಗಿನಿಂದ ಅಂಚಿನಿಂದ ಅಂಚಿನಲ್ಲಿ ಮುಚ್ಚಿರುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಒಳಗೆ ದೀರ್ಘಕಾಲ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸು. ಇರಬೇಕು - ಎಲ್ಲಾ ಕಿಸ್ ತಬ್ಬಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಹುಡುಗರು ಸಾಯುವಂತೆಯೂ ಸಹ. ನಾವು ಯಮುನನ್ನು ಕೇಳಬೇಕು, ದೇವರು ಕೇಳಲು. ಅದು ದೇವರಲ್ಲಿದೆ. ಪ್ರತಿ ಡಿ-ಅಸೂಯೆ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದರು. ದೇವರು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಾನೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಗ್ರಾಮವು ತನ್ನದೇ ಆದ ಸೂಚನೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಅವರ ಮರಗಳು. ಅಲ್ಲಿ ಬೇಯಿಸಿದ ಚೆದುರಿ. ಇದನ್ನು ಕಸಿ ಅಥವಾ ಅಗಾ-ಬ್ಯಾರಿಯಮ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಕೀರ್ಟಿಸ್ಚೆಯಲ್ಲಿ. ಇವುಗಳು ರಷ್ಯನ್ ಆಗಿವೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಕೆಟ್ಟದ್ದು. ಆದ್ದರಿಂದ ಹೇಳಲಿಲ್ಲ. ನಮಗೆ ಗ್ಯಾಸ್ಕೆಟ್ ಅಥವಾ ಪೇಂಟಿಂಗ್ ಇದೆ, ಮತ್ತು ಕೀರ್ಟಿಸಿಸ್ ಸಾಕಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

1189. ಕ್ಯುಯೆಸ್ಟೊ ಮತ್ತು ಈಗ ಅಲ್ಲಿ. ಚರ್ಚ್, Batyushko, ಮತ್ತು ನಾವು ಗಡ್ಡದೊಂದಿಗೆ ಅಜ್ಜ ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ. ಗಸ್ ಮತ್ತು ಬರಾನ್ ನೀಡಲಾಯಿತು. ಕೇವಲ ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಮಾಡಬಾರದು, ಆದರೆ ಬಾಗಿದ ಮತ್ತು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ: "ಇವಾನ್-ವಾರಿಯರ್, ಇವಾನ್ ಗ್ರೇಟ್, ಇವಾನ್, ತುರಿದ, ಸಾಮರ್ಥ್ಯ, ಆರೋಗ್ಯ, ಬ್ರೆಡ್ ಮತ್ತು ಹಣ." ಮತ್ತು ಮೇರಿಸ್ಕಿ: "ಕ್ಯೂಕ್ ಕ್ಯುವಾ ಪಿಯಾಕ್, ಟಿಯಾಕ್ ಮತ್ತು ಪಿಂಬಾರ್." ಇದು ಇವಾನ್-ಯೋಧ. ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಕ್ಯುಸ್ಟೊಟೊದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ಉಣ್ಣೆ ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಕುರಿ ಉಣ್ಣೆ ಒಳ್ಳೆಯದು. ಅಲ್ಲಿಂದ ಅವರು ತರಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಭಿಕ್ಷುಕನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. ಮೇಣದಬತ್ತಿಗಳನ್ನು ಹಾಕಲಾಗುವುದು, ಸ್ಥಗಿತಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಕೊಚ್ಚು ಮಾಡುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ. ನೀವು ನಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ರಾಸ್ಪ್ಬೆರಿ ಸಂಗ್ರಹಿಸಲು ಅಸಾಧ್ಯ, ಎಲೆಗಳನ್ನು ಮುರಿಯಲು ಅಸಾಧ್ಯ. ಮರವು ಮುಖ್ಯವಾಗಿತ್ತು - ಲಿಪ. ಈ ತುಟಿ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ. ಯಾರಾದರೂ ಆಗಿದ್ದಾರೆ.<...> Kyuesto ಪ್ರಾರ್ಥನೆ, ತ್ಯಾಗ ನೀಡಲಾಯಿತು: ಗೂಸ್, ರಾಮ್ ಮತ್ತು ಫೋಮ್. ಪ್ರಾರ್ಥನೆ - ಮತ್ತು ಜನರು ತುಂಬಾ ಸಾಯುವುದಿಲ್ಲ.

1190. ಅವರು ಕ್ಯುಶ್ಟೋಗೆ ಬರುತ್ತಾರೆ, ಮರದ ಮೇಲೆ ಟವೆಲ್ಗಳನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರತಿ ಕುಟುಂಬವು ಅವರು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡುವ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಮರವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಪೋಲೊ-ಮರ ಅವನ ಮೇಲೆ ಸ್ಥಗಿತಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ತದನಂತರ, ಮನೆಗೆ ಹಿಂದಿರುಗುವಂತೆ, ಈ ಟವೆಲ್ಗಳನ್ನು ಐಕಾನ್ಗಳಿಗೆ ತೂರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಐಕಾನ್ ಮೊದಲು ಹಿಂದಿರುಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ, ಆದರೆ ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ, ಕೇವಲ ತಲೆ. ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ, Kyustoto ನಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ಆಹಾರವನ್ನು ಸೇರಿಸಬೇಡಿ, ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಮಾಡುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ. ಮತ್ತು ತಿನ್ನಲು. ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಉಳಿದಿಲ್ಲ. ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಇದೆ. ವಾರ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ.<...> ರಷ್ಯಾದ ಹೆಸರು ಕೆರೆಟಿಸಿಸ್, ಮತ್ತು ಮಾರಿಯ Kyustoto - ನೀವು ಸ್ಮಾಕ್ ಮೇಲೆ ಲಿಸ್ಕ್. ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಬಹುದು. ನಾವು ಬಹಿನೋ ಮತ್ತು ಗಣಿಗಳಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಹಳ್ಳಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ. ಮತ್ತು ಅವರು ಎಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ? ಅವರು ತೋಪುಗಳನ್ನು ಏನಾದರೂ ಕತ್ತರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ, ಅವರು ಬ್ರೂಮ್ನಂತೆ ಹೋದರು: ಯಾರು ತೊರೆದರು, ಯಾರು ತೊರೆದರು. ಕೆಲವು ಪಾಶ್ನಿಯು ಉಳಿಯಿತು.

Kyustoto ಇರದಿದ್ದಾಗ ನಾವು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ, ತೋಪು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ಒಂದು ಅಥವಾ ಮರ.

ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗೆ ಹೋದರು. ಸುಣ್ಣದ ಮೇಲೆ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ: ಬಿಗ್. ಮೇರಿ-ಸ್ಕೀಯಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲು ಅವಶ್ಯಕ. ಪ್ರಾರ್ಥನೆ. ಇದು ಸೆಮಿಟ್ನಲ್ಲಿ ನಡೆಯಿತು. ಇದು ಆಹಾ-ಬಾರ್-ರಂಧ್ರಗಳು [ಹೌದು ಪೇರ್ - ಸ್ಪ್ರಿಂಗ್ ಫೀಲ್ಡ್, ಫೀಲ್ಡ್ ರಜೆ]. ಮತ್ತು ಈ ಎರಡು ಮರಗಳು ಕ್ಷೇತ್ರದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಹೋದರು. ಎರಡು ಮರಗಳು ತುಂಬಾ: ಹೌದು-ಬಯಾಮ್ ಮರ ಮತ್ತು ಅಗಾ ಬಯಾಮ್ ಲಿಪ. ಲಿಪದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಆಗಿದ್ದಾರೆ. ಪ್ಯಾನ್ಕೇಕ್ಗಳು \u200b\u200bಮಾಡಿದರು, ಕ್ವಾಸ್ ಮತ್ತು ಬಿಯರ್ ಅಲ್ಲಿ ನಡೆಸಿದರು ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ತಿನ್ನುತ್ತಿದ್ದರು. ಒಲೆ. ಬಿರ್ಚ್ ಟುರೆಸ್ನಲ್ಲಿ ಬಿಯರ್ ಇದ್ದವು. ಪೈಗಾನ್ ನಡೆಸಿತು (ಇದು ಮರದ ವೃತ್ತ). ಈ ಮಗ್ ಮತ್ತು ಸೇವಿಸಿದ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮದೇ ಆದದ್ದನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಚಾಕು ಮಾತ್ರ ಕಾರ್ಡ್ನಲ್ಲಿತ್ತು. ಅವರು ಈ ಮರದೊಂದಿಗೆ ಪ್ಯಾನ್ಕೇಕ್ಗಳನ್ನು ಸೆಳೆಯುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ನೀವೇ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ನನ್ನಿಂದ. ಇದು ಬ್ರೆಡ್ ಬಗ್ಗೆ, ಕ್ಷೇತ್ರದ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ನಿಮಗಾಗಿ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಬಯಸಿದರೆ, ಮತ್ತು ನಮ್ಮಿಂದ - ದೇವರಂತೆ ನೀವು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಕೇಳುತ್ತೀರಿ. ಎಲ್ಲರೂ ಕಾರ್ಡ್ಗಳಂತೆ ಮಾಡಿದರು. ಅವರು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಾರೆ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಲ್ಯಾಪ್ಟಾಪ್ಗಳಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ನೂಡಲ್ಸ್ನಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ: ಬರಿಫೂಟ್ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಅವರು ಕಟ್, ಕಾರ್ಡ್ಗಳು, ನಾಲ್ಕು ಭಾಗಗಳು ಇದರಿಂದಾಗಿ ಅಡ್ಡ ಹೊರಬಂದಿತು. ಹೋಲಿ ಕ್ರಾಸ್. ನಕ್ಷೆಗಳು ಇನ್ನೂ ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಐಓ-ಚೆನ್ನಾಗಿ ಧರಿಸಿದ್ದ ಮತ್ತು ಕೂಪ್ ಕ್ರಾಸ್. ಆದ್ದರಿಂದ - ದೊಡ್ಡ ಶಿಲುಬೆ. TAKI ದೊಡ್ಡ ಶಿಲುಬೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಡ್ಗಳೊಂದಿಗೆ ಎಲ್ಲಾ ಮಹಿಳೆಯರು. ಮತ್ತು ಪುರುಷರು ಸ್ವಲ್ಪ ಶಿಲುಬೆಗಳನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅದು ಉಡುಪುಗಳನ್ನು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಹಾಳಾದ, ಕಸೂತಿ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ.

1191. ಅಗಾ-ಬ್ಯಾರಿಯಮ್ನಲ್ಲಿ ಸೆಮಿಟ್ಗೆ ಹೋಗಿ, ವಸಂತಕಾಲದಲ್ಲಿ ವಸಂತಕಾಲ ಮತ್ತು ಶರತ್ಕಾಲದಲ್ಲಿ. ಯುವ ಜಾನುವಾರು ಅಥವಾ ಹೆಬ್ಬಾತುಗಳು, ಬಾತುಕೋಳಿಗಳು. ಮತ್ತು ಶರತ್ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಅದೇ, ಯುವ ಲಿಟ್ನೆಸ್ ಜೊತೆ. ಅಗಾ ಬರಿಯಾಯಾಮ್ನಲ್ಲಿ, ಬ್ಲಿ-ಹೊಸ, ಮೊಟ್ಟೆಗಳ ಹದಿನೈದು ಫಲಕಗಳು ಮತ್ತು ಇತರವು ಧರಿಸಿದ್ದವು. Kyustet ಮನೆ, ಮತ್ತು ಹೌದು-ಬಯಾಮ್ - ಒಂದು ರೀತಿಯ ಸ್ಕ್ರಿಮ್ ಹಾಗೆ. ಇದು ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದೆ. ಮೊಣಕಾಲುಗಳ ಮೇಲೆ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸು. ಕೀಲಿಗಳು ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡಲು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಮರವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಮತ್ತು ಇದು ತಲೆ ಮರವಾಗಿತ್ತು - ಒಂದು ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಮರ. ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯ ಮರವಾಗಿದೆ. ಬೇಯಿಸಿದ ಬೆಂಕಿಯಲ್ಲಿ ಜೀವನೋಪಾಯವನ್ನು ತಂದಿತು (ಕತ್ತರಿಸಿ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ). ಆಹಾರ ಅವಶೇಷಗಳು ಮೊದಲು-ನನ್ನ ಮತ್ತು ವಾರದಲ್ಲಿ ತಿನ್ನುತ್ತವೆ. ಈ ಆಹಾರವನ್ನು ಬೆಕ್ಕುಗಳು, ನಾಯಿಗಳು, ಕೇವಲ ಕುರಿಗಳು ಮತ್ತು ಇರುತ್ತದೆ. ಒಂದು ನೇಟ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡಲು ಅವರ ಮರ. ಲಾರ್ಡ್ ಸ್ವತಃ ಅವನಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಹೇಗಾದರೂ ಭಾವನೆ, ಅದು ತಿನ್ನುತ್ತದೆ. ಅವನು ಹೇಗಾದರೂ ಅವನ ಬಳಿ ಇರುತ್ತಾನೆ, ನಿಖರವಾಗಿ ನಿಮ್ಮನ್ನು ನೇಮಿಸಿದನು.

ನೀವು ಕೀಲಿಗಳಿಗೆ ಬಂದಾಗ, ನೀವು ಯಾವುದೇ ಪದಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಲಾರ್ಡ್ಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಒಂದು ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ನೀವು ಮಾತ್ರ ಯೋಚಿಸುತ್ತೀರಿ ಮತ್ತು ನಿಮಗೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು Mantomolnik ಮುಖ್ಯಸ್ಥ ಸಂತೋಷ, ಸಂಪತ್ತು, ಎಲ್ಲವೂ ಲಾರ್ಡ್ ಕೇಳುತ್ತಿದೆ. ನೀವೇ ಕೇಳಿಕೊಳ್ಳಿ, ಮತ್ತು ಅವನು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ. ನೀವು ಕೀಲಿಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅದು ಹಾಗೆ ಮತ್ತು ಕೇಳಿ. ಹಳೆಯ ವ್ಯಕ್ತಿ ನನ್ನನ್ನು ತಯಾರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಲಾರ್ಡ್ ಕೇಳಲು ಮುಂದುವರೆಯುತ್ತದೆ. ಕೀಲಿಗಳಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಭಕ್ಷ್ಯಗಳು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಪದವೀಧರರಾದ ನಂತರ, ಬೂದಿ ಪ್ರದೇಶವು ಒಂದು ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ ಹತ್ತಿಕ್ಕಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಕ್ಯಸೊಯ್ ಕಪ್ಪು ಸಿಂಹಾಸನದಲ್ಲಿ ಪೆಪೆ-ಹೊಳಪು ಯಾರು, ಕರ್ತನು ಶಿಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ.<...>

ದಿನದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡಿ. ನೀವು ಕೇವಲ ಸೆಮಿಟ್ನಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಬಹುದು. ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿ, ಚಿಕಿತ್ಸೆಯಲ್ಲಿ ಅಳೆಯುವ ಅಸಾಧ್ಯ. ಮಿಲಿಷಿಯಲ್ ತುಂಬಾ ಸ್ವಚ್ಛವಾಗಿದೆ. ನೀವು ಶುದ್ಧ ಆಲೋಚನೆಗಳಿಂದ ಮಾತ್ರ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಬಹುದು. ತಿನ್ನುವಾಗ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸು. ತಿನ್ನಲು ಮತ್ತು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸು. ಮುಖ್ಯ ಮರಗಳು - ಲಿಪ, ಬಿರ್ಚ್ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಮರ: ಅವರು ದೇವರಿಗೆ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ. ಆಹಾರ ಕಣಗಳು (ಪ್ಯಾನ್ಕೇಕ್ಗಳ ತುಣುಕುಗಳು, ಇತ್ಯಾದಿ) ಬೆಂಕಿಯಲ್ಲಿ ಎಸೆಯಿರಿ ಮತ್ತು ಲಾರ್ಡ್ ಕೇಳಲು ಮುಂದುವರಿಸಿ. ಚಿತಾಭಸ್ಮವನ್ನು ಒಂದು ಗುಂಪಿನ / ಮುಂದಿನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಲ್ಲಿ ಪುಡಿ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ ಅದೇ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಇರಬೇಕು.

1192. Ceremetishche - ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಗ್ರೋವ್ ಮೇರಿ. ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ಆರಾಧನೆಯನ್ನು ಕಳೆದರು. ಕೇಂದ್ರವು ಒಲೆಯಾಗಿತ್ತು. ಅಲ್ಲಿ ಬಲಿಪಶುಗಳು ಧರಿಸಿರುತ್ತಿದ್ದರು: ಮತ್ತು ಗೂಸ್, ಮತ್ತು ಕುರಿ. ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಹುರಿದ ಮತ್ತು ತಿನ್ನುತ್ತಿದ್ದರು. ತಂದರು ಮತ್ತು ಒಮ್ಮೆ-ಹಾಕಿದ ಟವೆಲ್ಗಳು, ಶಿರೋವಸ್ತ್ರಗಳು, ಶರ್ಟ್ಗಳು. ಎಲ್ಲವೂ ಉಳಿದಿವೆ: ಪವಿತ್ರವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಬೆಂಕಿಯಲ್ಲಿ ಬಹಳಷ್ಟು ಹಣವು ಕುಸಿದಿದೆ: ರಷ್ಯಾದ ನಾಣ್ಯಗಳು! ಫೆಡೋಸಿಮೋವ್ಸ್ ಗ್ರೋವ್ಗಾಗಿ ನಾವು ಬೆರಿಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ್ದೇವೆ. ನಾನು ಹತ್ತು ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನವನಾಗಿದ್ದೆ - ಹನ್ನೆರಡು. ಸ್ವಲ್ಪ ಸ್ಟುಪಿಡ್. ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ಅಲ್ಲಿ Tikhonechko ಬಂದಿದ್ದೇವೆ: ಬೆಂಕಿ, ಏಪ್ರಿನ್ ಕಸೂತಿ ವಿ-ಕುಳಿತು, ಒಂದು ಟವಲ್ ಸ್ಥಗಿತಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ, ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ನೋಡೋಣ.<...>

ಹಿಂದೆ, ಪೋಷಕರು ಶಿಕ್ಷೆಗೊಳಗಾದರು: "ಕಮ್ ಆನ್, ಆದ್ದರಿಂದ ಐಡಲ್ ನೋಡಬೇಡಿ, ಏನನ್ನೂ ಮುಟ್ಟಬೇಡಿ." ಇದು ಅಸಾಧ್ಯ: ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳ.<...> ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಹಳೆಯದು, ದೊಡ್ಡದಾಗಿತ್ತು. ಈಗ ಈಗಾಗಲೇ ಮೀರಿಸುತ್ತದೆ. ಹಿಂದೆ, Mariy-Tsi ಹೋದರು ಮತ್ತು ವೀಕ್ಷಿಸಿದರು, ಬರ್ಹೋರ್, ಸ್ವಚ್ಛಗೊಳಿಸಿದ ಗ್ರೋವ್. ನೇರವಾಗಿ ಬಿಡುವುದಲ್ಲಿ ಕೇಂದ್ರದಲ್ಲಿ ಬೇಸರಗೊಂಡಿತು. ಕೆರೆಮೆಟಿಶ್ಚೆ ಮತ್ತು ಟೈಮ್-ಟೈಮ್ ಹೊಂದಿವೆ. ಹಳೆಯ ಸಮಾಧಿ ನೆಲದ ಮೇರಿ ಕೂಡ ಇದೆ. ಅಂತಹ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳವೂ ಇದೆ. ನೀವು ನಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

1193. ಹಿಂದೆ, ನಾನು ಮಾಲಾ ಆಗಿದ್ದಾಗ, ನಾವು ಕತ್ತರಿಸಲು ಫ್ಲಾಕ್ಸ್ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಹೋದೆವು. ಆದ್ದರಿಂದ ಒಂದು ಮಾರಿ ಕೆರ್ಮೆಮೀಟಿಶ್ಚೆ ಇದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ಅಲ್ಲಿ, ಹುಡುಗರು, ಇಲ್ಲಿ ನಡೆದರು. ಕೀರೆಟ್ಟಿಸ್ಚೆ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇವುಗಳು ಅವರ ದೇವರು ತುಂಬಾ ಕರೆ ಮಾಡುತ್ತಿವೆ - ಕೆರೆಮೆಟ್. ಇಲ್ಲಿ. ಅಲ್ಲದೆ, ನಾವು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋದಂತೆ, ಅಲ್ಲಿ ದೀಪೋತ್ಕಾರಗಳು ಇದ್ದವು. ಅವರು ಅಲ್ಲಿ ಬಲಿಪಶುಗಳನ್ನು ತಂದರು. ರಾಮ್ ಅಥವಾ ಗೂಸ್, ಅಥವಾ ಡಕ್ ಇದೆ. ಅವರು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಿದರು. ನಿಖರವಾಗಿ. ಸರಿ, ನಾವು ಒಂದು ನೋಟ. ಇದು ಕೇವಲ ಒಂದು ಗ್ರೋವ್ನಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ಅಲ್ಲ. ಮರಗಳ ಮೇಲೆ, ನೋಡ್ಗಳು ಆದ್ದರಿಂದ ಟವೆಲ್ಗಳನ್ನು ಕಟ್ಟಿಹಾಕಲಾಯಿತು, ಮೇಡ್ಲಿಂಗ್, ಬೇರೆ ಯಾವುದೋ, ಬಹುಶಃ ಉಣ್ಣೆ ಸುಳ್ಳು, ಬೀಸ್ಟ್ನಿಂದ ಮೂಳೆಗಳು. ಇದು ಅವರೊಂದಿಗೆ ವಿಶೇಷ ದಿನವಾಗಿತ್ತು. ಮತ್ತು ನಾವು ಅಲ್ಲಿ ತಿನ್ನುವುದಿಲ್ಲ. ನಾವು ನೋಡೋಣ ಮತ್ತು ನನಗೆ ಸಹ ನೋಡುತ್ತೇವೆ! ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಕೆರೆಮೆಟ್ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ!<...> ಅವರಿಗೆ ಎರಡು ರಜಾದಿನಗಳಿವೆ. ಒಂಬತ್ತನೇ ಶುಕ್ರವಾರ ಎಲ್ಲಾ (ಮತ್ತು ನಮ್ಮದು, ಮತ್ತು ನೆರೆಯ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ). ಮತ್ತು ಒಂದು ಬೀಜವೂ ಸಹ. ಇಲ್ಲಿ, ಬಹುಶಃ ಏಳು, ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋದರು.

1194. Ceremetishche: ಮಾರಿ ಪುರುಷರು ದೇವರಿಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದರು. ನಾನು ಮಹತ್ತರವಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಿದ್ದೆ, ಶಬ್ಬಿವೆಲ್ಲವೂ. ಉದ್ಯಾನ, ಚೆನ್ನಾಗಿ, ತೋಪು. ನಾವು ಇಲ್ಲಿ ತಿನ್ನುತ್ತೇವೆ, ದೇವರು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಾನೆ. ಟ್ಯಾಟರ್ಗಳಲ್ಲಿ ಸಬಾಂಟುಯಿಯಾಗಿ. ಇಡೀ ವಾರ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡಬಹುದು. [ಆದ್ದರಿಂದ ಕೆರ್-ಮಾರ್ಚ್ ಎಂದರೇನು?] ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಮರಗಳು ಮಾತ್ರ. ಮರಗಳು, ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ವೇದಿಕೆ ಮತ್ತು ಕೋಷ್ಟಕಗಳು ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ. ಬಾಯ್ಲರ್ಗಳಲ್ಲಿ, ಆಹಾರ ತಯಾರಿ ಇದೆ. ಇಡೀ ಹಸುವಿನ ಪ್ರಯಾಣ-ವ್ಯಾಲಿಗೆ ಇದೆ: ಬಹಳಷ್ಟು ಹೋಗುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ನಾನು ಚಿಕ್ಕ ಇಷ್ಶೋ ಆಗಿತ್ತು. [ಮತ್ತು ಲೋನ್ಲಿ ಪವಿತ್ರ ಮರದ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳಲಿಲ್ಲವೇ?] ಹೌದು. ಒಂದು ಅಡ್ಡ ಮರದ ಮೇಲೆ ಕತ್ತರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸರಿ, ಅದು, ಸಮಾಧಿ ಮಾಡುವಾಗ ಸ್ಮಾರಕವಿದೆ. ಇದನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಜೀಸಸ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್. ಜೀಸಸ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್. [ಈ ಮರದ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ?] ಇಲ್ಲ. ಇಲ್ಲಿಯೇ. ತಕ್ಷಣ, ಕೀರೆಟ್ಟಿಸ್ಚೆಯಲ್ಲಿ. ಬಿರೋಸಿಸ್ನಲ್ಲಿ ... ರಷ್ಯನ್ನರು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಲಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆ ನಮಗೆ ಹಾಗೆ. ಅವರು ಚರ್ಚ್ಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ: ರಷ್ಯನ್ ನಂಬಿಕೆ.

1195. ಮಠವನ್ನು ಸ್ಪಾಸೊ-ಪ್ರಿಬರಾಝೆನ್ಸ್ಕಿ ಟಿಎಸ್-ಕೊರಿಜನ್ಸ್ಕಿ ನಿರ್ಮಿಸಿದ ಮೇರಿಟ್ಸೆವ್ ಅನ್ನು ರಷ್ಯಾದ ನಂಬಿಕೆ, ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಅವರು, ಇದರರ್ಥ, ನಾವು ಈಗ ಚರ್ಚ್ಗೆ ಹೋಗುತ್ತೇವೆ. ಅವರು, ಅಂದರೆ, ಅಡ್ಡ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ನಿಂದ ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಪೇಗನ್ ಒರ್ದನಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಕಡಿಮೆ ತೋಪುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಾರೆ, ಜಾನುವಾರು, ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ತ್ಯಾಗ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.

ಇಲ್ಲಿ ಟೈಮ್-ಟೈಮ್ನಲ್ಲಿ, ಬಹಳ ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಇತ್ತು, ಯಾಶ್ಕರ್-ಓಲಾದಿಂದ ಪಾದ್ರಿ, ಮತ್ತು ಒಂದು ಕುದುರೆಯು ತ್ಯಾಗಕ್ಕೆ ತಂದ ಕುದುರೆ ಕೂಡ ಇತ್ತು. ಇದು ತುಂಬಾ ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕುದುರೆಯು ಪಾತ್ರಗಳು, ಚಿಟ್ಟೆ, ಬಲಿಪಶುದಿಂದ ಪರವಾನಗಿಗಳನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ, ಈ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಅದು scolished ಎಂದು (ಅದರಿಂದ ಅವರು ಈ ಪ್ರಶಂಸೆಯನ್ನು ಬೆಸುಗೆ ಹಾಕಿದರು) ಅಥವಾ ಅದರ ಪ್ರಕಾರ ಅಲ್ಲ.

ನಾನು ಮಾರಿ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ತುಮ್-ಟೈಮ್ನಲ್ಲಿರುವಾಗ, ನಾನು ಜನವರಿ 19, ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ಗಾಗಿ. ಮತ್ತು ಈ ದಿನ, ಮೇರಿಯರ್ಸ್ ಪವಿತ್ರದಿಂದ ಚರ್ಚ್ನಿಂದ ನೀರನ್ನು ತಂದರು. ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, "ಅದು ಎಷ್ಟು? ಆದ್ದರಿಂದ ನೀವು, ಅಂದರೆ, ನಾವು ಚರ್ಚ್ಗೆ ಹೋಗುತ್ತೇವೆ, ನಾವು ಚರ್ಚ್ಗೆ ಹೋಗುತ್ತೇವೆ, ನಾವು ಆರ್ಥೋಡಾಕ್ಸ್ ಕ್ರಾಸ್, ಮತ್ತು ಪುರುಷರ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಒಯ್ಯುತ್ತೇವೆ, ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆ ತೋಪುಗೆ ಹೋಗುತ್ತೇವೆ, ಇದರರ್ಥ ಈ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಗಮನಿಸುತ್ತಿವೆ. ಸಹ ಈ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಕುದುರೆ ಅದನ್ನು ತ್ಯಾಗಮಾಡುವುದು, ಅದು ಬಹಳಷ್ಟು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಾಗಿದೆ. " ಆದರೆ ನಾನು ಮರಿನ್ಸ್ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಉತ್ತರಿಸಿದರು: "ಡಕ್ ನಾವು ಜಾನುವಾರು, ಚೆ ಬಾತುಕೋಳಿಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ತೋಪುಗಳಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತೇವೆ! ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ನಾನು ದೇವರಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತೇನೆ." ನೀವು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಾ? ಹಳೆಯ ಪೇಗನ್ ನಂಬಿಕೆ, ಹಿಂದೆ ಬೀಳಲು ಕಷ್ಟ, ಆದರೆ ಬಲ-ಅದ್ಭುತವಾದ ನಂಬಿಕೆಯು ಉತ್ತಮವಾಗಿದೆ. ಸರಿ, ಅವರು ಗೌರವಿಸುವ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು.

1196. ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಬಲಿಪಶುವನ್ನು ಆರಿಸುವುದರಿಂದ, ಈ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಒಪ್ಪಿಗೆಯನ್ನು ಮತ್ತು ಈ ಪ್ರಾಣಿಗಾಗಿ ದೇವರ ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ. (ನಾನು ಅದನ್ನು Akmiciiki ನಲ್ಲಿ ರೆಕಾರ್ಡ್ ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ), ಮಹಿಳೆ ಮಾತ್ರ: "ಈ ಕಿವಿಯನ್ನು ಒಪ್ಪಿಗೆಯ ಸಂಕೇತವೆಂದು ಮರೆಮಾಡಲು ಪ್ರಾಣಿಯಾಗಿತ್ತು". ಮತ್ತು ಈ ಒಪ್ಪಿಗೆ ಪಡೆಯುವವರೆಗೂ ಅವರು ಅರ್ಧ ದಿನ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದರು.

1197. ಅಗಾ ಬ್ಯಾರಿಯಮ್, ಅಕೋಮಾಕಿಯಲ್ಲಿ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಉಚ್ಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ನಾವು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ. ದೊಡ್ಡ ರಾಯ್ನಲ್ಲಿ ಅಗಾ ಬ್ಯಾರಿಯಮ್ ಇವೆ. ಅಲ್ಲಿ ಓಕ್. ಅಗಾ-ಬ್ಯಾರಿಯಮ್, ಓಕ್, ಲಿಪ, ಬಿರ್ಚ್ ಅಗಾ ಬ್ಯಾರಿಯಮ್ ಆಗಿರಬಹುದು. ನಾವು ಇನ್ನೂ ಸಬ್ಟ್ರಾವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ, ಯಾವ ಮೂಕ ಚೀಲಗಳು ಸ್ಥಗಿತಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಸೇಬ್ಟ್ರಾ ಅಥವಾ ಚಾಪ್ ಚಾಪ್ ಕರೆ. ಮನುಷ್ಯನು ತನ್ನ ರೋಗವನ್ನು ಚೀಲದಲ್ಲಿ ಇರಿಸುತ್ತದೆ, ಒಂದು ಚಿಂದಿ ಚೀಲ (ಈಗ ಪ್ಲಾಸ್ಟಿಕ್ ಚೀಲಗಳು) ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಮರದ ಮೇಲೆ ಸ್ಥಗಿತಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

1198. ಸಬ್ತ್ರಾ ಅಥವಾ ಚಾಪ್ ಚಾಪ್ನ ಧಾರ್ಮಿಕ ಮರಗಳು. ಅಲ್ಲಿ ಮರೀಹಿಗಳು ತಮ್ಮ ರೋಗಗಳನ್ನು ಚೀಲಗಳಲ್ಲಿ ನೇಣು ಹಾಕುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಅಂದರೆ, ಚೀಲವು ಅದನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದರೆ ಅಥವಾ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿದ್ದರೆ, ಈ ರೋಗವು ನಿಮಗೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ. ಈ ಚೀಲಗಳನ್ನು ತೋರಿಸಿದೆ. ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಮರಗಳು ತೋರಿಸಿದರು, ಬಿರ್ಚ್, ಇದು<...> ಮಾರಿ ಲೂಯಿಸ್ನ ಮಾಂತ್ರಿಕರು.

ಸರಿ, ನಾವು Timoshkino ನಲ್ಲಿ ಇದ್ದೇವೆ. ಅಲ್ಲಿ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಚಿ-ನೂರು ಮಾರಿ ಗ್ರಾಮ. ಮಾಂತ್ರಿಕನು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಯಾರನ್ನಾದರೂ ಉಂಟುಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ: ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಅವನು ಮಾಂತ್ರಿಕನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಕಾರಣವಾಗದಿದ್ದರೆ, ಅದು ತಕ್ಷಣವೇ ಇರುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಅವರು ಹೇಗಾದರೂ ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಲು ಉಡುಗೊರೆಯಾಗಿ ಅಗತ್ಯವಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ತೋಪು, ಮತ್ತು ಒಂದು ಮರದ ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಅರಣ್ಯ ಹೋಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಅವನ ಪ್ಲೇಗ್-ನೋಡ್ಸ್. ಮತ್ತು ಮರದ ಮೇಲಿರುವ ಬೆಳವಣಿಗೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಮರವು ಬೆಳೆದಿದೆ. ಸಹ ಬೆರೆಜಾ ಮಾತ್ರ ಇಲ್ಲಿ ತೀವ್ರತೆಯ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಮುರಿಯಿತು. ಇದು ಕಪ್ಪು ಬಣ್ಣದ್ದಾಗಿದೆ, ಬಂಪ್ ದೊಡ್ಡದು, ಬಹುಶಃ ಕಿಲೋಗ್ರಾಂಗಳಷ್ಟು ಇಪ್ಪತ್ತು ಹದಿನೈದು ಇರುತ್ತದೆ. ಸಹ ಮರದ ಸ್ಥಗಿತ.

1199. ನಾನು ಸವಿನೋವೊದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದೆ, ನಾನು ಫೆಡ್ಕಿನ್ಗೆ ಹೋದೆ. ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಇನೋಡ್-ವೋಕ್ ಕೆರೆಮೆಟ್ಶೋ ಆಗಿತ್ತು. ಒಂದು ದಿನದಲ್ಲಿ, ಮಾರಿಯಾಜಾ ಬಾತುಕೋಳಿಯಾಗಲಿದೆ, ರಾಮ್, ಅಲ್ಲಿ ಬೇಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅದನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತಾರೆ. ನಾನು ಹೇಗಾದರೂ ಬ್ರೆಡ್ನೊಂದಿಗೆ ಓಡಿಸಿದನು, ಅಂಚಿನೊಂದಿಗೆ ಸೆರೆಮ್ಟಿಯೊಗೆ ಓಡಿ, ಅಣಬೆಗಳು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ. ಹೌದು, ಕೆರೆಮ್-ಟಿಸ್ಚ್ನಿಂದ ಏನನ್ನೂ ತಿನ್ನುವುದಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಮೇರಿಯರ್ಸ್ ಕೆರ್ಮೆಥೈ, ಕೆಲವು ಟವೆಲ್ಗಳು ಇದ್ದವು. ನಾವು ಸ್ಮಶಾನದಲ್ಲಿ ಇರುವುದರಿಂದ, ಅಲ್ಲಿ ಏನನ್ನಾದರೂ ಕಣ್ಣೀರು ಮಾಡುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ. ಯಾರಾದರೂ ಅಲ್ಲಿ ಮರವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೆ, ಅವರೊಂದಿಗೆ ದುರದೃಷ್ಟಕರ ಇರುತ್ತದೆ: ಅಥವಾ ಸಾಯುತ್ತಾರೆ, ಅಥವಾ ಜಾನುವಾರು.

1200. ಮರಿ ಸ್ಮಶಾನವು ಕೆಮೆನೆಟಿಶೇಟ್ ಆಗಿದೆ: ಇದು ಅಸಂಖ್ಯಾತವಾಗಿದೆ, ಅವುಗಳನ್ನು ಕೆರೆಟ್ಟಿಸ್ಚೆಯಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಇಲ್ಲಿ ನೀವು ಪಾದಯಾತ್ರೆಯನ್ನು ಕತ್ತರಿಸುತ್ತೀರಿ, ಮತ್ತು ದೇವರು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಶಿಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ. ಇಲ್ಲಿ GRUB SRUBUT ಗೆ ವ್ಯಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಈಗ ಶೇಕ್ಸ್. ಮೇರಿಕ್ ಹೇಳಿದರು: "ನೀವು ರಜೆಯನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿದರೆ, ಒಂದು ಜೇಡಿಮಣ್ಣಿನಂತೆ ಪೆನ್ನಿ ಹಾಕಲು ಪೆನ್ನಿ ಇದೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಅವನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಹಿಂಸಿಸುತ್ತಾನೆ."

1201. ಹಿಂದೆ, ರಷ್ಯನ್ನರು ಬಿಡಲಿಲ್ಲ. ಅವುಗಳನ್ನು ಅಲ್ಲಿ ತ್ಯಾಗ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಸ್ಥಳವು ಅವರಿಗೆ ವಿಶೇಷವಾಗಿದೆ. ರಷ್ಯನ್ ಅಸಾಧ್ಯ. ಅವರು ಹೆಣೆಯಲ್ಪಟ್ಟ, ಹುಲ್ಲು. ಹಾಗಾಗಿ ನೀವು ಹೋದರೆ, ಅವರು ರಕ್ತಕ್ಕೆ ಬೆಳೆಯುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಕಾಡು. ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಹೋಗಲಿಲ್ಲ, ಹೆದರುತ್ತಿದ್ದರು. ನೀವು ಹೋದರೆ, ಅಲ್ಲಿ ಹೋಗಬೇಡಿ.

ಒಂದು ಪ್ರಕರಣವಿಲ್ಲದೆಯೇ ಯಾರು ಹೊರಬರುತ್ತಾರೆ, ಅದು ಶಿಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ: ಅಥವಾ ಅನಾರೋಗ್ಯಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತದೆ, ಅಥವಾ ಏನಾಗುತ್ತದೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಅದು ಕೆಟ್ಟದಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಅಲ್ಲಿ, ಬ್ಲೇಡ್ಗಳು ಕೂಡಾ ಮುಟ್ಟಬಾರದು, ಆ ಮರದ ಅಥವಾ ಅಣಬೆಗಳು-ಹಣ್ಣುಗಳು ಅಲ್ಲ.

ಆರ್ಗ್ಯುಮೆಂಟ್ಗೆ ನಾವು ಒಂದು ವ್ಯಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ, ಅವರು ಘೋಟಿನಾದಲ್ಲಿ ಲೇಯರ್-ಸಣ್ಣ ಇದ್ದಾರೆ. ಹುಡುಗರಿಗೆ ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಈ ಕೊಂಬುಗಳೊಂದಿಗೆ ಅವರು ವಾರದ ನಂತರ ಬಾತುಕೋಳಿ ಹೋದರು ಮತ್ತು ಅಗೆದು ಹಾಕಿದರು. ಎಂದಿಗೂ ಕಂಡುಬಂದಿಲ್ಲ. ಕೇವಲ ರೋಗೇಟಿನಾ ನಿಂತಿದೆ, ಮತ್ತು ಅವನ ಕ್ಯಾಪ್ ಮುಂದಿನದು. ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಶಿಕ್ಷಿಸಿದರು. [ಮತ್ತು ಯಾರು ಶಿಕ್ಷಿಸಿದರು? ಅದು ಯಾರು?] ಮತ್ತು ಯಾರು ಬೇಕಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ಶಿಕ್ಷಿಸಿದರು. ಕೀರೆಟ್ಟಿಸ್ಚೆಯಲ್ಲಿ ನಡೆಯಲು ಏನೂ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಗ್ರೋವ್ನಿಂದ ಅವರ ಮಾರಿ ಎದೆಯು ಇಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.

1202. ಯಂಗರಾಶ್ಕಿ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ, ಕೆಲವು ಮಾರಿಯ ನಿವಾಸಿಗಳು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಕಸ್ಟಮ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಇದರಲ್ಲಿ ಪೇಗನ್ ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ಬಹಳಷ್ಟು ಇದ್ದರು. ಮತ್ತು ಗ್ರೋವ್ ಗ್ರಾಮದ ಬಳಿ ಬೆಳೆಯಿತು. ಅವರು ಪ್ರಾಚೀನ ಮರಿ ನಿಧಿ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಮತ್ತು ಕೇವಲ ವರ್ಗಾವಣೆಯ ದೃಷ್ಟಿ. ಈ ಗ್ರೋವ್ ಅನ್ನು ಕೊಚ್ಚು ಮಾಡಲು ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿದ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಅಧ್ಯಕ್ಷರನ್ನು ನಾನು ನಿರ್ಧರಿಸಿದ್ದೇನೆ, ಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು ಸ್ವಚ್ಛಗೊಳಿಸಿ. ಸಂಜೆ ಮಹಿಳೆಯರ ಮುನ್ನಾದಿನವು ಆಯಾಸಗೊಂಡಿದ್ದವು, ಆದರೆ ನಡೆಯಲಿಲ್ಲವಾದರೂ, ಮರಿ ನಿವಾಸಿಗಳು ರಬ್ಬರ್ಗಳ ಮೇಲೆ ಕಿಲ್ಲಿ ಸಸ್ಯಗಳಿಗೆ ಬೆದರಿಕೆ ಹಾಕಿದ ಕಾರಣ, ಹೆಚ್ಚಿನ ವಂಶಸ್ಥರು ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದರು. ಬ್ರಿಗೇಡ್ ಅಕ್ಷಗಳನ್ನು ಡಿಸ್ಅಸೆಂಬಲ್ ಮಾಡಲು ಸಮಯ ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಗ್ರೋವ್ ಹಳೆಯ ಮಹಿಳೆಗೆ ಸೆಕ್ಯಾಕ್ಷನ್ ಎಂದು ಅಡ್ಡಹೆಸರಿಡಲಾಯಿತು, ಇದನ್ನು ಮಾಂತ್ರಿಕ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವರು ಈ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಆತ್ಮಗಳಿಂದ ಕಾವಲು ಮಾಡಿದ್ದಾರೆಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಅನೇಕ ಮರಿ-ಟಿಸಿ ಇಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಲು ಬಂದಿತು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸೆಡ್ಹ್ಯಾಮ್ ತಲೆಯಿಂದ ನೆಲಕ್ಕೆ ಒಂದು ಕರವಸ್ತ್ರವನ್ನು ಎಸೆದರು ಮತ್ತು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ಯಾರಾದರೂ ಈ ಕರವಸ್ತ್ರದ ಮೂಲಕ ದಾಟಲು ಹೋದರೆ, ಜೀವನದಲ್ಲಿ, ದೌರ್ಭಾಗ್ಯದ ದೊಡ್ಡ ತೊಂದರೆ ಇರುತ್ತದೆ." ಮತ್ತು ಒಂದು ಮು ಮ್ಯೂಸ್ ನಗುತ್ತಾ, ಕರವಸ್ತ್ರವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಪೊದೆಗಳಲ್ಲಿ ಎಸೆದರು. ಪುರುಷರು ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಿಸಿದರು. ಮತ್ತು ನಂತರ ರೈತ ನನ್ನ ಜೀವನದ ಅದೃಷ್ಟ ಅಲ್ಲ: ಸಹ ಜೈಲಿನಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಬೇಕಾಯಿತು.

1203. ಮತ್ತು ಅವರು ಕತ್ತರಿಸಿ ನಂತರ, ನಾವು ಒಂದು ಕನಸಿನ ಒಂದು ಮನುಷ್ಯ ನೋಡಿದ್ದೇವೆ. ಬೂದು ಗಡ್ಡದಿಂದ ಹಳೆಯ ವ್ಯಕ್ತಿ ಹೊರಬಂದರು ಮತ್ತು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: "ನೀವು, -" ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, "ನನ್ನ ಹಳ್ಳಿಯು ಕತ್ತರಿಸಿ, ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಹಳ್ಳಿಯು ವಿಚ್ಛೇದನ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಎಲ್ಲವೂ," ಹೇಳುತ್ತದೆ, ಅದು ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. " ಆದ್ದರಿಂದ ಇದು ಹುಡುಕುತ್ತದೆ, ಹುಡುಕುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಹಳೆಯ ಮನುಷ್ಯ ಇದು ನಮ್ಮ ದೇವರು. ನಮ್ಮ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಆ ಕೆಟ್ಟದ್ದ ನಂತರ, ಅದು ವಾಸಿಸುತ್ತದೆ.

1204. ಹಳೆಯ ಪುರುಷರು ಹೇಳಿದರು: ಅಜ್ಜ ಸಣ್ಣ, ದೊಡ್ಡ ಗಡ್ಡವನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಾನೆ. ಕ್ಯುಸ್ಟೊಟೊ ಬಳಿ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಮಾತ್ರ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಮಗುವಿನಂತೆ ಹೆಚ್ಚು ಕ್ಯೂ. ಮತ್ತು ಕರಗುತ್ತದೆ.

1205. ನಾವು ಇಲ್ಲಿ ರಷ್ಯನ್ನರನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಕೀಪರ್ಗಳು, ಸಾಮ್ಯೂನ್ ಮೌಲ್ಯಯುತ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ಮರಗಳನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿ - ಮರಗಳು ಮತ್ತು ಸುಣ್ಣಗಳು. ಆದ್ದರಿಂದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಕಣ್ಣಿಲ್ಲದೆ ಬಿಡಲಾಗಿತ್ತು. ಈ ಮರಗಳನ್ನು ಕೊಚ್ಚು ಮಾಡುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ: ಅವರು ಮಾಂಟ್ಮ್.

1206. ನಾವು ಮಾಲಿನಾಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ದಂಗೆಗೆ ಹೋದೆವು. ಅವರು ನಂತರ ಹರ್ಟ್ ಮತ್ತು ಮರಣ.

1207. ಇಲ್ಲಿ, ರಷ್ಯಾದ ರೋರಿಂಗ್, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನ ಬುಲ್ ಸೆಳೆಯಿತು. ನಾವು ಕೀಲಿಗಳಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತೇವೆ, ನಾವು ಬದಿಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯರ್ಥವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಅಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಇರಬಹುದು ಶುದ್ಧ ಒಳ ಉಡುಪು ಬರಲು, ಏಕೆಂದರೆ ಧರ್ಮವು ಸ್ವಚ್ಛವಾಗಿದೆ.

ಮಾಹಿತಿಯ ಮೂಲಗಳು:

http://www.vyatkawpredaniyah.ru/

ಈ ಫಿನ್ನೋ-ಉಗ್ರಿಕ್ ಜನರು ಆತ್ಮಗಳಿಗೆ ನಂಬುತ್ತಾರೆ, ಮರಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಒಡ್ಡಾವು ಕೆಟ್ಟದಾಗಿದೆ. ಮೇರಿ ಕಥೆಯು ಮತ್ತೊಂದು ಗ್ರಹದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಡಕ್ ಎರಡು ಮೊಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಹಾರಿಸಿತು, ಅದರಲ್ಲಿ ಇಬ್ಬರು ಸಹೋದರರು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು - ದಯೆ ಮತ್ತು ಕೋಪಗೊಂಡರು. ಆದ್ದರಿಂದ ಜೀವನವು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಅವರು ಮೇರಿಜ್ ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಅವರ ಆಚರಣೆಗಳು ಅನನ್ಯವಾಗಿರುತ್ತವೆ, ಪೂರ್ವಜರ ನೆನಪುಗಳು ಮಂಕಾಗುವಿಕೆಗಳು ಎಂದಿಗೂ, ಮತ್ತು ಈ ಜನರ ಜೀವನವು ಪ್ರಕೃತಿಯ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ವ್ಯಾಪಿಸಿದೆ.

ಮೇರಿ ಬಗ್ಗೆ ಸರಿಯಾಗಿ ಮಾತನಾಡುವುದು ಮತ್ತು ಮೇರಿ ತುಂಬಾ ಮುಖ್ಯವಲ್ಲ, ಒತ್ತಡವಲ್ಲ - ಮತ್ತು ಪುರಾತನ ನಾಶವಾದ ನಗರದ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ಕಥೆ ಇರುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ನಮ್ಮ - ಪ್ರಾಚೀನ ಬಗ್ಗೆ ಅಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರು ಮೇರಿ, ಇಡೀ ದೇಶಕ್ಕೆ ಬಹಳ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ, ಸಸ್ಯಗಳಿಗೆ ಸಹ. ಅವರಿಗೆ ಗ್ರೋವ್ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳವಾಗಿದೆ.

ಮೇರಿ ಜನರ ಇತಿಹಾಸ

ಮೇರಿ ಕಥೆಯು ಇನ್ನೊಂದು ಗ್ರಹದಲ್ಲಿ ನೆಲದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು ಎಂದು ಲೆಜೆಂಡ್ಸ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಡಕ್ ನೀಲಿ ಗ್ರಹಕ್ಕೆ ಗೂಡಿನ ಸಮೂಹದಿಂದ ಹಾರಿಹೋಯಿತು, ಎರಡು ಮೊಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಕೆಡವಲಾಯಿತು, ಅದರಲ್ಲಿ ಇಬ್ಬರು ಸಹೋದರರು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು - ರೀತಿಯ ಮತ್ತು ಕೋಪಗೊಂಡರು. ಆದ್ದರಿಂದ ಜೀವನವು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಮಾರುಕಟ್ಟೆಗಳು ಇನ್ನೂ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಕ್ಷತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಗ್ರಹಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ: ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಕರಡಿ - ಮೂಸ್ನ ಸಮೂಹ, ಕ್ಷೀರಪಥ - ನಕ್ಷತ್ರ ರಸ್ತೆ, ದೇವರ ವಾಕ್ಸ್, ಪ್ಲೀಯಾಡ್ - ಗೂಡಿನ ಸಮೂಹ.

ಪವಿತ್ರ ತೋಪುಗಳು marijtsev - ಸ್ಕೋಟೊ

ಶರತ್ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ನೂರಾರು ಮರಿ ಮರ್ಟಿಸೆವ್ ದೊಡ್ಡ ತೋಪುಗೆ ಬರುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರತಿ ಕುಟುಂಬವು ಬಾತುಕೋಳಿ ಅಥವಾ ಗೂಸ್ ಅನ್ನು ತೆರೆದಿಡುತ್ತದೆ, ಬೂದುಗಳನ್ನು ನಡೆಸಲು ಒಂದು ತ್ಯಾಗ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಪುರ್ಲಿಕ್ ಆಗಿದೆ. ಆಚರಣೆಗೆ, ಆರೋಗ್ಯಕರ, ಸುಂದರವಾದ ಮತ್ತು ಜೋಡಿಸುವ ಹಕ್ಕಿಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮಾರಿ ನಿವಾಸಿಗಳನ್ನು ನಕ್ಷೆಗಳಿಗೆ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ - ಪುರೋಹಿತರು. ಹಕ್ಕಿ ತ್ಯಾಗಕ್ಕೆ ಸೂಕ್ತವಾದುದೆಂದು ಅವರು ಪರಿಶೀಲಿಸುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ನಂತರ ಅವರು ಕ್ಷಮೆಗಾಗಿ ಕೇಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಹೊಗೆಯ ಸಹಾಯದಿಂದ ಪವಿತ್ರೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮಾರುಕಟ್ಟೆಗಳು ಬೆಂಕಿಯ ಆತ್ಮಕ್ಕೆ ಗೌರವವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಅವರು ಕೆಟ್ಟ ಪದಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಸುಟ್ಟು, ಕಾಸ್ಮಿಕ್ ಶಕ್ತಿಗಾಗಿ ಜಾಗವನ್ನು ಸ್ವಚ್ಛಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಮಾರಿ ನಿವಾಸಿಗಳು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಪ್ರಕೃತಿಯ ದತ್ತಾಂಶಗಳೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ನಾವು ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಧರ್ಮವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ, ನಾವು ತೋರುಗಳನ್ನು ಕರೆಯುವ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಗೊತ್ತುಪಡಿಸಿದ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ, "ಸಲಹೆಗಾರ ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ಕೋಜ್ಲೋವ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. "ಮರಕ್ಕೆ ತಿರುಗಿ, ನಾವು ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶಕ್ಕೆ ಮನವಿ ಮತ್ತು ಜಾಗದಿಂದ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡುವ ಸಂಪರ್ಕವು ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ. ನಾವು ಚರ್ಚುಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ರಚನೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ, ಅಲ್ಲಿ ಮೇರಿಯರ್ಸ್ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಾನೆ. ಪ್ರಕೃತಿಯಲ್ಲಿ, ದೇವರು ಮರದ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ತ್ಯಾಗ ಮೂಲಕ ಹಾದುಹೋಗುವ ಅವರ ಭಾಗ ಮತ್ತು ಸಂವಹನವನ್ನು ನಾವು ಭಾವಿಸುತ್ತೇವೆ.

ಪವಿತ್ರ ತೋಪುಗಳು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಯಾರೂ ಬಂದಿಲ್ಲ, ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಿಂದಲೂ ಅವು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿವೆ. ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ತೋಪುಗಳು ಮೇರಿ ಪೂರ್ವಜರನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಈ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ತುಂಬಾ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ ಬಲವಾದ ಶಕ್ತಿ.

ತೋಪುಗಳನ್ನು ಕೇವಲ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲಾಗಲಿಲ್ಲ, ಸೂರ್ಯನಲ್ಲಿ ನಕ್ಷತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಧೂಮಕೇತುಗಳ ಮೇಲೆ ವೀಕ್ಷಿಸಿದರು, - ಅರ್ಕಾಡಿ ಫೆಡೋರೊವ್ ಕಾರ್ಡ್ಗಳು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.

ಮೇರಿಸ್ಕಿಯ ಪವಿತ್ರ ತೋಪುಗಳು ಕ್ರಿಟೋ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತವೆ, ಅವು ಸಾಮಾನ್ಯ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ದುಬಾರಿ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಯುದ್ಧಗಳಾಗಿವೆ. ಕೆಲವು ವಿಧದ ಗುಂಡಿಗಳಿಗೆ ವರ್ಷಕ್ಕೆ ಹಲವಾರು ಬಾರಿ, ಮತ್ತು ಇತರರಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿ 5-7 ವರ್ಷಗಳಿಗೊಮ್ಮೆ ನಡೆಯಬಹುದು. ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ, 300 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಪವಿತ್ರ ತೋಪುಗಳನ್ನು ಮೇರಿ ಎಲ್ ನ ರಿಪಬ್ಲಿಕ್ನಲ್ಲಿ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಪವಿತ್ರ ತೋಪುಗಳಲ್ಲಿ ನೀವು ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಹಾಡಲು ಮತ್ತು ಶಬ್ದ ಮಾಡಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ದೊಡ್ಡ ಶಕ್ತಿ ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಇಡುತ್ತದೆ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳಗಳು. ಮಾರುಕಟ್ಟೆಗಳು ಪ್ರಕೃತಿ ಆದ್ಯತೆ, ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿ ದೇವರು. ಪ್ರಕೃತಿಗೆ, ಅವರು ತಾಯಿಯಾಗಿ ತಿರುಗುತ್ತಾರೆ: ವುಡ್ ಅವಾ (ನೀರಿನ ತಾಯಿ), ಮಿಲ್ಯಾಂಡ್ ಅವಾ (ಭೂಮಿಯ ತಾಯಿ).

ಗ್ರೋವ್ನಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಸುಂದರವಾದ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಮರವು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ. ಇದು ಏಕೀಕೃತ ಸರ್ವೋಚ್ಚ ದೇವರು ಯುಮು ಅಥವಾ ಅವನ ದೈವಿಕ ಸಹಾಯಕರನ್ನು ಸಮರ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಮರದ ಬಳಿ ಮತ್ತು ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸುವುದು.

ದಕ್ಷಿಣ ಶತಮಾನಗಳ ಕಾಲ ಅವರು ತಮ್ಮ ಸಂರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ನಡೆದರು ಮತ್ತು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ನಂಬಿಕೆಗೆ ತಮ್ಮ ಹಕ್ಕನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಂಡರು ಎಂದು ಪವಿತ್ರ ತೋಪುಗಳು ತುಂಬಾ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ. ಮೊದಲು ಕ್ರೈಸ್ತೇಧೀಕರಣವನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿ ಸೋವಿಯತ್ ಶಕ್ತಿ. ಪವಿತ್ರ ತೋಪುಗಳು ಮೇರಿ ಔಪಚಾರಿಕವಾಗಿ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ಚರ್ಚ್ನ ಗಮನವನ್ನು ಬೇರೆಡೆಗೆ ತಿರುಗಿಸಲು. ಜನರು ಚರ್ಚ್ ಸೇವೆಗಳಿಗೆ ಹೋದರು, ತದನಂತರ ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ಮಾರಿ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದರು. ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಧರ್ಮಗಳ ಗೊಂದಲ ಸಂಭವಿಸಿದೆ - ಅನೇಕ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಪಾತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಮಾರಿ ನಂಬಿಕೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿವೆ.

ಸೇಕ್ರೆಡ್ ಗ್ರೋವ್ ಬಹುಶಃ ಅವರು ಕೆಲಸಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಮಹಿಳೆಯರು ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಇರುವ ಸ್ಥಳವಾಗಿದೆ. ಅವರು ಕೇವಲ ಧುಮುಕುವುದು ಮತ್ತು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಪಕ್ಷಿಗಳು. ಉಳಿದವುಗಳು ಪುರುಷರಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿವೆ: ದೀಪೋತ್ಸವಗಳು ಹರಡುತ್ತವೆ, ಬಾಯ್ಲರ್ಗಳನ್ನು ಅಳವಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಸಾರುಗಳು ಮತ್ತು ಧಾನ್ಯಗಳು ಕುದಿಯುವವು, ಅವು ಪವಿತ್ರ ಮರಗಳು ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಮರದ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷ ಕೌಂಟರ್ಟಾಪ್ಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿ, ಇದು ಮೊದಲ ಪತನ ಸ್ಪ್ರೂಸ್ ಶಾಖೆಗಳು ಕೈಗಳನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುವುದು, ನಂತರ ಅವುಗಳನ್ನು ಟವೆಲ್ಗಳಿಂದ ಮುಚ್ಚಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ಹಾಕಲಾಗುತ್ತದೆ. ದೇವರುಗಳ ಹೆಸರುಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೊರಹಾಕ ವೆಚ್ಚದ ಚಿಹ್ನೆಗಳು, ಮುಖ್ಯ - ಟುನ್ ಓಶ್ ಕ್ಯುಕೊ ಯುಮು - ಒಂದು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಮಹಾನ್ ದೇವರು. ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಲ್ಲಿ ಬನ್ನಿ ಅವರು ಬ್ರೆಡ್, ಕ್ವಾಸ್, ಹನಿ, ಪ್ಯಾನ್ಕೇಕ್ಗಳು \u200b\u200bಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದ ದೇವತೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನಿರ್ಧರಿಸಿ. ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಟವೆಲ್ಗಳನ್ನು ದಾನ ಮಾಡುವುದು, ಶಿರೋವಸ್ತ್ರಗಳು. ಆಡಳಿತಗಾರ ಮಾರಿ ನಂತರ ಕೆಲವು ವಿಷಯಗಳು ಮನೆಗೆ ಹೋಗುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಏನೋ ಗ್ರೋವ್ನಲ್ಲಿ ತೂಗುಹಾಕುತ್ತದೆ.

OOD ಬಗ್ಗೆ ಲೇಪ್ಸ್

... ಒಮ್ಮೆ ಮಳೆಯಾಗುವ ಮೇರಿ ಸೌಂದರ್ಯ ಇತ್ತು, ಆದರೆ ಆಕೆಯು ಖಗೋಳವನ್ನು ನಟಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು ಮತ್ತು ಮರದ ಭಯಾನಕ ಜೀವಿಯಾಗಿ ತಿರುಗಿತು, ದೊಡ್ಡ ಸ್ತನಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ದೊಡ್ಡ ಸ್ತನಗಳು, ಕಪ್ಪು ಕೂದಲು ಮತ್ತು ಪಾದಗಳು ತಿರುಚಿದ ಹೀಲ್ಸ್ನೊಂದಿಗೆ ಭುಜದ ಮೂಲಕ ವರ್ಗಾಯಿಸಬಹುದು. ಜನರು ಅವಳನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗದಿರಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು ಮತ್ತು, ಓವ್ಡಾ ಸಾಧ್ಯವೋ ಆದರೂ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಅವಳು ಹಾನಿಯಾಯಿತು. ಇದು ಸಂಪೂರ್ಣ ಹಳ್ಳಿಗಳನ್ನು ಶಾಪಗೊಳಿಸಿದೆ.

ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಗ್ರಾಮಗಳ ಹೊರವಲಯದಲ್ಲಿರುವ ಒವಾಡಾದ ದಂತಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ. ಹಳೆಯ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ನಿವಾಸಿಗಳು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಅವಳನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು, ಆದರೆ 21 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ಭಯಾನಕ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ನೋಡಲಿಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕಿವುಡ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಅವಳು ಮಾತ್ರ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು ಮತ್ತು ಇಂದು ನಡೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಬೇಡಿ. ಅವಳು ಗುಹೆಗಳಲ್ಲಿ ಅಡಗಿಕೊಂಡಿದ್ದಳು ಎಂದು ವದಂತಿಗಳಿವೆ. ಒಡೋ-ಕೊರಿಕ್ (ಓಡಿ ಆರೋಹಣ) ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಸ್ಥಳವಿದೆ. ಅರಣ್ಯದ ಆಳದಲ್ಲಿನ ಮೆಗಾಲಿಟರುಗಳು - ಆಯತಾಕಾರದ ಆಕಾರಗಳ ಬೃಹತ್ ಬಂಡೆಗಳು. ಅವರು ಮಾನವ ನಿರ್ಮಿತ ಬ್ಲಾಕ್ಗಳಿಗೆ ಹೋಲುತ್ತಾರೆ. ಕಲ್ಲುಗಳು ನಯವಾದ ಮುಖಗಳಾಗಿವೆ, ಮತ್ತು ಅವುಗಳು ಎಳೆಯಲ್ಪಡುತ್ತವೆ, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಅವರು ಹಲ್ಲಿನ ಬೇಲಿ ರೂಪಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮೆಗಾಲಿತ್ಗಳು ದೊಡ್ಡದಾಗಿರುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಗಮನಿಸದೇ ಸುಲಭವಲ್ಲ. ಅವರು ಕೌಶಲ್ಯದಿಂದ ವೇಷ ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಏನು? ಮೆಗಾಲಿಥೈಟ್ಗಳ ಗೋಚರಿಸುವಿಕೆಯ ಆವೃತ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನು ಮನುಷ್ಯ ನಿರ್ಮಿತ ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕ ರಚನೆಯಾಗಿದೆ. ಬಹುಶಃ, ಹಳೆಯ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಸ್ಥಳೀಯ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ಈ ಪರ್ವತದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಮತ್ತು ಈ ಕೋಟೆಯನ್ನು ಶಾಫ್ಟ್ಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಕೈಗಳಿಂದ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ಮೂಲದವರು ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತಿದ್ದರು. ಶತ್ರುಗಳು ಈ ಶಾಫ್ಟ್ಗಳ ಮೇಲೆ ಚಲಾಯಿಸಲು ಬಹಳ ಕಷ್ಟ, ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯವು ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ತಿಳಿದಿತ್ತು ಮತ್ತು ಲ್ಯೂಕ್ನಿಂದ ಮರೆಮಾಡಬಹುದು ಮತ್ತು ಶೂಟ್ ಮಾಡಬಹುದು. ಮಾರುಕಟ್ಟೆಗಳು ಭೂಮಿಯ ಉಡ್ಯುರ್ಟ್ಸ್ನೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡಬಹುದಾದ ಒಂದು ಊಹೆ ಇದೆ. ಆದರೆ ಮೆಗಾಲಿಥ್ಗಳಿಗೆ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ನೀಡಲು ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ನೀವು ಯಾವ ಬಲವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೀರಿ? ಕೆಲವೇ ಜನರು ಈ ಬಂಡೆಗಳನ್ನೂ ಸರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಕೇವಲ ಮಿಸ್ಟಿಕಲ್ ಜೀವಿಗಳು ಕಾಫಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಸರಿಸು. ಬಿಲೀವ್ ಪ್ರಕಾರ, ಓರ್ಡಾ ಅವರ ಗುಹೆಗೆ ಪ್ರವೇಶವನ್ನು ಮರೆಮಾಡಲು ಕಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಸಬಹುದಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಈ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ.

ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವು ಮೆಗಾಲಿತ್ಗಳಿಗೆ ಬರುತ್ತದೆ, ಗುಹೆಯ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರ, ಶಕ್ತಿಯ ಮೂಲವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ. ಆದರೆ ಮೇರಿಯರ್ಸ್ ವಿಡಂಬನೆಯನ್ನು ತೊಂದರೆ ಮಾಡದಿರಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವಳನ್ನು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಅಂಶವಾಗಿ, ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ ಮತ್ತು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಕಲಾವಿದ ಇವಾನ್ ಯೆಂಬರ್ಗೆ, ಒವಾಡಾ ಪ್ರಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ತ್ರೀಲಿಂಗ, ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶದಿಂದ ಬಂದ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಶಕ್ತಿ. ಇವಾನ್ ಮಿಖೈಲೋವಿಚ್ ಆಗಾಗ್ಗೆ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಪ್ರತಿ ಬಾರಿ ಅವರು ಪ್ರತಿಗಳನ್ನು ತಲುಪುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಮೂಲಗಳು ಅಥವಾ ಸಂಯೋಜನೆಯು ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅಥವಾ ಚಿತ್ರವು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ವಿಭಿನ್ನ ಬಾಹ್ಯರೇಖೆಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. - ಮತ್ತು ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಅದು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, - ಲೇಖಕ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, - ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಒವಿಡಿ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತಿರುವ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಶಕ್ತಿ.

ಯಾರೂ ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ನೋಡಲಿಲ್ಲವಾದರೂ, ಮಾರಿಯಾ ನಿವಾಸಿಗಳು ತಮ್ಮ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ವಾರಾರಾ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಪಿಸುಗುಟ್ಟುವವರು, ಪ್ರಸಾರ, ಗಿಡಮೂಲಿಕೆಗಳು, ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ, ಅತ್ಯಂತ ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಶಕ್ತಿಯ ಕಂಡಕ್ಟರ್ಗಳು. ಆದರೆ ಕೇವಲ ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಮಾತ್ರ ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರುಹೇಗಾದರೂ, ನಾನು ಅದನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಜನರು ಭಯ ಮತ್ತು ಗೌರವಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು ಎಂದು ನನಗೆ ಗೊತ್ತು.

ಮಾರಿಯಾ ಜಾಗ್ರತಿ

ಪ್ರತಿ ಬ್ಯಾಡ್ಜ್ ಆ ಅಂಶವು ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಅವನ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಸೇವರಿ ವ್ಯಾಲೆಂಟಿನಾ Maksimova ನೀರಿನೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಸ್ನಾನದಲ್ಲಿ, ಅವಳ ಪ್ರಕಾರ, ನೀರಿನ ಅಂಶ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಬಲವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಯಾವುದೇ ರೋಗವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು. ನಿಷೇಧ ವ್ಯಾಲೆಂಟಿನಾ ಇವನೊವಾನಾದಲ್ಲಿ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ನಡೆಸುವುದು ಯಾವಾಗಲೂ ಸ್ನಾನ ಶಕ್ತಿಗಳ ಭೂಪ್ರದೇಶ ಮತ್ತು ಗೌರವದಿಂದ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ನೀಡಬೇಕು ಎಂದು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಕಪಾಟನ್ನು ಸ್ವಚ್ಛಗೊಳಿಸಿ ಮತ್ತು ಧನ್ಯವಾದ ಎಂದು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ.

ಯೂರಿ ಯಂಬಾಟೋವ್ ಮಾರಿ ಎಲ್ ನ ಕುಝರ್ರ್ನೆಸ್ಕಿ ಜಿಲ್ಲೆಯಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಜಕರ್. ಅವನ ಅಂಶವು ಮರಗಳ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ. ಅದರಲ್ಲಿ ದಾಖಲೆಯು ಒಂದು ತಿಂಗಳ ಮುಂದೆ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಅವರು ವಾರಕ್ಕೆ ಒಂದು ದಿನ ಮತ್ತು ಕೇವಲ 10 ಜನರನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಯೂರಿ ಶಕ್ತಿ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳ ಹೊಂದಾಣಿಕೆಯನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸುತ್ತದೆ. ರೋಗಿಯ ಪಾಮ್ ಸ್ಥಿರವಾಗಿದ್ದರೆ, ಯಾವುದೇ ಸಂಪರ್ಕವಿಲ್ಲ, ನೀವು ಮಾನಸಿಕ ಸಂಭಾಷಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಕಷ್ಟಪಟ್ಟು ಕೆಲಸ ಮಾಡಬೇಕು. ಯೂರಿಗೆ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ನೀಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವ ಮೊದಲು, ಅವರು ಸಂಮೋಹನದ ರಹಸ್ಯಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು, ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿದರು, ಅವರು ಹಲವಾರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಿದರು. ಸಹಜವಾಗಿ, ಅವರು ಚಿಕಿತ್ಸೆಯ ರಹಸ್ಯಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ಅಧಿವೇಶನದಲ್ಲಿ, ಹೆಸರುಗಳು ಸ್ವತಃ ಬಹಳಷ್ಟು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ದಿನದ ಅಂತ್ಯದ ವೇಳೆಗೆ, ಯೂರಿ ಸರಳವಾಗಿ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ, ಒಂದು ವಾರದ ಅವುಗಳನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಅಗತ್ಯವಿದೆ. ಯೂರಿ ಪ್ರಕಾರ, ರೋಗಗಳು ತಪ್ಪು ಜೀವನ, ಕೆಟ್ಟ ಆಲೋಚನೆಗಳು, ಕೆಟ್ಟ ಕೃತ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿಗಳಿಂದ ಬರುತ್ತವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಚಿಹ್ನೆಗಳ ಮೇಲೆ ಮಾತ್ರ ಭಾವಿಸುತ್ತೇವೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸ್ವತಃ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಲಗತ್ತಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಾಮರಸ್ಯವನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಅವರ ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸಬೇಕು.

ಮಾರಿ ಹುಡುಗಿಯ ಉಡುಪಿನಲ್ಲಿ

ಮೇರಿಕಿ ಪ್ರಸಾಧನ ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತಾರೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ವೇಷಭೂಷಣ ಬಹು-ಪದರ, ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಅಲಂಕಾರಗಳು. ಮೂವತ್ತೈದು ಬೆಳ್ಳಿಯ ಕಿಲೋಗ್ರಾಂಗಳು - ಸರಿ. ವೇಷಭೂಷಣದಲ್ಲಿನ ವಸ್ತ್ರವು ಆಚರಣೆಗೆ ಹೋಲುತ್ತದೆ. ಉಡುಪನ್ನು ಅದು ಕೇವಲ ಧರಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಸಂಕೀರ್ಣವಾಗಿದೆ. ಮುಂಚಿನ ಪ್ರತಿ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಕುಶಲಕರ್ಮಿಗಳು ಇದ್ದರು. ಉಡುಪಿನಲ್ಲಿ, ಪ್ರತಿ ಅಂಶವು ಅದರ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಶಿರಸ್ತ್ರಾಣದಲ್ಲಿ - ಶರ್ಪೈನ್ - ವಿಶ್ವದ ಟ್ರಿನಿಟಿಯನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುವ ಮೂರು-ಲೇಯವನ್ನು ಗಮನಿಸಬೇಕು. ಹೆಣ್ಣು ಸೆಟ್ ಬೆಳ್ಳಿಯ ಆಭರಣಗಳು 35 ಕಿಲೋಗ್ರಾಂಗಳಷ್ಟು ತೂಕವಿರಬಹುದು. ಇದು ಪೀಳಿಗೆಯಿಂದ ಪೀಳಿಗೆಗೆ ಹರಡಿತು. ಮಹಿಳೆ ಮಗಳು ಅಲಂಕಾರ, ಮೊಮ್ಮಗಳು, ಮಗಳು ಅತ್ತೆ, ಮತ್ತು ತನ್ನ ಮನೆಗೆ ಬಿಡಬಹುದು. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಅದರಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಯಾವುದೇ ಮಹಿಳೆ ರಜಾದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸೆಟ್ ಅನ್ನು ಧರಿಸುವುದು ಹಕ್ಕಿದೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಕುಶಲಕರ್ಮಿಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಪರ್ಧಿಸಿ - ಸಂಜೆ ತನಕ ಅವರ ವೇಷಭೂಷಣವು ಅವರ ನೋಟವನ್ನು ಉಳಿಸುತ್ತದೆ.

ಮಾರಿ ವೆಡ್ಡಿಂಗ್

... ಮೌಂಟೇನ್ ಮೇರಿಯರ್ಸ್ ವಿನೋದ ವಿವಾಹಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ: ಮಲಬದ್ಧತೆಗೆ ಗೇಟ್, ಕೋಟೆಯ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ವಧು, ಮ್ಯಾಚ್ಮೇಕರ್ಗಳು ಸರಳವಾಗಿ ಅನುಮತಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಗೆಳತಿಯರು ಹತಾಶೆ ಅಲ್ಲ - ಅವರು ಇನ್ನೂ ತಮ್ಮ ರಿಡೆಂಪ್ಶನ್ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ವಧುವಿನ ವಧು ನೋಡಲು ಇಲ್ಲ. ಗೊರ್ನಾರಿಯಸ್ ವಿವಾಹದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವಧು ಇವೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ವರನು ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಹುಡುಕುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಮರೆಮಾಡಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಸಿಗುವುದಿಲ್ಲ - ಮತ್ತು ಮದುವೆಯು ಅಸಮಾಧಾನಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಮಾರ್ಡಿ ಮೇರಿ ಮಾರಿ ಎಲ್ ಗಣರಾಜ್ಯದ ಕೋಜ್ಮೊಡೆಮಿಯನ್ ಜಿಲ್ಲೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಭಾಷೆ, ಬಟ್ಟೆ ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಿಂದ ಹುಲ್ಲುಗಾವಲು ಮೇರಿಯಿಂದ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತವೆ. ಸ್ಕಿಮ್ಮರ್ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಮುಶುಲೆ ಮೇರಿ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ.

ವೆಬ್ - ತುಂಬಾ ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶ ಗೋರೋಗೋನನರಿ ವೆಡ್ಡಿಂಗ್ನಲ್ಲಿ. ಅವರು ನಿರಂತರವಾಗಿ ವಧುವಿನ ಸುತ್ತಲೂ ಕ್ಲಿಕ್ ಮಾಡಿ. ಮತ್ತು ಹಳೆಯ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ಹುಡುಗಿ ಕುಸಿಯಿತು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಆಕೆಯ ಪೂರ್ವಜರ ಅಸೂಯೆ ಆತ್ಮಗಳು ಗ್ರೂಮ್ನ ಯುವ ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಿಕರಿಗೆ ಹಾನಿಯಾಗುವಂತೆ, ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ವಧುವಿಗೆ ಹೋಗಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ.

ಮರಿಯಾ ವೊಲಿಂಕಾ - ಶ್ವಿವಿಯರ್

... ಒಂದು ಜಾರ್ನಲ್ಲಿ, ಒಂದು ಹಸು ಉಪ್ಪು ಮೂತ್ರಕೋಶ ಎರಡು ವಾರಗಳವರೆಗೆ ಅಲೆದಾಡುವ ನಡೆಯಲಿದೆ, ಇದರಿಂದ ಮ್ಯಾಜಿಕ್ ಶಿಫ್ಟ್ ಮಾಡಲಾಗುವುದು. ಈಗಾಗಲೇ ಮೃದುವಾದ ಗಾಳಿಗುಳ್ಳೆಯ, ಕೊಳವೆ, ಕೊಂಬು ಮತ್ತು ಮರಿಜಾ ಗ್ರಾಮವನ್ನು ಪಡೆಯಲಾಗುವುದು. ಶ್ವೊಷರ್ನ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಅಂಶವು ಅದರ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಉಪಕರಣವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಆಟದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಶಿವೂರ್ಜೊ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಮತ್ತು ಪಕ್ಷಿಗಳ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಕೇಳುಗರು ಟ್ರಾನ್ಸ್ಗೆ ಬೀಳುತ್ತಾರೆ, ಸಹ ಗುಣಪಡಿಸುವ ಪ್ರಕರಣಗಳು ಇವೆ. ಮತ್ತು Shvyra ಸಂಗೀತ ಸುಗಂಧ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಅಂಗೀಕಾರದ ತೆರೆಯುತ್ತದೆ.

ಮರಿಯಲ್ಲಿ ಸತ್ತ ಪೂರ್ವಜರನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುವುದು

ಪ್ರತಿ ಗುರುವಾರ, ಮಾರಿ ಗ್ರಾಮಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರ ನಿವಾಸಿಗಳು ಸತ್ತ ಪೂರ್ವಜರನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಲು ಆಹ್ವಾನಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಇದಕ್ಕಾಗಿ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸ್ಮಶಾನಕ್ಕೆ ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ, ಆತ್ಮಗಳು ದೂರದಿಂದ ಆಹ್ವಾನವನ್ನು ಕೇಳುತ್ತವೆ.

ಈಗ ಮರಿ ಸಮಾಧಿಯ ಹೆಸರುಗಳೊಂದಿಗೆ ಮರದ ಪ್ಯಾಕ್ಗಳು \u200b\u200bಇವೆ, ಮತ್ತು ಸ್ಮಶಾನದಲ್ಲಿ ಸ್ಮಶಾನಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಗುರುತಿನ ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಇರಲಿಲ್ಲ. ಮಾರಿಯ ನಂಬಿಕೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಚೆನ್ನಾಗಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಅವರು ಇನ್ನೂ ಭೂಮಿಗೆ ಬಹಳ ಉದ್ದವಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಯಾರೂ ಜೀವಂತ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಆತ್ಮವನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳದಿದ್ದರೆ, ಆಕೆ ಹೊರಬರಲು ಮತ್ತು ಜೀವಂತವಾಗಿ ಹಾನಿಯನ್ನುಂಟುಮಾಡಬಹುದು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಸತ್ತವರ ಸಂಬಂಧಿಗಳು ಮತ್ತು ಭೋಜನಕ್ಕೆ ಆಹ್ವಾನಿಸಿ.

ಅಗೋಚರ ಅತಿಥಿಗಳನ್ನು ಜೀವಂತವಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಟೇಬಲ್ ಅವುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಗಂಜಿ, ಪ್ಯಾನ್ಕೇಕ್ಗಳು, ಮೊಟ್ಟೆಗಳು, ಸಲಾಡ್, ತರಕಾರಿಗಳು - ಹೊಸ್ಟೆಸ್ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಭಕ್ಷ್ಯದಿಂದ ಒಂದು ಭಾಗವನ್ನು ಹಾಕಬೇಕು. ಊಟದ ನಂತರ, ಈ ಮೇಜಿನ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯು ಸಾಕುಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.

ಮತ್ತೊಂದು ಟೇಬಲ್ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಚರ್ಚಿಸುತ್ತಿರುವಾಗ, ಮತ್ತು ಪರಿಹರಿಸುವಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿದ ಸಂಬಂಧಿಗಳು ಭೋಜನ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಸಂಕೀರ್ಣ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು ಅವರು ಪೂರ್ವಜರ ಆತ್ಮಗಳಿಂದ ಸಹಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಕೇಳುತ್ತಾರೆ.

ಸಂಜೆಗಳಲ್ಲಿ ದುಬಾರಿ ಅತಿಥಿಗಳು ಸ್ನಾನವನ್ನು ಬಿಸಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅವರಿಗೆ, ಬಿರ್ಚ್ ಬ್ರೂಮ್ ಮೇಲೇರುತ್ತಿದ್ದು, ಬಹುಶಃ ಶಾಖ. ಮಾಲೀಕರು ಮತ್ತು ತಮ್ಮನ್ನು ಸತ್ತ ಶೇಕ್ನ ಆತ್ಮಗಳೊಂದಿಗೆ ಮಾಡಬಹುದು, ಆದರೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ ಬರುತ್ತಾರೆ. ಗ್ರಾಮವು ಮಲಗಲಿಲ್ಲವಾದ್ದರಿಂದ ಅಗೋಚರ ಅತಿಥಿಗಳು ಜೊತೆಗೂಡುತ್ತಾರೆ. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ಆತ್ಮಗಳು ತಮ್ಮ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ದಾರಿಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ.

ಮೇರಿ ಕರಡಿ - ಮಾಸ್ಕ್

ಲೆಜೆಂಡ್ ಹೇಳುತ್ತದೆ, ಕರಡಿ ಮನುಷ್ಯ, ಹಳೆಯ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಟ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿ. ಬಲವಾದ, ಅಚ್ಚುಕಟ್ಟಾದ, ಆದರೆ ಕುತಂತ್ರ ಮತ್ತು ಕ್ರೂರ. ತನ್ನ ಬೇಟೆಗಾರ ಮುಖವಾಡ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಮೋಜಿನ ಮೇಲೆ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟರು, ಹಳೆಯ ಜನರು ಕೇಳಲಿಲ್ಲ, ಸಹ ದೇವರ ಮೇಲೆ ನಕ್ಕರು. ಈ ಯುಮುಗಾಗಿ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಪ್ರಾಣಿಯೊಳಗೆ ತಿರುಗಿಸಿತು. ಮಾಸ್ಕ್ ಕ್ರೈಡ್, ಸರಿಪಡಿಸಲು ಭರವಸೆ, ಅವನನ್ನು ಮಾನವ ನೋಟಕ್ಕೆ ಹಿಂದಿರುಗಲು ಕೇಳಿಕೊಂಡರು, ಆದರೆ ಯುಮ್ ಅವನಿಗೆ ತುಪ್ಪಳ ತಲೆಬುರುಡೆಗೆ ಹೋಗಲು ಮತ್ತು ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಆದೇಶವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲು ಆದೇಶಿಸಿದರು. ಮತ್ತು ಸೇವೆಯನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಸಾಗಿಸಿದರೆ, ನಂತರ ಬೇಟೆಗಾರ ಮುಂದಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಜನಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಮರಿ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಜೇನುಸಾಕಣೆ

ಮೇರಿ ಲೆಜೆಂಡ್ಸ್ನಲ್ಲಿ, ಜೇನುನೊಣಗಳು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಎರಡನೆಯದು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು. ಅವರು ಇಲ್ಲಿ ಪ್ಲೆಯಾಡ್ಸ್ ಸಮೂಹದಿಂದ ಬಂದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಮತ್ತೊಂದು ಗ್ಯಾಲಕ್ಸಿಯಿಂದ, ಮತ್ತು ಜೇನುನೊಣಗಳು ಉತ್ಪಾದಿಸುವ ಎಲ್ಲದರ ವಿಶಿಷ್ಟ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ವಿವರಿಸಬೇಕು - ಜೇನು, ಮೇಣ, ಪೆರ್ಗ್, ಪ್ರೊಪೋಲಿಸ್. ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಟ್ಯಾನಿಯನ್ - ಸುಪ್ರೀಂ ಕಾರ್ಡುಗಳು, ಮಾರಿ ಕಾನೂನುಗಳಿಗೆ ಪ್ರತಿ ಪಾದ್ರಿ ಒಂದು apiary ಇರಬೇಕು. ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೂ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಜೇನುನೊಣಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಪದ್ಧತಿಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು. ಅವನು ತಾನೇ ಹೇಳುವಂತೆ, ಅವರು ಅರ್ಧದಿಂದಲೂ ಅವರನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಜೇನುಸಾಕಣೆಯು ಮಾರಿಯ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ಪಾಠಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಜೇನುತುಪ್ಪ, ಪೆರ್ಗಾ ಮತ್ತು ಮೇಣ, ಜನರು ಕ್ಯಾಸ್ಟಾವನ್ನು ಪಾವತಿಸಿದರು.

ಒಳಗೆ ಆಧುನಿಕ ಗ್ರಾಮಗಳು ಜೇನುಗೂಡುಗಳು ಬಹುತೇಕ ಪ್ರತಿ ಅಂಗಳದಲ್ಲಿವೆ. ಜೇನು ಸಂಪಾದಿಸಲು ಮುಖ್ಯ ಮಾರ್ಗಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಜೇನುಗೂಡಿನ ಮೇಲಿನಿಂದ ಹಳೆಯ ವಿಷಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಡುತ್ತದೆ, ಅದು ಹೀಟರ್ ಆಗಿದೆ.

ಮೇರಿ ಸೈಟ್ಸ್ ಸಂಬಂಧಿತ ಬ್ರೆಡ್

ವರ್ಷಕ್ಕೊಮ್ಮೆ, ಮೇರಿಯರ್ಸ್ ಮ್ಯೂಸಿಯಂ ಗಿರಣಿಗಳನ್ನು ಹೊಸ ಬೆಳೆ ಬ್ರೆಡ್ ತಯಾರಿಸಲು. ಮೊದಲ ಕವೋಯ್ಗಾಗಿ ಹಿಟ್ಟು ಹಸ್ತಚಾಲಿತವಾಗಿ ನಯಗೊಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹೊಸ್ಟೆಸ್ ಹಿಟ್ಟನ್ನು ಬೆರೆಸಿದಾಗ ಅವಳು ಪಿಸುಗುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ ಒಳ್ಳೆಯ ಹಾರೈಕೆಗಳು ಈ ತೂತುದ ತುಂಡು ಪಡೆಯುವವರಿಗೆ. ಮಾರಿ ಬಹಳಷ್ಟು ಬ್ರೆಡ್ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಟೇಬಲ್ಗೆ ಸುದೀರ್ಘ ರಸ್ತೆಗೆ ಕುಟುಂಬಗಳನ್ನು ಕಳುಹಿಸುವ ಮೂಲಕ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಬೇಯಿಸಿದ ಬ್ರೆಡ್ ಅನ್ನು ಇರಿಸಿ ಮತ್ತು ಎಡವು ಹಿಂತಿರುಗುವಾಗ ಅದನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುವುದಿಲ್ಲ.

ಬ್ರೆಡ್ ಎಲ್ಲಾ ಆಚರಣೆಗಳ ಅವಿಭಾಜ್ಯ ಅಂಗವಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಆತಿಥ್ಯಕಾರಿಣಿ ಅಂಗಡಿಯಲ್ಲಿ ಖರೀದಿಸಲು ಆದ್ಯತೆ ಸಹ, ರಜಾದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಇದು ಖಂಡಿತವಾಗಿ ಒಂದು ಲೋಫ್ ಬೋರ್ ಕಾಣಿಸುತ್ತದೆ.

Kuezhech - ಮಾರಿ ಈಸ್ಟರ್

ಮರಿ ಹೌಸ್ನಲ್ಲಿರುವ ಕುಲುಮೆಯು ತಾಪನಕ್ಕೆ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅಡುಗೆಗಾಗಿ. ಉರುವಲು ಓವನ್ಗಳಲ್ಲಿ ಬರೆಯುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಪ್ರೇಯಸಿ ಬಹು-ಲೇಯರ್ಡ್ ಪ್ಯಾನ್ಕೇಕ್ಗಳನ್ನು ಬೇಯಿಸುತ್ತಾನೆ. ಇದು ಹಳೆಯ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮರಿ ಭಕ್ಷ್ಯವಾಗಿದೆ. ಮೊದಲ ಪದರವು ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ಯಾನ್ಕೇಕ್ ಡಫ್ ಆಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಎರಡನೆಯದು ಗಂಜಿ, ಇದು ತಿರುಚಿದ ಪ್ಯಾನ್ಕೇಕ್ನಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪ್ಯಾನ್ ಮತ್ತೆ ಬೆಂಕಿಗೆ ಹತ್ತಿರ ಕಳುಹಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ಯಾನ್ಕೇಕ್ಗಳನ್ನು ಬೇಯಿಸಿದ ನಂತರ, ಕಲ್ಲಿದ್ದಲುಗಳನ್ನು ಸ್ವಚ್ಛಗೊಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಬಿಸಿ ಕುಲುಮೆಯಲ್ಲಿ ಗಂಜಿ ಜೊತೆ patties ಹಾಕಿ. ಈ ಎಲ್ಲಾ ಭಕ್ಷ್ಯಗಳು ಈಸ್ಟರ್, ಅಥವಾ ಬದಲಿಗೆ ಕುಗ್ಚೆ ಆಚರಿಸಲು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ. Kugeche ಹೊರಹೋಗುವ ಪ್ರಕೃತಿ ಮತ್ತು ಸ್ಮರಣಾರ್ಥವನ್ನು ಮೀಸಲಾಗಿರುವ ಹಳೆಯ ಮಾರಿ ರಜಾದಿನವಾಗಿದೆ. ಅವರು ಯಾವಾಗಲೂ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಈಸ್ಟರ್ನೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಮೇಣದಬತ್ತಿಗಳು - ರಜೆಯ ಕಡ್ಡಾಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಸಹಾಯಕರೊಂದಿಗೆ ಮಾತ್ರ ನಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಮೇರಿ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಬಲವನ್ನು ಹೀರಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಎಂದು ಮೇರಿ ನಂಬುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಅವನು ಕರಗಿದಾಗ, ಅದು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ.

ಹಲವಾರು ಶತಮಾನಗಳವರೆಗೆ, ಎರಡು ಧರ್ಮಗಳ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ತುಂಬಾ ಮಿಶ್ರಣವಾಗಿದ್ದವು, ಕೆಲವು ಮಾರಿ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಂಪು ಕೋನ ಮತ್ತು ಐಕಾನ್ಗಳ ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ರಜಾದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಮನೆ ಮೇಣದಬತ್ತಿಗಳನ್ನು ಬೆಳಗಿಸುತ್ತದೆ.

ಕುಗ್ಚೆ ಹಲವಾರು ದಿನಗಳನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಕಪಾವೇ, ಡ್ಯಾಮ್ ಮತ್ತು ಕಾಟೇಜ್ ಚೀಸ್ ಪ್ರಪಂಚದ ಟ್ರೈಪಾಡ್ ಅನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ. ಕ್ವಾಸ್ ಅಥವಾ ಬಿಯರ್ ಅನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ವಿಶೇಷ ಬಕೆಟ್ಗೆ ಸುರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ - ಫಲವತ್ತತೆಯ ಸಂಕೇತ. ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ನಂತರ, ಈ ಪಾನೀಯವು ಎಲ್ಲಾ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಪಾನೀಯವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಕುಗೆಕ್ನಲ್ಲಿ, ಇದು ಚಿತ್ರಿಸಿದ ಮೊಟ್ಟೆಯನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತದೆ. ಮಾರುಕಟ್ಟೆಗಳು ಗೋಡೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಅವನನ್ನು ಬೇರ್ಪಡಿಸುತ್ತವೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕೈಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ. ಕೋಳಿಗಳು ಹಾಕಿದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿವೆ, ಆದರೆ ಮೊಟ್ಟೆಯು ಮುರಿದುಹೋದರೆ, ದಾದಿಯರು ತಮ್ಮ ಸ್ಥಳವನ್ನು ತಿಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ. ಬಣ್ಣದ ಮೊಟ್ಟೆಗಳು ಮರಿಯಾನಾ ಸಹ ಸವಾರಿ ಮಾಡುತ್ತವೆ. ಕಾಡಿನ ಅಂಚಿನಲ್ಲಿ ಮಂಡಳಿಗಳು ಮತ್ತು ಮೊಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಎಸೆಯುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಅವರು ಬಯಕೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಮತ್ತಷ್ಟು ಮೊಟ್ಟೆಯು ಸವಾರಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಂಡ ಮರಣದಂತಿಯುತ ಸಾಧ್ಯತೆ.

ಪವಿತ್ರ Gururevsky ಚರ್ಚ್ ಬಳಿ ಪೆಠಲ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಎರಡು ಮೂಲಗಳಿವೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಕಳೆದ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು, ಕಜನ್ ಬೊಗೊರೊಡಿಟ್ಸ್ಕಿ ಮರುಭೂಮಿಯ ಸ್ಮೋಲೆನ್ಸ್ಕ್ ತಾಯಿಯ ಐಕಾನ್ ಅನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ತಂದಿದಾಗ. ಅವನ ಬಳಿ ಫಾಂಟ್ ಅನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಎರಡನೇ ಮೂಲವು ಸಮಯ immemorial ನಿಂದ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದ ಅಳವಡಿಕೆ ಮುಂಚೆಯೇ, ಮಾರಿಗೆ ಈ ಸ್ಥಳಗಳು ಸ್ಯಾಕ್ರಲ್ ಆಗಿವೆ. ಪವಿತ್ರ ಮರಗಳು ಇಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ರೋಗಿಗಳು ಮೂಲಗಳು ಮತ್ತು ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ಡ್ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಗಳು ಮತ್ತು ಬಗೆಹರಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಅವನ ದೇವರಿಗೆ ಮನವಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಹಿತವಾದ, ಭರವಸೆ ಮತ್ತು ಗುಣಪಡಿಸುವುದು. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಈ ಸ್ಥಳವು ಎರಡು ಧರ್ಮಗಳ ಸಮನ್ವಯದ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ - ಪ್ರಾಚೀನ ಮರಿ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್.

ಮರಿಜಾ ಬಗ್ಗೆ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳು

ಮೇರಿ ರಷ್ಯಾದ ಔಟ್ ಬ್ಯಾಕ್ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಇಡೀ ಪ್ರಪಂಚವು ಸೃಜನಾತ್ಮಕ ಯೂನಿಯನ್ ಡೆನಿಸ್ ಒಸೊಕಿನಾ ಮತ್ತು ಅಲೆಕ್ಸಿ ಫೆಡೋರ್ಚೆಂಕೊಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು. ಸಣ್ಣ ಜನರ ಅಸಾಧಾರಣ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಬಗ್ಗೆ "ಲಗೊವಿ ಮೇರಿ ಆಫ್ ಹೆವೆನ್ಲಿ ವೈವ್ಸ್" ಚಿತ್ರವು ರೋಮನ್ ಚಲನಚಿತ್ರೋತ್ಸವವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡಿತು. 2013 ರಲ್ಲಿ, ಓಲೆಗ್ ಇರಿಸಾಬಾವ್ ಮೇರಿ "ದಿ ಹಳ್ಳಿಯ ಮೇಲೆ ಲೆಬೆಡೆಯ್ಸ್ ದಂಪತಿಗಳ ಮೇಲಿರುವ ಮೊದಲ ಚಲನಚಿತ್ರವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಿದರು. ಮೇರಿ ಕಣ್ಣುಗಳು ಮೇರಿ - ಸಿನೆಮಾವು ಮರಿ ಪೀಪಲ್ನಂತಹ ರೀತಿಯ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಸಂಗೀತದಂತೆ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿತು.

ಮರಿ ಸೇಕ್ರೆಡ್ ಗ್ರೋವ್ನಲ್ಲಿ ಆಚರಣೆಗಳು

... ಕಾರ್ಡ್ನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಮೇಣದಬತ್ತಿಗಳನ್ನು ಬೆಂಕಿಹೊತ್ತಿಸುತ್ತದೆ. ಹಳೆಯ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಮೇಣದಬತ್ತಿಗಳನ್ನು ಗ್ರೋವ್, ಚರ್ಚ್ ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈಗ ಗ್ರೋವ್ನಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ಕಠಿಣ ನಿಯಮಗಳಿಲ್ಲ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಯಾರೂ ಅವರು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಯಾರೂ ಕೇಳುತ್ತಾರೆ. ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಇಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದ ನಂತರ ಅವರು ಸ್ವತಃ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಭಾಗವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಇದು ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನೀವು ಬಾವಿಡ್ ಮೇರಿಯರ್ಸ್ ನೋಡಬಹುದು. ಮಾರಿ ಗುಸ್ಲಿ ಕೇವಲ ಒಂದೇ ಸಂಗೀತ ವಾದ್ಯಗ್ರೋವ್ನಲ್ಲಿ ಆಡಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು. ಹಸ್ಲೇಯ ಸಂಗೀತವು ಸ್ವಭಾವದ ಧ್ವನಿಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಕೊಡಲಿಯಲ್ಲಿನ ಬ್ಲೇಡ್ನಲ್ಲಿ ಚಾಕುವಿನಿಂದ ಹೊಡೆತಗಳು ಹೋಲುತ್ತವೆ ಬೆಲ್ ರಿಂಗಿಂಗ್ - ಇದು ಶುದ್ಧೀಕರಣ ಧ್ವನಿಯ ಒಂದು ವಿಧಿ. ಗಾಳಿಯ ಕಂಪನವು ದುಷ್ಟವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಶುದ್ಧ ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ತುಂಬಿಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತದೆ. ಸ್ಕಿಮ್ಗಳೊಂದಿಗೆ ನಾಮನಿರ್ದೇಶಿತ ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ಬೆಂಕಿಯೊಳಗೆ ಎಸೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅವುಗಳನ್ನು ಕ್ವಾಸ್ನಿಂದ ಮೇಲಿನಿಂದ ಸುರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸುಟ್ಟ ಉತ್ಪನ್ನಗಳಿಂದ ಧೂಮಪಾನವು ಧೂಮಪಾನ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಆಹಾರ ದೇವರುಗಳು. ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯು ದೀರ್ಘಕಾಲ ಇರುತ್ತದೆ, ಅದು ಬಂದಾಗ, ಬಹುಶಃ, ಅತ್ಯಂತ ಆಹ್ಲಾದಕರ ಕ್ಷಣವು ಚಿಕಿತ್ಸೆಯಾಗಿದೆ. ಬೌಲ್ಗಳಲ್ಲಿ ಪುಟ್ ಮಾರ್ಕಲ್ಸ್ ಮೊದಲ ಆಯ್ದ ಎಲುಬುಗಳು ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳ ಪುನರ್ಜನ್ಮವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಅವುಗಳ ಮೇಲೆ ಯಾವುದೇ ಮಾಂಸವಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಇದು ವಿಷಯವಲ್ಲ - ಪವಿತ್ರ ಮೂಳೆಗಳು ಮತ್ತು ಈ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಯಾವುದೇ ಖಾದ್ಯಕ್ಕೆ ನೀಡಿ.

ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ ಸಾಕಷ್ಟು ಜನರು ತೋಪುಗಳಿಗೆ ಎಷ್ಟು ಜನರು ಬಂದಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ. ಇಲ್ಲಿಗೆ ಬರಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದವರಿಗೆ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ನೀಡಲು ಮುಖಮಂಟಪ ಮನೆಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ.

ಗ್ರೋವ್ನಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ತುಂಬಾ ಸರಳವಾಗಿದೆ, ಯಾವುದೇ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಗಳಾಗಿವೆ. ಇದು ಒತ್ತು ನೀಡುವುದು - ಎಲ್ಲವೂ ದೇವರ ಮುಂದೆ ಸಮಾನವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಚಿಂತನೆಯ ಈ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಯೋಚನೆ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪತ್ರ. ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ತೋಪು ತೆರೆದ ಪೋರ್ಟಲ್ ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶ ಶಕ್ತಿ, ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಕೇಂದ್ರವು, ಆದ್ದರಿಂದ ನಾನು ಸೇಕ್ರೆಡ್ ಗ್ರೋವ್ಗೆ ಮೇರಿಸರನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತೇನೆ, ಅಂತಹ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಅದನ್ನು ಪ್ರತಿಫಲ ನೀಡುತ್ತದೆ.

ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಫೀಡ್ ಮಾಡಿದಾಗ, ಸಹಾಯಕರು ಹೊಂದಿರುವ ಕಾರ್ಡುಗಳು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಉಳಿಯುತ್ತವೆ. ಅವರು ಇಲ್ಲಿ ಬರುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಮುಂದಿನ ದಿನವು ಆಚರಣೆಯನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಲು. ಅಂತಹ ದೊಡ್ಡ ಪುಟಗಳ ನಂತರ, ಪವಿತ್ರ ಗ್ರೋವ್ ಐದು ರಿಂದ ಏಳು ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯಬೇಕು. ಯಾರೂ ಇಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ, ಕೊಮೊಸೊ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಮುರಿಯುವುದಿಲ್ಲ. ಗ್ರೋವ್ ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ವಿಧಿಸಲಾಗುವುದು, ಕೆಲವು ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಮೇಲಿರರಿಗೆ ತಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಏಕೈಕ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ದೇವರು, ಪ್ರಕೃತಿ ಮತ್ತು ಜಾಗದಲ್ಲಿ ಬಲಪಡಿಸುತ್ತದೆ.