സൃഷ്ടിയുടെ പ്രധാന വിഷയം ഇടിമിന്നലാണ്. വിഷയത്തെക്കുറിച്ചുള്ള രചന "ഇടിമഴ" എന്ന നാടകത്തിൽ ഓസ്ട്രോവ്സ്കി എന്ത് വിഷയങ്ങളാണ് ഉയർത്തുന്നത്? സൗജന്യമായി വായിക്കുക

"ഇടിമഴ" എന്ന കോമഡി അതിലൊന്നാണ് പ്രശസ്തമായ കൃതികൾറഷ്യൻ നാടകകൃത്ത് എ എൻ ഓസ്ട്രോവ്സ്കി. ആശയം, സൃഷ്ടിയുടെ കഥാപാത്രങ്ങൾ എന്നെന്നേക്കുമായി പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യാം. "ഇടിമഴ"യിലെ കഥാപാത്രങ്ങളുടെ ചിത്രങ്ങൾ വളരെ ശ്രദ്ധേയമാണ്.

"ഇടിമഴ" എന്ന നാടകത്തിന്റെ പ്രശ്നങ്ങൾ

എല്ലാ കഥാപാത്രങ്ങളെയും 2 ഗ്രൂപ്പുകളായി തിരിക്കാം: മുതിർന്നവരുടെയും യുവതലമുറയുടെയും പ്രതിനിധികൾ. മൂപ്പൻ പന്നിയെയും കാട്ടുമൃഗത്തെയും പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. സ്വാർത്ഥതയും ദാരിദ്ര്യവും ഭരിക്കുന്ന പുരുഷാധിപത്യ ലോകത്തിന്റെ പ്രതിനിധികളാണ് അവർ. മറ്റ് കഥാപാത്രങ്ങൾ പന്നിയുടെയും കാട്ടുപന്നിയുടെയും സ്വേച്ഛാധിപത്യത്തിൽ നിന്ന് കഷ്ടപ്പെടുന്നു. ഒന്നാമതായി, ഇവ വർവര, കാറ്റെറിന, ബോറിസ്, ടിഖോൺ എന്നിവയാണ്. കഥാപാത്രങ്ങളുടെ താരതമ്യ സ്വഭാവസവിശേഷതകൾ കാണിക്കുന്നത് എല്ലാ നായകന്മാരും അവരുടെ വിധിക്ക് സ്വയം രാജിവച്ചു, കാറ്റെറിനയ്ക്ക് മാത്രമേ അവളുടെ മനസ്സാക്ഷിക്കും അവളുടെ ആഗ്രഹങ്ങൾക്കും എതിരായി പോകാൻ കഴിയില്ല.

"ഇടിമഴ" എന്ന മുഴുവൻ കൃതിയും ചരിത്രത്തിനായി സമർപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു പ്രധാന കഥാപാത്രംകാതറിൻ. അവൾ പങ്കെടുക്കുന്നവരിൽ ഒരാളാണ്, കാറ്റെറിന രണ്ട് പുരുഷന്മാരിൽ ഒരാളെ തിരഞ്ഞെടുക്കണം, ഈ പുരുഷന്മാർ ബോറിസും ടിഖോണുമാണ്. നാടകത്തിലെ കഥാപാത്രങ്ങളുടെ പെരുമാറ്റം വിശദമായി മനസ്സിലാക്കാൻ ഈ കഥാപാത്രങ്ങൾ സഹായിക്കും.

ബോറിസിന്റെ വിധി

ബോറിസിന്റെ സ്വഭാവം വിശകലനം ചെയ്യുന്നതിനുമുമ്പ്, അവന്റെ ചരിത്രത്തെക്കുറിച്ച് നിങ്ങൾ സ്വയം പരിചയപ്പെടേണ്ടതുണ്ട്.

ബോറിസ് കലിനോവ് അല്ല. മാതാപിതാക്കളുടെ നിർദേശപ്രകാരമാണ് അവൻ അവിടെ എത്തുന്നത്. ബോറിസിന് അനന്തരാവകാശം ലഭിക്കേണ്ടതായിരുന്നു, അത് തൽക്കാലം ഡിക്കോയുടെ ചുമതലയിലാണ്. നല്ല പെരുമാറ്റത്തിനും അനുസരണത്തിനും, ബോറിസിന് അനന്തരാവകാശം നൽകാൻ ഡിക്കോയ് ബാധ്യസ്ഥനാണ്, എന്നാൽ ഡിക്കോയിയുടെ അത്യാഗ്രഹം കാരണം ഇത് ഒരിക്കലും സംഭവിക്കില്ലെന്ന് വായനക്കാർ മനസ്സിലാക്കുന്നു. അതിനാൽ, ഡിക്കിയും കബനിഖയും സ്ഥാപിച്ച നിയമങ്ങൾ അനുസരിച്ച് ബോറിസിന് കലിനോവോയിൽ താമസിക്കുകയും അവിടെ താമസിക്കുകയും വേണം.

ടിഖോണിന്റെ വിധി

എല്ലാ കഥാപാത്രങ്ങളിലും, അദ്ദേഹം രണ്ട് നായകന്മാരെ വേർതിരിക്കുന്നു, രണ്ട് പുരുഷന്മാർ - ഇവരാണ് ബോറിസും ടിഖോണും. ഈ നായകന്മാരുടെ താരതമ്യ സവിശേഷതകൾ ഒരുപാട് പറയാൻ കഴിയും.

ടിഖോൺ കബനിഖിയെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു - അവന്റെ അമ്മ. എല്ലാത്തിലും അവൻ അവളെ അനുസരിക്കണം. അതിൽ കയറാൻ പന്നിക്ക് മടിയില്ല സ്വകാര്യ ജീവിതംഭാര്യയോട് എങ്ങനെ പെരുമാറണമെന്ന് മകൻ നിർദ്ദേശിച്ചു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ മരുമകൾ കാറ്റെറിന കബനിഖ അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ ലോകത്തിൽ നിന്ന് അറുക്കപ്പെട്ടു. കാറ്റെറിന കബനിഖ നിരന്തരം തെറ്റ് കണ്ടെത്തുന്നു.

ഒരിക്കൽ ടിഖോൺ കുറച്ച് ദിവസത്തേക്ക് മറ്റൊരു നഗരത്തിലേക്ക് പോകാൻ നിർബന്ധിതനായി. തനിച്ചായിരിക്കാനും സ്വാതന്ത്ര്യം കാണിക്കാനുമുള്ള അവസരത്തിൽ താൻ എത്രമാത്രം സന്തോഷിക്കുന്നുവെന്ന് വായനക്കാരൻ വ്യക്തമായി കാണുന്നു.

ബോറിസും ടിഖോണും തമ്മിൽ സാധാരണമാണ്

അതിനാൽ, ഞങ്ങൾക്ക് രണ്ട് കഥാപാത്രങ്ങളുണ്ട് - ഇതാണ് ബോറിസും ടിഖോണും. അവരുടെ ജീവിതശൈലി വിശകലനം ചെയ്യാതെ ഈ നായകന്മാരുടെ താരതമ്യ വിവരണം അസാധ്യമാണ്. അതിനാൽ, രണ്ട് കഥാപാത്രങ്ങളും സ്വേച്ഛാധിപതികളോടൊപ്പമാണ് ജീവിക്കുന്നത്, രണ്ട് നായകന്മാരും മറ്റൊരാളുടെ ഇഷ്ടം അനുസരിക്കാൻ നിർബന്ധിതരാകുന്നു. രണ്ട് കഥാപാത്രങ്ങൾക്കും സ്വാതന്ത്ര്യമില്ല. രണ്ട് നായകന്മാരും കാറ്ററിനയെ സ്നേഹിക്കുന്നു.

നാടകത്തിന്റെ അവസാനം, കാറ്ററിനയുടെ മരണശേഷം ഇരുവരും വളരെയധികം കഷ്ടപ്പെടുന്നു. ടിഖോൺ അമ്മയോടൊപ്പം തനിച്ചായി, കലിനോവിനെ വിട്ടുപോകാൻ ബോറിസ് ഡിക്കയോട് കൽപ്പിക്കുന്നു. തീർച്ചയായും, കാറ്റെറിനയുമായുള്ള സംഭവത്തിന് ശേഷം, അവൻ തീർച്ചയായും അനന്തരാവകാശം കാണില്ല.

ബോറിസും ടിഖോണും: വ്യത്യാസങ്ങൾ

ബോറിസും ടിഖോണും തമ്മിൽ പൊതുവായുള്ളതിനേക്കാൾ കൂടുതൽ വ്യത്യാസങ്ങളുണ്ട്. അതിനാൽ, ബോറിസും ടിഖോണും - താരതമ്യ സവിശേഷതകൾ. ഈ നായകന്മാരെക്കുറിച്ചുള്ള അറിവ് സംഘടിപ്പിക്കാൻ ചുവടെയുള്ള പട്ടിക സഹായിക്കും.

അങ്ങനെയാണ് ബോറിസും ടിഖോണും. മുകളിലുള്ള പട്ടികയിൽ നൽകിയിരിക്കുന്ന പ്രതീകങ്ങളുടെ താരതമ്യ സവിശേഷതകൾ വളരെ ചെറുതും ശേഷിയുള്ളതുമാണ്. ടിഖോണേക്കാൾ വായനക്കാർ കൂടുതലും ബോറിസിനോട് സഹതപിക്കുന്നു എന്നത് ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതാണ്.

"ഇടിമഴ" എന്ന നാടകത്തിന്റെ പ്രധാന ആശയം

ബോറിസിന്റെയും ടിഖോണിന്റെയും സ്വഭാവം സൂചിപ്പിക്കുന്നത് ഇരുവരും കാറ്റെറിനയെ സ്നേഹിച്ചിരുന്നു എന്നാണ്. എന്നിരുന്നാലും, ഒരാൾക്കോ ​​മറ്റുള്ളവർക്കോ അവളെ രക്ഷിക്കാനായില്ല. കാറ്റെറിന സ്വയം ഒരു പാറയിൽ നിന്ന് നദിയിലേക്ക് എറിഞ്ഞു, ആരും അവളെ തടഞ്ഞില്ല. താരതമ്യ സ്വഭാവസവിശേഷതകൾ മുകളിൽ നൽകിയിരിക്കുന്ന ബോറിസും ടിഖോണും ആയിരുന്നു, അവളെ രക്ഷിക്കേണ്ടവർ, കലിനോവിന്റെ നിസ്സാര സ്വേച്ഛാധിപതികളുടെ ശക്തിക്കെതിരെ മത്സരിക്കേണ്ടത്. എന്നിരുന്നാലും, അവർ വിജയിച്ചില്ല, കാറ്റെറിനയുടെ ജീവനില്ലാത്ത ശരീരം നദിയിൽ നിന്ന് പുറത്തെടുത്തു.

സ്വന്തം നിയമങ്ങൾക്കനുസൃതമായി ജീവിക്കുന്ന ഒരു പട്ടണമാണ് കലിനോവ്. ഡോബ്രോലിയുബോവ് കാറ്റെറിനയെ "ഇരുണ്ട രാജ്യത്തിലെ പ്രകാശകിരണം" എന്ന് വിളിച്ചു, ഇത് ശരിയാണ്. കാറ്റെറിനയ്ക്ക് അവളുടെ വിധി മാറ്റാൻ കഴിഞ്ഞില്ല, പക്ഷേ ഒരുപക്ഷേ അവൾ മുഴുവൻ നഗരമാണ്. അവളുടെ മരണം കുടുംബത്തിന്റെ പുരുഷാധിപത്യ രീതി ലംഘിക്കുന്ന ആദ്യത്തെ ദുരന്തമാണ്. കബനിഖയ്ക്കും ഡിക്കോയ്ക്കും യുവാക്കൾ തങ്ങളുടെ അധികാരത്തിൽ നിന്ന് പുറത്തുപോകുന്നതായി തോന്നുന്നു, അതിനർത്ഥം മാറ്റങ്ങൾ വരുന്നു എന്നാണ്.

അങ്ങനെ, A. Ostrovsky വെറും കാണിക്കാൻ കഴിഞ്ഞു കുടുംബ ദുരന്തം. കാട്ടുപന്നികളുടെ സ്വേച്ഛാധിപത്യത്തിൽ ഒരു നഗരം മുഴുവൻ നശിക്കുന്ന ദുരന്തമാണ് നമ്മുടെ മുന്നിലുള്ളത്. കലിനോവ് ഒരു സാങ്കൽപ്പിക നഗരമല്ല, എന്നാൽ റഷ്യയിലുടനീളം അത്തരം "കലിനോവുകൾ" ധാരാളം ഉണ്ട്.

വ്യക്തിയും ചുറ്റുമുള്ള സമൂഹവും (കാതറീനയും "ഇരുണ്ട രാജ്യവും") തമ്മിലുള്ള സംഘർഷത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ് നാടകം.

ഇടിമിന്നലിന്റെ പ്രവർത്തനം നടക്കുന്നത് വോൾഗയുടെ തീരത്താണ്, ഒരു പുരാതന നഗരത്തിലാണ്, തോന്നുന്നത് പോലെ, ഒന്നും മാറിയിട്ടില്ല, നൂറ്റാണ്ടുകളായി മാറാൻ കഴിയില്ല, ഈ നഗരത്തിലെ യാഥാസ്ഥിതിക പുരുഷാധിപത്യ കുടുംബത്തിലാണ് ഓസ്ട്രോവ്സ്കി അതിന്റെ പ്രകടനങ്ങൾ കാണുന്നത്. ജീവിതത്തിന്റെ അപ്രതിരോധ്യമായ നവീകരണം, അതിന്റെ നിസ്വാർത്ഥമായ വിമത തുടക്കം. ഇരുവരും തമ്മിൽ സംഘർഷം ഉടലെടുക്കുന്നു വിപരീത കഥാപാത്രങ്ങൾ, മനുഷ്യ സ്വഭാവങ്ങൾ. യുവ വ്യാപാരിയുടെ ഭാര്യ കാറ്റെറിന കബനോവയിലും അവളുടെ അമ്മായിയമ്മ മാർഫ കബനോവയിലും രണ്ട് എതിർ ശക്തികൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. കബനിഖ പൗരാണികതയുടെ ബോധ്യവും തത്വാധിഷ്‌ഠിതവുമായ സൂക്ഷിപ്പുകാരനാണ്, ഒരിക്കൽ കണ്ടെത്തിയതും സ്ഥാപിതമായതുമായ ജീവിത ചട്ടങ്ങളും വ്യവസ്ഥകളും. കാറ്റെറിന എല്ലായ്പ്പോഴും തിരയുന്നു, ഒരു സർഗ്ഗാത്മക വ്യക്തിയുടെ ആത്മാവിന്റെ ജീവിത ആവശ്യങ്ങൾക്കായി ധീരമായ അപകടസാധ്യതകൾ എടുക്കുന്നു.

"ഇരുണ്ട രാജ്യത്തിലെ വെളിച്ചത്തിന്റെ ഒരു കിരണം" എന്ന തന്റെ ലേഖനത്തിൽ ഡോബ്രോലിയുബോവ് നാടകത്തെക്കുറിച്ച് എഴുതി: "ഇടിമഴ "ഇരുണ്ട രാജ്യത്തിന്റെ" ഒരു വിചിത്രമാണ് ... സ്വേച്ഛാധിപത്യത്തിന്റെയും ശബ്ദമില്ലായ്മയുടെയും പരസ്പര ബന്ധങ്ങൾ അതിൽ ഏറ്റവും ദാരുണമായി കൊണ്ടുവരുന്നു. അനന്തരഫലങ്ങൾ..."

ആളുകളുടെ വ്യക്തിഗത വ്യത്യാസങ്ങളുടെയും ജനങ്ങളുടെ ജീവിതത്തിന്റെ വൈവിധ്യത്തിന്റെയും നിയമസാധുത കബനിഖ അംഗീകരിക്കുന്നില്ല. കലിനോവ് നഗരത്തിന്റെ ജീവിതത്തിൽ നിന്ന് മറ്റ് സ്ഥലങ്ങളുടെ ജീവിതത്തെ വേർതിരിക്കുന്ന എല്ലാം "അവിശ്വാസത്തിന്" സാക്ഷ്യപ്പെടുത്തുന്നു: കലിനോവ്സിയെപ്പോലെ ജീവിക്കാത്ത ആളുകൾക്ക് നായയുടെ തല ഉണ്ടായിരിക്കണം. പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ കേന്ദ്രം കലിനോവിന്റെ ഭക്തിയുള്ള നഗരമാണ്, ഈ നഗരത്തിന്റെ കേന്ദ്രം കബനോവുകളുടെ വീടാണ്, - പരിചയസമ്പന്നനായ അലഞ്ഞുതിരിയുന്ന ഫെക്ലുഷ കഠിനമായ ഒരു യജമാനത്തിക്ക് വേണ്ടി ലോകത്തെ ചിത്രീകരിക്കുന്നത് ഇങ്ങനെയാണ്. ഏത് മാറ്റവും പാപത്തിന്റെ തുടക്കമായി കബനിഖയിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു.

നാടകത്തിന്റെ മുഴുവൻ പ്രവർത്തനത്തിലുടനീളം, കാറ്റെറിനയ്‌ക്കൊപ്പം ഫ്ലൈറ്റ്, അതിവേഗ ഡ്രൈവിംഗ് എന്നിവയുണ്ട്. അവൾ ഒരു പക്ഷിയെപ്പോലെ പറക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു, അവൾ പറക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ച് സ്വപ്നം കാണുന്നു, അവൾ വോൾഗയിലൂടെ നീന്താൻ ശ്രമിച്ചു, അവളുടെ സ്വപ്നങ്ങളിൽ അവൾ സ്വയം ഒരു ട്രോയിക്കയിൽ ഓടുന്നത് കാണുന്നു. അവളെ തന്നോടൊപ്പം കൊണ്ടുപോകാനും കൊണ്ടുപോകാനും അഭ്യർത്ഥനയുമായി അവൾ ടിഖോണിലേക്കും ബോറിസിലേക്കും തിരിയുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, ഈ പ്രസ്ഥാനത്തിന് ഒരു സവിശേഷതയുണ്ട് - വ്യക്തമായി നിർവചിക്കപ്പെട്ട ലക്ഷ്യത്തിന്റെ അഭാവം.

കാറ്റെറിനയും കബനിഖയും തമ്മിലുള്ള "തർക്കം" കുലിഗിനും ഡിക്കിയും തമ്മിലുള്ള തർക്കത്തോടൊപ്പമുണ്ട്, കണക്കുകൂട്ടലിന്റെ ലോകത്തിലെ വികാരത്തിന്റെ അടിമത്ത സ്ഥാനത്തിന്റെ നാടകം "ഇരുണ്ട രാജ്യത്തിലെ" മനസ്സിന്റെ ദുരന്തത്തിന്റെ ഒരു ചിത്രത്തോടൊപ്പമുണ്ട്, സൗന്ദര്യത്തെയും കവിതയെയും അപകീർത്തിപ്പെടുത്തുന്നതിന്റെ ദുരന്തം വന്യമായ "മനുഷ്യസ്‌നേഹികൾ" ശാസ്ത്രത്തെ അടിമപ്പെടുത്തുന്നതിന്റെ ദുരന്തമാണ്.

കാറ്റെറിനയുടെ മരണം ഉണ്ടായിട്ടും "ഇടിമഴ" സാധാരണയായി ഒരു നാടകം എന്നാണ് വിളിക്കുന്നത്, ഒരു ദുരന്തമല്ല. ഹാസ്യപാരമ്പര്യവും ഈ നാടകം അടയാളപ്പെടുത്തുന്നു ആക്ഷേപഹാസ്യ ചിത്രംവ്യാപാരികളുടെ ധാർമ്മികത.

ഓസ്ട്രോവ്സ്കി ഒരു ലാൻഡ്സ്കേപ്പ് അവതരിപ്പിക്കുന്നു, അത് ഒരു പശ്ചാത്തലമായി മാത്രമല്ല, "ഇരുണ്ട രാജ്യത്തെ" (വോൾഗയിലെ ദൃശ്യങ്ങൾ, കാറ്റെറിനയുടെ മരണം) എതിർക്കുന്ന ഘടകങ്ങളുടെ ആൾരൂപമായും വർത്തിക്കുന്നു.

കാറ്റെറിന, കുലിഗിൻ, കുദ്ര്യാഷ് എന്നിവരുടെ ചിത്രങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കുമ്പോൾ, രചയിതാവ് നാടോടി പാരമ്പര്യങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കുന്നു. കഥാപാത്രങ്ങളുടെ സംസാരം നാട്ടുഭാഷയിൽ നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു. വാചകത്തിൽ സെമാന്റിക് ലോഡ് വഹിക്കുന്ന ചിഹ്നങ്ങൾ ഓസ്ട്രോവ്സ്കി അവതരിപ്പിക്കുന്നു: ഒരു ഇടിമിന്നൽ - കാറ്റെറിനയുടെ ആത്മാവിൽ വൈരുദ്ധ്യങ്ങൾ; മിന്നൽ വടി - പ്രബുദ്ധതയുടെ പ്രതീകം മുതലായവ.

"ഇരുണ്ട രാജ്യവും" അതിന്റെ ഇരകളും

ഡോബ്രോലിയുബോവ് കലിനോവ് നഗരത്തിലെ നിവാസികളെക്കുറിച്ച് ഈ രീതിയിൽ സംസാരിക്കുന്നു: “അവരുടെ ജീവിതം സുഗമമായും സമാധാനപരമായും ഒഴുകുന്നു, ലോകത്തിന്റെ താൽപ്പര്യങ്ങളൊന്നും അവരെ ശല്യപ്പെടുത്തുന്നില്ല, കാരണം അവർ അവരെ സമീപിക്കുന്നില്ല; രാജ്യങ്ങൾക്ക് തകരാൻ കഴിയും, പുതിയ രാജ്യങ്ങൾ തുറക്കാം, ഭൂമിയുടെ മുഖം ... മാറ്റം ... - കലിനോവ് നഗരത്തിലെ നിവാസികൾ ലോകത്തിന്റെ മറ്റു ഭാഗങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള പൂർണ്ണമായ അജ്ഞതയിൽ തങ്ങൾക്കുവേണ്ടി നിലനിൽക്കും ... ആശയങ്ങളും അവർ സ്വീകരിച്ച ജീവിതരീതി * ലോകത്തിലെ ഏറ്റവും മികച്ചതാണ്, എല്ലാം പുതിയതിൽ നിന്നാണ് ദുരാത്മാക്കൾ... അവർ അത് അരോചകമായി കാണുന്നു, ന്യായമായ കാരണങ്ങൾ സ്ഥിരമായി അന്വേഷിക്കാൻ പോലും ധൈര്യപ്പെടുന്നു ... ഫെക്ലൂഷ് റിപ്പോർട്ട് ചെയ്ത വിവരങ്ങൾ അവർക്ക് പ്രചോദനം നൽകാൻ കഴിയാത്തതാണ് വലിയ ആഗ്രഹംനിങ്ങളുടെ ജീവിതം മറ്റൊരാൾക്ക് കൈമാറുക... ഇരുണ്ട പിണ്ഡം, നിഷ്കളങ്കതയിലും ആത്മാർത്ഥതയിലും ഭയങ്കരം.

നാടകത്തിലെ അലഞ്ഞുതിരിയുന്നവർക്ക് ചെറിയ പ്രാധാന്യമില്ല, കാരണം അവർ ജനങ്ങളുടെ അടിച്ചമർത്തലിന്റെ സവിശേഷതയാണ്. “അവരുടെ ബലഹീനത കാരണം അവർ അധികം പോയില്ല, പക്ഷേ അവർ ഒരുപാട് കേട്ടു”: പാപങ്ങളെക്കുറിച്ച്, ആറോ പന്ത്രണ്ടോ ലജ്ജാകരമായ ശത്രുക്കളെക്കുറിച്ച്, ഉപ്പുവെള്ളക്കാർ ഭൂമി ഭരിക്കുന്ന വിദൂര രാജ്യങ്ങളെക്കുറിച്ച്, നായ്ക്കളുടെ തലയുള്ള ആളുകളെക്കുറിച്ച്, മോസ്കോയിലെ അനന്തമായ തിരക്കിനെക്കുറിച്ച് , എവിടെ "അവസാന കാലം വരുന്നു", "അഗ്നി സർപ്പത്തെ" കുറിച്ച് മുതലായവ.

നാടകത്തിൽ, സ്വേച്ഛാധിപതികൾ ഡിക്കോയും കബനോവയുമാണ്, അവർക്ക് ഡോബ്രോലിയുബോവ് ഇനിപ്പറയുന്ന വിലയിരുത്തൽ നൽകി: “ഒരു നിയമത്തിന്റെയും അഭാവം, ഏതെങ്കിലും യുക്തി - ഇതാണ് ഈ ജീവിതത്തിന്റെ നിയമവും യുക്തിയും ... റഷ്യൻ ജീവിതത്തിന്റെ സ്വേച്ഛാധിപതികൾ, എന്നിരുന്നാലും, ആരംഭിക്കുന്നു. എന്താണെന്നും എന്തുകൊണ്ടെന്നും അറിയാതെ ഒരുതരം അതൃപ്തിയും ഭയവും അനുഭവപ്പെടുന്നു ... അവർക്ക് പുറമേ, അവരോട് ചോദിക്കാതെ തന്നെ, മറ്റൊരു ജീവിതം വളർന്നു ... പഴയ കബനോവ്സ് ശക്തമായി ശ്വസിക്കുന്നു, തങ്ങളെക്കാൾ ഉയർന്ന ശക്തിയുണ്ടെന്ന്, അവർക്ക് മറികടക്കാൻ കഴിയില്ല. എങ്ങനെ സമീപിക്കണമെന്ന് അവർക്കറിയില്ല... വൈൽഡ്, കബനോവ്സ്, ഒരു വൈരുദ്ധ്യത്തെ അഭിമുഖീകരിക്കുകയും അവനെ തോൽപ്പിക്കാൻ കഴിയാതെ വരികയും ചെയ്യുന്നു, പക്ഷേ തങ്ങളുടെ നിലപാടിൽ ഉറച്ചുനിൽക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു, അവർ യുക്തിക്കെതിരെ പരസ്യമായി പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു, അതായത്, അവർ മുന്നിൽ സ്വയം വിഡ്ഢികളാക്കുന്നു. മിക്ക ആളുകളുടെയും.

താൻ കാണാത്ത നട്ടെല്ലില്ലാത്ത ടിഖോണിൽ നിന്ന് കബനിഖ ആവശ്യപ്പെടുന്നു സ്വതന്ത്ര വ്യക്തി, അനുസരണയും ആത്മാഭിമാനവും, അവനെ ശകാരിക്കുന്നു. ഇക്കാരണത്താൽ, കബനിഖ അബോധാവസ്ഥയിലുള്ള വിദ്വേഷത്തോടെ വെറുക്കുന്ന കാറ്റെറിനയുമായി ഒരു സ്വതന്ത്ര ബന്ധം സ്ഥാപിക്കാൻ അദ്ദേഹത്തിന് കഴിയില്ല.

ഡോബ്രോലിയുബോവ് വൈൽഡ് ഡോബ്രോലിയുബോവിനെ ഇനിപ്പറയുന്ന രീതിയിൽ ചിത്രീകരിക്കുന്നു: “എല്ലാവർക്കും പൊതുവായുള്ള സാമാന്യബുദ്ധിയുടെ നിയമങ്ങൾ അവൻ സ്വയം തിരിച്ചറിഞ്ഞാൽ, അവന്റെ പ്രാധാന്യം ഇതിൽ നിന്ന് വളരെയധികം കഷ്ടപ്പെടുമെന്ന് അവന് തോന്നുന്നു ... താൻ അസംബന്ധമാണെന്ന് അവൻ മനസ്സിലാക്കുന്നു ... ശീലം അവനെ കബളിപ്പിക്കുന്നത് വളരെ ശക്തമാണ്, അവൻ അത് അനുസരിക്കുന്നു പോലും. എന്റെ സ്വന്തം സാമാന്യബുദ്ധിക്ക് വിരുദ്ധമാണ്.

ഒറ്റനോട്ടത്തിൽ, വരവരയും കുദ്ര്യാഷും "ഇരുണ്ട രാജ്യത്തെ" എതിർക്കുന്നു, പക്ഷേ വാസ്തവത്തിൽ അവർ അതിനോട് ആന്തരികമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. അതിനോട് പൊരുത്തപ്പെടാൻ കഴിയാത്തതുകൊണ്ടുമാത്രമാണ് അവർ പോകുന്നത്.

കുലിഗിൻ "ഇരുണ്ട രാജ്യത്തിന്റെ" അജ്ഞതയെ എതിർക്കുന്നു, കൂടാതെ പ്രബുദ്ധതയുടെ ആശയങ്ങളുടെ വാഹകനുമാണ്. അവൻ നിഷ്ക്രിയമായി നിരീക്ഷിക്കുന്നു, അവൻ ശരിക്കും സമൂഹത്തിന് പ്രയോജനം ചെയ്യാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെങ്കിലും അതിൽ എന്തെങ്കിലും മാറ്റാൻ ശ്രമിക്കുന്നു. "ഇരുണ്ട രാജ്യത്തിന്റെ" അവസ്ഥയിൽ അവന്റെ കഴിവുകൾ വികസിപ്പിക്കാൻ കഴിയില്ല, കാരണം അവനെ ആശ്രയിക്കുന്നത് വളരെ വലുതാണ്.

ടിഖോണിനെക്കുറിച്ച് ഡോബ്രോലിയുബോവ്: “ബുദ്ധിയുള്ളതും അശ്ലീലവുമാണ്, ഒട്ടും തിന്മയല്ല, മറിച്ച് അങ്ങേയറ്റം നട്ടെല്ലില്ലാത്തതാണ് ... സാധാരണയായി നിരുപദ്രവകാരികൾ എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന ദയനീയമായ നിരവധി തരങ്ങളിൽ നിന്ന്, അവർ പൊതുവെ നിസ്സാര സ്വേച്ഛാധിപതികളെപ്പോലെ തന്നെ ദോഷകരമാണെങ്കിലും, അവർ അവരെ സേവിക്കുന്നു. വിശ്വസ്തരായ സഹായികൾ... അവിടെ ഇല്ല ശക്തമായ വികാരംനിശ്ചയദാർഢ്യമുള്ള ഒരു പരിശ്രമവും വികസിപ്പിക്കാൻ കഴിയില്ല.

ബോറിസിനെക്കുറിച്ച് ഡോബ്രോലിയുബോവ് പറയുന്നു: “ഒരു നായകനല്ല ... അയാൾക്ക് മതിയായ വിദ്യാഭ്യാസം ഉണ്ടായിരുന്നു, പഴയ ജീവിതരീതിയെയോ അല്ലെങ്കിൽ അവന്റെ ഹൃദയത്തെയോ നേരിടാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. സാമാന്യ ബോധം- നഷ്ടപ്പെട്ടതുപോലെ ചുറ്റിനടക്കുന്നു ... അവർ മനസ്സിലാക്കുന്നത് എങ്ങനെ ചെയ്യണമെന്ന് അറിയാത്ത, എന്താണ് ചെയ്യുന്നതെന്ന് മനസ്സിലാകാത്ത ആളുകളിൽ ഒരാൾ.

തനിക്ക് ഒരു അനന്തരാവകാശമില്ലാതെ അവശേഷിക്കുമെന്ന് ബോറിസ് മനസ്സിലാക്കുന്നു, പക്ഷേ, ഇതൊക്കെയാണെങ്കിലും, വൈൽഡുമായുള്ള ബന്ധം വിച്ഛേദിക്കാൻ അവൻ ഒരിക്കലും തീരുമാനിക്കില്ല, കാരണം അവനിൽ ആന്തരിക ശക്തിയില്ല (“ഓ, ശക്തി ഉണ്ടായിരുന്നെങ്കിൽ!”).

കാറ്റെറിനയെക്കുറിച്ച് ഡോബ്രോലിയുബോവ്: “കാതറീന സ്വയം കൊന്നില്ല മനുഷ്യ പ്രകൃതം… റഷ്യൻ ശക്തമായ ഒരു കഥാപാത്രം... എല്ലാ സ്വാർത്ഥ തത്ത്വങ്ങൾക്കും വിപരീതമായി നമ്മെ വിസ്മയിപ്പിക്കുന്നു ... സ്വഭാവം ... സർഗ്ഗാത്മകത, സ്‌നേഹം, ആദർശം ... അവൾ ബാഹ്യമായ ഏത് വിയോജിപ്പിനെയും മിനുസപ്പെടുത്താൻ ശ്രമിക്കുന്നു ... അവളുടെ പൂർണ്ണതയിൽ നിന്ന് എല്ലാ കുറവുകളും അവൾ മറയ്ക്കുന്നു ആന്തരിക ശക്തികൾ... അവൾ വിചിത്രമാണ്, മറ്റുള്ളവരുടെ കാഴ്ചപ്പാടിൽ അതിരുകടന്നവളാണ്, പക്ഷേ അവരുടെ കാഴ്ചപ്പാടുകളും ചായ്‌വുകളും അവൾക്ക് അംഗീകരിക്കാൻ കഴിയാത്തതിനാലാണിത് ... ഈ പ്രേരണയിൽ മരിക്കേണ്ടി വന്നാലും അവൾ ഒരു പുതിയ ജീവിതത്തിനായി ആകാംക്ഷയിലാണ് ... ജീവിതത്തിന്റെ മുഴുവൻ അവകാശങ്ങളുടെയും ഇടങ്ങളുടെയും ആഴങ്ങളിൽ നിന്ന് ഉയർന്നുവരുന്ന ഒരു പക്വമായ ആവശ്യം ... അവന്റെ യൗവനത്തിലെ വരണ്ട ഏകതാനമായ ജീവിതത്തിൽ, പരുഷവും അന്ധവിശ്വാസപരവുമായ ആശയങ്ങളിൽ പരിസ്ഥിതിസൗന്ദര്യം, ഐക്യം, സംതൃപ്തി, സന്തോഷം എന്നിവയ്‌ക്കായുള്ള അവളുടെ സ്വാഭാവിക അഭിലാഷങ്ങളുമായി യോജിക്കുന്നത് എങ്ങനെ സ്വീകരിക്കണമെന്ന് അവൾക്ക് നിരന്തരം അറിയാമായിരുന്നു. എല്ലാം കാറ്റെറിനയ്ക്ക് എതിരാണ്, നന്മതിന്മകളെക്കുറിച്ചുള്ള അവളുടെ സ്വന്തം ആശയങ്ങൾ പോലും.

കാറ്റെറിന തന്നോട് തന്നെ മല്ലിടുകയും അവസാനം സ്വയം ഉള്ളിൽ ന്യായീകരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. അതിൽ, പ്രത്യേക ശക്തിയോടെ, സ്നേഹിക്കേണ്ടതിന്റെയും സ്നേഹിക്കപ്പെടേണ്ടതിന്റെയും ആവശ്യകത അനുഭവപ്പെടുന്നു; അമ്മായിയമ്മയുടെ വീട്ടിൽ കഴിയുന്ന ഭാര്യയുടെയും സ്ത്രീയുടെയും വ്രണപ്പെട്ട വികാരങ്ങൾ; അവളുടെ ജീവിതത്തിലെ ഏകതാനതയും ഏകതാനതയും മൂലമുണ്ടാകുന്ന മാരകമായ വേദന; ആഗ്രഹിക്കും.

രചയിതാവ്, കാറ്റെറിനയുടെ ചിത്രം സൃഷ്ടിക്കുന്നത്, പരാമർശിക്കുന്നു നാടോടി പാരമ്പര്യങ്ങൾ(പ്രേരണകൾ നാടൻ പാട്ടുകൾ; "പ്രിയ സുഹൃത്തിനോട്", "അക്രമ കാറ്റുകളോട്" അപേക്ഷിക്കുന്നു; "ശവക്കുഴി" യുടെ ചിത്രം), അതുവഴി അത് ജനങ്ങളുടേതാണെന്ന് ഊന്നിപ്പറയുന്നു.

1859 ഡിസംബർ 2 ന് സെന്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗിലെ അലക്‌സാൻഡ്രിൻസ്‌കി തിയേറ്ററിലാണ് ഇടിമിന്നലിന്റെ പ്രീമിയർ നടന്നത്. പ്രകടനത്തിൽ പങ്കെടുത്ത A.A. ഗ്രിഗോറിയേവ് അനുസ്മരിച്ചു: “അത് ആളുകൾ പറയും! .. ഇടിമിന്നലിന്റെ മൂന്നാമത്തെ പ്രവർത്തനത്തിനുശേഷം ഇടനാഴിയിലേക്ക് പെട്ടി ഉപേക്ഷിച്ച് ഞാൻ വിചാരിച്ചു, അത് ഒരു സ്ഫോടനത്തിൽ അവസാനിച്ചു ...

ഒരു റിയലിസ്റ്റിക് ദിശയുടെ സൃഷ്ടികൾ വസ്തുക്കളോ പ്രതിഭാസങ്ങളോ നൽകുന്ന സ്വഭാവമാണ് പ്രതീകാത്മക അർത്ഥം. വോ ഫ്രം വിറ്റ് എന്ന കോമഡിയിൽ A. S. ഗ്രിബോഡോവ് ആണ് ഈ സാങ്കേതികവിദ്യ ആദ്യമായി ഉപയോഗിച്ചത്, ഇത് റിയലിസത്തിന്റെ മറ്റൊരു തത്വമായി മാറി. A. N. Ostrovsky തുടരുന്നു ...

പ്രിയപ്പെട്ടവർ തമ്മിലുള്ള ശത്രുത പ്രത്യേകിച്ചും പൊരുത്തപ്പെടുത്താനാവാത്തതായിരിക്കും. ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയുടെ "ഇടിമഴ" ഒരു പ്രവിശ്യയുടെ ജീവിതത്തെക്കുറിച്ച് പറയുന്നു...

A. N. Ostrovsky യുടെ സൃഷ്ടിയിൽ, "ചൂടുള്ള ഹൃദയം" എന്ന വിഷയം വളരെ പ്രധാനപ്പെട്ട ഒരു സ്ഥാനം വഹിക്കുന്നു. "ഇരുണ്ട രാജ്യം" നിരന്തരം തുറന്നുകാട്ടിക്കൊണ്ട്, എഴുത്തുകാരൻ ഉയർന്ന ധാർമ്മിക തത്ത്വങ്ങൾ സ്ഥാപിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു, സ്വേച്ഛാധിപത്യം, വേട്ടയാടൽ, എന്നിവയെ ചെറുക്കാൻ കഴിയുന്ന ശക്തികൾക്കായി അശ്രാന്തമായി തിരഞ്ഞു.

റഷ്യൻ ദൈനംദിന നാടകമായ റഷ്യൻ നാടകത്തിന്റെ പിതാവായ വ്യാപാരി പരിസ്ഥിതിയുടെ ഗായകനായി A. N. ഓസ്ട്രോവ്സ്കി ശരിയായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. അറുപതോളം നാടകങ്ങൾ അദ്ദേഹത്തിന്റെ തൂലികയുടേതാണ്, അവയിൽ ഏറ്റവും പ്രശസ്തമായത് "സ്ത്രീധനം", " വൈകിയ പ്രണയം"," വനം "," ഓരോ ജ്ഞാനിക്കും മതി ...

1845-ൽ, ഓസ്ട്രോവ്സ്കി മോസ്കോ വാണിജ്യ കോടതിയിൽ "വാക്കാലുള്ള അക്രമ കേസുകൾക്കായി" ഡെസ്കിലെ ഒരു ക്ലറിക്കൽ ഓഫീസറായി ജോലി ചെയ്തു. നാടകീയ സംഘട്ടനങ്ങളുടെ ഒരു ലോകം മുഴുവൻ അവന്റെ മുന്നിൽ തുറന്നു, ജീവനുള്ള മഹത്തായ റഷ്യൻ ഭാഷയുടെ എല്ലാ വൈരുദ്ധ്യ സമ്പന്നതയും മുഴങ്ങി ....

അലക്സാണ്ടർ നിക്കോളയേവിച്ച് ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയുടെ "ഇടിമഴ" എന്ന നാടകം എഴുത്തുകാരന്റെ സൃഷ്ടിയുടെ പരകോടിയായി മാത്രമല്ല, റഷ്യൻ നാടകത്തിലെ ഏറ്റവും മികച്ച കൃതികളിലൊന്നായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. ഇത് ഒരു വലിയ തോതിലുള്ള സാമൂഹിക-ചരിത്ര സംഘർഷത്തെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു, രണ്ട് കാലഘട്ടങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള ഏറ്റുമുട്ടൽ, ഒരു സംസ്ഥാനത്തിന്റെ മുഴുവൻ സാമൂഹിക-രാഷ്ട്രീയ ജീവിതത്തിലെ പ്രതിസന്ധി. നിങ്ങളെ പരിചയപ്പെടാൻ ഞങ്ങൾ നിങ്ങളെ ക്ഷണിക്കുന്നു സാഹിത്യ വിശകലനംഒരു പത്താം ക്ലാസ് വിദ്യാർത്ഥിക്ക് സാഹിത്യത്തിലെ ഒരു പാഠത്തിനുള്ള തയ്യാറെടുപ്പിനായി ഉപയോഗപ്രദമാകുന്ന ഒരു പ്ലാൻ അനുസരിച്ച് പ്രവർത്തിക്കുന്നു.

സംക്ഷിപ്ത വിശകലനം

എഴുതിയ വർഷം- 1859.

സൃഷ്ടിയുടെ ചരിത്രം- വോൾഗയിലൂടെയുള്ള ഒരു യാത്രയുടെ സ്വാധീനത്തിലാണ് നാടകം എഴുതിയത്, ഈ സമയത്ത് എഴുത്തുകാരൻ വോൾഗ പ്രവിശ്യാക്കാരുടെ ജീവിതത്തിൽ നിന്നുള്ള രസകരമായ ദൈനംദിന രംഗങ്ങളും സംഭാഷണങ്ങളും സംഭവങ്ങളും രേഖപ്പെടുത്തി.

വിഷയം- രണ്ട് തലമുറകൾ തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തിന്റെ പ്രശ്നങ്ങൾ ഈ കൃതി ഉയർത്തിക്കാട്ടുന്നു, രണ്ട് അടിസ്ഥാനപരമായി വ്യത്യസ്ത ലോകങ്ങൾ. കുടുംബവും വിവാഹവും, പാപവും മാനസാന്തരവും എന്നീ വിഷയങ്ങളും ഉന്നയിക്കപ്പെടുന്നു.

രചന- സൃഷ്ടിയുടെ ഘടന കോൺട്രാസ്റ്റിൽ നിർമ്മിച്ചതാണ്. എക്സ്പോസിഷൻ - പ്രധാന കഥാപാത്രങ്ങളുടെ വിവരണം അഭിനേതാക്കൾഅവരുടെ ജീവിതരീതി, ഇതിവൃത്തം കബനിഖയുമായുള്ള കാറ്റെറിനയുടെ സംഘർഷമാണ്, പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ വികാസം കാറ്റെറിനയുടെ ബോറിസിനോടുള്ള സ്നേഹമാണ്, പര്യവസാനം കാറ്റെറിനയുടെ ആന്തരിക പീഡനം, അവളുടെ മരണം, അവരുടെ അമ്മയുടെ സ്വേച്ഛാധിപത്യത്തിനെതിരായ വർവരയുടെയും ടിഖോണിന്റെയും പ്രതിഷേധമാണ് അപലപനം.

തരം- നാടകം, നാടകം.

സംവിധാനം- റിയലിസം.

സൃഷ്ടിയുടെ ചരിത്രം

1859 ജൂലൈയിൽ ഓസ്ട്രോവ്സ്കി നാടകം എഴുതാൻ തുടങ്ങി, ഏതാനും മാസങ്ങൾക്കുശേഷം അത് തയ്യാറാക്കി സാഹിത്യ നിരൂപകർ വിലയിരുത്തുന്നതിനായി സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗിലേക്ക് അയച്ചു.

റഷ്യയിലെ തദ്ദേശീയ ജനതയുടെ ആചാരങ്ങളും ശീലങ്ങളും പഠിക്കുന്നതിനായി മാരിടൈം മന്ത്രാലയം സംഘടിപ്പിച്ച വോൾഗയിലെ നരവംശശാസ്ത്ര പര്യവേഷണമായിരുന്നു എഴുത്തുകാരന്റെ പ്രചോദനം. ഈ പര്യവേഷണത്തിൽ പങ്കെടുത്തവരിൽ ഒരാൾ ഓസ്ട്രോവ്സ്കി ആയിരുന്നു.

യാത്രയ്ക്കിടെ, അലക്സാണ്ടർ നിക്കോളാവിച്ച് നിരവധി ദൈനംദിന രംഗങ്ങൾക്ക് സാക്ഷ്യം വഹിച്ചു, പ്രവിശ്യാ പൊതുജനങ്ങളുടെ സംഭാഷണങ്ങൾ, അവൻ ഒരു സ്പോഞ്ച് പോലെ ആഗിരണം ചെയ്തു. തുടർന്ന്, അവർ നാടകം നൽകി "ഇടിമഴ" എന്ന നാടകത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനം രൂപീകരിച്ചു നാടൻ സ്വഭാവംയഥാർത്ഥ റിയലിസവും.

നാടകത്തിൽ വിവരിച്ച സാങ്കൽപ്പിക നഗരമായ കലിനോവ് ആഗിരണം ചെയ്തു സ്വഭാവവിശേഷങ്ങള്വോൾഗ നഗരങ്ങൾ. അവരുടെ മൗലികതയും വിവരണാതീതമായ നിറവും ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയെ സന്തോഷിപ്പിച്ചു, അദ്ദേഹം തന്റെ ഡയറിയിൽ പ്രവിശ്യാ നഗരങ്ങളുടെ ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള എല്ലാ നിരീക്ഷണങ്ങളും ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം രേഖപ്പെടുത്തി.

എഴുത്തുകാരൻ തന്റെ സൃഷ്ടിയുടെ പ്ലോട്ട് എടുത്ത ഒരു പതിപ്പ് വളരെക്കാലമായി ഉണ്ടായിരുന്നു യഥാർത്ഥ ജീവിതം. കോസ്ട്രോമയിൽ നാടകം എഴുതുന്നതിന്റെ തലേദിവസം, എ ദുരന്ത കഥ- അലക്സാണ്ട്ര ക്ലൈക്കോവ എന്ന പെൺകുട്ടി ഭർത്താവിന്റെ വീട്ടിലെ അടിച്ചമർത്തൽ അന്തരീക്ഷം താങ്ങാനാവാതെ വോൾഗയിൽ മുങ്ങിമരിച്ചു. നട്ടെല്ലില്ലാത്ത ഭർത്താവിന് അമ്മയുടെ ആക്രമണത്തിൽ നിന്ന് ഭാര്യയെ സംരക്ഷിക്കാൻ കഴിയാതെ വരുമ്പോൾ അമിതഭാരമുള്ള അമ്മായിയമ്മ മരുമകളെ സാധ്യമായ എല്ലാ വഴികളിലും അടിച്ചമർത്തി. അലക്സാണ്ട്രയും തപാൽ ക്ലർക്കുമായുള്ള പ്രണയമാണ് സ്ഥിതി വഷളാക്കിയത്.

സെൻസർഷിപ്പ് വിജയകരമായി പൂർത്തിയാക്കിയ നാടകം മാലിയിൽ അരങ്ങേറി അക്കാദമിക് തിയേറ്റർമോസ്കോയിലും അലക്സാണ്ട്രിൻസ്കിയിലും നാടക തീയറ്റർപീറ്റേഴ്സ്ബർഗിൽ.

വിഷയം

തന്റെ സൃഷ്ടിയിൽ, അലക്സാണ്ടർ നിക്കോളാവിച്ച് പലരെയും വളർത്തി പ്രധാനപ്പെട്ട വിഷയങ്ങൾ, എന്നാൽ അവരിൽ പ്രധാനി ആയിരുന്നു രണ്ട് കാലഘട്ടങ്ങളിലെ സംഘട്ടനത്തിന്റെ പ്രമേയം- പുരുഷാധിപത്യ ജീവിതരീതിയും യുവാക്കളും ശക്തരും ധീരരുമായ ഒരു തലമുറ, ഭാവിയെക്കുറിച്ചുള്ള ശോഭനമായ പ്രതീക്ഷകൾ നിറഞ്ഞതാണ്.

ഇരുണ്ട ഫിലിസ്‌റ്റൈനിന്റെ ഉറച്ച ചങ്ങലകളിൽ നിന്ന് മോചിപ്പിക്കപ്പെടേണ്ട ഒരു പുതിയ, പുരോഗമന യുഗത്തിന്റെ വ്യക്തിത്വമായി കാറ്റെറിന മാറി. നിലവിലുള്ള അടിത്തറകൾക്കുവേണ്ടി കാപട്യവും അടിമത്വവും അപമാനവും സഹിക്കാൻ അവൾക്ക് കഴിഞ്ഞില്ല. അവളുടെ ആത്മാവ് വെളിച്ചവും സൗന്ദര്യവും ആഗ്രഹിച്ചു, പക്ഷേ അജ്ഞതയുടെ അവസ്ഥയിൽ, അവളുടെ എല്ലാ പ്രേരണകളും പരാജയത്തിലേക്ക് വിധിക്കപ്പെട്ടു.

കാറ്റെറിനയും അവളുടെ പുതിയ കുടുംബവും തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തിന്റെ പ്രിസത്തിലൂടെ, ആഗോള സാമൂഹികവും ധാർമ്മികവുമായ വഴിത്തിരിവിന്റെ വക്കിലുള്ള ഒരു സമൂഹത്തിലെ നിലവിലെ സാഹചര്യം വായനക്കാരനെ അറിയിക്കാൻ രചയിതാവ് ശ്രമിച്ചു. ഈ ആശയം നാടകത്തിന്റെ തലക്കെട്ടിന്റെ അർത്ഥവുമായി തികച്ചും പൊരുത്തപ്പെടുന്നു - "ഇടിമഴ". ഈ ശക്തമായ പ്രകൃതി ഘടകം അന്ധവിശ്വാസത്തിലും മുൻവിധിയിലും അസത്യത്തിലും മുങ്ങിപ്പോയ ഒരു പ്രവിശ്യാ നഗരത്തിന്റെ നിശ്ചലമായ അന്തരീക്ഷത്തിന്റെ തകർച്ചയുടെ വ്യക്തിത്വമായി മാറിയിരിക്കുന്നു. ഇടിമിന്നലിൽ കാറ്റെറിനയുടെ മരണം കലിനോവിലെ പല നിവാസികളെയും ഏറ്റവും നിർണായക നടപടിയെടുക്കാൻ പ്രേരിപ്പിച്ച ആന്തരിക പ്രേരണയായിരുന്നു.

ജോലിയുടെ പ്രധാന ആശയംഒരാളുടെ താൽപ്പര്യങ്ങളുടെ ഉറച്ച പ്രതിരോധത്തിലാണ് - സ്വാതന്ത്ര്യം, സൗന്ദര്യം, പുതിയ അറിവ്, ആത്മീയത എന്നിവയ്ക്കുള്ള ആഗ്രഹം. അല്ലാത്തപക്ഷം, എല്ലാ മനോഹരമായ ആത്മീയ പ്രേരണകളും വിശുദ്ധമായ പഴയ ക്രമത്താൽ നിഷ്കരുണം നശിപ്പിക്കപ്പെടും, ഇതിനായി സ്ഥാപിത നിയമങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള ഏതെങ്കിലും വ്യതിയാനം ഒരു നിശ്ചിത മരണത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്നു.

രചന

ഗ്രോസിൽ, വിശകലനത്തിൽ പാഴ്‌സിംഗ് ഉൾപ്പെടുന്നു രചനാ ഘടനകളിക്കുന്നു. അഞ്ച് പ്രവൃത്തികൾ അടങ്ങുന്ന നാടകത്തിന്റെ മുഴുവൻ ഘടനയും നിർമ്മിച്ച കലാപരമായ വൈരുദ്ധ്യത്തിലാണ് സൃഷ്ടിയുടെ രചനയുടെ പ്രത്യേകത.

പ്രദർശനത്തിൽഓസ്ട്രോവ്സ്കിയുടെ കൃതികൾ കലിനിൻ നഗരവാസികളുടെ ജീവിതരീതിയെ ചിത്രീകരിക്കുന്നു. വിവരിച്ച സംഭവങ്ങളുടെ അലങ്കാരമായി മാറാൻ വിധിക്കപ്പെട്ട ലോകത്തിന്റെ ചരിത്രപരമായ അടിത്തറയെ അദ്ദേഹം വിവരിക്കുന്നു.

പിന്തുടരുന്നു തന്ത്രം, അതിൽ കാറ്റെറിനയും അവളും തമ്മിലുള്ള സംഘർഷത്തിൽ അനിയന്ത്രിതമായ വർദ്ധനവ് ഉണ്ട് പുതിയ കുടുംബം. കബനിഖയുമായുള്ള കാറ്റെറിനയുടെ ഏറ്റുമുട്ടൽ, മറുവശം മനസ്സിലാക്കാൻ പോലും അവർ തയ്യാറാകാത്തത്, ടിഖോണിന്റെ അഭാവം വീട്ടിലെ സാഹചര്യം വർദ്ധിപ്പിക്കും.

പ്രവർത്തന വികസനംനിരാശയിൽ നിന്ന് മറ്റൊരു മനുഷ്യന്റെ കൈകളിലേക്ക് കുതിക്കുന്ന കാറ്റെറിനയുടെ ആന്തരിക പോരാട്ടത്തിലാണ് നാടകം സ്ഥിതിചെയ്യുന്നത്. അഗാധമായ ധാർമ്മിക പെൺകുട്ടിയായതിനാൽ, തന്റെ നിയമാനുസൃത പങ്കാളിയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് താൻ ഒരു വഞ്ചനയാണ് ചെയ്തതെന്ന് മനസ്സിലാക്കുന്ന അവൾ മനസ്സാക്ഷിയുടെ വേദന അനുഭവിക്കുന്നു.

ക്ലൈമാക്സ്ആന്തരിക കഷ്ടപ്പാടുകളുടെയും മനസ്സ് നഷ്ടപ്പെട്ട സ്ത്രീയുടെ ശാപങ്ങളുടെയും സ്വാധീനത്തിലും ജീവിതത്തിൽ നിന്ന് അവളുടെ സ്വമേധയാ വേർപിരിയലിന്റെയും സ്വാധീനത്തിൽ നടത്തിയ കാറ്റെറിനയുടെ കുറ്റസമ്മതം പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. അങ്ങേയറ്റം നിരാശയിൽ, നായിക തന്റെ എല്ലാ പ്രശ്നങ്ങൾക്കുമുള്ള പരിഹാരം അവളുടെ മരണത്തിൽ മാത്രം കാണുന്നു.

നിന്ദകബനിഖിന്റെ സ്വേച്ഛാധിപത്യത്തിനെതിരായ ടിഖോണിന്റെയും ബാർബറയുടെയും പ്രതിഷേധത്തിന്റെ പ്രകടനമാണ് നാടകം ഉൾക്കൊള്ളുന്നത്.

പ്രധാന കഥാപാത്രങ്ങൾ

തരം

ഓസ്ട്രോവ്സ്കി തന്നെ പറയുന്നതനുസരിച്ച്, "ഇടിമഴ" ആണ് റിയലിസ്റ്റിക് നാടകം. ഇഷ്ടപ്പെടുക സാഹിത്യ വിഭാഗംഗൗരവമേറിയതും ധാർമ്മികമായി ബുദ്ധിമുട്ടുള്ളതുമായ ഒരു പ്ലോട്ട് നിർവചിക്കുന്നു, യാഥാർത്ഥ്യത്തോട് കഴിയുന്നത്ര അടുത്ത്. അത് എല്ലായ്പ്പോഴും നായകനും പരിസ്ഥിതിയും തമ്മിലുള്ള സംഘർഷത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്.

ദിശയെക്കുറിച്ച് പറയുമ്പോൾ, ഈ നാടകംറിയലിസത്തിന്റെ ദിശയുമായി പൂർണ്ണമായും യോജിക്കുന്നു. ചെറിയ വോൾഗ പട്ടണങ്ങളിലെ നിവാസികളുടെ ആചാരങ്ങളുടെയും ജീവിത സാഹചര്യങ്ങളുടെയും വിശദമായ വിവരണങ്ങൾ ഇതിന് തെളിവാണ്. ഈ വശത്തേക്ക്, രചയിതാവ് നൽകുന്നു വലിയ പ്രാധാന്യം, കാരണം സൃഷ്ടിയുടെ റിയലിസം അതിന്റെ ഊന്നൽ നൽകാനുള്ള ഏറ്റവും നല്ല മാർഗമാണ് മുഖ്യ ആശയം.

"ഇടിമഴ" എന്ന നാടകം വേനൽക്കാലത്തും ശരത്കാലത്തും ഓസ്ട്രോവ്സ്കി എഴുതിയതാണ് 1859 ., അതേ വർഷം സ്റ്റേജിൽ ഇട്ടു, 1860-ൽ ഇത് അച്ചടിച്ചുസെർഫോഡത്തിന്റെ അടിത്തറ തകരുന്ന സാമൂഹിക ഉയർച്ചയുടെ ഒരു കാലഘട്ടം. നാസ്"ഇടിമഴ" എന്നത് ഒരു മഹത്തായ പ്രകൃതി പ്രതിഭാസമല്ല, മറിച്ച് ഒരു സാമൂഹിക പ്രക്ഷോഭമാണ്. നാടകം സാമൂഹിക പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ ഉദയത്തെ പ്രതിഫലിപ്പിച്ചു50-60 വർഷത്തെ വികസിത ആളുകൾ താമസിച്ചിരുന്ന കെട്ടിടങ്ങൾ.

"ഇടിമഴ" എന്ന നാടകത്തിന് സെൻസർഷിപ്പ് സ്ലിംഗ്ഷോട്ടുകളിലൂടെ കടന്നുപോകാൻ കഴിഞ്ഞത് യാദൃശ്ചികമല്ല.ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയുടെ സുഹൃത്തുക്കളുടെ അഭ്യർത്ഥനപ്രകാരം, ഡ്രായെ അനുകൂലിച്ച സെൻസർ I. നോർഡ്സ്ട്രോംമാതുർഗു, "ഇടിമഴ" ഒരു നാടകമായി സാമൂഹ്യമായി ആക്ഷേപിക്കാത്ത, ഒരു ആക്ഷേപഹാസ്യമായി അവതരിപ്പിച്ചുഛെസ്ക്യ്, എന്നാൽ ലവ്-ഗാർഹിക, കുറിച്ച് തന്റെ റിപ്പോർട്ടിൽ ഒരു വാക്ക് പരാമർശിച്ചിട്ടില്ലഡിക്കോയി, കുലിഗിനെക്കുറിച്ചോ ഫെക്ലൂഷയെക്കുറിച്ചോ അല്ല. "ഇടിമഴ" ഒരു നാടകീയമായി അനുവദിച്ചു1859-ൽ സമർപ്പിക്കുന്നതിനായി സെൻസർ ചെയ്തു, 1860 ജനുവരിയിൽ അച്ചടിച്ചു.

ഏറ്റവും പൊതുവായ രൂപീകരണത്തിൽ ഇടിമിന്നലിന്റെ പ്രധാന തീം തിരിച്ചറിയാൻ കഴിയും പുതിയ പ്രവണതകളും പഴയ പാരമ്പര്യങ്ങളും തമ്മിലുള്ള ഏറ്റുമുട്ടലായി വിഭജിക്കുക. അടിച്ചമർത്തപ്പെട്ടവർക്കും അടിച്ചമർത്തപ്പെട്ടവർക്കും ഇടയിൽ, അടിച്ചമർത്തപ്പെട്ട ജനങ്ങളുടെ ആഗ്രഹങ്ങൾക്കിടയിൽ പരിഷ്കരണാനന്തര റഷ്യയിൽ ആധിപത്യം പുലർത്തിയ അവരുടെ മനുഷ്യാവകാശങ്ങൾ, ആത്മീയ ആവശ്യങ്ങൾ, സാമൂഹികവും കുടുംബപരവുമായ ക്രമങ്ങൾ എന്നിവയുടെ സ്വതന്ത്രമായ പ്രകടനത്തിലേക്ക്, ഗാർഹിക ക്രമീകരണങ്ങൾ.

"ഇടിമഴ" എന്ന തീം അതിന്റെ വൈരുദ്ധ്യങ്ങളുമായി ജൈവികമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. പഴയവ തമ്മിലുള്ള സംഘർഷമാണ് നാടകത്തിന്റെ ഇതിവൃത്തത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനം സ്വയം ജീവിക്കുന്നത്, സ്വേച്ഛാധിപത്യ സാമൂഹിക തത്വങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ് ഫ്യൂഡൽ സെർഫ് സ്വേച്ഛാധിപത്യത്തിന്റെ മുഴുവൻ സംവിധാനത്തെയും ആക്രമിക്കുന്നു സമത്വത്തിനായുള്ള പുരോഗമന അഭിലാഷങ്ങൾ, മനുഷ്യ വ്യക്തിയുടെ സ്വാതന്ത്ര്യം നെസ്സ്."ഇടിമഴയുടെ" സംഘർഷം, ചിത്രീകരിച്ച ജീവിതത്തിന്റെ ഇതിവൃത്തത്തെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു,പ്രധാന വൈരുദ്ധ്യത്താൽ ഏകീകരിക്കപ്പെട്ട വൈരുദ്ധ്യങ്ങളുടെ ഒരു നോഡ് ആണ് -കാറ്റെറിനയും ബോറിസും അവരുടെ പരിതസ്ഥിതിയിൽ, അവൻ കോൺ ചേർന്നുകുലിഗിനും വൈൽഡും കബനിഖയും തമ്മിലുള്ള സംഘർഷങ്ങൾ, വൈൽഡുമായി ചുരുളൻ, ബോറിസ് വൈൽഡ്,കബനിഖയ്‌ക്കൊപ്പം ബാർബേറിയൻസ്, കബനിഖയ്‌ക്കൊപ്പം ടിഖോൺ. നാടകം സത്യമാണ്അവരുടെ കാലത്തെ സാമൂഹിക ബന്ധങ്ങൾ, താൽപ്പര്യങ്ങൾ, പോരാട്ടങ്ങൾ.

"ഇടിമഴ" എന്നതിന്റെ പൊതുവായ തീം നിരവധി സ്വകാര്യ വിഷയങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു:

a) ഒരു കഥ mi കുലിഗിൻ, കുദ്ര്യാഷിന്റെയും ബോറിസിന്റെയും പകർപ്പുകൾ, ഡിക്കോയിയുടെയും കബനിഖയുടെയും പ്രവർത്തനങ്ങൾഓസ്ട്രോവ്സ്കി മെറ്റീരിയലിന്റെയും നിയമപരമായ സാഹചര്യത്തിന്റെയും വിശദമായ വിവരണം നൽകുന്നുആ കാലഘട്ടത്തിലെ വിശേഷാധികാരമുള്ള സാമൂഹിക വിഭാഗങ്ങളും അധ്വാനിക്കുന്ന ജനങ്ങളുംഹി;

b) കുലിഗിന്റെ കാഴ്ചപ്പാടുകളുടെയും സ്വപ്നങ്ങളുടെയും രൂപരേഖ, രചയിതാവ് കാഴ്ചകളിലേക്ക് നമ്മെ പരിചയപ്പെടുത്തുന്നു,പിന്നീട് ജനങ്ങളുടെ ജീവിതത്തിൽ ആധിപത്യം സ്ഥാപിക്കുന്നു, സാംസ്കാരിക അന്വേഷണങ്ങളുടെ തലത്തിലുംപൊതു ധാർമ്മികതയുടെ അവസ്ഥ. തുടക്കം മുതൽ അവസാനം വരെ, പോരാട്ടത്തിന്റെ പ്രമേയം ഓടുന്നുപിന്തിരിപ്പൻ, ജനാധിപത്യ ശക്തികൾക്കിടയിൽ. ഈ പോരാട്ടം ഒരു വശത്ത് വൈൽഡ്, കബനിഖ്, ഫെക്ലൂഷ, മറുവശത്ത് കുലിഗിൻ, കാറ്റെറിന എന്നിവരുടെ ചിത്രങ്ങളിൽ പ്രകടമാണ്;

സി) ജീവിതം, താൽപ്പര്യങ്ങൾ, ആകർഷണങ്ങൾ, പ്രവർത്തനത്തിന്റെ അനുഭവങ്ങൾ എന്നിവ വരയ്ക്കുക"തണ്ടർസ്റ്റോമിന്റെ" അലറുന്ന മുഖങ്ങൾ, കൂടെ രചയിതാവ് വ്യത്യസ്ത പാർട്ടികൾഅന്നത്തെ പൊതുവായതിനെ പുനർനിർമ്മിക്കുന്നുകച്ചവടക്കാരുടെയും പെറ്റി ബൂർഷ്വാസിയുടെയും സ്‌റ്റെംനിയും കുടുംബ-ഗാർഹിക ജീവിതരീതിയും. അങ്ങനെ, ഇൻസാമൂഹികവും കുടുംബവുമായ ബന്ധങ്ങളുടെ പ്രശ്‌നമാണ് നാടകം ഉയർത്തിക്കാട്ടുന്നത്. Ostറോവ്സ്കി, ഈ പ്രശ്നം വിശദീകരിക്കുന്നു, ഒരു സ്ത്രീയുടെ സ്ഥാനം വ്യക്തമായി വിവരിച്ചുമിക്സഡ്-വ്യാപാരി പരിസ്ഥിതി;

d) അക്കാലത്തെ നിലവിലെ ചോദ്യങ്ങൾക്ക് ഉത്തരം നൽകുന്നുഓസ്ട്രോവ്സ്കി നാടകത്തിൽ ജീവിതത്തിന്റെ വിശാലമായ പശ്ചാത്തലം വരച്ചിട്ടുമില്ല. നായകന്മാർ അവരുടെ കാലത്തെ പ്രധാനപ്പെട്ട സാമൂഹിക പ്രതിഭാസങ്ങളെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നു: ആദ്യത്തേതിന്റെ ആവിർഭാവത്തെക്കുറിച്ച് റെയിൽവേ, കോളറ പകർച്ചവ്യാധികളെക്കുറിച്ച്, മോസ്കോയിലെ വാണിജ്യ, വ്യാവസായിക പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ വികസനം മുതലായവ;

ഇ) സാമൂഹിക-സാമ്പത്തിക, ദൈനംദിന ജീവിതത്തോടൊപ്പംസാഹചര്യങ്ങൾ, ചുറ്റുമുള്ള പ്രകൃതിയെ രചയിതാവ് സമർത്ഥമായി വരച്ചുഅതിനോടുള്ള അഭിനേതാക്കളുടെ മനോഭാവം.

അതിനാൽ, ഗോഞ്ചറോവിന്റെ വാക്കുകളിൽ, ഇടിമിന്നലിൽ "ദേശീയ ജീവിതത്തിന്റെയും ആചാരങ്ങളുടെയും വിശാലമായ ചിത്രം കുറഞ്ഞു." പ്രീ-റിഫോർ മാറുന്ന റഷ്യയെ അതിൽ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നത് അതിന്റെ സാമൂഹിക-സാമ്പത്തികവും സാംസ്കാരികവുമാണ് ടൂർണോ-മോറൽ, കുടുംബം-ദൈനംദിന രൂപം.

എന്താണ് ആശയം? രചയിതാവ് സാമൂഹിക ക്രമങ്ങളുടെ ബോൾഡ് തുറന്നുകാട്ടുന്നവനായി പ്രവർത്തിച്ചു; ഇടിമിന്നലിൽ മഹാന്മാരുടെ ധാർമ്മികതയുടെ കരുണയില്ലാത്ത സത്യംഉയർന്ന വിഭാഗങ്ങളുടെയും അധ്വാനിക്കുന്നവരുടെ സ്ഥാനവും നാടകത്തെ അതിന്റെ കാലഘട്ടത്തിന്റെ കണ്ണാടിയാക്കി മാറ്റി. ആളുകൾ ജീവിക്കുന്ന പ്രകൃതി അതിശയകരമാണ്, അതിന്റെ സമ്പത്ത് അതിരുകളില്ലാത്തതാണ്, അതിന്റെ സൗന്ദര്യം അതിശയകരമാണ്. എന്നാൽ ജീവിതത്തെ നിയന്ത്രിക്കുന്ന സാമൂഹിക ക്രമംഅല്ല, വൃത്തികെട്ട. ഈ ഉത്തരവുകളോടെ, ഓസ്ട്രോവ്സ്കി തന്റെ നാടകത്തിൽ പറയുന്നു, വേദനജനസംഖ്യയുടെ ഭൂരിഭാഗവും സമ്പന്ന ന്യൂനപക്ഷത്തിന്റെ ഭൗതിക അടിമത്തത്തിലാണ്va. "ആരുടെ പക്കൽ പണമുണ്ട്," കുലിഗിൻ തന്റെ നഗരത്തിലെ ആചാരങ്ങളെക്കുറിച്ച് ബോറിസിനോട് പറയുന്നു, "അവൻ ദരിദ്രരെ അടിമകളാക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു, അങ്ങനെ അവന്റെ സ്വതന്ത്ര അധ്വാനത്തിന് കൂടുതൽപണം - പണമുണ്ടാക്കാൻ ”(ഡി 1, യാവൽ 3). സമ്പന്ന ന്യൂനപക്ഷം വേഴാമ്പലിൽ തൃപ്തരല്ലഅവരുടെ അടിമകളാക്കിയ ജനങ്ങളുടെ പൾപ്പ്, റൂബിളിനും അവർക്കിടയിലും തീവ്രമായി പോരാടുന്നു. കുലിഗിൻ പറയുന്നു, “അവർ എങ്ങനെ ജീവിക്കുന്നു! വ്യാപാര സുഹൃത്ത്അവർ പരസ്പരം തുരങ്കം വയ്ക്കുന്നു, അവർ പരസ്പരം ശത്രുതയിലാണ്" (ഡി.ഐ , യാവൽ. 3). മുമ്പത്തെ അവസ്ഥകളിൽപരിഷ്കരിച്ച സ്ട്രാറ്റം, ജനസംഖ്യയുടെ ഭൂരിഭാഗവും സാമ്പത്തികമായി മാത്രമല്ല അടിച്ചമർത്തപ്പെട്ടുസ്കീ, മാത്രമല്ല ആത്മീയമായും. വ്യാപാരികൾ, ആത്മവിശ്വാസം, പ്രഭുക്കന്മാരെപ്പോലെ, അവരുടെ പൂർണ്ണതയിൽശിക്ഷയില്ലാതെ, അടിമത്തത്തിനെതിരായ ന്യായവിധിയും പ്രതികാരവും നടത്തി, അവരുടെ സ്വന്തം താൽപ്പര്യങ്ങളും ആഗ്രഹങ്ങളും മാത്രം നയിക്കുന്നു. "എനിക്ക് വേണമെങ്കിൽ," ഡിക്ക കുലിഗിനു മുന്നിൽ വീമ്പിളക്കുന്നു, "എനിക്ക് കരുണ ലഭിക്കും, എനിക്ക് വേണമെങ്കിൽ, ഞാൻ തകർത്തുകളയും" (ഡി. IV , യാവൽ. 2). അതിശക്തമായ നിലവിളിയിലും അവൾക്ക് വിധേയരായവരുടെ നിരന്തരമായ ഭീഷണിയിലും, ജീവിതത്തിന്റെ അടിസ്ഥാന നിയമംRoystvo കാണുകയും കബനിഖ്.

ഈ നാടകത്തിന്റെ ശ്രദ്ധേയമായ ഒരു സവിശേഷത ഓർഗാനിക് ആണ്പഴയതിനെക്കുറിച്ചുള്ള നിഷ്‌കരുണം വിമർശനത്തിന്റെയും പുതിയതിന്റെ സ്ഥിരീകരണത്തിന്റെയും സംയോജനം. വെളിപ്പെടുത്തുന്നു"ഇടിമഴ" എന്ന ആശയവും ആശയവും, ഓസ്ട്രോവ്സ്കി എല്ലാ കഥാപാത്രങ്ങളെയും രണ്ട് അടിസ്ഥാന ഘടകങ്ങളായി വിഭജിക്കുന്നുഗ്രൂപ്പുകൾ: അടിച്ചമർത്തുന്നവരും അടിച്ചമർത്തപ്പെട്ടവരും, സ്വേച്ഛാധിപതികളും പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റുകാരും. ക്രഷ്-ആണോ, " ഇരുണ്ട രാജ്യം", ഡോബ്രോലിയുബോവിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, പ്രാഥമികമായി വൈൽഡ് ആണ്പരിഷ്കരണത്തിനു മുമ്പുള്ള റഷ്യയിൽ അതിവേഗം ശക്തി പ്രാപിച്ച ബൂർഷ്വാസിയുടെ പ്രതിനിധികളായ കബാനിഖ്. (കബനിഖ - മാർഫ ഇഗ്നാറ്റീവ്ന കബനോവ). പാറക്കെട്ടിലേക്ക്റിക്രൂട്ട് ചെയ്തതിൽ മറ്റെല്ലാ നായകന്മാരും ഉൾപ്പെടുന്നു.

നാടകത്തിന്റെ രചന

പക്ഷേ) പ്രദർശനം - വോൾഗ വിസ്തൃതിയുടെ പെയിന്റിംഗുകളും കലിനോവിന്റെ ആചാരങ്ങളുടെ സ്റ്റഫ്നസും
(ഡി.ഞാൻ, യാവൽ. 1-4).

b) ഗൂഢാലോചന - അമ്മായിയമ്മ കാറ്റെറിനയെ അന്തസ്സോടെയും സമാധാനത്തോടെയും നഷ്‌ടപ്പെടുത്തുന്നതിലേക്ക്
മറുപടി പറയുന്നു: “അമ്മേ, നിങ്ങൾ എന്നെക്കുറിച്ചാണ് സംസാരിക്കുന്നത്, അത് വെറുതെയാണ്. ആളുകളുടെ കാര്യമോ
ആളുകളില്ലാതെ ഞാൻ തനിച്ചാണ്, ഞാൻ സ്വയം ഒന്നും തെളിയിക്കുന്നില്ല. ആദ്യ കണ്ടുമുട്ടൽനീ (ഡി.ഞാൻ, യാവൽ. അഞ്ച്).

ഇൻ) അടുത്തതായി നായകന്മാർ തമ്മിലുള്ള സംഘട്ടനത്തിന്റെ വികസനം വരുന്നു, പ്രകൃതിയിൽ രണ്ടുതവണ ശേഖരിക്കുന്നുഒരു ഇടിമിന്നലുണ്ട് (ഡി.ഐ , യാവൽ. ഒമ്പത്). താൻ ബോറിസുമായി പ്രണയത്തിലായിരുന്നുവെന്ന് കാറ്റെറിന വർവരയോട് സമ്മതിച്ചുകൂടാതെ വൃദ്ധയുടെ പ്രവചനം, ദൂരെയുള്ള ഇടിമുഴക്കം; അവസാനം ഡി. IV. ഇടിമിന്നൽ ജീവനുള്ള, അർദ്ധ ഭ്രാന്തൻ വൃദ്ധയായ ഒരു സ്ത്രീ കാറ്ററിനയെ കൊല്ലുമെന്ന് ഭീഷണിപ്പെടുത്തുന്നതുപോലെ മേഘം ഇഴയുന്നുകുളവും നരകവും, കാറ്റെറിന തന്റെ പാപം ഏറ്റുപറയുന്നു (ആദ്യ ക്ലൈമാക്സ്), അബോധാവസ്ഥയിൽ വീഴുന്നു. എന്നാൽ കൊടുങ്കാറ്റ് നഗരത്തെ ബാധിച്ചില്ല, കൊടുങ്കാറ്റിനു മുമ്പുള്ള പിരിമുറുക്കം മാത്രമാണ്അല്ല.

ഇ) രണ്ടാമത്തെ ക്ലൈമാക്സ് - കാറ്റെറിന പറയുന്നു അവസാന മോണോലോഗ്, എപ്പോൾ
ജീവിതത്തോട് വിടപറയുന്നില്ല, അത് ഇതിനകം അസഹനീയമാണ്, പക്ഷേ സ്നേഹത്തോടെ: “എന്റെ സുഹൃത്തേ!
എന്റെ സന്തോഷം! വിട!" (ഡി.വി, യാവൽ. 4).

ഇ) കാതറീനയുടെ ആത്മഹത്യയാണ് നിന്ദ, നഗരവാസികളുടെ ഞെട്ടൽ, ടിഖോൺ,
അവൻ ജീവിച്ചിരിക്കുമ്പോൾ, മരിച്ചുപോയ ഭാര്യയോട് അസൂയപ്പെടുന്നു: "ഇത് നിങ്ങൾക്ക് നല്ലതാണ്. കേറ്റ്! ഒപ്പം ഐ
എന്തുകൊണ്ടാണ് അവൻ ജീവിക്കാനും കഷ്ടപ്പെടാനും താമസിച്ചത്! .. ”(D. \, yavl.7).

"ഇടിമഴ" എന്ന നാടകത്തിന്റെ തരം മൗലികത.

ഈ വിഭാഗത്തിന്റെ എല്ലാ സവിശേഷതകളും അനുസരിച്ച്, "ഇടിമഴ" എന്ന നാടകം ഒരു ദുരന്തമാണ്.കഥാപാത്രങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള സംഘർഷം ദാരുണമായ പ്രത്യാഘാതങ്ങളിലേക്ക് നയിക്കുന്നു. നാടകത്തിൽ ആണ്ഹാസ്യത്തിന്റെ ഘടകങ്ങൾ (പരിഹാസ്യവും നിന്ദ്യവുമായ മനുഷ്യനുള്ള സ്വേച്ഛാധിപതി ഡികായആവശ്യകതകളാൽ മാന്യത, ഫെക്ലൂഷയുടെ കഥകൾ, കലിനോവിന്റെ ന്യായവാദംtsev), അഗാധം കാണാൻ സഹായിക്കുന്നു, കാറ്റെറിനയെ വിഴുങ്ങാൻ തയ്യാറാണ്, കൂടാതെ യുക്തിയുടെയും ദയയുടെയും കാരുണ്യത്തിന്റെയും വെളിച്ചത്തിൽ പ്രകാശിപ്പിക്കാൻ കൂലി പരാജയപ്പെട്ടു.ജിൻ.

ഓസ്ട്രോവ്സ്കി തന്നെ നാടകത്തെ ഒരു നാടകം എന്ന് വിളിച്ചു, അങ്ങനെ നാടകത്തിന്റെ വ്യാപകമായ സംഘർഷത്തിനും അതിൽ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്ന ദൈനംദിന ജീവിതത്തിനും ഊന്നൽ നൽകി.സംഭവങ്ങൾ.