ഹീറോയിക്ക് ഷോലോഖോവിന്റെ വ്യാഖ്യാനത്തിന്റെ മൗലികത എന്താണ്. "ഒബ്ലോമോവ്"

480 തടവുക. | 150 UAH | $7.5 ", MOUSEOFF, FGCOLOR, "#FFFFCC",BGCOLOR, "#393939");" onMouseOut="return nd();"> തീസിസ് - 480 റൂബിൾസ്, ഷിപ്പിംഗ് 10 മിനിറ്റ്ദിവസത്തിൽ 24 മണിക്കൂറും ആഴ്ചയിൽ ഏഴു ദിവസവും അവധി ദിനങ്ങളും

240 തടവുക. | 75 UAH | $3.75 ", MOUSEOFF, FGCOLOR, "#FFFFCC",BGCOLOR, "#393939");" onMouseOut="return nd();"> സംഗ്രഹം - 240 റൂബിൾസ്, ഡെലിവറി 1-3 മണിക്കൂർ, 10-19 മുതൽ (മോസ്കോ സമയം), ഞായറാഴ്ച ഒഴികെ

Pham Vinh Ky 0. M.A യുടെ സൃഷ്ടിയിലെ വീരന്റെ പ്രശ്നം. ഷോലോഖോവ് (വിയറ്റ്നാമീസ് സാഹിത്യത്തിലെ വീരപുരുഷന്റെ പ്രമേയവുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തുമ്പോൾ): il RSL OD 61:85-10 / 1204

ആമുഖം

അധ്യായം 1. വിപ്ലവത്തിന്റെയും ആഭ്യന്തരയുദ്ധത്തിന്റെയും വീരഗാഥകൾ ("ഡോൺ സ്റ്റോറികൾ", "ടിപ്പി ഡോൺ") . 21-83

അദ്ധ്യായം 2

അധ്യായം 3 ഹീറോയിക്സ് സോഷ്യലിസ്റ്റ് പിതൃരാജ്യത്തെ സംരക്ഷിക്കുന്നു ("അവർ മാതൃരാജ്യത്തിനായി പോരാടി", "വിദ്വേഷത്തിന്റെ ശാസ്ത്രം", "മനുഷ്യന്റെ വിധി") 132-182

ഉപസംഹാരം 183-188

ഉപയോഗിച്ച ഉറവിടങ്ങളുടെയും സാഹിത്യങ്ങളുടെയും പട്ടിക 189-206

ജോലിയുടെ ആമുഖം

7 -ഗവേഷണ വിഷയത്തിന്റെ പ്രസക്തി» ഷോലോഖോവ് പഠനത്തിന്റെ നിരവധി പ്രശ്നങ്ങൾക്കിടയിൽ, സോവിയറ്റ് സാഹിത്യത്തിന്റെയും മറ്റ് വിപ്ലവ, സോഷ്യലിസ്റ്റ് സാഹിത്യങ്ങളുടെയും, പ്രത്യേകിച്ച് വിയറ്റ്നാമിലെ സാഹിത്യത്തിന്റെ വികാസത്തിന്റെ അനുഭവത്തിന്റെ വെളിച്ചത്തിൽ വീരപുരുഷന്റെ കലാപരമായ ആൾരൂപത്തിന്റെ പ്രശ്നം വളരെയധികം താൽപ്പര്യമുള്ളതാണ്. ഷോലോഖോവിന്റെ ആദ്യകാല കലാസൃഷ്ടികൾ മുതൽ ഏറ്റവും പുതിയത് വരെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ എല്ലാ സൃഷ്ടികളിലും വീര തത്വം വ്യാപിക്കുന്നു. ഒക്ടോബർ വിപ്ലവം തുറന്ന പുതിയ ചരിത്ര യുഗത്തിന്റെ വീരോചിതമായ ഉള്ളടക്കത്തിന്റെ പ്രതിഫലനമാണിത്, കലാപരമായ ചരിത്രകാരന്മാർ ഷോലോഖോവും മറ്റ് മികച്ച സോവിയറ്റ് എഴുത്തുകാരുമാണ്. യെറ്റ്സെ എ.എൻ. ഒരു എഴുത്തുകാരനെന്ന നിലയിൽ ഷോലോഖോവ് "പൂർണ്ണമായും ഒക്ടോബറിലും സോവിയറ്റ് കാലഘട്ടത്തിലും ജനിച്ചു" എന്ന് ടോൾസ്റ്റോയ് അഭിപ്രായപ്പെട്ടു. കമ്യൂണിസ്റ്റ് പാർട്ടിയുടെ നേതൃത്വത്തിൽ തൊഴിലാളിവർഗത്തിന്റെയും അധ്വാനിക്കുന്ന ജനങ്ങളുടെയും വിപ്ലവ സമരത്തിന്റെ ആദർശങ്ങളും ലക്ഷ്യങ്ങളും അദ്ദേഹം എല്ലാവരോടും കൂടെ സ്വീകരിച്ചു. ജീവിതത്തിന്റെ വിപ്ലവകരമായ നവീകരണം, ഒരു പുതിയ, സോഷ്യലിസ്റ്റ് സമൂഹത്തിനായുള്ള പോരാട്ടം, കമ്മ്യൂണിസ്റ്റ് ആദർശങ്ങളുടെ വിജയത്തിനായുള്ള പോരാട്ടം - ഇതാണ് ഷോലോഖോവിന്റെ കൃതികളിലെ വീരോചിതമായ ഉറവിടം. ഷോലോഖോവിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ ഇതിന് വിരുദ്ധമായ എല്ലാം വീരോചിതമായതോ മഹത്തായതോ ആയവയുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നില്ല. ഷോലോഖോവിന്റെ കലയിൽ വീരൻ കമ്മ്യൂണിസ്റ്റ് പ്രത്യയശാസ്ത്രവുമായി അഭേദ്യമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. മറ്റ് പല കാര്യങ്ങളെയും പോലെ ഇതും ഷോലോഖോവിനെ സോഷ്യലിസ്റ്റ് റിയലിസത്തിന്റെ സാഹിത്യത്തിന്റെ ഒരു സാധാരണ പ്രതിനിധിയാക്കുന്നു.

വെറ്ററൻ ലിറ്ററേച്ചർ" (എം., 1982), ഇവിടെ മനുഷ്യന്റെ ആശയം, ഷോലോഖോവിന്റെയും മറ്റ് സോവിയറ്റ് എഴുത്തുകാരുടെയും മാനവിക ആദർശം തുടങ്ങിയ പ്രശ്നങ്ങൾ ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ലോക സാഹിത്യ പ്രക്രിയയുടെ വിശാലമായ പശ്ചാത്തലത്തിൽ പരിഗണിക്കപ്പെടുന്നു. എൽ.ഡിറ്റിനോവ് കെ, ShkvMyaഷോലോഖോവ്. - ടി.. 1980, പേ. 5. <.>യെൽയേവ് എ പ്രത്യയശാസ്ത്ര സമരവും സാഹിത്യവും കാണുക. - എം.,

1982 (മൂന്നാം പതിപ്പ്); Borschukov V. കാബേജ് സൂപ്പിന്റെ യുദ്ധക്കളം. സോവിയറ്റ് സാഹിത്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ആധുനിക വിദേശ വിമർശനം. - എം., 19831 എ. ഡിഷിറ്റ്സ്. സോവിയറ്റോളജിയുടെയും റിവിഷനിസത്തിന്റെയും ദാരിദ്ര്യം, - എം. 197o: Ozerov V. ലോകത്തിന്റെ ഉത്കണ്ഠയും എഴുത്തുകാരന്റെ ഹൃദയവും. - എം ", 1979 (രണ്ടാം പതിപ്പ്).

I. ടോൾസ്റ്റോയ് എ.എൻ. 0 സാഹിത്യവും കലയും. - എം., 1984, പേജ്.232.

ഞങ്ങളുടെ ഈ പഠനം തിരഞ്ഞെടുത്തത് മറ്റൊരു പ്രധാന സാഹചര്യം മൂലമാണ്. ഷോലോഖോവ് തന്റെ കൃതിയിൽ തന്റെ ജനങ്ങളുടെ ചരിത്രത്തിലെ നിർണ്ണായക വഴിത്തിരിവുകൾ പ്രദർശിപ്പിക്കുന്നതിൽ തന്റെ എല്ലാ ശ്രദ്ധയും കേന്ദ്രീകരിച്ചു: വിപ്ലവവും ആഭ്യന്തരയുദ്ധവും, കൂട്ടായ്മയും, മഹത്തായ ദേശസ്നേഹയുദ്ധവും. ചരിത്രത്തിന്റെ ഈ നിർണായക നിമിഷങ്ങളിൽ പ്രകടമായി പ്രകടമായതും തലമുറകളുടെ ഓർമ്മയിൽ എന്നെന്നേക്കുമായി നിക്ഷേപിച്ചതുമായ ഏറ്റവും മനോഹരവും ഉന്നതവുമായ കാര്യം കൃത്യമായി വിപ്ലവത്തിന് വേണ്ടിയുള്ള പോരാളികളുടെ, ജീവിതത്തിന്റെ സോഷ്യലിസ്റ്റ് പുനഃസംഘടനയ്ക്കുള്ള പോരാളികളുടെ, സംരക്ഷകരുടെ വീരത്വമാണ്. സോഷ്യലിസ്റ്റ് പിതൃഭൂമി. ഷോലോഖോവിന്റെ പേന ഈ വീരത്വത്തെ ബഹുജനങ്ങളുടെ ചിത്രങ്ങളിലും, അദ്ദേഹത്തിന്റെ എല്ലാ പ്രധാന ഇതിഹാസ കൃതികളിലും മുൻ‌നിരയിൽ അഭിനയിച്ചു, കൂടാതെ ഗുഡികളുടെ അറിയപ്പെടുന്ന ചിത്രങ്ങളുടെ മുഴുവൻ ഗാലറിയിലും സൗന്ദര്യത്തിന്റെ ഏറ്റവും ഉയർന്ന പ്രകടനമായി പകർത്തി. ഷോലോഖോവ് വീരഗാഥയുടെ ഏറ്റവും വൈവിധ്യമാർന്ന പ്രകടനങ്ങൾ കാണിച്ചു, അതിന്റെ ഉത്ഭവം, ചരിത്രപരമായി മാറുന്ന സ്വഭാവം, സോഷ്യലിസ്റ്റ് സമൂഹത്തിൽ അതിന്റെ വികാസത്തിന്റെ പ്രവണതകൾ എന്നിവ വെളിപ്പെടുത്തി. അതിനാൽ, വീരൻ, എഴുത്തുകാരന്റെ സാമൂഹികവും സൗന്ദര്യാത്മകവുമായ ആദർശത്തിൽ, ലോകത്തെയും മനുഷ്യനെയും കുറിച്ചുള്ള അവന്റെ സങ്കൽപ്പത്തിൽ ജൈവികമായി ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. ഷോലോഖോവിന്റെ ധാരണയിൽ, സോഷ്യലിസ്റ്റ് റിയലിസത്തിന്റെ കലയുടെ സത്തയാണ്, നോബൽ സമ്മാനം ലഭിച്ചപ്പോൾ അദ്ദേഹം തന്റെ പ്രസംഗത്തിൽ അത്യന്തം വ്യക്തതയോടെ പ്രകടിപ്പിച്ചത്. "ഞാൻ റിയലിസത്തെക്കുറിച്ചാണ് സംസാരിക്കുന്നത്, അത് ജീവിതത്തെ പുതുക്കുക, മനുഷ്യന്റെ പ്രയോജനത്തിനായി അത് പുനർനിർമ്മിക്കുക എന്ന ആശയം ഉൾക്കൊള്ളുന്നു ... അതിന്റെ മൗലികത അത് ധ്യാനിക്കുകയോ യാഥാർത്ഥ്യത്തിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെടുകയോ ചെയ്യാത്ത ഒരു ലോകവീക്ഷണം പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു എന്ന വസ്തുതയിലാണ്. മനുഷ്യരാശിയുടെ പുരോഗതിക്ക് വേണ്ടിയുള്ള പോരാട്ടത്തിന് ആഹ്വാനം ചെയ്യുന്നു, ദശലക്ഷക്കണക്കിന് ആളുകളുമായി അടുപ്പമുള്ള ലക്ഷ്യങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കാൻ അനുവദിക്കുന്നു, പോരാട്ടത്തിന്റെ പാത സൂചികൾ ഉപയോഗിച്ച് പ്രകാശിപ്പിക്കുക" 1 .

I. ഷോലോഖോവ് എം.എ., എട്ടാം വാല്യത്തിൽ ശേഖരിച്ച കൃതികൾ - എം., 1980. വി. 8, പേ. 356. ഭാവിയിൽ, ഷോലോഖോവിന്റെ കൃതികളിൽ നിന്നുള്ള എല്ലാ ഉദ്ധരണികളും ഈ പതിപ്പ് അനുസരിച്ച് നൽകിയിരിക്കുന്നു, ഇത് വാചകത്തിലെ വോളിയവും പേജും സൂചിപ്പിക്കുന്നു.

ഷോലോഖോവിന്റെ സൈദ്ധാന്തിക പ്രസ്താവനകളെയും പ്രത്യേകിച്ച് കലാപരമായ പരിശീലനത്തെയും കുറിച്ചുള്ള ആഴത്തിലുള്ള പഠനത്തിന്, സോഷ്യലിസ്റ്റ് മാനുഷിക ശാസ്ത്രത്തിന്റെ പ്രധാന പ്രശ്നങ്ങളിലൊന്ന് - ഒരു സൗന്ദര്യാത്മക വിഭാഗമെന്ന നിലയിൽ വീരന്മാരുടെ പ്രശ്നം പരിഹരിക്കുന്നതിന് വിലപ്പെട്ട മെറ്റീരിയൽ നൽകാൻ ഞങ്ങളുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ കഴിയും. സോവിയറ്റ് സാഹിത്യ നിരൂപകരുടെ നിരവധി കൃതികളും ഈ വിഷയത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പ്രബന്ധങ്ങളും തെളിയിക്കുന്നതുപോലെ, 60-കളുടെ മധ്യം മുതൽ സോവിയറ്റ് ഗൊറായിൽ ഈ പ്രശ്നം തീവ്രമായി ചർച്ച ചെയ്യപ്പെട്ടു. ഈ പ്രശ്നവും വ്യാപകമായി വികസിപ്പിച്ചെടുത്തിട്ടുണ്ട്, വിയറ്റ്നാമിൽ വികസിപ്പിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്നു, താഴെ ചർച്ച ചെയ്യും. ഈ പ്രശ്നത്തിന്റെ പരിഹാരത്തിൽ ഇടപെടുമ്പോൾ, തിരഞ്ഞെടുത്ത പഠന മേഖലയുടെ പ്രസക്തി ഞങ്ങൾ കാണുന്നു.

ഷോലോഖോവിലെ വീരനായകന്റെ പ്രശ്നം നമുക്ക് താൽപ്പര്യമുള്ളതാണ്, കാരണം സോവിയറ്റ് സാഹിത്യത്തിന്റെ ക്ലാസിക് കൃതിയിലെ വീര പ്രമേയത്തിന്റെ സമർത്ഥമായ ആൾരൂപം പ്രത്യയശാസ്ത്രത്തിന്റെയും കലാപരതയുടെയും ആ ഐക്യത്തിന്റെ ഒരു ഉദാഹരണമാണ്, ഇത് മാർക്സിസ്റ്റ്-ലെനിനിസ്റ്റ് സൗന്ദര്യശാസ്ത്രത്തിന്റെ അടിസ്ഥാന തത്വങ്ങളിലൊന്നാണ്. . സർഗ്ഗാത്മക പ്രയോഗത്തിലും സാഹിത്യ-കലാപരമായ നിരൂപണത്തിലും ഈ തത്വത്തോടുള്ള കർശനമായ വിശ്വസ്തത ഏതൊരു രാജ്യത്തും സോഷ്യലിസ്റ്റ് സാഹിത്യത്തിന്റെയും കലയുടെയും വിജയകരമായ വികാസത്തിന് ഒരു ആവശ്യകതയും ആവശ്യമായ വ്യവസ്ഥയുമാണ്. മാർക്സിസം-ലെനിനിസത്തിന്റെ ക്ലാസിക്കുകൾ ഈ തത്ത്വത്തിന് എത്ര വലിയ പ്രാധാന്യമാണ് നൽകിയതെന്ന് അറിയാം. വിപ്ലവ കലയ്‌ക്കുവേണ്ടി പോരാടുക, തൊഴിലാളിവർഗത്തിന്റെ താൽപ്പര്യങ്ങളും സാമൂഹിക ആശയങ്ങളും തുറന്ന് പ്രകടിപ്പിക്കുക, തൊഴിലാളിവർഗത്തിന്റെ വിമോചനത്തിനായുള്ള വീരോചിതമായ പോരാട്ടത്തെ മഹത്വവത്കരിക്കുക, കെ.മാർക്‌സ്, എഫ്. ഏംഗൽസ്, വി.ഐ. ലെനിൻ ഈ കലയിൽ മാറ്റമില്ലാതെ അവതരിപ്പിക്കപ്പെട്ടു

I. നമുക്ക് ഏറ്റവും തിളക്കമുള്ളതും ആശയപരവുമായ സൃഷ്ടികൾക്ക് മാത്രം പേരിടാം: നോവിക്കോവ് വി. വീരകാലത്തിന് വീരകല. - എം., 1964; ഭൂമിയിലെ ജീവന് വേണ്ടി ടോപ്പർ പി. - എം., 1971; നൂറ്റാണ്ടിലെ റോഡുകളിൽ യാക്കിമെൻകോ എൽ. - എം., 1973; കുസ്മിച്ചേവ് I. ഹീറോയും ആളുകളും. -എം., 1973; ലോമിഡ്സെ ജി. നേട്ടത്തിന്റെ ധാർമ്മിക ഉത്ഭവം. - i.. 1975; Bocharov A. മനുഷ്യനും യുദ്ധവും. - എം., 1978 (എഡി. 2nd).

യു - ഉയർന്ന കലാപരമായ ആവശ്യകതകൾ, നൂതനവും വിപ്ലവാത്മകവുമായ ആശയങ്ങളുടെ ബോധ്യപ്പെടുത്തുന്ന കലാരൂപത്തിന്റെ ആവശ്യകത ഊന്നിപ്പറയുന്നു. ജർമ്മൻ 'ട്രൂ സോഷ്യലിസം' കവിതയിലും ഗദ്യത്തിലും, 'ഭീരുവായ ഫിലിസ്‌റ്റൈൻ സ്‌ക്വാലർ, 'പാവപ്പെട്ട മനുഷ്യൻ', പാവ്രെ ഹോൺ-ടിയൂസ് പാടിയതിന് കാൾ ബെക്കിനെ എംഗൽസ് നിശിതമായി വിമർശിക്കുന്നു. , നിസ്സാരമായ, ഭക്തിനിർഭരമായ ആഗ്രഹങ്ങളുള്ള, എല്ലാ രൂപത്തിലും ഒരു "ചെറിയ മനുഷ്യൻ", എന്നാൽ അഭിമാനകരവും ശക്തവും വിപ്ലവകാരിയുമായ തൊഴിലാളിവർഗമല്ല. പക്ഷേ, ഫ്രീലിഗ്രാത്തിന്റെ ചില കവിതകൾ പരിശോധിച്ചുകൊണ്ട് ഏംഗൽസ്, വിപ്ലവത്തിനായുള്ള ഏറ്റവും തീവ്രമായ ആഹ്വാനങ്ങൾ യഥാർത്ഥ വിപ്ലവകവിതയിൽ നിന്ന് എത്രമാത്രം അകലെയാണെന്ന് കാണിക്കുന്നു. നമ്മൾ പഠിക്കുന്ന പ്രശ്നത്തിന്റെ കാര്യത്തിൽ, ഫ്രാൻസ് വോൺ ഷ്സ്കിംഗെൻ എന്ന നാടകത്തെക്കുറിച്ച് മാർക്‌സ് ലാസാലെയ്ക്ക് എഴുതിയ സുപ്രസിദ്ധമായ കത്ത് പ്രത്യേക താൽപ്പര്യമുള്ളതാണ്. നാടകത്തിൽ അവതരിപ്പിച്ച പുരോഗമന ചരിത്രകാരന്മാരിൽ ഒരാളായ അൾർഷേ വോൺ ഹട്ടനെ പരാമർശിച്ചുകൊണ്ട് മാർക്‌സ് എഴുതുന്നു: "എന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ ഹട്ടൻ ഇതിനകം തന്നെ വെറും 'പ്രചോദനം' ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. വിരസത. അവൻ ഒരേ സമയം മിടുക്കനും പൈശാചിക ബുദ്ധിയുള്ളവനുമായിരുന്നില്ലേ, നിങ്ങൾ അവനോട് കാര്യമായൊന്നും ചെയ്തില്ലേ? അനീതി?". മാർക്‌സ് ലസാലെയുടെ നാടകത്തെ മൊത്തമായും ഹട്ടന്റെ പ്രതിച്ഛായയിലേക്കും സമീപിക്കുന്നു, പ്രത്യേകിച്ചും, റിയലിസ്റ്റിക് കലയുടെ കാഴ്ചപ്പാടിൽ, അദ്ദേഹത്തിന് നാടകത്തിലെ മാതൃക ഷേക്സ്പിയറിന്റെ കലയാണ്. അദ്ദേഹത്തിന് കലാപരമായ പ്രതിച്ഛായയുടെ സമ്പൂർണ്ണത ആവശ്യമാണ്. വീരൻമാരുൾപ്പെടെയുള്ള മനുഷ്യകഥാപാത്രങ്ങളെ അവയുടെ തത്സമയ മൂർത്തതയിൽ, വ്യക്തിഗത സ്വഭാവസവിശേഷതകളുടെ ബഹുമുഖ സംയോജനത്തിൽ, സാമൂഹിക ചുറ്റുപാടുകളുമായും, ചരിത്രപരമായ സാഹചര്യങ്ങളുമായും സത്യസന്ധമായി പുനർനിർമ്മിച്ച എല്ലാ ബന്ധങ്ങളിലും, അതായത്, എംഗൽസ് പിന്നീട് രൂപപ്പെടുത്തിയത് അദ്ദേഹം ആവശ്യപ്പെടുന്നു. "സാധാരണയുടെ സത്യസന്ധമായ പുനർനിർമ്മാണം

മാർക്സ് കെ., എംഗൽസ് എഫ്. സോച്ച്., എഡി. 2nd, vol. 4, p. 208.

മാർക്സ് കെ., എംഗൽസ് എഫ്. സോച്ച്., എഡി. 2nd, vol. 3, p. 575-576.

Ibid., വാല്യം 29, പേജ്. 484 (ഞങ്ങൾ അടിവരയിട്ടത്).

"മാർക്സിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ലസാലെയുടെ നാടകത്തിലെ ഗുട്ടന്റെ ചിത്രം കലാപരമല്ല, കാരണം അത് വ്യക്തിഗത സവിശേഷതകളില്ലാത്തതാണ്, മാത്രമല്ല ഗുട്ടന്റെ (സിക്കിംഗെനെപ്പോലെ) വീരരൂപം ലാസൽ തന്റെ സാമൂഹിക-ചരിത്ര സത്തയിൽ മനസ്സിലാക്കാത്തതിനാലും "നശിക്കുന്ന ഒരു വർഗ്ഗത്തിന്റെ പ്രതിനിധി" (ധീരത) "നിലവിലുള്ള ഒരു പുതിയ രൂപത്തിന്" (രാജകുമാരന്മാരെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള സാമ്രാജ്യത്വ ശക്തി) എതിരെ പോരാടി. മാർക്‌സിന്റെയും എംഗൽസിന്റെയും വീക്ഷണത്തിൽ വീരന്മാരുടെ യഥാർത്ഥ കലാപരമായ പ്രതിഫലനം ബോധപൂർവമായ ചരിത്രവാദത്തിൽ നിന്ന് വേർതിരിക്കാനാവാത്തതാണ്.

"റഷ്യയിലെയും ലോകത്തെ മുഴുവൻ തൊഴിലാളി പ്രസ്ഥാനവുമായും തന്റെ മഹത്തായ കലാസൃഷ്ടികളുമായി ശക്തമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു" **, സോഷ്യലിസ്റ്റ് തൊഴിലാളിവർഗത്തിന്റെ മഹത്വവും വീരത്വവും ബോധ്യപ്പെടുത്തുന്ന തരത്തിൽ ഗോർക്കി കാണിച്ചുതന്നതിന് ലെനിൻ എം. ഗോർക്കിയെ വളരെയധികം വിലമതിച്ചു. ബൂർഷ്വാസിക്കെതിരായ വിപ്ലവ സമരത്തിലെ വിജയം. നിങ്ങൾക്കറിയാവുന്നതുപോലെ, വിപ്ലവകരമായ തൊഴിലാളിവർഗ ആശയങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്ന ഡെമിയൻ ബെഡ്‌നിയുടെ കവിതയെ ലെനിൻ അഭിനന്ദിച്ചു, തന്റെ സൃഷ്ടിയുടെ പ്രക്ഷോഭപരമായ പ്രാധാന്യം ആവർത്തിച്ച് ഊന്നിപ്പറയുന്നു, എന്നാൽ അതേ സമയം, ഗോർക്കിയുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ദരിദ്രരിലെ കലാപരമായ അഭാവം അദ്ദേഹം ശ്രദ്ധിച്ചു. വ്യക്തിഗത കലാസൃഷ്ടികളെക്കുറിച്ചുള്ള തന്റെ വിലയിരുത്തലുകളിൽ, നാടകങ്ങൾ, നോവലുകൾ, സംഗീത പ്രകടനങ്ങൾ എന്നിവയുടെ അവലോകനങ്ങളിൽ, ലെനിൻ ചില ആശയങ്ങളുടെ മൂർത്തീഭാവത്തിന്റെ കലാപരതയിലേക്കും, കലാസൃഷ്ടികളുടെ കഴിവിൽ "ഒരു നാഡിയിൽ" തട്ടാനുള്ള കഴിവിലേക്കും നിരന്തരം ശ്രദ്ധ ആകർഷിച്ചു. കരകൗശലത്തിന്റെ പ്രാധാന്യം, സാങ്കേതികവിദ്യയുടെ "വൈഭവം".

അങ്ങനെ, മാർക്‌സിസം-ലെനിനിസത്തിന്റെ ക്ലാസിക്കുകളുടെ വീക്ഷണമനുസരിച്ച്, പ്രത്യയശാസ്ത്രപരവും പക്ഷപാതപരവുമായ കല കലാപരമായി, പ്രൊഫഷണൽ വൈദഗ്ധ്യത്തിൽ നിന്ന് വേർതിരിക്കാനാവാത്തതാണ്. "പാർട്ടി -

മാർക്സ് കെ., എംഗൽസ് എഫ്. സോച്ച്., എഡി. 2nd, വാല്യം 37, പേജ്. 35.

ലെനിൻ വി.ഐ. പോളി.ശേഖരം cit., വാല്യം 19, പേജ്. 153.

പീറ്റ്. എഴുതിയത്: ലെനിൻ വി.ഐ. സാഹിത്യത്തെയും കലയെയും കുറിച്ച്. എഡ്. 3-ഇ.-ജെ., 1967, പേ. 646.

കലാകാരന്റെ പ്രാരംഭ പ്രത്യയശാസ്ത്ര നിലപാടുകളുടെയും അവൻ സൃഷ്ടിക്കുന്ന സൗന്ദര്യാത്മക മൂല്യങ്ങളുടെയും ജൈവ സംയോജനമാണ് 12.

വീരപുരുഷന്മാരുടെ, പ്രത്യേകിച്ച് യുവ വിപ്ലവ, സോഷ്യലിസ്റ്റ് സാഹിത്യങ്ങളിൽ, കലാപരമായ രൂപീകരണത്തിന്റെ പ്രശ്നം പരിഹരിക്കുന്നതിന് ഈ നിർദ്ദേശം വളരെ പ്രായോഗിക പ്രാധാന്യമുള്ളതാണ്. വീരൻ, അത് നിസ്സംശയമായും, എല്ലായിടത്തും നിരീക്ഷിക്കാവുന്നതും സാർവത്രികമായി അംഗീകരിക്കപ്പെട്ടതുമായ ജീവിത സത്യമാണെങ്കിൽപ്പോലും, യാന്ത്രികമായി കലയുടെ സത്യമായി മാറുന്നില്ല. അത്തരത്തിലാകുന്നതിന്, ജീവിതത്തിന്റെ ഏതൊരു സത്യത്തെയും പോലെ, എഴുത്തുകാരന്റെ സൃഷ്ടിപരമായ വ്യക്തിത്വത്തിലൂടെ വ്യതിചലിച്ച്, കലാപരമായ സാമാന്യവൽക്കരണത്തിന്റെ വലിയ ശക്തിയോടെ ഉജ്ജ്വലവും ബോധ്യപ്പെടുത്തുന്നതുമായ ചിത്രങ്ങളിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടാൻ ആഴത്തിലുള്ള കലാപരമായ ധാരണ ലഭിക്കണം; അത് അതിന്റെ വിവിധ പ്രകടനങ്ങളിൽ കാണിക്കുക മാത്രമല്ല, അതിന്റെ ആഴത്തിലുള്ള ഉത്ഭവത്തിൽ വെളിപ്പെടുത്തുകയും വേണം. ജീവിതത്തിലെ ഹീറോയിക്ക് ബുദ്ധിമുട്ടുള്ളതും മഹത്തായതുമായ ഒരു ദൗത്യമാണ്. ന്യായമായ ലക്ഷ്യത്തിനുവേണ്ടിയുള്ള പോരാട്ടത്തിൽ ജനങ്ങൾ പ്രകടിപ്പിക്കുന്ന വീരത്വത്തിന്റെ അളവ് എത്രത്തോളം വലുതാണോ, ഈ വീരത്വം പ്രതിഫലിപ്പിക്കാൻ ഏറ്റെടുക്കുന്ന സോഷ്യലിസ്റ്റ് എഴുത്തുകാരന്റെ ഉത്തരവാദിത്തം വർദ്ധിക്കും.

വീരപുരുഷന്റെ പ്രമേയം വിയറ്റ്നാമീസ് സാഹിത്യത്തിൽ ഒരു പ്രധാന സ്ഥാനം വഹിക്കുന്നു. വിയറ്റ്നാമീസ് ജനതയുടെ ചരിത്രത്തിൽ നിന്നാണ് ഇത് ജനിച്ചത്; ഫ്രഞ്ച് കൊളോണിയലിസത്തിന്റെയും ജാപ്പനീസ് മിലിറ്ററിസത്തിന്റെയും നുകത്തിൽ നിന്നുള്ള മോചനത്തിനായുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ നീണ്ട, കഠിനമായ പോരാട്ടം, 1945 ലെ ഓഗസ്റ്റ് വിപ്ലവത്തിന്റെ വിജയത്തിൽ കലാശിച്ചു, അത് കമ്മ്യൂണിസ്റ്റ് പാർട്ടിയുടെ നേതൃത്വത്തിൽ നടത്തി $ പിന്നെ - അദ്ദേഹത്തിന്റെ രണ്ട് ചെറുത്തുനിൽപ്പ് യുദ്ധങ്ങൾ മൊത്തം നീണ്ടുനിന്നു. മുപ്പത് വർഷം ആക്രമണത്തിനെതിരെ, ആദ്യം ഫ്രഞ്ചുകാർ, പിന്നെ അമേരിക്കൻ സാമ്രാജ്യത്വങ്ങൾ, റോഡിന്റെ സ്വാതന്ത്ര്യത്തിനും സ്വാതന്ത്ര്യത്തിനും ഐക്യത്തിനും വേണ്ടി-

I. ലുക്കിൻ യു ലെനിനും സോഷ്യലിസ്റ്റ് കലയുടെ സിദ്ധാന്തവും. - എം.,

- ІЗ -ny, അതിന്റെ സോഷ്യലിസ്റ്റ് വികസന മാർഗ്ഗം. പുതിയ വിയറ്റ്നാമിന്റെ സാഹിത്യം ജനിച്ചുവളർന്നത് അതിലെ ജനങ്ങളുടെ വിപ്ലവ പോരാട്ടത്തിന്റെ തീയിലാണ്, ഈ പോരാട്ടത്തിൽ തന്നെ ഒരു പ്രധാന സംഭാവന നൽകി. സാഹിത്യത്തിന്റെയും കലയുടെയും വിയറ്റ്നാമീസ് വ്യക്തികൾ, സോഷ്യലിസ്റ്റ് റിയലിസത്തിന്റെ സ്ഥാനങ്ങളിൽ നിലകൊള്ളുന്നു, അവരുടെ ജനതയുടെ സമാനതകളില്ലാത്ത വിപ്ലവ വീരത്വത്തിൽ നിന്ന് പ്രചോദനം ഉൾക്കൊണ്ട്, അവരുടെ സർഗ്ഗാത്മകതയിലൂടെ ഈ വീരവാദത്തിന്റെ വിദ്യാഭ്യാസത്തിന് സംഭാവന നൽകി. "വിപ്ലവ വീരത്വം" എന്ന ആശയം വിയറ്റ്നാമിലെ ഒരു പ്രധാന ധാർമ്മികവും സൗന്ദര്യാത്മകവുമായ വിഭാഗമായി മാറിയിരിക്കുന്നു. "വിപ്ലവ വീരത്വം", YIB-യിലെ പ്രമുഖ വ്യക്തിയും സാഹിത്യത്തിന്റെയും കലയുടെയും സൈദ്ധാന്തികനുമായ ഹാ ഹുയ് സിയാപ്പ് എഴുതി, "ജീവിതത്തിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു, സാമൂഹിക തരങ്ങളിൽ, യഥാർത്ഥ നായകന്മാരിലും വീരകൃത്യങ്ങളിലും ഉൾക്കൊള്ളുന്നു - ഇതാണ് നമ്മുടെ സൗന്ദര്യശാസ്ത്രത്തിന്റെ പ്രധാന അടിസ്ഥാനം, ആർട്ട് സോഷ്യലിസ്റ്റ് റിയലിസത്തിൽ സാധാരണ ഇമേജുകൾ സൃഷ്ടിക്കുന്നതിനുള്ള പ്രധാന അടിസ്ഥാനം". വിയറ്റ്നാമീസ് സാഹിത്യ നിരൂപണത്തിലും സാഹിത്യ നിരൂപണത്തിലും വീരശൂരപരാക്രമം പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്ന പ്രശ്നത്തിന് പ്രധാന ശ്രദ്ധ നൽകി.

കമ്മ്യൂണിസ്റ്റ് പാർട്ടി ഓഫ് വിയറ്റ്നാമിന്റെ (1976) നാലാമത്തെ കോൺഗ്രസ് വിയറ്റ്നാമീസ് സാഹിത്യത്തിന്റെയും കലയുടെയും വിജയങ്ങളെ ക്രിയാത്മകമായി വിലയിരുത്തി, "രാഷ്ട്രത്തിന്റെ ചെറുത്തുനിൽപ്പിന്റെ രണ്ട് മഹത്തായ യുദ്ധങ്ങളുടെ കലാപരമായ പ്രതിഫലനത്തിൽ പ്രധാനമായും നേടിയത്." അതേസമയം, ഫ്രഞ്ച്, അമേരിക്കൻ സാമ്രാജ്യത്വങ്ങളെ പരാജയപ്പെടുത്തിയ വിയറ്റ്നാമിലെ ജനങ്ങളുടെ സൈനിക ചൂഷണത്തെയും മഹത്വത്തെയും കുറിച്ചുള്ള മഹത്തായ ഒരു സാമാന്യവൽക്കരണ ശക്തി, "വലിയ കലാസൃഷ്ടികൾ സൃഷ്ടിക്കാൻ പരിശ്രമിക്കേണ്ടതിന്റെ ആവശ്യകത" കോൺഗ്രസ് ചൂണ്ടിക്കാട്ടി. മാതൃരാജ്യത്തോടും സോഷ്യലിസ്റ്റ് വ്യവസ്ഥിതിയോടുമുള്ള സ്നേഹത്തിന്റെ സമാനതകളില്ലാത്ത ശക്തി പ്രകടമാക്കി, അത്തരം കലകൾക്ക് മാതൃരാജ്യത്തിന്റെ സംരക്ഷകർക്കും നിർമ്മാതാക്കൾക്കും പ്രചോദനം നൽകാനും പ്രചോദിപ്പിക്കാനും കഴിയും, ഇത് ഭാവി തലമുറകൾക്ക് ശാശ്വത മാതൃകയായി വർത്തിക്കും. "അത് ആവശ്യമാണ് - അത് ഊന്നിപ്പറയുകയും അതെ -

I. ഹാ ഹുയ് ജിയാപ്. വിപ്ലവ യാഥാർത്ഥ്യവും സാഹിത്യവും കലയും. - ഹനോയ്, 1970, പേ. 90 (വിയറ്റ്നാമീസ് ഭാഷയിൽ).

പതിനാല് വർഷങ്ങൾക്ക് ശേഷം കോൺഗ്രസിന്റെ രേഖകളിൽ - സോഷ്യലിസത്തിന്റെ സമ്പൂർണ്ണ വിജയത്തിനായുള്ള പോരാട്ടം സാഹിത്യത്തിലും കലയിലും പ്രതിഫലിപ്പിക്കാൻ. ഇത് നമ്മുടെ രാജ്യത്തിന്റെ സോഷ്യലിസ്റ്റ് സാഹിത്യത്തിനും കലയ്ക്കും അഭിമാനകരമായ ഒരു ദൗത്യവും ഉയർന്ന ഉത്തരവാദിത്തവുമാണ്.

യുദ്ധാനന്തര കാലഘട്ടത്തിലെ വിയറ്റ്നാമീസ് സാഹിത്യത്തിന്റെ വികാസത്തിന്റെ സവിശേഷത വിഷയങ്ങളുടെ ഗണ്യമായ വികാസം, നമ്മുടെ കാലത്തെ കത്തുന്ന പ്രശ്നങ്ങൾക്കായി നീക്കിവച്ചിരിക്കുന്ന നിരവധി കൃതികളുടെ രൂപം എന്നിവയാണ്. എന്നിരുന്നാലും, പഴയ തലമുറയിലെയും യുവതലമുറയിലെയും എഴുത്തുകാരുടെ പ്രധാന ശ്രദ്ധ ഇപ്പോഴും ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നത് ജനങ്ങൾ കടന്നുപോയ ചരിത്ര പാതയുടെ കലാപരമായ ഗ്രാഹ്യത്തിലാണ്, വിപ്ലവത്തിന്റെ കവറേജിലും ചെറുത്തുനിൽപ്പിന്റെ രണ്ട് യുദ്ധങ്ങളിലും, ഇതിന്റെ സാഹിത്യ പ്രക്രിയയിൽ കാലഘട്ടം, ചില നേട്ടങ്ങൾക്കൊപ്പം, പ്രത്യക്ഷമായി, പ്രത്യേകിച്ച്, ഫലവത്തായ ശൈലിയിലുള്ള തിരയലുകളിൽ, ക്രമേണ അടിഞ്ഞുകൂടിയ ബുദ്ധിമുട്ടുകൾ വ്യക്തമായി വെളിപ്പെടുത്തി. നമ്മൾ അവയെ പൊതുവായി ചിത്രീകരിക്കുകയാണെങ്കിൽ, സാഹിത്യകൃതികളുടെ പൊതു കലാപരമായ തലം വായനക്കാരുടെ വർദ്ധിച്ച ആവശ്യങ്ങൾ നിറവേറ്റുന്നത് അവസാനിപ്പിച്ചുവെന്ന് നമുക്ക് പറയാം; ചരിത്ര-വിപ്ലവ, സൈനിക-ദേശസ്നേഹ വിഷയങ്ങൾ ഉൾപ്പെടെയുള്ള പല കൃതികളിലും, കലാപരമായ വൈദഗ്ധ്യത്തിന്റെ അഭാവവും യാഥാർത്ഥ്യത്തെ ആഴത്തിൽ പ്രതിഫലിപ്പിക്കാനുള്ള കഴിവും കൂടുതൽ വ്യക്തമായി അനുഭവപ്പെടാൻ തുടങ്ങി. CPV യുടെ കോൺഗ്രസ് (1982) പ്രസ്താവിക്കുന്നു: "പൊതുവായി നല്ല സാംസ്കാരിക ഉൽപന്നങ്ങൾക്കൊപ്പം, സാംസ്കാരികവും കലാപരവുമായ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ ഗുണനിലവാരം പലപ്പോഴും ഉയർന്നിട്ടില്ല, സോഷ്യലിസ്റ്റ് ഉള്ളടക്കം വേണ്ടത്ര ആഴത്തിലുള്ളതല്ല, അതിന് ഇതുവരെ ശക്തമായ ആകർഷകമായ ശക്തിയില്ല, ആഴം വിടുന്നില്ല

ഇംപ്രഷനുകൾ, ആളുകളെ ശരിയായ ചിന്തകളിലേക്ക് നയിക്കില്ല

"2 മോർട്ടറുകൾ",

കമ്മ്യൂണിസ്റ്റ് പാർട്ടി ഓഫ് വിയറ്റ്നാമിന്റെ യു കോൺഗ്രസ്, രേഖകളും സാമഗ്രികളും. - എം., 1977, പേജ് 91-92,

വിയറ്റ്നാം കമ്മ്യൂണിസ്റ്റ് പാർട്ടിയുടെ കോൺഗ്രസിൽ, - എം, 1983, പേജ് 67.

ഈ സാഹചര്യങ്ങളിൽ, ലോക സോഷ്യലിസ്റ്റ് സമൂഹത്തിന്റെ സാഹിത്യങ്ങളിൽ നിന്ന് മുമ്പൊരിക്കലും ഒറ്റപ്പെട്ടിട്ടില്ലാത്ത വിയറ്റ്നാമീസ് സാഹിത്യത്തിന്റെ വിജയകരമായ വികസനത്തിന് സാഹോദര്യ രാജ്യങ്ങളുടെ കൂട്ടായ അനുഭവത്തെക്കുറിച്ചുള്ള സൃഷ്ടിപരമായ പഠനം പ്രത്യേകിച്ചും പ്രധാനമാണ്. ഈ കൂട്ടായ അനുഭവത്തിൽ, പ്രധാന സ്ഥാനം, തീർച്ചയായും, മഹത്തായ സോവിയറ്റ് സാഹിത്യത്തിനാണ്, അതിന്റെ ഏറ്റവും പ്രമുഖമായ പ്രതിനിധി! വിയറ്റ്നാമീസ് സാഹിത്യത്തിന്റെ നേട്ടങ്ങളും പ്രശ്നങ്ങളും വീരോചിതമായ പ്രമേയത്തിന്റെ യാഥാർത്ഥ്യമായ രൂപമാണ്.

പറഞ്ഞതിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ, ഉദ്ദേശ്യംഞങ്ങളുടെ ഗവേഷണത്തിൽ, ഷോലോഖോവിലെ വീരപുരുഷന്റെ കലാപരമായ സത്യം വെളിപ്പെടുത്താൻ ഞങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നു.

ഷോലോഖോവിന്റെ പുസ്തകങ്ങൾ ലോകത്തെ മുഴുവൻ കീഴടക്കി, ഒന്നാമതായി, അവയിൽ അടങ്ങിയിരിക്കുന്ന കലാപരമായ സത്യത്തിന്റെ ശക്തിയാൽ. മിക്കവാറും എല്ലാ അവലോകനങ്ങളും (ഹോ ചി മിൻ, എൻഗുയെൻ ദിൻ തി, മറ്റ് വിയറ്റ്നാമീസ് എഴുത്തുകാർ എന്നിവരുൾപ്പെടെ) അതേ ആശയം ആവർത്തിക്കുന്നു, ഷോലോഖോവ് എഴുതിയതെല്ലാം ജീവിതത്തെപ്പോലെ സത്യവും വിശ്വസനീയവുമാണ്, അദ്ദേഹത്തിന്റെ കൃതികളിൽ ജീവിതം എങ്ങനെയെങ്കിലും അത്ഭുതകരമായി വസ്ത്രം ധരിക്കുന്നു. ഷോലോഖോവിന്റെ സൃഷ്ടിയിൽ വലിയൊരു സ്ഥാനം വഹിക്കുന്ന വീര, വീരചിത്രങ്ങളുടെ പ്രമേയത്തിന് ഇത് പൂർണ്ണമായും ബാധകമാണ്.ഞങ്ങളുടെ പ്രബന്ധത്തിൽ, ഷോലോഖോവിലെ വീരനായകന്റെ കലാപരമായ സത്യത്തിന്റെ ശക്തി ഉണ്ടെന്ന് കാണിക്കാൻ ഞങ്ങൾ ശ്രമിക്കും:

എഴുത്തുകാരന്റെ കലാപരമായ ചിന്തയുടെ ആഴത്തിലുള്ള ചരിത്രവാദത്തിൽ. തന്റെ ജനങ്ങളുടെ ജീവിതത്തിന്റെ ഓരോ കാലഘട്ടവും, കാലഘട്ടവും ചിത്രീകരിക്കുമ്പോൾ, ഷോലോഖോവ് ഈ പ്രത്യേക കാലഘട്ടത്തിൽ അന്തർലീനമായ പ്രധാന, ചരിത്രപരമായ വൈരുദ്ധ്യങ്ങളുടെ സത്തയിലേക്ക് തുളച്ചുകയറുന്നു. ഈ വൈരുദ്ധ്യങ്ങൾ ജീവിത പ്രക്രിയകളുടെ സങ്കീർണ്ണമായ ഇടപെടലിൽ, മനുഷ്യന്റെ വിധികളിൽ എങ്ങനെ പ്രകടമാകുന്നുവെന്ന് എഴുത്തുകാരൻ കാണിക്കുന്നു. ഈ ചരിത്രപരമായ വൈരുദ്ധ്യങ്ങളെക്കുറിച്ച് താൽപ്പര്യങ്ങളുടെ കാഴ്ചപ്പാടിൽ നിന്ന് ജൈവ അവബോധം എങ്ങനെയാണെന്ന് അദ്ദേഹം കാണിക്കുന്നു

തൊഴിലാളിവർഗത്തിന്റെ ആദർശങ്ങൾ, അധ്വാനിക്കുന്ന ജനം ജനങ്ങളിൽ പോരാടാനുള്ള ഇച്ഛാശക്തി, ധൈര്യം, ധീരത, അചഞ്ചലത, ഉന്നതമായ ലക്ഷ്യങ്ങൾക്കായി സ്വയം ത്യജിക്കാനുള്ള കഴിവ് എന്നിവ വളർത്തിയെടുക്കുന്നു. സമരത്തിന്റെ സ്വഭാവം, വീരന്റെ സ്വഭാവം, അതിന്റെ പ്രകടനത്തിന്റെ രൂപങ്ങൾ എന്നിവയെ ആശ്രയിച്ച് യുഗത്തിൽ നിന്ന് യുഗത്തിലേക്ക് മാറുന്നു എന്ന വസ്തുതയിലും ഷോലോഖോവിന്റെ ആഴത്തിലുള്ള ചരിത്രവാദം പ്രകടമാണ്. The Quiet Don, Davydov and Maidannikov in Virgin Soil Upturned എന്നതിലെ വിപ്ലവകാരികളുടെയും, അവർ മാതൃരാജ്യത്തിനുവേണ്ടി പോരാടിയ നോവലിലെ സൈനികരുടെയും, The Fate of a Man എന്ന കഥയിലെ ആന്ദ്രേ സോകോലോവിന്റെയും ചിത്രങ്ങൾ താരതമ്യം ചെയ്താൽ മതി. ഈ ചിത്രങ്ങൾ യഥാർത്ഥ കലാരൂപങ്ങളാണ്, "യുഗത്തിലെ പ്രതിഭാസങ്ങൾ" (ഗോർക്കിയുടെ നിർവചനം ഉപയോഗിക്കുന്നതിന്).

വീര കഥാപാത്രങ്ങളുടെ ചിത്രത്തിന്റെ പ്രത്യേക സമ്പൂർണ്ണതയിൽ. ഷോലോഖോവിന്റെ റിയലിസ്റ്റിക് കലയുടെ സ്വഭാവത്തിൽ നിന്നാണ് ചിത്രത്തിന്റെ ഈ സമ്പൂർണ്ണത പിന്തുടരുന്നത്. എഴുത്തുകാരൻ ധീരതയെ കർമ്മങ്ങളുടെ രൂപത്തിൽ മാത്രമല്ല കാണിക്കുന്നത്. വീരനായകനെ പൂർണ്ണമായി പ്രചോദിപ്പിക്കാനും അതിന്റെ സാമൂഹികവും ദേശീയവും മാനസികവും ധാർമ്മികവുമായ വേരുകൾ വെളിപ്പെടുത്താനും അദ്ദേഹം ശ്രമിക്കുന്നു. പരിസ്ഥിതിയുമായുള്ള സങ്കീർണ്ണമായ ഇടപെടലിൽ, സാമൂഹികവും ചരിത്രപരവുമായ സാഹചര്യങ്ങളുമായി വീര കഥാപാത്രങ്ങളുടെ രൂപീകരണത്തിന്റെയും വികാസത്തിന്റെയും പ്രക്രിയ ഇത് കാണിക്കുന്നു. പൂർണ്ണരക്തവും ബഹുമുഖവും ആഴത്തിൽ വ്യക്തിഗതമാക്കിയതുമായ മനുഷ്യ ചിത്രങ്ങൾ അദ്ദേഹം വരയ്ക്കുന്നു, അവയിൽ ഓരോന്നിലും ഒരു പ്രബലനായ വീരൻ മറ്റ് പല സ്വഭാവ സവിശേഷതകളുമായി അതുല്യമായി സംയോജിപ്പിച്ച് അവരുമായി സങ്കീർണ്ണമായ ജീവിത ഐക്യം സൃഷ്ടിക്കുന്നു. ഷോലോഖോവിലെ വീരനായകൻ ആദർശവൽക്കരണത്തിന്റെ, യാഥാർത്ഥ്യത്തിന് മുകളിൽ റൊമാന്റിക് കുതിച്ചുയരലിന്റെ ഒരു സ്പർശവുമില്ല. ഷോലോഖോവിന്റെ ചിത്രത്തിൽ, ഇത് മിക്കപ്പോഴും ഒരു സാധാരണ, ദൈനംദിന വസ്ത്രത്തിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. അതേസമയം, ഈ വീരവാദം ആഴത്തിലുള്ള ബൗദ്ധികമാണ്, കാരണം അത് നാടോടി ജ്ഞാനവുമായി അഭേദ്യമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, അതിന്റെ വാഹകർ ഷോലോഖോവിന്റെ നായകന്മാരാണ്, ഒരു സോഷ്യലിസ്റ്റ് സമൂഹത്തിൽ അതിന്റെ വികസനത്തിന് അഭൂതപൂർവമായ സാധ്യതകൾ ലഭിക്കുന്നു.

ബഹുമുഖ വീരകഥാപാത്രങ്ങളെ ശിൽപിക്കുന്ന കല, വീരന്റെ റിയലിസ്റ്റിക് കാവ്യവൽക്കരണം, വീരന്റെ ചിത്രീകരണത്തിലെ മനഃശാസ്ത്രപരമായ റിയലിസം - ഇവയാണ് സൃഷ്ടിപരമായ "ഷോലോഖോവിന്റെ പാഠങ്ങൾ", ഞങ്ങളുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, വിയറ്റ്നാമീസ് ഉൾപ്പെടെയുള്ള യുവ സോഷ്യലിസ്റ്റ് സാഹിത്യങ്ങൾക്ക് വലിയ പ്രാധാന്യമുണ്ട്. . അതിനാൽ, ഷോലോഖോവിന്റെ കൃതികളുടെ വിശകലനത്തിൽ ഈ പോയിന്റുകൾക്ക് ഞങ്ങൾ പ്രത്യേക ശ്രദ്ധ നൽകും.

ഷോലോഖോവിലെ വീരനായകന്റെ കലാപരമായ സത്യത്തിന്റെ ശക്തിയും വീരോചിതവും ദുരന്തവും ഹാസ്യവും തമ്മിലുള്ള ബന്ധങ്ങളുടെ അസാധാരണമായ സമ്പന്നതയിലും ആഴത്തിലുമാണ്. ഷോലോഖോവിന്റെ (അതുപോലെ മറ്റ് പ്രധാന സോവിയറ്റ് എഴുത്തുകാരുടെ) കൃതികൾ കാണിക്കുന്നത് ദുരന്തവും വീരത്വവും സോഷ്യലിസ്റ്റ് കലയിൽ സങ്കീർണ്ണമായ വൈരുദ്ധ്യാത്മക ബന്ധത്തിലാണെന്ന്. സോഷ്യലിസ്റ്റ് റിയലിസത്തിന്റെ കലയിലെ ദുരന്തം വീരത്വത്തിന്റെ പ്രത്യേക പ്രകടനങ്ങളിലൊന്നായി മാത്രം സങ്കൽപ്പിക്കാൻ കഴിയില്ല. ഷോലോഖോവിലെ ദുരന്തം വീരോചിതവുമായി അടുത്ത ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, പക്ഷേ ചരിത്രപരമായി മാറുന്ന ഉള്ളടക്കമുണ്ട്. ഷോലോഖോവ് തന്റെ സൃഷ്ടിയിലൂടെ ഒരു സൗന്ദര്യാത്മക വിഭാഗമെന്ന നിലയിൽ ദുരന്തത്തെക്കുറിച്ചുള്ള നമ്മുടെ ധാരണയെ നൂതനമായി സമ്പന്നമാക്കുന്നു. അതേസമയം, ഷോലോഖോവിലെ ദുരന്തം അദ്ദേഹത്തിന്റെ കൃതികളുടെ ശുഭാപ്തിവിശ്വാസത്തിന് ഒരു തരത്തിലും വിരുദ്ധമല്ല, മറിച്ച് ഈ ശുഭാപ്തിവിശ്വാസത്തിന് കൂടുതൽ ചൈതന്യവും കലാപരമായ പ്രേരണയും നൽകുന്നു.

ഷോലോഖോവിലെ കോമിക്ക് (ഹാസ്യത്തിന്റെ രൂപത്തിൽ) വീരപുരുഷനെ അനുയോജ്യമായ ഒരു നിമിഷമായി ഉയർത്തിക്കാട്ടുന്നതിനുള്ള ഒരു മാർഗമായും ആത്മീയമായി വളരുന്ന വീര വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ ആന്തരിക വൈരുദ്ധ്യങ്ങൾ വെളിപ്പെടുത്തുന്നതിനുള്ള ഒരു മാർഗമായും വർത്തിക്കുന്നു. പൊതുവേ, ഷോലോഖോവിന്റെ കലാപരമായ ലോകത്ത് നർമ്മം ഒഴിച്ചുകൂടാനാവാത്ത ഒരു സവിശേഷതയായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു

I. ഈ ആശയം ഒരു കാലത്ത് വിയറ്റ്നാമിൽ വ്യാപകമായി. "ദി ഹിസ്റ്റോറിക്കൽ ഫേറ്റ്സ് ഓഫ് റിയലിസം" (എം., 1973, പേജ്. 366-367) എന്ന പുസ്തകത്തിൽ ബി. സുച്ച്കോവ്, "ആർട്ടിസ്റ്റിക് സൃഷ്ടി, യാഥാർത്ഥ്യം, മനുഷ്യൻ" എന്ന പുസ്തകത്തിൽ എം. എസ്.എം., 1976, പേജ് 166-

18 - വിപ്ലവകരമായ നവീകരണ ജീവിതം. വീരപുരുഷനുമായുള്ള അതിന്റെ ജൈവബന്ധമാണിത്.

പൊതുവായ സൈദ്ധാന്തികവും രീതിശാസ്ത്രപരവുമായ അടിസ്ഥാനംകെ. മാർക്‌സ്, എഫ്. ഏംഗൽസ്, വി.ഐ. എന്നിവരുടെ കൃതികളാണ് പ്രബന്ധങ്ങൾ. ലെനിൻ, റിയലിസത്തെയും പ്രത്യയശാസ്ത്രത്തെയും കുറിച്ചുള്ള അവരുടെ വിധിന്യായങ്ങൾ, ജീവിതത്തിലെയും കലയിലെയും വീരത്വത്തെപ്പറ്റി, മാർക്സിസ്റ്റ് നിരൂപകരായ സി.എച്ച്. ലഫാർഗിന്റെ കൃതികൾ, ജി.വി. പ്ലെഖനോവ്, എ.വി. ലുനാചാർസ്കി), ഇതിൽ ഈ പ്രശ്നം പരിഗണിക്കുന്നു, സിപിഎസ്യു, സിപിവി എന്നിവയുടെ പ്രോഗ്രാം ഡോക്യുമെന്റുകളും അതുപോലെ തന്നെ ഏറ്റവും പ്രമുഖ സോവിയറ്റ് ശാസ്ത്രജ്ഞരുടെ സാഹിത്യ-സൈദ്ധാന്തികവും പൊതുവായ സൗന്ദര്യാത്മക സൃഷ്ടികളും (ഈ കൃതികളിൽ പലതും മുകളിൽ സൂചിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു). ഉദാഹരണത്തിന്, ഒരു പുതിയ തരത്തിലുള്ള അവിഭാജ്യ വീര കഥാപാത്രത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ചോദ്യത്തിലും ഷോലോഖോവിന്റെ നായകന്മാരും നാടോടി ഇതിഹാസത്തിലെ നായകന്മാരും തമ്മിൽ ചില താരതമ്യങ്ങൾ നടത്തുമ്പോൾ, വീരോചിതമായ വിഷയങ്ങളിൽ മാർക്സിസത്തിന്റെ സ്ഥാപകരുടെ നിരന്തരമായ താൽപ്പര്യം ഞങ്ങൾ കണക്കിലെടുക്കുന്നു. കൂടാതെ, നാടോടിക്കഥകളുടെയും പൊതുവെ കഴിഞ്ഞ ലോക കലയുടെയും ചിത്രങ്ങൾ, അധ്വാനിക്കുന്ന ജനങ്ങളുടെ വീരോചിതമായ പോരാട്ടത്തിന്റെ കലയിലെ പ്രതിച്ഛായയ്ക്കായി മാർക്‌സിന്റെയും എംഗൽസിന്റെയും പോരാട്ടവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, ഒരു പുതിയ തരം വ്യക്തിക്ക് - ഈ പോരാട്ടത്തിൽ ജനിച്ച ഒരു നായകൻ: ഓൺ മറുവശത്ത്, ഷോലോഖോവിന്റെ റിയലിസ്റ്റിക് ശൈലിയുടെ സൂചകമായി ഊന്നിപ്പറയുന്നു, ചട്ടം പോലെ, തുറന്ന വീരപാതകൾ ഒഴിവാക്കുന്നു, ചിത്രങ്ങളിൽ വീരകൃത്യം സൃഷ്ടിക്കുന്നത് "ശുദ്ധമായ" രൂപത്തിലല്ല, ഒരു സൗന്ദര്യാത്മക "നിംബസിൽ", ഒപ്പം സംയോജിതവുമാണ്. നിരവധി സാധാരണ മനുഷ്യ സവിശേഷതകളോടെ, ലെനിന്റെ ദാർശനിക സൂചന ഞങ്ങൾ ഓർക്കുന്നു: "ശുദ്ധമായ" പ്രതിഭാസങ്ങൾ പ്രകൃതിയിലോ സമൂഹത്തിലോ നിലവിലില്ല, നിലനിൽക്കാൻ കഴിയില്ല - ഇതാണ് മാർക്‌സിന്റെ വൈരുദ്ധ്യാത്മകത പഠിപ്പിക്കുന്നത്, പരിശുദ്ധി എന്ന ആശയം ഒരു നിശ്ചിത സങ്കുചിതത്വമാണെന്ന് നമ്മെ കാണിക്കുന്നു. മനുഷ്യന്റെ അറിവിന്റെ ഏകപക്ഷീയത, വിഷയം അതിന്റെ എല്ലാ സങ്കീർണ്ണതയിലും അവസാനം വരെ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു ... നിസ്സംശയമായും, യാഥാർത്ഥ്യം അനന്തമായി വൈവിധ്യപൂർണ്ണമാണ്, അത് -

I. ഇതിനെക്കുറിച്ച് വിശദമായി കാണുക: ഫ്രീഡ്‌ലാൻഡർ ജി.കെ. മാർക്‌സും എഫ്. ഏംഗൽസും സാഹിത്യത്തിന്റെ ചോദ്യങ്ങളും. എഡ്. 3ആം. - എം. ടി 1983, പേ. 262-266.

19 - വിശുദ്ധ സത്യം! . സൗന്ദര്യപരമായി, യാഥാർത്ഥ്യത്തെ അതിന്റെ അനന്തമായ വൈവിധ്യത്തിൽ, ഓരോ വിഷയവും അതിന്റെ എല്ലാ സങ്കീർണ്ണതയിലും, റിയലിസ്റ്റിക് കലയ്ക്ക് മാത്രമേ ചെയ്യാൻ കഴിയൂ, അതിന്റെ മഹത്തായ പ്രതിനിധികളിൽ ഒരാളാണ് ഷോലോഖോവ്.

ഒരു താരതമ്യ ടൈപ്പോളജിക്കൽ പഠനത്തോടൊപ്പം ഒരു പ്രത്യേക സാഹിത്യ വിശകലനത്തിന്റെ സംയോജനത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ് ഗവേഷണ രീതി. ഷോലോഖോവിന്റെ കൃതികൾ തീമാറ്റിക് തത്ത്വമനുസരിച്ച് വിശകലനത്തിനായി തരം തിരിച്ചിരിക്കുന്നു: വിപ്ലവവും ആഭ്യന്തരയുദ്ധവും, കൂട്ടായ്മയും, മഹത്തായ ദേശസ്നേഹയുദ്ധവും. ഷോലോഖോവിന്റെ കൃതിയിലെ വീര പ്രമേയത്തിന്റെ പരിണാമം മൊത്തത്തിൽ കണ്ടെത്താനും ഓരോ ഘട്ടത്തിലും പ്രത്യേകമായി അന്തർലീനമായ വ്യക്തിഗത നിമിഷങ്ങൾ വേർതിരിച്ചറിയാനും ഇത് സാധ്യമാക്കുന്നു. എന്നാൽ വീരോചിതമായ താൽപ്പര്യങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നതിലുള്ള ഷോലോഖോവിന്റെ റിയലിസ്റ്റിക് വൈദഗ്ദ്ധ്യം, വിയറ്റ്നാമീസ് സാഹിത്യത്തിന്റെ നേട്ടങ്ങളുടെയും പ്രശ്നങ്ങളുടെയും വെളിച്ചത്തിൽ, ഓരോ അധ്യായത്തിലും സമാനമായ വിഷയത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വിയറ്റ്നാമീസ് എഴുത്തുകാരുടെ ഏറ്റവും വെളിപ്പെടുത്തുന്ന കൃതികൾ താരതമ്യത്തിനായി ഉപയോഗിക്കുന്നു. താരതമ്യപ്പെടുത്തുമ്പോൾ, വിയറ്റ്നാമിലെ വിപ്ലവ-സോഷ്യലിസ്റ്റ് സാഹിത്യത്തിന്റെ കലാപരമായ അനുഭവത്തിലെ സവിശേഷതകൾ തിരിച്ചറിയാൻ ഞങ്ങൾ ശ്രമിക്കുന്നു, അത് ഷോലോഖോവിന്റെയോ മറ്റ് പ്രമുഖ സോവിയറ്റ് എഴുത്തുകാരുടെയോ പ്രത്യയശാസ്ത്രപരവും സർഗ്ഗാത്മകവുമായ തിരയലുകളുമായി ചരിത്രപരവും പ്രത്യയശാസ്ത്രപരവുമായ പദങ്ങളിൽ ടൈപ്പോളജിക്കൽ അടുത്താണ്. നിരവധി വിയറ്റ്നാമീസ് എഴുത്തുകാരുടെ സൃഷ്ടികൾ. അതേ സമയം, പുതിയ വിയറ്റ്നാമീസ് സാഹിത്യത്തിന്റെ വികസനത്തിന് ചില പ്രത്യേക ദേശീയ പാരമ്പര്യങ്ങളെയും വ്യവസ്ഥകളെയും കുറിച്ച് സംക്ഷിപ്തമായി സ്പർശിക്കേണ്ടത് ആവശ്യമാണെന്ന് ഞങ്ങൾ കരുതുന്നു.

ഷോലോഖോവിന്റെ കൃതികൾ വിശകലനം ചെയ്യുമ്പോൾ, സോവിയറ്റ് ഗവേഷകരുടെ നേട്ടങ്ങളെ ഞങ്ങൾ വളരെയധികം ആശ്രയിക്കുന്നു. അതേ സമയം, ഞങ്ങൾക്കായി നിശ്ചയിച്ചിട്ടുള്ള ചുമതലകളുടെ പ്രത്യേകതകൾ കാരണം, ഷോലോഖോവിലെ വീരനായകന്റെ പ്രശ്നം പരിഗണിക്കുമ്പോൾ, ഞങ്ങൾ പ്രധാനമായും ഊന്നിപ്പറയുന്നു.

I. ലെനിൻ വി.ഐ. പോളി. coll. cit., വാല്യം 26, പേജ്. 241-242.

20 - ഒന്നുകിൽ സോവിയറ്റ് സാഹിത്യത്തിലെ ക്ലാസിക്കുകളുടെയും പ്രമുഖ വിയറ്റ്നാമീസ് എഴുത്തുകാരുടെയും സൃഷ്ടിപരമായ നേട്ടങ്ങളുടെ ടൈപ്പോളജിക്കൽ സാമീപ്യത്തിന് സാക്ഷ്യം വഹിക്കുന്ന പോയിന്റുകളിലേക്കുള്ള ശ്രദ്ധ, അല്ലെങ്കിൽ, ഞങ്ങളുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, വിയറ്റ്നാമിൽ ആഴത്തിലുള്ള സൃഷ്ടിപരമായ പഠനത്തിന് അർഹതയുണ്ട്. ആദ്യ കേസിൽ അത്തരമൊരു നിർദ്ദിഷ്ട സമീപനത്തിന്റെ ഒരു ഉദാഹരണം "ഡോൺ കഥകളുടെ" വിശദമായ പരിഗണനയാണ്, രണ്ടാമത്തേതിൽ - "അവർ മാതൃരാജ്യത്തിനായി പോരാടി" എന്ന നോവലിന്റെ അധ്യായങ്ങളിൽ പ്രത്യേക താൽപ്പര്യം. പല കാരണങ്ങളാൽ "കന്യക മണ്ണ് ഉയർത്തി" എന്നതിൽ, നമ്മുടെ ശ്രദ്ധ പ്രത്യേകിച്ച് നെസ്റ്റെറെങ്കോയുടെ ചിത്രത്തിലേക്ക് ആകർഷിക്കപ്പെടുന്നു.

ഗവേഷണത്തിന്റെ ശാസ്ത്രീയമായ പുതുമയും പ്രായോഗിക ഉപയോഗവുംമുകളിൽ ന്യായീകരിക്കപ്പെട്ട പ്രസക്തി, പ്രഖ്യാപിത ലക്ഷ്യങ്ങളും പഠനത്തിന്റെ രീതിശാസ്ത്രവും പിന്തുടരുക. ഷോലോഖോവിന്റെ കൃതികളെക്കുറിച്ചുള്ള കൂടുതൽ, കൂടുതൽ ആഴത്തിലുള്ളതും സമഗ്രവുമായ പഠനത്തിന് ചില സംഭാവനകൾ നൽകാനും സോഷ്യലിസ്റ്റ് രാജ്യങ്ങളിലെ സാഹിത്യങ്ങളിൽ പൊതുവായതും പ്രത്യേകവുമായ പ്രശ്നത്തിന്റെ കൂടുതൽ ശാസ്ത്രീയ വികസനത്തിന് ചില വസ്തുക്കൾ നൽകുമെന്നും ഞങ്ങൾ പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു. സോഷ്യലിസ്റ്റ് സംസ്കാരങ്ങളുടെ ഇടപെടലിന്റെയും പരസ്പര സമ്പുഷ്ടീകരണത്തിന്റെയും പ്രശ്നം. മാതൃരാജ്യത്തിന്റെ സ്വാതന്ത്ര്യത്തിനും സ്വാതന്ത്ര്യത്തിനും ഐക്യത്തിനും വേണ്ടി സോഷ്യലിസത്തിനുവേണ്ടിയുള്ള അവരുടെ ജനങ്ങളുടെ വീരോചിതമായ പോരാട്ടത്തിന്റെ ഒഴിച്ചുകൂടാനാവാത്ത പ്രമേയം വികസിപ്പിക്കുകയും വികസിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന വിയറ്റ്നാമീസ് എഴുത്തുകാരുടെ ആത്മീയ പരിശീലനത്തിന് ഈ പഠനം ഉപയോഗപ്രദമാകുമെന്ന് ഞങ്ങൾ പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു.

ഞങ്ങളുടെ ഗവേഷണ വിഷയത്തിൽ, "ഷോലോഖോവിലെ വീരപുരുഷന്റെ നൂതന സവിശേഷതകൾ" എന്ന ഒരു ലേഖനം പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു, ഇത് "ആർട്ടിസ്റ്റിക് കൾച്ചർ ആൻഡ് ഐഡിയോളജിക്കൽ സ്ട്രഗിൾ" എന്ന ശേഖരത്തിൽ ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്, ഇത് SHISS ന്റെ സെൻട്രൽ കമ്മിറ്റിക്ക് കീഴിൽ അക്കാദമി ഓഫ് സോഷ്യൽ സയൻസസ് പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. 1985. ഈ പഠനത്തിന്റെ പ്രധാന വ്യവസ്ഥകളെ അടിസ്ഥാനമാക്കി, സോഷ്യലിസ്റ്റ് റിപ്പബ്ലിക് ഓഫ് വിയറ്റ്നാമിലെ ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട് ഓഫ് ലിറ്ററേച്ചറിൽ 1984 ഓഗസ്റ്റിൽ പ്രബന്ധത്തിന്റെ രചയിതാവ് ഈ വിഷയത്തിൽ ഒരു റിപ്പോർട്ട് തയ്യാറാക്കി: "ഷോലോഖോവിലെ വീരവും ദുരന്തവും" എന്നതും അനുബന്ധ ലേഖനവും എഴുതിയത്, ലേഖനങ്ങളുടെയും പഠനങ്ങളുടെയും ശേഖരത്തിലേക്ക് സ്വീകരിച്ചു,

80-ാം ജന്മദിനത്തോടനുബന്ധിച്ച് J30 വിയറ്റ്നാം അച്ചടിക്കും

എം.എ. ഷോലോഖോവ്.

വിപ്ലവത്തിന്റെയും ആഭ്യന്തരയുദ്ധത്തിന്റെയും വീരഗാഥകൾ ("ഡോൺ സ്റ്റോറികൾ", "ടിപ്പി ഡോൺ")

നിങ്ങൾക്കറിയാവുന്നതുപോലെ, 1926-ൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ച "ഡോൺ സ്റ്റോറീസ്", "അസുർ സ്റ്റെപ്പ്" എന്നീ രണ്ട് ചെറുകഥാ സമാഹാരങ്ങളിലൂടെ ഷോലോഖോവ് സാഹിത്യത്തിൽ തന്റെ പേര് സ്ഥാപിച്ചു. എന്നാൽ 1928-ൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ട ദ ക്വയറ്റ് ഫ്ലോസ് ദ ഡോണിന്റെ രണ്ട് പുസ്തകങ്ങളാൽ ഈ കഥകൾ മറച്ചുവെച്ചതിനാൽ, വലിയ സാഹിത്യത്തിന്റെ ഒരു പ്രതിഭാസമായി ഈ കഥകളെ അഭിനന്ദിക്കാൻ വായനക്കാർക്ക് ഇതുവരെ സമയം ലഭിച്ചിരുന്നില്ല. വളരെക്കാലമായി, രചയിതാവിന്റെ മനോഭാവം കാരണം, ഈ കഥകൾ കുറച്ചുകാണിച്ചു, എഴുതാനുള്ള പക്വതയില്ലാത്ത ശ്രമങ്ങൾ അല്ലെങ്കിൽ ശാന്തമായ ഡോണിലേക്കുള്ള ആദ്യ സമീപനങ്ങൾ. ഇപ്പോൾ അവരുടെ കലാപരമായ സ്വാതന്ത്ര്യവും ഉപയോഗവും അംഗീകരിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, യുവ ഷോലോഖോവിന്റെ ഡോൺ കഥകളിൽ ഏറ്റവും മികച്ചത് സോവിയറ്റ് സാഹിത്യത്തിന്റെ സുവർണ്ണ നിധിയിൽ മാന്യമായ സ്ഥാനം നേടിയിട്ടുണ്ട്. എന്നാൽ വായനക്കാരന്റെ ധാരണയിൽ, ഡോൺ സൈക്കിളിന്റെയും "ക്വയറ്റ് ഡോണിന്റെയും" കഥകൾ ഉയർന്ന ക്രമത്തിന്റെ ചില ഐക്യത്തിൽ ഒന്നിച്ചുനിൽക്കുന്നു: ഒന്നാം ലോകമഹായുദ്ധസമയത്ത് ഡോൺ പ്രദേശത്ത് എന്താണ് സംഭവിച്ചതെന്ന് പറയുന്ന അതേ ഷോലോഖോവിന്റെ ശബ്ദം അവർ കേൾക്കുന്നു. , വിപ്ലവം, ആഭ്യന്തരയുദ്ധം, പിന്നീടുള്ള ആദ്യത്തെ സമാധാനപരമായ വർഷങ്ങൾ.

1920 കളിലെ സോവിയറ്റ് ഗദ്യത്തിന്റെ പശ്ചാത്തലത്തിൽ, അക്രമാസക്തവും പലപ്പോഴും വിയോജിപ്പുള്ളതുമായ നിറങ്ങളാൽ വിരിഞ്ഞുനിൽക്കുന്ന ഷോലോഖോവിന്റെ ശബ്ദത്തെ വേർതിരിക്കുന്ന സവിശേഷത നമുക്ക് ഉടനടി ശ്രദ്ധിക്കാം: ഇത് മൃദുവായി, ലളിതമായും സ്വാഭാവികമായും, നക്കിമുകളും സ്വാധീനങ്ങളും ഇല്ലാതെ, ഏതാണ്ട് ചെക്കോവിയൻ സംയമനത്തോടെ. ഷോലോഖോവിന്റെ ആദ്യകാല കൃതികളിലെ "യുഗത്തിന്റെ ശൈലി" യുടെ സ്വാധീനത്തിന്റെ സൂചനകൾ ഗവേഷകർ ആവർത്തിച്ച് ചൂണ്ടിക്കാണിച്ചിട്ടുണ്ട്: ഒരു അരിഞ്ഞ വാക്യം, വാക്യഘടന വിപരീതങ്ങൾ, സ്വാഭാവിക വിശദാംശങ്ങൾ മുതലായവ, എന്നാൽ നമ്മൾ "ഡോൺ കഥകൾ" താരതമ്യം ചെയ്താൽ, ഉദാഹരണത്തിന്, ഐ 1926-ലെ ബാബെലിന്റെ കാവൽറി ലൈറ്റ്) അല്ലെങ്കിൽ എൽ. ലിയോനോവിന്റെ ചെറുകഥകൾ, കല. അതേ കാലഘട്ടത്തിലെ സന്തോഷവാനായ, സൺ, ഇവാനോവ്, ഷോലോഖോവിന്റെ രീതിയുടെ ലാളിത്യവും സംയമനവും കണ്ട് ആശ്ചര്യപ്പെടാതിരിക്കാൻ കഴിയില്ല: ഹൈപ്പർബോളൈസേഷനില്ല, വൈരുദ്ധ്യങ്ങളുള്ള കളിയില്ല, വിചിത്രമായ രൂപകങ്ങൾ, അലങ്കാരമില്ല, വാക്കുകൾ കൊണ്ട് വരയ്ക്കാനുള്ള അഭിനിവേശം - ഡോണിന്റെ ശൈലി. ഷോലോഖോവിന്റെ തുടർന്നുള്ള എല്ലാ കൃതികളെയും പോലെ കഥകളും വായനക്കാരന്റെ ശ്രദ്ധ ആഖ്യാതാവിന്റെ വ്യക്തിത്വത്തിലല്ല, മറിച്ച് അവൻ എന്താണ് സംസാരിക്കുന്നത് എന്നതിലേക്കാണ് നയിക്കുന്നത്. തന്നോടല്ല, ലോകവുമായി തിരക്കിലായ ഒരു എഴുത്തുകാരന്റെ ശൈലി ഇതാണ്, തന്റെ ആത്മനിഷ്ഠമായ സംവേദനങ്ങളല്ല, മറിച്ച് ലോകത്ത് നടക്കുന്ന വസ്തുനിഷ്ഠമായ പ്രക്രിയകൾ, "ചരിത്രകാരന്റെ" ശൈലി, ഇതിഹാസം. ഇതിഹാസം പ്രോസസ്സിംഗിനായി തിരഞ്ഞെടുത്ത മെറ്റീരിയൽ, ഒറ്റനോട്ടത്തിൽ, ഇതിഹാസത്തിന്റെ ലോകത്തിൽ നിന്ന് വളരെ അകലെയാണെന്ന് തോന്നുന്നു, ഭൂമിയിൽ നിന്നുള്ള ആകാശം പോലെ. "ഡോൺ കഥകളിൽ" (പിന്നീട്, കൂടുതൽ വിശദമായി - "ദ ക്വയറ്റ് ഡോൺ" ൽ), ശത്രുശക്തികളുടെ ഉഗ്രമായ പോരാട്ടമായ "തകർപ്പൻ" അവസ്ഥയിലാണ് സാമൂഹിക ലോകം നാം കാണുന്നത്. ആ കാലഘട്ടത്തിലെ വിരുദ്ധ സംഘർഷങ്ങൾ കഥകളുടെ ഇതിവൃത്തങ്ങളിൽ തുറന്നുകാട്ടപ്പെടുകയും ഘനീഭവിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു: ഒരു മകൻ പിതാവിന്റെ കൈകളാൽ യുദ്ധത്തിൽ മരിക്കുന്നു, അച്ഛനും സഹോദരനും മകനെയും സഹോദരനെയും കൊല്ലുന്നു, മകനും സഹോദരനും ശീത രക്തത്തിൽ അവർക്ക് മരണം നൽകുന്നു. അച്ഛനും സഹോദരനും, പിതാവ് തന്റെ മക്കളെ നിഷ്കരുണം അടിച്ചമർത്തുന്നു, മകൻ പിതാവിനെ വധിക്കുന്നു, ഭർത്താവിനെ - ഭാര്യയെയും മറ്റും. കുടുംബബന്ധങ്ങളുടെ മരണം സാമൂഹിക വിപത്തുകളുടെ ആഴത്തെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു. എന്നാൽ ഇത് കാണിച്ചുകൊണ്ട് ഷോലോഖോവ് വേറിട്ടു നിന്നില്ല. പല എഴുത്തുകാരും ഇത് ഷോലോഖോവിനേക്കാൾ മൂർച്ചയുള്ളതും കൂടുതൽ വൈരുദ്ധ്യവും പ്രകടിപ്പിച്ചു. അതേ I. ബാബെലിന് "ലെറ്റർ" എന്ന ഒരു ചെറുകഥയുണ്ട്, അത് മുഴുവൻ കുതിരപ്പടയുടെ സൈക്കിളിന്റെയും സ്വഭാവമാണ്. അതിൽ, ബുഡിയോനോവ്സ്ക് സൈന്യത്തിന്റെ രാഷ്ട്രീയ വിഭാഗത്തിന്റെ പര്യവേഷണത്തിൽ നിന്നുള്ള ഒരു ആൺകുട്ടി തന്റെ അമ്മയോട് പറയുന്നു, മറ്റ് വാർത്തകൾക്കൊപ്പം, "പഴയ ഭരണകൂടത്തിന് കീഴിൽ അലഞ്ഞുതിരിയുന്ന" തന്റെ "പിതാവ് ടിമോഫി റോഡിയോണിക്" എങ്ങനെ യുദ്ധത്തിൽ പിടിക്കപ്പെടുകയും മകനെ കൊല്ലുകയും ചെയ്തു. ക്രൂരമായ ക്രൂരതയോടെയുള്ള ഒരു റെഡ് ആർമി സൈനികനായ ഫ്യോഡോർ ("അവർ ഇരുട്ടുന്നത് വരെ വെട്ടിമുറിച്ചു, സഹോദരൻ ഫിയോഡോർ ടിമോഫീച്ച് ഇല്ലാതാകുന്നതുവരെ"); പിന്നീട് മറ്റൊരു മകൻ, സെമിയോൺ, "റെഡ് ഹീറോ", റെജിമെന്റ് കമാൻഡർ (ആ കുട്ടി ഉറപ്പുനൽകുന്നതുപോലെ, അമ്മയെ "തല്ലാൻ തുടങ്ങുന്ന" അയൽക്കാരനെ "പൂർണ്ണമായി കൊല്ലാൻ കഴിയും"), ഒളിച്ചുകളി കണ്ടെത്തി. "അച്ഛൻ" അവനുമേൽ കഠിനമായ ശിക്ഷ ഏൽപ്പിച്ചു. സാധാരണവും അപരിചിതവുമായ ഒരു കാര്യത്തെ കുറിച്ച് കുട്ടി ഇതെല്ലാം ശുഷ്കമായും നിസ്സംഗമായും അമ്മയെ അറിയിക്കുന്നു. സൗമ്യവും ആവേശഭരിതവുമായ വാക്കുകൾ അവൻ തന്റെ കുതിരയ്ക്ക് വേണ്ടി മാത്രം കണ്ടെത്തുന്നു, അത് അവന്റെ അമ്മ വരനും പരിപാലിക്കാനും ആവശ്യപ്പെടുന്നു. അത്തരമൊരു മനഃശാസ്ത്രപരമായ വൈരുദ്ധ്യം കൊണ്ട് വായനക്കാരനെ സ്വാധീനിച്ച എഴുത്തുകാരൻ, രക്തരൂക്ഷിതമായ ഒരു കുടുംബ കലഹത്തിൽ പങ്കെടുക്കുന്നവരുടെ ഛായാചിത്രങ്ങൾ അതേ വിചിത്രമായ രീതിയിൽ വരച്ചുകൊണ്ട് തന്റെ സാങ്കൽപ്പികമല്ലാത്ത കഥ അവസാനിപ്പിക്കുന്നു.

കഥ നിരാശാജനകമായ ഒരു മതിപ്പ് അവശേഷിപ്പിക്കുന്നു, മനുഷ്യരുടെ ഏറ്റവും മോശമായ വികാരങ്ങൾ അഴിച്ചുവിടുന്ന യുക്തിരഹിതമായ ഒരു ലോകത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു, അവിടെ ആളുകളുടെ പൊതുവായ ക്രൂരതയുണ്ട്, ശരിയും തെറ്റും ഇല്ല. ബാബേൽ കുതിരപ്പടയുടെ വിചിത്രമായ ശൈലി, വിചിത്രമായവയെ ലക്ഷ്യമാക്കി, ആകർഷകവും വിരോധാഭാസവും മാനദണ്ഡത്തിൽ നിന്ന് വ്യതിചലിക്കുന്നതുമായ എല്ലാം ശരിയാക്കുന്നു, വിപ്ലവത്തിന്റെയും ആഭ്യന്തരയുദ്ധത്തിന്റെയും യാഥാർത്ഥ്യത്തിന് മുന്നിൽ എഴുത്തുകാരന്റെ ആശയക്കുഴപ്പം, ജീവിതത്തിന്റെ സത്ത മനസ്സിലാക്കാനുള്ള കഴിവില്ലായ്മ, ബോൾഷെവിക് പാർട്ടിയുടെ നേതൃത്വത്തിൽ അധ്വാനിക്കുന്ന ജനസമൂഹം പോരാടുന്ന ഉന്നതമായ ലക്ഷ്യങ്ങളുടെ പരിവർത്തന ശക്തി കാണാൻ, സാമൂഹിക പ്രതിഭാസങ്ങൾ, ആന്തരികത്തെ ബാഹ്യത്തിൽ നിന്ന്, ആന്തരികത്തെ ഉപരിപ്ലവമായ, സാധാരണ, ആകസ്മികമായതിൽ നിന്ന് വേർതിരിക്കുക. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ചില ചെറുകഥകളിൽ ("ഉപ്പ്", "സ്ക്വാഡ്രൺ ട്രൂനോവ്") കാണുന്ന വീരത്വത്തിന്റെയും മാനവികതയുടെയും പാത്തോസ്, അധാർമ്മികതയുടെയും വിവേകശൂന്യമായ ക്രൂരതയുടെയും നിരവധി പ്രകടനങ്ങളുമായി സ്പർശനത്തിൽ നിന്ന് മങ്ങുന്നു, ഇതുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് രചയിതാവ് സാധാരണയായി അവ്യക്തമായ നിലപാടാണ് സ്വീകരിക്കുന്നത്. ഭയത്തിനും പ്രശംസയ്ക്കും ഇടയിൽ ആന്ദോളനം.

ഭൂമിയുടെ സാമൂഹിക പുനഃസംഘടനയുടെ വീരത്വം (കന്യക മണ്ണ് ഉയർത്തി")

നാടോടി ജീവിതത്തിന്റെ ആഴമേറിയ പ്രക്രിയകളെക്കുറിച്ചുള്ള കലാപരമായ പഠനം, പ്രാഥമികമായി ജനങ്ങളുടെ അവബോധം നവീകരിക്കുന്ന പ്രക്രിയ, ക്വയറ്റ് ഡോണിൽ അത്യുജ്ജ്വലമായി നടപ്പിലാക്കുന്നത്, എം. ഷോലോഖോവ് തുടരുന്നു - എന്നാൽ കുത്തനെയുള്ള ആധുനിക മെറ്റീരിയലിൽ മാത്രം - കന്യക മണ്ണ് അപ്‌ടേൺഡ് എന്ന നോവലിൽ. . പഴയ ലോകക്രമത്തിന്റെ അസത്യത്തിൽ കുടുങ്ങിക്കിടക്കുന്ന ദശലക്ഷക്കണക്കിന് ആളുകളുടെ ഒരു പുതിയ പിയന്നിലേക്കുള്ള പാത എത്ര ദുഷ്കരവും വേദനാജനകവുമാണെന്ന് "ക്വയറ്റ് ഡോൺ" കാണിക്കുന്നു. ഒരു പുതിയ ബോധത്തിന്റെ പക്വത, വിപ്ലവത്തിന്റെ സത്യത്തിന്റെ ബഹുജനങ്ങളുടെ ധാരണ എന്നിവ രചയിതാവ് ഉൾക്കൊള്ളുന്ന വീരവാദം, ഇപ്പോൾ അടിസ്ഥാനപരമായി പുതിയതും അതിനാൽ കലാപരവും സൗന്ദര്യപരവുമായ പദ്ധതിയിൽ നൂതനമായ - സവിശേഷത വഹിക്കുന്നു. ഇത് ഹ്രസ്വകാല പ്രേരണകളുടെ വീരത്വം, ഇച്ഛാശക്തിയുടെ വ്യക്തിഗത പരിശ്രമങ്ങൾ, ശ്രേഷ്ഠമായ പ്രവൃത്തികൾ എന്നിവയല്ല, മറിച്ച് സാമൂഹികവും പ്രത്യയശാസ്ത്രപരവുമായ പുനഃക്രമീകരണം, വീക്ഷണങ്ങളുടെ പുനരവലോകനം, മൂല്യങ്ങളുടെ പുനർനിർണയം എന്നിവയുടെ നീണ്ട, നിരന്തരമായ പ്രക്രിയയുടെ വീരത്വമാണ്. VI "ബഹുജനവും ദൈനംദിനവുമായ ജോലിയുടെ ഏറ്റവും പ്രയാസകരമായ വീരത്വത്തിന്റെ പ്രകടനമായി ലെനിൻ വിശേഷിപ്പിച്ചു. ദൈനംദിന ജീവിതത്തിന്റെ വീരത്വം, ചരിത്രം ഇതുവരെ അറിഞ്ഞിട്ടില്ലാത്ത ഒരു പ്രതിഭാസം, സോഷ്യലിസ്റ്റ് നിർമ്മാണത്തിനായി സമർപ്പിച്ച 30 കളിലെ സോവിയറ്റ് സാഹിത്യത്തിലെ നിരവധി കൃതികളുടെ പാതയായി മാറി. : വ്യാവസായികവൽക്കരണം, സമാഹരണം, ദേശീയ പ്രാന്തപ്രദേശങ്ങളുടെ ഉയർച്ച മുതലായവ. എ. ട്വാർഡോവ്‌സ്‌കിയുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, "കന്യക മണ്ണ് ഉയർച്ച" എന്ന, "നൂറ്റാണ്ടുകൾ പഴക്കമുള്ള I. ലെനിൻ V.I ലെ ഏറ്റവും വലിയ ചരിത്രപരമായ പ്രക്ഷോഭം" സൂക്ഷ്മമായി സ്ഥിരീകരിക്കുകയും ഏകീകരിക്കുകയും ചെയ്തു. നിറഞ്ഞു coll. cit., v.39, p. 18. ഗ്രാമീണ ജീവിതരീതി "വിപ്ലവങ്ങൾ), അതിന്റെ പ്രാധാന്യവും അനന്തരഫലങ്ങളും ഒക്ടോബറുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തുന്നു" 1. ഈ നോവലിലെ വീര വിനോദങ്ങളുടെ മൂർത്തീഭാവത്തിൽ ഷോലോഖോവിന്റെ സവിശേഷത എന്താണ്?

ജീവിതത്തിന്റെ സോഷ്യലിസ്റ്റ് പുനഃസംഘടനയുടെ പ്രക്രിയയെ ഷോലോഖോവ് വൈരുദ്ധ്യാത്മകമായി നോക്കുന്നു. പുതിയ വിജയത്തിന്റെ എല്ലാ പ്രയാസങ്ങളും, നാട്ടിൻപുറങ്ങളിലെ വർഗസമരത്തിന്റെ എല്ലാ തീവ്രതയും അദ്ദേഹം കാണുന്നു - വിജയത്തിന് അത്തരം നിസ്വാർത്ഥ വീരത്വം, മരണത്തിലേക്ക് പോകാനുള്ള ഒരുക്കം, വർഗ ശത്രുവിനോട് അവസാനം വരെ പോരാടാനുള്ള ഒരുക്കം എന്നിവ ആവശ്യമാണ്. വിപ്ലവത്തിന്റെയും ആഭ്യന്തരയുദ്ധത്തിന്റെയും വർഷങ്ങളിലെന്നപോലെ അധ്വാനിക്കുന്ന ജനങ്ങളുടെ താൽപ്പര്യങ്ങൾക്കായി. കൂട്ടായ കാർഷിക പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ കമ്മ്യൂണിസ്റ്റുകാരുടെ വീരചിത്രങ്ങൾ കലാകാരൻ വരയ്ക്കുകയും ആഖ്യാനത്തിന്റെ മധ്യഭാഗത്ത് വയ്ക്കുകയും ചെയ്യുന്നു: സെമിയോൺ ഡേവിഡോവ്, മകർ നഗുൽനോവ്, ആൻഡ്രി റസ്ഗ്സ്ത്നോവ്. വിപ്ലവത്തിന്റെ കാരണത്തോടുള്ള നിസ്വാർത്ഥമായ ഭക്തി, ചിന്തകളുടെ ശുദ്ധതയും താൽപ്പര്യമില്ലായ്മ, ധൈര്യവും ധൈര്യവും, വിഗ്രഹവും ധാർമ്മിക സമഗ്രതയും, ജോലിയിലെ സ്ഥിരോത്സാഹവും ലക്ഷ്യബോധവും എന്നിവയാൽ അവരെല്ലാവരും ഒന്നിക്കുന്നു. എന്നാൽ 25,000-ത്തോളം വരുന്ന ഡേവിഡോവിന് ഗ്രാമപ്രദേശങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള അറിവില്ല, ശക്തികളുടെ സങ്കീർണ്ണമായ അസമത്വം, കർഷകരുടെ വിവിധ തട്ടുകളുടെ മനഃശാസ്ത്രം, മാനസികാവസ്ഥ; നാ- ഗുൽനോവ്, വിപ്ലവത്തിന്റെ ഒരു തരം ജീർണത, ഇടതുപക്ഷ മര്യാദകൾ, ചിന്തകളിലെ തീക്ഷ്ണത, പ്രവർത്തനങ്ങളിലെ തിടുക്കം, ജനങ്ങളുമായി പ്രവർത്തിക്കാനുള്ള കഴിവില്ലായ്മ എന്നിവയാൽ ദോഷകരമാണ്; സ്വഭാവത്തിന്റെ അമിതമായ മൃദുത്വം, ദയ, ക്രൂരതയായി മാറുന്നത് എന്നിവയാൽ റാസ്മെത്നോവിന്റെ മാറ്റങ്ങൾ തടസ്സപ്പെടുന്നു. എന്നിട്ടും, കോസാക്ക് ഫാമിലെ സാഹചര്യം - "ക്വയറ്റ് ഡോണിന്റെ" പ്രവർത്തനം വികസിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്ന പ്രദേശങ്ങളിൽ - കൂട്ടായ്‌മ ആരംഭിച്ചപ്പോഴേക്കും പിരിമുറുക്കമായിരുന്നു. "ഗ്രേമ്യയിലെ ജീവിതം - ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള ഒരു പ്രതിബന്ധത്തിനുമുമ്പ് ഒരു ശാഠ്യമുള്ള കുതിരയെപ്പോലെ വളർത്തിയ ലോഗ്" (5.86). വിശാലമായി സങ്കൽപ്പിക്കപ്പെട്ട ഒരു കൗണ്ടർറെവോയുടെ ത്രെഡുകൾ നെയ്തിരിക്കുന്നു, സാഹിത്യത്തെക്കുറിച്ച് ഞാൻ, ട്വാർഡോവ്സ്കി എ. - എം., 1973, പേജ് 273-274. സോവിയറ്റ് ശക്തിയുടെ അവിഭാജ്യ ശത്രുക്കൾ നയിച്ച വിപ്ലവകരമായ ഗൂഢാലോചന. കൂട്ടായ ഫാം നിർമ്മാണത്തോടുള്ള മനോഭാവം സമ്പന്നരെയും ദരിദ്രരെയും വേർപെടുത്തുക മാത്രമല്ല, ഒരേ ക്യാമ്പിൽ ദീർഘകാലം പോരാടാത്തവർക്ക് നൽകുകയും ചെയ്തു. NEP-യുടെ വർഷങ്ങളിൽ, മുൻ റെഡ് ഗാർഡ് TPT ബോറോഡിൻ ഒരു ഭ്രാന്തൻ കുലക്ക് ആയി അധഃപതിച്ചു, ഇപ്പോൾ സോവിയറ്റ് ഗവൺമെന്റിന്റെ നടപടികൾക്കെതിരെ സായുധ പ്രതിരോധം വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു, പാവപ്പെട്ട ഖോപ്രോവും ബോർഷ്ചേവും ഉപ-കുലാക്കുകളായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു. ഇടത്തരം കർഷകർ അങ്ങോട്ടുമിങ്ങോട്ടും കുതിക്കുന്നു. പൈറ്റാക്സിലെ ആയുധങ്ങളുമായി ആഭ്യന്തരയുദ്ധത്തിന്റെ വർഷങ്ങളിൽ പുതിയ, സോഷ്യലിസ്റ്റ് ബന്ധങ്ങളുടെ ഉറച്ച പിന്തുണക്കാരനായ കോണ്ട്രാറ്റ് മൈദാനിപോവ് പോലും, തനിക്ക് പ്രിയപ്പെട്ട തൊഴിലാളികളുടെയും കർഷകരുടെയും ശക്തിയെ സംരക്ഷിച്ചു, സോവിയറ്റ് യൂണിയന്റെ ഓൾ-റഷ്യൻ കോൺഗ്രസിലേക്ക് ഒരു പ്രതിനിധിയായി തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ടു. വളരെക്കാലം കഠിനമായ ആന്തരിക പോരാട്ടം സഹിക്കുന്നു: ഒരു മാർപ്പാപ്പയ്ക്ക് അവന്റെ ഹൃദയത്തിൽ നിന്ന് "അനുതാപം" വലിച്ചുകീറാൻ കഴിയില്ല - അവന്റെ നന്മയ്ക്കും, സ്വന്തം മെലിഞ്ഞതിനും, അവൻ തന്നെ സ്വമേധയാ നഷ്ടപ്പെട്ട ഒരു അണലി" (5, 142).

എല്ലാ രാജ്യങ്ങളിലെയും പുരോഗമന പ്രസ്ഥാനം മൈദാനിക്കോവിന്റെ രൂപത്തിന്റെ അഗാധമായ കലാപരമായ സ്വഭാവത്തെ ഏകകണ്ഠമായി അംഗീകരിച്ചു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ വൈകാരിക സംഘട്ടനങ്ങൾ വ്യക്തിയിൽ നിന്ന് കൂട്ടായ മാനേജുമെന്റിലേക്കുള്ള പരിവർത്തനത്തിന്റെ യഥാർത്ഥ വലിയ സാമൂഹിക-മാനസിക ബുദ്ധിമുട്ടുകൾ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു, കൈവശമുള്ള മനഃശാസ്ത്രത്തിൽ നിന്ന് മുക്തി നേടാനുള്ള ബുദ്ധിമുട്ടുകൾ, "എന്റേത്" "നമ്മുടേത്" ആക്കി മാറ്റുക, കൂട്ടായ, സമൂഹത്തിന്റെ യജമാനന്റെ പങ്ക് മാസ്റ്റേഴ്സ് ചെയ്യുന്നു. അധ്വാനിക്കുന്ന ഒരു വ്യക്തിയാൽ. സോവിയറ്റ് യൂണിയന്റെയും മറ്റ് സോഷ്യലിസ്റ്റ് രാജ്യങ്ങളുടെയും അനുഭവം കാണിക്കുന്നത് പോലെ, സോഷ്യലിസ്റ്റ് പരിവർത്തനങ്ങളുടെ കാലഘട്ടത്തിൽ ഉണ്ടാകുന്ന ഈ ബുദ്ധിമുട്ടുകൾ പക്വമായ സോഷ്യലിസത്തിന്റെ ഘട്ടത്തിൽ പോലും അപ്രത്യക്ഷമായിട്ടില്ല. "സോഷ്യലിസ്റ്റ് വിപ്ലവം നിർവഹിച്ച ആളുകൾക്ക് എല്ലാ സാമൂഹിക സമ്പത്തിന്റെയും പരമോന്നതവും അവിഭക്തവുമായ ഉടമ എന്ന നിലയിൽ അവരുടെ സ്ഥാനം വളരെക്കാലം കൈകാര്യം ചെയ്യേണ്ടതുണ്ട് - സാമ്പത്തികമായും രാഷ്ട്രീയമായും വൈദഗ്ദ്ധ്യം നേടാനും, നിങ്ങൾക്ക് താൽപ്പര്യമുണ്ടെങ്കിൽ, മനഃശാസ്ത്രപരമായി, ഒരു കൂട്ടായ്‌മ വളർത്തിയെടുക്കാനും. ബോധവും പെരുമാറ്റവും, മൈദാനിക്കോവിന്റെ ആത്മാവിലെ വൈരുദ്ധ്യങ്ങൾ, ഷോലോഖോവ് വളരെ ബോധ്യപ്പെടുത്തിക്കൊണ്ട്, ഇന്ന് അവ ഒരു പുതിയ വ്യക്തിയുടെ രൂപീകരണം, ഒരു പുതിയ ധാർമ്മികതയുടെയും ധാർമ്മികതയുടെയും സ്ഥാപനം എന്നിവയുടെ സങ്കീർണ്ണമായ പ്രശ്നങ്ങളുടെ വിശാലമായ പശ്ചാത്തലത്തിലാണ് മനസ്സിലാക്കുന്നത്. എല്ലാ സോഷ്യലിസ്റ്റ് സമൂഹങ്ങൾക്കും.

ഹീറോയിക്സ് സോഷ്യലിസ്റ്റ് പിതൃരാജ്യത്തെ സംരക്ഷിക്കുന്നു ("അവർ മാതൃരാജ്യത്തിനായി പോരാടി", "വിദ്വേഷത്തിന്റെ ശാസ്ത്രം", "മനുഷ്യന്റെ വിധി")

സോഷ്യലിസ്റ്റ് പിതൃരാജ്യത്തിന്റെ പ്രതിരോധത്തിൽ ഫാസിസത്തിനെതിരായ യുദ്ധത്തിൽ സോവിയറ്റ് ജനതയുടെ മഹത്തായ നേട്ടം ഷോലോഖോവിന്റെ കൃതിയിലെ വീര പ്രമേയത്തിന് ഒരു പുതിയ വഴിത്തിരിവ് നൽകുന്നു. ഈ നേട്ടം കലാപരമായി മനസ്സിലാക്കുക, ഷോലോഖോവ് യുദ്ധസമയത്ത് ഉടൻ ആരംഭിക്കുന്നു, സൈനിക ഗായകസംഘങ്ങൾക്കൊപ്പം 1942 ൽ "ഹൈക്ക ഓഫ് ഹെറ്റഡ്" എന്ന കഥയും 1943 മുതൽ - "അവർ മാതൃരാജ്യത്തിനായി പോരാടി" എന്ന നോവലിലെ അധ്യായങ്ങളും പ്രസിദ്ധീകരിക്കുന്നു. 1956-ന്റെ അവസാനത്തിൽ-1957-ന്റെ തുടക്കത്തിൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ച "ദ ഫേറ്റ് ഓഫ് മാൻ" എന്ന രസസാസ് ഈ കൃതിയെ കിരീടമണിയിച്ചു.

"അവർ മാതൃരാജ്യത്തിനായി പോരാടി" എന്ന നോവലിൽ ഉൾക്കൊള്ളുന്ന വീരപുരുഷന്റെ നൂതന സവിശേഷതകൾ എന്തൊക്കെയാണ്? മഹത്തായ ദേശസ്നേഹ യുദ്ധത്തിന്റെ പ്രമേയം പരിഹരിക്കുന്നതിനുള്ള ഷോലോഖോവിന്റെ പ്രത്യേക സമീപനത്തോടെ നോവലിന്റെ പ്രത്യയശാസ്ത്രപരവും കലാപരവുമായ ആശയത്തിന്റെ മൗലികതയുമായി അവ ജൈവികമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. യുദ്ധത്തിന്റെ സമഗ്രമായ ഒരു ചിത്രം നൽകുന്നതിനും അതിന്റെ ലോക-ചരിത്രപരമായ പ്രാധാന്യം കാണിക്കുന്നതിനും കലാകാരൻ സ്വയം ചുമതലപ്പെടുത്തുന്നില്ല. പ്രാധാന്യമില്ലാത്ത മറ്റൊരു സൃഷ്ടിപരമായ ലക്ഷ്യത്തിൽ അദ്ദേഹം ആകൃഷ്ടനാണ് - യുദ്ധത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ജനങ്ങളുടെ കാഴ്ചപ്പാട് കാണിക്കുക, ദേശീയ വീരത്വത്തിന്റെ ഉത്ഭവം വെളിപ്പെടുത്തുക, ഒരു ലളിതമായ സോവിയറ്റ് മനുഷ്യന്റെ വിധി ചിത്രീകരിക്കുക, കൈകളിൽ ആയുധങ്ങളുമായി മാതൃരാജ്യത്തിനായി പോരാടുക. . "അവസാന യുദ്ധത്തിലെ സാധാരണക്കാരുടെ ഗതിയിൽ എനിക്ക് താൽപ്പര്യമുണ്ട്," ഷോലോഖോവ് പറയുന്നു, "ദേശസ്നേഹ യുദ്ധത്തിന്റെ നാളുകളിൽ നമ്മുടെ സൈനികൻ സ്വയം ഒരു വീരനായി കാണിച്ചു, റഷ്യൻ പട്ടാളക്കാരനെക്കുറിച്ച്, അവന്റെ വീരനെ, അവന്റെ സുവോറോവിന്റെ ഗുണങ്ങളെ കുറിച്ച് ലോകത്തിന് അറിയാം. ഈ യുദ്ധം ഞങ്ങളുടെ സൈനികനെ തികച്ചും വ്യത്യസ്തമായ വെളിച്ചത്തിൽ കാണിച്ചു, സോവിയറ്റ് യോദ്ധാവിന്റെ പുതിയ ഗുണങ്ങൾ നോവലിൽ വെളിപ്പെടുത്താൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു, അത് അവനെ ഉയർത്തി

ഷോലോഖോവിന്റെ നോവലും സോവിയറ്റ് സാഹിത്യത്തിലെ മറ്റൊരു മികച്ച കൃതിയും തമ്മിലുള്ള സൃഷ്ടിപരമായ മനോഭാവത്തിലെ ആഴത്തിലുള്ള ശത്രുതയാണ് ശ്രദ്ധേയമായത്, അതേ യുദ്ധ വർഷങ്ങളിൽ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടതാണ് - അലക്സാണ്ടർ ട്വാർഡോവ്സ്കിയുടെ "വാസിലി ടെർകിൻ". മഹത്തായ ദേശസ്നേഹ യുദ്ധത്തിനായി സമർപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന ഫിക്ഷന്റെ അതിരുകളില്ലാത്ത ഒഴുക്കിൽ ഈ സാമ്യം രണ്ട് കൃതികൾക്കും ഒരു പ്രത്യേക സ്ഥാനം നൽകുന്നു. എന്നാൽ ട്വാർഡോവ്സ്കിയുടെ കവിതയിൽ, സാരാംശത്തിൽ, ഒരു നായകൻ, റഷ്യൻ SOEVTSISOGO സൈനികന്റെ ഒരു കൂട്ടായ ചിത്രം ഉണ്ടെങ്കിൽ, ഷോലോഖോവ് തന്റെ നോവലിൽ പോരാളികളുടെ ഒരു കൂട്ടം വരയ്ക്കുന്നു - ഇന്നലത്തെ തൊഴിലാളികൾ, വ്യത്യസ്ത ജീവചരിത്രങ്ങളും പ്രായക്കാരും, റഷ്യയിലെ വിവിധ സ്ഥലങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള ആളുകൾ. , യുദ്ധം ഒരുമിച്ചു കൊണ്ടുവന്നു. ഈ സൈനികരുടെ ടീമിന് എന്ത് മൂല്യമുണ്ട്, അതിന്റെ ഓരോ അംഗത്തിനും എന്ത് കഴിവുണ്ട്, യുദ്ധത്തിന്റെ ഏറ്റവും പ്രയാസമേറിയതും ദുരന്തപൂർണവുമായ എപ്പിസോഡുകളിലൊന്ന്, കനത്ത പ്രതിരോധക്കാർ, 1942 ലെ വേനൽക്കാലത്ത് സോവിയറ്റ് സൈന്യത്തിന്റെ പിൻവാങ്ങൽ തിരഞ്ഞെടുത്തു. ഇതിഹാസ പ്ലോട്ടിന്റെ ആരംഭ പോയിന്റായി.

അത്തരമൊരു തിരഞ്ഞെടുപ്പിൽ ഒരു പ്രത്യേക കലാപരമായ തന്ത്രമുണ്ട്, റഷ്യൻ ക്ലാസിക്കുകളുടെ അനുഭവവും സോവിയറ്റ് "സൈനിക" ഗദ്യത്തിന്റെ തുടർന്നുള്ള വികാസവും സ്ഥിരീകരിച്ചു. ജനങ്ങളുടെ ദേശസ്നേഹ യുദ്ധത്തെ ചിത്രീകരിക്കുന്നതിൽ ഷോലോഖോവിന്റെയും മറ്റ് സോവിയറ്റ് എഴുത്തുകാരുടെയും മഹാനായ മുൻഗാമി എൽ. ടോൾസ്റ്റോയ്, തന്റെ ഇതിഹാസമായ "യുദ്ധവും സമാധാനവും" എന്ന ആശയം വിശദീകരിച്ചു, "ബോണപാർട്ടെ ഫ്രാൻസിനെതിരായ പോരാട്ടത്തിൽ ഞങ്ങളുടെ വിജയത്തെക്കുറിച്ച് എഴുതാൻ താൻ ലജ്ജിക്കുന്നു" എന്ന് ഊന്നിപ്പറഞ്ഞു. , നമ്മുടെ പരാജയങ്ങളും നാണക്കേടുകളും വിവരിക്കാതെ ... ഞങ്ങളുടെ വിജയത്തിന്റെ കാരണങ്ങൾ ആകസ്മികമല്ല, മറിച്ച് റഷ്യൻ ജനതയുടെയും സൈനികരുടെയും സ്വഭാവത്തിന്റെ സത്തയിലാണെങ്കിൽ, ഈ സ്വഭാവം ഒരു കാലഘട്ടത്തിൽ കൂടുതൽ വ്യക്തമായി പ്രകടിപ്പിക്കേണ്ടതായിരുന്നു. പരാജയങ്ങളും മുറിവുകളും.

ജർമ്മനിക് ഫാസിസത്തിനെതിരായ യുദ്ധത്തിൽ ഇതിനകം ഒരു വഴിത്തിരിവ് ഉണ്ടായപ്പോൾ ഷോലോഖോവിന്റെ നോവലിന്റെ ആദ്യ അധ്യായങ്ങൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു, പക്ഷേ സമ്പൂർണ്ണ വിജയത്തിലേക്ക് ഇനിയും ഒരുപാട് ദൂരം പോകാനുണ്ട്. ഫാസിസ്റ്റ് അധിനിവേശക്കാർക്കെതിരെ സോവിയറ്റ് ജനത നടത്തേണ്ടി വന്ന യുദ്ധം, ചരിത്രം അറിയാവുന്ന ഏതൊരു യുദ്ധത്തേക്കാളും വളരെ ബുദ്ധിമുട്ടുള്ളതും ക്രൂരവുമായിരുന്നു, ജീവിതസത്യം പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യുന്ന ഷോലോഖോവ്, കലാപരമായ ധൈര്യത്തോടെ, തന്റെ ജന്മദേശത്തെ കീറിമുറിച്ച ഭയാനകമായ ചിത്രങ്ങൾ വരയ്ക്കുന്നു. ശത്രുവിലൂടെ, കഷ്ടപ്പാടും രക്തവും കാണിക്കുന്നു, തോൽവിയുടെ കയ്പും തകർന്ന നൂറുകണക്കിന് മനുഷ്യജീവിതങ്ങളുടെ ദുരന്തവും. എല്ലാവരുടെയും മേലും എല്ലാവരുടെയും മേൽ പതിച്ച ഒരു വലിയ വിപത്തായി യുദ്ധം എന്ന തോന്നൽ, അതിശക്തമായ ശത്രുസൈന്യത്തിന്റെ ആക്രമണം മൂലമുണ്ടാകുന്ന കഥാപാത്രങ്ങളുടെ വേദനാജനകമായ അനുഭവങ്ങൾ നോവലിൽ കൂടുതൽ വഷളാക്കുന്നു.

കഠിനമായ യുദ്ധങ്ങളിലൂടെ അവർ പിൻവാങ്ങി ഒടുവിൽ അവരുടെ ഡിവിഷന്റെ ആസ്ഥാനത്ത് എത്തിയതിന്റെ കഥ - ഇരുപത്തിയേഴ് പേർ മാത്രം അടങ്ങുന്ന - റെഡ് ആർമിയുടെ പരാജയപ്പെട്ട നയത്തിന്റെ അവശിഷ്ടങ്ങൾ "അവർ" എന്ന നോവലിന്റെ അധ്യായങ്ങളുടെ ഇതിവൃത്തം രൂപപ്പെടുത്തുന്നു. മാതൃരാജ്യത്തിന് വേണ്ടി പോരാടി" നമുക്ക് അറിയാം. സോവിയറ്റ് സാഹിത്യത്തിലെ മറ്റ് മികച്ച കൃതികൾക്കൊപ്പം, ഫാസിസത്തിനെതിരായ വിജയത്തിന് സോവിയറ്റ് ജനത നൽകേണ്ടി വന്ന ഭയാനകമായ വില വായനക്കാരന്റെ മനസ്സിൽ കലാപരമായി ഉറപ്പിക്കുന്ന അസാധാരണമായ ഒരു ദുരന്ത കഥ. അക്കാലത്ത്, ഷോലോഖോവ് പറഞ്ഞ കഥ, ഒരു പുതിയ, സോഷ്യലിസ്റ്റ് ഇതിഹാസത്തിന്റെ ശക്തമായ ശ്വാസം നിറഞ്ഞ, ഗാംഭീര്യമുള്ള വീരത്വത്താൽ ആവേശഭരിതമായിരുന്നു. ഷോലോഖോവിന്റെ പ്രതിച്ഛായയിൽ അവിശ്വസനീയമാംവിധം ക്രൂരവും ദാരുണവുമായ സാഹചര്യങ്ങളിൽ! സാധാരണ സോവിയറ്റ് ജനതയുടെ ധൈര്യം, അചഞ്ചലത, വീരോചിതമായ നിസ്വാർത്ഥത എന്നിവ പൂർണ്ണ ശക്തിയിൽ വെളിപ്പെടുന്നു, അവർ കൈകളിൽ ഒരു ഉപകരണം ഉപയോഗിച്ച്, അവരുടെ ജന്മദേശത്തെ സംരക്ഷിക്കുന്നു, സ്വാതന്ത്ര്യത്തിന്റെയും സ്വാതന്ത്ര്യത്തിന്റെയും പേരിൽ നേട്ടങ്ങൾ കാണിക്കുന്നു, അവരെ ഒരു നേട്ടമായി കാണുന്നില്ല.

വിഷയത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പാഠ പ്രക്രിയ: « ഷോലോഖോവിന്റെ ഗദ്യത്തിന്റെ ചരിത്രപരമായ വീതിയും അളവും. എം ഷോലോഖോവിന്റെ ശേഖരം "ഡോൺ സ്റ്റോറികൾ"സ്വതന്ത്ര പ്രവർത്തനത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിലാണ് നടപ്പിലാക്കുന്നത്. ഡോണിലെ ആഭ്യന്തരയുദ്ധത്തിന്റെ കാലഘട്ടത്തിലെ ചരിത്രപരമായ സംഭവങ്ങൾ കാരണം ഷോലോഖോവിന്റെ കൃതിയിൽ റഷ്യയുടെ ദുരന്തത്തിന്റെ വികാസത്തെക്കുറിച്ച് വിദ്യാർത്ഥികൾ ഒരു സ്വതന്ത്ര പഠനം നടത്തുന്ന തരത്തിലാണ് ഓരോ ഗ്രൂപ്പിനുമുള്ള ചുമതലകൾ രൂപകൽപ്പന ചെയ്തിരിക്കുന്നത്.

ഡൗൺലോഡ്:

പ്രിവ്യൂ:

വിശദീകരണ കുറിപ്പ്

20-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പഠനം, എ.ബ്ലോക്ക്, എസ്. യെസെനിൻ, എം. ഷ്വെറ്റേവ, എ എന്നിവരുടെ കൃതികളിൽ, റഷ്യയുടെ തീം - സാഹിത്യത്തിലെ ഒരു പരമ്പരാഗത വിഷയത്തിന്റെ വികാസത്തിന്റെ താരതമ്യ വിശകലനം നടത്താൻ ഞങ്ങളെ അനുവദിക്കുന്നു. അഖ്മതോവ, എം. ഷോലോഖോവ്, എ. ഫദീവ്.

വിഷയത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പാഠ പ്രക്രിയ:ഷോലോഖോവിന്റെ ഗദ്യത്തിന്റെ ചരിത്രപരമായ വീതിയും അളവും. എം ഷോലോഖോവിന്റെ ശേഖരം"ഡോൺ സ്റ്റോറികൾ"സ്വതന്ത്ര പ്രവർത്തനത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിലാണ് നടപ്പിലാക്കുന്നത്. ഡോണിലെ ആഭ്യന്തരയുദ്ധത്തിന്റെ കാലഘട്ടത്തിലെ ചരിത്ര സംഭവങ്ങൾ കാരണം ഷോലോഖോവിന്റെ കൃതിയിൽ റഷ്യയുടെ ദുരന്തത്തിന്റെ പ്രമേയത്തിന്റെ വികസനത്തെക്കുറിച്ച് വിദ്യാർത്ഥികൾ ഒരു സ്വതന്ത്ര പഠനം നടത്തുന്ന തരത്തിലാണ് ഓരോ ഗ്രൂപ്പിനുമുള്ള ചുമതലകൾ രൂപകൽപ്പന ചെയ്തിരിക്കുന്നത്.

പാഠത്തിന്റെ മെറ്റീരിയലിലെ ജോലിയുടെ ഘട്ടങ്ങൾ സ്വതന്ത്ര ജോലി, താൽപ്പര്യം, സൃഷ്ടിപരമായ ഭാവന, വിദ്യാർത്ഥികളുടെ വൈജ്ഞാനിക പ്രവർത്തനം എന്നിവയുടെ കഴിവുകൾ വികസിപ്പിക്കാൻ സഹായിക്കുന്നു:

1. എം ഷോലോഖോവിന്റെ ജീവചരിത്രവുമായുള്ള പരിചയവും ആഭ്യന്തരയുദ്ധത്തിൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ വ്യക്തിപരമായ പങ്കാളിത്തവും;
2. "ഡോൺ സ്റ്റോറികൾ" എന്ന ശേഖരത്തിൽ ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുള്ള എഴുത്തുകാരന്റെ ആദ്യ കഥകൾ;
3. ജനങ്ങളുടെ ദുരന്തത്തിന്റെ ഡോക്യുമെന്ററി സ്ഥിരീകരണം, അവരുടെ ഇച്ഛയ്ക്ക് വിരുദ്ധമായി സംഘട്ടനത്തിൽ മുങ്ങി;
4. ആഭ്യന്തരയുദ്ധത്തിന്റെ കാലഘട്ടത്തിലെ റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിൽ റഷ്യയുടെ പ്രമേയത്തിന്റെ വികസനം;
5. "ജന്മചിഹ്നം", "അലെഷ്കിൻ ഹൃദയം" എന്നീ കഥകളുടെ താരതമ്യ വിശകലനം;
6. പാഠത്തിന്റെ വിഷയത്തിൽ ക്രോസ്വേഡ് പസിൽ ചോദ്യങ്ങൾ ഉണ്ടാക്കുകയും ചോദ്യങ്ങൾക്ക് ഉത്തരം നൽകുകയും ചെയ്യുക;
7. എഴുത്ത് ജോലിക്കുള്ള മെറ്റീരിയലുകൾ തയ്യാറാക്കൽ.

വിഷയം: ഷോലോഖോവിന്റെ ഗദ്യത്തിന്റെ ചരിത്രപരമായ വീതിയും അളവും. സമാഹാരംഡോൺ കഥകൾ.

ഉദ്ദേശ്യം: ഒരു കലാസൃഷ്ടിയുടെ ഉദാഹരണം ഉപയോഗിച്ച് യുദ്ധത്തിന്റെ മനുഷ്യവിരുദ്ധ അർത്ഥം കാണിക്കുക, ജീവിതത്തിന്റെ ധാർമ്മിക വശങ്ങളും മാനുഷിക മൂല്യവും പരിഗണിക്കുക;

ഒരു കലാസൃഷ്ടിയിൽ ചരിത്രവാദത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പ്രവർത്തനം മെച്ചപ്പെടുത്തുക;

വിദ്യാർത്ഥികളിൽ പരസ്പര ധാരണയും നിസ്സംഗതയും രൂപപ്പെടുത്തുക.

പാഠ തരം: സ്വതന്ത്ര ജോലിയെ അടിസ്ഥാനമാക്കി പുതിയ മെറ്റീരിയൽ പഠിക്കുക; പാഠം ഒരു പ്രക്രിയയാണ്.

നടപ്പിലാക്കുന്നതിനുള്ള രീതികൾ: സംഭാഷണം, കഥയുടെ വാചകത്തിൽ പ്രവർത്തിക്കുക; സംഭാഷണപരം, പര്യവേക്ഷണം.

വിസിബിലിറ്റി, TCO: എം.എയുടെ ഛായാചിത്രം ഷോലോഖോവ്, "ഡോൺ കഥകളുടെ" സമാഹാരം, എഴുത്തുകാരന്റെ പുസ്തക പ്രദർശനംറെക്കോർഡ്, ഇൻഫോർമർ കാർഡുകൾ, എം.എ. ഷോലോഖോവ് - നോബൽ സമ്മാന ജേതാവ്", രചയിതാവിനെയും അദ്ദേഹത്തിന്റെ പുസ്തകത്തെയും കുറിച്ചുള്ള പ്രസ്താവനകൾ.

എപ്പിഗ്രാഫ്: ഒരു യുഗം അടക്കം ചെയ്യുമ്പോൾ,

ശ്മശാന സങ്കീർത്തനം മുഴങ്ങുന്നില്ല,

കൊഴുൻ, മുൾപ്പടർപ്പു

അത് അലങ്കരിക്കേണ്ടതാണ്.

പ്രസിദ്ധമായ ശവക്കുഴികൾ മാത്രം

അവർ ജോലി ചെയ്യുന്നു. കാര്യങ്ങൾ കാത്തിരിക്കുന്നില്ല!

നിശബ്ദമായി, അതിനാൽ കർത്താവേ, നിശബ്ദമായി,

നിങ്ങൾ കേൾക്കുന്നത് സമയം എങ്ങനെ പോകുന്നു എന്നാണ്. എ.എ. അഖ്മതോവ (1940)

ബോർഡിലെ രേഖകൾ: "... ഒരു ആഭ്യന്തരയുദ്ധം താരതമ്യപ്പെടുത്താനാവാത്ത ഒരു ദേശീയ ദുരന്തമാണ്, അതിൽ ഒരിക്കലും വിജയികൾ ഉണ്ടായിട്ടില്ല ...

... വളരെ ഉദാരമായും ദീർഘകാലം പരസ്പരം രക്തം ചൊരിയുന്ന സഹോദരങ്ങൾ റഷ്യക്ക് വേണ്ടി പോരാടി. ഓരോ കക്ഷികളും അവരുടേതായ രീതിയിൽ കാണുകയും മനസ്സിലാക്കുകയും ചെയ്ത അവളുടെ നാളെക്കായി ... അമ്മ റഷ്യ ചുവപ്പും വെള്ളയും സ്തൂപങ്ങളുടെ മേൽ ദുഃഖത്തിന്റെയും ആദരവിന്റെയും ഒരു റീത്ത് ഉയർത്തട്ടെ. അപ്പോൾ പശ്ചാത്താപം വരും. അപ്പോൾ മാത്രമേ ആഭ്യന്തരയുദ്ധം അവസാനിക്കൂ. ബി വാസിലീവ്

പദാവലി വർക്ക്: ഓക്സിമോറോൺ, രൂപകം.

1. സംഘടനാ നിമിഷം.

1. പാഠത്തിന്റെ തുടക്കത്തിനായി ഹാജരായവരെയും വിദ്യാർത്ഥികളുടെ സന്നദ്ധതയും പരിശോധിക്കുന്നു.

2. പാഠത്തിന്റെ വിഷയത്തിന്റെയും ഉദ്ദേശ്യത്തിന്റെയും ആശയവിനിമയം.

1. വിദ്യാർത്ഥികളുടെ സ്വതന്ത്ര പ്രവർത്തനത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള പുതിയ മെറ്റീരിയലുകളുടെ പഠനം.

എ. 1. അധ്യാപകന്റെ ആമുഖ പ്രസംഗം.

എ അഖ്മതോവയുടെ വരികൾ ടീച്ചർ വായിക്കുന്നു, പാഠത്തിലേക്ക് ഒരു എപ്പിഗ്രാഫായി എടുത്തിട്ടുണ്ട്: "ഒരു യുഗം അടക്കം ചെയ്യുമ്പോൾ." ഏത് കാലഘട്ടത്തെക്കുറിച്ചാണ് നമ്മൾ സംസാരിക്കുന്നത്? 1940-ൽ എഴുതിയ വരികൾ നമ്മുടെ ജനങ്ങളുടെ ചരിത്രത്തിലെ ഭൂതകാല സംഭവങ്ങൾക്ക് കാരണമാകാം: 30-കൾ - സ്റ്റാലിനിസ്റ്റ് അടിച്ചമർത്തലുകളുടെ കാലഘട്ടം, മഹത്തായ ദേശസ്നേഹ യുദ്ധത്തിന്റെ കാലഘട്ടം, ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ദാരുണമായ പേജുകൾ വരെ.

ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ ആദ്യ രണ്ട് ദശകങ്ങൾ മനുഷ്യജീവന്റെ മൂല്യവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് ഏറ്റവും ക്രൂരമായിരുന്നു. ഈ യുഗം അവസാനിച്ചത് രാജ്യത്തെ ഏറ്റവും രക്തരൂക്ഷിതമായ സംഘർഷത്തോടെയാണ് - ആഭ്യന്തരയുദ്ധം. നിയമാനുസൃതമായ ഒരു ചോദ്യം ഉയർന്നുവരുന്നു:

ഒരു സംസ്ഥാനത്തെ പൗരന്മാർക്കിടയിൽ ശത്രുതയുണ്ടാക്കുന്ന, രാജ്യത്ത് നാശം വിതയ്ക്കുന്ന, നരബലികൾ നടത്തിയത് ഏത് ആദർശങ്ങളുടെ പേരിലാണ്?

2. എഴുത്തുകാരൻ കെ. ഫെഡിൻ പറയുന്നതനുസരിച്ച്, "മിഖായേൽ ഷോലോഖോവിന്റെ ഗുണം അദ്ദേഹത്തിന്റെ കൃതികളിൽ അന്തർലീനമായ ധൈര്യത്തിൽ വളരെ വലുതാണ്. ജീവിതത്തിന്റെ അന്തർലീനമായ വൈരുദ്ധ്യങ്ങൾ അദ്ദേഹം ഒരിക്കലും ഒഴിവാക്കിയിട്ടില്ല, അത് അദ്ദേഹം ചിത്രീകരിക്കുന്ന ഏത് കാലഘട്ടത്തിലായാലും. അദ്ദേഹത്തിന്റെ പുസ്തകങ്ങൾ സമരത്തെ അതിന്റെ ഭൂതകാലത്തിലും വർത്തമാനത്തിലും കാണിക്കുന്നു.

"അദ്ദേഹത്തിന്റെ കൃതികളുടെ സത്യത്തിന്റെ ശക്തി, ജീവിതത്തിന്റെ കയ്പ്പ്, അത് എത്ര ഭയാനകമാണെങ്കിലും, അതിനെ മറികടക്കുകയും, സന്തോഷത്തിനുള്ള ആഗ്രഹം, നേടാനുള്ള ആഗ്രഹം, നേട്ടത്തിന്റെ സന്തോഷം എന്നിവയാൽ മറികടക്കുകയും ചെയ്യുന്നു."

ബി. "ഡോൺ കഥകൾ" എന്ന സമാഹാരത്തിന്റെ പ്രധാന വിഷയത്തിന്റെ പരിഗണന.

1. മിഖായേൽ ഷോലോഖോവിന്റെ ഓർമ്മക്കുറിപ്പുകൾ അനുസരിച്ച്, 1918 ൽ, അധിനിവേശ ജർമ്മൻ സൈന്യം ബോഗുച്ചാറിനെ സമീപിച്ചപ്പോൾ, ഡോൺ പ്രദേശം കടുത്ത ആഭ്യന്തരയുദ്ധത്തിന്റെ വേദിയായി മാറിയതിനാൽ അദ്ദേഹത്തിന് തന്റെ പഠിപ്പിക്കലുകൾ തുടരാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. ("ആത്മകഥ", മാർച്ച് 10, 1934).
2. 1926-ൽ, "ഡോൺ സ്റ്റോറീസ്" എന്ന ശേഖരം പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു, അതിന്റെ രചയിതാവ്, ചെറുപ്പമായിരുന്നിട്ടും, ആഭ്യന്തരയുദ്ധത്തിന്റെ ആഘാതത്തിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെട്ടു, സെൻസസ് സ്റ്റാറ്റിസ്റ്റിഷ്യൻ, വിദ്യാഭ്യാസ പ്രോഗ്രാം അധ്യാപകൻ, ഗ്രാമവിപ്ലവ സമിതി സെക്രട്ടറി, ഗുമസ്തൻ എന്നീ നിലകളിൽ സേവനമനുഷ്ഠിച്ചു. സംഭരണ ​​ഓഫീസിന്റെ; സ്വമേധയാ ഭക്ഷണ ഡിറ്റാച്ച്‌മെന്റിൽ ചേർന്ന അദ്ദേഹം ഒരു ഫുഡ് കമ്മീഷണറായി (പതിനാറു വയസ്സുള്ള ഒരു കൗമാരക്കാരനെ പിതാവ് മഖ്‌നോ ചോദ്യം ചെയ്യുന്നതിന്റെ ഒരു എപ്പിസോഡ്, ആൺകുട്ടിയെ വിട്ടയച്ച് ഭാവിയിൽ ക്രൂരമായ പ്രതികാര നടപടികളെടുക്കുമെന്ന് ഭീഷണിപ്പെടുത്തി).
3. "ഡോൺ സ്റ്റോറികളിൽ, ഞാൻ ജീവിതത്തിന്റെ സത്യം എഴുതാൻ ശ്രമിച്ചു, എന്നെ ഏറ്റവും കൂടുതൽ വിഷമിപ്പിച്ച കാര്യങ്ങളെക്കുറിച്ച് എഴുതാൻ, ആളുകൾക്ക് ഇന്നത്തെ വിഷയം എന്തായിരുന്നു."

ബി. പ്രധാന വിഷയത്തിന്റെ രൂപരേഖ

എം ഷോലോഖോവിന്റെ ശേഖരം "ഡോൺ കഥകൾ"

1. കഥ "അസുർ സ്റ്റെപ്പി"

2. "അലേഷ്കയുടെ ഹൃദയം" എന്ന കഥ

3. "മോർട്ടൽ എനിമി" എന്ന കഥ

4. "മോൾ" എന്ന കഥ

5. "ഷിബൽകോവോ വിത്ത്", "ഫുഡ് കമ്മീഷണർ" എന്നീ കഥകൾ

1. ഒരു കലാസൃഷ്ടിയുടെ വിശകലനത്തിൽ ജോലി മെച്ചപ്പെടുത്തുന്നു.

1. "കഥകളുടെ കലാപരമായ ഉള്ളടക്കം വെളിപ്പെടുത്തുന്നതിൽ പ്രകൃതിയും അതിന്റെ പങ്കും" എന്ന ചോദ്യത്തിന്റെ പരിഗണന.

2. വ്യക്തിഗത സ്റ്റോറികൾക്കായി വിവര കാർഡുകളിൽ പ്രവർത്തിക്കുക.

3. പാഠത്തിന്റെ വിഷയത്തെക്കുറിച്ചുള്ള സന്ദേശങ്ങൾ കേൾക്കൽ (വിദ്യാർത്ഥികളുടെ വ്യക്തിഗത ജോലി).

"ഡോൺ കഥകൾ" എന്നതിന്റെ അർത്ഥം "രക്തം കൊണ്ട് കഴുകിയ റഷ്യ" എന്ന യഥാർത്ഥ തലക്കെട്ടിലാണ്.

4. "ഡോൺ സ്റ്റോറി" യുടെ ശുഭാപ്തിവിശ്വാസം, കലഹങ്ങൾക്കും നാശത്തിനും യുദ്ധങ്ങൾക്കും മേലുള്ള മനുഷ്യജീവിതത്തിന്റെ വിജയത്തിൽ ഷോലോഖോവിന്റെ ആന്തരിക ബോധ്യമാണ്, അതിന്റെ മാറ്റമില്ലാത്ത മൂല്യത്തിലുള്ള ആഴത്തിലുള്ള വിശ്വാസമാണ്.

5. സ്ക്വാഡ്രൺ കമാൻഡറായ പതിനെട്ടുകാരിയായ നിക്കോൽക്ക കോഷെവോയ് ക്ഷീണിതനായി ചിന്തിക്കുന്നു: "എനിക്ക് എവിടെയെങ്കിലും പോകാൻ പഠിക്കാൻ ആഗ്രഹമുണ്ട്, പക്ഷേ ഇവിടെ ഒരു സംഘമുണ്ട്, ഇടവക സ്കൂളിൽ നിന്ന് ബിരുദം നേടാൻ എനിക്ക് സമയമില്ല ... വീണ്ടും രക്തം , ഞാൻ ഇതിനകം ഇങ്ങനെ ജീവിച്ചു മടുത്തു ... എല്ലാം വെറുപ്പുളവാക്കുന്നു ...” (കഥ “മോൾ”).

6. ആഭ്യന്തരയുദ്ധത്തിന്റെ പാഠങ്ങളും അനന്തരഫലങ്ങളും.

1. പാഠത്തിന്റെ അവസാന ഘട്ടം.

1. ഗ്രേഡിംഗ്, അഭിപ്രായമിടൽ.
2. ഹോംവർക്ക്. പേജ്. 61-69 (വി.എ. ചൽമേവിന്റെ പാഠപുസ്തകം അനുസരിച്ച്, ഭാഗം 2)

എം ഷോലോഖോവിന്റെ ഒരു കഥയുടെ രേഖാമൂലമുള്ള വിശകലനം നടത്തുക.

വിവരം നൽകുന്ന കാർഡ് നമ്പർ 1

നെസ്റ്റർ മഖ്‌നോയുടെ സംഘവുമായുള്ള കൂടിക്കാഴ്ചയെക്കുറിച്ച് എം.ഷോലോഖോവിന്റെ ഓർമ്മക്കുറിപ്പുകൾ

1) "ഇന്നലെ വിമതർ സോവിയറ്റുകൾക്കെതിരെ വീണ്ടും ഉയരുമെന്ന് അദ്ദേഹം പ്രതീക്ഷിച്ചു. മഖ്നോയുടെ കണക്കുകൂട്ടൽ തെറ്റി. കോസാക്കുകൾ അവനെ പിന്തുടർന്നില്ല. ക്രൂരമായ കൊള്ളക്കാർ വെഷെൻസ്കായയെ പിടിക്കാൻ ഉദ്ദേശിച്ചുള്ള നിരവധി ഫാമുകൾ പിടിച്ചെടുത്തു. കൊള്ളക്കാർ ഫാമുകൾ കൊള്ളയടിച്ചു, കന്നുകാലികളെ കശാപ്പ് ചെയ്തു, കാർഗിൻസ്കി ചാക്കിംഗ് പോയിന്റിലെ വെയർഹൗസുകളിൽ നിന്ന് ആയിരക്കണക്കിന് പൗണ്ട് ധാന്യങ്ങൾ മോഷ്ടിച്ചു. പിടിക്കപ്പെട്ട റെഡ് ആർമി സൈനികർ, കമ്മ്യൂണിസ്റ്റുകൾ, അധ്യാപകർ എന്നിവരോട് നിഷ്കരുണം ഇടപെട്ടു.

2) ഷോലോഖോവ് ഒരു അത്ഭുതത്താൽ രക്ഷപ്പെട്ടു, പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, അവന്റെ കുട്ടിക്കാലം കാരണം, ഉഗ്രനായ തലവൻ അവനോട് സഹതപിച്ചു. ഗുല്യായ്-പോളി അച്ഛനെ മയപ്പെടുത്തിയത് എന്താണെന്ന് പറയാൻ പ്രയാസമാണ്: ഒന്നുകിൽ തടവുകാരന്റെ പൂർണ്ണമായും ബാലിശമായ രൂപം അവന്റെ കോപം ചുരുക്കി, അല്ലെങ്കിൽ ചോദ്യംചെയ്യൽ നടക്കുന്ന കുടിലിലെ യജമാനത്തി, കൊള്ളക്കാരനെ മാതൃ വികാരത്തോടെ അനുകമ്പയിലേക്ക് നയിച്ചു - അവൻ മോചിപ്പിച്ചു. "ശത്രു", മറ്റൊരു തവണ തൂക്കിലേറ്റുമെന്ന് ശക്തമായി ഭീഷണിപ്പെടുത്തുന്നു.

3) സോവിയറ്റ് ശക്തിയിലുള്ള തീവ്രമായ വിശ്വാസം, അജയ്യമായ ദൃഢത, സ്റ്റാനിറ്റ്സ ബോൾഷെവിക്കുകളുടെ അപാരമായ ധൈര്യം എന്നിവ മാത്രമാണ് ഇത്രയും കഠിനമായ സമയത്ത് അതിജീവിക്കാൻ സഹായിച്ചത്. വർഷം മുഴുവനും സ്റ്റാനിറ്റ്സയും കർഷക വിപ്ലവ സമിതികളും ആയുധങ്ങൾക്ക് കീഴിലായിരുന്നു. ഡസൻ കണക്കിന് വലുതും ചെറുതുമായ സംഘങ്ങൾ ആ പ്രദേശം അരിച്ചുപെറുക്കി, രക്തരൂക്ഷിതമായ കാൽപ്പാടുകൾ അവശേഷിപ്പിച്ചു, വീടുകൾ നശിപ്പിച്ചു. കന്നുകാലികളെ അറുത്തു, വിത്ത് കത്തിച്ചു. പലപ്പോഴും രാത്രി മുഴുവൻ, സോവിയറ്റ് ഗവൺമെന്റിന്റെ പ്രവർത്തകർ, കാർഗിൻസ്കി പള്ളിയിൽ വളഞ്ഞിരുന്നു, ക്രൂരമായ മദ്യപിച്ച കൊള്ളക്കാർക്ക് നേരെ വെടിയുതിർത്തു. അവർ മരിച്ച സഖാക്കളെ ഒരു കൂട്ട ശവക്കുഴിയിൽ അടക്കം ചെയ്യുകയും അവരുടെ റൈഫിളുകൾ കൂടുതൽ മുറുകെ പിടിക്കുകയും ചെയ്തു. 1921 ഒക്ടോബർ 20-ന് നടന്ന ക്രൂരമായ കൊലപാതകങ്ങളിലൊന്നിനെക്കുറിച്ച് വെർഖ്നെ-ഡോൺസ്കയ പ്രാവ്ദ എഴുതി:

“ഓഗസ്റ്റ് 17, സ്റ്റേഷനിൽ കുറോച്ച്കിൻ സംഘത്തിന്റെ റെയ്ഡിനിടെ. ഷുമിലിൻസ്കായയെ കൊള്ളക്കാർ വെട്ടിക്കൊന്നു, അനാഥാലയത്തിലെ അധ്യാപിക, 16 വയസ്സുള്ള പെൺകുട്ടി, എകറ്റെറിന കോലിച്ചേവ. കമ്മ്യൂണിസ്റ്റുകൾ എവിടെയാണ് താമസിക്കുന്നതെന്ന് കാണിക്കാനുള്ള കൊള്ളക്കാരുടെ ആവശ്യത്തിന്, ആയുധങ്ങളുമായുള്ള എല്ലാ ഭീഷണികളോടും, ധീരയായ പെൺകുട്ടി, കക്ഷിയല്ല എന്ന വസ്തുത ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, സോവിയറ്റ് തൊഴിലാളികളെ കൈമാറാൻ വിസമ്മതിക്കുകയും ഇതിനായി ക്രൂരമായി കൊല്ലപ്പെടുകയും ചെയ്തു. കൊള്ളക്കാർ അവളുടെ തലയും കൈകളും വെട്ടിമാറ്റി."

വിവരം നൽകുന്ന കാർഡ് നമ്പർ 2

1. "അലേഷ്കയുടെ ഹൃദയം" എന്ന കഥ

1. “തുടർച്ചയായി രണ്ട് വേനൽക്കാലത്ത്, വരൾച്ച കർഷക വയലുകളെ കറുത്തിരുണ്ടിരുന്നു. തുടർച്ചയായി രണ്ട് വേനൽക്കാലത്ത് കിർഗിസ് സ്റ്റെപ്പുകളിൽ നിന്ന് ഒരു ക്രൂരമായ കിഴക്കൻ കാറ്റ് വീശുകയും, തുരുമ്പിച്ച റൊട്ടിക്കഷണങ്ങൾ തുരുമ്പെടുക്കുകയും, ഉണങ്ങിപ്പോയ സ്റ്റെപ്പിലും പിശുക്കും കർഷകരുടെ കണ്ണുനീരിലും പതിഞ്ഞ കർഷകരുടെ കണ്ണുകളെ ഉണക്കുകയും ചെയ്തു. പിന്നാലെ വിശപ്പും...

2. “ഒരാഴ്ച കഴിഞ്ഞു. അലിയോഷ്കയുടെ മോണകൾ ചീഞ്ഞളിഞ്ഞിരുന്നു. പ്രഭാതങ്ങളിൽ, വിശപ്പുകൊണ്ട് അവൻ കാരിച്ചിന്റെ കൊഴുത്ത പുറംതൊലിയിൽ കടിച്ചപ്പോൾ, അവന്റെ വായിലെ പല്ലുകൾ ആടി, നൃത്തം ചെയ്തു, വിറയൽ അവന്റെ തൊണ്ടയിൽ ഞെക്കി.

3. “ഓട്ടത്തിനുശേഷം, തുരുമ്പെടുക്കുന്ന ചോളത്തിന്റെ മുകുളങ്ങളുടെ പച്ച ഭിത്തിക്ക് പിന്നിൽ, തേങ്ങൽ മങ്ങിയിരിക്കുന്നു. എല്ലാ ദിവസവും, ആലിയോഷ്ക അപ്പം കടന്ന് സ്റ്റെപ്പിലേക്ക് ഓടിച്ചു, വിതരണക്കാരന്റെ കുതിരകളെ മേയ്ക്കുന്നു. ഒരു ട്രൈപോഡ് ഇല്ലാതെ, അവൻ അവരെ കാഞ്ഞിരം ബ്ലേഡുകൾ സഹിതം പോകാൻ അനുവദിച്ചു, തൂവലുകൾ പുല്ലും, നരച്ച മുടിയും ചുഴിയും, അവൻ തന്നെ അപ്പം കയറി. അൽയോഷ്ക ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം കിടന്നു, റൊട്ടി പൊടിക്കാതിരിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു. കമിഴ്ന്ന് കിടന്ന്, അവൻ കൈപ്പത്തിയിൽ ചെവി തടവി, മൃദുവും സുഗന്ധവുമുള്ള ധാന്യം കഴിച്ചു, കാഠിന്യമില്ലാത്ത വെളുത്ത പാൽ ഒഴിച്ച് ഓക്കാനം വരെ.

2. "മോർട്ടൽ എനിമി" എന്ന കഥ

1. “ഫാമിലൂടെ, ആരോ ഒരു ചാൽ ഉഴുതുമറിച്ച് ആളുകളെ രണ്ട് ശത്രുപക്ഷങ്ങളായി വിഭജിച്ചതുപോലെ. ഒരു വശത്ത്, യെഫിമും കർഷക ദരിദ്രരും; മറുവശത്ത് - ഇഗ്നറ്റ് തന്റെ മരുമകൻ, ഡ്രോപ്സി മില്ലിന്റെ ഉടമ വ്ലാസ്, അഞ്ച് ധനികർ, ഇടത്തരം കർഷകരുടെ ഒരു ഭാഗം.

2. “രാത്രിയിൽ ഒരു ചെന്നായ മലയിൽ നിന്ന് ഫാമിലേക്ക് ഇറങ്ങി, കാറ്റാടിയന്ത്രത്തിന് സമീപം കറുത്ത ചലനമില്ലാത്ത നിഴൽ പോലെ വളരെ നേരം നിന്നു. തെക്ക് നിന്ന് കാറ്റ് വീശുന്നു, ശത്രുതാപരമായ ഗന്ധങ്ങളും അന്യഗ്രഹ ശബ്ദങ്ങളും കാറ്റാടി മില്ലിലേക്ക് വഹിച്ചു ... "

3. "യെഫിം കരച്ചിൽ കേട്ടില്ല, പക്ഷേ, ലക്ഷ്യമില്ലാതെ ജനലിലേക്ക് നോക്കിയപ്പോൾ, അവൻ ഭയത്തോടെ തണുത്തുവിറച്ചു: കാറ്റുള്ള ഹോർഫ്രോസ്റ്റിലൂടെയുള്ള ഇടുങ്ങിയ വിടവിലേക്ക്, ആരുടെയോ പരിചിതമായ ചാരനിറത്തിലുള്ള കണ്ണുകൾ അവനെ കഠിനമായി ഉറ്റുനോക്കി, തുറിച്ചുനോക്കി... എഴുന്നേറ്റു, അവൻ അകത്തേക്ക് നോക്കി. തകർന്ന ജനൽ; മഞ്ഞ് പൊടിയിൽ പൊതിഞ്ഞ് ഒരാൾ തെരുവിലൂടെ ഓടുന്നത് ഞാൻ കണ്ടു.

4. "ഒരു ഹിമപാതം പൊട്ടി, മഞ്ഞ് യെഫിമിന്റെ മുഖത്ത് വീണു, അവന്റെ തണുത്ത കവിളുകളിൽ ഉരുകിയില്ല, അവിടെ അസഹനീയമായ വേദനയുടെയും ഭയാനകതയുടെയും രണ്ട് കണ്ണുനീർ മരവിച്ചു."

വിവരം നൽകുന്ന കാർഡ് #3

1. "മോൾ" എന്ന കഥ

1. "അവന്റെ പിതാവിൽ നിന്ന്, നിക്കോൾക്കയ്ക്ക് കുതിരകളോടുള്ള സ്നേഹവും അളവറ്റ ധൈര്യവും ഒരു മറുകും പാരമ്പര്യമായി ലഭിച്ചു, പിതാവിന്റെ അതേ, ഒരു പ്രാവിന്റെ മുട്ടയുടെ വലിപ്പം, ഇടതുകാലിൽ, കണങ്കാലിന് മുകളിൽ."

2. "സാഡിലിൽ തൂങ്ങിക്കിടന്നു, അവൻ തന്റെ സേബർ വീശുന്നു, അടിയിൽ ശരീരം തളർന്ന് അനുസരണയോടെ നിലത്തേക്ക് തെന്നിമാറിയതെങ്ങനെയെന്ന് ഒരു നിമിഷം അയാൾക്ക് തോന്നി. ആറ്റമാൻ താഴേക്ക് ചാടി, മരിച്ചയാളുടെ ബൈനോക്കുലർ വലിച്ചെറിഞ്ഞ് അവന്റെ കാലുകളിലേക്ക് നോക്കി. അവൻ ഞെട്ടി, ദേഷ്യത്തോടെ ശപിച്ചു, സ്റ്റോക്കിംഗ് ഉപയോഗിച്ച് ബൂട്ട് വലിച്ചുകീറി, അവന്റെ കാലിൽ, കണങ്കാലിന് മുകളിൽ, ഒരു പ്രാവിന്റെ മുട്ടയുടെ വലുപ്പമുള്ള ഒരു മോളിനെ അയാൾ കണ്ടു. പതുക്കെ, അവനെ ഉണർത്താൻ ഭയപ്പെടുന്നതുപോലെ, അവൻ തലകീഴായി തലകീഴായി, രക്തത്തിൽ കൈകൾ പുരട്ടി, തുറിച്ചുനോക്കി, എന്നിട്ട് മാത്രം വിചിത്രമായി അവന്റെ കോണീയ തോളിൽ കെട്ടിപ്പിടിച്ച് നിശബ്ദമായി പറഞ്ഞു: “മകനേ! .. നിക്കോലുഷ്ക! .. പ്രിയേ!

1. “ഏഴു വർഷമായി ആറ്റമാൻ തന്റെ നാടൻ കുറന്മാരെ കണ്ടിട്ടില്ല. ജർമ്മൻ അടിമത്തം, പിന്നീട് റാങ്കൽ, കോൺസ്റ്റാന്റിനോപ്പിൾ വെയിലിൽ ഉരുകി, മുള്ളുവേലിയിൽ ഒരു ക്യാമ്പ്, കൊഴുത്ത ഉപ്പിട്ട ചിറകുള്ള ഒരു ടർക്കിഷ് ഫെലൂക്ക, കുബാൻ ഈറ്റകൾ, സുൽത്താൻ റീഡുകൾ, ഒരു സംഘം.

2. "സംഘത്തിലെ കുപ്രസിദ്ധരായ ആളുകൾ, സേവിക്കുന്നവരും, പരിചയസമ്പന്നരും, പക്ഷേ ഇപ്പോഴും തലവൻ ആഴത്തിൽ ചിന്തിക്കുന്നു: അവൻ സ്റ്റിറപ്പുകളിൽ എഴുന്നേറ്റു, കണ്ണുകൊണ്ട് സ്റ്റെപ്പി കുഴിക്കുന്നു, കാടിന്റെ മറുവശത്ത് നീണ്ടുകിടക്കുന്ന കാടിന്റെ നീല അരികിലേക്ക് മൈലുകൾ എണ്ണുന്നു. ഡോൺ."

3. “ഇതാ, നിങ്ങളുടെ തോളിലൂടെ തിരിഞ്ഞുനോക്കിയാൽ, ആറ്റമാന്റെ ജീവിതം. അവന്റെ ആത്മാവ് കഠിനമായിരിക്കുന്നു, വേനൽക്കാലത്ത് ബ്രേസിയറിൽ പഴകിയ സ്റ്റെപ്പിയുടെ മുജ്ഗയ്ക്ക് സമീപം പിളർന്ന കാളയുടെ കുളമ്പുകളുടെ അടയാളങ്ങൾ. വേദന, അതിശയകരവും മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയാത്തതും, ഉള്ളിൽ നിന്ന് മൂർച്ച കൂട്ടുന്നു, ഓക്കാനം കൊണ്ട് പേശികൾ നിറയ്ക്കുന്നു, അറ്റമാൻ അനുഭവപ്പെടുന്നു: അത് മറക്കരുത്, പനി കാമുകനിൽ ഒരു ചന്ദ്രക്കലയും ഒഴിക്കരുത്.

4. "വൈകുന്നേരത്ത്, കുതിരപ്പടയാളികൾ പോലീസിന്റെ പുറകിൽ നിൽക്കുമ്പോൾ, കാറ്റ് ശബ്ദങ്ങളും കുതിര മുരളലും സ്റ്റിറപ്പുകളുടെ മുഴക്കവും വഹിച്ചു, - ഒരു കഴുകൻ പട്ടം മനസ്സില്ലാമനസ്സോടെ ആറ്റമാന്റെ തലയിൽ നിന്ന് വീണു. ചാര നിറമില്ലാത്ത ശരത്കാല ആകാശത്തിൽ അത് പൊട്ടി ഉരുകി.

പാഠത്തിന്റെ പ്രധാന നിഗമനങ്ങൾ

"ലസോറേവയ സ്റ്റെപ്പ്" എന്ന കഥയുടെ പ്രധാന ആശയം, സാമൂഹികമായ വസ്തുക്കളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള ആളുകളുടെ അസമത്വത്തെ വെളിപ്പെടുത്തുന്നു, ഒരു പുതിയ ജീവിതം കെട്ടിപ്പടുക്കുന്നത് അക്രമാസക്തമായ, അക്രമാസക്തമായ,

"അലോഷ്‌കയുടെ ഹൃദയം" എന്ന കഥയുടെ പ്രധാന അർത്ഥം മനുഷ്യജീവിതത്തിന്റെ മാനുഷിക മൂല്യത്തിന്റെ വിജയത്തിലാണ്.

"ഒരു മരണശത്രു" എന്ന കഥയുടെ അവസാനഭാഗം എണ്ണിയാലൊടുങ്ങാത്ത സംതൃപ്തി ഉണ്ടാക്കിയ ക്രൂരമായ നോൺ-മനുഷ്യ ഭ്രാന്തിനെക്കുറിച്ച് സാക്ഷ്യപ്പെടുത്തുന്നു

ബാരിക്കേഡുകളുടെ വ്യത്യസ്‌ത വശങ്ങളിൽ യുദ്ധം ചെയ്‌ത ആളുകൾ, നശിപ്പിക്കപ്പെട്ട ജനറൽ ഹ്യൂമൻ പോസ്‌റ്റുലേറ്റുകൾ: പിതാക്കന്മാർ മക്കളെ കൊല്ലുന്നു, അവർ പിതാക്കന്മാരുമായി ഇടപഴകുന്നു, സഹജാവബോധം "മുഖാന്തരം" ബോധരഹിതമായി മാറുന്നു)

"ഡോൺ സ്റ്റോറി"കളുടെ ശുഭാപ്തിവിശ്വാസം മനുഷ്യജീവിതത്തിന്റെ വ്യത്യസ്തതകൾ, നാശം, യുദ്ധങ്ങൾ, ആഴത്തിലുള്ള വിശ്വാസങ്ങൾ എന്നിവയിലെ വിജയത്തിൽ ഷോലോഹോവിന്റെ ആന്തരിക വിശ്വാസമാണ്.

റഷ്യൻ ഫെഡറേഷന്റെ വിദ്യാഭ്യാസ, ശാസ്ത്ര മന്ത്രാലയം

ദാഗസ്ഥാൻ സ്റ്റേറ്റ് യൂണിവേഴ്സിറ്റി

മുഞ്ചേവ എസ്.എം.

മിഖായേൽ ഷോലോഖോവിന്റെ എപ്പോസ്

ഒരു പ്രത്യേക കോഴ്സിനുള്ള ട്യൂട്ടോറിയൽ

മഖച്ചകല -2005

ഷോലോഖോവിന്റെ ഇതിഹാസം "ക്വയറ്റ് ഫ്ലോസ് ദ ഡോൺ";, "കന്യക മണ്ണ് മുകളിലേക്ക്";, ";അവർ മാതൃരാജ്യത്തിന് വേണ്ടി പോരാടി", "ഒരു മനുഷ്യന്റെ വിധി", അതുപോലെ കഥകൾ, ലേഖനങ്ങൾ, പത്രപ്രവർത്തനം തുടങ്ങിയ സുപ്രധാന കൃതികൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. . ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിൽ റഷ്യൻ ജനത സഞ്ചരിച്ച ദുരന്തപാതയെ അവർ പ്രതിഫലിപ്പിച്ചു.

ഇതിഹാസ വ്യാപ്തിയും മനഃശാസ്ത്രപരമായ ഉൾക്കാഴ്ചയും കൊണ്ട് അടയാളപ്പെടുത്തിയ എഴുത്തുകാരന്റെ കൃതി ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ മുഴുവൻ റഷ്യൻ വിപ്ലവാനന്തര ഗദ്യത്തെയും സ്വാധീനിച്ചു.

"ക്വയറ്റ് ഫ്ലോസ് ദ ഡോൺ" എന്ന നോവലുകളിൽ ചരിത്രത്തിലെ ജനങ്ങളുടെ ദുഷ്‌കരമായ പാതകളെ ഷോലോഖോവ് മനസ്സിലാക്കിയതിന്റെ അനുഭവം; "കന്യക മണ്ണ് മുകളിലേക്ക്"; സോവിയറ്റ് സമൂഹത്തിന്റെ ചരിത്രത്തിനായി സമർപ്പിച്ച 60-80 കളിലെ റഷ്യൻ നോവലുകളുടെ ഒരു വലിയ പാളിയുടെ അടിസ്ഥാനം രൂപീകരിച്ചു. നോവൽ ";അവർ മാതൃരാജ്യത്തിന് വേണ്ടി പോരാടി"; ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ 50-80 കളിലെ സൈനിക ഗദ്യത്തിനായുള്ള കലാപരമായ തിരയൽ പ്രധാനമായും നിർണ്ണയിച്ചു. ഷോലോഖോവ് കണ്ടെത്തിയ സാമൂഹിക-മാനസിക വിശകലനത്തിന്റെ സൗന്ദര്യശാസ്ത്രം, അദ്ദേഹത്തിന്റെ സൃഷ്ടിപരമായ രീതിയുടെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട സവിശേഷത - "ഒരു വ്യക്തിയുടെ ആകർഷണം"; - 40-70 കളിലെ പല സോവിയറ്റ് ഗദ്യ എഴുത്തുകാർ ക്രിയാത്മകമായി മനസ്സിലാക്കി.

ഗോഗോൾ, ടോൾസ്റ്റോയ്, ഗോർക്കി തുടങ്ങിയ റഷ്യൻ ക്ലാസിക്കുകൾ ഷോലോഖോവ് കലാകാരനെ സ്വാധീനിച്ചു. അതിനാൽ, ഷോലോഖോവിന്റെ കലാപരമായ അനുഭവത്തിന്റെ ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ സാഹിത്യത്തിൽ ചെലുത്തിയ സ്വാധീനം അതേ സമയം ഒരു പൊതു റഷ്യൻ സൗന്ദര്യശാസ്ത്ര പാരമ്പര്യത്തിന്റെ സ്വാധീനമായി നിരൂപകർ ശരിയായി കണക്കാക്കുന്നു: ഗോഗോളിന്റെ മാനവികത, എൽ. ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ മനഃശാസ്ത്രം, ഗോർക്കിയുടെ ഇതിഹാസ സ്കെയിൽ.

ചരിത്രത്തിന്റെ വസ്തുനിഷ്ഠമായ നിയമങ്ങളും വ്യക്തിയുടെ സ്വയം മൂല്യവും തമ്മിലുള്ള ബന്ധം, ചരിത്രപരമായ തിരഞ്ഞെടുപ്പിന്റെ പ്രശ്നം എന്നിങ്ങനെ ലോകസാഹിത്യത്തിന്റെ അത്തരം പ്രശ്നങ്ങൾ ഷോലോഖോവ് സ്വന്തം രീതിയിൽ പരിഹരിച്ചു. ചരിത്രത്തിലെ നിർണായക കാലഘട്ടങ്ങളിലെ സംഭവങ്ങളിൽ സജീവ പങ്കാളികളാകുന്ന എല്ലാവരോടും ധാർമിക ഉത്തരവാദിത്തത്തിന്റെ ഉയർന്ന ആവശ്യങ്ങൾ വിപുലീകരിച്ചുകൊണ്ട് അദ്ദേഹം ഈ പ്രശ്നങ്ങളുടെ അർത്ഥം വികസിപ്പിക്കുകയും ആഴത്തിലാക്കുകയും ചെയ്തു. ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ നോവലുകളിൽ ഷോലോഖോവിന്റെ ഈ പാരമ്പര്യം എഴുത്തുകാരായ എൽ ലിയോനോവ്, വി ഗ്രോസ്മാൻ, കെ സിമോനോവ്, എഫ് അബ്രമോവ്, ബി മോഷേവ്, വി അസ്തഫീവ് തുടങ്ങിയവരും തുടർന്നു.

ഷോലോഖോവിന്റെ ഇതിഹാസത്തിന് മുമ്പുള്ള ആദ്യകാല കൃതികൾ - "; ഡോൺ കഥകൾ" ;, അതിൽ എഴുത്തുകാരന്റെ മാനസിക വൈദഗ്ധ്യത്തിന്റെ പ്രധാന സവിശേഷതകൾ ഇതിനകം നിർണ്ണയിച്ചിരുന്നു. 1920 കളിലെ വിമർശനത്തിൽ വ്യാപകമായി ചർച്ച ചെയ്യപ്പെട്ട ഒരു പ്രശ്നത്തിന് ഷോലോഖോവ് ഇവിടെ ഒരു പ്രത്യേക പരിഹാരം നൽകി - അക്കാലത്തെ നായകന്റെ സ്വഭാവത്തിന്റെ പ്രശ്നവും അതുമായി ബന്ധപ്പെട്ട മാനവികതയുടെ പ്രശ്നവും.

എം. ഷോലോഖോവിന്റെ എല്ലാ കൃതികളും പാഠപുസ്തകം ഉൾക്കൊള്ളുന്നു, 50-80 കളിലെ സാഹിത്യത്തിലെ ഷോലോഖോവിന്റെ പാരമ്പര്യങ്ങൾ പോലുള്ള ഒരു വിഷയത്തെ ഒരു പ്രത്യേക അധ്യായം എടുത്തുകാണിക്കുന്നു, അത് സൈനിക, ഗ്രാമീണ ഗദ്യങ്ങളിൽ നമുക്ക് കണ്ടെത്താനാകും.

പ്രത്യേക സെമിനാറിൽ സമർപ്പിച്ച റിപ്പോർട്ടുകളിൽ ഷോലോഖോവിന്റെ കൃതികളുമായും ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ റഷ്യൻ ഗദ്യത്തിലെ ഷോലോഖോവ് ഇതിഹാസത്തിന്റെ പാരമ്പര്യങ്ങളുമായും ബന്ധപ്പെട്ട വിഷയങ്ങൾ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു.

പ്രത്യേക കോഴ്സ് 36 മണിക്കൂർ രൂപകൽപ്പന ചെയ്തിരിക്കുന്നു. ഇതിൽ, 20 മണിക്കൂർ പ്രഭാഷണങ്ങൾ, 16 സെമിനാറുകൾ, വിദ്യാർത്ഥികളുടെ റിപ്പോർട്ടുകളുടെ ചർച്ചകൾ ഉൾപ്പെടുന്നു.

ഐ.എം ഷോലോഹോവിന്റെ ആദ്യകാല പ്രവൃത്തി

(";ഡോൺ സ്റ്റോറീസ്";: കവിതകളുടെ സവിശേഷതകൾ)

1920-കളിൽ എം. ഷോലോഖോവ് സൃഷ്ടിച്ച ആദ്യകാല കഥകൾ 1926-ൽ പ്രത്യേക ശേഖരങ്ങളായി പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു: ഡോൺ സ്റ്റോറീസ്, അസൂർ സ്റ്റെപ്പ്. ഈ കഥകളിലൂടെ, ആളുകളുടെ ജീവിതത്തെയും ആളുകളുടെ സ്വഭാവത്തെയും കുറിച്ചുള്ള നിരവധി വർഷത്തെ അറിവിന്റെ യാത്ര ഷോലോഖോവ് ആരംഭിച്ചു. വിപ്ലവത്തിലേക്കുള്ള ജനങ്ങളുടെ വരവിന്റെ ചൈതന്യത്തിലും സ്വാഭാവികതയിലും ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിച്ച, അക്കാലത്തെ നായകന്മാരുടെ ചൂഷണങ്ങളെ റൊമാന്റിക് ചെയ്ത പല സമകാലീന എഴുത്തുകാരിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, ഷോലോഖോവിന് സമയത്തെ അതിന്റെ സങ്കീർണ്ണമായ പ്രകടനങ്ങളിൽ പകർത്താൻ കഴിഞ്ഞു, വിപ്ലവം എല്ലാ പരുഷമായ സത്യത്തിലും കാണിക്കുന്നു: മരണം, രക്തം, അക്രമം, ക്രൂരത എന്നിവയോടൊപ്പം. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആദ്യകാല കഥകളിലെ നായകന്മാർ അവരുടേതായ തരത്തിലുള്ള ക്രൂരത അവരെ I. ബാബേൽ ";ആദ്യ കുതിരപ്പട"യുടെ കഥകളിലേക്ക് അടുപ്പിച്ചു. തന്റെ കഥകളുടെ ഉള്ളടക്കത്തിലുടനീളം, വിപ്ലവത്തിലെയും ആഭ്യന്തരയുദ്ധത്തിലെയും ജനങ്ങളുടെ പാതകളെക്കുറിച്ചുള്ള ലളിതമായ ആശയവുമായി ഷോലോഖോവ് തർക്കിച്ചു. "Azure Steppe" എന്ന ശേഖരത്തിന്റെ ആമുഖത്തിൽ; എഴുത്തുകാരൻ തന്റെ സൗന്ദര്യാത്മക വിശ്വാസത്തിന്റെ രൂപരേഖ നൽകി, അതിനെ തുടർന്ന്, യുദ്ധത്തെക്കുറിച്ചും അതിലെ നായകന്മാരെക്കുറിച്ചും സ്പർശിക്കുന്ന തന്റെ സഹോദരങ്ങളിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, "ഡോൺ കോസാക്കുകൾ സ്റ്റെപ്പുകളിൽ എങ്ങനെ വൃത്തികെട്ടതായി മരിച്ചു" എന്ന് കാണിക്കാൻ അദ്ദേഹത്തിന് കഴിഞ്ഞു; വിവരിച്ച എല്ലാ നാടകങ്ങൾക്കും, ഷോലോഖോവ് ക്രൂരതയെ കാവ്യവത്കരിക്കുകയോ മരണത്തെ കാല്പനികമാക്കുകയോ ചെയ്യുന്നില്ല, മാനവികതയ്ക്കും ദയയ്ക്കും ഊന്നൽ നൽകുന്നു.

സംഭവങ്ങളുടെയും മനുഷ്യന്റെയും ധാർമ്മിക വ്യാഖ്യാനത്തിന്റെ പാതോസിൽ "വിപ്ലവത്തിന്റെയും മാനവികതയുടെയും" പ്രശ്നം അവതരിപ്പിക്കുന്നതിൽ ഷോലോഖോവ് കലാകാരന്റെ മൗലികത അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. വീരന്മാർ സാമൂഹികമായി മാത്രമല്ല, ധാർമികമായും ധാർമ്മികമായും എതിർക്കപ്പെടുന്നു, ഈ ധാർമ്മികവും സാമൂഹികവുമായ അതിരുകൾ ഒരു പ്രത്യേക കുടുംബത്തിലൂടെ കടന്നുപോകുന്നു, അതിൽ ഒന്നോ അല്ലെങ്കിൽ മറ്റൊരു ശക്തിയുടെ വേരുകൾ വെളിപ്പെടുത്തി, കടുത്ത മാരകമായ യുദ്ധത്തിലേക്ക് പ്രവേശിക്കുന്നു. നന്മയുടെ അളവുകോൽ, നീതി, മാനുഷിക മൂല്യത്തിന്റെ മാനദണ്ഡവും അവന്റെ ജീവിത പാതയിലെ നായകനെ തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നതിനുള്ള അടിസ്ഥാനവും ആയി മാറുന്നു.

നിരൂപകൻ വി. ഖാബിൻ എഴുത്തുകാരന്റെ ആദ്യകാല കഥകളിലെ പ്രധാന പ്രമേയമായി യുദ്ധം തകർത്ത കുടുംബബന്ധങ്ങളുടെ പ്രമേയമായി കണക്കാക്കുന്നു, എല്ലാറ്റിനുമുപരിയായി, അവന്റെ കുടുംബത്തിന്റെ പിൻഗാമിയായ പിതാവും ഉടമയും മകനും തമ്മിലുള്ള ബന്ധം തകർക്കുന്ന സംഘട്ടനമാണ്. , അവന്റെ പ്രവൃത്തികൾ .. ഇത് ഷോലോഖോവ് കലാകാരന്റെ നൂതനമായ സവിശേഷതകളിലൊന്ന് പ്രകടമാക്കി, അത് കാലഘട്ടത്തിൽ അന്തർലീനമായ ജീവിത നാടകങ്ങൾ പ്രദർശിപ്പിച്ചു. ഒന്ന്

ഈ തീം എഴുത്തുകാരന് ഏറ്റവും ക്രൂരമായ പ്ലോട്ടുകൾ നൽകി, അത് "ഫുഡ് കമ്മീഷണർ";, ";കൊലോവർട്ട്";, ";ഫാമിലി മാൻ";, ";ബഖ്ചെവ്നിക്";, ";വേംഹോൾ"; തുടങ്ങിയവ.

";ഫാമിലി മാൻ" എന്ന കഥയിലെ നായകന്റെ ഭയാനകമായ മോണോലോഗിൽ; കോസാക്ക് വിമതരിൽ നിന്ന് തന്റെയും ശേഷിക്കുന്ന കുട്ടികളുടെയും ജീവൻ യാചിക്കുന്നതിനായി, റെഡ്സിനൊപ്പം സേവനമനുഷ്ഠിച്ച തന്റെ രണ്ട് ആൺമക്കളെ വ്യക്തിപരമായി കൊല്ലുന്ന, യുദ്ധത്തിന്റെ ക്രൂരതകളാൽ തകർന്ന ഒരു മനുഷ്യന്റെ ചിത്രം മിക്കിഷാര ചിത്രീകരിക്കുന്നു. മുഴുവൻ ആഖ്യാനവും ഒരു വ്യക്തിയുടെ വേദനയും അവനെ തകർക്കുകയും അവന്റെ ആത്മാവിനെ ദുഷിപ്പിക്കുകയും അവനെ നാശത്തിന്റെയും മരണത്തിന്റെയും ഉപകരണമാക്കി മാറ്റുന്ന ആ അവസ്ഥകളുടെ അപലപനവും കൊണ്ട് നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു.

";കൊലോവർട്ട്" എന്ന കഥയിൽ ഷോലോഖോവ് അനിയന്ത്രിതമായ പ്രതികാരബുദ്ധി കാണിക്കുന്നു, ഏറ്റവും അടുത്തവരെപ്പോലും ഒഴിവാക്കുന്നില്ല;. കഥയിലെ നായകൻ, സൈനിക ഫീൽഡ് കോടതിയുടെ കമാൻഡന്റ്, ഓഫീസർ ക്രാംസ്കോവ്, തന്റെ പിതാവിനെയും സഹോദരന്മാരെയും വേദനാജനകമായ മരണത്തിലേക്ക് തള്ളിവിടുന്നു. ക്രൂരതയും വിദ്വേഷവും പരസ്പരമുള്ളതാണ്. പരസ്പരവും ദുരന്തവും.

";മോൾ" എന്ന കഥയിൽ; നിക്കോൾക്കയുടെ (റെഡ് ഡിറ്റാച്ച്‌മെന്റിന്റെ കമാൻഡർ) ദുരന്തം കാണിക്കുന്നു, അദ്ദേഹം സംഘത്തിലെ അറ്റമാൻ സ്വന്തം പിതാവിനാൽ യുദ്ധത്തിൽ കൊല്ലപ്പെട്ടു. താൻ കൊന്ന ചുവന്ന കമാൻഡറിൽ മോളിൽ നിന്ന് മകനെ തിരിച്ചറിയുന്ന പിതാവിന്റെ ദുരന്തവും എഴുത്തുകാരൻ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു. "വേദന മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയാത്തതാണ്," എഴുത്തുകാരൻ കുറിക്കുന്നു, "അത് അവനെ ഉള്ളിൽ നിന്ന് മൂർച്ച കൂട്ടുന്നു, മറക്കരുത്, പനി കാമുകനിൽ ചന്ദ്രപ്രകാശം പകരരുത്.<...>";. അവന്റെ ജീവിതാവസാനം മകന്റെ മൃതദേഹത്തിന്മേൽ ആത്മഹത്യയാണ്.

"ഷിബാൽക്കോവിന്റെ വിത്ത്" എന്ന കഥയിലെ നായകൻ ഷിബാൽക്ക് പറയുന്ന നാടകീയമായ കഥ അതിന്റെ ക്രൂരതയാൽ ഞെട്ടിക്കുന്നു. നായകൻ പരസ്പരവിരുദ്ധമായ വികാരങ്ങളാൽ വലയുന്നു: സ്ത്രീയോടുള്ള കയ്പ്പ്, അവന്റെ കുഞ്ഞിന്റെ അമ്മ, സ്വന്തം കുട്ടിയോടുള്ള സഹതാപം, പ്രവൃത്തിയിൽ ഞെട്ടലും കഷ്ടപ്പാടും. “നീ, ഡാരിയ, കൊല്ലപ്പെടണം,” നായകൻ വേദനയോടെ പറയുന്നു, “കാരണം നിങ്ങൾ ഞങ്ങളുടെ സോവിയറ്റ് ശക്തിയുടെ വിപരീതമാണ്.”

വിപ്ലവാനന്തര സാഹിത്യത്തിൽ ആദ്യമായി ഷോലോഖോവ്, ഒരു വ്യക്തിയുടെ വ്യക്തിപരമായ കുറ്റബോധത്തിന്റെ ദൂഷിത വലയം തുറക്കാനും അതിനെ വിശാലമായ അർത്ഥത്തിൽ അവതരിപ്പിക്കാനും കഴിഞ്ഞു: സമൂഹവുമായും അധികാരവുമായുള്ള ബന്ധത്തിൽ, ധാർമ്മികത, പാരമ്പര്യങ്ങൾ. തന്റെ നായകന്മാരുടെ അസ്തിത്വം ആദർശവത്കരിക്കാതെ, അവരിൽ ക്രൂരതയും അജ്ഞതയും, വർഗ പാരമ്പര്യങ്ങളോടുള്ള അനുസരണവും വെളിപ്പെടുത്താതെ, എഴുത്തുകാരന് തന്റെ നായകന്മാരിൽ ഒരു ശോഭയുള്ള തുടക്കം കാണാൻ കഴിഞ്ഞു.

";ഏലിയൻ രക്തം" എന്ന കഥയിൽ; അതിശയകരമായ ശക്തിയോടെ (കോസാക്ക്-ഓൾഡ് ബിലീവർ ഗാവ്രിലയുടെ വിധിയുടെ ഉദാഹരണത്തിൽ) പ്രത്യയശാസ്ത്ര സിദ്ധാന്തങ്ങളെയും ക്രൂരമായ വർഗ മനോഭാവങ്ങളെയും അതിന്റെ പാതയിൽ തുടച്ചുനീക്കുന്ന ശോഭയുള്ള മനുഷ്യ തത്വത്തിന്റെ വിജയം കാണിക്കുന്നു.

ഷോലോഖോവിന്റെ കൃതിയെക്കുറിച്ചുള്ള അമേരിക്കൻ ഗവേഷകനായ ജർമ്മൻ എർമോലേവ്, തന്റെ ആദ്യകാല കൃതിയിൽ ഈ കഥയെ ഏകീകരിക്കുന്നു, എഴുത്തുകാരൻ തന്റെ ഗാനരചനാ കഴിവ് പ്രകടിപ്പിച്ചു: ഇവിടെ തന്റെ രാഷ്ട്രീയ ശത്രുവിനുവേണ്ടി ഒരു പഴയ കോസാക്കിന്റെ ഹൃദയത്തിൽ പിതൃസ്നേഹത്തിന്റെ വികാരം ശക്തമായി ഉണർന്നു. ഒപ്പം ഹൃദയസ്പർശിയായി ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു.

"ഡോൺ കഥകളിൽ" പുനർനിർമ്മിച്ച ആഭ്യന്തരയുദ്ധത്തിന്റെ സംഭവങ്ങളുടെ എല്ലാ നാടകങ്ങളും ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, അവയുടെ പ്രധാന സ്വരം നേരിയതാണ്. ഷോലോഖോവിന്റെ നായകന്മാർ യുദ്ധം അവസാനിക്കുന്ന സമയത്തെക്കുറിച്ച് സ്വപ്നം കാണുന്നു, എവിടെയെങ്കിലും പഠിക്കാൻ പോകാം<...>കഥയിലെ നായകൻ "; മോൾ"; ഇടവക സ്കൂൾ പൂർത്തിയാക്കാൻ തനിക്ക് സമയമില്ലെന്ന് നിക്കോൾക്ക ഖേദിക്കുന്നു:<...>വീണ്ടും രക്തം, ഇതുപോലെ ജീവിക്കുന്നതിൽ ഞാൻ മടുത്തു<...>"ഇടയൻ" എന്ന കഥയിലെ നായകനായ ഗ്രിഗറി, തൊഴിലാളികളുടെ ഫാക്കൽറ്റിയിൽ പ്രവേശിക്കുന്നത് സ്വപ്നം കാണുന്നു. "ദി ഫോൾ" എന്ന കഥയിലെ നായകനായ ട്രോഫിം, സ്ക്വാഡ്രൺ കമാൻഡർ നിർബന്ധിച്ചിട്ടുണ്ടെങ്കിലും, "ദി ഫോൾ" എന്ന കഥയിലെ നായകൻ ട്രോഫിം കൈ ഉയർത്തുന്നില്ല. പശുക്കുട്ടിയെ നശിപ്പിക്കുക! യുദ്ധത്തിൽ പരിഭ്രാന്തി ഉണ്ടാക്കുന്നു.

എം ഷോലോഖോവിന്റെ ആദ്യകാല കഥകളിൽ, പ്ലോട്ടുകളുടെ ചലനാത്മകത പോലുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ കലാപരമായ കഴിവുകളുടെ ഒരു സവിശേഷത വെളിപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. പ്ലോട്ട് നിർമ്മാണത്തിന്റെ ഒരു തത്വം, എഴുത്തുകാരൻ തന്റെ നായകനെ കൂടുതൽ കൂടുതൽ സങ്കീർണ്ണമായ മാനസിക പരിശോധനകൾക്ക് മുന്നിൽ നിർത്തുന്നതാണ്, അത് അവസാനം നാടകീയമായ അപവാദത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്നു ("; മോൾ";, "; അന്യഗ്രഹ രക്തം";).

പ്ലോട്ടുകളിൽ, ബാഹ്യമായി നാടകീയവും ആന്തരികമായി മനഃശാസ്ത്രപരവും തമ്മിൽ ബന്ധമുണ്ട്. കഥ ";മോൾ"; ഉദാഹരണത്തിന്, പരസ്പരം ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന രണ്ട് പ്ലോട്ടുകൾ ഉണ്ട്: ബാഹ്യവും അങ്ങേയറ്റം രാഷ്ട്രീയവൽക്കരിക്കപ്പെട്ടതും ക്ലാസ് (കാലത്തിന്റെ ആത്മാവിൽ) ആന്തരികവും, എഴുത്തുകാരന്റെ പ്രധാന വേദനയും ഉത്കണ്ഠയും വെളിപ്പെടുത്തുന്നു. ബാഹ്യ പ്ലോട്ടിൽ, പ്രധാന സ്ഥാനം റെഡ് സ്ക്വാഡ്രണിന്റെ കമാൻഡറായ നിക്കോളായ് കോഷെവോയ് കൈവശപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു, അദ്ദേഹത്തിന്റെ സ്വകാര്യ ഡാറ്റ: "പതിനഞ്ചാം വയസ്സ് വരെ അദ്ദേഹം തൊഴിലാളികളെ ചുറ്റിനടന്നു, തുടർന്ന് അവൻ ഒരു നീണ്ട ഓവർകോട്ട് യാചിക്കുകയും റാഞ്ചലിലേക്ക് പോയി. ചുവന്ന റെജിമെന്റ് ഗ്രാമത്തിലൂടെ കടന്നുപോകുന്നു";. ബാഹ്യ പ്ലോട്ടിൽ, വ്യക്തിഗത ഡാറ്റയും (കൂടുതൽ സംക്ഷിപ്തവും) സംഘത്തിന്റെ തലവനും (നിക്കോളായിയുടെ പിതാവ്) നൽകിയിരിക്കുന്നു. ആറ്റമാന്റെ ചോദ്യാവലിയിൽ നിന്ന്, ഏഴ് വർഷമായി അദ്ദേഹം തന്റെ നാട്ടിലെ കുറന്മാരെ കണ്ടിട്ടില്ലെന്ന് നമുക്ക് മനസ്സിലാക്കാം. ജർമ്മൻ അടിമത്തത്തിലൂടെ കടന്നുപോയി, തുടർന്ന് റാങ്കൽ, കോൺസ്റ്റാന്റിനോപ്പിൾ,<...>തുടർന്ന് - ചുവപ്പിനെതിരെ പോരാടുന്ന ഒരു സംഘം ";. ക്രൂരമായ ഒരു വർഗസമരത്തിന്റെ ലളിതമായ ഒരു ദൃഷ്ടാന്തമായ ഒരു ബാഹ്യ പ്ലോട്ട് മാത്രമായി എഴുത്തുകാരൻ സ്വയം പരിമിതപ്പെടുത്തിയിരുന്നെങ്കിൽ, ആറ്റമാൻ സംഭവിച്ച ഒരു ദാരുണമായ അന്ത്യം ഉണ്ടാകുമായിരുന്നില്ല. റെഡ് കമാൻഡർ നിക്കോളായി തന്റെ മകനെ തിരിച്ചറിഞ്ഞു, സ്വയം വെടിവച്ചു, ദുരന്തപൂർണമായ അന്ത്യം (ആധുനിക വിമർശനം ഇതിലേക്ക് 1 ശ്രദ്ധ ആകർഷിച്ചു) ഒരു ആന്തരിക പ്ലോട്ട് തയ്യാറാക്കിയതാണ്, ഇതിന്റെ പ്രധാന ഉള്ളടക്കം നിക്കോളായിയുടെ ബാല്യകാലത്തെയും പിതാവിനെയും വീടിനെയും കുറിച്ചുള്ള ഓർമ്മകളാണ്. . ആന്തരിക ഇതിവൃത്തം"; തന്റെ വീട്ടിൽ നിന്ന് ഛേദിക്കപ്പെട്ട ഒരു വ്യക്തിയുടെ എല്ലാ വേദനകളും വെളിപ്പെടുത്താൻ എഴുത്തുകാരന് അവസരം നൽകുന്നു, ";ശക്തമായി ചിന്തിക്കുന്നു";<...>, വേദന അതിശയകരവും മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയാത്തതുമാണ്, ഉള്ളിൽ നിന്ന് മൂർച്ച കൂട്ടുന്നു, അത് ഒരു ചന്ദ്രനിലും നിറയ്ക്കാൻ കഴിയില്ല<...>";.

കഥയിൽ രണ്ട് പ്ലോട്ടുകളും രണ്ട് അവസാനങ്ങളുമുണ്ട്. വെള്ളത്തലവന്റെ കയ്യിൽ നിക്കോളാസിന്റെ മരണമാണ് ആദ്യ അവസാനം. ";ആന്തരിക പ്ലോട്ട്", അത്മാന്റെ അത്ഭുതകരമായ വേദനയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, അതിന്റെ ദാരുണമായ പരിഹാരം കണ്ടെത്തുന്നു. കഥയുടെ അവസാനം (ആറ്റമാന്റെ ആത്മഹത്യ), നിരൂപകർ സൂചിപ്പിച്ചതുപോലെ, സമയത്തിനെതിരായ ഒരു പ്രതിഷേധം പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു: "മകനേ!<...>നിക്കോലുഷ്കോ!<...>പ്രിയേ! .. എന്റെ രക്തം<...>അതെ, ഒരു വാക്ക് പറയൂ! അതെങ്ങനെ, അല്ലേ?!";.

നിരവധി "ആന്തരിക പ്ലോട്ടുകളുടെ" ഫൈനൽ; ഷോലോഖോവിന്റെ കഥകളിൽ കഥാപാത്രങ്ങൾ അവരുടെ കാലത്തെ അഭിസംബോധന ചെയ്യുന്ന സമാന ചോദ്യങ്ങൾ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു, അത് അവർ മനസ്സിലാക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു. ";ഏലിയൻ രക്തം" എന്ന കഥ ഇങ്ങനെയാണ്;, അവിടെ ഹീറോ-ഓൾഡ് ബിലീവറായ മുത്തച്ഛൻ ഗ്രിഷാക്ക് ചുവപ്പിനാൽ കൊല്ലപ്പെട്ട പീറ്ററിന്റെ ഏക മകന്റെ മരണത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ചിന്തയുമായി പൊരുത്തപ്പെടാൻ കഴിയില്ല ";ഒരു മകനെ കൊല്ലണോ?! അന്നദാതാവോ?!<...>";

കഥകളുടെ രൂപങ്ങൾ വൈവിധ്യപൂർണ്ണമാണ്: ഇവ കുറ്റസമ്മത കഥകളാണ് (";ഷിബാൽകോവോ വിത്ത്";), ഒരു കഥയിലെ ഒരു കഥ (";അസുർ സ്റ്റെപ്പി";), കഥകൾ-കഥകൾ (";കൊൽചാക്കിനെ കുറിച്ച്, നെറ്റിൽസ് മറ്റ് കാര്യങ്ങൾ";) .

നിരവധി കഥകളിലെ കഥാപാത്രങ്ങളുടെ ("; വളഞ്ഞ തുന്നൽ";, "; ബിഹസ്ബൻഡ്";), അതുപോലെ തന്നെ വിപ്ലവ പോരാളികളുടെ ഒഴിച്ചുകൂടാനാവാത്ത കുറ്റമറ്റതും രചയിതാവ് ചിത്രീകരിക്കുന്നതിൽ ചില സ്കീമാറ്റിസം ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും. ("; പാത്ത്-റോഡ്";, "; റിപ്പബ്ലിക്കിലെ റെവല്യൂഷണറി മിലിട്ടറി കൗൺസിലിന്റെ ചെയർമാൻ ";) ആദ്യകാലവും ആധുനികവുമായ വിമർശനങ്ങൾ പൊതുവെ പോസിറ്റീവായി വിലയിരുത്തപ്പെടുന്നു "; ഡോൺ സ്റ്റോറീസ്"; ഷോലോഖോവ്.

എഴുത്തുകാരന്റെ കൃതിയുടെ ഒരു ആധുനിക ഗവേഷകൻ എന്ന നിലയിൽ, പ്രിൻസ്റ്റൺ യൂണിവേഴ്സിറ്റി പ്രൊഫസർ ജി. എർമോലേവ് ";ഡോൺ സ്റ്റോറീസ്" എന്നതിൽ ശരിയായി രേഖപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്; എഴുത്തുകാരന്റെ ഇതിഹാസവുമായി അവരെ ഒന്നിപ്പിക്കുന്ന പൊതുവായ ചിലത് ഞങ്ങൾ കാണുന്നു.

പക്വതയുള്ള ഒരു എഴുത്തുകാരന്റെ വൈദഗ്ധ്യത്തിന്റെ നാല് അടിസ്ഥാന ഘടകങ്ങളിൽ - ഇതിഹാസം, നാടകം, ഹാസ്യം, ഗാനരചന - ആദ്യ മൂന്നെണ്ണം ഇതിനകം തന്നെ കഥകളിൽ സ്വയം തെളിയിച്ചിട്ടുണ്ട്.<...>"; 1 .

";ഡോൺ കഥകൾ" പരിഗണിക്കുന്ന ഷോലോഖോവ് വിദഗ്ദ്ധനായ വി. ഗുരയുടെ വീക്ഷണവും ന്യായമാണ്; "ക്വയറ്റ് ഫ്ലോസ് ദ ഡോൺ" എന്ന കലാപരമായ ചരിത്രാതീതകാലം;.

II. ഇതിഹാസ നോവൽ എം. ഷോലോഖോവ് "ക്വയറ്റ് ഡോൺ";

നോവലിന്റെ സൃഷ്ടിയുടെ ചരിത്രം.

1925-ൽ, ഡോൺ സ്റ്റോറീസ് പുറത്തിറങ്ങിയതിനുശേഷം, വിപ്ലവത്തിലെ തന്റെ പങ്ക്, കോസാക്കുകളുടെ ജീവിതത്തിൽ നിന്നുള്ള ഒരു മഹത്തായ നോവൽ എന്ന ആശയത്തെക്കുറിച്ച് ഷോലോഖോവ് ആവേശഭരിതനായി.

"; ഞാൻ 1825-ൽ ഒരു നോവൽ എഴുതിത്തുടങ്ങി," എഴുത്തുകാരൻ പിന്നീട് പറഞ്ഞു. അത് ഇത്ര വിപുലമായി വികസിപ്പിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ച് ആദ്യം ഞാൻ ചിന്തിച്ചില്ല. വിപ്ലവത്തിൽ കോസാക്കുകളെ കാണിക്കുക എന്നതായിരുന്നു ചുമതല. കോർണിലോവിലെ കോസാക്കുകളുടെ പങ്കാളിത്തത്തോടെയാണ് ഞാൻ ആരംഭിച്ചത്. പെട്രോഗ്രാഡിനെതിരായ പ്രചാരണം മൂന്നാം കുതിരപ്പട.!"; 2

നോവലിന്റെ നാല് ഷീറ്റുകളെക്കുറിച്ചാണ് ഇത് എഴുതിയത്, അതിനെ "ഡോൺഷിന" എന്ന് വിളിക്കുന്നു;. എഴുതിയതിൽ ഷോലോഖോവ് തൃപ്തനല്ല: ഡോൺ കോസാക്കുകൾ "വിപ്ലവത്തെ അടിച്ചമർത്തുന്നതിൽ" പങ്കെടുത്തത് എന്തുകൊണ്ടാണെന്ന് ശരാശരി വായനക്കാർക്ക് മനസ്സിലാകില്ലെന്ന് അദ്ദേഹം മനസ്സിലാക്കി. കോസാക്കുകളുടെ വിപ്ലവത്തിനു മുമ്പുള്ള ജീവിതത്തിലേക്ക് വായനക്കാരനെ പരിചയപ്പെടുത്തുന്നതിനായി, ഷോലോഖോവ് 1912 മുതൽ പ്രവർത്തനം ആരംഭിക്കാൻ തീരുമാനിച്ചു. ആശയത്തിലെ മാറ്റം എഴുത്തുകാരനെ 1926-ൽ ആരംഭിച്ച "ക്വയറ്റ് ഫ്ലോസ് ദ ഡോൺ" എന്ന വിശാലമായ ഇതിഹാസ നോവലിൽ പ്രവർത്തിക്കാൻ പ്രേരിപ്പിച്ചു - 1912 മുതൽ 1922 വരെയുള്ള പത്ത് വർഷത്തെ ചരിത്ര വികാസത്തിന്റെ സംഭവങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. നോവൽ പൂർത്തിയാക്കാൻ 15 വർഷമെടുത്തു. 1940-ൽ അതിന്റെ അവസാന രൂപത്തിൽ പുറത്തിറങ്ങി.

"ദ ക്വയറ്റ് ഫ്ലോസ് ദ ഡോൺ" എന്ന പുസ്തകത്തിന്റെ I, II എന്നീ പുസ്തകങ്ങളിൽ എഴുത്തുകാരന്റെ കൃതി; വേഗത്തിൽ മുന്നോട്ട് പോയി, പക്ഷേ പിരിമുറുക്കത്തോടെ. മെറ്റീരിയൽ ശേഖരിക്കുന്നതിന് എഴുത്തുകാരൻ വളരെയധികം പരിശ്രമിക്കുന്നു: ഇവ ചരിത്ര സംഭവങ്ങളിൽ ജീവിച്ചിരിക്കുന്നവരുടെ ഓർമ്മക്കുറിപ്പുകളാണ്, ഇത് പ്രത്യേക സൈനിക സാഹിത്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള കഠിനമായ പഠനമാണ്, സൈനിക പ്രവർത്തനങ്ങൾ വേർപെടുത്തൽ, ഓർമ്മക്കുറിപ്പുകൾ, വിദേശ, വൈറ്റ് ഗാർഡ് ഉറവിടങ്ങളുമായി പരിചയപ്പെടൽ ";. 1

"ക്വയറ്റ് ഫ്ലോസ് ദ ഡോണിന്റെ" ആദ്യ പുസ്തകം; 1927-ൽ പൂർത്തിയായി. ഈ പുസ്തകത്തിലെ സംഭവങ്ങൾ 1914 നവംബർ വരെ കൊണ്ടുവന്ന് "ഒക്ടോബർ" മാസികയിൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു;. രണ്ടാമത്തെ പുസ്തകം 1928-ൽ എഴുതുകയും ഒക്ടോബറിൽ പ്രസിദ്ധീകരിക്കുകയും ചെയ്തു; (മെയ്-ഒക്ടോബർ). രണ്ടാമത്തെ പുസ്തകത്തിൽ, എഴുത്തുകാരൻ ഡോൺഷിനയിൽ നിന്നുള്ള അധ്യായങ്ങൾ ഉൾപ്പെടുത്തി, പെട്രോഗ്രാഡിനെതിരായ കോർണിലോവിന്റെ പ്രചാരണത്തിൽ കോസാക്കുകളുടെ പങ്കാളിത്തം ചിത്രീകരിച്ചു. 1916 ഒക്‌ടോബർ മുതൽ 1918 മെയ് വരെയുള്ള സംഭവങ്ങളാണ് ഇവിടെ പ്രതിപാദിച്ചിരിക്കുന്നത്.

ആദ്യ രണ്ട് പുസ്തകങ്ങളുടെ പ്രസിദ്ധീകരണത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അവലോകനങ്ങൾ കൂടുതലും പോസിറ്റീവ് ആയിരുന്നു. "ദ ക്വയറ്റ് ഡോണിനെ" കുറിച്ച് ഉയർന്ന അഭിപ്രായം പ്രകടിപ്പിച്ചുകൊണ്ട് റാപ്പിന്റെ വിമർശനം; ഒരു കലാസൃഷ്ടി എന്ന നിലയിൽ, അതിന്റെ രാഷ്ട്രീയ വിലയിരുത്തലിൽ കൂടുതൽ സംയമനം പാലിച്ചു. അത്തരം ലേബലുകൾ "ചഞ്ചലിക്കുന്ന ഇടത്തരം കർഷകൻ";, ";കുലക് പ്രത്യയശാസ്ത്രത്തിന്റെ ചാലകൻ";. പ്രതിലോമകരവും സമ്പന്നവുമായ കോസാക്കുകളുടെ ജീവിതത്തിന്റെ ആദർശവൽക്കരണത്തിൽ ആദ്യ പുസ്തകത്തിന്റെ പോരായ്മ നിരൂപകർ കണ്ടു, എഴുത്തുകാരനും അവന്റെ നായകനും തമ്മിൽ നേരിട്ടുള്ള സമാന്തരം വരച്ചു. റാപ്പിന്റെ വിമർശനം "ക്വയറ്റ് ഫ്ലോസ് ദ ഡോൺ" ആട്രിബ്യൂട്ട് ചെയ്യാൻ വിസമ്മതിച്ചു; തൊഴിലാളിവർഗ സാഹിത്യത്തിന്റെ വിഭാഗത്തിലേക്ക്, അതിനെ കർഷക സാഹിത്യത്തിന്റെ സൃഷ്ടി എന്ന് വിളിക്കുന്നു.

മൂന്നാമത്തെ പുസ്തകത്തിന്റെ അച്ചടി വളരെ പ്രയാസത്തോടെയാണ് മുന്നോട്ട് പോയത്. ഷോലോഖോവ് വെഷെൻസ്കി പ്രക്ഷോഭത്തിന്റെ ചിത്രം വളച്ചൊടിച്ചുവെന്ന വസ്തുത പരാമർശിച്ച് മാസികകൾ പുസ്തകം പ്രസിദ്ധീകരിക്കാൻ വിസമ്മതിച്ചു. എഴുത്തുകാരൻ കുലക് അനുകൂല വികാരം ആരോപിച്ചു.

ഗോർക്കിക്ക് എഴുതിയ കത്തിൽ, എഴുത്തുകാരൻ "യാഥാസ്ഥിതികരായ" ചിലർ റിപ്പോർട്ട് ചെയ്തു; റെഡ്സിന്റെ കോസാക്കുകളുടെ ലംഘനത്തെക്കുറിച്ച് എഴുതിയതിനാൽ, അപ്പർ ഡോൺ പ്രക്ഷോഭത്തെ ന്യായീകരിക്കുകയാണെന്ന് റാപ്പിന്റെ നേതാക്കൾ ആരോപിച്ചു. ചുവപ്പിന്റെ അടിച്ചമർത്തൽ നടപടികളെക്കുറിച്ചുള്ള തന്റെ വിവരണത്തിൽ അതിശയോക്തി ഇല്ലെന്ന് അദ്ദേഹം വാദിച്ചു. നേരെമറിച്ച്, പ്രക്ഷോഭത്തിന്റെ നേരിട്ടുള്ള കാരണമായി വർത്തിച്ച ചില വസ്തുതകൾ അദ്ദേഹം മനഃപൂർവ്വം നഷ്‌ടപ്പെടുത്തി: 62 പഴയ കോസാക്കുകളുടെ മിഗുലിൻസ്‌കായ ഗ്രാമത്തിലെ നിയമവിരുദ്ധമായ വധശിക്ഷ, കസാൻസ്‌കായ, ഷുമിലിൻസ്‌കായ ഗ്രാമങ്ങളിലെ വധശിക്ഷകൾ, കോസാക്കുകളുടെ എണ്ണം വധിക്കപ്പെട്ടത്. 6 ദിവസത്തിനുള്ളിൽ ഒരു ഉറച്ച കണക്കിലെത്തി - 400-ലധികം ആളുകൾ "; 1 .

ഗോർക്കി, സെറാഫിമോവിച്ച് തുടങ്ങിയ എഴുത്തുകാരുടെ ഇടപെടൽ മാത്രമാണ് മൂന്നാമത്തെ പുസ്തകത്തിന്റെ വിധി നിർണ്ണയിച്ചത്. "ക്വയറ്റ് ഫ്ലോസ് ദ ഡോണിന്റെ" നാലാമത്തെ പുസ്തകം; വളരെക്കാലം സൃഷ്ടിച്ചു: ഇത് 1939-ൽ പൂർത്തിയാക്കി, 1940-ൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. നോവൽ പൂർത്തിയാക്കുന്നതിലെ ബുദ്ധിമുട്ടുകൾ കാരണം എഴുത്തുകാരൻ തന്റെ നായകന്റെ യഥാർത്ഥ അന്ത്യം തേടുകയായിരുന്നു. ഗ്രിഗറി മെലെഖോവിന്റെ വിധിയുടെ വിജയകരമായ ഫലം ആവശ്യപ്പെട്ട വിമർശകരിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, അവസാനം ദാരുണമായിരിക്കുമെന്ന് എഴുത്തുകാരൻ മുന്നറിയിപ്പ് നൽകി.

ഇതിനകം നോവലിന്റെ പ്രിഫിക്‌സ് എപ്പിഗ്രാഫിൽ, - "; കലപ്പകൊണ്ടല്ല, നമ്മുടെ മഹത്തായ ചെറിയ ഭൂമി ഉഴുതുമറിച്ചിരിക്കുന്നു<...>നമ്മുടെ ഭൂമി കുതിരക്കുളമ്പുകളാൽ ഉഴുതുമറിച്ചിരിക്കുന്നു. മഹത്തായ ഭൂമി കോസാക്ക് തലകളാൽ വിതച്ചു. ഞങ്ങളുടെ ശാന്തമായ ഡോൺ യുവ വിധവകളാൽ അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു"; - ചരിത്രത്തിലെ ജനങ്ങളുടെ വിധിയുടെ മുഴുവൻ നാടകവും വെളിപ്പെടുന്നു.

"ക്വയറ്റ് ഫ്ലോസ് ദ ഡോൺ" എന്ന നോവലിന്റെ പുതുമ, അത് പുറത്തിറങ്ങിയ ഉടൻ തന്നെ വ്യാപകമായ ചർച്ചയ്ക്ക് കാരണമായി, കോസാക്കുകളുടെ വിധി കാണിക്കുന്നതിന്റെ അളവും ആഴവും ഉൾക്കൊള്ളുന്നു, അവരുടെ ജീവിതം മാറ്റാനാവാത്ത വിപ്ലവകരമായ പ്രക്ഷോഭങ്ങളാൽ വെട്ടിമാറ്റപ്പെടുകയും ഉഴുതുമറിക്കുകയും ചെയ്തു. .

"ക്വയറ്റ് ഫ്ലോസ് ദ ഡോൺ" എന്ന നോവലിന്റെ പ്രസിദ്ധീകരണത്തിന്റെ തുടക്കം മുതൽ തന്നെ; (1928) ഷോലോഖോവിന്റെ കർത്തൃത്വം ചോദ്യം ചെയ്യപ്പെട്ടു. പ്രാഥമിക വിദ്യാഭ്യാസവും ചെറിയ ജീവിതാനുഭവവുമുള്ള ഒരു യുവാവിന് ഇത്രയും ആഴമേറിയതും മനഃശാസ്ത്രപരമായി സത്യസന്ധവുമായ ഒരു പുസ്തകം എഴുതാൻ കഴിയുമെന്ന് നിരൂപകർക്ക് ഉറപ്പില്ലായിരുന്നു. എഴുത്തുകാരൻ ഒരു വെള്ളക്കാരനായ ഉദ്യോഗസ്ഥനിൽ നിന്ന് കൈയെഴുത്തുപ്രതി മോഷ്ടിച്ചതായി അഭിപ്രായമുയർന്നു, ഡോക്ടർ, കലാ നിരൂപകൻ, എഴുത്തുകാരൻ എൽ. ആൻഡ്രീവിന്റെ സുഹൃത്ത്, "ക്വയറ്റ് ഡോൺ" എന്ന ഉപന്യാസം പ്രസിദ്ധീകരിച്ച ഗൊലോഷെവിന്റെ പേരും വിളിക്കപ്പെട്ടു; 1917-ൽ "പീപ്പിൾസ് മെസഞ്ചർ" എന്ന ജേണലിൽ;.

പ്രാവ്ദ പത്രത്തിൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ച ഒരു കത്തിലൂടെ ഈ നിഷേധാത്മക വിധികൾ അടിച്ചമർത്തപ്പെട്ടു; 1929 മാർച്ച് 29 ന് എ. സെറാഫിമോവിച്ച്, എൽ. അവെർബഖ്, വി. കിർഷോൺ, എ. ഫദീവ് എന്നിവർ ഒപ്പുവച്ചു. കത്ത് അവസാനിച്ചത് ഇനിപ്പറയുന്ന വരികളോടെയാണ്: ";അപവാദകരെയും ഗോസിപ്പർമാരെയും നിരുത്സാഹപ്പെടുത്തുന്നതിന്, അവരെ നിയമത്തിന് മുന്നിൽ കൊണ്ടുവരുന്നതിന് "തിന്മയുടെ പ്രത്യേക വാഹകരെ" തിരിച്ചറിയാൻ ഞങ്ങളെ സഹായിക്കാൻ ഞങ്ങൾ സാഹിത്യ-സോവിയറ്റ് സമൂഹത്തോട് ആവശ്യപ്പെടുന്നു. ഒന്ന് . നമ്മുടെ കാലത്തെ പ്രശസ്തനായ ഒരു എഴുത്തുകാരൻ എന്ന നിലയിൽ ഷോലോഖോവിനെക്കുറിച്ചുള്ള സ്റ്റാലിന്റെ പ്രസ്താവനകളാൽ ഈ കത്ത് ശക്തിപ്പെടുത്തി.

പാരീസിൽ, 1974-ൽ സാഹിത്യ നിരൂപകൻ ഐ.എൻ. മെദ്‌വദേവ-തോമാഷെവ്‌സ്കയ (ഡി * എന്ന ഓമനപ്പേരിൽ) ";സ്റ്റൈറപ്പ്"; ക്വയറ്റ് ഡോൺ"; (നോവലിന്റെ രഹസ്യങ്ങൾ)";, കൂടാതെ 1975-ൽ "എവിടെ ഒഴുകുന്നു"; ശാന്തമായ ഡോൺ" എന്ന തലക്കെട്ടിന് കീഴിൽ അതേ സ്ഥലത്ത്; ചരിത്രകാരനായ RA A. Solzhenitsyn Tomashevskaya-Medvedeva യുടെ പുസ്തകത്തിന് ആമുഖം എഴുതി, ഈ "ഷോലോകോവ് പണ്ഡിതന്മാരും" ഇതേ ശ്രമം നടത്തി - ഷോലോഖോവിനെ കോപ്പിയടി ആരോപിച്ചു, വിദേശ ഗവേഷകർ ഉടൻ തന്നെ ഷോലോകോവിന്റെ ശത്രുക്കളുടെ ഈ പ്രഭാഷണങ്ങളിലേക്ക് ശ്രദ്ധ ആകർഷിച്ചു, ഇതിനകം 1974-ൽ ഒരു അമേരിക്കൻ സ്ലാവിസ്റ്റ് , പ്രിൻസ്റ്റൺ യൂണിവേഴ്സിറ്റിയിലെ പ്രൊഫസർ ജർമ്മൻ എർമോലേവ് "സ്റ്റൈറപ്പിന്റെ" രചയിതാവിന്റെ ബോധ്യപ്പെടാത്ത നിഗമനങ്ങൾ ശ്രദ്ധിക്കും.<...>നോവലിന്റെ വാചകത്തെക്കുറിച്ചോ ചരിത്ര സംഭവങ്ങളെക്കുറിച്ചോ ഉള്ള ആഴമില്ലാത്ത അറിവിനെ സൂചിപ്പിക്കുന്ന അമിതമായ പിശകുകളും കൃത്യതയില്ലായ്മകളും അദ്ദേഹം വെളിപ്പെടുത്തും. "ക്വയറ്റ് ഡോൺ" എന്ന നോവലിലെ രണ്ട് ഗ്രന്ഥങ്ങൾ തിരിച്ചറിയാനുള്ള ശ്രമത്തെ അദ്ദേഹം ബോധ്യപ്പെടുത്താത്തതായി കണക്കാക്കുന്നു: രചയിതാവിന്റെ, നോവലിന്റെ സ്രഷ്ടാവിന്റെ ഉടമസ്ഥതയിലുള്ളത്, അതായത് ഡോൺ എഴുത്തുകാരൻ എർമോലേവ്, ക്രിയൂക്കോവിന്റെ ജീവചരിത്രത്തിലെ വസ്തുതകളെ പരാമർശിച്ച്, "ക്വയറ്റ് ഡോണിന്റെ" രചയിതാവാകാൻ ക്രിയൂക്കോവിന് കഴിയില്ലെന്ന് വാദിക്കുന്നു. ഭാഷയുടെ താരതമ്യ വിശകലനത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ് ഗവേഷകന്റെ ഈ പ്രസ്താവന. ക്യുക്കോവിന്റെയും ഷോലോഖോവിന്റെയും കൃതികളിൽ, എർമോലേവിന്റെ ലേഖനം ഞങ്ങളുടെ "റഷ്യൻ സാഹിത്യം" എന്ന ജേണലിൽ 1991, നമ്പർ 4-ൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു.

1984-ൽ, "സ്റ്റൈറപ്പ് ഓഫ് ദ ക്വയറ്റ് ഫ്ലോസ് ദ ഡോൺ" എന്ന പുസ്തകത്തെ തുടർന്ന് സ്ലാവിസ്റ്റ് ഗീർ ഹ്ജെറ്റ്‌സോയുടെ നേതൃത്വത്തിൽ ഗണിത ഭാഷാശാസ്ത്രത്തിലെ നോർവീജിയൻ ശാസ്ത്രജ്ഞരുടെ പ്രതികരണം ലഭിച്ചു. അളവ് വിശകലന രീതികളും ഇലക്ട്രോണിക് ഡാറ്റ പ്രോസസ്സിംഗും ഉപയോഗിച്ച് കമ്മീഷൻ നിഗമനത്തിലെത്തി: ഡോൺ"; മിഖായേൽ ഷോലോഖോവിനെ പരിഗണിക്കണം"; ഒന്ന് .

ദശാബ്ദങ്ങൾ നീണ്ട ഈ തർക്കത്തിന്റെ പോയിന്റ് 2000-ൽ, IMLI ഇമിൽ സൂക്ഷിച്ചിരിക്കുന്ന "ദ ക്വയറ്റ് ഫ്ലോസ് ദ ഡോൺ" ന്റെ ആദ്യ രണ്ട് പുസ്തകങ്ങളുടെ കൈയെഴുത്തുപ്രതികൾ കണ്ടെത്തിയപ്പോൾ, പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. എ.എം. ഗോർക്കി, റഷ്യൻ അക്കാദമി ഓഫ് സയൻസസ്, വെഷെൻസ്കായയിലെ ഷോലോഖോവ് മ്യൂസിയം.

ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ഈ സാഹിത്യപ്രശ്നത്തിനുള്ള അന്തിമ പരിഹാരം എഫ്. ("നമ്മുടെ സമകാലിക" മാസികയിൽ; 2000-ലെ നമ്പർ 5-7, 2001-ലെ 2-5)

3. "ക്വയറ്റ് ഡോൺ" വിഭാഗവും രചനയും.

"ക്വയറ്റ് ഫ്ലോസ് ദ ഡോൺ" എന്നതിന്റെ തരം സ്വഭാവം; വിമർശനം ഒരു ഇതിഹാസമായി നിർവചിക്കുന്നു. ഇതിഹാസം വി.ജി. ചരിത്രപരമായ വികാസത്തിന്റെ ഒരു വഴിത്തിരിവിൽ മുഴുവൻ രാജ്യത്തിന്റെയും താൽപ്പര്യങ്ങളെ ബാധിക്കുന്ന പ്രധാന പ്രശ്‌നങ്ങളുടെ രൂപീകരണം ഉൾപ്പെടുന്ന ഇതിഹാസ തരത്തിലുള്ള ഏറ്റവും ഉയർന്നതും ഗംഭീരവുമായ വിഭാഗമാണെന്ന് ബെലിൻസ്‌കി ഇതിനെ വിളിച്ചു. നിരൂപകൻ ഇതിഹാസത്തെ ഏറ്റവും ഉയർന്ന കവിതയായി കണക്കാക്കി, കലയുടെ കിരീടം. 2

ഇതിഹാസത്തിലെ നായകന്മാർ, ബെലിൻസ്കിയുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ജനങ്ങളുടെ രണ്ട് ശക്തികളുടെയും അവരുടെ ഗണ്യമായ ആത്മാവിന്റെയും ഒരു ബഹുമുഖ രൂപമാണ്. സ്മാരക ഇതിഹാസ വിഭാഗത്തിന്റെ ആവശ്യകതകൾ റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിൽ ഏറ്റവും പൂർണ്ണമായി നടപ്പിലാക്കുന്നത് എൽ. ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ ഇതിഹാസ നോവൽ യുദ്ധവും സമാധാനവുമാണ്, അതിന്റെ മധ്യഭാഗത്ത് റഷ്യൻ ജനതയുടെ ചരിത്രത്തിലെ ആ കാലഘട്ടവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ജനങ്ങളുടെ ജീവിതമാണ്. രാജ്യത്തിന്റെ വിധി തീരുമാനിച്ചു. "ക്വയറ്റ് ഫ്ലോസ് ദ ഡോൺ" എന്നതിന്റെ ഇതിഹാസ ഉള്ളടക്കം; യുദ്ധത്തിലും സമാധാനത്തിലും എന്നപോലെ, ചരിത്രത്തിലെ ഒരു വഴിത്തിരിവിലെ ജനങ്ങളുടെ ജീവിതത്തിന്റെ ഒരു ചിത്രം, അവരുടെ അഭിലാഷങ്ങൾ, അവരുടെ ചരിത്രം, അവരുടെ ദാരുണമായ അലഞ്ഞുതിരിയലുകൾ എന്നിവയുടെ ചിത്രം.

ചരിത്രപരമായ പ്രവാഹത്തിൽ വായനക്കാരനെ മുഴുകി, ഷോലോഖോവ് അതേ സമയം സ്വകാര്യ മനുഷ്യജീവിതത്തിലേക്കും, ഒരു വ്യക്തിയുടെ വിധിയിലേക്കും, ചരിത്രത്തിലെ സംഭവങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നതിലേക്കും ശ്രദ്ധ നിലനിർത്തുന്നു.

"നിശബ്ദ ഡോൺ"; - സത്യാന്വേഷണത്തിൽ ഏർപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന, ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട സംഭവങ്ങളെ തീവ്രമായി പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്ന, ആളുകളുടെ ശബ്ദം കേൾക്കുന്ന, ബഹുജന, ഗ്രൂപ്പ് രംഗങ്ങളാൽ പൂരിതമാകുന്ന നിരവധി വ്യക്തിഗത വിധികൾ, അതുല്യമായ കഥാപാത്രങ്ങൾ എന്നിവ ഉൾക്കൊള്ളുന്ന ഒരു ഇതിഹാസ വിവരണം.

ഇതിഹാസ നോവലിന്റെ ഗവേഷകരിലൊരാളായ ചിചെറിൻ, ഇതിഹാസ നോവലിന്റെ രചയിതാവ് ഒരു നോവലിസ്റ്റ് മാത്രമല്ലെന്ന് അഭിപ്രായപ്പെട്ടു. അതേ സമയം അദ്ദേഹം ഒരു ചരിത്രകാരൻ, തത്ത്വചിന്തകൻ, സോഷ്യൽ സയൻസ് ഡോക്ടർ. എന്നിട്ടും അദ്ദേഹം ആദ്യമായും പ്രധാനമായും ഒരു നോവലിസ്റ്റാണ്, അതായത്. ഭാഷാശാസ്ത്രജ്ഞനും ഭാഷാശാസ്ത്രജ്ഞനും. ഇതിഹാസ നോവലിന്റെ സ്കെയിൽ, ഒന്നാമതായി, ആന്തരിക സ്കെയിൽ, മനുഷ്യ ധാരണയുടെ അളവ്, ഒരു സാധാരണ വ്യക്തിഗത ഇമേജ് സൃഷ്ടിക്കൽ എന്നിവയാണെന്നും അദ്ദേഹം അഭിപ്രായപ്പെട്ടു.

"ദ ക്വയറ്റ് ഡോണിൽ" ഷോലോഖോവ്; കാലത്തിന്റെ പനോരമയെ വിശാലമായി വികസിപ്പിക്കുന്നു, അതിന്റെ ശക്തമായ ഒഴുക്ക് കാണിക്കുന്നു. ജീവിതത്തിന്റെ ഇതിഹാസ പൂർണ്ണത, സാമൂഹിക വിശകലനത്തിന്റെ ആഴം മനുഷ്യ കഥാപാത്രങ്ങളുടെ വെളിപ്പെടുത്തലുമായി സംയോജിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. "ക്വയറ്റ് ഡോണിലെ" ജീവിതത്തിന്റെ ചിത്രം; ഇതിഹാസ വിഭാഗത്തിന്റെ ആവശ്യകതകൾക്ക് വിരുദ്ധമല്ല.

ഷോലോഖോവ് ഇതിഹാസത്തിന്റെ കേന്ദ്രം ടാറ്റർസ്കി ഫാമാണ്. ആദ്യകാല വിമർശനങ്ങളിൽ, ഇത് ജനങ്ങളുടെ വിഷയത്തിന്റെ ഇടുങ്ങിയ വ്യാഖ്യാനത്തിന് എഴുത്തുകാരനെ കുറ്റപ്പെടുത്തുകയും "ഡോൺ ശാന്തമായി ഒഴുകുന്നു" എന്ന് പ്രഖ്യാപിക്കുകയും ചെയ്തു; പ്രാദേശിക നോവൽ. അതേസമയം, ഒരു പ്രത്യേക പരിതസ്ഥിതി പര്യവേക്ഷണം ചെയ്തു - കോസാക്കുകൾ, വിപ്ലവത്തിലേക്കുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ പാത, ഷോലോഖോവിന് കോൺക്രീറ്റിൽ പൊതുവായതിനെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കാൻ കഴിഞ്ഞു. വ്യക്തിഗത കുടുംബങ്ങളുടെ (മെലെഖോവ്സ്, അസ്തഖോവ്സ്, കോർഷുനോവ്സ്) വിധിയുടെ ഉദാഹരണത്തിൽ, ഫാമിന്റെ ജീവിതത്തിൽ നിറഞ്ഞുനിൽക്കുന്ന നിരവധി ദാരുണമായ പ്രതിഭാസങ്ങളുടെ വേരുകൾ തുറന്നുകാട്ടാൻ ഷോലോഖോവിന് കഴിഞ്ഞു.

"ക്വയറ്റ് ഡോൺ" എന്നതിന്റെ മൗലികത; ഒരു ഇതിഹാസ നോവലെന്ന നിലയിൽ, അസാധാരണമാംവിധം വിശാലമായ വ്യക്തികളെയും സംഭവങ്ങളെയും ഉൾക്കൊള്ളുന്നു, അതിൽ വ്യക്തിഗത കുടുംബങ്ങളുടെ സമ്പൂർണ്ണ ചരിത്രവും ഉൾപ്പെടുന്നു, അത് സ്വാഭാവികമായും വിപ്ലവത്തിന്റെയും ആഭ്യന്തരയുദ്ധത്തിന്റെയും ലോകത്തിന്റെ ശക്തമായ ചിത്രത്തിലേക്ക് പ്രവേശിക്കുന്നു.

മെലെഖോവ്സ്കി കുറന്റെ വിവരണത്തോടെ കഥ ആരംഭിച്ച്, എഴുത്തുകാരൻ ക്രമേണ പ്രവർത്തനത്തെ അതിന്റെ പരിധിക്കപ്പുറം കൊണ്ടുവരുന്നു, ഒരു കോസാക്ക് ഫാമിന്റെ ദൈനംദിന ജീവിതത്തിൽ അവനെ മുഴുകുന്നു. ഈ പ്രവർത്തനം പിന്നീട് ഫാമിന് പുറത്തേക്ക് മാറ്റുന്നു, സാമ്രാജ്യത്വ യുദ്ധത്തിന്റെ മുന്നണി പിടിച്ചെടുക്കുന്നു.

സാമ്രാജ്യത്വ യുദ്ധത്തിന്റെ സംഭവങ്ങളിൽ നോവലിലെ നായകന്മാരുടെ പങ്കാളിത്തവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് പ്രവർത്തന രംഗത്തിന്റെ വിപുലീകരണം നോവലിൽ പ്രവർത്തന സമയം സങ്കുചിതമാക്കുന്നു: നോവലിന്റെ ആദ്യ രണ്ട് ഭാഗങ്ങളിൽ - ഏകദേശം രണ്ട് വർഷങ്ങൾ, മൂന്നാം ഭാഗത്ത് - എട്ട് മാസം. രണ്ടാമത്തെ പുസ്തകത്തിന്റെ ദൈർഘ്യം ഒന്നര വർഷമാണ് (ഒക്ടോബർ 1916 മുതൽ ജൂൺ 1918 വരെ), മാത്രമല്ല, സാമ്രാജ്യത്വ യുദ്ധത്തിന്റെ അനന്തരഫലവും ആഭ്യന്തരയുദ്ധമായി വികസിച്ചതും രണ്ട് വിപ്ലവങ്ങളുടെ സംഭവങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട മഹത്തായ ചരിത്രസംഭവങ്ങളെ ഇത് ചിത്രീകരിക്കുന്നു. കോർണിലോവ്, കാലെഡിൻ പ്രദേശങ്ങളുടെ പരാജയം, ഡോണിൽ സോവിയറ്റ് ശക്തി സ്ഥാപിക്കൽ, രാജ്യത്തിന്റെ തെക്ക് ഭാഗത്ത് പ്രതിവിപ്ലവത്തിനെതിരായ പോരാട്ടം.

ദ്വിമാന കോമ്പോസിഷന്റെ തത്വം പുസ്തകം I ന്റെ അവസാനം മുതൽ "ദ ക്വയറ്റ് ഫ്ലോസ് ദ ഡോൺ" എന്നതിന്റെ ഘടനാപരമായ സവിശേഷതയായി മാറുന്നു. തന്റെ നായകന്മാർ പങ്കെടുക്കുന്ന സാമ്രാജ്യത്വ യുദ്ധത്തിന്റെ മുന്നണികൾ കാണിക്കുന്ന ജനങ്ങളുടെ ജീവിതം, അവരുടെ തൊഴിൽ ജീവിതം, രാജ്യത്തെ പൊതു രാഷ്ട്രീയ സംഭവങ്ങൾ എന്നിവയ്ക്കിടയിൽ എഴുത്തുകാരൻ മാറിമാറി വിവരിക്കുന്നു. ഗ്രിഗറി മെലെഖോവിന്റെ കടന്നു പോയ പുടിന്റെ സ്മരണകളിലൂടെ ഒന്നും രണ്ടും പുസ്തകങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള സമയ വിടവ് ഇല്ലാതാക്കി. ഡോൺഷിനയിൽ നിന്ന് കൈമാറ്റം ചെയ്യപ്പെട്ട വാചക കഷണങ്ങൾ ജൈവികമായി ആഖ്യാനത്തിന്റെ കലാപരമായ ഫാബ്രിക്കിലേക്ക് മൊത്തത്തിൽ പ്രവേശിച്ചു.

"ക്വയറ്റ് ഡോണിന്റെ" ഘടനാപരമായ സവിശേഷതകളുടെ സാമ്യം വിമർശനം രേഖപ്പെടുത്തുന്നു; ";യുദ്ധവും സമാധാനവും";: ടോൾസ്റ്റോയിയിലെന്നപോലെ, ഷോലോഖോവിന്റെ ലോകത്തെ ചിത്രങ്ങളും സൈനിക പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ ചിത്രങ്ങളുമായി ഇടകലർന്നിരിക്കുന്നു. യുദ്ധത്തിനും സമാധാനത്തിനും വിപരീതമായി, റോസ്തോവ്-ബോൾകോൺസ്കി കുടുംബങ്ങളുടെ ചരിത്രം മുഴുവൻ കലാപരമായ ഘടനയുടെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട ഘടകങ്ങളിലൊന്നാണ്, ശാന്തമായ ഡോണിൽ; ഗ്രിഗറി മെലെഖോവിന്റെ ജീവിതകഥ സ്വതന്ത്രമായ പ്രാധാന്യം നേടുന്നു. "യുദ്ധത്തിലും സമാധാനത്തിലും" ആണെങ്കിൽ; Pierre Bezukhov, Andrei Bolkonsky, Natasha Rostova എന്നിവർ തുല്യ നായകന്മാരാണ്, പിന്നെ "The Quiet Don" ൽ; ചരിത്രപരമായ വിധി, ചരിത്ര സംഭവങ്ങൾ, കുടുംബങ്ങളുടെ വിധി എന്നിവ ഒരുമിച്ച് കൊണ്ടുവരുന്ന കേന്ദ്ര കഥാപാത്രമാണ് ഗ്രിഗറി മെലെഖോവ്.

നോവലിന്റെ ആദ്യ അധ്യായങ്ങളിൽ, പ്രണയപരമായി സങ്കീർണ്ണമായ ഒരു കെട്ടഴിച്ചിരിക്കുന്നു - ഗ്രിഗറിക്ക് അക്സിന്യയോടുള്ള പ്രണയവും നതാലിയയുമായുള്ള വിവാഹവും. ആഖ്യാനത്തിൽ റൊമാന്റിക് സാഹചര്യവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട സംഘർഷങ്ങൾ ഉൾപ്പെടുന്നു.

ഗ്രിഗറി തന്റെ വ്യക്തിജീവിതത്തിൽ മാത്രമല്ല, അക്സിന്യ, നതാലിയ, ബന്ധുക്കൾ, പരിസ്ഥിതിയുമായുള്ള ബന്ധങ്ങൾ എന്നിവയുമായുള്ള ബന്ധത്തിലും കാണിക്കുന്നു.

നോവലിന്റെ രചനയിൽ, രണ്ട് തത്ത്വങ്ങൾ വേർതിരിച്ചറിയാൻ കഴിയും: ബാഹ്യ ചലനവും ആന്തരിക ചലനവും, തകർക്കുന്ന സാമൂഹിക ജീവിതരീതിയുടെ പ്രക്രിയകളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. കോസാക്ക് പരിസ്ഥിതി (ഫാം) ഒറ്റനോട്ടത്തിൽ, ഒറ്റ മൊത്തത്തിൽ, അവിഭാജ്യമായി തോന്നുന്നു. എന്നാൽ, ഷോലോഖോവ് കാണിച്ചുതന്നതുപോലെ, ഈ ഒറ്റപ്പെട്ട പരിതസ്ഥിതിയിൽ, "ഓരോ മുറ്റത്തും, ഓരോ കുറന്റെയും മേൽക്കൂരയിൽ, അതിന്റേതായ, ബാക്കിയുള്ളതിൽ നിന്ന് ഒറ്റപ്പെട്ട, നിറയെ രക്തമുള്ള, കയ്പേറിയ ജീവിതം ഒരു ചുഴലിക്കാറ്റ് പോലെ ചുഴലിക്കാറ്റായി കറങ്ങുന്നു"; (2, 134).

ഒരു സാമൂഹിക വിസ്ഫോടനത്തിന് മുമ്പുള്ള ശാന്തമായ അവസ്ഥയുടെ വ്യക്തിത്വമെന്ന നിലയിൽ, ഇതിഹാസ മാന്ദ്യത്തിന്റെ (മന്ദത) ഒരു സാങ്കേതികത എന്ന നിലയിൽ നാടോടി ജീവിതത്തിന്റെ ചിത്രങ്ങൾ ഇതിഹാസ വിവരണത്തിൽ കാര്യമായ രചനാ പ്രാധാന്യം നേടുന്നു. ഒന്ന്

എഴുത്തുകാരന്റെ ദർശനമേഖലയിൽ ചിത്രീകരിക്കപ്പെട്ട പരിസ്ഥിതിയുടെ സാമൂഹിക വൈരുദ്ധ്യങ്ങൾ കൂടുതലായി ഉൾപ്പെടുന്നു. "സമാധാനം" എന്ന ബാഹ്യാവസ്ഥയുമായി രചനാപരമായ ഇടപെടലിലേക്ക് പ്രവേശിക്കുന്നത് അവരാണ്; സെറ്റിൽഡ് ജീവിതം. ഇത് ആഖ്യാനത്തിന്റെ വികാസത്തിലേക്ക് മാത്രമല്ല, അതിന്റെ വിവിധ പദ്ധതികളുടെ ശിഥിലീകരണത്തിലേക്കും നയിക്കുന്നു.

പോരാട്ട ക്യാമ്പുകളെ ചിത്രീകരിക്കുന്ന പെയിന്റിംഗുകളുടെ ഒന്നിടവിട്ടുള്ളതാണ് ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട രചനാ തത്വം. വിപ്ലവത്തിന്റെ സംഭവങ്ങളിൽ അസ്വസ്ഥനായ ഗ്രിഗറി മെലെഖോവിന്റെ ഇടത്തരം സ്ഥാനത്തെ എതിർ ക്യാമ്പുകളിൽ കണ്ടെത്തിയ സംഭവങ്ങളുടെയും ആളുകളുടെയും ക്രോസ്-ഇമേജ് സജ്ജമാക്കുന്നു.

വിപ്ലവ കാലഘട്ടത്തെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നത് ജനങ്ങളുടെ പ്രതിച്ഛായ, ചരിത്രത്തിന്റെ നിർണ്ണായക ശക്തി, തന്റെ കാലത്തെ സങ്കീർണ്ണമായ വൈരുദ്ധ്യങ്ങൾ ഉള്ളിൽ വഹിക്കുന്ന വ്യക്തിയുടെ പ്രതിച്ഛായ എന്നിവയാണ്. വേശൻ കലാപത്തെ ചിത്രീകരിക്കുന്ന III പുസ്തകത്തിലെ സംഭവങ്ങളാണ് ക്ലൈമാക്സ്. പ്രധാന പ്രത്യയശാസ്ത്രപരവും ഘടനാപരവുമായ ലോഡ് മെലെഖോവിന്റെ പ്രതിച്ഛായയിൽ പതിക്കുന്നു, പുസ്തകത്തിന്റെ എല്ലാ സംഭവങ്ങളും കടന്നുപോകുന്ന ധാരണയിലൂടെ. ആദ്യ പുസ്തകത്തിൽ പരാമർശിച്ചിരിക്കുന്ന ഒരു കൂട്ടം കഥാപാത്രങ്ങളാൽ ഗ്രിഗറി ചുറ്റപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു: ക്രിസ്റ്റോണിയ, പ്രോഖോർ സൈക്കോവ്, ബോഡോവ്സ്കോവ്, ഷാമിലി സഹോദരന്മാർ. പുതിയ നായകന്മാരും പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു: വിമതരുടെ കമാൻഡർ, കോർനെറ്റ് പവൽ കുഡിനോവ്, ചീഫ് ഓഫ് സ്റ്റാഫ് ഇല്യ സോഫോനോവ്, അസിസ്റ്റന്റ് ഗ്രിഗറി പ്ലാറ്റൺ റിയാബ്ചിക്കോവ്, ഖാർലാമ്പി യെർമക്കോവ്, ഡിവിഷൻ ചീഫ് ഓഫ് സ്റ്റാഫ് മിഖായേൽ കോപിലോവ്. റെഡ് ആർമി സൈനികരുടെ എപ്പിസോഡിക് ചിത്രങ്ങൾ അവതരിപ്പിച്ചു, അതിൽ എട്ടാമത്തെ റെഡ് ആർമിയുടെ കമാൻഡറായ ലിഖാചേവിന്റെ രൂപവും ഉൾപ്പെടുന്നു. ഷ്ടോക്മാൻ, കോട്ല്യറോവ്, കോഷെവോയ് എന്നിവർ വീണ്ടും പ്രത്യക്ഷപ്പെടുകയും ഇതിവൃത്തത്തിന്റെ ചലനത്തിൽ ഒരു പ്രധാന പങ്ക് വഹിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

മൂന്നാം പുസ്തകത്തിലെ എല്ലാ സംഭവങ്ങളും അപ്പർ ഡോൺ ഫാമുകളിലും ഗ്രാമങ്ങളിലും (വെഷെൻസ്കായ, കാർഗിൻസ്കായ, ബാസ്ക) നടക്കുന്നു, ഡോണിന് അപ്പുറത്തേക്ക് പോകരുത്. കാലാനുസൃതമായ ക്രമവും കൃത്യമായ ഡേറ്റിംഗും ഉപയോഗിച്ച്, വിമത മുന്നണിയുടെ വിവിധ മേഖലകളിൽ യുദ്ധങ്ങൾ വിവരിച്ചിരിക്കുന്നു, കലാപകാരികൾ ഡോണിനപ്പുറത്തുള്ള പ്രതിരോധത്തിലേക്ക് മാറുന്നത് വരെ.

IY-th പുസ്തകത്തിൽ, ഡോണിലെ വെളുത്ത പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ പരാജയവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട സംഭവങ്ങൾ പ്രദർശിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. 1919 മെയ് മുതൽ 1922 മാർച്ച് അവസാനം വരെ ഈ പ്രവർത്തനം വികസിക്കുന്നു. മൂന്നാമത്തെ പുസ്തകത്തിന്റെ ക്ലൈമാക്‌സ് സംഭവങ്ങൾക്ക് ശേഷം സംഭവിച്ച നാടകീയമായ കൂട്ടിയിടിയുടെ ഫലം നൽകിയിരിക്കുന്നു. മെലെഖോവ് കുടുംബത്തിൽ, അതിന്റെ ദൈനംദിന ജീവിതത്തിൽ വളരെയധികം ശ്രദ്ധ ചെലുത്തുന്നു. സാധാരണ ജീവിതശൈലിയുടെ നാശത്തിനും കുടുംബത്തിന്റെ ശിഥിലീകരണത്തിനുമുള്ള പ്രേരണകളാണ് ഇവിടെ നിലനിൽക്കുന്നത്. വിജനത മെലെഖോവ്സിന്റെ മുറ്റത്ത് മാത്രമല്ല, ജനവാസമില്ലാത്ത മുഴുവൻ ഫാമിലും. മെലെഖോവ് കുടുംബത്തിന് മിക്കവാറും എല്ലാവരെയും നഷ്ടപ്പെട്ടു. മെലെഖോവിന്റെ അയൽക്കാരായ ക്രിസ്റ്റോണിയയും അനികുഷ്കയും മുൻനിരയിൽ കൊല്ലപ്പെട്ടു. ഏഴാം ഭാഗത്തിൽ ഗ്രിഗറി എല്ലാ അലഞ്ഞുതിരിയലുകളും മടികളോടെയും ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം എഴുതിയിരിക്കുന്നു.

4. "ക്വയറ്റ് ഫ്ലോസ് ദ ഡോൺ" എന്ന ഇതിഹാസത്തിൽ ഗ്രിഗറി മെലെഖോവിന്റെ ദാരുണമായ വിധി.

അമ്പത് വർഷത്തിലേറെയായി നോവലിനെ ചുറ്റിപ്പറ്റിയുള്ള നമ്മുടെ വിമർശനങ്ങളിൽ നടക്കുന്ന തർക്കങ്ങൾ ദുരന്ത നായകനായ മെലെഖോവിന്റെ പ്രതിച്ഛായയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. എഴുത്തുകാരൻ സൃഷ്ടിച്ച കഥാപാത്രത്തിന്റെ സങ്കീർണ്ണതയെ ഇത് സാക്ഷ്യപ്പെടുത്തുന്നു. മെലെഖോവിന്റെ വിധി മനസ്സിലാക്കുന്നതിൽ, വിമർശനം വളരെ വൈരുദ്ധ്യാത്മകമായിരുന്നു, ഇത് പ്രാഥമികമായി നോവലിന്റെ മൗലികത കണക്കിലെടുക്കാത്തതാണ്, അവിടെ സത്യത്തിന്റെ ആശയം പൂർണ്ണമായും ദേശീയ നായകനായ ഗ്രിഗറിയുടെ പ്രതിച്ഛായയിൽ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. മെലെഖോവ്. മെലെഖോവിന്റെ ചരിത്രത്തിൽ, വിപ്ലവത്തിലെ ആളുകളുടെ തിരച്ചിൽ എഴുത്തുകാരൻ പ്രകടിപ്പിച്ചു.

നായകന്റെ വിധിയുടെ ദാരുണമായ അന്ത്യം ചരിത്രത്തിന്റെ വളച്ചൊടിക്കലായി ചില വിമർശകർ വളരെക്കാലമായി മനസ്സിലാക്കിയിട്ടുണ്ട്. മെലെഖോവിന്റെ വിധിയുടെ ദാരുണമായ അർത്ഥം നിഷേധിച്ചുകൊണ്ട്, നിരൂപകനായ യെർമിലോവ് ആദ്യമായി ഷോലോഖോവിന്റെ നായകനെ ഒരു റെഗേഡ് എന്ന് വിളിച്ചു, "ദ ക്വയറ്റ് ഡോണിൽ" കാണാൻ അദ്ദേഹം വിസമ്മതിച്ചു; വിപ്ലവത്തിലെ ജനങ്ങളുടെ വിധിയെക്കുറിച്ചുള്ള ഇതിഹാസ ക്യാൻവാസ്. ജി. മെലെഖോവിന്റെ നിരക്ഷരതയിലും പരിമിതമായ മാനസിക വികാസത്തിലും അദ്ദേഹത്തിന്റെ എല്ലാ സംശയങ്ങൾക്കും മടികൾക്കും പ്രധാന കാരണം കണ്ടെത്താൻ മറ്റ് വിമർശകർ ശ്രമിച്ചു. പ്രധാന ആധിപത്യ കഥാപാത്രമെന്ന നിലയിൽ, കിർപോറ്റിൻ അഹംഭാവം എന്ന ആശയം മുന്നോട്ട് വയ്ക്കുന്നു. ഈ കാഴ്ചപ്പാട് എഫ്.ലെവിനും പങ്കുവച്ചു.

1940-ൽ, ബി. എമെലിയാനോവിന്റെ ഒരു ലേഖനം "; "; ശാന്തമായ ഡോൺ"; അതിന്റെ വിമർശകരും" പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു, അവിടെ രചയിതാവ് മെലെഖോവിന്റെ ദുരന്തത്തെ തന്റെ ചരിത്രപരമായ പിഴവിലൂടെ വിശദീകരിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു: "; നിങ്ങളുടെ വിമോചകർക്കെതിരെ സംസാരിക്കുന്നത് ആഭ്യന്തരയുദ്ധസമയത്ത് സംഭവിക്കാവുന്ന ഏറ്റവും ഭയാനകമായ, യഥാർത്ഥത്തിൽ ദാരുണമായ സംഗതിയാണ്. ഒന്ന് .

I. ലെഷ്നെവിന്റെ ലേഖനങ്ങളിലും പുസ്തകങ്ങളിലും വഷളാക്കിയ പ്രാകൃതവും അശ്ലീലവുമായ സാമൂഹിക സമീപനങ്ങൾ, ഒരു ദശാബ്ദക്കാലം മുഴുവൻ രചയിതാവിന്റെ ആശയം മനസ്സിലാക്കുന്നത് അസാധ്യമാക്കി.

"എം. ഷോലോഖോവ്" എന്ന മോണോഗ്രാഫിൽ ഗോഫെൻഷെഫർ; (1940) മെലെഖോവിന്റെ ചരിത്രത്തിലെ 2 ഘട്ടങ്ങൾ ഒറ്റപ്പെടുത്താൻ ശ്രമിച്ചു. നിരൂപകന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ഇടത്തരം കർഷകരുടെ വികാരങ്ങളും മാനസികാവസ്ഥകളും പ്രകടിപ്പിക്കുന്നിടത്തോളം കാലം മെലെഖോവിന്റെ പാത സാധാരണമായിരുന്നു. മെലെഖോവ് ജനങ്ങളുമായി ബന്ധം വേർപെടുത്തിയ ഉടൻ തന്നെ സാധാരണത്വം നഷ്ടപ്പെട്ടു.

50 കളുടെ അവസാനത്തിൽ മെലെഖോവിന്റെ വിധിയെക്കുറിച്ചുള്ള തർക്കങ്ങൾ രൂക്ഷമായി. എൽ. യാക്കിമെൻകോ "ക്വയറ്റ് ഡോൺ" എന്ന തന്റെ ഗവേഷണത്തിൽ; റിഗേഡ് എന്ന ആശയത്തെ പിന്തുണച്ചു, അത് ആദ്യകാല വിമർശനങ്ങൾ മുന്നോട്ടുവച്ചു. എഫ്.ബ്രിറ്റിക്കോവ് തന്റെ ചരിത്രപരമായ പിഴവിലൂടെ മെലെഖോവിന്റെ ദുരന്തത്തെ വിശദീകരിച്ചു.

"ജി. മെലെഖോവ് ഏറ്റവും കൂടുതൽ അനുഭവിക്കുന്നത് ജനങ്ങൾ അനുഭവിക്കുന്ന അതേ കാര്യങ്ങളിൽ നിന്നാണ് - തെറ്റായി മനസ്സിലാക്കിയ ഒരു സത്യത്തിൽ നിന്ന്, ചരിത്രപരമായ തെറ്റിൽ നിന്ന് ... മെലെഖോവിന്റെ ദുരന്തം, ജനക്കൂട്ടത്തോടൊപ്പം നടന്ന അദ്ദേഹം അതിനെക്കാൾ കൂടുതൽ തെറ്റിദ്ധരിക്കപ്പെട്ടു എന്നതാണ്"; ഒന്ന് .

50-60 കളിലെ ചർച്ചയിൽ ആദ്യമായി, നായകനോടുള്ള രചയിതാവിന്റെ മനോഭാവത്തിന്റെ പ്രശ്നം ഉയർന്നു. തന്റെ നായകനെ വിലയിരുത്തുന്നതിൽ എഴുത്തുകാരൻ അവ്യക്തനല്ലെന്നും അയാൾ അവനെ വിധിക്കുന്നില്ലെന്നും വിശ്വസിക്കാൻ ബ്രിറ്റിക്കോവ് ചായ്വുള്ളവനായിരുന്നു.

70-കളിൽ നിരൂപകനായ എഫ്. ബിരിയുക്കോവിന്റെ പ്രസംഗങ്ങൾ വളരെ ബോധ്യപ്പെടുത്തുന്നതായിരുന്നു, അദ്ദേഹം തന്റെ മുൻഗാമികളിൽ അമൂർത്തമായ സാമൂഹ്യശാസ്ത്ര സമീപനം, ജി. മെലെഖോവിനെ വിലയിരുത്തുന്നതിൽ പ്രത്യേക ചരിത്ര സാഹചര്യങ്ങളോടുള്ള അശ്രദ്ധ എന്നിവ രേഖപ്പെടുത്തി. മെലെഖോവ്, വിമർശകന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, അവർക്ക് ഒരു വ്യക്തിത്വം മാത്രമാണ്, ഒരു പ്രത്യേക വിഭാഗത്തിലുള്ള സ്വത്ത്, ഒരു പദ്ധതി. മെലെഖോവിനെ പ്രതിരോധിക്കുന്ന ബിരിയുക്കോവ് തന്റെ ദുരന്തത്തെ മുഴുവൻ ജനങ്ങളുടെയും ദുരന്തത്തിൽ നിന്ന് വേർതിരിക്കുന്നില്ല. ജി. മെലെഖോവിന്റെ ദാരുണമായ വിധിയെക്കുറിച്ച് ആഴത്തിൽ മനസ്സിലാക്കാൻ എഴുത്തുകാരൻ തന്നെ വളരെയധികം സംഭാവന നൽകി. അഭിമുഖങ്ങളിൽ, പത്രപ്രവർത്തകർ, വിമർശകർ, വായനക്കാർ എന്നിവരുമായുള്ള സംഭാഷണങ്ങളിൽ, ജി. മെലെഖോവിനെ കുറിച്ച് ആവർത്തിച്ച് സംസാരിച്ച അദ്ദേഹം, വിപ്ലവത്തിലേക്കുള്ള തന്റെ ബുദ്ധിമുട്ടുള്ളതും വളഞ്ഞതുമായ പാത അനുസ്മരിച്ചു, ചില ഘട്ടങ്ങളിൽ സോവിയറ്റ് ശക്തിയുമായി ഒരു ഇടവേളയും അനുരഞ്ജനവും അവസാനിച്ചു. വിമർശനം ഉന്നയിക്കുന്ന "ദാരുണമായ കുറ്റബോധത്തിന്റെ" പ്രശ്നങ്ങളെക്കുറിച്ച്; ഒപ്പം ";ദുരന്തം"; ജി. മെലെഖോവ, തന്റെ ദുരന്തത്തിൽ വിമർശകർ ഗ്രിഗറിയുടെ കുറ്റബോധത്തിൽ നിന്ന് മുന്നോട്ട് പോകുന്നുവെന്നും ചരിത്രപരമായ സാഹചര്യങ്ങളും വളരെ ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള ഒരു സാഹചര്യവും ഒരു പ്രത്യേക നയവും ഉണ്ടെന്ന് കണക്കിലെടുക്കുന്നില്ലെന്നും ഷോലോഖോവ് ശ്രദ്ധിച്ചു. , നമ്പർ 119, പേജ് 3) തന്റെ ഒരു അഭിമുഖത്തിൽ, ഒരു എഴുത്തുകാരന് ഒരു വ്യക്തിയുടെ ആത്മാവിന്റെ ചലനം അറിയിക്കുന്നത് വളരെ പ്രധാനമാണെന്ന് ഷോലോഖോവ് കുറിച്ചു ";ഗ്രിഗറി മെലെഖോവിൽ ഒരു വ്യക്തിയുടെ ഈ മനോഹാരിതയെക്കുറിച്ച് ഞാൻ പറയാൻ ആഗ്രഹിച്ചു" (സോവിയറ്റ് റഷ്യ, 1957, ഓഗസ്റ്റ് 25, നമ്പർ 201).

നായകനുമായുള്ള വ്യക്തിപരമായ ബന്ധം സജീവമായി പ്രകടിപ്പിക്കുന്നതിൽ നിന്ന് എഴുത്തുകാരൻ മനഃപൂർവം വിട്ടുനിന്നുവെന്ന വിമർശനത്തിൽ വളരെക്കാലമായി ഒരു അഭിപ്രായം ഉണ്ടായിരുന്നു. എല്ലാ ഇതിഹാസ വേർപിരിയലുകളോടും കൂടി, രചയിതാവ് എല്ലായ്പ്പോഴും തന്റെ നായകന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങളിലും അനുഭവങ്ങളിലും ഏർപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

വിമർശനം ഉയർത്തുന്ന ചോദ്യങ്ങളിലൊന്ന് ഗ്രിഗറി മെലെഖോവും മിഖായേൽ കോഷെവോയും തമ്മിലുള്ള സംഘർഷവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടതാണ്. മിഷ്ക കോഷെവോയിയെക്കാൾ വ്യത്യസ്തമായ ആത്മീയ തലത്തിലും കാഴ്ചപ്പാടിലുമുള്ള ഒരു വ്യക്തിയെ തന്റെ വഴിയിൽ കണ്ടുമുട്ടിയിരുന്നെങ്കിൽ മെലെഖോവിന്റെ വിധി എങ്ങനെ വികസിക്കുമായിരുന്നുവെന്ന് വിമർശനം ആശ്ചര്യപ്പെട്ടു. വിമർശനം മെലെഖോവിന്റെ ദാരുണമായ വിധിയുടെ എല്ലാ കുറ്റങ്ങളും കോഷെവോയിയുടെ ചുമലിലേക്ക് മാറ്റി.

ജി മെലെഖോവിന്റെ മനുഷ്യ സ്വഭാവത്തിലെ പ്രധാന കാര്യം, ആധുനിക വിമർശനം (ടമാർചെങ്കോ) സൂചിപ്പിച്ചതുപോലെ, വിശ്വസ്തത, സമഗ്രത, സത്യത്തിനായുള്ള അന്വേഷണം എന്നിവയാണ്.

പല വിമർശകരും ജി. മെലെഖോവിന്റെ ഏറ്റവും സങ്കീർണ്ണമായ ചിത്രം ലളിതമാക്കാൻ ശ്രമിച്ചു, മുമ്പ് കണ്ടുപിടിച്ച സ്കീമിന് അനുസൃതമായി.

മെലെഖോവിന്റെ സ്വഭാവത്തിന്റെ മൗലികത മനസ്സിലാക്കാൻ, സാമൂഹിക അന്തരീക്ഷം പ്രധാനമാണ്. ഒന്നാമതായി, ഇതാണ് മെലെഖോവ് കുടുംബം, അവന്റെ മുത്തച്ഛൻ പ്രോകോഫി, ഇവ ടാറ്റർസ്കി ഫാമിലെ കോസാക്കുകളാണ്, ഇതാണ് വെഷെൻസ്കി ജില്ല, ഇതാണ് ഡോൺ.

ഒരു പ്രത്യേക സാമൂഹിക പരിതസ്ഥിതിയുടെ (മിഡിൽ കോസാക്കുകൾ) സത്തയുടെ പ്രകടനമായി മാത്രം മെലെഖോവിന്റെ ചിത്രം പരിഗണിക്കുമ്പോൾ, ഗ്രിഗറിയുടെ ഓരോ പ്രവൃത്തിയും ഓരോ പ്രവർത്തനവും സാമൂഹിക ഉള്ളടക്കം മൂലമാണെന്ന് വിമർശകർ തെറ്റായി വിശ്വസിച്ചു. നായകനിലെ സാമൂഹികവും വ്യക്തിപരവും കണക്കിലെടുക്കാതെയാണ് വിമർശനം.

നായകന്റെ സ്വഭാവത്തിന്റെ സങ്കീർണ്ണത എഴുത്തുകാരൻ തുടക്കം മുതൽ വെളിപ്പെടുത്തി - അക്സിന്യയോടുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ പുതിയ പ്രണയത്തിന്റെ ചരിത്രത്തിൽ. നായകൻ തന്റെ തിരഞ്ഞെടുപ്പിൽ സ്വതന്ത്രനല്ല, പാരമ്പര്യങ്ങളുടെ ശക്തി അവനിൽ നിലനിൽക്കുന്നു, അവൻ അവരുടെ വഴി പിന്തുടരുന്നു, അക്സിന്യയുമായി ബന്ധം വേർപെടുത്തുകയും നതാലിയയെ വിവാഹം കഴിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. കുടുംബവുമായുള്ള വേർപിരിയലും യാഗോദ്‌നോയിലെ ബത്രാക്കിയിലേക്ക് അക്‌സിനിയയുമായുള്ള യാത്രയും ഇതിനകം തന്നെ കുടുംബത്തിൽ മാത്രമല്ല, മുഴുവൻ ഫാമിനുമെതിരായ കലാപമാണ്, ഇത് പൊതുജനാഭിപ്രായത്തോടുള്ള വെല്ലുവിളിയാണ്, ഇത് പഴയ രീതിക്ക് തിരിച്ചടിയാണ്. ജീവിതവും വീടുനിർമ്മാണ പാരമ്പര്യവും, അതിന്റെ ചങ്ങലകൾ നായകൻ അംഗീകരിക്കുന്നില്ല.

ഗ്രിഗറിയുടെ സ്വഭാവത്തിന്റെ ഈ സങ്കീർണ്ണതയും പൊരുത്തക്കേടും പിന്നീട് വിപ്ലവത്തിന്റെയും ആഭ്യന്തരയുദ്ധത്തിന്റെയും സംഭവങ്ങളിൽ ഷോലോഖോവ് വെളിപ്പെടുത്തും. വിപ്ലവത്തിലെ നായകന്റെ സങ്കീർണ്ണമായ പെരുമാറ്റം, ക്ലാസ് അനുസരിച്ച് വ്യത്യസ്ത ക്യാമ്പുകൾക്കിടയിൽ അവന്റെ എറിയൽ, നായകന്റെ ഉടമസ്ഥതയിലുള്ള മുൻവിധികൾ, അവന്റെ ദ്വന്ദത എന്നിവ വിശദീകരിച്ച ആ വിമർശകർ തെറ്റായിരുന്നു.

വിമർശനം ഗ്രിഗറിയുടെ വ്യക്തിഗത സ്വഭാവത്തിന്റെ സവിശേഷതകൾ അവഗണിച്ചു. അവന്റെ കഥാപാത്രമായ Pantelei Prokofievich ന്റെ സാരാംശം ശരിയായി നിർവചിക്കുന്നു: ";അവൻ എല്ലായിടത്തും ഉണ്ട്, ഒരെണ്ണം പോലും തൊടാൻ കഴിയില്ല";. അനിയന്ത്രിതമായ ഇലിനിച്ച്ന ഗ്രിഗറിയെ അവന്റെ കോപത്തിനും തീക്ഷ്ണതയ്ക്കും വിളിക്കുന്നു.

ഗ്രിഗറിക്ക് യഥാർത്ഥ വികാരങ്ങളും വികാരങ്ങളും ഉണ്ട്. നായകന്റെ കഥാപാത്രത്തിന്റെ സമ്പന്നത അവന്റെ ജീവിതത്തിന്റെ എല്ലാ മേഖലകളിലും വെളിപ്പെടുന്നു - വ്യക്തിപരവും സാമൂഹികവും. നായകന്റെ അനുഭവങ്ങളുടെ വൈവിധ്യം പരസ്പരം വെവ്വേറെ നൽകിയിട്ടില്ല, മറിച്ച് ഗ്രിഗറിയുടെ സങ്കീർണ്ണ സ്വഭാവത്തെക്കുറിച്ചും സങ്കീർണ്ണവും മാറ്റാവുന്നതുമായ വികാരങ്ങളുടെയും മാനസികാവസ്ഥയുടെയും അവിഭാജ്യ ആശയം സൃഷ്ടിക്കുന്ന ഒരു ജൈവ ഐക്യത്തിലാണ്.

ഷോലോഖോവ് എന്ന കലാകാരന്റെ ശക്തി, ഗ്രിഗറിയുടെ ബോധത്തിന്റെ ആഴങ്ങളിലേക്ക് തുളച്ചുകയറുന്നത്, അവന്റെ പ്രവൃത്തികൾ മാത്രമല്ല, അവനെ വിലയിരുത്തുന്നത്. നായകന്റെ ജീവിതത്തിന്റെ ബാഹ്യ വസ്തുതകൾക്ക് പിന്നിൽ, ഷോലോഖോവിന് അവന്റെ ആത്മാവ്, സമ്പന്നവും വൈരുദ്ധ്യാത്മകവുമായ ആന്തരിക ലോകം, ജനങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള ഒരു മനുഷ്യന്റെ ചിന്തകളും അഭിലാഷങ്ങളും കണ്ടെത്താൻ കഴിയും.

ഗ്രിഗറിയുടെ ജീവിതകാലം മുഴുവൻ കഠിനമായ ഏറ്റുമുട്ടലുകളിലും പോരാട്ടങ്ങളിലുമാണ്. ഒരു യുദ്ധത്തിൽ ഒരു മനുഷ്യന്റെ ആദ്യത്തെ നിർബന്ധിത കൊലപാതകം അവന്റെ ആത്മാവിനെ ആഴത്തിൽ മുറിവേൽപ്പിക്കുന്നു. "അവനിലൂടെ എനിക്ക് അസുഖമുണ്ട്, തെണ്ടി, എന്റെ ആത്മാവിനൊപ്പം"; - അവർ മുൻവശത്ത് കണ്ടുമുട്ടുമ്പോൾ അവൻ തന്റെ സഹോദരനോട് ഏറ്റുപറയുന്നു. - ഞാൻ, പെട്രോ, തളർന്നു ... ഞാൻ മില്ലുകളുടെ കീഴിലായിരുന്നതുപോലെ, അവർ എന്നെ തകർത്ത് തുപ്പി ";. നായകന്റെ മാനസികാവസ്ഥകളുടെയും അനുഭവങ്ങളുടെയും ഈ സമുച്ചയം അവന്റെ മാറിയ രൂപത്തിൽ പ്രതിഫലിക്കുന്നു: "; , 302) .

എന്നാൽ യുദ്ധത്തിലെ നായകന്റെ വിധിയുടെ ദുരന്തം സ്വന്തം തരത്തെ കൊല്ലേണ്ടതിന്റെ ആവശ്യകതയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ഈ അനുഭവങ്ങളിൽ മാത്രമല്ല, നായകൻ ക്രൂരതയുമായി പൊരുത്തപ്പെടും എന്ന വസ്തുതയിലും ഉണ്ട്. അവൻ കോസാക്കുകളുടെ ബഹുമാനം സംരക്ഷിക്കുകയാണെന്ന് അദ്ദേഹത്തിന് തോന്നുന്നു, അതിനാൽ നിസ്വാർത്ഥ ധൈര്യം പ്രകടിപ്പിക്കാനുള്ള അവസരം അദ്ദേഹം ഉപയോഗപ്പെടുത്തുന്നു. "യുദ്ധത്തിന്റെ ആദ്യ നാളുകളിൽ തന്നെ തകർത്തുകളഞ്ഞ ഒരു വ്യക്തിയുടെ വേദന മാറ്റാനാകാത്തവിധം ഇല്ലാതായി, വരൾച്ചയിലെ ഒരു ഉപ്പ് ചതുപ്പുനിലം പോലെ അവന്റെ ഹൃദയം കഠിനമാവുകയും കഠിനമാവുകയും ചെയ്തു" എന്ന് എഴുത്തുകാരൻ രേഖപ്പെടുത്തുന്നു; (2, പേജ് 29 ).

വിപ്ലവത്തിന്റെ തുടക്കത്തോടെ ഗ്രിഗറിയിൽ നിന്ന് മടിയും എറിയലും ദാരുണമായ അനുഭവങ്ങളും ആരംഭിക്കുന്നു. ഡോണിൽ സോവിയറ്റ് അധികാരം സ്ഥാപിച്ചതിന്റെ ആദ്യ മാസങ്ങളിൽ, ഗ്രിഗറി വൈറ്റ് ഗാർഡുകളുമായി യുദ്ധം ചെയ്തു, കാമെൻസ്കായ ഗ്രാമത്തിലെ ഫ്രണ്ട്-ലൈൻ കോസാക്കുകളുടെ കോൺഗ്രസിൽ പങ്കെടുത്തു. ചെർനെറ്റ്‌സോവിന്റെ മരണത്തിനും പിടിക്കപ്പെട്ട വെള്ളക്കാരായ ഉദ്യോഗസ്ഥരെ അശ്രദ്ധമായി വധിച്ചതിനും പോഡ്‌ടെൽകോവിനോട് ക്ഷമിക്കാൻ അദ്ദേഹത്തിന് കഴിയില്ല എന്നതാണ് റെഡ്സിൽ നിന്ന് അദ്ദേഹം വിടവാങ്ങാനുള്ള കാരണം. ഇത് അദ്ദേഹത്തിന് അന്യായമായി തോന്നുന്നു. എന്നാൽ പിന്നീട് പോഡ്‌ടെൽകോവിനെതിരായ പ്രതികാര നടപടികളും നായകൻ സ്വീകരിക്കില്ല. ഗ്രിഗറി "എല്ലാം ആശയക്കുഴപ്പത്തിലായ, പരസ്പരവിരുദ്ധമായ, ശരിയായ പാത കണ്ടെത്താൻ പ്രയാസമുള്ള ഈ മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയാത്ത ലോകത്തിൽ നിന്ന് പിന്തിരിയാൻ" ആഗ്രഹിച്ചതായി എഴുത്തുകാരൻ ശ്രദ്ധിക്കും.

താൻ ശരിയായ വഴിയാണോ പോകുന്നതെന്ന് ഗ്രിഗറി നിരന്തരം സംശയിക്കും. ഗ്രിഗറിയുടെ പോരാട്ടത്തിൽ നിന്ന് അകന്നുപോകാനും, ഭൂമിയിലേക്ക് മടങ്ങാനും, അതിൽ പ്രവർത്തിക്കാനും, ചില ഇടത്തരം, മൂന്നാമത്തെ വഴി കണ്ടെത്താനുള്ള ശ്രമം, അദ്ദേഹത്തിന് ഒരു പുതിയ പരീക്ഷണമായി മാറുന്നു. പോഡ്‌ടെൽകോവിന്റെ ഡിറ്റാച്ച്‌മെന്റ് പിടിച്ചെടുക്കുന്നതിലും വധശിക്ഷ നടപ്പാക്കുന്നതിലും അദ്ദേഹം പങ്കെടുക്കും.

വെഷെൻസ്കി പ്രക്ഷോഭത്തിന്റെ സംഭവങ്ങളിൽ, അദ്ദേഹം വിമതർക്കൊപ്പം ചേരും, വിമതരുടെ വിഭജനത്തിന് നേതൃത്വം നൽകും. ജീവിതത്തിന്റെ ഈ കാലഘട്ടത്തിൽ, ഗ്രിഗറി സജീവവും ധൈര്യവും വിഭവസമൃദ്ധവുമാണ്. നായകൻ സജീവമാണ്, കാരണം അയാൾക്ക് തോന്നുന്നതുപോലെ, ഒടുവിൽ അവൻ ഒരേയൊരു യഥാർത്ഥ പാത കണ്ടെത്തി. താൻ പങ്കെടുക്കുന്ന ഈ യുദ്ധം ന്യായമാണെന്ന് അദ്ദേഹം കരുതുന്നു, കാരണം ജീവൻ എടുക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നവരോട് പോരാടേണ്ടത് അത്യാവശ്യമാണെന്ന് അദ്ദേഹത്തിന് ഉറപ്പുണ്ട്, അതിനുള്ള അവകാശം. "; അവരുടെ കാൽക്കീഴിൽ നിന്ന് കൊഴുപ്പ്, ഡോൺ, കോസാക്ക് രക്തം നനഞ്ഞ ഭൂമി കീറാൻ" ;. എന്നാൽ വളരെ വ്യക്തതയുള്ള ഈ നിമിഷത്തിൽ പോലും, ഒരു നിമിഷത്തേക്ക് അവനിൽ ഒരു വൈരുദ്ധ്യം ഉണർന്നു: ദരിദ്രരോടൊപ്പം സമ്പന്നർ, റഷ്യയുമായുള്ള കോസാക്കുകളല്ല. ഗ്രിഗറിക്ക് മുന്നിൽ വീണ്ടും ചോദ്യം ഉയർന്നുവരുന്നു: ";ആരാണ് ശരി?";.

പിടിക്കപ്പെട്ട ഒരു റെഡ് ആർമി സൈനികനെ ഗ്രിഗറി ചോദ്യം ചെയ്യുന്ന എപ്പിസോഡാണ് വലിയ പ്രാധാന്യം. ഒരു ചുവന്ന കോസാക്കുമായുള്ള സംഭാഷണത്തിൽ ആദ്യം അവൻ ക്രൂരനാണ്: അവനെ വെടിവയ്ക്കാൻ ഉത്തരവിടുമെന്ന് അവൻ സ്വയം കരുതുന്നു, പക്ഷേ അവനെ ഭാര്യയുടെ വീട്ടിലേക്ക് പോകാൻ അനുവദിക്കുമെന്ന് അവൻ തന്നെ പറയുന്നു; ഈ കോസാക്കിനെ വെടിവയ്ക്കാൻ അവൻ ആദ്യം പ്രോഖോറിനോട് കൽപ്പിക്കും, പക്ഷേ അവൻ പൂമുഖത്തേക്ക് പോയി അവനെ മോചിപ്പിക്കാനും പാസ് നൽകാനും ഉത്തരവിടുന്നു. ഗ്രിഗറിക്ക് അവ്യക്തമായ ഒരു തോന്നൽ അനുഭവപ്പെടുന്നു: ";സഹതാപം" എന്ന വികാരത്തിൽ അൽപ്പം അലോസരപ്പെടുന്നു; "; അതേ സമയം, ഉന്മേഷദായകമായി സന്തോഷിക്കുന്നു." മറ്റൊരു സത്യം, അതേ കോസാക്ക് അതിനായി പോരാടുന്നു. ഏറ്റവും ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള ചോദ്യം നായകൻ - "; ആരാണ് ശരി?"; - നവോന്മേഷത്തോടെ പീഡിപ്പിക്കുകയും പീഡിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യും. - ഞങ്ങൾ പ്രക്ഷോഭത്തിലേക്ക് പോകുമ്പോൾ "; (6 മണിക്കൂർ, പേജ് 38).

ഡിവിഷൻ കമാൻഡർ ഗ്രിഗറിയുടെ സ്ഥാനത്തിന്റെ ദുരന്തം വഷളാകുന്നു, അവനിൽ ഒരു മനസ്സാക്ഷി വസിക്കുന്നു, കോസാക്കുകളോട് ഉത്തരവാദിത്തബോധമുണ്ട്. "അഭിമാന സന്തോഷം"; കൂടാതെ ";അധികാരത്തിന്റെ മത്തുപിടിപ്പിക്കുന്ന ശക്തി അവന്റെ കണ്ണുകളിൽ പ്രായമാകുകയും മാഞ്ഞുപോകുകയും ചെയ്തു," എഴുത്തുകാരൻ എഴുതുന്നു. ജനങ്ങൾക്കെതിരെ. ആരാണ് ശരി?" (ഭാഗം 6, അദ്ധ്യായം 37).

നായകന്റെ ദാരുണമായ സംഘട്ടനത്തിന്റെ ഗുരുത്വാകർഷണ കേന്ദ്രത്തെ എഴുത്തുകാരൻ അവന്റെ ആന്തരിക അനുഭവങ്ങളിലേക്ക് മാറ്റുന്നു. താൻ ഉൾപ്പെട്ട കേസിന്റെ തെറ്റായ തിരിച്ചറിവ് ഗ്രിഗറിയെ കഷ്ടതകളിലേക്ക് നയിക്കുന്നു. തന്റെ അഭിലാഷങ്ങൾ സംഭവങ്ങളുടെ ഒഴിച്ചുകൂടാനാവാത്ത ഗതിക്ക് എതിരാണ് എന്ന വസ്തുതയിൽ നിന്ന് അവൻ കഷ്ടപ്പെടുന്നു, അവയുമായി പൊരുത്തപ്പെടാൻ കഴിയില്ല. ഗ്രിഗറിക്ക് ഇത് മനസ്സിലായപ്പോൾ, സമരത്തിൽ സജീവമായി പങ്കെടുക്കാനുള്ള എല്ലാ ആഗ്രഹവും നഷ്ടപ്പെട്ടു. മനസ്സാക്ഷിക്കു വിരുദ്ധമായി പോയി രക്തം ചൊരിയാൻ അയാൾക്ക് ആഗ്രഹമില്ല.

“ഈ ദിവസങ്ങളിൽ, ഗ്രിഗറി, കറുത്ത ചിന്തകളിൽ നിന്ന് അകന്നുപോകുന്നു, അവന്റെ ബോധത്തെ മുക്കിക്കൊല്ലാൻ ശ്രമിക്കുന്നു, തനിക്ക് ചുറ്റും എന്താണ് സംഭവിക്കുന്നതെന്നും താൻ ഒരു പ്രമുഖ പങ്കാളിയാണെന്നും ചിന്തിക്കാതെ, അവൻ കുടിക്കാൻ തുടങ്ങി,” എഴുത്തുകാരൻ കുറിക്കുന്നു.

ക്ലിമോവ്കയ്ക്ക് സമീപം നാവികരുമായുള്ള യുദ്ധത്തിന് ശേഷം ആഭ്യന്തര പോരാട്ടത്തിന്റെ ദുരന്തം അതിന്റെ പാരമ്യത്തിലെത്തും. ഗ്രിഗറിയുടെ സത്യാന്വേഷണത്തിൽ ഈ എപ്പിസോഡ് പ്രാധാന്യമർഹിക്കുന്നു. രക്തച്ചൊരിച്ചിലിലെ പങ്കാളിത്തത്തിന്റെ ക്രിമിനലിറ്റിയുടെ തിരിച്ചറിവിൽ, അവന്റെ ആന്തരിക ധാർമ്മിക പോരാട്ടത്തിന്റെ പര്യവസാനമാണ് യുദ്ധത്തിന്റെ അവസാനം. നാവികരുമായുള്ള ഒരു പേടിസ്വപ്നമായ രക്തരൂക്ഷിതമായ യുദ്ധം നീലയിൽ നിന്ന് ഒരു ബോൾട്ട് പോലെ അവനെ അടിച്ചു, അവനെ നിലത്തേക്ക്, മഞ്ഞിലേക്ക് എറിയുന്നു, കൂടാതെ ഷോലോഖോവ് എഴുതുന്നത് പോലെ, "; ഭയാനകമായ പ്രബുദ്ധതയുടെ ചില നിമിഷങ്ങളിൽ, അവനെ കുറ്റം സമ്മതിക്കുന്നു: "; ആരാണ് അവൻ വെട്ടിക്കളഞ്ഞോ! ... സഹോദരന്മാരേ, എനിക്ക് മാപ്പില്ല! ... വെട്ടിമുറിക്കുക, ദൈവത്തിന് വേണ്ടി ... മരണം ... ഒറ്റിക്കൊടുക്കുക! "; (ഭാഗം 6, Ch. XLIY).

തന്റെ പ്രവൃത്തിയാൽ പീഡിപ്പിക്കപ്പെട്ട ഗ്രിഗറിക്ക് പ്രക്ഷോഭത്തിൽ താൽപ്പര്യം നഷ്ടപ്പെടുകയും സാധ്യമായ എല്ലാ വഴികളിലും റെഡ്സുമായുള്ള യുദ്ധങ്ങളിൽ പങ്കെടുക്കുന്നതിൽ നിന്ന് ഒഴിഞ്ഞുമാറുകയും ചെയ്യും. അവനിൽ "എന്തോ തകർന്നതിനാൽ" അവൻ ഒഴിഞ്ഞുമാറുന്നു, ഷോലോഖോവ് എഴുതുന്നു. തനിക്ക് ബോൾഷെവിക്കുകളുമായി കോസാക്കുകളെ അനുരഞ്ജിപ്പിക്കാൻ കഴിയില്ലെന്ന് അദ്ദേഹം അവ്യക്തമായി ചിന്തിച്ചു, തനിക്ക് തന്നെ തന്റെ ആത്മാവിൽ അനുരഞ്ജനം നടത്താൻ കഴിഞ്ഞില്ല, എന്നാൽ ആത്മാവിൽ അന്യരും തന്നോട് ശത്രുത പുലർത്തുന്നവരുമായ ആളുകളെ പ്രതിരോധിക്കാൻ, തന്നെയും അവനോട് അഗാധമായി പുച്ഛിച്ച ഈ ഫിറ്റ്സ്കെലൗറോവുകളെല്ലാം. അവൻ തന്നെ ആഴത്തിൽ പുച്ഛിച്ചു, - അവനും ആഗ്രഹിച്ചില്ല, ഇനി കഴിയില്ല. വീണ്ടും, എല്ലാ ദയയുമില്ലാതെ, പഴയ വൈരുദ്ധ്യങ്ങൾ അവനെ നേരിട്ടു (ഭാഗം 7, അദ്ധ്യായം 11). വൈരുദ്ധ്യങ്ങളെ മറികടക്കാൻ നായകന്റെ ഈ അസാധ്യതയിൽ (അവൻ ചുവപ്പ് ഉപേക്ഷിച്ചു, വെള്ളക്കാരെ സ്വീകരിക്കുന്നില്ല), ഗ്രിഗറിയുടെ ദാരുണമായ അനുഭവങ്ങളുടെ സാരാംശം വെളിപ്പെടുന്നു.

വെഷെൻസ്കി പ്രക്ഷോഭത്തിന്റെ സംഭവങ്ങളിൽ മെലെഖോവ് എറിയുന്നത് നായകനെ ചുറ്റുമുള്ള യാഥാർത്ഥ്യത്തോട് നിസ്സംഗനാക്കുന്നുവെന്ന് പല വിമർശകരും (ഗുര) വിശ്വസിച്ചു. പക്ഷേ അങ്ങനെയല്ല. ഷോലോഖോവിന്റെ നായകൻ ഇപ്പോഴും അസത്യവും അനീതിയും അംഗീകരിക്കുന്നില്ല. വെഷെൻസ്കായയിൽ, അദ്ദേഹം പ്രാദേശിക അധികാരികളുടെ ഇരകൾക്കായി നിലകൊള്ളുന്നു, ഏകപക്ഷീയമായി ജയിലിന്റെ വാതിലുകൾ തുറക്കുകയും നൂറോളം തടവുകാരെ മോചിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. സെർഡോബ്സ്കി റെജിമെന്റിന്റെ വിധിയെക്കുറിച്ച് അദ്ദേഹം നിസ്സംഗനല്ല: തന്റെ ഡിവിഷൻ വിട്ട്, തന്റെ സഹ ഗ്രാമവാസികളായ കോട്ല്യരോവിനെയും കോഷെവോയിയെയും രക്ഷിക്കാൻ അവൻ തിടുക്കം കൂട്ടുന്നു, അവർ തനിക്ക് ശത്രുതാപരമായ ഒരു ക്യാമ്പിൽ നിന്നാണെങ്കിലും.

";നമുക്കിടയിൽ രക്തം കിടന്നു, പക്ഷേ ഞങ്ങൾ അപരിചിതരല്ല!"; അവൻ പറയും. വെറുപ്പുളവാക്കുന്ന വികാരമുള്ള ഡാരിയയുടെ കൈയിൽ മരിക്കുന്ന കോട്ല്യരോവിന്റെ മരണത്തെ അവൻ അതിജീവിക്കും. "ഗ്രിഗറിക്ക് മുമ്പൊരിക്കലും വെട്ടിയെടുക്കാൻ ഇത്ര ഭ്രാന്തമായ ആഗ്രഹം തോന്നിയിട്ടില്ല. ഏതാനും നിമിഷങ്ങൾ അവൻ ഡാരിയയുടെ മുകളിൽ നിന്നു, ഞരങ്ങി, ആടിയുലഞ്ഞു, പല്ലുകൾ മുറുകെപ്പിടിച്ചു, അപ്രതിരോധ്യമായ അറപ്പും വെറുപ്പും അനുഭവപ്പെട്ടു, ഈ കിടക്കുന്ന ശരീരത്തെ പരിശോധിക്കുന്നു" ;.

ഗ്രിഗറിയുടെ നിലപാടിന്റെ ദുരന്തം, തന്റെ പഴയ ബോധ്യങ്ങളിൽ നിരാശനായി, വെഷെൻസ്കി പ്രക്ഷോഭത്തിൽ പങ്കെടുത്തതിന്റെ മുഴുവൻ അസത്യവും മനസ്സിലാക്കിയ അദ്ദേഹം അതിന്റെ ഫലത്തെക്കുറിച്ച് നിസ്സംഗനാകുന്നു എന്നതാണ്. യുദ്ധത്തിൽ നേരിട്ടുള്ള പങ്കാളിത്തം ഒഴിവാക്കുന്ന എപ്പിസോഡ് ഇക്കാര്യത്തിൽ ശ്രദ്ധേയമാണ്: ";ഇല്ല, അവൻ കോസാക്കുകളെ മെഷീൻ തോക്കിന് കീഴിൽ നയിക്കില്ല. ആവശ്യമില്ല. ഓഫീസർ ആക്രമണ കമ്പനികൾ ആക്രമണത്തിന് പോകട്ടെ";.

ടൈഫസ് ബാധിച്ച്, തന്റെ ചിട്ടയായ പ്രോഖോർ സൈക്കോവിനൊപ്പം പിൻവാങ്ങുമ്പോൾ, വാഗൺ ട്രെയിനിലെ പിൻവാങ്ങലിന്റെ രംഗം ദാരുണമാണ്. വ്യക്തിപരമായ ദുഃഖമെന്ന നിലയിൽ, ഈ മഹത്തായ യുദ്ധത്തിന്റെ നാണക്കേട് ഗ്രിഗറി അനുഭവിക്കുന്നു.

"ഗ്രിഗറിയുടെ ഉള്ളിൽ എന്തോ പൊട്ടിത്തെറിച്ചതുപോലെ<...>പെട്ടെന്നുള്ള കരച്ചിൽ അവന്റെ ശരീരത്തെ കുലുക്കി, ഒരു രോഗാവസ്ഥ അവന്റെ തൊണ്ടയിൽ പിടിച്ചു.<...>";

റെഡ് ആർമിയിൽ കുറച്ചുകാലം താമസിച്ച ശേഷം, ഗ്രിഗറി ഒരു സമാധാനപരമായ ജീവിതം സ്വപ്നം കാണുന്നു, ഗ്രൗണ്ടിൽ ജോലി ചെയ്യുക: "താൻ എങ്ങനെ വയലിൽ പോകുമെന്ന് അവൻ സന്തോഷത്തോടെ സ്വപ്നം കണ്ടു.<...>"; നായകൻ ലളിതമായ മാനുഷിക ആഗ്രഹങ്ങളാൽ നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു, പക്ഷേ ഇതും യാഥാർത്ഥ്യമാകില്ല. അവൻ പുതിയ പരീക്ഷണങ്ങളിലൂടെ കടന്നുപോകാൻ വിധിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു - അവന്റെ പ്രവൃത്തികൾക്ക് ചെക്കനോട് ഉത്തരം നൽകാൻ. അവൻ തന്റെ പാപങ്ങൾക്ക് പുതിയ സർക്കാരിനോട് ഉത്തരം നൽകാൻ തയ്യാറാണ്: "ഉത്തരം എങ്ങനെ സൂക്ഷിക്കണമെന്ന് അറിയുക," അവൻ സ്വയം പറയുന്നു, പക്ഷേ ചെക്കയുടെ ഉമ്മരപ്പടി കടക്കാൻ അവന് കഴിയില്ല.

ഫോമിന്റെ സംഘത്തിലേക്ക് വരുന്നത് ആകസ്മികമാണ്, അദ്ദേഹത്തിന് പോകാൻ ഒരിടവുമില്ല. ഗ്രിഗറിയുടെ അന്തിമ വിധി ദാരുണമാണ്: പൊതുമാപ്പിന് 2 മാസം മുമ്പ് അദ്ദേഹം ഒളിച്ചോടിയവരെ വിടും.

മെലെഖോവിന്റെ വിധിയുടെ ദുരന്തം നിഷേധിക്കാതെ, ചില വിമർശകർ വിശ്വസിച്ചത് നോവലിന്റെ അവസാനത്തോടെ, ദുരന്തനായകൻ തന്റെ മാന്യമായ മാനുഷിക ഗുണങ്ങൾ നഷ്ടപ്പെട്ട് "ഒരു മനുഷ്യന്റെ ഭയാനകവും ദയനീയവുമായ സാദൃശ്യം" ആയി മാറുന്നുവെന്ന്; അവരുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ഒരിക്കൽ ശക്തവും കഴിവുറ്റതുമായ വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ ആത്മീയ അധഃപതനമാണ് ദുരന്തം.

വിമർശനത്തിലെ ജി. മെലെഖോവിന്റെ ദാരുണമായ സത്തയെക്കുറിച്ചുള്ള ധാരണ ക്ലാസിക്കുകളുടെ (അരിസ്റ്റോട്ടിൽ, ഹെഗൽ, ബെലിൻസ്കി) കൃതികളിലെ ഈ സൗന്ദര്യാത്മക വിഭാഗത്തിന്റെ വ്യാഖ്യാനവുമായി വിരുദ്ധമായിരുന്നു, അവർ അവളുടെ ധാർമ്മിക സ്വഭാവത്തിന്റെ ഉയരവും കുലീനതയും കണക്കാക്കി. ഒരു ദുരന്ത വ്യക്തിത്വത്തിന് ആവശ്യമായ വ്യവസ്ഥ. ഗ്രിഗറിയുടെ ദുരന്തം അവന്റെ മനുഷ്യ വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ കുലീനതയും രക്തരൂക്ഷിതമായ ഒരു യുദ്ധത്തിലെ പങ്കാളിത്തവും തമ്മിലുള്ള കടുത്ത പൊരുത്തക്കേടിലാണ്.

നൂറ്റാണ്ടിന്റെ സത്യാന്വേഷണത്തിൽ, തന്റെ നായകൻ രണ്ട് തത്വങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള പോരാട്ടത്തിന്റെ വക്കിൽ നിൽക്കുകയും അവ രണ്ടും നിഷേധിക്കുകയും ചെയ്തുവെന്ന് ഷോലോഖോവ് കുറിച്ചു.

മെലെഖോവിന്റെ ദുരന്തം ദുരന്തമായി കീറിമുറിച്ച ഒരു കാലഘട്ടത്തിലെ അവിഭാജ്യ മനുഷ്യ വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ ദുരന്തമാണ്. ഭാഗികമായ സത്യം അംഗീകരിക്കാത്തതിനാൽ ഒടുവിൽ ക്യാമ്പുകളിലൊന്നും ചേരാൻ അദ്ദേഹത്തിന് കഴിയില്ല. നായകന്റെ ധാർമികമായ വിട്ടുവീഴ്ചയില്ലായ്മയ്ക്ക് രാഷ്ട്രീയ ചാഞ്ചാട്ടവുമായി യാതൊരു ബന്ധവുമില്ല.

മെലെഖോവിന്റെ വിധിയെ കിരീടമണിയിക്കുന്ന കറുത്ത സൂര്യന്റെ ചിത്രം, ലോകത്തിലെ ദാരുണമായ വിയോജിപ്പിന്റെയും കുഴപ്പങ്ങളുടെയും പ്രതീകമാണ്.

ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ സാഹിത്യത്തിൽ, നീതിമാന്മാരുടെയും സത്യാന്വേഷകരുടെയും നീതിക്കുവേണ്ടിയുള്ള പോരാളികളുടെയും ഏറ്റവും മികച്ച കലാപരമായ ചിത്രങ്ങൾക്ക് തുല്യമാണ് മെലെഖോവ്.

5. എം ഷോലോഖോവിന്റെ കലാപരമായ കഴിവ്.

ഷോലോഖോവിന്റെ മാനസിക വിശകലനം (ക്ലാസിക്കുകളുടെ പാരമ്പര്യങ്ങൾ, നവീകരണം).

"ക്വയറ്റ് ഫ്ലോസ് ദ ഡോൺ" എന്ന നോവലിൽ എം.ഷോലോഖോവ്; റഷ്യൻ ക്ലാസിക്കുകളുടെ (ടോൾസ്റ്റോയ്, ഗോഗോൾ, ചെക്കോവ്) മികച്ച പാരമ്പര്യങ്ങൾ തുടരുകയും അതേ സമയം ഒരു നവീനനായി പ്രവർത്തിക്കുകയും ചെയ്തു.

എൽ. ടോൾസ്റ്റോയ് ഷോലോഖോവിൽ കാര്യമായ സ്വാധീനം ചെലുത്തി. ഷോലോഖോവിന്റെ കൃതികളിലും ലോക സാഹിത്യത്തിലെ ക്ലാസിക്കുകളുടെ പാരമ്പര്യത്തിലും വിമർശന കുറിപ്പുകൾ: ഹോമർ, സെർവാന്റസ്, ഷേക്സ്പിയർ. പരസ്പരം സമയം അകലെയാണെങ്കിലും, ഷോലോഖോവ് അവരുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, ഒന്നാമതായി, ലോകത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വിശാലമായ വീക്ഷണവും മഹത്തായ മനസ്സമാധാനവുംലോകത്തിന്റെ ദാരുണമായ അവസ്ഥയിൽ. ഷോലോഖോവ് തന്റെ മുൻഗാമികളോട് അടുത്താണ്, ഫെഡ് അഭിപ്രായപ്പെടുന്നത് പോലെ, അവന്റെ നായകന്മാർ, ഒരു വിമത മനോഭാവവും സജീവമായ പ്രവർത്തനവും നിരുപാധികമായ വസ്തുനിഷ്ഠതയും നിറഞ്ഞതാണ്. അവർ നശിക്കുന്നു (ശാരീരിക മരണം മാത്രമല്ല അർത്ഥമാക്കുന്നത്), പരാജയപ്പെടാതെ, സത്യത്തിൽ വിശ്വസിക്കുന്നു, ജീവിതത്തിനുവേണ്ടിയുള്ള ജീവിതത്തിൽ. ഷേക്സ്പിയറിനെപ്പോലെ ഷോലോഖോവിനും ലോകത്ത് കുറ്റവാളികളില്ല, ഇത് സാമൂഹിക അനീതിയെക്കുറിച്ചുള്ള ആഴത്തിലുള്ള അവബോധത്തെയും നിരപരാധികളുടെ കഷ്ടപ്പാടുകൾക്ക് സമൂഹത്തിന്റെ ഉത്തരവാദിത്തത്തെയും സൂചിപ്പിക്കുന്നു.

ഷോലോഖോവിന്റെ റിയലിസത്തിന്റെ ശക്തിയെക്കുറിച്ച് പറയുമ്പോൾ, നിരൂപകൻ മിക്കപ്പോഴും ഷോലോഖോവും ടോൾസ്റ്റോയിയും തമ്മിലുള്ള സമാന്തരങ്ങൾ വരയ്ക്കുന്നു. ജീവിതത്തിന്റെ സങ്കീർണ്ണതകൾ, അതിന്റെ വൈരുദ്ധ്യങ്ങൾ, ആളുകൾ, മനുഷ്യാത്മാവ്, പ്രകൃതി ലോകം എന്നിവ ചിത്രീകരിക്കാനുള്ള കഴിവാണ് ടോൾസ്റ്റോയിയിലെ ഷോലോഖോവിനെ ആകർഷിച്ചത്.

വ്യക്തിത്വത്തോടുള്ള സമീപനം, വിധിയുടെ ചിത്രീകരണം, തീവ്രമായ ബാഹ്യവും ആന്തരികവുമായ കൂട്ടിയിടികൾ, സ്വഭാവത്തിന്റെ വൈവിധ്യം എന്നിവയാൽ ഷോലോഖോവ് ടോൾസ്റ്റോയിയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ടോൾസ്റ്റോയിയെപ്പോലെ, ശക്തമായ, തിരയുന്ന, പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്ന കഥാപാത്രങ്ങളാൽ അവൻ ആകർഷിക്കപ്പെടുന്നു. സത്യം മനസ്സിലാക്കാനുള്ള ആഗ്രഹം, അത് എത്ര കയ്പേറിയതാണെങ്കിലും, ബോധ്യങ്ങളുടെ മാക്സിമലിസം, ധാർമ്മിക വിട്ടുവീഴ്ചകളുടെ അസ്വീകാര്യത - ഇവയെല്ലാം ഷോലോഖോവിന്റെ നായകന്മാരുടെ ആത്മീയ പ്രതിച്ഛായയുടെ ഘടകങ്ങളാണ്, അവ പല തലങ്ങളിൽ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. ഇത് ആദ്യ പ്ലാനിലെ നായകന്മാർക്ക് (ഗ്രിഗറി, അക്സിനിയ, നതാലിയ, ഇലിനിച്ന) മാത്രമല്ല, രണ്ടാമത്തേതിന് (ഡാരിയ, സ്റ്റെപാൻ, പീറ്റർ മുതലായവ) ബാധകമാണ്. നിരൂപണം "റിയലിസത്തിന്റെ ക്രൂരത" കുറിക്കുന്നു; ഷോലോഖോവ്. പാലിയേവ്സ്കി സൂചിപ്പിക്കുന്നത് പോലെ, ലോക സാഹിത്യത്തിലെ എല്ലാ ക്ലാസിക്കുകൾക്കും ഷോലോഖോവിന്റെ നായകന്മാർ അഭിനയിക്കുന്ന ജീവിത അന്തരീക്ഷം സാധാരണയേക്കാൾ വളരെ കഠിനമാണ്, ഉദാഹരണത്തിന്, അക്സിന്യയെ പിതാവ് ബലാത്സംഗം ചെയ്യുന്ന രംഗം.

ജീവിതത്തിന്റെ ദാരുണമായ സാഹചര്യങ്ങളിൽ നായകന്മാരുടെ ആത്മീയ ശക്തി വെളിപ്പെടുന്നു. കൂടുതൽ ദാരുണമായ സാഹചര്യങ്ങൾ, നായകന്മാരുടെ കഥാപാത്രങ്ങളിൽ (ഗ്രിഗറി, അക്സിന്യ, നതാലിയ, ഇലിനിച്ച്ന) അവരുടെ ശക്തിയും സ്ഥിരതയും വെളിപ്പെടുന്നു. മരണത്തിലേക്കുള്ള നായകന്മാരുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് ആത്മീയ ശക്തിയും രചയിതാവ് വെളിപ്പെടുത്തുന്നു. നായകന്റെ "ആത്മാവിന്റെ വൈരുദ്ധ്യാത്മകത" ചിത്രീകരിക്കുന്നതിനുള്ള ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ തത്വം, ഏറ്റവും സൂക്ഷ്മമായ സൂക്ഷ്മതകൾ, സ്റ്റൈലിസ്റ്റിക് ഉപകരണങ്ങളുടെ ഒരു സംവിധാനത്തിലൂടെ കൈമാറുന്ന മാനസികാവസ്ഥകളുടെ കളി - നായകന്റെ കുറ്റസമ്മതം, ആന്തരിക മോണോലോഗ്, അനുചിതമായ നേരിട്ടുള്ള സംസാരം - ദ ക്വയറ്റ് ഡോണിൽ പാരമ്പര്യമായി ലഭിക്കുകയും തുടരുകയും ചെയ്യുന്നു.

ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ മനഃശാസ്ത്രത്തിന്റെ ശൈലീപരമായ മൗലികതയെ നായകന്റെ ആന്തരിക സംഭാഷണമായ ആന്തരിക മോണോലോഗുമായി ഗവേഷകർ ബന്ധപ്പെടുത്തുന്നു. ടോൾസ്റ്റോയിയിൽ, ആന്തരിക സംഭാഷണം എല്ലായ്പ്പോഴും "ശുദ്ധവും" നേരിട്ടുള്ളതും എല്ലായ്പ്പോഴും നായകന്റെ നേരിട്ടുള്ള സംസാരവുമല്ല. ഇത് പലപ്പോഴും സാധാരണ സംഭാഷണവുമായി കൂടിച്ചേർന്നതാണ്, രചയിതാവിന്റെ സ്വരസൂചകം അതിൽ അവതരിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു, കൂടാതെ, നായകന്റെ സ്വരസംവിധാനം രചയിതാവിന്റെ സ്വഭാവരൂപീകരണത്തിൽ നെയ്തെടുക്കുന്നു. ഈ ഇടപെടൽ കഥാപാത്രത്തിന്റെ ആന്തരിക ലോകത്തോട് ഇരട്ട സമീപനം കൈവരിക്കുന്നു: മൂന്നാം കക്ഷി, ആധികാരികത, അതിന്റെ വസ്തുനിഷ്ഠത, ഒപ്പം കഥാപാത്രത്തിന്റെ ആത്മനിഷ്ഠതയോടെയുള്ള ആന്തരിക സ്വയം വെളിപ്പെടുത്തൽ. ഈ രണ്ട് തത്ത്വങ്ങളും (രചയിതാവിന്റെ വിശകലനവും നായകന്റെ ആത്മപരിശോധനയും) ടോൾസ്റ്റോയിയിൽ പരസ്പരം കടന്നുചെല്ലുന്നു. ഈ തരത്തിലുള്ള വിശകലനത്തിൽ, ആന്തരിക ജീവിതം അതിന്റെ ബാഹ്യ ശാരീരിക പ്രകടനത്തെ മറികടന്ന് നേരിട്ട് തുറന്നുകാട്ടപ്പെടുന്നു. ഷോലോഖോവിന്റെ മനഃശാസ്ത്ര വിശകലനത്തിൽ, അത്തരം "ടോൾസ്റ്റോയ്" സ്വഭാവസവിശേഷതകൾ ഒരു പ്രധാന സ്ഥാനം വഹിക്കുന്നു, - നിരൂപകൻ എ.എഫ്. ബ്രിറ്റിക്കോവ് 1.

നായകന്റെ കഥാപാത്രത്തെ ചിത്രീകരിക്കുന്നതിൽ ടോൾസ്റ്റോയ് പാരമ്പര്യം പിന്തുടർന്ന്, നിരൂപകൻ വിശ്വസിക്കുന്നു, ഷോലോഖോവ് മനുഷ്യാത്മാവിന്റെ ഇടവേളകളിലേക്ക് തന്റേതായ രീതിയിൽ വഴിയൊരുക്കുന്നു: ടോൾസ്റ്റോയിയെ അപേക്ഷിച്ച് അദ്ദേഹത്തിന് ഉടനടി സ്വഭാവസവിശേഷതകൾ കുറവാണ്, പക്ഷേ ടോൾസ്റ്റോയി ശൈലിയിൽ വിന്യസിച്ചിരിക്കുന്നത് വളരെ കുറവാണ്. , വിശദമായ. ഷോലോഖോവിന്റെ നായകന്മാരുടെ നേരിട്ടുള്ള ആന്തരിക സംഭാഷണം പ്രത്യേകിച്ച് ലാക്കോണിക് ആണ്. ഗ്രിഗറിയുടെ സ്വയം സ്വഭാവത്തിൽ, ആത്മപരിശോധന അപൂർവ്വമായി ഒരു ആന്തരിക മോണോലോഗായി വികസിക്കുന്നു. ബ്രിറ്റിക്കോവ് സൂചിപ്പിച്ചതുപോലെ, ഷോലോഖോവ് എഴുതുന്ന ആളുകളുടെ സർക്കിളിന്റെ പ്രത്യേകതകളാണ് ഇതിന് കാരണം.

അദ്ദേഹം ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ രൂപങ്ങളെ "അനുയോജ്യമാക്കുക" മാത്രമല്ല, അവയുടെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ കഥാപാത്രങ്ങളുടെ മനഃശാസ്ത്രപരമായ രൂപീകരണത്തിന് അടുത്തുള്ള രൂപങ്ങൾ വികസിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന് ടോൾസ്റ്റോയിയെക്കാൾ വലിയ അനുപാതമുണ്ട്, മാനസികാവസ്ഥയെക്കുറിച്ച് പരോക്ഷമായ വിശകലനം ഉണ്ട് - ബാഹ്യ പ്രകടനങ്ങളിലൂടെ. ഇവിടെ ഷോലോഖോവ് മനഃശാസ്ത്രജ്ഞൻ ഏറ്റവും യഥാർത്ഥമാണ്. ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ നേരിട്ടുള്ള വിശകലന രീതി അദ്ദേഹം സമ്പന്നമാക്കി മധ്യസ്ഥ ചിത്രംആത്മാവിന്റെ വൈരുദ്ധ്യാത്മകത. ആന്തരിക ജീവിതത്തിന്റെ ബാഹ്യ പ്രകടനത്തിന്റെ വിശദാംശങ്ങളിൽ നിന്ന് അതിന്റെ ബാഹ്യ പ്രകടനങ്ങളുടെ മുഴുവൻ വൈരുദ്ധ്യാത്മകതയുടെ തുടർച്ചയായ രൂപരേഖയിലേക്കുള്ള പരിവർത്തനത്തിലാണ് ഷോലോഖോവിന്റെ നവീകരണം. നായകന്മാരുടെ ശാരീരിക രൂപത്തിൽ, നായകന്മാരുടെ ബൗദ്ധിക ജീവിതത്തേക്കാൾ വൈകാരികതയാണ് എഴുത്തുകാരൻ വെളിപ്പെടുത്തിയത്. ബാഹ്യചിത്രം ആന്തരിക ജീവിതത്തിന് പൂർണ്ണതയും സമ്പൂർണ്ണതയും നൽകുന്നു. ടോൾസ്റ്റോയ് ആന്തരികത്തെ ബാഹ്യത്തിലൂടെ അറിയിക്കുന്നു, മിക്കപ്പോഴും ആവേശകരവും സ്വതസിദ്ധവുമായ സ്വഭാവങ്ങളിൽ.

ടോൾസ്റ്റോയിയെപ്പോലെ ഷോലോഖോവിനും അനുചിതമായ നേരിട്ടുള്ള സംസാരമുണ്ട് - അദ്ദേഹത്തിന്റെ മുൻഗാമികളെപ്പോലെ മനഃശാസ്ത്രപരമായ വിശകലനത്തിന്റെ രൂപങ്ങളിലൊന്ന്. ഷോലോഖോവിന്റെ മനഃശാസ്ത്രപരമായ വിശകലനം വ്യത്യസ്തമാണ്: അർദ്ധ-സംഭാഷണവും അർദ്ധ-മൊണോളജിക്കൽ, എല്ലായ്പ്പോഴും അനുചിതമായ നേരിട്ടുള്ള സംഭാഷണത്തിന്റെ രൂപത്തിൽ, ഇത് സംഭാഷണത്തോടൊപ്പം മോണോലോഗിന്റെ സംയോജനമാണ്, രചയിതാവിന്റെ മനോഭാവത്തോടെ, സംഭാഷണത്തിന്റെയും കോറസിന്റെയും രൂപത്തിൽ ഒരു മോണോലോഗ്. മനഃശാസ്ത്രപരമായ വിശകലനത്തിന്റെ ഏകശാസ്ത്ര രൂപം വിശകലന സ്വഭാവമുള്ളതാണ്. ഷോലോഖോവിന്റെ മാനസിക വിശകലനത്തിന്റെ രൂപം - കോറൽ - സമന്വയിപ്പിക്കുന്നു, നായകന്റെ വ്യക്തിഗത മാനസികാവസ്ഥകളെ ഒരൊറ്റ മൊത്തത്തിലുള്ള അവസ്ഥയിലേക്ക് ലയിപ്പിക്കുന്നു. ഷോലോഖോവിന്റെ "കോറൽ" തുടക്കം വ്യത്യസ്‌ത ശബ്ദങ്ങളും അഭിപ്രായങ്ങളും സംയോജിപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന മനഃശാസ്ത്ര വിശകലനത്തിന്റെ പുതിയതും കൂടുതൽ വിപുലീകരിച്ചതും വിപുലീകരിച്ചതുമായ ഒരു രൂപമാണ്. ഗദ്യത്തിന് പരമ്പരാഗതമായ മനഃശാസ്ത്ര വിശകലന തരങ്ങൾ, നിരൂപകർ സൂചിപ്പിച്ചതുപോലെ, എഴുത്തുകാരനിൽ നിന്ന് ഒരു പ്രത്യേക, സിന്തറ്റിക്-വിശകലന രൂപം നേടുന്നു. പുരാതന ഗ്രീക്ക് ദുരന്തത്തിലെ "ഗായകസംഘം" എന്നതിന്റെ ആന്തരിക സത്തയിൽ നമുക്ക് മുമ്പിൽ വളരെ അടുത്താണ്: ഒരു വ്യക്തിയെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു വിധി, അവന്റെ ചിന്തകൾ, വികാരങ്ങൾ, പ്രവൃത്തികൾ - ആളുകളിൽ നിന്ന്, ജീവിതം, വിധി.

"കോറൽ" തുടക്കം ദ ക്വയറ്റ് ഫ്ലോസ് ദ ഡോണിന്റെ അവസാന പുസ്തകത്തിലെ മിക്കവാറും എല്ലാ അധ്യായങ്ങളുടെയും കേന്ദ്രമാണ്. “പിന്നെ, ഭയാനകമായി മരിക്കുന്ന ഗ്രിഗറി, എല്ലാം അവസാനിച്ചുവെന്ന് മനസ്സിലാക്കി, തന്റെ ജീവിതത്തിൽ സംഭവിക്കാവുന്ന ഏറ്റവും മോശമായ കാര്യം ഇതിനകം സംഭവിച്ചു കഴിഞ്ഞു ... അവൻ ഉത്സാഹത്തോടെ കുഴിമാടത്തിൽ നനഞ്ഞ മഞ്ഞ കളിമണ്ണ് കൈപ്പത്തികൾ ഉപയോഗിച്ച് അമർത്തി വളരെ നേരം മുട്ടുകുത്തി. ശവക്കുഴിക്ക് സമീപം, തല കുനിച്ച്, നിശബ്ദമായി ആടുന്നു. അയാൾക്ക് ഇപ്പോൾ തിരക്കുകൂട്ടേണ്ട കാര്യമില്ലായിരുന്നു. എല്ലാം കഴിഞ്ഞു..” (v.5, p.482).

വാചകത്തിൽ നിന്ന് നമുക്ക് കാണാൻ കഴിയുന്നതുപോലെ, നായകന്റെ അനുഭവങ്ങൾ അതിന്റെ ക്ലാസിക്കൽ രൂപങ്ങളിൽ മനഃശാസ്ത്ര വിശകലനത്തിന്റെ പരിധിക്കപ്പുറമാണ്.

“ശരി, എല്ലാം സംഭവിക്കേണ്ടതുപോലെ സംഭവിച്ചു. ഗ്രിഗറിയെ എന്തിന് വ്യത്യസ്തമായി കണ്ടുമുട്ടണം? എന്തുകൊണ്ടാണ്, റെഡ് ആർമിയിലെ ഒരു ഹ്രസ്വകാല സത്യസന്ധമായ സേവനം തന്റെ മുൻകാല പാപങ്ങളെല്ലാം മറയ്ക്കുമെന്ന് അദ്ദേഹം കരുതിയത്? ഒരുപക്ഷേ, എല്ലാം ക്ഷമിച്ചിട്ടില്ലെന്നും പഴയ കടങ്ങൾ പൂർണ്ണമായും നൽകണമെന്നും മിഖായേൽ പറയുന്നത് ശരിയാണോ? (വാല്യം 4, പി. 7)

"ദ ക്വയറ്റ് ഫ്ലോസ് ദ ഡോൺ" എന്ന "കോറൽ" സ്റ്റൈലിസ്റ്റിക് തത്വം, കഥാപാത്രങ്ങളുടെ കഥാപാത്രങ്ങളുടെയും ബന്ധങ്ങളുടെയും വെളിപ്പെടുത്തലിലും, അവരുടെ മനഃശാസ്ത്രത്തിന്റെ വിശകലനത്തിലും, എല്ലാറ്റിനുമുപരിയായി, അക്സിന്യയും ഗ്രിഗറിയും രസകരമായി പ്രതിഫലിക്കുന്നു. അവരുടെ ബന്ധം പരസ്പരം നിറയ്ക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന റഷ്യൻ ക്ലാസിക്കൽ സാഹിത്യത്തിലെ നായകന്മാരുടെ ബന്ധത്തിൽ നിന്ന് പല തരത്തിൽ വ്യത്യസ്തമാണ്. ഉദാഹരണത്തിന്, വ്‌റോൺസ്കിയോടുള്ള അന്നയുടെ വികാരങ്ങൾ, കരീനുമായുള്ള വിവാഹത്തിലെ നായികയുടെ അതൃപ്തി മൂലമാണ്. വ്രോൺസ്കിയുടെ സ്ഥാനത്ത് മറ്റാരെങ്കിലും ഉണ്ടായിരിക്കാം, സമാനമായ അല്ലെങ്കിൽ അവനെപ്പോലെയല്ല, ബന്ധം ഇപ്പോഴും നടക്കും. നതാഷയോടുള്ള ആൻഡ്രേയുടെ വികാരം, ഒന്നാമതായി, ആൻഡ്രെയുടെ സ്വന്തം പുനരുത്ഥാനത്തിന് ആവശ്യമാണ്. അക്സിന്യയും ഗ്രിഗറിയും തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തിൽ അത്തരത്തിലുള്ള ഒന്നുമില്ല. അവർ പ്രതീകങ്ങളായി തുല്യരാണ്, പരസ്പരം നിറയ്ക്കാൻ നോക്കുന്നില്ല. പരസ്പരം ഇല്ലാതെ, അവരുടെ സ്വഭാവത്തിൽ അവശ്യമായ എന്തെങ്കിലും നഷ്ടപ്പെടുന്നില്ല. ഏതെങ്കിലും ദ്വിതീയ ഉദ്ദേശ്യങ്ങളിൽ നിന്ന് മുക്തമായ ഈ വികാരം ശക്തമായ ഒരു വികാരമാണ്, അത് വിശ്വാസവഞ്ചനയോ വേർപിരിയലോ ബാധിക്കില്ല.

ഷോലോഖോവിന്റെ മനശാസ്ത്രജ്ഞന്റെ വൈദഗ്ധ്യം കഥാപാത്രങ്ങളുടെ പോർട്രെയ്റ്റ് സവിശേഷതകളിലും പ്രതിഫലിച്ചു: അദ്ദേഹത്തിന് അവിസ്മരണീയമായ വിഷ്വൽ ഇമേജുകൾ ഉണ്ട്. ഹീറോ ഷോലോഖോവിന്റെ ഛായാചിത്രത്തിൽ, പ്രകടനപരത, സ്വഭാവ രൂപഭാവം മാത്രമല്ല, ഒരു വ്യക്തിയുടെ സ്വഭാവവും, ഒരു നിശ്ചിത നിമിഷത്തിന്റെ മാനസികാവസ്ഥയും ഉൾക്കൊള്ളുന്നു.

പന്തേലി പ്രോകോഫീവിച്ച് അദ്ദേഹത്തിന്റെ ബാഹ്യ പ്രകടനത്തിന് മാത്രമല്ല ഓർമ്മിക്കപ്പെടുന്നത്: അവൻ അസ്ഥികളിൽ ഉണങ്ങിയിരുന്നു, ക്രോം, ഇടത് ചെവിയിൽ ഒരു വെള്ളി ചന്ദ്രക്കല കമ്മൽ ധരിച്ചു. വൈവിധ്യമാർന്ന ജീവിതസാഹചര്യങ്ങളിൽ അവന്റെ പെരുമാറ്റം നിർണ്ണയിച്ച പ്രധാന കാര്യം നാം മനസ്സിലാക്കുന്നു: "കോപത്താൽ, അവൻ അബോധാവസ്ഥയിലായി, പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, ഇത് തന്റെ ഒരു കാലത്തെ സുന്ദരി, ഇപ്പോൾ പൂർണ്ണമായും ചുളിവുകളുടെ വലയിൽ കുടുങ്ങിപ്പോയ, സുന്ദരിയായ ഭാര്യ." ഒരു വ്യക്തിയെ വിവരിക്കുന്നതിനുള്ള തന്റെ സമീപനത്തിൽ, ഷോലോഖോവ് ടോൾസ്റ്റോയിയെ സമീപിക്കുന്നു: ഛായാചിത്രം എല്ലായ്പ്പോഴും ഒരു പ്രത്യേക മാനസികാവസ്ഥയിലും വികാരത്തിലും വ്യാപിക്കുന്നു. ഉദാഹരണം. മെലെഖോവ്സ്കി മുറ്റത്തേക്ക് വണ്ടി ഓടുന്നത് അക്സിന്യ കണ്ടു. ഗ്രിഗറി അതിൽ കിടന്നു. "അവളുടെ മുഖത്ത് ഒരു തുള്ളി രക്തം പോലും ഇല്ലായിരുന്നു," എഴുത്തുകാരൻ കുറിക്കുന്നു. നിർജീവമായി കൈകൾ കൂപ്പി അവൾ വാട്ടിൽ വേലിയിൽ ചാരി നിന്നു. അവളുടെ മേഘാവൃതമായ കണ്ണുകളിൽ കണ്ണുനീർ തിളങ്ങിയില്ല, പക്ഷേ അവയിൽ വളരെയധികം കഷ്ടപ്പാടുകളും നിശബ്ദമായ പ്രാർത്ഥനയും ഉണ്ടായിരുന്നു, ദുന്യാഷ്ക പറഞ്ഞു: "ജീവനോടെ, ജീവനോടെ" (വാല്യം 3., പേജ് 34).

ഷോലോഖോവ് എപ്പോഴും പോർട്രെയ്‌റ്റിൽ വികാരത്തിന്റെ വിവരണം, മാനസികാവസ്ഥ അതിന്റെ ബാഹ്യ പ്രകടനവുമായി സംയോജിപ്പിക്കുന്നു. ഷോലോഖോവിന്റെ ഛായാചിത്രത്തിന്റെ ഈ മനഃശാസ്ത്രം ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ പാരമ്പര്യത്തിന്റെ വികാസവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

ഷോലോഖോവിന്റെ ഛായാചിത്രത്തിന്റെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട തത്ത്വങ്ങളിലൊന്ന്, നായകന്റെ ധാർമ്മിക പ്രതിച്ഛായയായ ആത്മീയ വെയർഹൗസിൽ അതിന്റെ കത്തിടപാടുകൾ കണ്ടെത്തുന്ന സുസ്ഥിരവും സ്വഭാവസവിശേഷതയുമുള്ള രൂപത്തിൽ തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നതാണ്.

“അക്സിന്യയുടെ കറുത്ത കണ്ണുകൾ അവളുടെ രൂപത്തിന്റെ സ്ഥിരവും ബാഹ്യമായി അവിസ്മരണീയവുമായ അടയാളമാണ്. എന്നാൽ അവളുടെ കണ്ണുകൾ ഒരിക്കലും "നിറത്തിൽ" മാത്രം ചിത്രീകരിച്ചിട്ടില്ല. ഒന്നുകിൽ അവർ "ഗ്രിഗറിയോടുള്ള അഭിനിവേശത്തിന്റെയും സ്നേഹത്തിന്റെയും ഉന്മാദമായ തീയിൽ ജ്വലിക്കുന്നു" അല്ലെങ്കിൽ "ഭയത്തിന്റെ ചാരം വിതറുന്നു."

നായകന്റെ കണ്ണുകളുടെ നിറം എല്ലായ്പ്പോഴും ഒരു മനഃശാസ്ത്രപരമായ സ്വഭാവത്തോടൊപ്പമുണ്ട്, അത് കഥാപാത്രത്തിന്റെ ആന്തരിക സത്തയിലേക്ക് വായനക്കാരനെ പരിചയപ്പെടുത്തുന്നു. മിത്കയുടെ "മഞ്ഞനിറഞ്ഞ, വൃത്താകൃതിയിലുള്ള ചെളി നിറഞ്ഞ കണ്ണുകൾ", ദര്യയുടെ "പുരികങ്ങളുടെ മനോഹരമായ കമാനങ്ങൾ", അവളുടെ അലഞ്ഞുനടക്കുന്ന നടത്തം എന്നിവ അവളുടെ ധാർമ്മിക ഗുണങ്ങളെക്കുറിച്ച് ഒരു ആശയം നൽകുന്നു. പോർട്രെയ്‌റ്റ് വിശദാംശങ്ങളിൽ മെലെഖോവ് കുടുംബത്തിന്റെ സവിശേഷതകൾ വെളിപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. ഗ്രിഗറിക്ക് തൂങ്ങിക്കിടക്കുന്ന കഴുകൻ മൂക്ക് ഉണ്ട്, ചെറുതായി ചരിഞ്ഞ സ്ലിറ്റുകളിൽ ചൂടുള്ള കണ്ണുകളുടെ നീല ടോൺസിലുകൾ ഉണ്ട്. ഛായാചിത്രം എല്ലായ്പ്പോഴും ചലനാത്മകതയിൽ നൽകിയിരിക്കുന്നു.

2. പ്രകൃതി. കാവ്യശാസ്ത്രവും ലാൻഡ്‌സ്‌കേപ്പിന്റെ സെമാന്റിക് റോളും. ക്ലാസിക്കൽ പാരമ്പര്യങ്ങൾ.

ഷോലോഖോവിന്റെ ഇതിഹാസത്തിലെ പ്രകൃതിയും മനുഷ്യനും തമ്മിലുള്ള പാരസ്പര്യത്തിലേക്ക് തുടക്കം മുതലുള്ള വിമർശനം ശ്രദ്ധ ആകർഷിച്ചു. ഷോലോഖോവിന്റെ കലാപരമായ ചിന്തയുടെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ടതും അനിവാര്യവുമായ സവിശേഷതകളിലൊന്ന്, ആളുകളുടെ ജീവിതത്തിന്റെയും പ്രകൃതിയുടെയും നിരന്തരമായ പരസ്പര ബന്ധത്തിലും സംയോജനത്തിലും അതിന്റെ ആവിഷ്കാരം കണ്ടെത്തുന്നു. ആളുകളുടെ ലോകവും പ്രകൃതിയുടെ ലോകവും ശാശ്വതമായ സൃഷ്ടിപരമായ ജീവിതത്തിന്റെ ഒരൊറ്റ പ്രവാഹമായി നൽകിയിരിക്കുന്നു.

ആളുകൾ മാത്രമല്ല, ചരിത്ര സംഭവങ്ങളും ഷോലോഖോവ് ലാൻഡ്‌സ്‌കേപ്പിലേക്ക് ജൈവികമായി യോജിക്കുന്നു. പ്രകൃതിയെ ഒരു മഹത്തായ ജീവൻ നൽകുന്ന ശക്തിയായി സങ്കൽപ്പിക്കുന്ന ആശയമാണ് ഷോലോഖോവിന്റെ സവിശേഷത. ഷോലോഖോവിന്റെ സ്വഭാവം ഒരു വ്യക്തിയിൽ നിന്നും അവന്റെ ആഗ്രഹങ്ങളിൽ നിന്നും അവന്റെ മാനസികാവസ്ഥയിൽ നിന്നും ഒരു ശക്തിയിൽ നിന്നും സ്വതന്ത്രമാണ്.

ഷോലോഖോവിന്റെ സ്വയമേവയുള്ള ഭൂപ്രകൃതിയെ വിമർശകർ ക്ലാസിക്കുകളുടെ പാരമ്പര്യങ്ങളുമായി ബന്ധിപ്പിച്ചു. എ ബ്രിറ്റിക്കോവിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, അവർ നിരന്തരമായ പോരാട്ടത്തിലൂടെ ആളുകളെ എതിർക്കുന്നു.

ദ ക്വയറ്റ് ഫ്ലോസ് ദ ഡോണിന്റെ രചനയിൽ ലാൻഡ്‌സ്‌കേപ്പ് ഒരു പ്രധാന പങ്ക് വഹിക്കുന്നു. ലാൻഡ്‌സ്‌കേപ്പ് പെയിന്റിംഗുകൾ സംഭവങ്ങളുടെ ഇതിഹാസവൽക്കരണത്തിന് സംഭാവന ചെയ്യുന്നു, സംഭവങ്ങളുടെ ക്രമം കണ്ടെത്താൻ സഹായിക്കുന്നു. തൊഴിൽ പ്രക്രിയകളുടെ ചിത്രം (ഒന്നാം പുസ്തകത്തിൽ) കാലഘട്ടങ്ങളുടെ പശ്ചാത്തലത്തിൽ നൽകിയിരിക്കുന്നു. കോസാക്കുകളുടെ ജീവിതത്തിന്റെയും പ്രവർത്തനത്തിന്റെയും ചിത്രങ്ങളുമായി മാറിമാറി വരുന്ന ലാൻഡ്സ്കേപ്പ് പെയിന്റിംഗുകൾ കൊണ്ടാണ് ഇതിഹാസ ചിത്രം നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്.

നോവലിന്റെ ഇതിവൃത്തത്തിന്റെ വികാസത്തിൽ, നിരവധി ലാൻഡ്സ്കേപ്പ് പെയിന്റിംഗുകൾ കലാപരമായ പ്രതീക്ഷയുടെ പ്രവർത്തനം നിർവ്വഹിക്കുന്നു. ഈ സാങ്കേതികത നോവലിന്റെ ഇതിഹാസ-ദുരന്തമായ ഉള്ളടക്കവുമായി യോജിപ്പിക്കുന്നു, നാടകീയ സംഭവങ്ങളുടെ അർത്ഥവും ഗാനരചനയും ആമുഖമായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു. ഭാവിയിലെ കഷ്ടപ്പാടുകൾ, രക്തം, ത്യാഗങ്ങൾ എന്നിവയുടെ സൂചനയാണ് അവർ മുഴക്കുന്നത്. ഒന്നാം ലോകമഹായുദ്ധത്തിന്റെ തുടക്കം വിവരിക്കുന്നതിനുമുമ്പ്, എഴുത്തുകാരൻ പ്രകൃതിയുടെ വിശദമായ ഒരു ചിത്രം നൽകുന്നു, അതിൽ ജനപ്രിയ അടയാളങ്ങൾ അനുസരിച്ച്, ധാരാളം ദയ, മരണം, കനത്ത നഷ്ടം എന്നിവയുണ്ട്.

“ഇത് അസാധാരണമായ വരണ്ട വേനൽക്കാലമാണ്. ഷാലോ ഡോൺ ... രാത്രിയിൽ, ഡോണിന് പിന്നിൽ മേഘങ്ങൾ കട്ടികൂടി, ഉണങ്ങി ഉരുളുന്ന ഇടിമുഴക്കങ്ങൾ പൊട്ടിത്തെറിച്ചു, പക്ഷേ നിലത്തു വീണില്ല, പനിപിടിച്ച ചൂടിൽ പൊട്ടിത്തെറിച്ചു, മഴ, മിന്നൽ വ്യർത്ഥമായി. രാത്രിയിൽ, മണി ഗോപുരത്തിൽ ഒരു മൂങ്ങ അലറുന്നു ... മെലിഞ്ഞിരിക്കാൻ, സെമിത്തേരിയിൽ നിന്ന് മൂങ്ങ ശബ്ദം കേട്ട് വൃദ്ധർ പ്രവചിച്ചു ... ”(വാല്യം 2, പേജ് 242-243).

ആഭ്യന്തരയുദ്ധത്തിന്റെ വിവരണത്തിൽ, സംഭവങ്ങളെ മുൻകൂട്ടി കാണാനുള്ള സാങ്കേതികത പ്രധാനമാണ്: പ്രകൃതിദൃശ്യങ്ങൾ രക്തരൂക്ഷിതമായ മനുഷ്യ പ്രവൃത്തികളുടെ ഒരു ചരട് മുൻകൂട്ടി കാണുന്നു. പോഡ്‌ടെൽകോവ് ഡിറ്റാച്ച്‌മെന്റിന്റെ മരണത്തിന് മുമ്പായി ഒരു ലാൻഡ്‌സ്‌കേപ്പ് സ്കെച്ച് ഉണ്ട്, അതിൽ പ്രശ്‌നത്തിന്റെ ഒരു സൂചന അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു: “പടിഞ്ഞാറ് മേഘങ്ങൾ കട്ടിയാകുകയായിരുന്നു. നേരം ഇരുട്ടിത്തുടങ്ങി... മേഘത്തിന്റെ കറുത്ത അടിമത്തത്തിൽ ആ പ്രകാശം മങ്ങിയതായി തിളങ്ങി... ഇതുവരെ പൂവണിയാത്ത ഔഷധസസ്യങ്ങൾ പോലും ജീർണ്ണതയുടെ അനിർവചനീയമായ ഗന്ധം പുറപ്പെടുവിച്ചു” (വാല്യം 3, പേജ് 367).

നോവലിന്റെ രചനയിൽ, സംഭവങ്ങളുടെ ഇതിഹാസവൽക്കരണത്തിന് പ്രകൃതിദൃശ്യങ്ങൾ സംഭാവന ചെയ്യുന്നു. അവർ പലപ്പോഴും ഇതിഹാസ സമാന്തരതയുടെ പങ്ക് വഹിക്കുന്നു, കഥ അതിന്റെ പാരമ്യത്തിലെത്തുമ്പോൾ പ്രവർത്തനത്തിന്റെ വികാസത്തിലെ ആ നിമിഷങ്ങളിൽ ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. ഇതിഹാസ സമാന്തരതകളിൽ, പ്രകൃതിയുടെ പ്രതിച്ഛായ വളരെ വ്യാപകമായി വികസിക്കുന്നു, അങ്ങനെയാണ് എഴുത്തുകാരൻ പ്രകൃതിയുടെ പ്രതിച്ഛായയുടെ അന്തർലീനമായ മൂല്യവും കലാപരമായ പ്രാധാന്യവും കൈവരിക്കുന്നത്. ഇതിഹാസ സമാന്തരതകളിലെ പ്രകൃതിയുടെ ചിത്രങ്ങൾ സ്വതന്ത്രമാണ്. അത്തരം സമ്പൂർണ്ണതയിൽ, ഷോലോഖോവിലെ പോലെ, ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ഒരു എഴുത്തുകാരിലും ഇതിഹാസ സമാന്തരതകൾ കാണുന്നില്ല. പ്രകൃതിയുടെ ശാശ്വതമായ ചലനത്തിൽ നിന്നുള്ള ചരിത്രസംഭവങ്ങളുടെ ഗതി, ആളുകളുടെ വിധിയുടെ അവിഭാജ്യത അവർ കണ്ടെത്തി.

മൂന്നാമത്തെ പുസ്തകത്തിൽ, വിശാലമായ ചാനലിൽ നിന്ന് ഇടുങ്ങിയ തൊണ്ടയിലേക്ക് ഒഴുകുന്ന ഡോണിന്റെ പ്രക്ഷുബ്ധമായ പ്രവാഹത്തിന്റെ ചിത്രം, അറസ്റ്റിലായ കോസാക്കുകളുടെ വധശിക്ഷയുടെ വാർത്തയിൽ ഫാമുകളുടെയും ഗ്രാമങ്ങളുടെയും വർദ്ധിച്ചുവരുന്ന രോഷത്തിന് സമാന്തരമായി നൽകിയിരിക്കുന്നു.

“നിശ്ചലമായ ചുഴികളുടെ ആഴത്തിൽ നിന്ന്, ഡോൺ ഒരു പ്ലേസറിലേക്ക് വീഴുന്നു. ഇപ്പോഴത്തെ കാറ്റ് അവിടെ ചുരുണ്ടുകൂടുന്നു. ഡോൺ സമാധാനപരവും ശാന്തവുമായ ഓവർഫ്ലോയിൽ അലഞ്ഞുനടക്കുന്നു. എന്നാൽ ചാനൽ ഇടുങ്ങിയതും തടവിലാക്കപ്പെട്ടതുമായ സ്ഥലത്ത്, ഡോൺ ടെക്ലിനിലെ ആഴത്തിലുള്ള സ്ലോട്ട് കടിച്ചുകീറി, കഴുത്ത് ഞെരിച്ചുള്ള അലർച്ചയോടെ, നുരയെ ധരിച്ച ഒരു വെള്ള-മാനുള്ള തിരമാലയെ വേഗത്തിൽ ഓടിക്കുന്നു ... കുഴികളിൽ, കറന്റ് ഒരു ചുഴിയായി മാറുന്നു. ഭയങ്കരമായ ഒരു വൃത്തത്തിൽ വെള്ളം അവിടെ പ്രചരിക്കുന്നു. സമാന്തരതയുടെ രണ്ടാമത്തെ പദം: "ശാന്തമായ ദിവസങ്ങളുടെ ചിതറിക്കിടക്കലിൽ നിന്ന്, ജീവിതം ഒരു സ്ലോട്ടിലേക്ക് വീണു. വേവിച്ച അപ്പർ-ഡോൺ ജില്ല. രണ്ട് പ്രവാഹങ്ങൾ തള്ളിവിട്ടു, കോസാക്കുകൾ തെമ്മാടിയായി, മണി ചുഴറ്റി ... ”(വാല്യം 3, പേജ് 147).

ഇതിഹാസ സമാന്തരതകളിൽ, രണ്ടാം പദത്തെ പരിഗണിക്കാതെ തന്നെ പ്രകൃതിയുടെ ചിത്രം വളരെ വ്യാപകമായി വികസിക്കുന്നു. ഇത് പ്രകൃതിയുടെ പ്രതിച്ഛായയെ, അതിന്റെ പ്ലോട്ടും സെമാന്റിക് ഫംഗ്ഷനും പരിഗണിക്കാതെ തന്നെ, സ്വയം മൂല്യവത്തായതും കലാപരമായി പ്രാധാന്യമുള്ളതുമാക്കുന്നു.

എ.ബ്രിറ്റിക്കോവ് സൂചിപ്പിക്കുന്നത് പോലെ, "ഇതിഹാസ സമാന്തരത എന്നതുകൊണ്ട് അർത്ഥമാക്കുന്നത്, പ്രകൃതിയുടെ ചിത്രങ്ങളുടെ തുടർച്ചയായ പ്രവാഹം, ഒരു അവിഭാജ്യ ലാൻഡ്സ്കേപ്പ് പശ്ചാത്തലത്തിലേക്ക്, അതിന്റേതായ സ്വതന്ത്ര പ്ലോട്ടുമായി ലയിക്കുന്നു, ഈ സ്വാഭാവിക ഇതിവൃത്തം ഇതിഹാസ പ്രവർത്തനത്തിന് സമാന്തരമായി നീങ്ങുന്നു. ഒരു വശത്ത്, ഇത് പ്രകൃതിയുടെ അന്തർലീനമായ മൂല്യത്തെ ഊന്നിപ്പറയുന്നു, മറുവശത്ത്, ഇത് ലാൻഡ്സ്കേപ്പിനെ നോവലിന്റെ മുഴുവൻ സങ്കീർണ്ണമായ ഇതിവൃത്തത്തിന്റെയും രചനാ ചലനത്തിന്റെയും ഒരുതരം കണ്ണാടിയാക്കുന്നു” 1 .

"ക്വയറ്റ് ഫ്ലോസ് ദ ഡോൺ" എന്നതിന്റെ രചനാ-പ്ലോട്ട് ഘടനയിൽ; ലോകത്തിന്റെ ദുരന്താവസ്ഥയ്ക്ക് പര്യാപ്തമായ ദാർശനിക ഭൂപ്രകൃതികളുടെ പങ്ക് വളരെ വലുതാണ്. ക്നാവിന്റെ മരണത്തിന്റെയും സംസ്‌കാരത്തിന്റെയും രംഗത്തിൽ, പ്രകൃതി ഒരു സജീവ കഥാപാത്രമായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു.

"; അര മാസത്തിനുശേഷം, ഒരു വൃത്തികെട്ട കുന്നിൽ വാഴയും ഇളം കാഞ്ഞിരവും പടർന്നു, അതിൽ ഓട്സ് തണ്ടുകൾ, കോൾസ വശത്ത് മഞ്ഞയായി മാറി.<...>ചോബോറിന്റെ മണം ഉണ്ടായിരുന്നു, ഞങ്ങൾ സംസാരിക്കുന്നു. താമസിയാതെ, അടുത്തുള്ള ഒരു ഫാമിൽ നിന്നുള്ള ഒരു വൃദ്ധൻ വന്നു, ശവക്കുഴിയുടെ തലയിൽ ഒരു കുഴി കുഴിച്ച്, പുതുതായി വെട്ടിയ ഓക്ക് അബട്ട്മെന്റിൽ ഒരു ചാപ്പൽ സ്ഥാപിച്ചു. വൃദ്ധൻ പോയി, ചാപ്പൽ സ്റ്റെപ്പിയിൽ തുടർന്നു, വഴിയാത്രക്കാരുടെ കണ്ണുകളെ മങ്ങിയ നോട്ടത്തോടെ വിലപിക്കാൻ, അവരുടെ ഹൃദയങ്ങളിൽ മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയാത്ത ആഗ്രഹം ഉണർത്താൻ "; (വാല്യം 3, പേജ് 392).

ഈ ഭൂപ്രകൃതിയിൽ ഒരു സാഹോദര്യ യുദ്ധത്തിന്റെ രൂപരേഖ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു, അത് തുടർന്നുള്ള പുസ്തകങ്ങളിൽ പൊട്ടിപ്പുറപ്പെടും, അതുപോലെ തന്നെ ജീവിതത്തിന്റെ അവിഭാജ്യതയെക്കുറിച്ചുള്ള ആശയവും വിജയകരമാണെന്ന് തോന്നുന്നു: "; എന്നിട്ടും, മെയ് മാസത്തിൽ, ചെറിയ ബസ്റ്റാർഡുകൾ യുദ്ധം ചെയ്തു. ഒരു പെണ്ണിന്, ജീവിക്കാനുള്ള അവകാശത്തിന്, പ്രത്യുൽപാദനം<...>"; (3, 397).

ഷോലോഖോവ്, ഒരു ലാൻഡ്സ്കേപ്പ് ചിത്രകാരൻ, മനുഷ്യ വികാരങ്ങളുടെ ലോകത്തെ പ്രകൃതിയുടെ ജീവിതവുമായി നിരന്തരം ബന്ധപ്പെടുത്തുന്നു. കഥാപാത്രങ്ങളുടെ ആത്മീയ പ്രതിസന്ധിയുടെ കാലഘട്ടങ്ങളിൽ എഴുത്തുകാരൻ പ്രകൃതിയുടെ ജീവിതവുമായി സാമ്യം പുലർത്തുന്നു. മനുഷ്യനും പ്രകൃതിയും തമ്മിലുള്ള ബന്ധം പരിണാമത്തിൽ നൽകിയിരിക്കുന്നു. സ്ത്രീകളുടെ ചിത്രങ്ങളിലും (അക്സിന്യ, നതാലിയ, ഡാരിയ, ഇലിനിച്ന), ഗ്രിഗറി എന്നിവയിലും അവ വളരെ വ്യക്തമായി കാണാം.

അക്സിന്യയുടെ പ്രതിച്ഛായയുടെ കാവ്യാത്മകതയിൽ, പൂവിടുന്നതിന്റെ രൂപഭാവം, വസന്തത്തിന്റെ രൂപഭാവം നിലനിൽക്കുന്നു; നതാലിയയുടെ ചിത്രത്തിൽ - തണുപ്പ്, ഐസ്, മഞ്ഞ് എന്നിവയുടെ രൂപരേഖ. നതാലിയയെ ചുറ്റിപ്പറ്റിയുള്ള പ്രകൃതി ലോകത്തിന്റെ വിശദാംശങ്ങൾ സങ്കടകരമാണ്: ഇവ മങ്ങിയതും മാരകമായ മണമുള്ളതുമായ ഔഷധസസ്യങ്ങളാണ്.

കാറ്റ്, വനം, സ്റ്റെപ്പി, ഡോൺ, പൂക്കളുടെ സുഗന്ധം തുടങ്ങിയ പ്രകൃതിയുടെ ചിത്രങ്ങളുമായി അക്സിന്യയുടെയും ഗ്രിഗറിയുടെയും വികാരങ്ങളുടെ തോത് യോജിക്കുന്നു.

പ്രകൃതിയുടെ ചിത്രങ്ങൾ, അവസാനം ഗ്രിഗറിയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, അവന്റെ വിധി, ഒരു ദാരുണമായ അർത്ഥം നേടുന്നു: തീയാൽ ചുട്ടുപൊള്ളുന്ന സ്റ്റെപ്പി, കറുത്ത സൂര്യൻ, ഗ്രിഗറിയുടെ സങ്കടത്തിന്റെ ആഴത്തെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു.

ഷോലോഖോവിന്റെ പ്രകൃതിദൃശ്യങ്ങൾ ഡോൺ പ്രകൃതിയുടെ സൗന്ദര്യാത്മകവും വൈകാരികവുമായ സമ്പന്നത വെളിപ്പെടുത്തി. പ്രകൃതിയുടെ വിവരണത്തിൽ, നിറം, ശബ്ദങ്ങൾ, താപനില സംവേദനങ്ങൾ എന്നിവയിൽ ശ്രദ്ധ ചെലുത്തുന്നു, ഇത് പ്ലാസ്റ്റിക്കായി സ്പർശിക്കുന്ന ചിത്രങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കാൻ എഴുത്തുകാരനെ സഹായിക്കുന്നു. "ക്വയറ്റ് ഡോണിൽ" വിമർശനം കണക്കാക്കുന്നു; പ്രകൃതിയുടെ ഏകദേശം 250 വിവരണങ്ങൾ.

പ്രകൃതിദൃശ്യങ്ങളുടെ കാവ്യാത്മകതയിൽ നാടോടി പ്രതീകാത്മകത വ്യാപകമായി ഉപയോഗിക്കുന്നു. പ്രധാന കഥാപാത്രങ്ങളുടെ വിധിയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ലാൻഡ്‌സ്‌കേപ്പുകളുടെ കാവ്യാത്മകത ഇരുണ്ട, കറുപ്പ് നിറമാണ്, ഇത് സങ്കടത്തെയും നഷ്ടത്തെയും സൂചിപ്പിക്കുന്നു. ഒരു കറുത്ത മേഘം, കറുത്ത നിശ്ശബ്ദത, കറുത്ത കാഞ്ഞിരം, ഇരുണ്ട വനം, തീ കത്തിച്ച കറുത്ത സ്റ്റെപ്പി, കറുത്ത ആകാശം, സൂര്യന്റെ കറുത്ത ഡിസ്ക് എന്നിവയുടെ ചിത്രങ്ങളാണിവ.

ഒരു പ്രത്യേക പ്രതിഭാസത്തിന്റെയും വസ്തുവിന്റെയും പദവിയിൽ നിന്നുള്ള കറുപ്പ് നിറം ഒരു ദാർശനിക സാമാന്യവൽക്കരണമായി വളരുന്നു, ഒരു ചിഹ്നം.

ശാന്തമായ ഡോണിന്റെ ചിത്രം അവ്യക്തമാണ് - ഒരു നദി (ജലം) എന്ന നിലയിലും ഡോൺ ലാൻഡ്, കോസാക്ക് മേഖലയായും. "ക്വയറ്റ് ഡോണിൽ" പ്രകൃതിയുടെ ഏറ്റവും സങ്കീർണ്ണമായ ചിത്രങ്ങളിൽ ഒന്ന്; - ഇതാണ് സൂര്യന്റെ പ്രതിച്ഛായ, അതിൽ ദാർശനികവും ചരിത്രപരവും മാനസികവുമായ ഉള്ളടക്കമുണ്ട്.

എല്ലാ സീസണുകളിലും നൽകുന്ന ഡോൺ സ്റ്റെപ്പിയുടെ വിവരണമായിരുന്നു ഷോലോഖോവിന്റെ കലാപരമായ കണ്ടെത്തൽ. ഡോൺ സ്റ്റെപ്പിയുടെ തനതായ ചിത്രങ്ങളിലൊന്നാണ് സ്റ്റെപ്പി പുല്ലുകൾ, ഇത് നായകന്മാരുടെ ജീവിതത്തിൽ സ്വാഭാവിക ഘടകമായി പ്രവേശിക്കുന്നു.

III. നോവൽ "കന്യക മണ്ണ് മുകളിലേക്ക്";

"കന്യക മണ്ണ് മുകളിലേക്ക്" എന്ന നോവൽ; നിരവധി പതിറ്റാണ്ടുകളായി ഷോലോഖോവ് സൃഷ്ടിച്ചതാണ് (1932-1960). ഡോണിലെ ശേഖരണത്തിന്റെ പ്രാരംഭ ഘട്ടത്തിലെ സംഭവങ്ങളുടെ നേരിട്ടുള്ള പ്രതികരണമെന്ന നിലയിൽ ആദ്യ പുസ്തകം 1932 ൽ പൂർത്തിയായി, രണ്ടാമത്തേത് - 1950 കളുടെ അവസാനത്തിൽ.

"കന്യക മണ്ണ് മുകളിലേക്ക്" എന്ന പ്ലോട്ട്; ശേഖരണത്തിന്റെ ഉന്നതിയിൽ ഡോണിൽ നടന്ന നാടകീയമായ പ്രക്രിയകളെ പ്രതിഫലിപ്പിച്ചു. 30-കളിൽ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ട ശേഖരണത്തെക്കുറിച്ചുള്ള കൃതികളുടെ പശ്ചാത്തലത്തിൽ ("; വെറുപ്പ്"; എം. ഷുഖോവ, "; നഖങ്ങൾ";, "; കെണി"; പെർമിറ്റിന, "; ബാറുകൾ"; എഫ്. പാൻഫെറോവ് മറ്റുള്ളവരും), ഷോലോഖോവിന്റെ നോവൽ വേറിട്ടുനിൽക്കുന്നു. തന്റെ ചരിത്രപരമായ വീക്ഷണത്തിന്റെ വിശാലതയിലൂടെ, സമാഹരണത്തിന്റെ നാടകീയമായ പ്രക്രിയകളെ അവയുടെ പൂർണ്ണമായി ചിത്രീകരിക്കാൻ എഴുത്തുകാരനെ അനുവദിച്ചു. "ക്വയറ്റ് ഫ്ലോസ് ദ ഡോൺ" പോലെയല്ല, ആദ്യത്തെ പുസ്തകം "കന്യക മണ്ണ് അപ്പ്ടേൺഡ്"; "ചൂടുള്ള പിന്തുടരലിൽ" എന്ന് എഴുതിയിരുന്നു;. ജീവിച്ചിരിക്കുന്ന ഒരു സാക്ഷിയുടെ രംഗത്തിൽ നിന്നുള്ള ഒരുതരം റിപ്പോർട്ടാണിത്. സമാഹരണത്തിന്റെ ആദ്യ അഞ്ച് മാസത്തെ നാടകം വളരെ വ്യക്തമായി പുനർനിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നു, സംഭവങ്ങൾ ചലനാത്മകതയിൽ നൽകിയിരിക്കുന്നു. കർഷകരുടെ കൊടുങ്കാറ്റുള്ള പൊതുയോഗങ്ങൾ, നാടുകടത്തൽ, ഖോപ്രോവിന്റെയും ഭാര്യയുടെയും കൊലപാതകം, കന്നുകാലികളെ കശാപ്പ് ചെയ്യുക, സ്ത്രീകളുടെ കലാപം, കൂട്ടായ ഫാം കളപ്പുരകളിൽ നിന്ന് ധാന്യം കൊള്ളയടിക്കുക. യഥാർത്ഥ പദ്ധതി അനുസരിച്ച്, 1932-1935 വരെയും അതിനുശേഷവും പരിപാടികൾ നീട്ടാൻ ഷോലോഖോവ് ഉദ്ദേശിച്ചിരുന്നു, ഗ്രെംയാച്ചി ലോഗിലെ കൂട്ടായ ഫാമിന്റെ സമൃദ്ധിയെക്കുറിച്ച് പറയാൻ. എന്നിരുന്നാലും, ജീവിതം അദ്ദേഹത്തിന്റെ സൃഷ്ടിപരമായ പദ്ധതിയിൽ ഗുരുതരമായ മാറ്റങ്ങൾ വരുത്തിയിട്ടുണ്ട്. 1930-ലെ ശൈത്യകാലത്ത് ഗ്രെമ്യാച്ചി ലോഗ് ഫാമിന്റെ കൂട്ടായ ഫാം യാഥാർത്ഥ്യത്തെക്കുറിച്ച് പുസ്തകം I കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നു. ആദ്യഭാഗം പ്രസിദ്ധീകരിച്ച് 28 വർഷത്തിനുശേഷം അച്ചടിച്ച ആക്റ്റ് II, അതേ 1930-ലെ രണ്ട് മാസങ്ങൾ (വേനൽ-ശരത്കാലം) മാത്രമേ ഉൾക്കൊള്ളുന്നുള്ളൂ. ഭൂമിയുടെ സ്വകാര്യ ഉടമസ്ഥതയേക്കാൾ ഗുണങ്ങളുള്ള ഒരു കൂട്ടായ ഫാം സൃഷ്ടിക്കുന്നതിനുള്ള സംവിധാനം ഇതല്ല, മറിച്ച് കൃഷിക്കാരന്റെ മാനസികവും ആത്മീയവുമായ അവസ്ഥയെ കാണിക്കുന്ന എഴുത്തുകാരന്റെ ഉദ്ദേശ്യമാണ് താൽക്കാലിക ഇടത്തിന്റെ സങ്കോചം വിശദീകരിക്കുന്നത്. ജീവിതം, ജോലി, സമൂഹത്തോടും സംസ്ഥാനത്തോടുമുള്ള മനോഭാവം എന്നിവയെക്കുറിച്ചുള്ള കാഴ്ചപ്പാടുകൾ. അതിനാൽ രണ്ടാമത്തെ പുസ്തകത്തിലെ പ്രവർത്തനത്തിന്റെ മന്ദത, നായകന്മാരുടെ ജീവചരിത്രങ്ങൾ, അവരിൽ ചിലരുടെ ഉത്കേന്ദ്രതകളെക്കുറിച്ചുള്ള കഥകൾ (മുത്തച്ഛൻ ഷുക്കർ ഇടയ്ക്കിടെ കടന്നുപോകുന്ന രസകരമായ സാഹചര്യങ്ങൾ, റസ്മെത്നോവിന്റെ ഫാം പൂച്ചകളെ വെടിവയ്ക്കുക, നഗുൽനോവിന്റെ അഭിനിവേശം. കോഴി പാടുന്നു). താരതമ്യേന സമ്പന്നമായ ഒരു കാലഘട്ടത്തിൽ ("തവ്" കാലഘട്ടം) ഷോലോഖോവ് രണ്ടാമത്തെ പുസ്തകത്തിൽ പ്രവർത്തിച്ചുവെങ്കിലും, ഗ്രെമ്യാച്ചി ലോഗ് ഫാമിന് അപ്പുറത്തേക്ക് 1930-നപ്പുറം പോകാൻ അദ്ദേഹത്തിന് ഒരിക്കലും കഴിഞ്ഞില്ല. കൂട്ടുകൃഷി അവരുടെ പ്രതീക്ഷകളെ വഞ്ചിക്കില്ല എന്ന ബോധ്യം പാവപ്പെട്ട, ഇടത്തരം കർഷകരിൽ ഭൂരിഭാഗവും ഉൾക്കൊള്ളുന്നുവെന്ന് അദ്ദേഹം വിശ്വസിക്കുന്നു (ഇത് വായനക്കാരനെ ബോധ്യപ്പെടുത്താൻ അദ്ദേഹം ശ്രമിക്കുന്നു). ഡബ്‌സോവ്, മൈദാനിക്കോവ്, ഷാലി എന്നിവരെ പാർട്ടിയിലേക്കുള്ള പ്രവേശനത്തെക്കുറിച്ച് പറയുന്ന അധ്യായങ്ങൾ ഇതിന് തെളിവാണ്.

രണ്ട് പുസ്തകങ്ങളുടെയും സംഘട്ടനത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനം വർഗ എതിരാളികളുടെ ഏറ്റുമുട്ടലാണ്. പ്ലോട്ട് പ്രവർത്തനം ഒരു ഇരട്ട പ്ലോട്ടിൽ നിന്നാണ് ഉത്ഭവിക്കുന്നത്: ഇരുപത്തയ്യായിരം ഡേവിഡോവിന്റെ ഗ്രെമിയാച്ചി ലോഗിലെ വരവും വെളുത്ത ഉദ്യോഗസ്ഥനായ പോളോവ്ത്സേവിന്റെ രഹസ്യ വരവും. ഡേവിഡോവ്, നഗുൽനോവ് എന്നിവരുടെ മരണം, വൈറ്റ് ഗാർഡിന്റെ ഗൂഢാലോചനയുടെ പരാജയം, പോളോവ്ത്സേവിന്റെ വധശിക്ഷ - ഇരട്ട നിന്ദ - സംഭവങ്ങളുടെ പ്ലോട്ട് വികസനത്തിന്റെ അവസാന അധ്യായത്തിൽ അവസാനിക്കുന്നു .. രണ്ടാമത്തെ പുസ്തകത്തിലെ നിർണായക ഘടകം വിപരീതമായി തുടരുന്നു "ചുവപ്പ്- വെള്ള".

ആധുനിക വിമർശനം "കന്യക മണ്ണ് ഉയർത്തി" എന്ന നോവലിനെക്കുറിച്ചുള്ള ധ്രുവ വീക്ഷണങ്ങൾ പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു, അതിൽ പ്രതിഫലിക്കുന്ന കൂട്ടായ്‌മയുടെ ചിത്രങ്ങളുടെ സത്യസന്ധതയെ ചോദ്യം ചെയ്യുന്നു. ഒരാളുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, കൂട്ടായവൽക്കരണത്തിന്റെ പരിവർത്തന ശക്തിയിലുള്ള വിശ്വാസത്തിന്റെ പാത്തോസ്, അതിരുകടന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള സത്യം വെളിപ്പെടുത്തുന്നതിൽ നിന്ന് ഷോലോഖോവിനെ തടഞ്ഞു, അദ്ദേഹം ദുരന്തത്തിന്റെ ആഴമില്ലാത്ത കൂട്ടായ കാലഘട്ടത്തിലെ റഷ്യൻ ഗ്രാമത്തിന്റെ ലളിതമായ ഒരു ചിത്രം നൽകിയതായി ആരോപിക്കപ്പെടുന്നു. നോവലിന്റെ ഉള്ളടക്കം അത്തരം വിധികളെ നിരാകരിക്കുന്നു. സംഭവങ്ങൾ എല്ലായ്പ്പോഴും നോവലിൽ പൂർണ്ണമായി നൽകിയിട്ടില്ലെങ്കിലും, ഇത് ചിത്രീകരിച്ചതിന്റെ ലളിതവൽക്കരണത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നില്ല. Gremyachiy ലോഗ് ഫാമിലെ ഡിസ്പോസിഷനുമായി ബന്ധപ്പെട്ട എപ്പിസോഡുകൾ 69-ൽ 5 അധ്യായങ്ങൾ മാത്രമേ നൽകിയിട്ടുള്ളൂ. 60-80 കളിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ട സമാഹരണത്തെക്കുറിച്ചുള്ള കൃതികളുടെ പശ്ചാത്തലത്തിൽ. ("On the Irtysh"; S. Zalygina";, "; Kasyan Ostudny"; I. Akulova, "; Eve"; V. Belova മറ്റുള്ളവരും) സ്റ്റാലിനിസ്റ്റ് കൂട്ടായ കാർഷിക അട്ടിമറിയുടെ ഏറ്റവും ക്രൂരമായ വശത്തേക്ക് ഷോലോഖോവിന്റെ അത്തരം ചെറിയ ശ്രദ്ധ. , പലരും അവ ആസൂത്രിതമായി കാണപ്പെട്ടേക്കാം, ശരിയാണ്, സമാഹരണത്തിന്റെ ദുരന്തത്തെക്കുറിച്ച് നോവൽ എഴുതിയ സമയത്ത് ഷോലോഖോവിന് തീർച്ചയായും അറിയാതിരിക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. ഏപ്രിൽ 30-ന് E. ലെവിറ്റ്‌സ്‌കായയ്ക്ക് അദ്ദേഹം എഴുതിയ കത്തുകൾ ഇതിന് തെളിവാണ്. 1933, ആളുകളുടെ ദുരന്തത്തിൽ ഞെട്ടിപ്പോയ ഷോലോഖോവ്, താൻ കണ്ടത് ഇങ്ങനെ എഴുതി: “;ഞാൻ ഇപ്പോഴും അങ്ങനെതന്നെയാണ്, ചെറുതായി കുനിഞ്ഞിരിക്കുന്നു. തനിക്ക് ചുറ്റും നൂറുകണക്കിന് ആളുകൾ പട്ടിണി കിടന്ന് മരിക്കുമ്പോൾ, ആയിരക്കണക്കിന് പതിനായിരക്കണക്കിന് ആളുകൾ വീർത്ത് ഇഴയുകയും അവരുടെ മനുഷ്യരൂപം നഷ്ടപ്പെടുകയും ചെയ്യുമ്പോൾ ശുഭാപ്തിവിശ്വാസിയായ ഒരു വ്യക്തിയെ കാണാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു "; 1. വളരെ പ്രയാസകരമായ സമയത്തെക്കുറിച്ച് നമ്മൾ മറക്കരുത്. 1930-കളിൽ നോവി മിറിന്റെ എഡിറ്റർമാർ വിർജിൻ സോയിൽ അപ്പ്‌ടേൺഡ് എന്നതിന്റെ ചുരുക്കം ചില അധ്യായങ്ങൾ പോലും പ്രസിദ്ധീകരിക്കാൻ ഭയപ്പെട്ടിരുന്നു, അത് വിനിയോഗത്തെക്കുറിച്ചും അതിന്റെ അനന്തരഫലങ്ങളെക്കുറിച്ചും സംസാരിച്ചു. നോവി മിറിന്റെ പത്രാധിപർ ആദ്യം നീക്കം ചെയ്തു, പിന്നീട് സ്റ്റാലിന്റെ നിർദ്ദേശപ്രകാരം വ്യക്തിപരമായി പുസ്തക വാചകത്തിൽ പ്രവേശിച്ചു. "കന്യക മണ്ണ് ഉയർച്ച" (S.N. നിരപരാധികളായ കർഷകരുടെ കൂട്ടക്കൊലയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട സംഭവങ്ങളുടെ അനുകമ്പയോടെയുള്ള കവറേജ്" എന്ന് അപവാദം പറയുന്ന സമകാലിക വിമർശകർ. വർഗസമരത്തിന്റെ ക്രൂരതയെയും നിർദയതയെയും ചിത്രീകരിക്കുന്ന ഷോലോഖോവ് സത്യത്തിൽ നിന്ന് ഒരു തരിപോലും വ്യതിചലിച്ചിട്ടില്ലെന്ന് ഫെഡ്യയെ ന്യായമായും കണക്കാക്കാം. കമ്മ്യൂണിസ്റ്റുകാരുടെ പാളയത്തിൽ പിളർപ്പ് സംഭവിക്കുന്ന സമയത്ത് എന്താണ് സംഭവിക്കുന്നതെന്ന് ഷോലോഖോവ് കാണിച്ചുതന്നു. "കുട്ടികളോട് യുദ്ധം ചെയ്യാൻ തനിക്ക് പരിശീലനം ലഭിച്ചിട്ടില്ല" എന്ന് പ്രസ്താവിച്ചുകൊണ്ട്, റസ്മെത്നോവ് ഡിസ്പോസിഷനിൽ പങ്കെടുക്കാൻ വിസമ്മതിച്ചു.<...>ഗേവിന് പതിനൊന്ന് കുട്ടികളുണ്ട്!.. അവർ എങ്ങനെ എഴുന്നേറ്റു! എന്റെ മേൽ ഹെയർ ബ്രഷ് തലകീഴായി മാറിയിരിക്കുന്നു<...>"; നഗുൽനോവ്, സ്വഭാവത്തിന്റെ ബലഹീനതയെ തന്റെ സഖാവിനെ അപലപിക്കുന്നു, ഏറ്റവും ക്രൂരമായ നടപടികൾ വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു: "; ഉരഗം! നിങ്ങൾ എങ്ങനെയാണ് വിപ്ലവത്തെ സേവിക്കുന്നത്? ക്ഷമിക്കണം? അതെ ഞാൻ<...>ആയിരങ്ങൾ ഒരേസമയം മുത്തച്ഛന്മാരും കുട്ടികളും സ്ത്രീകളും ആയിത്തീരുന്നു<...>ഞാൻ അവരെ മെഷീൻ ഗൺ ചെയ്യുന്നു<...>വിപ്ലവത്തിന് വേണ്ടിവന്നാൽ ഞാൻ എല്ലാവരെയും കൊല്ലും.

അതിനാൽ, പതിനായിരക്കണക്കിനാളുകൾ മരിച്ച വടക്കേ ഭാഗത്തേക്കുള്ള പുറന്തള്ളപ്പെട്ട കുടുംബങ്ങളുടെ ദാരുണമായ പാത ചിത്രീകരിക്കുന്ന ചിത്രങ്ങൾ ഷോലോഖോവ് നോവലിൽ നൽകുന്നില്ല. നമ്മുടെ കാലത്ത് മാത്രമേ ഇത് സാധ്യമാകൂ, ഒ. വോൾക്കോവ് ("; ഇരുട്ടിൽ മുങ്ങൽ";), വി. ഗ്രോസ്മാൻ ("; ജീവിതവും വിധിയും";), വി. ബൈക്കോവ് ("; റെയ്ഡ്" തുടങ്ങിയ എഴുത്തുകാരാണ് ഇത് ചെയ്തത്. ഷോലോഖോവിൽ, നാടോടി ജീവിതത്തിന്റെ ദുരന്തത്തിന്റെ ഈ വശം, സ്കെച്ചിയിലാണെങ്കിലും, "കന്യകമണ്ണ് മുകളിലേക്ക്" അവതരിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു എന്നത് ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതാണ്. ഇത് ഡമാസ്കസ് കുടുംബത്തിന്റെ ഗതിയെ ബാധിക്കുന്നു - അച്ഛനും മകനും. ഇരുവരും മരിക്കുന്നു: സെറ്റിൽമെന്റിലെ അച്ഛൻ, മകൻ (തിമോഫി) - നഗുൽനോവിന്റെ ബുള്ളറ്റിൽ നിന്ന്.

ശേഖരണത്തിന്റെ സംഭവങ്ങൾ ചിത്രീകരിക്കുന്നതിൽ ഷോലോഖോവിന്റെ അതിശയകരമായ കലാപരമായ ആഴം വെള്ളക്കാരായ കുടിയേറ്റ എഴുത്തുകാർ പോലും തിരിച്ചറിഞ്ഞു. വിദേശത്ത് പ്രസിദ്ധീകരിച്ച 16 പുസ്തകങ്ങളുടെ രചയിതാവായ 1921 മുതൽ കുടിയേറ്റക്കാരനായ എൻ ടിമാഷേവിന്റെ വിധിന്യായങ്ങളാണ് ഇക്കാര്യത്തിൽ കൗതുകകരം.ഒരു കാര്യം ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതാണ്: "സ്ത്രീകളുടെ കലാപം" എന്ന രംഗത്തിനൊപ്പം, ആ വിസ്മയിപ്പിക്കുന്ന ആ നാടുവിടൽ ദൃശ്യങ്ങൾ, ഷോലോഖോവിന്റെ ഇതിഹാസത്തിന്റെ ക്ലൈമാക്‌സ് പ്രകൃതിയിൽ നിന്ന് നേരിട്ട് എഴുതിയതാണ്<...>ഷോലോഖോവിന്റെ നോവൽ പോലെ ഒരു പുസ്തകം പോലും "ഗ്രാമീണത്തിന്റെ സോഷ്യലിസ്റ്റ് പുനഃസംഘടന"യുടെ മാരകമായ, യഥാർത്ഥ ദുരന്തസ്വഭാവം വെളിപ്പെടുത്തുന്നില്ല; ഒന്ന് .

"കന്യകമണ്ണ് മുകളിലേക്ക്" എന്ന ശുഭാപ്തിവിശ്വാസമുള്ള പാത്തോസിനെക്കുറിച്ചുള്ള ചില വിമർശകരുടെ വിധിന്യായങ്ങളും തെറ്റാണ്. നോവൽ (ഐ ബുക്ക്) പ്രസിദ്ധീകരിച്ചതിന് ശേഷമുള്ള ആദ്യ വർഷങ്ങളിൽ, ഉയർന്ന ദുരന്തത്തെ അതിന്റെ പ്രധാന സവിശേഷതയായി പലരും അഭിപ്രായപ്പെട്ടു. "ദ ക്വയറ്റ് ഫ്ലോസ് ദ ഡോണിന്റെ" രചയിതാവിന്റെ ഔദാര്യത്തോടെ ഷോലോഖോവ് അവതരിപ്പിച്ച നിരവധി ദാരുണവും നാടകീയവുമായ ഭാഗങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയാണ് "കന്യക മണ്ണിൽ വായനക്കാരന്റെ താൽപ്പര്യം" എന്ന് സെർജീവ്-സെൻസ്കി അഭിപ്രായപ്പെട്ടു. ഇതിനകം നമ്മുടെ കാലത്ത്, 60 കളിൽ, ഫ്രഞ്ച് നിരൂപകൻ ജീൻ കാറ്റോള "കന്യക മണ്ണ് അപ്‌ടേൺഡ്" എന്ന വിഭാഗത്തെ ഒരു ദുരന്ത നോവലായി നിർവചിച്ചു.

ജെ. കറ്റോളയുടെ ചിന്തയെ ആഴത്തിലാക്കിക്കൊണ്ട് നിരൂപകൻ എ.ബ്രിറ്റിക്കോവ്, നോവൽ-ട്രാജഡി "കന്യക മണ്ണ് മുകളിലേക്ക്" എന്ന് കുറിക്കുന്നു; - "ക്വയറ്റ് ഡോണിന്റെ" തുടർച്ചയും വികസനവും; ഒരു പുതിയ കർഷക ജീവിത സമ്പ്രദായം പിറവിയെടുക്കുന്ന ഒരു പുതിയ തരത്തിലുള്ള ദുരന്തങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു കഥ എന്ന നിലയിൽ 3 .

"വിർജിൻ സോയിൽ അപ്‌ടേൺഡ്" എന്ന സിനിമയിൽ പകർത്തിയ കാലഘട്ടത്തിന്റെ പൊതുവായ രസം; , - നിരൂപകൻ യു.എ. Dvoryashin 4 ഒരു തരത്തിലും ശുഭാപ്തിവിശ്വാസമുള്ളതല്ല. തീർച്ചയായും, "കന്യക മണ്ണ് മുകളിലേക്ക്" എന്ന പേജുകൾ; അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ രക്തത്തിൽ പൊതിഞ്ഞു. നോവലിന്റെ യഥാർത്ഥ ശീർഷകം - "വിയർപ്പും രക്തവും" - ഒരു രൂപകമല്ല, മറിച്ച് വളരെ നിർദ്ദിഷ്ട അർത്ഥമാണ് .. "കന്യക മണ്ണ് ഉയർത്തി" ചിത്രീകരിച്ച 8 മാസത്തെ ജീവിതത്തിനിടയിൽ, 11 കർഷകർ ഗ്രെമ്യാച്ചി ലോഗിൽ മരിച്ചു. കൂടാതെ, മറ്റൊരു 20 ആളുകളുടെ മരണങ്ങൾ (പലപ്പോഴും അക്രമാസക്തമായത്) നോവൽ പരാമർശിക്കുന്നു. നോവലിന്റെ താരതമ്യേന പ്രാദേശിക കലാപരമായ ഇടത്തിൽ മനുഷ്യമരണങ്ങളുടെ അത്തരം കേന്ദ്രീകരണം, നിരൂപകർ ശരിയായി ശ്രദ്ധിക്കുന്നത്, ചിത്രീകരിക്കപ്പെട്ട സമയത്തിന്റെ പൊതുവായ തകർച്ചയുടെയും ദുരന്തത്തിന്റെയും വികാരത്തെ ആഴത്തിലാക്കുന്നു.

ഷോലോഖോവ് തന്റെ നോവലിൽ അക്രമം, ഇടത്തരം കർഷകർക്കെതിരായ അടിച്ചമർത്തൽ എന്നിവയിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നില്ല എന്ന വസ്തുത, നിരൂപകൻ എ. ജെറാസിമെങ്കോ വിശദീകരിക്കുന്നത്, എഴുത്തുകാരൻ ഇതിനകം തന്നെ ";ക്വയറ്റ് ഡോണിൽ" ആണെന്നാണ്; മറ്റ് എഴുത്തുകാരേക്കാൾ വളരെ മുമ്പാണ് അദ്ദേഹം ഇത് ചിത്രീകരിച്ചത്.. 1930 ലെ ചരിത്രപരമായ സാഹചര്യങ്ങൾ, ദുരന്തത്തിന്റെ അളവനുസരിച്ച്, നിരൂപകൻ വിശ്വസിക്കുന്നത്, എഴുത്തുകാരന് വ്യക്തമായ ഗുണം കുറവായിരുന്നുവെന്നും എഴുത്തുകാരൻ ഇതിനകം കലാപരമായി നേടിയത് ആവർത്തിക്കുകയും ചെയ്തു. മറ്റൊരു കാരണം, ഷോലോഖോവ്, തന്റെ നാട്ടുകാരെപ്പോലെ, മെച്ചപ്പെട്ട ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള തന്റെ സ്വപ്നങ്ങളെ ഭൂമിയിലെ കൂട്ടായ അധ്വാനവുമായി ബന്ധിപ്പിച്ചു. ഈ സ്വപ്നങ്ങൾ സാക്ഷാത്കരിക്കപ്പെടാത്തതും കൂട്ടായ ഫാമുകളുടെ അസ്തിത്വത്തിന്റെ ആദ്യ നാളുകൾ മുതൽ തന്നെ അതിരുകടന്നതും അവന്റെ തെറ്റല്ല. എഴുത്തുകാരന്റെ വിശ്വാസം, യാഥാർത്ഥ്യം കാണിച്ചതുപോലെ, അവന്റെ പ്രതീക്ഷകളുടെ തകർച്ചയായി മാറി. ഇതിൽ "കന്യകമണ്ണ് മുകളിലേക്ക്" എന്ന ദുരന്തവും കാണണം; കൂടാതെ അതിന്റെ രചയിതാവിന്റെ ദുരന്തവും എഴുത്തുകാരനെ സത്യത്തെ വളച്ചൊടിച്ചെന്ന് ആരോപിക്കാൻ തിരക്കുകൂട്ടരുത് 1 .

"കന്യകമണ്ണ് മുകളിലേക്ക്" ചരിത്രത്തിന്റെ സത്യത്തെ വളച്ചൊടിച്ചില്ല; ഇല്ല, പല വിമർശകരും അത് നിർബന്ധിക്കുന്നത് തുടരുന്നു. "കന്യക മണ്ണ് മുകളിലേക്ക്" എന്നതിലെ ഷോലോഖോവ്; ശേഖരണത്തിൽ വികസിപ്പിച്ച വളരെ ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള ഒരു സാഹചര്യം വരയ്ക്കുന്നു. ഒരു വശത്ത്, ഗ്രെമിയാചിൻസ്‌കിലെ ജനങ്ങൾ കൂട്ടായ്‌മ എന്ന ആശയത്തെ അഭിമുഖീകരിക്കുന്ന ആവേശം കാണിക്കുന്നു, മറുവശത്ത്, കർഷകരുടെ യോഗത്തിൽ കേൾക്കുന്ന ശേഖരണത്തെ എതിർക്കുന്നവരുടെ കോപാകുലരായ ആശ്ചര്യങ്ങൾ കാണിക്കുന്നു: "കാത്തിരിക്കുക ചേരാൻ ഒരു മിനിറ്റ്! ഇന്നലത്തെ തൊഴിലാളികൾ, കൂട്ടായ കൃഷിയിടത്തിൽ ചേർന്ന്, തങ്ങളുടെ അധ്വാനത്തിന്റെ ഫലങ്ങളോടും, കന്നുകാലികളോടും, ഭൂമിയോടും, അവർ "വിദേശി" ചെയ്യുന്നതിനോട് എങ്ങനെ നിസ്സംഗത കാണിക്കുന്നുവെന്ന് വേദനയോടെ ഡേവിഡോവ് കാണേണ്ടതുണ്ട്; ഫീൽഡ് ജോലികൾക്കിടയിൽ, കൂട്ടായ കർഷകർ അവരുടെ ജോലിയിൽ നിന്ന് ഒഴിഞ്ഞുമാറുന്നു, കോഴിപ്പോർ ക്രമീകരിക്കുന്നു.

ഗ്രെമിയാച്നി കൂട്ടായ ഫാമിന്റെ ജീവിതത്തിന്റെ ആദ്യ എട്ട് മാസങ്ങൾ ചിത്രീകരിക്കുന്ന ഷോലോഖോവ് താൻ എളുപ്പമല്ല, മറിച്ച് "വിയർപ്പും രക്തവും കൊണ്ട്" സ്ഥിരതാമസമാക്കിയെന്ന് കാണിക്കുന്നു. സമാഹരണത്തിന്റെ പ്രാരംഭ കാലഘട്ടത്തിലെ സംഭവങ്ങളുടെ ചിത്രം ഷോലോഖോവ് സത്യസന്ധമായി നൽകിയിട്ടുണ്ട്.

കമ്മ്യൂണിസ്റ്റുകാരെക്കുറിച്ചുള്ള ഷോലോഖോവിന്റെ ചിത്രങ്ങളുടെ വ്യാഖ്യാനത്തിൽ, കൂട്ടായ്മയുടെ നേതാക്കൾ, ആധുനിക വിമർശനത്തിലും വ്യത്യസ്ത അഭിപ്രായങ്ങളുണ്ട്. പെരെസ്ട്രോയിക്കയ്ക്ക് മുമ്പുള്ള എല്ലാ വിമർശനങ്ങളും അവരെ പോസിറ്റീവ് ഹീറോകളായി കാണുന്നുവെങ്കിൽ, ആധുനിക വിമർശനം അവരുടെ വിലയിരുത്തലിൽ അവ്യക്തമാണ്. നിരൂപകൻ എ. ഖ്വറ്റോവ്, ഉദാഹരണത്തിന്, ആക്രമണങ്ങളിൽ നിന്ന് നഗുൽനോവിനെ പ്രതിരോധിക്കുന്നു, ഈ നായകന് "ഊഷ്മളമായ ഹൃദയമുണ്ട്, അനുകമ്പയ്ക്ക് കഴിവുള്ള ഒരു ആത്മാവ്" എന്ന് വിശ്വസിക്കുന്നു; ഒന്ന് . A. Znamensky കുറിക്കുന്നത് "കൃത്യമായി"; പരിഭ്രാന്തരായ, ധാർമ്മികമായി അസ്ഥിരമായ വ്യക്തികൾ, ഭരണപരമായ സോഷ്യലിസത്തിന്റെ സംവിധാനത്താൽ അവരുടെ പദ്ധതികൾക്കായി റിക്രൂട്ട് ചെയ്യപ്പെട്ടു. വി. ബെലോവിന്റെ "ഈവ്" എന്ന നോവലിൽ നിന്ന് ഇഗ്നേഷ്യസ് സോപ്രോനോവിന്റെ ചിത്രവുമായി നിരൂപകൻ സമാന്തരമായി വരയ്ക്കുന്നു; 2. ഈ സമാന്തരത്തെ അംഗീകരിക്കുന്നില്ല എന്ന നിരൂപകൻ വി.എൻ. അസൂയാലുക്കളും വിവരദോഷിയും അധാർമിക വ്യക്തിയുമായ ഇഗ്നാറ്റി സോപ്രോനോവിൽ, നഗുൽനോവിനും ഡേവിഡോവിനുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് തർക്കപരമായ എന്തെങ്കിലും കാണാൻ കഴിയുമെന്ന് ഖാബിൻ ശ്രദ്ധിച്ചു, രണ്ടാമത്തേത്, അവരുടെ സമീപനങ്ങളുടെ എല്ലാ കാഠിന്യത്തോടും കൂടി, മനുഷ്യ മര്യാദ നിലനിർത്തുന്നത് ആത്മാർത്ഥമായി തെറ്റിദ്ധരിക്കപ്പെടുന്നു. അവർക്ക് ഒരേയൊരു ശരിയായതും അതിനാൽ അങ്ങേയറ്റം നീതിയുക്തവുമായി തോന്നുന്ന ആ ആശയത്തോട് മതഭ്രാന്ത് അർപ്പിക്കുന്നു.

ഇവയോട് യോജിക്കാതെ വയ്യ. വിമർശനം ഈ ചിത്രത്തിന്റെ സങ്കീർണ്ണത കണക്കിലെടുക്കുന്നില്ല. നഗുൽനോവ്, അവളുടെ പെരുമാറ്റത്തിലെ എല്ലാ ക്രൂരതകൾക്കും, നോവലിന്റെ അവസാനത്തോടെ, അവളോട് പൂർണ്ണമായും അർപ്പിതമായ ഡേവിഡോവിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, പാർട്ടിയുടെ കൃത്യതയെക്കുറിച്ച് സംശയിക്കാൻ തുടങ്ങുന്നു. "വിജയത്തിൽ നിന്നുള്ള തലകറക്കം" എന്ന സ്റ്റാലിന്റെ ലേഖനത്തിന്റെ ഈ നേതാക്കളുടെ അവ്യക്തമായ വിലയിരുത്തലിൽ ഇത് നോവലിൽ കാണാം. നഗുൽനോവ് ലേഖനത്തെ തെറ്റായി വിളിക്കുന്നു, അതേസമയം ഡേവിഡോവ് പാർട്ടിയുടെ ലൈനിനെ ന്യായീകരിക്കുന്നു: "സ്റ്റാലിന്റെ കത്ത്, സഖാവ് നഗുൽനോവ്, സെൻട്രൽ കമ്മിറ്റിയുടെ വരിയാണ്. നിങ്ങൾ കത്തോട് യോജിക്കുന്നില്ലേ? എന്നെ അനുസരിക്കാൻ പ്രേരിപ്പിച്ചു."

നഗുൽനോവ്, പാർട്ടിയിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കപ്പെട്ടതിനുശേഷം, പാർട്ടി നിർദ്ദേശങ്ങൾ പ്രവർത്തനത്തിനുള്ള വഴികാട്ടിയായി കാണുന്നത് അവസാനിപ്പിച്ചു, കർഷക വിരുദ്ധ പ്രവർത്തനങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള ക്രൂരമായ സത്യം വെളിപ്പെടുത്താൻ അദ്ദേഹം ഭയപ്പെടുന്നില്ല: “; ഇത് നിർബന്ധിത കൂട്ടായ്‌മ അല്ലേ? അവർ എനിക്ക് നൽകുന്നില്ല. ഉപകരണങ്ങൾ, ഇത് വ്യക്തമാണ്: അവന് ജീവിതവുമായി ഒരു ബന്ധവുമില്ല, എവിടെയും പോകേണ്ടതില്ല, അവൻ വീണ്ടും കൂട്ടായ ഫാമിലേക്ക് കയറുന്നു. നഗുൽനോവിന്റെ അത്തരമൊരു സ്ഥാനം, നിരൂപകരുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, എ. പ്ലാറ്റോനോവിന്റെ കഥയിലെ നായകന്റെ സ്ഥാനത്തേക്ക് അവനെ അടുപ്പിക്കുന്നു "; സംശയിക്കുന്നു മക്കർ";.

ജീവിതത്തിന്റെ പുനഃസംഘടനയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട പ്രശ്‌നങ്ങളെ ഷോലോകോവ് ഒരിക്കലും മനുഷ്യനിൽ നിന്ന് വേർപെടുത്തിയിട്ടില്ല. ഇത് മെറ്റീരിയലിന്റെ ഇമേജിന്റെ തത്വങ്ങൾ, "കന്യക മണ്ണ് അപ്‌ടേൺഡ്" എന്നതിലെ സ്വഭാവരൂപീകരണ രീതികൾ എന്നിവ നിർണ്ണയിച്ചു. ചരിത്രപരമായ യാഥാർത്ഥ്യം ഒഴിച്ചുകൂടാനാവാത്ത വൈവിധ്യമാർന്ന പ്രതിഭാസങ്ങളിൽ വെളിപ്പെടുന്നതിനും അതിനെക്കുറിച്ചുള്ള ന്യായവിധി വസ്തുനിഷ്ഠമാകുന്നതിനും വേണ്ടി, കലാകാരൻ ഈ യാഥാർത്ഥ്യം നിരവധി ആളുകളുടെ കണ്ണിലൂടെ കാണാനും പ്രക്ഷുബ്ധമായ കാലത്തെ സംഭവങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള അവരുടെ ചിന്തകൾ മനസ്സിലാക്കാനും ശ്രമിക്കുന്നു. തലമുറകളുടെ അനുഭവം വഹിക്കുന്നവരുടെ ന്യായവിധികളിൽ അവൻ വിശ്വസിക്കുന്നു. കൂട്ടായ കർഷകരുടെ ആവശ്യങ്ങളും ആവശ്യങ്ങളും അവഗണിക്കുന്നതിലേക്ക് നയിക്കുകയും ഗ്രാമത്തിനുണ്ടാകുന്ന ഗുരുതരമായ ബുദ്ധിമുട്ടുകൾക്കുള്ള കാരണങ്ങളിലൊന്നായി മാറുകയും ചെയ്യുന്ന ഒരു പ്രവണത കൂട്ടായീകരണത്തിന്റെ പ്രാരംഭ കാലഘട്ടത്തിലെ ചില പ്രതിഭാസങ്ങളിൽ കാണാൻ കഴിഞ്ഞ കലാകാരന്റെ ഉൾക്കാഴ്ച ശ്രദ്ധേയമാണ്. പിന്നീട് സഹിക്കാൻ. കൂട്ടായ കാർഷിക പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ ഒരു ചിത്രം വരച്ച ഷോലോഖോവ്, ആ കാലഘട്ടത്തിന്റെ പാഥോസിനെ നിർണ്ണയിച്ചതിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിച്ചു - ചരിത്രപരവും സാമൂഹികവും മാനുഷികവുമായ ആവശ്യകതയിലും ഗ്രാമപ്രദേശങ്ങളുമായി സഹകരിക്കേണ്ടതിന്റെ ആവശ്യകതയിലും.

രണ്ടാമത്തെ പുസ്തകം "കന്യക മണ്ണ് ഉയർത്തി" പ്രസിദ്ധീകരണം; ഗ്രാമീണ പ്രമേയത്തിൽ ആധുനിക സാഹിത്യത്തിന്റെ താൽപ്പര്യം തീവ്രമാക്കി, കർഷകരുടെ ചരിത്രപരമായ വിധിയിൽ ആഗ്രഹം, കൂട്ടായ ഫാം നിർമ്മാണത്തിന്റെ പ്രാരംഭ അനുഭവങ്ങൾ, ഗ്രാമപ്രദേശങ്ങൾ സഹിക്കേണ്ടി വന്ന ബുദ്ധിമുട്ടുകളുടെയും സങ്കീർണതകളുടെയും വേരുകൾ കണ്ടെത്താനുള്ള ആഗ്രഹം എന്നിവയ്ക്ക് കാരണമായി. തുടർന്നുള്ള ദശാബ്ദങ്ങൾ. 1950 കളിലും 1960 കളിലും പ്രസിദ്ധീകരിച്ച നോവലുകളിലും കഥകളിലും കർഷകരുടെ ചരിത്രം ആധുനിക കാലത്തെ പാഠങ്ങളുടെ വെളിച്ചത്തിൽ ഉൾക്കൊള്ളാൻ ശ്രമിച്ചു. ഇവ "ചെറി പൂൾ" പോലെയുള്ള കൃതികളാണ്; എം. അലക്സീവ, "ഓൺ ദി ഇർട്ടിഷ്"; എസ് സാലിജിൻ, "പ്രിയസ്ലിനി"; എഫ്. അബ്രമോവയും മറ്റുള്ളവരും, ഈ കൃതികൾ ഓരോന്നും ചരിത്രപരമായ വസ്തുക്കളുടെ കവറേജിന്റെ വ്യാപ്തിയിലും ഇതിവൃത്തത്തിന്റെയും രചനാ ഘടനയുടെയും അടിസ്ഥാനത്തിൽ യഥാർത്ഥമാണ്.

M. Alekseev ന്റെ "Bread is a noun" എന്ന നോവലിൽ; വോൾഗ ഗ്രാമമായ വൈസെലോക്കിലെ കർഷകരുടെ ജീവിതവും വിധികളും ചരിത്രപരവും ദൈനംദിനവുമായ അവിഭാജ്യമായ ഐക്യത്തിലാണ് ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നത്. ഓരോ നിവാസികളും ഒരു യഥാർത്ഥ കഥാപാത്രമാണ്, അവരുടേതായ ശീലവും സംസാരരീതിയും, ";വിചിത്രം";. തൊഴിലാളികളോടുള്ള ഷോലോഖോവിന്റെ താൽപ്പര്യം, അവന്റെ ധാർമ്മിക ശക്തിയിലും സൗന്ദര്യത്തിലും ഉള്ള വിശ്വാസം, കൂട്ടായ ഫാം നിർമ്മാണത്തിന്റെ ആദ്യ വിജയങ്ങൾക്ക് പോലും കർഷകന്റെ കണ്ണിലെ അധികാരത്തിലുള്ള ആത്മവിശ്വാസം ഇളക്കിവിടാൻ കഴിയില്ലെന്ന് കാണിക്കാൻ അലക്സീവിനെ സഹായിച്ചു. പൊതു സമ്പദ് വ്യവസ്ഥയിൽ അവിശ്വാസം ഉണ്ടായത് സാമ്പത്തിക ബുദ്ധിമുട്ടുകളാണ്. ഇത്, വീട്ടുമുറ്റത്തെ പ്ലോട്ടിൽ ഉപജീവനമാർഗം തേടേണ്ടതിന്റെ ആവശ്യകതയ്ക്ക് കാരണമായി. എഴുത്തുകാരൻ ഭൂമിയെ മനുഷ്യന്റെ അന്നദാതാവായി മഹത്വപ്പെടുത്തുന്നു, അവൻ അധ്വാനിക്കുന്ന സ്ഥലമാണ്. "വിർജിൻ സോയിൽ അപ്‌ടേൺഡ്" എന്ന ഗ്രന്ഥത്തിന്റെ രചയിതാവിന്റെ സൃഷ്ടിപരമായ കണ്ടെത്തലുകളിലേക്കുള്ള എം. അലക്‌സീവിന്റെ ദിശാബോധം; ഒരു യഥാർത്ഥ കോമ്പോസിഷനായുള്ള തിരയലിൽ ഇടപെട്ടില്ല, ഇത് കൂട്ടായ കാർഷിക ജീവിതത്തിന്റെ പ്രക്രിയയെ ഉൾക്കൊള്ളുന്നതിനുള്ള കലാപരവും പത്രപ്രവർത്തനപരവുമായ പദ്ധതി സംയോജിപ്പിക്കുന്നത് സാധ്യമാക്കി.

കൂട്ടായ്‌മയുടെ കാലഘട്ടത്തിലെ ഗ്രാമത്തിന്റെ ജീവിതത്തെ കവർ ചെയ്യുന്നതിൽ ഷോലോഖോവ് പാരമ്പര്യങ്ങൾ തുടരുന്നു, "ഓൺ ദി ഇർട്ടിഷ്" എന്ന കഥയിൽ എസ്. സാലിജിൻ; ഗ്രാമത്തിന്റെ കലാപരമായ പ്രകാശത്തിന്റെ സ്വന്തം വഴി തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നു. ഇടത്തരം കർഷകനായ സ്റ്റെപാൻ ചൗസോവിന്റെ ചിത്രത്തിന് കഥയിൽ ഒരു പ്രത്യേക പങ്ക് നൽകിയിരിക്കുന്നു. അവൻ ആ വ്യക്തിയാണ്, വിധി, ചിന്തകൾ, അഭിലാഷങ്ങൾ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ അനുഭവങ്ങളും പ്രതീക്ഷകളും യാഥാർത്ഥ്യത്തിന്റെ ചിത്രീകരണത്തിലും യുഗത്തിന്റെ പാറ്റേണുകളുടെ പഠനത്തിലും നിർവചിക്കുന്ന വശമായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു. കഥയിലെ എല്ലാ കഥാപാത്രങ്ങളുടെയും വിധി സ്റ്റെപാൻ ചൗസോവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ഒരു പുതിയ ജീവിതത്തിന്റെ എല്ലാ സംരംഭങ്ങളിലും ഗ്രാമവാസികൾ അവനെ ഒരു പിന്തുണയായി കാണുന്നു, ഭാവിയെക്കുറിച്ചുള്ള അവരുടെ പ്രതീക്ഷകൾ അവനുമായി ബന്ധിപ്പിക്കുന്നു. ധാർമിക ബോധ്യങ്ങളുടെ കുലീനതയിലും വിശുദ്ധിയിലും, ധീരമായ ദൃഢതയിലും, ഏകപക്ഷീയതയെ അഭിമുഖീകരിക്കുന്ന അചഞ്ചലതയിലും, ആളുകളുടെ സ്വഭാവത്തിന്റെ ഒരു സ്വഭാവം ഉയർന്നുവരുന്നു. ചൗസോവിന്റെയും ഭാര്യ ക്ലോഡിയയുടെയും ധാർമ്മിക ഗുണങ്ങളിൽ, കൂട്ടായ ഫാം നിർമ്മാണത്തിൽ ഏകപക്ഷീയതയെ അപലപിക്കുന്നതിനുള്ള ഉദ്ദേശ്യങ്ങൾ എഴുത്തുകാരൻ വരയ്ക്കുന്നു.

ജനങ്ങളുടെ മുൻകൈയിലുള്ള ഷോലോഖോവിന്റെ വിശ്വാസം കൂടുതൽ വികസിപ്പിക്കുകയും "ലിപ്യാഗി" എന്ന നോവലിൽ സൃഷ്ടിച്ച ഗ്രാമീണ നിവാസികളുടെ ചിത്രങ്ങളിൽ ഉൾക്കൊള്ളുകയും ചെയ്യുന്നു; എസ് ക്രുട്ടിലിന., "പ്രിയസ്ലിനി"; എഫ് അബ്രമോവ.

"കയ്പേറിയ പച്ചമരുന്നുകൾ" എന്ന നോവലിൽ പി.പ്രോസ്കുരിൻ; യുദ്ധാനന്തര കാലഘട്ടത്തിൽ കർഷകർ നേരിടുന്ന ഭൗതികവും ആത്മീയവുമായ ബുദ്ധിമുട്ടുകളിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നു. യുദ്ധാനന്തരമുള്ള ബ്രയാൻസ്ക് പ്രദേശത്തിന്റെ ജന്മദേശമായ പ്രോസ്കുറിൻ്റെ ജീവിതത്തിന്റെ ഇതിഹാസ ചിത്രങ്ങൾ നോവൽ നൽകുന്നു. ഷോലോഖോവിലെ പോലെ, "കയ്പേറിയ ഔഷധസസ്യങ്ങളിൽ"; ആളുകളുടെ വിധി ചരിത്രവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, സമയത്തിന്റെ സങ്കീർണ്ണതയും നാടകീയതയും ഒരു പ്രത്യേക മനുഷ്യ വിധിയിൽ കണ്ടെത്തുന്നു. "ഗ്രീൻ ഗ്ലേഡ്" ഗ്രാമത്തിന്റെ ഉദാഹരണത്തിൽ; യുദ്ധാനന്തര കാർഷിക പുനഃസ്ഥാപനവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ബുദ്ധിമുട്ടുകൾ എഴുത്തുകാരൻ കാണിക്കുന്നു. യുദ്ധസമയത്ത് നശിപ്പിക്കപ്പെട്ട ഗ്രാമത്തിന്റെ പുനരുജ്ജീവനവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ബുദ്ധിമുട്ടുകൾ, കാർഷിക പൊതു മാനേജ്മെന്റ് നടത്താൻ വിളിക്കപ്പെടുന്നവരുടെ തെറ്റുകൾ കൂടുതൽ വഷളാക്കുന്നു. രണ്ട് തരത്തിലുള്ള നേതാക്കളുടെ (ഡെർബച്ചേവ്-ബോറിസോവ) ഏറ്റുമുട്ടലാണ് സംഘട്ടനത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനം. കൂട്ടായ കർഷകൻ ഭയത്തിനല്ല, മനസ്സാക്ഷിക്ക് വേണ്ടിയാണ് പ്രവർത്തിക്കുന്നതെന്ന് ഉറപ്പാക്കാൻ ഡെർബച്ചേവ് കഠിനമായ പോരാട്ടം നടത്തുന്നു, അങ്ങനെ അവൻ തലമുറകളോളം വിയർപ്പുകൊണ്ട് നനയ്ക്കുന്ന ഭൂമിയുടെ ഉടമയാണെന്ന് തോന്നുന്നു, അങ്ങനെ അവൻ മാനുഷികമായി സന്തോഷിക്കുന്നു. ബോറിസോവ, നേരെമറിച്ച്, കമാൻഡ്-വോളിഷണൽ, സ്വമേധയാ ഉള്ള നേതൃത്വ രീതികൾ അവലംബിക്കുന്നു. നേതൃത്വ രീതികളെക്കുറിച്ചും ശൈലികളെക്കുറിച്ചും അവൾക്ക് ഏകപക്ഷീയമായ വീക്ഷണമുണ്ട്.

നോവലിലെ ഈ സംഘട്ടനത്തിൽ പലരും ഉൾപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്, ഒന്നാമതായി, യുദ്ധത്തിൽ കഠിനമായ ജീവിത സ്കൂളിലൂടെ കടന്നുപോയവരാണ് ഇവർ.

ഷോലോഖോവിന്റേത് പോലെ നിധികളും പാരമ്പര്യവുമുള്ള ആളുകളുടെ ജീവിതം "കയ്പ്പുള്ള പച്ചമരുന്നുകളിൽ" പ്രതിഫലിക്കുന്നു; മനുഷ്യ കഥാപാത്രങ്ങൾ, തരങ്ങൾ, വ്യക്തിത്വങ്ങൾ എന്നിവയുടെ വൈവിധ്യത്തിൽ. ഇതാണ് പഴയ മനുഷ്യൻ മാറ്റ്വി, ഒരു മരപ്പണിക്കാരൻ, കൂട്ടായ ഫാമിന്റെ ചെയർമാൻ സ്റ്റെപാൻ ലോബോവ്. ദേശീയ സ്വഭാവം ഉൾക്കൊള്ളുന്ന പദങ്ങളിൽ, ഷോലോഖോവിനെപ്പോലെ പ്രോസ്‌കുറിനും അധ്വാനത്തിന് ഒരു പ്രധാന പങ്ക് നൽകുന്നു. (സാമൂഹിക, ധാർമ്മിക) നായകനെ വിലയിരുത്തുന്നതിനുള്ള നിർണ്ണായക മാനദണ്ഡം അധ്വാനമാണ്.

"കയ്പേറിയ പച്ചമരുന്നുകൾ" എന്ന നോവലിന്റെ പല പേജുകളും അധ്വാനത്തിന്റെ കവിതകളാൽ മൂടപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, അവ പ്രാഥമികമായി മാറ്റ്വിയുടെയും സ്റ്റെപാൻ ലോമോവിന്റെയും ചിത്രങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. യുദ്ധാനന്തരം തന്റെ കത്തിനശിച്ച ഗ്രാമത്തിൽ സ്ഥിരതാമസമാക്കിയ ആദ്യ വ്യക്തികളിൽ ഒരാളാണ് മാറ്റ്വി, അവളെ ജീവിതത്തിലേക്ക് തിരികെ കൊണ്ടുവന്നത്. മറ്റ് കൂട്ടായ കർഷകർക്കൊപ്പം, കൂട്ടായ ഫാം പുനഃസ്ഥാപിക്കുന്ന പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ സജീവമായി ഏർപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന അദ്ദേഹം അഞ്ച് ഉൽപാദന മാനദണ്ഡങ്ങൾ പാലിക്കും. ഷോലോഖോവിന്റെ നായകൻ ഇപ്പോളിറ്റ് ഷാലിയെപ്പോലെ, ദേശീയ പ്രാധാന്യമുള്ള പ്രശ്നങ്ങളിൽ അദ്ദേഹം വ്യാപൃതനാണ്.

ഷോലോഖോവിന്റെ ഇതിഹാസത്തിന്റെ സ്വാധീനം എഫ്. അബ്രമോവിന്റെ ടെട്രോളജിയായ "പ്രയാസ്ലിനി"യിലും കാണാം. ടെട്രോളജിയുടെ അവസാന ഭാഗത്ത് - ";വീട്" എന്ന നോവൽ; - എഴുത്തുകാരൻ, ഷോലോഖോവിന്റെ ശൈലിയിൽ, ആന്റൺ ടബോർസ്‌കിയെപ്പോലുള്ള നേതാക്കളുടെ നിസ്സംഗതയ്ക്കും നിരുത്തരവാദിത്വത്തിനും എതിരെ ധൈര്യത്തോടെ മത്സരിക്കുന്നു, ആരുടെ പിഴവിലൂടെ പെകാഷിൻസ്‌കി കൂട്ടായ ഫാം ലാഭകരമല്ല, എന്നിരുന്നാലും സംസ്ഥാനത്തിൽ നിന്ന് 250 ആയിരം റുബിളിന്റെ വാർഷിക സബ്‌സിഡി ലഭിക്കുന്നു.

ആളുകളുടെ ധാർമ്മിക നിലവാരത്തിന്റെ മികച്ച സവിശേഷതകൾ എഴുത്തുകാരൻ മിഖായേൽ പ്രയാസ്‌ലിൻ എന്ന ചിത്രത്തിൽ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. തബോർസ്കിയുമായുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ പോരാട്ടത്തിന്റെ ഫലം സങ്കടകരമാണെങ്കിലും, അദ്ദേഹം സത്യസന്ധനാണ്, കൂട്ടായ കൃഷി ആവശ്യത്തിനായി അവസാനം വരെ അർപ്പിതനാണ്.

1970-കളിലും 1980-കളിലും "ഗ്രാമ സാഹിത്യം"; ഗ്രാമത്തിന്റെ ഭൂതകാലത്തിലെ ഏറ്റവും നാടകീയമായ പേജുകളെ അഭിസംബോധന ചെയ്ത നിരവധി സുപ്രധാന കൃതികൾ കൊണ്ട് നിറച്ചു - കൂട്ടായവൽക്കരണ കാലഘട്ടം. ഇവയാണ് "ഈവ്" എന്ന നോവലുകൾ; വി. ബെലോവ, "കസ്യൻ ഒസ്തുദ്നി"; I. അക്കുലോവ, "പുരുഷന്മാരും സ്ത്രീകളും"; ബി മോഷേവ്.

റോമൻ I. അക്കുലോവ "കാസ്യൻ ഓസ്തുഡ്നി"; സമാഹരണത്തിന് മുമ്പുള്ള സോവിയറ്റ് ഗ്രാമപ്രദേശങ്ങളിലെ വളരെ പ്രയാസകരമായ പ്രീ-കൊൽഖോസ് കാലഘട്ടത്തിന് സമർപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. ഇർബിറ്റ് ജില്ലയിലെ ഉസ്തോയ്‌നോയ് എന്ന ട്രാൻസ്-യുറൽസ് ഗ്രാമത്തിലാണ് നടപടി. 1920-കളുടെ അവസാനത്തെ ഗ്രാമം മനുഷ്യരുടെ വിവിധ ഭാഗങ്ങളിൽ അവതരിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. അകുലോവിന്റെ കലാപരമായ കണ്ടെത്തൽ ഫെഡോട്ട് കടുഷ്കിന്റെ മുഷ്ടിയുടെ ചിത്രമായിരുന്നു, അതിന്റെ സൃഷ്ടിയിൽ അദ്ദേഹം "കന്യക മണ്ണ് ഉയർത്തി" ഷോലോഖോവ് സ്ഥാപിച്ച പാത പിന്തുടരുന്നു. ഇത് അദ്ദേഹത്തിന്റെ കാലത്തെ ഒരു ദാരുണമായ കണക്കാണ്: പണ്ട്, പായ വിൽക്കുന്ന ഒരു പാവം, സോവിയറ്റ് ഭരണത്തിൻ കീഴിൽ കദുഷ്കിൻ ഉടമയായി, എന്നാൽ നോവലിൽ കാണിച്ചിരിക്കുന്നതുപോലെ സ്വത്ത് അവന്റെ ആത്മാവിനെ വികലമാക്കുകയും അധികാരികളുമായി അവൻ കലഹിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

ഷോലോഖോവ് പാരമ്പര്യം പിന്തുടർന്ന്, കടുഷ്കിൻ മുഷ്ടി പോലെയുള്ള സാമൂഹിക രൂപങ്ങൾ മാത്രമല്ല, ഇടത്തരം കർഷകനായ അർക്കാഡി ഒഗ്ലോബ്ലിൻ, പാവപ്പെട്ട ടിതുഷ്ക റയാമാക്, വന്യുക വോൾക്ക് തുടങ്ങിയ വ്യക്തിഗത കഥാപാത്രങ്ങളെയും സൃഷ്ടിക്കാനുള്ള കഴിവ് എഴുത്തുകാരനെ ബാധിച്ചു. കഥാപാത്രങ്ങൾ അവരുടെ മാനസിക സത്തയിൽ.

B. Mozhaev ന്റെ "പുരുഷന്മാരും സ്ത്രീകളും" എന്ന നോവൽ ഗ്രാമപ്രദേശങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള കൃതികളിൽ വേറിട്ടുനിൽക്കുന്നു. നോവലിന്റെ ആദ്യ പുസ്തകം 1976-ലും രണ്ടാമത്തെ പുസ്തകം 1987-ലും പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. ആദ്യ പുസ്തകം കൂട്ടായവൽക്കരണത്തിന് മുമ്പുള്ള ദൈനംദിന ഗ്രാമീണ ജീവിതത്തിന്റെ ഒരു ക്രോണിക്കിൾ നൽകുന്നു, രണ്ടാമത്തേത് - കൂട്ടായവൽക്കരണത്തോടൊപ്പമുള്ള സാമൂഹിക പ്രക്ഷോഭങ്ങൾ. നൂറ്റാണ്ടുകൾ പഴക്കമുള്ള കർഷകരുടെ ജീവിതരീതിയെ ഇത്ര ക്രൂരമായും ഭ്രാന്തമായും ധിക്കാരപരമായും നശിപ്പിക്കേണ്ട ആവശ്യമില്ലെന്ന് മൊഷേവ് തന്റെ നോവലിന്റെ മുഴുവൻ ഉള്ളടക്കവും കാണിക്കുന്നു. മൊഷേവിന്, ഷോലോഖോവിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, കഴിഞ്ഞ വർഷങ്ങളിലെ സംഭവങ്ങളെക്കുറിച്ച് സ്വന്തം വീക്ഷണകോണുണ്ട്. എന്നാൽ ഒരാൾ അത്ര എതിർക്കേണ്ടതില്ല, എന്നാൽ ഷോലോഖോവിന്റെ പാരമ്പര്യങ്ങളുടെ തുടർച്ചയും ആഴവും ആയി മൊഷേവിന്റെ നോവൽ പരിഗണിക്കുക. മോഷേവ്, "പുരുഷന്മാരും സ്ത്രീകളും" എന്ന വിഷയത്തിൽ അദ്ദേഹം ലീഡ് ചെയ്യുന്നുണ്ടോ എന്ന് ലിറ്ററേച്ചർനയ ഗസറ്റ ലേഖകരിൽ ഒരാൾ ചോദിച്ചപ്പോൾ; "കന്യക മണ്ണ് മുകളിലേക്ക്" എന്ന തർക്കം; , ഷോലോഖോവിന്റെ നോവലിൽ ബലഹീനതകൾ മാത്രമല്ല, ശക്തികളും കാണണമെന്ന് മറുപടി നൽകി. "ഇത് അസാധ്യമാണ്," എഴുത്തുകാരൻ അഭിപ്രായപ്പെട്ടു, "കന്യക മണ്ണ് അപ്‌ടേൺഡ്" എന്ന നോവൽ സൃഷ്ടിച്ച സമയം കണക്കിലെടുക്കേണ്ടതില്ല, "പുരുഷന്മാരും സ്ത്രീകളും" എന്ന നോവൽ എഴുതാൻ തന്നെ പ്രേരിപ്പിച്ചതെന്തെന്ന ചോദ്യത്തിന്; ഒരു ത്രിമാന ഗ്രാമത്തിന് എന്ത് സംഭവിച്ചു, ഞങ്ങൾ എങ്ങനെയാണ് ഈ ഘട്ടത്തിലെത്തിയത്, ഇതെല്ലാം ഇന്നത്തെ ജീവിതത്തെ എങ്ങനെ ബാധിച്ചു എന്നതിന്റെ ചിത്രം.

ശേഖരണ കാലഘട്ടവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട എല്ലാ വൈവിധ്യമാർന്ന പ്രശ്നങ്ങളിലും, കർഷകരുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് അനുവദനീയമായ അതിരുകടന്ന പ്രശ്നത്തെ മൊഷേവ് ഗവേഷണത്തിന്റെ പ്രധാന വിഷയമാക്കുന്നു. നോവലിലെ കഥാപാത്രങ്ങളുടെ സംവിധാനം ഈ പ്രശ്നത്തിന് വിധേയമാണ്. ആധുനിക കാലത്ത് മൊഷേവ് നോവൽ സൃഷ്ടിച്ചു, ഷോലോഖോവിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, ചിത്രീകരിച്ച കാലഘട്ടത്തിന്റെ ദാരുണമായ വശങ്ങളെക്കുറിച്ച് വിശാലമായ കവറേജ് നൽകാൻ അദ്ദേഹത്തിന് അവസരം ലഭിച്ചു. ഷോലോഖോവിന്റെ നോവലിന്റെ പ്രാധാന്യം കുറച്ചുകാണാത്ത വിമർശകരുടെ വീക്ഷണം ഞങ്ങൾ പങ്കിടുന്നു, "കന്യക മണ്ണ് ഉയർച്ച", "പുരുഷന്മാരെയും സ്ത്രീകളെയും" പോലെ, നമ്മുടെ ഏറ്റവും സങ്കീർണ്ണമായ പ്രതിഭാസമായ കൂട്ടായ്മയെക്കുറിച്ചുള്ള അതേ സത്യത്തിന്റെ വശങ്ങളാണെന്ന് അവർ വിശ്വസിക്കുന്നു. ചരിത്രം. ഓരോ എഴുത്തുകാരനും, വിമർശനം സൂചിപ്പിച്ചതുപോലെ, ഈ സംഭവത്തിൽ സ്വന്തം വീക്ഷണകോണാണ് തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നത്. ഷോലോഖോവ്, ഷോലോഖോവ് - മൊഷേവ് എന്നിവരെ പ്ലാറ്റോനോവ് ഒഴിവാക്കുന്നില്ല.

"പുരുഷന്മാരും സ്ത്രീകളും" എന്ന നോവലിൽ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്ന സംഭവങ്ങൾ ഗ്രാമത്തിന്റെ ഏറ്റവും മികച്ച ഭാഗത്തെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്ന ഇടത്തരം കർഷകനായ ആൻഡ്രി ബോറോഡിൻ എന്ന ചിത്രത്തിലൂടെയാണ് മിക്കപ്പോഴും നൽകിയിരിക്കുന്നത്. ഈ രീതിയിൽ, മൊഷേവ് ഇടത്തരം കർഷകരുടെ കഥാപാത്രങ്ങളുടെ ടൈപ്പോളജി വിപുലീകരിച്ചു. ഷോലോഖോവിന്റെ നായകനിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, കൂട്ടായവൽക്കരണം എന്ന ആശയം അംഗീകരിച്ച മധ്യ കർഷകനായ മൈദാനിക്കോവ്, മൊഷേവിന്റെ നായകൻ അതിനെ എതിർക്കുന്നു, കാരണം കൂട്ടായ കൃഷി കർഷകർക്ക് അടിമത്തമാണെന്ന് അദ്ദേഹം മനസ്സിലാക്കുന്നു. അവനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, ഒരു ഹംപിൽ നിന്ന് സമ്പാദിക്കുന്നതെല്ലാം കൂട്ടായ ഫാമിലേക്ക് കൊണ്ടുവരുന്നതിനേക്കാൾ സ്വയം കൈവെക്കുന്നതാണ് നല്ലത്. ";കൂട്ടായ ഫാമുകൾ സൃഷ്ടിക്കപ്പെടുന്നതല്ല കുഴപ്പം, അവ മനുഷ്യരീതിയിൽ നിർമ്മിച്ചതല്ല എന്നതാണ് കുഴപ്പം, അവയെല്ലാം ആൾക്കൂട്ടത്തിലാണ്: സാധന സാമഗ്രികൾ, വിത്തുകൾ, കന്നുകാലികൾ എന്നിവ സാധാരണ യാർഡുകളിലേക്ക്, എല്ലാം, കോഴികൾ വരെ, " അവന് പറയുന്നു. "കന്യക മണ്ണ് മുകളിലേക്ക്" എന്നതിലെ ഷോലോഖോവ്; ശേഖരണത്തിൽ വികസിപ്പിച്ച വളരെ ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള ഒരു സാഹചര്യം വരയ്ക്കുന്നു. ഒരു വശത്ത്, ഗ്രെമിയാചിൻസ്‌കിലെ ജനങ്ങൾ കൂട്ടായ്‌മ എന്ന ആശയത്തെ അഭിമുഖീകരിക്കുന്ന ആവേശം കാണിക്കുന്നു, മറുവശത്ത്, കർഷകരുടെ യോഗത്തിൽ കേൾക്കുന്ന ശേഖരണത്തെ എതിർക്കുന്നവരുടെ കോപാകുലരായ ആശ്ചര്യങ്ങൾ: ";കാത്തിരിക്കുക ചേരാൻ ഒരു മിനിറ്റ്! ഞങ്ങളെ വിഡ്ഢികളാക്കി മാറ്റാൻ ഒന്നുമില്ല. കൂട്ടായ കൃഷിയിടങ്ങൾ പിരിച്ചുവിടുക ..."; ഇന്നലത്തെ തൊഴിലാളികൾ, കൂട്ടായ കൃഷിയിടത്തിൽ ചേർന്ന്, തങ്ങളുടെ അധ്വാനത്തിന്റെ ഫലങ്ങളോടും, കന്നുകാലികളോടും, ഭൂമിയോടും, അവർ "വിദേശി" ചെയ്യുന്നതിനോട് എങ്ങനെ നിസ്സംഗത കാണിക്കുന്നുവെന്ന് വേദനയോടെ ഡേവിഡോവ് കാണേണ്ടതുണ്ട്; ഫീൽഡ് ജോലികൾക്കിടയിൽ, കൂട്ടായ കർഷകർ അവരുടെ ജോലിയിൽ നിന്ന് ഒഴിഞ്ഞുമാറുന്നു, കോഴിപ്പോർ ക്രമീകരിക്കുന്നു. ഗ്രാമീണ കൗൺസിലിലെ അംഗമായ അദ്ദേഹം, കർഷക ജീവിതത്തിന്റെ അടിത്തറ എങ്ങനെ ലംഘിക്കപ്പെടുന്നുവെന്ന് കണ്ട്, കുടിയിറക്കലിൽ പങ്കെടുക്കാൻ വിസമ്മതിക്കുന്നു. കസ്റ്റഡിയിൽ എടുക്കുന്നത് യാദൃശ്ചികമല്ല. ബോറോഡിൻ കുടുംബത്തിന്റെ ഉദാഹരണം ഉപയോഗിച്ച്, ബന്ധുക്കൾ തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തിൽ എന്ത് തരം വിയോജിപ്പാണ് ശേഖരണം കൊണ്ടുവന്നതെന്ന് എഴുത്തുകാരൻ കാണിക്കും. ഒരു മുഷ്ടിയിലെ വിരലുകൾ പോലെ അവർ എല്ലായ്പ്പോഴും ഐക്യപ്പെട്ടിരുന്നിട്ടും ആൻഡ്രേയുടെയും സഹോദരന്മാരുടെയും റോഡുകൾ വ്യതിചലിക്കുന്നു. കൂട്ടായ ഫാമിൽ ചേരാൻ ആൻഡ്രിയെ പ്രേരിപ്പിക്കുന്ന ഇളയ സഹോദരൻ മാക്സിമിന്റെ ശ്രമങ്ങൾ വ്യർത്ഥമാണ്: "ഒരുപക്ഷേ ഈ കൂട്ടായ ഫാമുകളിൽ നിന്ന് നല്ല കാര്യങ്ങൾ വന്നേക്കാം. നമ്മൾ ശ്രമിക്കണം ...";.

മൊഷേവ് സൃഷ്ടിച്ച ഗ്രാമത്തിന്റെ ദുരന്തത്തിന്റെ സാമാന്യവൽക്കരിച്ച ചിത്രം, മാസ് സീനുകളും വ്യക്തിഗത എപ്പിസോഡുകളും ചേർന്നതാണ്. ഷോലോഖോവിനേക്കാൾ സജീവമാണ് മൊഷേവിലെ കർഷകർ. അവൾ ചലനാത്മകതയിലും പ്രതിഫലനങ്ങളിലും സംശയങ്ങളിലും പ്രവർത്തകരുമായുള്ള തർക്കങ്ങളിലും അധികാരികൾക്കെതിരായ തുറന്ന പ്രസംഗങ്ങളിലും ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു.

";പുരുഷന്മാരും സ്ത്രീകളും" എന്നതിൽ എഴുത്തുകാരന്റെ കലാപരമായ കണ്ടെത്തൽ; ജനങ്ങളുടെ വിധിയുടെ അത്തരം മദ്ധ്യസ്ഥരുടെ വിചിത്രമായ തരം, "സാർവത്രിക പറുദീസ" യുടെ ആക്സിലറേറ്ററുകൾ, സെമിൻ, ആഷിഖ്മിൻ, വോസ്വിഷേവ് എന്നിവരെപ്പോലെ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. ദിവസങ്ങൾക്കുള്ളിൽ സമ്പൂർണ്ണ കൂട്ടായ്‌മയുടെ പ്രചാരണം നടത്താൻ തിടുക്കപ്പെട്ട ഈ ജിംഗോയിസ്റ്റിക് നൈറ്റ്‌സിന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ കർഷകരുടെ ചെറുത്തുനിൽപ്പിലേക്ക് നയിക്കുകയും അവരെ ഒരു കലാപത്തിലേക്ക് നയിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, അതിന്റെ ഫലമായി നിരപരാധികൾ മരിക്കുന്നു.

"കന്യക മണ്ണ് ഉയർച്ച" എന്നതിനോട് അതിന്റേതായ രീതിയിൽ വാദിക്കുന്ന ആധുനിക നോവൽ കൂട്ടായവൽക്കരണത്തെക്കുറിച്ചുള്ള എല്ലാ സുപ്രധാന കണ്ടുപിടുത്തങ്ങളും, അവയിലൊന്ന് പോലും ഷോലോഖോവിന്റെ അനുഭവത്തിലൂടെ കടന്നുപോയിട്ടില്ല. നിരൂപകൻ എൻ. ഫെഡ് പറഞ്ഞത് ശരിയാണ്, "ഷോലോഖോവിനെപ്പോലുള്ള ശക്തിയോടെ ഗ്രാമപ്രദേശങ്ങളെക്കുറിച്ച് എഴുതുന്ന ആധുനിക എഴുത്തുകാരിൽ ആരും യാഥാർത്ഥ്യത്തെ അതിന്റെ രൂപീകരണത്തിലും പൊരുത്തക്കേടിലും മനസ്സിലാക്കാനുള്ള കഴിവ് കാണിച്ചിട്ടില്ല, അവരാരും, ആ കാലഘട്ടത്തിലെ സങ്കീർണ്ണമായ സാമൂഹികവും പ്രത്യയശാസ്ത്രപരവുമായ വൈരുദ്ധ്യങ്ങളെ ധീരമായി ചിത്രീകരിക്കാനും ഗ്രാമത്തിന്റെ വ്യക്തിപരവും സാമൂഹികവുമായ ജീവിതത്തെ സമഗ്രമായി ഉൾക്കൊള്ളാനുമുള്ള പ്രവണത ഷോലോഖോവിന്റേത് പോലെ ശക്തമായി പ്രകടമായില്ല; ഒന്ന് .

Y. ഷോലോഖോവിന്റെ മിലിട്ടറി എപോസ്

1. ഉപന്യാസങ്ങൾ, കഥ "; വിദ്വേഷത്തിന്റെ ശാസ്ത്രം";. നോവൽ "; അവർ മാതൃരാജ്യത്തിന് വേണ്ടി പോരാടി";

യുദ്ധകാലത്ത്, പല സോവിയറ്റ് എഴുത്തുകാരെയും പോലെ ഷോലോഖോവും പ്രാവ്ദ പത്രത്തിന്റെ യുദ്ധ ലേഖകനായി പ്രവർത്തിച്ചു. യുദ്ധത്തിന്റെ ആദ്യ വർഷങ്ങളിലെ ഗദ്യത്തിൽ, ഉപന്യാസങ്ങളും ഒരു കഥയും പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു, ഒരു യുദ്ധ ചിത്രകാരൻ എന്ന നിലയിൽ ഷോലോഖോവിന്റെ നിരവധി സവിശേഷതകൾ നിർണ്ണയിക്കപ്പെട്ടു, അത് പിന്നീട് യുദ്ധാനന്തര ഗദ്യത്തെ സ്വാധീനിക്കും. യുദ്ധത്തിന്റെ ആദ്യ വർഷങ്ങളിൽ നിരവധി എഴുത്തുകാർ പ്രവർത്തിച്ച പ്രബന്ധം, യുദ്ധത്തിന്റെ ചരിത്രത്തിന്റെ ഒരു ചരിത്രമായിരുന്നു. ഉപന്യാസത്തിന്റെ കർശനമായ ഡോക്യുമെന്ററി സ്വഭാവം "സമന്വയം" സൃഷ്ടിച്ചു; ഏത് സ്ഥലപരമായ അകലം അവരെ വേർതിരിക്കുന്നുവെന്നത് പ്രശ്നമല്ല, ഇവന്റിനെ വായനക്കാരൻ മനസ്സിലാക്കുന്നു. യുദ്ധകാലത്തെ പല ഉപന്യാസിമാരിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി (എറൻബർഗ്, ടിഖോനോവ്, സിമോനോവ്), അവരുടെ വീക്ഷണങ്ങൾ നേരിട്ട് പ്രകടിപ്പിച്ച, ഷോലോഖോവ് നായകന്മാരെ അവരുടെ ചിന്തകൾ പ്രകടിപ്പിക്കാൻ വിശ്വസിക്കുന്നു, അവസാനം പോരാടുന്ന ആളുകളുടെ ഗതിയെക്കുറിച്ചുള്ള തന്റെ ചിന്തകൾ സംഗ്രഹിക്കുന്നു: "രണ്ട് വികാരങ്ങൾ. ഡോൺ കോസാക്കുകളുടെ ഹൃദയത്തിൽ ജീവിക്കുക: മാതൃരാജ്യത്തോടുള്ള സ്നേഹവും ആക്രമണകാരികളോടുള്ള വെറുപ്പും. സ്നേഹം എന്നേക്കും ജീവിക്കും, പക്ഷേ ശത്രുവിന്റെ അന്തിമ പരാജയം വരെ വിദ്വേഷം ജീവിക്കട്ടെ"; ഒന്ന് .

ഷോലോഖോവിന്റെ എല്ലാ ലേഖനങ്ങളുടെയും സവിശേഷതയായ അത്തരമൊരു അവസാനം, ആത്മാവിന്റെ സൗന്ദര്യവും യുദ്ധത്തിൽ പങ്കെടുത്ത സാധാരണക്കാരുടെ വീരത്വവും വെളിപ്പെടുത്താൻ എഴുത്തുകാരനെ സഹായിച്ചു.

ഷോലോഖോവിന്റെ ആശയത്തിൽ, വിമർശനം സൂചിപ്പിച്ചതുപോലെ, മാനവികതയുടെ മാനദണ്ഡം സ്വയം തിരിച്ചറിയാനുള്ള ഒരു വ്യക്തിയുടെ കഴിവാണ്, പോരാട്ടത്തിന്റെ ലോകത്ത് അവന്റെ സ്ഥാനം, കുട്ടികളോടുള്ള അവന്റെ ഉത്തരവാദിത്തം, ജീവിതം, ചരിത്രം എന്നിവയെക്കുറിച്ചുള്ള ധാരണയുടെ അളവും അളവും. ";ഇൻ ദ കോസാക്ക് കൂട്ടായ കൃഷിയിടങ്ങളിൽ" എന്ന ലേഖനത്തിൽ; കോസാക്കുകൾ മുന്നണിക്കായി എത്രമാത്രം കഠിനാധ്വാനം ചെയ്യുന്നുവെന്ന് കാണിക്കുന്നു, കാരണം മാതൃരാജ്യത്തിന്റെ ഗതിക്ക് എല്ലാവർക്കും വ്യക്തിപരമായി ഉത്തരവാദിത്തമുണ്ട്. പൗരധർമ്മത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഉയർന്ന അവബോധം, തൊഴിൽ അച്ചടക്കം എന്നിവ ഉപന്യാസങ്ങളിലെ നായകന്മാർക്ക് സാധാരണമാണ്. ഒരു നായകന് സമ്മതിക്കുന്നതുപോലെ, "ശത്രു ക്രൂരനായതിനാൽ അവർക്ക് മോശമായി പ്രവർത്തിക്കാൻ കഴിയില്ല, അതിനാൽ അവർ കഠിനമായും ക്രൂരമായും പ്രവർത്തിക്കണം."

ഷോലോഖോവിന്റെ ഉപന്യാസങ്ങൾക്ക് ആന്തരിക ആശയപരമായ ഐക്യമുണ്ട്. നീതി, ചരിത്രപരമായ പ്രതികാരം, മാതൃരാജ്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വികാരത്തിന്റെ വിശുദ്ധി, വിദ്വേഷത്തിന്റെ വികാരം എന്നിവ സ്ഥിരീകരിക്കുക എന്ന ആശയത്തിന് ഇവരെല്ലാം കീഴടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. വായനക്കാരിൽ ഉപന്യാസങ്ങളുടെ സ്വാധീനത്തിന്റെ ശക്തി പ്രധാനമായും നിർണ്ണയിക്കുന്നത് ഇവ യുദ്ധത്തിന്റെ ഏറ്റവും ചൂടേറിയ പോയിന്റുകളിൽ നിന്നുള്ള റിപ്പോർട്ടുകളാണ് - തെക്കൻ മുന്നണി. അവർ പാത്തോസും വലിയ വാക്കുകളും ഇല്ലാത്തവരാണ്, അവർ ശത്രുവിന്റെ ക്രൂരതകളുടെ ക്രൂരമായ ചിത്രങ്ങൾ പുനർനിർമ്മിക്കുന്നു. ലാൻഡ്‌സ്‌കേപ്പ് കെട്ടിടങ്ങൾ ഒരു പ്രത്യേക വൈകാരിക മാനസികാവസ്ഥ സൃഷ്ടിക്കുന്നു, ഇത് വായനക്കാരനെ പ്രതികാരത്തിലേക്ക് വിളിക്കുന്നു. ധാന്യ കർഷകന്റെ സമാധാനപരമായ ജോലി ശത്രു ലംഘിച്ചു, ആളുകൾ ഏറ്റവും അടിയന്തിര കാര്യങ്ങളിൽ നിന്ന് പിരിഞ്ഞ് ഒരു റൈഫിൾ എടുക്കുന്നു ..

";സ്‌മോലെൻസ്‌കിന്റെ ദിശയിൽ" എന്ന ലേഖനത്തിൽ നശിപ്പിക്കപ്പെട്ട, പീഡിപ്പിക്കപ്പെട്ട ഭൂമിയുടെ നിരാശാജനകമായ ലാൻഡ്‌സ്‌കേപ്പ് ചിത്രം നൽകിയിരിക്കുന്നു. വിജനമായ, ഉപേക്ഷിക്കപ്പെട്ട ഗ്രാമങ്ങളാണിവ. ഇവ "ചവിട്ടിമെതിക്കപ്പെട്ട, ദുഃഖകരമായ റൈ, ഗ്രാമങ്ങളും ഗ്രാമങ്ങളും നിലത്തു കത്തിച്ചു, ഷെല്ലുകളും ബോംബുകളും ഉപയോഗിച്ച് നശിപ്പിച്ച പള്ളികൾ";
(വാല്യം 8, പേജ് 129).

യുദ്ധത്തിൽ പോരാടുന്ന ശക്തികളുടെ ധാർമ്മിക എതിർപ്പ് എഴുത്തുകാരന്റെ പ്രധാന നാടകീയ കാമ്പായി മാറുന്നു, ഉപന്യാസങ്ങളുടെ മുഴുവൻ ഘടനയും അവയുടെ കാവ്യാത്മകതയും ("; യുദ്ധത്തടവുകാർ";, "; തെക്ക്";, "; കുപ്രസിദ്ധി" ;. "വെറുപ്പിന്റെ ശാസ്ത്രം";. ഒരു മുൻനിര സൈനികന്റെ യഥാർത്ഥ കഥയെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ് കഥയെങ്കിലും, ഒരു സ്വകാര്യ വിധിയുടെ ചട്ടക്കൂടിനുള്ളിൽ എഴുത്തുകാരൻ സ്വയം അടയ്ക്കുന്നില്ല, ധാർമ്മിക അനുഭവത്തിന്റെ കലാപരമായ പൊതുവൽക്കരണം അദ്ദേഹം നൽകുന്നു ആളുകളും യുദ്ധത്തിന്റെ കഠിനമായ പാഠങ്ങളും.നായകനെ പ്രതിനിധീകരിച്ചാണ് കഥ പറയുന്നത് - ലെഫ്റ്റനന്റ് ജെറാസിമോവ്, ഇത് എഴുത്തുകാരന്റെ ശൈലിയുടെ സാങ്കേതികതയ്ക്ക് സാധാരണമാണ്, ഇത് പറയുന്നതിന് പ്രത്യേക ആധികാരികത നൽകുന്നു. ലെഫ്റ്റനന്റ് ജെറാസിമോവിന് ഇത് എളുപ്പമല്ല. "ശാസ്ത്ര വിദ്വേഷം";. അവന്റെ രൂപത്തിൽ കഷ്ടപ്പാടുകളുടെ അടയാളങ്ങൾ കുത്തനെ അടയാളപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു, അവന്റെ കണ്ണുകൾ ക്ഷീണിതനായി ഇടുങ്ങിയതാണ്, ഇടയ്ക്കിടെ തന്റെ വലിയ മുട്ടുകുത്തിയ വിരലുകൾ മുറിച്ചുകടന്ന് ഇടറിയ ശബ്ദത്തിൽ അവൻ സംസാരിച്ചു , ഊർജസ്വലമായ, ധീരമായ മുഖത്തോടെ, ഈ ആംഗ്യത്താൽ, നിശബ്ദമായ ദുഃഖമോ ആഴമേറിയതും വേദനാജനകവുമായ ധ്യാനമോ വാചാലമായി പ്രകടിപ്പിക്കുന്ന അദ്ദേഹത്തിന്റെ ശക്തമായ രൂപവുമായി വിചിത്രമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നില്ല. നായകന്റെ തന്നെക്കുറിച്ചുള്ള കഥ അവന്റെ ആത്മീയ പരിണാമത്തിന്റെ ഘട്ടങ്ങളെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു.

നായകന്റെ ഇരുണ്ട ഓർമ്മകളുടെ അനന്തമായ പരമ്പരയിൽ, ആത്മാവിൽ ഉണങ്ങാത്ത മുറിവ് അവശേഷിപ്പിച്ച ഒരു ചിത്രം ഓർമ്മിക്കുന്നു. ശത്രുക്കളാൽ പീഡിപ്പിക്കപ്പെട്ട ഒരു കൗമാരക്കാരിയെ നായകൻ ഓർക്കുന്നു. "അവൾ ഉരുളക്കിഴങ്ങിന്റെ മുകളിൽ കിടന്നു, ഒരു കൊച്ചു പെൺകുട്ടി, ഏതാണ്ട് ഒരു കുട്ടി, ചുറ്റും രക്തം പുരണ്ട വിദ്യാർത്ഥികളുടെ നോട്ട്ബുക്കുകളും പാഠപുസ്തകങ്ങളുമായിരുന്നു.<...>അവളുടെ മുഖം ഒരു ക്ലാവർ കൊണ്ട് ഭയങ്കരമായി മുറിഞ്ഞിരുന്നു, അവളുടെ കൈയിൽ അവൾ ഒരു തുറന്ന സ്കൂൾ ബാഗ് മുറുകെ പിടിച്ചു.

മുഴുവൻ ആളുകളുടെ വികാരങ്ങളുടെയും മാനസികാവസ്ഥകളുടെയും ഒരു സാധാരണ പ്രകടനമായി ജെറാസിമോവിന്റെ കഥ മനസ്സിലാക്കാൻ രചയിതാവ് തന്നെ സഹായിക്കുന്നു. ചിത്രീകരിക്കപ്പെട്ടതിന്റെ ബോധപൂർവമായ പ്രതീകവൽക്കരണം അദ്ദേഹം അവലംബിക്കുന്നു. യുദ്ധത്തിൽ അനുഭവിച്ച പരീക്ഷണങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള ലെഫ്റ്റനന്റിന്റെ കഥയ്ക്ക് മുമ്പായി ഒരു ലാൻഡ്‌സ്‌കേപ്പ് ചിത്രമുണ്ട്, അത് യുദ്ധക്കളത്തിൽ നിൽക്കുന്ന ഒരു ശക്തമായ ഓക്ക് ചിത്രീകരിക്കുന്നു.

ജനറലിനെ പ്രത്യേകമായി കേന്ദ്രീകരിക്കാനുള്ള കഴിവ്, ഒരു വ്യക്തിയുടെ വ്യക്തിഗത വിധിയിലെ ആളുകളുടെ അനുഭവം - ഷോലോഖോവിന്റെ സവിശേഷത - ഇതിഹാസം - ഈ കഥയിലും പ്രതിഫലിച്ചു, യുദ്ധത്തിൽ പങ്കെടുത്ത ഒരു സാധാരണക്കാരന്റെ വിധിയിൽ. ജർമ്മൻ അടിമത്തത്തിന്റെ നരകത്തിന്റെ എല്ലാ സർക്കിളുകളിലൂടെയും പോകാൻ വിധിക്കപ്പെട്ടു.

"അവർ മാതൃരാജ്യത്തിന് വേണ്ടി പോരാടി";

ഷോലോഖോവിനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, യുദ്ധം അതിന്റെ പ്രധാന പങ്കാളികളെ നിയന്ത്രിക്കുന്ന മാരകമായ അനിവാര്യതയല്ല, യുദ്ധം ഒരു സാമൂഹിക-ചരിത്ര പ്രതിഭാസമാണ്, ഒരു വ്യക്തിയുടെ പ്രത്യയശാസ്ത്രപരവും ധാർമ്മികവുമായ ഗുണങ്ങളുടെ ശക്തിയുടെ പരീക്ഷണമാണ്. ഒരു വ്യക്തിയുടെ വ്യക്തിപരമായ പ്രശ്‌നങ്ങളിൽ നിന്നും ദുഃഖങ്ങളിൽ നിന്നും ഒരു രാജ്യവ്യാപകമായ, പൊതുവിപത്ത്, ഒരു മുഴുവൻ ജനതയുടെയും പീഡനം എങ്ങനെ രൂപപ്പെടുന്നു എന്നതിന്റെ യഥാർത്ഥ ചിത്രം, ഒരു സൈനികന്റെ മനഃശാസ്ത്രം അറിയുന്ന എഴുത്തുകാരന് മാത്രമേ നൽകാൻ കഴിയൂ എന്ന് ഷോലോഖോവ് വിശ്വസിച്ചു. അവന്റെ സൈനിക ജോലി, ശുദ്ധമായ ഹൃദയം, ധാർമ്മിക സഹിഷ്ണുത<...>

പൂർത്തിയാകാത്ത നോവലിൽ "; അവർ മാതൃരാജ്യത്തിനായി പോരാടി"; ഈ ഷോലോഖോവിന്റെ യുദ്ധത്തെ ചിത്രീകരിക്കുന്ന തത്വങ്ങൾ അവയുടെ മൂർത്തീഭാവം കണ്ടെത്തി.

എഴുത്തുകാരൻ വിഭാവനം ചെയ്തതുപോലെ, "അവർ മാതൃരാജ്യത്തിനായി പോരാടി" എന്ന നോവൽ; 3 പുസ്തകങ്ങൾ ആയിരിക്കണം. ആദ്യത്തേത് രാജ്യത്തെ യുദ്ധത്തിനു മുമ്പുള്ള സംഭവങ്ങളെക്കുറിച്ചും ഫാസിസത്തിനെതിരായ സ്പാനിഷ് ജനതയുടെ പോരാട്ടത്തെക്കുറിച്ചും പറയേണ്ടതായിരുന്നു. രണ്ടാമത്തെയും മൂന്നാമത്തെയും പുസ്തകങ്ങൾ യുദ്ധത്തിൽ സോവിയറ്റ് ജനതയുടെ ധൈര്യം, കഷ്ടപ്പാടുകൾ, വിജയം എന്നിവയ്ക്കായി സമർപ്പിക്കാൻ പദ്ധതിയിട്ടിരുന്നു.

താൻ ഒരു നോവൽ എഴുതാൻ തുടങ്ങിയപ്പോൾ അത് അനുസരിക്കേണ്ടിവന്നുവെന്ന് ഷോലോഖോവ് പിന്നീട് സമ്മതിച്ചു സാഹചര്യങ്ങൾ. ഈ ";കീഴടങ്ങൽ"; യുദ്ധരംഗങ്ങളിൽ നിന്നാണ് നോവൽ ആരംഭിച്ചതെന്ന വസ്തുതയിൽ പ്രകടിപ്പിക്കപ്പെട്ടു. ഒരു യുദ്ധം ഉണ്ടായിരുന്നു, വീരന്മാർ യുദ്ധം ചെയ്തു, "അവരുടെ ഭൂതകാലത്തെക്കുറിച്ച്, യുദ്ധത്തിനു മുമ്പുള്ള ജീവിതത്തെക്കുറിച്ച് ഞങ്ങൾക്ക് കാര്യമായൊന്നും അല്ലെങ്കിൽ മിക്കവാറും ഒന്നും അറിയില്ലായിരുന്നു." 1965-ൽ ഷോലോഖോവ് എഴുതിയത് നോവൽ മധ്യത്തിൽ നിന്നാണ് ആരംഭിച്ചതെന്ന്. ഇപ്പോൾ അയാൾക്ക് ഒരു ശരീരമുണ്ട്. ഇപ്പോൾ ഞാൻ തലയും കാലുകളും ശരീരവുമായി ബന്ധിപ്പിക്കുന്നു. ഇത് ബുദ്ധിമുട്ടാണ്"; 1.

1869-ൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ച അധ്യായങ്ങൾ യുദ്ധത്തിന് മുമ്പുള്ള വർഷങ്ങളെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു, അവിടെ സ്ട്രെൽറ്റ്സോവ് കുടുംബത്തിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നു, അതിന്റെ വിയോജിപ്പ്. അതേ അധ്യായങ്ങളിൽ, 1937 ൽ അടിച്ചമർത്തപ്പെടുകയും യുദ്ധത്തിന് മുമ്പ് പുനരധിവസിപ്പിക്കപ്പെടുകയും ചെയ്ത നിക്കോളായിയുടെ ജ്യേഷ്ഠൻ ജനറൽ അലക്സാണ്ടർ സ്ട്രെൽറ്റ്സോവിന്റെ വിധി എഴുത്തുകാരൻ ആഖ്യാനത്തിലേക്ക് അവതരിപ്പിക്കുന്നു.

ജനറൽ സ്ട്രെൽറ്റ്സോവിന്റെ വിധിയുടെ ഉദാഹരണം ഉപയോഗിച്ച്, എഴുത്തുകാരൻ നമ്മുടെ സൈന്യത്തിന്റെ ദുരന്തത്തിന്റെ വിഷയം ഉയർത്തുന്നു, യുദ്ധത്തിന് മുമ്പ്, അടിച്ചമർത്തലിന്റെ ഫലമായി, കഴിവുള്ള സ്പെഷ്യലിസ്റ്റുകളെ നഷ്ടപ്പെട്ടു. ജനറൽ സ്ട്രെൽറ്റ്സോവിന്റെ ദാരുണമായ വിധിയുമായി എഴുത്തുകാരൻ സൈനിക ചിത്രങ്ങൾ പ്രതീക്ഷിക്കുന്നത് യാദൃശ്ചികമല്ല. നമ്മുടെ യുദ്ധത്തിന്റെ ആദ്യ മാസങ്ങളിൽ നമ്മുടെ സൈന്യത്തിന്റെ താൽക്കാലിക തിരിച്ചടികളുടെ കാരണങ്ങൾ വ്യക്തമാക്കാൻ ഇത് സഹായിക്കുന്നു.

നോവലിൽ സൂചിപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന മൂന്ന് നാടകീയമായ ലീറ്റ്മോട്ടിഫുകളിൽ - സ്ട്രെൽറ്റ്സോവിന്റെ വ്യക്തിജീവിതത്തിന്റെ നാടകം, ജനറൽ സ്ട്രെൽറ്റ്സോവിന്റെ വിധി, യുദ്ധത്തിന്റെ വരാനിരിക്കുന്ന ദുരന്തങ്ങൾ - എഴുത്തുകാരൻ യുദ്ധത്തിന്റെ ദുരന്തത്തിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നു.

യുദ്ധത്തിലെ ആളുകളുടെ വിധിയുടെ ഇതിഹാസ ചിത്രം യുദ്ധത്തിന്റെ ജീവിതം ചിത്രീകരിക്കുന്ന വ്യക്തിഗത രംഗങ്ങളിൽ നിന്നും യുദ്ധങ്ങളുടെ വീരചിത്രങ്ങളിൽ നിന്നും രൂപപ്പെട്ടതാണ്. ഗ്രാമത്തിലെ ഇന്നലത്തെ തൊഴിലാളികളായ സാധാരണ സൈനികർക്കാണ് പ്രധാന ശ്രദ്ധ നൽകുന്നത്. ഒരു വ്യക്തിയുടെ വിധി ജനങ്ങളുടെ വിധിയുടെ പശ്ചാത്തലത്തിൽ നൽകിയിരിക്കുന്നു.

നോവലിന്റെ ആദ്യ അധ്യായങ്ങളുടെ പ്രവർത്തനം 1942 ലെ വേനൽക്കാലത്ത് ആരംഭിക്കുന്നു, നമ്മുടെ സൈന്യം ഡോണിലേക്ക് പിൻവാങ്ങുന്ന സമയമാണിത്. വോൾഗയിലെ യുദ്ധത്തിന് മുമ്പുള്ള ഡോൺ സ്റ്റെപ്പുകളിൽ നടക്കുന്ന യുദ്ധങ്ങളുടെ ദുരന്ത ചിത്രങ്ങൾ നൽകിയിരിക്കുന്നു.

ഈ നോവലിലെ ഷോലോഖോവ്, തന്റെ എല്ലാ കൃതികളിലെയും പോലെ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ സൃഷ്ടിയുടെ ഏക ജനാധിപത്യ വരിയിൽ സത്യമായി തുടരുന്നു: അതിന്റെ മധ്യഭാഗത്ത് സാധാരണക്കാർ, സാധാരണ സൈനികർ, അധ്വാനിക്കുന്നവർ - ഖനിത്തൊഴിലാളി പ്യോട്ടർ ലോപാഖിൻ, സംയോജിത ഓപ്പറേറ്റർ ഇവാൻ സ്വ്യാജിൻസെവ്, എംടിഎസ് കാർഷിക ശാസ്ത്രജ്ഞൻ നിക്കോളായ് സ്ട്രെൽറ്റ്സോവ്. ഇതും കോർപ്പറൽ കൊച്ചെറ്റിജിൻ, ക്യാപ്റ്റൻ സുലെസ്‌കോവ് തുടങ്ങിയവരാണ്. നോവലിലെ സൈനികർ യുദ്ധം ചെയ്യുക മാത്രമല്ല, അവരുടെ മാനുഷിക സത്തയുടെ പൂർണ്ണതയിൽ സ്വയം വെളിപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യുന്നു: മാതൃരാജ്യത്തിന്റെ വിധിയെക്കുറിച്ചുള്ള തീവ്രമായ പ്രതിഫലനങ്ങളിൽ, സമാധാനപരമായ ഭൂതകാലത്തിന്റെ ഓർമ്മകളിൽ, അവരുടെ കുടുംബങ്ങൾ, കുട്ടികൾ, പ്രിയപ്പെട്ടവർ.

യുദ്ധങ്ങളുടെ ദാരുണമായ രംഗങ്ങൾ, ചട്ടം പോലെ, ലാൻഡ്‌സ്‌കേപ്പ് സ്കെച്ചുകൾക്ക് മുമ്പുള്ളതാണ്, അതിൽ യുദ്ധത്തിന്റെ അടയാളങ്ങൾ പ്രതിഫലിക്കുന്നു: സ്റ്റെപ്പി ചൂടിൽ നിന്ന് കരിഞ്ഞു, പുല്ല്, മങ്ങിയ, നിർജീവമായി തിളങ്ങുന്ന ഉപ്പ് ചതുപ്പുകൾ"; 1.

വിവിധ വൈകാരിക പ്രവാഹങ്ങളുടെ നോവലിലെ സാന്നിധ്യമാണ് ആഖ്യാനത്തിന്റെ ഒരു സവിശേഷത: മഹത്തായ വീരോചിതവും ഹാസ്യാത്മകവുമായ ദൈനംദിന. യുദ്ധത്തിന്റെ ജീവിതത്തെ ചിത്രീകരിക്കുന്ന രംഗങ്ങൾ മിക്കപ്പോഴും നർമ്മം കൊണ്ട് നിറമുള്ളതാണ്, അവ പ്രധാനമായും Zvyagintsev-മായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, ലോപാഖിനുമായുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ വാക്കാലുള്ള ഏറ്റുമുട്ടലുകൾ.

റെജിമെന്റിന്റെ പിൻവാങ്ങലിന്റെ ദുരന്തം അതിന്റെ പങ്കാളികളുടെ കണ്ണുകളിലൂടെയാണ് നൽകിയിരിക്കുന്നത്, എല്ലാറ്റിനുമുപരിയായി നിക്കോളായ് സ്ട്രെൽറ്റ്സോവ്, സംഭവങ്ങളിൽ ഒരു കമന്റേറ്ററുടെ റോൾ നിയോഗിക്കപ്പെടുന്നു. റെജിമെന്റ് നാല് ടാങ്ക് ആക്രമണങ്ങളെയും നാല് ബോംബിംഗ് റെയ്ഡുകളെയും പ്രതിരോധിച്ചപ്പോൾ, യുദ്ധത്തിന്റെ ആദ്യ മാസങ്ങളിലെ പിൻവാങ്ങലിന്റെ ദാരുണമായ ചിത്രങ്ങൾ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഓർമ്മക്കുറിപ്പുകളിൽ ഉയർന്നുവരുന്നു. കള പറിക്കാൻ സമയമില്ലാത്ത സൂര്യകാന്തിപ്പൂക്കളും, സ്വർണ്ണ ദളങ്ങളാൽ പൊതിഞ്ഞ സൂര്യകാന്തിപ്പൂക്കളിൽ കിടക്കുന്ന ഒരു കൊല്ലപ്പെട്ട മെഷീൻ ഗണ്ണറുമാണ് മനസ്സിൽ വരുന്ന ഏറ്റവും സങ്കടകരമായ ചിത്രം.

എന്താണ് സംഭവിക്കുന്നത് എന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള സ്ട്രെൽറ്റ്സോവിന്റെ ചിന്തകളിൽ സൈനികരുടെ രാജ്യത്തിന്റെ ഗതിയെക്കുറിച്ച് ഉയർന്ന ഉത്തരവാദിത്തബോധം അറിയിക്കാൻ എഴുത്തുകാരന് കഴിഞ്ഞു.

യുദ്ധത്തിലെ സൈനികരുടെ പെരുമാറ്റത്തെക്കുറിച്ചും എല്ലാറ്റിനുമുപരിയായി തന്റെ സുഹൃത്തുക്കളായ സ്വ്യാഗിറ്റ്സെവിനെയും ലോപാഖിനെയും കുറിച്ച് ചിന്തിച്ചുകൊണ്ട്, മനുഷ്യരൊന്നും ഈ ആളുകൾക്ക് അന്യമല്ലെന്ന നിഗമനത്തിലെത്തി: “ഇന്നലെ മാത്രമാണ് ഈ ആളുകൾ യുദ്ധത്തിൽ പങ്കെടുത്തത്, ഇന്ന് അവർക്കുവേണ്ടിയുള്ള യുദ്ധം. നിലവിലില്ലെന്ന് തോന്നുന്നു<...>അവർക്ക് എല്ലാം വ്യക്തമാണ്, എല്ലാം ലളിതമാണ്.. മരണത്തെപ്പോലെ അവർ പിന്മാറ്റത്തെക്കുറിച്ചല്ല സംസാരിക്കുന്നത്. യുദ്ധം കുത്തനെയുള്ള മല കയറുന്നത് പോലെയാണ്, വിജയം അവിടെയാണ്, മുകളിൽ. അതിനാൽ അവർ പോകുന്നു, പാതയുടെ അനിവാര്യമായ ബുദ്ധിമുട്ടുകളെക്കുറിച്ച് ശൂന്യമായ വഴിയിൽ തർക്കിക്കാതെ, തത്ത്വചിന്തയിൽ കുതന്ത്രം കാണിക്കുന്നില്ല.<...>

രണ്ടാം തരംഗത്തിന്റെ എഴുത്തുകാരുടെ മുഴുവൻ സൈനിക ഗദ്യവും പിന്നീട് ഷോലോഖോവിന്റെ യുദ്ധരംഗങ്ങളിൽ നിന്ന് വളരുമെന്നും 19 കാരനായ സൈനികനായ കൊച്ചെറ്റിഗോവിന്റെ ചിത്രം വൈ. ബൈക്കോവ്.

നോവലിന്റെ ഇതിഹാസ വ്യാപ്തി, യുദ്ധരംഗങ്ങൾക്കൊപ്പം, മോണോലോഗുകൾ-ഉച്ചാരണം, ലോപാഖിൻ, സ്വ്യാജിൻത്സേവ്, സ്ട്രെൽറ്റ്സോവ്, സംഭാഷണങ്ങൾ, ചിലപ്പോൾ ഹാസ്യാത്മകമായി ചുരുക്കി (ലോപാഖിൻ-സ്വ്യാജിൻറ്റ്സെവ്, ലോപാഖിൻ-കോപ്പിറ്റോവ്സ്കി), പിന്നീട് നാടകത്തിലേക്ക് ഉയർത്തിയതിന്റെ വിശദമായ പ്രതിഫലനം എന്നിവയാൽ സാച്ചുറേഷൻ നൽകുന്നു. (Streltsov-Lopakhin, Nekrasov-Lopakhin) . വിവിധ സാഹചര്യങ്ങളിൽ, അവർ അവരിൽ "യജമാനന്റെ മനസ്സാക്ഷി", ദേശസ്നേഹം, ശത്രുവിനോടുള്ള വിദ്വേഷം എന്നിവ മുഴക്കുന്നു. ഓരോ കഥാപാത്രങ്ങളും ഒരു വ്യക്തിയാണ്, അവരുടേതായ സ്വഭാവ സവിശേഷതകളുണ്ട്.

ആദ്യം, ലോപാഖിൻ പരിഹസിക്കുന്ന, കോപിക്കുന്ന, സന്തോഷമുള്ള ഒരു സുഹൃത്തായി പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. എന്നാൽ ഈ ";നിസാര"; ഒറ്റനോട്ടത്തിൽ, ഒരു സൈനികന് പിൻവാങ്ങലിന്റെ ദുരന്തം ആഴത്തിൽ അനുഭവിക്കാൻ കഴിയും. ഞങ്ങളുടെ ആദ്യ പരാജയങ്ങളുടെ കാരണം അദ്ദേഹം സ്ട്രെൽറ്റ്സോവിനോട് ശരിയായി വിശദീകരിക്കുന്നു. "ഇത് സംഭവിക്കുന്നത്, കാരണം, നിങ്ങളും ഞാനും ഇതുവരെ ശരിയായി യുദ്ധം ചെയ്യാൻ പഠിച്ചിട്ടില്ല, യഥാർത്ഥ കോപം നമ്മിൽ പര്യാപ്തമല്ല." ഷോലോഖോവ് കാണിച്ചതുപോലെ, വിദ്വേഷവും ഫാസിസ്റ്റുകളെ അധിനിവേശ പ്രദേശങ്ങളിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കാനുള്ള ആഗ്രഹവും ഉള്ള ലോപാഖിനെപ്പോലുള്ള ആളുകളിൽ, സൈന്യത്തിന്റെ പോരാട്ടവീര്യം നിലനിർത്തി. പരസ്പര സഹായബോധം, സൗഹൃദം, സഹാനുഭൂതി പ്രകടിപ്പിക്കാനുള്ള കഴിവ് - പൊതുവായ ശ്രേണിയിൽ നിന്ന് അവനെ വേർതിരിക്കുന്ന സവിശേഷതകൾ.

യുദ്ധത്തെക്കുറിച്ചുള്ള സത്യം മുൻനിര ജീവിതത്തിന്റെ ചിത്രങ്ങൾ കൂടിയാണ്, ഇത് നായകന്മാർ പങ്കെടുക്കുന്ന വീരോചിതമായ യുദ്ധങ്ങളാണ്, ഇത് അങ്ങേയറ്റത്തെ സാഹചര്യങ്ങളുടെ ദാരുണമായ തീവ്രത കൂടിയാണ് ..

സംഭവങ്ങളിൽ പങ്കെടുക്കുന്ന ഒരു സാധാരണക്കാരന്റെ കണ്ണിലൂടെയാണ് യുദ്ധം കൂടുതൽ തവണ നൽകുന്നത്, അത് വ്യാപകമായി ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. യുദ്ധത്തിൽ മനുഷ്യനൊന്നും അന്യമല്ലാത്ത "സൈനികന്റെ മുഖഭാവത്തിൽ" എഴുത്തുകാരൻ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നു എന്ന വസ്തുത കാരണം കഥാപാത്രങ്ങളുടെ സ്വഭാവത്തിന്റെ വോള്യൂമെട്രിക് വെളിപ്പെടുത്തൽ കൈവരിക്കാനാകും. യുദ്ധം, അത് എത്ര ഭയാനകമാണെങ്കിലും, യുദ്ധങ്ങൾക്കിടയിലുള്ള ഒരു ചെറിയ വിശ്രമത്തിന്റെ നിമിഷങ്ങളിൽ ജീവിതത്തിന്റെ ഓരോ നിമിഷവും ആസ്വദിക്കാനുള്ള ഒരു വ്യക്തിയുടെ കഴിവിനെ കൊല്ലാൻ കഴിയില്ല, അത് തലമുറകളോടുള്ള ഉത്തരവാദിത്തബോധം, ഗ്രഹിക്കാനുള്ള കഴിവ് എന്നിവ മൂർച്ച കൂട്ടുന്നു. സാർവത്രിക ദുഃഖം അവന്റെ വ്യക്തിപരമാണ്. ലോപാഖിൻ, സ്‌വ്യാജിന്റ്‌സെവ് ചോദിച്ചപ്പോൾ, അദ്ദേഹത്തിന് എന്ത് സങ്കടമുണ്ടെന്ന് ഉത്തരം നൽകുന്നു: “; ജർമ്മനികൾ എന്നിൽ നിന്നും ഉക്രെയ്‌നിൽ നിന്നും ഡോൺബാസിൽ നിന്നും ബെലാറസിനെ താൽക്കാലികമായി വെട്ടിമാറ്റി, ഇപ്പോൾ അവർ എന്റെ നഗരം കൈവശപ്പെടുത്തിയിരിക്കാം" ;.

കഥാപാത്രങ്ങളുടെ ആത്മീയ രൂപത്തിന്റെ ആകർഷകമായ സവിശേഷതകളിൽ ഒന്നായി പ്രകൃതിയോട് സഹാനുഭൂതി പ്രകടിപ്പിക്കാനുള്ള കഴിവ് വെളിപ്പെടുന്നു. പ്രകൃതിയെ അതിന്റെ എല്ലാ ശബ്ദത്തിലും വർണ്ണ ശ്രേണിയിലും, മിക്കപ്പോഴും സംയോജിത ഓപ്പറേറ്റർ Zvyagintsev ന്റെ കണ്ണുകളിലൂടെയും എഴുത്തുകാരൻ നൽകുന്നു, അത് സൂക്ഷ്മമായി അനുഭവിക്കുന്നു. യുദ്ധം അവസാനിച്ചു, ഒരു നിമിഷം അവിടെ "ആനന്ദകരമായ നിശബ്ദത". ഉജ്ജ്വലമായ ചുഴലിക്കാറ്റിൽ നിന്ന് ഉയർന്നുവരുന്ന Zvyagintsev ൽ, എഴുത്തുകാരൻ ജീവിതത്തിന്റെ അവിഭാജ്യത വെളിപ്പെടുത്തുന്നു, നശിപ്പിക്കപ്പെട്ട ഒരു ദേശം കാണുമ്പോൾ കയ്പേറിയതായി തോന്നാനുള്ള കഴിവ്. ചൂടുള്ള പഴുത്ത അപ്പം അവനിൽ പ്രത്യേകിച്ച് വേദനാജനകമായ മതിപ്പ് ഉണ്ടാക്കും. വയലിന്റെ അരികിലെ തീയെ അതിജീവിച്ച ഒരു ഗോതമ്പ് കതിർ എടുത്ത് അതിന്റെ മണം പിടിച്ച് അവ്യക്തമായി മന്ത്രിക്കുമ്പോൾ ഒരു ധാന്യകർഷകന്റെ അനുഭവങ്ങൾ ഗാനാത്മകമായ കടന്നുകയറ്റത്തോടെ നൽകുന്നു: “;<...>ശപിക്കപ്പെട്ട ജർമ്മൻ, അവന്റെ ദേഹം, നിങ്ങളോട് ചെയ്തത് അതാണ്";..

യുദ്ധത്തിലെ മനുഷ്യദുഃഖങ്ങളുടെയും കഷ്ടപ്പാടുകളുടെയും സാക്ഷിയായ Zvyagitsev, സ്റ്റെപ്പി വിസ്തൃതിയിൽ ആദ്യമായി കത്തുന്ന പഴുത്ത റൊട്ടി കാണാൻ അവസരം ലഭിച്ചു, അതിനാൽ എഴുത്തുകാരൻ കുറിക്കുന്നു, "; അവന്റെ ആത്മാവ് കൊതിച്ചു";.

നിരൂപകൻ എ. ഖ്വാറ്റോവ് ശരിയായി സൂചിപ്പിച്ചതുപോലെ, അത്തരം ചിത്രങ്ങൾ വരയ്ക്കുന്നതിന് ഒരാൾ ഒരു മിടുക്കനായ കലാകാരനും യുദ്ധത്തിന് മുമ്പുള്ള നിമിഷങ്ങളെ അതിജീവിച്ച വ്യക്തിയും ആയിരിക്കണം. അവയിൽ, കവിതയും ചിന്തയും കലയും തത്ത്വചിന്തയും ഉയർന്ന സമന്വയത്തിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു"; 1 .

സൈനിക ഗദ്യത്തിൽ ആദ്യമായി, സാധാരണ, ദൈനംദിന ജീവിതത്തിൽ, വലിയ തോതിലുള്ള, തിളങ്ങുന്ന വീരത്വത്തെ ഒറ്റപ്പെടുത്താൻ അദ്ദേഹത്തിന് കഴിഞ്ഞു, യുദ്ധത്തിൽ പങ്കെടുക്കുന്ന സാധാരണക്കാരുടെ കഥാപാത്രങ്ങളിലെ പ്രധാന തത്വമായി അത് മനസ്സിലാക്കാൻ അദ്ദേഹത്തിന് കഴിഞ്ഞു എന്നതാണ് ഷോലോഖോവിന്റെ കണ്ടെത്തൽ. ഷോലോഖോവിന്റെ ഈ കലാപരമായ തത്വം യുദ്ധത്തെക്കുറിച്ച് എഴുതുന്ന എഴുത്തുകാർക്ക് മുൻതൂക്കം നൽകും.

2. ";മനുഷ്യന്റെ വിധി";

1957 ജനുവരി ഒന്നിന് പ്രാവ്ദ പത്രത്തിലാണ് ഈ കഥ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചത്. സാമൂഹിക-ചരിത്രപരമായ സാഹചര്യങ്ങളും ദേശീയ സ്വഭാവവും നിർണ്ണയിച്ചിരിക്കുന്ന ഒരു പ്രത്യേക മനുഷ്യ വിധി സാർവത്രിക മാനുഷിക പ്രാധാന്യം നേടിയിട്ടുണ്ട്. കഥയുടെ തരം സ്വഭാവത്തിന്റെ പരമ്പരാഗത സ്വഭാവം ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, അത് പുതുമയുള്ളതാണ്. രചനയുടെ ക്ലാസിക്കൽ കർശനത, ഇതിവൃത്തത്തിന്റെ കഠിനമായ ലാക്കോണിക്സം, പിരിമുറുക്കം എന്നിവ ഇവിടെ ഇതിഹാസവും ദുരന്തവും കൂടിച്ചേർന്നതാണ്, അവ മുമ്പ് ചെറിയ രൂപത്തിന്റെ സ്വഭാവമല്ലായിരുന്നു. ആളുകളുടെ വിധി തിരിച്ചറിഞ്ഞു. കഥയുടെ വിഭാഗത്തെ പലരും "മൈക്രോ-എപ്പോപ്പി" എന്ന് നിർവചിച്ചു;, "; ഇതിഹാസം, ഒരു കഥയിലേക്ക് ചുരുക്കി";

ഇതിനകം തന്നെ കഥയുടെ തുടക്കം ഒരു ഇതിഹാസ സ്വരത്തിൽ നിലനിൽക്കുന്നു. ഒരു വസന്ത ദിനത്തിൽ സഞ്ചാരികൾ നദി മുറിച്ചുകടക്കുന്ന ചെളിവെള്ളം, കുതിരകളുടെ ക്ഷീണം, ജീർണിച്ച ബോട്ട് എന്നിവയെ നിർവികാരമായി ശാന്തമായി വിവരിക്കുന്നു. ആൻഡ്രി സോകോലോവ് വന്ന് തന്റെ ജീവിതത്തെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുമ്പോൾ തന്നെ ആഖ്യാനത്തിന്റെ ശാന്തമായ സ്വരം പെട്ടെന്ന് അവസാനിക്കുന്നു.

കഥയിൽ, ഗാനരചയിതാവിന്റെ തുടക്കം ശ്രദ്ധേയമായി ശക്തിപ്പെടുത്തി, രണ്ട് ശബ്ദങ്ങൾ മുഴങ്ങുന്നു: "ലീഡ്"; ആൻഡ്രി സോകോലോവ് തന്റെ ജീവിതത്തെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നു. രചയിതാവ് ഒരു ശ്രോതാവാണ്, കാഷ്വൽ ഇന്റർലോക്കുട്ടർ, സജീവവും മനസ്സിലാക്കുന്നതുമായ വ്യക്തിയാണ്. ആന്ദ്രേ സോകോലോവ് തന്റെ കയ്പേറിയ വിധിയെക്കുറിച്ച് വിവരിക്കുന്ന ആവേശം ആഖ്യാതാവിലേക്കും പകരുന്നു, അത് വായനക്കാരനെ അനുഭവിക്കുക മാത്രമല്ല, ഒരു മനുഷ്യജീവിതത്തെ യുഗത്തിന്റെ ഒരു പ്രതിഭാസമായി മനസ്സിലാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, അതിൽ സാർവത്രിക ഉള്ളടക്കവും അർത്ഥവും.

നായകന്റെ കുറ്റസമ്മതത്തിന്റെ കേന്ദ്രഭാഗം നായകൻ അനുഭവിക്കുന്ന യുദ്ധത്തിന്റെ ഭീകരതയാണ്. ";ക്രൂരത"; ഷോലോഖോവ്-ഇതിഹാസത്തിൽ അന്തർലീനമായ റിയലിസം, കഥയിൽ അതിന്റെ ആവിഷ്കാരം കണ്ടെത്തി: എഴുത്തുകാരൻ നാടകീയമായ സംഭവങ്ങൾ ഉയർത്തി, നായകനെ ശക്തി പരീക്ഷിക്കുന്നു. ജർമ്മൻ അടിമത്തം, രക്ഷപ്പെടൽ, അപമാനം, ജലദോഷം, ജീവിതത്തിന് നിരന്തരമായ ഭീഷണി എന്നിവയാണ് നായകൻ അനുഭവിക്കുന്ന ഭീകരത, ജർമ്മൻ ഇടയന്മാർ ഏതാണ്ട് നക്കിക്കൊല്ലുമ്പോൾ, ഇത് കമാൻഡന്റ് മുള്ളറുമായുള്ള യുദ്ധമാണ്. "അവർ എന്നെ എവിടേയ്‌ക്ക് കൊണ്ടുപോയി, ഈ രണ്ട് വർഷത്തെ അടിമത്തം!<...>നമ്മുടെ നാട്ടിൽ മൃഗങ്ങളെ തല്ലാത്ത തരത്തിൽ ദൈവം നശിച്ച തെണ്ടികൾ അവരെ അടിച്ചു<...>നിങ്ങൾ റഷ്യക്കാരനായതിനാൽ അവർ നിങ്ങളെ അടിച്ചു, കാരണം നിങ്ങൾ ഇപ്പോഴും വെളുത്ത ലോകത്തെ നോക്കുന്നു<...>", - ആൻഡ്രി സോകോലോവ് പറയുന്നു.

അടിമത്തത്തിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെട്ടതിന് ശേഷം, നായകന്റെ മേൽ ഒരു പുതിയ ദൗർഭാഗ്യം വന്നു - ജർമ്മൻ ബോംബിൽ നിന്ന് ഭാര്യയുടെയും പെൺമക്കളുടെയും മരണത്തെക്കുറിച്ചും ഉടൻ തന്നെ മകന്റെ മരണത്തെക്കുറിച്ചും വൊറോനെഷിൽ നിന്നുള്ള വാർത്ത: “കൃത്യമായി മെയ് ഒമ്പതാം തിയതി രാവിലെ, വിജയത്തിന്റെ ദിവസം, അനറ്റോലി ഒരു ജർമ്മൻ സ്‌നൈപ്പറാൽ കൊല്ലപ്പെട്ടു<...>";

പോർട്രെയ്‌റ്റ് വിശദാംശങ്ങളിലൂടെ താൻ കേട്ടതിൽ നിന്ന് സ്രഷ്ടാവ്-ശ്രോതാവ് തന്റെ ഞെട്ടൽ അറിയിക്കുന്നു: “അവൻ തന്റെ വലിയ ഇരുണ്ട കൈകൾ മുട്ടുകുത്തി, കുനിഞ്ഞു, ഞാൻ അവനെ വശത്ത് നിന്ന് നോക്കി, എനിക്ക് അസ്വസ്ഥത തോന്നി.<...>ചാരം വിതറിയതുപോലെ, ഒഴിവാക്കാനാവാത്ത മാരകമായ വേദന നിറഞ്ഞ കണ്ണുകൾ നിങ്ങൾ എപ്പോഴെങ്കിലും കണ്ടിട്ടുണ്ടോ? എന്റെ യാദൃശ്ചികമായ സംഭാഷണക്കാരന്റെ കണ്ണുകളായിരുന്നു ഇത്.

ആന്ദ്രേ സോകോലോവിന്റെ ചിത്രത്തിന്റെ വോള്യൂമെട്രിക് വെളിപ്പെടുത്തലും യുദ്ധാനന്തര ജീവചരിത്രത്തിന്റെ അത്തരമൊരു സുപ്രധാന സ്പർശനത്തെ സഹായിക്കുന്നു, യുദ്ധത്തിൽ നിന്ന് മടങ്ങിയെത്തിയ ശേഷം ഞങ്ങളോടൊപ്പം മുള്ളുകമ്പിക്ക് പിന്നിൽ. എഴുത്തുകാരൻ ഇതിനെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നു, എന്നിരുന്നാലും, സാങ്കൽപ്പികമായി: നായകന് പലപ്പോഴും ഒരു സ്വപ്നം കാണുന്നു, അവിടെ അവൻ ഞങ്ങളുടെ ക്യാമ്പിന്റെ മുള്ളുവേലിക്ക് പിന്നിലുണ്ട്, മറുവശത്ത് അവന്റെ ബന്ധുക്കൾ സ്വതന്ത്രരാണ്.

കഥയുടെ അവസാനം അതിശയിപ്പിക്കുന്നതാണ്. യുദ്ധത്തിന്റെ എല്ലാ പരീക്ഷണങ്ങളിലൂടെയും കടന്നുപോയ നായകന് തന്റെ മനുഷ്യത്വവും അന്തസ്സും സംരക്ഷിക്കാനും യുദ്ധത്താൽ അനാഥനായ വന്യുഷ എന്ന ആൺകുട്ടിയുടെ വിധിയുടെ ഉത്തരവാദിത്തം ഏറ്റെടുക്കാനും കഴിഞ്ഞു. ഈ രണ്ട് ആളുകളുടെ ഭാവിയെക്കുറിച്ചുള്ള രചയിതാവിന്റെ പ്രതിഫലനം കഥയുടെ ദാർശനികവും അർത്ഥപരവുമായ പര്യവസാനമാണ്.

ആഖ്യാനം ദുരന്തപൂർണമായ നിരാശയിൽ നിന്ന് വിശ്വാസവും പ്രതീക്ഷയും നിറഞ്ഞ സ്വരത്തിലേക്ക് വിവർത്തനം ചെയ്തതായി തോന്നുന്നു. "; അഭൂതപൂർവമായ ശക്തിയുടെ സൈനിക ചുഴലിക്കാറ്റിൽ രണ്ട് അനാഥരായ ആളുകൾ, രണ്ട് മണൽത്തരികൾ, വിദേശ രാജ്യങ്ങളിലേക്ക് എറിയപ്പെട്ടു<...>അവർക്ക് മുന്നിൽ എന്തെങ്കിലും ഉണ്ടോ?";

യീ.മിലിട്ടറി എപിഒ ഷോലോകോവ്

കൂടാതെ 50-80 കളിലെ യുദ്ധത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഗദ്യവും

ഷോലോഖോവിന്റെ ഇതിഹാസം ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ മുഴുവൻ റഷ്യൻ ഗദ്യത്തിലും ഗുണകരമായ സ്വാധീനം ചെലുത്തി. മനുഷ്യന്റെ മനോഹാരിത അറിയിക്കാനുള്ള ആഗ്രഹമായി എഴുത്തുകാരൻ തന്നെ നിർവചിച്ച കലാപരമായ "സൂപ്പർ ടാസ്‌ക്കിൽ", പ്രാഥമികമായി ലോകത്തെയും മനുഷ്യനെയും കുറിച്ചുള്ള ആശയത്തിലാണ് വിമർശനം ഈ സ്വാധീനം കണ്ടത്.

ഷോലോഖോവിന്റെ പാരമ്പര്യങ്ങൾ സൈനിക ഗദ്യത്തിലാണ് ഏറ്റവും വ്യക്തമായത്. നിരൂപകൻ എ. ഖ്വതോവ് പറയുന്നതനുസരിച്ച്, യുദ്ധത്തെക്കുറിച്ച് എഴുതുന്ന എഴുത്തുകാർക്ക്, ഷോലോഖോവ് "പൗരത്വത്തിന്റെയും കലയുടെയും ഒരു തരം ട്യൂണിംഗ് ഫോർക്ക്" ആയിത്തീർന്നു; ഒന്ന് .

1950-1980 കളിലെ സൈനിക ഗദ്യത്തിന്റെ വികാസത്തിലെ പുതിയ പ്രവണതകളുടെ വാദം ആധുനിക വിമർശനവുമായി 1957 ലെ ദി ഫേറ്റ് ഓഫ് മാൻ എന്ന പ്രസിദ്ധീകരണവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, ഇത് അതിന്റെ പുതിയ കാലഘട്ടത്തിലെ സൈനിക ഗദ്യത്തിന്റെ വികാസത്തിലെ പ്രധാന പ്രവണതകളെ കേന്ദ്രീകരിച്ചു. ഈ കഥയുടെ രൂപം മുതൽ, ഒരു സാധാരണ വ്യക്തിയുടെ ആന്തരിക ലോകത്തിലേക്കുള്ള ശ്രദ്ധ യുദ്ധത്തെക്കുറിച്ചുള്ള സാഹിത്യത്തിൽ പ്രബലമായി.

യുദ്ധാനന്തര സാഹിത്യത്തിൽ ആദ്യമായി, ആഖ്യാനത്തിലെ നായകൻ ഒരു വ്യക്തിയല്ല, സാമൂഹികമായി സജീവമായ, "വികസിത"; ആ വർഷത്തെ പദാവലി അനുസരിച്ച്, നായകൻ "വ്യക്തമല്ലാത്ത";, ";ലളിതം";, ";സാധാരണ";. രചയിതാവ് മനഃപൂർവ്വം സൃഷ്ടിച്ച ആൻഡ്രി സോകോലോവിന്റെ ചിത്രം, വിമർശകർ സൂചിപ്പിച്ചതുപോലെ, ഒരു "സാധാരണ" വ്യക്തിയുടെ പ്രതിച്ഛായ, പ്രത്യേകിച്ചൊന്നും ശ്രദ്ധിക്കപ്പെടാത്തത്, സോഷ്യലിസ്റ്റ് റിയലിസത്തിന്റെ സാഹിത്യത്തിൽ പത്തൊൻപതാം ക്ലാസിക്കുകളുടെ പാരമ്പര്യങ്ങളിലേക്ക് ഒരു വഴിത്തിരിവ് അടയാളപ്പെടുത്തുന്നു. നൂറ്റാണ്ട്: സാമൂഹിക മാറ്റങ്ങളുടെയും (റിട്ടേണുകളുടെയും) സ്വാധീനത്തിൻ കീഴിൽ നേടിയ സവിശേഷതകളുടെ ചിത്രീകരണത്തിൽ നിന്ന് നാടോടി-ദേശീയ, പരമ്പരാഗത സവിശേഷതകളുടെ ചിത്രീകരണം വരെ"; 2 .

നായകൻ ആൻഡ്രി സോകോലോവിന്റെ വിധി എഴുത്തുകാരൻ "സാർവത്രികതയുടെ" സവിശേഷതകൾ നൽകുന്നു. വ്യക്തിയും ഭരണകൂടവും (സാമൂഹിക വശം) തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ചോദ്യത്തിൽ നിന്ന് ആന്തരിക ലോകത്തിലേക്കും ഒരു വ്യക്തിയുടെ വ്യക്തിഗത ഗുണങ്ങളിലേക്കും (ധാർമ്മിക വശം) ഊന്നൽ നൽകിയത്, ഒരു "വീരൻ അല്ലാത്ത" നായകൻ, എല്ലാവരെയും പോലെ ഒരു നായകൻ, പതിറ്റാണ്ടുകളായി സൈന്യത്തിന്റെയും തുടർന്നുള്ള എല്ലാ ഗദ്യങ്ങളുടെയും വികസനത്തിന് അടിസ്ഥാന പ്രാധാന്യമുണ്ട്.

വ്യക്തിത്വവും ചരിത്രവും, വഴിത്തിരിവുകളുടെ സംഭവങ്ങളിലെ വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ രൂപീകരണം (പ്രത്യയശാസ്ത്രപരവും ധാർമ്മികവും ആത്മീയവും) ഷോലോഖോവിന്റെ സൈനിക ഇതിഹാസത്തിന്റെ സവിശേഷതകളിലൊന്ന് നിർണ്ണയിച്ചു. ഇതിഹാസത്തിലെ നായകന്റെ മൗലികത "; മനുഷ്യന്റെ വിധി"; "; ഏറ്റവും വ്യക്തമല്ലാത്ത വ്യക്തി, തനിക്ക് നേരിട്ട പരീക്ഷണങ്ങളിലൂടെ കടന്നുപോയി, അവൻ ഒരു ഭീമനെപ്പോലെ നമ്മെ വിട്ടുപോകുന്നു" എന്ന ആഖ്യാനത്തിലേക്ക് അദ്ദേഹം പ്രവേശിക്കുന്നു എന്ന വസ്തുതയിൽ വിമർശനം കണ്ടു. ഒന്ന് .

";മനുഷ്യന്റെ വിധി" എന്ന കഥയിൽ; "അവർ മാതൃരാജ്യത്തിനായി പോരാടി" എന്ന നോവലിൽ നിർവചിച്ചിരിക്കുന്ന പ്രത്യയശാസ്ത്രപരവും കലാപരവുമായ തത്വങ്ങൾ ഷോലോഖോവ് തുടരുകയും ആഴത്തിലാക്കുകയും ചെയ്തു; ക്രൂരത, എഴുത്തുകാരന്റെ റിയലിസത്തിന്റെ കാഠിന്യം എന്നിവ ഇവിടെ പ്രതിഫലിച്ചത് യുദ്ധങ്ങളുടെ ചിത്രങ്ങളുടെ റിയലിസ്റ്റിക് കൃത്യതയിൽ, യുദ്ധത്തിൽ ഒരു വ്യക്തിയുടെ ദുരന്തം, അവന്റെ അരക്ഷിതാവസ്ഥ എന്നിവയെ അവ്യക്തമായി ചിത്രീകരിക്കാനുള്ള കഴിവിൽ. 19 വയസ്സുള്ള പട്ടാളക്കാരനായ കൊച്ചെറ്റിഗോവിന്റെ വീരമൃത്യുവിൻറെ ദൃശ്യങ്ങളും സത്യവും കയ്പും നിറഞ്ഞ ഗോലോഷ്ചെക്കോവിന്റെ ശവസംസ്കാരത്തിന്റെ വിവരണങ്ങളാണിവ.

"അവർ മാതൃരാജ്യത്തിനായി പോരാടി" എന്ന നോവലിന്റെ യുദ്ധ രംഗങ്ങൾ വിശകലനം ചെയ്യുമ്പോൾ;, രണ്ടാം തരംഗമെന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന എല്ലാ സൈനിക സാഹിത്യങ്ങളും പിന്നീട് ഈ ചിത്രങ്ങളിൽ നിന്ന് വളർന്നുവെന്ന് നിരൂപകർ ശരിയായി അഭിപ്രായപ്പെട്ടു, കൂടാതെ യുവ കൊംസോമോൾ അംഗം കൊച്ചെറ്റിഗോവിന്റെ ചിത്രം പ്രധാനത്തിന് മുമ്പായിരുന്നു. Y. ബോണ്ടാരെവ്, G. ബക്ലനോവ് എന്നീ കഥാപാത്രങ്ങൾ.

50-80 കളുടെ രണ്ടാം പകുതിയിലെ സൈനിക ഗദ്യം, ഷോലോഖോവിനെ പിന്തുടർന്ന്, ജീവിതത്തെ അതിന്റെ എല്ലാ സങ്കീർണ്ണതയിലും വൈരുദ്ധ്യങ്ങളിലും അതിജീവിച്ചും മനസ്സിലാക്കാൻ ശ്രമിച്ചു. Y. Bondarev, G. Baklanov, V. Bykov, V. ഷോലോഖോവിനെപ്പോലെ കഥാപാത്രങ്ങളെ വളച്ചൊടിച്ച്, ജീവിതത്തിനും മരണത്തിനുമിടയിൽ ഏറ്റവും ഉത്തരവാദിത്തമുള്ള തീരുമാനങ്ങൾ എടുക്കേണ്ട വളരെ സങ്കീർണ്ണമായ സാഹചര്യങ്ങളിൽ അവർ സ്വയം കണ്ടെത്തി. ഷോലോഖോവിനെ പിന്തുടർന്ന്, ഏറ്റവും സാധാരണക്കാരിൽ അന്തർലീനമായ മാനസിക അനുഭവങ്ങളുടെ മുഴുവൻ ആഴവും അവർ വെളിപ്പെടുത്തുന്നു. ഈ എഴുത്തുകാരുടെ ഗദ്യത്തിൽ വലിയ പ്രാധാന്യമുണ്ട് ഷോലോഖോവിന്റെ വ്യക്തിത്വ സങ്കൽപ്പം, അത് ഒരു വ്യക്തിയിലുള്ള വിശ്വാസം, ഏത് ദാരുണമായ സാഹചര്യങ്ങളെയും തരണം ചെയ്യാനുള്ള അവന്റെ കഴിവ്, അവൻ ഉൾപ്പെട്ട സംഭവങ്ങളുടെ ഗതിയിൽ അവന്റെ പെരുമാറ്റത്തെ സ്വാധീനിക്കാൻ എന്നിവയെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്. ഷോലോഖോവിനെപ്പോലെ യുദ്ധത്തിലെ നഷ്ടങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട പരീക്ഷണങ്ങളോ അനുഭവിച്ച കയ്പ്പുകളോ നായകന്മാരുടെ ജീവിതത്തിനായുള്ള ആഗ്രഹവും ആഗ്രഹവും തകർക്കില്ല. ഷോലോഖോവിനെപ്പോലെ മനുഷ്യ വിധിയുടെ ദുരന്തവും യുദ്ധത്തിലെ ജനങ്ങളുടെ ദുരന്തത്തിന്റെ പശ്ചാത്തലത്തിൽ കണ്ടെത്താനാകും.

"മനുഷ്യന്റെ അമ്മ" എന്ന കഥയിൽ; വി.സക്രുത്കിൻ, "ദി ഫേറ്റ് ഓഫ് എ മാൻ" എന്ന ചിത്രത്തിലെ ഷോലോഖോവിനെപ്പോലെ, നായിക മേരിയുടെ സത്ത വെളിപ്പെടുത്തുന്നു, അത്യന്തം ദാരുണമായ സാഹചര്യങ്ങളിൽ അവളുടെ മാനുഷിക നേട്ടത്തിന്റെ ഔന്നത്യം. ഷോലോഖോവിന്റെ നായകനെപ്പോലെ സക്രുത്കിനയിലെ നായികയ്ക്കും അസാധാരണമായ ഒരു ജീവചരിത്രമോ (മരിയ പാൽക്കാരി) മികച്ച ഗുണങ്ങളോ ഇല്ല. സ്വന്തം ദുഃഖം (ഭർത്താവിന്റെയും മകന്റെയും മരണം) മറന്ന് മറ്റൊരാളുടെ സങ്കടത്തോട് പ്രതികരിക്കാനുള്ള കഴിവിലാണ് മനുഷ്യത്വം മേരിയിൽ കാണപ്പെടുന്നത്. മറ്റൊരാളുടെ ദുഃഖത്തിന്റെ പശ്ചാത്തലത്തിൽ - അയൽവാസിയുടെ പെൺകുട്ടിയുടെ മരണം - സ്വന്തം ദുഃഖം "മനുഷ്യ ദുഃഖത്തിന്റെ ഭയാനകമായ വിശാലമായ നദിയിൽ ലോകത്തിന് അദൃശ്യമായ ഒരു തുള്ളി" ആയി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു;

സക്രുത്കിന്റെ നായികയുടെ വിധി യുദ്ധത്തിന്റെ ഭയാനകമായ തിന്മ മാത്രമല്ല, ദുരന്തം മാത്രമല്ല, ദുരന്തത്തെ മറികടക്കലും ഉൾക്കൊള്ളുന്നു.

സൈനിക ഇതിഹാസത്തിലെ ഷോലോഖോവിന്റെ കണ്ടെത്തലുകളിൽ ഒന്ന് സാധാരണ സൈനികനോടുള്ള അഗാധമായ താൽപ്പര്യം, കഠിനമായ സൈനിക ജോലി, സങ്കീർണ്ണമായ അനുഭവങ്ങൾ എന്നിവയാണ്. ഷോലോഖോവിന്റെ ഈ സവിശേഷത യുദ്ധത്തെക്കുറിച്ച് എഴുതുന്ന എഴുത്തുകാരുടെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട കലാപരമായ തത്വമായി മാറി.

യു. ബോണ്ടാരെവ്, വി. ബൈക്കോവ്, വി. ബക്ലനോവ് എന്നിവരുടെ കൃതികൾ സൈനികന്റെ ചൂഷണങ്ങളുടെ മനഃശാസ്ത്രത്തിൽ ആഴത്തിലുള്ള താൽപ്പര്യം കൊണ്ട് നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു. "ഷോലോഖോവ് പാരമ്പര്യം അവയിൽ പ്രകടമാണ്, നിരൂപകൻ യാഞ്ചൻകോവ് വി. കുറിക്കുന്നതുപോലെ, യുദ്ധം ചെയ്യുന്ന ഒരു വ്യക്തിയുടെ പ്രതിച്ഛായയുടെ സ്വഭാവത്തിൽ തന്നെ. ഷോലോഖോവിനെപ്പോലെ, ഈ എഴുത്തുകാർക്ക് ഒരു വ്യക്തിയുടെ രൂപീകരണ പ്രക്രിയയിലും രൂപീകരണത്തിലും മാത്രമല്ല താൽപ്പര്യമുള്ളത്. ഒരു യുദ്ധത്തിലെ നായകൻ, മാത്രമല്ല ഇതിനകം പക്വതയുള്ള കഥാപാത്രങ്ങളുടെ വ്യത്യസ്ത വശങ്ങൾ കാണിക്കുന്ന നാടകീയ സാഹചര്യങ്ങൾ കാണിക്കുന്നതിലും"; ഒന്ന് .

യുദ്ധത്തിന്റെ മനുഷ്യനെയും ദാരുണമായ സാഹചര്യങ്ങളെയും ഈ എഴുത്തുകാർ കണ്ടെത്തുന്നത് നായകന്റെ വിധിയുടെ ബാഹ്യ രൂപരേഖയിലല്ല, മറിച്ച് അവന്റെ ആത്മാവിൽ നടക്കുന്ന ആഴത്തിലുള്ള പ്രക്രിയകളിലാണ്.

ഷൊലോഖോവിന്റെ സൈനിക ഇതിഹാസത്തിന്റെ പാരമ്പര്യങ്ങൾ യു ബോണ്ടറേവിന്റെ കൃതികളിൽ പ്രത്യേകിച്ചും ശ്രദ്ധേയമാണ്. ബോണ്ടാരേവിന്റെ പ്രധാന സൗന്ദര്യശാസ്ത്ര തത്വം, അതുപോലെ തന്നെ ബോണ്ടാരെവ് സ്കൂളിലെ എല്ലാ എഴുത്തുകാർക്കും, യുദ്ധത്തെക്കുറിച്ചുള്ള സത്യം, അങ്ങേയറ്റത്തെ ആധികാരികത, യുദ്ധത്തിന്റെ ഏകാഗ്രത, സമഗ്രമായ വിശകലനവും സ്വഭാവ സമന്വയവും ആയിരുന്നു"; 1 .

ഷോലോഖോവിനെ പിന്തുടർന്ന്, ബോണ്ടാരെവും അദ്ദേഹത്തിന്റെ സ്കൂളിലെ എഴുത്തുകാരും ഒരു യുദ്ധത്തിൽ ഒരു മനുഷ്യനെ വിവരിക്കുന്നതിൽ മികച്ച കലാപരമായ ആവിഷ്കാരം കൈവരിക്കുന്നു, രചയിതാവിന്റെ കാഴ്ചപ്പാട് ചുരുക്കി, ഒരു പ്ലാറ്റൂൺ, ഒരു കിടങ്ങ്, ഒരു മനുഷ്യ വിധി എന്നിവയിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നു.

ബോണ്ടാരേവിന്റെ ഗദ്യത്തിൽ, യുദ്ധത്തെ ചിത്രീകരിക്കുന്നതിനുള്ള രണ്ട് തത്വങ്ങളുടെ സമന്വയത്തെ വിമർശനം ശ്രദ്ധിച്ചു - ട്രെഞ്ച്, പനോരമിക്. ഷോലോഖോവിന്റെ "അവർ മാതൃരാജ്യത്തിനായി പോരാടി" എന്ന നോവലിൽ യുദ്ധകാലത്ത് സ്ഥാപിതമായ ഒരു പാരമ്പര്യമാണിത്. ഷോലോഖോവ് തന്നിൽ ചെലുത്തിയ സ്വാധീനത്തെക്കുറിച്ച് സംസാരിച്ച ബോണ്ടാരേവ്, ഒരു വ്യക്തിയെ സൈദ്ധാന്തികമായി നയിക്കപ്പെടുന്ന മനസ്സോടെയല്ല, മറിച്ച് യഥാർത്ഥ ജീവിതത്തെയും അതിലെ ഒരു മനുഷ്യനെയും ഭൗമികമായി മാറ്റാനുള്ള കഴിവ് ഉപയോഗിച്ച് പഠിക്കുന്ന ഒരു മികച്ച മനശാസ്ത്രജ്ഞനായിട്ടാണ് താൻ അവനെ ആകർഷിച്ചത്. വികാരങ്ങൾ. ഷോലോഖോവിൽ ബോണ്ടാരെവ് രേഖപ്പെടുത്തിയ മറ്റൊരു സവിശേഷത സത്യമാണ്, അദ്ദേഹത്തിന്റെ എല്ലാ കഥാപാത്രങ്ങളിലും മാത്രമല്ല, ഭൂപ്രകൃതിയിലും അലിഞ്ഞുചേരുന്നു.

ബോണ്ടറേവിനുള്ള യുദ്ധത്തിന്റെ സത്യം (അവന്റെ സ്വന്തം സമ്മതപ്രകാരം0) സ്വഭാവത്തിന്റെ സമഗ്രമായ വിശകലനവും സമന്വയവുമാണ്. ";ബറ്റാലിയനുകൾ തീ ആവശ്യപ്പെടുന്നു";, ";അവസാന വോളികൾ";.

"ബറ്റാലിയനുകൾ തീ ചോദിക്കുന്നു" എന്നതിൽ; ഒരു വ്യക്തി പഠിക്കപ്പെടുന്നു, അവന്റെ ധാർമ്മിക ബോധ്യങ്ങൾ ജീവിതത്തിന്റെയും മരണത്തിന്റെയും വക്കിലാണ്. യുദ്ധത്തിന്റെ ദാരുണമായ എപ്പിസോഡുകളിലൊന്നാണ് കഥ പുനർനിർമ്മിക്കുന്നത്. ബറ്റാലിയൻ രംഗങ്ങൾക്ക് മുമ്പുള്ള ലാൻഡ്‌സ്‌കേപ്പ് സ്കെച്ചിൽ ഇതിനകം തന്നെ ഒരു ദുരന്ത പശ്ചാത്തലം സൃഷ്ടിച്ചു.

"ബോംബ് സ്‌ഫോടനം ഏകദേശം നാൽപ്പത് മിനിറ്റ് നീണ്ടുനിന്നു. കറുത്ത ആകാശത്ത് നിന്ന് ഉച്ചസ്ഥായിയിലേക്ക്, ജർമ്മൻ വിമാനങ്ങൾ ഒരു ഇറുകിയ മുഴക്കത്തോടെ വിചിത്രമായി നിരന്നു. അവർ പടിഞ്ഞാറ് വനങ്ങൾക്ക് മുകളിലൂടെ താഴ്ന്നു, സൂര്യന്റെ മങ്ങിയ ചുവന്ന പന്തിലേക്ക് നീങ്ങി. ചുഴലിക്കാറ്റുള്ള ഇരുട്ടിൽ, എല്ലാം കത്തിച്ചു, കീറി, ട്രാക്കുകളിൽ വിള്ളൽ വീഴുന്നു, പഴയ സോട്ടി പമ്പിംഗ് സ്റ്റേഷൻ ഈയിടെ നിന്നിരുന്നിടത്ത്, ഇപ്പോൾ കരിഞ്ഞ ഇഷ്ടികകളുടെ ഒരു കറുത്ത പർവ്വതം ഉണ്ടായിരുന്നു ... ";. നമുക്ക് കാണാനാകുന്നതുപോലെ, സൈനിക ഭൂപ്രകൃതി, ഷോലോഖോവിനെപ്പോലെ, യുദ്ധത്തിന്റെയും സമാധാനപരമായ ജീവിതത്തിന്റെയും വൈരുദ്ധ്യങ്ങളിലാണ് നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്. മൂന്ന് തത്വങ്ങൾ കൂട്ടിമുട്ടുന്നു: മനുഷ്യൻ, പ്രകൃതി, യുദ്ധം.

ബൾബൻയുക്കിന്റെ ബറ്റാലിയനെ നേരിടുന്ന അസമമായ യുദ്ധത്തിന്റെ ക്ലൈമാക്സ് രംഗം അതിന്റെ ദുരന്തത്താൽ ഞെട്ടിക്കുന്നു. ഒരു മനുഷ്യന്റെ ദുരന്തം, യുദ്ധത്തിലെ അവന്റെ അരക്ഷിതാവസ്ഥ, മനഃശാസ്ത്രപരമായി പ്രകടിപ്പിക്കുന്ന വിശദാംശങ്ങളിൽ, "ഒരു ചുഴലിക്കാറ്റ് പോലെ, ബോറിസിന്റെ മേൽ ആഞ്ഞടിച്ച ഒരു ചൂടുള്ള തീ" അവന്റെ തൊപ്പിയിലൂടെ അവന്റെ മുടിക്ക് തീയിടുകയും അവനെ അമർത്തിപ്പിടിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. നിലം, കത്തുന്ന മതിൽ പോലെ ";. പൊതു ദുരന്തം (ജർമ്മൻ ഷെല്ലുകളുടെ ഒരു കുത്തൊഴുക്ക് ബറ്റാലിയനിൽ പതിക്കുന്നു) വ്യക്തിഗത വീരന്മാരുടെ വിധിയുടെ ദുരന്തത്താൽ കൂടുതൽ വഷളാക്കുന്നു: മേജർ ബുൾബൻയുക്ക്, ഇരട്ട സഹോദരന്മാരായ ബെറെസ്കിൻ, നിരാശനായ ഓർലോവ്, പ്രത്യക്ഷത്തിൽ അനശ്വരനായ സോർക്ക വിറ്റ്കോവ്സ്കി.യുദ്ധത്തിലെ ഒരു മനുഷ്യന്റെ ദുരന്തത്തിന്റെ മൊത്തത്തിലുള്ള ചിത്രത്തിൽ, ഒരു പ്രത്യേക മനുഷ്യനുള്ള യുദ്ധത്തിലെ നേതാവിന്റെ ധാർമ്മിക ഉത്തരവാദിത്തത്തിന്റെ പ്രശ്നം പരിഹരിക്കാൻ സഹായിക്കുന്ന രണ്ട് കമാൻഡർമാരുടെ സംഘട്ടനത്തിലേക്ക് എഴുത്തുകാരൻ പ്രവേശിക്കുന്നു. ജീവിതം.

"ദി ലാസ്റ്റ് വോളിസ്" എന്ന കഥയിലെ ഒരു നായകന്റെ വിധി, അവന്റെ ജീവിതം, നേട്ടം, പ്രണയം, മരണം എന്നിവയിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്ന പ്രവർത്തനത്തിന്റെ കൂടുതൽ ഏകാഗ്രത എഴുത്തുകാരൻ കൈവരിക്കുന്നു. "ചൂടുള്ള മഞ്ഞ്" എന്ന നോവലിൽ; ബോണ്ടാരെവ് ചിത്രത്തിന്റെ സ്കെയിൽ ആഴത്തിലാക്കുന്നു. യുദ്ധത്തിന്റെ ചിത്രത്തിന്റെ രണ്ട് തത്വങ്ങളുടെ സമന്വയം - "പനോരമിക്"; കൂടാതെ ";ട്രഞ്ച്"; (";അവർ മാതൃരാജ്യത്തിന് വേണ്ടി പോരാടി" എന്ന നോവലിൽ നിന്ന് വരുന്ന ഒരു പാരമ്പര്യം;) - ഈ നോവലിൽ നിരീക്ഷിക്കപ്പെടുന്നു .. ജീവിതത്തിന്റെയും മരണത്തിന്റെയും വക്കിലുള്ള ഒരു മനുഷ്യനെക്കുറിച്ചുള്ള അതേ പഠനം ഇവിടെയുണ്ട്, എന്നാൽ കൂടുതൽ ഇൻ- ആഴത്തിലുള്ള രൂപം. ധാർമ്മിക സംഘട്ടനത്തിന്റെ അങ്ങേയറ്റത്തെ തീവ്രത മൂലമാണ് കഥാപാത്രങ്ങളുടെ വെളിപ്പെടുത്തലിന്റെ സമ്പൂർണ്ണത കൈവരിക്കുന്നത്. യുദ്ധത്തിൽ, ബോണ്ടാരേവിന്റെ വീരന്മാർ (ഷോലോഖോവിനെപ്പോലെ) മാനവികതയ്ക്കായി പരീക്ഷിക്കപ്പെടുന്നു: സ്വകാര്യ റൂബിൻ മുതൽ സൈനിക കമാൻഡർ ബെസ്സോനോവ് വരെ. ബോണ്ടാരേവ് തുടരുക മാത്രമല്ല, ഷോലോഖോവിന്റെ സൈനിക ഇതിഹാസത്തിന്റെ പാരമ്പര്യങ്ങളെ ആഴത്തിലാക്കുകയും ചെയ്തു: മുൻനിര അനുഭവം, യുദ്ധത്തിന്റെ ചൂട് മാത്രമല്ല, പ്രണയവും ഒരു രൂപീകരണ ധാർമ്മിക ഘടകമായി മാറി. നോവലിന്റെ തുടക്കത്തിലും അവസാനത്തിലും കുസ്നെറ്റ്സോവിനോടും സോയയോടും ബന്ധപ്പെട്ട ഗാനരംഗങ്ങൾ യുദ്ധത്തിന്റെ ക്രൂരതയുമായി വ്യത്യസ്തമാണ്.

ഷോലോഖോവിന്റെ വൈദഗ്ധ്യത്തിന്റെ സവിശേഷതകളിലൊന്ന്, ബോണ്ടാരെവ് ചൂണ്ടിക്കാണിക്കുന്നു, "തന്റെ നായകന്മാർക്കായി ആ അന്തരീക്ഷം സൃഷ്ടിക്കാനുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ കഴിവാണ്, സമീപകാല യാഥാർത്ഥ്യത്തിന്റെ ദാരുണമായ അന്തരീക്ഷം, അതിനെ ജീവിതം തന്നെ, കഷ്ടപ്പാടുകൾ, ഭൂമിയിലെ മനുഷ്യരാശിയുടെ പേരിൽ സമരം എന്ന് വിളിക്കുന്നു"; ഒന്ന് . ബോണ്ടാരേവിൽ, ദുരന്തത്തിന്റെ അന്തരീക്ഷം, യുദ്ധ രംഗങ്ങൾക്കൊപ്പം, കുസ്നെറ്റ്സോവ്, സോയ തുടങ്ങിയ നായകന്മാരിലൂടെ അറിയിക്കുന്നു, അവരുടെ സ്നേഹം, യുദ്ധത്തിൽ നിന്ന് ഉത്ഭവിച്ചു, അതിൽ അവരുടെ ആത്മാവിന്റെ ഉയർന്ന ഘടന വെളിപ്പെടുന്നു.

ബോണ്ടാരെവ് 70-80 കളിലെ തന്റെ നോവലുകളിൽ ഷോലോഖോവിന്റെ പാരമ്പര്യങ്ങളെ കൂടുതൽ ആഴത്തിലാക്കും ("; തീരം";, "; ചോയ്സ്";, "; ഗെയിം";), അവിടെ അദ്ദേഹം മനുഷ്യന്റെ വിധിയെക്കുറിച്ച് മാത്രമല്ല വിശാലമായ ദാർശനിക ഗ്രാഹ്യത്തിലേക്ക് വരും. , മാത്രമല്ല യുദ്ധത്തിന്റെ സത്യവും.

വിഷയത്തിലേക്കുള്ള സാഹിത്യം നമ്പർഐ

(";എം. ഷോലോഖോവിന്റെ ആദ്യകാല കൃതി";)

ബിരിയുകോവ് എഫ്. എം ഷോലോഖോവിന്റെ കലാപരമായ വാക്ക് ("; ഡോൺ കഥകൾ";) / / റഷ്യൻ പ്രസംഗം. 1973. നമ്പർ 1. പേജ് 33-42.

ഗുര വി ഷോലോഖോവിന്റെ സർഗ്ഗാത്മകത. എം., 1986.

ഡെർഗച്ചേവ ഇ.എസ്. "ഡോൺ കഥകളിലെ" കഥാപാത്രത്തിന്റെ വെളിപ്പെടുത്തലിന്റെ ശൈലീപരമായ മൗലികത; ഷോലോഖോവ്. 1920 കളിലെ ഗദ്യത്തിൽ ഒരു സ്റ്റൈലിസ്റ്റിക് സിസ്റ്റത്തിന്റെ രൂപീകരണത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ചോദ്യത്തിൽ // സോവിയറ്റ് സാഹിത്യത്തിലെ രീതി, ശൈലി, തരം എന്നിവയുടെ ഇടപെടലിന്റെ പ്രശ്നം. സ്വെർഡ്ലോവ്സ്ക്. 1990. എസ്. 42-51.

കുർഗിനിയൻ എം.എസ്. ഷോലോഖോവിന്റെ കൃതികളിലെ മനുഷ്യന്റെ ആശയം (നായകന്റെ സ്വഭാവസവിശേഷതകളുടെ ധാർമ്മിക വശം) // കുർഗിനിയൻ എം.എസ്. ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ സാഹിത്യത്തിലെ മനുഷ്യൻ. എം.1990. പേജ്.188-209.

കോസ്റ്റിൻ I. M. ഷോലോഖോവിന്റെ സൃഷ്ടിയിലെ മാനസിക വിശകലനത്തിന്റെ ചില സവിശേഷതകളിൽ // സാഹിത്യത്തിന്റെ ചരിത്രത്തിന്റെയും സിദ്ധാന്തത്തിന്റെയും രീതിശാസ്ത്രപരമായ പ്രശ്നങ്ങൾ. വിൽനിയസ്. 1978.

ലിറ്റ്വിനോവ് വി. ഷോലോഖോവിന്റെ പാഠങ്ങൾ: "; ഡോൺ സ്റ്റോറികൾ" എന്ന പേജുകളിൽ;// പുതിയ ലോകം. 1987. നമ്പർ 5.

ലിറ്റ്വിനോവ് വി. മനഃശാസ്ത്രത്തിന്റെ വശങ്ങൾ (ഷോലോഖോവിന്റെ മനഃശാസ്ത്രത്തിന്റെ മൗലികതയുടെ സവിശേഷതകളെ കുറിച്ച്) // ലിറ്റ്വിനോവ് വി.എം. ഷോലോഖോവ്. എം. 1985.

എം. ഷോലോഖോവിന്റെ കാവ്യശാസ്ത്രത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അന്താരാഷ്ട്ര സിമ്പോസിയത്തിന്റെ നടപടിക്രമങ്ങൾ. ബെൽഗ്രേഡ്. ഏപ്രിൽ 1985. // റഷ്യൻ സാഹിത്യം. 1987. നമ്പർ 4. നമ്പർ 51-80.

പോപോവ എൽ. "ഡോൺ കഥകൾ" എന്ന പാഠം; XI ഗ്രേഡിൽ//സ്കൂളിലെ സാഹിത്യം. 1993. നമ്പർ 4.

സതറോവ എൽ. സഹോദരനെതിരെ സഹോദരൻ//";ഡോൺ സ്റ്റോറികളിൽ" ആഭ്യന്തരയുദ്ധത്തിന്റെ കലാപരമായ ആശയം;//സ്കൂളിലെ സാഹിത്യം. 1993. നമ്പർ 4.

പ്ലാറ്റോനോവ//ഒരു സാഹിത്യകൃതിയുടെ വിശകലനത്തിന്റെ തത്വങ്ങൾ. എം.1984. പേജ് 94-110.

യാൻചെങ്കോ വി. ";ഡോൺ സ്റ്റോറികളിൽ" മനഃശാസ്ത്രത്തിന്റെ പ്രശ്നത്തിലേക്ക്; എം ഷോലോഖോവ് // ഡോൺ. 1976. നമ്പർ 10. പേജ്.151-150.

Yakimenko L. സൃഷ്ടിപരമായ പാതയുടെ തുടക്കം. ";ഡോൺ കഥകൾ";//Yakimenko L. തിരഞ്ഞെടുത്ത കൃതികൾ 2 വോള്യങ്ങളിൽ. ടി.ഐ. ഷോലോഖോവിന്റെ കൃതി. എം .: ഫിക്ഷൻ ";. 1982. എസ്.28-80.

വിഷയത്തിലേക്കുള്ള സാഹിത്യം നമ്പർII

(ഇതിഹാസം "നിശബ്ദ ഡോൺ";)

ബിരിയുകോവ് എഫ്. എം ഷോലോഖോവിന്റെ കലാപരമായ കണ്ടെത്തലുകൾ. എം., 1985.

ബിരിയുക്കോവ് എഫ്. "ക്വയറ്റ് ഡോൺ"; അദ്ദേഹത്തിന്റെ വിമർശകരും //റഷ്യൻ സാഹിത്യവും. 1968. നമ്പർ 2.

ബിരിയുകോവ് എഫ്. "ക്വയറ്റ് ഡോൺ" // ചരിത്രപരവും സാഹിത്യപരവുമായ ശേഖരത്തിന്റെ പ്രത്യയശാസ്ത്രപരവും കലാപരവുമായ ആശയത്തിൽ ഗ്രിഗറി മെലെഖോവിന്റെ ചിത്രം. M.-L., Izv. സോവിയറ്റ് യൂണിയന്റെ അക്കാദമി ഓഫ് സയൻസസ്. 1957.

ബ്രിറ്റിക്കോവ് എ.എഫ്. മിഖായേൽ ഷോലോഖോവിന്റെ വൈദഗ്ധ്യം. എം.-എൽ. : നൗക.1964.

ബ്രിറ്റിക്കോവ് എ.എഫ്. "ക്വയറ്റ് ഫ്ലോസ് ദ ഡോൺ" എന്ന ആശയത്തിന്റെ രൂപകങ്ങളും ചിഹ്നങ്ങളും;//എം. ഷോലോഖോവിന്റെ സർഗ്ഗാത്മകത. എം. 1975. എസ്. 244.

ഗോഫെൻഷെഫർ വി. "ക്വയറ്റ് ഡോൺ"; എം ഷോലോകോവ // വി. ഗോഫെൻഷെഫർ. വലിയ ലോകത്തിലേക്കുള്ള ജാലകം. മോസ്കോ: സോവിയറ്റ് എഴുത്തുകാരൻ. 1971.

ഗുര വി. എങ്ങനെയാണ് "ക്വയറ്റ് ഫ്ലോസ് ദ ഡോൺ" സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടത്. എം ഷോലോഖോവിന്റെ നോവലിന്റെ സൃഷ്ടിപരമായ ചരിത്രം. രണ്ടാം പതിപ്പ്. മോസ്കോ: സോവിയറ്റ് എഴുത്തുകാരൻ. 1989.

ഡ്രയാഗിൻ ഇ.പി. ഷോലോഖോവും സോവിയറ്റ് നോവലും. റോസ്തോവ് യൂണിവേഴ്സിറ്റിയുടെ പബ്ലിഷിംഗ് ഹൗസ്. 1960.

എർമാകോവ് I. "ക്വയറ്റ് ഫ്ലോസ് ദ ഡോൺ" വിഭാഗത്തിലെ ഇതിഹാസവും ദുരന്തവും; / / ഗോർക്കി സ്റ്റേറ്റ് പെഡഗോഗിക്കൽ ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ടിന്റെ ശാസ്ത്രീയ കുറിപ്പുകൾ. എ.എം. ഗോർക്കി. ഇഷ്യൂ. XIV. 1950. എസ്. 35-48.

എർമോലേവ് ജി.എസ്. മിഖായേൽ ഷോലോഖോവും അദ്ദേഹത്തിന്റെ ജോലിയും. സെന്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗ്: അക്കാദമിക് പ്രോജക്റ്റ്, 2000.

"ക്വയറ്റ് ഡോണിന്റെ" കടങ്കഥകളും രഹസ്യങ്ങളും; (ഗവേഷണം). സമര. പി.എസ്. 1996 അമർത്തുക.

Zaitsev N. ഷോലോഖോവിന്റെ സൂര്യന്റെ കാവ്യാത്മക ചിത്രം // റഷ്യൻ സാഹിത്യം, 1981. നമ്പർ 2.

സലെസ്കായ എൽ.എം. ഷോലോഖോവും നോവൽ വിഭാഗത്തിന്റെ വികസനവും //സോവിയറ്റ് നോവൽ. ഇന്നൊവേഷൻ. കാവ്യശാസ്ത്രം. ടൈപ്പോളജി. എം.: നൗക, 1978. എസ്. 116-149.

കിർപോറ്റിൻ വി.യാ. "നിശബ്ദ ഡോൺ". പ്രകൃതിയുടെ തീം // V.Ya. കിർപോറ്റിൻ. ഭാവിയുടെ പാഫോസ്. എം.: സോവിയറ്റ് എഴുത്തുകാരൻ. 1963. എസ്. 183-212.

"ക്വയറ്റ് ഫ്ലോസ് ദ ഡോൺ" എന്ന നോവലിലെ മനഃശാസ്ത്ര വിശകലനത്തിന്റെ സവിശേഷതകളെ കുറിച്ച് കിസെലേവ എൽ.;// സോവിയറ്റ് യൂണിയന്റെ അക്കാദമി ഓഫ് സയൻസസിന്റെ ഇസ്വെസ്റ്റിയ. സാഹിത്യകൃതികളുടെ ഒരു പരമ്പര. യാസും. ടി.24. ലക്കം 2. 1965. എസ്. 118-128.

കുർഗിനിയൻ എം. ഷോലോഖോവിന്റെ കൃതികളിലെ മനുഷ്യന്റെ ആശയം // സാഹിത്യത്തിന്റെ ചോദ്യങ്ങൾ. 1975.

ലിറ്റ്വിനോവ് വി. ഗ്രിഗറി മെലെഖോവിന്റെ ദുരന്തം. എം.: ഫിക്ഷൻ. 1965.

മസ്ലിൻ എ. റോമൻ എം. ഷോലോഖോവ്. എം.: AN SSSR, 1963.

മെസെന്റ്സെവ് എം.ടി. നോവലുകളുടെ വിധി "ദ ക്വയറ്റ് ഡോണിന്റെ" കർത്തൃത്വത്തിന്റെ പ്രശ്നത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ചർച്ചയിലേക്ക്;. സമര: പി.എസ്. അമർത്തുക.1994.

പാലിവ്സ്കി പി. ഷോലോകോവിന്റെ ലോക പ്രാധാന്യം // നമ്മുടെ സമകാലികൻ, 1973. നമ്പർ 12.

പെറ്റലിൻ വി. "ക്വയറ്റ് ഡോൺ"; എം.ഷോലോകോവ//വി. പെറ്റലിൻ. ഷോലോഖോവിന്റെ ജീവിതം. റഷ്യൻ പ്രതിഭയുടെ ദുരന്തം. എം.: സെൻട്രോപോളിഗ്രാഫ്. 2003. എസ്. 129-203.

എസ്. ഹൈറ്റ്സോ. എസ്. ഗുസ്താവ്സൺ. "ക്വയറ്റ് ഫ്ലോസ് ദ ഡോൺ" എഴുതിയത് ആരാണ്; ("ക്വയറ്റ് ഡോണിന്റെ" കർത്തൃത്വത്തിന്റെ പ്രശ്നം;). എം.: പുസ്തകം. 1989.

സെമനോവ് എസ്.എൻ. "നിശബ്ദ ഡോൺ"; - സാഹിത്യവും ചരിത്രവും. എം.: സമകാലികം. 1977.

തമാഖിൻ വി. "ക്വയറ്റ് ഡോൺ" // റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിലെ പ്രകൃതിയുടെ ചിത്രങ്ങളുടെ കാവ്യാത്മകത. 1979. നമ്പർ 3. പേജ് 210-216.

തഖോ-ഗോഡി എ. എം. ഷോലോഖോവിന്റെ "ക്വയറ്റ് ഫ്ലോസ് ദ ഡോൺ" എന്ന നോവലിലെ പ്രതീകമായി സൂര്യൻ;//ഫിലോളജിക്കൽ സയൻസസ്. 1975. നമ്പർ 4. പി.9.

ഫെഡ് എൻ. പ്രകൃതിയുടെ അത്ഭുതകരമായ മുഖം// എൻ. പ്രതിഭയുടെ വിരോധാഭാസം. ഷോലോഖോവിന്റെ ജീവിതവും പ്രവൃത്തികളും. എം.: ആധുനിക എഴുത്തുകാരൻ. 1998. എസ്. 193-230.

ഖ്വാറ്റോവ് എ. വിപ്ലവത്തിന്റെ ഇതിഹാസം // എ. ഖ്വാട്ടോവ്. നൂറ്റാണ്ടിന്റെ വക്കിൽ. ഷോലോഖോവിന്റെ കലാപരമായ ലോകം. എസ്.: സോവ്രെമെനിക്, 1975. എസ്. 45-249.

യാകിമെൻകോ എൽ. ";ക്വയറ്റ് ഡോൺ";//എൽ. യാകിമെൻകോ. തിരഞ്ഞെടുത്ത കൃതികൾ. ടി.ഐ.ഐ. സർഗ്ഗാത്മകത എം ഷോലോഖോവ്. എം.: ഫിക്ഷൻ. 1992. എസ്. 84-579.

വിഷയത്തിലേക്കുള്ള സാഹിത്യം നമ്പർIIഐ

("കന്യക മണ്ണ് മുകളിലേക്ക്" എന്ന നോവൽ;)

അബ്രമോവ് എഫ്. "കന്യക മണ്ണിലെ ആളുകൾ"; എം ഷോലോഖോവ്.// ശനി. "; മിഖായേൽ ഷോലോഖോവ്";. എൽഇഡി. ലെനിൻഗ്രാഡ് യൂണിവേഴ്സിറ്റി, 1956.

Biryukov F. സമരത്തിന്റെയും കഷ്ടപ്പാടിന്റെയും ഇതിഹാസം: "കന്യക മണ്ണ് മുകളിലേക്ക്"; ഇന്ന്.// സ്കൂളിലെ സാഹിത്യം. 1988. നമ്പർ 1. എസ്. 2-11.

Gerasimenko L. "കന്യക മണ്ണ് മുകളിലേക്ക്"; ശേഖരണത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ആധുനിക നോവലിന്റെ പശ്ചാത്തലത്തിൽ // മോസ്കോ സ്റ്റേറ്റ് യൂണിവേഴ്സിറ്റിയുടെ ബുള്ളറ്റിൻ. പരമ്പര 9. ഫിലോളജി. 1989. നമ്പർ 2. എസ്. 3-8.

Dvoryashin യു.എ. ഷോലോഖോവിന്റെ നോവലിൽ / സ്കൂളിലെ സാഹിത്യത്തിൽ ഉയർത്തിയ കന്യക മണ്ണാണോ. 1990. നമ്പർ 2.

Zalesskaya L.I. ഇന്ന് വീണ്ടും വായിക്കുന്നു "കന്യക മണ്ണ് മുകളിലേക്ക്";//സലെസ്കയ എൽ.ഐ. ഷോലോഖോവും സോവിയറ്റ് മൾട്ടിനാഷണൽ നോവലിന്റെ വികാസവും. എം.: 1991.

റഷ്യൻ ശേഖരണത്തിന്റെ കണ്ണാടിയായി കൊനോവലോവ I.M. ഷോലോഖോവ് //സ്പാർക്ക്. നമ്പർ 25. ജൂൺ 1999. എസ്. 26-29.

കൊപ്ലെവ എൻ. മരിച്ചവർക്കെതിരെ ജീവിക്കുന്നത്. മനുഷ്യരും മനുഷ്യരല്ലാത്തവരും. "കന്യക മണ്ണ് മുകളിലേക്ക്" വീണ്ടും വായിക്കുന്നു;//യുവ ഗാർഡ്. 1996. നമ്പർ 2.

ലിറ്റ്വിനോവ് വി. പാഠങ്ങൾ "കന്യക മണ്ണ് മുകളിലേക്ക്";// സാഹിത്യത്തിന്റെ ചോദ്യങ്ങൾ. 1991. നമ്പർ 9/10.

ഫെഡ് എൻ. ഈസോപ്പിന്റെ ഭാഷ "കന്യക മണ്ണ് ഉയർത്തി";// ഫെഡ് എൻ. ഒരു പ്രതിഭയുടെ വിരോധാഭാസം .. എം .: ആധുനിക എഴുത്തുകാരൻ. 1998, പേജ് 111-137.

ഖ്വാറ്റോവ് എ. ജന്മനാട്ടിൽ // എ. ഖ്വാട്ടോവ്. നൂറ്റാണ്ടിന്റെ വക്കിൽ. എം.: സമകാലികം. 1975, പേജ് 325-388.

Yakimenko L. ഉയർച്ച കന്യക മണ്ണ്// L. Yakimenko. തിരഞ്ഞെടുത്ത കൃതികൾ 2 വാല്യങ്ങളിൽ. ടി.ഐ. എം.: ഫിക്ഷൻ.1982. പേജ് 580-740.

വിഷയത്തിലേക്കുള്ള സാഹിത്യം നമ്പർഐ.വൈ

(എം. ഷോലോഖോവിന്റെ സൈനിക ഇതിഹാസം)

ബിരിയുക്കോവ് എഫ്.എം. ഷോലോഖോവ്. ക്ലാസിക്കുകൾ വീണ്ടും വായിക്കുന്നു. എഡ്. മോസ്കോ സ്റ്റേറ്റ് യൂണിവേഴ്സിറ്റി. 1998.

ബിരിയുകോവ് എഫ്. എം ഷോലോഖോവിന്റെ പ്രവർത്തനത്തിലെ മഹത്തായ ദേശസ്നേഹ യുദ്ധം // യംഗ് ഗാർഡ്. 1973. നമ്പർ 10.

Zhurbina E. ലേഖനത്തിന്റെ കല. മോസ്കോ: സോവിയറ്റ് എഴുത്തുകാരൻ. 1967.

കുസ്മിച്ചേവ് I. ഹീറോയും ആളുകളും. എം.: സമകാലികം. 1973.

കൊട്ടോവ്സ്കോവ് വി. എം ഷോലോഖോവിന്റെ സൃഷ്ടിയിലെ മഹത്തായ ദേശസ്നേഹ യുദ്ധം // നെവ. 1985. നമ്പർ 5.

കിസെലേവ എൽ. ഷോലോഖോവും യുദ്ധവും // സാഹിത്യത്തിന്റെ ചോദ്യങ്ങൾ. 1985. നമ്പർ 5.

കോസ്ലോവ് I. എം. ഷോലോഖോവിന്റെ സൈനിക ഗദ്യം // സാഹിത്യത്തിന്റെ ചോദ്യങ്ങൾ. 1975. നമ്പർ 5.

ലസാരെവ് വി. ഷോലോഖോവിന്റെ യുദ്ധ വർഷങ്ങളുടെ ഗദ്യം //ദേശീയ സ്കൂളിലെ റഷ്യൻ ഭാഷ. 1985. നമ്പർ 3.

Ovcharenko A. Sholokhov ഉം യുദ്ധവും // നമ്മുടെ സമകാലികൻ. 1985. നമ്പർ 5.

പെറ്റലിൻ വി. ഒരു മനുഷ്യൻ യുദ്ധത്തിൽ // ജനങ്ങളുടെ സൗഹൃദം. 1965. നമ്പർ 5.

";അവർ മാതൃഭൂമിക്ക് വേണ്ടി പോരാടി" എന്ന നോവലിന്റെ ചരിത്രത്തെക്കുറിച്ച് സോദിർ എം.;//സാഹിത്യ അവലോകനം. 1975. നമ്പർ 5.

കഥ ";മനുഷ്യന്റെ വിധി";//ഫെഡ് എൻ. പ്രതിഭയുടെ വിരോധാഭാസം. ആധുനിക എഴുത്തുകാരൻ എം. 1998. എസ്. 138-192.

മഹത്തായ ദേശസ്നേഹ യുദ്ധത്തിൽ ഖ്വാറ്റോവ് എ. ഷോലോഖോവ് //Zvezda.1962. നമ്പർ 6.

ഖ്വാറ്റോവ് എ. യുദ്ധത്തിന്റെ നാളുകളിൽ // ഖ്വറ്റോവ് എ. നൂറ്റാണ്ടിന്റെ മുൻനിരയിൽ. എം.: സോവ്രെമെനിക്.1975. പേജ് 50-79.

Yakimenko L. എപോസ് ഓഫ് വാർ//L. യാകിമെൻകോ. തിരഞ്ഞെടുത്ത കൃതികൾ 2 വാല്യങ്ങളിൽ. ടി.ഐ. എം.: ഫിക്ഷൻ. 1988, പേജ് 741-774.

യാഞ്ചൻകോവ് വി. ദേശീയ നേട്ടത്തിന്റെ ഇതിഹാസം (ആധുനിക സൈനിക നോവലിലെ ഷോലോഖോവിന്റെ പാരമ്പര്യങ്ങൾ) // ഡോൺ. 1975. നമ്പർ 2.

ലാറിൻ ബി.എ. M. ഷോലോഖോവിന്റെ കഥ "മനുഷ്യന്റെ വിധി"; (ഫോം വിശകലനത്തിന്റെ അനുഭവം)//ലാറിൻ ബി.എ. എഴുത്തുകാരന്റെ വാക്കിന്റെയും ഭാഷയുടെയും സൗന്ദര്യശാസ്ത്രം. എൽ., 1979. എസ്. 262.

സെമിനാർ ക്ലാസുകളിലെ റിപ്പോർട്ടുകളുടെ വിഷയങ്ങൾ

";ഡോൺ കഥകളിൽ" ഒരു വ്യക്തിയുടെ ആശയം; എം ഷോലോഖോവ്.

";ഡോൺ കഥകളിൽ" പ്ലോട്ട് നിർമ്മാണത്തിൽ വൈദഗ്ദ്ധ്യം; (1-2 കഥകളുടെ വിശകലനത്തിന്റെ ഉദാഹരണത്തിൽ).

";ഡോൺ കഥകളിൽ" ആഭ്യന്തരയുദ്ധത്തിന്റെ ദുരന്തം;.

"ക്വയറ്റ് ഫ്ലോസ് ദ ഡോൺ" എന്ന നോവലിന്റെ സൃഷ്ടിയുടെ ചരിത്രം;.

"ദ ക്വയറ്റ് ഫ്ലോസ് ദ ഡോൺ" എന്ന ആദ്യ പുസ്തകത്തിന്റെ പ്ലോട്ടിന്റെ സവിശേഷതകൾ;.

"ദ ക്വയറ്റ് ഫ്ലോസ് ദ ഡോൺ" എന്ന രണ്ടാമത്തെ പുസ്തകത്തിന്റെ രചനയുടെ സവിശേഷതകൾ;.

"നിശബ്ദ ഡോൺ"; ഒരു ഇതിഹാസ നോവൽ പോലെ.

"ക്വയറ്റ് ഫ്ലോസ് ദ ഡോൺ" എന്ന നോവലിൽ ഒന്നാം ലോക മഹായുദ്ധത്തിന്റെ സംഭവങ്ങളിലെ ജനങ്ങളുടെ ദുരന്തത്തിന്റെ ചിത്രീകരണം;

റഷ്യൻ സ്ത്രീകളുടെ കഥാപാത്രങ്ങളെ സൃഷ്ടിക്കുന്നതിൽ ഷോലോഖോവിന്റെ കഴിവ്.

a) അക്സിന്യ

ബി) നതാലിയ

സി) ഇലിനിച്ന

"ദ ക്വയറ്റ് ഫ്ലോസ് ദി ഡോൺ" എന്ന കാവ്യശാസ്ത്രത്തിൽ വീടിന്റെ പ്രതിച്ഛായയുടെ അർത്ഥപരമായ പങ്ക്; (മെലെഖോവ് കുടുംബത്തിന്റെ ഉദാഹരണത്തിൽ)

"ക്വയറ്റ് ഫ്ലോസ് ദ ഡോൺ" എന്ന നോവലിലെ കോർഷുനോവ് കുടുംബത്തിന്റെ ദുരന്തം;

"ദ ക്വയറ്റ് ഡോണിൽ" ഗ്രിഗറി മെലെഖോവിന്റെ ദാരുണമായ വിധി;

ആദ്യകാല വിമർശനത്തിൽ ഗ്രിഗറി മെലെഖോവിന്റെ വിധി മനസ്സിലാക്കുന്നു

ആധുനിക വിമർശനത്തിൽ ഗ്രിഗറി മെലെഖോവിന്റെ വിധി മനസ്സിലാക്കുന്നു

"ക്വയറ്റ് ഫ്ലോസ് ദ ഡോൺ" എന്ന ഇതിഹാസത്തിലെ ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ പാരമ്പര്യങ്ങൾ;

"ക്വയറ്റ് ഫ്ലോസ് ദ ഡോൺ" എന്ന നോവലിലെ വിപ്ലവത്തിന്റെ ക്യാമ്പ്;

ലാൻഡ്‌സ്‌കേപ്പും "ക്വയറ്റ് ഡോണിൽ" അതിന്റെ പങ്കും;

"കന്യക മണ്ണ് മുകളിലേക്ക്"; ഒരു ദുരന്ത നോവൽ പോലെ

"വിർജിൻ സോയിൽ അപ്‌ടേൺഡ്" എന്ന നോവലിലെ നർമ്മവും അതിന്റെ അർത്ഥപരമായ റോളും;

"കന്യക മണ്ണ് ഉയർത്തി" എന്ന നോവലിന്റെ ആദ്യ പുസ്തകത്തിന്റെ ഇതിവൃത്തവും രചനയും;

"കന്യക മണ്ണ് ഉയർത്തി" എന്ന നോവലിന്റെ രണ്ടാം പുസ്തകത്തിന്റെ പ്ലോട്ടും രചനയും;

"കന്യക മണ്ണ് മുകളിലേക്ക്"; ആധുനിക വിമർശനത്തിന്റെ വിലയിരുത്തലിൽ

"കന്യക മണ്ണ് മുകളിലേക്ക്"; ഒരു ആധുനിക ഗ്രാമീണ പ്രണയവും

ഷോലോഖോവിന്റെ സൈനിക പത്രപ്രവർത്തനം.

"അവർ മാതൃരാജ്യത്തിന് വേണ്ടി പോരാടി";. ഒരു യുദ്ധ കളിക്കാരനെന്ന നിലയിൽ ഷോലോഖോവിന്റെ കഴിവ്.

"അവർ മാതൃരാജ്യത്തിനായി പോരാടി";: ഇതിവൃത്തത്തിന്റെയും രചനയുടെയും സവിശേഷതകൾ.

"ഒരു മനുഷ്യന്റെ വിധി" എന്ന കഥയുടെ ഇതിവൃത്തവും രചനയും;

"ഒരു മനുഷ്യന്റെ വിധി" എന്ന കഥയുടെ തരം മൗലികത;

ആധുനിക സൈനിക ഗദ്യത്തിലെ ഷോലോഖോവിന്റെ പാരമ്പര്യങ്ങൾ (ഒന്നോ രണ്ടോ കൃതികളുടെ വിശകലനത്തിന്റെ ഉദാഹരണത്തിൽ)

1 ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിന്റെ ചരിത്രത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഉപന്യാസങ്ങൾ കാണുക. ലക്കം 1. എം., 1995. എസ്. 41.

1 കാണുക വി.എ. ചാൽമേവ്. എം ഷോലോഖോവിന്റെ ചെറുകഥകൾ // സ്കൂളിലെ സാഹിത്യം. 2003. നമ്പർ 6. പേജ്.14-19.

1 ജി. എർമോലേവ്. M. ഷോലോഖോവും അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രവർത്തനവും. സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗ്. 2000, പേജ് 25.

1 ഉദ്ധരിച്ചത്. പുസ്തകത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കി: ഗുര വി. "ക്വയറ്റ് ഫ്ലോസ് ദ ഡോൺ" എങ്ങനെ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടു. ഷോലോഖോവിന്റെ നോവലിന്റെ സൃഷ്ടിപരമായ ചരിത്രം. രണ്ടാം പതിപ്പ്. എം.: സോവിയറ്റ് എഴുത്തുകാരൻ, 1989. പി.103.

1 സാഹിത്യ പൈതൃകം. എം., 1963. എസ്.696.

മൈക്കിൾ ഷോലോഖോവ്, ഫദീവിന്റെ "റൂട്ട്" കൂടാതെ ... അനറ്റോലി റൈബാക്കോവ്, "വെളുത്ത വസ്ത്രങ്ങൾ" എന്നിവ എഴുതിയിട്ടുണ്ട് മൈക്കിൾഡുഡിന്റ്സെവ്, വിക്ടറിന്റെ "ദ സാഡ് ഡിറ്റക്ടീവ്"...

നോവലിന്റെ അവസാനത്തോട് അടുക്കുന്തോറും, "സ്റ്റോൾട്ട്‌സെവ്" തലമുറയുമായുള്ള ഒബ്ലോമോവിന്റെ ബന്ധത്തിൽ, തെറ്റിദ്ധാരണയുടെ പ്രേരണ കടന്നുകൂടി. നായകന്മാർ ഈ പ്രേരണയെ മാരകമായി കണക്കാക്കുന്നു. തൽഫലമായി, അവസാനം, നോവലിന്റെ ഇതിവൃത്തം ഒരുതരം "പാറ ദുരന്തത്തിന്റെ" സവിശേഷതകൾ ഏറ്റെടുക്കുന്നു: "ആരാണ് നിങ്ങളെ ശപിച്ചത്, ഇല്യ? നീ എന്തുചെയ്യുന്നു? നിങ്ങൾ ദയയുള്ളവനും മിടുക്കനും സൗമ്യനും മാന്യനുമാണ്... കൂടാതെ... നിങ്ങൾ മരിക്കുകയാണ്!"

ഓൾഗയുടെ ഈ വേർപിരിയൽ വാക്കുകളിൽ, ഒബ്ലോമോവിന്റെ "ദാരുണമായ കുറ്റബോധം" പൂർണ്ണമായും അനുഭവപ്പെടുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, സ്റ്റോൾസിനെപ്പോലെ ഓൾഗയ്ക്കും അവരുടേതായ "ദാരുണമായ കുറ്റബോധം" ഉണ്ട്. ഒബ്ലോമോവിന്റെ പുനർ-വിദ്യാഭ്യാസത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പരീക്ഷണത്തിലൂടെ, അവനോടുള്ള സ്നേഹം വ്യത്യസ്തവും എന്നാൽ കാവ്യാത്മകവുമായ ഒരു വ്യക്തിയുടെ ആത്മാവിന്റെ മേലുള്ള ഒരു ആജ്ഞയായി വളർന്നത് എങ്ങനെയെന്ന് അവൾ ശ്രദ്ധിച്ചില്ല. ഒബ്ലോമോവിൽ നിന്ന്, പലപ്പോഴും "അവരെപ്പോലെ" ആകാൻ ആത്യന്തിക രൂപത്തിൽ, ഓൾഗയും സ്റ്റോൾസും ജഡത്വത്താൽ "ഒബ്ലോമോവിസത്തിനൊപ്പം" ഒബ്ലോമോവിൽ നിന്ന് അവന്റെ ആത്മാവിന്റെ ഏറ്റവും നല്ല ഭാഗം നിരസിച്ചു. വേർപിരിയലിലേക്ക് തള്ളിക്കളഞ്ഞ ഓൾഗയുടെ വാക്കുകൾ - "ഒപ്പം ആർദ്രതയും ... എവിടെയല്ല!" - അനർഹമായും വേദനാജനകമായും ഒബ്ലോമോവിന്റെ ഹൃദയത്തെ വേദനിപ്പിച്ചു.

അതിനാൽ, സംഘട്ടനത്തിലെ ഓരോ കക്ഷികളും അതിന്റെ ആത്മീയ ലോകത്തിന്റെ അന്തർലീനമായ മൂല്യത്തിലേക്കുള്ള അവകാശം, അതിലുള്ള എല്ലാ നല്ലതും ചീത്തയുമായ മറ്റ് അവകാശങ്ങൾ തിരിച്ചറിയാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല; എല്ലാവരും, പ്രത്യേകിച്ച് ഓൾഗ, തീർച്ചയായും മറ്റൊരാളുടെ വ്യക്തിത്വത്തെ സ്വന്തം പ്രതിച്ഛായയിലും സാദൃശ്യത്തിലും പുനർനിർമ്മിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. "കഴിഞ്ഞ നൂറ്റാണ്ടിലെ" കവിതയിൽ നിന്ന് "വർത്തമാന നൂറ്റാണ്ടിലെ" കവിതയിലേക്ക് ഒരു പാലം എറിയുന്നതിനുപകരം, രണ്ട് യുഗങ്ങൾക്കിടയിൽ അഭേദ്യമായ ഒരു തടസ്സം ഇരുപക്ഷവും സ്വയം സ്ഥാപിക്കുകയാണ്. സംസ്കാരങ്ങളുടേയും കാലങ്ങളുടേയും സംവാദം പ്രവർത്തിക്കുന്നില്ല. നോവലിന്റെ ഉള്ളടക്കത്തിന്റെ ഈ ആഴത്തിലുള്ള പാളിയല്ലേ അതിന്റെ ശീർഷകത്തിന്റെ പ്രതീകാത്മകതയാൽ സൂചിപ്പിക്കുന്നത്? എല്ലാത്തിനുമുപരി, "ബമ്മർ" എന്ന റൂട്ടിന്റെ അർത്ഥം, അതായത്, ഒരു ഇടവേള, പരിണാമത്തിലെ അക്രമാസക്തമായ ഇടവേള, പദോൽപ്പത്തിയിലാണെങ്കിലും, അത് വ്യക്തമായി ഊഹിക്കുന്നു. എന്തായാലും, പുരുഷാധിപത്യ റഷ്യയുടെ സാംസ്കാരിക മൂല്യങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള നിഹിലിസ്റ്റിക് ധാരണ ആദ്യം "ന്യൂ റഷ്യ" യുടെ പ്രതിനിധികളുടെ സാംസ്കാരിക സ്വയം അവബോധത്തെ ദരിദ്രമാക്കുമെന്ന് ഗോഞ്ചറോവിന് നന്നായി അറിയാമായിരുന്നു.

ഈ നിയമത്തിന്റെ തെറ്റിദ്ധാരണയ്ക്ക്, സ്റ്റോൾസും ഓൾഗയും അവരുടെ സംയുക്ത വിധിയിൽ ഒന്നുകിൽ "ആനുകാലിക സ്തംഭനം, ആത്മാവിന്റെ ഉറക്കം" അല്ലെങ്കിൽ "നീല രാത്രിയുടെ ഇരുട്ടിൽ നിന്ന് പെട്ടെന്ന് ഉയർന്നുവന്ന ഒബ്ലോമോവിന്റെ "സന്തോഷത്തിന്റെ സ്വപ്നം" എന്നിവയിലൂടെ പ്രതിഫലം നൽകുന്നു. ”. കണക്കില്ലാത്ത ഭയം പിന്നീട് ഓൾഗയെ പിടികൂടുന്നു. ഈ ഭയം "സ്മാർട്ട്" സ്റ്റോൾസിന് അവളോട് വിശദീകരിക്കാൻ കഴിയില്ല. എന്നാൽ ഈ ഭയത്തിന്റെ സ്വഭാവം എഴുത്തുകാരനും വായനക്കാരായ ഞങ്ങളും മനസ്സിലാക്കുന്നു. ഈ ഒബ്ലോമോവ് "ഇഡിൽ" "പ്രവൃത്തിയുടെ കവിത" യുടെ ആരാധകരുടെ ഹൃദയങ്ങളിൽ തട്ടിയെടുക്കുകയും "പുതിയ ആളുകളുടെ" ആത്മീയ മൂല്യങ്ങൾക്കിടയിൽ അതിന്റെ ശരിയായ സ്ഥാനം അംഗീകരിക്കാൻ ആവശ്യപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്നു ... "കുട്ടികൾ" അവരുടെ ഓർമ്മിക്കാൻ ബാധ്യസ്ഥരാണ്. "പിതാക്കന്മാർ".

തലമുറകളുടെ ചരിത്രപരവും സാംസ്കാരികവുമായ ശൃംഖലയിലെ ഈ "പാറ", ഈ അഗാധത്തെ എങ്ങനെ മറികടക്കാം - ഗോഞ്ചറോവിന്റെ അടുത്ത നോവലിലെ നായകന്മാർ ഈ പ്രശ്നത്തിൽ നിന്ന് നേരിട്ട് കഷ്ടപ്പെടും. അതിനെ "ബ്രേക്ക്" എന്ന് വിളിക്കുന്നു. ഒബ്ലോമോവിന്റെ "സന്തോഷത്തിന്റെ" സ്വപ്നത്തോടുള്ള വിചിത്രമായ സഹതാപത്തെക്കുറിച്ച് സ്വയം ഭയപ്പെടാനും ലജ്ജിക്കാനും സ്വയം അനുവദിച്ച സ്റ്റോൾസിനും ഓൾഗയ്ക്കും എന്നപോലെ, "ദി ക്ലിഫിന്റെ" കേന്ദ്ര കഥാപാത്രങ്ങളിലൊന്നായ ബോറിസ് റെയ്‌സ്‌കിയുടെ ശാന്തമായ പ്രതിഫലനത്തിന്റെ ആന്തരിക ശബ്ദം. അഭിസംബോധന ചെയ്യാം, ഇത്തവണ രചയിതാവിന്റെ ശബ്ദവുമായി ലയിക്കുന്നു; "ആളുകൾ ഈ ശക്തിയെക്കുറിച്ച് ലജ്ജിക്കുന്നിടത്തോളം കാലം, "സർപ്പജ്ഞാനം" വിലമതിക്കുകയും "പ്രാവിന്റെ ലാളിത്യം" നാണിക്കുകയും ചെയ്യുന്നിടത്തോളം, രണ്ടാമത്തേതിനെ നിഷ്കളങ്ക സ്വഭാവങ്ങളിലേക്ക് പരാമർശിക്കുന്നു, മാനസിക ഉയരങ്ങൾ ധാർമ്മികതയെക്കാൾ മുൻഗണന നൽകുന്നിടത്തോളം, ഈ ഉയരത്തിന്റെ നേട്ടം. അചിന്തനീയമാണ്, അതിനാൽ, സത്യവും, നിലനിൽക്കുന്നതും, മാനുഷിക പുരോഗതിയും."

അടിസ്ഥാന സൈദ്ധാന്തിക ആശയങ്ങൾ

• തരം, സാധാരണ, "ഫിസിയോളജിക്കൽ ഉപന്യാസം", വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെ നോവൽ, ഒരു നോവലിലെ നോവൽ (രചനാ ഉപകരണം), "റൊമാന്റിക്" നായകൻ, "അഭ്യാസികൻ" നായകൻ, "സ്വപ്നക്കാരൻ" നായകൻ, "നടത്തുന്നവൻ" നായകൻ, അനുസ്മരണം 1, സൂചന, വിരുദ്ധത , ഇഡലിക് ക്രോണോടോപ്പ് (സമയത്തിന്റെയും സ്ഥലത്തിന്റെയും കണക്ഷൻ), കലാപരമായ വിശദാംശങ്ങൾ, "ഫ്ലെമിഷ് ശൈലി", പ്രതീകാത്മക ഓവർടോണുകൾ, ഉട്ടോപ്യൻ രൂപങ്ങൾ, ചിത്രങ്ങളുടെ സംവിധാനം.

ചോദ്യങ്ങളും ചുമതലകളും

1. സാഹിത്യത്തിൽ സാധാരണ എന്താണ്? I. A. Goncharov ഈ വിഭാഗത്തിന്റെ വ്യാഖ്യാനത്തിന്റെ മൗലികത എന്താണ്?
2. ഗോഞ്ചറോവിന്റെ "നോവൽ ട്രൈലോജി" എന്ന ആശയം മൊത്തത്തിൽ വിവരിക്കുക. ഈ ആശയത്തിന്റെ ചരിത്രപരവും സാഹിത്യപരവുമായ സന്ദർഭം എന്താണ്?
3. "ഓർഡിനറി ഹിസ്റ്ററി" എന്ന നോവലിനെ "സ്വാഭാവിക വിദ്യാലയത്തിന്റെ" കലാപരമായ ക്രമീകരണങ്ങളിലേക്ക് അടുപ്പിക്കുന്നതെന്താണ്, എന്താണ് അതിനെ വേർതിരിക്കുന്നത്?
4. "ഒരു സാധാരണ കഥ" എന്ന നോവലിൽ നിങ്ങൾക്ക് പരിചിതമായ റഷ്യൻ ക്ലാസിക്കൽ സാഹിത്യത്തിന്റെ പാഠങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള ഓർമ്മപ്പെടുത്തലുകൾ വെളിപ്പെടുത്തുക. നോവലിന്റെ വാചകത്തിൽ അവർ എന്ത് പ്രവർത്തനങ്ങൾ ചെയ്യുന്നു?
5. "ഒബ്ലോമോവ്" എന്ന നോവലിന്റെ സൃഷ്ടിപരമായ ചരിത്രത്തിന്റെ സാഹചര്യങ്ങൾ എന്തൊക്കെയാണ്? സൃഷ്ടിയുടെ രചയിതാവിന്റെ ഉദ്ദേശ്യം മനസ്സിലാക്കാൻ അവ എങ്ങനെ സഹായിക്കും?
6. "ഒബ്ലോമോവ്" എന്ന നോവലിന്റെ ചിത്രങ്ങളുടെ സംവിധാനം ഏത് തത്വത്തിലാണ് നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്?
7. നായകന്മാരുടെ (ഒബ്ലോമോവ്, സ്റ്റോൾസ്, ഒബ്ലോമോവ്, ഓൾഗ ഇലിൻസ്കായ) കഥാപാത്രങ്ങളെയും വിധികളെയും എതിർക്കുന്നതിന്റെ അർത്ഥമെന്താണ്?
8. നോവലിന്റെ ചിത്രങ്ങളുടെ സംവിധാനത്തിൽ "ഒബ്ലോമോവ് - അഗഫ്യ പ്ഷെനിറ്റ്സിന" എന്ന കഥാഗതി എന്ത് സ്ഥാനമാണ് വഹിക്കുന്നത്? ഈ വരി ഒബ്ലോമോവിന്റെ അവസാന "ഡീബങ്കിംഗ്" പൂർത്തിയാക്കുമോ അതോ, അത് എങ്ങനെയെങ്കിലും അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രതിച്ഛായയെ കാവ്യവൽക്കരിക്കുന്നുണ്ടോ? നിങ്ങളുടെ ഉത്തരം പ്രചോദിപ്പിക്കുക.
9. നോവലിന്റെ രചനയിൽ ഒബ്ലോമോവിന്റെ സ്വപ്നത്തിന്റെ അർത്ഥം വികസിപ്പിക്കുക.
10. നായകന്റെ സ്വഭാവവും സത്തയും വെളിപ്പെടുത്തുന്നതിന് "ഒരു സാധാരണ കഥ" (മഞ്ഞ പൂക്കൾ, ചുംബനങ്ങളോടുള്ള അലക്സാണ്ടറിന്റെ അഭിനിവേശം, കടം ചോദിക്കൽ), "ഒബ്ലോമോവ്" (അങ്കി, ഹരിതഗൃഹം) എന്നീ നോവലുകളിലെ കലാപരമായ വിശദാംശങ്ങളുടെ അർത്ഥത്തെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുക. സംഘർഷം.
11. അഡ്യൂവ്സ് ഗ്രാച്ചിയുടെ എസ്റ്റേറ്റ് ഒബ്ലോമോവ്കയുമായി താരതമ്യം ചെയ്യുക, അവയിലെ "ഒബ്ലോമോവിസത്തിന്റെ" സവിശേഷതകൾ ശ്രദ്ധിക്കുക.

1 ഓർമ്മപ്പെടുത്തലുകൾ - മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന ഉദ്ധരണികൾ.