विश्लेषण "हिरवी फळे येणारे एक झाड" चेखव. चेखॉव्हच्या "गुसबेरी" चे विश्लेषण

लेखन

"हिरवी फळे येणारे एक झाड" कथा ए.पी. चेखव 1898 मध्ये. हे निकोलस II च्या कारकीर्दीचे वर्ष होते. १9 4 in मध्ये सत्तेवर आल्यानंतर नवीन सम्राटाने हे स्पष्ट केले की उदारमतवादी सुधारणांची अपेक्षा करू शकत नाहीत आणि तो त्यांचा एकुलता अधिकार असलेल्या वडिलांचा राजकीय मार्ग चालू ठेवेल.
आणि "गुसबेरी" चेखव "या कथेत या काळातील जीवनाचे सत्यपणे वर्णन केले आहे". कथेतील कथेचे तंत्र लागू करताना लेखक जमीनदार चिमशे-हिमालय याबद्दल सांगते. प्रभागात सेवा देताना, चिमशा-हिमालयन आपल्या इस्टेटची स्वप्ने पाहतो, ज्यामध्ये तो जमीनदार म्हणून जगेल. १ thव्या शतकाच्या अखेरीस जमीन मालकांची वेळ आधीच निघून गेली होती. आता यापुढे यशस्वी व्यापारी राहिलेले जे खानदानी पदवी मिळविण्याचा प्रयत्न करीत नाहीत परंतु उलट, वडील भांडवलदार बनण्याचा प्रयत्न करीत आहेत.
अशाप्रकारे, चिमशा-हिमालयन, सामान्य बुद्धीच्या उलट, मरणार इस्टेटमध्ये जाण्यासाठी धडपडत आहे. तो नफा देऊन लग्न करतो, आपल्या बायकोचे पैसे घेतो, तिला हात पासून तोंडात ठेवतो, म्हणूनच तिचा मृत्यू होतो. पैसे वाचवल्यानंतर, अधिकारी इस्टेट खरेदी करतो आणि जमीनदार बनतो. इस्टेटवर, तो गॉसबेरी लावतो - त्याचे जुने स्वप्न.
चिमशा-हिमालयन इस्टेटमध्ये आयुष्याच्या काळात, तो "वृद्ध, लबाड" आणि एक "वास्तविक" जमीनदार बनला. तो स्वत: एक रईस माणूस म्हणून बोलला, जरी इस्टेट म्हणून कुलीन व्यक्तीने त्याची उपयुक्तता आधीच अस्तित्त्वात आणली असेल. आपल्या भावासोबत झालेल्या संभाषणात, चिमशा-हिमालयन स्मार्ट गोष्टी सांगते, परंतु त्यावेळच्या विशिष्ट विषयाबद्दल त्याची जागरूकता दर्शविण्यासाठीच ते म्हणतात.
परंतु त्या क्षणी, जेव्हा त्याला त्याच्या प्रथम हिरवी फळे येणारे एक झाड देण्यात आले तेव्हा तो त्या काळातील खानदानी आणि फॅशनेबल गोष्टी विसरला आणि हे हिरवी फळे येणारे एक झाड खाण्याच्या आनंदात पूर्णपणे स्वत: ला झोकून देत. एक भाऊ, आपल्या भावाचा आनंद पाहून, तो समजतो की आनंद हा सर्वात "वाजवी आणि महान" नसतो, परंतु काहीतरी वेगळंच आहे. आनंदी माणसाला दु: खी होण्यापासून रोखण्यामुळे त्याला काय वाटते आणि काही समजत नाही. दुर्दैवी राग का नाही? चिमशा-हिमालयातील जमीनदारांनी गॉसबेरी गोडपणाचा भ्रम निर्माण केला. तो स्वतःच्या सुखासाठी स्वत: ला फसवितो. तसेच, बर्\u200dयाच समाजात कृतीपासून चतुर शब्दांच्या मागे लपून स्वत: साठी एक भ्रम निर्माण केला आहे. त्यांचे सर्व तर्क कार्यवाही करण्यास तत्पर नाहीत. ते अद्याप वेळ आली नाही या वस्तुस्थितीवरुन ते प्रेरित करतात. परंतु आपण सर्वकाही अनिश्चित काळासाठी पुढे ढकलू शकत नाही. आपण ते केलेच पाहिजे! चांगले करणे. आणि आनंदासाठी नव्हे तर जीवनाच्या फायद्यासाठी, क्रियाकलापांच्या फायद्यासाठी.
या कथेची रचना कथा सांगणार्\u200dया डिव्हाइसवर आधारित आहे. आणि जमीनदार चिमशी-हिमालयन व्यतिरिक्त त्याचा भाऊ, पशुवैद्य, शिक्षक बुर्कीन आणि जमीन मालक अलेखिन यामध्ये सक्रिय आहेत. पहिले दोघे त्यांच्या व्यवसायात सक्रियपणे गुंतले आहेत. चेखॉव्हच्या वर्णनानुसार जमीनदार जमीनदारांसारखे दिसत नाही. तो देखील काम करतो आणि त्याचे कपडे धूळ आणि घाणीत व्यापलेले आहेत. आणि "त्याला झोपायला नको होऊ द्या" आणि "चांगले करावे" असे आवाहन करून डॉक्टर त्याच्याकडे वळले.
त्याच्या कथेत ए.पी. चेखव म्हणतात की आनंद हे जीवनाचे ध्येय नसते. पण, अकराव्या शतकाच्या उत्तरार्धात - एक्सएक्सएक्स शतकाच्या उत्तरार्धात, तो विशेषतः या प्रश्नाचे उत्तर देत नाही: जीवनाचा हेतू काय आहे, ज्याचे उत्तर वाचकांना देत आहे.

या कार्यावरील इतर रचना

त्याने "छोटी त्रिकुट" चालू ठेवली. या कामाचा आधार ही एक पीटरसबर्ग अधिका official्याविषयीची कथा आहे जी प्रसिद्ध वकील अनातोली कोनी किंवा लेव्ह निकोलाविच टॉल्स्टॉय यांनी वेगवेगळ्या आवृत्त्यांनुसार लेखकाला सांगितले. बर्\u200dयाच काळासाठी या अधिका्याने भरतकामाच्या सोन्याच्या गणवेशाचे स्वप्न पाहिले, आणि शेवटी त्याची सुटका झाल्यावर, तो पोशाख घालू शकला नाही, कारण नजीकच्या भविष्यात कोणत्याही औपचारिक रिसेप्शनची अपेक्षा नव्हती. कालांतराने, गणवेशातील गिल्डिंग कोमेजली आणि सहा महिन्यांनंतर त्या अधिका died्याचा मृत्यू झाला. "गुसबेरी" कथेत चेखॉव्ह वाचकांना अशाच कथेची ओळख देतात, परंतु कामाचे कथानक वेगळे आहे.

"गुसबेरी" हे एका कथेच्या शैलीत लिहिलेले आहे आणि 19 व्या शतकाच्या उत्तरार्धातील शास्त्रीय गद्याच्या सर्वोत्कृष्ट कामांपैकी एक मानले जाते. कामाची छोटी मात्रा अजिबात कमतरता नसते कारण कथेची जवळजवळ प्रत्येक ओळ सिंहाचा समृद्धी लपवते. एखाद्याच्या स्वप्नांच्या पूर्ततेची गरज थीम "गुसबेरी" मधील मुख्य रूपरेषा घेते आणि नायक चेखोव्हच्या प्रतिमेमध्ये असे दिसून येते की ध्येय साध्य करणे अशा साधनांशी संबंधित असू नये जे इतर लोकांसाठी विध्वंसक असतात.

कथेचा कथानक इव्हान इव्हानोविचने आपला भाऊ निकोलईविषयी सांगितलेल्या कथेवर आधारित आहे, ज्यांनी आपले जुने स्वप्न साकार करण्यासाठी सर्वकाही शक्य आणि अशक्य केले - हिरवी फळे येणारे झुडुपे घेऊन इस्टेट खरेदी केली. यासाठी त्याने आयुष्यभर पैशाची बचत केली आणि शक्य तितक्या बचत करण्यासाठी कुपोषितही केले. मग त्याने एक श्रीमंत विधवेसोबत लग्न केले आणि त्याने तिचा आत्मा देवाला देईपर्यंत तिला उपाशीच ठेवले. आणि निकोलई इव्हानोविचने आपल्या पत्नीच्या आयुष्यात पैसे स्वतःच्या नावावर बँकेत गुंतवले. शेवटी, स्वप्न सत्यात उतरले आणि इस्टेट ताब्यात घेण्यात आली. पण कोणत्या अर्थाने?

मुख्य पात्र कथेमध्ये निकोलई इव्हानोविचला लोभ आणि अभिमान यासारख्या वैशिष्ट्यांसह वैशिष्ट्यीकृत केले आहे, कारण श्रीमंत जमीनदार होण्याच्या कल्पनेसाठी, तो कौटुंबिक आनंद आणि मित्र मंडळ दोन्ही नाकारतो.

निकोलाईचा भाऊ इव्हान इव्हानोविच ही गोष्ट त्याच्या मित्राला, जमीन मालकाला आणि ज्याला तो आणि त्याचा मित्र भेटायला येत आहे, त्यास सांगतो. खरं आहे, ही कहाणी सर्व श्रीमंतांच्या उन्नतीसाठी असली पाहिजे.

"हिरवी फळे येणारे एक झाड" कथा प्रभाव अंतर्गत लिहिलेले होते वास्तववाद साहित्यात आणि वास्तववादी घटक, भूखंड आणि तपशील वापरण्याचे एक उदाहरण आहे.

चेखव यांनी केले आहे किमानता स्टाईलमध्ये. लेखकाने थोडीशी भाषेचा वापर केला, आणि मजकूराच्या छोट्या छोट्या खंडांमध्येही तो एक विशेष अर्थ ठेवू शकला, चांगल्या अर्थपूर्ण भाषेमुळे. चेखव यांनी अशा प्रकारे लिहिले की नायकांचे संपूर्ण आयुष्य त्वरित वाचकांना स्पष्ट झाले.

रचना हे काम एका कथानकाच्या यशस्वी कथेवर आधारित आहे, जे एका नायकाच्या वतीने आयोजित केले जाते.

अँटोन पावलोविच चेखोव्ह यांनी त्यांच्या "गुसबेरी" कथेमध्ये "चांगले करण्याची गरज" यावर जोर दिला. लेखकाचा असा विश्वास आहे की प्रत्येक यशस्वी व्यक्तीने दाराबाहेर “हातोडा असलेला माणूस” असावा जो त्याला चांगली कर्मे करण्याची गरज - विधवा, अनाथ आणि वंचित लोकांची मदत करण्यासाठी सतत आठवण करून देत असे. तथापि, लवकरच किंवा नंतर, अगदी श्रीमंत व्यक्तीदेखील अडचणीत येऊ शकते.

• ए.पी. कथेचे विश्लेषण चेखव "आयनीच"
• "तोस्का", चेखॉव्हच्या कार्याचे विश्लेषण, रचना
• "ऑफिशियलचा मृत्यू", चेखॉव्हच्या कथेचे विश्लेषण, रचना

नवीन सम्राट निकोलस द्वितीय यांनी उदार विचारांच्या मंडळांना हे स्पष्ट केले की आपण आपल्या वडिलांनी सुरू केलेले धोरण चालू ठेवू शकता. याचा अर्थ असा होतो की सुधारणा विसरल्या जाऊ शकतात.

लेखक ए.पी. चेखव यांच्या कार्यक्षेत्र, ज्या त्या वेळी आधीच प्रख्यात होत्या, सामाजिक आणि राजकीय क्षेत्रात विकसित झालेल्या संबंधांना प्रतिसाद मिळाला. अशा प्रकारे, सध्याच्या घडामोडींमध्ये हस्तक्षेप करण्यास सक्षम लोकांपर्यंत पोहोचण्याचा त्याने प्रयत्न केला. हे 1898 मध्ये प्रकाशित झालेल्या त्रिकुटावर देखील लागू होते, ज्यात "द मॅन इन द केस", "लव्ह अबाउट लव्ह" आणि "गुसबेरी" या लहान आकाराच्या कामांचा समावेश होता.

चेखव यांची कथा (ही त्यांची आवडती शैली होती) म्हणजे समाजात घडलेल्या घटनेचे थोडक्यात वर्णन करणे आणि मानवी अवगुणांकडे लक्ष वेधण्याचा आणि जीवनाच्या अर्थाबद्दल अंतर्भूतपणे चुकीच्या कल्पनांचा प्रयत्न करण्याचा.

"हिरवी फळे येणारे एक झाड" काम लिहिले इतिहास

एकदा लेखकाला सेंट पीटर्सबर्ग अधिका official्याबद्दल सांगितले गेले ज्याने सोन्याच्या भरतकाम केलेल्या गणवेशाचे स्वप्न पाहिले. जेव्हा शेवटी तो मिळाला तेव्हा असे दिसून आले की नवीन पोशाखात कुठेही जायचे नाही: नजीकच्या भविष्यात कोणत्याही औपचारिक रिसेप्शनची अपेक्षा नव्हती. परिणामी, गणवेश कधीही घातला गेला नाही: त्यावरील सोने कालांतराने कमी होते, सहा महिन्यांनंतर त्या अधिका himself्याचा स्वतः मृत्यू झाला. या कथेने कथेच्या निर्मितीसाठी आधार म्हणून काम केले, परंतु हिरवी फळे येणारे एक झाड एक क्षुद्र अधिका of्याचे स्वप्न बनले. स्वार्थी आनंदाच्या शोधासाठी एखाद्या व्यक्तीचे आयुष्य किती क्षुल्लक आणि अर्थहीन होऊ शकते याकडे चेखव यांची कथा वाचकाचे लक्ष वेधते.

कामाची रचना आणि कथानक

"गॉसबेरी" ही "एका कथेतली कथा" या तत्त्वावर तयार केली गेली आहे. मुख्य पात्राची कहाणी यापूर्वी निसर्गाचे - श्रीमंत, उदार, भव्य अशा वर्णनाचे वर्णन आहे. लँडस्केपमध्ये क्षुद्र अधिकार्\u200dयाच्या आध्यात्मिक अशक्तपणाचे अधोरेखित होते, ज्याबद्दल पुढील चर्चा केली जाईल.

मग वाचक त्रिकोणाच्या पहिल्या भागापासून परिचित पात्रांना पाहतो: कठोर परिश्रम करणारे जमीनदार अलेखिन, बुर्किनचे शिक्षक आणि पशुवैद्य इव्हान इवानोविच. आणि मग "केस" जीवनाची थीम मनात येते - चेखॉव्हने पहिल्या कथेत त्याची रूपरेषा दिली. "हिरवी फळे येणारे एक झाड" - त्याची सामग्री ऐवजी गुंतागुंतीची आहे - ते विकसित करते, हे दर्शविते की सवयीचे अस्तित्व किती विनाशकारी असू शकते.

मुख्य पात्र, एन.आय. चिमशा-हिमालयीन, त्याचा भाऊ इव्हान इवानोविच याने संवाद साधक आणि वाचकांशी ओळख करून दिली. जो केवळ आपल्या इच्छा पूर्ण करण्यासाठी जगतो त्या माणसाचे काय होते याचे मूल्यांकन देखील तो देतो.

निकोलाई इव्हानोविच अशा एका गावी मोठा झाला जेथे सर्वकाही त्याच्यासाठी सुंदर आणि आश्चर्यकारक वाटले. एकदा शहरात, त्याने नक्कीच एखादी संपत्ती कशी मिळविली जाईल आणि तेथे शांत जीवन कसे मिळेल याबद्दल विचार करणे सोडले नाही (ज्यास इव्हान इवानोविचने कधीही मान्यता दिली नाही). लवकरच, त्याच्या इस्टेटमध्ये वाढण्याची उत्कट इच्छा त्याच्या स्वप्नात जोडली गेली - यावर ए.पी. चेखोव्ह - गॉसबेरी यांनी जोर दिला. चिमशा-हिमालयन यांनी कठोरपणे त्यांचे ध्येय गाठले: तो इस्टेटच्या विक्रीसाठीच्या जाहिरातींसह वृत्तपत्रांकडे नियमितपणे पाहत असे, स्वत: मध्ये प्रत्येक गोष्टीत मर्यादित राहून बँकेत पैसे वाचवत असे, नंतर लग्न केले - प्रीतीशिवाय - एक वृद्ध, परंतु श्रीमंत विधवा. अखेरीस, त्याला एक छोटी इस्टेट विकत घेण्याची संधी मिळाली: गलिच्छ, विस्थापित परंतु स्वत: चे. खरं आहे की हिरवी फळे येणारे एक झाड तेथे नव्हते, परंतु त्याने ताबडतोब अनेक झुडुपे लावली. आणि तो शांत आयुष्य जगू लागला, आनंदी आणि स्वत: वर खूष झाला.

नायकाचे निकृष्ट दर्जा

चेखॉव्हच्या "गुसबेरी" चे विश्लेषण हळू हळू, ध्येयप्राप्तीच्या समांतर म्हणून, निकोलाई इवानोविचचा आत्मा निष्ठुर का झाला हे समजून घेण्याचा प्रयत्न आहे. आपल्या पत्नीच्या मृत्यूबद्दल त्याला खेद वाटला नव्हता - त्याने व्यावहारिकरित्या तिचा मृत्यू केला. नायक बंद, निरुपयोगी आयुष्य जगला आणि त्याच्या उदात्त पदव्याचा त्यांना खूप अभिमान वाटला - उदाहरणार्थ, जेव्हा शेतकरी त्याच्याकडे वळून "आपला सन्मान" गमावतात तेव्हा तो फारच रागावला होता. वर्षातून एकदा, त्याच्या नावाच्या दिवशी, तो दयाळूपणा दर्शवितो, त्याने "अर्ध्या बादली घेऊन जा" असा आदेश दिला आणि खात्री होती की ती नक्कीच असावी. त्याच्या लक्षात आले नाही की आजूबाजूच्या सर्व गोष्टींकडे दुर्लक्ष झाले आहे, कुत्रा आणि तो डुक्कर सारखा दिसत होता. होय, आणि चिमशा-हिमालयी स्वत: चरबीयुक्त, लबाड, म्हातारी झाली आहे आणि त्याचे मानवी स्वरूप गमावले आहे असे दिसते.

येथे आहे - इच्छित बेरी

चेखॉव्हच्या "गुसबेरी" चे विश्लेषण हे प्रतिबिंबित करते की एखादी व्यक्ती, स्वत: ची फसवणूक करून, ज्याला वस्तुतः डमी आहे त्यास कसे विशेष महत्त्व देण्याचा प्रयत्न करते.

इव्हान इव्हानिच ज्याने आपल्या भावाला भेट दिली आणि त्याला अशा प्रकारच्या अप्रिय अवस्थेत सापडले त्याने अत्यंत दु: खी झाले. त्याच्या अहंकारी प्रयत्नातील एखादी व्यक्ती अशा अवस्थेत पोहोचू शकते यावर त्याला विश्वासच बसत नव्हता. जेव्हा ते निकोलई इवानोविचला पहिल्या हंगामासह प्लेट आणले तेव्हा ते त्यांच्यासाठी विशेषतः अप्रिय झाले. चिमशा-हिमालयानने एकाच वेळी एक बेरी घेतली आणि ते "कठीण आणि आंबट" असूनही आनंदात खाल्ले. त्याचा आनंद इतका मोठा होता की त्याला रात्री झोप येत नव्हती आणि काळजी घेतलेल्या प्लेटकडे जात राहिले. चेखॉव्हच्या "गुसबेरी" चे विश्लेषण देखील बरेच निराशाजनक निष्कर्ष आहेत, त्यातील मुख्य म्हणजे: निकोलाई इवानोविच स्वत: च्या सन्मानाबद्दल विसरला, आणि इस्टेट आणि बहुप्रतीक्षित बेरी त्याच्यासाठी "केस" बनली ज्यामुळे त्याने आजूबाजूच्या जगाच्या समस्या आणि चिंता दूर केल्या.

आनंदी जीवनासाठी एखाद्या व्यक्तीला काय आवश्यक आहे?

आपल्या भावासोबत झालेल्या बैठकीमुळे इव्हान इव्हानाइच तो आणि त्याच्या सभोवतालचे लोक कसे जगतात यावर नवीन नजर टाकू शकले. आणि हेही कबूल करा की त्याच्यात कधीकधी अशाच इच्छा होत्या ज्याने आत्मा नष्ट केला. यावरच ए.पी. चेखोव आपले लक्ष केंद्रित करतात.

त्याच्या कथेतील हिरवी फळे येणारे एक झाड एक नवीन अर्थ घेते - ते मर्यादित अस्तित्वाचे प्रतीक होते. आणि एखाद्याला आनंद होत असताना, आजूबाजूचे बरेच लोक दारिद्र्य आणि निर्दयतेने मरतात आणि मरतात. सार्वत्रिक आध्यात्मिक मृत्यूपासून तारण, इव्हान इव्हानोविच आणि त्याच्याबरोबर लेखक, एका विशिष्ट सैन्याने पाहतो, जो योग्य वेळी, हातोडा सारख्या, आनंदी व्यक्तीस आठवण करून देईल की जगात सर्व काही इतके सुंदर नाही आणि जेव्हा आवश्यक असेल तेव्हा क्षणी तो क्षण येऊ शकेल मदत परंतु कर्ज देण्यासाठी कोणीही असणार नाही आणि यासाठी फक्त मलाच दोषी ठरवावे लागेल. एपी चेखोव वाचकांना अशा मजेदार नव्हे तर महत्त्वाच्या विचारांकडे आणतात.

"हिरवी फळे येणारे एक झाड": नायक आणि जगाशी त्यांचे संबंध

विश्लेषण केलेली कथा ही त्रिकोणीमध्ये समाविष्ट असलेल्या दोन इतरांसह एक आहे. आणि ते केवळ अलेखिन, बुर्किन आणि इव्हान इव्हानोविचद्वारेच एकत्र आले नाहीत, जे वैकल्पिकपणे कथाकार आणि श्रोते म्हणून काम करतात. मुख्य गोष्ट वेगळी आहे - कामांमधील चित्रणाचा विषय म्हणजे शक्ती, मालमत्ता आणि कुटुंब आहे आणि त्यांच्यावरच देशाचे संपूर्ण सामाजिक आणि राजकीय जीवन उरले आहे. दुर्दैवाने, कामांचे नायक अद्याप "केस" पासून दूर जाण्यासाठी त्यांचे जीवन पूर्णपणे बदलण्यासाठी पुरेसे तयार नाहीत. तथापि, चेखॉव्हच्या "गुसबेरी" च्या विश्लेषणामुळे इव्हान इव्हानोविचप्रमाणे पुरोगामी लोक कशासाठी जगणे योग्य आहे याचा विचार करतात.

विषयावर सादरीकरण: P ए.पी. चेखव क्रिझोव्ह्निक. "गुसबेरी" ही छोटी कहाणी जी "लहान त्रयी" चा भाग आहे ती "द मॅन इन ए केस" नंतर लगेच जुलै 1898 मध्ये लिहिली गेली. अनेक नोंदी आहेत. " - उताराः

"" छोटी ट्रिलॉजी "चा भाग असलेली" गुसबेरी "ही कथा जुलै १ 18 8. मध्ये" द मॅन इन ए केस "नंतर लिहिली गेली. लेखकाच्या डायरीत या कथेच्या बर्\u200dयाच नोंदी आहेत. स्वप्नः लग्न करणे, इस्टेट खरेदी करणे, उन्हात झोपणे, हिरव्या गवतांवर मद्यपान करणे, स्वतःचे कोबी सूप खाणे. 25, 40, 45 वर्षे झाली आहेत. आधीच त्याने लग्नास नकार दिला, इस्टेटची स्वप्ने. शेवटी 60. शेकडो, दशमांश, चर, नद्या, तलाव, गिरण्यांविषयी मोहक जाहिराती वाचतात. राजीनामा. ब्रोकरद्वारे तलावावर मालमत्ता खरेदी करते. तो त्याच्या बागेत फिरतो आणि असे दिसते की काहीतरी हरवले आहे. हिरवी फळे येणारे एक झाड गहाळ आहे या विचारात थांबे, ती नर्सरीला पाठवते.

23 23 वर्षानंतर, जेव्हा त्याला पोट कर्करोग आहे आणि मृत्यू जवळ आला आहे, तेव्हा त्याला त्याच्या गोजरीच्या प्लेटवर सर्व्ह केले जाते. तो उदासिनपणे पाहत होता. " आणि दुसरा: "हिरवी फळे येणारे एक झाड आंबट होते: किती मूर्ख, अधिकारी म्हणाला आणि मरण पावला." खालील एंट्री त्याच कथेशी संबंधित आहे, ज्यात त्यांना कामाचा एक मुख्य विचार दिसतो: "एखाद्या हातोडीने एखाद्याने आनंदी व्यक्तीच्या दाराच्या मागे उभे रहावे, सतत खटखटावले पाहिजे आणि तेथे दुर्दैवी लोक आहेत याची आठवण करून दिली पाहिजे आणि थोड्या वेळास आनंदानंतर नक्कीच दुःख येईल."

6 "हिरवी फळे येणारे एक झाड" कथा काय आहे? चिखोव चिमशे-हिमालयन बद्दल बोलतो, जो प्रभागात सेवा देतो आणि स्वत: च्या मालमत्तेपेक्षा कशाचाही स्वप्न पाहतो. त्याची मालक इच्छा जमीन मालक बनण्याची आहे. लेखक या गोष्टीवर जोर देतात की त्याचे चरित्र काळाच्या मागे कसे राहते, कारण त्या युगात त्यांनी यापुढे निरर्थक उपाधीचा पाठलाग केला नाही आणि काळ टिकवून ठेवण्यासाठी अनेक खानदानी लोक भांडवलदार बनण्याचा प्रयत्न केला चेखवचा नायक लग्न करणे फायदेशीर आहे, पत्नीकडून आवश्यक पैसे घेतो आणि शेवटी मिळवतो स्वत: ला इच्छित इस्टेट. आणि तो आपली आणखी एक आवडलेली स्वप्ने पूर्ण करतो, इस्टेटवर गोसेबेरी लावतो. आणि त्याची पत्नी मरण पावली, कारण पैशाच्या मागे लागून चिमशा-हिमालयानने तिला उपाशी ठेवले. "गुसबेरी" कथेमध्ये चेखॉव्ह एक कुशल साहित्यिक उपकरण वापरतात - एक कथा एक कथा, निकोलई इव्हानोविच चिमशा-हिमालयीनची कथा जो आम्ही त्याच्या भावाकडून शिकतो. आणि कथावाचक इव्हान इव्हानोविच चेखव स्वत: चे डोळे आहेत, अशाप्रकारे तो वाचकांना नव्याने तयार केलेल्या जमीन मालकासारख्या अशा लोकांबद्दलचा त्यांचा दृष्टीकोन दर्शवितो.

Money पैसे, व्होडकाप्रमाणेच व्यक्ती विलक्षण बनवतात. आमच्या गावात एक व्यापारी मरत होता. आपला मृत्यू होण्यापूर्वी, त्याने स्वतःला मध एक प्लेट सर्व्ह करण्याचा आदेश दिला आणि कोणालाही मिळू नये म्हणून त्याचे सर्व पैसे आणि तिकिटे जिंकून घेतल्या. (इवान इव्हानोविच) माझा भाऊ त्याच्या इस्टेटचा शोध घेऊ लागला. नक्कीच, कमीतकमी पाच वर्षे पहा, परंतु शेवटी आपण चूक करता आणि आपण जे स्वप्न पाहिले त्यापेक्षा पूर्णपणे वेगळे काहीतरी खरेदी करा. (इव्हान इव्हानोविच) एक रशियन व्यक्तीमध्ये सर्वात अभिमान, अहंकार, चांगले, तृप्ति, आळशीपणाचे जीवन बदलणे. शांत होऊ नका, स्वत: ला लुबाडू देऊ नका! आपण तरूण, सामर्थ्यवान, उत्साही असताना चांगले कार्य करण्यास कंटाळा येऊ नका! आनंद नाही आणि असू नये, आणि जर जीवनाचा अर्थ आणि ध्येय असेल तर हा अर्थ आणि ध्येय आपल्या आनंदात अजिबात नाही, परंतु काहीतरी अधिक वाजवी आणि उत्कृष्ट आहे. चांगले कर! (इव्हान इव्हानोविच) हे आवश्यक आहे की प्रत्येक समाधानी, आनंदी व्यक्तीच्या दारात हातोडा असलेला एखादा माणूस असावा आणि सतत खिडकीने आठवण करून द्या की तेथे दुर्दैवी लोक आहेत, की तो कितीही आनंदी असला तरी आयुष्य लवकर किंवा नंतर त्याला त्याचे पंजे दाखवेल, त्रास होईल - आजारपण, दारिद्र्य, तोटा आणि कोणीही त्याला पाहू किंवा ऐकत नाही, जसे की आता तो इतरांना पाहत किंवा ऐकत नाही. शांत होऊ नका, स्वत: ला लुबाडू देऊ नका! आपण तरूण, सामर्थ्यवान, उत्साही असताना चांगले कार्य करण्यास कंटाळा येऊ नका! आनंद नाही आणि असू नये, आणि जर जीवनाचा अर्थ आणि ध्येय असेल तर हा अर्थ आणि ध्येय आपल्या आनंदात अजिबात नाही, परंतु काहीतरी अधिक वाजवी आणि उत्कृष्ट आहे. चांगले कर! (इवान इवानोविच)

Life जीवन तत्वज्ञान निवडण्याची नायकाची जबाबदारी नायकाचा भाऊ त्याच्या आध्यात्मिक मर्यादा पाहून चकित झाला, त्याच्या भावाच्या संतुष्टपणामुळे आणि आळशीपणामुळे त्याला भीती वाटली आणि त्याचे स्वप्न आणि त्याची पूर्तता त्याला स्वार्थ आणि आळशीपणाची सर्वोच्च पातळी दिसते. खरंच, इस्टेटवर त्याच्या आयुष्यादरम्यान, निकोलई इव्हानोविच वृद्ध आणि मुर्ख होते, त्याला हा अभिमान आहे की तो हा महान मालमत्ता आहे आणि हे लक्षात येत नाही की ही इस्टेट आधीच मरत आहे आणि एक स्वतंत्र आणि न्याय्य जीवनशैली त्याची जागा घेण्यास येत आहे, समाजाची पाया हळूहळू बदलत आहे. पण चिमशा-हिमालयणाला पहिल्यांदा हिरवी फळे येणारे फळ दिले गेले आणि त्या क्षणी त्याने स्वतःच सर्व निवेदकांना चकित केले आणि अचानक त्या खानदाराचे महत्त्व आणि त्या काळातील फॅशनेबल गोष्टींबद्दल तो विसरला. त्याच्याद्वारे लावलेल्या हिरवी फळे येणा of्या गोडबेरीच्या गोडपणामध्ये निकोलाई इवानोविचला आनंदाचा भ्रम सापडतो, त्याने स्वत: साठी आनंद आणि प्रशंसा करण्याचे एक कारण शोधले आणि यामुळे त्याच्या भावाला आश्चर्यचकित केले. इव्हान इव्हानोविच विचार करतात की बहुतेक लोक स्वतःला स्वत: च्या आनंदाची खात्री करण्यासाठी स्वत: ला फसविणे कसे पसंत करतात. शिवाय, तो स्वत: वर टीका करतो आणि स्वतःमध्ये आत्मसंतुष्टता आणि आयुष्याबद्दल इतरांना शिकवण्याची इच्छा यासारखे तोटे शोधतो. व्यक्तिमत्व आणि समाजाचे संकट त्याच्या कथेत इव्हान इव्हानोविच समाज आणि एकूणच एखाद्या व्यक्तीच्या नैतिक आणि नैतिक संकटाचे प्रतिबिंबित करतात, आधुनिक समाज ज्या नैतिक स्थितीबद्दल आहे त्याला काळजी वाटते. आणि त्याच्या शब्दांसह चेखव स्वत: आम्हाला संबोधित करतात, ते सांगतात की लोकांनी स्वत: साठी बनवलेला सापळा त्याला छळतो आणि भविष्यात फक्त चांगले कार्य करण्यास आणि वाईट सुधारण्यासाठी प्रयत्न करण्यास सांगतो. इव्हान इव्हानोविच त्याच्या श्रोताला, तरुण जमीनमालेर अलेखोव्ह आणि अँटोन पावलोविच यांना ही कहाणी आणि आपल्या नायकाच्या शेवटच्या शब्दांसह संबोधित करते. चेखॉव्हने हे दर्शविण्याचा प्रयत्न केला की प्रत्यक्षात जीवनाचा हेतू आनंदाची निष्क्रिय आणि फसवी भावना नाही. या छोट्या, परंतु सूक्ष्मपणे कथित कथेत, तो लोकांना चांगले कार्य करण्यास विसरू नका, आणि भ्रामक आनंदासाठी नव्हे तर स्वत: च्या जीवनासाठी सांगतो. असे म्हटले जाऊ शकत नाही की लेखक मानवी जीवनाचा अर्थ काय या प्रश्नाचे उत्तर देत आहे - नाही, बहुधा तो स्वत: च्या प्रत्येकासाठी - प्रत्येकासाठी स्वत: साठी या जीवन-पुष्टीकरणाच्या प्रश्नाचे स्वतंत्रपणे उत्तर देण्याची गरज आहे हे लोकांना सांगण्याचा प्रयत्न करीत आहे.

9 ए.पी. चेखव "गुसबेरी" च्या कथेत काय संघर्ष आहे? हे मला दिसते आहे की लेखक हिरवी फळे येणारे एक फुलझाड निवडले - हा आंबट बेरी, देखावा आणि चव मध्ये unprepossessing - नायकाच्या स्वप्नातील मूर्त स्वरूपात योगायोग नाही. गोजबेरी चेकोव्हच्या निकोलई इव्हानोविचच्या स्वप्नाकडे आणि त्याच्या दृष्टीकोनातून लपून राहण्याचे विचार करण्याच्या प्रवृत्तीवर अधिक जोर देतात. असे "केस" अस्तित्व, लेखक प्रथम व्यक्तिमत्त्वाच्या अधोगतीकडे नेतो. असे "केस" अस्तित्व, लेखक प्रथम व्यक्तिमत्त्वाच्या अधोगतीकडे नेतो.

10 कामाचे वैचारिक आणि कलात्मक विश्लेषण कामाचे वैचारिक आणि कलात्मक विश्लेषण त्याच्या इस्टेटमध्ये, नायकाला खरोखर हिरवी फळे बसविण्याची इच्छा होती. त्याने हे लक्ष्य त्याच्या संपूर्ण आयुष्याचा अर्थ बनवले. खाणे संपवले नाही, पुरेशी झोप आली नाही, भिकारीसारखे कपडे घातले. त्याने बचत केली आणि बँकेत पैसे ठेवले. इस्टेटच्या विक्रीसाठी दररोजच्या वर्तमानपत्रांच्या जाहिराती वाचण्याची निकोलई इव्हानोविचची सवय बनली होती. आपल्या विवेकाशी न ऐकलेल्या त्याग आणि सौदेबाजीच्या मोबदल्यात त्याने पैसे असलेल्या एका कुरूप वृद्ध विधवाशी लग्न केले.

चेखॉव्हच्या हिरवी फळे येणारे एक झाड तर्कशक्तीच्या कथेवर आधारित रचना

त्याच्या कथा "गुसबेरी" ए.पी. निकोलाई इव्हानोविच या एका व्यक्तीने प्रतिनिधित्व केलेले चेखॉव्ह लोकसंख्येच्या फिलिस्टीन फिलिस्टाइन स्ट्रॅटमच्या जीवनाचे वर्णन करतात.

हे कार्य एखाद्या व्यक्तीच्या व्यक्तिमत्त्वाच्या क्षीणतेचा प्रश्न विचारतो जो आपले मूळ लक्ष्य साध्य करण्यासाठी, सर्व प्रकारच्या युक्त्याकडे जातो, आसपासच्या लोकांच्या गरजा आणि इच्छांकडे लक्ष देत नाही.

निकोलाई इवानोविचच्या जीवनाचा हेतू होता की त्यांची स्वतःची इस्टेट असावी आणि तेथे गॉसबेरी असणे आवश्यक आहे. हे लक्ष्य स्वतः निकोलाई इवानोविच जितके क्षुल्लक आणि निरुपयोगी आहे तेवढेच. जेव्हा त्याने ऑफिसमध्ये सेवा केली तेव्हा तो फक्त एक राखाडी उंदीर होता, प्रत्येकजण आणि सर्व काही घाबरून होता.

पण शेवटी त्याने आपले लक्ष्य गाठले, त्याने संपादन केले आणि हिरवी फळे येणारे एक झाड इस्टेट लागवड केली. पण हे ध्येय कोणत्या खर्चाने साध्य केले गेले! तो मूर्ख आणि अस्वस्थ झाला, तो एका हाताने दुस mouth्या तोंडावर राहिला, भिकारीप्रमाणे पोशाख, त्याची बायको अशा जीवनातून मरण पावली, आणि तो स्वत: जुन्या, जर्जर अवस्थेत रुपांतर झाला.

आणि तरीही ते निकोलाई इवानोविचसाठी आनंद बनले. इस्टेटचा मालक झाल्यावर, तो गर्विष्ठ आणि महत्वाचा बनला, त्याने स्वत: साठी ठेवलेल्या कष्ट आणि संकटामध्ये त्याचे संपूर्ण आयुष्य आधीच गेले आहे हे लक्षात न घेता, आजूबाजूच्या लोकांना शिकवू लागले. होय, त्याने आपले ध्येय गाठले, परंतु हे ध्येय काय आहे? त्याच्यासाठी आयुष्य संपले आहे.

म्हणूनच सर्व सामान्य लोक त्यांच्या छोट्या छोट्या जगात राहतात, सर्व समस्यांपासून दूर असतात आणि दाट भिंती आणि बंद दाराने काळजी करतात.

चेखॉव्हचे असे स्वप्न आहे की एका हातोडीने माणसाने अशा प्रत्येक दरवाजाच्या मागे उभे रहावे आणि वेळोवेळी या दारे ठोठावतील. दयाळूपणा, करुणा, आपल्या शेजा for्याबद्दल प्रेम आणि दया यासारख्या भावना झोपी जाऊ नये म्हणून. जेणेकरुन लोकांचे जीव कठोर व निर्बुद्ध होऊ नयेत.

अँटोन पावलोविच चेखोव यांनी आपल्याला जिवंत राहायचे असेल तेव्हा ट्रायफल्सवर कचरा न घालणे, जगणे आणि जीवनाचा हेतू आणि अर्थ अधिक उदात्त आहे आणि तिथेच थांबू नये असे आवाहन केले आहे, परंतु पुढे आणि पुढे जा, आणखी उच्च लक्ष्यांवर आणि सोबत जा त्याबरोबर आध्यात्मिकरित्या वाढू. आपण तरुण असताना आणि सामर्थ्याने परिपूर्ण आणि आपले जीवन सुधारण्यासाठी बर्\u200dयाच कृती करण्यास सक्षम असल्याचे त्याने कॉल केले.

मॅक्सिम गॉर्की म्हणाले, “पुढे संघर्ष करणे हे जीवनाचे ध्येय आहे.

चेखॉव्हच्या हिरवी फळे येणारे एक झाड च्या रचना

अँटोन पावलोविच चेखोव्हची कथा "गुसबेरी" हे त्रिकुटाचा एक भाग आहे, ज्यात "अबाउट लव्ह" आणि "अ मॅन इन ए केस" या कथांचा समावेश आहे. कथा कामातील नायकांद्वारे जोडल्या गेल्या आहेत, जे एकमेकांना त्यांच्या स्वत: च्या आयुष्यातील कथा सांगतात. पशुवैद्य, जमीन मालक आणि व्यायामशाळेच्या शिक्षकासह तीन लोक. आनंद म्हणजे काय आणि ते कसे मिळवायचे हे समजून घेण्यास ते त्यांचे स्वतःचे विचार सामायिक करतात.

"गुसबेरी" ही कथा इव्हान इव्हानोविचच्या भावाला समर्पित आहे, त्याचे नाव निकलाईई इव्हानोविच चिमशा-हिमालय आहे. या व्यक्तीचे एक लक्ष्य आहे - स्वतःसाठी एक लहान भूखंड खरेदी करणे (त्याद्वारे जमीन मालकाचा दर्जा प्राप्त करणे), हिरवी फळे येणारे एक झाड झाडे लावा आणि उर्वरित दिवस त्याच्या स्वत: च्या इच्छेसाठी जगणे. "आनंद" आणि "आनंद" या शब्दांद्वारे निकोलाई इवानोविच समजतात - उन्हात खोटे बोलण्यासाठी आणि अंतराकडे लक्ष देण्यासाठी कोबी सूप आहे. परंतु त्याच्यासाठी आनंदाचा मुख्य घटक अद्याप त्याच्या स्वत: च्या बागेत उगवलेले हिरवी फळे येणारे एक झाड आहे.

कथेमध्ये अशा जीवनाबद्दल लेखकाची नकारात्मक दृष्टीकोन त्वरित जाणवते. चेखव हे दर्शविते की अशा जीवनातून व्यक्तिमत्त्वाचे विभाजन कसे होते. जरी बाहेरून, चिमशा-हिमालय बदलला आहे: तो चरबी वाढला आहे, हळू हळू जाऊ लागला. नाक, गाल आणि त्याचे ओठ पुढे पसरलेले आहेत, जे लेखक डुक्करशी साम्य करण्यावर जोर देतात.

परंतु सर्वात वाईट गोष्ट म्हणजे त्याची अंतर्गत पुनर्रचना. चिमशा-हिमालयीन आत्मविश्वास वाढला, अहंकारीही झाला. कोणत्याही विषयावर, त्याचे स्वतःचे मत असते आणि ते इतर लोकांवर लादतात. अँटोन पावलोविच, विडंबनाशिवाय नाही, आत्म्यासाठी मुख्य पात्राच्या चिंतेवर जोर देतात, ज्यामध्ये "प्रभुत्व" समाविष्ट होते, सोडा आणि एरंडेल तेल असलेल्या सर्व आजारांवरील शेतकas्यांवरील कठोर उपचार. त्याच्या स्वत: च्या वाढदिवसाच्या दिवशी, निकोलाई इव्हानोविच यांनी याजकांना आभार मानण्याची सेवा करण्यास बोलावले आणि मग ते चांगले काम करीत आहेत असा विचार करून शेतकर्\u200dयांना अर्धा बादली सेट केली.

हे नायकाच्या "शोषण" चा शेवट होता. या कथेतून पुढे येत असलेला हा माणूस स्वतःवर खूष होता आणि हे स्पष्ट होते की तो आपले जीवन पूर्णपणे समाधानाने संपेल.

चेखव यांनी आयुष्यभर अशा प्रकारच्या जीवनशैलीचा निषेध केला. जो माणूस स्वत: ला जगापासून दूर करतो तो देशद्रोही आहे. सर्व प्रथम, तो स्वत: चा विश्वासघात करतो की, देवाची प्रतिमा आणि समानता जी त्याला जन्मापासूनच दिली जात आहे. या माणसाला प्रेम कसे करावे हे माहित नाही, आपले तारुण्य आणि ज्या विवाहितेने लग्न केले त्या दुर्दैवी महिलेचे आयुष्य फक्त संपत्ती मिळवण्याच्या आशेने उध्वस्त करतात. तिला उपाशी मारल्यानंतर, शेवटी तो एक इस्टेट खरेदी करतो आणि गॉसबेरी वाढवतो.

याचा परिणाम म्हणून, अँटोन पावलोविच चेखोव विचारतात: इतक्या लहान, क्षुल्लक अस्तित्वात जीवनाचे काही अर्थ आहे काय?

हेही वाचा:

चेखवच्या गुसबेरीच्या कथेवरील तर्कसंगत निबंधासाठीचे चित्र

विषय आज लोकप्रिय

इल्या इलिच ओबलोमोवची प्रतिमा खूपच असामान्य आहे, तो एक आळशी व्यक्ती आहे आणि पुरुषप्रधान कुटुंबात मोठा झाला आहे. ओब्लोमोव्ह सतत काळजी घेत राहण्याची सवय आहे आणि तो स्वत: काहीही करू शकत नाही

तर, हे चित्र ग्रह दाखवते. परंतु याक्षणी उद्भवलेल्या एकाकडे लक्ष वेधले जाते. हे क्षितिजावरून उठते आणि त्वरित सर्व लोकांना आंधळे करते. उज्ज्वल नारिंगी किरणांचे विखुरलेले सुमारे

आधुनिक जगात तंत्रज्ञान खूप वेगाने विकसित होत आहे आणि जे इतके महागडे किंवा आवश्यक आहे त्या प्रत्येक जागी बदलत आहे. आता आपल्याकडे कुणालाही आश्चर्य वाटणार नाही की या कुटुंबात संगणक आहे आणि त्याहूनही अधिक टीव्ही आहे.

बाबा यागा रशियन लोककथांमधील मुख्य पात्रांपैकी एक आहे. सिद्धांतानुसार, बाबा यागा दुष्ट शक्ती व्यक्त करतात, ती मुलांना चोरतात, स्टोव्हमध्ये भाजतात आणि त्यांना खातात

इझाक इलिच लेव्हिटन हा 19 व्या शतकाच्या उत्तरार्धातील प्रसिद्ध रशियन चित्रकार आहे ज्याने लँडस्केप शैलीमध्ये काम केले. त्यावेळी त्यांच्या कार्याला समाजात मोठी मागणी होती.

“ए.पी. च्या कथेचे विश्लेषण चेखॉव्हची "हिरवी फळे येणारे एक झाड"

कथेचे विश्लेषण ए.पी. चेखॉव्हची "गूजबेरीज" कथा "गुसबेरी" ए.पी. चेखव 1898 मध्ये. हे निकोलस II च्या कारकीर्दीचे वर्ष होते. सत्तेत आल्यापासून १ 18 4 In मध्ये, नवीन सम्राटाने हे स्पष्ट केले की उदारमतवादी सुधारणांची अपेक्षा करू शकत नाहीत, आणि तो त्याचा एकुलता अधिकार असलेल्या वडिलांचा राजकीय मार्ग चालू ठेवेल. आणि "गुसबेरी" चेखव "या कथेत या काळातील जीवनाचे सत्यपणे वर्णन केले आहे".

कथेत कथा सांगण्याचे तंत्र लागू करताना लेखक जमीनदार चिमशे-हिमालय याबद्दल सांगते. प्रभागात सेवा देताना, चिमशा-हिमालयन आपल्या इस्टेटची स्वप्ने पाहतो, ज्यामध्ये तो जमीनदार म्हणून जगेल. १ thव्या शतकाच्या अखेरीस जमीन मालकांची वेळ आधीच निघून गेली होती. आता यापुढे यशस्वी व्यापारी राहिलेले जे खानदानी पदवी मिळविण्याचा प्रयत्न करीत नाहीत परंतु उलट, वडील भांडवलदार बनण्याचा प्रयत्न करीत आहेत. अशा प्रकारे,

चिमशा-हिमालयन, अक्कल विरुद्ध, संपणारा इस्टेटमध्ये जाण्यासाठी धडपडत आहे. तो नफा देऊन लग्न करतो, आपल्या बायकोचे पैसे घेतो, तिला हात पासून तोंडात ठेवतो, म्हणूनच तिचा मृत्यू होतो. पैसे वाचवल्यानंतर, अधिकारी इस्टेट खरेदी करतो आणि जमीनदार बनतो. इस्टेटवर, तो गॉसबेरी लावतो - त्याचे जुने स्वप्न. चिमशा-हिमालयन इस्टेटमध्ये आयुष्याच्या काळात, तो "वृद्ध, लबाड" आणि एक "वास्तविक" जमीनदार बनला.

तो स्वत: एक रईस माणूस म्हणून बोलला, जरी इस्टेट म्हणून कुलीन व्यक्तीने त्याची उपयुक्तता आधीच अस्तित्त्वात आणली असेल. आपल्या भावासोबत झालेल्या संभाषणात, चिमशा-हिमालयन चतुर गोष्टी सांगते, परंतु त्यावेळच्या विशिष्ट विषयांबद्दल जागरूकता दर्शविण्यासाठीच ते म्हणतात. परंतु त्या क्षणी, जेव्हा त्याला त्याच्या प्रथम हिरवी फळे येणारे एक झाड देण्यात आले तेव्हा तो खानदानी लोक आणि त्या काळातील फॅशनेबल गोष्टींबद्दल विसरला आणि हे हिरवी फळे येणारे एक झाड खाण्याच्या आनंदात पूर्णपणे स्वत: ला झोकून देत.

एक भाऊ, आपल्या भावाचा आनंद पाहून, तो समजतो की आनंद हा सर्वात "वाजवी आणि महान" नसतो, परंतु काहीतरी वेगळंच आहे. आनंदी माणसाला दु: खी होण्यापासून रोखण्यामुळे त्याला काय वाटते आणि काही समजत नाही. दुर्दैवी माणूस का नाराज होत नाही चिमशा-हिमालयातील जमीनदारांनी गॉसबेरी गोडपणाचा भ्रम निर्माण केला. तो स्वतःच्या सुखासाठी स्वत: ला फसवितो. तसेच, बर्\u200dयाच समाजात कृतीपासून चतुर शब्दांच्या मागे लपून स्वत: साठी एक भ्रम निर्माण केला आहे. त्यांचे सर्व तर्क कार्यवाही करण्यास तत्पर नाहीत.

थीमवरील सादरीकरण: ए.पी. चेखव "गुसबेरी"

"हिरवी फळे येणारे एक झाड" कथा कशाबद्दल आहे? चिखोव चिमशे-हिमालयन बद्दल बोलतो, जो प्रभागात सेवा देतो आणि स्वत: च्या मालमत्तेपेक्षा कशाचाही स्वप्न पाहतो. जमीनदार बनण्याची त्यांची आवड आहे ही इच्छा लेखक त्यांच्या चरणी काळाच्या मागे कसे राहतात यावर जोर देतात, कारण त्या काळात त्यांनी यापुढे निरर्थक उपाधीचा पाठलाग केला नाही, आणि अनेक वंशाने काळ टिकवून ठेवण्यासाठी भांडवलदार बनण्याचा प्रयत्न केला तर चेखवच्या नायकाचे लग्न करणे फायदेशीर आहे, त्याच्याकडून आवश्यक असलेले पैसे घेते पत्नी आणि शेवटी इच्छित इस्टेट मिळवते. आणि तो आपली आणखी एक आवडलेली स्वप्ने पूर्ण करतो, इस्टेटवर गोसेबेरी लावतो. आणि त्याची पत्नी मरण पावली, कारण पैशाच्या मागे लागून चिमशा-हिमालयानने तिला उपासमार केले. "गुसबेरी" चेखव या कथेत एक कुशल साहित्यिक उपकरणे वापरली जातात - एक कथा एक कथा, निकोलई इव्हानोविच चिमशा-हिमालयीन कथा जी त्याच्या भावाकडून शिकायला मिळते. आणि कथावाचक इव्हान इव्हानोविच चेखव स्वत: चे डोळे आहेत, अशाप्रकारे तो वाचकांना नव्याने तयार केलेल्या जमीन मालकासारख्या अशा लोकांबद्दलची त्यांची वृत्ती दर्शवितो.

राय धान्यापासून तयार केलेले मद्य सारखे ગૂसबेरी मनीचे कोट्स एखाद्या व्यक्तीला विलक्षण बनवतात. आमच्या गावात एक व्यापारी मरत होता. आपल्या मृत्यूच्या आधी, त्याने स्वतःला एक थाळी मधाची सेवा देण्याचा आदेश दिला आणि कोणालाही मिळू नये म्हणून त्याचे सर्व पैसे आणि तिकिट जिंकून मध खाल्ले. (इवान इव्हानोविच) माझा भाऊ त्याच्या इस्टेटचा शोध घेऊ लागला. नक्कीच, कमीतकमी पाच वर्षे पहा, परंतु शेवटी आपण चूक करता आणि आपण जे स्वप्न पाहिले त्यापेक्षा पूर्णपणे वेगळे काहीतरी खरेदी करा. (इव्हान इव्हानोविच) एक रशियन व्यक्तीमध्ये सर्वात अभिमान, आळशीपणा, चांगल्यापणासाठी जीवनात बदल घडवून आणणे सर्वात गर्विष्ठ अभिमान बाळगू नका. शांत होऊ नका, स्वत: ला लुबाडू नका! आपण तरूण, सामर्थ्यवान, उत्साही असताना चांगले कार्य करण्यास कंटाळा येऊ नका! आनंद नाही आणि असू नये आणि जर जीवनाचा अर्थ आणि ध्येय असेल तर हा अर्थ आणि ध्येय आपल्या आनंदात अजिबात नाही, परंतु काहीतरी अधिक वाजवी आणि उत्कृष्ट आहे. चांगले कर! (इवान इव्हानोविच) हे आवश्यक आहे की प्रत्येक समाधानी, आनंदी व्यक्तीच्या दारात एखादा हातोडा असलेला एखादा माणूस असावा आणि त्याने सतत खटल्याची आठवण करून दिली पाहिजे की तेथे दुर्दैवी लोक आहेत, की तो कितीही आनंदी असला तरी आयुष्य लवकर किंवा नंतर त्याला त्याचे पंजे दाखवेल, त्रास होईल - आजारपण, दारिद्र्य, तोटा, आणि कोणीही त्याला पाहू किंवा ऐकत नाही, जसे की आता तो इतरांना पाहू शकत नाही आणि ऐकत नाही, शांत होऊ नका, स्वत: ला झोपू देऊ नका! आपण तरूण, सामर्थ्यवान, उत्साही असताना चांगले कार्य करण्यास कंटाळा येऊ नका! आनंद नाही आणि असू नये आणि जर जीवनाचा अर्थ आणि ध्येय असेल तर हा अर्थ आणि ध्येय आपल्या आनंदात अजिबात नाही, परंतु काहीतरी अधिक वाजवी आणि उत्कृष्ट आहे. चांगले कर! (इवान इव्हानोविच)

जीवनाच्या तत्वज्ञानाच्या निवडीसाठी नायकाची जबाबदारी त्याच्या मुख्य मर्यादा पाहून नायकचा भाऊ आश्चर्यचकित झाला आहे, तो त्याच्या भावाच्या संतुष्टपणा आणि आळशीपणामुळे घाबरला आहे आणि त्याचे स्वप्न आणि त्याची पूर्तता त्याला अहंकार आणि आळशीपणाची उच्चतम पदवी दिसते. हा उदात्त इस्टेटचा आहे, हा वर्ग आधीच मरत आहे हे लक्षात घेत नाही आणि एक स्वतंत्र आणि न्याय्य जीवनशैली त्याची जागा घेण्यास येत आहे, समाजाची पाया हळूहळू बदलत आहे. , आणि तो अचानक खानदानीपणाचे महत्त्व आणि त्या काळातील फॅशनेबल गोष्टींबद्दल विसरतो. त्याने लागवड केलेल्या हिरवी फळे येताना केलेल्या गोडपणामध्ये, निकोलाई इवानोविचला आनंदाचा भ्रम सापडतो, तो आनंद आणि प्रशंसा करण्याचे एक कारण घेऊन येतो आणि यामुळे आपल्या भावाला आश्चर्यचकित करते. इव्हान इवानोविच बहुसंख्य कसे याबद्दल विचार करतात लोक स्वत: च्या आनंदाची खात्री करण्यासाठी स्वत: ला फसविणे पसंत करतात. शिवाय, तो स्वत: वर टीका करतो, स्वत: मध्ये धार्मिकता आणि इतरांना जीवनाबद्दल शिकवण्याची इच्छा यासारखे गैरसोय शोधून काढतो इव्हान इव्हानोविच या कथेत व्यक्ती आणि समाजाचे संकट समाज आणि एकूणच एखाद्या व्यक्तीच्या नैतिक आणि नैतिक संकटावर प्रतिबिंबित होते, ज्याला आधुनिकने नैतिक स्थितीबद्दल चिंता केली आहे समाज आणि चेखव स्वत: आम्हाला संबोधित करतात अशा शब्दांत ते सांगतात की लोक स्वत: साठी तयार करतात तो सापळा त्याला छळतो आणि भविष्यात फक्त चांगले कार्य करण्यास आणि वाईट सुधारण्याचा प्रयत्न करण्यास सांगतो इव्हान इव्हानोविच त्याच्या श्रोताला - तरुण जमीन मालक अलेखॉव्ह आणि ही कथा आणि त्याच्या नायकाच्या शेवटच्या शब्दांसह, अँटोन पावलोविच सर्व लोकांना संबोधित करते चेखव यांनी हे दर्शविण्याचा प्रयत्न केला की खरं तर जीवनाचा हेतू आनंदाची निष्क्रिय आणि फसवी भावना नाही. या छोट्या, परंतु सूक्ष्मपणे कथित कथेत, तो लोकांना चांगले करण्यास विसरू नका, आणि भ्रामक आनंदासाठी नव्हे तर स्वतःच्या जीवनासाठी विचारतो, असे म्हटले जाऊ शकते की लेखक मानवी जीवनाचा अर्थ या प्रश्नाचे उत्तर देते - नाही, बहुधा तो व्यक्त करण्याचा प्रयत्न करीत आहे अशा लोकांसाठी की त्यांना स्वतंत्रपणे या जीवन-पुष्टी देणार्\u200dया प्रश्नाचे उत्तर देणे आवश्यक आहे - प्रत्येकासाठी स्वतःसाठी.

ए.पी. चेखव "गुसबेरी" च्या कथेत काय संघर्ष आहे? हे मला दिसते आहे की लेखक हिरवी फळे येणारे एक फुलझाड निवडले - हा आंबट बेरी, देखावा आणि चव मध्ये unprepossessing - नायकाच्या स्वप्नातील मूर्त स्वरूपात योगायोग नाही. गोजबेरी चेकोव्हच्या निकोलई इव्हानोविचच्या स्वप्नाकडे आणि त्याच्या दृष्टीकोनातून लपून राहण्याचे विचार करण्याच्या प्रवृत्तीवर अधिक जोर देतात. असे "केस" अस्तित्व, लेखक प्रथम व्यक्तिमत्त्वाच्या अधोगतीकडे नेतो.

कार्याचे वैचारिक आणि कलात्मक विश्लेषण त्याच्या इस्टेटमध्ये, नायकाला खरोखर हिरवी फळे बसविण्याची इच्छा होती. त्याने हे लक्ष्य त्याच्या संपूर्ण आयुष्याचा अर्थ बनवले. भक्ष्यासारखे कपडे घालून खाणे संपवले नाही, पुरेशी झोप झाली नाही. त्याने बचत करुन बँकेत पैसे जमा केले. इस्टेटच्या विक्रीसाठी दररोजच्या वर्तमानपत्रातील जाहिराती वाचणे निकोलई इव्हानोविचला सवय झाले. ऐकावयाचे त्याग आणि आपल्या विवेकाशी संबंधित असलेल्या किंमतींचा खर्च करून त्याने पैसे असलेल्या एका कुरूप वृद्ध विधवाशी लग्न केले.

ए.पी. चेखव यांच्या कथांचे थीम्स, भूखंड आणि समस्या

अँटोन पावलोविच चेखोव्ह हा लघुकथांचा उल्लेखनीय मास्टर आणि एक उत्कृष्ट नाटककार होता. त्याला "लोकांचे हुशार मूळ लोक" म्हटले गेले. तो त्याच्या उत्पत्तीबद्दल लाजाळू नव्हता आणि नेहमीच असे म्हणत असे की “शेतकरी रक्त त्यांच्यात वाहते”. पीपल्स विल्सने झार अलेक्झांडर II च्या हत्येनंतर साहित्याचा छळ करण्यास सुरवात केली, तेव्हा चेखव त्या काळात जगत होता. 90 च्या दशकाच्या मध्यापर्यंत टिकलेल्या रशियन इतिहासाचा हा काळ "संदिग्ध आणि अंधकारमय" म्हणून ओळखला जात असे.

साहित्यिक कामांमध्ये, चेखॉव्ह, खासियतने डॉक्टर म्हणून, विश्वासार्हता आणि अचूकतेचे कौतुक केले. त्यांचा असा विश्वास होता की साहित्याचा जीवनाशी जवळचा संबंध असावा. त्याच्या कथा वास्तववादी आहेत आणि पहिल्या दृष्टीक्षेपात जरी त्या सोप्या असल्या तरी त्यांचा खोलवर तात्विक अर्थ आहे.

१8080० पर्यंत चेखव हा विनोदी मानला जात असे; त्यांच्या साहित्यिक कृतींच्या पानावर, लेखक लोकांच्या जीवनावर आणि सर्वसाधारणपणे रशियन जीवनावर भ्रष्ट करणारा प्रभाव टाकून “एक अश्लील व्यक्तीच्या असभ्यतेविरुद्ध” लढा देत असे. त्यांच्या कथांचे मुख्य विषय म्हणजे व्यक्तिमत्त्व क्षीण होणे आणि जीवनाच्या अर्थाच्या तत्वज्ञानाची थीम.

१90 s ० च्या दशकात, चेखव युरोपियन प्रसिद्धीचे लेखक झाले. तो "आयनीच", "जंपिंग", "वॉर्ड नंबर 6", "मॅन इन ए केस", "गुसबेरी", "लेडी विथ ए डॉग" अशा कथा तयार करतो, "काका वान्या", "सीगल" आणि इतर अनेक.

"मॅन इन ए केस" या कथेत चेखव अध्यात्मिक विरोधात निषेध करतात

वन्यपणा, फिलिस्टीनिझम आणि फिलिस्टीनिझम. तो शिक्षणाच्या एका व्यक्तीमधील आणि सामान्य संस्कृतीच्या व्यक्तीमधील परस्परसंबंधाचा प्रश्न उपस्थित करतो, संकुचित मनाचा व मूर्खपणाला विरोध करतो. बर्\u200dयाच रशियन लेखकांनी कमी नैतिक गुण आणि मानसिक क्षमता असलेल्या मुलांसह शाळेत काम करण्याच्या अपात्रतेचा प्रश्न उपस्थित केला आहे.

ग्रीक भाषेच्या शिक्षक बेलिकोव्हची प्रतिमा लेखकाने विचित्र, अतिशयोक्तीपूर्ण पद्धतीने दिली आहे. या व्यक्तीचा विकास होत नाही. चेखव असा तर्क करतात की आध्यात्मिक विकासाचा अभाव, आदर्श व्यक्तीचा मृत्यू होतो. बेलिकोव्ह दीर्घ काळापासून आध्यात्मिक मृत झाला आहे, तो केवळ मृत स्वरुपासाठीच धडपडत असतो, मानवी मनाच्या आणि भावनांच्या जिवंत अभिव्यक्तींमुळे तो रागावला व चिडला. जर त्याची इच्छा असेल तर त्याने एखाद्या प्रकरणात सर्व सजीव वस्तू बंद केली असती. बेलीकोव्ह, चेखोव्ह लिहितात, “तो नेहमीच अगदी चांगल्या हवामानातही गॅलोशमध्ये आणि छत्र्यासह कापूस लोकर असलेल्या उबदार कोटात बाहेर पडला हे खरं उल्लेखनीय होतं. आणि एखाद्या प्रकरणात त्याच्याकडे एक छत्री असेल आणि राखाडी साबरपासून बनवलेल्या प्रकरणात घड्याळ असेल ... ”. “काय झाले तरीही” हीरोची आवडती अभिव्यक्ती स्पष्टपणे त्याचे वैशिष्ट्य आहे.

सर्व काही नवीन आहे बेलीकोव्हचे वैर. तो नेहमी भूतकाळाची स्तुती करीत असे, परंतु नवीनने त्याला घाबरवले. त्याने कापूस लोकरने आपले कान झाकले, गडद चष्मा घातला, स्वेटशर्ट घातली, कपड्यांचे अनेक थर बाहेरील जगापासून संरक्षित केले ज्याची त्याला सर्वात जास्त भीती वाटत होती. हे प्रतिकात्मक आहे की व्यायामशाळेत बेलिकोव्ह मृत भाषा शिकवते, जिथे कधीही बदल होणार नाही. सर्व अरुंद मनाच्या लोकांप्रमाणेच, नायक पॅथॉलॉजिकलदृष्ट्या संशयास्पद असतो, विद्यार्थी आणि त्यांच्या पालकांना घाबरविण्यास स्पष्ट आनंद घेतो. शहरातील प्रत्येकजण त्याला घाबरत आहे. बेलिकोव्हचा मृत्यू “केस अस्तित्वाची” योग्य समाप्ती बनतो. शवपेटी ही एक गोष्ट आहे ज्यामध्ये तो "घालतो, जवळजवळ आनंदी". बेलिकोव्ह हे नाव एक घरगुती नाव बनले आहे, हे एखाद्या व्यक्तीकडून आयुष्यातून लपण्याची इच्छा दर्शवते. तर चेखव यांनी 90 च्या दशकातील भेकड बुद्धिमत्तांच्या वर्तनाची चेष्टा केली.

"आयनीच" ही कथा "केस लाइफ" चे आणखी एक उदाहरण आहे. या कथेचा नायक दिमित्री आयोनोविच स्टार्टसेव्ह आहे, जो झेमस्टो हॉस्पिटलमध्ये काम करण्यासाठी आलेला एक तरुण डॉक्टर आहे. तो “विना तास” काम करतो. त्याचा आत्मा उच्च आदर्शांसाठी प्रयत्न करतो. स्टार्टसेव्ह शहरातील रहिवाशांना भेटला आणि पाहतो की ते एक अश्लील, झोपेच्या आणि निस्संदेह अस्तित्वाचे नेतृत्व करतात. शहरी लोक सर्व "जुगार, मद्यपान करणारे, घरघर" आहेत, ते "त्यांच्या संभाषणांमुळे, जीवनाकडे पाहण्याचा दृष्टीकोन आणि अगदी त्यांच्या देखावामुळेच त्याला त्रास देतात." त्यांच्याशी राजकारण किंवा विज्ञानाबद्दल बोलणे अशक्य आहे. डॉक्टर संपूर्ण गैरसमजातून धावतो. शहरी माणसांनी अशी प्रतिक्रिया दिली की, “अशा तत्वज्ञानाला, मूर्खाने आणि वाईटाला जन्म दिला पाहिजे की आपण सर्व काही सोडून द्यावे व तेथून निघून जावे.”

स्टार्टेव्ह “शहरातील सर्वात सुशिक्षित आणि हुशार” असलेल्या तुर्किनच्या कुटूंबियांना भेटते आणि त्यांची मुलगी एकटेरिना इवानोव्हाना यांच्या प्रेमात पडते, ज्यांना कुटुंबात प्रेमळपणे कोटिक म्हटले जाते. तरुण डॉक्टरांचे आयुष्य अर्थाने भरलेले आहे, परंतु असे दिसून आले की त्याच्या आयुष्यात ते “एकमेव आनंद आणि ... शेवटचे” होते. तिच्याकडे डॉक्टरांची आवड पाहून मांजरी तिचा विनोद करून स्मशानात रात्रीची तारीख विचारते. स्टार्टसेव्ह येतो आणि, त्या मुलीची व्यर्थ वाट पाहत, चिडचिडलेला आणि कंटाळून घरी परतला. दुसर्\u200dया दिवशी, त्याने कोटिकवर आपल्या प्रेमाची कबुली दिली आणि त्याला नकार दिला गेला. त्या क्षणापासून, स्टार्टसेव्हच्या निर्णायक क्रिया थांबल्या. त्याला आराम वाटतो: “त्याचे हृदय अस्वस्थपणे धडधडत आहे,” त्याचे आयुष्य नेहमीच्या मार्गावर परत आले आहे. कोटिक जेव्हा कंझर्व्हेटरीमध्ये प्रवेश करण्यासाठी निघून गेला, तेव्हा त्याला तीन दिवस त्रास सहन करावा लागला.

वयाच्या 35 व्या वर्षी, स्टार्टसेव्ह आयनीचमध्ये बदलला होता. त्याला यापुढे स्थानिक रहिवाश्यांचा राग येत नव्हता, त्यांच्यासाठी तो त्यांचा स्वतःचा बनला. तो त्यांच्याबरोबर पत्ते खेळतो आणि आध्यात्मिकरित्या विकसित होण्याची कोणतीही इच्छा त्याला वाटत नाही. तो आपल्या प्रेमाबद्दल विसरून जातो, बुडतो, लठ्ठ होतो, संध्याकाळी जेव्हा तो आपल्या आवडत्या मनोरंजनामध्ये सामील होतो - तो आजारी व्यक्तींकडून घेतलेल्या पैशाची मोजणी करतो. गावी परतल्यावर कोटिक पूर्वीच्या स्टार्टसेव्हला ओळखत नव्हता. त्याने संपूर्ण जगापासून दूर केले आहे आणि त्याच्याबद्दल काहीही जाणून घेऊ इच्छित नाही.

चेखोव यांनी एक नवीन प्रकारची कथा तयार केली, ज्यामध्ये त्याने आपल्या काळासाठी महत्त्वाचे विषय उपस्थित केले. आपल्या कार्यामुळे, लेखकांनी "झोपेच्या, अर्ध्या मृत जीवनाकडे" दुर्लक्ष केले.

सादरीकरणाला भाष्य

ए.पी. द्वारे “हिरवी फळे येणारे एक झाड” या विषयावर शालेय मुलांसाठी सादरीकरण चेखव "साहित्यावर. pptCloud.ru - विनामूल्य पॉवरपॉईंट प्रेझेंटेशन डाउनलोड करण्याची क्षमता असलेली सोयीस्कर निर्देशिका.

"गुसबेरी" ही छोटी कहाणी जी "लहान त्रयी" चा भाग आहे ती "द मॅन इन ए केस" नंतर लगेच जुलै 1898 मध्ये लिहिली गेली. लेखकाच्या डायरीत या कथेच्या बर्\u200dयाच नोंदी आहेत. स्वप्नः लग्न करणे, इस्टेट खरेदी करणे, उन्हात झोपणे, हिरव्या गवतांवर मद्यपान करणे, स्वतःचे कोबी सूप खाणे. 25, 40, 45 वर्षे झाली आहेत. आधीच त्याने लग्नास नकार दिला, इस्टेटची स्वप्ने. शेवटी 60. शेकडो, दशमांश, चर, नद्या, तलाव, गिरण्या बद्दल मोहक जाहिराती वाचतात. राजीनामा. ब्रोकरद्वारे तलावावर मालमत्ता खरेदी करते. तो त्याच्या बागेत फिरतो आणि असे दिसते की काहीतरी हरवले आहे. हिरवी फळे येणारे एक झाड गहाळ आहे या विचारात थांबे, ती नर्सरीला पाठवते.

2-3- years वर्षांनंतर जेव्हा त्याला पोट कर्करोग होतो आणि मृत्यू जवळ येतो तेव्हा त्याला त्याच्या गॉसबेरीच्या प्लेटमध्ये दिले जाते. तो उदासिनपणे पाहत होता. " आणि दुसरा: "हिरवी फळे येणारे एक झाड आंबट होते:" किती मूर्ख, "अधिकारी म्हणाला आणि मरण पावला." खालील एंट्री देखील त्याच कथेशी संबंधित आहे, ज्यात त्यांना कामाचा एक मुख्य विचार दिसतो: "एखाद्या हातोडीने एखाद्याने आनंदी व्यक्तीच्या दाराच्या मागे उभे रहावे, सतत खटखटावले पाहिजे आणि तेथे दुर्दैवी लोक आहेत याची आठवण करून दिली पाहिजे आणि थोड्या वेळानंतर आनंदाची दु: ख येईल."

"हिरवी फळे येणारे एक झाड" कथा कशाबद्दल आहे?

चिखोव चिमशे-हिमालयन बद्दल बोलतो, जो प्रभागात सेवा देतो आणि स्वत: च्या मालमत्तेपेक्षा कशाचाही स्वप्न पाहतो. त्याची मालक इच्छा जमीन मालक बनण्याची आहे. लेखक या गोष्टीवर जोर देतात की त्याचे चरित्र काळाच्या मागे कसे राहते, कारण त्या काळात त्यांनी यापुढे निरर्थक उपाधीचा पाठलाग केला नाही आणि काळामध्ये टिकून राहण्यासाठी पुष्कळ वडील भांडवलदार बनण्याचा प्रयत्न केला चेखवचा नायक लग्न करणे फायदेशीर आहे, पत्नीकडून आवश्यक पैसे घेतो आणि शेवटी मिळवतो स्वत: ला इच्छित इस्टेट. आणि तो आपली आणखी एक आवडलेली स्वप्ने पूर्ण करतो, इस्टेटवर गोसेबेरी लावतो. आणि त्याची पत्नी मरण पावली, कारण पैशाच्या मागे लागून चिमशा-हिमालयानने तिला उपाशी ठेवले. "गुसबेरी" कथेमध्ये चेखॉव्ह एक कुशल साहित्यिक उपकरण वापरतात - एक कथा एक कथा, निकोलई इव्हानोविच चिमशा-हिमालयीनची कथा जो आम्ही त्याच्या भावाकडून शिकतो. आणि कथावाचक इव्हान इव्हानोविच चेखव स्वत: चे डोळे आहेत, अशाप्रकारे तो वाचकांना नव्याने तयार केलेल्या जमीन मालकासारख्या अशा लोकांबद्दलची त्यांची वृत्ती दर्शवितो.

राय धान्यापासून तयार केलेले मद्य सारखे ગૂसबेरी मनीचे कोट्स एखाद्या व्यक्तीला विलक्षण बनवतात. आमच्या गावात एक व्यापारी मरत होता. आपल्या मृत्यूच्या आधी, त्याने स्वतःला एक थाळी मधाची सेवा देण्याचा आदेश दिला आणि कोणालाही मिळू नये म्हणून त्याचे सर्व पैसे आणि तिकिट जिंकून मध खाल्ले. (इवान इव्हानोविच) माझा भाऊ त्याच्या इस्टेटचा शोध घेऊ लागला. नक्कीच, कमीतकमी पाच वर्षे पहा, परंतु शेवटी आपण चूक करता आणि आपण जे स्वप्न पाहिले त्यापेक्षा पूर्णपणे वेगळे काहीतरी खरेदी करा. (इव्हान इव्हानोविच) एक रशियन व्यक्तीमध्ये सर्वात अभिमान, अहंकार, चांगले, तृप्ति, आळशीपणाचे जीवन बदलणे. शांत होऊ नका, स्वत: ला लुबाडू देऊ नका! आपण तरूण, सामर्थ्यवान, उत्साही असताना चांगले कार्य करण्यास कंटाळा येऊ नका! आनंद नाही आणि असू नये आणि जर जीवनाचा अर्थ आणि ध्येय असेल तर हा अर्थ आणि ध्येय आपल्या आनंदात अजिबात नाही, परंतु काहीतरी अधिक वाजवी आणि उत्कृष्ट आहे. चांगले कर! (इवान इव्हानोविच) हे आवश्यक आहे की प्रत्येक समाधानी, आनंदी व्यक्तीच्या दारात एखादा हातोडा असलेला एखादा माणूस असावा आणि त्याने सतत खटल्याची आठवण करून दिली पाहिजे की तेथे दुर्दैवी लोक आहेत, की तो कितीही आनंदी असला तरी आयुष्य लवकर किंवा नंतर त्याला त्याचे पंजे दाखवेल, त्रास होईल - आजारपण, दारिद्र्य, तोटा आणि कोणीही त्याला पाहू किंवा ऐकत नाही, जसे की आता तो इतरांना पाहत किंवा ऐकत नाही. शांत होऊ नका, स्वत: ला लुबाडू देऊ नका! आपण तरूण, सामर्थ्यवान, उत्साही असताना चांगले कार्य करण्यास कंटाळा येऊ नका! आनंद नाही आणि असू नये आणि जर जीवनाचा अर्थ आणि ध्येय असेल तर हा अर्थ आणि ध्येय आपल्या आनंदात अजिबात नाही, परंतु काहीतरी अधिक वाजवी आणि उत्कृष्ट आहे. चांगले कर! (इवान इव्हानोविच)

जीवन तत्वज्ञानाच्या निवडीसाठी नायकाची जबाबदारी नायकाचा भाऊ त्याच्या आध्यात्मिक मर्यादा पाहून आश्चर्यचकित होतो, तो त्याच्या भावाच्या संतुष्टपणा आणि आळशीपणामुळे भयभीत झाला आहे, आणि त्याचे स्वप्न आणि त्याची पूर्तता त्याला अहंकार आणि आळशीपणाची सर्वोच्च पातळी दिसते. खरंच, इस्टेटवरील त्याच्या आयुष्यादरम्यान, निकोलई इव्हानोविच वृद्ध आणि वाइल्ड वाढतात, तो अभिजात इस्टेटचा आहे या गोष्टीचा त्यांना अभिमान आहे, हा वर्ग आधीच मरण पावत आहे आणि एक स्वतंत्र आणि न्याय्य जीवनशैली त्याची जागा घेण्यास येत आहे, हे समजत नाही, समाजाची पाया हळूहळू बदलत आहे. परंतु सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे, चिमशा-हिमालयणाला पहिल्यांदा हिरवी फळे येणारे फळ दिले गेले आणि त्या क्षणी त्याने अचानक त्या खानदाराचे महत्त्व आणि फॅशनेबल गोष्टी विसरल्या. त्याच्याद्वारे लावलेल्या हिरवी फळे येणा .्या मिठासात निकोलाई इवानोविचला आनंदाचा मोह सापडला, त्याने स्वत: साठी आनंद आणि प्रशंसा करण्याचे एक कारण शोधले आणि यामुळे त्याच्या भावाला आश्चर्यचकित केले. इव्हान इव्हानोविच विचार करतात की बहुतेक लोक स्वतःला स्वत: च्या आनंदाची खात्री करण्यासाठी स्वत: ला फसविणे कसे पसंत करतात. शिवाय, तो स्वत: वर टीका करतो आणि स्वतःमध्ये आत्मसंतुष्टता आणि आयुष्याबद्दल इतरांना शिकवण्याची इच्छा यासारखे तोटे शोधतो. व्यक्तिमत्व आणि समाजाचे संकट त्याच्या कथेत इव्हान इव्हानोविच समाज आणि एकूणच एखाद्या व्यक्तीच्या नैतिक आणि नैतिक संकटाचे प्रतिबिंबित करतात, आधुनिक समाज ज्या नैतिक स्थितीबद्दल आहे त्याला काळजी वाटते. आणि त्याच्या शब्दांसह चेखव स्वत: आम्हाला संबोधित करतात, ते सांगतात की लोकांनी स्वत: साठी बनवलेला सापळा त्याला छळतो आणि भविष्यात फक्त चांगले कार्य करण्यास आणि वाईट सुधारण्यासाठी प्रयत्न करण्यास सांगतो. इव्हान इव्हानोविच त्याच्या श्रोताला - तरुण जमीन मालक अलेखॉव्ह आणि अँटोन पावलोविच यांना ही कथा आणि त्याच्या नायकाच्या शेवटच्या शब्दांसह संबोधित करतात. चेखॉव्हने हे दर्शविण्याचा प्रयत्न केला की प्रत्यक्षात जीवनाचा हेतू आनंदाची निष्क्रिय आणि फसवी भावना नाही. या छोट्या, परंतु सूक्ष्मपणे कथित कथेत, तो लोकांना चांगले कार्य करण्यास विसरू नका, आणि भ्रामक आनंदासाठी नव्हे तर स्वत: च्या जीवनासाठी सांगतो. असे म्हटले जाऊ शकत नाही की लेखक मानवी जीवनाचा अर्थ काय या प्रश्नाचे उत्तर देत आहे - नाही, बहुधा ते लोकांपर्यंत पोचविण्याचा प्रयत्न करीत आहेत की त्यांना स्वत: साठी प्रत्येकाने या जीवन-पुष्टीकरणाची स्वतंत्रपणे उत्तरे दिली पाहिजेत.

ए.पी. चेखव "गुसबेरी" च्या कथेत काय संघर्ष आहे?

हे मला दिसते आहे की लेखक हिरवी फळे येणारे एक फुलझाड निवडले - हा आंबट बेरी, देखावा आणि चव मध्ये unprepossessing - नायकाच्या स्वप्नातील मूर्त स्वरूपात योगायोग नाही. गोजबेरी चेकोव्हच्या निकोलई इव्हानोविचच्या स्वप्नाकडे आणि त्याच्या दृष्टीकोनातून लपून राहण्याचे विचार करण्याच्या प्रवृत्तीवर अधिक जोर देतात. असे "केस" अस्तित्व, लेखक प्रथम व्यक्तिमत्त्वाच्या अधोगतीकडे नेतो.

कार्याचे वैचारिक आणि कलात्मक विश्लेषण

त्याच्या इस्टेटमध्ये नायकाला खरोखर हिरवी फळे बसविण्याची इच्छा होती. त्याने हे लक्ष्य त्याच्या संपूर्ण आयुष्याचा अर्थ बनवले. भक्ष्यासारखे कपडे घालून खाणे संपवले नाही, पुरेशी झोप झाली नाही. त्याने बचत करुन बँकेत पैसे जमा केले. इस्टेटच्या विक्रीसाठी दररोजच्या वर्तमानपत्रातील जाहिराती वाचणे निकोलई इव्हानोविचला सवय झाले. ऐकावयाचे त्याग आणि आपल्या विवेकाशी संबंधित असलेल्या किंमतींचा खर्च करून त्याने पैसे असलेल्या एका कुरूप वृद्ध विधवाशी लग्न केले.

कथेचे विश्लेषण ए.पी. चेखॉव्हची "हिरवी फळे येणारे एक झाड"

कथेचे विश्लेषण ए.पी. चेखॉव्हची "हिरवी फळे येणारे एक झाड"

"हिरवी फळे येणारे एक झाड" कथा ए.पी. चेखव 1898 मध्ये. हे निकोलस II च्या कारकीर्दीचे वर्ष होते. १9 4 in मध्ये सत्तेवर आल्यानंतर नवीन सम्राटाने हे स्पष्ट केले की उदारमतवादी सुधारणांची अपेक्षा करू शकत नाहीत आणि तो त्यांचा एकुलता अधिकार असलेल्या वडिलांचा राजकीय मार्ग चालू ठेवेल.

आणि "गुसबेरी" चेखव "या कथेत या काळातील जीवनाचे सत्यपणे वर्णन केले आहे". कथेत कथा सांगण्याचे तंत्र लागू करताना लेखक जमीनदार चिमशे-हिमालय याबद्दल सांगते. प्रभागात सेवा देताना, चिमशा-हिमालयन आपल्या इस्टेटची स्वप्ने पाहतो, ज्यामध्ये तो जमीनदार म्हणून जगेल. १ thव्या शतकाच्या अखेरीस जमीन मालकांची वेळ आधीच निघून गेली होती. आता यापुढे यशस्वी व्यापारी राहिलेले जे खानदानी पदवी मिळविण्याचा प्रयत्न करीत नाहीत परंतु उलट, वडील भांडवलदार बनण्याचा प्रयत्न करीत आहेत.

अशाप्रकारे, चिमशा-हिमालयन, सामान्य बुद्धीच्या विरूद्ध, मरणार इस्टेटमध्ये जाण्यासाठी संघर्ष करीत आहे. तो नफा देऊन लग्न करतो, आपल्या बायकोचे पैसे घेतो, तिला हात पासून तोंडात ठेवतो, म्हणूनच तिचा मृत्यू होतो. पैसे वाचवल्यानंतर, अधिकारी इस्टेट खरेदी करतो आणि जमीनदार बनतो. इस्टेटवर, तो गॉसबेरी लावतो - त्याचे जुने स्वप्न.

चिमशा-हिमालयन इस्टेटमध्ये आयुष्याच्या काळात, तो "वृद्ध, लबाड" आणि एक "वास्तविक" जमीनदार बनला. तो स्वत: एक रईस माणूस म्हणून बोलला, जरी इस्टेट म्हणून कुलीन व्यक्तीने त्याची उपयुक्तता आधीच अस्तित्त्वात आणली असेल. आपल्या भावासोबत झालेल्या संभाषणात, चिमशा-हिमालयन चतुर गोष्टी सांगते, परंतु त्यावेळच्या विशिष्ट विषयांबद्दल जागरूकता दर्शविण्यासाठीच ते म्हणतात.

परंतु त्या क्षणी, जेव्हा त्याला त्याच्या प्रथम हिरवी फळे येणारे एक झाड देण्यात आले तेव्हा तो खानदानी लोक आणि त्या काळातील फॅशनेबल गोष्टींबद्दल विसरला आणि हे हिरवी फळे येणारे एक झाड खाण्याच्या आनंदात पूर्णपणे स्वत: ला झोकून देत. एक भाऊ, आपल्या भावाचा आनंद पाहून, तो समजतो की आनंद हा सर्वात "वाजवी आणि महान" नसतो, परंतु काहीतरी वेगळंच आहे. आनंदी माणसाला दु: खी होण्यापासून रोखण्यामुळे त्याला काय वाटते आणि काही समजत नाही. दुर्दैवी माणूस का नाराज होत नाही चिमशा-हिमालयातील जमीनदारांनी गॉसबेरी गोडपणाचा भ्रम निर्माण केला. तो स्वतःच्या सुखासाठी स्वत: ला फसवितो. तसेच, बर्\u200dयाच समाजात कृतीपासून चतुर शब्दांच्या मागे लपून स्वत: साठी एक भ्रम निर्माण केला आहे. त्यांचे सर्व तर्क कार्यवाही करण्यास तत्पर नाहीत. ते अद्याप वेळ आली नाही या वस्तुस्थितीवरुन ते प्रेरित करतात. परंतु आपण सर्वकाही अनिश्चित काळासाठी पुढे ढकलू शकत नाही. आपल्याला ते करण्याची आवश्यकता आहे! चांगले करणे. आणि आनंदासाठी नव्हे तर जीवनाच्या फायद्यासाठी, क्रियाकलापांच्या फायद्यासाठी.

या कथेची रचना कथा सांगणार्\u200dया डिव्हाइसवर आधारित आहे. आणि जमीन मालक चिमशी-हिमालयन व्यतिरिक्त, त्याचा भाऊ, एक पशुवैद्य, शिक्षक बुर्कीन आणि जमीन मालक अलेखिन यामध्ये काम करतात. पहिले दोघे त्यांच्या व्यवसायात सक्रियपणे गुंतले आहेत. चेखॉव्हच्या वर्णनानुसार जमीनदार जमीनदारांसारखे दिसत नाही. तो देखील काम करतो आणि त्याचे कपडे धूळ आणि घाणीत व्यापलेले आहेत. आणि "त्याला झोपायला नको होऊ द्या" आणि "चांगले करावे" असे आवाहन करून डॉक्टर त्याच्याकडे वळले.

त्याच्या कथेत ए.पी. चेखव म्हणतात की आनंद हे जीवनाचे ध्येय नसते. पण, अकराव्या शतकाच्या उत्तरार्धात - एक्सएक्सएक्स शतकाच्या उत्तरार्धात, तो विशेषतः या प्रश्नाचे उत्तर देत नाही: जीवनाचा हेतू काय आहे, ज्याचे उत्तर वाचकांना देत आहे.

• काकडीची विविधता एप्रिल (एफ 1) एप्रिल - उगवण झाल्यापासून 45 - 45 दिवसांत लवकर पिकणार्या काकडीची एक संकर. भाजीपाला प्रयोग स्टेशनवर प्राप्त झाले. IN आणि. एडल्सटिन (मॉस्को) मूळ बियाणे निवड आणि बियाणे-वाढणारी कंपनी मनुल यांनी तयार केली आहे, [...]
• काळ्या मनुका रोपांची छाटणी व्हिडिओ उच्च, नियमित आणि चांगले उत्पादन मिळविण्यासाठी मनुका वनस्पतींची छाटणी करणे एक महत्त्वपूर्ण उपाय आहे. बुशमध्ये फळ देणारी लाकूड सर्वात जास्त प्रमाणात तयार करणे आणि राखणे हे आहे, म्हणजेच वार्षिक चांगले सुनिश्चित करणे [...]
• हिवाळ्यासाठी द्राक्षेसाठी आश्रयस्थान सर्वोत्तम किंमतीवर उत्पादकाकडून द्राक्षे "विंटर हाऊस" साठी आश्रयस्थान. रशियन फेडरेशनच्या कोणत्याही प्रदेशात वितरण. आपण आमच्याकडून अ\u200dॅग्रोटेक्स कव्हरिंग मटेरियल आणि गार्डन फलंदाजी देखील खरेदी करू शकता, ज्यामुळे आपले द्राक्षे आणि इतर पिके कोणत्याही जिवंत राहू शकतील [...]
• बाग, उन्हाळ्यातील निवासस्थान आणि घरांची रोपे याबद्दलची साइट. भाज्या आणि फळे लावणे आणि वाढविणे, बागांची काळजी घेणे, ग्रीष्मकालीन घर बांधणे आणि दुरुस्त करणे - सर्व काही आपल्या स्वत: च्या हातांनी. बाग ब्लूबेरी - लागवड आणि काळजी वाढणारी बाग ब्लूबेरी. फायदे विंडोखालील ब्ल्यूबेरी बेड लोकप्रिय होत आहेत, हे तथ्य असूनही [...]
• रास्पबेरी यूगोलेक मूळ संततीद्वारे पुनरुत्पादित करते. मध्यम सामर्थ्याने झुडूप, 2.2? 2.5 मी, अंडरग्रोथ तयार करत नाही. द्वैवार्षिक स्टेम्स राखाडी-तपकिरी असतात, एक मजबूत मोमी कोटिंगसह, आडव्या दिशेने निर्देशित. काटा कमकुवत आहे. सर्व लांबीचे काटे, मध्यम लांबीचे, कठोर, [...]

रशियाच्या इतिहासातील १ centuryव्या शतकाच्या शेवटी ठप्पपणाचा काळ ठरला कारण नवीन सम्राट निकोलस दुसरा यांनी उदारमतवादी मंडळांना हे स्पष्ट केले की आपण आपल्या वडिलांनी सुरू केलेले धोरण पुढे चालू ठेवणार आहात. याचा अर्थ असा होतो की सुधारणा विसरल्या जाऊ शकतात.

लेखक ए.पी. चेखव यांच्या कार्यक्षेत्र, ज्या त्या वेळी आधीच प्रख्यात होत्या, सामाजिक आणि राजकीय क्षेत्रात विकसित झालेल्या संबंधांना प्रतिसाद मिळाला. अशा प्रकारे, सध्याच्या घडामोडींमध्ये हस्तक्षेप करण्यास सक्षम लोकांपर्यंत पोहोचण्याचा त्याने प्रयत्न केला. हे 1898 मध्ये प्रकाशित झालेल्या त्रिकुटावर देखील लागू होते, ज्यात "द मॅन इन द केस", "लव्ह अबाउट लव्ह" आणि "गुसबेरी" या लहान आकाराच्या कामांचा समावेश होता.

चेखव यांची कथा (ही त्याची आवडती शैली होती) समाजात घडलेल्या घटनांचे थोडक्यात वर्णन करण्याचा आणि मानवी अवगुणांकडे आणि जीवनाच्या अर्थाबद्दल अंतर्भूतपणे चुकीच्या कल्पनांकडे लक्ष वेधण्याचा प्रयत्न.

"हिरवी फळे येणारे एक झाड" काम लिहिले इतिहास

एकदा लेखकाला सेंट पीटर्सबर्ग अधिका official्याबद्दल सांगितले गेले ज्याने सोन्याच्या भरतकाम केलेल्या गणवेशाचे स्वप्न पाहिले. जेव्हा शेवटी तो मिळाला तेव्हा असे दिसून आले की नवीन पोशाखात कुठेही जायचे नाही: नजीकच्या भविष्यात कोणत्याही औपचारिक रिसेप्शनची अपेक्षा नव्हती. परिणामी, गणवेश कधीही घातला गेला नाही: त्यावरील सोने कालांतराने कमी होते, सहा महिन्यांनंतर त्या अधिका himself्याचा स्वतः मृत्यू झाला. या कथेने कथेच्या निर्मितीसाठी आधार म्हणून काम केले, परंतु हिरवी फळे येणारे एक झाड एक क्षुद्र अधिका of्याचे स्वप्न बनले. स्वार्थी आनंदाच्या शोधासाठी एखाद्या व्यक्तीचे आयुष्य किती क्षुल्लक आणि अर्थहीन होऊ शकते याकडे चेखव यांची कथा वाचकाचे लक्ष वेधते.

कामाची रचना आणि कथानक

"गॉसबेरी" ही "एका कथेतली कथा" या तत्त्वावर तयार केली गेली आहे. मुख्य पात्राची कहाणी यापूर्वी निसर्गाचे - श्रीमंत, उदार, भव्य अशा वर्णनाचे वर्णन आहे. लँडस्केपमध्ये क्षुद्र अधिकार्\u200dयाच्या आध्यात्मिक अशक्तपणाचे अधोरेखित होते, ज्याबद्दल पुढील चर्चा केली जाईल. मग वाचक त्रिकोणाच्या पहिल्या भागापासून परिचित असलेल्या पात्रांना पाहतो: कठोर परिश्रम करणारे जमीनदार अलेखिन, बुर्किनचे शिक्षक आणि पशुवैद्य इव्हान इवानोविच. आणि मग "केस" जीवनाची थीम मनात येते - ते पहिल्या कथेमध्ये चेखोव्ह यांनी रेखाटले. "हिरवी फळे येणारे एक झाड" - त्याची सामग्री ऐवजी गुंतागुंतीची आहे - ते विकसित करते, हे दर्शविते की सवयीचे अस्तित्व किती विनाशकारी असू शकते.

मुख्य पात्र, एन.आय. चिमशा-हिमालयीन, त्याचा भाऊ इव्हान इवानोविच याने संवाद साधक आणि वाचकांशी ओळख करून दिली. जो केवळ आपल्या इच्छा पूर्ण करण्यासाठी जगतो त्या माणसाचे काय होते याचे मूल्यांकन देखील तो देतो.

निकोलाई इव्हानोविच अशा एका गावी मोठा झाला जेथे सर्वकाही त्याच्यासाठी सुंदर आणि आश्चर्यकारक वाटले. एकदा शहरात, त्याने नक्कीच एखादी संपत्ती कशी मिळविली जाईल आणि तेथे शांत जीवन कसे मिळेल याबद्दल विचार करणे सोडले नाही (ज्यास इव्हान इवानोविचने कधीही मान्यता दिली नाही). लवकरच, त्याच्या इस्टेटमध्ये वाढण्याची उत्कट इच्छा त्याच्या स्वप्नात जोडली गेली - यावर ए.पी. चेखोव्ह - गॉसबेरी यांनी जोर दिला. चिमशा-हिमालयन यांनी कठोरपणे त्यांचे ध्येय गाठले: तो इस्टेटच्या विक्रीसाठीच्या जाहिरातींसह वृत्तपत्रांकडे नियमितपणे पाहत असे, स्वत: मध्ये प्रत्येक गोष्टीत मर्यादित राहून बँकेत पैसे वाचवत असे, नंतर लग्न केले - प्रीतीशिवाय - एक वृद्ध, परंतु श्रीमंत विधवा. अखेरीस, त्याला एक छोटी इस्टेट विकत घेण्याची संधी मिळाली: गलिच्छ, विस्थापित परंतु स्वत: चे. खरं आहे की हिरवी फळे येणारे एक झाड तेथे नव्हते, परंतु त्याने ताबडतोब अनेक झुडुपे लावली. आणि तो शांत आयुष्य जगू लागला, आनंदी आणि स्वत: वर खूष झाला.

नायकाचे निकृष्ट दर्जा

चेखॉव्हच्या "गुसबेरी" चे विश्लेषण हळू हळू, ध्येयप्राप्तीच्या समांतर म्हणून, निकोलाई इवानोविचचा आत्मा निष्ठुर का झाला हे समजून घेण्याचा प्रयत्न आहे. आपल्या पत्नीच्या मृत्यूबद्दल त्याला खेद वाटला नव्हता - त्याने व्यावहारिकरित्या तिचा मृत्यू केला. नायक बंद, निरुपयोगी आयुष्य जगला आणि त्याच्या उदात्त पदव्याचा त्यांना खूप अभिमान वाटला - उदाहरणार्थ, जेव्हा शेतकरी त्याच्याकडे वळून "आपला सन्मान" गमावतात तेव्हा तो फारच रागावला होता. वर्षातून एकदा, त्याच्या नावाच्या दिवशी, तो दयाळूपणा दर्शवितो, त्याने "अर्ध्या बादली घेऊन जा" असा आदेश दिला आणि खात्री होती की ती नक्कीच असावी. त्याच्या लक्षात आले नाही की आजूबाजूच्या सर्व गोष्टींकडे दुर्लक्ष झाले आहे, कुत्रा आणि तो डुक्कर सारखा दिसत होता. होय, आणि चिमशा-हिमालयी स्वत: चरबीयुक्त, फडफड, वयोवृद्ध आणि त्यांचे मानवी स्वरूप गमावले आहे असे दिसते.

येथे आहे - इच्छित बेरी

चेखॉव्हच्या "गुसबेरी" चे विश्लेषण हे प्रतिबिंबित करते की एखादी व्यक्ती, स्वत: ची फसवणूक करून, ज्याला वस्तुतः डमी आहे त्यास कसे विशेष महत्त्व देण्याचा प्रयत्न करते.

इव्हान इव्हानिच ज्याने आपल्या भावाला भेट दिली आणि त्याला अशा प्रकारच्या अप्रिय अवस्थेत सापडले, त्याला अत्यंत दु: ख झाले. त्याच्या अहंकारी प्रयत्नातील एखादी व्यक्ती अशा अवस्थेत पोहोचू शकते यावर त्याला विश्वासच बसत नव्हता. जेव्हा ते निकोलई इवानोविचला पहिल्या हंगामासह प्लेट आणले तेव्हा ते त्यांच्यासाठी विशेषतः अप्रिय झाले. चिमशा-हिमालयानने एकाच वेळी एक बेरी घेतली आणि ते "कठीण आणि आंबट" असूनही आनंदात खाल्ले. त्याचा आनंद इतका मोठा होता की त्याला रात्री झोप येत नव्हती आणि काळजी घेतलेल्या प्लेटकडे जात राहिले. चेखॉव्हच्या "गुसबेरी" चे विश्लेषण देखील बरेच निराशाजनक निष्कर्ष आहेत, त्यातील मुख्य म्हणजे: निकोलई इव्हानोविच स्वत: च्या सन्मानाबद्दल विसरले, आणि इस्टेट आणि बहुप्रतिक्षित बेरी त्याच्यासाठी "केस" बनले ज्यामुळे त्याने आजूबाजूच्या जगाच्या समस्या आणि चिंता दूर केल्या.

आनंदी जीवनासाठी एखाद्या व्यक्तीला काय आवश्यक आहे?

आपल्या भावासोबत झालेल्या बैठकीमुळे इव्हान इव्हानाइच तो आणि त्याच्या सभोवतालचे लोक कसे जगतात याचा नवीन अनुभव घेण्यास उद्युक्त केले. आणि हेही कबूल करा की त्याच्यात कधीकधी अशाच इच्छा होत्या ज्याने आत्मा नष्ट केला. यावरच ए.पी. चेखोव आपले लक्ष केंद्रित करतात.
त्याच्या कथेतील हिरवी फळे येणारे एक झाड एक नवीन अर्थ घेते - ते मर्यादित अस्तित्वाचे प्रतीक होते. आणि एखाद्याला आनंद होत असताना, आजूबाजूचे बरेच लोक दारिद्र्य आणि निर्दयतेने मरतात आणि मरतात. सार्वत्रिक आध्यात्मिक मृत्यूपासून तारण, इव्हान इव्हानोविच आणि त्याच्याबरोबर लेखक, एका विशिष्ट सैन्याने पाहतो, जो योग्य वेळी, हातोडा सारख्या, आनंदी व्यक्तीस आठवण करून देईल की जगात सर्व काही इतके सुंदर नाही आणि जेव्हा आवश्यक असेल तेव्हा क्षणी तो क्षण येऊ शकेल मदत पण कोणीही कर्ज देणार नाही आणि केवळ मलाच दोषी ठरवावे लागेल. एपी चेखोव वाचकांना अशा मजेदार नव्हे तर महत्त्वाच्या विचारांकडे आणतात.

"हिरवी फळे येणारे एक झाड": नायक आणि जगाशी त्यांचे संबंध

विश्लेषण केलेली कथा ही त्रिकोणीमध्ये समाविष्ट असलेल्या दोन इतरांसह एक आहे. आणि ते केवळ अलेखिन, बुर्किन आणि इव्हान इव्हानोविचद्वारेच एकत्र आले नाहीत, जे वैकल्पिकपणे कथाकार आणि श्रोते म्हणून काम करतात. मुख्य गोष्ट वेगळी आहे - कामांमधील चित्रणाचा विषय म्हणजे शक्ती, मालमत्ता आणि कुटुंब आहे आणि त्यांच्यावरच देशाचे संपूर्ण सामाजिक आणि राजकीय जीवन उरले आहे. दुर्दैवाने, कामांचे नायक अद्याप "केस" पासून दूर जाण्यासाठी त्यांचे जीवन पूर्णपणे बदलण्यासाठी पुरेसे तयार नाहीत. तथापि, चेखॉव्हच्या "गुसबेरी" च्या विश्लेषणामुळे इव्हान इव्हानोविचप्रमाणे पुरोगामी लोक कशासाठी जगणे योग्य आहे याचा विचार करतात.

चेखॉव्हची कथा "हिरवी फळे येणारे एक झाड": सारांश. चेखव यांनी लिहिलेल्या "गुसबेरी" कथेचे विश्लेषण

या लेखात आम्ही आपल्याला चेखॉव्हच्या "हिरवी फळे येणारे एक झाड" परिचय करून देऊ. अँटोन पावलोविच, तुम्हाला कदाचित माहित असेलच की एक रशियन लेखक आणि नाटककार आहे. त्याच्या आयुष्याची वर्षे 1860-1904 आहेत. आम्ही या कथेचा सारांश वर्णन करू आणि त्याचे विश्लेषण करू. "गुसबेरी" चेखॉव्ह यांनी 1898 मध्ये लिहिले, म्हणजेच आधीपासूनच त्याच्या कामाच्या उत्तरार्धात.

बुर्कीन आणि इव्हान इव्हानोविच चिमशा-हिमालयन शेतातून फिरतात. मिरोनोसिट्सकोई हे गाव अंतरावर पाहिले जाऊ शकते. अचानक पाऊस पडण्यास सुरवात होते आणि म्हणूनच त्यांनी पेव्हेल कॉन्स्टँटनिच अलेखिन या मित्रा-मालकांकडे जाण्याचा निर्णय घेतला, ज्यांची संपत्ती जवळपासच्या सोफिनो गावात आहे. लांब केस असलेल्या जमीन मालकापेक्षा कलाकार किंवा प्राध्यापकासारखे दिसणारे अंदाजे 40 वर्षांचे, धाडसी, अलेखिन यांचे वर्णन उंच माणूस म्हणून केले जाते. तो धान्याच्या कोठारात प्रवाश्यांना भेटतो. या माणसाचा चेहरा धुळीने काळा झाला आहे, त्याचे कपडे गलिच्छ आहेत. तो अनपेक्षित पाहुण्यांना आनंदित करतो, स्नानगृहात जाण्यासाठी आमंत्रित करतो. आपले कपडे बदलून स्वत: ला धुऊन, बुर्किन, इव्हान इव्हानोविच चिमशा-हिमालयन आणि अलेखिन ज्या घरात इव्हान इव्हानोविच, त्याचा भाऊ निकोलई इवानोविच, जामच्या चहावरची कथा सांगतात त्या घरात जातात.

इवान इव्हानोविचने त्याची कहाणी सुरू केली

बंधूंनी त्यांचे बालपण वडिलांच्या संपत्ती, स्वातंत्र्यात घालवले. त्यांचे पालक स्वतः कॅन्टोनिस्टमधील होते, परंतु त्यांनी वंशपरंपरागत नोकरी सोडली आणि अधिकारी म्हणून पदभार सांभाळला. त्याच्या मृत्यूनंतर इस्टेटवर कुटुंबाकडून कर्जासाठी दावा दाखल करण्यात आला. एकोणिसाव्या वर्षापासून निकोलई सरकारी कक्षात कागदांच्या मागे बसले, परंतु तेथे त्यांना अत्यंत वाईट वाटले आणि त्याने छोटी मालमत्ता मिळविण्याचे स्वप्न पाहिले. दुसरीकडे इवान इव्हानोविचने आपल्या नातेवाईकाला आयुष्यात इस्टेटमध्ये बंदिस्त करण्याच्या इच्छेबद्दल सहानुभूती दाखविली नाही. आणि निकोलाई कशाचाही विचार करू शकत नाही, सर्व वेळ मोठ्या इस्टेटची कल्पना करत असे, जेथे गॉसबेरी वाढू लागतात.

निकोलाई इवानोविच आपले स्वप्न साकार करते

इव्हान इव्हानोविचच्या भावाने पैसे वाचवले, कुपोषित होता, शेवटी त्याने एका श्रीमंत, कुरूप विधवेवर प्रेम केले नाही म्हणून लग्न केले नाही. त्याने आपल्या बायकोला हाताशी धरुन ठेवले आणि आपल्या स्वत: च्या नावावर पैसे त्याने बँकेत ठेवले. बायकोला हे आयुष्य सहन करता आले नाही आणि लवकरच त्याचा मृत्यू झाला. निकोलाय यांनी पश्चात्ताप न करता स्वत: साठी इच्छित स्थावर मिळकत केली, 20 हिरवी फळे येणारे झुडूप रोपे लावली आणि जमीन मालक म्हणून त्याच्या इच्छेनुसार बरे झाली.

इवान इव्हानोविच आपल्या भावाला भेट देतो

चेखॉव्हने तयार केलेल्या कथेचे आम्ही वर्णन करणे चालू ठेवतो - "हिरवी फळे येणारे एक झाड". पुढील कार्यक्रमांचा सारांश खालीलप्रमाणे आहे. निकोलई इव्हान इव्हानोविचला भेटायला आले तेव्हा त्याचा भाऊ किती बुडला, चिडचिड आणि वृद्ध झाला याबद्दल आश्चर्यचकित झाले. मास्टर ख t्या जुलूमात बदलला, भरपूर खाल्ले, सतत कारखान्यांवर दावा दाखल केला आणि मंत्र्याच्या नादात बोलला. निकोलईने इव्हान इव्हानोविचला गुसबेरीची नांद दिली आणि तो आपल्या स्वत: च्या भाग्याप्रमाणेच खूष होता हे त्याच्याकडूनही स्पष्ट झाले.

इवान इव्हानोविच आनंद आणि जीवनाचा अर्थ यावर प्रतिबिंबित करते

पुढील पुढील कार्यक्रम "गुसबेरी" (चेखोव) कथेद्वारे आमच्यापर्यंत पोचविले जातात. त्याच्या नातेवाईकाला पाहून निकोलईचा भाऊ निराशेच्या जवळच्या भावनेवर मात झाला. इस्टेटमध्ये रात्र घालवल्यानंतर, जगातील किती लोक वेडे होतात, पीडित असतात, पितात, कुपोषणामुळे किती मुले मरतात यावर त्यांनी प्रतिबिंबित केले. इतर, दरम्यान, आनंदाने जगतात, रात्री झोपतात, दिवसा खातात, मूर्खपणा बोलतात. इव्हान इव्हानिच असा विचार करीत होते की एखाद्या सुखी व्यक्तीच्या दारामागील एखादा हातोडा मारलेला माणूस असावा आणि त्याला आठवण करून द्यायला पाहिजे की पृथ्वीवर दुर्दैवी लोक आहेत, की एखाद्या दिवशी त्याला त्रास होईल, आणि कोणीही त्यास ऐकू किंवा पाहणार नाही, आता तो इतरांना ऐकू किंवा पाहत नाही.

कथा संपवताना इव्हान इव्हानोविच म्हणतो की आनंद नाही, आणि जर जीवनात अर्थ असेल तर ती त्यात नसते, परंतु पृथ्वीवर चांगले कार्य करत आहे.

अलेखिन आणि बर्किन यांनी ही कहाणी कशी घेतली?

या कथेवर अलेखिन किंवा बुर्किन दोघेही समाधानी नाहीत. इव्हान इव्हानोविचचे शब्द खरे आहेत की नाही हे अलेखिन आत शिरत नाही, कारण हे गवत (गवत) बद्दल नव्हते, तृणधान्यांविषयी नव्हते तर अशा गोष्टीबद्दल होते ज्याचा त्याच्या जीवनाशी थेट संबंध नाही. तथापि, तो पाहुण्यांशी खूप खूष आहे आणि त्यांनी संभाषण सुरू ठेवावे अशी शुभेच्छा. परंतु वेळ आधीच उशीर झाले आहे, अतिथी आणि मालक झोपायला गेले आहेत.

चेखॉव्हच्या कार्यात "हिरवी फळे येणारे एक झाड"

मोठ्या प्रमाणात, अँटोन पावलोविचचे कार्य "लहान लोक" आणि प्रकरण जीवनासाठी समर्पित आहे. चेखॉव्हने तयार केलेली कथा, "हिरवी फळे येणारे एक झाड", प्रेमाबद्दल सांगत नाही. त्यामध्ये या लेखकाच्या इतर अनेक कामांप्रमाणे लोक आणि समाज फिलिस्टीनिझम, ह्रदयहीनपणा आणि अश्लीलतेमध्ये उघड झाले आहेत.

1898 मध्ये चेखॉव्हची कथा "गुसबेरी" जन्माला आली. हे लक्षात घेतले पाहिजे की जेव्हा हे काम तयार केले गेले होते तेव्हा निकोलस II च्या कारकिर्दीचा काळ आहे, ज्याने आपल्या वडिलांचे धोरण चालू ठेवले होते, त्या वेळी आवश्यक उदारमतवादी सुधारणा पार पाडण्याची इच्छा नव्हती.

निकोलाई इवानोविचचे वैशिष्ट्य

चेखव आम्हाला चिमशा-हिमालयीन वर्णन करतात - त्याच वॉर्डमध्ये सेवा देणारा आणि स्वतःची संपत्ती मिळवण्याचे स्वप्न पाहणारा एक अधिकारी. या माणसाची प्रेमळ इच्छा जमीन मालक होण्याची आहे.

हे चरित्र त्याच्या चरित्रापेक्षा किती मागे आहे यावर जोर देतात, कारण वर्णन केलेल्या काळात लोक निरर्थक उपाधीचा पाठलाग करत नव्हते, अनेक वडीलधर्मांनी भांडवलदार होण्याचे स्वप्न पाहिले होते, हे फॅशनेबल, पुरोगामी मानले जात असे.

अँटोन पावलोविचचा नायक फायदेशीरपणे लग्न करतो, ज्यानंतर तो आपल्या पत्नीकडून आवश्यक पैसे घेतो आणि शेवटी इच्छित मालमत्ता मिळवितो. इस्टेटमध्ये गॉसबेरी लागवड करून नायक आपली आणखी एक स्वप्न पूर्ण करतो. आणि त्याची पत्नी, भूकबळीने मरत आहे.

चेखोव्हची "गुसबेरी" एक "कथा मधील एक गोष्ट" - एक विशेष साहित्यिक साधन वापरुन बनविली गेली आहे. आम्ही वर्णन केलेल्या जमीन मालकाचा इतिहास त्याच्या भावाच्या ओठांवरून शिकतो. तथापि, इव्हान इव्हानोविचचे डोळे स्वतः लेखकांचे डोळे आहेत; अशा प्रकारे तो वाचकांना चिमशा-हिमालयीन लोकांबद्दलची आपली वृत्ती दर्शवितो.

इवान इव्हानोविचच्या भावाकडे वृत्ती

चेखव यांनी लिहिलेल्या "गुसबेरी" या कथेचा नायक भाऊ, निकोलाइ इव्हानोविचच्या आळशीपणामुळे आणि त्याच्या नातेवाईकांच्या तृप्ततेमुळे भयभीत झाला आहे आणि त्याचे स्वप्न पूर्ण झाल्यामुळे या माणसाला आळशीपणा आणि अहंकाराचे शिखर वाटते.

इस्टेटमध्ये घालवलेल्या कालावधीत, निकोलाई इव्हानोविच वन्य वाढते आणि म्हातारे होते, हा वर्ग आधीपासूनच संपुष्टात येत आहे याची जाणीव नसल्यामुळे, त्याला अभिमान वाटतो आणि जीवनाचे अधिक न्याय्य आणि मुक्त स्वरूप बदलू शकते, सामाजिक पाया हळूहळू बदलत आहे.

तथापि, जेव्हा निकोलाई इव्हानोविचला गूजबेरीची पहिली कापणी दिली जाते तेव्हा क्षणाचाही सर्व कथनकर्त्यास धक्का बसतो. तो तत्काळ फॅशनेबल गोष्टी आणि खानदाराचे महत्त्व विसरून जातो. गोसबेरीच्या गोडपणामध्ये, हा जमीन मालक आनंदाचा मोह प्राप्त करतो, त्याला कौतुक आणि आनंद देण्याचे कारण सापडते आणि ही परिस्थिती इव्हान इव्हानोविचला आश्चर्यचकित करते, जे लोक त्यांच्या कल्याणावर विश्वास ठेवण्यासाठी स्वत: ला फसविणे पसंत करतात या गोष्टीबद्दल विचार करतात. त्याच वेळी, तो स्वत: वर टीका करतो, शिकवण्याची इच्छा आणि आत्मसंतुष्टता यासारख्या उणीवा शोधून काढतो.

इव्हान इव्हानोविच व्यक्ती आणि समाजाच्या नैतिक आणि नैतिक संकटाविषयी विचार करतात आणि समकालीन समाजाच्या नैतिक स्थितीबद्दल चिंता करतात.

चेखव यांचा विचार

इव्हान इव्हानोविच लोक स्वत: साठी तयार करतात त्या सापळ्यातून तो कसा पीडित झाला याबद्दल बोलतो आणि भविष्यात केवळ चांगले कार्य करण्यास आणि वाईट गोष्टी निर्मूलनासाठी प्रयत्न करण्यास सांगतो. पण खरं तर, चेखोव स्वत: त्याच्या व्यक्तिमत्त्वातून बोलतो. एखाद्या व्यक्तीला ("हिरवी फळे येणारे एक झाड" आपल्या प्रत्येकाला संबोधित केले जाते!) हे समजून घेतले पाहिजे की जीवनात उद्दिष्ट म्हणजे चांगली कर्मे असतात, आनंदाची भावना नसते. लेखकाच्या मते, ज्या प्रत्येकाने यश संपादन केले आहे त्याच्याकडे दाराजवळ “हातोडा घालणारा माणूस” असावा, त्याला अनाथ, विधवा आणि वंचित लोकांच्या मदतीसाठी चांगल्या गोष्टी करणे आवश्यक आहे याची आठवण करून दिली पाहिजे. शेवटी, एक दिवस, सर्वात श्रीमंत व्यक्तीलाही त्रास होऊ शकतो.

चेखोव्हच्या कथेचे गूझबेरी 10 व्या श्रेणीचे विश्लेषण

एन. आय. चिमशा-हिमालयातील "गुसबेरी" कथेचे मुख्य पात्र एक लहान अधिकारी आहे जो खेड्यात वाढला, परंतु तो शहरात गेला. त्याच्या बालपणीच्या उज्ज्वल आठवणी आहेत, म्हणून स्वत: ची इस्टेट खरेदी करणे हे आयुष्यातील ध्येय बनते. भविष्यातील घराशेजारी हिरवी फळे येणारे एक झाड bushes उपस्थिती त्याला विशेषतः महत्वाचे वाटते. तो पुष्कळ त्याग करतो, लहरींमध्ये स्वत: चे उल्लंघन करतो, प्रेम न करता श्रीमंत विधवेशी लग्न करतो. याचा परिणाम म्हणजे तो एक जीर्ण संपत्ती घेतो. तो गोसबेरी लावतो जेणेकरून पुढच्या वर्षी तो आनंदाने आंबट बेरी खाऊ शकेल, हे बघून की ते अजिबात चवदार नाहीत.

कथा एका व्यक्तीची निकृष्टता दर्शवते जी ध्येय गाठाकडे जाताना प्रत्येक गोष्ट विसरला आहे. सुरुवातीस, स्वप्न स्वतः रोमँटिक आणि हृदयस्पर्शी दिसते: एखाद्या माणसाला आपल्याच घरात आनंद मिळवायचा आहे, टेरेसवर गॉसबेरीचा आनंद घ्यायचा आहे. तथापि, नायक आपले ध्येय साध्य करण्यासाठी ज्या पद्धती आणि पद्धती वापरतो त्यामुळे तो प्राथमिक माणुसकी, विवेकबुद्धी, आपल्या शेजार्\u200dयाबद्दलची करुणा विसरून जायला लावतो. कुरूप इस्टेटच्या फायद्यासाठी, त्याने आपल्या पत्नीला प्रत्यक्षात ठार मारले.

अशा बलिदानाचे काही उद्दीष्ट आहे का? निकोलई इव्हानोविचने आपल्या स्वप्नाचा पाठलाग करताना घालवलेल्या काळात, तो वृद्ध झाला, लबाड झाला, एक संवेदनाहीन, निर्लज्ज व्यक्ती बनला ज्यास इस्टेटचा सामान्य उजाडपणा लक्षात आला नाही, जो आपल्या पत्नीच्या मृत्यूबद्दल विसरला. भाऊ, अशा अवस्थेत पाहून तो अस्वस्थ झाला आहे म्हणून तो अस्वस्थ झाला आहे. नायकांसाठी, त्याचे स्वप्न एक "कोकून" होते, एक "केस" ज्यामध्ये तो संपूर्ण जगापासून दूर आहे. त्याच्या छोट्या छोट्या जगात सर्वात महत्वाची गोष्ट म्हणजे वैयक्तिक, स्वार्थी गरजा भागवणे.

कथा शिकवते, सर्वप्रथम, मानवतेबद्दल विसरू नका, केवळ आपल्या स्वतःच्या फायद्याच्या बाजूनेच नाही तर आपल्या कृतींचे मूल्यांकन करा. तसेच, हे विसरू नका की जीवनाचा उद्देश भौतिक संपत्तीचा नाही. निकोलई इव्हानोविच, आंबट आणि कठोर बेरी चाखणे, त्यांची चव लक्षात येत नाही. त्याच्यासाठी, त्याच्या कर्तृत्वाचे बाह्य अभिव्यक्ति महत्त्वपूर्ण आहे, आणि प्रवासाच्या मार्गाने केलेली आध्यात्मिक पूर्णता नव्हे.

आश्चर्यकारक आणि अतुलनीय अँटोन पावलोविच चेखोव्ह त्याच्या असुरक्षित कथांबद्दल प्रसिद्ध आहेत जे गाभा to्यापर्यंत पोहोचतात. "गुसबेरी" हे काम जेथे लेखकांनी आधुनिक जगात एक महत्त्वाची समस्या उपस्थित करण्याचे ठरविले आहे: आनंद समजून घेण्याची समस्या देखील एका खोल अर्थापासून वंचित नाही.

Thoughtन्टन पावलोविचला कथा लिहायला उद्युक्त करणारा विचार ही एका व्यक्तीने लेखकाला सांगितलेली एक रोचक बाब आहे. चेखव यांना त्या अधिका about्याबद्दल सांगण्यात आले की त्याने आयुष्यभर एक भव्य गणवेश पाहिल्याचे स्वप्न पाहिले, जसा तो ताबडतोब ताबडतोब मिळाला, तेथे इच्छा बाळगायला काहीच नव्हते. होय, आणि ड्रेसमध्ये जायला कोठेही नव्हते, कारण कोणीही औपचारिक स्वागताची व्यवस्था केली नाही. याचा परिणाम असा झाला की त्यावरील सोनेरी कालांतराने ती क्षीण होत नाही. तर, अशा कथेने लेखकास असामान्य कार्य घडविण्यास उद्युक्त केले ज्यामध्ये ते वाचकांना निरर्थक आनंद कसा असू शकतो याबद्दल विचार करण्यास प्रवृत्त करते, विशेषत: त्याचा शोध.

या कामाची खासियत काय आहे? ही एक कहाणी आहे. चेखवने आपल्याला अशा एका भूमिकेची ओळख करून दिली जी जीवनाच्या अर्थाच्या संकल्पनेपासून दूर आहे. निकोलाई इवानोविच एक सामान्य व्यक्ती आहे ज्यास विशेषतः उच्च इच्छांची आवश्यकता नसते, फक्त त्यालाच आवडणारी गोष्ट: गोजबेरी. या वर्गाने बर्\u200dयाच वृत्तपत्रांतून पाहिले की वाढत्या गॉसबेरीसाठी चांगली घरे कशी मिळवायची. त्याने प्रेमासाठी लग्न देखील केले नाही, निकोलई इव्हानोविचला या लग्नासाठी मिळालेल्या पैशासाठी इतकी सभ्य रक्कम होती की आरामदायक इस्टेटबद्दलचे त्याचे हेतू पूर्ण करणे शक्य होते. बागेत, या सुंदर सृष्टीची अंकुरण करण्याची त्याला इच्छा आहे.

अशा क्रिया त्याच्या आयुष्याचा अर्थ बनल्या. नायकाने स्वत: ला त्याच्या आवडत्या मनोरंजनासाठी पूर्णपणे समर्पित केले. एकीकडे, हे अद्भुत आहे: एका रोमांचक व्यवसायासाठी स्वत: ला झोकून देणे, त्यात जाण्यासाठी. परंतु दुसरीकडेः आपल्या छंदांमुळे काय घडते हे जाणणे फार वाईट आहे, कारण एखाद्या छंदाकडे लक्ष देणे, लोकांपासून दूर जाणे, आपण आपल्या सभोवतालच्या जगापासून दूर रहा. आणि आयुष्याकडे अशा आवाहनामुळे काहीही सकारात्मक होऊ शकत नाही, कारण एखाद्या नायकाप्रमाणे, त्याच्या कमी उद्दीष्टाने विचारांसह जाणे, त्यापर्यंत पोहोचल्यानंतर आपण यापुढे फायदेशीर गोष्टीसाठी प्रयत्न करीत नाही.

हिरवी फळे येणारे एक झाड त्याची मुख्य कामगिरी आहे हे लक्षात घेऊन निकलाईई इव्हानोविच यांना या गोष्टीबद्दल इतका आनंद झाला आणि आनंद झाला की त्याने पुढे कोणतीही उद्दिष्टे ठेवली नाहीत. ते खूप दुःखद आहे. म्हणूनच हे आपल्या आयुष्यात आहेः आपल्याकडे आनंदाविषयी, जीवनाच्या खर्\u200dया अर्थाबद्दल अनेकदा खोटी कल्पना असते. आणि चेखोव्हच्या कथा वाचून त्यांचे विश्लेषण करून हे सुधारणे आवश्यक आहे!

अशाप्रकारे, चेखॉव्हने पात्रांची अधोगती वाचकांना दाखविली. हे स्पष्ट होते की उद्दीष्टित उद्दीष्ट साध्य करण्याच्या प्रक्रियेत निकोलाई इवानोविचचा आत्मा कसा कठोर झाला. तो आजूबाजूच्या आयुष्याबद्दल इतका उदास होता की तो एकटाच राहात होता, बंद होता आणि आपला वेळ निरुपयोगीपणे घालवत होता. नायकाच्या आध्यात्मिक पडझडकडे पहात असताना, योग्य निष्कर्ष काढणे योग्य आहे! सुख उदात्त असावे! त्यांनी काय साध्य केले याबद्दल कुणालाही आत्मसंतुष्ट होऊ नये!

चेखॉव्हच्या कथा गुसबेरीचे विश्लेषण

अनेक मनोरंजक रचना

नेहमीच रशियन साहित्याच्या लेखकांच्या चिंतेच्या मुख्य मुद्द्यांपैकी, प्रेमाची थीम प्रथम स्थानांपैकी एक आहे. ही भावना, त्याच्या विविध अभिव्यक्तींमध्ये, ए.आय. च्या कथांना व्यापते. कुप्रिन.

एन. व्ही. गोगोल यांच्या "डेड सॉल्स" या प्रसिद्ध कवितांमध्ये, लोकांच्या भूमिकांना भूमीकामाच्या उदाहरणावर स्पष्टपणे सादर केले गेले आहे. त्यांची वैशिष्ट्ये एखाद्या व्यक्तीस असलेल्या सर्व कमकुवतपणा दर्शवितात.

नमस्कार प्रिय, दिग्गज, ग्रेट देशभक्त युद्धाच्या युद्धात सहभागी! आपण आमच्यासाठी - भावी पिढ्यांसाठी जे काही केले त्याबद्दल मनापासून कृतज्ञता व्यक्त करण्यासाठी मी तुम्हाला लिहित आहे

मला हिवाळा खरोखर आवडतो, हे रहस्यमय आणि विशिष्ट मोहकपणाने परिपूर्ण आहे. एका हिवाळ्याच्या सकाळी मला जंगलात जायचे होते. मला हिवाळ्यामध्ये यायला आवडते, ते तिच्या सौंदर्यासह मोहित करते

१ Isa 95 itan मध्ये कलाकार इसहाक लेव्हियानने आपल्या वसंत paintingतु चित्रकला "मार्च" येथे रंगविली आणि आतापर्यंत त्याच्या सर्वोत्कृष्ट निर्मितीपैकी एक मानला जाऊ शकतो.

"हिरवी फळे येणारे एक झाड", चेखव. सारांश. विश्लेषण

चेखॉव्हची लघुपट "गुसबेरी" जुलै 1898 मध्ये मेलिखोव्होमध्ये तयार केली गेली आणि त्याच वर्षी "रशियन थॉट" या पब्लिशिंग हाऊसमध्ये प्रकाशित झाली. हे काम लघु कथा असलेल्या त्रिकुटाचा भाग आहे: "मॅन इन ए केस", "लव्ह अबाउट लव्ह" आणि "गुसबेरी". "" हिरवी फळे येणारे एक झाड "(चेखव): सारांश" या विषयावरील निबंधात आपण अशा माणसाबद्दल बोलू ज्याने स्वतःला जीवनाच्या भौतिक घटकाला वश केले. त्याला मालमत्ता मिळण्याचे स्वप्न आहे ज्यामध्ये तो त्याच्या आवडत्या गॉसबेरीज वाढेल.

चेखॉव्हची त्रयी. "हिरवी फळे येणारे एक झाड"

कथेचा कथानक दोन मित्र शेतातून फिरत असताना सुरू होते, येथून मिरोनोसिट्सकोये गाव पाहिले जाऊ शकते. अचानक आकाश काळे झाले आणि अचानक पाऊस सुरू झाला. मग त्यांनी त्यांच्या परिचयाला भेट देण्याचे ठरविले, एक गरीब सज्जन, अलीखिन पावेल कोन्स्टँटिनिच, ज्याचे घर सोफिनो गावात अगदी जवळ आहे. अलेखिन चाळीस वर्षांचा एक माणूस, उंच, सुस्त आणि लांब केस असलेला माणूस ठरला. तो जमीनमालकांसारखा दिसत नव्हता, तर कलाकाराप्रमाणे जास्त. पाहुण्यांना पाहून तो आनंदी झाला, त्यांना धुण्यासाठी आणि बदलण्यासाठी आमंत्रित केले. त्यानंतर, होस्ट आणि पाहुणे जामसह चहा पिण्यास गेले. टेबलावर इव्हान इव्हानोविचने त्याचा भाऊ निकोलई इवानोविच बद्दल एक कथा सांगायला सुरुवात केली.

आजीवन स्वप्न

आणि येथे चेखोव्ह "गुसबेरी" कामाचे कथानक अतिशय मोहकपणे प्रकट करते. सारांश पुढे म्हणतो की, मुले म्हणून, ते त्यांच्या वडिलांच्या मालमत्तेवर राहत होते, एक कॅन्टिस्ट होता, ज्याने अधिका's्याचा दर्जा प्राप्त केला आणि मुलांना वंशपरंपरागत खानदानी पदवी दिली. जेव्हा त्यांच्या वडिलांचा मृत्यू झाला तेव्हा इस्टेटवर कर्जाची भरपाई केली गेली. एकोणिसाव्या वर्षापासून, कोषागार कक्षात काम करत असलेल्या निकोलाईने केवळ त्याच्या स्वत: च्या लहान इस्टेटचे स्वप्न पाहिले, जिथे हिरवी फळे येणारे एक झाड बुश वाढण्यास बांधील होते. त्याला इतर कशाचा विचारही करता आला नाही.

निकोलईने पैशाची बचत करण्यासाठी धाडसाने सुरुवात केली, कुपोषित आणि स्वत: ला अनावश्यक काहीही होऊ दिले नाही. त्याने एका कुरूप श्रीमंत विधवेशी लग्न केले ज्याची त्याने पैसे बँकेत ठेवली आणि तिला स्वत: च्या तोंडावर ठेवले. अर्थात, तिला असे जीवन जगता आले नाही आणि लवकरच त्याचा मृत्यू झाला. आणि निकोलई, कोणत्याही संकोच किंवा पश्चात्ताप न करता लवकरच स्वत: ला इच्छित मालमत्ता विकत घेतली आणि हिरवी फळे येणारे एक झाड लावले. होय, आणि तो जमीनदार म्हणून राहत होता.

भावाचे आगमन

परंतु हे "गुसबेरी" चेखॉव्हच्या कार्याच्या कल्पनेचा शेवट नव्हता. सारांश या वस्तुस्थितीसह सुरू आहे की एकदा त्याचा भाऊ इव्हान इव्हानोविच त्याच्याकडे आला, ज्याने निकोलाई इव्हानोविच म्हातारे झाले आहे आणि लठ्ठ झाले आहे हे पाहिले. ते सतत न्यायालयात दावा करतात आणि मंत्र्यांच्या वाक्यात असे म्हणतात की, लोकांसाठी शिक्षण आवश्यक आहे, परंतु ते केवळ अकाली आहे. भाऊ निकोलईने इव्हानला गॉसबेरीची वागणूक दिली आणि तो जीवनात आनंदी होता हे त्याच्याकडून स्पष्ट झाले. इवान इव्हानोविच स्वत: ला असंतोष आणि अगदी निराशेने पकडले गेले. त्या रात्री तो झोपला नाही आणि किती दुःखी लोक जास्त मद्यपान करतात, वेडे झाले आहेत आणि त्यांची मुले कुपोषणामुळे मरतात याचा विचार करत राहिले. आणि इतर किती लोक "आनंदाने" राहतात: झोपा, खाणे, सर्व प्रकारच्या रिक्त भाषणे सांगणे, लग्न करणे, वृद्ध होणे आणि आत्मसंतुष्टतेने त्यांच्या मेलेल्यांना दफन करणे. तो असा निष्कर्षापर्यंत पोहोचला की अशा प्रत्येक "आनंदी व्यक्ती" च्या दरवाजाच्या मागे एक हातोडा असलेला एक छोटा माणूस असावा, जो त्याच्या खेळीने त्यांना आठवण करून देईल की तेथे दुर्दैवी लोक आहेत आणि जे आता बरे आहेत त्यांच्याबरोबर लवकरच किंवा नंतर त्रास होईल आणि मग कोणीही त्यांना ऐकू किंवा पाहणार नाही.

अशाप्रकारे चेखॉव्ह आपल्या "गुसबेरी" च्या कार्याची बेरीज करतात. कथानकाचा सारांश, कथेप्रमाणेच, इव्हान इव्हानोविचने, आपल्या कथांचा सारांशित केल्याने असे म्हटले जाते की चांगल्या कर्म केल्याशिवाय आयुष्य आनंदी होऊ शकत नाही. परंतु अलेखिन किंवा बुर्किन दोघांनीही कथेचा सारांश शोधला नाही, कारण त्यांना त्यामध्ये विशेष रस नव्हता, कारण ते एखाद्या महत्वाच्या गोष्टीबद्दल नव्हते. होय, आणि या सर्वांचा, जसा त्यांचा विश्वास आहे, तसे त्यांचे आयुष्याशी काही संबंध नाही. तथापि, अतिथींशी संवाद साधण्यात अलेखिनला अजूनही आनंद झाला. पण वेळ उशीरा होत होता आणि सर्वांना झोपायला जावे लागले.

चेखव, "गुसबेरी": सर्जनशील कल्पनांचे विश्लेषण

हे लक्षात घ्यावे की हे फार चांगले विचार असलेले एक अतिशय मूळ आणि हुशार काम आहे, ज्याचे समीक्षक नेमिरोविच-डेंचेन्को यांनी कौतुक केले.

चेखॉव्हने बर्\u200dयाच काळासाठी "गुसबेरी" लिहिले. कथानकाचे विश्लेषण करण्यासाठी त्याला बराच काळ लागला. त्यांच्याकडे लेखनासाठी बर्\u200dयाच कल्पना होत्या, आणि त्या सर्व कथानकात भिन्न होत्या, परंतु अर्थाने एकसारख्याच होत्या. सुरुवातीला त्याला एका मनुष्याबद्दल लिहायचे होते ज्याला घरासाठी बचत करण्याचे स्वप्न होते, परंतु तो कंजूस आहे आणि लग्नही करीत नाही, परंतु नंतर वयाच्या 60 व्या वर्षी तो इच्छित स्थावर मालमत्ता मिळवित एक हिरवी फळे येणारे एक झाड रोपतात, परंतु नंतर, हिरवी फळे येणारे एक झाड पिकले की लगेचच त्याला पोटातील कर्करोग असल्याचे निदान झाले. ...

दुसरी कथा, ज्याची त्याने कल्पना केली: एका अधिका्याला सोन्याच्या भरतकामासह एक नवीन औपचारिक गणवेश खरेदी करायचा होता, आणि त्याने सर्वकाही जतन देखील केले, शेवटी त्याने ते शिवून टाकले, परंतु तरीही तो रिसेप्शनवर किंवा बॉलवर ठेवू शकला नाही. याचा परिणाम म्हणून, गणवेश कपाटात काढण्यात आला, आणि गडी बाद होण्याचा क्रमात असे दिसून आले की मॉथबॉल्सने सोन्यास कुरुप आणि कुरूप केले आहे. परिणामी, सहा महिन्यांनंतर, अधिका official्याचा मृत्यू झाला, त्याला फक्त या गणवेशात पुरले गेले.

यावर आपण "हिरवी फळे येणारे एक झाड" या विषयावरील आपला निबंध समाप्त करू शकता. चेखव (या कथेची कल्पना केवळ आश्चर्यकारक होती) एखाद्याला एखाद्या व्यक्तीच्या नैतिकतेचे शिक्षण देण्यासाठी अतिशय उपयुक्त असलेल्या महत्त्वपूर्ण गोष्टींबद्दल विचार करण्यास प्रवृत्त करते.

कथेचे विश्लेषण ए.पी. चेखॉव्हची "हिरवी फळे येणारे एक झाड"

कथेचे विश्लेषण ए.पी. चेखॉव्हची "हिरवी फळे येणारे एक झाड"

"हिरवी फळे येणारे एक झाड" कथा ए.पी. चेखव 1898 मध्ये. हे निकोलस II च्या कारकीर्दीचे वर्ष होते. १9 4 in मध्ये सत्तेवर आल्यानंतर नवीन सम्राटाने हे स्पष्ट केले की उदारमतवादी सुधारणांची अपेक्षा करू शकत नाहीत आणि तो त्यांचा एकुलता अधिकार असलेल्या वडिलांचा राजकीय मार्ग चालू ठेवेल.

आणि "गुसबेरी" चेखव "या कथेत या काळातील जीवनाचे सत्यपणे वर्णन केले आहे". कथेत कथा सांगण्याचे तंत्र लागू करताना लेखक जमीनदार चिमशे-हिमालय याबद्दल सांगते. प्रभागात सेवा देताना, चिमशा-हिमालयन आपल्या इस्टेटची स्वप्ने पाहतो, ज्यामध्ये तो जमीनदार म्हणून जगेल. १ thव्या शतकाच्या अखेरीस जमीन मालकांची वेळ आधीच निघून गेली होती. आता यापुढे यशस्वी व्यापारी राहिलेले जे खानदानी पदवी मिळविण्याचा प्रयत्न करीत नाहीत परंतु उलट, वडील भांडवलदार बनण्याचा प्रयत्न करीत आहेत.

अशाप्रकारे, चिमशा-हिमालयन, सामान्य बुद्धीच्या विरूद्ध, मरणार इस्टेटमध्ये जाण्यासाठी संघर्ष करीत आहे. तो नफा देऊन लग्न करतो, आपल्या बायकोचे पैसे घेतो, तिला हात पासून तोंडात ठेवतो, म्हणूनच तिचा मृत्यू होतो. पैसे वाचवल्यानंतर, अधिकारी इस्टेट खरेदी करतो आणि जमीनदार बनतो. इस्टेटवर, तो गॉसबेरी लावतो - त्याचे जुने स्वप्न.

चिमशा-हिमालयन इस्टेटमध्ये आयुष्याच्या काळात, तो "वृद्ध, लबाड" आणि एक "वास्तविक" जमीनदार बनला. तो स्वत: एक रईस माणूस म्हणून बोलला, जरी इस्टेट म्हणून कुलीन व्यक्तीने त्याची उपयुक्तता आधीच अस्तित्त्वात आणली असेल. आपल्या भावासोबत झालेल्या संभाषणात, चिमशा-हिमालयन चतुर गोष्टी सांगते, परंतु त्यावेळच्या विशिष्ट विषयांबद्दल जागरूकता दर्शविण्यासाठीच ते म्हणतात.

परंतु त्या क्षणी, जेव्हा त्याला त्याच्या प्रथम हिरवी फळे येणारे एक झाड देण्यात आले तेव्हा तो खानदानी लोक आणि त्या काळातील फॅशनेबल गोष्टींबद्दल विसरला आणि हे हिरवी फळे येणारे एक झाड खाण्याच्या आनंदात पूर्णपणे स्वत: ला झोकून देत. एक भाऊ, आपल्या भावाचा आनंद पाहून, तो समजतो की आनंद हा सर्वात "वाजवी आणि महान" नसतो, परंतु काहीतरी वेगळंच आहे. आनंदी माणसाला दु: खी होण्यापासून रोखण्यामुळे त्याला काय वाटते आणि काही समजत नाही. दुर्दैवी माणूस का नाराज होत नाही चिमशा-हिमालयातील जमीनदारांनी गॉसबेरी गोडपणाचा भ्रम निर्माण केला. तो स्वतःच्या सुखासाठी स्वत: ला फसवितो. तसेच, बर्\u200dयाच समाजात कृतीपासून चतुर शब्दांच्या मागे लपून स्वत: साठी एक भ्रम निर्माण केला आहे. त्यांचे सर्व तर्क कार्यवाही करण्यास तत्पर नाहीत. ते अद्याप वेळ आली नाही या वस्तुस्थितीवरुन ते प्रेरित करतात. परंतु आपण सर्वकाही अनिश्चित काळासाठी पुढे ढकलू शकत नाही. आपल्याला ते करण्याची आवश्यकता आहे! चांगले करणे. आणि आनंदासाठी नव्हे तर जीवनाच्या फायद्यासाठी, क्रियाकलापांच्या फायद्यासाठी.

या कथेची रचना कथा सांगणार्\u200dया डिव्हाइसवर आधारित आहे. आणि जमीन मालक चिमशी-हिमालयन व्यतिरिक्त, त्याचा भाऊ, एक पशुवैद्य, शिक्षक बुर्कीन आणि जमीन मालक अलेखिन यामध्ये काम करतात. पहिले दोघे त्यांच्या व्यवसायात सक्रियपणे गुंतले आहेत. चेखॉव्हच्या वर्णनानुसार जमीनदार जमीनदारांसारखे दिसत नाही. तो देखील काम करतो आणि त्याचे कपडे धूळ आणि घाणीत व्यापलेले आहेत. आणि "त्याला झोपायला नको होऊ द्या" आणि "चांगले करावे" असे आवाहन करून डॉक्टर त्याच्याकडे वळले.

त्याच्या कथेत ए.पी. चेखव म्हणतात की आनंद हे जीवनाचे ध्येय नसते. पण, अकराव्या शतकाच्या उत्तरार्धात - एक्सएक्सएक्स शतकाच्या उत्तरार्धात, तो विशेषतः या प्रश्नाचे उत्तर देत नाही: जीवनाचा हेतू काय आहे, ज्याचे उत्तर वाचकांना देत आहे.

ए.पी. चेखव "गुसबेरी" कथेचे विश्लेषण

ए.पी. चेखव यांनी लिहिलेल्या "छोट्या त्रयी" मध्ये "गुसबेरी" ही कथा समाविष्ट केली आहे, जी "केस लोक" ला समर्पित आहे. बेलिकोव्ह, निकोलाई इवानोविच चिमशी-हिमालयन, अलेखिन - या प्रत्येकाच्या नायकाचे स्वतःचे केस आहेत. आसपासच्या जगाच्या विरोधाभासांमुळे ते त्यांच्यासाठी बंद आहेत.

0 लोकांनी हे पृष्ठ पाहिले. नोंदणी करा किंवा लॉगिन करा आणि आपल्या शाळेतील किती लोकांनी या लेखात आधीच कॉपी केली आहे ते शोधा.

/ कार्ये / चेखव ए.पी. ए.पी. चेखव "गुसबेरी" कथेचे / संकिर्ण / कथेचे विश्लेषण

चेखॉव्हची भिन्न कामे देखील पहा:

आम्ही फक्त 24 तासात आपल्या ऑर्डरसाठी एक उत्तम निबंध लिहू. एकाच प्रतीतील एक अद्वितीय रचना.

"गुसबेरी", चेखॉव्हच्या कथेचे विश्लेषण, रचना

अँटोन पावलोविच चेखोव्हची कथा "क्रिझोव्ह्निक" प्रथम "रशियन थॉट" मासिकातून 1898 मध्ये प्रकाशित झाली. "लव्ह अबाउट लव्ह" या कथेसह त्यांनी "छोटा ट्रिलॉजी" चालू ठेवला. या कामाचा आधार सेंट पीटर्सबर्ग अधिका official्याविषयीची एक कथा आहे जी प्रसिद्ध वकील atनाटोली कोनी किंवा लेव्ह निकोलाविच टॉल्स्टॉय यांनी वेगवेगळ्या आवृत्त्यांनुसार लेखकाला सांगितले. बर्\u200dयाच काळासाठी या अधिका्याने भरतकामाच्या सोन्याच्या गणवेशाचे स्वप्न पाहिले, आणि शेवटी त्याची सुटका झाल्यावर, तो पोशाख घालू शकला नाही, कारण नजीकच्या भविष्यात कोणत्याही औपचारिक रिसेप्शनची अपेक्षा नव्हती. कालांतराने, गणवेशातील गिल्डिंग कोमेजली आणि सहा महिन्यांनंतर त्या अधिका died्याचा मृत्यू झाला. "गुसबेरी" कथेत चेखॉव्ह वाचकांना अशाच कथेची ओळख देतात, परंतु कामाचे कथानक वेगळे आहे.

"गुसबेरी" हे एका कथेच्या शैलीत लिहिलेले आहे आणि 19 व्या शतकाच्या उत्तरार्धातील शास्त्रीय गद्याच्या सर्वोत्कृष्ट कामांपैकी एक मानले जाते. कामाची छोटी मात्रा मुळीच एक कमतरता नाही, कारण कथेची जवळजवळ प्रत्येक ओळ सिंहाचा समृद्धी लपवते. एखाद्याच्या स्वप्नांच्या पूर्ततेची गरज ही थीम "गुसबेरी" मधील मुख्य रूपरेषा घेते आणि चेखोव या नायकांच्या प्रतिमेमध्ये असे दिसून येते की ध्येयप्राप्तीची साधने इतर लोकांसाठी विनाशकारी असू शकत नाही.

कथेचा कथानक इव्हान इव्हानोविचने आपला भाऊ निकोलईविषयी सांगितलेल्या कथेवर आधारित आहे, ज्यांनी आपले जुने स्वप्न साकार करण्यासाठी सर्वकाही शक्य आणि अशक्य केले - हिरवी फळे येणारे झुडुपे घेऊन इस्टेट खरेदी केली. यासाठी त्याने आयुष्यभर पैशाची बचत केली आणि शक्य तितक्या बचत करण्यासाठी कुपोषितही केले. मग त्याने एक श्रीमंत विधवेसोबत लग्न केले आणि त्याने तिचा आत्मा देवाला देईपर्यंत तिला उपाशीच ठेवले. आणि निकोलई इव्हानोविचने आपल्या पत्नीच्या आयुष्यात पैसे स्वतःच्या नावावर बँकेत गुंतवले. शेवटी, स्वप्न सत्यात उतरले आणि इस्टेट ताब्यात घेण्यात आली. पण कोणत्या अर्थाने?

मुख्य पात्र कथेमध्ये निकोलई इव्हानोविचला लोभ आणि अभिमान यासारख्या वैशिष्ट्यांसह वैशिष्ट्यीकृत केले आहे, कारण श्रीमंत जमीनदार होण्याच्या कल्पनेसाठी, तो कौटुंबिक आनंद आणि मित्र मंडळ दोन्ही नाकारतो.

निकोलाईचा भाऊ इव्हान इव्हानोविच ही गोष्ट त्याच्या मित्राला, जमीन मालकाला आणि ज्याला तो आणि त्याचा मित्र भेटायला येत आहे, त्यास सांगतो. खरं आहे, ही कहाणी सर्व श्रीमंतांच्या उन्नतीसाठी असली पाहिजे.

"हिरवी फळे येणारे एक झाड" कथा प्रभाव अंतर्गत लिहिलेले होते वास्तववाद साहित्यात आणि वास्तववादी घटक, भूखंड आणि तपशील वापरण्याचे एक उदाहरण आहे.

चेखव यांनी केले आहे किमानता स्टाईलमध्ये. लेखकाने थोडीशी भाषेचा वापर केला, आणि मजकूराच्या छोट्या छोट्या खंडांमध्येही तो एक विशेष अर्थ ठेवू शकला, चांगल्या अर्थपूर्ण भाषेमुळे. चेखव यांनी अशा प्रकारे लिहिले की नायकांचे संपूर्ण आयुष्य त्वरित वाचकांना स्पष्ट झाले.

रचना हे काम एका कथानकाच्या यशस्वी कथेवर आधारित आहे, जे एका नायकाच्या वतीने आयोजित केले जाते.

अँटोन पावलोविच चेखोव्ह यांनी त्यांच्या "गुसबेरी" कथेमध्ये "चांगले करण्याची गरज" यावर जोर दिला. लेखकाचा असा विश्वास आहे की प्रत्येक यशस्वी व्यक्तीने दाराबाहेर “हातोडा असलेला माणूस” असावा जो त्याला चांगली कर्मे करण्याची गरज - विधवा, अनाथ आणि वंचित लोकांची मदत करण्यासाठी सतत आठवण करून देत असे. तथापि, लवकरच किंवा नंतर, अगदी श्रीमंत व्यक्तीदेखील अडचणीत येऊ शकते.

• व्लादिमिरस्काया चेरी विविधतेचे तपशीलवार वर्णन अनेक गार्डनर्सकडे त्यांच्या वैयक्तिक प्लॉटवर विविध फळझाडे वाढतात. सर्वात लोकप्रिय सफरचंद, नाशपाती आणि अर्थातच चेरी आहेत. तेथे चेरीचे बरेच प्रकार आहेत, त्यापैकी सर्वात सामान्य म्हणजे व्लादिमिरोव्स्काया. विविधता इतिहास कोठे आणि कोणाद्वारे [...]
• इरिना क्लीमोवा इरीना क्लीमोवा एक रशियन थिएटर आणि चित्रपट अभिनेत्री, पटकथा लेखक, गायक, टीव्ही प्रस्तुतकर्ता आहे. ती विंटर चेरी 2, रुडोल्फिनो, पीटर्सबर्ग रहस्ये आणि मालिका चुंबन या चित्रपटासाठी परिचित आहे. रशियाचा मानाचा कलाकार. अभिनेता इरिना क्लीमोवा ब्रीफ मुख्य अभिनेते [...]
• 2018 साठी माळीच्या माळीचे चंद्र पेरणी दिनदर्शिका. आत्ता प्रत्येक वर्षी ज्योतिषी सर्व प्रसंगी चंद्र कॅलेंडर्सचे संकलन करतात. 2018 चे चंद्र पेरणी कॅलेंडर आपल्याला श्रीमंत आणि उच्च-गुणवत्तेची पिके मिळविण्यासाठी बागकाम, बागकाम योग्यरित्या तयार करण्यात मदत करेल. कोणते दिवस […]
• उन्हाळ्याच्या निवासस्थानासाठी प्रत्येक गोष्ट घरगुती बदके वाढविणे फायदेशीर व्यवसाय आहे. वसंत -तु-उन्हाळ्याच्या काळात, एका उन्हाळ्याच्या कॉटेजमध्ये एका बदकापासून आपण शेकडो अंडी मिळवू शकता आणि त्यांच्याकडून पन्नास पर्यंत बदके मिळवू शकता, प्रत्येक पक्षी सुमारे दोन किलो वजनाचे आहे. वाढत्या घरगुती बदकांची सर्वात सामान्य जाती खालीलप्रमाणे आहेत: […]
• काळ्या मनुका रोपांची छाटणी व्हिडिओ उच्च, नियमित आणि चांगले उत्पादन मिळविण्यासाठी मनुका वनस्पतींची छाटणी करणे एक महत्त्वपूर्ण उपाय आहे. बुशमध्ये फळ देणारी लाकूड सर्वात जास्त प्रमाणात तयार करणे आणि राखणे हे आहे, म्हणजेच वार्षिक चांगले सुनिश्चित करणे [...]