लोकांबद्दल अभिमान आणि निःस्वार्थ प्रेम (एम. गोर्की यांच्या "द ओल्ड वूमन इझरगिल" कथेतील लारा आणि डानको)

डॅन्को (चित्र 2) आत्म-त्यागासाठी सज्ज, वीर, एक प्रतीक बनले. अशाप्रकारे, ही कथा एका प्रतिविश्वावर आधारित आहे आणि त्या कामातील नायक अँटीपॉड्स आहेत.

अँटीपॉड (जुन्या ग्रीक भाषेतून. "विरुद्ध" किंवा "विरोधी") - सर्वसाधारण अर्थाने काहीतरी वेगळंच काहीतरी. अलंकारिक अर्थाने, हे विरोधी दृश्यास्पद लोकांवर लागू केले जाऊ शकते.

"अँटीपॉड" हा शब्द प्लेटोने तिमियस संवादात "अप" आणि "डाउन" या संकल्पनेची सापेक्षता एकत्रित करण्यासाठी केला होता.

"ओल्ड वुमन इझरगिल" या कथेत जुन्या दंतकथांव्यतिरिक्त, लेखकाने स्वत: वृद्ध स्त्री इजरगिलच्या जीवनाविषयी एक कथा समाविष्ट केली आहे. चला या कथेची रचना लक्षात ठेवूया. वृद्ध स्त्री इझरगिलच्या आठवणी रचनात्मकपणे दोन आख्यायिका दरम्यान ठेवल्या जातात. महापुरुषांचे नायक वास्तविक लोक नाहीत, परंतु प्रतीक आहेत: लॅरा स्वार्थाचे प्रतीक आहे, डानको परोपकाराचे प्रतीक आहेत. वृद्ध स्त्री इझरगिल (चित्र 3) च्या प्रतिमेबद्दल, तिचे आयुष्य आणि भाग्य अगदी वास्तववादी आहे. चला याबद्दल अधिक तपशीलवार चर्चा करूया.

अंजीर 3. वृद्ध महिला इझरगिल ()

इझरगिल खूप म्हातारी झाली आहे: “काळ्या डोळ्यांमुळे निळे आणि पाणचट झाल्यावर वेळ अर्ध्यावर वाकला. तिचा कोरडा आवाज विचित्र वाटला, एखादी म्हातारी स्त्री हाडांशी बोलल्यासारखी विव्हळ झाली. " वृद्ध महिला इझरगिल आपल्याबद्दल, तिच्या जीवनाबद्दल, ज्या पुरुषांवर त्याने पहिले प्रेम केले आणि नंतर सोडून दिले, त्यांच्याबद्दलच बोलले आणि फक्त त्यापैकी एकाच्या कारणासाठी ती आपला जीव देण्यास तयार होती. तिच्या प्रेमींना सुंदर बनण्याची गरज नव्हती. जे खर्या करारास सक्षम होते त्यांच्यावर तिचे प्रेम होते.

“... त्याला शोषण आवडले. आणि जेव्हा एखाद्या व्यक्तीला पराक्रम आवडतात तेव्हा ते कसे करावे हे त्याला नेहमीच माहित असते आणि जिथे शक्य आहे तेथे सापडेल. जीवनात, आपल्याला माहिती आहे की नेहमीच कारनाम्यांसाठी एक स्थान असते. आणि ज्यांना ते स्वत: साठी सापडत नाहीत ते फक्त आळशी, किंवा भ्याड, किंवा जीवन समजत नाहीत, कारण जर लोकांना जीवन समजले असेल तर, प्रत्येकाने त्यामध्ये आपली छाया सोडून द्यायची आहे. आणि मग आयुष्य लोकांना शोध काढल्याशिवाय खाऊन टाकणार नाही ... "

तिच्या आयुष्यात, इझरगिल बर्\u200dयाचदा स्वार्थी वागली. जेव्हा सुलतानाच्या मुलापासून सुटका करुन ती आपल्या मुलासह पळून गेली तेव्हा केस आठवण्याचा प्रयत्न करा. सुलतानचा मुलगा लवकरच मरण पावला, ही म्हातारी स्त्री पुढीलप्रमाणे आठवते: “मी त्याच्यावर ओरडलो, कदाचित मी त्याला मारले का? ..". पण तिच्या आयुष्यातील इतर क्षण जेव्हा तिला खरंच खूप प्रेम होतं, तेव्हा ती एका पराक्रमासाठी तयार होती. उदाहरणार्थ, एखाद्या प्रिय व्यक्तीला बंदिवानातून वाचवण्यासाठी तिने आपला जीव धोक्यात घालविला.

वृद्ध महिला इझरगिल प्रामाणिकपणा, सरळपणा, धैर्य, अभिनय करण्याची क्षमता यासारख्या संकल्पनांनी लोकांना उपाय करतात. या लोकांनाच ती सुंदर मानते. इझरगिल कंटाळवाण्या, दुर्बल, भ्याड लोकांचा तिरस्कार करते. तिला एक अभिमान आहे की तिने एक उज्ज्वल आणि मनोरंजक जीवन जगले आहे आणि तिचा विश्वास आहे की तिने आपल्या आयुष्यातील अनुभव तरुणांपर्यंत पोचवावा.

म्हणूनच ती आम्हाला दोन दंतकथा सांगते, जणू काय आपल्याला कोणता मार्ग निवडायचा ते निवडण्याचा अधिकार देत आहे: लारासारखा अभिमानाचा मार्ग, किंवा डानकोसारखा अभिमानाचा मार्ग. कारण अभिमान आणि अभिमान यात एक पाऊल आहे. हा एक निष्काळजीपणाने बोललेला शब्द किंवा आपल्या अहंकाराने निर्धारण केलेली कृती असू शकते. आपण लक्षात ठेवले पाहिजे की आपण लोकांमध्ये राहत आहोत आणि त्यांच्या भावना, मनःस्थिती, मते यांचा विचार केला पाहिजे. आपण हे लक्षात ठेवले पाहिजे की आपण जे बोलतो त्या प्रत्येक शब्दासाठी आपण आपल्या आजूबाजूला तसेच आपल्या विवेकासाठी जबाबदार आहोत. "द ओल्ड वूमन इझरगिल" या कथेत वाचकांना (चित्र 4) विचार करायला लावण्याची गोरकीला नेमकी हेच पाहिजे होते.

अंजीर M.एम. गॉर्की ()

पाथोस (ग्रीक भाषेतून. "दु: ख, प्रेरणा, उत्कटता") - कला, भावना आणि भावनांच्या कार्याची भावनिक सामग्री जी लेखकाने मजकुरात ठेवली आहे, ज्याची वाचकांच्या सहानुभूतीची अपेक्षा आहे.

साहित्याच्या इतिहासात, "पॅथोस" हा शब्द वेगवेगळ्या अर्थाने वापरला गेला आहे. म्हणूनच, उदाहरणार्थ, पुरातन काळाच्या युगात, पॅथोसला मानवी आत्म्याचे राज्य म्हटले जाते, नायकाच्या आवेशांना. रशियन साहित्यात, समीक्षक व्ही.जी. बेलिस्कीने (चित्र 5) संपूर्णपणे लेखकाचे कार्य आणि सर्जनशीलता दर्शविण्यासाठी "रोग" हा शब्द वापरण्याचे सुचविले.

अंजीर 5. व्ही.जी. बेलिस्की ()

संदर्भांची यादी

1. कोरोविना व्ही.ए. साहित्य पाठ्यपुस्तक. . वी इयत्ता. भाग 1. - 2012.
2. कोरोविना व्ही.ए. साहित्य पाठ्यपुस्तक. . वी इयत्ता. भाग २ - २००..
3. लेडीगिन एम.बी., झैत्सेवा ओ.एन. साहित्यावर पाठ्यपुस्तक-वाचक. . वी इयत्ता. - 2012.

1. Nado5.ru ().
2. लिट्रा.रू ().
3. गोल्डलिट.रू ().

गृहपाठ

1. अँटीपॉड आणि पॅथोस काय आहेत ते आम्हाला सांगा.
2. वृद्ध स्त्री इझरगिलच्या प्रतिमेचे तपशीलवार वर्णन द्या आणि विचार करा की लॅरा आणि डानको या वृद्ध महिलेच्या प्रतिमेत काय वैशिष्ट्ये आहेत.
3. "आमच्या काळात लारा आणि डानको" या विषयावर एक निबंध लिहा.

डॅन्को (चित्र 2) आत्म-त्यागासाठी सज्ज, वीर, एक प्रतीक बनले. अशाप्रकारे, ही कथा एका प्रतिविश्वावर आधारित आहे आणि त्या कामातील नायक अँटीपॉड्स आहेत.

अँटीपॉड (जुन्या ग्रीक भाषेतून. "विरुद्ध" किंवा "विरोधी") - सर्वसाधारण अर्थाने काहीतरी वेगळंच काहीतरी. अलंकारिक अर्थाने, हे विरोधी दृश्यास्पद लोकांवर लागू केले जाऊ शकते.

"अँटीपॉड" हा शब्द प्लेटोने तिमियस संवादात "अप" आणि "डाउन" या संकल्पनेची सापेक्षता एकत्रित करण्यासाठी केला होता.

"ओल्ड वुमन इझरगिल" या कथेत जुन्या दंतकथांव्यतिरिक्त, लेखकाने स्वत: वृद्ध स्त्री इजरगिलच्या जीवनाविषयी एक कथा समाविष्ट केली आहे. चला या कथेची रचना लक्षात ठेवूया. वृद्ध स्त्री इझरगिलच्या आठवणी रचनात्मकपणे दोन आख्यायिका दरम्यान ठेवल्या जातात. महापुरुषांचे नायक वास्तविक लोक नाहीत, परंतु प्रतीक आहेत: लॅरा स्वार्थाचे प्रतीक आहे, डानको परोपकाराचे प्रतीक आहेत. वृद्ध स्त्री इझरगिल (चित्र 3) च्या प्रतिमेबद्दल, तिचे आयुष्य आणि भाग्य अगदी वास्तववादी आहे. चला याबद्दल अधिक तपशीलवार चर्चा करूया.

अंजीर 3. वृद्ध महिला इझरगिल ()

इझरगिल खूप म्हातारी झाली आहे: “काळ्या डोळ्यांमुळे निळे आणि पाणचट झाल्यावर वेळ अर्ध्यावर वाकला. तिचा कोरडा आवाज विचित्र वाटला, एखादी म्हातारी स्त्री हाडांशी बोलल्यासारखी विव्हळ झाली. " वृद्ध महिला इझरगिल आपल्याबद्दल, तिच्या जीवनाबद्दल, ज्या पुरुषांवर त्याने पहिले प्रेम केले आणि नंतर सोडून दिले, त्यांच्याबद्दलच बोलले आणि फक्त त्यापैकी एकाच्या कारणासाठी ती आपला जीव देण्यास तयार होती. तिच्या प्रेमींना सुंदर बनण्याची गरज नव्हती. जे खर्या करारास सक्षम होते त्यांच्यावर तिचे प्रेम होते.

“... त्याला शोषण आवडले. आणि जेव्हा एखाद्या व्यक्तीला पराक्रम आवडतात तेव्हा ते कसे करावे हे त्याला नेहमीच माहित असते आणि जिथे शक्य आहे तेथे सापडेल. जीवनात, आपल्याला माहिती आहे की नेहमीच कारनाम्यांसाठी एक स्थान असते. आणि ज्यांना ते स्वत: साठी सापडत नाहीत ते फक्त आळशी, किंवा भ्याड, किंवा जीवन समजत नाहीत, कारण जर लोकांना जीवन समजले असेल तर, प्रत्येकाने त्यामध्ये आपली छाया सोडून द्यायची आहे. आणि मग आयुष्य लोकांना शोध काढल्याशिवाय खाऊन टाकणार नाही ... "

तिच्या आयुष्यात, इझरगिल बर्\u200dयाचदा स्वार्थी वागली. जेव्हा सुलतानाच्या मुलापासून सुटका करुन ती आपल्या मुलासह पळून गेली तेव्हा केस आठवण्याचा प्रयत्न करा. सुलतानचा मुलगा लवकरच मरण पावला, ही म्हातारी स्त्री पुढीलप्रमाणे आठवते: “मी त्याच्यावर ओरडलो, कदाचित मी त्याला मारले का? ..". पण तिच्या आयुष्यातील इतर क्षण जेव्हा तिला खरंच खूप प्रेम होतं, तेव्हा ती एका पराक्रमासाठी तयार होती. उदाहरणार्थ, एखाद्या प्रिय व्यक्तीला बंदिवानातून वाचवण्यासाठी तिने आपला जीव धोक्यात घालविला.

वृद्ध महिला इझरगिल प्रामाणिकपणा, सरळपणा, धैर्य, अभिनय करण्याची क्षमता यासारख्या संकल्पनांनी लोकांना उपाय करतात. या लोकांनाच ती सुंदर मानते. इझरगिल कंटाळवाण्या, दुर्बल, भ्याड लोकांचा तिरस्कार करते. तिला एक अभिमान आहे की तिने एक उज्ज्वल आणि मनोरंजक जीवन जगले आहे आणि तिचा विश्वास आहे की तिने आपल्या आयुष्यातील अनुभव तरुणांपर्यंत पोचवावा.

म्हणूनच ती आम्हाला दोन दंतकथा सांगते, जणू काय आपल्याला कोणता मार्ग निवडायचा ते निवडण्याचा अधिकार देत आहे: लारासारखा अभिमानाचा मार्ग, किंवा डानकोसारखा अभिमानाचा मार्ग. कारण अभिमान आणि अभिमान यात एक पाऊल आहे. हा एक निष्काळजीपणाने बोललेला शब्द किंवा आपल्या अहंकाराने निर्धारण केलेली कृती असू शकते. आपण लक्षात ठेवले पाहिजे की आपण लोकांमध्ये राहत आहोत आणि त्यांच्या भावना, मनःस्थिती, मते यांचा विचार केला पाहिजे. आपण हे लक्षात ठेवले पाहिजे की आपण जे बोलतो त्या प्रत्येक शब्दासाठी आपण आपल्या आजूबाजूला तसेच आपल्या विवेकासाठी जबाबदार आहोत. "द ओल्ड वूमन इझरगिल" या कथेत वाचकांना (चित्र 4) विचार करायला लावण्याची गोरकीला नेमकी हेच पाहिजे होते.

अंजीर M.एम. गॉर्की ()

पाथोस (ग्रीक भाषेतून. "दु: ख, प्रेरणा, उत्कटता") - कला, भावना आणि भावनांच्या कार्याची भावनिक सामग्री जी लेखकाने मजकुरात ठेवली आहे, ज्याची वाचकांच्या सहानुभूतीची अपेक्षा आहे.

साहित्याच्या इतिहासात, "पॅथोस" हा शब्द वेगवेगळ्या अर्थाने वापरला गेला आहे. म्हणूनच, उदाहरणार्थ, पुरातन काळाच्या युगात, पॅथोसला मानवी आत्म्याचे राज्य म्हटले जाते, नायकाच्या आवेशांना. रशियन साहित्यात, समीक्षक व्ही.जी. बेलिस्कीने (चित्र 5) संपूर्णपणे लेखकाचे कार्य आणि सर्जनशीलता दर्शविण्यासाठी "रोग" हा शब्द वापरण्याचे सुचविले.

अंजीर 5. व्ही.जी. बेलिस्की ()

संदर्भांची यादी

1. कोरोविना व्ही.ए. साहित्य पाठ्यपुस्तक. . वी इयत्ता. भाग 1. - 2012.
2. कोरोविना व्ही.ए. साहित्य पाठ्यपुस्तक. . वी इयत्ता. भाग २ - २००..
3. लेडीगिन एम.बी., झैत्सेवा ओ.एन. साहित्यावर पाठ्यपुस्तक-वाचक. . वी इयत्ता. - 2012.

1. Nado5.ru ().
2. लिट्रा.रू ().
3. गोल्डलिट.रू ().

गृहपाठ

1. अँटीपॉड आणि पॅथोस काय आहेत ते आम्हाला सांगा.
2. वृद्ध स्त्री इझरगिलच्या प्रतिमेचे तपशीलवार वर्णन द्या आणि विचार करा की लॅरा आणि डानको या वृद्ध महिलेच्या प्रतिमेत काय वैशिष्ट्ये आहेत.
3. "आमच्या काळात लारा आणि डानको" या विषयावर एक निबंध लिहा.

योजना
परिचय
कथेत एम. गॉर्की यांनी डॅनको आणि लॅरा या दोन नायकाच्या जीवनशैलीचे वर्णन केले आहे.
मुख्य भाग
डानको हा एक बलवान मनुष्य आहे जो लोकांसाठी मरण पावला.
दांकोचा स्वतःच्या सामर्थ्यावर विश्वास आहे.
दांको स्वत: चा त्याग करण्यास तयार आहे.
लॅर्राचे मुख्य पात्र वैशिष्ट्य म्हणजे वैयक्तिकता, स्वार्थ आणि अभिमान.
लॅरा लोकांपेक्षा वर येण्याचा प्रयत्न करीत आहे.
निष्कर्ष
डानको आणि लॅरा मधील फरक लेखकास कथा - वृद्ध स्त्री इजरगिलची कथा प्रकट करण्यास मदत करते.
एम. गोर्की यांच्या "द ओल्ड वूमन इझरगिल" या कथेत लेखकाने इझरगिलने सांगितलेल्या दोन दंतकथा वापरुन डॅनको आणि लॅरा या दोन नायकाच्या जीवनशैलीचे वर्णन केले आहे.
डानको हा एक बलवान मनुष्य आहे जो लोकांसाठी मरण पावला. त्याच्या चारित्र्याचा वैशिष्ट्य म्हणजे अभिमान. दांको यांचे एक भक्कम चरित्र होते: तो आपल्या स्वत: च्या जीवाच्या किंमतीने अभेद्य जंगलातून लोकांना मार्गदर्शन करण्यास तयार होता. बायबलसंबंधी दंतकथांमध्ये आत्म्याचे सामर्थ्य, आंतरिक परिपूर्णता बाह्यरित्या सुंदर लोकांमध्ये मूर्तिमंत होती. प्राचीन काळात असा समज होता की एखादी व्यक्ती बाह्यरित्या, चांगली आणि अंतर्गतरित्या सुंदर आहे: “दांको त्या लोकांपैकी एक आहे, एक तरुण देखणा. सुंदर नेहमी शूर असतात. " दांको त्याच्या स्वत: च्या सामर्थ्यावर विश्वास ठेवतो आणि "विचार आणि आकांक्षा" वर खर्च करत नाही. लोकांना अंधारापासून मुक्त करण्यासाठी, वास्तविक स्वातंत्र्य मिळविण्यात मदत करण्यासाठी नायक तयार आहे. एक मजबूत व्यक्तिरेखा असलेले, डानको नेत्याची भूमिका घेतात आणि लोक "सर्व जण त्याच्यामागे गेले - त्यांनी त्याच्यावर विश्वास ठेवला." नायक घाबरत नाही, वाटेत अडचणींना घाबरत नाही. सुरुवातीला, लोक स्वेच्छेने त्याच्यामागे येतात, परंतु त्यांना मार्गाचे सर्व त्रास सहन करण्याचे सामर्थ्य नाही. ते कुरकुर करण्यास सुरवात करतात: “तुम्ही आमच्यासाठी अत्युत्तम आणि हानिकारक व्यक्ती आहात! तू आम्हाला मार्गदर्शन केले आणि आम्हाला दमवले आणि यासाठी तू नाशशील! ” डानको शेवटपर्यंत बलिदान देण्यास तयार आहे: "त्याने आपल्या हातांनी छाती फाडली आणि आपले हृदय बाहेर काढले आणि डोक्यावर उंच केले." आपल्या अंतःकरणासह गडद मार्गावर प्रकाश टाकताना, डानको लोकांना जंगलाच्या अभेद्य झाडाच्या बाहेर नेले, जिथे "सूर्य चमकत होता, तांबूस पिंगट उडत होता, पाऊस हिam्यामध्ये गवत चमकत होता आणि नदी सोन्याने चमकत होती." कथेच्या शेवटी, डानको मरण पावला. वाचकांसमोर प्रश्न उद्भवतो: डांकोने त्यांच्यासाठी काय केले हे लोकांना समजले का? एका सावध माणसाने पायाजवळ गर्विष्ठ मनावर पाऊल ठेवले. डांकोचे असे वैशिष्ट्यपूर्ण वैशिष्ट्य होते जे त्याला वेगळ्या प्रकारे वागू देत नव्हते. त्याने स्वतःच्या छातीवरुन हृदय फाडले आणि त्यांच्यासाठी मार्ग प्रकाशित केला, कारण तो स्वत: चा एकमेव योग्य निर्णय मानत होता.
"ओल्ड वूमन इझरगिल" या कथेत डॅनकोला लारचा विरोध आहे. लॅराची देखील एक मजबूत भूमिका आहे. व्यक्तिमत्व, स्वार्थ, अभिमान ही त्याच्या व्यक्तिमत्त्वाची मुख्य वैशिष्ट्ये आहेत. सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे लॅरा आपल्या भावना, भावना, अनुभव, इच्छा आणि आसपासच्या लोकांना काय हवे आहे याची काळजी घेत नाही. तो लोकांपेक्षा वर येण्याचा प्रयत्न करतो. लेखक लॅराचा शाश्वत एकटेपणाचा निषेध करते. गर्व हा नश्वर पाप आहे, तिनेच लाराच्या अंतःकरणात मनुष्याचा नाश केला.
डॅन्को आणि लॅरा यांच्यातील फरक लेखकास कथाकारांची प्रतिमा प्रकट करण्यास मदत करतो - वृद्ध महिला इझरगिल, जी तिच्या आदर्श आणि आदर्शविरोधीबद्दल बोलत आहे, याची खात्री आहे की तिचे जीवन प्रेमासाठी समर्पित आहे. इझरगिल विचार करतात की ती डांकोच्या आत्म-त्याग आणि अमर्याद प्रेमाच्या जवळ आहे, परंतु प्रत्यक्षात ती व्यक्तिमत्त्व, लाराच्या स्वार्थाने वैशिष्ट्यीकृत आहे. म्हणून लेखक स्वत: चे स्थान, जीवनाबद्दलची त्यांची दृष्टीकोन प्रकट करतो.

मॅक्सिम गॉर्कीच्या सुरुवातीच्या कामांचे नायक अभिमानी, सुंदर, मजबूत आणि धैर्यवान लोक आहेत, ते नेहमीच एकट्याने गडद सैन्याविरूद्ध लढतात. यातील एक काम म्हणजे "द ओल्ड वूमन इझरगिल" ही कथा. या कथेतून आपल्याला हजारो वर्षांपूर्वी झालेल्या दोन रोमँटिक दंतकथांचा परिचय होतो.
डांको हा प्राचीन वंशाचा एक प्रतिनिधी होता, लप्पा - एक बाईचा मुलगा आणि गरुड. नायकाची समानता त्यांच्या सुंदर देखावा, धैर्य आणि सामर्थ्यात आहे, अन्यथा ते एकमेकांच्या अगदी उलट आहेत, म्हणजेच अँटीपॉड्स. तथापि, नायकांच्या देखाव्यामध्ये एक गंभीर फरक आहे. पक्ष्यांच्या राजाप्रमाणे लाराची नजर थंड आणि गर्विष्ठ होती. याउलट, डानकोची टक लावून पाहणे "बरीच गिधाडे आणि जिवंत अग्नि चमकली." त्याच्या अत्यधिक अभिमानामुळे लारा जमातीतील लोकांनी त्याचा द्वेष केला. “आणि त्यांनी त्याच्याशी बोललो, व तो इच्छितो की त्याने उत्तर दिले किंवा गप्प राहिला, आणि सर्वात जुनी आदिवासी जेव्हा आली तेव्हा त्याने त्यांच्याशी याप्रमाणेच बोलले. बरोबर. " लाराला खाली पडले आणि ठार मारले गेले, याबद्दल खेद वाटला नाही आणि या गोष्टीमुळे लोकांनी त्याचा अधिक द्वेष केला. "... आणि त्याने तिला मारले आणि जेव्हा ती खाली पडली तेव्हा त्याने तिच्या पायावर तिच्या छातीवर ठेवल्यामुळे तिच्या तोंडातून रक्त आकाशाकडे वाहू लागले." टोळीतील लोकांना हे देखील समजले होते की लॅरा त्यांच्यापेक्षा श्रेष्ठ नाही, जरी तो असा विश्वास ठेवत होता की तो माझ्यासारखा नाही, म्हणजे तो व्यक्तिवादी होता. त्याने मुलीला का मारले हे विचारले असता लारा उत्तर देतो. “तुम्ही फक्त तुमचाच वापरता? मी पाहत आहे की प्रत्येक व्यक्तीचे फक्त बोलणे, हात पाय आहेत आणि त्याच्याकडे प्राणी, स्त्रिया, जमीन ... आणि बरेच काही आहे. "
त्याचे तर्क सोपे आणि भयानक आहे, जर प्रत्येकाने त्याचे अनुसरण करण्यास सुरवात केली तर लवकरच पृथ्वीवर! तेथे दयाळू मुठभर लोक टिकून राहण्यासाठी लढत आहेत आणि एकमेकांना शिकार करतात. लॅराच्या चुकीच्या गोष्टीची जाणीव करून, त्याने केलेले अपराध माफ करण्यास आणि विसरणे अशक्य आहे, हे जमात त्याला चिरंतन एकाकीपणाचा निषेध करते. समाजातील बाहेरील जीवन लारामध्ये अकार्यक्षम अस्वस्थतेची भावना देते. इझरगिल म्हणतात, "त्याच्या नजरेत इतकी विकृती होती की एखाद्याने जगातील सर्व लोकांना विष घालू शकेल."
अभिमान, लेखकाच्या मते, एक अद्भुत वैशिष्ट्य आहे. हे गुलाम मुक्त आणि मजबूत बनवते, एखाद्या व्यक्तीमध्ये काहीही शून्यता बदलते. गर्व अरुंद मनाचा आणि "सामान्य" काहीही सहन करत नाही. परंतु हायपरट्रॉफाइड अभिमान निरपेक्ष स्वातंत्र्य, समाजातून स्वातंत्र्य आणि सर्व नैतिक तत्त्वे आणि तत्त्वांपासून स्वातंत्र्य मिळवून देते ज्यामुळे शेवटी भयानक परिणाम घडून येतात. गारकीचा हा विचार आहे जो लार्राबद्दल वृद्ध स्त्री इजरगिलच्या कथेत महत्त्वाचा आहे, कोण, कोण! फक्त एक पूर्णपणे मुक्त व्यक्ती म्हणून, तो प्रत्येकासाठी (आणि सर्वात महत्त्वाचा स्वत: साठी) आध्यात्मिकरित्या मरतो, त्याच्या शारीरिक कवचमध्ये कायमचा जगण्यासाठी. अमरतेमध्ये नायकाचा मृत्यू सापडला. गॉर्की चिरंतन सत्याची आठवण करून देतो: कोणीही समाजात राहू शकत नाही आणि त्यापासून मुक्त होऊ शकत नाही. लॅरा एकाकीपणाच्या नशिबी होती आणि मृत्यूला खरा आनंद मानत होती. गोरकी यांच्या मते खरा आनंद डानकोप्रमाणे लोकांना स्वतःला देण्यात आहे.
डॅनको ज्या वस्तीत राहात होते त्या वंशाच्या लोकांनी, त्याउलट, “त्याच्याकडे पाहिले आणि पाहिले की तो सर्वांमध्ये श्रेष्ठ आहे”, त्याच्या उंच धैर्य, धैर्य आणि लोकांचे नेतृत्व करण्याची क्षमता. तथापि, डानकोला जंगलातील कुळातून आपल्या टोळीचे नेतृत्व करायला घाबरत नव्हते आणि संपूर्ण प्रवासभर त्याने उत्तम प्रतीवर विश्वास ठेवला. लोक त्याच्याकडे पहात होते आणि त्यांच्या तारणावर विश्वास ठेवला. जेव्हा त्यांच्या थकवा व शक्ती न मिळाल्यामुळे वंशाचे लोक त्याच्यावर रागावले तेव्हा ते “प्राण्यांसारखे बनले”, पण त्याला ठार मारण्याची त्यांची इच्छा होती, डानको अक्षम होता! त्यांना उत्तर द्या. लोकांवरील त्याच्या प्रेमामुळे त्याच्यात चिडचिडी व राग शांत झाला. आणि या लोकांच्या फायद्यासाठी, डानकोने आपल्या जीवनात बलिदान दिले आणि त्यांचे हृदय त्याच्या छातीवरुन काढून टाकले, ज्यामुळे त्यांचा मशालसारखा मार्ग उजळला. मरणार, त्याला आपल्या जीवनाचा पश्चात्ताप झाला नाही, परंतु त्याने लोकांना त्यांच्या ध्येयकडे आणले याचा आनंद झाला. डॅन्कोच्या प्रतिमेमध्ये, मॅक्सिम गॉर्की यांनी अशा व्यक्तीची आदर्शवादी कल्पना मांडली जी लोकांची सेवा करण्यासाठी सर्व शक्ती व्यतीत करते. आणि म्हणूनच त्याचे तरुण आणि अत्यंत मनस्वी लोक त्याच्या कुटुंबातील लोकांना वाचविण्यासाठी आणि अंधारापासून वाचविण्याच्या तीव्र इच्छेने भडकले. त्याने आपल्या हातांनी आपली छाती फाडली आणि त्यातून आपले हृदय बाहेर फेकले आणि त्याला उंच केले

ओव्हरहेड, आपल्या ज्वलंत हृदयाच्या तेजस्वी प्रकाशाने लोकांसाठी मार्ग प्रकाशित करणारे, डानको धैर्याने त्यांना पुढे केले. आणि लोक त्याच्याकडे जाऊ लागले आणि "सूर्यप्रकाशाच्या आणि स्वच्छ हवेच्या समुद्राकडे" गेले. “गर्विष्ठ धाडसी डानको यांनी आपल्याकडे टेकडीच्या रुंदीवर स्वत: च्या पुढे टाकली,” त्याने मुक्त भूमिकडे एक आनंदाने टक लावून अभिमानाने हसले. आणि मग तो पडला आणि मरण पावला. " “आनंदाने व आशेने भरलेल्या लोकांनी त्याचा मृत्यू लक्षात घेतला नाही” आणि जगातील प्रत्येक गोष्ट विसरल्यामुळे त्याच्याविषयी ते विसरले. लॅरा देखील मरण्यासाठी तयार होता, परंतु ते लोकांसाठी नव्हे तर स्वत: साठीच, कारण ज्या एकाकीपणामुळे लोक त्याला नाकारत होते ते त्याच्यासाठी असह्य होते. परंतु, एकटाच भटकत असतानाही लॅराला पश्चात्ताप करता आला नाही आणि लोकांकडून क्षमा मागू शकला नाही, कारण तो तसाच गर्विष्ठ, अहंकारी आणि स्वार्थी राहिला.
"ओल्ड वुमन इझरगिल" ही कथा जीवनाचा उद्देश आणि अर्थाच्या समस्येवर वाहिलेली आहे. गर्विष्ठ, अभिमानी
आणि क्रूर माणसाला लोकांमध्ये जागा नसते. परंतु आत्म्यासह उच्च शक्ती असलेले, “जळणारे” हृदय असलेले, लोकांवर प्रेम करणारे आणि त्यांना मदत करण्याची इच्छा असलेल्या व्यक्तींमध्ये त्यांच्यामध्ये राहणे देखील कठीण आहे. लोकांना शक्तीची भीती वाटते
जे डानकोसारख्या लोकांकडून आले आहे आणि त्याचे कौतुक करत नाही. "ओल्ड वुमन इझरगिल" या कथेत गॉर्कीने अपवादात्मक पात्र रेखाटले आहेत, गर्विष्ठ आणि बडबड इच्छुक लोकांना मोठे केले आहे ज्यांच्यासाठी स्वातंत्र्य सर्वांपेक्षा श्रेष्ठ आहे. त्याच्यासाठी, इझरगिल, डॅन्को आणि लॅरा, पहिल्याचे अत्यंत विरोधाभासी स्वभाव असूनही, दुसर्\u200dयाच्या पराक्रमाची भावी निरर्थकता आणि तिस of्या सर्व सजीवांपैकी अंतहीन दूरस्थता, खरे नायक आहेत, जे लोक त्याच्या विविध अभिव्यक्त्यांमध्ये जगाला स्वातंत्र्याची कल्पना आणतात. तथापि, खरोखर आयुष्य जगण्यासाठी, "जाळणे" पुरेसे नाही, मुक्त आणि गर्विष्ठ, भावना आणि अस्वस्थ असणे पुरेसे नाही. आपल्याकडे मुख्य गोष्ट असणे आवश्यक आहे - ध्येय. एक ध्येय जे एखाद्या व्यक्तीच्या अस्तित्वाचे औचित्य सिद्ध करेल, कारण "एखाद्या व्यक्तीची किंमत ही त्याचा व्यवसाय असतो." "जीवनात पराक्रमासाठी नेहमीच स्थान असते." "पुढे! - उच्च! प्रत्येकजण - पुढे! आणि - वरील - ही वास्तविक माणसाची ओळख आहे.

डँको आणि लॅरा गोर्की यांच्या प्रसिद्ध कथित "द ओल्ड वूमन इझरगिल" चे दोन नायक आहेत. म्हातारी, आपल्या जीवनाविषयी सांगणारी, गरुडच्या मुलगा लारा आणि लोकांचा मुलगा डानको यांच्याबद्दल या कथेत दोन सुंदर जुन्या दंतकथा विणतात.

प्रथम, म्हातारी महिला लारा बद्दल बोलते. तो एक देखणा, गर्विष्ठ आणि मजबूत व्यक्ती आहे. सहसा गॉर्कीमधील शारीरिक सौंदर्य उच्च नैतिक आदर्श असलेल्या व्यक्तीचे आधीच चिन्ह आहे. परंतु, जसे हे निष्पन्न होते, हे नेहमीच खरे नसते. इझरगिल म्हणतात: "सुंदर नेहमीच शूर असतात." गॉर्कीच्या सुरुवातीच्या कथांनुसार हे विधान खरे आहे. लॅरा धैर्यवान आणि निर्धार आहे. परंतु त्याच्यात सर्व काही जास्त आहे: गर्व आणि सामर्थ्य दोन्ही. तो खूप स्वार्थी आहे. जर लाराने आपल्या जिवाचा खजिना त्यांच्या भल्यासाठी वापरला तर लोकांना किती फायदा होईल! पण त्याला द्यायचे नाही. त्याला फक्त घ्यायचे आहे आणि उत्कृष्ट घ्यावेसे वाटते.

लारा, गरुडपुत्र असल्याने मानवी समाजाला महत्त्व नाही. तो एकांत आणि स्वातंत्र्य पसंत करतो. यासाठी प्रयत्न करताना तो बर्\u200dयाचदा क्रौर्य दाखवतो. त्याच्यात प्रेम नाही, दया नाही, करुणा नाही. तो फक्त एकटेपणाचे स्वप्न पाहतो, कारण तो लोकांमध्ये आयुष्यात काही आकर्षक दिसत नाही. कधीकधी आपल्यासाठी सर्वात वाईट शिक्षा म्हणजे आपली इच्छा पूर्ण होते. लाराच्या बाबतीतही अशीच परिस्थिती होती. त्याला पृथ्वीवर भटकण्याचे चिरंतन एकटेपणा आणि चिरंतन स्वातंत्र्य मिळाले. पण माणसाचा आत्मा गरुडाचा मुलगा असला तरी हे कसे सहन करू शकेल? नाही म्हणून, लाराच्या आत्म्याला त्रास होतो. केवळ पृथ्वीवर त्याच्या अनंतकाळच्या भटकंतीमध्ये त्याला एकटे राहणे किती असह्य आहे हे समजते. प्रत्येक व्यक्तीला आपल्या स्वभावानुसार स्वतःच्या समाजात आवश्यक असते.

आनंद म्हणजे काय? "द ओल्ड वूमन इझरगिल" या कथेतल्या गॉर्की या प्रश्नाचे उत्तर या प्रकारे देत आहेत: आनंद केवळ प्रेमामुळे शक्य आहे आणि सर्वाधिक आनंद म्हणजे आत्मत्याग. म्हातारी महिला इझरगिल डानकोच्या आख्यायिक भाषेत याबद्दल बोलते आहे.

डानको काही प्रमाणात लारासारखीच आहे. तो अगदी देखणा, धैर्यवान, स्वातंत्र्य प्रेमी आहे. पण ही पूर्णपणे वेगळी व्यक्ती आहे. लोकांच्या सेवेसाठी त्याने आपल्या आत्म्याला बळकट केले.

जेव्हा लोक दांकोवर मोहात पडू लागतात तेव्हा आपण आख्यायिकेचा तो भाग आठवूया. ते अविश्वासावर मात करतात. शेवटी, ते अगदी डांको यांना ठार मारण्याचा निर्णय घेतात. पण हे त्याला थांबवते का, आपल्या लोकांना प्रकाशाकडे नेण्याची इच्छा अशक्त करते? नाही लॅरा अशा लोकांमध्ये राहत होते ज्यांनी त्याच्या विरुद्ध काही वाईट योजना आखली नव्हती. असे दिसते की डांकोला राग येण्याचे आणि लोकांचा द्वेष करण्याचे आणखी बरेच कारण होते. परंतु त्याच्यात आत्मत्याग करण्याची तयारी आणि कर्तृत्वाची तहान जगते. जेव्हा आपल्या छातीवरुन हृदयाला फाडणे आवश्यक असते तेव्हा तो एका क्षणात अजिबात संकोच करत नाही! मला वाटतं की दांकोला हे समजले होते की त्याच्या या कर्तृत्वाचे कौतुक होणार नाही, ज्याच्यासाठी त्याने मनापासून हा रस्ता प्रज्ज्वलित केला होता ते लोक लगेचच त्यांच्याबद्दल विसरतील. आणि म्हणून ते घडले. लोकांनी आपल्या ध्येयाकडे धाव घेत दंकोच्या तळलेल्या हृदयाला पायदळी तुडवले. पण त्याने स्वत: बद्दल विचार केला नाही, त्याने मनापासून चीड आणली. एखादी गोष्ट जी साध्य करते ती स्वत: बद्दल कधीच विचार करत नाही आणि लोक यावर काय प्रतिक्रिया देतील. तो एका उच्च उद्देशाच्या नावाखाली कार्य करतो. तर डांकोने केवळ लोकांना वाचवण्याच्या नावाखाली काम केले.

दांकोच्या प्रतिमेमध्ये, गॉर्की यांनी आपला क्रांतिकारकांचा आदर्श मूर्त स्वरुप दिला. गॉर्कीच्या मते, हा ज्वलंत हृदय असलेला माणूस आहे आणि आपल्या मृत्यूच्या किंमतीवर लोकांना प्रकाशात नेतो. डानको त्याच्या कारणासाठी मरण्यासाठी तयार आहे, तो लोकांना प्रकाशात अंधकारमय जाणीव प्रकाशित करतो. क्रांतिकारकदेखील आहेत: मृत्यूच्या धोक्या असूनही ते लढतात. त्यांना निश्चितपणे ठाऊक आहे की, स्वत: चा मृत्यू झाल्यावर ते आपल्या कल्पना सोडून देतील ज्यामुळे लोकांचा मार्ग उजळेल.

गोरकी यांचा असा दावा आहे की, डायकोचे अस्तित्व अर्थपूर्ण आहे, कारण ते लोकांच्या फायद्यासाठी होते. लारा केवळ स्वतःच्या फायद्यासाठी प्रयत्नशील होती. गार्की यांनी आम्हाला लाराची भवितव्यता सांगितल्यानंतर असे ठामपणे सांगितले की यासारखे अस्तित्व रिक्तपणा आणि एकाकीपणाशिवाय काहीही देऊ शकत नाही. जरी वृद्ध स्त्री इझरगिलचे प्राक्तन, बाह्यतः दुर्दैवी, प्रत्यक्षात अर्थ प्राप्त होते. आणि याचा अर्थ असा आहे की तिने आपल्या आत्म्याचे सामर्थ्य सोडले नाही. तिला लोकांवर खूप प्रेम होते आणि त्यांनीही असेच दयाळू प्रतिसाद दिला. या जीवनाच्या पार्श्वभूमीवरही लाराचे अस्तित्व दयनीय दिसते.

लारा आणि डॅन्को यांच्या विचारांची तुलना केल्यास, गॉर्की एक महत्त्वाचा निष्कर्ष काढतात: स्वतःच्या फायद्यासाठी चिरंतन स्वार्थी अस्तित्वापेक्षा लोकांची सेवा करण्यास वाहिलेले छोटे परंतु उज्ज्वल जीवन जगणे चांगले. आपण आपल्या अहंकार मध्ये स्वत: ला लॉक करू शकत नाही. आपण स्वत: साठी शक्य तितके मिळवू इच्छित असल्यास, आपण मिळवण्यापेक्षा आपल्यापेक्षा बरेच काही गमावण्याची शक्यता आहे. आणि याउलट, आपण लोकांच्या हितासाठी जितके अधिक मानसिक शक्ती खर्च कराल तितके आपण मिळवाल. आपले मन फाडणारे डांको चिरंतन अस्तित्व प्राप्त झालेल्या लाराच्या तुलनेत बरेच जिवंत आहेत. एक उंच ध्येय कोणत्याही जीवनाचे औचित्य ठरवितो, म्हणूनच प्रत्येक व्यक्तीने, शक्य तितक्या प्रयत्नांची पराकाष्ठा न करता तर प्रयत्न केला पाहिजे, परंतु लोकांना मदत करण्यासाठी त्यांच्यासाठी जगणे आवश्यक आहे.