थोरल्या जुन्या वृक्षांना प्राचीन कीवचे प्रतीक आहे. कीवचे चेस्टनट्स कोणती झाडे कीव सफरचंद वृक्षाचे प्रतीक मानली जातात

वनस्पती - युक्रेनची प्रतीक - थोडासा. जसे बर्च, लार्च, माउंटन andश आणि कॅमोमाईलशिवाय रशियाची कल्पना करणे अशक्य आहे, म्हणून युक्रेनचे सौंदर्य व्हिब्रनम, ओक, विलो, चेरी, चिनार, पेरीविंकल आणि झेंडू द्वारे दर्शविले जाते.

विबर्नम.

प्राचीन काळापासून, तिला केवळ बालिश सौंदर्य आणि प्रेमळपणाचे प्रतीक मानले जात नव्हते, तर जीवन, रक्त, अग्नि यांचेही प्रतीक मानले जात असे. हे व्हायब्रनम होते ज्याने लग्नाची वडी सजविली आणि व्हबर्नम, ओकसमवेत लग्नाच्या टॉवेलवर (रश्निक) भरतकाम केले - यामुळे स्त्रीत्व आणि मर्दानी सामर्थ्याची नाजूकता एकत्रित केली.

आधीच नमूद केल्याप्रमाणे, ओक शक्ती, सामर्थ्य आणि सामर्थ्याचे प्रतीक आहे. आपल्या मुलांच्या मातांनी त्यांच्या शर्टवर नक्षीदार ओक पाने ओतली जेणेकरून मुलाचे सामर्थ्य वाढत जाईल. आणि ते अगदी पूर्वी ओक बाकांवर झोपी गेले, ज्यांनी प्रख्यात त्यानुसार सामर्थ्य जोडले.



विलो किंवा विलो.

हा वृक्ष युक्रेनमध्ये इतका पूजनीय होता की ग्रेट लेन्ट - पाम रविवारच्या सहाव्या आठवड्याच्या नावाखाली तो अमर झाला. विलो वसंत ,तु, आनंद, जीवन, आरोग्य आणि प्रजनन प्रतीक मानले जाते. लोकांचा असा विश्वास होता की हे डोकेदुखी दूर करण्यास, जखमांना बरे करण्यास आणि वंध्यत्वापासून मुक्त करण्यात मदत करणारे विलो आहे.



चेरी.

चेरी हे मूळ जमीन, आई, परस्पर प्रेमाचे प्रतीक आहे. त्याचे मोहोर मुली-वधू, बेरी - मुले आणि आई आणि चेरी बाग - कौटुंबिक आनंद यांचे प्रतीक आहे. प्राचीन काळी, चेरी हे जीवनाचे जागतिक झाड मानले जात असे. 21 मार्च रोजी नवीन वर्षाची बैठक त्यास जोडली गेली. झाडाची साल एक बॅरेल मध्ये गडी बाद होण्याचा क्रम मध्ये लागवड, आणि घरात सोडले होते. आणि आधीच मार्चमध्ये, ते बहरले होते आणि ज्या मार्गाने चेरी फुलते, त्या मुलींना आश्चर्य वाटले की नवीन वर्षात त्यांना कशाची प्रतीक्षा आहे.



चिनार.

चिनार हे राज्य आणि युवा यांचे प्रतीक आहे. हे चळवळीच्या सहाय्याने पातळ मुलींचे शिबिर आणि नाखूष मादी हिस्सा यांची तुलना केली गेली. पौराणिक कथेनुसार, हे सुंदर झाड एके काळी एक पॉपलर (पॉपलर) मध्ये रुपांतर झालेली मुलगी होती, ती तिच्या प्रेयसीसाठी लांब दिवस आणि रात्री मोहिमेमधून शोधत होती.



पेरीविंकल.

पौराणिक कथेनुसार, या प्रेमळ फुलाला त्याचे नाव बारा आणि मुलगी वेंकी या प्रेमाच्या आदराचे चिन्ह म्हणून मिळाले. म्हणूनच, सर्वप्रथम, हे शाश्वत प्रेमाचे प्रतीक आहे - सर्व केल्यानंतर, पेरीव्हिंकल अगदी बर्फाखाली हिरवा होतो. तो घराच्या जवळ लावण्यात आला होता, आणि मुलींनी त्यांच्या पुष्पहारात पेरिव्हिंकल विणणे निश्चित केले होते.



झेंडू.

झेंडू किंवा काळ्या दाढी. पौराणिक कथेनुसार, आईला लहान मुले होती - सुंदर-काळी-ब्राऊड मुले. एकदा, आई घरी नव्हती तेव्हा टाटार्सनी गावात हल्ला केला आणि मुलांना पळवून नेले. घरी परत येत असताना, आणि तिची मुले न सापडल्याने माझ्या आईने बराच काळ त्यांचा शोध घेतला आणि लवकरच त्यांना शत्रूंनी पीडित मृतदेह सापडले, ज्याला तिने बागेत पुरले - घराजवळ. लवकरच, त्या ठिकाणी सुंदर फुले वाढली - काळ्या-मुंडलेल्या फुले, दररोज, मुलांबरोबरच, त्यांच्या आईकडे पोहोचल्या, ज्याने त्यांना अश्रूंनी पाणी घातले.



हे आमचे आहेत युक्रेन मध्ये वनस्पती प्रतीक आमची तीर्थे आहेत.

हे सर्व प्रथम, व्हायबर्नम फुलणारा चेरी

तारस ग्रिगोरीव्हिच शेवचेन्कोच्या प्रसिद्ध ओळी

खसखस, पेरीव्हींकल, उच्छृंखल. अर्थात, गहू - हे आमच्या ध्वजांवर पिवळ्या रंगाचे प्रतीक आहे.

परंतु चेस्टनट त्याऐवजी कीवचे प्रतीक आहेत.









अशी अनेक वनस्पती आहेत जी आपल्या देशाची प्रतीक आहेत. आणि आमच्या अनेक गाण्यांमध्ये ती गायली जातात. नदीवर विव्हर्नम विलोप करते. काटेरी झुडुपे. मी फुलांचे नाव कमळ, पेरीविंकल, खसखस, कॉर्नफ्लॉवर ठेवू शकतो. फळझाडे पासून - चेरी, सफरचंद. आणि माझ्यापासून फारच दूर डॅफोडिल्सची दरी आहे.

माझ्या मनात पहिली गोष्ट म्हणजे नक्कीच एक सूर्यफूल होय 🙂 मला वाटते की ही सर्वात सुंदर आणि रंगात आपल्या देशातील वनस्पतींचा सर्वात सकारात्मक प्रतिनिधी आहे 🙂

कदाचित कीव चेस्टनट्स more बद्दल अधिक लिहिणे योग्य आहे

व्हर्बी आणि कालिनीशिवाय युक्रेन निःशब्द आहे ... ही एका श्लोकाची एक ओळ आहे, मला ती पूर्णपणे आठवत नाही, परंतु ही ओळ युक्रेनची चिन्हे प्रतिबिंबित करते. गव्हाचे कान अजूनही शस्त्राच्या कोटमध्ये वापरल्या जातात, हे देखील काळ्या पृथ्वीने समृद्ध असलेल्या आपल्या भूमीचे प्रतीक असलेले एक वनस्पती मानले जाऊ शकते.

जरी, आपण त्याबद्दल विचार केल्यास आपण अशा वनस्पती भरपूर शोधू शकता. उदाहरणार्थ, त्याच बुकोविनाला त्या मार्गाने म्हटले जाते कारण तेथे बरेच बीचेस असतात आणि कार्पेथियन्स बीचद्वारे चिन्हित केले जाऊ शकतात. सूर्यफूलशिवाय तिथे कसे असू शकते - स्टेप्सचा हा सूर्य 🙂

आणि देखील - पेरिव्हिंकल, प्राचीन काळापासून हे आपल्या लोकांचे प्रतीक मानले जात आहे आणि विवाहसोहळ्यापासून ते उत्सव पर्यंत सर्व सुटीत उपस्थित असते (जरी ही परंपरा पूर्वेस पश्चिमेकडे असली तरी, मला माहित नाही). ही आमची चिन्हे आहेत 🙂

युक्रेन-नेन्का हा सर्वात सुंदर देश आहे. आणि त्यात बरीच चिन्हे आहेत. हे राष्ट्रीय चिन्ह किंवा ध्वज बद्दल नाही. आणि पूर्णपणे भिन्न, जवळचे आणि प्रिय कशाबद्दल.

आम्हाला माहित आहे की जेव्हा ट्यूलिपचा उल्लेख केला जातो तेव्हा हॉलंड नेहमीच लक्षात राहतो, मॅपल लीफ कॅनडाची आठवण करून देते.

आणि तेथे विलो आणि व्हिबर्नमशिवाय युक्रेन नाही. ते आपल्या जन्मभूमीचे प्रतीक आहेत.



व्हिबर्नम, खसखस \u200b\u200bआणि पेरिव्हिंकल फुले नेहमीच युक्रेनचे प्रतीक मानली जातात; या वनस्पती आणि फुलांची प्रतिमा बहुतेकदा युक्रेनियन राष्ट्रीय शर्टवर आढळू शकते - भरतकाम केलेले शर्ट आणि त्याशिवाय ते बर्\u200dयाच युक्रेनियन लेखक आणि कवींनी गायले होते.

चेस्टनट! चेस्टनट हे कीव्हचे प्रतीक आहे, आणि कीव हे युक्रेनचे हृदय आहे. आपण इतिहास शोधून काढल्यास, या कनेक्शनबद्दल आपल्याला अनेक दंतकथा सापडतील. आणि म्हणून हे ज्ञात आहे की कीव चेस्टनटचे एक शहर आहे, ते उघड्या डोळ्यांनी पाहिले जाऊ शकते)))) मी कीव प्रदेशात राहतो. आणि या वृक्षांनी शहर लावले आहे.

युक्रेनच्या चिन्हांच्या वनस्पतींचा उल्लेख करताना मनात येणारी पहिली गोष्ट म्हणजे विलो आणि व्हिबर्नम. अशीही एक म्हण आहे: विलो आणि व्हिबर्नमशिवाय युक्रेनकोट नाही. आपण युक्रेनशी संबंधित बर्\u200dयाच संस्कृतींचा उल्लेख देखील करू शकता: माउंटन राख, बर्च, चेस्टनट, सफरचंद झाडे, नाशपाती, ब्लॅकथॉर्न, सूर्यफूल, कॉर्नफ्लॉवर, खसखस \u200b\u200bआणि इतर बर्\u200dयाच.

युक्रेनियन जमीनीच्या प्रसिद्ध वनस्पती चिन्हांपैकी एक म्हणजे व्हायबर्नम. व्हिबर्नम बद्दल खूप युक्रेनियन गाणी. वृक्ष हा युक्रेनियन लोकांच्या सर्व पिढ्यांचा एकत्र जोडणारा दुवा मानला जातो.

व्हिबर्नम व्यतिरिक्त, ओक आणि चिनार फार पूर्वीपासून ज्ञात आहेत.

बर्\u200dयाच झाडे हे युक्रेनचे प्रतीक आहेत. लोक त्यांना गाण्यांमध्ये गातात, त्यांच्याबद्दल कविता आणि काल्पनिक कथा लिहितात, विधींमध्ये प्रतीकांचा वापर करतात.

सामर्थ्य आणि धैर्याचे प्रतीक पराक्रमी आहे ओक... पुरुषांच्या शर्टवर ओकची पाने भरतकाम केली.

विलो असे मानले जाते की हे पाणी शुद्ध करते, त्यांच्या हातात मुलांनी तारखांना मुलींना आमंत्रित केले. विलोच्या फांद्या पाण्यात बुडल्या आणि दु: ख आणि दु: खाचे प्रतीक होते.

प्रत्येकाच्या प्रियकराद्वारे पहिले सौंदर्य आणि ताजेपणाचे प्रतीक होते व्हायबर्नम... मुलीचे लवचिक शरीर आणि दुःखी भाग्य - चपळ.

इव्हगेनी स्किबिन, फर्स्ट भ्रमण ब्युरोचे मार्गदर्शक-अनुवादक

पांढ white्या आणि गुलाबी मेणबत्त्या असलेले विलासी चेस्टनट बरेच दिवसांपासून कीवचे रहिवासी आणि आमच्या शहरातील अतिथींसाठी कीवचे एक कलात्मक आणि संगीतमय प्रतीक बनले आहेत. सुंदर गीतात्मक संगीत आणि युक्रेनची संस्कृती आणि कला यांच्या उत्कृष्ट प्रतिनिधींची विलक्षण कविता - संगीतकार पी. मैबोरोडा आणि कवी ए. मालिशको सुप्रसिद्ध शब्दांपासून सुरू झालेल्या "कीव वॉल्ट्ज" मध्ये विलीन झाले: "चेस्टनट पुन्हा फुलले आहेत ... http://www.youtube.com/watch?v\u003d0-Yfx754vTM »

फुलांच्या चेस्टनटचा अर्थ म्हणजे वास्तविक "वन्य" वसंत ofतूचे आगमन, जेव्हा राजधानी अक्षरशः हिरव्यागारतेमध्ये दफन केली जाते. त्याच वेळी, हा कालावधी उज्ज्वल वसंत holidayतु सुट्टीसह जुळतो - "कीव्ह डे", जो मेच्या शेवटच्या शनिवार व रविवार रोजी साजरा केला जातो. अशा प्रकारच्या फुलांच्या चेस्टनट युरोप किंवा जगाच्या इतर कोणत्याही शहरात फारच पाहिले जाऊ शकतात. आमच्या शहरातील केपी "कीवझेलेनस्ट्रॉय" च्या मते जवळजवळ 1 दशलक्ष चेस्टनट झाडे आहेत, जी शरद ofतूच्या शेवटी 30 हजार टन फळ गमावतात!

20 व्या शतकाच्या मध्यभागी एक स्टाइलिश चेस्टनट शाखा कीवच्या शस्त्रांच्या कोटचा मुख्य घटक बनली हे योगायोग नाही.

त्यामध्ये थोडासा प्रवास करणे कदाचित मनोरंजक असेल कीव च्या शस्त्रे च्या कोट इतिहास:

कीवने १th व्या शतकात मॅग्डेबर्ग कायदा घेतल्यानंतर, दंडाधिका .्यांच्या शिक्कावर धनुष्य असलेले एक हात दर्शविले गेले जे बाह्य शत्रूंच्या हल्ल्यांविरूद्ध मुख्य प्रकारचे संरक्षण शस्त्राचे प्रतीक होते. हा इतिहासकारांना ज्ञात असलेल्या आपल्या शहराचा शस्त्रांचा पहिला कोट होता.

अठराव्या शतकाच्या अखेरीस, कॅथरीन II च्या आदेशानुसार, शहराला शस्त्रांचा नवीन प्रादेशिक कोट मिळाला - देवदूत मायकलची प्रतिमा. कॅथरीनच्या काळात युक्रेनचे वैशिष्ट्य म्हणजे जुन्या शहरी शहरी प्रदेशाच्या प्रांतात बदलण्याची प्रवृत्ती.

1918 मध्ये कीवच्या शस्त्रांच्या नवीन कोटच्या प्रोजेक्टमध्ये दोन्ही प्रतीकांना त्रिशूलसह एकत्र करण्याचा प्रयत्न केला गेला. परंतु, पुढच्या १ 19 १ in मध्ये बोल्शेविकांनी सर्व “प्रति-क्रांतिकारक” शस्त्रे रद्द केली होती.

१ 69; In मध्ये कीवला पुन्हा शस्त्रांचा एक नवीन कोट मिळाला: स्लाव्हिक ढाल; वर हातोडा आणि सिकल, खाली - सोव्हिएत युनियनच्या हिरोचे पदक "गोल्डन स्टार" (कीवला हिरो शहराचा दर्जा आहे); शिल्डच्या लाल आणि निळ्या शेतावर (युक्रेनियन एसएसआरच्या ध्वजाचा रंग) वर - "कीव" शिलालेख; कांदा - मध्यभागी एक बहरलेल्या चेस्टनट शाखेत एक पातळ शैली (पाने आणि फ्लॉवरचा एक सुव्यवस्थित फॉर्म होता) होता.

१, 1995 In मध्ये कीव सिटी कौन्सिलच्या निर्णयाने हे शहर पूर्व क्रांतिकारक कोट परत गेले - मुख्य देवदूत मायकलची प्रतिमा, परंतु सुधारित आवृत्तीत.

बरं, आता आपण आपल्या कीव चेस्टनटच्या मुख्य थीमकडे परत जाऊया, जे पूर्वीप्रमाणेच कीवच्या लोकांसाठी राहते, जे आपल्या शहराच्या मुख्य प्रतीकांपैकी एक आहे.

खरं तर, चेस्टनट तुलनेने अलीकडे सर्वात सामान्य "कीव" वृक्ष बनला आहे. कीवमध्ये चेस्टनट दिसण्याच्या बर्\u200dयाच आवृत्त्या आहेत, कारण या झाडाचे जन्मस्थान बाल्कन आहे, परंतु येथे ते चांगलेच रुजले आहे.

शहरी आख्यायिकेनुसार, सेंट व्लादिमीर विद्यापीठ (आज - टी. शेव्हचेन्को कीव्ह नॅशनल युनिव्हर्सिटी) ची काळजी घेत असलेल्या झार निकोलस प्रथमच्या कीव्हला पुढील भेटीच्या पूर्वसंध्येला 1842 मध्ये बुलेव्हार्ड हायवे किंवा बिबिकोव्हस्की बुलेव्हार्ड (सध्याचे शेवचेन्को बुलेव्हार्ड) येथे लावलेली चेस्टनट होती. या विदेशी झाडाची रोपे बाल्कनमधून कीवचे गव्हर्नर जनरल श्री बिबीकोव्ह यांनी आणली.

पण निकोलस प्रथम जो बुलवर्डच्या महामार्गावर आपल्या जागेसह गाडी चालवत होता तो बुलेव्हार्डच्या हिरव्या जागेमुळे फारसा प्रभावित झाला नाही. सम्राटाने स्पष्टपणे इच्छा न करता रोपे ऐवजी बारीक पिरामिडल पॉपलर पाहण्याची इच्छा व्यक्त केली. रात्री, सर्व चेस्टनट उखडून टाकले आणि त्यांच्या जागी चोपड्यांची लागवड केली. तथापि, शहरवासीयांनी फेकून देणाland्या परदेशी झाडे नष्ट होऊ दिली नाहीत आणि ती आपल्या अंगणात लावली.

हवामानाची परिस्थिती आणि माती या अभूतपूर्व रोपासाठी अनुकूल ठरली आणि चेस्टनटची झाडे आधीच बरीच बागांमध्ये आणि उद्याने वाढली आणि शहरातील रस्ते आणि चौक देखील सुशोभित केले. ते कीव लोकांशी इतके परिचित आणि परिचित झाले आहेत की बर्\u200dयाच लोकांना खात्री आहे की ते नेहमीच येथे मोठे झाले आहेत.

कीव सिटी ऑफ हिस्ट्रीचा इतिहास (1799-1800) सारख्या काही स्त्रोतांनी असे सूचित केले आहे की 17 व्या-18 व्या शतकात आपल्या देशात चेस्टनट दिसू लागले. चेस्टनट्सने कीव मठांच्या अंगण, श्रीमंत कीवइट्सच्या सिटी व्हिलाच्या बागे सुशोभित केल्या.

आज कीवमधील जवळजवळ प्रत्येक रस्त्यावर चेस्टनट दिसू शकतात. परंतु शहराच्या अगदी मध्यभागी XIX शतकाच्या 40 व्या दशकात पहिला चेस्टनट गल्ली दिसू लागला, म्हणजेच, राष्ट्रीय विद्यापीठाच्या इमारतीच्या मागे असलेल्या जुन्या फोमिन बोटॅनिकल गार्डनच्या प्रदेशावर. टी. शेवचेन्को. चेस्टनट बहुतेक आधीपासूनच दीडशे वर्षांहून अधिक जुन्या आहेत. परंतु अद्याप ते सर्वात जुने नाहीत.

कीव-पेचर्स्क लव्ह्राच्या प्रांतावरील छातीच्या झाडाचे वय अंदाजे तीनशे वर्षे असावे असे इतिहासकारांचे म्हणणे आहे. पण ही मर्यादा नाही. हे ज्ञात आहे की होली ट्रिनिटी मठ (किटावस्काया हर्मिटेज) जवळ एक अवाढव्य चेस्टनट उगवते, महानगर पायोटर सिमोनोविच मोगिला यांनी स्वतः लावले, कीव ब्रदरहुड स्कूलचे संस्थापक, जे अखेरीस रशियामधील प्रथम युरोपियन-शैलीतील अकादमी बनले. त्याने लावलेली चेस्टनट 350 वर्षांपेक्षा जास्त जुनी असल्याचे समजते.

गेल्या शतकाच्या 60 आणि 70 च्या दशकात, कीवच्या लोकांनी तथाकथित “सबबोटिक” दरम्यान मुख्यतः छातीची बियाण्याची रोपे लावून शहरातील मध्यभागी असलेल्या त्यांच्या आवारातील आणि चौरसांच्या “हरित” मध्ये सक्रियपणे भाग घेतला. या आश्चर्यकारक सुंदर, कल्पित वृक्षांनी उत्तम प्रकारे स्वागत केले आहे, त्यांचे दुसरे घर येथे सापडले आहे आणि केवळ एक विशेष कीवचे वैशिष्ट्यपूर्ण वातावरण तयार केले आहे.

आज, कीवच्या लोकांना अभिमान वाटू शकतो की त्यांचे मूळ गाव युरोपमधील एक हिरवेगार गणले जाते - शहराच्या एकूण क्षेत्रामध्ये हिरव्यागार क्षेत्राचे क्षेत्रफळ सुमारे 65% आहे! मला हे आवडेल की हे संकेतक उलट क्रमात बदलले नाहीत, कारण अलीकडेच शहराच्या मध्यवर्ती भागाच्या सघन विकासाचा कल आहे. दुर्दैवाने, बर्\u200dयाच बांधकाम साइट्स ग्रीन झोनमध्ये देखील दिसतात आणि दोन्ही चेस्टनट आणि इतर प्रकारच्या झाडे नष्ट करतात.

गेल्या काही वर्षांमध्ये, चेस्टनटची विचित्र वागणूक पाळली गेली आहे - सप्टेंबरमध्ये आणि कधीकधी ऑक्टोबरमध्ये, त्यापैकी काही वसंत फुलांचा अनुभव घेतात. ही घटना शहरातील ग्लोबल वार्मिंग आणि समस्याप्रधान पर्यावरणामुळे आहे. नियमानुसार, हे रस्त्यावर वाढणा grow्या झाडांना लागू होते: येथे हवेचे तापमान उद्यानांपेक्षा नेहमीच जास्त असते, आर्द्रता कमी असते आणि काही वायू वाढीस उत्तेजक म्हणून काम करतात. हे फुलांचे फळ येत नाही, त्वरीत कोरडे होते आणि झाड सुप्त अवस्थेत जाते. या विसंगत घटनेसाठी हे स्पष्टीकरणांपैकी एक आहे.

चेस्टनटने हिरव्या काटेरी कवचात अनेक तपकिरी चमकदार बॉलसह कीव फुलून फेकल्या आहेत, जी मुले आणि प्रौढांनी स्वेच्छेने गोळा केली आणि मागील उन्हाळ्याचे चिन्ह म्हणून घरी आणली ... आणि वसंत ofतूच्या आगमनाने आमचे सुंदर शहर, चेस्टनटच्या भव्य पांढर्\u200dया-गुलाबी फुलांसह पुन्हा जिवंत झाले, कीवईट्स, आणि बर्\u200dयाच पाहुण्यांनी या अत्यंत चांगल्या कालावधीत भेट दिली.

शरद .तूतील फुलांच्या चेस्टनट	मारिन्स्की पार्कमधील कांस्य चेस्टनट

फुलांच्या चेस्टनट्सच्या अनन्य आणि उत्सव सौंदर्याचा आनंद घेण्यासाठी वसंत inतू मध्ये येऊन आमच्यास भेट द्या - कीवचे शाश्वत प्रतीक!

चेस्टनट एक झाड आहे जे पहिल्या दृष्टीक्षेपात दिसते त्यापेक्षा जास्त रहस्यमय आहे. बहुतेक लोकांना हे माहित आहे की चेस्टनट हा एक झाड आहे जो पार्कमध्ये वाढतो, त्याच्याकडे 5-7 बोटाची पाने आहेत, फुलतात आणि नंतर मोठ्या कोळशाच्या रूपात त्याच्या डोक्यावर पडतात. आणि ते चुकीचे होईल, कारण हा घोडा चेस्टनट (लॅटिन एस्क्युलस हिप्पोकास्टॅनम) आहे, सॅपिंडियन कुटूंबाचा एक वृक्ष आहे, ज्याचे फळ अखाद्य आहेत आणि मानवांसाठी अगदी धोकादायक आहेत (ते एका घोड्यासंबंधी सामान्य आहेत, त्यांना खायला दिले गेले होते)). फ्रेंच भाषेत या झाडाला "मर्रोनिअर डी" इंडे "म्हणतात, म्हणजेच" भारतीय चेस्टनट ", कारण ते १ from१15 मध्ये भारतातून आणले गेले होते. ही झाडे उद्याने व चौकांमध्ये सुशोभित केलेली आहेत, लाल ठिपके असलेल्या पांढर्\u200dया किंवा गुलाबी फुलांनी बहरलेली आहेत आणि व्यापकपणे ओळखली जातात जनतेला.

उत्तर बाल्कनमधील मॅसेडोनियाच्या पर्वतीय पर्णपाती जंगलांमध्ये घोडा चेस्टनट जंगली वाढतात. त्याच्या जन्मभुमीतील घोडा चेस्टनट हे रहस्यमय थ्रेसियन घोडेस्वार गेरोसचे पवित्र झाड मानले जाते. बाल्कनमध्ये, घोडा चेस्टनट आदरणीय आहे आणि एक पवित्र झाड मानले जाते. घोडा चेस्टनटची फळे पेरणी असलेल्या चेस्टनटच्या फळांसारखेच असतात. ते घोडे पोसण्यासाठी वापरतात, ते लोक औषधांमध्ये वापरले जातात, कारण त्यांच्याकडे बरे करण्याचे गुणधर्म आहेत. घोडा चेस्टनटमध्ये एक पान प्लेट असते ज्यामध्ये पाच ते सात लांब आणि अरुंद पाने असतात. मे-जूनमध्ये, पर्णासंबंधी पार्श्वभूमीच्या विरूद्ध, घोडा चेस्टनट फुललेल्या गुलाबी रंगाची छटा असलेले पांढरे जड गुच्छे सुंदर दिसतात. युरोपमधील पॅलेस पार्कमध्ये, ही विदेशी परदेशी वनस्पती 17 व्या शतकात दिसून आली. आणि १ thव्या शतकात घोडे चेस्टनट शहराच्या उद्यानात, बुलेव्हार्ड्स आणि रस्त्यावर लागवड करण्यास सुरवात केली. चेस्टनट युरोपियन शहरांसाठी एक झाड बनले आहे.

कीवमध्ये चेस्टनट दिसण्याच्या दोन आवृत्त्या आहेत:

• 1842 मध्ये, झार निकोलस प्रथमच्या आगमनासाठी, कीवचे तत्कालीन राज्यपाल, गव्हर्नर-जनरल बिबिकोव्ह, बाल्कनमधून "डोळ्याला आनंद देणारा आणि सुखद वास घेणारा एक अज्ञात वनस्पती" घेऊन आला. बिबिकोव्हस्की बुलेव्हार्ड (आता शेवचेन्को बुलेव्हार्ड) वर एक गल्ली झाडे लावली होती, त्या बाजूने झार आणि त्याच्या जागेचे नाव शहरात प्रवेश करायचे होते. तथापि, सम्राटाने तीव्र नाराजी व्यक्त केली. रात्रीच्या वेळी सर्व चेस्टनट्स उखडून टाकले आणि त्यांच्या जागी पिरामिडल पॉपलार लावले. सुदैवाने, शहरवासीयांनी विदेशी झाडे मरू दिली नाहीत व आपल्या अंगणात लावली.

• दुसर्\u200dया आवृत्तीनुसार, 17 व्या-18 व्या शतकात कीव मठांच्या वसाहती सजवण्यासाठी चेस्टनटचा वापर केला जात असे. यासाठी पुष्कळ पुरावे आहेत. अशा प्रकारे, 1799-1800 मध्ये लिहिलेल्या “कीव सिटीचा इतिहास” मध्ये “वन्य” (अखाद्य) चेस्टनटचा उल्लेख आहे, जे कीवमधील श्रीमंत लोक "त्यांच्या फुलांच्या सौंदर्यासाठी बागांमध्ये रोपणे लावतात". या झाडांचा अतिरिक्त फायदा म्हणजे विलासी मुकुट, ज्या अंतर्गत एखादी व्यक्ती उन्हाळ्याच्या उष्णतेपासून लपू शकते. कालांतराने, चेस्टनटने नेत्रदीपक, परंतु व्यावहारिकदृष्ट्या निरुपयोगी लोकप्रिय लोकांची जागा घेतली - 19 व्या शतकातील कीवचे प्रतीक, झारवादी शक्तीने शहरावर लादले.

१ 69. Until पर्यंत कीवकडे स्वत: चे शस्त्रांचा कोट नव्हता. शहराचे प्रतीक, नेहमीप्रमाणे, हातोडा आणि विळा होता. मग ते एक चेस्टनट बनले - त्याकडे पाहण्यास ते आनंददायी होते या वस्तुस्थितीमुळे आणि त्याच्या पाने आणि फुलांचा सुव्यवस्थित आकार होता.

राजधानी केपी "कीवझेलेनस्ट्रॉय" च्या मते, जवळजवळ 1 दशलक्ष चेस्टनट आहेत, ज्या गडी बाद होण्याचा क्रम मध्ये सुमारे 30 हजार टन कर्नल टाकतात. पूर्वी, कर्नल शाळकरी मुलांनी गोळा केले होते आणि फार्मेसीमध्ये दिले, जिथे त्यांना टिंचर केले गेले. आता शहरवासीय प्रामुख्याने पतंगांविरूद्ध सुंदर फळांचा वापर करतात.

स्रोत: "कीवस्की वेडोमोस्टी",

प्रतीक लोकांचा इतिहास बनवतात, त्यांचे जीवनशैली प्रतिबिंबित करतात. युक्रेनियन, शेतकर्\u200dयांचे एक राष्ट्र म्हणून, सूर्य, पृथ्वी आणि त्याचे सर्व गुणधर्म असलेले प्रतीकांच्या भाषेत कान आहेत. ट्रायपिलियन संस्कृती चिन्हांमध्ये खूप समृद्ध आहे: 19 व्या शतकाच्या शेवटी हे नियुक्त केले गेले. संशोधक-पुरातत्वशास्त्रज्ञ व्ही. खोवईका, खेड्यांपासून फार दूर नाही. ट्रिपिलिया, डनिपर वर, ज्यामुळे त्याचे नाव पडले. ही संस्कृती डाइपर ते डॅन्यूब पर्यंतच्या भौगोलिकदृष्ट्या उजवी-बँक युक्रेनची वैशिष्ट्यपूर्ण होती. हे आध्यात्मिक आणि आर्थिक विकासाच्या उच्च स्तराचे वैशिष्ट्य आहे.
आजही जिवंत राहणारी बरीच चिन्हे तिथून निघाली आहेत आणि त्यांच्या जागतिक दृश्यात मूळ आहेत. त्याच्यासाठी, संपूर्ण विश्वाची धारणा विशेषतः वैशिष्ट्यपूर्ण होती आणि प्रतिमांमध्ये ती त्रिमितीय होती. हे त्या काळातील सिरेमिकमध्ये स्पष्टपणे दिसून येते. तर, स्कायला सर्वोच्च पातळी म्हणून डिशच्या वरच्या बाजूला वेव्ही लाइनने रेखाटले. त्याखाली स्वर्गीय शक्ती होते, म्हणजेच सूर्य, तारे, चंद्र, जे निसर्गाच्या जीवनाचे चक्र तयार करतात. त्याहूनही कमी अंडरवर्ल्ड आहे, ज्याला आपण दोन समांतर रेषांप्रमाणे पाहतो. आम्ही आता ही चिन्हे युक्रेनियन लोककलेमध्ये पाहू शकतो. मातीच्या भांड्यात ट्रिपिलियन संस्कृतीच्या परंपरा विशेषतः चांगल्या प्रकारे जतन केल्या आहेत: जवळजवळ सर्व डिशेस त्या वेळी रंगविल्या जातात. भरतकामामध्ये, आपल्याला बर्\u200dयाचदा जीवनाचा वृक्ष सापडतो - युक्रेनियन लोकांचे आवडते प्रतीक. तसेच, भरतकाम करणारे, उदाहरणार्थ, ग्रेट मदर, बेरेगिनी रॉडची प्रतिमा खूप आवडतात आणि तिचे आदर करतात: हे बहुतेक वेळा भरतकाम केलेले शर्ट, टॉवेल्स, शर्टवर आढळतात आणि ते भौमितिक स्वरूपाचे असतात.

अंडी

अंडी एक समृद्ध प्रतीक आहे - आत्मा, जीवन आणि विश्वाच्या अमरत्वाचे लक्षण आहे. युक्रेनियन लोकांचे हे आवडते प्रतीक त्यांच्याकडे बर्\u200dयाच काळापासून आहे. प्रतीकांच्या मुद्दयाशी संबंधित असलेल्या एका संशोधकाचा असा विश्वास आहे की इस्टर अंडी अजूनही मूर्तिपूजाच्या दिवसातच होती आणि सौर पंथाचे लक्षण होते. जर पक्षी वसंत .तु पुनरुत्थानाचे निसर्गाचे आणि मनुष्याचे दूत होते तर त्यांची अंडी सूर्य, पुनर्जन्म, जीवनाचे प्रतीक आहेत. त्याच संशोधकांचा असा विश्वास आहे की इस्टर अंड्यात 100 पेक्षा जास्त प्रतीकात्मक प्रतिमा आहेत. म्हणून, वोट, त्यांच्यासाठी अनंत आहे, सुरवातीचा आणि शेवटचा प्रतीक म्हणून, म्हणजे जीवनाचा धागा, सूर्याची चिरंतन हालचाल. ट्रिगव्हर, तो त्रिनोड देखील आहे, जसे काही शास्त्रज्ञांचा विश्वास होता, म्हणजे आकाश, वायू आणि पृथ्वी, तर इतरांचा असा विश्वास होता की तो वायु, अग्नी आणि पाण्याचे प्रतीक आहे. तरीही इतरांनी त्यात जीवनाचे प्रतीक पाहिले आणि असे लोक होते ज्यांनी स्वर्ग, पृथ्वी आणि नरकाचे चिन्ह म्हणून याचा अर्थ लावला. इस्टर अंड्यांच्या रंगांच्या श्रेणीमध्ये देखील त्याचे प्रतीक होते. उदाहरणार्थ, लाल म्हणजे जीवनाचा आनंद, प्रेम, पिवळा - कापणी, महिना आणि तारे, हिरवा - अनुक्रमे वनस्पती सर्व जगातील संपत्ती, तिचा पुनर्जन्म किंवा रविवारी, निळा म्हणजे स्पष्ट आकाश आणि आरोग्य, पृथ्वी - कांस्य, मृत नातेवाईकांच्या आत्म्याचा आदर - काळा -साइट युक्रेनियन लोकांचा असा विश्वास होता की इस्टर अंडींमध्ये मोठी जादूची शक्ती आहे. ते निवडलेल्या व्यक्तीस देणे, प्रेमाचे चिन्ह म्हणून वापरले गेले. पारंपारिक औषधांनी त्यांच्याबरोबर रोग काढून टाकले. इस्टर अंडी देखील घरात एक महत्वाची भूमिका निभावली: पवित्र प्रतीक जमिनीवर दफन करण्यात आले, ज्याला समृद्धीची कापणी, शवपेटीमध्ये ठेवण्यासाठी किंवा गुरांच्या गोठ्यात ठेवण्यात आले होते. घराच्या छतावर अंडी फेकले गेले - सुदैवाने. कालांतराने ख्रिश्चन धर्म युक्रेनमध्ये आला आणि यामुळे इस्टर अंडीच्या प्रतीकात्मकतेसह जागतिक दृष्टिकोनात काही स्थान बदलले. आता तिने ख्रिस्ताच्या पुनरुत्थानाविषयी आनंद आणि विश्वास आपल्यामध्ये ठेवला. आणखी एक राष्ट्रीय ताबीज टॉवेल मानला जात होता. युक्रेनियन लोकांचे संपूर्ण जीवन या विषयाशी फार जवळून जुळलेले आहे: ब्रेड आणि मीठ, जे भरतकामाच्या टॉवेलवर दिले जातात, हे पाहुणचार आणि आदर दाखविण्याचे लक्षण आहे. टॉवेल, लग्न, नातेवाईक आणि मित्रांबद्दल आदर, कुटूंबाच्या कोणत्याही पुरुषाला लांब प्रवासात पाहून, टॉवेल्ससह शेवटचा प्रवास पाहतानाही बाळांचे स्वरूप होते. म्हणजेच, एखाद्या व्यक्तीचे संपूर्ण आयुष्य या खोल चिन्हाशी संबंधित होते. टॉवेल तयार करताना कोणते लक्ष्य निश्चित केले गेले यावर अवलंबून असते, त्यावर भरतकाम देखील भिन्न आहे: रंग, चिन्हे, धाग्याचे स्थान आणि यासारखे. रंग आणि पद्धतीनुसारच, प्रेम, मैत्री, दु: खाच्या कहाण्या वाचल्या जाऊ शकतात.

पुष्पहार

आणखी एक पारंपारिक ताबीज म्हणजे पुष्पहार. विशेष म्हणजे केवळ मुलीच त्याद्वारे स्वत: ला सजवू शकत नाहीत तर बहुतेकदा सजावट घरे आणि अंतर्गत भागातही याचा वापर करतात. त्याची प्रतिमा त्याच भरतकाम, टेबलक्लोथ, टॉवेल्स, कपड्यांवर आढळली. आणि पुष्पहार न करता इवान कुपालाची सुट्टी कल्पना करणे अशक्य आहे - त्यांच्याशिवाय कुपालाचे भविष्य-सांगणे! अविवाहित मुलींनी 6 जुलै ते 7 जुलै दरम्यान त्याच रात्री पाण्यावर पुष्पहार अर्पण केले आणि कोण त्याला पकडेल हे पाहण्यासाठी श्वास घेण्याच्या प्रतिक्षेत थांबले: शेवटी, तीच ती व्यक्ती होती जी तिला आयुष्यभर सहवासात बनते. युक्रेनियन लोकांच्या श्रद्धेनुसार, ताजे फुलांचे विणलेले एक पुष्पहार एखाद्या मुलीचे दुर्दैव आणि वाईट विचारांपासून संरक्षण करेल. पुष्पांजलीतील फुले खूप वैविध्यपूर्ण होती - या जिवंत सौंदर्याचे 12 वेगवेगळ्या प्रकारचे विणणे शक्य होते, कारण प्रत्येक फुलाचा स्वतःचा अर्थ होता: गुलाब प्रतीकात्मक प्रेम; कॉर्नफ्लॉवर म्हणजे साधेपणा आणि कोमलता; पांढरा कमळ - शुद्धता, निरागसता, ती होती विश्वासांनुसार व्हर्जिन मेरीचे फूल. कॅमोमाइलने शांतता आणि प्रेमळपणा आणला - अमरत्व - आरोग्य, तीव्रता - दीर्घायुष, घटस्फोट - सौंदर्य, परंतु शीतलता, व्हिबर्नम - प्रथम सौंदर्य आणि सर्वसाधारणपणे युक्रेनचे प्रतीक आहे. एक पेरीव्हींकल लग्नाच्या पुष्पगुच्छात विणली जाणे आवश्यक आहे - हे विश्वासू आणि चिरंतन प्रेमाचे प्रतीक आहे. दुर्दैव आणि वाईट डोळ्यांविरूद्ध अशी पुष्पहार एक आश्चर्यकारक तावीज आहे.

त्यांना बांधलेल्या रंगीबेरंगी रिबलांनी पुष्पहार पुष्कळ छान होते. पुष्पहार म्हणून त्यांचा रंग आणि स्थान यांचे स्वतःचे अर्थ होते. मध्यभागी हलका तपकिरी रंगाचा रिबन असावा - ते पृथ्वी-परिचारिकाचे प्रतीक आहे; त्याच्या दोन्ही बाजूला पिवळ्या रंगाचे दोन फिती आहेत - हे सूर्याचे चिन्ह आहे; पुढील फिकट हिरव्या आणि गडद हिरव्या फिती - हे वन्यजीव, सौंदर्य, तारुण्य आहे. मग निळा आणि निळा - पाणी आणि आकाश. पुढे, एकीकडे केशरी भाकर आहे, तर दुसरीकडे जांभळा कारणाचे लक्षण आहे, किरमिजी रंग म्हणजे प्रामाणिकपणा, गुलाबी संपत्ती. पांढर्\u200dया फिती अगदी कडा पासून विणलेल्या आहेत - शुद्धतेचे प्रतीक. उजव्या बाजूला चंद्र खाली डाव्या रिबनवर शिवला होता.

झाडे

युक्रेन मध्ये प्रतीकात्मक आणि वनस्पती. अशी रोपे आहेत जी सर्वांनाच आवडतात आणि अशा काही गोष्टी आहेत ज्यापासून ते टाळण्याचा प्रयत्न करतात. तर, युक्रेनियनंसाठी आवडती वनस्पती म्हणजे विलो, सूर्यफूल, पेरीविंकल आणि अर्थातच व्हिबर्नम आहेत. विलो, उदाहरणार्थ, प्रजनन, सौंदर्य, जीवनाचे सातत्य यांचे प्रतीक आहे. ही एक अतिशय स्थिर, उपजाऊ आणि नम्र वनस्पती आहे - ती सर्वत्र मुळीच घेते, सर्वात सोपी परिस्थितीत एक झाड त्यातून उगवते. युक्रेनमध्ये, विलो वृक्ष एक पवित्र झाड मानला जात होता, आणि इस्टरच्या पाम वृक्ष म्हणून उपास करण्याच्या सहाव्या आठवड्यात - या आठवड्यात विलो पवित्र करण्यात आला, ज्याच्या शाखा नंतर लोकांसाठी ताईत म्हणून काम करतात.
पेरिइंकल हा अनंतकाळचे प्रतीक मानला जात असे: त्याच्या लहान अदृश्य फुलांनी नेहमीच युक्रेनियन जंगले आणि खोबरे सुशोभित केल्या आहेत आणि त्यांच्यात रोग बरे करण्याचे एक महान उपचार शक्ती देखील आहे. म्हणूनच लोकांनी या प्रेमगीतेला लोकांच्या कथेतून गायलेल्या या सामान्य फुलाला त्यांचे प्रेम दिले. कलिना नेहमीच सौंदर्य, आनंद, प्रेम यांचे प्रतीक राहिली आहे. एकेकाळी ही वनस्पती सूर्य, चंद्र, तारे या मोठ्या ज्वलंत त्रिमूर्तींशी संबंधित होती. व्हिब्रनमचे नाव प्राचीन सूर्य-कोलो पासून येते - असा विश्वास आहे की वनस्पती विश्वाच्या जन्माशी संबंधित आहे. घराजवळच कलिना लावायची प्रथा होती - अशा प्रकारे तिने इमारतीची सुरक्षा केली. मणी विब्रुर्नम बेरीपासून बनविली गेली होती, तिने लग्नाच्या पट्ट्या सजवल्या, तीही वधूच्या पुष्पहारात होती. सूर्यफूल सूर्य, आनंद, जीवन स्वतःचे प्रतीक मानले जात असे.

पक्षी

पक्ष्यांपैकी, सर्वात प्रिय पक्षी, यात काही शंका न घेता प्रसिद्ध सारस होता - पालकांच्या प्रेमाचे, कौटुंबिक मूल्यांचे, प्रजननक्षमतेचे प्रतीक. त्याने कौटुंबिक भरभराट, शांती, त्यांच्या जन्मभूमीबद्दल प्रतीकात्मक प्रेम दिले. यार्ड, जेथे सारसने आपल्या घरट्यांसाठी जागा निवडली होती, ते आनंदी होते, कारण प्रतिकूल परिस्थिती, दु: ख आणि आजारपण त्याद्वारे सोडले गेले होते. सारसांचे घरटे नष्ट करण्यासाठी ज्यांनी स्वतःवर हा अधिकार धरला त्यांना स्वर्गीय शिक्षेद्वारे अग्नीद्वारे शिक्षा देण्यात यावी. सारस नेहमीच पृथ्वीच्या पुनर्जन्मचे प्रतीक म्हणून राहिला आहे. याव्यतिरिक्त, त्याने एक महत्त्वपूर्ण कार्य केले - मुलांना कुटुंबात आणण्यासाठी. असा विश्वास होता की जर वसंत inतू मध्ये एखाद्या मुलीला प्रथमच आकाशात सारस दिसला तर या वर्षी ती नक्कीच लग्न करेल, परंतु जर ती त्याला घरट्यात बसलेली दिसली तर ती घरीच राहेल, आपल्या पालकांसह.

राज्य चिन्हे

राष्ट्रीय चिन्हांनी वेगवेगळ्या वेळी शक्ती प्रतीक तयार करण्यात महत्त्वपूर्ण भूमिका बजावली आहे.

सैन्य फोरमॅनकडे स्वत: ची शक्तीची चिन्हे होती, आणि त्याचे प्रतीक क्लेनॉड्स होते: बॅनर, बुंचुक, सर्व प्रकारची गदा, एक इनकवेल, सील आणि टिंपनी. क्लेनॉड्स सैन्याच्या तिजोरीत ठेवण्यात आले. चांदीमध्ये गदा, टिंपनी आणि रॉड बनवण्याची प्रथा होती, बुंचुकच्या सुरवातीला सोन्याचे बनवले जायचे.

क्लेनॉड्सचे नुकसान एक मोठी लाज मानली जात होती, ही चिन्हे सिचसाठी इतकी महत्त्वाची होती. प्रथमच, क्लेइनॉड्स झापोरिझ्ह्या सिचला पोलंडचा राजा स्टीफन बाथरी यांनी १767676 मध्ये दान केला. सिच सीलने झापोरिझ्ह्या सिचच्या शस्त्रांचा कोट चित्रित केला - हा एक सॉबरसह कोसॅक होता. स्वतः झापोरोझ्ये सैन्याच्या आणि नंतर हेटमॅनेटच्या शस्त्रास्त्रांच्या कोटचा हा सर्वात महत्वाचा घटक होता. इतिहासकारांनी या शस्त्राच्या कोट तयार होण्याची तारीख १ consider78. मानली आहे, जेव्हा पोलंडचा राजा स्टीफन बटोरीने झापोरोझ्ये जे ऑरिशोव्स्कीचा हेलमन सीलवर इतर क्लेइनॉड्ससह पाठविला. या कॉसॅक सह मूसकेटसह सर्वात जुनी प्रिंट छाप कोर्सनमध्ये 31 ऑगस्ट 1595 रोजी प्रकाशित हेटमन जी लोबोडाच्या वॅगनवर दिसते. तर XVI-XVIII शतकांमध्ये. हेमॅन के. रझुमोव्हस्कीच्या आदेशानुसार, झेंडे, रेजिमेंटल आणि शताब्दी वर्षांवर - झेंडे, रेजिमेन्टल आणि शताब्दी इत्यादींवर हे प्रदर्शित केले गेले. युक्रेनमधील हेटमन ऑफ हेटमॅन्सच्या सीलवर मस्केटसह एक कॉसॅक लावण्यात आला.

गॅलिसिया-व्होलिन राज्याचे स्वतःचे चिन्ह होते - सोनेरी सिंह. प्रथमच, त्याची प्रतिमा गॅलिसिया-व्होलिन, अँड्र्यू II आणि लिओ II च्या राजपुत्रांच्या शिक्का वर दिसू शकते. त्यांनी स्वतःला रशिया, व्लादिमीर आणि गॅलिचचे राज्यकर्ते म्हटले. त्यातील एक आवृत्ती म्हणते की सिंह रोमानोविच राजवंशातून आला आहे आणि चौदाव्या शतकाच्या उत्तरार्धात. प्रशासकीय केंद्र म्हणून ल्विव्हसमवेत गॅलिसिया-व्होलिस्की राज्याच्या शस्त्रांचा कोट बनला. सर्वात जुनी सिटी सील, प्रत्येकास परिचित असलेले, शहर फाटकांच्या पार्श्वभूमीवर चालणार्\u200dया सिंहाच्या प्रतिमेसह, त्यांचे तीन बुरुज व पळवाट उघडलेले होते, आणि ते ल्विव्ह दंडाधिका-याच्या चर्मपत्र पत्राशी संलग्न होते (1359).

प्रतीक

वेगवेगळ्या काळाच्या लोक चिन्हांपासून आणि युक्रेनमधील राज्य अस्तित्वांच्या चिन्हे पासून, आधुनिक युक्रेन या राज्य चिन्हे उद्भवली आणि स्थापना झाली - त्याचे प्रसिद्ध शस्त्र आणि ध्वज कोट. युक्रेनियन शस्त्रास्त्रांमध्ये, मुख्य भाग म्हणजे त्रिशूल - शक्तीचे प्रतीक, राज्यत्वाचे प्रतीक, प्राचीन काळापासून ज्ञात आहे. त्याचे स्वरूप निश्चितपणे निश्चित केले जाऊ शकत नाही, कारण तो खूप काळ आदरणीय आणि ज्ञात होता - जादुई तावीज म्हणून, सामर्थ्याचे चिन्ह. आमच्या कालखंडातील जुन्या सांस्कृतिक स्मारकात आपण ते पाहू शकता आणि इतिहास इतिहासामध्ये पहिल्यांदा दहाव्या शतकात नमूद करतात. लवकरच त्रिशूल हा कीव राज्यातील शस्त्रांचा कोट बनला, याला रुरीकोविच शस्त्रास्त्रांचा कौटुंबिक कोट म्हणून दर्शवितो, तथापि, कधीकधी किरकोळ बदलांसह. प्रथमच, त्रिशूल श्यातोत्सलाव्ह इगोरेविचच्या सीलवर आणि नंतर प्रिन्स व्लादिमीरच्या चांदीच्या नाण्यांवर दिसला. त्रिशूलच्या उत्पत्तीसंदर्भात, आपण धार्मिक इतिहासासह आणि भौतिक असलेल्या दोन्ही बर्\u200dयाच भिन्न आवृत्त्या ऐकू शकता. ते नाणींवर, विटांवर होते - चर्च ऑफ द टेथेश, असम्पशन चर्चच्या टाईल्सवर (व्लादिमिर-व्हॉलेन्स्की), चर्च आणि किल्ले, घरगुती वस्तू आणि यासारख्या इतर अनेक अवशेषांवर. जेव्हा युक्रेनियन राज्याचा पुनर्जन्म झाला (फेब्रुवारी 12, 1918 - यूपीआरची स्मॉल कौन्सिल, २२ मार्च, १ 18 १ - - मध्य रडा), त्रिशूलला लहान आणि मोठ्या दोन्ही शस्त्रांच्या यूपीआर कोट्सचा मुख्य घटक म्हणून मान्यता देण्यात आली.

या प्रकल्पांचे लेखक वासिली क्रिचेव्हस्की होते. त्याच वेळी, त्रिशूलच्या प्रतिमेसह, सीलला मोठे आणि लहान देखील मंजूर केले गेले. हे राज्याच्या क्रेडिट कार्डवर देखील होते (नोट्स) हेमॅनेट व डिरेक्टरी दरम्यान त्रिशूल शस्त्रास्त्रेच्या लेपचा एक भाग म्हणून ठेवला होता. राष्ट्रीय आणि चर्चच्या इतर विविध संघटनांप्रमाणेच युक्रेनियन ब्लॅक सी फ्लीटचे चिन्ह देखील त्रिशूल आहे. १ March मार्च, १ 39. On रोजी सीम ऑफ कार्पेथियन युक्रेनने त्रिशूलला राज्य चिन्ह म्हणून मान्यता दिली. सोव्हिएत सरकारने त्रिशूलच्या प्रतिमेच्या वापरावर बंदी घातली, कारण ती युक्रेनियन स्वातंत्र्य, प्रतिकार आणि राष्ट्रवादाचे प्रतीक मानली जात होती. परंतु जेव्हा युक्रेनियन राष्ट्रीय राज्य पुनर्संचयित झाले, तेव्हा युक्रेनच्या व्हर्खोव्हना राडाच्या "युक्रेनच्या राज्य चिन्हावर" च्या ठरावामुळे युक्रेनचे छोटे राज्य चिन्ह म्हणून निळ्या पार्श्वभूमीविरूद्ध सुवर्ण त्रिशूलचे चिन्ह पुन्हा मंजूर झाले. हा भाग मानला जात होता, मोठ्या राज्य चिन्हाचा मुख्य घटक. त्यामुळे त्रिशूल आमच्या देशाचे अधिकृत चिन्ह बनले. याची पुष्टी युक्रेनच्या घटनेने केली आहे.

युक्रेनच्या प्रांतातील आणखी एक महत्त्वाचे प्रतीक म्हणजे एक मस्केटसह कॉसॅक. मुक्तिसंग्राम दरम्यान हा शस्त्राच्या मोठ्या कोटच्या प्रतिमेचा एक भाग होता; आज युक्रेनच्या राज्यघटनेनुसार हा ग्रेट स्टेट प्रतीकाचा भाग आहे (ज्याला दुर्दैवाने अद्याप मान्यता मिळाली नाही).

झेंडा

राष्ट्रीय चिन्हांवर आधारित आणखी एक राज्य चिन्ह म्हणजे राज्य ध्वज. हे एक बॅनर आहे ज्यामध्ये दोन मोठे समान क्षैतिज भाग आहेत, एक निळा, दुसरा पिवळा. रुंदी ते लांबीचे प्रमाण 2: 3 आहे. पिवळा गहू, सूर्याने भरलेल्या कॉर्नफील्डचे प्रतिनिधित्व करतो; निळा हा मुक्त आकाशाचा रंग, स्वच्छ पाण्याचा रंग आहे. पृथ्वीवरील जीवन टिकवणारा सर्व

म्हणूनच हा रंग संयोजन जीवन देणारी, जीवन देणारी आणि भक्कम आहे. हे रंग आधीपासूनच XIV शतकातील रशियन साम्राज्याच्या शस्त्राच्या कोटमध्ये होते. ते रशियन देशांच्या शस्त्राच्या कोट, राजपुत्रांच्या शस्त्राच्या कोट, मध्य युगातील सौम्य आणि आधुनिक काळातील पाहिले जाऊ शकतात. झापोरिझ्झा सैन्यात झेंडे निळ्या वस्त्रांचे बनलेले होते, ज्यावर सोन्याचे दागिने असलेले सोन्याचे किंवा किरमिजी रंगाचे वस्त्र ठेवले होते. बॅनर युक्रेनियन पीपल्स रिपब्लिकचा आणि 1917-1212 मध्ये राज्य ध्वज होता. पश्चिम युक्रेनियन पीपल्स रिपब्लिकमध्ये, निळा-पिवळा ध्वज १ November नोव्हेंबर १ 18 १. रोजी जाहीर करण्यात आला, १ March मार्च १ 19. - रोजी - कार्पेथियन युक्रेनमध्ये.
स्वतःचे रंग आणि त्यांची ऑर्डर युक्रेनियन पीपल्स रडाच्या (२olution जून, १ 39 39)) च्या ठरावानुसार मंजूर झाली: ध्वजांचे मुख्य रंग निळे आणि पिवळे असल्याचे दर्शविले गेले. कम्युनिस्ट सोव्हिएत राजवटीच्या विरोधाच्या काळात 20 व्या शतकात बेलोकोर हे युक्रेनियन राष्ट्रीय प्रतिकारांचे प्रतीक होते. 26 एप्रिल 1988 रोजी प्रथम ध्वज युक्रेनमध्ये उठविला गेला - ल्विव्हमधील वाय. व्होलोशुक यांनी चेरनोबिल अपघाताच्या वर्धापन दिनानिमित्त आयोजित मोर्चात हे केले. १ March मार्च, १ 1990 1990 ० रोजी स्ट्री येथे राष्ट्रीय ध्वज फडकावण्यात आला, जे नगर परिषदेत पहिले युक्रेनियन झाले. पुढे मार्च-एप्रिल १ 1990 1990 ० मध्ये निळा-पिवळा ध्वज अधिकृतपणे टर्नोपिल, ल्विव्ह, इव्हानो-फ्रॅन्कोव्हस्क येथे ओळखला गेला. ध्वज कीव सिटी कौन्सिलच्या इमारतीच्या जवळ उंचावला गेला. आणि 23 ऑगस्ट 1991 रोजी हा ध्वज डेप्युटीच्या गटाने वर्खोव्हना राडाच्या सत्र सभागृहात आणला. नंतर, हा दिवस युक्रेनच्या राज्य ध्वज दिन म्हणून निश्चित करण्यात आला - युक्रेनचे अध्यक्ष एल. कुचमा (23 ऑगस्ट 2004) च्या हुकुमशहाने.

अनेक शतके मागे गेलेल्या युक्रेनियन राज्याच्या इतिहासाचा सन्मान करण्याच्या उद्देशाने या आदेशाने, 23 ऑगस्ट रोजी यूक्रेनच्या राज्य ध्वज दिनाची नवीन सार्वजनिक सुट्टी स्थापन केली. जेव्हा 4 सप्टेंबर 1991 रोजी युक्रेनच्या स्वातंत्र्याची घोषणा झाली तेव्हा निळा आणि पिवळा ध्वज संसदेच्या इमारतीवर फडकविण्यात आला. 1992 मध्ये, निळा-पिवळा ध्वज अधिकृतपणे आणि कायदेशीररित्या राज्य ध्वजाचा दर्जा नियुक्त केला गेला. 12 / फेब्रुवारी 1992 रोजी स्पॅनिश बंदरातील वलेन्सिया येथे समुद्री मर्चंट जहाजावर ध्वज फडकविण्यात आला. एम / व्ही "क्रेमेन्चग" व्ही. किस्लोवस्की यांच्या कप्तानने आरंभ केला.

युक्रेनियन जहाजांवर ध्वज वाढविण्याचा निर्णय नंतर घेण्यात आला. प्रथमच 11 सप्टेंबर 1992 रोजी ओडेसा बंदराच्या मोटर जहाज "इव्हान फ्रेंको" वर अधिकृतपणे हा गंभीरपणे उचलला गेला.

एखाद्याचे संपूर्ण आयुष्य त्यांच्या राष्ट्रीय आणि अध्यात्मिक मुळे, राष्ट्रीय ओळख आणि प्रतिष्ठेची आठवण करून देणारी भाषा, देश आणि मुळांची आठवण करून देणा symb्या चिन्हेंबरोबरच जाते.

शहराची झाडे शहराच्या मर्यादेत समाविष्ट असलेल्या आर्किटेक्चरल स्मारके, ऐतिहासिक घटना, उद्याने किंवा नैसर्गिक वनविभागाशी सेंद्रियपणे जोडलेली आहेत. तथापि, हे इतके सोपे होईल - कीवमधील सर्वात महत्वाच्या नैसर्गिक स्मारकांची नोंद तयार करणे, जुन्या अवशेष असलेल्या झाडांसह, कीव्ह कला समीक्षकांकडून ऐतिहासिक संशोधनाची ऑर्डर करणे विसरल्याशिवाय, एका स्वरूपात किंवा दुसर्\u200dया स्वरूपात प्रकाशित करणे. आमच्याकडे अशीच स्मारकांची यादी आहे, जी कीव सिटी कौन्सिलच्या निर्णयांनी मंजूर केली होती, 1972 पासून, "2010 पर्यंत कीवच्या ग्रीन झोनच्या एकात्मिक विकासासाठी प्रोग्राम आणि शहराच्या मध्यभागी हिरव्या जागांच्या निर्मितीची संकल्पना" समाविष्ट करून "विकसित केली." 2004 मध्ये संस्था कीवजेनप्लान ". तथापि, हे पूर्ण होण्यापासून दूर आहे, बर्\u200dयाच बाबी विचारात घेत नाही आणि मर्यादित तज्ञांच्या मंडळासाठी आहे. जर्मनीमध्ये, जवळपास प्रत्येक ठिकाणी, ऐतिहासिक आणि वैज्ञानिक माहितीसह एक समान रजिस्टर आहे आणि ते कोणत्याही रहिवाशासाठी उपलब्ध आहे. आपल्या देशात हे घडण्यासाठी, सर्वप्रथम, कीववर प्रेम करणे आणि त्यास भाग्य देण्यास जबाबदार असणे आवश्यक आहे, दुर्दैवाने, काही उच्चपदस्थ शहर अधिका among्यांमध्ये याची नोंद घेतली जाऊ शकत नाही, ज्यांच्याकडून आपण केवळ "समोसे", "अतिवृद्ध" शब्द ऐकू शकता, “कचरा” शहरातील हिरव्यागार प्रदेशांचा संदर्भ घेत आहेत. या अधिका ,्यांचा, नियमानुसार असा विश्वास आहे की केवळ गंभीर आर्थिक इंजेक्शन्स आधीच अस्तित्त्वात असलेल्या ग्रीन झोनची "लागवड" करण्यास सक्षम असतील, जुन्या ओक कापून आणि (आणि कधीकधी लागवड न करता) लहान रोपे लावतात, उदाहरणार्थ, पॉलिटेक्निकच्या ऐतिहासिक उद्यानात संस्था. (युक्रेनच्या नॅशनल इकोलॉजिकल सेंटरच्या युवा विभागाच्या म्हणण्यानुसार, पार्कमध्ये, त्याच्या पुनर्बांधणीच्या वेषात, संस्था म्हणून स्वतःचे समान वय असलेले एक मीटरपेक्षा जास्त व्यासाचे एक वृक्ष, ओक वृक्ष, पांढरे बाभूळ आणि इतर मोठ्या झाडे यांचे बरेच नमुने नष्ट केले गेले) सांस्कृतिक मध्ये स्पष्ट दोष आहे - या अधिका of्यांचे शैक्षणिक शिक्षण लहानपणापासूनच. तथापि, तेथे "अवशेष झाडे", "निसर्ग संरक्षण झोन", "लँडस्केप आर्किटेक्चर", "वन्य निसर्ग", "नैसर्गिक अधिवास", "सेंद्रिय आर्किटेक्चर" या संकल्पना आहेत - आणि त्या सर्व आधुनिक शहरी नियोजन तत्त्वे, व्यवस्थापनाच्या मूलभूत गोष्टींचा संदर्भ घेतात. विशेषतः प्रासंगिक, कीवच्या वेगवान विकासाच्या आमच्या कठीण काळात, शहरी वातावरणाच्या पर्यावरणावरील रहिवाश्यांची सामान्य संतृप्ति आणि विशेषतः कीवमधील उद्यान, निसर्ग संरक्षण आणि ग्रीन झोन अशी माहिती आहे. हे खरे आहे की हे आधीच असलेल्या कठीण जीवनास आणि बांधकाम उद्योगांवर थेट अवलंबून असलेल्या शहर अधिका of्यांच्या व्यावसायिक क्रियाकलापांना आणि त्यासाठी लॉबी करणार्या विविध स्तरातील प्रतिनिधींना मोठ्या प्रमाणात गुंतागुंत करेल. बरं, बरं, असं त्यांचं कठीण भाग्य!
कीव मध्ये झाडांचे प्राक्तन देखील सोपे नाही. येथे, उदाहरणार्थ, युरोपमधील सर्वात प्राचीन सजावटीचे झाड आहे, पोपलर, जे त्याच्या सहकार्याने लोकांद्वारे ओळखले जाते - सर्व केल्यानंतर, विशेषत: लक्षणीय आकारात वाढण्यास आवडते, ज्या ठिकाणी नंतरचे लोक लक्ष केंद्रित करतात - चौरस आणि बुलेव्हार्ड्सवर. ज्यासाठी हे वनस्पतींचे लॅटिन नाव पोप्युलस आहे - "लोक". या झाडाच्या विकासाची सुरुवात युक्रेनच्या दक्षिणेकडील पर्शिया, ग्रीस आणि शेवटी, कीव येथे झाली, जिथे तो तेथील रहिवाशांना खूप प्रिय झाला. विशेषत: पिरामिडल, जी मोठ्या उंचीवर पोहोचते आणि कमी शहरी विकासाशी तुलना करते, 18 व्या - 19 व्या शतकात युक्रेनसाठी वैशिष्ट्यपूर्ण आहे. याव्यतिरिक्त, पिरॅमिडल चिनार ग्रीक चिन्हांवर चित्रित केलेल्या सायप्रेशन्ससारखे आहे, जे विश्वासाने ते विशेषतः लोकप्रिय करते. 19 व्या शतकाच्या मध्यभागी उद्भवणारी. बुलेव्हार्ड हायवे (बिबिकोव्हस्की बुलेव्हार्ड, उर्फ \u200b\u200bशेवेंको बुलेव्हार्ड) मूळतः चेस्टनट लावले होते, जे त्या काळात फॅशनमध्ये येऊ लागले. तथापि, सम्राट निकोलाई पावलोविचच्या आदेशानुसार देशद्रोहासारख्या चेस्टनटची जागा पिरामिडल पॉपलरने घेतली, ज्यात त्याला एक शाही प्रतीक दिसले आणि बहुधा एका रात्रीत सर्व घडले. त्याऐवजी कीवच्या लोकांनी हा क्षण गमावला नाही - त्यांनी चेस्टनटची रोपे उचलली आणि त्यांना अधिकृत नसलेल्या ठिकाणी रोपे लावली आणि ज्या त्यांच्या सोप्या समजूतदारपणाने त्यांना अधिक आवडल्या. असे मानले जाते की याच काळापासून चिनार आणि चेस्टनट यांच्यातील प्रतिस्पर्धी कीवचे प्रतीक म्हणून सुरू झाले. दीड शतकात, पिरॅमिडल पॉपलरसह टी. शेवचेन्को बुलेव्हार्ड आहे, जे कित्येक किलोमीटरपर्यंत पसरले आहे, आणि त्याच्या स्मारकतेमुळे आणि चैतन्याने आश्चर्यचकित आहे. अमेरिकन मॅपल आणि चेस्टनटसह वनस्पतींचे जीवन बदलण्यासाठी आणि त्यास वाढविण्यासाठी प्रयत्न केले गेले आहेत. बुलेव्हार्ड अनेक नूतनीकरणामधून गेला आहे. अगदी अलीकडेच, काही कारणास्तव, एक privet झुडुपे तोडण्यात आली, जशी ती होती, आधुनिक सभ्यतेच्या वाहतुकीच्या प्रवाहापासून झाडे संरक्षित केली आणि एक विशिष्ट आत्मीयतेचे वातावरण निर्माण केले - सर्व केल्यानंतर, पोपलरमध्ये, महिला नशिबाचे प्रतीक, रहस्यमय उपचार हा गुणधर्म आहे आणि नकारात्मक घटनेपासून बचाव करतो. कीव लँडस्केपमध्ये पाश्चात्य फॅशनेबल "लॉन कल्चर" चा प्रभाव असू शकतो? या उन्हाळ्यात मला असेच काही पहावे लागले - कृत्रिमरित्या धुतलेल्या काठावर, "या जगाच्या शक्तिशाली" च्या खाजगी मालमत्तेच्या समोर, कोन्चा-झस्पा येथे, डनिपरला लागून असलेल्या ग्रॅनाइट टिकवून ठेवणारी भिंत बांधलेली, एक विशाल, काळजीपूर्वक हातांनी तयार केलेली हिरवी लॉन. या क्षेत्रात, ड्रेजर, बार्जेस, खोदकाम करणारे, डंप ट्रक, नैसर्गिक गवत आणि हिरवेगार गवत आणि फुले यांच्यासह नैसर्गिक कुरणांचे मैदान, संरक्षित पूर कुरण नष्ट करण्यासाठी संपूर्ण उद्योग निर्माण झाला आहे. शिवाय, निसर्गाचा नाश करणारे, ते फक्त शिकार करणारे होते, नीपर खाडीच्या तळाशी वाळू घेऊन, पाण्याच्या पृष्ठभागाच्या खाणी तयार झाल्या, जवळपास १ meters मीटर खोलवर ज्यात नैसर्गिक, वृक्षांनी झाकलेली बेटे सरकू लागली. चित्र हृदयाच्या बेहोशपणासाठी नाही!
हायड्रोपार्कमधील "ड्रॉप" च्या बांधकामाच्या वेळी कीवमध्ये, सर्वात मोठा, विशाल काळा चापळकार, कीव्हमधील नैसर्गिक स्मारकांच्या नोंदविताना दिसला आणि त्यामध्ये प्रवेश केला, व्हेनेशियन जलवाहिनीजवळ वाढला. झाड त्याच्या प्रमाणात मोजमाप करत आहे. त्याच बेटावर वाजवल्या जाणार्\u200dया नाटकांमुळे मलाही धक्का बसला, प्रसिद्ध मलिन रेस्टॉरंटपासून काही दूर नाही, ज्याने कृत्रिम हरळीच्या झाडावरील कीवच्या लोकांना माहित नसलेल्या “मिनीगोल्फ” सारख्या क्रीडा खेळासाठी लहान लहान “म्लाइन्चिक” मैदानी किनार्यांचा प्रदेश “जिंकणे” सुरू केले. येथे, व्हेनेशियन चॅनेल डेंन्का नदीला भेटते, कीवमधील एक अतिशय सुंदर नैसर्गिक लँडस्केप आहे. याची खात्री पटविण्यासाठी, भुयारी रेल्वे कारमधील पूल ओलांडून उजवीकडे पहाणे पुरेसे आहे, जे स्टेशन "लेबोबेरेझनाया" वरुन स्टेशन "गिड्रोपार्क" पर्यंत जाते. 2 हेक्टरपेक्षा जास्त क्षेत्रावर, "कीव इन मिनीचर" एक सांस्कृतिक आणि शैक्षणिक मॉडेल कॉम्प्लेक्स तयार केले जात आहे, जेणेकरून आम्ही कीवईट्स आणि आमच्या पाहुण्यांना शहराची आणखी आवड असेल, तिचा इतिहास आणि वास्तू स्मारक - लघुरूपात पाहिले आणि प्रेमात पडले! सत्य आपण कायद्याच्या आणि नियमांनुसार तयार केले जाऊ इच्छित नाही - वर वर्णन केलेल्या रेस्टॉरंटमध्ये संभाव्य भेटीसह - "अनावश्यक झाडे तोडणे", बुलडोजर अंतर्गत "पृथ्वीच्या वरच्या थराचे पूर्ण" काढून टाकणे, मास बस आणि पर्यटकांसाठी फेरफटका सेवांसाठी प्रवेश मार्ग तयार करणे. किंवा कदाचित हे "कॉम्प्लेक्स", त्याच्या व्यवसाय योजनेच्या उदयाचे संपूर्ण रहस्य आहे? प्रकल्पाने शहर सेवांमध्ये सर्व मंजूर केल्या आहेत, एक गोष्ट सोडली तर - कीवचे लोक काय म्हणतील?
आणि शहरवासीयांचे मत विचारात घेतले पाहिजे. एकेकाळी, कीवमधील लोक म्हणाले की त्यांना चपळ्यांपेक्षा चेस्टनट जास्त आवडतात आणि शेवटी ते जिंकले. काही काळापर्यंत, छातीची फांदी देखील शहराच्या ध्वजाने सजली. युरोपमध्ये चेस्टनट इंग्रजी आर्किटेक्ट क्रिस्तोफर ब्रेनम नंतर प्रसिद्ध झाले, लंडनजवळील बुशे पार्क येथे टेम्सच्या काठावर 1799 मध्ये त्यांनी 17 वृक्षांचे चेस्टनट एव्हेन्यू तयार केले आणि लवकरच तेथे 'चेस्टनट फेस्ट्स' आयोजित करण्यास सुरुवात झाली. कीवमध्ये, युनिव्हर्सिटी बोटॅनिकल गार्डनच्या मध्यवर्ती गल्लीवर 1842 मध्ये असेच घडले. तथापि, जर आपण कितावस्काया वाळवंटातील प्रसिद्ध चेस्टनटची तुलना केली तर ते विद्यापीठाच्या तुलनेत जवळजवळ दुप्पट दिसते. वरवर पाहता, चेस्टनट 18 व्या शतकापासून सुरू झालेल्या कीव्ह मठांच्या वसाहतीत सुशोभित झाले. आणि मग त्यांना शहरवासीय आवडले आणि लोकप्रिय झाले.
शताब्दी जुन्या जंगलाच्या एका उंच टेकडीच्या समोरील आणि शहराच्या मध्यभागीपासून फक्त 9 किलोमीटर अंतरावर, केतावस्काया पुस्टिन तलावाच्या काठाच्या एका सुंदर उंचीवर आहे. त्याची स्थापना 16 व्या शतकात परत झाली. कीव-पेचर्स्क लव्हराचे भिक्षु. सर्वात प्राचीन आणि सर्वात शक्तिशाली कीव चेस्टनट वाढत असलेल्या आर्किटेक्ट एस कोव्हनिर यांनी डिझाइन केलेले ट्रिनिटी चर्च 1767 मध्ये बांधले गेले. 1829 मध्ये, कमी प्रसिद्ध वास्तुविशारद ए मेलेन्स्कीच्या प्रोजेक्टनुसार, उंच टाकासह एक चार मजली बेल टॉवर उभारण्यात आला. मठाच्या इमारती, उबदार चर्च, मठाचे विटांचे घर, यात्रेकरूंसाठी आणि गरिबांसाठी घर, जवळच एक रुग्णालय उभे आहे. आज या इमारतींपैकी काही इमारती युक्रेनच्या अकादमी ऑफ सायन्सेसच्या फलोत्पादन संस्थेच्या ताब्यात आहेत, जिथे आणखी एक शतक जुने झाडे, जपानी सोफोरा देखील वाढतात. कितावस्काया वाळवंटला लागून असलेल्या नयनरम्य तलावांचा एक कॅसकेड आपण जे पहात आहात त्यावरील अवर्णनीय ठसा पूर्ण करतो. अप्पर लेक अगदी नगर परिषदेच्या कार्यकारी समितीच्या निर्णयाद्वारे मंजूर कीवमधील नैसर्गिक स्मारकांच्या नोंदवही मध्ये सूचीबद्ध आहे. एका जंगलातील बदकाची झाडे वगळता अव्यवस्थित पाण्याच्या पृष्ठभागावर वाकलेल्या अवस्थेच्या झाडाच्या सरोवराच्या एका तटबंदीच्या किना along्यावर वळणा thin्या पातळ वाटेची कल्पना करा. हे पहायलाच हवे आणि शक्यतो बाद मध्ये. कास्केड तलावांच्या किना-याच्या प्रदूषणामुळे एकूणच भावनिक छाप काही प्रमाणात कमी झाली आहे - कबाब प्रेमींसाठी उत्स्फूर्त सहलीसाठी "निसर्गामध्ये" एक आवडते ठिकाण. परंतु हे निश्चित करण्यायोग्य आहे आणि आम्ही यात काही अपरिचित नाही. कार्प शिकारी मोठ्या संख्येने देखील लक्षात घेण्यासारखे आहे. माझ्यासाठी, ते या आश्चर्यकारक कीव्ह लँडस्केपच्या नयनरम्य लँडस्केपमध्ये उत्तम प्रकारे फिट आहेत.
लिन्डेनची झाडे कीवसाठी कमी लोकप्रिय नव्हती. ते खास सौंदर्यासाठी किंवा मंदिरात जेथे पवित्र बनले तेथे खासपणे लावले गेले. तर, उदाहरणार्थ, जुना कीव लिन्डेन एक प्राचीन झाड आहे जो ग्रँड ड्यूकच्या काळापासून तिथ्या चर्चच्या पायाभरणीच्या अवस्थेत ऐतिहासिक संग्रहालयाजवळ वाढत आहे. किंवा अ\u200dॅनोसाचैव्स्काया चर्च जवळील कीव-पेचर्स्क लव्ह्राच्या डॅल्नी लेण्यांवर उगवणारे लिन्डेनचे झाड, जे पौराणिक कथेनुसार, लाव्ह्राच्या संस्थापकांपैकी एक, थियोडोसियस यांनी लावले होते. कमीतकमी त्यांचे वय अगदी प्रभावी व्यक्तीने व्यक्त केले आहे - 1000 वर्षे. हे सत्य आहे की नाही हे माहित नाही, तोपर्यंत वृक्ष जगतो तोपर्यंत - आपल्याला फक्त वार्षिक रिंग्जच्या संख्येने नव्हे, खोडच्या तळाचा कट न करता, आपण त्याचे वय निश्चित करू शकता. 18 व्या शतकाच्या मध्यभागी क्लोव्हस्की पॅलेस येथे पेचार्स्कमध्ये सर्वात मोठे लिन्डेन बाग दिसली. या वाड्यांसह या भागाच्या व्यापक विकासादरम्यान, ज्याला लिपकी असे नाव देण्यात आले आहे, उद्यानाच्या जुन्या गल्लीला, राजवाड्याकडे (लिपस्काया गल्ली) नेले होते, संरक्षित केले गेले होते आणि बुलेव्हार्ड म्हणून व्यवस्था केली गेली होती. लिन्डेन झाडांसह लागवड केलेल्या कीवमधील प्रथम बुलेव्हार्ड उभा राहिला. हे झाड आणि कीवमधील सामान्य लोकांना आवडले. असा विश्वास होता की ते आपल्या पतींना पत्नींचे काही शाप स्वत: वर घेऊ शकतात आणि म्हणूनच लिन्डेनवर बर्\u200dयाच प्रमाणात वाढ होते. त्याच वेळी, लिन्डेनमध्ये दयाळूपणे आणि प्रामाणिकपणाचे प्रतीक आहेत. जुन्या दिवसांमध्ये, मुलींसाठी स्ट्रॉलर्स केवळ लिन्डेनचेच बनतात, आणि मुलांसाठी ते ओक बनलेले होते. बनावट टपाल या इतिहासामध्येही ओळखल्या जातात, ज्यात केवळ शूज म्हणून आरामदायक नसून त्यांचे परिधान जंगली प्राण्यांपासूनदेखील केले गेले - लांडग्याच्या सुगंधाने एखाद्या व्यक्तीचा मागोवा घेतला नाही, जो त्या कठीण परिस्थितीत शिकार आणि आयुष्यात खूप उपयुक्त होता.
येथे पेडर्स्क येथे, लुथरनस्काया स्ट्रीटवर, पोडोलमध्ये 1811 च्या विनाशकारी आगीनंतर, एक जर्मन ल्यूथरन समुदाय उद्भवला. या कीव समुदायाची स्थापना फोडोल्स्की मठ जवळील घरात, 1767 मध्ये पोडोल येथे झाली होती, जेथे जर्मन फार्मासिस्ट जॉर्ज फ्रेडरिक बंगे हे एकेकाळी राहत होते आणि काम करत होते. १ thव्या शतकाच्या मध्यापर्यंत. "जर्मन पर्वतावर" आधीच अलेक्झांड्रियाच्या कॅथरीनची एक चर्च होती, जी 2000 मध्ये युक्रेनियन फर्म एआरकेयूएस यांनी जर्मनद्वारे सुंदरपणे पुनर्संचयित केली. सुरुवातीच्या काळात या समुदायामध्ये 444 सदस्य होते आणि सध्याच्या चर्चमध्ये 450० नोंदणीकृत परदेशी आहेत. चर्चच्या आतील बाजूंच्या डिझाइनमध्ये आश्चर्यकारक परोपकार, स्वच्छता आणि नम्रता लक्षात घ्यावी, ज्यामध्ये तेथील रहिवाशांच्या सोयीसाठी, आधुनिक स्वयंपाकघर देखील आहे. चर्चच्या वेदीमध्ये दागलेल्या काचेच्या खिडक्या त्यांच्या सौंदर्य आणि आधुनिक सोल्यूशनमध्ये आश्चर्यकारक आहेत. हे सर्व साधेपणाची आणि देवाच्या प्रवेशयोग्यतेची सुसंवाद तयार करते. लिप्कीवरील लुथेरन चर्चमध्ये जा, आपल्याला खेद होणार नाही, तुम्हाला सुखद आश्चर्य वाटेल!
त्याच लूथरनस्काया रस्त्यावर, चर्चच्या समोरच्या अंगणात, दोन लक्षणीय झाडे सापडली - एक देखणा चांदीचा पॉपलर आणि मागील शतकाच्या सुरूवातीस घराच्या शेजारच्या डोंगरावर वाढणारी एक उंचवटा. या ओक, त्याच्या उपस्थितीने एक नैसर्गिक प्रश्न उपस्थित केला - पूर्वी कोण उठला - एक ओक किंवा घर? आणि अर्थातच त्याला आठवलं की कीव टेकड्यांच्या उतार फ्लोराच्या आहेत.
विल्हेल्म गॉटलिब क्रिस्टर (१12१२ - १90 90)), जर्मन समुदायातील एक, सॅक्सन याने कीवच्या वनस्पतीच्या संरक्षणाच्या आणि विकासावर लक्षणीय ठसा उमटविला. 1850 मध्ये, वादळी पर्वत प्रदेशात, "व्ही. क्रिस्टरस बागकाम आणि बीज अर्थव्यवस्था" या फर्मची स्थापना केली गेली. हे फार्म केवळ कीवमधील लोकांसाठीच नव्हे तर संपूर्ण युक्रेनसाठी देखील प्रसिद्ध झाले - फळझाडे, भाज्या आणि फुलझाडे, दुग्धशाळा, कीवमधील उत्तम मधमाशा जेथे पाळतात अशा फळांसाठी रोपवाटिका होती, तलावामध्ये माशांची पैदास केली जात होती, द्राक्षे वाढविण्यासाठी रोबोट्स चालविले गेले. बेल्जियममधून 300 प्रकारची सफरचंद आणि नाशपाती मागवल्या गेल्या, बाग लावण्यात आली आणि बागकामांची पुस्तके प्रकाशित केली गेली. १90. ० मध्ये कंपनीच्या संस्थापकांच्या मृत्यूनंतर, त्याच्या वडिलांचा व्यवसाय त्याच्या मुलांद्वारे - एडमंड आणि ज्यूलियस चालू ठेवला. त्यांनी निवकी, विनोग्रार येथे नवीन रोपवाटिका स्थापन केल्या, कुरेनेव्हका, पोडोल आणि ख्रेशचॅटिक येथे अनेक स्टोअर्स आहेत. क्रांतीच्या वर्षांच्या काळात घडलेल्या घटनांविषयी इतिहास शांत आहे, परंतु हे ज्ञात आहे की 1925 मध्ये क्रिस्टर्सच्या पूर्वीच्या बागकामात मुलांची कामगार वसाहत होती, जी नंतर सात वर्षे पूर्ण झाले. आजकाल रस्त्यावरचा हा ऐतिहासिक परिसर. Vyshgorodskaya 45, यष्टीचीत. ओसीपोव्हस्की आणि पोलूपानोव्ह यांना "क्रिस्टरोव्हाया गोर्का" म्हणतात आणि फुलांची आणि सजावटीच्या संस्कृतींची कृषी कंपनी "ट्रॉयंडा" येथे आहे. आणि रस्त्यावर आवारात. ओसीपोव्हस्की 3, सर्वात सुंदर आणि सर्वात उंच कीव "क्रिस्टरचा ओक" वाढतो आनंदाने, अगदी मोजमाप देखील राक्षस झाडाच्या खोड्याच्या परिघाद्वारे केले गेले - 5 मीटर, 96 सेंटीमीटर. उलटपक्षी, रस्ता ओलांडून त्याच आश्चर्यकारक सौंदर्याचा ऐटबाज आहे. मला असे वाटते की हे सक्तीने नव्हते, सॅक्सन क्रिस्टरने वारा पर्वतावर एक शेती कंपनी स्थापन केली. सर्व केल्यानंतर, पॉडोलमधील शेकाविट्स्टा ते चर्च ऑफ सेंट सिरील पर्यंत जाणारा रस्ता एक रमणीय भागात गेला, ज्याला कीव "कीव आर्केडिया" लोकांनी म्हटले आहे, पुढे, कुरेनेव्हका आणि प्राईरेका या जिल्ह्यांना "कीव इटली" म्हटले गेले. या भागातील रहिवासी खूप काव्यात्मक होते, सुंदर गायले होते, श्रीमंत आणि स्वतंत्र होते. त्यांच्या लहान वसाहती बागांमध्ये पुरल्या गेल्या. भाजीपाला बागांनी चांगली पिके आणली. कीवमधील श्रीमंत लोकांनी कुरेनेव्हका, प्रायरका, वारा पर्वत आणि पुढे सिटी फॉरेस्ट - पुष्चा-वोडित्सा या ठिकाणी प्रवास केला. डोंगराच्या राजपुत्रांकडून कीव आणि त्याच्या वातावरणाच्या मतांचे कौतुक करण्यासाठी अनेकांनी डाचा "किन सदडन" च्या खुल्या उद्यानातून थांबविले. हे लक्षात घेतले पाहिजे की प्रियरका क्षेत्रात, जिथे रस्ता सुरू होतो. वैश्गोरोडस्काया, डोंगरावर अद्भुत सौंदर्याचा बर्च ग्रोव्ह आहे आणि थोड्या उंचवर, जुन्या पाइन्समध्ये एक विशाल ओक वाढतो. दुर्दैवाने, हे अवशेष झाडे वृश्चगोरोडस्काया स्ट्रीटवरून पाहिल्या जाऊ शकत नाहीत आणि त्यांच्या अस्तित्वाबद्दल काही लोकांना माहिती आहे. कमीतकमी त्यांची स्थिती, विशेषत: पोकळ ओक मदतीसाठी ओरडत आहे. या ग्रोव्हच्या वरच्या भागात, सीमा निश्चित केल्या जात नाहीत, कमीतकमी चिन्हांकित केलेली नाहीत, ज्यामुळे खासगी विकसकाला संघटित मोर्चामध्ये ग्रीन झोनवर हल्ला करण्यास परवानगी मिळते. सिनेमाच्या क्षेत्रात, त्याच रस्त्यावर ताकदवान ओक्स खूपच सुंदर आहेत. टी. शेवचेन्को. येथे एक पार्क आणि खाजगी इमारती, तलाव यांचा हिरवा परिसर सुरू होतो.
कीव शहराच्या या ऐतिहासिक कृषी-सांस्कृतिक भागावर पोहोचल्यामुळे आम्हाला "किन-दु: ख" या उद्यानात न जाण्याचा अधिकार नाही, विशेषत: आम्हाला त्याबद्दल थोड्या उंचीबद्दल आठवते. हे उद्यान सध्याच्या टी. शेवचेन्को स्क्वेअरच्या क्षेत्रामध्ये एकदाच्या रमणीय भागात आहे. 18 व्या कला शेवटी. येथे कीव "आर्सेनल" चे प्रमुख, अभियंता आणि लेखक, लेफ्टनंट जनरल एम एस बाटिचेव्ह यांचे डाचा होते. नंतर, डाचा पेरेस्लाव्हल जमीन मालक पी. या. लुकाशेविचची मालमत्ता बनली, त्याने १38 in38 मध्ये सुरूवात करून अनेक सर्फ कुटुंबांसमवेत कायम-वास्तव्यासाठी किन-सद्स्टमध्ये स्थायिक झाले. सर्वसाधारणपणे, "कॅथरीन-दु: ख" क्षेत्राचे नाव कॅथरीन II च्या कीव्हच्या पुढील भेटीसह (जरी डेटा अपुष्ट आहे) संबंधित आहे. हे ज्ञात आहे की सम्राटाला कीव आवडत नाही, समजले नाही किंवा शाब्दिक आणि आलंकारिक अर्थाने त्याचे स्वरूप समजू इच्छित नाही. तिने पृथ्वीवरील चेहरा पुडोल पुसण्याचे आणि पीटरसबर्गच्या शैलीने पेचर्स्क टेकड्यांवर एक नवीन शहर उभारण्याचे स्वप्न पाहिले. आणि तिला याबद्दल फार वाईट वाटले. पण एकदा ती स्वत: ला एखाद्या नयनरम्य भागात सापडली आणि प्रिन्स हिलवर चढली (ज्यावरून आख्यायिकेनुसार, कीव राजकुमारांनी आजूबाजूचा परिसर शोधणे आवडले), तिने तिच्या पुढच्या आवडीला उद्गार काढले - “उदासी फेक, किती सुंदर सौंदर्य आहे”! म्हणून ते होते किंवा नाही - आम्हाला यापुढे माहिती नाही. पण कोणीतरी हा वाक्प्रचार बोलला! म्हणून, पी. या. लुकाशेव्हिच आणि त्याच्या सेफ यांच्या प्रयत्नातून, कीवमधील लॉन, एक सरोवर आणि निर्जन नैसर्गिक खोबणी असलेला बहुधा इंग्रजी-शैलीतील उद्यान उभे राहिले. ग्रीनहाऊस येथे दिसू लागले, जिथे विदेशी रोपे तयार केली गेली आणि हिरव्यागार लॉनवर चरण्यात आले. बरीच फळझाडे आणि झुडपेही होती. येथे अननसापासून लिंगोनबेरीपर्यंत सर्व काही होते. कायझ्या गोरा वर एक गाजेबो होता - ते पाहण्यासाठी कीवमधील लोकांचे आवडते ठिकाण. मी तुम्हाला आठवण करून देतो की हे आश्चर्यकारक उद्यान सर्व वर्गातील नागरिकांना भेट देण्यासाठी नेहमीच खुले असते. (आम्ही हिरव्या उंच व घनदाट कुंपणांच्या मागे पुष्चा-वोडित्सा मधील श्रीमंत लोकांच्या आधुनिक ग्रीष्मकालीन कॉटेजची तुलना करणार नाही - सर्वकाही, आम्ही 21 व्या शतकात आहोत!) इतर सर्व कीव पार्क जुन्या जर्मन लोकांसारखे दिसतात - जाड छायादार गल्ली, बाग बेड्स, औषधी वनस्पतींचे वृक्षारोपण, जटिल बाग आणि उद्यानाची ढीग, गुलाबाची दle्या, गच्ची इ. हे आश्चर्यकारक नाही. आम्हाला कीवमध्ये जर्मन ल्यूथरन वसाहतींच्या अस्तित्वाबद्दल आधीच माहित आहे! उद्यानाची सध्याची स्थिती "नातलग-दु: ख" कारणीभूत आहे, कीवचा सर्व ऐतिहासिक नैसर्गिक वारसा म्हणून शाप, खिन्नता माफ करते. शहरातील शेवचेन्कोव्हस्की जिल्ह्यातील फिर्यादी - न्यायाच्या क्षेत्रातल्या एका वरिष्ठ अधिका placed्याच्या पार्क झोनमध्ये कॉटेज-प्रकारची वस्तू थेट निर्माणाधीन पाहिल्यामुळे ते फार वाईट झाले. कीव. पार्क ग्रीन झोनवर प्रगती करत, वारा पर्वतावर शेवचेन्को गावच्या साध्या विकसकांविषयी आपण काय म्हणू शकतो! वरवर पाहता कोणीतरी एखादे उदाहरण घ्यायचे आहे.
तथापि, वारा हिल्सवर राहणा K्या बहुसंख्य कीव्हन लोकांना, प्रेयरेका, विनोग्रार, कुरेनेव्हका, बागांमध्ये दफन केले गेलेले त्यांचे छोटेसे जन्मस्थान खरोखरच प्रिय आहे. आणि हे आश्चर्यकारक नाही की निवासी बहुमजली इमारतींसमोर, त्यांनी स्वत: च्या पुढाकाराने झुडपे आणि फुले असलेले पुढचे बाग लावले आणि फळझाडे लावली. कीवच्या इतर निवासी भागात ही घटना सामान्य बनली आहे. आधुनिक शहरीकरणामुळे कंटाळलेल्या युक्रेनियन आत्म्यास आत्म्याचे सौंदर्यशास्त्र आवश्यक आहे: शेवटी, चेरी परस्पर प्रेम, वसंत ,तु, सौंदर्य आणि धैर्याचे प्रतीक आहे. PEAR - त्याच्या काटेरीपणामुळे, रहस्यमय अलौकिक शक्तींचे प्रतीक आहे जे मुलांच्या जन्मावर परिणाम करतात, कौमार्यचे संरक्षक संत आहेत, एकाकी मुलीचे प्रतीक आहे, तिचे दु: ख आहे. सफरचंद वृक्ष प्रेम, प्रजनन प्रतीक आहे.
परंतु ओक, युक्रेनियन पौराणिक कथेनुसार दूरच्या मूर्तिपूजक काळात मेघगर्जना व विजांच्या दगडाच्या देवताचे झाड मानले गेले. त्याचे सामर्थ्य आणि सौंदर्य यासाठी त्याचे कौतुक आहे. हे युक्रेनमधील सर्वात टिकाऊ झाड आहे. व्हॉलिनमध्ये एक ओक वृक्ष वाढते, ज्याचे वय 1300 वर्षे आहे, चेरकॅसीमध्ये, जरा लहान आहे - 1100 वर्षे. कीवमध्ये, उपरोक्त ओक वृक्षांव्यतिरिक्त - प्रायरका आणि वादळी पर्वतावरील राक्षसांसारखे, ग्यलोसिव्हस्की जंगलात, लायसा गोरा वर, पोकॉल ट्रॅक्टमध्ये, गॅलेर्नी आयलँड, झुकोव्ह बेट, कोन्चा-झस्पा आणि इतर ठिकाणी अशाच प्रकारचे वाढतात.
त्यापैकी एक, एक देखणा माणूस, भूतपूर्व हिप्पोड्रोमच्या जागेवर तयार केलेल्या अभिजात निवासी इमारतींच्या समोर, पेचेर्स्कमधील सुवरोव स्ट्रीटवरील रस्त्याजवळ मोठा झाला. अधिक तंतोतंत, प्रथम ओक वाढला, आणि नंतर सर्व काही. दीर्घायुषी असलेल्या ओक झाडाजवळ एक माहिती प्लेट आणि वरच्या बाणासह रस्त्याचे चिन्ह स्थापित केले आहे - ते म्हणतात, लक्ष द्या, तो त्यास पात्र आहे! पेचार्स्क प्रशासनाकडून तो दगडफेक करणारा होता हे भाग्यवान होते. इतर दोन कमी भाग्यवान होते. त्याच भागात, आणखी दोन राक्षस ओक झाडे नेमिरोव्हिच दांचेंको स्ट्रीटवर वाढतात, ती वृद्ध दिसतात, परंतु अंगणात असल्यापासून नैसर्गिक स्मारकांच्या नोंदीमध्ये त्यांचा समावेश नाही आणि केवळ त्यांच्या राज्यस्तरीय मुकुट रस्त्यावरुन दिसतात, शहराच्या अधिका of्याच्या डोळ्यासमोर अदृश्य असतात. ते बर्\u200dयाच दिवसांपासून वाढत आहेत - दोनशे वर्षे ...
पण ओक - शूल्यावस्काया मेट्रो स्थानकाजवळील इंडस्ट्रियनाया स्ट्रीट 2 वर एक लांब-यकृत, सध्याच्या नैसर्गिक वस्तीच्या वाईट परिस्थिती असूनही - एक तणावपूर्ण महामार्ग, बोल्शेविक वनस्पतीच्या उत्पादन इमारती - जोरदार आत्मविश्वास दिसत आहे, त्याने त्याचे खोड रुंद केले आहे आणि शेजारच्या स्टालनिस्ट इमारतीच्या वर चढले आहे. युग. पायथ्यावरील या चारशे वर्षांच्या ओकचा घेर 470 सेंमी आहे कदाचित कीवमध्ये मी पाहिलेला हा एकमेव अवशेष आहे जो साखळ्यांनी बनवलेल्या सजावटीच्या कुंपणाने बांधलेला आहे. बाकीचे सर्व जंगलातल्याप्रमाणेच स्वतःसाठी वाढतात. तसे, हा शक्तिशाली ओक महामार्गाच्या दुसर्\u200dया बाजूला असलेल्या उद्यानातले कार्यक्रम पाहत आहे. कीवच्या लोकांना असंख्य प्रकाशनातून ओळखले जाते की स्थानिक रहिवाशांनी या औद्योगिक क्षेत्रातील एकमेव चौकाचा बचाव केला. कार्यालय आणि निवासी बहुमजली केंद्राच्या बांधकामासाठी येथे आधीच एक खड्डा खणला गेला आहे, ज्यात प्रारंभी ग्रीन झोनचा संपूर्ण नाश केला गेला. परंतु केवळ सार्वजनिक हस्तक्षेपाबद्दल धन्यवाद, उद्यानाचा काही भाग वाचला. उर्वरित बिल्डिंग रोबोट्सचे संरक्षण “जनसंपर्क व्यवस्थापक” करीत आहेत, किमान त्यांनी माझ्याशी स्वतःला परिचय करून दिला. असे समजू नका की मी काळ्या जॅकेटमध्ये लहान केस असलेल्या तरुणांना आणि कोणत्याही भावनांनी न समजता येण्याजोग्या जड स्वरूपात घाबरत होतो. मला फक्त माझ्या बॅगमधून कॅमेरा काढायचा नव्हता (मागील काही वर्षांत मी त्याशी खूपच संलग्न झालो आहे!) खड्डा खणून काढण्यासाठी, तथापि, “व्यवस्थापक” कडून मला एक साधा प्रश्न ऐकल्यानंतर - “तुम्ही येथे काय करीत आहात?”
१ Januaryव्या शतकाच्या आर्किटेक्चरल स्मारकाच्या पूर्व सैन्य गव्हर्नर-जनरलच्या इमारतीच्या जवळ, पेचार्स्कमध्ये, २ January जानेवारी, अपरिसिंग स्ट्रीटवर, मी प्रवेशद्वाराजवळ उगवलेल्या उंच आणि सुंदर राखांच्या झाडास पकडण्यासाठी मी शांतपणे आणि आत्मविश्वासाने माझ्या झोळीतून कॅमेरा काढला. तथापि, या झाडाची प्रजाती "नर" ची आहे आणि युद्धाचे प्रतीक आहे. एकदा राखेची शाखा एकदा शत्रूला पाठविली गेली होती, जी शत्रुत्वाच्या सुरूवातीस किंवा शेवटचा इशारा दर्शवते. परंतु, त्याच वेळी, त्याच्या सावलीत राहून, एखाद्या व्यक्तीला मनाची शांती आणि सर्व प्रकारच्या आरामांचा अनुभव घ्यावा. हे ज्ञात आहे की ही इमारत पूर्वी अस्तित्त्वात असलेल्या कीव्ह गढीच्या मध्यभागी आहे. शक्तिशाली तटबंदी आणि किल्ल्याचा आकार असूनही, त्याच्या बंदुका कधीही उडाल्या नाहीत. बरं, असं झालं. पेचार्स्क शहरातील नागरिकांना मोठ्या प्रमाणात पुनर्वसन करण्याव्यतिरिक्त, किल्ल्यांच्या तटबंदीचे काम सुरू करण्यासाठी, 18 व्या शतकाच्या सुरूवातीस पासून सुरू झालेल्या इतर "लष्करी कृती" कीवच्या या ठिकाणी लक्षात आल्या नाहीत. आज अवशेष राख वृक्ष थोड्या वेगळ्या आघाडीच्या पोस्टवर उभे आहे - सांस्कृतिक. इमारतीत, अर्धवट पुनर्संचयित झालेल्या, युक्रेनियन सेंटर ऑफ फोक कल्चर "म्युझियम ऑफ इव्हान होनचर" ने तुलनेने अलीकडेच त्यांचे प्रदर्शन कार्य सुरू केले. मी तुम्हाला अद्वितीय आधुनिक प्रदर्शनासह परिचित होण्यासाठी सल्ला देतो, जिथे लोक संस्कृतीच्या पारंपारिक युक्रेनियन वस्तू प्रदर्शित केल्या जातात, कलाकार, सार्वजनिक व्यक्तिमत्व आणि कलेक्टर इव्हान गोंचर यांनी एकत्रित केलेल्या प्रदर्शनाच्या स्वत: च्या उच्चतम कलात्मक आणि सौंदर्यात्मक गुणवत्तेच्या तत्वानुसार आणि प्रवेश करण्यापूर्वी पहारेकरीकडे पहायला विसरू नका - एक देखणा राख वृक्ष!
रस्त्यावर लष्करी रुग्णालयाचा फ्लोरा अतिशय रंजक आणि नयनरम्य आहे. शोचोर्सा 2, विशेषतः शरद .तूतील मध्ये. या भागात, "सैन्य उपस्थिती" चे आभार, दोन्ही इमारती, 18 व्या शतकाच्या मध्याच्या तटबंदीचे आर्किटेक्चरल स्मारके आणि अवशेष झाडे - पांढरे पॉपलार, वयस्कर जुन्या सायकॅमरचे झाड, चेस्टनट संरक्षित केले गेले आहेत. लेस्या उक्रिंका बोलेवार्ड (डॉग ट्रेल) पासून स्टेडियममधील चेरेपानोवा माउंटन आणि व्होल्डायमर-लिबिडस्का स्ट्रीटपर्यंतच्या कीवचा हा परिसर गेल्या शतकाच्या 50 व्या दशकात केवळ अनेक लष्करी कोठारे, मोटार डेपो आणि दुरुस्तीची दुकाने विस्थापित करण्यास बांधली गेली. बांधकाम उद्योगाच्या विकासामुळे, त्यावेळी यार, असंख्य नाले आणि तलाव भरून शहराच्या स्थानिक भौगोलिकदृष्ट्या जागतिक पातळीवर बदल होऊ शकला नाही. म्हणूनच, स्टेडियमच्या वरच्या मैदानाच्या शेजारील शेजार आणि नजीकच्या लष्करी इस्पितळातील शिकोर्सा स्ट्रीट (नोव्हो - हॉस्पिटनाया) मधील घरांच्या गटांना हिरव्यागार दफन केले गेले, त्या दिवसांमध्ये अवशेष वने, ओक खोबरे, नकाशे आणि चेस्टनट होते. हा या समृद्ध वनस्पती जगाचा एक भाग आहे जो सैन्य रुग्णालयात संरक्षित आहे. सेंट्रल स्टेडियम खूपच लहान आहे. परंतु लेस्या उक्रिंका बुलेव्हार्डच्या खालच्या भागात लष्करी रूग्णालगतच्या संग्रहालय कॉम्प्लेक्स "कीव फोर्ट्रेस" च्या पुनर्रचना, जीर्णोद्धार आणि पुनर्बांधणी दरम्यान तोफांसह तटबंदी दिसली, परंतु झाडे अदृश्य झाली. अगदी कमीतकमी, संग्रहालयाच्या अश्वशक्तीच्या आकाराच्या इमारतीसमोरील विशाल फरसबंदीचा चौरस रुग्णालयाच्या नयनरम्य गल्ली व संरक्षित झाडांच्या गटाशी सुसंगत नाही.
कीवचा फ्लोरा मनोरंजक, आश्चर्यकारक आणि वैविध्यपूर्ण आहे, जो आज शहरातील पाच डझन नैसर्गिक स्मारकांद्वारे वर्गीकृत केला आहे. त्यापैकी संपूर्ण ओक किंवा बर्च झाडापासून तयार केलेले चर, त्यांच्या सभोवतालच्या झाडाचे सरोवर, तसेच, काही प्रतिनिधी, मुख्यत: झाडे - दीर्घावधी. हे मनोरंजक आहे की निळे स्प्रूस आणि ऐटबाज झाडे तुलनेने अलीकडे लागवड केली गेली आणि बराच काळ, ख्रेशचॅटिक 36 वर आणि कीव प्रशासनाच्या इमारतीच्या समोर वाढत गेलेल्या बहुधा कीव्ह नैसर्गिक स्मारकांच्या मंजूर रजिस्टरमध्ये "ब्लाटू" मध्ये समाविष्ट केले गेले. मी त्यांना इतका त्रास देऊ इच्छित नाही, परंतु मला असे दिसते की शहराच्या इतर वनस्पती, इतरही काही उदाहरणे आहेत आणि त्यापैकी बरीच उदाहरणे आहेत आणि त्यांनी आमच्या लक्ष ख्रेशचॅटिक किंवा सुवरोव्ह स्ट्रीटपेक्षा कमी मागितले आहेत. शहरी हिरव्या जागेच्या विकासाच्या भौगोलिक आणि नैसर्गिक परिस्थिती आदर्श आहेत. जोपर्यंत अर्थातच, ते वाळूच्या (पोझन्याकी पार्क) जमीनीच्या भागात, नैसर्गिक सरोवर भरताना आणि बांधकाम कच waste्याने भरलेल्या कुरणात, शतकानुशतके, गढूळ माती आणि शतकातील विलोवर हिरव्यागार वनस्पतीसह लागवड करतात, जसे की आता पॉझन्याकी -3 मध्ये घडत आहे. नियमानुसार आर्किटेक्ट औपचारिकपणे त्यांच्या टॅब्लेटवर शैलीकृत वृक्ष रेखाटतात जे घडत असलेल्या घटकाचा विचार न करता डिझाइन ऑब्जेक्टचे दर्शनी भाग दर्शवितात. हे फक्त स्केलसाठी आहे. पण, ते सवय आहे, म्हणून ते स्वीकारले आहे. सर्व काही, जरी गृहीत धरणे आणि विद्यमान झाडे यांचे चित्रण करणे योग्य असेल तरीही, बांधकाम व्यावसायिक त्यांच्या स्वत: च्या मार्गाने करतील! बिल्डर्स, विशेषत: "आधुनिक वॅरँगियन्स" बर्\u200dयाचदा उदात्त नाहीत. आधीपासूनच जिवंत झाडाला उत्खनकाद्वारे स्पर्श केला जाऊ शकतो, त्याची मूळ यंत्रणा तोडली जाऊ शकते - आज मी येथे आहे, आणि उद्या दुसर्\u200dया सुविधा येथे आहे, आणि गडी बाद होण्याचा क्रम मध्ये, मी पूर्णपणे घरी परत येईल - सर्व काही येथे माझ्यासाठी परके आहे! मुख्य हीटिंग नेटवर्कची पुनर्रचना पुष्किन्स्काया रस्त्यावर केली गेली. मला शंका आहे की जुन्या आणि नव्याने लागवड केलेली झाडे या नंतर टिकतील. वसंत .तु, तथापि, दर्शवेल. पण रीटरस्काया स्ट्रीटवर उलट घडलं. एक अशी व्यक्ती होती जी कीवच्या नशिबात उदासीन नव्हती, ज्याने स्वत: च्या पैशावर एक डझन लिन्डेन झाडे लावली. नजीकच्या भविष्यात जगामध्ये असेच होईल. एक वनस्पती आणि इतर खंडित. माझी अशी इच्छा आहे की तेथे बरेच लोक झाडे लावत असत ...
आमच्या व्यवस्थापकांमधील काही निष्काळजीपणा आणि बेजबाबदारपणा
शहर, जलद सामाजिक - राजकीय बदलांसह पर्यावरणीय आपत्तीचा वास्तविक धोका निर्माण झाला. त्यातूनच बाजाराच्या अर्थव्यवस्थेचा अहंकार प्रकट होतो, जो जीवनाचा स्रोत आहे आणि त्याच वेळी त्याच्या पाया, तसेच स्वतःचा नाश करू शकतो. आपण बाहेरील जगापासून स्वत: चे रक्षण करू शकत नाही उच्च कुंपण घेऊन, आपल्या ग्रीनहाऊस बागेत वाढ करू शकता, आपल्या स्वतःच्या आर्थिक समस्या सोडवू शकता, निसर्गाच्या नियमांकडे दुर्लक्ष करा, ज्याचा आपण एक भाग आहोत. तथापि, जग केवळ मानवी जगाद्वारेच नव्हे तर आपल्या सभोवताल राहणारी जागा केवळ आपल्याच नव्हे तर वृक्ष, औषधी वनस्पती आणि फुले यांच्या जगाशी संबंधित आहे, ज्याने आपण शिकवलेल्या गिलहरी, पक्षी किंवा कुत्री आणि मांजरींचा उल्लेख करू नये. कोणत्याही अर्थाने ही भावनाप्रधानतेची भावना नाही. उलट, हे खरे आहे - जे काही घडत आहे ते पहात असताना एखाद्याला अशी भावना येते की जागतिक, कधीकधी शहरी वातावरणात होणारे आपत्तीजन्य बदल, अशा लोकांमध्ये सामील असतात ज्यांना ते फक्त समजत नाही, परंतु ते देखील आवडत नाही. खरं, एकटे प्रेम पुरेसे नाही. "केवळ एका अर्थव्यवस्थेद्वारे नव्हे तर अर्थव्यवस्थेला लक्ष्य आणि सीमा निश्चित करण्यासाठी समाजाने अशी परिस्थिती निर्माण करणे आवश्यक आहे" - हे जर्मन तत्वज्ञानी, निसर्ग आणि पर्यावरणीय नीतिशास्त्र च्या व्यावहारिक तत्वज्ञानाचे प्रतिनिधी क्लाउस मायकेल मेयर-अबिक यांचे विधान होते. आणि ते असेही म्हणाले की, “मनुष्य हा सर्व गोष्टींचे मोजमाप नसतो, परंतु आपल्या सभोवतालच्या प्रत्येक गोष्ट म्हणजे आपल्या माणुसकीचे मोजमाप असतात.” कीवच्या अद्वितीय शहरासाठी, त्याच्या सौंदर्य, निसर्गासाठी, आपल्या सभोवतालच्या जगासाठी आपण अधिक जबाबदार रहावे अशी माझी इच्छा आहे. भविष्य आम्ही भाग्यवान आहोत - आम्ही झाडांपैकी एका सुंदर शहरात राहतो, किंवा कदाचित शहरात वृक्ष वाढतात कारण त्यांनाही ते आवडते!