जादू रंगमंच - पद्धतीचे वर्णन. परीकथेचा अभ्यास "बाय द पाईक कमांड"

कार्यक्रम "आकडेवारी, मॅक, टॅरोवर पद्धतशीर व्यवस्था"

वर्ग सुरू आहेत, गट बंद आहे, प्रतीक्षा यादीत नावनोंदणी
प्रशिक्षणासाठी साइन अप करणे केवळ शिक्षकाच्या वैयक्तिक संपर्काद्वारे शक्य आहे
मानसशास्त्रज्ञ * टॅरोलॉजिस्ट * नक्षत्र अलेना प्लायस

8 मॉड्यूल
किंमत:
मूलभूत मॉड्यूल "पूर्वजांचा वारसा" 10000 घासणे. शालेय विद्यार्थ्यांसाठी 9000r / शनिवार + रविवार /
पुढे, प्रत्येक मॉड्यूल 5000 आर / शनिवार /
संपूर्ण कार्यक्रमासाठी पैसे देताना, किंमत 40,000 रुबल आहे
मिनी गटाचे व्हीआयपी-स्वरूप: प्रत्येक विद्यार्थ्याचे वैयक्तिक पर्यवेक्षण.
गटात 5 जागा आहेत. जागा आरक्षित करण्यासाठी, 5000 रूबलची ठेव आवश्यक आहे / शेवटच्या धड्यासाठी पेमेंट /
आपण एखादा धडा चुकल्यास, आपण त्यासाठी पैसे देखील द्याल आणि या विषयावरील तयार वेबिनारचे रेकॉर्डिंग प्राप्त कराल.

आमंत्रित आहेत

• मानसशास्त्रज्ञ आणि इतर मदत व्यवसायांचे विशेषज्ञ

• टॅरो वाचक ज्यांना भविष्य सांगण्याच्या टेरोच्या कामाच्या पलीकडे जायचे आहे

• IAC सराव सल्लागार (रूपक सहयोगी कार्ड)

• पद्धतशीर नक्षत्र आणि इतर क्षेत्र पद्धतींमध्ये स्वारस्य असलेल्या कोणालाही

कार्यक्रमाची उद्दिष्टे आणि तुमच्या विनंत्या:

• टॅरो, एमएसी, पुतळ्यांसह काम करताना फील्ड पाहण्याचे आणि वाचण्याचे कौशल्य विकसित करणे

• वैयक्तिक समुपदेशनात पद्धतशीर नक्षत्रांच्या कल्पनांचा सराव मध्ये प्रभुत्व मिळवणे

• क्लायंट प्रॅक्टिसमध्ये कार्यरत केस पुन्हा भरा आणि विस्तृत करा

• आकडेवारी, MAC, टॅरो वर ठेवण्याचा आपला स्वतःचा ग्राहक अनुभव मिळवा.

कार्यक्रमाचे पद्धतशीर प्रकरण: पद्धतशीर नक्षत्रे, जादू रंगमंच, एनएलपी तंत्रज्ञान, एरिक्सोनियन संमोहन चिकित्सा, ट्रान्सजेनेरेशनल थेरपीच्या कल्पना, टॅरो प्रणाली, मानसशास्त्रीय समुपदेशन आणि नक्षत्र अभ्यासामध्ये लेखकाच्या घडामोडी.

नियमन: कार्यक्रमाचा उद्देश शून्य स्तरावरून कौशल्य प्राप्त करणे आहे. समूहाचे स्वरूप शैक्षणिक आहे, डेमो सल्ला आणि सराव सह. प्रक्रियेत, प्रत्येक सहभागीला त्यांच्या स्वतःच्या विनंत्यांसह कार्य करण्याची संधी असते. शिक्षकांकडून प्रश्न आणि उत्तरे आणि अभिप्रायांसह हे सर्व तंत्र जोड्यांमध्ये तयार करणे अपेक्षित आहे.

1 मॉड्यूल 14 + 15 मार्च. "पूर्वजांचा वारसा: जीवनाचे संदेश - मृत्यूचे संदेश"

वडिलोपार्जित वारसा संसाधने शोधण्यासाठी वंशजांबरोबर काम करण्यास इच्छुक असलेल्यांसाठी प्रशिक्षण परिसंवाद. आणि ज्यांना त्यांच्या क्लायंटला त्यांच्या कौटुंबिक इतिहासासह उपचार करण्याच्या कामात मदत करायची आहे त्यांच्यासाठी.

अधिक माहितीसाठी:

"रस्ता साफ करणे" आणि स्वप्नातील मॅट्रिक्ससह ऊर्जा संपर्क स्थापित करणे. हेतूच्या किरणांचा सराव करा.

A जेव्हा स्वप्न “स्वप्न पडत नाही” तेव्हा काय करावे.
Move हलविण्यासाठी ऊर्जा नाही, परंतु अपयशाची भीती आहे.
The भविष्यातील मॅट्रिक्सशी कोणताही संपर्क नाही: "मला पाहिजे आहे, परंतु माझा त्यावर विश्वास नाही ...".

जेव्हा बेशुद्ध पातळीवर एक स्वप्न आकर्षित होत नाही, परंतु मागे हटते? स्वप्नाचा रस्ता फ्लॅशबॅकच्या "लाल झेंड्यांनी" अवरोधित केला आहे: भूतकाळातील आघात आणि अपयशाच्या आठवणी, चिंतेचे उत्तेजन .

फील्ड थेरपी. अंतर्गत अडथळे आणि भीती दूर करण्यासाठी "रुग्णवाहिका" म्हणून 17 व्या आर्कनम स्टारच्या उपचार शक्ती.

पैसा, संपत्ती, व्यवसायात यश. जेव्हा बदलांची विनंती असते तेव्हा ते येतात. जर तुम्ही भूतकाळ / अनावश्यक / इतर कोणाचा - “तो” तुम्हाला जाऊ देता. नवीन ठिकाण उपलब्ध करून दिले आहे: "मला ते वेगळ्या प्रकारे हवे आहे!". भविष्याभिमुख फील्ड सराव वेबिनारमध्ये समाविष्ट आहे.

सेमिनारमध्ये, कल्पना आणि तंत्रे, शिक्षकाची वैयक्तिक घडामोडी, सहभागींसाठी व्यावहारिक व्यायाम दिले जातील, 1-2 क्लायंटची कामे केली जातील.

दृष्टीच्या विकासासाठी व्यायाम आणि क्षेत्राचे वाचन. आकडेवारी आणि टॅरो लेसोसह माहितीचे विविध चॅनेल. प्रवेश कोड.

पैशाच्या आकृतीसह संपर्क साधा. "पैसे आहेत" च्या वैयक्तिक क्षमतेचे स्पष्टीकरण, सर्व सहभागींसाठी व्यायाम करा. मी किती "वाढवू" शकतो? किंवा माझी आर्थिक "पाइपलाइन" काय आहे?

"पैशाचा मार्ग: अडथळे आणि परिच्छेद" चा सराव करा. मूर्ती-प्रवासी ऊर्जेच्या वाढत्या घनतेसह आर्काना "अप" च्या मार्गावर चालतो.

तुमच्यापैकी नेहमीच फक्त दोन असतात: तुम्ही - आणि तुमच्या सभोवतालचे जग (भागीदार, प्रियकर, बॉस, शेजारी, मित्र, शत्रू)
नातेसंबंधातील पुनरावृत्ती परिस्थितीतून कसे बाहेर पडावे?

गट दृष्टी आणि फील्ड वाचन व्यायाम: प्रवेश कोड. वेगवेगळ्या चॅनेलची वैशिष्ट्ये काय आहेत आणि आम्हाला माहिती कशी मिळते. जेव्हा एखादी आकृती खेळली जाते तेव्हा ती कशी वाटते? "कृपया माझ्याबरोबर राहा."

नातेसंबंधांची पुनरावृत्ती होणारी परिस्थिती - तुम्ही "कसे" आणि त्यातून कसे बाहेर पडाल? जेव्हा आपण अवास्तव प्रेम करतो तेव्हा आपण कोणावर प्रेम करतो? या प्रकरणात ऊर्जा कोठे जाते, आणि व्यवस्था क्षेत्रात पाहिले जाऊ शकते. "मी तुझ्याशिवाय जगू शकत नाही ..."

स्वतःला परत कसे मिळवायचे? "अनावश्यक" भावनिक अवलंबनाचे तंत्र ("शोषक")

मला ते वेगळ्या प्रकारे हवे आहे! फील्ड प्रॅक्टिसमध्ये "वेगळ्या प्रकारे" जगण्याचा अनुभव मिळवा आणि नातेसंबंधांमध्ये स्वतःला वैयक्तिक सूचक-कंपास बनवा. टॅरो लासो मार्गाने चालणे.

5 मॉड्यूल 11 एप्रिल"ऑन दिस अँड दॅट साईड. गार्डियन ऑफ द बॉर्डर"

सेमिनारमध्ये, कल्पना आणि तंत्र, शिक्षकाचा वैयक्तिक अनुभव, सहभागींना व्यावहारिक व्यायाम दिले जातील, क्लायंटचे काम केले जाईल.

फील्ड प्रॅक्टिसमध्ये "तेथे" आणि "येथे" जगातील सीमेच्या कार्यरत रूपक-मॉडेलसह परिचित व्हा आणि भिन्न परंपरा आणि मदत पद्धतींमध्ये "तेथे" काय आहे ते जाणून घ्या.

विविध सीमापार प्रक्रिया, कनेक्शन आणि संपर्कांच्या मॉडेल्सवर प्रभुत्व मिळवा.

बॉर्डर पाहण्याचा सराव करा आणि बॉर्डर गार्डियनच्या अंतर्गत आर्किटाईपसह कनेक्शन शोधा.

अधिक माहितीसाठी

तुमच्या शरीराशी असलेले नाते आयुष्यभर टिकते. सेमिनार "गरज आणि पुरेसेपणा वर"; शरीर जास्त वजन का आहे याची कारणे; शरीराशी वाटाघाटी करण्याच्या मार्गांबद्दल, "अनावश्यक आणि परदेशी" सोडून देण्याची आणि शरीराची काळजी घेण्यासाठी.

"स्लिमिंग पाथ" फील्ड प्रॅक्टिस, अडथळे आणि ब्लॉक अनपॅक करणे: जास्त वजन काय ठेवते? संपूर्ण गटासाठी व्यायाम करा.
विनंत्या:

• मला समजते की अन्न आणि ऊर्जा खर्चातील "उत्पन्न आणि खर्च" एकरूप होत नाही. शरीर जादा वजन "साठवते".
• जेव्हा मी तणाव आणि तोटा होण्याची भीती वाटते तेव्हा मी खूप आणि "चवदार" खातो; आणि ते मदत करते.
• मला माहित आहे की मी "माझ्यासाठी वाईट" खातो, मी नकार देऊ शकत नाही.
• इच्छाशक्तीच्या प्रयत्नातून वजन कमी केल्यानंतर, शरीर लवकर किंवा नंतर "त्याच्या मूळ" वर परत येते.

7 मॉड्यूल 25 एप्रिल "यशाचा मार्ग"

यशाची पद्धत “काम करत नाही” कधी? असेच करत राहणे आणि भिन्न परिणामांची वाट पाहण्यात काहीच अर्थ नाही.वेबिनारमध्ये भविष्याभिमुख सराव समाविष्ट आहे. "मला ते वेगळ्या प्रकारे हवे आहे!"

❓ आपल्याला पाहिजे तसे "सर्व काही नाही" तेव्हा काय करावे?
❓ असे दिसते की माझे आयुष्य "ग्राउंडहॉग डे" सारखे आहे ...
❓ यशाचे जुने मार्ग कार्य करत नाहीत, मला माहित नाही की नवीन मार्गाने कसे ...
❓ मला नातेसंबंध किंवा कर्तृत्वाच्या जुन्या परिस्थितीतून बाहेर पडायचे आहे.

नक्षत्र आणि इतर क्षेत्र पद्धतींबद्दल: ते काय आहे?

उर्जा-माहिती क्षेत्रासह कार्य करा, दोन्ही "वाचन माहिती" आणि उपचारांद्वारे निदान, अनेक परंपरा, प्राचीन आणि आधुनिक द्वारे चालते. टॅरो, रून्स, इतर मॅंटिक सिस्टम. तसेच पद्धतशीर नक्षत्रे: शास्त्रीय आणि शामॅनिक, जादू रंगमंच आणि इतर आधुनिक तंत्रे.
असे काम कसे आणि केव्हा शक्य आहे?

जेव्हा आयुष्यात काहीतरी अगम्य आणि वेदनादायक घडते. "काहीतरी चुकीचे आहे" किंवा "काहीतरी चूक होते". आणि एखाद्या व्यक्तीला "हे असे का आणि का?", "पुढे काय होईल?" असे प्रश्न सोडले जात नाहीत. आणि, बहुधा, मुख्य गोष्ट म्हणजे ती कशी बदलावी?

वेदना आणि आनंदाबद्दल कोणतीही कथा, "काय चुकीचे आहे" बद्दल ऊर्जा-माहिती क्षेत्रात ठेवता येते. आणि मुख्य आणि मुख्य नसलेली पात्रं आणि पात्रं, लोकांची आकडेवारी, घटना आणि भावना यात दिसतील. यामुळे आपल्याला वेदनांचे मूळ आणि समस्येची मुळे जाणून घेण्याची संधी मिळते. आणि बरे होण्याची संधी.

फील्ड थेरपी

आधुनिक पद्धतशीर नक्षत्रे आता मानसोपचारांच्या छेदनबिंदूच्या क्षेत्रात आहेत, आधीच मान्यताप्राप्त विज्ञान म्हणून, आणि त्या पद्धती ज्या शतकांपासून "गूढ" म्हणून ओळखल्या जातात.

सराव मध्ये फील्ड थेरपी एकत्र करते:

क्षेत्राशी जाणीवपूर्वक संपर्क, जे प्राचीन परंपरेत रुजलेले आहे.

मानवी आत्म्याला बरे करणे ही एक व्यावहारिक मानसोपचार आहे.

नक्षत्र तंत्रे आणि तंत्रे वेगवेगळ्या प्रणालींसह कार्य करतात, अपरिहार्यपणे कुटुंब पद्धती नाहीत. रशियामध्ये आता स्ट्रक्चरल नक्षत्रांचा सराव केला जातो जो व्यवसाय प्रणालीसह कार्य करतो; व्यक्तिमत्त्वाच्या अंतर्गत भागांची व्यवस्था. शामनवादाच्या वांशिक कल्पनांसह नक्षत्रे, "मागील जीवनांची" व्यवस्था.

इतर लोकांचा अनुभव, माहिती आणि भावना साठवलेल्या जागा किंवा जागा याला ऊर्जा-माहिती क्षेत्र म्हणतात. सर्व मानवी अनुभव शेतात साठवले जातात. कधीकधी एक पातळ विमान (ऊर्जा-माहिती क्षेत्र), ज्याबद्दल बरेच, परंतु न समजण्यासारखे बोलतात, मला इंटरनेटच्या "वर्ल्ड वाइड वेब" ची आठवण करून देते. इंटरनेटवर, तुम्हाला हवी असलेली माहिती मिळू शकते आणि तुमची इच्छित पत्त्यावर पाठवू शकता. किंवा तुम्ही या आभासी जागेत स्वतःला जगासमोर जाहीर करू शकता. तर, माझ्या मते, फील्डचे वर्ल्ड वाइड वेब कार्य करते.

जेनेरिक कनेक्शन

क्षेत्रामध्ये काम करताना, एखाद्या व्यक्तीला त्याच्या प्रकारातील सदस्यांशी त्याचा संबंध जाणवू शकतो, अगदी ज्यांचा आधीच मृत्यू झाला आहे किंवा ज्यांच्याबद्दल काहीच माहिती नाही. हे नाते वेदनादायक असू शकते. एखादी व्यक्ती त्याच्या प्रकाराच्या भूतकाळाशी जोडलेली असते आणि ज्यांनी दशके किंवा शतकांपूर्वी अनुभवली त्यांच्यासाठी वेदना सहन केल्यासारखे वाटते. हे कनेक्शन बेशुद्ध राहते आणि आपण "आपले स्वतःचे आयुष्य जगत नाही" असे वाटते. नक्षत्र आपल्याला हे कनेक्शन पाहण्यास मदत करते आणि बर्याच बाबतीत ते पूर्ण करते.

आत्मा स्मृती

तसेच, प्रक्रियेत, मागील अवतारांच्या आत्म्याच्या बेशुद्ध स्मृतीशी संबंध दिसू शकतो. या आवृत्तीत, मॅजिक थिएटरचे क्षेत्र आपल्याला "विनंतीकर्ता" च्या मागील अवतारांकडे घेऊन जाते. हे एखाद्याला आत्म्याचा अनुभव "लक्षात" ठेवण्यास अनुमती देते, जरी तो "अनुभव" क्लायंटच्या आंतरिक जगासाठी एक खोल अस्सल रूपक आहे. तरीसुद्धा, या रूपकामध्ये आपल्यासाठी आत्ता आवश्यक असलेली संसाधने, सामर्थ्य, मूल्ये असू शकतात. किंवा आजच्या जीवनातील समस्या, चुका आणि चुकीचे निर्णय यांची मुळे. आणि बरे होण्याची संधी आहे: आम्ही जाऊ देऊ शकतो, स्वच्छ करू शकतो, बदलू शकतो किंवा "तेथून" जे आले त्यासह "काहीतरी" करू शकतो.

आर्किटेपल थेरपी

एक महत्त्वाचा मुद्दा जो मॅजिक थिएटरला कौटुंबिक नक्षत्रांपासून वेगळे करतो: मानव क्षेत्रात नसलेल्या स्वभावाच्या आर्किटेपल फोर्स आणि ऊर्जा कार्यक्षेत्रात दिसू शकतात: विविध संस्कृती आणि लोकांच्या देवता आणि देवतांचे आर्किटाईप्स, नक्षत्रांमध्ये त्यांना मोठी आकृती म्हणतात. ही शक्ती आणि आर्किटाईप्स आहेत ज्यांच्याशी या विनंतीकर्त्याचे "विशेष कनेक्शन" आहे आणि हे त्याच्या नशिबात भूमिका बजावते.

पर्यायी समज

नक्षत्रांच्या तंत्राबद्दल आणि गट सदस्य "पर्याय" कसा बनतो, म्हणजेच "विनंतीकर्ता" च्या इतिहासातील एका व्यक्तीच्या भूमिकेत. कामात "प्रतिस्थापन धारणा" नावाचे तंत्र वापरले जाते. या विषयावर मानसशास्त्रापासून शैक्षणिक वैज्ञानिक मंडळांमध्ये, अलीकडे पर्यंत, त्यांनी भितीदायक मौन पाळले. बर्याच काळापासून, जेव्हा मानसशास्त्रापासून शैक्षणिक मंडळे अस्तित्वात नव्हती, तेव्हापासून एखाद्या व्यक्तीची ओळखण्याची क्षमता, इतर व्यक्तीला काय वाटते (जाणवते), जरी ते परिचित नसले तरीही आणि ते असले तरीही इतर व्यक्तीचा आधीच मृत्यू झाला आहे ...

हे खरोखरच ज्याला क्लेयरवॉयन्स आणि क्लेयरवॉयन्स म्हणतात त्यासारखे आहे, म्हणून पर्यायीची धारणा अचूक असू शकते. जर तुम्हाला माहिती माहिती चॅनेल विकसित करायचे असेल तर - गट नक्षत्रात पर्याय म्हणून सराव करा.

हे लक्षात घेण्यासारखे आहे की पर्यायांसाठी "यादृच्छिक भूमिका" नाहीत. तुमची ती वैयक्तिक विनंती, जाणीवपूर्वक किंवा बेशुद्ध, जी तुम्हाला गटाचा सदस्य म्हणून घेऊन आली, फील्डच्या जागेवर प्रतिध्वनी आणते. आणि आपल्यासाठी काहीतरी महत्वाचे शोधण्याचा आणि निर्णय घेण्याची ही एक चांगली संधी आहे.

मॅजिक थिएटर

व्लादिस्लाव लेबेडकोची अनोखी पद्धत, 1992 मध्ये जन्मलेली, आत्म्याच्या मागील रहस्यांमध्ये डुबकी मारण्याची संधी देते आणि आत्म-ज्ञान, वैयक्तिकरण आणि संभाव्यता साकारण्याच्या मार्गावर व्यक्तीच्या कार्याचा एक महत्त्वाचा घटक आहे.

मॅजिक थिएटरचे मुख्य रूपक-कोट:

“.... मी स्वतःला एका खिन्न, शांत खोलीत सापडलो जिथे, खुर्चीशिवाय, प्राच्य पद्धतीने, एक माणूस मजल्यावर बसला होता. आणि त्याच्या समोर एक मोठा बुद्धिबळासारखा काहीतरी ठेवला ...

मी कोणी नाही, ”त्याने आदराने स्पष्ट केले. - आमची येथे नावे नाहीत, आम्ही येथे व्यक्ती नाही. मी एक बुद्धिबळ खेळाडू आहे. तुम्हाला व्यक्तिमत्त्व उभारणीचा धडा घ्यायला आवडेल का? मग, कृपया, मला तुमचे एक डझन किंवा दोन आकडे द्या.

माझे आकडे? ..

ज्या आकडेवारीमध्ये तुमचे तथाकथित व्यक्तिमत्व विस्कळीत झाले आहे. शेवटी, मी तुकड्यांशिवाय खेळू शकत नाही ...

त्याने माझ्या डोळ्यासमोर आरसा उभा केला आणि मी पुन्हा पाहिले की माझ्या व्यक्तिमत्त्वाची एकता त्यात “मी” च्या संख्येत कशी मोडते, ज्याची संख्या आणखी वाढली आहे असे दिसते ... माझ्या आतील आकृत्यांची संख्या जग.

दिसत!

शांत, बुद्धिमान बोटांनी, त्याने माझे आकडे घेतले, हे सर्व वृद्ध, तरुण पुरुष, मुले, स्त्रिया, हे सर्व आनंदी आणि दुःखी, मजबूत आणि सौम्य, निपुण आणि अस्ताव्यस्त आकृत्या. आणि त्याने पटकन त्यांच्या मंडळावर एक पार्टी ठेवली, जिथे त्यांनी ताबडतोब गट आणि कुटुंबे तयार केली: खेळ आणि संघर्षासाठी, मैत्री आणि शत्रुत्वासाठी, लघु जगात.

या जिवंत छोट्या जगाला कसे हलवायचे, खेळायचे आणि लढायचे, युती करायची आणि लढा द्यायचा, प्रेमाने आणि द्वेषाने वेढा घालायचा. हे एक बहु-वर्ण, वादळी आणि मनमोहक नाटक होते ... आकडेवारी, त्यातील प्रत्येक माझा स्वतःचा एक भाग होता. सर्व स्पष्टपणे एकाच जगाचे होते, त्यांचे मूळ एकच होते, परंतु प्रत्येक पूर्णपणे नवीन होते.

ही जगण्याची कला आहे, - तो म्हणाला - तुम्ही आतापासून विकास आणि पुनरुज्जीवन, गुंतागुंतीच्या सर्व मार्गांनी मुक्त आहात ... "जी. हेसे" स्टेपेनवॉल्फ "
मी तुम्हाला शुभेच्छा देतो की तुमच्या आंतरिक जगाचे आकडे प्रेम बनवतात, युद्ध नव्हे.

क्लायंटच्या विनंतीनुसार कामाचे प्रकार:

• बर्ट हेलेंजर पद्धतीद्वारे पद्धतशीर व्यवस्था

• आर्किटेपल थेरपी

• मॅजिक थिएटर एमटी - पडद्यामागे

• टॅरो आर्काना आणि / किंवा मूर्ती वापरून व्यवस्था.

क्लायंटसह विनंतीच्या प्राथमिक चर्चेत, आम्ही कामाचे स्वरूप आणि उद्देश निर्धारित करतो. नक्षत्र म्हणजे नक्षत्र आणि क्लायंटचा त्याच्या ऊर्जा-माहिती क्षेत्रात, त्याच्या प्रणालींमध्ये, सामान्य आणि केवळ एक संयुक्त प्रवास.
प्लेसमेंट प्रक्रियेत, नक्षत्र आणि क्लायंट एकत्रितपणे समस्या, अवरोधांची मुळे शोधण्यासाठी काम करतात. जे कुटुंब, वडिलोपार्जित व्यवस्थांमध्ये, वैयक्तिक क्लेशकारक अनुभवात दडलेले आहे. या प्रवासात, आज परिस्थिती बदलण्यासाठी ऊर्जा आणि संसाधने "शेतातून काढणे" शक्य आहे.
नक्षत्राच्या गतिशीलतेमध्ये, वर्षानुवर्षे दडपल्या गेलेल्या भावना, शरीरात अवरोध आणि रोगांसह राहणे, सोडले जाऊ शकते.

नक्षत्र एक इच्छित परिवर्तनाची सुरुवात असू शकते ज्यासाठी आत्म्याच्या अधिक कार्याची आवश्यकता असते. नक्षत्राला "समस्या सोडणे" आणि हमी "चांगला उपाय" मिळणे अशक्य आहे. परंतु क्षेत्रीय कार्याच्या प्रक्रियेत, उपचार आणि "आत्म्याची परिपक्वता" प्रक्रिया सुरू करणे शक्य आहे.

तुमच्या नोकरीच्या विनंत्या काय आहेत?

• संकट आणि संघर्ष समाप्त: पालक-मूल, कुटुंब, सेवा.

• "अपरिपक्व प्रेम" आणि जीवन संपलेल्या परिस्थितीतून बाहेर पडण्याचा मार्ग.

• शक्ती आणि उर्जा क्षमतेचा अभाव. "ऊर्जा कुठे जाते?"

• व्यवसाय सल्ला, करियर आणि वित्त समस्या.

• "आवर्ती परिस्थिती" बरे करणे आणि नवीन उपाय शोधणे.

• "जे दुखावते", परंतु शब्दात त्याचे नाव देणे कठीण आहे.

मानसशास्त्रीय विज्ञान

• सायकोड्रामा
• मॅजिक थिएटर
• ग्रुप सायकोथेरपी
• जेस्टल थेरेपी

मॅजिक थिएटर, प्रभावी अल्पकालीन गट मानसोपचार पद्धती, वैयक्तिकरणाचा मार्ग आणि सांस्कृतिक अभ्यासाची पद्धत म्हणून, जानेवारी 1992.1 मध्ये मी विकसित केले होते. हर्मन हेसेसच्या स्टेप्पे वुल्फ कादंबरीत वर्णन केलेले "मॅजिक थिएटर" रूपक. "2 नंतर अनेक वर्षांच्या सावधगिरीचा परिणाम म्हणून मिखाईल चेखोव 3 च्या अभिनय प्रशिक्षण पद्धतीनुसार प्रतिमांसह कार्य करण्याचे तंत्र आणि वातावरण तयार करण्याची तंत्रे होती. ध्यान सराव, मॅजिक थिएटर (एमटी) साठी एक प्रमुख राज्य दिसू लागले -"मिरर".

• विज्ञान, तंत्रज्ञान, अर्थशास्त्र, राजकारण, पर्यावरणशास्त्र, संस्कृती आणि कला (पद्धतशीर दृष्टिकोन) च्या कार्यांवर लागू केल्याप्रमाणे आर्किटायपल मोठ्या फुथर्कच्या रून्ससह कार्य करतात
• लोगो बदलणे. मानसशास्त्र, सांस्कृतिक अभ्यास आणि गूढवादाची वास्तविक समस्या
• विज्ञानाची उत्क्रांती. मॅजिक थिएटर आणि आर्किटेपल रिसर्च - दृष्टीकोन.

पद्धतीचा उदय

मॅजिक थिएटर, प्रभावी अल्पकालीन गट मानसोपचार पद्धती, वैयक्तिकरणाचा मार्ग आणि सांस्कृतिक अभ्यासाची पद्धत म्हणून मी जानेवारी 1992 मध्ये विकसित केले. सुरुवातीला, हे सायकोड्रामा आणि गेस्टाल्ट थेरपीचे संश्लेषण होते, हर्मन हेसे "स्टेपेनवॉल्फ" च्या कादंबरीत वर्णन केलेल्या "मॅजिक थिएटर" रूपकाच्या कल्पनेने एकत्रित झाले. मग मिखाईल चेखोवच्या अभिनय प्रशिक्षणाच्या पद्धतीनुसार प्रतिमांसह काम करण्याची आणि वातावरण तयार करण्याची तंत्रे होती, अनेक वर्षांच्या काळजीपूर्वक ध्यान अभ्यासाच्या परिणामस्वरूप, मॅजिक थिएटर (एमटी) साठी एक प्रमुख राज्य दिसू लागले - "द मिरर ".

शेवटी, १ 1990 ० च्या दशकाच्या उत्तरार्धात, मी नाटक आणि जीवन मार्ग दिग्दर्शित करण्याची संकल्पना विकसित केली, ज्यामुळे नाट्यीकरण आणि कथानकाच्या असंख्य तंत्रांना जन्म मिळाला आणि मग मी पौराणिक चेतनाची संकल्पना विकसित केली, ज्याने जादू रंगमंचाला खऱ्या अर्थाने जादूमध्ये बदलले आणि खरोखर रंगमंच, खोल आर्किटेपल कामाच्या पद्धती आणि पद्धतींना जन्म देत आहे, जे एमटीचे सर्वात विशिष्ट वैशिष्ट्य आहे.

प्रक्रिया

एका लहान गटात, एका व्यक्तीने हॉट स्पॉटवर जाऊन त्यांची विनंती करावी. मी ताबडतोब यावर जोर देऊ इच्छितो की एमटीसाठी जे महत्वाचे आहे ते इतके नाही जे एखाद्या व्यक्तीला त्याच्या विनंतीनुसार कळते आणि बोलते, म्हणजे. अहंकाराची विनंती नाही, तर संपूर्ण व्यक्तीची विनंती, सर्वप्रथम आत्मा, जो अनुभवी नेता आपल्या दैनंदिन जीवनात दोन पद्धतींचा वापर करून अनुभवाने शिकतो: ध्यानधारणेचा विकास - लाक्षणिक दृष्टिकोन आणि विकास व्हॉल्यूमेट्रिक सिस्टमिक दृष्टी. नंतर नेत्याशी एक छोटा संवाद आहे, ज्या दरम्यान नाटकाच्या सुरुवातीच्या टप्प्यावर तणाव आणला जातो (हे फक्त तणाव नाही, परंतु एक नग्न अस्तित्वाचा संघर्ष आहे) आणि आगामी नाटकाच्या अंतर्गत नायकांची निवड होते. नेत्याने अनेक घटकांच्या आधारे निवड केली आहे (क्लायंट तोंडी आणि गैर-मौखिकपणे त्याची विनंती कशी व्यक्त करतो आणि प्रश्नांची उत्तरे देतो, नेत्याकडून उदयास येणाऱ्या अंतर्गत प्रतिमांच्या खेळाला कपडे घालण्याच्या क्षमतेपर्यंत, अनुनादात प्रवेश करणे. क्लायंट, तसेच क्लायंटच्या जीवनातील सर्वात मोठ्या संभाव्य प्रमाणात पद्धतशीरपणे परिस्थितीला कव्हर करण्याची क्षमता आणि त्याच्या आतील नाटकाच्या कथानकामागील आर्किटाईप्स पाहण्याची क्षमता). सहसा, 2 ते 10 आकडे (बहुतेक वेळा 4) निवडले जातात, जे त्याच्या दृष्टीच्या सर्व चॅनेलचा वापर करून, नेत्याने काय पाहिले आणि लक्षात घेतलेले संपूर्ण कॉम्प्लेक्स प्रतिबिंबित करते.

सादरकर्ता सुधारित स्थितीत आहे आणि आकडेवारी आणि विशेषत: आकृत्यांची जोडणी, एमटीच्या 18 वर्षांच्या इतिहासात जवळजवळ कधीही पुनरावृत्ती झाली नाही. सोलच्या विनंतीच्या खोलीवर अवलंबून, जे प्लॉटच्या संदर्भात आणि क्लायंटच्या आतील संभाव्यतेवर अवलंबून असते, तीन प्रकारचे एमटी वेगळे केले जाऊ शकते:

1. साधे - आकडे एकाच वेळी क्लायंटच्या उप -वैयक्तिकतेचे स्तर प्रतिबिंबित करतात, उदाहरणार्थ: ईर्ष्या, वेदना, राग, अभिमान, बचावकर्ता, फिर्यादी, लहान मुलगा, शहाणा वृद्ध, नाराजी ...
2. स्ट्रक्चरल - आकृती उप -वैयक्तिक स्तरापेक्षा सखोल संरचना प्रतिबिंबित करतात. ही यंत्रणांची पातळी आहे, उदाहरणार्थ: तोंडी किंवा गुदद्वाराचे निर्धारण, कामवासना पातळी, अॅनिमा किंवा अॅनिमस, दडपलेल्या भावना, स्क्रिप्टिंग प्रक्रिया, संरक्षण यंत्रणा, दुय्यम फायदे, स्वतःबद्दल विश्वास, इतर, जीवन, जीवनशैली, चक्र, सूक्ष्म शरीर, ऊर्जा संरचना: अडथळे, प्रभावी केंद्रबिंदू, विविध स्तर आणि एखाद्या गोष्टीचे अंश इ. यामध्ये सामान्य आकृत्या देखील समाविष्ट आहेत, उदाहरणार्थ, पैतृक किंवा मातृ बाजूला असलेल्या एका जमातीतील एक महान-आजोबा आणि थोर-आजी, जीनस स्वतः एक आकृती आणि त्याचे विविध घटक.
3. पोस्टस्ट्रक्चरल - अनेक संभाव्य अर्थांसह अमूर्त आकृत्या. ही पद्धतशीर विकृतींची पातळी आहे जी विविध घडामोडींमध्ये असते, जसे की: तुमचे कुटुंब, कुळ, वांशिक गट, मानवता; किंवा वेळेच्या आधारावर: तुम्ही चालू महिना, जीवन, युग, मानवजातीच्या इतिहासाच्या संदर्भात आहात; किंवा आत्मा, आत्मा, शरीर; किंवा तुम्ही 3 वर्षांचे, 17 वर्षांचे, 34 वर्षांचे आणि 41 वर्षांचे आहात; किंवा जीवन मार्ग, गंतव्यस्थान, आतील बळीचा बकरा; किंवा आपल्या भाषेच्या सीमा आणि स्वातंत्र्याचे प्रतीक इ. यामध्ये विविध तात्त्विक प्रणालींसाठी संरेखन देखील समाविष्ट आहे, उदाहरणार्थ, मी हेडेगरचे अस्तित्वाचे मॉडेल घेईन: बीइंग-टू-डेथ, नथिंगच्या समोर भय, विवेकबुद्धी, काळजी घेणे, स्वत: ची आत्मसमर्पण करणे, असणे- दोषी (सहभागी). आणि इतर. व्यक्तिमत्वाचा पाया पुन्हा एकत्र करण्याच्या पातळीवर काम चालू असताना अशा आकृत्या निवडल्या जातात - जगाचे चित्र, मूल्यांची व्यवस्था.

तर: पुढे जे घडते तेच मॅजिक थिएटरला सायकोड्रामा आणि इतर सुप्रसिद्ध पध्दतींपासून वेगळे करते आणि ते खरोखर जादुई बनवते. येथे एक संस्कार आहे ज्याशिवाय रोल-प्लेइंग गेमशिवाय काहीही कार्य करणार नाही. हा "आरसा" आहे. वस्तुस्थिती अशी आहे की अनेक वर्षांच्या अंतर्गत सरावामुळे, मला राज्यात प्रवेश करण्याची संधी मिळाली, ज्याला मी पारंपारिकपणे "मिरर" म्हणत होतो, आणि केवळ स्वत: मध्ये प्रवेश करण्याचीच नाही, तर ती हस्तांतरित करण्याची देखील (ती प्रसारणानंतर एक किंवा दोन तास स्थिरपणे) धारण करतो) ज्यांना मुख्य नायक त्याच्या आंतरिक जगाच्या पात्रांच्या भूमिका निवडतो. "आरसा" पर्यावरणीय मैत्री सुनिश्चित करते - थिएटरच्या शेवटी, "अभिनेत्याला" अशी स्थिती नसते की नायक त्याला कृतीच्या कालावधीसाठी सांगतो. "आरसा" कृतीच्या कालावधीसाठी "अभिनेता" व्यक्तिमत्वाचे "आवाज" काढून टाकतो, जरी त्याच्याकडे कोणतीही प्राथमिक तयारी नसली तरीही. "आरसा" या वस्तुस्थितीकडे नेतो की त्याच्या हस्तांतरणाच्या विधीनंतर, आणि नंतर भूमिका हस्तांतरित केल्यानंतर, "अभिनेत्याला" काहीही समजावून सांगण्याची आवश्यकता नाही - त्या क्षणापासून, कोणत्याही, अगदी त्याच्या कृतीचा अगदी आश्चर्यकारकपणे अचूकपणे नायकाच्या आतील जगात काय घडत आहे ते सांगते. भूमिकेच्या हस्तांतरणाच्या क्षणापासून, कोणत्याही स्पष्टीकरणाशिवाय, सर्व वर्ण एकाच जीवाचे प्रतिनिधित्व करतात. स्टेजवर, मुख्य पात्राच्या जीवनाचे यांत्रिकी आश्चर्यकारक अचूकतेसह उलगडते. काय घडत आहे हे नाट्यमय करणे आणि प्रभावित प्लॉटच्या मुख्य यंत्रणांवर लक्ष केंद्रित करणे हे नेत्याचे कार्य आहे. मग, जेव्हा नाटकीकरण त्याच्या मर्यादेपर्यंत पोहोचते, कधीकधी वेदनादायक मृत-अंत स्थितीनंतर, तीव्र विरोधाभास आत्म्याच्या कामात केंद्रित केले जाऊ शकतात. या क्षणी, "उपव्यक्ती" देखील अचानक बदलली जातात. पूर्वी अवज्ञाकारी आणि अनियंत्रित, आत्म्याच्या कार्यात विरोधाभासांचे मुख्य रूपांतर झाल्यानंतर, ते सुधारणे, मैफिलीमध्ये कार्य करणे आणि समाकलित करणे सुरू करतात. कृतीचे वातावरण लक्षणीय बदलते. अनुभवांच्या स्तरावर एकत्रीकरणाच्या क्षणी, कधीकधी अशा तीव्र ऊर्जा प्रक्रिया घडतात की सहभागींची धारणा गुणात्मक नवीन पातळीवर पोहोचते. पारस्परिक अनुभव दिसून येतात. जादू रंगमंच संपतो जेव्हा सर्व सहभागींना काही नवीन गुणवत्तेचा अनुभव आणि संपूर्ण भावना असते.

पौराणिक चैतन्य

मॅजिक थिएटरचा मुख्य नमुना: पौराणिक चेतनेचा एक नमुना.

पौराणिक चेतनासाठी, अस्तित्वात असलेली प्रत्येक गोष्ट सजीव आहे. पौराणिक जागा ही आत्म्याची जागा आहे. त्यानुसार, आत्म्याच्या नावाने पुढील रेखाचित्रे सादर केली जातील.

पृथ्वी एक गतिशील सजीव प्राणी आहे. समजा की एक विशिष्ट प्राणी अवतार घेण्याची तयारी करत आहे (गर्भ धारण करण्याची प्रक्रिया, उदाहरणार्थ, एक व्यक्ती) घडत आहे. परिणामी जागा एक "खाच" म्हणून, लाक्षणिक अर्थाने पाहिली जाऊ शकते - एका विशिष्ट गुणांमध्ये एकाच वेळी गुणांच्या कमतरतेचा अभाव. हे "खोबणी" लगेच "अनेक" ग्राहकांचे "लक्ष वेधून घेते" - ज्या गुणांमध्ये हे गुण आहेत. हे देव, डेमॉन, अलौकिक बुद्धिमत्ता, संगीत, वरच्या आणि खालच्या जगाचे प्राणी, नैसर्गिक आत्मा, वडिलोपार्जित शक्ती आहेत, ज्यांना काही कार्ये नवीन पिढ्यांकडे हस्तांतरित करणे महत्वाचे आहे ... ज्या व्यक्तीच्या वेशीवर आहे त्या व्यक्तीचा आत्मा अवतार एक बहुपक्षीय "करार" संयुक्त ग्राहक आणि भावनेचे हित लक्षात घेऊन "निष्कर्ष" काढला जातो, त्यानुसार आत्मा विशिष्ट परिस्थितीत (देश, कुटुंब त्याच्या अनेक वैशिष्ट्यांसह - मानसिक, "वैद्यकीय", सामाजिक, ऊर्जावान , अनुवांशिक, सामान्य, इ.) ... आत्मा आणि "एकूण ग्राहक" ऐवजी, आम्ही एक वैज्ञानिक संज्ञा वापरू शकतो - "जीनोम" - म्हणजे. रूपकदृष्ट्या सांगायचे तर, "एकोर्न" ज्यामध्ये दिलेल्या ओकचे संभाव्य सर्व वैयक्तिक गुण समाविष्ट असतात आणि जीनोममध्ये सर्व संभाव्य क्षमता असतात , जे जीनोमच्या अनुकूल विकासासह स्वतःला प्रकट करेल, जे असे (अनुकूल) जवळजवळ कधीच अनेक कारणांमुळे होत नाही, मुख्यतः शैक्षणिक आणि सामाजिक). आमच्यासाठी, तांत्रिक तपशील समजून घेण्यासाठी, स्पिरिट आणि "एकूण ग्राहक" या शब्दाचा वापर करणे अधिक सोयीचे होईल.

मानवी आत्म्याचा उद्देश एकूण ग्राहकाशी "करार" पूर्ण करणे आहे आणि तोच तो आहे जो एखाद्या व्यक्तीला "कराराच्या" अटी पूर्ण करण्यासाठी स्थिरपणे आकर्षित करतो (मानवी अहंकाराने त्यांना कसे समजले जाते - आनंदी किंवा क्रूर). आम्ही असे म्हणू शकतो की हा "करार" हे एक गंतव्यस्थान आहे, परंतु ते एक सरलीकृत दृश्य असेल, कारण तेथे केवळ एक आध्यात्मिक दृष्टिकोन असलेला आत्माच नाही तर बहुदेववादी वृत्तीचा आत्मा देखील आहे, जो आत्म्याच्या विकासावर अवलंबून, विविधता देतो आणि आत्म्याच्या सुरुवातीच्या अस्पष्ट हालचालीमध्ये काट्यांची बहुविधता.

आत्मा ही भावना आणि प्रतिमांद्वारे अहंकार आणि मानवी आत्मा यांच्याशी जोडलेल्या जिवंत वाहिन्यांची जागा आहे जी एकूण ग्राहकांमध्ये समाविष्ट असलेल्या प्रत्येक "ग्राहकांसह", तसेच इतर लोकांच्या आत्म्यांसह आणि (विकसित आत्म्यासह) त्यांच्याशी जोडते. "ग्राहक". काही वाहिन्यांचे सक्रियकरण, त्यांच्याविषयी जागरूकता, मूळ "करार" (कधीकधी केवळ आपलेच नाही तर दुसर्‍या व्यक्तीचे, जे मनोचिकित्सा किंवा जादूमध्ये घडते) सुधारणे शक्य करते. आत्म्याची ही किंवा ती क्रिया संपूर्ण ग्रहांना पुरेशी आहे की नाही हे दर्शवणारी कंपास, अनुचित पावलांना तणाव (परिस्थितीजन्य किंवा दीर्घकालीन, सोमाटिक आजारात बदलणे) सह प्रतिक्रिया देते. शोधलेल्या अपुरेपणाचे निराकरण केले जाऊ शकते (जर तुम्ही त्यांना लक्षात घेणे आणि "ऐकणे" शिकले तर) आत्म्याच्या काही चॅनेल सक्रिय करून (जाणीवपूर्वक भावना व्यक्त करणे किंवा प्रतिमा तयार करणे).

पौराणिक चेतनेच्या दृष्टिकोनातून, एखाद्या व्यक्तीचे कार्य आत्म्याच्या वाहिन्यांची निर्मिती आणि सक्रियता (जागरूकता) मध्ये पाहिले जाऊ शकते, त्याला ग्रहांच्या सर्व प्राण्यांशी मर्यादेत जोडते. त्या. याचा अर्थ जगाला सजीव करणे आणि आपल्या आत्म्याला जागतिक आत्म्याशी जाणीवपूर्वक जोडणे, एकाच वेळी ते बरे करणे.

ही मानवी चेतनेची उत्क्रांती आहे. आणि सुरुवातीला सर्वात सोप्या अवस्थेत अजिबात परत येत नाही, ज्यामध्ये कोणतेही संप्रेषण माध्यम (विरघळणारे) नाहीत आणि आत्माच. आणि या मार्गावरच स्वतःचे आणि जगाचे आकलन होते. या मार्गावरच स्वतःचा अहंकार विश्वाचे केंद्र बनणे बंद करतो, जरी तो जीवनातील आकृत्यांपैकी एक आहे. या मार्गावर, आपण स्वतः आणि आपल्या सभोवताल आणि आपल्याला भेटणारी प्रत्येक गोष्ट जिवंत होते, जीवनात येते, जगते.

पौराणिक चेतनेच्या दृष्टिकोनातून अनेक (व्यावहारिकदृष्ट्या बहुतेक) लोकांचे भवितव्य उलगडणारी एक यंत्रणा खालीलप्रमाणे वर्णन केली जाऊ शकते:

सुरुवातीला आत्म्याच्या बेशुद्ध अवकाशापासून विभक्त होऊन अहंकार वास्तवावर नियंत्रण ठेवण्याचे नाटक करू लागतो. हे तत्त्वतः अशक्य आहे, परंतु काही विशिष्ट संदर्भात ते शक्य आहे (लोकांची हाताळणी, उदाहरणार्थ). बर्याचदा, उदाहरणार्थ, बालपणात, अहंकाराला अडथळा निर्माण होतो आणि तो स्वतःच सोडवू शकत नाही. मग अहंकार बेशुद्धपणे परिस्थितीच्या आधारावर लोअर आणि अप्पर जगाच्या (देवता) विविध शक्तींकडे "वळतो" आणि त्यांना शक्ती मागतो (हे सहसा प्रभावाने रंगलेल्या स्वप्नांच्या आणि कल्पनेच्या परिणामस्वरूप घडते - उदाहरणार्थ , एखाद्याला सूड घेण्याबद्दल किंवा कोणत्याही किंमतीत शारीरिक किंवा मानसिक वेदनांपासून मुक्त होण्याची तीव्र इच्छा इत्यादी). भीक मागण्याला शक्ती दिली जाते - एक किंवा दुसर्या देवाने ("करार संपला"), आणि एखादी व्यक्ती मृत अंतातून बाहेर पडते आणि विशिष्ट सिद्धी प्राप्त करते, उदाहरणार्थ, विशिष्ट मार्गाने इतरांवर प्रभाव पाडण्याची क्षमता. परंतु या "करारा" मध्ये देखील एक नकारात्मक बाजू आहे, कारण, बेशुद्ध असल्याने, ते अहंकाराच्या एका भागाला अधिग्रहित शक्तीच्या कॉम्प्लेक्सने बदलते. पुढे, हे योग्य संरक्षण यंत्रणेसह न्यूरोसिस म्हणून अनुभवले जाऊ शकते. स्वतःचा एक भाग अंतर्मुख केलेल्या शक्तीने बदलला जातो. तारुण्यात, यामुळे बर्‍याच समस्या उद्भवतात (बालपणात बर्‍याच समान परिस्थिती होत्या आणि वेगवेगळ्या देवांबरोबर “करार” देखील केले गेले, बहुतेकदा एखाद्या व्यक्तीच्या नशिबात एक विचित्र नमुना बनतो). अशा करारांविषयी जागरूकता आणि त्यांना संपवण्याचा प्रयत्न करणे आणि दुसऱ्याची शक्ती सोडणे, किंवा त्याऐवजी, परिचय पचवणे आणि त्यांचा एकात्मिक भाग परत मिळवणे, वैयक्तिक प्रक्रियेची सुरुवात होऊ शकते.

अशा प्रकारे, सामूहिक बेशुद्धांकडून अभिप्रायासाठी एमटी हे मुख्य तंत्रज्ञान आहे.

मॅजिक थिएटर त्याच्या कोणत्याही स्वरूपात (ही दृष्टी निर्धारित केली आहे किंवा नाही) एकूण ग्राहकांशी वेगवेगळ्या स्तरांवर "संवाद" आहे आणि "पुनर्विचार" होण्याची शक्यता आहे, परिणामी केवळ वैयक्तिक मानसिक आणि ऊर्जा संरचनाच नाही गुंतलेले आहेत, परंतु सामान्य ग्राहकाचे सामान्य भाग आणि इतर घटक देखील ग्रहांच्या प्रमाणात अनुनाद करण्यासाठी "भाग" आहेत. खरं तर, मॅजिक थिएटर ग्रहांच्या चेतनेच्या स्व-नियमनच्या जागरूक यंत्रणेपैकी एक आहे. तेथे बेशुद्ध यंत्रणा आहेत (ज्यावर व्यक्ती त्याच्या चेतनेने प्रभावित होत नाही, परंतु बेशुद्धपणे प्रभावित होतो) - आपत्ती, घटक, महामारी, हवामानाची गतिशीलता, सामूहिक बेशुद्धीची गतिशीलता, ज्यामुळे आर्थिक, राजकीय तसेच कौटुंबिक आणि अंतः वैयक्तिक बदल होतात. मॅजिक थिएटरच्या बाबतीत, स्वयं-नियमन जागरूक आहे. प्रत्येक वेळी प्लॅनेटरी लोगो आणि वर्ल्ड सोलचा संवाद साधण्याचा हा प्रयत्न आहे, लोकांना आणि त्यांच्या "खाजगी, वैयक्तिक" समस्यांद्वारे अवतारांच्या विविध स्तरांद्वारे स्वत: ला ओळखणे, जे त्यांना मॅजिक थिएटरकडे नेतात. स्वाभाविकच, मॅजिक थिएटर ग्रहांच्या चेतनेच्या स्व-नियमनच्या एकमेव जागरूक यंत्रणेपासून दूर आहे.

मॅजिक थिएटरच्या दरम्यान, नेत्याला अशा तंत्राचा अवलंब करावा लागतो जो लेखकाने 20 वर्षांपेक्षा जास्त काळ आंतरिक कार्याद्वारे विकसित केला आहे आणि एक प्रकारचा सिद्ध आहे - नायकच्या मनात एक किंवा दुसर्या आर्किटाईपचे संक्षेपण किंवा रंगमंचाच्या प्रक्रियेत अभिनेता. हे विविध संस्कृतींमध्ये या आर्किटाईपचे प्रतिनिधित्व करणाऱ्या सिम्बॉल्सच्या सुपरपोजिशनकडे नेत्याचे लक्ष वेधून घेण्यामुळे आहे. असे "कंडेन्स्ड" SYMBOL शरीरात एक शक्तिशाली उर्जा प्रवाह आणि चेतना मध्ये एक माहिती चॅनेल म्हणून जाणवते. आर्किटाईप घनीभूत झाल्यानंतर, आपण त्याच्याशी संपर्क साधू शकता - "कर्ज" परत करणे आणि ही कारवाई करणे कोणत्या परिस्थितींमध्ये शक्य आहे याबद्दल विचारा.

आत्मा च्या Rhizome

आणखी एक महत्त्वाची वैचारिक टीप. जर आत्म्याचे शास्त्रीय तत्त्वज्ञानाच्या भाषेत त्याच्या श्रेणीबद्ध "वृक्षासारखे" संरचनेसह वर्णन केले जाऊ शकते, तर आत्मा अशा मॉडेलच्या पलीकडे जातो. आत्म्याचे वर्णन करण्यासाठी (आणि, त्यानुसार, कार्य करण्यासाठी), आम्हाला शास्त्रीय नंतरच्या तत्त्वज्ञानाच्या मॉडेलची आवश्यकता आहे. आम्ही रिझोमाच्या संकल्पनेकडे वळलो, जी पोस्टस्ट्रक्चरिझमच्या संस्थापकांपैकी एक - गिल्स डेल्यूझ यांनी पोस्ट -मॉडर्न तत्त्वज्ञानामध्ये सादर केली.

Rhizome हा संरचनेचा पर्याय आहे. रिझोमाची स्वतःची सर्जनशील क्षमता आहे. ही एक स्वयं-आयोजन प्रणाली आहे. दिसणारी अनागोंदी खरं तर असंख्य नवीन परिवर्तनांच्या संभाव्यतेने परिपूर्ण आहे. आणि हे rhizome ची अमर्यादित बहुलता सुनिश्चित करते. राइझोममध्ये, कोणतेही निश्चित बिंदू वेगळे करणे मूलभूतपणे अशक्य आहे. त्याच्या प्रत्येक विकासात निरीक्षकासमोर त्याच्या स्वतःच्या चळवळीच्या मार्गाने काढलेली रेषा दिसते. यामधून, अशी प्रत्येक ओळ कठोर निर्धारण टाळते. राइझोमोर्फिक वातावरणाचे अस्तित्व केवळ अंतहीन गतिशीलता म्हणून समजले जाऊ शकते आणि ही गतिशीलता सुटण्याच्या ओळींद्वारे निर्धारित केली जाते. या ओळी rhizome, mobile च्या संबंधात आहेत, परंतु तरीही ते एक प्रकारचे ब्रेक सुचवतात, rhizome चे अशा स्थितीत संक्रमण ज्यामध्ये कोणतीही कठोर सार्वत्रिक रचना नाही. तत्त्वानुसार, राईझोमची सुरुवात किंवा शेवट असू शकत नाही आणि होऊ शकत नाही - फक्त मध्य, ज्यापासून ते वाढते आणि त्याच्या मर्यादेपलीकडे जाते. रेझोम उलगडण्याच्या प्रक्रियेत रेषीयसह अधिक आणि अधिक नवीन शक्यता प्रकट होतात. परंतु राईझोममधील यापैकी कोणताही पर्याय, तत्त्वानुसार, पूर्ण मानला जाऊ शकत नाही. कोणत्याही वेळी, राइझोमची कोणतीही ओळ इतरांशी अप्रत्याशित मार्गाने जोडली जाऊ शकते. आणि मग, या पूर्णपणे अस्थिर, क्षणिक बंधनाच्या क्षणी, रॅझोमचा एक विशिष्ट नमुना तयार होतो ... एक अप्रत्याशितपणे धडधडणारी कॉन्फिगरेशन दिसते. आपण तिला पकडू शकत नाही, तिला पकडू नका. ती अप्रत्याशित आणि नेहमीच नवीन असते. हे वर्णनाला जवळजवळ नकार देते ... उंबर्टो इकोने राइझोमची सर्वात "मूर्त" प्रतिमा दिली होती:

"सुसंगतता, अधीनता, प्रगती या तत्त्वांवर आधारित" जगाचे चित्र "या संकल्पनेऐवजी, चक्रव्यूहाची प्रतिमा जगाच्या परिपूर्णतेचे आणि कल्पनांचे प्रतीक म्हणून दिसते. यात ब्रँचेड कॉरिडॉर आहेत. परंतु शास्त्रीय चक्रव्यूहाच्या विपरीत, ज्याच्या उंबरठ्यावर एरियडनेचा धागा ताबडतोब तुमच्या हातात येतो, त्यातून बाहेर पडण्याचा एकमेव मार्ग (हा पारंपारिक विचारांमध्ये अनुभूतीच्या मार्गासाठी एक प्रकारचा उपमा आहे), तो येथे नाही. केंद्र नसल्यामुळे, परिघ. गल्ल्या ग्रिड सारख्या आहेत - हे एक राइझोम आहे. हे तयार केले गेले आहे जेणेकरून प्रत्येक मार्गामध्ये दुसऱ्याला छेदण्याची क्षमता असेल. संस्कृतीची जागा, क्रियाकलापांची आध्यात्मिक रूपे (कला, तत्त्वज्ञान, धर्म, विज्ञान) ही राईझोमची जागा आहे. संभाव्यतः, अशी रचना अमर्याद आहे, जरी प्रत्यक्षात ती शेवटपर्यंत पूर्ण झालेली नाही. आमचे जगाचे अन्वेषण - "चक्रव्यूह" हे राइझोम मार्गांच्या समतुल्य शक्यतांमधून प्रवास करण्यासारखे आहे. म्हणून जगाच्या एकतेची कल्पना स्वतःच्या रूपांच्या, पद्धतींच्या, तत्त्वांच्या, त्याच्या विकासाच्या दिशानिर्देशांच्या बहुलवादामध्ये पूर्ण होते, ज्याला आता निरपेक्ष सत्याच्या अतींद्रियवादाची आवश्यकता नाही ”.

एक समान चक्रव्यूह - एक प्रकंद - आत्माचे एक स्थान आहे, जिथे प्रत्येक आर्किटाईप आणि ती प्रतिबिंबित करणारी प्रत्येक प्रतिमा इतरांशी एका अप्रत्याशित मार्गाने एकमेकांना छेदू शकते, एकमेकांना ओव्हरलॅप करू शकते, परस्पर बदलू शकते आणि पूर्णपणे अप्रत्याशित, नॉनलाइनियर ट्रॅजेक्टरीजमध्ये बदलू शकते. येथे प्रत्येक गोष्ट संभाव्यतेने प्रत्येक गोष्टीशी जोडलेली आहे, तेथे कोणतेही केंद्र आणि परिघ नाही, येथे आपण अनंतकाळ वाहते, सतत पुनर्निर्माण चक्रव्यूह पाहतो.

आणि एमटी आकडे या नॉन-रेखीय द्रवपदार्थ चक्रव्यूहातून आपल्याला पुढे नेतात. हे समजून घेणे खूप महत्वाचे आहे, कारण प्राचीन काळापासून जंग आणि त्याच्या अनुयायांपर्यंत आत्म्याच्या प्रतिमांचा अर्थ लावण्याचे सर्व प्रयत्न शास्त्रीय - स्ट्रक्चरल मॉडेलनुसार होते. मी मूलभूतपणे काहीतरी वेगळे प्रस्तावित करतो. अंतर्ज्ञानीपणे, जंगचे शिष्य आणि सुधारक, आर्किटायपल सायकोलॉजीचे निर्माते जेम्स हिलमन, त्याच्या अगदी जवळ आले. परंतु एमटी मध्ये आम्ही प्रथमच प्रतिमा, चिन्हे आणि आर्किटाईप्सचा अर्थ न लावण्याचा प्रयत्न करीत आहोत, परंतु त्यांच्याबरोबर राहणे, प्रतिमा आणि आर्किटाईप्ससह एकत्र खेळणे आणि रूपांतरित करणे, विचित्रतेने एकमेकांशी जोडलेले आणि त्याच वेळी अत्यंत आवश्यक ऊर्जा विश्वाचे नमुने. अस्तित्वाच्या लाटेच्या शिखरावर येत आहे, एमटीच्या अभ्यास-जगण्यात डुबकी मारत आहे आणि त्याच वेळी, रसायनशास्त्रीय परिवर्तनाचे रहस्य अनुभवत आहे, या शिखराला धरून आहे. ही एक अशी प्रक्रिया आहे ज्यामध्ये सतत परिवर्तनांचा समावेश असतो. हे जीवन आहे - शब्दाच्या सर्वात जिव्हाळ्याच्या अर्थाने ...

वापराची क्षेत्रे

एखाद्या व्यक्तीला त्याच्या विकासात सामोरे जाणाऱ्या तीन स्तरांची कामे करूया.

1. दात्याच्या विकासाची कार्ये:
   • स्पष्ट मानसिक आणि शारीरिक समस्यांचे निराकरण;
   • सामाजिक अनुकूलन;
2. नियामक विकासाची उद्दिष्टे:
   • एक प्रौढ, स्वतंत्र, जबाबदार व्यक्ती बनणे;
   • एक माणूस (स्त्री) बनणे;
   • जीवनाच्या सर्व क्षेत्रात (कार्य, सर्जनशीलता, कुटुंब, विश्रांती, आत्म-ज्ञान) चालू कार्यांची सर्जनशील अंमलबजावणी;
   • आपल्या क्षेत्रात व्यावसायिक होणे;
   • शारीरिक शरीर आणि मानस कडक होणे;
3. मोठ्या आकाराच्या विकासाची उद्दीष्टे:
   • त्याच्या उद्देशाची जाणीव;
   • त्यांच्या खऱ्या स्वभावाचा शोध घ्या (ज्याला "मी" म्हणता येईल - समजण्याचा स्रोत);
   • पहिल्या, द्वितीय आणि तृतीय स्तरावरील समस्या सोडवण्यासाठी इतर लोकांना प्रेम करा आणि मदत करा.

माझ्या मते, प्रत्येक व्यक्तीला तो काही निश्चित स्तरावर आहे आणि त्यानुसार त्याला त्याच प्रकारच्या कामांना सामोरे जावे लागत आहे असे मानणे ही एक चूक ठरेल. एखाद्या व्यक्तीकडे अनेक कामे असू शकतात जी त्याच्यासाठी तातडीची असतात, म्हणा, प्रथम स्तर, दुसरे अनेक ... आम्ही फक्त एवढेच म्हणू शकतो की दिलेल्या व्यक्तीसाठी एका स्तरातील कार्ये व्यक्त आणि प्राधान्य आणि इतर स्तर - आश्वासक, किंवा अपूर्ण "शेपटी". एमटी लीडरसाठी प्राधान्य आणि दीर्घकालीन कामांची दृष्टी महत्वाची आहे.

कार्यांच्या पातळीच्या दिलेल्या सशर्त वर्णनाच्या आधारावर, हे स्पष्ट आहे की ज्या व्यक्तीने अद्याप कमीतकमी बहुतेक दाता-मानक कार्ये योग्यरित्या सोडवली नाहीत ती चुकीच्या आध्यात्मिक तपस्वीपणाच्या उद्देशाने आहे, जी अर्थातच कार्ये वगळत नाही तिसऱ्या स्तराचा, भविष्यातील संदर्भ बिंदू म्हणून. अनुभव दर्शवितो की पहिल्या आणि द्वितीय प्रकारांच्या समस्या पूर्वलक्ष्याने सोडवणे खूपच कठीण आहे ... दुसरीकडे, एक रेषीय धोरण निवडणे, म्हणजे, पहिल्या प्रकारच्या सर्व समस्या क्रमशः सोडवणे, नंतर दुसरे आणि त्यानंतरच तिसरे हे देखील इष्टतम नाही, आणि ते अशक्य आहे कारण पहिल्या आणि विशेषत: दुसऱ्या प्रकारच्या अनेक कार्ये दिसतात आणि अधिक प्रामाणिक कार्यांकडे वळल्यावरच संबंधित होतात. अशाप्रकारे, प्रत्येक प्रकरणासाठी इष्टतम धोरणाच्या निवडीबद्दल प्रश्न उद्भवतो (बहुधा - चक्रीय किंवा फांदया).

व्यवसायासाठी सक्षम दृष्टीकोनासाठी सल्लागाराला त्याच्या स्वतःच्या विकासातील यशाचा अनुभव आणि चुका असणे आवश्यक आहे ...

प्रयोग

2008-2009 मध्ये, ट्रान्सपर्सनल सायकोथेरपीवरील आंतरराष्ट्रीय परिषदेच्या अहवालात पद्धतीचा बचाव करण्याची तयारी करत मी एमटीच्या प्रभावीतेची चाचणी करण्यासाठी एक प्रयोग केला. MT च्या अस्तित्वाच्या केवळ 18 वर्षांत, अनेक हजार लोक त्यातून गेले आहेत. यापैकी 2008-2009 मध्ये. माझा 200 लोकांशी सतत संबंध होता आणि मी एमटी उत्तीर्ण झाल्यानंतर त्यांच्या गतिशीलतेचा मागोवा घेऊ शकलो. लिंगानुसार, या 20 ते 55 वयोगटातील 121 महिला आणि 23 ते 58 वयोगटातील 79 पुरुष आहेत. या लोकांनी MT पास करण्यापूर्वी आणि MT नंतर 6 महिने गॅस डिस्चार्ज इमेजिंग पद्धती वापरून मोजमाप केले. सेंट पीटर्सबर्ग स्टेट युनिव्हर्सिटीच्या मानसशास्त्र विद्याशाखेत पुन्हा प्रशिक्षण देणाऱ्या अभ्यासक्रमांच्या विद्यार्थ्यांमध्ये एक नियंत्रण गट देखील निवडला गेला, ज्यांनी एमटी आणि इतर प्रशिक्षण घेतले नाही. त्यापैकी 200 देखील होते, त्यापैकी 115 25 ते 50 वयोगटातील महिला होत्या आणि 85 आणि 27 ते 55 वयोगटातील पुरुष होते. त्यांचे नियंत्रण मोजमाप देखील केले गेले - पहिले आणि दुसरे - 6 महिन्यांनंतर. प्रायोगिक आणि नियंत्रण दोन्ही गटांमधील मोजमापांचे परिणाम सरासरी आणि टेबल 1 मध्ये प्रविष्ट केले गेले.

म्हणून विषयांच्या स्थितीचे मूल्यांकन करण्यासाठी निकषखालील पॅरामीटर्स वापरले गेले:

1. IPPE - कार्यात्मक -ऊर्जा निर्देशांक- परीक्षेच्या वेळी विषयाची कार्यात्मक उर्जा पातळीचे वैशिष्ट्य. आयपीपी जितका जास्त तितका या विषयाचा संभाव्य साठा. उच्च IPPE मूल्य हेतुपूर्णता, तणाव-प्रतिकार, उच्च क्रियाकलाप, संभाव्य साठ्यांचा साठा दर्शवते.
2. FEB - कार्यात्मक आणि ऊर्जा शिल्लक- ऊर्जेच्या सममितीचे वैशिष्ट्य - परीक्षेच्या वेळी उजव्या आणि डाव्या हाताच्या दरम्यान विषयाची कार्यात्मक उर्जा पातळीचे वितरण. ऊर्जेचे संतुलन दर्शवते. विषयाची ऊर्जा जितकी अधिक सममितीने वितरित केली जाईल तितकी त्याच्या वापराची कार्यात्मक राखीव. मजबूत असममिति हे मानसशास्त्रीय आणि गंभीर प्रकरणांमध्ये शारीरिक असंतुलनचे लक्षण आहे. मानसिक अस्थिरता, अस्वस्थता, लपलेली भीती, फोबिया, आत्म-शंका यांचे स्पष्ट चिन्ह.
3. ईडी - ऊर्जा तूट- वैयक्तिक अवयव आणि प्रणालींची स्थिती लक्षात घेऊन संपूर्ण शरीराच्या सायको-फंक्शनल अवस्थेच्या ऊर्जेच्या कमतरतेच्या पातळीचे मूल्यांकन. ऊर्जेची कमतरता ओव्हरलोड, थकवा, ऊर्जा साठा कमी झाल्याची स्थिती दर्शवते.
4. SED - ऊर्जा तुटीची सममिती- ऊर्जा कमतरता असलेल्या राज्यांच्या वितरणाच्या सममितीचे वैशिष्ट्य. उच्च एसईडी गुणांक संभाव्य धोकादायक ऊर्जा तूट स्थितीची उपस्थिती दर्शवते. कमी SED तात्पुरती कार्यात्मक विकृती दर्शवते.

परिणाम सारणी 1 मध्ये सारांशित केले आहेत.

तक्ता 1

प्रयोगाचे परिणाम स्पष्टपणे दर्शवतात की ज्या लोकांनी एमटी घेतले नाही ते सर्व निर्देशक सरासरी समान पातळीवर राहिले आहेत, तर ज्या लोकांनी एमटी घेतले आहे त्यांच्यामध्ये सर्व गुणांक लक्षणीय बदलले आहेत आणि सकारात्मक परिणामांच्या दिशेने.

इन्स्ट्रुमेंटल प्रयोगाव्यतिरिक्त, ज्या लोकांनी एमटी केले होते त्यांची 6 महिन्यांनंतर झालेल्या बदलांविषयी मुलाखत घेण्यात आली. 70 टक्क्यांहून अधिक विषयांनी केवळ एमटी (सायकोसोमॅटिक, फॅमिली, क्रायसिस, न्यूरोसेस) वर घोषित केलेल्या समस्या सोडवल्या नाहीत, तर त्यांच्या जागतिक दृष्टिकोनाच्या रुंदी आणि खोलीच्या नवीन स्तरावर पोहोचले. उर्वरित 30 टक्के लोकांनी त्यांच्या स्थितीत काही सुधारणा नोंदवली. जवळजवळ सर्व विषयांनी असा दावा केला की त्यांच्या सहानुभूतीची पातळी, सहनशीलता, तणावाचा प्रतिकार आणि स्वतंत्रपणे त्यांच्या समस्या सोडवण्याची क्षमता वाढली. चिंता, संशय, नैराश्य कमी झाले. 1 किंवा अनेक मेट्रिक टन उत्तीर्ण झाल्यानंतर, 117 लोक स्व-ज्ञानामध्ये गुंतले. त्यांनी आध्यात्मिक विकासाकडे एक वेगळा आणि स्थिर अभिमुखता विकसित केली.

विकास दृष्टीकोन - आर्किटेपल संशोधन

मॅजिक थिएटर पद्धत पुढील विकासाची शक्यता गृहीत धरते. हा विकास अनेक दिशांनी अपेक्षित आहे. सर्व प्रथम, हे मॅजिक थिएटरच्या साधनांचा आणि क्षमतेचा पुढील विकास आहे.

याव्यतिरिक्त, आम्ही ज्ञानाच्या विविध क्षेत्रांमध्ये तथाकथित आर्किटेपल संशोधनासाठी विस्तृत संभावना उघडतो.

मी पुरातन संशोधनाच्या त्या क्षेत्रांची यादी करीन ज्यासाठी पुस्तके, लेख आणि प्रायोगिक कार्याच्या रूपात आधीच एक पायाभूत कार्य अस्तित्वात आहे.

1. अभिजात साहित्यिक टीका म्हणजे शास्त्रीय साहित्य आणि नाटकाच्या काही प्रतिमांमागील आर्किटेपचा अभ्यास. हे उपचारात्मक आणि विकासात्मक हेतूंसाठी मॅजिक थिएटरमध्ये प्राप्त झालेल्या परिणामांचा वापर गृहीत धरते आणि सांस्कृतिक अभ्यासामध्ये संशोधनाची व्याप्ती लक्षणीय वाढवते.
2. स्वप्नांचा आर्किटेपल अभ्यास हे संशोधनाचे एक क्षेत्र आहे जे आपण सुरू केले आहे जे मानसोपचार आणि आध्यात्मिक विकासामध्ये परिणाम देत आहे.
3. आर्किटेपल आर्ट हिस्ट्री म्हणजे कलेच्या काही कलाकृतींमागील आर्किटेपचा अभ्यास. उपचारात्मक आणि विकासात्मक हेतूंसाठी प्राप्त परिणामांचा वापर गृहीत धरतो आणि सांस्कृतिक अभ्यासामध्ये संशोधनाची व्याप्ती लक्षणीय वाढवते.
4. लोकसाहित्याचा आर्किटेपल अभ्यास ही एक सांस्कृतिक पद्धत आहे जी आपल्याला परीकथा, महाकाव्य, कविता यांच्या भूमिकेची समज लक्षणीय वाढविण्यास अनुमती देते.
5. पौराणिक कलेचा आर्किटेपल एक्सप्लोरेशन अभ्यासाचा संदर्भ विस्तारण्यासाठी आणि पुराणांचा व्यावहारिक वापर करण्यासाठी आणि वेगवेगळ्या पँथियन्सच्या देवतांबरोबर अभिप्राय तयार करण्यासाठी समान आहे.
6. वैज्ञानिक आणि तांत्रिक घडामोडींच्या क्षेत्रात पुरातन तंत्रज्ञानाचा विकास. हा क्षेत्र माझ्या विस्तृत लेखाचा आणि अनेक प्रयोगांचा विषय आहे.
7. आर्किटेपल ट्रॅव्हल हे शॅमनिक प्रवासासाठी एक पर्यायी तंत्रज्ञान आहे, जे एखाद्या व्यक्तीच्या आतील जगाचे तसेच वास्तविकतेच्या विविध स्तरांच्या एक्सप्लोर करण्याच्या अधिक संधी देते.
8. अध्यापनशास्त्रातील आर्किटेपल तंत्रज्ञान - मॅजिक थिएटरच्या पद्धतींचा वापर आणि अध्यापनशास्त्रीय प्रक्रियेत आर्किटाईपसह कार्य, प्रामुख्याने कोणत्याही व्यवसायातील मास्टर्सच्या "तुकडा" प्रशिक्षणात.
9. इतिहासाचा आर्किटेपल अभ्यास हा ऐतिहासिक नमुन्यांची एक नवीन दृष्टी आहे, विशेषतः, उत्कटतेचा सिद्धांत आणि अभिजात तंत्रज्ञानाचा वापर करून. हे ज्ञानाच्या विविध क्षेत्रांमध्ये आर्किटेपल रिसर्चच्या संभाव्य अनुप्रयोगांपैकी काही आहेत. भविष्यात, हा विषय नैसर्गिक आणि मानवतावादी विज्ञान, तांत्रिक प्रगती आणि मानवजातीच्या आध्यात्मिक विकासासाठी खूप शक्तिशाली आणि मोठ्या प्रमाणावर पद्धती तयार करण्यासाठी उघडू शकतो.

1. मॅजिक थिएटरच्या अधिक तपशीलवार वर्णनासाठी, व्ही. लेबेडको, ई. नायडेनोव्ह यांचे पुस्तक पहा "मॅजिक थिएटर - आत्मा निर्मितीची पद्धत." समारा "बखरख-एम", 2008
2. जी हेस "स्टेपेनवॉल्फ". एसपीबी. "क्रिस्टल", 2001
3. एम. चेखोव "अभिनेत्याच्या तंत्रावर." एम. "एएसटी", 2001
4. व्ही. लेबेडको "नाट्यशास्त्र आणि जीवनाचा मार्ग निर्देशित करणे" 2000, लेखकाच्या साइटवर http://sannyasa.ru आणि अनेक इंटरनेट लायब्ररीमध्ये.
5. संकल्पना 2000 मध्ये तयार केली गेली. आणि व्ही. लेबेडको "पौराणिक चेतना" च्या लेखात वर्णन केले आहे. बीपीए बुलेटिन, अंक 93-2009
6. एम. हेडेगर "बीइंग अँड टाइम". येकाटेरिनबर्ग "फॅक्टोरिया", 2002
7. या प्रकरणात "रणनीती" ची संकल्पना शोधात्मक समस्या सोडवण्याच्या सिद्धांत (TRIZ) मध्ये विकसित केलेल्या धोरणांचा संदर्भ देते.
8. गिल्स डेल्युझ आणि फेलिक्स गुआतारी "भांडवलशाही आणि स्किझोफ्रेनिया" चे मूलभूत कार्य पहा, ज्यामुळे तत्त्वज्ञानाच्या विचारांच्या अनेक कल्पना बदलल्या.
9. उंबर्टो इको "गुलाबाच्या नावाच्या मार्जिनवर नोट्स"
10. जेम्स हिलमन "आर्किटिपल सायकोलॉजी" एम. "कोगिटो सेंटर" 2005.
11. व्ही. लेबेडको “आर्केटिपल साहित्यिक टीका, मानसोपचार आणि जादू रंगमंच. भाग 1. ए.पी. चेखोव. (सिसिफसच्या परिस्थितीतून कसे बाहेर पडावे) "2009, - लेखकाच्या साइट http://sannyasa.ru वर आणि अनेक इंटरनेट लायब्ररीमध्ये प्रकाशित.
12. व्ही. लेबेडको, ई. नायडेनोव, ए. इसीमिन "स्वप्नांचे आर्किटेपल संशोधन" 2008, समारा "बखरख-एम"
13. व्ही. लेबेडको. "कलेतील नवीन आर्किटेपल टेक्नॉलॉजी आणि पारंपारिकतेपासून उत्तर आधुनिकतेकडे जाण्याचा मार्ग" 2009, - लेखकाच्या साइटवर प्रकाशित http://sannyasa.ru आणि अनेक इंटरनेट लायब्ररीमध्ये.
14. अध्याय: "मॅजिक थिएटरच्या मदतीने रशियन लोककथांचा अर्थ प्रकट करणे" व्ही. लेबेडको, ई. नायडेनोव्ह "मॅजिक थिएटर: सोलच्या निर्मितीची पद्धत" 2008, समारा "बखरख-एम"
15. व्ही. लेबेडको, ई. नायडेनोव, एम. मिखाईलोव "देव आणि युग" 2007, सेंट पीटर्सबर्ग. "सर्व"
16. व्ही. लेबेडको "सजीव प्राणी म्हणून तंत्रज्ञान" 2007, आणि व्ही. लेबेडको "पौराणिक चेतना आणि वैज्ञानिक आणि तांत्रिक घडामोडी." 2008, - लेखकाच्या साइटवर प्रकाशित http://sannyasa.ru आणि अनेक इंटरनेट लायब्ररीमध्ये.
17. व्ही. लेबेडको, ई. नायडेनोव, एम. मिखाईलोव "आर्केटाइपल ट्रॅव्हल्स" 2010, पेन्झा "गोल्डन सेक्शन", तसेच व्ही. लेबेडको, ई. नायडेनोव "टॅरोट आर्केनाचे आर्किटेपल रिसर्च" 2010, पेन्झा "गोल्डन सेक्शन".
18. व्ही. लेबेडको "तज्ञांना मास्टरमध्ये बदलण्याची पद्धत" 2009, - लेखकाच्या साइटवर प्रकाशित http://sannyasa.ru आणि अनेक इंटरनेट लायब्ररीमध्ये.
19. व्ही. लेबेडको "द फेनोमेनोलोजी ऑफ द सोल" च्या ऑडिओ व्याख्यानांच्या चक्रात, इंटरनेटवर http://shadowvll.livejournal.com साइटवर प्रकाशित झाले आहे, तसेच व्ही. लेबेडको, ई. नायडेनोव्ह यांच्या पुस्तकात, एम. मिखाईलोव "गॉड्स अँड युग" 2007, सेंट पीटर्सबर्ग "सर्व"

व्लादिस्लाव लेबेडको, इव्हगेनी नायडेनोव्ह

मॅजिक थिएटर

आत्मा निर्मिती पद्धती

व्लादिस्लाव लेबेडको यांनी 1992 मध्ये जन्म दिलेला मॅजिक थिएटर ही एक अनोखी पद्धत आहे

वर्ष, आत्म्याच्या रहस्यांच्या अनुभवात डुंबण्याची संधी देणे - हा एक महत्त्वाचा घटक आहे

आत्म-ज्ञान, वैयक्तिकरण आणि एखाद्याच्या क्षमतेच्या साक्षात्काराच्या मार्गावर मानवी कार्य.

ही अल्पकालीन खोली मानसोपचार पद्धतीची एक शक्तिशाली पद्धत आहे.

मॅजिक थिएटर- हे सायकोड्रामा नाही आणि "नक्षत्र" नाही, ते खरोखर आहे

एक जादुई आणि खरोखर रंगमंच, जिथे आपण अभिनेता, दिग्दर्शक आणि बनू शकता

आपल्या नशिबाच्या रहस्याचे प्रेक्षक. येथेच आर्किटेपल आहे

भूखंड; आतील जगाचे बाह्य आणि मध्ये रूपांतर करण्याचे रहस्य येथे आहे

"मिरर" वापरून परत; उपचार आणि परिवर्तन, कर्म मुक्त करणे

नोड्स, आर्केटाइप्स आणि देवतांसह बैठक, रसायनशास्त्रीय प्रवाह, लासो

पदार्थ; जागरूकता आणि आकृत्यांचे परिवर्तन तुमच्या जीवनातील खेळ, सुधारणा, हशा

आणि अश्रू, वर्तमानाचा एक स्पर्श ...

अध्याय 1. मॅजिक थिएटरची पहिली ओळख. त्याचा इतिहास

उदय आणि विकास.

अध्याय 2. काही सैद्धांतिक मॉडेल.

- लक्ष्य आणि लक्ष्य;

- नाट्यीकरण आणि आत्मा कार्य;

- नॉन-लिनियर प्लॉट्सचा संच म्हणून जीवन मार्ग;

- व्यक्तिमत्त्वाचे सांस्कृतिक आणि माहितीपूर्ण मॅट्रिक्स;

- प्रेरणा शिडी;

- शक्तीची आठवण;

- आर्किटेपोथेरपी;

- पौराणिक चैतन्य.

अध्याय 3. मॅजिक थिएटर्सची उदाहरणे.

धडा 4. प्रशिक्षण.

अध्याय 5. मदतीने रशियन लोककथांचा अर्थ उघड करणे

मॅजिक थिएटर.

- रशियन परीकथा आणि जादू रंगमंच;

- "पाईकच्या आज्ञेनुसार" परीकथेचा अभ्यास;

- परी कथा "एलेना द वाइज" चे संशोधन;

- परीकथेचा अभ्यास "तिथे जा - मला कुठे माहित नाही."

नंतरचा शब्द.

धडा 1.

मॅजिक थिएटरशी पहिली ओळख. त्याचा इतिहास

उदय आणि विकास.

(हा अध्याय व्ही. लेबेडको यांनी लिहिला होता)

“मी स्वतःला एका खिन्न, शांत खोलीत सापडलो, जिथे, खुर्चीशिवाय, प्राच्य पद्धतीने मी बसलो

अर्धा माणूस, आणि त्याच्या समोर मोठ्या बुद्धिबळासारखे काहीतरी ठेवले ...

- तू पाब्लो आहेस का?

"मी कोणी नाही," त्याने आदरपूर्वक स्पष्ट केले. - आमची येथे नावे नाहीत, आम्ही येथे व्यक्ती नाही. मी आहे

बुद्धिबळ खेळाडू. तुम्हाला व्यक्तिमत्त्व उभारणीचा धडा घ्यायला आवडेल का?

- होय करा.

- मग, कृपया, मला तुमचे एक डझन किंवा दोन आकडे द्या.

- माझे आकडे? ..

- तुमचे तथाकथित व्यक्तिमत्त्व विस्कळीत झाले आहे. शेवटी, मी आकृत्यांशिवाय नाही

मी खेळू शकतो.

त्याने माझ्या डोळ्यांना आरसा दिला, मी पुन्हा पाहिले की माझ्या व्यक्तिमत्त्वाची एकता कशी आहे

त्याच्यामध्ये "मी" च्या संख्येत विभाजन होते, ज्याची संख्या आणखी वाढलेली दिसते ...

- ज्यांनी त्यांच्या "मी" च्या विघटनाचा अनुभव घेतला आहे त्यांना आम्ही दाखवतो की त्याचे तुकडे नेहमीच असतात

कोणत्याही क्रमाने पुन्हा तयार केले जाऊ शकते आणि अशा प्रकारे अनंत साध्य करू शकते

जीवनाच्या खेळात विविधता. जसा लेखक मूठभर आकृत्यांमधून नाटक तयार करतो, तसे आपणही करतो

आम्ही आमच्या विभाजनाच्या आकडेवारीवरून तयार करतो "मी" नवीन गेमसह सर्व नवीन गट आणि

तणाव, नेहमी नवीन परिस्थितींसह. दिसत!

शांत, बुद्धिमान बोटांनी, त्याने माझे आकडे घेतले, हे सर्व वृद्ध लोक, तरुण, मुले,

महिला, या सर्व आनंदी आणि दुःखी, मजबूत आणि सौम्य, निपुण आणि अस्ताव्यस्त आकृत्या, आणि

त्यांच्या मंडळावर पटकन त्यांच्या पार्टीची व्यवस्था केली, जिथे ते लगेच गटात रांगेत उभे राहिले आणि

खेळ आणि संघर्षासाठी, मैत्री आणि शत्रुत्वासाठी कुटुंबे, लघु जग बनवतात. माझ्या समोर

कौतुकास्पद डोळ्यांनी त्याने हे जिवंत, पण व्यवस्थित लहान जग बनवले

हलवा, खेळा आणि लढा, युती करा आणि लढा द्या, प्रेमाने घेराव घाला,

लग्न आणि पुनरुत्पादन; ते खरोखर बहु-वर्ण, वादळी आणि होते

मनमोहक नाटक ...

आणि अशाप्रकारे हा हुशार बिल्डर आकृत्यांपासून बनला आहे, त्यापैकी प्रत्येक होता

माझा एक भाग, एकामागून एक खेळ, ते सर्व अस्पष्टपणे एकमेकांसारखे दिसतात,

सर्व स्पष्टपणे एकाच जगाचे होते, त्यांचे मूळ एकच होते, परंतु

प्रत्येक एक पूर्णपणे नवीन होता.

"ही जगण्याची कला आहे," तो उपदेशात्मकपणे म्हणाला. - तुम्ही स्वतः आतापासून प्रत्येक गोष्टीसाठी मोकळे आहात

आपल्या जीवनाचा खेळ विकसित आणि पुनरुज्जीवित करण्याचे, गुंतागुंतीचे आणि समृद्ध करण्याचे मार्ग, ते आपल्यामध्ये आहे

हात ... "

हर्मन हेस "स्टेपेनवॉल्फ"

माझ्या मॅजिक थिएटरचा जन्म जानेवारी 1992 मध्ये झाला.

हे सर्व लहानपणापासून सुरू झाले. कदाचित पहिल्या जागरूक आठवणींपैकी एक

बालपण स्पष्ट स्वप्न पाहण्याशी संबंधित आहे. बर्‍याच मुलांसाठी, एक स्पष्ट स्वप्न आहे

कोणत्याही प्रकारे दुर्मिळ घटना नाही, जरी, मोठे होत असताना, बहुतेक लोक त्याबद्दल विसरतात. आणि माझ्याकडे आहे, जिथे-

मग वयाच्या तीनव्या वर्षी, स्वप्ने बर्‍याचदा होऊ लागली ज्यात मी आतून उठलो

झोपलो आणि जाणवू लागलो की मी स्वप्न पाहत आहे. ही परिस्थिती पुरेशी दीर्घकाळ टिकली: तीन ते

पाच वर्षांपासून मी बर्‍याचदा एका स्पष्ट स्वप्नात पडलो, मग ते सर्व होऊ लागले

कमी वेळा, जरी बारा वर्षांपर्यंतचे असले तरी, वेगळी प्रकरणे घडली. हे नंतर आधीच आहे, करत आहे

आतल्या कामाचा सराव, वयाच्या पंचवीस किंवा तीस वर्षांपर्यंत मी जाणीवपूर्वक झाले

स्पष्ट स्वप्न पाहण्याच्या विषयावर लक्ष द्या. म्हणून, जर तुम्ही तीन ते पाच कालावधीत परत गेलात

वर्षे, त्यानंतरच प्रथम दोन हेतू दिसू लागले, जे प्रेरक शक्ती बनले

अंतर्गत कामासाठी. ते पहिल्या दृष्टीक्षेपात पूर्णपणे विरुद्ध होते

हेतू: भीती आणि आवड. अज्ञात आणि आदरणीय भीतीची भीती

अज्ञात कडे. ही दोन राज्ये माझ्याबरोबर खूप काळ राहिली, कोणी म्हणेल, तोपर्यंत

आतापर्यंत व्याजाने मला थेट अज्ञात कडे निर्देशित केले. परंतु,

मी जितके अज्ञात मध्ये प्रवेश केला तितकी भीती अधिक मजबूत होत गेली. बदल्यात भीती

अप्रत्यक्षपणे अंतर्गत कामासाठी प्रेरणा म्हणून काम केले - समस्येमध्ये बदलणे. मी आहे

भीतीपासून मुक्त होण्याचे किंवा त्यावर मात करण्याचे मार्ग शोधण्यास सुरुवात केली, ज्यामुळे गरज निर्माण झाली

विविध सायकोटेक्निक्समध्ये व्यस्त रहा, आपल्या व्यक्तिमत्त्वाचे विश्लेषण करा. याद्वारे मी आलो

मानसशास्त्र

पुढील स्निपेट जे मेमरीमध्ये पॉप अप होते ते देखील तीन वर्षांच्या वयाचा संदर्भ देते -

चार वर्ष. ते रेपिनो मध्ये उन्हाळ्यात होते. कसा तरी माझे आजोबा आणि मी समुद्राकडे आणि रस्त्यावर गेलो

एक अतिशय मनोरंजक कार जवळून गेली: वेगवेगळ्या होसेस, बादल्या, डिव्हाइसेससह

काही. मी विचारले ते कोण आहे. आजोबांनी उत्तर दिले की ते फ्लशर आहे. नैसर्गिकरित्या,

मी, एक तरुण तंत्रज्ञानाचा प्रेमी म्हणून, सीवर ट्रक बनण्याचे एक वेडे स्वप्न होते,

जेव्हा मी मोठा होतो जे मी तेव्हा सर्वांना सांगितले. प्रौढांना आश्चर्य वाटले. पण मी मोठा झालो आणि हे

मी माझे स्वप्न रूपक स्वरूपात पूर्ण करतो ... मी माझ्या बालपणीच्या स्वप्नाशी विश्वासू राहिलो ...

लहानपणाच्या आठवणींमध्ये आकाशाशी संबंधित वारंवार भाग आहेत. मी खूपच

आकाशाकडे पाहायला आवडले, आणि त्यात जवळजवळ विरघळले. आणि जेव्हा जेव्हा विघटन होते-

जेव्हा ते घडणार होते, तेव्हा मला पुन्हा त्यात अदृश्य होण्याची आणि आकाशात पडण्याची भीती वाटली.

म्हणजेच, एक पूर्णपणे वेगळी भावना होती की सर्वकाही उलटे होत आहे.

पाय आणि मी अक्षरशः आकाशात पडणार आहे. मी गवत पकडले, माझ्या पायावर उडी मारली आणि

घाबरलो. हे पुन्हा दोन प्रमुख परस्परविरोधी हेतूंचे प्रकटीकरण आहे - भीती आणि

रोमांचक स्वारस्य ... पुन्हा "मला पाहिजे आहे आणि मला भीती वाटते."

उदाहरणार्थ, हे. मी खूप लवकर वाचायला शिकलो. आणि घरी आम्ही एक चांगले होते

लायब्ररी, ज्यात मोठ्या संख्येने जुने प्रचंड खंड, विश्वकोश,

गेल्या शतकातील सर्वात प्रसिद्ध जादूगार, "व्हिक्टोरियन हिप्पी" अलेस्टर क्रॉलीने त्याच्या शिकवणीला "नाट्यमय विधी" च्या रूपाने परिधान करण्याचा अनेक वेळा प्रयत्न केला. यामुळे त्याला नाट्य गौरव मिळू शकला नाही, परंतु ज्या माणसाने, ज्याने काउंटरकल्चर क्रांतिकारकांनी त्यांच्या पँथियनमध्ये समाविष्ट केले, त्याने "जीवनाच्या रंगमंच" मध्ये यश मिळवले, त्याच्या सर्वात वैविध्यपूर्ण अभिव्यक्तींमध्ये समकालीन आक्रमक कलेवर मोठा प्रभाव पडला.

1913 च्या उन्हाळ्याच्या शेवटी, सडोवयावरील एक्वेरियम बागेत फॅशनेबल कॅफेला भेट देणारे एक उत्सुक दृश्य पाहू शकतात. सात ब्रिटीश व्हायोलिन वादक अतिशय प्रकट पोशाखात वाजवले, नाचले, आग लावणारे संगीत. एकल वादक विशेषतः वेगळा होता, ज्यामध्ये कामुकता आणि गूढ बेले इपोकने निर्धारित केलेल्या डोसमध्ये एकत्र केले होते. मात्र, युगाचा अंत होत होता. एका वर्षानंतर, पहिले महायुद्ध शेवटी संपुष्टात आले. एकल कलाकाराचे नाव लीला वडेल (1880-1932) होते, तिचा प्रियकर आणि मंडळीचा प्रभाव रॅग्ड रॅगटाइम मुली- अलेस्टर क्रॉली (1875-1947).

गेल्या शतकातील सर्वात प्रख्यात जादूटोणाकारांपैकी एक, जो स्वत: ला सर्वनाश करणारा प्राणी मानतो, स्वतःला या विचित्र भूमिकेत कसा सापडला? शेवटी, नाचणाऱ्या व्हायोलिन वादकांमध्ये जादुई काहीही दिसले नाही. त्याऐवजी स्टेजची जादू होती ज्याने क्रॉलीला मोहित केले आणि काही चमत्काराने त्याला रशियामध्ये आणले. त्याने येथे वेळ वाया घालवला नाही, एका विशिष्ट अण्णा रिंगलर, एक तरुण मग्यार महिलेसह वावटळीचा प्रणय सुरू केला, ज्याने स्वत: ला मॉस्कोमध्ये शोधले. ती मासोचिस्ट बनली आणि नवीन लैंगिक अनुभवांनी क्रोली पूर्णपणे मोहित झाली. या संबंधातून त्याने दूरगामी निष्कर्ष काढले: “रशियन लोक त्यांच्या गूढवादात दुःखाला तारणाचा आधार मानतात. याचे कारण सोपे पण अप्रिय आहे. हे एवढेच आहे की रशियाच्या लैंगिक जीवनासाठी उदासीनता आणि मासोचिझम कमी -अधिक सामान्य आहेत. ”

Crowley तेच आहे. अनौपचारिक लैंगिक अनुभवावर अवलंबून राहून त्याने रशियन गूढवादाबद्दल बोलण्याचे काम हाती घेतले. आणि त्याच्या जोडीदाराचा रशियाशी त्याच्यापेक्षा अधिक संबंध नव्हता ही वस्तुस्थिती त्याच्या सामान्यीकरणाच्या रुंदीमध्ये कमीतकमी हस्तक्षेप करत नव्हती. महान जादूगार गूढवादी आणि जादूगारांशी भेटला नाही, ज्यांच्याशी मॉस्को त्या वेळी थैमान घालत होता. पण त्याने जादुई स्वारस्यांसाठी परकीय नसून दोन ब्रिटनशी मैत्री केली. एक - ब्रुस लॉकहार्ट, एक गुप्तहेर आणि साहसी, बोल्शेविकांविरुद्ध "राजदूतांचे षड्यंत्र" साठी प्रसिद्ध झाला. दुसरा, वॉल्टर ड्युरांटी, त्याउलट, त्यांच्यासाठी आणि कॉम्रेड स्टालिनसाठी वैयक्तिकरित्या अवास्तव सहानुभूतीने भरलेला होता, ज्याबद्दल त्याने अनेक वर्षांपासून न्यूयॉर्क टाइम्सच्या वाचकांना माहिती दिली. आणि त्यासाठी त्याला पुलित्झर पारितोषिकही मिळाले. मिखाईल बुल्गाकोव्हबरोबर त्याची मैत्री होती. येथे हे लक्षात ठेवणे योग्य आहे की उदात्त परदेशी वोलँडने "एक्वैरियम" ची चुकीची हाताळणी केली आणि कल्पनाशक्तीला वाव देऊ द्या, ज्याचे महान जादूगाराने कौतुक केले. पण, अरेरे, बुल्गाकोव्हच्या भूतला क्रॉलीशी काहीही देणेघेणे नव्हते.

यापेक्षाही महत्त्वाचे म्हणजे क्रॉलीचा स्टेजशी संबंध अजिबात नव्हता. त्याच्या मॉस्को दौऱ्याच्या तीन वर्षापूर्वी, त्याने वेस्टमिन्स्टरमधील कॅक्सटन हॉलमध्ये द इल्युसिनियन मिस्ट्रीज सादर केले. त्याने निर्मितीची शैली "नाट्यमय विधी" म्हणून परिभाषित केली, अनेक समविचारी लोकांच्या मदतीने स्क्रिप्ट स्वतः लिहिली आणि व्हायोलिन वादकने कृतीमध्ये मुख्य भूमिका बजावली.

तारुण्य हे प्रतिशोध आहे

अलेक्झांडर एडवर्ड क्रॉली (तो केंब्रिजमध्ये अलेस्टर झाला, त्याने स्वत: साठी फॅशनेबल सेल्टिक मुळांचा शोध लावला) लेमिंग्टनच्या आदरणीय रिसॉर्टमध्ये एका श्रीमंत दारू उत्पादक आणि सक्रिय "प्लायमाउथ भाऊ" च्या कुटुंबात जन्मला.

अपोकॅलिप्टिक स्वभावाच्या या सुवार्तिक पंथाचा क्रॉलीवर जोरदार प्रभाव होता. नाही, त्याचा ख्रिस्ताच्या येण्यावर विश्वास नव्हता, उलट, त्याला ख्रिश्चन नैतिकतेबद्दल प्रचंड नापसंती होती, जी लहानपणापासूनच त्याच्यावर जबरदस्तीने घातली गेली होती. त्याची गुप्त कारकीर्द ख्रिश्चन धर्माविरुद्ध बंड आहे. परंतु हे उत्सुक आहे की या बंडात त्याच्या पालकांच्या एस्काटोलॉजिकल आकांक्षा चमत्कारिकपणे खंडित झाल्या. तो नवीन युगाच्या प्रारंभाची इतकी आतुरतेने वाट पाहत होता की शेवटी त्याने स्वतःला त्याचा संदेष्टा म्हणून घोषित केले.

केंब्रिजमध्ये त्याच्या वर्षांमध्ये, क्रॉलीने अनियंत्रितपणे कविता लिहिल्या, जिद्दीने चढले, बुद्धिबळ चमकदार खेळले आणि आसपासच्या पबच्या वेट्रेसला यशस्वीरित्या भुरळ घातली. एका शब्दात, त्याने सर्वात प्रतिष्ठित ब्रिटिश विद्यापीठाचा विद्यार्थी म्हणून वागले पाहिजे. तो समलिंगी संबंधांसाठी अनोळखी नव्हता, जो सर्वसाधारणपणे अगदी वैशिष्ट्यपूर्ण होता. चांगल्या जन्माच्या मुलांसाठी ब्रिटिश बोर्डिंग शाळा, जिथून ते शेवटी ऑक्सब्रिजमध्ये संपले, अशा प्रकारच्या रात्रीच्या खोड्या करण्यास अनुकूल होते. त्याने मुत्सद्दी बनण्याचा विचार केला आणि एक उन्हाळा सेंट पीटर्सबर्ग येथे रशियन भाषेत शिकला.

पण ब्रॉलीश गृहस्थांच्या नेहमीच्या कारकीर्दीला पुढे नेण्याचा प्रकार क्रॉली नव्हता. त्याने केलेल्या प्रत्येक गोष्टीत हिंसक उत्कटता उफाळून आली. त्याने किलोमीटरमध्ये कविता लिहिली, अत्यंत धोकादायक मार्गाने बर्फाच्छादित शिखरे चढली आणि बेडच्या कार्यात (विषमलैंगिक आणि समलिंगी दोन्ही) स्वतःला एक प्रकारचा अलौकिक परिमाण सापडला. त्यातूनच त्याची जादूची आवड वाढली. त्याचा असा विश्वास होता की इच्छाशक्तीच्या जास्तीत जास्त परिश्रमाने तो सामान्य चेतनेच्या मर्यादेबाहेर जाऊ शकतो आणि जगावर जादू करू शकतो. हे निर्गमन प्राणघातक धोका (पर्वतारोहण), नैतिक निषेधाचा विनाश (बेलगाम लैंगिक संबंध) आणि अमर्याद कल्पनाशक्ती (कविता) शी संबंधित असू शकते. कालांतराने या स्फोटक मिश्रणात औषधे जोडली गेली.

1898 मध्ये, क्रॉलीने गोल्डन डॉनमध्ये प्रवेश केला, जो त्या काळातील सर्वात प्रसिद्ध गुप्त क्रम होता आणि दीक्षाच्या सर्व अंशांमधून वेगाने जात होता. क्रॉलीने त्याला सांगितलेली रहस्ये क्षुल्लक वाटली, त्याने हे सर्व आधीच वाचले होते आणि जादुई संस्कार त्याने एकट्याने मिळवलेल्या उत्साही अनुभवापेक्षा निकृष्ट होते. येथे त्याच्या स्वभावाचे मुख्य वैशिष्ट्य प्रकट झाले - परिपूर्ण अहंकारवाद. त्याला त्याच्या निवडकतेची खात्री होती आणि त्याच्या आसपासचे सर्व, ज्यात सहकारी जादूई शोधांचा समावेश होता, सर्वोच्च ध्येयाच्या अंमलबजावणीसाठी केवळ साधने होती. जेव्हा साधने काम करणे थांबवतात, तेव्हा त्यांची विल्हेवाट लावणे आणि नवीन बदलणे आवश्यक असते.

1900 मध्ये, क्रॉलीने स्वत: ला ऑर्डरच्या कारस्थानांमध्ये झोकून दिले. तो झारियाच्या संस्थापकांपैकी एक, सॅम्युएल लिडेल माथर्स (1854-1918) यांना समर्थन देतो, जो पॅरिसमध्ये त्याची पत्नी मीना (सेल्टिक फॅशनमध्ये मोईनाचे नाव बदलले) बर्गसन, प्रसिद्ध तत्वज्ञाची बहीण आहे. लंडनमध्ये, विरोधकांच्या छावणीवर कमी प्रसिद्ध कवी विल्यम बटलर येट्सचे वर्चस्व आहे. Crowley लंडनच्या मुख्यालयात घुसतो मुखवटा, स्कॉटिश किल्ट, त्याच्या बाजूला एक मोठा क्लीव्हर आहे आणि स्वतःला मॅथर्सचा गुप्त दूत घोषित करतो. येट्सने एका कॉन्स्टेबलला बोलावले आणि जादुई हल्ल्याचा सामना करण्यासाठी त्याचा वापर केला. दोन गुप्त कवींमध्ये परस्पर वैर कायम कायम राहिले, जेव्हा प्रतिस्पर्धीला नोबेल पारितोषिक देण्यात आले तेव्हा क्रॉलीने मोठ्या प्रमाणात तीव्र केले. त्याचाही आधार होता - आमची ऑर्डर ही एक सभ्य मनोगत संस्था आहे, आणि नैतिक राक्षस सुधारण्यासाठी संस्था नाही.

बदनाम झालेला "विलक्षण" प्रथम मेक्सिकोला जातो, जिथे तो कॉर्डिलेराच्या विजयाला पीयोटच्या वापरासह जोडतो. क्रॉलीने नंतर हा हॅलडिनोजेन वापरण्याचा आपला अनुभव एल्डॉस हक्सलेसोबत शेअर केला, ज्याने प्रथम सायकेडेलिक बेस्टसेलर, द डोर्स ऑफ परसेप्शन (1954) तयार करण्यासाठी त्याची पुनरावृत्ती केली. मग गिर्यारोहक आणि जादूगार सीलोन आणि बर्माला निघून गेले, जिथे "गोल्डन डॉन" मधील त्याचा साथीदार अॅलन बेनेट (1872-1923) सुरुवातीला शिवई संन्यासी बनण्याचा हेतू होता आणि तरीही आनंद मेट्टीच्या नावाखाली बौद्ध दीक्षा घेतली. तेव्हापासून, योग हे चेतना बदलण्याचे आणखी एक शक्तिशाली साधन बनले आहे जे क्रोली त्याच्या जादुई सरावात वापरते. त्याने त्या वेळी तंत्रज्ञानाचा अभ्यास केला की नाही हे माहित नाही. त्याची लैंगिक जादू तांत्रिकांपेक्षा वेगळी होती आणि शक्यतो पाश्चात्य रसायनशास्त्रीय स्त्रोतांमधून काढली गेली होती (क्रॉलीने बियाणे धारण करू नये असे सुचवले होते, उलट, जादुई औषधाच्या तयारीसाठी त्याचा वापर करावा). परंतु हे स्पष्ट आहे की लिंगाचे संस्कार, पूर्वेचे वैशिष्ट्य, त्याच्या शिकवणीतील मुख्य घटकांपैकी एक बनते.

लोकप्रिय विश्वासाच्या विपरीत, क्रॉली शब्दाच्या शाब्दिक अर्थाने सैतानवादी नव्हता. सैतानवाद हा एक ख्रिश्चन धर्म आहे जो आतून बाहेर आला आहे, त्याचे अनुयायी "ब्लॅक मास" साजरे करतात, जिथे सैतान तारणाराचे स्थान घेतो. क्रॉलीचा असा विश्वास होता की ख्रिश्चन धर्माचा काळ अपरिवर्तनीयपणे निघून गेला आहे, जरी त्याने स्वेच्छेने ख्रिश्चन शब्दसंग्रह वापरला, जो मुख्यतः जॉन थेओलॉजिअनच्या प्रकटीकरणातून काढला गेला. त्याची मते 19 व्या शतकाच्या गुप्त पुनरुज्जीवनाची वैशिष्ट्ये आहेत, ज्यात पाश्चात्य गूढ परंपरा विज्ञानाशी एक जटिल संबंध जोडली. इतर बऱ्याच जादूगारांप्रमाणेच, क्रॉलीचा असा विश्वास होता की होमो सेपियन्सची उत्क्रांती संपली नाही, मानवजातीमध्ये जादूची क्षमता जागृत होत आहे, ज्याला सर्वोच्च मार्गदर्शकांनी (थिओसॉफीचे महात्मा, गोल्डन डॉनचे गुप्त नेते आणि इतर कमी रहस्यमय पात्र) मदत केली. . तो त्याच्या सहविश्वासू लोकांमध्ये अधीरतेने उभा राहिला. त्यांनी संस्कृतीत प्रचलित असणाऱ्या असंख्य निषिद्धांना आव्हान दिले, ज्यामुळे त्यांच्या संघर्षांना केवळ समाजाशीच नव्हे तर येट्स सारख्या अधिक मध्यम विचारसरणीच्या लोकांशी देखील संघर्ष झाला.

योगाच्या रहस्यांवर प्रभुत्व मिळवल्यानंतर, क्रॉली आणि त्याचे सहकारी हिमालय शिखर के -2 च्या वादळाला गेले, 22 हजार फूटांची विक्रमी उंची गाठली, परंतु पर्वताला काही मिळाले नाही आणि रेकॉर्डधारक पॅरिसला परतला. तेथे, अधिक सुलभ आनंद त्याची वाट पाहत होते, जे त्याने केरब्रिज येथील सहकारी आणि रॉयल अकॅडमी ऑफ आर्ट्सचे भावी अध्यक्ष जेराल्ड केली यांच्या सहवासात गुंतले. अशी शक्यता नाही की त्याने कल्पना केली होती की बहीण केली फक्त त्याची कायदेशीर पत्नीच नाही तर पहिली क्रिमसन पत्नी देखील असेल, जी एका मध्यम ट्रान्समध्ये त्याला त्याच्या जीवनाचे मुख्य प्रकटीकरण सांगेल. या भूमिकेसाठीच लीला वॅडेल कालांतराने हक्क सांगू लागली आणि नंतर प्रेमळ जादूगाराचे इतर प्रिय.

लोच नेस राक्षस

1899 मध्ये, क्रॉलीने स्कॉटलंडमधील बोलेस्किन इस्टेट खरेदी केली, ती निव्वळ जादुई कारणांसाठी निवडली.

त्याने जादूगार अब्रामेलिन बद्दल एक पुस्तक वाचले, ज्याचे फ्रेंचमधून मॅथर्सने भाषांतर केले आहे, ज्यामध्ये अंधाराच्या आत्म्यांना आवाहन आणि वश करण्याच्या संस्काराचे वर्णन केले आहे. या जादुई ऑपरेशननंतर, तज्ज्ञांनी वादळ निर्माण करण्याची, उडण्याची, सोने बनवण्याची आणि सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे लोकांना आदेश देण्याच्या क्षमतेवर प्रभुत्व मिळवले. क्रॉली मनापासून वाहून गेला. अब्रामेलिन संस्काराची कामगिरी आत्म्याच्या युक्त्यांचे सुरक्षितपणे निरीक्षण करण्यासाठी जगाच्या सर्व दिशांना उत्तरेकडे आणि खिडक्यांमधून बाहेर पडण्याच्या वेगळ्या घरात घडली पाहिजे. याव्यतिरिक्त, त्यांना लहान कोठार स्वरूपात स्वतंत्र घरांची आवश्यकता आहे. लोच नेसच्या दक्षिण किनाऱ्यावरील बोलेस्किनने या सर्व आवश्यकता पूर्ण केल्या. तेव्हापासून स्थानिक रहिवाशांचे शांत जीवन संपले आहे. आता झपाटलेल्या घराजवळून जाताना, त्यांचा सतत बाप्तिस्मा झाला.

लांब भटकंती करून पर्यायाने आत्म्यांशी संवाद साधला, परंतु 1913 मध्ये कर्जासाठी त्याला विकल्याशिवाय क्रॉली नेहमी बोलेस्किनकडे परतला. या भेटींपैकी एका वेळी, त्याला गेराल्ड केलीची बहीण, रोझ एडिथ केली (1874-1932) भेटली. एक तरुण सुंदर विधवा त्या वेळी आदरणीय पालकांच्या दबावाखाली मुक्त जीवन सोडून पुन्हा लग्न करण्यासाठी दबाव टाकत होती. तिला हे अजिबात नको होते आणि क्रोलीने त्याच्या सेवा दिल्या - काल्पनिकपणे त्याच्याशी लग्न करण्यासाठी. तिने होकार दिला. काल्पनिक विवाह फार काळ टिकला नाही, लवकरच तरुण जोडपे त्यांच्या हनिमूनला सीलोनला गेले. ट्रिपमध्ये, असे दिसून आले की गुलाब केवळ सुंदर दिसत नव्हता, तर ट्रान्समध्ये पडण्याची क्षमता देखील होती. 1904 च्या वसंत inतू मध्ये परतीच्या मार्गावर, ते कैरो येथे थांबले, जिथे एक कार्यक्रम झाला ज्यामुळे क्रॉलेचे पुढील आयुष्य ठरले. ट्रान्समध्ये जाऊन, रोझने तिच्या पतीला सांगितले: "ते तुझी वाट पाहत आहेत." Who? उत्तर नव्हते. पण कैरो संग्रहालयात, रोझने आत्मविश्वासाने होरसच्या प्रतिमेसह अंत्यसंस्काराच्या फलकाजवळ जाऊन सांगितले - तो तो होता. संग्रहालयाच्या तुकड्याची संख्या 666 झाली.

दुसऱ्या दिवशी, तिने स्पष्ट केले की हे होरस स्वतः बोलणार नाही, तर त्याचा दूत आयवास आहे. क्रॉलीला माहित होते की तो कोणाशी व्यवहार करणार आहे. अर्थात, आयवास गोल्डन डॉन आणि त्याच्या संरक्षक देवदूतातील गुप्त नेत्यांपैकी एक आहे. सामान्य राईमर येट्स सारख्या हेवेदार प्रतिस्पर्ध्यांच्या कारस्थानांनी त्याच्या ऑर्डरच्या सर्वोच्च श्रेणींमध्ये प्रवेश रोखला आणि म्हणून ते त्याच्याकडे आले. तो स्वतः, अर्थातच, जॉन द ब्रह्मज्ञानीच्या प्रकटीकरणातील प्राणी आहे. धर्मनिष्ठ आईने निराश होऊन तिला विरघळणारी संतती म्हटले यात आश्चर्य नाही. आणि गुलाब ही पशूवर बसलेली क्रिमसन पत्नी आहे, ती बॅबिलोनियन वेश्या आहे, ती हिंदू शक्ती आहे, जी जगाच्या उर्जेला मूर्त रूप देते. आणि आता गुप्त नेते तिच्या इच्छेद्वारे तिच्याद्वारे निवडलेल्याला कळवतात.

तीन दिवस क्रॉले हॉटेलच्या खोलीत घाईघाईने "उभारलेल्या" मंदिरात त्यांच्या आदेशानुसार बसले, तर आयवासने त्याला कायद्याच्या पुस्तकाचे तीन भाग लिहून दिले. त्याने त्याला स्वतःकडे पाहण्यास मनाई केली, पण जिज्ञासू क्रॉले अजूनही डोकावून पाहण्यात यशस्वी झाला. आयवास बंद डोळ्यांसह एक प्रमुख श्यामला बनला (अन्यथा त्याची नजर, गोगोलच्या वियासारखी, त्याच्या सभोवतालच्या सर्व सजीवांना आश्चर्यचकित केले असते), एक मजबूत इच्छा असलेली हनुवटी (स्वतः क्रोलीसारखी) आणि सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे कमी आणि अभेद्य बॅरिटोन. अॅलिस्टरचा आवाज अशुभ होता - त्याला एक पातळ टेनर आवाज होता, जो एका महान जादूगारासाठी योग्य नव्हता, म्हणून पालक देवदूताची शक्तिशाली गर्जना त्याच्या स्वतःच्या कमतरतेमुळे झाली.

मनोगत व्यवहारात आत्म्याचे प्रकटीकरण ही एक सामान्य गोष्ट आहे. जगाचे गुप्त शासक, महात्मा (वरवर पाहता, "गोल्डन डॉन" च्या नेत्यांप्रमाणेच सूक्ष्म क्षेत्रात राहून), ते त्यांच्या विश्वासू आणि थिओसॉफिकल सोसायटीच्या संस्थापक एलेना पेट्रोव्हना ब्लाव्त्स्की (1831-1891) यांच्यासमोरही घडले. ) साहित्याच्या शेलमध्ये, आणि नंतर त्यांनी तिच्या शौचालयाच्या वस्तू एक उपहार म्हणून सोडल्या. केंब्रिजमध्ये प्रशिक्षण घेतलेल्या क्रॉलीने त्याच्या गुप्त दृष्टान्तांचा अर्थ लावण्यात अधिक काळजी घेतली आणि त्यांना "कल्पनारम्य दृश्ये" म्हटले. सध्याचे जादूगार जे अधिक सुशिक्षित आहेत त्यांना अंदाजे त्याच प्रकारे कॉल करतात. जादुई दृष्टीला तीक्ष्ण करणारी चरस, जी नंतर क्रॉली आणि त्याच्या क्रिमसन पत्नीने विपुल प्रमाणात वापरली होती, ती देखील त्यांच्याबरोबर वापरात आहे.

रबेलिसचा वारस

त्याच्या संरक्षक देवदूताने क्रोलीला काय सांगितले? एक नवीन युग येत आहे - पर्वत. मागील युग - इसिसची आई आणि ओसीरिसचे वडील - संपले. मातृसत्ता आणि पितृसत्ता ही त्यांच्याबरोबर भूतकाळाची गोष्ट बनली आहे.

दैवी मुलाचे नवीन युग म्हणजे पारंपारिक धर्मांचा (प्रामुख्याने ख्रिश्चन) आणि जुन्या नैतिकतेचा अंत. तरुणाईची वैश्विक ऊर्जा जगावर आक्रमण करते आणि त्याच्या स्वतःच्या मार्गाने ते पुन्हा बनवते. ही प्रक्रिया अजिबात वेदनारहित नाही आणि त्याच्या दीर्घ आयुष्यात, क्रॉलीने त्याला दिलेल्या प्रकटीकरणाच्या सत्याची पुष्टी म्हणून विसाव्या शतकातील भयंकर आपत्तींकडे पाहिले. कायद्याच्या पुस्तकात, जिथे त्याने परिश्रमपूर्वक ते लिहिले, तेथे तीन तत्त्वे ओळखली जाऊ शकतात.

पहिले प्रसिद्ध सूत्राने व्यक्त केले आहे "तुम्हाला पाहिजे ते करा, हा संपूर्ण कायदा आहे." ती जवळजवळ अक्षरशः फ्रॅन्कोइस रबेलिस त्याच्या "फे सी क्वे वोल्ड्रास" (जुन्या फ्रेंचमध्ये - आपल्याला पाहिजे ते करा) सह पुनरावृत्ती करते. वरवर पाहता, Crowley आधी, Aiwass महान बेनेडिक्टिन साधू, Gargantua आणि Pantagruel लेखक सह संवाद साधण्यात व्यवस्थापित. कादंबरीत "थेलेमा" (प्राचीन ग्रीक "इच्छा") हा शब्द देखील आहे, जो क्रॉली नवीन युगाची मुख्य प्रेरक शक्ती मानतो. तथापि, क्रॉलीच्या शब्दांचा शुद्ध हेडनिझम म्हणून अर्थ लावणे पूर्णपणे योग्य नाही. वस्तुस्थिती अशी आहे की एखाद्या व्यक्तीची खरी इच्छा (किंवा इच्छा) हेच आहे जे त्याला वरून दिलेले भाग्य साध्य करण्याच्या उद्देशाने असावे. हे तारेच्या प्रक्षेपणासारखे आहे. म्हणूनच दुसरे तत्त्व - "प्रत्येक पुरुष आणि प्रत्येक स्त्री तारे आहेत", त्यांच्या अंतरंगातील नशिबाची जाणीव. ध्येय कसे साध्य केले जाते? तिसऱ्या तत्त्वाच्या मदतीने: "प्रेम हा कायदा आहे, प्रेम हे इच्छेच्या अधीन आहे."

विपरीत लिंगांची ऊर्जा एकामध्ये विलीन होणे आवश्यक आहे. हे नवीन युगाची सुरुवात करण्यास मदत करेल. खरंच, संभोगाच्या क्षणी इच्छाशक्तीवर ताण देऊन, विधीतील सहभागी हे ज्या उद्देशाने आहेत त्याच्या अंमलबजावणीसाठी योगदान देतात. यामुळेच लैंगिक संस्कार क्रोलीयन जादूचा ट्रेडमार्क बनत आहेत. त्याच्या क्रिमसन बायकांसोबत हे करून, पशूने होरसला केवळ कायदेशीर हक्कांमध्ये प्रवेश करण्यास मदत केली नाही, तर अधिक विनम्र ध्येय साध्य करण्याची आशा केली - वाया घालवलेली संपत्ती परत आणण्यापासून (अयशस्वी) नवीन भागीदार शोधण्यापर्यंत (खूप यशस्वीपणे).

कलेची जादू

कैरो हॉटेलमध्ये मिळालेल्या प्रकटीकरणामुळे केवळ आनंदच झाला नाही तर क्रोली भयभीत झाला. असे नाही की संदेष्ट्याचा झगा त्याच्यासाठी खूप होता.

त्याच्या अहंकाराने, तो स्वतःला केवळ एक संदेष्टा म्हणून नव्हे, तर एक देव म्हणून देखील सहजपणे कल्पना करू शकतो (त्याच्या काही शब्द आणि कृतींनुसार, असे मानले जाऊ शकते की हे घडले आहे). बिबट्या वेगळा होता. आतापर्यंत, महात्मा आणि गुप्त आदेशांचे इतर गुप्त नेते त्यांच्या प्रकटीकरणाच्या गुप्ततेवर जोर देत होते. त्यांना फक्त दीक्षा देणाऱ्यांशी संवाद साधता आला. त्याच "गोल्डन डॉन" मध्ये एक कुशल ज्याने ऑर्डरचे रहस्य उघड केले त्याला भयंकर शिक्षेला सामोरे जावे लागले. नाराज नेते नुकसान पाठवू शकतात. नवीन संदेष्ट्याचे काय? एकीकडे, त्याला लोकांमध्ये नवीन युगाची ऊर्जा जागृत करण्याची जबाबदारी सोपवण्यात आली आहे, दुसरीकडे, कोणीही गूढतेचे तत्त्व रद्द केले नाही, जे जादूसाठी सर्वात महत्वाचे आहे.

विचित्र वाटेल, ही त्याच्या कलात्मक महत्त्वाकांक्षा होती ज्याने क्रॉलीला मेसियानिक मार्गाकडे ढकलले. त्याच्या विवेचनामध्ये जादूची संकल्पना इतकी व्यापक होती की त्यात साहित्य, तसेच सर्वसाधारणपणे कला यांचा समावेश होता. जेव्हा क्रॉली बोलला: "कला ही जादू आहे", त्याच्यासाठी ती एक रूपक नव्हती, परंतु एक वास्तविक वस्तुस्थिती होती. निर्माणकर्ता त्याच्या इच्छेला ताण देतो आणि काल्पनिक जग निर्माण करतो जे स्वतःचे आयुष्य जगू लागते. "कल्पनारम्य व्हिज्युअलायझेशन", ज्याबद्दल क्रॉले आयवासला भेटले आणि त्याच्याकडून बर्‍याच मनोरंजक गोष्टी शिकल्या, त्या कवीला काय होते ज्याच्याकडे संग्रहालय जादूच्या ओळी सांगते. याचा अर्थ असा होतो की कला ही एक चॅनेल बनू शकते ज्याद्वारे एक नवीन प्रकटीकरण लोकांच्या डोळ्यात आणि कानात ओतले जाईल. हे "जादुई उत्साह" जागृत करेल जे नेहमीच युगाच्या बदलासह असते. क्रोली जादूगार सावध राहू शकतो, कवली कवी करू शकत नाही.

1907 मध्ये, त्याने स्वतःचा AA ऑर्डर तयार केला. सहसा हा संक्षेप एस्ट्रम अर्जेंटम (लॅटिन "सिल्व्हर स्टार") म्हणून उलगडला जातो, विशेषत: "गोल्डन डॉन" च्या उच्च स्तराला हेच म्हणतात. तथापि, ते फक्त मर्त्य लोकांसाठी बंद होते, फक्त गुप्त नेते त्यावर राहिले. परंतु क्रॉलीने आधीच या विभागात स्वतःला क्रमांक दिला आणि आता तहानलेल्यांना रहस्ये उघड करण्याचा निर्णय घेतला. कवी व्हिक्टर बेंजामिन न्युबर्ग (१3३-१40 ४०) यांच्यापैकी एक अतिशय आशादायक पारंगत होता. परंतु मुख्य गोष्ट अशी होती की न्यूबर्गकडे रोज केलीपेक्षा कमी मध्यम क्षमता नव्हती आणि ते संयुक्त जादुई विधी करण्यासाठी योग्य होते.

तथापि, योजनेच्या अंमलबजावणीमध्ये मुख्य भर केवळ ऑर्डरवरच नव्हता, जसे साहित्यिक आणि मनोगत मासिकाने, ज्याने उघडले होते. त्याला इक्विनॉक्स ("इक्विनॉक्स") असे म्हटले गेले आणि अपेक्षेप्रमाणे पहिला अंक १ 9 ० of च्या वसंत विषुववृत्तावर आला. नियतकालिक विलासी पद्धतीने प्रकाशित केले गेले आणि जरी ते निषिद्धपणे महाग विकले गेले असले तरी त्यांनी प्रकाशनाचा खर्च दिला नाही. न्यूबर्ग आणि ओडेसा बँकरचा मुलगा ज्याने फ्रेंच महिला, जॉर्जेस रफालोविच (1880-1958) शी लग्न केले, त्याने पैशांची मदत केली.

मासिकाने जादुई रचना, कविता आणि गद्य (आणि केवळ क्रॉलीच नाही) प्रकाशित केले आणि गोल्डन डॉनच्या जादुई विधी प्रकाशित करण्यास सुरवात केली. गूढतेच्या कालबाह्य तत्त्वाचा अंत करण्याची वेळ आली. सर्वांनी फेकून दिले आणि पॅरिसमध्ये पूर्ण गरीबीत आपले जीवन व्यतीत केले, माथर्स (क्रॉली, ज्याने चुकून पॅरिस पुलावर त्याची पत्नी मोयनाला भेटले, व्यंगाने लक्षात आले की ती रस्त्यावरच्या स्त्रीसारखी दिसत होती) कॉपीराइट उल्लंघनासाठी खटला भरला, पण क्रोली जिंकली. कदाचित हे एकमेव प्रकरण आहे जे त्याने ब्रिटिश न्यायालयात जिंकले. त्याने बाकीचे सर्व बिनशर्त गमावले. आणि शेवटी त्याला "जगातील सर्वात दुष्ट मनुष्य" च्या प्रतिष्ठेसह पैशाच्या पैशाशिवाय सोडले गेले. पण तोपर्यंत तो खूप दूर होता.

मेक्सिकन आवडी

वरवर पाहता, "गोल्डन डॉन" च्या गुप्त विधींचे प्रकाशन आणि क्रॉलीला केवळ लोकांच्या दर्शनासाठी स्वतःचे विधी छापण्याची कल्पनाच नाही तर ती लोकांसमोर सादर करण्याची कल्पना देखील दिली. तथापि, तो येथे पायनियर नव्हता.

माथर्सने मार्च 1899 मध्ये पॅरिसमध्ये प्रेक्षकांसाठी सादर केले, त्याने रचलेले इसिसचा विधी. तथापि, प्राचीन इजिप्शियन पुरोहितांनी कथितपणे केलेल्या कामाची पुनर्बांधणी म्हणून या विधीची कल्पना केली गेली. वाक्प्रचार गद्याचे प्रवाह प्रेक्षकांवर पडले, त्यापैकी त्या वर्षांचे मनोगत साहित्य बहुतेक भाग होते. सर्व काही सजावट, भव्य आणि कंटाळवाणे केले गेले. क्रॉलीने ते वेगळ्या पद्धतीने करायचे ठरवले. त्या वेळी, तो फक्त दुसऱ्या क्रिमसन पत्नीच्या भूमिकेसाठी अर्जदाराला भेटला - ऑस्ट्रेलियन लीला वॅडेल (प्रथम घटस्फोटासाठी सहमत झाला आणि त्याला एक मनोरुग्णालयात पाठवण्यात आले). खरे आहे, ती असभ्य ऑस्ट्रेलियन उच्चारणाने बोलली आणि विधी सूत्रे उच्चारण्यासाठी योग्य नव्हती (केंब्रिज स्नॉब क्रॉलीला भीती होती की आत्मा सामान्य माणसाशी संपर्क साधणार नाही), परंतु तिने स्वतःच हे शिकून व्हायोलिन अतिशय स्वभावाने वाजवले . लैला विधीचा संगीतमय भाग प्रदान करणार होती. दुसरा नावीन्य अर्थातच कविता होता. जादूगाराला स्वतःच्या आणि इतर लोकांच्या कविता ऐकाव्या लागल्या. त्यांनी विक्टर न्युबर्गचा वापर वेगळ्या क्षमतेने करण्याचा निर्णय घेतला - एक नर्तक, ज्याने विधीमध्ये डायोनिशियनचा एक महत्त्वाचा घटक सादर केला. याव्यतिरिक्त, असे गृहीत धरले गेले होते की नृत्याच्या माध्यमाने असे उद्गार काढले जाणे शक्य होईल की त्या आत्म्यांना न्यूबर्गच्या माध्यमात उत्तेजन देणे शक्य होईल. मॅथर्स या सर्वांपासून दूर होते, अर्थातच - कोणतेही संगीत नाही, कविता नाही, आत्म्यांचा सार्वजनिक ध्यास नाही, जे सभ्य मनोगत मध्ये अदृश्य राहण्यासाठी निर्धारित केले गेले होते. क्रॉलीकडे आणखी एक गुप्त शस्त्र होते, परंतु नंतर ते अधिक.

तर, ऑगस्ट 1910 च्या शेवटी, प्रेक्षक आर्टेमिसच्या संस्काराच्या प्रदर्शनासाठी जमले. लंडनमधील इक्विनॉक्स कार्यालयात 124 व्हिक्टोरिया स्ट्रीटवर (इमारत आजपर्यंत टिकून आहे, थोडीशी पुनर्बांधणी केलेली असली तरी) आयोजित करण्यात आली होती. प्रेक्षक, प्रवेशद्वारासाठी पैसे देऊन, चौथ्या मजल्यावर गेले, जिथे त्यांना दरवाजावर व्हिक्टर न्युबर्गने एक पांढरा झगा घालून एक तलवार घेऊन भेटले. संपादकीय कार्यालय फर्निचरमुक्त झाले, उशा जमिनीवर विखुरलेल्या होत्या. प्रेक्षकाला पूर्वेकडील पद्धतीने बसण्यासाठी आमंत्रित करण्यात आले होते आणि त्याच्या भोवती एक वाडगा होता. तिला अफू आणि अल्कोहोलच्या क्षुल्लक स्वादानंतर काहीतरी गोड होते. अंधुक प्रकाशात वेदी पाहिली जाऊ शकते, ज्याभोवती लोक झगा घालून उभे होते, काही हातात तलवारी घेऊन. धूप धूम्रपान करण्यात आला. मंदिर पाण्याने स्वच्छ केले गेले आणि अग्नीने पवित्र केले गेले. काळ्या रंगाचे कपडे घातलेले क्रॉले वेदीभोवती तीन वेळा फिरले, प्रेक्षकांना जादुई मिरवणुकीत सामील केले. उपस्थित असलेल्यांनी पुन्हा कपमधून प्याले. मग कबालिस्टिक मंत्र उच्चारले गेले. यहुदी जादूचा ग्रीक देवीशी काय संबंध होता हे पूर्णपणे स्पष्ट नव्हते, परंतु हिब्रूमधील ओरडण्याने छाप पाडली. आम्ही पुन्हा प्यायलो. क्रॉलीने ऑर्फियसचे स्वतःचे गाणे ऐकवले. निळ्या रंगाने झाकलेली चेहरा असलेल्या एका स्त्रीला मंदिरात आणले आणि एका उंच सिंहासनावर बसवले. ते वॅडेल होते. क्रॉलीने कॅलिडॉनमधील स्विनबर्नच्या अटलांटाची सुरुवात वाचली आणि शेवटी आर्टेमिसला बोलावले. तिच्या सन्मानार्थ पॅनचे नृत्य सादर करण्याची पाळी न्यूबर्गची होती. नृत्यांगना परमानंदात गेली आणि मजल्यावर कोसळली, जिथे तो विधी संपेपर्यंत तो पडून होता. मग अपोथेसिस आला. वॅडेलने एक व्हायोलिन उचलला आणि शुबर्ट्स अॅबेन्डलाईड सादर केले. इथे एक्स्टसीने प्रेक्षकांचाही ताबा घेतला. कमीतकमी डेली स्केच पत्रकार रेमंड रॅडक्लिफ, ज्यांना प्रेसमध्ये कार्यक्रमाचे कव्हर करण्यासाठी आमंत्रित करण्यात आले होते, त्यांनी लिहिले.

हे फक्त त्या मिश्रणाचे रहस्य उलगडणे बाकी आहे, ज्याला "विधी ऑफ आर्टेमिस" च्या आयोजकांनी प्रेक्षकांना भरभरून वागवले. त्यात फक्त अफूचे टिंचरच नव्हते, तर मेस्कॅलीनचा एक छोटासा डोस देखील होता (हे शक्तिशाली अल्कलॉइड, पेयोट कॅक्टसमधून काढलेले, त्या वेळी औषध मानले जात नव्हते आणि कायद्याने प्रतिबंधित नव्हते).

वरवर पाहता, डोस कमी होता, दृष्टी प्रेक्षकांना भेटली नाही, परंतु त्यांच्या भावना लक्षणीय वाढल्या. विधीच्या साक्षीदारांपैकी एक, एथेल आर्चर, "हिरोग्लिफ" (1932) कादंबरीत नंतर याबद्दल लिहिले. कादंबरीतील हलक्या काल्पनिक आवरणाखाली, वास्तविक पात्र बऱ्यापैकी ओळखण्यायोग्य आहेत. व्हिक्टर न्यूबर्गचे नाव बेंजामिन न्यूटन आहे (बेंजामिन हे कवीचे मधले नाव आहे), क्रॉली हे व्लादिमीर स्वारोफ आहे (त्याने अॅलन बेनेटशी मैत्री करताना हे टोपणनाव वापरले). लेखिकेला लिबेशन आवडले नाही, परंतु तिच्या उत्साही प्रभावाचे तिने कौतुक केले. खरे आहे, तिने तक्रार केली की तो जवळजवळ एक आठवडा गेला नाही.

वेस्टमिन्स्टर येथे Eleusinian रहस्ये

"नाट्यमय विधी" चे परिणाम, जसे त्याने त्याच्या प्रयोगाला म्हटले, क्रोलीसाठी अत्यंत प्रेरणादायी होते. हे ते कृत्रिम रूप होते जे "कायद्याचे पुस्तक" च्या नवीन प्रकटीकरणासाठी मानवतेला पुरेसे तयार करू शकते आणि "दैवी बाल" च्या उदात्त मजेची ओळख करून देऊ शकते.

त्याच्यामध्ये कला जादुई वेषात सादर केली गेली - कलेच्या स्वरूपात जादू. एका गोष्टीने दुसऱ्याला बळ दिले. अशा दुहेरी परिणामाचा प्रतिकार करणे अशक्य होते. नेमके हेच गुप्त नेत्यांना त्याच्याकडून हवे होते. गरीब जुने माथर्स त्याच्या कंटाळवाणे इसिस विधी आणि गरीब नाटक मॉडेल यट्स त्याच्याशी जुळत नव्हते. या सगळ्यावर चांगले पैसे मिळवणे शक्य होते या वस्तुस्थितीचा उल्लेख नाही. प्रेक्षकांनी विदेशी आनंदासाठी स्वेच्छेने बाहेर काढले.

क्रॉलीची व्यावसायिक पातळीवर यशाची नक्कल करण्याची योजना होती. न्युबर्ग, रफालोविच आणि कॅप्टन जॉन फुलर यांच्यासह त्यांनी एक नवीन विधी तयार केला, ज्याला त्यांनी "एलेउसिनियन मिस्ट्रीज" म्हटले. ऑक्टोबर आणि नोव्हेंबर 1910 - हे जवळपास दोन महिने बुधवारी घडले. याचा "इल्युसिनियन मिस्ट्रीज" शी काहीही संबंध नव्हता ज्यामध्ये ते पुरातन काळापासून संरक्षित केलेल्या खंडित माहितीनुसार सादर केले जाऊ शकतात. Crowley Mathers सारखे होणार नाही आणि संशयास्पद पुनर्बांधणी ढीग. तो एक संदेष्टा होता, कॉपीकॅट नव्हता. प्रत्येक कामगिरी एका ग्रहाला समर्पित होती आणि त्यानुसार, एक देवता.

आम्ही शनीपासून सुरुवात करण्याचा निर्णय घेतला. विधींच्या चक्राचे नाट्यपूर्ण षड्यंत्र, क्रॉलीच्या कल्पनेनुसार, खालीलप्रमाणे होते. पहिले म्हणजे देवाचा मृत्यू आणि निराशेच्या अंधारात जगाचे विसर्जन हे खात्रीने दाखवणे. हे कायद्याच्या पुस्तकातील मुख्य पौराणिक कथा प्रतिबिंबित करते - ओसीरिसचा पितृसत्ताक काळ भूतकाळातील गोष्ट बनत होता. क्रॉलीने त्याला "मरण पावलेल्या देवतांचे युग" असे संबोधले, फ्रेझरकडून हा शब्द उधार घेतला, ज्यांचे बहुआयामी "गोल्डन बफ" शतकाच्या सुरुवातीला सुशिक्षित लोकांच्या कल्पनेला मोहित करते. ओसीरिस, डायोनिसस, ख्रिस्त - हे सर्व मरणारे देव आहेत. "मिलिस्ट्रीस ऑफ इल्युसिस" मध्ये, क्रॉली आणि त्याचे साथीदार सडलेल्या शनीने सामील झाले आहेत.

मग बृहस्पतिला मदतीसाठी बोलावले जाते, परंतु दुर्दैवी मानवतेला मदत करण्यासाठी तो शक्तीहीनही ठरतो. त्याच्याकडे शहाणपण आहे, पण ऊर्जा नाही. ऊर्जेसाठी तुम्हाला मंगळाकडे वळावे लागेल, परंतु तो खोट्या ध्येयावर वाया घालवतो, विजयाच्या भ्रामक विजयात आनंदित होतो. शुक्र देखील मदत करण्यास असमर्थ आहे, ज्याचा अर्थ क्रॉलीने तिच्या प्रेमाच्या देवीच्या नेहमीच्या हायपोस्टेसिसमध्ये नाही तर आईच्या स्वभावाप्रमाणे केला आहे. बुध, देवांचा वेगवान संदेशवाहक आणि गुप्त ज्ञानाचा सूत्रधार, तिला मदतीसाठी बोलावले जाते. तो सेव्हिंग रेसिपीही देत ​​नाही. आणि फक्त सर्वात लहान देवता - मूळ चंद्र लोकांमध्ये आशा निर्माण करतो. पण मानवी तरुणांच्या ऊर्जेला मूर्त रूप देणाऱ्या खेळकर पानानंतरच तिच्यापासून बुरखा काढून टाकला जातो. त्याच्या हलक्या हाताने, दैवी मूल मनुष्याशी संभोग करते आणि नंतरचे दैवी दर्जा प्राप्त करते. अशाप्रकारे, "नाट्यमय विधी" च्या चक्राने प्रेक्षकांना क्रॉलीच्या मुख्य कल्पनेकडे नेले पाहिजे: नवीन युगाचा नायक, होरस, एक अशी व्यक्ती आहे ज्याने त्याच्या अंतःप्रेरणाला मुक्त लगाम दिला आहे आणि सर्वात जास्त लैंगिक प्रवृत्ती. तथापि, क्रॉलीने "एलिउसिनियन मिस्ट्रीज" वर ज्या मोठ्या आशा ठेवल्या होत्या त्या पूर्ण झाल्या नाहीत. कल्पक विपणन कल्पनेने एकतर मदत केली नाही: संपूर्ण चक्रासाठी तिकीट एकाच वेळी विकले गेले, तथापि, दुसर्या व्यक्तीला हस्तांतरित करण्याच्या अधिकारासह. हिशोब असा होता की, निषिद्ध फळाचा आस्वाद घेतल्याने खरा गोरमेट थांबू शकणार नाही. क्रॉलीने खरोखरच त्याच्या श्रीमंत चाहत्यांना आवड निर्माण केली आणि 6 गिनी (आजच्या पैशात कित्येक डॉलर्स) च्या न ऐकलेल्या किंमतीला विकलेली तिकिटे विकली गेली. पण ढासळलेल्या शनीच्या मृत्यूने प्रबुद्ध प्रेक्षकांना कुतुहल वाटले नाही. नीत्शेने त्यांना खूप आधी कळवले की देव मेला आहे. म्हणून, पैसे खर्च करूनही, काही प्रेक्षकांनी संपूर्ण चक्र शेवटपर्यंत पाहिले.

क्रॉलीने स्वतः अपयश कबूल केले, परंतु आत्म-टीकेकडे पूर्णपणे असंतुष्ट असल्याने त्याने नाट्यप्रकाराच्या कमकुवतपणावर सर्वकाही दोष दिला: "मी नाट्यमय घटकांचे महत्त्व कमी केले, संवाद आणि कृती ही एकल कलाकारांसाठी फक्त एक पार्श्वभूमी होती." क्रॉलीच्या नेतृत्वाखालील शौकिनांचा गट, अर्थातच, गॉर्डन क्रेग सारख्या दिग्दर्शकांनी आणि एलेनॉर ड्यूज सारख्या अभिनेत्रींनी खराब केलेल्या प्रगत रंगमंचांना मोहित करू शकला नाही. पण हा एकच मुद्दा नव्हता. प्रतीकात्मक रंगभूमीचे युग शिगेला पोहोचले आहे, परंतु शिखर अपरिहार्यपणे नंतर घसरत आहे. क्रॉलीने "नाट्यमय विधी" ज्या स्वरूपात ठेवले ते अप्रचलित होऊ लागले. दरम्यान, लैंगिक जादूच्या कल्पना अत्यंत धक्कादायकपणे नवीन होत्या आणि आमच्या डोळ्यांसमोर जे स्वरूप वृद्ध होते ते त्यांच्याशी कोणत्याही प्रकारे जुळत नव्हते. फॉर्म आणि सामग्रीमधील हे अंतर इल्युसिनियन मिस्टरीजच्या अपयशाचे कारण होते. ही कामगिरी अत्याधुनिक रंगमंचावर जाणाऱ्या किंवा जादूगारांना शोभत नव्हती.

Boulevard नायक

लंडन टॅब्लॉईडने ग्रेहाऊंड्सच्या पॅकप्रमाणे क्रॉलीवर हल्ला केला. लुकिंग ग्लास हे वृत्तपत्र विशेषतः उत्साही होते, ज्यांच्या वार्ताहराने केवळ तमाशाला निंदनीय आणि अश्लील म्हटले नाही, तर त्यांच्या शब्दांची पुष्टी करणारी छायाचित्रे देखील दिली.

छायाचित्रांमध्ये तुम्ही लोकांना हुडेसह कपडे, रहस्यमय पत्रांनी झाकलेली वेदी आणि दुसरे काहीही दिसत नाही. एकावर नसल्यास, सैल केस असलेली एक स्त्री (वॅडेल) वेदीवर बसलेल्या क्रॉलीच्या छातीवर पडते. तथापि, दोघेही कपडे घातलेले आहेत आणि स्त्रीचा चेहरा वासनापेक्षा दुःख व्यक्त करतो. असे दिसते की रिपोर्टर उत्साही नृत्य आणि संगीतासह देवाच्या मृत्यूबद्दल तर्क करण्याच्या संयोगाने गोंधळलेले होते. याव्यतिरिक्त, रंगमंचावरील दिवे बरेचदा निघून गेले - जा आणि हे विघटित नास्तिक अंधारात काय करत आहेत ते शोधा. शिवाय, क्रोलीच्या लैंगिक शोषणाच्या अफवा स्पष्टपणे बातमीदारांपर्यंत पोहोचल्या. "सज्जनांनो, तुम्ही तुमच्या पत्नी आणि मुलींना हे सर्व अश्लील निंदा पाहण्याची परवानगी द्याल का?" - लेखाचा लेखक उद्गारतो.

समजण्यासारखं, टॅब्लॉईड प्रेससाठी, क्रॉलीचं व्यक्तिमत्त्व एक देवदूत होतं. व्हिक्टोरियन युग संपले, परंतु सामाजिक निषिद्धांनी अजूनही पुराणमतवादी ब्रिटिश समाजाला दूर ठेवले. व्हिक्टोरियन्स त्यांच्या अनेक वैज्ञानिक अभ्यासाद्वारे लैंगिक संबंधात त्यांची रूची वाढवतात: कोणत्याही युगाने लैंगिक पॅथॉलॉजीचे इतके वर्णन दिले नाही. विज्ञानाने विकृत व्याजाला आदरणीय स्वरूप दिले. आता पिवळ्या प्रेसने ही आवड पूर्ण करण्यास सुरुवात केली आणि त्याच्यावर नैतिक रागाचे आरामदायक आवरण टाकले.

जर क्रॉलीच्या नाट्य प्रकल्पांनी त्यांच्या स्पष्ट हौशीवाद आणि कालबाह्य स्वरूपामुळे जाणकारांना संतुष्ट केले नाही, तर त्यांनी सामान्य लोकांमध्ये संतापाची लाट आणली, टॅब्लोइड प्रेसने कुशलतेने इंधन दिले, जे बुर्जुआ ढोंगीपणावर आपण कसे पैसे कमवू शकता हे प्रथम समजले.

तेव्हापासून क्रॉलीची प्रतिष्ठा अक्षम्यपणे कमी झाली. त्याने न्यायालयात तिचा बचाव करण्याचा अयशस्वी प्रयत्न केला, परंतु विसाव्या वर्षी ती पूर्णपणे कोसळली. तेव्हाच त्याला "जगातील सर्वात दुष्ट माणूस" हे टोपणनाव मिळाले. तथापि, नाट्य प्रयोगांसाठी इतके नाही जितके जीवनपद्धतीसाठी. लुकिंग ग्लास, जॉन बुल आणि इतर "प्रोटोटाब्लॉईड्स" (पहिल्या महायुद्धानंतरच ते स्वतः दिसू लागले) च्या प्रतिनिधींनी सामान्य लोकांच्या आशा पूर्ण केल्या आणि त्यांना गोड भिती आणि संताप निर्माण करण्यासाठी एक अद्भुत वस्तू प्रदान केली.

रॉलीतील रंगमंचाशी शेवटच्या वेळी क्रॉली जोडला गेला, तेव्हा त्याने तेथे त्याचे अर्धनग्न व्हायोलिन वादक आणले. पण या लाईट कॅफे एरोटिकाचा जादूच्या विधीशी काहीही संबंध नव्हता. हे फक्त एवढेच आहे की क्रॉलीने लीला वॅडेलला मदत करण्याचा निर्णय घेतला. किरमिजी पत्नीने तिच्यातून काम केले नाही. अरेरे, तिच्याकडे मध्यम क्षमता नव्हती आणि आत्म्यांना तिच्याद्वारे नवीन रहस्ये सांगायची नव्हती. कदाचित Crowley बरोबर होते, आणि ते तिच्या असभ्य उच्चारणाने समाधानी नव्हते? एक ना एक मार्ग, पिग्मॅलियनला त्याच्या अपयशी गॅलॅटियाच्या भवितव्याची काही जबाबदारी वाटली आणि एक सांत्वन म्हणून, तिला मोस्कोव्हीकडे नेले, मासोचिस्टिक भावनेने झिरपले.

पीटर ब्रूक पासून बीटल्स पर्यंत

याचा अर्थ असा नाही की क्रॉलीने भविष्यसूचक महत्वाकांक्षा सोडल्या. त्याने त्यांना पारंपारिक गुप्त स्वरूपात पॅक करायला सुरुवात केली. 1910 मध्ये, तो जर्मन जादूगार थियोडोर रॉस (1855-1923), ऑर्डो टेम्पली ओरिएंटिस (ओटीओ) च्या संस्थापकांपैकी एक भेटला, ज्यांचे लैंगिक जादू आणि हॅल्यूसिनोजेन्सच्या भूमिकेबद्दलचे मत पूर्णपणे त्याच्या स्वत: च्याशी जुळले.

समानता इतकी आश्चर्यकारक होती की काही वर्षांनी जादूगारांनी एकमेकांवर गुप्त रहस्ये चोरल्याचा आरोप करण्यास सुरवात केली, परंतु शेवटी त्यांनी ठरवले की शपथ घेण्यापेक्षा सहकार्य करणे चांगले. 1912 मध्ये, त्यांनी ओटीओची ब्रिटिश शाखा तयार केली - मिस्टेरिया मिस्टीका मॅक्सिमा (संक्षेप एमएमएम रशियन जनतेला सतर्क करू शकते), क्रॉलीच्या नेतृत्वाखाली, सार्वभौम ग्रँड मास्टर ऑफ आयर्लंड, आयल ऑफ आयोना आणि ऑल ब्रिटन या पदवीने. तेव्हापासून, त्याचे नाव OTO शी घट्टपणे जोडले गेले आहे आणि जगभरातील ऑर्डरच्या असंख्य शाखांद्वारे तो आदरणीय आहे.

त्याने क्रॉली आणि कला वर्ग सोडले नाहीत. शिवाय, त्याची अदम्य सर्जनशील ऊर्जा आणखी वाढली आहे. कदाचित कारण, बऱ्यापैकी नशीब वाया घालवल्यामुळे, जादूगाराला केवळ जादुई दीक्षा घेऊनच नव्हे तर पेनद्वारेही उदरनिर्वाह करण्यास भाग पाडले गेले. आणि फक्त नाही. अमेरिकेत, जिथे त्याने पहिल्या महायुद्धाची वर्षे घालवली, क्रॉली अगदी एक कलाकार बनला आणि दोन यशस्वी प्रदर्शने आयोजित केली. याव्यतिरिक्त, युनायटेड स्टेट्समध्ये, त्याने थिओडोर ड्रेझरच्या पयोटला पुन्हा मिळवून दिले आणि नवीन क्रिमसन पत्नी - लीह हिर्सिग (1883-1975) मिळवली. तिच्याबरोबर, त्याने पलेर्मोजवळील सेफालूमध्ये प्रसिद्ध जादुई ऑपरेशन केले, जिथे त्याने थेलेमाचे गुप्त कम्यून एबी तयार केले (रबेलिसचे गौरव अजूनही त्याला पछाडले).

मुसोलिनीने त्याला इटलीतून, पोईनकारेला फ्रान्समधून, जर्मनीमधून हद्दपार केले, जिथे नाझींनी गुप्तचर आणि समलैंगिक दोघांनाही घेण्याचे वचन दिले, त्याने स्वतःला सोडले. त्याचे उर्वरित आयुष्य, निर्विवाद विश्वव्यापी त्याच्या जन्मभूमीत घालवण्यास भाग पाडले गेले, ज्यासाठी त्याला कोमल भावना वाटल्या नाहीत.

आश्चर्याची गोष्ट म्हणजे, आयुष्याच्या शेवटी, तो पुन्हा स्वतःला रंगभूमीशी जोडलेला दिसला. थ्रेड्स ऑफ टाईममध्ये, पीटर ब्रूकने लहानपणापासूनच क्रोलीचे मॅजिक हे पुस्तक त्याच्यावर केलेले संस्कार आठवते, जे त्याने चेरिंग क्रॉस रोडवरील एका पुस्तकाच्या दुकानाच्या खिडकीत पाहिले (लेखकाने जादू या शब्दाच्या शब्दलेखनाचा आग्रह धरला, त्याचा आधार घेतला. जटिल काबालिस्टिक गणनेसह विचार). विशेषतः तरुण ब्रूक वचनांनी मोहित झाले की जे प्रथम पदवीच्या मास्टर स्तरावर पोहोचले ते केवळ संपत्ती आणि सुंदर स्त्रियाच निर्माण करू शकत नाहीत, तर जादुई इच्छाशक्तीसह सशस्त्र सैन्यालाही बोलावू शकतात. काही कारणास्तव, ब्रिटिश संरक्षण मंत्रालयाला अशा संधीमध्ये स्वारस्य नव्हते, जरी हिटलर ब्रिटनवर आक्रमण करण्याची तयारी करत होता आणि जर्मन समर्थक क्रॉली (तो फुहररला जादूच्या दुकानातील सहकारी मानत होता, परंतु पूर्णपणे गोंधळलेला होता) तरीही निर्णय घेतला त्याच्या मातृभूमीला त्याच्या सेवा देतात. ब्रुक अधिक स्वारस्यपूर्ण ठरला - त्याला प्रकाशन गृहात जादूगाराचा फोन नंबर सापडला आणि भेट दिली. मैत्री झाली.

क्रॉलीचे नाव रंगभूमीच्या इतिहासात कायम राहण्याची शक्यता नाही. युरोपमध्ये त्याच्या स्टेज प्रयोगानंतर लवकरच, भविष्यवादी आणि दादावादी आधीच जोरात होते, ज्यांना त्यांचे धक्कादायक खुलासे योग्य स्वरूप मिळाले. दुसरीकडे क्रॉली नापसंत होते आणि समजत नव्हते. त्याच्या सौंदर्याच्या अभिरुचीनुसार, तो एक ब्रिटिश बेले इपोक राहिला, ज्यांच्यासाठी औब्रे बेअर्डस्ले आणि अल्जर्नन स्विनबर्न हे कलात्मक धैर्याचे शिखर होते.

परंतु युरोपमध्ये प्रतीकवादाने आपले स्थान गमावले असले तरी, प्रतीकवादकांनी त्यांच्या आठवणीत नाट्यसह कलेचा एक वस्तू म्हणून जीवनाची कल्पना सोडली. महान जादूगार इतर काही लोकांप्रमाणेच यात यशस्वी झाला. त्याने आपल्या आयुष्यातून एक नाटक तयार केले ज्यात विनोदासह शोकांतिका एकत्र राहिली. इरोससह मृत्यू. सद्गुणाने दुर्गुण (जरी पूर्वीचे नक्कीच प्रबळ होते). कुशलतेने मांडले, यामुळे पारंपारिक नैतिकतेबद्दलच्या सर्व कल्पना नष्ट केल्या आणि प्रत्येकाला त्यांनी जे पाहिले त्यावरून स्वतःचे निष्कर्ष काढण्याची परवानगी दिली. कोणीतरी नायक सोबत मिळून स्वातंत्र्याचा चक्रावून टाकणारा आनंद अनुभवतो, कोणीतरी किनाऱ्याशिवाय या स्वातंत्र्याचा काय परिणाम होतो हे पाहण्यासाठी भयभीत होतो. क्रॉलीपेक्षा एखादी व्यक्ती पडू शकते अशा पाताळाचा शोध घेण्यासाठी क्वचितच चांगले मार्गदर्शक आहे. तथापि, त्याने होमो सेपियन्सच्या पापीपणाचे संपूर्ण ज्ञान त्याच्या भविष्यातील दैवी दर्जाच्या आशेने एकत्र केले.

नाटकाच्या शेवटच्या प्रेक्षकांपैकी एक म्हणजे पीटर ब्रूक. परंतु याचा अर्थ असा नाही की तिने आघाडीच्या अभिनेत्याच्या मृत्यूनंतर स्टेज सोडला. अलेस्टर क्रॉलीची स्व-मिथक जिवंत आहे. त्याच्याशिवाय, दोन्ही रॉक संस्कृतीची कल्पना करणे कठीण आहे (ज्यात महान जादूगाराचे अनेक चाहते आहेत - बीटल्स आणि जिमी पृष्ठापासून ते ओझी ऑस्बॉर्न पर्यंत), आणि सर्व आधुनिक कृतीवाद, आणि मरीना अब्रामोविचचे प्रदर्शन, ज्यामुळे प्रेक्षकांना काय करण्याची परवानगी मिळाली, वरवर पाहता, मॉस्कोमधील अण्णा रिंगलरने क्रॉलीला तिच्याबरोबर करण्याची परवानगी दिली आणि शेवटी, आधुनिक रंगमंच त्याच्या आक्रमक अभिव्यक्तींमध्ये - अॅलन प्लॅटेलच्या व्हीएसपीआरएसपासून रोमियो कॅस्टेलुचीच्या नॉस्टिक ऑपसेसपर्यंत.