मानवी आत्म्यावर निसर्गाच्या सौंदर्याच्या प्रभावाची समस्या. मानवी आरोग्यावर निसर्गाचा प्रभाव

1. एखादी व्यक्ती आपले संपूर्ण आयुष्य परिपूर्णतेच्या शोधात घालवते. किती महान लोकांनी निसर्गाच्या शहाणपणाची, सभोवतालच्या जागेचे सौंदर्य आणि कालातीत सुसंवादाची प्रशंसा केली! तुर्गेनेव्ह, टॉल्स्टॉय, दोस्तोव्हस्की यांनी त्यांचे लँडस्केप इतक्या काळजीपूर्वक का रंगवले? कारण त्यांना माहित होते की निसर्ग आणि मानवी आंतरिक जग यांचा संबंध आहे! त्या प्रत्येकामध्ये, निसर्ग कृतीत भाग घेतो, कथानकात, पात्राच्या मूडपासून अविभाज्य आहे. बोयिशली अर्काडी त्याच्या वडिलांसोबत इस्टेटच्या बाजूने चालत असताना स्वच्छ वसंत ऋतु आकाशात आनंदित होतो; त्याचे हात पसरलेले, प्राणघातक जखमी आंद्रेई बोलकोन्स्की ऑस्टरलिट्झच्या आकाशाखाली आहे, अनंतकाळात उलटून गेले आहे; रॉडियन रस्कोलनिकोव्ह सेंट पीटर्सबर्गच्या दडपशाही, चोंदलेले, पिवळ्या, धुळीच्या आकाशाखाली गुदमरतो ...

2. एखाद्या व्यक्तीचे अवचेतन सुंदरकडे खेचले जाते - मे, शुद्ध, स्पष्ट, या वस्तुस्थितीकडे की नायक स्वतः स्वच्छ होईल, शंका दूर करेल, शांत करेल, उबदारपणा आणि वसंत आनंदाचा श्वास घेईल ... प्रेमात असलेले लोक सौंदर्याने त्यांच्या दु:खापासून मुक्ती मिळवणे, क्षितिजाच्या अनंततेत एक नजर टाकणे, नैसर्गिक सुसंवाद टिकवून ठेवण्याचा विचार करणे - निसर्ग सुंदर आहे, कारण त्यातील सर्व काही शाश्वत आणि नैसर्गिक आहे. ट्युटचेव्हने आपल्या कवितेत याबद्दल म्हटले आहे:

एक एक करून तुझी सगळी मुलं

जे त्यांचे निरुपयोगी पराक्रम करतात,

तरीही तिला नमस्कार करते

सर्व उपभोग घेणारे आणि शांततामय रसातळ.

3. लिओ टॉल्स्टॉयच्या युद्ध आणि शांती या कादंबरीच्या पृष्ठांवर सौंदर्याच्या कोणत्याही व्याख्येची पुष्टी केली जाऊ शकते, कारण येथे आत्म्याचे सौंदर्य आणि शरीराचे आकर्षक बाह्य सौंदर्य आणि सुंदर रशियन निसर्ग आणि मानवी सौंदर्य आहे. संबंध आणि लष्करी श्रमाची महानता.

टॉल्स्टॉयने निसर्गाच्या शहाणपणाची, सभोवतालच्या जागेचे सौंदर्य आणि कालातीत सुसंवादाची प्रशंसा केल्यामुळे, त्याचे लँडस्केप काळजीपूर्वक रंगवले. त्याला, इतर अनेक लेखक आणि कवींप्रमाणेच, निसर्ग आणि मानवी आंतरिक जग यांच्यातील संबंधाची जाणीव होती. टॉल्स्टॉयमध्ये, निसर्ग कृतीत भाग घेतो, कथानकात, पात्राच्या मूडपासून अविभाज्य आहे. प्लॉटमध्ये निसर्गाचे सुंदर वर्णन केले आहे, जेव्हा प्राणघातक जखमी आंद्रेई बोलकोन्स्की आपले हात ऑस्टरलिट्झच्या आकाशाखाली पसरलेले होते, अनंतकाळपर्यंत उलटले होते. आंद्रेई बोलकोन्स्की, सौंदर्याच्या प्रेमात, त्याच्या दु:खापासून मुक्ती शोधत आहे, क्षितिजाच्या अनंततेत त्याच्या टक लावून विरघळत आहे, नैसर्गिक सुसंवाद टिकवून ठेवण्याचा विचार करतो - निसर्ग सुंदर आहे, कारण त्यातील सर्व काही शाश्वत आणि नैसर्गिक आहे.

4. हे त्याच्या स्वतःच्या नियमांनुसार, विशेष नियमांनुसार निसर्ग, सुंदर आणि मुक्त, जगतो ... त्याच्या अनियमित रेषा, भौमितीयदृष्ट्या सत्यापित नाहीत, परंतु युगांपासून गणना केलेल्या आणि पूर्वनिर्धारित आहेत, त्या आधीच बरोबर आहेत कारण त्या नैसर्गिक आहेत. माणसाच्या मनावर आणि सामर्थ्यावर या नैसर्गिकतेचा विजय ही झाम्याटिनच्या "आम्ही" कादंबरीची कल्पना आहे. हिरवीगार भिंत, काचेच्या आणि काँक्रीटने बनवलेल्या इमारती, संरचनेची आदर्श भौमितीय अचूकता, क्षणाक्षणाला मोजलेले आणि रंगवलेले जीवन, एका सरळ सरळ मार्गावर सुसंवादीपणे कूच करत असलेल्या "संख्या" च्या सारख्या बारीक रँक - निसर्गाविरूद्धची ही सर्व हिंसा कुरूप आहे! कुरुप - भूमितीच्या सर्व नियमांचे पालन करून आणि निर्दोषपणे योग्य फॉर्मसह! असे दिसते की सर्वकाही बरोबर आहे, सत्यापित केले आहे, तपासले आहे, गणना केली आहे, लोक आनंदी आहेत - परंतु तरीही काहीतरी सुसंवादाचे उल्लंघन करते ... सौंदर्य आवश्यक नाही आणि केवळ परिपूर्णता नाही. सौंदर्य म्हणजे आत्म्याला स्पर्श करणारी गोष्ट. बेनिफॅक्टरच्या राज्यात काय गहाळ आहे आणि ते अचानक दिसल्यास, एखाद्या निरीक्षणाद्वारे, ताबडतोब विच्छेदन केले जाते, कर्करोगाच्या ट्यूमरसारखे कापले जाते? आत्मा!

याचा अर्थ असा होतो की सौंदर्य, जे कोणत्याही प्रकारे अध्यात्मिक आणि आत्माहीन नाही, ते दूर करते? आणि परिपूर्ण स्वरूपांची अध्यात्मिक शुद्धता अवर्णनीय, अतार्किक, मुक्त जीवनापुढे झुकते? सौंदर्यात कल्पनाशक्ती असली पाहिजे, आत्मा असला पाहिजे, आणखी बरेच काही असले पाहिजे जेणेकरुन लाखो लोक या सुंदरासमोर नतमस्तक व्हावे... बहुधा, सौंदर्य ही सर्व संकल्पनांमध्ये सर्वात सापेक्ष आहे.

5. लिओ टॉल्स्टॉयच्या "युद्ध आणि शांती" या कादंबरीची नायिका, भव्य हेलन कुरागिना उच्च समाजात दिसते - आणि उपस्थित प्रत्येकजण कौतुकाने चित्तथरारक आहे! तिचा चेहरा सुंदर आहे का? अतुलनीय! ती खरोखर सुंदर स्त्री आहे, प्रत्येकजण ते कबूल करतो. पण, मग, नताशा रोस्तोव्हाला बॉलवर अधिक यश का मिळते? नताशा रोस्तोवा, कालचे "कुरुप बदकचे पिल्लू", चुकीचे तोंड आणि छाटणीचे डोळे? टॉल्स्टॉय स्पष्ट करतात की नताशा त्याच्या आवडत्या नायिकांपैकी एक का आहे: नताशामध्ये हेलेनप्रमाणेच वैशिष्ट्यांचे कोणतेही सौंदर्य नाही, फॉर्मची परिपूर्णता नाही, परंतु तिला आणखी एक सौंदर्य - आध्यात्मिक आहे. तिची चैतन्य, बुद्धिमत्ता, कृपा, मोहकता, संसर्गजन्य हास्य प्रिन्स अँड्र्यू, पियरे यांना मोहित करते ... पुन्हा, आध्यात्मिक सौंदर्याचा विजय! नताशा, नैसर्गिक, उत्स्फूर्त, प्रेम न करणे अशक्य आहे ... आणि लोक तिच्याकडे आकर्षित होतात, कारण ती त्या खऱ्या सौंदर्याची मूर्त रूप आहे जी मोहकते, आकर्षित करते, भावना जागृत करते. तिचे सौंदर्य मोहिनी, मोहिनी, प्रामाणिकपणा आहे. आत्मा सौंदर्याची व्याख्या करतो. आंतरिक सार. आणि कादंबरीच्या अंतिम फेरीत नताशा रोस्तोवाचे वर्णन किती हृदयस्पर्शीपणे केले आहे, ती “लठ्ठ झाली आहे”, “कुरूप झाली आहे”... तिच्या आत्म्याचे सौंदर्य कोणत्याही खऱ्या सौंदर्याप्रमाणेच शाश्वत आहे. आणि वेळ बाह्य सौंदर्य नष्ट करते ...

6. आंद्रेई बोलकोन्स्की आणि पियरे बेझुखोव्ह ... त्यांना देखणा म्हटले जाऊ शकत नाही. परंतु त्यातील प्रत्येकजण नैसर्गिकता, आंतरिक स्वातंत्र्य, साधेपणा, मोकळेपणा यात सुंदर आहे. अनाड़ी पियरे सहानुभूती आहे, मला ते आवडते; लहान राजकुमार आंद्रे एक अप्रतिम, हुशार अधिकारी असल्याचे दिसते ... ते त्यांच्या आध्यात्मिक सौंदर्यामुळे आहेत. टॉल्स्टॉयसाठी, शेवटी, बाह्य पेक्षा अंतर्गत अधिक महत्वाचे आहे! आणि त्याचे लाडके नायक वाचकांना त्यांच्या गुणांनी, आत्म्याच्या गुणांनी आकर्षित करतात, देखावा नव्हे.

7. "युद्ध आणि शांतता" मध्ये नेपोलियन हा एक लहान माणूस म्हणून दर्शविला गेला आहे, पूर्णपणे सामान्य, दिसण्यात उत्कृष्ट नाही. कुतुझोव्ह - जास्त वजनदार, जड, जीर्ण ... परंतु तो त्याच्या देशभक्तीच्या आवेगात सुंदर आहे - आणि महत्वाकांक्षेने ग्रासलेला, अमर्याद शक्ती आणि एकमेव वर्चस्वासाठी भुकेलेला, यासाठी रक्ताचा महासागर सांडण्यास आणि युद्धाने जगाचा नाश करण्यास तयार असलेल्या नेपोलियनला मागे टाकतो.

8. निःसंशयपणे, आध्यात्मिक सौंदर्य बाह्य पेक्षा जास्त आहे. पण दुसरीकडे, बाह्य सौंदर्याच्या वैभवासाठी, सुंदर चेहऱ्यांसाठी नाही, अलौकिक बुद्धिमत्तेची निर्मिती केली गेली होती का? लोक त्यांच्या प्रियजनांच्या सौंदर्याचे दैवतीकरण करतात - ज्यांचे आभार त्यांच्या आत्म्याने पुनरुज्जीवित केले, जे एका दृष्टीक्षेपात, शब्दाने, हावभावाने, फक्त उपस्थिती त्यांना प्रेरित करते, त्यांचे जीवन अर्थाने भरते. अलेक्झांडर ब्लॉक. "सुंदर लेडी बद्दल कविता" ... सुंदर! - हे आहे, कौतुक. दैवी अप्राप्य प्रतिमा, थरथरणारी, अचुक वाटणारी, पवित्र. सुंदर लेडीच्या एका स्मितासाठी, नाइट ढालीवर रक्ताने तिची आद्याक्षरे लिहून, संकोच न करता आपला जीव देईल ... कवी शब्दांचे पुष्पहार विणतील, अमर, हेलोसारखे चमकतील. तिच्या सिंहासनाचा पाय... का? त्यांच्यापैकी कोणीही हे समंजसपणे समजून घेण्यास सक्षम नाही.

9. मायकोव्स्की, ब्लॉकच्या विरूद्ध, सुंदर लेडीच्या शास्त्रीय सौंदर्याची प्रशंसा केली नाही, सुस्त स्ट्रेंजर नाही, इझोरा नाही - नाही, त्याचा स्त्री सौंदर्याचा आदर्श वेगळा होता ... "शुद्ध सौंदर्याच्या अलौकिक बुद्धिमत्ता" चे दिवस गेले. ! - मायाकोव्स्कीची घोषणा केली, एका नवीन आदर्शाची पुष्टी केली, ज्याची त्याला आवड आहे:

बनवलेले,

रंगांची चमक, चोखंदळपणा, धीटपणा, प्रतिमेचा जिवंतपणा... थोडक्यात - बरंच काही! त्याने “मुकुट” आणि “प्रेमाने बहरलेल्या आत्म्याला जाळून टाकले”, परंतु वेगळ्या प्रकारे. कवीने सौंदर्याचा गौरव केला ज्यामुळे त्याला निराशा, मत्सर, क्रोध, निद्रानाश यांचा उद्रेक झाला.

शतकानुशतके तुमच्यासाठी एक मुकुट तयार केला गेला आहे,

आणि मुकुटात माझे शब्द आहेत - आक्षेपांचे इंद्रधनुष्य.

रॅग्ड लय, असमान रेषा, मज्जातंतूंचा सर्वोच्च ताण. आणि वेदना, कटुता, आणि खोलीभोवती मज्जातंतूंची उडी, जसे "अ क्लाउड इन पँट्स" मध्ये - हा त्याच्या प्रेयसीच्या सौंदर्याचा दोष आहे ... ती, जी त्याला स्वर्गीय वाटत होती, तिच्यासाठी तो कला, इतिहास, मानवता समृद्ध करणारी त्यांची उत्कृष्ट कृती आवडली, शाप दिली, समर्पित केली! सौंदर्य आणखी सुंदर आणि शाश्वत गोष्टींना प्रेरणा देते - ते दुखत असतानाही.

10. "पर्शियन मोटिव्ह्ज" मधील सेर्गेई येसेनिनने जगाची प्रशंसा केली: त्याला त्याच्या कल्पनेने एका विदेशी, जवळजवळ विलक्षण देशात, पर्शियाला नेण्यात आले ... पूर्वेकडील रहस्यमय, गूढ सौंदर्य नशा करते, केशरच्या सुगंधाने चक्कर येते, पायाखालचा मऊ गालिचा. पर्शियातील स्त्रिया सुंदर, लवचिक आणि कोमल आहेत ... आणि बुरख्याखाली दिसणारा देखावा शांतपणे काहीतरी वचन देतो ...

पिवळ्या मोहिनीचे महिने

घालणे चेस्टनट प्रती pours

लले सलवारला वाकून,

मी बुरख्याखाली लपतो...

पण शिरद येसेनिनच्या "रियाझान रिफ्ट्स" ची जागा घेणार नाही! आणि शगानेचे प्रेम रशियामध्ये सोडलेल्या मुलीच्या उत्तरेकडील थंड सौंदर्याच्या आठवणी बुडवणार नाही. दोन सुंदर जगांमधून येसेनिन "स्वतःची प्रिय भूमी" निवडतो - मातृभूमीचे सौंदर्य. पूर्वजांची भूमी त्याला खूप प्रिय आहे, ज्याला जगाच्या इतर कोणत्याही कोपऱ्यापेक्षा त्यात अधिक सौंदर्य कसे पहावे हे माहित आहे ... ब्लॉकप्रमाणेच येसेनिन रशियावर प्रेम करतो, त्याला नमुनेदार शालमध्ये सौंदर्याने ओळखतो ... पण एक मूळ भूमी देखील नाही - संपूर्ण जग, त्यातील सुंदर प्रत्येक गोष्ट येसेनिनची प्रशंसा करते!

किती सुंदर

पृथ्वी आणि त्यावरचा माणूस!

तेथे नेहमीच वास्तविक सौंदर्य असेल. लोक स्वतःमधील सौंदर्याची भावना कधीही मात करू शकणार नाहीत. जग अविरतपणे बदलेल, परंतु डोळ्यांना आनंद देणारे आणि आत्म्याला उत्तेजित करणारे काय शिल्लक राहील. लोक, आनंदाने लुप्त होतील, प्रेरणेतून जन्मलेले शाश्वत संगीत ऐकतील, कविता वाचतील, कलाकारांच्या कॅनव्हासची प्रशंसा करतील ... आणि प्रेम करतील, मूर्ती बनवतील, वाहून जातील, लोखंडाप्रमाणे चुंबकाकडे आकर्षित होतील, एखाद्या जवळचे स्वप्न पाहतील आणि दूर, अद्वितीय, अप्रत्याशित, रहस्यमय आणि सुंदर.

(व्ही. सोलुखिन "दव ड्रॉप")

एखाद्या व्यक्तीचे सौंदर्य वेगवेगळ्या प्रकारे दर्शविले जाऊ शकते. गॉर्कीने लिहिले की गलिच्छ भोजनालयात, भटकंत आणि चोरांमध्येही, एखादी व्यक्ती अद्भुत असू शकते. जगाचे सौंदर्य हे माणसाच्या आकलनावर अवलंबून असते. जपानी लोक झाडाची फांदी, एक फूल, एक सुंदर दगड यावर विचार करण्यात तासन् तास घालवतात. त्यांना निसर्गाचा एक भाग त्याच्या पूर्ण आकारात दिसतो, कारण सौंदर्याचे तुकडे केलेले नसून ते नेहमीच एक असते, जर तुम्ही ते उपयुक्ततावादी नसून या सौंदर्याच्या शोधात पाहिले तर. व्ही. सोलुखिन यांनी "दवचा एक थेंब" या कथेतील तुटपुंज्या साहित्यिक पद्धतींनी समजून घेतले आणि वाचकांना एका गरीब गावाचे सौंदर्य प्रकट केले. आणि हे सौंदर्य मूळतः या गावातील रहिवाशांशी - शेतकऱ्यांशी संबंधित आहे. कमावणारे..

ट्रॅव्हल्स

चला श्री. एन.एन. I.S च्या कथेतून तुर्गेनेव्ह "अस्या". कोणताही उद्देश किंवा योजना नसताना तो प्रवास केला, त्याला वाटेल तिथे थांबला. श्री एन.एन. त्याला जिज्ञासू स्मारकांचा, अद्भुत मेळाव्यांचा तिरस्कार होता, “मी ड्रेसडेनच्या ग्रुन हेवेलबेमध्ये जवळजवळ वेडा झालो होतो”. एन.एन. केवळ काही लोकांनी व्यापलेले. त्याला शहरात फिरायला आवडत असे, अनेकदा नदीकडे बघायला जायचे. जर्मनीचे स्वरूप, विद्यार्थ्यांची पवित्र मेजवानी हा एक वाणिज्य आहे, लोकांनी प्रेक्षणीय स्थळे आणि संग्रहालये यापेक्षा जास्त व्यापले आहे. कदाचित म्हणूनच नशिबाने त्याला आसियाशी भेट दिली.

पावेल इव्हानोविच चिचिकोव्ह, एनव्हीचा नायक. गोगोलचे "डेड सोल्स", एनएन शहरात आल्यावर, रस्त्यांवरून फिरले आणि त्यांना आढळले की "शहर कोणत्याही प्रकारे इतर प्रांतीय शहरांपेक्षा कमी नाही," परंतु श्री एनएन प्रमाणेच, चिचिकोव्हला लोकांमध्ये अधिक रस होता. दुसऱ्या दिवशी गोगोल नायकाने शहरातील रहिवाशांना अधिक चांगल्या प्रकारे जाणून घेण्यासाठी भेटी दिल्या.

लेखक

उदाहरणार्थ, ए. अखमाटोवाने रेक्वीम ही कविता तुरुंगात एक स्त्री तिच्याकडे आल्यावर लिहिली आणि तिला तिचे वर्णन करता येईल का असे विचारले. कवयित्रीने उत्तर दिले: "मी करू शकतो." अशाप्रकारे एक कविता आली, जी शोकांतिकेबद्दल, संपूर्ण देशाच्या यातना आणि वेदनांबद्दल सांगते.

I. बुनिन यांनी रशियाची तळमळ फ्रान्समध्ये निर्वासित असताना "द लाइफ ऑफ आर्सेनिव्ह" ही कादंबरी लिहिली. तो ते लिहू शकला नाही: कादंबरीने त्याला त्याच्या मायदेशी परत आणले, लेखकाच्या प्रिय लोकांचे चेहरे पुन्हा जिवंत केले, त्याला आनंदाचे क्षण पुन्हा जिवंत केले. कादंबरी त्यांना त्यांच्या जन्मभूमीशी जोडणारा अदृश्य धागा बनला.

दया

मजकूर वाचून, मला लेखकाच्या आजीला समर्पित व्ही. अस्ताफिव्हची कथा "द लास्ट बो" आठवली. मुलाने तिला एकापेक्षा जास्त वेळा नाराज केले (जे फक्त स्ट्रॉबेरीच्या बाबतीत होते), परंतु आजीने त्याला माफ केले आणि प्रेमाने, प्रेमाने वाढवले. तिचे नैतिक धडे व्यर्थ गेले नाहीत.

ए. सोल्झेनित्सिनच्या "मॅट्रिओनाचे कोर्टयार्ड" या कथेची नायिका मॅट्रीओना, तिने कितीही दुर्दैवीपणा सहन केला असूनही, तिने स्वतःमध्ये असाधारण दयाळूपणा, दया, माणुसकी, निरागसता आणि नेहमी इतरांना मदत करण्याची इच्छा ठेवली. हा परोपकारी आत्मा इतरांच्या आनंदात राहतो आणि म्हणूनच एक तेजस्वी, दयाळू स्मित तिच्या साध्या गोल चेहऱ्यावर प्रकाश टाकत असे. हे दुःखद आहे की तिच्या मृत्यूनंतर लेखकांशिवाय कोणीही खरोखर दु: खी होत नाही: लोकांना मॅट्रिओनाची उदासीनता समजत नाही.

सहानुभूती

टॉल्स्टॉयची आवडती नायिका नताशा रोस्तोवा, जखमींसाठी गाड्या देणे आवश्यक आहे याबद्दल एका मिनिटासाठी शंका नाही, कोणतेही वाजवी युक्तिवाद तिला थांबवू शकत नाहीत: तरुण काउंटेस प्रेम, सहानुभूती, सहानुभूती दर्शविण्याची प्रतिभा संपन्न आहे आणि यामुळे तिला मदत होते. आनंद शोधण्यासाठी.

एम. गॉर्कीच्या "द ओल्ड वुमन इझरगिल" या कथेत आपण डॅन्कोला भेटतो, ज्याला लोकांना जंगलातून बाहेर काढायचे होते जेणेकरून ते आनंदी होतील, परंतु त्याच्या सहकारी आदिवासींनी त्याच्यावर विश्वास ठेवला नाही. डंकोने ते सर्व स्वतः दिले. पुढे जाण्याचा मार्ग प्रकाशित करून, धाडसी व्यक्तीने त्याचे हृदय जाळले आणि स्वत: साठी बक्षीस म्हणून काहीही न मागता मरण पावला.

मानवी आंतरिक जग

"एक गाव धार्मिक माणसाची किंमत नाही" मुळात त्याच्या कथेचे नाव ए. सोल्झेनित्सिन ठेवायचे होते. मॅट्रिओना वासिलिव्हना ही एक खरी नीतिमान व्यक्ती होती ज्यांच्यावर हे गाव आधारित होते, ज्याने आयुष्यभर लोकांना कर्जदार वाटले नाही अशा प्रकारे दिले. तिच्या पतीने देखील समजले नाही आणि सोडले नाही, मजेदार, "मूर्खपणे इतरांसाठी विनामूल्य काम करत आहे," मॅट्रिओना समृद्ध आंतरिक जगाने संपन्न आहे, म्हणूनच ती तिच्या शेजारी खूप उज्ज्वल आहे. थोडक्यात, काहीही नसल्यामुळे, या महिलेला कसे द्यावे हे माहित होते.

निसर्ग निःसंशयपणे एखाद्या व्यक्तीच्या मनाची स्थिती प्रभावित करतो. वसंत ऋतूमध्ये जेव्हा हिरवी हिरवी हिरवी हिरवी हिरवी हिरवीगार पालवी झाडांनी झाकलेली असते, जेव्हा विविधरंगी पाने शरद ऋतूतील गोल नृत्यात फिरतात, जेव्हा पांढरा बर्फाचा गालिचा जमिनीवर आच्छादित असतो तेव्हा आम्हाला आनंद होतो.

कधी कधी पाऊस पडतो किंवा वाईट वारा खिडक्यांमधून वाहतो तेव्हा आपण दुःखी होतो. परंतु निसर्गाचा केवळ एखाद्या व्यक्तीच्या भावनिक अवस्थेवरच परिणाम होत नाही तर तो जगाकडे, स्वतःकडे, लोकांबद्दलचा त्याचा दृष्टिकोन बदलू शकतो. हा मुद्दा रशियन आणि परदेशी लेखक आणि कवींच्या अनेक कामांमध्ये दिसून येतो.

एल.एन.च्या कादंबरीची पाने आठवूया. टॉल्स्टॉय, आंद्रेई बोलकोन्स्की यांना समर्पित. गंभीर जखमी होऊन पत्नीचा मृत्यू झाल्याने तो गंभीर मानसिक संकटातून जात आहे. त्याने सामाजिक उपक्रम सोडले, केवळ त्याच्या इस्टेटमध्ये व्यस्त आहे आणि यापुढे जीवनाकडून कशाचीही अपेक्षा नाही. Otradnoye च्या वाटेवर त्याला एक मोठे मोठे ओकचे झाड दिसले ज्याच्या फांद्या आहेत. सभोवतालची प्रत्येक गोष्ट वसंत ऋतूमध्ये जिवंत होते आणि केवळ हे ओक वसंत ऋतूच्या जागरणासाठी उधार देत नाही. प्रिन्स अँड्र्यूने स्वतःची तुलना या झाडाशी केली, की त्याच्या आयुष्यातील सर्व काही आधीच संपले आहे.

ओट्राडनोयेमध्ये नताशाशी भेटल्यानंतर, घरी परतल्यावर, त्याने पाहिले की जुना ओक बदलला आहे, गडद हिरव्यागार तंबूने झाकलेला आहे, पुन्हा जिवंत झाला आहे आणि अजूनही जीवनाचा आनंद घेत आहे. आणि बोलकोन्स्कॉयमध्ये बदल झाला. आनंद आणि नूतनीकरणाची भावना त्याला भारावून गेली, त्याला पुन्हा जगायचे आहे, प्रेम करायचे आहे, त्याच्या मनासाठी आणि ज्ञानासाठी अर्ज शोधायचा आहे. लेखक त्याच्या नायकाच्या मनाची स्थिती आणि निसर्ग यांच्यातील संबंध दर्शवितो.

V. Astafiev "झार-फिश" च्या कथेचा देखील संदर्भ घेऊया.
कामाचा नायक, इग्नाट्येविच, नदीवर एक पूर्ण मास्टर असल्यासारखे वाटले आहे. त्याच्यापेक्षा भाग्यवान आणि धाडसी कोणीही मच्छीमार नाही. त्याची जाळी नेहमी माशांनी भरलेली असते. इग्नॅटिच नदीवर - राजा आणि देव. शिकार करणे हे त्याच्या जीवनाचे ध्येय बनले. इग्नॅटिच एक चांगला मास्टर आहे, त्याचे घर पूर्ण कप आहे. तो लहानपणापासूनच मासे पकडतो. तिच्या फायद्यासाठी, “माणूस माणसात विसरला होता! लोभाने त्याला पकडले." इग्नॅटिचला प्रत्येक गोष्टीत प्रथम, सर्वोत्तम असण्याची सवय आहे. त्याने स्वतःला लोकांपासून दूर केले, त्याला त्याच्या स्वतःच्या कुटुंबाशिवाय कोणाचीही गरज नाही.

कथेच्या मध्यभागी माणूस आणि राजा-मासा यांच्यातील संघर्षाचे वर्णन आहे. एकदा, आजोबांनी त्यांचा नात इग्नातिचला ताकीद दिली की जर तो कधीही राजा-मासा भेटला तर त्याने तिला शांततेत जाऊ द्यावे आणि तिच्याबद्दल स्वप्न पाहणे सुरू ठेवावे. नातवाने आजोबांच्या सल्ल्याकडे लक्ष दिले नाही, त्याला दाखवायचे होते की तो नदीच्या राजापेक्षा बलवान आहे. परिणामी, एक माणूस आणि एक प्रचंड स्टर्जन सापळ्यात अडकले, धारदार हुक त्यांच्या शरीरात खोदले.

इग्नात्येविचने झार-फिशच्या शेजारी, थंड पाण्यात बराच वेळ घालवला. मृत्यूच्या तोंडावर, मी माझ्या जीवनाबद्दल, माझ्या पापांबद्दल विचार केला. त्याला ग्लाश्का आठवला, ज्यांचा त्याने एकदा तीव्र नाराजी व्यक्त केली होती, गावातील रहिवासी, ज्यांच्याकडे त्याने लक्ष दिले नाही आणि त्यांना समान मानले नाही, प्रत्येकजण ज्यांच्याशी तो उदासीन आणि गर्विष्ठपणे वागला.

लेखक आपल्या नायकाला जिवंत सोडतो. झार-मासे, शक्ती प्राप्त करून, हुक तोडतो आणि पाण्यात जातो. दमलेले, जखमी, पण मोकळे. आणि तो माणूस तिला निरोप देतो: “जा, मासा, जा! ... मी तुझ्याबद्दल कोणालाच सांगणार नाही!" लेखकाने यावर जोर दिला आहे की केवळ इग्नॅटिचचे शरीर हलके झाले नाही, तर त्याचा आत्मा काही गडद शक्तींपासून मुक्त झाला. निसर्गाने एखाद्या व्यक्तीला स्वतःबद्दलचे मत बदलण्यास, त्याच्या जीवनाच्या अर्थाबद्दल, त्याच्या सभोवतालच्या जगाबद्दलच्या त्याच्या वृत्तीबद्दल विचार करायला लावले.

अशा प्रकारे, आपण पाहतो की निसर्ग ही पार्श्वभूमी नाही, सजावट नाही. ती चैतन्य, सौंदर्याचा एक महान आणि शक्तिशाली स्त्रोत आहे. आणि जर एखादी व्यक्ती तिचा शत्रू नसेल तर ती नेहमीच त्याला साथ देईल, त्याचे हृदय आणि आत्मा पुनरुज्जीवित करेल, तिची शक्ती सामायिक करेल आणि त्याला जीवनाचा आनंद घेण्यास शिकवेल.

माझ्या दृष्टिकोनाची सत्यता सिद्ध करण्यासाठी मी खालील साहित्यिक उदाहरण देईन. टॉल्स्टॉयच्या वॉर अँड पीस या कादंबरीत, आंद्रेई बोलकोन्स्की, ओट्राडनोयेहून परतताना, वसंत ऋतूच्या आगमनाने बदललेले आणि हिरवे झालेले एक जुने ओकचे झाड पाहिले. पक्ष्यांचे गाणे ऐकणे, निसर्गाचे सौंदर्य आणि ओकच्या आश्चर्यकारक पुनरुज्जीवनाचे कौतुक करणे, आंद्रेला जीवनाचा अर्थ कळतो, त्याच्यामध्ये भावना जागृत होतात, प्रेम करण्याची आणि आनंदी राहण्याची क्षमता परत येते. वसंत ऋतूच्या प्रारंभासह बदललेले जुने ओक वृक्ष नायकासाठी त्याच्या आध्यात्मिक पुनरुत्थानाचे प्रतीक बनले. निसर्गाने नायकाला आठवण करून दिली की जग आनंद आणि क्षमासाठी तयार केले गेले आहे आणि बोल्कोन्स्की हे समजू लागले की वेदना आणि दुःखानंतरचे जीवन चालू आहे. अशाप्रकारे, निसर्गाचे सौंदर्य एखाद्या व्यक्तीमध्ये स्वतःवर, आनंदी भविष्यात विश्वास ठेवण्यास सक्षम आहे आणि त्याला हे समजते की तोटा आणि इतर अडचणींचा कटू अनुभव असूनही त्याने पुढे जाणे आवश्यक आहे.

निसर्गाच्या सौंदर्याचा माणसाच्या विचार करण्याच्या पद्धतीवर कसा परिणाम होतो याबद्दल जी.

एन. ट्रोपोल्स्की. इव्हान इव्हानोविच शिकार करण्यासाठी बिमसोबत जंगलात जातो. सोनेरी पाने आणि सूर्याच्या किरणांमध्ये पिवळ्या शरद ऋतूतील जंगलात, नायक आनंदी वाटतो, जगाचा एक भाग वाटतो. यशस्वी शिकार केल्याबद्दल त्याला आनंद होतो, परंतु मारल्या गेलेल्या पक्ष्याबद्दल त्याला वाईट वाटते. त्याचा आत्मा प्राण्यांच्या निर्बुद्ध हत्येचा प्रतिकार करतो. एक जिवंत सनी जंगल आणि एक मृत पक्षी - या विरोधामध्ये, माणसाच्या त्याच्या लहान भावांबद्दलच्या निर्दयी वृत्तीची संपूर्ण शोकांतिका जन्माला येते. जंगलातील शांतता इव्हान इव्हानोविचच्या आतील आवाजाची प्रतिध्वनी करते, जो सर्व जिवंत प्राण्यांबद्दल सहानुभूती दर्शवतो. ट्रोपोल्स्की लिहितात, “शरद ऋतूतील सनी जंगलात, माणूस स्वच्छ होतो. तर, निसर्गाचे सौंदर्य एखाद्या व्यक्तीच्या नैतिक गुणांवर परिणाम करू शकते, त्यांच्या कृतींसाठी जबाबदारीची जाणीव, करुणा जागृत करू शकते आणि आध्यात्मिक शुद्धीकरण होऊ शकते.

31.12.2020 - साइटच्या फोरमवर, I.P. Tsybulko द्वारे संपादित OGE 2020 साठी चाचण्यांच्या संकलनावर 9.3 निबंध लिहिण्याचे काम संपले आहे.

10.11.2019 - साइटच्या फोरमवर, I.P. Tsybulko द्वारे संपादित USE 2020 साठी चाचण्यांच्या संग्रहावर निबंध लिहिण्याचे काम संपले आहे.

20.10.2019 - साइटच्या फोरमवर, I.P. Tsybulko द्वारे संपादित OGE 2020 च्या चाचण्यांच्या संकलनावर 9.3 निबंध लिहिण्याचे काम सुरू झाले आहे.

20.10.2019 - साइटच्या फोरमवर, I.P. Tsybulko द्वारे संपादित USE 2020 साठी चाचण्यांच्या संग्रहावर निबंध लिहिण्याचे काम सुरू झाले आहे.

20.10.2019 - मित्रांनो, आमच्या साइटवरील बरीच सामग्री समारा पद्धतशास्त्रज्ञ स्वेतलाना युरीव्हना इवानोव्हा यांच्या पुस्तकांमधून उधार घेतली आहे. या वर्षापासून तिची सर्व पुस्तके मेलद्वारे मागवता येतील. ती देशाच्या सर्व भागात संग्रह पाठवते. तुम्हाला फक्त 89198030991 वर कॉल करायचा आहे.

29.09.2019 - आमच्या साइटच्या कामाच्या सर्व वर्षांसाठी, फोरमची सामग्री सर्वात लोकप्रिय होती, जी 2019 मध्ये I.P. Tsybulko च्या संग्रहावर आधारित कामांना समर्पित होती. 183 हजारांहून अधिक लोकांनी तो पाहिला. लिंक >>

22.09.2019 - मित्रांनो, कृपया लक्षात घ्या की OGE 2020 मधील विधानांचे मजकूर तसेच राहतील

15.09.2019 - वेबसाइटच्या मंचावर "गर्व आणि नम्रता" या दिशेने अंतिम निबंधाच्या तयारीसाठी एक मास्टर क्लास सुरू झाला आहे.

10.03.2019 - साइटच्या फोरमवर, I.P. Tsybulko द्वारे युनिफाइड स्टेट परीक्षेसाठी चाचण्यांच्या संकलनावर निबंध लिहिण्याचे काम पूर्ण झाले आहे.

07.01.2019 - प्रिय अभ्यागत! साइटच्या व्हीआयपी विभागात, आम्ही एक नवीन उपविभाग उघडला आहे, जो तुमच्यापैकी ज्यांना तुमचा निबंध तपासण्याची (लेखन पूर्ण करणे, साफ करणे) घाई आहे त्यांना स्वारस्य असेल. आम्ही त्वरीत तपासण्याचा प्रयत्न करू (3-4 तासांच्या आत).

16.09.2017 - आय. कुरमशिना "फिलियल ड्यूटी" च्या कथांचा संग्रह, ज्यामध्ये साइटच्या बुकशेल्फवर कपकनी युनिफाइड स्टेट परीक्षा सादर केलेल्या कथांचा समावेश आहे, लिंकवर इलेक्ट्रॉनिक आणि पेपर दोन्ही स्वरूपात खरेदी करता येईल >>

09.05.2017 - आज रशिया महान देशभक्त युद्धातील विजयाचा 72 वा वर्धापन दिन साजरा करत आहे! व्यक्तिशः, आमच्याकडे अभिमान बाळगण्याचे आणखी एक कारण आहे: 5 वर्षांपूर्वी विजय दिनी, आमची वेबसाइट लॉन्च झाली होती! आणि ही आमची पहिली वर्धापन दिन आहे!

16.04.2017 - साइटच्या व्हीआयपी विभागात, एक अनुभवी तज्ञ तुमचे काम तपासेल आणि दुरुस्त करेल: 1. साहित्यातील परीक्षेवरील सर्व प्रकारचे निबंध. 2. रशियन भाषेत परीक्षेवर निबंध. P.S. सर्वात फायदेशीर मासिक सदस्यता!

16.04.2017 - साइटवर, ओबीझेड ग्रंथांवर आधारित निबंधांचा नवीन ब्लॉक लिहिण्याचे काम संपले आहे.

25.02 2017 - साइटने OB Z च्या ग्रंथांवर निबंध लिहिण्याचे काम सुरू केले आहे. "चांगले काय आहे?" या विषयावरील निबंध. आपण आधीच पाहू शकता.

28.01.2017 - साइटवर ओबीझेड एफआयपीआयच्या मजकुरावर रेडीमेड कंडेन्ड स्टेटमेंट्स आहेत,