कामांची रचना आणि विश्लेषण, चरित्रे, नायकांची प्रतिमा. परीक्षेच्या रचनेसाठी "ऐतिहासिक स्मृती" वितर्क

युक्तिवाद

समस्या

ऐतिहासिक स्मृती

ए. चेखॉव्ह. "चेरी बाग". ए. चेखॉव्हच्या द चेरी ऑर्चर्ड या नाटकातील गर्विष्ठ फूटमन यशाला त्याची आई आठवत नाही आणि शक्य तितक्या लवकर पॅरिसला जाण्याचे स्वप्न पाहते. तो अचेतनतेचा जिवंत अवतार आहे. आय.एस. तुर्गेनेव्ह. "वडील आणि पुत्र". बझारोव, जो "वृद्ध पुरुष" नाकारतो, त्यांची नैतिक तत्त्वे नाकारतो, क्षुल्लक स्क्रॅचमुळे मरण पावला. आणि हे नाट्यमय शेवट त्यांच्या लोकांच्या परंपरांपासून "मातीपासून" तुटलेल्या लोकांची निर्जीवता दर्शवते.

मातृभूमीवर प्रेम

यू. जी. ओक्समन "द कॅप्चर ऑफ लेफ्टनंट सुखिनोव." एका सुप्रसिद्ध लेखकाने डिसेम्ब्रिस्ट सुखिनोव्हची कथा सांगितली, जो उठावाच्या पराभवानंतर पोलिसांच्या रक्तहाऊंडांपासून लपण्यास सक्षम होता आणि वेदनादायक भटकंतीनंतर शेवटी सीमेवर पोहोचला. आणखी एक मिनिट आणि तो मोकळा होईल. परंतु पळून गेलेल्याने शेत, जंगल, आकाश पाहिले आणि त्याला समजले की तो आपल्या मातृभूमीपासून दूर असलेल्या परदेशी भूमीत राहू शकत नाही. तो पोलिसांना शरण आला, त्याला बेड्या ठोकून सक्तमजुरीसाठी पाठवण्यात आले. ए.एस. पुष्किन "चादाएवकडे". मैत्रीपूर्ण संदेशात "चादादेवला" कवीने मातृभूमीला "सुंदर आवेगांचे आत्मे" ध्वनी समर्पित करण्याचे ज्वलंत आवाहन केले. "इगोरच्या मोहिमेची कथा". लेखकाचे त्याच्या मूळ रशियन भूमीवरील प्रेम स्पष्टपणे व्यक्त केले आहे. त्याला भविष्याची काळजी वाटत होती. त्यांनी आम्हाला मातृभूमीच्या रक्षकाबद्दल अभिमानाने सांगितले. निसर्गाचे सुंदर वर्णन केले आहे. सूर्यग्रहण. ही रशियन भूमी होती जी त्याच्या कामाचे मुख्य पात्र बनली. येसेनिन, ब्लॉक, लर्मोनटोव्हच्या कविता.

वैज्ञानिक प्रगती आणि नैतिक

मानवी गुण

ए.एस. ग्रिबोएडोव्ह. "बुद्धीचे दुःख"

एम. बुल्गाकोव्ह. "कुत्र्याचे हृदय" डॉ. प्रीओब्राझेन्स्की कुत्र्याला माणसात बदलते. शास्त्रज्ञांना ज्ञानाची तहान, निसर्ग बदलण्याची इच्छा असते. परंतु कधीकधी प्रगती भयंकर परिणामांमध्ये बदलते: "कुत्र्याचे हृदय" असलेला दोन पायांचा प्राणी अद्याप एक व्यक्ती नाही, कारण त्याच्यामध्ये आत्मा नाही, प्रेम, सन्मान, खानदानी नाही.

मानवी जबाबदारी

आसपास

एन. टॉल्स्टॉय. "युद्ध आणि शांतता".

कुतुझोव्ह, नेपोलियन, अलेक्झांडर I च्या प्रतिमा. एक व्यक्ती ज्याला आपल्या मातृभूमीबद्दलच्या जबाबदारीची जाणीव आहे, लोक, ज्यांना योग्य वेळी त्यांना कसे समजून घ्यावे हे माहित आहे, तो खरोखर महान आहे. असा कुतुझोव्ह आहे, कादंबरीतील असे सामान्य लोक आहेत, जे उच्च वाक्यांशिवाय त्यांचे कर्तव्य करतात. A. कुप्रिन. "एक अद्भुत डॉक्टर." गरिबीने त्रस्त झालेला एक माणूस हताशपणे आत्महत्या करण्यास तयार आहे, परंतु जवळच असलेले सुप्रसिद्ध डॉक्टर पिरोगोव्ह त्याच्याशी बोलतात. तो दुर्दैवी लोकांना मदत करतो आणि त्या क्षणापासून त्याचे जीवन आणि त्याच्या कुटुंबाचे जीवन सर्वात आनंदी मार्गाने बदलते. ही कथा स्पष्टपणे बोलते की एका व्यक्तीच्या कृतीचा इतर लोकांच्या नशिबावर परिणाम होऊ शकतो.

पिता आणि पुत्र

आणि एस. तुर्गेनेव्ह. "वडील आणि पुत्र". जुन्या आणि तरुण पिढ्यांमधील गैरसमजाची समस्या दर्शविणारी एक उत्कृष्ट कार्य. येवगेनी बाजारोव्हला मोठा किरसानोव्ह आणि त्याचे पालक दोघांनाही अनोळखी वाटतात. आणि, जरी त्याच्या स्वत: च्या प्रवेशाने, तो त्यांच्यावर प्रेम करतो, त्याच्या वृत्तीमुळे त्यांना दुःख होते. एल.एन. टॉल्स्टॉय. त्रयी "बालपण", "पौगंडावस्था", "युवा". जग जाणून घेण्याच्या प्रयत्नात, प्रौढ होण्यासाठी, निकोलेन्का इर्टेनेव्ह हळूहळू जग शिकते, त्यामध्ये बरेच काही अपूर्ण आहे हे समजते, वडिलांचा गैरसमज होतो, कधीकधी त्यांना स्वतःला त्रास होतो (अध्याय "वर्ग", "नतालिया सविष्णा") केजी पॉस्टोव्स्की "टेलीग्राम". लेनिनग्राडमध्ये राहणारी मुलगी नास्त्याला एक टेलिग्राम मिळाला की तिची आई आजारी आहे, परंतु तिच्यासाठी महत्त्वाच्या वाटणाऱ्या गोष्टी तिला तिच्या आईकडे जाऊ देत नाहीत. जेव्हा ती, संभाव्य नुकसानाची तीव्रता लक्षात घेऊन गावात येते, तेव्हा खूप उशीर झाला होता: तिची आई आधीच गेली आहे ...

उदाहरणाची भूमिका.

मानवी शिक्षण

व्ही.पी. अस्ताफिव्ह. "गुलाबी माने असलेला घोडा." सायबेरियन गावाची युद्धपूर्व काळातील कठीण वर्षे. आजी-आजोबांच्या दयाळूपणाच्या प्रभावाखाली नायकाच्या व्यक्तिमत्त्वाची निर्मिती. व्ही. जी. रासपुटिन "फ्रेंच धडे". कठीण युद्ध वर्षांमध्ये नायकाच्या व्यक्तिमत्त्वाची निर्मिती. शिक्षिकेची भूमिका, मुलाच्या जीवनात तिची आध्यात्मिक उदारता. ज्ञानाची तहान, नैतिक तग धरण्याची क्षमता, कथेच्या नायकाचा स्वाभिमान.

आत्मत्याग

प्रिय व्यक्तीच्या प्रेमाच्या नावाखाली

बी. वासिलिव्ह "माझे घोडे उडत आहेत." गटारात पडलेल्या मुलांना वाचवताना डॉ जॅनसेनचा मृत्यू झाला. आपल्या हयातीतही संत म्हणून आदरणीय असलेल्या माणसाला संपूर्ण शहराने दफन केले. बुल्गाकोव्ह "मास्टर आणि मार्गारीटा". मार्गारीटाचा तिच्या प्रियकरासाठी आत्मत्याग.

करुणा, संवेदनशीलता आणि दया

अस्टाफिएव्ह "ल्युडोचका" मरणासन्न माणसाच्या एपिसोडमध्ये, जेव्हा प्रत्येकजण त्याच्यापासून दूर गेला तेव्हा फक्त ल्युडोचकाला त्याची दया आली. आणि त्याच्या मृत्यूनंतर, प्रत्येकाने फक्त ढोंग केले की त्यांना त्याच्याबद्दल वाईट वाटले, ल्युडोचका वगळता प्रत्येकाला. ज्या समाजातील लोक मानवी उबदारपणापासून वंचित आहेत अशा समाजावरील निर्णय. एम. शोलोखोव्ह "मनुष्याचे भाग्य." युद्धादरम्यान आपले सर्व नातेवाईक गमावलेल्या सैनिकाच्या दुःखद नशिबाबद्दल कथा सांगते. एके दिवशी तो एका अनाथ मुलाला भेटला आणि त्याने स्वतःला त्याचे वडील म्हणवायचे ठरवले. ही कृती सूचित करते की प्रेम आणि चांगले करण्याची इच्छा माणसाला जगण्याचे सामर्थ्य देते, नशिबाचा प्रतिकार करण्याची शक्ती देते. व्ही. ह्यूगो "लेस मिसरेबल्स". कादंबरीतील लेखक एका चोराची गोष्ट सांगतो. बिशपच्या घरात रात्र काढल्यानंतर सकाळी चोरट्याने त्यांच्याकडील चांदीची भांडी चोरून नेली. पण तासाभरानंतर पोलिसांनी गुन्हेगाराला ताब्यात घेतलं आणि घरी नेलं, जिथे त्याला रात्रीचा मुक्काम देण्यात आला. पुजाऱ्याने सांगितले की या माणसाने काही चोरले नाही, त्याने सर्व वस्तू मालकाच्या परवानगीने घेतल्या. चोराने जे ऐकले ते पाहून आश्चर्यचकित झाला, त्याने एका मिनिटात खरा पुनर्जन्म अनुभवला आणि त्यानंतर तो एक प्रामाणिक माणूस बनला.

माणूस आणि शक्ती

अँटोइन डी सेंट-एक्सपरी "द लिटल प्रिन्स" निष्पक्ष शक्तीचे एक उदाहरण आहे: "परंतु तो खूप दयाळू होता, आणि म्हणूनच फक्त वाजवी आदेश दिले. "जर मी माझ्या जनरलला सी गुल बनवण्याचा आदेश दिला," तर तो म्हणायचा, "आणि जर जनरलने त्याचे पालन केले नाही. ऑर्डर, चूक त्याची नसून माझी असेल."

माणूस आणि कला.

कलेचा प्रभाव

प्रति व्यक्ती

A. I. कुप्रिन. "गार्नेट ब्रेसलेट". लेखकाचा दावा आहे की काहीही शाश्वत नाही, सर्व काही तात्पुरते आहे, सर्वकाही उत्तीर्ण होते आणि जाते. केवळ संगीत आणि प्रेम पृथ्वीवरील खऱ्या मूल्यांची पुष्टी करतात. फोनविझिन "अंडरग्रोथ". ते म्हणतात की अनेक थोर मुलांनी, लोफर मित्रोफानुष्काच्या प्रतिमेत स्वत: ला ओळखून, खरा पुनर्जन्म अनुभवला: त्यांनी परिश्रमपूर्वक अभ्यास करण्यास सुरवात केली, बरेच वाचले आणि त्यांच्या मातृभूमीचे पात्र पुत्र म्हणून मोठे झाले.

माणूस आणि इतिहास.

इतिहासातील व्यक्तिमत्त्वाची भूमिका

एल.एन. टॉल्स्टॉय. "युद्ध आणि शांतता".

कादंबरीच्या मध्यवर्ती समस्यांपैकी एक म्हणजे इतिहासातील व्यक्तीची भूमिका. कुतुझोव्ह आणि नेपोलियनच्या प्रतिमांमध्ये ही समस्या प्रकट झाली आहे. लेखकाचा असा विश्वास आहे की जिथे चांगुलपणा आणि साधेपणा नाही तिथे मोठेपणा नाही. टॉल्स्टॉयच्या मते, ज्या व्यक्तीच्या आवडी लोकांच्या हिताशी जुळतात तो इतिहासाच्या वाटचालीवर प्रभाव टाकू शकतो. कुतुझोव्हला जनतेच्या मनःस्थिती आणि इच्छा समजल्या, म्हणून तो महान होता. नेपोलियन केवळ त्याच्या महानतेबद्दल विचार करतो, म्हणून तो पराभवास नशिबात आहे. I. तुर्गेनेव्ह. हंटरच्या नोट्स.

लोकांनी, शेतकऱ्यांबद्दलच्या तेजस्वी, तेजस्वी कथा वाचल्या, त्यांना समजले की गुरांसारखे लोक असणे अनैतिक आहे. गुलामगिरीच्या उच्चाटनासाठी देशात व्यापक चळवळ सुरू झाली.

शोलोखोव्ह "मनुष्याचे भाग्य"

युद्धानंतर, शत्रूने पकडलेल्या अनेक सोव्हिएत सैनिकांना त्यांच्या मातृभूमीचे देशद्रोही म्हणून दोषी ठरवण्यात आले. एम. शोलोखोव्हच्या "द फेट ऑफ अ मॅन" या कथेने सैनिकाचे कटू नशीब दाखवून समाजाला युद्धकैद्यांच्या दु:खद भविष्याकडे वेगळं बघायला लावलं. त्यांच्या पुनर्वसनासाठी कायदा करण्यात आला.

प्लेटोनोव्ह. "खड्डा".

माणूस आणि ज्ञान. मानवी आत्म-साक्षात्कार. आयुष्य हे आनंदासाठी संघर्षासारखे आहे.

शुक्शिन "फ्रीक" - एक अनुपस्थित मनाची व्यक्ती, कदाचित वाईट वागणूक देणारी वाटू शकते. आणि त्याला विचित्र गोष्टी करण्यास प्रवृत्त करतात ते सकारात्मक, निस्वार्थ हेतू आहेत. विचित्र व्यक्ती नेहमी मानवजातीला चिंता करणाऱ्या समस्यांवर प्रतिबिंबित करते: जीवनाचा अर्थ काय आहे? चांगले आणि वाईट काय आहे? या जीवनात कोण "बरोबर आहे, कोण हुशार आहे"? आणि त्याच्या सर्व कृतींद्वारे तो सिद्ध करतो की तो बरोबर आहे, आणि गोंचारोव्हवर विश्वास ठेवणारे नाही. ओब्लोमोव्हची प्रतिमा. ही एका माणसाची प्रतिमा आहे ज्याला फक्त हवे होते. त्याला आपलं आयुष्य बदलायचं होतं, त्याला इस्टेटचं आयुष्य पुन्हा घडवायचं होतं, त्याला मुलं वाढवायची होती... पण या इच्छा पूर्ण करण्याची ताकद त्याच्यात नव्हती, त्यामुळे त्याची स्वप्नं स्वप्नंच राहिली. "अॅट द बॉटम" नाटकात एम. गॉर्की. स्वतःच्या स्वार्थासाठी लढण्याची ताकद गमावलेल्या "माजी लोकांचे" नाटक त्यांनी दाखवले. त्यांना काहीतरी चांगले होण्याची आशा आहे, त्यांना हे समजते की त्यांना चांगले जगण्याची गरज आहे, परंतु ते त्यांचे नशीब बदलण्यासाठी काहीही करत नाहीत. नाटकाची कृती खोलीच्या घरात सुरू होते आणि तिथेच संपते हा योगायोग नाही. "सॅन फ्रान्सिस्कोमधील जेंटलमन" या कथेतील खोटी मूल्ये I. बुनिन. खोट्या मूल्यांची सेवा करणाऱ्या माणसाचे भाग्य दाखवले. संपत्ती ही त्याची देवता होती आणि त्या देवाची तो पूजा करत असे. परंतु जेव्हा अमेरिकन लक्षाधीश मरण पावला, तेव्हा असे दिसून आले की खरा आनंद त्या व्यक्तीकडून गेला: जीवन काय आहे हे न कळताच तो मरण पावला. येसेनिन. "कृष्णवर्णीय". "द ब्लॅक मॅन" ही कविता येसेनिनच्या नाश पावलेल्या आत्म्याचे रडणे आहे, ती मागे राहिलेल्या जीवनाची मागणी आहे. येसेनिन, इतर कोणाप्रमाणेच, जीवन एखाद्या व्यक्तीचे काय करते हे सांगण्यास सक्षम होते. मायाकोव्स्की. "ऐका." त्याच्या नैतिक आदर्शांच्या शुद्धतेबद्दल आंतरिक खात्रीने मायाकोव्स्कीला इतर कवींपासून, नेहमीच्या जीवनापासून वेगळे केले. या अलगावने पलिष्टी वातावरणाच्या विरोधात आध्यात्मिक निषेधाला जन्म दिला, जेथे उच्च आध्यात्मिक आदर्श नव्हते. कविता ही कवीच्या आत्म्याचे रडणे असते. Zamyatin "गुहा". (). मार्टिन मार्टिनच नायक स्वतःशी संघर्षात येतो त्याच्या आत्म्यात एक फूट पडते त्याचे आध्यात्मिक लोक मरतात. मूल्ये तो "चोरी करू नकोस" या आज्ञेचे उल्लंघन करतो.

मानव आणि निसर्ग

शोलोखोव्ह "शांत डॉन". तुर्गेनेव्ह "बेझिन मेडो". निसर्ग पात्रांच्या भावनांशी एकरूप होतो. एम. बुल्गाकोव्ह. "घातक अंडी". प्रोफेसर पर्सिकोव्ह चुकून मोठ्या कोंबड्यांऐवजी सभ्यतेला धोका देणारे महाकाय सरपटणारे प्राणी प्रजनन करतात. एम. बुल्गाकोव्ह. "कुत्र्याचे हृदय". प्रोफेसर प्रीओब्राझेन्स्की यांनी मानवी मेंदूचा काही भाग शारिक या कुत्र्यामध्ये प्रत्यारोपित केला आणि अतिशय सुंदर कुत्र्याला घृणास्पद पॉलीग्राफ पॉलीग्राफोविच शारिकोव्हमध्ये बदलले. आपण निर्विकारपणे निसर्गात हस्तक्षेप करू शकत नाही! एम. प्रिश्विन. "सूर्याचे पॅन्ट्री"

एखाद्या व्यक्तीबद्दल कठोर आणि कठोर वृत्ती

सॉल्झेनित्सिन द्वारे "मॅट्रीओनिन ड्वोर". ई.आय.च्या कादंबरीतील जगाचे बंद मॉडेल. Zamyatin "आम्ही". 2) युनायटेड स्टेट्सचे स्वरूप आणि तत्त्वे. 3) निवेदक, क्रमांक D - 503, आणि त्याचा आध्यात्मिक आजार. 4) "मानवी स्वभावाचा प्रतिकार." अँटी-यूटोपियामध्ये, आदर्श राज्याच्या कायद्यांमधून जात असलेल्या एखाद्या व्यक्तीच्या भावना शोधण्यासाठी आणि दर्शविण्यासाठी, त्याच परिसरावर आधारित जग त्याच्या रहिवाशाच्या, एक सामान्य नागरिकाच्या डोळ्यांद्वारे, आतून दिले जाते. व्यक्ती आणि निरंकुश व्यवस्था यांच्यातील संघर्ष कोणत्याही डिस्टोपियामागील प्रेरक शक्ती बनतो, ज्यामुळे वरवर अतिशय भिन्न दिसणाऱ्या कामांमध्ये डायस्टोपियन वैशिष्ट्ये ओळखणे शक्य होते... कादंबरीत चित्रित केलेला समाज भौतिक परिपूर्णतेला पोहोचला आहे आणि त्याचा विकास थांबला आहे. आध्यात्मिक आणि सामाजिक एन्ट्रॉपीची स्थिती.

सन्मान आणि अपमान

कवी जॉन ब्राउन यांना रशियन सम्राज्ञी कॅथरीनकडून प्रबोधनाचा एक प्रकल्प मिळाला, परंतु तो आजारी पडल्यामुळे येऊ शकला नाही. मात्र, त्याने तिच्याकडून आधीच पैसे घेतले होते, त्यामुळे आपली इज्जत वाचवत त्याने आत्महत्या केली. एन.व्ही. गोगोल त्याच्या विनोदी चित्रपटात द गव्हर्नमेंट इन्स्पेक्टर. काउंटी टाउनचे अधिकारी चुकून खलेस्ताकोव्हला वास्तविक ऑडिटरसाठी घेतात, त्याला संतुष्ट करण्यासाठी प्रत्येक संभाव्य मार्गाने प्रयत्न करतात, त्याच्या मूर्खपणाकडे अजिबात लक्ष देऊ नका. ए.पी. चेखोव्ह "अधिकाऱ्याचा मृत्यू" या कथेत, लेखकाने नैतिक दृष्टिकोनातून समस्या दर्शविली. चेरव्याकोव्हने क्षमा मागितली, सेवेच्या प्रकाराने किंवा पदाद्वारे (अखेर, तो त्याचा बॉस देखील नव्हता) नव्हे तर त्याच्या मानवी स्वभावाने जनरलसमोर स्वत: ला अपमानित केले.

• श्रेणी: परीक्षा लिहिण्यासाठी युक्तिवाद

• ए.टी. Tvardovsky - एक कविता "नावे आहेत आणि अशा तारखा आहेत ...". गीताचा नायक ए.टी. ट्वार्डोव्स्कीला मृत नायकांसमोर त्याचा आणि त्याच्या पिढीचा अपराधीपणा तीव्रपणे जाणवतो. वस्तुनिष्ठपणे, असा अपराध अस्तित्वात नाही, परंतु नायक सर्वोच्च न्यायालय - आध्यात्मिक न्यायालयाद्वारे स्वतःचा न्याय करतो. हा एक महान विवेकाचा, प्रामाणिकपणाचा, घडणाऱ्या प्रत्येक गोष्टीसाठी वेदनादायक आत्मा आहे. त्याला दोषी वाटते कारण तो फक्त जगतो, निसर्गाच्या सौंदर्याचा आनंद घेऊ शकतो, सुट्टीचा आनंद घेऊ शकतो, आठवड्याच्या दिवशी काम करतो. आणि मृतांचे पुनरुत्थान होऊ शकत नाही. भावी पिढ्यांच्या सुखासाठी त्यांनी आपले प्राण दिले. आणि त्यांची स्मृती चिरंतन, अमर आहे. मोठ्या आवाजाची आणि प्रशंसापर भाषणांची गरज नाही. परंतु प्रत्येक मिनिटाला आपण ज्यांचे जीवन ऋणी आहोत त्यांची आठवण ठेवली पाहिजे. मृत नायक ट्रेसशिवाय सोडले नाहीत, ते भविष्यात आपल्या वंशजांमध्ये जगतील. ऐतिहासिक स्मरणशक्तीची थीम त्वार्डोव्स्कीने “मला रझेव्हजवळ मारले गेले”, “ते खोटे बोलतात, बहिरे आणि मुके बोलतात”, “मला माहित आहे: माझी चूक नाही ...” या कवितांमध्ये ऐकले आहे.
• ई. नोसोव - कथा "द लिव्हिंग फ्लेम". कथेचे कथानक सोपे आहे: कथाकार एका वृद्ध महिलेकडून भाड्याने घर घेतो, आंटी ओल्या, ज्याने युद्धात आपला एकुलता एक मुलगा गमावला. एके दिवशी तो तिच्या फ्लॉवरबेडमध्ये खसखस ​​लावतो. पण नायिका स्पष्टपणे ही फुले आवडत नाहीत: poppies एक तेजस्वी पण लहान आयुष्य आहे. ते कदाचित तिला तिच्या मुलाच्या नशिबी आठवण करून देतात, जो लहान वयात मरण पावला. पण अंतिम फेरीत, काकू ओल्याचा फुलांबद्दलचा दृष्टीकोन बदलला: आता तिच्या फ्लॉवर बेडवर पॉपीजचा संपूर्ण गालिचा झगमगला होता. “काही चुरगळल्या, पाकळ्या जमिनीवर सोडल्या, ठिणग्यांसारख्या, तर काहींनी फक्त त्यांच्या ज्वलंत जीभ उघडल्या. आणि खालून, ओलसर, पृथ्वीच्या जिवंतपणाने, जिवंत आग विझू नये म्हणून अधिकाधिक घट्ट गुंडाळलेल्या कळ्या वर आल्या. या कथेतील अफूची प्रतिमा प्रतिकात्मक आहे. हे सर्व उदात्त, वीरांचे प्रतीक आहे. आणि हा वीर आपल्या मनात, आपल्या आत्म्यात राहतो. स्मृती "लोकांच्या नैतिक भावना" च्या मुळांना पोषण देते. स्मृती आपल्याला नवीन पराक्रमासाठी प्रेरित करते. शहीद झालेल्या वीरांच्या स्मृती सदैव आपल्यासोबत राहतील. हे, मला वाटते, कामाच्या मुख्य कल्पनांपैकी एक आहे.
• बी. वासिलिव्ह - कथा "प्रदर्शन क्रमांक ...". या कामात, लेखक ऐतिहासिक स्मृती आणि बाल क्रूरतेची समस्या मांडतात. शाळेच्या संग्रहालयासाठी अवशेष गोळा करताना, पायनियर अंध निवृत्तीवेतनधारक अण्णा फेडोटोव्हना यांच्याकडून तिला समोरून मिळालेली दोन पत्रे चोरतात. एक पत्र मुलाचे होते, दुसरे - त्याच्या कॉम्रेडचे. ही पत्रे नायिकेला अतिशय प्रिय होती. बेशुद्ध बालिश क्रूरतेचा सामना करत तिने केवळ आपल्या मुलाची आठवणच गमावली नाही तर जीवनाचा अर्थ देखील गमावला. लेखकाने नायिकेच्या भावनांचे कडवटपणे वर्णन केले आहे: “पण ती बहिरी आणि रिकामी होती. नाही, तिच्या अंधत्वाचा फायदा घेऊन ती पत्रे बॉक्समधून काढली गेली नाहीत - ती तिच्या आत्म्यामधून काढली गेली आणि आता ती केवळ आंधळी आणि बहिरीच नाही तर तिचा आत्मा देखील आहे. शाळेच्या संग्रहालयाच्या स्टोअररूममध्ये पत्रे संपली. “अग्रगण्यांचे त्यांच्या सक्रिय शोधाबद्दल आभार मानले गेले, परंतु त्यांच्या शोधासाठी कोणतीही जागा नव्हती आणि इगोर आणि सार्जंट पेरेप्लेचिकोव्हची पत्रे राखीव ठिकाणी बाजूला ठेवली गेली, म्हणजेच त्यांनी ती फक्त एका लांब ड्रॉवरमध्ये ठेवली. ते अजूनही तिथे आहेत, ही दोन अक्षरे एक व्यवस्थित नोंद असलेली: "प्रदर्शन नाही...". ते शिलालेख असलेल्या लाल फोल्डरमध्ये डेस्क ड्रॉवरमध्ये पडले आहेत: "महान देशभक्त युद्धाच्या इतिहासासाठी दुय्यम साहित्य".

वाचलेल्या मजकूराने मला ऐतिहासिक स्मृती जतन करण्याच्या महत्त्वासारख्या समस्येबद्दल विचार करायला लावला. पिढ्यानपिढ्या ते ठेवणे आणि देणे इतके महत्त्वाचे का आहे? एखाद्या व्यक्तीला त्याच्या स्मृतीतून अप्रिय घटना पुसून टाकण्याचा अधिकार का नाही? वसिली बायकोव्ह या प्रश्नांवर विचार करतात.

ऐतिहासिक स्मृती जतन करण्याच्या समस्येवर चर्चा करताना, वसिली बायकोव्ह या वस्तुस्थितीकडे आपले लक्ष वेधून घेतात की युद्ध अधिकाधिक भूतकाळातील गोष्ट बनत चालले आहे हे असूनही, "त्याच्या भयंकर पंजेचे चट्टे, नाही, नाही, आणि ते डोकावतील. ...

आजच्या जीवनात." खरंच, आपल्या लक्षात येते की भूतकाळाचा आपल्या वर्तमान दिवसावर परिणाम होतो, आणि हे आश्चर्यकारक नाही - शेवटी, वर्तमान हा आधीच घडलेल्या घटनांचा एक निरंतरता आहे. लेखकाने असे नमूद केले आहे की हा योगायोग नाही. "युद्धाने इतिहास आणि मानवतेला भविष्यासाठी अनेक धडे शिकवले, ज्याकडे दुर्लक्ष करणे अक्षम्य उदासीनता असेल." याद्वारे, व्ही. बायकोव्ह दाखवतात की मानवतेने भूतकाळातील चुकांपासून शिकल्यास चुका पुन्हा टाळता येऊ शकतात.

लेखकाच्या मते, लोकांनी आपल्या इतिहासातील महत्त्वाच्या घटनांच्या स्मृती जपून ठेवल्या पाहिजेत. यावर मी लेखकाशी सहमत होऊ शकत नाही, मी असेही मानतो की इतिहास विसरू नये आणि भूतकाळातील चुकांची पुनरावृत्ती होऊ नये म्हणून त्यातून शिकणे महत्वाचे आहे.

मानवी जीवनातील स्मरणशक्तीच्या महत्त्वाबद्दल वेगवेगळ्या वेळी अनेकांनी विचार केला. लिखाचेव्ह यांनी चांगल्या आणि सुंदरबद्दलच्या पत्रांमध्ये या समस्येवर देखील विचार केला आहे. तो नोंदवतो की या जगात कोणतीही गोष्ट ट्रेसशिवाय जात नाही आणि अगदी साध्या कागदाचीही स्मृती असते: एकदा चुरगळली की, दुसऱ्यांदा संकुचित केल्यावर जवळजवळ त्याच ओळींवर संशय येईल. जो माणूस आपला भूतकाळ लक्षात ठेवू इच्छित नाही तो एक कृतघ्न आणि बेजबाबदार व्यक्ती आहे, ज्याला हे माहित नसते की ट्रेसशिवाय काहीही जात नाही, त्याच्या कृती इतर लोकांच्या लक्षात राहतील. आठवणी या आपल्या चारित्र्याचा आणि जागतिक दृष्टिकोनाचा अविभाज्य भाग आहेत, त्या आपल्याला विविध घटना समजून घेण्यास आणि पुनर्विचार करण्यास मदत करतात.

ऐतिहासिक स्मृतींच्या महत्त्वाच्या समस्येला स्पर्श करणारे आणखी एक कार्य म्हणजे ए.पी. चेखव "विद्यार्थी". या कथेचा नायक, निराश भावनांनी, घरी जाताना आगीजवळ बसलेली एक आई आणि मुलगी भेटते. तो स्वतःला उबदार करण्यासाठी त्यांच्याकडे जातो आणि प्रेषिताची कथा सांगतो, ज्याने स्त्रियांना खोलवर स्पर्श केला. ही घटना कथेच्या नायकाला हे समजण्यास मदत करते की जगातील प्रत्येक गोष्ट अतूटपणे जोडलेली आहे: भूतकाळ, वर्तमान आणि भविष्य. भूतकाळातील आणि वर्तमानातील घटनांमधील संबंध समजून घेणे मुख्य पात्राला उज्ज्वल भविष्याची आशा देते आणि दुःखी विचारांवर मात करण्यास मदत करते.

सारांश, आपण असे म्हणू शकतो की आपल्या आठवणी ठेवणे खूप महत्वाचे आहे. ते एखाद्या व्यक्तीचे व्यक्तिमत्व आणि जागतिक दृष्टीकोन तयार करण्यात मोठी भूमिका बजावतात आणि भूतकाळातील चुकांची पुनरावृत्ती टाळण्यास मदत करतात. म्हणूनच विविध घटनांच्या स्मृती जपणे आणि त्या आठवणी नष्ट होऊ न देणे आवश्यक आहे.

अद्यतनित: 27-02-2018

लक्ष द्या!
तुम्हाला एरर किंवा टायपो दिसल्यास, मजकूर हायलाइट करा आणि दाबा Ctrl+Enter.
अशा प्रकारे, आपण प्रकल्प आणि इतर वाचकांना अमूल्य लाभ प्रदान कराल.

आपण लक्ष दिल्याबद्दल धन्यवाद.

• श्रेणी: परीक्षा लिहिण्यासाठी युक्तिवाद

• ए.टी. Tvardovsky - एक कविता "नावे आहेत आणि अशा तारखा आहेत ...". गीताचा नायक ए.टी. ट्वार्डोव्स्कीला मृत नायकांसमोर त्याचा आणि त्याच्या पिढीचा अपराधीपणा तीव्रपणे जाणवतो. वस्तुनिष्ठपणे, असा अपराध अस्तित्वात नाही, परंतु नायक सर्वोच्च न्यायालय - आध्यात्मिक न्यायालयाद्वारे स्वतःचा न्याय करतो. हा एक महान विवेकाचा, प्रामाणिकपणाचा, घडणाऱ्या प्रत्येक गोष्टीसाठी वेदनादायक आत्मा आहे. त्याला दोषी वाटते कारण तो फक्त जगतो, निसर्गाच्या सौंदर्याचा आनंद घेऊ शकतो, सुट्टीचा आनंद घेऊ शकतो, आठवड्याच्या दिवशी काम करतो. आणि मृतांचे पुनरुत्थान होऊ शकत नाही. भावी पिढ्यांच्या सुखासाठी त्यांनी आपले प्राण दिले. आणि त्यांची स्मृती चिरंतन, अमर आहे. मोठ्या आवाजाची आणि प्रशंसापर भाषणांची गरज नाही. परंतु प्रत्येक मिनिटाला आपण ज्यांचे जीवन ऋणी आहोत त्यांची आठवण ठेवली पाहिजे. मृत नायक ट्रेसशिवाय सोडले नाहीत, ते भविष्यात आपल्या वंशजांमध्ये जगतील. ऐतिहासिक स्मरणशक्तीची थीम त्वार्डोव्स्कीने “मला रझेव्हजवळ मारले गेले”, “ते खोटे बोलतात, बहिरे आणि मुके बोलतात”, “मला माहित आहे: माझी चूक नाही ...” या कवितांमध्ये ऐकले आहे.
• ई. नोसोव - कथा "द लिव्हिंग फ्लेम". कथेचे कथानक सोपे आहे: कथाकार एका वृद्ध महिलेकडून भाड्याने घर घेतो, आंटी ओल्या, ज्याने युद्धात आपला एकुलता एक मुलगा गमावला. एके दिवशी तो तिच्या फ्लॉवरबेडमध्ये खसखस ​​लावतो. पण नायिका स्पष्टपणे ही फुले आवडत नाहीत: poppies एक तेजस्वी पण लहान आयुष्य आहे. ते कदाचित तिला तिच्या मुलाच्या नशिबी आठवण करून देतात, जो लहान वयात मरण पावला. पण अंतिम फेरीत, काकू ओल्याचा फुलांबद्दलचा दृष्टीकोन बदलला: आता तिच्या फ्लॉवर बेडवर पॉपीजचा संपूर्ण गालिचा झगमगला होता. “काही चुरगळल्या, पाकळ्या जमिनीवर सोडल्या, ठिणग्यांसारख्या, तर काहींनी फक्त त्यांच्या ज्वलंत जीभ उघडल्या. आणि खालून, ओलसर, पृथ्वीच्या जिवंतपणाने, जिवंत आग विझू नये म्हणून अधिकाधिक घट्ट गुंडाळलेल्या कळ्या वर आल्या. या कथेतील अफूची प्रतिमा प्रतिकात्मक आहे. हे सर्व उदात्त, वीरांचे प्रतीक आहे. आणि हा वीर आपल्या मनात, आपल्या आत्म्यात राहतो. स्मृती "लोकांच्या नैतिक भावना" च्या मुळांना पोषण देते. स्मृती आपल्याला नवीन पराक्रमासाठी प्रेरित करते. शहीद झालेल्या वीरांच्या स्मृती सदैव आपल्यासोबत राहतील. हे, मला वाटते, कामाच्या मुख्य कल्पनांपैकी एक आहे.
• बी. वासिलिव्ह - कथा "प्रदर्शन क्रमांक ...". या कामात, लेखक ऐतिहासिक स्मृती आणि बाल क्रूरतेची समस्या मांडतात. शाळेच्या संग्रहालयासाठी अवशेष गोळा करताना, पायनियर अंध निवृत्तीवेतनधारक अण्णा फेडोटोव्हना यांच्याकडून तिला समोरून मिळालेली दोन पत्रे चोरतात. एक पत्र मुलाचे होते, दुसरे - त्याच्या कॉम्रेडचे. ही पत्रे नायिकेला अतिशय प्रिय होती. बेशुद्ध बालिश क्रूरतेचा सामना करत तिने केवळ आपल्या मुलाची आठवणच गमावली नाही तर जीवनाचा अर्थ देखील गमावला. लेखकाने नायिकेच्या भावनांचे कडवटपणे वर्णन केले आहे: “पण ती बहिरी आणि रिकामी होती. नाही, तिच्या अंधत्वाचा फायदा घेऊन ती पत्रे बॉक्समधून काढली गेली नाहीत - ती तिच्या आत्म्यामधून काढली गेली आणि आता ती केवळ आंधळी आणि बहिरीच नाही तर तिचा आत्मा देखील आहे. शाळेच्या संग्रहालयाच्या स्टोअररूममध्ये पत्रे संपली. “अग्रगण्यांचे त्यांच्या सक्रिय शोधाबद्दल आभार मानले गेले, परंतु त्यांच्या शोधासाठी कोणतीही जागा नव्हती आणि इगोर आणि सार्जंट पेरेप्लेचिकोव्हची पत्रे राखीव ठिकाणी बाजूला ठेवली गेली, म्हणजेच त्यांनी ती फक्त एका लांब ड्रॉवरमध्ये ठेवली. ते अजूनही तिथे आहेत, ही दोन अक्षरे एक व्यवस्थित नोंद असलेली: "प्रदर्शन नाही...". ते शिलालेख असलेल्या लाल फोल्डरमध्ये डेस्क ड्रॉवरमध्ये पडले आहेत: "महान देशभक्त युद्धाच्या इतिहासासाठी दुय्यम साहित्य".

मजकूरातील परीक्षेची रचना:" ब्रेस्ट किल्ला. हे मॉस्कोपासून फार दूर नाही: ट्रेन एका दिवसापेक्षा कमी चालते. त्या भागांना भेट देणारा प्रत्येकजण गडावर नक्कीच येतो... " (B.L. Vasiliev नुसार).

संपूर्ण मजकूर

(१) ब्रेस्ट किल्ला. (२) मॉस्कोपासून फार दूर नाही: ट्रेन एका दिवसापेक्षा कमी चालते. (Z) त्या भागांना भेट देणाऱ्या प्रत्येकाने गडावर यावे. (4) ते येथे मोठ्याने बोलत नाहीत: चाळीसाव्या वर्षाचे दिवस खूप बधिर करणारे होते आणि हे दगड खूप आठवतात. (ब) संयमी मार्गदर्शक गटांसोबत युद्धभूमीवर जातात आणि तुम्ही 333 व्या रेजिमेंटच्या तळघरात जाऊ शकता, फ्लेमथ्रोव्हर्सने वितळलेल्या विटांना स्पर्श करू शकता, टेरेस्पोल आणि खोल्मस्की गेट्सवर जाऊ शकता किंवा पूर्वीच्या चर्चच्या व्हॉल्टखाली शांतपणे उभे राहू शकता. (६) घाई करू नका. (७) लक्षात ठेवा. (8) आणि धनुष्य. (९) संग्रहालयात, तुम्हाला एकदा गोळीबार केलेली शस्त्रे आणि 22 जूनच्या पहाटे कोणीतरी घाईघाईने बांधलेले सैनिकांचे बूट दाखवले जातील. (10) ते तुम्हाला बचावकर्त्यांचे वैयक्तिक सामान दाखवतील आणि तुम्हाला सांगतील की ते मुलांना पाणी देऊन, तहानेने कसे वेडे झाले होते ... (11) आणि तुम्ही नक्कीच बॅनरजवळ थांबाल - आतापर्यंतचे एकमेव बॅनर किल्ल्यात सापडले. (12) पण ते बॅनर शोधत आहेत. (13) ते शोधत आहेत, कारण किल्ले आत्मसमर्पण केले नाहीत आणि जर्मन लोकांनी येथे एकही लढाई बॅनर पकडला नाही. (14) किल्ला पडला नाही. (15) किल्ल्यातून रक्तस्त्राव झाला. (16) इतिहासकारांना दंतकथा आवडत नाहीत, परंतु ते तुम्हाला एका अज्ञात बचावकर्त्याबद्दल नक्कीच सांगतील ज्याला जर्मन लोकांनी युद्धाच्या दहाव्या महिन्यातच ताब्यात घेतले. (१७) दहावीला, एप्रिल १९४२ मध्ये. (18) हा माणूस जवळजवळ एक वर्ष लढला. (19) अज्ञात लढाईचे वर्ष, डावीकडे आणि उजवीकडे शेजाऱ्यांशिवाय, ऑर्डर आणि मागे, घरातून शिफ्ट आणि पत्रांशिवाय. (20) वेळेने त्याचे नाव किंवा रँक सांगितले नाही, परंतु आम्हाला माहित आहे की तो सोव्हिएत सैनिक होता. (21) दरवर्षी 22 जून रोजी, ब्रेस्ट किल्ला गंभीरपणे आणि दुःखाने युद्धाची सुरूवात करतो. (२२) जिवंत बचावकर्ते येतात, पुष्पहार घातला जातो, गार्ड ऑफ ऑनर गोठवला जातो. (23) दरवर्षी 22 जून रोजी एक वृद्ध स्त्री सर्वात आधीच्या ट्रेनने ब्रेस्टला येते. (२४) तिला गोंगाट करणारे स्टेशन सोडण्याची घाई नाही आणि ती कधीही किल्ल्यावर गेली नाही. (२५) स्टेशनच्या प्रवेशद्वारावर एक संगमरवरी स्लॅब लटकलेला चौकोन दिसतो: 22 जून ते 2 जुलै 1941, लेफ्टनंट निकोलस (आडनाव अज्ञात) यांच्या नेतृत्वाखाली आणि सार्जंट पावेल बास्नेव्ह, व्हिसेरेड मिलिंदेरी स्टेशन. (२६) दिवसभर वृद्ध स्त्री हा शिलालेख वाचते. (२७) तिच्या शेजारी उभे राहणे, जणू गार्ड ऑफ ऑनरवर. (28) पाने. (२९) फुले आणतो. (३०) आणि पुन्हा उभा राहून पुन्हा वाचतो. (३१) एक नाव वाचतो. (३२) सात अक्षरे: "निकोलस". (ЗЗ) गोंगाट करणारे स्टेशन परिचित जीवन जगते. (34) गाड्या येतात आणि जातात, उद्घोषक घोषणा करतात की लोकांनी तिकीट विसरू नये, संगीताचा गोंधळ, लोक मोठ्याने हसतात. (३५) आणि एक वृद्ध स्त्री संगमरवरी फळीजवळ शांतपणे उभी आहे. (36) तिला काहीही समजावून सांगण्याची गरज नाही: आमचे मुलगे कुठे खोटे बोलतात हे इतके महत्त्वाचे नाही. (३७) फक्त ते कशासाठी लढले ते महत्त्वाचे.

रशियन लेखक बोरिस वासिलिव्ह यांचा एक लेख आपल्याला आश्चर्यचकित करतो की आपल्याला त्या सैनिकांची आठवण होते का ज्यांनी आपल्या देशाचा, आपला, फॅसिझमच्या काळ्या पीडापासून बचाव केला. महान देशभक्त युद्धाच्या स्मृतीची समस्या लेखाच्या लेखकाने मांडली आहे. आपल्या देशात वीर-सैनिकांना वाहिलेली अनेक संग्रहालये आहेत. ब्रेस्ट फोर्ट्रेसच्या रक्षकांचे संग्रहालय त्यापैकी एक आहे.

लेखकाची स्थिती या शब्दांत स्पष्टपणे व्यक्त केली आहे: “घाई करू नका. लक्षात ठेवा. आणि नमन." लेखक आधुनिक तरुणांना आवाहन करतो की ज्यांनी आपल्याला मुक्त जीवन दिले, आपले राज्य, आपली जनता जपली. आणि सर्वात महत्वाची गोष्ट म्हणजे ते कशासाठी लढले आणि ते आपल्या भविष्यासाठी लढले.

मी लेखाच्या लेखकाशी पूर्णपणे सहमत आहे. या रक्तरंजित हत्याकांडात मरण पावलेल्यांना विसरण्याचा आम्हाला अधिकार नाही, त्यांच्या कबरी, त्यांची स्मारके जाणून त्यांचा सन्मान केला पाहिजे. याला स्पर्श केल्याशिवाय जगणे अशक्य आहे, कारण हा आपला इतिहास आहे. हे लक्षात ठेवले पाहिजे आणि भावी पिढ्यांना दिले पाहिजे.

अनेक रशियन लेखकांनी त्यांच्या कामात युद्धाचा विषय मांडला. सोव्हिएत सैनिकांच्या वीर कृत्यांबद्दल महान कामे लिहिली गेली आहेत. हे एम. शोलोखोव्हचे "द फेट ऑफ अ मॅन" आणि के. सिमोनोव्हचे "सैनिक आर नॉट बॉर्न", आणि बी. वासिलिव्ह यांचे "द डॉन्स हिअर आर क्वाइट" आणि इतर अनेक आहेत. शोलोखोव्हची "मनुष्याचे नशीब" ही कथा वाचल्यानंतर, ज्या राज्यात त्याने माझी ओळख करून दिली त्यापासून मी बराच काळ दूर जाऊ शकलो नाही. आंद्रेय सोकोलोव्हने बरेच काही केले आहे. युद्धादरम्यान पडलेले भाग्य सर्वात कठीण आहे. परंतु, सर्व अडचणी असूनही, कैदेच्या सर्व भयावहतेतून, एकाग्रता शिबिरातून, सोकोलोव्ह दयाळूपणा आणि करुणेच्या मानवी भावना टिकवून ठेवण्यास सक्षम होते.

तसेच, बी. वासिलिव्ह त्यांच्या "द डॉन्स हिअर आर क्वाइट" या कथेत सामान्य सोव्हिएत मुलींबद्दल सांगतात ज्यांना त्यांच्यापेक्षा कितीतरी पटीने श्रेष्ठ शत्रूची भीती वाटत नव्हती आणि त्यांनी त्यांचे लष्करी कर्तव्य पार पाडले: त्यांनी जर्मन लोकांना रेल्वे ट्रॅकवर जाऊ दिले नाही. त्यांना उडवण्याचा आदेश. एका धाडसी कृत्यासाठी, मुलींनी आपल्या जीवाचे रान केले.

आपल्या देशाला स्वातंत्र्याची काय किंमत आहे हे विसरणे अशक्य आहे. आपल्या वंशजांच्या भवितव्यासाठी ज्यांनी आपले प्राण अर्पण केले त्यांचे आपण स्मरण केले पाहिजे. स्मृतीचा आदर करा आणि आपल्या मुलांना हे शिकवा, पिढ्यानपिढ्या युद्धाची आठवण द्या.