पत्रकावरील रेखांकनाची स्थिती

साधारणपणे, रेखांकन उभ्या सेट शीटच्या मध्य रेषेसह स्थित आहे.

शीटच्या वरच्या काठाच्या जवळ असलेल्या चित्राची स्थिती (जवळ, अधिक स्पष्ट) उच्च आत्म-सन्मान म्हणून व्याख्या केली जाते, समाजातील एखाद्याच्या स्थानाबद्दल असंतोष, इतरांकडून मान्यता नसणे, पदोन्नती आणि मान्यतासाठी दावा म्हणून , स्व-पुष्टीकडे कल.

खालच्या भागामध्ये चित्राची स्थिती उलट प्रवृत्ती आहे: आत्म-शंका, कमी आत्म-सन्मान, नैराश्य, अनिश्चितता, समाजातील एखाद्याच्या स्थानाबद्दल अनास्था, मान्यता मध्ये, आत्म-पुष्टीकडे प्रवृत्तीचा अभाव.

आकृतीचा मध्य अर्थपूर्ण भाग (डोके किंवा भाग बदलणे)

डोके उजवीकडे वळले आहे - क्रियाकलाप, कार्यक्षमतेकडे स्थिर प्रवृत्ती: विचार, नियोजन, अंमलबजावणी किंवा कमीतकमी प्रत्येक गोष्ट अंमलात आणण्यास सुरुवात होते (पूर्ण न झाल्यास). विषय त्याच्या योजना आणि प्रवृत्ती अंमलात आणण्यासाठी सक्रियपणे पुढे जातो.

डोके डावीकडे वळले आहे - प्रतिबिंब, प्रतिबिंब दिशेने एक प्रवृत्ती. हा कृती करणारा माणूस नाही: योजनांचा केवळ एक क्षुल्लक भाग साकारला जात आहे, किंवा कमीतकमी साकारणे सुरू होते. सक्रिय कृतीची भीती आणि अनिश्चितता देखील वारंवार असते. (पर्याय - कृती करण्याची प्रवृत्ती नाही किंवा क्रियाकलापांची भीती नाही - अतिरिक्त निर्णय घेतला पाहिजे.)

पुढची स्थिती, म्हणजेच डोके चित्रकाराकडे (स्वतःकडे) निर्देशित केले जाते, त्याचा अर्थ अहंकारकेंद्रित म्हणून केला जातो.

डोक्यावर ज्ञानेंद्रियांशी संबंधित तपशील आहेत - कान, तोंड, डोळे.

तपशील "कान" चा अर्थ थेट आहे: माहितीमध्ये स्वारस्य, स्वतःबद्दल इतरांच्या मताचे महत्त्व.

याव्यतिरिक्त, इतर निर्देशक आणि त्यांच्या संयोगानुसार, हे निर्धारित केले जाते की विषय सकारात्मक मूल्यांकन मिळवण्यासाठी काहीतरी करतो किंवा केवळ त्याच्या वर्तनामध्ये बदल न करता इतरांच्या मूल्यांकनाशी संबंधित भावनिक प्रतिक्रिया (आनंद, अभिमान, नाराजी, दु: ख) निर्माण करतो.

ओठांच्या रेखांकनाच्या अनुपस्थितीत जिभेच्या संयोजनात किंचित उघडे तोंड ओठांच्या रेखांकनाच्या संयोजनात, मोठ्या भाषण क्रियाकलाप (बोलण्याची क्षमता) म्हणून व्याख्या केली जाते - कामुकता म्हणून; कधीकधी दोन्ही एकत्र. जीभ आणि ओठ न काढता उघडलेले तोंड, विशेषत: लिहिलेले, भय आणि भीती, अविश्वास यांच्या सहजतेचा अर्थ लावला जातो. दात असलेले तोंड - शाब्दिक आक्रमकता, बहुतेक प्रकरणांमध्ये - बचावात्मक (निंदा, निंदा, त्याला संबोधित करण्याच्या प्रतिसादात स्नॅप्स, गुंडगिरी, उद्धट). मुलांसाठी आणि पौगंडावस्थेसाठी, गोलाकार तोंडाचा नमुना वैशिष्ट्यपूर्ण आहे (भीती, चिंता).

ते डोळ्यांना विशेष महत्त्व देतात. भीतीच्या उपजत अनुभवाचे हे प्रतीक बुबुळांच्या तीक्ष्ण रेखांकनावर जोर देते. Eyelashes च्या उपस्थिती किंवा अनुपस्थितीकडे लक्ष द्या. पापण्या - उन्मादी प्रात्यक्षिक वर्तन. पुरुषांशी संबंधित: स्त्रीलिंग वर्ण वैशिष्ट्ये क्वचितच विद्यार्थी आणि बुबुळ यांच्या रेखांकनाशी जुळतात.

डोळ्यांच्या पापण्या - बाह्य सौंदर्य आणि वेषभूषेच्या आसपास इतरांचे कौतुक करण्यातही रस आहे, याला खूप महत्त्व देते.

वाढलेले (संपूर्ण आकृतीनुसार) डोके आकार सूचित करते की हा विषय स्वतःमध्ये आणि त्याच्या सभोवतालच्या तर्कसंगत तत्त्वाचे (शक्यतो, पांडित्य) कौतुक करतो.

अतिरिक्त तपशील देखील डोक्यावर स्थित आहेत, उदाहरणार्थ, शिंगे - संरक्षण, आक्रमकता. इतर चिन्हे - पंजे, ब्रिस्टल्स, सुया - या आक्रमणाचे स्वरूप: उत्स्फूर्त किंवा बचावात्मक -प्रतिसादाने संयोजनाद्वारे निश्चित करा.

पंख-स्वत: ला सजवण्याची आणि स्वत: ची औचित्य, दिखाव्याची प्रवृत्ती.

माने, फर, हेअरस्टाईलचे प्रतीक - कामुकता, एखाद्याच्या लिंगावर जोर देणे आणि कधीकधी एखाद्याच्या लैंगिक भूमिकेकडे लक्ष देणे.

आकृतीचा भाग उचलणे, आधार देणे (पाय, पंजे, कधीकधी एक आसन)

या भागाची संपूर्णता संपूर्ण आकृतीच्या आकाराशी आणि आकारानुसार मानली जाते:

1) परिपूर्णता, विचार, निर्णय घेण्याची तर्कसंगतता, निष्कर्षांचे मार्ग, निर्णयाची निर्मिती, आवश्यक तरतुदी आणि महत्त्वपूर्ण माहितीवर अवलंबून असणे;

2) वरवरचे निर्णय, निष्कर्षांमध्ये निष्फळता आणि निराधार निर्णय, कधीकधी निर्णय घेण्यात आवेग (विशेषत: पाय नसताना).

शरीराशी पाय जोडण्याच्या स्वरूपाकडे लक्ष देणे आवश्यक आहे: कनेक्शन अचूक, काळजीपूर्वक किंवा निष्काळजीपणे, कमकुवतपणे जोडलेले किंवा अजिबात जोडलेले नाही - हे एखाद्याच्या निर्णयांवर, निष्कर्षांवर, निर्णयांवर नियंत्रण ठेवण्याचे स्वरूप आहे.

पाय, पंजे, सहाय्यक भागाचे कोणतेही घटक - एकसमानता आणि एकदिशात्मकता - निर्णय घेण्यामध्ये निर्णय आणि मनोवृत्तीची अनुरूपता, त्यांचे प्रमाण, निर्बंध.

या तपशीलांच्या स्वरूप आणि स्थितीतील विविधता - दृष्टिकोन आणि निर्णयाची मौलिकता, स्वातंत्र्य आणि गैर -प्रतिबंध; कधीकधी अगदी सर्जनशीलता (असामान्य स्वरुपात) किंवा असहमती (पॅथॉलॉजीच्या जवळ).

भाग जे आकृतीच्या पातळीपेक्षा वर जातात

ते कार्यात्मक किंवा सजावटीचे असू शकतात (पंख, अतिरिक्त पाय, तंबू, कॅरपेस तपशील, पंख, कर्लच्या कर्लसारखे धनुष्य, फुलांचा-कार्यात्मक तपशील).

ही मानवी क्रियाकलाप, आत्मविश्वास, "आत्म-प्रसार" च्या इतर क्षेत्रांच्या अविवेकी आणि अंधाधुंद दडपशाहीसह आत्मसात करण्याची ऊर्जा आहे, किंवा जिज्ञासा, शक्य तितक्या इतरांच्या कार्यात सहभागी होण्याची इच्छा, स्थान मिळवणे उन्हात, त्यांच्या क्रियाकलापांसाठी उत्साह, उपक्रमांचे धैर्य (तपशील चिन्हाच्या अर्थानुसार - पंख किंवा तंबू इ.).

सजावटीचे तपशील - प्रात्यक्षिक, इतरांचे लक्ष वेधून घेण्याची प्रवृत्ती, कार्यपद्धती (उदाहरणार्थ, मोर पंख सुलतानमधील घोडा किंवा त्याचे अस्तित्व नसलेले)

शेपटी

ते त्यांच्या स्वत: च्या कृती, निर्णय, निष्कर्ष, त्यांच्या मौखिक उत्पादनाकडे त्यांचा दृष्टिकोन व्यक्त करतात, या शेपटी उजवीकडे (शीटवर) किंवा डावीकडे वळल्या आहेत की नाही हे ठरवतात.

शेपटी उजवीकडे वळली - त्यांच्या कृती आणि वर्तनाकडे दृष्टीकोन.

डावे - आपले विचार, निर्णयांकडे वृत्ती; गमावलेल्या संधी, त्यांच्या स्वतःच्या अनिश्चिततेसाठी.

या मनोवृत्तीचे सकारात्मक किंवा नकारात्मक रंग शेपटीच्या दिशेने (आत्मविश्वासाने, सकारात्मक, आनंदाने) किंवा खाली पडलेल्या हालचालीद्वारे व्यक्त केले जाते (स्वतःबद्दल असमाधान, स्वतःच्या धार्मिकतेबद्दल शंका, काय केले गेले याबद्दल खेद, काय सांगितले गेले , पश्चात्ताप इ.). पुच्छांकडे लक्ष दिले पाहिजे, ज्यात अनेक, कधीकधी पुनरावृत्ती, दुवे, विशेषतः समृद्ध शेपटी, विशेषत: लांब आणि कधीकधी फांद्या असतात.

आकृतिबंध

प्रोट्रूशन्सच्या उपस्थिती किंवा अनुपस्थिती (जसे की ढाल, टरफले, सुया), रेखांकन आणि समोच्च रेषेचे गडद करून विश्लेषण करा. हे इतरांपासून संरक्षण आहे, तीक्ष्ण कोपऱ्यात केले असल्यास आक्रमक; भीती आणि चिंतेसह, जर गडद, ​​समोच्च रेषेचा "अस्पष्ट" असेल; आशंका, संशयाने, जर ढाल, अडथळे सेट केले असतील तर रेषा दुप्पट होईल.

अशा संरक्षणाची दिशा स्थानिक व्यवस्थेच्या अनुषंगाने आहे: आकृतीचा वरचा आकृतिबंध वरिष्ठांच्या विरोधात आहे, ज्यांच्यावर बंदी घालण्याची, निर्बंध लावण्याची क्षमता आहे, जबरदस्ती करण्याची, म्हणजेच वडील, पालक, शिक्षकांच्या विरोधात , बॉस, नेते; कमी समोच्च - उपहासापासून संरक्षण, मान्यता न देणे, खालच्या अधीनस्थांमध्ये अधिकारांची कमतरता, लहान मुले, निंदाची भीती; बाजूकडील रूपरेषा - कोणत्याही क्रमाने आणि वेगवेगळ्या परिस्थितीत स्वसंरक्षणासाठी अविभाजित भीती आणि तत्परता; संरक्षक घटक समोच्च बाजूने नसल्यास, परंतु समोच्च आत, प्राण्याच्या शरीरावरच असतात. उजवीकडे - क्रियाकलाप प्रक्रियेत अधिक (वास्तविक), डावीकडे - त्यांच्या मते, विश्वास, अभिरुचीचे अधिक संरक्षण.

एकूण ऊर्जा

चित्रित केलेल्या तपशीलांची संख्या अंदाजे आहे (काल्पनिक नसलेल्या प्राणी (शरीर, डोके, हातपाय किंवा शरीर, शेपटी, पंख, इत्यादी) ची कल्पना देण्यासाठी फक्त आवश्यक रक्कम आहे, भरलेल्या समोच्चसह, छायांकन आणि अतिरिक्त रेषा आणि भाग, फक्त आदिम रूपरेषा किंवा तेथे केवळ आवश्यक नसलेली उदार प्रतिमा आहे, परंतु अतिरिक्त तपशील जे डिझाइनला क्लिष्ट करतात).

त्यानुसार, अधिक घटक आणि घटक (सर्वात आवश्यक व्यतिरिक्त), उच्च ऊर्जा.

उलट प्रकरणात - ऊर्जा बचत, शरीराचे अस्थिनिया, क्रॉनिक सोमाटिक रोग. (ओळीच्या स्वरूपाद्वारे याची पुष्टी केली जाते - एक कमकुवत कोबवेब सारखी रेषा, ती न दाबता "कागदावर पेन्सिल वाहते".) रेषांचे विरुद्ध वर्ण - दाबाने ठळक - ध्रुवीय नाही: ती ऊर्जा नाही , पण चिंता.

शीटच्या मागील बाजूस दिसणाऱ्या तीक्ष्ण दाबलेल्या ओळींकडे आपण लक्ष दिले पाहिजे (आक्षेपार्ह, रेखाचित्र हाताच्या स्नायूंचा उच्च टोन) - तीक्ष्ण चिंता. या प्रकारे कोणते तपशील, कोणते चिन्ह बनवले गेले आहे (म्हणजे अलार्म कशाशी जोडला गेला आहे) याकडेही लक्ष द्या. रेषेच्या स्वरूपाचे आकलन (रेषा डब करणे, निष्काळजीपणा, चुकीचे कनेक्शन, एकमेकांना ओव्हरलॅप करणार्‍या रेषांचे "बेटे", रेखांकनाचे काही भाग काळे होणे, "अस्पष्ट", उभ्या अक्षापासून विचलन, रूढीबद्ध रेषा इ.). चित्राचे विश्लेषण करताना जसे मूल्यमापन केले जाते. रेषा आणि आकारांचे समान विखंडन, अपूर्णता, रॅग केलेले रेखाचित्र.

विषयानुसार, प्राण्यांना धमकी, धमकी, तटस्थ (सिंह, हिप्पो, लांडगा किंवा पक्षी, गोगलगाई, मुंगी किंवा गिलहरी, कुत्रा, मांजर) मध्ये विभागले गेले आहे. हा स्वतःच्या व्यक्तीचा आणि एखाद्याच्या I चा दृष्टिकोन आहे, जगातील एखाद्याच्या स्थानाची कल्पना आहे, जसे की स्वतःला महत्त्वाने ओळखणे (खरगोश, बग, हत्ती, कुत्रा इत्यादी).

या प्रकरणात, काढलेला प्राणी रेखांकन व्यक्तीचा प्रतिनिधी आहे. एखाद्या व्यक्तीकडे ओढल्या गेलेल्या प्राण्याचे आत्मसात करणे, प्राण्याला चार किंवा त्याऐवजी दोन पायांवर सरळ स्थितीत बसवण्यापासून सुरुवात करणे आणि प्राण्यांना मानवी कपड्यांमध्ये (पॅंट, स्कर्ट, धनुष्य, बेल्ट, ड्रेस) घालणे यासह समाप्त करणे. चेहरा, पाय आणि पंजे - हातांना थूथन सारखेपणा, - अनुक्रमे, पशूंच्या मानवीकरणाची तीव्रता, शिशुत्व, भावनिक अपरिपक्वता याची साक्ष देते. यंत्रणा प्राण्यांच्या रूपक अर्थ आणि परीकथा, बोधकथा इत्यादींमध्ये त्यांच्या वर्णांसारखीच (आणि समांतर) आहे.

प्रतिमेच्या एक किंवा दुसर्या तपशीलाशी त्यांचा संबंध असला तरीही, रेखांकनातील कोपऱ्यांची संख्या, स्थान आणि निसर्गाने आक्रमकतेची डिग्री व्यक्त केली जाते. या संदर्भात विशेषतः लक्षणीय आक्रमकतेचे थेट प्रतीक आहेत - नखे, दात, चोच. लैंगिक वैशिष्ट्यांच्या उच्चारणकडे देखील लक्ष दिले पाहिजे - कासे, स्तनाग्र, मानवीय आकृती असलेले स्तन इ.

वर्तुळाचा आकार (विशेषत: ज्यामध्ये काहीही भरलेले नाही) गुप्तता, अलगाव, एखाद्याच्या आतील जगाची जवळीक, स्वतःबद्दल इतरांना माहिती देण्याची इच्छा नसणे, आणि शेवटी, चाचणी घेण्याची इच्छा नसल्याचे प्रतीक आणि व्यक्त करते. अशी आकडेवारी सहसा विश्लेषणासाठी मर्यादित प्रमाणात डेटा प्रदान करते.

एखाद्या प्राण्याच्या शरीरात यांत्रिक भाग बसवण्याच्या प्रकरणांकडे लक्ष द्या - एखाद्या प्राण्याला पादचारी, ट्रॅक्टर किंवा टाकीच्या ट्रॅकवर ठेवणे, ट्रायपॉड, प्रोपेलर किंवा डोक्याला स्क्रू जोडणे; डोळ्यामध्ये, शरीरात आणि प्राण्यांच्या अंगात विजेचा दिवा लावणे - हँडल, की आणि अँटेना. स्किझोफ्रेनिया आणि डीप स्किझोइड असलेल्या रुग्णांमध्ये हे अधिक वेळा पाहिले जाते. सर्जनशील शक्यता सहसा आकृतीमध्ये एकत्रित घटकांच्या संख्येने व्यक्त केल्या जातात.

निर्लज्जता, सर्जनशीलतेचा अभाव तयार, अस्तित्वात असलेल्या प्राण्यांचे (लोक, घोडा, कुत्रा, डुक्कर, मासे) रूप धारण करतो, ज्यात एक सज्ज विद्यमान तपशील फक्त जोडलेला असतो जेणेकरून काढलेला प्राणी अस्तित्वात नसतो-एक पंख असलेली मांजर, पंख असलेली मासे, फ्लिपर्स असलेला कुत्रा इ. मूळ.

नावअर्थपूर्ण भागांचे एक तर्कसंगत संयोजन व्यक्त करू शकते (फ्लाइंग हरे, "बेहेमोथ", "मुखोझेर" इ.). दुसरा पर्याय म्हणजे पुस्तक-वैज्ञानिक, कधीकधी लॅटिन प्रत्यय किंवा शेवट ("रॅटोलेटियस" इ.) सह शब्द निर्मिती. पहिली म्हणजे तर्कसंगतता, अभिमुखता आणि अनुकूलतेमध्ये एक विशिष्ट वृत्ती; दुसरे म्हणजे प्रात्यक्षिक, ज्याचा उद्देश प्रामुख्याने स्वतःची बुद्धिमत्ता, पांडित्य, ज्ञान प्रदर्शित करणे आहे. कोणतीही अर्थ नसलेली वरवरची नावे आहेत ("लाली", "लिओशाना", "ग्रेटेकर" इ.), जी इतरांबद्दल एक व्यर्थ दृष्टीकोन दर्शवते, धोक्याची सूचना विचारात घेण्याची असमर्थता, त्यात प्रभावी मापदंडांची उपस्थिती विचारांचा आधार, तर्कशुद्धतेच्या निर्णयांमध्ये सौंदर्याच्या घटकांचे प्राधान्य.

उपरोधिकपणे विनोदी नावे आहेत ("रिनोचुर्का", "बबल", इ.) इतरांशी अनुरूप उपरोधिक निंदनीय वृत्तीसह. लहान मुलांच्या नावांमध्ये सहसा वारंवार घटक असतात ("ट्रुरू", "ल्युल्यू", "कुसकुस" इ.). कल्पनारम्य करण्याची प्रवृत्ती (अधिक वेळा बचावात्मक स्वभावाची) सहसा वाढवलेली नावे ("एबर्सिनोटिक्लिरॉन", "गुलोबर्नीक्लेटामिशिनिया" इ.) द्वारे व्यक्त केली जाते.

चाचणी "अस्तित्वात नसलेला प्राणी"

जर वास्तविक हालचाल, हेतू, काही कारणास्तव, चालत नसेल, तर संबंधित स्नायू गटांमध्ये विशिष्ट ऊर्जेचा ताण जमा केला जातो, जो प्रतिसाद चळवळीच्या अंमलबजावणीसाठी आवश्यक आहे (कल्पना - विचार) . उदाहरणार्थ, भीती निर्माण करणाऱ्या प्रतिमा आणि विचार -कल्पना पायांच्या स्नायूंच्या गटांमध्ये आणि हातांच्या स्नायूंमध्ये तणाव वाढवतात, जे उड्डाणाने किंवा हातांच्या मदतीने संरक्षणाच्या भीतीला प्रतिसाद देण्याच्या बाबतीत आवश्यक असेल - मारणे, ढाल करणे. चळवळीच्या प्रवृत्तीला अंतराळात दिशा असते:

काढणे,

अंदाजे,

सरळ करणे,

गडी बाद होण्याचा क्रम.

रेखांकन बनवताना, कागदाचा एक पत्रक (किंवा पेंटिंगचा कॅनव्हास) हे अंतराळाचे एक मॉडेल आहे आणि स्नायूंच्या स्थितीव्यतिरिक्त, अवकाशाकडे पाहण्याचा दृष्टीकोन निश्चित करतो, म्हणजे. उदयोन्मुख कल. जागा, यामधून, अनुभवाच्या भावनिक रंगाशी आणि काळाच्या कालावधीशी संबंधित आहे: वर्तमान, भूतकाळ, भविष्य. हे मानसच्या प्रभावीपणा किंवा आदर्श मानसिक योजनेशी देखील संबंधित आहे. विषयाच्या मागे आणि डावीकडे असलेली जागा मागील कालावधी आणि निष्क्रियतेशी संबंधित आहे (विचार-प्रतिनिधित्व, नियोजन आणि त्याच्या अंमलबजावणी दरम्यान सक्रिय कनेक्शनची अनुपस्थिती). उजवी बाजू, समोर आणि वरची जागा भविष्यातील कालावधी आणि परिणामकारकतेशी संबंधित आहे. शीटवर (मॉडेल स्पेस), डाव्या बाजूला आणि तळाशी असुरक्षितता आणि निष्क्रियतेसह नकारात्मक रंगीत आणि उदासीन भावनांशी संबंधित आहेत. उजवी बाजू (प्रबळ उजव्या हाताशी संबंधित) - सकारात्मक रंगीत भावना, ऊर्जा, क्रियाकलाप, कृतीची सुसंगतता.

सायकोमोटर संप्रेषणाच्या सामान्य नियमांव्यतिरिक्त आणि अंतराळातील वृत्ती, चाचणी साहित्याचा अर्थ लावताना, चिन्हे आणि प्रतीकात्मक भौमितिक घटक आणि आकृत्यांसह कार्य करण्यासाठी सैद्धांतिक निकष वापरले जातात.

त्याच्या स्वभावानुसार, "अस्तित्वात नसलेला प्राणी" ही चाचणी प्रोजेक्टिव्हपैकी एक आहे. सांख्यिकीय पडताळणी किंवा मानकीकरणासाठी, विश्लेषण परिणाम वर्णनात्मक स्वरूपात सादर केला जाऊ शकतो. त्याच्या रचनेच्या दृष्टीने, ही चाचणी सूचक आहे आणि, एकमेव संशोधन पद्धत म्हणून, सहसा वापरली जात नाही आणि बॅटरी संशोधन साधन म्हणून इतर पद्धतींसह संयोजन आवश्यक आहे.

सूचना

निर्देशक आणि व्याख्या

पत्रकावरील रेखांकनाची स्थिती

शीटच्या वरच्या काठाच्या जवळ असलेल्या चित्राचे स्थान (जवळ, अधिक स्पष्ट) उच्च आत्म-सन्मान, समाजातील एखाद्याच्या स्थानाबद्दल असंतोष, इतरांकडून मान्यता नसणे, पदोन्नती आणि मान्यता म्हणून दावा म्हणून व्याख्या केली जाते. , स्व-पुष्टीकडे कल.

खालच्या भागामध्ये चित्राची स्थिती उलट प्रवृत्ती आहे: आत्म-शंका, कमी आत्म-सन्मान, नैराश्य, अनिश्चितता, समाजातील एखाद्याच्या स्थानाबद्दल अनास्था, मान्यता मध्ये, आत्म-पुष्टीकडे प्रवृत्तीचा अभाव.

आकृतीचा मध्य अर्थपूर्ण भाग (डोके किंवा तो बदलणारा भाग).

डोके डावीकडे वळले आहे - प्रतिबिंब, प्रतिबिंब दिशेने एक प्रवृत्ती. हा कृती करणारा माणूस नाही: योजनांचा केवळ एक क्षुल्लक भाग साकारला जात आहे, किंवा कमीतकमी साकारणे सुरू होते. बर्याचदा, सक्रिय कृती आणि अनिश्चिततेची भीती देखील असते. (पर्याय: कृती करण्याच्या प्रवृत्तीचा अभाव किंवा क्रियाकलापाची भीती - अतिरिक्त निर्णय घेतला पाहिजे.)

पुढची स्थिती, म्हणजे. डोके रेखांकनाकडे निर्देशित केले जाते (स्वतःकडे), अहंकारकेंद्रित म्हणून व्याख्या केली जाते.

डोक्यावर ज्ञानेंद्रियांशी संबंधित तपशील आहेत - कान, तोंड, डोळे. तपशील "कान" चा अर्थ थेट आहे: माहितीमध्ये स्वारस्य, स्वतःबद्दल इतरांच्या मताचे महत्त्व. याव्यतिरिक्त, इतर निर्देशक आणि त्यांच्या संयोगानुसार, हे निश्चित केले जाते की विषय सकारात्मक मूल्यांकन मिळवण्यासाठी काहीतरी करत आहे किंवा इतरांच्या मूल्यांकनास अनुरूप भावनिक प्रतिक्रिया (आनंद, अभिमान, नाराजी, दु: ख) निर्माण करतो की नाही हे त्याचे वर्तन बदलल्याशिवाय. ओठांच्या रेखांकनाच्या अनुपस्थितीत जिभेच्या संयोगाने किंचित उघडे तोंड ओठांच्या रेखांकनाच्या संयोजनात, मोठ्या भाषण क्रियाकलाप (बोलण्याची क्षमता) म्हणून व्याख्या केली जाते - कामुकता म्हणून; कधीकधी दोन्ही एकत्र. जीभ आणि ओठ न काढता उघडलेले तोंड, विशेषत: कोरलेले, भय आणि भीती, अविश्वासाची सहजता म्हणून व्याख्या केली जाते.

दात असलेले तोंड - शाब्दिक आक्रमकता, बहुतेक प्रकरणांमध्ये - बचावात्मक (स्नॅप्स, गुंडगिरी, त्याला नकारात्मक आवाहनाच्या प्रतिसादात उद्धट, निषेध, निंदा). मुलांसाठी आणि पौगंडावस्थेसाठी, गोलाकार तोंडाचा नमुना वैशिष्ट्यपूर्ण आहे (भीती, चिंता).

ते डोळ्यांना विशेष महत्त्व देतात. हे एखाद्या व्यक्तीमध्ये अंतर्भूत असलेल्या भीतीच्या अनुभवाचे प्रतीक आहे: बुबुळांच्या तीक्ष्ण रेखांकनाद्वारे यावर जोर दिला जातो. Eyelashes च्या उपस्थिती किंवा अनुपस्थितीकडे लक्ष द्या. पापण्या - उन्मादी प्रात्यक्षिक वर्तन; पुरुषांसाठी: बाहुली आणि बुबुळ यांच्या रेखांकनासह स्त्री वर्ण वैशिष्ट्ये क्वचितच जुळतात. डोळ्यांच्या पापण्या - बाह्य सौंदर्य आणि वेषभूषेच्या आसपास इतरांचे कौतुक करण्यातही रस आहे, याला खूप महत्त्व देते.

वाढलेले (संपूर्ण आकृतीनुसार) डोके आकार सूचित करते की विषय स्वतःमध्ये आणि तिच्या सभोवतालच्या तर्कसंगत तत्त्वाचे (शक्यतो, पांडित्य) कौतुक करतो.

अतिरिक्त तपशील देखील डोक्यावर स्थित आहेत: उदाहरणार्थ, शिंगे - संरक्षण, आक्रमकता. इतर चिन्हे - पंजे, ब्रिस्टल्स, सुया - या आक्रमणाचे स्वरूप: उत्स्फूर्त किंवा बचावात्मक -प्रतिसादाने संयोजनाद्वारे निश्चित करा. पंख-स्वत: ची शोभा आणि स्वत: ची औचित्य, शोभेची प्रवृत्ती. माने, फर, हेअरस्टाईलचे प्रतीक - कामुकता, एखाद्याच्या लिंगावर जोर देणे आणि कधीकधी एखाद्याच्या लैंगिक भूमिकेकडे झुकणे.

आकृतीचा भाग उचलणे, आधार देणे (पाय, पंजे, कधीकधी एक आसन)

अ) परिपूर्णता, विचार, निर्णय घेण्याची तर्कसंगतता, निष्कर्षांचे मार्ग, निर्णयाची निर्मिती, आवश्यक तरतुदींवर अवलंबून राहणे आणि महत्त्वपूर्ण माहिती;

ब) वरवरचे निर्णय, निष्कर्षांमध्ये निष्फळता आणि निराधार निर्णय, कधीकधी आवेगपूर्ण निर्णय घेणे (विशेषतः पाय नसताना किंवा जवळजवळ अनुपस्थितीत).

शरीराशी पाय जोडण्याच्या स्वरूपाकडे लक्ष द्या: कनेक्शन अचूक, काळजीपूर्वक किंवा निष्काळजीपणे, कमकुवतपणे जोडलेले किंवा अजिबात जोडलेले नाही - हे आपल्या तर्क, निष्कर्ष, निर्णयांवर नियंत्रण ठेवण्याचे स्वरूप आहे. पाय, पंजे, सहाय्यक भागाचे कोणतेही घटक - एकसमानता आणि एकदिशात्मकता - निर्णय घेण्यामध्ये निर्णय आणि मनोवृत्तीची अनुरूपता, त्यांचे मानक, निष्पक्षता. या तपशीलांच्या स्वरूप आणि स्थितीतील विविधता - दृष्टिकोन आणि निर्णयाची मौलिकता, स्वातंत्र्य आणि क्षुल्लकपणा; कधीकधी अगदी सर्जनशीलता (असामान्य स्वरुपात) किंवा असहमती (पॅथॉलॉजीच्या जवळ).

भाग जे आकृतीच्या पातळीपेक्षा वर जातात

पंख, अतिरिक्त पाय, तंबू, कॅरपेस तपशील, पंख, कुरळे-कर्ल सारखे धनुष्य, फुलांचा-कार्यात्मक तपशील-मानवी क्रियाकलापांचे विविध क्षेत्र व्यापण्याची ऊर्जा, आत्मविश्वास, "आत्म-प्रसार" इतरांच्या अविवेकी आणि अंधाधुंद दडपशाहीसह, किंवा कुतूहल, इतर लोकांच्या मोठ्या संख्येने शक्य तितक्या सहभागी होण्याची इच्छा, उन्हात जागा जिंकणे, त्यांच्या क्रियाकलापांबद्दल उत्कट असणे, उपक्रमांचे धैर्य (चिन्हाच्या तपशीलाच्या अर्थानुसार - पंख किंवा तंबू इ.). सजावटीचे तपशील - प्रात्यक्षिक, इतरांचे लक्ष वेधून घेण्याची प्रवृत्ती, कार्यपद्धती (उदाहरणार्थ, मोर पंख सुलतानमधील घोडा किंवा त्याचे अस्तित्व नसलेले)

शेपटी

आकृतिबंध

एकूण ऊर्जा

रेषा वर्ण मूल्यांकन

प्राण्याचे स्वरूप

विविध

वर्तुळाचा आकार (विशेषतः - कोणत्याही गोष्टींनी भरलेला नाही) गुप्तता, अलगाव, एखाद्याच्या आंतरिक जगाशी जवळीक, स्वतःबद्दल इतरांना माहिती देण्याची इच्छा नसणे, आणि शेवटी, चाचणी करण्याची इच्छा नसल्याचे प्रतीक आणि व्यक्त करते. अशी आकडेवारी सहसा विश्लेषणासाठी खूप मर्यादित प्रमाणात डेटा प्रदान करते.

“प्राणी” च्या शरीरात यांत्रिक भाग बसवण्याच्या प्रकरणांकडे लक्ष द्या - एखाद्या प्राण्याला पादचारी, ट्रॅक्टर किंवा टाकी ट्रॅक, ट्रायपॉडवर ठेवणे; प्रोपेलरच्या डोक्याला जोड, स्क्रू; डोळ्यामध्ये, शरीरात आणि प्राण्यांच्या अंगात विजेचा दिवा लावणे - हँडल, की आणि अँटेना. स्किझोफ्रेनिया आणि डीप स्किझोइड असलेल्या रुग्णांमध्ये हे अधिक वेळा पाहिले जाते.

सर्जनशील शक्यता सहसा आकृतीमध्ये एकत्रित घटकांच्या संख्येद्वारे व्यक्त केल्या जातात: दुर्बलता, सर्जनशीलतेचा अभाव "तयार", विद्यमान प्राणी (लोक, घोडा, कुत्रा, डुक्कर, मासे), ज्यासाठी "तयार -निर्मित "विद्यमान तपशील फक्त जोडला जातो जेणेकरून काढलेला प्राणी अस्तित्वात नसतो -पंख असलेली मांजर, पंख असलेली मासे, फ्लिपर्ससह कुत्रा इ. मौलिकता संपूर्ण रिकाम्या ऐवजी घटकांपासून आकृती तयार करण्याच्या स्वरूपात व्यक्त केली जाते.

सारांश:अस्तित्वात नसलेल्या प्राण्याचे रेखांकन डीकोड करण्यासाठी निकष. पत्रकावरील स्थान. डोके किंवा त्याचे पर्यायी घटक. डोळे, तोंड, कान. अतिरिक्त रेखांकन तपशील. प्राण्याचे नाव.

जर तुम्ही तुमच्या मुलाच्या संघातील "चुकीच्या" वर्तनाबद्दल चिंतित असाल, जर त्याचे समवयस्कांशी संबंध नसतील, तर प्रोजेक्टिव्ह तंत्रांपैकी एक वापरून तुमची भीती किती गंभीर आहे ते तपासा - "एक अस्तित्वात नसलेला प्राणी काढणे". तंत्राचा अर्थ काय आहे? हे ज्ञात आहे की जेव्हा एखादे मूल चित्र काढते, तो हस्तांतरित करतो, कागदावर त्याचे आंतरिक जग, स्व-प्रतिमा तयार करतो. एक मानसशास्त्रज्ञ थोडे कलाकाराचे मूड आणि त्याच्या प्रवृत्तींबद्दल त्याचे काम पाहून बरेच काही सांगू शकतो. एक चाचणी आम्हाला अचूक मानसशास्त्रीय प्रोफाइल पुन्हा तयार करण्यास मदत करणार नाही, परंतु आमच्याकडे असे ध्येय नाही. आता आपल्यासाठी हे समजून घेणे महत्वाचे आहे की मुलाला बाहेरील जगाशी संबंधांमध्ये समस्या आहेत का.

आपल्याला आवश्यक असेल: पांढरा किंवा क्रीम पेपरची एक मानक पत्रक आणि एक साधी मध्यम-कठोर पेन्सिल. वाटले-टिप पेन आणि पेन वापरले जाऊ शकत नाही, मऊ पेन्सिल देखील अवांछित आहेत.

मुलासाठी सूचना: अस्तित्वात नसलेला प्राणी शोधा आणि काढा आणि त्याला अस्तित्वात नसलेले नाव द्या.

मुलाला समजावून सांगा की प्राण्याने त्याचा शोध लावला पाहिजे, त्याला या कार्यात मोहित करा - असा प्राणी तयार करा ज्याचा शोध आधी कोणीही घेतला नसेल. हे व्यंगचित्र, संगणक गेम किंवा परीकथांमधून पात्र असणे आवश्यक नाही जे आधीच पाहिले गेले आहे. रेखाचित्र तयार झाल्यानंतर, कलाकाराने त्याने तयार केलेल्या प्राण्याबद्दल विचारा. लिंग, वय, आकार, असामान्य अवयवांचा हेतू, जर असेल तर शोधणे आवश्यक आहे; त्याचे नातेवाईक आहेत का आणि त्याचे त्यांच्याशी कोणते संबंध आहेत, त्याचे कुटुंब असल्यास आणि तो कुटुंबात कोण आहे, त्याला काय आवडते आणि त्याला काय भीती वाटते, त्याचे चारित्र्य काय आहे ते विचारा.

चाचणी केलेली व्यक्ती नकळत स्वतःला रेखाचित्राने ओळखते, त्याचे गुण आणि समाजातील त्याची भूमिका चित्रित जीवाकडे हस्तांतरित करते. कधीकधी मुले प्राण्यांच्या वतीने त्यांच्या समस्यांबद्दल बोलतात. परंतु हे नेहमीच पुरेशी माहिती देत ​​नाही आणि मुलाच्या आतील जगाचे विश्लेषण करण्याच्या क्षमतेवर अवलंबून असते. तो संघात किती अनुकूल आहे हे समजून घेणे आपल्यासाठी महत्त्वाचे आहे.

चित्राचे डीकोडिंग करण्यासाठी आम्ही विशेष निकष वापरू, ज्याची मी 12 वर्षांच्या "समस्या" मुलांसह सतत काम करताना सराव मध्ये चाचणी केली. तर, आपण कशाकडे लक्ष दिले पाहिजे.

पत्रकावर मांडणी

साधारणपणे, रेखांकन पत्रकाच्या मधल्या ओळीवर किंवा किंचित वर आणि उजवीकडे असते. वरच्या काठाच्या जवळ असलेल्या चित्राचे स्थान उच्च आत्मसन्मान आणि आकांक्षांचे स्तर दर्शवते, जे मुलाच्या भावनांनुसार, पूर्णपणे जाणवत नाही. हे समजून घेणे महत्त्वाचे आहे की चित्र जितके उच्च असेल तितकेच मुलाच्या समाजातील त्याच्या स्थानाबद्दल असंतोषाची भावना, ओळख आणि आत्म-पुष्टीकरणाची आवश्यकता अधिक स्पष्ट होईल. त्याचा असा विश्वास आहे की तो अधिक पात्र आहे आणि त्याला कमी लेखले जाण्याची चिंता असू शकते.

चित्र जितके कमी असेल तितके मुलाचे स्वाभिमान कमी होईल. आत्म-शंका, अनिश्चितता, आत्म-पुष्टीकरणासाठी प्रयत्नांची कमतरता-हे अशा कलाकाराचे वैशिष्ट्य आहे. मुलाला बराच काळ अपयश आठवते आणि जर त्याला सकारात्मक परिणामाची खात्री नसेल तर ती पूर्णपणे कार्य करण्यास नकार देऊ शकते. तो त्याच्यामध्ये निर्माण होणाऱ्या गरजा पूर्ण करण्यातील अडथळ्यांवर लक्ष केंद्रित करतो.

चित्राला उजवीकडे हलविणे हे आत्म-नियंत्रण, बहिर्मुखतेची इच्छा दर्शवते. चित्र जितके अधिक उजवीकडे जाते तितकेच चित्रकारासाठी महत्त्वाच्या गोष्टींच्या संबंधात अधिक "बंडखोरी" प्रकट होते.

जर चित्र वरच्या उजव्या कोपऱ्यात असेल तर आम्ही असे म्हणू शकतो की मुल बहुधा नेतृत्वाचा दावा करत आहे आणि या भूमिकेसाठी इतर उमेदवारांपैकी एकाशी सक्रियपणे संघर्ष करत आहे किंवा आधीच अस्तित्वात असलेल्या "सत्ताधारी" च्या विरोधात उभे आहे. या प्रकरणात, पालक आणि शिक्षक आणि मुले ज्यांना उर्वरित सामूहिकांकडून पूर्ण मान्यता आणि अधिकार प्राप्त आहेत ते "सत्ताधारी" ठरू शकतात.

चित्र डावीकडे हलवणे, शक्यतो, सामाजिक निष्क्रियता, लाजाळूपणा, अंतर्मुखता व्यक्त करते.

माझ्या निरिक्षणानुसार, जर रेखाचित्र पत्रकाच्या काठाच्या पलीकडे वाढले तर हे नमुने कार्य करू शकत नाहीत.

आम्ही चित्राच्या स्थानाचा तंतोतंत विचार करतो कारण आता आपल्यासाठी समाजात मुलाचे स्थान आणि त्याच्या स्थितीचे मूल्यांकन करणे महत्वाचे आहे. गैरव्यवस्थेचे लक्षण म्हणजे संघातील एखाद्याच्या भूमिकेबद्दल असंतोष आणि याकडे विशेष लक्ष दिले पाहिजे. चित्राचे स्थान केवळ निकषांपैकी एक असल्याने, विश्लेषणादरम्यान आपली गृहितके परिष्कृत केली जातील किंवा बदलली जातील. म्हणून, आम्ही आकृतीचा विचार करणे सुरू ठेवू.

डोके किंवा त्याचे पर्याय

हा आकृतीचा मध्य अर्थपूर्ण भाग आहे. जर ते उजवीकडे वळले असेल तर कलाकार उच्च दृढनिश्चय आणि क्रियाकलाप द्वारे दर्शविले जाते, जे प्रौढ कधीकधी जास्त जिद्दीने घेतात. हे समजून घेणे महत्वाचे आहे की त्याच्या योजना वास्तववादी आणि व्यवहार्य आहेत, आणि हस्तक्षेप न करता, परंतु मुलाला लक्ष्य निर्धारित करण्यात आणि परिणाम साध्य करण्यात मदत करण्यासाठी.

डोके डावीकडे वळवणे चाचणी केलेल्या व्यक्तीला वैचारिक, कल्पनारम्य व्यक्ती म्हणून दर्शवते, त्याची स्वप्ने बर्‍याचदा केवळ त्याच्या कल्पनेत असतात आणि प्रत्यक्षात साकार होत नाहीत. कदाचित हा फक्त एक स्वभाव आहे, परंतु अशी परिस्थिती अपयशाच्या भीतीमुळे उद्भवू शकते, ज्यामुळे क्रियाकलापांचे नुकसान होते, म्हणून आपल्याला याकडे लक्ष देणे आवश्यक आहे.

पुढच्या स्थितीत डोके असलेली प्रतिमा अहंकार केंद्राची उपस्थिती किंवा वर्तनात नियंत्रणाचा अभाव दर्शवते.

जर डोके शरीरापेक्षा खूप मोठे असेल तर हे शक्य आहे की मुल स्वतःमध्ये आणि त्याच्या सभोवतालच्या बौद्धिक गुणांना महत्त्व देईल.

डोळे

मोठ्या, डोळ्याच्या स्पष्टपणे शोधलेल्या बुबुळासह याचा अर्थ असा होऊ शकतो की मुलाला सतत भीतीने त्रास दिला जातो.

पापण्या काढणे हे इतरांकडून कौतुक करण्यात स्वारस्य दर्शवते, एखाद्याच्या आकर्षणाची सामान्य ओळख.

तोंड

दात असलेला प्राणी मुलांनी काढला आहे जो संरक्षक स्वभावाच्या मौखिक आक्रमकतेने वैशिष्ट्यीकृत आहे. त्यांचा उद्धटपणा इतरांकडून होणाऱ्या हल्ल्यांपासून स्वसंरक्षणाचा मार्ग म्हणून घेतला पाहिजे.
भाषा भाषण क्रियाकलापांची आवश्यकता दर्शवते, अशा प्राण्याचे लेखक मोठे बोलणारे आहेत.
ओठ आणि जीभ न काढता उघडे तोंड, विशेषतः रंगवलेले, छायांकित, घाबरण्याच्या तयारीचे लक्षण आहे, अशी मुले सहसा अविश्वासू आणि सावध असतात.

कान

जर ते असतील तर, हे एक लक्षण आहे की त्याच्याबद्दल इतरांचे मत आणि माहिती मुलासाठी महत्त्वाची आहे. जितके अधिक कान, मुलाला त्याच्याबद्दल काय वाटते आणि काय वाटते याकडे अधिक लक्ष दिले जाते.

अतिरिक्त तपशील

शिंगे - आक्रमकतेपासून संरक्षण. पंजा आणि ब्रिसल्सच्या संयोजनात - आक्रमकता उत्स्फूर्त किंवा बचावात्मक प्रतिसाद आहे.

पंख-आत्म-पुष्टीकरणासाठी प्रयत्न करणे, आत्म-औचित्य, प्रात्यक्षिक.

माने, लोकर, केशरचनेचे प्रतीक- संवेदनशीलता.

प्राण्याचे पंजे, पादुक, आधार आणि यासारखे संपूर्ण आकृतीच्या आकार आणि प्रमाणानुसार मूल्यांकन करणे आवश्यक आहे. जर सहाय्यक भाग ठोस असेल तर मुलामध्ये तर्कसंगतता आहे, विद्यमान माहितीवर आधारित मुद्दाम निर्णय घेण्याची प्रवृत्ती आहे. त्याचे स्वतःचे मत आहे, ज्याची गणना करणे आवश्यक आहे, अन्यथा एक निषेध उद्भवेल, जो थेट आणि सुप्त दोन्ही स्वरूपात व्यक्त केला जाऊ शकतो.

हलके डोके, आवेग, वरवरचे निर्णय हलक्या वजनाच्या सहाय्यक भागाच्या प्रतिमेद्वारे पुरावा दिले जातात - उदाहरणार्थ लहान पंजे.

आधार आणि शरीर जोडण्याची पद्धत एखाद्याच्या निर्णयांवर आणि निर्णयावर नियंत्रण ठेवण्याच्या डिग्रीबद्दल बोलते. अचूक आणि संपूर्ण कनेक्शन - उच्च पातळी, निष्काळजी आणि कमकुवत - उतावीळ कृती किंवा एखाद्याच्या मतावर आत्मविश्वास नसण्याची प्रवृत्ती.

असे घडते की आकृतीमध्ये असे भाग असतात जे रेखांकनाच्या सामान्य रूपरेषेपेक्षा वर जातात. हे पंख, अतिरिक्त अंग, तंबू, शेलचे तपशील, पंख असू शकतात ... ते सजावट म्हणून काम करू शकतात किंवा उपयुक्ततावादी स्वभावाचे असू शकतात. आपल्या मुलाला ते कशासाठी आहेत ते विचारा. जर त्यांना काही प्रकारच्या प्राण्यांच्या क्रियाकलापांसाठी आवश्यक असेल तर, बहुधा, चाचणी केलेली व्यक्ती उत्साही असते, आत्म-पुष्टीकरणासाठी प्रयत्न करते. इतरांचे लक्ष वेधण्यासाठी मुलांनी सजावटीचे भाग काढले आहेत.

शेपूट. मुलाच्या स्वाभिमानाचे प्रतिबिंब.

जर ते डावीकडे वळले असेल तर - आपण विचार आणि निर्णयांचा स्वाभिमान, उजवीकडे - कृती आणि वर्तन यांचा न्याय करू शकतो.

उंचावलेली शेपटी म्हणजे सकारात्मक स्वाभिमान, आनंदीपणा.

खालच्या दिशेने - स्वतःबद्दल असंतोष, आत्म -शंका, जे सांगितले आणि केले गेले त्याबद्दल खेद.

ब्रँच्ड शेपटी, एकाधिक शेपटी - व्यसन किंवा स्वत: ची विसंगती.

दोन शेपटी बाजूंना वळवल्या जातात आणि प्राण्याला मोठे कान असतात - मुलाचा स्वाभिमान इतरांच्या मतांवर अत्यंत अवलंबून असतो.

आकृतीच्या रूपरेषेचे विश्लेषण करताना, रिब्ड कॅरपेस, स्पाइक्स किंवा ग्रोथ आणि सारख्या प्रोट्रूशन्सकडे लक्ष द्या. ते मुलाच्या मानसिक संरक्षणाची वैशिष्ट्ये प्रतिबिंबित करतात. आक्रमक संरक्षणाची डिग्री तीक्ष्ण प्रोट्रूशन्सची उपस्थिती आणि त्यांच्या दिशात्मकतेद्वारे दर्शविली जाते. वाढवलेले, ते म्हणतात की मूल त्याच्यावर सत्ता असलेल्या लोकांपासून स्वतःचा बचाव करत आहे आणि त्याला कोणत्याही गोष्टीमध्ये दडपण्याची, प्रतिबंध करण्याची, प्रतिबंध करण्याची क्षमता आहे. हे पालक, मोठी मुले, शिक्षक, शिक्षक असू शकतात.

जर संरक्षणात्मक घटक खालच्या दिशेने निर्देशित केले गेले तर याचा अर्थ असा होऊ शकतो की मुलाला अपरिचित होण्याची, उपहासाची वस्तू बनण्याची भीती वाटते किंवा तो आधीच अशा स्थितीत आहे याची भीती वाटते, मुलांसह त्याचा अधिकार गमावण्याची भीती वाटते.

बाजूंचे प्रोट्रूशन मुले तयार करतात जे कोणत्याही परिस्थितीत सर्व बाजूंनी धोक्याची अपेक्षा करतात आणि स्वतःचा बचाव करण्यास तयार असतात.

ओळी

वाढलेला थकवा, अत्यंत संवेदनशीलता, झोपेचा त्रास आणि कमी जीवनशैलीशी संबंधित समस्या असलेल्या मुलाला कमकुवत, कोबवेब सारख्या रेषा काढल्या जातात.

परंतु धाडसी, दाबाने, रेषा, शेडिंग हे उत्साही नाही तर चिंतित मुलांचे वैशिष्ट्य आहे. मुलाला नक्की काय त्रास होऊ शकतो हे ठरवण्यासाठी कोणत्या तपशीलांवर विशेष दबाव आणला जातो याकडे लक्ष द्या. परंतु, नक्कीच, आपण हे लक्षात घेणे आवश्यक आहे की जर एखादा मुलगा स्टुडिओमध्ये चित्र काढायला शिकला किंवा स्वतःच त्याला आवडत असेल तर छायांकन फक्त रेखाचित्रचा एक घटक म्हणून उपस्थित असेल.

इतर तपशील

असामान्य तपशील - उदाहरणार्थ, शरीरात एम्बेड केलेली यांत्रिक वस्तू - हे सायकोपॅथॉलॉजीचे लक्षण असू शकते किंवा फक्त विशेष मौलिकतेचे प्रकटीकरण असू शकते, तसेच रोबोट आणि विज्ञान कल्पनेच्या अति आवेशाची प्रतिध्वनी असू शकते.

प्राण्याचे नाव

मुलाला त्याच्या निर्मितीसाठी नेमलेले नाव मुलाच्या चारित्र्याबद्दल माहिती देते.

अर्थपूर्ण भागांची तर्कसंगत सामग्री - उडणारी ससा, धावणे आणि यासारखे - मुलाच्या तर्कशुद्ध मानसिकतेबद्दल बोलते.

पुस्तक -शास्त्रीय, लॅटिन समाप्तीसह शब्द निर्मिती - सरीसृप - एखाद्याच्या विकासाच्या पातळीवर, विद्वत्तेवर जोर देण्याची इच्छा व्यक्त करते.

वरवरचा आवाज, कोणत्याही आकलनाशिवाय, शब्द पर्यावरणाबद्दल एक फालतू वृत्ती बोलतात.

उपरोधिक -विनोदी - बबलरॉइड, डंपलिंग्ज - वास्तविकतेकडे समान उपरोधिक -निंदनीय वृत्ती व्यक्त करतात.

पुनरावृत्ती करणारे घटक - tru -tru, cous -cous - कदाचित infantilism दर्शवतात.

कल्पनारम्य प्रवृत्ती असलेल्या मुलांनी जास्त लांब नावे दिली जाऊ शकतात, ज्यात, कदाचित, वास्तविकता टाळण्याचा एक मार्ग म्हणून संरक्षक वर्ण आहे.

आता आपण सर्व तपशीलांचे विश्लेषण केले आहे, ते सर्व लिहा, प्राप्त झालेल्या परिणामांचे पुनरावलोकन करा आणि त्यांना एकत्र आणा. मी म्हटल्याप्रमाणे एक पूर्ण मानसशास्त्रीय पोर्ट्रेट, एका परीक्षेच्या मदतीने संकलित केले जाऊ शकत नाही, परंतु माझ्या अनुभवाप्रमाणे हे चित्र काढण्याचे तंत्र आहे, जे मुलामध्ये समाजातील गैरप्रकार उघड करते. आपल्या मुलाची चाचणी घेण्याचा प्रयत्न करा, तो त्याच्यासाठी एक खेळ होऊ द्या, मित्र आणि नातेवाईकांना कनेक्ट करा, फक्त चेतावणी द्या की या प्रकरणात काढण्याची क्षमता काही फरक पडत नाही आणि सर्व परीक्षार्थी त्यांच्या अंतःकरणाच्या स्वप्नांना पाहू शकतात.

मुलांच्या रेखाचित्रांच्या विश्लेषणाची उदाहरणे

आकृती # 1.

शीटवरील स्थानाद्वारे (रेखाचित्र जोरदार वरच्या दिशेने हलवले गेले आहे), आम्ही असा निष्कर्ष काढू शकतो की मुल समाजात त्याच्या स्थानाबद्दल असमाधानी आहे, स्वतःला अपरिचित मानतो, परंतु ओळखल्याचा दावा करतो.

डोके डावीकडे वळले आहे - ते तर्क करण्याच्या प्रवृत्तीबद्दल बोलते, कदाचित सक्रिय कृतीची भीती, योजनांचा फक्त एक भाग लक्षात येतो.

मोठे कान - तो स्वतःबद्दल ऐकत असलेल्या माहितीचे मोठे महत्त्व. स्वतःबद्दल इतरांच्या मताला खूप महत्त्व देते.

दात असलेले तोंड - शाब्दिक आक्रमकता (स्नॅप्स, निंदाच्या प्रतिसादात स्वतःचा बचाव करते).

पाय - पुरेसे स्वातंत्र्य, आपल्या तर्कांवर नियंत्रण, निष्कर्ष.

शेपूट आपल्या कृतींचे बऱ्यापैकी सकारात्मक मूल्यांकन आहे.

आकृतीचा समोच्च सूचित करतो की मूल प्रौढांपासून स्वतःचा बचाव करीत आहे आणि त्याच्या पंजावरील पंजे सूचित करतात की तो स्वतःला तोलामोलाचा बचाव करत आहे. ओळींचे स्वरूप चिंता दर्शवते.

आकृती # 2.

एका शांत, अंतर्मुख मुलीचे चित्र, 5 व्या इयत्तेतील विद्यार्थिनी, नादिया एस. आज्ञाधारक, तिच्या अभ्यासात मेहनती, पण ती वर्गात आहे असे वाटत नाही.

पत्रकावरील (खालचा भाग) स्थितीनुसार, आपण पाहतो की मूल असुरक्षित आहे, कमी स्वाभिमान आहे, उदासीन आहे, त्याच्या सामाजिक स्थितीत रस नाही, स्वतःला ठामपणे सांगण्याची प्रवृत्ती नाही.

डोके क्रियाकलापांकडे एक प्रवृत्ती आहे, म्हणजेच, नादिया एक "कृती व्यक्ती" आहे, परंतु आत्म-संशयामुळे हे स्वतः प्रकट होत नाही, परंतु दडपले जाते.

पाय - व्यावहारिकपणे कोणतेही स्वतंत्र निर्णय नसल्यामुळे, त्यावर नियंत्रण ठेवणे कठीण आहे. कोणतेही मत नाही.

शेपूट - स्वाभिमान परिस्थितीवर अवलंबून असतो.

मजबूत दबाव - चिंता.

या लेखाशी संबंधित इतर प्रकाशने:

"अस्तित्वात नसलेला प्राणी" ही चाचणी एकदा सायकोमोटर कम्युनिकेशनच्या सिद्धांतावर आधारित होती. विषयाच्या मनाची स्थिती नोंदवण्यासाठी, मोटर कौशल्यांचा अभ्यास केला जातो, विशेषतः, हे चित्र उजव्या हाताच्या प्रबळ ड्राइव्हच्या मोटर कौशल्यांशी संबंधित आहे, जे हालचाली आणि / किंवा रेखांकनाच्या ग्राफिक ट्रेसच्या स्वरूपात रेकॉर्ड केलेले आहे.

कार्यपद्धती

आयएम सेचेनोव्ह एकदा म्हणाले होते की मानवी मानसात निर्माण होणारी कोणतीही कल्पना चळवळीमध्ये संपते.

जर एक किंवा दुसर्या कारणास्तव वास्तविक चळवळ चालविली गेली नाही, तर संबंधित स्नायू गटांमध्ये विशिष्ट प्रमाणात ऊर्जा जमा होते, जी प्रतिसाद चळवळीच्या अंमलबजावणीसाठी आवश्यक असते: प्रतिनिधित्व - विचार. उदाहरणार्थ, भीती निर्माण करणारे विचार, प्रतिमा आणि प्रतिनिधित्व पाय आणि हातांच्या स्नायूंमध्ये तणाव निर्माण करतात. भीतीच्या उत्तराच्या बाबतीत, ही एक पूर्णपणे आवश्यक आणि न्याय्य प्रतिक्रिया आहे, कारण एखादी व्यक्ती पळून जाऊ शकते किंवा आपल्या हातांच्या मदतीने स्वतःचा बचाव करू शकते - वार करणे, शत्रूपासून स्वतःचे संरक्षण करणे.

हालचालीच्या प्रवृत्तीला अंतराळात दिशा असते: जवळ येणे, दूर जाणे, झुकणे, सरळ करणे, उचलणे, पडणे. रेखांकन बनवताना, कागदाचा एक पत्रक जागेचा एक नमुना आहे, त्याच्या मदतीने तुम्ही अंतराळाशी असलेले नाते, म्हणजे उदयोन्मुख प्रवृत्ती निश्चित करू शकता. जागा, यामधून, अनुभवाच्या भावनिक रंगाशी आणि काळाच्या कालावधीशी संबंधित आहे: वर्तमान, भूतकाळ, भविष्य. हे मानसच्या प्रभावीपणा किंवा आदर्श मानसिक योजनेशी देखील संबंधित आहे.

विषयाच्या मागे आणि डावीकडे असलेली जागा मागील कालावधी आणि निष्क्रियता (अनुपस्थिती आणि त्याची अंमलबजावणी) शी संबंधित आहे. उजवी बाजू, समोर आणि वरील जागा, भविष्यातील कालावधी आणि कामगिरीशी संबंधित आहे. डावी बाजू आणि तळाशी असुरक्षितता आणि निष्क्रियतेसह नकारात्मक रंगीत आणि उदासीन भावनांशी संबंधित आहेत. उजवी बाजू, प्रबळ उजव्या हाताशी संबंधित, सकारात्मक रंगीत भावना, ऊर्जा, क्रियाकलाप, कृतीची सुसंगतता आहे.

सायकोमोटर संप्रेषणाच्या सामान्य नियमांव्यतिरिक्त आणि अंतराळातील वृत्ती, चाचणी साहित्याचा अर्थ लावताना, चिन्हे आणि प्रतीकात्मक भौमितिक घटक आणि आकृत्यांसह कार्य करण्यासाठी सैद्धांतिक निकष वापरले जातात.

त्याच्या स्वभावानुसार, "अस्तित्वात नसलेला प्राणी" ही चाचणी प्रक्षेपी पद्धतींपैकी एक आहे. सांख्यिकीय पडताळणी किंवा मानकीकरणासाठी, विश्लेषण परिणाम वर्णनात्मक स्वरूपात सादर केला जाऊ शकतो. त्याच्या रचनेच्या दृष्टीने, ही चाचणी सूचक आहे, म्हणून, एकमेव संशोधन पद्धत म्हणून, सहसा वापरली जात नाही, बॅटरी संशोधन साधन म्हणून इतर पद्धतींसह संयोजनाची आवश्यकता असते.

चाचणी सूचना:
आता आपल्याला पुढे यावे लागेल आणि नंतर काही अस्तित्वात नसलेले प्राणी काढावे, त्याला अस्तित्वात नसलेले नाव देताना. रेखांकनाच्या सौंदर्याचा विचार करू नका. डेटावर प्रक्रिया करताना, फक्त रेखांकनात अंतर्भूत केलेला अर्थ महत्त्वाचा आहे, आणि त्याची कलात्मक वैशिष्ट्ये नाही.

चाचणीचे विश्लेषण आणि निकालांचे स्पष्टीकरण

पत्रकावरील रेखांकनाची स्थिती

साधारणपणे, रेखांकन उभ्या सेट शीटच्या मध्य रेषेसह स्थित आहे. पांढरा किंवा किंचित क्रीमयुक्त, चमकदार नसलेला कागदाचा कागद घेणे चांगले. मध्यम मऊ पेन्सिल वापरा; आपण पेन आणि फील-टिप पेनने काढू शकत नाही.

शीटच्या वरच्या काठाच्या जवळ असलेल्या चित्राची स्थिती (जवळ, अधिक स्पष्ट) उच्च आत्म-सन्मान म्हणून व्याख्या केली जाते, समाजातील एखाद्याच्या स्थानाबद्दल असंतोष, इतरांकडून मान्यता नसणे, पदोन्नती आणि मान्यतासाठी दावा म्हणून , स्व-पुष्टीकडे कल.

खालच्या भागामध्ये चित्राची स्थिती उलट प्रवृत्ती आहे: आत्म-शंका, कमी आत्म-सन्मान, नैराश्य, अनिश्चितता, समाजातील एखाद्याच्या स्थानाबद्दल अनास्था, मान्यता मध्ये, आत्म-पुष्टीकडे प्रवृत्तीचा अभाव.

आकृतीचा मध्य भाग (डोके किंवा भाग बदलणे)

डोके उजवीकडे वळले आहे - क्रियाकलाप, कार्यक्षमतेकडे स्थिर प्रवृत्ती: विचारात घेतलेली जवळजवळ प्रत्येक गोष्ट नियोजित आहे - अंमलात आणली जात आहे किंवा कमीतकमी अंमलात आणली जाऊ लागली आहे (जरी ती शेवटपर्यंत आणली गेली नसली तरीही). हा विषय सक्रियपणे त्याच्या प्रवृत्तींच्या साक्षात्काराकडे जातो.

डोके डावीकडे वळले आहे - प्रतिबिंब, प्रतिबिंब दिशेने एक प्रवृत्ती. हा कृती करणारा माणूस नाही: योजनांचा केवळ एक क्षुल्लक भाग साकारला जात आहे, किंवा कमीतकमी साकारणे सुरू होते. बर्याचदा, सक्रिय कृती आणि अनिश्चिततेची भीती देखील असते. (पर्याय: कृती करण्याच्या प्रवृत्तीचा अभाव किंवा क्रियाकलापाची भीती - अतिरिक्त निर्णय घेतला पाहिजे.)

"पूर्ण चेहरा" स्थिती, म्हणजेच डोके चित्रकाराकडे (स्वतःकडे) निर्देशित केले जाते, त्याचा अर्थ अहंकारकेंद्रित म्हणून केला जातो.

डोक्यावर ज्ञानेंद्रियांशी संबंधित तपशील आहेत - कान, तोंड, डोळे. तपशील "कान" चा अर्थ थेट आहे: माहितीमध्ये रस, स्वतःबद्दल इतरांच्या मताचे महत्त्व. याव्यतिरिक्त, इतर निर्देशक आणि त्यांच्या संयोगानुसार, हे निश्चित केले जाते की विषय सकारात्मक मूल्यांकन मिळवण्यासाठी काहीतरी करत आहे किंवा इतरांच्या मूल्यांकनास अनुरूप भावनिक प्रतिक्रिया (आनंद, अभिमान, नाराजी, दु: ख) निर्माण करतो की नाही हे त्याचे वर्तन बदलल्याशिवाय.

ओठांच्या रेखांकनाच्या अनुपस्थितीत जिभेच्या संयोजनात किंचित उघडे तोंड ओठांच्या रेखांकनाच्या संयोगाने - एक उत्कृष्ट भाषण क्रियाकलाप (बोलण्याची क्षमता) म्हणून व्याख्या केली जाते - कामुकता म्हणून; कधीकधी दोन्ही एकत्र. जीभ आणि ओठ न काढता उघडलेले तोंड, विशेषत: कोरलेले, भय आणि भीती, अविश्वासाची सहजता म्हणून व्याख्या केली जाते. दात असलेले तोंड - शाब्दिक आक्रमकता, बहुतेक प्रकरणांमध्ये - बचावात्मक (स्नॅप्स, गुंडगिरी, त्याला नकारात्मक आवाहनाच्या प्रतिसादात उद्धट, निषेध, निंदा). मुलांसाठी आणि पौगंडावस्थेसाठी, गोलाकार तोंडाचा नमुना वैशिष्ट्यपूर्ण आहे (भीती, चिंता).

ते डोळ्यांना विशेष महत्त्व देतात. हे एखाद्या व्यक्तीमध्ये अंतर्भूत असलेल्या भीतीच्या अनुभवाचे प्रतीक आहे: बुबुळांच्या तीक्ष्ण रेखांकनाद्वारे यावर जोर दिला जातो. Eyelashes च्या उपस्थिती किंवा अनुपस्थितीकडे लक्ष द्या. पापण्या - उन्माद आणि प्रात्यक्षिक वर्तन; पुरुषांसाठी: बाहुली आणि बुबुळ यांच्या रेखांकनासह स्त्री वर्ण वैशिष्ट्ये क्वचितच जुळतात. डोळ्यांच्या पापण्या - बाह्य सौंदर्य आणि वेषभूषेच्या आसपास इतरांचे कौतुक करण्यातही रस आहे, याला खूप महत्त्व देते.

वाढलेले (संपूर्ण आकृतीनुसार) डोके आकार सूचित करते की हा विषय स्वतःमध्ये आणि त्याच्या सभोवतालच्या तर्कसंगत तत्त्वाचे (शक्यतो, पांडित्य) कौतुक करतो.

अतिरिक्त तपशील देखील डोक्यावर स्थित आहेत: उदाहरणार्थ, शिंगे - संरक्षण, आक्रमकता. स्पष्टीकरण इतर चिन्हे - पंजे, ब्रिसल्स, सुया - या आक्रमणाचे स्वरूप: उत्स्फूर्त किंवा बचावात्मक -प्रतिसादात्मक सह संयोजनात जाते. पंख-स्वत: ची सजावट, स्व-औचित्य, प्रात्यक्षिक करण्याची प्रवृत्ती. माने, फर, हेअरस्टाईलचे प्रतीक - कामुकता, एखाद्याच्या लिंगावर जोर देणे आणि कधीकधी एखाद्याच्या लैंगिक भूमिकेकडे झुकणे.

आकृतीचा भाग उचलणे, आधार देणे (पाय, पंजे, कधीकधी - एक आसन)

या भागाची संपूर्णता संपूर्ण आकृतीच्या आकाराशी आणि आकारानुसार मानली जाते:
अ) परिपूर्णता, विचार, निर्णय घेण्याची तर्कसंगतता, निष्कर्षांचा मार्ग, निर्णयाची निर्मिती, आवश्यक तरतुदींवर अवलंबून असणे आणि महत्त्वपूर्ण माहिती;
ब) वरवरचे निर्णय, निष्कर्षांमध्ये निष्फळता आणि निराधार निर्णय, कधीकधी आवेगपूर्ण निर्णय घेणे (विशेषतः पाय नसताना किंवा जवळजवळ अनुपस्थितीत).

शरीराशी पाय जोडण्याच्या स्वरूपाकडे लक्ष द्या: कनेक्शन अचूक, काळजीपूर्वक किंवा निष्काळजीपणे, कमकुवतपणे जोडलेले किंवा अजिबात जोडलेले नाही - हे आपल्या तर्क, निष्कर्ष, निर्णयांवर नियंत्रण ठेवण्याचे स्वरूप आहे. पाय, पंजे, सहाय्यक भागाचे कोणतेही घटक - एकसमानता आणि एकदिशात्मकता - निर्णय घेण्यामध्ये निर्णय आणि मनोवृत्तीची अनुरूपता, त्यांचे प्रमाण, निर्बंध. या तपशीलांच्या स्वरूप आणि स्थितीतील विविधता - दृष्टिकोन आणि निर्णयाची मौलिकता, स्वातंत्र्य आणि गैर -प्रतिबंध; कधीकधी अगदी सर्जनशीलता (असामान्य स्वरुपात) किंवा असहमती (पॅथॉलॉजीच्या जवळ).

भाग जे आकृतीच्या पातळीपेक्षा वर जातात

ते कार्यात्मक किंवा सजावटीचे असू शकतात: पंख, अतिरिक्त पाय, तंबू, शेल तपशील, पंख, धनुष्य जसे कर्ल - कर्ल; फ्लॉवर-फंक्शनल तपशील-मानवी क्रियाकलापांच्या विविध क्षेत्रांना आत्मसात करण्याची उर्जा, आत्मविश्वास, "आत्म-प्रसार" इतरांच्या अविवेकी आणि अंधाधुंद दडपशाहीसह, किंवा जिज्ञासा, शक्य तितक्या इतरांच्या कार्यात सहभागी होण्याची इच्छा, सूर्यप्रकाशात स्थान जिंकणे, त्यांच्या क्रियाकलापांसाठी उत्साह, धैर्य उपक्रम (प्रतीक -तपशीलाच्या अर्थानुसार - पंख किंवा तंबू इ.) सजावट तपशील - प्रात्यक्षिक, इतरांचे लक्ष आकर्षित करण्याची प्रवृत्ती, कार्यपद्धती (उदाहरणार्थ , मोर पंख सुल्तान मधील घोडा किंवा त्याचे अस्तित्वातील समानता).

शेपटी

ते त्यांच्या स्वत: च्या कृती, निर्णय, निष्कर्ष, त्यांच्या मौखिक निर्मितीकडे त्यांचा दृष्टिकोन व्यक्त करतात - या शेपटी उजवीकडे (शीटवर) किंवा डावीकडे वळल्या आहेत की नाही हे ठरवून. शेपटी उजवीकडे वळली - त्यांच्या कृती आणि वर्तनाकडे दृष्टीकोन. डावे - आपले विचार, निर्णयांकडे वृत्ती; गमावलेल्या संधी, त्यांच्या स्वतःच्या अनिश्चिततेसाठी.

या मनोवृत्तीचे सकारात्मक आणि नकारात्मक रंग शेपटीच्या दिशेने (आत्मविश्वासाने, सकारात्मक, आनंदाने) किंवा खाली पडलेल्या हालचालीद्वारे व्यक्त केले जाते (स्वतःबद्दल असमाधान, स्वतःच्या धार्मिकतेबद्दल शंका, काय केले गेले याबद्दल खेद, काय सांगितले गेले , पश्चात्ताप इ.). अनेक, कधीकधी पुनरावृत्ती दुव्यांसह, विशेषतः समृद्ध शेपटींसाठी, विशेषतः लांब आणि कधीकधी फांद्या असलेल्या शेपटी शोधा.

आकृतिबंध

प्रोट्रूशन्सची उपस्थिती किंवा अनुपस्थिती (जसे की ढाल, टरफले, सुया), रेखा रेखाटणे आणि रेषेचा रंग, समोच्च करून त्यांचे विश्लेषण केले जाते. हे इतरांपासून संरक्षण आहे, आक्रमक आहे - जर ती तीक्ष्ण कोपऱ्यात केली गेली असेल; भीती आणि चिंता सह - जर गडद, ​​समोच्च रेषेचा "अस्पष्ट" असेल; आशंका, संशयाने - जर ढाल, "अडथळे" सेट केले असतील तर ओळ दुप्पट केली जाईल.

अशा संरक्षणाची दिशा स्थानिक व्यवस्थेच्या अनुषंगाने आहे: आकृतीचा वरचा आकृतिबंध वरिष्ठांच्या विरोधात आहे, ज्यांच्यावर बंदी घालण्याची, निर्बंध लावण्याची क्षमता आहे, जबरदस्ती करण्याची, म्हणजेच वडील, पालक, शिक्षकांच्या विरोधात , बॉस, नेते; खालचा समोच्च - उपहासापासून संरक्षण, न ओळखणे, खालच्या अधीनस्थांमध्ये अधिकारांचा अभाव, कनिष्ठ, निंदाची भीती; बाजूकडील रूपरेषा - कोणत्याही क्रमाने आणि वेगवेगळ्या परिस्थितीत स्वसंरक्षणासाठी अविभाजित भीती आणि तत्परता; समान - "संरक्षणाचे" घटक, समोच्च बाजूने नसलेले, परंतु समोच्च आत, प्राण्याच्या शरीरावरच. उजवीकडे - क्रियाकलाप प्रक्रियेत अधिक (वास्तविक), डावीकडे - त्यांच्या मते, विश्वास, अभिरुचीचे अधिक संरक्षण.

एकूण ऊर्जा

चित्रित केलेल्या तपशीलांच्या संख्येचे मूल्यांकन केले जाते - काल्पनिक, अस्तित्वात नसलेल्या प्राण्याची (शरीर, डोके, हातपाय किंवा शरीर, शेपटी, पंख इ.) कल्पना देण्यासाठी फक्त आवश्यक रक्कम आहे: भरलेल्या समोच्चसह, छायांकन आणि अतिरिक्त ओळी आणि भागांशिवाय, फक्त एक आदिम रूपरेषा, - किंवा तेथे केवळ आवश्यक नसलेली उदार प्रतिमा आहे, परंतु अतिरिक्त तपशील जे डिझाइनला जटिल बनवतात. त्यानुसार, अधिक घटक आणि घटक (सर्वात आवश्यक व्यतिरिक्त), उच्च ऊर्जा. उलट प्रकरणात - ऊर्जा बचत, शरीराचे अस्थिनिया, क्रॉनिक सोमाटिक रोग.

ओळीच्या स्वरूपाद्वारेही याची पुष्टी केली जाते - एक कमकुवत, कोबवेब सारखी ओळ, ती न दाबता "कागदावर एक पेन्सिल हलवते". रेषांचे उलट वर्ण - दाबाने ठळक - ध्रुवीय नाही: ते ऊर्जा नाही, तर चिंता आहे. आपण तीक्ष्ण दाबलेल्या ओळींकडे लक्ष दिले पाहिजे, शीटच्या मागील बाजूस देखील दृश्यमान (आक्षेपार्ह, रेखाचित्र हाताच्या स्नायूंचा उच्च टोन) - तीक्ष्ण चिंता. या प्रकारे कोणते तपशील, कोणते चिन्ह बनवले गेले आहे (म्हणजे अलार्म कशाशी जोडला गेला आहे) याकडेही लक्ष द्या.

रेषेच्या वर्णांचे मूल्यांकन (रेषा डबिंग, निष्काळजीपणा, चुकीचे कनेक्शन, एकमेकांना आच्छादित करणाऱ्या रेषांची "बेटे", रेखांकनाचे काही भाग काळे होणे, "अस्पष्ट", उभ्या अक्षापासून विचलन, रूढीबद्ध रेषा इ.). चित्राचे विश्लेषण करताना जसे मूल्यमापन केले जाते. समान - रेषा आणि आकारांचे विखंडन, अपूर्णता, रॅग केलेले रेखाचित्र.

विषयानुसार, प्राण्यांना धमकी, धमकी, तटस्थ (सिंह, हिप्पो, लांडगा किंवा पक्षी, गोगलगाई, मुंगी किंवा गिलहरी, कुत्री, मांजरी) मध्ये विभागले गेले आहे. ही स्वतःच्या व्यक्तीकडे आणि एखाद्याच्या "मी" कडे, जगातील एखाद्याच्या स्थानाची कल्पना आहे, जसे की स्वतःला महत्त्वाने ओळखणे (ससा, कीटक, हत्ती, कुत्रा इत्यादी). या प्रकरणात, काढलेला प्राणी रेखांकन व्यक्तीचा प्रतिनिधी आहे.

एखाद्या व्यक्तीकडे ओढल्या गेलेल्या प्राण्याचे आत्मसात करणे, प्राण्याला चार किंवा त्याऐवजी दोन पायांवर सरळ स्थितीत बसवण्यापासून सुरुवात करणे आणि प्राण्याला मानवी कपड्यांमध्ये (पॅंट, स्कर्ट, धनुष्य, बेल्ट, ड्रेस) घालणे, चेहरा, पाय आणि हातावरील पंजे यांच्या थुंकीच्या समानतेसह, - अनुक्रमे शिशुत्व, भावनिक अपरिपक्वता, प्राण्यांच्या "मानवीकरण" ची तीव्रता दर्शवते. यंत्रणा प्राण्यांच्या रूपक अर्थ आणि परीकथा, बोधकथा इत्यादींमध्ये त्यांच्या वर्णांसारखीच (आणि समांतर) आहे.

प्रतिमेच्या एक किंवा दुसर्या तपशीलाशी त्यांचा संबंध असला तरीही, रेखांकनातील कोपऱ्यांची संख्या, स्थान आणि निसर्गाने आक्रमकतेची डिग्री व्यक्त केली जाते. या संदर्भात विशेषतः लक्षणीय आक्रमकतेचे थेट प्रतीक आहेत - नखे, दात, चोच. लैंगिक वैशिष्ट्यांच्या उच्चारणकडे देखील लक्ष दिले पाहिजे - कासे, स्तनाग्र, मानवीय आकृती असलेले स्तन इ.

वर्तुळाचा आकार (विशेषत: ज्यामध्ये काहीही भरलेले नाही) गुप्तता, अलगाव, एखाद्याच्या आतील जगाची जवळीक, स्वतःबद्दल इतरांना माहिती देण्याची इच्छा नसणे, आणि शेवटी, चाचणी घेण्याची इच्छा नसल्याचे प्रतीक आणि व्यक्त करते. अशी आकडेवारी सहसा विश्लेषणासाठी खूप मर्यादित प्रमाणात डेटा प्रदान करते.

"प्राणी" च्या शरीरात यांत्रिक भाग बसवण्याच्या प्रकरणांकडे लक्ष द्या - एखाद्या प्राण्याला पादचारी, ट्रॅक्टर किंवा टाकी ट्रॅक, ट्रायपॉडवर ठेवणे; प्रोपेलरच्या डोक्याला जोड, स्क्रू; डोळ्यामध्ये, शरीरात आणि प्राण्यांच्या अंगात विजेचा दिवा लावणे - हँडल, की आणि अँटेना. स्किझोफ्रेनिया आणि डीप स्किझोइड असलेल्या रुग्णांमध्ये हे अधिक वेळा पाहिले जाते.

सर्जनशील शक्यता सहसा आकृतीमध्ये एकत्रित घटकांच्या संख्येद्वारे व्यक्त केल्या जातात: दुर्बलता, सर्जनशीलतेचा अभाव "तयार", विद्यमान प्राणी (लोक, घोडा, कुत्रा, डुक्कर, मासे), ज्यासाठी "तयार -निर्मित "विद्यमान तपशील फक्त जोडला जातो जेणेकरून काढलेला प्राणी अस्तित्वात नसतो -पंख असलेली मांजर, पंख असलेली मासे, फ्लिपर्ससह कुत्रा इ. मौलिकता संपूर्ण रिकाम्या ऐवजी घटकांपासून आकृती तयार करण्याच्या स्वरूपात व्यक्त केली जाते.

नाव अर्थपूर्ण भागांचे एक तर्कसंगत संयोजन व्यक्त करू शकते (फ्लाइंग हरे, "हिप्पोपोटामस", "मुहोझेर" इ.). दुसरा पर्याय म्हणजे पुस्तक-वैज्ञानिक, कधीकधी लॅटिन प्रत्यय किंवा शेवट ("रॅटोलेटस" इ.) सह शब्द निर्मिती. पहिली म्हणजे तर्कसंगतता, अभिमुखता आणि अनुकूलतेमध्ये एक विशिष्ट वृत्ती; दुसरे म्हणजे प्रात्यक्षिक, ज्याचा उद्देश प्रामुख्याने स्वतःची बुद्धिमत्ता, पांडित्य, ज्ञान प्रदर्शित करणे आहे. कोणतीही आकलन न करता वरवरच्या आवाजाची नावे आहेत ("लाली"), इतरांबद्दल तुच्छतेचा दृष्टीकोन दर्शवितात, धोक्याचे संकेत विचारात घेण्यास असमर्थता, विचारांच्या आधारावर प्रभावशाली निकषांची उपस्थिती, निर्णयामध्ये सौंदर्याचा घटकांचा प्राधान्य. तर्कसंगत.

उपरोधिक आणि विनोदी नावे आहेत ("रिनोचुरका", "बबल", इ.) - इतरांशी अनुरूप उपरोधिक आणि निंदनीय वृत्तीसह. लहान मुलांच्या नावांमध्ये सहसा वारंवार घटक असतात ("ट्रू-ट्रू", "ल्यू-ल्यू", "कूस-कुस" इ.). कल्पनारम्य करण्याची प्रवृत्ती (अधिक वेळा बचावात्मक स्वभावाची) सहसा वाढवलेली नावे ("एबरोसिनोटिक्लिरॉन", "गुलोबर्नीक्लेटामिशिनिया" इ.) द्वारे व्यक्त केली जाते.

व्यक्तिमत्त्व संशोधनाच्या अनेक मानसशास्त्रीय पद्धतींपैकी, "अस्तित्वात नसलेला प्राणी" या प्रोजेक्टिव्ह पद्धतीला विशेष स्थान आहे. हे कारणास्तव कमीतकमी वेळ घालवताना त्याचे स्पष्टीकरण व्यक्तिमत्त्वाबद्दल विस्तृत माहिती प्रदान करते या वस्तुस्थितीमुळे आहे. चाचणी केवळ साधीच नाही तर खूप मनोरंजक आहे, प्रौढ आणि मुले दोघांसाठीही उपलब्ध आहे.

घरगुती मानसशास्त्रज्ञ M.Z.Dukarevich यांनी चाचणी तयार केली होती, सायकोमोटर संप्रेषणाच्या वैशिष्ट्यांवर आधारित. जेव्हा एखादी व्यक्ती चित्र काढते, तेव्हा यावेळी कागदाचा एक पत्रिका जागेचे एक विशेष मॉडेल असते, ज्यामध्ये, प्रबळ (बहुतेक लोकांसाठी, उजव्या) हाताच्या हालचालींच्या मदतीने, या जागेकडे पाहण्याचा दृष्टीकोन निश्चित केला जातो, IMSechenov च्या शब्दांचे अनुसरण करून की कोणताही विचार चळवळीने संपतो.

तंत्रज्ञानाचे मुख्य ध्येय हे व्यक्तिमत्त्वाचा सामान्य अभ्यास आहे, ज्याच्या आधारे मानसशास्त्रज्ञ त्याच्या काही वैशिष्ट्यांविषयी एक गृहीतक पुढे ठेवतो, कोणत्याही परिस्थितीत सर्वसमावेशक निदान न करता एखाद्या व्यक्तीबद्दल अस्पष्ट निष्कर्ष काढत नाही.

"अस्तित्वात नसलेला प्राणी" चाचणी एका साध्या सूचनेने सुरू होते: "कागदाचा एक पत्रक, एक साधी पेन्सिल घ्या आणि एक अस्तित्वात नसलेला प्राणी काढा, जो प्रत्यक्षात अस्तित्वात नाही आणि पृथ्वीवर कधीही नव्हता. त्याला अस्तित्वात नसलेले नाव म्हणा. "

रेखांकन पूर्ण करण्याची वेळ मर्यादित नाही. कधीकधी लोक चाचणी घेण्यास नकार देतात, काढण्यास असमर्थ असल्याचे नकार स्पष्ट करतात. या प्रकरणात, हे स्पष्ट करणे महत्वाचे आहे की मानसशास्त्रज्ञ कलात्मक क्षमतेचे मूल्यमापन करत नाही, चाचणी केवळ सुंदर काढण्याच्या क्षमतेपेक्षा अधिक खोल मानसिक अर्थ देते.

"अस्तित्वात नसलेला प्राणी" ही पद्धत अंमलात आणणे सोपे आहे, कारण असामान्य अस्तित्वात नसलेला प्राणी काढणे केवळ सोपे नाही तर आकर्षक देखील आहे. परंतु त्याच्या विवेचनासाठी मानवी मानसशास्त्राचे सखोल ज्ञान आवश्यक आहे. जर तुम्हाला चाचणी केल्यानंतर उच्च-गुणवत्तेचा विश्वसनीय परिणाम मिळवायचा असेल, तर त्याच्या स्पष्टीकरणासाठी मूलभूत नियम वापरा:

कागदावर रेखांकनाची व्यवस्था.

साधारणपणे, रेखाचित्र शीटच्या मध्यभागी स्थित आहे, जे सरळ स्थितीत आहे. जर चित्र शीटच्या शीर्षस्थानी स्थित असेल तर हे उच्च आत्म-सन्मान आणि समाजात त्यांच्या भूमिकेबद्दल असंतोष दर्शवते जेथे एखाद्या व्यक्तीला ओळखण्याची कमतरता वाटते. रेखाचित्र कागदावर जितके कमी असेल तितके ते कमी आहे. अशी व्यक्ती स्वतःबद्दल अनिश्चित असते, त्याला सामाजिक स्थितीच्या मान्यतेची पर्वा नसते.

आकृतीचा मुख्य भाग.

• डोके उजवीकडे दिसते - एक सक्रिय आणि निर्णायक व्यक्ती, गोष्टी शेवटी आणते, त्यांच्या योजनांची जाणीव होते.
• डोके डावीकडे दिसते - एक व्यक्ती आत्मनिरीक्षण आणि प्रतिबिंबित होण्याची शक्यता असते. तो त्याच्यापेक्षा जास्त विचार करतो; ठोस कृतीऐवजी तो त्यांच्याबद्दल खोल विचार करण्यास प्राधान्य देतो.
• डोके चित्रकाराकडे "पुढे" दिसते - अहंकारकेंद्राचा पुरावा. जर डोक्यावर डोळे, कान, तोंडावर संवेदनात्मक अवयव असतील तर हे माहितीचे महत्त्व, दुसर्‍याच्या मतावर अवलंबून राहण्याबद्दल सूचित करते.
• खुले तोंड आणि जीभ, परंतु ओठ नसणे म्हणजे उच्च शाब्दिक क्रियाकलाप आणि अगदी बोलकेपणा. ओठांची उपस्थिती कामुकतेबद्दल बोलते. ओठ आणि जीभ नसलेले उघडे तोंड चिंता आणि भीती, अविश्वासाच्या प्रवृत्तीबद्दल बोलते. मुलांमध्ये आणि पौगंडावस्थेमध्ये, आपण एक गोलाकार तोंड पाहू शकता, जे भीती आणि चिंता दर्शवते.
• दातांची उपस्थिती मौखिक आक्रमकता दर्शवते, जी निंदा किंवा निंदा करण्यासाठी असभ्य प्रतिसादाच्या रूपात संरक्षण म्हणून वापरली जाते.
• डोळे महत्वाची भूमिका बजावतात. जर एखाद्या व्यक्तीने स्पष्टपणे बुबुळ काढला तर ते भीतीचे प्रतीक आहेत. पापण्यांची उपस्थिती एक प्रात्यक्षिक व्यक्तिमत्त्व, त्यांच्या सौंदर्याने आणि शिष्टाचाराने इतर लोकांचे लक्ष वेधून घेण्याची इच्छा बोलते आणि पुरुषांमध्ये हे स्त्री वर्ण वैशिष्ट्यांचे सूचक आहे.
• डोक्याच्या आकाराकडे लक्ष दिले पाहिजे: जर ते शरीरावर असमानतेने ओढले गेले तर व्यक्ती बुद्धिमत्ता आणि तर्कशुद्धतेचे कौतुक करते.
• प्राण्याच्या त्वचेवर शिंगे, पंजे, सुया आक्रमकता, बचावात्मक किंवा उत्स्फूर्त बोलतात. प्राण्याच्या शरीरावरील पंख हे प्रात्यक्षिक आणि मादकतेचे सूचक आहेत. लोकर किंवा माने लैंगिकता आणि आपल्या लिंगावर जोर देण्याची इच्छा बोलतात.

आकृतीच्या तळाशी.

• प्राण्याचे पाय (पंजे) प्राण्यांच्या शरीराच्या तुलनेत त्यांच्या आकाराद्वारे मूल्यांकन केले जातात. जर पाय मोठे आणि मोठे असतील, तर हे कार्य करण्यापूर्वी तर्कसंगतता, विचार करणे, योजना तयार करणे आणि स्पष्ट संरचना दर्शवते. लहान लहान पाय निर्णय घेण्यामध्ये आवेग आणि क्षुल्लकपणाबद्दल बोलतात. पाय रेखांकनातून पूर्णपणे अनुपस्थित असल्यास विशेषतः या गुणांवर जोर दिला जाऊ शकतो.
• शरीराशी पाय जोडण्याच्या स्वरूपाकडे लक्ष देणे योग्य आहे. जर कनेक्शन अस्पष्ट आणि अपुरे असेल तर ती व्यक्ती स्वतःच निष्काळजी, निष्काळजी, अपर्याप्तपणे त्याच्या निर्णयावर नियंत्रण ठेवत आहे.
• एका दिशेने पायांची दिशा आणि त्यांची एकसमानता अनुरूपता, रूढीवाद आणि निर्णयाची निर्बंध दर्शवते. विविध प्रकार उलट सुचवतात: एखादी व्यक्ती मौलिकता आणि मौलिकतेला प्रवण असते.

अतिरिक्त रेखांकन तपशील.

हे पंख, पंख, धनुष्य, आणखी एक पाय किंवा पंजे, कर्ल, फुले आणि इतर सजावटीचे तपशील आहेत. ही सर्व वैशिष्ट्ये आत्मविश्वासाबद्दल बोलतात, उच्च पातळीची ऊर्जा जी एखाद्या व्यक्तीला क्रियाकलापांच्या विविध क्षेत्रांमध्ये कशी वितरित करावी हे माहित असते. कधीकधी याचा परिणाम इतर लोकांवर अत्याचार होतो, केवळ आपल्या व्यक्तिमत्त्वावर लक्ष केंद्रित करण्यासाठी. ही अशी व्यक्ती असू शकते जी त्याच्या व्यवसायाबद्दल उत्कट आहे, आत्मसाक्षणासाठी प्रयत्नशील आहे.

शेपटीची उपस्थिती एखाद्याच्या स्वतःच्या निर्णय आणि कृतींकडे, एखाद्याच्या क्रियाकलापांच्या उत्पादनांकडे दृष्टीकोन दर्शवते. उजवीकडे निर्देशित शेपटी - कृती, वृत्तीकडे दृष्टीकोन. डावी शेपटी - विचार आणि शक्यतांकडे दृष्टीकोन. शेपटीची वरची किंवा खालची दिशा एखाद्या व्यक्तीची या वृत्तीबद्दलची धारणा दर्शवते: ऊर्ध्वगामी - सकारात्मक, खाली - नकारात्मक.

रेखांकनाची रूपरेषा.

शेलची उपस्थिती, प्रोट्रूशन्स, गडद होणे, स्पष्ट रेषांचे रेखाचित्र विश्लेषण केले जाते. हे तपशील इतर लोकांपासून स्वतःचे संरक्षण करण्याची इच्छा दर्शवतात. जर तीक्ष्ण कोपरे असतील - हे आक्रमक संरक्षण आहे, जर ब्लॅकआउट्स असतील - चिंता आणि भीती आहे, जर ओळ दुप्पट असेल तर - शंका आणि धोक्याची भावना आहे.

प्राण्यांचा प्रकार.

आपण सशर्त प्राण्यांमध्ये विभागू शकता:

• धमकी देणे
• धमकी दिली
• आणि तटस्थ (अनुक्रमे, सिंह, ससा किंवा कुत्र्यासारखे).

प्राण्यांच्या प्रकाराची निवड एखाद्याच्या स्वतःच्या व्यक्तिमत्वाकडे, एखाद्याच्या "मी" कडे असलेल्या वृत्तीबद्दल बोलते. एखादी व्यक्ती प्राण्यांचा प्रकार निवडते ज्याद्वारे तो स्वतःला ओळखतो. जर प्राणी "मानवीकृत" असेल, कपड्यांमध्ये, दोन पायांसह, ताठ, हातांऐवजी पंजे, तर हे लेखकाच्या शिशुत्व आणि भावनिक क्षेत्राच्या अपरिपक्वताबद्दल बोलते.

आकृतीचे शीर्षक.

अस्तित्वात नसलेल्या प्राण्याचे सहा मुख्य प्रकार आहेत:

• अर्थपूर्ण भाग जोडणे ("kotosmekh", "hare") - तर्कसंगतता आणि अनुकूलतेबद्दल बोला;
• वैज्ञानिक ("ट्रायडेरिकस", "ग्लिनोलियस") च्या जवळ - प्रात्यक्षिकतेबद्दल बोलणे;
• वरवरचा आणि न समजणारा ("लालसा", "म्रामा") - फालतूपणा आणि निष्काळजीपणा बद्दल;
• विनोदी ("बबल", "चुरुंडा") - इतरांबद्दल दयाळू वृत्तीबद्दल;
• साधे ("ला-ला", "सिम-सिम")-शिशुत्व बद्दल;
• वाढवलेला ("pratomina -carosa") - कल्पनेच्या प्रवृत्तीबद्दल.