इतर लोक. माणूस मठात कसा जाऊ शकतो: सांसारिक जीवनाचा त्याग करणे योग्य आहे का?

जेव्हा एखादी स्त्री समस्या, आजार किंवा दुःखाचा सामना करू शकत नाही, जेव्हा प्रार्थना होते तेव्हा कॉन्व्हेंटमध्ये जाण्याशिवाय काहीही शिल्लक नसते. या ठिकाणी कोणीही येऊ शकते, समाजातील त्यांचे स्थान, पद किंवा इस्टेट विचारात न घेता. नियमानुसार, मठात प्रवेश केलेले लोक आत्मा आणि शरीराने मजबूत आहेत, कारण सेवेसाठी खूप सामर्थ्य, संयम आणि इच्छाशक्ती आवश्यक आहे.

तुम्ही मठात प्रवेश करण्यास तयार आहात का?

अशा हताश आणि दुर्दैवी पाऊलावर निर्णय घेण्यापूर्वी, प्रत्येक गोष्टीचे वजन करणे, काळजीपूर्वक विचार करणे आणि योग्य निष्कर्षापर्यंत पोहोचणे आवश्यक आहे. मठात गेल्यावर, आपण कायमचे सांसारिक मुक्त जीवन गमावाल. तुमच्यासाठी मुख्य गोष्ट म्हणजे आज्ञाधारकता, नम्रता, शारीरिक श्रम आणि प्रार्थना.

तुम्हाला कठोर परिश्रम करावे लागतील, शरीराला वश करावे लागेल आणि खूप त्याग करावा लागेल. तुम्ही यासाठी तयार आहात का? जर होय, तर तुम्हाला खालील टिपांचे पालन करणे आवश्यक आहे:

1. धर्मगुरूचा सल्ला घ्या. तो तुम्हाला नवीन जीवनासाठी तयार करण्यात मदत करेल आणि मठ निवडण्यासाठी सल्ला देईल.
2. सर्व सांसारिक व्यवहार मिटवा. कागदपत्रे तयार करा, आर्थिक आणि कायदेशीर समस्या सोडवा.
3. नातेवाईकांशी बोला आणि त्यांना तुमचा निर्णय समजावून सांगण्याचा प्रयत्न करा.
4. तुम्हाला मठात स्वीकारण्याच्या विनंतीसह मठाच्या मठाधिपतीशी संपर्क साधा.
5. आवश्यक कागदपत्रे तयार करा. हा पासपोर्ट, विवाह प्रमाणपत्र (आपण विवाहित असल्यास), आत्मचरित्र आणि मठाधिपतीला उद्देशून याचिका आहे.

जर सर्व काही व्यवस्थित असेल, तर तुम्ही अविवाहित प्रौढ स्त्री आहात जिला मुले नाहीत किंवा ते व्यवस्थित आहेत, तुम्हाला प्रोबेशनवर ननररीमध्ये दाखल केले जाईल. एकूण ते 3 वर्षे आहे. पूर्ण नम्रता, आज्ञाधारकता आणि उत्कट प्रार्थना या अवस्थेत, या कालावधीनंतर, तुम्ही नन म्हणून टोन्सर घेऊ शकता.

स्वतःला पूर्णपणे देवाच्या सेवेसाठी अर्पण करून, एक स्त्री मठात जीवनाच्या मुख्य टप्प्यातून जाते:

• यात्रेकरू. तिला नन्सबरोबर प्रार्थना करण्यास, सामान्य टेबलावर खाण्यास मनाई आहे. तिचा मुख्य व्यवसाय प्रार्थना आणि आज्ञापालन आहे.
• कामगार. ही एक स्त्री आहे जिला फक्त मठवासी जीवनाची सवय होत आहे. ती अजूनही धर्मनिरपेक्ष जीवन जगत आहे, परंतु जेव्हा ती मठात येते तेव्हा ती सर्व नियमांचे पालन करून आणि अंतर्गत दिनचर्या पाळत सर्वांबरोबर समान तत्त्वावर काम करते.
• नवशिक्या. तो असा होतो ज्याने मठाच्या जीवनात प्रवेशासाठी आधीच अर्ज केला आहे. जर मठाधिपतीला स्त्रीच्या हेतूंच्या गांभीर्याबद्दल खात्री असेल तर लवकरच ती नन बनते.
• नन. माणसाने एकदा नवस केला की काहीही परत करता येत नाही. नवस बदलणे म्हणजे देव बदलणे. आणि हे सर्वात मोठ्या पापांपैकी एक आहे.

काळजीची तयारी

जर निर्णय घेतला असेल आणि स्त्री स्वत: ला प्रभूला अर्पण करण्यास तयार असेल तर तिने या नियमांचे पालन केले पाहिजे:

• दररोज प्रार्थना करा आणि उपासना सेवांना उपस्थित राहा;
• ही शपथ मोडू नका;
• मोठे आणि कठीण शारीरिक कार्य करा;
• अधिक शांत राहणे आणि विचार करणे, गप्पाटप्पा न करणे आणि निष्क्रिय संभाषणे न करणे;
• वाईट सवयींपासून नकार देणे;
• स्वत: ला अन्न मर्यादित करा, मांसाचे पदार्थ नकार द्या;
• जलद
• मठाच्या भिंती सोडण्यासाठी, केवळ महत्त्वाच्या बाबींवर बाहेर जाण्याची परवानगी आहे;
• नातेवाईकांसह वारंवार भेटण्यास नकार द्या;
• फक्त पवित्र ठिकाणी विश्रांती;
• नम्रपणे आणि नम्रपणे वागणे;
• पैसे आणि इतर भौतिक वस्तू सोडून द्या;
• केवळ चर्चची पुस्तके वाचा, टीव्ही पाहणे, रेडिओ ऐकणे, मनोरंजन मासिके फ्लिप करण्यास मनाई आहे;
• वडिलांच्या आशीर्वादानेच कामे करा.

नन ही एक सामान्य स्त्री आहे ज्याचे स्वतःचे चरित्र आणि कमकुवतपणा आहे, म्हणून सर्वकाही एकाच वेळी करणे खूप कठीण होईल. तथापि, ज्यांनी खरोखर त्यांचे नशीब बदलण्याचा निर्णय घेतला त्यांच्यासाठी या नियमांचे पालन करणे अनिवार्य आहे.

ज्यांच्या जीवनात अपूर्ण कर्तव्ये आहेत त्यांना मठाच्या भिंतींमध्ये नेले जाणार नाही. जर तुमच्याकडे वृद्ध पालक किंवा लहान मुले असतील तर तुम्ही प्रथम त्यांची काळजी घेतली पाहिजे आणि त्यानंतरच मठात जाण्याचा विचार करा.

मठात कसे जायचे?

ज्या माणसाला हे समजते की त्याचे नशीब परमेश्वरापासून अविभाज्य आहे, त्याचा जीवनातील उद्देश देवाची सेवा करणे आहे, त्याला निश्चितपणे मठात जावेसे वाटेल.

सर्व प्रथम, अर्थातच, तुम्हाला तुमच्या आध्यात्मिक गुरूचे आशीर्वाद विचारण्याची गरज आहे. तुमच्याशी बोलल्यानंतर, तुम्हाला जो निर्णय घ्यायचा आहे तो खरोखर प्रामाणिक आहे की नाही आणि धर्मनिरपेक्ष जीवनातून सुटका आहे की नाही हे याजकाने ठरवावे. जर याजकाने ठरवले की तुम्ही जीवनातील अशा बदलांसाठी तयार आहात, तर तुम्ही पुढे जाऊ शकता.

प्रथम तुम्हाला कामगार किंवा नवशिक्या बनण्याची आवश्यकता आहे. मुख्य व्यवसाय म्हणजे चर्च साहित्याचा अभ्यास, उपवास पाळणे, शारीरिक कार्य. हे कालावधी 10 वर्षांपर्यंत टिकू शकतात. बहुतेकदा असे घडते की एखादी व्यक्ती, घाई-गडबडीतून विश्रांती घेतल्यानंतर, त्याच्या नेहमीच्या जीवनात परत येते. ज्यांनी सर्व चाचण्या उत्तीर्ण केल्या आहेत ते टॉन्सर आहेत.

1. रायसोफोर. हा एक संन्यासी आहे जो पवित्रता, आज्ञाधारकता आणि गैर-प्राप्तिचे व्रत घेतो.
2. लहान स्कीममॉंक. तो पृथ्वीवरील सर्व गोष्टींचा त्याग करण्याचे व्रत घेतो.
3. देवदूत (महान) स्कीमामॉंक. तीच नवस पुनरावृत्ती केली जाते, टोनसुर घेतला जातो.

मठवादात, 4 मुख्य व्रत आहेत जी एक व्यक्ती घेते:

1. आज्ञापालन. आपण एक मुक्त व्यक्ती होणे थांबवा. अभिमान, इच्छा आणि इच्छा फेकून द्या. आता तुम्ही आध्यात्मिक वडिलांच्या इच्छेचे पालनकर्ते आहात.
2. प्रार्थना. सतत आणि अखंड. तुम्ही काहीही केले तरी नेहमी आणि सर्वत्र प्रार्थना करा.
3. ब्रह्मचर्य. तुम्ही दैहिक सुखांचा त्याग केला पाहिजे. आपण एक कुटुंब आणि मुले सुरू करू शकत नाही. तरीसुद्धा, मठात कोणतेही लोक येऊ शकतात, अगदी ज्यांचे कुटुंब आणि मुले जगात उरलेली आहेत.
4. ताबा नसलेला. कोणत्याही भौतिक संपत्तीचा हा त्याग आहे. साधू हा भिकारीच असला पाहिजे.

लक्षात ठेवा की भिक्षुंना सहसा शहीद म्हणून संबोधले जाते. तुम्ही एक बनण्यास तयार आहात का? तुमच्या दिवसांच्या शेवटपर्यंत देवाच्या आज्ञांचे पालन करण्यासाठी तुमच्याकडे पुरेसा संयम, पवित्रता आणि नम्रता आहे का? मठात जाण्यापूर्वी पुन्हा विचार करा. शेवटी, प्रभूची सेवा करणे ही सर्वात कठीण गोष्ट आहे. आपल्या पायावर अनेक तास सेवेत उभे राहण्याचा प्रयत्न करा. जर त्याने तुम्हाला आनंद दिला असेल, तर तुमचा व्यवसाय हा मठवाद आहे.

थोड्या काळासाठी मठात जाणे शक्य आहे का?

शंका आणि संकोचाच्या क्षणी माणसाला देवाकडे वळावे लागते. केवळ प्रार्थना, आज्ञाधारकता आणि कठोर जीवनातच एखादी व्यक्ती योग्य निर्णय घेऊ शकते आणि स्वतःच्या अस्तित्वाचा अर्थ समजू शकते. त्यामुळे काहीवेळा तुम्हाला काही काळ मठात राहावे लागते. हे करण्यासाठी, मुख्याकडून अगोदर परवानगी मागणे उचित आहे. आता ते खूपच सोपे आहे. जवळजवळ प्रत्येक मठाची स्वतःची वेबसाइट असते जिथे तुम्ही स्वारस्य असलेले प्रश्न विचारू शकता.

तेथे पोहोचणे आणि एका खास हॉटेलमध्ये स्थायिक होणे, तुम्हाला सर्वांशी समानतेने कार्य करावे लागेल, आज्ञाधारक आणि नम्र व्हावे लागेल, स्वतःला दैहिक गोष्टींमध्ये मर्यादित ठेवावे लागेल आणि भिक्षूंचे आदेश ऐकावे लागतील. सुट्ट्या आणि इतर कार्यक्रमांच्या तयारीमध्ये भाग घेण्याची परवानगी आहे. यासाठी तुम्हाला अन्न आणि निवास मिळेल.

कोणत्याही वेळी तुम्ही सांसारिक जीवनात परत येऊ शकता आणि ते पापी मानले जाणार नाही. आपण टॉन्सर घेण्यापूर्वीच असे परत येणे शक्य आहे.

तान पूर्ण होताच तुम्ही कायमचे देवाचे सेवक बनता. मठ जीवनाच्या नियमांचे कोणतेही उल्लंघन हे एक मोठे पाप आहे.

आयुष्यातील कठीण क्षणांमध्ये, अनेकांना प्रश्न पडतो की ननरी किंवा पुरुषामध्ये कसे जायचे. त्यांना वाटते की ते खूप कठीण आहे. पण ते नाही. पूर्णपणे कोणीही टोन्सर घेऊ शकतो. ज्याला देवाप्रती प्रेम, संयम आणि नम्रता वाटत असेल तो या संधीचा फायदा घेऊ शकतो. जो स्वतःसाठी असा मार्ग निवडतो त्या प्रत्येकाला स्वीकारण्यास परमेश्वर तयार आहे, कारण त्याच्यापुढे प्रत्येकजण समान आहे. चर्च, मठ आणि क्लोस्टर्स शुद्ध विचार आणि त्याच्या आत्म्यावरील विश्वास असलेल्या व्यक्तीला मिळाल्याने नेहमीच आनंदी असतात.

ज्या व्यक्तीला स्वतःला आणि आपले जीवन देवासाठी समर्पित करायचे आहे तो मठवाद निवडतो. बर्याचदा स्त्रिया अशी निवड करतात, परंतु त्यांना ते कसे करावे हे माहित नसते, एका महिलेसाठी मठात प्रवेश कसा करायचा. सुरुवातीला, तुम्हाला मठातील जीवन, आज्ञापालन याबद्दल शक्य तितके तपशील शोधणे आणि तुमच्या निर्णयाची चाचणी घेणे आवश्यक आहे. शक्ती साठी.

विश्वासार्ह जीवनसाथी शोधण्यात आणि कुटुंब सुरू करण्यात जग अपयशी ठरल्यामुळे कॉन्व्हेंटमध्ये जाण्याचा प्रयत्न करणे अशक्य आहे.

अनेकदा एकटे पडलेले लोक शेजाऱ्यांची सेवा करण्यासाठी, अनाथाश्रम आणि निवारा तयार करण्यासाठी आणि सक्रिय सामाजिक उपक्रम राबवण्यासाठी आपले जीवन समर्पित करतात. हे त्यांचे आवाहन आणि जीवनाचा अर्थ आहे. आणि ते कोणत्या प्रकारचे भिक्षू (-यिन) निघाले असतील हे अद्याप अज्ञात आहे.

अनेकदा शेजारी गमावलेल्या लोकांनी स्वतःला गमावले आहे. त्यांच्यासाठी जीवन एका क्षणी थांबले, त्याशिवाय दुसरे काहीही अस्तित्वात नाही. ही स्थिती कधीकधी असे कारण बनते की एखादी स्त्री कॉन्व्हेंटमध्ये कसे जायचे याचा गंभीरपणे विचार करते. पण ही चूक आहे. मठाच्या भिंतींच्या मागे लपूनही तुम्ही स्वतःपासून आणि तुमच्या समस्यांपासून दूर पळू शकणार नाही.

लवकरच किंवा नंतर, एखाद्या प्रिय व्यक्तीच्या मृत्यूमुळे किंवा गमावल्यामुळे होणारे नैराश्य निघून जाते, जीवनात रस परत येतो, लोकांशी संवाद साधण्याचा आनंद होतो. आणि मग मठाच्या भिंती अरुंद होतात, शांत आणि नीरस जीवन असह्यपणे कंटाळवाणे होते. मठ प्रतिज्ञा घेण्यापूर्वी असे झाल्यास, हे एक मोठे यश आहे. एखादी व्यक्ती जगाकडे परत येते आणि जीवनाचा मार्ग दाखवते ज्यामध्ये त्याला आंतरिक गरज वाटते.

तुम्ही मठात प्रवेश का करू शकता याची दोन कारणे आहेत:

1. भिक्षु बनण्याची उत्कट इच्छा (-होअरफ्रॉस्ट). त्याच वेळी, या मार्गावर वाट पाहत असलेल्या सर्व अडचणींची स्पष्टपणे जाणीव असणे आवश्यक आहे. अन्यथा, आपल्या पवित्रता आणि अध्यात्माच्या संकल्पनांशी सुसंगत नसलेल्या घटनांचा सामना केल्यास, आपण गंभीरपणे निराश होऊ शकता आणि त्यामुळे आपले नुकसान होऊ शकते.
2. केलेल्या पापांबद्दल खोल प्रामाणिक पश्चात्ताप आणि त्यांना न चुकता सुधारण्याची इच्छा, स्वतःचे आणि आपले सर्व जीवन देवाच्या सेवेसाठी अर्पण करा.

केवळ हे मठ होण्यासाठी प्रेरणा म्हणून काम करू शकते आणि मठात कसे जायचे याचा विचार करण्यास प्रवृत्त करू शकते.

मनोरंजक!चर्च ऑर्थोडॉक्स कॅलेंडरनुसार कधी साजरा केला जातो

काहीवेळा जे लोक आर्थिकदृष्ट्या हतबल आहेत किंवा विविध रोगांनी ग्रस्त आहेत ते मठाच्या कुंपणाच्या मागे त्यांच्या त्रासलेल्या आत्म्यासाठी शांती शोधतात, या आशेने की त्यांच्या जीवनातील अडचणी येथे दूर होतील. पण मठातील मठातही त्यांना अस्वस्थ वाटेल, कारण इथेही ते गोड नाही. अनेक अडचणी आहेत, आज्ञाधारकपणा सहन करणे आवश्यक आहे. देवामध्ये आंतरिक गाभा आणि आशा असल्याशिवाय, माणूस येथे टिकू शकत नाही.

तरीही, आपण मठात कसे जायचे याबद्दल गंभीरपणे विचार करत असल्यास, प्रथम, आपल्याला कमीतकमी अनेक ठिकाणी पाहण्याची आणि राहण्याची आवश्यकता आहे. प्रत्येक निवासस्थानाची स्वतःची वैशिष्ट्ये आहेत. आपल्याला सर्वात जास्त अनुकूल असलेले शोधणे आवश्यक आहे.

पूर्णपणे मठात जाण्यासाठी, त्यात काही काळ मजूर (tsy) म्हणून राहणे आवश्यक आहे. जवळजवळ प्रत्येक मठात काम करणाऱ्या हातांची गरज असते. जर तुम्ही थोडी मदत करण्याचा निर्णय घेतला तरच तुम्हाला आनंद होईल.

कॉन्व्हेंटमध्ये आज्ञाधारकपणे जाणे आवश्यक नाही. तुम्ही पुरुषासोबत कठोर परिश्रम करू शकता. महिलांच्या कष्टाळू हातांचीही तिथे गरज असते, विशेषत: मोठ्या मठांमध्ये, जिथे यात्रेकरूंचा अंतहीन प्रवाह असतो, ज्यांना जेवण देण्याची, रात्रीची व्यवस्था करणे इत्यादी आवश्यक असते.

पुरुषांच्या मठात, कामगार महिला, नियमानुसार, बंधूंमधून कायमस्वरूपी कबुलीजबाब शोधतात. मठमार्गात स्वतःला झोकून देण्याच्या आस्तिकांच्या उत्कट इच्छेबद्दल पाळक शिकून, तुम्हाला मठात कसे जायचे ते सांगेल आणि योग्य मठ शोधण्यात मदत करेल, त्याचे आशीर्वाद देईल आणि प्रत्येक बाबतीत त्याला पाठिंबा देईल. मार्ग

साधू बहुधा शेजारच्या कॉन्व्हेंटमध्ये बहिणींसाठी कबुली देणारे म्हणून भेट देतात आणि मठाधिपती, डीन आणि प्रशासकीय स्तरावरील इतर व्यक्तींशी चांगले परिचित असतात. म्हणून, जर एखादी स्त्री तिच्या कबुलीजबाबाकडून आशीर्वाद घेऊन आली, जी येथे सुप्रसिद्ध आहे, ती समस्या न घेता स्वीकारली जाईल.

लक्ष द्या!जगण्यासाठी कॉन्व्हेंटमध्ये कसे जायचे, देवाच्या गौरवासाठी कार्य करण्यासाठी आणि आपल्या जीवनाचा उद्देश निश्चित करण्यासाठी, आपल्या कबूलकर्त्याशी त्वरित सल्ला घेणे चांगले आहे.

देवाच्या गौरवासाठी कार्य करा

कोणत्याही मठातील जीवन फायदेशीर ठरेल, जरी एखादी स्त्री, विशेषत: मुलासह, आयुष्यभर येथे राहण्याची योजना करत नसली तरीही. सकाळी, सर्व बहिणी मिडनाइट ऑफिसमध्ये जातात, नंतर लिटर्जीला, जर आज्ञाधारक परवानगी असेल तर.

दिवसाच्या शेवटी संध्याकाळची सेवा असते, त्यानंतर अनेक मठांमध्ये ते मठाच्या मुख्य मंदिराभोवती मिरवणूक काढतात. शांत आणि मोजलेले जीवन, गडबड, गप्पाटप्पा आणि टीव्ही स्क्रीनवरून येणारा आवाज.

मठात काय करावे. बहिणी सकाळपासून संध्याकाळपर्यंत आज्ञाधारक असतात आणि त्यानुसार, मजूर (चे) देखील. नेहमी भरपूर काम असते.

नवीन आगमन सामान्यतः सर्वात कठीण आज्ञाधारकांना पाठवले जाते:

• बाग,
• स्वयंपाकघर,
• तळघर,
• बार्नयार्ड,
• क्षेत्र स्वच्छता.

मठात राहणाऱ्या आणि येणार्‍या प्रत्येकासाठी बटाटे किंवा मासे सोलण्यासाठी स्वयंपाकघरात नेहमीच अतिरिक्त श्रम लागतात. उन्हाळ्यात, आज्ञाधारकतेसाठी हॉट स्पॉट म्हणजे भाजीपाला बाग, ज्याची काळजी घेणे, कापणी करणे इत्यादी आवश्यक आहे. हिवाळ्यात, आपल्याला तळघरातील भाज्या वर्गीकरण करणे आवश्यक आहे, कुजलेल्यांना संपूर्ण पासून वेगळे करा जेणेकरून ते खराब होणार नाहीत.

आणि, शेवटी, नवीन आगमनांसाठी मठातील सर्वात कठीण आज्ञापालन म्हणजे गोठा किंवा बार्नयार्ड. कारण तुम्हाला जड बादल्या वाहून जाव्या लागतील, खताचा "सुगंध" श्वास घ्यावा लागेल, नेहमी घाणेरडे राहावे लागेल आणि संध्याकाळी उशिराच स्वच्छ कपड्यांमध्ये बदलावे लागेल, परंतु अप्रिय वास धुणे नेहमीच शक्य नसते.

संध्याकाळी, थकव्यातून जेमतेम जिवंत, देवाचे नवीन आलेले सेवक त्यांच्या पेशींमध्ये परत जातात - त्यांना मठ हॉटेल किंवा निवासी इमारतीत राहण्यासाठी वाटप केलेल्या खोल्या. काही तासांनी, एक बहिण तिच्या हातात बेल घेऊन कॉरिडॉरच्या बाजूने चालत जाईल. त्याचा मधुर आवाज सर्वांना सकाळच्या प्रार्थनेसाठी बोलावेल आणि नवीन दिवसाची सुरुवात घोषित करेल.

बहीण म्हणून दत्तक

जर तुम्ही आज्ञापालनात स्वतःला चांगले दाखवले असेल, तर आई मठ तुम्हाला मठातील बहिणींमध्ये स्वीकारेल. आता आपल्याला आपल्या डोक्यावर एक विशेष प्रकारे स्कार्फ बांधण्याची आवश्यकता आहे, त्यावर आपले कपाळ झाकून ठेवा. याचा अर्थ असा की तुम्ही जगाच्या त्यागाच्या मार्गावर पहिले पाऊल टाकले आहे आणि तुम्हाला वागण्यात कमी स्वातंत्र्य दिले आहे. नवशिक्या आशीर्वादाशिवाय मठाच्या भिंती सोडू शकत नाहीत, अन्यथा चार्टरचे उल्लंघन केल्याबद्दल तिला येथे राहण्याच्या अधिकारापासून वंचित केले जाईल.

प्रत्येक भगिनी चोवीस तास स्तोत्राच्या पठणात भाग घेते. नियमानुसार, नवागतांना सर्वात कठीण रात्रीचे तास मिळतात. ज्या आज्ञापालनासाठी आई आशीर्वाद देते ते नाकारण्याची प्रथा नाही.

असे मानले जाते की मठ ही नम्रतेची शाळा आहे. म्हणून, तुम्हाला सुरुवातीपासूनच स्वतःला चांगले सिद्ध करणे आवश्यक आहे. जर नवशिक्याने तिला सुरुवातीला आलेल्या सर्व कठीण चाचण्यांचा यशस्वीपणे सामना केला आणि मठाचा मार्ग सोडला नाही तर बहुधा ती एक चांगली नन बनेल.

मठातील नवस अतिशय कठोर आहेत आणि येथे फालतूपणा पूर्णपणे वगळणे आवश्यक आहे. जर चर्चने एखाद्या महिलेला तिच्या पतीपासून घटस्फोट घेण्याची परवानगी दिली तर मठवादात हे अगदी जवळ नाही. नवसाचा त्याग करून संसारात गेलेली आणि तिथेच लग्नही केलेली एक नन आजही तंद्रीत आहे. चर्च तिला पापात जगणारी नन मानते. विहित नियमांनुसार, मठातील नवस एकदाच दिले जातात.

पूर्वी, लोक मठातील जीवनाच्या प्रलोभनांवर मात करून, अनेक वर्षांपासून मठात टोन्सरसाठी तयार होते. नवशिक्या, बराच काळ मठात असल्याने, पूर्ण आत्मविश्वासाने मठाची शपथ घेण्याची किंवा जगात परत जाण्याची संधी मिळाली, हे लक्षात आले की त्याचे स्थान तेथे आहे. त्यांनी त्यांचे केस फक्त त्यांच्यासाठीच कापले जे, बर्याच वर्षांनंतर, त्यांच्या निवडीमध्ये निराश झाले नाहीत.

आता अनेक मठातील मठांमध्ये ते यासाठी जास्तीत जास्त तीन वर्षे देतात. असा मठवाद नेहमीच जास्त काळ टिकत नाही. अनेकजण हा मार्ग सोडून, ​​जगात परत येतात, लग्न देखील करतात, परंतु क्वचितच तो भ्रामक आनंद मिळतो, ज्याचा पाठलाग त्यांना देवाच्या आईच्या संरक्षणाखाली घेऊन गेला.

काहींना, अखेरीस लक्षात आले की त्यांचा मठमार्गात प्रवेश करणे ही चूक होती, त्यांनी "पट्टा ओढणे" सुरू ठेवले, परंतु आनंद आणि प्रेरणा न घेता. "स्वातंत्र्य" च्या हवेचा श्वास घेण्यासाठी ते गुप्तपणे मठाच्या गेटच्या मागे पळून जातात, अनेकदा निराशा आणि इतर पापांमध्ये पडतात.

लक्ष द्या!आज्ञापालनासाठी ननररीमध्ये जाणाऱ्यांची वाट पाहणाऱ्या सर्व अडचणींवर केवळ देवाची मदतच मात करू शकते.

मठातील (आज्ञाधारक) जीवनात, लवकरच किंवा नंतर, एक गंभीर क्षण येतो. जगात, एक कुटुंब असल्याने, नातेवाईक आणि मित्रांच्या पाठिंब्याने कठीण प्रसंग अगदी वेदनारहितपणे अनुभवता येतो. येथे तुम्ही तुमच्या समस्यांसह एकटे आहात आणि तुमचा सहाय्यक म्हणून फक्त देव आहे. जर तुम्ही प्रार्थना केली नाही तर पवित्र मठात राहणे खूप कठीण होईल.

मुलासह आज्ञाधारकता

आज्ञाधारक स्त्रियांपैकी बहुतेकांना मुले असतात. अशा महिलांना नन बनणे शक्य आहे का? त्यांच्यापैकी काहींनी आधीच मुले वाढवली आहेत, त्यांना शिक्षण, निवास, विवाहित (विवाहित) दिले आहे.

आणि मग, त्यांचे सर्व पृथ्वीवरील व्यवहार संपवून, त्यांनी मठात कसे जायचे आणि त्यांचे उर्वरित आयुष्य देवाला कसे समर्पित करावे याबद्दल विचार केला. त्यानुसार, अशा नवशिक्यांसाठी वय आता लहान नाही. परंतु हे त्यांना मठातील आज्ञाधारक तरुण बहिणींच्या बरोबरीने काम करण्यापासून रोखत नाही.

जर एखाद्या महिलेने लहान मुलासह मठात जाण्याचा निर्णय घेतला, जर तिच्या देखरेखीखाली अल्पवयीन मुले असतील तर मठाच्या सनदेनुसार, तिला मठातील मठाची बहीण म्हणून स्वीकारले जाणार नाही. ती अर्थातच काही काळ जगू शकते आणि देवाच्या गौरवासाठी काम करू शकते. हे कोणालाही निषिद्ध आहे. परंतु नंतर आपल्याला आपल्या सर्वात महत्वाच्या कर्तव्यांकडे परत जाण्याची आवश्यकता आहे - मुलांची काळजी घेणे आणि त्यांना ख्रिश्चन आत्म्याने वाढवणे.

उपयुक्त व्हिडिओ

सारांश

तुम्ही तुमच्या मुलांसोबत काम करण्यासाठी, त्यांच्यासोबत सेवा करण्यासाठी, तुमच्या आत्म्याचे दैवी कृपेने पोषण करण्यासाठी मठात येऊ शकता. जगात परत येताना, असे मूल आपल्या आत्म्यात श्रम आणि प्रार्थनेने भरलेल्या या उज्ज्वल आनंदी दिवसांच्या आठवणी ठेवेल.

मठात प्रवेश करण्यासाठी, एक इच्छा पुरेशी नाही. आपल्याला संयम, नम्रता, अडचणी आणि प्रलोभनांना सामोरे जाण्याची आणि मठाच्या भिंतींमध्ये सहज आणि आनंददायी जीवनाची प्रतीक्षा करण्याची आवश्यकता नाही.

"माजी नवशिक्याचे कबुलीजबाब" मारिया किकोट यांनी प्रकाशनासाठी लिहिलेले नाही आणि वाचकांसाठी इतकेही नाही, परंतु प्रामुख्याने स्वतःसाठी, उपचारात्मक हेतूने लिहिले आहे. परंतु ही कथा ऑर्थोडॉक्स रुनेटमध्ये त्वरित प्रतिध्वनित झाली आणि अनेकांनी नमूद केल्याप्रमाणे, बॉम्बचा प्रभाव निर्माण केला.

एका प्रसिद्ध रशियन महिला मठात अनेक वर्षे राहणाऱ्या मुलीची कथा आणि तिच्या कबुलीजबाबाने अनेक लोकांच्या मनात क्रांती घडवली. हे पुस्तक प्रथम व्यक्तीमध्ये लिहिलेले आहे आणि कदाचित सर्वात बंद विषय - आधुनिक मठातील जीवन याला समर्पित आहे. यात अनेक मनोरंजक निरीक्षणे, मठवादाबद्दल चर्चा आणि संप्रदायातील चर्च संरचनांचे साम्य आहे. पण आमचे लक्ष मठात गेलेल्यांना समर्पित केलेल्या अध्यायाकडे वेधले गेले ... आणि त्यांच्या मुलांना घेऊन गेले.

मारिया किकोटने तिच्या "कन्फेशन्स ऑफ ए माजी नवशिक्या" या पुस्तकात मठातील जीवनाचे वर्णन सुशोभित न करता केले आहे, ज्यामुळे वाचकाला स्वतःच निष्कर्ष काढण्याचा अधिकार आहे.

“आमच्यासाठी सकाळी 7 वाजता उठणे, सकाळी 5 वाजता नसल्यामुळे, मठातील बहिणींप्रमाणे, आम्हाला दिवसभर विश्रांती घेणे अपेक्षित नव्हते, आम्ही जेवणाच्या वेळी फक्त टेबलवर बसून विश्रांती घेऊ शकलो, जे 20-30 मिनिटे चालले.

दिवसभर यात्रेकरूंना आज्ञापालनात राहावे लागले, म्हणजे त्यांना खास नियुक्त केलेल्या बहिणीने सांगितल्याप्रमाणे करावे. या बहिणीचे नाव नवशिक्या खारितिना होते, आणि ती मठातील दुसरी व्यक्ती होती - आई कोस्मा नंतर - ज्यांच्याशी मला संवाद साधण्याची संधी मिळाली. नेहमीच विनम्र, अतिशय आनंददायी शिष्टाचार असलेली, आमच्याबरोबर ती नेहमीच मुद्दाम आनंदी आणि अगदी आनंदी असायची, परंतु तिच्या फिकट गुलाबी करड्या चेहऱ्यावर डोळ्याभोवती काळी वर्तुळे, थकवा आणि थकवा देखील वाचला होता. तिच्या चेहऱ्यावर सर्व वेळ तेच अर्धे हास्य सोडले तर काही भाव दिसणे दुर्मिळ होते.

मठाच्या आश्रयस्थानात वाढलेल्या मुलांच्या माता विशेष स्थितीत आहेत. त्यांना दर आठवड्याला फक्त तीन तास विश्रांती मिळते, रविवारी.

खारिटिनाने आम्हाला धुवून स्वच्छ करणे आवश्यक असलेली कामे दिली, आम्हाला चिंध्या आणि स्वच्छतेसाठी आवश्यक असलेल्या सर्व गोष्टी दिल्या, आम्ही सर्व वेळ व्यस्त आहोत याची खात्री केली. तिचे कपडे खूपच विचित्र होते: एक फिकट राखाडी-निळा स्कर्ट, जणूकाही तो अनंतकाळ घातला गेला असेल, इतकाच जुना, अनाकलनीय शैलीचा तितकाच जीर्ण शर्ट ज्यामध्ये छिद्रे आहेत आणि एक राखाडी स्कार्फ जो एकेकाळी काळा असावा. ती "नर्सरी" मधील सर्वात मोठी होती, म्हणजेच ती अतिथी आणि मुलांच्या रिफेक्टरीजसाठी जबाबदार होती, जिथे त्यांनी मठाच्या आश्रयस्थानातील मुलांना, पाहुण्यांना खायला दिले आणि सुट्टीची व्यवस्था देखील केली. खारितीना सतत काही ना काही करत होती, इकडे तिकडे धावत होती, जेवण पुरवत होती, भांडी धुत होती, पाहुण्यांना सेवा देत होती, यात्रेकरूंना स्वतः मदत करत होती, स्वयंपाकी आणि टॅव्हर्नासह.

"ओट्राडा" आश्रयस्थानातील मुले संपूर्ण बोर्डवर राहतात, अभ्यास करतात, मूलभूत शालेय शिस्त, संगीत, नृत्य, अभिनय व्यतिरिक्त

ती अगदी स्वयंपाकघरात, समोरच्या दाराबाहेर असलेल्या कुत्र्यासाठी घरासारख्या छोट्या खोलीत राहत होती. त्याच कपाटात, फोल्डिंग सोफ्याशेजारी, जिथे ती रात्री झोपायची, कपडे न घालता, एखाद्या प्राण्यासारखे कुरळे करून, स्वयंपाकघरातील विविध मौल्यवान वस्तू बॉक्समध्ये ठेवल्या होत्या आणि सर्व चाव्या ठेवल्या होत्या.

नंतर मला कळले की खारिटीना एक “आई” होती, म्हणजे मठाची बहीण नाही, तर मठात तिच्या मोठ्या न चुकता कर्जावर काम करणाऱ्या गुलामासारखे काहीतरी आहे. मठात बर्‍याच "मम्स" होत्या, मठातील सर्व बहिणींपैकी निम्म्या.

"मॉम्स" ही मुले असलेली स्त्रिया आहेत ज्यांना त्यांच्या कबूलकर्त्यांनी मठातील कृत्यांसाठी आशीर्वाद दिला आहे. म्हणून, ते येथे सेंट निकोलस चेर्नोस्ट्रोव्स्की मठात आले, जिथे मठाच्या भिंतीमध्येच एक अनाथाश्रम "ओट्राडा" आणि ऑर्थोडॉक्स व्यायामशाळा आहे. इथली मुलं पूर्ण बोर्ड आधारावर निवारागृहाच्या वेगळ्या इमारतीत राहतात, ते प्राथमिक शालेय शिस्त, संगीत, नृत्य आणि अभिनय व्यतिरिक्त अभ्यास करतात. अनाथाश्रम हे अनाथाश्रम मानले जात असले तरी त्यातील जवळजवळ एक तृतीयांश मुले अनाथ नसून "माता" असलेली मुले आहेत.

"मॉम्स" अॅबेस निकोलाई यांच्या विशेष खात्यात आहेत. ते सर्वात कठीण आज्ञापालनांवर काम करतात (गोठा, स्वयंपाकघर, साफसफाई) आणि इतर बहिणींप्रमाणे, त्यांना दररोज एक तासही विश्रांती नसते, म्हणजेच ते सकाळी 7 ते रात्री 11-12 पर्यंत काम करतात. विश्रांती, मठातील प्रार्थना नियम देखील आज्ञाधारकतेने बदलला जातो ( कार्य). ते फक्त रविवारी चर्चमध्ये लीटर्जीला उपस्थित राहतात. रविवार हा एकमेव दिवस आहे जेव्हा त्यांना मुलाशी संवाद साधण्यासाठी किंवा विश्रांतीसाठी दिवसभरात 3 तासांचा मोकळा वेळ दिला जातो. त्यांच्यापैकी काही निवारा मध्ये राहतात एक नाही तर दोन, एक “आई” अगदी तीन मुले होती. सभांमध्ये, आई सहसा याला म्हणायची: “तुम्ही दोघांसाठी काम केले पाहिजे. आम्ही तुमच्या मुलाला वाढवत आहोत. कृतघ्न होऊ नका!"

खारिटिनाला अनाथाश्रमात अनास्तासिया नावाची मुलगी होती, ती खूप लहान होती, तेव्हा ती दीड ते दोन वर्षांची होती. मला तिची कथा माहित नाही, मठात बहिणींना त्यांच्या जीवनाबद्दल "जगात" बोलण्यास मनाई आहे, मला माहित नाही की खारिटीना इतक्या लहान मुलासह मठात कशी आली. मला तिचे खरे नावही माहित नाही. एका बहिणीकडून मी दुःखी प्रेम, अयशस्वी कौटुंबिक जीवन आणि मठवादावर वडील व्लासीच्या आशीर्वादाबद्दल ऐकले.

"आई" सर्वात कठीण काम करतात आणि त्यांना सतत आठवण करून दिली जाते की त्यांनी दोनसाठी काम केले पाहिजे - स्वतःसाठी आणि मुलासाठी

बोरोव्स्की मठातील वडील व्लासी किंवा ऑप्टिना हर्मिटेज इली (नोझड्रिन) च्या ज्येष्ठांच्या आशीर्वादाने बहुतेक "माता" येथे आल्या. या स्त्रिया विशेष नव्हत्या, त्यांच्यापैकी बर्‍याच जणांकडे मठाच्या आधी घर आणि चांगल्या नोकऱ्या होत्या, काहींनी उच्च शिक्षण घेतले होते, ते त्यांच्या आयुष्याच्या कठीण काळात येथेच संपले. दिवसभर, या "मातांनी" कठीण आज्ञापालनांवर काम केले, त्यांच्या आरोग्यासाठी पैसे दिले, तर मुले अनाथाश्रमाच्या बॅरेक्समध्ये अनोळखी लोकांकडून वाढवली गेली.

सेंट निकोलस चेर्नोस्ट्रोव्स्की मठात "जॉय" निवारा. त्यातील किमान एक तृतीयांश विद्यार्थी अनाथ नाहीत

मोठ्या सुट्टीच्या दिवशी, जेव्हा आमचे महानगर कलुगा आणि बोरोव्स्क क्लिमेंट (कपालिन), किंवा इतर महत्त्वाचे अतिथी मठात आले, तेव्हा खारिटिनाची लहान मुलगी एका सुंदर पोशाखात त्यांच्याकडे आणली गेली, फोटो काढले, तिने गाणी गायली आणि इतर दोन लहान मुलींसोबत नृत्य केले. . मोकळा, कुरळे, निरोगी, तिने सार्वत्रिक कोमलता आणली.

बर्याचदा "मातांना" त्यांच्या मुलींच्या वाईट वागणुकीच्या बाबतीत शिक्षा होते. हा ब्लॅकमेल जोपर्यंत मुलं मोठी झाली आणि अनाथाश्रम सोडली त्या क्षणापर्यंत टिकली, त्यानंतर “आई” च्या मठवासी किंवा मठातील नवस शक्य झाले.

अॅबेसने खारिटिनाला तिच्या मुलीशी अनेकदा संवाद साधण्यास मनाई केली: तिच्या मते, यामुळे तिचे कामापासून लक्ष विचलित झाले आणि याशिवाय, इतर मुले हेवा करू शकतात.

आधुनिक मठ हे एका पंथाप्रमाणे आहेत असे मानणाऱ्या लेखकाशी तुम्ही सहमत आहात का?

या सगळ्या ‘आई’च्या कथा माझ्या मनात नेहमीच नाराज झाल्या आहेत. क्वचितच, या काही अकार्यक्षम माता होत्या ज्यांना आपल्या मुलांना अनाथाश्रमात घेऊन जावे लागले.

मद्यपी, अंमली पदार्थांचे व्यसनी आणि बेघर लोकांना मठांमध्ये स्वीकारले जात नाही. नियमानुसार, या गृहनिर्माण आणि कामाच्या सामान्य स्त्रिया होत्या, अनेक उच्च शिक्षण घेतलेल्या होत्या, ज्यांचे "वडिलांसोबत" कौटुंबिक जीवन नव्हते आणि या आधारावर धर्माच्या दिशेने छतावर गेले.

पण शेवटी, कबुली देणारे आणि वडील फक्त लोकांना योग्य मार्गावर मार्गदर्शन करण्यासाठी, फक्त "लोकांचे मेंदू सेट करण्यासाठी" अस्तित्वात आहेत. परंतु हे उलटे घडते: एक स्त्री ज्याला मुले आहेत, स्वतःला भावी नन आणि तपस्वी अशी कल्पना करून, अशा कबुलीजबाबदाराकडे जाते आणि तिला समजावून सांगण्याऐवजी तिचा पराक्रम मुलांचे संगोपन करण्यातच आहे, तो तिला मठात आशीर्वाद देतो. . किंवा, त्याहूनही वाईट, अशा आशीर्वादाचा आग्रह धरतो, हे समजावून सांगते की जगात तारण करणे कठीण आहे.

तेव्हा या महिलेने स्वेच्छेने हा मार्ग निवडल्याचे त्यांचे म्हणणे आहे. "स्वेच्छेने" म्हणजे काय? पंथात गेलेले लोक स्वेच्छेने आले असे आपण म्हणत नाही का? येथे ही स्वैच्छिकता अत्यंत सशर्त आहे. तुम्ही मठातील अनाथाश्रमांची तुम्हाला आवडेल तितकी स्तुती करू शकता, पण खरं तर ती सगळी एकच अनाथाश्रम आहेत, जसे की बॅरेक किंवा तुरुंग ज्यांना चार भिंतींशिवाय काहीच दिसत नाही.

ज्याला आई आहे अशा मुलाला तिथे कसे पाठवायचे? सामान्य अनाथाश्रमातील अनाथांना दत्तक घेतले जाऊ शकते, पालक कुटुंबात किंवा पालकत्वाखाली घेतले जाऊ शकते, विशेषत: लहान, ते दत्तक घेण्यासाठी डेटाबेसमध्ये आहेत. मठातील आश्रयस्थानातील मुले या आशेपासून वंचित आहेत - ते कोणत्याही तळात नाहीत. मठांमध्ये मुलांसह स्त्रियांना तुम्ही सर्वसाधारणपणे कसे आशीर्वाद देऊ शकता? निकोलाईच्या आईसारखे मठाधिपती त्यांचे आनंदाने शोषण करत असताना, कबुली देणारे आणि वडीलधारी व्यक्तींना असे करण्यापासून प्रतिबंधित करणारा कोणताही कायदा का नाही? काही वर्षांपूर्वी, काही नियम बाहेर आले ज्यामध्ये नवशिक्या ज्यांची मुले 18 वर्षांपेक्षा कमी वयाची होती त्यांच्या टोन्सर किंवा मठातील व्रतांना मनाई होती. पण काहीही बदलले नाही."

हेही वाचा

• मजकूर: मारिया किकोटच्या "कन्फेशन्स ऑफ ए माजी नवशिक्या" या पुस्तकातील उतारा, संक्षेपांसह प्रकाशित
• फोटो: PhotoXPress.ru
• तारीख: 30 नोव्हेंबर 2016

1. एप्रिल

उत्तर द्या

2. अतिथी

सर्व काही सामान्य आहे, किमान मुले मोठी होतील, भुकेले नाहीत, प्रशिक्षित, नेहमी काळजी घेतील, मारहाण न करता, वंचित होणार नाहीत. अनाथाश्रमांमध्ये ते खूपच वाईट आहे. आणि किती प्रकरणे आहेत जेव्हा माता कठोर जीवनातून खूप मद्यपान करतात, मुलांना मारहाण करतात, मुले आगीत मरतात किंवा खिडकीतून पडतात. मठ आपल्या क्षमतेनुसार आणि समजानुसार काय करू शकतात, ते देतात.

उत्तर द्या

3. अतिथी

उत्तर द्या

4. अतिथी

या महिलेने लिहिलेल्या सर्व गोष्टी मी काळजीपूर्वक वाचल्या. असे दिसते की पुस्तक कस्टम-मेड आहे, कारण. महत्त्वाचे मुद्दे चुकले आहेत आणि मुख्य भर राक्षसी गुलाम श्रम आणि इतर अन्याय्य गोष्टींवर आहे. मुख्य गोष्ट अशी आहे की त्यांनी खूप चांगल्या लोकांची नावे ठेवली आहेत, एलीया, जो मोठ्या संख्येने लोकांना मदत करतो, जवळजवळ त्याच्या वयात आराम करत नाही, तो 80 सारखा आहे. यापैकी प्रत्येक नवशिक्या पॅक करू शकतो असे एक शब्द का सांगितले जात नाही. उठून कोणत्याही क्षणी निघून जा, अगदी लहान मुलांनाही तिथे सोडून त्यांना अनाथाश्रमात सोपवले जाणार नाही. तेथे, पंथांच्या विपरीत, लोकांना ठेवले जात नाही. पैसा हलत नाही. हे अगदी बरोबर आहे, तुम्ही राहा, खा, प्या, काम करा, वाईट विचारांवर उपचार करा. सर्वत्र अतिरेक आहेत आणि प्रत्येक मठाधिपती तिच्या स्वत: च्या ऑर्डरची नियुक्ती करते. आणि किती स्त्रिया स्वेच्छेने अशा पुरुषांसाठी बलिदान देतात जे त्यांच्यावर प्रेम करत नाहीत, त्यांचा आदर करत नाहीत. आणि इथे लेखक कामासाठी फटकारतो. बहुतेकदा, मठ एखाद्या व्यक्तीकडून भाजीपाला बनवणारी औषधे देत नाहीत, परंतु आत्महत्येवर उपाय म्हणून श्रम देतात. आम्ही रशियन लोकांना त्यांच्या मूळ लोकांना कसे त्रास द्यायचा हे माहित आहे. मला 100% खात्री आहे की हे पुस्तक सानुकूल-निर्मित आहे, आणि ती स्त्री एक चुकीची हाताळलेली Cossack आहे, धूसर दिसत होती. बदनाम करणे, बदनाम करणे. अशी एक रशियन अभिनेत्री आहे, तिने विझार्ड्स चित्रपटात भूमिका केली होती. तिच्या मृत्यूपूर्वी, तिच्या पतीने तिला एक व्हिडिओ सोडला ज्यामध्ये तो म्हणाला, "डार्लिंग, तू स्वत: ला उध्वस्त करत आहेस, आणि तुझे अनेक गर्भपात नाही, मद्यपान करणे आणि पार्टी करणे, मुख्य गोष्ट अशी आहे की तू लोकांचा मनापासून तिरस्कार करतोस आणि त्यांची थट्टा करतोस." ही अभिनेत्री हेडस्कार्फ घालून चालते, ती आधीच वृद्ध आहे. आणि कल्पना करा की या सर्व गोष्टी एखाद्या व्यक्तीच्या मनात लक्षात ठेवल्या जातील, म्हणून केवळ 10-तासांच्या शिफ्टसाठीच नाही तर तुम्ही अजिबात झोपू शकणार नाही. सोडलेल्या अविवाहित, तरुणांच्या मातांच्या अटी मान्य करणारी एकमेव संस्था, ज्यांना त्यांच्या मातांनी जन्म देण्यास मनाई केली होती, त्यांनी सांगितले की जा गर्भपात करा, मी तुम्हाला मदत करणार नाही. आणि त्यांना तेथे एक कुटुंब सापडते, संघटित मंडळे देखील अशा मुली आणि त्यांच्या मुलांची काळजी घेतात. होय, तुम्हाला काम करावे लागेल, परंतु ते उपयुक्त ठरू शकते. आणि लेखक कदाचित दोन पाळ्यांमध्ये भाकरीसाठी पुरेसे नसावेत. आणि म्हणूनच तिला हे आवडले नाही की फुलांना दिवसातून 10 तास कापण्यास भाग पाडले गेले.

उत्तर द्या

5. अतिथी

एखाद्या व्यक्तीने आत्महत्या करू नये म्हणून असा वेग, औषधांऐवजी सेट केला जातो ज्याची भाजी बनविली जाईल. प्रसंगातून बाहेर काढलेल्या गोष्टी आणि दुर्दैवी छळ झालेल्यांवरचे उच्चारण आणि, अरे होरर, त्याच स्कर्टमध्ये स्त्रियांना पाहणे)) प्रश्न हा आहे की लेखक मठात का गेला आणि कशासाठी, प्रत्येकाला माहित आहे की ते कठोर मिनीस्कर्ट घालत नाहीत. तेथे, परंतु कार्य करा आणि आत्म्याबद्दल विचार करा. आणि त्या महिलेच्या पाठीमागे 10 गर्भपात होऊ शकतात, म्हणून तिला आठवते आणि निळसर रंगाचा पश्चात्ताप होतो, परंतु मुले नाहीत, पक्षांनी आनंद आणला नाही आणि नांगरण्याचा विचार करू नये म्हणून एकच मार्ग आहे. मला अशा कौटुंबिक स्त्रिया माहित आहेत ज्या हे करतात, आणि 10 साठी नाही, परंतु जवळजवळ एक दिवस फ्लाइटमध्ये, जेणेकरून त्यांच्या दुर्दैवाचा विचार करू नये. ओहैला हे एकमेव ठिकाण आहे जिथे लोकांना, मातांना त्यांच्या मुलांना घेऊन न जाता मोफत मदत केली जाते, होय, ते बरोबर आहे, जर मुलांना खायला काही नसेल आणि त्यांना रस्त्यावर फेकून दिले तर काम करणे याला कृतज्ञता म्हणतात. आणि येथे एक घर आणि एक उबदार पलंग आहे, आणि अगदी अभ्यास आणि शिक्षण, आणि आई येऊ शकते. होय, या स्त्रिया अशा जीवनात आनंदी आहेत, नाहीतर त्या आपल्या वस्तू पॅक करून जातात, कोणीही धरत नाही. काम करा, घरी राहा, किंवा भाड्याने घ्या, किंवा दुसर्‍या संस्थेशी संपर्क साधा, परंतु स्त्रिया मंदिरात जातात जेव्हा त्यांच्या आत्म्याला वाईट वाटते तेव्हा ते तेथे सेल्फीचा विचार करत नाहीत, परंतु त्यांच्या चुकांचा विचार करतात, असे बरेचदा घडते की ते त्यांच्यापेक्षा चांगले वागतात. कुटुंबात, आणि ते शिकवण्याचे काम करतात हे बरोबर आहे, आता प्रत्येकाला श्रीमंत होणे किंवा मरणे आवडते. आणि पुरुष सोफ्यावर झोपतात कारण त्यांना काम करण्याची सवय नसते, प्रौढ पुरुष संगणकावर खेळतात, तर पत्नी चाकातील गिलहरीसारखी असते. किंवा स्त्रिया श्रीमंतांची वाट पाहत आहेत आणि नोकरांना स्वयंपाक करू द्या, नानी असेल तरच मूल, आणि सर्वसाधारणपणे माझी कार्टियर रिंग कुठे आहे, अन्यथा टिफनी आधीच थकली आहे.

उत्तर द्या

6. अतिथी

आणि तुम्हाला माहिती आहे, मुली, सर्वात मनोरंजक काय आहे. हिरोमनख एलिजा या नावाचा उल्लेख आहे. हा दयाळू आत्मा मनुष्य आहे. त्याला ऑर्थोडॉक्स एक निस्वार्थी दयाळू आजोबा म्हणून आदर करतात. त्याच्याबद्दल बरेच चित्रपट आहेत, जर तुम्हाला स्वारस्य असेल तर ते पहा. तो सुमारे 80 वर्षांचा आहे आणि दिवस लवकर सुरू होतो की ज्यांच्याशी तो बोलतो ते लोक येतात, डोके मारतात, शांत होतात आणि संध्याकाळी उशिरापर्यंत. त्यापुढील लेख एका मुलीबद्दल आहे जिने तिच्या वाढदिवशी स्वतःला फेकून दिले, म्हणून तो हताश असलेल्यांना मदत करतो, ज्यांच्यावर नातेवाईकांनी धावा केल्या. त्यांच्याऐवजी, तो त्यांच्या डोक्यावर हात मारतो, प्रार्थना करतो, त्यांचे सांत्वन करतो, शब्द निवडतो. आणि रबर नसलेले मठ. ते प्रत्येकाला शारीरिकदृष्ट्या सामावून घेणार नाहीत, ते फक्त अशा काही लोकांनाच राहण्याचा सल्ला देतात जे अत्यंत महत्वाचे आहेत, आत्महत्या करून नाही तर नांगरणी करावी. रोजची दिनचर्या सेट करा. संघ आहे, काम संयुक्त आहे. अरे काय माणसाला त्यांनी शिव्या दिल्या. खूप दुःखी आणि लाजिरवाणे. आणि कशासाठी? कागदपत्रांसाठी. कठीण काळात. मोठ्या संख्येने मठातील मातांना एकाच पलंगावर लहान मुलांसह झोपण्याची परवानगी आहे त्यामध्ये लेखकाने का लिहिले नाही?! बरं, ते खूप अन्यायकारक आहे.

उत्तर द्या

7. अतिथी

बरं, पुस्तकातून एक अप्रिय आफ्टरटेस्ट होती ... किंवा त्याऐवजी, येथे प्रदान केलेला भाग. कदाचित संदर्भ आणि अशा भावना बाहेर काढले काहीतरी. पुस्तक पूर्ण वाचूनच समजू शकतो, पण कसलीही इच्छा नाही. मी कोणाचीही निंदा करणार नाही आणि मला अधिकार नाही - प्रत्येक स्वत: च्या नशिबाचा मध्यस्थ. एकदा आम्ही मठात गेलो, म्हणजे काहीतरी ढकलले. मला आठवले ... ड्यूझेव्हने सांगितले की विश्वासाने त्याला आयुष्यातील अत्यंत कठीण काळात जगण्यास कशी मदत केली, जेव्हा नातेवाईक एकामागून एक मरण पावले. विश्वास, मठातील कामामुळे त्याला मदत झाली... पण अनेकदा ते ते सहन करू शकत नाहीत किंवा ते मद्यधुंद होतात... किंवा स्वतःवर हात ठेवतात, इत्यादी. म्हणून त्याने स्वतः सांगितले की त्याने मठवादाबद्दल विचार केला होता, परंतु तो तसाच नाउमेद झाला. मठ म्हणतो की त्याच्यासाठी "जगात" जगणे चांगले होईल, ज्यामध्ये ते बरोबर असल्याचे दिसून आले, सर्व काही त्याच्यासाठी कार्य केले - त्याचे करियर आणि त्याचे कुटुंब दोन्ही. त्यामुळे सर्वांना समान ब्रशने वागवणे आवश्यक नाही. मानवी घटक रद्द केला गेला नाही. माझा विश्वास आहे का? ... उत्तर होय आहे ... पण ते वेळ आणि नैसर्गिकरित्या कठीण परिस्थितीत आले. होय, जीवन धडधडते आणि दुर्बलतेने नाही ... आणि जर एखाद्या व्यक्तीला धर्मातून थोडासा दिलासा मिळाला तर - का नाही. अर्थातच इतरांना इजा न करता. धर्मांधता आणि श्रद्धा या वेगळ्या गोष्टी आहेत... जर एखाद्यासाठी ही एक गोष्ट असेल तर ती आता श्रद्धा नाही. आणि अर्थातच, "देवावर विश्वास ठेवा, परंतु स्वतःहून चूक करू नका" ही म्हण देखील रद्द केली गेली नाही. आपण निर्णय घेतो, बाहेर पडण्याचा मार्ग शोधतो... प्रवेशद्वार... आपण जगतो, हँडल दुमडून नाही, की सर्व काही आपोआप स्थिर होईल.

कदाचित, आपल्यापैकी प्रत्येकाने एकदा तरी भिक्षू (किंवा नन) पाहिले, त्यांना मंदिरांमध्ये किंवा दैनंदिन जीवनात भेटले. आकडेवारी दर्शविते की "महिला आणि पुरुष प्रतिनिधी मठात का आणि कसे जातात" या विषयावरील अनेक लोकांच्या सर्वेक्षणात बहुसंख्य सामान्य उत्तरे गोळा केली गेली.

बहुसंख्य लोकांचा असा विश्वास आहे की तरुण नन्स किंवा भिक्षू दु: खी आहेत, ज्यांना त्यांच्या एकाकी आत्म्यासाठी मठ वगळता इतर कोणताही आश्रय मिळाला नाही. आणि मध्यमवयीन महिला आणि पुरुषांना कौटुंबिक जीवन किंवा व्यावसायिक करिअर नव्हते. खरे? चला शोधूया.

म्हणून, या परिस्थितीबद्दल सामान्य मत असे आहे की जे लोक या जीवनात नाहीत किंवा केवळ आत्म्याने कमकुवत आहेत, ते नन्स (आणि भिक्षू) बनतात. अशा तुटपुंज्या मताशी भिक्षू स्वतः सहमत नाहीत. ते पूर्णपणे वेगळ्या पद्धतीने समजावून सांगतात, चला खरे सत्य जाणून घेऊया!

मला मठात जायचे आहे, पण माझा विवेक मला परवानगी देत ​​नाही...

पूर्णपणे भिन्न वयोगटातील आणि सामाजिक स्थितीचे लोक मठात येतात. हे गरीब वृद्ध लोक असू शकतात,

प्रौढ स्त्रिया किंवा फक्त तरुण आणि याचे कारण म्हणजे पश्चात्ताप करण्याची, आपले जीवन परमेश्वराला समर्पित करण्याची, तसेच आत्म-सुधारणेची अनियंत्रित इच्छा. फरक लक्षात घ्या - पराभूत लोक मठात जात नाहीत, परंतु दृढ आणि उत्साही लोक! खरंच, मठवादाच्या परिस्थितीत जगण्यासाठी, एक धैर्यवान आणि दृढ व्यक्ती असणे आवश्यक आहे.

ते मठात कसे जातात?

संन्यासी होण्यासाठी, एखाद्या व्यक्तीने भगवान देवासमोर काही नवस करणे आवश्यक आहे. हे एक अतिशय गंभीर पाऊल आहे आणि परत येण्याचा कोणताही मार्ग नाही! म्हणून, एक प्रकारचा "विमा" एक प्रकार आहे. जेणेकरून एखादी व्यक्ती आपल्या आयुष्यातील मुख्य चूक करत नाही, विशिष्ट भावनांना बळी पडून, तो बराच काळ अनुभवला जातो. हे त्याला एक किंवा दुसर्या मठ पदवी नियुक्त करून घडते.

लोक विविध कारणांसाठी मठात जातात. काहींना जगातल्या सामान्य विकाराने तिथे नेले आहे. इतरांचे धार्मिक संगोपन आहे आणि सामान्यत: भिक्षूचा मार्ग एखाद्या व्यक्तीसाठी सर्वोत्तम मानतात. स्त्रिया अनेकदा त्यांच्या वैयक्तिक जीवनातील समस्यांमुळे असा निर्णय घेतात. माझ्यासाठी सर्व काही थोडे वेगळे होते. विश्वासाचे प्रश्न नेहमीच मला व्यापतात, आणि एकदा ... परंतु प्रथम गोष्टी प्रथम.

माझे पालक डॉक्टर आहेत, माझे वडील सर्जन आहेत, माझी आई प्रसूती-स्त्रीरोगतज्ञ आहे आणि मी देखील वैद्यकीय शाळेतून पदवी प्राप्त केली आहे. पण मी कधीच डॉक्टर झालो नाही, मला फोटोग्राफीचे आकर्षण होते. मी चकचकीत मासिकांसाठी खूप काम केले, मला खूप यश मिळाले. सगळ्यात जास्त तेव्हा मला शूटिंग आणि प्रवास करायला आवडले.

माझ्या तरुणाला बौद्ध धर्माची आवड होती आणि त्याने मला त्याचा संसर्ग केला. आम्ही भारत आणि चीनमध्ये खूप प्रवास केला. हे मनोरंजक होते, परंतु मी "माझ्या डोक्याने" विश्वासात बुडलो नाही. मी माझ्या प्रश्नांची उत्तरे शोधत होतो. आणि मला ते सापडले नाही. मग तिला किगॉन्ग - एक प्रकारचा चीनी जिम्नॅस्टिकमध्ये रस निर्माण झाला. पण कालांतराने हा छंदही पार पडला. मला काहीतरी अधिक शक्तिशाली आणि रोमांचक हवे होते.

एके दिवशी, मी आणि माझा मित्र शूट करण्यासाठी जात होतो आणि एका ऑर्थोडॉक्स मठात रात्र घालवण्यासाठी चुकून थांबलो. अनपेक्षितपणे, मला स्थानिक स्वयंपाकी बदलण्याची ऑफर देण्यात आली. मला अशी आव्हाने आवडतात! मी सहमत झालो आणि दोन आठवडे स्वयंपाकघरात काम केले. त्यामुळे ऑर्थोडॉक्सीने माझ्या आयुष्यात प्रवेश केला. मी नियमितपणे घराजवळच्या मंदिरात जाऊ लागलो. पहिल्या कबुलीजबाबानंतर, तिला आश्चर्यकारक वाटले, ती खूप शांतपणे गेली. मला धार्मिक पुस्तकांची आवड निर्माण झाली, संतांच्या चरित्रांचा अभ्यास केला, व्रतवैकल्ये ठेवली... मी डोक्याने या जगात डुंबलो आणि एक दिवस मला कळले की मला आणखी हवे आहे. मी एका मठात जायचे ठरवले. पुजार्‍यासह सर्वांनी मला परावृत्त केले, परंतु मी ज्यांच्याकडे गेलो त्या वडिलांनी मला आज्ञाधारकपणासाठी आशीर्वाद दिला.

डोक्यापासून पायापर्यंत भिजत, थंडी आणि भुकेने मी मठात पोहोचलो. माझ्या आत्म्यासाठी हे कठीण होते, शेवटी, दररोज असे नाही की तुम्ही तुमचे जीवन इतके तीव्रपणे बदलता. मला, कोणत्याही सामान्य व्यक्तीप्रमाणे, आशा होती की ते मला खायला देतील, मला शांत करतील आणि सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे माझे ऐकतील. पण त्याऐवजी, मला नन्सशी बोलण्यास मनाई करण्यात आली आणि रात्रीचे जेवण न करता झोपायला पाठवले. मी नक्कीच अस्वस्थ होतो, परंतु नियम हे नियम आहेत, विशेषत: आम्ही रशियामधील सर्वात कठोर मठांपैकी एकाबद्दल बोलत होतो.

मठाधिपतीचा वैयक्तिक आचारी होता. तिने दांभिकपणे खेद व्यक्त केला की तिच्या मधुमेहामुळे तिला शतावरीसह सॅल्मन खाण्यास भाग पाडले गेले, आमचे राखाडी फटाके नव्हे.

विशेष झोन

मठ एक मजबूत, शक्तिशाली आणि अतिशय प्रभावशाली स्त्रीने चालवला होता. पहिल्या भेटीत, ती मैत्रीपूर्ण, हसतमुख होती आणि मठातील जीवन नियंत्रित करणार्‍या कायद्यांबद्दल सांगितले. तिने स्पष्ट केले की तिला आई म्हणावे, बाकीचे - बहिणी. मग असे वाटले की तिने माझ्याशी मातृत्वाची वागणूक दिली. माझा असा विश्वास होता की मठात राहणारे प्रत्येकजण एक मोठे कुटुंब आहे. पण अरेरे...

ते निरर्थक बंधनांचे क्षेत्र होते. टेबलवर परवानगीशिवाय अन्नाला स्पर्श करण्याची परवानगी नव्हती, पूरक आहार विचारणे अशक्य होते, प्रत्येकजण सूप संपेपर्यंत दुसरे जेवण आहे. विषमता केवळ जेवणाशी संबंधित नाही. आम्हाला मित्र होण्यास मनाई होती. का, आम्हाला एकमेकांशी बोलण्याचा अधिकारही नव्हता. माझ्यावर विश्वास ठेवा, हे व्यभिचार मानले गेले. हळूहळू, मला समजले की सर्व काही व्यवस्थित केले गेले होते जेणेकरून बहिणींना मठाधिपती आणि मठाच्या जीवनशैलीबद्दल चर्चा करता येणार नाही. आईला बंडाची भीती वाटत होती.
मी नम्रतेचा सराव करण्याचा प्रयत्न केला. जेव्हा एखादी गोष्ट मला घाबरवते तेव्हा मला वाटले की माझा विश्वास अजूनही कमकुवत आहे आणि कोणालाही दोष नाही.

पुढे आणखी. माझ्या लक्षात आले की जेवताना, कोणीतरी नक्कीच फटकारले जाईल. अत्यंत क्षुल्लक कारणांमुळे ("मी कात्री घेतली आणि ती परत द्यायला विसरलो") किंवा त्याशिवाय. तुम्हाला हे समजून घेणे आवश्यक आहे की, चर्चच्या नियमांनुसार, अशी संभाषणे समोरासमोर झाली पाहिजेत: तुमचा गुरू केवळ शिव्या देत नाही तर
आणि ऐकतो, मदत करतो, प्रलोभनांना बळी न पडण्यास शिकवतो. आमच्याबरोबर, सर्व काही एक कठीण सार्वजनिक शोडाउनमध्ये बदलले.

अशी एक प्रथा आहे - "विचार". भिक्षूंनी सर्व शंका आणि भीती कागदावर लिहून ठेवण्याची प्रथा आहे आणि कबुली देणार्‍याला देण्याची प्रथा आहे, ज्याला त्याच मठात राहण्याची देखील गरज नाही. आम्ही आमचे विचार अर्थातच मठाधिपतींना लिहिले. जेव्हा मी पहिल्यांदा हे केले तेव्हा माझ्या आईने सामान्य जेवणात माझे पत्र वाचले. जसे की, "ऐका, आम्ही येथे कोणत्या प्रकारचे मूर्ख राहतो." सरळ शीर्षक "आठवड्याचा विनोद." मी जवळजवळ सर्वांसमोर अश्रू ढाळले.

तेथील रहिवाशांनी किंवा जवळपासच्या दुकानांनी जे दान केले ते आम्ही खाल्ले. नियमानुसार, आम्हाला कालबाह्य अन्न दिले गेले. मठात तयार होणारी प्रत्येक गोष्ट आईने उच्च पाळकांना दिली.

कधी कधी मठाधिपती चमचे घेऊन खाण्याची ऑर्डर देत असे. जेवणाची वेळ मर्यादित होती - फक्त 20 मिनिटे. यावेळी तुम्ही तेथे किती खाऊ शकता? माझे वजन खूप कमी झाले आहे

नवशिक्या व्हा

हळूहळू, मठातील जीवन मला कठोर परिश्रमाची आठवण करून देऊ लागले, मला यापुढे कोणतेही अध्यात्म आठवले नाही. पहाटे पाच वाजता उठणे, स्वच्छता प्रक्रिया, क्षमस्व, बेसिनमध्ये (शॉवर निषिद्ध आहे, हे आनंददायक आहे), नंतर जेवण, प्रार्थना आणि रात्री उशिरापर्यंत कठोर परिश्रम, नंतर पुन्हा प्रार्थना.

हे स्पष्ट आहे की मठवाद हा रिसॉर्ट नाही. परंतु सतत ब्रेकडाउनची भावना देखील सामान्य वाटत नाही. आज्ञाधारकतेच्या शुद्धतेबद्दल शंका घेणे अशक्य आहे, मठाधिपती अन्यायकारकपणे क्रूर आहे ही कल्पना मान्य करणे देखील अशक्य आहे.

येथे निंदाना प्रोत्साहन दिले गेले. त्याच "विचारांच्या" रूपात. रहस्याबद्दल बोलण्याऐवजी इतरांबद्दल तक्रार करणे आवश्यक होते. मला ती कथा सांगता आली नाही, ज्यासाठी मला वारंवार शिक्षा झाली. मठातील शिक्षा ही सर्व बहिणींचा समावेश असलेली सार्वजनिक फटकार आहे. त्यांनी पीडितेवर काल्पनिक पापांचा आरोप लावला आणि नंतर मठाधिपतीने तिला सहवासातून काढून घेतले. सर्वात भयंकर शिक्षा हा स्केटेचा दुवा मानला जात असे - एका दुर्गम खेड्यातील मठ. मला या लिंक्स आवडतात. तेथे तुम्ही राक्षसी मानसिक दबावातून विश्रांती घेऊ शकता आणि श्वास घेऊ शकता. मी स्वेच्छेने स्केट मागू शकत नाही - मला ताबडतोब एका भयानक कटाचा संशय येईल. तथापि, मी अनेकदा दोषी ठरलो, म्हणून मी नियमितपणे रानात जात असे.

अनेक नवशिक्यांनी मजबूत ट्रँक्विलायझर्स घेतले. मठातील सुमारे एक तृतीयांश रहिवासी मानसिक आजारी आहेत या वस्तुस्थितीत काहीतरी विचित्र आहे. मठाधिपतीचा मित्र असलेल्या ऑर्थोडॉक्स मनोचिकित्सकाला भेट देऊन नन्सच्या उन्मादांवर "उपचार" केले गेले. तिने सर्वात मजबूत औषधे लिहून दिली ज्यामुळे लोकांना भाज्या बनवल्या.

बरेच लोक विचारतात की ते मठात लैंगिक प्रलोभनाचा सामना कसा करतात. जेव्हा तुम्ही सतत तीव्र मानसिक दडपणाखाली असता आणि सकाळपासून रात्रीपर्यंत स्वयंपाकघरात किंवा कोठारात नांगर फिरत असता तेव्हा इच्छा निर्माण होत नाहीत.

परतीचा रस्ता

मी सात वर्षे मठात राहिलो. षड्यंत्र आणि निषेधाच्या मालिकेनंतर, प्रस्तावित टोन्सरच्या काही काळापूर्वी, माझ्या नसा बाहेर पडल्या. मी चुकीची गणना केली, औषधाचा प्राणघातक डोस घेतला आणि हॉस्पिटलमध्ये संपले. मी तेथे काही दिवस पडून राहिलो आणि मला समजले की मी परत येणार नाही. तो एक कठीण निर्णय होता. नवशिक्या मठ सोडण्यास घाबरतात: त्यांना सांगितले जाते की हा देवाचा विश्वासघात आहे. ते भयंकर शिक्षेने घाबरतात - आजारपण किंवा प्रियजनांचा अचानक मृत्यू.

घरी जाताना ती तिच्या कबुलीजबाबावर थांबली. माझे म्हणणे ऐकून त्यांनी मला पश्चात्ताप करून दोष स्वतःवर घेण्याचा सल्ला दिला. बहुधा, त्याला मठात काय चालले आहे हे माहित होते, परंतु तो मठाशी मित्र होता.

हळूहळू मी सांसारिक जीवनात परतलो. बरीच वर्षे एकांतात घालवल्यानंतर, पुन्हा प्रचंड गोंगाटाच्या जगाची सवय करणे खूप कठीण आहे. सुरुवातीला मला असे वाटले की सगळे माझ्याकडे बघत आहेत. की मी एकापाठोपाठ एक पाप करतो आणि सर्वत्र संताप व्यक्त होत आहे. माझ्या पालकांचे आणि मित्रांचे आभार ज्यांनी मला शक्य तितकी मदत केली. जेव्हा मी माझ्या अनुभवाबद्दल इंटरनेटवर लिहिले तेव्हा मी खरोखर मुक्त झालो. हळूहळू, मी माझी कथा LiveJournal वर पोस्ट केली. ही एक उत्कृष्ट मनोचिकित्सा बनली, मला खूप प्रतिसाद मिळाला आणि मला समजले की मी एकटा नाही.

सुमारे एक वर्षाच्या मठ जीवनानंतर, माझी मासिक पाळी नाहीशी झाली. तर ते इतर नवशिक्यांसोबत होते. शरीर फक्त भार सहन करू शकत नाही, ते अयशस्वी होऊ लागले

परिणामी, माझ्या स्केचमधून, “माजी नवशिक्याचे कबुलीजबाब” हे पुस्तक तयार झाले. ती बाहेर आली तेव्हा प्रतिक्रिया वेगळ्या होत्या. माझ्या आश्चर्याची गोष्ट म्हणजे, मला अनेक नवशिक्या, नन्स आणि अगदी भिक्षूंनी पाठिंबा दिला. “ते असेच आहे,” ते म्हणाले. अर्थात, निषेध करणारेही होते. ज्या लेखांमध्ये मी एकतर "संपादकांची काल्पनिक कथा" किंवा "कृतघ्न राक्षस" म्हणून दिसतो त्यांची संख्या शंभरच्या वर गेली आहे. पण मी त्यासाठी तयार होतो. शेवटी, लोकांना त्यांच्या दृष्टिकोनाचा अधिकार आहे आणि माझे मत हे अंतिम सत्य नाही.

वेळ निघून गेली आहे, आणि आता मला खात्री आहे की समस्या माझ्याबरोबर नाही, सिस्टम दोषी आहे. हे धर्माबद्दल नाही, तर अशा विकृत पद्धतीने त्याचा अर्थ लावणाऱ्या लोकांबद्दल आहे. आणि आणखी एक गोष्ट: या अनुभवाबद्दल धन्यवाद, मला समजले की आपण नेहमी आपल्या भावनांवर विश्वास ठेवला पाहिजे आणि काळ्यामध्ये पांढरा पाहण्याचा प्रयत्न करू नका. तो तिथे नाही.

दुसरा रस्ता

या स्त्रिया एकदा सांसारिक गडबडीला कंटाळल्या आणि त्यांनी सर्वकाही बदलण्याचा निर्णय घेतला. त्या सर्व नन्स झाल्या नाहीत, परंतु प्रत्येकाचे आयुष्य आता जवळून जोडलेले आहेचर्च

ओल्गा गोब्झेवा. 1992 मध्ये “ऑपरेशन ट्रस्ट” आणि “पोर्ट्रेट ऑफ द आर्टिस्ट वाइफ” या चित्रपटांच्या स्टारने भार उचलला. आज मदर ओल्गा एलिझाबेथ कॉन्व्हेंटची मठाधिपती आहे.

अमांडा पेरेझ.काही वर्षांपूर्वी, प्रसिद्ध स्पॅनिश मॉडेलने खेद न करता कॅटवॉक सोडला आणि मठात गेला. परत जाणार नाही.

एकटेरिना वासिलीवा. 90 च्या दशकात, अभिनेत्री ("क्रेझी बाबा") सिनेमा सोडला आणि मंदिरात घंटा वाजवतो. अधूनमधून तिची मुलगी मारिया स्पिव्हाकसह टीव्ही शोमध्ये काम केले.

फोटो: फेसबुक; सिनेमा चिंता "मोसफिल्म"; व्यक्तिमत्व तारे; VOSTOCK फोटो