आपले पूर्वज प्राचीन रशियामध्ये कसे राहत होते. जुन्या दिवसात रशियन स्त्रिया कशा जगल्या? जुन्या दिवसांच्या प्रकल्पात रशियन लोक कसे जगले

सूचना

मंगोल-तातार जोखडाच्या आधीच्या काळात, रशियातील एका स्त्रीला अजूनही विशिष्ट स्वातंत्र्य होते. नंतर, तिच्याबद्दलच्या दृष्टिकोनात आमूलाग्र बदल झाला. आशियाई आक्रमणकर्त्यांनी रशियन लोकांसाठी सर्वोत्तम उदाहरणापासून दूर ठेवले आणि त्यांच्या जीवनावर असभ्यतेचा ठसा उमटवला. 16 व्या शतकाच्या मध्यभागी, प्रसिद्ध "डोमोस्ट्रॉय" तयार केले गेले - नियम आणि सूचनांचा एक संच ज्याच्या अधीन संपूर्ण जीवन आणि कौटुंबिक रचना होती. खरं तर, डोमोस्ट्रॉयने स्त्रीला घरगुती गुलाम बनवले, तिला संतुष्ट करण्यास आणि प्रत्येक गोष्टीत तिच्या वडिलांची किंवा पतीची निर्विवादपणे आज्ञा पाळण्यास भाग पाडले.

शेतकरी कुटुंबांमध्ये, मुलगी जन्मापासून एक निरुपयोगी प्राणी मानली जात असे. वस्तुस्थिती अशी आहे की जेव्हा मुलगा जन्माला आला तेव्हा शेतकरी समुदायाने त्याच्यासाठी अतिरिक्त जमीन वाटप केली. मुलीवर अवलंबून नव्हते, म्हणून ती क्वचितच इच्छित मूल होती. लहान मुलींना साक्षरता शिकवली. स्त्रीची भूमिका केवळ घरकाम करण्यापुरतीच मर्यादित असल्याने तिच्यासाठी शिक्षण पूर्णपणे अनावश्यक आहे असे मानले जात होते. पण गृहपाठाचा सारा भार तिच्या खांद्यावर पडला. तिच्या सर्व कर्तव्यांचा सामना करण्यासाठी तिच्याकडे पुरेसे सामर्थ्य नसल्यास, डोमोस्ट्रॉयने शारीरिक शिक्षांसह विविध शिक्षा निर्धारित केल्या.

रशियन कुटुंबांमध्ये नैसर्गिक हल्ल्याचा कसा विचार केला जातो याबद्दल सुप्रसिद्ध म्हण सांगते: "तो मारतो म्हणजे त्याला आवडते." त्यांनी हा किस्साही सांगितला. रशियात स्थायिक झालेल्या एका जर्मनने रशियन मुलीशी लग्न केले. काही काळानंतर, तो तरुण पत्नी सतत आणि अनेकदा शोधला. त्याच्या चौकशीला उत्तर देताना ती महिला म्हणाली, तुझे माझ्यावर प्रेम नाही. आपल्या पत्नीबद्दल अतिशय प्रेमळ असलेल्या पतीला खूप आश्चर्य वाटले आणि बराच वेळ काहीही समजले नाही. असे दिसून आले की पत्नीला खात्री होती की प्रेमळ पतींनी त्यांच्या पत्नींना मारहाण केली पाहिजे.

ख्रिश्चन परंपरेत, स्त्रीकडे पाप आणि प्रलोभनाची वस्तू म्हणून पाहण्याची वृत्ती व्यापक होती. त्यामुळे उच्चभ्रू कुटुंबातील मुलींना टॉवरमध्ये कोंडून ठेवले जायचे. राणीलाही स्वतःला लोकांसमोर दाखवण्याची परवानगी नव्हती आणि तिला फक्त बंद वॅगनमध्ये जाण्याची परवानगी होती. रशियन लोकांपैकी सर्वात दुर्दैवी राजकन्या होत्या. खरं तर, ते एकाकीपणासाठी आणि त्यांच्या मनोऱ्यांमध्ये चिरंतन अश्रू आणि प्रार्थना यांच्यासाठी नशिबात होते. त्यांनी प्रजेशी लग्न केले नव्हते, कारण असा विवाह असमान मानला जात होता आणि परदेशी सार्वभौमची पत्नी होण्यासाठी, त्याचा विश्वास स्वीकारणे आवश्यक होते (जरी असे विवाह कधीकधी घडले होते).

उच्चभ्रू आणि शेतकरी कुटुंबातील मुलींची संमती न घेता त्यांची लग्ने लावली जात. अनेकदा लग्नापर्यंत वधू तिच्या वरासोबत नसायची. कोणत्याही वर्गातील विवाहित स्त्रीच्या पोशाखातही कडक बंधने होती. उदाहरणार्थ, हेडड्रेसने केस पूर्णपणे लपवावे लागले. त्यांना उघडणे हे भयंकर लाजिरवाणे आणि पाप मानले जात असे. तिथून "गोफ ऑफ" हा शब्दप्रयोग येतो. विशेष म्हणजे, सामान्य शेतकरी स्त्रिया थोर स्त्रियांपेक्षा अधिक मुक्तपणे जगल्या. आर्थिक बाबींवर, ते घर पूर्णपणे विनाअडथळा सोडू शकतात. पण त्यांचे खूप कठीण, पाठभंगाचे काम होते.

पीटर I च्या सत्तेवर आल्यानंतर उदात्त आणि व्यापारी कुटुंबातील स्त्रियांची स्थिती बदलली. युरोपियन परंपरांशी परिचित झाल्यानंतर, झारने स्त्रियांना बंदिस्त ठेवण्यास मनाई केली आणि त्यांना बॉल्स आणि मीटिंग्जमध्ये उपस्थित राहण्यास देखील बाध्य केले. परिणामी, जवळजवळ संपूर्ण 18 व्या शतकात महिला शासकांनी चिन्हांकित केले.

प्रकल्प

रशियामध्ये लोक कसे राहतात

शिक्षकांची व्यावसायिक स्पर्धा

अध्यापनशास्त्रीय सर्जनशीलतेची सर्व-रशियन इंटरनेट स्पर्धा

2012/13 शैक्षणिक वर्ष

नामांकन: शैक्षणिक प्रक्रियेची संघटना

तयार आणि आयोजित: Vasyukova T.V. ,क्लिमेन्को ई.ए.

GBOU बालवाडी क्रमांक 1244

मॉस्को 2013

"रशियामध्ये लोक कसे जगले" हा संशोधन आणि सर्जनशील प्रकल्प रशियन जीवनाचा इतिहास, गावातील झोपडीची व्यवस्था, रशियन कुटुंबांमध्ये अस्तित्त्वात असलेल्या विविध चालीरीती आणि श्रद्धा यांचा अभ्यास करण्यासाठी समर्पित आहे. या विषयाची निवड रशियन लोकांच्या जीवनशैलीत, प्राचीन घरगुती वस्तूंच्या विविधतेमध्ये मुलांच्या आवडीमुळे झाली.

प्रकल्पाचे उद्दिष्ट:

1. रशियन शेतकरी जीवनाच्या इतिहासाचा अभ्यास.

2. रशियन लोक संस्कृतीबद्दल आदर निर्माण करणे.

प्रकल्पाची उद्दिष्टे:

1. विविध प्रकारच्या घरगुती वस्तू, त्यांची नावे आणि उद्देश यांच्याशी परिचित व्हा.

2. प्राचीन घरगुती वस्तूंची नावे आणि उद्देश (शब्दकोश सक्रिय करणे) यांचे ज्ञान स्पष्ट करण्यासाठी मुलांचे सर्वेक्षण करा.

प्राचीन काळी, जवळजवळ संपूर्ण रशिया लाकडापासून बनलेला होता. रशियामध्ये, असा विश्वास होता की झाडाचा एखाद्या व्यक्तीवर फायदेशीर प्रभाव पडतो, तो त्याच्या आरोग्यासाठी चांगला आहे. हे असे झाड आहे जे बर्याच काळापासून जीवनाच्या जन्माचे आणि त्याच्या निरंतरतेचे प्रतीक मानले जाते. जुन्या काळातील झोपड्या ऐटबाज किंवा पाइनच्या बनलेल्या होत्या. झोपडीच्या लॉगमधून एक सुखद वास येत होता.

बर्याच वर्षांपूर्वी राहणाऱ्या रशियन लोकांनी आपल्या कुटुंबासाठी झोपड्या बांधल्या. इज्बा (गावातील घर) - त्या काळातील सर्वात सामान्य इमारत. शतकानुशतके शेतकऱ्याने घर घट्टपणे बांधले. शेतकऱ्याने झोपडी स्वतः बांधली किंवा अनुभवी सुतारांना काम दिले. कधी कधी संपूर्ण गाव एका कुटुंबासाठी काम करत असताना "मदत" आयोजित केली गेली.

असे दिसून आले की झोपडीच्या प्रवेशद्वारावर अडखळणे शक्य होते. तुम्हाला माहीत आहे का? झोपडीला उंच थ्रेशोल्ड आणि कमी लिंटेल होते. त्यामुळे शेतकऱ्यांनी उष्णतेची काळजी घेतली, ती बाहेर पडू न देण्याचा प्रयत्न केला.

इथे आम्ही झोपडीत आहोत. ओव्हन मध्यवर्ती अवस्था घेते.

झोपडीचा संपूर्ण अंतर्गत लेआउट भट्टीच्या स्थानावर अवलंबून होता. स्टोव्ह ठेवला होता जेणेकरून तो चांगला प्रज्वलित होईल आणि भिंतीपासून दूर असेल, जेणेकरून आग लागणार नाही.

भिंत आणि ओव्हनमधील जागेला ओव्हन म्हणतात. तेथे परिचारिकाने कामासाठी आवश्यक साधने ठेवली: चिमटे, एक मोठा फावडे, एक पोकर.

चुलीजवळ चुलीवर लोखंडी भांडी आणि भांडी उभी होती. चूल खाली कोनाडा मध्ये यादी आणि सरपण साठवले होते. ओव्हनमध्ये मिटन्स आणि वाटले बूट कोरडे करण्यासाठी लहान कोनाडे होते.

"नर्स, आई" ला लोकांमध्ये स्टोव्ह म्हटले जायचे. “आई एक स्टोव्ह आहे, आपल्या मुलांना सजवा,” भाकरी आणि पाई बेक करताना होस्टेस म्हणाली. आमच्या अपार्टमेंटमध्ये असे ओव्हन नाही, ते स्टोव्हने बदलले होते, परंतु खेड्यात आजींना अजूनही रशियन स्टोव्हमध्ये पाई बेक करायला आवडते.

आम्ही आमची चाचणी खेळणी ओव्हनमध्ये बेक करतो, परंतु आम्ही असेही म्हणतो: "आई एक स्टोव्ह आहे, तुमच्या मुलांना सजवा." ती आमचे ऐकते आणि रडी उत्पादने आम्हाला प्रसन्न करते.

शेतकरी कुटुंबातील प्रत्येकाला स्टोव्ह आवडत असे. तिने केवळ संपूर्ण कुटुंबालाच अन्न दिले नाही. तिने घर गरम केले, अगदी तीव्र दंव असतानाही ते उबदार आणि उबदार होते.

मुले आणि वृद्ध लोक चुलीवर झोपले.

तरुण आणि निरोगी लोकांना स्टोव्हवर झोपण्याची परवानगी नव्हती. ते आळशी लोकांबद्दल म्हणाले: "तो स्टोव्हवर विटा पुसतो."

स्टोव्हवर बहुतेक वेळ परिचारिकाने घालवला होता. स्टोव्हवरील तिच्या जागेला "बेबी कुट" (म्हणजे "महिलांचा कोपरा") म्हणतात. येथे परिचारिकाने अन्न शिजवले, येथे एका विशेष कोठडीत - "डिशेस" स्वयंपाकघरातील भांडी ठेवली होती. स्टोव्हजवळ अनेक शेल्फ्स होत्या, भिंतींच्या शेल्फवर दुधाचे भांडे, मातीची भांडी आणि लाकडी भांडे आणि मीठ शेकर होते.

दरवाजाजवळचा दुसरा कोपरा पुरुषांसाठी होता. त्याला "शंकू" असे म्हणतात. बेंचवर त्यांनी घोड्याच्या डोक्याच्या स्वरूपात एक नमुना तयार केला. या दुकानात मालक कामाला होता. कधी कधी तो त्यावर झोपायचा. मालकाने त्याची साधने बेंचखाली ठेवली. पुरुषांच्या कोपऱ्यात हार्नेस आणि कपडे टांगले.

शेतकरी घरात, प्रत्येक गोष्टीचा अगदी लहान तपशीलावर विचार केला गेला. मध्यवर्ती तुळईवर लोखंडी रिंग बनविली गेली - "आई" आणि एक पाळणा जोडला गेला.

एक शेतकरी स्त्री, एका बेंचवर बसून, तिचा पाय लूपमध्ये ठेवला, पाळणा हलवला आणि स्वतः काम केले: तिने कातले, शिवले, भरतकाम केले.

आजकाल, असे पाळणे नाहीत, मुले सुंदर पाळणामध्ये झोपतात.

शेतकऱ्यांच्या झोपडीतील मुख्य कोपऱ्याला "लाल कोपरा" असे म्हणतात. लाल कोपर्यात, सर्वात स्वच्छ आणि तेजस्वी, एक देवी होती - चिन्हांसह एक शेल्फ.

देवीला एक मोहक टॉवेल - "रश्निक" ने काळजीपूर्वक सजवले होते. कधीकधी देवीला दिव्याने प्रकाशित केले जाते - तेल किंवा मेणबत्त्या असलेले भांडे.

झोपडीत प्रवेश करणारी व्यक्ती नेहमी आपली टोपी काढत असे, चिन्हांकडे वळत असे, स्वत: ला ओलांडून खाली वाकत असे. आणि मग तो घरात शिरला. चिन्हे काळजीपूर्वक ठेवली गेली आणि पिढ्यानपिढ्या हस्तांतरित केली गेली.

ऑर्थोडॉक्स प्रथेनुसार जेवणाचे टेबल नेहमी लाल कोपर्यात ठेवलेले होते. टेबलवर, संपूर्ण कुटुंबाने "खाल्ले" - अन्न घेतले. टेबल सहसा टेबलक्लोथने झाकलेले असते. टेबलावर नेहमीच मीठ शेकर असायचा आणि ब्रेडचा एक भाकरी ठेवला: मीठ आणि ब्रेड कुटुंबाच्या कल्याण आणि समृद्धीचे प्रतीक होते.

प्रथेनुसार एक मोठे शेतकरी कुटुंब टेबलावर बसले. टेबलच्या डोक्यावर सन्मानाची जागा वडिलांनी व्यापली - "महामार्ग". बाकावर मालकाच्या उजवीकडे मुलगे बसले. डावीकडील दुकान कुटुंबातील अर्ध्या महिलांसाठी होते. परिचारिका क्वचितच टेबलावर बसली, आणि तरीही बेंचच्या काठावरुन. तिने स्वत: ला स्टोव्हमध्ये व्यस्त ठेवले, टेबलवर अन्न दिले. तिच्या मुलींनी तिला मदत केली.

टेबलावर बसून, प्रत्येकजण मालकाच्या आदेशाची वाट पाहत होता: "देवाने, आम्ही सुरुवात केली," आणि त्यानंतरच त्यांनी जेवायला सुरुवात केली. टेबलावर मोठ्याने बोलणे, हसणे, टेबल ठोठावणे, मागे फिरणे, वाद घालणे निषिद्ध होते. पालकांनी सांगितले की या भुकेल्या "पाप" पासून - कुरुप लहान पुरुष - टेबलवर झुंजतील, भूक, गरिबी आणि रोग आणतील.

शेतकरी विशेषतः भाकरीचा आदर करीत होते. मालकाने भाकरी कापली आणि प्रत्येकाला वाटून दिली. भाकरी तोडणे स्वीकारले नाही. जर ब्रेड जमिनीवर पडली तर त्यांनी ती उचलली, चुंबन घेतले, क्षमा मागितली.

मीठ देखील पूजनीय होते. ते टेबलवर सुंदर विकर किंवा लाकडी "सॉल्ट लिक्स" मध्ये दिले गेले.

आदरातिथ्य हा रशियन जीवनाचा नियम होता, ही प्रथा रशियन लोक आजही पाळतात. "ब्रेड आणि मीठ" - जेवण दरम्यान घरात प्रवेश करणारे लोक मालकांना अभिवादन करतात.

२.२ शेतकऱ्यांचे जीवन.रशियन जीवनात अनेक वस्तू वापरल्या जात होत्या. आणि ते जवळजवळ सर्व हाताने बनवलेले होते. फर्निचर देखील घरगुती होते - एक टेबल, भिंतींना खिळलेले बेंच, पोर्टेबल बेंच.

प्रत्येक कुटुंबात "कोरोबेकी" - बास्ट चेस्ट, लोखंडी जडलेल्या लाकडी चेस्ट. कौटुंबिक मौल्यवान वस्तू छातीत साठवल्या गेल्या: कपडे, हुंडा. छातीला कुलूप होते. घरात जितके अधिक चेस्ट होते तितके श्रीमंत कुटुंब मानले जात असे.

डिस्टाफ हे परिचारिकांचा एक विशेष अभिमान होता: वळलेले, कोरलेले, पेंट केलेले, जे सहसा प्रमुख ठिकाणी ठेवले जातात.

चरक हे केवळ श्रमाचे साधन नव्हते तर घराची सजावट देखील होते. असे मानले जात होते की कताईच्या चाकांवरील नमुने घराचे वाईट डोळा आणि डॅशिंग लोकांपासून संरक्षण करतात.

शेतकर्‍यांच्या झोपडीत बरीच भांडी होती: मातीची भांडी आणि लटकी (कमी सपाट वाटी), दूध साठवण्यासाठी भांडी, विविध आकाराचे कास्ट इस्त्री, वेली आणि केव्हाससाठी भाऊ.

शेतात विविध बॅरल, टब, वात, टब, टब, टोळ्यांचा वापर केला जात असे.

मोठ्या प्रमाणात उत्पादने झाकण असलेल्या लाकडी पेटीमध्ये, बर्च झाडाची साल बॉक्समध्ये संग्रहित केली गेली. विकर उत्पादने देखील वापरली गेली - बास्केट, बॉक्स.

2.3 लिंगानुसार गावातील कुटुंबातील श्रम कर्तव्यांचे वितरण.शेतकऱ्यांची कुटुंबे मोठी आणि मैत्रीपूर्ण होती. अनेक मुले असलेले पालक त्यांच्या मुलांशी प्रेमाने आणि काळजीने वागले. त्यांचा असा विश्वास होता की 7-8 वर्षांच्या वयापर्यंत मूल आधीच "मनात प्रवेश करत आहे" आणि त्यांना जे काही माहित आहे आणि ते स्वतः करू शकतात ते त्याला शिकवू लागले.

वडिलांनी मुलांना शिकवले आणि आईने मुलींना शिकवले. लहानपणापासूनच, प्रत्येक शेतकरी मुलाने वडिलांच्या भविष्यातील कर्तव्यांसाठी स्वत: ला तयार केले - कुटुंबाचा प्रमुख आणि कमावणारा किंवा आई - चूल राखणारा.

पालकांनी त्यांच्या मुलांना बिनधास्तपणे शिकवले: सुरुवातीला, मूल फक्त प्रौढांच्या शेजारी उभे राहून तो कसे काम करतो ते पाहतो. मग मुलाने वाद्ये द्यायला सुरुवात केली, काहीतरी आधार द्या. तो आधीच सहाय्यक बनला आहे.

काही काळानंतर, मुलाला आधीच कामाच्या काही भागाची कामगिरी सोपविण्यात आली होती. मग मुलाला आधीपासूनच मुलांसाठी विशेष साधने बनविली गेली: एक हातोडा, एक दंताळे, एक स्पिंडल, एक कताई.

पालकांनी शिकवले की स्वतःचे वाद्य ही एक महत्त्वाची बाब आहे, एखाद्याने ते कोणालाही देऊ नये - ते "बिघडतात", आणि एखाद्याने इतरांकडून वाद्य घेऊ नये. “चांगला कारागीर फक्त त्याच्या साधनानेच काम करतो,” असे पालकांनी शिकवले.

केलेल्या कामासाठी, मुलाचे कौतुक केले गेले, बहाल केले गेले. मुलाने बनवलेले पहिले उत्पादन, त्याला देखील मिळाले: एक चमचा, बास्ट शूज, मिटन्स, एक ऍप्रन, एक पाईप.

मुलगे वडिलांचे मुख्य सहाय्यक होते आणि मुलींनी आईला मदत केली. मुलांनी त्यांच्या वडिलांसोबत मिळून वेगवेगळ्या साहित्यापासून घरगुती खेळणी, विणलेल्या टोपल्या, टोपल्या, बास्ट शूज, प्लॅन्ड डिशेस, घरगुती भांडी आणि फर्निचर बनवले.

बास्ट शूज कुशलतेने कसे विणायचे हे प्रत्येक शेतकऱ्याला माहित होते.

पुरुष स्वतःसाठी आणि संपूर्ण कुटुंबासाठी बास्ट शूज विणतात. आम्ही त्यांना मजबूत, उबदार, जलरोधक बनवण्याचा प्रयत्न केला.

वडिलांनी मुलांना मदत केली, सल्ला दिला, प्रशंसा केली. “काम शिकवते, त्रास देते आणि खायला देते”, “अतिरिक्त हस्तकला तुमच्या खांद्यावर लटकत नाही,” माझे वडील म्हणायचे.

प्रत्येक शेतकऱ्यांच्या घरात नेहमी गुरेढोरे असायचे. त्यांनी गाय, घोडा, शेळ्या, मेंढ्या, पक्षी पाळले. शेवटी, गुरांनी कुटुंबासाठी खूप उपयुक्त उत्पादने दिली. पुरुषांनी गुरांची काळजी घेतली: त्यांनी खायला दिले, खत काढले, प्राणी स्वच्छ केले. महिलांनी गायींचे दूध काढले आणि गुरांना चरायला नेले.

शेतातील मुख्य कामगार हा घोडा होता. दिवसभर घोडा मालकासह शेतात काम करत असे. ते रात्री घोडे चरायचे. हे पुत्रांचे कर्तव्य होते.

घोड्याला वेगवेगळ्या उपकरणांची आवश्यकता होती: कॉलर, शाफ्ट, लगाम, ब्रिडल्स, स्लेज, गाड्या. हे सर्व मालकाने स्वतःच्या मुलांसह एकत्र केले होते.

लहानपणापासूनच, कोणताही मुलगा घोडा वापरू शकतो. वयाच्या 9व्या वर्षापासून, मुलाला घोडा चालवायला आणि चालवायला शिकवले जाऊ लागले. बहुतेकदा, 8-9 वर्षे वयोगटातील मुलांना मेंढपाळांमध्ये सोडले जाते, त्याने "लोकांमध्ये" काम केले, कळप चरले आणि थोडेसे कमावले - अन्न, भेटवस्तू. कुटुंबाला मदत करायची होती.

वयाच्या 10-12 व्या वर्षापासून, मुलाने आपल्या वडिलांना शेतात मदत केली - त्याने नांगरणी केली, कापली, शेव्यांना खायला दिले आणि मळणीही केली.

वयाच्या 15-16 पर्यंत, मुलगा त्याच्या वडिलांचा मुख्य सहाय्यक बनला आणि त्याच्या बरोबरीने काम करू लागला. माझे वडील नेहमी तिथे होते आणि त्यांनी मदत केली, प्रोत्साहन दिले, पाठिंबा दिला. लोक म्हणाले: “मुलाचे वडील चांगले शिकवतात”, “कलेतून तू संपूर्ण जग फिरशील - तू हरणार नाहीस.”

वडील मासेमारी करत होते, तर मुलगेही त्यांच्या शेजारी होते. त्यांच्यासाठी हा एक खेळ होता, आनंद होता आणि वडिलांना अभिमान होता की त्यांना असे सहाय्यक आहेत.

मुलींना त्यांच्या आई, मोठी बहीण आणि आजी यांनी महिलांच्या सर्व कामांचा सामना करण्यास शिकवले होते.

मुलींनी रॅग बाहुल्या बनवायला, त्यांच्यासाठी पोशाख कसे शिवणे, वेणी, दागिने, टोप्या शिवणे हे शिकले. मुलींनी त्यांचे सर्वोत्कृष्ट प्रयत्न केले: शेवटी, बाहुल्यांच्या सौंदर्याने, लोकांनी ती काय कारागीर आहे याचा न्याय केला.

मग मुली बाहुल्यांबरोबर खेळल्या: "भेटायला गेल्या", लुकलुकल्या, घासल्या, "सुट्ट्या साजरी केल्या", म्हणजेच ते त्यांच्याबरोबर बाहुल्यासारखे जीवन जगले. लोकांमध्ये असा विश्वास होता की जर मुलींनी स्वेच्छेने आणि काळजीपूर्वक बाहुल्या खेळल्या तर कुटुंबाला नफा आणि समृद्धी मिळेल. त्यामुळे खेळाच्या माध्यमातून मुली मातृत्वाच्या काळजी आणि आनंदाशी जोडल्या गेल्या.

पण फक्त लहान मुलीच बाहुल्यांसोबत खेळायच्या. जसजसे ते मोठे होत गेले तसतसे त्यांच्या आईने किंवा मोठ्या बहिणींनी त्यांना मुलांची काळजी कशी घ्यावी हे शिकवले. आई दिवसभर शेतात गेली किंवा अंगणात, बागेत व्यस्त होती आणि मुलींनी जवळजवळ पूर्णपणे आईची जागा घेतली. आया मुलीने संपूर्ण दिवस मुलाबरोबर घालवला: ती त्याच्याबरोबर खेळली, जर तो ओरडला तर त्याला शांत केले, त्याला झोपायला लावले. कधीकधी अनुभवी मुली - आया दुसर्या कुटुंबाला "भाड्याने" दिल्या गेल्या. 5-7 वर्षांच्या वयातही, त्यांनी इतर लोकांच्या मुलांचे पालनपोषण केले, स्वतःसाठी आणि त्यांच्या कुटुंबासाठी कमाई केली: रुमाल, कापडाचे तुकडे, टॉवेल, अन्न.

आणि म्हणून ते जगले: लहान मुली - आया बाळासोबत आढळतात आणि मोठ्या मुली त्यांच्या आईला शेतात मदत करतात: ते शेव विणतात, स्पाइकेलेट्स गोळा करतात.

वयाच्या 7 व्या वर्षी, शेतकरी मुलींना कातणे शिकवले जाऊ लागले. पहिले छोटे मोहक चरक मुलीला तिच्या वडिलांनी दिले होते. आईच्या मार्गदर्शनाखाली मुली कातणे, शिवणे, भरतकाम शिकले.

बहुतेकदा मुली मेळाव्यासाठी एका झोपडीत जमल्या: त्यांनी बोलणे, गाणी गायली आणि काम केले: त्यांनी कातले, कपडे शिवले, भरतकाम केले, विणलेले मिटन्स आणि मोजे भाऊ, बहिणी, पालक, भरतकाम केलेले टॉवेल, विणलेली लेस.

वयाच्या 9 व्या वर्षी, मुलीने आधीच आईला अन्न शिजवण्यास मदत केली.

शेतकरीही खास लूमवर घरच्या कपड्यांसाठी कापड बनवत. तिला असे म्हणतात - होमस्पन. सर्व हिवाळ्यात त्यांनी टो (धागे) कातले आणि वसंत ऋतूमध्ये ते विणण्यास सुरुवात केली. मुलीने तिच्या आईला मदत केली आणि वयाच्या 16 व्या वर्षी तिला स्वतः विणण्याचा विश्वास होता.

तसेच, मुलीला गुरांची काळजी कशी घ्यावी, गाईचे दूध कसे द्यावे, शेव्यांची कापणी करावी, गवत कसे फिरवावे, नदीत कपडे धुवावे, अन्न शिजवावे आणि भाकरी कशी करावी हे देखील शिकवले गेले. मातांनी त्यांच्या मुलींना सांगितले: "ही अशी मुलगी नाही जी कामापासून पळून जाते, परंतु ती मुलगी दयाळू आहे, जी कोणत्याही कामात दिसते."

हळूहळू, मुलीला समजले की ती एक भावी शिक्षिका आहे जी महिलांची सर्व कामे करू शकते. माझ्या मुलीला माहित होते की "घर चालवणे म्हणजे तोंड न उघडता चालणे." “कामाशिवाय जगणे म्हणजे आकाश धुराडे करणे होय,” माझी आई नेहमी म्हणायची.

अशाप्रकारे, "चांगले सहकारी" शेतकरी कुटुंबांमध्ये वाढले - वडिलांचे सहाय्यक आणि "लाल मुली" - कारागीर - सुई स्त्रिया, ज्यांनी वाढत्या, त्यांच्या मुलांना आणि नातवंडांना कौशल्य दिले.

जर तुम्हाला असे वाटत असेल की आमचे पूर्वज प्रशस्त, गवत-गंध असलेल्या घरांमध्ये राहत होते, उबदार रशियन स्टोव्हवर झोपले होते आणि आनंदाने जगले होते, तर तुम्ही चुकत आहात. तर, तुम्ही विचार केल्याप्रमाणे, शेतकरी शंभर, कदाचित दीडशे, किंवा जास्तीत जास्त दोनशे वर्षांपूर्वी जगू लागले.

त्यापूर्वी, एका साध्या रशियन शेतकऱ्याचे जीवन पूर्णपणे भिन्न होते.
सहसा एखादी व्यक्ती 40-45 वर्षांची असते आणि आधीच म्हातारी मरण पावते. तो 14-15 वर्षांच्या वयात कुटुंब आणि मुलांसह एक प्रौढ माणूस मानला जात होता आणि ती त्याहूनही पूर्वीची होती. त्यांनी प्रेमासाठी लग्न केले नाही, वडील आपल्या मुलाकडे वधूला आकर्षित करण्यासाठी गेले.

निष्क्रिय विश्रांतीसाठी वेळ नव्हता. उन्हाळ्यात, संपूर्ण वेळ शेतात काम करण्यात, हिवाळ्यात, लॉगिंग आणि साधने आणि घरगुती भांडी तयार करण्यासाठी गृहपाठ, शिकार करण्यात व्यस्त होते.

चला 10 व्या शतकातील रशियन गाव पाहू, जे 5 व्या शतकातील आणि 17 व्या शतकातील गावांपेक्षा फारसे वेगळे नाही ...

एव्हटोमिर ग्रुप ऑफ कंपनीच्या 20 व्या वर्धापन दिनानिमित्त मोटार रॅलीचा भाग म्हणून आम्ही ऐतिहासिक आणि सांस्कृतिक संकुल "ल्युबिटिनो" येथे पोहोचलो. त्याला “एकमजली रशिया” म्हणतात हे व्यर्थ नाही - आपले पूर्वज कसे जगले हे पाहणे खूप मनोरंजक आणि माहितीपूर्ण होते.
ल्युबिटिनोमध्ये, प्राचीन स्लाव्हच्या निवासस्थानाच्या ठिकाणी, बॅरो आणि कबरींमध्ये, सर्व आउटबिल्डिंग्ज आणि आवश्यक भांडीसह 10 व्या शतकातील एक वास्तविक गाव पुन्हा तयार केले गेले.

चला एका सामान्य स्लाव्हिक झोपडीपासून सुरुवात करूया. झोपडी लॉगमधून कापली जाते आणि बर्च झाडाची साल आणि हरळीची मुळे असलेला जमिनीचा पृष्ठभाग (गवताळ जमीन) सह संरक्षित आहे. काही प्रदेशांमध्ये, त्याच झोपड्यांचे छप्पर पेंढ्याने झाकलेले होते, तर कुठेतरी लाकडाच्या चिप्सने. आश्चर्याची गोष्ट म्हणजे, अशा छताचे सेवा आयुष्य संपूर्ण घराच्या सेवा आयुष्यापेक्षा किंचित कमी आहे, 25-30 वर्षे, आणि घरानेच 40 वर्षे सेवा दिली. त्यावेळच्या आयुष्याचा विचार करता, घर एखाद्या व्यक्तीसाठी पुरेसे होते. जीवन

तसे, घराच्या प्रवेशद्वारासमोर एक झाकलेले क्षेत्र आहे - "छत नवीन आहे, मॅपल" या गाण्यातील हे अगदी छत आहेत.

झोपडी काळ्या रंगात गरम केली जाते, म्हणजेच स्टोव्हला चिमणी नसते, छताखाली असलेल्या छोट्या खिडकीतून आणि दारातून धूर बाहेर पडतो. एकतर सामान्य खिडक्या नाहीत आणि दरवाजा फक्त एक मीटर उंच आहे. हे झोपडीतून उष्णता सोडू नये म्हणून केले जाते.
स्टोव्ह पेटल्यावर काजळी भिंती आणि छतावर स्थिरावते. “ब्लॅक” फायरबॉक्समध्ये एक मोठा प्लस आहे - अशा घरात उंदीर आणि कीटक नाहीत.

अर्थात, घर कोणत्याही पायाशिवाय जमिनीवर उभे आहे, खालचे मुकुट फक्त अनेक मोठ्या दगडांवर विश्रांती घेतात.

अशाप्रकारे छप्पर बनवले गेले (परंतु सर्वत्र छत टर्फसह नव्हते)

आणि येथे ओव्हन आहे. चिकणमातीने माखलेल्या चिकणमातीने बनवलेल्या पायथ्यावरील दगडी चूल. पहाटेपासून स्टोव्ह पेटला होता. स्टोव्ह गरम झाल्यावर, झोपडीत राहणे अशक्य आहे, फक्त परिचारिका तिथेच राहिली, अन्न तयार केली, बाकीचे सर्व कोणत्याही हवामानात व्यवसाय करण्यासाठी बाहेर गेले. स्टोव्ह तापवल्यानंतर, दुसऱ्या दिवशी सकाळपर्यंत दगडांनी उष्णता दिली. ओव्हनमध्ये अन्न शिजवले गेले.

केबिन आतून असे दिसते. ते भिंतीलगत ठेवलेल्या बाकांवर झोपले, जेवताना ते त्यांच्यावर बसले. मुले बेडवर झोपली, ते या फोटोमध्ये दिसत नाहीत, ते डोक्याच्या वर, वर आहेत. हिवाळ्यात, तरुण पशुधन झोपडीत नेले गेले जेणेकरून ते दंवमुळे मरणार नाहीत. झोपडीत धुतलेही. तेथे कोणत्या प्रकारची हवा होती, किती उबदार आणि आरामदायक होती याची तुम्ही कल्पना करू शकता. आयुर्मान इतके कमी का होते हे लगेच स्पष्ट होते.

उन्हाळ्यात झोपडी गरम न करण्यासाठी, जेव्हा हे आवश्यक नसते तेव्हा गावात एक वेगळी छोटी इमारत होती - एक ब्रेड ओव्हन. तिथे भाकरी भाजली आणि शिजवली गेली.

धान्य कोठारात साठवले गेले होते - उंदीरांपासून उत्पादनांचे संरक्षण करण्यासाठी पृथ्वीच्या पृष्ठभागावरून खांबावर उभारलेली इमारत.

कोठारात बॅरल्सची व्यवस्था केली गेली होती, लक्षात ठेवा - "मी कोठाराच्या तळाशी खरडले ..."? हे विशेष बोर्ड बॉक्स आहेत ज्यात वरून धान्य ओतले गेले आणि खालून घेतले गेले. त्यामुळे धान्य शिळे नव्हते.

तसेच गावात, एक हिमनदी तिप्पट केली गेली - एक तळघर ज्यामध्ये वसंत ऋतूमध्ये बर्फ घातला गेला, गवताने शिंपडले गेले आणि पुढच्या हिवाळ्यापर्यंत जवळजवळ तेथेच ठेवले.

या क्षणी गरज नसलेले कपडे, कातडे, भांडी आणि शस्त्रे एका क्रेटमध्ये ठेवली होती. पती-पत्नीला निवृत्त होण्याची गरज असतानाही क्रेटचा वापर केला जात असे.

धान्याचे कोठार - ही इमारत शेव वाळवणे आणि धान्य मळणीसाठी काम करते. तापलेल्या दगडांचे चूल मध्ये ढीग केले गेले, खांबावर शेवया घातल्या गेल्या आणि शेतकरी त्यांना वाळवून सतत उलटवत. मग धान्य मळणी आणि विनोई होते.

ओव्हनमध्ये स्वयंपाक करताना एक विशेष तापमान व्यवस्था असते - सुस्त होणे. तर, उदाहरणार्थ, राखाडी कोबी सूप तयार आहे. राखाडी रंगामुळे त्यांना ग्रे असे म्हणतात. त्यांना कसे शिजवायचे?

सुरुवातीला, कोबीची हिरवी पाने घेतली जातात, जे कोबीच्या डोक्यात प्रवेश करत नाहीत ते बारीक चिरून, खारट आणि एका आठवड्यासाठी दडपशाहीखाली ठेवले जातात, आंबायला ठेवा.
अगदी कोबी सूपसाठी आपल्याला मोती बार्ली, मांस, कांदे, गाजर आवश्यक आहेत. साहित्य एका भांड्यात ठेवले जाते, आणि ते ओव्हनमध्ये ठेवले जाते, जिथे ते कित्येक तास घालवेल. संध्याकाळपर्यंत, एक अतिशय हार्दिक आणि जाड डिश तयार होईल.

महानगरपालिका राज्य शैक्षणिक संस्था

गावातील माध्यमिक शाळा

कालाचीव्स्की जिल्हा, वोरोनेझ प्रदेश.

एथनोग्राफिक संग्रहालये आणि प्रदर्शनांचे पुनरावलोकन,

संस्कृती वर्षासाठी समर्पित.

जुन्या काळात लोक कसे जगायचे?

(इयत्ता ४-५ मधील विद्यार्थ्यांसाठी इतिहासावरील संग्रहालय धडा).

द्वारे विकसित:

ब्लॉश्चित्सिना एलेना पेट्रोव्हना,

इतिहासाचे शिक्षक

एमकेओयू पोसेलकोवाया माध्यमिक शाळा

कलाचीव्स्की जिल्हा,

व्होरोनेझ प्रदेश.

व्होरोनेझ

2014

विषय: जुन्या काळात लोक कसे जगायचे.

धड्याचा प्रकार: धडा म्हणजे प्रवास.

धड्याचा उद्देश: विद्यार्थ्यांना जुन्या काळातील लोकांच्या जीवनाची ओळख करून द्या.

धड्याची उद्दिष्टे: मूळ इतिहास आणि संग्रहालयातील प्रदर्शने वापरण्याची क्षमता विकसित करण्यासाठी; मुलांची सर्जनशीलता विकसित करा.

पद्धती आणि तंत्रे: भूतकाळातील विसर्जन, मूळ भूमीच्या इतिहासाच्या पृष्ठांमधून प्रवास, स्थानिक इतिहास संग्रहालयाच्या प्रदर्शनांचे प्रात्यक्षिक, संभाषण, दृश्य (प्रदर्शन).

उपकरणे: एका आठवड्यात, संग्रहालयाचे प्रमुख कार्य देतात - कामाबद्दल नीतिसूत्रे आणि संग्रहालयाच्या धड्यासाठी भाज्यांबद्दल कोडे तयार करणे; पडदा; प्रोजेक्टर; संगणक; प्रवास नकाशा; केक आणि चहा; भाज्या सह व्हिज्युअलायझेशन कार्ड; तृणधान्यांसह पिशव्या: वाटाणा, बकव्हीट, बाजरी, ओट्स; सादरीकरण "जुन्या दिवसात लोक कसे जगले"; गृहपाठ आणि चित्रांसह एक लिफाफा - रंगीत पृष्ठे "रशियाच्या उत्तर आणि दक्षिणेकडील महिलांचे पोशाख"; हँडआउट्स "रशियन लोक कपडे", "रशियन झोपडीचे आतील भाग", "शेतकरी फर्निचर", "लोकजीवनाची रचना आणि सजावट"; ज्ञान मूल्यांकन कार्ड; चित्रपट "महिला लोक पोशाख"; संग्रहालयाचे प्रदर्शन: फर्निचर, शेतकऱ्यांच्या झोपडीची भांडी, महिला आणि पुरुषांचे लोक पोशाख, समोवर इ.

धडा योजना:

1. रशियन झोपडी: आतील आणि भांडी.

2. लोकांच्या क्रियाकलाप.

3. आमच्या पूर्वजांचे स्वयंपाकघर.

4. खेळ "कोठे, कोणत्या प्रकारचे धान्य आहे याचा अंदाज लावा."

5. खेळ "भाज्या, अतिरिक्त काय आहे?".

6. कोणते कपडे घातले होते. "महिला लोक वेशभूषा" चित्रपट पहात आहे.

7. एकत्रीकरण "प्रश्न - उत्तरे".

8. सर्जनशील गृहपाठ.

9.चहा पिणे.

वर्ग दरम्यान.

1. संघटनात्मक क्षण.

विद्यार्थ्यांचा त्यांच्या नोकऱ्यांचा व्यवसाय. शिक्षक आणि विद्यार्थी यांच्यात परस्पर अभिवादन. संग्रहालयाचे प्रमुख विद्यार्थ्यांना धड्यातील उद्दिष्टे आणि उद्दिष्टे यांची ओळख करून देतात. प्रवासाच्या नकाशाकडे त्यांचे लक्ष वेधून घेते.

2.अपडेट करत आहे.

अभ्यास केलेल्या सामग्रीची पुनरावृत्ती, "नवीन ज्ञानाचा शोध" आणि विद्यार्थ्याच्या वैयक्तिक क्रियाकलापांमधील अडचणी ओळखण्यासाठी आवश्यक आहे.

शिक्षक: - मित्रांनो, आपण आपला प्रवास सुरू करण्यापूर्वी, लक्षात ठेवूया. चौथ्या इयत्तेत तुमच्याकडे असा विषय आहे "द वर्ल्ड अराउंड". विभागातील या धड्यांमध्येव्ही"पितृभूमीच्या इतिहासाची पृष्ठे" आपण आधीच प्राचीन स्लाव्हच्या जीवनाशी परिचित आहात. चला लक्षात ठेवा आणि या विषयावरील प्रश्नांची उत्तरे द्या:

- स्लाव्ह मजबूत, कठोर का होते?(प्रत्येक दिवस श्रमांच्या चिंतेने भरलेला होता, त्यांचे सुस्थापित जीवन शत्रूंच्या देखाव्यामुळे, काही प्रकारच्या आपत्तीमुळे विस्कळीत होऊ शकते.)

- पुरुष काय करत होते?(सर्व पुरुष शिकारी होते,ryबोल्ट.)

- ते कोणाची शिकार करत होते?(त्यांनी रानडुक्कर, अस्वल, हरण हरणांची शिकार केली.)

- मधमाश्या पाळणारे कोण आहेत?(त्यांनी जंगली मधमाशांकडून मध गोळा केला.)

- महिला काय करत होत्या?(स्त्रियांनी अन्न शिजवले, बागा लावल्या, विणल्या, कातल्या, शिवल्या होत्या, त्यांपैकी अनेक बरे करण्यात गुंतल्या होत्या, औषधी वनस्पतींपासून औषधी औषधी बनवल्या होत्या.)

कसे डीआवेशी स्लाव्हांनी राहण्यासाठी जागा निवडली?(ठिकाणनिवडसुरक्षित असो, नद्याजवळ, कुठेतरी टेकडीवर, सहसावरकिनारी टेकडी.)

शिक्षक: - चांगले केले!

3. नवीन सामग्रीचा अभ्यास करणे - संभाषणाच्या घटकांसह एक कथा, सादरीकरण पाहणे.

शिक्षक: - पण ते काय आहे? आमचे पाहुणे येत आहेत!

मुलगी 1, रशियाच्या उत्तरेकडील लोक वेशभूषेत: - सर्वांना नमस्कार! तुमच्या घरी शांतता! प्रिय मुलांनो, तुमच्याबरोबर शांती असो, आम्ही चांगल्या वेळी आलो. आम्ही तुमच्यासाठी अशी उबदार बैठक तयार केली आहे.

मुलगी 2, रशियाच्या दक्षिणेकडील लोक वेशभूषेत: - शुभ दुपार, आमंत्रित आणि अतिथींचे स्वागत! लहान धाडसी मुले! आणि आम्ही तुम्हाला जुन्या दिवसांबद्दल सांगण्यासाठी आलो आहोत.

मुलगी १: लोक कसे जगले.

मुलगी २: त्यांनी काय खाल्लं आणि प्यायलं.

मुलगी १: - होय, लोक काय परिधान करतात.

मुलगी २: - अरे, तू ऐक आणि लक्षात ठेव आणि मग आमच्याबरोबर खेळ. छान!

मुलगी १: - बरं, तुम्ही भूतकाळात सहलीला जाण्यासाठी तयार आहात का? (मुलांना उत्तर द्या).

आता आपण बर्याच वर्षांपूर्वी राहणाऱ्या रशियनच्या घरी जाऊ.

त्या वेळी, 2-मजली ​​घरे देखील फारच दुर्मिळ होती - ती फक्त बांधली गेली होतीसर्वातश्रीमंत लोकं. तर, प्राचीन काळातील रुसिचच्या घराची कल्पना करण्याचा प्रयत्न करूया

स्लाइड क्रमांक 2,3 - "झोपडी", रशियन स्टोव्ह.

पूर्वी, ते "घर" म्हणत नव्हते, परंतु ते म्हणाले "झोपडी" - स्टोव्हसह घराचा अर्धा उबदार भाग. स्टोव्हने झोपडीचा बराचसा भाग व्यापला. कठोर रशियन हिवाळ्यात, स्टोव्हशिवाय करणे अशक्य होते. त्यात अन्न शिजवले जायचे. त्यावर वाळवले
औषधी वनस्पती आणि भाज्या, वृद्ध लोक आणि मुले येथे झोपले, ओव्हनमध्ये धुणे देखील शक्य होते. स्टोव्हने घरात एक सन्माननीय स्थान व्यापले आहे, त्याच्याशी आदराने वागले आहे.

झोपडीतील स्टोव्हपासून तिरपे लाल कोपरा होता.

स्लाइड क्रमांक 4 - "लाल कोपरा".

ते सर्वात पवित्र स्थान होते - त्यात चिन्हे ठेवली होती. घरात घुसलेल्या प्रत्येकाला स्वत:ला त्यांच्यावर ओलांडावे लागले.

स्लाइड क्रमांक 5.6 - फर्निचर आणि भांडी.

टेबल रेड कॉर्नरमध्ये ठेवले होते, टेबलासोबत बेंच आणि बेंच होते. बेंच रुंद करून झोपडीच्या भिंतींना जोडलेले होते. तुम्ही त्यांच्यावर झोपू शकता. आणि ते बाकांवर बसले, आणि त्यांना हलवता आले. बेंचच्या खाली चेस्ट आणि लॉकर्स (दार आणि चष्म्याशिवाय भिंतीला जोडलेले बॉक्स) होते, जिथे विविध वस्तू ठेवल्या होत्या.

डी मुलगी 2: - जुन्या काळी कोणती भांडी वापरली जात होती, म्हणजे घरात कोणत्या वस्तू, उपकरणे लागतात ते पाहूया. मी तुम्हाला एक कोडे देईन, आणि तुम्ही अंदाज लावा.

जगात इव्हानसारखा ऋषी नाही - धूर्त;

मी माझ्या घोड्यावर बसलो आणि आगीत गेलो. (कास्ट लोह आणि पकड).

(स्पष्टीकरण आणि शो).

मी तुम्हाला एक कोडे सांगेन:

काळा घोडा आगीत सरपटतो. (पोकर).

(स्पष्टीकरण आणि शो).

पुढील कोडे:

कधीही खात नाही, फक्त पितो.

आणि तो कसा आवाज करतो - ते प्रत्येकाला आकर्षित करेल. (समोवर).

(स्पष्टीकरण आणि शो).

चांगले केले, मुलांनो!

रोजच्या आयुष्याची सुरुवात कामापासून झाली. महिलांना कपडे धुवून इस्त्री करावी लागत होती. आणि ते कसे केले गेले? येथे आमच्याकडे फक्त यासाठी डिझाइन केलेले अस्सल आयटम आहेत. रुबेल (फ्लॅट स्टिक, हँडलसह रुंद 10-12 सेमी; वॉशबोर्ड). रोलिंग पिन ("स्कॅट" वरून - पातळ रोल आउट करा, ताणून घ्या). त्यांनी इस्त्रीही केली. लोखंडी लोखंड आणि कोळसा टाकला होता. (दाखवते आणि स्पष्ट करते). कपडे होमस्पन घातलेले होते - तागाचे किंवा लोकरीचे, जे घरच्या लूमवर विणले गेले होते.

स्लाइड क्रमांक 7 - मशीन.

5 वर्षांच्या मुलींनी सूत कातण्यास सुरुवात केली आणि कुशल कारागीर बनल्या.

स्लाइड क्रमांक 8,9,10 - स्पिंडल, स्पिनिंग व्हील, बास्ट शूज.

"नॉन-स्पन" आणि "नेटकाहा" ही टोपणनावे अतिशय आक्षेपार्ह मानली गेली. सर्व मुलींना, अगदी राजघराण्यातील, त्यांना आधी शिवणे आणि भरतकाम कसे करावे हे माहित होते. स्पिंडलकडे पहा - शब्दशः म्हणजे "फिरणारी काठी." परंतु
चरक (संग्रहालय प्रदर्शन दाखवत आहे).

बास्ट शूज. ते बास्टपासून विणलेले होते, म्हणून "चिकटल्यासारखे फाटले" अशी अभिव्यक्ती. ते ओक, विलो, बर्च झाडाची साल पासून देखील विणलेले होते.

स्लाइड क्रमांक 11,12,13 - वर्ग.

पुरुष मासेमारी, शिकार, शेती, मधमाशी पालन आणि विविध कलाकुसरीत गुंतलेले होते.

मुलगी १: - चला आपल्या पूर्वजांच्या पाककृतींशी परिचित होऊया!

स्लाइड क्रमांक 14 - तुम्ही काय खाल्ले?

आम्ही दुपारी जेवण केले. प्राचीन काळापासून, रशियामध्ये ब्रेड हे मुख्य अन्न उत्पादन होते. अशीही नीतिसूत्रे आहेत: “ब्रेड हे सर्व गोष्टींचे प्रमुख आहे”, “ब्रेड आणि क्वास प्रमाणेच सर्वकाही आपल्याबरोबर आहे”, इत्यादी. सर्व काही मीठाशिवाय शिजवलेले होते. प्रत्येक सुट्टीसाठी पाई भाजल्या जातात. सामो
पाई हा शब्द "मेजवानी" या शब्दापासून आला आहे.

रशियामध्ये दलियाशिवाय एकही दिवस गेला नाही. "पोरीज ही आमची आई आहे," ते रशियामध्ये म्हणायचे. प्राचीन काळी, स्लावमध्ये शांततेच्या समाप्तीच्या वेळी पूर्वीच्या शत्रूंबरोबर लापशी खाण्याची प्रथा होती - म्हणून ही म्हण, आज बहुतेकदा वापरली जाते. "तुम्ही त्यांच्याबरोबर लापशी शिजवू शकत नाही." अन्नधान्य पासून शिजवलेले लापशी.
Groats - झोपी जाणे - म्हणून "झोप येणे", ठेचलेल्या तृणधान्यांना "वर्गेनिया" म्हटले जायचे, ते त्यातून घाईघाईने तयार केले जाऊ शकते - म्हणून क्रियापद - "बुंग". करणे, घाईघाईने, पटकन काहीतरी शिजवणे.

स्लाइड क्रमांक 15 - खेळ.

रशियामध्ये, लापशी बार्ली, बाजरी, ओट्स, बकव्हीटपासून शिजवली जात असे. कोठे, कोणत्या प्रकारचे अन्नधान्य आहे याचा अंदाज लावा - खेळ (पिशव्यामध्ये वेगवेगळी तृणधान्ये ओतली जातात, मुलांनी अंदाज लावला पाहिजे की ते कोणत्या प्रकारचे धान्य आहे आणि या धान्यापासून तयार केलेल्या लापशीचे नाव काय आहे).

आवडते दलिया buckwheat होते. लापशीला बटरची चव होती. श्रीमंत - खसखस ​​किंवा नट. गरीब - तागाचे, भांग.

स्लाइड क्रमांक 16 - तुम्ही कसे खाल्ले?

एका मोठ्या भांड्यात टेबलावर अन्न ठेवले होते. त्यांनी चमच्याने आलटून पालटून घेतले आणि मालकाने याची खात्री केली की कोणीतरी "निगल" खात नाही, म्हणजे ब्रेड चावल्याशिवाय, आणि कुटुंबाच्या प्रमुखाने हे केल्यानंतरच जाड स्कूप केले जाऊ शकते. त्यांनी घट्ट अन्न हाताने घेतले आणि द्रव अन्न चमच्याने घेतले. त्यांनी लाकडी चमच्याने खाल्ले (प्रदर्शनाचे प्रदर्शन: भांडी, वाट्या, चमचे).

वडिलांनी टेबलवरच्या ऑर्डरमध्ये कोणीही अडथळा आणू नये याची काळजी घेतली. असे झाले तर चमच्याने कपाळावर हात मारला.

स्लाइड क्रमांक 17 - भाज्या.

आणि सर्वात सामान्य भाजी म्हणजे सलगम. मग त्यांना बटाटा माहीत नव्हता. सलगम शिजविणे सोपे होते, म्हणून सुप्रसिद्ध म्हण आहे. "वाफवलेले सलगम पेक्षा जास्त." त्यांनी कोबी, काकडी, बीट्स आणि गाजर देखील खाल्ले. कांदे आणि लसूण विशेषतः आवडते, ज्यावर उपचार केले गेले.

स्लाइड क्रमांक 18,19 - खेळ.

खेळ "भाज्या. अनावश्यक काय आहे? (मुले जुन्या काळात खाल्लेल्या भाज्यांसह कार्डे ठेवतात. मग ते प्रश्नाचे उत्तर देतात: अनावश्यक काय आहे आणि येथे काय गहाळ आहे?)

आमच्या पूर्वजांना मासे आवडतात आणि क्वचितच मांस खाल्ले - फक्त मांस खाणारे म्हणून. किसेल, जे राईच्या पिठापासून, मटारपासून शिजवलेले होते, परंतु बहुतेकदा ओटचे जाडे भरडे पीठ, आवडत्या पदार्थांचे श्रेय दिले जाऊ शकते. किसल गोड आणि जाड नसतात, ते चाकूने कापले जाऊ शकतात. त्यांनी अशी जेली दूध किंवा बटरबरोबर खाल्ले. मॉस्कोमध्ये, किसेलनी लेन जतन केल्या गेल्या आहेत, तेथे लोक राहत होते ज्यांनी विक्रीसाठी जेली शिजवली.

पेयांपैकी, सर्वात सामान्य kvass, फळ पेय, मध, sbiten होते. स्बिटेन चहाऐवजी गरम प्यायले गेले; ते विविध औषधी वनस्पतींपासून तयार केले गेले. प्रत्येक गृहिणीची स्वतःची रेसिपी होती. आणि चहा रशियन लोकांना अज्ञात होता. तो 300-350 दिसला
वर्षांपूर्वी प्रथम ते मंगोलियातून आणले गेले, नंतर चीनमधून - चहाचे जन्मस्थान. ते खूप महाग आणि सामान्य लोकांसाठी अगम्य होते.

रात्रीचे जेवण 6 वाजता क्षितिजाच्या खाली सूर्य मावळत होता. सूर्यास्ताच्या वेळी ते झोपायला गेले. आणि सकाळी सूर्य उगवल्यानंतर, सर्वकाही पुन्हा सुरू झाले.

मित्रांनो, तुम्ही आमचे कार्य तयार केले आहे का?

(मुले श्रमाबद्दल नीतिसूत्रे सांगतात आणि भाज्यांबद्दल कोडे बनवतात).

मुलगी २: तेव्हा त्यांनी कोणते कपडे घातले होते?

स्लाइड क्रमांक 20 - कपडे.

(कपड्यांबद्दलची कथा. उत्तर आणि दक्षिणेकडील महिला आणि पुरुषांचे लोक पोशाख. हँडआउट्ससह कार्य करा.)

कलेच्या रूपात तुम्ही रशियन लोक पोशाखाचा जितका बारकाईने अभ्यास कराल, तितकी अधिक मूल्ये तुम्हाला त्यात सापडतील आणि ते आपल्या पूर्वजांच्या जीवनाचे एक अलंकारिक इतिहास बनते, जे रंग, आकार, अलंकार या भाषेत, लोककलांच्या सौंदर्याचे सर्वात आंतरिक रहस्य आणि कायदे आम्हाला प्रकट करतात. रशियाच्या उत्तर आणि दक्षिणेकडील पारंपारिक पोशाखांमध्ये रशियन लोक पोशाखांची रचना वेगळ्या प्रकारे तयार केली गेली आहे.

बर्‍याचदा, बोधचिन्ह कपड्यांचे कट आणि प्रकार नसून त्याचे होते
रंग, सजावटीचे प्रमाण (भरतकाम केलेले आणि विणलेले नमुने, अनुप्रयोग
रेशीम, सोने, चांदीचे धागे). सर्वात मोहक पासून कपडे होते
लाल फॅब्रिक. "लाल" आणि "सुंदर" या संकल्पना लोकांमध्ये होत्या
प्रतिनिधित्व अस्पष्ट आहेत.

उत्तर आणि दक्षिणेकडील महिलांच्या कपड्यांमध्ये आणि मध्ये अधिक फरक आहेत
पुरुष - त्याउलट, अधिक सामान्य.

पुरुषांचा सूट.

त्यात शर्टचा समावेश होता- ब्लाउजकमी स्टँडसह किंवा त्याशिवाय आणि
कॅनव्हासची अरुंद पँट. शर्ट ट्राउझर्सवर घातलेला होता आणि त्याला बेल्ट किंवा लांब सॅशने बांधलेला होता.शर्टनेहमी भरतकाम केलेल्या किंवा विणलेल्या नमुन्यांनी सुशोभित केलेले, जे बाहीच्या काठावर आणि खांद्यावर, आलिंगन आणिगेटभोवतीहेम सह भरतकामफॅब्रिक इन्सर्टसह जुळलेलेमित्रवा रंग, ज्याचे स्थानशर्टच्या डिझाइनवर भर दिला.

पुरुषांचे शूज - बूटकिंवाओनुची आणि फ्रिल्ससह बास्ट शूज.

मुलगी १: स्त्री सूट.

महिलांचा लोकोपयोगी पोशाख बहुस्तरीय होता. त्याचे मुख्य घटक शर्ट, एप्रन किंवा पडदा, सँड्रेस, पोनेवा, बिब, शुष्पन होते. रशियन महिलांच्या पोशाखाचा सर्वात सजावटीचा आणि समृद्ध भाग म्हणजे एप्रन. ते भरतकाम, विणलेले नमुने, रंगीत ट्रिम इन्सर्ट, रेशीम पॅटर्नने सजवले होते
फिती ऍप्रनची धार दात, पांढर्‍या आणि रंगीत लेसने सजलेली होती,
रेशीम किंवा लोकरीच्या धाग्यांची झालर, वेगवेगळ्या रुंदीची झालर. रशियन उत्तर महिला पोशाख अनेकदा "तोंड शब्द" म्हणतात.
कॉम्प्लेक्स." सँड्रेसच्या गुळगुळीत गडद पार्श्वभूमीने आणखी उजळ आवाज येण्यास मदत केली
शर्ट आणि ऍप्रनवर बहु-नमुनेदार आणि बहुरंगी भरतकाम. Sundress
समोरच्या मध्यभागी शिवण असलेली, नमुनेदार फिती, लेससह सुव्यवस्थित,
तांब्याच्या बटणांची उभी पंक्ती सर्वात सामान्य होती. उत्तरेकडील पोशाखात, एक सँड्रेस प्रबल होता आणि दक्षिणेकडील पोनेव्हस. प्राचीन रशियन पोशाखातील रशियन नॉर्थच्या कपड्यांमध्ये, स्लीव्हजसह वाडिंगवर रजाई केलेले एपानेचकी आणि दुशेग्रे जतन केले गेले आहेत.

दक्षिणेकडील प्रांतांचा पोशाख "पोनी कॉम्प्लेक्स" होता. हे पोनेवावर आधारित आहे - होमस्पन चेकर स्कर्ट. ती कंबरेला चिकटली. त्याचे मजले एकत्र होत नाहीत आणि अंतरामध्ये एक शर्ट दिसतो. नंतर, त्यांनी दुसर्या पदार्थाच्या कापडाने छिद्र बंद करण्यास सुरुवात केली - एक शिवण. सणाच्या पोनेवाला भरतकाम, नमुनेदार वेणी, कॅलिको इन्सर्ट, लेस आणि स्पार्कल्सने सजवलेले होते. पोनेवा आणि ऍप्रॉनवर अनेकदा बिब घातले जात असे. ते कापडाने किंवा वस्तूच्या गळ्यात, बाजूने आणि खालच्या बाजूने विणलेल्या वेणीने ट्रिम केलेले होते.

"महिला लोक वेशभूषा" चित्रपट पहात आहे.

4. सारांश.

मुलगी २: - आम्ही आज एक उत्तम काम केले.

मुलगी १: - तुला सर्व काही आठवते का? चला तपासूया.

येथे आमचे प्रश्न आहेत: - जुन्या दिवसात घरातील सर्वात उबदार आणि सर्वात महत्वाची गोष्ट कोणती मानली जात होती? (बेक करावे).

मुलगी २: - रेड कॉर्नरमध्ये काय होते? (चिन्ह, टेबल).

मुलगी १: आमच्या पूर्वजांनी कोणत्या प्रकारच्या गोष्टी वापरल्या? (गणना).

मुलगी २: जुन्या दिवसात त्यांनी काय खाल्ले? (गणना).

मुलगी १: - आपल्यापैकी कोण उत्तरेच्या पोशाखात आहे आणि रशियाचा दक्षिण कोण आहे याचा अंदाज लावा. (उत्तर).

5. गृहपाठ.

मुलगी २: - शाब्बास मुलांनो! येथे आमच्याकडून एक कार्य आहे. तुम्ही पहिल्यातून आलात. (रशियाच्या उत्तर आणि दक्षिणेकडील महिलांचे लोक पोशाख रंगवा).

मुलगी १: - अलविदा, आम्हाला जायचे आहे.

मुलगी २: - होय, नवीन बैठका.

(ते निघून जातात).

शिक्षक: - बरं, तुम्हाला आमच्या जुन्या दिवसांची आणि आमच्या पाहुण्यांची सहल काय आवडली? (उत्तर).

6. प्रतिबिंब.

- आज तुम्ही वर्गात कसे केले ते स्वतःला रेट करा. धड्यात तुम्ही तुमच्या कामाचे मूल्यमापन कराल त्या रंगाने ढग रंगवा.

पिवळा

हिरवा रंग- अजूनही चूक.

लाल रंग- थांबा! मला मदत हवी आहे.

(मुले शिक्षकांना कार्ड देतात).

शिक्षक: - आणि आता मी प्रत्येकाला पाईसह चहा चाखण्यास सांगतो. (केक कापतो आणि उपस्थितांना वाटून चहा पितो).

परिशिष्ट.

प्रवास नकाशा.

ज्ञान मूल्यांकन कार्ड.

पिवळामला समजले, मी पुढे जाऊ शकतो.

हिरवा रंग- अजूनही चूक.

लाल रंग- थांबा! मला मदत हवी आहे

प्रकल्प
तयारी गटातील मुलांसाठी संज्ञानात्मक विकासावर
जुन्या काळात लोक कसे जगायचे?

संकलित: सर्वोच्च पात्रता श्रेणी MDOU CRR "स्कार्लेट सेल्स" चे शिक्षक - झेलेझनोगोर्स्क, कुर्स्क प्रदेश शहरातील बालवाडी क्रमांक 26
मास्लोवा इरिना निकोलायव्हना

("काळाच्या नदीवरचा प्रवास")

प्रकल्पाचा प्रकार: माहिती - सराव केंद्रित
प्रकल्प कालावधी: दीर्घकालीन.
प्रकल्प सहभागी: वरिष्ठ गटातील मुले, त्यांचे पालक, शिक्षक, बालवाडी विशेषज्ञ.
विषयाची प्रासंगिकता:
सध्या, दुर्दैवाने, लोकांच्या भूतकाळातील स्वारस्य, त्यांचा वारसा नष्ट होत आहे. प्रीस्कूल मुले लोक कसे जगायचे, त्यांनी त्यांची घरे कशी बांधली, त्यांनी त्यांचे जीवन कसे सजवले याबद्दल वरवरची माहिती आहे.
लोक ज्या इमारतीत राहत होते त्यांच्या इमारतींमध्ये काय बदल घडले आहेत, लोक स्वतः कसे आहेत, त्यांची राहणी, कपडे बदलले आहेत, या सर्व गोष्टींबद्दल मुलांच्या मनात तुकतुकीत कल्पना आहेत. मुलांमध्ये संज्ञानात्मक स्वारस्य आणि संज्ञानात्मक पुढाकार खराब विकसित झाला आहे.
समस्या: मुलांनी मानवजातीच्या भूतकाळात, घराचा इतिहास, त्याच्या परिवर्तनाच्या प्रक्रियेत अपुरा रस निर्माण केला आहे.
उद्देशः एखाद्या व्यक्तीच्या घराच्या भूतकाळातील आणि वर्तमानाच्या सर्वांगीण प्रतिमांची मुलाच्या कल्पनेत निर्मिती, विद्यार्थ्यांच्या संशोधन कौशल्यांचा विकास, मुलांच्या पुढाकारासाठी समर्थन.
कार्ये:
- हवामानाच्या परिस्थितीनुसार, एखाद्या व्यक्तीच्या आयुष्याच्या वेगवेगळ्या कालखंडातील निवासस्थानाच्या इतिहासासह मुलांना परिचित करण्यासाठी;
- मुलांमध्ये एखाद्या व्यक्तीच्या निवासस्थानाचा पूर्वलक्षी दृष्टीकोन विकसित करणे (भूतकाळातील आणि वर्तमानातील पूर्वाभिमुख);
- विद्यार्थ्यांचे स्वातंत्र्य आणि संज्ञानात्मक पुढाकार विकसित करण्यासाठी;
- मानसिक कार्याच्या सामान्यीकृत पद्धती तयार करण्यासाठी, शैक्षणिक क्रियाकलापांसाठी पूर्वस्थिती;
- संज्ञानात्मक आणि सर्जनशील क्षमतांच्या विकासास उत्तेजन देण्यासाठी;
- त्यांच्या लोकांच्या भूतकाळाबद्दल स्वारस्य आणि आदर शिक्षित करा.

प्रकल्पाचे टप्पे:

पहिला टप्पा: (तयारी)

क्रियाकलाप

1. विषय निवडणे, “तीन प्रश्न” मॉडेल वापरून विषयाची ओळख करून देणे “मला काय माहित आहे? मला काय जाणून घ्यायचे आहे? कसे शोधायचे?".
आम्हाला काय माहित आहे:
- की तेथे आदिम लोक होते;
- ते गुहेत राहत होते कारण त्यांना विटा कशी बनवायची हे माहित नव्हते;
- आम्हाला माहित आहे की त्यांना (प्राचीन लोकांना) निवारा हवा होता आणि ते "त्यांच्या गुहेत राहत होते".
आम्हाला काय जाणून घ्यायचे आहे:
लोकांना गुहेत राहण्याची इच्छा का नव्हती?
- लोक लाकडी घरे बांधायला कसे शिकले?
किल्ला कशासाठी होता?
ते कोणापासून स्वतःचे रक्षण करत होते?
हे जाणून घेण्यासाठी काय करावे:
- प्रौढांना एखाद्या व्यक्तीच्या घराच्या इतिहासाबद्दल त्यांना काय माहिती आहे याबद्दल बोलण्यास सांगा;
- इंटरनेटवर एक प्राचीन माणूस आणि त्याचे निवासस्थान दर्शविणारी चित्रे शोधा;
- ज्ञानकोशात वाचा की जुन्या काळात लोक कसे आणि कोठे राहत होते.
2. समस्येचे विधान "एखाद्या व्यक्तीच्या निवासस्थानाचा इतिहास जाणून घेणे का आवश्यक आहे?"
3. समस्येची चर्चा, कार्ये स्वीकारणे.
4. या विषयावरील पद्धतशीर साहित्याचा अभ्यास करण्यासाठी "वरिष्ठ प्रीस्कूल वयाच्या गटांमध्ये शैक्षणिक प्रक्रिया" एन.ए. कोरोत्कोवा,
"आपले पूर्वज कसे जगले" वाय. डोरोझकिन,
"पूर्वी काय होते.." ओ.व्ही. डायबिन, व्ही. वोल्चकोव्ह द्वारे "संज्ञानात्मक विकास".
5. काल्पनिक कथांची निवड, अध्यापन साधनांचे उत्पादन.
6. आगामी कार्यासह पालकांची ओळख, या विषयावर पालकांशी संभाषणे
6. किंडरगार्टन तज्ञांशी संवाद साधण्याच्या मॉडेलचा विकास.
7. प्रकल्पाच्या अंमलबजावणीसाठी दीर्घकालीन योजनेचा विकास
संभाषणे

माहिती जमा करणे.

संभाषणे, प्रश्नावली

उपक्रमाचा हेतू आणि हेतू याची जाणीव

स्टेज II: व्यावहारिक

प्रकल्प अंमलबजावणीसाठी दीर्घकालीन योजना

सप्टेंबर
"विश्वास आणि आज" मार्शक एस. वाचत आहे.
"स्वतः चालणारी मांजर" किपलिंग आर.

ऑक्टोबर
1. ऐतिहासिक काळाच्या हालचालीचे प्रतीक असलेला नकाशा-पॅनेल-“वेळची नदी” बनवणे.
2. थांब्यांची निवड: "प्राचीन" - "जुना काळ" - "आमचा काळ", संज्ञानात्मक आणि संशोधन क्रियाकलाप
3. संभाषण: "आम्ही ज्या घरात राहतो."
वर. कोरोटकोव्ह "वरिष्ठ प्रीस्कूल वयाच्या मुलांच्या गटांमध्ये शैक्षणिक प्रक्रिया".

नोव्हेंबर
1. "भूतकाळातील निवासस्थानाचा प्रवास",
संज्ञानात्मक क्रियाकलाप
2. एक मॉडेल तयार करणे: "प्राचीन माणसाची गुहा", डिझाइनिंग.
3. "स्टॉप" पुरातन वास्तूचे सेटलमेंट, शैक्षणिक आणि संशोधन क्रियाकलाप

4. "हे घर कोणी बांधले?" संभाषण
ओ.व्ही. डायबिन "पूर्वी काय होते ...".

वाय. डोरोझिन "आपले पूर्वज कसे जगले."

V.Volchkov "संज्ञानात्मक विकास".

डिसेंबर
1. आमचे पूर्वज कसे जगले (जुने), संभाषण.

2. मध्ययुगीन शहर किल्ला. (चित्रे पाहणे)

3. वस्तूंच्या संग्रहालयाचा प्रवास, शैक्षणिक आणि खेळाच्या क्रियाकलाप.
वाय. डोरोझिन "आपले पूर्वज कसे जगले"

जानेवारी
1. जुन्या दिवसात एखाद्या व्यक्तीच्या निवासस्थानाचे मॉडेल बनवणे, डिझाइन करणे.
2. “म्हातारा माणूस” स्टॉप, संज्ञानात्मक आणि संशोधन क्रियाकलापांचे सेटलमेंट.
वर. कोरोटकोव्ह "वरिष्ठ प्रीस्कूल वयाच्या मुलांच्या गटांमध्ये शैक्षणिक प्रक्रिया"

फेब्रुवारी
1. गावात माझ्या आजीला भेट देणे, मुलांच्या वैयक्तिक अनुभवातून एक कथा.
2. रशियन लोकांच्या परंपरा, संज्ञानात्मक क्रियाकलाप.
3. खेळ "मानवनिर्मित जगाच्या विविधतेकडे प्रवास"

व्ही.एन. व्होल्चकोव्ह "वरिष्ठ गटातील वर्गांचे सारांश".
ओ.व्ही. डोबिन "पूर्वी काय होते ..."

मार्च
1. "घरे कशासाठी आहेत?", संभाषण.
2. आधुनिक घरांचे मॉडेल बनवणे.
3. "मानवनिर्मित जगाच्या अद्भुत गोष्टी", उपदेशात्मक खेळ.

ओ.व्ही. डायबिन "पूर्वी काय होते ..."

ओ.व्ही. डायबिन "मानवनिर्मित जग"

एप्रिल
पालकांसह मनोरंजन: "हे आमच्या घरात चांगले आहे!"

तिसरा टप्पा: अंतिम
सादरीकरण "काळाच्या नदीकाठी प्रवास" "निवासाचा इतिहास",
रचनांच्या मांडणीचे प्रदर्शन, पालकांसह मनोरंजन "हे आमच्या घरात चांगले आहे"

प्रकल्प अंमलबजावणीसाठी व्यावहारिक साहित्य

"मध्ययुगातील मानवी निवासस्थानाचा इतिहास" या धड्याचा सारांश
कार्यक्रम सामग्री:
1. इमारतींचे मॉडेल कसे तयार करायचे ते शिकवणे सुरू ठेवा: घरे, एक किल्ला, भूतकाळातील सर्वांगीण अवतार म्हणून.
2. वस्तूंचा पूर्वलक्षी दृष्टीकोन विकसित करण्यासाठी, अनुभवाचे आयोजन करण्याच्या प्रकारांमध्ये प्रभुत्व मिळविण्यात मदत करण्यासाठी: कारण-आणि-प्रभाव, स्थानिक आणि तात्पुरती संबंध.
3. मुलांच्या संज्ञानात्मक पुढाकाराच्या विकासास हातभार लावा, त्यांची क्षितिजे विस्तृत करा.
4. मुलांमध्ये मैत्रीपूर्ण संबंध जोपासणे.
पद्धती आणि तंत्रे: काउंटर आणि शोध प्रश्न, संभाषण, प्रयोग, मॉडेलिंग, समस्या परिस्थिती.
साहित्य आणि उपकरणे: मध्ययुगीन तटबंदी असलेल्या शहराची नकाशा-योजना; संशोधन साहित्य: लाकूड, दगड, पाणी; किल्ल्याच्या मॉडेलिंगसाठी साहित्य: लेगो कन्स्ट्रक्टर, लाकडी बांधकाम करणारा.
धडा प्रगती
शिक्षक. मुलांनो, आम्ही "काळाच्या नदी" सोबत आमचा प्रवास सुरू ठेवतो. लोक कसे आणि कुठे राहतात हे आम्ही शिकलो: प्रथम गुहांमध्ये, नंतर झोपड्यांमध्ये. पण झोपडीत राहणंही कदाचित अस्वस्थ होतं. तुला काय वाटत? का? (खिडक्या, दरवाजे नव्हते, पाऊस पडू शकतो इ.) शिक्षक. होय, मी सहमत आहे, आणि लोक लाकडापासून घरे बांधू लागले. तुम्हाला असे वाटते की लाकडी घर अधिक आरामदायक होते? ते झोपडीपेक्षा वेगळे कसे आहे?
शिक्षक. तर, आम्ही "वेळच्या नदी" वरच्या दुसऱ्या थांब्यावर पोहोचलो, ज्याला "जुने" म्हणतात. आणि त्या दिवसात "शहर" शब्दाचा अर्थ पूर्णपणे वेगळा होता. या शब्दाचा अर्थ काय होता हे आपण कसे शोधू शकतो याचा विचार करा?
शिक्षक. मुलांच्या उत्तरांचा सारांश देतो आणि "शहर" शब्दाचा अर्थ ओळखतो. ही एक वस्ती आहे जिला भक्कम तटबंदी होती, किल्ला होता. ते कशासाठी होते असे तुम्हाला वाटते?
शिक्षक. मुलांना गडाच्या भिंतीबद्दल सांगा.
जेव्हा शत्रू जवळ आले तेव्हा जवळच्या वस्त्यांमधील रहिवाशांनी शहराच्या कुंपणाच्या मागे लपण्याचा प्रयत्न केला. त्यामुळे गडाची तटबंदी बांधताना कोणीही कसर सोडली नाही. भिंत जितकी विश्वासार्ह होती, तितकेच संरक्षण ठेवणे सोपे होते. किल्ल्याच्या भिंती पहिल्या दृष्टीक्षेपात साध्या वाटतात. खरं तर, सर्वकाही अगदी लहान तपशीलावर विचार केला गेला होता.
तटबंदीच्या शहराचे चित्र पहा.
कोणत्या इमारती दगडापासून बनवल्या जातात?
- लाकूड कोणत्या प्रकारचे? टॉवर्स कशासाठी आहेत?
- भिंतीच्या बांधकामात तुम्हाला कोणती असामान्य गोष्ट लक्षात आली?
शिक्षक. मुलांच्या उत्तरांचा सारांश देतो.
आणि आता मी सुचवितो की तुम्ही "वेळेची नदी" वर एक योग्य चिन्ह बनवा आणि मध्ययुगीन किल्लेदार शहराचे मॉडेल बनवा.
- आम्ही प्रथम काय करू? भिंतीच्या बांधकामासाठी आम्ही कोणती सामग्री निवडू?
शिक्षक. तो भिंतीसाठी साहित्याची प्रायोगिकरित्या निवड करण्याचा सल्ला देतो. (मुले असा निष्कर्ष काढतात की सर्वात योग्य सामग्री दगड आहे, कारण ती टिकाऊ आहे आणि त्यातून पाणी जाऊ देत नाही).
शिक्षक. आणि आता मी सुचवितो की तुम्ही लेगो कन्स्ट्रक्टरच्या लाकडी बांधकामातून एक किल्ला बनवा. (मुलांचे स्वतंत्र काम)
शिक्षक. त्यामुळे आमचा "काळाच्या नदीकाठीचा प्रवास" संपुष्टात आला आहे. काय आठवतंय? आता तुम्ही काय करू शकता? तुम्ही "प्रवास" चा आनंद लुटला का?
आमच्या प्रवासाचा हा शेवट नाही, आम्ही नवीन, मनोरंजक शोधांची वाट पाहत आहोत.