ज्याने चॅटस्की किंवा फेमस सोसायटी जिंकली. चॅटस्की आणि फेमस सोसायटीमधील संघर्षाची मुख्य कारणे

I.A. गोंचारोव्हने कॉमेडी वॉय फ्रॉम विटच्या नायकाबद्दल लिहिले: “चॅटस्की जुन्या शक्तीच्या प्रमाणात तुटलेली आहे. त्याने तिला हाताळले, त्या बदल्यात, ताज्या ताकदीच्या गुणवत्तेचा एक जीवघेणा धक्का. चॅटस्की एक विजेता आहे, एक अग्रेसर योद्धा आहे, एक चकमकी आहे आणि तो नेहमीच बळी असतो." गोंचारोव्हच्या शब्दात, एक विशिष्ट विरोधाभास आहे ज्याचे निराकरण करणे आवश्यक आहे. तर चॅटस्की कोण आहे: विजेता किंवा पराभूत?

कॉमेडी "वाई फ्रॉम विट" सामंत जमीनदारांच्या जुन्या विचारांच्या जागी समाजाच्या संरचनेच्या नवीन प्रगतीशील कल्पनांसह जटिल ऐतिहासिक प्रक्रिया सादर करते. ही प्रक्रिया एका रात्रीत होऊ शकत नाही. नवीन प्रकारच्या विचारसरणीच्या प्रतिनिधींच्या बाजूने वेळ आणि बरेच प्रयत्न आणि बलिदान आवश्यक आहे.

हे नाटक पुराणमतवादी खानदानी लोकांचा संघर्ष, "गेले शतक", "वर्तमान शतक" सह सादर करते - चॅटस्की, ज्याचे मन विलक्षण आहे आणि आपल्या पितृभूमीच्या भल्यासाठी कार्य करण्याची इच्छा आहे. या संघर्षात जुने मॉस्को थोर लोक त्यांच्या वैयक्तिक कल्याण आणि वैयक्तिक सोईचे रक्षण करतात. याउलट, चॅटस्की, समाजातील व्यक्तीचे मूल्य वाढवून, विज्ञान आणि शिक्षणाचा विकास करून देशाचा विकास करू इच्छितो, अत्यंत तिरस्काराने आणि पार्श्वभूमीत रँक-पूजा आणि करिअरवाद सोडून.

आधीच कॉमेडीच्या शीर्षकात, ग्रिबोएडोव्ह सूचित करते की मन, त्याच्या व्यापक अर्थाने, कॉमेडीच्या नायकाला आनंद देणार नाही. त्याची आरोपात्मक भाषणे दोन्ही जगाला आवडत नाहीत, कारण ते त्याच्या नेहमीच्या जीवनशैलीला आणि त्याच्या प्रिय सोफियाला धोका देतात, कारण ते तिच्या वैयक्तिक आनंदाला धोका देतात.

प्रेमात, चॅटस्की स्पष्टपणे पराभूत झाला आहे. सोफियाने चॅटस्कीला प्राधान्य दिले, जो "संवेदनशील, आनंदी आणि तीक्ष्ण आहे," मोल्चालिन, जो फक्त त्याच्या नम्रता आणि मदतीमध्ये भिन्न आहे. आणि जगात "उपकार म्हणून सेवा" करण्याची क्षमता खूप महत्वाची आहे. आणि फॅमुसोव्हने या गुणवत्तेचे कौतुक केले, उदाहरण म्हणून त्याचा काका मॅक्सिम पेट्रोविच, जो महारानीला खूष करण्यासाठी स्वत: ला उपहास करण्यास घाबरत नव्हता. चॅटस्कीसाठी, हा अपमान आहे. तो म्हणतो की "सेवा करण्यात मला आनंद होईल - सेवा करणे हे दुःखदायक आहे." आणि थोर समाजाला खूश करण्याच्या या अनिच्छेमुळे नायकाला त्यातून काढून टाकले जाते.

प्रेम संघर्ष चॅटस्की आणि फॅमुसोव्स्की समाज यांच्यातील संघर्षाला जन्म देतो, ज्याप्रमाणे, तो सर्व मूलभूत मुद्द्यांवर असहमत आहे. संपूर्ण कॉमेडी म्हणजे चॅटस्कीचा मॉस्कोच्या खानदानी लोकांशी झालेला शाब्दिक संघर्ष. नायक “गेल्या शतकाच्या” असंख्य शिबिराच्या विरोधात आहे. चॅटस्की, एकटा, निर्भयपणे त्याला विरोध करतो. कॉमेडीचे मुख्य पात्र हे नाराज आहे की फॅमुसोव्हला "प्लेग" शिकणे समजते, की स्कालोझुबला कर्नलची रँक मिळाली, या समाजात वैयक्तिक वजनाच्या मदतीने नाही की फादरलँडच्या भल्यासाठी कोणीही वैयक्तिक फायद्याचा त्याग करण्यास तयार नाही.

फॅमस समाजाचे प्रतिनिधी त्यांच्या आदर्शांना कमी होऊ देऊ इच्छित नाहीत. त्यांना वेगळे कसे जगायचे हे माहित नाही आणि ते तयार नाहीत. म्हणून, स्वतःचा बचाव करताना, प्रकाश पटकन गपशप पसरवतो की चॅटस्की "त्याच्या मनातून बाहेर" आहे. चॅटस्कीला वेडा घोषित करून, समाज त्याचे शब्द सुरक्षित करतो. नायक मॉस्को सोडतो, ज्याने त्याच्या आशेचा "सर्व धूर आणि धूर" दूर केला आहे. असे दिसते की चॅटस्की पराभूत होत आहे.

तथापि, "वाई फ्रॉम विट" या कॉमेडीमध्ये चॅटस्की कोण आहे - विजेता किंवा पराभूत - या प्रश्नाचे स्पष्टपणे उत्तर देणे अशक्य आहे. तो केवळ संख्याबळापेक्षा जास्त होता म्हणून जिंकला नाही. पण तो त्याच्या मतांवर खरा राहिला आणि त्याचे शब्द, बियांसारखे, लवकरच अंकुरित होतील. समविचारी लोक त्याच्याभोवती जमतील. तसे नाटकातही त्यांचा उल्लेख आहे. उदाहरणार्थ, स्कालोझुबचा चुलत भाऊ, जो यशस्वी कारकीर्द सोडून गावाला निघून गेला, जिथे त्याने शांत जीवन जगायला सुरुवात केली आणि बरेच वाचले. जे लोक पद आणि पैशाबद्दल उदासीन आहेत, जे मन आणि हृदय सर्वांपेक्षा वर ठेवतात, शेवटी फेमस समाजावर विजय मिळवतात.

तो विजेता आहे हे जाणून चॅटस्की निघून जातो. इतिहास नंतर दाखवेल. या नायकाला त्रास सहन करावा लागतो, दुःख सहन करावे लागते, परंतु त्याचे शब्द ऐकले जाणार नाहीत. जुने आणि नवे यांच्यातील संघर्ष चिरकाल टिकू शकत नाही. लवकरच किंवा नंतर कालबाह्य दृश्यांच्या संकुचिततेसह ते समाप्त होईल. म्हणूनच, गोंचारोव्हने लिहिल्याप्रमाणे, या कॉमेडीमध्ये चॅटस्कीने सुप्रसिद्ध म्हण खंडित केली आहे "क्षेत्रातील योद्धा नाही." जर तो चॅटस्की असेल तर तो एक योद्धा आहे, "आणि, शिवाय, तो एक विजेता आहे."

"चॅटस्की कोण आहे: विजेता किंवा पराभूत?" या निबंधाच्या विषयावरील सामग्री शोधताना चॅटस्की विजेता आणि पराभूत यांच्या प्रतिमेबद्दल वरील तर्क 9 ग्रेडसाठी उपयुक्त ठरेल.

उत्पादन चाचणी

कॉमेडी वॉय फ्रॉम विटमध्ये दोन कथानक आहेत. प्रथम प्रेम त्रिकोण चॅटस्की-सोफिया-मोल्चालिनमधील संबंधांच्या विकासाशी संबंधित आहे. दुसरे, सखोल - सामाजिक-राजकीय - "सध्याचे शतक" आणि "गेल्या शतकाच्या" अधिक आणि आदेशांच्या संघर्षात आहे.

तर, कॉमेडीमधील "वर्तमान शतक" चे अवतार जवळजवळ एकमेव व्यक्ती आहे जो मॉस्कोला परतला, अलेक्झांडर अँड्रीविच चॅटस्की. पण फॅमस समाजातील चॅटस्कीचा एकटेपणा केवळ उघड आहे. त्याच्या व्यतिरिक्त, अनेक अतिरिक्त-स्टेज नायक आहेत: राजकुमारी तुगौहॉव्स्कॉय फ्योडोरचा पुतण्या, जो रसायनशास्त्र आणि जीवशास्त्राचा अभ्यास करतो, स्कालोझुबचा चुलत भाऊ, जो सेवा सोडून गावात पुस्तके वाचण्यासाठी गेला होता, तसेच चॅटस्कीचे मित्र, ज्यांचा तो सहज उल्लेख करतो. परंतु हे नाटक खरोखरच "गेल्या शतकाच्या" प्रतिनिधींमध्ये विपुल आहे. साहित्यिक समीक्षक, एक नियम म्हणून, त्यांना "फेमस सोसायटी" या सामान्य नावाने एकत्र करतात. ही "बोलणारी" नावे आणि आडनाव असलेली पात्रे आहेत - सर्व प्रथम, स्वत: फॅमुसोव्ह, तसेच सोफिया, मोल्चालिन, स्कालोझुब, ख्लेस्टोव्हा, झागोरेतस्की, रेपेटिलोव्ह, तुगौखोव्स्की कुटुंब, गोरिची, ख्रुमिन्स. ते इतरांच्या मतांवर अवलंबून असतात आणि गॅलोमॅनियापासून ग्रस्त असतात - फ्रेंच आणि सर्वसाधारणपणे परदेशी प्रत्येक गोष्टीची प्रशंसा. "गेल्या शतकातील" विचारांच्या प्रतिपादकांना ज्ञानात काही फायदा दिसत नाही, परंतु ते पदांचा पाठलाग करतात आणि ते कसे मिळवायचे हे त्यांना ठाऊक आहे.

चक्रीवादळाप्रमाणे, चॅटस्की फॅमुसोव्हच्या घरातील नीरस जीवनात फुटतो. नायकाच्या ताबडतोब लक्षात येते की त्याच्या प्रवासादरम्यान त्याला नवीन ज्ञान आणि छाप मिळत असताना, निद्रिस्त मॉस्कोमधील जीवन पूर्वीप्रमाणेच पुढे गेले:

मॉस्को मला काय नवीन दाखवेल?
काल एक चेंडू होता, उद्या दोन असतील.
त्याने आवाहन केले - तो वेळेत होता आणि त्याने चूक केली,
सर्व समान अर्थ, आणि अल्बममधील समान श्लोक.

कॉमेडी वॉय फ्रॉम विटमधील चॅटस्कीचे एकपात्री उच्च दर्जाचे पत्रकारितेचे वैशिष्ट्य आहे: ते पुरोगामी विचारांच्या लोकांच्या विशिष्ट गटाचे मत व्यक्त करतात आणि त्यात अनेक वक्तृत्वात्मक प्रश्न आणि उद्गार देखील असतात, बहुतेकदा पुरातत्व. "तो लिहितो तसे बोलतो," फामुसोव्ह नमूद करतो. चॅटस्की अप्रचलित, विसरलेल्या, विस्मृतीत बुडणाऱ्या प्रत्येक गोष्टीला ठामपणे विरोध करतो - फेमस समाजाच्या त्या दुर्गुणांच्या विरोधात जे नवीन पिढीला त्यांचे जीवन सुरू करण्यापासून प्रतिबंधित करतात, दास्यत्व, निरक्षरता, दांभिकता आणि गुंडगिरीशिवाय जीवन.

कॉमेडीमधील मुख्य पात्राचा मुख्य अँटीपोड म्हणून फॅमुसोव्ह, जीवनावरील प्रगतीशील विचार समजून घेऊ इच्छित नाही आणि स्वीकारू इच्छित नाही. म्हणून, "मला सेवा करण्यात आनंद होईल, सेवा करणे हे दुःखदायक आहे" हे तत्त्व फेमस समाजाला रानटी वाटते. खरे आहे, "घरे नवीन आहेत, परंतु पूर्वग्रह जुने आहेत" हे एक नीच खोटे, "मॉस्कोचा छळ" म्हणून समजले जाते. कामाच्या अंतिम टप्प्यात, आम्ही पाहतो की फॅमुसोव्ह किंवा त्याच्या कार्यकर्त्यांना चॅटस्कीचे नैतिक धडे समजले नाहीत.

दुर्दैवाने त्याच्यासाठी, चॅटस्कीला खूप उशीरा समजले की या "पीडितांच्या जमावाला" मन वळवता येत नाही. अलेक्झांडर सेर्गेविच पुष्किन यांच्या म्हणण्यानुसार, मुख्य पात्र अजिबात हुशार नाही, कारण तो त्याच्या संवादकांमध्ये अयोग्य लोकांना ओळखत नाही, परंतु "रिपेटिलोव्ह आणि इतरांसमोर" मणी फेकत आहे. तथापि, कॉमेडीच्या चार कृतींसाठी, तो अजूनही त्याच्या ठळक वाक्यांनी वाचकांमध्ये "गेल्या शतकातील" दुर्गुणांचा संपूर्ण घृणा निर्माण करतो. चॅटस्की आणि फॅमस सोसायटीमधील संघर्षाने त्याचे शैक्षणिक परिणाम आणले.

ग्रिबोएडोव्हची कॉमेडी "वाई फ्रॉम विट" ही रशियन साहित्यातील एक अमूल्य कलाकृती आहे. हे काम 19व्या शतकातील थोर समाजाचे वर्णन करते. या कॉमेडीचे मुख्य पात्र अलेक्झांडर अँड्रीविच चॅटस्की आहे - एक बुद्धिमान, मुक्त विचार करणारा तरुण. कामातील लेखक फॅम्युशियन समाजाचा त्याला विरोध करतो, ज्यामुळे आपल्याला “वर्तमान शतक” आणि “मागील शतक” मधील विरोधाभास दिसून येतो.
फेमस सोसायटीचे सर्वात प्रमुख प्रतिनिधी पावेल अफानासेविच फॅमुसोव्ह आहेत. ही अशी व्यक्ती आहे की ज्याला सेवा आवडत नाही आणि केवळ पुरस्कारासाठी काम करते. फेमस सोसायटीमध्ये प्रस्थापित चालीरीतींनुसार जगणाऱ्या लोकांचा समावेश होता. त्यांच्या जीवनातील मुख्य कार्य म्हणजे समाजात उच्च पद आणि उच्च स्थान मिळवणे, जेणेकरून "ते बक्षिसे घेऊ शकतील आणि मजा करू शकतील." हे लोक उत्कट गुलाम-मालक आहेत, लोक मारण्यास आणि लुटण्यास सक्षम आहेत, त्यांच्या नशिबाची विल्हेवाट लावण्यासाठी. चॅटस्की आपला राग या लोकांवर काढतो. तो त्यांचा विश्वास स्वीकारत नाही आणि जुन्या मॉस्कोच्या कायद्यांवर विश्वास ठेवत नाही. चॅटस्कीने त्याचे दिवंगत काका मॅक्सिम पेट्रोविच यांच्या फॅमुसोव्हच्या कथेला कॅथरीनचे वय "आज्ञाधारकपणाचे आणि भीतीचे वय" असे दर्शविणारी टिप्पणी देऊन प्रतिसाद दिला. चॅटस्की दासत्व रद्द करण्याचा पुरस्कार करतात. शेतकर्‍यांना लोक मानले जात नाही, त्यांना काही गोष्टींची देवाणघेवाण करता येते किंवा विकली जाऊ शकते याबद्दल त्याला खूप राग आहे. तो रागाने सांगतो की एका जमीनमालकाने कर्जासाठी सर्फ बॅले कसे विकले आणि दुसर्‍याने त्याच्या सर्वोत्तम नोकरांची ग्रेहाऊंडसाठी अदलाबदल केली. पाश्चिमात्य देशांतील श्रेष्ठींचे अनुकरण आजही तीव्र संताप व्यक्त करीत आहे. चॅटस्कीने नमूद केले की उदात्त घरांचे दरवाजे परदेशी पाहुण्यांसाठी नेहमीच खुले असतात. अशाप्रकारे, रानटी लोकांच्या देशात जाणार्‍या बोर्डो येथील एका फ्रेंच माणसाचे रशियामध्ये जोरदार स्वागत झाले आणि त्याला येथे “ना रशियनचा आवाज, ना रशियन चेहरा” सापडला नाही. परंतु चॅटस्की त्याच्या सभोवतालचे लोक बदलू शकले नाहीत, कारण त्याला व्यक्तींनी नव्हे तर संपूर्ण उदात्त जीवनाचा विरोध केला होता.
त्याच्या कामात, ग्रिबोएडोव्हने लोकांच्या हक्कांसाठी लढा देणार्‍या नायकाची प्रतिमा तयार केली. लेखकाने केवळ मॉस्को आणि फॅमुसोव्ह घराचे वर्णन केले असले तरी, वाचकाला 19व्या शतकाच्या पूर्वार्धात संपूर्ण रशियाचे चित्र पाहायला मिळते. आणि मला खूप वाईट वाटते की त्या वेळी चॅटस्कीसारखे थोडे लोक होते.

जगात बरेच लोक आहेत: काही, चॅटस्कीसारखे, शिक्षित आणि मनोरंजक, इतर, फॅमस सोसायटीसारखे, अर्थपूर्ण, मत्सर करणारे, केवळ संपत्ती आणि खानदानी लोकांचा विचार करतात. अशा लोकांची तुलना त्याच्या कॉमेडी “वाई फ्रॉम विट” मध्ये ए.एस. ग्रिबॉएडोव्ह. संपूर्ण संघर्ष फॅमुसोव्ह या कुलीन व्यक्तीच्या घरात होतो.
फॅमुसोव्ह हे कामाच्या मुख्य पात्रांपैकी एक आहे. तो एक श्रीमंत अशिक्षित माणूस आहे. फॅमुसोव्हला त्याच्या देशाच्या, त्याच्या लोकांच्या भविष्याची अजिबात पर्वा नाही. तो पुस्तकांचा तिरस्कार करतो: "सर्व पुस्तके घ्या आणि जाळून टाका." फॅमुसोव्हने त्याच्या आजूबाजूला एक समाज तयार केला ज्यामध्ये लोक एकमेकांच्या विरूद्ध गप्पाटप्पा पसरवतात, त्यांच्या पाठीमागे करतात. फॅमुसोव्ह चॅटस्कीबद्दल म्हणतात: "एक धोकादायक माणूस", "त्याला स्वातंत्र्याचा प्रचार करायचा आहे." चॅटस्कीबद्दल सोफिया: "मी प्रत्येकावर पित्त ओतण्यास तयार आहे". मोल्चालिन बद्दल चॅटस्की: “नवरा का नाही? त्याच्यात बुद्धिमत्ता थोडीच आहे”. प्लॅटन मिखाइलोविच ऑन झागोरेत्स्की: "एक कुख्यात फसवणूक करणारा, एक बदमाश." ख्लेस्टोव्हा झगोरेतस्कीला "लबाड, जुगारी आणि चोर" मानते. फेमस सोसायटी नवीन आणि पुरोगामी सर्व गोष्टींना फटकारते, परंतु कोणीही स्वतःकडे बाहेरून पाहत नाही, "स्वतःबद्दल लक्षात घेत नाही." हे सर्व लोक केवळ वेडेपणासारखे वाटणाऱ्या कारस्थानासाठी जगात राहतात. त्यांच्या मतांना कॉमेडीचे मुख्य पात्र चॅटस्कीने विरोध केला आहे. तो नवीन जीवनाचा प्रचारक आहे, पुरोगामी विचारांचा रक्षक आहे. अलेक्झांडर अँड्रीविच एक बुद्धिमान, प्रामाणिक, थोर व्यक्ती आहे. तो खूप धैर्यवान आणि दृढनिश्चयी देखील आहे. याची पुष्टी म्हणजे चॅटस्कीचा एकपात्री “न्यायाधीश कोण आहेत? ..”. जीवनाबद्दलच्या जुन्या दृष्टीकोनातून त्याने उच्च समाजावर कशी टीका केली, श्रीमंत आणि गरीब यांच्यातील अन्यायाबद्दल बोलले, त्याला फादरलँडची सेवा कशी करायची होती हे लक्षात ठेवा, परंतु "सेवा करणे आजारी आहे?" विनोदी, वक्तृत्ववान, चॅटस्की रागाने फेमस समाजाच्या नीच दुर्गुणांची थट्टा करतात: वरिष्ठांसमोर दास्यत्व, दास्यता आणि दास्यत्व. त्याच्या मनाची, समृद्ध आणि काल्पनिक भाषेत यासाठी भरपूर साहित्य सापडते:
विसरलेल्या वृत्तपत्रांमधून निर्णय घेतले जातात
ओचाकोव्स्कीचा काळ आणि क्रिमियाचा विजय ...
चॅटस्की ब्रॅगर्टचा तिरस्कार करतो ज्यांना त्यांची "गीत" मातृभूमीची सेवा न करता, परंतु एखाद्या विशिष्ट व्यक्तीची खुशामत करते. ग्रिबोएडोव्हला कसे ते दाखवायचे होते
ज्याचे विचार आणि वागणूक बहुसंख्य लोकांच्या मतापेक्षा भिन्न आहे अशा व्यक्तीसाठी हे कठीण आहे.
अशी शक्यता आहे की नेहमीच एक फेमस सोसायटी असेल, कारण असे लोक नेहमीच असतील ज्यांना उच्च वर्गाची आज्ञा असेल. कॉमेडी "वाई फ्रॉम विट" ने रशियन साहित्याच्या विकासात मोठे योगदान दिले आणि लोकांचा अमर खजिना बनला. आपण असे म्हणू शकतो की या कामासह, रशियन नाटकाचा जन्म झाला.

आयुष्यात अनेकदा आपल्याला असे लोक भेटतात ज्यांची तुलना फॅम्युशियन समाजाशी करता येते. ते क्षुद्र, मूर्ख आणि प्रतिभाहीन आहेत. त्यांच्यासाठी मन काय आहे? आणि त्याचा नेमका अर्थ काय? हे मुद्दे रशियन साहित्याच्या महान कार्यात संबोधित केले आहेत ए.एस. Griboyedov "बुद्धीने दु: ख".
हे दुःख अलेक्झांडर अँड्रीविच चॅटस्की या कॉमेडीचे मुख्य पात्र होते - एक बुद्धिमान, थोर, प्रामाणिक आणि धैर्यवान व्यक्ती. तो Famusian समाजाचा तिरस्कार आणि तिरस्कार करतो, ज्यामध्ये जीवनातील मुख्य थीम उपासना आहे. त्याची तुलना संपूर्ण रेजिमेंटशी लढणाऱ्या एकाकी नायकाशी करता येईल. पण त्याचे श्रेष्ठत्व म्हणजे तो विलक्षण हुशार होता. चॅटस्कीला प्रामाणिकपणे आपल्या मातृभूमीची सेवा करायची होती, परंतु त्याला उच्च पदांवर सेवा करायची नव्हती: "मला सेवा करण्यात आनंद होईल, सेवा करणे हे दुःखदायक आहे." त्याचे हे शब्द साक्ष देतात की आपण एका गर्विष्ठ, विनोदी आणि वक्तृत्वाचा सामना करत आहोत. या कामात ए.एस. ग्रिबोएडोव्ह दोन विरोधी बाजू - चॅटस्की आणि फॅमुशियन समाज यांच्यातील संघर्ष दर्शवितो. अलेक्झांडर अँड्रीविच त्याच्या बुद्धीचा बळी आहे.
ज्या लोकांना तो घेरला होता त्यांनी त्याला समजून घेतले नाही आणि त्यासाठी धडपडही केली नाही. त्यांना शाश्वत "गुलामगिरी" मध्ये जगण्याची सवय आहे, स्वातंत्र्याची संकल्पना त्यांच्यासाठी परकी आहे. मला असे वाटते की या कॉमेडीमध्ये चॅटस्की हे एकमेव सकारात्मक पात्र नाही, अशी पात्रे आहेत ज्यांचा उल्लेख ग्रिबोएडोव्हने फक्त त्याच्या कामात केला आहे. हा स्कालोझुबचा चुलत भाऊ आहे, जो सेवा सोडून गावात गेला, राजकुमारी तुगौहॉव्स्कॉयचा पुतण्या, प्रिन्स फ्योडोर, एक रसायनशास्त्रज्ञ आणि वनस्पतिशास्त्रज्ञ. ते चॅटस्कीचे सहयोगी मानले जाऊ शकतात. मुख्य पात्र फमुसोव्ह, स्कालोझुब, मोल्चालिन सारख्या लोकांच्या सहवासात राहणे असह्य आहे. ते स्वत: ला खूप हुशार मानत होते, एक दास म्हणून त्यांचे स्थान मिळवत होते. म्हणून Famusov त्याच्या स्वत: च्या शब्दात याची पुष्टी करतो: "प्रामाणिक असले तरी, किमान नाही, आमच्यासाठी नक्की, रात्रीचे जेवण प्रत्येकासाठी तयार आहे." आणि, त्याच्या दिवंगत काकांबद्दल बोलताना, ज्यांना सेवा केव्हा करायची हे माहित होते, त्याला अभिमान होता की त्याचा नातेवाईक इतका “स्मार्ट” आहे. Famus समाजातील लोक त्यांच्या नैतिकता किती मूर्ख आहेत हे लक्षात आले नाही. हे लोक एक काल्पनिक जीवन जगले, मुख्य गोष्टीवर प्रतिबिंबित न होता - त्याचा अर्थ. चॅटस्कीचे सोफियावर खूप प्रेम होते आणि दीर्घ विभक्त झाल्यानंतर पहिल्या भेटीत तिने हे कबूल केले आणि तिने त्याला उत्तर दिले: “तुला माझी गरज का आहे?”. मुख्य पात्र तिला वाटू लागते की ती तिच्या वडिलांसारखीच झाली आहे आणि त्याचा सेवक आहे. त्याला तिथे जागा नाही हे समजून चॅटस्की मॉस्को सोडतो. परंतु फॅमस सोसायटीला विजेता मानले जाऊ शकत नाही, कारण चॅटस्कीने ही लढाई गमावली नाही, तो या लोकांसारखा बनला नाही, त्यांच्या पातळीवर झुकला नाही. मला असे वाटते की या व्यक्तीचा जन्म त्या काळापेक्षा थोडा आधी झाला होता ज्यामध्ये त्याच्यासाठी जगणे सोपे होईल. मला विश्वास आहे की ए.एस. ग्रिबोएडोव्हचे "वाई फ्रॉम विट" हे रशियन साहित्याचे एक महान कार्य आहे जे अमर आहे.

मी ए.एस.ची एक उत्तम कॉमेडी वाचली. Griboyedov "बुद्धीने दु: ख". हे लेखकाने आठ वर्षे तयार केले होते. मूर्खांचा जमाव एका सुजाण माणसाला कसा समजत नाही याविषयी व्यू फ्रॉम विट हा विनोद आहे. कॉमेडीचे कार्यक्रम एका दिवसात मॉस्कोच्या एका खानदानी घरात विकसित होतात. या कामाचे मुख्य पात्र चॅटस्की, फॅमुसोव्ह, त्याची मुलगी सोफिया आणि फॅमुसोव्हचे सचिव मोल्चालिन आहेत.
कॉमेडीमध्ये चॅटस्कीला विरोध करणारा फेमस समाज आहे. हे एका विरुद्ध जागतिक दृष्टिकोनासह जगते, पद आणि दांभिकतेचा आदर आणि बचाव करते. चॅटस्की स्वत: फेम्युशियन जगात दिसते, एखाद्या साफ करणाऱ्या वादळाप्रमाणे. तो प्रत्येक प्रकारे फॅमस सोसायटीच्या विशिष्ट प्रतिनिधींच्या विरुद्ध आहे. जर मोल्चालिन, फॅमुसोव्ह, स्कालोझुब यांना त्यांच्या कल्याणात जीवनाचा अर्थ दिसला, तर चॅटस्की आपल्या जन्मभूमीसाठी निःस्वार्थ सेवेची, लोकांच्या फायद्याची स्वप्ने पाहतो, ज्यांचा तो आदर करतो आणि “स्मार्ट आणि आनंदी” मानतो. तर, फॅमुसोव्हशी संभाषणात, स्कालोझब खालील वाक्यांश उच्चारतो:
..हो, रँक मिळवण्यासाठी अनेक चॅनेल्स आहेत.
हे लोक त्यांच्या मातृभूमीच्या आणि लोकांच्या नशिबाबद्दल खूप उदासीन आहेत. त्यांच्या सांस्कृतिक आणि नैतिक पातळीचा फमुसोव्हच्या खालील टिप्पण्यांद्वारे केला जाऊ शकतो: "सर्व पुस्तके काढून टाका आणि ती जाळून टाका", कारण "पांड्यत्व हे कारण आहे" "वेडे लोक आणि कृत्ये आणि मते घटस्फोटित आहेत". चॅटस्की वेगळ्या मताचा आहे - एक असाधारण मनाचा, शूर, प्रामाणिक, प्रामाणिक माणूस. तो अशा लोकांचे कौतुक करतो जे "विज्ञानात ज्ञानासाठी भुकेले मन लावायला" तयार असतात. हे एकमेव पात्र आहे ज्यामध्ये लेखकाच्या व्यक्तिमत्त्वातील अनेक महत्त्वपूर्ण वैशिष्ट्ये दिसून येतात. चॅटस्की एक अशी व्यक्ती आहे ज्यावर लेखक त्याच्या विचारांवर आणि दृश्यांवर विश्वास ठेवतो. नायक ग्रिबोएडोव्हकडे खूप सामर्थ्य आहे, तो कृतीसाठी उत्सुक आहे आणि त्याचा दृष्टिकोन सिद्ध करण्यास तयार आहे. तर, फॅमुसोव्हशी संभाषणात, चॅटस्की म्हणतो:
चॅटस्की हा उदात्त तरुणांच्या त्या भागाचा प्रतिनिधी आहे जो फॅमुसोव्ह, स्कालोझुबोव्ह, मूक समाजाविरूद्ध बंड करतो. असे लोक अजूनही कमी आहेत, ते सध्याच्या व्यवस्थेशी लढण्यास सक्षम नाहीत, परंतु ते दिसतात. म्हणूनच चॅटस्कीला त्याच्या काळातील नायक म्हटले जाऊ शकते. त्यांनीच क्रांतिकारी मुक्ती चळवळीचा पहिला टप्पा पार पाडायचा होता, देश ढवळून काढायचा होता, लोक गुलामगिरीच्या साखळदंडातून मुक्त होण्याची वेळ जवळ आणत होते.

जर मला विचारले गेले की मला कॉमेडी "वाई फ्रॉम विट" बद्दल काय आवडले, मी उत्तर देईन: "एक मनोरंजक कथानक, तेजस्वी पात्रे, अद्वितीय विचार आणि विधानांनी मला भावनिकरित्या प्रभावित केले." हे काम त्यापैकी एक आहे जे एकदा वाचले की ते दीर्घकाळ स्मरणात राहते. "वाई फ्रॉम विट" या कॉमेडीची स्वतः लेखकाशिवाय कल्पनाही करता येत नाही. ग्रिबोएडोव्ह आणि “वाई फ्रॉम विट” अशी एक गोष्ट आहे ज्याशिवाय एक किंवा दुसरा एकटा असू शकत नाही.
कॉमेडीचे नाव "वाई फ्रॉम विट" असे सूचित करते की मुख्य पात्र त्याच्या सभोवतालच्या लोकांना समजले नाही. हा नायक, ज्याच्याकडे लेखक अधिक लक्ष देतो, तो चॅटस्की आहे. तो एक हुशार, हुशार, प्रामाणिक, दयाळू, प्रामाणिक, धैर्यवान, बिनधास्त, जोमदार, प्रगतीशील व्यक्ती आहे. तो आपला दृष्टिकोन व्यक्त करण्यास घाबरत नाही. तो आपले मत व्यक्त करण्यास घाबरत नसून, फॅमस सोसायटीच्या परिस्थितीचे आणि स्थितीचे गंभीरपणे मूल्यांकन करतो. धैर्याने संभाषणात प्रवेश करून, तो संभाषणकर्त्यांच्या तोंडावर आपले विचार व्यक्त करतो. उदाहरणार्थ, "घरे नवीन आहेत, परंतु पूर्वग्रह जुने आहेत" हे वाक्य रशियामधील जीवनाबद्दल या माणसाच्या आधुनिक दृष्टिकोनाबद्दल बोलते. चॅटस्कीचे सूक्ष्म आणि संवेदनाक्षम मन फॅमस समाजाला स्वीकारत नाही, ज्यावर तो टीका करतो. सेवेत उच्च पदावर असलेल्या लोकांसमोर स्वत:चा अपमान करण्यास मुख्य पात्राला तिरस्कार वाटतो आणि कदाचित, अयोग्यपणे लष्करी पदांवर कब्जा केला जातो, उदाहरणार्थ, कर्नल स्कालोझब.
चॅटस्कीची कर्नलशी तुलना करून, आपण असे म्हणू शकतो की तो मानसिक विकास, विचार, धैर्य यामध्ये उच्च आहे, जो स्कालोझबकडे नाही. मला असे वाटते की राज्यात असे पद धारण करणारा स्कालोझुब त्याच्या अधिपत्याखाली असलेल्या रेजिमेंटचे व्यवस्थापन आणि कमांड करण्यास पात्र नाही. तो फादरलँडच्या त्याच्या कर्तव्याचा सामना करू शकला नाही, कारण त्याच्याकडे चॅटस्कीसारखे गुण नाहीत.
चॅटस्कीचा पूर्णपणे विरुद्ध चेहरा मोल्चालिन आहे. त्याच्याबद्दल माझे विशेष मत होते. त्याचे आडनाव देखील क्षुद्रपणा, खुशामत करणारे बोलतात. तो नेहमी स्वतःसाठी परिस्थितीचा फायदा घेतो. मोल्चालिन विश्वासघात, फसवणूक, सेट अप करण्यास सक्षम आहे, परंतु कोणत्या किंमतीवर ?! फक्त नवीन पद मिळवण्यासाठी! चॅटस्कीने मोल्चालिनचे पात्र उघड केले आणि त्याचे मत व्यक्त केले: "तथापि, तो ज्ञात असलेल्या पदवीपर्यंत पोहोचेल, कारण आजकाल त्यांना मुका आवडतो."
फॅम्युशियन समाजाच्या मुख्य प्रतिनिधी, फॅमुसोव्हबद्दल बोलताना, आपण असे म्हणू शकतो की या व्यक्तीचे स्वतःबद्दल खूप उच्च मत आहे: "तो त्याच्या मठातील वर्तनासाठी ओळखला जातो." खरं तर, तो एक अहंकारी आहे, एक व्यक्ती म्हणून त्याच्याबद्दल काहीही मनोरंजक नाही. चॅटस्की आणि फॅमुसोव्ह यांच्यातील विरोध देखील अशक्य आहे. चॅटस्की त्याच्यापेक्षा खूप वरचा आणि खूप लायक आहे.
चॅटस्की एक विजेता आहे, जरी तो एक वेडा माणूस म्हणून चुकला होता. त्याला मॉस्को सोडण्यास भाग पाडले गेले: “मॉस्कोमधून बाहेर जा! येथे मी आता स्वार नाही." परिणामी, तो फॅमुसोव्हची ओळख आणि सोफियाचे परस्पर प्रेम मिळवू शकला नाही.
चॅटस्की हा नवीन कल्पनांचा प्रवक्ता आहे आणि म्हणूनच समाज त्याला जसा आहे तसा समजू शकला नाही आणि स्वीकारू शकला नाही. साहित्यातील त्यांची प्रतिमा मानवजातीच्या मनाला समजत नाही तोपर्यंत टिकेल की कोणत्या कल्पनांसाठी लढले पाहिजे आणि त्याचे समर्थन केले पाहिजे.

मी ए.एस.ची एक अप्रतिम कॉमेडी वाचली. Griboyedov "बुद्धीने दु: ख". हा कॉमेडी मूर्ख, मुका आणि क्षुद्र समाजाची खिल्ली उडवतो. हे 1824 मध्ये लिहिले गेले. कॉमेडीमध्ये, लेखकाने नूतनीकरणाची गरज असलेल्या मॉस्को खानदानी लोकांच्या जीवनाचे खरे चित्र चित्रित केले आहे. मी माझ्या निबंधाची सुरुवात या थोर लोकांच्या जीवनशैलीचे वर्णन करणार्‍या कोटाने करू इच्छितो:
गद्दारांच्या प्रेमात, अथकांच्या वैरात,
अदम्य कथाकार
अत्यंत हुशार, धूर्त साधेपणा,
अशुभ वृद्ध स्त्रिया, वृद्ध पुरुष,
आविष्कार, मूर्खपणापेक्षा कमी झाले ...
ग्रिबोएडोव्हने मॉस्कोच्या खानदानी लोकांचे वर्णन केले आहे, ज्यामध्ये फॅमुसोव्ह, झगोरेतस्की, स्कालोझुबोव्ह यांचा समावेश आहे. ते वरच्या जगाशी संबंधित नाहीत. हे असे लोक आहेत ज्यांनी कधीही न्यायालयात सेवा दिली नाही. हे झगोरेत्स्की सारखे विविध बोलणारे आणि घोटाळे करणारे आहेत, जे त्यांच्या पक्षात जाण्यासाठी श्रीमंतांसमोर स्वतःला अपमानित करण्यास तयार आहेत. ही फेमस सोसायटी आहे. संपत्ती आणि कुलीनता या त्याच्यासाठी मुख्य गरजा आहेत. या समाजाचा प्रतिनिधी फॅमुसोव्ह आहे, ज्याची आधीच एक प्रौढ मुलगी आहे. फॅमुसोव्हचा आदर्श त्याचा काका आहे:
तो दुखत पडला, बरा उठला.
आणि व्यवसायाच्या वृत्तीबद्दल तो म्हणतो:
... सही केली, तुमच्या खांद्यावर.
मोल्चालिन त्याच्या बॉसशी वाद घालण्याची हिम्मत करत नाही. तो शांत, भित्रा, कपटी आहे. मोल्चालिन सोफियावर प्रेम करत नाही, ज्याला हे माहित नाही. तिला आवडते म्हणून तो कोर्ट करत आहे. मोल्चालिनचे कोणतेही मत नाही. तो ज्यांच्यावर अवलंबून आहे त्यांना तो संतुष्ट करतो.
स्कालोझब हा फॅमुसोव्हचा मित्र आहे:
आणि सोनेरी पिशवी, आणि सेनापती चिन्हांकित.
तो पुरस्कार मागत आहे, जेव्हा कोणी राजीनामा देईल किंवा युद्धात मारला जाईल त्या क्षणाची वाट पाहत आहे.
तिसऱ्या कृतीत, आम्ही फॅमुसोव्हच्या इतर मित्रांना ओळखतो. हा झगोरेत्स्की आहे - एक लबाड आणि आनंदी, ख्लेस्टोवा - एक अज्ञानी आणि चिडखोर वृद्ध स्त्री, सर्वज्ञात रेपेटिलोव्ह, प्रिन्स तुगौखोव्स्की, जो आपल्या मुलींसाठी श्रीमंत आणि प्रसिद्ध पती शोधत आहे. या लोकांच्या चिंतेचे वर्तुळ म्हणजे लंच, डिनर, सेवेत प्रगती करण्यास मदत करणारे कनेक्शन शोधणे. त्यांच्यासाठी, जास्त गुणवत्तेशिवाय पदोन्नती मिळू शकते:
..होय, रँक मिळवण्यासाठी अनेक चॅनेल आहेत...
पुरस्कारांसाठी, ते स्वत: ला अपमानित करण्यासाठी, विनोदी बनण्यासाठी तयार आहेत. Famusovs च्या जगातील संबंध भीती आणि त्यांच्या वरिष्ठांच्या अधीन आहेत. तो हुशार आहे की मूर्ख आहे याने त्यांना काही फरक पडत नाही:
पिता पुत्र सन्मान ।
संवादाचा विषय गॉसिप आहे. पालकांसाठी मुख्य कार्य, जसे होते, त्यांच्या मुलांशी लग्न करणे किंवा त्यांच्याशी लग्न करणे अधिक यशस्वी होणे. आणि या क्षुल्लक समाजात एक उमदा, प्रामाणिक, सुशिक्षित, शूर आणि विनोदी चॅटस्की दिसतो. चॅटस्की हे या कॉमेडीतील एकमेव सकारात्मक पात्र आहे. एकदा तो फॅमुसोव्हच्या घरी राहत होता, सोफियाशी मित्र होता. हळूहळू त्यांची मैत्री प्रेमात वाढली पण नंतर तो भटकायला निघून गेला. आता, तीन वर्षांनंतर, तो आशेने परतला. पण सोफिया यापुढे चॅटस्कीवर प्रेम करत नाही आणि त्याचे थंड स्वागत करते. ती पूर्णपणे वेगळी झाली आहे. ती थंड, गर्विष्ठ आहे. चॅटस्की, सोफियापैकी निवडलेली कोण आहे हे शोधण्याचा प्रयत्न करत असताना, संपूर्ण फॅमस समाजाशी संघर्ष होतो. हा समाज चॅटस्कीला घाबरतो, कारण तो त्याच्याबरोबर जीवनाबद्दल नवीन दृश्ये, नवीन ऑर्डर आणतो. परंतु मॉस्को खानदानी लोक काहीही बदलू इच्छित नाहीत आणि चॅटस्कीला वेडा घोषित करतात. फॅमुसोव्ह चॅटस्कीला घाबरतो, कारण मुख्य पात्र हुशार, तीक्ष्ण आहे. तो निर्णयाचे स्वातंत्र्य आणि विधानांच्या धैर्याने ओळखला जातो. तो फेमस समाजावर खोटेपणा, निंदा, दास्यता, ढोंग, ढोंगीपणा, मूर्खपणा, अज्ञानाचा आरोप करतो, ज्यासाठी समाज त्याला नाकारतो. शेवटी, चॅटस्की निघून जातो. पण तो कोण आहे - पराभूत किंवा विजयी? चॅटस्की एक विजेता आहे, कारण तो एकटा नाही! कुठेतरी त्याच्यासारखे लोक आहेत, त्यापैकी दररोज अधिक आहेत.
मला ग्रिबोएडोव्हची कॉमेडी खरोखर आवडली, कारण चॅटस्कीच्या भूमिकेत काम करणारा लेखक मॉस्कोच्या खानदानी लोकांवर खोटेपणा आणि निंदा करण्याचा आरोप करण्यास घाबरत नाही. आपल्या समाजाला “बुद्धीचा त्रास” होऊ नये असे मला वाटते.

चॅटस्की कोण आहे आणि हा कोणत्या प्रकारचा फेमस समाज आहे? लेखक दोन श्रेणीतील लोकांची तुलना आणि विरोधाभास करतो जे आपल्या काळातही एकमेकांना भेटतात आणि संघर्ष करतात.
ग्लोबप्रमाणेच ग्रिबोएडोव्हच्या कॉमेडीमध्ये दोन ध्रुव आहेत. त्यापैकी एकावर चॅटस्की आहे - एक बुद्धिमान, धैर्यवान, निर्णायक व्यक्ती. लेखक लोकांमधील मनाचे कौतुक करतो आणि त्याचे मुख्य पात्र सर्वोच्च नैतिक तत्त्वांची व्यक्ती म्हणून दाखवू इच्छितो. दीर्घ अनुपस्थितीनंतर मॉस्कोमध्ये आगमन, अलेक्झांडर अँड्रीविच निराश झाले. तो सोफियाला भेटण्याची आशा करतो, जिच्यावर तो लहानपणापासून प्रेम करतो. पण, तिच्या घरी आल्यावर त्याला कळले की इथे आपले स्वागत नाही. या घरातच चॅटस्की फॅमस सोसायटीशी टक्कर देतो: स्वतः फॅमुसोव्ह, स्कालोझब, मोल्चालिन आणि इतर, तेच मूर्ख, मध्यम आणि क्षुल्लक लोक. उच्च पद मिळवणे आणि उच्च समाजात स्थान मिळवणे हे त्यांचे मुख्य ध्येय होते. मी असे म्हणत नाही की चॅटस्की उच्च समाजाचा नव्हता, परंतु तो फॅमुसोव्ह आणि त्याच्यासारख्या लोकांच्या पातळीवर गेला नाही. अलेक्झांडर अँड्रीविच हा सन्माननीय माणूस राहिला, त्याने स्वतःची प्रतिष्ठा सोडली नाही. चॅटस्की हे समजून घेण्याचा प्रयत्न करीत आहे की तो मोल्चालिनपेक्षा वाईट का आहे, कारण तो एक कपटी आणि नीच माणूस आहे. सोफियाने मोल्चालिनला प्राधान्य का दिले आणि त्याला नाही? या दुष्ट माणसाने तिचे लक्ष कसे वेधले? सोफिया तिच्या वडिलांसारखीच झाली आहे असा विचार करायलाही मुख्य पात्र घाबरत आहे. संपूर्ण Famus समाज त्यांच्यापेक्षा हुशार असलेल्या व्यक्तीला नष्ट करण्याचा प्रयत्न करीत आहे. त्यांनी चॅटस्कीच्या वेडेपणाबद्दल गप्पा मारल्या. या कृत्याने, संपूर्ण फेमस समाजाने आपला मूर्खपणा दर्शविला. या विधानाचे एकाही व्यक्तीने खंडन केलेले नाही. चॅटस्कीला हे चांगले समजले की त्याला मॉस्कोमध्ये जागा नाही आणि तो निघून गेला. परंतु याचा अर्थ असा नाही की फेमस समाजाने आपला अभिमान आणि सन्मान तोडला. त्याउलट, चॅटस्की अजूनही फॅमुसोव्ह आणि त्याच्या टोळीपेक्षा वरचढ राहिला.
मला असे वाटते की चॅटस्की हे वाचकांसाठी सर्वात उल्लेखनीय उदाहरण आहे, म्हणजे तुम्ही आणि मी. विनोद वाचताना, लेखकाला काय शिकवायचे आहे ते आपण स्वतःमध्ये आत्मसात करतो, म्हणजे: सन्मान, बुद्धिमत्ता आणि मानवी प्रतिष्ठा.

कॉमेडी "वाई फ्रॉम विट" मध्ये सर्व पात्रे सकारात्मक - चॅटस्की - आणि नकारात्मक - फेमस आणि फेमस सोसायटीमध्ये विभागली गेली आहेत. ग्रिबोएडोव्हने चॅटस्कीला प्रगत माणूस म्हटले, म्हणजे एक माणूस ज्याची प्रतिमा कायमची जगेल आणि फेमस समाज - त्या शतकातील सर्व श्रेष्ठांचा चेहरा ("गेले शतक"). कॉमेडीमध्ये, फॅम्युशियन समाज चॅटस्कीला विरोध करतो. खरंच, या समाजात, ज्ञान आणि विज्ञान एक विशेष द्वेष उत्पन्न करतात. ग्रिबोएडोव्ह या समाजाची केवळ थट्टाच करत नाही तर निर्दयपणे त्याचा निषेध करतो. फॅमुसोव्ह, या समाजाचा मुख्य प्रतिनिधी म्हणून, एक अविकसित व्यक्ती आहे. त्यामुळे त्याच्या घरात अज्ञानाचे राज्य होते. चॅटस्की फॅमुसोव्हच्या अगदी विरुद्ध आहे. तो विचार करणारा आणि भावना देणारा माणूस आहे. हे त्याच्या कृतीतून दिसून येते. चॅटस्की, मला असे वाटते की लोकांवर खूप विश्वास आहे. जेव्हा तो मॉस्कोला परत येतो तेव्हा तो घरी न जाता आपल्या प्रियकराकडे धावतो. पण त्याला उशीर झाला होता. सोफिया, फॅमुसोव्हची मुलगी बदलली आहे, तिच्याकडे ते जुने प्रेम नाही - अशा प्रकारे फॅमुसोव्हचे संगोपन झाले. याद्वारे ग्रिबोएडोव्ह फॅमुसोव्हचा स्वार्थ दर्शवितो. पण चॅटस्की येताच, फॅमुसोव्ह त्याच्या वर्तुळातील एक माणूस म्हणून त्याचे स्वागत करतो. तो म्हणतो:
बरं, तू गोष्ट फेकून दिलीस!
मी तीन वर्षे दोन शब्द लिहिले नाहीत!
आणि अचानक तो ढगातून फुटला.
फॅमुसोव्ह, जसे होते, त्याला त्याची मैत्री दाखवायची आहे, जी राहिली आहे. मात्र, तसे नाही. चॅटस्की ताबडतोब सोफियाकडे धावतो, पण ती आता तशी राहिली नाही. असे असूनही, चॅटस्की अजूनही तिच्यावर प्रेम करतो आणि लगेच तिच्या सौंदर्याबद्दल बोलतो. पण शेवटी तो तिच्याबद्दल सर्व काही शिकतो. ग्रिबोएडोव्हसाठी, ज्ञान सर्वांच्या वर आहे आणि अज्ञान सर्वांपेक्षा खाली आहे. आणि ग्रिबोएडोव्ह व्यर्थ नाही चॅटस्कीची भूमिका दर्शवितो आणि त्याच्या मनाची तुलना फॅमस समाजाच्या अज्ञानाशी करतो. फॅमुसोव्हकडे बर्‍याच नकारात्मक गोष्टी आहेत आणि सोफिया वाचण्याबद्दल लिसाशी झालेल्या संभाषणातील शब्दांद्वारे त्याच्या अज्ञानाची पुष्टी होते:
मला सांगा की तिचे डोळे खराब करणे तिच्यासाठी चांगले नाही,
आणि ते वाचण्यात फारसे उपयुक्त नाही ...
Famusovskoe समाज चॅटस्कीला वाईट म्हणतो आणि म्हणतो की त्याचे मन गमावले आहे. पण चॅटस्कीला काय बसले? हीच ती सोफिया होती जिने चॅटस्कीच्या वेडेपणाबद्दल गप्पाटप्पा सुरू केल्या आणि संपूर्ण समाजाने उचलले:
आणि यातून, काहींकडून तुम्ही खरोखरच वेडे व्हाल
बोर्डिंग हाऊसेस, शाळा, लिसियम पासून ...
आणि चॅटस्कीने फॅमुसोव्हचे घर सोडले पाहिजे. तो पराभूत झाला, कारण फॅमस समाज चॅटस्कीपेक्षा बलवान झाला. पण त्या बदल्यात त्याने ‘गेल्या शतकाला’ चांगलाच फटकारले.
"वाई फ्रॉम विट" या कॉमेडीचा अर्थ असा आहे की जेव्हा अत्याचारी जमीनदारांसोबत डेसेम्ब्रिस्टचा संघर्ष वाढत होता तेव्हा विनोदाने स्पष्टपणे प्रतिबिंबित केले होते.

वॉय फ्रॉम विट ही वास्तववादी कॉमेडी आहे. ग्रिबोएडोव्हने त्यात रशियन जीवनाचे खरे चित्र दिले. कॉमेडी त्या काळातील सामाजिक समस्या मांडते: प्रबोधन, राष्ट्रीय प्रत्येक गोष्टीचा तिरस्कार, परक्याची पूजा, संगोपन, सेवा, समाजाचे अज्ञान.
कॉमेडीचे मुख्य पात्र अलेक्झांडर अँड्रीविच चॅटस्की आहे. विनोदी, वक्तृत्ववान, तो त्याच्या सभोवतालच्या समाजातील दुर्गुणांची वाईटपणे उपहास करतो. तो त्याच्या आजूबाजूच्या लोकांपेक्षा त्याच्या मनातील, क्षमतांमध्ये, निर्णयाच्या स्वातंत्र्यात पूर्णपणे भिन्न आहे. चॅटस्कीची प्रतिमा काहीतरी नवीन आहे, बदल घडवून आणणारी आहे. हा नायक त्याच्या काळातील पुरोगामी विचारांचा प्रवक्ता आहे. फेमस सोसायटी पारंपरिक आहे. जीवनातील त्याची स्थिती अशी आहे की "तुम्हाला शिकण्याची गरज आहे, तुमच्या वडिलांकडे पाहून," मुक्त विचारांचा नाश करणे, जे एक पाऊल उंच आहेत त्यांच्या आज्ञाधारकपणे सेवा करणे, श्रीमंत होण्याची खात्री करा. फॅमुसोव्हची एकमेव आवड म्हणजे पद आणि पैशाची आवड.
चॅटस्की आणि फॅमस समाजाच्या समजुती वेगळ्या आहेत. चॅटस्की गुलाम गुलामगिरी, परदेशी गुलामगिरीचे अनुकरण, लोकांची शिक्षणाची इच्छा नसणे आणि त्यांच्या स्वतःच्या मताचा निषेध करतो. चॅटस्की आणि फॅमुसोव्ह यांच्यातील संवाद संघर्षमय आहेत. कॉमेडीच्या सुरुवातीला ती तितकीशी तीव्र नसते. फॅमुसोव्ह अगदी सोफियाचा हात सोडण्यास तयार आहे, परंतु त्याने खालील अटी ठेवल्या आहेत:
मी म्हणेन, प्रथम: लहरी करू नका,
नावाने, भाऊ, चुकून धावू नकोस,
आणि, सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे, या आणि सर्व्ह करा.
ज्याला चॅटस्की उत्तर देतो:
मला सेवा करण्यात आनंद होईल, सेवा करणे हे दुःखदायक आहे.
पण हळूहळू संघर्षाचे रुपांतर लढाईत होते. चॅटस्की फॅमुसोव्हशी जीवनाचा मार्ग आणि मार्ग याबद्दल वाद घालतो. परंतु मॉस्को समाजाच्या विचारांविरुद्धच्या संघर्षात नायक एकटा आहे, ज्यामध्ये त्याला स्थान नाही.
मोल्चालिन आणि स्कालोझब हे फॅमस सोसायटीचे शेवटचे प्रतिनिधी नाहीत. ते चॅटस्कीचे प्रतिस्पर्धी आणि विरोधक आहेत. मोल्चालिन उपयुक्त, शांत आहे. त्याला त्याची नम्रता, नीटनेटकेपणा, खुशामत करायची आहे. स्कालोझब स्वतःला कोणीतरी खूप महत्वाचे, व्यवसायासारखे, महत्त्वपूर्ण असल्याचे दर्शवितो. पण त्याच्या गणवेशाखाली तो "कमकुवतपणा, कारण, गरिबी" लपवतो. त्याचे विचार केवळ उच्च पद, पैसा, सत्ता मिळवण्याशी जोडलेले आहेत:
होय, रँक मिळविण्यासाठी, अनेक चॅनेल आहेत;
एक खरा तत्त्वज्ञ म्हणून मी त्यांच्याबद्दल न्याय करतो:
मला फक्त जनरल व्हायचे होते.
चॅटस्की खोटे आणि खोटेपणा सहन करत नाही. या माणसाची जीभ चाकूसारखी धारदार आहे. त्याची प्रत्येक वैशिष्ट्ये लेबल आणि कॉस्टिक आहे:
मोल्चालिन आधी इतका मूर्ख होता! ..
दयनीय प्राणी!
तो खरोखर शहाणा झाला आहे का? .. आणि तो -
घरघर, गळा दाबणे, बासून,
डावपेच आणि मजुरकांचे नक्षत्र!
चॅटस्कीचा एकपात्री “न्यायाधीश कोण आहेत? ..” फेमस समाजाचा निर्दयपणे निषेध करते. कथानकाच्या विकासात दिसणारा प्रत्येक नवीन चेहरा फॅमुसोव्हची बाजू घेतो. गॉसिप स्नोबॉल सारखे वाढते. आणि चॅटस्की हे सहन करू शकत नाही. तो यापुढे नीच, नीच, गर्विष्ठ आणि मूर्ख लोकांच्या सहवासात राहू शकत नाही. त्यांनी त्याच्या बुद्धिमत्तेसाठी, भाषण आणि विचारांच्या स्वातंत्र्यासाठी, प्रामाणिकपणासाठी त्याचा निषेध केला.
जाण्यापूर्वी, चॅटस्कीने संपूर्ण फॅमस सोसायटीला फेकले:
तू बरोबर आहेस: तो अग्नीतून असुरक्षित बाहेर येईल,
दिवसभर तुझ्यासोबत राहायला कोणाला वेळ असेल,
एकट्याने हवा श्वास घ्या
आणि त्याच्यामध्ये कारण टिकून राहील.
चॅटस्की त्यांच्यापेक्षा उच्च आहे, सर्वोत्तम आणि दुर्मिळ गुण त्याच्यामध्ये प्रकट होतात. जे हे पाहू शकत नाहीत आणि कौतुक करू शकत नाहीत, ते किमान मूर्ख आहेत. चॅटस्की अमर आहे आणि आता हा नायक संबंधित आहे.
कॉमेडी "वाई फ्रॉम विट" ने रशियन साहित्याच्या विकासात मोठे योगदान दिले. सन्मान, लोभ आणि गप्पागोष्टी आपल्या जीवनातून नाहीसे होईपर्यंत ग्रिबोएडोव्हचे नाटक आधुनिक कार्य होते, आहे आणि राहील.

1825 मध्ये डिसेम्बरिस्ट उठावाच्या पूर्वसंध्येला कॉमेडी लिहिली गेली. कॉमेडी वॉय फ्रॉम विटमध्ये, ग्रिबोएडोव्हने 1812 च्या देशभक्तीपर युद्धानंतर रशियन जीवनाचे खरे चित्र दिले. एका छोट्या कामात, ग्रिबोएडोव्हने फमुसोव्हच्या घरात फक्त एक दिवस चित्रित केला.
कॉमेडीमध्ये आपल्याला समान वंशाचे लोक भेटतात. हे कुलीन आहेत, परंतु प्रत्येकाची जीवनाबद्दल स्वतःची मते आहेत. त्यांची मते एकमेकांच्या विरोधात आहेत. त्यांच्यामध्ये एक विशिष्ट संघर्ष उद्भवतो, जो डोळ्यांपासून लपलेला असतो. परंतु कॉमेडी "वाई फ्रॉम विट" मध्ये हा संघर्ष स्पष्टपणे दृश्यमान आहे आणि लपलेला नाही - "वर्तमान शतक" ची टक्कर, ज्याचा प्रतिनिधी चॅटस्की होता, "मागील शतक" सह, ज्याचे प्रतिनिधित्व फॅमुसोव्ह आणि त्याचे कर्मचारी करतात.
फॅमुसोव्ह ही कॉमेडीमधील सर्वात प्रमुख व्यक्तींपैकी एक आहे. फॅमुसोव्ह एक प्रभावशाली व्यक्ती आहे ज्याने महत्त्वपूर्ण स्थान व्यापले आहे. तो एक श्रीमंत जमीनदारही आहे. एक महत्त्वाची सरकारी स्थिती आणि मोठी इस्टेट मॉस्कोच्या खानदानी लोकांमध्ये फॅमुसोव्हसाठी मजबूत स्थिती निर्माण करते. तो स्वतःला कामाचा त्रास देत नाही, तो आळशीपणात वेळ घालवतो:
... भव्य चेंबर्स बांधा,
जिथे ते मेजवानी आणि उधळपट्टीमध्ये ओतले जातात ...
तो सार्वजनिक सेवेकडे संपत्ती, पद मिळवण्याचा मार्ग म्हणून पाहतो. तो त्याच्या अधिकृत पदाचा वापर वैयक्तिक कारणांसाठी करतो. फॅमुसोव्ह ज्ञानाकडे, नवीन पुरोगामी विचारांना "भ्रष्टतेचे" स्त्रोत म्हणून पाहतात. शिकवणी हे वाईट मानते:
शिकणे ही पीडा आहे, शिकणे हे कारण आहे
केव्हा पेक्षा आता महत्वाचे काय आहे,
वेडे घटस्फोटित लोक, आणि कृत्ये आणि मते.
तथापि, तो आपल्या मुलीचे चांगले संगोपन करतो.
फॅमुसोव्हसाठी आदरातिथ्य हे उपयुक्त लोकांच्या संपर्कात राहण्याचे एक साधन आहे.
फॅमुसोव्ह हे मॉस्को खानदानी लोकांच्या सर्वात प्रमुख प्रतिनिधींपैकी एक आहेत. इतर लोकांचे देखील प्रतिनिधित्व केले जाते: कर्नल स्कालोझब, राजकुमार तुगौखोव्स्की, काउंटेस ख्रुमिना.
ग्रिबोएडोव्ह यांनी उपहासात्मकपणे फॅम्युशियन समाजाचे चित्रण केले आहे. नायक मजेदार आणि घृणास्पद आहेत, परंतु लेखकाने त्यांना तसे केले म्हणून नाही, परंतु ते प्रत्यक्षात आहेत म्हणून.
Skalozub वय आणि पैसा आहे. त्याच्यासाठी सेवा म्हणजे पितृभूमीचे संरक्षण नाही तर खानदानी आणि पैशाची उपलब्धी आहे.
फॅमुसोव्हच्या जगात केवळ दास-मालकच नाही तर त्यांचे सेवक देखील आहेत. मोल्चालिन हे फॅमस सोसायटीवर अवलंबून असलेले अधिकृत आहे. प्रभावशाली लोकांना खूश करण्यासाठी मोल्चालिनला शिकवले गेले. त्यांच्या मेहनतीसाठी त्यांना तीन पुरस्कार मिळाले. मोल्चलिन भयंकर आहे कारण तो कोणताही प्रकार घेऊ शकतो: देशभक्त आणि प्रेमी दोघेही. वैयक्तिक फरक असूनही, Famus सोसायटीचे सर्व सदस्य एकच सामाजिक गट आहेत.
या समाजात, चॅटस्की दिसतो, प्रगत कल्पनांचा, ज्वलंत भावनांचा आणि उच्च नैतिकतेचा माणूस. तो उदात्त समाजाचा आहे, पण विचार करण्याच्या पद्धतीत त्याला समविचारी लोक मिळत नाहीत. या समाजात चॅटस्कीला एकटेपणा जाणवतो. त्याच्या मतांना इतरांनी नकार दिला आहे. चॅटस्कीची अत्यंत मार्मिक निंदा दासत्वाच्या विरोधात आहे. हे दासत्व आहे जे फॅमस समाजातील लोकांना लुटून जगण्यास सक्षम करते.
चॅटस्कीने नागरी सेवा सोडली, कारण त्यांनी त्याच्याकडून सेवा करण्याची मागणी केली:
मला सेवा करण्यात आनंद होईल, सेवा करणे हे दुःखदायक आहे.
तो खरा ज्ञान, कला, विज्ञान यासाठी उभा आहे. चॅटस्की उदात्त कुटुंबातील मुलांना दिलेल्या संगोपनाच्या विरोधात आहे. त्यांनी विचारस्वातंत्र्य, कृतीस्वातंत्र्य यासाठी लढा दिला. मला असे वाटते की चॅटस्की आणि फॅमस समाजातील हा मुख्य फरक आहे, ज्याने अशा नैतिकता ओळखल्या नाहीत.
मला वाटते की असे महान कार्य एकाहून अधिक पिढ्यांना आनंदित करेल आणि आश्चर्यचकित करेल.

अलेक्झांडर सर्गेविच ग्रिबोएडोव्हची व्यंग्यात्मक कॉमेडी XIX शतकाच्या 10-20 वर्षांच्या उदात्त समाजाचे वर्णन करते. कामाचे मुख्य पात्र, अलेक्झांडर अँड्रीविच चॅटस्की, एक तरुण, थोर, प्रामाणिक आणि मुक्त-विचार करणारी व्यक्ती आहे. कॉमेडीमध्ये, त्याला केवळ वैयक्तिक पात्रांचाच विरोध नाही, तर "गेल्या शतकाच्या" परंपरेनुसार जगलेल्या संपूर्ण फेमस समाजाचा विरोध आहे.

फॅमुसोव्ह, ज्याच्या घरात घटना उलगडल्या, तो एक सामान्य मॉस्को मास्टर आहे, एक अधिकारी आहे - एक नोकरशहा, एक गुलाम, नैतिकता नसलेला. त्यांना सेवा आवडत नव्हती, त्यांनी केवळ पैसा, पद आणि पुरस्कारासाठी सेवा केली. त्याला त्याच्या कामाचे सार देखील माहित नव्हते: "तुमच्या खांद्यावर स्वाक्षरी केली आहे", आणि तो काय स्वाक्षरी करत आहे यात त्याला रस नव्हता. दुसरीकडे, चॅटस्कीने मातृभूमीची सेवा केली, लोकांना फायद्याची इच्छा होती, दासत्व आणि वैयक्तिक स्वातंत्र्य नष्ट करण्यासाठी लढा दिला. तो खूप हुशार आणि शिकलेला होता.

अलेक्से स्टेपॅनोविच मोल्चालिन फॅमुसोव्हच्या घरात राहत होते आणि काम करत होते. त्याने सोफियाला प्रणित केले, परंतु तिच्यावर प्रेम केले नाही, परंतु फक्त तिच्या मदतीने जीवनात चांगले होण्यासाठी, करिअर करण्यासाठी आशा केली. यासाठी, तो कशावरही थांबला नाही: त्याने फॅमुसोव्हची फसवणूक केली आणि प्रत्येकाला फसवले. त्याचे सर्व सौजन्य दाखवून दिले आहे, त्याला फक्त इतरांनी त्याला जे पहायचे आहे तसे दिसायचे आहे. तो ज्यांच्यावर अवलंबून आहे त्या प्रत्येकाला संतुष्ट करणे हे त्याचे ध्येय आहे. समाजात, मोल्चालिनला स्वीकारले गेले, जरी तो फक्त एक लहान थोर माणूस आहे. चॅटस्की त्याच्याबद्दल कठोरपणे बोलले, त्याला मूर्ख आणि हास्यास्पद मानले. तो मोल्चालिनबद्दल तिरस्काराने हसत बोलला: "तो ज्ञात असलेल्या पदवीपर्यंत पोहोचेल, कारण आजकाल त्यांना मुके आवडतात."

फेमस सोसायटीचे आणखी एक प्रतिनिधी सर्गेई सर्गेविच स्कालोझब होते. कर्नलने आपले सर्व आयुष्य बॅरॅकमध्ये घालवले, एक स्मग करिअरिस्ट. त्याला मृत किंवा डिसमिस केलेल्या सहकाऱ्यांच्या खर्चावर पदोन्नती देण्यात आली. Skalozub ने सेवेला वैयक्तिक फायद्याचे स्त्रोत म्हणून देखील पाहिले. कोणतीही ऊर्जा खर्च न करता जनरल पदावर जाण्याचे त्याचे स्वप्न आहे. फॅमुसोव्हने अशा जावईचे स्वप्न पाहिले, कारण त्यांचे जागतिक दृष्टिकोन समान आहेत. चॅटस्कीला समजले नाही की अशा लहान लोकांच्या शेजारी राहणे कसे शक्य आहे ज्यांना पैसा आणि शक्ती याशिवाय कशातही रस नाही, ज्यांना राष्ट्रीय सर्व गोष्टींचा इतका तिरस्कार वाटतो आणि केवळ मूळ आणि सेवकांच्या संख्येनुसार एखाद्या व्यक्तीचे मूल्यवान होते.

फेमस सोसायटीमध्ये हे देखील समाविष्ट होते: राजकुमार आणि राजकुमारी तुगौखोव्स्की, जोडीदार गोरिची, झागोरेत्स्की, साम्राज्यवादी महिला ख्लेस्टोव्ह. या सर्वांचा जीवनाकडे पाहण्याचा समान दृष्टीकोन होता. या सर्वांनी पद, अज्ञान, दासत्व आणि आळशीपणाचा आदर केला. त्यांचे मुख्य व्यवसाय मनोरंजन आणि गप्पाटप्पा होते. चॅटस्कीने या समाजावर टीका केली, त्याला त्यात समविचारी लोक सापडले नाहीत. त्यांना त्यांचे जीवन चांगल्यासाठी का बदलायचे नाही हे त्याला समजले नाही आणि त्याने त्याचे निर्णय देखील ऐकले नाहीत. चॅटस्कीचे शिक्षण आणि संगोपन, सेवा, नागरी कर्तव्य, सामाजिक व्यवस्था, लोकांबद्दलची वृत्ती यावर पूर्णपणे भिन्न मते आहेत. तो फॅमस सोसायटीमध्ये बसला नाही आणि म्हणून त्याने मॉस्को सोडला. "गेल्या शतकातील" आदर्शांवर त्यांची निष्ठा अजूनही घट्ट आहे हे त्याला स्पष्ट झाले.

1. कॉमेडीच्या निर्मितीचा इतिहास "Wo from Wit".
2. "वर्तमान शतक" आणि "मागील शतक" च्या प्रतिनिधींमधील मतभेदाचे कारण.
3. ए.एस. ग्रिबोएडोव्हच्या विनोदी चित्रपटाचे अमरत्व.

A. Griboyedov ने 19व्या शतकाच्या सुरूवातीला "Woe from Wit" ही कॉमेडी तयार केली. त्या वर्षांत, नवीन ट्रेंड कॅथरीनच्या काळातील ऑर्डरची जागा घेऊ लागले, इतर लोक रशियन समाजात दिसू लागले, प्रगत विचारांसह, ज्यांना त्यांच्या देशाची सेवा करायची होती, यासाठी पदव्या किंवा पुरस्कारांची मागणी न करता. हे अर्थातच, 1812 च्या देशभक्तीपर युद्धानंतर रशियन समाजाने अनुभवलेल्या देशभक्तीच्या उठावाशी संबंधित होते. यामुळे 1825 मध्ये नागरी स्वातंत्र्य आणि संविधानावर स्वाक्षरी करण्याच्या मागण्यांसह उच्चभ्रू लोकांचा प्रमुख भाग सिनेट स्क्वेअरवर गेला.

ग्रिबोएडोव्हच्या विनोदाच्या केंद्रस्थानी अशी व्यक्ती आहे. त्याच्या देखाव्यामध्ये, वागण्यात, अगदी आडनावामध्येही, समकालीनांनी वास्तविक व्यक्तीचा अंदाज लावला - पी. या. चादादेव. तो एक पाश्चात्य तत्त्वज्ञ होता, त्याच्या पुरोगामी विचारांमुळे आणि त्या दिवसाच्या क्रमावर टीका केल्यामुळे, चाडादेव यांना वेडा घोषित करण्यात आले. तर, अलेक्झांडर चॅटस्की आणि फॅमस सोसायटी यांच्यातील संघर्ष हा नाटकाचा मुख्य सामाजिक-राजकीय संघर्ष आहे.

चॅटस्की एक तरुण आहे, तो शिक्षित आहे आणि त्याच्या काळातील अनेक गंभीर समस्यांवर त्याचे स्वतःचे मत आहे. अलेक्झांडर अँड्रीविचने दोन वर्षे परदेशात घालवली, जिथे त्यांना आमच्या काळातील प्रगत कल्पनांशी परिचित झाले, इतर देशांमध्ये लोक कसे राहतात ते पाहिले. आणि येथे तो मॉस्कोमध्ये आहे, उच्च समाजातील लोकांमध्ये, त्याच्या काकांच्या घरी, मॉस्को "ऐका" फॅमुसोव्ह. चॅटस्की फॅमुसोव्हची मुलगी सोफियाच्या प्रेमात आहे, जिच्याबरोबर ते एकत्र वाढले आहेत. बालपणातील स्नेह कालांतराने गंभीर भावनेत वाढतो. चॅटस्कीला सोफियाला भेटून मनापासून आनंद झाला आणि लगेचच तिला त्याच्या भावना समजावून सांगायला सुरुवात केली. त्याला अजून माहित नाही की तो तिथे नसताना, सोफियाला तिच्या वडिलांचे सचिव मोलचालिनने वाहून नेले होते. म्हणूनच, ती चॅटस्कीशी थंड आहे आणि त्याच्या उत्कटतेने आणि उत्कटतेने नाखूष आहे. चॅटस्की गोंधळलेला आहे, त्याला स्वतःबद्दल अशा वृत्तीचे कारण समजू शकत नाही. आनंदी प्रतिस्पर्धी कोण आहे हे शोधण्याच्या चॅटस्कीच्या प्रयत्नांद्वारे घटनांचा पुढील विकास निश्चित केला जातो: मोल्चालिन किंवा स्कालोझब. परंतु चॅटस्की आणि सोफिया यांच्यातील प्रेम संघर्ष केवळ बाह्य आहे, जो नंतर एक सखोल, सामाजिक-राजकीय संघर्ष प्रकट करतो.

या लोकांना पाहून, त्यांच्याशी संवाद साधताना, चॅटस्कीला हे समजू शकत नाही की सोफिया त्यांच्यामध्ये जे स्पष्टपणे दृश्यमान आहे ते त्यांच्यामध्ये का लक्षात येत नाही. परिस्थिती गरम होत आहे आणि चॅटस्की त्याचे प्रसिद्ध एकपात्री प्रयोग सादर करतो. सर्व प्रथम, हे जुन्या लोकांबद्दल, तथाकथित "न्यायाधीश", ट्रेंडसेटरबद्दलचे एकपात्री प्रयोग आहे जे "ओचाकोव्स्की आणि क्राइमियाच्या विजयाच्या काळातील विसरलेल्या वर्तमानपत्रांमधून त्यांचे निर्णय काढतात." दुसरे म्हणजे परदेशी प्रत्येक गोष्टीच्या वर्चस्वाबद्दल, "स्लाविश, आंधळे अनुकरण" बद्दल, "फॅशनच्या परदेशी नियम" बद्दल. चॅटस्की रागाने विचारतो:

कुठे? आम्हाला दाखवा, पितृभूमी पिता,
आम्ही कोणते नमुने घ्यावेत?
ते दरोडेखोर श्रीमंत नाहीत का?
त्यांना मित्रांमध्ये न्यायालयाकडून संरक्षण मिळाले,
नात्यात,
भव्य चेंबर्स बांधले...

परंतु चॅटस्कीची ज्वलंत भाषणे समर्थनाशिवाय राहतात, शिवाय, त्याचे हल्ले निषेध, शत्रुत्व आणि कंटाळवाणा गैरसमजाने भेटतात. शेवटी, तो विरोधी Famusian समाजाविरुद्ध पूर्णपणे एकटा सोडला जातो. शिवाय, सोफियाने एक अफवा सुरू केली की चॅटस्की स्वतः नाही.

ए.एस. ग्रिबोएडोव्ह वाचकांना केवळ तेच दाखवतात जे चॅटस्कीचे स्थान स्वीकारत नाहीत आणि त्याच्याशी उघड संघर्ष करतात, परंतु जे अन्यायाविरुद्ध लढण्यास असमर्थ आहेत, ज्यांची इच्छा लकवा आहे. या नायकांमध्ये गोरिच, चॅटस्कीचा माजी सहकारी आणि मित्र यांचा समावेश आहे. पण गोरिचने लग्न केले, "आपल्या बायकोच्या टाचेखाली" पडले आणि नम्रपणे त्याचे ओझे उचलले, जरी त्याला समजले की तो सोडला आहे: "आता मी, भाऊ, समान नाही." जेव्हा चॅटस्कीला वेडा घोषित केले गेले तेव्हा गोरिचला यावर विश्वास ठेवायचा नाही, परंतु सामान्य मताचा उघडपणे विरोध करण्याची त्याची हिंमत नाही. चॅटस्कीने स्वतःला एकटे शोधले. त्याचे आरोपात्मक मोनोलॉग हवेत लटकले आहेत, कोणीही त्याच्याबद्दल सहानुभूती दाखवत नाही आणि त्याच्या सर्व "दशलक्ष यातना", जसे I. ए. गोंचारोव्ह म्हणाले, पहिल्या दृष्टीक्षेपात, आम्हाला व्यर्थ वाटते. पण असे नाही. एएस ग्रिबोएडोव्ह, त्याच्या नायकाच्या प्रतिमेत, रशियन समाजातील बाह्यरेखा बदल दर्शवितात, त्या काळातील पुरोगामी लोकांमध्ये समाजासाठी उपयुक्त बनण्याची, सामान्य कल्याणाची काळजी घेण्याची इच्छा निर्माण झाली आणि केवळ वैयक्तिक कल्याण- अस्तित्व.

A.S. Griboyedov ची कॉमेडी आपल्याला 19 व्या शतकाच्या पहिल्या तृतीयांश रशियन समाजाचे जीवन त्याच्या सर्व गुंतागुंत, विरोधाभास आणि विषमता दर्शवते. नायकाची काही रोमँटिक वैशिष्ट्ये असूनही लेखक त्या काळातील प्रकारांचे वास्तववादी चित्रण करतो. लेखकाने नाटकात चिरंतन समस्या मांडल्या - पिढ्यांमधले नाते, वैयक्तिक आणि सार्वजनिक कल्याणामधील विरोधाभास, व्यक्तीमधील अहंकारी तत्त्व आणि लोकांना मदत करण्याची त्याची अनास्था. म्हणूनच, XXI शतकाच्या सुरूवातीस हे कार्य आता प्रासंगिक आहे, कारण ते आधुनिक समस्या समजून घेण्यास मदत करते जे ए.एस. ग्रिबोएडोव्हच्या युगातील जीवनातील टक्करांपेक्षा व्यावहारिकदृष्ट्या भिन्न नाहीत.