आधुनिक समाजातील तरुण. रशियामध्ये युवकांचे योगदान: सहभाग, विकास, शांतता सामाजिक कार्यक्रमांमध्ये घट

आधुनिक रशिया हा एक विशिष्ट देश आहे ज्यामध्ये विकासाच्या मुख्य वेक्टरमध्ये तीव्र बदल झाला आहे. हे रहस्य नाही की राजकीय आणि सामाजिक क्षेत्रातील बदलांचा सर्वांत जास्त परिणाम त्यांच्यावर होतो ज्यांना अद्याप आयुष्यात निर्णय घेण्याची वेळ आलेली नाही, ज्यांच्यामध्ये संगोपन आणि शिक्षणाने अद्याप सर्वात मजबूत पाया नाही, म्हणजे सर्वात लहान मुलांवर.

आजच्या तरुणांच्या समस्या एकाच वयात त्यांच्या पालकांपेक्षा खूप वेगळ्या आहेत. शिवाय, ते सर्व पैलूंमध्ये भिन्न आहेत - नैतिक, सामाजिक आणि आर्थिक दोन्ही. त्यांचे जीवन आणि मागील पिढीचे जीवन यांच्यातील लक्षणीय फरकांमुळे अनेकदा विधायक संवाद अशक्य झाला आणि त्याहूनही अधिक पिढ्यांमधील अनुभवाची देवाणघेवाण - हा अनुभव खूप वेगळा आहे.

आधुनिक तरुणांच्या नैतिक समस्या, मानसशास्त्रज्ञांच्या मते, दोन मुख्य अडचणींमुळे आहेत: आळस आणि उद्देशाचा अभाव. अनेक पालक, स्वतः पैशाच्या कमतरतेच्या आणि "भांडवलाच्या सुरुवातीच्या जमा" च्या कठीण काळातून जात असताना, त्यांच्या मुलाला कशाचीही गरज नाही याची खात्री करण्यासाठी प्रयत्न करतात. आणि ते ते करतात - तरुण पिढीला खरोखर कशाचीही गरज नाही - पैशाची नाही, कुटुंबाची नाही, प्रेमाची नाही. शाळेच्या अखेरीस, त्यापैकी बहुतेकांकडे त्यांच्या स्वप्नातील सर्वकाही आहे (विशेषत: मेगासिटीजमधील मुलांसाठी - प्रांतांमध्ये आर्थिक कल्याण प्राप्त करणे अधिक कठीण आहे), आणि त्यांना फक्त निर्बुद्धपणे नैतिकता करावी लागेल कारण त्यांना त्यात रस नाही बरेच - त्यांच्या डोक्यात पूर्णपणे भिन्न गोष्टी आहेत, ते त्याबद्दल विचार करत नाहीत. आणि पालक, ज्यांनी आपले संपूर्ण आयुष्य आपल्या मुलाला सर्वोत्तम बनवण्यासाठी समर्पित केले आहे, त्यांना मुख्य गोष्ट चुकल्याची जाणीव होते - त्यांनी त्याला मित्र, पालक, नातेवाईकांवर प्रेम, आदर आणि कौतुक करायला शिकवले नाही.

आधुनिक युवकांना सर्वप्रथम अट घातली गेली आहे की समाज, जो आज मुलांसाठी एक काम करतो - शक्य तितके पैसे असणे. पण त्याच वेळी, आजूबाजूला घडणारी प्रत्येक गोष्ट केवळ तरुण पिढीला शिकवते की पैसे कमवण्याची गरज नाही - ते मिळवण्याचे इतर बरेच मार्ग आहेत, खूप सोपे आणि सोपे. म्हणून, तरुणांच्या दृष्टीने जे त्यांच्या पूर्वजांसाठी महत्त्वपूर्ण होते, ते त्यांचे मूल्य गमावतात. शाळा, शिक्षण, कुटुंब आणि अगदी राज्यही काही मोलाचे नाही, कारण जीवनाचा अर्थ त्यांच्यात अजिबात नाही. आधुनिक समाजातील तरुणांच्या अशा समस्यांमुळे अपरिहार्यपणे सामाजिक हळूहळू ऱ्हास होतो आणि पिढ्यांमधील संवाद कमी होतो आणि आध्यात्मिक घटकापासून रहित आदिम अस्तित्व.

आजच्या तरुणांच्या आर्थिक समस्या या क्षेत्रात स्पष्ट राज्याच्या धोरणाच्या अभावामुळे आहेत. नवशिक्या तज्ञांसाठी शिष्यवृत्ती आणि पगाराची पातळी आज अशी आहे की कोणत्याही सभ्य अस्तित्वाबद्दल बोलणे आवश्यक नाही. त्याच वेळी, उच्च शिक्षण दीर्घकाळापासून तज्ञांची निर्मिती करत आहे आणि त्यांच्या विशेषतेसाठी त्यांच्यासाठी रिक्त जागा नाहीत या वस्तुस्थितीमुळे त्यानंतरचे रोजगार खूपच समस्याग्रस्त असल्याचे दिसते. त्याच वेळी, विकसित उद्योग असलेल्या शहरांमध्ये, कामकाजाच्या वैशिष्ट्यांमध्ये व्यावसायिकांची स्पष्ट कमतरता आहे, परंतु तरुण लोकांमध्ये ही जागा घेण्यास इच्छुक लोक नाहीत.

तसेच, आधुनिक तरुणांच्या अनेक समस्या ते ज्या माहिती क्षेत्रात राहतात त्या मुळे उद्भवतात. इंटरनेट आणि दूरदर्शन स्वतःला नवीन पिढी ठरवत नाही, त्यांचे मुख्य ध्येय मनोरंजन आहे. शिवाय, यातील बहुतेक मनोरंजन विचारहीन आणि कोणत्याही अर्थविरहित असतात. अधोगतीला उत्तेजन देणारा हा आणखी एक घटक आहे, दुसऱ्या शब्दांत, आजूबाजूची सर्व वास्तविकता, ज्याच्या प्रभावाखाली एक तरुण व्यक्तिमत्त्व तयार होते, त्याचा थेट परिणाम विधायक नसून विध्वंसकपणे होतो, ज्यामुळे अनेक समस्या आणि अडचणी उद्भवतात .

"राष्ट्राचे भविष्य" म्हणून युवकांनी नेहमीच समाजासाठी विशेष मूल्य दिले आहे. सामाजिक संबंध, भौतिक आणि आध्यात्मिक संपत्तीच्या निर्मितीमध्ये हे एक महत्त्वाचे स्थान व्यापते. समाजातील तरुणांची स्थिती आणि सामाजिक वातावरणाच्या विकासात त्यांच्या सहभागाची डिग्री राज्य आणि त्यांच्या स्वत: च्या सक्रिय जीवन स्थितीवर अवलंबून असते. एकीकडे, तरुण लोक त्यांचे भविष्य तयार करतात आणि तयार करतात, म्हणून त्यांनी पिढ्यांचा अनुभव विचारात घेतला पाहिजे आणि चुका आणि चुका करू नयेत. दुसरीकडे, समाजाला आणि राज्याने तरुणांना इतिहासाचा विषय म्हणून, बदलाचा मुख्य घटक म्हणून, सामाजिक मूल्य म्हणून पुन्हा कसे शोधावे याचा पुनर्विचार केला पाहिजे. आधुनिक रशियात, राज्याच्या युवा धोरणाची संकल्पना तयार केली गेली आहे, जी राज्य प्राधिकरण, सार्वजनिक संघटना आणि इतर सामाजिक संस्थांच्या उद्देशपूर्ण क्रियाकलाप आहे ज्याचा उद्देश त्याच्या जीवनातील सर्व क्षेत्रातील तरुणांच्या समस्या सोडवणे आहे. आज राज्य तरुण पिढीची सामाजिक, बौद्धिक, सांस्कृतिक आणि आर्थिक क्षमता साकार करण्यासाठी परिस्थिती निर्माण करण्यासाठी उपाययोजनांची एक प्रणाली, कार्यक्रम प्रस्तावित करते. एकीकडे, आधुनिक सरकारला "युवा क्षेत्र" च्या विकासामध्ये स्वारस्य आहे, तरुण पिढीला समाजाच्या विकासात सहकार्य करण्यास प्रेरित करते. दुसरीकडे, तरुण लोक नाविन्यपूर्ण उपक्रम राबवतात आणि समाजाच्या विकासाच्या सर्जनशील क्षमतेमध्ये योगदान देतात. त्यांची सर्जनशीलता, विचार, सूचना वापरून, तरुण नवीन संस्था, संघटना आणि चळवळी तयार करतात. उदाहरणार्थ, क्रास्नोयार्स्क प्रदेशात, फेडरल आणि प्रादेशिक अधिकाऱ्यांच्या समर्थनासह, तयार केले गेले; क्रास्नोयार्स्क प्रादेशिक विद्यार्थी ब्रिगेड, येनिसेई देशभक्त, व्यावसायिकांची संघटना, मोलोदय ग्वार्डिया, केव्हीएन, हायस्कूल विद्यार्थ्यांची कामगार तुकडी, स्वयंसेवक, स्वयंसेवक युवा ब्रिगेड, प्रादेशिक युवा काँग्रेस, टीआयएम बिरयुसा उन्हाळी युवा शिबिर. त्यांच्या निर्मितीबद्दल धन्यवाद, आमच्या प्रदेशातील शेकडो तरुण रहिवासी दरवर्षी सक्रिय तरुणांच्या रांगेत सामील होतात. विश्रांती, माध्यम (टेलिव्हिजन आणि रेडिओ), कलात्मक जीवन, पॉप संगीत, सिनेमा, फॅशन या क्षेत्रांमध्ये, तरुण लोक अभिरुचीला आकार देण्यास महत्त्वाचे घटक आहेत. तिची आध्यात्मिक मूल्ये जगभर पसरली आहेत. तिचे विचार सत्तेवर असलेल्या लोकांवर वाढत्या प्रमाणात प्रभाव टाकत आहेत. तरुणांना विशेष आवड आहे आणि सामाजिक-आर्थिक विकास, स्वातंत्र्य, लोकशाहीकरण आणि शांतता या समस्यांचे निराकरण करण्यात त्यांचा सहभाग जाणवतो. ती आपला उत्साह आणि आंतरराष्ट्रीय समज मजबूत करण्यासाठी क्षमता दर्शवते, ग्रहाच्या पर्यावरणासाठी चळवळीत भाग घेते. सामाजिक वातावरणाच्या विकासात तरुण आणि राज्याच्या भूमिकेबद्दल बोलताना, या समस्येच्या दुसऱ्या बाजूबद्दल कोणीही गप्प राहू शकत नाही. याक्षणी, सामाजिक विकासात युवकांची भूमिका पाहिजे त्यापेक्षा खूपच कमी आहे. याव्यतिरिक्त, समाज आणि राज्य अद्याप तरुणांबद्दल ग्राहक वृत्तीवर पूर्णपणे मात करू शकले नाही, ज्यामुळे तरुण पिढीच्या स्थितीवर नकारात्मक परिणाम होतो. आज, "मी माझ्या देशासाठी काय केले, देशाने माझ्यासाठी काय केले नाही" या तत्त्वावर आधारित, तरुणांची व्यक्तिनिष्ठता फक्त तयार केली जात आहे. या तत्त्वासाठी राज्य आणि समाजाकडून योग्य दृष्टिकोन आवश्यक आहे, तरुणांच्या कामाच्या नवीन प्रणालीची निर्मिती. स्वतः तरुणांच्या जागरूक आणि सक्रिय सहभागाशिवाय भविष्य घडू शकत नाही. सामाजिक विकासात तरुण पिढ्यांच्या सहभागाची समस्या मानवी विकासाच्या गती, निसर्ग आणि गुणवत्तेचा प्रश्न आहे. तरुणांचा एक महत्त्वपूर्ण भाग जीवनाच्या सर्व क्षेत्रात सहभागी होण्याच्या प्रक्रियेतून दुरावला आहे, ज्यामुळे त्यांना समाजात समाकलित करणे कठीण होते. सामाजिक जुळवून घेण्यातील अपयश आणि समाज आणि राज्यातील तरुण लोकांपासून दूर राहणे हे तरुण गुन्हे, अंमली पदार्थांचे व्यसन, दारूबंदी, बेघरपणा, वेश्याव्यवसाय, ज्याच्या प्रमाणात अभूतपूर्व पात्र प्राप्त झाले आहे. एक व्यक्ती म्हणून एक तरुण व्यक्तीची निर्मिती, तरुणांच्या समाजीकरणाची प्रक्रिया अनेक जुन्या मूल्यांना तोडण्याच्या आणि नवीन सामाजिक संबंधांच्या निर्मितीच्या अत्यंत कठीण परिस्थितीत घडते. आधुनिक तरुणांनी नवीन आवश्यकतांशी जुळवून घेतले पाहिजे, श्रम, राजकीय आणि कायदेशीर क्षेत्रातील ज्ञान, नियम, मूल्ये आणि परंपरा या प्रणालीवर प्रभुत्व मिळवले पाहिजे. समाजाच्या विकासात तरुणांची भूमिका मोठी आहे. ती हुशार, सक्रिय, उत्साही आहे आणि याबद्दल धन्यवाद, ती समाज बळकट आणि आधुनिकीकरण करण्यासाठी एक प्रेरक शक्ती आहे. समाजाच्या सर्व क्षेत्रात तरुणांच्या सहभागाचे मॉडेल बदलले आहे. अनेक देशांमध्ये, तरुण लोक घडलेल्या बदलांचे आणि सामाजिक सुधारणांचे समर्थन करतात. रशियन तरुण हा सामाजिक परिवर्तनाचा महत्त्वाचा विषय आहे. तिच्याबरोबरच देशात सुधारणा केल्याने भविष्यातील संभाव्य बदलांना जोडले जाते. सर्वसाधारणपणे, विद्यार्थ्यांकडे बर्‍याच समस्यांचे निराकरण करण्यासाठी पुरेसे सामर्थ्य आणि ज्ञान असते, परंतु तरीही त्यांना महत्त्वपूर्ण सक्रिय स्थिती दर्शविण्याची आवश्यकता असते.

जर आपण तरुणांच्या आत्म-साक्षात्काराच्या समस्यांना केवळ व्यक्तीच्या बाजूनेच नव्हे तर एखाद्या व्यक्तीच्या साक्षात्काराच्या अडचणी म्हणून विचारात घेतले, परंतु सर्वसाधारणपणे त्यांच्याकडे संपूर्ण समाजाच्या समस्या म्हणून पाहिले तर आपण पाहू शकतो की या समस्यांचे निराकरण सामाजिक व्यवस्था सुधारू शकते, उत्पादकता वाढवू शकते आणि अनेक सामाजिक संघर्ष टाळू शकते. "युवा" च्या व्याख्येखाली येणारा सामाजिक-लोकसंख्याशास्त्रीय गट समाजाच्या आधुनिकीकरणाची उच्च पातळीची धारणा आणि स्वीकार आहे.

तरुणांना आधुनिक अस्तित्वाच्या परिस्थितीशी जुळवून घेणे सोपे आहे, विविध क्षेत्रातील नवकल्पनांवर प्रभुत्व मिळवणे सोपे आहे. संस्कृती, राजकारण, सामाजिक आणि आर्थिक उपक्रम आणि बरेच काही स्थिर राहत नाही, केवळ सांस्कृतिक वारसा आणि पूर्वजांच्या अनुभवाद्वारे मार्गदर्शन केले जाते. सर्व सामाजिक क्षेत्रे बदलत आहेत, नवीन आधुनिक रूपरेषा मिळवत आहेत. ज्यांनी तारुण्याचा उंबरठा ओलांडला आहे त्यांच्यासाठी, दाट रुजलेल्या पुराणमतवादी विचारांमुळे असे बदल स्वीकारणे अत्यंत कठीण आहे. कालांतराने, समाजाच्या कारभाराची सूत्रे तरुण पिढीच्या हातात हस्तांतरित केली जातात. म्हणूनच तरुणांच्या आत्म-साक्षात्कारासाठी अनुकूल परिस्थिती निर्माण करणे, तरुणांना सुसंवादी, व्यापक विकसित व्यक्तिमत्व बनण्यास मदत करणे इतके महत्वाचे आहे.

भविष्याचा मार्ग

तारुण्याचा काळ हा भविष्यासाठी एक प्रकारचा रस्ता आहे. या काटेरी मार्गावरच एखादी व्यक्ती आपल्या पुढील अस्तित्वाची पूर्वनिश्चिती करते, विशिष्ट व्यवसायाच्या दिशेने निवड करते, कोणत्या सामाजिक क्षेत्रात त्याची क्षमता पूर्णपणे प्रकट होईल आणि समाजासाठी अधिक उपयुक्त ठरेल, कोणता व्यवसाय आध्यात्मिक आराम देईल. तरुण लोकांची चेतना, स्पंज प्रमाणे, माहितीच्या मोठ्या प्रवाहाचे शोषण, फिल्टरिंग आणि प्रक्रिया करण्यास सक्षम आहे. विकासात्मक मानसशास्त्रातील अभ्यास असे म्हणतात की वाढत्या प्रक्रियेत एखाद्या व्यक्तीमध्ये आत्म-जागरूकता आणि मूल्यांची स्थिर प्रणाली विकसित होते आणि एखाद्या व्यक्तीची सामाजिक स्थिती देखील निश्चित होते. तारुण्याच्या काळासाठी, गंभीर विचारांची अभिव्यक्ती वैशिष्ट्यपूर्ण आहे, एखादी व्यक्ती मूल्यमापन आणि विश्लेषण करण्यास शिकते. याच्या समांतर, भूतकाळातील स्टिरियोटाइपचा पाया तरुण लोकांच्या मनात आधीच घातला गेला आहे, तरुणांचे कार्य म्हणजे मागील वर्षांचा अनुभव योग्यरित्या फिल्टर करणे, स्वतःसाठी मुख्य आणि उपयुक्त माहिती हायलाइट करणे.

वडील आणि मुलगे

आम्ही, प्रौढ, मुलांना समजत नाही, कारण आता आपल्याला स्वतःचे बालपण समजत नाही. सिगमंड फ्रायड

तरुण लोकांच्या आत्म-साक्षात्काराच्या समस्यांमध्ये जुन्या आणि तरुण पिढ्यांमधील शाश्वत संघर्षाचा देखील समावेश आहे. मूलभूतपणे, वृद्ध लोक नेहमीच तरुणांच्या वागण्यावर असमाधानी असतात, ते गेल्या वर्षांचा सल्ला देण्याचा प्रयत्न करतात आणि तरुण लोक, त्यांच्या सर्व तरुण महत्वाकांक्षेसह, ऐकायला आणि निष्कर्ष काढू इच्छित नाहीत. खरं तर, या दोन सामाजिक गटांमधील संघर्ष दोन्ही एक विशिष्ट फायदा देऊ शकतात आणि तरुणांच्या संभाव्यतेच्या अधिक साक्षात लक्षणीय हानी पोहोचवू शकतात. निःसंशयपणे, भूतकाळाचा अनुभव क्रमाने उपयुक्त ठरू शकतो, उदाहरणार्थ, त्याच चुका करू नये किंवा जसे ते म्हणतात, चाक पुन्हा नव्याने न बनवणे. येथेच माहिती फिल्टर करण्याची आणि काही निर्णयांना स्वतःचे मूल्यांकन देण्याची क्षमता तरुणांसाठी उपयुक्त ठरते.

नकारात्मक परिणामांबद्दल, पुराणमतवादी विचारांची सतत सक्ती केल्याने आधुनिक जगात तरुणांच्या विकासाची इच्छा, काळाशी जुळवून घेण्याची आणि पर्यावरणाच्या वेगाने विकसित होणाऱ्या वैशिष्ट्यांशी जुळवून घेण्याच्या इच्छेला अडथळा निर्माण होईल. जुन्या पिढीच्या अधिकाराने पिचलेले तरुण, नवीन सर्वकाही शिकण्यात रस गमावतात, निष्क्रियता विकसित होते, कधीकधी शिशुवादाची सीमा असते आणि हे गुण आत्म-साक्षात्कार आणि यश मिळवण्यास कोणत्याही प्रकारे योगदान देत नाहीत. म्हणून, शिक्षणाच्या प्रक्रियेत, ते कुख्यात "सोनेरी अर्थ" शोधणे अत्यंत महत्वाचे आहे. केएस स्टॅनिस्लावस्कीने म्हटल्याप्रमाणे: "जुन्या शहाणपणाला तरुण उत्साह आणि सामर्थ्याचे मार्गदर्शन करू द्या, तरुण शक्ती आणि ताकद जुन्या शहाणपणाला आधार देऊ द्या."

आधुनिक जगात तरुणांच्या समस्या

आधुनिक जग आता प्राचीन काळाप्रमाणे नैतिकतेच्या नियमांचे पालन करण्याबद्दल इतके कठोर नाही, यात तरुणांच्या आत्म-साक्षात्काराच्या समस्येचा सारांश देखील आहे. म्हणूनच बहुतेक आधुनिक तरुणांकडे अत्यंत अस्पष्ट नैतिक मानके आहेत. बहुसंख्य लोकांमध्ये हेडोनिस्टिक प्रवृत्ती, स्वार्थीपणाचे वर्चस्व आहे, जे लवकरच किंवा नंतर व्यक्तीचा स्वत: चा नाश करते. आधुनिक तरुणांना भेडसावणाऱ्या समस्या व्यक्तीच्या आत्म-साक्षात्कारात अडथळा आणतात किंवा व्यावहारिकदृष्ट्या अशक्य करतात. आध्यात्मिक विध्वंस, भावी जीवनाची निराशा, मूल्य अभिमुखतेमध्ये फूट, शून्यता पसरवणे आणि नैतिक आदर्श मोडणे - ही मुख्य कारणे आहेत जी आधुनिक तरुणांना अशा सामाजिक समस्यांकडे नेतात:

• मद्यपान
• व्यसन
• अनैतिकता
• गुन्हे
• आत्महत्या करण्याची प्रवृत्ती
• जीवन मूल्यांचे प्रतिस्थापन

वरीलपैकी एका ट्रेंडमध्ये पडून, व्यक्ती अधोगती आणि आत्म-विनाशाच्या मार्गात प्रवेश करते. आणि केवळ दीर्घ आणि गुंतागुंतीच्या सामाजिक, शारीरिक आणि मानसिक पुनर्वसनाद्वारे एखादी व्यक्ती सामान्य अस्तित्वात परत येऊ शकते, तसेच त्याच्या व्यक्तिमत्त्वाला पुढील आत्म-विकासासाठी प्रेरित करू शकते.

तारुण्याच्या आत्म-साक्षात्काराला काय प्रतिबंधित करते

तरुणांच्या आत्म-साक्षात्काराच्या काही मूलभूत समस्या येथे आहेत.

सामाजिक आवश्यकतांची अपुरीता

लहानपणी क्वचितच कोणी यशस्वी प्लंबर किंवा लोडर बनण्याचे स्वप्न पाहतो. प्रत्येकाला अंतराळवीर आणि फ्लाइट अटेंडंट, पायलट आणि बॅलेरिना व्हायचे आहे. परंतु कालांतराने, एखाद्या व्यक्तीला समजते की स्वप्ने पूर्ण करणे नेहमीच शक्य नसते. समाजाला लाखो नर्तक आणि अभिनेत्रींची गरज नाही, विज्ञान, भौतिक किंवा अभियांत्रिकी श्रम क्षेत्रातील व्यवसायांना प्राधान्य दिले जाते. व्यक्तिमत्त्वाच्या आत्म-साक्षात्काराची पहिली समस्या म्हणजे इच्छित आणि वास्तविक यांच्यातील विसंगती. तुम्हाला लहानपणीचे स्वप्न आणि अधिक प्रतिष्ठित आणि फायदेशीर व्यवसाय यापैकी एक निवडावा लागेल. परंतु बर्याचदा तरुणांना हे समजत नाही की केवळ करिअरमध्येच नव्हे तर स्वत: ची जाणीव करणे शक्य आहे. आत्म-साक्षात्कार हे सर्जनशीलता, छंद, कुटुंब, पर्यावरण आणि यासारख्या जीवनाच्या सर्व क्षेत्रांची संपूर्णता आहे. हे निष्पन्न झाले की आजकाल आधुनिक तरुण बहुसंख्य व्यवसाय अधिक फायदेशीर असा व्यवसाय निवडण्यास प्राधान्य देतात, परंतु ज्यामध्ये त्यांना अजिबात हृदय नाही. अर्थात, म्हणूनच, या प्रकरणात कामगार क्षेत्रात साकार होण्याची संधी अत्यंत लहान आहे.

सामाजिक आवश्यकतांचा अभाव

आधुनिक जगातील बहुसंख्य तरुणांचे उत्पन्न चांगले उत्पन्न मिळवण्यावर आहे. पण एखाद्या व्यवसायात प्रभुत्व मिळवणे आणि कठोर परिश्रम करणे हे तरुणांच्या योजनांमध्ये समाविष्ट नाही. श्रम प्रोत्साहनाची कमतरता प्रामुख्याने पुढील आयुष्याच्या निराशेमुळे उद्भवते, व्यक्तीला प्रयत्न करण्यात काही अर्थ दिसत नाही. आळस, निष्क्रीयता, पुढाकाराची कमतरता यासारखे गुण प्रबल होऊ लागतात, निराशेची भावना निर्माण होते, ज्यामुळे तणाव आणि व्यक्तीचे वैयक्तिक संघर्ष होऊ शकतात.

सामाजिक संदर्भाचा अभाव

तरुण पिढीला कधीकधी अशा वेगाने बदलणाऱ्या समाजाशी जुळवून घेण्यास वेळ नसतो. भूतकाळाचा अनुभव आणि समाजाचे आधुनिकीकरण कधीकधी आपापसात इतके वेगळे असतात आणि हे बदल थोड्याच वेळात घडतात, ज्यामुळे ते तरुण पिढीच्या अपरिपक्व चेतनेमध्ये विशिष्ट विसंगती आणतात. तरुण लोकांमध्ये सामाजिक मार्गदर्शक तत्त्वांचा अभाव आहे, कारण मागील पिढीसाठी जे महत्त्वाचे होते ते शहरीकरण आणि आधुनिक जगाच्या आधुनिकीकरणाच्या चौकटीत त्याचे मूल्य झपाट्याने गमावत आहे. म्हणूनच, तरुणांच्या ध्येय आणि मार्गाची पुढील निवड समाजाच्या परिस्थिती आणि आवश्यकतांनुसार निश्चित केली जाऊ लागते, वैयक्तिक क्षमता आणि इच्छेनुसार नाही. म्हणूनच, एखाद्या व्यक्तीचे व्यावसायिक आणि वैयक्तिक ध्येय आधुनिक समाजाच्या विकासाच्या प्रवृत्तींशी जुळवून घेण्याची क्षमता निर्माण करणे, भावनिक संतुलन बिघडल्याशिवाय जुळवून घेण्यास सक्षम असणे अत्यंत महत्वाचे आहे.

सामाजिक कार्यक्रम कमी करणे

तरुणांच्या आत्म-साक्षात्काराच्या समस्या थेट सामाजिक उपक्रमांवर अवलंबून असतात. त्यांची क्षमता पूर्णपणे प्रदर्शित करण्यासाठी, क्रियाकलापांच्या विशिष्ट क्षेत्राकडे कल निश्चित करण्यासाठी, तरुणांना पाया प्रदान करणे आवश्यक आहे, म्हणून बोलण्यासाठी, अंमलबजावणीसाठी एक आखाडा. विविध युवा कार्यक्रम कमी करणे, सक्रिय हौशी कामगिरीसाठी अटी शोधण्यात असमर्थता, शैक्षणिक, राजकीय आणि कामगार उपक्रमांमध्ये थेट सहभागी होण्याच्या अधिकारात अडचणी. तरुण पिढीला त्यांची क्षमता दाखवायला पूर्णपणे जागा नाही, कारण समाज अंमलबजावणीसाठी परवडणारी विश्रांतीची ठिकाणे देऊ शकत नाही.

सामाजिक असुरक्षितता

यशस्वी आत्म-साक्षात्कारासाठी, तरुण पिढीला इतरांचे समर्थन आणि समर्थन वाटले पाहिजे. हे फक्त कुटुंब आणि सामान्य शिक्षण पद्धतीबद्दल नाही. तरुण पिढीचे जीवन समर्थन आणि सुसंवादी व्यक्तिमत्त्वाच्या निर्मितीसाठी राज्याने पूर्णपणे अनुकूल परिस्थिती निर्माण केली पाहिजे. जर तरुणांना हमी, त्यांच्या भविष्यातील यशाची निश्चित हमी वाटत नसेल, तर यामुळे भीतीची भावना, भविष्याबद्दल अनिश्चितता निर्माण होण्यास हातभार लागतो. हे, कोणत्याही नकारात्मक विचार आणि भावनांप्रमाणे, तरुणांच्या आत्म-साक्षात्कारासाठी अडथळे निर्माण करते.

नैतिक आणि आध्यात्मिक अराजकता

आधुनिक समाजाच्या विकासाचा शेवटचा काळ संस्कृतीच्या अमानवीकरणाकडे कल लक्षात घेतो, कलेचा अर्थ विचलित होतो, एखाद्या व्यक्तीची प्रतिमा कमी होते, आध्यात्मिक आणि नैतिक मूल्ये पार्श्वभूमीवर फिकट होतात. सहानुभूती आणि परोपकार हा लोभ आणि उपभोक्तावादाला मार्ग देते. सामूहिकतेच्या आध्यात्मिक मूल्यांची जागा स्वार्थी आणि वैयक्तिक ध्येयांनी घेतली आहे. हे सर्व घटक, तसेच तरुण लोकांमध्ये स्पष्ट राष्ट्रीय कल्पना नसणे, हे देखील तरुणांच्या आत्म-साक्षात्काराच्या समस्येचा सारांश आहे. नाजूक तरुण मानसिकतेवर मीडिया आणि सोशल नेटवर्कचा हानिकारक परिणाम होतो. आपण इंटरनेटचे मूल्य आणि त्याचे सर्व फायदे कमी करू नये (जे आधुनिक जगात एखाद्या व्यक्तीच्या आत्म-साक्षात्कारात शेवटचे स्थान व्यापत नाही), परंतु येथे पुन्हा तरुणांमध्ये योग्यतेची क्षमता विकसित करणे आवश्यक आहे फिल्टर माहिती

तरुणांच्या आत्म-साक्षात्काराची समस्या सोडवणे

तर तरुणांना आत्मसाक्षणासाठी कोणत्या अटी आवश्यक आहेत? सर्वप्रथम, एखाद्याने हे विसरू नये की एखाद्या व्यक्तीचे आत्म-साक्षात्कार प्रामुख्याने व्यक्तीवर, त्याच्या आकांक्षा आणि कठोर परिश्रमाची तयारी यावर अवलंबून असते. त्यांच्या सभोवतालच्या लोकांचे कार्य म्हणजे तरुणांना तयार होण्यास मदत करणे, त्यांच्या क्षमतांच्या विकासासाठी आणि साकारण्यासाठी सर्व आवश्यक अनुकूल परिस्थिती निर्माण करणे.

कौटुंबिक आणि जवळच्या वातावरणाद्वारे, हे मौल्यवान अनुभवाचे हस्तांतरण, नैतिक मूल्यांची निर्मिती असू शकते. हे प्राप्त केले जाऊ शकते, उदाहरणार्थ, वैयक्तिक उदाहरणाद्वारे - एक मूल जो सुसंवादाने वाढतो आणि त्याच्यासमोर अनुकूल कौटुंबिक मॉडेल पाहतो तो आधीपासूनच यशस्वी भविष्याच्या एक पाऊल जवळ आहे. शिक्षण प्रणाली देखील सामान्यत: व्यक्तिमत्त्वाच्या निर्मितीमध्ये महत्त्वपूर्ण योगदान देते. अध्यापनशास्त्रीय प्रवृत्ती स्थिर राहू नयेत, सतत वाढ, विकास, संगोपन आणि शिक्षणाच्या नवीन उत्पादक पद्धतींचा शोध आवश्यक आहे. राज्याने तरुणांच्या विकासासाठी विविध सामाजिक कार्यक्रम देखील सादर केले पाहिजेत, त्यांचे सर्जनशील आणि सर्जनशील कल लक्षात घेण्याची संधी उपलब्ध करून दिली पाहिजे, तथाकथित विश्रांती आणि सांस्कृतिक व्यासपीठ तयार करून तरुणांना त्यांच्या हौशी क्रियाकलाप बाहेर फेकण्यासाठी. तसेच, सामाजिक हमीबद्दल विसरू नका - तरुणांना सामाजिक धोरणाच्या चौकटीत असुरक्षित वाटू नये. प्रत्येक व्यक्तीने खात्री बाळगली पाहिजे की चिकाटी, प्रामाणिक आणि कठोर परिश्रम ही यश मिळवण्याची संधी आहे आणि राज्य यास मदत करेल, कारण देशाचे संचालन करण्याची यंत्रणा योग्य कर्मचारी मिळवण्यात आणि योग्य तरुण पिढीला शिक्षित करण्यात स्वारस्य असली पाहिजे.

तरुण लोकांकडे खाली पाहिले जाऊ नये. हे शक्य आहे की, परिपक्व झाल्यावर ते उत्कृष्ट पती होतील. ज्याने काहीही साध्य केले नाही, चाळीस किंवा पन्नास वर्षे जगले तोच सन्मानास पात्र नाही. कन्फ्यूशियस

तरुणांच्या आत्म-साक्षात्काराच्या समस्या केवळ तरुणांच्या वैयक्तिक आणि वैयक्तिक अडचणी नाहीत. संपूर्ण समाजासाठी ही एक जागतिक समस्या आहे. हे शक्य आहे की सँडबॉक्समध्ये तुम्हाला दिसणारे गोंडस बाळ नंतर राज्यप्रमुख आणि संपूर्ण समाजाच्या भवितव्याचा मध्यस्थ होईल. म्हणूनच, आधुनिक जगाच्या सर्वात महत्वाच्या ध्येयांपैकी एक म्हणजे तरुणांच्या आत्म-साक्षात्काराची समस्या सोडवणे आणि तरुणांच्या आत्म-साक्षात्कारासाठी उच्च-गुणवत्तेची परिस्थिती निर्माण करणे.

"आधुनिक जगात युवा शिक्षणाची भूमिका"

प्लेटो

आजचा तरुण हा देशाचे भविष्य आहे आणि तरुण पिढीचे संगोपन हा राज्यासमोरील सर्वात महत्वाचा प्रश्न आहे आणि आपल्या देशाचे भवितव्य तरुणांच्या संगोपनाच्या पातळीवर अवलंबून आहे. सर्व उपलब्ध संसाधने वापरणे आवश्यक आहे जेणेकरून समाजात खरी मूल्ये प्रथम येतील. जेणेकरून तरुण आपल्या शतकानुशतके जुन्या परंपरा जाणून घेतील आणि त्यांचे कौतुक करतील, त्यांच्या नातेवाईक आणि मित्रांचा आदर करतील आणि त्यांच्यावर प्रेम करतील.

गेल्या पंधरा वर्षांमध्ये, आम्ही अनेक वेगवेगळ्या घटकांचा प्रभाव पाहिला आहे, जे आपल्या सहकारी नागरिकांच्या, विशेषतः मुलांच्या मानसिक आणि मानसिक आरोग्यासाठी जाणूनबुजून हानिकारक आहेत. आजच्या पिढीच्या तुलनेत तरुण वेगळे आहेत. त्यांच्याकडे आधीपासूनच भिन्न मूल्ये, नैतिकता, आवडी, छंद, इतर सर्व काही आहे. परंतु तिने शाश्वत वैश्विक मानवी आध्यात्मिक आणि नैतिक मूल्यांबद्दल कधीही विसरू नये, ज्याशिवाय पूर्ण व्यक्तिमत्त्वाची निर्मिती अशक्य आहे. एखाद्या व्यक्तीच्या चेतनेवर, त्याच्या व्यक्तिमत्त्वाच्या निर्मितीवर, त्याला कोणत्या प्रकारचे पालक आहेत आणि ते कोणत्या वातावरणात राहतात आणि विकसित करतात यावर परिणाम करणारे बरेच घटक आहेत.

आधुनिक समाजाच्या यशस्वी विकासासाठी युवकांचे मुद्दे सर्वात विवादास्पद आणि रणनीतिकदृष्ट्या महत्वाचे आहेत.

रशियन समाजातील सद्य परिस्थिती विशिष्ट वैचारिक आणि जागतिक दृष्टीकोन व्हॅक्यूमच्या स्थितीद्वारे दर्शविली जाते, जेव्हा काही सामाजिक आदर्श आणि मूल्ये आधीच भूतकाळातील गोष्ट बनली आहेत, तर इतर अद्याप तयार झालेली नाहीत.

जीवनात आदर्श आणि ध्येयांची अनुपस्थिती तरुणांच्या निर्मितीवर नकारात्मक परिणाम करते, जे नेहमीच स्थिर सामाजिक परिस्थितीतही विविध प्रकारच्या आदर्शांवर टीका करतात आणि दुसरीकडे तिच्यासाठी काही आदर्श आणि ध्येये असणे आवश्यक आहे. तिचा वैयक्तिक विकास करण्यासाठी. विशेषतः व्यावसायिक विकास आणि नागरिकत्व क्षेत्रात.

तरुणांच्या मूल्य अभिमुखतेच्या अभ्यासाची प्रासंगिकता प्रामुख्याने समाजाच्या निर्मिती आणि विकासाच्या समस्यांमुळे, परंपरा जतन करण्याची आणि वर्तनाच्या मानक नियमांची पुनरुत्पादन करण्याची गरज आहे.

श्रम, देशभक्ती आणि नैतिक शिक्षण हे एखाद्या व्यक्तीच्या नागरी निर्मितीचे घटक आहेत ही सरावाने सिद्ध केलेली कल्पना विसरली जाऊ लागली. परंतु लवकरच हे स्पष्ट झाले की तरुणांसह या कामाच्या क्षेत्रांकडे दुर्लक्ष केले जाऊ शकत नाही. 21 व्या शतकाच्या सुरुवातीला आपल्या तरुणांचे काय होते? कोणती जीवनमूल्ये, सामाजिक दृष्टिकोन तरुण लोक पसंत करतात, त्यांना कोणत्या मॉडेलद्वारे मार्गदर्शन केले जाते?

संशोधनात असे दिसून आले आहे की तरुणांची मुख्य मूल्ये कुटुंब, मित्र आणि आरोग्य आहेत, त्यानंतर मनोरंजक काम, पैसा आणि न्याय (नंतरचे मूल्य सध्या वाढत आहे). धार्मिक श्रद्धा जीवनातील सात मुख्य मूल्ये बंद करते.

हे लक्षात घेतले पाहिजे की गेल्या 30-40 वर्षांमध्ये तरुणांच्या मूल्य अभिमुखतेमध्ये लक्षणीय बदल झाले आहेत; हे विशेषतः श्रमांचे महत्त्व आहे.

एक प्रामाणिक कार्यकर्ता, उत्पादन क्षेत्रात एक नेता, सर्वसाधारणपणे, कोणत्याही काम करणाऱ्या व्यक्तीची प्रतिमा माध्यमांमध्ये नाहीशी झाली आहे. कामगार, तंत्रज्ञ किंवा अभियंता असणे प्रतिष्ठित नाही. "श्रमांचे नायक" ची जागा "उपभोग मूर्ती" (पॉप स्टार, कॉमेडियन, विडंबनकार, ज्योतिषी, फॅशन पत्रकार, सेक्सोलॉजिस्ट इ.) ने घेतली.

तरुण लोकांच्या आधुनिक मूल्य रचनेत एक प्रतिकूल घटक म्हणजे काम आणि पैसा यांच्यात स्पष्ट संबंध नसणे. जर सोव्हिएत काळात "लेव्हलिंग" च्या प्रकटीकरणामुळे हे कनेक्शन कमकुवत झाले असेल तर आता ते पूर्णपणे अनुपस्थित आहे. काहींना साहस आणि हाताळणी द्वारे "वेडा" पैसा मिळतो, तर काहींना अक्षरशः कठोर परिश्रम (कधीकधी अनेक नोकऱ्यांमध्ये), अपुरा पगार असतो. पौगंडावस्थेतील आणि तरुण लोक हे उत्तम प्रकारे पकडतात.

मानवी मूल्यांची व्यवस्था ही जगाशी त्याच्या नात्याचा "पाया" आहे. मूल्ये ही व्यक्तीची भौतिक आणि आध्यात्मिक सार्वजनिक वस्तूंच्या संपूर्णतेसाठी तुलनेने स्थिर, सामाजिकदृष्ट्या निर्धारित निवडक वृत्ती आहे.

शिक्षणतज्ज्ञ डी.एस. लिखाचेव्ह यांनी त्यांच्या मृत्यूपूर्वी त्यांना दिलेल्या मुलाखतीत, लोकांच्या कडूपणा आणि जगभरातील संस्कृतीच्या पतन बद्दल बोलले आणि ते म्हणाले की, ज्या परिस्थितीत आपला देश स्वतःला "शिक्षणात एक संगोपन पक्षपात. तरुण पिढीला अध्यात्माचा अभाव आणि नैतिक अधोगतीपासून वाचवण्यासाठी सर्वकाही केले पाहिजे. ” आम्ही एकाच शैक्षणिक आणि शैक्षणिक सामाजिक-सांस्कृतिक जागेच्या निर्मितीबद्दल बोलत आहोत. हे स्पष्ट आहे की लक्षणीय संख्येने युवा कार्य तज्ञांशिवाय असे उपक्रम करता येत नाहीत.

वरून, आपण असा निष्कर्ष काढू शकतो की युवा धोरणाच्या मुख्य प्रवाहात आणि तरुण पिढीच्या संगोपनात, तरुण पिढीला शिक्षित आणि सामाजिक बनवण्यासाठी, तरुणांना, त्यांच्या सर्व गटांना एकत्रित आणि एकत्र करण्यासाठी बरेच आध्यात्मिक आणि नैतिक कार्य आहे, देशभक्ती आणि नागरिक चेतनेच्या आधारावर संपूर्ण समाज, सामाजिक न्याय आणि नैतिकतेच्या तत्त्वांची स्थापना.

पौगंडावस्थेत अनेक मूल्य अभिमुखता तयार होतात, कारण तरुण लोक समाजातील सामाजिक आणि सांस्कृतिक बदलांना सर्वाधिक संवेदनशील असतात. अलिकडच्या वर्षांत त्यांच्या सामाजिकीकरणाच्या समस्येच्या तीव्रतेमुळे तरुणांचे मूल्य अभिमुखता मोठ्या प्रमाणात बदलली आहे.

तारुण्य हे लोकांमधील तथाकथित मध्य आहे. आधुनिक जगात तरुण लोक अतिशय मध्यवर्ती भूमिका बजावतात. शेवटी, ही एक नवीन पिढी आहे ज्यावर सर्व मानवजातीचे भविष्य अवलंबून आहे. तरुणांना खूप शिकवण्याची गरज आहे, आणि जर तरुणांना योग्यरित्या शिक्षण दिले गेले (आणि हे देशभक्तीपर शिक्षणात, अभ्यासात आणि सार्वजनिक कार्यक्रम इ. मध्ये दिसून येते), तर ते एक विश्वासार्ह भविष्य बनतील. आज अनेक देशांमध्ये तरुणांचे शिक्षण हे मुख्य काम आहे.

एक गोष्ट, अर्थातच, ते तरुण लोक आहेत जे आज इतर गटांमध्ये अग्रगण्य स्थान धारण करतात, कारण ते सर्वात सुशिक्षित आहेत. आणि तंतोतंत हेच आहे जे नजीकच्या भविष्यात आपल्या देशाचे बौद्धिक स्त्रोत बनवेल.

रशियन समाजासाठी या विषयावर संशोधन महत्वाचे आहे, कारण ते तरुण लोकांमध्ये आणि म्हणून देशात होत असलेले सामाजिक आणि सांस्कृतिक बदल दर्शविते.

ग्रंथसूची:

1. निकंद्रोव एन.डी. "आधुनिक रशियातील आध्यात्मिक मूल्ये आणि शिक्षण." - शिक्षणशास्त्र -2008.

4. व्वेदेंस्की, व्ही.एन. सतत व्यावसायिक शिक्षण / व्हीएन व्वेदेंस्की // सामाजिक आणि मानवतावादी ज्ञान.

3. Vildanova, F.Z. विद्यार्थ्यांच्या व्यक्तिमत्त्वाच्या स्वयं-विकासाचा स्रोत म्हणून शैक्षणिक जागा / FZ Vildanova // लागू मानसशास्त्र. - 2002.

4. Semyonov, V.E. आधुनिक तरुणांचे मूल्य अभिमुखता / व्हीई सेमेनोव्ह // समाजशास्त्रीय संशोधन. - 2007.

5. सोरोकिना एन.डी. शिक्षणातील बदल आणि विद्यार्थ्यांच्या जीवन धोरणांची गतिशीलता / N.D. Sorokina // Sotsis. - 2003.

6. Tyukulmina, OI तरुणांबरोबर सामाजिक कार्याच्या समस्या: पाठ्यपुस्तक / ओ. टायुकुलमिना. - टॉमस्क: टीपीयू, 2006.

7. श्चेग्लोवा, एस.एन. शालेय शिक्षकांच्या माहितीच्या मूल्यांशी जुळवून घेण्याची वैशिष्ट्ये / S. N. Shcheglova // Sotsis. - 2006.

8. वाशिलीन, ई.पी. आधुनिक रशियाचे सर्जनशील तरुण: समाजीकरणाची वैशिष्ट्ये / ईपी वश्चिलीन // सामाजिक आणि मानवतावादी ज्ञान - 2003.

अर्ज

व्यावहारिक संशोधन

मी वर्गमित्रांच्या एका लहान गटाचे सर्वेक्षण केले. प्रश्नावलीमध्ये सहा प्रश्न विचारण्यात आले. प्रश्नाची सामग्री आणि उत्तरे आकृतीच्या स्वरूपात खाली दर्शविली आहेत. प्रश्नांचा उद्देश तरुणांच्या शिक्षणाच्या समस्यांकडे आधुनिक दृष्टीकोन आहे, तसेच त्यांचे मूल्य अभिमुखता ओळखणे आहे.

1. तरुणांच्या संगोपनावर सर्वात मोठा प्रभाव कोणाचा आहे: कुटुंब, समाज, दोन्ही?

2. आधुनिक समाजाने तरुणांना शिक्षित करणे आवश्यक आहे: होय, नाही?

3. आधुनिक तरुण सुशिक्षित आहेत: होय, नाही?

4. आपल्या देशाचे यशस्वी भविष्य तरुणांच्या शिक्षणावर अवलंबून आहे का: होय, नाही?

5. तरुणांचे शिक्षण सुधारण्यासाठी कोणत्या पद्धती वापरल्या जाऊ शकतात: युवा संघटनांची निर्मिती, शिक्षणात राज्याचा सहभाग, शैक्षणिक संस्थांचा सहभाग?

6. तुम्ही खालील मूल्यांना जीवनात कोणत्या क्रमाने स्थान द्याल: कुटुंब, मित्र, आरोग्य, काम, पैसा, न्याय?

प्रादेशिक वैज्ञानिक आणि व्यावहारिक परिषद "भविष्यात पाऊल - 2013"

आधुनिक जगातील तरुण

सॅनिकोवा एलिझावेटा कॉन्स्टँटिनोव्हना

MKOU SOSH Korsavovo-1

पर्यवेक्षक:

आगापोवा लुडमिला इवानोव्हना

इतिहास आणि सामाजिक विज्ञान शिक्षक

प्रस्तावना

मी हा विषय निवडला: "आधुनिक जगातील युवक" या विषयावर माझे ज्ञान अधिक गहन करण्याच्या गरजेवर आधारित आहे, ज्याचा अभ्यास आम्ही या शैक्षणिक वर्षात सामाजिक अभ्यास धड्यांमध्ये केला.

तरुण पिढी ही कोणत्याही समाजाच्या पुढील विकासासाठी मूलभूत केंद्र आहे. तरुण लोकांची परिस्थिती ही संपूर्ण समाजाच्या स्थितीचा एक प्रकारचा बॅरोमीटर आहे, सामाजिक संबंधांच्या विविध क्षेत्रात घडणाऱ्या प्रक्रियेचे सूचक आहे. तरुण लोकांच्या मनःस्थितीचा आणि दृष्टिकोनांचा अभ्यास केवळ त्यांचे जीवन सुधारणे आणि ऑप्टिमाइझ करण्याची सध्याची कामे सोडवू शकणार नाही, तर देशाच्या व्यावसायिक, राजकीय आणि सामाजिक क्षेत्रांच्या विकासाची शक्यता वर्तवू शकेल.

शेवटी, मी देखील या सामाजिक गटाशी संबंधित आहे - तरुण, म्हणून मला आधुनिक तरुणांच्या वैशिष्ठ्ये, समस्या, त्याच्या आवडी आणि आकांक्षांसह अधिक तपशीलवार परिचित व्हायचे होते.

मला माझे भविष्य पहायचे होते, परिचित व्हायचे होते, उदाहरणार्थ, राज्याच्या युवा धोरणासह, समाजात होत असलेल्या सामाजिक बदलांसह, जे भविष्यात मला व्यवसाय आणि जीवनात माझे स्थान निवडण्यात मदत करेल. म्हणूनच, या विषयाचे माझ्यासाठी केवळ सैद्धांतिकच नाही तर व्यावहारिक महत्त्व देखील आहे.

... ज्यांना तरुण मानले जाते

· वयोमर्यादा जी लोकांना तरुण म्हणून वर्गीकृत करण्याची परवानगी देते ते देशानुसार भिन्न आहे. नियमानुसार, तरुणांसाठी सर्वात कमी वयोमर्यादा 13-15 वर्षे आहे, मध्यम वय 16-24 वर्षे आहे आणि सर्वात जास्त 25-36 वर्षे आहे.

· अनेक समाजशास्त्रज्ञ तरुणांना 14 ते 25 वर्षे वयोगटातील लोकसंख्येचा समूह म्हणून संबोधतात.

· मॉस्को सिटी ड्यूमा, 30 सप्टेंबर 2009 रोजी एका बैठकीत, दस्तऐवजात परिभाषित करणारे एक विधेयक स्वीकारले, विशेषत: 14 ते 30 वर्षे वयोगटातील लोकांचे वय.

2. वय निकष

तरुण, एक विषम शिक्षण असल्याने, खालील वय उपसमूहांमध्ये विभागले गेले आहे:

किशोरवयीन. 13 ते 16-17 वर्षांपर्यंत.

) तरुण. 16-17 ते 20-21 वर्षे वयापर्यंत.

) तरुण. 20-21 ते 30 वर्षे जुने

तरुणांची वयोमर्यादा निश्चित करण्यासाठी, दोन मुख्य पद्धती वापरल्या जातात:

सांख्यिकी -तरुणांची कठोर वयोमर्यादा परिभाषित करते, एक सरासरी सूचक आहे ज्यात विधायी एकत्रीकरण आहे. परंतु हे तरुण व्यक्तींच्या विकासाची वैयक्तिक वैशिष्ट्ये विचारात घेत नाही आणि म्हणूनच, आवश्यक असल्यास, पूरक आहे समाजशास्त्रीय किंवा सामाजिक दृष्टिकोन... हा दृष्टिकोन तरुणांसाठी कठोरपणे स्थापित वयोमर्यादा प्रदान करत नाही, परंतु तरुणांसाठी उच्च वयोमर्यादा निश्चित करण्यासाठी निकष म्हणून एकेरी आहे:

) तुमचे स्वतःचे कुटुंब असणे;

) व्यवसायाची उपस्थिती;

आर्थिक स्वातंत्र्य;

) वैयक्तिक स्वातंत्र्य, म्हणजे स्वतः निर्णय घेण्याची क्षमता.

3. तरुणांच्या वैयक्तिक सीमा

तरुणांना वेगवान किंवा विलंब करणारी विविध परिस्थिती आहेत:

- खालचे बंधन आहे

लवकर प्रौढ

मी अशा काही परिस्थितींवर प्रकाश टाकला आहे ज्यामुळे तुम्ही पूर्वी मोठे व्हाल:

.) लवकर उत्पन्न - अलीकडे पर्यंत बालकामगार हे शोषण मानले जात होते. आज, कार वॉशर किंवा कॅफेमध्ये डिस्पेंसरवर उभा असलेला किशोरवयीन कोणालाही आश्चर्यचकित करत नाही. शिवाय, समाजशास्त्रीय अभ्यासानुसार, 94% प्रौढ अशा अतिरिक्त पैशास मान्यता देतात.

.) जलद अनुकूलन - मुले, त्यांच्या मानसिक उपकरणाच्या लवचिकतेमुळे, प्रौढांपेक्षा समाजातील बदलांशी अधिक चांगले जुळवून घेतात. ते आधुनिक आणि समयोचित आहेत, कारण ते स्वतंत्र, हेतुपूर्ण, सक्रिय आणि स्वतंत्र आहेत. मुलांमध्ये असे गुण आहेत जे आधुनिक पालकांना त्यांच्यात पाहायला आवडतील. ते स्वत: पूर्णपणे वेगळ्या पद्धतीने वाढले असताना - शिस्त, आज्ञाधारकपणा, चिकाटीच्या भावनेने. आज हे गुण यशाच्या दिशेने वाटचाल करण्यास अडथळा आणतात.

.) पालकांसाठी प्राधिकरण - अंडी कोंबडी शिकवली जात नाहीत, असे त्यांनी अनेक दशकांपूर्वी सांगितले होते. ते शिकवतात, ते अजूनही शिकवतात, - आधुनिक माता आणि वडील उसासा टाकतात. ब्लूटूथ म्हणजे काय आणि मोडेम का हँग होते याचे ज्ञान घेऊन मुले आधीच जन्माला आली आहेत असा समज होतो. त्यांना अनेक दैनंदिन समस्यांवरील तज्ज्ञांसारखे वाटणे आश्चर्यकारक नाही. ते प्रौढांना सल्ला देतात की कोणती उपकरणे आणि कोठे खरेदी करावी, कपड्यांमधून काय घालावे, पालक एकमेकांशी कसे संवाद साधतात, संगणकावर कसे काम करावे.

.) जीवनाचे ज्ञान - "जेव्हा मी लहान होतो, सुट्ट्यांमध्ये आम्हाला एका वेगळ्या टेबलवर बसवले जायचे, आमच्या खोलीत खेळायला पाठवले जायचे, जेणेकरून आम्ही अनावश्यक संभाषण ऐकू नये." - म्हणून पालक म्हणा. आज, जवळजवळ पाळणापासून, प्रौढ जीवन दूरदर्शन आणि इंटरनेटद्वारे नर्सरीवर आक्रमण करते, चमकदार कव्हर सोडते आणि "हाऊस -2" च्या उघड्या खिडक्यांमधून बाहेर पडते. पालक मुलांच्या उपस्थितीत त्यांच्या समस्यांवर चर्चा करण्यास अजिबात संकोच करत नाहीत. कधीकधी ते त्याला प्रक्रियेतच सामील करतात.

.) नवीन मूर्ती - संपूर्ण शो व्यवसाय आणि सिनेमा उद्योग नवीन रोल मॉडेल तयार करण्यावर केंद्रित आहे. आज, "वास्तविक माणूस" आणि "आदर्श स्त्री" या संकल्पनांचा अर्थ "मस्त" आणि "सेक्सी" आहे. सेक्सी स्त्री तिच्या कपड्यांनी आणि मेकअपने लक्ष वेधून घेते, तर कडक माणसाकडे त्याच्या फोनमध्ये लेटेस्ट फोन मॉडेल आणि एक मोठी पिशवी असते. मुले सहसा मोठे होण्याचे बाह्य गुणधर्म स्वीकारतात, परंतु त्यासाठी मानसिकदृष्ट्या तयार नसतात.

तरुणांची सीमा आहे

"तरुण वृद्ध लोक" किंवा "शाश्वत" तरुण

तुम्ही कदाचित वृद्ध लोकांना भेटले असाल जे मनापासून तरुण आहेत! त्यांना आयुष्यातून प्रत्येक गोष्ट मिळत राहते! प्रवास, चालणे, अत्यंत. हे सर्व अनेकांना वर्षानुवर्षे आणि राखाडी केस असूनही पूर्ण माणसासारखे जगण्यास आणि पूर्ण व्यक्तीसारखे वाटण्यास मदत करते. मानसशास्त्रज्ञ म्हणतात की आवश्यकतेची जाणीव आहे, मागणी आहे जी आयुष्य वाढवते, आशावादाने भरते आणि नैराश्यापासून वाचवते. मग मला काम करायचे आहे. सक्रिय असणे. व्यायाम करा. फक्त जगा.

SO: तारुण्य ही एक भावना आहे जी अपरिहार्यपणे स्वतःला देखावा आणि वर्तन दोन्हीमध्ये प्रकट करते.

4. तरुणांची सामाजिक स्थिती

आधुनिक तरुण लोक, सर्वप्रथम, त्यांच्या "प्रौढत्वाची" कल्पना त्यांच्या सामाजिक भूमिकांमधील बदलांशी आणि विशेषतः श्रम क्रियाकलापांच्या सुरूवातीस आणि स्वातंत्र्य मिळवण्याशी जोडतात.

सर्वसाधारणपणे, तरुणांची सामाजिक स्थिती म्हणजे समाजातील तरुण पिढीचे स्थान, त्याच्या सामाजिक भूमिका आणि कार्ये यावर आधारित.

सामाजिक गतिशीलतेच्या प्रक्रियेत तरुणांचा अभ्यास आम्हाला लक्षात घेण्यास अनुमती देतो की तरुण लोक सामाजिक स्तरीकृत आहेत. आधुनिक रशियन समाजात, तरुण लोकांमधील गटांमधील फरक अधिक लक्षणीय होत आहे. नवीन, अधिक लक्षणीय, उदाहरणार्थ, एखाद्या तरुण व्यक्तीचे सामाजिक संबंध, त्याच्या कुटुंबाची मालमत्ता स्थिती, पारंपारिक सामाजिक भिन्न वैशिष्ट्यांमध्ये (रोजगाराच्या स्वरूपाद्वारे, श्रमाच्या स्वरूपाद्वारे आणि सामग्रीद्वारे) जोडली जाते.

सामाजिक स्थिती आणि सामाजिक भूमिकांमध्ये वारंवार बदल (विद्यार्थी-विद्यार्थी-कामगार) हे तरुण लोकांचे वैशिष्ट्य आहे.

तरुणांची स्थिती स्थिती शिक्षण आणि व्यवसायाची प्रतिष्ठा (भविष्य आणि वर्तमान दोन्ही), जीवनशैली, मूल्ये आणि वागणुकीच्या निकषांद्वारे निर्धारित केली जाते आणि बाजारातील स्थानांशी त्यांचे कनेक्शन निश्चित केले जाते. आणि तरुण लोकांसाठी स्थिती बदलण्याची इच्छा ही सर्वात महत्वाच्या गरजांपैकी एक आहे, सामाजिक गतिशीलतेसाठी "जबाबदार". हे नोंदवले गेले आणि याची पुष्टी केली गेली की शिक्षण हे सामाजिक गतिशीलतेच्या अग्रगण्य माध्यमांपैकी एक आहे; या व्यतिरिक्त, विवाह, धर्म, व्यवसाय, राजकारण आणि लष्कर यासारख्या सामाजिक हालचालीचे मार्ग देखील आहेत.

तरुणांना भविष्याबद्दल स्पष्ट कल्पना नसल्यामुळे, ते त्यांच्या स्थानासाठी सक्रिय शोध द्वारे दर्शविले जातात.

5. तरुणांची वैशिष्ट्ये

तरुण उपसंस्कृती सामाजिक वय

आधुनिक युवक हा समाजाने ज्या पद्धतीने पुढे आणला. तरुणांच्या मूल्यांवर आणि प्राधान्यांवर आमच्या काळातील अनेक घटनांचा मोठा प्रभाव पडला: यूएसएसआरचा पतन, दहशतवादी हल्ले आणि लष्करी संघर्ष, डिजिटल तंत्रज्ञानाचा विकास, एड्स, औषधे, एकूण कमतरता, "डॅशिंग" 90 चे दशक, मोबाईल फोन आणि इंटरनेटचा प्रचंड प्रसार, ब्रँडचे युग, आर्थिक परिस्थिती सुधारणे, सामाजिक नेटवर्क, जागतिक सामाजिक संकट, सोचीमधील ऑलिम्पिक खेळ.

तरुणांना अक्कल आहे, दर्जेदार शिक्षण मिळवण्याचा हेतू आहे, चांगल्या मोबदल्यासाठी काम करण्याची इच्छा आहे. जुन्या पिढ्यांप्रमाणे, तरुणांना अर्थव्यवस्थेत बाजारपेठेतील बदलांची भीती वाटत नाही; ते कौटुंबिक जीवन आणि भौतिक समृद्धीच्या पारंपारिक मूल्यांचे पालन करतात.

तरुणांना भविष्याबद्दल स्पष्ट कल्पना नसल्यामुळे, त्यांच्या जीवनात त्यांच्या स्थानासाठी सक्रिय शोध देखील वैशिष्ट्यीकृत आहे.

... तरुणांची मानसिक वैशिष्ट्ये

तरुण पिढीतील अग्रगण्य मानसशास्त्रीय गुणांमध्ये स्वार्थ (58%), आशावाद (43%), मैत्री (43%), क्रियाकलाप (42%), उद्देशपूर्णता (42%), स्वातंत्र्य (41%) आहेत. या गुणांची नावे तरुणांनी स्वतः दिली होती - माझ्या स्वतःच्या सर्वेक्षणातील सहभागी. अस्थिर मानस अनेकदा मानसिक बिघाड, आत्महत्या, औषधे यांचे कारण बनते.

सुधारित चेतना - आपल्याला पाहिजे ते द्रुतपणे साध्य करण्याची इच्छा - विविध प्रकारच्या सामाजिक वर्तनासाठी. अंतर्गत विसंगती - सहनशील असण्याची असमर्थता - इतरांशी सतत संघर्ष करणे.

रशियन तरुणांच्या एका भागाचे गुन्हेगारीकरण देखील स्पष्ट आहे - तरुण लोकसंख्येचा एक भाग गुन्हेगारी संरचनांमध्ये सामाजिक यशाचा मार्ग शोधण्याचा प्रयत्न करीत आहे.

याव्यतिरिक्त, काही तरुण लोक जीवनाचा अर्थ शोधत आहेत किंवा सामाजिक निषेधाच्या भावनेचे पालन करत आहेत, ते निरंकुश पंथ आणि अतिरेकी राजकीय संघटनांमध्ये पडतात. अनेक तरुणांमध्ये शिशुत्व जन्मजात आहे-अवलंबनाची इच्छा, सतत स्वत: ची काळजी घेण्याची आवश्यकता, कमी आत्म-गंभीरता.

आणि त्याच वेळी, सामाजिक-मानसशास्त्रीय दृष्टीने, तारुण्य हा एक काळ आहे :) शारीरिक परिपक्वता;) बुद्धी आणि इच्छाशक्तीचा विकास;) स्वतःच्या "मी" आणि एखाद्या व्यक्तीच्या आंतरिक जगाचा शोध;) नागरी परिपक्वता, म्हणजे. त्यांच्या हक्कांचा पुरेपूर वापर करण्याची संधी (18 वर्षापासून)) शिशुवाद - अवलंबित्वाची इच्छा, स्वतःची सतत काळजी घेण्याची आवश्यकता, कमी आत्म -टीका.

अनैच्छिकपणे मला अभिव्यक्ती किंवा अधिक स्पष्टपणे, लोकप्रिय शहाणपण आठवले: "जर तरुणांना माहित असते, जर म्हातारपण शक्य असते!" आणि प्रश्न विचारला: प्रौढ वयाची कोणती वैशिष्ट्ये तुम्हाला मिळवायची आहेत आणि तरुणांची कोणती वैशिष्ट्ये तुम्ही सोडली पाहिजेत?

सोडा:

Self आत्मसाक्षणासाठी प्रयत्न करणे.

Independence स्वातंत्र्यासाठी प्रयत्न करणे.

भविष्यासाठी योजनांची निर्मिती

इतरांसारखे होऊ नये यासाठी प्रयत्न करणे

खरेदी करा:

·आत्मविश्वास

परफॉर्मन्स मध्ये विश्वास

7. राज्याचे युवा धोरण

युवा धोरण- देशाच्या हिताच्या संभाव्यतेच्या विकासासाठी, यशस्वी समाजीकरणासाठी आणि तरुणांच्या प्रभावी आत्म-साक्षात्कारासाठी परिस्थिती आणि संधी निर्माण करण्याच्या उद्देशाने राज्य प्राधान्य आणि उपायांची एक प्रणाली.

युवा धोरणाचे प्राधान्य क्षेत्र आहेत:

· सक्रिय सामाजिक जीवनात तरुणांचा सहभाग आणि शिक्षण क्षेत्रातील संधी, करिअर वाढ, विश्रांती इत्यादींविषयी सतत माहिती;

· तरुणांच्या सर्जनशील क्रियाकलापांचा विकास;

· तरुण लोकांचे सक्रिय समाजीकरण जे स्वतःला कठीण जीवनात सापडतात.

रोजगारासह समस्या सोडवण्याकडे जास्त लक्ष दिले जाते, तसेच गृहनिर्माण धोरणाचे मुद्दे आणि तरुण कुटुंबांना मदत. युवा धोरणाची एक महत्त्वाची दिशा म्हणजे अनाथपणाचे प्रतिबंध.

माझे युवक बिल.

आधुनिक रशियामध्ये, राज्य युवा धोरणाच्या क्षेत्रात संबंधांसाठी एक विस्तृत कायदेशीर चौकट तयार केली गेली आहे. परंतु या नियामक चौकटीतील सर्वात महत्वाचा घटक गहाळ आहे, आतापर्यंत युवकांच्या स्थितीचे नियमन करण्यासाठी, युवा धोरणाच्या अंमलबजावणीसाठी आणि विकासासाठी कायदेशीर चौकट स्थापन करणारा मूलभूत फेडरल कायदा स्वीकारण्याचा प्रश्न सोडवणे शक्य झाले नाही. आणि जर त्यांचे हक्क स्पष्ट केले नाहीत तर तरुणांचा विकास कसा होईल? मला वाटते की कायदा, सर्वप्रथम, आधुनिक गरजा आणि तरुण नागरिक आणि संघटनांच्या कायदेशीर हितसंबंधांची पूर्तता करायला हवा. साहजिकच, तरुण व्यक्ती स्वतः कायद्याच्या केंद्रस्थानी असावी, विशेषत: त्याच्या घटनात्मक अधिकारांची आणि स्वातंत्र्यांची अंमलबजावणी. यासाठी आवश्यक आहे की कायद्यामध्ये राजकीय, सामाजिक-आर्थिक आणि सांस्कृतिक हक्कांच्या अंमलबजावणीची वैशिष्ट्ये आणि तरुण नागरिकांचे स्वातंत्र्य पाहिले गेले पाहिजे, रशियन फेडरेशनमध्ये त्यांचे पालन आणि अंमलबजावणी सुनिश्चित करण्यासाठी पाया घातला गेला पाहिजे.

S० आणि s ० च्या दशकात कधीतरी, युवा कायद्याचा अवलंब करण्याच्या गरजेच्या प्रश्नावर राज्यांच्या समाजात अतिशय सक्रियपणे चर्चा झाली. पण सर्व काही फक्त शब्दातच राहिले. मी तरुणांसाठी माझ्या कायद्याचा मसुदा प्रस्तावित करू इच्छितो.

त्यात मी आजच्या तरुणांच्या मुख्य समस्यांचा विचार करेन. आणि हे:

रशियन सरकारकडून सुरक्षिततेचा आणि आत्मविश्वासाचा अभाव - इतिहासाची स्पष्ट समज नाही, काय चांगले आहे आणि काय वाईट आहे. - समाज आणि राष्ट्राचे विघटन. - राष्ट्रीय कल्पनेचा अभाव. -शिक्षणाची कमी पातळी. -भ्रष्टाचार. -सुलभता, क्रीडा क्लब आणि क्लबची उच्च किंमत. - मोठ्या प्रमाणात खेळांचा अभाव. - टीव्ही आणि प्रेसचा भ्रष्टाचार.

तरुण मद्यपान, अंमली पदार्थांचे व्यसन.

जर या समस्यांचे निराकरण झाले नाही तर ते होईल - सर्वोत्तम + बेरोजगारीच्या शक्यतांचा अभाव = आपल्या देशाचे भविष्य नाही ...

... युवा उपसंस्कृती

एक सामाजिक गट म्हणून तरुणांची सामाजिक-मानसिक वैशिष्ट्ये देखील एक विशेष युवा उपसंस्कृतीच्या अस्तित्वात प्रकट होतात.

उपसंस्कृती ही विशिष्ट सामाजिक किंवा जनसांख्यिकीय गटाची संस्कृती आहे, जी पारंपारिक (प्रबळ) संस्कृतीच्या चौकटीत तयार होते, परंतु मूल्ये, जीवनशैली आणि वर्तन शैलीच्या वैशिष्ट्यांमध्ये ती वेगळी असते.

उपसंस्कृती ही एक विशिष्ट शैली, जीवनपद्धती आणि समाजात विलग असलेल्या स्वतंत्र सामाजिक गटांचा विचार आहे. हे अंशतः वयाच्या अंतर्निहित उच्च गंभीरतेमुळे आहे, ही कल्पना कथा आमच्यापासून सुरू होते ... हे या गोष्टीवर देखील परिणाम करते की तरुण लोक त्यांच्या स्वभावानुसार बदल घडवून आणतात, काहीतरी नवीन तयार करतात.

युवा उपसंस्कृती ही तरुण पिढीची संस्कृती आहे, जी तरुणांच्या जीवनाची वैशिष्ट्ये व्यक्त करते. प्रथमच, युवक उपसंस्कृती, एक सामाजिक घटना म्हणून, युनायटेड स्टेट्स मध्ये XX शतकाच्या 40-50 च्या दशकात दिसली. नंतर, 50-60 च्या दशकात, युवक उपसंस्कृतीने स्वतःला युरोपमध्ये आणि 70-80 च्या दशकात यूएसएसआरमध्ये दाखवले.

तरुण उपसंस्कृतीची मुख्य वैशिष्ट्ये:

.प्रौढांच्या मूल्यांना आव्हान द्या आणि आपल्या स्वतःच्या जीवनशैलीसह प्रयोग करा;

.विविध समवयस्क गटांमध्ये समावेश;

.विलक्षण अभिरुची, विशेषतः कपडे, संगीतामध्ये;

उपसंस्कृतीचे प्रकार.

दुचाकीस्वार

ज्यांच्यासाठी शब्द आहेत त्यांच्यापैकी दुचाकीस्वार एक आहेत सर्वांसाठी आणि सर्वांसाठी एक - रिक्त वाक्यांश नाही, परंतु जीवनशैली. दुचाकीस्वार मोटरसायकल चालक आहे. ते अमर्याद अमेरिकेच्या देशातील रस्ते ओलांडणाऱ्या जंगली टोळ्यांपासून ते एका उच्चभ्रू, कठीण, मोठ्या पैशाच्या संघटनेकडे विकसित झाले आहेत ज्यांनी ग्रहाला व्यापले आहे.

रॅपर्स आणि हिप होपर्स

मॅन-रॅपर केवळ खेळांसाठीच जात नाही (जो आधीच एक प्लस आहे), तो स्वतःला सर्जनशीलपणे प्रकट करतो. आणि प्रतिभेचे प्रकटीकरण नेहमीच व्यक्तिमत्त्वाच्या वाढीस कारणीभूत ठरते. हे एक प्रचंड प्लस आहे.

सर्वकाही चांगले आहे असे दिसते, परंतु अशी गळती आहे गणस्ता ... इथे प्रचलित मध्ये आक्रमक वर्तन शैली. अशा लोकांकडे शस्त्रे असू शकतात, कारण त्यांचा असा विश्वास आहे की जग क्रूर आहे आणि ते फक्त स्वतःचे संरक्षण करू शकतात. ते स्वतःला राजे मानतात आणि कोणालाही ओळखत नाहीत आणि स्वतःपेक्षा उच्च काहीही नाही.

स्किनहेड्स

स्किनहेड्सची कल्पना अशी आहे की फक्त बलवानच जगू शकतात. म्हणून, आपण बलवान असणे आवश्यक आहे, आणि केवळ शरीरातच नाही तर आत्म्याने देखील.

ते त्यांची कल्पना खूप शब्दशः घेतात. हे स्किनहेड्ससाठी आहे की जप्ती अनेकदा इतर लोकांच्या कारणास्तव आक्रमक न करता लक्षात येते. त्यांना मारण्याची अजिबात भीती नाही त्याचे नाही , आणि काही प्रमाणात यासाठी प्रयत्नही.

गुंड

मुख्य कल्पना - वैयक्तिकरित्या, बाहेरून एक व्यक्ती म्हणून - मी इतरांना दिसत नाही.

म्हणून, जिथे गुंड दिसतात तिथे मारामारी, दरोडे, एखाद्या व्यक्तीला शिवीगाळ करण्याच्या उद्देशाने हिंसा होते.

रास्तामन्स (रास्ताफरी)

अगदी शांत संस्कृती आणि समाजासाठी निरुपद्रवी. जसे ते म्हणतात मुलाला जे काही आवडेल ते ...

खरं तर, त्यांचा व्यवसाय आळशीपणा आहे, अशी व्यक्ती सामाजिक जीवनात कोणी मोठी होण्याची शक्यता नाही.

विक्षिप्त

जगाकडे आणि दिशेने कोणताही नकारात्मक दृष्टीकोन नाही तुमचे नाही ... असे काहीही नाही ज्याला ते तीव्र विरोध करतात.

त्यांचे स्वातंत्र्य हेच त्यांचे मुख्य नुकसान आहे. ती त्यांना सर्व काही देते, तर ते स्वतः बाहेरून प्रभावित होऊ शकत नाहीत, म्हणजे. जर आतापर्यंत ते निरुपद्रवी आणि मजेदार असेल तर मग त्याचे काय परिणाम होतील कुणास ठाऊक ... आणि त्यांना कोणीही रोखू शकत नाही.

भूमिका करणारे

केवळ बौद्धिकदृष्ट्या विकसित लोक भूमिका खेळाडू बनतात. ते अपरिहार्यपणे सुशिक्षित, चांगले वाचलेले आणि अतिशय बुद्धिमान आणि शांतताप्रिय आहेत. धोका आहे खूप खेळा एक किंवा दुसर्या परिस्थितीनुसार आणि यापुढे भूमिका सोडू नका. अशा परिस्थितीत, एखादी व्यक्ती फक्त समाजातून बाहेर पडते.

भावना व्यक्त करणे<#"justify">गोथ.

जा ́ आपण गॉथिक उपसंस्कृतीचे प्रतिनिधी आहात, गॉथिक कादंबरीच्या सौंदर्यशास्त्राने प्रेरित, मृत्यूचे सौंदर्यशास्त्र, गॉथिक संगीत आणि गॉथिक दृश्याचा संदर्भ देत आहात.

चळवळीचे प्रतिनिधी १ 1979 in post मध्ये पोस्ट-पंकच्या लाटेवर हजर झाले. गॉथ्सने त्यांच्या गुंडा धक्कादायक व्यसनाच्या मुख्य प्रवाहात व्हॅम्पायर सौंदर्यशास्त्र, जगाकडे अंधकारमय दृष्टीकोनात आणले.

उपसंस्कृतींशी परिचित होताना, एखादा अनैच्छिकपणे प्रश्न विचारतो: युवा उपसंस्कृती - आत्म्याची हालचाल, बाहेर उभे राहण्याची इच्छा किंवा सामाजिक निषेध ???

माझा असा विश्वास आहे की, सर्वप्रथम, "राखाडी वस्तुमान" न राहता उभे राहण्याची इच्छा आहे. आणि कारण म्हणून भूमिगत जाणे तरुण कॉल करतात: समाजाला आव्हान, निषेध .. कुटुंबाला आव्हान, कुटुंबात समजूतदारपणाचा अभाव. इतरांसारखे बनण्याची इच्छा नाही .. इच्छा नवीन वातावरणात स्वतःला स्थापित करेल. स्वतःकडे लक्ष वेधून घ्या .. देशातील तरुणांसाठी विश्रांती उपक्रम आयोजित करण्याचे अविकसित क्षेत्र. पाश्चात्य रचना, ट्रेंड, संस्कृतीची नक्कल करणे. धार्मिक वैचारिक श्रद्धा .. फॅशनला श्रद्धांजली .. आयुष्यातील उद्देशाचा अभाव .. गुन्हेगारी रचनांचा प्रभाव, गुंडगिरी .. वय छंद .. माध्यमांचा प्रभाव.

तरुण संस्कृती ही कामापेक्षा विश्रांतीची संस्कृती आहे. त्यामुळे खास तरुणाई अपशब्द.

रशियन तरुणांची अपभाषा ही एक मनोरंजक भाषिक घटना आहे, ज्याचे अस्तित्व केवळ विशिष्ट वयोमर्यादेद्वारे मर्यादित आहे, जसे की त्याच्या नामांकनातून स्पष्ट आहे, परंतु सामाजिक, ऐहिक आणि स्थानिक मर्यादांद्वारे देखील स्पष्ट आहे.

हे शहरी विद्यार्थी आणि काही कमी -अधिक बंद गटांमध्ये अस्तित्वात आहे.

सर्व सामाजिक बोलींप्रमाणे, हे फक्त एक शब्दकोश आहे जे राष्ट्रीय भाषेच्या रसांवर पोसते, त्याच्या ध्वन्यात्मक आणि व्याकरणाच्या मातीवर राहते.

असे दिसते की तरुणांची अपभाषा भाषाशास्त्रज्ञांच्या जवळून लक्ष देणारी गोष्ट बनली पाहिजे, कारण, इतर अपभाषा पद्धतींची उदाहरणे दर्शविल्याप्रमाणे, विशेष शब्दसंग्रह कधीकधी साहित्यिक भाषेत प्रवेश करतात आणि तेथे अनेक वर्षे निश्चित केले जातात.

माझा असा विश्वास आहे की तरुणांची अपभाषा म्हणजे संस्कृतीचा अभाव, ज्येष्ठांचा अनादर. माझ्यासाठी शब्द विकृत करणे, तोडणे आणि उधार घेण्यापेक्षा आपली महान रशियन भाषा बोलणे चांगले. आमची पिढी युरोपकडे पाहते, पण मला का समजत नाही? युरोपमधून ते ड्रेसच्या शैलीपासून वर्तन आणि बोलण्याच्या पद्धतीपर्यंत सर्व काही घेतात, ते शब्द उधार घेतात. आणि पीटर द ग्रेट रशियाने युरोपच्या बरोबरीचा प्रयत्न केल्यापासून आमचे सरकार याला मुख्यत्वे जबाबदार आहे. नक्कीच, यात प्लसस आहेत, परंतु कोठेही कमी नाहीत. उदाहरणार्थ, आमच्या काळात मुलगी नाही तर "एक मेंढर किंवा मुलगी" असे म्हणणे फॅशनेबल झाले आहे, आता एक प्रिय माणूस नाही, परंतु "बॉयफ्रेंड" (जरी बॉयफ्रेंड या शब्दाचा पूर्णपणे वेगळा अर्थ आहे, शब्दशः - एक बॉयफ्रेंड ). बरं, एकमेकांबद्दल आदर कुठे आहे? आणि आता तो गेला आहे. आणि हे आपल्या आधुनिक समाजाच्या सामाजिक आजारांपैकी एक आहे.

... आधुनिक रशियन तरुणांचे सामाजिक पोर्ट्रेट

परंतु तरुणांना स्वतःचे विचार आणि वर्तनाचे स्वरूप, माहितीवर प्रक्रिया करण्याची क्षमता, पदांची निर्मिती करण्याची क्षमता आणि एखाद्याच्या सामाजिक भूमिकांचे पालन करण्याची वेळ ही काहीच नाही.

वरील आधारावर, मी आधुनिक रशियन तरुणांचे सामाजिक पोर्ट्रेट तयार करण्याचा प्रयत्न केला. असे करताना, मी पब्लिक ओपिनियन फाउंडेशनचा नवीनतम डेटा वापरला.

आजची नवीन पिढी अथक आशावादी आहे, जीवनाशी समाधानी आहे, आशेने पाहत आहे, अधिकाऱ्यांना अत्यंत निष्ठावान आहे आणि कोणत्याही व्यक्त निषेधाच्या मनःस्थितीचा अनुभव घेत नाही.

आजच्या बहुतेक तरुणांना सुरक्षितपणे "गोल्डन टॅलेंट पूल" चे श्रेय दिले जाऊ शकते सध्याच्या सरकारशी उच्च निष्ठा: 18-25 वयोगटातील 75%रशियन कौतुक करतात रशियन फेडरेशनचे अध्यक्ष व्हीव्ही पुतिन यांचे कार्यकसे चांगले(25 पेक्षा जास्त लोकसंख्येमध्ये 68% विरुद्ध); 82% तरुणअसे सूचित केले सरकार प्रमुख डी. मेदवेदेवत्याच्या पदावर काम करतो ठीक आहे(विरूद्ध 75% लोकसंख्या 25 पेक्षा जास्त). काहीसे थंड प्रतिसाद देणारे 18-25 वर्षे जुनेकामाचे मूल्यमापन करा रशियन सरकार: 50% सकारात्मक उत्तरे (25 वर्षांपेक्षा जास्त लोकसंख्येमध्ये - 43%).

तारुण्य असूनही, जे, मानवजातीचा इतिहास दाखवतो, एक बंडखोर आत्मा, वर्तमान द्वारे दर्शविले जाते रशियन तरुण तयार नाहीतरस्त्यावर उतरणे आणि निदर्शनांमध्ये सहभागी व्हा... या निर्देशकासाठी, वयोगट 18-25 वर्षे जुने25 पेक्षा जास्त गटामध्ये गुणात्मक फरक नाही ( 72% आणि अनुक्रमे 71%), आणि हा परिणाम तार्किकदृष्ट्या एखाद्याच्या जीवनाशी उच्च प्रमाणात समाधान आणि वर्तमान सरकारशी निष्ठा सह संबद्ध आहे.

सुमारे अर्ध्या तरुणांकडे आहे कायम नोकरी(जानेवारी 2010 मध्ये - 44 %), 12% शिष्यवृत्ती मिळवा, 10% नातेवाईक आणि मित्रांकडून आर्थिक मदतीचा आनंद घ्या.

भविष्याचा विचार करताना जीवनाचे क्षेत्र जे चिंता निर्माण करतात?

तर, सर्वात "भयानक" क्षेत्रे होती:

1.व्यवसाय

.कुटुंब आणि लग्न

.अभ्यास

.निवासस्थान

.समाज, देश

आपल्या समाजाच्या कोणत्या सामाजिक समस्या तरुणांसाठी सर्वात प्रासंगिक आहेत?

दुर्दैवाने, माध्यमांचा तरुण रशियन लोकांच्या सामाजिक आरोग्यावर गंभीर नकारात्मक प्रभाव पडतो. तरुण लोकांसाठी माहितीचा मुख्य स्त्रोत म्हणजे, कमी होणाऱ्या क्रमाने, इंटरनेट, दूरदर्शन, स्थानिक टीव्ही चॅनेल.

म्हणूनच, आधुनिक तरुणांच्या मुख्य समस्या आहेत:

· अध्यात्माचा अभाव

· व्यक्तीचा नैतिक र्‍हास आणि मानवी जीवनाचे मूल्य कमी होणे

· निष्क्रियता, उदासीनता, व्यक्तीवाद

· लैंगिक संभोग

· कुटुंब उध्वस्त

· पैशाचा पंथ

· सामाजिक अवलंबित्व

तसेच तरुणांच्या समस्यांमध्ये हे ठळक करण्यासारखे आहे:

Ø बेरोजगारी

Ø भ्रष्टाचार

Ø रशियन सरकारकडून सुरक्षा आणि आत्मविश्वासाचा अभाव

Ø शिक्षणाची निम्न पातळी

Ø प्रवेशयोग्यता आणि क्रीडा विभागांची उच्च किंमत

Ø सामूहिक खेळांचा अभाव

Ø तरुण मद्यपान आणि अंमली पदार्थांचे व्यसन

10. मूलभूत जीवन मूल्ये आणि तरुणांचे ध्येय

प्रत्येक व्यक्ती यश, संपत्ती, आनंदासाठी प्रयत्न करतो. म्हणूनच, आधुनिक तरुण उच्च शिक्षण घेण्याचा प्रयत्न करीत आहेत आणि एक नाही तर अनेक. प्रत्येकाला ते परवडत नाही. आजकाल, तुम्हाला शिक्षणासाठी पैसे द्यावे लागतील (बजेटचा आधार वगळता). होय, ही एक आर्थिक समस्या आहे, परंतु तरुण लोक त्यांच्या निर्धाराने दृढ आहेत आणि ते अभ्यास करण्यास सक्षम होण्यासाठी कोणत्याही पगाराच्या नोकरीसाठी वॉचमन, कियोस्कमध्ये सेल्समन, क्लीनर घेण्याचा प्रयत्न करतात.

लोकांच्या सर्वात महत्वाच्या मूल्यांपैकी एक म्हणजे स्वातंत्र्य. स्वत: ची पुष्टी आणि स्वत: ची सुधारणा करण्यासाठी भाषण, कृती, निवड स्वातंत्र्य आवश्यक आहे. येथे प्रश्न उद्भवतो: "तरुण लोक ग्राहक समाज बनणार नाहीत?" व्ही. डाहलने लिहिले: "स्वातंत्र्य म्हणजे इच्छा." हे शब्द समानार्थी असले तरी मला वाटते की त्या थोड्या वेगळ्या दृष्टीने पाहिल्या पाहिजेत. स्वातंत्र्याच्या काही सीमा आहेत ज्याचे उल्लंघन होऊ शकत नाही. आणि इच्छेला मर्यादा नाही. त्यामुळे आजच्या तरुणांनी स्वातंत्र्य शब्दाचा अर्थ समजून घेतला पाहिजे.

पुढील महत्वाचे मूल्य म्हणजे आरोग्याच्या गरजेची जाणीव. आपण निरोगी जीवनशैलीसाठी प्रयत्न केले पाहिजेत. केवळ एक निरोगी व्यक्ती पूर्ण व्यक्तीसारखी वाटू शकते, त्याच्या सर्व अभिव्यक्तींमध्ये जीवनाचे सर्व सौंदर्य आणि मोहिनी जाणवते. आधुनिक तरुणांना अशा अवस्थेत मला कसे पाहायला आवडेल. आणि हे चांगले आहे की तिच्यापैकी बहुतेकांना याची जाणीव आहे.

आजच्या तरुणांच्या जीवनात आध्यात्मिक संस्कृती खूप महत्वाची आहे. अध्यात्मिक संस्कृती चित्रकला, कवितेचा जन्म इ. अनेक कलाकार, लेखक होऊ शकतात. पर्यावरणाचे रक्षण, निसर्गाचे रक्षण, अपंग, वृद्धांची काळजी इत्यादी करण्यासाठी आधुनिक युवक विविध उपक्रमांमध्ये सक्रियपणे सहभागी होतात. तिला विविध समाजांमध्ये कसे जुळवून घ्यावे आणि तिच्या मतांचे रक्षण कसे करावे हे माहित आहे.

तरुण लोक, खरं तर, मिलनसार आणि मैत्रीपूर्ण लोक आहेत. आमची जागतिक दृष्टी वेगळी आहे, आमच्या काकू, काका, आई, वडील, आजोबा आणि आजी यांच्यापेक्षा खूप वेगळी आहे. "कूल" आणि "सक्स" सारख्या संकल्पना आहेत. आम्ही बाह्य जगाशी संवाद साधण्याचा प्रयत्न करतो आणि संवादाशिवाय जगू शकत नाही - हे आणखी एक मूल्य आहे. जेव्हा आपण संवादात थोडा वेळ घालवतो, तेव्हा आपण नवीन मित्रांशी मैत्रीचे बंध दृढ करतो. संवादाद्वारे, आपण आपली शिष्टाचार, आपली चांगली वागणूक दाखवतो आणि फक्त एक चांगली व्यक्ती म्हणून स्वतःचा आदर करतो. कठीण काळात, हे लोक नेहमीच समर्थन आणि मदत करतील.

आजचे तरुण लोक खूप मिलनसार आणि व्यापकपणे विकसित झाले आहेत. तरुणांना मोठी संभावना आहे. ते धैर्याने भविष्याकडे पाहतात, त्यांचे ध्येय साध्य करतात. आपले तरुण हे आपले भविष्य आहे.

वेगवेगळ्या देशांतील तरुणांच्या मूलभूत जीवन ध्येय आणि मूल्यांमध्ये फरक आहे का?

मी ते शोधण्याचा प्रयत्न केला. तुलना करण्यासाठी, मी जर्मन समाजशास्त्रज्ञांचा डेटा घेतला.

जर्मनीमध्ये 14 ते 21 वर्षे वयोगटातील सुमारे 6 दशलक्ष तरुण आहेत. त्यांचे आवडते उपक्रम: खेळ, सिनेमाला जाणे, संगीत ऐकणे, डिस्कोला उपस्थित राहणे, “फक्त हँग आउट करणे”. ते त्यांच्या सर्वात मोठ्या चिंता बेरोजगारी, पर्यावरणाचा ऱ्हास, गुन्हेगारी, उजव्या विचारसरणीचा कट्टरतावाद, परदेशी लोकांशी शत्रुत्व आणि तरुणांच्या हिंसेशी जोडतात. भविष्याशी संबंधित इच्छा: 75% एखाद्या दिवशी लग्न करू इच्छितात (लग्न करा), 83% मुले होऊ इच्छितात.

असे दिसून आले की आम्ही रशियन आहोत आणि ते जर्मन आहेत - अगदी समान. बहुधा, ही राष्ट्रीयतेची पर्वा न करता सर्वसाधारणपणे तरुणांची मालमत्ता आहे. आणि हे छान आहे! याचा अर्थ असा की आपण सहजपणे एक सामान्य भाषा शोधू शकतो, आपण एकत्रितपणे सामान्य त्रास, समस्या लढू शकतो आणि आत्मविश्वासाने भविष्याकडे पाहू शकतो.

निष्कर्ष

युवकांच्या संशोधनातील विद्यमान समस्यांची श्रेणी अतिशय वैविध्यपूर्ण आहे असे जे म्हटले गेले आहे त्यावरून ते पुढे येते. आधुनिक तरुणांच्या शिक्षणाच्या समस्येकडे जास्त लक्ष दिले जात असूनही, संबंधित समस्या सामाजिक संशोधकांच्या जवळच्या फोकसमध्ये आहेत: घरांच्या समस्या, बेरोजगारीच्या समस्या, विश्रांतीच्या समस्या, राजकीय असुरक्षितता आणि तरुणांचा भ्रष्टाचार, मीडिया , तसेच वेगळ्या स्वभावाच्या औषधांविरुद्ध लढा.

अशाप्रकारे, आधुनिक संशोधक, त्यांचे सामाजिक वातावरण आणि मुले, पौगंडावस्थेतील आणि तरुणांच्या जीवनावर परिणाम करणारे सामाजिक घटक यांच्या अभ्यासात सामाजिक संशोधकांना अजून बरेच काही करायचे आहे.

ग्रंथसूची

तुमचे मूल अनौपचारिक आहे. तरुण उपसंस्कृती बद्दल पालक एम .: उत्पत्ति, 2010

जीवनाचा दृष्टीकोन आणि तरुणांचे व्यावसायिक आत्मनिर्णय कीव: नौकोवा दुमका,

किशोरवयीन आणि तरुणांच्या असामाजिक गुन्हेगारी गटांचे मानसशास्त्र NPO "MODEK", MPSI

विकासात्मक मानसशास्त्र: तारुण्य, परिपक्वता, वृद्धत्व: पाठ्यपुस्तक. स्टडसाठी मॅन्युअल. उच्च. अभ्यास आस्थापने एम .: प्रकाशन केंद्र "अकादमी"

ईए कुख्तेरीना प्रदेशानुसार तरुणांच्या मूल्य अभिमुखतेची परिवर्तनशीलता.

ईए कुख्तेरीना तरुणांची सामाजिक गतिशीलता: मोनोग्राफ. Tyumen: प्रकाशन आणि मुद्रण केंद्र "एक्सप्रेस", 2004.