संवेदना आणि आकलनाचा विकास. संवेदनांच्या विकासाची वैशिष्ट्ये

संवेदनांचे वर्गीकरण.

जीवनात, आपल्याला सतत प्रकाशात बदल, आवाजात वाढ किंवा घट लक्षात येते. हे भेदभाव थ्रेशोल्ड किंवा भिन्नता थ्रेशोल्डचे प्रकटीकरण आहेत. मुलं पालकांसारखी असतात. कधीकधी टेलिफोन संभाषणाच्या पहिल्या सेकंदात आपण मुलाचा आवाज वडिलांच्या आवाजापासून वेगळे करू शकत नाही. गिटार ट्यून करणे आपल्यासाठी अवघड आहे: एका ताराला दुस-या स्ट्रिंगला ट्यून करून, आम्हाला आवाजातील फरक ऐकू येत नाही. पण कंझर्व्हेटरी एज्युकेशन असलेले आमचे कॉमरेड म्हणतात की आम्हाला ते अजून एक चतुर्थांश टोनने वाढवायचे आहे. परिणामी, उत्तेजनांमधील भौतिक फरकाचे असे मूल्य आहे, ज्यापेक्षा आपण त्यांना वेगळे करतो आणि ज्यापेक्षा कमी नाही. या मूल्याला विभेदक थ्रेशोल्ड किंवा विभेदक संवेदनशीलतेचा उंबरठा म्हणतात.
वैधता जर आपण दोन किंवा तीन लोकांना सुमारे एक मीटर लांबीच्या अर्ध्या ओळीत विभागण्यास सांगितले, तर आपल्याला दिसेल की प्रत्येकाचा स्वतःचा विभाजक बिंदू असेल. शासकाने परिणाम मोजणे आवश्यक आहे. जो अधिक अचूकपणे विभागतो त्याच्याकडे भेदभावाची सर्वोत्तम संवेदनशीलता असते. संवेदनांच्या विशिष्ट गटाचे प्रारंभिक उत्तेजनाच्या परिमाणात वाढ होण्याचे प्रमाण हे स्थिर मूल्य आहे. याची स्थापना जर्मन फिजियोलॉजिस्ट ई. वेबर (1795-1878) यांनी केली होती. वेबरच्या शिकवणीच्या आधारे, जर्मन भौतिकशास्त्रज्ञ जी. फेकनर (1801 - 1887) यांनी प्रायोगिकपणे दर्शविले की संवेदनांच्या तीव्रतेत वाढ ही उत्तेजनाच्या शक्तीच्या वाढीशी थेट प्रमाणात नसते, परंतु अधिक हळू असते. जर उत्तेजनाची ताकद झपाट्याने वाढते, तर संवेदनेची तीव्रता वेगाने वाढते. ही स्थिती देखील खालीलप्रमाणे तयार केली गेली आहे: संवेदनाची तीव्रता उत्तेजनाच्या सामर्थ्याच्या लॉगरिथमच्या प्रमाणात असते. त्याला वेबर-फेकनर कायदा म्हणतात.

6. सायकोफिजिक्सचे शास्त्रीय कायदे.

वेबरचा कायदा हा शास्त्रीय कायद्यांपैकी एक आहे सायकोफिजिक्स, नातेवाईकाच्या स्थिरतेची पुष्टी करणे विभेदक थ्रेशोल्ड(उत्तेजनाच्या परिवर्तनीय गुणधर्माच्या संपूर्ण संवेदी श्रेणीवर). विभेदक थ्रेशोल्ड हा एक प्रकारचा संवेदी थ्रेशोल्ड आहे, याचा अर्थ सर्वात लहान फरक 2 उत्तेजकांमध्‍ये, त्‍याच्‍या वरचा विषय त्‍यांना प्रतिक्रिया देतो (सामान्यत: त्‍यांच्‍यामध्‍ये फरकाची संवेदना दिसण्‍याबद्दल संदेशच्‍या स्‍वरूपात, त्‍यांच्‍यामध्‍ये फरक) 2 वेगवेगळ्या उत्तेजकांच्‍या रूपात आणि त्‍याच्‍या खाली उत्‍तेजक त्‍याला सारख्याच वाटतात, वेगळे करता येत नाहीत. . अशा प्रकारे, D. p. स्वरूपात व्यक्त करण्याची प्रथा आहे फरकव्हेरिएबल आणि स्थिर (पार्श्वभूमी, मानक) उत्तेजनांच्या मूल्यांमधील. Syn. फरक थ्रेशोल्ड, फरक उंबरठा. D. p. च्या परस्पर मूल्याला फरक संवेदनशीलता म्हणतात.

स्टीव्हन्स कायदा प्रकार मूलभूत सायकोफिजिकल कायदा, Amer प्रस्तावित. मानसशास्त्रज्ञ स्टॅनली स्टीव्हन्स (1906-1973) आणि लॉगरिदमिक कायद्याऐवजी शक्ती कायदा स्थापित करणे (cf. फेकनरचा कायदा) शक्ती दरम्यान संबंध वाटतआणि उत्तेजनाची तीव्रता.

फेकनरचा कायदा मूलभूत सायकोफिजिकल कायदा , असे ठासून सांगत आहेसंवेदना तीव्रता उत्तेजनाच्या तीव्रतेच्या लॉगरिथमच्या थेट प्रमाणात आहे. सूत्रबद्धजी . फेकनर द एलिमेंट्स ऑफ सायकोफिजिक्स (1860) या त्यांच्या मुख्य कार्यात.फेकनर थ्रेशोल्ड सिद्धांत घटक सायकोफिजिक्स, तयार केले जी.फेकनर. G. Fechner ने परावर्तनाची संपूर्ण प्रक्रिया 4 टप्प्यात विभागली: चिडचिड(शारीरिक प्रक्रिया), उत्तेजना(शारीरिक प्रक्रिया), भावना(मानसिक प्रक्रिया) निर्णय(तार्किक प्रक्रिया). थ्रेशोल्डला 2 रा ते 3 थ्या टप्प्यात संक्रमणाचा बिंदू मानला गेला - उत्तेजना ते संवेदना. तथापि, उत्तेजित होण्याची प्रक्रिया परिमाणवाचकपणे निर्धारित करण्यात सक्षम नसल्यामुळे, फेकनरने, शारीरिक अवस्थेचे अस्तित्व आणि महत्त्व नाकारल्याशिवाय, ते विचारातून वगळले आणि चिडचिड आणि संवेदना यांच्यात थेट संबंध स्थापित करण्याचा प्रयत्न केला. मुख्य सायकोफिजिकल कायदा म्हणजे उत्तेजनाच्या विशालतेवर संवेदनांच्या विशालतेचे कार्यात्मक अवलंबन. Syn. सायकोफिजिकल लॉ, सायकोफिजिकल फंक्शन (याच्याशी गोंधळ होऊ नये सायकोमेट्रिक वक्र, किंवा कार्य). O. p. z. साठी कोणतेही एक सूत्र नाही, परंतु त्याचे रूपे आहेत: लॉगरिदमिक ( फेकनरचा कायदा), शक्ती ( स्टीव्हन्स कायदा), सामान्यीकृत (बर्ड, झाब्रोडिन), इ. हे देखील पहा सायकोफिजिक्स,फेकनर जी.ट. (आय. जी. स्कॉटनिकोवा.)

मोनोक्युलर व्हिजन (एका डोळ्याने पाहणे) अत्यंत मर्यादित मर्यादेत अचूक अंतर अंदाज निर्धारित करते. द्विनेत्री दृष्टीसह, एखाद्या वस्तूची प्रतिमा असमानतेवर पडते, उदा. उजव्या आणि डाव्या डोळ्यांच्या रेटिनाच्या अगदी अनुरूप नसलेल्या बिंदूंवर. हे बिंदू रेटिनाच्या मध्यवर्ती खड्ड्यांपासून काहीसे असमान अंतरावर स्थित आहेत (एका डोळ्यात - मध्यवर्ती फोसाच्या उजवीकडे, दुसऱ्यामध्ये - त्याच्या डावीकडे). जेव्हा प्रतिमा समानतेवर पडते, म्हणजे. डोळयातील पडदा पूर्णपणे एकसमान बिंदू, ते सपाट म्हणून समजले जाते. जर वस्तूच्या प्रतिमेची विषमता खूप मोठी असेल तर प्रतिमा दुप्पट होऊ लागते. जर विषमता एका विशिष्ट मूल्यापेक्षा जास्त नसेल तर, खोलीची समज येते.

सखोल आकलनासाठी, डोळ्याच्या स्नायूंच्या आकुंचन आणि शिथिलतेमुळे उद्भवणाऱ्या मस्क्यूलो-मोटर संवेदनांना खूप महत्त्व आहे. हळूहळू बोट नाकाकडे जाण्याने डोळ्यातील स्नायूंच्या ताणामुळे लक्षात येण्याजोग्या प्रोप्रिओसेप्टिव्ह संवेदना होतात. या संवेदना डोळ्यांच्या अक्षांना एकत्र आणणाऱ्या स्नायूंमधून आणि लेन्सच्या वक्रता बदलणाऱ्या स्नायूंमधून येतात.

एकाच वेळी दोन डोळ्यांसह, उजव्या आणि डाव्या डोळ्यांतील संबंधित उत्तेजना व्हिज्युअल विश्लेषकाच्या मेंदूच्या भागामध्ये एकत्रित केल्या जातात. समजलेल्या ऑब्जेक्टच्या व्हॉल्यूमची छाप आहे.

वस्तूंच्या दुर्गमतेसह, chiaroscuro ची सापेक्ष स्थिती, जी वस्तूंच्या स्थानावर अवलंबून असते, स्पेसच्या आकलनामध्ये खूप महत्त्व असते. एखादी व्यक्ती ही वैशिष्ट्ये लक्षात घेते आणि स्पेसमधील वस्तूंचे स्थान योग्यरित्या निर्धारित करण्यासाठी chiaroscuro वापरून शिकते.

निवड म्हणून लक्ष द्या.

हा दृष्टिकोन निवड यंत्रणेच्या अभ्यासावर केंद्रित होता (अनेकमधून एक ऑब्जेक्ट निवडणे). निवडीचे उदाहरण म्हणजे "कॉकटेल पार्टी" ची परिस्थिती, जेव्हा एखादी व्यक्ती एकाच वेळी आवाजाच्या अनेक आवाजांमधून काही विशिष्ट लोकांचे आवाज अनियंत्रितपणे निवडू शकते, त्यांचे बोलणे ओळखू शकते, इतर लोकांच्या आवाजाकडे दुर्लक्ष करू शकते.

कार्ये पहा

प्रतिनिधित्व, इतर कोणत्याही संज्ञानात्मक प्रक्रियेप्रमाणे, मानवी वर्तनाच्या मानसिक नियमनामध्ये अनेक कार्ये करते. बहुतेक संशोधक तीन मुख्य कार्ये वेगळे करतात: सिग्नलिंग, रेग्युलेटिंग आणि ट्यूनिंग. प्रस्तुतीकरणाच्या सिग्नल फंक्शनचे सार म्हणजे प्रत्येक विशिष्ट प्रकरणात केवळ एखाद्या वस्तूची प्रतिमा ज्याने पूर्वी आपल्या संवेदनांवर प्रभाव टाकला होता, परंतु या वस्तूबद्दलची विविध माहिती देखील प्रतिबिंबित करणे आहे, जी विशिष्ट प्रभावांच्या प्रभावाखाली, सिस्टममध्ये रूपांतरित होते. वर्तन नियंत्रित करणारे संकेत. प्रतिनिधित्वांचे नियामक कार्य त्यांच्या सिग्नलिंग कार्याशी जवळून संबंधित आहे आणि त्यामध्ये एखाद्या वस्तू किंवा घटनेबद्दल आवश्यक माहिती निवडणे समाविष्ट आहे ज्याने पूर्वी आपल्या संवेदनांवर परिणाम केला होता. शिवाय, ही निवड अमूर्तपणे केली जात नाही, परंतु आगामी क्रियाकलापांच्या वास्तविक परिस्थिती लक्षात घेऊन केली जाते. दृश्यांचे पुढील वैशिष्ट्य सानुकूलन आहे. हे पर्यावरणीय प्रभावांच्या स्वरूपावर अवलंबून मानवी क्रियाकलापांच्या अभिमुखतेमध्ये प्रकट होते. तर, स्वैच्छिक हालचालींच्या शारीरिक यंत्रणेचा अभ्यास करून, I. P. Pavlov ने दर्शविले की उदयोन्मुख मोटर प्रतिमा संबंधित हालचाली करण्यासाठी मोटर उपकरणाचे समायोजन सुनिश्चित करते. प्रस्तुतीकरणाचे ट्यूनिंग फंक्शन मोटर प्रतिनिधित्वांचे विशिष्ट प्रशिक्षण प्रभाव प्रदान करते, जे आपल्या क्रियाकलापांच्या अल्गोरिदमच्या निर्मितीमध्ये योगदान देते. अशा प्रकारे, मानवी क्रियाकलापांच्या मानसिक नियमनमध्ये प्रतिनिधित्व खूप महत्त्वपूर्ण भूमिका बजावते.

37. विचार करण्याची संकल्पना. विचारांच्या अभ्यासाकडे दृष्टीकोन.

विचार हे वास्तविकतेचे मध्यस्थ आणि सामान्यीकृत प्रतिबिंब आहे, एक प्रकारची मानसिक क्रिया आहे, ज्यामध्ये गोष्टी आणि घटनांचे सार जाणून घेणे, नियमित कनेक्शन आणि त्यांच्यातील संबंध असतात. मायर्सच्या मते विचार करण्याची वैशिष्ट्ये: 1. विचार करणे हे संज्ञानात्मक आहे. 2. विचार ही एक निर्देशित प्रक्रिया आहे. 3. विचार करणे ही माहिती हाताळण्याची प्रक्रिया आहे, ज्याचा परिणाम म्हणजे प्रतिनिधित्वाची निर्मिती.

विचारांचे पहिले वैशिष्ट्य म्हणजे त्याचे अप्रत्यक्ष चरित्र.

विचार करणे नेहमीच संवेदी अनुभव - संवेदना, धारणा, कल्पना - आणि पूर्वी प्राप्त केलेल्या सैद्धांतिक ज्ञानावर आधारित असते. अप्रत्यक्ष ज्ञान देखील अप्रत्यक्ष ज्ञान आहे.

विचारांचे दुसरे वैशिष्ट्य म्हणजे त्याचे सामान्यीकरण. वस्तुस्थितीच्या सामान्य आणि आवश्यक गोष्टींचे ज्ञान म्हणून सामान्यीकरण शक्य आहे कारण या वस्तूंचे सर्व गुणधर्म एकमेकांशी जोडलेले आहेत. सामान्य अस्तित्वात आहे आणि केवळ व्यक्तीमध्ये, कॉंक्रिटमध्ये स्वतःला प्रकट करते. लोक भाषण, भाषेद्वारे सामान्यीकरण व्यक्त करतात.

38. विचारांचे प्रकार; मानसशास्त्रात, सामग्रीनुसार विचारांच्या प्रकारांमध्ये फरक करण्याची प्रथा आहे: व्हिज्युअल अॅक्शन थिंकिंगया वस्तुस्थितीत आहे की समस्यांचे निराकरण परिस्थितीचे वास्तविक परिवर्तन आणि मोटर अॅक्टच्या कामगिरीद्वारे केले जाते. म्हणून, लहान वयात, मुले विशिष्ट क्षणी वस्तूंचे विश्लेषण आणि संश्लेषण करण्याची क्षमता दर्शवतात आणि त्यांना त्यांच्यासह कार्य करण्याची संधी मिळते.

व्हिज्युअल-अलंकारिक विचारप्रतिनिधित्वाच्या प्रतिमांवर आधारित आहे, प्रतिमांच्या योजनेमध्ये परिस्थितीचे रूपांतर. हे कवी, कलाकार, आर्किटेक्ट, परफ्यूमर्स, फॅशन डिझायनर्ससाठी विलक्षण आहे.

वैशिष्ट्य अमूर्त (मौखिक-तार्किक) विचारते अनुभवजन्य डेटा न वापरता संकल्पना, निर्णयावर आधारित होते. आर. डेकार्टेसने पुढील कल्पना व्यक्त केली: "मला वाटते, म्हणून मी अस्तित्वात आहे." या शब्दांसह, शास्त्रज्ञ विचार करण्याच्या मानसिक क्रियाकलापातील अग्रगण्य भूमिकेवर आणि विशेषतः मौखिक-तार्किक यावर जोर देतात.

व्हिज्युअल-प्रभावी, व्हिज्युअल-अलंकारिक आणि मौखिक-तार्किक विचार हे फिलोजेनेसिस आणि ऑनटोजेनेसिसमधील विचारांच्या विकासाचे टप्पे मानले जातात.

कार्यांच्या स्वरूपानुसार: सैद्धांतिक विचारकायदे, नियमांचे ज्ञान समाविष्ट आहे. हे नमुने आणि ट्रेंडच्या पातळीवर घटना, वस्तू, त्यांच्यातील संबंधांमधील आवश्यक प्रतिबिंबित करते. सैद्धांतिक विचारांची उत्पादने आहेत, उदाहरणार्थ, मेंडेलीव्हच्या नियतकालिक प्रणालीचा शोध, गणितीय (तात्विक) कायदे. सैद्धांतिक विचारांची तुलना कधीकधी अनुभवजन्य विचारांशी केली जाते. ते सामान्यीकरणाच्या स्वरूपामध्ये भिन्न आहेत. तर, सैद्धांतिक विचारांमध्ये अमूर्त संकल्पनांचे सामान्यीकरण आहे, आणि अनुभवजन्य विचारांमध्ये - तुलना करून ओळखल्या जाणार्‍या कामुकपणे दिलेली चिन्हे आहेत.

मुख्य कार्य व्यावहारिक विचारवास्तविकतेचे भौतिक परिवर्तन आहे. हे कधीकधी सैद्धांतिक पेक्षा अधिक क्लिष्ट असू शकते, कारण ते बर्‍याचदा अत्यंत परिस्थितीत आणि गृहीतकाची चाचणी घेण्यासाठी परिस्थिती नसताना उलगडते.

जागरूकतेच्या प्रमाणात: विश्लेषणात्मक विचार (तार्किक)- ही एक प्रकारची विचारसरणी आहे, वेळेत उपयोजित, स्पष्टपणे परिभाषित टप्पे आहेत, विषयाद्वारे पुरेशी लक्षात आले आहेत. संकल्पना आणि विचारांच्या स्वरूपांवर आधारित.

अंतर्ज्ञानी विचार, त्याउलट, वेळेत दुमडलेला आहे, त्यात टप्प्यांमध्ये कोणतेही विभाजन नाही, ते जाणीवपूर्वक सादर केले गेले. अस्पष्ट वैशिष्ट्यांसह प्रतिमा हाताळण्याची प्रक्रिया.

मानसशास्त्र मध्ये, देखील आहे वास्तववादी विचार, बाह्य जगाकडे निर्देशित केलेले आणि तार्किक कायद्यांद्वारे नियंत्रित केले जाते, तसेच ऑटिस्टिक विचारस्वतःच्या इच्छा आणि हेतूंच्या प्राप्तीशी संबंधित. प्रीस्कूल मुले कल स्वकेंद्रित विचार, त्याचे वैशिष्ट्यपूर्ण चिन्ह म्हणजे स्वतःला इतरांच्या स्थितीत ठेवण्यास असमर्थता.

I. Kalmykova हायलाइट्स उत्पादक (सर्जनशील) आणि पुनरुत्पादक विचारज्ञानाच्या विषयाला मिळालेल्या उत्पादनाच्या नवीनतेच्या डिग्रीनुसार. संशोधकाचा असा विश्वास आहे की वास्तविकतेच्या सामान्यीकृत आणि अप्रत्यक्ष आकलनाची प्रक्रिया म्हणून विचार करणे नेहमीच फलदायी असते, म्हणजे. नवीन ज्ञान प्राप्त करण्याच्या उद्देशाने. तथापि, उत्पादक आणि पुनरुत्पादक घटक द्वंद्वात्मक ऐक्यात गुंफलेले आहेत.

पुनरुत्पादक विचार हा एक प्रकारचा विचार आहे जो मनुष्याला आधीच ज्ञात असलेल्या पद्धतींच्या पुनरुत्पादनावर आधारित समस्येचे निराकरण करतो. नवीन कार्य आधीच ज्ञात समाधान योजनेशी संबंधित आहे. असे असूनही, पुनरुत्पादक विचारांना नेहमीच स्वायत्ततेच्या विशिष्ट स्तराची ओळख आवश्यक असते. उत्पादक विचारांमध्ये, एखाद्या व्यक्तीची बौद्धिक क्षमता, त्याची सर्जनशील क्षमता पूर्णपणे प्रकट होते. सर्जनशील शक्यता ज्ञानाच्या आत्मसात करण्याच्या वेगवान गतीने, नवीन परिस्थितींमध्ये त्यांच्या हस्तांतरणाच्या रुंदीमध्ये, त्यांच्या स्वतंत्र ऑपरेशनमध्ये व्यक्त केल्या जातात.

माहितीच्या आकलनाच्या स्वरूपाद्वारे आणि प्रतिनिधित्वाच्या प्रकारानुसार (ब्रुनर): मूलभूत पासून: 1) वस्तुनिष्ठ विचार किंवा व्यावहारिक मानसिकता. 2) कल्पनाशील विचार किंवा कलात्मक मानसिकता. 3) प्रतिष्ठित किंवा मानवतावादी मानसिकता. 4) लाक्षणिक. विचार किंवा गणिती मानसिकता. सहा एकत्रित प्राप्ती. एकत्र करून. . अनुभूतीच्या स्वरूपानुसार: 1) अल्गोरिदमिक (अनुक्रमिक क्रिया). 2. ह्युरिस्टिक (शोध इंजिन). गृहीतके मांडण्याच्या आणि चाचणी करण्याच्या पद्धतीनुसार (लेखक गिलफोर्ड): 1. अभिसरण (एक बरोबर उत्तर. 2. भिन्नता (ज्या कार्यांसाठी भिन्न उत्तरे आवश्यक आहेत आणि ती सर्व बरोबर असू शकतात). उपयोजनाच्या प्रमाणात: 1. अंतर्ज्ञानी. 2 चर्चात्मक (विस्तारित) .

39.विचारांचा सिद्धांत असोसिएटिव्ह सिद्धांत. मानसिक जीवनाच्या सार्वभौमिक नियमांबद्दलच्या पहिल्या कल्पना कनेक्शनच्या निर्मितीशी संबंधित होत्या (संघटना. विचारांच्या विकासाची कल्पना संघटनांच्या संचयाची प्रक्रिया म्हणून केली जाते. विचारांची तुलना अनेकदा तर्कशास्त्र, वैचारिक आणि सैद्धांतिक विचारांशी केली गेली होती, जे अनेकदा चुकीच्या पद्धतीने तार्किक म्हटले जायचे. त्या वेळी, "विश्वदृष्टी" चे श्रेय बौद्धिक क्षमता, तार्किक तर्क आणि प्रतिबिंब (स्व-ज्ञान) यांना दिले जात होते. पायथागोरस हे एक प्राचीन ग्रीक तत्ववेत्ता आणि गणितज्ञ होते, ते मेंदूच्या विचार सिद्धांताचे संस्थापक होते. मध्यभागी युगानुयुगे, विचारांचा अभ्यास केवळ अनुभवजन्य स्वरूपाचा होता आणि त्याने काहीही नवीन दिले नाही. 20 व्या शतकाच्या सुरूवातीस, वुर्झबर्ग शाळेने विचारसरणीला त्याच्या आवडीच्या मानसशास्त्राच्या केंद्रस्थानी ठेवले (ओ. कुलपे आणि इतर), ज्यांचे कार्य आधारित होते. ई. हसरलच्या घटनाशास्त्रावर आणि सहवासवादाचा नकार. या शाळेच्या प्रयोगांमध्ये, प्रक्रियेचे मुख्य टप्प्यात विघटन करण्यासाठी पद्धतशीर आत्मनिरीक्षणाच्या पद्धतींद्वारे विचारसरणीचा अभ्यास केला गेला. tse M. Wertheimer आणि K. Dunker उत्पादक विचारांच्या संशोधनात गुंतले होते. गेस्टाल्ट मानसशास्त्रात विचार करणे हे अंतर्दृष्टीच्या मदतीने समस्या परिस्थितीची पुनर्रचना म्हणून समजले गेले. वर्तनवादाच्या चौकटीत, विचार ही उत्तेजना आणि प्रतिसाद यांच्यातील संबंध निर्माण करण्याची प्रक्रिया आहे. त्याची योग्यता म्हणजे व्यावहारिक विचारांचा विचार करणे, म्हणजे, समस्या सोडवण्याची कौशल्ये आणि क्षमता. विचार आणि मनोविश्लेषणाच्या अभ्यासात योगदान दिले, विचारांच्या बेशुद्ध प्रकारांचा अभ्यास करणे, हेतू आणि गरजांवर विचार करण्याचे अवलंबित्व. सोव्हिएत मानसशास्त्रात, विचारांचा अभ्यास क्रियाकलापांच्या मनोवैज्ञानिक सिद्धांताशी जोडलेला आहे. त्याचे प्रतिनिधी विचारांना समस्या सोडवण्याची आणि वास्तविकता बदलण्याची आजीवन क्षमता समजतात. ए.एन. लिओन्टिएव्हच्या मते, अंतर्गत (विचार) क्रियाकलाप केवळ बाह्य क्रियाकलाप (वर्तन) चे व्युत्पन्न नसतात, परंतु त्याच रचना देखील असते. अंतर्गत मानसिक क्रियाकलापांमध्ये, वैयक्तिक क्रिया आणि ऑपरेशन वेगळे केले जाऊ शकतात. क्रियाकलापांचे अंतर्गत आणि बाह्य घटक अदलाबदल करण्यायोग्य आहेत. आपण असा निष्कर्ष काढू शकतो की क्रियाकलाप प्रक्रियेत विचार तयार होतो. क्रियाकलापांच्या सिद्धांताच्या आधारावर, पी. या. गॅलपेरिन, एल. व्ही. झांकोव्ह, व्ही. व्ही. डेव्हिडोव्ह यांचे अध्यापनशास्त्रीय सिद्धांत तयार केले गेले. सर्वात नवीन म्हणजे माहिती-सायबरनेटिक विचारसरणीचा सिद्धांत. सायबरनेटिक्स आणि आर्टिफिशियल इंटेलिजन्सच्या दृष्टिकोनातून मानवी विचारांची रचना केली जाते.

कल्पनाशक्तीचे प्रकार

क्रियाकलापाच्या डिग्रीनुसार: निष्क्रिय, सक्रिय स्वैच्छिक प्रयत्नांच्या प्रमाणात - हेतुपुरस्सर आणि अनावधानाने

सक्रिय कल्पनाशक्ती - त्याचा वापर करून, एखादी व्यक्ती इच्छाशक्तीच्या प्रयत्नाने, स्वेच्छेने स्वतःमध्ये योग्य प्रतिमा तयार करते.

सक्रिय हेतुपुरस्सर कल्पनाशक्ती: 1. पुनरुत्पादक कल्पना - जेव्हा एखादी व्यक्ती वर्णनाशी सुसंगत वस्तूचे प्रतिनिधित्व पुन्हा तयार करते. २.क्रिएटिव्ह - पुन्हा तयार करताना, तुमची स्वतःची दृष्टी जोडली जाते. 3. स्वप्न - नवीन प्रतिमांची स्वतंत्र निर्मिती. स्वप्नातील फरक: 1. स्वप्नात, इच्छित प्रतिमा तयार केली जाते. 2. एक प्रक्रिया जी सर्जनशील क्रियाकलापांमध्ये समाविष्ट नाही, कारण ती अंतिम परिणाम देत नाही. 3. स्वप्न भविष्याकडे निर्देशित केले जाते. जर एखादी व्यक्ती सतत स्वप्न पाहत असेल तर तो भविष्यात आहे. इथे आणि आता नाही. 4. स्वप्ने कधी कधी सत्यात उतरतात.

निष्क्रीय कल्पनाशक्ती - एखाद्या व्यक्तीची इच्छा आणि इच्छा व्यतिरिक्त, त्याच्या प्रतिमा उत्स्फूर्तपणे उद्भवतात. निष्क्रीय हेतुपुरस्सर कल्पना किंवा दिवास्वप्न पाहणे:स्वप्ने स्वैच्छिक प्रयत्नांशी संबंधित नाहीत. ते स्वप्नासारखे आहेत. जर एखादी व्यक्ती सतत स्वप्नात असते, तर तो वर्तमानात राहत नाही. स्वप्ने साकार होत नाहीत. संभाव्य मानसिक विकार

नकळत निष्क्रीय: 1. स्वप्न 2. मतिभ्रम - जेव्हा अस्तित्वात नसलेल्या वस्तू समजल्या जातात, बहुतेकदा मानसिक विकारांमध्ये.

उत्पादक कल्पना - त्यामध्ये, वास्तविकता एखाद्या व्यक्तीद्वारे जाणीवपूर्वक तयार केली जाते, आणि केवळ यांत्रिकपणे कॉपी किंवा पुनर्निर्मित केलेली नाही. परंतु त्याच वेळी, प्रतिमेमध्ये ते अद्याप सर्जनशीलपणे बदललेले आहे.

पुनरुत्पादक कल्पना - वास्तविकतेचे पुनरुत्पादन करणे हे कार्य आहे, आणि जरी कल्पनेचा एक घटक देखील आहे, अशा कल्पनाशक्तीला सर्जनशीलतेपेक्षा समज किंवा स्मृतीसारखे असते.

55. कल्पनाशक्तीची कार्ये आणि गुणधर्म.

प्रतिमांमध्ये वास्तवाचे प्रतिनिधित्व करा आणि समस्या सोडवताना त्यांचा वापर करण्यास सक्षम व्हा. कल्पनाशक्तीचे हे कार्य विचारांशी जोडलेले आहे आणि त्यात सेंद्रियपणे समाविष्ट आहे.

भावनिक अवस्थांचे नियमन. त्याच्या कल्पनेच्या मदतीने, एखादी व्यक्ती कमीतकमी अंशतः अनेक गरजा पूर्ण करण्यास सक्षम आहे, ज्यामुळे निर्माण होणारा तणाव कमी होतो. या महत्त्वपूर्ण कार्यावर विशेषतः जोर दिला जातो आणि मनोविश्लेषणामध्ये विकसित केला जातो.

संज्ञानात्मक प्रक्रिया आणि मानवी अवस्थांचे अनियंत्रित नियमन, विशिष्ट धारणा, लक्ष, स्मृती, भाषण, भावना. कुशलतेने तयार केलेल्या प्रतिमांच्या मदतीने, एखादी व्यक्ती आवश्यक घटनांकडे लक्ष देऊ शकते. प्रतिमांद्वारे, त्याला धारणा, आठवणी, विधाने नियंत्रित करण्याची संधी मिळते.

कृतीची अंतर्गत योजना तयार करणे - त्यांना मनात आणण्याची क्षमता, प्रतिमा हाताळणे.

नियोजन आणि प्रोग्रामिंग क्रियाकलाप, असे कार्यक्रम तयार करणे, त्यांच्या अचूकतेचे मूल्यांकन करणे, अंमलबजावणी प्रक्रिया. गुणधर्म: 1. सर्जनशीलता ही एक क्रियाकलाप आहे, ज्याचा परिणाम म्हणजे नवीन भौतिक आणि आध्यात्मिक मूल्यांची निर्मिती. 2. स्वप्न - इच्छित भविष्याची एक भावनिक आणि ठोस प्रतिमा, ती कशी मिळवायची याचे कमी ज्ञान आणि ते प्रत्यक्षात आणण्याची उत्कट इच्छा. 3. एग्ग्लुटिनेशन - भागांच्या "ग्लूइंग" वर आधारित नवीन प्रतिमा तयार करणे, विद्यमान प्रतिमा. 4. जोर - काही वैशिष्ट्यांवर जोर देऊन, हायलाइट करून नवीन प्रतिमा तयार करणे. 5. मतिभ्रम - अवास्तव, विलक्षण प्रतिमा ज्या एखाद्या व्यक्तीमध्ये आजारपणात उद्भवतात ज्यामुळे त्याच्या मानसिकतेवर परिणाम होतो.

भावनेची संकल्पना. संवेदनांचे टप्पे.

संवेदना हे आसपासच्या जगाच्या वस्तू आणि घटनांच्या वैयक्तिक गुणधर्मांचे तसेच इंद्रियांवर थेट प्रभाव असलेल्या शरीराच्या अंतर्गत स्थितीचे प्रतिबिंब आहे. संवेदना हे एखाद्या व्यक्तीचे सभोवतालच्या वास्तवाशी पहिले कनेक्शन असते. संवेदनाची प्रक्रिया विविध भौतिक घटकांच्या इंद्रियांवर परिणाम झाल्यामुळे उद्भवते, ज्याला उत्तेजना म्हणतात आणि या प्रभावाची प्रक्रिया स्वतःच चिडचिड आहे. चिडचिडेपणाच्या आधारावर भावना निर्माण होतात. चिडचिड- बाह्य प्रभावांच्या प्रभावाखाली क्रियाकलापांच्या स्थितीत येण्यासाठी सर्व जिवंत शरीरांची सामान्य मालमत्ता (पूर्व-मानसिक पातळी), उदा. जीवसृष्टीच्या जीवनावर थेट परिणाम होतो. सजीवांच्या विकासाच्या सुरुवातीच्या टप्प्यावर, सर्वात सोप्या जीवांना (उदाहरणार्थ, एक सिलीएट शू) त्यांच्या जीवनाच्या क्रियाकलापांसाठी विशिष्ट वस्तूंमध्ये फरक करण्याची आवश्यकता नाही - चिडचिडेपणा पुरेसे आहे. अधिक गुंतागुंतीच्या टप्प्यावर, जेव्हा एखाद्या सजीवाला जीवनासाठी आवश्यक असलेल्या कोणत्याही वस्तू आणि परिणामी, जीवनासाठी आवश्यक असलेल्या वस्तूंचे गुणधर्म निश्चित करणे आवश्यक असते, तेव्हा या टप्प्यावर, चिडचिडेपणाचे रूपांतर संवेदनशीलतेमध्ये होते. संवेदनशीलता- तटस्थ, अप्रत्यक्ष प्रभावांना प्रतिसाद देण्याची क्षमता जी जीवसृष्टीच्या जीवनावर परिणाम करत नाही (एखाद्या बेडकाचे उदाहरण जे खडखडाटावर प्रतिक्रिया देते). भावनांची संपूर्णता प्राथमिक मानसिक प्रक्रिया, मानसिक प्रतिबिंब प्रक्रिया तयार करते. अशा प्रकारे, संवेदना वस्तुनिष्ठ वास्तवाचे संवेदी प्रतिबिंब आहे. प्रत्येक उत्तेजनाची स्वतःची वैशिष्ट्ये आहेत, ज्यावर अवलंबून ते विशिष्ट इंद्रियांद्वारे समजले जाऊ शकते. संवेदनांमुळे, एखादी व्यक्ती रंग, गंध, चव, गुळगुळीतपणा, तापमान, आकार, खंड आणि इतर वैशिष्ट्यांद्वारे वस्तू आणि घटनांमध्ये फरक करते. एखाद्या वस्तूच्या थेट संपर्कातून संवेदना निर्माण होतात. म्हणून, उदाहरणार्थ, आपण सफरचंद वापरून पाहिल्यावर त्याची चव जाणून घेतो. किंवा, उदाहरणार्थ, आपण डास उडत असल्याचा आवाज ऐकू शकतो किंवा त्याचा चावल्याचा अनुभव घेऊ शकतो. या उदाहरणात, ध्वनी आणि चाव्याव्दारे संवेदी उत्तेजना आहेत. त्याच वेळी, याकडे लक्ष दिले पाहिजे की संवेदनांची प्रक्रिया मनात फक्त एक आवाज किंवा फक्त एक चाव्याव्दारे प्रतिबिंबित करते, कोणत्याही प्रकारे या संवेदना एकमेकांशी जोडत नाहीत आणि परिणामी, डास. ही वस्तूचे वैयक्तिक गुणधर्म प्रतिबिंबित करण्याची प्रक्रिया आहे.

तथापि, संवेदना हे एखाद्या व्यक्तीसाठी माहितीचे मुख्य स्त्रोत आहेत. या माहितीच्या आधारे, संपूर्ण मानवी मानसिकता तयार केली जाते - चेतना, विचार, क्रियाकलाप. या स्तरावर, विषयाचा भौतिक जगाशी थेट संवाद होतो. त्या., भावना सर्व मानवी संज्ञानात्मक क्रियाकलापांना अधोरेखित करतात.संवेदना हा मानवी चेतना आणि अनुभूतीचा सर्वात सोपा घटक आहे, ज्यावर अतिशय जटिल संज्ञानात्मक प्रक्रिया तयार केल्या जातात: धारणा, प्रतिनिधित्व, स्मृती, विचार, कल्पना. भावना, धारणा आणि कल्पना या माणसांमध्ये आणि प्राण्यांमध्येही असतात. मानवी संवेदना प्राण्यांच्या संवेदनांपेक्षा वेगळ्या असतात, त्या त्याच्या ज्ञानाने मध्यस्थ होतात. वस्तू आणि घटनांची ही किंवा ती मालमत्ता व्यक्त करताना, एखादी व्यक्ती त्याद्वारे या गुणधर्मांचे प्राथमिक सामान्यीकरण करते. एखाद्या व्यक्तीच्या भावना त्याच्या ज्ञानाशी आणि अनुभवाशी संबंधित असतात. संवेदनांचे वैशिष्ट्य म्हणजे त्यांची क्षणिक आणि तात्कालिकता. ज्ञानेंद्रियांचा भौतिक जगाच्या वस्तूंशी संपर्क झाल्यावर लगेच संवेदना निर्माण होतात. संवेदना फार कमी कालावधीसाठी अस्तित्वात असतात, त्यानंतर त्यांचे रूपांतर धारणांमध्ये होते.

संवेदना असण्याची गरज हा व्यक्तीच्या मानसिक आणि सौंदर्याचा विकासाचा आधार आहे. त्यांच्या अनुपस्थितीत, संवेदनांचा अभाव, माहितीची भूक सुरू होते. ज्यामुळे तंद्री, कामात रस कमी होणे, लोकांमध्ये चिडचिड, चिडचिडेपणा, आळशीपणा, औदासीन्य, उदासपणा आणि भविष्यात झोपेचा त्रास आणि न्यूरोसिस होतो.

3. संवेदनांचे गुणधर्म.

संवेदनांच्या मुख्य गुणधर्मांमध्ये हे समाविष्ट आहे: गुणवत्ता, तीव्रता, कालावधी आणि अवकाशीय स्थानिकीकरण, संवेदनांचे निरपेक्ष आणि सापेक्ष थ्रेशोल्ड. गुणवत्ता ही एक गुणधर्म आहे जी दिलेल्या संवेदनाद्वारे प्रदर्शित केलेली मूलभूत माहिती दर्शवते, ती इतर प्रकारच्या संवेदनांपेक्षा वेगळी असते आणि या प्रकारच्या संवेदनांमध्ये बदलते. उदाहरणार्थ, चव संवेदना एखाद्या वस्तूच्या विशिष्ट रासायनिक वैशिष्ट्यांबद्दल माहिती देतात: गोड किंवा आंबट, कडू किंवा खारट. संवेदनांची तीव्रता हे त्याचे परिमाणवाचक वैशिष्ट्य आहे आणि ते अभिनय उत्तेजनाच्या ताकदीवर आणि रिसेप्टरच्या कार्यात्मक स्थितीवर अवलंबून असते, जे रिसेप्टरची कार्ये करण्यासाठी तत्परतेची डिग्री निर्धारित करते. उदाहरणार्थ, जर तुमचे नाक वाहते असेल तर, जाणवलेल्या गंधांची तीव्रता विकृत होऊ शकते. संवेदनांचा कालावधी हा उद्भवलेल्या संवेदनाचा कालावधी आहे. भावनांना एक तथाकथित अव्यक्त (लपलेला) कालावधी असतो. जेव्हा इंद्रियाला उत्तेजन दिले जाते तेव्हा संवेदना लगेच होत नाही, परंतु काही काळानंतर.

सकारात्मक आणि नकारात्मक अनुक्रमिक प्रतिमांमध्ये फरक करा. सकारात्मक अनुक्रमिक प्रतिमा प्रारंभिक उत्तेजनाशी संबंधित असते, ज्यामध्ये सध्याच्या उत्तेजनाप्रमाणेच गुणवत्तेच्या उत्तेजनाचा ट्रेस राखणे समाविष्ट असते. नकारात्मक अनुक्रमिक प्रतिमेमध्ये उत्तेजक गुणवत्तेच्या विरुद्ध असलेल्या संवेदनांच्या गुणवत्तेचा समावेश असतो. उदाहरणार्थ, प्रकाश-अंधार, जडपणा-हलकापणा, उष्णता-थंड इ. संवेदना उत्तेजनाच्या स्थानिक स्थानिकीकरणाद्वारे दर्शविले जातात. रिसेप्टर्सद्वारे केलेले विश्लेषण आम्हाला अंतराळातील उत्तेजनाच्या स्थानिकीकरणाबद्दल माहिती देते, म्हणजे. प्रकाश कोठून येत आहे, उष्णता कोठून येत आहे किंवा शरीराच्या कोणत्या भागावर उत्तेजनाचा परिणाम होतो हे आपण सांगू शकतो.

तथापि, संवेदनांच्या मुख्य वैशिष्ट्यांचे परिमाणवाचक मापदंड कमी महत्त्वाचे नाहीत, दुसऱ्या शब्दांत, संवेदनशीलतेची डिग्री. संवेदनशीलतेचे दोन प्रकार आहेत: परिपूर्ण संवेदनशीलता आणि फरकाची संवेदनशीलता. परिपूर्ण संवेदनशीलता म्हणजे कमकुवत उत्तेजनांना जाणण्याची क्षमता आणि फरकाने संवेदनशीलता म्हणजे उत्तेजनांमधील सूक्ष्म फरक जाणण्याची क्षमता.

संवेदनांचे वर्गीकरण.

संवेदना हे वस्तुनिष्ठ वास्तवाचे संवेदी प्रतिबिंब आहे. संवेदना निर्माण होण्यासाठी, विश्लेषकाचे सर्व घटक वापरणे आवश्यक आहे. विश्लेषकाचा कोणताही भाग नष्ट झाल्यास, संबंधित संवेदनांची घटना अशक्य होते. संवेदना या अजिबात निष्क्रिय प्रक्रिया नसतात - त्या सक्रिय असतात किंवा निसर्गात प्रतिक्षिप्त असतात.

संवेदनांच्या वर्गीकरणासाठी विविध पद्धती आहेत. संवेदनांचे पाच (संवेदनांच्या संख्येनुसार) मूलभूत प्रकारांमध्ये फरक करण्याची प्रथा आहे: गंध, चव, स्पर्श, दृष्टी आणि श्रवण. मुख्य पद्धतींनुसार संवेदनांचे हे वर्गीकरण योग्य आहे, जरी संपूर्ण नाही. बीजी अनानिव्ह यांनी अकरा प्रकारच्या संवेदनांबद्दल सांगितले. ए.आर.लुरिया यांचा विश्वास आहे. संवेदनांचे वर्गीकरण किमान दोन मूलभूत तत्त्वांनुसार केले जाऊ शकते - पद्धतशीर आणि अनुवांशिक (दुसर्‍या शब्दात, मोडॅलिटीच्या तत्त्वानुसार, एकीकडे, आणि त्यांच्या बांधकामाच्या जटिलतेच्या किंवा पातळीच्या तत्त्वानुसार, दुसरीकडे. इंग्लिश फिजियोलॉजिस्ट सी. शेरिंग्टन यांनी संवेदनांचे पद्धतशीर वर्गीकरण प्रस्तावित केले होते, त्यांनी त्यांना तीन मुख्य प्रकारांमध्ये विभागले: 1. इंटरोसेप्टिव्ह - शरीराच्या अंतर्गत वातावरणातून आपल्यापर्यंत पोहोचणारे सिग्नल एकत्र करा (सेंद्रिय संवेदना; वेदनांच्या संवेदना) , 2. अंतराळातील शरीराची स्थिती आणि मस्कुलोस्केलेटल प्रणालीची स्थिती याबद्दल प्रोप्रिओसेप्टिव्ह माहिती प्रसारित करते, आपल्या हालचालींचे नियमन प्रदान करते (समतोल संवेदना; हालचालींच्या संवेदना) 3. बाह्य संवेदना (दूर-दृश्य, श्रवण; घाणेंद्रिया; संपर्क -चव, तापमान, स्पर्श, स्पर्श) बाह्य जगातून सिग्नल प्रदान करतात आणि आपल्या जागरूक वर्तनासाठी आधार तयार करतात. , अनेक लेखकांच्या मते, मध्यवर्ती स्थान व्यापलेले आहे. संपर्क आणि दूरच्या संवेदना दरम्यान.

इंग्लिश न्यूरोलॉजिस्ट एच.हेड यांनी प्रस्तावित केलेले अनुवांशिक वर्गीकरण आम्हाला दोन प्रकारच्या संवेदनशीलतेमध्ये फरक करण्यास अनुमती देते: 1) प्रोटोपॅथिक (अधिक आदिम, भावनिक, कमी भिन्न आणि स्थानिक), ज्यामध्ये सेंद्रिय भावना (भूक, तहान इ.) समाविष्ट आहेत; २) एपिक्रिटिकल (अधिक सूक्ष्मपणे वेगळे करणारे, वस्तुनिष्ठ आणि तर्कसंगत), ज्यात मानवी संवेदनांचे मुख्य प्रकार समाविष्ट आहेत. एपिक्रिटिकल सेन्सिटिव्हिटी अनुवांशिकदृष्ट्या लहान आहे आणि तो प्रोटोपॅथिक संवेदनशीलता नियंत्रित करतो.

5. संवेदनांचे सायकोफिजिक्स. संवेदनांचा उंबरठा.
सायकोफिजिक्सचा मध्यवर्ती प्रश्न म्हणजे बाह्य उत्तेजनांवरील संवेदनांच्या अवलंबित्वाला नियंत्रित करणारे मूलभूत नियम. त्याची पायाभरणी ई.जी. वेबर आणि जी. फेकनर.
सायकोफिजिक्सचा मुख्य प्रश्न म्हणजे थ्रेशोल्डचा प्रश्न. संवेदनांचे निरपेक्ष आणि फरक थ्रेशोल्ड किंवा संवेदनाचे उंबरठे आणि भेदभावाचे उंबरठे (विभेद) आहेत. उत्तेजना, विश्लेषकावर कार्य करते, नेहमी भावना निर्माण करत नाही. अंगावर फुगवटाचा स्पर्श जाणवू शकत नाही. जर खूप मजबूत उत्तेजना कार्य करत असेल, तर एक क्षण येऊ शकतो जेव्हा संवेदना उद्भवणे थांबते. आम्हाला 20 हजार हर्ट्झपेक्षा जास्त वारंवारता असलेले आवाज ऐकू येत नाहीत. जास्त चिडचिडीमुळे वेदना होऊ शकतात. परिणामी, विशिष्ट तीव्रतेच्या उत्तेजनाच्या कृती अंतर्गत संवेदना उद्भवतात.

संवेदनांची तीव्रता आणि उत्तेजनाची ताकद यांच्यातील संबंधांचे मनोवैज्ञानिक वैशिष्ट्य संवेदनशीलतेच्या थ्रेशोल्डच्या संकल्पनेद्वारे व्यक्त केले जाते. संवेदनशीलतेचे असे थ्रेशोल्ड आहेत: खालचा निरपेक्ष, वरचा निरपेक्ष आणि भेदभाव संवेदनशीलतेचा उंबरठा.

उत्तेजनाची ती सर्वात लहान शक्ती, जी, विश्लेषकावर कार्य करते, क्वचितच लक्षात येण्याजोग्या संवेदना निर्माण करते, म्हणतात. कमी परिपूर्ण संवेदनशीलता थ्रेशोल्ड. कमी थ्रेशोल्ड विश्लेषकाची संवेदनशीलता दर्शवते. परिपूर्ण संवेदनशीलता आणि थ्रेशोल्ड मूल्य यांच्यात एक दृश्य संबंध आहे: थ्रेशोल्ड जितका कमी तितकी संवेदनशीलता जास्त आणि उलट. आमचे विश्लेषक हे अतिशय संवेदनशील अवयव आहेत. त्यांच्याशी संबंधित उत्तेजनांच्या उर्जेच्या अगदी लहान शक्तीने ते उत्साहित असतात. हे प्रामुख्याने ऐकणे, दृष्टी आणि वास यावर लागू होते. संबंधित सुगंधी पदार्थांसाठी एका मानवी घाणेंद्रियाच्या पेशीचा उंबरठा 8 रेणूंपेक्षा जास्त नाही. आणि घाणेंद्रियाची संवेदना निर्माण होण्यापेक्षा चव संवेदना निर्माण करण्यासाठी कमीतकमी 25,000 पट जास्त रेणू लागतात. दिलेल्या प्रकारची संवेदना अजूनही अस्तित्वात असलेल्या उत्तेजकतेची ताकद म्हणतात संवेदनशीलतेचा वरचा निरपेक्ष उंबरठा. संवेदनशीलता थ्रेशोल्ड प्रत्येक व्यक्तीसाठी वैयक्तिक असतात. ही मनोवैज्ञानिक नियमितता शिक्षकाने, विशेषत: प्राथमिक ग्रेडमध्ये पाहिली पाहिजे. काही मुलांनी श्रवण आणि दृश्य संवेदनशीलता कमी केली आहे. त्यांना चांगले पाहता यावे आणि ऐकता यावे यासाठी, शिक्षकांची भाषा आणि नोट्स बोर्डवर सर्वोत्तम प्रदर्शनासाठी परिस्थिती निर्माण करणे आवश्यक आहे. ज्ञानेंद्रियांच्या सहाय्याने, आपण केवळ विशिष्ट उत्तेजनाची उपस्थिती किंवा अनुपस्थिती तपासू शकत नाही, तर त्यांच्या शक्ती, तीव्रता आणि गुणवत्तेद्वारे उत्तेजनांमध्ये फरक देखील करू शकतो.

अभिनय उत्तेजनाची ताकद कमीत कमी वाढवणे, ज्यामुळे संवेदनांमध्ये सूक्ष्म फरक होतो, याला म्हणतात. भेदभाव संवेदनशीलता थ्रेशोल्ड.

कसा तरी मी विचार केला की माझी स्मरणशक्ती चांगली कशी बनवायची आणि आयुष्यातील सर्वात महत्वाचे क्षण लक्षात ठेवण्यासाठी तज्ञांकडे जाण्याची गरज नाही.

आणि मला समजले की दृष्टी, श्रवण, गंध, चव, संवेदना, भावना - सर्व समज चॅनेल वापरणे आवश्यक आहे - नंतर घटना स्मृतीमध्ये एक ज्वलंत ट्रेस सोडतील.

शिवाय, अशा आठवणी आत्म्यासाठी खजिना आहेत.

सर्व संवेदनांसह घटनांचे आकलन आपल्याला संपूर्ण जीवन जगण्याची परवानगी देते आणि तेच जीवनातील साध्या क्षणांना दागिन्यांमध्ये बदलतात.

या लेखात, मी मार्ग सुचवू इच्छितो 5 इंद्रियांचा विकास कसा करायचा, माहितीची धारणा कशी सुधारायचीआणि नवीन भावनांनी जीवन संतृप्त करा.

मी बोधवाक्य अंतर्गत दररोज सुरू करण्याचा प्रस्ताव देतो: मी आजूबाजूला हे अद्भुत जग उघडतो!

आपण लक्ष देणे आणि थोडे संशोधन करणे आवश्यक आहे.

5 संवेदना विकसित करणे: 5 साधे आणि प्रभावी व्यायाम

1. दृश्य धारणा विकसित करा: डोळे कृपया

"डोळा आनंदित होतो" ही अभिव्यक्ती लक्षात ठेवा? जेव्हा एखादी गोष्ट पाहणे चांगले असते तेव्हा असे म्हटले जाते.

स्वत: ला संतुष्ट करणे आणि आपली दृश्य धारणा विस्तृत करणे महत्वाचे आहे. या नवीन गोष्टी असू शकत नाहीत, परंतु जेव्हा तुम्ही जाणीवपूर्वक गोष्टींकडे लक्ष देण्यास सुरुवात करता - त्यांची मात्रा, रंग, पोत, असामान्यता आणि विशिष्टता - यामुळे मेंदूतील प्रतिक्रिया चालू होते.

"हो, मी किती वेगवेगळ्या गोष्टी पाहतो" - "पाहणे खूप छान आहे!"

स्वतःला विचारा: माझ्या डोळ्यांना काय आवडते? मला बघण्यात काय मजा येते?

जेव्हा सूर्य किरमिजी रंगाने चमकतो तेव्हा तो एक सुंदर सूर्यास्त देखील असू शकतो.

आणि रॅपिड्सला मागे टाकून नदी कशी वाहते.

आणि शेतात गव्हाच्या कानांची हालचाल.

याव्यतिरिक्त, व्हिज्युअल धारणा विकसित करण्यासाठी, आपल्या सभोवतालच्या जगाचे तपशील लक्षात घ्या:

दुकानात विक्रेत्याचे नाव काय आहे,
तुम्ही कामासाठी जात असलेल्या इमारतीत किती स्तंभ आहेत,
स्टोअरमध्ये कोणत्या नमुना फरशा घातल्या आहेत.

प्रश्न वेगळा आहे: जीवनाचा आनंद आणि वसंत कसे परत करावे?

चला विचार करूया, जर संवेदनांच्या आकलनाचे केंद्र आपले हृदय असेल, तर त्याला संतृप्त करणारे अँटेना म्हणजे आपली बोटे, त्वचा, कान, डोळे, नाक, जीभ.

याचा अर्थ असा आहे की आपण जितके अधिक स्वतःला संतुष्ट करू, आपल्याला सुंदर पाहण्याची आणि ऐकण्याची परवानगी देतो, आपल्यासाठी अभिरुची आणि वासांची संपूर्ण श्रेणी शोधू देतो, तितकेच आपण हे जग अनुभवतो, आपल्याला आनंद होतो.

आपल्या भावनांकडे लक्ष का द्यावे?

भावना म्हणजे आत्म्याचा अनुभव आणि आपल्या जीवनाची समृद्धी.

भावनांचा थेट स्मृतीशी संबंध असतो. भावना हे आत्म्याचे साधन आहे.आयुष्यापासून आयुष्यापर्यंत आपल्यासोबत काय राहते.

त्यांचा आपल्यावर इतका प्रभाव पडतो की ज्यांना खूप वेदना आणि अनुभव असतात त्यांच्यासाठी बालपण लक्षात ठेवणे कधीकधी कठीण असते, मेमरी अशा आठवणी अवरोधित करते, फ्यूजचे काम करते.

चांगली बातमी: जीवनाची संवेदी धारणा परत केली जाऊ शकते.

लक्षात ठेवा लहानपणी तुम्हाला काय करायला आवडायचे आणि कशामुळे खूप आनंद, मजा आणि उत्साह आला?

स्वतःला बालपणीच्या आठवणींमध्ये बुडवून टाका आणि बालसुलभ उत्स्फूर्ततेने आणि संशोधकाच्या उत्साहाने जगाकडे नव्याने पहा.

मी शेवटी एका विचारवंताचा उल्लेख करू इच्छितो:

जो प्रत्येक क्षण सखोल सामग्रीने भरू शकतो, तो आपले आयुष्य अमर्यादपणे वाढवतो.

P.S. मला खात्री आहे की तुम्हाला या माहितीचा व्यावहारिक उपयोग सापडेल.

आपण आपल्या मित्रांसह लेख सामायिक केल्यास मी कृतज्ञ होईल.

आज तुम्हाला कोणती भावना निर्माण होईल ते लिहा.

विषय 4-5. भावना आणि धारणा

मनात काहीच नाही

जे आधी सनसनाटी नव्हते.

अर्न्स्ट हेन

तुम्ही कधीही वस्तू, घटना, उदा. आपल्या सभोवतालच्या प्रत्येक गोष्टीबद्दल? एवढा इच्छूक माणूस असला आणि त्याने हिशोब केला तरी त्याला आश्चर्य वाटेल की ज्ञानाचा साठा इतका प्रचंड आहे.

 आपण आपल्या सभोवतालच्या जगाबद्दल ज्ञान कसे मिळवू शकतो?

एखाद्या व्यक्तीला आपल्या सभोवतालच्या जगाबद्दलचे पहिले ज्ञान विशेष मानसिक प्रक्रियांच्या मदतीने प्राप्त होते - संवेदना आणि धारणा.

संवेदना आणि धारणा हे ज्ञानाचे मुख्य पुरवठादार आहेत. त्यांना धन्यवाद, एखादी व्यक्ती रंग, गंध, चव, तापमान, गुळगुळीतपणा, आकार, खंड आणि इतर वैशिष्ट्यांद्वारे वस्तू आणि घटनांमध्ये फरक करते.

संवेदना आणि धारणा अधिक जटिल मानसिक प्रक्रियांचा अंतर्भाव करतात - विचार, स्मृती, कल्पना.

संवेदना आणि धारणांद्वारे प्राप्त झालेल्या संचित कल्पनांबद्दल धन्यवाद, आपण आपल्या सभोवतालच्या जगाशी जुळवून घेण्यास आणि नेव्हिगेट करण्यास शिकतो.

सोप्या उदाहरणांपैकी एक घेऊ. जर आपण हलके कपडे घातले आणि छत्रीशिवाय पावसात अडकलो तर आपण ओल्या कपड्यांमध्ये, घाणेरडे, गोठलेल्या घरी परततो. धडा व्यर्थ जात नाही - आम्हाला आमची अस्वस्थता आठवते. पुढच्या वेळी जेव्हा आपण घर सोडणार आहोत तेव्हा आपण हवामानाचा अंदाज ऐकतो आणि फक्त छत्रीच घेत नाही, तर रेनकोट किंवा जाकीट, योग्य शूज देखील घालतो.

भावना आणि धारणा समान आहेत, परंतु त्यांच्यात लक्षणीय फरक आहेत.

^ संवेदना काय आहेत?

बद्दल
वस्तूच्या थेट संपर्कात संवेदना होतात. तर, उदाहरणार्थ, आपण सफरचंदाच्या चवीबद्दल जाणून घेऊ जे आपण वापरून पाहतो तेव्हा आपल्यावर उपचार केले जातात. ते लाल, सुंदर दिसते आणि जेव्हा तुम्ही चावता तेव्हा ते आंबट होऊ शकते.

सफरचंदांची आमची आवडती विविधता कशी आली? आम्ही वेगवेगळ्या प्रकारांचा प्रयत्न केला, आमच्या भावनांचा सारांश दिला - हे एक सफरचंद आहे - काहींसाठी गोड, इतरांसाठी गोड आणि आंबट, इतरांसाठी आंबट - मला ते आवडते. तथापि, असे लोक आहेत ज्यांना सर्व सफरचंद आवडतात.

^ संवेदना ही एक मानसिक प्रक्रिया आहे जी एखाद्या व्यक्तीमध्ये वस्तू आणि घटनांच्या संवेदनांच्या संपर्कात असताना उद्भवते, ज्यामध्ये प्रतिबिंब (ज्ञान) असते. वैयक्तिक या वस्तूंचे गुणधर्म आणि घटना. "वैयक्तिक" शब्द अधोरेखित करा.

आजूबाजूच्या सर्व वस्तूंमध्ये अनेक गुणधर्म असतात. डेस्कला स्पर्श करा. तुम्हाला काय वाटते? स्पर्श करून, आपल्याला संपूर्ण डेस्कबद्दल माहिती नाही, परंतु केवळ त्याच्या वैयक्तिक गुणधर्मांबद्दल माहिती मिळते - ते कठोर, कोरडे, खडबडीत आहे. आता डेस्क पहा. ती काय आहे? दृष्टीद्वारे, आम्ही सांगू शकतो की डेस्क विशिष्ट रंगाचा, आकाराचा आहे (राखाडी, गलिच्छ, स्क्रिबल केलेले, आयताकृती इ.). डेस्कवर टॅप करा. तुम्हाला काय वाटते? सुनावणीद्वारे, आम्ही निर्धारित करतो की डेस्क लाकडी आहे आणि मंद आवाज करतो.

ही सर्व वैयक्तिक संवेदनांची उदाहरणे आहेत ज्याद्वारे आपण आपल्या सभोवतालच्या जगाबद्दल शिकतो. लक्षात ठेवा: संवेदनांद्वारे आपल्याला संपूर्ण वस्तूबद्दल माहिती नाही तर केवळ त्याच्या वैयक्तिक गुणधर्मांबद्दल माहिती मिळते.

^ संवेदनांच्या उदयासाठी यंत्रणा.

संवेदना काय आहेत हे अधिक स्पष्ट करण्यासाठी, ही प्रक्रिया कशी होते याचा विचार करूया.

तुम्ही संकल्पना ऐकली आहे विश्लेषक"? या एक जटिल चिंताग्रस्त यंत्रणा जी आसपासच्या जगाचे सूक्ष्म विश्लेषण करते, म्हणजे. त्याचे वैयक्तिक घटक आणि गुणधर्म हायलाइट करते.प्रत्येक विश्लेषक विशिष्ट माहिती काढण्यासाठी आणि विश्लेषण करण्यासाठी रुपांतरित केले जाते. मानवातील सर्वात प्रसिद्ध विश्लेषक: दृश्य, श्रवण, स्वादुपिंड, घाणेंद्रियाचा, स्पर्शिक - पाच मुख्य इंद्रियांनुसार.

प्रत्येक विश्लेषकाची विशिष्ट रचना असते:

1) रिसेप्टर्स- इंद्रिय (डोळा, कान, जीभ, नाक, त्वचा, स्नायू);

2) कंडक्टर- रिसेप्टर्सपासून मेंदूपर्यंत तंत्रिका तंतू;

3) केंद्रीय विभागसेरेब्रल कॉर्टेक्स मध्ये.

संवेदना कशी निर्माण होते? उदाहरणार्थ, आम्ही डेस्कला स्पर्श केला. बोटांच्या त्वचेवरील रिसेप्टर्सना सिग्नल प्राप्त झाला, ते कंडक्टरद्वारे सेरेब्रल कॉर्टेक्समध्ये प्रसारित करतात, जिथे प्राप्त माहितीची जटिल प्रक्रिया होते (खरं तर, संवेदना होते) आणि व्यक्तीला हे ज्ञान प्राप्त होते की टेबल थंड, उग्र इ.

किंवा गरम लोह... सेरेब्रल कॉर्टेक्समध्ये, माहितीवर प्रक्रिया केली जाते आणि त्वरित निष्कर्ष काढला जातो: गरम आणि वेदनादायक. लगेच परतीचा सिग्नल आहे: तुमचा हात दूर खेचा.

विश्लेषकांचे सर्व विभाग संपूर्णपणे कार्य करतात. एका विभागाचे नुकसान झाले तर खळबळ निर्माण होत नाही. उदाहरणार्थ, जन्मलेल्या अंधांना रंगाची संवेदना कधीच ओळखता येणार नाही.

आपण आपल्या सभोवतालच्या जगाबद्दल शिकतो आणि इंद्रियांचा वापर करून एकमेकांशी संवाद साधतो: डोळे, कान, नाक, त्वचा, जीभ. या अवयवांद्वारे मेंदूमध्ये माहिती प्रवेश करते आणि आपण कुठे आहोत, आपल्या आजूबाजूला काय चालले आहे, इत्यादी माहिती मिळते.

एखाद्या व्यक्तीला आवाज कसा ऐकू येतो याचा विचार करा? "मी माझ्या कानांनी ऐकतो!" - तुम्ही म्हणाल, पण हे अपूर्ण उत्तर आहे. एखादी व्यक्ती ऐकण्याच्या अवयवाच्या मदतीने ऐकते, जी जटिल आहे. कान हा त्याचाच भाग आहे.

येथे शंख, किंवा बाह्य कान, एक फनेल आहे ज्याद्वारे एखादी व्यक्ती हवेतील कंपने उचलते. श्रवणविषयक कालव्यातून जाताना ते कर्णपटलावर कार्य करतात. पडद्याची कंपने श्रवणविषयक ossicles मध्ये प्रसारित होतात आणि आतील कानापर्यंत पोहोचतात. मज्जातंतूंच्या पुढे, आवेग सेरेब्रल कॉर्टेक्समध्ये स्थित श्रवण केंद्रापर्यंत पोहोचतात. केवळ त्याच्या मदतीने आपण ध्वनी सिग्नल ओळखू शकतो.

अशा प्रकारे भावना निर्माण होतात. परिभाषेत विनाकारण असे नाही की आजूबाजूच्या वस्तू आणि घटना विश्लेषकांवर (इंद्रिय) कार्य करतात तेव्हा संवेदना उद्भवतात.

^ संवेदनांचे प्रकार.

भावना, जसे आपण आधीच समजले आहे, भिन्न आहेत. एखाद्या व्यक्तीच्या पाच इंद्रियांशी संबंधित मुख्य संवेदनांचे वाटप करा.

1. व्हिज्युअल संवेदना. त्यांच्याद्वारे, निरोगी व्यक्तीला त्याच्या सभोवतालच्या जगाबद्दल सुमारे 80% माहिती प्राप्त होते - रंग आणि प्रकाशाच्या संवेदना.


व्हिज्युअल संवेदनांमुळे आपण आपल्या सभोवतालच्या जगाबद्दल काय म्हणू शकतो?

व्हिज्युअल संवेदना अवकाशात नेव्हिगेट करण्यास मदत करतात.

रंग एखाद्या व्यक्तीला वेगवेगळ्या प्रकारे प्रभावित करतात.

^ लाल- उत्तेजित करते, सक्रिय करते;

केशरी- आनंदी आणि आनंदी, मिलनसार;

पिवळा- उबदार, उत्साही, नखरा करणारे, धूर्त;

^ हिरवा- शांत, आरामदायक मूड;

निळा- शांत, गंभीर, दुःखी, मानसिक कार्यामध्ये ट्यून करा, जर त्यात बरेच काही असेल तर - यामुळे सर्दी होते;

जांभळा- रहस्यमय, लाल आणि निळ्याचे संयोजन: आकर्षित करते आणि दूर करते, उत्तेजित करते आणि दुःखी होते.

2. श्रवणविषयक संवेदना. ते निरोगी व्यक्तीमध्ये दुसरे स्थान घेतात. माणसाचा मुख्य उद्देश आहे भाषण आणि इतर ऑडिओ सिग्नलची ओळख .

भाषण, संगीत आणि आवाज संवेदनांचे वाटप करा.

तीव्र आवाज एखाद्या व्यक्तीवर नकारात्मक परिणाम करतो (मानसिक क्रियाकलाप आणि हृदय व रक्तवाहिन्यासंबंधी प्रणालीवर).

आम्हाला दोन कानांची गरज का आहे? कदाचित एक पुरेसे असेल? दोन कान आपल्याला ध्वनी स्त्रोताची दिशा निर्धारित करण्यास अनुमती देतात. आपण एक कान बंद केल्यास, आवाज कुठून येत आहे हे निर्धारित करण्यासाठी आपल्याला आपले डोके सर्व दिशेने फिरवावे लागेल.

मानवी जीवनात श्रवणाचे महत्त्व फार मोठे आहे. ऐकण्याच्या मदतीने लोक माहिती घेतात आणि एकमेकांशी संवाद साधतात.

मूल प्रौढांचे भाषण ऐकते आणि प्रथम फक्त आवाज ओळखते आणि नंतर त्यांचे अनुकरण करण्यास सुरवात करते. हळूहळू, तो वैयक्तिक ध्वनी, शब्द उच्चारणे शिकतो आणि नंतर भाषणात प्रभुत्व मिळवतो.

मागील १. एका सोप्या प्रयोगाच्या मदतीने, कोणाला ऐकू येते ते तपासा. हे करण्यासाठी, सुमारे दीड मीटर अंतरावर एकमेकांच्या शेजारी बसा आणि डोळे बंद करा. यजमान त्याचं घड्याळ तुमच्याकडे आणतो आणि ते दूर हलवतो. जेव्हा तुम्ही टिक ऐकता तेव्हा तुम्ही म्हणता, "मला ते ऐकू येते." ऐकणे बंद केल्याने - "मला ऐकू येत नाही."

3. चव संवेदना. मानवी जिभेमध्ये स्वाद कळ्या असतात ज्यासाठी जबाबदार असतात चार चव संवेदना . जिभेचे टोक गोड संवेदना ओळखते, जिभेचा मागचा भाग कडू असतो, जिभेच्या बाजू खारट आणि आंबट असतात.

एखादी व्यक्ती संतृप्त झाल्यामुळे, चव संवेदनांची भूमिका वाढते, भुकेलेला माणूस देखील कमी चवदार अन्न खातो.

अन्नामध्ये विविध घटक असतात आणि त्यामुळे जटिल चव संवेदना होतात. जेव्हा आपण खातो तेव्हा आपल्याला उष्णता, थंडी, कधीकधी वातावरणाच्या दाबातील बदलांमुळे डोकेदुखीचा अनुभव येतो, या सर्वांचा अन्नाच्या चववर परिणाम होतो. याव्यतिरिक्त, चव संवेदना त्यांच्या शुद्ध स्वरूपात समजल्या जात नाहीत, ते घाणेंद्रियाशी संबंधित आहेत. कधीकधी आपण ज्याला "चव" समजतो तो प्रत्यक्षात वास असतो. उदाहरणार्थ, कॉफी, चहा, तंबाखू, लिंबू चवीच्या अवयवापेक्षा वासाच्या अवयवाला अधिक उत्तेजित करतात.

4
. घाणेंद्रियाच्या संवेदना. साठी जबाबदार गंध ओळख. आधुनिक माणसामध्ये, ते जगाच्या ज्ञानात एक क्षुल्लक भूमिका बजावतात, परंतु ते एखाद्या व्यक्तीच्या भावनिक पार्श्वभूमीवर आणि कल्याणावर परिणाम करतात.

दृष्टी आणि श्रवणशक्तीच्या नुकसानासह, घाणेंद्रियाच्या संवेदना महत्त्वपूर्ण होतात.

एम
कुत्र्यासारखे अनेक प्राणी केवळ सुगंधावर जगतात. आपल्या नाकात, वासासाठी जबाबदार असलेल्या संवेदी पेशींचा पडदा दोन्ही बाजूंच्या नखाएवढा भाग व्यापतो. कुत्र्यामध्ये, जर तुम्ही ते सरळ केले तर ते अर्ध्याहून अधिक शरीर झाकून टाकेल. एखाद्या व्यक्तीच्या कमकुवत वासाच्या इंद्रियांची भरपाई इतर ज्ञानेंद्रियांच्या उच्च विकासाद्वारे केली जाते.

तसे, जेव्हा आपण फक्त श्वास घेतो तेव्हा हवेचा प्रवाह पडद्याला बायपास करतो आणि म्हणून आपल्याला वास घ्यावा लागतो - वास येण्यासाठी हवा पडद्याच्या वर जाऊ द्या.

पाच मुख्य प्रकारचे सुगंध आहेत जे आपण शोधू शकतो: 1. फुलांचा; 2. मसालेदार (लिंबू, सफरचंद), 3. पुट्रीड (सडलेली अंडी, चीज), 4. जळलेली (कॉफी, कोको), 5. इथरियल (अल्कोहोल, कापूर).

 एखाद्या व्यक्तीला चव आणि गंध संवेदनांची आवश्यकता का आहे?

5. स्पर्शिक संवेदना - वस्तू जाणवताना त्वचा आणि मोटर संवेदनांचे संयोजन.

त्यांच्या मदतीने एक लहान मूल जग शिकतो.

येथे दृष्टीपासून वंचित असलेले लोक, हे अभिमुखता आणि ज्ञानाचे एक महत्त्वाचे साधन आहे. उदाहरणार्थ, वाचताना ब्रेलचा वापर केला जातो. कर्णबधिर, संवादक त्यांना काय म्हणत आहे हे समजून घेण्यासाठी, व्होकल कॉर्डच्या हालचालींद्वारे (हाताच्या मागच्या बाजूने हात स्पीकरच्या मानेवर ठेवून) भाषण ओळखू शकतात.

बहिरा-अंध-मूक एलेना केलर, शिक्षणाच्या स्पर्श-मोटर प्रणालीद्वारे, समाजात पूर्णपणे अस्तित्वात सक्षम होती. तिने शिक्षण घेतले, संस्थेतून पदवी प्राप्त केली, तिच्या प्रबंधाचा बचाव केला आणि अपंग लोकांच्या रोजगारासाठी सरकारमध्ये पद भूषवले.

स्पर्शाशी संबंधित तापमान, वेदना, दाब, आर्द्रता इत्यादी संवेदना असतात.

हे संवेदनांचे मुख्य प्रकार आहेत. ^ इतरांना वाटप करा .

6. सेंद्रिय - भूक, तहान, तृप्ति, गुदमरणे, पोटदुखी इ.या संवेदनांचे रिसेप्टर्स अंतर्गत अवयवांच्या संबंधित भिंतींमध्ये स्थित आहेत: अन्ननलिका, पोट आणि आतडे.

IN
आपल्या सर्वांना भुकेची भावना माहित आहे. पण भूक कधी लागते हे कसे कळणार? भूकेचा रिकाम्या पोटाशी काहीही संबंध नाही, असे अनेकांना वाटते. अखेरीस, रुग्णांना अनेकदा पोटात अन्न नसतानाही, खायचे नाही.

जेव्हा रक्तामध्ये काही पोषक तत्वांची कमतरता असते तेव्हा भूक लागते. मग मेंदूमध्ये स्थित "भूक केंद्र" वर एक सिग्नल येतो - पोट आणि आतड्यांचे कार्य सक्रिय होते. म्हणूनच भुकेल्या माणसाला अनेकदा पोटात खडखडाट ऐकू येतो.

आपण अन्नाशिवाय किती काळ जाऊ शकता? ते व्यक्तीवर अवलंबून असते. एक अतिशय शांत व्यक्ती जास्त काळ खाऊ शकत नाही, कारण त्याच्या शरीरातील प्रथिनांचा साठा एखाद्या अतिउत्साही व्यक्तीपेक्षा जास्त हळूहळू वापरला जातो. उपवासाच्या कालावधीचा जागतिक विक्रम दक्षिण आफ्रिकेतील एका महिलेने दावा केला होता, जी तिच्या म्हणण्यानुसार 102 दिवस पाण्यावर एकटी राहिली!

^ 7. किनेस्थेटिक (मोटर) संवेदना - हालचालींच्या संवेदना आणि शरीराच्या अवयवांची स्थिती . थोडा अनुभव घ्या. आपले डोळे बंद करा आणि काही स्थितीत उभे रहा: "लक्ष" कमांडचे अनुसरण करा आणि नंतर पुन्हा तीच स्थिती घ्या. विचार करा की तुम्ही कोणत्या पाच इंद्रियांची हालचाल पुन्हा केली? ती एक ड्रायव्हिंग सनसनाटी होती. , स्नायू, अस्थिबंधन, सांधे मध्ये स्थित रिसेप्टर्सच्या जळजळीमुळे.

चालताना, नाचताना, सायकल चालवताना, आतील कानाच्या वेस्टिब्युलर उपकरणामुळे आपल्याला आपल्या हालचालीच्या गतीमध्ये किंवा दिशेने बदल जाणवतो.

8^ . कंपन संवेदना - जेव्हा शरीराच्या पृष्ठभागावर हालचाल किंवा दोलायमान बॉडीजमुळे निर्माण होणाऱ्या हवेच्या कंपनांच्या संपर्कात येतो तेव्हा उद्भवतात.�. मूकबधिर आणि आंधळ्यांद्वारे महत्त्वपूर्ण भूमिका बजावली जाते. बहिरा-अंध, या संवेदनांच्या मदतीने, वाहतुकीच्या दृष्टिकोनाबद्दल जाणून घेतात, एखादी व्यक्ती, बोलणाऱ्या व्यक्तीच्या ओठांना स्पर्श करून आणि त्यांचे कंपन अनुभवून, वर्णमाला शिकू शकते आणि बोलणे सुरू ठेवू शकते.

स्वतंत्रपणे वाटप करा सबसेन्सरी (प्री-थ्रेशोल्ड) संवेदना.असा पुरावा आहे की एखादी व्यक्ती, सामान्य ज्ञानेंद्रियांच्या मदतीने, त्याच्या संवेदनशीलतेच्या खालच्या उंबरठ्याच्या पलीकडे असलेल्या उत्तेजनांना जाणू शकते, म्हणजे. एखादी व्यक्ती केवळ त्या सिग्नलवरच प्रतिक्रिया देत नाही ज्याबद्दल त्याला माहिती आहे, परंतु ज्याची त्याला माहिती नाही त्याबद्दल देखील प्रतिक्रिया देते. पूर्वसूचना, दूरदृष्टी यावर बांधली जाते.

^ वास्तविक जीवनातील उदाहरणे:

1. शॉनिकने 1952 मध्ये आपल्या मुलीवर एक प्रयोग केला. स्वयंपाकघरात, नाश्त्याच्या वेळी, मुलीने बटणावर बोट ठेवले, ज्याला विद्युत प्रवाह जोडला गेला. लाईट आल्यावर करंट वाहू लागला, बटणावरुन बोट फाडायची वेळ आली. कालांतराने, मुलगी, आधीच लाइट बल्बशिवाय, पूर्व-थ्रेशोल्ड संवेदनांवर प्रतिक्रिया देऊन तिचे बोट दूर खेचले. लाइट बल्बसह, शोनिकने उच्च-फ्रिक्वेंसी आवाजांचे जनरेटर चालू केले जे कानाला ऐकू येत नव्हते, मुलीने या आवाजांवर प्रतिक्रिया दिली.

2. "25 फ्रेम". मानवी डोळा जाणीवपूर्वक प्रति सेकंद 24 फ्रेम्स पाहतो, यावर व्हिडिओ तयार केला आहे. एक प्रयोग केला गेला: सिनेमात चित्रपट पाहताना, त्यांनी जाहिरातीसह 25 वी फ्रेम चालू केली: "ब्रेसेस खरेदी करा." जाणीवपूर्वक, मानवी डोळा हा शिलालेख वाचू शकत नाही, परंतु फ्रेमचे चित्र रेटिनावर एक प्रतिमा सोडते. दर्शकांपैकी कोणीही असे म्हणणार नाही की त्यांनी हा शिलालेख पाहिला, परंतु 15-20% दर्शक निलंबन खरेदी करण्यासाठी गेले. हा दृष्टिकोन प्रतिबंधित आहे.

^ संवेदना विकसित करण्याचे महत्त्व.

 जर एखादी व्यक्ती जन्मापासून अनेक संवेदनांपासून वंचित असेल तर काय होईल?

ही व्यक्ती अधिक हळू आणि वाईट विकसित होईल. कारणाशिवाय नाही, अंध मुले नंतर चालायला आणि बोलू लागतात.

व्यावहारिक कृती आणि व्यायामाच्या परिणामी भावना तयार होतात आणि विकसित होतात. म्हणून मुलाला जास्तीत जास्त विविध संवेदना मिळणे आवश्यक आहे (खेळ, खेळणी, संप्रेषणाद्वारे).

पी मोगली मुले ही बालपणीच्या विकासाच्या महत्त्वाची उदाहरणे आहेत. तर, 1825 मध्ये, जर्मन शहरात सुमारे बावीस वर्षांचा एक तरुण सापडला. त्याने लोकांना टाळले, वस्तूंवर आदळले, भाषणाला प्रतिसाद दिला नाही. हळूहळू, तो बोलायला शिकला आणि म्हणाला की तो तळघरात राहतो आणि कधी कधी दिसणारे हात आठवले आणि भाकरी आणि पाणी दिले. आठवड्यातून एकदा मला धुतले आणि नवीन अंडरवेअर घातलेल्यासारखे वाटले. त्यानंतर त्याला बाहेरगावी नेऊन सोडले.

असे लोक आहेत ज्यांना फक्त दोन रंग दिसतात किंवा 40 रंग दिसतात. असा फरक का अवलंबून आहे? मानवी अनुभवातून. उदाहरणार्थ, 5 हजार वर्षांपूर्वी. इजिप्शियन लोकांनी फक्त 6 रंग पाहिले. ते जिथे राहत होते त्या लँडस्केपच्या रंगांच्या वैशिष्ट्याद्वारे हे स्पष्ट केले गेले.

^ भावना व्यायामावर अवलंबून असतात. प्रत्येक व्यक्तीमध्ये अनुभवण्याची जन्मजात क्षमता असते. आयुष्यभर, संवेदना बदलल्या जातात, अधिक वैविध्यपूर्ण बनतात. मात्र यासाठी त्यांचा विकास होणे आवश्यक आहे. संवेदना अधिक परिपूर्ण करण्यासाठी, विशेषत: इंद्रियांचा व्यायाम करणे आवश्यक आहे.

बर्याच व्यवसायांना सूक्ष्म संवेदनांची आवश्यकता असते आणि त्या बदल्यात, त्यांच्या विकासास हातभार लावतात. उदाहरणार्थ, कलाकार, संगीतकार, नर्तक, परदेशी भाषा शिक्षक, संगीत वाद्ये ट्यूनर इतर लोकांपेक्षा लक्षणीय उच्च संवेदना आहेत. आंधळ्यांना उत्कृष्ट श्रवण असते, बहिऱ्यांना उत्कृष्ट दृष्टी असते. जर्मन लोकांनी अनेकदा त्यांच्या शिकारी कुत्र्यांना एका डोळ्यात आणि एका कानात आंधळे केले, ज्यामुळे त्यांची गंध आणि दृष्टी वाढली.

याचा अर्थ असा की संवेदना सुधारल्या जाऊ शकतात आणि केल्या पाहिजेत.

कार्य २. संवेदनांमधील फरकासाठी तुम्ही तुमचा स्पर्शा थ्रेशोल्ड तपासू शकता, उदा. दोन उत्तेजनांमधील सर्वात लहान फरक ज्यामुळे संवेदनांमध्ये लक्षणीय फरक होतो. काम जोड्यांमध्ये केले जाते. एक पेपरक्लिप घ्या, ती सरळ करा. तुमच्यापैकी एक डोळे बंद करतो आणि तुमचा हात धरतो, दुसरा तुमच्या हाताच्या मागच्या बाजूला पेपर क्लिपचे दोन तीक्ष्ण पाय ठेवतो. सुरुवातीला, पायांमधील अंतर सुमारे 6 सेमी आहे, सहभागींना एका स्पर्शाची भावना येईपर्यंत हे अंतर हळूहळू कमी करा (जरी ते अद्याप पेपर क्लिपच्या दोन टोकांना स्पर्श करतात).

पेपरक्लिपच्या टोकांमधील अंतर मोजा. हा तुमचा टच थ्रेशोल्ड आहे. हे मूल्य जितके कमी असेल तितकी स्पर्शाची संवेदनशीलता जास्त.

^ धारणा म्हणजे काय?

दुसरी मानसिक प्रक्रिया, जी आपल्या सभोवतालच्या जगाच्या प्राथमिक ज्ञानासाठी जबाबदार आहे आणि संवेदनांशी जवळून संबंधित आहे, ती धारणा आहे.

^ धारणा ही एक मानसिक प्रक्रिया आहे जी एखाद्या व्यक्तीमध्ये वस्तू आणि घटनांच्या संवेदनांच्या संपर्कात असताना उद्भवते, ज्यामध्ये समग्र या वस्तू आणि घटनांचे प्रतिबिंब (अनुभूती). "होलिस्टिक" या शब्दावर जोर द्या.

TO जसे आपण आधीच समजले आहे, संवेदना आपल्याला वस्तूंचे केवळ वैयक्तिक गुणधर्म प्रतिबिंबित करण्यास आणि ओळखण्याची परवानगी देतात: रंग, आकार, आकार, गुळगुळीतपणा, आवाज, तापमान इ. परंतु संपूर्ण प्रतिमेच्या संवेदनांमधून, आपल्याला वस्तू प्राप्त होणार नाहीत. म्हणून, जर आपण संवेदनांमधून लिंबाचे वर्णन केले तर ते पिवळे, आंबट, आयताकृती, उग्र आणि आणखी काही नाही. धारणा आपल्याला एखाद्या वस्तूची अविभाज्य प्रतिमा "पाहण्याची" परवानगी देते. आकलनाच्या ओघात, वस्तूंचे वैयक्तिक गुणधर्म एका प्रतिमेमध्ये एकत्र केले जातात.

आपण केवळ डोळ्यांनीच नव्हे तर आपल्या मनानेही वस्तू पाहतो. आपल्या सभोवतालच्या जगाविषयी माहिती हळूहळू मेंदूमध्ये जमा होते - आपल्याला अनुभव आहे जो आकलन प्रक्रियेत भाग घेतो.

^ धारणा एखाद्या व्यक्तीच्या संवेदना आणि मागील अनुभवावर आधारित असते.

नोटबुक पहा आणि त्याचे वर्णन करा. तुमची तिची प्रतिमा काय आहे? रंग, आकार, खंड, खडबडीतपणा या संवेदनांमधून. तुम्हाला खात्री का आहे की ही एक नोटबुक आहे, आणि बॉल, शर्ट नाही? फक्त भूतकाळातील अनुभवातून. परिचित वस्तू लक्षात घेता, त्यांची ओळख त्वरित होते, एखाद्या व्यक्तीसाठी 2-3 चिन्हे एकत्र करणे पुरेसे आहे. उदाहरणार्थ, आपल्याकडे घरी तांबडी किंवा पांढरी फुले येणारे एक फुलझाड आहे, ते कसे दिसते हे आपल्याला माहिती आहे. जेव्हा तुम्ही एखाद्याला भेटायला आलात आणि तेच तांबडी किंवा पांढरी फुले येणारे एक फुलझाड दिसले की तुम्हाला ते लगेच ओळखता येईल. आणि आपण प्रथमच जवळची वनस्पती पाहतो आणि त्याला काय म्हणतात याबद्दल स्वारस्य आहे.

^ समजांचे प्रकार.

प्रमुख विश्लेषकाच्या कृतीनुसार, दृश्य, श्रवण, घाणेंद्रिया, फुशारकी, स्पर्शासंबंधी धारणा आहेत. अनेक विश्लेषकांच्या कार्यामुळे प्राप्त झालेल्या आकलनाचे अधिक जटिल प्रकार देखील आहेत.

1. वस्तूंची धारणा. सर्व प्रकारच्या संवेदना वस्तूंच्या आकलनामध्ये कार्य करतात. संत्र्याच्या दृष्टीक्षेपात, आम्ही व्हिज्युअल, स्वादुपिंड, घाणेंद्रियाचा आणि स्पर्शासंबंधी ठसे एकत्र करतो. वैयक्तिक वस्तूंचे आकलन ही एक अतिशय गुंतागुंतीची प्रक्रिया आहे. आम्ही ऑब्जेक्टची मुख्य वैशिष्ट्ये एकल करतो, क्षुल्लक गोष्टी टाकून देतो आणि नंतर ऑब्जेक्टची ओळख होते. परिचित वस्तू पाहिल्यावर, ओळख त्वरीत होते.

प्रत्येक वेळी जेव्हा आपण जाणतो तेव्हा आपण वस्तूची दृश्य प्रतिमा तयार करतो. या वस्तूला आपण शब्द म्हणतो. म्हणून, आकलनाचा उच्चारांशी जवळचा संबंध आहे. एखाद्या अपरिचित वस्तूची जाणीव करून, आम्ही परिचित वस्तूंशी समानता स्थापित करण्याचा प्रयत्न करतो.

उदाहरणार्थ, घड्याळ समजणे आणि मानसिकदृष्ट्या त्याला हा शब्द म्हणणे, आपण केस बनवलेल्या सामग्री, आकार, आकार आणि मुख्य वैशिष्ट्य - वेळेचे संकेत यासारख्या क्षुल्लक वैशिष्ट्यांपासून विचलित होतो.

 एखाद्या व्यक्तीच्या सभोवतालची प्रत्येक गोष्ट त्याच्या आकलनाच्या क्षेत्रात येते का? आकलनाची वस्तू कशी निवडली जाते?

2. जागेची धारणा, त्या आपल्यापासून आणि एकमेकांपासून वस्तूंची दूरस्थता, त्यांचे आकार आणि आकार . या धारणा दृश्य, श्रवण, त्वचा आणि मोटर संवेदनांच्या संयोजनाच्या आधारे तयार केल्या जातात.

केवळ संचित अनुभव आपल्याला वस्तूंच्या आकाराची योग्य कल्पना देतो. किनाऱ्यापासून दूर बोटीत उभी असलेली व्यक्ती किनाऱ्यावर उभ्या असलेल्या व्यक्तीपेक्षा खूपच लहान दिसते. पण कोणीही म्हणणार नाही की एक व्यक्ती मोठी आहे आणि दुसरी लहान आहे. आम्ही म्हणतो: एक व्यक्ती जवळ आहे, आणि दुसरा आपल्यापासून दूर आहे.

मेघगर्जनेच्या आवाजाच्या बळावर, आपण जवळ येणा-या गडगडाटी वादळापासून आपल्याला वेगळे करणारे अंतर ठरवतो, बंद डोळ्यांनी स्पर्श करून आपण एखाद्या वस्तूचा आकार निश्चित करू शकतो.

धारणांच्या अनुभवामुळे आम्ही भविष्याची कल्पना तयार करतो. जेव्हा आपण अंतरावर जाणार्‍या रेल्वेकडे पाहतो तेव्हा आपल्याला ते क्षितिज रेषेवर एकत्र आल्याचे दिसते. आपले डोळे ते पाहतात आणि मेंदू, म्हणून, आपला अनुभव सूचित करतो की ते कुठेही एकत्र होत नाहीत. मुलांना अद्याप अनुभव नाही, त्यांना वाटते की रेल एकत्र होतात, म्हणून ते विचारतात: तेथे काय आहे?

3
. काळाची जाणीव. चालू आहे घटनांचा कालावधी आणि क्रम यांचे प्रतिबिंब, जगात होत आहे.

ही एक अतिशय व्यक्तिनिष्ठ प्रक्रिया आहे. हा काळ कशाने भरलेला आहे यावर वेळेच्या कालावधीची धारणा अवलंबून असते. आनंददायी गोष्टींनी भरलेल्या वेळेचा भाग लहान समजला जातो. त्यामुळे असे वाटते की बदल नेहमीच झटपट उडतो आणि एक कंटाळवाणा धडा बराच काळ टिकतो. वयावर अवलंबून असते: मुलांना वेळ हा दीर्घकाळ समजतो, प्रौढांसाठी, दिवस आणि महिने खूप लवकर उडतात.

 का, जेव्हा आपल्याला चांगले वाटते, तेव्हा वेळ लवकर उडून जातो आणि जेव्हा तो वाईट किंवा कंटाळवाणा असतो - हळू हळू खेचत जातो का?

असे लोक आहेत ज्यांना वेळ काय आहे हे नेहमी माहित असते. अशा लोकांमध्ये वेळेची चांगली विकसित भावना असते. वेळेची जाणीव ही जन्मजात नसते, ती अनुभवाच्या संचयाच्या परिणामी विकसित होते.

कार्य 3 . वेळेची चांगली विकसित जाणीव कोणाकडे आहे ते तपासा. कालांतराने, घड्याळ असूनही, आता किती वाजले आहेत ते सांगा, ज्याने अधिक वेळा अचूक अंदाज लावला (किंवा योग्य वेळेच्या जवळ होता) त्याला वेळेची उत्कृष्ट जाणीव आहे.

4. हालचालीची धारणा. चालू आहे पर्यावरण आणि निरीक्षक स्वतःच्या स्थानिक संबंधांमधील बदलांचे प्रतिबिंब . यात व्हिज्युअल, श्रवण, स्नायू आणि इतर संवेदनांचा समावेश आहे. जर एखादी वस्तू अंतराळात फिरते, तर आपल्याला तिची हालचाल जाणवते कारण ती त्यांचे सर्वोत्तम दृष्टीचे क्षेत्र सोडते आणि आपल्याला आपले डोळे किंवा डोके हलवते. जर वस्तू आपल्या दिशेने जातात आणि आपण आपले डोळे त्यांच्यावर केंद्रित करण्याचा प्रयत्न केला तर आपले डोळे एकत्र होतात आणि डोळ्यांचे स्नायू ताणतात. या तणावाबद्दल धन्यवाद, आम्ही अंतराची कल्पना तयार करतो.

अंतर्गत संवेदनांनी, आपण आपल्या शरीराच्या हालचाली जाणतो.

जगाचे आकलन करताना, एखादी व्यक्ती त्यात काहीतरी हायलाइट करते, परंतु काहीतरी अजिबात लक्षात घेत नाही. उदाहरणार्थ, धड्यात, खिडकीच्या बाहेर काय चालले आहे ते तुम्ही उत्साहाने पाहू शकता आणि शिक्षक तिथे काय बोलत आहेत ते पूर्णपणे लक्षात येत नाही. एक व्यक्ती हायलाइट काय आहे विषय समज, आणि इतर सर्व काही आहे पार्श्वभूमी . कधीकधी ते ठिकाणे बदलू शकतात.

कार्य 4 . अर्धवट झालेल्या तरुणीच्या प्रतिमेवर एक नजर टाका. कॉलरमध्ये लपलेले मोठे नाक आणि हनुवटी असलेली वृद्ध स्त्री तुम्हाला तिथेच दिसते का?

आकलनाची वैयक्तिक मौलिकता या क्षणी व्यक्तीच्या मानसिक स्थितीवर अवलंबून असते. जर तो आनंदी, आनंदी, आनंदाने उत्तेजित असेल तर एक समज, जर घाबरला असेल, दुःखी असेल, रागावला असेल तर पूर्णपणे भिन्न असेल. त्यामुळे एकाच व्यक्तीची, घटनेची, घटनेची वेगवेगळ्या लोकांची समज खूप वेगळी असते.

अशा प्रकारे, प्रत्येक धारणामध्ये केवळ संवेदनाच नाहीत तर एखाद्या व्यक्तीचा भूतकाळातील अनुभव, त्याचे विचार, भावना, उदा. कोणतीही धारणा व्यक्तीच्या व्यक्तिमत्त्वावर छापलेली असते.

^ कल्पनेचा भ्रम.

कधीकधी आपल्या संवेदना आणि आपली समज आपल्याला फसवल्याप्रमाणे निराश करतात. अशा इंद्रियांची "फसवणूक" म्हणतात - भ्रम.

इतर इंद्रियांपेक्षा दृष्टी ही अधिक भ्रांत आहे. ते म्हणतात यात आश्चर्य नाही: "तुमच्या डोळ्यांवर विश्वास ठेवू नका", "दृष्टीने फसवणूक."

 गडद पार्श्वभूमीवरील हलक्या वस्तू त्यांच्या वास्तविक आकाराच्या तुलनेत वाढलेल्या दिसतात. गडद वस्तू समान आकाराच्या हलक्या वस्तूपेक्षा लहान दिसते.

या भ्रमांचे स्पष्टीकरण या वस्तुस्थितीद्वारे केले जाते की ऑब्जेक्टचा प्रत्येक प्रकाश समोच्च डोळयातील पडद्यावर हलकी सीमारेषेने वेढलेला असतो. त्यामुळे प्रतिमेचा आकारही वाढतो. सर्वसाधारणपणे, सर्वकाही गडद वस्तूंपेक्षा हलक्या वस्तू आपल्याला मोठ्या दिसतात.गडद पोशाखात, लोक हलक्यापेक्षा पातळ दिसतात.

 दोन आकृत्यांची तुलना करताना, ज्यापैकी एक दुसऱ्यापेक्षा लहान आहे, आपल्याला चुकून लहान आकृतीचे सर्व भाग लहान आणि मोठ्या आकृतीचे सर्व भाग मोठे समजतात. हे आकृतीमध्ये स्पष्टपणे दिसत आहे: त्यावरील वरचा भाग खालच्या भागापेक्षा लांब असल्याचे दिसते, जरी ते समान आहेत.

 चित्र पहा, जे रेषा दर्शविते - क्षैतिज आणि अनुलंब. कोणते लांब आहे? तुम्ही म्हणाल की उभ्या लांब आहेत. ही एक दृश्य त्रुटी आहे. रेषा समान लांबी आहेत. क्षैतिज उभ्याने अर्धे केले आहेत आणि म्हणून ते लहान वाटतात.

 व्हिज्युअल भ्रम कलाकार, वास्तुविशारद आणि शिंपी यांना सुप्रसिद्ध आहेत. ते त्यांच्या कामात त्यांचा वापर करतात. उदाहरणार्थ, शिंपी स्ट्रीप फॅब्रिकमधून ड्रेस शिवतो. जर त्याने फॅब्रिकची व्यवस्था केली जेणेकरून पट्टे क्षैतिज असतील, तर या ड्रेसमधील स्त्री उंच दिसेल. आणि जर तुम्ही पट्ट्या क्षैतिजरित्या "राखल्या" तर ड्रेसची परिचारिका कमी आणि जाड वाटेल.

 चेंजलिंग - एक प्रकारचा ऑप्टिकल भ्रम, जेव्हा समजलेल्या वस्तूचे स्वरूप दृश्याच्या दिशेवर अवलंबून असते. या भ्रमांपैकी एक म्हणजे "डक हरे": प्रतिमेचा अर्थ बदकाची प्रतिमा आणि ससा अशी दोन्ही रूपे करता येतो.

 कधीकधी तीव्र भावनांच्या प्रभावाखाली भ्रम निर्माण होतात: उदाहरणार्थ, भीतीपोटी, एखादी व्यक्ती दुसर्‍यासाठी एक गोष्ट चुकवू शकते (जंगलातील एक स्टंप पशूसाठी असतो.)

^ तुम्हाला चित्रात काय दिसते?

 अस्तित्वात नसलेल्या वस्तूंचा भ्रम आहे, बहुतेकदा चुकीच्या दृष्टीकोनावर आधारित, अस्पष्ट कनेक्शन.

 "आकृती" आणि "जमीन" च्या संबंधांमुळे भ्रम आहेत. चित्राकडे पाहताना, आपल्याला एक आकृती दिसते, नंतर दुसरी. या वर किंवा खाली जाणाऱ्या पायऱ्या असू शकतात किंवा फुलदाणीच्या पॅटर्नमध्ये बदलणारी दोन प्रोफाइल असू शकतात.

कधीकधी इतर इंद्रिये आपल्याला फसवतात.

 जर तुम्ही लिंबाचा तुकडा किंवा हेरिंगचा तुकडा खाऊन त्यात थोडी साखर घालून चहा प्यालात तर पहिला घोट खूप गोड वाटेल.

 एक मनोरंजक घटना अंतराळवीरांनी अनुभवली आहे. जेव्हा वजनहीनता येते, तेव्हा ते उलटण्याचा भ्रम अनुभवतात. म्हणजेच, त्यांना असे दिसते की ते उलटे आणि पाय वर केले आहेत, जरी प्रत्यक्षात त्यांचे शरीर योग्यरित्या स्थित आहे.

संपूर्ण भ्रामक कलाकृती आहेत. ते वास्तवावर ललित कलेचा विजय आहेत. उदाहरण: मॉरिस एशरचे "वॉटरफॉल" रेखाटणे. इथले पाणी अविरतपणे फिरते, चाक फिरवल्यानंतर ते पुढे वाहत जाते आणि पुन्हा सुरुवातीच्या बिंदूवर येते. अशी रचना बांधता आली, तर कायम गतीचे यंत्र असेल! परंतु चित्राचे बारकाईने परीक्षण केल्यावर आपण पाहतो की कलाकार आपल्याला फसवत आहे आणि ही रचना तयार करण्याचा कोणताही प्रयत्न अयशस्वी ठरतो.

कार्य 5. आकलनाचा भ्रम सर्व लोकांना होतो. तुमच्या मित्रांना ही रेखाचित्रे पाहण्यास सांगा आणि त्यांना तुमच्यासारखेच भ्रम असतील.


मध्यवर्ती कोणत्या अधिक मंडळे?	उभ्यापैकी कोणते लांब विभाग?

^ रेषा समांतर आहेत का?	हत्तीला किती पाय असतात?

नवीन संकल्पना : धारणा, संवेदना, किनेस्थेटिक, ऑर्गेनिक, कंपन संवेदना, आकलनाचे भ्रम.

पडताळणी प्रश्न.

संवेदना आणि धारणा म्हणजे काय?
या प्रक्रियांमधील समानता आणि फरक काय आहेत?
संवेदनांच्या उदयासाठी शारीरिक यंत्रणा काय आहेत?
तुम्हाला कोणत्या प्रकारच्या संवेदना आणि समज माहित आहेत? काय म्हणायचे आहे त्यांना?

आपल्या जीवनात संवेदना आणि धारणा काय भूमिका बजावतात?
इंद्रियगोचर भ्रम म्हणजे काय? भ्रमाची उदाहरणे द्या.
पाइन वृक्षाच्या आकलनाची प्रतिमा कोणत्या संवेदना बनवतात याचे वर्णन करा.
फर्निचरवरची धूळ आपल्याला का लक्षात येते आणि आपल्या चेहऱ्यावर पडणारे धुळीचे कण का जाणवत नाहीत?
योग्य उत्तर निवडा.

९.१. प्रशिक्षणादरम्यान, इंद्रियांची संवेदनशीलता:

अ) बदलत नाही ब) एका विशिष्ट मर्यादेपर्यंत सुधारते; c) मर्यादेशिवाय सुधारते; ड) खराब होत आहे.

९.२. वस्तूंची समज यावर सर्वात अवलंबून असते:

अ) एखाद्या व्यक्तीच्या संवेदना आणि अनुभवाच्या गुणवत्तेवर; ब) एखाद्या व्यक्तीच्या स्वभावावर आणि चारित्र्यावर; c) या वस्तूंच्या हालचाली किंवा उर्वरित भागातून; ड) सर्व उत्तरे बरोबर आहेत; ई) सर्व उत्तरे चुकीची आहेत.

सत्यापन कार्ये.

साहित्य

1. रोगोव्ह ई.आय. ज्ञानाचे मानसशास्त्र. - एम.: व्लाडोस, 2001.

2. दुब्रोविना I.V. इ. मानसशास्त्र. - एम.: अकादमी, 1999.

3. यानोव्स्काया एल.व्ही. मानसशास्त्राची मूलभूत तत्त्वे. - एम.: मीर निगी, 2007.

4. प्रोश्चित्स्काया ई.एन. व्यवसाय निवडण्याबाबत कार्यशाळा. - एम.: एनलाइटनमेंट, 1995.

धडा 7

सारांश

सामान्यभावना संकल्पना. मानवी जीवनात संज्ञानात्मक मानसिक प्रक्रियांचे सामान्य स्थान आणि भूमिका. वस्तूंच्या वैयक्तिक गुणधर्मांचे संवेदी प्रदर्शन म्हणून संवेदना. संवेदनांची शारीरिक यंत्रणा. विश्लेषकांची संकल्पना. विश्लेषकाचे प्रतिक्षिप्त स्वरूप. भावना शिकवणे. I. म्युलरचा "विशिष्ट" उर्जेवरील कायदा. G. Helmholtz ची "चिन्हे" ची संकल्पना. सोलिपिझमचा सिद्धांत. माणसाच्या ऐतिहासिक विकासाचे उत्पादन म्हणून वाटणे.

संवेदनांचे प्रकार.संवेदनांच्या वर्गीकरणाची सामान्य कल्पना. ए.आर. लुरी द्वारे संवेदनांचे पद्धतशीर वर्गीकरण. इंटरोसेन्ट्रिक, इरोप्रिओसेप्टिव्ह आणि एक्सटेरोसेन्सरी संवेदना. संपर्क आणि दूरच्या संवेदना. संवेदनांचे अनुवांशिक वर्गीकरण:

इरोटोनेटिक आणि इक्रिटिकल संवेदना. संवेदनांचे वर्गीकरण बीएम टेप्लोवा. संवेदनांच्या पद्धतीची संकल्पना. संवेदनांचे स्वरूपानुसार वर्गीकरण.

मूलभूत गुणधर्मआणि संवेदना वैशिष्ट्ये. संवेदनांचे गुणधर्म: गुणवत्ता, तीव्रता, कालावधी, अवकाशीय स्थानिकीकरण. संपूर्ण संवेदनशीलता आणि फरक संवेदनशीलता. संवेदनांचे परिपूर्ण आणि सापेक्ष थ्रेशोल्ड. "सबसेन्सरी एरिया" GV Gershuni. Bouguer-Wsber कायदा. वेबर स्थिरांकाचे सार. वेबर-फेह्नसरचा मूलभूत सायकोफिजिकल कायदा. स्टीव्हन्स कायदा. यू. एम. झाब्रोडिनचा सामान्यीकृत सायकोफिजिकल कायदा.

संवेदी अनुकूलन आणि संवेदनांचा परस्परसंवाद.संवेदी अनुकूलन संकल्पना. संवेदनांचा परस्परसंवाद: एकाच प्रकारच्या संवेदनांमधील परस्परसंवाद, विविध प्रकारच्या संवेदनांमधील परस्परसंवाद. संवेदीकरणाची संकल्पना. सिनेस्थेसियाची घटना.

विकाससंवेदना नवजात मुलाच्या भावना. दृष्टी आणि ऐकण्याच्या विकासाच्या प्रक्रियेची वैशिष्ट्ये. भाषण ऐकण्याचा विकास. परिपूर्ण संवेदनशीलतेचा विकास. अनुवांशिक पूर्वस्थिती आणि संवेदना विकसित होण्याची शक्यता.

मुख्य प्रकारच्या संवेदनांची वैशिष्ट्ये *.त्वचेच्या संवेदना. चव आणि घाणेंद्रियाच्या संवेदना. श्रवण संवेदना. दृश्य संवेदना. proprioceptive संवेदना. स्पर्शाची संकल्पना.

७.१. संवेदनाची सामान्य संकल्पना

आम्ही संज्ञानात्मक मानसिक प्रक्रियांचा अभ्यास सुरू करतो, त्यातील सर्वात सोपी म्हणजे संवेदना. संवेदनाची प्रक्रिया विविध भौतिक घटकांच्या इंद्रियांवर परिणाम झाल्यामुळे उद्भवते, ज्याला उत्तेजना म्हणतात आणि या प्रभावाची प्रक्रिया स्वतःच चिडचिड आहे. या बदल्यात, चिडचिड आणखी एक प्रक्रिया घडवून आणते - उत्तेजना, जी सेरेब्रल कॉर्टेक्समध्ये सेन्ट्रीपेटल किंवा a4>फेरेंट, मज्जातंतूंमधून जाते, जिथे संवेदना उद्भवतात. अशा प्रकारे, संवेदना हे वस्तुनिष्ठ वास्तवाचे संवेदनात्मक प्रतिबिंब आहे.

संवेदनांचे सार हे ऑब्जेक्टच्या वैयक्तिक गुणधर्मांचे प्रतिबिंब आहे. "वेगळे गुणधर्म" म्हणजे काय? प्रत्येक उत्तेजनाची स्वतःची वैशिष्ट्ये आहेत, ज्यावर अवलंबून ते विशिष्ट अवयवांद्वारे समजले जाऊ शकते.

* हा विभाग पुस्तकातील प्रकरणांवर आधारित आहे: मानसशास्त्र. / एड. प्रा. के.आय. कॉर्निलोवा, प्रा. ए.ए. स्मरनोव्हा, प्रा. बी.एम. टेप्लोव्ह. - एड. 3रा, सुधारित. आणि अतिरिक्त - एम.: उचपेडगिझ, 1948.

अध्याय 7 भावना 165

भावना उदाहरणार्थ, आपण डास उडत असल्याचा आवाज ऐकू शकतो किंवा त्याचा चावल्याचा अनुभव घेऊ शकतो. या उदाहरणात, ध्वनी आणि दंश या उत्तेजना आहेत ज्या आपल्या इंद्रियांवर परिणाम करतात. त्याच वेळी, याकडे लक्ष दिले पाहिजे की संवेदनांची प्रक्रिया मनात फक्त आवाज आणि फक्त चाव्याव्दारे प्रतिबिंबित होते, कोणत्याही प्रकारे या संवेदना एकमेकांशी जोडत नाहीत आणि म्हणूनच डास. ही वस्तूचे वैयक्तिक गुणधर्म प्रतिबिंबित करण्याची प्रक्रिया आहे.

संवेदनांचा शारीरिक आधार म्हणजे शारीरिक संरचनांच्या जटिल कॉम्प्लेक्सची क्रिया, ज्याला I. P. Pavlov विश्लेषक म्हणतात. प्रत्येक विश्लेषकामध्ये तीन भाग असतात: 1) एक परिधीय विभाग ज्याला रिसेप्टर म्हणतात (रिसेप्टर हा विश्लेषकाचा जाणणारा भाग आहे, त्याचे मुख्य कार्य म्हणजे बाह्य उर्जेचे मज्जासंस्थेमध्ये रूपांतर करणे); 2) मज्जातंतू मार्ग आयोजित करणे; 3) विश्लेषकाचे कॉर्टिकल विभाग (त्यांना विश्लेषकांचे मध्यवर्ती विभाग देखील म्हणतात), ज्यामध्ये परिधीय विभागांमधून येणार्‍या मज्जातंतूंच्या आवेगांची प्रक्रिया होते. प्रत्येक विश्लेषकाच्या कॉर्टिकल भागामध्ये सेरेब्रल कॉर्टेक्समधील परिघाचे प्रोजेक्शन (म्हणजे इंद्रिय अवयवाचे प्रक्षेपण) क्षेत्र समाविष्ट असते, कारण कॉर्टेक्सचे काही भाग विशिष्ट रिसेप्टर्सशी संबंधित असतात. संवेदना निर्माण होण्यासाठी, विश्लेषकाचे सर्व घटक वापरणे आवश्यक आहे. विश्लेषकाचा कोणताही भाग नष्ट झाल्यास, संबंधित संवेदनांची घटना अशक्य होते. म्हणून, जेव्हा डोळ्यांना इजा होते तेव्हा दृश्य संवेदना थांबतात आणि जेव्हा ऑप्टिक मज्जातंतूंच्या अखंडतेचे उल्लंघन होते आणि जेव्हा दोन्ही गोलार्धांचे ओसीपीटल लोब नष्ट होतात.

विश्लेषक हा एक सक्रिय अवयव आहे जो उत्तेजकतेच्या प्रभावाखाली स्वतःची पुनर्बांधणी करतो, म्हणून संवेदना ही एक निष्क्रिय प्रक्रिया नाही, त्यात नेहमी मोटर घटक समाविष्ट असतात. अशाप्रकारे, अमेरिकन मानसशास्त्रज्ञ डी. नेफ यांनी सूक्ष्मदर्शकाद्वारे त्वचेच्या क्षेत्राचे निरीक्षण केले, याची खात्री पटली की जेव्हा सुईने ती चिडली जाते, तेव्हा संवेदना उद्भवते त्या क्षणी या त्वचेच्या क्षेत्राच्या रिफ्लेक्स मोटर प्रतिक्रियांसह असतात. त्यानंतर, असंख्य अभ्यासात असे आढळून आले की संवेदना हालचालीशी जवळून संबंधित आहे, जी कधीकधी वनस्पतिवत् होणारी प्रतिक्रिया (व्हॅसोकॉन्स्ट्रक्शन, गॅल्व्हॅनिक स्किन रिफ्लेक्स) स्वरूपात प्रकट होते, कधीकधी स्नायूंच्या प्रतिक्रियांच्या स्वरूपात (डोळा फिरणे, मानेच्या स्नायूंचा ताण, मोटर प्रतिक्रिया. हात इ.) d.). अशाप्रकारे, संवेदना या अजिबात निष्क्रिय प्रक्रिया नसतात - त्या निसर्गात सक्रिय किंवा प्रतिक्षेप आहेत.

हे लक्षात घेतले पाहिजे की संवेदना केवळ जगाबद्दलच्या आपल्या ज्ञानाचा स्रोत नसून आपल्या भावना आणि भावनांचा देखील स्रोत आहेत. भावनिक अनुभवाचा सर्वात सोपा प्रकार म्हणजे तथाकथित कामुक, किंवा भावनिक, संवेदनांचा स्वर, म्हणजेच संवेदनांशी थेट संबंध असलेली भावना. उदाहरणार्थ, हे सर्वज्ञात आहे की विशिष्ट रंग, ध्वनी, वास स्वतःहून, त्यांचा अर्थ, आठवणी आणि त्यांच्याशी संबंधित विचार विचारात न घेता, आपल्याला एक सुखद किंवा अप्रिय संवेदना कारणीभूत ठरू शकतात. सुंदर आवाजाचा आवाज, संत्र्याची चव, गुलाबाचा वास आनंददायी आहे, सकारात्मक भावनिक स्वर आहे. काचेवर चाकूचा आवाज, हायड्रोजन सल्फाइडचा वास, सिंचोनाची चव अप्रिय आहे, नकारात्मक भावनिक टोन आहे. असे साधे भावनिक अनुभव प्रौढ व्यक्तीच्या जीवनात तुलनेने क्षुल्लक भूमिका बजावतात, परंतु भावनांच्या उत्पत्ती आणि विकासाच्या दृष्टिकोनातून त्यांचे महत्त्व खूप मोठे आहे.

हे मनोरंजक आहे

रिसेप्टरमधून माहिती मेंदूपर्यंत कशी पोहोचते!

मेंदूच्या विशेष क्रियाकलापांमुळे एखादी व्यक्ती वस्तुनिष्ठ जग अनुभवण्यास आणि जाणण्यास सक्षम असते. सर्व ज्ञानेंद्रिये मेंदूशी जोडलेली असतात. यापैकी प्रत्येक अवयव विशिष्ट प्रकारच्या उत्तेजनांना प्रतिसाद देतो; दृष्टीचे अवयव - प्रकाश प्रदर्शनासाठी, ऐकण्याचे आणि स्पर्शाचे अवयव - यांत्रिक प्रभावांसाठी, चव आणि वासाचे अवयव - रासायनिक अवयवांना. तथापि, मेंदू स्वतःच या प्रकारचे प्रभाव जाणण्यास सक्षम नाही. हे केवळ तंत्रिका आवेगांशी संबंधित विद्युत सिग्नल "समजते". मेंदूला उत्तेजनास प्रतिसाद देण्यासाठी, प्रत्येक संवेदी पद्धतीमध्ये, संबंधित भौतिक उर्जेचे प्रथम विद्युत सिग्नलमध्ये रूपांतर केले जाणे आवश्यक आहे, जे नंतर मेंदूकडे त्यांच्या स्वत: च्या मार्गांचे अनुसरण करतात. ही भाषांतर प्रक्रिया रिसेप्टर्स नावाच्या ज्ञानेंद्रियांमधील विशेष पेशींद्वारे केली जाते. व्हिज्युअल रिसेप्टर्स, उदाहरणार्थ, डोळ्याच्या आतील बाजूस पातळ थरात स्थित आहेत; प्रत्येक व्हिज्युअल रिसेप्टरमध्ये एक रसायन असते जे प्रकाशावर प्रतिक्रिया देते आणि या प्रतिसादामुळे अनेक घटना घडतात ज्यामुळे मज्जातंतूचा आवेग होतो. श्रवण रिसेप्टर्स कानात खोलवर स्थित पातळ केसांच्या पेशी असतात; वायु कंपने, जे एक ध्वनी उत्तेजक आहेत, या केसांच्या पेशी वाकतात, परिणामी मज्जातंतूचा आवेग होतो. तत्सम प्रक्रिया इतर संवेदी पद्धतींमध्ये आढळतात.

रिसेप्टर एक विशेष तंत्रिका पेशी किंवा न्यूरॉन आहे; जेव्हा उत्तेजित होते, तेव्हा ते मध्यवर्ती न्यूरॉन्सला विद्युत सिग्नल पाठवते. हा सिग्नल सेरेब्रल कॉर्टेक्समध्ये त्याच्या ग्रहणक्षम क्षेत्रापर्यंत पोहोचेपर्यंत प्रवास करतो, प्रत्येक संवेदी पद्धतीचे स्वतःचे ग्रहणक्षम क्षेत्र असते. मेंदूमध्ये कुठेतरी - कदाचित ग्रहणक्षम कॉर्टेक्समध्ये किंवा कदाचित कॉर्टेक्सच्या इतर भागात - विद्युत सिग्नलमुळे संवेदनांचा जाणीवपूर्वक अनुभव येतो. म्हणून, जेव्हा आपल्याला स्पर्श जाणवतो, तेव्हा भावना आपल्या त्वचेत नाही तर आपल्या मेंदूमध्ये "उद्भवते". त्याच वेळी, स्पर्शाच्या संवेदनामध्ये थेट मध्यस्थी करणारे विद्युत आवेग स्वतःच त्वचेमध्ये स्थित स्पर्शिक रिसेप्टर्समध्ये उद्भवलेल्या विद्युत आवेगांमुळे होते. त्याचप्रमाणे कडू चवीच्या संवेदनाचा उगम जिभेतून होत नाही, तर मेंदूमध्ये होतो; परंतु मेंदूच्या आवेग जे चवीच्या संवेदनामध्ये मध्यस्थी करतात ते स्वतः जिभेच्या स्वाद कळ्यांमधून विद्युत आवेगांमुळे होते.

मेंदूला केवळ उत्तेजनाचा प्रभावच जाणवत नाही, तर तो उत्तेजकाची अनेक वैशिष्ट्ये देखील जाणतो, जसे की प्रभावाची तीव्रता. म्हणून, रिसेप्टर्स उत्तेजनाची तीव्रता आणि गुणवत्ता मापदंड एन्कोड करण्यास सक्षम असणे आवश्यक आहे. ते कसे करतात?

या प्रश्नाचे उत्तर देण्यासाठी, शास्त्रज्ञांना या विषयावर विविध इनपुट सिग्नल किंवा उत्तेजनांच्या सादरीकरणादरम्यान रिसेप्टर आणि मार्गांच्या वैयक्तिक पेशींच्या क्रियाकलापांची नोंदणी करण्यासाठी प्रयोगांची मालिका आयोजित करावी लागली. अशा प्रकारे, विशिष्ट न्यूरॉन उत्तेजित होण्याच्या कोणत्या गुणधर्मांना प्रतिसाद देतो हे अचूकपणे निर्धारित करणे शक्य आहे. किती व्यावहारिक भांडीअसा प्रयोग आहे का?

प्रयोग सुरू होण्यापूर्वी, प्राण्यावर (माकड) शस्त्रक्रिया केली जाते, ज्या दरम्यान व्हिज्युअल कॉर्टेक्सच्या काही भागात पातळ तारा लावल्या जातात. अर्थात, असे ऑपरेशन निर्जंतुकीकरण परिस्थितीत आणि योग्य ऍनेस्थेसियासह केले जाते. पातळ तारा - मायक्रोइलेक्ट्रोड्स - अगदी टोक वगळता सर्वत्र इन्सुलेशनने झाकलेले असतात, जे त्याच्या संपर्कात असलेल्या न्यूरॉनची विद्युत क्रिया नोंदवते. रोपण केल्यानंतर, या मायक्रोइलेक्ट्रोड्समुळे वेदना होत नाहीत आणि माकड सामान्यपणे जगू शकतात आणि फिरू शकतात. प्रत्यक्ष प्रयोगादरम्यान, माकडाला चाचणी यंत्रामध्ये ठेवले जाते आणि मायक्रोइलेक्ट्रोड्स प्रवर्धक आणि रेकॉर्डिंग उपकरणांशी जोडलेले असतात. त्यानंतर माकडाला विविध दृश्य उत्तेजनांसह सादर केले जाते. स्थिर सिग्नल कोणत्या इलेक्ट्रोडमधून येत आहे याचे निरीक्षण करून, प्रत्येक उत्तेजनांना कोणता न्यूरॉन प्रतिसाद देतो हे निर्धारित करणे शक्य आहे. हे सिग्नल खूप कमकुवत असल्याने, ते वाढवलेले आणि ऑसिलोस्कोप स्क्रीनवर प्रदर्शित केले पाहिजेत, जे त्यांना व्होल्टेज वक्रांमध्ये रूपांतरित करते. बहुतेक न्यूरॉन्स अनेक मज्जातंतू तयार करतात

अध्याय 7 भावना 167

हे मनोरंजक आहे

उभ्या स्फोटांच्या (स्पाइक्स) स्वरूपात ऑसिलोस्कोपवर परावर्तित होणाऱ्या डाळी. उत्तेजनांच्या अनुपस्थितीतही, अनेक पेशी दुर्मिळ आवेग (उत्स्फूर्त क्रियाकलाप) तयार करतात. जेव्हा दिलेले न्यूरॉन संवेदनशील असते असे उत्तेजन सादर केले जाते, तेव्हा स्पाइक्सचा वेगवान उत्तराधिकार दिसू शकतो. एका पेशीच्या क्रियाकलापांची नोंद करून, शास्त्रज्ञांनी उत्तेजनाची तीव्रता आणि गुणवत्ता कशी एन्कोड केली याबद्दल बरेच काही शिकले. उत्तेजनाची तीव्रता एन्कोड करण्याचा मुख्य मार्ग म्हणजे प्रति युनिट वेळेत मज्जातंतू आवेगांची संख्या, म्हणजेच मज्जातंतू आवेगांची वारंवारता. हे स्पर्शाच्या उदाहरणाने दाखवू. जर कोणी तुमच्या हाताला हलकेच स्पर्श केला, तर तंत्रिका तंतूंमध्ये विद्युत आवेगांची मालिका दिसून येईल. जर दाब वाढला तर, डाळींचे प्रमाण समान राहते, परंतु प्रति युनिट वेळेनुसार त्यांची संख्या वाढते. इतर पद्धतींबाबतही तेच आहे. सर्वसाधारणपणे, तीव्रता जितकी जास्त तितकी मज्जातंतू आवेगांची वारंवारता जास्त आणि उत्तेजनाची तीव्रता जास्त.

उत्तेजनाची तीव्रता इतर मार्गांनी एन्कोड केली जाऊ शकते. त्यांपैकी एक म्हणजे डाळींचा ऐहिक नमुना म्हणून तीव्रता एन्कोड करणे. कमी तीव्रतेवर, मज्जातंतू आवेग तुलनेने क्वचितच येतात आणि समीप आवेगांमधील मध्यांतर बदलू शकते. उच्च तीव्रतेवर, हे अंतर बर्‍यापैकी स्थिर होते. सक्रिय न्यूरॉन्सच्या परिपूर्ण संख्येनुसार तीव्रता कोड करणे ही दुसरी शक्यता आहे: उत्तेजनाची तीव्रता जितकी जास्त तितके अधिक न्यूरॉन्स गुंतलेले असतात.

एन्कोडिंग उत्तेजक गुणवत्ता अधिक क्लिष्ट आहे. ही प्रक्रिया समजावून सांगण्याचा प्रयत्न करताना, I. म्युलर यांनी 1825 मध्ये सुचवले की मेंदू वेगवेगळ्या संवेदी तंत्रिकांमधून (काही नसा दृश्य संवेदना प्रसारित करतात, इतर - श्रवण इ.) या वस्तुस्थितीमुळे विविध संवेदी पद्धतींच्या माहितीमध्ये फरक करू शकतात. . म्हणूनच, जर आपण वास्तविक जगाच्या अज्ञाततेबद्दल म्युलरच्या अनेक विधानांचा विचार केला नाही, तर आपण हे मान्य करू शकतो की वेगवेगळ्या रिसेप्टर्सपासून सुरू होणारे तंत्रिका मार्ग सेरेब्रल कॉर्टेक्सच्या वेगवेगळ्या भागात संपतात. परिणामी, मेंदूला उत्तेजनाच्या गुणात्मक मापदंडांची माहिती प्राप्त होते, मेंदू आणि रिसेप्टर यांना जोडणार्‍या मज्जातंतू वाहिन्यांमुळे.

तथापि, मेंदू एका पद्धतीच्या परिणामांमध्ये फरक करण्यास सक्षम आहे. उदाहरणार्थ, आम्ही लाल ते हिरव्या किंवा गोड आणि आंबट वेगळे करतो. वरवर पाहता, येथे कोडिंग देखील विशिष्ट न्यूरॉन्सशी संबंधित आहे. उदाहरणार्थ, असे पुरावे आहेत की एखादी व्यक्ती गोड आणि आंबट वेगळे करते कारण प्रत्येक प्रकारच्या चवचे स्वतःचे तंत्रिका तंतू असतात. अशा प्रकारे, गोड रिसेप्टर्सची माहिती प्रामुख्याने "गोड" तंतूंद्वारे प्रसारित केली जाते, वर"आंबट" तंतू - पासूनऍसिड रिसेप्टर्स, आणि "खारट" तंतू आणि "कडू" तंतूंसह,

तथापि, विशिष्टता हे एकमेव संभाव्य कोडिंग तत्त्व नाही. हे देखील शक्य आहे की गुणवत्ता माहिती एन्कोड करण्यासाठी संवेदी प्रणालीमध्ये तंत्रिका आवेगांचा एक विशिष्ट नमुना वापरला जातो. एक वैयक्तिक मज्जातंतू फायबर, मिठाईवर जास्तीत जास्त, म्हणा, प्रतिक्रिया देऊ शकतो, परंतु वेगळ्या प्रमाणात, इतर प्रकारच्या चव उत्तेजनांवर. एक फायबर गोड, कमकुवत ते कडू आणि खारटपणावर अगदी कमकुवत प्रतिक्रिया देतो; जेणेकरुन "गोड" उत्तेजना वेगवेगळ्या प्रमाणात उत्तेजिततेसह मोठ्या संख्येने तंतू सक्रिय करेल आणि नंतर तंत्रिका क्रियाकलापांचा हा विशिष्ट नमुना प्रणालीमध्ये गोडपणासाठी कोड असेल. कडू संहिता म्हणून तंतूंद्वारे भिन्न नमुना प्रसारित केला जाईल.

तथापि, वैज्ञानिक साहित्यात आपण दुसरे मत पूर्ण करू शकतो. उदाहरणार्थ, मेंदूमध्ये प्रवेश करणार्‍या इलेक्ट्रिकल सिग्नलच्या स्वरूपात उत्तेजनाचे गुणात्मक पॅरामीटर्स एन्कोड केले जाऊ शकतात यावर विश्वास ठेवण्याचे प्रत्येक कारण आहे. जेव्हा आपल्याला आवाजाची लाकूड किंवा वाद्ययंत्राची लाकूड दिसते तेव्हा आपल्याला अशीच घटना आढळते. जर सिग्नलचा आकार सायनसॉइडच्या जवळ असेल तर टिंबर आमच्यासाठी आनंददायी आहे, परंतु जर आकार सायनसॉइडपेक्षा लक्षणीय भिन्न असेल तर आम्हाला विसंगतीची भावना आहे.

अशा प्रकारे, उत्तेजनाच्या गुणात्मक पॅरामीटर्सच्या संवेदनांमध्ये प्रतिबिंब ही एक अतिशय जटिल प्रक्रिया आहे, ज्याचे स्वरूप पूर्णपणे शोधलेले नाही.

द्वारे: अ‍ॅटकिन्सन आर. एल., अ‍ॅगकिन्सन आर. एस., स्मिथ ई. ई. इ. मानसशास्त्राचा परिचय: विद्यापीठांसाठी पाठ्यपुस्तक / प्रति. इंग्रजीतून. अंतर्गत एड व्ही.पी. झिन्चेन्को. - एम.: त्रिवोला, 1999.

166 भाग II. मानसिक प्रक्रिया

संवेदना एखाद्या व्यक्तीला बाह्य जगाशी जोडतात आणि त्याच्याबद्दल माहितीचा मुख्य स्त्रोत आणि मानसिक विकासाची मुख्य अट दोन्ही असतात. तथापि, या तरतुदी स्पष्ट असूनही, तेवारंवार प्रश्न केला. तत्त्वज्ञान आणि मानसशास्त्रातील आदर्शवादी प्रवृत्तीच्या प्रतिनिधींनी अनेकदा अशी कल्पना व्यक्त केली की आपल्या सचेतन क्रियाकलापांचा खरा स्त्रोत संवेदना नाही, परंतु चेतनाची अंतर्गत स्थिती, तर्कशुद्ध विचार करण्याची क्षमता, निसर्गात अंतर्भूत आहे आणि माहितीच्या प्रवाहापासून स्वतंत्र आहे. बाहेरचे जग. या विचारांनी तत्त्वज्ञानाचा आधार घेतला बुद्धिवादत्याचे सार असे प्रतिपादन होते की चेतना आणि कारण हे मानवी आत्म्याचे प्राथमिक, पुढील अकल्पनीय गुणधर्म आहेत.

आदर्शवादी तत्वज्ञानी आणि अनेक मानसशास्त्रज्ञ जे आदर्शवादी संकल्पनेचे समर्थक आहेत त्यांनी अनेकदा एखाद्या व्यक्तीच्या संवेदना त्याला बाह्य जगाशी जोडतात ही स्थिती नाकारण्याचा प्रयत्न केला आहे आणि उलट, विरोधाभासी स्थिती सिद्ध करण्याचा प्रयत्न केला आहे, ज्यामध्ये संवेदना माणसाला वेगळे करतात. दुर्गम भिंतीसह बाह्य जगापासून. व्यक्तिनिष्ठ आदर्शवादाच्या प्रतिनिधींनी (डी. बर्कले, डी. ह्यूम, ई. माक) अशीच स्थिती मांडली होती.

I. Müller, मानसशास्त्रातील द्वैतवादी दिशेच्या प्रतिनिधींपैकी एक, व्यक्तिनिष्ठ आदर्शवादाच्या उपरोक्त स्थानावर आधारित, "इंद्रियांची विशिष्ट ऊर्जा" हा सिद्धांत तयार केला. या सिद्धांतानुसार, प्रत्येक इंद्रिय (डोळा, कान, त्वचा, जीभ) बाह्य जगाचा प्रभाव प्रतिबिंबित करत नाही, वातावरणात घडणाऱ्या वास्तविक प्रक्रियांबद्दल माहिती देत नाही, परंतु केवळ बाह्य प्रभावांचे धक्के घेतात. त्यांच्या स्वत: च्या प्रक्रिया उत्तेजित. या सिद्धांतानुसार, प्रत्येक ज्ञानेंद्रियांची स्वतःची "विशिष्ट ऊर्जा" असते जी बाह्य जगातून येणाऱ्या कोणत्याही प्रभावामुळे उत्तेजित होते. म्हणून, प्रकाशाची संवेदना मिळविण्यासाठी डोळ्यावर दाबणे किंवा विद्युत प्रवाहाने त्यावर कार्य करणे पुरेसे आहे; ध्वनीची संवेदना निर्माण करण्यासाठी कानाची यांत्रिक किंवा विद्युत उत्तेजना पुरेशी आहे. या तरतुदींवरून, असा निष्कर्ष काढला गेला की इंद्रिये बाह्य प्रभावांना प्रतिबिंबित करत नाहीत, परंतु केवळ त्यांच्याद्वारे उत्तेजित होतात आणि एखाद्या व्यक्तीला बाह्य जगाचे वस्तुनिष्ठ प्रभाव जाणवत नाही, तर केवळ त्याच्या स्वतःच्या व्यक्तिनिष्ठ अवस्था लक्षात येतात, त्याच्या इंद्रियांची क्रिया प्रतिबिंबित करतात. अवयव

जी. हेल्महोल्ट्झचा दृष्टिकोन जवळचा होता, ज्यांनी इंद्रियांवर वस्तूंच्या प्रभावामुळे संवेदना निर्माण होतात हे सत्य नाकारले नाही, परंतु या प्रभावामुळे उद्भवलेल्या मानसिक प्रतिमांचा काहीही संबंध नाही असा त्यांचा विश्वास होता. वास्तविक वस्तूंसह. या आधारावर, त्याने संवेदनांना बाह्य घटनांचे "प्रतीक" किंवा "चिन्हे" म्हटले, त्यांना या घटनेची प्रतिमा किंवा प्रतिबिंब म्हणून ओळखण्यास नकार दिला. त्यांचा असा विश्वास होता की एखाद्या विशिष्ट वस्तूचा ज्ञानेंद्रियावर होणारा परिणाम हा प्रभाव करणाऱ्या वस्तूचे "चिन्ह" किंवा "प्रतीक" मनात निर्माण करतो, परंतु त्याची प्रतिमा नाही. "प्रतिमेसाठी चित्रित केलेल्या वस्तूशी विशिष्ट साम्य असणे आवश्यक आहे ... चिन्हावरून, तथापि, ते ज्या चिन्हाचे आहे त्याच्याशी कोणतेही साम्य आवश्यक नाही."

हे पाहणे सोपे आहे की हे दोन्ही दृष्टिकोन पुढील विधानाकडे नेत आहेत: एखाद्या व्यक्तीला वस्तुनिष्ठ जग समजू शकत नाही आणि एकमात्र वास्तविकता ही व्यक्तिपरक प्रक्रिया आहे जी त्याच्या इंद्रियांच्या क्रियाकलापांना प्रतिबिंबित करते, ज्यामुळे व्यक्तिनिष्ठपणे समजले जाणारे "जगाचे घटक" तयार होतात. "

अध्याय 7 भावना 169

तत्सम निष्कर्ष सिद्धांताचा आधार बनले solipsism(lat पासून. सोल्युस-एक, ipse-स्वत:) ज्याने या वस्तुस्थितीकडे लक्ष वेधले की एखादी व्यक्ती फक्त स्वतःलाच ओळखू शकते आणि स्वतःशिवाय इतर कशाच्याही अस्तित्वाचा पुरावा नाही.

विरुद्ध पदांवर प्रतिनिधी आहेत भौतिकवादीबाह्य जगाचे वस्तुनिष्ठपणे प्रतिबिंबित करणे शक्य मानणारे दिशानिर्देश. ज्ञानेंद्रियांच्या उत्क्रांतीचा अभ्यास खात्रीपूर्वक दर्शवितो की दीर्घ ऐतिहासिक विकासाच्या प्रक्रियेत, विशेष आकलन करणारे अवयव (इंद्रिय अवयव किंवा रिसेप्टर्स) तयार केले गेले होते जे पदार्थाच्या गतीच्या विशिष्ट प्रकारच्या वस्तुनिष्ठपणे विद्यमान स्वरूपांचे प्रतिबिंबित करण्यात विशेष होते (किंवा प्रकार. ऊर्जा): श्रवण रिसेप्टर्स जे ध्वनी कंपन प्रतिबिंबित करतात; व्हिज्युअल रिसेप्टर्स जे इलेक्ट्रोमॅग्नेटिक दोलनांच्या विशिष्ट श्रेणी प्रतिबिंबित करतात. इ. जीवांच्या उत्क्रांतीच्या अभ्यासावरून असे दिसून येते की खरेतर आपल्याकडे "स्वतःच्या ज्ञानेंद्रियांची विशिष्ट ऊर्जा" नसते, परंतु विशिष्ट अवयव असतात जे विविध प्रकारच्या ऊर्जा वस्तुनिष्ठपणे प्रतिबिंबित करतात. शिवाय, विविध ज्ञानेंद्रियांचे उच्च स्पेशलायझेशन केवळ विश्लेषक - रिसेप्टर्सच्या परिघीय भागाच्या संरचनात्मक वैशिष्ट्यांवर आधारित नाही तर सर्वोच्च विशिष्टतेवर देखील आधारित आहे. न्यूरॉन्स,जे मध्यवर्ती मज्जासंस्थेचा भाग आहेत, जे परिधीय संवेदनांद्वारे समजलेल्या सिग्नलपर्यंत पोहोचतात.

हे लक्षात घेतले पाहिजे की मानवी संवेदना ऐतिहासिक विकासाचे उत्पादन आहेत आणि म्हणूनच ते प्राण्यांच्या संवेदनांपेक्षा गुणात्मकदृष्ट्या भिन्न आहेत. प्राण्यांमध्ये, संवेदनांचा विकास पूर्णपणे त्यांच्या जैविक, उपजत गरजांनुसार मर्यादित असतो. बर्‍याच प्राण्यांमध्ये, विशिष्ट प्रकारच्या संवेदना त्यांच्या सूक्ष्मतेमध्ये लक्षवेधक असतात, परंतु संवेदनांच्या या बारीक विकसित क्षमतेचे प्रकटीकरण वस्तूंच्या वर्तुळाच्या पलीकडे जाऊ शकत नाही आणि दिलेल्या प्रजातींच्या प्राण्यांसाठी थेट महत्त्वपूर्ण असलेल्या त्यांचे गुणधर्म. उदाहरणार्थ, मधमाश्या द्रावणातील साखरेची एकाग्रता सरासरी व्यक्तीपेक्षा अधिक बारीकपणे ओळखण्यास सक्षम असतात, परंतु यामुळे त्यांच्या चव संवेदनांची सूक्ष्मता मर्यादित होते. दुसरे उदाहरणः रांगणाऱ्या कीटकाचा किंचितसा खळखळाट ऐकू येणारा सरडा दगडावरील दगडाच्या खूप मोठ्या आवाजावर कोणत्याही प्रकारे प्रतिक्रिया देत नाही.

मानवांमध्ये, अनुभवण्याची क्षमता जैविक गरजांद्वारे मर्यादित नाही. श्रमाने त्याच्यासाठी प्राण्यांच्या तुलनेत अतुलनीय गरजांची विस्तृत श्रेणी निर्माण केली आणि या गरजा पूर्ण करण्याच्या उद्देशाने, मानवी क्षमता, अनुभवण्याच्या क्षमतेसह, सतत विकसित होत आहेत. म्हणून, एखाद्या व्यक्तीला प्राण्यांपेक्षा त्याच्या सभोवतालच्या वस्तूंचे गुणधर्म जास्त प्रमाणात जाणवू शकतात.

७.२. संवेदनांचे प्रकार

170 भाग II. मानसिक प्रक्रिया

शेरिंग्टन चार्ल्स स्कॉट(1857-1952) - इंग्रजी फिजियोलॉजिस्ट आणि सायकोफिजियोलॉजिस्ट. 1885 मध्ये त्यांनी केंब्रिज विद्यापीठातून पदवी प्राप्त केली आणि त्यानंतर लंडन, लिव्हरपूल, ऑक्सफर्ड आणि एडिनबर्गसारख्या प्रसिद्ध विद्यापीठांमध्ये काम केले. 1914 ते 1917 पर्यंत ते ग्रेट ब्रिटनच्या रॉयल इन्स्टिट्यूटमध्ये फिजिओलॉजीचे संशोधन प्राध्यापक होते. नोबेल पारितोषिक विजेते. ते त्यांच्या प्रायोगिक संशोधनासाठी मोठ्या प्रमाणावर प्रसिद्ध झाले, जे त्यांनी तंत्रिका तंत्राच्या संकल्पनेवर आधारित अविभाज्य प्रणाली म्हणून केले. जेम्स-लॅंज सिद्धांताचे प्रायोगिक पडताळणी करण्याचा प्रयत्न करणारे ते पहिले होते आणि ते दाखवून दिले. मध्यवर्ती मज्जासंस्थेपासून व्हिसेरल मज्जासंस्था वेगळे केल्याने भावनिक प्रभावाच्या प्रतिसादात प्राण्याचे सामान्य वर्तन बदलत नाही.

C. शेरिंग्टन हे रिसेप्टर्सचे एक्सटेरोसेप्टर्स, प्रोप्रिओसेप्टर्स आणि इंटरोसेप्टर्समध्ये वर्गीकरण करतात. त्यांनी प्रायोगिकपणे दाखवलेही शक्यतासंपर्कातील दूरस्थ रिसेप्टर्सची उत्पत्ती.

संवेदना कमीतकमी दोन मुख्य तत्त्वांनुसार केल्या जाऊ शकतात - पद्धतशीर आणिअनुवांशिक (दुसऱ्या शब्दात, मोडॅलिटीच्या तत्त्वानुसार, एकावर बाजू, आणितत्त्व अडचणीकिंवा त्यांच्या बांधकामाची पातळी - दुसरीकडे).

विचार करा पद्धतशीर वर्गीकरणसंवेदना (चित्र 7.1). हे वर्गीकरण इंग्लिश फिजिओलॉजिस्ट सी. शेरिंग्टन यांनी मांडले होते. संवेदनांच्या सर्वात मोठ्या आणि सर्वात महत्त्वपूर्ण गटांचा विचार करून, त्याने त्यांना तीन मुख्य प्रकारांमध्ये विभागले: इंटरसेप्टिव्ह, प्रोप्रिओसेप्टिव्ह आणि एक्सटेरोसेप्टिव्हवाटत. शरीराच्या अंतर्गत वातावरणातून आपल्यापर्यंत पोहोचणारे संकेत एकत्र करतात; नंतरचे अंतराळातील शरीराची स्थिती आणि मस्क्यूकोस्केलेटल सिस्टमची स्थिती याबद्दल माहिती प्रसारित करते, आमच्या हालचालींचे नियमन प्रदान करते; शेवटी, इतर बाहेरील जगातून सिग्नल देतात आणि आपल्या जाणीवपूर्वक वागण्याचा आधार देतात. संवेदनांच्या मुख्य प्रकारांचा स्वतंत्रपणे विचार करा.

अंतःस्रावीपोट आणि आतडे, हृदय आणि रक्ताभिसरण प्रणाली आणि इतर अंतर्गत अवयवांच्या भिंतींवर स्थित रिसेप्टर्समुळे शरीराच्या अंतर्गत प्रक्रियेच्या स्थितीचे संकेत देणारी संवेदना उद्भवतात. हा संवेदनांचा सर्वात जुना आणि सर्वात प्राथमिक गट आहे. अंतर्गत अवयव, स्नायू इत्यादींच्या स्थितीबद्दल माहिती प्राप्त करणार्‍या रिसेप्टर्सना अंतर्गत रिसेप्टर्स म्हणतात. अंतःसंवेदनशील संवेदना संवेदनांच्या सर्वात कमी जागरूक आणि सर्वात पसरलेल्या प्रकारांपैकी असतात आणि नेहमी भावनिक अवस्थांशी त्यांची जवळीक टिकवून ठेवतात. हे देखील लक्षात घेतले पाहिजे की इंटरसेप्टिव्ह संवेदनांना बर्याचदा सेंद्रिय म्हणून संबोधले जाते.

proprioceptiveसंवेदना अंतराळातील शरीराच्या स्थितीबद्दल सिग्नल प्रसारित करतात आणि मानवी हालचालींचा आधारभूत आधार तयार करतात, त्यांच्या नियमनात निर्णायक भूमिका बजावतात. संवेदनांच्या वर्णन केलेल्या गटामध्ये संतुलनाची भावना, किंवा स्थिर संवेदना, तसेच मोटर, किंवा किनेस्थेटिक, संवेदना यांचा समावेश होतो.

प्रोप्रिओसेप्टिव्ह संवेदनशीलतेसाठी परिधीय रिसेप्टर्स स्नायू आणि सांधे (टेंडन्स, लिगामेंट) मध्ये आढळतात आणि त्यांना पॅसिनी बॉडी म्हणतात.

अध्याय 7 भावना 171

आधुनिक शरीरक्रियाविज्ञान आणि सायकोफिजियोलॉजीमध्ये, प्राण्यांमधील हालचालींचा अभिमुख आधार म्हणून प्रोप्रिओसेप्शनच्या भूमिकेचा तपशीलवार अभ्यास ए.ए. ओरबेली, पी.के. अनोखिन आणि मानवांमध्ये - एन.ए. बर्नस्टाइन यांनी केला.

पेरिफेरल बॅलन्स रिसेप्टर्स आतील कानाच्या अर्धवर्तुळाकार कालव्यामध्ये स्थित आहेत.

संवेदनांचा तिसरा आणि सर्वात मोठा गट आहे एक्सटेरोसेप्टिव्हवाटत. ते बाह्य जगाची माहिती एखाद्या व्यक्तीकडे आणतात आणि संवेदनांचा मुख्य गट आहे जो एखाद्या व्यक्तीला बाह्य वातावरणाशी जोडतो. बाह्य संवेदनांचा संपूर्ण गट पारंपारिकपणे दोन उपसमूहांमध्ये विभागलेला आहे:

संपर्क आणि अंतर संवेदना.

तांदूळ. ७.१. संवेदनांच्या मुख्य प्रकारांचे पद्धतशीर वर्गीकरण

172 भाग II. मानसिक प्रक्रिया

संपर्क संवेदनाइंद्रियांवर ऑब्जेक्टच्या थेट प्रभावामुळे. चव आणि स्पर्श ही संपर्क संवेदनांची उदाहरणे आहेत. दूरसंवेदना इंद्रियांपासून काही अंतरावर असलेल्या वस्तूंचे गुण प्रतिबिंबित करतात. अशा संवेदनांमध्ये श्रवण आणि दृष्टी यांचा समावेश होतो. हे लक्षात घेतले पाहिजे की गंधाची भावना, अनेक लेखकांच्या मते, संपर्क आणि दूरच्या संवेदनांमध्ये मध्यवर्ती स्थान व्यापते, कारण औपचारिकपणे घाणेंद्रियाच्या संवेदना वस्तूपासून काही अंतरावर उद्भवतात, परंतु "त्याच वेळी, वासाचे वैशिष्ट्य करणारे रेणू. ज्या वस्तूशी घाणेंद्रियाचा रिसेप्टर संपर्क साधतो त्या वस्तूचे, निःसंशयपणे संवेदनांच्या वर्गीकरणात वासाच्या इंद्रियेने व्यापलेल्या स्थितीचे हे द्वैत आहे.

संबंधित रिसेप्टरवर विशिष्ट शारीरिक उत्तेजनाच्या क्रियेमुळे संवेदना उद्भवत असल्याने, संवेदनांचे प्राथमिक वर्गीकरण ज्याचा आपण विचार केला आहे ते नैसर्गिकरित्या दिलेल्या गुणवत्तेची संवेदना किंवा “पद्धती” देणार्‍या रिसेप्टरच्या प्रकारावरून पुढे जाते. तथापि, अशा संवेदना आहेत ज्या कोणत्याही विशिष्ट पद्धतीशी संबंधित असू शकत नाहीत. अशा संवेदनांना इंटरमॉडल म्हणतात. यामध्ये, उदाहरणार्थ, कंपन संवेदनशीलता समाविष्ट आहे, जी स्पर्श-मोटर गोलाकार श्रवणविषयक क्षेत्राशी जोडते.

कंपन संवेदना म्हणजे हलत्या शरीरामुळे होणाऱ्या कंपनांची संवेदनशीलता. बहुतेक संशोधकांच्या मते, स्पंदनात्मक संवेदना स्पर्श आणि श्रवणविषयक संवेदनशीलता यांच्यातील मध्यवर्ती, संक्रमणकालीन स्वरूप आहे. विशेषतः, L. E. Komendantov च्या शाळेचा असा विश्वास आहे की स्पर्श-कंपनात्मक संवेदनशीलता हा ध्वनी आकलनाचा एक प्रकार आहे. सामान्य सुनावणीसह, ते विशेषतः बाहेर पडत नाही, परंतु श्रवणविषयक अवयवाच्या नुकसानासह, त्याचे हे कार्य स्पष्टपणे प्रकट होते. "श्रवण" सिद्धांताची मुख्य स्थिती अशी आहे की ध्वनी कंपनाची स्पर्शक्षम धारणा ही विखुरलेली ध्वनी संवेदनशीलता समजली जाते.

व्हिज्युअल आणि श्रवणदोषांच्या बाबतीत कंपन संवेदनशीलता विशेष व्यावहारिक महत्त्व प्राप्त करते. मूकबधिर-अंध लोकांच्या जीवनात ते महत्त्वाची भूमिका बजावते. बहिरा-अंधांना, कंपन संवेदनशीलतेच्या उच्च विकासामुळे, मोठ्या अंतरावर ट्रक आणि इतर वाहतुकीच्या पद्धतींबद्दल शिकले. त्याचप्रमाणे, बहिरे-अंध-मूक लोकांना त्यांच्या खोलीत कोणी प्रवेश केल्यावर कंपन भावनांनी ओळखतात. परिणामी, संवेदना, मानसिक प्रक्रियांचा सर्वात सोपा प्रकार असल्याने, खरं तर खूप गुंतागुंतीच्या आणि पूर्णपणे समजल्या जात नाहीत.

हे लक्षात घ्यावे की संवेदनांच्या वर्गीकरणासाठी इतर दृष्टिकोन आहेत. उदाहरणार्थ, इंग्लिश न्यूरोलॉजिस्ट एक्स हेड यांनी प्रस्तावित केलेला अनुवांशिक दृष्टिकोन. अनुवांशिक वर्गीकरणआम्हाला दोन प्रकारच्या संवेदनशीलतेमध्ये फरक करण्यास अनुमती देते: 1) प्रोटोपॅथिक (अधिक आदिम, भावनिक, कमी भिन्न आणि स्थानिकीकृत), ज्यामध्ये सेंद्रिय भावना (भूक, तहान इ.) समाविष्ट आहेत; २) एपिक्रिटिकल (अधिक सूक्ष्मपणे वेगळे करणारे, वस्तुनिष्ठ आणि तर्कसंगत), ज्यात मानवी संवेदनांचे मुख्य प्रकार समाविष्ट आहेत. एपिक्रिटिकल सेन्सिटिव्हिटी अनुवांशिकदृष्ट्या लहान असते आणि प्रोटोपॅथिक संवेदनशीलता नियंत्रित करते.

सुप्रसिद्ध घरगुती मानसशास्त्रज्ञ बी.एम. टेप्लोव्ह यांनी, संवेदनांचे प्रकार लक्षात घेऊन, सर्व रिसेप्टर्स दोन मोठ्या गटांमध्ये विभागले: एक्सटेरोसेप्टर्स (बाह्य

अध्याय 7 भावना 173

रिसेप्टर्स) शरीराच्या पृष्ठभागावर किंवा त्याच्या जवळ स्थित आणि बाह्य उत्तेजनांसाठी प्रवेशयोग्य, आणि इंटरोसेप्टर्स (अंतर्गत रिसेप्टर्स) ऊतींमध्ये खोलवर स्थित असतात, जसे की स्नायू, किंवा वरअंतर्गत अवयवांची पृष्ठभाग. बी.एम. टेप्लोव्ह यांनी संवेदनांचा समूह मानला ज्याला आम्ही "प्रोप्रिओसेप्टिव्ह संवेदना" असे संवेदना म्हणतो.

७.३. मुख्य गुणधर्म आणिसंवेदना वैशिष्ट्ये

सर्व संवेदना त्यांच्या गुणधर्मांनुसार वैशिष्ट्यीकृत केल्या जाऊ शकतात. शिवाय, गुणधर्म केवळ विशिष्ट नसून सर्व प्रकारच्या संवेदनांसाठी सामान्य देखील असू शकतात. संवेदनांच्या मुख्य गुणधर्मांमध्ये हे समाविष्ट आहे: गुणवत्ता, तीव्रता, कालावधी आणि अवकाशीय स्थानिकीकरण, संवेदनांचे निरपेक्ष आणि संबंधित थ्रेशोल्ड.

गुणवत्ता -ही अशी मालमत्ता आहे जी दिलेल्या संवेदनेद्वारे प्रदर्शित केलेली मूलभूत माहिती दर्शवते, ती इतर प्रकारच्या संवेदनांपेक्षा वेगळी असते आणि या प्रकारच्या संवेदनांमध्ये भिन्न असते. उदाहरणार्थ, चव संवेदना वस्तूच्या काही रासायनिक वैशिष्ट्यांबद्दल माहिती देतात:

गोड किंवा आंबट, कडू किंवा खारट. वासाची भावना आपल्याला वस्तूच्या रासायनिक वैशिष्ट्यांबद्दल देखील माहिती देते, परंतु वेगळ्या प्रकारची: फुलांचा वास, बदामाचा वास, हायड्रोजन सल्फाइडचा वास इ.

हे लक्षात घेतले पाहिजे की बर्याचदा, संवेदनांच्या गुणवत्तेबद्दल बोलत असताना, त्यांचा अर्थ संवेदनांची पद्धत आहे, कारण ती संवेदनांची मुख्य गुणवत्ता प्रतिबिंबित करते.

तीव्रतासंवेदना हे त्याचे परिमाणवाचक वैशिष्ट्य आहे आणि ते अभिनय उत्तेजनाच्या सामर्थ्यावर आणि रिसेप्टरच्या कार्यात्मक स्थितीवर अवलंबून असते, जे त्याचे कार्य करण्यासाठी रिसेप्टरच्या तयारीची डिग्री निर्धारित करते. उदाहरणार्थ, जर तुमचे नाक वाहते असेल तर, जाणवलेल्या गंधांची तीव्रता विकृत होऊ शकते.

कालावधीभावना हे उद्भवलेल्या संवेदनांचे तात्पुरते वैशिष्ट्य आहे. हे इंद्रिय अवयवाच्या कार्यात्मक अवस्थेद्वारे देखील निर्धारित केले जाते, परंतु मुख्यतः उत्तेजनाच्या क्रियेच्या वेळेनुसार आणि त्याच्या तीव्रतेद्वारे. हे लक्षात घ्यावे की संवेदनांमध्ये तथाकथित पेटंट (लपलेले) कालावधी आहे. जेव्हा इंद्रियाला उत्तेजन दिले जाते तेव्हा संवेदना लगेच होत नाही, परंतु काही काळानंतर. वेगवेगळ्या प्रकारच्या संवेदनांचा सुप्त कालावधी सारखा नसतो. उदाहरणार्थ, स्पर्शिक संवेदनांसाठी, ते 130 एमएस आहे, वेदनासाठी - 370 एमएस, आणि चवसाठी - फक्त 50 एमएस.

उत्तेजनाच्या क्रियेच्या सुरूवातीस संवेदना एकाच वेळी उद्भवत नाही आणि त्याची क्रिया संपल्यानंतर एकाच वेळी अदृश्य होत नाही. संवेदनांची ही जडत्व तथाकथित परिणामामध्ये प्रकट होते. उदाहरणार्थ, व्हिज्युअल संवेदनामध्ये एक विशिष्ट जडत्व असते आणि ती उत्तेजित होण्याच्या क्रियेच्या समाप्तीनंतर लगेच अदृश्य होत नाही. उत्तेजना पासून ट्रेस एक सुसंगत प्रतिमा स्वरूपात राहते. सकारात्मक आणि नकारात्मक मालिकांमध्ये फरक करा

174 भाग II. मानसिक प्रक्रिया

नावे

फेकनर गुस्ताव थिओडोर(1801 -1887) - जर्मन भौतिकशास्त्रज्ञ, तत्त्वज्ञ आणि मानसशास्त्रज्ञ, सायकोफिजिक्सचे संस्थापक. फेकनर हे प्रोग्रॅमॅटिक काम "एलिमेंट्स ऑफ सायकोफिजिक्स" (1860) चे लेखक आहेत. या कामात, त्यांनी एक विशेष विज्ञान - सायकोफिजिक्स तयार करण्याची कल्पना मांडली. त्यांच्या मते, या विज्ञानाचा विषय दोन प्रकारच्या घटनांचा नियमित सहसंबंध असावा - मानसिक आणि शारीरिक - कार्यात्मकपणे एकमेकांशी जोडलेले. त्यांनी मांडलेल्या कल्पनेचा प्रायोगिक मानसशास्त्राच्या विकासावर महत्त्वपूर्ण परिणाम झाला आणि त्यांनी संवेदनांच्या क्षेत्रात केलेल्या संशोधनामुळे त्यांना मूलभूत सायकोफिजिकल कायद्यासह अनेक कायदे सिद्ध करण्याची परवानगी मिळाली. फेकनरने संवेदनांच्या अप्रत्यक्ष मापनासाठी अनेक पद्धती विकसित केल्या, विशेषत: थ्रेशोल्ड मोजण्यासाठी तीन शास्त्रीय पद्धती. तथापि, सूर्याच्या निरीक्षणामुळे लागोपाठ प्रतिमांचा अभ्यास केल्यावर, त्याने अंशतः दृष्टी गमावली, ज्यामुळे सोड त्यालासायकोफिजिक्स आणि तत्वज्ञान. फेकनर हा सर्वसमावेशक विकसित व्यक्ती होता. म्हणून, त्यांनी "डॉक्टर मिसेस" या टोपणनावाने अनेक व्यंगचित्रे प्रकाशित केली.

प्रतिमा. सकारात्मक मालिका प्रतिमाप्रारंभिक चिडचिडशी संबंधित आहे, वर्तमान उत्तेजना सारख्याच गुणवत्तेच्या चिडचिडीचे ट्रेस राखण्यात समाविष्ट आहे.

नकारात्मक मालिका प्रतिमाचिडचिडीच्या गुणवत्तेच्या विरुद्ध असलेल्या संवेदनाच्या गुणवत्तेचा समावेश होतो. उदाहरणार्थ, प्रकाश-अंधार, जडपणा-हलकापणा, उष्णता-थंड, इ. नकारात्मक अनुक्रमिक प्रतिमांचे स्वरूप या रिसेप्टरची विशिष्ट प्रभावासाठी संवेदनशीलता कमी करून स्पष्ट केले आहे.

आणि शेवटी, संवेदना वैशिष्ट्यीकृत आहेत अवकाशीय स्थानिकीकरणचिडचिड रिसेप्टर्सद्वारे केले जाणारे विश्लेषण आपल्याला अवकाशातील उत्तेजनाच्या स्थानिकीकरणाविषयी माहिती देते, म्हणजेच प्रकाश कोठून येतो, उष्णता येते किंवा शरीराच्या कोणत्या भागावर उत्तेजनाचा परिणाम होतो हे आपण सांगू शकतो.

वरील सर्व गुणधर्म काही प्रमाणात संवेदनांची गुणात्मक वैशिष्ट्ये प्रतिबिंबित करतात. तथापि, संवेदनांच्या मुख्य वैशिष्ट्यांचे परिमाणवाचक मापदंड कमी महत्त्वाचे नाहीत, दुसऱ्या शब्दांत, पदवी संवेदनशीलतामानवी ज्ञानेंद्रिये ही आश्चर्यकारकपणे काम करणारी उपकरणे आहेत. अशाप्रकारे, शिक्षणतज्ज्ञ एस. आय. वाव्हिलोव्ह यांनी प्रायोगिकपणे स्थापित केले की मानवी डोळा एक किलोमीटर अंतरावर 0.001 मेणबत्त्यांचा प्रकाश सिग्नल ओळखू शकतो. या उत्तेजनाची उर्जा इतकी लहान आहे की त्याच्या मदतीने 1 सेमी 3 पाणी 1 डिग्री सेल्सियसने गरम करण्यासाठी 60,000 वर्षे लागतील. कदाचित कोणत्याही भौतिक उपकरणात अशी संवेदनशीलता नसते.

संवेदनशीलतेचे दोन प्रकार आहेत: परिपूर्ण संवेदनशीलताआणि फरक संवेदनशीलता.परिपूर्ण संवेदनशीलता म्हणजे कमकुवत उत्तेजनांना जाणण्याची क्षमता आणि फरकाने संवेदनशीलता म्हणजे उत्तेजनांमधील सूक्ष्म फरक जाणण्याची क्षमता. परंतु नाहीकोणत्याही चीडमुळे संवेदना होतात. आम्हाला दुसऱ्या खोलीत घड्याळाची टिकटिक ऐकू येत नाही. आम्हाला सहाव्या परिमाणाचे तारे दिसत नाहीत. संवेदना निर्माण होण्यासाठी, उत्तेजनाची ताकद असणे आवश्यक आहे आहेठराविक रक्कम.

अध्याय 7 भावना 175

उत्तेजनाचे किमान मूल्य ज्यावर प्रथम संवेदना होते त्याला संवेदनांचा परिपूर्ण उंबरठा म्हणतात.उत्तेजना, ज्याची शक्ती संवेदनांच्या पूर्ण उंबरठ्याच्या खाली असते, संवेदना देत नाहीत, परंतु याचा अर्थ असा नाही की त्यांचा शरीरावर कोणताही परिणाम होत नाही. अशाप्रकारे, रशियन फिजियोलॉजिस्ट जी.व्ही. गेर्शुनी आणि त्यांच्या सहकार्यांनी केलेल्या अभ्यासातून असे दिसून आले आहे की संवेदनांच्या उंबरठ्याच्या खाली असलेल्या ध्वनी उत्तेजनामुळे मेंदूच्या विद्युत क्रिया आणि बाहुल्याच्या विस्तारामध्ये बदल होऊ शकतो. चिडचिडांच्या प्रभावाच्या क्षेत्रास जी.व्ही. गेर्शुनी यांनी "सबसेन्सरी एरिया" म्हटले आहे.

संवेदनांच्या उंबरठ्याच्या अभ्यासाची सुरुवात जर्मन भौतिकशास्त्रज्ञ, मानसशास्त्रज्ञ आणि तत्वज्ञानी जीटी फेकनर यांनी केली होती, ज्यांचा असा विश्वास होता की सामग्री आणि आदर्श एकाच संपूर्णच्या दोन बाजू आहेत. म्हणून, तो साहित्य आणि आदर्श यांच्यातील सीमारेषा कुठे आहे हे शोधण्यासाठी निघाला. फेकनरने निसर्गवादी म्हणून या समस्येकडे संपर्क साधला. त्याच्या मते, मानसिक प्रतिमा तयार करण्याची प्रक्रिया खालील योजनेद्वारे दर्शविली जाऊ शकते:

चिडचिड -> उत्तेजना -> भावना -> निर्णय (भौतिकशास्त्र) (शरीरशास्त्र) (मानसशास्त्र) (तर्कशास्त्र)

फेकनरच्या कल्पनेतील सर्वात महत्त्वाची गोष्ट म्हणजे त्यांनी प्रथमच मानसशास्त्राच्या हितसंबंधांच्या वर्तुळात प्राथमिक संवेदना समाविष्ट केल्या. फेकनरच्या आधी, असे मानले जात होते की संवेदनांचा अभ्यास, जर कोणाला स्वारस्य असेल तर, शरीरशास्त्रज्ञ, डॉक्टर, अगदी भौतिकशास्त्रज्ञांनी हाताळले पाहिजे, परंतु मानसशास्त्रज्ञांनी नाही. मानसशास्त्रज्ञांसाठी, हे खूप आदिम आहे.

फेकनरच्या मते, इच्छित सीमा पार करते जिथे संवेदना सुरू होते, म्हणजेच, पहिली मानसिक प्रक्रिया होते. उत्तेजनाची तीव्रता ज्यापासून संवेदना सुरू होते, फेकनरने खालचा निरपेक्ष उंबरठा म्हटले. हा थ्रेशोल्ड निश्चित करण्यासाठी, फेकनरने आमच्या काळात सक्रियपणे वापरल्या जाणार्‍या पद्धती विकसित केल्या. फेकनरने त्याच्या संशोधन पद्धतीचा आधार शास्त्रीय सायकोफिजिक्सचा पहिला आणि दुसरा नमुना या दोन विधानांवर आधारित आहे.

1. मानवी संवेदी प्रणाली हे एक मोजण्याचे साधन आहे जे शारीरिक उत्तेजनांना योग्य प्रतिसाद देते.

2. लोकांच्या सायकोफिजिकल वैशिष्ट्ये सामान्य कायद्यानुसार वितरीत केल्या जातात, म्हणजे, ते यादृच्छिकपणे काही सरासरी मूल्यांपेक्षा भिन्न असतात, मानववंशीय वैशिष्ट्यांप्रमाणेच.

आज यात काही शंका नाही की या दोन्ही प्रतिमान आधीच जुने आहेत आणि काही प्रमाणात मानसाच्या अभ्यासाच्या आधुनिक तत्त्वांचा विरोध करतात. विशेषतः, आपण क्रियाकलाप आणि मानसाच्या अखंडतेच्या तत्त्वातील विरोधाभास लक्षात घेऊ शकतो, कारण आज आपल्याला हे समजले आहे की एका प्रयोगात, अगदी सर्वात आदिम, मानसिक प्रणालीच्या अविभाज्य संरचनेपासून वेगळे करणे आणि त्याचा अभ्यास करणे अशक्य आहे. मानवी मानस. या बदल्यात, सर्व मानसिक प्रणालींच्या प्रयोगातील सर्वात खालच्या ते उच्चतमापर्यंत सक्रियतेमुळे विषयांच्या प्रतिक्रियांची खूप मोठी विविधता येते, ज्यासाठी प्रत्येक विषयाकडे वैयक्तिक दृष्टिकोन आवश्यक असतो.

असे असले तरी, फेकनरचे संशोधन स्वाभाविकच ग्राउंडब्रेकिंग होते. त्यांचा असा विश्वास होता की एखादी व्यक्ती त्यांच्या संवेदना थेट मोजू शकत नाही, म्हणून त्यांनी "अप्रत्यक्ष" पद्धती विकसित केल्या ज्याद्वारे

176 भाग II. मानसिक प्रक्रिया

उत्तेजनाची तीव्रता (उत्तेजना) आणि त्यामुळे होणाऱ्या संवेदनांची तीव्रता यांच्यातील संबंध परिमाणात्मकपणे दर्शवतात. समजा, ध्वनी सिग्नलच्या किमान मूल्यात विषय हा सिग्नल ऐकू शकतो यात आपल्याला स्वारस्य आहे, म्हणजे आपण हे निश्चित केले पाहिजे कमी परिपूर्ण थ्रेशोल्डखंड मोजमाप किमान बदल पद्धतखालीलप्रमाणे चालते. जर त्याने सिग्नल ऐकला तर विषयाला "होय" आणि जर तो ऐकला नाही तर "नाही" म्हणण्याची सूचना दिली आहे. प्रथम, विषय एका उत्तेजनासह सादर केला जातो जो तो स्पष्टपणे ऐकू शकतो. मग, प्रत्येक सादरीकरणासह, उत्तेजनाची तीव्रता कमी होते. विषयाची उत्तरे बदलेपर्यंत ही प्रक्रिया केली जाते. उदाहरणार्थ, “होय” च्या ऐवजी, तो “नाही” किंवा “संभाव्य नाही” वगैरे म्हणू शकतो.

उत्तेजनाची तीव्रता ज्यावर विषयाचे प्रतिसाद बदलतात ते संवेदना गायब होण्याच्या उंबरठ्याशी संबंधित असतात (P 1). मापनाच्या दुस-या टप्प्यावर, पहिल्या सादरीकरणात, विषयाला उत्तेजन दिले जाते जे त्याला कोणत्याही प्रकारे ऐकू येत नाही. नंतर, प्रत्येक टप्प्यावर, विषयाची उत्तरे "नाही" वरून "होय" किंवा "कदाचित होय" पर्यंत जाईपर्यंत उत्तेजनाची परिमाण वाढते. हे उत्तेजन मूल्य अनुरूप आहे देखावा उंबरठासंवेदना (पी 2). परंतु संवेदना गायब होण्याचा उंबरठा क्वचितच त्याच्या देखाव्याच्या उंबरठ्याइतका असतो. शिवाय, दोन प्रकरणे शक्य आहेत:

R 1 > R 2 किंवा R 1< Р 2 .

त्यानुसार, परिपूर्ण थ्रेशोल्ड (Stp) देखावा आणि गायब होण्याच्या उंबरठ्याच्या अंकगणित सरासरीच्या समान असेल:

stp = (P 1 + P 2)/ 2

अशाच प्रकारे, द वरचा निरपेक्ष उंबरठा -उत्तेजनाचे मूल्य ज्यावर ते पुरेसे समजणे थांबवते. वरच्या निरपेक्ष थ्रेशोल्डला कधीकधी म्हणतात वेदना उंबरठा,कारण उत्तेजनांच्या योग्य परिमाणांवर, आपल्याला वेदना होतात - जेव्हा प्रकाश खूप तेजस्वी असतो तेव्हा डोळ्यात वेदना होतात, जेव्हा आवाज खूप मोठा असतो तेव्हा कानात वेदना होतात.

परिपूर्ण थ्रेशोल्ड - वरच्या आणि खालच्या - आपल्या कल्पनेसाठी प्रवेशयोग्य असलेल्या आपल्या सभोवतालच्या जगाच्या सीमा परिभाषित करतात. मोजमाप यंत्राशी साधर्म्य साधून, परिपूर्ण उंबरठा संवेदी प्रणाली कोणत्या उत्तेजकतेचे मोजमाप करू शकते हे श्रेणी निर्धारित करते, परंतु या श्रेणीच्या पलीकडे, उपकरणाचे कार्य त्याच्या अचूकतेने किंवा संवेदनशीलतेद्वारे वैशिष्ट्यीकृत केले जाते. परिपूर्ण थ्रेशोल्डचे मूल्य परिपूर्ण संवेदनशीलता दर्शवते. उदाहरणार्थ, कमकुवत उत्तेजनाच्या संपर्कात असताना संवेदना झालेल्या व्यक्तीमध्ये दोन लोकांची संवेदनशीलता जास्त असते, जेव्हा दुसर्‍या व्यक्तीला अद्याप संवेदना होत नाहीत (म्हणजे ज्याचे परिपूर्ण थ्रेशोल्ड मूल्य कमी असते). म्हणून, संवेदना कारणीभूत उत्तेजना जितकी कमकुवत असेल तितकी उच्च संवेदनशीलता.

अशा प्रकारे, परिपूर्ण संवेदनशीलता संख्यात्मकदृष्ट्या संवेदनांच्या परिपूर्ण उंबरठ्याच्या व्यस्त प्रमाणात मूल्याच्या समान असते.जर संपूर्ण संवेदनशीलता अक्षराने दर्शविली असेल ई,आणि परिपूर्ण थ्रेशोल्डचे मूल्य आर,मग परिपूर्ण संवेदनशीलता आणि परिपूर्ण थ्रेशोल्डमधील संबंध सूत्राद्वारे व्यक्त केला जाऊ शकतो:

E = 1/P

अध्याय 7 भावना 177

वेगवेगळ्या विश्लेषकांची संवेदनशीलता भिन्न असते. डोळ्याच्या संवेदनशीलतेबद्दल आपण आधीच बोललो आहोत. आपल्या वासाच्या संवेदनांची संवेदनशीलता देखील खूप जास्त आहे. संबंधित गंधयुक्त पदार्थांसाठी एका मानवी घाणेंद्रियाच्या पेशीचा उंबरठा आठ रेणूंपेक्षा जास्त नाही. घाणेंद्रियाच्या संवेदना निर्माण करण्यापेक्षा चव संवेदना निर्माण करण्यासाठी कमीतकमी 25,000 पट जास्त रेणू लागतात.

विश्लेषकाची परिपूर्ण संवेदनशीलता संवेदनांच्या खालच्या आणि वरच्या थ्रेशोल्डवर समान प्रमाणात अवलंबून असते. निरपेक्ष थ्रेशोल्डचे मूल्य, खालच्या आणि वरच्या दोन्ही, विविध परिस्थितींवर अवलंबून बदलते: क्रियाकलापांचे स्वरूप आणि व्यक्तीचे वय, रिसेप्टरची कार्यात्मक स्थिती, चिडचिड करण्याच्या क्रियेची शक्ती आणि कालावधी इ.

संवेदनशीलतेचे आणखी एक वैशिष्ट्य म्हणजे फरकाची संवेदनशीलता. तिलाही म्हणतात सापेक्ष, किंवा फरक,कारण ती उत्तेजकतेतील बदलास संवेदनशीलता आहे. जर आपण आपल्या हातावर 100 ग्रॅम वजन ठेवले आणि नंतर या वजनात आणखी एक ग्रॅम जोडले तर ही वाढ कोणत्याही व्यक्तीला जाणवणार नाही. वजनात वाढ जाणवण्यासाठी, आपल्याला तीन ते पाच ग्रॅम जोडणे आवश्यक आहे. अशा प्रकारे, अभिनय उत्तेजनाच्या वैशिष्ट्यांमधील किमान फरक जाणवण्यासाठी, त्याच्या प्रभावाची ताकद एका विशिष्ट प्रमाणात बदलणे आवश्यक आहे आणि उत्तेजनांमधील किमान फरक, जो संवेदनांमध्ये अगदीच लक्षात येण्याजोगा फरक देतो, त्याला भेदभावाचा उंबरठा म्हणतात.

1760 मध्ये, फ्रेंच भौतिकशास्त्रज्ञ पी. बोगुअर यांनी, प्रकाश संवेदनांच्या सामग्रीचा वापर करून, भेदभावाच्या उंबरठ्याच्या परिमाणासंबंधी एक अतिशय महत्त्वाची वस्तुस्थिती स्थापित केली: प्रकाशात बदल जाणवण्यासाठी, प्रकाश प्रवाह बदलणे आवश्यक आहे. ठराविक रक्कम. आपण आपल्या इंद्रियांच्या मदतीने प्रकाश प्रवाहाच्या वैशिष्ट्यांमधील बदल लक्षात घेऊ शकणार नाही. नंतर, XIX शतकाच्या पहिल्या सहामाहीत. जर्मन शास्त्रज्ञ एम. वेबर, जडपणाच्या संवेदनाचा शोध घेत, या निष्कर्षापर्यंत पोहोचले की वस्तूंची तुलना करताना आणि त्यांच्यातील फरकांचे निरीक्षण करताना, आपल्याला वस्तूंमधील फरक नाही, तर तुलना केलेल्या वस्तूंच्या आकारातील फरकाचे गुणोत्तर लक्षात येते. तर, जर तुम्हाला फरक जाणवण्यासाठी 100 ग्रॅमच्या लोडमध्ये तीन ग्रॅम जोडण्याची गरज असेल, तर 200 ग्रॅमच्या लोडमध्ये, फरक जाणवण्यासाठी, तुम्हाला सहा ग्रॅम जोडणे आवश्यक आहे. दुस-या शब्दात सांगायचे तर: वजनात वाढ झाल्याचे लक्षात येण्यासाठी, मूळ लोडमध्ये त्याच्या वस्तुमानाच्या अंदाजे ^g जोडणे आवश्यक आहे. पुढील अभ्यासातून असे दिसून आले आहे की इतर प्रकारच्या संवेदनांमध्ये समान नमुना अस्तित्वात आहे. उदाहरणार्थ, जर खोलीची प्रारंभिक प्रदीपन 100 लक्स असेल, तर प्रदीपनातील वाढ, जी आपण प्रथम लक्षात घेतो, ती किमान एक लक्स असावी. जर प्रदीपन 1000 लक्स असेल, तर वाढ किमान 10 लक्स असावी. हेच श्रवण, मोटर आणि इतर संवेदनांना लागू होते. तर, संवेदनांमधील फरकांचा उंबरठा गुणोत्तराने निर्धारित केला जातो

डीI/I

कुठे डीआय- एखाद्या व्यक्तीला तो खरोखर बदलला आहे हे लक्षात येण्यासाठी मूळ उत्तेजना ज्याने आधीच संवेदना निर्माण केली आहे ती रक्कम बदलली पाहिजे; आय- वर्तमान उत्तेजनाची परिमाण. शिवाय, अभ्यासाने दर्शविले आहे की नातेवाईक

178 भाग II. मानसिक प्रक्रिया

विशिष्ट विश्लेषकासाठी भेदभाव थ्रेशोल्डचे वैशिष्ट्य दर्शविणारे मूल्य स्थिर असते. व्हिज्युअल विश्लेषकासाठी, हे प्रमाण अंदाजे 1/1000 आहे, श्रवणासाठी - 1/10, स्पर्शासाठी - 1/30. अशाप्रकारे, भेदभावाच्या उंबरठ्याचे स्थिर सापेक्ष मूल्य असते, म्हणजेच, संवेदनांमध्ये केवळ लक्षात येण्याजोगा फरक प्राप्त करण्यासाठी उत्तेजनाच्या प्रारंभिक मूल्याचा कोणता भाग या उत्तेजनामध्ये जोडला जाणे आवश्यक आहे हे दर्शविणारे गुणोत्तर म्हणून ते नेहमी व्यक्त केले जाते.या पदाला बोलावण्यात आले Bouguer-Weber कायदा.गणितीय स्वरूपात, हा कायदा खालीलप्रमाणे लिहिला जाऊ शकतो:

डीI/I= const

कुठे const(स्थिर) - एक स्थिर मूल्य जे संवेदनांच्या फरक थ्रेशोल्डचे वैशिष्ट्य दर्शवते, म्हणतात वेबर सतत.वेबर स्थिरांकाचे पॅरामीटर्स टेबलमध्ये दिले आहेत. ७.१.

तक्ता 7.1 विविध ज्ञानेंद्रियांसाठी वेबर स्थिरांकाचे मूल्य

वेबरच्या प्रायोगिक डेटाच्या आधारे, आणखी एक जर्मन शास्त्रज्ञ - जी. फेकनर - यांनी खालील कायदा तयार केला, ज्याला सामान्यतः फेकनरचा कायदा:जर उत्तेजनाची तीव्रता झपाट्याने वाढली, तर अंकगणिताच्या प्रगतीमध्ये संवेदना वाढतील. दुसर्या फॉर्म्युलेशनमध्ये, हा कायदा असा वाटतो: संवेदनांची तीव्रता उत्तेजनाच्या तीव्रतेच्या लॉगरिथमच्या प्रमाणात वाढते. म्हणून, जर उत्तेजना अशी मालिका तयार करते: 10; शंभर; 1000; 10,000, नंतर संवेदनाची तीव्रता संख्या 1 च्या प्रमाणात असेल; 2; 3; 4. या पॅटर्नचा मुख्य अर्थ असा आहे की संवेदनांची तीव्रता उत्तेजनांमधील बदलाच्या प्रमाणात वाढत नाही, परंतु अधिक हळूहळू.गणितीय स्वरूपात, उत्तेजनाच्या ताकदीवर संवेदनांच्या तीव्रतेचे अवलंबन सूत्राद्वारे व्यक्त केले जाते:

S \u003d K * LgI + C,

(कुठे एस-संवेदनांची तीव्रता; आय - उत्तेजनाची ताकद; के आणि क-स्थिरांक). हे सूत्र परिस्थिती प्रतिबिंबित करते, ज्याला म्हणतात मूलभूत सायकोफिजिकल कायदा किंवा वेबर-फेकनर कायदा.

मूलभूत सायकोफिजिकल कायद्याच्या शोधानंतर अर्ध्या शतकानंतर, याने पुन्हा लक्ष वेधले आणि त्याच्या अचूकतेबद्दल बरेच विवाद निर्माण झाले. अमेरिकन शास्त्रज्ञ एस. स्टीफन्स या निष्कर्षापर्यंत पोहोचले की मुख्य मनोविज्ञान-

प्रकरण 7 भावना 179

भौतिक नियम लॉगरिदमिक म्हणून नव्हे तर पॉवर वक्र म्हणून व्यक्त केला जातो. संवेदना, किंवा संवेदी जागा, उत्तेजनांच्या जागेसारख्याच संबंधाने वैशिष्ट्यीकृत आहेत या गृहितकावरून तो पुढे गेला. हा नमुना खालील गणितीय अभिव्यक्तीद्वारे दर्शविला जाऊ शकतो:

D E / E = K

कुठे इ - सुरुवातीची भावना, डी इ - संवेदनातील किमान बदल जो एखाद्या व्यक्तीला लक्षात येण्याजोग्या किमान रकमेने प्रभावित उत्तेजना बदलतो तेव्हा होतो. अशा प्रकारे, या गणितीय अभिव्यक्तीवरून असे दिसून येते की आपल्या संवेदनांमधील किमान संभाव्य बदल आणि प्राथमिक संवेदना यांच्यातील गुणोत्तर हे स्थिर मूल्य आहे - TO.आणि तसे असल्यास, उत्तेजक जागा आणि संवेदी जागा (आमच्या संवेदना) यांच्यातील संबंध खालील समीकरणाद्वारे दर्शविले जाऊ शकतात:

डीE / E \u003d K xडीआय / आय

या समीकरणाला म्हणतात स्टीव्हन्स कायदा.या समीकरणाचे निराकरण खालील सूत्राद्वारे व्यक्त केले जाते:

S = K x R n ,

जिथे एस - भावना शक्ती ते -मोजमापाच्या निवडलेल्या एककाद्वारे निर्धारित स्थिरांक, पी -एक सूचक जो संवेदनांच्या पद्धतीवर अवलंबून असतो आणि मोठ्या आवाजाच्या संवेदनासाठी 0.3 ते इलेक्ट्रिक शॉकमुळे प्राप्त झालेल्या संवेदनासाठी 3.5 पर्यंत बदलतो, आर - उत्तेजनाचे मूल्य.

अमेरिकन शास्त्रज्ञ R. आणि B. Tetsunyan यांनी गणितीय पद्धतीने पदवीचा अर्थ सांगण्याचा प्रयत्न केला पी.परिणामी, त्यांनी निष्कर्ष काढला की पदवीचे मूल्य पीप्रत्येक पद्धतीसाठी (म्हणजे, प्रत्येक ज्ञानेंद्रियासाठी) संवेदनांची श्रेणी आणि समजलेल्या उत्तेजनांच्या श्रेणीतील संबंध निर्धारित करते.

कोणता कायदा अधिक अचूक आहे हा वाद कधीच मिटला नाही. या प्रश्नाचे उत्तर देण्यासाठी विज्ञानाला अनेक प्रयत्न माहित आहेत. यापैकी एक प्रयत्न यु. एम. झाब्रोडिनचा आहे, ज्यांनी मनोवैज्ञानिक सहसंबंधाचे स्वतःचे स्पष्टीकरण दिले. उत्तेजनांचे जग पुन्हा बोगुअर-वेबर कायद्याचे प्रतिनिधित्व करते आणि झाब्रोडिनने संवेदी जागेची रचना खालील स्वरूपात मांडली:

डीतिचीz

डीतिचीz= के xडीआय / आय

अर्थात, z = 0 वर सामान्यीकृत कायद्याचे सूत्र फेकनर लॉगरिदमिक कायद्यात बदलते आणि z वर = 1 - स्टीव्हन्सच्या पॉवर लॉ मध्ये.

यू. एम. झाब्रोडिनने स्थिरांक 2 का सादर केला आणि त्याचा अर्थ काय आहे? वस्तुस्थिती अशी आहे की या स्थिरांकाचे मूल्य उद्दिष्टे, उद्दिष्टे आणि प्रयोगाच्या अभ्यासक्रमाविषयी विषयाच्या जागरूकतेची डिग्री निर्धारित करते. जी. फेकनर यांच्या प्रयोगात त्यांनी घेतला

180 भाग II. मानसिक प्रक्रिया

"भोळे" विषयांचा सहभाग ज्यांना पूर्णपणे अपरिचित प्रायोगिक परिस्थितीत आले आणि सूचनांशिवाय आगामी प्रयोगाबद्दल काहीही माहित नव्हते. अशा प्रकारे, फेकनरच्या नियमात, z = 0, म्हणजे विषय पूर्णपणे अज्ञानी आहेत. स्टीव्हन्स अधिक व्यावहारिक समस्या सोडवत होते. संवेदी प्रणालीच्या अमूर्त समस्यांमध्ये नव्हे तर वास्तविक जीवनात एखाद्या व्यक्तीला संवेदी सिग्नल कसा समजतो याबद्दल त्याला अधिक रस होता. त्यांनी संवेदनांच्या विशालतेचा थेट अंदाज लावण्याची शक्यता सिद्ध केली, ज्याची अचूकता विषयांच्या योग्य प्रशिक्षणाने वाढते. त्याच्या प्रयोगांमध्ये, ज्या विषयांनी प्राथमिक प्रशिक्षण घेतले होते, सायकोफिजिकल प्रयोगाच्या परिस्थितीत कार्य करण्यास प्रशिक्षित केले होते, त्यांनी भाग घेतला. म्हणून, स्टीव्हन्सच्या कायद्यामध्ये, z = 1, जे विषयाची संपूर्ण जागरूकता दर्शवते.

अशा प्रकारे, यू. एम. झाब्रोडिन यांनी प्रस्तावित केलेला कायदा स्टीव्हन्स आणि फेकनरच्या कायद्यांमधील विरोधाभास दूर करतो. त्यामुळे त्यांना हे नाव मिळाले हा योगायोग नाही सामान्यीकृत सायकोफिजिकल कायदा.

तथापि, फेकनर आणि स्टीव्हन्सच्या कायद्यांमधील विरोधाभास कसे सोडवले गेले हे महत्त्वाचे नाही, दोन्ही पर्याय चिडचिडेपणाच्या परिमाणातील बदलासह संवेदनांमधील बदलाचे सार अगदी अचूकपणे प्रतिबिंबित करतात. प्रथम, संवेदना इंद्रियांवर कार्य करणार्‍या शारीरिक उत्तेजनांच्या सामर्थ्याच्या प्रमाणात बदलतात. दुसरे म्हणजे, संवेदनांची ताकद शारीरिक उत्तेजनांच्या परिमाणापेक्षा खूप हळू वाढते. सायकोफिजिकल कायद्यांचा हा अर्थ आहे.

७.४. संवेदनांचे रूपांतर आणि संवेदनांचे परस्परसंवाद

संवेदनांच्या गुणधर्मांबद्दल बोलताना, आपण संवेदनांशी संबंधित अनेक घटनांवर लक्ष केंद्रित करू शकत नाही. निरपेक्ष आणि सापेक्ष संवेदनशीलता अपरिवर्तित राहते आणि त्यांचे थ्रेशोल्ड स्थिर संख्येने व्यक्त केले जातात असे मानणे चुकीचे ठरेल. अभ्यास दर्शविते की संवेदनशीलता खूप विस्तृत श्रेणीत बदलू शकते. उदाहरणार्थ, अंधारात, आपली दृष्टी तीक्ष्ण होते आणि तीव्र प्रकाशात, त्याची संवेदनशीलता कमी होते. जेव्हा तुम्ही अंधाऱ्या खोलीतून प्रकाशाकडे किंवा उजळलेल्या खोलीतून अंधारात जाता तेव्हा हे लक्षात येते. दोन्ही प्रकरणांमध्ये, व्यक्ती तात्पुरती "आंधळी" असते, डोळ्यांना तेजस्वी प्रकाश किंवा अंधाराशी जुळवून घेण्यास थोडा वेळ लागतो. हे सूचित करते की, वातावरण (प्रकाश) वर अवलंबून, एखाद्या व्यक्तीची दृश्य संवेदनशीलता नाटकीयरित्या बदलते. अभ्यासाने दर्शविले आहे की हा बदल खूप मोठा आहे आणि अंधारात डोळ्याची संवेदनशीलता 200,000 पटीने वाढते.

संवेदनक्षमतेतील वर्णन केलेले बदल, पर्यावरणीय परिस्थितींवर अवलंबून, संवेदी अनुकूलनाच्या घटनेशी संबंधित आहेत. संवेदी अनुकूलनसंवेदनक्षमतेतील बदल म्हणतात जो इंद्रिय अवयवाच्या त्याच्यावर कार्य करणार्‍या उत्तेजनांशी जुळवून घेतल्यामुळे होतो. नियमानुसार, अनुकूलता या वस्तुस्थितीमध्ये व्यक्त केली जाते की जेव्हा पुरेशी मजबूत उत्तेजना इंद्रियांवर कार्य करते तेव्हा संवेदनशीलता कमी होते आणि जेव्हा कमकुवत उत्तेजना किंवा उत्तेजनाच्या कृतीच्या अनुपस्थितीत, संवेदनशीलता वाढते.

अध्याय 7 भावना 181

संवेदनशीलतेमध्ये असा बदल लगेच होत नाही, परंतु विशिष्ट वेळ आवश्यक असतो. शिवाय, या प्रक्रियेची वेळ वैशिष्ट्ये वेगवेगळ्या ज्ञानेंद्रियांसाठी सारखी नसतात. तर, आवश्यक संवेदनशीलता मिळविण्यासाठी गडद खोलीत दृष्टी मिळविण्यासाठी, सुमारे 30 मिनिटे निघून गेली पाहिजेत. त्यानंतरच एखादी व्यक्ती अंधारात चांगल्या प्रकारे नेव्हिगेट करण्याची क्षमता प्राप्त करते. श्रवणविषयक अवयवांचे अनुकूलन अधिक जलद होते. मानवी श्रवण 15 सेकंदांनंतर आसपासच्या पार्श्वभूमीशी जुळवून घेते. तितक्याच लवकर, स्पर्शाच्या संवेदनशीलतेमध्ये बदल होतो (त्वचेवर कमकुवत स्पर्श काही सेकंदांनंतर समजणे बंद होते).

थर्मल अनुकूलन (परिवेशातील तापमानात बदल करण्याची सवय लावणे) च्या घटना सर्वज्ञात आहेत. तथापि, या घटना केवळ मध्यम श्रेणीमध्ये स्पष्टपणे व्यक्त केल्या जातात आणि अत्यंत थंड किंवा अति उष्णतेचे व्यसन तसेच वेदना उत्तेजित होणे, जवळजवळ कधीच आढळत नाही. वासांशी जुळवून घेण्याच्या घटना देखील ज्ञात आहेत.

आपल्या संवेदनांचे रुपांतर मुख्यत्वे रिसेप्टरमध्ये होणाऱ्या प्रक्रियेवर अवलंबून असते. तर, उदाहरणार्थ, प्रकाशाच्या प्रभावाखाली, व्हिज्युअल जांभळा, डोळयातील पडदा च्या रॉड्समध्ये स्थित, विघटित होतो (फेड्स). अंधारात, त्याउलट, व्हिज्युअल जांभळा पुनर्संचयित केला जातो, ज्यामुळे संवेदनशीलता वाढते. तथापि, अनुकूलनची घटना विश्लेषकांच्या मध्यवर्ती विभागात होणार्‍या प्रक्रियांशी देखील संबंधित आहे, विशेषत: तंत्रिका केंद्रांच्या उत्तेजिततेमध्ये बदल. दीर्घकाळापर्यंत उत्तेजनासह, सेरेब्रल कॉर्टेक्स अंतर्गत संरक्षणात्मक प्रतिबंधासह प्रतिसाद देते, ज्यामुळे संवेदनशीलता कमी होते. प्रतिबंधाच्या विकासामुळे इतर फोकसची उत्तेजना वाढते, नवीन परिस्थितींमध्ये संवेदनशीलता वाढण्यास योगदान देते. सर्वसाधारणपणे, अनुकूलन ही एक महत्त्वाची प्रक्रिया आहे, जी पर्यावरणीय परिस्थितीशी जुळवून घेण्यामध्ये जीवाची अधिक प्लॅस्टिकिटी दर्शवते.

आणखी एक घटना आहे ज्याचा आपण विचार केला पाहिजे. सर्व प्रकारच्या संवेदना एकमेकांपासून वेगळ्या नसतात, म्हणून संवेदनांची तीव्रता केवळ उत्तेजनाच्या ताकदीवर आणि रिसेप्टरच्या अनुकूलतेच्या पातळीवर अवलंबून नाही तर सध्या इतर इंद्रियांवर परिणाम करणाऱ्या उत्तेजनांवर देखील अवलंबून असते. इतर इंद्रियांच्या जळजळीच्या प्रभावाखाली विश्लेषकाच्या संवेदनशीलतेमध्ये होणारा बदल म्हणतात. संवेदनांचा परस्परसंवाद.

संवेदनांच्या परस्परसंवादाचे दोन प्रकार वेगळे केले पाहिजेत: 1) एकाच प्रकारच्या संवेदनांमधील परस्परसंवाद आणि 2) विविध प्रकारच्या संवेदनांमधील परस्परसंवाद.

विविध प्रकारच्या संवेदनांमधील परस्परसंवाद अकादमीशियन पी.पी. लाझारेव्ह यांच्या अभ्यासाद्वारे स्पष्ट केले जाऊ शकतात, ज्यांना असे आढळून आले की डोळ्याच्या प्रकाशामुळे श्रवणीय आवाज अधिक मोठा होतो. प्रोफेसर एस.व्ही. क्रॅव्हकोव्ह यांनी तत्सम परिणाम प्राप्त केले. इतर इंद्रियांच्या कार्यावर परिणाम झाल्याशिवाय कोणताही इंद्रिय कार्य करू शकत नाही हे त्यांनी स्थापित केले. तर, असे दिसून आले की ध्वनी उत्तेजित होणे (उदाहरणार्थ, शिट्टी वाजवणे) दृश्य संवेदनांच्या कार्यास तीक्ष्ण करू शकते, प्रकाश उत्तेजनांना त्याची संवेदनशीलता वाढवते. काही गंध देखील अशाच प्रकारे प्रभावित करतात, प्रकाश आणि श्रवणविषयक संवेदनशीलता वाढवणे किंवा कमी करणे. आमच्या सर्व विश्लेषक प्रणाली कमी किंवा जास्त प्रमाणात एकमेकांवर प्रभाव टाकण्यास सक्षम आहेत. त्याच वेळी, संवेदनांचा परस्परसंवाद, जसे की अनुकूलन, स्वतःला दोन विरुद्ध प्रक्रियांमध्ये प्रकट करते -

भाग दुसरा. मानसिक प्रक्रिया 182

लुरिया अलेक्झांडर रोमानोविच(1902-1977) - रशियन मानसशास्त्रज्ञ ज्याने मानसशास्त्राच्या विविध क्षेत्रातील अनेक समस्या हाताळल्या. त्याला रशियन न्यूरोसायकॉलॉजीचे संस्थापक मानले जाते. यूएसएसआरच्या अकादमी ऑफ सायन्सेसचे सक्रिय सदस्य, मानसशास्त्रीय आणि वैद्यकीय विज्ञानाचे डॉक्टर, प्राध्यापक, 500 हून अधिक वैज्ञानिक पेपरचे लेखक. उच्च मानसिक कार्यांच्या विकासाच्या सांस्कृतिक-ऐतिहासिक संकल्पनेच्या निर्मितीवर त्यांनी एल.एस. वायगोत्स्की यांच्यासोबत काम केले, परिणामी, 1930 मध्ये, वायगोत्स्कीसह, त्यांनी "वर्तणुकीच्या इतिहासावर एट्यूड्स" हे काम लिहिले. 1920 मध्ये संशोधन एखाद्या व्यक्तीच्या भावनिक अवस्था, भावनिक कॉम्प्लेक्सच्या विश्लेषणाच्या उद्देशाने संयुग्मित मोटर प्रतिक्रियांची मूळ सायकोफिजियोलॉजिकल पद्धत तयार केली. मध्य आशियामध्ये वारंवार मोहिमा आयोजित केल्या आणि वैयक्तिकरित्या त्यात भाग घेतला. या मोहिमांमध्ये गोळा केलेल्या सामग्रीच्या आधारे, त्याने मानवी मानसिकतेतील आंतरसांस्कृतिक फरकांबद्दल अनेक मनोरंजक सामान्यीकरण केले.

मनोवैज्ञानिक विज्ञानाच्या विकासासाठी ए.आर. लुरियाचे मुख्य योगदान म्हणजे न्यूरोसायकॉलॉजीच्या सैद्धांतिक पायाचा विकास, जो उच्च मानसिक कार्यांचे पद्धतशीर डायनॅमिक लोकॅलायझेशन आणि मेंदूच्या नुकसानामध्ये त्यांच्या व्यत्यय या सिद्धांतामध्ये व्यक्त केले गेले. त्यांनी भाषण, धारणा, लक्ष, स्मृती, विचार, स्वैच्छिक हालचाली आणि कृतींच्या न्यूरोसायकॉलॉजीवर संशोधन केले.

वाढणारी आणि कमी होणारी संवेदनशीलता. सामान्य पॅटर्न असा आहे की कमकुवत उत्तेजना वाढतात आणि मजबूत त्यांच्या परस्परसंवादाच्या वेळी विश्लेषकांची संवेदनशीलता कमी करतात.

त्याच प्रकारच्या संवेदनांच्या परस्परसंवादामध्ये समान चित्र पाहिले जाऊ शकते. उदाहरणार्थ, गडद बिंदू हलक्या पार्श्वभूमीवर पाहणे सोपे आहे. व्हिज्युअल संवेदनांच्या परस्परसंवादाचे उदाहरण म्हणून, एखादी व्यक्ती कॉन्ट्रास्टची घटना उद्धृत करू शकते, जी या वस्तुस्थितीमध्ये व्यक्त केली जाते की त्याच्या सभोवतालच्या रंगांच्या संबंधात रंग उलट दिशेने बदलतो. उदाहरणार्थ, पांढऱ्या पार्श्वभूमीवर राखाडी रंग अधिक गडद दिसेल आणि काळ्या रंगाने वेढलेला हलका दिसेल.

वरील उदाहरणांवरून खालीलप्रमाणे, इंद्रियांची संवेदनशीलता वाढवण्याचे मार्ग आहेत. विश्लेषक किंवा व्यायामाच्या परस्परसंवादाच्या परिणामी संवेदनशीलतेत वाढ म्हणतात संवेदनाए.आर. लुरिया संवेदनशीलतेच्या प्रकारानुसार वाढलेल्या संवेदनशीलतेच्या दोन बाजू वेगळे करतात. पहिला दीर्घकालीन, कायमस्वरूपी स्वरूपाचा असतो आणि मुख्यत्वे शरीरात होणार्‍या स्थिर बदलांवर अवलंबून असतो, म्हणून विषयाचे वय स्पष्टपणे संवेदनशीलतेतील बदलाशी संबंधित आहे. संशोधन दाखवते, कायज्ञानेंद्रियांच्या संवेदनशीलतेची तीव्रता वयानुसार वाढते, 20-30 वर्षांपर्यंत जास्तीत जास्त पोहोचते, भविष्यात हळूहळू कमी होण्यासाठी. संवेदनशीलतेच्या प्रकारानुसार संवेदनशीलतेच्या वाढीची दुसरी बाजू तात्पुरती असते आणि ती विषयाच्या स्थितीवर शारीरिक आणि मानसिक दोन्ही आपत्कालीन प्रभावांवर अवलंबून असते.

संवेदनांचा परस्परसंवाद नावाच्या घटनेत देखील आढळतो सिनेस्थेसिया -इतर विश्लेषकांच्या वैशिष्ट्यपूर्ण संवेदनाच्या एका विश्लेषकाच्या चिडचिडीच्या प्रभावाखाली दिसणे. मानसशास्त्रात, "रंगीत श्रवण" चे तथ्य सुप्रसिद्ध आहेत, जे बर्याच लोकांमध्ये आढळतात आणि विशेषतः

अध्याय 7 भावना 183

अनेक संगीतकार (उदाहरणार्थ, स्क्रिबिन). म्हणून, हे सर्वज्ञात आहे की आपण उच्च आवाजांना "प्रकाश" मानतो आणि कमी आवाजांना "गडद" मानतो.

काही लोकांमध्ये, सिनेस्थेसिया स्वतःला अपवादात्मक स्पष्टतेसह प्रकट करते. अपवादात्मक उच्चारित सिनेस्थेसिया असलेल्या विषयांपैकी एक - प्रसिद्ध निमोनिस्ट Sh. - याचा ए.आर. लुरिया यांनी तपशीलवार अभ्यास केला. या व्यक्तीला सर्व आवाज रंगीत समजले आणि अनेकदा असे म्हटले की त्याला संबोधित करणार्या व्यक्तीचा आवाज, उदाहरणार्थ, "पिवळा आणि चुरा" होता. त्याने ऐकलेल्या टोनमुळे त्याला विविध शेड्सच्या (चमकदार पिवळ्यापासून जांभळ्यापर्यंत) दृश्य संवेदना झाल्या. समजलेले रंग त्याला "सोनोरस" किंवा "बहिरे", "खारट" किंवा "कुरकुरीत" म्हणून समजले गेले. अशाच प्रकारची घटना अधिक लुप्त झालेल्या स्वरूपात "रंग" संख्या, आठवड्याचे दिवस, महिन्यांची नावे वेगवेगळ्या रंगांच्या थेट प्रवृत्तीच्या रूपात घडतात. सिनेस्थेसियाची घटना मानवी शरीराच्या विश्लेषक प्रणालींच्या सतत परस्परसंबंधाचा, वस्तुनिष्ठ जगाच्या संवेदी प्रतिबिंबाच्या अखंडतेचा आणखी एक पुरावा आहे.

७.५. संवेदनांचा विकास

मुलाच्या जन्मानंतर लगेचच संवेदना विकसित होण्यास सुरवात होते. जन्मानंतर लवकरच, बाळ सर्व प्रकारच्या उत्तेजनांना प्रतिसाद देऊ लागते. तथापि, वैयक्तिक भावनांच्या परिपक्वताच्या प्रमाणात आणि त्यांच्या विकासाच्या टप्प्यात फरक आहेत.

जन्मानंतर लगेचच, मुलाच्या त्वचेची संवेदनशीलता अधिक विकसित होते. जन्माला आल्यावर, आईच्या शरीराचे तापमान आणि हवेचे तापमान यातील फरकामुळे बाळ थरथर कापते. नवजात मुल देखील स्पर्शास प्रतिक्रिया देते आणि त्याचे ओठ आणि तोंडाचा संपूर्ण भाग सर्वात संवेदनशील असतो. नवजात बाळाला केवळ उबदारपणा आणि स्पर्शच नव्हे तर वेदना देखील जाणवण्याची शक्यता आहे.

आधीच जन्माच्या वेळेस, मुलामध्ये उच्च विकसित चव संवेदनशीलता असते. नवजात बालकांना क्विनाइन किंवा साखरेचे द्रावण तोंडाने दिल्यास ते वेगळ्या पद्धतीने प्रतिक्रिया देतात. जन्मानंतर काही दिवसांनी, बाळाला आईचे दूध गोड पाण्यापासून आणि नंतरचे साध्या पाण्यापासून वेगळे केले जाते.

जन्माच्या क्षणापासून, मुलाची घाणेंद्रियाची संवेदनशीलता आधीच पुरेशी विकसित झाली आहे. आई खोलीत आहे की नाही हे नवजात बालक आईच्या दुधाच्या वासावरून ठरवते. जर मुलाने पहिल्या आठवड्यात आईचे दूध खाल्ले, तर जेव्हा त्याला वास येईल तेव्हाच तो गाईच्या दुधापासून दूर जाईल. तथापि, पौष्टिकतेशी संबंधित नसलेल्या घाणेंद्रियाच्या संवेदना दीर्घ कालावधीत विकसित होतात. ते आहेतबहुतेक मुलांमध्ये, अगदी चार किंवा पाच वर्षांच्या वयातही ते खराब विकसित होते.

दृष्टी आणि श्रवण विकासाच्या अधिक गुंतागुंतीच्या मार्गाने जातात, जे या संवेदी अवयवांच्या कार्याची रचना आणि संस्थेची जटिलता आणि जन्माच्या वेळी त्यांची कमी परिपक्वता द्वारे स्पष्ट केले जाते. जन्मानंतर पहिल्या दिवसात, मूल आवाजांना प्रतिसाद देत नाही, अगदी मोठ्या आवाजातही. हे या वस्तुस्थितीमुळे आहे की नवजात मुलाचे कान नहर अम्नीओटिक द्रवपदार्थाने भरलेले असते, जे काही दिवसांनंतरच निराकरण होते. सहसा मूल पहिल्या आठवड्यात आवाजांवर प्रतिक्रिया देऊ लागते, कधीकधी हा कालावधी दोन किंवा तीन आठवड्यांपर्यंत उशीर होतो.

184 भाग II. मानसिक प्रक्रिया

ध्वनीवर मुलाची पहिली प्रतिक्रिया सामान्य मोटर उत्तेजनाच्या स्वरूपाची आहे: मूल हात वर करते, पाय हलवते आणि मोठ्याने ओरडते. आवाजाची संवेदनशीलता सुरुवातीला कमी असते, परंतु आयुष्याच्या पहिल्या आठवड्यात वाढते. दोन किंवा तीन महिन्यांनंतर, मुलाला ध्वनीची दिशा समजू लागते, त्याचे डोके ध्वनीच्या स्त्रोताकडे वळते. तिसऱ्या किंवा चौथ्या महिन्यात, काही बाळ गाणे आणि संगीताला प्रतिसाद देऊ लागतात.

भाषण ऐकण्याच्या विकासासाठी, मूल सर्व प्रथम भाषणाच्या स्वरांना प्रतिसाद देऊ लागते. हे आयुष्याच्या दुसऱ्या महिन्यात दिसून येते, जेव्हा सौम्य टोनचा मुलावर शांत प्रभाव पडतो. मग मुलाला भाषणाची लयबद्ध बाजू आणि शब्दांची सामान्य ध्वनी पद्धत समजू लागते. तथापि, जीवनाच्या पहिल्या वर्षाच्या अखेरीस भाषण ध्वनींचे वेगळेपण उद्भवते. या क्षणापासून, भाषण ऐकण्याचा योग्य विकास सुरू होतो. प्रथम, मुलामध्ये स्वरांमधील फरक ओळखण्याची क्षमता विकसित होते आणि त्यानंतरच्या टप्प्यावर, तो व्यंजनांमधील फरक ओळखू लागतो.

मुलाची दृष्टी सर्वात हळू विकसित होते. नवजात मुलांमध्ये प्रकाशाची परिपूर्ण संवेदनशीलता कमी असते, परंतु आयुष्याच्या पहिल्या दिवसात ती लक्षणीय वाढते. दृश्य संवेदना दिसून येण्याच्या क्षणापासून, मूल विविध मोटर प्रतिक्रियांसह प्रकाशावर प्रतिक्रिया देते. रंग भिन्नता हळूहळू वाढते. हे स्थापित केले गेले आहे की मुलाला पाचव्या महिन्यात रंग वेगळे करणे सुरू होते, त्यानंतर तो सर्व प्रकारच्या चमकदार वस्तूंमध्ये स्वारस्य दाखवू लागतो.

मुलाला, प्रकाश जाणवू लागतो, प्रथम वस्तू "पाहू" शकत नाही. हे या वस्तुस्थितीमुळे आहे की मुलाच्या डोळ्यांच्या हालचाली समन्वित नसतात: एक डोळा एका दिशेने, दुसरा दुसर्या दिशेने किंवा अगदी बंद देखील असू शकतो. आयुष्याच्या दुसर्‍या महिन्याच्या अखेरीस मूल डोळ्यांच्या हालचालींवर नियंत्रण ठेवू लागते. तो तिसऱ्या महिन्यातच वस्तू आणि चेहरे वेगळे करू लागतो. या क्षणापासून जागेच्या आकलनाचा, एखाद्या वस्तूचा आकार, त्याचा आकार आणि अंतर यांचा दीर्घ विकास सुरू होतो.

सर्व प्रकारच्या संवेदनशीलतेच्या संबंधात, हे लक्षात घेतले पाहिजे की परिपूर्ण संवेदनशीलता आयुष्याच्या पहिल्या वर्षात आधीच विकासाच्या उच्च पातळीवर पोहोचते. संवेदना वेगळे करण्याची क्षमता थोडी अधिक हळूहळू विकसित होते. प्रीस्कूल वयाच्या मुलामध्ये, ही क्षमता प्रौढांपेक्षा अतुलनीयपणे कमी विकसित होते. या क्षमतेचा जलद विकास शालेय वर्षांमध्ये नोंदवला जातो.

हे देखील लक्षात घ्यावे की वेगवेगळ्या लोकांमध्ये संवेदनांच्या विकासाची पातळी समान नाही. हे मुख्यत्वे एखाद्या व्यक्तीच्या अनुवांशिक वैशिष्ट्यांमुळे होते. तरीसुद्धा, संवेदना विशिष्ट मर्यादेत विकसित केल्या जाऊ शकतात. संवेदनांचा विकास सतत प्रशिक्षणाच्या पद्धतीद्वारे केला जातो. हे संवेदना विकसित करण्याच्या शक्यतेबद्दल धन्यवाद आहे, उदाहरणार्थ, मुलांना संगीत किंवा रेखाचित्र शिकवले जाते.

७.६. संवेदनांच्या मुख्य प्रकारांची वैशिष्ट्ये

त्वचेच्या संवेदना.मानवी त्वचेच्या पृष्ठभागावर असलेल्या रिसेप्टर्सवरील विविध उत्तेजनांच्या प्रभावामुळे आपल्याला प्राप्त होणाऱ्या संवेदनांसह मुख्य प्रकारच्या संवेदनांशी आपण आपली ओळख सुरू करू. सर्व संवेदना

अध्याय 7 भावना 185

एखाद्या व्यक्तीला त्वचेच्या रिसेप्टर्सकडून प्राप्त होते ते एका नावाखाली एकत्र केले जाऊ शकते - त्वचेच्या संवेदना.तथापि, या संवेदनांच्या श्रेणीमध्ये अशा संवेदनांचा देखील समावेश केला पाहिजे ज्या तोंडाच्या आणि नाकाच्या श्लेष्मल त्वचेला, डोळ्यांच्या कॉर्नियाला त्रासदायक असतात तेव्हा उद्भवतात.

त्वचेच्या संवेदना संवेदनांच्या संपर्क प्रकाराचा संदर्भ देतात, म्हणजे जेव्हा रिसेप्टर वास्तविक जगाच्या वस्तूशी थेट संपर्कात असतो तेव्हा त्या उद्भवतात. या प्रकरणात, चार मुख्य प्रकारच्या संवेदना उद्भवू शकतात: स्पर्शाच्या संवेदना, किंवा स्पर्श संवेदना; थंडीच्या संवेदना; उबदारपणाच्या संवेदना; वेदना संवेदना.

त्वचेच्या चार प्रकारच्या संवेदनांपैकी प्रत्येकामध्ये विशिष्ट रिसेप्टर्स असतात. त्वचेचे काही बिंदू केवळ स्पर्शाच्या संवेदना देतात (स्पर्श बिंदू), इतर - थंडीच्या संवेदना (थंड बिंदू), इतर - उष्णतेच्या संवेदना (उष्णतेचे बिंदू), चौथे - वेदनांच्या संवेदना (वेदना बिंदू) (चित्र 7.2).

तांदूळ. ७.२. त्वचा रिसेप्टर्स आणि त्यांची कार्ये

स्पर्शिक रिसेप्टर्ससाठी सामान्य चिडचिड करणारे स्पर्श म्हणजे त्वचेचे विकृतीकरण, थंडीसाठी - कमी तापमानाच्या वस्तूंच्या संपर्कात येणे, उष्णतेसाठी - जास्त तापमानाच्या वस्तूंच्या संपर्कात येणे, वेदना - वरीलपैकी कोणतेही परिणाम, जर तीव्रता पुरेशी जास्त असेल तर . संबंधित रिसेप्टर पॉइंट्सचे स्थान आणि परिपूर्ण संवेदनशीलता थ्रेशोल्ड एस्थेसिओमीटर वापरून निर्धारित केले जातात. सर्वात सोपा उपकरण म्हणजे केस एस्थेसियोमीटर (चित्र 7.3), ज्यामध्ये घोड्याचे केस आणि एक उपकरण असते जे आपल्याला त्वचेच्या कोणत्याही बिंदूवर या केसांद्वारे दबाव मोजण्याची परवानगी देते. त्वचेला केसांच्या कमकुवत स्पर्शाने, जेव्हा ते थेट स्पर्शाच्या बिंदूवर आदळते तेव्हाच संवेदना उद्भवतात. त्याचप्रमाणे, थंड आणि उष्णता बिंदूंचे स्थान निश्चित केले जाते, फक्त केसांऐवजी, पाण्याने भरलेली पातळ धातूची टीप वापरली जाते, ज्याचे तापमान बदलू शकते.

कोल्ड स्पॉट्सचे अस्तित्व डिव्हाइसशिवाय सत्यापित केले जाऊ शकते. हे करण्यासाठी, खालच्या पापणीच्या बाजूने पेन्सिलची टीप काढणे पुरेसे आहे. परिणामी, वेळोवेळी थंडीची भावना असेल.

186 भाग II. मानसिक प्रक्रिया

त्वचेच्या रिसेप्टर्सची संख्या निश्चित करण्यासाठी वारंवार प्रयत्न केले गेले आहेत. कोणतेही अचूक परिणाम नाहीत, परंतु अंदाजे एक दशलक्ष स्पर्श बिंदू, सुमारे चार दशलक्ष वेदना बिंदू, सुमारे 500 हजार शीत बिंदू आणि सुमारे 30 हजार उबदार बिंदू आहेत हे अंदाजे स्थापित केले आहे.

विशिष्ट प्रकारच्या संवेदनांचे बिंदू शरीराच्या पृष्ठभागावर असमानपणे स्थित असतात. उदाहरणार्थ, बोटांच्या टोकांवर वेदना बिंदूंपेक्षा दुप्पट स्पर्श बिंदू आहेत, जरी नंतरची एकूण संख्या खूप जास्त आहे. कॉर्नियावर, त्याउलट, कोणतेही स्पर्श बिंदू नाहीत, परंतु केवळ वेदना बिंदू आहेत, ज्यामुळे कॉर्नियावर कोणत्याही स्पर्शाने वेदना जाणवते आणि डोळे बंद करण्याचा संरक्षणात्मक प्रतिक्षेप होतो.

शरीराच्या पृष्ठभागावर त्वचेच्या रिसेप्टर्सच्या असमान वितरणामुळे स्पर्श, वेदना इ. असमान संवेदनशीलता निर्माण होते. अशा प्रकारे, बोटांच्या टोकांना स्पर्श करण्यासाठी सर्वात संवेदनशील असतात आणि पाठीमागे, ओटीपोटात आणि हाताच्या बाहेरील बाजू कमी संवेदनशील असतात. वेदनांची संवेदनशीलता वेगळ्या पद्धतीने वितरीत केली जाते. पाठ, गाल वेदनांसाठी सर्वात संवेदनशील असतात आणि बोटांचे टोक सर्वात कमी संवेदनशील असतात. तपमानाच्या नियमांनुसार, शरीराचे ते भाग जे सहसा कपड्यांनी झाकलेले असतात ते सर्वात संवेदनशील असतात: खालचा पाठ, छाती.

स्पर्शिक संवेदना केवळ उत्तेजनाबद्दलच नाही तर त्याबद्दल देखील माहिती देतात स्थानिकीकरणत्याचा प्रभाव. शरीराच्या वेगवेगळ्या भागांमध्ये, एक्सपोजरचे स्थानिकीकरण ठरवण्याची अचूकता वेगळी असते. द्वारे वैशिष्ट्यीकृत आहे स्पर्शिक संवेदनांचा अवकाशीय उंबरठा.जर आपण एखाद्याच्या त्वचेला स्पर्श केला

एकाच वेळी दोन बिंदूंवर, नंतर आम्हाला हे स्पर्श नेहमीच वेगळे वाटणार नाहीत - जर स्पर्श बिंदूंमधील अंतर पुरेसे मोठे नसेल, तर दोन्ही संवेदना एकात विलीन होतील. म्हणून, संपर्काच्या ठिकाणांमधील किमान अंतर, जे आपल्याला दोन अवकाशीयदृष्ट्या विभक्त वस्तूंच्या स्पर्शामध्ये फरक करण्यास अनुमती देते, याला म्हणतात. स्पर्शिक संवेदनांचा अवकाशीय उंबरठा.

सहसा, स्पर्शिक संवेदनांचा अवकाशीय उंबरठा निश्चित करण्यासाठी, वर्तुळाकार एस्थेसिओमीटर(Fig. 7.4), जे सरकत्या पायांसह कंपास आहे. त्वचेच्या संवेदनांमध्ये अवकाशीय फरकांचा सर्वात लहान थ्रेशोल्ड स्पर्शास अधिक संवेदनशील असलेल्या भागात दिसून येतो.

तांदूळ. ७.४. वर्तुळाकार एस्थेसिओमीटर

काह शरीर. तर, मागील बाजूस, स्पर्शिक संवेदनांचा अवकाशीय उंबरठा 67 मिमी, हाताच्या मागील बाजूस - 45 मिमी, हाताच्या मागील बाजूस - 30 मिमी, तळहातावर - 9 मिमी, बोटांच्या टोकांवर 2.2 मिमी आहे. सर्वात कमी अवकाशीय उंबरठा इतका आहे-

अध्याय 7 भावना 187

सर्वोत्तम संवेदना जिभेच्या टोकावर असते -1.1 मिमी. येथेच टच रिसेप्टर्स सर्वात घनतेने स्थित आहेत.

चव आणि घाणेंद्रियाच्या संवेदना.चव रिसेप्टर्स आहेत चव कळ्या,संवेदनशील बनलेले चव पेशी,मज्जातंतू तंतूंशी जोडलेले (चित्र 7.5). प्रौढ व्यक्तीमध्ये, चव कळ्या मुख्यतः टोकाला, काठावर आणि जिभेच्या वरच्या पृष्ठभागाच्या मागील बाजूस असतात. वरच्या पृष्ठभागाच्या मध्यभागी आणि जीभेचा संपूर्ण खालचा पृष्ठभाग चवीनुसार संवेदनशील नसतो. स्वाद कळ्या टाळू, टॉन्सिल्स आणि घशाच्या मागील बाजूस देखील आढळतात. मुलांमध्ये, चव कळ्यांचे वितरण प्रौढांपेक्षा खूप विस्तृत आहे. विरघळलेले चवदार पदार्थ चवीच्या कळ्यांसाठी त्रासदायक ठरतात.

रिसेप्टर्स घाणेंद्रियाच्या संवेदनाआहेत घाणेंद्रियाच्या पेशी,तथाकथित घाणेंद्रियाचा प्रदेश (Fig. 7.6) च्या श्लेष्मल झिल्लीमध्ये बुडलेले. विविध गंधयुक्त पदार्थ घाणेंद्रियाच्या रिसेप्टर्ससाठी त्रासदायक म्हणून काम करतात,

तांदूळ. ७.६. घ्राणेंद्रिय संवेदी रिसेप्टर्स

188 भाग II. मानसिक प्रक्रिया

नाकात हवेने प्रवेश करणे. प्रौढ व्यक्तीमध्ये, घाणेंद्रियाचे क्षेत्रफळ अंदाजे 480 मिमी 2 असते. नवजात मुलामध्ये, ते खूप मोठे असते. हे या वस्तुस्थितीमुळे आहे की नवजात मुलांमध्ये अग्रगण्य संवेदना फुशारकी आणि घाणेंद्रियाच्या संवेदना असतात. हे त्यांचे आभार आहे की मुलाला त्याच्या सभोवतालच्या जगाबद्दल जास्तीत जास्त माहिती मिळते, ते नवजात बाळाला त्याच्या मूलभूत गरजा पूर्ण करतात. विकासाच्या प्रक्रियेत, घाणेंद्रियाच्या आणि फुशारकी संवेदना इतर, अधिक माहितीपूर्ण संवेदनांना आणि सर्व प्रथम दृष्टीला मार्ग देतात.

याची नोंद घ्यावी चव संवेदनाबहुतेक प्रकरणांमध्ये घाणेंद्रियाच्या मिश्रणासह. चवची विविधता मुख्यत्वे घाणेंद्रियाच्या संवेदनांच्या मिश्रणावर अवलंबून असते. उदाहरणार्थ, वाहत्या नाकाने, जेव्हा घाणेंद्रियाच्या संवेदना "बंद" असतात, तेव्हा काही प्रकरणांमध्ये अन्न चव नसलेले दिसते. याव्यतिरिक्त, तोंडातील श्लेष्मल झिल्लीच्या क्षेत्रामध्ये स्थित रिसेप्टर्समधून स्पर्शिक आणि तापमान संवेदना चव संवेदनांसह मिसळल्या जातात. अशा प्रकारे, "मसालेदार" किंवा "तुरट" अन्नाचे वैशिष्ठ्य प्रामुख्याने स्पर्शिक संवेदनांशी संबंधित आहे आणि पुदीनाची वैशिष्ट्यपूर्ण चव मुख्यत्वे कोल्ड रिसेप्टर्सच्या जळजळीवर अवलंबून असते.

जर आपण स्पर्शिक, तापमान आणि घाणेंद्रियाच्या संवेदना या सर्व अशुद्धता वगळल्या, तर वास्तविक चव संवेदना चार मुख्य प्रकारांपर्यंत कमी होतील: गोड, आंबट, कडू, खारट. या चार घटकांच्या संयोजनामुळे तुम्हाला विविध प्रकारचे स्वाद पर्याय मिळू शकतात.

पी.पी. लाझारेव्ह यांच्या प्रयोगशाळेत चव संवेदनांचे प्रायोगिक अभ्यास केले गेले. चव संवेदना प्राप्त करण्यासाठी, साखर, ऑक्सॅलिक ऍसिड, टेबल मीठ आणि क्विनाइन वापरण्यात आले. असे आढळून आले आहे की या पदार्थांसह बहुतेक चव संवेदनांचे अनुकरण केले जाऊ शकते. उदाहरणार्थ, पिकलेल्या पीचची चव विशिष्ट प्रमाणात गोड, आंबट आणि कडू यांचे मिश्रण देते.

प्रायोगिकरित्या, असेही आढळून आले की जिभेच्या वेगवेगळ्या भागांमध्ये चार चव गुणांसाठी भिन्न संवेदनशीलता असते. उदाहरणार्थ, मिठाईची संवेदनशीलता जिभेच्या टोकाला जास्तीत जास्त आणि त्याच्या मागच्या बाजूला किमान असते, तर कडूची संवेदनशीलता, उलटपक्षी, जिभेच्या मागच्या बाजूला जास्तीत जास्त आणि कमीत कमी असते.

चव संवेदनांच्या विपरीत, घाणेंद्रियाच्या संवेदना मूलभूत गंधांच्या संयोजनात कमी केल्या जाऊ शकत नाहीत. म्हणून, गंधांचे कोणतेही कठोर वर्गीकरण नाही. सर्व वास एका विशिष्ट वस्तूशी जोडलेले असतात ज्यात ते असतात. उदाहरणार्थ, फुलांचा वास, गुलाबाचा वास, चमेलीचा वास इ. चवीच्या संवेदनांसाठी, इतर संवेदनांची अशुद्धता वास मिळविण्यात महत्त्वाची भूमिका बजावते:

चव (विशेषत: घशाच्या मागील बाजूस असलेल्या चव कळ्यांच्या चिडून), स्पर्श आणि तापमान. मोहरी, तिखट मूळ असलेले एक रोपटे, अमोनियाच्या तीक्ष्ण कॉस्टिक वासांमध्ये स्पर्शिक आणि वेदनादायक संवेदनांचे मिश्रण असते आणि मेन्थॉलच्या ताजेतवाने वासामध्ये थंड संवेदनांचे मिश्रण असते.

आपण याकडे देखील लक्ष दिले पाहिजे की उपासमारीच्या अवस्थेत घाणेंद्रियाची आणि चव रिसेप्टर्सची संवेदनशीलता वाढते. अनेक तासांच्या उपवासानंतर, गोड पदार्थांची परिपूर्ण संवेदनशीलता लक्षणीय वाढते आणि आंबटपणाची संवेदनशीलता वाढते, परंतु कमी प्रमाणात. हे सूचित करते की घाणेंद्रियाच्या आणि फुशारकी संवेदना मोठ्या प्रमाणात आहेत

अध्याय 7 भावना 189

अन्नाची गरज म्हणून जैविक गरज पूर्ण करण्याच्या गरजेशी संबंधित.

लोकांमधील चव संवेदनांमध्ये वैयक्तिक फरक लहान आहेत, परंतु अपवाद आहेत. अशाप्रकारे, असे लोक आहेत जे बहुतेक लोकांच्या तुलनेत, वास किंवा चव या घटकांमधील फरक ओळखण्यास मोठ्या प्रमाणात सक्षम आहेत. सतत प्रशिक्षणाद्वारे चव आणि गंध संवेदना विकसित केल्या जाऊ शकतात. चवदाराच्या व्यवसायात प्रभुत्व मिळवताना हे लक्षात घेतले जाते.

श्रवण संवेदना.श्रवणाच्या अवयवासाठी त्रासदायक म्हणजे ध्वनी लहरी, म्हणजे, हवेच्या कणांचे अनुदैर्ध्य दोलन, दोलन शरीरापासून सर्व दिशांना प्रसारित होते, जे ध्वनी स्त्रोत म्हणून कार्य करते.

मानवी कानाला जाणवणारे सर्व ध्वनी दोन गटात विभागले जाऊ शकतात: संगीत(गाण्याचे आवाज, वाद्य वाजवण्याचे आवाज इ.) आणि आवाज(सर्व प्रकारचे squeaks, rustles, knocks, इ.). ध्वनींच्या या गटांमध्ये कोणतीही कठोर सीमा नाही, कारण संगीत ध्वनीत आवाज असतात आणि आवाजांमध्ये संगीत ध्वनीचे घटक असू शकतात. मानवी भाषणात, एक नियम म्हणून, एकाच वेळी दोन्ही गटांचे ध्वनी असतात.

ध्वनी लहरींमध्ये वारंवारता, मोठेपणा आणि कंपनाची पद्धत असते. त्यानुसार, श्रवण संवेदनांचे खालील तीन पैलू आहेत: खेळपट्टीजे दोलन वारंवारतेचे प्रतिबिंब आहे; आवाज आवाज,जे दोलन मोठेपणा द्वारे निर्धारित केले जाते लाटा; लाकूडते आहेलहरी दोलनांच्या आकाराचे प्रतिबिंब.

ध्वनी पिच मध्ये मोजली जाते हर्ट्झम्हणजेच प्रति सेकंद ध्वनी लहरींच्या कंपनांच्या संख्येत. मानवी कानाच्या संवेदनशीलतेला मर्यादा आहेत. मुलांमध्ये ऐकण्याची वरची मर्यादा 22,000 हर्ट्झ आहे. वृद्धापकाळाने, ही मर्यादा 15,000 हर्ट्झ आणि त्याहूनही कमी होते. त्यामुळे, वृद्ध लोक सहसा उंच-उंच आवाज ऐकत नाहीत, जसे की टोळांचा किलबिलाट. मानवी ऐकण्याची निम्न मर्यादा 16-20 हर्ट्झ आहे.

सरासरी दोलन वारंवारता - 1000-3000 हर्ट्झच्या ध्वनीच्या संबंधात परिपूर्ण संवेदनशीलता सर्वात जास्त असते आणि ध्वनीची पिच ओळखण्याची क्षमता प्रत्येक व्यक्तीमध्ये मोठ्या प्रमाणात बदलते. संगीतकार आणि वाद्य वाजविणाऱ्यांमध्ये भेदभावाचा सर्वोच्च उंबरठा दिसून येतो. बी.एन. टेप्लोव्हचे प्रयोग साक्ष देतात की या व्यवसायातील लोकांमध्ये आवाजाची पिच ओळखण्याची क्षमता 1/20 किंवा सेमीटोनच्या 1/30 च्या पॅरामीटरद्वारे निर्धारित केली जाते. याचा अर्थ असा की दोन समीप पियानो की मध्ये, ट्यूनर 20-30 इंटरमीडिएट पिच पायऱ्या ऐकू शकतो.

ध्वनीची तीव्रता ही श्रवण संवेदनेची व्यक्तिनिष्ठ तीव्रता आहे. व्यक्तिनिष्ठ का? आपण ध्वनीच्या वस्तुनिष्ठ वैशिष्ट्यांबद्दल बोलू शकत नाही, कारण मूलभूत सायकोफिजिकल कायद्यानुसार, आपल्या संवेदना चिडचिडीच्या तीव्रतेच्या प्रमाणात नसून या तीव्रतेच्या लॉगरिथमच्या प्रमाणात आहेत. दुसरे म्हणजे, मानवी कानात वेगवेगळ्या आवाजाच्या आवाजाची संवेदनशीलता वेगळी असते. म्हणून, आपण ऐकू न येणारे आवाज अस्तित्वात असू शकतात आणि सर्वात तीव्रतेने आपल्या शरीरावर परिणाम करतात. तिसरे म्हणजे, ध्वनी उत्तेजित होण्याच्या पूर्ण संवेदनशीलतेच्या संदर्भात लोकांमध्ये वैयक्तिक फरक आहेत. तथापि, सराव ध्वनीचा मोठा आवाज मोजण्याची आवश्यकता निर्धारित करते. मोजमापाची एकके डेसिबल आहेत. मोजमापाचे एक एकक म्हणजे मानवी कानापासून 0.5 मीटर अंतरावर घड्याळाच्या टिकटिकमधून येणाऱ्या आवाजाची तीव्रता. तर, 1 मीटरच्या अंतरावर सामान्य मानवी भाषणाची मात्रा

भाग दुसरा. मानसिक प्रक्रिया

नावे

हेल्महोल्ट्झ हर्मन(1821-1894) - जर्मन भौतिकशास्त्रज्ञ, शरीरशास्त्रज्ञ आणि मानसशास्त्रज्ञ. शिक्षणाने भौतिकशास्त्रज्ञ असल्याने, त्यांनी सजीवांच्या अभ्यासात संशोधनाच्या भौतिक पद्धतींचा परिचय करून देण्याचा प्रयत्न केला. हेल्महोल्ट्झने त्याच्या "ऑन द कॉन्झर्व्हेशन ऑफ फोर्स" या कामात ऊर्जेच्या संवर्धनाचा नियम आणि सजीव हा एक भौतिक-रासायनिक वातावरण आहे ज्यामध्ये हा नियम तंतोतंत पूर्ण होतो हे गणितीयदृष्ट्या सिद्ध केले. तंत्रिका तंतूंच्या बाजूने उत्तेजनाच्या वहन गतीचे मोजमाप करणारे ते पहिले होते, ज्याने प्रतिक्रिया वेळेच्या अभ्यासाची सुरुवात केली.

हेल्महोल्ट्झने धारणा सिद्धांतामध्ये महत्त्वपूर्ण योगदान दिले. विशेषतः, आकलनाच्या मानसशास्त्रात, त्याने बेशुद्ध अनुमानांची संकल्पना विकसित केली, ज्यानुसार वास्तविक धारणा एखाद्या व्यक्तीमध्ये आधीपासूनच अस्तित्वात असलेल्या सवयीच्या मार्गांद्वारे निर्धारित केली जाते, ज्यामुळे दृश्यमान जगाची स्थिरता राखली जाते आणि ज्यामध्ये स्नायू असतात. संवेदना आणि हालचाली महत्त्वपूर्ण भूमिका बजावतात. या संकल्पनेच्या आधारे त्यांनी अवकाशाच्या आकलनाची यंत्रणा स्पष्ट करण्याचा प्रयत्न केला. खालील मागेएम.व्ही. लोमोनोसोव्ह यांनी रंग दृष्टीचा तीन-घटकांचा सिद्धांत विकसित केला. श्रवणाचा अनुनाद सिद्धांत विकसित केला. याव्यतिरिक्त, हेल्महोल्ट्झने जागतिक मानसशास्त्रीय विज्ञानाच्या विकासासाठी महत्त्वपूर्ण योगदान दिले. होय, त्याचे

W. Wundt, I. M. Sechenov आणि इतर सहयोगी आणि विद्यार्थी होते.

16-22 डेसिबल असेल, रस्त्यावरचा आवाज (ट्रॅमशिवाय) - 30 डेसिबल पर्यंत, बॉयलर रूममधील आवाज - 87 डेसिबल इ.

टिंब्रे ही एक विशिष्ट गुणवत्ता आहे जी समान उंचीचे आणि तीव्रतेचे आवाज एकमेकांपासून भिन्न स्त्रोतांमधून वेगळे करते. बर्‍याचदा, लाकूड हा आवाजाचा "रंग" म्हणून बोलला जातो.

दोन ध्वनींमधील टिंबरमधील फरक ध्वनी कंपनाच्या विविध प्रकारांद्वारे निर्धारित केला जातो. सर्वात सोप्या प्रकरणात, ध्वनी लहरीचा आकार सायनसॉइडशी संबंधित असेल. अशा ध्वनींना "साधा" म्हणतात. ते केवळ विशेष उपकरणांच्या मदतीने मिळू शकतात. साध्या ध्वनीच्या जवळ म्हणजे ट्यूनिंग फोर्कचा आवाज - संगीत वाद्ये ट्यून करण्यासाठी वापरलेले उपकरण. दैनंदिन जीवनात, आपल्याला साधे आवाज येत नाहीत. आपल्या सभोवतालचे ध्वनी विविध ध्वनी घटकांनी बनलेले असतात, म्हणून त्यांच्या आवाजाचा आकार, एक नियम म्हणून, साइनसॉइडशी संबंधित नाही. असे असले तरी, संगीताचे ध्वनी ध्वनी कंपनांपासून उद्भवतात ज्यात कठोर नियतकालिक अनुक्रमाचे स्वरूप असते, तर आवाजासाठी ते उलट असते. ध्वनी कंपनाचे स्वरूप कठोर कालावधीच्या अनुपस्थितीद्वारे दर्शविले जाते.

हे देखील लक्षात घेतले पाहिजे की दैनंदिन जीवनात आपल्याला अनेक साधे ध्वनी जाणवतात, परंतु आपण या विविधतेत फरक करत नाही, कारण हे सर्व ध्वनी एकात विलीन होतात. म्हणून, उदाहरणार्थ, वेगवेगळ्या पिचचे दोन ध्वनी, त्यांच्या विलीनीकरणाच्या परिणामी, आम्हाला विशिष्ट लाकडासह एक ध्वनी म्हणून समजले जाते. म्हणून, एका कॉम्प्लेक्समध्ये साध्या ध्वनींचे संयोजन ध्वनी कंपनांच्या स्वरूपाला मौलिकता देते आणि ध्वनीची लाकूड निर्धारित करते. ध्वनीचे लाकूड ध्वनीच्या संलयनाच्या डिग्रीवर अवलंबून असते. ध्वनी लहरीचा आकार जितका सोपा असेल तितका आवाज अधिक आनंददायी असेल. म्हणून, आनंददायी आवाज हायलाइट करण्याची प्रथा आहे - व्यंजनेआणि अप्रिय आवाज विसंगती

अध्याय 7 भावना 191

तांदूळ. ७.७. श्रवण रिसेप्टर्सची रचना

श्रवण संवेदनांच्या स्वरूपाचे उत्कृष्ट स्पष्टीकरण दिले आहे हेल्महोल्ट्झ श्रवणाचा अनुनाद सिद्धांत.तुम्हाला माहिती आहेच की, श्रवण तंत्रिका टर्मिनल यंत्र हा कोर्टीचा अवयव आहे, जो त्यावर टिकतो. मुख्य पडदा,संपूर्ण सर्पिल हाड कालवा बाजूने चालू, म्हणतात गोगलगाय(अंजीर 7.7). मुख्य झिल्लीमध्ये मोठ्या संख्येने (सुमारे 24,000) ट्रान्सव्हर्स तंतू असतात, ज्याची लांबी हळूहळू कोक्लियाच्या शीर्षापासून त्याच्या पायापर्यंत कमी होते. हेल्महोल्ट्झ रेझोनंट सिद्धांतानुसार, अशा प्रत्येक फायबरला स्ट्रिंगप्रमाणे, दोलनाच्या विशिष्ट वारंवारतेनुसार ट्यून केले जाते. जेव्हा ठराविक वारंवारतेची ध्वनी कंपने कोक्लियापर्यंत पोहोचतात तेव्हा मुख्य पडद्याच्या तंतूंचा एक विशिष्ट समूह प्रतिध्वनित होतो आणि या तंतूंवर विसावलेल्या कॉर्टी अवयवाच्या केवळ पेशी उत्तेजित होतात. कोक्लियाच्या पायथ्याशी असलेले लहान तंतू उच्च आवाजांना प्रतिसाद देतात, त्याच्या वरच्या बाजूला असलेले लांब तंतू कमी आवाजांना प्रतिसाद देतात.

हे लक्षात घ्यावे की आयपी पावलोव्हच्या प्रयोगशाळेतील कर्मचारी, ज्यांनी सुनावणीच्या शरीरविज्ञानाचा अभ्यास केला, ते निष्कर्षापर्यंत पोहोचले की हेल्महोल्ट्झचा सिद्धांत श्रवणविषयक संवेदनांचे स्वरूप अगदी अचूकपणे प्रकट करतो.

दृश्य संवेदना.दृष्टीच्या अवयवासाठी त्रासदायक घटक म्हणजे प्रकाश, म्हणजेच 390 ते 800 मिलीमायक्रॉन (मिलीमायक्रॉन - मिलिमीटरचा एक दशलक्षवा हिस्सा) लांबीच्या विद्युत चुंबकीय लहरी. एका विशिष्ट लांबीच्या लहरींमुळे माणसाला विशिष्ट रंगाचा अनुभव येतो. तर, उदाहरणार्थ, लाल प्रकाशाच्या संवेदना 630-800 मिलीमायक्रॉनच्या लाटांमुळे होतात, पिवळा - 570 ते 590 मिलीमायक्रॉनच्या लाटांद्वारे, हिरवा - 500 ते 570 मिलीमायक्रॉनच्या लाटांद्वारे, निळा - 430 ते 480 मिलीमायक्रॉनच्या लाटांद्वारे.

आपण पाहत असलेल्या प्रत्येक गोष्टीत रंग असतो, म्हणून दृश्य संवेदना या रंगाच्या संवेदना असतात. सर्व रंग दोन मोठ्या गटांमध्ये विभागलेले आहेत: रंग अक्रोमॅटिकआणि रंग रंगीतअक्रोमॅटिक रंगांमध्ये पांढरा, काळा आणि राखाडी यांचा समावेश होतो. इतर सर्व रंग (लाल, निळा, हिरवा, इ.) रंगीत आहेत.

192 भाग दुसरा. मानसिक प्रक्रिया

मानसशास्त्राच्या इतिहासातून

ऐकण्याचे सिद्धांत

हे लक्षात घेतले पाहिजे की हेल्महोल्ट्झचा श्रवणाचा अनुनाद सिद्धांत एकमेव नाही. म्हणून, 1886 मध्ये, ब्रिटीश भौतिकशास्त्रज्ञ ई. रदरफोर्ड यांनी एक सिद्धांत मांडला ज्याद्वारे त्यांनी पिच आणि आवाजाची तीव्रता कोडिंगची तत्त्वे स्पष्ट करण्याचा प्रयत्न केला. त्याच्या सिद्धांतात दोन विधाने होती. प्रथम, त्याच्या मते, ध्वनी लहरीमुळे संपूर्ण कानाचा पडदा (पडदा) कंपन होतो आणि कंपन वारंवारता ध्वनीच्या वारंवारतेशी संबंधित असते. दुसरे म्हणजे, झिल्लीच्या कंपनांची वारंवारता श्रवण तंत्रिका बाजूने प्रसारित होणार्‍या तंत्रिका आवेगांची वारंवारता सेट करते. अशाप्रकारे, 1000 हर्ट्झच्या वारंवारतेच्या टोनमुळे पडदा प्रति सेकंद 1000 वेळा कंप पावतो, परिणामी श्रवण तंत्रिका तंतू प्रति सेकंद 1000 आवेगांच्या वारंवारतेने विसर्जित होतात आणि मेंदू याचा अर्थ निश्चित करतो. उंची या सिद्धांताने असे गृहीत धरले की खेळपट्टी कालांतराने ध्वनीच्या बदलांवर अवलंबून असते, त्याला वेळ सिद्धांत असे म्हणतात (काही साहित्यिक स्त्रोतांमध्ये याला वारंवारता सिद्धांत देखील म्हटले जाते).

असे दिसून आले की रदरफोर्डची गृहीते श्रवण संवेदनांच्या सर्व घटनांचे स्पष्टीकरण करण्यास सक्षम नाही. उदाहरणार्थ, असे आढळून आले की तंत्रिका तंतू प्रति सेकंद 1000 पेक्षा जास्त आवेग प्रसारित करू शकत नाहीत आणि नंतर हे स्पष्ट नाही की एखाद्या व्यक्तीला 1000 हर्ट्झपेक्षा जास्त वारंवारता असलेली खेळपट्टी कशी समजते.

1949 मध्ये, व्ही. वीव्हर यांनी रदरफोर्डच्या सिद्धांतात बदल करण्याचा प्रयत्न केला. त्याने सुचवले की 1000 हर्ट्झपेक्षा जास्त फ्रिक्वेन्सी तंत्रिका तंतूंच्या वेगवेगळ्या गटांद्वारे एन्कोड केल्या जातात, त्यातील प्रत्येक थोड्या वेगळ्या वेगाने सक्रिय होतो. जर, उदाहरणार्थ, न्यूरॉन्सचा एक गट प्रति सेकंद 1000 डाळी उत्सर्जित करतो, अ. नंतर 1 मिलीसेकंद नंतर न्यूरॉन्सचा दुसरा गट प्रति सेकंद 1000 डाळी पेटवू लागतो, नंतर या दोन गटांच्या डाळींचे मिश्रण प्रति सेकंद 2000 डाळी देईल.

तथापि, काही काळानंतर असे आढळून आले की हे गृहितक ध्वनी कंपनांची समज स्पष्ट करण्यास सक्षम आहे, ज्याची वारंवारता 4000 हर्ट्झपेक्षा जास्त नाही आणि आम्ही उच्च आवाज ऐकू शकतो. हेल्महोल्ट्झचा सिद्धांत मानवी कानाला वेगवेगळ्या पिचांचे आवाज कसे समजतात हे अधिक अचूकपणे स्पष्ट करू शकत असल्याने, आता ते अधिक स्वीकारले गेले आहे. निष्पक्षतेने, याचे उत्तर दिले पाहिजे की या सिद्धांताची मुख्य कल्पना फ्रेंच शरीरशास्त्रशास्त्रज्ञ जोसेफ गुइचर्ड ड्युव्हर्नियर यांनी व्यक्त केली होती, ज्यांनी 1683 मध्ये असे सुचवले की वारंवारता रेझोनान्सद्वारे खेळपट्टीद्वारे यांत्रिकरित्या एन्कोड केली जाते.

1940 पर्यंत झिल्ली नेमकी कशी कंप पावते हे माहीत नव्हते, जेव्हा जॉर्ज वॉन बेकेची त्याच्या हालचाली मोजण्यात सक्षम होते. त्याला आढळून आले की पडदा पियानोसारखा नसून स्वतंत्र तार असलेल्या पियानोसारखा वागत आहे, परंतु एका टोकाला हललेल्या पत्र्यासारखा आहे. जेव्हा ध्वनी लहरी कानात प्रवेश करते, तेव्हा संपूर्ण पडदा दोलायमान (कंपन) होऊ लागतो, परंतु त्याच वेळी, सर्वात तीव्र हालचालीची जागा ध्वनीच्या पिचवर अवलंबून असते. उच्च फ्रिक्वेन्सीमुळे पडद्याच्या जवळच्या टोकाला कंपन होते; जसजशी वारंवारता वाढते तसतसे कंपन अंडाकृती खिडकीकडे सरकते. यासाठी आणि सुनावणीच्या इतर अनेक अभ्यासांसाठी, वॉन बेकेसी यांना 1961 मध्ये नोबेल पारितोषिक मिळाले.

त्याच वेळी, हे लक्षात घेतले पाहिजे की स्थानिकतेचा हा सिद्धांत खेळपट्टीच्या आकलनाच्या अनेक, परंतु सर्वच घटना स्पष्ट करतो. विशेषतः, मुख्य अडचणी कमी वारंवारता टोनशी संबंधित आहेत. वस्तुस्थिती अशी आहे की 50 हर्ट्झपेक्षा कमी फ्रिक्वेन्सीवर, बेसिलर झिल्लीचे सर्व भाग अंदाजे सारखेच कंपन करतात. याचा अर्थ असा की सर्व रिसेप्टर्स समान रीतीने सक्रिय केले जातात, याचा अर्थ असा आहे की 50 हर्ट्झपेक्षा कमी फ्रिक्वेन्सीमध्ये फरक करण्याचा कोणताही मार्ग नाही. खरं तर, आम्ही फक्त 20 हर्ट्झची वारंवारता ओळखण्यासाठी खोटे बोलतो.

अशा प्रकारे, सध्या, श्रवण संवेदनांच्या यंत्रणेचे कोणतेही संपूर्ण स्पष्टीकरण नाही.

सूर्यप्रकाश, कोणत्याही कृत्रिम स्त्रोताच्या प्रकाशाप्रमाणे, वेगवेगळ्या तरंगलांबीच्या लहरींचा समावेश होतो. त्याच वेळी, कोणतीही वस्तू किंवा भौतिक शरीर, काटेकोरपणे परिभाषित रंगात (रंगांचे संयोजन) समजले जाईल. विशिष्ट वस्तूचा रंग कोणत्या लाटा आणि कोणत्या प्रमाणात या वस्तूद्वारे परावर्तित होतो यावर अवलंबून असतो. जर वस्तू सर्व लहरींना समान रीतीने परावर्तित करत असेल, म्हणजे, ते प्रतिबिंब निवडकतेच्या अनुपस्थितीद्वारे वैशिष्ट्यीकृत असेल, तर त्याचा रंग अक्रोमॅटिक असेल. जर ते तरंग परावर्तनाच्या निवडकतेद्वारे वैशिष्ट्यीकृत असेल, म्हणजे, ते प्रतिबिंबित करते

अध्याय 7 भावना 193

प्रामुख्याने विशिष्ट लांबीच्या लाटा, आणि उर्वरित शोषून घेतात, नंतर ऑब्जेक्ट विशिष्ट रंगीत रंगात रंगविला जाईल.

अक्रोमॅटिक रंग एकमेकांपासून फक्त हलकेपणामध्ये भिन्न असतात. लाइटनेस ऑब्जेक्टच्या प्रतिबिंब गुणांकावर अवलंबून असते, म्हणजे घटनेच्या कोणत्या भागावर तो प्रकाशप्रतिबिंबित करते. परावर्तन जितके जास्त असेल तितका फिकट रंग. तर, उदाहरणार्थ, पांढरा लेखन कागद, त्याच्या ग्रेडवर अवलंबून, त्यावर पडणारा प्रकाश 65 ते 85% पर्यंत प्रतिबिंबित करतो. फोटोग्राफिक पेपरमध्ये गुंडाळलेल्या काळ्या कागदाचे परावर्तन 0.04 असते, म्हणजेच, केवळ 4% घटना प्रकाश परावर्तित करते आणि चांगला काळा मखमली त्यावरील प्रकाश घटनेच्या केवळ 0.3% परावर्तित करतो - त्याचे परावर्तन 0.003 असते.

रंगीत रंग तीन गुणधर्मांद्वारे दर्शविले जातात: हलकीपणा, रंग आणि संपृक्तता. दिलेल्या वस्तूद्वारे परावर्तित होणाऱ्या प्रकाश प्रवाहामध्ये कोणती विशिष्ट तरंगलांबी असते यावर रंग टोन अवलंबून असतो. संपृक्ततादिलेल्या रंगाच्या टोनच्या अभिव्यक्तीची डिग्री म्हणतात, म्हणजे, रंग आणि राखाडीमधील फरकाची डिग्री, जी हलकीपणामध्ये समान आहे. रंगाची संपृक्तता प्रकाश प्रवाहामध्ये रंग टोन निर्धारित करणार्‍या तरंगलांबी किती आहे यावर अवलंबून असते.

हे लक्षात घेतले पाहिजे की आपल्या डोळ्यात वेगवेगळ्या लांबीच्या प्रकाश लहरींबद्दल असमान संवेदनशीलता आहे. परिणामी, स्पेक्ट्रमचे रंग, तीव्रतेच्या वस्तुनिष्ठ समानतेसह, आपल्याला हलकेपणामध्ये असमान वाटतात. सर्वात हलका रंग आपल्याला पिवळा दिसतो आणि सर्वात गडद - निळा, कारण या तरंगलांबीच्या लाटांसाठी डोळ्याची संवेदनशीलता डोळ्याच्या पिवळ्या संवेदनशीलतेपेक्षा 40 पट कमी आहे. हे लक्षात घ्यावे की मानवी डोळ्याची संवेदनशीलता खूप जास्त आहे. उदाहरणार्थ, काळा आणि पांढरा दरम्यान, एक व्यक्ती सुमारे 200 संक्रमणकालीन रंगांमध्ये फरक करू शकते. तथापि, "डोळ्याची संवेदनशीलता" आणि "दृश्य तीक्ष्णता" या संकल्पना वेगळे करणे आवश्यक आहे.

व्हिज्युअल तीक्ष्णता म्हणजे लहान आणि दूरच्या वस्तूंमधील फरक ओळखण्याची क्षमता. विशिष्ट परिस्थितीत डोळा जितक्या लहान वस्तू पाहू शकतो तितकी त्यांची दृश्यमानता जास्त असते. व्हिज्युअल तीक्ष्णता हे दोन बिंदूंमधील किमान अंतराने दर्शविले जाते, जे दिलेल्या अंतरावरून एकमेकांपासून वेगळे समजले जाते आणि एकात विलीन होत नाही. या मूल्याला दृष्टीचा अवकाशीय थ्रेशोल्ड म्हणता येईल.

व्यवहारात, आपल्याला जाणवणारे सर्व रंग, अगदी एकरंगी दिसणारेही, वेगवेगळ्या तरंगलांबीच्या प्रकाश लहरींच्या जटिल परस्परसंवादाचे परिणाम आहेत. वेगवेगळ्या लांबीच्या लाटा एकाच वेळी आपल्या डोळ्यात प्रवेश करतात आणि लाटा मिसळतात, परिणामी आपल्याला एक विशिष्ट रंग दिसतो. न्यूटन आणि हेल्महोल्ट्झच्या कृतींनी रंगांचे मिश्रण करण्याचे नियम स्थापित केले. या कायद्यांपैकी दोन कायदे आपल्यासाठी सर्वात जास्त हिताचे आहेत. प्रथम, प्रत्येक रंगीत रंगासाठी, आपण दुसरा रंगीबेरंगी रंग निवडू शकता, जो, पहिल्या रंगात मिसळल्यावर, एक अक्रोमॅटिक रंग देतो, म्हणजे. पांढरा किंवा राखाडी. या दोन रंगांना पूरक असे म्हणतात. आणि दुसरे म्हणजे, दोन गैर-पूरक रंगांचे मिश्रण करून, तिसरा रंग प्राप्त केला जातो - पहिल्या दोनमधील मध्यवर्ती रंग. वरील नियमांनुसार एक अतिशय महत्त्वाचा मुद्दा लक्षात येतो: तीन योग्य निवडलेल्या रंगीबेरंगी रंगांचे मिश्रण करून सर्व रंग टोन मिळू शकतात. रंग दृष्टीचे स्वरूप समजून घेण्यासाठी ही तरतूद अत्यंत महत्त्वाची आहे.

१९४ भाग दुसरा. मानसिक प्रक्रिया

रंग दृष्टीचे स्वरूप समजून घेण्यासाठी, तिरंगा दृष्टीचा सिद्धांत जवळून पाहू या, ज्याची कल्पना 1756 मध्ये लोमोनोसोव्ह यांनी मांडली होती, जी टी. जंग यांनी 50 वर्षांनंतर व्यक्त केली होती आणि 50 वर्षांनंतर होती. हेल्महोल्ट्झने अधिक तपशीलवार विकसित केले. हेल्महोल्ट्झच्या सिद्धांतानुसार, डोळ्यात खालील तीन शारीरिक उपकरणे असणे आवश्यक आहे: लाल-संवेदन, हिरवे-सेन्सिंग आणि व्हायोलेट-सेन्सिंग. पहिल्याच्या वेगळ्या उत्तेजनामुळे लाल रंगाची संवेदना होते. दुस-या उपकरणाची पृथक संवेदना हिरव्या रंगाची संवेदना देते आणि तिस-या उपकरणाची उत्तेजना व्हायोलेट रंग देते. तथापि, एक नियम म्हणून, प्रकाश एकाच वेळी सर्व तीन उपकरणांवर किंवा किमान दोनवर कार्य करतो. त्याच वेळी, भिन्न तीव्रतेसह आणि एकमेकांच्या संबंधात भिन्न प्रमाणात या शारीरिक उपकरणांच्या उत्तेजनामुळे सर्व ज्ञात रंगीत रंग मिळतात. पांढर्‍या रंगाची संवेदना सर्व तीन उपकरणांच्या एकसमान उत्तेजनासह उद्भवते.

हा सिद्धांत आंशिक रंग अंधत्वाच्या रोगासह बर्‍याच घटना चांगल्या प्रकारे स्पष्ट करतो, ज्यामध्ये एखादी व्यक्ती वैयक्तिक रंग किंवा रंगाच्या छटामध्ये फरक करत नाही. बर्याचदा, लाल किंवा हिरव्या रंगाची छटा ओळखण्यास असमर्थता असते. या रोगाचे नाव इंग्रजी रसायनशास्त्रज्ञ डाल्टन यांच्या नावावरून ठेवण्यात आले होते, ज्यांना त्याचा त्रास झाला होता.

डोळ्यातील डोळयातील पडदा, जी नेत्रगोलकाच्या मागील बाजूस प्रवेश करणारी ऑप्टिक नर्व्हची शाखा आहे, त्याद्वारे पाहण्याची क्षमता निर्धारित केली जाते. रेटिनामध्ये दोन प्रकारचे उपकरणे असतात: शंकू आणि रॉड (त्यांच्या आकारामुळे असे नाव दिले जाते). रॉड्स आणि शंकू हे ऑप्टिक नर्व्हच्या तंत्रिका तंतूंचे टर्मिनल उपकरण आहेत. मानवी रेटिनामध्ये अंदाजे 130 दशलक्ष रॉड्स आणि 7 दशलक्ष शंकू आहेत, जे संपूर्ण रेटिनामध्ये असमानपणे वितरीत केले जातात. शंकू डोळयातील पडद्याचा फोव्हिया भरतात, म्हणजेच आपण ज्या वस्तूकडे पाहत आहोत त्या वस्तूची प्रतिमा पडते. शंकूची संख्या रेटिनाच्या काठाकडे कमी होते. रेटिनाच्या कडांवर अधिक रॉड आहेत, मध्यभागी ते व्यावहारिकदृष्ट्या अनुपस्थित आहेत (आकृती 7.8).

शंकू कमी संवेदनशील असतात. त्यांची प्रतिक्रिया निर्माण करण्यासाठी, आपल्याला पुरेसा मजबूत प्रकाश आवश्यक आहे. म्हणून, शंकूच्या मदतीने आपण तेजस्वी प्रकाशात पाहतो. त्यांना डे व्हिजन उपकरण देखील म्हणतात. रॉड अधिक संवेदनशील असतात आणि त्यांच्या मदतीने आपण रात्री पाहतो, म्हणून त्यांना नाईट व्हिजन उपकरण म्हणतात. तथापि, केवळ शंकूच्या मदतीनेच आपण रंगांमध्ये फरक करतो, कारण तेच रंगीत संवेदना जागृत करण्याची क्षमता निर्धारित करतात. याव्यतिरिक्त, शंकू आवश्यक दृश्य तीक्ष्णता प्रदान करतात.

असे लोक आहेत ज्यांच्याकडे कार्यरत शंकूचे उपकरण नाही आणि त्यांना त्यांच्या सभोवतालची प्रत्येक गोष्ट फक्त राखाडी रंगात दिसते. या आजाराला संपूर्ण रंग अंधत्व म्हणतात. याउलट, अशी प्रकरणे आहेत जेव्हा रॉड उपकरण कार्य करत नाही. असे लोक अंधारात पाहू शकत नाहीत. त्यांचा रोग म्हणतात hemeralopia(किंवा "रातांधळेपणा").

व्हिज्युअल संवेदनांच्या स्वरूपाचा विचार करून, आपल्याला दृष्टीच्या आणखी अनेक घटनांवर लक्ष केंद्रित करणे आवश्यक आहे. अशा प्रकारे, उत्तेजनाची क्रिया थांबते त्याच क्षणी दृश्य संवेदना थांबत नाही. ते काही काळ चालू राहते. कारण व्हिज्युअल उत्तेजनामध्ये एक विशिष्ट जडत्व असते. काही काळ संवेदनांच्या या सातत्याला म्हणतात सकारात्मक सुसंगत.

अध्याय 7 भावना 195

तांदूळ. ७.८. व्हिज्युअल सेन्सरी रिसेप्टर्स

ही घटना सरावात पाहण्यासाठी, संध्याकाळी दिव्याजवळ बसा आणि दोन किंवा तीन मिनिटे डोळे बंद करा. नंतर डोळे उघडा आणि दिव्याकडे दोन किंवा तीन सेकंद पहा, नंतर डोळे पुन्हा बंद करा आणि ते आपल्या हाताने झाकून टाका (जेणेकरून प्रकाश पापण्यांमधून आत जाऊ नये). तुम्हाला गडद पार्श्वभूमीवर दिव्याची हलकी प्रतिमा दिसेल. हे लक्षात घेतले पाहिजे की या घटनेमुळेच आपण चित्रपट पाहतो जेव्हा फ्रेमच्या प्रदर्शनानंतर उद्भवणाऱ्या सकारात्मक अनुक्रमिक प्रतिमेमुळे आपल्याला चित्रपटाची हालचाल लक्षात येत नाही.

दृष्टीची आणखी एक घटना नकारात्मक अनुक्रमिक प्रतिमेशी जोडलेली आहे. या घटनेचे सार या वस्तुस्थितीत आहे की काही काळ प्रकाशाच्या संपर्कात आल्यानंतर, अभिनयाच्या उत्तेजनाच्या हलकेपणाच्या बाबतीत विरुद्धची संवेदना जतन केली जाते. उदाहरणार्थ, कागदाच्या दोन कोऱ्या पांढऱ्या पत्र्या तुमच्या समोर ठेवा. त्यापैकी एकाच्या मध्यभागी लाल कागदाचा चौरस ठेवा. लाल चौकोनाच्या मध्यभागी, एक लहान क्रॉस काढा आणि डोळे न काढता 20-30 सेकंदांसाठी त्याकडे पहा. मग एक कोरा पांढरा कागद पहा. थोड्या वेळाने, तुम्हाला त्यावर लाल चौकोनाची प्रतिमा दिसेल. फक्त त्याचा रंग वेगळा असेल - निळसर-हिरवा. काही सेकंदांनंतर, ते फिकट होण्यास सुरवात होईल आणि लवकरच अदृश्य होईल. स्क्वेअरची प्रतिमा ही नकारात्मक अनुक्रमिक प्रतिमा आहे. चौरसाची प्रतिमा हिरवी-निळी का आहे? वस्तुस्थिती अशी आहे की हा रंग लाल रंगाचा पूरक आहे, म्हणजेच त्यांचे विलीनीकरण एक अॅक्रोमॅटिक रंग देते.

प्रश्न उद्भवू शकतो: सामान्य परिस्थितीत, नकारात्मक अनुक्रमिक प्रतिमांचा उदय आपल्याला का लक्षात येत नाही? केवळ आपले डोळे सतत हलत असल्यामुळे आणि रेटिनाच्या काही भागांना थकायला वेळ मिळत नाही.

196 भाग दुसरा. मानसिक प्रक्रिया

मानसशास्त्राच्या इतिहासातून

रंग दृष्टीचे सिद्धांत

रंग दृष्टीची समस्या लक्षात घेता, हे लक्षात घेतले पाहिजे की जागतिक विज्ञानामध्ये दृष्टीचा तीन-रंगी सिद्धांत एकमेव नाही. रंग दृष्टीच्या स्वरूपावर इतर दृष्टिकोन आहेत. अशा प्रकारे, 1878 मध्ये, इवाल्ड हेरिंगच्या लक्षात आले की सर्व रंगांमध्ये खालीलपैकी एक किंवा दोन संवेदनांचा समावेश आहे: लाल, हिरवा, पिवळा आणि निळा. हेरिंगने असेही नमूद केले की एखाद्या व्यक्तीला लाल-हिरवा किंवा पिवळसर-निळा असे काहीही समजत नाही; लाल आणि हिरव्या रंगाचे मिश्रण पिवळे दिसण्याची अधिक शक्यता असते आणि पिवळे आणि निळे यांचे मिश्रण पांढरे दिसण्याची शक्यता असते. या निरीक्षणांवरून असे दिसून येते की लाल आणि हिरवा एक प्रतिस्पर्धी जोडी बनवतात - जसे पिवळा आणि निळा - आणि प्रतिस्पर्ध्याच्या जोडीमध्ये समाविष्ट असलेले रंग एकाच वेळी समजले जाऊ शकत नाहीत. "विरोधक जोड्या" ची संकल्पना पुढे अभ्यासांमध्ये विकसित केली गेली ज्यामध्ये विषय प्रथम रंगीत प्रकाशाकडे आणि नंतर तटस्थ पृष्ठभागाकडे पाहतो. परिणामी, तटस्थ पृष्ठभागाचे परीक्षण करताना, विषयाला त्यावर एक रंग दिसला जो मूळ रंगाला पूरक होता. या अपूर्व निरीक्षणांनी हेरिंगला रंग दृष्टीचा दुसरा सिद्धांत मांडण्यास प्रवृत्त केले ज्याला विरोधक रंग सिद्धांत म्हणतात.

हेरिंगचा असा विश्वास होता की दृश्य प्रणालीमध्ये दोन प्रकारचे रंग-संवेदनशील घटक आहेत. एक प्रकार लाल किंवा हिरवा, दुसरा निळा किंवा पिवळा यावर प्रतिक्रिया देतो. प्रत्येक घटक त्याच्या दोन प्रतिस्पर्ध्याच्या रंगांवर विरुद्ध प्रतिक्रिया देतो: लाल-हिरव्या घटकासाठी, उदाहरणार्थ, लाल रंग सादर केल्यावर प्रतिक्रियेची ताकद वाढते आणि हिरवा सादर केल्यावर कमी होतो. घटक एकाच वेळी दोन दिशांनी प्रतिक्रिया देऊ शकत नसल्यामुळे, जेव्हा दोन विरोधक रंग सादर केले जातात, तेव्हा पिवळा एकाच वेळी समजला जातो.

विशिष्ट प्रमाणात वस्तुनिष्ठतेसह विरोधक रंगांचा सिद्धांत अनेक तथ्ये स्पष्ट करू शकतो. विशेषतः, अनेक लेखकांच्या मते, हे स्पष्ट करते की आपण जे रंग पाहतो तेच आपल्याला का दिसतात. उदाहरणार्थ, आम्हाला फक्त एकच टोन जाणवतो - लाल किंवा हिरवा, पिवळा किंवा निळा - जेव्हा फक्त एका प्रकारच्या प्रतिस्पर्धी जोडीसाठी संतुलन हलवले जाते आणि जेव्हा दोन्ही प्रकारच्या प्रतिस्पर्ध्याच्या जोडीसाठी संतुलन हलवले जाते तेव्हा आम्हाला टोनचे संयोजन लक्षात येते. वस्तू लाल-हिरव्या किंवा म्हणून कधीच समजल्या जात नाहीत

पिवळा-निळा कारण घटक एकाच वेळी दोन दिशांनी प्रतिक्रिया देऊ शकत नाही. याशिवाय, हा सिद्धांत स्पष्ट करतो की ज्यांनी प्रथम रंगीत प्रकाशाकडे पाहिले आणि नंतर तटस्थ पृष्ठभागावर पाहिले त्यांना पूरक रंग का दिसतात; जर, उदाहरणार्थ, विषय प्रथम लाल रंगाकडे पाहतो, तर जोडीचा लाल घटक थकतो, परिणामी हिरवा घटक कार्यात येतो. .

अशा प्रकारे, वैज्ञानिक साहित्यात आपण रंग दृष्टीचे दोन सिद्धांत शोधू शकता - तिरंगा (ट्रायक्रोमॅटिक) आणि विरोधक रंगांचा सिद्धांत - आणि त्यापैकी प्रत्येक काही तथ्ये स्पष्ट करू शकतात, परंतु काही करू शकत नाहीत. बर्याच वर्षांपासून, अनेक लेखकांच्या कार्यातील हे दोन सिद्धांत पर्यायी किंवा स्पर्धात्मक मानले जात होते, जोपर्यंत संशोधकांनी एक तडजोड सिद्धांत प्रस्तावित केला नाही - एक दोन-टप्प्याचा.

द्वि-चरण सिद्धांतानुसार, तीन प्रकारचे रिसेप्टर्स जे ट्राय-क्रोमॅटिक सिद्धांतामध्ये मानले जातात ते दृश्य प्रणालीच्या उच्च स्तरावर स्थित प्रतिस्पर्ध्याच्या जोड्यांना माहिती पुरवतात. जेव्हा डोळयातील पडदा आणि व्हिज्युअल कॉर्टेक्समधील मध्यवर्ती दुव्यांपैकी एक, थॅलेमसमध्ये रंग-प्रतिस्पर्धी न्यूरॉन्स आढळले तेव्हा हे गृहितक पुढे ठेवले गेले. अभ्यासातून असे दिसून आले आहे की या मज्जातंतू पेशींमध्ये उत्स्फूर्त क्रिया असते जी एका तरंगलांबीच्या प्रतिसादात वाढते आणि दुसर्‍याच्या प्रतिसादात कमी होते. उदाहरणार्थ, व्हिज्युअल सिस्टीमच्या उच्च स्तरावर असलेल्या काही पेशी जेव्हा रेटिना पिवळ्या प्रकाशाने उत्तेजित होते त्यापेक्षा निळ्या प्रकाशाने उत्तेजित होते तेव्हा जलद आग लागतात; अशा पेशी निळ्या-पिवळ्या प्रतिस्पर्धी जोडीचा जैविक आधार बनवतात. म्हणून, लक्ष्यित अभ्यासांनी थॅलेमसमध्ये स्थित तीन प्रकारचे रिसेप्टर्स, तसेच रंग-विरोधक न्यूरॉन्सची उपस्थिती स्थापित केली आहे.

हे उदाहरण स्पष्टपणे दर्शवते की एखादी व्यक्ती किती गुंतागुंतीची आहे. काही काळानंतर आपल्याला खर्‍या वाटणाऱ्या मानसिक घटनांबद्दलच्या अनेक निर्णयांवर प्रश्नचिन्ह उपस्थित होण्याची शक्यता आहे आणि या घटनांचे पूर्णपणे वेगळे स्पष्टीकरण असेल.

अध्याय 7 भावना 197

तांदूळ. ७.९. शिल्लक रिसेप्टर्सची भावना

proprioceptive संवेदना.जसे तुम्हाला आठवते, प्रोप्रिओसेप्टिव्ह संवेदनांमध्ये हालचाल आणि संतुलनाच्या संवेदनांचा समावेश होतो. संतुलनाच्या संवेदनांसाठी रिसेप्टर्स आतील कानात स्थित आहेत (चित्र 7.9). नंतरचे तीन भाग आहेत:

वेस्टिबुल, अर्धवर्तुळाकार कालवे आणि कोक्लीया. बॅलन्स रिसेप्टर्स वेस्टिब्यूलमध्ये स्थित आहेत.

द्रवपदार्थाच्या हालचालीमुळे आतील कानाच्या अर्धवर्तुळाकार नलिकांच्या आतील भिंतींवर स्थित मज्जातंतूंच्या टोकांना त्रास होतो, जो संतुलनाच्या भावनेचा स्रोत आहे. हे लक्षात घेतले पाहिजे की सामान्य परिस्थितीत आपल्याला केवळ या रिसेप्टर्समधूनच नाही तर संतुलनाची भावना मिळते. उदाहरणार्थ, जेव्हा आपले डोळे उघडे असतात, तेव्हा अंतराळातील शरीराची स्थिती दृश्य माहिती, तसेच मोटर आणि त्वचेच्या संवेदनांच्या मदतीने निर्धारित केली जाते, ते हालचालींबद्दल किंवा कंपनांबद्दल माहिती प्रसारित करतात. परंतु काही विशिष्ट परिस्थितींमध्ये, उदाहरणार्थ, पाण्यात डुबकी मारताना, आपण शरीराच्या स्थितीबद्दल माहिती केवळ संतुलनाच्या भावनेने प्राप्त करू शकतो.

हे लक्षात घेतले पाहिजे की शिल्लक रिसेप्टर्समधून येणारे सिग्नल नेहमी आपल्या चेतनापर्यंत पोहोचत नाहीत. बहुतेक प्रकरणांमध्ये, आपले शरीर शरीराच्या स्थितीतील बदलांवर आपोआप प्रतिक्रिया देते, म्हणजेच, बेशुद्ध नियमन स्तरावर.

किनेस्थेटिक (मोटर) संवेदनांसाठी रिसेप्टर्स स्नायू, कंडरा आणि सांध्यासंबंधी पृष्ठभागांमध्ये आढळतात. या संवेदनांमुळे आपल्याला आपल्या हालचालींची तीव्रता आणि गती, तसेच आपल्या शरीराचा हा किंवा तो भाग कोणत्या स्थितीत आहे याबद्दल कल्पना देतात. आपल्या हालचालींच्या समन्वयामध्ये मोटर संवेदना खूप महत्त्वाची भूमिका बजावतात. ही किंवा ती हालचाल करताना, आपण किंवा त्याऐवजी आपला मेंदू, स्नायूंमध्ये आणि सांध्याच्या पृष्ठभागावर असलेल्या रिसेप्टर्सकडून सतत सिग्नल प्राप्त करतो. जर एखाद्या व्यक्तीच्या हालचालींच्या संवेदना तयार करण्याच्या प्रक्रियेत अडथळा आला असेल तर, डोळे बंद केल्यावर, तो चालू शकत नाही, कारण तो हालचालीमध्ये संतुलन राखू शकत नाही. या आजाराला अॅटॅक्सिया किंवा हालचाली विकार म्हणतात.

198 भाग दुसरा. मानसिक प्रक्रिया

स्पर्श करा.हे देखील लक्षात घ्यावे की मोटर आणि त्वचेच्या संवेदनांच्या परस्परसंवादामुळे विषयाचा अधिक तपशीलवार अभ्यास करणे शक्य होते. ही प्रक्रिया - त्वचा आणि मोटर संवेदना एकत्र करण्याची प्रक्रिया - म्हणतात स्पर्शया प्रकारच्या संवेदनांच्या परस्परसंवादाच्या तपशीलवार अभ्यासात, मनोरंजक प्रायोगिक डेटा प्राप्त झाला. अशा प्रकारे, डोळे मिटून बसलेल्या विषयांच्या पुढच्या भागाच्या त्वचेवर विविध आकृत्या लावल्या गेल्या: वर्तुळे, त्रिकोण, समभुज, तारे, लोकांच्या आकृत्या, प्राणी इ. तथापि, ते सर्व वर्तुळे म्हणून समजले गेले. जेव्हा हे आकडे स्थिर तळहातावर लागू केले गेले तेव्हाच परिणाम थोडे चांगले होते. परंतु विषयांना आकृत्यांना स्पर्श करण्याची परवानगी होताच त्यांनी ताबडतोब त्यांचा आकार निश्चित केला.

स्पर्श करणे, म्हणजे त्वचा आणि मोटर संवेदनांच्या संयोगाने, आपण कठोरता, कोमलता, गुळगुळीतपणा आणि खडबडीतपणा यासारख्या वस्तूंच्या गुणधर्मांचे मूल्यांकन करण्याची क्षमता देतो. उदाहरणार्थ, कडकपणाची भावना मुख्यत्वे शरीरावर दबाव आणल्यावर किती प्रतिकार करते यावर अवलंबून असते आणि आम्ही स्नायूंच्या तणावाच्या प्रमाणात याचा न्याय करतो. म्हणून, हालचालींच्या संवेदनांच्या सहभागाशिवाय ऑब्जेक्टची कठोरता किंवा मऊपणा निश्चित करणे अशक्य आहे.

शेवटी, आपण या वस्तुस्थितीकडे लक्ष दिले पाहिजे की जवळजवळ सर्व प्रकारच्या संवेदना एकमेकांशी जोडलेल्या आहेत. या परस्परसंवादाबद्दल धन्यवाद, आम्हाला आपल्या सभोवतालच्या जगाविषयी सर्वात संपूर्ण माहिती प्राप्त होते. तथापि, ही माहिती केवळ वस्तूंच्या गुणधर्मांबद्दलच्या माहितीपुरती मर्यादित आहे. वस्तूची एक समग्र प्रतिमा आपल्याला आकलनाद्वारे मिळते.

चाचणी प्रश्न

1. "भावना" म्हणजे काय? या मानसिक प्रक्रियेची मुख्य वैशिष्ट्ये कोणती आहेत?

2. संवेदनांची शारीरिक यंत्रणा काय आहे? "विश्लेषक" म्हणजे काय?

3. संवेदनांचे प्रतिक्षेप स्वरूप काय आहे?

4. तुम्हाला संवेदनांच्या कोणत्या संकल्पना आणि सिद्धांत माहित आहेत?

5. तुम्हाला संवेदनांचे कोणते वर्गीकरण माहित आहे?

6. "संवेदनांची पद्धत" म्हणजे काय?

7. मुख्य प्रकारच्या संवेदनांचे वर्णन करा.

8. संवेदनांच्या मुख्य गुणधर्मांबद्दल सांगा.

9. संवेदनांच्या निरपेक्ष आणि संबंधित थ्रेशोल्डबद्दल तुम्हाला काय माहिती आहे?

10. मूलभूत सायकोफिजिकल कायद्याबद्दल सांगा. वेबर स्थिरांकाबद्दल तुम्हाला काय माहिती आहे?

11. संवेदी अनुकूलन बद्दल बोला.

12. संवेदीकरण म्हणजे काय?

13. त्वचेच्या संवेदनांबद्दल तुम्हाला काय माहिती आहे?

14. व्हिज्युअल संवेदनांच्या शारीरिक यंत्रणांबद्दल आम्हाला सांगा. तुम्हाला रंग दृष्टीचे कोणते सिद्धांत माहित आहेत?

15. ऐकण्याच्या संवेदनांबद्दल सांगा. ऐकण्याच्या अनुनाद सिद्धांताबद्दल तुम्हाला काय माहिती आहे?

1. अननिव्ह बी. जी.आधुनिक मानवी ज्ञानाच्या समस्यांवर / यूएसएसआर अकादमी ऑफ सायन्सेस, मानसशास्त्र संस्था. - एम.: नौका, 1977.

2. वेकर एल. एम.मानसिक प्रक्रिया: 3 खंडांमध्ये टी. 1. - एल.: पब्लिशिंग हाऊस ऑफ लेनिनग्राड स्टेट युनिव्हर्सिटी, 1974.

3. वायगॉटस्की एल. एस.संकलित कार्य: 6 खंडांमध्ये. खंड 2: सामान्य मानसशास्त्राच्या समस्या / Ch. एड ए.व्ही. झापोरोझेट्स. - एम.: अध्यापनशास्त्र, 1982.

4. गेलफँड एस.ए.सुनावणी. मानसशास्त्रीय आणि शारीरिक ध्वनीशास्त्राचा परिचय. - एम., 1984.

5. Zabrodin Yu. M., Lebedev A. N.सायकोफिजियोलॉजी आणि सायकोफिजिक्स. - एम.: नौका, 1977.

6. झापोरोझेट्स ए.व्ही.निवडक मनोवैज्ञानिक कार्य: 2 खंडात. टी. 1: मुलाचा मानसिक विकास / एड. व्ही. व्ही. डेव्हिडोव्हा, व्ही. पी. झिन्चेन्को. - एम.: अध्यापनशास्त्र, 1986.

7. क्रिलोवा ए.एल.श्रवण प्रणालीची कार्यात्मक संस्था: पाठ्यपुस्तक. - एम.: मॉस्को स्टेट युनिव्हर्सिटीचे पब्लिशिंग हाऊस, 1985.

8. लिंडसे पी., नॉर्मन डी.मानवांमध्ये माहिती प्रक्रिया: मानसशास्त्राचा परिचय / प्रति. इंग्रजीतून. एड ए.आर. लुरिया - एम.: मीर, 1974.

9. लुरिया ए.आर.भावना आणि समज. - एम.: पब्लिशिंग हाऊस ऑफ मॉस्को स्टेट युनिव्हर्सिटी, 1975.

10. लिओन्टिव्हए. एन.क्रियाकलाप. शुद्धी. व्यक्तिमत्व. -दुसरी आवृत्ती. - एम.: पॉलिटिज्डत, 1977.

11. निसर डब्ल्यू.आकलन आणि वास्तव: संज्ञानात्मक मानसशास्त्राचा अर्थ आणि तत्त्वे / प्रति. इंग्रजीतून. एकूण अंतर्गत एड बी.एम. वेलिचकोव्स्की. - एम.: प्रगती, 1981.

12. नि:शब्द R.S.मानसशास्त्र: विद्यार्थ्यांसाठी पाठ्यपुस्तक. उच्च ped पाठ्यपुस्तक संस्था: 3 पुस्तकांमध्ये. पुस्तक. एक:

मानसशास्त्राचा सामान्य पाया. - दुसरी आवृत्ती. - एम.: व्लाडोस 1998.

13. सामान्य मानसशास्त्र: व्याख्याने / कॉम्प. E. I. रोगोव्ह. - एम.: व्लाडोस, 1995.

14. रुबिनस्टाईन एस. एल.सामान्य मानसशास्त्राची मूलभूत तत्त्वे. - सेंट पीटर्सबर्ग: पीटर, 1999.

15. फ्रेस पी., पायगेट जे.प्रायोगिक मानसशास्त्र / शनि. लेख प्रति. फ्रेंचमधून:

इश्यू. 6. - एम.: प्रगती, 1978.

प्रीस्कूल वयाच्या सुरूवातीस, मुलांचे इंद्रिय संरचनेत आणि कार्याची काही वैशिष्ट्ये प्रौढांच्या ज्ञानेंद्रियांप्रमाणेच असतात. त्याच वेळी, प्रीस्कूल वयातच मुलांच्या संवेदनांचा आणि धारणांचा विकास होतो, त्यांच्या संवेदनांचे सर्वात महत्वाचे गुण तयार होतात. विशिष्ट प्रकारच्या संवेदनांचा विकास (दृश्य तीक्ष्णतेसह) या वस्तुस्थितीद्वारे निर्धारित केला जातो की ते अधिकाधिक नवीन समस्यांच्या समाधानामध्ये समाविष्ट केले जातात, ज्यासाठी वैयक्तिक वैशिष्ट्ये आणि वस्तूंच्या गुणधर्मांमधील अधिक सूक्ष्म फरक आवश्यक असतो. या संदर्भात, विविध प्रकारच्या क्रियाकलापांच्या अंमलबजावणीचे हेतू आणि अटी विविध संवेदनांच्या प्रभावीतेसाठी निर्णायक महत्त्व आहेत.

प्रीस्कूल वय (3 ते 7 वर्षे) हे सामान्य संवेदनशीलतेच्या दृष्टीने लहान वयाचे थेट निरंतरता आहे, जे विकासाच्या ऑनटोजेनेटिक संभाव्यतेच्या अप्रतिरोध्यतेद्वारे केले जाते. जवळच्या प्रौढांसह संप्रेषणाद्वारे तसेच गेमिंगद्वारे आणि समवयस्कांशी वास्तविक संबंधांद्वारे मानवी संबंधांच्या सामाजिक जागेवर प्रभुत्व मिळविण्याचा हा कालावधी आहे.

प्रीस्कूल वय मुलाला नवीन मूलभूत उपलब्धी आणते. प्रीस्कूल वयात, मूल, कायमस्वरूपी गोष्टींच्या जगावर प्रभुत्व मिळवते, त्यांच्या कार्यात्मक हेतूनुसार वस्तूंच्या वाढत्या संख्येच्या वापरावर प्रभुत्व मिळवते आणि आसपासच्या वस्तुनिष्ठ जगाकडे मूल्य वृत्ती अनुभवते, आश्चर्याने गोष्टींच्या स्थिरतेची विशिष्ट सापेक्षता शोधते. . त्याच वेळी, त्याला मानवी संस्कृतीने निर्माण केलेल्या मानवनिर्मित जगाचे दुहेरी स्वरूप समजते: एखाद्या गोष्टीच्या कार्यात्मक हेतूची स्थिरता आणि या स्थिरतेची सापेक्षता. प्रौढांसोबत आणि समवयस्कांशी संबंधांच्या उलटसुलटपणात, मूल हळूहळू दुसर्या व्यक्तीवर सूक्ष्म प्रतिबिंब शिकते. या कालावधीत, एखाद्या प्रौढ व्यक्तीशी असलेल्या नातेसंबंधातून, लोकांशी तसेच परीकथा आणि काल्पनिक पात्रांसह, नैसर्गिक वस्तू, खेळणी, प्रतिमा इत्यादींसह ओळखण्याची क्षमता तीव्रतेने विकसित होते.

त्याच वेळी, मुलाला स्वतःसाठी अलगावच्या सकारात्मक आणि नकारात्मक शक्तींचा शोध लागतो, ज्याला त्याला नंतरच्या वयात प्रभुत्व मिळवावे लागेल. प्रेम आणि मंजुरीची गरज भासते, ही गरज आणि त्यावर अवलंबित्व लक्षात घेऊन, मूल इतर लोकांशी संबंधांमध्ये योग्य संवादाचे स्वीकारलेले सकारात्मक प्रकार शिकते. तो अर्थपूर्ण हालचाली, भावनिक स्वभाव आणि सकारात्मक नातेसंबंध निर्माण करण्याची इच्छा प्रतिबिंबित करणार्‍या क्रियांद्वारे मौखिक संप्रेषण आणि संप्रेषणाच्या विकासात प्रगती करतो.

प्रीस्कूल वयात, स्वतःच्या शरीरावर सक्रिय प्रभुत्व चालू राहते (हालचाल आणि कृतींचे समन्वय, शरीराची प्रतिमा तयार करणे आणि त्याबद्दल मूल्य वृत्ती). या कालावधीत, मुल एखाद्या व्यक्तीच्या शारीरिक संरचनेत स्वारस्य प्राप्त करण्यास सुरवात करते, लिंग भिन्नतेसह, जे लिंग ओळखीच्या विकासास हातभार लावते.

शारीरिक क्रियाकलाप, हालचाली आणि क्रियांचे समन्वय, सामान्य मोटर क्रियाकलापांव्यतिरिक्त, मुलाद्वारे लिंगाशी संबंधित विशिष्ट हालचाली आणि क्रियांच्या विकासासाठी समर्पित केले जाते. या काळात, भाषण, प्रतिकात्मक कृती आणि चिन्हे वापरण्याची क्षमता, दृश्य-प्रभावी आणि दृश्य-अलंकारिक विचार, कल्पनाशक्ती आणि स्मरणशक्ती वेगाने विकसित होत आहे. शरीर, मानसिक कार्ये आणि इतर लोकांशी संवाद साधण्याच्या सामाजिक पद्धतींवर प्रभुत्व मिळवण्याची इच्छाशक्तीच्या या कालावधीसाठी अनियंत्रित, नैसर्गिक उदयोन्मुख, बाळाला परिपूर्णतेची आणि जीवनातील आनंदाची भावना आणते. त्याच वेळी, मुलाला त्यांच्या अथक पुनरुत्पादनाद्वारे मास्टर केलेल्या कृती टिकवून ठेवण्याची गरज वाटते. या कालावधीत, मूल स्पष्टपणे नवीन (नवीन परीकथा ऐकण्यासाठी, कृतीच्या नवीन पद्धतींमध्ये प्रभुत्व मिळविण्यासाठी इ.) योग्य करण्यास नकार देतो, तो उत्साहाने ज्ञात पुनरुत्पादित करतो. तीन ते सात वर्षांपर्यंतच्या बालपणाचा संपूर्ण कालावधी, एखाद्या व्यक्तीच्या प्रारंभिक अवस्थेची ही प्रवृत्ती दिसून येते: मानसिक गुणधर्मांचा एक अनियंत्रित, जलद विकास, उच्चारित स्टॉपमुळे व्यत्यय - जे साध्य केले गेले आहे त्याच्या रूढीवादी पुनरुत्पादनाचा कालावधी. तीन ते सात वर्षांच्या दरम्यान, मुलाची आत्म-जागरूकता इतकी विकसित होते की ते मुलाच्या व्यक्तिमत्त्वाबद्दल बोलण्यासाठी आधार देते. [५, पी. 200].

संवेदी शिक्षण हे प्रीस्कूल वयातील संवेदनांच्या विकासाच्या सामान्य अभ्यासक्रमाच्या ज्ञानावर आणि ज्या परिस्थितीवर हा विकास अवलंबून आहे त्या ज्ञानावर आधारित आहे. प्रीस्कूल मुलांमध्ये संवेदनांचा विकास कसा होतो?

व्हिज्युअल संवेदनांचा विकास. प्रीस्कूल मुलांच्या व्हिज्युअल संवेदनांमध्ये मुख्य बदल व्हिज्युअल तीक्ष्णतेच्या विकासामध्ये (म्हणजेच, लहान किंवा दूरच्या वस्तूंमध्ये फरक करण्याची क्षमता) आणि रंगाच्या छटा ओळखण्यात सूक्ष्मतेच्या विकासामध्ये होतात.

बहुतेकदा असे मानले जाते की मूल जितके लहान असेल तितके चांगले, त्याची दृष्टी तितकीच तीक्ष्ण असेल. खरं तर, हे पूर्णपणे सत्य नाही. 4-7 वर्षे वयोगटातील मुलांमधील व्हिज्युअल तीक्ष्णतेचा अभ्यास असे दर्शवितो की लहान प्रीस्कूलरमध्ये व्हिज्युअल तीक्ष्णता वृद्ध प्रीस्कूलरच्या तुलनेत कमी असते. तर, सर्वात मोठे अंतर मोजताना ज्यापासून वेगवेगळ्या वयोगटातील मुले त्यांना दर्शविलेल्या समान आकाराच्या आकृत्यांमध्ये फरक करण्यास सक्षम आहेत, तेव्हा असे दिसून आले की 4-5 वर्षे वयोगटातील मुलांसाठी हे अंतर (सरासरी आकृत्यांमध्ये) 2 मीटर 10 सेमी आहे, 5-6 वर्षांच्या मुलांसाठी 2 मी 70 सेमी, आणि 6-7 वर्षांच्या मुलांसाठी 3 मी.

दुसरीकडे, अभ्यासानुसार, दूरच्या वस्तूंमध्ये फरक करण्याच्या व्यायामाच्या योग्य संघटनेच्या प्रभावाखाली मुलांमध्ये दृश्य तीक्ष्णता नाटकीयरित्या वाढू शकते. अशा प्रकारे, लहान प्रीस्कूलरमध्ये ते वेगाने वाढते, सरासरी 15-20% आणि वृद्ध प्रीस्कूलरमध्ये 30% वाढते.

व्हिज्युअल तीक्ष्णतेच्या यशस्वी शिक्षणासाठी मुख्य अट काय आहे? या स्थितीमध्ये मुलाला समजण्याजोगे आणि मनोरंजक असे कार्य दिले जाते, ज्यासाठी त्याला त्याच्यापासून दूर असलेल्या इतर वस्तूंपासून वेगळे करणे आवश्यक आहे.

तत्सम कार्ये गेमच्या स्वरूपात दिली जाऊ शकतात, उदाहरणार्थ, मुलाने शेल्फवर उभ्या असलेल्या अनेक समान बॉक्सपैकी कोणत्या बॉक्समध्ये चित्र किंवा खेळणी लपलेली आहे हे दाखवणे आवश्यक आहे (हा बॉक्स आकृती चिन्हाने चिन्हांकित केलेला आहे, काही प्रमाणात इतर बॉक्सवर पेस्ट केलेल्यांपेक्षा वेगळे, जे खेळाडूला आधीच माहित असते). सुरुवातीला, मुले इतरांमध्ये फक्त अस्पष्टपणे "अंदाज" करतात आणि खेळाच्या अनेक पुनरावृत्तीनंतर ते आधीच स्पष्टपणे, जाणीवपूर्वक त्यावर चित्रित केलेल्या चिन्हात फरक करतात.

अशा प्रकारे, दूरच्या वस्तूंमधील फरक ओळखण्याच्या क्षमतेचा सक्रिय विकास मुलासाठी एक किंवा दुसर्या ठोस आणि अर्थपूर्ण क्रियाकलापांच्या प्रक्रियेत झाला पाहिजे आणि औपचारिक "प्रशिक्षण" द्वारे नाही. व्हिज्युअल तीक्ष्णतेचे औपचारिक "प्रशिक्षण" केवळ ते वाढवत नाही, परंतु काही प्रकरणांमध्ये थेट नुकसान देखील होऊ शकते - त्याच वेळी जर तुम्ही मुलाच्या दृष्टीवर दबाव आणला किंवा त्याला एखाद्या वस्तूचे परीक्षण खूप कमकुवत, खूप मजबूत किंवा असमान स्थितीत करू दिले. , चमकणारा प्रकाश. विशेषत: लहान मुलांना डोळ्यांजवळ ठेवाव्या लागणाऱ्या लहान वस्तूंकडे पाहू देणे टाळा.

प्रीस्कूल मुलांमध्ये, दृष्टीदोष कधीकधी लक्ष न दिला जातो. म्हणूनच, मुलाचे वर्तन, जे त्याला चांगले दिसत नाही या वस्तुस्थितीद्वारे स्पष्ट केले जाते, त्याचा चुकीचा अर्थ लावला जाऊ शकतो आणि चुकीचे अध्यापनशास्त्रीय निष्कर्ष सुचवू शकतो. उदाहरणार्थ, अल्पदृष्टी असलेल्या मुलाला प्रश्नातील चित्राच्या पुस्तकाच्या जवळ ठेवण्याऐवजी, शिक्षक, त्याच्या अदूरदर्शीपणाबद्दल माहित नसल्यामुळे, त्याला दिसत नसलेल्या चित्राच्या तपशीलांकडे लक्ष वेधण्याचा व्यर्थ प्रयत्न करतो. म्हणूनच मुलांच्या दृष्टीच्या स्थितीवर वैद्यकीय डेटामध्ये स्वारस्य असणे, तसेच त्यांची दृश्य तीक्ष्णता तपासणे शिक्षकांसाठी नेहमीच उपयुक्त असते.

प्रीस्कूल वयात, मुलांमध्ये रंगाच्या छटा ओळखण्यात अचूकता लक्षणीयरीत्या विकसित होते. जरी प्रीस्कूल वयाच्या सुरूवातीस, बहुतेक मुले स्पेक्ट्रमचे प्राथमिक रंग अचूकपणे ओळखतात, प्रीस्कूलरमध्ये एकमेकांसारख्या छटांमधील फरक अद्याप अपुरापणे परिपूर्ण आहे. दाखवलेल्या सावलीसाठी मुलाने समान सावली निवडणे आवश्यक असलेले प्रयोग दर्शविते की 4-7 वर्षे वयोगटातील मुलांनी एकाच वेळी केलेल्या त्रुटींची संख्या वेगाने कमी होते: जर चार वर्षांच्या मुलांमध्ये त्रुटींची संख्या अजूनही खूप मोठी असेल. आणि 70% पर्यंत पोहोचते, नंतर 5-6 वर्षे वयोगटातील मुलांमध्ये, त्रुटी सहसा 50% पेक्षा जास्त नसतात आणि 7 वर्षांपर्यंत - 10% पेक्षा कमी.

जर एखाद्या मुलास त्याच्या क्रियाकलापांमध्ये सतत रंगीत सामग्री आढळते आणि त्याला छटा दाखवा अचूकपणे फरक करणे, ते निवडणे, रंग तयार करणे इत्यादी आवश्यक आहेत, तर, नियमानुसार, त्याची रंग भेदभाव संवेदनशीलता उच्च विकासापर्यंत पोहोचते. यात महत्त्वाची भूमिका मुलांनी बजावली आहे जसे की रंगांचे नमुने मांडणे, नैसर्गिक रंगीत सामग्रीपासून ऍप्लिक वर्क, पेंट्ससह पेंटिंग इ.

हे लक्षात घेतले पाहिजे की काहींमध्ये, अगदी दुर्मिळ असले तरी, मुलांमध्ये रंग दृष्टीचे विकार उद्भवतात. मुलाला लाल किंवा हिरव्या रंगाच्या छटा दिसत नाहीत आणि ते एकत्र मिसळतात. इतर, अगदी दुर्मिळ प्रकरणांमध्ये, पिवळ्या आणि निळ्या रंगाच्या काही छटा खराबपणे ओळखल्या जातात. शेवटी, संपूर्ण "रंग अंधत्व" ची प्रकरणे देखील आहेत, जेव्हा फक्त हलकेपणामध्ये फरक जाणवतो, परंतु रंग स्वतःच जाणवत नाहीत. कलर व्हिजनचा अभ्यास करण्यासाठी विशेष टेबल्सचा वापर करणे आवश्यक आहे आणि तज्ञांनी केले पाहिजे.

श्रवणविषयक संवेदनांचा विकास. श्रवणविषयक संवेदना, दृश्य संवेदनांप्रमाणेच, मुलाच्या मानसिक विकासात विशेष महत्त्व आहे. भाषण विकासासाठी ऐकणे आवश्यक आहे. जर एखाद्या मुलामध्ये ऐकण्याची संवेदनशीलता कमजोर झाली असेल किंवा गंभीरपणे कमी झाली असेल तर भाषण सामान्यपणे विकसित होऊ शकत नाही. श्रवणविषयक संवेदनशीलता, लवकर बालपणात तयार होते, प्रीस्कूल मुलांमध्ये विकसित होत राहते.

शाब्दिक संप्रेषणाच्या प्रक्रियेत भाषणाच्या आवाजाचा भेदभाव सुधारला जातो. संगीत ध्वनींचा भेदभाव संगीत धडे प्रक्रियेत सुधारतो. अशा प्रकारे, श्रवणशक्तीचा विकास मोठ्या प्रमाणावर शिक्षणावर अवलंबून असतो.

मुलांमध्ये श्रवणविषयक संवेदनशीलतेचे वैशिष्ट्य म्हणजे ते मोठ्या वैयक्तिक फरकांद्वारे दर्शविले जाते. काही प्रीस्कूलरमध्ये श्रवणविषयक संवेदनशीलता खूप जास्त असते, तर इतरांना, त्याउलट, ऐकण्याची क्षमता झपाट्याने कमी होते.

ध्वनीची वारंवारता ओळखण्यासाठी संवेदनशीलतेमध्ये मोठ्या वैयक्तिक चढ-उतारांची उपस्थिती कधीकधी चुकीची धारणा ठरते की श्रवणविषयक संवेदनशीलता कथितपणे केवळ जन्मजात प्रवृत्तीवर अवलंबून असते आणि मुलाच्या विकासादरम्यान लक्षणीय बदल होत नाही. खरे तर वयानुसार श्रवणशक्ती सुधारते. 6 ते 8 वर्षे वयोगटातील मुलांमध्ये ऐकण्याची संवेदनशीलता सरासरी जवळजवळ दुप्पट वाढते.

हे स्थापित केले गेले आहे की ध्वनी पिच वेगळे करण्याची संवेदनशीलता पद्धतशीर संगीत धड्यांसह विशेषतः वेगाने विकसित होते.

ध्वनी पिच वेगळे करण्यासाठी संवेदनशीलता देखील विशेष व्यायामाद्वारे वेगाने वाढविली जाऊ शकते. इतर सर्व संवेदनांच्या विकासासाठी, या व्यायामांमध्ये, तथापि, साधे "प्रशिक्षण" नसावे, परंतु अशा प्रकारे केले पाहिजे की मुल सक्रियपणे समस्या सोडवेल - खेळपट्टीतील फरक लक्षात येण्यासाठी. तुलना केलेली ध्वनी - आणि त्याने योग्य उत्तर दिले की नाही हे त्याला नेहमी माहित असते. असे व्यायाम प्रीस्कूल मुलांसह "योग्य अंदाजाने" सुप्रसिद्ध खेळांनुसार आयोजित केलेल्या डिडॅक्टिक गेमच्या रूपात आयोजित केले जाऊ शकतात.

प्रीस्कूल मुलांसह शैक्षणिक कार्यात, मूल चांगले ऐकते की नाही यावर विशेष लक्ष दिले पाहिजे. हे आवश्यक आहे कारण मुलांमध्ये, श्रवणविषयक संवेदनशीलता कमी होणे नेहमीच इतरांच्या लक्षात येत नाही कारण मूल, जे चांगले ऐकत नाही, स्पष्टपणे आणि पूर्णपणे नाही, त्याला संबोधित केलेले भाषण ऐकते, परंतु बर्याचदा योग्यरित्या अंदाज लावते. स्पीकरच्या चेहऱ्याच्या अभिव्यक्तीद्वारे, ओठांच्या हालचालीद्वारे आणि शेवटी, त्याला ज्या परिस्थितीत संबोधित केले जाते त्यानुसार सांगितले गेले. अशा "अर्ध-श्रवण" सह, मुलाचा मानसिक विकास, विशेषत: त्याच्या भाषण विकासास विलंब होऊ शकतो. अस्पष्ट बोलणे, स्पष्ट अनुपस्थिती आणि समज न येणे यासारख्या घटना अनेकदा मुलाच्या कमी ऐकण्याने तंतोतंत स्पष्ट केल्या जातात. मुलांच्या ऐकण्याच्या स्थितीचे विशेषतः काळजीपूर्वक निरीक्षण केले पाहिजे, कारण त्यातील कमतरता इतर संवेदनांच्या कमतरतेपेक्षा जास्त वेळा पाळल्या जातात.

या मुलाची श्रवणशक्ती पुरेशी विकसित झालेली नाही हे जाणून, शिक्षकाने काळजी घेणे आवश्यक आहे, प्रथम, त्याला श्रवणविषयक आकलनासाठी सर्वात अनुकूल परिस्थिती प्रदान करणे, म्हणजे, मुल स्पीकर किंवा वाचकाच्या जवळ बसले आहे याची खात्री करणे; त्याच्याशी बोलताना, आपल्याला शब्द अधिक स्पष्टपणे उच्चारण्याची आवश्यकता आहे आणि आवश्यक असल्यास, शांतपणे पुन्हा जे सांगितले गेले ते पुन्हा करा. दुसरे म्हणजे, एखाद्याने त्याचे ऐकणे शिक्षित केले पाहिजे, त्याला ऐकण्याचा सराव करण्यास भाग पाडले पाहिजे. हे करण्यासाठी, अर्थपूर्ण क्रियाकलाप आणि गेम सादर करणे उपयुक्त आहे ज्यासाठी लहान आवाज काळजीपूर्वक ऐकणे आवश्यक आहे आणि जे आपल्याला दृष्टी किंवा अंदाजाने ऐकण्याची परवानगी देत नाहीत.

संगीत धडे आणि गेम व्यतिरिक्त, ज्याबद्दल आम्ही आधीच बोललो आहोत, गटातील योग्य "श्रवण मोड" ची संस्था ऐकण्याच्या संस्कृतीत महत्त्वपूर्ण भूमिका बजावते. हे आवश्यक आहे की मुलांच्या गटात शिकत किंवा खेळत असताना सतत आवाज आणि आरडाओरडा होऊ नये, जे मुलांना केवळ कंटाळवाणेच नाही तर त्यांच्या श्रवणशक्तीला शिक्षित करण्यासाठी अत्यंत प्रतिकूल आहे. जास्त गोंगाट करणाऱ्या गटात, मुल इतरांचे ऐकत नाही, स्वतःला नीट ऐकू शकत नाही, फक्त खूप मोठ्या आवाजांना प्रतिसाद देण्याची सवय लावते आणि खूप मोठ्याने बोलू लागते. कधीकधी यासाठी शिक्षक दोषी असतो, जो मुलांशी भारदस्त आवाजात बोलण्याची पद्धत शिकतो आणि जेव्हा गटात खूप गोंगाट होतो तेव्हा तो मुलांना "ओरडण्याचा" प्रयत्न करतो.

अर्थात, प्रीस्कूलर्सकडून मागणी करणे मूर्खपणाचे आहे की ते नेहमी शांतपणे वागतात: - मुलाला त्याच्या आनंदाच्या आणि गोंगाटाच्या खेळांच्या दोन्ही हिंसक अभिव्यक्तींनी दर्शविले जाते. पण मुलांना शांत राहायला, धीरगंभीर स्वरात बोलायला, आजूबाजूचे मंद आवाज ऐकायला शिकवले जाऊ शकते. मुलांमध्ये ऐकण्याची संस्कृती शिक्षित करण्यासाठी ही सर्वात महत्वाची अट आहे.

मोटर (सांध्यासंबंधी-स्नायू) आणि त्वचेच्या संवेदनांचा विकास. आधीच नमूद केल्याप्रमाणे, मोटर विश्लेषकावरील स्नायूंच्या उत्तेजनाच्या क्रियेमुळे उद्भवलेल्या संवेदना केवळ हालचालींच्या कार्यप्रदर्शनात निर्णायक भूमिका बजावत नाहीत तर त्वचेच्या संवेदनांसह, बाह्य जगाचे प्रतिबिंबित करण्याच्या विविध प्रक्रियांमध्ये, निर्मितीमध्ये देखील भाग घेतात. त्याच्या गुणधर्मांबद्दल योग्य कल्पना. त्यामुळे या भावनांची जोपासनाही महत्त्वाची आहे.

मुलांच्या तुलनात्मक वजनाच्या (कोणता बॉक्स जास्त जड आहे?) वजनाच्या मूल्यांकनावरील निरीक्षणे, जे संयुक्त-स्नायूंच्या आणि अंशतः त्वचेच्या संवेदनांच्या अचूकतेवर अवलंबून असतात, असे दिसून आले की प्रीस्कूल वयात (4-6 वर्षे) ते दोनपेक्षा जास्त वेळा कमी होतात. (तुलना केलेल्या वजनाच्या सरासरी 1/15 ते 1/35 पर्यंत), म्हणजे, या वयात भेदभाव संवेदनशीलता झपाट्याने वाढते.

त्याच वर्षांमध्ये, मुलांमध्ये संयुक्त-स्नायूंच्या संवेदनांच्या विकासामध्ये एक मोठा गुणात्मक बदल देखील होतो. म्हणून, जर सुमारे 4 वर्षांच्या मुलांना तुलना करण्यासाठी दोन बॉक्स दिले गेले, वजनाने समान, परंतु आकारात भिन्न, आणि कोणते वजन जास्त आहे असे विचारले, तर बहुतेक प्रकरणांमध्ये मुले त्यांचे तितकेच जड म्हणून मूल्यांकन करतात. 5-6 वर्षांच्या वयात, अशा बॉक्सच्या वजनाचे मूल्यांकन नाटकीयरित्या बदलते: आता मुले, एक नियम म्हणून, आत्मविश्वासाने लहान बॉक्सकडे जड म्हणून निर्देशित करतात (जरी बॉक्स वस्तुनिष्ठपणे वजनात समान असतात). मुलांनी आधीच वस्तूचे सापेक्ष वजन विचारात घेण्यास सुरुवात केली आहे, जसे की प्रौढ सहसा करतात.

विविध वस्तूंसह व्यावहारिक क्रियांच्या परिणामी, मूल व्हिज्युअल आणि मोटर विश्लेषक यांच्यात तात्पुरते कनेक्शन स्थापित करते, एखाद्या वस्तूच्या आकाराचे संकेत देणारी व्हिज्युअल उत्तेजना आणि त्याचे वजन दर्शविणारी संयुक्त-स्नायूंमध्ये.

प्रीस्कूल वर्षे हा कालावधी असतो जेव्हा मुलाच्या संवेदना वेगाने विकसित होत असतात. विशिष्ट संवेदनांच्या या वयात विकासाची डिग्री थेट मुलाच्या क्रियाकलापांवर अवलंबून असते, ज्या प्रक्रियेत त्यांची सुधारणा होते, म्हणूनच, शिक्षणाद्वारे निर्धारित केले जाते.

त्याच वेळी, संवेदनांचा उच्च विकास पूर्ण मानसिक विकासासाठी आवश्यक अट आहे. म्हणूनच, मुलांमधील संवेदनांचे शिक्षण (तथाकथित "संवेदी शिक्षण"), प्रीस्कूल वयात योग्यरित्या दिले जाते, हे अत्यंत महत्वाचे आहे आणि शैक्षणिक कार्याच्या या पैलूकडे योग्य लक्ष दिले पाहिजे.