या विषयावरील निबंध: “सर्वात मोठा विजय म्हणजे स्वतःवर विजय. सर्व विजयाची सुरुवात स्वतःवर विजय मिळवण्याने एका प्रतिमेचा सार वर विजय आहे

मुख्यपृष्ठ / पत्नीची फसवणूक

तुम्हाला माहिती आहे, असे काही वेळा असतात जेव्हा सर्व काही धान्याच्या विरुद्ध जाते. दडपशाहीची भावना निर्माण करणारे आणि प्रश्न विचारणाऱ्या कुटुंबाशी किंवा इतर घटकांशी संबंधित असल्यास काही फरक पडत नाही: “मी का? मी का? ". स्वत: साठी, मला बर्याचदा मनाचे असे दोष दिसतात. कधीकधी मला स्वतःला स्वतःला आजारी वाटते आणि मग मी स्वतःला प्रश्न विचारतो: "मी असे का वागतो आहे?". शेवटी, मी दृढ इच्छाशक्ती असलेल्या लोकांनी वेढले आहे जे आध्यात्मिक विकासात बरेच काही करतात. त्यांच्या पार्श्वभूमीवर, मला "व्हा" देखील हवे आहे.

आणि एका क्षणी सर्वकाही नेहमीप्रमाणे होते. दररोज तीच गोष्ट: या दिवसात चमकदार रंग शोधण्याचा प्रयत्न करणे जे आपल्याला मार्गावर पुढे जाण्यास मदत करेल. आणि मी स्वत: साठी निर्णय घेत आहे की मी बदलेन, मी अजूनही कधीकधी दररोज स्वतःला गमावतो.

पण एक प्रकाश आहे ज्यासाठी कोणी प्रयत्न करू इच्छित आहे. माझ्यासाठी वैयक्तिकरित्या, हा प्रकाश त्या लोकांकडून आला आहे जे त्यांच्या कृतीने त्यांचे जीवन बदलतात. केवळ आपलेच नाही तर आपल्या सभोवतालचे लोक देखील. मला अशा लोकांकडे बघायचे आहे आणि त्यांचे चांगले कार्य पाहून आमची स्वतःची सर्जनशील रेषा देखील तयार करायची आहे, ज्याद्वारे भविष्य पाहणे शक्य होईल, जिथे आपण सर्व खरोखर मुक्त आणि आनंदी होऊ.

मी जिथे आहे तिथे माझे आयुष्य कसे वळले हे महत्त्वाचे नाही, मी त्या चांगल्या आणि शाश्वत गोष्टींवर विश्वास गमावण्याचा प्रयत्न करत नाही, ज्याकडे मी नेहमीच जात होतो. आणि ते कोणत्याही भौतिक वस्तूंनी बदलण्यायोग्य नाही.

या सर्व माहिती प्रवाहाच्या पार्श्वभूमीवर, हे एक डमी बनले, जे दररोज अनावश्यक माहितीने भरलेले आहे. लोकांच्या मतांच्या नियंत्रणाबाहेर, व्यवस्थेचा अवमान केल्याने, मी पाहणाऱ्या आणि ऐकणाऱ्या प्रत्येकामध्ये आत्म्याची आग पेटवतो. लोकांना एकत्र करून, मी नवीन जगाच्या निर्मितीमध्ये योगदान देतो. आणि जरी मी चुकलो असलो तरी, माझ्या आतड्यात मला समजले आहे की स्वतःमध्ये काय बदलण्याची आवश्यकता आहे. जरी हे मोठ्या प्रमाणात बदल नसले तरी, स्वतःपासून सुरू करणे हे सर्वात कठीण काम आहे: शरीरावर आणि मनावर. प्रलोभनांच्या जाळ्यात असणे, जरी मी अडखळलो, तरी मी एक मार्ग शोधेल आणि प्रेमाला मुक्त लगाम देईन, वास्तविक, जे तुम्हाला आनंदी करेल आणि बुद्धीचे पंख देईल, जे प्रत्येक उत्तीर्ण दिवसासह बळकट होईल.

मानवतेची समस्या ढोंगीपणा आणि प्रेमाचा अभाव आहे. मी नाकारत नाही की मी स्वतः कधीकधी ढोंगी आहे, परंतु माझ्या प्रत्येक अपराधाने शेवटी माझी कमकुवतपणा आणि माझी शक्ती काय आहे हे समजून घेण्यास मदत केली. म्हणून, मी "चिखलात पडल्यानंतर" मी स्वतः "खाण्याचा" प्रयत्न करत नाही. स्वत: ची टीका थांबवणे हा देखील स्वतःवर विजय आहे. मी विश्लेषण करतो: "मी हे का केले?"

प्रत्येकजण पलंगावरुन उतरू शकतो आणि काहीतरी उपयुक्त करू शकतो जे लोकांना मदत करेल, लोकांना उंचावेल. आपण सर्व बाबतीत विकसित करणे आवश्यक आहे, परंतु आध्यात्मिक प्रथम स्थानावर आहे, रोबोट बनू नका, जीवनाकडे आकर्षित करा! आपल्यामध्ये प्रेम शोधा आणि सर्व बाजूंनी नकारात्मकतेचा ओघ लक्षात घेऊ नका, आपल्याला पाहिजे ते बनण्यासाठी. या जगाला दयाळू बनवून बदलू शकणारे आणि त्यांच्या आत्म्यांमध्ये समानता आणि प्रेमाला प्राधान्य देणाऱ्या सर्व लोकांसाठी खुले व्हा!

माझा विश्वास आहे की प्रत्येक व्यक्तीने इतर लोकांना मदत करण्यासाठी "मी" चा एक भाग देण्यासाठी आपला अनुभव सामायिक केला पाहिजे. या क्षणी, संघर्ष चालू आहे, म्हणून जर तुम्ही शंभर वेळा पडलात, तर शंभर वेळा उठा आणि जुन्या चुका करू नका, प्रेम जोपासा -

प्रत्येक व्यक्तीला विजेता बनण्याची इच्छा असते, त्याच्या आयुष्यातील प्रत्येक गोष्ट यशस्वी, आनंदी व्हावी अशी इच्छा असते, जेणेकरून तो अभिमानाने इतरांना त्याच्या यशाबद्दल सांगू शकेल. परंतु प्रत्यक्षात, प्रत्येकजण नाही आणि नेहमीच यशस्वी होत नाही. घटना आपल्या आयुष्यात अनेकदा फुटतात ज्यामुळे एखाद्या व्यक्तीचे संपूर्ण आयुष्य बदलू शकते: रोग, अपघात, नैसर्गिक आपत्ती, युद्धे. अशा परिस्थितीत, मानव राहणे महत्वाचे आहे, धोक्यासमोर तुटू नये, स्वतःवर, आपल्या कमकुवतपणा आणि आजारांवर विजय मिळवा, सर्व अडथळे दूर करा.

जेव्हा मी कठीण लोकांच्या परिस्थितीत जिंकलेल्या लोकांबद्दल विचार करतो, तेव्हा मला बोरिस पोलेवॉयचे "द स्टोरी ऑफ अ रिअल मॅन" आठवते. हे असे आहे जेव्हा जीवन कोणत्याही कल्पनेपेक्षा अधिक आश्चर्यकारक ठरले, कारण लेखकाने त्यांचे कार्य एका वास्तविक व्यक्तीबद्दल लिहिले - सोव्हिएत युनियनचा नायक, पायलट अलेक्सी मारेसेव. कामात सांगितलेली जवळजवळ सर्व तथ्ये खरी आहेत.

Polevoy त्याच्या नायक Alexei Meresiev म्हणतात. युद्धादरम्यान, लढाऊ मोहिमेदरम्यान, अलेक्सी पायात जखमी झाला. त्याचे विमान खाली पाडण्यात आले. कित्येक दिवस तो बर्फातून रेंगाळला, स्वतःच्या लोकांकडे जाण्याचा प्रयत्न करत राहिला आणि पक्षपाती लोकांशी संपला. त्याला विमानाने मागच्या बाजूला नेण्यात आले, त्याचे ऑपरेशन झाले. पायलट, जो त्याच्या कामाच्या प्रेमात वेडा होता, त्याला पाय नसलेले आढळले, ज्याचे गुडघ्यावर विच्छेदन झाले. ऑपरेशननंतर प्रथमच, तो आत्महत्येच्या जवळ होता: तो उडण्यास सक्षम होणार नाही, तो जर्मन लोकांना मारू शकणार नाही. याव्यतिरिक्त, कोणत्याही व्यक्तीसाठी, विशेषतः तरुण, निरोगी माणसाला अपंग, असहाय्य अवैध वाटणे किती कठीण आहे. मित्र त्याच्या मदतीला आले, ज्यांनी त्याच्याकडे विश्वास दिला की तो त्याच्या दुखापतीवर मात करू शकतो, उडण्यास सक्षम आहे. प्रबळ इच्छाशक्तीचा माणूस, अलेक्सीने कृत्रिम अवयवांसह चालणे शिकण्यास सुरुवात केली. रात्री तो वेदनेने ओरडला, पण त्याचे अश्रू कोणी पाहिले नाही. सॅनेटोरियममध्ये, जेथे त्याला रुग्णालयानंतर पाठवण्यात आले होते, तो कृत्रिम अवयवांसह नृत्य शिकतो. त्याला किती वेदना आणि रक्त दिले गेले! पण कर्तव्यावर परतण्याची इच्छा त्याच्यासाठी कोणत्याही वेदनांपेक्षा मजबूत होती. वैद्यकीय आयोगापूर्वी, अलेक्सीने स्क्वॅटिंग नृत्य केले आणि डॉक्टर त्याच्या आत्म्याच्या बळावर आश्चर्यचकित झाले. तो कर्तव्यावर परतला, आपले ध्येय साध्य केले, स्वतःचा पराभव केला.

जेव्हा आपण अशा लोकांबद्दल वाचता, तेव्हा आपण या गोष्टीचा अभिमान बाळगू लागता की आपण एक माणूस आहात, असे लोक आहेत जे त्यांच्या ध्येयाच्या मार्गावर प्रत्येक गोष्टीवर मात करू शकतात.

व्लादिस्लाव टिटोव्हची कथा "टू स्पाईट ऑल डेथ्स", वास्तविक घटनांवर आधारित, सेर्गेई पेट्रोव्हचे भाग्य दर्शवते. अपघातात त्याच्या सहकारी खाण कामगारांना वाचवताना, त्याला हाताच्या जखमा झाल्या. त्यांचे विच्छेदन करावे लागेल. सेर्गेईला नवीन जीवन सुरू करण्यासाठी त्याच्या इच्छाशक्ती, दृढनिश्चय, धैर्याची आवश्यकता होती. तो सुद्धा स्वतःवर विजय मिळवतो आणि मला वाटतो की हा खरा विजय आहे.

ज्या लोकांनी त्यांच्या वेदना, अशक्तपणा, भीती, असुरक्षितता यावर मात केली आहे त्यांच्याबद्दल वाचताना तुम्हाला समजते की मानवी आत्मा, इच्छाशक्ती आणि दृढनिश्चय किती मजबूत असू शकतात. आम्हाला अशा लोकांचा अभिमान आहे, आम्ही त्यांच्याकडून एक उदाहरण घेतो, कारण ते, प्रकाशाप्रमाणे, आपला मार्ग पाहण्यास मदत करतात.

2014-2015 शैक्षणिक वर्षापासून, शालेय मुलांच्या राज्य अंतिम प्रमाणपत्राच्या कार्यक्रमात अंतिम पदवी निबंध समाविष्ट आहे. हे स्वरूप क्लासिक परीक्षेपेक्षा लक्षणीय भिन्न आहे. साहित्य क्षेत्रातील पदवीधरांच्या ज्ञानावर अवलंबून काम निसर्गात नाही. निबंधाचा हेतू आहे की परीक्षकाची दिलेल्या विषयावर तर्क करण्याची क्षमता प्रकट करणे आणि त्याचा दृष्टिकोन मांडणे. मुख्यतः, अंतिम निबंध आपल्याला पदवीधरांच्या भाषण संस्कृतीच्या पातळीचे मूल्यांकन करण्याची परवानगी देतो. परीक्षेच्या कामासाठी, बंद यादीतील पाच विषय प्रस्तावित आहेत.

  1. प्रस्तावना
  2. मुख्य भाग - प्रबंध आणि युक्तिवाद
  3. निष्कर्ष - निष्कर्ष

अंतिम निबंध 2016-2017 मध्ये 350 शब्द किंवा त्याहून अधिकचे प्रमाण आहे.

परीक्षेच्या कामासाठी दिलेला वेळ 3 तास 55 मिनिटे आहे.

अंतिम निबंध विषय

विचारासाठी प्रस्तावित केलेले प्रश्न सामान्यतः एखाद्या व्यक्तीचे आंतरिक जग, वैयक्तिक संबंध, मानसशास्त्रीय वैशिष्ट्ये आणि वैश्विक मानवी नैतिकतेच्या संकल्पनांना संबोधित केले जातात. तर, 2016-2017 शैक्षणिक वर्षासाठी अंतिम निबंधाच्या विषयांमध्ये खालील क्षेत्रांचा समावेश आहे:

  1. "विजय आणि पराजय"

येथे अशा संकल्पना आहेत ज्या परीक्षकांना तर्क करण्याच्या प्रक्रियेत प्रकट कराव्या लागतील, साहित्याच्या जगातील उदाहरणांचा संदर्भ देऊन. अंतिम निबंध 2016-2017 मध्ये, पदवीधराने विश्लेषण, तार्किक संबंध निर्माण करणे आणि साहित्यिक कार्याचे ज्ञान लागू करणे यावर आधारित या श्रेणींमधील संबंध ओळखणे आवश्यक आहे.

यातील एक थीम आहे "विजय आणि पराजय".

नियमानुसार, साहित्यातील शालेय अभ्यासक्रमातील कामे ही विविध प्रतिमा आणि पात्रांची एक मोठी दालन आहे जी "विजय आणि पराजय" या विषयावर अंतिम निबंध लिहिण्यासाठी वापरली जाऊ शकते.

  • लिओ टॉल्स्टॉयची कादंबरी "युद्ध आणि शांती"
  • रोमन आय.एस. तुर्जेनेव्ह "वडील आणि मुलगे"
  • N.V. ची कथा गोगोल "तारस बुल्बा"
  • M.A. ची कथा शोलोखोव "माणसाचे भाग्य"
  • A.S. ची कथा पुष्किनची "द कॅप्टन डॉटर"
  • रोमन I.A. गोंचारोवा "ओब्लोमोव्ह"

"विजय आणि पराभव" 2016-2017 या विषयावर युक्तिवाद

  • लिओ टॉल्स्टॉय यांचे "युद्ध आणि शांती"

विजय आणि पराभवाची थीम स्वतःच्या सर्वात स्पष्ट प्रकटीकरणात युद्धात उपस्थित आहे. 1812 चे युद्ध - रशियासाठी ही सर्वात मोठी आणि सर्वात महत्वाची घटना आहे, ज्या दरम्यान लोकांची भावना आणि लोकसंख्येची देशभक्ती तसेच रशियन हायकमांडचे कौशल्य प्रदर्शित केले गेले. फिलीमधील परिषदेनंतर, रशियन कमांडर एमआय कुतुझोव्हने मॉस्को सोडण्याचा निर्णय घेतला. अशा प्रकारे, सैन्य आणि अशा प्रकारे रशिया वाचवण्याची योजना होती. हा निर्णय शत्रुत्वामध्ये पराभव दर्शवत नाही, परंतु उलट: हे रशियन लोकांची अजेयता सिद्ध करते. खरंच, सैन्यानंतर, त्याचे सर्व रहिवासी, उच्च समाजाचे प्रतिनिधी आणि खानदानी लोक शहर सोडू लागले. बोनापार्टच्या राजवटीखाली न राहता लोकांनी फ्रेंचांना त्यांची अवज्ञा दर्शविली, शहर सोडून शत्रूला सोडले. शहरात प्रवेश करणारा नेपोलियन प्रतिकार करू शकला नाही, परंतु केवळ एक ज्वलंत मॉस्को पाहिला, जो लोकांनी सोडला होता आणि त्याला त्याचा उशिर विजय नाही तर पराभव जाणवला. रशियन भावनेचा पराभव.

  • आयएस तुर्गनेव्ह यांचे "फादर्स अँड सन्स"

I.S. च्या कामात तुर्जेनेव्ह, पिढीजात संघर्ष प्रकट होतो, विशेषतः, तरुण शून्यवादी येवगेनी बाजारोव आणि कुलीन पीपी किरसानोव यांच्यातील संघर्षात. बाजारोव एक आत्मविश्वासू तरुण आहे, प्रत्येक गोष्टीचा निर्भयपणे निर्णय घेतो, स्वतःला एक माणूस मानतो ज्याने स्वतःला स्वतःचे काम आणि मन बनवले आहे. त्याचा विरोधक, किरसानोवने दंगलखोर जीवनशैलीचे नेतृत्व केले, खूप अनुभवले, अनुभवले, धर्मनिरपेक्ष सौंदर्यावर प्रेम केले आणि अशा प्रकारे त्याला प्रभावित करणारा अनुभव मिळवला. तो अधिक विवेकी आणि प्रौढ झाला. बाजारोव आणि किरसानोव यांच्यातील वादात, तरूणाचा बाह्य विजय प्रकट होतो - तो कठोर आहे, परंतु त्याच वेळी सभ्यता पाळतो आणि कुलीन स्वतःला आवरत नाही, अपमानावर तोडतो. तथापि, दोन नायकांमधील द्वंद्वयुद्ध दरम्यान, निहिलिस्ट बाजारोव्हचा उशिराने जिंकलेला विजय मुख्य संघर्षात पराभवामध्ये बदलतो.

तो त्याच्या जीवनातील प्रेमाला भेटतो आणि त्याच्या भावनांचा प्रतिकार करू शकत नाही, तसेच ते कबूलही करू शकत नाही, कारण त्याने प्रेमाचे अस्तित्व नाकारले. होय, येथे बाजारोवचा पराभव झाला. मरताना, त्याला जाणीव होते की त्याने आपले आयुष्य जगले, प्रत्येक गोष्ट आणि प्रत्येकाला नकार देत, सर्वात महत्वाची गोष्ट गमावताना.

  • "तारस बुल्बा" ​​N.V. गोगोल

N.V. च्या कथेमध्ये गोगोल, विजय आणि पराजय एकमेकांशी कसे जोडले जाऊ शकतात याचे उदाहरण सापडेल. सर्वात धाकटा मुलगा अँड्रीने प्रेमापोटी आपल्या मातृभूमीचा आणि कोसॅक सन्मानाचा विश्वासघात केला आणि शत्रूच्या बाजूने गेला. त्याचा वैयक्तिक विजय या वस्तुस्थितीमध्ये आहे की त्याने आपल्या प्रेमाचा बचाव केला, धैर्याने या प्रकारच्या कृत्याचा निर्णय घेतला. तथापि, वडील आणि मातृभूमीच्या संबंधात त्याचा विश्वासघात अक्षम्य आहे - आणि हा त्याचा पराभव आहे. कथा सर्वात कठीण लढ्यांपैकी एक दर्शवते - स्वतःशी एखाद्या व्यक्तीचा आध्यात्मिक संघर्ष. शेवटी, येथे आपण विजय आणि पराभवाबद्दल बोलू शकत नाही, कारण दुसऱ्या बाजूला हारल्याशिवाय जिंकणे अशक्य आहे.

उदाहरण रचना

एखाद्या व्यक्तीच्या जीवनात, त्याच्यासोबत मोठ्या संख्येने परिस्थिती असते ज्यामध्ये त्याला एखाद्या गोष्टीचा किंवा एखाद्याचा सामना करावा लागतो. बर्‍याचदा, ही काही परिस्थिती, विशिष्ट परिस्थिती आणि संघर्ष असतो, जिथे विजेते आणि पराभूत असतात. आणि कधीकधी या अधिक कठीण परिस्थिती असतात, जिथे विजय आणि पराभव वेगवेगळ्या दृष्टिकोनातून पाहिले जाऊ शकतात.

रशियन शास्त्रीय साहित्यातून युक्तिवादाच्या खजिन्याकडे वळूया - लिओ टॉल्स्टॉयचे महान कार्य "युद्ध आणि शांती". कादंबरीचा एक महत्त्वपूर्ण भाग 1812 च्या देशभक्त युद्धादरम्यान शत्रुत्वाचा बनलेला आहे, जेव्हा संपूर्ण रशियन लोक फ्रेंच आक्रमकांपासून देशाचे रक्षण करण्यासाठी उठले. विजय आणि पराभवाची थीम स्वतःच्या सर्वात स्पष्ट प्रकटीकरणात युद्धात उपस्थित आहे. फिलीमधील परिषदेनंतर, रशियन कमांडर एमआय कुतुझोव्हने मॉस्को सोडण्याचा निर्णय घेतला. अशा प्रकारे, सैन्य आणि अशा प्रकारे रशिया वाचवण्याची योजना होती. हा निर्णय शत्रुत्वामध्ये पराभव दर्शवत नाही, परंतु उलट: हे रशियन लोकांची अजेयता सिद्ध करते. खरंच, सैन्यानंतर, त्याचे सर्व रहिवासी, उच्च समाजाचे प्रतिनिधी आणि खानदानी लोक शहर सोडू लागले. बोनापार्टच्या राजवटीखाली न राहता लोकांनी फ्रेंचांना त्यांची अवज्ञा दर्शविली, शहर सोडून शत्रूला सोडले. शहरात प्रवेश करणारा नेपोलियन प्रतिकार करू शकला नाही, परंतु केवळ एक ज्वलंत मॉस्को पाहिला, जो लोकांनी सोडला होता आणि त्याला त्याचा उशिर विजय नाही तर पराभव जाणवला. रशियन भावनेचा पराभव.

N.V. च्या कथेमध्ये गोगोल, विजय आणि पराजय एकमेकांशी कसे जोडले जाऊ शकतात याचे उदाहरण सापडेल. सर्वात धाकटा मुलगा अँड्रीने प्रेमापोटी शत्रूच्या बाजूने जाऊन आपल्या मातृभूमीचा आणि कोसॅक सैन्याच्या सन्मानाचा विश्वासघात केला. त्याचा वैयक्तिक विजय हा आहे की त्याने आपल्या भावनांचा बचाव केला, धैर्याने या प्रकारच्या कृतीवर निर्णय घेतला. तथापि, वडील आणि मातृभूमीच्या संबंधात त्याचा विश्वासघात अक्षम्य आहे - आणि हा त्याचा पराभव आहे. कथा सर्वात कठीण लढ्यांपैकी एक दर्शवते - स्वतःशी एखाद्या व्यक्तीचा आध्यात्मिक संघर्ष. शेवटी, येथे आपण विजय आणि पराभवाबद्दल बोलू शकत नाही, कारण दुसऱ्या बाजूला हारल्याशिवाय जिंकणे अशक्य आहे.

अशा प्रकारे, असे म्हणणे योग्य आहे की विजय नेहमीच श्रेष्ठता आणि आत्मविश्वास दर्शवत नाही - ज्याची आपण कल्पना करण्याची सवय आहोत. आणि, याव्यतिरिक्त, अनेकदा विजय आणि पराजय एकमेकांच्या बाजूने जातात, एकमेकांना पूरक असतात आणि एखाद्या व्यक्तीच्या व्यक्तिमत्त्वाची वैशिष्ट्ये आकार देतात.

अजूनही प्रश्न आहेत? आमच्या व्हीके गटात त्यांना विचारा:

FIPI कडून तिसऱ्या दिशेने अंतिम निबंधाचे उदाहरण.

सर्व विजय स्वतःला पराभूत करण्यापासून सुरू होतात

चुकीला जायला घाबरू नका -
कुठेही जायला घाबरू नका.
दिमित्री एमेट्स.

जीवन हा एक लांब, लांब रस्ता आहे, विजय आणि पराभवांचा, चढ -उतारांचा विणलेला, ज्यावर सार्वत्रिक आणि वैयक्तिक पातळीवर घटना घडतात. मनुष्याला दिलेल्या वेळेच्या विश्वात कसे हरवू नये आणि हरवू नये? प्रलोभनांचा आणि घातक चुकांचा प्रतिकार कसा करावा, जेणेकरून नंतर ते कडू आणि अपमानास्पद होणार नाही? आणि आपल्या जीवनाचा विजेता कसा बनू?

बरेच प्रश्न आहेत, जवळजवळ उत्तरे नाहीत, परंतु एक गोष्ट स्पष्ट आहे: हे करणे सोपे नाही. एखादी व्यक्ती काट्यांमधून काट्यांमधून कशी गेली आणि तो लोभ, आध्यात्मिक शून्यता, स्वतःला, कुटुंबाला आणि मित्रांना गमावून जगात कसा घसरला याची पुष्टी करणारी उदाहरणे साहित्यिक जग समृद्ध आहे. माझे वाचन आणि जीवनाचा अनुभव मला "सर्व विजय स्वतःवर विजय मिळवण्यापासून सुरू होतात" या विधानाशी धैर्याने सहमत होऊ देते.

सँटियागोचे आयुष्य, एक म्हातारा ज्याचा चेहरा सुरकुत्याने ठिपकलेला आहे, आणि त्याचे हात एका ताराने खोलवर जखम झाले आहेत, आणि, खूप जुने, याचा पुरावा. जेव्हा आपण अर्नेस्ट हेमिंग्वेचे बोधकथा वाचता तेव्हा प्रथम तुम्हाला आश्चर्य वाटते की तुम्ही कोणत्या प्रकारच्या विजयाबद्दल बोलू शकता. आजारी वृद्ध माणसाच्या दुःखद, दुर्दशावर एका छोट्या पण वजनदार तपशीलावर स्पष्टपणे भर दिला जातो: एक पॅच केलेला पाल, "पूर्णपणे तुटलेल्या रेजिमेंटच्या बॅनर" ची आठवण करून देणारा. हा म्हातारा माझ्यामध्ये कोणत्या भावना जागृत करू शकतो? अर्थात, दया, करुणा. एका एकाकी, वृद्ध, भुकेल्या माणसाकडे, त्याच्या झोपडीकडे सर्व वाऱ्यांसाठी उघडलेले पाहणे कडू आहे. छाप गुंतागुंत करणे ही वस्तुस्थिती आहे की सलग 84 दिवस तो एकही मासा न घेता समुद्रातून परतला आहे. आणि हा 3 महिन्यांचा हात हातातून तोंडापर्यंत आहे.

परंतु! आश्चर्यकारक व्यवसाय! या सगळ्या खिन्नतेच्या दरम्यान, आपण एका वृद्ध माणसाचे आनंदी डोळे पाहतो, "जो माणूस हार मानत नाही त्याचे डोळे." वय आणि दुर्भाग्याची पर्वा न करता, तो परिस्थितीशी लढण्यासाठी आणि जिंकण्यासाठी तयार आहे. मला आश्चर्य वाटले की सँटियागो इतका आत्मविश्वास का आहे? शेवटी, प्रत्येकाने या दुर्दैवी म्हातारीला बराच काळ लिहून ठेवला आहे, त्याच्याबरोबर व्यापार करणाऱ्या मुलाचे पालक त्यांच्या मुलाला घेऊन दुसऱ्या एका मच्छिमाराकडे बोटीत बसले. पण भक्त लहान मुलगा येथे आहे, वृद्धाची काळजी घेत आहे. कदाचित त्यानेच, ज्याने सॅंटियागोला एका वृत्तपत्राने काळजीपूर्वक कव्हर केले आणि त्याला अन्न आणले, तो वृद्धापकाळात आवश्यक असलेला आधार होता का? मला वाटते की लहान मुलाच्या आत्म्याची उबदारपणामुळेच म्हातारपण उबदार झाले, अडथळे आणि मच्छीमारांच्या थंड वृत्तीला मऊ केले. पण एक तरुण मच्छीमार ज्या अनुभवाचा मच्छीमार मोठा मासा पकडू शकतो हे सिद्ध करण्यासाठी, त्याला फक्त पुढे जाणे आवश्यक आहे, हे सिद्ध करण्यासाठी सॅंटियागोने स्वतःहून अधिक महत्वाचे आहे.

आणि आम्ही हा मोठा मासा, किंवा त्याऐवजी, त्याचा सांगाडा - वृद्ध माणसाच्या विलक्षण विजयाचा पुरावा, जो त्याला मोठ्या किंमतीत वारसा मिळाला आहे. या कथेमध्ये, तुम्ही असंख्य प्रश्न विचारू शकता, त्यापैकी एक मुख्य प्रश्न आहे: "स्वतःला धोका पत्करून आणि रक्तपाती शार्कसह नारहल ओढणे योग्य होते का?" बरेच लोक म्हातारीची निंदा करतात आणि या कृतीत त्याचा पराभव पाहतात, असा दावा करतात की त्याने त्याच्या सामर्थ्याला जास्त महत्त्व दिले आणि शार्कला कमी लेखले. मी अशा मूल्यांकनाला पर्यटकांच्या मूर्खपणाच्या टिपणीशी जोडतो ज्यांनी नारव्हेलचा सांगाडा पाहिला आणि आश्चर्यचकित झाले की शार्क (!) इतकी सुंदर शेपटी आहे. जर सॅंटियागो स्वतःवर, नरवालवर असेल तर तो पराभव कसा मानला जाऊ शकतो?! मी त्यांच्या आवाजात सामील होणार नाही आणि काय किंमत आहे ते सांगणार नाही. जर त्याला हा मार्ग पुन्हा करावा लागला असता, तर त्याने तो मार्ग निवडला असता. शेवटी, या मोहिमेनंतर त्याने सिंहाचे स्वप्न पाहिले हा योगायोग नव्हता. या विजयाची गरज फक्त सँटियागोलाच नव्हती, तर मुलालाही होती. तो अजूनही लहान आहे, त्याला सॅंटियागोसारख्या शूर आणि धैर्यवान लोकांकडून आयुष्यातून बरेच काही शिकण्यासारखे आहे.

जर एखादी व्यक्ती परिस्थितीवर विजय मिळवायला शिकली नाही तर तो त्यांचा गुलाम बनतो. माझ्यासाठी, अकाकी अकाकीविच बाशमाचकिन हे गुलामाचे त्याच्या स्वतःच्या नशिबाचे एक आश्चर्यकारक उदाहरण आहे. कदाचित माझ्या विधानामुळे संतापाचे वादळ येईल, परंतु तुम्ही तुमचे संपूर्ण आयुष्य भीतीने कसे जगू शकता, प्रत्येकाचे आणि प्रत्येक गोष्टीचे पालन करत आहात आणि त्याचवेळी बडबड करीत आहात: "मला सोडा, तू मला का त्रास देत आहेस?" मुद्दा ओव्हरकोट, जुना, पॅच केलेला नाही, परंतु आत्म्यात आहे, भीती, इच्छाशक्तीचा अभाव, संघर्षाचा अभाव. त्याच्या कमकुवतपणाच्या संघर्षात, एखादी व्यक्ती कितीही कठीण आणि असह्य असली तरीही ती स्वत: ला जीवनात स्वतःची स्थापना करण्यासाठी मजबूत बनते. "असणे", "अस्तित्वात" नाही! “असणे” म्हणजे जळणे, लढणे, लोकांना आपल्या आत्म्याची उब देण्यासाठी प्रयत्न करणे. अखेरीस, तोच लहान माणूस मॅक्सिम मक्सिमिच, जो त्याच काळात राहत होता, परंतु अधिक कठीण परिस्थितीत, बेलाच्या बंदिवान, पेचोरिनला उबदार करण्यासाठी त्याच्या हृदयात उबदारपणा आढळला. अकाकी अकाकीविच कोणाची काळजी करत होता? तुम्ही कोणाला मदत केली ?! आपण आपली काळजी आणि लक्ष कोणास दिले ?! कोणी नाही ... जर तो कोणाच्या प्रेमात पडला असेल तर त्याला स्वतःबद्दल वाईट वाटण्याची वेळ येणार नाही. मला त्याच्याबद्दल मानवी खेद वाटतो, परंतु आजच्या वाचनातील ही प्रतिमा मी इच्छाशक्तीचा अभाव आणि धैर्याच्या अभावाशी जोडतो. जीवन नसताना. एक असणे आवश्यक आहे, अस्तित्वात नाही. ग्रीक भाषेचे शिक्षक बेलिकोव्ह आणि इतरांसारखे, शहाणे गुडजॉनसारखे, जिवंत रहा, आणि वनस्पतिजन्य नाही.

सांगितलेल्या सर्व गोष्टींवरून, मी खालील निष्कर्ष काढू शकतो. आयुष्य एक लांब, लांब रस्ता आहे. जीवनाचे चाक परिस्थितीवर काही उचलते, आणि इतरांना पृथ्वीच्या चेहऱ्यावरून मिटवते. पण मनुष्य स्वतःच त्याच्या नशिबाचा रथ नियंत्रित करतो. तो चुकीचा असू शकतो, परंतु त्याने नेहमी लक्षात ठेवले पाहिजे की केवळ एक मजबूत व्यक्ती ज्याला स्वतःवर विजय कसा मिळवायचा हे माहित आहे तोच त्याची कथा सहन करू शकतो. "बाज उडतो तेव्हा उंच उंच होतो" - शहाणपण जे त्यांच्या स्वतःच्या नशिबाच्या शिडीच्या वरच्या हालचालीची पुष्टी करते.

विजय आणि पराभव

दिशा आपल्याला विविध पैलूंमध्ये विजय आणि पराभवाबद्दल विचार करण्यास अनुमती देते: सामाजिक-ऐतिहासिक, नैतिक-दार्शनिक, मानसिक.

तर्क म्हणून संबंधित असू शकते बाह्य संघर्ष घटनांसहएखाद्या व्यक्तीच्या, देशाच्या, जगाच्या आणि त्याच्या जीवनात एखाद्या व्यक्तीचा स्वतःशी आंतरिक संघर्ष, त्याची कारणे आणि परिणाम.
साहित्यिक कामे अनेकदा "विजय" आणि "पराजय" च्या संकल्पना वेगवेगळ्या प्रकारे दर्शवतात ऐतिहासिक परिस्थिती आणि जीवन परिस्थिती.

संभाव्य निबंध विषय:

1. पराभव हा विजय असू शकतो का?

२. "सर्वात मोठा विजय म्हणजे स्वतःवर विजय" (सिसेरो).

3. "ज्यांच्यामध्ये करार आहे त्यांच्याशी नेहमी विजय मिळवा" (Publius).

4. "हिंसेने मिळवलेला विजय हा पराभवाच्या समान आहे, कारण तो अल्पकालीन आहे" (महात्मा गांधी).

5. विजय नेहमीच हवा असतो.

6. स्वतःवर प्रत्येक लहान विजय एखाद्याच्या स्वतःच्या सामर्थ्यात मोठी आशा देतो!

7. विजेत्याची युक्ती म्हणजे शत्रूला पटवून देणे की तो सर्वकाही बरोबर करत आहे.

8. जर तुमचा द्वेष असेल तर तुमचा पराभव झाला (कन्फ्यूशियस).

9. जर हारणारा हसला तर विजेता विजयाची चव हरवतो.

10. ज्याने स्वतःवर विजय मिळवला तोच या जीवनात जिंकतो. ज्यांनी त्यांच्या भीतीवर, त्यांच्या आळशीपणावर आणि त्यांच्या असुरक्षिततेवर विजय मिळवला.

11. सर्व विजयांची सुरुवात स्वतःवर विजयाने होते.

एक पराभव जितका दूर नेईल तितका कोणताही विजय आणणार नाही.

13. विजेत्यांचा न्याय करणे आवश्यक आणि शक्य आहे का?

14 पराभव आणि विजयाची चव समान आहे का?

15. जेव्हा तुम्ही जिंकण्याच्या अगदी जवळ असता तेव्हा पराभव मान्य करणे कठीण आहे का?

16. "विजय ... पराजय ... हे उदात्त शब्द कोणत्याही अर्थापासून रहित आहेत" या विधानाशी तुम्ही सहमत आहात का?

17. “पराभव आणि विजयाची चव सारखीच आहे. पराभवाची चव अश्रूंसारखी असते. विजयाची चव घामासारखी असते. "

शक्य विषयावरील प्रबंध:"विजय आणि पराजय"

1. विजय. प्रत्येक व्यक्तीला या मादक भावना अनुभवण्याची इच्छा असते. लहानपणी, जेव्हा आम्हाला पहिले फाइव्ह मिळाले तेव्हा आम्हाला विजेते वाटले. जसजसे ते मोठे होत गेले, त्यांना त्यांचे ध्येय साध्य केल्याने आनंद आणि समाधान वाटले, त्यांच्या कमकुवतपणावर विजय - आळस, निराशावाद, कदाचित उदासीनता. विजय शक्ती देते, व्यक्तीला अधिक चिकाटी, अधिक सक्रिय बनवते. आजूबाजूची प्रत्येक गोष्ट खूप सुंदर दिसते.

2. प्रत्येकजण जिंकू शकतो. आपल्याला इच्छाशक्ती, यशाची इच्छा, उज्ज्वल, मनोरंजक व्यक्ती बनण्याची इच्छा आवश्यक आहे.

3. अर्थातच, करिअर करणारा, दुसरे पदोन्नती मिळालेले आणि इतरांना दुःख देणारे, काही फायदे मिळवणारे अहंकारी दोघेही एक प्रकारचा विजय अनुभवत आहेत. आणि पैशांच्या अनुभवांसाठी लोभी असलेला माणूस किती "विजय" मिळतो जेव्हा तो नाण्यांचा कडकडाट आणि नोटाचा गोंधळ ऐकतो! बरं, प्रत्येकजण स्वतःसाठी ठरवतो की तो कशासाठी प्रयत्न करतो, त्याने कोणती उद्दिष्टे ठेवली आहेत, म्हणून, "विजय" पूर्णपणे भिन्न असू शकतात.

4. एखादी व्यक्ती लोकांमध्ये राहते, म्हणून, इतरांचे मत त्याच्याबद्दल उदासीन नसते, काहीजण कितीही लपवू इच्छित असले तरीही. लोकांनी कौतुक केलेला विजय हा कित्येक पटीने आनंददायी असतो. त्याचा आनंद त्याच्या आजूबाजूच्या लोकांनी वाटून घ्यावा अशी प्रत्येकाची इच्छा असते.

5. स्वतःवर विजय - हे काही जगण्याचा मार्ग बनते. अपंग लोक दररोज स्वतःवर प्रयत्न करतात, अविश्वसनीय प्रयत्नांच्या किंमतीवर परिणाम साध्य करण्यासाठी प्रयत्न करतात. ते बाकीच्यांसाठी एक उदाहरण आहेत. पॅरालिम्पिक गेम्समधील खेळाडूंची कामगिरी आश्चर्यचकित करते की या लोकांना जिंकण्याची इच्छाशक्ती किती आहे, ते किती मजबूत आहेत, किती आशावादी आहेत, काहीही असो.

6. विजयाची किंमत, ती काय आहे? "विजेत्यांचा न्याय होत नाही" हे खरे आहे का? तुम्ही ह्याचाही विचार करू शकता. जर विजय अप्रामाणिक मार्गाने गेला तर ते एक पैशाचे आहे. विजय आणि खोटेपणा, कठोरपणा, निर्भयता या संकल्पना आहेत ज्या परस्पर अनन्य आहेत. केवळ निष्पक्ष खेळ, नैतिकता आणि सभ्यतेच्या नियमांनुसार खेळणे, केवळ यामुळेच खरा विजय मिळतो.

7. जिंकणे सोपे नाही. ते साध्य करण्यासाठी बरेच काही करणे आवश्यक आहे. आणि जर अचानक पराभव झाला तर? मग काय? हे समजून घेणे आवश्यक आहे की जीवनात अनेक अडचणी आहेत, वाटेत अडथळे आहेत. त्यांच्यावर मात करण्यास सक्षम असणे, पराभवानंतरही विजयासाठी प्रयत्न करणे हे एक मजबूत व्यक्तिमत्त्व वेगळे करते. खाली न पडणे, परंतु सन्मानाने पुढे जाण्यासाठी नंतर उठणे नाही हे भीतीदायक आहे. पडणे आणि उठणे, चुका करणे आणि आपल्या चुकांमधून शिकणे, मागे हटणे आणि पुढे जाणे - या पृथ्वीवर जगण्याचा प्रयत्न करण्याचा हा एकमेव मार्ग आहे. मुख्य गोष्ट म्हणजे पुढे जाणे, आपल्या ध्येयाकडे जाणे आणि नंतर विजय नक्कीच एक बक्षीस असेल.

8. युद्धादरम्यान लोकांचा विजय हे राष्ट्राच्या एकतेचे, सामान्य नशीब, परंपरा, इतिहास आणि एकच जन्मभूमी असलेल्या लोकांची एकता यांचे लक्षण आहे.

9. आपल्या लोकांना किती मोठ्या परीक्षांना सामोरे जावे लागले, ज्यांच्याशी फक्त शत्रूंनाच लढावे लागले नाही. ग्रेट देशभक्त युद्धादरम्यान लाखो लोक मरण पावले, विजयासाठी आपले प्राण दिले. त्यांनी तिची वाट पाहिली, तिचे स्वप्न पाहिले, तिला जवळ आणले.

10. कशाला सहन करण्याची ताकद दिली? प्रेम, नक्कीच. मातृभूमी, प्रिय आणि प्रियजनांसाठी प्रेम.

11. युद्धाचे पहिले महिने - सतत पराभवांची मालिका. हे जाणून घेणे किती अवघड होते की शत्रू त्याच्या मूळ भूमीच्या दिशेने दूर आणि पुढे सरकत आहे, मॉस्कोजवळ येत आहे. पराभवामुळे लोक असहाय झाले नाहीत, गोंधळले. उलट, त्यांनी लोकांची गर्दी केली, शत्रूला परतवून लावण्यासाठी सर्व शक्ती गोळा करणे किती महत्त्वाचे आहे हे समजून घेण्यास मदत केली.

12. आणि पहिल्या विजयांवर सर्वजण एकत्र कसे आनंदित झाले, पहिले सलाम, शत्रूच्या पराभवाबद्दलचे पहिले अहवाल! विजय प्रत्येकासाठी समान झाला, प्रत्येकाने त्यात आपला वाटा दिला.

13. माणूस जिंकण्यासाठी जन्माला येतो! अगदी त्याच्या जन्माची वस्तुस्थिती आधीच विजय आहे. आपण विजेता होण्यासाठी प्रयत्न करणे आवश्यक आहे, आपल्या देशासाठी योग्य व्यक्ती, लोक, प्रियजन आणि प्रिय व्यक्ती.

कोट्स आणि एपिग्राफ

सर्वात मोठा विजय म्हणजे स्वतःवर विजय. (सिसरो)

पराभव सहन करण्यासाठी माणसाची निर्मिती झाली नाही ... मनुष्य नष्ट होऊ शकतो, पण त्याला पराभूत करता येत नाही. (हेमिंग्वे अर्नेस्ट)

जीवनातील आनंद हा विजयांमधून, जीवनातील सत्य पराभवातून शिकला जातो. ए. कोवल.

प्रामाणिकपणे सातत्यपूर्ण संघर्षाची चेतना विजयाच्या विजयापेक्षा जवळजवळ जास्त आहे. (तुर्जेनेव्ह)

काही स्लीह राईडमध्ये विजय आणि हार. (रशियन पोस्ट.)

दुबळ्यावर विजय म्हणजे पराभवासारखे आहे. (अरबी पोस्ट.)

जिथे करार आहे तिथे विजय आहे. (लॅटिन पोस्ट.)

तुम्ही स्वतःवर जिंकलेल्या विजयाचा अभिमान बाळगा. (टंगस्टन)

आपण पराभवाने पराभूत होण्यापेक्षा विजयात अधिक मिळवाल याची खात्री नसल्यास आपण लढाई किंवा युद्ध सुरू करू नये. (ऑक्टाव्हियन ऑगस्ट)

कोणताही पराभव जितका एक पराभव दूर नेईल तितका आणणार नाही. (गाय ज्युलियस सीझर)

भीतीचा पराभव केल्याने आपल्याला शक्ती मिळते. (व्ही. ह्यूगो)

पराजय कधीच न कळणे म्हणजे कधीही न लढणे. (मोरीहेई उशिबा)

कोणताही विजेता संधीवर विश्वास ठेवत नाही. (नीत्शे)

हिंसेने मिळवलेला विजय हा पराभवाच्या बरोबरीचा असतो, कारण तो अल्पकालीन असतो. (महात्मा गांधी)

गमावलेली लढाई वगळता इतर काहीही जिंकता येत नाही. (आर्थर वेलेस्ले)

विजेत्यामध्ये उदारतेचा अभाव विजयाचा अर्थ आणि फायदे अर्धा करतो. (ज्युसेप्पे मॅझिनी)

विजयाची पहिली पायरी म्हणजे वस्तुनिष्ठता. (टेटकोरॅक्स)

पराभूत झालेल्यांपेक्षा विजेते गोड झोपतात. (प्लूटार्क)

जागतिक साहित्य विजय आणि पराभवासाठी अनेक तर्क देते:

L.N. टॉल्स्टॉय "युद्ध आणि शांती" (पियरे बेझुखोव, निकोलाई रोस्तोव);

F.M. दोस्तोव्स्की "गुन्हे आणि शिक्षा (रास्कोलनिकोव्हची कृती (अलेना इवानोव्हना आणि लिझावेताची हत्या) - विजय की पराभव?);

एम. बुल्गाकोव्ह "हार्ट ऑफ अ डॉग" (प्रोफेसर प्रीब्राझेंस्की - निसर्ग जिंकला की हारला?);

एस. अलेक्सिविच "युद्धात स्त्रीचा चेहरा नसतो" (महान देशभक्तीपर युद्धात विजयाची किंमत म्हणजे अपंग जीवन, महिलांचे भवितव्य)

मी या विषयावर 10 युक्तिवाद ऑफर करतो: "विजय आणि पराभव"

1. A.S. Griboyedov "Woe from Wit"

2. एएस पुश्किन "यूजीन वनगिन"

३. एम. यू. लेर्मोंटोव्ह "आमच्या वेळेचा नायक"

4. एनव्ही गोगोल "डेड सोल्स"

5. आयए गोंचारोव "ओब्लोमोव्ह"

6. लिओ टॉल्स्टॉय "सेवास्तोपोल कथा"

7. एएन टॉल्स्टॉय "पीटर द फर्स्ट"

8. E. Zamyatin "We"

9. एए फदेव "यंग गार्ड"

10. BL Vasiliev "पहाटे येथे शांत आहेत"

ए.एस. ग्रिबोयॉडोव्ह "बुद्धीचा धिक्कार"
ए.एस. ग्रिबोयेडोव्ह "विट फ्रॉम विट" चे प्रसिद्ध कार्य आमच्या काळात संबंधित आहे. यात बऱ्याच समस्या, तेजस्वी, संस्मरणीय पात्र आहेत. नाटकाचे मुख्य पात्र अलेक्झांडर अँड्रीविच चॅटस्की आहे. लेखक फॅमस समाजाशी त्याचा न जुळणारा संघर्ष दाखवतो. चॅटस्की या उच्च समाजाचे नैतिकता, त्यांचे आदर्श आणि तत्त्वे स्वीकारत नाही. तो हे उघडपणे व्यक्त करतो. मी मूर्खपणाचा वाचक नाही, परंतु अनुकरणीय लोकांपेक्षा अधिक. कुठे? आम्हाला दाखवा, पितृभूमीचे वडील, आम्ही कोणास मॉडेल म्हणून घ्यावे? ते दरोडेखोर श्रीमंत नाहीत का? ते शिक्षकांच्या रेजिमेंट, अधिक संख्येने, कमी किंमतीत भरती करण्याचा त्रास देतात. घरे नवीन आहेत, पण पूर्वग्रह जुने आहेत ...कामाचा शेवट, पहिल्या दृष्टीक्षेपात, नायकासाठी दुःखद आहे: त्याने हा समाज सोडला, त्यात समजले नाही, त्याच्या मैत्रिणीने नाकारले, अक्षरशः मॉस्कोमधून पळून गेले: "माझ्यासाठी एक गाडी, एक गाडी! ". तर चॅटस्की कोण आहे: विजेता किंवा पराभूत? त्याच्या बाजूने काय आहे: विजय किंवा पराभव? हे समजून घेण्याचा प्रयत्न करूया. नायकाने या समाजात असा गोंधळ आणला, ज्यात प्रत्येक गोष्ट दिवसा, तासाने ठरलेली असते, जिथे प्रत्येकजण आपल्या पूर्वजांनी स्थापित केलेल्या आदेशानुसार राहतो, ज्या समाजात मत इतके महत्वाचे आहे " राजकुमारी मेरी अलेक्सेव्हना". हा विजय नाही का? आपण या कायद्याशी असहमत असलेल्या प्रत्येक गोष्टीवर आपला स्वतःचा दृष्टिकोन असणारी व्यक्ती असल्याचे सिद्ध करणे, मॉस्कोमध्ये शिक्षण, सेवा आणि सुव्यवस्थेबद्दल आपले विचार उघडपणे व्यक्त करणे हा एक वास्तविक विजय आहे. नैतिक. तो योगायोग नाही की नायक खूप घाबरला होता, त्याला वेडा म्हणत होता. आणि वेडे नाही तर त्यांच्या वर्तुळात एवढा आक्षेप कोण घेऊ शकतो? होय, चॅटस्कीला हे समजणे कठीण आहे की त्यांनी त्याला येथे समजले नाही. शेवटी, फॅमुसोव्हचे घर त्याला प्रिय आहे, येथे त्याने आपली तारुण्य वर्षे घालवली, येथे तो प्रथमच प्रेमात पडला, लांब विभक्त झाल्यानंतर येथे धावला. पण तो कधीही जुळवून घेणार नाही. त्याच्याकडे एक वेगळा रस्ता आहे - सन्मानाचा रस्ता, फादरलँडची सेवा. तो खोट्या भावना आणि भावना स्वीकारत नाही. आणि यामध्ये तो एक विजेता आहे.
एएस पुश्किन "यूजीन वनगिन"
ए.एस. हा योगायोग नाही की साहित्यात अशा नायकांना "अनावश्यक लोक" म्हटले जाते. कामाच्या मध्यवर्ती दृश्यांपैकी एक म्हणजे ओल्गा लॅरिनाच्या प्रेमात असलेला तरुण रोमँटिक कवी व्लादिमीर लेन्स्कीबरोबर वनगिन द्वंद्वयुद्ध. शत्रूला द्वंद्वयुद्ध करण्यासाठी आव्हान द्या, त्यांच्या सन्मानाचे रक्षण करा - उदात्त समाजात ही प्रथा होती. असे दिसते की लेन्स्की आणि वनगिन दोघेही त्यांच्या सत्याचा बचाव करण्याचा प्रयत्न करीत आहेत. तथापि, द्वंद्वयुद्धाचा परिणाम भयंकर आहे - तरुण लेन्स्कीचा मृत्यू. तो फक्त 18 वर्षांचा होता, त्याचे आयुष्य पुढे होते. मी पडेल, बाणाने छेदून, किंवा ती उडेल, सर्व काही ठीक आहे: जागृत राहा आणि झोप एक विशिष्ट तास येतो; काळजाचा दिवस धन्य, अंधाराचे आगमन धन्य! ज्याला तुम्ही तुमचा मित्र म्हटले होते त्याचा मृत्यू - हा खरोखर वनगिनचा विजय आहे का? नाही, हे Onegin च्या कमकुवतपणा, स्वार्थ, नाराजी दूर करण्याची इच्छाशक्तीचे प्रकटीकरण आहे. या द्वंद्वाने नायकाचे आयुष्य बदलले हा योगायोग नाही. तो जगभर भटकू लागला. त्याच्या आत्म्याला शांती मिळू शकली नाही. त्यामुळे विजय हा एकाच वेळी पराभव असू शकतो. मुख्य म्हणजे विजयाची किंमत काय आहे आणि त्याची गरज आहे का, जर त्याचा परिणाम दुसर्‍याचा मृत्यू झाला तर.
M.Yu.Lermontov "आमच्या वेळेचा नायक"
पेचोरिन, एम. यू. लेर्मोंटोव्हच्या कादंबरीचा नायक, वाचकांमध्ये परस्परविरोधी भावना निर्माण करतो. तर, स्त्रियांशी त्याच्या वागण्यात, जवळजवळ प्रत्येकजण पाण्याशी सहमत आहे - नायक येथे आपला स्वार्थ दर्शवितो आणि कधीकधी फक्त निर्दयता दर्शवते. पेचोरिन त्याच्यावर प्रेम करणाऱ्या स्त्रियांच्या नशिबाशी खेळत असल्याचे दिसते. माझ्या मानसिक शक्तीला समर्थन देते. ») चला बेलाची आठवण करूया. तिला प्रत्येक गोष्टीच्या नायकाने वंचित केले - तिचे घर, प्रियजन. तिच्याकडे नायकाच्या प्रेमाशिवाय काहीच उरले नव्हते. बेला पेचोरिन, प्रामाणिकपणे, तिच्या संपूर्ण आत्म्यासह प्रेमात पडली. तथापि, सर्व शक्य मार्गांनी - फसवणूक आणि अपमानास्पद कृत्याद्वारे ते साध्य केल्यामुळे - लवकरच तो तिच्याकडे थंड होऊ लागला. ("मी पुन्हा चूक झालो: एका उदात्त स्त्रीच्या प्रेमापेक्षा जंगली माणसाचे प्रेम थोडे चांगले आहे; एकाचे अज्ञान आणि निरागसपणा दुसर्‍याच्या कोक्वेटरीइतकाच त्रासदायक आहे.") पेचोरिन देखील मुख्यत्वे दोषी आहे बेला मरण पावला हे खरं. त्याने तिला ते प्रेम, ते आनंद, लक्ष आणि काळजी दिली नाही जी ती पात्र आहे. होय, तो जिंकला, बेला त्याची बनली. पण हा विजय आहे का? नाही, हा पराभव आहे, कारण प्रिय स्त्री आनंदी झाली नाही. पेचोरिन स्वतः त्याच्या कृत्यांबद्दल स्वतःचा निषेध करण्यास सक्षम आहे. पण तो स्वतःमध्ये काहीही बदलू शकत नाही आणि करू इच्छित नाही: “मी मूर्ख आहे किंवा खलनायक आहे, मला माहित नाही; पण हे खरे आहे की मी तिच्यापेक्षा दयेचाही पात्र आहे, कदाचित तिच्यापेक्षा जास्त: माझा आत्मा प्रकाशामुळे दूषित झाला आहे, माझी कल्पनाशक्ती अस्वस्थ आहे, माझे हृदय अतृप्त आहे; माझ्यासाठी सर्व काही पुरेसे नाही ... "," मी कधीकधी स्वतःचा तिरस्कार करतो ... "
एनव्ही गोगोल "डेड सोल्स"
"डेड सोल्स" हे काम अजूनही मनोरंजक आणि संबंधित आहे. योगायोगाने त्यावर सादरीकरण केले जात नाही, बहु-भाग वैशिष्ट्यपूर्ण चित्रपट तयार केले जातात. कवितेत (ही लेखकाने स्वतः दर्शविलेली शैली आहे) दार्शनिक, सामाजिक, नैतिक समस्या आणि विषय एकमेकांशी जोडलेले आहेत. विजय आणि पराभवाच्या थीमलाही त्यात आपले स्थान मिळाले. कवितेचा नायक पावेल इवानोविच चिचिकोव्ह आहे. त्याने आपल्या वडिलांच्या सूचनांचे काटेकोरपणे पालन केले: "काळजी घ्या आणि एक पैसा वाचवा ... तुम्ही एका पैशाने जगातील प्रत्येक गोष्ट मोडून टाकाल." एनएन शहरात, त्याने मोठ्या प्रमाणावर आणि जवळजवळ विलक्षण उपक्रमाचा निर्णय घेतला - "पुनरावृत्ती किस्से" नुसार मृत शेतकऱ्यांना विकत घेण्याचा आणि नंतर ते जिवंत असल्याप्रमाणे त्यांना विकण्याचा निर्णय घेतला. हे करण्यासाठी, आपण अदृश्य असणे आवश्यक आहे आणि त्याच वेळी त्याने ज्यांच्याशी संवाद साधला त्या प्रत्येकासाठी मनोरंजक असणे आवश्यक आहे. आणि चिचिकोव्ह यामध्ये यशस्वी झाला: ".... सर्वांना चापलूसी कशी करायची हे माहित होते", "बाजूला घुसले", "तिरकसपणे बसले", "डोके झुकवून प्रतिसाद दिला", "त्याच्या नाकात कार्नेशन लावले", "स्नफबॉक्स आणले" तळाशी व्हायलेट्ससह. " त्याच वेळी, त्याने स्वतः जास्त उभे न राहण्याचा प्रयत्न केला ("देखणा नाही, परंतु वाईट दिसणारा नाही, खूप लठ्ठ नाही, किंवा खूप पातळ नाही, तो म्हातारा आहे असे म्हणू शकत नाही, परंतु इतके लहान नाही") पावेल कामाच्या शेवटी इव्हानोविच चिचिकोव्ह - एक वास्तविक विजेता. त्याने स्वत: ला दैव्यात फसवण्यात यश मिळवले आणि निर्दोषता सोडली. असे दिसते की नायक स्पष्टपणे त्याच्या ध्येयाचे अनुसरण करतो, इच्छित मार्गाचे अनुसरण करतो. पण भविष्यात या नायकाने आपल्या जीवनाचे मुख्य ध्येय म्हणून होर्डिंग निवडले असेल तर काय वाट पाहत आहे? ज्याचा आत्मा पूर्णपणे पैशांच्या दयेवर होता, त्याच्यासाठीही प्लुश्किनचे भाग्य तयार नाही का? काहीही असू शकते. परंतु वस्तुस्थिती अशी आहे की प्रत्येक अधिग्रहित "मृत आत्मा" सह तो स्वतः नैतिकरित्या पडतो - हे संशयाच्या पलीकडे आहे. आणि हा पराभव आहे, कारण त्याच्यातील मानवी भावना अधिग्रहण, ढोंगीपणा, खोटेपणा, स्वार्थाने दडपल्या गेल्या. आणि जरी एनव्ही गोगोल यावर जोर देतात की चिचिकोव्ह सारखे लोक "एक भयानक आणि नीच शक्ती" आहेत, भविष्य त्यांचे नाही, तरीही ते जीवनाचे स्वामी नाहीत. लेखकाचे शब्द तरुणांना उद्देशून किती सुसंगत आहेत: "वाटेत आपल्याबरोबर दूर जा, कठोर तरुण धैर्याने मऊ तारुण्य वर्षे सोडून, ​​सर्व मानवी हालचाली आपल्याबरोबर घ्या, त्यांना रस्त्यावर सोडू नका, नका. त्यांना नंतर उचल! "
आयए गोंचारोव "ओब्लोमोव्ह"
आपल्यावर, आपल्या कमकुवतपणा आणि उणीवांवर विजय मिळवा. जर एखादी व्यक्ती शेवटपर्यंत पोहोचली तर त्याने ठरवलेल्या ध्येयापर्यंत ती खूप मोलाची आहे. आळस त्याच्या मालकावरील विजयाचा आनंद साजरा करतो. ती त्यात इतकी घट्ट बसली आहे की असे वाटते की नायक त्याच्या सोफ्यावरून उठण्यास सक्षम नाही, फक्त त्याच्या इस्टेटला एक पत्र लिहा, गोष्टी कशा आहेत ते शोधा. आणि तरीही नायकाने स्वतःवर मात करण्याचा प्रयत्न करण्याचा प्रयत्न केला , या जीवनाची त्याची इच्छाशक्ती. ओल्गाचे आभार, तिच्यावरील त्याचे प्रेम, त्याने बदलण्यास सुरवात केली: शेवटी तो पलंगावरून उठला, वाचायला लागला, खूप चालला, स्वप्न पाहिले, नायिकेबरोबर बोलले. तथापि, त्याने लवकरच हा उपक्रम सोडला. बाहेरून, नायक स्वतः तिच्या वागण्याला न्याय देतो की तो तिला तिच्या पात्रतेचे देऊ शकत नाही. परंतु, बहुधा, हे फक्त दुसरे निमित्त आहेत. आळसाने त्याला पुन्हा ढगाळ केले, त्याला त्याच्या प्रिय सोफ्यावर परत केले. ("... प्रेमात शांती नाही, आणि ती कुठेतरी पुढे, पुढे सरकत राहते ...") स्टॉकिंग्ज आणि जगण्याच्या असमर्थतेने संपले. ") तुम्ही काय जगता, तुम्ही कसे तरी जगता, दिवसेंदिवस; तुम्हाला आनंद झाला की दिवस निघून गेला, रात्र झाली आणि स्वप्नात तुम्ही हा दिवस का जगला, उद्या का जगाल या कंटाळवाण्या प्रश्नामध्ये मग्न व्हाल. ”ओब्लोमोव्ह स्वतःला पराभूत करण्यात यशस्वी झाला नाही. मात्र, या पराभवामुळे तो फारसा अस्वस्थ झाला नाही. कादंबरीच्या शेवटी, आम्ही शांत कुटुंब वर्तुळात नायक पाहतो, ते त्याच्यावर प्रेम करतात, ते त्याची काळजी घेतात, जसे त्यांनी एकदा बालपणात केले होते. हा त्याच्या जीवनाचा आदर्श आहे, म्हणून त्याने ते साध्य केले. तथापि, तथापि, "विजय" जिंकल्याने, त्याचे जीवन त्याला जे पाहायचे आहे ते बनले आहे. पण त्याच्या डोळ्यांमध्ये नेहमी काही प्रकारचे दुःख का असते? कदाचित अपूर्ण आशांवर?
लिओ टॉल्स्टॉय "सेवास्तोपोल कथा"
"सेवस्तोपोल स्टोरीज" हे एका तरुण लेखकाचे काम आहे ज्यामुळे लिओ टॉल्स्टॉयला प्रसिद्धी मिळाली. अधिकारी, स्वतः क्रिमियन युद्धात सहभागी, लेखकाने युद्धातील भीषणता, लोकांचे दुःख, वेदना, जखमींचे दुःख यांचे वास्तववादी वर्णन केले. ("नायक, ज्यांच्यावर मी माझ्या आत्म्याच्या सर्व शक्तीने प्रेम करतो, ज्यांना मी त्यांच्या सर्व सौंदर्यात पुनरुत्पादित करण्याचा प्रयत्न केला आणि जो नेहमीच सुंदर होता, आहे आणि असणार, हे सत्य आहे.") कथेच्या मध्यभागी आहे संरक्षण, आणि नंतर तुर्कांना सेवास्तोपोलचे आत्मसमर्पण. संपूर्ण शहराने, सैनिकांसह, स्वतःचा बचाव केला, प्रत्येकाने - तरुण आणि वृद्ध - बचावात योगदान दिले. तथापि, सैन्य खूप असमान होते. शहराला शरण जावे लागले. बाहेरून, हा पराभव आहे. तथापि, जर तुम्ही बचावकर्ते, सैनिक, त्यांचे शत्रूबद्दल किती द्वेष, जिंकण्याची अतूट इच्छाशक्ती यांचे चेहरे बघितले तर आपण असे निष्कर्ष काढू शकतो की शहराला शरण गेले आहे, परंतु लोकांनी त्यांच्या पराभवासाठी स्वतःहून राजीनामा दिला नाही , ते अजूनही त्यांचा अभिमान परत करतील, विजयाची खात्री आहे. एखाद्या गोष्टीचा शेवट. ही नवीन, भविष्यातील विजयाची सुरुवात असू शकते. तो हा विजय तयार करेल, कारण अनुभव प्राप्त करून, चुका लक्षात घेऊन लोक जिंकण्यासाठी सर्व काही करतील.
एएन टॉल्स्टॉय "पीटर द फर्स्ट"
एएन टॉल्स्टॉयची ऐतिहासिक कादंबरी "पीटर द फर्स्ट", दूरच्या पीटरच्या युगाला समर्पित, आज वाचकांना मोहित करते. ज्या पानांमध्ये लेखक दाखवतो की तरुण झार कसा परिपक्व झाला, त्याने अडथळ्यांवर मात कशी केली, त्याच्या चुकांमधून शिकले आणि विजय मिळवले ते स्वारस्याने वाचले जातात. 1695-1696 मध्ये पीटर द ग्रेटच्या अझोव मोहिमांच्या वर्णनाद्वारे अधिक जागा व्यापली गेली आहे. पहिल्या मोहिमेच्या अपयशाने तरुण पीटरला तोडले नाही (... गोंधळ हा एक चांगला धडा आहे ... आम्ही गौरव शोधत नाही ... आणि ते त्याला आणखी दहा वेळा मारतील, मग आम्ही मात करू). त्याने एक ताफा तयार करण्यास सुरुवात केली, सैन्य बळकट केले आणि त्याचा परिणाम तुर्कांवर सर्वात मोठा विजय झाला - अझोव गडावर कब्जा. तरुण झारचा हा पहिला विजय होता, एक सक्रिय, आनंदी व्यक्ती, बरेच काही करण्याचा प्रयत्न करणारा ("पशू, एक व्यक्ती नाही, कदाचित, अशा लोभामुळे पीटरसारखे जगण्याची इच्छा नव्हती ...") हा एक आहे एखाद्या शासकाचे उदाहरण जो आपले ध्येय साध्य करतो, त्याची शक्ती आणि देशाचे आंतरराष्ट्रीय अधिकार बळकट करतो. पुढील विकासासाठी पराभव त्याच्यासाठी प्रेरणा बनतो. परिणाम एक विजय आहे!
E. Zamyatin "आम्ही"
ई.झम्यातिन यांनी लिहिलेली "आम्ही" कादंबरी एक डिस्टोपिया आहे. याद्वारे, लेखकाला यावर जोर द्यायचा होता की त्यात चित्रित केलेल्या घटना इतक्या विलक्षण नाहीत की उदयोन्मुख निरंकुश राजवटीत असेच काही घडू शकते आणि सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे एखादी व्यक्ती पूर्णपणे "मी" गमावेल, जरी त्याचे नाव नसेल - फक्त एक संख्या. हे कामाचे मुख्य पात्र आहेत: हे-डी 503 आणि ती-आय -330 नायक एका राज्याच्या एका प्रचंड यंत्रणेत एक कोग बनला, ज्यामध्ये सर्वकाही स्पष्टपणे नियंत्रित केले जाते, तो पूर्णपणे राज्याच्या कायद्यांच्या अधीन आहे , जिथे प्रत्येकजण आनंदी आहे. I-330 ची आणखी एक नायिका, तिनेच नायकाला वन्यजीवांचे "अवास्तव" जग दाखवले, जे जग राज्यातील रहिवाशांपासून हरित भिंतीने बंद केले आहे. काय मानावे आणि काय निषिद्ध असा संघर्ष आहे. पुढे कसे? नायक त्याच्या आधी अज्ञात भावना अनुभवतो. तो त्याच्या प्रियकराच्या मागे जातो. तथापि, शेवटी, सिस्टमने त्याच्यावर विजय मिळविला, नायक, या प्रणालीचा एक भाग, म्हणतो: “मला खात्री आहे की आम्ही जिंकू. कारण मन जिंकले पाहिजे. ”नायक पुन्हा शांत आहे, ज्याने ऑपरेशन केले आहे, शांतता परत मिळवली आहे, गॅसच्या घंटाखाली आपली स्त्री कशी मरते हे शांतपणे पाहते. आणि नायिका I-330, जरी ती मरण पावली, अपराजित राहिली. तिने आयुष्यासाठी सर्वकाही केले ज्यामध्ये प्रत्येकाने स्वतः काय करावे, कोणावर प्रेम करावे, कसे जगावे हे स्वतःच ठरवते. विजय आणि पराभव. ते सहसा एखाद्या व्यक्तीच्या मार्गावर इतके जवळ असतात. आणि एखादी व्यक्ती कोणती निवड करते - विजय किंवा पराजय - तो ज्या समाजात राहतो त्याची पर्वा न करता त्याच्यावर देखील अवलंबून असते. अविवाहित लोक बनणे, परंतु एखाद्याचा "मी" जतन करणे हे ई. झमायतीन यांच्या कार्याचा एक हेतू आहे.
एए फदेव "यंग गार्ड"
ओलेग कोशेवॉय, उल्याना ग्रोमोवा, ल्युबोव शेवत्सोवा, सेर्गेई ट्युलेनिन आणि इतर अनेक - तरुण लोक, जवळजवळ अजूनही किशोरवयीन, ज्यांनी नुकतीच शाळा पूर्ण केली आहे. ग्रेट देशभक्त युद्धादरम्यान, जर्मन लोकांच्या ताब्यात असलेल्या क्रास्नोडॉनमध्ये, त्यांनी त्यांची स्वतःची भूमिगत संस्था "यंग गार्ड" तयार केली. ए. फदेव यांची प्रसिद्ध कादंबरी त्यांच्या पराक्रमाच्या वर्णनासाठी समर्पित आहे. नायक प्रेमाने आणि कोमलतेने लेखकाने दाखवले आहेत. वाचक पाहतो की ते कसे स्वप्न पाहतात, प्रेम करतात, मित्र बनवतात, जीवनाचा आनंद घेतात, सर्वकाही असूनही (आजूबाजूला आणि संपूर्ण जगात जे काही घडले तरीही, तरुण आणि मुलीने त्यांचे प्रेम घोषित केले ... त्यांनी त्यांचे प्रेम घोषित केले ते फक्त त्यांच्या तारुण्यातच स्पष्ट करतात, म्हणजेच ते प्रेम वगळता सर्व गोष्टींबद्दल निर्णायकपणे बोलले.) त्यांच्या जीवाला धोका पत्करून त्यांनी पत्रके लावली, जर्मन लोकांच्या कमांडंटचे कार्यालय जाळले, जिथे जर्मनीला पाठवायचे होते अशा लोकांच्या याद्या आहेत. ठेवले. तरुणांचा उत्साह आणि धैर्य हे त्यांचे वैशिष्ट्य आहे. (युद्ध कितीही कठीण आणि भयानक असले तरीही, लोकांसाठी कितीही क्रूर हानी आणि दुःख आले तरी, तरुणांना त्याचे आरोग्य आणि जीवनाचा आनंद, त्याच्या भोळ्या चांगल्या स्वार्थासह, प्रेम आणि भविष्याची स्वप्ने नको आणि करत नाहीत. सामान्य धोक्याच्या मागे कसे पहावे आणि स्वतःला होणारा धोका आणि दुःख, ते खाली येईपर्यंत आणि तिच्या आनंदी चालात व्यत्यय आणण्यापर्यंत कसे माहीत नाही.) तथापि, संस्थेचा विश्वासघाताने विश्वासघात केला. त्याचे सर्व सदस्य मरण पावले. परंतु मृत्यूच्या तोंडावरही, त्यापैकी कोणीही देशद्रोही बनला नाही, त्यांच्या साथीदारांचा विश्वासघात केला नाही. मृत्यू हा नेहमीच पराभव असतो आणि धैर्य हा विजय असतो. नायक लोकांच्या हृदयात जिवंत आहेत, त्यांच्या जन्मभूमीत त्यांच्यासाठी एक स्मारक उभारण्यात आले आहे, एक संग्रहालय तयार केले गेले आहे. कादंबरी यंग गार्डच्या पराक्रमाला समर्पित आहे.
BL Vasiliev "पहाटे येथे शांत आहेत"
ग्रेट देशभक्त युद्ध एक गौरवशाली आणि त्याच वेळी रशियाच्या इतिहासातील दुःखद पृष्ठ आहे. तिने किती लाखो जीवांचा दावा केला! मातृभूमीचे रक्षण करणारे किती लोक नायक बनले! युद्धात स्त्रीचा चेहरा नसतो - हे बी. वासिलीव्हच्या कथेचे "आणि हेअर आर शांत" आहे. ज्या स्त्रीचे नैसर्गिक भाग्य जीवन देणे, कौटुंबिक चूल ठेवणे, कोमलता, प्रेम व्यक्त करणे, शिपायाचे बूट घालणे, वर्दी घालणे, शस्त्र उचलणे आणि मारण्यास जाणे हे नैसर्गिक भाग्य आहे. काय भीतीदायक असू शकते? झेनिया कोमेलकोवा, रीता ओस्यानिना, गॅलिना चेटवेर्टाक, सोन्या गुरविच, लिझा ब्रिचकिना या पाच मुली नाझींशी झालेल्या युद्धात मरण पावले. प्रत्येकाची स्वतःची स्वप्ने होती, प्रत्येकाला प्रेम आणि फक्त जीवन हवे होते. वेगवेगळ्या प्रकारे मरतात. तर, झेनिया कोमेलकोवाने एक खरा पराक्रम गाजवला, ज्यामुळे जर्मन आपल्या साथीदारांपासून दूर गेले आणि जर्मन लोकांपासून फक्त घाबरून गेल्या चेतेवर्टक भयभीत झाले आणि त्यांच्यापासून पळून गेले. पण आम्ही त्या प्रत्येकाला समजतो. युद्ध ही एक भयंकर गोष्ट आहे, आणि मृत्यू त्यांना वाट देऊ शकतो हे जाणून ते स्वेच्छेने मोर्चाला गेले हे खरं, या तरुण, नाजूक, सौम्य मुलींचा पराक्रम आहे. होय, मुलींचा मृत्यू झाला, पाच लोकांचे आयुष्य कमी झाले - हे अर्थातच एक पराभव आहे. हा योगायोग नाही की वास्कोव्ह, हा लढाईचा कणखर माणूस रडत आहे, त्याचा योगायोग नाही की त्याचा भयंकर, द्वेषाने भरलेला चेहरा नाझींना घाबरतो. त्याने एकट्याने अनेक लोकांना कैदी बनवले! पण तरीही हा एक विजय देखील आहे - सोव्हिएत लोकांच्या नैतिक भावनेचा, त्यांच्या अतूट विश्वासाचा, त्यांच्या स्थिरतेचा आणि शौर्याचा. आणि रिटा ओस्यानिनाचा मुलगा, जो अधिकारी बनला, तो जीवनाची सुरूवात आहे. आणि जर आयुष्य पुढे गेले तर हा आधीच विजय आहे - मृत्यूवर विजय!

रचनांची उदाहरणे:

स्वतःला पराभूत करण्यापेक्षा धैर्यवान काहीही नाही.

विजय म्हणजे काय? जीवनात स्वतःवर विजय मिळवणे सर्वात महत्वाचे का आहे? हे प्रश्न आहेत जे आपल्याला रॉटरडॅमच्या इरास्मसच्या विधानाबद्दल विचार करण्यास प्रवृत्त करतात: "स्वतःवर विजय मिळवण्यापेक्षा धैर्यवान काहीही नाही."
माझा असा विश्वास आहे की एखाद्या गोष्टीसाठी एखाद्याच्या विरुद्ध लढताना विजय हा नेहमीच यश असतो. स्वतःवर विजय मिळवणे म्हणजे स्वतःवर, आपल्या भीती आणि शंकांवर मात करणे, कोणत्याही ध्येयाच्या साध्यमध्ये अडथळा आणणाऱ्या आळस आणि असुरक्षिततेवर मात करणे. अंतर्गत संघर्ष नेहमीच अधिक कठीण असतो, कारण एखाद्या व्यक्तीने स्वतःच्या चुका कबूल केल्या पाहिजेत, तसेच अपयशाचे कारण केवळ स्वतःच आहे. आणि एखाद्या व्यक्तीसाठी हे सोपे नाही, कारण स्वतःपेक्षा दुसर्‍याला दोष देणे सोपे आहे. लोक या युद्धात अनेकदा पराभूत होतात कारण त्यांच्याकडे इच्छाशक्ती आणि धैर्याचा अभाव असतो. म्हणूनच स्वतःवर विजय मिळवणे हे सर्वात धाडसी मानले जाते.
अनेक लेखकांनी त्यांच्या दुर्गुण आणि भीतीवर संघर्षात विजयाचे महत्त्व यावर चर्चा केली आहे. उदाहरणार्थ, त्याच्या ओब्लोमोव्ह कादंबरीत, इवान अलेक्झांड्रोविच गोंचारोव्ह आपल्याला एक नायक दाखवतो जो त्याच्या आळशीपणावर मात करू शकत नाही, जे त्याच्या निरर्थक जीवनाचे कारण बनले आहे. इल्या इलिच ओब्लोमोव्ह झोपेची आणि स्थिर जीवनशैली जगते. कादंबरी वाचताना, या नायकामध्ये आपल्याला वैशिष्ट्ये दिसतात जी स्वतःची वैशिष्ट्ये आहेत, म्हणजे: आळशीपणा. आणि म्हणून, जेव्हा इल्या इलिच ओल्गा इलिन्स्कायाला भेटते, तेव्हा एखाद्या क्षणी असे वाटते की तो शेवटी या दुर्गुणातून मुक्त होईल. त्याच्यामध्ये झालेले बदल आम्ही साजरे करतो. ओब्लोमोव्ह त्याच्या पलंगावरून उठतो, तारखांना जातो, चित्रपटगृहांना भेट देतो, दुर्लक्षित इस्टेटच्या समस्यांमध्ये रस घेण्यास सुरुवात करतो, परंतु, दुर्दैवाने, बदल अल्पायुषी होते. स्वतःशी लढताना, त्याच्या आळशीपणाने, इल्या इलिच ओब्लोमोव्ह हरले. माझा असा विश्वास आहे की आळस हा बहुतेक लोकांचा दुर्गुण आहे. कादंबरी वाचल्यानंतर, मी निष्कर्ष काढला की जर आपण आळशी नसतो तर आपल्यापैकी बरेच जण उच्च शिखरे गाठले असते. आपल्यापैकी प्रत्येकाने आळशीपणाशी लढण्याची गरज आहे, त्याला पराभूत करणे हे भविष्यातील यशाच्या दिशेने एक मोठे पाऊल असेल.
दुसरे उदाहरण, रॉटरडॅमच्या इरास्मसच्या शब्दाची पुष्टी करणे म्हणजे स्वतःवर विजय मिळवण्याचे महत्त्व, फ्योडोर मिखाईलोविच दोस्तोएव्स्की "गुन्हे आणि शिक्षा" च्या कामात पाहिले जाऊ शकते. कादंबरीच्या सुरुवातीला मुख्य पात्र रॉडियन रास्कोलनिकोव्ह एका कल्पनेने वेडलेले आहे. त्याच्या सिद्धांतानुसार, सर्व लोक दोन वर्गात विभागले गेले आहेत: "योग्य असणे" आणि "थरथरणारे प्राणी." पहिले लोक असे आहेत जे नैतिक कायदे, मजबूत व्यक्तिमत्त्वांच्या पलीकडे जाऊ शकतात आणि दुसरे म्हणजे कमकुवत आणि कमकुवत इच्छाशक्ती असलेले लोक. त्याच्या सिद्धांताची अचूकता तपासण्यासाठी, तसेच तो "सुपरमॅन" असल्याची पुष्टी करण्यासाठी, रस्कोलनिकोव्ह एका क्रूर हत्येला गेला, ज्यानंतर त्याचे संपूर्ण आयुष्य नरकात गेले. असे दिसून आले की तो नेपोलियन नव्हता. नायक स्वतःमध्ये निराश आहे, कारण तो मारण्यात सक्षम होता, परंतु "ओव्हरस्टेप केला नाही". त्याच्या अमानवी सिद्धांताच्या चुकीची जाणीव बऱ्याच काळानंतर येते आणि मग शेवटी त्याला समजले की त्याला "सुपरमॅन" व्हायचे नाही. तर, त्याच्या सिद्धांतासमोर रास्कोलनिकोव्हचा पराभव हा स्वतःवरचा विजय ठरला. नायक त्याच्या मनावर पकडलेल्या वाईटाविरुद्ध लढा जिंकतो. रास्कोलनिकोव्हने स्वतःमध्ये एक माणूस टिकवून ठेवला, पश्चात्तापाच्या कठीण मार्गावर निघाले, जे त्याला शुद्धीकरणाकडे नेईल.
अशाप्रकारे, स्वतःशी, स्वतःच्या चुकीच्या निर्णयासह, दुर्गुण आणि भीतीसह संघर्षात कोणतेही यश हा सर्वात आवश्यक आणि महत्वाचा विजय आहे. हे आपल्याला चांगले बनवते, आपल्याला पुढे जाण्यास आणि स्वतःला सुधारण्यास प्रवृत्त करते.

№2. विजयाचे नेहमीच स्वागत आहे

विजय नेहमीच हवा असतो. आम्ही लहानपणापासूनच विजयाची वाट पाहत असतो, वेगवेगळे खेळ खेळत असतो. आपल्याला सर्व मार्गांनी जिंकणे आवश्यक आहे. आणि जो जिंकतो त्याला परिस्थितीचा राजा वाटतो. आणि कोणीतरी तोट्याचा आहे, कारण ते इतके वेगाने धावत नाहीत, किंवा चिप्स फक्त चुकीच्या गोष्टी बाहेर पडल्या. विजय खरोखर आवश्यक आहे का? विजेता कोण आहे? विजय नेहमी खऱ्या श्रेष्ठतेचे लक्षण आहे का?

अँटोन पावलोविच चेखोव्हच्या कॉमेडी "द चेरी ऑर्चर्ड" मध्ये, संघर्ष जुन्या आणि नवीन दरम्यानच्या संघर्षावर केंद्रित आहे. उदात्त समाज, भूतकाळाच्या आदर्शांवर वाढलेला, त्याच्या विकासात थांबला, खूप अडचण न घेता सर्वकाही घेण्याची सवय, जन्म अधिकाराने, राणेव्स्काया आणि गायव कारवाईच्या गरजेपुढे असहाय आहेत. ते अर्धांगवायू आहेत, निर्णय घेण्यास असमर्थ आहेत. त्यांचे जग कोलमडते, तारतरांमध्ये उडते आणि ते इंद्रधनुष्य प्रोजेक्टर तयार करतात, लिलावात इस्टेट लिलावाच्या दिवशी घरात अनावश्यक सुट्टी सुरू करतात. आणि मग लोपाखिन दिसतो - पूर्वीचा सर्फ, आणि आता - चेरी फळबागाचा मालक. विजयाने त्याला नशा केली. सुरुवातीला तो आपला आनंद लपवण्याचा प्रयत्न करतो, पण लवकरच विजय त्याला व्यापून टाकतो आणि यापुढे अजिबात संकोच करत नाही, तो हसतो आणि अक्षरशः ओरडतो:

माझा देव, माझा देव, माझा चेरी बाग! मला सांगा की मी मद्यधुंद आहे, माझ्या मनापासून, की हे सर्व मला वाटते ...
अर्थात, त्याच्या आजोबा आणि वडिलांची गुलामगिरी त्याच्या वागण्याला न्याय देऊ शकते, परंतु चेहऱ्यावर, त्याच्या मते, त्याच्या प्रिय राणेव्स्कायाच्या दृष्टीने, ते कमीतकमी चातुर्यासारखे दिसते. आणि इथे त्याला थांबवणे आधीच कठीण आहे, जीवनाचा खरा स्वामी म्हणून, तो विजेत्याची मागणी करतो:

अहो, संगीतकार, खेळा, मला तुमचे ऐकायचे आहे! येरमोलाई लोपाखिन चेरीच्या बागेत पुरेसा कुऱ्हाड कसा आहे, झाडे जमिनीवर कशी पडतील हे पाहण्यासाठी सर्वांनी या!
कदाचित, प्रगतीच्या दृष्टीकोनातून, लोपाखिनचा विजय एक पाऊल पुढे आहे, परंतु अशा विजयानंतर कसा तरी तो दुःखी होतो. बाग कापली गेली आहे, पूर्वीच्या मालकांच्या जाण्याची वाट न पाहता, बोर्डस-अप हाऊसमध्ये फिर्स विसरला जातो ... अशा नाटकाला सकाळ असते का?

अलेक्झांडर इवानोविच कुप्रिन "गार्नेट ब्रेसलेट" च्या कथेत, एका तरुणाच्या भवितव्यावर लक्ष केंद्रित केले आहे ज्याने त्याच्या वर्तुळातील स्त्रीच्या प्रेमात पडण्याचे धाडस केले नाही. G.S.Zh. राजकुमारी वेरावर दीर्घ आणि भक्तिभावाने प्रेम आहे. त्याची भेट - डाळिंबाचे बांगडी - लगेचच त्या महिलेचे लक्ष वेधून घेतले, कारण दगड अचानक “सुंदर खोल लाल जिवंत दिवे” प्रमाणे उजळले. "तंतोतंत रक्त!" - अनपेक्षित अलार्मसह वेराचा विचार केला. असमान संबंध नेहमीच गंभीर परिणामांनी भरलेले असतात. चिंताग्रस्त पूर्वकल्पनांनी राजकुमारीला फसवले नाही. गर्विष्ठ खलनायकाच्या जागी कोणत्याही किंमतीवर ठेवण्याची गरज पतीकडून इतकी नाही जितकी वेराच्या भावाकडून येते. झेलटकोव्ह समोर दिसणे, उच्च समाजाचे प्रतिनिधी प्राधान्य विजेत्यांसारखे वागतात. झेलटकोव्हचे वर्तन त्यांना त्यांच्या आत्मविश्वासाला बळकट करते: "त्याचे थरथरणारे हात धावले, बटणांनी हलके झाले, त्याच्या हलक्या लाल मिश्या चिमटा काढल्या, त्याच्या चेहऱ्याला अनावश्यक स्पर्श केला." गरीब टेलिग्राफ ऑपरेटर क्रश, गोंधळलेला आणि दोषी वाटतो. परंतु केवळ निकोलाई निकोलायविच अधिकाऱ्यांना आठवते, ज्यांच्याकडे त्यांची पत्नी आणि बहिणीच्या सन्मानाचे रक्षणकर्ते चालू करायचे होते, झेलटकोव्ह अचानक कसे बदलतात. त्याच्यावर, त्याच्या भावनांवर, कोणाकडेही शक्ती नाही, वगळता आराधनाची वस्तू वगळता. कोणतेही अधिकारी स्त्रीवर प्रेम करण्यास मनाई करू शकत नाहीत. आणि प्रेमासाठी दु: ख भोगावे, त्यासाठी आपले प्राण द्यावे - हा त्या महान भावनेचा खरा विजय आहे जी जीएसझेड अनुभवण्यासाठी पुरेसे भाग्यवान होते. तो शांतपणे आणि आत्मविश्वासाने निघून जातो. त्यांचे वेराला लिहिलेले पत्र हे एका महान भावनेचे स्तोत्र आहे, प्रेमाचे विजयी गाणे आहे! त्यांचा मृत्यू म्हणजे दुर्दैवी थोर लोकांच्या क्षुल्लक पूर्वग्रहांवर विजय आहे ज्यांना असे वाटते की ते जीवनाचे स्वामी आहेत.

  • योगाच्या निकालांच्या प्रक्रियेची आवश्यकता न घेता अंतर्गत हेतू जोडलेले आहेत.
  • फक्त काही वर्षांपूर्वी, अभिनेता जेम्स मॅकअवॉयबद्दल कोणालाही काही माहिती नव्हती. “हा मॅकअवॉय कोण आहे? - संचालकांना विचारले. - स्कॉट्समन? नको धन्यवाद".
  • अध्याय 35 (क्रमांकाची जुळणी होण्याची शक्यता नाही, अध्याय फाटला आहे, आधी आणि नंतर काहीही नाही) - पंटोक.
  • फॉरेस्टरचे घर. सावत्र आई, मुली, स्वयंपाकी आणि स्वयंपाकी, वनपाल, सिंड्रेला

  • 21 2021 skudelnica.ru - प्रेम, विश्वासघात, मानसशास्त्र, घटस्फोट, भावना, भांडणे