फ्रान्समधील रशियन दफनभूमीच्या याद्या. सेंट-जेनेव्हिव्ह-डेस-बोइस: पॅरिसजवळील रशियन स्मशानभूमी

मुख्यपृष्ठ / बायकोची फसवणूक

Sainte-Geneviève-des-Bois ची स्मशानभूमी फ्रान्समध्ये, Sainte-Geneviève-des-Bois (fr. Sainte-Geneviève-des-Bois) शहरात आहे. स्मशानभूमी rue Léo Lagrange वर आढळू शकते. सेंट-जेनेव्हिव्ह-डेस-बोइस हे शहर स्वतः मध्य फ्रान्सच्या उत्तरेकडील भागात स्थित आहे आणि पॅरिसपासून फार दूर नाही, फक्त 23 किलोमीटर अंतरावर आहे. तुम्ही ट्रेनने गावात जाऊ शकता.

सेंट-जेनेव्हिव्ह-डेस-बॉइसमधील हवामान.

हे शहर फ्रान्सच्या मध्यवर्ती भागाच्या उत्तरेस वसलेले आहे, आणि म्हणून सेंट-जेनेव्हिव्ह-डेस-बॉइसमध्ये हिवाळा खूप दमट आणि सौम्य असतो, क्वचितच जेव्हा हिवाळ्यात हवेचे तापमान + 3.5 डिग्री सेल्सियसपेक्षा कमी होते. परंतु हवेचे तापमान कमी नसले तरी, बाहेर अनेकदा थंड, ओलसर आणि दमट असते. आणि केवळ अधूनमधून शहरात सनी आणि उबदार हिवाळ्याचे दिवस असतात, त्या दरम्यान शहरातील शांत रस्त्यावरून भटकणे आणि शहराच्या अतिशय शांत आणि शांत कोपर्यात भेट देणे खूप आनंददायी आहे - सेंट-जेनेव्हिव्ह-डेसची रशियन स्मशानभूमी. -बोईस.

सेंट-जेनेव्हिव्ह-डेस-बोइस शहरात रशियन स्मशानभूमीच्या निर्मितीचा इतिहास.

1920 च्या दशकात, बोल्शेविक रशियामधून पळून गेलेले पहिले रशियन स्थलांतरित फ्रान्समध्ये आले. ही रशियन स्थलांतराची पहिली लाट होती. अर्थात, स्थलांतरित झालेल्या वृद्धांचे काय होणार, असा प्रश्न निर्माण झाला. पॅरिसजवळ एक हवेली विकत घेण्याचा आणि त्यास नर्सिंग होममध्ये रूपांतरित करण्याचा निर्णय घेण्यात आला, जिथे वृद्ध रशियन लोकांना शांती आणि आराम, काळजी आणि पालकत्व मिळेल. तसे, वृद्ध रशियन स्थलांतरितांनी स्वतः या घराला "वरिष्ठांचे घर" म्हटले. हे घर 1927 मध्ये उघडण्यात आले. सेंट-जेनेव्हिव्ह-डेस-बोईस मधील नर्सिंग होमची संस्थापक एक महान स्त्री होती, ती फ्रान्समधील सर्वात तेजस्वी, सर्वात सक्रिय आणि दयाळू रशियन स्थलांतरित होती - राजकुमारी वेरा किरिलोव्हना मेश्चेरस्काया - जपानमधील रशियन राजदूताची मुलगी आणि नंतर प्रिन्स मेश्चेर्स्कीची पत्नी.

घराचा इतिहास खूप जुना आहे. एकदा, जिथे घर उभे आहे त्या जागेच्या पुढे, इस्टेटचे मालक बर्थियर डी सॉव्हिग्नी या शेतकर्‍यांनी बांधलेले धान्याचे कोठार होते. नंतर त्यांनी कोठाराच्या शेजारी एक मोहक वाडा पुन्हा बांधला - त्यालाच आता "मेसन रस" म्हणतात. आणि म्हणून, 1927 मध्ये, हवेली आणि उद्यानाच्या शेवटी स्मशानभूमी असलेल्या हवेलीला लागून असलेले उद्यान, नशिबाच्या इच्छेनुसार, पूर्व-क्रांतिकारक रशियाच्या रहस्ये आणि अवशेषांचे रक्षक बनले.

या घराचे पहिले रहिवासी टॉल्स्टॉय, बाकुनिन्स, गोलित्सिन्स, वासिलचिकोव्ह्ससारखे महान रशियन लोक होते ... आणि गेल्या शतकाच्या 30 च्या दशकात, उद्यानाच्या शेवटी असलेल्या सांप्रदायिक स्मशानभूमीत प्रथम रशियन कबरी दिसू लागल्या. बर्‍याच भाषा बोलणारे उत्कृष्ट सुशिक्षित लोक मरण पावले, जे त्या भयंकर वेळी जगू शकले आणि मूळ नसलेल्या फ्रान्समध्ये सभ्य जीवन जगले, त्यांच्या हृदयात रशियन लोक आणि रशियाशी एकनिष्ठ राहून. सरतेशेवटी, नोव्हगोरोड शैलीतील एक ऑर्थोडॉक्स चर्च स्मशानभूमीच्या शेजारी पुन्हा बांधले गेले, ज्यामध्ये आजही सेवा सुरू आहेत. आता स्मशानभूमीत सुमारे 10 हजार रशियन कबरी आहेत.

Sainte-Genevieve-des-Bois मध्ये प्रेक्षणीय स्थळे.

अर्थात, सेंट-जेनेव्हिव्ह-डेस-बोईस शहराचे मुख्य आकर्षण म्हणजे स्वतः मेसन रुस आणि उद्यानाच्या खोलीतील स्मशानभूमी.

Maison Russe अजूनही रशियन सम्राटांची चित्रे, त्यांचे दिवे, पुरातन पुरातन फर्निचर आणि लाकडापासून बनवलेले एक शाही प्रवासी सिंहासन, जांभळ्या मखमलीसह आणि दोन डोके असलेले गरुड, पुस्तके, चिन्हे, चित्रे ठेवतात जे हंगामी सरकारच्या राजदूताने व्यवस्थापित केले. पॅरिसमधील दूतावासातून वेळेत बाहेर काढा. फ्रान्स वसिली अलेक्सेविच मॅकलाकोव्ह. बर्याच गोष्टी आणि पुरातन वस्तू वृद्ध रशियन स्थलांतरितांनी स्वतः आणल्या होत्या. या घराच्या भिंतींवर एक चिन्ह लटकले आहे, जे या घराच्या संस्थापकाला सादर केले गेले होते - वेरा किरिलोव्हना मेश्चेरस्काया स्वत: महारानी - मारिया फेडोरोव्हना. रशियन इतिहासाच्या या सर्व वस्तू, त्याची महानता आणि अभिमान आता मेसन रुसच्या जुन्या इमारतीत ठेवण्यात आले आहे, जे यापुढे वृद्धांसाठी योग्य नाही. परंतु इस्टरच्या उज्ज्वल दिवशी, प्रत्येकजण घराला भेट देऊ शकतो आणि चर्चला जाऊ शकतो.

नर्सिंग होम सुरूच आहे. आणि आता काळजीची गरज असलेले वृद्ध लोक आहेत. अर्थात, त्यांच्यामध्ये व्यावहारिकदृष्ट्या कोणतेही रशियन लोक नाहीत. ते अत्याधुनिक वैद्यकीय उपकरणांसह लगतच्या आधुनिक इमारतीत राहतात. येथे वृद्ध लोक शांतपणे त्यांचे दिवस जगतात, दुपारच्या जेवणासाठी त्यांना एका ग्लास रेड वाईनसह स्वादिष्ट पदार्थ दिले जातात, सुट्टीच्या दिवशी त्यांना मजबूत मद्यपी पेय दिले जाते, या घरातील पाहुण्यांना पाळीव प्राणी ठेवण्याची परवानगी आहे. रशियन स्त्रिया वृद्धांची काळजी घेतात, त्यांना प्रेमळ अॅनिमेट्रीस म्हणतात - प्रेरणादायी. रशियन भाषण बहुतेकदा मेसन रुसमध्ये ऐकले जाते - प्रेरणा देणारे रशियन पुस्तके आणि रशियन मासिके त्यांच्या प्रभागांमध्ये वाचतात.

पार्क गल्लीच्या बाजूने चालत असताना, आपण ऑर्थोडॉक्स चर्च पाहू शकता, जे अल्बर्ट आणि मार्गारीटा बेनॉइस यांनी रंगवले होते. सेवा अजूनही चर्च मध्ये आयोजित आहेत. आणि चर्चच्या पुढे एक छोटेसे घर आहे ज्यामध्ये एक थकलेला प्रवासी नेहमी बनसह गरम चहा पिऊ शकतो आणि आराम करू शकतो. घर शिलालेखाने सुशोभित केलेले आहे "विश्रांती घ्या, खराब हवामानापासून लपवा आणि ज्याने तुमच्याबद्दल विचार केला त्याला प्रार्थनापूर्वक लक्षात ठेवा."

आणि मग रशिया येतो, फ्रान्समधील रशियाचा एक छोटा कोपरा. उजवीकडे, चॅपलमध्ये, झारवादी जनरलची मुलगी, गली खगोंडोकोवा दफन करण्यात आली आहे. स्थलांतरात, ती हरवली नाही - तिने स्वतःचे फॅशन हाऊस उघडले, यशस्वीरित्या एका फ्रेंच माणसाशी लग्न केले आणि फ्रेंच सैनिकांसाठी अनेक रुग्णालये आणि विश्रामगृहे उघडली.

स्मशानभूमी या वस्तुस्थितीद्वारे ओळखली जाते की कौटुंबिक कबरींच्या शेजारी रशियन कुटुंबातील नोकर, प्रशासक, नोकर यांच्या कबरी आहेत. कॉसॅक्स, कॉर्निलोव्हाइट्स, डॉन तोफखाना, कॅडेट्स, जनरल अलेक्सेव्ह आणि त्याचे अलेक्सेव्हिट्स, ते सर्व एकमेकांच्या शेजारी दफन केले गेले आहेत, ते मृत्यूनंतरही वेगळे झाले नाहीत.

रुडॉल्फ नुरेयेवची कबर थडग्यांच्या सामान्य पार्श्वभूमीतून उभी आहे - सोन्याच्या पॅटर्नसह विलासी जांभळ्या ब्लँकेटने झाकलेली छाती. दरवर्षी, दररोज, अभ्यागत, यात्रेकरू या ब्लँकेटचा एक तुकडा स्मरणिका म्हणून तोडण्याचा प्रयत्न करतात - म्हणून, रुडॉल्फ नुरेयेवची कबर अनेकदा पुनर्संचयित करावी लागते. आणि मुस्लिम नुरिएव्हला विशेष परवानगीने ऑर्थोडॉक्स किंवा त्याऐवजी ख्रिश्चन स्मशानभूमीत पुरण्यात आले.

1921 मध्ये, जनरल कुटेपोव्ह आणि रशियन इमिग्रेस यांनी स्मशानभूमीत व्हाईट चळवळीतील सहभागींचे स्मारक उभारले. कोणीही विसरले नाही - जनरल डेनिकिन आणि पहिले स्वयंसेवक, डॉन मोहिमेतील सहभागी, जनरल रॅन्गल, घोडदळ आणि घोड्यांच्या तोफखाना, जनरल कोलचॅक आणि शाही ताफ्यातील सर्व खलाशी, सरदार आणि सर्व कॉसॅक्स ....

आंद्रेई टार्कोव्स्की आणि त्यांची पत्नी, बार्ड आणि लेखक अलेक्झांडर गॅलिच, कवी वदिम अँड्रीव्ह, बेनोईस पत्नी, ज्याने स्मशानभूमीच्या शेजारी चर्च रंगवले होते, प्रथम नोबेल पारितोषिक विजेते, लेखक इव्हान बुनिन, बहिणी मरिना व्लाडी, आर्क्टिक एक्सप्लोरर अलेक्झांडर इव्हानोविच यांना पुरले आहे. वार्नेक, मेट्रोपॉलिटन इव्हलोजी, रशियन ताफ्याच्या अ‍ॅडमिरलची विधवा, रशियाचा सर्वोच्च शासक, व्हाईट चळवळीचा नेता अलेक्झांडर कोलचॅक, सोफ्या कोलचॅक आणि त्यांचा मुलगा - रोस्टिस्लाव कोलचॅक, माटिल्डा क्षेशिन्स्काया एक नृत्यांगना आहे, मिखाईल लात्री नातू आहे. IK च्या आयवाझोव्स्की, तात्याना इव्हगेनिव्हना मेलनिक-बोटकिना - सम्राटाचे कुटुंब जिवंत पाहणाऱ्या शेवटच्या व्यक्तींपैकी ती एक होती, अभिनेता मोझझुखिन्स, राजकुमारी ओबोलेन्स्काया, रोमानोव्ह गॅब्रिएल कॉन्स्टँटिनोविच आणि त्याची राजकुमारी, मॅक्सिम गॉर्की पेशकोव्ह झिनोव्हीचा दत्तक मुलगा आणि देवपुत्र, रियाबुहिन्स्की कुटुंब. पी. स्टोलीपिनची पत्नी - ओल्गा स्टोलीपिना, स्टॅव्हरिन्स्की कुटुंब, युसुपोव्ह आणि शेरेमेटेव्ह कुटुंब, लेखक टेफी आणि इतर अनेक रशियन लोक.

आजपर्यंत, देवाचे आभार मानतो, स्मशानभूमीचे भवितव्य आधीच ठरलेले आहे. रशियन सरकारने नुकतेच रशियन कबरींच्या देखभाल आणि भाड्याने सेंट-जेनेव्हिव्ह-डेस-बोइस शहराच्या तिजोरीत पैसे हस्तांतरित केले. तोपर्यंत, शहराच्या नगरपालिकेने रशियन स्मशानभूमी पाडण्याची योजना आखली, कारण कबरेसाठी भाडेपट्टीची अट आधीच संपली होती आणि कोणीही दफनभूमीकडे लक्ष दिले नाही, ज्यामुळे इतर सामाजिक गरजा पूर्ण करण्यासाठी स्मशानभूमी पाडण्याचा निर्णय घेणे शक्य झाले. शहर.

Sainte-Genevieve-des-Bois शहरातून सहल.

शहरात, रशियन नर्सिंग होम आणि रशियन स्मशानभूमी व्यतिरिक्त, सेंट-जेनेव्हिव्ह-डेस-बोईस, प्राण्यांचे उद्यान, होनोर डी बाल्झॅकचे लायब्ररी येथे भेट देण्यासारखे आहे.

Sainte-Genevieve-des-Bois या शांत शहराला भेट देऊन, अर्थातच, आपण फ्रान्सची राजधानी पॅरिसच्या आसपासची सफर चुकवू शकत नाही.

पॅरिसमध्ये, मॉन्टपार्नासे क्षेत्राला भेट देण्यासारखे आहे - शाही रशियन समाजाची मलई - लेखक, कवी, तत्वज्ञ, कलाकार, अभिनेते - तेथे अनेकदा आढळले.

अर्थात, लूवर आणि व्हर्सायशिवाय पॅरिस काय आहे, राजा फॉन्टेब्लोच्या निवासस्थानाशिवाय? एका बेटावर उभ्या असलेल्या आणि सर्व बाजूंनी पाण्याने वेढलेल्या चँटिली किल्ल्याला भेट देण्यासारखे आहे. प्रसिद्ध निकोलस फौकेटचा राजवाडा - सूर्य राजाच्या लुई चौदाव्याचा अर्थमंत्री, ज्याचा राजा स्वत: ईर्ष्या करीत होता, ज्यासाठी त्याने आपल्या अर्थमंत्र्यांना जन्मठेपेची शिक्षा सुनावली.

पॅरिसच्या ऐतिहासिक केंद्रातून तुम्ही नक्कीच फेरफटका मारला पाहिजे. पॅलेस डी जस्टिस, चॅपेल चॅपेल आणि प्रसिद्ध नोट्रे डेम कॅथेड्रलमध्ये व्यक्त केलेले गॉथिकचे वैभव, वैभव आणि अभेद्यता पहा.

मुलांसाठी, युरोपियन डिस्नेलँड आणि एक्वाबोल्वरला भेट देणे खूप आनंददायक असेल. परंतु हे लक्षात ठेवले पाहिजे की 3 वर्षांपेक्षा कमी वयाच्या मुलांना Aquabulvar मध्ये परवानगी नाही.

आणि पॅरिसमधील सीन ओलांडून त्याचे सर्व पूल पाहण्याची खात्री करा आणि प्रसिद्ध नदीच्या डाव्या आणि उजव्या तीरावर असलेली सर्व प्रेक्षणीय स्थळे पाहून बोटीने समुद्रपर्यटन करा.

Sainte-Genevieve-des-Bois मधील मनोरंजन आणि खरेदीसाठी ठिकाणे.

फ्रान्सची राजधानी पॅरिसमध्ये खरेदी करणे अर्थातच करण्यासारखे आहे. इथे खरेदी ही एक कला बनली आहे. येथे सर्व काही अतिथीच्या इच्छेच्या अधीन आहे. त्याला काय खरेदी करायचे आहे? त्याला काय मिळवायचे आहे? त्याला काय पहायचे आहे?

वैयक्तिक व्यापार घरे, लहान बुटीक आणि प्रसिद्ध पॅरिसियन फ्ली मार्केट आहेत. आणि जवळजवळ हे सर्व एका रस्त्यावर आहे - बुलेवर्ड हॉसमन.

फॅशन हाऊस किंवा हौट कॉउचर हे रुए डु फौबर्ग सेंट-होनोरे आणि एव्हेन्यू मॉन्टेग्ने, रुए डु चेरचे-मिडी आणि रुए डी ग्रेनेल, रुए एटिएन मार्सेल आणि प्लेस डेस व्हिक्टोरेस येथे प्रस्तुत केले जातात. चॅम्प्स एलिसीजबद्दल, होय, येथे अनेक बुटीक आणि दुकाने होती, परंतु आता येथे अधिक रेस्टॉरंट्स आहेत, त्यामुळे चॅम्प्स एलिसीजला केवळ प्रेक्षणीय स्थळी भेट देऊनच नव्हे तर खाण्यापिण्याच्या इच्छेने देखील भेट देण्यासारखे आहे.

पॅरिसमधील फ्ली मार्केट जुन्या शहराच्या वेशीभोवती आहेत.

पॅरिसमधील अनेक ठिकाणे, रस्ते, घरे आणि रशियाच्या इतिहासाशी संबंधित आहेत. या संस्मरणीय ठिकाणांना भेट देताना, आपल्या पूर्वजांच्या स्मृतीस नमन आणि आदर करण्यास विसरू नका. प्रत्येक रशियनने, फ्रान्सला भेट दिल्यानंतर, सर्वप्रथम रशियन, ऑर्थोडॉक्स फ्रान्स - मॉन्टपार्नासे क्षेत्र, सेंट-जेनेव्हिव्ह-डेस-बोइस शहर आणि त्याचे रशियन नर्सिंग होम आणि सेंट-जेनेव्हिव्ह-डेस-बोईस स्मशानभूमी येथे भेट दिली पाहिजे.

रशियामधील सर्वात प्रसिद्ध पॅरिसमधील आकर्षणे कोणती आहेत? - ठीक आहे, अर्थातच, सर्व प्रथम, आयफेल टॉवर, लूवर, नोट्रे डेम कॅथेड्रल. कोणीतरी, कदाचित, अजूनही चॅम्प्स एलिसीस, आर्क डी ट्रायॉम्फे, वेंडोम कॉलम, अलेक्झांड्रोव्स्की ब्रिज, ग्रँड ऑपेरा लक्षात ठेवेल. निःसंशयपणे, या मालिकेत आणखी एक पात्रता आहे, ज्याचे सर्व रशियन प्रवासी निरीक्षण करणे त्यांचे कर्तव्य मानतात - सेंट-जेनेव्हिव्ह डेस बोइस स्मशानभूमी. शिवाय, पॅरिसमधील त्याच्या मुक्कामाच्या कार्यक्रमात ही एक अपरिहार्य वस्तू बनली आहे. फ्रेंच राजधानीला भेट देणे आणि सेंट-जेनेव्हिव्हकडे न पाहणे म्हणजे रोममध्ये असणे आणि पोपला न पाहण्यासारखे आहे. आणि किती दुर्दैवी आहे, जेव्हा सध्याच्या दहापैकी नऊ पर्यटकांना सेंट-जेनेव्हीव्ह थडग्यावरील नावे चिनी अक्षरांपेक्षा जास्त परिचित नाहीत. ते कसेही करून तिथे जातील - ते असेच असावे! - आणि, पेनेट्सकडे परत आल्यावर ते सांगतील: ते या रशियन स्मशानभूमीत होते ... तो कसा आहे ... तेथे याला दफन केले गेले आहे ... आमचे परदेशात ...

रशियामधील क्रांतीनंतर, हजारो रशियन लोक परदेशात सापडले. काही संशोधकांनी लाखोंच्या संख्येने स्थलांतराचा अंदाज लावला आहे. एकूण संख्या स्थापित करणे आता अत्यंत कठीण आहे, जवळजवळ अशक्य आहे. कोणत्याही परिस्थितीत, हे निश्चितपणे ज्ञात आहे की आमच्या देशबांधवांपैकी सुमारे सत्तर हजार लोक 1920 च्या मध्यात पॅरिसमध्ये राहत होते.

सुरुवातीच्या वर्षांमध्ये, रशियन पॅरिसच्या लोकांकडे स्वतंत्र ऑर्थोडॉक्स स्मशानभूमी नव्हती - त्यांना लॅटिन स्मशानभूमीत फ्रेंचांसोबत दफन करण्यात आले. आणि ऑर्थोडॉक्स सेंट-जेनेव्हिव्ह डी बोईस आनंदी प्रसंगाबद्दल धन्यवाद दिसू लागले. एका अमेरिकन लक्षाधीशाची मुलगी, डोरोथी पेजेट, उदात्त शिष्टाचाराचा अभ्यास करण्यासाठी पॅरिसला आली होती, कारण तिच्या मायदेशात, मद्यपान, गोळीबार आणि बेकायदेशीर काउबॉयचा गैरवापर वगळता, तिने काहीही पाहिले किंवा ऐकले नाही. पॅरिसमध्ये, या मिसने रशियन बोर्डिंग स्कूलमध्ये प्रवेश केला, जो स्ट्रुव्ह बहिणींनी ठेवला होता. त्यांनी लवकरच एका अडाणी अमेरिकन स्त्रीमधून एक खरी स्त्री बनवली, जेणेकरून तिला प्रांतीय नोबल असेंब्लीमध्ये येण्यास लाज वाटू नये. रशियन मार्गदर्शकांचे आभार कसे मानावे हे माहित नसल्यामुळे, आतापासून सुप्रसिद्ध डोरोथीने घोषित केले की ती त्यांची कोणतीही इच्छा स्वतःची म्हणून पूर्ण करेल. मग बहिणींनी, वॉर्डला आश्वासन दिले की त्यांना स्वतःला कशाचीही गरज नाही, मिस पेजेटचे लक्ष त्यांच्या वृद्ध देशबांधव - रशियामधील स्थलांतरितांच्या असह्य नशिबाकडे वेधले. जर ती रशियन लोकांनी तिला शिकवलेल्या विज्ञानाची परतफेड करण्यास तयार असेल तर तिला रशियातील वंचित वृद्ध लोकांसाठी काहीतरी करू द्या. स्ट्रुव्ह बहिणींनी तिला हेच सुचवले.

एका अमेरिकन व्यावसायिक महिलेने ताबडतोब पॅरिसजवळ विकत घेतले, सेंट-जेनेव्हिव्ह डी बोईस शहरात, एक जुनी इस्टेट - आउटबिल्डिंग, सेवा आणि आजूबाजूला एक मोठे उद्यान असलेले एक प्रशस्त तीन मजली घर. शिवाय, तिने केवळ ही इस्टेट विकत घेतली नाही, ती रशियन वृद्धांना दिली आणि ते तिथेच विसरले, - उदार डोरोथीने तिने स्थापन केलेल्या भिक्षागृहाची काळजी घेण्यास सुरुवात केली: तिने ते पूर्णपणे सुसज्ज केले आणि वृद्धांना याची खात्री केली. रहिवाशांना कमतरता काहीच माहित नव्हते. प्रत्यक्षदर्शींच्या आठवणींनुसार, मिस पेजेटने तिच्या बोर्डर्सवर मनापासून प्रेम केले, त्यांना भेट दिली, त्यांची काळजी घेतली, सुट्टीच्या दिवशी त्यांच्यावर उपचार करण्याचा प्रयत्न केला, त्यांचे लाड केले - त्यांना गुसचे व टर्की पाठवले.

हे भिक्षागृह रशियन हाऊस म्हणून ओळखले जाऊ लागले. लवकरच मुख्य इमारत आणि आउटबिल्डिंग दोन्ही आणि नंतर आरामदायक कार्यालय परिसर पूर्णपणे व्यापला गेला. त्यानंतर, त्यांनी स्थानिक रहिवाशांकडून बोर्डर्ससाठी अपार्टमेंट भाड्याने घेण्यास सुरुवात केली. आणि त्याचप्रमाणे, रशियन हाऊस सेंट-जेनेव्हिव्ह डी बोईस येथे जाण्याची इच्छा असलेल्या प्रत्येकास स्वीकारू शकत नाही - अशा आश्चर्यकारक परिस्थिती एका कृतज्ञ अमेरिकन महिलेने येथे निर्माण केल्या होत्या!

हे स्पष्ट आहे की थोड्या वेळानंतर, भिक्षागृहाला स्वतःच्या स्मशानभूमीची आवश्यकता होती: अरेरे, बोर्डर्सकडे सामाजिक सुरक्षा संस्थेपासून चर्चयार्डकडे एकच मार्ग आहे.

रशियन हाऊसजवळील प्रथम कबरी 1927 मध्ये दिसू लागल्या. सुरुवातीला, फक्त काहींना तेथे त्यांचे अंतिम विश्रांतीचे ठिकाण सापडले - बहुतेक ते जेनेव्हिव्ह बोर्डर्स होते. आणि म्हणून प्रत्येकाने शहराच्या लॅटिन स्मशानभूमीत रशियन पॅरिसच्या लोकांना दफन करणे सुरू ठेवले.

दुसऱ्या महायुद्धाच्या पूर्वसंध्येला, सेंट-जेनेव्हिव्ह डेस बोईस येथे चारशेहून कमी कबरी होत्या. आजकाल त्यापैकी दहा हजारांहून अधिक आहेत. शिवाय, अलिकडच्या वर्षांत, त्यांना तेथे अनेकदा दफन केले जात नाही: अंदाजे, मॉस्कोच्या नोवोडेविचीप्रमाणे, सर्वात प्रसिद्ध, सर्वात उच्चभ्रू, जसे की आर्चबिशप जॉर्ज (वॅगनर) किंवा व्ही.ई. मॅक्सिमोवा. 1940-1970 या कालावधीत तेथे दफनविधींची सर्वाधिक संख्या होती.

मेट्रोपॉलिटन युलॉजियसने 1940 च्या दशकात सेंट-जेनेव्हिव्ह डी बोईसची लोकप्रियता खालीलप्रमाणे स्पष्ट केली: “रशियन लोक बहुतेकदा पॅरिसच्या स्मशानभूमीत नव्हे तर एस-टे जिनिव्हेव्हमध्ये आपल्या प्रियजनांना दफन करण्यास प्राधान्य देतात, कारण येथे ऑर्थोडॉक्स प्रार्थना सतत केली जात आहे आणि ती आहे. त्यांच्या देशबांधवांमध्ये खोटे बोलणे अधिक आनंददायी आहे ".

अल्बर्ट अलेक्झांड्रोविच बेनोइसच्या प्रकल्पानुसार, असम्पशन चर्च स्मशानभूमीत बांधले गेले. मेट्रोपॉलिटन इव्हलॉजीने आठवण करून दिली: “मंदिर बांधण्याचे, त्याची योजना आणि अंमलबजावणी करण्याचे काम कलाकार-आर्किटेक्ट अल्बर्ट बेनॉइस यांच्यावर सोपविण्यात आले होते. वास्तुविशारद बेनोइट केवळ एक कलाकार म्हणूनच नव्हे तर एक नैतिक व्यक्ती म्हणून देखील उल्लेखनीय आहे: लाजाळूपणाच्या बिंदूपर्यंत नम्र, निस्वार्थी, निःस्वार्थ कार्यकर्ता, तो सेंट. चर्चचे मोठे काम आहे. त्यांनी 15व्या आणि 16व्या शतकाच्या सुरुवातीच्या नोव्हेगोरोडियन शैलीमध्ये S-te Genevieve मधील मंदिराची रचना केली. हे खूप सुंदर आणि वैचारिकदृष्ट्या आम्हाला मातृभूमीशी जोडलेले होते - सेंट. रस. बांधकाम खूप वेगाने पुढे गेले. मंदिराचे पेंटिंगही ए.ए. बेनोइट. त्यांनी मार्च 1939 मध्ये आपले काम सुरू केले आणि आपल्या पत्नीसह या विषयावर कृतज्ञतेने काम केले. एका अस्थिर जिन्यावर घसरून गरीब स्त्री जवळजवळ मरण पावली ... ” मंदिर ऑक्टोबर 1939 मध्ये पवित्र झाले.

सेंट-जेनेव्हिव्हमध्ये सर्व रशिया एकत्र आले: सर्व वर्ग आणि श्रेणीतील लोक - शेतकरी ते राजघराण्यातील सदस्यांपर्यंत, खालच्या श्रेणीपासून सेनापतींपर्यंत. येथे तुम्हाला स्टेट ड्यूमा डेप्युटीज, कॉर्प्स ऑफ पेजेसचे पदवीधर आणि नोबल मेडन्ससाठी स्मोल्नी इन्स्टिट्यूट, लाइफ गार्ड्स रेजिमेंटचे अधिकारी, गॅलीपोली, कॉर्निलोव्हाइट्स, ड्रोझडोव्हाइट्स, कॉसॅक्स, खलाशी, लेखक, संगीतकार, कलाकार, व्लासोवाइट्स यांच्या कबरी सापडतील. , Enteesovites, आणि उशीरा सोव्हिएत काळातील असंतुष्ट स्थलांतरित.

तर, सेंट जेनेव्हिव्हच्या काही मृत व्यक्तींची वैयक्तिक आठवण करूया.

१९३० चे दशक

प्रिन्स लव्होव्ह जॉर्जी इव्हगेनिविच (1861-1925)

रशियामधील हजार वर्षांची राजेशाही संपुष्टात आल्यानंतर मंत्रिमंडळाच्या पहिल्या अध्यक्षांची कबर, सेंट-जेनेव्हिव्ह डेस बोईसवरील सर्वात जुनी.

एकेकाळी, राजकुमार मॉस्कोच्या प्रसिद्ध पोलिव्हानोव्ह व्यायामशाळेतून पदवीधर झाला. आणि नंतर मॉस्को युनिव्हर्सिटीच्या लॉ फॅकल्टी. 1890 च्या दशकात, तो zemstvo क्रियाकलापांमध्ये गुंतला होता आणि तो वारंवार एल.एन. टॉल्स्टॉय यांनी त्यांच्याशी उपाशीपोटी मदतीचे आयोजन, अनाथाश्रम उभारणे इत्यादी योजनांवर चर्चा केली. रुसो-जपानी युद्धादरम्यान, राजकुमारने रशियन रेड क्रॉस सोसायटीने तयार केलेल्या कमिशनचे नेतृत्व केले जेम्सटॉस आणि शहरांच्या वैद्यकीय आणि अन्न तुकड्यांचे आयोजन करण्याच्या प्रयत्नांना समन्वयित करण्यासाठी. त्यांनी मंचुरियामध्ये फिरती वैद्यकीय आणि पोषण केंद्रांच्या निर्मितीवर वैयक्तिकरित्या देखरेख केली.

1905 च्या शेवटी, प्रिन्स लव्होव्ह कॉन्स्टिट्यूशनल डेमोक्रॅटिक पक्षात सामील झाले. 1906 मध्ये - प्रथम राज्य ड्यूमाचे उप. ड्यूमाचे विघटन झाल्यानंतर, अनेक वर्षे त्यांनी तत्त्वतः राजकारणात भाग घेतला नाही, तो सामाजिक आणि सेवाभावी कार्यात गुंतला होता.

जर्मन युद्धादरम्यान, प्रिन्स लव्होव्हने प्रसिद्ध झेमगोरचे नेतृत्व केले. आणि फेब्रुवारी 1917 मध्ये ते रशियाच्या इतिहासातील पहिले "नॉन-झारिस्ट" प्री-कौंसिल ऑफ मिनिस्टर्स बनले. ओझे राजपुत्रावर गेले, हे सांगणे पुरेसे नाही, भारी आहे, परंतु खरोखर जबरदस्त आहे. त्या वेळी रशियामध्ये किमान एक व्यक्ती असली तरी हा भार कोण सहन करू शकेल? प्रिन्स व्ही.ए. ओबोलेन्स्की त्याच्या आठवणींमध्ये कॅडेट पार्टीमध्ये त्याच्या कॉम्रेडला आलेल्या अडचणींबद्दल बोलतात: “मी प्रिन्स पाहिलेला नाही. ल्व्होव्ह क्रांतीच्या सुरुवातीपासूनच आणि त्याचा उग्र चेहरा आणि एक प्रकारचा थकलेला, खाली ठोठावलेल्या देखाव्याने आश्चर्यचकित झाला. ...पुस्तक. लव्होव्ह, पूर्णपणे असहाय्य, माझ्या शेजारी सोफ्यावर खाली कोसळला. दस्तऐवजाचे वाचन ऐकल्यानंतर, त्याने आमच्याकडे उत्कटतेने पाहिले आणि हळूवारपणे आमचे हात हलवत निरोप घेतला: “सर्व अटी आणि शर्ती ... शेवटी, तुम्ही एकटेच अटी सेट करत नाही आहात. तिथे, पुढच्या खोलीत, सोव्हिएत प्रतिनियुक्ती देखील अटी सेट करते आणि त्याशिवाय, तुमच्या विरुद्ध. तू काय आदेश देतोस, हे सगळं कसं जुळवायचं! आपण अधिक अनुपालन करणे आवश्यक आहे ... ” मी जड भावनेने मंत्रालय सोडले. मी तिथे जे काही पाहिले ते त्याच्या मूर्खपणात धक्कादायक होते: दातांमध्ये सिगारेट असलेले विरघळलेले सैनिक आणि ऑर्डरमध्ये जनरल, कृपापूर्वक केरेन्स्कीशी हस्तांदोलन करत होते, ज्यांचा बहुतेकांना तिरस्कार होता. तिथेच, सेनापतींच्या शेजारी, समाजवादी-क्रांतिकारक, मेन्शेविक आणि बोल्शेविक यांच्याशी गोंगाटात वाद घालत आहेत आणि या सर्व गोंधळाच्या मध्यभागी सरकारच्या प्रमुखाची असहाय्य, शक्तीहीन व्यक्ती आहे, जी प्रत्येकाला आणि सर्वकाही देण्यास तयार आहे. .."

राजीनामा दिल्यानंतर, केरेन्स्कीकडे सत्ता हस्तांतरित केल्यावर, प्रिन्स लव्होव्ह ऑप्टिना पुस्टिनकडे गेला. तेथे त्याने बंधूंमध्ये स्वीकारण्यास सांगितले. परंतु एल्डर विटालीने राजकुमारला समजून घेण्यास आशीर्वाद दिला नाही, परंतु त्याला जगात राहून काम करण्याचा आदेश दिला.

ऑक्टोबर 1917 नंतर, प्रिन्स लव्होव्ह फ्रान्सला गेला. त्याने वनवासात आपल्या मूळ झेम्स्की युनियनचे नेतृत्व केले. संकटात सापडलेल्या देशबांधवांसाठी काहीतरी करण्याचा प्रयत्न केला. परंतु मागील वर्षातील उलथापालथ दिसून आली: लवकरच प्रिन्स लव्होव्ह मरण पावला.

कुटेपोव्ह अलेक्झांडर पावलोविच, पायदळ जनरल (1882-1930)

सेंट-जेनेव्हिव्ह डेस बोइसवर अनेक प्रतीकात्मक थडगे आहेत, ज्याला तथाकथित म्हणतात. cenotaphs, अस्तित्वात नसलेल्या दफनविधींवर - उदाहरणार्थ, जनरल M.E. ड्रोझडोव्स्की (1888-1919). यापैकी एक स्मारक स्मशानभूमी जनरल ए.पी. कुटेपोव्ह.

1904 मध्ये ए.पी. कुतेपोव्हने सेंट पीटर्सबर्ग इन्फंट्री कॅडेट स्कूलमधून पदवी प्राप्त केली. रशियन-जपानी आणि जर्मन युद्धात भाग घेतला. त्याने प्रीओब्राझेन्स्की लाइफ गार्ड्स रेजिमेंटची आज्ञा दिली. स्वयंसेवी सैन्यात गृहयुद्ध सुरू झाल्यापासून. फक्त एका ऑफिसर कंपनीसह त्याने रेड्सपासून टॅगनरोगचा बचाव केला. नोव्होरोसिस्क ताब्यात घेतल्यानंतर, त्याला ब्लॅक सी मिलिटरी गव्हर्नर म्हणून नियुक्त करण्यात आले आणि मेजर जनरल म्हणून पदोन्नती देण्यात आली. 1919 मध्ये खारकोव्ह ऑपरेशन दरम्यान त्याला "लष्करी भिन्नतेसाठी" पुढील रँक प्राप्त झाली. गृहयुद्धाच्या अगदी शेवटी, आधीच क्राइमियाच्या निर्वासन दरम्यान, त्याला पायदळातून जनरल म्हणून बढती देण्यात आली.

स्थलांतरात, त्यांनी सोव्हिएत विरोधी रशियन ऑल-मिलिटरी युनियन (आरओव्हीएस) च्या क्रियाकलापांमध्ये सक्रिय भाग घेतला. जनरलने बोल्शेविक सरकारच्या विरोधात दहशतवादी संघर्षाचे नेतृत्व केले - त्याने वैयक्तिकरित्या सोव्हिएत रशियामध्ये दहशतवादी आणि हेरांची तयारी आणि तैनातीवर देखरेख केली. परंतु त्याचे सर्व प्रयत्न व्यर्थ ठरले: वरवर पाहता, जीपीयूचे एजंट त्याच्या दलात काम करत होते, म्हणूनच त्यांचे दूत यूएसएसआरला पोहोचण्यापूर्वी कुटेपोव्हच्या लुब्यांका येथे त्यांच्या योजनांबद्दल त्यांना माहिती मिळाली. शिवाय, GPU ने अनेक ऑपरेशन्स विकसित आणि केल्या - "सिंडिकेट -2", "ट्रस्ट" - ज्याने सोव्हिएत रशियाच्या संबंधात आरओव्हीएसच्या सर्व क्रियाकलाप रद्द केले. खरं तर, कुतेपोव्हने पवनचक्क्यांविरूद्ध लढा दिला, त्याचवेळी शत्रूकडून संवेदनशील वार मिळाले. लढाऊ जनरलवर चेकिस्ट्सचा शेवटचा धक्का म्हणजे त्याचे अपहरण - पॅरिसमध्ये! दिवसभरात! रविवारी, 26 जानेवारी, 1930 रोजी, जनरलने आपले घर सोडले आणि चर्चमध्ये सामूहिक दर्शनासाठी पायी निघाले. अचानक एक कार त्याच्याकडे गेली, अनेक दिग्गज साथीदारांनी कुटेपोव्हला पकडले, त्याला सलूनमध्ये ढकलले आणि घटनास्थळावरून पळ काढला. जनरलला मार्सेलीस नेण्यात आले आणि तेथे सोव्हिएत जहाजात तस्करी केली गेली. जहाज नोव्होरोसिस्ककडे निघाले. तथापि, कुटेपोव्ह त्याच्या लष्करी वैभवाच्या ठिकाणी पोहोचला नाही. काही प्रत्यक्षदर्शींच्या मते हृदयविकाराच्या झटक्याने वाटेतच त्यांचा मृत्यू झाला. हे खरे असेल, तर पायदळ जनरल ए.पी. कुटेपोवा आता कुठेतरी भूमध्य समुद्राच्या तळाशी आहे. आणि सेंट-जेनेव्हिव्हवर एक समाधी आहे ज्यावर असे लिहिले आहे: "जनरल कुटेपोव्ह आणि त्याच्या साथीदारांच्या स्मरणार्थ."

प्रिन्स वासिलचिकोव्ह बोरिस अलेक्झांड्रोविच (1886-1931)

क्रांतीपूर्वी, प्रिन्स बी.ए. वासिलचिकोव्ह हे राज्य परिषदेचे सदस्य होते आणि जमीन व्यवस्थापनाच्या मुख्य विभागाचे प्रमुख होते. स्थलांतरात, तथापि, तो देखील निष्क्रिय राहिला नाही: 1924 मध्ये राजकुमारने शहराच्या इस्टेटच्या संपादनासाठी निधी शोधण्यासाठी एका समितीचे नेतृत्व केले, जे नंतर प्रसिद्ध सेर्गेव्हस्की अंगण बनले - फ्रान्समधील रशियाचा आणखी एक कोपरा.

बोगेव्स्की आफ्रिकन पेट्रोविच, लेफ्टनंट जनरल (1872-1934)

पांढर्‍या चळवळीतील एक नेत्याचा जन्म रोस्तोव-ऑन-डॉन जवळील कामेंस्काया येथील कॉसॅक गावात झाला होता. कॉसॅक आणि कुलीन व्यक्ती कदाचित लष्करी कारकीर्दीशिवाय दुसरे कोणतेही करिअर करू शकत नाही. 1900 मध्ये ए.पी. बोगेव्स्कीने जनरल स्टाफच्या अकादमीमधून पदवी प्राप्त केली. जर्मनमध्ये, त्याने घोडदळ विभागाची आज्ञा दिली. जनरल निवृत्तीनंतर फेब्रुवारी १९९१ पासून. क्रॅस्नोव्हा, बोगेव्स्की ग्रेट डॉन होस्टचा अटामन बनला. बोगाएव्स्कीच्या नेतृत्वाखाली डोन्ट्सोव्ह होईपर्यंत, कॉसॅक्सने व्हाईट कारणासाठी चांगल्यापेक्षा जास्त नुकसान केले: डेनिकिन आणि क्रॅस्नोव्ह अनेक मुद्द्यांवर असहमत होते आणि ते नातेसंबंध सोडवत असताना, मौल्यवान वेळ गमावला. जेव्हा डेनिकिनने कमांडर-इन-चीफ पदाचा राजीनामा दिला तेव्हा बोगाएव्स्कीनेच या पदासाठी लष्करी परिषदेला जनरल म्हणून प्रस्तावित केले. रांगेल.

नोव्हेंबर 1920 मध्ये ए.पी. बोगेव्स्की स्थलांतरित झाले - प्रथम कॉन्स्टँटिनोपल, नंतर बेलग्रेड आणि नंतर पॅरिसला. फ्रान्समध्ये, जनरल रशियन ऑल-मिलिटरी युनियनच्या संस्थापक आणि नेत्यांपैकी एक होता.

कोरोविन कॉन्स्टँटिन अलेक्सेविच, कलाकार (1861-1939)

प्रसिद्ध कलाकाराचा जन्म मॉस्को येथे झाला. त्यांचे शिक्षक ए.के. सावरासोव आणि व्ही.डी. पोलेनोव्ह. मूळ ठिकाणे - मॉस्को आणि मॉस्को प्रदेश - कोरोविनच्या कार्यात महत्त्वपूर्ण स्थान व्यापलेले आहे. ही थीम प्रतिबिंबित करणार्‍या चित्रांपैकी - "बोटीत", "व्होरिया नदी. अब्रामत्सेव्हो "," मॉस्कव्होरेत्स्की ब्रिज ". मॉस्कोमधील यारोस्लाव्स्की रेल्वे स्टेशनची सजावट करताना, कॉन्स्टँटिन कोरोव्हिन यांनी रशियन उत्तरेतील त्यांच्या प्रवासावर आधारित पेंटिंगचे प्लॉट वापरले होते. तारुण्यातही, कोरोविनने अब्रामत्सेव्हो वर्तुळात प्रवेश केला, ज्याचे नाव संरक्षक साव्वा मामोंटोव्ह अब्रामत्सेव्होच्या इस्टेटच्या नावावर आहे. या मंडळात, कोरोविन व्ही.एम.च्या जवळ आला. वास्नेत्सोव्ह, आय.ई. रेपिन, व्ही.आय. सुरिकोव्ह, व्ही.ए. सेरोव, एम.ए. व्रुबेल. 1885 मध्ये, कलाकाराने खाजगी ऑपेरा एस. मामोंटोव्ह आणि नंतर बोलशोई थिएटरमध्ये थिएटर डेकोरेटर म्हणून काम करण्यास सुरुवात केली. त्याच्या स्केचेसवर आधारित, ऑपेरा आयडा, द वुमन ऑफ पस्कोव्ह, रुस्लान आणि ल्युडमिला, ए लाइफ फॉर द झार, प्रिन्स इगोर, सडको, द लिजेंड ऑफ द इनव्हिजिबल सिटी ऑफ किटेझ, द गोल्डन कॉकरेल, द स्नो मेडेन" साठी सेट तयार केले गेले. , "झार सॉल्टनची कथा". थिएटरमधील कामामुळे कॉन्स्टँटिन कोरोविन एफ.आय. चालियापिन, ज्यांच्याशी तो त्याच्या मृत्यूपर्यंत मित्र होता. आणि तो स्वत: मित्रापेक्षा जास्त टिकला नाही. 1 जुलै 1938 रोजी पॅरिसच्या émigré वृत्तपत्र "लेटेस्ट न्यूज" मध्ये प्रकाशित झालेल्या एका पत्रात, कोरोविनने स्वत: ग्रेट बाससोबतच्या त्याच्या नातेसंबंधाची साक्ष दिली आणि तसे, त्याच्या शेवटच्या दिवसांचा उल्लेख केला: “प्रिय सर, संपादक श्रीमान! तुम्ही संपादित करत असलेल्या वृत्तपत्रात, ख्रिश्चन तरुणांच्या संघटनाच्या बाजूने 8 जुलै 1938 रोजी लास-काझ हॉलमध्ये चालियापिनवरील अहवालासह माझ्या आगामी भाषणाबद्दल एक संदेश आला आहे. मी माझ्या दिवंगत मित्र F.I च्या स्मृतीस विनम्र अभिवादन करतो. चालियापिन आणि ख्रिश्चन तरुणांच्या मदतीसाठी आनंदाने येतील, परंतु, दुर्दैवाने, माझ्या आरोग्याच्या स्थितीमुळे मला सध्या सार्वजनिक सादरीकरण करण्याची कोणतीही संधी नाही. मी हे जोडले पाहिजे की मी 8 जुलै रोजी कोणासही बोलण्यासाठी माझी संमती दिली नाही आणि माझ्या माहितीशिवाय ही घोषणा दिसून आली. कृपया पूर्ण आदराचे आश्वासन स्वीकारा - कॉन्स्टँटिन कोरोविन. "

1923 मध्ये, कोरोविन पॅरिसला त्याचे प्रदर्शन भरवण्यासाठी गेले. परत सोव्हिएत रशियात, तो परत आला नाही.

फ्रान्समध्ये, कोरोविनच्या कार्याचे खूप कौतुक झाले. पॅरिसियन नाईट बुलेव्हर्ड्स रंगवणाऱ्यांपैकी तो पहिला होता - या कामांना जबरदस्त यश मिळाले. अरेरे, वर्षानुवर्षे, कोरोविनने आपली उच्च कलात्मक पातळी गमावण्यास सुरुवात केली, कमाईच्या शोधात, त्याने स्वतःची पुनरावृत्ती केली. आणि तो सामान्यतः त्याच F.I सह ड्रिंकवर त्याची रॉयल्टी खर्च करतो. शल्यपीन.

कोरोविन गरीब घरात राहत होता. त्याची शेवटची वर्षे कशी होती याचा अंदाज कलाकाराने यूएसएसआरमधील एका मित्राला लिहिलेल्या पत्राद्वारे लावला जाऊ शकतो: “... माझ्या आयुष्याने हळूहळू येथे काढलेल्या संपूर्ण वळणाचे वर्णन करणे कठीण आहे, अपयशामुळे सर्व आशा गमावल्या आहेत. , जसे ते नशीब होते: आजारपण, उदासीनता, दायित्वे आणि कर्जे, अस्पष्टता आणि आपल्याला पाहिजे तसे श्रम तयार करणे अशक्य आहे, उदा. एक कलाकार म्हणून उपक्रम. शेवटी, कलाकाराचे उपकरण नाजूक असते आणि जेव्हा जीवन, त्याचे दैनंदिन जीवन, आजारपण आणि दुःख यात हस्तक्षेप करते तेव्हा आवेग असणे कठीण असते.

12 सप्टेंबर 1939 च्या अंकातील उपरोक्त "ताज्या बातम्या" मध्ये एक छोटासा संदेश दिला: "कलाकार के.ए. कोरोविन. प्रसिद्ध रशियन कलाकार, शिक्षणतज्ज्ञ के.ए. कोरोविन ".

मोझुखिन इव्हान इलिच (1887 किंवा 1889-1939)

पहिल्या रशियन चित्रपट तारेपैकी एक. दुर्दैवाने, त्याच्या कामाचा उदंड दिवस स्थलांतराच्या काळात पडला. म्हणून, आपल्या प्रतिभेने, त्याच्या कलेने, मोझझुखिनने रशियापेक्षा फ्रान्सची अधिक सेवा केली. त्यांनी द लायन ऑफ द मुघल्स, मिशेल स्ट्रोगॉफ आणि इतर चित्रपटांमध्ये काम केले. दिग्दर्शक म्हणून त्यांनी 1920 च्या दशकात द बर्निंग बोनफायर, द टेम्पेस्ट आणि चाइल्ड ऑफ द कार्निव्हल दिग्दर्शित केले. इव्हान मोझझुखिनच्या चित्रपट कारकिर्दीचा शेवट ग्रेट म्यूटच्या भूतकाळात जाण्याबरोबरच झाला - फ्रान्समधील सर्वात लोकप्रिय कलाकाराला फ्रेंच फारच माहित नव्हते!

तो केवळ बावन्न वर्षांचा, सर्वांनी सोडून दिलेला, जवळजवळ दारिद्र्यात मरण पावला. अलेक्झांडर व्हर्टिन्स्कीने त्याचा महान सहकारी आठवला: “मोझझुखिनला त्याची कला आवडली की नाही हे मला अजूनही माहित नाही. कोणत्याही परिस्थितीत, तो चित्रीकरणाकडे ओढला गेला होता आणि त्याच्या स्वत: च्या चित्रपटाच्या प्रीमियरला देखील जाण्यास राजी होऊ शकला नाही. पण इतर सर्व बाबतीत तो एक जिवंत आणि जिज्ञासू व्यक्ती होता. तात्विक सिद्धांतांपासून ते वधस्तंभापर्यंत, त्याला सर्व गोष्टींमध्ये रस होता. एक असामान्यपणे मिलनसार, मोठा "शार्मर", मजेदार आणि विनोदी, त्याने सर्वांना जिंकले. मोझझुखिन व्यापक, उदार, अतिशय आदरातिथ्य करणारा, स्वागतार्ह आणि उधळपट्टी करणारा होता. त्याच्याकडे पैसे दिसत नव्हते. मित्र आणि अनोळखी लोकांची संपूर्ण टोळी त्याच्या खर्चावर राहायची आणि नाचायची ... तो बहुतेक हॉटेलमध्ये राहत असे आणि जेव्हा त्याचे मित्र एकत्र जमले आणि त्यांनी दुकानातून स्नॅक्स आणि वाइन पाठवले, एक चाकू किंवा काटा, उदाहरणार्थ, त्याच्याकडे कधीच नव्हते.. तो खरा आणि चुकीचा बोहेमियन होता ... इव्हानने अक्षरशः त्याचे आयुष्य जाळले, जणू काही त्याच्या कमी कालावधीची अपेक्षा करत आहे ... इव्हान पॅरिसमधील न्यूली येथे मरत होता. त्यांचे अगणित मित्र आणि प्रशंसक त्यांच्या जवळ नव्हते. केवळ जिप्सी, भटक्या रशियन जिप्सी, ज्यांनी मॉन्टपोर्नासमध्ये गाणे गायले, अंत्यविधीला आले ... इव्हान मोझझुखिनला जिप्सी आवडतात ... "

सुरुवातीला, मोझझुखिनला त्याच नियामध्ये पुरण्यात आले. पण उत्साही रशियन धर्मगुरू फा. बोरिस स्टार्क, ज्याने रशियन पॅरिसवासियांच्या अतुलनीय आठवणी सोडल्या, ज्यांना त्याच्या शेवटच्या प्रवासात वैयक्तिकरित्या पाहावे लागले, नंतर कलाकाराचे शरीर सेंट-जेनेव्हिव्ह डी बोईस येथे हस्तांतरित केले. या दुय्यम दफनविधीचे त्याने पुढील प्रकारे वर्णन केले आहे: “आणि म्हणून, मी त्याच्या काळातील सर्वात देखणा पुरुषांपैकी एक मानल्या गेलेल्या व्यक्तीच्या उघड्या शवपेटीसमोर उभा आहे. शवपेटीमध्ये कोरडी हाडे आहेत आणि काही कारणास्तव निळ्या लोकरीच्या पोहण्याच्या खोड्या पूर्णपणे संरक्षित आहेत. माझ्या लहानपणी जे आमचे आराध्य दैवत होते, त्याची कवटी मी श्रद्धेने हातात घेतली... त्या क्षणी मला काहीतरी शेक्सपिअरचे... हॅम्लेटचे काहीतरी वाटले. मी या कवटीचे चुंबन घेतले आणि काळजीपूर्वक इतर सर्व हाडांसह नवीन शवपेटीमध्ये ठेवले, जे मी काळजीपूर्वक जुन्या शवपेटीतून काढून टाकले आणि त्यांना निळ्या स्विमिंग ट्रंकने झाकले. देवाने दोघांनाही कबरे मिळविण्यासाठी आणि खोल खणण्यास मदत केली जेणेकरून मृताचा भाऊ आणि सून दोघेही या कबरीत झोपू शकतील. एक साधा दगडी क्रॉस देखील उभारण्यात आला होता."

सोमोव्ह कॉन्स्टँटिन अँड्रीविच, कलाकार (1869-1939)

असे दिसते की सोमोव्ह कलाकार होण्यास मदत करू शकला नाही. त्यांचा जन्म प्रसिद्ध कला समीक्षक, संग्राहक, हर्मिटेज कॅटलॉगचे संकलक आंद्रेई इव्हानोविच सोमोव्ह यांच्या कुटुंबात झाला. बालपणापासून, व्यायामशाळेपासून, त्यांची ए. बेनोईसशी मैत्री होती. वयाच्या बाराव्या वर्षी तो आपल्या पालकांसोबत युरोपच्या सहलीला गेला. आणि एकोणीस वाजता - नक्कीच! - कला अकादमीमध्ये प्रवेश केला. त्यानंतर त्यांनी रेपिनच्या शैक्षणिक कार्यशाळेलाही हजेरी लावली.

सोमोव्ह 18 व्या शतकातील त्याच्या शैलीतील दृश्यांसाठी प्रसिद्ध झाला: या सोमोव्ह स्त्रिया, सज्जन, क्रिनोलाइन्समध्ये, विगमध्ये, तलवारीसह, चाहत्यांसह, कदाचित प्रत्येकाला परिचित आहेत. "वेडे आणि शहाणे शतक" बद्दल बोलणे किंवा विचार करणे सुरू करताच, सोमची चित्रे कल्पनेत लगेच दिसतात.

जर्मन युद्धापूर्वीही, सोमोव्ह एक मान्यताप्राप्त महान मास्टर होता. 1914 मध्ये ते कला अकादमीचे शिक्षणतज्ज्ञ झाले. क्रांतीनंतर, तो सोव्हिएत रशियामध्ये जास्त काळ राहिला नाही: 1923 मध्ये, सोमोव्ह एका शिष्टमंडळासह अमेरिकेला गेला आणि कधीही त्याच्या मायदेशी परतला नाही. त्यानंतर तो पॅरिसमध्ये स्थायिक झाला. आणि म्हणून, त्याच्या मृत्यूपर्यंत, त्याने त्याच्या प्रिय XVIII शतकात रंगविले.

एर्डेली इव्हान जॉर्जिविच (येगोरोविच), घोडदळ सेनापती (1870-1939)

जनरल एर्डेली हे त्यांच्यापैकी एक होते ज्यांनी नोव्हेंबर 1917 मध्ये एल.जी. कॉर्निलोव्ह आणि ए.आय. डेनिकिनने बायखॉव्ह तुरुंगातून पळ काढला आणि व्हॉलंटियर आर्मी तयार केली - गोरे लोकांची मुख्य सैन्य शक्ती.

त्याने निकोलायव्ह कॅडेट कॉर्प्स, निकोलायव्ह कॅव्हलरी स्कूल, निकोलायव्ह अकादमी ऑफ द जनरल स्टाफमधून पदवी प्राप्त केली. जर्मनमध्ये त्याने एक कॉर्प्स आणि सैन्याची आज्ञा दिली. ऑगस्ट 1917 पासून, जनरलच्या समर्थनासाठी. तात्पुरत्या सरकारच्या आदेशाने कॉर्निलोव्हला तुरुंगात टाकण्यात आले.

स्वत: ला मुक्त केल्यावर, त्याने आपल्या साथीदारांसह डॉनकडे जाण्याचा मार्ग पत्करला आणि व्हाईट चळवळीत सक्रियपणे सामील झाला. 1920 पासून वनवासात.

आपल्या पत्रकारितेत आणि साहित्यात, गेल्या वीस वर्षांपासून, किमान, रशियन कर्नल किंवा अगदी एखाद्या जनरलची अशी प्रतिमा आहे की, ज्याला स्वत: ला वनवासात सापडल्यानंतर, स्वत: साठी अधिक चांगले अर्ज सापडले नाहीत, ते कसे बनायचे? टॅक्सी चालक. कदाचित हे साहित्यिक काल्पनिक वाटेल. त्यामुळे कर्नल किंवा अगदी जनरल नाही तर पूर्ण जनरल! सध्या - एक सैन्य जनरल, काही रेनॉल्ट किंवा सिट्रोएनचे स्टीयरिंग व्हील फिरवत आहे. आधीच वृद्धापकाळात, सत्तरीच्या पुढे, उत्तर काकेशसमधील सैन्याचा माजी कमांडर-इन-चीफ, फ्रान्सच्या अर्ध्या भागाच्या अमर्याद शासकाने, फुटपाथवरून प्रत्येक ओरडण्यासाठी ताबडतोब एक कार दिली - "टॅक्सी!"

अशा आणि अशा रशियन नशीब ...

1940 चे दशक

मेरेझकोव्स्की दिमित्री सर्गेविच (1865-1941)

वयाच्या पंधराव्या वर्षी, साहित्यातील नोबेल पारितोषिकाचे भावी उमेदवार आणि त्यानंतरच अनेक कवितांच्या लेखकाची ओळख एफ.एम. दोस्तोव्हस्की. अलौकिक बुद्धिमत्तेने तरुण कवीचे ऐकले आणि त्याच्या कविता अपूर्ण वाटल्या. सुदैवाने एवढ्या पेचप्रसंगानंतर तरुणाने लेखन सोडले नाही. आणि, अतिशयोक्तीशिवाय असे म्हटले जाऊ शकते, त्याने रशियन आणि जागतिक साहित्य महान कृतींनी समृद्ध केले.

डी.एस. मेरेझकोव्स्कीचा जन्म 2 ऑगस्ट, 1865 रोजी सेंट पीटर्सबर्ग येथे उच्च-स्तरीय न्यायालयीन अधिकाऱ्याच्या कुटुंबात झाला. शास्त्रीय व्याकरण शाळा आणि सेंट पीटर्सबर्ग विद्यापीठाच्या इतिहास आणि भाषाशास्त्र विद्याशाखेतून पदवी प्राप्त केली. 1888 मध्ये तो काकेशसच्या सहलीला गेला आणि तिथे झिनिडा गिप्पियसला भेटला. सहा महिन्यांनंतर त्यांचे लग्न होते. नव्वदच्या दशकात, मेरेझकोव्स्कीने युरोपभर प्रवास केला आणि यावेळी "ज्युलियन द अपोस्टेट" ही कादंबरी लिहिली. 1900 मध्ये त्यांनी "वर्ल्ड ऑफ आर्ट" मध्ये "एल. टॉल्स्टॉय आणि दोस्तोव्हस्की" हे मूलभूत कार्य प्रकाशित करण्यास सुरुवात केली. त्याच वेळी, मीर बोझी नियतकालिक त्यांचे सर्वात प्रसिद्ध काम, पुनरुत्थान केलेले देव प्रकाशित करते. लिओनार्दो दा विंची ". पुढच्या वर्षीपासून, मुख्य अभियोजक पोबेडोनोस्तसेव्हच्या परवानगीने, तो प्रसिद्ध धार्मिक आणि तात्विक सभा घेण्यास सुरुवात करतो.

क्रांतीपूर्वी उरलेल्या वर्षांमध्ये तो "पीटर आणि अॅलेक्सी", "द कमिंग हॅम", "एमयू" ही पुस्तके लिहितो आणि प्रकाशित करतो. लर्मोनटोव्ह: सुपरमॅनिटीचा कवी "," आजारी रशिया "," संग्रहित कविता. 1883-1910 ”,“ रशियन कवितेची दोन रहस्ये: नेक्रासोव्ह आणि ट्युटचेव्ह ”, “पॉल I”, “अलेक्झांडर I”, “रोमॅटिक्स” नाटके. सतरा खंडांमध्ये "संपूर्ण कार्य" प्रकाशित करते.

1920 मध्ये, त्यांची पत्नी आणि जवळच्या मित्रांसह - डी. फिलोसोफोव्ह आणि व्ही. झ्लोबिन - त्यांनी बेकायदेशीरपणे पोलिश आघाडी ओलांडून सोव्हिएत रशिया सोडला. त्या वर्षापासून आयुष्याच्या शेवटपर्यंत तो पॅरिसमध्ये राहतो.

निर्वासित असताना, मेरेझकोव्हस्की आणि गिप्पियस खूप प्रवास करतात. युरोपात असा एकही कोपरा दिसत नाही जिथे ते गेले नाहीत. पती-पत्नी राज्य प्रमुखांसह अनेक उत्कृष्ट लोकांना ओळखतात: पिलसुडस्की, मुसोलिनी, युगोस्लाव्हियाचा राजा अलेक्झांडर.

स्थलांतरामध्ये, मेरेझकोव्स्की यांनी जागतिक कीर्ती प्राप्त केलेल्या कादंबऱ्या लिहिल्या, "देवांचा जन्म", "मसिहा", "नेपोलियन", तसेच "द सिक्रेट ऑफ द थ्री: इजिप्त आणि बॅबिलोन", "संतांचे चेहरे" ही पुस्तके. आमच्याकडे येशू आहे, "जोन ऑफ आर्क अँड द थर्ड किंगडम ऑफ द स्पिरिट"," दांते "," वेस्टचे रहस्य: अटलांटिस - युरोप " कडून.

दुसरा विपुल लेखक मिळणे कठीण आहे. परंतु मेरेझकोव्स्कीवर अनेकदा "लोकप्रियतेचा" आरोप केला गेला, मौलिकतेचा अभाव दर्शविला. व्ही.व्ही. रोझानोव्ह यांनी लिहिले की “त्याच्या भेटवस्तू आणि साधनांच्या एकूणतेनुसार, मिस्टर मेरेझकोव्हस्की हे भाष्यकार आहेत. दुसर्‍या विचारवंत किंवा व्यक्तीवर भाष्य करून तो स्वतःचे विचार अधिक चांगल्या प्रकारे व्यक्त करेल; भाष्य ही एक पद्धत, एक मार्ग, त्याच्या कार्याची पद्धत असावी." सुप्रसिद्ध समीक्षक ज्युलियस आयचेनवाल्ड यांनी आणखी स्पष्टपणे लेखकाला "कोटेशनचा अतुलनीय उस्ताद, अनोळखी व्यक्तीचा स्वामी, एक प्रगल्भ शिक्षक" असे संबोधले जे "अनेक, अनेक - अगदी रेजिमेंटल लिपिकपर्यंत उद्धृत करतात." आणि इथे I.A च्या डायरीतील नोंद आहे. 7/20 जानेवारी 1922 पासून बुनिन: “मेरेझकोव्स्की आणि गिप्पियसची संध्याकाळ. तिकीट घेतलेल्या नऊ-दशांशही आले नाहीत. जवळजवळ सर्व मुक्त आहेत, आणि तरीही जवळजवळ सर्व स्त्रिया ज्यू आहेत. आणि पुन्हा त्याने त्यांना इजिप्तबद्दल, धर्माबद्दल सांगितले! आणि सर्व काही पूर्णपणे अवतरण आहे - सपाट आणि पूर्णपणे प्राथमिक."

तथापि, मेरेझकोव्स्कीला अलौकिक बुद्धिमत्ता देखील म्हटले गेले.

नोबेल पारितोषिकासाठी मेरेझकोव्स्की हे रशियन उमेदवारांपैकी एक होते: आंतरराष्ट्रीय लॅटिन अकादमी, युगोस्लाव अकादमी, विल्नियस विद्यापीठाने समितीकडे त्यांची शिफारस केली होती. मात्र, त्याला बक्षीस मिळाले नाही.

हे लक्षात घेतले पाहिजे की, निष्पक्षतेने, आमच्या काळात माझ्या मायदेशातील मेरेझकोव्हस्कीला खूप मागणी होती - त्यांची अनेक पुस्तके पुन्हा मुद्रित केली जात आहेत, थिएटरमध्ये सादरीकरण केले जात आहे. त्यांचे कार्य काळाच्या कसोटीवर उतरले आहे.

डी.एस. व्यापलेल्या पॅरिसमधील सेरेब्रल रक्तस्रावातून मेरेझकोव्स्की, जर्मन लोक मॉस्कोजवळ आहेत हे जाणून. लेखकाची अंत्यसंस्कार सेवा फ्रान्समधील मुख्य ऑर्थोडॉक्स चर्चमध्ये होती - दारु स्ट्रीटवरील अलेक्झांडर नेव्हस्की.

I.A च्या मृत्यूच्या एका आठवड्यानंतर. बुनिनने त्याच्या डायरीमध्ये लिहिले: “दररोज संध्याकाळी 9 वाजता हे भयानक आणि विचित्र असते: वेस्टएम घड्याळ वाजते. abb लंडनमध्ये - जेवणाच्या खोलीत!

रात्री वाऱ्याची झुळूक कपाळाला स्पर्श करणार नाही,
बाल्कनीत, मेणबत्ती चमकत नाही.
आणि पांढऱ्या पडद्यांमध्ये गडद निळा धुके
शांतपणे पहिल्या तारेची वाट पाहत आहे ...

या तरुण मेरेझकोव्हस्कीच्या कविता आहेत, ज्या मला एकदा खूप आवडल्या - मी, एक मुलगा! माझा देव, माझा देव, आणि तो नाही आणि मी एक म्हातारा माणूस आहे!"

बुर्तसेव्ह व्लादिमीर लव्होविच, प्रचारक (1862-1942)

हा माणूस शतकातील प्रक्षोभक उघड करण्यासाठी प्रसिद्ध झाला - एक अतिदहशतवादी आणि त्याच वेळी सुरक्षा विभागाचा एजंट येव्हनो अझेफ.

त्याचा जन्म एका अधिकाऱ्याच्या कुटुंबात झाला होता, किरगिझ-कैसाक स्टेपसमधील जंगली किल्ल्यामध्ये. सुदैवाने, त्याच्या पालकांनी त्याच्या शिक्षणाची काळजी घेतली: बुर्तसेव्हने काझानमधील व्यायामशाळेतून पदवी प्राप्त केली, जिथे विद्यापीठाची कायदा विद्याशाखा आहे. लहानपणापासूनच त्याने क्रांतिकारक चळवळीत भाग घेण्यास सुरुवात केली, अटक झाली, निर्वासित झाले आणि वनवासातून पळून गेले. तो स्वित्झर्लंड, फ्रान्स, इंग्लंडमध्ये राहत होता. 1905 मध्ये तो रशियाला परतला. आता बुर्तसेव्ह, जो आतापर्यंत आधीच एक अनुभवी प्रचारक होता, ते आता म्हणतील त्याप्रमाणे, शोध पत्रकारितेत माहिर आहेत. पोलिसांमध्ये त्याचे माहिती देणारे, बुर्तसेव्हने समाजवादी-क्रांतिकारक आणि सामाजिक-डेमोक्रॅटिक पक्षांच्या पक्षांमधील अनेक चिथावणीखोरांचा पर्दाफाश केला: अझेफ, गार्टिंग, लेनिनचे आवडते, मालिनोव्स्की आणि इतरांव्यतिरिक्त. क्रांतीनंतर, बोल्शेविकांनी बुर्तसेव्हला कैद केले. परंतु तो जास्त काळ तुरुंगात राहिला नाही - कोणीतरी त्याला स्वत: ला मुक्त करण्यात मदत केली. नशिबाला आणखी मोहात पाडण्यासाठी, बोल्शेविक डोमोकल्स तलवारीखाली जगणे, बुर्तसेव्हने सुरुवात केली नाही. आणि लवकरच तो बेकायदेशीरपणे फिनलंडला गेला. आणि मग पॅरिसला.

स्थलांतरात, तो बोल्शेविझमच्या विरोधात सर्वात सक्रिय संघर्षात सामील झाला. त्यांनी एकामागोमाग माहितीपत्रक जारी केले, ज्यामध्ये त्यांनी त्यांच्या विरोधकांचा पर्दाफाश करणे सुरू ठेवले. तसे, 1934 मध्ये बर्नसेव्हने बर्नमध्ये साक्ष दिली की "जिओनच्या वडिलांचे प्रोटोकॉल", ज्याने इतका आवाज केला होता, तो रशियन गुप्त पोलिसांनी बनवलेला बनावट होता. मला आश्चर्य वाटतं, आता या रचनेबद्दल बुर्तसेव्ह काय म्हणेल? खरंच, पीटर्सबर्ग आणि लाडोगाच्या मेट्रोपॉलिटन जॉनने योग्यरित्या टिप्पणी केली: "प्रोटोकॉल" कोठे बनवले गेले हे महत्त्वाचे नाही, विसाव्या शतकातील संपूर्ण जागतिक व्यवस्था "बनावट" च्या अनुषंगाने आकार धारण करणे आणि आकार घेणे महत्वाचे आहे.

काउंट कोकोव्त्सोव्ह व्लादिमीर निकोलाविच (1853-1943)

हत्येनंतर पी.ए. स्टोलीपिन, काउंट कोकोव्हत्सोव्ह, ज्यांनी मंत्रीपरिषदेचे अध्यक्ष म्हणून पदभार स्वीकारला, त्यांनी मंत्रीपरिषदेवरील हत्येच्या प्रयत्नात गुप्त पोलिसांच्या सहभागाची चौकशी करण्याचे आदेश दिले. पण त्याला विनम्रपणे सल्ला देण्यात आला की त्यांनी या प्रकरणातील रस सोडावा. पीटर्सबर्ग न्यायालयाचे हे रहस्य अनसुलझे राहिले: खुन्याच्या मागे कोण होता? आणि पंतप्रधान-सुधारकाचा जास्त तिरस्कार कोणाला होता - समाजवाद्यांचा की विद्यमान राज्यव्यवस्थेचा?

व्ही.एन. कोकोव्हत्सोव्हचा जन्म नोव्हगोरोड येथे झाला. अलेक्झांडर लिसियममधून सुवर्णपदकासह पदवी प्राप्त केली. त्यानंतर त्यांनी न्याय मंत्रालयात विविध पदांवर काम केले. 1882 पासून, ते गृह मंत्रालयाच्या मुख्य कारागृह प्रशासनाच्या प्रमुखाचे सहाय्यक आहेत. कोकोव्हत्सोव्हच्या जवळच्या सहभागाने, "निर्वासित आणि कोठडीत असलेल्या सनद" ची नवीन आवृत्ती तयार केली गेली, तुरुंगांची स्वच्छताविषयक स्थिती सुधारली गेली, कैद्यांच्या कामावर कायदा मंजूर झाला आणि अल्प-मुदतीचा तुरुंग तयार झाला. सेंट पीटर्सबर्ग मध्ये बांधले.

1896-1902 मध्ये कोकोव्हत्सोव्ह हे अर्थमंत्र्यांचे सहाय्यक आणि एसयूचे सर्वात जवळचे सहाय्यक होते. विटे. 1906-1914 मध्ये ते अर्थमंत्री होते आणि त्याच वेळी - 1911 पासून - मंत्री परिषदेचे अध्यक्ष होते. नंतर राज्य परिषदेचे सदस्य.

क्रांतीनंतर चेकाला अटक करण्यात आली. चमत्कारिकरित्या बचावले. 1919 च्या सुरुवातीला तो सोव्हिएत रशियातून फिनलंडमार्गे पळून जाण्यात यशस्वी झाला.

निर्वासित असताना, काउंट कोकोव्हत्सोव्ह मेट्रोपॉलिटन युलोजियसचे सर्वात जवळचे सल्लागार बनले. नंतरच्याने त्याच्या सहकाऱ्याबद्दल असे लिहिले: “या सर्व वर्षांपासून जीआर. कोकोव्हत्सोव्ह हा डायोसेसन प्रशासनात (तसेच पॅरिश कौन्सिलमध्ये) माझा मुख्य आधार होता. डायोसेसन जीवनाने मांडलेल्या सर्व समस्यांबद्दल ते चैतन्यशील आणि उत्कट होते आणि त्यांचे राज्य प्रशिक्षण, क्षितिजाची रुंदी आणि कामाची शिस्त यामुळे ते डायोसेसन कौन्सिलचे अपूरणीय सदस्य बनले.

सर्वोच्च स्तरावरील फ्रेंच राजकारणी रशियन प्री-कौंसिल ऑफ मिनिस्टर्सचा अगदी आदर करत होते, अगदी पूर्वीच्याही. त्यांच्यावरील प्रभावाचा वापर करून, गणनाने आपल्या देशबांधवांसाठी बरेच काही केले. विशेषतः, त्याने रशियन स्थलांतरितांच्या कायदेशीर स्थितीचे सुव्यवस्थितीकरण साध्य केले.

एका प्रचारकाची उल्लेखनीय प्रतिभा असलेले, कोकोव्हत्सोव्ह यांनी 1933 मध्ये "माय भूतकाळातील" संस्मरणांचे दोन खंड प्रकाशित केले - 20 व्या शतकाच्या शेवटी रशियन राजकीय जीवनाचा एक अमूल्य पॅनोरामा.

मोजणीला सर्वोच्च सन्मानाने दफन करण्यात आले - त्याला चर्चच्या खाली क्रिप्टमध्ये झोपण्याचा सन्मान करण्यात आला.

तसे, आपण हे लक्षात घेऊया की मंत्रिमंडळाच्या कबरीवर त्याचे आडनाव आपल्या देशात जसे आता प्रथा आहे तसे चिन्हांकित केलेले नाही - कोकोव्हत्सेव्ह. वरवर पाहता, पूर्वीचा ताण आताच्याप्रमाणे शेवटच्या स्वरावर पडला नाही तर दुसऱ्यावर पडला.

मँडेलस्टम युरी व्लादिमिरोविच (1908-1943)

उल्लेखनीय कवी यु.व्ही. यांची समाधी. मँडेलस्टॅम हा आणखी एक सेंट जिनेव्हिव्हचा सेनोटाफ आहे. त्याला नेमके कुठे दफन केले गेले हे माहित नाही: पोलंडमध्ये कुठेतरी नाझी एकाग्रता शिबिरात मँडेलस्टॅमचा मृत्यू झाला. तो ज्यू होता...

त्याचे चरित्र लहान आहे: तो बारा वर्षांच्या मुलाच्या रूपात आपल्या पालकांसह परदेशात आला, पॅरिसमधील व्यायामशाळेत शिकला, नंतर सॉर्बोनच्या फिलॉलॉजी विभागातून पदवीधर झाला आणि खरं तर, सर्वकाही ... त्याने लिहिले, तथापि , नेहमी कविता. पण हे आता चरित्र राहिलेले नाही. हे नियती आहे.

यू. मॅंडेलस्टमचा पहिला संग्रह तो 22 वर्षांचा असताना प्रसिद्ध झाला. कवीची कलात्मक मौलिकता, त्यांनी त्याच्याबद्दल लिहिल्याप्रमाणे, एक्मिस्ट्सच्या प्रभावाखाली तयार झाली. त्यांच्या "शाळेसाठी", साक्षरतेसाठी त्यांच्या कवितेची प्रशंसा केली गेली, परंतु जीवन आणि आध्यात्मिक अनुभवाच्या अभावामुळे टीका केली गेली.

चला मजला स्वतः कवीला देऊया:

किती उदास कोमलता
निर्मळ सावलीत!
अकुशल उसासे उडाले
शांतता आणि शांतता.

शेतात, तेजात
अनंत शांतता
एक अस्सल उसासा गर्जत आहे,
तारखेच्या स्वप्नासारखे.

या दुःखाला किनार नाही
मला अर्थ माहित नाही
मी नाव विसरलो
शांतता आणि तेजात.

एक हलका पक्षी उडतो,
निळी हवा त्रासदायक आहे.
काही झालं तर...
पण ते प्रत्यक्षात येऊ शकत नाही.

बरं, मांडूया
शांतता आणि प्रकाश सह
हे ध्येयहीन दुःख
या उन्हाळ्यात आणि आनंदाने
मौन अमर्याद आहे.

हे खरे नाही का की शेवटचा श्लोक IA Bunin ने प्रसिद्ध कवितेतील "एकटेपणा" मध्ये व्यक्त केलेल्या मूड सारखा आहे: "आणि दुपारच्या उशिरा धूसर अंधारात एकटे पाहणे मला त्रास देते. …बरं! मी शेकोटी पेटवून देईन, मी पिईन ... कुत्रा विकत घेणे छान होईल."

अरेरे, कवितेतील युरी मँडेलस्टॅमने महान लोकांसाठी माफी मागणाऱ्या भूमिकेवर मात केली नाही.

1942 मध्ये त्यांना त्यांच्या राष्ट्रीयत्वाच्या आरोपाखाली अटक करण्यात आली. त्याची राख कोणत्या स्मशानभूमीजवळ विखुरलेली आहे, हे माहीत नाही...

बुल्गाकोव्ह सर्गेई निकोलाविच, तत्त्वज्ञ, धर्मशास्त्रज्ञ (आर्कप्रिस्ट सेर्गियस, 1871-1944)

भविष्यातील प्रमुख तत्त्ववेत्ताचा जन्म ओरिओल प्रांतातील लिव्हनी शहरात एका धर्मगुरूच्या कुटुंबात झाला. 1880 मध्ये, त्यांनी प्रथम लिव्हेन्स्क थिओलॉजिकल स्कूलमध्ये आणि नंतर ओरिओल सेमिनरीमध्ये शिक्षण घेतले. सेमिनरीमध्ये, त्याच्या चरित्रकारांनी लिहिल्याप्रमाणे, बुल्गाकोव्ह "भौतिकवादी आणि क्रांतिकारी विचारांच्या प्रभावाखाली एक आध्यात्मिक संकट अनुभवले, ज्यामुळे त्याचा देवावरील विश्वास कमी झाला." 1889 मध्ये, त्याच्या पालकांच्या इच्छेविरुद्ध, त्याने सेमिनरी सोडली आणि येलेट्स व्यायामशाळेत प्रवेश केला. नव्वदच्या दशकाच्या पहिल्या सहामाहीत बुल्गाकोव्ह मॉस्को विद्यापीठात विद्यार्थी होता. त्याच्या विद्यार्थीदशेपासून तो तथाकथित बनतो. "कायदेशीर मार्क्सवादी". त्याच्या कल्पना छापून बाहेर येतात. त्यांच्या एका कामाचे - "ऑन मार्केट्स इन कॅपिटलिस्ट प्रोडक्शन" या पुस्तकाची - काही उल्यानोव्ह, जो एक तरुण मार्क्सवादी देखील होता, त्याची प्रशंसा केली गेली. तथापि, परदेशातील सहल आणि मार्क्सवाद्यांशी जवळचा परिचय - के. काउत्स्की, ए. एडलर, जी.व्ही. प्लेखानोव्ह - त्याला या शिकवणीत निराश करते. बुल्गाकोव्ह आदर्शवाद आणि ऑर्थोडॉक्सीकडे परत आला. या काळात, तो रशियन साहित्याच्या मोठ्या प्रमाणावर विश्लेषण करण्यात गुंतला होता - त्याने हर्झेन, दोस्तोव्हस्की, व्लादिमीर सोलोव्हिएव्ह, पुष्किन, टॉल्स्टॉय, चेखोव्ह, लेव्ह शेस्टोव्ह यांच्याबद्दल लिहिले. 1907 मध्ये बुल्गाकोव्ह त्याच्या मूळ ओरिओल प्रांतातून राज्य ड्यूमाचा डेप्युटी बनला. आणि दोन वर्षांनंतर तो "वेखी" या प्रसिद्ध संग्रहात भाग घेतो - तेथे प्रकाशित होतो, जसे की नंतरच्या संशोधकांनी परिभाषित केले, "इतरांमध्ये गीतात्मक" लेख "वीरता आणि तपस्वी". 1918 मध्ये बुल्गाकोव्हला याजक म्हणून नियुक्त केले गेले आणि नंतर ते सर्वोच्च चर्च परिषदेचे सदस्य म्हणून निवडले गेले. गृहयुद्धादरम्यान, तो क्रिमियामध्ये राहतो, सिम्फेरोपोल विद्यापीठात धर्मशास्त्र शिकवतो. क्रिमियाच्या आत्मसमर्पणानंतर, गोरे याल्टामध्ये याजक म्हणून काम करत होते.

आणि 1922 मध्ये त्याच्या आयुष्याचा एक नवीन काळ सुरू होतो: लेनिनच्या वैयक्तिक आदेशानुसार एस.एन. बुल्गाकोव्ह, इतर तत्वज्ञानी आणि लेखकांसह - बर्द्याएव, फ्रँक, व्याशेस्लाव्हत्सेव्ह, ओसोर्गिन, इलिन, ट्रुबेट्सकोय आणि इतर - यांना परदेशात हद्दपार करण्यात आले. आणि हे गृहस्थ कधीही मायदेशी परतणार नाहीत याची पावती घेतात. तसे, इव्हान इलिनने या बंधनाचे उल्लंघन केले: 2005 मध्ये तो तरीही त्याच्या मायदेशी परतला - त्याचे अवशेष मॉस्को डोन्सकोय मठात गंभीरपणे दफन केले गेले.

स्थलांतर मध्ये, Fr. सेर्गी बुल्गाकोव्ह पॅरिसमधील त्याच सेर्गेव्स्की अंगणात ऑर्थोडॉक्स थिओलॉजिकल इन्स्टिट्यूटच्या निर्मितीमध्ये भाग घेते, ज्याची स्थापना उपरोक्त प्रिन्स वासिलचिकोव्ह यांनी केली होती. 1925 पासून, बुल्गाकोव्ह यांनी या संस्थेत धर्मशास्त्राचे प्राध्यापक म्हणून काम केले. तो खूप आणि उत्पादकपणे कार्य करतो, स्वतःची तात्विक प्रणाली तयार करतो, रशियन विद्यार्थी ख्रिश्चन चळवळीच्या संयोजकांपैकी एक बनतो, स्थलांतरित तरुणांचे शिक्षक, त्याचे आध्यात्मिक गुरू बनतो. कदाचित त्याच्या आध्यात्मिक मुलांपैकी एक अद्याप जिवंत आहे ...

गिप्पियस झिनिडा निकोलायव्हना, कवी (1869-1945)

तिला "झिनाईदा द ब्युटीफुल", "डेडेंट मॅडोना", "सातनेसा", "विच" आणि तिच्या कविता - "निंदा", "इलेक्ट्रिक" असे म्हटले गेले. परंतु त्यांनी असेही जोडले की "ते लोकांना त्याच्या असामान्य सौंदर्याने आकर्षित करते ... सांस्कृतिक सुसंस्कृतपणा, गंभीर प्रवृत्तीची तीक्ष्णता."

झेड.एन. गिप्पियसचा जन्म तुला प्रांतातील बेलेव्ह शहरात झाला. तिचे वडील - जुन्या जर्मन मॉस्को कॉलनीचे मूळ - एक फिर्यादी होते आणि त्यांची अनेक शहरांमध्ये एका पदावर, नंतर दुसर्‍या पदावर नियुक्ती झाली. तिच्या वडिलांच्या लवकर मृत्यूनंतर, कुटुंब मॉस्कोला गेले, जिथे झिना फिशर व्यायामशाळेत जाऊ लागली. पण लवकरच तिचा वापर वाढला. आणि आईला तिच्या मुलीला दक्षिणेकडे नेण्यास भाग पाडले गेले - प्रथम क्रिमियामध्ये आणि नंतर काकेशसला. तेथे, टिफ्लिसमध्ये, झिना तरुण लेखक दिमित्री मेरेझकोव्हस्कीला भेटली. काही काळानंतर त्यांचे लग्न झाले. Zinaida Nikolaevna नंतर आठवले: “आम्ही DS सोबत राहत होतो. मेरेझकोव्स्की 52 वर्षांचा आहे, टिफ्लिसमधील आमच्या लग्नाच्या दिवसाशिवाय, एकदा नाही, एका दिवसासाठी नाही. हे सर्व रशियन साहित्यातील सर्वात प्रसिद्ध विवाहित जोडपे होते आणि नंतर संपूर्ण स्थलांतर होते.

क्रांतीपूर्वी, गिप्पियसने सर्व-रशियन प्रसिद्धी मिळविली. समीक्षक व्ही. पेर्त्सोव्ह यांनी तिच्याबद्दल लिहिले: "झेडएन गिप्पियसची" अवनती मॅडोना" म्हणून व्यापक लोकप्रियता तिच्या वैयक्तिक छापामुळे वाढली. मी आधीच नेत्रदीपक सुंदर आणि मूळ स्वरूपाबद्दल बोललो आहे, जे तिच्या साहित्यिक स्थितीशी विचित्रपणे सुसंगत आहे. सर्व पीटर्सबर्ग तिला ओळखत होते, या देखाव्याबद्दल धन्यवाद आणि साहित्यिक संध्याकाळी तिच्या वारंवार हजेरी लावल्याबद्दल धन्यवाद, जिथे तिने तिच्या अशा गुन्हेगारी कविता स्पष्टपणे वाचल्या.

सेंट पीटर्सबर्गमध्ये गिप्पियस, मेरेझकोव्स्की आणि व्ही.व्ही. रोझानोव्ह धार्मिक आणि तात्विक सभा आयोजित करतात, ज्यामध्ये, खरं तर, प्रथमच उघडपणे, सार्वजनिकपणे, उच्च पाळकांच्या व्यक्तीमधील अधिकृत विचारसरणीला पर्यायी कल्पनांसह विरोध केला गेला. तथापि, अधिका-यांनी या चर्चा फार काळ सहन केल्या नाहीत - लवकरच बैठका बंद झाल्या.

क्रांतीपूर्वी, गिप्पियसने दोन खंडांसह अनेक पुस्तके प्रकाशित केली. आणि अतिशय गोंधळात तिने "पीटर्सबर्ग डायरीज" लिहिली - त्या काळातील एक अमूल्य स्मारक, आय.ए.च्या "शापित दिवस" ​​प्रमाणे. बुनिन किंवा "अनटाइमली थॉट्स" ए.एम. गॉर्की.

फ्रान्समध्ये, गिप्पियस 1921 पासून मेरेझकोव्हस्कीसह. क्रांतिपूर्व काळापासून येथे त्यांचे स्वतःचे अपार्टमेंट होते. लवकरच मेरेझकोव्हस्कीचे आदरातिथ्य घर पॅरिसमध्ये स्थायिक झालेल्या सर्व रशियन बुद्धिजीवींसाठी भेटीचे ठिकाण बनले. येथे मालकांनी त्यांचे "हिरवे दिवे" पुन्हा सुरू केले - साहित्यिक संध्याकाळ, जे सेंट पीटर्सबर्गमध्ये प्रसिद्ध झाले. स्थलांतरामध्ये नवीन लेखक दिसल्यास, त्याचे जुने सहकारी सहसा कर्नल बोन रस्त्यावरून मेरेझकोव्स्कीकडे नेले आणि कारण, कठोर समीक्षक अँटोन क्रेनी त्याचे कौतुक करतील, - अशा प्रकारे झिनिडा निकोलायव्हना यांनी तिच्या टीकात्मक लेखांवर स्वाक्षरी केली - भविष्यातील साहित्यिक भाग्य. नवशिक्या अवलंबून.

झिनिडा निकोलायव्हनाने तिचा नवरा दिमित्री सर्गेविच मेरेझकोव्हस्की जास्त काळ जगला नाही - युद्धानंतर लवकरच तिचा मृत्यू झाला. सर्वात प्रसिद्ध साहित्यिक जोडपे, थोड्या विभक्त झाल्यानंतर, सेंट-जेनेव्हिव्ह डेस बोइसवर पुन्हा एकत्र आले.

कवी व्लादिमीर झ्लोबिन, मेरेझकोव्स्कीचे सचिव आणि मित्र, यांनी दिमित्री सर्गेविच आणि झिनिडा निकोलायव्हना यांच्या स्मृतींना "तारीख" ही कविता समर्पित केली:

त्यांच्याकडे काहीच नव्हते
त्यांना काही समजू शकले नाही.
त्यांनी तारांकित आकाशाकडे पाहिले
आणि ते हाताखाली हळू हळू चालत होते.

त्यांनी काहीही मागितले नाही
मात्र सर्वांनी देण्याचे मान्य केले
जेणेकरून एकत्र आणि अरुंद थडग्यात,
विभक्त होणे माहित नाही, खोटे बोलणे.

जेणेकरून एकत्र ... पण आयुष्याने माफ केले नाही,
मृत्यू म्हणून ते माफ करू शकले नाहीत.
त्यांना हेव्याने वेगळे केले
आणि तिचे ट्रॅक बर्फाने झाकले.

त्यांच्यामध्ये पर्वत नाहीत, भिंती नाहीत, -
जगाच्या जागा रिक्त आहेत.
पण हृदयाला देशद्रोह माहित नाही,
आत्मा मूळतः शुद्ध आहे.

नम्र, तारखेसाठी तयार,
पांढऱ्या, अविनाशी फुलासारखे
सुंदर. आणि पुन्हा भेटलो
ते वेळेवर असतात.

धुके शांतपणे विखुरले,
आणि पुन्हा ते एकत्र आहेत - कायमचे.
त्यांच्या वर समान चेस्टनट आहेत
त्यांचा गुलाबी बर्फ टाका.

आणि तेच तारे त्यांना दाखवतात
त्याचे अपूर्व सौंदर्य.
आणि ते त्याच प्रकारे विश्रांती घेतात,
पण स्वर्गीय Bois de Boulogne मध्ये.

केद्रोव मिखाईल अलेक्झांड्रोविच, अॅडमिरल (1878-1945)

रशियन व्हाईट इमिग्रेशनचा एक महत्त्वपूर्ण भाग या अॅडमिरलला त्याचे जीवन देतो. 1920 मध्ये, त्याने उत्कृष्टपणे क्राइमियामधून रेंजेल सैन्य आणि अनेक नागरिकांना बाहेर काढले. रॅन्गेलने स्वतः नंतर लिहिले: "इतिहासातील अभूतपूर्व, क्राइमियाचे अत्यंत यशस्वी निर्वासन मुख्यत्वे अॅडमिरल केद्रोव्हला मिळालेल्या यशामुळे झाले आहे."

मिखाईल अलेक्झांड्रोविच केद्रोव्हने मरीन कॉर्प्समधून पदवी प्राप्त केली. ड्यूक ऑफ एडिनबर्ग फ्रिगेटवर बसून त्याने जगभर प्रवास केला. आणि रुसो-जपानी युद्धादरम्यान, तो पॅसिफिक स्क्वाड्रन, अॅडमिरल मकारोव्हच्या कमांडखाली होता. मकारोव्हच्या मृत्यूनंतर, केद्रोव्ह नवीन कमांडर, रिअर अॅडमिरल विटगेफ्टच्या मुख्यालयात होते. जेव्हा रशियन ताफ्याने पोर्ट आर्थरपासून व्लादिवोस्तोकपर्यंत जाण्याचा प्रयत्न केला तेव्हा केद्रोव्ह त्याच्या बॉससोबत फ्लॅगशिप युद्धनौका त्सेसारेविचवर होता. त्यानंतर ताफा व्लादिवोस्तोकपर्यंत गेला नाही. एका भयंकर युद्धात, कमांडर मारला गेला आणि त्रस्त झालेला ताफा नाकेबंदी केलेल्या पोर्ट आर्थरमध्ये परत गेला. त्याच शेलने विटगेफ्टला मारले, केद्रोव्ह गंभीर जखमी झाला. तथापि, बरे झाल्यानंतर, त्याने अद्याप रुसो-जपानी युद्धाच्या मुख्य नौदल युद्धात भाग घेतला - सुशिमा. तेथे तो जवळजवळ पुन्हा मरण पावला: तो पाण्यात होता, परंतु रशियन वाहतुकीने त्याला उचलले.

सेंट पीटर्सबर्गला परत आल्यावर केद्रोव्हने आर्टिलरी अकादमीमधून पदवी प्राप्त केली. त्याने विनाशक आणि नंतर पीटर द ग्रेट युद्धनौकाची आज्ञा दिली. जर्मन काळात, केद्रोव्हने रीगाच्या आखातातील नौदल दलाचा कमांडर म्हणून अॅडमिरल कोलचॅकची जागा घेतली. बाल्टिकमधील यशस्वी ऑपरेशनसाठी, केद्रोव्हला सेंट जॉर्जचे शस्त्र देण्यात आले. फेब्रुवारी क्रांतीनंतर त्यांनी नौदलाचे सहाय्यक मंत्री (A.I. Guchkov) हे पद भूषवले. गृहयुद्धादरम्यान त्याने ब्लॅक सी फ्लीटची आज्ञा दिली.

क्रिमिया बाहेर काढल्यानंतर, केद्रोव्हने रशियन ताफ्याला उत्तर आफ्रिकेतील बिझर्टे या फ्रेंच बंदरात नेले, जेथे जहाजे फ्रान्सद्वारे बंदिस्त होती. तेथे, बिझर्टेमध्ये, केद्रोव्हने काही काळ नेव्हल युनियनचे नेतृत्व केले.

आणि मग अॅडमिरल पॅरिसला गेले आणि तेथे रशियन ऑल-मिलिटरी युनियनचे उपाध्यक्ष जनरल मिलर झाले. परंतु ग्रेट देशभक्तीपर युद्धात यूएसएसआरच्या विजयानंतर, केद्रोव्ह एक असंतुलनीय पांढरा पासून सोव्हिएत मातृभूमीबद्दल सहानुभूती असलेल्या व्यक्तीमध्ये बदलला. हे लक्षात घ्यावे की त्या वेळी अनेक स्थलांतरितांनी ही स्थिती घेण्यास सुरुवात केली. पांढर्‍या चळवळीतील एका माजी नेत्याच्या अनुकूलतेचा अपोथेसिस म्हणजे केद्रोव्हची सोव्हिएत दूतावासात स्थलांतरितांच्या संपूर्ण गटासह भेट.

मदर मेरी (एलिझावेटा युरिव्हना स्कोबत्सेवा, 1891-1945)

ही रशियन स्थलांतराची आख्यायिका आहे. कोणताही समजूतदार, कर्तव्यदक्ष, उदार रशियन फ्रेंच माणूस या प्रश्नासाठी - तुमच्याकडे काय चांगले आहे? - तात्विक विचार किंवा कलात्मक सर्जनशीलतेच्या उत्कृष्ट कामगिरीचे नाव देणार नाही, परंतु आई मेरी लक्षात ठेवेल. स्थलांतराला अनेक दुर्गुण माहित होते, परंतु मदर मेरीच्या पराक्रमाने सर्वकाही सोडवले आणि न्याय्य ठरते!

तिचा जन्म रीगा येथे झाला. तिचे बालपण दक्षिणेत घालवले गेले - प्रथम अनापामध्ये, नंतर क्राइमियामध्ये, जिथे तिचे वडील निकितस्की बोटॅनिकल गार्डनचे संचालक होते. वयाच्या पंधराव्या वर्षी एम. मारिया वडिलांशिवाय राहिली. सेंट पीटर्सबर्गला गेल्यानंतर, ती त्या काळातील सर्वात प्रसिद्ध लेखक - अलेक्झांडर ब्लॉक, व्याचेस्लाव इवानोव आणि इतरांच्या जवळ आली. वयाच्या एकोणिसाव्या वर्षी तिने समाजवादी कुझमिन-करावेव यांच्याशी लग्न केले. तिला साहित्य आणि क्रांतीची तितकीच आवड होती. तथापि, तिच्या पतीसोबत ती लवकरच वेगळी झाली.

1918 मध्ये, एम. मारिया पुन्हा दक्षिणेकडे, तिच्या बालपणीच्या शहरात - अनापा येथे गेली. येथे तिने कॉसॅक डॅनिल स्कोबत्सेव्हशी पुनर्विवाह केला. पांढरा प्रतिकार अपयशी झाल्यानंतर, ती तिच्या पतीसह वनवासात निघून जाते. तीन मुलांसह एक कुटुंब पॅरिसला जात आहे. आणि इथे एम. मारिया पुन्हा तिच्या पतीला सोडून जाते. ती ख्रिश्चन चळवळीत सक्रिय सहभाग घेते.

दोन मुलांचे दफन केल्यावर, एम. मारिया यांनी 1932 मध्ये मठाची शपथ घेतली. आतापासून, ती स्वतःला सर्व दानधर्मासाठी देते, प्रत्येक प्रकारे ती तिच्या वंचित देशबांधवांना मदत करण्याचा प्रयत्न करते, ज्यांना नशिबाच्या इच्छेने, दूरच्या बेघर परदेशी भूमीत सापडले. त्यामुळे ती व्यवसायापर्यंत जगली.

जेव्हा जर्मन पॅरिसमध्ये स्थायिक झाले तेव्हा एम. मारियाने प्राणघातक पराक्रम करण्याचे धाडस केले - तिने यहुद्यांना आश्रय देण्यास सुरुवात केली. हिटलरच्या जीवावर बेतलेला प्रयत्न हा नाझींनी कमी गुन्हा मानला होता! देवाने तपस्वीला काही काळ ठेवले - ती अनेक फेऱ्यांमध्ये यशस्वीपणे वाचली. पण एके दिवशी गेस्टापोनेही तिला दाखवले.

नाझींनी एम. मारिया यांना मारले जेव्हा रेड आर्मीचे सैनिक त्यांना त्यांच्या बंदुकांमधून बर्लिनच्या आधी बाहेर काढू शकले.

आम्ही एम. मारियाचा उल्लेख केला - रशियन स्थलांतराचा अभिमान - तिच्यासाठी सेंट-जेनेव्हिव्ह डेस बोईस येथे एक स्मारक स्मारक देखील स्थापित केले गेले नव्हते. खरे आहे, या कल्पनेवर बर्याच काळापासून चर्चा केली गेली आहे. वरवर पाहता, लवकरच किंवा नंतर, नायिकेच्या नावासह क्रॉस प्रसिद्ध रशियन जेनेव्हिव्हियन्सच्या श्रेणीत दिसून येईल.

प्रसिद्ध तत्वज्ञानी निकोलाई बर्दयाएव म्हणाले: "मदर मेरीच्या व्यक्तिमत्त्वात अशी वैशिष्ट्ये होती जी रशियन महिलांना खूप मोहित करतात - जगाला आवाहन, दुःख, त्याग, निर्भयपणापासून मुक्त होण्याची तहान."

मेट्रोपॉलिटन युलोजियस (1868-1946)

परदेशातील सर्वात अधिकृत रशियन पदानुक्रमाचा जन्म तुला प्रांतातील रहिवासी याजकाच्या कुटुंबात झाला. त्याने बेलेव्हस्क सेमिनरीमध्ये आणि नंतर ट्रिनिटी-सेर्गियस लव्ह्रा येथील थिओलॉजिकल अकादमीमध्ये अभ्यास केला. अध्यापनाच्या आणि मठातील नवसांच्या अल्प कालावधीनंतर, तो खोल्म अध्यात्मिक सिमिनरीचा रेक्टर झाला. 1903 पासून लुब्लिनचे बिशप. तो लुब्लिन आणि सेडलेत्स्क प्रांतातील ऑर्थोडॉक्स लोकसंख्येतील 2रा आणि 3रा राज्य ड्यूमाचा डेप्युटी होता. जर्मन युद्धादरम्यान, त्याला सम्राट निकोलसने गॅलिसियाच्या व्यापलेल्या प्रदेशांमध्ये चर्चच्या कामकाजाचे प्रशासक म्हणून नियुक्त केले होते.

1920 मध्ये त्यांनी स्थलांतर केले. एका वर्षानंतर, सिनोड आणि पॅट्रिआर्क टिखॉनच्या हुकुमाद्वारे, त्याला पश्चिम युरोपमधील रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्चचे व्यवस्थापक म्हणून नियुक्त केले गेले आणि महानगराच्या पदावर उन्नत केले गेले.

मेट्रोपॉलिटन इव्हलॉजीने रशियन स्थलांतराच्या जीवनात एक प्रमुख स्थान व्यापले आहे. त्यांचे विलक्षण मन, लोकांशी संवाद साधण्याचा अनुभव, लोकशाही, विश्वासाची ताकद, यामुळे अनेकांना त्यांच्याकडे आकर्षित केले. तो परदेशी रशियन चर्चमधील सर्व सजीवांचा संग्राहक बनला, रशियन स्थलांतराचा वास्तविक आध्यात्मिक नेता बनला.

1921 मध्ये कार्लोव्हिसमधील ऑल-फॉरेन चर्च कौन्सिलमध्ये व्लादिका युलोजियस यांनी चर्चला राजकारणापासून वेगळे करण्याचे समर्थन केले आणि रोमानोव्ह कुटुंबातील उमेदवाराच्या सिंहासनावर पुनर्संचयित करण्याच्या अपीलवर स्वाक्षरी करण्यास नकार दिला. ते म्हणाले की “कडू अनुभवातून त्यांनी हे शिकून घेतले की चर्चला राजकीय तत्त्वांच्या परकीय प्रवेशामुळे कसा त्रास सहन करावा लागला, नोकरशाहीवरील अवलंबित्वाचा तिच्यावर कसा विपरीत परिणाम होतो, तिच्या उच्च, शाश्वत, दैवी अधिकाराला क्षीण होते ... चर्चसाठी ही चिंता होती. क्रांतीच्या खूप आधी अनेक रशियन पदानुक्रमांचे वैशिष्ट्य ... "फ्रेंच प्रतिकाराची नायिका मदर मारिया यांनी व्लादिकाबद्दल लिहिले:" मेट्रोपॉलिटन युलोजियस किती अद्भुत व्यक्ती आहे. त्याला सर्वकाही समजते, जसे की जगात कोणीही नाही ... "

मेट्रोपॉलिटन सेर्गियसने निष्ठेची प्रसिद्ध घोषणा स्वीकारल्यानंतर आणि युलोजियसकडून निष्ठेच्या आश्वासनाची मागणी केल्यानंतर, व्लादिका कॉन्स्टँटिनोपलला गेला आणि कॉन्स्टँटिनोपल चर्चच्या अधिकारक्षेत्रातील सर्व परगण्यांसह त्याला स्वीकारण्यास सांगितले. तो म्हणाला: “या एकतेचे मूल्य मोठे आहे... जेव्हा चर्च स्वतःला अलग ठेवतात, त्यांच्या राष्ट्रीय हितासाठी एकटे पडतात, तेव्हा राष्ट्रीय चर्चांच्या मुख्य उद्देशाचे हे नुकसान म्हणजे आजारपण आणि पाप... सहवास टिकवून ठेवण्याचे काम इक्यूमेनिकल चर्चसह माझ्यावर पडले ... ख्रिस्ताच्या एका सार्वभौमिक चर्चच्या धाकट्या बहिणीची आत्म-जागरूकता गर्विष्ठतेने झाकली गेली, ती प्रसिद्ध म्हण व्यक्त केली गेली - "मॉस्को - तिसरा रोम".

परंतु युद्धादरम्यान आणि विशेषतः यूएसएसआरच्या विजयानंतर, मेट्रोपॉलिटनने थेट विरुद्ध मतांचा प्रचार करण्यास सुरुवात केली. आता तो म्हणाला: “सार्वभौमिक कल्पना खूप उदात्त आहे, लोकांच्या व्यापक लोकांच्या आकलनासाठी दुर्गम आहे. देव त्याला राष्ट्रीय ऑर्थोडॉक्सीमध्ये स्थापित करण्यास अनुमती देईल ... राष्ट्रीयत्व (अधिक तंतोतंत, राष्ट्रीयत्व) हा रक्ताचा आवाज आहे, मूळ पापाने संक्रमित आहे, परंतु आपण पृथ्वीवर असताना, आपण या पापाचे अंश सहन करतो आणि त्यापासून वर येऊ शकत नाही. ..” यानंतर, मेट्रोपॉलिटन मॉस्को पितृसत्ताकच्या अधिकारक्षेत्रात आले ... त्याच वेळी, त्याच्या कळपाचे विभाजन झाले: बहुतेक रशियन इमिग्रे पॅरिस कॉन्स्टँटिनोपलशी एकनिष्ठ राहिले.

केवळ साठ वर्षांनंतर, अगदी अलीकडेच, परदेशातील ऑर्थोडॉक्स ख्रिश्चनांना महानगरातील मदर चर्चसह पुन्हा एकत्र करण्याचा प्रश्न सुटलेला दिसत आहे: मॉस्को कुलपिता आणि आरओसीओआरचे प्रमुख यांनी चर्चचे आसन्न विलीनीकरण आणि दीर्घकाळापर्यंत मात करण्याची घोषणा केली. - टर्म मतभेद.

चला मेट्रोपॉलिटन युलोजियसला श्रद्धांजली वाहू: त्याने शक्य तितके ऑर्थोडॉक्सीचे रक्षण केले, आपल्या कळपाच्या हिताचे रक्षण केले.

उलागाई सर्गेई जॉर्जिविच (1876-1947)

हा माणूस अजून एका धडाकेबाज साहसी कादंबरीचा नायक बनला नाही याचे आश्चर्य वाटते. ऑगस्ट 1920 मध्ये, जेव्हा असे दिसत होते की गोर्‍यांना रेड्समधून सर्वात धोकादायक काखोव्स्की ब्रिजहेड परत मिळवण्याशिवाय दुसरी कोणतीही चिंता नाही आणि त्यांच्याकडून अपेक्षा करण्यासारखे काहीही नव्हते, तेव्हा अचानक रशियन सैन्याचे मोठे लँडिंग पूर्वेकडील कुबानवर आले. अझोव्ह समुद्राचा किनारा. रेड्सला पराभूत करून परत फेकून दिल्यावर, पॅराट्रूपर्सने त्वरीत कुबानमध्ये खोलवर जाण्यास सुरुवात केली: चार दिवसांत त्यांनी नव्वद किलोमीटर प्रगती केली - अगदी यांत्रिक युद्धांच्या युगासाठीही चांगली गती. जेव्हा रेड्सने लक्षणीय शक्ती आणली तेव्हाच व्हाईट थांबवले गेले. लेफ्टनंट-जनरल सर्गेई जॉर्जीविच उलागाई यांनी गोरे लोकांच्या या धाडसी ऑपरेशनचे नेतृत्व केले.

एस.जी. उलगाईचा जन्म कॉसॅक अधिकाऱ्याच्या कुटुंबात झाला. वोरोनेझ कॅडेट कॉर्प्स आणि निकोलायव्ह कॅव्हलरी स्कूलमधून पदवी प्राप्त केली. रशियन-जपानी आणि जर्मन युद्धात भाग घेतला. 1917 पर्यंत, त्याने - सेंट जॉर्जचा नाइट - 2 रा झापोरोझ्ये कॉसॅक रेजिमेंटची आज्ञा दिली. उलगाई यांनी ऑगस्ट 1917 मध्ये कॉर्निलोव्हच्या भाषणाचे समर्थन केले. यासाठी त्याला तात्पुरत्या सरकारने अटक केली, परंतु कुबानला पळून गेला आणि तेथे कॉसॅक पक्षपाती तुकडी आयोजित केली, ज्याचे नंतर बटालियनमध्ये रूपांतर झाले आणि ते स्वयंसेवक सैन्याचा भाग बनले. पहिल्या कुबान, "बर्फ" मोहिमेदरम्यान, तो गंभीर जखमी झाला. बरे झाल्यानंतर, त्याने 2 रा कुबान विभागाचे आयोजन केले आणि त्याचे नेतृत्व केले, ज्याद्वारे त्याने रेड्ससह पराभवाची मालिका दिली. तथापि, त्याला स्वत: अपयशाचा सामना करावा लागला - रोस्तोव्हजवळील डॉनबासमध्ये. जेव्हा पांढरा केस आधीच हरवला होता, तेव्हा त्याने त्याचा मुख्य पराक्रम केला - तो कुबानमध्ये लँडिंग पार्टीसह उतरला. तथापि, बॅरन रॅन्गलने संपूर्ण उत्तर काकेशसला ताबडतोब मुक्त न केल्यामुळे उलगाईकडून कठोरपणे कारवाई केली आणि त्याला कमांडवरून काढून टाकले आणि सामान्यतः त्याला सैन्यातून बडतर्फ केले. तथापि, आम्ही लक्षात ठेवू की सुमारे वीस हजार रेड्सनी उलगाईच्या बारा हजार पॅराट्रूपर्सवर कारवाई केली.

निर्वासित असताना, सेर्गेई जॉर्जिविचने एकेकाळी अल्बेनियन सैन्यात सेवा केली. मग तो मार्सेलला गेला, जिथे त्याचा मृत्यू झाला.

अलिकडच्या वर्षांत, त्याने असे अस्पष्ट जीवन जगले की सोव्हिएत स्त्रोतांमध्ये, उदाहरणार्थ, त्याच्या मृत्यूची तारीख दिसते - "1945 नंतर". आणि सेंट-जेनेव्हिव्ह डी बोईसवरील त्याच्या थडग्यावर सामान्यतः मृत्यूची तारीख असते - "1944". खरं तर, तो 1947 मध्ये मरण पावला आणि 1949 मध्ये पॅरिसजवळ त्याचे दफन करण्यात आले.

शिलालेखासह एक ऑर्थोडॉक्स क्रॉस: "रशियन सैनिकाला शाश्वत गौरव" त्याच्या कबरीवर स्थापित केले आहे.

श्मेलेव्ह इव्हान सर्गेविच (1873-1950)

एक महान रशियन लेखकाचा जन्म व्यापारी मॉस्कोच्या अगदी हृदयात - झामोस्कोव्होरेच्येत झाला. त्यांचे बालपण त्यांच्या आत्मचरित्रात्मक पुस्तक द समर ऑफ द लॉर्डमध्ये चित्रित केले आहे, कदाचित त्यांचे सर्वोत्तम कार्य. त्याने सहाव्या व्यायामशाळेत अभ्यास केला - ट्रेत्याकोव्ह गॅलरीतच. मॉस्को युनिव्हर्सिटीच्या लॉ फॅकल्टीमधून पदवी प्राप्त केली. त्याने रशियामध्ये खूप प्रवास केला. त्यांनी त्यांच्या पहिल्या कथा त्यांच्या विद्यार्थीदशेतच प्रकाशित केल्या. परंतु त्याने मोठ्याने उशीराने स्वतःची घोषणा केली: केवळ वयाच्या 39 व्या वर्षी, श्मेलेव्हने त्याची पहिली कथा "द मॅन फ्रॉम द रेस्टॉरंट" प्रसिद्ध केली, ज्यामुळे त्याला लगेचच प्रसिद्धी मिळाली. N.D च्या प्रसिद्ध "पर्यावरण" मध्ये भाग घेतला. तेलेशोवा.

1920 मध्ये, क्रिमियामध्ये, बोल्शेविकांनी श्मेलेव्हच्या एकुलत्या एक मुलाला फाशी दिली - रशियन सैन्याचा एक अधिकारी जो बाहेर काढण्यात व्यवस्थापित झाला नाही. दोन वर्षांनंतर, श्मेलेव आणि त्याची पत्नी फ्रान्सला रवाना झाले.

फ्रान्सच्या दक्षिणेस, ग्रासे गावात, जेथे श्मलेव्ह त्यांचे मॉस्को मित्र इव्हान अलेक्सेविच आणि वेरा निकोलायव्हना बुनिन यांच्यासमवेत राहतात, इव्हान सर्गेविच "द सन ऑफ द डेड" लिहितात - क्रिमियामधील घटनांबद्दलची कथा. या पुस्तकाचे नंतर अनेक भाषांमध्ये भाषांतर झाले.

1936 मध्ये पत्नीच्या मृत्यूनंतर, श्मेलेव्हने टेट्रालॉजी हेव्हनली वेज हाती घेतली. त्याने या भव्य कामाचे दोन खंड लिहिले, परंतु, अरेरे, पूर्ण करण्यास वेळ मिळाला नाही - तो बरगंडीमधील बसी-एन-हौते शहरात मरण पावला.

इव्हान सर्गेविच आणि ओल्गा अलेक्झांड्रोव्हना श्मेलेव्ह 2000 पर्यंत सेंट-जेनेव्हिव्ह डेस बोईस येथे राहिले. आणि या वर्षाच्या 30 मे रोजी, ते डोन्स्कॉय मठात मॉस्कोमधील त्यांच्या मूळ भूमीसाठी वचनबद्ध होते. त्यांचे स्थलांतर संपले आहे.

1950 चे दशक

टेफी नाडेझदा अलेक्झांड्रोव्हना, लेखक (1872-1952)

N.A ची लोकप्रियता वनवासातील टेफी विलक्षण महान होती. दररोज रशियन पॅरिसवासीयांनी टेफीची नवीन व्यंगचित्रकथा शोधण्याच्या आशेने "ताजी बातमी" उघडली आणि पुन्हा एकदा स्वतःवर हसण्यासाठी, त्यांच्या कडवट अस्तित्वावर, ज्यामध्ये फक्त हसणे बाकी आहे ... आणि नाडेझदा अलेक्झांड्रोव्हना, तिने शक्य तितक्या चांगल्या प्रकारे तिच्या देशबांधवांना पाठिंबा दिला.

तिचा जन्म सेंट पीटर्सबर्ग येथे प्रोफेसर-क्रिमिनोलॉजिस्ट लोकवित्स्की यांच्या कुटुंबात झाला. तिची बहीण, मीरा लोकवित्स्काया, एकेकाळी एक प्रसिद्ध प्रतीकवादी कवयित्री होती. नाडेझदानेही लवकर लिहायला सुरुवात केली. स्थलांतराच्या खूप आधी, तिने टेफी हे टोपणनाव घेतले, जे लवकरच सर्व वाचलेल्या रशियाद्वारे ओळखले गेले. टेफीच्या कथांसह "सॅटेरिकॉन" हातातून हस्तांतरित झाला. तिच्या कामाचे प्रशंसक खूप वेगळे होते, असे दिसते की लोक - निकोलस II, रासपुटिन, रोझानोव्ह, केरेन्स्की, लेनिन.

क्रांतीनंतर वनवासात सापडल्यानंतर, टेफी सक्रियपणे कथा, कविता, नाटके लिहिते. हे व्यावहारिकदृष्ट्या सर्व उल्लेखनीय emigre प्रकाशनांमध्ये प्रकाशित केले जाते. पॅरिस, बर्लिन, लंडन, वॉर्सा, रीगा, शांघाय, सोफिया, नाइस, बेलग्रेड येथील रशियन थिएटरमध्ये तिची नाटके रंगवली जातात.

व्यंग्य क्वचितच त्याच्या वेळेपेक्षा जास्त जगते. काही वर्षांपूर्वी जे अक्षरशः हास्याने गुंडाळले होते, आज, गोंधळाव्यतिरिक्त, बहुतेकदा कोणत्याही भावना उद्भवणार नाहीत. खरे सांगायचे तर, टेफीचे काम सर्व काळासाठी गेले होते. असे दिसते की आमच्या काळात ते रशियामध्ये बर्याच वेळा प्रकाशित झाले होते, तथापि, यश न मिळता, परंतु पूर्वीच्या लोकप्रिय नावाला श्रद्धांजली म्हणून. पण, त्या काळातील एक स्मारक म्हणून तिच्या लेखनाला नक्कीच काही किंमत आहे. कोणत्याही परिस्थितीत, टेफीच्या मते, 1920 आणि 1930 च्या दशकातील रशियन स्थलांतराची मानसिकता, त्यांच्या चिंता, गरजा आणि आकांक्षा यांचा अभ्यास केला जाऊ शकतो.

बुनिन इव्हान अलेक्सेविच (1870-1953)

तो खरोखरच त्याच्या वेळेस वाचला! बुनिन हा कधीच लोकप्रिय लेखक नव्हता. परंतु त्याच्याकडे नेहमीच विशिष्ट, लहान, प्रशंसक होते. आमच्या काळात, बुनिनच्या सतत पुनर्मुद्रणांद्वारे पुराव्यांनुसार, ते थोडेसे वाढले आहे. आणि तरीही, हा एक मास लेखक नाही, परंतु एका खास अनोख्या शैलीच्या, उत्तम परिष्कृत चव, अतुलनीय निरीक्षणाच्या मर्मज्ञांच्या तुलनेने अरुंद वर्तुळासाठी आहे.

क्रांतीपूर्वी, "द व्हिलेज", "द लॉर्ड फ्रॉम सॅन फ्रान्सिस्को", "लाइट ब्रेथ" चे लेखक आधीच रशियन साहित्यिक अभिजात वर्गात होते. जरी - आश्चर्याची गोष्ट! - बुनिनने आता स्थलांतरात सर्वात लोकप्रिय गोष्टी लिहिल्या - "डालेको", "मित्याचे प्रेम", "लाइफ ऑफ आर्सेनिव्ह", "डार्क अॅलीज", इ.

त्यांना अनेकदा पहिले रशियन नोबेल पारितोषिक विजेते म्हणून संबोधले जाते. हे खरे आहे, दुसरे रशियन लेखक वगळता - हेन्रिक सेन्केविच, ज्यांना 1905 मध्ये हा पुरस्कार मिळाला होता. कोणत्याही परिस्थितीत, रशियन स्थलांतराचा विजय परिपूर्ण होता: अर्थातच, निर्वासितांना हा पुरस्कार प्रामुख्याने सोव्हिएत "कामगार-शेतकरी" साहित्यिक सर्जनशीलतेवरील रशियन परदेशी उदात्त विचारांच्या श्रेष्ठतेचे मूल्यांकन म्हणून समजला. आपण स्थलांतरित नोबेल विजयाचे वर्ष आठवूया - 1933.

नाही, स्थलांतरापूर्वी, बुनिनला वाचनाची इतकी उत्साही ओळख माहित नव्हती जसे त्याच्या काही समकालीनांना होती - ए. चेखोव्ह, एम. आर्ट्सीबाशेव्ह, एम. गॉर्की, ए. कुप्रिन, एल. अँड्रीव्ह आणि आता जवळजवळ विसरलेले एस. भटक्या. परंतु फ्रान्समध्येही, आधीच नोबेल पारितोषिक विजेते असल्याने, बुनिन यांनी परिसंचरणांचे स्वप्न पाहण्याचे धाडस केले नाही, ज्याने पी. क्रॅस्नोव्ह, एन. ब्रेश्को-ब्रेश्कोव्स्की, एम. अल्दानोव्ह, व्ही. नाबोकोव्ह यांची कामे प्रकाशित केली.

रशियन साहित्यात बुनिनचे हे स्थान केवळ त्याच्या "अलोकप्रिय" लेखन शैलीमुळेच नाही तर मोठ्या प्रमाणात इव्हान अलेक्सेविचने स्वतःच्या जन्मजात - स्वतःच्या रक्तात - प्रभुत्वाची मिथक परिश्रमपूर्वक पसरवली आहे, ज्याचा कथित भार आहे. उत्तरोत्तर औद्योगिक युगातील मूळ नसलेल्या लोकांमध्ये त्यांचे जीवन. "माझा जन्म खूप उशीरा झाला," शेवटचा क्लासिक अनेकदा शोक करीत असे. आणि त्याच्या समकालीन लोकांपासून सामाजिकदृष्ट्या दूर असलेली व्यक्ती म्हणून बुनिनचे हे मत, आणि त्याहूनही अधिक आपल्या काळातील वाचकांकडून, त्याच्यामध्ये दृढपणे गुंतलेले आहे.

सगळ्यात उत्तम, बुनिनचे पात्र त्याच्या आजूबाजूच्या महिला लेखकांना समजले. पण N. Berberova, I. Odoevtseva, Z. Shakhovskoy यांच्या आठवणींच्या प्रकाशनानंतरही, जेथे बुनिन "प्रभुत्व" पासून कोणतीही कसर सोडलेली नाही, लेखकाच्या जीवनाचे आणि कार्याचे अनेक संशोधक सतत त्याच्या निळ्याबद्दल रूढीवादी उपदेश करत आहेत. रक्त, त्याच्या प्रचंड वाढलेल्या कुलीनतेबद्दल, जे अल्बट्रॉसच्या विशाल पंखांसारखे, त्याला पृथ्वीवरील प्राण्यांचे नेहमीचे जीवन जगण्यापासून प्रतिबंधित करते आणि त्याला जगाच्या व्यर्थतेच्या वर कायमचे उंच उडवते.

दरम्यान, बुनिन, तो खरोखरच शिमोन बुन्कोव्स्कीच्या वंशज असलेल्या जुन्या थोर कुटुंबातील असूनही, "15 व्या शतकात पोलंड सोडून ग्रँड ड्यूक वॅसिली वासिलीविचकडे गेलेला एक थोर पती" त्याच्या काळासाठी एक सामान्य व्यक्ती होता.

वनवासातील त्यांचे सर्वात जवळचे सहकारी लेखक, बोरिस झैत्सेव्ह, त्यांच्या आठवणींमध्ये, बुनिनमध्ये उच्च अभिमानाने सामान्य लोकांच्या अंतःप्रेरणेसह कसे अस्तित्वात होते याचे आश्चर्य वाटते. एक पॅट्रिशियन म्हणून पोझ करत, बुनिन अनेकदा स्वतःला मजेदार किंवा अगदी लाजिरवाण्या परिस्थितीत सापडले.

एकदा बुनिन आणि झिनिडा शाखोव्स्काया एकाच पॅरिसियन रेस्टॉरंटमध्ये एकत्र बसले होते. इव्हान अलेक्सेविचने तिरस्काराने ग्रासले आणि बदलण्याची मागणी करण्यापेक्षा पहिला कोर्स पूर्ण झाला नाही. शाखोव्स्काया - तसे, राजकुमारी - बुनिनच्या विक्षिप्तपणाबद्दल आधीच पुरेशी माहिती होती आणि अशा कॉमेडीमध्ये ती पहिल्यांदाच आली नव्हती, म्हणून तिने लगेच त्याला सांगितले: “जर तू लहरी असाल तर मी लगेच निघून जाईन. मग तुला एकटेच जेवावे लागेल." आणि मग, अजिबात रागावले नाही, बुनिनने उत्तर दिले: "बघा, तू खूप कठोर आहेस, तू नोबेल विजेत्याला फटकारतोस." आणि, ताबडतोब आनंदित होऊन, तो खायला लागला.

बुनिन साधारणपणे टेबलावर धक्कादायक वागले. तो बाहेर टाकू शकणारी सर्वात निरागस गोष्ट म्हणजे अचानक उठणे आणि एक शब्द न बोलता निघून जाणे, सोबत्यांना पूर्ण गोंधळात टाकणे. त्याला काही अन्न चघळण्याचीही सवय होती. उदाहरणार्थ, त्याने काट्यावर सॉसेजचा एक तुकडा घेतला, काळजीपूर्वक तो शिंकला, बहुधा उत्पादनाची चांगलीता तपासली आणि नंतर, परीक्षेच्या निकालांवर अवलंबून, एकतर ते तोंडात ठेवले किंवा पुन्हा तिरस्काराने ठेवले. जागी सॉसेज. नंतरच्या प्रकरणात त्यांच्या आजूबाजूच्या लोकांना कसे वाटले असेल याची कल्पना करू शकता!

खादाडपणा हे घातक पापांपैकी एक मानले जाते. परंतु एक दुर्मिळ निरोगी व्यक्ती बढाई मारू शकतो की त्याच्याकडे अशी कोणतीही कमजोरी नाही. कोणत्याही परिस्थितीत बुनिन याचा अभिमान बाळगू शकत नाही आणि त्याच्या खादाडपणाने कधीकधी अन्न लुटण्याचे रूप धारण केले. युद्धाच्या कठोर काळात, तो त्याच्या असंख्य लोकांसह - जे राहतात त्यांच्यासह - फ्रान्सच्या दक्षिणेला उपाशी राहिले. आणि एके दिवशी अकादमीशियन बुनिन, जेव्हा प्रत्येकजण झोपी गेला तेव्हा साइडबोर्डवर कोसळला आणि पूर्णपणे नष्ट झाला, म्हणजे, फक्त खाल्लं, घरगुती मांसाचा पुरवठा, एक पौंड हॅमच्या प्रमाणात. इव्हान अलेक्सेविच विशेषतः या उत्पादनाबद्दल उदासीन नव्हते.

नीना बर्बेरोवाने युद्धानंतर लवकरच एक लहान पार्टी आयोजित केल्याचे आठवते. पॅरिसमध्ये त्यावेळी अन्नधान्याचा पुरवठा सुरळीत नव्हता. म्हणून, तिने पाहुण्यांच्या संख्येनुसार ब्रेड अगदी बारीक कापला आणि त्याच हॅमचे अगदी पारदर्शक तुकडे वर ठेवले. पाहुणे इतर खोल्यांमध्ये कुठेतरी रेंगाळले असताना, बुनिन जेवणाच्या खोलीत गेला आणि सर्व हॅम खाल्ले, काळजीपूर्वक ब्रेडपासून वेगळे केले.

कसे तरी, स्थलांतर करण्यापूर्वी, बुनिन त्याच्या ओळखीच्या लोकांकडे आला. तो इस्टर होता. यजमानांनी टेबल उत्कृष्टपणे सेट केले, परंतु ते स्वतः कुठेतरी बाहेर गेले. कदाचित ते चर्चला गेले असतील. बुनिन, न डगमगता, उपवास सोडायला बसला. जेवण संपवून, तो निघून गेला, परंतु, उच्च पदावरील व्यक्ती म्हणून, मालकांसाठी कॉमिक श्लोकांसह टेबलवर एक चिठ्ठी ठेवली:

... तेथे हॅम, टर्की, चीज, सार्डिन होते,
आणि अचानक, प्रत्येक गोष्टीतून, एक तुकडा नाही, एक ठिपका नाही:
सगळ्यांना वाटलं ती मगर आहे
आणि बुनिन भेटायला आला होता.

बुनिन, तसे, आपल्या भाषणात शपथा आणि अभिव्यक्ती वापरणे टाळले नाही. एकदा तो आणि एक साथीदार पॅरिसच्या टॅक्सीतून प्रवास करत होते. आणि 1920 च्या दशकात, पॅरिसच्या टॅक्सी चालकांमध्ये बरेच रशियन प्रवासी होते, बहुतेक अधिकारी होते. बुनिनला एखाद्या गोष्टीचा राग आला होता, जे त्याच्यासोबत अनेकदा घडले होते, त्याशिवाय, फ्रेंच कॉग्नाकने त्याच्या प्रिय शुस्तोव्हपेक्षा कमकुवत वागले नाही आणि म्हणूनच त्याच्या रागाच्या भरात स्थानिक शपथा घेतल्या. जेव्हा ते कारमधून उतरत होते, तेव्हा ड्रायव्हरने अचानक बुनिनला रशियन भाषेत विचारले: "सर, तुम्ही आमच्याकडून, सैन्यातून असाल?" ज्याला बुनिनने उत्तर दिले: “नाही. ललित साहित्याच्या श्रेणीनुसार मी एक अभ्यासक आहे." ते पूर्णपणे खरे होते. 1909 पासून ते रशियन एकेडमी ऑफ सायन्सेसचे मानद शिक्षणतज्ज्ञ आहेत. चालक जाणून बुजून हसला. त्याला कदाचित रशियन सैन्याच्या अधिका-यांमध्ये असे काही "शिक्षणतज्ज्ञ" माहित असतील.

अशी उदाहरणे कोणत्याही प्रकारे बुनिनच्या जीवनाचे संपूर्ण चित्र देत नाहीत आणि कदाचित, त्याचे चरित्र केवळ अंशतः स्पष्ट करतात. जैत्सेव्हने बुनिनच्या पात्रातील "उदात्त खमीर" आणि कोणत्याही प्रकारे प्रभुत्वाचे गुण नसलेले अभूतपूर्व संयोजन अचूकपणे नोंदवले. आणि जर आपण त्याच्या सद्गुणांबद्दल बोललो, तर एखाद्याला आठवेल की युद्धाच्या काळात बुनिनने, आपला जीव धोक्यात घालून, ज्यूंना त्याच्या ग्रासच्या घरात कसे आश्रय दिला, किंवा दोन वर्षांपेक्षा कमी कालावधीत त्याने आपले नोबेल पारितोषिक अक्षरशः गरजू प्रत्येकाला कसे दिले. त्याने विचारले होते, किंवा त्याने सोव्हिएत दूतांची उदार आश्वासने कशी नाकारली, फाटलेल्या चादरींवर मरणे पसंत केले, परंतु रशियाच्या नवीन राज्यकर्त्यांना अतिरिक्त भांडवल आणण्याऐवजी या कल्पनेवर खरे राहा. बुनिनच्या जीवनातील अनेक उदाहरणे आहेत.

7-8 नोव्हेंबर 1953 च्या रात्री बुनिन यांचे निधन झाले. अलिकडची सर्व वर्षे तो मृत्यूच्या अपेक्षेने जगला. त्याच्या नंतरच्या डायरीतील काही नोंदी येथे आहेत:

सगळे तेच विचार, आठवणी. आणि सर्व समान निराशा: किती अपरिवर्तनीय, अपूरणीय! बर्‍याच कठीण गोष्टी होत्या, आक्षेपार्ह देखील होत्या - मी स्वतःला हे कसे करू दिले! आणि किती सुंदर, आनंदी - आणि हे सर्व दिसते की त्याने त्याचे कौतुक केले नाही. आणि तो किती चुकला, चुकला - मूर्खपणाने, मूर्खपणाने! अरे, मागे वळले तरच! आणि आता पुढे काहीही नाही - एक अपंग आणि मृत्यू जवळजवळ दारात आहे.

"अप्रतिम! तुम्ही भूतकाळाबद्दल, भूतकाळाबद्दल आणि बर्‍याचदा भूतकाळातील समान गोष्टींबद्दल विचार करता: गमावलेल्या, चुकलेल्या, आनंदी, अमूल्य, तुमच्या अपूरणीय कृतींबद्दल, मूर्ख आणि अगदी वेडेपणाबद्दल, तुमच्यामुळे अनुभवलेल्या अपमानाबद्दल. अशक्तपणा, तुमचा मणक्याचापणा, अदूरदर्शीपणा आणि या अपमानाचा बदला न घेतल्याबद्दल, त्याने खूप जास्त माफ केले या वस्तुस्थितीबद्दल, तो आता पर्यंत तो बदला घेणारा नव्हता. पण फक्त प्रत्येक गोष्टीबद्दल, सर्व काही कबरीने गिळले जाईल!

हे धनुर्वात अजूनही थक्क करणारे आहे! थोड्याच काळानंतर मी निघून जाईन - आणि प्रत्येक गोष्टीची कृत्ये आणि नशीब, सर्वकाही, मला अज्ञात असेल! आणि मी फिनिकोव्ह, रोगोव्स्की, श्मेलेव्ह, पँतेलेमोनोव्हमध्ये सामील होईन! .. आणि मी फक्त मूर्खपणाने, बौद्धिकरित्या आश्चर्यचकित होण्याचा, घाबरण्याचा प्रयत्न करतो!

30 जानेवारी 1954 रोजी - त्याच्या मृत्यूनंतर केवळ तीन महिन्यांनी सेंट-जेनेव्हिव्ह डी बोईस बुनिन येथे दफन करण्यात आले. याआधी, मृताच्या शरीरासह शवपेटी तात्पुरत्या क्रिप्टमध्ये होती. अतिशयोक्ती न करता, असा युक्तिवाद केला जाऊ शकतो की I.A ची कबर. बुनिना हे पॅरिसजवळील रशियन स्मशानभूमीत सर्वात प्रसिद्ध आणि सर्वाधिक भेट दिलेले आहे.

सोबत I.A. बुनिन, एका थडग्यात, त्याची पत्नी - वेरा निकोलायव्हना मुरोमत्सेवा-बुनिना (1881-1961), ज्याने "द लाइफ ऑफ इव्हान बुनिन" आणि "मेमरीसह संभाषण" अशी अद्भुत पुस्तके लिहिली आहेत.

मक्लाकोव्ह वसिली अलेक्सेविच, राजकारणी (1869-1957)

व्ही.ए. माकलाकोव्ह हे फ्रान्समधील शेवटचे सोव्हिएतपूर्व रशियन राजदूत आहेत. बोल्शेविकांनी आधीच संपूर्ण रशियावर विजय मिळवला होता, गृहयुद्ध फार पूर्वी संपले होते, परंतु 1924 मध्ये फ्रान्सने नवीन सोव्हिएत राज्य ओळखले नाही तोपर्यंत माकलाकोव्ह त्याच्या मंत्रिमंडळात राहिले.

एक प्रमुख रशियन पूर्व-क्रांतीवादी राजकारणी आणि कॉन्स्टिट्यूशनल डेमोक्रॅटिक पार्टीच्या संस्थापकांपैकी एक यांचा जन्म मॉस्को येथे झाला. मॉस्को विद्यापीठाच्या इतिहास आणि भाषाशास्त्र विद्याशाखेतून पदवी प्राप्त केली. मक्लाकोव्हकडे उत्कृष्ट वक्तृत्व कौशल्य होते - त्याचे समकालीन लोक त्याला "मॉस्को झ्लाटॉस्ट" म्हणत. ए.पी.शी त्यांची मैत्री होती. चेखोव्ह आणि एल.एन. टॉल्स्टॉय. दुसऱ्यापासून सुरू होणार्‍या सर्व ड्यूमासाठी निवडले गेले. ऑगस्ट 1917 मध्ये राज्य सभेत भाग घेतला.

मक्लाकोव्ह यांनीच फेब्रुवारी 1945 मध्ये पॅरिसमधील सोव्हिएत दूतावासाला भेट देणार्‍या रशियन स्थलांतरितांच्या गटाचे नेतृत्व केले. तसे, I.A. बुनिन. नंतर स्थलांतराच्या महत्त्वपूर्ण भागाने या भेटीचा आणि त्यातील सहभागींचा निषेध केला.

तुर्कुल अँटोन वासिलिविच, मेजर जनरल (१८९२-१९५७)

रशियन सैन्याचा शेवटचा जनरल. या रँकमध्ये, रेन्गलने ए.व्ही. Crimea निर्वासन काही दिवस आधी तुर्कुला. मेजर जनरल फक्त अठ्ठावीस वर्षांचे होते.

ए.व्ही. तुर्कुलने खालच्या रँकपासून जर्मनिकची सुरुवात केली. युद्धांमध्ये, त्याला उत्कृष्ट शौर्याबद्दल दोन सैनिक जॉर्ज मिळाले आणि त्याला अधिकारी म्हणून बढती मिळाली. आणि सिव्हिलियनमध्ये तो आधीच रेजिमेंटच्या कमांडवर होता.

स्थलांतरानंतर, त्याला पौराणिक ड्रोझडोव्स्की रेजिमेंटचा कमांडर म्हणून नियुक्त करण्यात आले. खरं तर, तो आधीच एक पूर्णपणे नाममात्र आदेश होता. 1935 मध्ये, तुर्कुलने नॅशनल युनियन ऑफ वॉर पार्टिसिपंट्सची स्थापना केली आणि त्याचे नेतृत्व केले, ज्याने अनेक स्थलांतरितांना सामावून घेतले.

दुसऱ्या महायुद्धादरम्यान, तुर्कुलने व्लासोव्ह रशियन लिबरेशन आर्मीच्या स्थापनेत भाग घेतला. 1947 मध्ये त्यांनी ड्रोझडोव्स्काया विभागाच्या लढाऊ मार्गाबद्दल एक पुस्तक लिहिले - "द्रोझडोव्हाइट्स आगीत आहेत." तुर्कुल यांचे म्युनिक येथे निधन झाले. परंतु त्याला सेंट-जेनेव्हिव्ह डी बोईस येथे ड्रोझडोव्हिट्सच्या जागेवर पुरण्यात आले.

इव्हानोव्ह जॉर्जी व्लादिमिरोविच (1894-1958)

रशियन डायस्पोरातील महान कवींपैकी एक. सिल्व्हर एज इव्हानोव्हच्या कवींच्या तेजस्वी आकाशगंगेतील सर्वात तरुण - अशा समृद्ध परंपरांवर आणि त्याची कविता तयार केली, जी तथापि, त्याच्या कोणत्याही पूर्ववर्ती आणि कॉम्रेड-इन-आर्म्ससारखी नाही. तथापि, घरी, त्याच्याकडे स्वत: ला मोठ्याने घोषित करण्याची वेळ नव्हती: युद्धपूर्व आधुनिकतावाद किंवा क्रांतिकारक (किंवा प्रति-क्रांतिकारक) पॅथॉसने इव्हानोव्हच्या "धोक्याची घंटा" जागृत केली नाही. महान कवीची खरी कीर्ती त्यांना आधीच वनवासात आली.

जॉर्जी इव्हानोव्ह यांनी 1922 मध्ये रशिया सोडला. केवळ तिथेच, समृद्ध युरोपमध्ये, त्याला वाटले, जसे ते त्याच्याबद्दल बोलत होते, क्रांतीचा वेदनादायक धक्का. "तिच्यामध्येच - मातृभूमीच्या मृत्यूचे अखंड दु:ख - इव्हानोव्हला त्याचा खरा साहित्यिक हक्क सापडला," असे रशियन डायस्पोरामधील आणखी एक प्रसिद्ध कवी, युरी कुब्लानोव्स्की यांनी लिहिले. त्याच्या संग्रह "गुलाब" (1930) मध्ये असे दिसून आले की रशियन संस्कृती नवीन उज्ज्वल नावाने भरली गेली.

निर्वासित असताना, इव्हानोव्हने एका तरुण कवयित्री इरिना ओडोएव्हत्सेवाशी लग्न केले, ज्याने त्याच्या आणि इतर निर्वासित कॉम्रेड्सच्या अतुलनीय आठवणी सोडल्या "ऑन द सीनच्या काठावर."

आश्चर्याची गोष्ट म्हणजे त्याच्या म्हातारपणात, इव्हानोव्ह, त्याच्या समकालीनांच्या मते, आणखी चांगले लिहू लागला.

जॉर्जी इव्हानोव्हचे म्युझिक आठवूया:

अशा दीपगृहाची इतकी वर्षे
परदेशातील शहरांमध्ये
निराशेसाठी काहीतरी आहे,
आणि आम्ही निराश झालो.

- निराशेत, शेवटच्या आश्रयाला,
जणू आपण हिवाळ्यात आलो आहोत
शेजारच्या चर्चमधील Vespers कडून
बर्फात रशियन घर.

ओट्सअप निकोले अवदेविच (1894-1958)

निकोले ओत्सुपचा जन्म त्सारस्कोई सेलो येथे झाला. कदाचित लहानपणापासूनच कवितेच्या हवेने तृप्त झाल्यामुळे त्यांना कवितेची लागण झाली.

त्सारस्कोये सेलो व्यायामशाळेतून सुवर्णपदक मिळवल्यानंतर, तो पॅरिसला गेला आणि तेथे उत्कृष्ट तत्त्वज्ञ हेन्री बर्गसन यांचे व्याख्यान ऐकले. सेंट पीटर्सबर्गला परत आल्यावर, तो संपूर्ण साहित्यिक अभिजात वर्गाशी परिचित होतो, गुमिलेव्हच्या "कवींच्या कार्यशाळेत" प्रवेश करतो. पण फाशीनंतर, गुमिलिओव्ह स्थलांतरित झाला.

परदेशात, ओट्सअप खूप लिहितो, प्रकाशित करतो, तो स्वतः "नंबर्स" मासिक संपादित करतो.

युद्ध सुरू झाल्याने तो फ्रेंच सैन्यात दाखल झाला. फ्रान्सच्या पराभवानंतर त्याचा अंत इटलीत झाला. आणि तेथे त्याला फॅसिझमविरोधी आरोपाखाली तुरुंगात टाकण्यात आले. स्वभावाने धाडसी, ओट्सप तुरुंगातून पळून जातो, परंतु जवळजवळ लगेचच एकाग्रता शिबिरात संपतो. पुन्हा धावत आहे. आणि एक नाही - त्याच्याबरोबर 28 युद्धकैदी घेऊन! पक्षपाती मध्ये त्यांच्याबरोबर पाने आणि इटालियन प्रतिकार एकत्र Blackshirts लढा. इटालियन सरकारकडून उच्च लष्करी पुरस्कार प्राप्त.

पॅरिसला परत आल्यावर तो इकोले नॉर्मल सुपीरियरमध्ये शिकवतो. आणि कसा तरी, शाळेच्या बागेत चालत असताना, तो अचानक गोठला, त्याचे हृदय पकडले आणि ... खाली पडले.

चला निकोलाई ओट्सअपचे कार्य देखील आठवूया:

हे Tsarskoye Selo परेड आहे
दूरवरचे पाईप ऐकू येतात
तो बागेतून गुलाब काढतो,
तो समुद्र आणि झुरणे च्या खडखडाट आहे.
हे सर्व इंद्रियांना चिंतित करणारे आहे,
पण जणू ते आतून दिसतंय,
माझ्यासाठी हे सर्व प्रथमच झाले
किती छान. दिसत,
हे काहीतरी उत्सव आहे
पक्ष्यांच्या नजरेतून दिसणारे सर्व काही.
हे पुढचे, पुढचे शतक आहे
ज्यामध्ये आपण यापुढे राहणार नाही,
हा मरणारा माणूस आहे
पण पृथ्वीची लोकसंख्या संपेपर्यंत,
हे असे काहीतरी असेल:
मी प्रज्वलित करण्यात अयशस्वी झाल्यास
पुढच्या काळात सत्याच्या आत्म्याला,
मर्त्य, हृदय आणि प्रेम आणि दया, -
काही गोष्टी जगण्यालायक नसतील
संपूर्ण पृथ्वी कदाचित अस्तित्वात नाही.

1960 चे दशक

स्मोलेन्स्की व्लादिमीर अलेक्सेविच, कवी (1901-1961)

व्लादिमीर स्मोलेन्स्कीचा जन्म लुगांस्क जवळ डॉनवरील कौटुंबिक इस्टेटमध्ये झाला होता. बोल्शेविकांनी त्याच्या वडिलांना, एक गोरे कर्नल, नागरी सेवेत मारले. सुरुवातीला, भावी कवी ट्युनिशियामध्ये संपला आणि नंतर पॅरिसला गेला. तो एका कारखान्यात कामाला होता. त्याने रशियन व्यायामशाळेतून पदवी प्राप्त केली, उच्च व्यावसायिक शाळेत शिक्षण घेतले.

पॅरिसमध्ये, व्लादिमीर स्मोलेन्स्की त्या वेळी प्रसिद्ध कवी व्लादिस्लाव खोडासेविच यांना भेटले, ज्यांचा त्यांच्यावर खूप प्रभाव होता.

नेहमीप्रमाणे, खोडासेविचची पत्नी नीना बर्बेरोव्हा स्मोलेन्स्कीला तिच्या आठवणींमध्ये अत्यंत काळजीपूर्वक चित्रित करते: “स्लिम, पातळ हात, उंच, लांब पाय असलेला, गडद रंगाचा, आश्चर्यकारक डोळे, तो आयुष्यभर त्याच्यापेक्षा दहा वर्षे लहान दिसत होता. त्याला स्वतःबद्दल वाईट वाटले नाही: त्याने खूप मद्यपान केले, सतत धूम्रपान केले, रात्री झोपले नाही, स्वतःचे जीवन आणि इतरांचे जीवन उध्वस्त केले ... तो प्रेमात पडला, त्रास सहन केला, मत्सर झाला, आत्महत्येची धमकी दिली, कविता केल्या. त्याच्या जीवनातील नाटकांमधून आणि त्याच्या कल्पनांनुसार त्याने जसे केले तसे जगणे - ब्लॉक आणि एल. अँड्रीव्ह जगले आणि सर्वात जास्त - एपी. ग्रिगोरीव्ह आणि विचार केला की कवी अन्यथा जगणार नाही. ” बर्बेरोव्हा यांना असे आढळून आले की स्मोलेन्स्की आणि त्यांचे सहकारी लाडिन्स्की, नट, पोप्लपव्स्की हे रशियाच्या इतिहासात “निराधारांची एक अनोखी पिढी, शांततेत आणले गेले, सर्व गोष्टींपासून वंचित, निराधार, शक्तीहीन आणि म्हणूनच अर्धशिक्षित कवी आहेत ज्यांनी त्यांच्यापैकी जे जे शक्य होते ते ताब्यात घेतले. गृहयुद्ध, भूक, पहिली दडपशाही, उड्डाण, प्रतिभावान लोकांची एक पिढी ज्यांना आवश्यक पुस्तके वाचण्यासाठी, स्वतःवर विचार करण्यासाठी, स्वत: ला संघटित करण्यासाठी वेळ नाही, जे लोक आपत्तीतून नग्न बाहेर आले आहेत, ते सर्व शक्य तितके सर्वोत्तम बनवतात. जे त्यांच्याकडून चुकले, परंतु गमावलेली वर्षे भरून काढली नाहीत "...

1931 मध्ये, व्लादिमीर स्मोलेन्स्की यांनी "सनसेट" कवितांचा संग्रह प्रकाशित केला, ज्याची समीक्षकांनी प्रशंसा केली.

व्लादिमीर स्मोलेन्स्कीने असे लिहिले:

काळ्या समुद्रावर, पांढर्‍या क्रिमियावर,
रशियाचे वैभव धुरासारखे उडून गेले.

क्लोव्हरच्या निळ्या फील्डवर
दुःख आणि मृत्यू उत्तरेकडून उडून गेले.

रशियन गोळ्या गारासारख्या उडल्या,
त्यांनी माझ्या शेजारच्या मित्राला मारलं

आणि देवदूत मृत देवदूतावर रडला ...
- आम्ही रेंजेलसह समुद्र सोडला.

लॉस्की निकोले ओनुफ्रीविच, प्राध्यापक (1870-1965)

कोणाला वाटले असेल की न्यूयॉर्क सेंट व्लादिमीर थिओलॉजिकल अकादमीचे प्राध्यापक, जगप्रसिद्ध धार्मिक तत्वज्ञानी एन.ओ. लॉस्कीला एकदा विटेब्स्क व्यायामशाळेतून ... नास्तिकतेसाठी काढून टाकण्यात आले होते. परमेश्वराचे मार्ग खरोखरच अस्पष्ट आहेत.

त्यानंतर मात्र लॉस्कीने सेंट पीटर्सबर्ग, स्ट्रासबर्ग, मारबर्ग, गॉटिंगेन येथे शिक्षण घेतले. आपल्या मायदेशी परत आल्यावर, तो सेंट पीटर्सबर्ग विद्यापीठात शिकवतो.

लॉस्कीने जगाला "सेंद्रिय संपूर्ण" मानले, "सेंद्रिय विश्वदृष्टी" विकसित करण्याचे कार्य पाहिले. त्याच्या शिकवणुकीनुसार, पदार्थांमधील हेरॅक्टर संबंध सामंजस्याचे राज्य, किंवा आत्म्याचे राज्य, शत्रुत्वाचे राज्य किंवा आत्मा-भौतिक राज्य वेगळे करतात. आत्म्याच्या राज्यामध्ये, किंवा आदर्श राज्यामध्ये, बहुविधता केवळ विरोधांना वैयक्तिकृत करून कंडिशन केली जाते, अस्तित्वाच्या घटकांमध्ये कोणताही विरोधी विरोध, शत्रुता नसते. लॉस्कीच्या म्हणण्यानुसार, निरपेक्षतेने तयार केलेल्या महत्त्वपूर्ण आकृत्या, "आत्म्याचे राज्य", जे "जिवंत शहाणपण", "सोफिया" आहे; "स्वत:चा दावा सांगणाऱ्या" त्याच महत्त्वाच्या व्यक्ती "आत्म्याच्या राज्या" च्या बाहेर राहतात; आणि त्यांच्यामध्ये संघर्ष आणि परस्पर दडपशाहीकडे कल आहे. परस्पर संघर्षामुळे भौतिक अस्तित्वाचा उदय होतो; अशा प्रकारे, भौतिक अस्तित्व असत्याची सुरुवात स्वतःमध्येच असते. लॉस्कीने पुनर्जन्माच्या सिद्धांताचाही बचाव केला. हे सर्वसाधारण शब्दात लॉस्कीचे तत्वज्ञान आहे.

परंतु. लॉस्की त्या रशियन विचारवंतांपैकी एक होता ज्यांना लेनिनने 1922 मध्ये परदेशात हद्दपार करण्याचा आदेश दिला होता. 1945 पर्यंत ते प्रागमध्ये राहिले. युद्धानंतर ते अमेरिकेत गेले आणि तेथे उपरोक्त सेंट व्लादिमीर अकादमीमध्ये शिकवले.

वॉन लॅम्पे अॅलेक्सी अलेक्झांड्रोविच, मेजर जनरल (1885-1967)

त्याने विसाव्या शतकाच्या पूर्वार्धात रशियाने केलेल्या सर्व युद्धांमध्ये भाग घेतला. द्वितीय विश्वयुद्धात, जनरल यापुढे भाग घेऊ शकला नाही - तो त्याच्या प्रगत वर्षांमध्ये होता. परंतु नाझींनी जुन्या रशियन जनरलशी लढणे लज्जास्पद मानले नाही, जो रक्ताने जर्मन देखील होता.

ए.ए. वॉन लॅम्पे यांनी अभियांत्रिकी शाळा आणि निकोलायव्ह मिलिटरी अकादमीमधून पदवी प्राप्त केली. वीसव्या वर्षी, तो जपानी लोकांशी लढत मांचू सैन्यात सामील झाला. तीस वाजता - जर्मनमध्ये. 1918 मध्ये, फॉन लॅम्पे यांनी खारकोव्हमधील भूमिगत स्वयंसेवक केंद्राचे नेतृत्व केले, ते स्वयंसेवक सैन्यात अधिकार्‍यांच्या बदलीमध्ये सामील होते. नंतर त्याने कॉन्स्टँटिनोपलमध्ये रॅन्गल, नंतर डेन्मार्क आणि हंगेरीमध्ये रशियन सैन्य आणि 1923 पासून जर्मनीमध्ये प्रतिनिधित्व केले. जर्मनीतील रशियन ऑल-मिलिटरी युनियनचे विघटन झाल्यानंतर, वॉन लॅम्पेला गेस्टापोने अटक केली, ज्याने त्याला रीचसाठी धोकादायक व्यक्ती मानले.

1957 पासून A.A. व्हॉन लॅम्पे आधीच पॅरिसमध्ये संपूर्ण रशियन ऑल-मिलिटरी युनियनचे प्रमुख आहेत. या कालावधीत, त्याने एक जबरदस्त प्रकाशन कार्य केले: त्याने "व्हाईट डीड" हा बहुखंड प्रकाशित केला, ज्यामध्ये त्यातील अनेक सहभागींच्या आठवणी आणि त्या काळातील मोठ्या संख्येने कागदपत्रे समाविष्ट होती.

सेरेब्र्याकोवा झिनिडा इव्हगेनिव्हना, कलाकार (1884-1967)

रशियन डायस्पोराच्या काही सांस्कृतिक व्यक्तिमत्त्वांपैकी एक असलेल्या झिनिडा सेरेब्र्याकोवा, केवळ पकडण्यातच नव्हे तर तिच्या मातृभूमीतील तिच्या कार्याची विजयी ओळख तिच्या स्वत: च्या डोळ्यांनी पाहण्यासाठी देखील भाग्यवान होती. 1965 मध्ये, तिने वैयक्तिकरित्या यूएसएसआरच्या मुख्य सांस्कृतिक केंद्रांमध्ये - मॉस्को, लेनिनग्राड, कीव, नोवोसिबिर्स्क येथे तिचे प्रदर्शन उघडले. आणि सर्वत्र विकले गेले.

झिनिडा सेरेब्र्याकोवाचा जन्म कुर्स्क प्रांतात तिच्या वडिलांच्या इस्टेट नेस्कुचनी येथे झाला होता. योगायोगाने ती एक कलाकार बनली नाही: तिचे पणजोबा आणि आजोबा आर्किटेक्ट होते, तिचे वडील, ई. लान्सरे, एक शिल्पकार होते आणि तिची आई, अलेक्झांड्रा बेनोइसची बहीण, एक कलाकार होती. साहजिकच, झिनिदा देखील लहानपणापासूनच आकर्षित झाली. परिपक्व झाल्यानंतर, तिने इटली, स्वित्झर्लंड, क्राइमिया येथे प्रवास केला, चित्रे, लँडस्केप पेंट केले, प्रदर्शनांमध्ये भाग घेतला. तिचं काम खूप तरुण कलाकार आहे! - ट्रेत्याकोव्ह गॅलरी विकत घेतली. रशियामधील ही सर्वोच्च मान्यता आहे!

1924 मध्ये, झिनिडा सेरेब्र्याकोवा प्रदर्शनाची व्यवस्था करण्यासाठी पॅरिसला रवाना झाली. ती रशियाला परतली नाही. स्थलांतराच्या वर्षांमध्ये, कलाकाराने अनेक आश्चर्यकारक कामे तयार केली. तिच्या मोरोक्कन सायकलची किंमत काय आहे!

ती एक दीर्घ आणि सामान्यतः आनंदी जीवन जगली. आणि ती जगभर ओळखली गेली - आणि सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे घरी!

प्रिन्स युसुपोव्ह फेलिक्स फेलिक्सोविच (1887-1967)

आणखी एक रशियन आख्यायिका! ग्रिगोरी एफिमोविच रासपुटिनचा प्रसिद्ध मारेकरी.

विसाव्या शतकाच्या सुरूवातीस, जर्मनीने मूलभूतपणे इंग्लंडला प्रत्येक गोष्टीत पिळण्यास सुरुवात केली, ज्यामध्ये ब्रिटीशांनी स्वतःला अविभाजित स्वामी मानले - समुद्र. लंडनच्या लक्षात आले की त्यांचा खंडातील प्रतिस्पर्धी अशाच वेगाने विकसित होत राहिला तर इंग्लिश चॅम्पियनशिप लवकरच संपुष्टात येईल. आणि तेथे आणि - विचार करणे डरावना आहे! - भारताचा पराभव होऊ शकतो. म्हणून, ब्रिटिशांनी या धोकादायक प्रतिस्पर्ध्यापासून मुक्त होण्याचे मार्ग शोधण्यासाठी धाव घेतली. इंग्रजांना स्वतःहून दुसऱ्या राईकशी लढणे पुरेसे नाही. मग त्यांना दुसऱ्याच्या हाताने जर्मनीचा पाडाव करण्याची कल्पना सुचली, जेणेकरून रशिया आणि फ्रान्सला आगीतून बाहेर काढता येईल. याव्यतिरिक्त, काही दाव्यांमध्ये एक आणि दुसरा जर्मनीला: फ्रान्सने 1871 चा बदला घेण्याची स्वप्ने पाहिली आणि अल्सेस परत करण्याचे स्वप्न पाहिले, पूर्णपणे जर्मन लोकसंख्या, आणि सर्वसाधारणपणे रशियाला एक नाजूक समस्या आहे - राणी आणि तिची बहीण - माजी डर्मस्टॅट राजकन्या. - झोपा आणि पहा आणि त्याचा चुलत भाऊ विलीला वडिलांना नाकारण्याचे धाडस कसे करायचे ते पहा, ज्याने सॅन्सोसीमध्ये त्याच्या शेजारी सिंहासनावर बसण्याचे स्वप्न पाहिले होते. कौटुंबिक बाब आहे! त्यामुळे इंग्लंडने, हुक किंवा क्रोकद्वारे, पक्षांना चकमकीत ढकलले.

परंतु नंतर रशियामध्ये एक प्रकारचा आशीर्वाद दिसला, ज्याला आजारी झारवादी वारसांशी कसे वागावे हे माहित होते आणि जो एक धोकादायक जर्मनोफाइल ठरला. या मूळ नसलेल्या शेतकऱ्याचा राजघराण्यावर आणि विशेषत: सम्राज्ञीवर इतका प्रभाव होता की त्याने इंग्रजी योजनांमध्ये खरोखरच गंभीरपणे हस्तक्षेप केला.

जेव्हा ऑस्ट्रियन आर्कड्यूक साराजेव्होमध्ये मारला गेला तेव्हा रासपुटिन त्याच्या जन्मभूमीत - सायबेरियात होता. जग मग एका धाग्याने लटकले. निकोलसला सर्व अटी मान्य करण्यास राजी करण्यासाठी रासपुटिनने पीटर्सबर्गला घाई केली, परंतु जर्मनशी स्पर्धा करू नये - काहीही चांगले होणार नाही! पण दुर्दैवाने घडले: एखाद्याने, जणू ते पाप असल्यासारखे, चाकूने निघण्यापूर्वी त्याला तेथे भोसकले आणि एफिम ग्रिगोरीविच काही काळ आजारी पडला. जेव्हा तो पीटर्सबर्गला परतला तेव्हा युद्ध आधीच घोषित केले गेले होते. तथापि, यामुळे त्याला निकोलसच्या "पोप" चे विचार बदलण्यास पटवून देण्यासाठी विशेष उर्जेने हाती घेण्यापासून रोखले नाही: जर्मन साम्राज्य आपला शत्रू नाही, आम्ही 19 व्या शतकात जर्मन लोकांशी युती केली आणि याबद्दल धन्यवाद. बरेच काही साध्य केले, परंतु आम्ही जे मिळवले ते आमच्या शपथ घेतलेल्या मित्रांच्या - "पाश्चिमात्य लोकशाही" च्या चवीनुसार फारसे नाही. आपण त्याच वेळी जर्मन लोकांबरोबर असले पाहिजे! ते इंग्रजांसारखे धूर्त नाहीत आणि फ्रेंचांसारखे दुर्बल नाहीत. ते आमच्यासारखे आहेत - तेच स्टोइरॉस चाल्डॉन्स!

कोर्टाने रासपुटिनचे युक्तिवाद ऐकण्यास सुरुवात केली, विशेषत: जेव्हा प्रशियाने विश्वासार्ह युक्तिवादांसह त्यांचे समर्थन करण्यास सुरुवात केली - 1915 मध्ये पूर्व आघाडीवरील विजय. तेव्हाच ब्रिटीशांनी ते चुकवले: अशा प्रकारे हा शेतकरी रसपुतिन झारला ब्रिटीश हितासाठी रशियन रक्त सांडू नये म्हणून पटवून देईल. बरं, सेंट पीटर्सबर्गमधील ब्रिटिश हितसंबंधांचे रक्षक लगेच सापडले. फेलिक्स युसुपोव्ह त्यापैकी एक होता. वडिलांचा अंत करणे ही आधीच तंत्राची बाब होती.

परिणामी, ब्रिटीशांना सर्व काही मिळाले: त्यांनी एकाच वेळी शत्रू आणि सहयोगी दोघांशी सामना केला आणि रशियन आणि जर्मन साम्राज्ये संपुष्टात आली.

रशियाच्या इतिहासात प्रिन्स फेलिक्स फेलिकसोविच युसुपोव्ह यांनी अशी भूमिका बजावली होती. त्याच्यावर शांती असो...

1970 चे दशक

गझदानोव गायटो, लेखक (1903-1971)

तो एक खरा गाला होता. वयाच्या एकोणिसाव्या वर्षी, गझदानोव्हने रॅन्गल येथे रशियन सैन्यात लढा दिला. गल्लीपोलीला हलवले. त्याने बल्गेरियातील रशियन व्यायामशाळेतून पदवी प्राप्त केली. त्यांनी चार वर्षे सोरबोन येथे शिक्षण घेतले. त्याच वेळी, त्याने जे काही केले - त्याने बंदरात लोडर म्हणून काम केले, स्टीम लोकोमोटिव्ह धुतले. पण अनेक रशियन माजी अधिकार्‍यांप्रमाणे तो स्वतःला टॅक्सीत सापडला - एक चतुर्थांश शतक गझदानोव्हने पॅरिसमध्ये चाक फिरवले.

गैटो गझदानोव त्याच्या पहिल्याच कादंबरी "अॅन इव्हनिंग अॅट क्लेअर्स" च्या प्रकाशनानंतर प्रसिद्ध झाला - या कामाचे अजूनही गॉर्कीने खूप कौतुक केले. ओसेशियन रशियन लेखक गझदानोव हे रशियन परदेशी प्रकाशनांमध्ये नियमित योगदान देणारे होते - सोव्हरेमेन्ये झापिस्की, नोव्ही झुर्नल, पोस्लेदनी नोवोस्ती.

दुसरे महायुद्ध सुरू झाल्यावर गझदानोव्हने फ्रान्सच्या पदाची शपथ घेतली आणि फ्रेंच सैन्यात सामील झाला.

युद्धानंतर त्यांनी रेडिओ लिबर्टीमध्ये काम केले. त्यांची द घोस्ट ऑफ अलेक्झांडर वुल्फ ही कादंबरी अनेक भाषांमध्ये अनुवादित झाली आहे. तथापि, लेखकाने स्वतः आपली टॅक्सी सोडली नाही. त्यांनी 1952 पर्यंत ड्रायव्हर म्हणून काम केले.

आमच्या काळात, गझदानोव्ह रशियामध्ये बरेच प्रकाशित झाले होते. परंतु गझदानोव्हने अद्यापही अशी लोकप्रियता मिळविली नाही, जी त्याचा सरदार नाबोकोव्ह आता त्याच्या जन्मभूमीत आहे.

झुरोव लिओनिड फेडोरोविच, लेखक (1902-1971)

साहित्याच्या इतिहासात हा लेखक आय.ए.चा विद्यार्थी म्हणून कायम स्मरणात राहिला आहे. बुनिन. अरेरे, त्याच्या पुस्तकांना रशियामध्ये कधीही व्यापक लोकप्रियता मिळाली नाही.

लिओनिड झुरोव्हचा जन्म प्सकोव्ह प्रांतातील ओस्ट्रोव्ह शहरात झाला. त्याचे बालपण रशियन इतिहासातील सर्वात दुःखद घडामोडींवर पडले. तरुण असताना, सर्वोत्तम जर्मन विभागांना विरोध करून, तो स्वेच्छेने उत्तर-पश्चिम सैन्यात सामील झाला. "पंधरा वर्षांच्या खांद्यासाठी रायफल जड होती," झुरोव नंतर त्याच्या आत्मचरित्र संग्रह कॅडेट (1928) मध्ये म्हणेल.

एका लढाईत झुरोव गंभीर जखमी झाला. पण दुखापतीतून सावरल्यानंतर तो पुन्हा रँकमध्ये स्थान मिळवतो. मात्र, या काळात राजकीय परिस्थिती आमूलाग्र बदलली आहे. रशियन संगीन, ज्यांनी कालच पश्चिमेकडे पाहिले होते, उलट दिशेने वळले. आता झुरोव्ह "पेट्रोग्राड विरूद्धच्या मोहिमेत" भाग घेऊन जनरल युडेनिचच्या सैन्यात लढत आहे. 1919 च्या शरद ऋतूच्या उत्तरार्धात, युडेनिचला एस्टोनियाला नेण्यात आले, जिथे त्याचे संपूर्ण सैन्य बंदिस्त होते. या क्षणापासून, झुरोव्हसाठी स्थलांतर सुरू होते.

एस्टोनियाहून झुरोव्ह लॅटव्हिया, रीगा येथे गेले, जिथे अनेक रशियन बहिष्कृतांना आश्रय मिळाला.

झुरोव्हचे त्याच्या मूळ वातावरणापासून लवकर वेगळे होणे एका अनपेक्षित परिस्थितीमुळे अंशतः ऑफसेट झाले. वस्तुस्थिती अशी आहे की क्रांती आणि गृहयुद्धाच्या परिणामी झालेल्या सीमांकनानंतर, जुन्या रशियाचे काही सांस्कृतिक आणि ऐतिहासिक बेट यूएसएसआरच्या बाहेर संपले. ते अनेक रशियन स्थलांतरितांसाठी "पवित्र ठिकाणे" बनले आहेत. हे वलम, किशिनेव्ह, हार्बिन, रशियन अथोनाइट मठ आहेत. या पंक्तीमध्ये मूळ पेचोरा (इझबोर्स्क) प्रदेश देखील समाविष्ट होता, जो क्रांतीनंतर एस्टोनियाला गेला आणि वीस वर्षांहून अधिक काळ त्याचा भाग होता. या लहान कोपऱ्यात रशियाची ऐतिहासिक, सांस्कृतिक, वास्तुशिल्प, आध्यात्मिक संपत्ती आहे. इझबोर्स्कमध्ये, उदाहरणार्थ, पौराणिक "ट्रुवोरोव्ह ग्रेव्ह" आहे. आणि पेचोरीमध्ये 15 व्या शतकातील एक मोठा प्सकोव्ह-पेचोरा मठ आहे - एक खरा ऐतिहासिक राखीव, ज्याने केवळ संपूर्ण वास्तूच नव्हे तर अचल मठवासी जीवन देखील पूर्णपणे संरक्षित केले आहे.

इथेच, खरं तर, त्याच्या जन्माच्या ठिकाणी, लिओनिद झुरोव्ह निघाला. 1920-30 मध्ये, तो अनेकदा येथे आला, बराच काळ मठात राहिला, पुरातत्व आणि वांशिक मोहिमांमध्ये, वास्तुशिल्पीय स्मारकांच्या जीर्णोद्धार इत्यादींमध्ये भाग घेतला. त्याच्या मूळ भूमीच्या तुकड्याशी असलेल्या या संबंधाच्या अनेक वर्षांनी आणि त्याच्या स्वत: च्या भाषेसह एक उज्ज्वल व्यक्तिमत्त्वाच्या वैशिष्ट्यांसह एक कलाकार म्हणून त्याच्या निर्मितीमध्ये योगदान दिले.

1928 मध्ये एल.एफ. झुरोव्ह, "फादरलँड" हे पहिले पुस्तक रीगामध्ये प्रकाशित झाले. लेखकाने हे पुस्तक फ्रान्सला पाठवले I.A. बुनिन, ज्याला तो तेव्हा अजिबात ओळखत नव्हता. आणि हे मला मास्टरकडून मिळालेले उत्तर आहे: “... मी नुकतेच तुमचे पुस्तक वाचले आहे - आणि मोठ्या आनंदाने. बर्‍याच, बर्‍याच चांगल्या गोष्टी आणि काही ठिकाणी फक्त सुंदर. मला तरुण लेखकांची पुष्कळ कामे मिळतात - आणि मी वाचू शकत नाही: सर्व काही एक सन्मान आहे असे दिसते, परंतु प्रत्यक्षात टॉल्स्टॉयने म्हटल्याप्रमाणे सर्व "कलेसाठी बनावट" आहेत. तुमचा खरा पाया आहे. काही ठिकाणी तपशिलांचा अतिरेक, अतिरेकी नयनरम्यता, भाषा नेहमीच स्वच्छ आणि सोपी नसते... तुम्ही कोण आहात? तुमचे वय किती आहे? काय करत आहात? तुम्ही किती दिवसांपासून लिहित आहात? आपल्या योजना काय आहेत? शक्य असल्यास, मला एक लहान परंतु अचूक पत्र लिहा. एक लहान कार्ड पाठवा ..."

झुरोव्हने स्वतःबद्दल लिहिले: तो बंदरात लोडर म्हणून काम करतो, त्याच्याकडे अजूनही चित्रकला कौशल्ये आहेत - तो रीगा सिनेमा रंगवतो, त्याचे आयुष्य, संपूर्ण स्थलांतरासारखे, कठीण, गरीब आहे ...

त्यामुळे त्यांनी थोडा वेळ पत्रव्यवहार केला. आणि एकदा बुनिनचे असे पत्र रीगाला आले: “प्रिय लिओनिड फेडोरोविच, मी आता बराच काळ विचार करीत आहे: आयुष्यभर प्रांतांमध्ये बसणे तुमच्यासाठी चांगले आहे का? तुम्ही पॅरिसमध्ये रहात नसावे का? आपण जवळजवळ रशियामध्ये आहात आणि वास्तविक रशियाच्या जवळ आहात - हे सर्व आश्चर्यकारक आहे, परंतु ते पुरेसे नाही (काही काळासाठी)? निरीक्षणे, छाप इत्यादींचे वर्तुळ वाढवण्याची वेळ आली नाही का? आपण, वरवर पाहता, गरजा, काम, अगदी काळ्या रंगाची देखील घाबरत नाही आणि आपण दोन्ही कुठे सहन करता याने खरोखर काही फरक पडत नाही? म्हणून: तू पॅरिसला का जात नाहीस? .. "

भविष्यातील नोबेल पारितोषिक विजेत्याला अल्प-ज्ञात तरुण लेखकाला त्याच्या जवळ आणण्यास प्रवृत्त करणारे एक कारण, ज्यापैकी त्या वेळी परदेशातून आलेल्या वातावरणात अनेक डझनभर लोक होते, ते पुस्तक होते “फादरलँड”, जे वाचल्यानंतर बुनिन म्हणाले: “ खरी, खरी कलात्मक प्रतिभा ही कलात्मक असते, आणि केवळ साहित्यिक नसते, जसे की अनेकदा घडते ... ".

झुरोव्हने मास्टरच्या आमंत्रणाचा फायदा घेतला आणि 23 नोव्हेंबर 1929 रोजी तो बुनिनच्या घरी संपला आणि पुन्हा कधीही सोडला नाही.

फ्रान्समध्ये, झुरोव्हने साहित्याचा अभ्यास करणे सुरू ठेवले, तीन पुस्तके प्रकाशित केली: "प्राचीन मार्ग", "फील्ड", "मर्यांका". त्याने आपली कामे अत्यंत हळूवारपणे, अविरतपणे पुन्हा कार्यरत केली. या अर्थाने, तो बुनिनचा एक मेहनती विद्यार्थी मानला जाऊ शकतो. त्याला, बुनिनप्रमाणेच, कोणत्याही चुकीची, किंचित खोटीपणाची चांगली जाणीव होती. लिओनिड फेडोरोविच म्हणाले: “जेव्हा एखादी गोष्ट आधीच टाइपराइटरवर टाइप केली जाते, तेव्हा सर्वात मोठे काम सुरू होते. हातात कात्री घेऊन काम करणे आवश्यक आहे, शब्दाने शब्द तपासणे ... भरपूर कट करणे, मजकूर तपासणे, पेस्ट करणे इ. आणि पुन्हा पुन्हा टाइप करण्यासाठी आणि पुन्हा दुरुस्त करण्यासाठी.

लहान चर्च. मेणबत्त्या सुजल्या आहेत.

पावसाने दगड पांढरे होतात.

माजी येथे पुरले आहेत.

सेंट-जेनेव्हिव्ह-डेस-बॉइस स्मशानभूमी

अशाप्रकारे तरुण सोव्हिएत कवी रॉबर्ट रोझडेस्टवेन्स्की यांनी 1970 मध्ये पॅरिसच्या अगदी रशियन ठिकाणाबद्दल लिहिले. 20 व्या शतकाच्या सुरूवातीस सेंट-जेनेव्हिव्ह-डेस-बॉइसचे उपनगर असे बनले. प्रिन्सेस मेश्चेरस्कायाच्या खर्चावर, क्रांतीतून पळून गेलेल्या, त्यांच्या उदरनिर्वाहाच्या साधनांपासून वंचित राहिलेल्या रशियन थोर लोकांसाठी येथे एक नर्सिंग होम उघडले गेले. त्याच वेळी, चर्च स्लाव्होनिकमधील शिलालेख असलेली पहिली कबर स्थानिक स्मशानभूमीत दिसू लागली. हळूहळू, शांत शहर पॅरिसमधील रशियन स्थलांतराचे केंद्र बनले. एक लहान ऑर्थोडॉक्स चर्च बांधले गेले, जिथे निर्वासित रशियन चर्चच्या पहिल्या पदानुक्रमांनी सेवा केली. त्यांनाही येथे दफन करण्यात आले आहे.

तेव्हापासून, सेंट-जेनेव्हिव्ह-डेस-बोइस शहर ग्रेटर पॅरिसचा भाग बनले आहे. परंतु रशियन विश्रांतीच्या ठिकाणाचे वातावरण येथे पारंपारिकपणे संरक्षित केले गेले आहे, जे युरोपियन सुसज्ज आणि स्वच्छतेसह एकत्रित आहे. जरी आज नर्सिंग होममधील बहुतेक रहिवासी फ्रेंच आहेत, तरीही प्रशासन "रशियन आत्मा" चे परिश्रमपूर्वक पालन करते, ज्यामध्ये स्थानिक समुदाय आणि रशियाचे सध्याचे सरकार दोन्ही मदत करतात.

बर्याच काळापासून, व्हाइट गार्ड अधिकार्‍यांचे दफन येथे प्रचलित होते, परंतु परिस्थिती हळूहळू बदलली. आज स्मशानभूमीच्या गल्ल्यांमध्ये कलाकार, लेखक, कवी आणि चित्रकारांची नावे जास्त आढळतात. त्यापैकी सर्वात प्रसिद्ध साहित्यातील नोबेल पारितोषिक विजेते इव्हान बुनिन आहेत. त्याच्या पुस्तकांमधील रशियन भाषेने अविश्वसनीय परिपूर्णता आणि सामर्थ्य गाठले आहे. झिनिडा गिप्पियस आणि तातियाना टेफी, दिमित्री मेरेझकोव्हस्की आणि इव्हान श्मेलेव्ह यांना येथे शेवटचा आश्रय मिळाला.

येथे आधुनिक रशियातील सर्वात तेजस्वी रशियन कवी आहेत - अलेक्झांडर गॅलिच. त्याचे नाव व्लादिमीर व्यासोत्स्की आणि बुलाट ओकुडझावाच्या पुढे सुरक्षितपणे ठेवले जाऊ शकते.

2007 च्या अखेरीस, स्थानिक नगरपालिका जमिनीचा भाडेपट्टा संपल्याच्या संदर्भात स्मशानभूमीच्या लिक्विडेशनवर गंभीरपणे चर्चा करत होती. त्यावर दफनविधी करणे फार पूर्वीपासून बंद केले गेले आहे, हा सन्मान प्राप्त करण्यासाठी, एकतर बंदीपूर्वी खरेदी केलेला भूखंड असणे आवश्यक आहे किंवा विशेष परमिट घेणे आवश्यक आहे. तेथे आंद्रेई तारकोव्स्की यांना दफन करण्यासाठी, रशियाच्या सांस्कृतिक मंत्रालयाच्या मदतीची आवश्यकता होती. 2007 च्या शेवटी परिस्थिती आणखी बिघडली आणि त्यानंतर रशियन सरकारने 700 हजार युरो वाटप करण्याचा निर्णय घेतला, जो 2040 पर्यंत स्मशानभूमीच्या भूखंडाच्या भाडेपट्ट्यासाठी आगाऊ पैसे देण्यासाठी वापरला गेला.


स्मशानभूमीत 7,000 हून अधिक रशियन कबरी आहेत, ज्यात प्रसिद्ध रशियन लेखक, शास्त्रज्ञ, कलाकार, कलाकार, राजकारणी आणि राजकारणी, लष्करी पुरुष आणि पाळकांचे प्रतिनिधी आहेत. अ‍ॅसम्प्शनचे स्मशानभूमी चर्च आर्किटेक्ट अल्बर्ट ए. बेनॉइस यांच्या डिझाइननुसार नोव्हगोरोड शैलीमध्ये प्स्कोव्ह बेल्फरी आणि गेट्ससह बांधले गेले; ते 14 ऑक्टोबर 1939 रोजी पवित्र केले गेले.

स्मशानभूमीत 10 हजाराहून अधिक रशियन दफन करण्यात आले आहेत. बरेच प्रसिद्ध लोक तेथे विश्रांती घेतात: लेखक इव्हान बुनिन (1870-1953), कवी-बार्ड अलेक्झांडर गॅलिच (1919-1977), लेखक दिमित्री मेरेझकोव्स्की (1866-1941), त्याची पत्नी, कवी झिनिडा गिप्पियस (1869-1949) , चित्रपट अभिनेते, भाऊ अलेक्झांडर (1877-1952) आणि इव्हान (1869-1939) मोझझुखिन्स, लेखक, मुख्य संपादक. मासिक "खंड" व्हिक्टर नेक्रासोव्ह (1911-1987), नर्तक रुडॉल्फ नुरेयेव (1938-1993), लेखक अलेक्सी रेमिझोव्ह (1877-1957), ग्रँड ड्यूक आंद्रेई रोमानोव्ह (1879-1956) आणि त्यांची पत्नी, बॅलेरिना मॅटिल्डा (1917-1956) ) , ग्रँड ड्यूक गॅब्रिएल रोमानोव्ह (1887-1955), कलाकार झिनिडा सेरेब्र्याकोवा (1884-1967), कलाकार कॉन्स्टँटिन सोमोव्ह (1869-1939), अर्थशास्त्रज्ञ आणि राजकारणी प्योत्र स्ट्रुव्ह (1870-1944), चित्रपट दिग्दर्शक आंद्रेई तारकोव्स्की (1982-1982) , लेखक टेफी (नाडेझदा लोकवित्स्काया) (1875-1952), लेखक इव्हान श्मेलेव्ह (1873-1950) नंतर 30 मे 2000 रोजी त्यांच्या मूळ मॉस्को, प्रिन्स फेलिक्स युसुपोव्ह (1887-1967) मध्ये पुनर्संचयित करण्यात आले.

स्मशानभूमीत, चर्च ऑफ द असम्प्शन ऑफ द व्हर्जिन, नोव्हगोरोड चर्चच्या आत्म्याने, अल्बर्ट बेनॉइसने 1938-1939 मध्ये बांधले आणि रंगवले. चर्चच्या क्रिप्टमध्ये दफन केले गेले: या चर्चचे आर्किटेक्ट अल्बर्ट बेनोइस (1870-1970), त्यांची पत्नी मार्गारिटा, नी नोविन्स्काया (1891-1974), काउंटेस ओल्गा कोकोव्हत्सोवा (1860-1950), काउंटेस ओल्गा मालेव्हस्काया (18-18-1974). 1944).

आयकॉनोस्टेसिसच्या उजवीकडे द्वितीय विश्वयुद्धात जर्मन सैन्यात सेवा केलेल्या 32 हजार सैनिक आणि अधिकाऱ्यांच्या स्मरणार्थ एक स्मारक फलक आहे. त्यांना मित्रपक्षांनी सोव्हिएत कमांडच्या स्वाधीन केले आणि देशद्रोहासाठी फाशी देण्यात आली.


1920 च्या दशकाच्या अगदी सुरुवातीस, जेव्हा रशियन स्थलांतराची पहिली लाट पॅरिसमध्ये आली तेव्हा एक समस्या उद्भवली: बोल्शेविक रशिया सोडलेल्या वृद्धांचे, जुन्या पिढीचे काय करावे? आणि मग स्थलांतरित समितीने पॅरिसजवळ एक वाडा विकत घेऊन त्याचे नर्सिंग होममध्ये रूपांतर करण्याचा निर्णय घेतला. असा वाडा पॅरिसच्या दक्षिणेस ३० किलोमीटर अंतरावर सेंट-जेनेव्हिव्ह-डेस-बोईस शहरात एस्सोन विभागात सापडला. मग ते खरे बॅकवॉटर होते.


7 एप्रिल 1927 रोजी येथे एक वृद्ध लोकांचे घर उघडण्यात आले आणि त्याच्या शेजारी एक मोठे उद्यान होते, ज्याच्या शेवटी एक सांप्रदायिक स्मशानभूमी होती. त्याच्या अस्तित्वाच्या अगदी सुरुवातीस, सेंट-जेनेव्हिव्ह-डेस-बोईसमधील रशियन हाऊस पूर्व-क्रांतिकारक रशियाच्या अवशेषांचा रक्षक बनण्याचे ठरले होते. जेव्हा फ्रान्सने सोव्हिएत युनियनला अधिकृतपणे मान्यता दिली तेव्हा पॅरिसमधील हंगामी सरकारचे राजदूत मॅक्लाकोव्ह यांना दूतावासाची इमारत नवीन मालकांना सोपवावी लागली. परंतु त्याने रशियन सम्राटांचे पोट्रेट, प्राचीन फर्निचर आणि अगदी लाकडापासून बनवलेले शाही सिंहासन रशियन हाऊसमध्ये नेण्यात व्यवस्थापित केले. आजपर्यंत सर्व काही सेंट-जेनेव्हिव्ह-डेस-बोइसमध्ये आहे.

फ्रान्समधील या पहिल्या रशियन वृद्धाश्रमात 150 रहिवासी राहत होते. उल्लेखनीय आणि अगदी उत्कृष्ट लोकांनी त्यांचा पृथ्वीवरील प्रवास येथे संपवला. अनेक रशियन मुत्सद्दी, कलाकार दिमित्री स्टेलेत्स्की, निकोलाई इस्लेनोव्ह ... वयाच्या 94 व्या वर्षी या घरात मरण पावलेली शेवटची प्रसिद्ध व्यक्ती म्हणजे राजकुमारी झिनिडा शाखोव्स्काया. तर, 30 च्या दशकाच्या सुरूवातीस, रशियन कबरी येथे दिसू लागल्या, परदेशी बाजूला.

युद्धाच्या काही काळापूर्वी, रशियन लोकांनी शहाणपणाने येथे सुमारे एक हजार चौरस मीटरचा भूखंड खरेदी केला आणि अल्बर्ट बेनॉइस (अलेक्झांडर बेनोइसचा नातेवाईक) च्या प्रकल्पानुसार, त्यांनी नोव्हगोरोड शैलीमध्ये एक चर्च बांधले. 14 ऑक्टोबर, 1939 रोजी, या चर्चला पवित्र केले गेले आणि अशा प्रकारे सेंट-जेनेव्हिव्ह-डेस-बोईसमधील रशियन स्मशानभूमीचे नाव मिळालेल्या चर्चयार्डची स्थापना झाली. नंतर, सोव्हिएत कमांडर आणि सैनिक दोघांनाही येथे पुरण्यात आले.

*****

बसस्थानकापासून स्मशानभूमीकडे जाणारा रस्ता. सनी आणि निर्जन, अधूनमधून गाड्या आमच्या मागे धावतात. पुढे स्मशानभूमीचे कुंपण आहे.

स्मशानभूमीचे मध्यवर्ती गेट, त्यांच्या मागे निळ्या रंगाचे घुमट असलेले चर्च आहे. शनिवारी सर्व काही बंद असते. थोडं पुढे स्मशानाचं प्रवेशद्वार आहे.


इव्हान अलेक्सेविच बुनिन. शांत आणि शांत.

जवळच नाडेझदा टेफी आहे.

फ्रेंच प्रतिकाराच्या बाजूने दुसऱ्या महायुद्धात लढलेल्या आणि मरण पावलेल्या रशियन लोकांचे स्मारक.

रिम्स्की-कोर्साकोव्ह

रुडॉल्फ नुरेयेव


सेर्गेई लिफर

अलेक्झांडर गॅलिच

ग्रँड ड्यूक आंद्रे व्लादिमिरोविच रोमानोव्ह आणि "मालेच्का" क्षेसिनस्काया

मेरेझकोव्स्की आणि गिप्पियस

"स्टॅलिनग्राडच्या खंदकांमध्ये." लेखक व्हिक्टर प्लेटोनोविच नेक्रासोव्ह

लेखक व्लादिमीर एमेल्यानोविच मॅक्सिमोव्ह

कॅप्टन मर्कुशोव्ह

ग्रँड ड्यूक गॅब्रिएल कॉन्स्टँटिनोविच रोमानोव्ह

आर्कप्रिस्ट सेर्गी बुल्गाकोव्ह

व्हेनिअमिन व्हॅलेरियानोविच झवाडस्की (लेखक कॉर्सक) हे एक अतिशय मनोरंजक स्मारक आहे.

प्रोफेसर अँटोन व्लादिमिरोविच कार्तशेव

श्मेलेव्स. प्रतिकात्मक कबर.

फेलिक्स युसुपोव्ह, रासपुटिनचा मारेकरी. आणि त्याची (फेलिक्सची) पत्नी.


ड्रोझडोव्हिट्सचे स्मारक


जनरल अलेक्सेव्ह आणि त्याचे निष्ठावंत कॉम्रेड्स (अलेक्सीव्हत्सी)

अलेक्सी मिखाइलोविच रेमेझोव्ह. लेखक.

आंद्रेई तारकोव्स्की ("टू द मॅन हू सॉ द एंजेल" - जसे स्मारकावर लिहिले आहे)


जनरल कुटेपोव्हची प्रतिकात्मक कबर (ज्यांनी प्रियनिश्निकोव्हचे अदृश्य वेब वाचले आहे, ते प्रतीकात्मक का आहे हे स्पष्ट केले पाहिजे).

गॅलिपोलियन्स...


प्रसिद्ध धर्मशास्त्रज्ञ आर्कप्रिस्ट वसिली झेंकोव्स्की

रशियन सिनेमाच्या पहिल्या अभिनेत्यांपैकी एक इव्हान मोझझुखिन

स्मशानाच्या गल्ल्या स्वच्छ... आणि शांत... फक्त पक्षी आवाज देतात


कॉसॅक्स - गौरव आणि इच्छा यांचे पुत्र


असम्पशन चर्चच्या वेदीचे दृश्य.

सेंट-जेनेव्हिव्ह-डी-बोईस मधील रशियन ज्येष्ठांचे घर, जिथे पहिल्या क्रांतीनंतरच्या स्थलांतराचे अवशेष अजूनही राहतात. त्यापैकी लिडिया अलेक्झांड्रोव्हना उस्पेन्स्काया, प्रसिद्ध आयकॉन चित्रकार लिओनिड उस्पेन्स्कीची विधवा, ज्याने तीन संतांचे चर्च रंगवले आणि या स्मशानभूमीत दफन करण्यात आले. या वर्षी ऑक्टोबरमध्ये. ती 100 वर्षांची असेल. ती 1921 मध्ये फ्रान्समध्ये संपली, ती 14 वर्षांची होती ...


स्मशानभूमीत अंत्यसंस्काराच्या सेवेपूर्वी लिडिया अलेक्झांड्रोव्हना उस्पेन्स्काया:


मॉस्कोच्या रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्चच्या थ्री सेंट्स कंपाउंडच्या 75 व्या वर्धापन दिनाच्या उत्सवाचा एक भाग म्हणून मृत्यू झालेल्या आणि येथे दफन करण्यात आलेल्या सर्व देशबांधवांसाठी 13 फेब्रुवारी 2006 रोजी सेंट-जेनेव्हिव्ह-डेस-बोइस स्मशानभूमीत अंत्यसंस्कार सेवा पॅरिसमधील पितृसत्ताक).

अंत्यसंस्कार सेवेचे नेतृत्व स्मोलेन्स्क आणि कॅलिनिनग्राडचे मेट्रोपॉलिटन किरिल यांनी केले (व्ही.आर. - सध्या, रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्चचे कुलगुरू).


आणि येथे ते आधीच पूर्णपणे अपरिचित लोकांना दफन करत आहेत ...


उद्या इतर रशियन लोक येथे येतील आणि एक शांत प्रार्थना पुन्हा आवाज येईल ...


येथे दफन केले:

  • फादर सर्गी बुल्गाकोव्ह, धर्मशास्त्रज्ञ, पॅरिसमधील थिओलॉजिकल इन्स्टिट्यूटचे संस्थापक
  • एल.ए. झांडर, थिओलॉजिकल इन्स्टिट्यूटचे प्राध्यापक
  • आर्कप्रिस्ट ए. कलाश्निकोव्ह
  • व्ही.ए. ट्रेफिलोवा, बॅलेरिना
  • व्ही.ए. मक्लाकोव्ह, वकील, माजी मंत्री
  • एन.एन. चेरेपनिन, संगीतकार, रशियन कंझर्व्हेटरीचे संस्थापक. पॅरिस मध्ये Rachmaninoff
  • ए.व्ही. कार्तशेव, इतिहासकार, पॅरिसमधील थिओलॉजिकल इन्स्टिट्यूटचे प्राध्यापक
  • आय.एस. श्मेलेव, लेखक (फक्त एक प्रतीकात्मक कबर शिल्लक आहे)
  • एन.एन. केद्रोव, चौकडीचे संस्थापक. केद्रोवा
  • प्रिन्स एफ.एफ. युसुपोव्ह
  • के.ए. सोमोव्ह, कलाकार
  • A.U. चिचिबाबिन, रसायनशास्त्रज्ञ, जीवशास्त्रज्ञ
  • डी.एस. स्टेलेस्की, कलाकार
  • ग्रँड ड्यूक गॅब्रिएल
  • एस.के. माकोव्स्की, कलाकार, कवी
  • ए.ई. व्होलिनिन, नर्तक
  • I.A. बुनिन, लेखक, नोबेल पारितोषिक विजेते
  • M.A. स्लाविना, ऑपेरा गायक
  • एस.जी. पॉलीकोव्ह, कलाकार
  • व्ही.पी. क्रिमोव्ह, लेखक
  • एस.एन. मालोलेटेन्कोव्ह, आर्किटेक्ट
  • ए.जी. चेस्नोकोव्ह, संगीतकार
  • आर्कप्रिस्ट व्ही. झेंकोव्स्की, धर्मशास्त्रज्ञ, पॅरिसमधील थिओलॉजिकल इन्स्टिट्यूटचे प्राध्यापक
  • राजकुमार आंद्रे आणि व्लादिमीर रोमानोव्ह
  • क्षेसिनस्काया, प्राइमा बॅलेरिना
  • के.ए. कोरोविन, कलाकार
  • एन.एन. एव्हरेनोव्ह, दिग्दर्शक, अभिनेता
  • I.I. आणि A.I. मोझझुखिन, ऑपेरा आणि चित्रपट कलाकार
  • ओ. प्रीओब्राझेंस्काया, बॅलेरिना
  • एम.बी. डोबुझिन्स्की, कलाकार
  • पी.एन. एव्हडोकिमोव्ह, धर्मशास्त्रज्ञ
  • आहे. रेमिझोव्ह, लेखक
  • गल्लीपोलीची सामान्य कबर
  • परदेशी सैन्याच्या सदस्यांची सामान्य कबर
  • झेड पेशकोव्ह, मॅक्सिम गॉर्कीचा दत्तक मुलगा, फ्रेंच सैन्याचा जनरल, मुत्सद्दी
  • के.एन. डेव्हिडोव्ह, प्राणीशास्त्रज्ञ
  • ए.बी. पेव्हझनर, शिल्पकार
  • बी. झैत्सेव्ह, लेखक
  • एन.एन. लॉस्की, धर्मशास्त्रज्ञ, तत्वज्ञानी
  • व्ही.ए. स्मोलेन्स्की, कवी
  • शुभ रात्री. स्लोबोडझिन्स्की, कलाकार
  • एम.एन. कुझनेत्सोवा-मॅसेनेट, ऑपेरा गायक
  • एस.एस. मालेव्स्की-मालेविच, मुत्सद्दी, कलाकार
  • रशियन कॅडेट कॉर्प्सच्या सदस्यांची सामान्य कबर
  • एल.टी. झुरोव, कवी
  • कॉसॅक्सची सामान्य कबर; आत्मन ए.पी. बोगेव्स्की
  • ए.ए. गलीच, कवी
  • पी. पावलोव्ह आणि व्ही.एम. ग्रेच, अभिनेते
  • व्ही.एन. इलिन, लेखक. तत्वज्ञानी
  • पॅरिशयनर्सची सामान्य कबर
  • एस. लिफर, कोरिओग्राफर
  • व्ही.पी. नेक्रासोव्ह, लेखक
  • ए. तारकोव्स्की, चित्रपट दिग्दर्शक
  • व्ही.एल. अँड्रीव, कवी, लेखक
  • व्ही. वर्षाव्स्की, लेखक
  • बी. पोपलाव्स्की, कवी
  • टेफी, लेखक
  • रुडॉल्फ नुरेयेव, नर्तक, नृत्यदिग्दर्शक
  • डी. सोलोझेव्ह, कलाकार
  • I.A. क्रिव्होशीन, प्रतिकाराचा सदस्य, नाझी आणि सोव्हिएत शिबिरांचा कैदी
  • एस.टी. मोरोझोव्ह, फ्रान्समधील मोरोझोव्ह कुटुंबाचा शेवटचा प्रतिनिधी.

रशियन स्मशानभूमी

सेंट-जेनेव्ह्यू-डी-बॉइस(फ्रान्स)

सेंट-जेनेव्हिव्ह-डेस-बोईसची रशियन स्मशानभूमी सार्वजनिक आहे आणि पॅरिसच्या दक्षिणेस काही किलोमीटर अंतरावर आहे. 1927 मध्ये, राजकुमारी वेरा किरिलोव्हना मेश्चेरस्काया (1876-1949) यांनी 1917 च्या क्रांतीनंतर फ्रान्समध्ये स्थलांतरित झालेल्या रशियन लोकांच्या दफनभूमीसाठी स्मशानभूमीचा काही भाग राखून ठेवला.
व्हाईट आर्मीचे बरेच सैनिक आणि कॉसॅक्स स्मशानभूमीत पुरले आहेत, विशेषत: कर्नल निकोलाई इव्हानोविच अलाबोव्स्की (1883-1974), मार्कोव्स्की रेजिमेंटचा कमांडर अब्राम मिखाइलोविच ड्रॅगोमिरोव (1868-1955), जनरल प्योत्र पेट्रोविच कॅलिनिन (1823-1974), जनरल निकोलाई निकोलायविच गोलोविन (1875) -1944), जनरल अलेक्झांडर पावलोविच कुटेपोव्ह (1882-1930), जनरल निकोलाई अलेक्झांड्रोविच लोकवित्स्की (1867-1933), कॉसॅक जनरल सर्गेई जॉर्जिविच उलागाई (1875 (77) -194) ...
व्हाईट आर्मीच्या गौरवासाठी अनेक स्मारके देखील उभारली गेली आहेत: गॅलीपोलीतील रशियन दिग्गजांचे स्मारक, जनरल मिखाईल गोर्डेविच ड्रोझडोव्स्की यांच्या स्मरणार्थ, अलेक्सेव्हच्या विभाजनाच्या सन्मानार्थ, डॉन कॉसॅक्सचे स्मारक.
स्मशानभूमी रशियन परंपरेने सुशोभित केलेली आहे (ऑर्थोडॉक्स क्रॉस, पाइन्स आणि प्रदेशावरील मोठ्या बर्च). येथे, 5,220 ग्रॅव्हस्टोनच्या खाली, रशियन वंशाचे सुमारे 15,000 रशियन आणि फ्रेंच आहेत.
स्मशानभूमीच्या प्रदेशावर रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्च ऑफ द असम्प्शन ऑफ द मदर ऑफ गॉड (नोट्रे डेम दे ला डॉर्मिसिओन) आहे, जे सध्या चर्च क्रिप्टमध्ये असलेल्या मेट्रोपॉलिटन युलोजने 14 ऑक्टोबर 1939 रोजी पवित्र केले होते.

अल्बर्ट बेनॉइस - पॅरिसजवळील सेंट-जेनेव्हिव्ह-डेस-बोईसच्या रशियन स्मशानभूमीत चर्च ऑफ द असम्प्शन ऑफ धन्य व्हर्जिन मेरीची इमारत (त्याने आणि त्याची पत्नी एम.ए. बेनॉइस यांनी हे मंदिर रंगवले)

हे मंदिर 15-16 व्या शतकातील नोव्हगोरोड चर्चच्या शैलीमध्ये बांधले गेले होते. आतमध्ये, आयकॉनोस्टेसिसच्या उजवीकडे, 37 जनरल, 2605 अधिकारी आणि 29,000 कॉसॅक्स यांच्या स्मरणार्थ एक स्मारक फलक आहे जे 1945 च्या वसंत ऋतूमध्ये ब्रिटीश युद्धकैदी होते आणि ज्यांना "लायन्झमधील कॉसॅक्सच्या हत्याकांड" दरम्यान छळ करण्यात आला होता. ऑस्ट्रिया मध्ये. ब्रिटिशांनी त्यांच्या युद्धकैद्यांना स्टॅलिनपर्यंत पोचवण्याचा निर्णय घेतला आणि स्त्रिया आणि मुलांसह 300 अपमानास्पद कैद्यांना ठार मारले. बर्याच कॉसॅक्सने त्यांच्या कुटुंबासह आणि घोड्यासह आत्महत्या करण्याचा निर्णय घेतला, इतरांना सोव्हिएत युनियनला देण्यात आले आणि जवळजवळ सर्व नष्ट झाले. 1955 मध्ये ख्रुश्चेव्हने अनेक जिवंत Cossacks माफी केली.
2000 मध्ये व्लादिमीर पुतिन यांच्या भेटीपासून, रशियन फेडरेशन, फ्रान्ससह, सेंट-जेनेव्हिव्ह-डेस-बोईस स्मशानभूमीच्या देखभालीमध्ये भाग घेत आहे.

अधिकृत प्रतिनिधी,
विशेष वार्ताहर
ओरेनबर्ग सैन्य
फ्रान्समधील कॉसॅक सोसायटी
पास्कल जेरार्ड
पॅरिस, 29 मे 2014

16 जुलै 1921
गॅलीपोली ओबिलिस्क गंभीरपणे उघडले गेले; ते एक प्राचीन दफनभूमी आणि मोनोमाखच्या टोपीसारखे दिसते, ज्यावर क्रॉसचा मुकुट घातलेला होता. दोन डोके असलेल्या रशियन गरुडाखाली संगमरवरी बोर्डवर असे लिहिले होते: “देव मृतांच्या आत्म्याला शांती देवो. 1920-21 आणि 1854-55 मध्ये आपल्या मातृभूमीच्या सन्मानासाठी संघर्षात परकीय भूमीत चिरंतन विश्रांती घेतलेल्या त्यांच्या बंधू-सैनिकांना रशियन सैन्याच्या 1 ला कॉर्प्स आणि त्यांच्या झापोरोझियन पूर्वजांच्या स्मरणार्थ जे मरण पावले. तुर्कीच्या बंदिवासात."
23 जुलै 1949 रोजी झालेल्या भूकंपात गॅलीपोली स्मारक उद्ध्वस्त झाले. उद्घाटनाच्या चाळीसाव्या वर्धापनदिनानिमित्त रशियामधील श्वेत चळवळीतील सर्व सहभागींच्या स्मृतीस श्रद्धांजली म्हणून त्याची कमी केलेली प्रत, सेंट-जेनेव्हिव्ह-डेस-बोईसच्या रशियन स्मशानभूमीत स्थापित करण्याचा निर्णय घेण्यात आला, जिथे तोपर्यंत बरेच सदस्य होते. चळवळीला त्यांचा शेवटचा आश्रय मिळाला होता. आणि एकेकाळी दगडांप्रमाणे, आता स्मारकाच्या बांधकामासाठी पैसा रशियन लोकांनी गोळा केला होता, जो आधीच जगभर विखुरलेला आहे.

या स्मशानभूमीत, 15 हजार रशियन 5220 कबरींमध्ये दफन केले गेले आहेत, जे संपूर्ण स्मशानभूमीला "रशियन" म्हणण्याचे कारण देते. स्मशानभूमीत पुरलेल्या स्थलांतरितांमध्ये अनेक रशियन लष्करी पुरुष, पाळकांचे प्रतिनिधी, लेखक, कलाकार, कलाकार आहेत ... रशियन नाव असलेल्या समाधी दगडांकडे पाहून मला माझ्या घशात एक ढेकूळ आल्यासारखे वाटले ...
1993 च्या उन्हाळ्यात, आंद्रेई तारकोव्स्कीच्या थडग्यावर फक्त एक मोठा लाकडी क्रॉस स्थापित केला गेला. या क्रॉसच्या समोर खऱ्या किलीम कार्पेटने झाकलेली एक टेकडी आहे - रुडॉल्फ नुरेयेवची कबर, ज्याला सहा महिन्यांपूर्वी दफन करण्यात आले होते. नंतर, 1996 मध्ये, त्याच्या कबरीवरील हे विणलेले कार्पेट आलिशान मोज़ेक कार्पेटने बदलले जाईल.

सेंट-जेनेव्हिव्ह-डेस-बॉइस स्मशानभूमीत दफन केले:
बुल्गाकोव्ह सेर्गेई निकोलाविच, रशियन तत्वज्ञानी, धर्मशास्त्रज्ञ, अर्थशास्त्रज्ञ, ऑर्थोडॉक्स चर्चचे पुजारी,
बुनिन इव्हान अलेक्सेविच, लेखक, साहित्यातील नोबेल पारितोषिकाचे पहिले रशियन विजेते,

22 ऑक्टोबर रोजी जन्म झाला इव्हान अलेक्सेविच बुनिन (ऑक्टोबर 22, 1870 - नोव्हेंबर 8, 1953), पहिला रशियन लेखक - नोबेल पारितोषिक विजेते, 1933 लेखकाचा जन्म वोरोनेझ येथे झाला. त्याचे बालपण ओझेरकी फॅमिली इस्टेटमध्ये गेले. 1881 ते 1885 पर्यंत, इव्हान बुनिनने येलेट्स जिल्हा व्यायामशाळेत अभ्यास केला आणि चार वर्षांनंतर त्याने आपल्या पहिल्या कविता प्रकाशित केल्या. 1889 मध्ये, बुनिनने ऑर्लोव्स्की वेस्टनिक या वृत्तपत्रासाठी प्रूफरीडर म्हणून काम केले, जिथे तो वरवरा पश्चेन्कोला भेटला. पालक त्यांच्या नात्याबद्दल आनंदी नाहीत - प्रेमात वरवरा आणि इव्हानला 1892 मध्ये पोल्टावाला जाण्यास भाग पाडले गेले. 1895 मध्ये, दीर्घ पत्रव्यवहारानंतर, बुनिन चेखव्हला भेटले. "कविता", "खुली हवा", "लीफ फॉल" ही या काळातील निर्मिती. 1890 च्या दशकात, बुनिनने "चायका" स्टीमरवर नीपरच्या बाजूने प्रवास केला आणि तारास शेवचेन्कोच्या कबरीला भेट दिली, ज्यांचे काम त्याला खूप आवडले आणि नंतर त्याचे बरेच भाषांतर केले. काही वर्षांनंतर, त्यांनी "ऑन द सीगल" या प्रवासाबद्दल एक निबंध लिहिला, जो 1 नोव्हेंबर 1898 रोजी मुलांच्या सचित्र मासिक "शूट्स" मध्ये प्रकाशित होईल. 1899 मध्ये, बुनिनने ग्रीक क्रांतिकारक अण्णा त्स्कनी यांच्या मुलीशी लग्न केले, परंतु विवाह यशस्वी झाला नाही. काही काळानंतर ते वेगळे झाले आणि 1906 पासून बुनिन वेरा मुरोमत्सेवाबरोबर नागरी विवाहात राहत आहेत. बुनिन यांना तीन वेळा पुष्किन पारितोषिक देण्यात आले. 1909 मध्ये ते ललित साहित्याच्या श्रेणीमध्ये शिक्षणतज्ञ म्हणून निवडले गेले, ते रशियन अकादमीचे सर्वात तरुण शिक्षणतज्ञ बनले. फेब्रुवारी 1920 मध्ये, बुनिन रशिया सोडले आणि फ्रान्समध्ये स्थलांतरित झाले. इमिग्रेशनमध्ये, बुनिनने आपली उत्कृष्ट कामे तयार केली: "मित्याचे प्रेम", "सनस्ट्रोक", "द केस ऑफ द कॉर्नेट एलागिन" आणि शेवटी, "द लाइफ ऑफ आर्सेनिव्ह." ही कामे बुनिनच्या कामात आणि संपूर्ण रशियन साहित्यात एक नवीन शब्द बनली. 1933 मध्ये, बुनिन नोबेल पारितोषिक मिळविणारे पहिले रशियन लेखक बनले. 8 नोव्हेंबर 1953 च्या रात्री पॅरिसमध्ये इव्हान बुनिनचा झोपेत मृत्यू झाला. फ्रान्समधील स्मशानभूमीत दफन करण्यात आले, सेंट-जेनेव्हिव्ह-डेस-बोइस.

गॅलिच अलेक्झांडर अर्काडेविच, नाटककार, कवी, बार्ड,

अलेक्झांडर अर्काडीविच गॅलिच (जिंझबर्ग) (10/19/1918 - 12/15/1977), यांचा जन्म येकातेरिनोस्लाव्हल (आता - नेप्रॉपेट्रोव्हस्क) येथे झाला, त्याचे बालपण सेव्हस्तोपोलमध्ये गेले, स्थलांतर करण्यापूर्वी तो मॉस्कोमध्ये राहत होता.
थिएटर स्टुडिओमधून पदवी प्राप्त केली. के.एस. स्टॅनिस्लावस्की (1938). अभिनेता, कवी, नाटककार. सुमारे 20 नाटकांचे आणि चित्रपटांच्या स्क्रिप्टचे लेखक. अनेक देशांतर्गत आणि आंतरराष्ट्रीय पुरस्कारांचे विजेते, स्टालिन पारितोषिक विजेते, राज्य. यूएसएसआर पुरस्कार (1987). 1955 पासून, युनियन ऑफ रायटर्स ऑफ यूएसएसआरचा सदस्य, संयुक्त उपक्रमातून आणि 1971 मध्ये साहित्यिक निधीतून निष्कासित करण्यात आलेला, 1988 मध्ये पुनर्स्थापित करण्यात आला. 1958 पासून, युनियन ऑफ सिनेमॅटोग्राफरचा सदस्य (1972 मध्ये निष्कासित, 1988 मध्ये पुनर्स्थापित) 1972 पासून, ऑर्थोडॉक्स.
जून 1974 मध्ये त्यांना मायदेश सोडण्यास भाग पाडले गेले. एक वर्ष तो ओस्लोमध्ये राहिला, जिथे त्याने "क्राय इन अ व्हिस्पर" ही सीडी रेकॉर्ड केली. तो एनटीएस (पीपल्स लेबर युनियन) मध्ये सामील झाला, म्युनिकमध्ये 1975 पासून "फ्रीडम" रेडिओ स्टेशनवर काम केले, पॅरिसमध्ये 1976 च्या शेवटी, संस्कृतीच्या विभागाचे नेतृत्व केले.
1976 च्या शेवटी, त्यांनी कागदपत्र काढून टाकले. चित्रपट "XX शतकातील निर्वासित". मला NTS बद्दल पुस्तक लिहायचे होते.
त्याने इस्रायल, यूएसए, वेस्टर्न युरोपमध्ये परफॉर्म केले.
3 डिसेंबर 1977 रोजी त्यांनी व्हेनिसमध्ये शेवटची मैफल दिली.
तो पॅरिसमध्ये मरण पावला आणि पॅरिसजवळील सेंट-जेनेव्हिव्ह डेस बोइसमधील रशियन ऑर्थोडॉक्स स्मशानभूमीत दफन करण्यात आले.
1988 मध्ये, यूके आणि संयुक्त उपक्रमातून गॅलिचला वगळण्याचे निर्णय रद्द करण्यात आले आणि साहित्यिक वारसा आयोगाची स्थापना करण्यात आली.

गिप्पियस झिनिडा निकोलायव्हना, कवी,

झिनिडा गिप्पियस - "रौप्य युग" युगातील रशियन कवी आणि लेखक
20 नोव्हेंबर 1869 - 9 सप्टेंबर 1945

Zinaida Nikolaevna Gippius यांचा जन्म 20 नोव्हेंबर 1869 रोजी तुला प्रदेशातील बेलिओव्ह येथे एका वकिलाच्या जर्मन कुलीन कुटुंबात झाला. तिच्या वडिलांच्या कामामुळे, कुटुंबाने अनेकदा त्यांचे राहण्याचे ठिकाण बदलले आणि मुलगी अनेक शाळांमध्ये शिकली.
लहानपणापासूनच झिनाला कविता आणि चित्रकलेची आवड होती, तिला घोडेस्वारीची आवड होती. 1888 मध्ये, गिप्पियस तिचा भावी पती दिमित्री मेरेझकोव्स्कीला भेटला. त्याच वर्षी, तिने सेव्हर्नी वेस्टनिकमध्ये तिच्या कविता आणि कादंबऱ्या प्रकाशित करण्यास सुरुवात केली.
गिप्पियस रशियन प्रतीकवादाच्या उत्पत्तीवर उभा होता. त्यांच्या पतीसोबत त्यांनी सेंट पीटर्सबर्ग येथे धार्मिक आणि तत्त्वज्ञान संस्थेची स्थापना केली.
नंतर, तात्विक थीमवर गिप्पियसच्या कथांचे संग्रह प्रकाशित झाले - "द स्कार्लेट तलवार", "चंद्र मुंग्या". 1911 मध्ये "डेव्हिल्स डॉल" ही कादंबरी लिहिली गेली.
कवयित्री निबंध देखील लिहितात, बहुतेकदा अँटोन क्रेनी या टोपणनावाने, जरी तो लेव्ह पुश्चिन, कॉम्रेड हर्मन, रोमन एरेन्स्की, अँटोन किर्शा, निकिता वेचर अशी इतर नावे देखील वापरतो.
1917 च्या ऑक्टोबर क्रांतीनंतर, गिप्पियस आणि तिचे पती पॅरिसमध्ये स्थलांतरित झाले आणि त्यानंतरच्या कविता संग्रहात रशियाच्या नवीन व्यवस्थेचा तीव्र निषेध केला. स्थलांतरामध्ये, ती सर्जनशीलता तसेच सक्रिय सामाजिक क्रियाकलापांमध्ये गुंतत राहते.
9 सप्टेंबर 1945 रोजी झिनिडा गिप्पियस यांचे पॅरिसमध्ये निधन झाले. तिला तिच्या पतीच्या शेजारी सेंट-जेनेव्हिव्ह-डेस-बोइस स्मशानभूमीत पुरण्यात आले.

ओल्गा ग्लेबोवा-सुदेकिना, अभिनेत्री,
झैत्सेव्ह बोरिस कॉन्स्टँटिनोविच, लेखक,

बोरिस कॉन्स्टँटिनोविच झैत्सेव्ह (29 जानेवारी, 1881, ओरिओल - 28 जानेवारी, 1972, पॅरिस) - रशियन लेखक आणि अनुवादक, रौप्य युगातील शेवटच्या प्रमुख व्यक्तींपैकी एक.
फादर कॉन्स्टँटिन निकोलाविच जैत्सेव्ह हे सिम्बिर्स्क प्रांतातील अभिजात वर्गातील गुझोन मॉस्को पेपर मिलचे संचालक आहेत. त्याने आपले बालपण कलुगा प्रांतातील झिजड्रिंस्की जिल्ह्यातील उस्टी गावात घालवले (आता कालुगा प्रदेशातील ड्युमिनिस्की जिल्हा). त्यांचे प्राथमिक शिक्षण राज्यकर्त्यांच्या मार्गदर्शनाखाली झाले. कलुगामध्ये त्याने शास्त्रीय व्यायामशाळेत अभ्यास केला (1892-1894; पदवीधर झाला नाही, 1902 मध्ये त्याने बाह्य विद्यार्थी म्हणून 6 व्या मॉस्को व्यायामशाळेत प्राचीन भाषांमधील परीक्षा उत्तीर्ण केली). त्याने कलुगा रिअल स्कूलमधून पदवी प्राप्त केली (1894-1897, अतिरिक्त वर्ग - 1898). त्यांनी मॉस्को टेक्निकल स्कूलच्या रासायनिक विभागात (१८९८-१८९९, विद्यार्थ्यांच्या दंगलीत भाग घेतल्याबद्दल हकालपट्टी), सेंट पीटर्सबर्ग येथील मायनिंग इन्स्टिट्यूटमध्ये (१८९९-१९०१; पदवीधर नाही), मॉस्को युनिव्हर्सिटीच्या कायदा विद्याशाखेत (१८९८-१८९९) शिक्षण घेतले. 1902-1906; पदवी प्राप्त केली नाही).
त्यांनी वयाच्या १७ व्या वर्षी लिहायला सुरुवात केली. 1900 च्या उत्तरार्धात, याल्टामध्ये, तो एपी चेखोव्हला भेटला. 1901 च्या सुरुवातीला त्यांनी चेखोव्ह आणि व्ही.जी. कोरोलेन्को यांना "एक रस नसलेली कथा" या कथेचे हस्तलिखित पाठवले. त्याच वर्षी ते एल.एन. आंद्रीव यांना भेटले, ज्यांनी त्यांच्या साहित्यिक कारकिर्दीच्या सुरुवातीला त्यांना मदत केली आणि एन. तेलशोव्ह यांच्या नेतृत्वाखालील "बुधवार" या साहित्यिक मंडळाशी त्यांची ओळख करून दिली. जुलै 1901 मध्ये त्यांनी "कुरियर" मधील "ऑन द रोड" या कथेद्वारे पदार्पण केले. 1902 किंवा 1903 मध्ये ते आय.ए. बुनिन यांना भेटले, ज्यांच्याशी त्यांनी अनेक वर्षे मैत्रीपूर्ण संबंध ठेवले.
तो मॉस्कोमध्ये राहत होता, अनेकदा सेंट पीटर्सबर्गला भेट देत असे. मॉस्को साहित्यिक आणि कलात्मक मंडळाचे सदस्य (1902), झोरी मासिक (1906) च्या प्रकाशनात भाग घेतला, जो अनेक महिने अस्तित्त्वात होता, 1907 पासून ते रशियन साहित्याच्या प्रेमींच्या सोसायटीचे पूर्ण सदस्य आहेत. नियतकालिक आणि साहित्य कामगारांच्या सोसायटीचे सदस्य.
1904 मध्ये त्यांनी इटलीला भेट दिली, 1907-1911 मध्ये अनेक वेळा तेथे वास्तव्य केले. पहिल्या महायुद्धादरम्यान, तो त्याची पत्नी आणि मुलगी नताल्यासह प्रितकिनमध्ये राहत होता. डिसेंबर 1916 मध्ये त्यांनी अलेक्झांडर मिलिटरी स्कूलमध्ये प्रवेश केला, मार्च 1917 मध्ये त्यांना अधिकारी म्हणून बढती मिळाली. "युद्धाबद्दल संभाषण" (मॉस्को, 1917) या माहितीपत्रकात त्यांनी जर्मनीच्या आक्रमकतेबद्दल लिहिले, युद्धाच्या कल्पनेचा विजयी शेवटपर्यंत पाठपुरावा केला. ऑगस्ट 1917 मध्ये तो न्यूमोनियाने आजारी पडला आणि प्रितिकिनो येथे सुट्टीवर गेला, जिथे तो 1921 पर्यंत राहिला आणि अधूनमधून मॉस्कोला भेट देत असे. 1922 मध्ये ते ऑल-रशियन युनियन ऑफ रायटर्सच्या मॉस्को शाखेचे अध्यक्ष म्हणून निवडले गेले. रायटर्स कोऑपरेटिव्ह शॉपमध्ये त्यांनी काम केले.
क्रांतीनंतर त्याला दुःखदपणे समजले आणि त्यानंतरचे गृहयुद्ध, जेव्हा लेखकाचा पुतण्या आणि सावत्र मुलगा मारला गेला तेव्हा त्याला पोमगोलमध्ये सक्रिय सहभागासाठी अटक करण्यात आली (उपाशीपोटी मदतीचे आयोजन), त्यानंतर तो जवळजवळ टायफसने मरण पावला, जैत्सेव्ह आणि त्याची पत्नी रशिया सोडली. कायमचे
जून 1922 मध्ये जैत्सेव्ह आणि त्याचे कुटुंब बर्लिनला गेले. त्यांनी "मॉडर्न नोट्स" आणि "लिंक" या मासिकांमध्ये सक्रियपणे काम केले. सप्टेंबर 1923 मध्ये जैत्सेव्ह आणि त्याचे कुटुंब इटलीला गेले, डिसेंबरमध्ये ते पॅरिसला रवाना झाले, येथे ते नंतर सुमारे अर्धशतक राहिले. ऑक्टोबर 1925 मध्ये ते पेरेझव्होनी या रीगा मासिकाचे संपादक झाले, 1927 मध्ये त्यांनी पॅरिसियन वृत्तपत्र वोझरोझ्डेनीमध्ये त्यांची कामे प्रकाशित केली.
1927 चा वसंत ऋतु माउंट एथोसच्या सहलीद्वारे चिन्हांकित केला गेला, ज्यामुळे "एथोस" या नावाने प्रवासाची रेखाचित्रे दिसली.
1925 ते 1929 पर्यंत "वोझरोझ्डेन" आणि "डेज" या वृत्तपत्रात "वांडरर" या डायरीतील नोंदीचा पहिला भाग प्रकाशित झाला. हे रेकॉर्ड फ्रान्समधील जीवनासाठी समर्पित आहेत.
याव्यतिरिक्त, झैत्सेव्ह आय.एस. तुर्गेनेव्ह, ए.पी. चेखोव्ह, व्ही.ए. झुकोव्स्की यांच्या साहित्यिक चरित्रासाठी साहित्य निवडण्यात गुंतले होते, जे नंतर प्रकाशित झाले.
झैत्सेव्हने फ्रान्समध्ये खूप प्रवास केला, या प्रवास ग्रासे, नाइस, अविग्नॉन सारख्या फ्रेंच शहरांबद्दलच्या निबंधांमध्ये प्रतिबिंबित झाले.
द्वितीय विश्वयुद्धाच्या सुरुवातीच्या वर्षांत, जैत्सेव्ह पुन्हा आपल्या डायरीतील नोंदी प्रकाशित करण्याकडे वळला. "वोझरोझडेन" वृत्तपत्रात "डेज" च्या नवीन डायरी नोंदींची मालिका प्रकाशित झाली. 1940 मध्ये जर्मनीने फ्रान्स ताब्यात घेतल्यानंतर, रशियन आवृत्त्यांमध्ये झैत्सेव्हची कोणतीही प्रकाशने नव्हती. या वर्षांमध्ये, जैत्सेव्हने राजकीय त्रासांबद्दल स्वतःचे निष्कर्ष काढण्यास प्रत्येक संभाव्य मार्गाने नकार दिला. पण तो काम करत आहे, म्हणून 1945 मध्ये "किंग डेव्हिड" ही कथा प्रकाशित झाली.
1947 मध्ये जैत्सेव्हने पॅरिसच्या वृत्तपत्र रस्काया मायसलसाठी काम केले, त्याच वर्षी ते फ्रान्समधील रशियन लेखक संघाचे अध्यक्ष म्हणून निवडले गेले. हे पद त्याच्या आयुष्याच्या शेवटपर्यंत कायम आहे.
1959 मध्ये त्यांनी म्युनिकमधील पंचांग "ब्रिजेस" ला सहकार्य करण्यास सुरुवात केली, बीएल पास्टर्नाकशी पत्रव्यवहार केला.
1957 - जैत्सेव्हच्या वैयक्तिक जीवनातील एक कठीण वर्ष, लेखकाच्या पत्नीला पक्षाघाताचा झटका आला, जैत्सेव्ह आपल्या पत्नीच्या बेडजवळ सर्व दिवस घालवतो, दररोजच्या डायरीच्या नोंदींच्या शैलीवर काम करत असतो.
स्थलांतराची वर्षे जैत्सेव्हच्या कार्याची फलदायी वर्षे होती, रशियन भाषेत 30 हून अधिक पुस्तके प्रकाशित झाली, नियतकालिकांमध्ये सुमारे 800 मजकूर.
परदेशात त्यांनी स्थलांतरित प्रकाशनांमध्ये ("मॉडर्न नोट्स", "रेनेसान्स", "रशियन थॉट", "न्यू जर्नल" आणि इतर) सहकार्य केले. अनेक वर्षे ते रशियन लेखक आणि पत्रकार संघाचे अध्यक्ष होते. पॅरिसमधील "आयकॉन" सोसायटीचे संस्थापक आणि सदस्यांपैकी एक (1927). 1950 मध्ये. पॅरिसमधील नवीन कराराच्या रशियन भाषेत अनुवादासाठी आयोगाचे सदस्य होते. 1962 मध्ये त्यांना R.V. Pletnev ने साहित्यातील नोबेल पुरस्कारासाठी नामांकित केले होते.
पुस्तके:
फार किनार, 1915
प्रवासी, पॅरिस, "रशियन लँड", 1921
सेंट. निकोलस, बर्लिन, "द वर्ड", 1923
रॅडोनेझचे आदरणीय सेर्गियस, पॅरिस, 1925
गोल्डन पॅटर्न, प्राहा, 1926
एथोस. ट्रॅव्हल स्केच, पॅरिस, 1928
अण्णा, पॅरिस, 1929
तुर्गेनेव्हचे जीवन. चरित्र, पॅरिस, 1932
पासी, बर्लिनमधील घर, 1935
ग्लेबचा प्रवास. टेट्रालॉजी:
1. झार्या, बर्लिन, 1937
2. शांतता, पॅरिस, 1948
3. युवा, पॅरिस, 1950
4. द ट्री ऑफ लाईफ, न्यूयॉर्क, 1953
मॉस्को, पॅरिस, 1939, München, 1960, 1973
झुकोव्स्की. चरित्र, पॅरिस, 1951
चेखॉव्ह. चरित्र, न्यूयॉर्क, 1954
शांत डॉन्स, म्युंचेन, 1973
खूप दुर. लेख, वॉशिंग्टन, 1965
रिव्हर ऑफ टाइम्स, न्यूयॉर्क, 1968
माझे समकालीन. निबंध, लंडन, 1988
रॅडोनेझच्या सेर्गियसचे जीवन
सेंट-जेनेव्हिव्ह-डेस-बॉइस स्मशानभूमीत दफन करण्यात आले.

इव्हानोव्ह जॉर्जी व्लादिमिरोविच, रशियन कवी, गद्य लेखक, अनुवादक,
इझव्होल्स्की पेट्र पेट्रोविच, रशियन सार्वजनिक आणि राजकारणी, होली सिनोडचे मुख्य वकील,
कोकोव्त्सोव्ह, व्लादिमीर निकोलाविच, गणना, अर्थमंत्री, रशियन साम्राज्याच्या मंत्री परिषदेचे अध्यक्ष,
कोल्चॅक सोफिया फेडोरोव्हना, ए.व्ही. कोल्चॅकची विधवा, रशियन ताफ्याचे ऍडमिरल, रशियाचे सर्वोच्च शासक, श्वेत चळवळीचे नेते,
कोरोविन कॉन्स्टँटिन अलेक्सेविच, कलाकार,
कुटेपोव्ह, अलेक्झांडर पावलोविच, सामान्य, बेलीच्या नेत्यांपैकी एक

हालचाल,

“कुतेपोव्हच्या चरित्रावर आधारित, आमची मुले आणि नातवंडे पितृभूमीची सेवा कशी करावी हे शिकतील. कुटेपोव्ह जो कोणी होता - शांतताकाळात आणि युद्धातील कनिष्ठ अधिकारी असो, क्रांती आणि अराजकतेच्या काळात रेजिमेंट कमांडर असो, कॉर्प्स कमांडर असो किंवा गृहयुद्धातील सैन्य कमांडर असो - तो नेहमीच आणि सर्वत्र एका अधिकाऱ्याचे उदाहरण होता, रशियाचा प्रमुख आणि एकनिष्ठ सेवक "
जनरल ई.के. मिलर

क्षेसिनस्काया माटिल्डा फेलिकसोव्हना, बॅलेरिना,
लिफर सर्ज, कोरिओग्राफर,
लव्होव्ह जॉर्जी इव्हगेनिविच, राजकुमार, हंगामी सरकारचे प्रमुख आणि मंत्री,
दिमित्री मेरेझकोव्हस्की, कवी,
मोझझुखिन इव्हान इलिच, चित्रपट अभिनेता,
नेक्रासोव्ह व्हिक्टर प्लेटोनोविच, लेखक,
नुरेयेव रुडॉल्फ खमेटोविच, बॅले डान्सर,
ओबोलेन्स्काया वेरा अपोलोनोव्हना, राजकुमारी, फ्रान्समधील प्रतिकार चळवळीची सदस्य, बर्लिन तुरुंगात प्लॉटजेन्सी,
ओल्गा प्रीओब्राझेन्स्काया, बॅलेरिना,
प्रोकुडिन-गोर्स्की सर्गेई मिखाइलोविच, छायाचित्रकार, रसायनशास्त्रज्ञ, शोधक,
रेमिझोव्ह अलेक्सी मिखाइलोविच, लेखक,
रोमानोव्ह गॅब्रिएल कॉन्स्टँटिनोविच, शाही रक्ताचा राजकुमार, सम्राट निकोलस I चा पणतू,
रोमानोव्हा इरिना अलेक्झांड्रोव्हना, ग्रँड डचेस,
सेरेब्र्याकोवा झिनिडा इव्हगेनिव्हना, रशियन कलाकार,
सोमोव्ह कॉन्स्टँटिन अँड्रीविच, कलाकार,
स्टोलिपिना ओल्गा बोरिसोव्हना, पीए स्टोलिपिनची पत्नी, रशियाच्या पंतप्रधानाची 1911 मध्ये हत्या झाली.
तारकोव्स्की आंद्रे आर्सेनिविच, चित्रपट दिग्दर्शक,

“मृत्यू मला घाबरवतो का? - त्याने डोनाटेला बालिवोच्या डॉक्युमेंटरी फिल्ममध्ये प्रतिबिंबित केले, त्याच्या कामाला समर्पित. - माझ्या मते, मृत्यू अजिबात अस्तित्वात नाही. एक प्रकारची कृती आहे, वेदनादायक, दुःखाच्या स्वरूपात. जेव्हा मी मृत्यूबद्दल विचार करतो तेव्हा मी शारीरिक दुःखाचा विचार करतो, मृत्यूचा नाही. मृत्यू, माझ्या मते, फक्त अस्तित्त्वात नाही. मला माहित नाही ... एकदा मी स्वप्नात पाहिले की मी मरण पावलो, आणि ते सत्यासारखे दिसले. मला अशी मुक्ती, इतका अविश्वसनीय हलकापणा जाणवला की, कदाचित, हलकेपणा आणि स्वातंत्र्याची भावना होती ज्याने मला अशी भावना दिली की मी मरण पावलो, म्हणजेच या जगाशी असलेल्या सर्व संबंधांपासून मुक्त झालो. असो, माझा मृत्यूवर विश्वास नाही. फक्त दुःख आणि वेदना आहेत आणि बहुतेकदा एखादी व्यक्ती याला गोंधळात टाकते - मृत्यू आणि दुःख. माहित नाही. कदाचित जेव्हा मी हे थेट समोर येईल तेव्हा मला भीती वाटेल आणि मी वेगळ्या पद्धतीने तर्क करेन ... हे सांगणे कठीण आहे. "
आज दिग्गज बनलेल्या दिग्दर्शकाचा स्मरण दिन आहे - आंद्रेई टार्कोव्स्की!

"कला अस्तित्वात आहे कारण जगाची मांडणी चुकीची आहे," तो म्हणाला…. नाही, ती कल्पना केलेली नव्हती, वाईटरित्या तयार केलेली नाही, परंतु ती आत्ताच व्यवस्थित आहे, जेव्हा आपण स्वतः त्याची रचना केली आहे…. आणि कलेचे कार्य - त्यांनी मानले - उत्पत्तीकडे परत येणे, खर्‍या सुसंवादाकडे जाणे ... त्यांच्या चित्रपटांसह - जे सर्वोच्च प्रतिबिंब होते - त्यांनी ही सुसंवाद समजून घेण्याचा प्रयत्न केला ... त्यांचे प्रत्येक चित्रपट उत्कृष्ट नमुना बनले, वास्तविक, शुद्ध तत्त्वज्ञानाचे उदाहरण - बुद्धीसाठी प्रयत्नशील ...
29 डिसेंबर 1986 रोजी पॅरिसमध्ये त्यांचे निधन झाले. पॅरिसच्या आसपासच्या सेंट-जेनेव्हिव्ह-डेस-बोइसच्या रशियन स्मशानभूमीत दिग्दर्शकाचा अंत्यसंस्कार झाला.
शेकडो लोक सेंट अलेक्झांडर नेव्हस्की कॅथेड्रलच्या अंगणात आले, जिथे ते आंद्रेई तारकोव्स्कीसाठी अंत्यसंस्कार सेवा देत होते. चर्चच्या पायर्‍यांवर, मॅस्टिस्लाव्ह रोस्ट्रोपोविचने सेलोवर बाखचे उदात्त तपस्या "सरबांडा" वाजवले. अर्न्स्ट नीझवेस्टनी यांनी बनवलेल्या त्याच्या समाधीवर शिलालेख आहे - "ज्याने देवदूत पाहिला आहे".
महान दिग्दर्शकाची एक हलकीशी आठवण!

टेफी (नाडेझदा लोकवित्स्काया), लेखक,
शेरेमेटेव्ह अलेक्झांडर दिमित्रीविच, रशियन परोपकारी आणि संगीतकार, निकोलाई शेरेमेटेव्ह यांचा नातू आणि गायक प्रास्कोव्या झेमचुगोवा,
फेलिक्स फेलिकसोविच युसुपोव्ह, राजकुमार, रासपुटिनच्या हत्येचा आयोजक. त्याची पत्नी युसुपोवा इरिना अलेक्झांड्रोव्हना, रशियन ग्रँड डचेस, झार निकोलस I ची नात आणि निकोलस II ची भाची यांच्यासमवेत दफन करण्यात आले.
आणि बरेच, इतर अनेक ...

अलेक्झांडर गॅलिचचे थडगे

आंद्रेई तारकोव्स्की आणि त्याची पत्नी लारिसाची कबर

दिमित्री मेरेझकोव्हस्की आणि झिनिडा गिप्पियस यांच्या थडग्यावरील हेडस्टोन

रुडॉल्फ नुरेयेवच्या थडग्यावरील हेडस्टोन. पहिल्या दृष्टीक्षेपात, ते वास्तविक कार्पेटसारखे दिसते, परंतु प्रत्यक्षात ते मोज़ेकपासून बनलेले आहे ... रुडॉल्फने कार्पेट गोळा केले. आणि थडग्यावरील कार्पेटची रचना त्याच्या आवडत्या कार्पेटच्या डिझाइनची पुनरावृत्ती करते.

जनरल ड्रोझडोव्स्की आणि त्याच्या ड्रोझडोव्स्कीचे थडगे

Cossacks च्या कबरी वर headstones.

फ्रेंच सेंट-जेनेव्हिव्ह-डेस-बोइसमधील रशियन स्मशानभूमीतील भूखंडांच्या भाडेपट्ट्यासाठी कर्ज फेडण्यासाठी रशियन सरकारने जवळजवळ 610 हजार युरो वाटप केले आहेत. संबंधित आदेश 1 ऑक्टोबर रोजी कायदेशीर माहितीच्या अधिकृत पोर्टलवर प्रकाशित करण्यात आला होता, ITAR-TASS अहवाल. आम्ही रशियाकडून फ्रेंच प्रजासत्ताकच्या राज्य तिजोरीत सेंट-जेनेव्हिव्ह-डेस-बोइस (एस्सोन विभाग) शहराच्या नगरपालिकेच्या (सिटी हॉल) खात्यात ऐच्छिक योगदानाबद्दल बोलत आहोत. सूचित रक्कम.
या निधीचा वापर स्मशानभूमी "ए" (रशियन सेक्टर) मधील 480 साइट्सच्या लीजसाठी कर्जाची परतफेड करण्यासाठी केला जाईल ज्यामध्ये तेथे दफन झालेल्यांच्या नातेवाईकांच्या नावे कालबाह्य झालेल्या लीज सवलतींचे नूतनीकरण केले जाईल.
वित्त मंत्रालयाला चालू वर्षाच्या अर्थसंकल्पातून आवश्यक निधी वाटप करण्याचे निर्देश देण्यात आले होते आणि रशियन फेडरेशनच्या परराष्ट्र व्यवहार मंत्रालयाला आवश्यक कागदपत्रे तयार करून पैसे हस्तांतरित करण्याची सूचना देण्यात आली होती.
सेंट-जेनेव्हिव्ह-डेस-बोईस मधील स्मशानभूमीला "मोठे" पॅरिसचे सर्वात रशियन ठिकाण म्हटले जाते. 1920 च्या दशकात, फ्रान्सच्या राजधानीच्या या उपनगरात, राजकुमारी वेरा मेश्चेरस्काया यांच्या खर्चावर, क्रांतीपासून पळून गेलेल्या आणि त्यांच्या उपजीविकेपासून वंचित राहिलेल्या वृद्ध रशियन थोर लोकांसाठी एक रशियन घर उघडले गेले. त्याच वेळी, ऑर्थोडॉक्स क्रॉस असलेली पहिली कबर स्थानिक स्मशानभूमीत दिसू लागली आणि थोड्या वेळाने एक लहान चर्च बांधले गेले. कालांतराने, सेंट-जेनेव्हिव्ह-डेस-बोइस हे रशियन स्थलांतराचे केंद्र बनले.
स्मशानभूमीत दफन केलेल्या स्थलांतरितांमध्ये अनेक प्रमुख लष्करी पुरुष, पाद्री, लेखक, चित्रकार आणि अभिनेते आहेत. विशेषतः, लेखक इव्हान बुनिन, छायाचित्रकार सर्गेई प्रॉस्कुडिन-गॉर्स्की, तात्पुरत्या सरकारचे पंतप्रधान प्रिन्स जॉर्जी लव्होव्ह, अॅडमिरल अलेक्झांडर कोलचॅकची विधवा आणि मुलगा आणि व्हाईट चळवळीतील इतर अनेक सहभागींना येथे पुरले आहे. आधीच नंतरच्या काळात, बार्ड अलेक्झांडर गॅलिच, दिग्दर्शक आंद्रेई तारकोव्स्की यांना रशियन स्मशानभूमीत पुरण्यात आले.
2008 मध्ये, रशियन सरकारने स्मशानभूमीचा विध्वंस टाळण्यासाठी फ्रान्सला जमीन भाडेपट्टीसाठी कर्ज फेडण्यासाठी आधीच 600 हजार युरोपेक्षा जास्त वाटप केले आहे. आणि हे खूप समाधानकारक आहे: सोव्हिएत काळातील स्मशानभूमी आणि पूर्व-क्रांतिकारक स्मारके नष्ट करण्याची पद्धत हळूहळू आपल्या पूर्वजांच्या थडग्यांचे पूजन करण्याच्या पारंपारिक दृष्टिकोनाने बदलली जात आहे. तथापि, महान पुष्किनने लिहिले ते व्यर्थ नव्हते:
दोन भावना आपल्या अगदी जवळ आहेत
त्यांच्यामध्ये, हृदयाला अन्न सापडते:
देशी राखेवर प्रेम,
वडिलांच्या शवपेटींसाठी प्रेम.
रशियन ओळ

या शरद ऋतूतील सेंट-जेनेव्हिव्ह-डेस-बॉइस स्मशानभूमीचा रशियन कोपरा:

मूळ पोस्ट आणि त्यावर टिप्पण्या

सेंट-जेनेव्हिव्ह-डेस-बोइस ही प्रसिद्ध रशियन स्मशानभूमी पॅरिसजवळील त्याच नावाच्या गावात आहे.

खरं तर, सेंट-जेनेव्हिव्ह-डेस-बोईसच्या कम्युनमधील सर्व रहिवाशांसाठी हे दफनस्थान आहे. तथापि, 1926 पासून, रशियन स्थलांतरितांचे प्रथम दफन दिसू लागले, जे जवळच्या "रशियन घरात" राहत होते. हळूहळू, स्मशानभूमी केवळ गावच नाही तर संपूर्ण पॅरिस प्रदेश, संपूर्ण फ्रान्स आणि अगदी परदेशातील सर्व रशियन लोकांसाठी दफनभूमी बनली. आता स्मशानभूमीत 5,000 हून अधिक कबरी आहेत, जिथे सुमारे 15 हजार लोक दफन केले गेले आहेत. अलेक्झांडर बेनोइसने डिझाइन केलेले ऑर्थोडॉक्स चर्च ऑफ द असम्प्शन ऑफ द मदर ऑफ गॉड देखील आहे.

Sainte-Genevieve-des-Bois स्मशानभूमीत कसे जायचे?

तुम्हाला RER लाईन C, दिशा घ्यायची आहे: सेंट-मार्टिन d"Estampes (C6) किंवा Dourdan-la-Forêt (C4). Ste-Geneviève-des-Bois थांबा 5व्या RER झोनमध्ये आहे, तेव्हा काळजी घ्या ट्रेन निवडणे (RER सर्व थांब्यावर थांबू शकत नाही).

जेव्हा तुम्ही सेंट-जेनेव्हिव्ह-डेस-बोईस मधील रेल्वे स्टेशनवर पोहोचता, तेव्हा तुम्हाला एकतर स्मशानभूमीत (सुमारे अर्धा तास) चालत जावे लागेल किंवा बस पकडावी लागेल. तुम्हाला 001 ते 004 पर्यंत कोणतीही बस हवी आहे, जी Mare au Chanvre स्टॉपच्या पुढे जाते. तुम्हाला या स्टॉपपासून थोडेसे चालावे लागेल, परंतु स्थानिक लोक तुम्हाला दिशा देऊ शकतात (फ्रेंचमध्ये रशियन स्मशानभूमी "सिमेटियर रायस" आहे). कृपया लक्षात ठेवा वीकेंडला बसेस बंद असतात.

सेंट-जेनेव्हिव्ह-डेस-बोइस स्मशानभूमीत कोणाला दफन करण्यात आले आहे?

स्मशानभूमीत 15 हजारांहून अधिक लोक आहेत. इव्हान बुनिन, अल्बर्ट बेनोइस, सर्गेई बुल्गाकोव्ह, अलेक्झांडर गॅलिच, आंद्रेई तारकोव्स्की, झिनायदा गिप्पियस, रुडॉल्फ नुरेयेव, फेलिक्स युसुपोव्ह आणि बरेच इतर हे सर्वात प्रसिद्ध आहेत.

© 2022 skudelnica.ru - प्रेम, विश्वासघात, मानसशास्त्र, घटस्फोट, भावना, भांडणे