हा रस्ता बांधणारे वान्याचे वडील. कवितेतील एका उताराप्रमाणे N.A.

वानिया(कोचमनच्या डब्यात).
बाबा! हा रस्ता कोणी बांधला?

बाबा(लाल अस्तर असलेल्या कोटमध्ये),
काउंट प्योत्र आंद्रेयेविच क्लेनमिशेल, माझ्या प्रिय!

कारमध्ये संभाषण

तेजस्वी शरद ऋतूतील! निरोगी, जोमदार
हवा थकलेल्या शक्तींना उत्तेजन देते;
बर्फाळ नदीवर बर्फ नाजूक आहे
जणू साखर वितळली आहे;

मऊ पलंगाप्रमाणे जंगलाजवळ,
आपण झोपू शकता - शांतता आणि जागा!
पाने अजून कोमेजली नाहीत,
कार्पेटसारखे पिवळे आणि ताजे खोटे.

तेजस्वी शरद ऋतूतील! तुषार रात्री,
स्वच्छ, शांत दिवस...
निसर्गात कुरूपता नाही! आणि कोची
आणि मॉस दलदल आणि स्टंप -

चंद्रप्रकाशाखाली सर्व काही ठीक आहे
सर्वत्र मी माझ्या प्रिय रशियाला ओळखतो ...
मी कास्ट-लोखंडी रेल्सच्या बाजूने पटकन उडतो,
मला वाटतं माझं मन...

छान बाबा! का मोहिनीत
वान्याला स्मार्ट ठेवायचे?
तू मला चंद्रप्रकाशात सोडलेस
त्याला सत्य दाखवा.

हे काम, वान्या, खूप मोठे होते
एकट्याच्या खांद्यावर नाही!
जगात एक राजा आहे: हा राजा निर्दयी आहे,
भूक त्याचं नाव.

तो सैन्याचे नेतृत्व करतो; जहाजाने समुद्रात
नियम; लोकांना आर्टेलकडे नेतो,
नांगराच्या मागे चालतो, खांद्याच्या मागे उभा असतो
दगडफेक करणारे, विणकर.

त्यांनी इथल्या जनसामान्यांना हुसकावून लावलं.
अनेक जण भयंकर संघर्षात आहेत,
या वांझ जंगलांना जीवनासाठी बोलावणे,
येथे शवपेटी सापडली.

सरळ मार्ग: ढिगारे अरुंद आहेत,
खांब, रेल, पूल.
आणि बाजूला, सर्व हाडे रशियन आहेत ...
त्यापैकी किती! वान्या, तुला माहीत आहे का?

चू! भयानक उद्गार ऐकू आले!
दात खाणे आणि खाणे;
तुषार काचेवर एक सावली धावली...
तिथे काय आहे? मृतांची गर्दी!

त्यांनी कास्ट-लोखंडी रस्ता ओव्हरटेक केला,
मग बाजू धावतात.
गाणं ऐकू येतंय का?.." या चांदण्या रात्री
आम्हाला आमचे काम पाहायला आवडते!

आम्ही स्वतःला उष्णतेखाली, थंडीखाली फाडले,
अनंतकाळच्या मागे वाकून,
डगआउट्समध्ये जगले, उपासमार लढली,
थंड आणि ओले होते, स्कर्व्हीने आजारी होते.

साक्षर फौजदारांनी आम्हाला लुटले,
बॉस चिरडले गेले, गरज चिरडली गेली ...
आम्ही सर्व काही सहन केले, देवाच्या योद्धा,
श्रमाची शांत मुले!

बंधूंनो! तुम्ही आमची फळे घेत आहात!
आम्ही पृथ्वीवर सडणे नशिबात आहे ...
तुम्हा सर्वांनी आम्हा गरीबांची आठवण दयेने केली
किंवा आपण बराच काळ विसरलात का? .. "

त्यांच्या रानटी गायनाने घाबरू नका!
वोल्खोव्हकडून, आई व्होल्गाकडून, ओकाकडून,
महान राज्याच्या वेगवेगळ्या भागातून -
हे सर्व तुमचे भाऊ - पुरुष आहेत!

लाजाळू असणे, हातमोजे घालून बंद करणे ही लाज वाटते,
तू आता लहान नाहीस! .. रशियन केस,
तू पाहतोस, तो उभा आहे, तापाने थकलेला आहे,
उंच आजारी बेलारूसी:

ओठ रक्तहीन, पापण्या पडल्या,
पातळ हातांवर अल्सर
कायम गुडघाभर पाण्यात
पाय सुजले आहेत; केसांमध्ये गोंधळ;

मी माझ्या छातीवर खड्डा टाकत आहे, जी कुदळीवर परिश्रमपूर्वक आहे
दिवसेंदिवस झुकले सारे शतक...
वान्या, तू त्याच्याकडे काळजीपूर्वक पहा:
माणसाला भाकरी मिळणे अवघड होते!

त्याची कुबडी पाठ सरळ केली नाही
तो अजूनही आहे: मूर्खपणे शांत आहे
आणि यांत्रिकपणे गंजलेला फावडे
फ्रोझन ग्राउंड हॅमरिंग!

कामाची ही उदात्त सवय
आम्हाला तुमच्याबरोबर दत्तक घेणे वाईट होणार नाही ...
जनतेच्या कामाला आशीर्वाद द्या
आणि माणसाचा आदर करायला शिका.

प्रिय मातृभूमीसाठी लाजू नका ...
रशियन लोकांनी पुरेसे वाहून नेले
हा रेल्वेमार्ग पार पाडला -
परमेश्वर जे काही पाठवेल ते सहन करेल!

सर्वकाही सहन करेल - आणि विस्तृत, स्पष्ट
तो त्याच्या छातीने स्वतःसाठी मार्ग तयार करेल.
या सुंदर काळात जगण्याची फक्त दया आहे
तुला याची गरज नाही, मला किंवा तुलाही नाही.

या क्षणी शिट्टी बधिर होत आहे
तो ओरडला - मृतांचा जमाव गायब झाला!
"मी पाहिले, बाबा, मी एक आश्चर्यकारक स्वप्न आहे, -
वान्या म्हणाली - पाच हजार पुरुष,

रशियन जमाती आणि जातींचे प्रतिनिधी
अचानक दिसू लागले - आणि तोत्याने मला सांगितले:
"हे आहेत - आमचे रस्ते बांधणारे! .."
जनरल हसले!

“मी नुकताच व्हॅटिकनच्या भिंतींवर होतो,
मी दोन रात्री कोलोझियमभोवती फिरलो,
मी व्हिएन्नामध्ये सेंट स्टीफनला पाहिले,
बरं… हे सगळं लोकांनी निर्माण केलं का?

माफ करा हे अविवेकी हसणे,
तुमचा तर्क थोडा रानटी आहे.
किंवा तुमच्यासाठी अपोलो बेल्वेडेर
ओव्हन भांडे पेक्षा वाईट?

येथे तुमचे लोक आहेत - या अटी आणि स्नान,
कलेचा चमत्कार - त्याने सर्व काही खेचले! ”-
"मी तुझ्यासाठी नाही तर वान्यासाठी बोलत आहे..."
परंतु जनरलने आक्षेप घेतला नाही:

"तुमचे स्लाव, अँग्लो-सॅक्सन आणि जर्मन
तयार करू नका - मास्टरचा नाश करा,
रानटी! दारुड्यांचा जंगली जमाव! ..
मात्र, वानुषाची काळजी घेण्याची वेळ आली आहे;

मरणाचा तमाशा, दु:ख तुला माहीत आहे
मुलाचे हृदय बंड करणे हे पाप आहे.
आता मुलाला दाखवाल का?
उजळ बाजू…

दर्शविण्यात आनंद झाला!
ऐका, माझ्या प्रिय: घातक कार्ये
हे संपले आहे - जर्मन आधीच रेल घालत आहे.
मृतांना जमिनीत गाडले जाते; आजारी
डगआउट्समध्ये लपलेले; काम करणारे लोक

कार्यालयात गर्दी जमलेली...
त्यांनी त्यांचे डोके जोरदारपणे खाजवले:
प्रत्येक कंत्राटदार राहिले पाहिजे,
Truant दिवस एक पैसा झाला आहे!

सर्व काही दहा जणांनी एका पुस्तकात प्रविष्ट केले होते -
त्याने आंघोळ केली का, रुग्ण खोटे बोलत होता का:
"कदाचित आता इथे जास्ती आहे,
होय, चला! .." त्यांनी हात हलवले ...

निळ्या कॅफ्टनमध्ये - एक आदरणीय कुरण,
फॅट, स्क्वॅट, तांब्यासारखे लाल,
एक कंत्राटदार सुट्टीच्या दिवशी मार्गावरून चालत आहे,
त्याचे काम बघायला जातो.

निष्क्रिय लोक सन्मानाने मार्ग काढतात ...
व्यापाऱ्याच्या चेहऱ्यावरून घाम पुसतो
आणि तो म्हणतो, अकिंबो चित्रितपणे:
"ठीक आहे... काही नाही ओ… चांगले केले a!.. छान केले a!..

देवासह, आता घरी - अभिनंदन!
(हॅट्स ऑफ - मी म्हणालो तर!)
मी कामगारांना वाइनची बॅरल उघडकीस आणतो
आणि - थकबाकी दान करा!..»

कोणीतरी जयघोष केला. उचलले
जोरात, मैत्रीपूर्ण, लांब... पहा:
एका गाण्याने, फोरमॅनने बॅरल रोल केले ...
इथे आळशीलाही प्रतिकार करता आला नाही!

घोडे लोक - आणि व्यापारी unharnessed
"हुर्राह!" रस्त्याने वेगात...
चित्राला आनंद देणे कठीण वाटते
काढा, जनरल?

नेक्रासोव्हच्या "रेल्वे" कवितेचे विश्लेषण

नेक्रासोव्हचे बहुसंख्य कार्य साध्या रशियन लोकांसाठी समर्पित आहे, त्यांच्या त्रास आणि दुःखांचे वर्णन करतात. खर्‍या कवीने वास्तवापासून रोमँटिक भ्रमात जाऊ नये असे त्यांचे मत होते. ‘रेल्वे’ ही कविता कवीच्या नागरी गीतांचे ज्वलंत उदाहरण आहे. हे 1864 मध्ये लिहिले गेले होते आणि निकोलायव्ह रेल्वे (1843-1851) च्या बांधकामासाठी समर्पित आहे.

सेंट पीटर्सबर्ग आणि मॉस्को दरम्यानचा रेल्वे हा एक भव्य प्रकल्प बनला आहे. याने रशियाचा अधिकार लक्षणीयरीत्या वाढवला, विकसित युरोपीय देशांमधील अंतर कमी केले.

त्याच वेळी, बांधकाम मागास पद्धतींनी केले गेले. राज्य आणि दासांचे श्रम हे खरे तर गुलाम श्रम होते. राज्याने पीडितांना विचारात घेतले नाही, असह्य परिस्थितीत कठोर शारीरिक श्रम करून अनेक लोक मरण पावले.

कामाचा परिचय म्हणजे नेक्रासोव्हची सूक्ष्म विडंबना. सामान्य लोक रेल्वेच्या बिल्डरला कामगारांच्या हक्कापासून वंचित नसून काउंट क्लेनमिशेल म्हणतात, जो त्याच्या क्रूरतेसाठी प्रसिद्ध झाला.

या कवितेचा पहिला भाग म्हणजे रेल्वेतील प्रवाशांच्या डोळ्यांसमोर उघडणाऱ्या सुंदर दृश्याचे गीतात्मक वर्णन आहे. नेक्रासोव्ह "प्रिय रशिया" च्या लँडस्केपचे प्रेमाने चित्रण करतात. दुसऱ्या भागात आमूलाग्र बदल आहे. निवेदक जनरलच्या मुलाला रेल्वेच्या बांधकामाचे एक भयानक चित्र दाखवते, जे उच्च समाजाने न पाहणे पसंत केले. प्रगतीच्या वाटचालीच्या मागे हजारो शेतकरी जीव उभे आहेत. संपूर्ण रशियामधून, शेतकरी "वास्तविक राजा" - भुकेने येथे एकत्र आले होते. टायटॅनिक श्रम, अनेक मोठ्या प्रमाणातील रशियन प्रकल्पांप्रमाणे, अक्षरशः लोकांच्या हाडांनी झाकलेले आहे.

तिसरा भाग म्हणजे आत्मविश्वास असलेल्या जनरलचे मत, उच्च समाजाच्या मूर्खपणाचे आणि संकुचित वृत्तीचे प्रतीक आहे. अशिक्षित आणि नेहमी दारूच्या नशेत असलेल्या माणसांना किंमत नसते, असे त्यांचे मत आहे. मानवी कलेची केवळ सर्वोच्च निर्मिती महत्त्वाची आहे. या विचारात, समाजाच्या जीवनात निर्मात्याच्या भूमिकेबद्दल नेक्रासोव्हच्या मतांचे विरोधक सहजपणे अंदाज लावतात.

जनरलच्या विनंतीनुसार, निवेदक वान्याला बांधकामाची "उज्ज्वल बाजू" दर्शवितो. काम संपले आहे, मृतांना पुरले आहे, स्टॉक घेण्याची वेळ आली आहे. रशियाने जगाला आपला प्रगतीशील विकास सिद्ध केला आहे. सम्राट आणि उच्च समाज विजय. बांधकाम साइट्स आणि व्यापाऱ्यांच्या प्रमुखांना लक्षणीय नफा मिळाला. कामगारांना बक्षीस देण्यात आले... वाइनची बॅरल आणि जमा झालेल्या दंडाची माफी. "हुर्राह!" चे भितीदायक उद्गार जमावाने ताब्यात घेतले.

सर्वसाधारण अंतिम आनंदाचे चित्र आश्चर्यकारकपणे कडू आणि दुःखी आहे. सहनशील रशियन लोकांची पुन्हा फसवणूक झाली आहे. भव्य बांधकाम साइटची प्रतीकात्मक किंमत (रशियन साम्राज्याच्या वार्षिक बजेटचा एक तृतीयांश), ज्याने हजारो लोकांचा बळी घेतला, सामान्य कामगारांसाठी वोडकाच्या बॅरलमध्ये व्यक्त केला गेला. ते त्यांच्या कामाच्या खऱ्या मूल्याची प्रशंसा करू शकत नाहीत आणि म्हणून कृतज्ञ आणि आनंदी आहेत.

"रेल्वे" (कधीकधी संशोधक या कामाला कविता म्हणतात) ही कविता एन.ए. नेक्रासोव्ह 1864 मध्ये. काम ऐतिहासिक तथ्यांवर आधारित आहे. हे 1846-1851 मधील बांधकामाचा संदर्भ देते. मॉस्को आणि सेंट पीटर्सबर्गला जोडणारी निकोलायव्हस्काया रेल्वे. या कामाचे पर्यवेक्षण संप्रेषण आणि सार्वजनिक इमारतींचे व्यवस्थापक, काउंट पी.ए. क्लीनमिशेल. लोकांनी सर्वात कठीण परिस्थितीत काम केले: हजारो लोक उपासमार आणि रोगाने मरण पावले, त्यांच्याकडे आवश्यक कपडे नव्हते, थोड्याशा अवज्ञासाठी त्यांना चाबकाने कठोर शिक्षा झाली. कामावर काम करत असताना, त्यांनी निबंध आणि पत्रकारितेच्या साहित्याचा अभ्यास केला: एन.ए.चा एक लेख. Dobrolyubov "लोकांना अन्नापासून मुक्त करण्याचा अनुभव" (1860) आणि व्ही.ए.चा एक लेख. स्लेप्ट्सोव्ह "व्लादिमिरका आणि क्ल्याझ्मा" (1861). ही कविता प्रथम 1865 मध्ये सोव्हरेमेनिक मासिकात प्रकाशित झाली होती. त्याचे उपशीर्षक होते: "मुलांना समर्पित." या प्रकाशनामुळे अधिकृत मंडळांमध्ये असंतोष निर्माण झाला, त्यानंतर सोव्हरेमेनिक मासिक बंद करण्याचा दुसरा इशारा देण्यात आला. सेन्सॉरने या कवितेत "एक भयंकर निंदा सापडली जी थरथरल्याशिवाय वाचू शकत नाही." जर्नलची दिशा खालीलप्रमाणे सेन्सॉरशिपद्वारे निश्चित केली गेली: "सरकारचा विरोध, अत्यंत राजकीय आणि नैतिक मते, लोकशाही आकांक्षा आणि शेवटी, धार्मिक नकार आणि भौतिकवाद."
आपण कवितेचे श्रेय नागरी गीतांना देऊ शकतो. त्याची शैली आणि रचना जटिल आहे. हे प्रवाशांमधील संभाषणाच्या स्वरूपात तयार केले गेले आहे, ज्याचा सशर्त साथीदार स्वतः लेखक आहे. मुख्य थीम म्हणजे रशियन लोकांच्या कठीण, दुःखद नशिबाचे प्रतिबिंब. काही संशोधक "रेल्वे" ही कविता म्हणतात जी विविध शैलीतील घटकांचे संश्लेषण करते: नाटक, व्यंगचित्र, गाणी आणि नृत्यनाट्य.
"रेल्वे" एका एपिग्राफसह उघडते - ते प्रवास करत असलेल्या रेल्वेमार्ग कोणी बांधले याबद्दल वान्याचे त्याच्या वडिलांशी संभाषण. मुलाच्या प्रश्नावर, सामान्य उत्तर देतो: "क्लेनमिशेल मोजा." मग लेखक कृतीत येतो, जो सुरुवातीला प्रवासी-निरीक्षक म्हणून काम करतो. आणि पहिल्या भागात आम्ही रशियाची चित्रे पाहतो, एक सुंदर शरद ऋतूतील लँडस्केप:

तेजस्वी शरद ऋतूतील! निरोगी, जोमदार
हवा थकलेल्या शक्तींना उत्तेजन देते;
बर्फाळ नदीवर बर्फ नाजूक आहे
जणू साखर वितळली आहे;
मऊ पलंगाप्रमाणे जंगलाजवळ,
आपण झोपू शकता - शांतता आणि जागा! -
पाने अजून कोमेजली नाहीत,
कार्पेटसारखे पिवळे आणि ताजे खोटे.

हे लँडस्केप पुष्किन परंपरेनुसार तयार केले गेले होते:

ऑक्टोबर आधीच आला आहे - ग्रोव्ह आधीच हलत आहे
त्यांच्या उघड्या फांद्यांमधून शेवटची पाने;
शरद ऋतूतील थंडी मरण पावली आहे - रस्ता गोठला आहे.
बडबडणारा प्रवाह अजूनही गिरणीच्या मागे वाहतो,
पण तलाव आधीच गोठला होता; माझा शेजारी घाईत आहे
त्याच्या शिकारीसह शेतात निघताना ...

हे स्केचेस कामाच्या कथानकामध्ये प्रदर्शनाचे कार्य करतात. नेक्रासॉव्हचा गीतात्मक नायक माफक रशियन निसर्गाच्या सौंदर्याची प्रशंसा करतो, जिथे सर्व काही खूप चांगले आहे: “हिमवाल्या रात्री” आणि “स्वच्छ, शांत दिवस” आणि “मॉस दलदल” आणि “स्टंप”. आणि जणू काही जात असताना, तो टिप्पणी करतो: "निसर्गात कुरूपता नाही!" अशा प्रकारे, विरुद्धार्थ तयार केले जातात, ज्याच्या आधारावर संपूर्ण कविता तयार केली जाते. अशा प्रकारे, लेखक सुंदर निसर्गाचा विरोधाभास करतो, जिथे सर्व काही वाजवी आणि सुसंवादी आहे, मानवी समाजात घडत असलेल्या आक्रोशांशी.
आणि वान्याला उद्देशून गीतात्मक नायकाच्या भाषणात, दुसऱ्या भागात आमचा हा विरोध आधीच आहे:

हे काम, वान्या, खूप मोठे होते -
एकट्याच्या खांद्यावर नाही!
जगात एक राजा आहे: हा राजा निर्दयी आहे,
भूक त्याचं नाव.

जनरलला विरोध करून, तो त्या मुलाला रेल्वेच्या बांधकामाविषयीचे सत्य सांगतो. येथे आपण प्लॉट आणि कृतीचा विकास पाहतो. गीताचा नायक म्हणतो की या बांधकामावर अनेक कामगारांचा मृत्यू झाला होता. पुढे आपण एक विलक्षण चित्र पाहतो:

चू! भयानक उद्गार ऐकू आले!
दात खाणे आणि खाणे;
तुषार काचेवर एक सावली धावली...
तिथे काय आहे? मृतांची गर्दी!

T.P म्हणून. बुस्लाकोवा, "या चित्राचा स्मरण करून देणारा स्त्रोत म्हणजे व्ही.ए.च्या बॅलडमधील "शांत सावल्या" च्या नृत्याचे दृश्य आहे. झुकोव्स्की "ल्युडमिला" (1808):

“चु! जंगलात एक पान हलले.
चू! वाळवंटात एक शिट्टी वाजली.

त्यांना शांत सावल्यांचा आवाज ऐकू येतो:
मध्यरात्रीच्या दृष्टांताच्या तासात
ढगांच्या घरात, गर्दी,
कबर सोडून राख
महिना उशिरा सूर्योदय सह
हलका, तेजस्वी गोल नृत्य
वळलेल्या हवेच्या साखळीत...

अर्थाच्या दृष्टीने दोन जवळचे ... भाग वादग्रस्त आहेत. नेक्रासोव्हसाठी, कलात्मक ध्येय म्हणजे झुकोव्स्कीच्या उलट, "भयानक" सत्याचा पुरावा सादर करणेच नव्हे तर वाचकाची विवेकबुद्धी जागृत करणे. पुढे, नेक्रासोव्हने लोकांची प्रतिमा मजबूत केली आहे. मृतांच्या कडव्या गाण्यातून, आम्ही त्यांच्या दुर्दैवी नशिबाबद्दल शिकतो:

आम्ही स्वतःला उष्णतेखाली, थंडीखाली फाडले,
अनंतकाळच्या मागे वाकून,
डगआउट्समध्ये जगले, उपासमार लढली,
थंड आणि ओले होते, स्कर्व्हीने आजारी होते.

साक्षर फौजदारांनी आम्हाला लुटले,
बॉस चिरडले गेले, गरज चिरडली गेली ...
आम्ही सर्व काही सहन केले, देवाच्या योद्धा,
श्रमाची शांत मुले!

... रशियन केस,
तू पाहतोस, तो तापाने थकला आहे,
उंच, आजारी बेलारशियन:
ओठ रक्तहीन, पापण्या पडल्या,
पातळ हातांवर अल्सर
कायम गुडघाभर पाण्यात
पाय सुजले आहेत; केसांमध्ये गोंधळ;
मी माझ्या छातीवर खड्डा टाकत आहे, जी कुदळीवर परिश्रमपूर्वक आहे
दिवसा पासून दिवसभर झुकलो...
वान्या, तू त्याच्याकडे काळजीपूर्वक पहा:
माणसाला भाकरी मिळणे अवघड होते!

येथे गीतात्मक नायक त्याचे स्थान सूचित करतो. वान्याला उद्देशून केलेल्या आवाहनात, तो लोकांबद्दलचा त्याचा दृष्टीकोन प्रकट करतो. कामगार, "बंधू" बद्दल त्यांच्या पराक्रमाबद्दल प्रचंड आदर खालील ओळींमध्ये आहे:

कामाची ही उदात्त सवय
आम्हाला तुमच्याबरोबर दत्तक घेणे वाईट होणार नाही ...
जनतेच्या कामाला आशीर्वाद द्या
आणि माणसाचा आदर करायला शिका.

आणि दुसरा भाग एका आशावादी नोटवर संपतो: गीतात्मक नायक रशियन लोकांच्या सामर्थ्यावर, त्यांच्या विशेष नशिबात, उज्ज्वल भविष्यात विश्वास ठेवतो:

प्रिय मातृभूमीसाठी लाजू नका ...
रशियन लोकांनी पुरेसे वाहून नेले
हा रेल्वेमार्ग पार पाडला -
परमेश्वर जे काही पाठवेल ते सहन करेल!

सर्वकाही सहन करेल - आणि विस्तृत, स्पष्ट
तो त्याच्या छातीने स्वतःसाठी मार्ग तयार करेल.

या ओळी गेय कथानकाच्या विकासाचा कळस आहेत. येथील रस्त्याची प्रतिमा एक रूपकात्मक अर्थ प्राप्त करते: हा रशियन लोकांचा एक विशेष मार्ग आहे, रशियाचा एक विशेष मार्ग आहे.
कवितेचा तिसरा भाग दुसर्‍या भागाला विरोध करणारा आहे. येथे वान्याचे वडील, जनरल, त्यांचे विचार व्यक्त करतात. त्याच्या मते, रशियन लोक “असंस्कृत”, “दारूखोरांचा जंगली जमाव” आहेत. गीतात्मक नायकाच्या विपरीत, तो संशयवादी आहे. तिसर्‍या भागाच्या आशयातही विरोधाभास आहे. येथे आपल्याला पुष्किनची एक आठवण भेटते: "किंवा अपोलो बेल्वेडेर तुमच्यासाठी ओव्हनच्या भांड्यापेक्षा वाईट आहे?". "द पोएट अँड द क्राउड" या कवितेतील पुष्किनच्या ओळींचा सामान्य इथे अर्थ लावतो:

आपल्यासाठी सर्वकाही चांगले असेल - वजनाने
मूर्ति तुझें कौतुक बेलवेडेरे ।
त्यात तुम्हाला फायदा, फायदा दिसत नाही.
पण हा संगमरवर देव आहे!.. मग काय?
ओव्हन भांडे आपल्यासाठी अधिक प्रिय आहे:
त्यात तुम्ही स्वतःचे अन्न शिजवता.

तथापि, “लेखक स्वत: पुष्किनबरोबर वादविवादात उतरतो. त्याच्यासाठी, कविता, ज्याची सामग्री "मधुर आवाज आणि प्रार्थना" आहे ... आणि कवी-पुरोहिताची भूमिका अस्वीकार्य आहे. जनतेच्या "फायद्यासाठी" तो "देऊ... धाडसी धडा" द्यायला तयार आहे.
चौथा भाग घरगुती स्केच आहे. विषयाच्या विकासामध्ये हा एक प्रकारचा निषेध आहे. कडू विडंबनासह, उपहासात्मकपणे गीतात्मक नायक येथे त्याच्या श्रमांच्या अंताचे चित्र रेखाटतो. कामगारांना काहीही मिळत नाही, कारण प्रत्येक "ठेकेदार राहायला हवा होता." आणि जेव्हा तो त्यांना थकबाकीसाठी माफ करतो, तेव्हा यामुळे लोकांमध्ये तुफान आनंद होतो:

या भागात एक विरोधाभास देखील आहे. कंत्राटदार, "आदरणीय शेतकरी", फोरमॅनची येथे फसवणूक झालेल्या, सहनशील लोकांशी तुलना केली जाते.
रचनानुसार, काम चार भागांमध्ये विभागले गेले आहे. हे चार-फूट डॅक्टाइल, क्वाट्रेन, यमक - क्रॉसमध्ये लिहिलेले आहे. कवी कलात्मक अभिव्यक्तीची विविध माध्यमे वापरतो: उपकार ("जोमदार हवा", "सुंदर वेळी"), रूपक ("तो सर्वकाही सहन करेल - आणि त्याच्या छातीसह एक विस्तृत, स्पष्ट मार्ग मोकळा करेल ..."), तुलना ( "बर्फाळ नदीवर बर्फ मजबूत नाही, जणू साखर वितळत आहे"), अॅनाफोरा ("एक कंत्राटदार सुट्टीच्या दिवशी ओळीने जातो, तो त्याचे काम पाहण्यासाठी जातो"), उलटा "कामाची ही उदात्त सवय") . संशोधकांनी कवितेतील गीतात्मक स्वरांची विविधता (कथनात्मक, बोलचाल, घोषणात्मक) लक्षात घेतली. मात्र, ते सर्व गाण्याच्या स्वरात रंगवलेले आहेत. मृतांच्या प्रतिमेसह दृश्य "रेल्वे" ला बॅलड शैलीच्या जवळ आणते. पहिला भाग आपल्याला लँडस्केप लघुचित्राची आठवण करून देतो. कामाची शब्दसंग्रह आणि वाक्यरचना तटस्थ आहेत. कामाच्या ध्वन्यात्मक संरचनेचे विश्लेषण करताना, आम्ही अनुप्रवृत्तीची उपस्थिती लक्षात घेतो ("पाने अद्याप कोमेजली नाहीत") आणि संयोजन ("मी माझ्या प्रिय रशियाला सर्वत्र ओळखतो ...").
"रेलमार्ग" ही कविता कवीच्या समकालीनांमध्ये खूप लोकप्रिय होती. यामागील एक कारण म्हणजे गीतकाराच्या भावनांचा प्रामाणिकपणा आणि आवेश. के. चुकोव्स्कीने नमूद केल्याप्रमाणे, "रेल्वे" मध्ये "नेक्रासोव्ह ... राग, आणि व्यंग, आणि कोमलता, आणि तळमळ आणि आशा आहे, आणि प्रत्येक भावना प्रचंड आहे, प्रत्येकाला मर्यादेपर्यंत आणले आहे ..."

1. झारचानिनोव ए.ए., रायखिन डी.या. रशियन साहित्य. हायस्कूलसाठी पाठ्यपुस्तक. एम., 1964., पी. १५-१९.

2. बुस्लाकोवा टी.पी. 19 व्या शतकातील रशियन साहित्य. अर्जदारासाठी शैक्षणिक किमान. एम., 2005, पी. २५३–२५४.

3. इबिड, पी. २५५.

4. पहा: चुकोव्स्की के.आय. नेक्रासोव्हचे प्रभुत्व. एम., 1955.

नेक्रासोव्ह हा एक कवी आहे ज्याची कामे लोकांवरील अस्सल प्रेमाने ओतलेली आहेत. त्याला "रशियन लोक" कवी म्हटले गेले, ते केवळ त्यांच्या नावाच्या लोकप्रियतेमुळेच नव्हे तर कवितेचे सार, सामग्री आणि भाषेत देखील लोकप्रिय होते.

नेक्रासोव्हच्या साहित्यिक भेटवस्तूच्या सर्वोच्च विकासाचा काळ 1856 ते 1866 पर्यंतचा काळ मानला जातो. या वर्षांमध्ये, त्याला त्याचे कॉलिंग सापडले, नेक्रासोव्ह एक लेखक बनला ज्याने जगाला जीवनाशी कवितेच्या एकतेचे एक उल्लेखनीय उदाहरण दाखवले.

1860 च्या पहिल्या सहामाहीत नेक्रासोव्हचे गीत. समाजावर वर्चस्व असलेल्या कठीण वातावरणाने स्पर्श केला: मुक्ती चळवळ वेग घेत होती, शेतकरी अशांतता एकतर वाढली किंवा कमी झाली. सरकार निष्ठावान नव्हते: क्रांतिकारकांच्या अटके अधिक वारंवार होत होत्या. 1864 मध्ये, चेरनीशेव्हस्कीच्या खटल्याचा निकाल प्रसिद्ध झाला: त्याला त्यानंतरच्या सायबेरियात निर्वासित होऊन कठोर मजुरीची शिक्षा ठोठावण्यात आली. या सर्व त्रासदायक, गोंधळलेल्या घटना कवीच्या कार्यावर परिणाम करू शकत नाहीत. 1864 मध्ये, नेक्रासोव्हने त्यांची एक उत्कृष्ट कृती लिहिली - एक कविता (कधीकधी कविता म्हटले जाते) "रेल्वे".

रशियन रस्ता ... याबद्दल कवीने काय लिहिले नाही! रशियामध्ये बरेच रस्ते आहेत, कारण ती मोठी आहे, मदर रशिया. रस्ता... या शब्दाचा विशेष, दुहेरी अर्थ असू शकतो. हाच तो मार्ग आहे ज्यावर माणसे जातात आणि हेच जीवन आहे, तोच रस्ता आहे, ज्याच्या थांब्याने, माघारीने, पराभूत होऊन पुढे जात आहे.

मॉस्को आणि पीटर्सबर्ग ही दोन शहरे, रशियाची दोन प्रतीके आहेत. या शहरांमधील रेल्वेमार्ग अर्थातच आवश्यक होता. रस्त्याशिवाय विकास नाही, प्रगती नाही. पण कोणत्या किमतीत दिले, हा रस्ता! मानवी जीवनाच्या किंमतीवर, अपंग नशीब.

कविता तयार करताना, नेक्रासोव्हने त्या काळातील वर्तमानपत्रे आणि मासिकांमध्ये प्रकाशित झालेल्या निकोलायव्ह रेल्वेच्या बांधकामाविषयीच्या माहितीपट सामग्रीवर अवलंबून होते. ही प्रकाशने अनेकदा बांधकामात काम करणाऱ्या लोकांच्या दुर्दशेचा उल्लेख करतात. हा रस्ता काउंट क्लेनमिशेल यांनी बांधला होता असे मानणाऱ्या जनरल आणि या रस्त्याचे खरे निर्माते लोक आहेत हे पटवून देणारे लेखक यांच्यातील वादविवादावर हे काम आधारित आहे.

"रेल्वे" कवितेची कृती निकोलायव रेल्वेच्या पाठोपाठ एका रेल्वे कारमध्ये घडते. खिडकीच्या बाहेर शरद ऋतूतील लँडस्केप झटपट होतात, लेखकाने कवितेच्या पहिल्या भागात रंगीत वर्णन केले आहे. कवी अनैच्छिकपणे त्याचा मुलगा वान्याबरोबर जनरलच्या कोटमधील एका महत्त्वाच्या प्रवाशाच्या संभाषणाचा साक्षीदार बनतो. ही रेल्वे कोणी बांधली याबद्दल त्याच्या मुलाने विचारले असता, सामान्य उत्तर देतो की ती काउंट क्लेनमिशेलने बांधली होती. हा संवाद कवितेच्या एपिग्राफमध्ये ठेवला आहे, जो सामान्यांच्या शब्दांवर एक प्रकारचा "आक्षेप" होता.

लेखक त्या मुलाला रेल्वे नेमका कोणी बांधला हे सांगतो. संपूर्ण रशियामधून, सामान्य लोक रेल्वेसाठी बांध बांधण्यासाठी एकत्र आले होते. त्यांचे काम कठोर होते. बिल्डर डगआउट्समध्ये राहत होते, उपासमार आणि रोगाशी लढले होते. संकटे सहन न करता अनेकांचा मृत्यू झाला. त्यांना तिथेच रेल्वेच्या तटबंदीजवळ पुरण्यात आले.

कवीची भावनिक कहाणी रस्ता बांधण्यासाठी ज्यांनी जीव दिला त्या माणसांचे पुनरुज्जीवन करताना दिसते. प्रभावी वान्याला असे दिसते की मृत लोक रस्त्यावरून धावत आहेत, कारच्या खिडक्यांकडे पहात आहेत आणि त्यांच्या हार्ड लॉटबद्दल वादग्रस्त गाणे गात आहेत. ते सांगतात की ते पावसात कसे गोठले होते, उष्णतेने ग्रासले होते, फोरमनने त्यांची कशी फसवणूक केली आणि या बांधकाम साइटवरील कामातील सर्व त्रास त्यांनी धीराने कसे सहन केले.

आपली निराशाजनक कथा पुढे चालू ठेवत, कवी वान्याला या भयानक दिसणार्‍या लोकांची लाज वाटू नये आणि हातमोजेने त्यांच्यापासून लपवू नये असे आवाहन करतो. तो मुलाला रशियन लोकांकडून काम करण्याची उदात्त सवय अंगीकारण्याचा सल्ला देतो, रशियन शेतकरी आणि संपूर्ण रशियन लोकांचा आदर करण्यास शिकतो, ज्यांनी केवळ निकोलायव्ह रस्त्याचे बांधकामच नाही तर बरेच काही सहन केले. लेखक आशा व्यक्त करतो की एखाद्या दिवशी रशियन लोक "सुंदर वेळेत" स्वतःसाठी एक स्पष्ट मार्ग तयार करतील:

“हे सर्व काही सहन करेल - आणि विस्तृत, स्पष्ट
तो त्याच्या छातीने स्वतःसाठी मार्ग तयार करेल.

या ओळींना कवितेच्या गीतात्मक कथानकाच्या विकासाच्या शिखरावर श्रेय दिले जाऊ शकते.

या कथेने प्रभावित होऊन, वान्या आपल्या वडिलांना सांगतो की तो स्वत: च्या डोळ्यांनी रस्त्याचे वास्तविक बांधकाम करणारे, सामान्य रशियन शेतकरी पाहत आहे. या शब्दांवर सर्वसामान्य हसले आणि सामान्य लोक विधायक काम करण्यास सक्षम आहेत की नाही अशी शंका व्यक्त केली. सामान्यांच्या मते, सामान्य लोक रानटी आणि मद्यपी आहेत जे फक्त नष्ट करू शकतात. पुढे, जनरल त्याच्या मुलाला रेल्वेच्या बांधकामाची उजळ बाजू दाखवण्यासाठी सहप्रवाशाला आमंत्रित करतो. बंधाऱ्याचे बांधकाम पूर्ण करणाऱ्या माणसांची गणना कशी केली गेली हे लेखक सहजपणे सहमत आहे आणि वर्णन करतो. असे दिसून आले की त्यांच्यापैकी प्रत्येकाने अद्याप त्यांच्या नियोक्त्यांना देणे बाकी आहे. आणि जेव्हा कंत्राटदार लोकांना कळवतो की त्यांची थकबाकी माफ झाली आहे, आणि बिल्डर्सना दारूची एक बॅरल देखील दिली आहे, तेव्हा आनंदी माणसे व्यापाऱ्याच्या गाड्यातून घोडे सोडतात आणि उत्साही रडत त्याला घेऊन जातात. कवितेच्या शेवटी, कवी उपरोधिकपणे सामान्यांना विचारतो की यापेक्षा अधिक समाधानकारक चित्र दाखवणे शक्य आहे का?

काम भरणारे उदास वर्णन असूनही, कवितेचे श्रेय नेक्रासोव्हच्या आशावादी निर्मितीला दिले जाऊ शकते. या महान कार्याच्या ओळींद्वारे, कवी आपल्या काळातील तरुणांना रशियन लोकांवर, त्यांच्या उज्ज्वल भविष्यावर, चांगुलपणा आणि न्यायाच्या विजयावर विश्वास ठेवण्याचे आवाहन करतो. नेक्रासोव्हचा असा दावा आहे की रशियन लोक फक्त एक रस्ता सहन करणार नाहीत, ते सर्व काही सहन करतील - त्यांच्याकडे विशेष सामर्थ्य आहे.

मुख्य कल्पना नेक्रासोव्हची "रेल्वे" कविता - वाचकांना हे सिद्ध करण्यासाठी की रेल्वेचे खरे निर्माता रशियन लोक आहेत, काउंट क्लेनमिशेल नाहीत.

मुख्य विषय कार्ये - रशियन लोकांच्या कठोर, नाट्यमय नशिबावर प्रतिबिंब.

अद्भुतताकार्य करतेत्यात सर्जनशील लोक श्रमाला वाहिलेली ही पहिली कविता-कविता आहे.

विशिष्टताकार्य करते"रेल्वे" खालीलप्रमाणे आहे: त्याच्या आवश्यक भागामध्ये, कविता हे उघड आणि गुप्त वादविवादांचे एक किंवा दुसरे रूप आहे.

N.A. नेक्रासोव्ह "रेल्वे" च्या कवितेचे विश्लेषण करताना, हे लक्षात घ्यावे की ते विविध घटक भागांद्वारे वेगळे आहे. कवितेत शरद ऋतूतील निसर्गाचे रंगीबेरंगी वर्णनही आहे, गाडीतील सहप्रवाशांचे संवादही आहेत, जे सहजतेने रेल्वेच्या पाठीमागे मृतांच्या गर्दीचे गूढ वर्णन करतात. रस्त्याच्या बांधकामावर मरण पावलेले लोक त्यांना सहन कराव्या लागलेल्या त्रासाबद्दल त्यांचे दुःखाचे गाणे गातात. परंतु त्याच वेळी त्यांना त्यांच्या कामाच्या परिणामांचा अभिमान आहे. ट्रेनच्या शिट्टीने विचित्र मृगजळ नष्ट होते आणि मृत गायब होतात. पण लेखक आणि जनरल यांच्यातील वाद अजून संपलेला नाही. सामग्रीमधील ही सर्व विविधता नेक्रासोव्हने एकाच गाण्याच्या शैलीत टिकून राहिली.

लेखकाने निवडलेल्या श्लोकाच्या आकारावर कामाची मधुरता आणि संगीतमयता देखील जोर देते - चार फूट डॅक्टाइल. कवितेचे श्लोक हे शास्त्रीय क्वाट्रेन (क्वाट्रेन) आहेत ज्यामध्ये क्रॉस-लाइन राइमिंग स्कीम वापरली जाते (क्वाट्रेनची पहिली ओळ तिसऱ्या ओळीसह आणि दुसरी चौथीसह).

"रेल्वे" कवितेत नेक्रासोव्हने विविध प्रकार वापरले कलात्मक अभिव्यक्तीचे साधन. त्यात असंख्य नावं आहेत: “नाजूक बर्फ”, “फ्रॉस्टी नाईट्स”, “चांगले वडील”, “अरुंद तटबंदी”, “कुबडलेले”. लेखक तुलना देखील वापरतात: “बर्फ ... वितळलेल्या साखरेसारखे”, “पाने ... कार्पेटसारखे झोपतात”, “कुरण गोड... तांब्यासारखे लाल”. रूपक देखील वापरले जातात: “निरोगी, जोमदार हवा”, “फ्रॉस्टी चष्मा”, “खड्डा छाती”, “साफ रस्ता”. कामाच्या शेवटच्या ओळींमध्ये, लेखक सामान्यांना एक प्रश्न विचारून विडंबना वापरतो: "अधिक समाधानकारक चित्र काढणे अवघड आहे / काढणे, सामान्य? .." काव्यात्मक कार्यात शैलीत्मक आकृती देखील आहेत, उदाहरणार्थ, आवाहन: "चांगले वडील!", "बंधू!" आणि उद्गार: “चु! भयानक उद्गार ऐकू आले!

"रेल्वे" ही कविता नागरी गीतांशी संबंधित कामांच्या समूहातील आहे. हे काम नेक्रासोव्हच्या काव्यात्मक तंत्राची सर्वोच्च उपलब्धी आहे. हे त्याच्या नवीनतेमध्ये, लॅकोनिझममध्ये मजबूत आहे. त्याने रचनात्मक समस्यांचे मनोरंजकपणे निराकरण केले, ते काव्यात्मक स्वरूपाच्या विशेष परिपूर्णतेद्वारे वेगळे केले जाते.

मला "रेलमार्ग" ही कविता तिच्या वैशिष्ट्यासाठी आवडली. नेक्रासोव्हचा नेहमीच सर्वोत्तम विश्वास होता; त्याच्या कविता लोकांना उद्देशून आहेत. नेक्रासोव्ह हे कधीही विसरले नाहीत की काव्यात्मक सर्जनशीलतेचा हेतू एखाद्या व्यक्तीला त्याच्या उच्च कॉलिंगची आठवण करून देणे आहे.

"वैभवशाली शरद ऋतूतील" निकोलाई नेक्रासोव्ह

तेजस्वी शरद ऋतूतील! निरोगी, जोमदार
हवा थकलेल्या शक्तींना उत्तेजन देते;
बर्फाळ नदीवर बर्फ नाजूक आहे
जणू साखर वितळली आहे;

मऊ पलंगाप्रमाणे जंगलाजवळ,
आपण झोपू शकता - शांतता आणि जागा!
पाने अजून कोमेजली नाहीत,
कार्पेटसारखे पिवळे आणि ताजे खोटे.

तेजस्वी शरद ऋतूतील! तुषार रात्री,
स्वच्छ, शांत दिवस...
निसर्गात कुरूपता नाही! आणि कोची
आणि मॉस दलदल आणि स्टंप -
चंद्रप्रकाशाखाली सर्व काही ठीक आहे
सर्वत्र मी माझ्या प्रिय रशियाला ओळखतो ...
मी कास्ट-लोखंडी रेल्सच्या बाजूने पटकन उडतो,
मला वाटते माझे मन.

नेक्रासोव्हच्या "ग्लोरियस ऑटम" कवितेचे विश्लेषण

लँडस्केप स्केचची रचनात्मक अखंडता, जी 1864 च्या प्रसिद्ध "" पासून सुरू होते, स्वतंत्र कार्य म्हणून काव्यात्मक तुकडा तयार करणे शक्य करते. त्याची मुख्य थीम "स्पष्ट, शांत" शरद ऋतूतील दिवसांची बहु-रंगीत सौंदर्य आहे, ज्याचा कल्याणवर फायदेशीर प्रभाव पडतो. आशावादी मनःस्थिती आणि चैतन्यशीलतेच्या संदर्भात, नेक्रासोव्हच्या निर्मितीची टोनॅलिटी पुष्किन नायकाच्या भावनांशी संपर्क साधते, ज्याने "रशियन कोल्ड" च्या आगमनाचे स्वागत केले - ताजेतवाने, टवटवीत, जीवनाची चव पुनर्संचयित करणे.

लेखकाने शरद ऋतूच्या प्रतिमेला "गौरवशाली" असे मूल्यमापन विशेषण दिले आहे. नंतरचे केवळ प्रशंसाच दाखवत नाही, तर गीताच्या विषयाच्या उत्साही उत्साही मूडवर देखील जोर देते. मजकूर उघडणारे मंजूर उद्गार स्पष्ट करताना, नायक ताज्या हवेच्या उपचार शक्तीबद्दल बोलतो. येथे, स्थानिक भाषा "जोमदार" वापरली जाते, जी काव्यात्मक शैलीसाठी असामान्य आहे. "निरोगी" आणि "उत्साही" या लेक्सेमसह "ताजे" शब्दाचे संयोजन "r" आणि "o" ध्वनीची एकाग्रता तयार करते. ध्वनी रेकॉर्डिंगची साधने शरद ऋतूतील हवामानाच्या जीवनदायी प्रभावाच्या प्रभावाचे समर्थन करतात.

नैसर्गिक वस्तूंचे वैशिष्ट्य करण्यासाठी, कवी मूळ तुलनांचा अवलंब करतो: पातळ बर्फ "वितळलेल्या साखरेसारखा" आहे, गळून पडलेल्या पानांचा एक समृद्ध थर कार्पेट किंवा बेडसारखा आहे. सूचीबद्ध उदाहरणे घरगुती आरामाच्या शब्दार्थाने एकत्रित केलेले एकल संयोजन मानले जाऊ शकतात. शांत, मैत्रीपूर्ण स्वभावाची शुद्धता आणि ताजेपणा मानवी घराच्या सोयीप्रमाणेच आहे.

अनाफोरा, जो तिसरा क्वाट्रेन सुरू करतो, थंड रात्री आणि चांगले दिवस या वाक्यांशासह चालू असतो. हे सुरुवातीस ठेवलेल्या हवेच्या ताजेतवाने परिणामाबद्दलच्या टिप्पणीच्या अर्थाने समान आहे. तंत्र, जे प्रत्यक्षात लेक्सिकल अॅनाफोराच्या सीमा विस्तृत करते, हळूहळू वाचकाला तात्विक सामान्यीकरणाकडे घेऊन जाते. गेय विषय अगदी निरुपयोगी तपशीलांमध्ये सुसंवाद पाहतो: अडथळे, दलदल, स्टंप. मनोरंजकपणे, सकारात्मक भावना नकाराद्वारे व्यक्त केल्या जातात, जे मूळ लँडस्केपच्या पेंटिंगमध्ये "कुरूपता" ची अनुपस्थिती दर्शवतात.

अंतिम भाग निरीक्षकांच्या स्थितीची वैशिष्ट्ये एकत्रित करतो. असे दिसून आले की तो ट्रेनच्या खिडकीतून निसर्गाच्या दृश्यांचा विचारपूर्वक विचार करतो. "लोखंडी रेल" च्या बाजूने लांबचा प्रवास देखील दिवसाच्या वेळेतील बदल स्पष्ट करतो: दिवसाच्या प्रकाशापासून, ज्यामुळे आपल्याला पानांचा पिवळसरपणा, "चांदणे" दिसू शकतो, ज्याचा झगमगाट सामान्य टेकड्या आणि दलदलींना रहस्यमय सौंदर्य देतो. . "मी उडत आहे" या क्रियापदाद्वारे दर्शविलेले वेगवान हालचालीचे स्वरूप "रेल्वे" च्या मुख्य थीमच्या आधी आहे.

N.A.च्या कवितेतील एक उतारा. नेक्रासोव्ह "रेल्वे"

छान बाबा! का मोहिनीत
वान्याला स्मार्ट ठेवायचे?
तू मला चंद्रप्रकाशात सोडलेस
त्याला सत्य दाखवा.

हे काम, वान्या, खूप मोठे होते
एकट्याच्या खांद्यावर नाही!
जगात एक राजा आहे: हा राजा निर्दयी आहे,
भूक त्याचं नाव.

तो सैन्याचे नेतृत्व करतो; जहाजाने समुद्रात
नियम; लोकांना आर्टेलकडे नेतो,
नांगराच्या मागे चालतो, खांद्याच्या मागे उभा असतो
दगडफेक करणारे, विणकर.

सरळ मार्ग: ढिगारे अरुंद आहेत,
खांब, रेल, पूल.
आणि बाजूला, सर्व हाडे रशियन आहेत ...
त्यापैकी किती! वान्या, तुला माहीत आहे का?

चू! भयानक उद्गार ऐकू आले!
दात खाणे आणि खाणे;
तुषार काचेवर एक सावली धावली...
तिथे काय आहे? मृतांची गर्दी!

त्यांनी कास्ट-लोखंडी रस्ता ओव्हरटेक केला,
मग बाजू धावतात.
गाणं ऐकू येतंय का?.." या चांदण्या रात्री
आम्हाला आमचे काम पाहायला आवडते!

आम्ही स्वतःला उष्णतेखाली, थंडीखाली फाडले,
अनंतकाळच्या मागे वाकून,
डगआउट्समध्ये जगले, उपासमार लढली,
थंड आणि ओले होते, स्कर्व्हीने आजारी होते.

साक्षर फौजदारांनी आम्हाला लुटले,
बॉस चिरडले गेले, गरज चिरडली गेली ...
आम्ही सर्व काही सहन केले, देवाच्या योद्धा,
श्रमाची शांत मुले!

बंधूंनो! तुम्ही आमची फळे घेत आहात!
आम्ही पृथ्वीवर सडणे नशिबात आहे ...
आम्हा सर्व गरीबांनो, दयाळूपणे लक्षात ठेवा
किंवा तू खूप पूर्वी विसरला आहेस? .. "

त्यांच्या रानटी गायनाने घाबरू नका!
वोल्खोव्हकडून, आई व्होल्गाकडून, ओकाकडून,
महान राज्याच्या वेगवेगळ्या भागातून -
हे सर्व तुमचे भाऊ - पुरुष आहेत!

लाजाळू असणे, हातमोजे घालून बंद करणे ही लाज वाटते,
तू आता लहान नाहीस! .. रशियन केस,
तू पाहतोस, तो उभा आहे, तापाने थकलेला,
उंच आजारी बेलारूसी:

ओठ रक्तहीन, पापण्या पडल्या,
पातळ हातांवर अल्सर
कायम गुडघाभर पाण्यात
पाय सुजले आहेत; केसांमध्ये गोंधळ;

मी माझ्या छातीवर खड्डा टाकत आहे, जी कुदळीवर परिश्रमपूर्वक आहे
दिवसेंदिवस झुकले सारे शतक...
वान्या, तू त्याच्याकडे काळजीपूर्वक पहा:
माणसाला भाकरी मिळणे अवघड होते!

त्याची कुबडी पाठ सरळ केली नाही
तो अजूनही आहे: मूर्खपणे शांत आहे
आणि यांत्रिकपणे गंजलेला फावडे
फ्रोझन ग्राउंड हॅमरिंग!

कामाची ही उदात्त सवय
आम्ही तुमच्याबरोबर दत्तक घेणे वाईट होणार नाही ...
जनतेच्या कामाला आशीर्वाद द्या
आणि माणसाचा आदर करायला शिका.

प्रिय मातृभूमीसाठी लाजू नका ...
रशियन लोकांनी पुरेसे वाहून नेले
हा रेल्वेमार्ग पार पाडला -
परमेश्वर जे काही पाठवेल ते सहन करेल!

सर्वकाही सहन करेल - आणि विस्तृत, स्पष्ट
तो त्याच्या छातीने स्वतःसाठी मार्ग तयार करेल.
या सुंदर काळात जगण्याची फक्त दया आहे
तुला याची गरज नाही, मला किंवा तुलाही नाही.

एन.ए.च्या कवितेतील एका उतार्‍याचे विश्लेषण नेक्रासोव्ह "रेल्वे"

"रेल्वे" या कवितेत नेक्रासोव्हने रशियन लोकांचे कार्य आणि दुःख, त्यांनी सहन केलेले अत्याचार आणि नुकसान यांचे वर्णन केले आहे. सर्वात वाईट आपत्तींपैकी एक अर्थातच भूक होती. कवी निर्माण करतो "राजा-भूक" चे विस्तारित रूपक, जिथे नंतरचे जगावर राज्य करणारे जिवंत प्राणी म्हणून आपल्यासमोर दिसते. तोच शेतकर्‍यांना रात्रंदिवस काम करायला लावतो, जास्त काम करायला लावतो, शारीरिक आणि मानसिक शक्ती गमावतो. रेल्वेच्या बांधकामासाठी मजुरांच्या जीवनातील सर्व कष्ट दर्शविण्यासाठी लेखकाने एक कविता रचली आहे. प्रत्यक्षदर्शी खात्याप्रमाणेकदाचित या इव्हेंट्समधील सहभागी देखील. हे, तसेच कायम अपील(“डॅडी”, “वान्या”) मजकुराला अधिक प्रमाणिकता द्या आणि त्याशिवाय, चैतन्य आणि भावनिकता.
लोक रेल्वे बांधत असताना काम केले आणि मरण पावले ("आणि बाजूला, सर्व हाडे रशियन आहेत ..."). "मृतांचा जमाव" ची विलक्षण प्रतिमाशेतकरी बिल्डरचे भवितव्य अधिक चांगल्या प्रकारे समजून घेण्यास मदत करते. त्यांच्या गुलाम श्रमासाठी, लोकांना कोणतेही उपकार मिळाले नाहीत; ज्यांनी सर्वसामान्यांना रेल्वे बांधण्यास भाग पाडले त्यांनी कोणत्याही प्रकारे मदत केली नाही, परंतु केवळ दुर्दैवी लोकांचे शोषण केले. यावर जोर देण्यासाठी, नेक्रासोव्ह लहान, अनेकदा वापरतात असामान्य ऑफर, तसेच नकारात्मक शब्दार्थांसह शब्दसंग्रह("ते थंड आणि ओले होते, ते स्कर्वीने आजारी होते", "आम्हाला साक्षर फोरमनने लुटले होते, / बॉस पडत होते, गरज चिरडत होती ...").
मध्ये सामाजिक अन्यायाचा विषय समोर आला आहे पोर्ट्रेटआजारी बेलारूसी. नेक्रासोव्ह, तेजस्वी वापरून विशेषण, तसेच बोलचाल शब्दसंग्रह, दलित, अपमानित, आजारी रेल्वेमार्ग बिल्डरची प्रतिमा तयार करते (“रक्तहीन ओठ, पडलेल्या पापण्या<…>/ पाय सुजणे; केसांमध्ये गुंता;", "कुबडलेला परत", "अल्सर", "छातीचा खड्डा"). त्याच्या चेहऱ्यावर सर्व लोकांचे दुःख आणि समाजातील वरच्या स्तरातील उदासीनता दिसून येते.
परंतु नेक्रासोव्ह यावर जोर देतात की, अपमान आणि गरिबी, भूक आणि थंडी असूनही, रशियन लोक “सर्व काही सहन करतात” (“रशियन लोकांनी पुरेसे सहन केले आहे, / परमेश्वराने पाठवलेल्या सर्व गोष्टी सहन करतील!”). रशियन लोकांच्या या स्तुतीमध्ये, तसेच संघर्षाच्या खुल्या आवाहनामध्ये, पॅसेजचे मुख्य वैचारिक विकृती दडलेली आहे.