जुन्या रशियन भाषेच्या उत्पत्तीचा इतिहास. जुनी रशियन भाषा निर्मात्याने माणसाला दिली

"जुनी रशियन भाषा" हा शब्द दोन जवळच्या परंतु समान अर्थांमध्ये वापरला जात नाही. एकीकडे, जुनी रशियन भाषा ही पूर्व स्लाव्हिक आद्य भाषा आहे, पूर्व स्लाव्हची भाषा तीन स्वतंत्र पूर्व स्लाव्हिक लोकांमध्ये त्यांचे विघटन होईपर्यंत, म्हणजे. सुमारे XIII - XIV शतके पर्यंत. शब्दाच्या या अर्थाने जुन्या रशियन भाषेचा उदय म्हणजे प्रोटो-स्लाव्हिक भाषेच्या विघटनाचा कालावधी आणि पूर्वीच्या स्लाव्हच्या मूळ भागापेक्षा विस्तीर्ण प्रदेशावर सेटलमेंटचा संदर्भ देते. दुसरीकडे, "जुनी रशियन भाषा" हा शब्द पूर्व स्लाव्हच्या लिखित (साहित्यिक) भाषेचा संदर्भ घेण्यासाठी वापरला जातो ज्याचा उदय (XI शतक) ते पतन (XIV शतक) आणि कधीकधी 17 वी पर्यंत शतक. XIV पासून, आणि विशेषतः XV शतकापासून. लिखित स्मारकांमध्ये, रशियन (ग्रेट रशियन), युक्रेनियन आणि बेलारूसी भाषांची वैशिष्ट्ये आधीच स्पष्टपणे प्रकट झाली आहेत.

जुनी रशियन भाषा - पूर्व स्लाव्हिक जमातींची भाषा - पूर्णपणे एकीकृत होऊ शकली नाही, ज्याप्रमाणे त्या दूरच्या काळात मोठ्या प्रदेशांमध्ये पसरलेल्या इतर भाषा पूर्णपणे एकसंध नव्हत्या.

प्राचीन रसची लिखित भाषा दोन आवृत्त्यांमध्ये अस्तित्वात होती. हे पर्याय ध्रुवीय प्रकरणांमध्ये स्पष्टपणे ओळखले गेले. एकीकडे, हे धार्मिक साहित्य आहे, जे काही रशियन घटकांसह जुन्या स्लाव्होनिक भाषेतील रचलेले (किंवा पुन्हा लिहिलेले) आहे (उदाहरणार्थ, अनुनासिक स्वरांसाठी चिन्हे - युसी संबंधित हस्तलिखितांमध्ये वापरली गेली होती, ती चुकीच्या पद्धतीने वापरली गेली होती, कारण येथे लिखाण थेट उच्चारांवर आधारित नव्हते: युसचा चुकीचा वापर आणि ओल्ड चर्च स्लाव्होनिक भाषणात रुसीवाद आहे). दुसरीकडे, हा व्यवसाय आणि खाजगी पत्रव्यवहार आहे, जो पूर्व स्लाव्हच्या जिवंत लोक भाषेच्या जवळच्या भाषेत आयोजित करण्यात आला होता, जरी जुने स्लाव्हिक घटक येथे देखील घुसले असते. या दोन ध्रुवांमध्ये अनेक संक्रमणकालीन प्रकरणे आहेत, विशेषत: कायदेशीर दस्तऐवजांद्वारे जसे की कायद्यांचे संकलन ("रशियन सत्य"), जुन्या रशियन साहित्याच्या मोत्यासह कलाकृती - "द ले ऑफ इगोर होस्ट", ऐतिहासिक लेखन ("द टेल ऑफ बीगोन इयर्स" आणि इतर इतिहास). पूर्व स्लाव्हिक किंवा ओल्ड चर्च स्लाव्होनिक घटकांसह त्यांच्या संपृक्ततेची डिग्री केवळ भिन्न नाही, परंतु दिलेल्या मजकुराच्या सामग्रीवर, लेखकाच्या शैलीवर इत्यादीनुसार मजकुरामध्ये बदलते. जुन्या रशियन साहित्यिक भाषेच्या दोन आवृत्त्यांमध्ये लक्षणीय समानता असल्याने, लेखकांना दोन्ही आवृत्त्या समजणे शक्य होते.

साहित्यिक भाषेची पुस्तक स्लाव्हिक आवृत्ती, जी त्याच्या लोक आधाराच्या जीवनदायी रसांपासून दूर केली गेली आहे, त्यात महत्त्वपूर्ण आंतरिक विकास नव्हता: त्याने फक्त त्यात समाविष्ट केलेल्या घटकांचे आत्मसात केले जे इतर स्त्रोतांमध्ये उद्भवले. दक्षिण स्लाव्हिक आवृत्तीचा विकास मुख्यत्वे लोक पूर्व स्लाव्हिक घटकांच्या विकासासाठी कमी केला जातो. दक्षिण स्लाव्हिक आवृत्तीमध्ये अंतर्गत ध्वन्यात्मक आणि व्याकरणाचा विकास साजरा केला जात नाही. जुन्या रशियन साहित्यिक भाषेच्या लोक-पूर्व स्लाव्हिक आवृत्तीसह परिस्थिती वेगळी होती. पुस्तकी भाषणाचे आवश्यक शाब्दिक, वाक्यरचनात्मक आणि शैलीत्मक अर्थ आत्मसात करताना, भाषेची ही आवृत्ती त्याच वेळी मौखिक बोलचाल आणि मौखिक-काव्यात्मक भाषणाच्या प्रभावासाठी बंद नव्हती. परंतु सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे, ती जुन्या रशियन भाषेच्या अंतर्गत स्वयं-हालचालींना पूर्व स्लाव्हिक (जुनी रशियन) राष्ट्रीयत्वाची भाषा म्हणून प्रतिबिंबित करते.

जुन्या रशियन लेखकांचा हा विचित्र द्विभाषिकत्व (डिग्लोसिया) होता, परदेशी शब्दांच्या उपस्थितीसह, ज्यामुळे अनेक मूळ शब्दसंग्रह साधनांचा उदय झाला, ज्याने चर्चच्या पुस्तकांमधून समजण्यायोग्य (भिन्न मूळ) शब्दांचा अर्थ लावला. विशेषतः, "ओळखण्यायोग्य भाषणांसाठी अर्थ लावणे गैरसोयीचे आहे." या प्रकारच्या पुस्तिका नंतरच्या काळात देखील आवश्यक होत्या, जेव्हा पश्चिम रशिया आणि मॉस्को या दोन्ही भाषांच्या लिखित भाषेत, पुस्तक-स्लाव्हिक परंपरेकडे लक्ष देणारे ग्रंथ अजूनही खूप मोठे स्थान व्यापलेले होते. आणि ईस्टर्न स्लाव्हमधील पहिल्या व्याकरण नियमावलीत, ही गरज साहित्यिक भाषेच्या बुक स्लाव्हिक आवृत्तीच्या बोललेल्या भाषेच्या मूळ भाषिकांना शिकवताना दिसून आली: ही चर्च स्लाव्होनिक भाषेची व्याकरण होती.

जुनी रशियन लिखित भाषा, नियम म्हणून वापरली जाते, स्लाव्हिक वर्णमालांपैकी फक्त एक - सिरिलिक वर्णमाला.

बुल्गाकोव्हच्या "इवान वसिलीविच" नाटकातील दिग्दर्शक याकिन म्हणाले, "पॅक्स, पॅक, करूब सारखे इतर, माझे जीवन." आणि आज हा भ्रम बहुसंख्य लोकांद्वारे सामायिक केला जातो ज्यांना जुने रशियन, जुने चर्च स्लाव्होनिक आणि चर्च स्लाव्होनिक भाषांमधील फरक समजत नाही.

आणि जर जुन्या रशियन आणि जुन्या स्लाव्होनिक भाषा प्रत्यक्षात एकमेकांशी संबंधित असतील तर चर्च स्लाव्होनिकची एक विशेष स्थिती आहे: ती सध्या अस्तित्वात असलेल्या आणि आधीच मृत स्लाव्हिक भाषांपेक्षा लक्षणीय भिन्न आहे.

मूळ

चर्च स्लाव्होनिक ही रशिया, बल्गेरिया, सर्बिया, मॉन्टेनेग्रो, बेलारूस, युक्रेन आणि इतर काही देशांमध्ये जेथे ऑर्थोडॉक्सीचा दावा केला जातो तेथे ऑर्थोडॉक्स चर्चद्वारे वापरलेली उपासना भाषा आहे. हे सिरिल आणि मेथोडियस, प्रेषितांच्या समान, पवित्र बल्गेरियन (ज्याला आज आपण ओल्ड चर्च स्लाव्होनिक म्हणतो) आणि जुने मॅसेडोनियन यांच्या आधारे तयार केले होते. तज्ञांना त्यात मोराव्हियन समावेश आणि इतर स्लाव्हिक भाषांच्या प्रभावाचा मागोवा सापडतो.

स्लाव्हिक देशांमध्ये वर्णमाला आणि बुकिशन आणल्यानंतर आणि त्यांच्याबरोबर सेवेदरम्यान उच्चारले जावे असे ग्रंथ, सिरिल आणि मेथोडियस यांना स्लाव्हिक भाषेत अनुवादित करण्याची गरज होती ज्याला त्यावेळेस विकसित झालेले सर्वात जटिल वैचारिक उपकरण ऑर्थोडॉक्स धर्मशास्त्र आणि तत्त्वज्ञानामध्ये त्याचा जवळचा संबंध आहे.

सोलुन्स्की बंधूंच्या पाठीमागे पुस्तकी ग्रीक भाषेच्या विकासाची अनेक शतके होती, ज्याने 9 व्या शतकात एक आश्चर्यकारक समृद्धी आणि परिपूर्णता प्राप्त केली होती. स्लाव्हिक बोली, त्या वेळी अलिखित, अशी परंपरा नव्हती. "आम्ही, स्लाव, एक साधे मूल आहोत," मोराव्हियन राजपुत्राने लिहिले, सिरिल आणि मेथोडियसला आमंत्रित केले, "साधेपणा" म्हणजे "नॉन-बुक". आणि म्हणून चर्च स्लाव्होनिक भाषा दिसू लागली - सिरिल आणि मेथोडियस या भावांनी ग्रीकमधून अनुवादित केलेल्या आणि सिरिलिक वर्णमालाच्या नव्याने तयार केलेल्या अक्षरांनी लिहिलेले ग्रंथ.

चर्च स्लाव्होनिक - स्लाव्हिक लॅटिन

बरेच लोक चर्च स्लाव्होनिकची तुलना लॅटिनशी करतात आणि याचे एक निश्चित कारण आहे. चर्च स्लाव्होनिक, लॅटिन प्रमाणे, लॅटिन प्रमाणेच उपासनेत वापरला जातो, ही एक मृत भाषा आहे ज्याला मूळ भाषिक नाहीत ज्यासाठी ती मूळ असेल. पण इथेच साम्य संपते.

लॅटिनमधील फरक अधिक मूलभूत आहे. बर्याच काळापासून लॅटिन एक जिवंत, बोलली जाणारी भाषा आहे. ते दैनंदिन जीवनात लॅटिनमध्ये बोलले, त्यांनी व्यावसायिक कागदपत्रे लिहिली, अतिशय वैविध्यपूर्ण स्वरूपाची साहित्यिक कामे, कालांतराने, लॅटिन विज्ञान आणि औषधांची भाषा बनली. चर्च स्लाव्होनिक कधीही उपासनेव्यतिरिक्त इतर कशासाठी वापरला गेला नाही.

ते फक्त या भाषेत प्रार्थना करतात. ही त्याची विशेष कार्यात्मक शुद्धता आहे. ही शुद्धता मध्ययुगातही समजली होती. बल्गेरियन लेखक, ज्यांना चेर्नोरिझेट्स द ब्रेव्ह, त्यांच्या "ऑन द राइटिंग्स" या ग्रंथात, चर्च स्लाव्होनिक भाषेच्या या वैशिष्ट्याद्वारे तंतोतंत इतर बोलीभाषांपेक्षा त्याच्या श्रेष्ठतेची कल्पना सिद्ध करते.

लॅटिनमधून आणखी एक फरक आहे. मध्ययुगात, जेव्हा ख्रिश्चन धर्म पश्चिम युरोपच्या राज्यांमध्ये आला आणि लॅटिनमध्ये उपासना सुरू झाली, तेव्हा बहुसंख्य पॅरिशियन्सना ही भाषा समजली नाही. सुधारणेच्या युगातच बायबलचे "लोकप्रिय" भाषांमध्ये भाषांतर झाले. चर्च स्लाव्होनिक भाषेच्या बाबतीत, ती पूर्णपणे भिन्न होती. पहिल्या स्लाव्हिक ऑर्थोडॉक्स चर्चच्या रहिवाशांसाठी, चर्च स्लाव्होनिक स्पष्ट होते.

तज्ञांच्या म्हणण्यानुसार, डिग्लोसिया येथे घडली - अशी परिस्थिती जेव्हा दोन भाषा समांतर असतात, परंतु मूळ भाषिक त्यांना एक समजतात. शब्दसंग्रहाचा "उच्च" स्तर आहे आणि "कमी": एक उपासनेसाठी, दुसरा दैनंदिन जीवनासाठी. कालांतराने, "लोक" भाषा - रशियन, बल्गेरियन, सर्बियन आणि इतर - मध्ये परिवर्तन झाले आहे आणि चर्च स्लाव्होनिक जवळजवळ त्याच स्वरूपात टिकून आहे ज्यात ती सिरिल आणि मेथोडियसने तयार केली होती.

शब्दसंग्रहाची उदाहरणे

चर्च स्लाव्होनिक भाषा आधुनिक रशियन सारखी आहे आणि त्यातील बरेच काही आपल्या कानांना स्पष्ट आहे. किंवा ते समजण्यासारखे आहे. समानता आणि कधीकधी अनेक शब्दांची ओळख गैरसमजांना कारणीभूत ठरते. येथे फक्त काही उदाहरणे आहेत.

बेली: चर्च स्लाव्होनिकमध्ये ते "जीवन" आहे. बर्याच लोकांचा असा विश्वास आहे की जुन्या रशियन भाषेत "बेली" म्हणजे "जीवन". तथापि, आमच्या पूर्वजांनी संपत्ती, वस्तूंना "पोट" म्हटले.

चंचल - अशी एखादी गोष्ट ज्याच्या विरोधात कोणी "उभे" राहू शकत नाही, सहन करू शकत नाही. चंचल म्हणजे असह्य.

लाज एक "दृष्टी" आहे.

अन्न म्हणजे "आनंद". चर्च स्लाव्होनिकमध्ये "अन्न" म्हणजे "गोड".

शांत: आधुनिक रशियनची सर्वात जवळची गोष्ट "शांततापूर्ण" आहे, ज्यामध्ये कोणताही धोका नाही. कधीकधी "शांत" हा शब्द "आनंदी" या ग्रीक शब्दाला सूचित करतो, जसे "देवाला शांतता आवडते" या अभिव्यक्तीमध्ये (देव आनंदाने भिक्षा देणाऱ्यावर प्रेम करतो).

उबदार - "खूप गरम", "बर्निंग". "उबदार प्रार्थना पुस्तक" म्हणजे जो मनापासून प्रार्थना करतो.

स्नेह "कंट्रीशन" आहे आणि कोणत्याही प्रकारे "कोमलता" किंवा "भावना" नाही, जसे आपण आज समजतो.

स्मार्ट - "मानसिक", "मानसिक", "आध्यात्मिक", "अमूर्त". म्हणून - "स्मार्ट कर" - प्रार्थना पद्धतींचे नाव, ज्याचे भाषांतर "आध्यात्मिक कार्य" म्हणून केले जाऊ शकते.

पूजा: चर्च स्लाव्होनिक किंवा रशियन?

आजकाल, चर्चमध्ये, तसेच धर्मनिरपेक्ष वातावरणात, चर्च स्लाव्होनिकमधून आधुनिक रशियनमध्ये ऑर्थोडॉक्स उपासनेचे भाषांतर करण्याचे समर्थक आहेत. या प्रकल्पाचे समर्थक असा युक्तिवाद करतात की सेंट्स टू द प्रेषित सिरिल आणि मेथोडियस यांनी एकदा चर्च स्लाव्होनिक भाषा प्रचलित केली होती जेणेकरून प्रार्थना करणार्‍यांना पूजाविधी समजू शकेल. आणि सद्य परिस्थिती, जेव्हा, चर्चमध्ये उभे राहून, लोकांना जे सांगितले जात आहे ते बहुतेक समजत नाही, ते त्याला कोर्सुन बंधूंच्या नियमांपासून विचलन समजतात.

भाषांतराचे विरोधक स्लाव्हिक "लॅटिन" मध्ये लिहिलेल्या ग्रंथांच्या आधुनिक रशियन भाषेत पुरेसे भाषांतर करण्याची अशक्यता दर्शवतात. या प्रकरणात, अर्थात अपरिहार्य "घट" होईल, बोललेल्या शब्दांच्या उच्च अर्थाचे नुकसान होईल, कारण चर्च स्लाव्होनिकच्या संबंधात आधुनिक रशियन मोठ्या प्रमाणात "अपवित्र", "कमी" भाषा आहे.

खाली आम्ही तुमच्या विमानियाला जुन्या रशियन भाषेच्या शब्दकोशाची इलेक्ट्रॉनिक इंटरनेट आवृत्ती सादर करतो. हे संसाधन आपल्या शोध कार्यक्रमांच्या "आवडी" पृष्ठांमध्ये जोडण्यास पात्र आहे.

अर्थ आणि स्पष्टीकरणासह जुन्या रशियन शब्दांचा शब्दकोश (सं. I. I. Sreznevsky).

संकलकच्या मृत्यूनंतर 19 व्या शतकाच्या अखेरीस प्रकाशित झालेल्या शब्दकोशात जुन्या रशियन, जुन्या चर्च स्लाव्होनिक आणि चर्च स्लाव्होनिक भाषांमधील 40,000 हून अधिक नोंदी आणि 17,000 पेक्षा जास्त शब्दांचे व्युत्पन्न प्रकार आहेत.

पानावरील शब्दकोशाच्या इलेक्ट्रॉनिक आवृत्तीचे शीर्षक पृष्ठ oldrusdict.ru

साइट डिक्शनरी नोंदी आणि अर्थ, ध्वन्यात्मक शोध, तसेच शब्दकोश नोंदींच्या स्वतंत्र शोधासाठी शब्दकोशातील सामग्री सारणी प्रदान करते. आपली इच्छा असल्यास, प्रकल्पात दोष आढळल्यास आपण विकासकाशी संपर्क साधू शकता.

प्रगत शोध कसा वापरावा याविषयी एक छोटीशी सूचना डिक्शनरीच्या मुख्य पानावर देखील दिलेली आहे.

आपल्या वापराचा आनंद घ्या!

रॉडनोव्हरकडे नोंद

उपरोक्त शब्दकोशाच्या संकलकाने पूर्व-ख्रिश्चन परंपरा, पंथ आणि भाषांच्या अभ्यासासाठी बराच वेळ दिला आहे हे असूनही, संशोधकाचे प्रकाशन आणि इतर कामे बर्च झाडाची साल कलाकृतींच्या विशेष मूल्याचा उल्लेख करत नाहीत. आज रशियन अकॅडमी ऑफ सायन्सेसच्या पुरातत्वशास्त्रज्ञांनी XXI शतकाच्या उत्खनन स्थळांमध्ये मुख्यत्वे मोठ्या राज्य निधीसह त्यांना "शोधणे" सुरू केले. तसे, "वेल्स" शब्द देखील पुस्तकात सापडले नाहीत. मग आम्ही नवख्यांबद्दल काय म्हणू शकतो ?!

फिलोलॉजिकल समज आवश्यक असलेले आणखी एक वैशिष्ट्य शास्त्रज्ञांच्या नावांच्या यादीमध्ये आहे ज्यांनी पुरातन वस्तूंच्या अभ्यासासाठी स्वतःला समर्पित केले आहे. विकिपीडियावरील टीप वैशिष्ट्यपूर्ण राष्ट्रीयत्वांच्या संचासह लक्ष वेधून घेते, ज्यात ग्रेट रशियन आडनावे एक दुर्मिळ अपवाद आहेत.

विषयावरील साहित्य:

रशियन अकॅडमी ऑफ सायन्सेसच्या अधिकृत कमिशनच्या तज्ञांकडून जागतिक इतिहासाच्या वैज्ञानिक आवृत्तीचे वैज्ञानिकदृष्ट्या आधारित प्रदर्शन.

गेल्या दोन किंवा तीन शतकांमधील रशियन इतिहासाचा खुलासा केलेला प्रतिस्थापन आणि जाणूनबुजून केलेली फेरफार यावर आरएसएल परिषदेतील विस्तारित व्हिडिओ सामग्री.

A. V. Pyzhikov "The Facets of the Russian Schism" च्या ऐतिहासिक संशोधनावर साइट साइटचे पुनरावलोकन. नवीन पुस्तकाच्या सादरीकरणादरम्यान शास्त्रज्ञांच्या व्याख्यानाचा व्हिडिओ आणि उतारा.

निवडलेले साहित्य:

"", "", साहित्य "", माहिती, तसेच "ओल्ड बिलीव्हर थॉट" साइटच्या वाचकांसह जगाच्या धार्मिक आणि धर्मनिरपेक्ष धारणा यांच्यातील संबंधाच्या विषयावरील साहित्याची निवड.

आमच्या वेबसाइटच्या "सीमाशुल्क" विभागाला भेट द्या. आपल्याला त्यात अनपेक्षितपणे विसरलेल्या बर्‍याच मनोरंजक गोष्टी सापडतील. ,,

नवीन विश्वासणाऱ्यांनी सराव केलेल्या बाप्तिस्म्याच्या पद्धतींबद्दल एक सजीव आणि तर्कसंगत कथा आणि चर्चच्या सिद्धांतांनुसार खरा बाप्तिस्मा.

प्राचीन ऑर्थोडॉक्सी आणि रशियन चर्चच्या इतिहासावर वस्तुनिष्ठ साहित्याची एक छोटी निवड.

कोणता क्रॉस प्रामाणिक मानला जातो, क्रूसीफिक्स आणि इतर प्रतिमांसह क्रॉस घालणे अस्वीकार्य का आहे?

रोगोझस्काया स्लोबोडा येथील रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्च ऑफ द पॅट्रिअर्चेटच्या इंटरसेशन कॅथेड्रलमध्ये ग्रेट एपिफेनी वॉटरच्या पवित्रतेचे वर्णन करणारी विशेष छायाचित्रे.

आरपीएसटीच्या बिशपच्या नियुक्तीबद्दल आणि खऱ्या चर्चच्या आधुनिक जीवनाबद्दल एक स्केचबद्दल एक समृद्ध फोटो रिपोर्ट.

परिचय …………………………………………………………………………………………

1. जुन्या रशियन भाषेच्या उत्पत्तीचा इतिहास ………………………………………

2. जुन्या रशियन भाषा बदलण्याची वैशिष्ट्ये. ………………………………………

३. शब्दांच्या संग्रहणाची कारणे ……………………………………………….

4. जुने रशियन शब्द आणि जुने रशियन अभिव्यक्ती आणि त्यांचे वास्तविक अॅनालॉग …………………………………………………………………………………………………

5. रशियन भाषेत जुन्या रशियन शब्दांचे भाग्य ………………………………………….

6. आधुनिक रशियन भाषेत जुन्या रशियन "पंखयुक्त अभिव्यक्ती" चे भाग्य …………… ..

7. साहित्याची यादी आणि वापरलेली इंटरनेट संसाधने ……………………

प्रस्तावना

हे काम जुन्या रशियन शब्दांच्या उत्पत्तीच्या समस्यांसाठी आणि रशियन भाषेत त्यांचे पुढील भवितव्य समर्पित आहे. त्याच वेळी, काही शब्दांचे अर्थ आणि त्यांच्या आधुनिक समकक्षांचे तुलनात्मक वैशिष्ट्य देखील भाषेतून प्राचीन शब्द गायब होण्याचे कारण समजण्यासाठी सादर केले आहे.

मला नेहमीच विविध प्राचीन भाषांचा अभ्यास करण्यात रस आहे, विशेषतः मला जुन्या रशियन भाषेचे आकर्षण आहे आणि या भाषेतील शब्द आणि अभिव्यक्तींबद्दल मी स्वतंत्रपणे सांगू इच्छितो, ज्याबद्दल, खरं तर, बहुतेक लोक असे करत नाहीत काहीही ठोस माहित आहे. "अतिथी" शब्दाच्या खऱ्या अर्थाबद्दल तुम्ही कधी विचार केला आहे का? प्राचीन रशियाच्या काळात, जो इतर शहरे आणि देशांशी व्यापारात गुंतला होता त्याला अतिथी म्हटले जात असे. आज, अतिथी एक अशी व्यक्ती आहे जी मैत्रीपूर्ण मार्गाने आपल्या ओळखीच्या आणि जवळच्या लोकांना भेट देते. खरंच, अशा शब्दांचा इतिहास समाजासाठी आणि संपूर्ण कोणत्याही वंशीय गटाच्या भाषेसाठी खूप रूचीपूर्ण आहे, म्हणून त्यांचा तपशीलवार अभ्यास करणे आवश्यक आहे.

लक्ष्य:आधुनिक रशियन भाषेत पुरातत्त्वशास्त्राच्या स्थितीचा अभ्यास करणे आणि त्यांची आधुनिक शब्द आणि अभिव्यक्तींशी तुलना करणे.

कार्ये:काही प्राचीन रशियन शब्द आणि अभिव्यक्तींच्या अर्थाचे पुनरुज्जीवन (त्यांचा वास्तविक अर्थ), हे शब्द भाषेत बदलण्याच्या पद्धतीचा अभ्यास करणे, रोजच्या जीवनात त्यांच्या वापराची उदाहरणे देणे, लोकांना या शब्दांच्या इतिहासाशी परिचित करणे आणि अभिव्यक्ती, हे शब्द त्यांच्या मूळ भाषेत आणि भाषेत जतन करण्याचा प्रभावी मार्ग शोधणे आवश्यक आहे.

संशोधन पद्धती:कोणत्याही भाषेतील शब्दांसह कार्य करण्यासाठी, त्यांचा इतिहास आणि मूळ यांचा अभ्यास करण्यासाठी, कामाचा अवलंब करणे अत्यावश्यक आहे
विविध शब्दकोषांसह. माझे काम खालील प्रकारच्या शब्दकोशांवर आधारित आहे: स्पष्टीकरणात्मक, व्युत्पत्ती आणि पुरातत्त्वशास्त्राचा शब्दकोश
आणि ऐतिहासिकता. माझ्यासाठी, इंटरनेट हे माहितीच्या न बदलण्यायोग्य स्त्रोतांपैकी एक आहे, म्हणून मी तिथून काही शब्दांवरील डेटा सक्रियपणे वापरला.

जुन्या रशियन भाषेच्या उत्पत्तीचा इतिहास

जुन्या रशियन शब्दांचा इतिहास समजून घेण्यासाठी, त्याच्या उत्पत्तीशी परिचित होणे आवश्यक आहे.

जुनी रशियन भाषा - सुमारे VI ते XIII -XIV शतकांपर्यंतच्या पूर्व स्लाव्हची भाषा, बेलारशियन, रशियन आणि युक्रेनियन भाषांचे सामान्य पूर्वज.

हे रहस्य नाही की जुने रशियन शब्दकोश, तसेच भाषा, लेखनाच्या अनेक ऐतिहासिक स्मारकांच्या निर्मितीचा इतिहास वाचणे आणि समजणे शक्य करते. याव्यतिरिक्त, या भाषेनेच साहित्यिक उच्चार, शब्दलेखन आणि विरामचिन्हे यांचे आधुनिक नियम तयार केले. जुन्या रशियन भाषेचा इतिहास मानवी विचारसरणी नेमकी कशी विकसित झाली हे समजून घेण्यास मदत करते, लेखनाच्या देखाव्याने जुन्या रशियन जमातींच्या जीवनावर नेमका कसा प्रभाव पाडला हे शोधण्यात मदत करते. हे देखील म्हटले पाहिजे की लेखनाचा जन्म नेमका कसा झाला हे शोधण्यासाठी आणि या प्रक्रियेच्या सर्वात महत्वाच्या टप्प्यांना समजून घेण्यासाठी आधुनिक व्यक्तीसाठी या भाषेचा अभ्यास आवश्यक आहे. विशेष पुस्तकांबद्दल धन्यवाद, आपण जुन्या रशियनला लिहील्याप्रमाणे समजू शकता, जे खूप मनोरंजक आहे.

स्व-नाव rѹskъ (-ꙑи). "जुनी रशियन भाषा" नावाचा अर्थ केवळ आधुनिक रशियन भाषेसह सातत्य नाही, परंतु सर्वप्रथम, या काळातील पूर्व स्लाव्ह (रशियन) च्या स्वयं-पदनामाने स्पष्ट केले आहे.

असे मानले जाते की "जुनी रशियन" भाषा, जी अंदाजे VI-XIV शतकांमध्ये अस्तित्वात होती, सर्व पूर्व स्लाव्ह, तथाकथित जुन्या रशियन राष्ट्रीयत्व असलेल्या असंख्य स्लाव्हिक जमातींसाठी एक सामान्य भाषा होती-बेलारूसी, रशियन यांचे पूर्वज , युक्रेनियन. जुन्या रशियन भाषेच्या इतिहासात, दोन कालखंड वेगळे केले जातात: पूर्व -लिखित - X -XI शतकांपर्यंत आणि लिहिलेले - XI शतकापासून. XI-XIV शतकांमध्ये, जुन्या रशियन राज्याचे सामंती राजवटीत विभाजन, मंगोल-तातार आक्रमण, जुन्या रशियन भूमीमध्ये नवीन राज्यांची निर्मिती, जुनी रशियन भाषा विघटित, द्विभाषिक भेद तीव्र झाले. पहिल्या लेखी नोंदी 11 व्या शतकातील आहेत; स्मोलेन्स्कजवळ गेनेझडोव्स्कीये दफन ढिगाऱ्याच्या उत्खननादरम्यान सापडलेल्या जहाजावरील सर्वात जुना शिलालेख 10 व्या शतकातील आहे.

इतर स्लाव्हिक भाषांप्रमाणे, जुनी रशियन भाषा परत प्रोटो-स्लाव्हिक भाषेकडे जाते आणि त्याचे विघटन आणि विविध स्लाव्हिक भाषा गटांमध्ये विभागणीचा परिणाम आहे. X शतकापर्यंत. पूर्वेकडील स्लाव्हांनी अनेक भाषिक वैशिष्ट्ये विकसित केली ज्यामुळे त्यांना दक्षिण आणि पश्चिम स्लाव्हपासून वेगळे केले.

हे शक्य आहे की पूर्व-स्लाव्हमध्ये ख्रिश्चनपूर्व काळात पूर्व-सिरिलिक लिपी अस्तित्वात होती, परंतु या क्षणी जिवंत स्मारकांच्या स्वरूपात कोणताही पुरावा नाही. जुनी रशियन भाषा नेहमी सिरिलिकमध्ये लिहिली गेली आहे; जुन्या रशियन राज्याच्या प्रदेशावर कोणतेही साहित्यिक ग्लॅगोलिक स्मारके सापडली नाहीत (तथापि, ग्लागोलिटिकमध्ये बनवलेले काही भित्तिचित्र आणि त्यांचे तुकडे टिकून आहेत, उदाहरणार्थ, नोव्हगोरोड द ग्रेटच्या सेंट सोफिया कॅथेड्रलमध्ये).

सिरिल आणि मेथोडियसचा वारसा रशियामध्ये सिरिलिक वर्णमाला आणला, ज्याला प्रथम दक्षिण स्लाव्हिक प्रभाव म्हणतात. जुनी बल्गेरियन भाषा, ज्यामध्ये बायबलचे भाषांतर केले गेले, त्याने तत्कालीन जुन्या रशियन भाषेवर जोरदार प्रभाव पाडला.

हे लक्षात घेणे महत्त्वाचे आहे की आधुनिक रशियन साहित्यिक भाषा जुन्या रशियन भाषेच्या दोन जुन्या बोलीभाषा परंपरेचे संयोजन आहे: उत्तर-पश्चिम आणि मध्य-पूर्व.

जुनी रशियन भाषा: मनोरंजक तथ्य

प्राचीन रशियन भाषा- सुमारे सहाव्या ते तेराव्या-चौदाव्या शतकाच्या कालावधीत पूर्व स्लाव्हची भाषा.बेलारशियन, रशियन आणि युक्रेनियन भाषांचे सामान्य पूर्वज. "जुनी रशियन भाषा" या नावाचा अर्थ केवळ आधुनिक रशियन भाषेसह सातत्य नाही, परंतु मुख्यतः या काळातील पूर्व स्लाव्हच्या स्व-नावाने (रुस) स्पष्ट केले आहे. जुन्या रशियन भाषेत अनेक वेगवेगळ्या बोलीभाषा समाविष्ट होत्या आणि त्यांच्या अभिसरणाचा परिणाम होता, जो किवान रसचा भाग म्हणून पूर्व स्लाव्हच्या एकीकरणामुळे सुलभ झाला. XI-XII शतकांपर्यंत.

जुन्या रशियन भाषेत, बोली क्षेत्रे ओळखली जातात: नैwत्य (कीव आणि गॅलिशियन-व्होलिन बोलीभाषा), पश्चिम (स्मोलेंस्क आणि पोलोत्स्क बोलीभाषा), आग्नेय (रियाझान आणि कुर्स्क-चेर्निगोव्ह बोलीभाषा), वायव्य (नोव्हगोरोड आणि पस्कोव्ह बोली), उत्तर-पूर्व (रोस्तोव-सुझदल बोलीभाषा) कधीकधी उत्तर झोन (यारोस्लाव्हल आणि कोस्ट्रोमा बोलीभाषा) वेगळे केले जातात, ईशान्य (तसेच आग्नेय आणि नैwत्य बोलीभाषा) च्या वायव्य बोलींवर "लादणे" च्या परिणामी तयार होतात.

जुने रशियन द्वंद्वात्मक फरक आधुनिक पूर्व स्लाव्हिक लोकांशी जुळत नाहीत.उदाहरणार्थ, जुन्या रशियन भाषेत "अकन्या" नव्हते, जे XIV शतकापासून नोंदले गेले आहे (जरी पूर्वीच्या ऐतिहासिक काळात त्याच्या संभाव्य घटनेचा प्रश्न शेवटी सोडवला गेला नाही).

याउलट, "क्लिंकिंग" फार पूर्वीपासून अस्तित्वात आहे - एक उदाहरण आहेप्राचीन नोव्हगोरोड आणि जुन्या स्कोव्ह बोलीभाषा. काही युक्रेनियन विद्वानांचा असा विश्वास आहे की उत्तर बोलीभाषांमध्ये [g] [г] आणि दक्षिणेतील घर्षण [h] चा विरोध फार प्राचीन आहे. जुन्या रशियन भाषेतील अनुनासिक स्वर (õ, ẽ) प्रीलिटरेट काळातही हरवले होते. XII-XIII शतकांमध्ये, कमी झालेल्या स्वरांच्या (b, b) पडल्यामुळे जुन्या रशियन भाषेची मूलगामी पुनर्रचना झाली.

जुनी रशियन भाषा आधुनिक ईस्ट स्लाव्हिक भाषांपेक्षा लक्षणीयरीत्या केवळ त्याच्या ध्वनी रचनेतच नव्हे तर व्याकरणात देखील लक्षणीय भिन्न आहे. तर, जुन्या रशियन भाषेत तीन संख्या होती: एकवचनी, अनेकवचनी आणि दुहेरी; पाच प्रकारचे विघटन भूतकाळातील अनेक प्रकार (aorist, imperfect, pluperfect) इ.

महान मौलिकता द्वारे वेगळेप्राचीन नोव्हगोरोडची बोली, सापडलेल्या बर्च झाडाची साल अक्षरे साठी ओळखले जाते.

नोव्हगोरोड बर्च झाडाची साल (ए. ए. झालिझ्न्याक) च्या भाषेच्या अलीकडील अभ्यासानुसार, जुन्या नोव्हगोरोड बोली प्रोटो-स्लाव्हिक भाषेतून जुन्या कीवपासून स्वतंत्रपणे विकसित झाली. अनेक मौखिक बोलीभाषांव्यतिरिक्त, जुन्या रशियन भाषेचे तुलनेने प्रमाणित लिखित स्वरूप देखील होते, जे मुख्यत्वे कायदेशीर कागदपत्रांसाठी वापरले जात असे. असे मानले जाते की कीवन रस मधील ही लिखित भाषा प्राचीन कीवान बोलीवर आधारित होती. जुन्या रशियन भाषेची ग्राफिक आणि शब्दलेखन प्रणाली 11 व्या शतकाच्या मध्यभागी आकार घेऊ लागली. त्याच वेळी, मोठ्या प्रमाणात साहित्य (इतिहास, धार्मिक लेखन इ.) चर्च स्लाव्होनिकमध्ये लिहिले गेले - जुन्या स्लाव्होनिक (जुनी बल्गेरियन) भाषेची जुनी रशियन आवृत्ती.

त्याच वेळी, चर्च स्लाव्होनिक भाषेचा उच्चार मॉस्को बोलीवर आधारित होऊ लागला; चर्च स्लाव्होनिक भाषेत, प्रक्षोभक ध्वनी [g] उच्चारण्याची प्रथा आहे, आणि घर्षण [h] नाही. अपवाद: नामनिर्देशित प्रकरणात "देव" हा शब्द. लहान स्वरांमधून बाहेर पडल्यानंतर "देव" शब्दाला "बाजू" या शब्दापासून वेगळे करण्यासाठी हे केले जाते. "देव" या शब्दाच्या इतर सर्व प्रकरणांमध्ये ("देवाबद्दल", "देवाबरोबर", इ.), रशियन साहित्यिक (ऑक्लुसिव्ह) आवाज [जी] ध्वनी.

प्राचीन भाषेबद्दल मिथक आणि सत्य

वादिम डेरुझिंस्की "विश्लेषणात्मक वृत्तपत्र"गुप्त संशोधन""प्राचीन रशियन भाषा" बद्दल मिथक.http://mihail-shahin.livejournal.com/192585.html

... प्राचीन रसच्या लोकसंख्येला "जुनी रशियन" भाषा ही बोलली जाणारी भाषा होती. तथापि, तेथे एक राजकीय आपत्ती होती: तातार-मंगोल लोकांनी रशियाचा बहुतेक भाग काबीज केला आणि त्यातील "अवशेष" जीडीएलमध्ये पडले. होर्डेमध्ये टाटारच्या खाली राहणे, रशियन काही कारणास्तव त्यांची भाषा "जुन्या रशियन" सारखी ठेवण्यास सक्षम होते, परंतु बेलारूस आणि युक्रेनियन लोक लिटूविस आणि ध्रुवांनी प्रभावित झाले - त्यांची भाषा यापुढे "जुन्या रशियन" सारखी दिसत नाही .

बेलारशियन लेखक इव्हान लास्कोव्ह (1941-1994) यांनी "बेलारशियन भाषा कोठून आली?" या निबंधात लिहिले:

"... जुनी रशियन भाषा" आधीच VII-VIII शतकांमध्ये तयार झाली होती आणि XIV-XV मध्ये ती तीन स्वतंत्र पूर्व स्लाव्हिक भाषांमध्ये "विभाजित" झाली. 15 व्या शतकापर्यंत आणि नंतरही, आधुनिक रशिया, युक्रेन आणि बेलारूसच्या भूभागावर तयार केलेले प्राचीन साहित्य त्याच भाषेत लिहिले गेले होते, नंतर बेलारूस आणि युक्रेनमधील ग्रंथ त्यापासून अधिकाधिक विचलित झाल्याचे निरीक्षणाने सिद्ध झाले आहे. पण हे "भाषेच्या क्षय" चे सूचक आहे, किंवा काहीतरी पूर्णपणे वेगळे आहे का?

सर्वप्रथम, हे आश्चर्यकारक आहे की ही पौराणिक "जुनी रशियन भाषा" बेलारूसच्या प्रदेशात उत्तम प्रकारे जपली गेली असावी, जिथे कधीही "तातार-मंगोल योक" नव्हते. त्याऐवजी, तो बेलारूसमध्ये "जगला" सर्वांत वाईट.

दुसरे म्हणजे: जर "पोलिश प्रभाव" बद्दलची दंतकथा खरी असेल, तर या प्रकरणात पोलंडच्या सीमेवर असलेल्या प्रदेशांमध्ये शक्य तितके ते पाळले पाहिजे - परंतु हे नाही. याऐवजी, बेलारूसचे केवळ पूर्वेकडील प्रदेश तितकेच "पोलिश प्रभावामुळे खराब झालेले" नाहीत, तर - जे सामान्यतः बिनडोक आहे! - स्मोलेंस्क प्रदेश, ब्रायन्स्क प्रदेश, ट्वेर आणि प्सकोव्ह प्रदेशांचे काही भाग - म्हणजेच क्रिविचीचा प्रदेश या गावातील लोकांच्या भाषेच्या बरोबरीचा आहे. आणि "पोलिश प्रभाव" कोठून आला? हे आधीच दर्शवते की तेथे कोणतेही "पोलोनिझम" घेतले जाऊ शकत नाहीत आणि हेभाषिक वास्तव त्यांच्या क्रिविस्की भाषेचा क्रिविचीचा वारसा आहे.

... "रशियन च्या polonization" सिद्धांत आणि अशा प्रकारे लहान रशियन उदय(युक्रेनियन) लोमोनोसोव्हने शोध लावला. ... याशिवाय, आपण "पोलोनिझम" काय म्हणू शकतो? पोलिश भाषेने केवळ 16 व्या -17 व्या शतकापर्यंतच आकार घेतला - म्हणूनच रशियन भाषाशास्त्रज्ञ कथित "पोलोनिझमच्या प्रभावाच्या" कालावधीला श्रेय देतात त्या काळात ते अस्तित्वात नव्हते. त्याऐवजी, त्यापूर्वी दोन पूर्णपणे भिन्न भाषा होत्या.

पहिली म्हणजे क्राकोची लायश भाषा, शुद्ध स्लाव्हिक, पोलाबियन रस (म्हणजेच, प्रोत्साहित रुरिकची भाषा) आणि नोव्हगोरोड अक्षरे (म्हणजेच ओबोड्रिट) ची भाषा पूर्णपणे एकसारखी. सध्याच्या पोलिश भाषेचा दुसरा थर म्हणजे वॉर्सा मजूरियन लोकांची पाश्चात्य बाल्टिक भाषा. त्याच्याकडूनच शेकान्या आणि बाल्टिक शब्दसंग्रह पोलिश भाषेत दिसू लागले.

… हे पाहणे कठीण नाही की बहुतेक वेळा “पोलोनिझम” म्हणजे पोलिश भाषेची वास्तविकता, मजूरच्या वेस्टर्न बाल्ट्समधून “दत्तक” घेतली जाते. आणि या प्रकरणात, असे म्हटले पाहिजे की मध्ययुगीन माझोवाचा लिथुआनियाच्या ग्रँड डचीवर काही प्रकारचा राजकीय किंवा सांस्कृतिक, धार्मिक प्रभाव होता. पण असा प्रभाव कधीच नव्हता. आणि मजूर आणि लिटव्हिन (यत्विंगियन, डैनोविच, क्रिविच) च्या भाषेची सामान्य भाषिक वास्तविकता केवळ या वस्तुस्थितीद्वारे स्पष्ट केली गेली आहे की या सर्व स्लाव्हिक जमाती मूळतः वेस्टर्न बाल्ट्स होत्या. बरं, झेमोयत्स्की पूर्व बाल्ट भाषा (आता चुकीने "लिथुआनियन" म्हणून ओळखली जाते) लिटविन-बेलारूसी लोकांच्या भाषेवर अजिबात प्रभाव टाकू शकत नाही. लिथुआनियाच्या ग्रँड डचीचा एक वसाहत म्हणून झेमोयटियाच्या स्थितीमुळे (त्यावर जेंट्रीचे राज्य होते) आणि या प्रदेशाच्या सांस्कृतिक मागासलेपणामुळे (झेमोयट्स हे युरोपमध्ये लेखन मिळवणारे शेवटचे होते) , आणि Gemoyts च्या लहान संख्येमुळे.

तसे, लिथुआनियाच्या ग्रँड डचीमध्ये "ओल्ड बेलारशियन" भाषा नव्हती, जसे "ओल्ड बेलारशियन" लोक नव्हते. हे नाव फक्त लिटविना च्या लोकांना संदर्भित करते, ज्यांचे लिथुआनियन भाषा भाषाशास्त्रज्ञ मजूरियनसह स्लाव्हिक भाषांच्या कुटुंबाला श्रेय देतात. "बेलारूसियन" हे नाव फक्त 19 व्या शतकात बेलारूसच्या प्रदेशावर दिसले - "लिटविना" आणि "लिथुआनिया" या प्राचीन नावांच्या बदली म्हणून

इवान लास्कोव्ह स्वतःच्या प्रश्नांची ही मालिका पूर्ण करते:

“आणि आणखी एक रहस्यमय घटना. लिथुआनियाच्या ग्रँड डचीमध्ये बेलारशियन आणि युक्रेनियन - "जुन्या रशियन" मधून दोन नवीन भाषा का तयार झाल्या? युक्रेनियन रशियनच्या जवळ का नाही, जरी बेलारूसपेक्षा 200 वर्षे कमी रशियापासून कीव “कापला” गेला होता? [इथे लास्कोव्ह चुकले आहे - पोलोत्स्क राज्य / चालू / बेलारूस त्याच्या इतिहासात झॅलेसी, होर्डे, मस्कोवी, रशिया - कॉमनवेल्थच्या विभागण्यापूर्वी कधीही "सामान्य" नव्हते. - अंदाजे. व्हीडी] (XIV शतकाच्या मध्यापर्यंत, कीव मॉस्कोसह एकत्रगोल्डन हॉर्डेचा भाग होता, आणि 1654 मध्ये ते रशियाशी जोडले गेले, तर बेलारूस 18 व्या शतकाच्या शेवटी रशियाशी जोडला गेला आणि त्याला तातार वर्चस्व अजिबात माहित नव्हते.) ... ".

नोव्हगोरोडची भाषा

याव्यतिरिक्त, रशियन फेडरेशनचे इतिहासकार कोणत्या आधारावर नोव्हगोरोड आणि पस्कोव्हची भाषा स्पष्टपणे "जुनी रशियन" मानतात हे स्पष्ट नाही - आणि सर्वसाधारणपणे ते मॉस्कोला प्राचीन नोव्हगोरोडचा "वारस" म्हणून पाहतात. प्राचीन नोव्हगोरोडची भाषा विकसित होण्याचे नियत नव्हते.

1478 मध्ये मॉस्को रियासताने नोव्हगोरोडचा पराभव आणि जप्ती केल्यानंतर, मॉस्को राजकुमाराच्या विशेष हुकुमाद्वारे स्थानिक भाषेवर बंदी घालण्यात आली आणि खानदानी आणि राजपुत्रांना मॉस्कोमध्ये पुनर्वसन करण्यात आले. प्राचीन नोव्हगोरोड बोली आणि खरं तर भाषा नष्ट झाली. (नोव्हगोरोडचे मॉस्कोशी जोडणे 1478 मध्ये इव्हान III वासिलीविचच्या अधीन झाले, 1484-1499 मध्ये नोव्हगोरोड बोयर्सच्या जमिनी जप्त केल्या गेल्या आणि जमीन मालक स्वतः मॉस्को राज्याच्या मध्यवर्ती प्रदेशात बेदखल झाले आणि त्यांची मालमत्ता वाटण्यात आली. मॉस्कोचे रईस.एन. कोस्टोमरोव्ह).

नोव्हगोरोड भाषा ही रुरिकला प्रोत्साहन देणारी भाषा होती आणि मॉस्को स्टेट युनिव्हर्सिटीचे प्राध्यापक म्हणून A.A. जालिझ्न्याकने 2002-2005 मध्ये उत्खनन केले, ते प्रत्यक्षात क्राकोच्या प्राचीन लायश भाषेपेक्षा वेगळे नव्हते (म्हणून त्याला "जुनी रशियन" म्हटले जाऊ शकत नाही - शेवटी, क्राको "रशियन" नव्हते). त्यांना नवागताने प्रोत्साहन दिले आणि सामी या प्रदेशातील स्थानिक लोकसंख्या होती. त्यांनी तीन शतकांपासून "रशियन" भाषेला प्रोत्साहन दिले. सामी भाषेत सिरिलिकमध्ये लिहिलेले 13 व्या शतकातील ध्वन्यात्मकदृष्ट्या प्रसिद्ध नोव्हगोरोड बर्च झाडाची साल स्मारक असे आहे:

yumolanuoliinimi

knowsekhanoliomobou

humolasoodniiiokhovi.

भाषांतरात:

डझनभर नावांसह देवाचा बाण

देवाचा हा बाण

दैवी निर्णय.

येथे आपण तेराव्या शतकातील सामी भाषेत पाहतो. चर्च स्लाव्होनिक "सुदनी" कडून कर्ज घेणे निर्णय येथे XII-XIII शतकांच्या नोव्हगोरोड भाषेचे आणखी एक उदाहरण आहे. नोव्हगोरोड पत्रांवरील 2005 च्या अहवालातून: डिप्लोमा - झिरोचका आणि? T? Shka ते V'dovinou. Mlvi Shiltsevi: “Tsemou चोरा डुकराला? tsyuzh आणि N'drka ते केले. आणि तुम्ही ल्युडिनमधील घोड्याला लाजवले: या अर्ध्या ग्रामाटापासून तेच नी, तुम्ही हे केले आहे. "नोव्हगोरोडच्या वास्तविक बोललेल्या भाषेची कल्पना.

1950-70 च्या दशकात, वैचारिक कारणास्तव बर्च झाडाची साल शोधणाऱ्या संशोधकांनी बर्च झाडाची साल, नॉवगोरोड किंवा स्मोलेन्स्क, गॅलिशियन, व्होलिन बोलीमध्ये लिहीलेल्या निरक्षर लेखकांच्या चुका म्हणून "चुकीच्या जुन्या रशियन" भाषेत लिहिलेली व्याख्या केली. तथापि, अक्षरे योग्यरित्या लिहिली गेली - स्थानिक बोलल्या जाणाऱ्या भाषांमध्ये.

"समस्या" अशी होती की जिवंत भाषणाच्या या उदाहरणांनी "एकच प्राचीन रशियन भाषा" च्या मिथकाचे खंडन केले. शिक्षणतज्ज्ञ व्हॅलेंटिन यानिन यांनी अलीकडेच सायन्स अँड लाइफ जर्नलमध्ये कबूल केल्याप्रमाणे, बर्च झाडाची साल अक्षरे दाखवतात की नोव्हगोरोड आणि कीवच्या भाषा सुरुवातीला पूर्णपणे भिन्न भाषा आहेत. कीव बाल्कन भाषांच्या जवळ होता, आणि नोव्हेगोरोड लाबे, पोमोरी आणि ल्यखियाच्या बोलींसारखेच होते. हे लोमोनोसोव्हच्या "पोलिश प्रभावाद्वारे भ्रष्टाचार" च्या सिद्धांताचा पूर्णपणे नाश करते, कारण ते प्राचीन नोव्हगोरोड राज्यात अस्तित्वात नव्हते आणि अगदी "एकल भाषा" च्या युगातही. आणि सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे, हे दर्शविते की, नोव्हगोरोड, कीव, प्सकोव्ह, पोलोत्स्क भाषेच्या विपरीत, मस्कोव्हीची भाषा चर्च स्लाव्होनिकच्या आधारावर तयार झाली, ज्याला इतिहासकारांनी "जुना रशियन" म्हटले आहे ...

XVI-XVII शतकांच्या युक्रेनची भाषा XVII शतकाच्या "साहित्यिक संवेदना" मध्ये स्पष्टपणे प्रतिबिंबित होते, जी त्या वेळी युक्रेनमधील घटनांबद्दल सांगते. तथापि, 17 व्या शतकातील या साहित्यिक जुन्या युक्रेनियन भाषेत पुस्तके छापण्यास पीटर I च्या आदेशानुसार 1720 मध्ये सिनेनोडच्या निर्णयानुसार प्रतिबंधित करण्यात आले. आणखी 20 वर्षांनंतर, 1740-48 मध्ये. चर्च सेवा आणि प्रकरणांमध्ये त्याचा वापर प्रतिबंधित असेल. परंतु, मनाई असूनही, ते 18 व्या शतकातील युक्रेनियन भाषेतील कामे होती - जीएसची कविता 1750 चे फ्राईंग पॅन आणि 1798 मध्ये I. Kotlyarevsky चे "Aeneid" आधीच युक्रेनियन साहित्याचे क्लासिक बनत आहेत, जे आधुनिक युक्रेनियन भाषेचा आधार बनले आहे.1839 मध्ये बेलारशियन (लिथुआनियन) भाषेवरही अशीच बंदी घालण्यात आली.

वैज्ञानिक फोरजी?

यूएसएसआर आणि आता रशियन फेडरेशनचे तत्त्वज्ञानी दावा करतात की कीवान रसमध्ये दोन लिखित भाषा होत्या. ख्रिस्ती धर्म, पवित्र शास्त्राची भाषा घेऊन येथे आलेला एक. ग्राफिकदृष्ट्या, हे शास्त्रीय ग्रीक लेखनाचे एक भाग आहे (कॉप्टिक, गॉथिक, आर्मेनियन, जॉर्जियन आणि स्लाव्हिक-ग्लॅगोलिकसह; तसे, लॅटिनची उत्पत्ती ग्रीक पुरातन लेखनातून झाली आहे, म्हणून "रशियन लेखन" ची मुळे समान आहेत लॅटिन).

आणि सामग्रीच्या बाबतीत, ही बल्गेरियन भाषा आहे, ज्यामध्ये त्यांचे भाषांतर केले गेले बायझँटियम चर्च पुस्तके. ग्रीक लेखन आणि बल्गेरियन सामग्रीसह या कृत्रिम भाषेच्या जन्माची तारीख, ज्याला चर्च स्लाव्होनिक म्हणतात, 863 चर्च स्लाव्होनिकचा वापर क्रोएशिया, रोमानिया, सर्बिया, बोहेमिया (झेक प्रजासत्ताक) च्या अनेक देशांमध्ये लिखित भाषा म्हणून केला गेला. पोलंड, लिथुआनियाचे ग्रँड डची, मस्कोवीचे रियासत आणि मोल्दोव्हाच्या नॉन-स्लाव्हिक भाषांसाठी रशियाची जमीन. स्वतः त्या काळातील ग्रंथांमध्ये, या भाषेला चर्च स्लाव्होनिक नाही तर शब्दापासून स्लोव्हेन असे म्हटले गेले. तथापि, ही भाषा कधीही बोलली जाणारी आद्य भाषा आणि सामान्य स्लाव्हिक भाषा राहिली नाही.

कीवन रसची आणखी एक भाषा - कथितपणे येथे 7 व्या -8 व्या शतकापासून "बोलत" होती, फिलोलॉजिस्ट त्याला "जुनी रशियन" म्हणतात. एक आश्चर्यकारक "योगायोग" या वस्तुस्थितीमध्ये आहे की बेलारशियन आणि युक्रेनियन लोकांचे "जुन्या रशियन भाषेतून" त्यांच्या राष्ट्रीय भाषेत संक्रमण चर्च स्लाव्होनिक भाषेच्या नकाराशी वेळेत जुळते.

भाषेची अशीच सुधारणा रशियामध्ये विलंबाने झाली, जिथेही(पण लिथुआनिया-बेलारूस आणि रस-युक्रेन पेक्षा खूप नंतर) बायबल त्यांच्या "मॉस्को बोली" मध्ये प्रकाशित केले.रशियन इतिहासकार आणि भाषाशास्त्रज्ञांचे संपूर्ण "अंधत्व" आश्चर्यकारक आहे, ज्यांना चर्च स्लाव्होनिक म्हणून "जुन्या रशियन भाषेचा नकार" चे "तिसरे कृत्य" दिसत नाही - आधीच रशियन भाषेच्या भागावर ...

* "जुन्या रशियन भाषेतून" मॉस्को बोलीभाषेचे हे पृथक्करण म्हणून शास्त्रज्ञांनी जाहिरात केली नाही, कारण यापुढे "पोलिश प्रभाव" किंवा "झेमोयट प्रभाव" द्वारे स्पष्ट केले जाऊ शकत नाही.

चर्च स्लाव्होनिक आणि जुन्या रशियन भाषांमध्ये काय फरक आहे? इव्हान लास्कोव्ह लिहितो: "या प्रश्नाचे उत्तर एन. सॅमसोनोव्ह यांनी दिले आहे," जुनी रशियन भाषा "(मॉस्को, 1973) या पाठ्यपुस्तकाचे लेखक. एक मनोरंजक गोष्ट - हे निष्पन्न झाले, फक्त ध्वन्यात्मक! शिवाय, ध्वन्यात्मक फरक - मांजर ओरडली: चर्च स्लाव्होनिकमध्ये - डोके, दूध, ब्रेग, हेल्मेट, हेलन, इझेरो, युग, युझिन; "जुन्या रशियन" मध्ये - डोके, दूध,किनारा, शेल, हरण, तलाव, आउग, औझिन.

आणि आणखी काही स्वतंत्र शब्द - "जुने रशियन" प्रवाद (चर्च स्लाव्होनिक मध्ये - सत्य), विडोक (साक्षीदार), मॅचमेकर (लग्न). आणि तेच! कोणतेही रूपात्मक फरक नाहीत, जुन्या रशियनचे उपसर्ग आणि प्रत्यय चर्च स्लाव्होनिक आहेत (पृ. 71-75). आणि या दोन भिन्न भाषा आहेत? तुम्ही इथे बोलीभाषांबद्दल बोलूही शकत नाही! तरीसुद्धा, विद्वान "तज्ञ" कीव साहित्याचे विभाजन करतात: हे काम चर्च स्लाव्होनिकमध्ये लिहिलेले आहे आणि हे ("रशियन सत्य", "व्लादिमीर मोनोमाखचे शिक्षण", "इगोरच्या मोहिमेची कथा", "द डॅनियल द कैदची प्रार्थना" ) - जुन्या रशियन भाषेत ... "ओल्ड रशियन" चर्च स्लाव्होनिकच्या "सर्व वैशिष्ट्यांसह" उदारपणे शिंपडलेले असूनही.

येथे एक लहान पण स्पष्ट उदाहरण आहे. "द ले ऑफ इगोर मोहिमे" च्या सुरुवातीलाअसे एक वाक्य आहे: "बोयन बद्दल, जुन्या काळातील नाईटिंगेल! आणि मनाच्या झाडाप्रमाणे तुमच्याकडे सिया प्लकी कान, उडी मारणे, गौरव असेल. " जसे आपण पाहू शकता, एका वाक्यात - चर्च स्लाव्होनिक गौरव आणि "ओल्ड रशियन" नाइटिंगेल, ज्याचा अर्थ समान आहे - नाइटिंगेल.,

इव्हान लास्कोव्ह निष्कर्ष काढतो:

“आय डॉट करण्याची वेळ आली आहे: जुनी रशियन एकल भाषिक बोली कधीही अस्तित्वात नाही - लिहिलेली किंवा बोलली जात नाही. पॉलिअन्स, ड्रेव्हलियन्स, क्रिविची आणि इतरांच्या बोलीभाषा होत्या. आणि चर्मपत्र आणि कागदावर किवान रसचे जे शिल्लक आहे ते बायबलच्या चर्च स्लाव्होनिक भाषेत लिहिलेले आहे. हे अन्यथा असू शकत नाही. त्या वेळी बायबलची भाषा पवित्र मानली जात होती आणि लिखित स्वरूपात एकमेव संभाव्य वापर होता. पश्चिम युरोपमधील लॅटिनमध्येही असेच होते. त्यांच्या नैसर्गिक भाषेचा वापर लिखाणासाठीही होऊ शकतो या निष्कर्षावर येण्यासाठी लोकांना चेतनेच्या क्रांतीतून जावे लागले. हा योगायोग नाही, उदाहरणार्थ, पोलिश भाषेचे पहिले लिखित स्मारक 14 व्या शतकाच्या मध्यभागी आहे. [पोलंडमध्ये, राज्य भाषा लॅटिन होती - तंतोतंत कारण ती धर्माची भाषा होती. आणि तिथेही आपल्यासारखी "भाषा क्रांती" झाली, पण नंतर बेलारूस आणि युक्रेन पेक्षा पण रशियाच्या आधी. - अंदाजे. व्ही. डी.]

आणि आणखी अनेक शतके संपूर्ण युरोपमध्ये त्यांनी लिहिले लॅटिनमध्ये केवळ धार्मिक पुस्तकेच नव्हे तर कायदे, वैज्ञानिक ग्रंथ, कल्पनारम्य ... चर्च स्लाव्होनिक भाषा ही पूर्व युरोपमध्ये पश्चिम युरोपमधील लॅटिनप्रमाणेच भूमिका बजावते. तथापि, परदेशी भाषेचे ज्ञान कधीच शंभर टक्के नसते. म्हणून, कीव लेखकांनी, चर्च स्लाव्होनिकचा वापर करून, त्यात चुका केल्या: "गौरव" - "नाइटिंगेल" ऐवजी, "शहर" - "शहर" ऐवजी, "दूध" - "दूध" इ. ते जन्मापासून माहित असलेले काही शब्द घालू शकले असते, विशेषत: बायबलमध्ये असल्यासत्याला पुरेसे नव्हते. हे काही लिखाणांमधील शास्त्राच्या भाषेतील विचलनाचे स्पष्टीकरण देते. भाषेतील त्रुटी "दुसरी" भाषा म्हणून घोषित करणे योग्य आहे का?

… चर्च स्लाव्होनिक भाषा- स्लाव्हिक क्षेत्राच्या अत्यंत दक्षिणेकडील मूळचा. बायबल अनुवादक सिरिल आणि मेथोडियस [हे आता सिद्ध झाले आहे की सिरिल (c. 827-869) आणि मेथोडियस (820-885) हे सिरिया, अरब-ख्रिश्चनचे होते आणि ते एकमेकांशी संबंधित नव्हते. - अंदाजे. व्हीडी] थेसालोनिकी या ग्रीक शहरात राहत होते, जेथे तेथे बरेच बल्गेरियन होते.

अर्थात, त्यांना थेस्सालोनिकी बल्गेरियन लोकांच्या बोलीभाषा चांगल्या प्रकारे माहित नव्हत्या आणि म्हणून त्यांनी सक्रियपणे ग्रीक शब्द आणि ग्रीक व्याकरणात्मक फॉर्ममध्ये सहभाग घेतला, जसे की सहभागी, व्होकेटिव्ह केस, जोडीदार संख्या आणि इतर. तर चर्च स्लाव्होनिक भाषा दक्षिण स्लाव्हिक आहे, शिवाय, हेलेनाइज्ड ...

***

शास्त्रीय रशियन भाषा फक्त सुधारित चर्च स्लाव्होनिक आहे, जुन्या रशियनशीच त्याचे कमकुवत संबंध आहेत. स्लाव्हिक लोकांच्या बाप्तिस्म्याच्या प्रक्रियेत, जे आपल्याला माहित आहे की, अनेक शतकांपासून पसरलेले आहे, सत्ताधारी नोकरशाहीला इतक्या मोठ्या प्रदेशावर ख्रिश्चन धर्माची ओळख करून देण्यासाठी एका साधनाची आवश्यकता होती. आणि सामाजिक व्यवस्था फक्त सिरिल आणि मेथोडियसने पूर्ण केली. अर्थात, त्यांनी कोणत्याही वर्णमालाचा शोध लावला नाही. त्यांची "गुणवत्ता" आहे अनेक ग्रीक अक्षरांच्या प्राचीन स्लाव्हिक वर्णमाला फक्त एक जोड, ज्यामुळे ख्रिश्चन संतांची नावे त्यांच्या भाषांतरांमध्ये अचूकपणे उच्चारण्यास मदत झाली. बरं, खरं तर, चर्चची पुस्तके या वर्णमालामध्ये पुन्हा लिहिली गेली. या पुस्तकांचे भाषांतर म्हणजे सिरिल आणि त्याच्या साथीदारांची "गुणवत्ता" आहे. हे स्पष्ट आहे की प्रत्येक स्लाव्हिक लोकांच्या भाषेत अनुवाद करणे लांब आणि कंटाळवाणे होते. म्हणूनच, "प्रबोधनकारांनी" सहजपणे अभिनय केला - त्यांनी बल्गेरियन बोलीभाषांपैकी एक आधार म्हणून घेतला, जो प्रत्यक्षात चर्च स्लाव्होनिक बनला. चर्च स्लाव्होनिकची स्वतःची बोलीभाषा होती, "सवयी".

पैकी अशी चर्च स्लाव्होनिकची रशियन बोली असेल. पण जुन्या रशियन भाषेशी त्याचा फारसा संबंध नव्हता. चर्च स्लाव्होनिकचे "रसीफिकेशन" किमान-पुरेसे प्रमाणात केले गेले जेणेकरून गरीब शिक्षित गावचे पुजारी,कमीतकमी अंतरावर त्यांना कळले की ते कळपाला काय प्रसारित करत आहेत. ख्रिस्तीकरणाच्या काळात जुन्या रशियन भाषेतील लिखित कलाकृती निर्दयपणे नष्ट केल्या गेल्या. आम्ही केवळ असंख्य नोव्हगोरोड बर्च झाडाची साल अक्षरे त्यांच्या वितरणाचा न्याय करू शकतो.

म्हणूनच, शतकानुशतके, दोन भाषा समांतर अस्तित्वात होत्या - लिखित चर्च स्लाव्होनिक आणि योग्य बोलल्या असंख्य बोलीभाषा आणि बोलीभाषांमध्ये रशियन. अर्थातच, रशियाच्या प्रांतावरील एकमेव भाषेवर शिक्षण तयार होऊ लागले ज्यात लिखित समतुल्यता होती - चर्च स्लाव्होनिकमध्ये. उदाहरणार्थ, "द टाइल ऑफ टाइम्स इयर्स" त्यावर आधीच लिहिलेले होते, जे आम्ही, आधुनिक रशियन, अनुवादाशिवाय व्यावहारिकपणे समजतो. पुरेसामजकूर आधुनिक फॉन्टमध्ये हस्तांतरित करा.

पण त्याच नोव्हगोरोड बर्च झाडाची साल अक्षरे, अगदी 12 व्या शतकातील, आम्हाला आधीच समजण्यायोग्य नाहीत. या कारणास्तव, हे सरलीकृत चर्च स्लाव्होनिक होते जे देशव्यापी म्हणून घेतले गेले. त्यावरच राज्य स्तर बोलू लागला - थोर लोक, त्यावरच कायदे, पुस्तके, नाटके, कविता लिहिल्या गेल्या. त्यानेच लोकशाही शाळांमध्ये शिकवायला सुरुवात केली. आणि त्यात आहे, जरी गंभीर भाषिक उत्क्रांतीनंतर, आपण आता बोलतो, त्यात - बुद्धिजीवींच्या शिक्षणाचे उत्पादन. पण, मी पुनरावृत्ती करतो, खरं तर, जुन्या रशियन भाषेसाठी, या भाषेला कमकुवत आहेवृत्ती.

योगायोगाने, एक ऐतिहासिक पर्याय देखील होता. लिथुआनियाच्या ग्रँड डचीमध्ये, अनेक शतकांपासून तथाकथित. लिखित पाश्चात्य रशियन, ज्यावर चर्च स्लाव्होनिकचा कमकुवत प्रभाव होता. परंतु जीडीएल गायब झाल्यामुळे, जुन्या रशियन भाषेचा हा आश्चर्यकारक वारस विसरला गेला, जरी त्याने बेलारूसी भाषेवर एक योग्य छाप सोडली.

जुनी रशियन भाषा पुनर्संचयित करणे आवश्यक आहे का असा प्रश्न आहे.शेवटी, जर जुन्या रशियन भाषेच्या उत्क्रांतीमध्ये व्यत्यय आला नसता, तर ते अपरिहार्यपणे बदलले असते, आधुनिकीकरण झाले असते. खरं तर, हे आश्चर्यकारक आहे की विविध स्त्रोत सामग्रीसह - समाननोव्हगोरोड बर्च झाडाची साल अक्षरे, या प्रकरणावर अद्याप खूप कमी संशोधन आहे.