लॉबस्टर खाण्यापेक्षा उपाशी राहणे चांगले. प्रेमापासून वंचित राहणे म्हणजे मित्र नसणे.

आपले जीवन शहाणपणाने जगण्यासाठी, आपल्याला बरेच काही माहित असणे आवश्यक आहे,
दोन महत्वाचे नियमसुरुवातीसाठी लक्षात ठेवा:
काहीही खाण्यापेक्षा उपाशी राहणे चांगले;
कोणाशीही असण्यापेक्षा एकटे राहणे चांगले!

आम्ही ओमर खय्यामच्या कविता वाचतो, याबद्दल शंका नाही आश्चर्यकारक व्यक्तीबीजगणिताच्या उत्पत्तीवर उभे राहिले, खगोलशास्त्र आणि त्याची बहिण, ज्योतिषशास्त्र विकसित केले. पौष्टिक ज्योतिषशास्त्र हा त्यांचा महान शोध होता: राशीच्या चिन्हांसाठी कुकबुक संकलित करणारा तो पहिला होता आणि अनेक आश्चर्यकारक पाककृतींचा शोध लावला.

फक्त मूलएका श्रीमंत कारागिराच्या कुटुंबात, ओमर, ज्याचे नाव "जीवन" असे भाषांतरित केले जाते, तो त्याच्या पालकांसाठी आधार होता. वयाच्या विसाव्या वर्षापर्यंतचे त्यांचे जीवन मुक्त आणि आनंददायी होते. मदरशामध्ये त्याला सर्वोत्कृष्ट शिक्षकांनी शिकवले - गणितज्ञ, तत्वज्ञानी, डॉक्टर, खगोलशास्त्रज्ञ आणि ज्योतिषी; त्याने विज्ञानाचा आनंदाने अभ्यास केला, त्याच्या पहिल्या, अजूनही अयोग्य, कविता लिहिल्या आणि सर्व कवींप्रमाणेच, जीवनाच्या गद्याकडे दुर्लक्ष केले. जर घरी त्याला कधीकधी स्वयंपाकघरात डोकावण्याची संधी मिळाली, तर ती फक्त त्याच्या आईकडून एक चवदार पदार्थ मिळवायची होती. परंतु, जसे ते म्हणतात, सर्व चांगल्या गोष्टी लवकर किंवा नंतर संपतात. त्याच्या आईवडिलांच्या मृत्यूनंतर, खय्यामला निशापूरमधून पळून जावे लागले, ज्यामुळे त्याच्या वडिलांचे महत्त्वपूर्ण संपत्ती लुटण्यात आली...

पळून गेलेल्या कॅनव्हासच्या खांद्याच्या बॅगमध्ये फक्त काही मौल्यवान पुस्तके आणि अन्नाचा थोडासा पुरवठा होता. केवळ त्याच्या सामर्थ्यावर आणि सहनशक्तीवर अवलंबून राहून तो निघाला. माझे दुखलेले पाय विश्रांतीसाठी भीक मागत होते आणि माझे डोके उष्णतेने फिरत होते, तेव्हा रस्त्याच्या कडेला एक एकटे घर दिसले. त्याच्या उंबरठ्यावर एक म्हातारा बसला होता ज्याने ओमरला त्याच्या वडिलांची आठवण करून दिली. “आत या, भटक्या,” म्हातारा म्हणाला, सहभागाची किंवा नकाराची अपेक्षा नाही.
- वडील, तुझ्याकडे पाणी आहे का? - ओमर उंबरठ्यावर त्याच्या शेजारी बसला.
- माझ्याकडे सर्व काही आहे. “पण माझ्या गरीब जीवनाला आधार देण्याची माझ्यात ताकद नाही,” वडील हळूच म्हणाले.
उमरने त्याच्या संभाषणकर्त्याची काळजीपूर्वक तपासणी केली आणि लक्षात आले की तो थकल्यासारखे मरत आहे. तरुणाने म्हाताऱ्याला हाताखाली उचलले, घरात नेले आणि बेडवर झोपवले. मी खंदकाकडे धावत गेलो, पाणी आणले, म्हाताऱ्याला प्यायला दिले आणि मग स्वयंपाकघरात गेलो... आणि मग पहिल्यांदा मला पश्चाताप झाला की मला अन्न कसे शिजवायचे हे माहित नव्हते!

पण करण्यासारखे काहीच नव्हते - म्हातारा त्याच्या डोळ्यांसमोर थकल्यामुळे मरेल या भीतीने त्याला विलंब न करता कार्य करण्यास भाग पाडले. ओमरला पँट्रीमध्ये गोमांसाचा एक मोठा तुकडा सापडला आणि तो कापला, पट्ट्या पातळ झाल्याचा आनंद झाला. त्याने आग लावली आणि एक जड तांब्याचे भांडे गरम करण्यासाठी ठेवले. मध्ये ते लक्षात ठेवून पालकांचे घरमांस नेहमी भाज्यांसोबत दिले जायचे, म्हणून मी बागेत गेलो.
ओमरला अचानक विचित्र प्रेरणा वाटली - जणू काही त्याला नेहमीच माहित आहे की त्याने काय करावे, परंतु तो थोडासा विसरला होता. स्वयंपाकघरात परत आल्यावर, तो आत्मविश्वासाने कामाला लागला... त्याला इब्न सिनाची शिकवण आठवली, ज्यांनी असा दावा केला होता की लसूण, वाइन आणि सोया सॉसचे मिश्रण एखाद्या व्यक्तीला गमावलेली शक्ती त्वरीत परत आणते आणि मांस हे सर्वात पौष्टिक उत्पादन आहे. , या उपचार मिश्रणात ठेवल्यास ते आणखी चवदार आणि आरोग्यदायी बनवेल आणि क्षीण वृद्ध व्यक्तीसाठी एक वास्तविक औषध बनेल. लवकरच गोमांस तयार झाले...
चिमूटभर भाज्यांच्या साइड डिशसह मांसाचा तुकडा खारवून आणि चाखल्यानंतर, ओमर स्वतःच आश्चर्यचकित झाला की ते किती स्वादिष्ट झाले! अभिमानाने हसत त्याने मांस आणि भाज्या एका लहान भांड्यात टाकल्या आणि म्हाताऱ्याकडे नेल्या. त्याने चव घेतली:
- अरे, बेटा! तुमच्याकडे खरी भेट आहे! - आणि, राखाडी डोके हलवत, त्या तरुणाकडे लक्षणीयपणे पाहिले.
"मी पहिल्यांदा स्वयंपाक करत आहे," उमरने डोळे खाली केले. - बरं, मी माझ्या आईला आणि दासींना दोन वेळा मांसाहार करताना पाहिलं... पण मला हा उपक्रम आवडला!

म्हातार्‍याने लोभीपणाने एकही तुकडा न सोडता ट्रीट खाल्ले. ओमरनेही काही वेळातच हाताचे तळवे रिकामे केले. लहान प्रार्थनाआश्रय आणि रोजच्या भाकरीसाठी अल्लाहचे आभार मानले आणि मालकाकडे वळले:
- मी मदरशात अनेक वैद्यकीय ग्रंथांचा अभ्यास केला. आणि मला अनेकदा विचार आला की अन्न - सर्वोत्तम औषधसर्व रोगांपासून. महान इब्न सिनाकडे या विज्ञानाला योग्य विकास देण्यासाठी वेळ नव्हता, परंतु मला असे वाटते की मी सुरू ठेवू शकेन आणि त्यांनी सुरू केलेले कार्य पूर्ण करू शकेन...
- अल्लाह तुला नशीब देईल, मुला!
काही महिन्यांनंतर, खय्यामने रस्त्याच्या कडेला आदरातिथ्य केलेले घर सोडले, आश्चर्यकारकपणे मजबूत आणि टवटवीत वृद्ध व्यक्तीला चांगले आरोग्य देऊन, आणि त्याच्या मार्गावर चालू लागला. इस्फहानमध्ये स्थायिक झाल्यानंतर, त्याने गणिताचा अभ्यास चालू ठेवला, त्याची पहिली रुबाई लिहिली आणि त्याच वेळी उत्साहाने स्वयंपाक करणे, गोळा करणे आणि प्राचीन पाककृती सुधारणे शिकले!

ओमर खय्यामबद्दल अफवा, ज्याला आश्चर्यकारक पदार्थ कसे शिजवायचे हे माहित आहे, संपूर्ण इस्फहानमध्ये पसरले. एके दिवशी, महान सुलतान मलिकशाहने स्वत: आपल्या वजीरला दरबारी नदीम होण्याचा प्रस्ताव देऊन कवीकडे पाठवले.
पुढील दहा वर्षे, त्याने शासकांसाठी भव्य स्वागत आणि विविध मनोरंजनांचे आयोजन केले, अधिकाधिक आश्चर्यकारक पाककृतींचा शोध लावला आणि ज्योतिषीय पोषण सारण्या विकसित केल्या, ज्यामध्ये त्याने विविध राशीच्या प्रतिनिधींनी कोणते अन्न खावे याचे तपशीलवार वर्णन केले. (या कामाने त्याला खऱ्या अर्थाने आणले जागतिक कीर्ती- आजही अनेक पूर्वेकडील देशांतील ज्योतिषी त्याचे टेबल वापरतात!)
शासकाच्या मृत्यूनंतर, ओमर खय्यामने राजवाडा सोडला आणि तो बुखारा येथे गेला शेवटच्या दिवशीवेधशाळेच्या बांधकामात, दिव्यांचे निरीक्षण करण्यात आणि त्याने तयार केलेल्या नवीन विज्ञानातील त्याची गणना स्पष्ट करण्यात गुंतले होते - पोषण ज्योतिष. वृध्दापकाळात त्यांचे निधन झाले स्मितहास्यओठांवर, उपचारात्मक आहारांवर टिप्पण्या करणे...

खयामा पासून गोमांस

• गोमांस टेंडरलॉइन 450 ग्रॅम
• सूर्यफूल तेल 4 टेस्पून. l
• मुळा 10 पीसी.
• काकडी 1 पीसी.
• लसूण 4 पाकळ्या
• गडद सोया सॉस 8 टेस्पून. l
• कोरडी शेरी 4 टेस्पून. l
• दाणेदार साखर 4 टीस्पून.
• किसलेले आले रूट 1 टीस्पून.
• चवीनुसार मीठ

लसूण सोलून घ्या, प्रेसमधून जा, हलके मीठ. एका भांड्यात ठेचलेला लसूण, सोया सॉस मिक्स करा, शेरी घाला. परिणामी मिश्रणात दाणेदार साखर घाला. साखर पूर्णपणे विरघळत नाही तोपर्यंत बीट करा. मांस धुवा, कोरडे करा, पातळ पट्ट्यामध्ये कापून घ्या. तयार marinade वर घाला आणि 12 तास सोडा. एका खोल तळण्याचे पॅनमध्ये तेल गरम करा आणि मांस घाला. 5-7 मिनिटे, सतत ढवळत, उच्च उष्णता वर तळणे. पातळ पट्ट्या मध्ये कट ताजी काकडी. काकडी मुळासोबत मिसळा, मीठ घाला, आले शिंपडा आणि मांसाबरोबर साइड डिश म्हणून सर्व्ह करा.

एकीकडे, मी नेहमी म्हणतो की आपण फक्त अशा व्यक्तीशी संबंध निर्माण केले पाहिजे ज्याच्याशी आपल्याला सोयीस्कर वाटते. जर एखाद्या नातेसंबंधात तुम्हाला सहन करणे, शिक्षित करणे, वाकणे, हाताळणे आवश्यक आहे - हे सर्व सूचित करते की नातेसंबंध विषारी आहे आणि त्यातील सहभागी गंभीर न्यूरोटिक लोक आहेत. पण दुसरीकडे, देखील आहे मागील बाजूपदके, जेव्हा सर्व मुले मुलीसाठी पुरेशी चांगली नसतात आणि ती पुन्हा पुन्हा संबंध तोडते, कारण तिला खात्री आहे की तिला कोणीतरी चांगले सापडेल. येथे काय चालले आहे ते शोधूया.

अर्थात, प्रत्येकाला अशी व्यक्ती हवी असते जी मद्यपान करत नाही, धुम्रपान करत नाही आणि नेहमी फुले देत असते, जो सभ्य, श्रीमंत, आश्वासक, मोहक, विनोदबुद्धी असलेला, काळजी घेणारा, धैर्यवान असतो... आणि जो वाद घालेल, तो आहे गरीब आणि आजारी असण्यापेक्षा निरोगी आणि श्रीमंत असणे चांगले. पण हे सर्व डोक्यातून आहे. ही एक गणना आहे.

समस्या अशी आहे की एखाद्या विशिष्ट गुणवत्तेसाठी कोणीही कोणावर प्रेम केले नाही. कोणीही तुम्हाला सांगणार नाही: "माझ्या पतीवर मी प्रेम करतो कारण तो मद्यपान किंवा धूम्रपान करत नाही." किंवा: "मी वास्याच्या प्रेमात पडलो जेव्हा मला कळले की त्याचा पगार किती आहे." आपण आदर करू शकता, प्रशंसा करू शकता, परंतु आपल्या सद्गुणांवर प्रेम करू शकत नाही.

तरीसुद्धा, बर्याच मुली गणनेवर नातेसंबंध तयार करण्यास प्राधान्य देतात, कारण ते प्रेमात निराश होतात. बरं, त्यांना त्यांचे प्रेम भेटले नाही. आणि त्यांनी ठरवले की प्रेम नाही. कारण आधीच बराच वेळ झाला आहे आणि हर्मन अजूनही बेपत्ता आहे. आणि ते म्हणतात: "मी एका चांगल्या माणसाला भेटेन आणि आम्हाला आनंद होईल." पण अशा मुलीशी मनापासून बोलले तर कळते की तिच्या आयुष्यात प्रेम होते. बरं, असे होत नाही की 25-30 वर्षांमध्ये एखादी व्यक्ती कधीही प्रेमात पडली नाही. काहीतरी चूक झाली: त्याने तिला सोडले, त्याला लग्न करायचे नव्हते, त्याने तिच्याशी वाईट वागणूक दिली आणि आणखी काही. अशा अनेक कथा असतील तर ते विशेषतः क्लेशकारक आहे. अशी वेदनादायक वृत्ती तयार होते: प्रेम दुःख आहे, मला दुःख सहन करायचे नाही, याचा अर्थ मला प्रेमाची गरज नाही.

लोकप्रिय

सामान्य, निरोगी प्रेम, म्हणून बोलणे, मुलीला तिची समस्या लक्षात येताच शक्य होईल: काही कारणास्तव ती वारंवार चुकीची मुले निवडते. तिला स्वतःवर विश्वास नाही, ती एका विषारी कुटुंबात वाढली, तिच्याकडे कॉम्प्लेक्स आहेत - लाखो कारणे असू शकतात. पण स्वतःला समजून घ्यायला हवं. एक आत्मविश्वास असलेली मुलगी जी तिच्या गरजा जाणते आणि स्वतःच्या आणि इतर लोकांच्या सीमांचा आदर करते अशा पुरुषाला नक्कीच आकर्षित करेल. समान चित्रशांतता, आणि ते नक्कीच एकमेकांवर प्रेम करतील. अशा प्रकारे जीवन कार्य करते: जसे आकर्षित करते. आणि जर आक्रमक तुमच्याकडे वारंवार येत असतील तर याचा अर्थ असा आहे की तुम्हाला त्यांची काही कारणास्तव गरज आहे, तुम्ही त्यांना आकर्षित करता. कदाचित तुमचा एक आक्रमक पिता असेल, कदाचित त्याने तुमच्या आईला मारहाण केली असेल आणि हे वेदनादायक कौटुंबिक मॉडेल अवचेतनतेत रुजले. जर आपणास सहानुभूती नसलेले उदासीन लाउट्स आढळले तर कदाचित आपल्या बालपणातील प्रेमाची जागा तरतुदीने घेतली आहे: चांगले पोसलेले, निरोगी, खेळणी - अलविदा, आपल्याला आणखी काय हवे आहे. याचा सामना केल्यावर (कदाचित स्वतःहून, कदाचित एखाद्या मानसशास्त्रज्ञाच्या मदतीने), मुलगी तिचे जीवन बदलेल आणि शोधेल की आजूबाजूला बरेच चांगले लोक आहेत ज्यांच्याशी ती निरोगी संबंध निर्माण करू शकते. आणि तुम्हाला त्यातून अविरतपणे जाण्याची किंवा एकटे राहण्याची चिंता करण्याची गरज नाही.

म्हणजेच, “लग्न करणे” किंवा “आपण भेटलेल्या पहिल्या व्यक्तीशी लग्न करणे” ही समस्या लवकरात लवकर नाहीशी होईल कारण “प्रेमापेक्षा सोयीचे लग्न करणे चांगले आहे” आणि “मला कोणत्याही किंमतीत आणि लवकरात लवकर लग्न केले पाहिजे”. माझ्या मनातून काढून टाकले.

मी अधिक सांगेन: दोन्ही पक्षांच्या सहमतीने काल्पनिक विवाह असल्याशिवाय सोयीचे विवाह मोठ्या प्रमाणावर तुटण्याची शक्यता असते. दुसर्‍या प्रकरणात, भागीदारांपैकी एकाने एखाद्या प्रिय व्यक्तीबरोबर बेड शेअर करणे शारीरिकदृष्ट्या अप्रिय असेल, त्याचा आवाज आणि गंध त्याला चिडवेल, भांडणे अपरिहार्यपणे सुरू होतील, परंतु त्याला शांती देखील करायची नाही ... म्हणून, सर्व प्रथम, आपल्याला प्रेम करण्याची आणि प्रेम करण्याची आपली क्षमता "दुरुस्त" करणे आवश्यक आहे आणि दुसरे म्हणजे, सर्व पुरुषांना संभाव्य पती मानणे थांबवा आणि फक्त जगणे सुरू करा.

आता "निवडक" बद्दल. हे प्रत्येकासाठी चांगले आहे, परंतु तो पुरेसे कमावत नाही. आणि तिथला एक श्रीमंत आहे, पण तो हातमोजे सारखा स्त्रियांना बदलतो. आणि हा एक विश्वासू आणि एकनिष्ठ असल्याचे दिसते, परंतु त्याच्या आईसोबत राहतो. आम्ही पुढे पाहत आहोत. यामागे काय आहे? भीती. अशा नात्याची भीती. कारण कोणताही आदर्श नाही. ही एक सामूहिक प्रतिमा आहे ज्याद्वारे तुम्ही स्वतःला दूर करता वास्तविक जीवन. हे उद्भवते कारण लोकांना आत्मविश्वास नसतो की ते स्वतः तयार करण्यास सक्षम आहेत सामान्य संबंधजिवंत व्यक्तीसोबत.

पॅथॉलॉजी आणि सामान्यता यांच्यातील रेषा कशी काढायची? हे सोपं आहे. तुमच्या भावना तुमच्या विचारांशी जुळल्या पाहिजेत. एकदा असे झाले की, बिंगो, तुम्ही पहिल्या दहामध्ये आहात. म्हणजेच, नातेसंबंधात तुम्ही भावनिक ते शारीरिक आणि मानसिक अशा सर्व स्तरांवर आरामदायक असले पाहिजे. जेव्हा तुम्ही एखाद्या व्यक्तीकडे आकर्षित होतात, परंतु तो तुमच्यासाठी वस्तुनिष्ठपणे योग्य आहे याची तुम्हाला जाणीव असते. हे फक्त "मी त्याच्याशिवाय जगू शकत नाही" असे नाही तर "मला या गंभीर, विश्वासार्ह, सभ्य आणि जबाबदार माणसासोबत जगायचे आहे ज्याच्याकडे मी खूप आकर्षित आहे."

तू त्याला भेटशील का? जर तुम्ही पाचवा परिच्छेद नीट वाचलात तर नक्की करा.

प्रेमात, आपल्या सर्वांना ते मिळते जे आपण पात्र आहोत. आणि आपला जोडीदार नेहमीच आपले प्रतिबिंब असतो. तलावात बसलेल्याला लहान रॅकून किती घाबरत होता. त्यामुळे काठी घेऊ नका. आणि हसलो.

फोटो: Sergejs Rahunoks/Rusmediabank.ru

माझ्या मते, विधान वादग्रस्त आहे. मी महान पूर्वेकडील ऋषीशी वाद घालू इच्छित नाही, परंतु आजच्या वास्तविकतेच्या दृष्टिकोनातून या विधानाकडे पहा. आदर्शवादी बनणे, प्रतीक्षा करणे खूप चांगले आहे महान प्रेम, ज्यामध्ये सर्व काही ठीक होईल, फक्त निरोगी आणि उच्च-गुणवत्तेची उत्पादने खा, परंतु प्रत्येकजण ते घेऊ शकत नाही किंवा परवडत नाही. त्याला तोंड देऊया.

नातेसंबंधांवर काम करून काल्पनिक जगात राहण्याची इच्छा नसलेल्यांनी अंगीकारलेल्या या बरळलेल्या सत्याचे रुबायत खंडन लिहिण्याची गरज आहे असे मला वाटते. आदर्श जग. आणि त्याला याचा त्रास होतो, कारण खय्यामने शोधून काढलेले आणि अंतिम सत्य म्हणून सादर केलेले हे जग आपल्या सभोवतालच्या गोष्टींशी अजिबात साम्य नाही.

पण खरंच काय?

तसे, "पूर्व आणि पश्चिमेतील तत्त्वज्ञांचा राजा" कारागीरांच्या कुटुंबात जन्माला आला होता आणि तो कधीच ग्रबच्या आहारी गेला नसता आणि इतर सर्व कारागिरांप्रमाणेच, "जे काही" खाल्ले असते, म्हणजे काय. सुलतान मलिक शाह याला जवळचा विश्वासू म्हणून राजवाड्यात आमंत्रित केले नसते तर तो मिळवू शकतो. सुलतानने खगोलशास्त्रज्ञाला जगातील सर्वात मोठी वेधशाळा बांधण्याची जबाबदारी सोपवली आणि त्याला गणित आणि काव्याचा अभ्यास करण्याची परवानगी दिली. फक्त आश्चर्यकारकपणे आदर्श परिस्थिती! सुज्ञ जीवनासाठी आदर्श सूत्र का समोर येत नाही.

पण खय्याम हा “शतकातील सर्वात विद्वान”, “ऋषींमध्ये सर्वात ज्ञानी” होता... आपण त्याचा अभिमान बाळगू शकतो का? आपल्यापैकी बहुतेक तेच कारागीर आहेत जे तंबू बनवतात आणि दररोज ब्रेड आणि बटरवर पसरण्यासाठी कॅविअर नसते. शेवटी, सत्याचा सामना करा आणि पूर्वेकडील ऋषींच्या आदर्श मानकांनुसार स्वतःचे मोजमाप करणे थांबवा.

आमच्याकडे खरोखर काय आहे?
पूर्णपणे अपूर्ण, अस्वस्थ, अप्रिय, उपरा आणि संशयास्पद व्यक्तिमत्त्वांचा जमाव.
निकृष्ट दर्जाचे अन्न: अनुवांशिकरित्या सुधारित, नायट्रेट, कृत्रिम, सरोगेट, कालबाह्य, विषबाधा.
घृणास्पद वातावरण.
लोकांशी कठीण संबंध (जवळजवळ प्रत्येकजण, अगदी पहिल्या दृष्टीक्षेपात चांगले लोक).
जगाची, लोकांची, स्वतःची अपूर्णता.
जगण्याची लढाई थेट आणि लाक्षणिकरित्याएक शब्द जो लोकांमध्ये सहानुभूती जोडत नाही.
पैसा, प्रतिष्ठा, प्रतिष्ठा, प्रसिद्धीची शर्यत ही शाश्वत स्पर्धा आणि हितसंबंधांचा संघर्ष आहे.

तसे, सुलतानाने ओमर खय्यामला त्याचा शासक बनण्याची ऑफर दिली मूळ गावनिशापुरा. परंतु दूरदृष्टी असलेल्या ऋषींना, हे पूर्णपणे माहित होते की, शहरातील दररोजच्या समस्या आणि त्यांचे निराकरण, लोकांसह, साध्या आणि अपूर्ण, जे त्याच्या श्रीमंत आणि शक्तिशाली संरक्षकांपेक्षा वेगळे होते, त्यांनी ही ऑफर नाकारली. ऋषींचे आयुष्य कसे घडले असते कुणास ठाऊक जर त्याला मैत्रीचे भाग्य लाभले नसते जगातील बलवानत्यामुळे सामान्य कारागिरांमध्ये ते कवी राहिले असते.

वर्गीकरण आणि कमालवाद किंवा सहिष्णुता आणि सहिष्णुता?

आदर्श लोक अस्तित्वात नाहीत आणि माझ्या मते ते आश्चर्यकारक आहे. आपल्या सभोवतालची प्रत्येक व्यक्ती, किमान एखाद्या दिवशी, एखाद्यासाठी अनावश्यक, गैरसोयीची, अस्वस्थ अशा श्रेणीत येईल. आता आपण का जगू नये? एकमेकांपासून स्वतःला वेगळे करा आणि आदर्श भागीदार आणि परिपूर्ण नातेसंबंधांची प्रतीक्षा करा? तोच पूर्वेकडील ऋषी, दुसर्‍या एका कवितेत, पुन्हा कमालीचे म्हणते: "जो कोणी हातात टिट घेऊन जगतो त्याला नक्कीच त्याचा फायरबर्ड सापडणार नाही." धन्यवाद, दादा खय्याम. मी ते सील केले! "नक्कीच त्याला सापडणार नाही?!" आपल्या जीभेवर टिक करा, म्हातारा! तुम्ही आमचे सर्व पंख कापत आहात.

या सल्ल्याचे अनुसरण करून, आपण आपले संपूर्ण आयुष्य पौराणिक क्रेनचा पाठलाग करण्यात घालवू शकता, हे कधीही लक्षात न घेता की आपल्या हातात धरायला दिलेली आणि धूसर आणि क्षुल्लक वाटणारी ती आमची खरी क्रेन होती. कधी कधी असं होतं!

किंवा कदाचित आपण क्रेनचा पाठलाग करू नये, परंतु प्रेमानंतर. उबदारपणा आणि आनंदासाठी, ज्यांना आपण आपल्या आत्म्याचा भाग देऊ शकतो आणि आनंदी होण्यास मदत करू शकतो. या स्तनांना, एखाद्याच्या मते, इतके तेजस्वी, प्रभावशाली आणि उंच वाटू नये, परंतु ते आपल्या जवळचे लोक असतील.

प्रेम आणि मैत्री हा आनंददायी लोकांचा शोध नाही, ती जवळीक आहे ज्यामध्ये सर्वकाही असू शकते: आनंद आणि आनंद, आनंददायी आणि खूप आनंददायी क्षण नाही, दयाळू आणि अतिशय दयाळू शब्द आणि कृती नाही.

प्रेम परिपूर्ण नाही सुंदर परीकथा, जे फक्त आनंद आणि हलकेपणा आणते, जीवन म्हणजे त्याच्या सर्व अडचणी, विरोधाभास, चुका आणि शंका. प्रेम कधीच परिपूर्ण नसते, परंतु जर ते तुमच्या हृदयात असेल तर मोठ्या अडचणींवरही मात करता येते.

प्रेम आपल्याला स्वतःवर आणि लोकांवर विश्वास देते, मग ते कितीही अपूर्ण असले तरीही. तसे, कधीकधी आपण आदर्शांपासून दूर असलेल्या लोकांवर अधिक प्रेम करतो. आम्ही त्यांच्यावर प्रेम करत नाही कारण ते क्रेनसारखे उडतात. पण फक्त ते जगात अस्तित्वात आहेत म्हणून. कधीकधी आपण त्यांच्यावर प्रेम का करतो हे स्पष्ट करणे कठीण आहे. पण हीच एक गोष्ट आहे जी आपल्याला खऱ्या अर्थाने शहाणे आणि आनंदी बनवते.

बिचारे, त्याला असे वाटले होते की प्रत्येकजण अचानक आपल्या रुबाईला अक्षरशः सेवेत घेईल आणि लोकांशी संवाद साधण्यास आणि त्यांच्याशी सहनशीलतेची असमर्थता सिद्ध करण्यासाठी त्यांचा वापर करेल. मी खय्यामला विचारले पाहिजे: "माझ्या प्रिय व्यक्तीने माझ्यासाठी काही अप्रिय केले, "अरेरे" सारखे वागले, अपमानित केले, मूर्खाची भूमिका केली, टॉयलेट फोडले तर काय होईल... मी त्याला त्वरित लिहून घ्यावे का? तुला तुझ्या आयुष्यातून हाकलून दे आणि पुन्हा उपाशी राहशील?

मला आश्चर्य वाटते की म्हातारा काय उत्तर देईल ...