मॅट्रिओना मॅट्रिओना ड्वोरचे अंत्यसंस्कार. मॅट्रिओनाची वैशिष्ट्ये ("मॅट्रीओना ड्वोर" ए

वर्ष: 1959 प्रकार:कथा

1959 साल. अलेक्झांडर सोल्झेनित्सिन "मॅट्रेनिन्स ड्वोर" ही कथा लिहितात, जी केवळ 1963 मध्ये प्रकाशित होईल. कामाच्या मजकुराच्या कथानकाचे सार असे आहे की - मॅट्रिओना, मुख्य पात्र त्या वेळी इतर प्रत्येकासारखे जगते. ती एक आहे. तो कथाकाराला त्याच्या झोपडीत येऊ देतो. ती स्वतःसाठी कधीच जगली नाही. तिचे संपूर्ण आयुष्य एखाद्याला मदत करत आहे. कामाचा शेवट मॅट्रिओनाच्या हास्यास्पद मृत्यूबद्दल सांगतो.

मुख्य कल्पना A.I.Solzhenitsyn चे उल्लेखनीय काम "Matrenin's Courtyard" असे आहे की लेखक वाचकांचे लक्ष गावातील जीवनपद्धतीवर केंद्रित करतो, परंतु या जीवनशैलीमध्ये आध्यात्मिक दारिद्र्य आणि लोकांची नैतिक विकृती असते. मॅट्रिओनाचे जीवन सत्य धार्मिकता आहे. सोल्झेनित्सीन प्रश्न विचारतो: "जीवनाच्या तराजूवर काय ओव्हरटेक होईल?" बहुधा, या कारणामुळेच या कथेचे मूळ शीर्षक होते "एक गाव हे नीतिमान माणसाला लायक नाही."

अध्यायांद्वारे सोल्झेनित्सीनच्या मॅट्रेनिन डीव्होरचा सारांश वाचा

धडा 1

1956 मध्ये लेखक-कथाकार "इतक्या दूर नसलेल्या" ठिकाणाहून रशियाला परतले. कोणीही त्याची वाट पाहत नाही आणि त्याला घाई करण्याची गरज नाही. दुर्गम तैगामध्ये कुठेतरी शिक्षक होण्याची त्याची खूप इच्छा आहे. त्याला व्यासोको ध्रुवावर जाण्याची ऑफर देण्यात आली, परंतु तेथे तो दिसला नाही आणि त्याने स्वेच्छेने "पीटप्रोडक्ट" ठिकाणी जाण्यास सांगितले.

खरं तर, हे तालनोवो गाव आहे. या वस्तीत, लेखक बाजारात एक दयाळू स्त्रीला भेटला, ज्याने त्याला आश्रय शोधण्यात मदत केली. म्हणून तो मॅट्रिओनाचा लॉजर बनला. मॅट्रीओना च्या झोपडीत उंदीर, झुरळे आणि एक उग्र मांजर राहत असे. स्टूलवर फिकस देखील होते आणि ते मॅट्रिओनाच्या कुटुंबातील सदस्य देखील होते.

मॅट्रीओनाच्या जीवनाची लय स्थिर होती: ती पहाटे 5 वाजता उठली, कारण तिला घड्याळाची आशा नव्हती (ते आधीच 27 वर्षांचे होते), शेळीला खायला दिले आणि भाडेकरूसाठी नाश्ता शिजवला.

मॅट्रीओनाला सांगण्यात आले की एक डिक्री जारी करण्यात आली आहे, त्यानुसार तुम्हाला पेन्शन मिळू शकते. तिने पेन्शन शोधण्यास सुरुवात केली, परंतु कार्यालय दूर होते, आणि नंतर सील चुकीच्या ठिकाणी होती, नंतर प्रमाणपत्र कालबाह्य झाले. सर्वसाधारणपणे, सर्वकाही कार्य करत नाही.
सर्वसाधारणपणे, लोक दारिद्र्यात तालनोव्होमध्ये राहत होते. आणि हे असूनही हे गाव पीट बोगांनी वेढलेले होते. परंतु जमीन ट्रस्टची होती आणि हिवाळ्यात गोठू नये म्हणून लोकांना पीट चोरून निर्जन ठिकाणी लपवायला भाग पाडले गेले.

मॅट्रिओनाला तिच्या सहकारी ग्रामस्थांनी अनेकदा मागच्या अंगणात मदतीसाठी विचारले होते. तिने कोणालाही नकार दिला नाही आणि आनंदाने मदत दिली. तिला जिवंत वनस्पतींची वाढ आवडली.

प्रत्येक 6 महिन्यांत एकदा मेंढपाळांना खायला घालण्याची पाळी मॅट्रिओनाची होती आणि या कार्यक्रमामुळे मॅट्रिओनाला मोठा खर्च करावा लागला. तिने स्वतः अल्प प्रमाणात खाल्ले.

हिवाळ्याच्या जवळ, मॅट्रिओनाने तिचे पेन्शन मोजले. शेजारी तिचा हेवा करू लागले. मॅट्रिओनाला स्वतःला नवीन वाटले बूट, जुन्या ग्रेटकोटचा एक कोट आणि अंत्यसंस्कारासाठी 200 रूबल लपवले.

बाप्तिस्मा आला आहे. यावेळी, तिच्या लहान बहिणी मॅट्रिओना येथे आल्या. लेखकाला आश्चर्य वाटले की ते आधी तिच्याकडे आले नव्हते. मॅट्रिओना, तिला पेन्शन मिळाल्यानंतर, ती अधिक आनंदी झाली आणि कोणीतरी "आत्म्याने फुलले" असे म्हणू शकते. एकमेव आच्छादन असे होते की चर्चमध्ये कोणीतरी तिला पवित्र पाण्याची बादली घेतली आणि ती बादलीशिवाय आणि पाण्याशिवाय राहिली.

अध्याय 2

मॅट्रिओनाचे सर्व शेजारी तिच्या पाहुण्यामध्ये रस घेत होते. तिने, म्हातारपणामुळे, त्याचे प्रश्न त्याला परत सांगितले. निवेदकाने मॅट्रिओनाला सांगितले की तो तुरुंगात आहे. मॅट्रिओना विशेषतः तिच्या आयुष्याबद्दल बोलण्यास तयार नव्हती. की तिने लग्न केले, तिने 6 मुलांना जन्म दिला, परंतु ते सर्व बालपणातच मरण पावले. पती युद्धातून परतला नाही.

एकदा थाडियस मॅट्रिओनाला आला. त्याने निवेदकासमोर आपल्या मुलाची मागणी केली. संध्याकाळी, लेखकाला कळते की थॅडियस हा मात्रेनुष्काच्या मृत पतीचा भाऊ आहे.

त्याच संध्याकाळी मॅट्रिओना उघडली, तिला थडियसवर कसे प्रेम होते, तिने तिच्या भावाशी कसे लग्न केले, थडियस कैदेतून कसे परतले आणि तिने त्याचे पालन केले हे सांगितले. थडियसने नंतर दुसऱ्या मुलीशी कसे लग्न केले. या मुलीने थॅडियसला सहा मुलांना जन्म दिला आणि मॅट्रिओनाची मुले या जगात बरे झाली नाहीत.

मग, मॅट्रिओनाच्या मते, युद्ध सुरू झाले, तिचा नवरा लढायला गेला आणि परत आला नाही. मग मॅट्रिओना ने तिची भाची किरा घेतली आणि मुलगी मोठी होईपर्यंत तिला 10 वर्षे वाढवले. मॅट्रिओनाची तब्येत खराब असल्याने, तिने लवकर मृत्यूबद्दल विचार केला, त्यानुसार तिने एक मृत्युपत्र लिहिले आणि त्यात तिने वरच्या खोली-एनेक्स किराला सोडले.

किरा मॅट्रिओना येथे येते आणि सांगते की जमिनीची मालकी मिळवण्यासाठी, त्यावर काहीतरी बांधणे आवश्यक आहे. त्यामुळे थॅडियसने मॅट्रीओनाला गावातील किराला जोडण्यासाठी नेण्यास सुरुवात केली. मॅट्रिओनाला बराच काळ शंका होती, परंतु तरीही तिने आपले मन तयार केले. मग थडियस आणि त्याची मुले झोपडीपासून वरची खोली वेगळी करू लागले.

हवामान वारा आणि दंवयुक्त होते, म्हणून विभक्त केलेली वरची खोली मॅट्रिओनाच्या झोपडीजवळ बराच काळ पडून होती. मॅट्रीओना दु: खी झाली आणि मांजरसुद्धा सौदेबाजीला गेली.

एका सुरेख दिवशी, लेखक घरी आला आणि थॅडियसने वरच्या खोलीला स्लेजवर लोड करून नवीन ठिकाणी नेण्यासाठी पाहिले. मॅट्रीओनाने खोली बंद करण्याचा निर्णय घेतला. रात्री उशिरा, लेखकाने आवाज ऐकले आणि भयानक बातमी कळली की क्रॉसिंगवर, एक स्टीम लोकोमोटिव्ह दुसऱ्या स्लीघमध्ये गेला आणि थॅडियस आणि मॅट्रिओनाचा मुलगा ठार झाला.

अध्याय 3

पहाट होत होती. त्यांनी मॅट्रिओनाचा मृतदेह आणला. अंत्यसंस्काराची तयारी सुरू आहे. तिच्या बहिणींना "लोकांकडून" दुःख होते. फक्त किरा प्रामाणिकपणे दुःखी आहे, आणि थडियसची पत्नी आहे. म्हातारा स्मारकाच्या वेळी नव्हता - तो फळ्या आणि नोंदींसह घर गाठण्याचा प्रयत्न करीत होता.

मॅट्रीओनाला पुरण्यात आले, तिची झोपडी बोर्डांनी भरली आणि निवेदकाला दुसऱ्या घरात जाण्यास भाग पाडले. तो नेहमी दयाळू शब्द आणि दयाळूपणे मॅट्रिनुष्काची आठवण ठेवत असे. नवीन शिक्षिका नेहमी मॅट्रिओनाचा निषेध करते. कथा या शब्दांनी संपते: “आम्ही सर्व तिच्या शेजारी राहत होतो, आणि तिला समजले नाही की ती एक अतिशय नीतिमान माणूस आहे, ज्यांच्याशिवाय, म्हणीनुसार, गावाची किंमत नाही. शहरही नाही. आमची सर्व जमीन नाही. "

अलेक्झांडर इसाविच सोल्झेनित्सीन "मॅट्रेनिन ड्वोर"

Matrenin dvor चित्र किंवा रेखाचित्र

वाचकांच्या डायरीसाठी इतर रीटेलिंग्ज आणि पुनरावलोकने

• सामानासह झेलेझ्निकोव्ह ट्रॅव्हलरचा सारांश

  पायनियर सेवा श्चेग्लोव्ह आयुष्यभर राज्य शेतावर राहिले. अल्ताईमध्ये राज्य शेत सर्वोत्तम मानले जात असल्याने सेवेला आर्टेकचे तिकीट मिळते. मुलाचा असा विश्वास आहे की तो या तिकिटास पात्र नाही, कारण तो इतरांना खूप खोटे बोलतो आणि आक्षेपार्ह टोपणनावे देतो. पण तो नाकारू शकत नाही

• सारांश दोषी कोण? हर्झेन

  क्लासिकच्या कामात दोन भाग असतात आणि सामाजिक-मानसशास्त्रीय थीमवरील पहिल्या रशियन कादंबऱ्यांपैकी एक आहे.

• डोमोस्ट्रोय सिल्वेस्टरचा सारांश

  कोणत्याही ऑर्थोडॉक्स व्यक्तीच्या जीवनशैलीच्या मूलभूत गोष्टींचा हा संग्रह आहे. हे एक लहान चर्च म्हणून कुटुंबाची संकल्पना, सांसारिक रचना आणि नीतिमान जीवनाबद्दल देते. प्रत्येक कुटुंब सदस्यासाठी आणि प्रत्येक प्रसंगी सूचना असतात.

• सेंट जॉन वॉर्टचा सारांश किंवा कूपरचा पहिला युद्धपथ

  जॉन वॉर्ट, किंवा युद्धाचा पहिला मार्ग, जेम्स फेनिमोर कूपर, अमेरिकन साहसी साहित्याचा क्लासिक, अमेरिकेच्या श्वेत विजयाच्या रक्तरंजित इतिहासाबद्दल पाच कादंबऱ्यांपैकी पहिली आहे.

• झुकोव्स्की

  व्ही.ए. झुकोव्स्की हे रशियन रोमँटिकिझमच्या संस्थापकांपैकी एक आहे, जे परदेशी लेखकांच्या कामांच्या पुनर्निर्मितीच्या रूपात लेखकाच्या कार्यात प्रकट झाले.

अलेक्झांडर सोल्झेनित्सीन यांनी स्वतःला जे वाटले आणि समजले त्याबद्दलच लिहिले. प्रसिद्ध कथेची कल्पना एका विशिष्ट मॅट्रिओनासह गावात लेखकाच्या निवासस्थानादरम्यान दिसून आली, जो मुख्य पात्राचा नमुना बनला. पण कलात्मक प्रतिमा अधिक दुःखद निघाली. अशाप्रकारे, लेखकाने समकालीन समाजाच्या समस्यांवर लक्ष केंद्रित करून कथेची कल्पना मांडली.

मॅट्रिओनाच्या नशिबात अनेक दुःखद क्षण होते: तिच्या प्रियकरापासून वेगळे होणे, तिच्या पतीच्या गायब होण्याच्या बातम्या, सर्व मुले गमावणे. परंतु युद्ध आणि युद्धानंतरच्या काळात असे भाग्य सामान्य होते. संपूर्ण देशाने असे दुःखद क्षण अनुभवले.

किराला वरची खोली देण्यास संमती दिल्यानंतर मुख्य पात्राच्या आयुष्यातील एक वैयक्तिक शोकांतिका दिसून येते. खोलीपासून घराला वेगळे करणे धोकादायक आहे हे असूनही, ती स्त्री करते, कारण किरावरील तिचे प्रेम आणि तिचा माजी प्रियकर थडियसपुढे तिचा अपराध अधिक महत्त्वाचा होता. अशा निस्वार्थी वर्तनाचा परिणाम म्हणून, तो इतरांच्या लोभ आणि क्रूरतेचा बळी ठरतो.

लेखकाने असे सूचित केले आहे की नायिकेच्या दुःखद भवितव्यासाठी केवळ तिचे जवळचे लोक आणि शेजारीच जबाबदार नाहीत, तर युद्धानंतरच्या काळातील राज्य व्यवस्था देखील जबाबदार आहे. सामान्य लोकांना राज्याकडून कोणतीही चिंता वाटली नाही. शेतकऱ्यांकडे पासपोर्टही नव्हते, ज्यामुळे त्यांना त्यांच्या शक्तीहीनतेची आठवण झाली. अनेकांना वेतन आणि पेन्शन दिले गेले नाही. कथेवरून, आम्हाला माहित आहे की मॅट्रिओना फक्त जिवंत राहिली, कारण तिचे पेन्शन कधीही मोजले गेले नाही. आणि जेव्हा, बर्‍याच वर्षांनंतर, तिने ते साध्य केले, तेव्हा संपूर्ण गावाने तिचा हेवा केला.

लोकांनी सामूहिक शेतावर आदर्श सामान्य हितासाठी कठोर परिश्रम केले, तर त्यांचे वैयक्तिक हित विचारात घेतले गेले नाही. सामूहिक शेतातील कामगारांनाही खाजगी वाहतुकीसाठी ट्रॅक्टर वापरण्याची परवानगी नव्हती. यामुळे लोकांना धूर्ततेकडे ढकलले गेले आणि काहींनी गुप्तपणे हे तंत्र वापरले. परंतु क्वचितच गुप्ततेमुळे आनंदी शेवट होतो.

म्हणून तो ड्रायव्हरशी करार करतो, जो खोलीत वाहतूक करण्यासाठी गुप्तपणे सामूहिक शेत ट्रॅक्टर घेतो. परंतु जो व्यक्ती कायदा मोडण्यास सहमत झाला तो अर्थातच अयशस्वी ठरला. तो रात्री निघून गेला, आणि अगदी मद्यधुंद, ज्यामुळे रेल्वेवर शोकांतिका निर्माण झाली. तिच्या खोलीची वाहतूक करण्यास मदत करणारी मॅट्रिओना स्वतःला स्लीघ आणि मद्यधुंद ट्रॅक्टर ड्रायव्हरमध्ये बंद असल्याचे आढळले - आणि परिणामी तिला ट्रेनने धडक दिली. हा एक जीवघेणा अपघात होता ज्याला नायिकेने अवचेतनपणे दूरदृष्टी दिली होती. तिला नेहमी ट्रेनची खूप भीती वाटत असे.

मॅट्रिओनाच्या दुःखद समाप्तीची कारणे वेगळी आहेत. सर्वप्रथम, काही प्रमाणात, ती स्वतः दोषी आहे, कारण तिचे समर्पण आणि अनुपालन इतरांना तिच्या दयाळूपणाचा वापर करण्यास अनुमती देते. दुसरे म्हणजे, तिचे वातावरण, जे स्त्रीला समजले नाही, परंतु केवळ तिच्या उदासीनतेचा आणि भोळेपणाचा फायदा घेतला. तिसर्यांदा, नोकरशाही व्यवस्था, ज्याने सामान्य लोकांचे हित विचारात घेतले नाही. या सगळ्यामुळे गावातील शेवटच्या नीतिमान स्त्रीचे असे दुःखद भाग्य होते.

ध्येये:

शैक्षणिक: साहित्यिक मजकूर वाचणे आणि विश्लेषण करणे, कथेच्या मुख्य पात्राची प्रतिमा उघड करून लेखकाची स्थिती ओळखणे.

विकसनशील: विद्यार्थ्यांची सर्जनशील क्षमता जागृत करणे (त्यांना विचार करण्यास प्रोत्साहित करून, ते जे वाचतात ते समजून घेणे, मतांची देवाणघेवाण करणे).

शैक्षणिक: ए. वाचनाची गरज विकसित करणे, सहानुभूतीची भावना वाढवणे, कामाच्या लोकांबद्दल आदर आणि सत्य.

उपकरणे: मीडिया सादरीकरण, ए. सोल्झेनित्सीन यांचे पोर्ट्रेट, रशियन गावाबद्दल कलाकारांची चित्रे, एपिग्राफ, व्याख्या, रेखाचित्रे.

साहित्य :

N. Loktionova"सज्जन माणसाशिवाय एक गाव त्याची किंमत करत नाही." A. Solzhenitsyvna "Matrenin's yard" च्या कथेच्या अभ्यासासाठी. - शाळेतील साहित्य, क्रमांक 3, 1994, पृष्ठ 33-37

A. सोल्झेनित्सीन"खोटे बोलून जगू नका!" - शाळा क्रमांक 3, 1994, पीपी 38-41 मधील साहित्य.

वर्गांदरम्यान

I. संस्थात्मक क्षण:

1) रेकॉर्ड क्रमांक, विषय. आम्ही A.I च्या कार्याचा अभ्यास करणे सुरू ठेवतो. सोल्झेनित्सीन. अलेक्झांडर इसाविच सोल्झेनित्सीन एक लेखक, प्रचारक, कवी आणि सार्वजनिक व्यक्ती, रशियन एकेडमी ऑफ सायन्सचे शिक्षणतज्ज्ञ, साहित्यातील नोबेल पारितोषिक विजेते आहेत.

II. नवीन साहित्य शिकणे:

आज आपल्या लक्ष केंद्रीत आहे "मॅट्रेनिन यार्ड" कथा. १ 9 ५ in मध्ये लिहिलेल्या, लेखकाच्या कार्याच्या सुरुवातीच्या काळात, ही कथा सोल्झेनित्सीन या शब्दाचा कलाकार आणि युद्धानंतरच्या ग्रामीण भागातील जीवनाची स्पष्ट कल्पना देते. (स्लाइड 1)

2) प्रस्तावित मधून धड्याचा एपिग्राफ निवडा आणि लिहा ( ... स्लाइड 2):

3) आज आपण A. Solzhenitsyn च्या कथेतील नायकांना जाणून घेऊ. A. Solzhenitsyn ची कथा "Matrenin's Dvor" ही विसाव्या शतकाच्या उत्तरार्धातील रशियन गाव गद्याच्या उत्पत्तीवर आहे. चला या कथेच्या विश्लेषणाच्या वेळी त्याचा अर्थ प्रकट करण्यासाठी प्रयत्न करूया आणि प्रश्नाचे उत्तर देण्याचा प्रयत्न करू: "वाचलेल्या कथेचा" गुप्त आंतरिक प्रकाश "काय आहे?" (स्लाइड 3)

1) घरी, आपण कथा वाचली आणि आपण प्रस्तावित प्रश्न आणि कार्यांवर काय वाचले यावर प्रतिबिंबित केले.
शैलीच्या व्याख्येकडे वळूया.कथा- हे ... (स्लाइड 4. )

2) त्याच्या कथांमध्ये, ए. सोल्झेनित्सीन अत्यंत कलात्मक सामर्थ्यासह, अत्यंत संक्षिप्त स्वरूपात शाश्वत प्रश्नांवर विचार करतात: रशियन ग्रामीण भागातील भवितव्य, सामान्य कष्टकऱ्यांची स्थिती, लोकांचे संबंध इ. व्ही. "" रशियन लघुकथांचे शिखर. " सोल्झेनित्सीनने स्वतः एकदा असे म्हटले होते की "कलेच्या आनंदासाठी" तो क्वचितच कथेच्या प्रकाराकडे वळला. तर, कथेचा आधार सहसा एक प्रकरण असतो जो नायकाचे पात्र प्रकट करतो. Solzhenitsyn देखील या परंपरागत तत्त्वावर आपली कथा तयार करते. दुःखद घटनेद्वारे - मॅट्रिओनाचा मृत्यू - लेखक तिच्या व्यक्तिमत्त्वाची सखोल समज करून घेतो. मृत्यूनंतरच "मॅट्रिओनाची प्रतिमा माझ्या समोर तरंगली, जी मला समजली नाही, अगदी तिच्या शेजारी राहूनही." आमच्या कार्याचा मुख्य भाग मॅट्रियोनाच्या दुःखद नशिबाला समर्पित असेल. मी तुम्हाला खुल्या चर्चेसाठी आमंत्रित केले आहे, तुम्ही वाचलेल्या कथेबद्दल मुक्त विचारांची देवाणघेवाण. (परिशिष्ट 3).

III. धारणा प्रकटीकरण संभाषण:

कलाकार व्ही. पॉपकोव्ह यांनी "वृद्धावस्था" या पेंटिंगचे पुनरुत्पादन पहा. रशियन ग्रामीण भागातील जीवनात विसर्जित करा. पेंटिंगच्या कल्पनेचे वर्णन करण्याचा प्रयत्न करा, तुम्हाला काय स्पर्श झाला, तुम्हाला काय वाटले?
( चित्र एकाकीपणाबद्दल आहे, अथक परिश्रम करण्याची सवय आहे. चित्रात एक व्यवस्थित, काटेकोर वृद्ध स्त्री दाखवली आहे. शैलीकृत आतील भाग, ज्यात एकही अनावश्यक तपशील नाही, रोजच्या जीवनासाठी इतकी साक्ष देत नाही की एखाद्या घराच्या पौराणिक कल्पनेची ज्यामध्ये मुख्य ठिकाण स्टोव्ह (उष्णता) आणि दरवाजाने व्यापलेले आहे, ज्याची वाट पहात आहे कमीतकमी कोणीतरी एकटेपणा उजळवू शकेल. आत्म्यात (आणि त्याद्वारे आम्हाला आणि संपूर्ण जगाला) कंटाळवाणा, आतील बाजूने परिचारिकाची आकृती मोठ्या प्रतिकूल जगात "आग", संरक्षित कोपरा जतन करण्याची कल्पना दर्शवते. वादळी काळाच्या वादळात हरवलेली व्यक्ती पळून जाऊ शकते.)

कोणत्या समस्यांनी या कथेचा आधार तयार केला?
( खेड्यातील जीवनाचा आनंदी नमुना, ग्रामीण रशियन स्त्रीचे भवितव्य, युद्धानंतरच्या अडचणी, सामूहिक शेतकऱ्याची वंचित स्थिती, कुटुंबातील नातेवाईकांचे जटिल संबंध, खरी आणि काल्पनिक नैतिक मूल्ये, एकटेपणा आणि वृद्धत्व, आध्यात्मिक उदारता आणि उदासीनता, युद्धानंतरच्या पिढीचे भवितव्य इ..) (स्लाइड 5)

IV. कथेचे विश्लेषण:

1) मॅट्रियोनाचे शाब्दिक चित्र काढा.
लेखक नायिकेचे तपशीलवार, विशिष्ट पोर्ट्रेट वर्णन देत नाही. केवळ एका पोर्ट्रेट तपशीलावर जोर दिला जातो - मॅट्रिओनाचे "तेजस्वी", "दयाळू", "क्षमाशील" स्मित. लेखक मॅट्रिओनाला सहानुभूतीने वागवतो: "लाल दंव असलेल्या सूर्यापासून, छतची गोठलेली खिडकी, आता लहान केली, थोडी गुलाबी ओतली - आणि या प्रतिबिंबाने मॅट्रिओनाचा चेहरा गरम केला", "त्या लोकांचे चांगले चेहरे आहेत जे त्यांच्या विवेकाशी सुसंगत आहेत ”. मॅट्रिओनाचे भाषण गुळगुळीत, मधुर, मूळचे रशियन आहे, "काही कमी उबदार पुर, जसे कि परीकथांमधील आजींसारखे." मॅट्रिओनाची "अयोग्यता" ची अर्थपूर्ण समृद्धी (स्लाइड 5)

2) मॅट्रिओना ज्या वातावरणात राहते, तिचे जग वर्णन करा?
मॅट्रिओना एका मोठ्या रशियन स्टोव्हसह एका गडद झोपडीत राहते. हे, जसे होते, स्वतःचे चालू ठेवणे, तिच्या जीवनाचा एक भाग आहे. येथे सर्व काही सेंद्रिय आणि नैसर्गिक आहे: फाळणीच्या मागे झुरळ घालणारे झुरळे, ज्याचा गोंधळ "महासागराचा दूरचा आवाज" आणि वाकलेला पाय असलेली मांजर, मॅट्रिओनाच्या दयाळूपणामधून उचलला गेला आणि उंदीर, जे दुःखद होते मॅट्रिओनाच्या मृत्यूची रात्र वॉलपेपरच्या मागे फिरत होती जणू मॅट्रिओना स्वतः "अदृश्य धावत आली आणि तिच्या झोपडीसह येथे निरोप घेतला." हे मॅट्रिओनाचे आवडते फिकस आहेत. की "परिचारिकाचा एकटेपणा मूक पण जिवंत गर्दीने भरला होता." त्या फिकस. त्या मॅट्रिओनाला एकदा आगीत वाचवले, किरकोळ फायद्यांचा विचार न करता, "भयभीत जमाव" ने त्या भयंकर रात्री फिकस गोठवले आणि नंतर कायमच्या झोपडीतून बाहेर काढले गेले ...
हा कलात्मक तपशील आपल्याला कथेच्या मुख्य पात्राची प्रतिमा अधिक चांगल्या प्रकारे समजून घेण्यास मदत करतो. मॅट्रीओनाचे अंगण हे एक प्रकारचे बेट आहे जे खोटे सागराच्या मध्यभागी आहे, जे राष्ट्रीय भावनेचा खजिना ठेवते.( स्लाइड 6)

3) कथेमध्ये नायिकेच्या कठीण जीवन मार्गाची समज कशी विकसित होते?
मॅट्रीओनाचे "कोलोत्नाया झिटेंका" हळूहळू आपल्यासमोर उलगडत जाते. थोड्या -थोड्या करून, लेखकाच्या विषयांतर आणि कथेमध्ये विखुरलेल्या टिप्पण्यांचा उल्लेख करून, स्वतः मॅट्रीओनाच्या तुटपुंज्या कबुलीजबाबांपर्यंत, नायिकेच्या कठीण जीवनाची कथा आकार घेत आहे. तिच्या आयुष्यात तिला खूप दुःख आणि अन्याय सहन करावा लागला: तुटलेले प्रेम, सहा मुलांचा मृत्यू, युद्धात तिच्या पतीचा मृत्यू, नरक, गावात प्रत्येक शेतकऱ्याचे व्यवहार्य काम नाही, एक गंभीर आजार - एक आजार, सामूहिक शेताविरूद्ध कडवी चीड, ज्याने तिचे सर्व सामर्थ्य तिच्यातून काढून टाकले आणि नंतर अनावश्यक म्हणून लिहून दिले, त्याला पेन्शन आणि समर्थन न देता सोडले. पण एक आश्चर्यकारक गोष्ट! मॅट्रिओना या जगावर रागावली नाही, तिने इतरांसाठी आनंदाची आणि दयाची भावना कायम ठेवली, तिचे तेजस्वी स्मित अजूनही तिच्या चेहऱ्यावर प्रकाश टाकते.
अशाप्रकारे, ती असमाधानकारकपणे, दुर्दैवाने, एकटी राहिली - एक "हरवलेली वृद्ध स्त्री", काम आणि आजाराने थकलेली. (स्लाइड 8)

4) मॅट्रिओनाला चांगला मूड राखण्यासाठी नक्की काय अर्थ आहे?
लेखक लिहितो: "तिचा चांगला मूड परत मिळवण्याचा एक निश्चित मार्ग होता - काम." सामूहिक शेतावर एक शतकाच्या एक चतुर्थांश, तिने तिची पाठी चांगलीच तोडली: तिने खोदले, लावले, मोठ्या बोरे आणि नोंदी ओढल्या. आणि हे सर्व - "पैशासाठी नाही, बुककीपरच्या खडबडीत पुस्तकातील कामाच्या दिवसांच्या काड्यांसाठी." तरीसुद्धा, तिला पेन्शनची पात्रता नव्हती, कारण ती एका कारखान्यात - सामूहिक शेतात काम करत नव्हती. आणि तिच्या म्हातारपणी, मॅट्रीओनाला विश्रांती माहित नव्हती: तिने एक फावडे पकडले, मग ती तिच्या गलिच्छ पांढऱ्या शेळीसाठी गवत कापण्यासाठी दलदलीत पोती घेऊन बाहेर गेली, नंतर ती इतर स्त्रियांसह हिवाळ्यासाठी सामूहिक शेतातून पीट चोरण्यासाठी गेली. प्रज्वलित करणे. सामूहिक शेतीविरूद्ध मॅट्रिओनाला कोणताही राग नव्हता. शिवाय, पहिल्याच डिक्रीनुसार, ती कामासाठी पूर्वीप्रमाणे काहीही न घेता, सामूहिक शेतीला मदत करायला गेली. होय, आणि कोणत्याही दूरच्या नातेवाईकाने किंवा शेजाऱ्याने मदतीला नकार दिला नाही, "हेव्याच्या सावलीशिवाय" तिने पाहुण्याला शेजारच्या बटाट्याच्या समृद्ध कापणीबद्दल सांगितले. तिच्यासाठी काम कधीच ओझं नव्हतं, "मॅट्रिओना कधीही काम सोडत नाही, किंवा तिचे चांगलेही नाही." (स्लाइड 9)

5) मॅट्रिओनाबद्दल शेजारी आणि नातेवाईकांना कसे वाटले?
तिचे इतरांशी संबंध कसे विकसित झाले? निवेदक आणि मॅट्रीओनाच्या नशिबात काय सामान्य आहे? नायक त्यांच्या भूतकाळाबद्दल कोणाला सांगतात?
बहिणी, वहिनी, दत्तक मुलगी सायरस, गावातील एकमेव मित्र, थडियस-हे तेच आहेत जे मॅट्रिओनाचे सर्वात जवळचे होते. नातेवाईक जवळजवळ तिच्या घरात दिसले नाहीत, भीती वाटली की, मॅट्रिओना त्यांना मदतीसाठी विचारेल. सर्व कोरसने मॅट्रीओनाचा निषेध केला. ती मजेदार आणि मूर्ख आहे, इतरांसाठी विनामूल्य काम करते, नेहमी पुरुषांच्या व्यवहारात उतरते (शेवटी, ती ट्रेनखाली गेली, कारण तिला शेतकऱ्यांना मदत करायची होती, क्रॉसिंगद्वारे त्यांच्याबरोबर स्लेज ओढायची होती). खरे आहे, मॅट्रिओनाच्या मृत्यूनंतर, बहिणींनी ताबडतोब उड्डाण केले, "झोपडी, बकरी आणि स्टोव्ह ताब्यात घेतला, तिच्या छातीला कुलूप लावले आणि तिच्या कोटच्या अस्तरातून दोनशे अंत्यसंस्कार रूबल काढले." होय, आणि दीड शतकाचा मित्र - "या गावात फक्त मॅट्रिओनावर मनापासून प्रेम करणारे" - जो दुःखद बातमी घेऊन अश्रूंनी धावत आला, तरीही, निघून जाताना, मॅट्रिओनाचे विणलेले ब्लाउज तिच्यासोबत घ्यायला विसरले नाही जेणेकरून बहिणी ते मिळणार नाही. वहिनी, ज्यांनी मॅट्रिओनाचा साधेपणा आणि सौहार्द ओळखला, याबद्दल "संशयास्पद खेदाने" बोलले. निर्दयीपणे मॅट्रिओना आसपासच्या प्रत्येकाने तिच्या दयाळूपणे, निर्दोषपणा आणि निःस्वार्थपणाचा फायदा घेतला. मॅट्रिओना तिच्या मूळ राज्यात अस्वस्थ आणि थंड आहे. ती एका मोठ्या सोसायटीमध्ये एकटी आहे आणि सर्वात भयानक काय आहे, एका छोट्या घरात - तिचे गाव, नातेवाईक, मित्र. याचा अर्थ असा की ज्या समाजाची व्यवस्था सर्वोत्तम दडपते ती चूक आहे. हे याबद्दल आहे - समाजाच्या खोट्या नैतिक पायाबद्दल - कथेचा लेखक अलार्म वाजवतो.
मॅट्रिओना आणि इग्नाट्येविच (निवेदक) एकमेकांना त्यांच्या भूतकाळाबद्दल सांगतात. जीवनातील अव्यवस्था आणि गुंतागुंत यामुळे ते एकत्र येतात. फक्त मॅट्रीओनाच्या झोपडीत नायकाला त्याच्या हृदयासारखे काहीतरी वाटले. आणि एकाकी मॅट्रिओनाला तिच्या पाहुण्यावर विश्वास वाटला. नायक त्यांच्या भाग्य आणि अनेक जीवन तत्त्वांच्या नाटकाने देखील संबंधित आहेत. त्यांचे संबंध विशेषतः भाषणातून स्पष्ट होतात. निवेदकाची भाषा लोकभाषेच्या अत्यंत जवळ आहे, त्याच्या मुळाशी साहित्यिक आहे, ती अर्थपूर्ण बोलीभाषा आणि स्थानिक भाषांनी भरलेली आहे (संपूर्ण भिजलेले, ढेकूळ, चांगले स्वभाव, नक्की, कमी, कमी इ.) अनेकदा लेखकाच्या भाषणात मॅट्रियोनाचे ऐकलेले शब्द येतात. (स्लाइड 10)

6) गावाच्या जीवनातील पाया, तेथील रहिवाशांमधील संबंधांबद्दल तुम्ही काय म्हणू शकता? सोल्झेनित्सिनने चित्रित केलेल्या सामाजिक व्यवस्थेचे पाया काय आहेत? फॅडे मिरोनोविच आणि मॅट्रिओनाचे नातेवाईक कथेत कोणत्या रंगांनी रंगले आहेत? वरची खोली अलग ठेवताना थडियस कसा वागतो? त्याला काय चालवते?
नायक-निवेदक आपल्याला याबद्दल सांगतो, ज्याला नियतीने पीट नावाच्या या विचित्र ठिकाणी फेकले आहे. आधीच नावाने एक जंगली उल्लंघन होते, मूळ रशियन परंपरेचे विकृतीकरण. येथे "दाट, अभेद्य जंगले उभी राहिली आणि क्रांतीपासून वाचली." परंतु नंतर ते कापले गेले, मुळाशी आणले गेले, ज्यावर शेजारच्या सामूहिक शेतीच्या अध्यक्षांनी त्यांचे सामूहिक शेत उभे केले, त्यांना समाजवादी कामगारांचा हिरो ही पदवी मिळाली. वैयक्तिक तपशील रशियन गावाचा संपूर्ण देखावा तयार करण्यासाठी वापरला जातो. हळूहळू, जिवंत, ठोस व्यक्तीच्या हितसंबंधांना राज्य, सरकार यांच्या हिताचा पर्याय आला. त्यांनी यापुढे भाकरी भाजली नाही, खाण्यायोग्य काहीही विकले नाही - टेबल दुर्मिळ आणि गरीब बनले. सामुहिक शेतकरी "सामूहिक शेतावर, सर्व सामूहिक शेतावर पांढरे उडण्यासाठी सर्व मार्ग" आणि त्यांच्या गायींसाठी गवत बर्फाखाली गोळा करावे लागले. नवीन अध्यक्षांनी सर्व अपंग लोकांसाठी भाजीपाला बाग कापून सुरुवात केली आणि कुंपणांच्या मागे जमिनीचे मोठे क्षेत्र रिकामे होते. गझेट ट्रस्ट, अहवालातून पीटचा मुबलक उतारा दर्शवित आहे. रेल्वेचे व्यवस्थापन खोटे बोलत आहे, जे रिकाम्या वॅगनसाठी तिकीट विकत नाही. शाळा खोटे बोलत आहे कारण ती उच्च यश दरासाठी लढत आहे. बरीच वर्षे मॅट्रिओना रुबलशिवाय जगली आणि जेव्हा तिला पेन्शन घेण्याचा सल्ला देण्यात आला तेव्हा ती आता आनंदी राहिली नाही: त्यांनी तिला अनेक महिने कागदपत्रांसह कार्यालयात नेले - "आता काही काळासाठी, नंतर स्वल्पविरामाच्या मागे." आणि अधिक अनुभवी शेजाऱ्यांनी तिच्या परीक्षांचा सारांश दिला: “राज्य अगदी लहान आहे. आज तुम्ही बघा, ते दिले आणि उद्या ते काढून घेईल. " या सगळ्यामुळे एक विकृती आली, जीवनातील सर्वात महत्वाच्या गोष्टीत बदल झाला - नैतिक तत्त्वे आणि संकल्पना. हे कसे घडले, लेखक कडवटपणे प्रतिबिंबित करतो, “आमची मालमत्ता, राष्ट्रीय किंवा माझी काय आहे, विचित्रपणे भाषेला आमची मालमत्ता म्हणतात? आणि ते गमावणे हे लोकांसमोर लज्जास्पद आणि मूर्ख मानले जाते. " लोभ, एकमेकांबद्दल मत्सर आणि क्रोध लोकांना चालवतात. जेव्हा मॅट्रीनाची खोली मोडून काढली जात होती, “प्रत्येकाने वेड्यासारखे काम केले, लोकांना कडूपणा आला की जेव्हा त्यांना मोठ्या पैशाचा वास येतो किंवा मोठ्या उपचाराची अपेक्षा असते. ते एकमेकांवर ओरडले, वाद घातले. "

7) तुम्ही मॅट्रिओनाला असेच निरोप दिला का?

ए.आय.च्या कथेत महत्त्वाचे स्थान सोल्झेनित्सीनने मॅट्रिओनाच्या अंत्यसंस्काराचा देखावा वाटप केला. आणि हा योगायोग नाही. मॅट्रिओनाच्या घरात शेवटच्या वेळी सर्व नातेवाईक आणि मित्र जमले, ज्यांच्या वातावरणात तिने तिचे आयुष्य जगले. आणि असे दिसून आले की मॅट्रिओना आयुष्य सोडत आहे, कोणालाही कधीही समजले नाही, कोणीही मानवी शोक केला नाही. जरी एखाद्या व्यक्तीशी विभक्त होण्याच्या लोकविधींमधून, एक वास्तविक भावना, मानवी तत्त्व गेले आहे. रडणे हे एक प्रकारचे राजकारण बनले आहे, विधीचे नियम त्यांच्या "थंड विचाराने" सुव्यवस्थेत अप्रिय आहेत. स्मारक भोजनात त्यांनी खूप प्याले, ते मोठ्याने म्हणाले, "मॅट्रीओनाबद्दल अजिबात नाही." प्रथेनुसार, त्यांनी "शाश्वत स्मृती" गायली, परंतु "आवाज कर्कश, रोझी होते, त्यांचे चेहरे मद्यधुंद होते आणि कोणीही या शाश्वत स्मृतीमध्ये भावना टाकत नाही." कथेतील सर्वात भयानक व्यक्तिरेखा आहे थडयुस, हा "अतृप्त वृद्ध माणूस" ज्याने प्राथमिक मानवी दया गमावली आहे, केवळ नफ्याच्या तहानाने भारावून गेला आहे. अगदी वरच्या खोलीला "थॅडियसच्या हातांनी ती तोडण्यासाठी पकडल्यापासून शाप दिला आहे." आज तो असा आहे या वस्तुस्थितीत, मॅट्रिओनाच्या चुकीचाही एक वाटा आहे, कारण तिने समोरून त्याची वाट पाहिली नाही, तिला वेळेपूर्वी तिच्या विचारांमध्ये पुरले - आणि थडियस जगभर रागावला. मॅट्रिओना आणि त्याच्या मुलाच्या अंत्यसंस्काराच्या वेळी, तो एका जड विचाराने उदास होता - खोलीला आगीपासून आणि मॅट्रिओनाच्या बहिणींपासून वाचवण्यासाठी.
मॅट्रीओनाच्या मृत्यूनंतर, नायक-कथाकार आपले दुःख लपवत नाही, परंतु जेव्हा तो गावातील सर्व रहिवाशांमधून गेला, तेव्हा तो या निष्कर्षावर आला की थडियस गावात एकटाच नव्हता. पण मॅट्रिओना - असे - पूर्णपणे एकटे होते. मॅट्रिओनाचा मृत्यू, तिच्या अंगण आणि झोपडीचा नाश ही आपत्तीचा एक भयंकर इशारा आहे जो समाजाला नैतिक मार्गदर्शक तत्त्वे गमावण्यास कारणीभूत ठरू शकतो. (स्लाइड 11)

8) मॅट्रिओनाच्या मृत्यूमध्ये एक विशिष्ट नमुना आहे की अपघाती परिस्थितीचा योगायोग आहे?

हे ज्ञात आहे की मॅट्रिओनाकडे एक वास्तविक नमुना होता - मॅट्रीओना वसिलीव्हना झाखारोवा, ज्यांचे जीवन आणि मृत्यू कथेचा आधार बनले. लेखक सर्व निवेदनासह पटवून देतो. मॅट्रिओनाचा मृत्यू अपरिहार्य आणि नैसर्गिक आहे. तिच्या हालचालीत तिचा मृत्यू प्रतीकात्मक अर्थ घेतो. यात एक विशिष्ट चिन्ह दिसू शकते: हे मॅट्रिओना धर्मीय आहे जे मरत आहे. असे लोक नेहमीच दोषी असतात, असे लोक नेहमीच त्यांच्या पापांची किंमत चुकवत नाहीत. होय, मॅट्रिओनाचा मृत्यू हा एक प्रकारचा मैलाचा दगड आहे, तो मॅट्रिओना अंतर्गत अजूनही नैतिक संबंधांमध्ये मोडतोड आहे. कदाचित ही क्षयची सुरुवात आहे, मॅट्रिओनाने तिच्या आयुष्यासह बळकट केलेल्या नैतिक पायाचा मृत्यू. (स्लाइड 12)

9) या कथेचा अर्थ काय आहे, त्याची मुख्य कल्पना?
कथेचे मूळ शीर्षक (लेखकाचे) -"सज्जन माणसाशिवाय गाव योग्य नाही" ... आणि ट्वार्डोव्स्कीने कथा अधिक तटस्थ शीर्षक प्रकाशित करण्याच्या संधीच्या फायद्यासाठी सुचवले - "मॅट्रेनिन्स ड्वोर". पण या नावाचा सखोल अर्थही आहे. जर आपण "सामूहिक फार्म यार्ड", "शेतकरी यार्ड" च्या व्यापक संकल्पनांपासून सुरुवात केली तर त्याच पंक्तीमध्ये "मॅट्रेनिनचे आवार" एक विशेष जीवनाचे, विशेष जगाचे प्रतीक म्हणून असेल. गावातील एकमेव मॅट्रिओना तिच्या स्वत: च्या जगात राहते: ती तिच्या जीवनाची व्यवस्था काम, प्रामाणिकपणा, दयाळूपणा आणि संयमाने करते, तिचा आत्मा आणि आंतरिक स्वातंत्र्य जपते. लोकप्रिय मार्गाने, शहाणा, विवेकी, चांगुलपणा आणि सौंदर्याचे कौतुक करण्यास सक्षम, हसतमुख आणि तिच्या स्वभावातील मिलनसार, मॅट्रिओना तिच्या “कोर्ट” चे रक्षण करून वाईट आणि हिंसाचाराचा प्रतिकार करण्यात यशस्वी झाली. अशा प्रकारे सहयोगी साखळी तार्किकरित्या तयार केली जाते: मॅट्रेनिनचे आवार - मॅट्रेनिनचे जग - नीतिमानांचे एक विशेष जग, अध्यात्माचे जग, दयाळूपणा, दया. पण मॅट्रिओना मरण पावला - आणि हे जग कोसळले: त्यांनी तिचे घर एका लॉगच्या खाली ओढले, लोभाने तिचे माफक सामान सामायिक केले. आणि मॅट्रीओना यार्डचे रक्षण करण्यासाठी कोणीही नाही, मॅट्रिओना निघून गेल्यावर फार मौल्यवान आणि महत्त्वाचे काहीतरी, विभाजन आणि आदिम दैनंदिन मूल्यांकनासाठी योग्य नाही असे कोणीही विचार करत नाही. " प्रत्येकजण तिच्या शेजारीच राहत होता आणि ती तीच नीतिमान व्यक्ती होती हे समजले नाही, ज्यांच्याशिवाय, म्हण म्हणण्यानुसार, “गाव लायक नाही. शहरही नाही. आमची सर्व जमीन नाही. " (स्लाइड 13)

10) लेखकाचे स्थान काय आहे, जर आपण त्याच्या सर्व कार्याच्या संदर्भात अधिक व्यापकपणे विचार केला तर?
कथा मुख्यतः आत्मचरित्रात्मक आहे. शिबिरातून सुटल्यानंतर, सोल्झेनित्सीन शिक्षक म्हणून काम करण्यासाठी मध्य रशियाला गेले, जिथे त्यांची मॅट्रियोनाशी भेट झाली. त्याचे भाग्य सोपे नाही. निवेदक एक कठीण नशिबाचा माणूस आहे, ज्याच्या खांद्यामागे युद्ध आणि छावणी आहे. कलात्मक तपशीलांद्वारे याचा पुरावा मिळतो ("मी समोरच्याप्रमाणे दिवसातून दोनदा जेवलो", कॅम्प जॅकेटबद्दल, अप्रिय आठवणींबद्दल, "रात्री जेव्हा ते मोठ्याने आणि ग्रेटकोटमध्ये तुमच्याकडे येतात," इत्यादींचा उल्लेख. ) तो योगायोग नाही की तो "रशियाच्या आतील भागातच हरवून जाणे", शांतता शोधणे आणि त्याच्या आध्यात्मिक सुसंवाद शोधणे जो त्याने त्याच्या कठीण जीवनात गमावला आणि जो त्याच्या मते लोकांमध्ये टिकून आहे. मॅट्रीओनाच्या झोपडीत, नायकाला त्याच्या हृदयासारखे काहीतरी वाटले. अनेकदा लेखक थेट मूल्यमापन आणि टिप्पण्यांचा अवलंब करतात. हे सर्व कथेला एक विशेष विश्वास आणि कलात्मक प्रवेश देते. लेखक कबूल करतो की तो, जो मॅट्रिओनाशी संबंधित झाला, तो कोणत्याही स्वार्थी हितसंबंधांचा पाठपुरावा करत नाही, तरीही, त्याने तिला पूर्णपणे समजून घेतले नाही. आणि केवळ मृत्यू त्याच्यासमोर मॅट्रिओनाची भव्य आणि दुःखद प्रतिमा प्रकट केली. आणि कथा म्हणजे एक प्रकारचा लेखकाचा पश्चात्ताप, स्वतःसह त्याच्या सभोवतालच्या प्रत्येकाच्या नैतिक अंधत्वासाठी कडू पश्चात्ताप. तो एका निर्लज्ज आत्म्याच्या माणसाकडे आपले डोके टेकवतो, परंतु पूर्णपणे निर्विवाद, निरुपद्रवी, संपूर्ण प्रबळ व्यवस्थेने चिरडलेला. सोल्झेनित्सीन "या किंवा त्या राजकीय व्यवस्थेचा इतका विरोध करत नाही, तर समाजाच्या खोट्या नैतिक पायाला" बनतो. तो शाश्वत नैतिक संकल्पना त्यांच्या खोल, आदिम अर्थाकडे परत करण्याचा प्रयत्न करतो. एकूणच कथा, घटनांची शोकांतिका असूनही, काही अतिशय उबदार, हलकी, छेदन करणारी टिपणीवर टिकून आहे, वाचकाला चांगल्या भावना आणि गंभीर प्रतिबिंबांसाठी तयार करते.

(स्लाइड 14)

11) या कथेचा "गुप्त आंतरिक प्रकाश" काय आहे?
आहेZ. Gippiusआमच्या कथेत चित्रित केलेल्या घटनांपेक्षा आधी लिहिलेली एक कविता, आणि ती एका वेगळ्या कारणास्तव लिहिली गेली होती, परंतु त्याची सामग्री आमच्या कथेशी जोडण्याचा प्रयत्न करा, मला आशा आहे की हे एक लहान सर्जनशील कार्य लिहिताना आपले स्वतःचे तर्क तयार करण्यात मदत करेल. (स्लाइड 15, परिशिष्ट 7)

व्ही. नवीन सामग्री सुरक्षित करणे.

विद्यार्थ्यांचे सर्जनशील कार्य: कथेचा "द सिक्रेट इनर लाइट". (परिशिष्ट 4)

व्ही. धडा सारांश : चला एकमेकांचे ऐका (विद्यार्थ्यांच्या सर्जनशील कार्याचे उतारे)

Vii. गृहपाठ : A. Solzhenitsyn "एक दिवस इवान डेनिसोविच" ची कथा वाचा आणि या दोन कामांना कोणती कल्पना एकत्र करते याचा विचार करा.

सोलझेनित्सीनची कथा 20 व्या शतकाच्या 50 च्या दशकातील रशियन वास्तवाचे प्रतिबिंब आहे, जेव्हा निरंकुश राजवटीने राज्य केले. तेव्हा सामान्य माणसांचे जगणे कठीण होते. स्त्रियांचा भाग अनेकदा विशेषतः दुःखद होता. आणि म्हणूनच लेखक स्त्रीला मुख्य पात्र बनवतो.

- मुख्य पात्र, दुर्गम गावात राहणारी एक वृद्ध महिला. तिथले जीवन आदर्शांपासून दूर आहे: कठोर परिश्रम, सभ्यतेच्या फायद्यांचा अभाव. परंतु एका स्त्रीसाठी हे महत्त्वाचे नाही, ती इतर लोकांना मदत करण्यात जीवनाचा अर्थ पाहते. आणि तिला कामाची भीती वाटत नाही - ती नेहमी दुसर्‍याची बाग खणण्यास मदत करते, किंवा सामूहिक शेतात काम करते, तर तिचा स्वतःशी काहीही संबंध नाही.

नायिकेची प्रतिमा त्याच्या शुद्धतेसह आश्चर्यचकित करते. परंतु या महिलेला खूप मात करावी लागली: युद्ध आणि मुलांचे नुकसान दोन्ही. पण ती तिच्या तत्त्वांशी खरी राहिली, खळखळली नाही, उलट लोकांसाठी आणखी एक शोध बनली. मॅट्रिओना अद्वितीय आहे, कारण लेखकाच्या मते तिच्यासारखे जवळजवळ कोणतेही निस्वार्थी लोक नाहीत.

नायिकेचा निःस्वार्थपणा तिच्या आजूबाजूच्या लोकांनी अनेकदा वापरला. त्यांनी मदत मागितली आणि त्यांना जे हवे ते मिळाले तेव्हा त्यांनी तिच्या निर्दोषतेची थट्टाही केली. गावकऱ्यांनी मॅट्रिओनाला मूर्ख मानले, कारण ते तिच्या प्रामाणिक आवेगांना समजू शकले नाहीत.

सर्वात वाईट गोष्ट म्हणजे मॅट्रिओनाचा दीर्घकाळ प्रियकर, थॅडियस, ज्यांच्याबरोबर त्यांच्या तारुण्यात त्यांना लग्न करायचे होते, ते स्वार्थी निघाले. तो एक सुंदर दिसणारा वृद्ध होता, परंतु त्याचा आत्मा त्याच्या दाढीसारखा काळा होता.

आपल्या भावाशी लग्न केल्याबद्दल मॅट्रिओनाला त्याच्याबद्दल दीर्घकाळ अपराधीपणाची भावना वापरून त्याने स्वतःसाठी नफा मिळवण्याचा निर्णय घेतला. एकदा ती झोपडीपासून वरची खोली वेगळी करून ती दत्तक मुलगी किराला देण्याची मागणी घेऊन तिच्या घरी आली. सुरुवातीला, वृद्ध स्त्री संतापली, कारण वरच्या खोलीला संपूर्ण झोपडीपासून वेगळे करणे सुरक्षित नाही, संपूर्ण घर कोसळू शकते. पण थडियसने स्वतःहून आग्रह धरला. परिणामी, मॅट्रिओना सहमत झाली, कारण तिला त्याच्यासमोर अपराधी वाटले आणि किरावर खूप प्रेम केले.

मॅट्रिओना वरच्या खोलीला वेगळे करण्यास तयार झाल्यानंतर आणि तिच्या मुलांनी नोंदी नेण्यास सुरुवात केली. मॅट्रिओना यांनीही त्यांना मदत करण्यासाठी स्वेच्छेने मदत केली. त्यामुळे नायिकेने वैयक्तिकरित्या तिचे घर उद्ध्वस्त करण्यास मदत केली. आणि जरी तो तिला प्रिय होता, तरी थाडियस आणि सायरस अधिक प्रिय होते. त्यांच्या फायद्यासाठी, तिने रेल्वेकडे जाण्याचा निर्णय घेतला, ज्याची तिला नेहमीच भीती वाटत होती आणि ती निष्फळ ठरली नाही. शेवटी, नोंदी असलेला स्लेज रस्त्यावर अडकला - आणि मॅट्रिओनाला ट्रेनने पळवले. या गावातील शेवटच्या नीतिमान स्त्रीसाठी सर्वकाही इतके मूर्खपणे संपते.

मॅट्रिओना नेहमीच तत्त्वानुसार जगली: तिने इतरांसाठी चांगले किंवा तिचे श्रम सोडू नये. पण तिच्या प्रयत्नांचे कधीच कौतुक झाले नाही. शोकांतिकेचा शेवट पुन्हा एकदा समाजाचा कणखरपणा अधोरेखित करतो. अलेक्झांडर सोल्झेनित्सीन हे दाखवायचे होते की किती अनोखा गुण आहे आणि लोक त्याचा आदर कसा करायचा हे विसरले आहेत.

नायिका आणि तिच्या सभोवतालच्या लोकांमधील संबंध तिच्या सभोवतालच्या लोकांकडून व्यावहारिक आहेत आणि मॅट्रिओनाकडून उदासीन आहेत.

१ 6 ५ of च्या उन्हाळ्यात, एक प्रवासी मॉस्कोपासून मुरोम आणि कझानपर्यंतच्या रेल्वेमार्गासह एकशे चौसष्ट किलोमीटर अंतरावर उतरला. हा एक कथाकार आहे, ज्याचे भाग्य स्वतः सोल्झेनित्सीनच्या नशिबासारखे आहे (त्याने लढा दिला, परंतु समोरून "त्याला दहा वर्षे परत येण्यास विलंब झाला," दस्तऐवज "ग्रोपेड"). शहरी सभ्यतेपासून दूर रशियाच्या खोलीत शिक्षक म्हणून काम करण्याचे त्याचे स्वप्न आहे. पण गावात Vysokoe Pole या विस्मयकारक नावाने राहणे जमले नाही, कारण त्यांनी तेथे भाकरी भाजली नाही आणि खाण्यायोग्य काहीही विकले नाही. आणि मग त्याला त्याच्या पीट प्रॉडक्टच्या सुनावणीसाठी एका राक्षसी नाव असलेल्या गावात बदली केली जाते. तथापि, हे निष्पन्न झाले की "सर्व काही पीट खाणीच्या आसपास नाही" आणि तेथे चास्लित्सी, ओव्हिन्स्टी, स्पुद्न्या, शेवर्ट्न्या, शेस्टीमिरोवो नावाची गावे देखील आहेत ...

हे निवेदकाला त्याच्या वाटाशी समेट करते, कारण ते त्याला "परिपूर्ण रशिया" चे वचन देते. तो तालनोवो नावाच्या एका गावात स्थायिक झाला. ज्या झोपडीत निवेदक राहतो त्याला माट्रिओना वसिलीव्हना ग्रिगोरिएवा किंवा फक्त मॅट्रिओना म्हणतात.

मॅट्रिओनाचे नशीब, ज्याबद्दल तिने लगेच "सुसंस्कृत" व्यक्तीसाठी मनोरंजक विचार न करता, कधीकधी संध्याकाळी पाहुण्याला, जादूगारांना सांगितले आणि त्याच वेळी त्याला चकित केले. तो तिच्या नशिबात एक विशेष अर्थ पाहतो, जे मॅट्रिओनाचे सहकारी ग्रामस्थ आणि नातेवाईक लक्षात घेत नाहीत. युद्धाच्या सुरुवातीला पती बेपत्ता झाला. त्याचे मॅट्रिओनावर प्रेम होते आणि तिच्या बायकोच्या गावातील पतींप्रमाणे तिला मारहाण केली नाही. पण मॅट्रियोना स्वतः त्याच्यावर क्वचितच प्रेम करत असे. ती तिच्या पतीचा मोठा भाऊ थडियूसशी लग्न करणार होती. तथापि, ते पहिल्या महायुद्धात आघाडीवर गेले आणि गायब झाले. मॅट्रिओना त्याची वाट पाहत होती, परंतु शेवटी, थडियस कुटुंबाच्या आग्रहावरून तिने तिचा धाकटा भाऊ एफिमशी लग्न केले. आणि मग अचानक थडियस परतला, जो हंगेरीच्या कैदेत होता. त्याच्या मते, त्याने मॅट्रिओना आणि तिच्या पतीला कुऱ्हाडीने कापले नाही कारण येफिम त्याचा भाऊ आहे. थॅडियस मॅट्रिओनावर इतके प्रेम करत होता की त्याला त्याच नावाची नवीन वधू सापडली. "सेकंड मॅट्रीओना" ने थॅडियसला सहा मुलांना जन्म दिला, परंतु "प्रथम मॅट्रिओना" एफिममधील सर्व मुले (सहाही) तीन महिने जगण्यापूर्वीच मरण पावली. संपूर्ण गावाने ठरवले की मॅट्रिओना “खराब” झाली आहे आणि तिने स्वतः यावर विश्वास ठेवला. मग तिने "सेकंड मॅट्रिओना" ची मुलगी घेतली - किरा, तिला लग्न होईपर्यंत आणि दहा वर्षांसाठी तिचे संगोपन केले आणि तिचे लग्न चेरुस्ती गावात सोडले.

मॅट्रिओना तिचे संपूर्ण आयुष्य जणू स्वतःसाठी नाही जगली. ती सतत कोणासाठी तरी काम करते: सामूहिक शेतासाठी, शेजाऱ्यांसाठी, "मुझिक" काम करत असताना, आणि तिच्यासाठी कधीही पैसे मागत नाही. मॅट्रिओनामध्ये प्रचंड आंतरिक शक्ती आहे. उदाहरणार्थ, ती धावताना धावणाऱ्या घोड्याला थांबवू शकते, जी पुरुषांना थांबवता येत नाही.

हळूहळू, निवेदकाला समजले की हे मॅट्रियोना सारख्या लोकांवर आहे, जे स्वतःला ट्रेसशिवाय इतरांना देतात, की संपूर्ण गाव आणि संपूर्ण रशियन जमीन अजूनही शांत आहे. पण हा शोध त्याला क्वचितच आवडतो. जर रशिया फक्त निस्वार्थी वृद्ध महिलांवर अवलंबून असेल तर तिचे पुढे काय होईल?

म्हणूनच - कथेचा हास्यास्पद दुःखद शेवट. मॅड्रिओना मरण पावला, थडियस आणि त्याच्या मुलांना त्यांच्या स्वतःच्या झोपडीचा एक भाग ओढण्यास मदत केली, किराला वशिली दिली, रेल्वेवर ओलांडून. थॅडियस मॅट्रिओनाच्या मृत्यूची वाट पाहू इच्छित नव्हता आणि तिच्या हयातीत तरुणांसाठी वारसा घेण्याचा निर्णय घेतला. अशा प्रकारे, त्याने नकळत तिच्या मृत्यूला चिथावणी दिली. जेव्हा नातेवाईक मॅट्रिओनाला दफन करतात, तेव्हा ते कर्तव्यापेक्षा मनापासून रडतात आणि फक्त मॅट्रिओनाच्या मालमत्तेच्या अंतिम विभाजनाबद्दल विचार करतात.

थडयुस स्मारकालाही येत नाही.

पुन्हा सांगतो