वेगवेगळ्या लोकांची मिथक आणि वीर महाकाव्य. जगातील लोकांच्या महाकाव्यांपैकी एकासाठी युरेशियाच्या लोकांचे महाकाव्य चित्रण

मुख्यपृष्ठ / माजी

ही पुनरुत्पादने नाहीत, तर मी संग्रहालयात काढलेल्या चित्रांची छायाचित्रे आहेत. काहींवर मी हायलाइट्स जिंकू शकलो नाही, त्यामुळे गुणवत्ता चांगली नाही. चांगल्या आकाराचे मूळ.

नार्ट महाकाव्यासाठी चित्रे

असे मानले जाते की नार्ट महाकाव्याची प्राचीन इराणी मुळे (7-8 शतके इ.स.पू.), सिथियन-सर्माटियन जमातींद्वारे ते काकेशसच्या प्रदेशात पसरले, मुख्य गाभा एडिग्स, ओस्सेटियन, वैनाख, अबखाझियन आणि इतरांमध्ये लोकप्रिय आहे (सामान्य वैशिष्ट्यांसह प्रत्येक राष्ट्राची स्वतःची वैशिष्ट्ये होती), 19 व्या शतकात ते प्रथम रशियन लोकांनी नोंदवले (या लेखातील महाकाव्याच्या उत्पत्तीबद्दल थोडे अधिक).

ओसेशियन कलाकार अझानबेक झझानेव (1919-1989) अनेक वेळा नार्टियाडाकडे वळले: 1948 मध्ये, लेनिनग्राड अकादमी ऑफ आर्ट्समध्ये ग्राफिक विभागातील पदवीचे काम, लिथोग्राफीच्या शैलीमध्ये काम केले गेले आणि 1970 च्या दशकात, साहित्य गौचे आणि पुठ्ठा होते.

वैयक्तिकरित्या, त्याच्या काळ्या आणि पांढर्या ग्राफिक्सने माझ्यावर अधिक छाप पाडली, परंतु सर्वसाधारणपणे, माझ्या अव्यावसायिक मतानुसार, रेखाचित्राच्या वास्तववादी शैलीबद्दल धन्यवाद, झझानेव महाकाव्य आणि पर्वतीय लोकांचे सर्व सौंदर्य कॅप्चर करण्यात आणि व्यक्त करण्यात व्यवस्थापित झाले :)

1. अख्सर आणि अख्सरतग यांच्या मृतदेहांवर झेरासा विलाप (1948)
2. अक्षर आणि अक्षरताग (1977)

नार्ट्सचा पूर्वज वारहाग होता, त्याला अख्सार आणि अख्सारटाग असे दोन जुळे मुलगे होते, ज्यांची पत्नी जलदेवता झेरासा यांची मुलगी होती. अक्षरताग आणि झेरासा मेजवानी करत असताना, अक्षर किनाऱ्यावर त्यांची वाट पाहत होता. कसा तरी तो आपल्या तंबूत परतला आणि आपल्या सूनला पाहिले आणि तिने त्याला अक्षरग समजले. त्यानंतर अक्षरतागने प्रवेश केला आणि ठरवले की अख्सरने तिच्यावर हिंसाचार केला आहे. “जर मी दोषी असेन तर ज्या ठिकाणी मी माझ्या सुनेला स्पर्श केला त्या ठिकाणी माझा बाण मला मारून टाकू दे!” अख्सरने उद्गार काढले आणि बाण सोडला. तिच्या करंगळीला मार लागला आणि लगेचच अख्सरचा मृत्यू झाला. अक्षरगला आपली चूक लक्षात आली, त्याने तलवार काढली आणि हृदयावर वार केले. झेरासा भाऊंचा शोक करीत असताना, स्वर्गीय उस्तिर्दझी प्रकट झाला आणि त्याने तिला पुरुषांना पुरण्याची ऑफर दिली, त्या बदल्यात ती त्याची पत्नी होईल. झेरासा सहमत झाला, परंतु नंतर, उस्तिर्दझीला फसवून ती समुद्राच्या तळाशी तिच्या पालकांकडे पळून गेली. "थांबा, मी तुला शोधतो, मृतांच्या देशातही," उस्तिरजी म्हणाले.

हे जिज्ञासू आहे: प्राचीन ओसेशियन भाषेतील वारहाग नावाचा अर्थ "लांडगा" आहे, त्याचे मुलगे जुळे भाऊ आहेत ज्यांनी एकमेकांना ठार मारले (आख्यायिकेच्या इतर आवृत्त्यांमध्ये, भाऊ एकमेकांना ओळखत नव्हते), कथानकात साम्य आहे. रोम्युलस आणि रेमसची आख्यायिका, रोमचे संस्थापक. "लांडग्यांद्वारे शिक्षण" ही थीम महाकाव्यामध्ये अनेक वेळा आढळते.

3. सैतानाने उरीझमॅगशी लग्न कसे केले (1978)

डझेरासाने जुळ्या भावांना उरीझमॅग आणि खमीट्स यांना जन्म दिला आणि त्यांना शिक्षा दिली "जेव्हा मी मरतो तेव्हा तीन रात्री माझ्या शरीराचे रक्षण कर, एका निर्दयी व्यक्तीने मृत्यूनंतरही मला शोधण्याची शपथ घेतली." आणि असेच घडले, भाऊ गेले असताना, उस्तिरजी क्रिप्टमध्ये प्रवेश केला, त्यानंतर त्यांना त्यात एक नवजात मुलगी सापडली, ज्याचे नाव सैतान होते. ती झेप घेत वाढली, परिपक्व झाल्यावर, तिने सर्वोत्तम नार्टशी लग्न करण्याचा निर्णय घेतला, जो उरीझमॅग होता. दुस-या मुलीसोबतचे त्याचे लग्न बिघडवण्यासाठी सैतानाने त्याला त्याच्या बेडरूममध्ये फसवले, मादक पेय तयार केले, त्याच्या वधूचे लग्नाचे कपडे घातले आणि ती असल्याचे भासवले. तिने खोलीच्या छतावर जादू केली जेणेकरून चंद्र आणि तारे नेहमी त्यावर असतील आणि उरीझमॅग त्याच्या खऱ्या वधूचे हृदय निराशेने फुटेपर्यंत बेडवरून उठला नाही.

सैतानाची प्रतिमा (सर्कॅशियन्स, सताने यांच्यात) मातृसत्ताक काळात उद्भवली, ती नार्ट्सच्या ज्ञानी सल्लागाराची भूमिका बजावते, जादूई जादूने संपन्न, परंतु त्यांना थेट निर्देशित करत नाही. इंगुश महाकाव्यामध्ये, सैतान सेला साता, मेघगर्जना आणि विजेच्या देवता सेलाची कन्या, त्याच परिस्थितीत एका मर्त्य स्त्रीपासून जन्माला आलेला आहे. सेला साताने आकाश देव हेलोशी लग्न केले: जिथे तिने लग्नाच्या पलंगासाठी पेंढा वाहून नेला, आकाशगंगा तयार झाली, जिथे तिने त्रिकोणी भाकरी भाजली, उन्हाळा-शरद ऋतूतील त्रिकोण तयार झाला (वेगा, डेनेब आणि अल्टेयर तारे).

4. नार्ट सिर्डन (1976)

सिर्डन हा जलदेवता गटाग आणि झेरासा यांचा मुलगा आहे, एक धूर्त बदमाश ज्याने स्लेजसाठी कारस्थान केले. खमीट्समुळे नाराज झालेल्या सिर्डनने त्याच्याकडून एक गाय चोरली तेव्हा खमीट्सला त्याचे गुप्त घर सापडले, त्याने आपल्या सर्व मुलांना ठार मारले आणि गायीऐवजी कढईत ठेवले. दुःखाने त्रस्त झालेल्या, सिर्डनने आपल्या ज्येष्ठ मुलाच्या ब्रशवर इतर मुलांच्या 12 शिरा खेचल्या आणि फॅन्डीर (वीणा) बनविला, तो स्लेजला सादर केला आणि त्यांच्या समाजात स्वीकारला गेला.

वैनाखांमध्ये, सिर्डन बोटकी शर्टकाशी संबंधित आहे. नार्ट्सने आपल्या लहान मुलाला कढईत टाकले, बदला म्हणून त्याने त्यांना राक्षसांच्या सापळ्यात अडकवले. पण पुढील चित्र ("Narts' मोहीम") याबद्दल आहे.

5. नार्ट्सची मोहीम (1977)

नार्ट्स मोहिमेवर गेले आणि त्यांनी वेग्सच्या राक्षसांचे वास्तव्य पाहिले. राक्षसांनी त्यांना जादूच्या गोंदाने झाकलेल्या बेंचकडे आकर्षित केले जेणेकरून स्लेज उभे राहू शकत नाहीत आणि ते खाण्याच्या तयारीत होते. फक्त शेवटचा नार्ट सिर्डन ज्याने प्रवेश केला तो एकमेकांच्या विरूद्ध मूर्ख वायग सेट करून सर्वांना वाचविण्यात सक्षम होता. परंतु नार्ट्स आणि सिर्डनचे परस्पर कारस्थान तिथेच थांबले नाही.

वैनाख आवृत्तीत, नजीकच्या मृत्यूच्या दृष्टीक्षेपात, स्लेजने दयेची भीक मागितली, बॉटकी शर्टकाने त्यांना त्यांच्या मुलाच्या मृत्यूबद्दल माफ केले, असे केले की गार्बाश आपापसात लढले आणि स्लेज शांतपणे निघून गेले. तेव्हापासून त्यांच्यात कोणतेही वैर नाही.

हे जिज्ञासू आहे: ओसेशियन महाकाव्यानुसार, वायग्स हे एक-डोळे राक्षस आहेत, परंतु झझानेव, त्याच्या मूळ वास्तववादासह, त्यांना अरुंद मनाचे वानर-सारखे पिथेकॅन्थ्रोप्स म्हणून चित्रित करतात. तो इतर प्लॉट्समध्ये देखील असेच कार्य करतो, उदाहरणार्थ, तीन पायांच्या घोडा उस्तिर्दझीला चारही पाय उपलब्ध आहेत.

6. मोहिमेवर निर्वासित (1976)

सोस्लन (सर्कॅशियन्समधील सोस्रुको, वैनाखांमधील सेस्का सोल्सा) हा महाकाव्याचा मध्यवर्ती नायक आणि सर्वात प्रिय आहे. लांडग्याच्या दुधात कडक झालेल्या नग्न सैतानाच्या नजरेत मेंढपाळाने फलित केलेल्या दगडातून दिसलेला (धूर्त सिर्डनमुळे बोटीत न बसणारे गुडघे वगळता) जवळजवळ अभेद्य नायक-नायक बनले. इंगुशच्या नार्ट-ओर्स्टखॉय महाकाव्यात, सेस्का सोल्साने नकारात्मक गुण मिळवले (उदाहरणार्थ, त्याने स्थानिक नायक, वीर कार्यकर्ता कोलोय कांत यांच्याकडून गुरेढोरे चोरले, परंतु मजबूत कोलोईने न्याय पुनर्संचयित केला).

7. सोस्लन आणि टोट्राडझ (1972)

टोट्राड्झ हा सोस्लानच्या रक्त शत्रूचा मुलगा आहे, जो त्याने संपवलेल्या वंशातील शेवटचा माणूस आहे. तरुण वयात, त्याने सोस्लानला भाल्यावर उभे केले, परंतु त्याचा अपमान न करण्याचे मान्य करून त्याने द्वंद्वयुद्ध पुढे ढकलले. पुढच्या वेळी, सोस्लानने सैतानाच्या सल्ल्यानुसार त्याच्याशी व्यवहार केला: त्याने आपल्या घोड्यावर लांडग्याच्या कातडीचा एक कोट आणि 100 रिंगिंग घंटा घातल्या, ज्यामुळे घोडा टोट्राडझला घाबरला, टोट्राडझ मागे वळला आणि सोस्लानने विश्वासघातकीपणे त्याला पाठीवर वार करून ठार मारले.

सर्कॅशियन्समध्ये, तोट्रेश हा एक नकारात्मक नायक मानला जातो आणि सोस्रुकोच्या कृती, ज्याने घोड्यावरून पडल्यानंतर लढा पुढे ढकलण्याच्या तोट्रेशच्या विनंतीकडे लक्ष दिले नाही, ते आदर्श आहेत.

8. sawwye (1978)

सौआई हा उरीझमॅग आणि सैतानाचा जावई आहे. पण जन्मापासूनच ते शत्रू होते. कसे तरी सौआई युरिझमॅग, खमीट्स, सोस्लान सोबत मोहिमेवर गेले आणि त्यांनी कल्पना केली की सोस्लानचा पोलादी खुर असलेला घोडा सौआईचा नाश करेल, रात्री पृथ्वीच्या काठावर स्वार होईल, अंडरवर्ल्ड आणि स्वर्गाला भेट देईल आणि सौआई, ज्याने छावणीचे रक्षण केले, त्याला तो सापडला नाही आणि त्याने नार्ट्सची लाज आणली. पण सौआईने त्याला केवळ सापडलेच नाही तर दूरच्या देशातून उरीझमॅगला घोड्यांचा एक मोठा कळपही आणला, ज्यामुळे त्याला विश्वास आणि आदर मिळाला.

9. मृतांच्या देशात निर्वासित (1948)

सोस्लानने सूर्याची मुलगी अत्‍यरुखशी लग्न करण्‍याचा निर्णय घेतला, परंतु तिचे रक्षण करणार्‍या उईग्सने कठिण खंडणीची मागणी केली, मृतांच्या भूमीत उगवणार्‍या बरे करणार्‍या झाडाची पाने सोडली. बळजबरीने, सोस्लानने त्याचे दरवाजे उघडले आणि ताबडतोब मृतांनी घेरले, जे त्याच्या हयातीत त्याच्याद्वारे मारले गेले. पण सोस्लान जिवंत असताना शत्रू त्याच्याशी काहीही करू शकले नाहीत. सोस्लानला पाने मिळाली, परत आली आणि लग्न केले.

इंगुशच्या पौराणिक कथांनुसार, सेस्का सोल्सा मृतांच्या राज्यात आला आणि तो किंवा स्थानिक नायक बायतर कोण अधिक बलवान आहे हे शोधण्यासाठी आला. ही माझ्या आवडत्या कथांपैकी एक आहे, म्हणून मी त्यातील एक भाग उद्धृत करेन:

मृतांच्या राज्याच्या प्रभूने खोलवर विचार केला आणि त्यांना पुढील बोधकथा-कोडे विचारले:
- दोन लोक असायचे. सर्वजण त्यांना खरे आणि निष्ठावंत मित्र म्हणून ओळखत होते. त्यापैकी एक मुलीच्या प्रेमात पडला आणि मुलगी त्याची पत्नी होण्यास तयार झाली. दुसरा देखील या मुलीच्या प्रेमात पडला, त्याचा मित्र तिच्यावर प्रेम करतो हे माहित नव्हते आणि तिने तिच्या पालकांना मॅचमेकर पाठवले. पालकांनी होकार दिला. पहिल्या मित्रांना त्याची माहिती नव्हती. जेव्हा त्याला त्या मुलीशी प्रेमाने बोलायचे होते तेव्हा तिने त्याला कळवले की तिच्या संमतीशिवाय तिची दुसऱ्याशी लग्न झाली आहे आणि ती, तिच्या प्रियकराने नियुक्त केलेल्या कोणत्याही वेळी त्याच्याबरोबर पळून जाण्यास तयार आहे. एका मुलीशी संभाषण करून घरी परतताना, निर्जन स्टेपमध्ये, त्याला त्याच्या वडिलांचा खून करणारा भुकेलेला आणि तहानलेला निशस्त्र रक्त प्रियकर भेटला. आता मला सांगा, जर तुम्ही प्रेम करत असलेली मुलगी दुसऱ्याला दिली आणि तरीही तुम्ही विश्वासू राहिली तर तुम्ही काय कराल? तुमच्या ब्लडलाइन मीटिंगचे तुम्ही काय कराल? मला सांगा, या व्यक्तीच्या जागी तुम्ही काय कराल?
सेस्का सोल्सा आणि बायटार यांनी थोडा वेळ विचार केला. मग सेस्का सोल्सा म्हणाली:
- जर तुम्ही मला विचाराल तर, जर मी हा माणूस असतो तर मी मुलीचे अपहरण करेन, कारण मी इतर कोणाच्याही आधी तिच्या प्रेमात पडलो. आणि रक्तरेषेने त्याच्या लायकीचे काम केले असते. तो काहीही असो, तरीही तो माझा रक्तवाहिनी आहे! पण जर त्याच्याकडे गनपावडर-शस्त्र नसेल तर मी त्याला माझे उधार देईन.
बायटार म्हणाले:
- मैत्रीची गरज भरपूर टेबलवर नाही, सुंदर भाषणावर नाही. दु:खात किंवा दुसर्‍या बाबतीत, उत्तम मैत्री आवश्यक असते. मुलीने मित्राला मार्ग दिला पाहिजे, प्रत्येक संभाव्य मार्गाने त्याचे कौतुक केले पाहिजे. अर्थात, याबद्दल बोलणे सोपे आहे, परंतु ते करणे खूप कठीण आहे. आणि तरीही, मला वाटते की खऱ्या मित्राने हेच केले पाहिजे. रक्ताच्या शत्रूला सोडून देणे लज्जास्पद आहे, परंतु अशा कठीण क्षणी जेव्हा तो स्वत: ला सापडतो तेव्हा मी त्याला भाकरी आणि मीठाने अभिवादन करतो. कमकुवत माणसाला मारणे हे थोडे धाडस आहे.
दोन्ही उत्तरे ऐकल्यानंतर, मृतांच्या क्षेत्राचा प्रभु म्हणाला:
“काळजी करू नका, सेस्का सोल्सा. जर तुम्ही समजल्याप्रमाणे धैर्याचे मूल्यांकन केले तर तुम्ही अधिक धैर्यवान होणार नाही. तुमच्या उत्तरांच्या आधारे, मला आढळले की ब्यटारला धैर्य अधिक अचूकपणे समजते. त्यात केवळ धैर्य नसते; धैर्य खूप घेते. संकोच न करता तेरेकवर जाण्यासाठी, एखाद्याला जास्त धैर्याची आवश्यकता नाही. धैर्य हे याद्वारे नाही तर मनाने ठरवले जाते.

10. Soslan आणि Balsagovo चाक (1948)
11. निर्वासित आणि Balsag चाक (1976)

सोस्लानने बालसागच्या मुलीशी लग्न करण्यास नकार देऊन तिचा अपमान केला आणि नार्टला मारण्यासाठी बालसागला त्याचे ज्वलंत चाक पाठवले. त्याने त्याच्या मार्गातील सर्व काही जाळून टाकले, परंतु सोस्लानला रोखू शकले नाही. मग, सिर्डनने शिकवलेले, ते सोस्लानच्या अनाठायी गुडघ्यांवरून जाते आणि त्याचा मृत्यू होतो. बलसाग चाकाचा नाश करू शकणारा एकमेव बट्राडझ होता (चित्रांचे पुढील चक्र त्याच्याबद्दल आहे).

12. बत्राडझ (1948)

बत्राडझ - खमीट्सचा मुलगा, स्वर्गीय लोहाराने पोलादासारखा कठोर केलेला, त्याच्या शरीराने शत्रूंना आणि कोणत्याही किल्ल्यांना चिरडले. त्याला कोणत्याही शस्त्राने मारणे अशक्य होते, पाठविलेल्या असह्य उष्णतेमुळे आकाशी लोकांविरूद्धच्या लढाईत तो मरण पावला.

13. लढ्यात Batradz (1948)
14. Batradz आणि Tyhyfirt (1978)

राक्षस टायफिर्टने मुलींना श्रद्धांजलीसाठी नार्ट्सकडे पाठवले, परंतु त्याऐवजी बट्राडझने त्याला एका लढाईसाठी आव्हान दिले ज्यामध्ये कुस्तीपटू एकमेकांना पराभूत करू शकले नाहीत. मग टायखीफर्टने बत्राडझला एका खोल खड्ड्यामध्ये आणले आणि त्याच्यावर दगड फेकायचे होते, परंतु बॅट्राडझने जमिनीवर चढून टायखिफर्टला ठार मारले.

16. आत्ममझ आणि अगुंडाचे लग्न (1976)

अत्सामाझ एक संगीतकार आहे, ज्याच्या बासरीच्या आवाजाने हिमनद्या वितळल्या, पर्वत कोसळले, प्राणी आश्रयस्थानातून बाहेर आले आणि फुले उमलली. आतमाझचा खेळ ऐकून, सुंदर अगुंडा त्याच्या प्रेमात पडला, परंतु बासरी देण्याच्या तिच्या विनंतीने आत्ममाझ नाराज झाला आणि त्याने तिला तोडले. खगोलीय लोकांना याबद्दल कळले आणि त्यांनी जुळणी करणारे म्हणून काम केले; लग्नाच्या वेळी, अगुंडाने निवडलेल्या तुकड्यांमधून एकत्र चिकटलेली त्याची बासरी अटसामाझला परत केली.

17. तीन स्लेज (1948)

साहित्यिक समीक्षेची मूलभूत तत्त्वे. कलाकृतीचे विश्लेषण [पाठ्यपुस्तक] Esalnek Asiya Yanovna

वीर महाकाव्य

हा परिच्छेद वीर महाकाव्याच्या विविध रूपांबद्दल बोलतो.

ऐतिहासिकदृष्ट्या, प्रथम प्रकारची कथा शैली ही वीर महाकाव्य होती, जी स्वतःच विषम आहे, कारण त्यात समस्या अभिमुखतेमध्ये समान कार्ये समाविष्ट आहेत, परंतु वय आणि वर्णांच्या प्रकारात भिन्न आहेत. वीर महाकाव्याचे सर्वात जुने स्वरूप एक पौराणिक महाकाव्य मानले जाऊ शकते, ज्याचे मुख्य पात्र तथाकथित पूर्वज आहे, एक सांस्कृतिक नायक जो जगाच्या संयोजकाची कार्ये करतो: तो अग्नी निर्माण करतो, हस्तकला शोधतो, कुटुंबाचे रक्षण करतो. आसुरी शक्तींपासून, राक्षसांशी लढा देते, विधी आणि प्रथा स्थापित करते. या प्रकारच्या नायकांच्या सर्वात जवळची गोष्ट म्हणजे ग्रीक पौराणिक कथा प्रोमिथियसचे पात्र.

वीर महाकाव्याची दुसरी आवृत्ती या वस्तुस्थितीद्वारे ओळखली जाते की नायक सांस्कृतिक पूर्वज नायक आणि शूर योद्धा, शूरवीर, नायक, प्रदेश आणि टोळी, लोक किंवा राज्य यांच्या स्वातंत्र्यासाठी लढा देणारी वैशिष्ट्ये एकत्र करतो. अशा नायकांमध्ये, उदाहरणार्थ, कॅरेलियन-फिनिश महाकाव्यातील पात्रांचा समावेश होतो, ज्यांना "कालेवाला" किंवा "मानस" नावाचे किर्गिझ महाकाव्य म्हणतात.

वीर महाकाव्याच्या सर्वात परिपक्व प्रकारांमध्ये ग्रीक इलियड, स्पॅनिश सॉंग ऑफ साइड, फ्रेंच सॉन्ग ऑफ रोलँड, सर्बियन तरुण गाणी आणि रशियन महाकाव्यांचा समावेश होतो. ते संपूर्ण लोकांच्या हितासाठी संघर्षात नायकांचे चित्रण करतात, मुख्यतः परदेशी आक्रमणकर्त्यांशी लढाईत. नक्कीच, असे नायक अत्यंत आदर्श आहेत आणि वास्तविक ऐतिहासिक व्यक्तींचे प्रतिनिधित्व करत नाहीत, परंतु एक यूटोपियन जग जे भूतकाळात गेले आहे, ज्यामध्ये गायक आणि त्याचे श्रोते यांचे मूड विलीन झाल्यासारखे वाटले आणि संपूर्ण कथनाला भावनिकदृष्ट्या उदात्त रंग मिळाला. .

वीर महाकाव्याची कामे त्याच्या विविध भिन्नतेमध्ये जवळजवळ सर्व लोकांमध्ये मौखिक सर्जनशीलतेच्या विकासाच्या सुरुवातीच्या टप्प्यावर आढळतात, परंतु कालक्रमानुसार वेगवेगळ्या वेळी. तर, होमरचे इलियड ख्रिस्तपूर्व ८ व्या शतकातील आहे, रशियन महाकाव्ये ख्रिस्ती युगाच्या ११व्या-१५व्या शतकातील आहेत. त्याच वेळी, अशा कामांना वेगवेगळ्या लोकांसाठी वेगवेगळी नावे आहेत: महाकाव्ये, विचार, महाकाव्ये, कृत्यांबद्दलची गाणी, सागा, रुन्स, ओलोंखो इ.

पूर्वगामीवरून असे दिसून येते की गळ्याची टायपोलॉजिकल गुणवत्ता, जी कार्यांना वीर महाकाव्य शैली म्हणून वर्गीकृत करण्यासाठी आधार देते, प्रथमतः, नायकाचे सामर्थ्य, धैर्य, धैर्य यावर जोर देणे आणि दुसरे म्हणजे, उद्देश आणि अर्थ यावर जोर देणे. त्याच्या कृतींबद्दल, त्यांचे लक्ष सामान्य हितावर आहे, मग ते जगाचे वितरण असो किंवा शत्रूंविरूद्ध लढा असो. अशा आकांक्षा 19व्या शतकाच्या सुरुवातीच्या जर्मन तत्वज्ञानी G.W.F. हेगेलने महत्त्वपूर्ण, म्हणजे सार्वत्रिकदृष्ट्या महत्त्वपूर्ण, आणि ज्या काळात या प्रकारचे नायक दिसू लागले आणि त्यांचे गौरव करणारे कार्य "जगातील वीर राज्य" म्हटले. वीर प्रकाराच्या शैलींच्या उदयासाठी वस्तुनिष्ठ पूर्वस्थिती नंतर विकसित होऊ शकते, विशेषत: राष्ट्रीय मुक्ती युद्धांच्या समजून घेण्याच्या संदर्भात, विशेषत: XX शतकाच्या 40 च्या दशकात फॅसिझम विरुद्धच्या लढ्यात. या प्रक्रियेचे प्रतिबिंब दुसऱ्या महायुद्धाला समर्पित विविध लेखकांच्या कृतींमध्ये शोधणे सोपे आहे.

द वर्ल्ड ऑफ किंग आर्थर या पुस्तकातून लेखक सॅपकोव्स्की आंद्रेझ

A. एंग्लो-नॉर्मन पॅट्रिऑटिक इपॉस (1137-1205) मॉनमाउथच्या जेफ्रीच्या आवृत्तीतील आर्थुरियन आख्यायिकेने अचानक राजकीय अर्थ प्राप्त केला. "इंग्लंड, वेल्स, आयर्लंड, नॉर्मंडी आणि ब्रिटनीच्या पराक्रमी राजाची" कथा, ज्याने "गॉल, एक्विटेन, रोम आणि जिंकले त्या राजाबद्दल

माझ्यासारख्या लोकांसाठी एक पुस्तक या पुस्तकातून लेखक फ्राय मॅक्स

पोएटिक्स ऑफ मिथ या पुस्तकातून लेखक मेलेटिन्स्की एलाझार मोइसेविच

इपोस सागा ऑफ ह्रॉल्ड लेदर बेल्ट (आईसलँडिक गाथा) यात ह्रोल्ड आणि वॉलरस बे येथील लोकांची कथा संपते. जहाज आणि वाढवलेले

जागतिक कलात्मक संस्कृती या पुस्तकातून. XX शतक. साहित्य लेखक ओलेसिना ई

थिअरी ऑफ लिटरेचर या पुस्तकातून लेखक खलीझेव्ह व्हॅलेंटाईन इव्हगेनिविच

19व्या शतकाच्या अखेरीस युनायटेड स्टेट्सच्या साहित्यिक मनात "योक्नापाटोफा डिस्ट्रिक्ट" (डब्ल्यू. फॉकनर) चे उत्तर अमेरिकन महाकाव्य निर्माता. एक "महान अमेरिकन कादंबरी" तयार करण्याची कल्पना उद्भवली जी अमेरिकन जीवनाची घटना, अमेरिकन "विश्वाची" वैशिष्ट्ये प्रतिबिंबित करेल. ही कल्पना

रशियन कालावधीचे कार्य या पुस्तकातून. गद्य. साहित्यिक टीका. खंड 3 लेखक गोमोलित्स्की लेव्ह निकोलाविच

§ 3. महाकाव्य साहित्याच्या महाकाव्य प्रकारात (इतर - Gr. epos - शब्द, भाषण), कार्याची सुरुवात ही पात्रे (अभिनेते), त्यांचे नशीब, कृती, मानसिकता, त्यांच्या घटनांबद्दलची कथा आहे. कथानक तयार करणारे जीवन. ही शाब्दिक संदेशांची साखळी आहे

Canto XXXVI पुस्तकातून लेखक पाउंड एझरा

वीर pathos 1 ओळखीच्या लोकांकडून नावाच्या दिवसासाठी मित्रांकडे जाताना, जिथे त्याने फक्त विनोद केला होता आणि हसला होता, एक तरुण मेट्रो स्टेशनवर ट्रेनची वाट पाहत होता. गर्दी टाळून, ज्याला घाई करायला कोठेही नाही अशा व्यक्तीसाठी स्वाभाविक आहे, तो प्लॅटफॉर्मच्या अगदी काठाने, मऊ अवस्थेत चालत गेला.

फंडामेंटल्स ऑफ लिटररी स्टडीज या पुस्तकातून. कलाकृतीचे विश्लेषण [ट्यूटोरियल] लेखक एसलनेक ऐसिया यानोवना

इल्या कुकुलिन सबवर्सिव्ह महाकाव्य: एझरा पाउंड आणि मिखाईल एरेमिन एझरा पाउंड हे 20 व्या शतकातील सर्वात लक्षणीय कवी आहेत. तथापि, एकीकडे पाउंडचे मूलगामी काव्यशास्त्र आणि दुसरीकडे मुसोलिनीच्या राजवटीसोबतचे त्यांचे अनेक वर्षांचे सहकार्य यामुळे ते अत्यंत कठीण होते.

जर्मन साहित्य: अभ्यास मार्गदर्शक या पुस्तकातून लेखक ग्लाझकोवा तात्याना युरीव्हना

कादंबरी महाकाव्य या परिच्छेदामध्ये, वाचक कादंबरी शैलींच्या विकासासाठी काय पूर्व शर्त बनले हे शिकेल, युरोपियन साहित्यातील कादंबरीच्या मुख्य प्रकारांशी परिचित होईल आणि 19व्या शतकात विकसित झालेल्या कादंबरीच्या संरचनेची कल्पना मिळेल. 11व्या-12व्या शतकापासून सुरू होत आहे

रशियन साहित्यिक समीक्षेचा इतिहास [सोव्हिएत आणि सोव्हिएतोत्तर कालखंड] या पुस्तकातून लेखक लिपोवेत्स्की मार्क नौमोविच

प्रौढ मध्ययुगातील वीर महाकाव्य निबेलुंगेनलिड, जे शेवटी मध्ययुगाच्या उत्कर्षाच्या काळात आकार घेते, तेराव्या शतकाच्या सुरुवातीला अज्ञात लेखकाने लिहून ठेवले होते. मध्य उच्च जर्मन मध्ये. ते अनेक हस्तलिखितांमध्ये आमच्यापर्यंत आले आहे. गाण्यात दोन आहेत

साहित्य ग्रेड 6 या पुस्तकातून. साहित्याचा सखोल अभ्यास असलेल्या शाळांसाठी पाठ्यपुस्तक-वाचक. भाग 1 लेखक लेखकांची टीम

5. बाख्तिनचा शैली सिद्धांत: 1920 ते 1930 च्या दशकातील महाकाव्य आणि कादंबरी, 1930 आणि 1940 च्या दशकाच्या सुरुवातीस त्यांनी लिहिलेल्या कादंबरीबद्दल बाख्तिनच्या ग्रंथात दोन प्रकारच्या अडचणी आहेत. प्रथम मजकूरशास्त्रीय आहे. सर्व साहित्य (राबेलायसवरील पुस्तकाचा अपवाद वगळता: हा एक महत्त्वाचा स्त्रोत आहे

साहित्य ग्रेड 7 या पुस्तकातून. साहित्याचा सखोल अभ्यास असलेल्या शाळांसाठी पाठ्यपुस्तक-वाचक. भाग 1 लेखक लेखकांची टीम

रोलँड फ्रेंच महाकाव्याचे गाणे. द सॉन्ग ऑफ रोलँडचे एफ. डे ला बार्थे यांचे भाषांतर फ्रेंच वीर महाकाव्यातील सर्वात जुने काम आहे. या महाकाव्यातील घटना दंतकथांवर आधारित असल्याने वास्तविक वस्तुस्थितीवर आधारित नसल्यामुळे, मी प्रथम तुम्हाला काय घडले ते सांगेन.

निबंध कसा लिहायचा या पुस्तकातून. परीक्षेची तयारी करण्यासाठी लेखक सिटनिकोव्ह विटाली पावलोविच

साहित्यातील पराक्रमी व्यक्तिरेखा, पराक्रम गाजवण्याची, दुर्गम वाटणाऱ्या अडथळ्यांवर मात करण्याची व्यक्तीची क्षमता नेहमीच लोकांना आकर्षित करते. अगदी पहिले साहित्यिक पात्र नायक होते - गिल्गामेश, अकिलीस, रोलँड, इल्या मुरोमेट्स ... हा नायक आहे जो सक्षम आहे

लेखकाच्या पुस्तकातून

Tsvetaeva M. आणि Epos and Lyrics of Modern Russia Vladimir Mayakovsky आणि Boris Pasternak जर मी, आधुनिक रशियन कवितेबद्दल बोललो, तर ही दोन नावे शेजारी शेजारी ठेवली, कारण ती शेजारी शेजारी आहेत. आधुनिक रशियन कवितेबद्दल बोलणे, त्यापैकी एकाचे नाव देणे शक्य आहे, त्यापैकी प्रत्येकाशिवाय

विषय: "जगातील लोकांचे वीर महाकाव्य" (धडा 1/2)
नगरपालिका अर्थसंकल्पीय शैक्षणिक संस्था सदोव्स्काया माध्यमिक शाळा
MHC. ग्रेड 8 रशियन भाषा आणि साहित्याच्या शिक्षक एफिमोवा नीना वासिलिव्हना यांनी संकलित केले

गृहपाठ तपासत आहे. "सांस्कृतिक विविधता" या शब्दाचा अर्थ काय आहे? सांस्कृतिक विविधता म्हणजे काय? मला चहा समारंभाबद्दल सांगा. इकेबाना म्हणजे काय? त्याच्या घटक भागांचा अर्थ काय आहे? जपानी बागांचा अर्थ काय आहे? त्यांच्या प्रकारांची नावे द्या.

एपोस (ग्रीकमधून - "शब्द, कथन") हे तीन प्रकारच्या साहित्यांपैकी एक आहे जे भूतकाळात घडलेल्या विविध घटनांबद्दल सांगते.
जागतिक संस्कृतीच्या इतिहासात, वीर महाकाव्याचे एक विशेष स्थान आहे, ज्याने ऐतिहासिक भूतकाळातील कल्पना कलात्मकरित्या प्रतिबिंबित केल्या, लोकजीवनाची अविभाज्य चित्रे पुन्हा तयार केली.
एनके रोरिच मंगोलियन वीर महाकाव्य "बम-एर्डेनी" 1947 चे चित्रण.

जगातील लोकांचे वीर महाकाव्य हे दूरच्या युगाचे एकमेव साक्षीदार आहे.

वीर महाकाव्य
दंतकथा
ऐतिहासिक घटनांबद्दल
पौराणिक नायकांच्या कारनाम्यांबद्दल
जगातील लोकांचे वीर महाकाव्य लोकांच्या स्मृतीची खोली प्रतिबिंबित करते. जगातील लोकांच्या कलात्मक परंपरेशी परिचित होऊन, आम्ही विशेषतः वीर महाकाव्याकडे, पुरातन पुरातनतेकडे वळतो.
हरक्यूलिस
अलेक्झांडर नेव्हस्की
इल्या मुरोमेट्स

"निसर्गावरील पहिल्या विजयांनी त्याच्यामध्ये (लोकांमध्ये. - G.D.) त्याच्या स्थिरतेची भावना, स्वतःचा अभिमान, नवीन विजयांची इच्छा जागृत केली आणि त्याला एक वीर महाकाव्य तयार करण्यास प्रवृत्त केले." आहे. कडू
वीर महाकाव्य प्राचीन पुराणकथांकडे परत जाते आणि निसर्ग आणि त्याच्या सभोवतालच्या जगाबद्दल माणसाच्या पौराणिक कल्पना प्रतिबिंबित करते.
ए.एम. गॉर्की (1868-1936)

महाकाव्य मौखिक स्वरूपात तयार केले गेले, तोंडातून तोंडी, कथाकारांच्या एका पिढीकडून दुसर्‍या पिढीकडे गेले. मग त्याने नवीन भूखंड आणि प्रतिमा मिळवल्या. नंतर ते पुस्तकरूपाने निश्चित करण्यात आले आणि ते विस्तृत कामांच्या रूपाने आपल्यापर्यंत आले.
गुसलर्स
क्रॉनिकलर नेस्टर (11 व्या शतकाच्या मध्यात - 12 व्या शतकाच्या सुरुवातीस)

वीर महाकाव्य सामूहिक लोककलांचा परिणाम आहे, आम्हाला त्याच्या निर्मात्यांची नावे माहित नाहीत. परंतु अशी कामे आहेत जी वैयक्तिक कथाकार किंवा गायकांनी तयार केली आहेत. प्रसिद्ध "इलियड" आणि "ओडिसी", जसे की तुम्हाला माहिती आहे, एकाच लेखकाने लिहिले होते - होमर.
"इलियड" आणि "ओडिसी" ऑडिओबुकची कव्हर
होमर (इ.पू. आठवे शतक)

"द केमियन सिंगर" या कथेत ग्रीक तरुण मेगेस आणि प्राचीन ज्येष्ठ कथाकार यांच्यातील संभाषणात महाकाव्याच्या निर्मितीचे चित्र अगदी अचूकपणे पुन्हा तयार केले गेले आहे.
फ्रेंच लेखक ए. फ्रान्स (1844-1924)

जगातील लोकांच्या वीर महाकाव्याची स्मारके
वीर महाकाव्याच्या उल्लेखनीय स्मारकांपैकी सुमेरियन महाकाव्य "द टेल ऑफ गिलगामेश" (c. 1800 BC) आहे. सर्वात काव्यात्मक कामांपैकी एक शूर लोक नायक गिलगामेश बद्दल सांगते, जो शहाणपणा, आनंद आणि अमरत्वाच्या शोधात गेला.
दुर-शारुकिन येथील सरगॉन II च्या राजवाड्यातील सिंहासह गिल्गामेशचा पुतळा. 8 वी सी. इ.स.पू.
गिलगामेश आणि एन्किडू

सर्वात जुनी भारतीय साहित्यिक भाषा - संस्कृतमध्ये इसवी सनाच्या 1ल्या सहस्राब्दीच्या मध्यात तयार केलेले एक मनोरंजक भारतीय लोक महाकाव्य "महाभारत". हे कथा आणि दंतकथांच्या आधारे तयार केले गेले होते आणि गंगा नदीच्या वरच्या भागात असलेल्या राज्यात वर्चस्वासाठी दोन कुळे आणि त्यांच्या सहयोगींच्या लढाईबद्दल सांगते.
"महाभारत" - पुस्तकातील चित्रे

मध्ययुगात, पश्चिम युरोपमधील अनेक लोकांनी एक वीर महाकाव्य विकसित केले ज्याने शौर्य आणि सन्मानाचे नाइट आदर्श प्रतिबिंबित केले.

सर्वात लक्षणीय हेही आहेत
इंग्लंडमधील बेवुल्फ
निबेलुंगेनने जर्मनीमध्ये विश्वास ठेवला
आइसलँडमधील एल्डर एड्डा
कॅरेलियन-फिनिश महाकाव्य "काळेवाला"
फ्रान्समधील "रोलँडचे गाणे".
स्पेनमधील "माझ्या बाजूचे गाणे".

लोक-वीर फ्रेंच महाकाव्य "रोलँडचे गाणे".
रोलँडला शार्लेमेनच्या हातून तलवार ड्युरंडल मिळते
रोलँडचा मृत्यू.

साहित्य फिक्सिंग. महाकाव्य शब्दाचा अर्थ काय आहे? वीर महाकाव्य म्हणजे काय? जगातील लोकांचे वीर महाकाव्य कसे निर्माण झाले आणि विकसित झाले? "म्हणाले" लोकांचे नाव काय होते? जगातील लोकांच्या वीर महाकाव्याच्या स्मारकांची नावे सांगा. सुमेरियन महाकाव्य "द टेल ऑफ गिलगामेश" आम्हाला कोणाबद्दल सांगते?

साहित्य. "जागतिक कलात्मक संस्कृती" पाठ्यपुस्तक. ग्रेड 7-9: मूलभूत स्तर. जीआय डॅनिलोवा. मॉस्को. बस्टर्ड. 2010 कलात्मक संस्कृतीचे जग (धडा नियोजन), ग्रेड 8. N.N.Kutsman. व्होल्गोग्राड. कोरिफियस. वर्ष 2009. http://briefly.ru/_/pesn_o_rolande/ विकिपीडिया - https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%AD%D0%BF%D0%BE%D1%81_%D0%BE_%D0%93 %D0%B8%D0%BB%D1%8C%D0%B3%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D1%88%D0%B5 विकिपीडिया - https://ru.wikipedia.org/wiki/ %D0%9F%D0%B5%D1%81%D0%BD%D1%8C_%D0%BE_%D0%A0%D0%BE%D0%BB%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D0 %B5

युरेशियाच्या लोकांची महाकाव्ये

पुरातन काळातील महाकाव्य कामे

इंटरफ्लुव्हज

"गिलगामेशचे महाकाव्य"

प्राचीन ग्रीस
"इलियड"

"ओडिसी"

« इलियड हे प्राचीन ग्रीक साहित्याचे सर्वात जुने स्मारक आहे. इलियडमध्ये ट्रोजन युद्धाच्या घटनांचे वर्णन आहे. होमरच्या म्हणण्यानुसार, ग्रीसच्या सर्वात उत्कृष्ट नायकांनी त्यात भाग घेतला - अकिलीस, अजाक्स, ओडिसियस, हेक्टर आणि इतर, ज्यांना अमर देवतांनी मदत केली - एथेना, अपोलो, एरेस, ऍफ्रोडाइट, पोसेडॉन.

अकिलीस स्पिअरमॅन. लाल-आकृती फुलदाणी वर रेखाचित्र.

5 व्या शतकाच्या मध्यभागी

व्हॅटिकन संग्रहालयांच्या संग्रहातून.

प्राचीन रोम

"एनिड"

भारत

"रामायण"

एक प्राचीन भारतीय महाकाव्य जे महान नायक राम आणि दुष्ट राक्षस राजा रावणाशी झालेल्या संघर्षाबद्दल सांगते.

"राम आणि हनुमानाचे रावणाशी युद्ध."

भारत. 1820

ब्रिटिश संग्रहालयाच्या संग्रहातून.

मध्ययुगातील महाकाव्य कामे

फ्रान्स

"रोलँडचे गाणे"

"अल्बिजेन्सिअन्स विरुद्धच्या मोहिमेचे गाणे»

रोलँड हा एक फ्रेंच मार्ग्रेव्ह आहे, जागतिक साहित्यातील सर्वात प्रसिद्ध कृतींपैकी एकाचा नायक, राजा शारलेमेनला समर्पित जुनी फ्रेंच वीर सायकल कविता.

"रोलँड निष्ठेची शपथ घेतो

शार्लेमेन."मध्ययुगीन हस्तलिखित.

फ्रान्स. 1400 च्या आसपास

स्पेन

"माझ्या सिड बद्दल कविता"

स्पॅनिश साहित्याचे स्मारक, 12व्या-13व्या शतकाच्या शेवटी तयार झालेले एक वीर महाकाव्य. कवितेचा नायक शूर सिड आहे, जो मूर्स विरुद्ध लढणारा, त्याच्या लोकांचा रक्षक आहे. सिडच्या जीवनाचे मुख्य ध्येय त्याच्या जन्मभूमीची मुक्तता आहे. Cid चा ऐतिहासिक नमुना कॅस्टिलियन लष्करी नेता, एक कुलीन होता.

Baez चे बॅनर. स्पेन, १३ वे शतक

स्पॅनिश शस्त्रांवर विजय आणणारा बॅनर एक अवशेष म्हणून पूज्य आहे.

भरतकामात एक प्रारंभिक स्पॅनिश संत, सेव्हिलचे व्हिसिगोथिक बिशप इसिडोर यांचे चित्रण आहे, जो त्याच्या लष्करी पराक्रमापेक्षा त्याच्या शिक्षणासाठी अधिक प्रसिद्ध होता.

प्राचीन रशिया

महाकाव्ये

"इगोरच्या मोहिमेची कथा"

महाकाव्ये ही नायकांच्या शोषणाबद्दल रशियन लोक महाकाव्य गाणी आहेत.

वैशिष्ट्य पासून फ्रेम

कार्टून स्टुडिओ"चक्की"

"डोब्रिन्या निकिटिच आणि सर्प गोरीनिच"

इंग्लंड

"बियोवुल्फ»

"कुळंगेतून बैलाचे अपहरण"

बियोवुल्फ ही अँग्लो-सॅक्सन महाकाव्य आहे. अँगलने ब्रिटनमध्ये स्थलांतरित होण्यापूर्वीच त्याची क्रिया स्कॅन्डिनेव्हियामध्ये घडते. या कवितेमध्ये ग्रेन्डल आणि देशाचा नाश करणाऱ्या ड्रॅगनवर सरदार बियोवुल्फच्या विजयाबद्दल सांगितले आहे.

"ड्युएल ऑफ बियोवुल्फ विथ द ड्रॅगन".

H.-E पुस्तकासाठी चित्रण. मार्शल

"बियोवुल्फच्या कथा".

न्यूयॉर्क, 1908

जर्मनी

"निबेलुंगेनलायड"»

"कुद्रुणा"

निबेलुन्जेनलिड ही मध्ययुगीन जर्मनिक महाकाव्य आहे जी एका अज्ञात लेखकाने १२व्या शतकाच्या शेवटी - १३व्या शतकाच्या सुरुवातीला तयार केली होती. निबेलुंग्सची आख्यायिका, जी कवितेचे कथानक आहे, लोकांच्या स्थलांतराच्या काळात आकार घेतला. दंतकथेचा आधार सिगफ्राइड - ड्रॅगनचे विजेते आणि व्हर्जिन ब्रुनहिल्डच्या गोष्टींचा मुक्तिकर्ता, वाईट आणि दुःखद मृत्यूविरूद्धचा त्याचा लढा, तसेच मृत्यूबद्दलची ऐतिहासिक गाथा - प्राचीन जर्मन वीर गाथा (मिथक) होती. 437 मध्ये अटिलाच्या हूणांशी झालेल्या लढाईत बरगंडियन रॉयल हाऊस.

सिगफ्राइडची ड्रॅगनशी झुंज.

नॉर्वेजियन चर्चच्या पोर्टलवर लाकडी कोरीव काम. शेवट 12 वे शतक

स्कॅन्डिनेव्हिया

"एल्डर एडा»

"काळेवाला"

कालेवाला हे त्या देशाचे नाव आहे ज्यात कॅरेलियन-फिनिश लोक महाकाव्याचे नायक राहतात आणि कार्य करतात.

"काळेवाला लोककथा दिवस" ही राष्ट्रीय सुट्टी आहे, जी 28 फेब्रुवारी रोजी साजरी केली जाते. या दिवशी, कालेवाला कार्निव्हल दरवर्षी फिनलंड आणि करेलियामध्ये आयोजित केले जाते.

Gallen-Kallela A. "Väinämöinen witch Louhi पासून सॅम्पोचे रक्षण करते". १८९६

तुर्कू कला संग्रहालयाच्या संग्रहातून.

LATVIA

"लॅचप्लेसिस"

इस्टोनिया

"कलेविपोग"

आर्मेनिया

"सुनचा डेव्हिड"

मध्ययुगीन महाकाव्य (8वे-10वे शतक), सासून (ऐतिहासिक आर्मेनियामधील एक प्रदेश, हे) येथील वीरांच्या संघर्षाबद्दल सांगणारे तास - तुर्कीमध्ये) अरब आक्रमणकर्त्यांविरूद्ध. हे महाकाव्य प्रथम 1873 मध्ये प्रसिद्ध संशोधक गॅरेगिन सर्वांतड्झटियंट्स यांनी क्रपो नावाच्या एका साध्या आर्मेनियन शेतकऱ्याच्या ओठातून रेकॉर्ड केले होते.

कोचर ई.एस. येरेवनमधील सासूनच्या डेव्हिडचे स्मारक. १९५९

अझरबैजान

"कोर-ओग्ली"

किर्गिझस्तान

"मानस"

महाकाव्याचा नायक एक नायक आहे ज्याने किरगीझला एकत्र केले. "मानस" या महाकाव्याचा जगातील सर्वात लांब महाकाव्य म्हणून गिनीज बुक ऑफ रेकॉर्डमध्ये समावेश करण्यात आला आहे.

बिश्केकमधील "मानस" महाकाव्याच्या नायकाचे स्मारक Sadykov T. 1981

रशियाच्या लोकांचे युग

बश्कीर्स

"गेसारियाड"

अल्ताईचे लोक

"उरल-बॅटिर"

कॉकेससचे लोक

नार्ट महाकाव्य

महाकाव्याचा आधार नायकांच्या ("नार्ट्स") शोषणांबद्दलच्या दंतकथांनी बनलेला आहे. नार्ट महाकाव्याचे रूपे अबखाझियन, अदिग्स, बाल्कार, इंगुश, कराचय, ओसेटियन, चेचेन्स आणि काकेशसच्या इतर लोकांमध्ये आढळतात.

तुगानोव एम.एस. (1881-1952).

नार्ट महाकाव्याचे चित्रण.

"आत्समाझची जादूची बासरी".

टाटार्स

"इडिगे"

"अल्पमिष"

"इडिगे" हे महाकाव्य गोल्डन हॉर्डच्या पतनादरम्यान घडलेल्या वास्तविक ऐतिहासिक घटनांवर आधारित आहे. त्याचे नायक वास्तविक ऐतिहासिक पात्र आहेत, उदाहरणार्थ, गोल्डन हॉर्डे एडिगीचे टेम्निक, जो नोगाई होर्डेवर राज्य करणाऱ्या राजवंशाचा संस्थापक बनला. पुरुष वर्गातील त्याचे थेट वंशज युसुपोव्ह आणि उरुसोव्ह हे राजकुमार होते.

युसुपोव्ह कुटुंबाचा कौटुंबिक कोट. दुसऱ्या भागात

सोन्याच्या शेतात शस्त्रांचा कोट, तातार त्याच्या उजव्या हातात हातोडा धरतो.

1 वीर महाकाव्याची संकल्पना. "इपोस" - (ग्रीकमधून) एक शब्द, एक कथा, तीन प्रकारच्या साहित्यांपैकी एक जे भूतकाळातील विविध घटनांबद्दल सांगते. जगातील लोकांचे वीर महाकाव्य कधीकधी सर्वात महत्वाचे आणि भूतकाळातील एकमेव पुरावा असते. हे प्राचीन मिथकांकडे परत जाते आणि निसर्ग आणि जगाबद्दलच्या माणसाच्या कल्पना प्रतिबिंबित करते. सुरुवातीला, ते तोंडी स्वरूपात तयार केले गेले होते, नंतर, नवीन प्लॉट्स आणि प्रतिमा मिळवून, ते लिखित स्वरूपात निश्चित केले गेले. वीर महाकाव्य हे सामूहिक लोककलांचे परिणाम आहे. पण हे वैयक्तिक कथाकारांच्या भूमिकेपासून विचलित होत नाही. प्रसिद्ध "इलियड" आणि "ओडिसी", जसे की तुम्हाला माहिती आहे, एकाच लेखकाने - होमरने रेकॉर्ड केले होते.

"द टेल ऑफ गिलगामेश" सुमेरियन महाकाव्य 1800 बीसी. ई गिल्गामेशचे महाकाव्य 12 मातीच्या गोळ्यांवर लिहिलेले आहे. जसजसे महाकाव्याचे कथानक विकसित होते, गिल्गामेशची प्रतिमा बदलते. परीकथेचा नायक-नायक, त्याच्या सामर्थ्याची बढाई मारून, जीवनातील दुःखद संक्षिप्तता ओळखलेल्या माणसात बदलतो. गिल्गामेशचा पराक्रमी आत्मा मृत्यूच्या अपरिहार्यतेच्या विरोधात बंड करतो; केवळ त्याच्या भटकंतीच्या शेवटी नायकाला हे समजू लागते की अमरत्व त्याला त्याच्या नावाचे शाश्वत वैभव मिळवून देऊ शकते.

सारांश मी टेबल उरुक गिलगामेशच्या राजाबद्दल सांगतो, ज्याच्या बेलगाम पराक्रमामुळे शहरातील रहिवाशांना खूप दुःख झाले. त्याच्यासाठी एक योग्य प्रतिस्पर्धी आणि मित्र तयार करण्याचा निर्णय घेऊन, देवतांनी एन्किडूला मातीपासून बनवले आणि त्याला वन्य प्राण्यांमध्ये स्थायिक केले. सारणी II वीरांच्या एकल लढाईला समर्पित आहे आणि त्यांची शक्ती चांगल्यासाठी वापरण्याच्या निर्णयाला समर्पित आहे, पर्वतांमध्ये मौल्यवान देवदार तोडणे. कोष्टक III, IV आणि V त्यांच्या प्रवासाच्या तयारीसाठी, प्रवासासाठी आणि हुंबाबाबावरील विजयासाठी समर्पित आहेत. टेबल VI हे गिल्गामेश आणि स्वर्गीय बैलाबद्दलच्या सुमेरियन मजकुराच्या अगदी जवळ आहे. गिल्गामेश इननाचे प्रेम नाकारतो आणि तिच्या विश्वासघातासाठी तिला फटकारतो. नाराज होऊन, इनना देवतांना उरुकचा नाश करण्यासाठी एक राक्षसी बैल तयार करण्यास सांगते. गिल्गामेश आणि एन्किडू बैलाला मारतात; गिल्गामेशचा बदला घेण्यास असमर्थ, इनाना तिचा राग एन्किडूवर काढते, जो कमजोर होतो आणि मरतो. त्याच्या जीवनाला निरोप देण्याची कहाणी (टेबल VII) आणि गिल्गामेशचा एन्किडू (टेबल VIII) साठीचा विलाप या महाकथेला एक टर्निंग पॉईंट बनले आहे. मित्राच्या मृत्यूने धक्का बसलेला नायक अमरत्वाच्या शोधात निघतो. त्याच्या भटकंतीचे वर्णन IX आणि X टेबलमध्ये केले आहे. गिल्गामेश वाळवंटात भटकतो आणि माशूच्या डोंगरावर पोहोचतो, जिथे विंचू पुरुष सूर्य उगवतो आणि मावळतो त्या मार्गाचे रक्षण करतात. “देवांची मालकिन” सिदुरी गिल्गामेशला जहाजबांधणी करणाऱ्या उर्शानाबीला शोधण्यात मदत करते, ज्याने मानवांसाठी विनाशकारी मार्गाने “मृत्यूचे पाणी” वाहून नेले आहे. समुद्राच्या विरुद्ध किनाऱ्यावर, गिल्गामेश उत्नापिष्टिम आणि त्याच्या पत्नीला भेटतो, ज्यांना देवतांनी प्राचीन काळात अनंतकाळचे जीवन दिले होते. टेबल इलेव्हनमध्ये प्रलय आणि जहाजाच्या बांधकामाची प्रसिद्ध कथा आहे, ज्यावर उत्नापिष्टिमने मानव जातीला विनाशापासून वाचवले. Utnapishtim गिल्गामेशला सिद्ध करते की अमरत्वाचा शोध व्यर्थ आहे, कारण मनुष्य मृत्यूच्या चिन्हावरही मात करू शकत नाही - झोप. विभक्त होताना, तो नायकाला समुद्राच्या तळाशी वाढलेल्या "अमरत्वाच्या गवत" चे रहस्य प्रकट करतो. गिल्गामेश औषधी वनस्पती काढतो आणि सर्व लोकांना अमरत्व देण्यासाठी ते उरुकमध्ये आणण्याचा निर्णय घेतो. परत येताना, नायक उगमस्थानी झोपतो; खोलीतून उठणारा साप गवत खातो, त्याची कातडी टाकतो आणि त्याला दुसरे जीवन मिळते. आम्हाला माहित असलेल्या टेबल इलेव्हनचा मजकूर गिल्गामेशने उरुकच्या भिंती उरशानाबीला कशा प्रकारे दाखवल्या या वर्णनासह समाप्त होते, या आशेने की त्यांची कृत्ये वंशजांच्या स्मरणात जतन केली जातील.

दुर-शारुकिन येथील सरगॉन II च्या राजवाड्यातून सिंहासह गिल्गामेश. 8 वे शतक BC एनई गिलगेम एसएच (सुमेर. बिलगेम्स - "प्रोटो-हिरो" म्हणून या नावाचा अर्थ लावणे शक्य आहे), उरुकचा अर्ध-प्रसिद्ध शासक, सुमेर आणि अक्कडच्या महाकाव्य परंपरेचा नायक. महाकाव्य ग्रंथ गिल्गामेशला नायक लुगलबंडा आणि देवी निन्सूनचा पुत्र मानतात आणि गिल्गामेशच्या कारकिर्दीची तारीख उरुकच्या I राजवंशाच्या कालखंडात (इ.पू. २७-२६ शतके) आहे. गिल्गामेश हा या वंशाचा पाचवा राजा. गिल्गामेशला दैवी उत्पत्तीचे श्रेय देखील दिले जाते: "बिल्गेम्स, ज्याचे वडील कुलाबाचे राक्षस-लीला, en (म्हणजे "महायाजक") होते". गिल्गामेशच्या कारकिर्दीचा कालावधी 126 वर्षे निर्धारित केला जातो. सुमेरियन परंपरेने गिल्गामेशला एखाद्या पौराणिक वीर काळाच्या आणि अगदी अलीकडच्या ऐतिहासिक भूतकाळाच्या मार्गावर असे स्थान दिले आहे.

"महाभारत" 5 व्या शतकातील भारतीय महाकाव्य. n ई "भारताच्या वंशजांची महान कथा" किंवा "भारताच्या महान युद्धाची कथा". महाभारत ही १८ पुस्तकांची किंवा पर्वांची वीर कविता आहे. परिशिष्टाच्या रूपात, तिच्याकडे आणखी एक 19 वे पुस्तक आहे - हरिवंश, म्हणजेच "हरीची वंशावली". त्याच्या सध्याच्या आवृत्तीत, महाभारतात एक लाखाहून अधिक श्लोक किंवा दोहे आहेत आणि ते होमरच्या इलियड आणि ओडिसीच्या आठपट आहे. भारतीय साहित्य परंपरेने महाभारताला एकच काम मानले आहे आणि त्याचे लेखकत्व कृष्ण-द्वैपायन व्यास या महान ऋषींना दिले जाते.

सारांश महाकाव्याची मुख्य कथा कौरव आणि पांडव - धृतराष्ट्र आणि पांडू या दोन भावांची मुले यांच्यातील अतुलनीय शत्रुत्वाच्या इतिहासाला समर्पित आहे. या शत्रुत्वात आणि त्यामुळे झालेल्या भांडणात, आख्यायिकेनुसार, भारतातील उत्तर आणि दक्षिणेकडील असंख्य लोक आणि जमाती हळूहळू सामील होतात. हे एका भयानक, रक्तरंजित युद्धात संपते ज्यामध्ये दोन्ही बाजूंचे जवळजवळ सर्व सदस्य मरतात. ज्यांनी एवढ्या मोठ्या किंमतीत विजय मिळवला आहे, त्यांनी आपल्या राजवटीत देशाला एकसंघ केले. अशा प्रकारे, मुख्य कथेची मुख्य कल्पना ही भारताची एकता आहे.

मध्ययुगीन युरोपियन महाकाव्य "द निबेलुन्जेनलिड" हे 12व्या शतकाच्या उत्तरार्धात आणि 13व्या शतकाच्या सुरुवातीला अज्ञात लेखकाने लिहिलेले मध्ययुगीन जर्मनिक महाकाव्य आहे. मानवजातीच्या सर्वात प्रसिद्ध महाकाव्यांच्या संख्येशी संबंधित आहे. त्याची सामग्री 39 भाग (गाणी) पर्यंत कमी केली आहे, ज्याला "साहस" म्हणतात.

हे गाणे ड्रॅगन स्लेअर सिगफ्राइडचे बरगंडियन राजकुमारी क्रिमहिल्डशी लग्न, तिचा भाऊ गुंथरची पत्नी ब्रुनहिल्डासोबत क्रिमहिल्डच्या संघर्षामुळे झालेला त्याचा मृत्यू आणि नंतर क्रिमहिल्डने तिच्या पतीच्या मृत्यूचा बदला घेण्याबद्दल सांगितले आहे. हे महाकाव्य 1200 च्या सुमारास रचले गेले असे मानण्याचे कारण आहे, की त्याच्या उत्पत्तीचे ठिकाण डॅन्यूबवर, पासाऊ आणि व्हिएन्ना दरम्यानच्या भागात शोधले जावे. लेखकाच्या ओळखीबाबत विज्ञानात विविध गृहितकं मांडली गेली आहेत. काही शास्त्रज्ञांनी त्याला एक श्पिल्मन, भटका गायक मानले, इतरांना असे वाटले की तो एक पाळक आहे (कदाचित पासाऊच्या बिशपच्या सेवेत), इतरांना असे वाटते की तो निम्न कुटुंबातील एक शिक्षित नाइट होता. निबेलुन्जेनलिड दोन प्रारंभी स्वतंत्र प्लॉट्स एकत्र करते: सिगफ्राइडच्या मृत्यूची आख्यायिका आणि बरगंडियन घराच्या समाप्तीची आख्यायिका. ते महाकाव्याचे दोन भाग बनवतात. हे दोन्ही भाग पूर्णपणे समन्वयित नाहीत आणि त्यांच्यामध्ये काही विरोधाभास लक्षात येऊ शकतात. म्हणून, पहिल्या भागात, बरगंडियन लोकांना सामान्यतः नकारात्मक मूल्यांकन प्राप्त होते आणि त्यांनी मारलेल्या तेजस्वी नायक सिगफ्राइडच्या तुलनेत ते उदास दिसतात, ज्यांच्या सेवा आणि मदत त्यांनी मोठ्या प्रमाणात वापरली, तर दुसऱ्या भागात ते शूर शूरवीर म्हणून दिसतात, धैर्याने भेटतात. त्यांचे दुर्दैवी नशीब.. "निबेलंग्स" हे नाव महाकाव्याच्या पहिल्या आणि दुसर्‍या भागात वेगळ्या प्रकारे वापरले गेले आहे: पहिल्यामध्ये, हे विलक्षण प्राणी आहेत, उत्तरेकडील खजिना राखणारे आणि सीगफ्राइडच्या सेवेतील नायक, दुसर्‍या भागात, बरगंडियन.

राजांचे भांडण ब्रुनहिल्डेच्या दरबारातील स्पर्धा हे महाकाव्य प्रामुख्याने स्टॉफेन युग (स्टॉफेन (किंवा होहेनस्टॉफेन) - 12व्या - 13व्या शतकाच्या पूर्वार्धात जर्मनी आणि इटलीवर राज्य करणारे शाही घराणे (किंवा होहेनस्टॉफेन) चे शूर जागतिक दृश्य प्रतिबिंबित करते. स्टॉफेन्स, विशेषत: फ्रेडरिक I बार्बरोसा (1152-1190) यांनी विस्तृत बाह्य विस्तार करण्याचा प्रयत्न केला, ज्याने शेवटी केंद्र सरकारच्या कमकुवतपणाला गती दिली आणि राजपुत्रांच्या बळकटीकरणास हातभार लावला. त्याच वेळी, स्टॉफेन युगाचे वैशिष्ट्य होते. एक महत्त्वपूर्ण, परंतु अल्पकालीन सांस्कृतिक उठाव.)

कालेवाला कालेवाला - कॅरेलियन - फिनिश काव्यात्मक महाकाव्य. 50 रन्स (गाणी) असतात. हे कॅरेलियन लोक महाकाव्य गाण्यांवर आधारित आहे. काळेवालाची प्रक्रिया एलियास लोन्नरोट (1802-1884) यांच्या मालकीची आहे, ज्यांनी वैयक्तिक लोक महाकाव्य गाण्यांना जोडले, या गाण्यांच्या काही प्रकारांची निवड केली आणि काही अनियमितता दूर केल्या. कालेवाला हे नाव लोनरोटच्या कवितेला दिलेले आहे, हे त्या देशाचे महाकाव्य नाव आहे ज्यामध्ये फिन्निश लोक नायक राहतात आणि कार्य करतात. lla प्रत्यय म्हणजे राहण्याचे ठिकाण, म्हणून कालेवल्ला हे कालेवचे राहण्याचे ठिकाण आहे, वीरांचे पौराणिक पूर्वज Väinämöinen, Ilmarinen, Lemminkäinen, ज्यांना कधीकधी त्याचे पुत्र म्हणतात. काळेवालामध्ये सर्व गाणी एकत्र जोडणारे कोणतेही मुख्य कथानक नाही.

हे पृथ्वी, आकाश, प्रकाशमान आणि फिनच्या मुख्य पात्राच्या जन्माविषयीच्या आख्यायिकेसह उघडते, वायनॅमोइनेन, जो पृथ्वीची व्यवस्था करतो आणि हवेच्या मुलीद्वारे बार्लीची पेरणी करतो. नायकाच्या विविध साहसांबद्दल पुढील गोष्टी सांगितल्या जातात, ज्याने उत्तरेकडील सुंदर मुलीला भेटले: जर त्याने चमत्कारिकपणे तिच्या स्पिंडलच्या तुकड्यांमधून एक बोट तयार केली तर ती त्याची वधू बनण्यास सहमत आहे. काम सुरू केल्यावर, नायक स्वतःला कुऱ्हाडीने घाव करतो, रक्तस्त्राव थांबवू शकत नाही आणि वृद्ध बरे करणाऱ्याकडे जातो, ज्याला लोखंडाच्या उत्पत्तीबद्दल एक आख्यायिका सांगितली जाते. घरी परत येताना, वायनामोइनेनने वारा मंत्राने वाढवला आणि लोहार इल्मारिनेनला उत्तरेकडील देश पोहजोला येथे हस्तांतरित केले, जिथे तो, वायनामोइनेनने दिलेल्या वचनानुसार, उत्तरेच्या मालकिणीसाठी संपत्ती आणि आनंद देणारी एक रहस्यमय वस्तू बनवतो - सॅम्पो मिल (रन्स I-XI). खालील रुन्स (XI-XV) मध्ये नायक लेमिन्काइनेनच्या साहसांबद्दलचा एक भाग आहे, जो एक लढाऊ जादूगार आणि स्त्रियांना फूस लावणारा आहे. कथा नंतर Väinämöinen वर परत येते; त्याचे अंडरवर्ल्डमध्ये उतरणे, राक्षस विपुनेनच्या गर्भाशयात त्याचा मुक्काम, एक अद्भुत बोट तयार करण्यासाठी आवश्यक असलेल्या शेवटच्या तीन शब्दांमधून त्याने मिळवणे, उत्तरेकडील मुलीचा हात स्वीकारण्यासाठी नायकाचे पोहजोलाकडे प्रस्थान यांचे वर्णन केले आहे; तथापि, नंतरच्याने लोहार इल्मारिनेनला प्राधान्य दिले, ज्याच्याशी तिने लग्न केले आणि लग्नाचे तपशीलवार वर्णन केले आहे आणि लग्नाची गाणी पत्नी आणि पतीची कर्तव्ये (XVI-XXV) दर्शविणारी दिली आहेत.

पुढील रन्स (XXVI-XXXI) पुन्हा पोहजोला येथील लेमिन्काइनेनच्या साहसांनी व्यापले आहेत. नकळत स्वतःच्या बहिणीला फूस लावणाऱ्या नायक कुलेरव्होच्या दुःखद नशिबाचा भाग, ज्याचा परिणाम म्हणून भाऊ आणि बहीण दोघेही आत्महत्या करतात (रुन्स XXXI-XXXVI), भावनांच्या खोलवर आहेत, काहीवेळा खर्‍या वाईट गोष्टींपर्यंत पोहोचतात. संपूर्ण कवितेचे काही भाग. पुढील रुन्समध्ये तीन फिन्निश नायकांच्या सामाईक उपक्रमाविषयी एक लांबलचक कथा आहे - पोहजोलाकडून सॅम्पोचा खजिना मिळवणे, वायनामोइनेनने काँटेले बनवणे, ज्यावर खेळून तो सर्व निसर्गाला मंत्रमुग्ध करतो आणि पोहजोलाच्या लोकसंख्येला शांत करतो, सॅम्पो हिसकावून घेतो. नायक, उत्तरेकडील चेटकीणी-मात्रिणीने केलेल्या छळाबद्दल, समुद्रात सॅम्पोच्या पडझडीबद्दल, सॅम्पोच्या तुकड्यांद्वारे वैनामोइनेनने त्याच्या मूळ देशाला दिलेल्या आशीर्वादांबद्दल, मालकिणीने पाठवलेल्या विविध संकटे आणि राक्षसांशी त्याच्या संघर्षाबद्दल. पोहजोला ते काळेवाला, पहिला समुद्रात पडला तेव्हा त्याने तयार केलेल्या नवीन कांटेलवर नायकाच्या अद्भुत खेळाबद्दल आणि पोहजोलाच्या मालकिणीने लपवलेले सूर्य आणि चंद्र त्यांच्याकडे परत येण्याबद्दल (XXXVI-XLIX). शेवटच्या रूनमध्ये कुमारी मरियट्टा (तारणकर्त्याचा जन्म) द्वारे चमत्कारी मुलाच्या जन्माबद्दल लोक अपोक्रिफल आख्यायिका आहे. फिनिश नायकाच्या सामर्थ्याला मागे टाकण्याचे नियत असल्यामुळे व्हाइनामोइनेनने त्याला मारण्याचा सल्ला दिला, परंतु दोन आठवड्यांच्या बाळाने वायनामोइनेनवर अन्यायाचे आरोप केले आणि लाज वाटलेल्या नायकाने शेवटच्या वेळी एक अद्भुत गाणे गायले, कॅरेलियाचा मान्यताप्राप्त शासक, बेबी मरियट्टाला वाट देऊन, फिनलंडहून एका डोंगीत कायमचा निघून जातो.

जगातील इतर लोकांनी त्यांची स्वतःची वीर महाकाव्ये विकसित केली आहेत: इंग्लंडमध्ये - "बियोवुल्फ", स्पेनमध्ये - "सॉन्ग ऑफ माय सिड", आइसलँडमध्ये - "एल्डर एडडा", फ्रान्समध्ये - "द सॉन्ग ऑफ रोलँड", याकुतियामध्ये - "ओलोन्खो", काकेशसमध्ये - "नार्ट महाकाव्य", किरगिझस्तानमध्ये - "मानस", रशियामध्ये - "महाकाव्य महाकाव्य", इ. लोकांचे वीर महाकाव्य वेगवेगळ्या ऐतिहासिक सेटिंग्जमध्ये रचले गेले होते हे असूनही, त्यात बरेच सामान्य आहेत. वैशिष्ट्ये आणि तत्सम वैशिष्ट्ये. सर्व प्रथम, हे थीम आणि कथानकांच्या पुनरावृत्ती तसेच मुख्य पात्रांच्या सामान्य वैशिष्ट्यांशी संबंधित आहे. उदाहरणार्थ: 1. महाकाव्यामध्ये बहुतेक वेळा जगाच्या निर्मितीची कथा समाविष्ट असते, सुरुवातीच्या गोंधळातून देव जगाचा सुसंवाद कसा निर्माण करतात. 2. नायकाच्या चमत्कारिक जन्माचे कथानक आणि त्याचे पहिले तारुण्यातील कारनामे. 3. नायकाच्या मॅचमेकिंगचे कथानक आणि लग्नापूर्वी त्याच्या चाचण्या. 4. युद्धाचे वर्णन ज्यामध्ये नायक धैर्य, संसाधन आणि धैर्याचे चमत्कार दाखवतो. 5. मैत्री, औदार्य आणि सन्मान यामधील निष्ठेचा गौरव. 6. नायक केवळ त्यांच्या मातृभूमीचे रक्षण करत नाहीत, तर त्यांच्या स्वत: च्या स्वातंत्र्याची आणि स्वातंत्र्याचीही खूप कदर करतात.

वीर महाकाव्य

संपादकाची निवड