नर्सिंग होम ब्रोगॉस आणि इफ्रॉनच्या विश्वकोशातील धर्मादाय घरचे मूल्य

1 सेंट पीटर्सबर्ग पीट्सबर्ग इंस्टीट्यूट ऑफ बायोरग्युलेशन आणि एसझेडओ आरएम्स, सेंट पीटर्सबर्ग, रशियाच्या जर्नलोलॉजी

2 इतिहास संग्रहालय रशियन स्टेट युनिव्हर्सिटी ऑफ ऑइल अँड गॅस. आयएम गुबकिना, मॉस्को, रशिया

3 बेलगोरोड स्टेट नॅशनल रिसर्च युनिव्हर्सिटी, बेलगोरोड, रशिया

या प्रकारच्या रशियातील वृद्ध आणि विविध संस्थांच्या घरांच्या उदय आणि विकासाच्या समस्येचा अभ्यास केला गेला, त्यांनी धर्मादाय संस्था आणि वर्ग धर्मादाय संस्था आणि संस्थांच्या स्थापनेचा कालावधी मानला. पूर्व-क्रांतिकारक रशियातील सार्वजनिक धर्मादाय संस्थांच्या राज्य व्यवस्थेसह, इस्टेट चॅरिटेबल सोसायटीज आणि संस्था तसेच अर्धसरकारी, अर्ध-सार्वजनिक समाजाची एक विस्तृत पद्धत तयार केली गेली. हे दर्शविते की 1 9 17 नंतर सार्वजनिक संरक्षण, एकत्रित सामाजिक संरक्षणाची माजी राज्य व्यवस्था नष्ट करण्यात आली आणि राज्य सामाजिक सुरक्षा व्यवस्था स्थापन झाली. सध्याच्या काळात, वृद्ध आणि वृद्ध व्यक्तींसह, सामाजिक संरक्षण, सामाजिक सुरक्षा आणि सामाजिक समर्थन देशाच्या नागरिकांच्या हक्कांचे आणि हितसंबंधांचे संरक्षण करणार्या वृद्ध नागरिकांसह विविध कायद्यात वैध आहे.

सामाजिक सुरक्षा आणि सहाय्य

दान

दान प्रणाली

नर्सिंग होम

1. रशिया मध्ये धर्मादाय. - एसपीबी., 1 9 07 - पृष्ठ 102-113.

2. Vlasov पी. व्ही. रशिया मध्ये धर्मादाय आणि दया. - एम., 2001 - पृष्ठ 58.

3. झैचिन आय. ए. पोचकेव्ह इ. एन. रशियन इतिहास: IX - XVIII शतकाच्या मध्यात. - एम., 1 99 2 - पृष्ठ 83.

4. मेलनिव्होव्ह व्ही.पी., खोलोस्टोव्हा ई.आय. रशियामध्ये सामाजिक कार्याचा इतिहास. - एम., 2001. - पी. 92-101.

5. रोमनोव्हच्या राजदंडांत रशिया. 1613-19 13. - एम. \u200b\u200b1 99 0 - पृष्ठ 4 9.

6. कॅथरिन दुसरा / संगणकाची कार्ये. ओएन मिखाइलोव. - एम., 1 99 0 - पृष्ठ 203.

7. सूर्य ईएफ पोदो-पेहरा ओळखण्याची प्राचीन गाव. हजार वर्षांचा इतिहास - एम., 2001. - पी. 27-46.

8. फिर्सोव एम. व्ही. सामाजिक कार्याचा इतिहास - एम., 2004. - पृष्ठ 10 9.

9. खोलोस्टोवा ई.आय., सोरविना ए.एस. सामाजिक कार्य: सिद्धांत आणि सराव. - एम., 2003 - पृष्ठ 7 9.

बर्याच आधुनिक सामाजिक समस्यांचे निराकरण करताना धर्मादाय उपक्रम अधिक महत्वाचे होत आहेत. ही सामाजिक घटना त्यांच्या स्वत: च्या अस्तित्वाची आवश्यक परिस्थिती प्रदान करण्यास सक्षम नसलेल्या लोकांकडे लक्ष केंद्रित केले आहे.

संस्थेच्या धर्माचे सामाजिक उद्भव पूर्व-ख्रिश्चन काळात आढळते. परंतु रशियातील एक संघटित सार्वजनिक दान प्रणाली म्हणून धर्मादाय संस्थांनी मठ दिसून आले तेव्हा ख्रिश्चनत्वाचा अवलंब करण्याच्या बाबतीत आकार घेण्यास सुरुवात केली. ते मठ होते जे गरीबांसाठी, प्रवासी आणि अशक्त लोकांसाठी प्रथम गरीब गृहस्थ आणि रुग्णालये तयार करण्यास सुरुवात केली. रशियातील संचयित अनुभवामुळे रशियन संप्रदायाच्या कार्यात त्याचा आणखी सातत्य व विकास दिसून आला.

हे स्टोग्लेव्ही चर्च कौन्सिल (1551) आणि त्सार अलेक्सई मिखाइलोविच (164 9) चे परिषद संहितेच्या निर्णयात दिसून येते. सामाजिक धर्माच्या इतिहासातील एक नवीन कालावधी त्सार फ्योदोर अलेसेसेविचच्या 1682 च्या डिक्रीशी संबंधित आहे, जिथे भिक्षा मागण्यांसह सर्वांगीण संघर्षांचा प्रस्ताव मांडला गेला.

धर्माच्या क्षेत्रात पेत्र पीटरने "उत्तेजन जबरदस्ती" धोरण तयार केले. हे मुख्यतः सामाजिक धोरणात चर्चची भूमिका मर्यादित करण्यासाठी लागू होते. आंशिक धर्मनिरपेक्षतेनंतर, राज्याने उत्पन्नाचा एक अतिरिक्त स्रोत प्राप्त केला आणि चर्चला धर्मादाय क्रियाकलापांसाठी महत्त्वपूर्ण निधी गमावला.

गरीब आणि दुर्बल, धर्मनिरपेक्ष राज्य संरचना (नागरी आणि प्रांतीय मजिस्ट्रेट्स, आर्थिक विभाग, वडील व सोटका) यांच्या देखरेखीसह या डिव्हाइसने नवीन आधारावर धर्मादाय सुरुवात केली. पण याचा अर्थ असा होत नाही की मोठ्या ग्रहाच्या काळात किंवा त्याच्या उत्तराधिकारींच्या बाबतीत गरीब आणि वृद्धांना मदत करण्यासाठी राज्य व्यवस्था आकार घेण्यास सुरुवात झाली.

कॅथरीन दुसरा (1775) मधील प्रांतीय सुधारणेमध्ये इतर गोष्टींबरोबर प्रांतीय "सार्वजनिक धर्मादाय आदेश" तयार होते. याव्यतिरिक्त, प्रत्येक प्रांतामध्ये उत्कृष्ट पालकत्व आणि अनाथ न्यायालये स्थापन केली गेली. इतर सर्व प्रांतीय संस्थांप्रमाणे, सार्वजनिक धर्मादाय ऑर्डर सर्व श्रेणीचे अंग होते. सार्वजनिक धर्मादाय संस्थेच्या आदेशांनी सार्वजनिक संस्थांचे संघटन आणि देखरेख त्यांच्याकडे लक्ष केंद्रित करावे: सार्वजनिक शाळा; रुग्णालये अनाथाश्रम almshouses; घरगुती आजारी साठी घर; पागल साठी घरे; कामाचे घर; कामगार आणि गुंतागुंत घर.

अनाथ घर, गृहिणी आणि रुग्णालये केवळ केवळ धर्मादाय हेतूनेच नव्हे तर समाजातील किरकोळ गटांच्या स्वरुपाचे स्त्रोत बंद करावे लागले. अशा प्रकारे गरीब, अपंग, अपंग, अपंग, बेकायदेशीर मुले व वृद्धांना मदत देण्यासाठी त्यांना सार्वजनिक मदतीसाठी सार्वजनिक निधी राखण्याचे साधन होते.

झेम्स्की (1864) आणि शहरी (1870) सुधारणेने शहरी आणि स्थानिक (ग्रामीण) सार्वजनिक स्वराज्य संस्थांच्या गरजू लोकांना सामाजिक संरक्षण आणि सहाय्य देण्याचा प्रयत्न केला, काळजी प्रणालीच्या विकासात नवीन टप्पा एक वास्तविकता बनली. सामाजिक कार्याच्या नवीन तत्त्वे आहेत. मुख्य हे आहेत: सामाजिक धर्माचे विकेंद्रीकरण; सामाजिक कार्याच्या फॉर्म आणि पद्धतींकडे तर्कशुद्ध दृष्टीकोन; लोकांच्या दुर्बलतेस रोखण्याची इच्छा.

सामाजिक ध्रुवीकरण वाढले आणि लोकांच्या जीवनात व जीवनशैलीच्या पारंपारिक पायापासून वंचित असणार्या लोकांची संख्या वाढली, त्यांनी समाजाचे विशेष लक्ष देण्याची मागणी केली आणि समाजाच्या विविध स्तरांच्या सार्वजनिक जागांवर प्रवेश केला, राष्ट्रीय बुर्जुआ आकृत्यांचा उदय, अनाथ, भिकारी, पंगु व वृद्धांची देखभाल करण्याच्या अटी निर्माण केल्या. राज्य पातळी

पब्लिक चॅरिटीच्या आदेशाच्या राज्य व्यवस्थेसह, इस्टेट चॅरिटी सोसायटीज आणि संस्था, तसेच अर्धसरकारी, अर्ध-सार्वजनिक सोसायटीजची ऐवजी व्यापक प्रणाली, पूर्व-क्रांतिकारक रशियामध्ये बनू लागली. 20 व्या शतकाच्या सुरवातीला राज्य आणि सार्वजनिक धर्मादाय संस्थेची रचना करण्याचे मूल्यांकन करण्यासाठी, आम्हाला सांख्यिकीय सारांश (सारणी 1) विचारात घ्या.

सारणी 1 - रशिया चे चॅरिटेबल संस्था विभाग

ही सारणी खालील निष्कर्षांना अनुमती देते.

1. शहरात 11040 संस्थापैकी 7 9 8 9, 3042 शहरांच्या बाहेर, युरोपियन रशियातील 9 465 संस्थांचा समावेश आहे: शहरांमध्ये 6 9 62, शहरांच्या बाहेर 2683.
2. मंत्रालया आणि विभागांचे 72 9 0 धर्मादाय संस्था आहेत.
3. ऑर्थोडॉक्स चर्चमध्ये 16 9 7 अल्म्सहाऊस, अनाथाश्रम आणि इतर संस्था होत्या.
4. शाही कुटुंबाचे दान 1014 संस्थांचे होते.
5. सार्वजनिक दानांसाठी - 10 3 9.

या सांख्यिकीय विश्लेषणातून असे लक्षात येते की, कमकुवत आणि गरीब लोकांमध्ये सुमारे 80% संस्थांचा समावेश आहे आणि केवळ 20% - सार्वजनिक दान.

वैयक्तिक दान आणि वृद्धांची काळजी घेणे ही चांगली उदाहरणे आहेत. ई.एफ. यांनी वर्णन केलेल्या पोदोल्स्कमधील प्रॉखोरोव गरीब घराची कथा आहे. इवानोवो प्रदेशात सूर्य आणि अल्म्सहाऊस.

पोडॉल्स्क शहरात धार्मिक स्थान (संभवत: एक देणगी झोपडी) प्रथम उल्लेख 1825 (1089 रहिवासी) पर्यंत आहे. 1861 मध्ये, मॉस्को व्यापारी Trifonovich सर्जी Prokhorov, मॉस्को आध्यात्मिक Consistory महानगर Filaret (Drozdov) मध्ये दाखल पुनरुत्थान 1854 अपूर्ण चर्च पवित्रीकरण झाले आहे बांधकाम अर्ज (संग्रहीत दस्तऐवज समीक्षक एलआर Weintraub, व्यापारी म्हणजे) या चर्चमध्ये गरीब गृहस्थ आपले खाते. प्रिज्क्रिप्शनसह परवानगी मिळाली: पुनरुत्थान कबरगाराच्या बाजूने ट्रोडिटी चर्च ऑफ पोडॉल्स्क चर्चमधून सहा एकर जमीन वेगळी करण्यासाठी.

1871 मध्ये एसटीच्या दृढतेबद्दल धन्यवाद. प्रोखोरोव्ह, ज्याने आधीच वंशानुगत मानद नागरिकांची उपाधि मिळविली होती आणि कब्रिस्तान चर्चमधील गरीब गृहस्थांच्या बांधकामासाठी त्याच्या दुय्यम विनंतीवर चर्च चर्चची विशेष मर्यादा काढली होती. या विषयावरील लिखित कार्यवाही स्वाक्षरी करण्यात आली: ट्रिनिटी चर्च - पुजारी एन व्ही. Kosmenkov, पुनरुत्थान पासून - याजक एन. चेरनोबॉर्त्सेव्ह.

पहिल्या याचिका नंतर गेल्या दहा वर्षांत, रशियातील अल्म्सहाऊस ऑर्डर ऑफ पब्लिक चॅरिटी पासून झेम्स्तव्होस (1864) आणि शहरे (1870) मध्ये हस्तांतरित करण्यात आले आणि मॉस्को-कुर्स्क रेल्वेने चर्च जमीन अर्ध्या अलगावने विभागली.

त्याच 1871 मध्ये (शहरातील सुमारे 9 हजार लोक) प्रॉखोरोव्ह ग्रीनहाउसचा मध्य भाग ईंटने बांधला होता. एक वर्षानंतर, त्यात एक योग्य विस्तार करण्यात आला आणि 1874 मध्ये डावे विस्तार. 12 ते 25 मीटरच्या प्लॅन आकारासह अर्म्स-हाऊस बिल्डिंगमध्ये प्रथम 20 लोकांपर्यंत सन्मानित करण्यात आले होते, तेथे नर व मादी कार्यालये, स्वयंपाकघर, संरक्षकांसाठी खोल्या आणि परिषद होती. ग्रीनहाऊस आणि पाद्री घरांचे मुख्य भाग रस्त्यावर होते. पुनरुत्थान. या इमारतींच्या अंगणात बागकाम आणि फळबागासाठी बांधकाम आणि भूखंड होते. संपूर्ण जमीन वाटप वाटप सुमारे 40 एकर होते.

गरीब गृहस्थांचे आयोजक आणि ट्रस्टीबद्दल आम्हाला दुर्दैवाने काहीच माहित नाही. ऑक्टोबर 18 9 3 मध्ये (सुमारे 13 हजार लोक) पोदोल्स्कमध्ये संस्थापक आणि ट्रस्टीशिप सोसायटीचे संस्थापक आणि आश्रय व भोजन न ठेवता लोकांच्या आश्रय व आश्रयस्थानात स्थापन झाले. हे टोपणनाव एसटीपी आहे. Prokhorov यापुढे आढळले नाही. सोसायटीच्या मुख्य संस्थापकांपैकी एक होते: कमर-जुंकर ए. ए. काटकोव, मंडळाचे अध्यक्ष आणि पीजीचे महापौर शचेकिन सोसायटीच्या स्थापनेच्या बैठकीत, आर्कप्रीस्ट एन व्ही. आमच्या मोक्ष प्रकरणात एखाद्याच्या शेजार्याला मदत करण्याच्या अर्थाविषयी कोस्मेन्कोव्ह यांनी एक हृदयस्पर्शी शब्द सांगितले. सदनिका आयोजित करण्यासाठी - 40 लोकांपर्यंत एक आश्रयस्थान, दोन घरे, प्रोकोरोव्हकाच्या बाजूला रस्त्याच्या बाजूला आणि चर्चमधून थोडे पुढे नेण्यात आले. हे लॉग हाऊस, त्यातील एक मेझानाइन (या वेळी, रोस्टॉक किंडरगार्टन, क्रॅस्साया सेंट, 31/1 मधील दगड इमारत) एक व्यापारी आणि चर्चवार्ड यान यांचे होते. कॉन्एन्किना, सोसायटीचे निवडक खजिनदार. 18 9 3 च्या शेवटी सोसायटीच्या सदस्यांची संख्या 100 होती, ज्यातील 1/3 व्यापारी होते. सदस्यता फीच्या खर्चावर, विविध व्यक्तींचे दान, धर्मादाय प्रदर्शन आणि प्रशंसा करणार्या कमाईचा भाग म्हणून निवारा राखला गेला.

18 99 मध्ये, पोदोल्स्क शहरातील धर्मादाय संस्थांमध्ये, तेथे होते: प्रोखोरोव्ह 30 गरीब लोकांसाठी गरीबगृह, ज्याचे नेतृत्व व्यापारी एस. एफ. होते. अलिलुवेव; 38 लोकांसाठी आश्रयस्थान विश्वस्त संस्था त्याच सोसायटीचे मोफत आश्रय. पोदोल्स्क जिल्ह्यात, तेथे होते: 9 वाजले गेलेले एक गरीब घर. डब्रावित्सी, जे पुस्तकांच्या निधीमध्ये समाविष्ट होते. एस. एम. गोलिसिना, तसेच 12 लोकांसाठी पॅरीश अल्म्सहाऊस. मध्ये कव्हर

1800-1801 मध्ये, इवानोवो प्रदेशातील सर्वात जुने गृहिणी, किनेश्मा जिल्ह्यातील शिलेकशा गावाजवळ बनवली गेली. वयोवृद्ध शेतकरी एफ. सिरेन्कोव्ह यांच्या नावावर त्यांचे नाव ठेवले. बेघर आणि वृद्ध लोकांना गहाळखान्यात नेले गेले, परंतु केवळ तेच लोक स्वत: ची काळजी घेऊ शकतात, फक्त 7-10 लोक. शुया परोपकारींनी देखील देहगृह तयार केले, उदाहरणार्थ, ट्रान्सिटी चर्च येथे नोसोव्ह व्यापार्यांचे भक्त घर (1816 पर्यंत उघडले). XIX शतकाच्या उत्तरार्धात. या संस्था त्यांच्या मूळ स्वरूपात अस्तित्वात नव्हत्या.

1847 मध्ये, ब्लोगोव्हेश्चेन्स्क पादरी चर्चमध्ये, 20 लोकांसाठी एल्मसाऊस उघडण्यात आला. त्याच वेळी, ग्रीनहाऊस शूया शहरात ऑल-सेन्टेस चर्चला 6 महिलांसाठी कार्य करण्यास सुरवात करू लागली. 1860 मध्ये कोवरोव जिल्ह्यातील लेझनेव्ह गावात 20-30 लोक गृहाची निर्मिती केली गेली. उपरोक्त सूचीबद्ध संस्थांबद्दल अधिक तपशीलवार माहिती नाही. इवानोवो-वोजनेससेस्क मधील निकोलस अल्म्सहाउसबद्दल संरक्षित डेटा. चार्टरमध्ये असे म्हटले गेले आहे की "अल्म्सहाऊस" स्थानिक नागरिकांच्या समुदायाकडून पोसड हॉस्पिटलमध्ये कार्यरत होते आणि कामगारांच्या गरोदर लोकांसाठी 20 जणांची काळजी घेण्यासारखे होते. 1866 मध्ये उघडण्यात आल्या गेलेल्या एलएमएसहाऊसने स्थानिक सार्वजनिक बँक आणि देणग्यांमधून मिळालेल्या रकमेतून देखभाल केली. इ.स. 18 84 मध्ये इवान निकोनोविच गॅरेलीन यांनी नवीन अल्महाऊस इमारत बांधण्याची आपली इच्छा जाहीर केली. त्याच वर्षी तो मरण पावला. त्यांचे केस बेट अलेक्झांडर आणि निकोन यांनी पूर्ण केले. 1885 मध्ये, ज्यांचे मूल्य महत्त्वपूर्ण होते त्यांना कारागीर आणि कामगारांच्या रुग्णालयात नवीन इमारतीमध्ये स्थानांतरित करण्यात आले.

1865-1866 सालात बिनोरोड्स्क चर्चमध्ये किनेसमा येथे शहरातील गरीब गृहस्थ पोलेनोवा उघडला गेला. 1866 मध्ये, हत्यारावरून सम्राट अलेक्झांडर 2 च्या तारणाची स्मृती लक्षात घेऊन शुयामध्ये अल्म्सहाउस उघडण्यात आला. 10 महिला गृहाच्या घरात राहतात, आणि याव्यतिरिक्त, 13 वृद्धांना दर महिन्याला ग्रीनहाऊसपासून 3 रूबलपर्यंतचे फायदे मिळतात. त्याच वेळी इवानोवो-वोजेनेससेस्कमध्ये त्यांच्यासाठी एक गरीब घर चालविण्यात आले. ए. एन. Novikov, 24 लोकांना डिझाइन केलेले. तिला एन.एन. नोव्हीकोवा. 18 9 7 मध्ये एन. टी. शाकापोवा 5 लोक त्यांच्या पैशावर येथे राहिले. एम.ए. 11 महिलांसाठी गेलियाना. व्लादिमीर डायओसेन वेदोमोस्टी यांनी 11 मार्च 1 9 04 रोजी इवानोवो-वोजेनेससेकमध्ये निक्सन गेरेलीन ट्रेडिंग हाऊसच्या कारखान्यातील वृद्ध कामगारांसाठी नवनिर्मित अल्म्सहाउस ट्रान्सफिग्रिशन चर्च (व्हाईट चर्च) जवळ उघडले. तिने दोन-मजल्याची घरे व्यापली: जमिनीच्या मजल्यावरील पुरुष आणि स्त्रियांना वरच्या मजल्यावर. 1 9 11 मध्ये त्यांना अल्म्सहाउस उघडण्यात आले. आय.व्ही. कुवेव्स्काया कारखाना सह-मालकांपैकी एक, नेबर्चिलोवा. त्यांनी 1 दशलक्ष rubles bequeathed. व्हेसेविटस्काया स्ट्रीट (आता एर्माक स्ट्रीट) वर बांधलेल्या 70 लोकांना भोजनासाठी सुविधा देणारी हॉस्पिटल (आता प्रथम शहर हॉस्पिटल) आणि लहान रक्कम उभारण्यासाठी.

1 9 15 मध्ये एमएच्या इच्छेनुसार बांधल्या गेलेल्या स्त्रियांसाठी देणगी-गृहस्थाचा कायदा. चर्च ऑफ द सॉरो (सध्या कुझनेत्सोवा स्ट्रीट) येथे ल्युबिमोवा (ए.एस. कोनालोव्ह यांची मुलगी). येथे 10-12 लोक राहत होते. गरीबगृह डायओसेसन परिषदेच्या अधीन आहे आणि त्याच्या प्रशासनाखाली आहे. कॉन्व्होलोव कुटुंबाच्या खर्चावर, "इतिहासकारांसाठी आश्रयस्थान आणि दोन्ही मजुरांची वृद्ध श्रमिक, श्रम अक्षमता" तयार केली गेली. त्यांना "त्यांचा आश्रय" असे म्हटले गेले. ए.पी. Konovalov "आणि कदाचित Bonyachki मध्ये आहे.

इवानोव्ह प्रदेशाच्या ग्रामीण भागामध्ये झेम्स्की गृहिणी आयोजित केली गेली. उदाहरणार्थ, 1 9 1 9 पासून सेरेडा गावात सेरेस्की समाजाचे एक गरीब गृहस्थ, किनेश्मा जिल्हा पोकोरोव्स्की गावात एक गरीब घर चालत होते. इतर संस्था काही अधिक तपशील टिकून नाही: Gavrilov Posad Zima poorhouse Baranova (1867 पासून ऑपरेट), poorhouse शहरी काळजी घरे दोन्ही नर व मादी वृद्ध आणि आजारी व्यक्ती (1878 पासून ऑपरेट) असेन्शन चर्च येथे, इवनॉव-Voznesensky poorhouse Yurievets (187 9 पासून काम केले), सेकंदातील यू. केरनिकोव्हाचा गरीब गृहस्थ. युरोईवेट्स जिल्ह्यातील मकारोवस्की या गावात केझन चर्च येथे एक अल्म्सहाऊस (1881 मध्ये उघडला गेला). ते सर्व वृद्ध लोकांना मदत करण्यासाठी तयार केले गेले होते.

1 9 17 च्या ऑक्टोबरच्या घटनांमध्ये, सामाजिक धर्माच्या सहकार्याने पूर्वीचे राजकीय व्यवस्था नष्ट करण्यात आली. धर्मादाय व धर्मादाय एक राज्य सामाजिक सुरक्षा प्रणालीद्वारे बदलले गेले आहे. या प्रणालीचे दोन्ही अनिश्चित फायदे आणि अगदी स्पष्ट नुकसान होते. नर्सिंग होमची स्थिर देखभाल हमी देणारी राज्य सरकारची देखभाल, परंतु ही निधी अवशिष्ट आधारावर गेली. नर्सिंग होमच्या देखरेखीसाठी निधीची कमतरता होती. बर्याचदा स्थानिक अधिकारी आणि संस्थांचे व्यवस्थापन इतरांना "अधिक महत्त्वपूर्ण" गरजांसाठी सार्वजनिक निधी वापरत असे, किंवा ते स्वत: लाच बसविले. "निळा चोर." - सरकारी अधिकारी अशा वर्तन सर्वात धक्कादायक उदाहरणे एक कादंबरी I. Ilf आणि Petrov च्या "बारा खुर्च्या" नर्सिंग होम्स च्या Stargorodsky संचालक मध्ये एक वर्ण आहे - Alchen सोव्हिएत काळामध्ये असे बरेच "चोर" होते. सोव्हिएत काळात या सामाजिक धोरणाचा परिणाम म्हणजे नर्सिंग होमची आधुनिक स्थिती आहे. केवळ उपकरणांची पातळी आधुनिक आवश्यकता पूर्ण करीत नाही, परंतु प्राथमिक सुरक्षिततेची कोणतीही तरतूद देखील नसते जी अनेकदा त्रासदायक ठरते.

आज, दया आवश्यक असलेल्या लोकांना मदत करत आहे; या मदतीचे स्वरूप खूप भिन्न असू शकतात. अनाथ मुलांसाठी ही धर्मादाय संस्था आहे आणि वृद्धांची काळजी घेणे, मोठ्या कुटुंबांना मदत करणे आणि अपंगांसाठी काळजी घेणे हे आहे.

1 99 0 च्या दशकाच्या सुरवातीला, वृद्ध व वृद्ध लोकांसाठी सामाजिक संरक्षण, सामाजिक सुरक्षा आणि सामाजिक समर्थन विविध कायद्यात वैध ठरले. रशियन फेडरेशनच्या कायदेशीर व्यवस्थेत विधायी, नियामक आणि प्रगत आयुष्यातील नागरिकांसह देशाच्या नागरिकांच्या हक्कांचे आणि हितांचे संरक्षण करण्याचे इतर कार्य समाविष्ट असतात.

रशियाच्या समाजवादी जीवनातील पुनरुत्थित रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्चची वाढती भूमिका आणि अध्यात्म आणि नैतिकतेच्या धारणा लोकांमध्ये पुनरुत्थित झाल्या आहेत हे लक्षात ठेवून आनंद होत आहे. रशियन परोपकारीतेच्या शतकांच्या जुन्या परंपरा सक्रियपणे पुनरुत्थित होत आहेत.

सर्वात गहन, सर्वात प्रामाणिक दया नेहमीच निःस्वार्थ आहे. ती जीवनभर उर्जा देणारी उर्जा आहे जी लाखो विध्वंस, दुःख सहन करण्यास मदत करते. चैरिटीचे शिक्षण उत्तम आहे, कारण ते लोकांमध्ये कुस्ती, आध्यात्मिक उदारता आणि एकता निर्माण करण्यासाठी योगदान देते, त्यांच्यामध्ये त्यांची सर्जनशील क्रियाकलाप वाढवते, त्यांना पितृभूमीचे वास्तव नागरिक बनवते.

पुनरावलोकनकर्ते

• इल्निस्की ए.एन., एमडी, पोलॉटस्क स्टेट युनिव्हर्सिटी, नोव्हेपोलोत्स्कच्या वैद्यकीय पुनर्वसन विभागाचे प्राध्यापक.
• मोस्किन एएन, डॉक्टर ऑफ हिस्टोरिकल सायन्सेस, बेलगोरोड स्टेट नॅशनल रिसर्च युनिव्हर्सिटी, बेलगोरोडचे रशियन आणि जनरल हिस्ट्री विभागचे प्राध्यापक.

ग्रंथसूची दुवा

"धर्मादाय घर" म्हणजे काय? हा शब्द कसे लिहायचा. संकल्पना आणि व्याख्या.

धर्मादाय घर नाव मुख्यत्वे अशा धर्मादाय संस्थांना दिले जाते ज्याकडे गहाळखुराचे स्वरूप आहे (पहा), परंतु हे पात्र त्यांच्यामध्ये कायम राखलेले नाही; अनेक डी मध्ये, देणग्या त्यांच्या स्वत: च्या सेवानिवृत्तांनाच स्वीकारत नाहीत, परंतु मुलांस व वृद्धांना देखील त्यांच्याबरोबर आकर्षित केले जाते: अनाथाश्रम धर्मादाय घरांचा अनाथाश्रम, अपवादात्मकदृष्ट्या गरीब गरीबांचे डीपी - अनाथाश्रमांकडे, मानसिकदृष्ट्या आजारी रुग्णांना - पूर्णपणे डी. पागल गरीबगृहाप्रमाणे डी.पी. वर्ग आणि सर्व-श्रेणी आहेत. डी. पी. मधील सर्वात महत्वाचे: सेंट पीटर्सबर्गमध्ये: 1) 1853 मध्ये स्थापलेल्या उत्कृष्ट पदवी असलेल्या गरीब मुलींची डी.पी. विधवा डीच्या (शाखा) शाखा सारखी आहे; शैक्षणिक हेतूने शासकीय संस्थांमध्ये काम करणार्या बहुतेक मुली स्वीकारल्या जातात. 2) निकोलेव डी.पी. वृद्ध आणि अपंग नागरिक, मूलभूत गोष्टी. 1831 मध्ये दोन्ही लिंग, व्यापारी आणि लहान-बुर्जुआ वर्गांतील गरीबांसाठी. जेव्हा मुलांसाठी आणि मुलींसाठी डी शाळा. 3) सेंट पीटर्सबर्ग येथील बुर्जुआ समाजातील मूलभूत व अपंग नागरिक. 1863 मध्ये, स्थानिक बर्गरांपासून काम करण्यास अक्षम असणाऱ्यांसाठी मोफत धर्मादाय नियुक्त केले गेले. मजला 4) सेंट पीटर्सबर्गच्या गरीब नागरिकांसाठी डी. धर्मादाय संस्था, मूलभूत गोष्टी, टिमेंकोव्ह-फ्रोलॉव्ह. 1877 मध्ये, दात्याद्वारे दिलेला निधी, सेंट पीटर्सबर्ग येथे प्रभारी होता. व्यापारी समाज आणि दोन विभागांमध्ये विभागलेला आहे: ए) डी. वयस्कर व विकलांग लोकांसाठी, सेंट पीटर्सबर्गचा. व्यापारी किंवा बुर्जुआ समाजांना आणि ब) डी. चॅरिटीच्या अंतर्गत शाळेत, 3-श्रेणीच्या शहरी शाळांच्या अभ्यासक्रमाचा अभ्यास केला जातो. 5) अलेक्झांडर डी. गरीब पाळकांच्या फायद्यासाठी - सेंट पीटर्सबर्गच्या सहकार्याने. मेट्रोपॉलिटन डी मध्ये, दारिद्र्य, अनाथपणा किंवा आजारपणामुळे स्वतंत्रपणे जगण्याची संधी वंचित असलेल्या स्त्रियांना स्वीकारण्यात येते. जेव्हा डी. तीन वर्षांच्या शाळेत पादरी मुलींच्या अनाथांना 6 वर्षांचा कोर्स दिला जातो. 6) बोल्शेख्ट्टेन्स्की ऑर्थोडॉक्स स्मशानभूमीतील गरीब पाळकांचे दान. 7) डी. Empress Alexandra Feodorovna गरीब काळजी, पाया. 1828 मध्ये, एम्प्रेस मारियाच्या कार्यालयात आहे. जेव्हा डी मध्ये मानद उपासक असतात जे दरवर्षी किमान 300 रूबल योगदान देतात. किंवा कमीतकमी 5000 रूबलची एक बेरीज केली. 8) डी. कुसुलेव-बेझबोरोडो या बुद्धिमत्तेतील वृद्ध गरीब महिलांचे दान. इ.स. 1861 मध्ये इंपीरियल ह्युमन-प्रेमी सोसायटीच्या अधिकार क्षेत्राखाली आहे आणि सीच्या वारसदारांच्या देणग्यामध्ये आहे. कुशेलेव-बेझबोरोडो आणि मानवी समाजाकडून फायदे. 9) एप्रेस ऑफ द एप्रेस मारिया डेमिडोव डी. 833, 1882 च्या चार्टरच्या आधारावर अॅनाटोली निकोलायेविच डेमिडोव्हने दान केलेल्या 500,000 रूबल्सच्या भांडवलासाठी 1833 मध्ये उघडलेल्या कामगारांचे दान, कमीतकमी गरीब गृहभागाचे दान आहेत. डी. कठोर परिश्रम आणि स्वस्त अपार्टमेंटच्या वैशिष्ट्यांचा समावेश करुन त्यात 4 विभाग आहेत: अ) 50 महिला व मुलींच्या निवासस्थानी काम करणार्या स्त्रियांचा विभाग जो संस्थेमध्ये सादर केलेल्या शिल्पकला आणि हस्तशिल्पांवर काम करू शकतो; 25 कोपेक्सवर कमाईची कमाई दररोज त्यांच्या देखरेखीसाठी; ब) मुलींच्या शिक्षणासाठी विभाग- एक व्यावसायिक शाळा, ज्यायोगे सर्व वर्गांतील गरीब मुलींना हस्तकला शिक्षण देण्याचे उद्दिष्ट आहे; विद्यार्थी एन प्रोग्रामच्या प्रमाणात वैज्ञानिक अभ्यासक्रम घेतात. जिम्नॅशियम आणि नंतर एका विशिष्ट वर्गात वेगवेगळ्या कौशल्या शिकवल्या जातात; क) गरीबीची पूर्तता केली जाणारी खाण विभाग - स्वस्त कॅन्टीन, ज्यामध्ये अन्न फक्त बीमारांना दान दिले जाते; ड) त्या महिलांच्या काळजीसाठी मादी वॉर्डन्स आणि मादी शिक्षकांच्या निवारासाठी विभाग हा आहे. लिंग, डेमोडोव डी मध्ये कार्यरत आहे आणि वृद्ध व दुर्बलता त्यांच्या स्वत: च्या श्रमांना खाण्यास असमर्थ आहे. डेमिडॉव्ह डी. चे कामगार व व्यवस्थापकीय विश्वस्त यांच्या नावाचे व्यवस्थापन संस्थापकांचे वारस आहे. डेमिडॉव्ह डी अंतर्गत, काम करणार्या व्यक्तींचे दान पूर्ण सदस्य आणि मानद सदस्य आहेत.

रशियाच्या बाप्तिस्म्याच्या वेळी, भक्ती आणि अनोळखी व्यक्तीचे वितरण प्रत्येक रशियन व्यक्तीचे - एक सामान्य पासून ग्रँड ड्यूकचे अनिवार्य गुण मानले जाते. गरज असलेल्या लोकांच्या दानांना मठ आणि पार्निशांवर शुल्क आकारण्यात आले होते, ज्यामध्ये अल्म्सहाऊस असण्याची आणि भटक्या व बेघर लोकांसाठी आश्रय देण्यात आला होता. 18 व्या शतकात, गरीब, गरजू आणि अनाथ मुलांकडे मनोवृत्ती बदलली. पाश्चात्त्य शैलीत मुख्यत्वे पुनर्निर्मित झालेली जीवन, अत्युत्तम मानवतेच्या कारणास्तव मदत केल्यावर आणि एखाद्या विशिष्ट व्यक्तीच्या प्रेमामुळे नाही तर परोपकार वाढवते.

फोटोमध्ये: क्रोनस्टाट मधील परिश्रम हाऊस.

दया - करुणाऐवजी (1). क्रांती होईपर्यंत समाजात अपमानास्पद वागणूक आणि सरमिसचे सत्कृत्य दान असेल.

1 9व्या शतकात खाजगी धर्मनिरपेक्ष धर्मादाय संस्था उघडकीस आली: धर्मादाय संस्था, विविध धर्मादाय संस्था, अल्म्सहाऊस, आश्रयस्थान, धर्मादाय घरे आणि निवासस्थानांची स्थापना केली गेली. 20-45 वयोगटातील निरुपयोगी-सक्षम पुरुष आणि स्त्रिया केवळ लहान रोख फायदे आणि मोफत जेवण घेण्याची आशा बाळगू शकतात. तात्पुरती नोकरी शोधणे सोपे नव्हते. एक माणूस थकलेला, थकलेला, कागदपत्रांशिवाय, परंतु प्रामाणिकपणे काम करण्यास इच्छुक होता, त्याला जागा मिळण्याची शक्यता नव्हती. त्यांनी नैतिक आणि शारीरिकरित्या लोकांना तोडले. त्यांनी खित्तोव मार्केटवर दाबले, जिथे ते व्यावसायिक "नेमबाज" बनले. अशा लोकांना पुन्हा कामावर आणणे, त्यांना समाजात परत आणणे सोपे नव्हते.

1775 मध्ये मॉस्कोच्या मुख्य कार्यकारी अधिकारी अरखारोव्ह यांना एम्प्रेस कॅथरीन II यांनी "कामासाठी अन्न" प्राप्त करण्यासाठी जबरदस्तीने "तरुण आळशी लोक" जबरदस्तीने ठेवणे आवश्यक होते तेथे प्रथम डिक्री, वर्कहाउसला संदर्भ दिला. त्याच वर्षी, "प्रांत स्थापना," नव्याने निर्माण सार्वजनिक धर्मादाय आदेश साधन workhouses सूचना: "... घरे कामावर जोडा, आणि घेते अन्न, कव्हर, कपडे किंवा पैसा काम म्हणून ... एक संपूर्णपणे दयनीय, \u200b\u200bकोई काम करू शकतात आणि स्वेच्छेने येतात ... "(2) अनाथालय दोन ठिकाणी ठेवलेल्या: अलग ठेवणे Sukharev टॉवर माजी मुख्य पान पुरुष शाखा, महिला - मृत सेंट अँड्र्यू मठ. 1785 मध्ये, तो "हिंसक दागदागिने" साठी एक स्ट्रेट-हाऊसमध्ये एकत्र होता. हे जबरदस्त कामगार श्रमिकांच्या प्रकारचे संस्थापक बनले, ज्याच्या आधारे 1870 मध्ये नगर सुधारित तुरुंग, ज्याला आज मस्कॉवीट्स म्हणून ओळखले जाते, ते "नाविकांचे शांतता" म्हणून उठले. कामाचे घर अजूनही क्रॅस्नोयर्स्क आणि इर्कुटस्कमध्ये होते आणि 1853 पर्यंत अस्तित्वात होते.

भिकारींची संख्या देखील वाढली, परंतु तेथे कोठेही जागा नव्हती जिथे त्यांना मदत होईल. मॉस्को आणि सेंट पीटर्सबर्ग येथील परिस्थिती विशेषतः प्रतिकूल परिस्थितीत होती, जेथे कार्य आणि अन्न शोधत होते, विशेषत: दुबळ्या वर्षांमध्ये, गरजू लोकांची गरज भासली. 1838 मध्ये, आल्म्स फॉर अॅम्स ऑफ अॅलिसिस ऑफ अॅलिसिस ऑफ अॅलिसिस ऑफ मॉल्स कमिटीचा चार्टर मंजूर करण्यात आला. 1837 मध्ये मॉस्को सिटी वर्कहाउस, स्वयंसेवकांना मिळकत देण्यासाठी आणि व्यावसायिक भिकारांचे व सुट्टीच्या निर्मात्यांच्या श्रमांचे सशक्तीकरण करण्याच्या उद्देशाने समितीस हस्तांतरित करण्यात आले. युसुपॉव्ह, जो लोक लोक म्हणत होते, ते कार्यशाळा, युसुपोव पॅलेसच्या विरुद्ध 22 वर्षीय बोल्शॉय खारिटोनिव्स्की लेन येथे स्थित होते. 1833 मध्ये इमारत गरीबांना आश्रय म्हणून सरकारकडे भाड्याने देण्यात आली. सुमारे 200 लोक येथे cherished. ऑर्डर ऑफ पब्लिक चॅरिटीने आश्रय दिला. कालांतराने, समीक्षकांची संख्या वाढली. ट्रस्टी बोर्डच्या निर्णयानुसार आणि व्यापारी चिझोव्हच्या देणग्याबद्दल युसुपॉव्ह पॅलेस विकत घेण्यात आले. 183 9 मध्ये ते शेवटी शहराच्या अधिपत्याखाली आले आणि एक वर्कहाऊस बनले.

ट्रस्टीशिप नेचिव मंडळाचे अध्यक्ष आणि त्याच्या उदाहरणानुसार, समितीच्या सर्व सदस्यांनी व वर्कहाऊसच्या कर्मचा-यांना पारिश्रमिक न करता कार्य केले आणि स्वतःचे संभाव्य योगदान दिले. संशयितांची संख्या 600 लोक पोहोचली, 30 बेड असलेली एक हॉस्पिटल उघडली गेली. त्याच वेळी, जी. लोपुखिनने ब्रोंनिटस्की जिल्ह्यातील मॉस्को प्रांतातील तिखविनो (3) या गावातील वर्कहाऊसमध्ये आपली मालमत्ता दान केली.

नवागत्यांना चाचणी कालावधी देण्यात आली. सहा महिन्यांनंतर, त्यांना दोन श्रेणींमध्ये विभागण्यात आले: चांगले वर्तन अनुभवले आणि अविश्वसनीय वर्तनाचा अनुभव घेतला. माजी घराच्या कामात गुंतले होते, (4) एक ऑर्डर मिळविण्यासाठी दर दिवशी आणि अर्धा किंमत प्राप्त होते. दुसरा पाठलाग करण्यासाठी पाठविण्यात आले, त्यांना सर्वात कठीण काम सोपविण्यात आले आणि त्यांना घर सोडण्यास मनाई करण्यात आली. मुलांना वाचन आणि शिल्पकला शिकले.

XIX शतकाच्या मध्यापर्यंत "प्रिन्स Yusupov भव्य राजवाडा, गोंगाट, तल्लख घरात 20 पेक्षा अधिक वर्षे विजय मिळवला आणि svoevolnichali चव, फॅशन आणि एका वेळी महिने संगीत blared जे लक्झरी, दिले फॅन्सी गोळे, जेवणासाठी, कामगिरी," nevzrachen अत्यंत झाले " तितकेच मोठे, उदास आणि दुःखी "4. तीन मजली इमारतीमध्ये नर, मादी आणि "वृद्ध मनुष्य" विभाग आहेत. उत्तरार्धात अक्षम, काळजी आवश्यक आहे. मोठ्या हॉलमध्ये, भांडी आणि पुतळे टाइल केलेल्या स्टोव, पुतळे आणि स्तंभांजवळ होते. युसुपॉव्हमध्ये दंगलींचे घर पोलिसांनी दिले होते, परंतु तेथे स्वयंसेवक देखील होते. हळुहळू, स्वयंसेवकांचा प्रवाह जवळजवळ थांबला. कोणतीही ऑर्डर मिळाली नाहीत, होमवर्क दिले गेले नाही, संशयिताने काम करण्यास नकार दिला. वर्कहाउस "आश्रयस्थान" बनले, जिथे भिख्खूने आपली वेळ मूर्खपणात घालविली, मॉस्कोच्या रस्त्यावर पोलिसांनी ताब्यात घेतले "(5). गरीबांच्या रोजगाराची समस्या सोडवली गेली नाही.

1865 साली, कठोर परिश्रम प्रोत्साहित करण्यासाठी कंपनी सनद मंजूर, जे स्थापनेत A.N.Strekalova, S.D.Mertvago, E.G.Torletskaya, S.S.Strekalov, S.P.Yakovlev, P.M.Hruschov होते. अध्यक्षांनी ए. एन. स्ट्रेकोलोव्हा निवडले. 1868 पासून सोसायटीने परिश्रम वाढविण्यासाठी इंपीरियल ह्यूमन-प्रेमी सोसायटीच्या कार्यालयात प्रवेश केला. मॉस्को येथील गरीब नागरिकांना तात्पुरती मदत देणारी संस्था, मॉस्को अँथिल, अनेक धर्मादाय संस्था उघडली गेली. "एन्थिल" - "मुंग्या" च्या सदस्यांनी - कमीतकमी 1 रुबल रोख नगरात आणले आणि वर्षादरम्यान कमीतकमी दोन तुकड्यांना स्वत: च्या खर्चाने उत्पादन केले. "एंट्स" हे नाव शेवटी "एंथिल" वर्कशॉपच्या कामगारांना अडकले.

फेब्रुवारी 18 9 4 मध्ये तिसर्या टर्वर्स्काय-यमस्काया आणि ग्लुखोई लेनच्या कोपर्यात महिला परिश्रम उघडण्यात आले. सिव्हिंग कार्यशाळा किंवा घरी - प्रत्येकजण नोकरी मिळवू शकतो. हळुहळू, संपूर्ण धर्मादाय कॉम्प्लेक्स तयार करण्यात आले: कार्यशाळा, राष्ट्रीय चहा-घर, बेकरी (4 थे त्वार्स्काया-यमस्काया आणि ग्लुखोगो लेनच्या कोपर्यात असलेल्या घरामध्ये स्थित). बेकरीने स्त्रियांना बरीच किंमतीत गुणवत्तापूर्ण ब्रेड दिली. गरीब स्त्रियांना ब्रेड मोफत देण्यात आली. माते काम करीत असताना, मुलांच्या देखरेखीखाली त्यांची देखभाल करण्यात आली. 18 9 7 मधील गरीब कुटुंबांमधील शालेय मुलींसाठी ड्रेसमेकर्स आणि कटरची शाळा आयोजित केली गेली. नियमितपणे ऑर्डर प्राप्त झाले, उत्पादित उत्पादने खुल्या गोदामांमध्ये स्वस्त किमतीत विकल्या गेल्या. हा या प्रकारचा प्रथम मॉस्को धर्मादाय संस्था होता. सेंट पीटर्सबर्ग येथे, त्या वेळी, कोंडस्टाटच्या वडिला जॉनच्या खाजगी देणग्यांसह 1882 मध्ये स्थापन झालेल्या 130 लोकांसाठी कंत्राटपणाचे तीन घर आणि क्रोनस्टाट येथे एक होते. गौरवशाली क्रोनस्टाड हाऊसचा मुख्य काम हेमची पिंच होती. महिलांसाठी फॅशनेबल आणि सीमस्ट्रेस वर्कशॉप आणि मुलांसाठी शॉमॅकिंग प्रशिक्षण होते.

रशियामध्ये "श्रम धर्मादाय" च्या सर्वात तापदायक प्रचारकांपैकी एक म्हणजे बॅरोन ओओ बुक्सेवेडन. 1895 त्याच्या प्रयत्न आधारित Vilna, Yelabuga, ारखनगेलस्क, समरा, चेरनिगोव, विटेब्स्क, व्लादिमिर, Kaluga, Simbirsk, अर्मेनिया, Smolensk, आणि रशियन साम्राज्य इतर अनेक शहरे, सेंट पीटर्सबर्ग मध्ये नाव इव्हँजेलिकल दुसरे घर व्यासंग समावेश औद्योगिक हाऊस उघडले ल्यूथरन व्यापार्यांमधील बॅरनने उभारलेल्या निधीवर. सभागृहातील सर्व कर्मचारी संशयित लोकांमध्ये होते, ज्यामुळे खर्च कमी करणे आणि नोकर्यांची संख्या वाढविणे शक्य झाले. संस्था बंद होती, म्हणजे, ज्यांचा सन्मान करण्यात आला त्यांना पूर्णतः देखभाल केली गेली. "अनुभवातून दिसून आले आहे की प्राप्त झालेल्या पैशाचा निपटारा कसा करावा आणि कष्टात कसे रहावे हे कामगारांना ठाऊक नव्हते, त्यामुळे त्यांनी त्यांना आश्रय व अन्न पुरविण्यास उद्युक्त केले.म्हणून, काही विवाहित वृद्ध लोक अपवाद वगळता प्रत्येकजण जो कामाची वाट पाहत होता त्याला मजेशीर घरात राहणे आवश्यक होते. "(6)

हळू हळू, परोपकारी लोक स्वयंसेवकांसाठी दोन प्रकारचे श्रम सहाय्य संस्था आवश्यक असल्याची खात्री पटली: एक - जेथे कायमस्वरूपी रोजगार मिळवण्याआधी एखाद्या व्यक्तीस फक्त तात्पुरती काम मिळेल; इतर बंद आहे, बाहेरच्या जगातून सन्मानित केलेल्या अलगावची शैक्षणिक हेतूंसाठी आणि त्यानुसार, त्यांची संपूर्ण सामग्री बंद आहे. नंतरच्या प्रकरणात, "स्व-परतफेड" हा प्रश्न बाहेर आला; राज्य आणि खाजगी परोपकारी लोकांकडून आर्थिक सहाय्य आवश्यक होते. एक कृषी उपनिवेश दुसर्या प्रकारच्या संस्थांचे सर्वात उपयुक्त स्वरूप मानले जात असे: "जो माणूस कामाच्या ठिकाणी काम करण्यास आला तो आता स्वतंत्र काम करण्यास सक्षम नाही ... अशा व्यक्तीसाठी, जतन करण्याचा एकमात्र मार्ग म्हणजे शहरापासून दूर राहणारा कॉलनी असेल" (7). ज्या व्यक्तीने नुकतीच आपली नोकरी गमावली आहे त्याने शहराच्या परिश्रमाने मदत केली असेल.

परिश्रम जवळजवळ सर्व घरांनी राज्य किंवा खाजगी परोपकारी व्यक्तींकडून सब्सिडी दिली. सदनिका खर्च करण्यासाठी सरासरी सरचार्ज दररोज प्रति व्यक्ती 20-26 कोपेक होते. बहुतेक अयोग्य लोक आले, त्यांचे काम कमी पैसे दिले गेले: चिमणी भरणे, कागदाच्या पिशव्या, लिफाफे, बॅस्ट आणि केसांपासून बनवलेले गवत, टॉवचे कपडे घालणे. स्त्रिया, विणलेले, सुतळी कपडे, sewed. याशिवाय, ज्यांनी विश्वास ठेवला त्या असंख्य शिल्पकल्याणांना नेहमीच प्रथम शिकवावे लागते, जे मोठ्या प्रमाणात खर्च वाढवतात. कष्टाळूपणाच्या काही घरे, जसे आधीच नमूद केले गेले आहेत, केवळ चैरिटी घरे बनले आहेत. वर्कशॉपमध्ये कमाई कामगार 5 ते 15 कोपेक्स दररोज होते. रस्त्यांची साफसफाई आणि लँडफिल्स सीवेजमध्ये पैसे खर्च करण्याच्या कामावर जास्त खर्च झाला, परंतु सर्व संशयित अशा आदेशांची पुरेसे गरज नव्हती.

  सेंट पीटर्सबर्ग येथील अनुकरणीय महिलांसाठी परिश्रम घेण्याचा हाऊस. हे ओ. बुक्सवेव्हडेन यांच्या पुढाकाराने आणि मेहनती आणि कामाच्या घरे (मंडळाच्या सहाय्यासाठी विश्वस्त मंडळाचे मंडळ पहा) च्या मंडळाच्या समर्थनासह 18 9 6 मध्ये उघडण्यात आले, ज्याने 6 हजार रुबल डिव्हाइसला वाटप केले. मूलतः झंमेंस्काय उल येथे स्थित आहे. (आता सेंट वोस्स्टानिया), 2, 1 9 10 साली सेपरनी लेन येथे स्थायिक झाले. 16. 1 9 00 च्या दशकात बार हे विश्वस्त मंडळाचे अध्यक्ष होते. ओ. ओ. बुक्सवेव्हडन, त्यानंतर - व्ही. ए. वोल्कोव्ह, सचिव - जी. पी. सुझोर.

संस्थेने महिलांना बुद्धिमान श्रम आणि कायमस्वरूपी पगाराची "त्यांच्या नियतकालिकाच्या अधिक टिकाऊ व्यवस्थापर्यंत" संधी दिली. नियम म्हणून, माध्यमिक शाळा, अनाथ, विधवा, आपल्या पतींनी सोडलेल्या स्त्रियांचा पदवीधर, बर्याचदा मुलांसोबत किंवा वृद्ध पालकांशी बोझ करतात आणि पेंशन मिळत नाहीत, येथे अर्ज केला जातो.

परिश्रम आणि मुलांसाठी घर होते - खेरसॉन, यारोस्लाव, यारेनस्क येथे. खेरसॉन सोसायटीचा असा विश्वास होता की, "तरुण पिढीसाठी बालपणापासून योग्य शिक्षण देण्यासाठी आणि शहरातील मुलांच्या भिक्षा निर्मूलनासाठी या संस्थांना सर्वप्रथम आवश्यक असण्याची आवश्यकता होती." त्यांच्यासाठी प्रौढांसाठी मेहनती घर असणे आवश्यक नव्हते. त्यांचे कार्य आणि जवळजवळ संपूर्ण वर्षासाठी पुरेशी मजुरी ... "(8) 18 9 1 मध्ये यारोस्लावमध्ये, गरीब लोकांच्या देखरेखीसाठी समितीने एक कार्डबोर्ड बंधनकारक कार्यशाळा उघडली गरीब मुलांसाठी, भीक मागणे त्यांना विचलित करण्यासाठी. तिच्याबरोबर एक स्वस्त जेवणाची खोली होती. कामासाठी मुलांना दररोज 5-8 कोपेक्स मिळाले. ते एका महिन्यातून एक वर्षापर्यंत सदनमध्ये राहू शकले. धर्माच्या खर्चासाठी देय असलेल्या प्रौढ श्रमांपेक्षाही बालश्रम.

कामगारांच्या घरांच्या बजेटमध्ये सदस्यता फी, स्वैच्छिक देणग्या, उत्पादनांच्या विक्रीतून मिळणारी रक्कम, शहरी कार्यासाठी देय, धर्मादाय मैफिल, लॉटरी, फीस संकलन तसेच सब्सिडीमधून राज्य आणि सोसायटीकडे समाविष्ट होते. "श्रम सहाय्य म्हणजे सर्वत्र सभ्यतेच्या घरांच्या स्थानिक नेत्यांनी योग्यरित्या समजू शकत नाही. वास्तविक श्रम आणि वृद्ध किंवा मुलाच्या परिस्थितीनुसार एखाद्या व्यक्तीला दिले जाणारे श्रम सहाय्य यामध्ये एक मोठा फरक आहे." हे आवश्यक आहे ते काम खरं नाही. परिश्रम स्वतःच एकदम शेवट होते, हे विसरून जाणे म्हणजे दुसर्या उच्च समाजाचे साधन असणे आवश्यक आहे "(9).

18 9 5 पर्यंत रशियामध्ये उद्योगांचे 52 घर स्थापन झाले. 18 9 5 मध्ये नवीन घर उघडताना तसेच अस्तित्वाची देखभाल करण्यासाठी भौतिक सहाय्य सहाय्य करण्यासाठी व सहाय्य करण्यासाठी एम्प्रेस अॅलेक्झांड्रा फ्योदोरोव्हना यांच्या मार्गदर्शनाखाली पालकत्वावर तरतूद केली गेली. 18 9 8 पर्यंत, रशियामध्ये आधीच मजुरीचे 130 घर होते. नोव्हेंबर 18 9 7 पासून ट्रस्टी बोर्डने श्रम मदत पत्रिका प्रकाशित करणे सुरू केले. श्रम सहाय्य दृढतेने सार्वजनिक चेतनामध्ये प्रवेश करीत आहे: "आम्ही भाकरीच्या तुकड्याचा त्याग करतो, ज्याला गरीब माणसाला मध्यस्थता नाकारली जाते कारण त्याला आश्रय व कपड्यांशिवाय सोडता येत नाही आणि ब्रेडशिवाय तो करू शकत नाही. आम्ही त्याला सोडविण्यासाठी गरीबांना एक नाणे देतो आणि खरंच आपण त्याला गरजेपेक्षा जास्त खोलवर ढकलत आहोत, कारण तो त्याला दिलेली देणगी पिणार आहे. शेवटी, आम्ही जे कपडे उतरविलेले आहेत त्यांना कपडे देतो, परंतु व्यर्थ ठरतो, कारण तो आमच्याकडे त्याच रॅगमध्ये परत येतो. "

15 मे, 18 9 5 रोजी आनुवंशिक मानद नागरिक एस. एन. गोर्बोव्हा यांनी सिटी ड्यूमा यांना आपल्या स्वत: च्या पैशाची व्यवस्था एम.ए. आणि एसएनजीर्बोविह. बांधकाम करण्यासाठी, डूमा ने बोल्शॉय खारिटोनिव्स्की लेन मधील प्लॉट वाटप केले. गल्लीच्या समोर असलेल्या दोन-मजले इमारतीची रचना 100 महिला कामगारांसाठी केली गेली. दुसऱ्या मजल्यामध्ये दोन कार्यशाळा होती जेथे त्यांनी लिनेन, पहिल्या नोकरच्या अपार्टमेंट आणि लोक कँटीनमध्ये शहराचे संस्थापक हस्तांतरित केले होते. 5 कोपेकच्या किंमतीसाठी कामगारांना सूप, दलिया आणि काळ्या ब्रेडसह जेवण मिळाले. बर्याचदा, लाभार्थींनी मोफत लंच दान केले आहेत.

महिला स्वत: सभागृहात आली किंवा शहराच्या विश्वस्तव्यवस्था आणि मंडळाकडून पाठविली गेली. ही मुख्यतः शेतकरी महिला आणि सामान्य महिला 20 आणि 40 वर्षे वयोगटातील, निरक्षर (10) होती. प्रत्येक जारी वेतनपत्र प्राप्त केल्यानंतर, अपूर्ण कार्य संचयित करण्यासाठी सिव्हिंग मशीन आणि कॅबिनेट प्रदान केली. दररोज सरासरी 82 स्त्रिया काम करतात. आठवड्यातून एकदा मिळालेले वेतन - दररोज 5 ते 65 कोपेक्समधून. कमाईमधून, सदनिका, धातू, थकबाकी, सदनच्या बाजूने वजावट कमी केली गेली. 18 99 मध्ये सदनमध्ये नर्सरी आयोजित केली गेली. निरनिराळ्या धर्मादाय संस्था नियमित शहरांच्या आदेशांद्वारे उत्पादनांची विक्री केली गेली. उदाहरणार्थ, 18 99 मध्ये मॉस्कोमधील सर्व रुग्णालयांसाठी सिव्हीन लिनेनसाठी शहराच्या सरकारकडून एक ऑर्डर मिळाली.

आणखी कठीण परिस्थितीत एक शहर वर्कहाऊस होते, जे स्वयंसेवकांना आणि पोलिसांद्वारे देण्यात आलेल्या श्रमिकांना मदत पुरवते. 18 9 3 पर्यंत ते समितीच्या अधिपत्याखाली होते, ज्यांना देणग्या मागितल्या गेलेल्या लोकांच्या विश्लेषण आणि धर्मासाठी फारच कमी निधी होता. येथे कोणतेही काम केले गेले नाही, बहुतेक भिखारींना पोलिसांनी काळजी घेतली (स्वयंसेवकांची संख्या किमान होती). लवकरच समिती संपुष्टात आली आणि त्याच्या अधिकार क्षेत्राखाली धर्मादाय संस्था मॉस्को सिटी लोक प्रशासनच्या अधिकारक्षेत्रात स्थानांतरित झाली. हळूहळू, गोष्टी सुधारण्यास सुरवात झाली.

18 9 5 मध्ये सदनिकाच्या स्पास्काया डंपवर काम करून सदनिका बांधण्यात आली, त्यामुळे बाध्यकारी आणि लिफाफा आणि बास्केट-लिनेन वर्कशॉपचे पुनरुज्जीवन झाले. पंतप्रधान आणि व्ही. आय. ट्रेटाकोव्ह यांनी हाऊसमध्ये दोन हजार रुबल दान केले. 18 9 7 मध्ये, 3358 लोकांना स्वैच्छिक धर्मासाठी आधीच स्वीकारण्यात आले होते. सभागृहात थेट सुमारे 600 लोकांनी आश्रय घेतला (11).

कामावर पाठविलेल्यांना दोन श्रेणींमध्ये विभागण्यात आले होते: त्यांचे स्वत: चे चांगले-चांगले कपडे आणि बूट, आणि तसे नसतात. प्रथम श्रेणीतील कामगारांनी आर्टेल तयार केले आणि हेडमन निवडले, त्यांनी कामाचे पर्यवेक्षण केले आणि त्यांच्या दैनिक कमाईसाठी 10 कोपेक पर्यंत वाढ केली. द्वितीय श्रेणीशी संबंधित कलात्मक कला देखील तयार करण्यात आली, परंतु वार्डनच्या देखरेखीखाली काम केले. उन्हाळ्यात, त्यांनी दिवसात 25 कोपेक्स आणि हिवाळ्यात 20 कोपेक पर्यंत वाढविले. पहिल्या श्रेणीतील स्वयंसेवकांना दुसऱ्यापेक्षा 5-10 कोपेक मिळाले. शेवटचे कपडे कपडे, बूट, अंडरवियर - अर्थातच, अतिशय वापरले जाणारे. येथे साक्ष S.P.Podyacheva आहे, हाऊस मध्ये त्याच्या मुक्काम वर्णन 1902 मध्ये: "कपडे देण्यात आले जुनी, दुखविले, गलिच्छ आणि घाण वास मारणारा ... निर्मिती विविध: एक लहान पदावर काम" शेताची हद्द दाखवणारी खूण "डगला, इतर जाड कापड, नाही जाकीट, नाही नंतर एक फोडदेव ... पॅंट देखील भिन्न होते: काही घट्ट कपड्यातून आले होते आणि ते जास्त मजबूत होते, इतर निळे, पातळ, रॅगसारखे होते ... वूमेन चूनीचे मऊ, अगदी स्त्रीसारखे तीर्थयात्रे स्प्रिंगमध्ये सेंट सर्गेयसमध्ये चालतात ... "(12)" चुनी "जुन्या रांगेतून बुडलेल्या होत्या आणि त्यामध्ये घुसले होते कॉम अशा शूजना बेल्ट किंवा रस्सीने बांधायचे होते, जे नेहमी जारी केले जात नव्हते, म्हणून चुनी कामगारांना अंडरपंट्सने बांधले होते. केदारोव (13) यांनी म्हटले, "कामगारांच्या पाया सतत बळकट केल्या जातात, जसे त्या एका बॅगमध्ये असतात आणि नंतर चान्समध्ये झोपतात आणि काम करतात आणि एकमेकांपासून दुसऱ्या टोकापर्यंत जातात." तो दोरखंड आणि Mochalov काम अनेक कामगार काम करण्यासाठी आणि सर्व आपले हात गलिच्छ चिंधी किंवा कापड अंतर्गत पडले समावेश अप, तिच्या डोक्यावर एक फेरी हातरूमाल फाटलेले शाल किंवा गळपट्टा सह, जावे लागेल "असे लिहितात. म्यानात संबंध नाही तागाचे आहे. जे कामगार शेंडा कामावर जा आणि ज्यावेळी ते एकाच वेळी झोपतात, जमिनीवर पसरतात आणि बेडवर लपतात, फक्त गलिच्छ नाहीत, परंतु जवळजवळ नेहमीच फाटलेल्या आस्तीन, कॉलर, मजल्यांशी. "

कालांतराने, सदनमध्ये, 200 लोकांसाठी डिझाइन केलेले, सुमारे 500 लोक जमा झाले. एस.एन.गोर्बोवा यांनी तात्पुरते परिश्रम घेतलेल्या घराच्या बहुतेक ठिकाणी वर्कहाऊस प्रदान केला. 18 9 7 मध्ये शहर सरकारने माजी बोरीसॉव्ह कारखान्याची संपत्ती मिळविण्याकरिता बिल्डिंग 3, सोकोल्निकी, एरमाकोव्स्काया स्ट्रीट येथील वर्कहाउसची शाखा उघडली. दोन-तीन मजल्यावरील इमारती 400 हून अधिक किंमतीत सामावून घेतात. Sokolniki शाखा हळूहळू विस्तारित, ज्याने 1000 हून अधिक लोक, तसेच खुल्या कार्यशाळा - फोर्जिंग आणि मेटलवर्क, shoemaking, सुतारकाम, boxed, बास्केट घेण्याची परवानगी दिली.

मॉस्को येथील वर्कहाऊसमध्ये, पोलिसांनी आणलेल्या मुलांना व किशोरवयीन मुलांना 1 9 13 मध्ये डॉ हस नावाच्या अनाथाश्रमाच्या नावाखाली संस्थेत हस्तांतरित करण्यात आले. 10 वर्षाखालील बेघर मुले मुलांना आश्रय विभागामध्ये आणले गेले. मेहनती आणि वर्कहाऊसच्या कामगारांच्या मुलांसाठीही नर्सरी होती.

एक वैशिष्ट्यपूर्ण स्पर्श. "कोणीतरी इथे आला कसा ते विचारा," एस. पोडेचेव यांनी त्याच्या निबंधात लिहिले, "मद्यपानाच्या बाबतीत ... आम्ही सर्व मद्यपी प्रकरणात आहोत ... फक्त, आम्ही खूप कमकुवत आहोत ... त्यासाठी जबाबदार आहोत." (14). किंवा आणखी एक साक्षः "आमचा दुःख आम्हाला येथे आणतो आणि मुख्य कारण वाइन व्यवसायासाठी एक कमकुवतपणा आहे ... मी एक व्यापारी आहे ... मी त्या प्रकारच्या पैशातून बाहेर पडत आहे, पण दारू न घेता पाच दिवस सोडून जाणे अशक्य आहे. आम्हाला एक चाबुक लागण्याची गरज आहे, एक बग लक्षात ठेवा ... "(15)

कामकाजाचा दिवस 7 वाजता सुरु झाला. आम्ही सकाळी 5 वाजता उठलो. काम करण्यापूर्वी, त्यांना चहा आणि ब्लॅक ब्रेड असीमित प्रमाणात चहा मिळाला. "तुम्ही सकाळी आपल्या चहाला मातीच्या कपांपासून पिऊ शकता, जे ओलिसखाली किंवा आपल्या बेल्टवर झटकून ठेवलेले असतात" (16).

तथापि, डॉ S.P.Podyacheva आणि Kedrov च्या आठवणींमध्ये त्यानुसार, "कामगार किटली आणि mugs अभाव सकाळी चहा नेहमी लढण्यासाठी. कारण त्याऐवजी कप आणि चष्मा घन सामान्य काम या नाराजी पसरली चहा घेतले आहे रंग चिखल cans स्वीकारते (पासून ग्रीनहाऊस), बाटल्यांना ब्रेड किंवा पुटीने धुऊन घेतात. काही कामगार साधारण बाटल्यांपासून चहासाठी स्वतःचे "कप" बनवतात. बाटलीला 2 तुकडे केले जाते, कॉर्क कॉर्कने अवरोधित होते आणि चहासाठी 2 "कप" तयार होते. " दुपारी कामगारांनी दुपारचे जेवण केले: बेकन किंवा भाजीपाला तेल गरम आणि दलिया, संध्याकाळी - त्याच रात्रीचे जेवण. डायनिंग रूमच्या दरवाजावर "ब्रेड आणि चिमण्या" म्हटल्या जात होत्या. जेवणाच्या खोलीत जाण्यापूर्वी तुम्हाला बर्याच वेळेस थंडीत थांबावे लागले ... टेबलवर, कोबीच्या सूपचे कप - प्रत्येकी 8 जणांसाठी - आणि चप्पल घालणे गावाच्या चुम्मिचीसारखे दिसते, संपूर्ण संच एकत्रित होण्याची वाट पाहत आहे, म्हणजे जेव्हा सर्व टेबले ताब्यात घेतील ... "(17) घराबाहेर काम करणार्या कामगारांनी त्यांच्याबरोबर ब्लॅक ब्रेडचा तुकडा आणि प्रत्येकी 10 कोपेक घेतले. त्यांनी दोनदा चहा प्यायला आणि परतल्यावर त्यांना पूर्ण जेवणाची व चहा मिळाली. कामकाजाचा एकूण कालावधी 10-12 तासांचा होता.

सुट्ट्या आणि रविवारी, बहुतेकांना संशय आला. त्यांच्या नि: शुल्क वेळेत, कोणीही लायब्ररी वापरू आणि बेडरूममध्ये पुस्तक घेऊ शकले, जेथे ते निरक्षरांना मोठ्याने वाचले गेले. रविवारी, त्यांनी सोकोल्निकी शाखेच्या हॉलमध्ये मैफिल देखील दिले. मध्यवर्ती कार्यालयात एक शोभिवंत चर्चमधील गायन स्थळ होते. इच्छुक असलेल्या नाटक निर्मितीमध्ये सहभागी होऊ शकतात. उदाहरणार्थ, फेब्रुवारी 1 9 02 मध्ये, गोगोलची विनोदी विवाह येथे आयोजित करण्यात आली. वर्कहाऊसमध्ये सहभागी आणि दोन कर्मचारी सहभागी झाले. महानिरीक्षक (18) यांच्या निर्मितीमुळे मोठ्या यश मिळाले.

1 9 02 मध्ये एकाच मजल्याखाली दोन्ही श्रमिक सहाय्य एजन्सींनी एक स्वतंत्र प्रशासन ठेवले आणि त्यांना स्वतंत्र दर्जा मिळाला. वर्कहाऊसमध्ये, शहराच्या उपस्थितीच्या शिक्षेसंदर्भात सजा देणार्या लोकांव्यतिरिक्त, प्रसिद्ध मुलांसाठी विभाग आणि कामकाजास अशक्य अशा किशोरवयीन मुलांसाठी विभाग म्हणून उल्लेख केले गेले. यामुळे आयुष्याचा मार्ग सुधारला आणि स्वयंसेवकांना मिळविण्यासाठी प्रक्रिया सरलीकृत केली. प्रथम ते बोल्शॉय खारिटोनिव्स्की लेन येथे स्थित असेंब्ली विभागाकडे गेले, जिथे त्यांना दोन दिवसांपेक्षा जास्त काळ ठेवण्यात आले नाही. सर्व घेतले बाथ मध्ये गेला. "धुलाईची प्रक्रिया थांबत नव्हती, कारण ते धडपडत होते आणि आग्रह धरत होते. ज्यांना धुतले होते व कपडे घातले होते त्यांना न्हाताना राहण्याची परवानगी नव्हती, परंतु बाहेर जाण्याची आणि बाकीची वाट पाहण्याची आज्ञा केली गेली ..." (1 9) मग त्यांना बाह्य कपडे मिळाले आणि Sokolniki मध्ये "distilled". कामगार आणि कारागीर तेथे मुख्यतः केंद्रित होते आणि अकुशल कामगार केंद्रीय विभागामध्ये किंवा टॅगांस्की विभागामध्ये (झमेल्यानी वॅलवर, डोबागिन आणि हॅपरुनोव-नोव्हीच्या घरात) राहत असत. सर्वात मोठे काम ऑर्डर - ट्रॅकमधून बर्फ काढणे - रेल्वेमार्गे आले. मुख्य समस्या अजूनही रोजगाराची तरतूद होती कारण दरवर्षी दरवर्षी धर्मादाय जाण्यासाठी इच्छुक होते.

1 9 03 मध्ये कष्टानोवाच्या घरात (मॉस्कोमधील श्रम मदत सोसायटीच्या देखरेखीखाली) सदोवाया-समोटेकेना स्ट्रीटवर मेहनतीचे आणखी एक घर उघडण्यात आले. 42 महिलांनी हाऊसमध्ये काम केले. अशी संस्था होती जिने कामाच्या शोधात मदत केली. 1 9 13 मध्ये कार्यरत असलेल्या टीएसओरोजोजव्ह मॉस्को श्रम एक्सचेंजने कामगार आणि नियोक्ता एकमेकांना सहजपणे शोधणे शक्य केले. हे एमएफ मोरोझोवा येथून देणग्यांवर आधारित होते आणि कलचेवस्काया स्ट्रीटवरील एर्माकोव्स्की रात्रीच्या आश्रयस्थानी होते. दररोज दररोज 200-250 लोकांना रोजगारासाठी काम केले जात होते, बहुतेक ग्रामीण कामगार. यरोस्लाव, टेव्हर, रियाझान आणि इतर प्रांतांमधून मालक आले. दोन-मजले दगड बांधकाम श्रम करारांत निष्कर्ष काढण्यात आला. सेवा विनिमय विनामूल्य प्रदान केले.

आपण पाहू शकता की, धर्मादाय संस्था आणि सरकारने घेतलेले उपाय अत्यंत विचारशील आणि लक्ष्यित होते. तथापि, त्यांनी सर्वसाधारणपणे दारिद्र्य आणि बेरोजगारीची समस्या सोडविली नाही. क्रांती आणि गृहयुद्धाने वाढलेली ही समस्या सोव्हिएत युगाच्या रशियाने सोडविली गेली. रशिया "पोस्ट-पेस्ट्रोयिका" पुन्हा आजही त्याच समस्याने ग्रस्त आहे ...

नोट्स

1. ओस्ट्रेट्सव्ह व्ही. फ्रीमेसनरी, संस्कृती आणि रशियन इतिहास. एम. 1 99 8.
2. रशिया आणि परदेशात काम करणारे Speransky S. कामगार. पी. 9
3. तिखविन इस्टेट, नंतर वर्कहाउसच्या सामान्य प्रशासनापेक्षा व्युत्पन्न झाले, एक कृषी कॉलनी बनले, जिथे काही संशयित होते: बहुतेक भाड्याने कामगार लाकडाचे लाकूड, बेकिंग इट्स, खनन दगड आणि सुतारकाम वाहून नेण्यासाठी काम करतात.
4. Yusupov घर आणि त्यात गौरव / आधुनिक क्रॉनिकल. 1863.? 4
5. तुरुंग हेराल्ड. 18 9 7. 8
6. हियरियर व्ही. श्रमिक मदत // कामगार मदत 18 9 7. 11
7. आयबीड.
8. इबीड.
9. इबीड.
10. देणगी आधारित मॉस्को शहर संस्था. एम. 1 9 06
11. मॉस्को सिटी वर्कहाउस त्याच्या भूतकाळातील आणि आजच्या काळातील. एम. 1 9 13
12. रशियन संपत्ती 1 9 02 9
13. वैद्यकीय संभाषण. 1 9 00 8
14. रशियन संपत्ती 1 9 02 8
15. इबीड.
16. मॉस्कोच्या कार्यालयाच्या जीवनातून. एम. 1 9 03
17. रशियन संपत्ती 1 9 02 9
18. मॉस्को सिटी ड्यूमाची बातमी. 1 9 02 2
19. रशियन संपत्ती 1 9 02 9

ई. खापोनिशिवा
मॉस्को मॅगझिन एन 9 -1 999

अपरिचित किशोरवयीन गरीब - अनाथाश्रमांसाठी आणि मानसिकदृष्ट्या आजारी असलेल्या धर्माचे घरे - पाशवी घरे. गरीब गृहस्थाप्रमाणे, धर्मादाय घर मालमत्ता आणि सर्व-वर्ग होते.

धर्मादाय घरे सर्वात महत्वाचे

पीटर्ज़्बर्गमध्ये

• गरीब घर, 1875 मध्ये "Isidorovsky" म्हणतात - 1823 मध्ये सेंट पीटर्सबर्ग मध्ये सर्वात मोठी संस्था परोपकारी समाज bogadelennoe उघडले. वर्गभेद वगळता दोन्ही लिंगांच्या प्रौढ गरीबांची काळजी घेण्यासाठी संस्थेचा हेतू होता. 25 सामग्री आणि terminally आजारी एक फ्लॅट (100 लोक), रुग्णालय (40 बेड) आणि कार्यालय: घरात तीन कप्पे होते. नंतर, समीक्षकांची संख्या वाढली. मिरगी रुग्णांसाठी चौथा विभाग उघडला गेला. उन्नीसवीं शतकाच्या उत्तरार्धात, फक्त उदार जन्माच्या स्त्रियांना घर दिसू लागले. "साधा रँक" च्या लोकांना कुशेलेव-बेझबोरोडो धर्मादाय घरांत हस्तांतरित करण्यात आले.
• 1828 मध्ये स्थापन गरिबांसाठी हाऊस ऑफ एम्प्रेस अॅलेक्झांड्रा फ्योदोरोव्हना  एप्रेस मारियाचा विभाग होता. हाऊसमध्ये सन्माननीय परोपकारी लोक होते ज्यांनी किमान 300 रूबल वार्षिक योगदान दिले. किंवा किमान 5,000 रूबल वेळी.
• 1831 मध्ये स्थापन वृद्ध आणि प्राणघातक नागरिकांसाठी निकोलस नर्सिंग होम  गरीब, व्यापारी आणि सामान्य वर्ग दोन्ही गरीब साठी. घरात घरात आणि मुलींसाठी शाळा होत्या.
• 1833 मध्ये आणि एप्रेस मारिया डेमिडॉव्हच्या ताब्यात उघडले कामगार घर  500 000 रूबल्स भांडवलशाहीतील., अ Demidov दान, 8 जुलै 1882 नियम आधारावर, अभिनय, आणि poorhouse थोडे साम्य कोणी सोसायचा. घरगुती परिश्रम आणि स्वस्त अपार्टमेंटच्या वैशिष्ट्यांचे मिश्रण करून त्यामध्ये 4 विभाग आहेत:
  • एक) 50 कोण संस्थेत लावण्यात आली जे कलाकुसर आणि हस्तकला, \u200b\u200bकाम बाहेर घेऊन आले होते मुली आणि महिलांच्या राहण्यासाठी महिला काम वेगळे; ज्यांची किंमत मोजली गेली त्यांच्याकडून त्यांना दररोज 25 कोपेक्स ठेवण्यात आले;
  • ब) शिक्षण मुली विभक्त - व्यावसायिक शाळा, हेतू केलेल्या सर्व वर्ग व्यावसायिक शिक्षण गरीब मुली देण्यासाठी; अलविदा महिला Progymnasiums कार्यक्रम रक्कम विज्ञान अर्थात होते आणि नंतर एक विशेष वर्ग विविध शिक्षण दिले;
  • क) पूर्ण अन्न गरीब पुरवठा विभक्त - स्वस्त खोली अन्न फक्त आजारी काहीही जाऊ आहे जे;
  • ड) करून त्यांच्या स्वत: च्या कामगार स्वत: पोसणे संधी वंचित Demidov घरी सेवा आणि वृद्ध आणि अशक्तपणा होते प्रेम महिलांची संख्या नियत वॉर्डन्स आणि शिक्षकांसाठी निवारा विभक्त.

• 1842 मध्ये, ऑर्लोव्ह-नोवोसिल्त्सेव्ह चॅरिटेबल इंस्टिट्यूशन फॉर मेन उघडण्यात आले. ई.व्ही. Novosiltseva, परंतु त्यानंतर मानवी-प्रेमकारी संस्थेद्वारे आणि 1884 पासून, गणना व्ही. एन. चे गुंतवणूक पॅनिन
• 1853 मध्ये स्थापित गरीब मुलींसाठी धर्मादाय घर  विधवेच्या घराच्या एका शाखा सारखीच होती. प्रामुख्याने स्वीकारल्या गेलेल्या मुली ज्या सरकारी कार्यालयांमध्ये प्रशिक्षण देण्यास सेवा देतात.
• 1853 मध्ये सम्राटाने ह्युमन-प्रेमी सोसायटी (विच्छेदित मालोकित्ंस्की स्क्झीमॅटिक संस्थांच्या इमारती) यांना दिलेल्या इमारतींमध्ये नवीन अल्महाऊस (कुशेलेव-बेझबोरोडको) तयार करण्यात आले होते, ज्यामध्ये वंचित महिलांना गरीबांकडे हस्तांतरित करण्यात आले होते. 1 जानेवारी 185 9 पासून गणना कुशेलेव-बेझबोरोडकोने स्वत: च्या खर्चाने गरीब गृहपाठ ठेवला.
• 1861 मध्ये स्थापित गणना कुशलेव-बेझबोरोडोची वृद्ध गरीब महिलांसाठी काळजी घेण्याची घरगुतीइंपीरियल फिलान्थ्रॉपिक सोसायटीच्या अधिपत्याखाली, काउंट कुशेलेव-बेझबोरोडोच्या वारसदारांचे दान आणि परोपकारी समाजाचा फायदा झाला.
• 1863 मध्ये स्थापित सेंट पीटर्सबर्ग येथील बुर्जुआ समाजातील वृद्ध व अपंग नागरिकांसाठी धर्मादाय घर  दोन्ही लिंगांच्या स्थानिक बर्गरमधून काम करण्यास अक्षम असणार्यांसाठी मोफत धर्मासाठी हेतू होते.
• सेंट पीटर्सबर्ग येथे गरीब मुलांचे धर्मादाय व शिल्प शिक्षण. 1870 मध्ये स्थापन झालेल्या गरीब मुलांसाठी निवृत्त म्हणून, हेली क्रॉस चर्च, व्ही.आय.च्या बहिणीने 1860 मध्ये उघडले. शेड्रिना सम्राट अलेक्झांडर तिसरा (18 9 5) व मेकॅनिकल-ऑप्टिकल आणि घड्याळ विभाग (1 9 00) तसेच महिलांच्या हस्तकला स्कूल ऑफ एम्पायर मारिया अलेक्झांद्रोव्हर्न यांच्या कारागीर वर्गांसह सभागृहाच्या संरचनेमध्ये सेझरेविच निकोलस क्राफ्ट स्कूल (1875) समाविष्ट होते.
• 1877 मध्ये स्थापन सेंट पीटर्सबर्ग येथील टिमेंकोवा-फ्रोलोव्हच्या गरीब नागरिकांसाठी चॅरिटी हाऊस  दात्याद्वारे दिलेला निधी समाविष्ट आहे; सेंट पीटर्सबर्गच्या व्यापारी समुदायाने चालवला होता आणि त्याचे दोन विभाग होते: ए) सेंट पीटर्सबर्ग येथील व्यापारी किंवा बुर्जुआ समाजांमधील वृद्ध आणि अपंग व्यक्तींची काळजी घेणे हे घर स्वतःचे घर आणि बी) धर्मादाय सदनिका, ज्याचे अभ्यासक्रम 3-वर्गाच्या शहरीच्या दरासारखे होते शाळा
• गरीब धर्मादाय पाद्रींसाठी अलेक्झांडर हाऊस  सेंट पीटर्सबर्ग मेट्रोपॉलिटन च्या अटी अंतर्गत. दारिद्र्य, अनाथाश्रम, किंवा आजारपणामुळे, स्वतंत्रपणे जगण्याची संधी वंचित असलेल्या स्त्रियांना घरात नेले गेले. घरात पाद्रींच्या अनाथ मुलींसाठी सहा वर्षांचा एक तीन वर्षांचा शाळा होता.
• बोलशेख्टेन ऑर्थोडॉक्स स्मशानभूमीतील पाद्री गरीबांसाठी धर्मादाय घर.
• 18 9 0 मध्ये "माइकल आणि एलिझाबेथ पेट्रोव्ह्जच्या" रफ्यूज अँड फ्री अपार्टमेंटस् "उघडल्या गेल्या. एल्म्सहाऊस पूर्णत: वंचित महिलांसाठी, अपार्टमेंटसाठी - दोघांसाठी असलेल्या लोकांसाठी आहे.

मॉस्कोमध्ये

शहर सार्वजनिक प्रशासन जबाबदार होते:

• प्रथम शहर हॉस्पिटलमध्ये गोरिखोव्होस्टोव चॅरिटी हाऊस;
• ब्रदर्स पीटर, अलेक्झांडर आणि वसीली बखरुशन्स हा धर्मादाय आजारांसाठी धर्मादाय सदनिकाबखृशिनने त्यांची राजधानी दान केल्यानंतर शहराच्या हॉस्पिटलमध्ये स्थापन केली. मॉस्कोच्या अधिकाऱ्यांच्या अधिकारक्षेत्रात समावेश होता चॅरिटी हाऊस कर्नल व्लादिमीर बोरिसोविच कोझकोव्ह यांचे नाव देण्यात आले  दोघेही गरीब पुरुषांकडे, ज्यांचे सैन्य लष्करी दर्जाचे गरीब नेते, त्यांच्या पत्नी आणि विधवा लहान मुलांबरोबर, तसेच विधवा व मुख्यालयातील मुख्यालये आणि मुख्य अधिकाऱ्यांच्या मुलांना मदत करण्याचा उद्देश होता.

मॉस्को मर्चंट सोसायटीचे प्रभारी होते:

• निकोलेव हाऊस विधवा आणि अनाथ यांच्या धर्माचे घरमॉस्को व्यापार्यांशी संबंधित - गरीब महिलांसाठी;
• मझुरिन नावाचे धर्माचे घर;
• ग. आय. ख्लुडोव गरीबांसाठी धर्मादाय घर.

प्रभारी गरीब पाळक मॉस्को संरक्षण गोरिखोव्होस्टोवस्की चॅरिटी हाऊस.

स्वतंत्र होते गरीब पाळकांसाठी सेंट जॉर्ज चे चॅरिटी हाऊस.

मॉस्कोमध्ये आजारी असलेल्या आजारपणाचे काळजीवाहू समाज होते दुर्बल आजार (महिला) चे धर्मादाय घर. शिक्षक आणि शिक्षक सोसायटीची स्थापना झाली वृद्ध शिक्षकांसाठी धर्मादाय घर.

चेरिटी हाऊसचे मुख्यालय आणि धर्माचे मुख्य अधिकारी शेरेमेटेवा  एक लष्करी गरीबगृह होते.

इतर शहरांमध्ये

यरोस्लास्की जवळील कॅथरीन हाऊस धर्मादाय  यरोस्लाव प्रांतातील गरीब पालकांच्या मुलांना वाढवण्याच्या उद्देशाने यारोस्लावमध्ये 1786 मध्ये स्थापन करण्यात आले. 1820 मध्ये जेव्हा ते उघडण्यात आले वृद्ध आणि असहाय्य महिलांची काळजी घेण्यासाठी माड चेंबर ऑफ रिकग्निशन. चॅरिटी हाऊसमध्ये राहणार्या मुलांनी स्थानिक पुरुष व्यायामशाळा आणि इतर शैक्षणिक संस्था आणि सदस्यांच्या महिला व्यायामशाळेत शिकलेल्या मुलींचा अभ्यास केला.

गरीबांसाठी चैरिटी हाऊस  तुला शहरात, धर्मादाय वृद्ध आणि अपहरण करण्याचा हेतू होता; समाविष्ट

साहित्य

• 140 वर्षांचे कॅझेरविच निकोलस वोकेशनल स्कूल. अभिलेखांमध्ये सापडलेल्या इतिहासातील पृष्ठे / एस आय. अलेसेईवा, आयके बोट, ओ.व्ही. एगोरेंकोवा इट अल. / एड. आय.एफ. केफली. एसपीबी.: अॅग्रफ + एलएलसी, 2015. 504 पी., इ. + सीडी
• अलेक्सीवा एसआय. द मिलिटरी ऑर्डर ऑफ द सेरेविच निकोलस हस्तशिल्प विद्यालय // प्रथम महायुद्ध I आणि द प्रॉब्लम्स ऑफ रशियन सोसायटी: आंतरराष्ट्रीय वैज्ञानिक परिषदेचे साहित्य, सेंट पीटर्सबर्ग, नोव्हेंबर 20-21, 2014 सेंट पीटर्सबर्ग: स्टेट पोलर अकादमी, 2014. सी 21 9 -23.
• रशियन साम्राज्य मध्ये उल्यानोवा जी.एन. चॅरिटी: XIX - लवकर XX शतक. एसपीबी., 2005.

धर्मादाय घर

नाव मुख्यत्वे अशा धर्मादाय संस्थांना दिले जाते ज्याकडे गहाळखुराचे स्वरूप आहे (पहा), परंतु हे पात्र त्यांच्यामध्ये कायम राखलेले नाही; अनेक डी मध्ये, देणग्या त्यांच्या स्वत: च्या सेवानिवृत्तांनाच स्वीकारत नाहीत, परंतु मुलांस व वृद्धांना देखील त्यांच्याबरोबर आकर्षित केले जाते: अनाथाश्रम धर्मादाय घरांचा अनाथाश्रम, अपवादात्मकदृष्ट्या गरीब गरीबांचे डीपी - अनाथाश्रमांकडे, मानसिकदृष्ट्या आजारी रुग्णांना - पूर्णपणे डी. पागल गरीबगृहाप्रमाणे डी.पी. वर्ग आणि सर्व-श्रेणी आहेत. डी. पी. मधील सर्वात महत्त्वपूर्णः सेंट पीटर्सबर्गमधील 1) डी.पी. गरीब पदांवर गरीब मुली,  1853 मध्ये स्थापना, विधवा डी (शाखा) च्या शाखा सारखी आहे; शैक्षणिक हेतूने शासकीय संस्थांमध्ये काम करणार्या बहुतेक मुली स्वीकारल्या जातात. 2) निकोलेव डी.पी. वृद्ध आणि अपंग नागरिक,  मूलभूत गोष्टी 1831 मध्ये दोन्ही लिंग, व्यापारी आणि लहान-बुर्जुआ वर्गांतील गरीबांसाठी. जेव्हा मुलांसाठी आणि मुलींसाठी डी शाळा. 3) सेंट पीटर्सबर्गच्या बुर्जुआ समाजातील डी. एल. वृद्ध आणि अपंग नागरिक,  मूलभूत गोष्टी 1863 मध्ये, स्थानिक बर्गरांपासून काम करण्यास अक्षम असणाऱ्यांसाठी मोफत धर्मादाय नियुक्त केले गेले. मजला 4) सेंट पीटर्सबर्ग येथील टिमेंकोवा-फ्रोलोवच्या गरीब नागरिकांसाठी डी.  मूलभूत गोष्टी 1877 मध्ये, दात्याद्वारे दिलेला निधी, सेंट पीटर्सबर्ग येथे प्रभारी होता. व्यापारी समाज आणि दोन विभागांमध्ये विभागलेला आहे: ए) डी. वयस्कर व विकलांग लोकांसाठी, सेंट पीटर्सबर्गचा. व्यापारी किंवा बुर्जुआ समाजांना आणि ब) डी. चॅरिटीच्या अंतर्गत शाळेत, 3-श्रेणीच्या शहरी शाळांच्या अभ्यासक्रमाचा अभ्यास केला जातो. 5) अलेक्सांद्रोवस्की डी. गरीब पाळकांच्या फायद्यासाठी  - सेंट पीटर्सबर्ग च्या सहकार्याने समावेश. मेट्रोपॉलिटन डी मध्ये, दारिद्र्य, अनाथपणा किंवा आजारपणामुळे स्वतंत्रपणे जगण्याची संधी वंचित असलेल्या स्त्रियांना स्वीकारण्यात येते. जेव्हा डी. तीन वर्षांच्या शाळेत पादरी मुलींच्या अनाथांना 6 वर्षांचा कोर्स दिला जातो. 6) डी बोल्शेखट्टेन्स्की ऑर्थोडॉक्स स्मशानभूमीतील गरीब पाळकांचे दान. 7) गरीबांच्या देखरेखीसाठी डी. एम्प्रेस अॅलेक्झांड्रा फ्योदोरोव्हना, मूलभूत गोष्टी 1828 मध्ये, एम्प्रेस मारियाच्या कार्यालयात आहे. जेव्हा डी मध्ये मानद उपासक असतात जे दरवर्षी किमान 300 रूबल योगदान देतात. किंवा कमीतकमी 5000 रूबलची एक बेरीज केली. 8) डी. कूशेलेव-बेझबोरोडो या वृद्ध गरीब महिलांचे दान,  मूलभूत गोष्टी इ.स. 1861 मध्ये इंपीरियल ह्युमन-प्रेमी सोसायटीच्या अधिकार क्षेत्राखाली आहे आणि सीच्या वारसदारांच्या देणग्यामध्ये आहे. कुशेलेव-बेझबोरोडो आणि मानवी समाजाकडून फायदे. 9) एम्प्रेस मॅरी ऑफिस डेमिडॉव्ह  डी. कामगारांचे दान  1833 मध्ये 500,000 रुबल्सच्या भांडवलासाठी उघडण्यात आले, जो 8 जुलै 1882 रोजी चार्जरच्या आधारावर काम करत असलेले अनातोली निकोलायेविच डेमिडोव्ह यांनी दान केले आहे, हा एक गरीब गृहभागाचा भाग आहे. डी. कठोर परिश्रम आणि स्वस्त अपार्टमेंटच्या वैशिष्ट्यांचे मिश्रण करून त्यात 4 विभाग आहेत: अ) महिला विभाग  50 महिला व मुलींच्या निवासस्थानासाठी, त्या शिल्पकला आणि सुईकामांवर काम करण्यास सक्षम; 25 कोपेक्सवर कमाईची कमाई दररोज त्यांच्या देखरेखीसाठी; बी) मुलींच्या शिक्षणासाठी विभाग  - सर्व वर्गांतील गरीब मुलींना हस्तकला प्रशिक्षण देण्याचे उद्दिष्ट असलेले व्यावसायिक शाळा; विद्यार्थी एन प्रोग्रामच्या प्रमाणात वैज्ञानिक अभ्यासक्रम घेतात. जिम्नॅशियम आणि नंतर एका विशिष्ट वर्गात वेगवेगळ्या कौशल्या शिकवल्या जातात; सी) पुरवठा विभाग गरीब सज्ज अन्न  - स्वस्त जेवणाचे खोली, ज्यात अन्न फक्त आजारींसाठी दान केले जाते, ड) महिला पर्यवेक्षक आणि शिक्षकांच्या आश्रयासाठी विभाग  व्यक्तींच्या काळजीसाठी हेतू एन- लिंग, डेमोडोव डी मध्ये कार्यरत आहे आणि वृद्ध व दुर्बलता त्यांच्या स्वत: च्या श्रमांना खाण्यास असमर्थ आहे. डेमिडॉव्ह डी. चे कामगार व व्यवस्थापकीय विश्वस्त यांच्या नावाचे व्यवस्थापन संस्थापकांचे वारस आहे. डेमिडॉव्ह डी अंतर्गत, काम करणार्या व्यक्तींचे दान पूर्ण सदस्य आणि मानद सदस्य आहेत.

मॉस्को मध्ये, शहर चालवा. एकूण नियंत्रणे आहेत: 1) डी. चॅरिटी गोरिखव्होस्टोव्हा प्रथम शहर रुग्णालयात  आणि 2) डी. चॅरिटी भाऊ पीटर, कालांतराने आजारी पडण्यासाठी अलेक्झांडर आणि वसीली बखरूशिन  बखृशिनच्या देणगीच्या नावावर असलेल्या शहराच्या हॉस्पिटलमध्ये स्थापन करण्यात आले. मस्क करून चालवा. कुस्ती मध्ये समाविष्ट आहे कर्नल व्लादिमीर बोरिसोविच कोझकोव्हच्या डी. चेरिटी वतीने दोन्ही लिंगांच्या गरीब व्यक्तींसाठी गार्ड,  गरीब सैनिकी कर्मचा-यांचे अमानुष दान, त्यांचे पती व विधवा लहान मुलांबरोबर, तसेच विधवा आणि कर्मचारी आणि ओबर अधिकारी जखमी झाल्यामुळे मरण पावले आहेत. मस्क करून चालवा. व्यापारी समाजात समावेश आहे: 1) निकोलेव डी. विधवा आणि अनाथ,  मशिद संबंधित व्यापारी, गरीब महिलांसाठी 2) डी. चॅरिटी वेट Mazurin  आणि 3) ग. आय. ख्लुडोव गरीबांसाठी धर्मादाय घर.  मॉस्को मध्ये गरीब पाद्री च्या ताब्यात गोरिखोव्होस्टोवस्की चॅरिटी हाऊस.  स्वतंत्र आहे गरीब पाळकांचे दान सेंट जॉर्जचे घर  मॉस्कोमध्ये आजारी असलेल्या आजारांसाठी काळजी करणारी संस्था आहे धर्मार्थ सदस्यासाठी धर्मादाय घर  (महिला). शिक्षक व शिक्षक संघटनेने वृद्ध शिक्षक आणि शिक्षकांसाठी डी. धर्मादाय संस्था स्थापन केली. डी. चेरिटी मुख्यालय आणि धर्माचे वरिष्ठ अधिकारी शेरेमेटेवा  एक लष्करी गरीब घर आहे (पहा. अवैध घर). यरोस्लास्की Ekaterininsky  डी. धर्मादाय शेजारी  यारोस्लाव प्रांतातील गरीब पालकांच्या मुलांना वाढवण्याच्या उद्देशाने यारोस्लावमध्ये 1786 मध्ये स्थापन करण्यात आले. 1820 मध्ये वृद्ध आणि असहाय्य महिलांची देखभाल करण्यासाठी त्यांना मड चेम्बर ऑफ रिकॉर्ड्स उघडण्यात आली. डीमध्ये राहणा-या व्यक्तींचे दान स्थानिक पुरुष जिम्नॅशियम आणि इतर शैक्षणिक संस्थांमध्ये आणि मुलींसाठी डी स्कूलमधील मुलींमध्ये नोंदणीकृत आहे. तुला शहरात गरिबांचा दान  धर्मादाय वृद्ध आणि अपहरण करण्याचा हेतू आहे; एप्रेस मारिया संस्थेच्या विभागात आहे, परंतु विभागाच्या रकमेतून कोणतेही फायदे मिळत नाहीत, परंतु केवळ त्यांच्या स्वत: च्या खर्चाने समाविष्ट आहेत. डी. गरीब च्या चैरिटी आयपी स्मृती मध्ये. ओरिनेनबाम मधील अलेक्झांडर दुसरा  व्ही. ए. रत्कोव्ह-रोझ्नोव यांनी स्थापन केलेले, बेघर आणि गरजू आणि गरजू आणि दोन्ही लिंगहीन बेघर बालकांच्या दानधर्माचे दान आहे. आयपीएमच्या अधिकार्यांकडून यार्ड डी आहे पीटरहोफ शहरातील वृद्ध आणि अपहरण झालेल्या व्यक्तींसाठी देणगी. निकोलस प्रथम185 9 मध्ये उघडले

एफ.ए. चे विश्वकोश शब्दकोश ब्रॉकहाऊस आणि आयए. इफ्रॉन - एस-पीबी .: ब्रॉकहॉस-एफ्रॉन. 1890-1907 .

इतर शब्दकोशात "धर्मादाय घर" काय आहे ते पहा:

पूर्व-क्रांतिकारक रशियामधील धर्मादाय घर म्हणजे धर्मार्थ संस्थेचे नाव आहे जे गरीब गृहस्थांचे स्वरूप आहे, वृद्ध, गरजू आणि कधीकधी अनाथांना आश्रय देतात. अनाथाश्रम धर्मादाय घरांचे अनाथाश्रम, धर्मादाय घरे ... ... विकिपीडियाचे होते

हाऊस ऑफ केअर फॉर मायनर्स आणि ए. टिमेंकोव्ह आणि व्ही. ए. फ्रोलॉव हे दोन्ही लिंग आणि आश्रयस्थळांच्या मुलांच्या शिक्षणासाठी एक माजी खाजगी शैक्षणिक संस्था आहेत. येथे स्थितः सेंट. Komsomol, घर 6 आणि घर 4. सध्या येथे ... ... विकिपीडिया

सेंट पीटर्सबर्गमध्ये, 1875 मध्ये उघडले, खाणीचे प्रभारी आहेत. व्यापार आणि उत्पादन विभाग. डीच्या उपक्रमांमध्ये सहभागी झालेले लोक मानद सदस्य, वास्तविक सदस्य आणि मदतनीसांमध्ये विभागलेले आहेत. 27 जून रोजी चार्टरानुसार डी. चे हेतू ... ...

धर्मादाय घरे पहा ... एफ.ए. चे विश्वकोश शब्दकोश ब्रॉकहाऊस आणि आयए. इफ्रोन

घर  - ए (वाई); ऑफर / मध्ये, घरी / देते; घर / मी देखील पहा. घर, घर, घर, घर, घर, घर, घर अनेक अभिव्यक्तिंचा शब्दकोश

या शब्दाचे इतर अर्थ आहेत, विकलांगांसाठी (अर्थ) सदन पहा. समन्वयः 48 ° 51'18 "सह. श. 2 डिग्री 18'44 "सी. डी / 48.855 डिग्री सेल्सियस श. 2.312222 डिग्री सेल्सियस डी ... विकिपीडिया

समन्वयः 48 ° 51'18 "सह. श. 2 डिग्री 18'44 "सी. डी / 48.855 डिग्री सेल्सियस डब्ल्यू ... विकिपीडिया

समन्वयः 48 ° 51'18 "सह. श. 2 डिग्री 18'44 "सी. डी / 48.855 डिग्री सेल्सियस डब्ल्यू ... विकिपीडिया

ए (वाई); ऑफर्स घरी, घरी; घरी 1. निरनिराळ्या संस्था आणि उपक्रमांना सामावून घेण्याच्या उद्देशाने इमारत, रचना, निवासस्थान. सहकारी डी. नवीन बांधलेली घरे. मोठ्या पॅनेल घरे बांधकाम. स्टोन व्हिलेज, निवासी गाव. गावाचा तोडण्यासाठी ...... विश्वकोश शब्दकोश

पुस्तके

• लिटल मिलियनेयर, एम लिव्हिंगस्टोन-मूडी. विसाव्या शतकाच्या सुरूवातीस सेंट पीटर्सबर्ग. "सार्वजनिक लाभ" भागीदारीचे टायपोग्राफी. 54 रेखाचित्रांसह मालक बंधनकारक. सुरक्षितता चांगली आहे. आयुष्य कसे खराब झाले ...
• आधुनिक रशियातील अनाथपणाची समस्या. मानसिक दृष्टीकोन, अलेक्झांडर माखनाच, अण्णा मिखाइलोविच प्रियखोहान, नतालिया निकोलेव्ना टॉल्स्टीख. सामूहिक मोनोग्राफ मानसिक विकास आणि बालपण पासून किशोरावस्थेतील अनाथ मुलांच्या समस्यांना समर्पित आहे. आधुनिक घरे आणि ...