लेखक येर्मिला गिरिन कोणते नैतिक गुण देतात? कोट

मुख्यपृष्ठ / प्रेम

नेक्रासोव्हने तयार केलेल्या रशियन शेतकऱ्यांच्या प्रतिमांमध्ये, येर्मिला गिरिनची प्रतिमा उभी आहे. तो, कामात म्हटल्याप्रमाणे, "राजकुमार नाही, एक भव्य गणती नाही, तर एक साधा शेतकरी आहे," परंतु, तरीही, त्याला शेतकऱ्यांमध्ये मोठा सन्मान आहे. नेक्रासोव्हच्या "हू लिव्हज वेल इन रशिया" या कवितेतील येर्मिला गिरिनच्या प्रतिमेच्या उदाहरणावर, रशियन लोकांसाठी कोणती वर्ण वैशिष्ट्ये महत्त्वपूर्ण मानली गेली, लोकांनी त्यांच्या नायकांना कसे पाहिले याचे विश्लेषण केले जाऊ शकते.

"तरुण आणि हुशार दोघेही" - या शब्दांनी यर्मिल गिरिनचे वर्णन कवितेत सुरू होते. मग शेतकरी, जो येरमिलबद्दल बोलू लागला, तो भटक्या शेतकर्‍यांना एक कथा सांगतो जी त्याच्यावरील लोकांच्या अमर्याद विश्वासाची साक्ष देते. येरमिलने गिरणी ठेवली, जी व्यापारी अल्टिनिकोव्ह कर्जासाठी विकत घेणार होता. येरमिलने खटला जिंकला, परंतु वकीलांनी खटला अशा प्रकारे सेट केला की त्याच्याकडे पैसे देण्यासाठी पैसे नव्हते. मग तो चौकात, लोकांकडे धावला आणि त्यांना आपले दुर्दैव सांगितले. येरमिलची विनंती: "जर तुम्हाला यर्मिल माहित असेल, / जर तुमचा यर्मिलवर विश्वास असेल, / तर मला मदत करा, एह! .." हा त्याच्या देशबांधवांवर असलेल्या त्याच्या प्रेमाचा आणि विश्वासाचा उत्तम पुरावा आहे. या एपिसोडमध्ये, नेक्रासोव्हने एका रशियन शेतकऱ्याचे मानसशास्त्र उत्तम प्रकारे लक्षात घेतले जे संकटातून जाणे आणि "संपूर्ण जगासह" निर्णय घेण्यास प्राधान्य देते.

यर्मिल गर्दीसाठी उघडतो - आणि मदत प्राप्त करतो, चौकात असलेल्या प्रत्येकाने त्याला किमान एक निकेल आणले. गिरणी विकत घेण्यासाठी हे पुरेसे होते.

यर्मिलचे मुख्य वैशिष्ट्य म्हणजे त्याचा अविनाशी प्रामाणिकपणा आणि सत्यावरील प्रेम. सात वर्षे त्यांनी कारकून म्हणून काम केले आणि या सर्व काळात "त्याने नखाखाली एक सांसारिक पैसाही पिळला नाही." प्रत्येकजण सल्ल्यासाठी येरमिलकडे वळू शकतो, कारण तो कधीही पैशाची मागणी करणार नाही आणि निर्दोष व्यक्तीला दुखावणार नाही. जेव्हा येरमिलने आपले पद सोडले तेव्हा नवीन निर्लज्ज कारकूनाची सवय करणे कठीण होते. “शेतकऱ्यांकडून/कोपेककडून वाईट विवेक काढून घेतला पाहिजे” - हा लोकांकडून “नोकरशहा-हडपणारा” असा निकाल आहे.

त्याच्या सभ्यतेने, यर्मिलने शेतकऱ्यांचा विश्वास कमावला आणि त्यांनी त्याची चांगली परतफेड केली: त्यांनी एकमताने येरमिलची महापौर म्हणून निवड केली. आता तो गिरिन येर्मिल इलिच आहे, प्रामाणिकपणे संपूर्ण वंशावर राज्य करतो. पण येरमिल सत्तेच्या कसोटीवर टिकत नाही. एकदाच तो आपल्या सद्सद्विवेकबुद्धीचा त्याग करतो आणि आपल्या भावाऐवजी दुसऱ्या माणसाला सैन्यात पाठवतो. आणि जरी तो लवकरच पश्चात्ताप करतो आणि त्याला झालेल्या हानीबद्दल दुरुस्त करतो, परंतु शेतकरी हे कृत्य लक्षात ठेवतात. आपले चांगले नाव पुनर्संचयित करणे कठीण आहे, जे लोकांमध्ये सर्वोच्च मूल्य मानले जाते - हेच नेकरासोव्ह यर्मिलच्या प्रतिमेत व्यक्त करते.

"रशियामध्ये कोण चांगले राहते." कविता सांगते की किमान एक आनंदी व्यक्ती शोधण्यासाठी सात शेतकरी कसे रशियाभोवती भटकायला गेले. येरमिल गिरिन हा अल्पवयीन नायकांपैकी एक आहे, एक शेतकरी ज्याची कथा "आनंदी" शीर्षकाच्या अध्यायात सांगितली आहे.

निर्मितीचा इतिहास

नेक्रासोव्हने 1866 ते 1876 पर्यंत दहा वर्षे आणि शक्यतो जास्त काळ "हू लिव्ह्स वेल इन रशिया" ही कविता लिहिली. लेखकाने साहित्य गोळा करण्यात बराच वेळ घालवला आणि पहिले स्केचेस 1863 मध्ये तयार केले जाऊ शकले असते. प्रथमच कवितेचा एक तुकडा 1866 मध्ये, सोव्हरेमेनिक या साहित्यिक मासिकाच्या जानेवारीच्या अंकात छापण्यात आला. यावेळी, नेक्रासोव्हने नुकतेच पहिल्या भागाचे काम पूर्ण केले होते. तयार साहित्याचे प्रकाशन चार वर्षे लांबले आणि या सर्व काळात नेक्रासोव्हचा सेन्सॉरने छळ केला आणि हल्ला केला.

XIX शतकाच्या 70 च्या दशकात, नेक्रासोव्हने कवितेवर पुन्हा काम सुरू केले आणि सिक्वेल लिहायला सुरुवात केली. 1872 ते 1876 पर्यंत, "द लास्ट वन", "द पीझंट वुमन" आणि "अ फेस्ट फॉर द होल वर्ल्ड" या लेखकाचे काही भाग दिसू लागले. लेखक पुढे काम करणार होते आणि कविता आणखी तीन किंवा चार भागांमध्ये पसरवणार होते, परंतु आरोग्याच्या स्थितीने नेक्रासोव्हला या योजना पूर्ण करण्यास परवानगी दिली नाही. परिणामी, लेखकाने कवितेच्या शेवटच्या लिखित भागांना पूर्ण स्वरूप देण्याचा प्रयत्न करण्यापुरते मर्यादित केले आणि ते तिथेच थांबले.

"रशियामध्ये कोण चांगले राहते"

येरमिल इलिच गिरिन हा एक साधा शेतकरी माणूस आहे, परंतु एक गर्विष्ठ आणि दृढ माणूस आहे. नायक एक गिरणी सांभाळतो, जिथे तो प्रामाणिकपणे काम करतो, कोणालाही फसवत नाही. शेतकरी गिरिनवर विश्वास ठेवतात आणि जमीनदार नायकाला आदराने वागवतात. "जिरिन" हे आडनाव कदाचित वाचकाला नायकाच्या शारीरिक आणि मानसिक सामर्थ्याचा संदर्भ देते.


जिरीन तरुण आहे, पण हुशार आणि साक्षर आहे, त्यामुळे त्याने पाच वर्षे कार्यालयात लिपिक म्हणून काम केले आहे. जेव्हा त्यांना बेलीफ निवडावा लागतो तेव्हा शेतकरी या पदासाठी एकमताने गिरिनची निवड करतात. नायक सात वर्षे या पदावर राहिला आणि त्याने स्वत: ला एक निष्पक्ष आणि प्रामाणिक व्यक्ती असल्याचे सिद्ध केले आणि लोकांचा आदर केला.

नायक शेतकर्‍यांसाठी पुरेसा आहे, परंतु त्याच्या सभोवतालचे लोक गिरीनला संपत्तीसाठी नव्हे तर लोकांवरील दयाळूपणा, बुद्धिमत्ता आणि सत्यतेसाठी महत्त्व देतात. जेव्हा शेतकरी मदतीसाठी गिरिनकडे वळतात, तेव्हा तो नेहमीच सल्ले किंवा कृतीत मदत करतो, एक प्रकारचे लोकांचे रक्षक म्हणून काम करतो. त्याच वेळी, नायक लोकांकडून कृतज्ञतेची मागणी करत नाही आणि त्याच्या स्वतःच्या चांगल्या कृत्यांसाठी मोबदला स्वीकारण्यास नकार देतो.

जिरीन दुसर्‍याचे योग्य नाही. एकदा नायकाकडे "अतिरिक्त रूबल" आला, ज्यासह गिरिन मालकाला पैसे परत करण्यासाठी प्रत्येकाला मागे टाकतो, परंतु मालक कधीही सापडत नाही. त्याच वेळी, नायक स्वत: भोळा नसतो आणि जेव्हा एखादी व्यक्ती आजूबाजूला खेळण्याचा आणि फसवण्याचा प्रयत्न करते तेव्हा तो पाहतो, तो खुशामत करत नाही.


जिरीन प्रामाणिक आणि सत्यवादी आहे, त्याच प्रकारच्या इतर शेतकऱ्यांकडून "एक पैसा लुटणाऱ्या" शेतकऱ्यांशी रागाने वागतो आणि त्याच्या सभोवतालच्या लोकांच्या विवेकानुसार त्याच्या सभोवतालच्या लोकांचा न्याय करतो. न्यायाची उच्च भावना गिरिनला दोषींना किंवा अधिकाराचा अपमान करू देत नाही. नायक देखील खूप स्वत: ची टीका करतो आणि जेव्हा तो त्याच्या विवेकाच्या विरुद्ध वागतो तेव्हा स्वत: ला खलनायक म्हणण्यास तयार असतो.

अशी एकच घटना होती ज्यात नायकाने त्याच्या आत्म्याकडे पाठ फिरवली. जिरीनने त्याच्या स्वत:च्या धाकट्या भावाला “भरती” (लष्करातून मुक्त होण्यास मदत केली) पासून “कुंपण” केले. नायक स्वतः या कृतीला अप्रामाणिक मानतो आणि जवळजवळ स्वतःवर हात न ठेवल्याचा परिणाम म्हणून त्याने हे केले या वस्तुस्थितीचा त्याला त्रास होतो. शेवटी, नायक स्वतःच्या भावाला सैनिक म्हणून सोडून देतो आणि दुसरा शेतकरी मुलगा सैन्यातून घरी परततो.

अपराधीपणाची सुटका झाली असे न वाटल्याने गिरिनने "बर्मिस्ट्रा" या पदाचा राजीनामा दिला, एक गिरणी भाडेतत्त्वावर घेतली आणि तेथे काम करण्यास सुरुवात केली. नायक प्रामाणिकपणे काम करतो, विवेकबुद्धीने दळण घेतो. जिरीनचा असा विश्वास आहे की लोक समान आहेत, आणि म्हणून त्याच्या समोर कोण आहे - गरीब माणूस किंवा व्यवस्थापक हे न पाहता, पीठ सोडते. जिल्ह्य़ात नायकाचा आदर केला जातो, म्हणून जे लोक त्याला प्रामाणिकपणे संबोधतात, ते कोणत्याही स्थितीची पर्वा न करता, गिरीनने लावलेल्या रांगेला चिकटून राहतात.


नंतर, एका विशिष्ट व्यापारी अल्टीनिकोव्हने गिरणी “हडपण्यास” सुरुवात केली. ते गिरणी विकण्याचा निर्णय घेतात आणि जिवंत जिरीन लिलावात सहभागी होते, जी जिंकते. तथापि, नायकाच्या हातात पैसे नसतात, जे जमा करण्यासाठी आवश्यक असतात. येथे सामान्य लोकांचे गिरिनबद्दलचे प्रेम प्रकट झाले, कारण बाजारात उपस्थित असलेल्या शेतकऱ्यांनी अवघ्या अर्ध्या तासात गिरिनसाठी एक हजार रूबल जमा केले - त्या काळातील खूप मोठी रक्कम.

नायकाकडे आनंदी राहण्यासाठी आवश्यक असलेले सर्व काही आहे, परंतु जिरीनने त्यांच्यापासून गिरणी हिरावून घेण्याचा प्रयत्न करणार्‍यांविरुद्ध राग व्यक्त केला. असंतोष नायकाला आनंदी नशीब आणि शांत जीवन सोडून देण्यास आणि जागीरमध्ये झालेल्या लोकप्रिय उठावाचे समर्थन करण्यास प्रवृत्त करते. नायक शेतकर्‍यांना शांत करण्यास नकार देतो आणि तुरुंगात जातो. गिरीनचे पुढील चरित्र अज्ञात आहे.


कवितेमध्ये इतरही उल्लेखनीय पात्रे आहेत, उदाहरणार्थ, याकिम नागोई, गिरिनचा प्रतिपदी. बुडलेल्या छाती आणि तपकिरी मान असलेला हा अर्धा मृत्यू माणूस आहे, नायकाची त्वचा झाडाच्या झाडासारखी आहे आणि त्याचा चेहरा विटासारखा आहे. नेक्रासोव्ह एका क्षीण माणसाचे चित्रण करतो जो दारूच्या नशेत आणि थकवलेल्या कामामुळे त्याचे आरोग्य आणि शक्तीपासून वंचित होता.

याकीम मद्यपान करतो कारण त्याला आयुष्यात काहीही चांगले सापडत नाही. एकदा नायक पीटर्सबर्गमध्ये राहत होता, परंतु दिवाळखोर झाला, तुरुंगात संपला आणि त्याला गावात परत जाण्यास भाग पाडले गेले, जिथे याकीमकडे नांगराच्या थकवणाऱ्या कामाशिवाय पर्याय नव्हता. याकिमाच्या प्रतिमेत शेतकरी जीवन जगण्याची दुःखद बाजू मूर्त आहे.


"गव्हर्नर" आणि "चांगल्या मनाची" स्त्रीची प्रतिमा देखील मनोरंजक आहे, ज्याबद्दल तिच्या सभोवतालच्या लोकांना वाटते की ती आनंदाने आणि आरामात जगते. नायिकेचे स्वतःचे मत वेगळे आहे आणि तिचा असा विश्वास आहे की रशियामध्ये “स्त्रियांच्या आनंदाच्या चाव्या” हरवल्या आहेत.

सर्वसामान्यांना मांडीवर घेऊन उठवण्याचे स्वप्न पाहणाऱ्या पुजारीपुत्राची आणि कवीची प्रतिमाही उजळ आहे. ग्रीशा अत्यंत दारिद्र्यात वाढला आणि जवळजवळ उपासमारीने मरण पावला, म्हणून त्याला शेतकऱ्यांची सेवा करण्यात आणि सामान्य लोकांचे जीवन कमी करण्यात स्वतःच्या जीवनाचा अर्थ दिसतो, ज्यांचे जीवन त्रास आणि संकटांनी भरलेले आहे.

कोट

"एक माणूस जो बैल आहे: तो करेल
डोक्यात काय लहरी आहे -
तिथून तिला कलम
आपण ते ठोकू शकत नाही: ते विश्रांती घेतात,
प्रत्येकजण त्यांच्या भूमिकेवर उभा आहे! ”
"तो मरेपर्यंत काम करतो,
तो अर्धा मरण पितो."
“लाल मुली नसलेली गर्दी,
कॉर्नफ्लॉवरशिवाय राई काय आहे.
"मी किती लहान होतो, मी सर्वोत्तमची वाट पाहत होतो,
होय, हे नेहमीच असेच होते,
की सर्वोत्तम संपला
काहीही किंवा त्रास नाही."

नेक्रासोव्हने तयार केलेल्या रशियन शेतकऱ्यांच्या प्रतिमांमध्ये, येर्मिला गिरिनची प्रतिमा उभी आहे. तो, कामात म्हटल्याप्रमाणे, "राजकुमार नाही, एक भव्य गणती नाही, तर एक साधा शेतकरी आहे," परंतु, तरीही, त्याला शेतकऱ्यांमध्ये मोठा सन्मान आहे. नेक्रासोव्हच्या "हू लिव्हज वेल इन रशिया" या कवितेतील येर्मिला गिरिनच्या प्रतिमेच्या उदाहरणावर, रशियन लोकांसाठी कोणती वर्ण वैशिष्ट्ये महत्त्वपूर्ण मानली गेली, लोकांनी त्यांच्या नायकांना कसे पाहिले याचे विश्लेषण केले जाऊ शकते.

"तरुण आणि हुशार दोघेही" - या शब्दांनी यर्मिल गिरिनचे वर्णन कवितेत सुरू होते. मग शेतकरी, जो येरमिलबद्दल बोलू लागला, तो भटक्या शेतकर्‍यांना एक कथा सांगतो जी त्याच्यावरील लोकांच्या अमर्याद विश्वासाची साक्ष देते. येरमिलने गिरणी ठेवली, जी व्यापारी अल्टिनिकोव्ह कर्जासाठी विकत घेणार होता. येरमिलने खटला जिंकला, परंतु वकीलांनी खटला अशा प्रकारे सेट केला की त्याच्याकडे पैसे देण्यासाठी पैसे नव्हते. मग तो चौकात, लोकांकडे धावला आणि त्यांना आपले दुर्दैव सांगितले. येरमिलची विनंती: "जर तुम्हाला यर्मिल माहित असेल, / जर तुमचा यर्मिलवर विश्वास असेल, / तर मला मदत करा, एह! .." हा त्याच्या देशबांधवांवर असलेल्या त्याच्या प्रेमाचा आणि विश्वासाचा उत्तम पुरावा आहे. या एपिसोडमध्ये, नेक्रासोव्हने एका रशियन शेतकऱ्याचे मानसशास्त्र उत्तम प्रकारे लक्षात घेतले जे संकटातून जाणे आणि "संपूर्ण जगासह" निर्णय घेण्यास प्राधान्य देते.

यर्मिल गर्दीसाठी उघडतो - आणि मदत प्राप्त करतो, चौकात असलेल्या प्रत्येकाने त्याला किमान एक निकेल आणले. गिरणी विकत घेण्यासाठी हे पुरेसे होते.

यर्मिलचे मुख्य वैशिष्ट्य म्हणजे त्याचा अविनाशी प्रामाणिकपणा आणि सत्यावरील प्रेम. सात वर्षे त्यांनी कारकून म्हणून काम केले आणि या सर्व काळात "त्याने नखाखाली एक सांसारिक पैसाही पिळला नाही." प्रत्येकजण सल्ल्यासाठी येरमिलकडे वळू शकतो, कारण तो कधीही पैशाची मागणी करणार नाही आणि निर्दोष व्यक्तीला दुखावणार नाही. जेव्हा येरमिलने आपले पद सोडले तेव्हा नवीन निर्लज्ज कारकूनाची सवय करणे कठीण होते. “शेतकऱ्यांकडून/कोपेककडून वाईट विवेक काढून घेतला पाहिजे” - हा लोकांकडून “नोकरशहा-हडपणारा” असा निकाल आहे.

त्याच्या सभ्यतेने, यर्मिलने शेतकऱ्यांचा विश्वास कमावला आणि त्यांनी त्याची चांगली परतफेड केली: त्यांनी एकमताने येरमिलची महापौर म्हणून निवड केली. आता तो गिरिन येर्मिल इलिच आहे, प्रामाणिकपणे संपूर्ण वंशावर राज्य करतो. पण येरमिल सत्तेच्या कसोटीवर टिकत नाही. एकदाच तो आपल्या सद्सद्विवेकबुद्धीचा त्याग करतो आणि आपल्या भावाऐवजी दुसऱ्या माणसाला सैन्यात पाठवतो. आणि जरी तो लवकरच पश्चात्ताप करतो आणि त्याला झालेल्या हानीबद्दल दुरुस्त करतो, परंतु शेतकरी हे कृत्य लक्षात ठेवतात. आपले चांगले नाव पुनर्संचयित करणे कठीण आहे, जे लोकांमध्ये सर्वोच्च मूल्य मानले जाते - हेच नेकरासोव्ह यर्मिलच्या प्रतिमेत व्यक्त करते.

गिरिन एर्मिल इलिच (एर्मिला)- भाग्यवान शीर्षकासाठी सर्वात संभाव्य दावेदारांपैकी एक. या पात्राचा खरा नमुना म्हणजे शेतकरी एडी पोटॅनिन (1797-1853), ज्याने प्रॉक्सीद्वारे काउंटेस ऑर्लोव्हाची इस्टेट व्यवस्थापित केली, ज्याला ओडोएव्शिना (पूर्वीच्या मालकांच्या नावावरून, ओडोएव्स्की राजपुत्रांच्या नावावर) आणि शेतकऱ्यांनी बाप्तिस्मा घेतला. अॅडोव्शिना. पोटॅनिन त्याच्या असाधारण न्यायासाठी प्रसिद्ध झाला. नेक्रासोव्स्की गिरिन त्याच्या प्रामाणिकपणाबद्दल त्याच्या सहकारी गावकऱ्यांना ओळखला गेला त्या पाच वर्षांत त्याने एका कार्यालयात कारकून म्हणून काम केले ("शेतकरी / कोपेयका यांच्याकडून एक पातळ विवेक काढला पाहिजे"). जुन्या राजकुमार युर्लोव्हच्या अंतर्गत, त्याला बडतर्फ करण्यात आले, परंतु नंतर, तरुणांच्या अंतर्गत, तो एकमताने अॅडोव्हश्चिनाचा महापौर म्हणून निवडला गेला. त्याच्या "राज्याच्या" सात वर्षांमध्ये, त्याने फक्त एकदाच त्याचा आत्मा फिरवला: "... भरती / लहान भाऊ मित्री / त्याने कुंपण घातले." पण या गुन्ह्याचा पश्चाताप त्याला जवळजवळ आत्महत्या करण्यास प्रवृत्त करत होता. केवळ एका बलवान प्रभूच्या हस्तक्षेपामुळेच न्याय पुनर्संचयित करणे शक्य झाले आणि नेनिला व्लासेव्हनाच्या मुलाऐवजी मित्री सेवेला गेली आणि "राजकुमार स्वतः त्याची काळजी घेतो." जिरीनने नोकरी सोडली, एक गिरणी भाड्याने घेतली, "आणि तो नेहमीपेक्षा जास्त झाला / संपूर्ण लोकांवर प्रेम." जेव्हा त्यांनी गिरणी विकण्याचा निर्णय घेतला, तेव्हा जिरीनने लिलाव जिंकला, पण ठेव ठेवण्यासाठी त्याच्याकडे पैसे नव्हते. आणि मग "चमत्कार घडला": गिरिनला शेतकऱ्यांनी वाचवले, ज्यांच्याकडे तो मदतीसाठी वळला, अर्ध्या तासात त्याने बाजाराच्या चौकात एक हजार रूबल गोळा केले.

जिरीन व्यापारी हितसंबंधाने नव्हे तर बंडखोर भावनेने प्रेरित आहे: "चक्की मला प्रिय नाही, / अपमान महान आहे." आणि जरी "त्याच्याकडे आवश्यक असलेले सर्व काही होते / आनंदासाठी: शांतता, / आणि पैसा आणि सन्मान दोन्ही", शेतकरी उठावाच्या संदर्भात जेव्हा शेतकरी त्याच्याबद्दल (अध्याय "आनंदी") बोलू लागले तेव्हा गिरिन. , तुरुंगात आहे. निवेदकाचे भाषण, राखाडी केसांचा पुजारी, ज्याच्याकडून नायकाच्या अटकेबद्दल ज्ञात होते, अनपेक्षितपणे बाहेरील हस्तक्षेपामुळे व्यत्यय आला आणि नंतर त्याने स्वतःच कथा सुरू ठेवण्यास नकार दिला. परंतु या वगळण्यामागे, बंडखोरीचे कारण आणि ते शांत करण्यात गिरीनने मदत नाकारणे या दोन्ही गोष्टींचा सहज अंदाज लावता येतो.

Savely, पवित्र रशियन च्या bogatyr(भाग तिसरा, प्रकरण 3).

सेव्हली- Svyatorus चा एक बोगाटीर, "एक जबरदस्त राखाडी मानेसह, / चहा, वीस वर्षे सुव्यवस्थित नाही, / जबरदस्त दाढीसह, / आजोबा अस्वलासारखे दिसत होते." एकदा, अस्वलाशी लढताना, त्याने त्याच्या पाठीला दुखापत केली आणि म्हातारपणात ती वाकली. सावेल्या, कोरेझिना हे मूळ गाव जंगलाच्या वाळवंटात वसलेले आहे आणि म्हणून शेतकरी तुलनेने मुक्तपणे राहतात ("झेमस्टव्हो पोलिस एक वर्ष आमच्यापर्यंत पोहोचले नाहीत"), जरी ते जमीनमालकाचे अत्याचार सहन करतात. रशियन शेतकर्‍यांच्या वीरतेमध्ये संयम असतो, परंतु कोणत्याही संयमाची मर्यादा असते. सेव्हली सायबेरियामध्ये संपतो कारण त्याने द्वेषी जर्मन व्यवस्थापकाला जमिनीत जिवंत गाडले होते. वीस वर्षांचे कठोर परिश्रम, पळून जाण्याचा अयशस्वी प्रयत्न, वीस वर्षांचा बंदोबस्त या नायकातील बंडखोर आत्म्याला धक्का बसला नाही. कर्जमाफीनंतर घरी परतल्यावर तो आपल्या मुलाच्या, मॅट्रिओनाच्या सासरच्या कुटुंबात राहतो. त्याचे आदरणीय वय असूनही (जनगणनेच्या कथांनुसार, आजोबा शंभर वर्षांचे आहेत), तो स्वतंत्र जीवन जगतो: "त्याला कुटुंबे आवडत नाहीत, / त्याने त्यांना त्याच्या कोपऱ्यात जाऊ दिले नाही." जेव्हा दोषी भूतकाळात त्याची निंदा केली जाते तेव्हा तो आनंदाने उत्तर देतो: "ब्रँडेड, परंतु गुलाम नाही!" कठोर कलाकुसर आणि मानवी क्रूरतेने त्रस्त, सेव्हलीचे भयंकर हृदय केवळ डेमाच्या पणतूमुळेच वितळले. अपघातामुळे आजोबा डेमुश्किनाच्या मृत्यूचे दोषी ठरतात. त्याचे दुःख असह्य आहे, तो वाळूच्या मठात पश्चात्ताप करण्यासाठी जातो, “राग आई” ची क्षमा मागण्याचा प्रयत्न करतो. मृत्यूपूर्वी, एकशे सात वर्षे जगल्यानंतर, त्याने रशियन शेतकर्‍यांना एक भयानक वाक्य उच्चारले: "पुरुषांसाठी तीन मार्ग: / एक खानावळ, तुरुंग आणि कठोर श्रम, / आणि रशियामधील महिला / तीन पळवाट ... मध्ये जा. कोणीही." सेव्हलीच्या प्रतिमेत, लोककथा व्यतिरिक्त, सामाजिक आणि विवादास्पद मुळे आहेत. O. I. Komissarov, ज्याने 4 एप्रिल 1866 रोजी अलेक्झांडर II ला हत्येच्या प्रयत्नातून वाचवले होते, तो कोस्ट्रोमाचा नागरिक होता, I. सुसानिनचा सहकारी. राजाबद्दल रशियन लोकांच्या प्रेमाबद्दलच्या प्रबंधाचा पुरावा म्हणून राजेशाहीवाद्यांनी हे समांतर पाहिले. या दृष्टिकोनाचे खंडन करण्यासाठी, नेक्रासोव्ह कोस्ट्रोमा प्रांतात स्थायिक झाला, रोमानोव्हचे मूळ घराणे, बंडखोर सेव्हली आणि मॅट्रिओना त्याच्या आणि सुसानिनच्या स्मारकातील समानता पकडते.

याकिम नागोय, येर्मिल गिरिन, मॅट्रेना टिमोफीव्हना, सेव्हली - असे वाटले की नेक्रासोव्ह शेतकर्यांमध्ये एक सकारात्मक नायक शोधत आहे. अर्थात, सेव्हली विशेष लक्ष देण्यास पात्र आहे, कारण तो आपला निषेध व्यक्त करण्यास आणि गुलामगिरीविरूद्ध लढण्यास सक्षम आहे.... लोकांची आत्म-जागरूकता वाढत आहे, "गुलाम" व्यवस्थेचा मृत्यू अपरिहार्य आहे हे दर्शविणे नेक्रासोव्हसाठी महत्वाचे आहे. सावेलीच्या प्रतिमेसोबत हा योगायोग नाही इतर बंडखोर नायक कवितेत सादर केले आहेत: प्रत्येकाने आपापल्या पद्धतीने त्यांच्या "मास्टर्स" अगाप पेट्रोव्ह, अटामन कुडेयार, संपूर्ण देशाविरुद्ध बंड केले.जे एर्मिल गिरिनला शांत करायचे होते - यामुळे तो तुरुंगात गेला.

त्याच वेळी, नेकरासोव्ह वास्तविक जीवनात काय घडत आहे ते अधिक सरलीकृत किंवा योजनाबद्ध करत नाही. कोणतीही सुधारणा अनेक वर्षांत लोकांच्या चेतना बदलू शकली नाही. शेतकर्‍यांच्या एका विशिष्ट भागामध्ये दासत्वाची सवय किती मजबूत आहे हे लेखक सत्यतेने दाखवतात, ज्यांना "सर्फ पदवी" म्हणता येईल.... या प्रतिमा नेक्रासोव्ह यांनी उपहासात्मकपणे दिल्या आहेत. लेखक नाराज आणि मजेदार दोन्ही आहे प्रिन्स पेरेमेटिव्हचा गुलामत्याला संधिरोगाचा "उत्तम" रोग आहे असे गृहस्थ नंतर प्लेट्स चाटतात. हे दुःखद आहे शेतकरी सिडोर, तुरुंगात बसून, भिक्षेतून मालकाला भाडे पाठवते. व्यंगचित्राद्वारे, नेक्रासोव्ह "सेवा रँक" च्या लोकांबद्दलचा आपला दृष्टिकोन व्यक्त करतात., तसेच शेतकऱ्यांचे मुख्य "शत्रू" - जमीनदार.

"अनुकरणीय सेवकाबद्दल - याकोव्ह विश्वासू""संपूर्ण जगासाठी एक मेजवानी" या अध्यायात सांगते "सरफडॉमचे लोक - / वास्तविक कुत्रे कधीकधी: / शिक्षा जितकी जड, / त्यांना प्रभु तितका प्रिय." मिस्टर पोलिव्हानोव्हने आपल्या पुतण्याच्या मंगेतराकडे पाहून त्याला भर्ती म्हणून टाकले नाही तोपर्यंत हा याकोव्ह होता. एक अनुकरणीय सेवक मद्यपान करू लागला, परंतु दोन आठवड्यांनंतर तो असहाय्य मालकाची दया दाखवून परत आला. तथापि, आधीच "त्याचा शत्रू ढवळत होता." याकोव्ह पोलिव्हानोव्हला त्याच्या बहिणीला भेटायला घेऊन जातो, अर्ध्या वाटेने सैतानच्या खोऱ्यात वळतो, घोडे सोडवतो आणि मास्टरच्या भीतीच्या विरूद्ध, त्याला मारत नाही, परंतु स्वत: ला फाशी देतो आणि मालकाला त्याच्या विवेकबुद्धीसह संपूर्ण रात्र एकटे ठेवतो. बदला घेण्याची ही पद्धत ("ड्रॅगिंग ड्राय ट्रबल" - अपराध्याला आयुष्यभर त्रास देण्यासाठी त्याच्या ताब्यात लटकवणे) विशेषतः पूर्वेकडील लोकांमध्ये खरोखरच ओळखले जाते. नेक्रासोव्ह, याकोव्हची प्रतिमा तयार करताना, कथेचा संदर्भ देते की ए.एफ. घोडे (ज्याने ते व्होलॉस्ट सरकारच्या चौकीदाराकडून ऐकले), आणि ते थोडेसे सुधारित करतात. ही शोकांतिका म्हणजे गुलामगिरीच्या अपायकारक स्वरूपाचे आणखी एक उदाहरण आहे. ग्रीशा डोब्रोस्कलोनोव्हच्या तोंडून, नेक्रासोव्ह सारांशित करतो: "कोणताही आधार नाही - जमीन मालक नाही, / अग्रगण्य नोकराच्या फासावर / आवेशी गुलाम, / आधार नाही - अंगण नाही, / बदला घेत आत्महत्या करून / त्याच्या खलनायकाला."

चित्रित केलेला प्रत्येक शेतकरी जीवनातील परीक्षा आणि संकटांच्या साखळीतून गेला, परंतु त्यांनी त्याच्या चारित्र्याची अखंडता मोडली नाही. सुधारणानंतरच्या रशियातील शेतकरी हे समजतात की ते दुःखी राहतात आणि त्यांच्या दुर्दशेसाठी कोण जबाबदार आहे, परंतु हे त्यांना त्यांचे आंतरिक प्रतिष्ठा, प्रामाणिकपणा, विनोदबुद्धी आणि त्यांचे आंतरिक धार्मिकता राखण्यापासून रोखत नाही. विशेषतः रशियामध्ये स्त्रीचा वाटा नेहमीच कठीण होता, म्हणूनच "शेतकरी स्त्री" या अध्यायाला कवितेत विशेष स्थान दिले गेले आहे. सर्व नायक सध्याच्या जीवनशैलीचा निषेध करत आहेत, ते लढण्यास सक्षम आहेत, त्यांच्याकडे इच्छाशक्ती आहे, ऊर्जा आहे. याकिमा नागोव्हच्या प्रतिमेत, उत्स्फूर्त निषेध दर्शविला गेला आहे, तर इतर पात्रे जाणीवपूर्वक संघर्ष करण्यास सक्षम आहेत. लोकांच्या समुदायाशी संबंध, येर्मिल गिरिनची ताकद, आंतरिक स्वातंत्र्य आणि अतुलनीयता - सेव्हलीच्या देखाव्याचे आकर्षण, ज्यांच्या कठोर परिश्रमानेही त्याला समेट होऊ शकला नाही.

© 2022 skudelnica.ru - प्रेम, विश्वासघात, मानसशास्त्र, घटस्फोट, भावना, भांडणे