नीतिसूत्रे आणि म्हणी म्हणजे कौटुंबिक परंपरा आणि पिढ्यान्पिढ्या शहाणपणाद्वारे पिढ्यानपिढ्या हस्तांतरित केल्या जातात. वेगवेगळ्या भाषांमधील वेगवेगळ्या लोकांची स्वतःची नीतिसूत्रे आणि म्हणी असूनही, अनेक मार्गांनी त्या सर्वांमध्ये काहीतरी साम्य आहे आणि समान अर्थ आणि अर्थाने एकत्रित आहेत.

व्यक्तिशः, ते केव्हा सुरू झाले हे माझ्या लक्षातही आले नाही, परंतु मी स्वतः अनेकदा नीतिसूत्रे किंवा म्हणी वापरून मुलांशी आश्चर्यकारकपणे बोलतो. आणि काय छान आहे, मोठे होत आहे, मुले देखील, स्वतःसाठी अदृश्यपणे, त्यांच्या भाषणात वापरतात.

चला आज मुलांसाठी नीतिसूत्रे आणि म्हणीबद्दल बोलूया.

नीतिसूत्रे आणि म्हणी काय आहेत

म्हणी आणि नीतिसूत्रे या लहान म्हणी आहेत ज्यात लोक शहाणपण आहे. असे मानले जाते की या म्हणी लोकांनी शोधून काढल्या होत्या आणि त्यांची उपदेशात्मक सामग्री शतकानुशतके अनुभवाने निश्चित केली आहे. प्राचीन काळापासून, लोकांनी त्यांच्या विधानांमध्ये त्यांच्या जीवनात स्वीकारलेल्या प्रथा आणि परंपरा प्रतिबिंबित केल्या आहेत आणि मानवी दुर्गुणांची देखील उपहास केली आहे: मूर्खपणा, मत्सर, लोभ इ. म्हणींचा अर्थलोकांचे अनुभव भावी पिढ्यांपर्यंत पोचवणे, आणि म्हणींचे सार- वंशजांना "मन - कारण" शिकवण्यासाठी, ते इतरांच्या चुकांमधून शिकतात याची खात्री करण्यासाठी आणि त्यांच्या स्वतःच्या चुका टाळण्याची संधी आहे. याव्यतिरिक्त, लोक म्हणी आपली भाषा अधिक स्पष्ट, चैतन्यशील, भाषण सजवतात.

नीतिसूत्रे आणि म्हणी असलेली पहिली सापडलेली पुस्तके 2500 सालची आहेत. ती प्राचीन इजिप्तमध्ये सापडली. तरीही, लोकांनी भावी पिढ्यांसाठी बोधप्रद नोंदी काळजीपूर्वक ठेवल्या.

अनेक म्हणी महान रशियन कवी आणि लेखकांच्या कृतीतून घेतलेल्या आहेत. उदाहरणार्थ, ग्रिबोएडोव्हच्या कामात ए.एस. "Woe from Wit" दोन डझनहून अधिक वाक्ये आणि अभिव्यक्ती आहेत जे "विंग्ड" झाले आहेत.

परीकथांमध्ये नीतिसूत्रे आणि म्हणी

अनेक परीकथा आणि दंतकथा नीतिसूत्रांवर आधारित आहेत. मुलांच्या परीकथांमध्ये अनेक लोक म्हणी आढळतात. उदाहरणार्थ, "द ट्रॅव्हलिंग फ्रॉग" या परीकथेची म्हण: "इन प्रत्येक मॅग्पाय त्याच्या जिभेने नष्ट होतो". पण - "पुस इन बूट्स" या परीकथेसाठी - "डी वेळेवर जे केले जाते ते सर्वात चांगली गोष्ट आहे.”बायबलमधून मोठ्या संख्येने लोकप्रिय अभिव्यक्ती गोळा केल्या जाऊ शकतात, विशेषतः जुन्या कराराच्या भागामध्ये.

आपल्या देशातील नीतिसूत्रे आणि म्हणींचा सर्वात मोठा संग्रह 19 व्या शतकात रशियन भाषाशास्त्रज्ञ व्लादिमीर दल यांनी तयार केलेला संग्रह आहे, ज्यांनी सुमारे 20 वर्षे लोक म्हणींचा अभ्यास केला. पुस्तकात 30,000 हून अधिक म्हणी आहेत, ज्या विशेष थीमॅटिक विभागात विभागल्या आहेत.

नीतिसूत्रे आणि म्हणी त्यांच्या विधानाच्या उद्देशाने एकमेकांपासून भिन्न आहेत, जरी ते सहसा गोंधळलेले असतात.

म्हणी आणि म्हणी यात काय फरक आहे

म्हणी आणि म्हणी यातील फरक पाहू.

सुविचार. ते काय आहेत?

म्हण- ही एक छोटी म्हण आहे जी लोकांच्या उपदेशात्मक शहाणपणाला मूर्त रूप देते. म्हणीमध्ये संपूर्ण विचार असतो.

• विविध जीवन घटना लागू;
• एकमेकांशी यमक असलेले दोन भाग आहेत;
• नैतिक किंवा चेतावणी आहे;
• एक ऑफर आहे.

म्हणी उदाहरण: "तुम्ही प्रयत्नाशिवाय तलावातून मासाही काढू शकत नाही."

म्हणींचे काय? हे काय आहे?

म्हण- हे फक्त एक वाक्प्रचार किंवा वाक्प्रचार आहे, वक्तृत्वाने परिपूर्ण आहे, परंतु त्यात शिकवणी नाही. ते अर्थानुसार इतर कोणत्याही शब्दांद्वारे बदलले जाऊ शकतात. ही म्हण, बहुतेक भागांसाठी, केवळ निर्णयाचा एक भाग आहे. उदाहरण सांगणे: "तुमचे दात शेल्फवर ठेवा."

आणि नीतिसूत्रे आणि म्हणी - मानवी भाषण सजवा आणि तरुण पिढ्यांना शहाणपण शिकवा. सहसा, नीतिसूत्रे शोधणे आणि त्यांचा अभ्यास करणे सोपे करण्यासाठी अनेक विषयांमध्ये विभागले जातात. चला काही उदाहरणे देऊ.

मातृभूमीबद्दल नीतिसूत्रे

• स्वतःची जमीन आणि मूठभर गोड आहे;
• आपल्या मातृभूमीपेक्षा जगात सुंदर नाही;
• मातृभूमी माता असते, परदेशी भूमी सावत्र आई असते.
• समुद्रावर ते अधिक उबदार आहे, परंतु येथे ते हलके आहे.
• मातृभूमी नसलेला माणूस गाण्याशिवाय नाइटिंगेल आहे.
• मूर्ख हा पक्षी आहे ज्याला त्याचे घरटे आवडत नाहीत.
• मूळ जमीन हृदयासाठी स्वर्ग आहे.
• हा पक्षी लहान असला तरी तो आपल्या घरट्याचे रक्षणही करतो.
• आपल्या प्रिय भूमीची काळजी घ्या, एखाद्या प्रिय आईप्रमाणे.

घराबद्दल नीतिसूत्रे

• पाहुणे असणे चांगले आहे, परंतु घरी असणे चांगले आहे;
• जर झोपडी वाकडी असेल तर परिचारिका वाईट आहे;
• दुसऱ्याच्या भाकरीकडे तोंड उघडू नका, पण लवकर उठून स्वतःची सुरुवात करा.
• माझे घर माझा वाडा आहे.
• प्रत्येक झोपडीचे स्वतःचे रॅटल असतात.
• एक चांगली पत्नी घर वाचवेल, आणि एक पातळ ती तिच्या बाहीने हलवेल.
• घराचे नेतृत्व करा, बास्ट शूज विणू नका.
• घरे आणि भिंती मदत करतात.
• झोपडी कोपऱ्यात लाल नसून पाईजमध्ये लाल आहे.
• पर्वतांच्या पलीकडे गाणे गाणे चांगले आहे, परंतु घरी राहणे चांगले आहे.
• घरी - जसे तुम्हाला आवडते, परंतु लोकांमध्ये - जसे ते म्हणतात.

मैत्री बद्दल नीतिसूत्रे

• भाऊ भावाचा विश्वासघात करणार नाही;
• दोन नवीन मित्रांपेक्षा जुना मित्र चांगला असतो.
• मैत्री हा कलह आहे, पण निदान दुसऱ्याला तरी टाका;
• मैत्री ही काचेसारखी असते: जर तुम्ही ती तोडली तर तुम्ही ती एकत्र ठेवू शकत नाही.
• मैत्री ही मशरूम नाही, ती तुम्हाला जंगलात सापडणार नाही.
• शंभर नोकरांपेक्षा विश्वासू मित्र चांगला असतो.
• मैत्री म्हणजे मैत्री आणि सेवा म्हणजे सेवा.
• मित्र शोधा, शत्रू सापडतील.
• ज्याच्याबरोबर तुम्ही नेतृत्व कराल, त्यातून तुम्हाला फायदा होईल.
• आपण एकमेकांना धरून ठेवाल - आपण कशाचीही भीती बाळगू शकत नाही.
• मैत्री खुशामताने नाही तर सत्य आणि सन्मानाने मजबूत असते.
• सर्वांसाठी एक, सर्वांसाठी एक.
• गरजू मित्र हा खरोखर मित्र असतो.
• शंभर रूबल नाही, परंतु शंभर मित्र आहेत.
• मित्र वाद घालतो, शत्रू सहमत असतो.
• मजबूत मैत्री कुऱ्हाडीने तोडली जाऊ शकत नाही.
• संख्येत सुरक्षितता आहे.
• जे तुम्हाला स्वतःसाठी नको आहे ते दुसऱ्यासाठी करू नका.
• एक मधमाशी जास्त मध आणणार नाही.
• ज्यांच्याशी जमत नाही, ज्यांना टोमणे मारणे आवडते.

कुटुंब आणि मुलांबद्दल नीतिसूत्रे

• मैत्रीपूर्ण कुटुंबात आणि थंडीत उबदार;
• सामान्य कौटुंबिक टेबलवर अन्न चवदार आहे;
• आपल्या घरात, भिंती मदत करतात.
• संपूर्ण कुटुंब एकत्र आहे, आणि आत्मा जागी आहे.
• ढीग मध्ये एक कुटुंब एक भयानक ढग नाही.
• कौटुंबिक खजिन्यात संमती आणि सुसंवाद.
• कुटुंबात कलह आहे, आणि घर आनंदी नाही.
• झाडाला मुळांचा आधार असतो आणि व्यक्ती म्हणजे कुटुंब.
• मुली फुशारकी मारतात, मुलगे उच्च सन्मानाने राहतात.
• मातृ प्रार्थना समुद्राच्या तळापासून पोहोचते.
• वडिलांचा आणि आईचा सन्मान करणे म्हणजे दु:ख जाणून घेणे नव्हे.
• खजिना कुटुंब - आनंदी रहा.
• आमचे लोक - चला मोजूया.
• आईचे हृदय सूर्यापेक्षा चांगले गरम होते.
• जरी जवळून, परंतु एकत्र चांगले.
• पाहुणे असणे चांगले आहे, परंतु घरी असणे चांगले आहे.
• मैत्रीपूर्ण कुटुंबात आणि थंडीत उबदार.
• जिथे शांतता आणि सौहार्द आहे तिथे देवाची कृपा आहे.
• जिथे सल्ला आहे तिथे प्रकाश आहे; जिथे सहमती आहे तिथे देव आहे.
• संपत्तीपेक्षा चांगला बंधुभाव श्रेष्ठ.
• हे स्टोव्ह नाही जे घर उबदार करते, परंतु प्रेम आणि सुसंवाद.
• मुलांची झोपडी मजेशीर आहे.
• पक्षी वसंत ऋतु आनंदी आहे, आणि मूल आई आनंद आहे.
• आज्ञाधारक मुलासाठी, पालकांची आज्ञा ओझे नसते.
• शरद ऋतूपर्यंत घरट्यात पक्षी, वयापर्यंत कुटुंबातील मुले.
• जिथे प्रेम आहे तिथे देव आहे.

प्राण्यांबद्दल नीतिसूत्रे

आपल्या लहान भावांच्या उदाहरणावरून लोक नेहमीच शिकले आहेत. प्राण्यांच्या प्रतिमांच्या वापरावर आधारित उपदेशात्मक म्हणींची निवड येथे आहे.

• देव जोमदार गाईला शिंग देत नाही;
• पाय लांडग्याला खायला घालतात;
• लांडग्यांना घाबरण्यासाठी - जंगलात जाऊ नका.
• प्रयत्नाशिवाय तलावातून मासाही बाहेर काढता येत नाही.
• जाणून घ्या, क्रिकेट, तुमची चूल.
• आणि लांडगे भरले आहेत, आणि मेंढ्या सुरक्षित आहेत.
• प्रत्येक सँडपाइपर त्याच्या दलदलीची प्रशंसा करतो.
• एक लहान कुत्रा वृद्धापकाळापर्यंत पिल्लू असतो.
• कॅचरवर आणि पशू धावतो.
• दुसऱ्याच्या बाजूने, मी माझ्या छोट्या फनेलमध्ये आनंदी आहे.
• प्रत्येक दिवस रविवार नसतो.
• लांडग्यांसोबत जगणे म्हणजे लांडग्यासारखे रडणे होय.
• नाइटिंगेलला दंतकथा दिल्या जात नाहीत.
• गवत मध्ये कुत्रा - ती खात नाही आणि इतरांना देत नाही

श्रम बद्दल नीतिसूत्रे

• व्यवसाय वेळ - मजा तास;
• डोळे घाबरतात, पण हात करतात;
• जो लवकर उठतो, त्याला देव देतो.
• मेहनती - मुंगीसारखा.
• लोखंड गरम असतांनाच ठोका.
• कठोर परिश्रम करा - डब्यात ब्रेड असेल.
• जो काम करत नाही तो खाऊ नये.
• जो लवकर उठतो, देव देतो.
• काम पूर्ण करा - धैर्याने चाला.
• स्वतःच्या व्यवसायाची काळजी घेऊ नका, परंतु स्वतःच्या बाबतीत आळशी होऊ नका.
• सद्गुरूचे काम घाबरते.
• संयम आणि थोडे प्रयत्न.
• सत्पुरुषांच्या कृतीतून दगडी कोठडी बनवू नका.
• काम फीड, आणि आळस खराब.

मुलांसाठी नीतिसूत्रे

• मूळ कुटुंबात आणि लापशी दाट आहे;
• एक मोठा तुकडा आणि तोंड आनंदित होते;
• जर तुम्हाला फोर्ड माहित नसेल तर पाण्यात जाऊ नका.
• बालपण हा सुवर्णकाळ असतो.
• सांप्रदायिक टेबलवर जेवणाची चव चांगली लागते.
• निरोगी शरीरात निरोगी मन.
• लहान आणि धाडसी.
• मुलाचे बोट दुखते, आईचे हृदय.
• सवय लावा, चारित्र्य वाढवा.
• एकमेकांवर चांगले प्रेम करा.
• सर्व चांगले आहे की चांगले समाप्त होते.
• तुमच्या आजीला अंडी चोखायला शिकवा.
• तुम्हाला सायकल चालवायला आवडते, स्लेज घेऊन जायला आवडते.
• उबदार शब्दापासून आणि बर्फ वितळतो.
• बर्‍याच गोष्टी घेऊ नका, परंतु एकामध्ये उत्कृष्ट बनू नका.
• माझी जीभ माझा शत्रू आहे.
• सात एकाची वाट पाहत नाहीत.
• तुम्ही जितके शांत जाल तितके तुम्ही पुढे जाल.
• त्वरा करा आणि लोकांना हसवा.
• तो जसा आजूबाजूला येईल, तसा तो प्रतिसाद देईल.

पुस्तके आणि अभ्यास बद्दल नीतिसूत्रे

• पुस्तकासोबत जगणे म्हणजे शतकभर शोक करणे नव्हे.
• पुस्तक लहान आहे, पण मन दिले.
• एक चांगलं पुस्तक तुमचा सर्वात चांगला मित्र आहे.
• जो खूप वाचतो त्याला खूप काही कळते.
• पुस्तकं वाचायची - कंटाळा कळायचा नाही.
• तुम्ही जितके जास्त शिकाल, तितके तुम्ही मजबूत व्हाल.
• भाषण चांदी आहे, मौन सोने आहे.
• जग सूर्याद्वारे प्रकाशित होते, आणि मनुष्य - ज्ञानाने.
• शिकणे हा प्रकाश आहे आणि अज्ञान हा अंधार आहे.
• त्यांचे स्वागत कपड्यांद्वारे केले जाते, मनाने एस्कॉर्ट केले जाते.
• जगा आणि शिका.
• हा शब्द चिमणी नाही: जर ती उडून गेली तर तुम्ही ती पकडू शकणार नाही.

नीतिसूत्रे आणि म्हणींची एक उत्कृष्ट थीमॅटिक विविधता आहे, ज्याचे फायदे थोड्या माणसासाठी फारसे मोजले जाऊ शकत नाहीत.

मुलांसाठी म्हणींचे काय फायदे आहेत

मुलांसाठी म्हणी आणि म्हणींचे शहाणपण आणि फायदे काय आहे. येथे नीतिसूत्रांचे काही फायदे आहेत:

• लोक शहाणपण प्रसारित करा;
• त्यांना त्यांच्या मूळ भाषेच्या सौंदर्याची आणि समृद्धीची ओळख करून द्या;
• अक्कल शिकवा;
• नैतिक आणि सौंदर्याचा दृष्टिकोन निर्माण करणे;
• जीवन अनुभव तयार करा;
• कृती करण्यास प्रोत्साहित करा;
• जीवनाबद्दल मुलाचा दृष्टीकोन तयार करा;
• स्पष्टपणे आणि संक्षिप्तपणे कल्पना तयार करण्यास शिका;
• सर्जनशील विचार विकसित करा;
• स्पष्ट शब्दरचना विकसित करण्यात मदत करा;
• विधानांच्या विविध स्वरांना आत्मसात करण्यात मदत करा: आपुलकी, चिडचिड, आश्चर्य इ.;
• एकमेकांशी एकत्र करणे कठीण असलेल्या ध्वनींचे उच्चारण जाणून घ्या;
• भाषणाची एक चांगली संस्कृती विकसित करा;
• स्मृती विकसित करा;
• ताल, यमक इ.ची भावना विकसित करा.

तज्ञांनी शिफारस केली आहे की पालकांनी लहानपणापासूनच मुलांना नीतिसूत्रे आणि म्हणींचा परिचय द्यावा. खेळ आणि विकासात्मक क्रियाकलापांमध्ये त्यांचा योग्य वापर मुलांना त्यांच्या वयानुसार सुसंवादीपणे विकसित करण्यास मदत करतो, स्पष्ट आणि सक्षम भाषण विकसित करतो आणि त्यांच्या मूळ रशियन शब्दाबद्दल प्रेम निर्माण करतो.

खेळ, स्पर्धा आणि म्हणीसह मजेदार कार्ये

म्हणींचे ज्ञान आणि पिढ्यांचे शहाणपण गेममध्ये सहजपणे शोषले जाते. मुलासह नीतिसूत्रे आणि म्हणींचा अभ्यास करून, आपण वेळोवेळी मजा - खेळ आणि नीतिसूत्रांसह स्पर्धा आयोजित करू शकता.

वाक्य पूर्ण करा

नीतिसूत्रे आणि म्हणी लक्षात ठेवण्याचा सर्वात सोपा मार्ग म्हणजे हा खेळ आपल्या मुलासोबत खेळणे. प्रौढ लोक म्हणीचा भाग म्हणतात आणि मुलाने पुढे चालू ठेवले पाहिजे:

उदाहरणार्थ: मांजरी - बाहेर, ... (मुल पुढे चालू ठेवते) - उंदरांसाठी विस्तार.

लौकिक पारखी

म्हणींच्या ज्ञानासाठी खेळ-स्पर्धा. याउलट, पुनरावृत्ती न करता, नीतिसूत्रे म्हणणे आवश्यक आहे. जो सर्व पर्याय संपतो तो हरतो.

म्हण स्पष्ट करा, किंवा नैतिकता कुठे आहे?

मुलांना म्हणींचा अर्थ समजावून सांगा. अशा कार्यामुळे गंभीर संभाषण होऊ शकते आणि मुलाला नैतिकता शोधण्यास आणि कृतींमधून योग्य निष्कर्ष काढण्यास शिकवा, त्याला त्याच्या वर्तनाचे विश्लेषण करण्यास शिकवा आणि त्याला चांगले होण्यास प्रोत्साहित करा.

खेळ "जुळे"

मुलांना कार्ड्सवर लिहिलेल्या नीतिसूत्रांची मालिका द्या. ठराविक काळासाठी, मुलांनी अर्थाने एकमेकांशी जुळणार्‍या नीतिसूत्रांच्या जोड्या गोळा केल्या पाहिजेत.

उदाहरणार्थ: “जे काही चकाकते ते सोने नसते” आणि “कपड्यांद्वारे भेटा - मनाने पहा”

“गरम असताना लोखंडावर मारा” आणि “तुम्ही एक तास गमावाल, तुम्ही ते एका वर्षात पूर्ण करू शकणार नाही”

मुलांसह नीतिसूत्रे आणि म्हणींबद्दल व्हिडिओ धडा पहा:

येथे आपल्याकडे नीतिसूत्रे आणि म्हणी बद्दल असे संभाषण आहे. तुम्ही तुमच्या भाषणात राष्ट्रांची बुद्धी वापरता का? आपण कोणतीही म्हण आणि म्हणी खेळ जोडू शकता? टिप्पण्यांमध्ये लिहा!

मनापासून

ल्युडमिला पोटसेपन.

ज्या घटकांमध्ये मूळ मजकूराचा आशय घट्ट होतो ते वेगळे आणि स्वतंत्रपणे जिवंत भाषणात जाऊ शकतात; हे कामाच्या कल्पनेचे एक अमूर्त सूत्र नाही, परंतु त्याचा एक लाक्षणिक संकेत आहे, जो कामातूनच घेतलेला आहे आणि त्याचा डेप्युटी म्हणून काम करतो (उदाहरणार्थ, "ओकच्या झाडाखाली एक डुक्कर" किंवा "कुत्रा आत गोठा", किंवा "तो झोपडीतून घाणेरडे ताग बाहेर काढतो").

डहलची "एक संक्षिप्त भाषण, लोकांमध्ये चालणे, परंतु संपूर्ण म्हण न बनवणे" ही म्हण या म्हणीसाठी अगदी योग्य आहे, त्याच वेळी एक विशेष आणि अतिशय सामान्य प्रकार लक्षात घेता - एक चालण्याची अभिव्यक्ती जी विकसित झाली नाही. संपूर्ण म्हणीप्रमाणे, एक नवीन प्रतिमा जी नेहमीच्या शब्दाची जागा घेते (उदाहरणार्थ “मद्यपान” ऐवजी “तो बास्ट विणत नाही”, “मूर्ख” ऐवजी “त्याने गनपावडरचा शोध लावला नाही”, “मी एक पट्टा ओढतो ”, “सर्व कपड्यांसाठी दोन चटई, पण एक सणाची सॅक”). येथे एकही म्हण नाही, ज्याप्रमाणे चिन्हात कलाकृतीचे कोणतेही कार्य नाही, ज्याचा केवळ एकदाच दिलेला अर्थ आहे.

म्हणी, म्हणीप्रमाणे, सामान्यीकरण करणारा उपदेशात्मक अर्थ नसतो.

• "भूक ही मावशी नाही, ती तुम्हाला पाई खायला देणार नाही"
• "शब्द चिमणी नाही"
• "तुमच्या आजीला अंडी चोखायला शिकवा"
• “त्याने स्वतःला एक भार म्हटले - बॉक्समध्ये चढणे”
• "मलम मध्ये एक माशी"
• "ज्याला तुम्ही बोट म्हणाल, ती तशीच तरंगते"
• "रोड स्पून टू डिनर"
• "होय, कंव्होल्यूशनचे कर्ल बदलणार नाहीत!"
• "गरज असलेला मित्र हा खरोखर मित्र असतो"
• "रक्कम आणि तुरुंगाचा त्याग करू नका"
• "दगडावर एक कातळ सापडला"
• "देवाशिवाय, उंबरठ्यावर नाही"
• "चुंबन म्हणजे प्रेम करणे"
• "बीट्स म्हणजे प्रेम"

काही म्हणी सारख्या वाटू शकतात परंतु त्यांचे अर्थ वेगळे आहेत. म्हणून, उदाहरणार्थ, "बीट्स म्हणजे प्रेम" या सुप्रसिद्ध म्हणीसह, एक म्हण देखील आहे जी लोक शहाणपणाचे प्रतिबिंबित करते "स्ट्रोक्स म्हणजे प्रेम".

म्हणींचे प्रकार

म्हणी अनेक प्रकारच्या आहेत आणि त्यात विभागल्या आहेत:

1. जगाच्या प्रदेशांनुसार नीतिसूत्रे.
2. जगातील लोकांचे म्हणणे.
3. थीमॅटिक म्हणी.

देखील पहा

दुवे

• // ब्रोकहॉस आणि एफ्रॉनचा विश्वकोशीय शब्दकोश: 86 खंडांमध्ये (82 खंड आणि 4 अतिरिक्त). - सेंट पीटर्सबर्ग. , 1890-1907.

विकिमीडिया फाउंडेशन. 2010

इतर शब्दकोशांमध्ये "नीति" काय आहे ते पहा:

म्हण , दंतकथा , विनोद , म्हण , म्हण , बोधकथा . हा इशारा आहे; प्रतीक्षा करा, परीकथा पुढे असेल. एरशोव्ह. .. सेमी … समानार्थी शब्दकोष

म्हण पहा. साहित्य विश्वकोश. 11 टन मध्ये; एम.: कम्युनिस्ट अकादमीचे प्रकाशन गृह, सोव्हिएत एनसायक्लोपीडिया, फिक्शन. V. M. Friche, A. V. Lunacharsky द्वारा संपादित. १९२९ १९३९... साहित्य विश्वकोश

म्हणणे, अलंकारिक अभिव्यक्ती, भाषणाची आकृती, योग्यरित्या परिभाषित करणे, जीवनातील कोणतीही घटना प्रतिबिंबित करणे. म्हणी विपरीत, ते सामान्यीकरणाच्या उपदेशात्मक अर्थापासून वंचित आहे (आठवड्यातील सात शुक्रवार, आपले दात शेल्फवर ठेवा) ... आधुनिक विश्वकोश

एक अलंकारिक अभिव्यक्ती, भाषणाची एक आकृती जी जीवनाच्या कोणत्याही घटनेला योग्यरित्या परिभाषित करते; म्हणी विपरीत, ते सामान्यीकरणाच्या उपदेशात्मक अर्थापासून वंचित आहे (आठवड्यातील सात शुक्रवार, आपले दात शेल्फवर ठेवा) ... मोठा विश्वकोशीय शब्दकोश

म्हण, म्हणी, बायका. 1. स्वीकृत, वर्तमान अभिव्यक्ती, सामान्यतः अलंकारिक, रूपकात्मक, संपूर्ण वाक्यांश, वाक्य नसणे (ते एखाद्या म्हणीपेक्षा कसे वेगळे आहे, उदाहरणार्थ, पंख किंवा कावळा नाही). 2. म्हणीप्रमाणेच (अयोग्य). 3. फक्त युनिट्स…… उशाकोव्हचा स्पष्टीकरणात्मक शब्दकोश

म्हण, आणि, बायका. लघु स्थिर अभिव्यक्ती, preimusch. अलंकारिक, रचना नाही, म्हणी विपरीत, संपूर्ण विधान. लोक म्हणी. | adj लौकिक, अरेरे, अरेरे. ओझेगोव्हचा स्पष्टीकरणात्मक शब्दकोश. S.I. ओझेगोव्ह, एन.यू. श्वेडोवा. १९४९ …… ओझेगोव्हचा स्पष्टीकरणात्मक शब्दकोश

म्हण. दंतकथा किंवा म्हण यासारख्या सोप्या काव्यात्मक कृतींमधून, घटक वेगळे होऊ शकतात आणि स्वतंत्रपणे जिवंत भाषणात जाऊ शकतात, ज्यामध्ये, बोलायचे तर, त्यांची सामग्री घट्ट होते; हे कामाच्या कल्पनेचे एक अमूर्त सूत्र आहे, परंतु ... ... ब्रोकहॉस आणि एफ्रॉनचा विश्वकोश

म्हण- म्हणणे 1, विनोद, म्हण, बोलचाल. निर्णय, निकाल वाक्य, वाक्य म्हण, बोलचाल म्हण तपशील, तपशील, संपूर्णता, कसून, लांबी तपशील, तपशील, सूक्ष्मता, विशिष्टता तपशीलवार, ... ... रशियन भाषणाच्या समानार्थी शब्दांचा शब्दकोश-कोश

म्हण- म्हणणे, अलंकारिक अभिव्यक्ती, भाषणाचे वळण, योग्यरित्या परिभाषित करणे, जीवनातील कोणतीही घटना प्रतिबिंबित करणे. म्हणीच्या विरूद्ध, ते सामान्यीकरणाच्या उपदेशात्मक अर्थापासून वंचित आहे ("आठवड्यातील सात शुक्रवार", "आपले दात शेल्फवर ठेवा"). … इलस्ट्रेटेड एनसायक्लोपेडिक डिक्शनरी

म्हण- भाषणात एक लहान, स्थिर म्हणी, बहुतेक वेळा उपदेशात्मक स्वरूपाची, लाक्षणिकरित्या कोणत्याही जीवनाची घटना परिभाषित करते, प्रामुख्याने त्याच्या भावनिक अर्थपूर्ण मूल्यांकनाच्या दृष्टिकोनातून. बहुतेक संशोधक यातील फरक पाहतात... अध्यापनशास्त्रीय भाषण विज्ञान

पुस्तके

• साहित्याच्या सिद्धांतावरील व्याख्यानांमधून. दंतकथा. म्हण. म्हण. , Potebnya A.A. हे पुस्तक प्रिंट-ऑन-डिमांड तंत्रज्ञान वापरून तुमच्या ऑर्डरनुसार तयार केले जाईल. पुस्तक 1894 ची पुनर्मुद्रण आवृत्ती आहे. एक गंभीर घटना असूनही…
• साहित्याच्या सिद्धांतावरील व्याख्यानांमधून. दंतकथा. म्हण. म्हण. 1894. 2. व्युत्पत्ती आणि इतर नोट्स. , Potebnya A.A. हे पुस्तक प्रिंट-ऑन-डिमांड तंत्रज्ञान वापरून तुमच्या ऑर्डरनुसार तयार केले जाईल. पुस्तक 1880 ची पुनर्मुद्रण आवृत्ती आहे. एक गंभीर घटना असूनही…

ते इजिप्तमधील पुरातत्वशास्त्रज्ञांनी शोधले होते. ऍफोरिझमसह मातीच्या गोळ्यांची अद्वितीय उदाहरणे सुमारे 2500 ईसापूर्व आहे. कॅचफ्रेसेसचा दुसरा महत्त्वाचा स्त्रोत अर्थातच बायबल आहे. त्याच्या जुन्या कराराच्या भागामध्ये किंग सॉलोमन, जो इ.स.पू. १० व्या शतकात राहत होता, ९०० नीतिसूत्रे लिहितो.

ग्रीक तत्त्ववेत्ते आणि अ‍ॅरिस्टोटल, झिनोव्ही, प्लुटार्क, अ‍ॅरिस्टोफेनेस या सांस्कृतिक व्यक्तींनी समकालीन लोकांच्या सुज्ञ म्हणी एकत्रित केल्या आणि व्यवस्थित केल्या. नीतिसूत्रे आणि म्हणींची लोकप्रियता अॅरिस्टॉटलने त्यांच्या संक्षिप्ततेने आणि अचूकतेने स्पष्ट केली.

1500 मध्ये, डच विद्वान आणि रॉटरडॅमच्या इरास्मस यांनी प्राचीन ग्रीक आणि रोमन इतिहासाच्या दीर्घ अभ्यासाचे परिणाम प्रकाशित केले. बहु-पृष्ठ कार्य "नीतिसूत्रे". त्यामध्ये, इरास्मसने 3000 हून अधिक रोमन आणि ग्रीक पंख असलेल्या अभिव्यक्तींचा समावेश केला होता, जो त्याने समजून घेण्यासाठी स्वीकारला होता. युरोपियन समाजातील सर्वात सुशिक्षित प्रतिनिधींना पुस्तकात रस वाटू लागला. हे राष्ट्रीय भाषांमध्ये अनुवादित केले गेले आणि शैक्षणिक संस्थांमध्ये अभ्यास केला गेला. तर, प्राचीन जगाने युरोपमधील लोकांच्या संस्कृतीत प्रवेश केला. हे वेगवेगळ्या भाषांमधील अर्थाप्रमाणे समान अलंकारिक अभिव्यक्तींची उपस्थिती स्पष्ट करते.

रशियामध्ये, 12 व्या-13 व्या शतकातील इतिहास आणि साहित्यिक ग्रंथांमध्ये प्रथम नीतिसूत्रे नोंदवली गेली आहेत: “द टेल ऑफ बायगॉन इयर्स”, “द टेल ऑफ इगोरची मोहीम”, “द प्रेयर ऑफ डॅनिल द शार्पनर” इ. म्हणी, रशियन लोकांनी मातृभूमीबद्दल भक्ती, रशियाच्या सर्व शत्रूंचा पराभव करण्याची तयारी आणि लवकर विजयाचा आत्मविश्वास व्यक्त केला. म्हणून, "द टेल ऑफ बायगॉन इयर्स" च्या लेखकाने "पीबोशा, ओब्रेसारखे", "ते ओब्रीसारखे मरले" या म्हणीचा संदर्भ दिला. या अभिव्यक्तीचा जन्म स्लाव्हिक लोकांनी भटक्या विमुक्तांच्या जमातीच्या त्यांच्या भूमीतून हद्दपार केल्यानंतर झाला. 8 व्या शतकाच्या शेवटी आकार घेतलेल्या या म्हणीने इतिहासकाराला रशियन भूमीवरील सर्व आक्रमणकर्त्यांच्या भवितव्याबद्दल त्यांचे विचार लाक्षणिकपणे व्यक्त करण्यास मदत केली.

17 व्या शतकाच्या शेवटी, एका अज्ञात लेखकाने "कथा, किंवा सर्वात लोकप्रिय वर्णक्रमानुसार नीतिसूत्रे" संग्रह तयार केला. पुस्तकात 2500 पेक्षा जास्त कॅचफ्रेसेस आहेत. संग्रहाच्या पृष्ठांवर आपल्याला अभिव्यक्ती आढळू शकतात जी अगदी आधुनिक रशियन लोकांना देखील परिचित आहेत. तर, रशियासाठी वेदनादायक असलेल्या तातार-मंगोल जूच्या काळापासून, "रिक्त, ममाई कशी गेली" हे ज्ञात आहे.

प्राचीन परीकथा आणि दंतकथांमधून काही अफोरिझम लोक भाषेत प्रवेश करतात, उदाहरणार्थ: "पराभवलेला नाबाद भाग्यवान आहे." परंतु बहुतेक नीतिसूत्रे सामान्य लोकांच्या चालीरीती आणि दैनंदिन कामे प्रतिबिंबित करतात: “मजुरीशिवाय तुम्ही मासे देखील पकडू शकत नाही”, “जो पैसे वाचवतो तो गरजेशिवाय जगतो”, “ऑगस्ट-पुजारी शेतकर्‍यांची काळजी घेतो आणि काळजी घेतो. काम", इ.

19व्या शतकातील रशियन लेखकांनी राष्ट्रीय शब्दसंग्रह लक्षणीयरीत्या समृद्ध केला. ए.एस. पुष्किन, ए.एस. ग्रिबोएडोव्ह, आयए क्रिलोव्ह यांच्या दंतकथा, कविता आणि कवितांमधून, लोकांनी दररोजच्या भाषणात अनेक लहान म्हणी हस्तांतरित केल्या. कालांतराने, साहित्यिक म्हणी लोककलांमध्ये जवळजवळ पूर्णपणे विलीन झाल्या: “आनंदी तास पाळले जात नाहीत”, “सर्व वयोगट प्रेमाच्या अधीन आहेत”, “आणि वास्का ऐकतो आणि खातो” इ.

गाडीत बसलेली स्त्री घोडीसाठी सोपी असते. (या म्हणीचा अर्थ असा आहे की जर तुम्ही अनावश्यक लोक किंवा परिस्थितींपासून मुक्त झालात तर सर्वकाही चांगले होईल.)

आजी दोन मध्ये म्हणाली. (या म्हणीचा अर्थ असा आहे की त्या व्यक्तीने जे घडत होते त्याचे सार दोन प्रकारे स्पष्ट केले आणि समजण्यासारखे नाही किंवा न समजण्यायोग्यपणे परिस्थिती सांगितली.)

सद्गुरूंची विनंती म्हणजे कडक आदेश. (म्हणीचा अर्थ असा आहे की जर तुम्ही एखाद्या व्यक्तीवर अवलंबून असाल तर तुम्ही त्याच्यावर अवलंबून असल्याने त्याची विनंती पूर्ण न करणे अशक्य आहे.)

क्विनोआ टेबलावर असल्याने गावात त्रास. (रशियन लोक म्हण. याचा अर्थ असा आहे की जर टेबलवर क्विनोआ असेल (हा एक प्रकारचा गवत आहे), तर खेड्यांमध्ये पीक अपयशी ठरते आणि गवतशिवाय खाण्यासाठी काहीही नसते.)

गरीब कुझेंका - एक गरीब गाणे देखील. (रशियामध्ये पूर्वी, वधूला त्याचे सर्व गुण सादर करण्यासाठी वरांना स्तुतीसह एक गाणे गायले गेले होते. जर वर लोभी असेल, तर लग्नाच्या वेळी त्यांनी त्याला प्रतिसाद म्हणून सर्व स्तुती न करता एक गाणे गायले. त्याचा लोभ.)

गोरगरिबांना जमवायचे - नुसते कंबरडे. (एखाद्या रशियन म्हणीचा अर्थ असा आहे की गरीब व्यक्तीसाठी प्रवासासाठी तयार होणे खूप सोपे आहे, कारण घेण्यासारखे काहीही नाही.)

त्रास देतात, पण मनाला शिकवतात. (रशियन लोक म्हण. याचा अर्थ असा आहे की जेव्हा संकट येते तेव्हा ते नक्कीच खूप वाईट असते, परंतु अशा प्रत्येक परिस्थितीतून भविष्यात संकटाची पुनरावृत्ती टाळण्यासाठी निष्कर्ष काढणे आवश्यक आहे. अडचणी माणसाला निष्कर्ष काढायला शिकवतात, त्याच्या प्रत्येक कृतीचे विश्लेषण करा जेणेकरून अधिक त्रास होऊ नये.)

धुरातून पळ काढला आणि आगीत पडला. (रशियन म्हण. याचा अर्थ असा आहे की जर तुम्ही अविचारीपणे घाई केली आणि कठीण परिस्थितीत घाई केली तर तुम्ही परिस्थिती आणखी बिघडू शकता.)

जमिनीला आग लागल्यासारखी धावते. (म्हणजे. म्हणजे एखादी व्यक्ती वेळेच्या विशिष्ट क्षणी खूप वेगाने धावते किंवा ऑलिम्पिक चॅम्पियनप्रमाणे आयुष्यात खूप वेगाने धावते.) अॅलिसच्या विनंतीवरून.

अक्षरे आणि व्याकरणाशिवाय गणित शिकता येत नाही. (या म्हणीचा अर्थ असा आहे की जर तुम्हाला अक्षरे माहित नसतील तर गणित शिकणे व्यावहारिकदृष्ट्या अशक्य आहे, कारण अक्षरे हा गणिताचा अविभाज्य भाग आहे आणि त्यांच्याशिवाय गणित अस्तित्वात नाही.)

पाण्याशिवाय जमीन पडीक आहे. (येथे, डीकोडिंगशिवाय सर्व काही स्पष्ट आहे.))) पाण्याशिवाय काहीही वाढू शकत नाही आणि जगू शकत नाही.)

एका वर्षाशिवाय एक आठवडा. (अगदी कमी वेळ गेल्यावर किंवा वय खूपच लहान असताना ही म्हण म्हणतात.)

कामाशिवाय जगणे म्हणजे आकाश धुरणे होय. (आयुष्यातील प्रत्येक व्यक्तीने तो जे चांगले करतो तेच केले पाहिजे असे म्हण आहे. जर एखाद्या व्यक्तीने जीवनात काहीही केले नाही तर अशा जीवनाला फारसा अर्थ नाही.)

पैशाशिवाय झोप मजबूत होते. (रशियन म्हण. याचा अर्थ असा आहे की एखाद्या श्रीमंत व्यक्तीसाठी त्याचे पैसे ठेवणे कठीण आहे, जे ते काढून घेऊ इच्छितात ते नेहमीच असतील. आणि जर ते तेथे नसतील तर काढून घेण्यासारखे काहीही नाही.)

त्यांनी माझ्याशिवाय माझ्याशी लग्न केले . (म्हणतात जेव्हा एखादी व्यक्ती कोणत्याही कृती किंवा कार्यक्रमाला अनुपस्थित असते आणि इतरांनी त्याच्यासाठी सर्व काही ठरवले होते.)

विज्ञानाशिवाय, हातांशिवाय. (एक साधी पण अतिशय शहाणपणाची म्हण. याचा अर्थ असा आहे की जर माणसाने अभ्यास केला नाही, नवीन ज्ञान मिळवण्याचा प्रयत्न केला नाही, तर जीवनात थोडे चांगले साध्य होईल.)

ट्राउझर्सशिवाय, परंतु टोपीमध्ये . (जुन्या कुरूप पॅंट, शूज किंवा इतर खराब जुन्या कपड्यांसह नवीन सुंदर वस्तू घातलेल्या व्यक्तीबद्दल एक म्हण.)

पृष्ठे: 2

नीतिसूत्रे आणि म्हणी दोन्ही उपयुक्त आणि धोकादायक आहेत,
इतर कोणत्याही स्टिरियोटाइपप्रमाणे"

जलद स्पष्टीकरण

म्हणअर्थासह संपूर्ण वाक्य आहे, आणि म्हण- फक्त एक सुंदर वाक्यांश किंवा वाक्यांश. हे मुख्य वैशिष्ट्य आहे जे म्हणी आणि म्हणी वेगळे करते.

म्हणीमध्ये नैतिकता, शगुन, चेतावणी किंवा सूचना असते. एक म्हण फक्त एक वाक्प्रचार अभिव्यक्ती आहे जी सहजपणे इतर शब्दांद्वारे बदलली जाऊ शकते.

उदाहरणे

नीतिसूत्रे आणि म्हणी अनेकदा गोंधळात टाकतात

इंटरनेटवर, ते सहसा "नीतिसूत्रे आणि म्हणी" लिहितात आणि त्याच वेळी त्यांचा अर्थ फक्त नीतिसूत्रे असतात.

बर्‍याचदा, साइट्स "नीतिसूत्रे आणि म्हणी" ची सूची देतात, ज्यामध्ये प्रत्यक्षात फक्त नीतिसूत्रे असतात. फार क्वचितच, अशा याद्यांमध्ये काही म्हणी येऊ शकतात. म्हणींची यादी म्हणून शीर्षक असलेली नीतिसूत्रे शोधणे असामान्य नाही.

नीतिसूत्रे आणि म्हणींचे शब्द कसे गोंधळात टाकू नये?

या संकल्पनांचा एकमेकांशी गोंधळ न करण्याचे लक्षात ठेवण्यासाठी, खालील टिप्स वापरा:

1. एक वाक्यांश आहे " नीतिसूत्रे आणि म्हणी".
शब्द " नीतिसूत्रे"नेहमी प्रथम येतो, कारण एक म्हण आहे पूर्ण वाक्य, नैतिकता आणि खोल अर्थासह.
आणि शब्द " म्हणीनेहमी दुसऱ्या स्थानावर कारण ते आहे फक्त एक सुंदर आणि प्रतीकात्मक वाक्यांश, स्वतंत्र प्रस्ताव म्हणून कार्य करण्यास अक्षम.

2. या साइटवरील वैयक्तिक लेख आणि म्हणी वाचा. त्यांच्यातील फरक जाणवा.

3. नीतिसूत्रे आणि म्हणींमधील फरक पुन्हा एकदा लक्षात ठेवण्यासाठी तुम्ही नेहमी या पृष्ठावर जाऊ शकता.

म्हण पूर्ण वाक्य

एक म्हण हे लोकज्ञान असलेले एक लहान वाक्य आहे. हे साध्या लोकभाषेत लिहिलेले आहे, बहुतेक वेळा यमक आणि ताल असतात.

उदाहरणे

प्रयत्नाशिवाय तलावातून मासाही पकडता येत नाही.

रिकामी बॅरल जोरात खळखळते.

फोर्ड माहित नाही, पाण्यात डोके टाकू नका.

जर तुम्ही दोन ससाांचा पाठलाग केलात तर तुम्ही एक पकडू शकणार नाही.

संक्षिप्तता हा बुद्धीचा आत्मा आहे.

लहान स्पूल पण मौल्यवान.

एक म्हण एक प्रतीकात्मक वाक्यांश किंवा वाक्यांश आहे

एक म्हण एक सुस्थापित वाक्यांश किंवा वाक्प्रचार, एक अलंकारिक अभिव्यक्ती, एक रूपक आहे. स्वतः वापरत नाही.
तथ्ये, गोष्टी आणि परिस्थितींना चमकदार कलात्मक रंग देण्यासाठी वाक्यांमध्ये म्हणी वापरल्या जातात.

म्हणींची उदाहरणे

"डुक्कर लावणे" (खोटावणे)

"एक विकृती" (हानीकडे वळण्यास मदत)

"नाकाजवळ राहणे" (फसवले जाणे)

"राहणे तुटलेल्या कुंड येथे» (मूर्ख वागण्यामुळे काहीतरी गमावणे)

"जेव्हा पर्वतावर कर्करोग शिट्टी वाजवतो" (कधीही नाही)

"वेडिंग जनरल" (महत्वाची व्यक्ती ज्याच्याकडून प्रत्यक्ष अर्थ नाही)

वाक्यांमध्ये म्हणी वापरण्याची उदाहरणे

मी तुला ही गाडी देईन जेव्हा पर्वतावर कर्करोग शिट्ट्या वाजवतो.

बेकायदेशीरपणे कामावरून काढून टाकण्यात आलेला कर्मचारी आम्हाला एक डुक्कर दिले.

बॅसिलियो मांजर आणि अॅलिस कोल्ह्याने पिनोचियो सोडले नाकाने.

आमचा नवीन दिग्दर्शक महत्त्वाच्या गोष्टींभोवती फिरतो, प्रत्येक मूर्खपणात रस घेतो, काहीतरी समजून घेण्याचा आव आणतो आणि त्याच वेळी सर्वात मूर्ख प्रश्न विचारतो, थोडक्यात - दुसरा लग्न सामान्य.

नीतिसूत्रे आणि म्हणींच्या अधिक संपूर्ण ज्ञानासाठी, आमच्या वेबसाइटवरील खालील लेखांची शिफारस केली जाते.