लोकसाहित्यकारांनी मास्टरच्या नाटकाला उपहासात्मक नाटक का म्हटले? लोकसाहित्य, प्रकार आणि वर्गीकरण संकल्पना

लोक नाटक (थियेटर)

लोकनाट्य ही मौखिक कविता आहे, ज्यात वास्तविकतेचे प्रतिबिंब अभिनेत्यांच्या कृती आणि संभाषणांद्वारे दिले जाते, त्यामध्ये हा शब्द कृतीशी जोडलेला नाही. रशियन लोकनाट्यगृहाची सुरुवात खूप दूरच्या काळापासून आहे. खेळ, गोल नृत्य, नाट्यमय कृतीच्या घटकांसह मूर्तिपूजक विधी केवळ रशियन लोकांमध्येच नव्हते, परंतु सर्व स्लाव्हिक लोकांमध्ये देखील व्यापक होते. द टेल ऑफ बायगाव इयर्समध्ये ख्रिश्चन लेखकाने काही पूर्व स्लाव्हिक आदिवासींनी आखलेल्या "गेम्स", "नृत्य" आणि "राक्षसी गाणी" नाकारल्या नाहीत. रशियन लोकसाहित्यांमधे, विधी, वेषभूषा, खेळ (आनंददायक), गोल नृत्य, नाट्यमय दृश्ये, नाटकं आणि कठपुतळी थिएटर देखील नाट्यमय क्रियांचा उल्लेख करतात. नाट्यमय कृत्ये आणि इतर शैलींमध्ये फरक असा आहे की सामान्य लोकसाहित्य गुण त्यांच्यात एका विशिष्ट प्रकारे प्रकट होतात; लोककथा अंतर्निहित परंपरा विशेषतः येथे स्पष्ट आहे. हे वर्णांच्या अंतर्गत गुणांच्या वैशिष्ट्यात आणि त्यांच्या देखाव्याची रूपरेषा आणि विशेष कपडे आणि उपकरणे देऊन टिकवून ठेवण्यात दिसून येते. नाट्यमय कामगिरीमध्ये परंपरा आणि सुधारणे लोकसाहित्याच्या इतर शैलींपेक्षा वेगळ्या प्रकारे व्यक्त केल्या जातात, येथे सुधारणे मजकूरामध्ये बदल करणे, नवीन देखावे घालणे किंवा मजकूराचे काही भाग सोडणे या स्वरूपात प्रकट होते. कॉन्ट्रास्ट या शैलीमध्ये एक विशेष भूमिका निभावते; हे सामाजिक विरुध्द (मास्टर आणि मनुष्य), दररोज अँटिथिसीज (नवरा आणि पत्नी), सकारात्मक आणि नकारात्मक तत्त्वांचे प्रतिस्पर्धी (कठपुतळी थिएटरमध्ये - पेट्रुष्का आणि त्याचे विरोधक) यांचे प्रतिनिधित्व करू शकते. नाट्यमय कृतीत, एक अधिक जटिल सिंक्रेटिझम आहे, कारण त्यात शब्दांचे संलयन, संगीताची संगीता, नृत्य, जेश्चर आणि चेहर्यावरील शब्दांचा वापर, पोशाख यांचा समावेश आहे, कधीकधी मजकूराचा काही भाग गायला जातो आणि भाग वाचन केला जातो इ.

संस्कार पासून विभक्त झाले आणि लोकांच्या जीवनाचे प्रतिबिंब बनते तेव्हाच लोकनाट्याचा जन्म होतो. रशियातील थिएटरचा पहिला उल्लेख सहसा 11 व्या शतकाचा असतो, जेव्हा लोक खेळांमध्ये आणि परफॉरमेंसमध्ये भाग घेणा from्यांमधून करमणूक झाली. बफुन्स... बफून्सच्या सर्जनशीलताने लोकांचे विचार, आकांक्षा आणि मनःस्थिती व्यक्त केली, बहुतेक वेळा बंडखोर कल्पना. या दृष्टिकोनातून, "द बार्बुना विथ बफून्स सह जर्न" हे महाकाव्य मनोरंजक आहे, जे सांगते की बबीलासह, मजेदार लोक, बफुन्स यांनी वाईट झार डॉगला मागे टाकण्याचे कसे ठरविले. बफून आणि बेबीला यांच्या खेळावरून, कुत्र्याच्या राजाचे राज्य "काठापासून दुसर्\u200dया टोकापर्यंत" जाळून गेले आणि "वाविलुष्का येथे राज्यावर ठेवण्यात आले." बफनरी हा रशियन राष्ट्रीय नाट्यगृहाचा एक प्रकार होता जो बर्\u200dयाच शतकांपासून अस्तित्त्वात होता, ही माती होती ज्यावर रशियन थिएटर उदय होते. परंतु शिक्षणतज्ञ पी.एन. बेरकोव्ह यांचा असा विश्वास आहे की “रशियन लोकनाट्य पूर्णपणे बुफन्सच्या कलेपासून काढून टाकणे चुकीचे आहे:“ रशियन थिएटर लोकजीवनातूनच वाढले आणि बुफन्स ही कला लोकनाट्याचाच एक भाग होती ”.

लोक कृतीचा सर्वात प्राचीन प्रकार होता पोशाख, जेव्हा एखादी व्यक्ती प्राण्यांमध्ये पोशाख करते तेव्हा अशी परिस्थिती: शेळी, अस्वल, लांडगा, घोडा इ. केव्हन रसमध्ये मलमपट्टी करण्याची प्रथा सर्वत्र पसरली होती, ही प्रथा काही बदलांनी आमच्या काळात टिकली आहे; "रशियन हिवाळा" सुट्टीच्या दरम्यान रशियन लोक पारंपारिक वेषभूषा करतात.

सर्व विधी, दोन्ही दिनदर्शिका आणि कुटुंब, नाट्यमय कृतीची वैशिष्ट्ये आहेत. खेळ, गोल नृत्य आणि विधी नाट्यमय देखावे अद्याप शब्दाच्या शाब्दिक अर्थाने थिएटर नव्हते, एक तमाशा नव्हता. उदयोन्मुख नाट्य क्रियेत, ची भूमिका "मेरीमेकिंग"... त्या सुधारित लोकनाट्य-सादरीकरणाला कॉल करण्याची प्रथा आहे, ज्यात "गेम" आणि "तोंडी नाटक," "गेम्स" दरम्यानचे दरम्यानचे स्थान आहे. अशा कामगिरीचा पहिला उल्लेख 17 व्या शतकाचा आहे ("मास्टर बद्दल चंचल", "जमीन मालक, न्यायाधीश आणि शेतकरी"). विधी आणि खेळांमधून या मार्गाने नाट्यमय कामगिरी योग्यरित्या केली, ज्याच्या निर्मितीसाठी लोकगायनांच्या खेळांना विशेष महत्त्व होते, तसेच दररोज भटकणारे गायक, संगीतकार आणि बुफनरी कलाकारांद्वारे खेळलेले दृश्य.

पपेट शो

लोकनाट्य मनोरंजन संस्कृतीचे एक खास, अत्यंत तेजस्वी पृष्ठ मोठ्या कॅलेंडरच्या सुट्टीच्या दिवशी (ख्रिसमस, मस्लेनिता, इस्टर, ट्रिनिटी इ.) किंवा राष्ट्रीय महत्त्व असलेल्या कार्यक्रमांच्या निमित्ताने शहरांमध्ये वाजवी करमणूक आणि उत्सवांनी बनलेले होते. उत्सवांची भरभराट XVIII वर येते - XIX शतकाच्या सुरूवातीस, विशिष्ट प्रकारच्या आणि लोक कलांचे प्रकार निर्दिष्ट वेळेच्या खूप आधी तयार केले गेले होते आणि सक्रियपणे अस्तित्त्वात होते तरी काही बदललेल्या स्वरूपात अद्याप अस्तित्वात आहेत. असे कठपुतळी थिएटर आहे, मजा करा, व्यापा of्यांची चेष्टा, सर्कसच्या बर्\u200dयाच गोष्टी. सामान्य सुट्टी म्हणून नेहमीच उत्सव आणि उत्सव एक उज्ज्वल कार्यक्रम म्हणून समजला जातो. जत्रांमध्ये, कठपुतळी थिएटरला एक विशेष स्थान दिले गेले होते, ज्यात रशियात अनेक प्रकार आहेत: "पेट्रुष्का", "व्हर्टेप", "रायोक".

पेट्रुष्का थिएटर - हे कठपुतळी थिएटर आहे. कीवमधील सेंट सोफिया कॅथेड्रलमधील फ्रेस्कोने दाखविल्याप्रमाणे, असे थिएटर बहुधा कीव्हन रस येथे अस्तित्वात होते. १th व्या शतकाच्या s० च्या दशकात तीन वेळा रशियाला भेट देणारा प्रवासी अ\u200dॅडम ओलेरियस याने मॉस्कोजवळ पाहिलेली कठपुतळी थिएटरचे खालील वर्णन सोडले: “भालूचे नेते त्यांच्याबरोबर विनोदी कलाकार आहेत जे त्यांच्या मदतीने त्वरित विनोद सादर करू शकतात बाहुल्या. हे करण्यासाठी, ते शरीरावर एक चादरी बांधतात, तिची मुक्त बाजू वर आणतात आणि त्यांच्या डोक्यावर एक प्रकारची स्टेजची व्यवस्था करतात, ज्यामधून ते रस्त्यावरुन फिरतात आणि त्यावरील बाहुल्यांकडून विविध कामगिरी दाखवतात.

पेट्रुष्का रशियन लोककथांमधील इवानुष्कासारखाच आहे, तो एक आनंदी नायक आहे जो विविध अप्रिय परिस्थितीतून विजयी होतो. हा नायक अधिका authorities्यांच्या आणि पाळकांच्या प्रतिनिधींची चेष्टा करतो; त्याच्या योग्य, तीक्ष्ण शब्दाने लोकांच्या बंडखोर मनोवृत्तीचे प्रतिबिंब उमटले. पेट्रुष्काचे साहस भांडणात उडाले, त्याला वारंवार मारहाण करण्यात आली, तुरूंगात नेण्यात आलं, पण शेवटी तो नेहमीच विजेता ठरला. स्थानिक परिस्थितीनुसार संपूर्ण कामगिरीचा मजकूर बदलला आहे. पेट्रुष्का थिएटरमधील क्रियेवर भाष्य केले गेले होते बाहुल्या आणि नायकाच्या स्वतःच्या संभाषणाच्या रूपात; मजकूरात अनेक क्रूड विनोदांचा समावेश होता, बहुतेक वेळा यमक केला जात असे, जे स्थानिक कार्यक्रम आणि व्यक्तिमत्त्वांना लागू केले जाऊ शकते. पण पेट्रुष्का नेहमीच गर्दी जत्रा आणि चौकांमध्ये जमण्याची मजाच नसत. हे प्रसंग व्यंग्य चित्रपटगृह होते, ज्यासाठी कठपुतळी बरेचदा तुरुंगात जात असे. पेट्रुष्का थिएटरची प्राचीनता असूनही, त्याची प्रतिमा रशियन लोकसाहित्यात खोलवर आहे. अजमोदा (ओवा) लोक कल्पकता, विनोद, सुलभ बुद्धी, प्रामाणिक हास्य यांचे मूर्तिमंत रूप आहे. पेट्रुष्काबद्दलच्या विनोदातून लोकांचे बंडखोर मनःस्थिती, त्यांचा आशावाद आणि त्यांच्या विजयावर विश्वास आहे. पेट्रुष्का थिएटरमध्ये वारंवार काल्पनिक कामांमध्ये प्रतिबिंबित केले गेले आहे. "रशियामध्ये हू लिव्ह्स वेल इन" या कवितेत नेक्रॉसव्हने गाव जत्रेचे चित्रण केले आहे आणि भटक्यांना "पेट्रुष्कासह विनोद" बनविला आहे. एम. गोरकी यांनी या प्रतिमेचे खूप कौतुक केले: “हे लोकांच्या बाहुल्यांच्या विनोदातील अजिंक्य नायक आहे. तो प्रत्येकावर आणि प्रत्येक गोष्टीवर विजय मिळवितो: पोलिस, याजक, अगदी भूत आणि मृत्यू, तो स्वत: अमर राहतो. कॉमेडीचा नायक हा एक हंसमुख आणि धूर्त माणूस आहे, जो एक गंमतीदार आणि वेड्यासारखा हास्य विनोदांच्या आडखाली लपवितो आणि मस्करी करतो. "

जन्म देखावा - एक विशेष प्रकारचे कठपुतळी थिएटर, ते युरोपमधून रशियाला आले. ख्रिसमसच्या दिवशी चर्चमध्ये देवीची आई, एक बाळ, मेंढपाळ, प्राणी यांच्या पुतळ्यांसह चरबी बसविण्याच्या प्रथेशी जन्मजात देखावा जोडला गेला आहे; ही प्रथा मध्ययुगीन युरोपमधील स्लाव्हिक देशांमध्ये आली. कॅथोलिक पोलंडमध्ये ती खरोखर लोकप्रिय धार्मिक संकल्पनेत वाढली आणि या रूपाने युक्रेन, बेलारूस आणि रशियाच्या काही भागात प्रवेश केला. दोन मजल्यांमध्ये विभागल्या जाणार्\u200dया एका खास बॉक्समध्ये जन्म देखावा साकारला गेला, ज्याला दोन लोक वाहून नेले. गुहेचे वाहक भटकणारे पुजारी, भिक्षू, बर्साक आणि नंतरचे शेतकरी आणि घरगुती होते. जन्मजात देखावे तथाकथित "शाळा नाटक" संबद्ध आहेत, जे चर्च स्कूल, "महाविद्यालये" आणि "अकादमी" च्या विद्यार्थ्यांनी बनवलेल्या आणि अभिनय केलेल्या. शालेय नाटकांमध्ये ख्रिस्ताच्या जन्माच्या नाटकांचा समावेश आहे आणि इतर बायबलसंबंधी कथा आहेत. या दृश्यांना त्यांचे नाव मिळाले की ख्रिस्ताच्या जन्माचे दृश्य जन्माच्या दृश्यामध्ये, लोकांपासून लपविलेल्या गुहेत खेळले गेले. ख्रिस्ताच्या जन्मासंदर्भातील कार्यक्रम वरच्या स्तरामध्ये आणि हेरोडसह भाग आणि दररोज विनोदी भाग - खालच्या स्तरामध्ये सादर केले गेले. वरचा मजला सामान्यत: निळ्या कागदावर चिकटविला जात असे, मध्यभागी बाळासह एक नर्सरी दर्शविली जात असे, नर्सरीच्या वर एक तारा काढला होता. खालच्या मजल्यावरील चमकदार रंगाच्या कागदावर पेस्ट केले होते, तेथे उजवीकडे आणि डावीकडे दरवाजे होते ज्यामधून बाहुल्या दिसू लागल्या आणि डाव्या बाजूस. लाकडी बाहुल्या पंधरा ते वीस सेंटीमीटर उंच बनविल्या गेल्या, त्या कपड्यांच्या कपड्यात रंगविल्या किंवा कपड्यात घातल्या, रॉड्सवर निश्चित केल्या, ज्याच्या सहाय्याने त्यांना बॉक्सच्या मजल्यावरील स्लॉटसह हलवले गेले. बाहुलीने स्वत: सर्व पात्रांसाठी बोलले, संगीतकार आणि गायक बॉक्सच्या मागे बसले. रशियन परंपरेत धार्मिक भाग फारसा झाला नाही, परंतु विनोद अर्धा बर्\u200dयापैकी विकसित झाला आहे, जिथे दररोज, ऐतिहासिक आणि कॉमिक सीन एकामागून एक मंचन केले गेले. "व्हर्टेप" चा मौखिक लोकनाट्याच्या विकासावर मोठा प्रभाव होता, त्यानंतर बहुतेक सर्व घरकुल अंतर्देशीयांना लोकनाट्य रंगभूमीच्या संग्रहालयात समाविष्ट केले गेले.

राजोक - हे चित्रांचे थिएटर आहे जे 18 व्या-19 व्या शतकामध्ये संपूर्ण रशियामध्ये पसरले. रयोक एक बॉक्स, एक बॉक्स, ऐवजी मोठा असतो. त्याच्या पुढच्या भिंतीवर मॅग्निफाइंग ग्लासेससह दोन छिद्रे होती, बॉक्सच्या आत रेखाटलेल्या चित्रांसह कागदाची एक टेप होती (ती रोलरपासून रोलर पर्यंत मुरलेली होती). रेश्निकने ती चित्रे हलवली व त्यांना स्पष्टीकरण दिले. जिल्ह्यातील व्याज चित्रांमधील स्पष्टीकरणांइतके तितकेसे नव्हते, जे त्यांच्या बुद्धीने, बोलण्याचे एक विलक्षण मार्ग होते. टेपवरील चित्रे सुरुवातीस धार्मिक आणि धार्मिकदृष्ट्या होती, परंतु हळूहळू त्यांची जागा विविध धर्मनिरपेक्ष प्रतिमांनी घेतली: आग, परदेशी शहरे, राज्याभिषेक इ. चित्रे दर्शवित असताना, रॅश्निकने त्यांना विचित्र स्वरुपाचे, विचित्र प्रकारचे वर्णन दिले. उदाहरणार्थ, "येथे पॅरिस शहर आहे, जसे आपण गाडी चालवता, आपण आजारी पडता. आमचे सरदार येथे पैसे उधळण्यासाठी जातात, सोन्याच्या पोत्यासह जातात आणि घोडाच्या काठीवर परत जातात." लोक रंगमंचाच्या इतर अनेक प्रकारांपेक्षा नंतर नंदनवन उदयास आले असले तरी त्याचा प्रभाव तोंडी नाटकात शिरला, विशेषत: लोकनाट्याच्या भाषेवरील “नंदनवन शैली” चा प्रभाव.

FOLK नाटकांची कामे

प्रमुख लोकनाटय़ांचे विषय व समस्या लोककथांच्या इतर शैलींप्रमाणेच आहेत. स्वातंत्र्य-प्रेम करणारा अमानमान, दरोडेखोर, शूर योद्धा, बंडखोर शाही मुलगा अ\u200dॅडॉल्फ - मुख्यत: त्याच्या मुख्य पात्रांद्वारे याचा पुरावा मिळतो. त्यांच्यात, लोक सकारात्मक नायकांबद्दलच्या त्यांच्या कल्पनांना मूर्त रूप देतात, अशा वैशिष्ट्यांसह जे त्यांच्या निर्मात्यांसाठी अत्यंत आकर्षक आहेत - धैर्य आणि धैर्य, बिनधास्त, स्वातंत्र्य आणि न्यायासाठी प्रयत्नांची पराकाष्ठा करणारे.

समृद्ध नाट्य परंपरेच्या आधारे तयार झालेल्या लोकनाटय़ांची रचना वैचारिक व विषयासंबंधी निकषानुसार तीन गटात विभागली जाऊ शकते: १) वीर नाटक, बंडखोरांविषयीच्या कथा, उत्स्फूर्त निषेधाचे प्रवक्ते ("बोट", "बोट", "दरोडेखोरांची टोळी", "अतामान वादळ" इ.), २) ऐतिहासिक-देशभक्तीपर नाटकरशियन लोकांची देशभक्ती व्यक्त करणे ("फ्रान्सच्या लोकांनी मॉस्कोला कसे घेतले", "झार मॅक्सिमिलियन", "नायक आणि रशियन योद्धा" इ.), 3) दररोज विषयांवर नाटक ("द मास्टर अँड अफोंका", "द मास्टर .न्ड क्लर्क", "द काल्पनिक मास्टर" इ.)

"होडी" - पहिल्या गटाचा मध्य भाग, सर्वात प्रसिद्ध असलेल्या रेकॉर्ड आणि प्रकाशनाच्या संख्येनुसार. सहसा "बोट" तथाकथित "दरोडेखोर" लोकसाहित्याचा संदर्भ देते. लोकांच्या नजरेत, दरोडेखोर अत्याचारी राज्याचा सूड घेणारे आहेत, ते अशा लोक आहेत जे लोकांच्या हक्कांचे रक्षण करतात, म्हणून दरोडेखोरांना केवळ दोषी ठरवले जात असे असे नाही, तर त्यांना नायक म्हणून देखील ओळखले जात असे. म्हणूनच, बोट नावाच्या नाटकाची व्याख्या वीर थीमसह कार्य म्हणून केली पाहिजे. “बोट” हे व्होल्गावरील मदर डाउन वर गाण्यावर आधारित आहे, हे गाण्यातील वर्णन केलेल्या घटनांचे पुनर्वापर आहे. सरदार, एसाऊल, चांगले फेलो, धाडसी दरोडेखोरांच्या प्रतिमे रझिन सायकलच्या गाण्यांनी कंडिशन केल्या आहेत. नाटकाचा कथानक सोपा आहे: सरदार आणि कर्णधार यांच्या नेतृत्वात दरोडेखोरांची टोळी व्होल्गाच्या बाजूने फिरत आहे. एस्सॉल एक दुर्बिणीद्वारे त्या भागाकडे पहातो आणि सरदाराला काय दिसते ते त्यास कळवतो. जेव्हा किना on्यावर एक मोठे गाव येते तेव्हा दरोडेखोरांनी खाली उतरले आणि मनोर घरावर हल्ला केला. नाटकाची एक आवृत्ती अपील करुन संपेल: "जा, एक श्रीमंत जमीनदार पडला!"

नाटकाच्या मध्यभागी एक उदात्त दरोडेखोर - अमानानची प्रतिमा आहे, ज्याचे कधीकधी नाव नसते आणि काही आवृत्तींमध्ये एरमक किंवा स्टेपॅन रझिन असे म्हणतात. ही रझिनची प्रतिमा आहे जी या नाटकाचा मुख्य वैचारिक अर्थ पूर्णपणे व्यक्त करते: जनतेची सामाजिक असंतोष, त्यांचा निषेध.

“बोट” रॅझिन आणि लोकप्रिय प्रिंट्स आणि लोकप्रिय कादंब .्या आणि साहित्यिक गाण्यांसह दरोडेखोरांविषयीच्या गाण्यांवर आधारित आहे. हे नाटकाच्या जटिल रचनामध्ये प्रतिबिंबित झाले: यात एकपात्री कथा आणि संवाद, अटमान आणि एसाऊलमधील संभाषण, लोकगीते आणि साहित्यिक कृतींचे उद्धरण यांचा समावेश आहे. बोटमध्ये एक कठीण कथा पार पडली: यात नवीन गाणी, साइडशो समाविष्ट आहेत, उदाहरणार्थ, डॉक्टरांसह देखावा, परंतु कथानक तसाच राहिला. रशियाच्या वेगवेगळ्या प्रदेशांमध्ये या कथानकाच्या भिन्न आवृत्त्या अस्तित्त्वात आहेत, उदाहरणार्थ, "दरोडेखोरांची टोळी" हे नाटक युक्रेनमधील शेतकरी युद्धाच्या एका घटकाचे प्रतिबिंबित करते. सायबेरियात, "बोट" ची आवृत्ती नोंदविली गेली, ज्यात दरोडेखोरांनी जमीनदारांची संपत्तीच जाळली नाही तर त्याच्यावर खटल्याची व्यवस्था केली. नाटकाच्या काही आवृत्त्यांमध्ये अमानान आणि टोळीच्या सदस्यांमध्ये विसंगत कृती केल्या जातात, कधीकधी कोसाक्स एकमेकांशी भांडतात. "बोट", "लुटारूंची एक टोळी" या नाटकांचे हेतू आणि परिस्थिती केवळ विविध लोकांच्या कथेतच नव्हे तर रोमँटिक काळाच्या काळातल्या साहित्यातही मोठ्या प्रमाणात ओळखल्या जातात.

TO ऐतिहासिक आणि देशभक्तीपर नाटक नाटकाचे श्रेय दिले जाऊ शकते "फ्रेंच नागरिकांनी मॉस्कोला कसे घेतले"... सैनिकांमध्ये उद्भवलेल्या या एकांकिका नाटकाची कारवाई नेपोलियनच्या मुख्यालयात होते. या नाटकात फ्रेंच नेता हा उपहासात्मक प्रकाराने दर्शविला गेला आहे, सैनिकी कारवायांच्या योजनांनी त्याला झोपायला परवानगी नाही. नेपोलियनभोवती एक कपटपूर्ण आणि अप्रसिद्ध जादू आहे, त्याला रशियामधील सामान्य उठाव समजू शकत नाही. नाटकात रशियन लोकांचे एकमत दिसून येते; या रशियन स्त्रिया आहेत ज्यांनी देशाच्या बचावासाठी आपले दागिने दान केले आहेत आणि नेपोलियनची सेवा देऊ नये म्हणून हात कापणाped्या शेतकरी. या नाटकात रावस्कीचा पराक्रम स्पष्टपणे दाखविण्यात आला आहे, जो दंतकथेनुसार सैन्याला प्रेरणा देण्याच्या निर्णायक क्षणी स्वत: च्या मुलांना लढाईत पाठवतो. नेपोलियनने गोळ्या घातलेल्या जनरलच्या पत्नीच्या प्रतिमेमध्ये, मातृभूमीची विश्वासू कन्या चित्रित केली आहे, जी तिच्या मूळ भूमीचा बचावकर्ता म्हणून तिच्या नायक-पतीचा शोक करते.

पोटेमकिनची प्रतिमा मरण पावलेल्या रशियन सैनिकाची वैशिष्ट्ये वैशिष्ट्यीकृत करते, परंतु कर्तव्यनिष्ठाशी निष्ठावान नाही. नाटकातील अत्याचारी बहुतेक वेळा लोकांच्या हातून मरण पावले: एक खेड्यातील बाई पिचफोर्कचा पाठलाग करत त्याचा शोध घेत आहे. हे नाटक खरोखर ऐतिहासिक आहे, यात विश्वसनीय शहाणपणाची तथ्ये आहेत, परंतु काल्पनिक तपशील देखील घातला आहे. सर्वसाधारणपणे, हे नाटक 1812 च्या युद्धाबद्दलच्या लोकप्रिय दृष्टीकोन अचूकपणे सांगते.

"लिव्हिंग डेन" च्या एका रेकॉर्डिंगमध्ये 1812 च्या युद्धाबद्दलच्या काही नाटकाच्या दृश्यांचा समावेश आहे जो आमच्यापर्यंत खाली आला नाही. हे दृश्य नेपोलियनच्या व्यर्थ गोष्टीची थट्टा करणारे एक तिखट व्यंगचित्र आहे, ज्याचा असा विश्वास आहे की "ते राजा, पार्थिव देव म्हणून माझा सन्मान करतील." नेपोलियन एका गरीब वृद्ध व्यक्तीची विचारपूस करतो, तो पक्षपात: “तू कुठल्या खेड्याचे आहेस? - "मी फळ, बर्च झाडापासून तयार केलेले आणि विस्तृत पाने असलेल्या गावात आहे." हा पक्षपाती निर्भयपणे नेपोलियनच्या प्रश्नांची उत्तरे देत नाही तर भाषणात थट्टा करणारे विनोदही वापरतो. वृद्ध माणसाने अचानक एक काठी उचलली आणि नेपोलियनला धडक दिली.

लोकनाट्यगृहातील सर्वात आवडते नाटक - "झार मॅक्सिमिलियन" (30 पर्याय). असंख्य संशोधक (आय. एल. शेकग्लॉव्ह, डी.डी. ब्लागॉय) असा युक्तिवाद करतात की या नाटकातून पीटर प्रथम आणि त्याचा मुलगा अलेक्सी यांच्यातील संबंध इतिहासाचे प्रतिबिंब पडतात. ऐतिहासिकदृष्ट्या, ही धारणा न्याय्य आहे. "झार मॅक्सिमिलियन" हे नाटक आहे जे झारवादाच्या बाह्य "सौंदर्य" चे पर्दाफाश करते आणि तिची निर्दयता आणि निर्दयता दर्शवते. हे नाटक बहुधा एका सैनिकाच्या वातावरणात रूप धारण करते; हे सैन्य वर्ण (योद्धा आणि एक धावपटू-मार्शल) प्रदर्शित करते, सैन्य क्रम प्रतिबिंबित करते, सैन्याच्या शब्दांच्या भाषणामध्ये सैनिकी वाक्यांश वापरला जातो, सैन्य आणि मार्चिंगची गाणी उद्धृत केली जातात. नाटकाचे स्त्रोत विविध कामे होते: संतांचे जीवन, शाळा नाटक, जिथे राजांच्या प्रतिमा आहेत - ख्रिश्चनांचा छळ करणारे, अंतर्भूत.

"झार मॅक्सिमिलियन" नाटकाची क्रिया सातत्याने विकसित होते. पहिल्या दृश्यात राजा दिसतो (“मी तुमचा बलशाली राजा मॅक्सिमिलियन आहे”) आणि घोषित करतो की तो आपल्या बंडखोर मुलाचा न्याय करेल. राजाने आपल्या मुलाकडून "मूर्तीदेवतेला" नमन करण्याची मागणी केली, परंतु अ\u200dॅडॉल्फने त्यास नकार दिला. त्याच्या मुलाबरोबर राजाचे तीन वेळा स्पष्टीकरण झाले, त्यानंतर अ\u200dॅडॉल्फला बेदम मारहाण करून तुरुंगात नेले. "जिएंटिक नाइट" त्सारेविचचा बचाव करण्याचा प्रयत्न करतो, परंतु झार त्याला बाहेर काढतो आणि शूर योद्धा अनिकाला शहराचा बचाव करण्याचे आदेश देतो. राजा रागावला की अ\u200dॅडॉल्फ कधीही "मूर्तीदेवता" ओळखत नाही आणि नाइट ब्राम्बेयसला आपल्या मुलाला ठार मारण्याचा आदेश देतो. फाशी देणारा अ\u200dॅडॉल्फचे डोके कापतो, परंतु नंतर तो स्वत: च्या छातीवर छिद्र पाडतो आणि मेला. नाटकाच्या शेवटी, एक प्रतीकात्मक प्रतीकात्मक मृत्यू दिसतो आणि राजाचे डोके कापतो.

नाटक केवळ अत्याचार आणि स्वभावविरोधीपणाचा निषेध करत नाही तर शूर अ\u200dॅडॉल्फलाही उंचावते. एक विलक्षण मृत्यू राजाचा नाश करतो, जो अधिनायकतेच्या मृत्यूच्या अपरिहार्यतेबद्दल बोलतो. या देशभक्तीच्या नाटकात संघर्षात दोन विरोधी प्रतिमांचा विरोध केला जातो: मॅक्सिमिलियन एक अत्याचारी आहे, अ\u200dॅडॉल्फ एक प्रकारचा, मानवीय झार आहे, जो आपल्या मूळ विश्वासाचा विश्वासघात करणारा लोकप्रिय रक्षक आहे. विवादाचा स्रोत अर्थातच धार्मिक मुद्द्यांवरील मतभेदांमध्ये नाही तर अ\u200dॅडॉल्फ आणि लोक यांच्यात संबंध आहे; या प्रकारापैकी तो एक डाकू टोळीचा सदस्य म्हणून काम करतो हे योगायोग नाही.

दररोजच्या विषयांवर नाटक... या नाटकांमधे, पांढर्\u200dया हातातील गृहस्थ, अभिमानी बढाईखोर (“मी इटलीमध्ये होतो, आणि नंतर पॅरिसमध्ये होतो, जवळ होता”), त्याच्या वेड, वागणूक आणि उच्छृंखलपणाची प्रतिमा या गोष्टींचा उपहास करतात. या नाटकांचा नायक हा एक आनंदी, चतुर सेवक, व्यावहारिक आणि संसाधनात्मक अफोंका माल्ये (अफोंका नॉव्ही, वांका माल्ये, अल्योष्का) आहे. नोकर मालकाची चेष्टा करतो, दंतकथा शोधतो, भयपटात आणि मग निराश करतो. एक शेतकरी, एक सैनिक, पेट्रुष्का सर्व परदेशी लोकांसमोर मजा आणि बारची प्रशंसा करतो; अशा प्रकारे मास्टरच्या जेवणाच्या मेनूचे वर्णन केले आहे.

उतारा

2 तमारा फेडोरोव्हना कुर्ड्युमोवा साहित्य. . वी इयत्ता. भाग 1 कॉपीराइट धारक साहित्याने प्रदान केलेला मजकूर. 7 सीएल 2 वाजता, भाग 1: पाठ्यपुस्तक / लेखक-कॉम्प. टी. एफ. कुर्ड्युमोवा: बस्टार्ड; मॉस्को २०१ IS आयएसबीएन, 7th व्या इयत्तेतील विद्यार्थ्यांसाठी अ\u200dॅबस्ट्रॅक्ट टेक्स्टबुक-वाचक टी.एफ. कुर्ड्युमोवा यांनी संकलित केलेल्या 5-११ च्या एका अभ्यासक्रमाच्या अनुसार तयार केलेल्या पाठ्यपुस्तकांच्या ओळीत समाविष्ट केले आहे. प्रत्येक वर्गासाठी विद्यार्थ्यांसाठी एक पाठ्यपुस्तक किंवा पाठ्यपुस्तक-वाचक आणि शिक्षकांना एक पद्धतशीर मार्गदर्शक दिले जाईल. कार्यक्रम आणि शैक्षणिक पुस्तके तयार करण्याच्या उद्देशाने विद्यार्थ्यांना शिक्षित आणि विचारवंत वाचक म्हणून शिक्षित करणे, कामांचे कलात्मक मूल्य समजून घेणे आणि ऐतिहासिक आणि साहित्यिक प्रक्रियेत त्यांचे स्थान निश्चित करणे हे आहे. पाठ्यपुस्तक-वाचक “साहित्य. ग्रेड 7 "साहित्यिक कृतींच्या शैलीची रचना प्रकट करते, काही शैलींच्या विकासाच्या इतिहासाबद्दल माहिती प्रदान करते.

3 अनुक्रमणिका व्युत्पन्न आणि कथा शैलीतील लोकसाहित्य बारिनचे लोकसाहित्य. व्यंग्य नाटक. लहान मुलांची लोककथा लहान मुलांच्या कौटुंबिक कथांमधून पुनर्जागरण साहित्य विश्व आणि पुनर्जागरण विल्यम शेक्सपियर रोमियो आणि ज्युलियट मधील माणूस. अ\u200dॅब्रिज्ड प्रोलॉग अ\u200dॅक्ट II शेक्सपियरचा सोनेट्स १ thव्या शतकातील साहित्य १ th व्या शतकातील शास्त्रीय साहित्याचा ईसोपच्या कल्पित इतिहासाचा इतिहास (6th व्या-शतक इ.स.पू.) जीन डी ला फोंटेन () वसिली किरिलोविच ट्रेडियाकोव्हस्की () अलेक्झांडर पेट्रोविच सुमरोव () इव्हान आंद्रीविच क्रिलोव () वसली अँड्रीविच झुकोवस्की स्वेतलाना ग्लोव्ह इलेक्झांडर सेर्गेविच पुष्किन एलेगी झुकोव्हस्की सिंगरच्या छायाचित्रांवरून ऑक्टोबर १ Cloud मे क्लाऊड के *** मला तुझ्यावर प्रेम आहे: अजूनही प्रेम आहे, माझ्या मित्रांना स्टॅन्झाच्या इलियडच्या भाषांतरात माझे थोडक्यात लिहिलेल्या मुलाची ओळख

4 साहित्य. . वी इयत्ता. पाठ्यपुस्तक वाचक. दोन भागांमध्ये. भाग 1 (लेखक-संकलक टी.एफ. जसजसा काळ गेला तसतसे स्वतंत्र प्रकारचे मानवी सर्जनशील क्रियाकलाप उद्भवले: बॅलेट आणि ऑपेरा, थिएटर, चित्रकला आणि आर्किटेक्चर, साहित्य. शब्दांच्या कलेबद्दल बोलताना, काल्पनिक जग भिन्न आहे हे पाहण्यास कोणीही अपयशी ठरू शकत नाही. त्याच्या सर्व संपत्तीचा स्वीकार करणे कठीण आहे. कल्पित अनेक प्रकार आपल्या परिचित आहेत. ही एक काल्पनिक कथा आणि एक कथा, एक गाणे आणि एक कोडे आहे, एक कथा आहे आणि एक दंतकथा आहे ज्याने एखाद्या कामाला परीकथा म्हटले आहे, आम्ही त्या शैलीची व्याख्या केली आहे. या प्रकरणात आपण एखाद्या साहित्याच्या कार्याबद्दल बोलत असल्यास नवीन संज्ञा सादर करणे आवश्यक का आहे? हा शब्द परिचित आहे, हा ज्ञानाच्या विविध क्षेत्रांमध्ये वापरला जातो (उदाहरणार्थ प्राणीशास्त्रात शिकारी प्राण्यांच्या प्रजाती असतात). तथापि, कलेमध्ये विविध प्रकारचे कला दर्शविण्याकरिता एक खास संज्ञा वापरली गेली आहे. शैली ही एक विशिष्ट प्रकारची कलाकृती असते. शैली साहित्य, ललित कला, संगीत यामध्ये अस्तित्त्वात आहे. आपल्यातील प्रत्येकजण, शैलीबद्दल काहीही नकळत, कधीही नाटकासाठी कविता चुकवणार नाही. कदाचित, प्रत्येकजण स्पष्ट करतो की काय वेगळे करते, उदाहरणार्थ, एखाद्या म्हणीतून एक परीकथा. हे कामाचे आकार आणि त्याच्या सभोवतालचे जीवन प्रतिबिंबित करण्याचा दोन्ही मार्ग आहे: एक काल्पनिक कथेत प्रसंग आणि नायक आहेत आणि एक कहावत फक्त एक orफोरिस्टिक निर्णय आहे. आपण या शैलीच्या इतर चिन्हे नावे देऊ शकता. शतकानुशतके, साहित्यात चिन्हे विकसित झाली आहेत ज्यामुळे एका शैलीतील कार्ये दुस another्या शैलीत वेगळे करणे शक्य होते. साहित्यातील शैलींना साहित्याचे शैली असे तीन मोठ्या गटात विभागले गेले आहे. काल्पनिक कथा मुख्य प्रकार महाकाव्य, गीत आणि नाटक आहेत. आम्ही या तीन पिढ्यांपैकी एकास कलाचे प्रत्येक भाग नियुक्त करतो. प्रसंगांविषयी सांगणारी कामे महाकाव्य म्हणतात. महाकाव्य रचनांचे शैली परिचित कथा, कथा, कादंबरी, परीकथा आहेत. आयुष्याला प्रतिबिंबित करणार्\u200dया, लेखकाच्या भावना आणि विचार पोचविणार्\u200dया कामांना गीतकार म्हणतात. गीताच्या कामांच्या शैली अत्यंत असंख्य आहेत: एक संदेश, एक एपिग्राम, एक एलेगी, एक माद्रिगल, एक epपिटाफ इत्यादी कामे ज्यांना स्टेजवर रंगवायचे असतात त्यांना नाट्यमय म्हणतात. या शैलींमध्ये परिचित विनोद, तसेच शोकांतिका, नाटक देखील आहेत. असे शैली आहेत जे महाकाव्य आणि गीतात्मक दोन्ही कार्यांची वैशिष्ट्ये एकत्रित करतात. अशा कार्यांना आम्ही लिरोइपिक म्हणतो. लिरोइपिक कार्यात घटनांचे वर्णन आणि लेखकांच्या भावनांचे अभिव्यक्ती दोन्ही असतात. यामध्ये एक कविता, एक तुकड्यांचा समावेश आहे, कधीकधी एक कल्पित कथा देखील त्यांना संदर्भित केली जाते. साहित्याच्या इतिहासातील शैलींचे भाग्य वेगळे आहे. काही खूप आयुष्य जगतात, इतर नुकतेच दिसू लागले आणि काही शैलींचे वय आधीच संपले आहे. या शैक्षणिक वर्षात, आपण केवळ दीर्घ-परिचित शैलींच्या वैशिष्ट्यांसह परिचित होऊ शकत नाही तर काही 1 सिंक्रेटिस्टिक समग्र (अविभाजित) सह भेट घ्याल, कृत्रिम समग्र (एकत्रित) सह तुलना करा. 4

5 नवीन शैली आणि साहित्यात दीर्घ आयुष्य जगण्यासाठी व्यवस्थापित केलेल्या शैलीच्या इतिहासाचे अनुसरण करा. प्रश्न आणि कार्ये १. प्रत्येक स्तंभातील कार्य काय एकत्र करते हे स्पष्ट करण्याचा प्रयत्न करा. 1. मागील असाइनमेंटच्या संबंधित कॉलममध्ये संकल्पना प्रविष्ट करा: आख्यायिका, आयडिल, आख्यायिका, प्रणय, विचार, निबंध, भजन, ओडे, किस्सा, कॅन्झोना. साहित्यिक संज्ञेच्या शब्दकोषात अज्ञात संज्ञेचे स्पष्टीकरण पहा. २. महाकाव्य, गीत आणि नाट्यमय शैलीतील फरक आपण कोठे पाहता? पाच

6 लोककथा लोकनाट्य. मुलांची लोककथा. 6

पूर्वीच्या साहित्यात लोककलेच्या 7 शैली. लोकसाहित्याची सर्व कामे केवळ तोंडी प्रसारामध्ये अस्तित्त्वात होती आणि यामुळे लोकसाहित्यातील कामे, त्यांची रचना, कामगिरीच्या पद्धती यांचे शैली वैशिष्ट्ये मोठ्या प्रमाणात निश्चित केली. महाकाव्ये आणि पौराणिक कथा, दंतकथा आणि परीकथा यांचे मूळ दूरच्या काळात परत जाते. बर्\u200dयाच दिवसांपासून तेथे कथाकार किंवा बहेरियन्स नाहीत. लोकसाहित्यकारांनी तोंडी कामांची नोंद करण्यास सुरुवात केली त्या क्षणापासून एका शतकापेक्षा जास्त काळ उलटला आहे. हे नोंदी काळजीपूर्वक वैज्ञानिक प्रकाशनात संग्रहित केल्या आहेत, प्रक्रिया केलेल्या स्वरूपात ते आपल्याला दंतकथा, महाकाव्ये, परीकथा, कोडे, प्रवचन आणि लोककलेच्या इतर कामांच्या संग्रहातून परिचित आहेत. आता आपण लोकसाहित्य ग्रंथ वाचत आहात जे एका कथनकर्त्यापासून दुस centuries्या शतकांपूर्वी तोंडी उत्तीर्ण झाले होते. लोककथांना आपल्या आयुष्यातून बरेच काही मागे गेल्यासारखे भूतकाळाची आठवण म्हणून ओळखले जाते. अर्थात, त्याच्या देखावाची प्राचीनता निर्विवाद आहे. परंतु हे देखील निर्विवाद आहे की मौखिक लोक कला जिवंत आहे आणि याचा पुरावा नवीन शैलींचा उदय आहे. कदाचित, आपल्याला बर्\u200dयाच काळ विचार करण्याची गरज नाही की यापूर्वी लोककथा, महाकाव्य किंवा द्विधा प्रकारचे प्रकार जन्माला आले. अगदी पहिल्या वाचनातही खात्री आहे की ही वेगवेगळ्या युगातील कामे आहेत. खरंच, हे चित्रण तुलनेने अलीकडेच दिसले आणि शेवटी १ thव्या शतकाच्या शेवटी ते आकार घेतील. म्हणूनच, असे म्हणणे आवश्यक आहे की पुरातन काळात कलेची एक रूप म्हणून उदयास आलेली लोककथा वेगवेगळ्या काळात नवीन कामे आणि नवीन शैलींनी समृद्ध होती. महाकाव्य आज लोकसाहित्याचा सर्वात लोकप्रिय शैली नाही. आधुनिक वाचक (आणि केवळ ऐकणाराच नाही!) लोककथेच्या सर्व संपत्तीमधून एक काल्पनिक कथा निवडते, नीतिसूत्रे आणि म्हणींचा एक समृद्ध संच वापरतात, कोडे सह मजा करतात, गीतांचा प्रकार वापरतात, ditties आणि उपाख्यानांना सक्रियपणे प्रतिसाद देतात. अ\u200dॅनिमेशन मध्ये यशस्वीरित्या वापरले जातात. एक शरारती नायकासह गमतीदार कठपुतळी शो व्यतिरिक्त, लोकनाट्य नायक आणि ऐतिहासिक नाटके तसेच व्यंगात्मक नाटक देखील माहित होते. 7

[5] 1905 मध्ये अरखंगेल्स्क प्रांताच्या तमित्सा, वांगा जिल्ह्यात नोंदलेल्या "बारिन" या उपहासात्मक नाटकाशी परिचित व्हा. आपण मजकूर वाचताच, हे कार्य एकाच वेळी नाटक आणि खेळ दोन्ही मानले जाऊ शकते की नाही याचा विचार करा. 8

9 बारिन. व्यंग्य नाटक. थोडक्यात, कॅरेक्टर बॅरिन, लाल शर्ट आणि जाकीटमध्ये; खांद्यावर पेंढा एपॉलेट्स; त्याच्या डोक्यावर कोरलेली कागदाची आकृती असलेली एक पेंढी टोपी आहे; कागदाच्या आकृत्यांनी सजवलेल्या छडीवर. मास्टरला एक मोठा पोट आहे आणि त्याचे जाकीट बटण केलेले नाही. शेतकरी, त्याच्या खांद्यांवरील सैन्य, त्याच्या हातात एक पाठलाग, त्याच्या डोक्यावर पनियाची टोपी, लाल ड्रेसिंग-गाउन, पांढरा शर्ट आणि पांढरा एप्रोन, दुहेरी पंक्तीचा रेशीम पट्टा; डोक्यावर पंखे आणि स्कार्फच्या हातात एक "मलमपट्टी" आहे. एक घोडा, एक माणूस, बनावट पेंढा बनविलेली शेपटी. आश्चर्यकारक लोक: बारा वर्षाचे अर्धा डझन किंवा सात मुले; काजळी मध्ये चेहरे. वळू, विशेषत: वेषभूषा करीत नाही, परंतु फॅफंट्स (गेमच्या मुमर्स) कडून घसरणार आहे. याचिकाकर्ते, सहसा लोकांकडून फोफन्स. खेळ अशा प्रकारे सुरू होतो: खेळाडू घराघरात येतात, उदाहरणार्थ, पार्टी होते. दरवाजा उघडला आहे, आणि झोपडीत जाणारे सर्वप्रथम घोडा आहे आणि प्रेक्षकांना पाठलाग करून मारतो; झोपडीत असलेले सर्व जण बेंचवर उभे आहेत, काही पलंगावर चढतात आणि अशा प्रकारे झोपडी कृतीसाठी मुक्त होते. संपूर्ण कंपनी घोडाच्या मागे झोपडीत गेली आणि गाणी घेऊन समोरच्या कोप to्यात गेली; त्यांच्या समोर एक कंदील ठेवला जातो. समोरच्या कोप In्यात, बारिन लोकांच्या समोर आहे, त्याच्या शेजारी एका बाजूला पान्या आहे तर दुसरीकडे शेतकरी. रस्त्यावरचे लोक आणि फोफन्स (मम्मर) खेळाडूंचा पाठपुरावा करतात आणि झोपडीच्या सर्व बाजूंनी उभे असतात. बारिन. मास्टर, परिचारिका, राज्यपाल, राज्यपाल, चांगले मित्र, लाल मुली, नमस्कार! सर्व (उत्तर) हॅलो, हॅलो, सर, हॅलो! बारिन. बॉस, परिचारिका, राज्यपाल, राज्यपाल, चांगले फेलो, रेड मुली, तुमच्यात काही प्रकारचे गद्य आहे का? सर्व होय, होय. बारिन. चला, चला! फोफन्सपैकी एक पोचतो, एक सप्लीलिंट म्हणून दर्शवितो. याचिकाकर्ता. श्रीमान, माझी विनंती मान्य करा. बारिन. तू कोण आहेस? नऊ

10 याचिकाकर्ता (एक काल्पनिक नाव, खेड्यातील एखाद्या मुलाचे नाव). व्लादिमीर व्होरोनिन. बारिन. आपण काय विचारत आहात? याचिकाकर्ता. पॅरास्कोव्हियावर मी विचारतो: वर्षानुवर्षे, परष्का माझ्यावर प्रेम करते, आणि हिवाळ्यातील, वसलीमध्ये दुसरा माणूस. बारिन. चला, परस्कोव्ह्या, सिडी आपण एकाच वेळी दोनवर प्रेम का करता? परसकोव्या हे देखील खेड्यातील काही मुलीचे खरे नाव आहे. त्याऐवजी बारिनच्या हाकेच्या वेळी, फोफन्सपैकी एक पोचतो आणि याचिकाकर्त्याशी वाद घालण्यास आणि भांडण्यास सुरुवात करतो. ते म्हणतात की ज्याला कोणी बारिन आणि करदात्याने काय वाटते याचा विचार करून न्यायाधीशांपैकी कोण दोषी आहे आणि कोणाला शिक्षा द्यायची याचा मोठ्याने सल्ला घ्या: एखादा मुलगा किंवा मुलगी; दोषी ठरवा, उदाहरणार्थ, मुलगी. मास्टर म्हणतो: "चला, परस्कोव्ह्या, आपल्या पाठीशी कलणे!" परास्कोव्ह्या कोर्टाच्या निर्णयाचे पालन करतात आणि त्याच्या पाठीला पर्याय देतात. शेतकरी तिला चाबकाने शिक्षा करतो. पहिला समर्थक दुसरा पाठोपाठ येतो आणि शेजा ,्याबद्दल, पत्नीबद्दल आणि इतरांबद्दल काही विनंती करतो. विनंत्या सहसा अशा काही गोष्टींवर आधारित असतात ज्या गावात खरोखर अस्तित्त्वात आहेत, जे अर्थातच अतिशयोक्तीपूर्ण आहे आणि हास्यास्पदतेकडे, विचित्रपणाकडे आणले जाते आणि अशा प्रकारे न्यायालय स्थानिक जीवन आणि चालीरीतींवर एक उपहास आहे, कधीकधी अत्यंत वाईट, कधीकधी क्रूर. जेव्हा याचिकाकर्ता यापुढे नसतात आणि सर्व विनंत्यांचा विचार केला जातो, कोर्टाचे निर्णय दिले जातात आणि शिक्षा सुनावली जाते, घोडा विक्री सुरू होते. बारिन. कुप्चिनुष्का, विकायला घोडा नाही का? देणारा. होय, होय. घोडा आणला आहे. मास्टर हर्सला झोपडीच्या सभोवताल नेतो, तो कसा चालवतो हे पाहतो, दात पाहतो, त्याच्या बाजूने डोकावतो, त्याला काठीवर उडी मारतो आणि खरेदी करण्याचा विचार करतो. बारिन. तुम्हाला घोड्यासाठी किती पाहिजे आहे? देणारा. पैशात शंभर रूबल, चाळीस चाळीस खारट चाळीस अंबार गोठलेले झुरळे, अर्शिन बटर, आंबट दुधाचे तीन स्कीन, मिखालका तमितीन्नाचे नाक, आमच्या कोझारीखाची शेपटी. बारिन. मला माझ्या खिशात शंभर रुबल्स सापडतील, आणि चाळीस चाळीस खार्या चाळीस अंबार तुम्हाला कोरडे झुरळे सापडतील का? सर्व आम्ही अचूक करू, आम्ही अचूक करू. दहा

11 धन्याने पैसे देऊन घोडा घेतला. (मग बॅरिन बैल व आश्चर्यकारक लोक खरेदी करतो.) संध्याकाळी तीन किंवा चारच्या सुमारास संपूर्ण कंपनी दुसर्\u200dया पार्टीकडे निघते. प्रश्न आणि कार्ये १. लोककलांनी या नाटक-खेळाला व्यंगचित्र नाटक का म्हटले? २. शोच्या मुख्य पात्रांचे वर्णन, त्यांचे स्वरूप, वर्ण. The. गेममध्ये सामील होण्याचा प्रयत्न करा: "फोफन्स" ची भूमिका साकारून खेळामधील सहभागींपैकी एकावर कॉमिक आरोप लावा. तो आपल्या वर्गातील कोणताही विद्यार्थी असू शकतो: सर्वकाही, परिचित असलेल्या समस्यांसह परिचित सहभागींचा समावेश करणे या खेळाचे सार आहे. १. या तुकड्यात स्टेज परफॉर्मन्स किंवा अभिनय यापेक्षा अधिक काय हे ठरवा. अकरा

12 मुलांची लोककथा लहान वयापासूनच आपल्याला मुलांच्या कथांविषयीच्या गोष्टी कळतात. हे छंद, टीझर, किस्से, भयपट कथा, कौटुंबिक कथा आणि बरेच काही आहेत. मुलांद्वारे आणि त्यांच्यासाठी तयार केलेल्या मौखिक लोक कलांची मुलांची कथा. मुलांच्या कौटुंबिक कथांमधून आडनाव आमच्या घराण्याकडे जुनी कागदपत्रे आहेत. त्यापैकी एक दस्तऐवज आहे ज्यावरून आपल्याला माहिती आहे की एकोणिसाव्या शतकाच्या सुरूवातीस माझे पूर्वज रक्ती नावाच्या खेड्यात स्मोलेन्स्क प्रांतात राहत असत आणि शेतकरी होते. हे गाव असे म्हटले गेले कारण ते अशा ठिकाणी होते जेथे बरीच लहान नद्या व तलाव होते, त्या काठावर खूप सुंदर झाडे होती, ज्याला रॅकीट्स म्हणतात. या झाडांमध्ये, फांद्या पाण्याकडे वाकतात आणि त्या जाड हिरव्या भिंती बनवतात. गावातल्या सर्व रहिवाशांना गावच्या नावावरून रकीतीना हे आडनाव पडले. म्हणूनच, त्यांनी एकमेकांना आडनाव ठेवले नाही, परंतु केवळ पहिल्या नावाने कॉल केले. आळशी लोकांना फक्त प्रष्का, अफोंका वगैरे नावाने संबोधले जात असे. आणि कष्टकरी लोक आणि वृद्ध लोकांना आदर आणि नावाने व संरक्षक नावाने संबोधले जात असे. आणि प्रत्येकाला नेहमी माहित असते की ते कोणाविषयी बोलत आहेत. मुलांच्या युक्त्या पूर्वी जवळजवळ कोणतीही बटणे नव्हती आणि विक्रीवर असलेल्या बरीच महागड्या होती. आजीने निकेल घेतली, त्यांना फॅब्रिकने ओतले आणि बटणाऐवजी शिवणकाम केले. आणि माझी आई आणि तिच्या बहिणीने ही "बटणे" फाडली, पॅच बाहेर काढून त्यांच्याबरोबर सिनेमाला गेला. प्रश्न आणि कार्ये १. आईने आपल्या मुलीला सिनेमाच्या तिकिटांसाठी पैसे मिळविण्याच्या या प्रकाराबद्दल का सांगितले? २. तुमच्या कुटुंबातील आजोबांसोबतच्या मजेदार अनुभवांबद्दल विचार करा. पहाटेस, संध्याकाळी, पहाटेच्या सुमारास, बाबांनी घोड्यावरुन पायदळीत गाडी चालविली. आणि तिच्या मागे पूर्ण वेगाने, शांत पायर्यांसह, लांडगेने पाय च्या वाडग्यातून पोहण्याचा प्रयत्न केला. 12

१ This ही कथा पहिल्यांदा १ thव्या शतकात १ 1863 in मध्ये नोंदली गेली. परंतु आताही मुले अशीच कामे तयार करीत आहेत. लक्षात ठेवा आपण कदाचित असे काहीतरी तयार केले असेल. बोलण्याचा तो भाग, जो स्टोव्हवरून पडला, मजला दाबा त्याला एक क्रियापद असे म्हणतात. दिलेः साशा खिडकीच्या बाहेर चढली. असे समजू की आम्ही त्याला आत जाऊ देणार नाही. हे सिद्ध करणे आवश्यक आहे: ते कसे बाहेर येईल. आम्ही आपल्याला स्मरण करून दिले त्या छोट्या कॉमिक कार्यांमुळे आपल्या मित्रांनी तयार केलेल्या शालेय कथांचा एक भाग आहे. प्रश्न आणि कार्ये 1. आपल्याला ज्ञात असलेल्या मुलांच्या कथांच्या शैली लक्षात ठेवा. उदाहरणे द्या. १. वर्गात विद्यार्थ्यांनी बनवलेल्या मुलांच्या लोकसाहित्य स्पर्धेचे आयोजन करा. तेरा

14 पुनर्जागरण साहित्य शोकांतिका. चौदा

१ Peace संस्कृती आणि युरोपियन देशांच्या वैचारिक विकासाच्या इतिहासात पुनर्जागरणातील शांती आणि मॅन ऑफ रेनेसन्स किंवा रेनेसान्स (इटालियन नाव), XVII शतकाच्या चौदाव्या वर्षाचा अंतर्भाव करते. हे मध्ययुगापासून नवीन युगात परिवर्तनाचे युग आहे, ज्याचे वास्तविकतेचे सौंदर्य आणि समरसतेची पुष्टी करणे, माणसाच्या सर्जनशील क्षमतेवर आणि त्याच्या मनाच्या सामर्थ्यावर विश्वास ठेवणे हे या टर्निंग पॉईंटचे आहे. एखाद्याच्या अंतर्भूत मूल्यावर अमर्याद विश्वास हा नवनिर्मितीच्या चिंतकांच्या शिकवणुकीचा आधार होता, म्हणूनच त्यांना मानववादी (लॅटिन होमो मॅन पासून) म्हटले जाऊ लागले. तथापि, प्रत्येक व्यक्ती केवळ कारणानेच नव्हे तर भावनांनी (आकांक्षा) देखील संपन्न आहे. माणूस आणि जगाबद्दल त्यांचे वास्तववादी ज्ञान मिळवण्याच्या इच्छेमुळे हे स्पष्ट होते. नवनिर्मितीच्या काळातील युगाने जगाला विचारांची अनेक संख्या दिली: वैज्ञानिक, कलाकार, लेखक. त्यापैकी एक विशेष स्थान डब्ल्यू. शेक्सपियरचे आहे. पंधरा

१ Willi विल्यम शेक्सपियर () महान इंग्रजी नाटककार आणि कवी जे नवजागरजाच्या शेवटी होते आणि आता सर्वात प्रसिद्ध लेखकांपैकी एक आहेत. तो शोकांतिका, ऐतिहासिक इतिवृत्त, विनोद आणि गीताचे कार्य (सनेट) यांचे लेखक आहे. या लेखकाने तयार केलेले जग विशाल आहे: त्यामध्ये मानवी जीवनाचा काळ आणि वेळ ऐतिहासिक काळाच्या घड्याळाने मोजले जाते, ऐतिहासिक घटना मनुष्याच्या नशिबी संबंधित असतात. विल्यम शेक्सपियरच्या जीवनाचा फारच कमी कागदोपत्री पुरावा आहे. लेखकाचे चरित्र अद्याप शास्त्रज्ञांचे रहस्य आहे. शेक्सपियरबद्दलच्या विश्वासार्ह तथ्यांच्या कमतरतेमुळे बर्\u200dयाच चरित्रकथांना प्रख्यात झाले आहे. आपल्या काळाचा चेहरा देणारा माणूस, ज्याने समकालीन मानवी प्रकारांची गॅलरी रंगविली, तो स्वत: सावलीतच राहिला. साहित्यिक संशोधक आम्हाला, वाचकांना ऑफर करतात, ज्यांना शेक्सपियरच्या नाटकांचे निर्माते मानले जाऊ शकते अशा तीस जणांपेक्षा कमी नावे. परंतु हे अद्भुत दीर्घकालीन शोध म्हणजे त्याच्या कार्याचे महत्त्व आणखी एक पुष्टीकरण. अनेक पिढ्यांचे वाचक आणि प्रेक्षक या लेखकाच्या प्रतिभेचे निष्ठावंत चाहते बनतात. तथापि, युरोपने केवळ 18 व्या शतकात शेक्सपियरचा शोध लावला: 30 च्या दशकात व्होल्तायरने त्याला ओळखले आणि फ्रान्समध्ये प्रसिद्ध केले आणि विशेषत: जर्मनीच्या 70 च्या दशकाच्या सुरुवातीला गोथेने त्याला स्वतःसाठी आणि त्यानंतरच्या रोमँटिक काळासाठी शोधले. अशाप्रकारे शेक्सपियरने युरोपियन संस्कृतीत प्रवेश केला आणि “युनिव्हर्सल अलौकिक बुद्धिमत्ता” च्या आदर्शांना मूर्त स्वरुप दिले आणि इतिहासाला नवे रूप दिले जे त्याच्या नाटकांमधून मानवजातीचा जागतिक इतिहास म्हणून प्रथम दिसून येतो. जर हॅम्लेट आणि ओथेलो, किंग लिर आणि मॅकबेथ हे शेक्सपियरच्या नंतरच्या शोकांतिकेचे नायक असतील तर रोमियो आणि ज्युलियट यांनी लिहिलेल्या पहिल्या शोकांतिकाचे नायक आहेत. दोन कुटूंबातील शत्रुत्व आणि युद्ध करणार्\u200dया घरांमधील मुलांवरील प्रेमामुळे “रोमियो आणि ज्युलियट” नावाच्या नाटकात त्याचे रूपांतर झाले. शेवटच्या वेळी, ते प्रेमाद्वारे वैर सोडवतात आणि मरतात कारण त्यांनी तिचा किंवा स्वतःचा विश्वासघात केला नाही. शोकांतिका हे एक नाटक आहे ज्यात इतर लोकांशी किंवा परिस्थितीशी व्यक्तिमत्त्वाची तीव्र टक्कर होते आणि त्यामुळे नायकाचा मृत्यू होतो. रोमियो आणि ज्युलियट. अ\u200dॅब्रिज्ड (बी.एल. पासर्नाटक भाषांतरित) पात्र एस्कॅलस, व्हेरोनाचा प्रिन्स. पॅरिस, एक तरुण माणूस, राजकुमारचा नातेवाईक. मॉन्टग, दोन लढाऊ घरांचे कॅपुलेट हेड. काका कॅपुलेट. रोमियो, माँटोगे चा मुलगा. मर्क्युटिओ, राजपुत्र नातेवाईक, रोमियोचा मित्र. बेंव्होलियो, मॉन्टगचा पुतण्या, रोमियोचा मित्र. टायबॉल्ट, लेडी कॅपुलेटचा पुतण्या. भाऊ लोरेन्झो, भाऊ जिओव्हानी फ्रान्सिस्कन भिक्षू. रोमायोचा सेवक बलथाझर. सॅमसन, कॅप्युलेटचा ग्रेगोरिओ सर्व्हर. सोळा

17 पीटर, नर्सचा सेवक. अब्राम, माँटोगे चा सेवक. फार्मासिस्ट. तीन संगीतकार. पॅरिसचे पृष्ठ पहिला नागरिक. लेडी मॉन्टाग, माँटॉगची पत्नी. लेडी कॅपुलेट, कॅपुलेटची पत्नी. ज्युलियट, कॅपुलेटची मुलगी. ज्युलियट नर्स. वेरोनाचे नागरिक, दोन्ही घरांचे पुरुष आणि महिला नातेवाईक, मम्मर, रक्षक, नोकर. कोरस व्हेरोना आणि मंटुआ हे दृश्य आहे. प्रस्तावना कोरस प्रवेश करतो. कोरस दोन समान कुटुंबे वेरोनामध्ये, जेथे कार्यक्रम आपल्यास भेटतात, ते आंतरजंतू लढा देतात आणि रक्तपात शांत करू इच्छित नाहीत. पुढा of्यांची मुले एकमेकांवर प्रेम करतात, पण भाग्य त्यांचे षड्यंत्र समायोजित करते आणि गंभीर दाराजवळ त्यांचे निधन अतुलनीय संघर्षाचा अंत करते. त्यांचे जीवन, प्रेम आणि मृत्यू आणि त्याशिवाय, त्यांच्या कबरीवर त्यांच्या आईवडिलांची शांती आपल्यापूर्वी दोन तास तयार झालेला प्राणी तयार करेल. पेनच्या कमकुवत्यांवर दया करा खेळ त्यांना गुळगुळीत करण्याचा प्रयत्न करेल.< > अ\u200dॅक्ट टू सीन टू गार्डन ऑफ कॅपुलेट रोमियोमध्ये प्रवेश केला. रोमियो 17

18 त्यांना या वेदनाबद्दल अज्ञान हे हास्यास्पद आहे. परंतु बाल्कनीमध्ये मला कोणत्या प्रकारचे चमक दिसते? एक तेजस्वी प्रकाश आहे. ज्युलियट, तू दिवसासारखा आहेस! खिडकीजवळ उभे रहा, शेजारुन चंद्राचा वध करा; ती आधीपासूनच मत्सराने आजारी आहे, की तू तिला गोरेपणाने ग्रहण केलेस. ज्युलियट बाल्कनीवर दिसते. शुद्ध देवीची सेवा करण्यासाठी सोडा. व्हर्जिनची अलमारी दयनीय आणि संज्ञा आहे. हे आपल्यास अनुकूल नाही. काढून टाक. अरे प्रिय! अरे आयुष्य! अरे आनंद! ती उभी आहे, तिला ओळखत नाही. ती ओठ हलवते, पण मला हे शब्द ऐकू येत नाहीत. रिक्त, भाषणाची दृश्ये आहेत! अरे, मी किती मूर्ख आहे! इतर तिच्याशी बोलतात. व्यवसायावर आकाश सोडण्याची घाईत दोन तेजस्वी तारे, तिच्या डोळ्यांना आता चमकायला सांगा. अहो, जर फक्त तिचे डोळे खरोखर भस्मसात झाले तर! त्यांच्या तेजोमयतेने, पक्षी रात्री उगवण्याकरिता, गात असत. तिच्या गालावर तळहातासह एकटे उभे आहे. ती तीव्रपणे काय विचार करीत होती? अगं, तिच्या हातात एक हातमोजा, \u200b\u200bतिच्या हातात एक हातमोजा! ज्युलियट अरे, माझ्यासाठी हे वाईट होईल. रोमियो ती काहीतरी बोलली. तेजस्वी देवदूत, माझ्या डोक्याच्या वरच्या अंधारात तू वरच्या स्वर्गातील पंखाच्या दूतासारखा वर चढलास, उंच उंचीवर, लोकांच्या गर्दीच्या वर, जे त्याला जमिनीवरुन पाहते. ज्युलियट रोमियो, तू रोमियो आहेस याबद्दल मला वाईट वाटते! तुझ्या वडिलांना नकार द्या आणि तुझे नाव बदलून घ्या आणि तसे न केल्यास मला तुमची बायको बनवा म्हणजे मी आता कॅपुलेट राहणार नाही. अठरा

19 रोमियो पुढे ऐका की उत्तर? फक्त ज्युलियट हे नाव मला आजारी पडण्याची इच्छा आहे. आपण मॉन्टाग न होता आपण स्वत: व्हाल. मॉन्टग म्हणजे काय? हे चेहरा आणि खांदे, पाय, छाती आणि हात असे नाव आहे? आता इतर नावे आहेत का? नावाचा अर्थ काय? गुलाबाला गुलाबासारखा वास येतो, गुलाबाला कॉल करा की नाही. रोमियो, कोणत्याही नावाने, परिपूर्णतेची उंची तितकीच असेल. रोमियो, मला काहीतरी वेगळे म्हणा आणि नंतर त्या सर्वांना परत घे! रोमियो अरे, सुपूर्द करा! आता मी तुमचा निवडलेला आहे! मी एक नवीन बाप्तिस्मा घेईन, फक्त वेगळ्या पद्धतीने म्हटले जाईल. ज्युलियट माझ्या प्रिय स्वप्नांमध्ये अंधारात प्रवेश करणारा कोण आहे? रोमियो मला हिम्मत नाही. स्वत: ला नावाने कॉल करा. धन्यवाद, मला ते आवडत नाही जर मी त्यास एका पत्रात आलो, तर मी कागद फाडून टाकायचा. ज्युलियट एक डझन शब्द आमच्याद्वारे बोलले जात नाहीत आणि हे आवाज मला आधीच कसे परिचित आहे! आपण रोमियो नाही? आपण मॉन्टग नाही? रोमियो ना ही किंवा तेही नाही: नावे निषिद्ध आहेत. ज्युलियट 19

20 आपण येथे कसे आला? कशासाठी? कुंपण उंच आणि प्रवेश करण्यायोग्य नाही. अपरिहार्य मृत्यू तुमच्यासाठी येथे आहे, जर माझे कुटुंब आपल्याला सापडले असते. रोमियो लव्हने मला येथे आणले, ती भिंतींनी थांबविली नाही, आवश्यकतेनुसार तिने काहीही करण्याचा निर्णय घेतला आहे, आणि कारण आपले कुटुंब माझे आहे! ज्युलियट ते तुला पाहतील आणि ठार करतील. रोमिओ तुझा लुक वीस खंजीरांपेक्षा धोकादायक आहे. मैत्रीपूर्ण बाल्कनीमधून खाली पाहा आणि त्यांच्याकडूनच हे माझे मेल असेल. ज्युलियट त्यांना फक्त पकडू नका! रोमियो रात्र मला एक कपड्याने लपवेल. फक्त तू माझ्याबरोबर उबदार आहेस. नसल्यास मी त्यांच्या कोंबड्यांशिवाय मृत्यूला प्राधान्य देईन. ज्युलियट तुला इथपर्यंत मार्ग कोणी दाखवला? रोमियो लव्हने तिला शोधले आहे. मी नाविक नाही, परंतु जर आपण जगाच्या शेवटी असता, एका क्षणाच्या संकोचशिवाय, मला भीती वाटणार नाही, अशा उत्पादनासाठी मी समुद्रावर जाऊ. ज्युलियट डार्कनेस माझा चेहरा वाचवतो, अन्यथा, तुम्हाला माहिती आहे की मी लज्जास्पदतेने जाळून टाकले आहे, जेणेकरून तू माझ्याबद्दल खूप काही शिकलात. 20

21 माझी इच्छा आहे की मी सभ्यता परत आणू शकेन, हो, काहीही उरले नाही म्हणून खूप उशीर झाला आहे. तू माझ्यावर प्रेम करतोस का? मला माहित आहे, मला विश्वास आहे, की तुम्ही होय म्हणता. पण तुमचा वेळ घ्या. सर्व केल्यानंतर, आपण फसवाल. असे म्हणतात की बृहस्पति प्रेमाची शपथ घेतो. रोमियो, खोटे बोलू नकोस. हा विनोद नाही. मी निर्दोष आहे, कदाचित मला दिसते आहे? बरं, ठीक आहे, मी ठसा दुरुस्त करेन आणि माझ्या हातात तुला नकार देईन, मी स्वेच्छेने काय करणार नाही. नक्कीच, मी प्रेमात इतकेच आहे, की आपण मूर्ख असले पाहिजेत, परंतु मी किती हळवे लोकांपेक्षा अधिक प्रामाणिक आहे, जे लाजाळू मुली खेळत आहेत. मी अधिक संयमित असायला हवे होते, परंतु ते माझे ऐकतील हे मला माहित नव्हते. चिडवल्याबद्दल मला क्षमा करा आणि चूक करू नका सहज आणि प्रवेश करण्याकरिता थेट भाषणे. रोमियो माझ्या मित्रा, मी चमकणा moon्या चंद्राची शपथ घेतो, ज्या वृक्षांच्या टिपांना चांदी देते ज्युलियट अरे, चंद्राची शपथ घेऊ नकोस, जे महिन्यातून एकदा बदलते, हा विश्वासघात करण्याचा मार्ग आहे. रोमियो मग मी काय शपथ घेऊ शकतो? ज्युलियट कोणत्याही गोष्टीची शपथ घेऊ नका. किंवा स्वत: ची शपथ घ्या, जे सर्वात चांगले आहे, जे शपथ घेण्यासाठी पुरेसे आहे. रोमियो, मी शपथ घेतो, माझ्या मित्रा, जर फक्त ज्युलियटचे हे हृदय आवश्यक नसेल तर, माझा विश्वास आहे. तू माझ्यासारखा प्रिय आहेस, मला भीती वाटते की आम्ही लवकरच आमच्याशी करार कसा केला. सर्व काही घाईत आहे आणि घाईत आहे, 21

२२ विजेच्या चमकणा Like्या प्रकाशाप्रमाणे, आपल्याकडे "विजेचे चमकणे" म्हणायला क्वचितच वेळ असेल. शुभ रात्री! पुढच्या वेळी आनंदाची कळी फुलण्यास तयार आहे. शुभ रात्री! मी भरलेले आहे अशा एका उज्ज्वल जगासारखे, समान मनोहर स्वप्नसुद्धा इच्छितो. रोमियो पण इतक्या लवकर मी तुला कसे सोडणार? ज्युलियट आमच्या षडयंत्रात काय जोडायचे? रोमियो मी शपथ घेतली. आता तुम्हीही शपथ घ्या. ज्युलियट मी शपथ घेणारा प्रथम होता आणि मला खेद आहे की ही बाब भूतकाळातील आहे, पुढे नाही. रोमियो आपण ती शपथ परत घेऊ इच्छिता? ज्युलियट होय, ते परत देण्यासाठी. मी माझ्या मालकीच्या अधीन नाही. माझ्या प्रेमाचे सखोलपण नाही आणि दया समुद्राच्या रूंदीप्रमाणे आहे. मी जितका जास्त खर्च करतो तितकेच मी अधिक अमर्याद आणि श्रीमंत होत जातो. नर्सचा आवाज मागे दृश्यासाठी माझे नाव आहे. मी जात आहे. निरोप मी येतोय! क्षमस्व, विसरू नका. मी परत येऊ शकते. एक मिनिट थांब. (निर्गमन) रोमियो पवित्र रात्र, पवित्र रात्री! हे सर्व एक स्वप्न असेल तर? इतका अकारण आनंद, 22

23 हे सर्व आश्चर्यकारक आणि आश्चर्यकारक आहे! ज्युलियट बाल्कनीमध्ये परतला. ज्युलियट आणखी दोन शब्द. जर तुम्ही, रोमियो, माझ्याशी विनोद न करता माझ्याशी लग्न करण्याचा निर्णय घेतला असेल तर उद्या मला केव्हा आणि कोठे लग्न करावे हे मला सांगा. सकाळी माझा माणूस तुझ्याकडे येईल.या प्रकरणाचा निर्णय घ्या. मी तुमच्या पायाजवळ सर्व काही चांगल्या गोष्टी करीन. नर्स (बॅकस्टेज) प्रिय! ज्युलियट कमिंग! हे मिनिट! आणि जर तुमच्या मनात फसवणूक असेल तर, मग नर्स (ऑफस्टेज) प्रिय! ज्युलियट मला ताबडतोब सोडा आणि यापुढे जाऊ नका. मी उद्या हे हाताळू शकतो. रोमियो मी ज्युलियट वाचवण्याची शपथ घेतो. (पाने) रोमियो माझ्या प्रिय डोळ्यांपासून लांब राहून मी अनेकदा शोक करीत आहे. आम्ही मित्रांच्या शाळेतील मुलांसारखे आहोत, 23

24 आणि मित्रांकडून जसे हिवाळ्यामध्ये बॅगप्रमाणे वर्ग. (बाहेर जाण्यासाठी मथळा) ज्युलियट बाल्कनीमध्ये परतला. ज्युलियट रोमियो, तू कुठे आहेस? मला एक पाईप, या पक्ष्याला परत आमिष देण्यासाठी! पण मी कैदेत आहे, मी किंचाळत नाही, नाहीतर मी श्वासोच्छवासाच्या प्रतिध्वनीवर आणू या शब्दांच्या मूक पुनरावृत्तीमुळे: रोमियो, तू कुठे आहेस? रोमियो, तू कुठे आहेस? रोमियो माझा आत्मा मला पुन्हा कॉल करीत आहे. रात्रीच्या वेळी कॉलसारखे रसिकांचे आवाज! ज्युलियट रोमियो! रोमियो स्वीटहार्ट! ज्युलियट मला उद्या किती वाजता उत्तर पाठवावे? रोमियो नऊ वाजता. ज्युलियट त्यापूर्वी वीस वर्षे झाली! वाट पाहण्याची व्यथा मला काय म्हणायचे आहे? रोमियो लक्षात ठेवा, मी सध्या तरी स्थिर आहे. ज्युलियट प्रतीक्षा करा, मी पुन्हा विसरून जाईपर्यंत, 24

25 फक्त तुला मागे ठेवण्यासाठी. रोमियो लक्षात ठेवा आणि विसरा, जोपर्यंत मी स्वत: ला आठवत नाही तोपर्यंत मी उभे राहीन. ज्युलियट जवळजवळ पहाट. आपण अदृश्य होण्याची वेळ आली आहे. कसे, मला सांगा, मी तुमच्याबरोबर भाग घेऊ शकतो? तू तुझ्या हाताच्या धाग्यावर बांधला आहेस. त्यानंतर तिला संपूर्ण निलंबनावर उड्डाण करण्यासाठी दिले जाते आणि नंतर खाली रेशम दोरीवर ओढले जाते. आम्ही तुमच्याबरोबर असेच आहोत. रोमियो मला तो पक्षी व्हायला आवडेल! ज्युलियट अरे, मला हेच पाहिजे आहे, परंतु मी तुला माझ्या काळजीने मारून टाकीन. निरोप! निरोप, निरोप, परंतु पांगण्यासाठी मूत्र नाही! तर शतकाची पुनरावृत्ती होईलः "शुभ रात्री." (निर्गमन) रोमियो निरोप! शांत झोप आपल्याकडे येईल आणि आपल्या छातीत गोड शांतता ओती! आणि मी आनंद आणि व्यवसायाबद्दल बोलण्यासाठी माझ्या कन्फेडररच्या सेलकडे जाईन. (पाने)< > देखावा तीन स्मशानभूमी. कॅपुलेट कुटुंबाची थडगी.< > प्रिन्स 25

26 या रहस्ये स्पष्ट होईपर्यंत दु: खदायक उद्गारांवर आळा घाला. जेव्हा मला त्यांचा अर्थ आणि मूळ माहित असेल, तेव्हा मी तुमच्या संकटाचा नेता म्हणून मी तुम्हाला मृत्यूपासून वाचवू शकणार नाही. आत्ता, पीडितांनी गप्प बसावे. हे संशयास्पद व्यक्ती कोठे आहेत? बंधू लोरेन्झो दोषी नसले तरी जणू माझ्यावरच प्रभारी आहे. पहिल्या दृष्टीक्षेपात असेच पुरावे म्हणतात. तर, मी येथे एक दुहेरी चेहर्यावर उभे आहे आरोपी म्हणून आणि आरोपीने, मला दोषी ठरवण्यासाठी आणि स्वत: ला निर्दोष ठरविणे. प्रिन्स मला त्याबद्दल काय माहित आहे ते सांगा. बंधू लॉरेन्झो मी लहान, लहान असेल आणि म्हणूनच दीर्घ कथेसाठी, माझा श्वास. ज्युलियटचा विस्तारलेला नवरा रोमियो ही रोमिओची पत्नी आहे. मी त्यांच्याशी छुप्या पद्धतीने लग्न केले आणि त्यादिवशी टायबॉल्ट मारला गेला आणि वधूला हद्दपार करण्यासाठीच त्याचा मृत्यू झाला. ज्युलियट तिच्याबद्दल, तिच्या भावाबद्दल नव्हे तर रडत होता. मग हे अश्रू रोखण्यासाठी आपण तिला पॅरिसशी लग्न करण्यास सांगितले. ती माझ्याकडे आली म्हणून मी तिच्या दुस marriage्या लग्नापासून मुक्त होण्यासाठी मदत करावी, अन्यथा ती आत्महत्या करील. मी, माझे ज्ञान वापरुन, तिला झोपण्याच्या गोळ्या दिल्या. माझ्या अपेक्षेप्रमाणे, ती मृत्यूसारख्या स्वप्नात झोपली होती आणि मी रोमियोला एक पत्र लिहिले होते की, आज रात्रीच तो तिच्यासाठी यावा, जेव्हा दारू पिण्याचा परिणाम कमकुवत झाला व तिच्याबरोबर घेतला. दुर्दैवाने माझा भाऊ जिओवन्नी, माझा मेसेंजर, पत्रे पोचवू शकला नाही आणि त्याने ते परत व्हेरोनामध्ये अडकून मला परत केले. मग त्या गरीब कैद्यासाठी, जेव्हा तिला जागे व्हावे लागले तेव्हा मी स्वत: वर गेलो आणि तिच्या खोलीत रोमियोला बोलवण्यापूर्वी तिला आश्रय देण्याचा विचार केला. तथापि, जेव्हा मी तिच्या 26 मध्ये प्रवेश केला

27 जागृत होण्याच्या काही मिनिटांपूर्वी, मी नुकताच गमावलेला पॅरिस आणि रोमियोच्या मृतदेहाकडे आला. पण मग ती उठते. मी जमेल तसे, तिला माझ्याबरोबर बोलावतो आणि तिला नशिबाने राजीनामा देण्यास उद्युक्त करतो, परंतु बाहेरून येणारा आवाज अचानक मला लपवण्यास भाग पाडतो. तिला सोडण्याची इच्छा नव्हती आणि त्याने उघडपणे आत्महत्या केली. मला एवढेच माहित आहे. त्यांचे गुप्त विवाह नानीला माहित आहेत. जे घडले त्याबद्दल मला दोषी ठरवायचे असेल तर त्यांनी न्यायाच्या फायद्यासाठी माझे शतक शेवटच्या काही तास आधी लहान केले पाहिजे. प्रिन्स आम्ही नेहमीच तुम्हाला नीतिमान मानतात. नोकर रोमियो, तू आम्हाला काय सांगशील? बाल्टाझर मी रोमियोला ज्युलियटच्या मृत्यूची बातमी घेऊन आलो आणि आम्ही मंटुआ येथून घोड्यावरुन कुंपणाकडे निघालो. त्याने माझ्या वडिलांना एक पत्र दिले, माझ्याबरोबर कोण आहे, आणि धमकी देऊन त्याने त्याला एकटे सोडण्याचा आदेश दिला. प्रिन्स मला एक पत्र द्या. चला सामग्री पाहूया. गार्डला कॉल करणारे पृष्ठ मोजले कुठे आहे? तुझ्या स्वामीने या ठिकाणी काय केले? पृष्ठ त्याने आपल्या पत्नीच्या शवपेटीवर फुले घातली आणि मला तेथून दूर जाण्यास सांगितले. अचानक कोणीतरी हातात एक मशाल घेऊन आत शिरला, आणि मालक आपली तलवार काढते. मग मी पहारा करत पळत सुटलो. प्रिन्स हे पत्र भिक्षूच्या शब्दांची पुष्टी करतो. आपल्या पत्नीच्या मृत्यूची बातमी त्याला कशी मिळाली हे सांगताना रोमियो जोडतो की, त्या गरीब माणसाच्या दुकानात त्याला विष मिळालं आहे

28 ज्युलिएटच्या क्रिप्टमध्ये विष घ्यावे. तुम्ही कुठे न करता येणारे शत्रू आहात आणि तुमचा वाद, कॅपुलेट आणि माँटोगॉ? स्वर्ग आपल्याला प्रेमाने मारत आहे याचा द्वेष करणा for्यांसाठी काय धडा आहे! मी तुम्हाला लुटल्याबद्दल दोन नातेवाईक गमावले. प्रत्येकाला मिळाले. कॅपुलेट मॉन्टॅग्यूस, आपला हात हलवा. केवळ याद्वारे आपण ज्युलियटच्या विधवेचा वाटा परतफेड कराल. माँटेग मी तिला अधिक देईन. मी सोन्याचे स्मारक तिच्यासाठी तयार करीन. आमच्या शहराला व्हेरोना असे म्हटले जाते, तर ज्युलियटच्या सर्वात उत्कृष्ट पुतळ्यांनी, ज्याने तिचे विश्वासू पवित्रस्थान ठेवले आहे, त्यामध्ये उभे राहतील. कॅपुलेट आणि त्यापुढील आम्ही सोन्याचा रोमियो देऊन त्याचा सन्मान करू. प्रिन्स आपले निकट संध्याकाळने मिठीत आहे. दाट ढगांद्वारे सूर्य प्रकट होत नाही. चला, आपण एकत्रित नुकसानींबद्दल चर्चा करू आणि आम्ही आपल्यावर आरोप करू किंवा आपल्याला न्याय्य ठरवू. परंतु रोमियो आणि ज्युलियटची कहाणी जगातील सर्वात खिन्न राहील (सोड) प्रश्न आणि कार्ये 1. संपूर्ण शोकांतिका वाचा. या शोकांतिकेमध्ये वर्णन केलेले युग आपण कसे पाहता? या काळात लोकांचे नाते कसे विकसित झाले? २. आपल्याला वाटतं की एक सुरुवात आहे आणि ज्यामध्ये आपल्याला नाटकाचा शेवट दिसतो तो देखावा वाचा. Scenes. कळस कशाशी संबंधित आहे? This. या नाटकात एखादा उपग्रह आणि उपसंहार आहे का? 28

२ 1.. आधुनिक काळातील वाचकाला त्या काळाची चव सांगणार्\u200dया शब्दांची नावे द्या (बी.पॅस्टर्नक यांचे भाषांतर पहा) या शब्दांमधून एक लहान स्पष्टीकरणात्मक शब्दकोश तयार करा. २. तरुण वीरांच्या भाषणात कोणती कलात्मक तंत्रे वापरली जातात? Young. तरुण नायिकाच्या ओळी तिच्या देखाव्याचे प्रतिनिधित्व करण्यास कशी मदत करतात? ". "रोमियो आणि ज्युलियट" या शोकांतिकेचा शब्द सांगताना कोणती शैलीतील भाषण वापरणे सर्वात योग्य आहे? 1. कथानकाच्या वेगवान विकासासाठी पात्रांची पात्रे कोणती भूमिका घेतात, कोणत्या घटना आणि परिस्थिती आहेत? २. रोमियो किंवा ज्युलियट या शोकांतिकेच्या नायकांपैकी कोण आपल्या निवडलेल्याशी भावना आणि भक्तीच्या सामर्थ्याने दुसर्\u200dयापेक्षा मागे आहे? तुम्हाला हा फरक दिसतो का? 3. यापूर्वी आपल्या कथेची रूपरेषा तयार करुन त्यातील एका पात्राचे वर्णन करा. Young. तरुण ध्येयवादी नायकांचे त्यांचे फायदे किंवा तोटे त्यांच्या दुर्दैवी घटनेच्या हृदयात असतात? ". "रोमियो आणि ज्युलियट" शोकांतिका मानण्याचे कारण देणारी सर्वात महत्वाची चिन्हे कोणती आहेत? 6. शेक्सपियरच्या शोकांतिकेची नावे द्या. या शोकांतिकेच्या कोणत्या नायकांना संपूर्ण जगाशी परिचित असलेल्या नावांच्या यादीमध्ये समाविष्ट केले गेले होते? Sha. शेक्सपियरची कोणती नाटक अद्याप आपल्या देशाच्या टप्प्यावर आहेत आणि दूरदर्शनवर दिसतात? शेक्सपियरचा सॉनेट्स शेक्सपियर केवळ नाटककारच नाही तर कवीही आहे. त्याच्या काव्यात्मक पॅलेटच्या रंगांची चमक वाचकांना लेखकाच्या विचारांमध्ये आणि भावनांमध्ये प्रवेश करू देते, ज्याचा उच्च क्रम कोणालाही उदासीन ठेवू शकत नाही. शेक्सपियरच्या काव्यात्मक सद्गुण देखील त्यांच्या प्रत्येक कविता एक सॉनेट असल्याची वस्तुस्थितीसह आश्चर्यचकित करतात. श्लोकाच्या या स्वरूपाची कठोर चौकट आहे. मुख्य आवश्यकता खालीलप्रमाणे आहेतः कार्यामध्ये 14 ओळी असणे आवश्यक आहे, ज्या एका विशिष्ट यमकांसह स्पष्टपणे श्लोकांमध्ये विभाजित केल्या आहेत. शेक्सपियरच्या सॉनेटमध्ये तीन क्वाटेरिन आणि अंतिम तुकडी असतात. सोनेट १ 130० (एस. या. मार्शक भाषांतरित) तिचे डोळे तारेसारखे नाहीत, आपण आपल्या तोंडाला कोरल म्हणू शकत नाही, तुमची मुक्त त्वचा हिम-पांढरी नाही आणि काळ्या ताराप्रमाणे स्ट्रॅन्ड कर्ल देखील नाही. डेमास्क 2 गुलाब, किरमिजी किंवा पांढर्\u200dया रंगात या गालांच्या सावलीची तुलना केली जाऊ शकत नाही. 2 दमास्कस ही सिरियाची राजधानी आहे. 29

30 आणि शरीराला वास घेण्यासारखे वास येते, एखाद्या नाजूक व्हायलेटच्या पाकळ्यासारखे नाही. त्यामध्ये तुम्हाला परिपूर्ण ओळी सापडणार नाहीत. कपाळावर एक खास प्रकाश, देवी कसे चालतात हे मला ठाऊक नाही, परंतु जमिनीवर माझ्या प्रिय पावलां. आणि एकसारख्याच, ज्यांना अभिवादनाच्या तुलनेत त्यांनी निंदा केली त्या कठोरपणे त्यांना देईल. प्रश्न आणि कार्ये 1. सॉनेट वाचल्यानंतर आपण नायिकेच्या रूपाची कल्पना कशी केली? २. कवी सौंदर्याच्या नेहमीच्या संकल्पनेशी का वाद घालतो? आपण त्याच्या युक्तिवादाशी सहमत आहात का? तो कुठे आहे, आणि तो चुकीचा आहे असे तुम्हाला वाटते का? Son. सॉनेट १ in० मध्ये कोणत्या अधिकृत आवश्यकता पाळल्या जातात? १. एस मार्शक यांनी या सॉनेटचे भाषांतर कोणत्या काव्यात्मक स्तरावर केले? २. सॉनेट नायिका सादर करण्यास कोणती कलात्मक तंत्र मदत करते? 1. सॉनेटचा स्पष्ट प्रकार मदत करतो की उलट, आपली नायिका सादर करणे कठीण करते? २. वेगवेगळ्या देशांच्या आणि लोकांच्या साहित्यात सॉनेट शैलीची लोकप्रियता आपण कशी स्पष्ट करता? तीस

31 XIX शतकातील आख्यायिका साहित्य. बॅलड कादंबरी. कविता. व्यंग 31

19 व्या शतकातील शास्त्रीय साहित्याचे 32 शैली 18 व्या शतकातील साहित्य कठोर कायद्यानुसार तयार केले गेले. प्रत्येक शैली आणि प्रत्येक शैलीमध्ये नियमांचे एक सेट होते त्यानुसार साहित्यकृती तयार केल्या जातात. अत्यंत प्रतिभावान लेखकांनी कठोर अडथळे मोडले आणि अशी कामे केली गेली जी कठोर चौकटीत बसत नाहीत. १ thव्या शतकात विशिष्ट शैलीतील आवश्यकतांची काटेकोरपणे अंमलबजावणी केली जात नव्हती. कवी, नाटककार आणि गद्य लेखक यांना अधिक स्वतंत्र वाटले: ते एका कामात वेगवेगळ्या शैलींची वैशिष्ट्ये एकत्र करू शकतात. १ thव्या शतकाच्या सुरुवातीला बर्\u200dयाचदा रशियन कवितांचे “सुवर्णकाळ” म्हटले जाते. हा काळ रशियन गीतांचा मुख्य दिवस बनला. लोकगीताच्या परंपरेच्या आधारे, प्राचीन काव्य, एक नवीन काव्य भाषा तयार केली गेली, विविधतेचे तंत्र बदलले. आधीपासूनच स्थापित शैलींवर अवलंबून राहून, रशियन कवींनी नवीन तयार केले. गीताचे प्रकार मिसळण्याची प्रवृत्ती होती. १ thव्या शतकाच्या मध्यभागी काव्याने गद्याला मार्ग दाखवला. गद्याच्या भूमिकेस बळकट करणे बर्\u200dयाचदा गोगोलच्या नावाशी संबंधित असते. रशियन साहित्यातील १ 19व्या शतकाचा उत्तरार्ध हा कादंबरीसारख्या महाकाव्याचा उत्कर्ष होता. एल.एन. टॉल्स्टॉय आणि आय.एस.तुर्गेनेव्ह, एफ.एम.डॉस्टॉएव्हस्की आणि ए.आय. गोन्चरव यांच्या कादंबर्\u200dया लवकरच तुमच्या वाचनाच्या जगात प्रवेश करतील. गीत आणि महाकाव्यांमधील फरक याबद्दल थोडा विचार करा. आपण या निर्णयाला कसे रेटिंग द्यालः "कविता पादचारी पादचा for्यांना फिरण्यासाठी बोलावतात, गंतव्यस्थानावर पोहोचणारी ट्रेन"? उत्तराच्या शोधात तुम्ही त्वरित स्वतःला खूप प्रश्न विचारता. आपण आपल्या संपूर्ण वाचन जीवनासाठी भिन्न शैलींच्या कार्यांद्वारे विचारलेल्या प्रश्नांची उत्तरे शोधत आहात. 32

F 33 दंतकथा इतिहासाच्या कथेतून आख्यायिका ही साहित्यातील सर्वात टिकणारी शैली आहे. आपल्याला आठवत आहे की दंतकथा ही नैतिक सामग्रीची एक छोटी आणि बर्\u200dयाच वेळा काव्याची कथा आहे. दंतकथेच्या नैतिकतेमध्ये नैतिकता असते. टीका व्ही. जी. बेलिन्स्की यांनी लिहिले, “कथा आणि उद्देश ही दंतकथेचा सार आहे.” प्राचीन ग्रीक साहित्यात अर्ध-पौराणिक कल्पित लेखक ईसॉप (सहावी शतक शतक पूर्व) प्रसिद्ध झाले. रोम फादरसमध्ये (1 शतक इ.स.) फ्रान्स मध्ये लेफोटेन (XVII शतक). दंतकथा लोकांच्या अध्यात्मिक जीवनासाठी इतकी लोकप्रिय आणि महत्त्वपूर्ण होती की बर्\u200dयाच आख्यायिका त्याच्या अस्तित्वाशी संबंधित आहेत. म्हणूनच, ते म्हणतात की त्याच्या फाशीच्या आधी सॉक्रेटिसने स्वत: वर कब्जा केला की त्याने ईसोपच्या गद्यकथा काव्य मध्ये रूपांतरित केले. कल्पित कथा कल्पित कथा आहे. हे सतत व्यक्तिमत्व वापरते: दंतकथेचे नायक केवळ लोकच नसतात, तर प्राणी, वनस्पती, वस्तू देखील असतात. ऐसोपियन भाषेचा अभिव्यक्ती उच्चारात्मक अर्थाचा मुखवटा असलेल्या रूपकात्मक भाषेचा पदनाम म्हणून अस्तित्वात आहे. संवादात्मक दृश्यांना आवाहन करून, phफोरिझमसह नायकांच्या लॅकोनिकिझम आणि ज्वलंत वैशिष्ट्यांसह दंतकथा आम्हाला आपले स्वतःचे भाषण अधिक उज्वल आणि स्पष्ट करण्यासाठी मदत करते. एक कल्पित शैली म्हणून कल्पित कथा कायम ठेवण्यासाठी आणि काही विषयांमध्ये कल्पित लोकांची आवड समजून घेण्यासाठी, क्रॉ आणि फॉक्सचा प्रवास देश आणि शतकानुशतके पुन्हा पुन्हा करण्याचा प्रयत्न करूया. आम्ही हा कथानक ईसोप, फेड्रस, ला फोंटेन, ट्रेडियाकोव्हस्की, सुमरोवकोव्ह आणि क्रिलोव्ह या दंतकथांमध्ये भेटतो. आपण दंतकथा वाचताच, ही कथा इतकी लोकप्रिय का आहे याचा निर्णय घेण्याचा प्रयत्न करा. ईसोप (इ.स.पू. 6th व्या शतकात) रेवेन आणि फॉक्स रेवेन यांनी मांसाचा तुकडा काढून झाडावर बसला. कोल्ह्याने पाहिले आणि तिला हे मांस घ्यायचे आहे. ती रेवेनसमोर उभी राहिली आणि तिची स्तुती करु लागली: तो अगोदरच महान आणि देखणा आहे, आणि तो पक्ष्यांपेक्षा इतरांपेक्षा चांगला राजा बनू शकला असता, आणि जर त्याला आवाज मिळाला तर तो नक्कीच झाला असता. कावळा तिला दर्शवू इच्छितो की त्याचा आवाज आहे; त्याने मांस सोडले आणि मोठ्या आवाजात कुरकुर केली. आणि फॉक्स धावत जाऊन मांस पकडला आणि म्हणाला: "एह, रेवेन, जर तुलाही तुमच्या डोक्यात विचार आला असेल तर तुला राज्य करायला इतर कशाचीही गरज भासणार नाही." एक अवास्तव व्यक्ती विरुद्ध एक दंतकथा योग्य आहे. प्रश्न आणि कार्ये 1. दंतकथेचे नैतिक तुम्हाला कसे समजले? २. रेवेनचा अवास्तवपणा कसा व्यक्त झाला? The. फॉक्सचा त्याच्यावर कसा परिणाम झाला? 33

34 1. तुम्हाला "चापलूस" हा शब्द कसा समजतो? फॉक्स काय म्हणत आहे हे मूल्यांकन करण्यात संबंधित आहे हे सिद्ध करा. जीन डी ला फोंटेन () रेवेन आणि फॉक्स अंकल रेवेन झाडावर बसून त्याने आपल्या चोचीमध्ये चीज पकडली. काका फॉक्स, गंधाने आकर्षित झाले आणि तो त्याच्याशी असे बोलला: “शुभ दुपार, थोर क्रो! आपल्याकडे किती दृष्टी आहे! किती सुंदर आहे! ठीक आहे, जर तुमचा आवाज तुमच्या पंखांइतका तेजस्वी असेल तर तुम्ही आमच्या ओक खोड्या फिनिक्स आहात! ” हे कावळ्याला पुरेसे नसल्याचे वाटले, त्याला त्याच्या आवाजाने चमकवायची होती, त्याने आपली चोच उघडली आणि चीज सोडली. फॉक्सने त्याला उचलले आणि म्हणाला: "सर, लक्षात ठेवा: प्रत्येक चापलूस त्याचे ऐकून घेणा on्यांना खाऊ घालतो, हा तुमच्यासाठी एक धडा आहे, आणि तो धडा चीजसाठी उपयुक्त आहे." आणि लज्जास्पद रेवेनने शपथ वाहिली (परंतु खूप उशीर झालेला), त्याला आणखी एक धडा घेण्याची गरज नाही. प्रश्न आणि कार्ये 1. एसोपच्या क्रो ला ला फोंटेनच्या कावळापासून काय वेगळे करते? २. कोणत्या दंतकथेमध्ये चापल्य आणि चापलूस बोलले जाते? Late. रेव्हन कोणत्या दंतकथा आहे, परंतु त्याची चूक लक्षात आली? वॅसिली किरिलोविच ट्रेडियाकोव्हस्की () रेवेन आणि फॉक्स तेथे चीज नसल्यामुळे रेवेन कोठेही नाही; म्हणून मी एक झाड उडविले, काहीतरी मला आवडते. या फॉक्सला खाण्याची इच्छा होती; घरी येण्यासाठी, मी अशा चापटपणाचा विचार केला: रेवेनचे सौंदर्य, पंख, आदर देण्याची आणि त्याबद्दलची स्तुती करण्याच्या रंगाबद्दल, ती सरळ सरळ म्हणाली: "आतापासून तुला झेउसचा मेल, जर तुझा आवाज स्वत: साठी असेल आणि मी एक गाणे ऐकतो, तर मी तुझ्या सर्वांच्या दयाळूपणे पात्र आहे." रेवेन, कौतुकाने अभिमान बाळगतो आणि स्वत: ला सभ्य असल्याचे समजते, 34

35 शक्य तितक्या लवकर, त्याने आरडा ओरडा करणे सुरू केले, यासाठी की शेवटची स्तुती त्याने स्वत: साठी शिक्का मारली. पण त्याच्या नाकातून त्याच टोकनवरून चीज जमिनीवर पडले. ओनोय लोभांनी प्रोत्साहित केलेला लिस्का हसत हसत त्याला म्हणाला: "माझ्या रेवेन, तू सर्वांशी दयाळूपणा आहेस: फक्त तू अंतःकरणाशिवाय फर आहेस." प्रश्न आणि कार्ये 1. या दंतकथा वाचणे इतके अवघड आहे हे आपण कसे स्पष्ट करता? २. हा दंतकथा देखील खुशामत करण्याविषयी बोलतो का? फॉक्सकडून प्रशंसायोग्य शब्द वाचा. अलेक्झांडर पेट्रोव्हिच सुमरोकोव्ह () कावळा आणि कोल्हा आणि पक्षी मानवी हस्तकला ठेवतात: कावळा एकदा चीज घेऊन गेला आणि ओक्यावर बसला. ती खाली बसली, परंतु तिने अद्याप एक तुकडा खाल्लेला नाही. तिने फॉक्सला तोंडात एक तुकडा पाहिले आणि ती विचार करते: “मी कावळ्याचा रस देईन: मी तिथे वाढणार नाही तरी. मला हा तुकडा मिळेल. ओक किती उंच आहे याची पर्वा नाही. " फॉक्स, लिटल क्रो, नावाची बहीण म्हणतात: “ग्रेट, तू एक सुंदर पक्षी आहेस; कोणते लहान पाय, काय एक शोक आहे आणि मी तुम्हाला ढोंगीपणाशिवाय असे काही सांगत आहे की, तू माझा प्रकाश, चांगला आहेस. आणि पोपट, आपल्यासमोर काहीही नाही, आत्मा; आपल्या मोराच्या पंखांपेक्षा शंभर पट सुंदर; निरर्थक स्तुती सहन करणे आपल्यास आनंददायक आहे. अरे, फक्त जर आपण अद्याप गाणे गाऊ शकले असते! तर जगात असा पक्षी आपल्याकडे नसतो. " कावळ्याने मान हलवून विस्तृत केले, एक नाइटिंगेल होण्यासाठी, "चीज, तो विचार करतो, आणि मग मी गातो: या क्षणी मी मेजवानीबद्दल नाही." तिने तोंड उघडले आणि त्या पोस्टची वाट पाहिली: कोल्ह्याच्या शेपटीचा फक्त शेवट तिलाच दिसला. मला गायचे होते, गाणे नव्हते; तिला खायचे होते, खाऊ नये; 35

36 कारण चीज संपले आहे; चीज दुपारच्या जेवणासाठी फॉक्स कंपनीमधून बाहेर पडली. प्रश्न आणि कार्ये 1. फॉक्सने काय विचार केला आणि मग क्रो काय म्हणाले ते वाचा. आपण फरक कुठे पाहता? 1. कावळ्यांच्या अस्तित्वात नसलेल्या सद्गुणांचे कौतुक करण्यासाठी फॉक्सने कोणत्या पक्ष्यांना आठवले? 1. आपण ट्रेडियाकोव्हस्की आणि सुमरोकोव्हच्या दंतकथांमध्ये फरक पाहता? हे काय आहे? इव्हान अँड्रीविच क्रिलोव () क्रो आणि फॉक्स किती वेळा त्यांनी जगाला सांगितले की खुशामत करणे घृणास्पद, हानिकारक आहे; परंतु सर्व काही भविष्यासाठी नसते आणि अंत: करणात चापल्ट करणारा नेहमी एक कोपरा सापडेल. *** कावळ्याला कोठेतरी देवाने चीजचा तुकडा पाठवला; रेवेन एका झाडाच्या झाडावर बसला, मी खरोखर नाश्ता करणार होतो, होय, मी विचारशील होता, आणि माझ्या तोंडात चीज ठेवले. त्या दुर्दैवाने, फॉक्स जवळच धावत गेला; अचानक फसलेल्या आत्म्याने फॉक्सला थांबविले: फॉक्स चीज पाहतो, चीजने फॉक्सला मोहित केले. लबाडी टिपटॉवर झाडाजवळ येते, तिची शेपटी फिरवते, कावळ्याकडे डोळे घेत नाही आणि इतका गोड बोलतो, श्वास घेत आहे: “प्रिय, किती सुंदर आहे! काय मान, काय डोळे! खरंच सांगा, परीकथा! काय पंख! काय सॉक! आणि, खरोखर, एक देवदूताचा आवाज असावा! गा, प्रकाश, तुझी निराशा होऊ देऊ नकोस. मग, बहिणी, अशा सुंदरतेने आणि तू गाण्याचे कारागीर आहेस तर तू एक राजा-पक्षी झाला असता! ” वेषचुनिनाचे डोके स्तुतीसह चक्कर वाहून गेले, गॉइटरच्या आनंदात श्वास चोरला आणि कोल्ह्याच्या अनुकूल शब्द 36

The 37 कावळ्याने कावळ्याच्या घशात डोकावले: त्याच्या बरोबर चीज बाहेर पडली ती अशी एक फसवणूक आहे. प्रश्न आणि कार्ये 1. कावळा आणि फॉक्स बद्दल सर्व दंतकथा वाचा आणि त्यांची तुलना करा. आपण त्यापैकी दोन तुलना करू शकता, ज्या आपल्यास सर्वात जास्त आवडतात. २. कोणत्या दंतकथांमध्ये तुम्हाला असे दिसते आहे की, चापलूस फॉक्स किंवा फॉक्सची प्रतिमा अधिक स्पष्टपणे तयार केली गेली आहे? The. रेवेन (रेवेन) मधील कोणत्या दंतकथा तुम्हाला विशेषतः मूर्ख आणि व्यर्थ वाटतात? F. दंतकथांमध्ये नैतिकतेची तुलना करा. सर्व दंतकथा एकसारखेच शिकवतात? The. दंतकथांपैकी एकासाठी चित्रे काढा. 6. वर्गात, आपण सर्व प्रकारच्या संप्रेषणात प्रभुत्व मिळविण्यास शिकता. प्रत्येक प्रकारची कलाकृती यासह आपल्याला मदत करते. दंतकथा तुम्हाला कशी मदत करू शकेल? 7. स्वतंत्र कामासाठी एक पर्याय स्वत: साठी निवडा. दंतकथा पत्रकातून वाचली जाऊ शकतात. दंतकथा मनापासून वाचू शकतात. एक कल्पित कथा एखाद्या नाटकासारख्या व्यक्तींमध्ये सादर केली जाऊ शकते. आपण दंतकथा किंवा त्याच्या कथानकाचा नैतिक कार्य स्वतंत्र कार्यासाठी वापरू शकता. 37

38 वॅसिली अँड्रीविच झुकोव्हस्की () आपण आधीपासूनच व्ही. ए. झुकोव्हस्की यांच्या कार्याशी परिचित आहात. १ 19व्या शतकाच्या पहिल्या दोन दशकांसाठी त्यांनी रशियन कवितांमध्ये पहिले स्थान व्यापले. आपण वाचलेल्या बॅलड्स व्यतिरिक्त, कवीने विविध शैलीतील इतर अनेक रचना तयार केल्या आहेत. त्यापैकी 1812 च्या देशभक्तीच्या युद्धाबद्दल "रशियन सैनिकांच्या शिबिरातील अ सिंगर" आणि त्या वर्षातील रशियन गीताचा मजकूर "गॉड सेव्ह द जार" या नावाने सर्वात प्रसिद्ध काम आहे. दोन्ही कामे खूप लोकप्रिय आणि सार्वभौम आवडली. ते कवीच्या हुशार दरबार कारकिर्दीचे कारण बनले. बर्\u200dयाच वर्षांपासून झुकोव्हस्की सिंहासनाचा वारस (भावी अलेक्झांडर II) चा शिक्षक होता. जगातील अशा उच्च स्थानामुळे लेखकाचे दयाळू आणि सौहार्दपूर्ण बदल झाले नाही. झुकोव्हस्कीने नेहमीच इतरांना मदत केली, एखाद्याचे दुर्दैव तीव्रपणे जाणवले. एक शोकांतिकेचा कथानक असलेल्या आणि पीडित ध्येयवादी नायकांबद्दल सहानुभूतीसह असलेल्या बॅलॅडची शैली कवीच्या वैयक्तिक मनोवृत्तीशी उत्तम प्रकारे जुळली. १8०8 मध्ये झुकोव्हस्कीने पहिले लुक "ल्युडमिला" लिहिले आणि उपशीर्षकासह प्रकाशित केले: "लेनोरे बुर्गेरची नक्कल." झुकोव्हस्कीने तीन डझन बॅलड्स तयार केल्या, त्यातील काही शिलर, गोएथे, बर्गर आणि इतर लेखकांनी केलेल्या भाषांतर-प्रक्रियेचे होते. झुकोव्हस्कीने "स्वेतलाना" ही बॅलॅड आपली भाची अलेक्झांड्रा अँड्रीव्हना वोइकोव्हा यांना समर्पित केली. हे बॅलड समकालीन लोकांमध्ये इतके लोकप्रिय होते की बरेच जण झुकोव्हस्कीला "स्वेतलाना सिंगर" म्हणून संबोधतात आणि त्याची भाची पुष्कळदा स्वेतलाना म्हणून ओळखली जात असे. स्वेतलाना (ए. वोइकोवा) एकदा एपिफेनी संध्याकाळी मुलींनी आश्चर्यचकित केले: गेटच्या बाहेर चप्पल, त्याच्या पायावरुन घसरुन; आम्ही बर्फ ओतला; विंडोच्या खाली ऐकणे; धान्य सह मोजलेले चिकन दिले; आर्डेंट मेण गरम होते; स्वच्छ पाण्याच्या वाडग्यात त्यांनी सोन्याची अंगठी लावली, कानातले पन्नास; त्यांनी एक पांढरा कपडा पसरून वाटीवर सूर लावला. चंद्र धूसरपणे चमकत आहे धुक्याच्या प्रकाशात गोड स्वेतलाना शांत आणि दु: खी आहे. 3 तळाशी असलेली गाणी ही विधीची गाणी आहेत जी एका डिशचा वापर करून ख्रिसमसच्या घटनेसह होती. 38

39 “मित्रा, तुझ्याबरोबर काय आहे? एक शब्द सांगा: गाणी परिपत्रक ऐका; तुझी अंगठी काढा. गाणे, सौंदर्य: लोहार, मला एक सोने आणि नवीन मुकुट खरेदी करा, एक सोन्याची अंगठी खरेदी करा; त्या मुकुटानं माझं लग्न होईल, त्या अंगठीबरोबर पवित्र कर लावेल. ” “मी, मैत्रिणी, गाणे कसे गाऊ शकतो? प्रिय मित्र खूप दूर; मी एकाकी दु: खामध्ये मरणार आहे. वर्ष संपले आहे, कोणतीही बातमी नाही; तो मला लिहित नाही; अरे! आणि फक्त त्यांचा प्रकाश तांबूस आहे, केवळ त्यांच्याच दृष्टीने हे हृदय आहे किंवा तू माझी आठवण ठेवणार नाहीस? आपण कुठल्या बाजूला आहात? तुमचा निवास कोठे आहे? मी प्रार्थना करतो आणि अश्रू वाहातो! एंजल-कम्फर्टर, माझे दु: ख कमी कर. येथे पार्लरमध्ये टेबल पांढ a्या आच्छादनाने झाकलेले आहे; आणि त्या टेबलावर मेणबत्ती असलेले मिरर आहे; टेबलावर दोन उपकरणे. “स्वेतलाना याचा अंदाज घ्या; एका स्पष्ट काचेच्या आरशात मध्यरात्री फसवणूक न करता आपण आपल्यास बरेच काही ओळखाल: आपला गोड एक सुलभ हाताने दरवाजा ठोठावेल; दारापासून बद्धकोष्ठता पडेल; तो त्याच्या डिव्हाइसवर खाली बसून राहील. आपल्याबरोबर रात्रीचे जेवण करेल. " येथे एक सौंदर्य आहे; आरशात खाली बसतो; गुप्त भितीने ती आरशात दिसते; आरशात अंधार आहे; संपूर्ण मृत शांतता; 4 येथे रहिवासी: मुक्काम, निवासस्थान. 39

40 थरथरणा fire्या आगीसह मेणबत्ती थोडीशी चमकते तिच्यात चमक, तिच्या मागे वळून पाहणे भयानक आहे, भीतीने तिच्या डोळ्यांना धगधगते, एक क्रिकेट स्पष्टपणे ओरडले, मध्यरात्रीचे हेराल्ड. कोपर देऊन समर्थित, स्वेतलाना थोडा श्वास घेत आहे येथे एक हलका लॉक आहे जो कोणी ठोठावला, ऐकला; ती आरशात भितीदायकपणे दिसते: तिच्या मागे कोणीतरी चमकत असल्याचे दिसत होते. चमकदार डोळे. आत्मा भीतीने गुंतले होते. अचानक, तिचा कान तिच्यात उडतो. एक शांत, हलका कुजबुजत: "मी तुझ्याबरोबर आहे, माझ्या सौंदर्याने; आकाशाला शिकवले; तुझी कुरकुर ऐकली आहे! " प्रियकराने तिच्याकडे मागे वळून पाहिले. “आनंद, माझ्या डोळ्याचा प्रकाश, आमच्यासाठी वेगळे नाही. चल जाऊया! चर्चमधील डिकन, कारकुनांसह याजक यापूर्वीच प्रतीक्षा करीत आहेत; चर्चमधील गायन स्थळ लग्नाचे गाणे गातो; मंदिर मेणबत्त्यांनी चमकत आहे. " प्रतिसादात एक गोड देखावा होता; ते टेसोवाच्या वेशीजवळ, एका विस्तृत अंगणात जातात; गेटवर त्यांचे स्लेज वाट पहात आहेत; अधीरतेने घोडे रेशीमच्या कड्या फाडतात. घोडे एकाच वेळी बसले; नाकपुड्यांसह धूर; त्यांच्या झुडुपेवरून स्लीफर्ड वर एक बर्फवृष्टी झाली. आजूबाजूची प्रत्येक गोष्ट रिकामी आहे; स्वेतलानाच्या नजरेत चप्पल, चंद्रावर एक धुक्याचे मंडळ आहे; ग्लेड्स थोडासा चमकतो. भविष्यसूचक हृदय कंपित होते; मुलगी लाजाळूपणे म्हणाली: "प्रिये, तू का थांबलास?" 40

Her१ तिला उत्तर देताना अर्धा शब्द नाही: तो चांदण्या, फिकट आणि कंटाळवाण्याकडे पाहतो. टेकड्यांच्या बाजूने घोड्यांची शर्यत; ते खोल बर्फाने पायदळी तुडवतात, देवाच्या मंदिराच्या बाजूला एकटेपण पाहिले आहे; वावटळीने दारे उघडली; मंदिरात लोकांचा अंधार; उदबत्ती 6 मधील झूमर 5 दिम्सचा उज्ज्वल प्रकाश; मध्यभागी एक काळा शवपेटी आहे; आणि पॉप बाहेर काढलेला म्हणतो: "थडगे घेऊन जा!" मुलगी अधिक जोरात कंपित होते; घोडे, मित्र शांत, फिकट आणि कंटाळले आहेत. अचानक सर्वत्र एक बर्फाचे वादळ येते; झुंबडांमध्ये बर्फ पडतो; काळा खोटे बोलणे, त्याच्या पंखांनी शिट्ट्या मारणे, झोपेच्या भोवती फिरणे; कावळ्यांचा आवाज: दु: ख! घोडे घाईत आहेत; ते संवेदनाक्षमपणे गडद अंतराकडे पहात आहेत आणि त्यांचे माने वाढवित आहेत; शेतात एक प्रकाश पडतो; एक शांत कोपरा दृश्यमान आहे, हिम अंतर्गत एक झोपडी. ग्रेहाऊंड घोडे वेगवान आहेत, बर्फ फोडत आहेत आणि मैत्रीच्या शर्यतीत तिच्याकडे धावत आहेत. येथे ते आले आणि एका क्षणात ते डोळ्यांतून नाहीसे झाले: घोडे, स्लीव्ह आणि वर जणू जणू कधीच नव्हते. एकाकी, अंधारात, मित्राकडून फेकले, भयानक खास ठिकाणी; बर्फाचे वादळ आणि बर्फाचे वादळ परत जाण्याचा कोणताही मागमूस नाही झोपडीतला प्रकाश तिला दिसतो: इथं तिने स्वत: ला ओलांडलं; दरवाज्यासह प्रार्थनेने 5 6 मंदिरात मोमबत्त्यांसह पानिकडी लो झू. धूप पूजामध्ये वापरला जाणारा सुगंधित धूर आहे. 41

The२ दार उघडले लिपी शांतपणे उघडली. बरं? झोपडीत एक शवपेटी आहे; एक व्हाइट zapona7 सह झाकून; स्पासोव्हचा चेहरा त्याच्या पायाजवळ उभा आहे; चिन्हाच्या आधी मेणबत्ती आह! स्वेतलाना, तुझे काय चुकले आहे? आपण कोठात मठ प्रवेश केला आहे? झोपडीतील रिक्त अनिश्चित रहिवासी भितीदायक आहे. अश्रूंनी, भितीने प्रवेश करते; ती चिन्हासमोर धूळ पडली, तारणा to्यास प्रार्थना केली; आणि तिच्या हातात क्रॉस ठेवून, कोप in्यातल्या संतांच्या खाली ती भितीदायकपणे लपली. सर्व काही शांत आहे तेथे बर्फाचा तुकडा नाही कमकुवत मेणबत्ती धूम्रपान करीत आहे, ती थरथर कापेल, पुन्हा अंधकारमय होईल, सर्व काही एका खोल, मृत झोपेत आहे, चूचे भयानक शांतता, स्वेतलाना! , उड्डाण केले, तिच्याकडे पर्शियनवर शांतपणे बसून, त्यांना पंखांनी मिठी मारली. पुन्हा सर्वत्र शांतता येथे स्वेतलाना असा विचार करते की पांढ can्या कॅनव्हास अंतर्गत मृत मृत आहे. बुरखा फाडून टाकण्यात आला होता: मेलेला माणूस (चेहरा रात्रीपेक्षा जास्त गडद आहे) त्याच्या कपाळावरील संपूर्ण मुकुट दिसू लागला आहे, डोळे बंद झाले आहेत, अचानक ओठांमध्ये एक कडक आवाज आहे; तो हात बाजूला सरकवण्याचा प्रयत्न करतो त्याचे हात थंड झाले आहेत. भूत म्हणजे काय? .. मृत्यू जवळ थरथर कापत आहे पण पांढरा कबुतराला झोपत नाही. बुरखा वर 7 Zapo, कव्हर. 42

43 आश्चर्यचकित झाले आणि त्याच्या फुफ्फुसांचे पंख उलगडले; त्याच्या छातीवरील मृत माणसाला सर्व शक्तीपासून वंचित केले गेले, कुरकुरले, त्याने दात खाऊन भयानकपणे डोकावले आणि मुलगी भयानक डोळ्यांसह चमकली आणि पुन्हा ओठांवर उदास आहे; रोलिंग डोळ्यांमध्ये मृत्यूचे वर्णन केले गेले आहे. स्वेतलाना, निर्माता! तिचा मृत प्रिय मित्र! अहो .. .. आणि जागे झाले. कोठे? .. खोलीच्या मध्यभागी एकट्या आरशावर; खिडकीच्या पातळ पडद्यामध्ये, दिवसाचा किरण चमकतो; गोंगाट करणारा कोंबडा त्याच्या पंखांनी मारहाण करतो, दिवसाला गाण्याने भेटतो; प्रत्येक गोष्ट स्वेतलानिनचा आत्मा एक स्वप्नामुळे गोंधळलेली चमकवते. "अरे! भयानक, भयानक स्वप्न! तो कडू भाग्य प्रसारित करतो हे चांगले नाही; भविष्यातील गुप्त अंधाराने तू माझ्या आत्म्यास काय वचन दिले आहेस, जॉय इल क्रुचिनू? " ती खाली बसली (तिची छाती जोरात दुखत आहे) स्वेतलानाच्या खिडकीखाली; खिडकीतून धुक्यातून विस्तृत मार्ग दिसतो; बर्फ उन्हात चमकत आहे, स्टीम पातळ चू लाल रंगत आहे! .. अंतरावर रिकामी रिंग बेल वाजत आहे रस्त्यावर बर्फाच्छादित धूळ आहे; शर्यत, जणू पंखांवर, स्लेज घोडे उत्साही असतात; जवळ; अगदी गेटवर; एक सभ्य अतिथी पोर्चमध्ये जातो. कोण? .. स्वेतलानाचा वर तुझे काय आहे, स्वेतलाना, स्वप्न, क्लेश देणारा? तुझा मित्र; विभक्ततेच्या अनुभवात तो अजूनही समान आहे; 43

44 तेच प्रेम त्याच्या डोळ्यांत आहे, त्या सुंदर डोळ्यांत आहेत. ती मिलाच्या गोड ओठांवरची संभाषणे आहेत. देवाचे मंदिर चांगले कर. आपण स्वर्गात उडता, विश्वासू नवस; तरूण आणि म्हातारे स्वत: ला एकत्र मिळवा; वाटीच्या घंटा हलवत, सूरात गाणे: बरीच वर्षे! *** हसरे, माझे सौंदर्य, माझ्या तुकड्यावर; त्यात फार मोठे चमत्कार आहेत, खूप कमी साठा. तुझे आनंदी स्वरूप, मला वैभव नको आहे: वैभवाने आम्हाला धूर शिकविला; प्रकाश एक धूर्त न्यायाधीश आहे. माझे बॅलड्स येथे आहेत: “जीवनातील आमचा सर्वात चांगला मित्र म्हणजे फॅथ इन प्रोव्हिडन्स. निर्मात्याचा कायदा चांगला आहे: दुर्दैव हे एक खोटे स्वप्न आहे; आनंद जागृत होतो. " याबद्दल! या भयंकर स्वप्नांना माहित नाही आपण, माझ्या स्वेतलाना, निर्माता, तिचे मुखपृष्ठ! दु: खाची जखम नाही, दुःखाच्या क्षणाची कोणतीही सावली त्याला स्पर्श करु देऊ नये; तिचा आत्मा स्पष्ट दिवसासारखा आहे. अरे! आपत्तीचा हात पुढे होऊ दे. कुरणांच्या छातीवर शाईनच्या सुखद खोok्याप्रमाणे, तिचे संपूर्ण आयुष्य उज्ज्वल व्हा, आनंदाने व्हा, जसे तिच्या मैत्रिणीचे दिवस. 44

Questions 45 प्रश्न व कार्ये १. एपिफेनीपैकी कोणते दर्शन आपल्याला सर्वात मनोरंजक, काव्यमय वाटले? २. नायिकेचे स्वप्न बॅलडच्या एकूण संरचनेत कोणती भूमिका निभावते? 3. बॅलॅडमध्ये ओपनिंग, क्लायमॅक्स आणि निंदा शोधा. The. गाठीचा कोणता भाग एक भाग मानला जाऊ शकतो? 1. गाठीचे श्लोक आकार काय आहे? २. "स्वेतलाना" या गाण्यात सक्रियपणे कोणते कलात्मक साधन वापरले जातात? ". "स्वेतलाना" लोकगीत म्हणून वापरल्या जाणार्\u200dया अभिव्यक्तीचे अर्थ काय? 4. विनोद आणि मजेदार परिपूर्ण ओळी शोधा. बॅलेडमध्ये त्यांचे स्वरूप आपण कसे स्पष्ट करता? 1. बॅलेडच्या कथानकाचा सारांश तयार करा. नायिकेच्या स्वप्नाचे वर्णन करा. २. आपल्याला बॅलेड स्वेतलानाची नायिका कशी दिसते हे सांगा. The. कवीची भाची एए वोइकोवा बद्दल एक छोटा अहवाल तयार करा. 4. बॅलेडमध्ये निसर्गाच्या चित्रांचे वर्णन शोधा आणि ते कथेच्या सामान्य मूडशी आणि नायिकेच्या चरणाशी कसे संबंधित आहेत ते ठरवा. Contemp. समकालीन लोक सहसा झुकोव्हस्कीला “बॅलेडिस्ट” का म्हणत? त्याने किती बॅलड्स लिहिले? त्यांना शोधा आणि त्यांना वाचा. बर्\u200dयाचदा वेगवेगळ्या कवींनी त्याच गाण्याचे भाषांतर केले. अशाप्रकारे, व्ही. ए. झुकोव्हस्की आणि एम. यू. लेर्मनटोव्ह यांनी एफ. शिलर यांच्या कार्याचा द ग्लोव्ह भाषांतर केला. शिलरनेच त्याला एक कथा म्हटले आहे कारण ती श्लोक रूपात लिहिलेली नसून कथा म्हणून लिहिली आहे. झुकोव्हस्कीने याला एक कथा म्हटले, परंतु लेर्मोनटोव्ह यांनी शैली निर्दिष्ट केली नाही. बेलिस्कीने या कार्यास एक गंमत मानली. वाद अजूनही चालू आहेत. झुकोव्हस्कीचे भाषांतर वाचा आणि आपण कोणत्या शैलीमध्ये स्थान द्याल ते ठरवा. त्याच्या मेनेज्रीच्या आधी ग्लोव्ह, बार्नससह, मुकुट राजकुमारसह, राजा फ्रान्सिस बसला; उंच बाल्कनीतून त्याने शेतात डोकावले आणि लढाईची अपेक्षा केली. राजाच्या मागे डोळ्याचे मोहक सौंदर्य मोहक करून दरबारातील स्त्रिया एक भव्य रांगेत दिसली. राजाने आपल्या हातात एक संकेत दिले. दार ठोठावत उघडले आणि एक सामर्थ्यशाली पशू 45

46 मोठ्या डोक्याने शॅगी सिंह बाहेर आला; तो त्याच्या डोळ्यांभोवती उदास आहे. आणि म्हणून, सर्व काही बघून, त्याच्या कपाळाने गर्विष्ठ पवित्राने वाकून, त्याच्या जाड मानेला विग्लस केले, आणि ताणून, रांजण झाकून, आणि पडला. राजाने पुन्हा आपले हात फिरविले, लोखंडी दाराचा शटर फुटला आणि शूर वाघाने शेगडीच्या मागून खेचला; परंतु तो सिंहाला पाहतो. तो लज्जास्पद आणि गर्जना करणारा असतो, तो त्याच्या शेपटीवर शेपटीने टेकतो आणि डोकावतो आणि त्याच्या जिभेने त्याचा चेहरा चाबकावतो. तो सिंहाभोवती फिरला आणि त्याच्या मागे पडून होता. तिस the्यांदा राजाने आपला हात फिरवला, एक मैत्रीपूर्ण जोडपे म्हणून दोन बिबट्या वाघावरुन एका झेप घेत त्यांना आढळले; परंतु त्याने त्यांना जोरदार ताकीद देऊन मारले. सिंह सिंहाच्या गर्जनेने वर आला. त्यांनी स्वत: चा राजीनामा केला. दात खिडकीतून निघून गेले. आणि पाहुणे लढाई सुरू होण्याच्या प्रतीक्षेत आहेत. अचानक बाल्कनीतून बाईची फास फुटली प्रत्येकजण तिचा शोध घेत होता ती प्राण्यांमध्ये पडली. मग त्याचे सौंदर्य नाइट डीलॉर्गकडे ढोंगी आणि तीक्ष्ण स्मित्याने पाहते आणि म्हणते: "जेव्हा तू माझ्यावर प्रेम करतोस तेव्हा माझा विश्वासू नाइट, तू म्हणतोस त्यावेळेस तू मला परत देशील." डेलॉर्गे, एका शब्दाला उत्तर न देता, प्राण्यांकडे जातो, तो धैर्याने हातमोजे घेतो आणि पुन्हा विधानसभेत परत येतो. अशा धाडसाने नाइट्स आणि स्त्रिया भीतीमुळे हृदय अंधुक झाले; एक तरुण शूरवीर, जणू काही त्याला काहीच झाले नव्हते, शांतपणे बाल्कनीत चढले; त्याचे स्वागत टाळ्या वाजवून करण्यात आले; 46 सुंदर लूकद्वारे त्याचे स्वागत आहे

Www.a4format.ru आकाशवाणी: साहित्यिक बॅलड्स. मॉस्को: प्रवदा, 1986. व्ही.ए. झुकोव्हस्की स्वेतलाना ए वोइकोवा एकदा एपिफेनी संध्याकाळी मुलींना आश्चर्य वाटले: गेटसाठी चप्पल, त्याच्या पायातून काढून, फेकले; बर्फ

व्हेली एन्ड्रीइव्हीएच झुककोव्स्की स्वेटलाना * ए. ए. वोइकोवा एकदा एपिफेनी संध्याकाळी * मुलींना आश्चर्य वाटले: गेटसाठी त्यांनी त्यांच्या चप्पल त्यांच्या पायातून काढून फेकल्या; आम्ही बर्फ ओतला; विंडोच्या खाली ऐकणे; धान्य सह मोजलेले चिकन दिले;

वसिली झुकोव्हस्की (3 783 S 85२) स्वेतलाना एकदा एपिफेनी संध्याकाळी मुलींना आश्चर्य वाटले: गेटसाठी त्यांनी त्यांच्या चप्पल पायाजवळ घेतल्या आणि त्यांना फेकले; आम्ही बर्फ ओतला; विंडोच्या खाली ऐकणे; कोंबड्यास धान्य दिले. आर्डेंट मेण गरम होते;

बरं? झोपडीत एक शवपेटी आहे; एक पांढरा केप सह झाकून; स्पासोव्हचा चेहरा त्याच्या पायाजवळ उभा आहे; चिन्हाच्या आधी मेणबत्ती आह! हलका पंजा, तुला काय चुकले आहे? आपण कोठात मठ प्रवेश केला आहे? झोपडीतील रिक्त अनिश्चित रहिवासी भितीदायक आहे. मध्ये घुसखोरीसह प्रवेश करते

डब्ल्यू. शेक्सपियर यांच्या "रोमियो आणि ज्युलियट" नाटकातील भागातील स्क्रिप्ट. जगात रोमियो आणि ज्युलियटच्या कथेपेक्षा दुसरा कोणी स्टडी सॉडर नाही. गाणे वाजवते. संगीत. प्रस्तुतकर्ता बाहेर येतो. होस्टः वेरोनामध्ये दोन समान कुटुंब

जलपरी. रशियन बॅलड वासिली आंद्रीविच झेकोव्हस्की एए वोइकोवा एकदा एपिफेनी संध्याकाळी मुलींना आश्चर्य वाटले: गेटसाठी चप्पल, स्वेतलाना तिचे पाय उचलून फेकली; आम्ही बर्फ ओतला; विंडोच्या खाली ऐकणे; दिले

विल्यम हसेरेल मॉस्को मेशेर्याकोव्ह पब्लिशिंग हाऊस यांनी लिहिलेल्या ऐतिहासिक उदाहरणासह एक लहान पुस्तक * * आर बद्दल आर. हो आर वेरोनामध्ये दोन तितकीच सन्मानित कुटुंबे, जिथे कार्यक्रम आपल्यास भेटतात तिथे नागरी लढाया छेडल्या जातात

जेव्हा आपण कधीकधी चुकता, आणि एखादी गोष्ट आपल्याला त्रास देते तेव्हा लक्षात ठेवा की जगात असे एक हृदय आहे जे आपल्यावर प्रेम करते! अरे, सर्व तुलना किती तुच्छ आहेत, मला एक गोष्ट माहित आहे: मला नेहमी तुझी गरज आहे - सूर्यासह, चंद्रासह, गर्दीत

माझ्या सभोवतालची प्रत्येक गोष्ट विचलित होते आणि प्रत्येकजण मला काहीतरी त्रास देतो, मला काहीही समजत नाही ... मला तुझी खूप आठवण येते! घाई करू नका ... थांबवू नका ... शब्द वा the्याने वाहून नेले आहेत, आपण त्यांना विसरलात ... अरे आनंद, प्रेमाबद्दल ओरडू नका,

लांडगा कसा खाली आला, "थांबा पण" कोणाचा कोल्हा "आला" कोंबडीसाठी "एल 1" वर गेला. ती "तेथे" गेली कारण "तिच्याकडे बरेच आहे. ऐ "ले लिसा" चोरले "ला * सा" माय बिग "यू कु" रितसू आणि द्रुतपणे

अलेक्झांडर ओल्सेस्वेस्की मी दुसरा स्टॉपनिया फिलोगोलिया रोसीजस्का यूडब्ल्यू किवीक २०१ń मित्राकडे आपण, मित्रा, मला माहित आहे की आज मला कसे रडायचे आहे! आणि माणसेसुद्धा ओरडत आहेत, लपवण्यासारखे काय आहे! राखाडी दिवस, द्वेषपूर्ण नीच

प्रेस एस्कल, ड्यूक ऑफ वेरोना. पॅरिस, एक तरुण रईस, ड्यूकचा नातेवाईक. दोन विरोधी घरांचे प्रमुखः मोंटेक्ची, कॅप्लेटीटीआय. जुने मनुष्य, कॅपुलेटचा नातेवाईक. रोमियो, माँटोगॉगचा मुलगा. मर्कुटीयो, नातेवाईक

यूडीसी -2२-२ बीबीके (84 (V वेल) -6 Ш११ एलएलसी "एजन्सी एफटीएम, लि." यांनी तयार केलेली इलेक्ट्रॉनिक आणि पीओडी-आवृत्तीसाठी बुक फाइल तातियाना शेपकिना-कुपर्निक शेक्सपियर, विल्यम यांनी इंग्रजीतून भाषांतरित केले. एसएच 41 रोमियो आणि ज्युलियट:

सूर्य तुझ्याकडे चमकू दे, सुरकुत्या जुन्या होऊ नयेत, मुलं तुम्हाला आनंद देतील, पुरुषांनी तुमच्यावर प्रेम केले पाहिजे! अनावश्यक शब्द वाया घालवल्याशिवाय मी तुम्हाला फुलांचा एक पुष्पगुच्छ देतो. मी तुम्हाला एक सुंदर महिला शुभेच्छा देतो. फुलांनी आणखी सुंदर!

चांगली राईड हली आहे का? "एल बेटा, दोन" रीमुळे त्याच "एनस्कॉय" लॉसला ऐकत आहे. ... होय, "मस्नो" व्हीने "कारमध्ये प्रवेश केला. Vro" nskiy आठवले "

कलात्मक भाषण शैलीचे शैली कल्पित शैलीत कलात्मक शैली वापरली जाते. हे वाचकाच्या कल्पनाशक्ती आणि भावनांवर परिणाम करते, लेखकाचे विचार आणि भावना व्यक्त करते, सर्व संपत्ती वापरते

नॅशनल रिसर्च सराटोव्ह स्टेट युनिव्हर्सिटीचे नाव एन.जी. चेर्निशेव्हस्की झोनल सायंटिफिक लायब्ररीचे नाव व्ही.ए.आर्टीसेविच वैज्ञानिक व पद्धतशीर विभाग विलियम शेक्सपियर रोमियो आणि ज्युलियट यांच्या नावावर आहे.

यूडीसी 373.167.1: 821 ББК 83.3я72 К93 आख्यायिका: वैयक्तिक गुण; मेटासब्जेक्ट परिणाम. के 93 कुर्ड्युमोवा, टी.एफ. साहित्य. 7 सीएल दुपारी 2 वाजता भाग 1: काम. टी.एफ. कुर्ड्युमोवा / टी.एफ. कुर्डिओमोवा यांच्या पाठ्यपुस्तकाची नोटबुक,

मदर्स डे च्या शुभेच्छा!!! आमच्या माता जगातील सर्वोत्तम आहेत !!! “मी या जगात का जात आहे हे मला माहित नाही. मी काय करू? देव उत्तर दिले: - मी तुम्हाला एक देवदूत देईल जो नेहमी तुझ्या बाजूने असेल. तो तुम्हाला सर्व काही समजावून सांगेल. -

धडा विषय. आय.ए. क्रिलोव. एक कावळा आणि कोल्हा (कल्पित) धड्याचा हेतू: विद्यार्थ्यांच्या जागरूक, योग्य वाचनाची कौशल्ये तयार करण्यावर कार्य करणे; त्यानुसार वाचण्याची आणि बोलण्याची क्षमता तयार करण्यावर

आर्ट्स (एमएचसी) २०१ 2016 शैक्षणिक वर्षातील सर्व विद्यार्थी ओलंपीड स्कूल ऑफ स्कूल संग्रहीत स्टेज. 8 वर्ग असाइनमेंटसाठी, रंगीत प्रतिमांचा संग्रह वापरा. त्यापैकी काही अधिक मध्ये डुप्लिकेट आहेत

थीम: काल्पनिक ओव्हरचर पीआय चेकोव्स्की "रोमियो आणि ज्युलिएट" उद्देश: पीआयद्वारे कल्पनारम्यपणाच्या उदाहरणावरील प्रोग्राम ओव्हरटॉरच्या प्रकाराबद्दल सतत ओळख. त्चैकोव्स्की "रोमियो आणि ज्युलियट" उद्दीष्टे: शैक्षणिक:

पाव्हेल ख्रिसमस सुन्नी ससा बनी गोंडस सूर्यासाठी सनी ससा: थोडी सूर्यासाठीची गाणी. पावेल रोझडेस्टवेन्स्की. चेल्याबिन्स्क, 2010.14 पी. थोड्या सूर्यासाठी जॉय शोधत आहे

खांटी मानसीस्क प्रांताची नगरपालिका राज्य शैक्षणिक संस्था "सोगॉम गावची माध्यमिक शाळा" मदर्स डे साठी स्क्रिप्ट "तेथे नेहमी आई असू द्या!" तयारः प्राथमिक शिक्षक

मला माझी चूक सुधारायची आहे आणि आपलं नातं सुधारू इच्छित आहे, अशी आशा आहे की आपण मला क्षमा करा आणि रागावणे थांबवा, जाणून घ्या, मी तुझ्यावर प्रेम करतो, मुला! खिडकीच्या बाहेर हिमवर्षाव होत आहे, हिवाळा बाहेर आहे, प्रिये, तू कुठे आहेस?

उन्हाळ्याचे तेजस्वी रंग मुले साइटवर असतात, सुट्टीचा यजमान त्यांच्याकडे येतो आणि सर्वांना एकत्र येण्यास सांगतो. अगं! मला एक टेलिग्राम प्राप्त झाला आणि मी तुला संतुष्ट करू इच्छितो, आमच्या बालवाडीत एक अतिथी येईल. तोच तो आहे

रोमियो आणि ज्युलियट ट्रॅजेडी इन फाइव्ह अ\u200dॅक्ट्स मध्ये अनुवादित डी. एल. मिखालोव्हस्की कॅरेक्टर्स एस्क अल, ड्यूक ऑफ वेरोना. पॅरिस, एक तरुण पॅटरिसियन, त्याचा नातेवाईक. मॉन्टग कॅपुलेट) दोन भांडणांचे प्रमुख

8 मार्च रोजी पहाटे समर्पित (जुन्या गटांकरिता) मुले हॉलमध्ये संगीतासाठी प्रवेश करतात, मध्यवर्ती भिंतीवर अर्धवर्तनात उभे असतात. मुलगा 1: आज, तेजस्वी हॉलमध्ये, महिला दिनाच्या हार्दिक शुभेच्छा, ते असू द्या

राज्य अर्थसंकल्पित प्रीस्कूल शैक्षणिक संस्था बालवाडी 97 ating सेंट पीटर्सबर्गच्या मध्यवर्ती जिल्ह्यातील भरपाईचा प्रकार शिक्षक: लव्हरेन्टीएवा व्हिक्टोरिया व्लादिमिरोव्हना मुलांसाठी कविता 5-6

1 सूर्य, शांती, प्रेम आणि मुले तुम्हाला खूप आनंद देतील! आपला विवाह सुवर्ण होईपर्यंत शांततेत आणि सौहार्दाने जगा! केवळ आपल्यासाठी सूर्य चमकू द्या, आपल्यासाठी फुले वाढू द्या, संपूर्ण जग आणि आपल्या पायावर सूर्य - कुटुंबासाठी

पोशाख तरुण बहिण: जागे व्हा, माझ्या बहिणीला जागृत करा, आधीच घरांवर सूर्य उगवला आहे. आणि, मला आनंदाने स्मितहास्य देऊन स्वप्नात काय आहे याबद्दल सांगा. अरे, मी स्वप्नात पाहिले: मी बॉलवर होतो! मी याबद्दल बराच काळ स्वप्न पाहिले. मी आत होतो

9 मे रोजी झालेल्या मेळाव्यात मैफिलीच्या कार्यक्रमाची पटकथा. नमस्कार योद्धा! नमस्कार दर्शक, आजोबा, आजी, अतिथी, पालक! आणि दिग्गजांना एक खास धनुष्य! दिवस एक गौरवशाली सुट्टीला समर्पित आहे! 2 होस्ट: सर्व

आम्ही मरण पावलेल्या भावाच्या कविता आम्हाला आठवतात आम्ही प्रेम करतो आम्ही \u003e\u003e\u003e

मृताच्या भावासाठी असलेल्या कविता आम्हाला आठवते आम्ही प्रेम करतो आम्ही दु: ख करतो \u003e\u003e\u003e मृताच्या भावासाठी असलेल्या कविता आम्ही लक्षात ठेवतो आम्ही प्रेम करतो आम्ही मृताच्या भावासाठी कविता लक्षात ठेवतो आम्ही प्रेम करतो आम्ही दु: खी आहोत हे साहित्य वापरताना आवश्यक आहे. हे काय करू शकते

भरपाई देण्याच्या तयारी गटात 7 शैक्षणिक उपक्रम आयोजित केले. विषयः "जीवनापेक्षाही अधिक मौल्यवान काहीही नाही" हेतू: मुलांना जीवनाचा हक्क ओळखायचा, नाट्यगृहात रस निर्माण करा

तो असा आहे ज्याकडून सर्व काही काढून घेण्यात आले होते सेर्गेय नोसोव - 11 नोव्हेंबर 2018 ज्याच्यापासून सर्व काही काढून घेण्यात आले आणि ज्याला कॉर्निसच्या बाजूने चालण्यासाठी स्मितही वाटू शकत नव्हते आणि काय विचार करायचे याबद्दल विचार करू शकत नाही, आता प्रौढांनी किंवा मुलांनीही याबद्दल विचार करू नये

साइट वरून डाउनलोड केलेले कार्य टिपिकल राइटर.रु http://typicalwriter.ru/publish/2582 मार्क हैर विचार (कवितांची मालिका) अंतिम सुधारितः 08 ऑक्टोबर, 2016 (क) या कामाचे सर्व अधिकार लेखकाचे आहेत

धडा विषय: अलेक्झांडर पुश्किन यांनी लिहिलेले कविता "हिवाळी संध्याकाळ". धड्याची उद्दीष्टे आणि उद्दीष्टे: मुलांना एका गीतात्मक कविताच्या अर्थपूर्ण वाचनासाठी तयार करणे; साहित्यिक कार्याच्या मजकूराच्या विद्यार्थ्यांद्वारे समजूतदारपणा वाढविणे;

मॉड्यूल 1. साहित्य आणि लोकसाहित्य विषय: कल्पित संगीत आणि कला. लोकसाहित्य हा राष्ट्रीय संस्कृतीचा एक भाग आहे पर्याय I विद्यार्थी गटाची तारीख योग्य उत्तर निवडा. १. कवी आणि लेखक

सर्जनशील लेखन कार्यशाळा विद्यार्थ्यांच्या शब्दसंग्रहाचा विस्तार आणि समृद्धी करणे आणि शालेय अभ्यासक्रमाच्या अभ्यासासाठी सर्जनशील दृष्टिकोनाची संधी प्रदान करणे हा सर्जनशील कार्यशाळेचा उद्देश आहे. धडा विषय: "दया हा सूर्य आहे,

मन्सुरोवा अल्बिना 7th वी इयत्तेची विद्यार्थिनी खाखम ल्युडमिला झौरबकोव्ह्ना रशियन भाषा आणि साहित्य शाळेची शिक्षक नगरपालिका शैक्षणिक संस्था "माध्यमिक शाळा 9.

तमारा फेडोरोव्हना कुर्डिओमोवा साहित्य. . वी इयत्ता. भाग 1 मजकूर कॉपीराइट धारकाद्वारे प्रदान केला आहे: http://www.litres.ru/pages/biblio_book/?art\u003d8611334 साहित्य. 7 सीएल 2 वाजता, भाग 1: पाठ्यपुस्तक / लेखक-कॉम्प.

आयलीन फिशर: “मला समस्याग्रस्त परिस्थितींमध्ये प्रवेश करण्यास सांगा” पुढील आठवड्यात पवित्र आत्मविश्वासविषयक भविष्यवाणी प्रशालेच्या बैठकीत आयलीन फिशरला पुढील सामान्य भविष्यसूचक शब्द देण्यात आले

4 "बी" वर्गातील शिक्षक वा literaryमय वाचनाचा धडा शिक्षक: खोमुटोवा जि विषयः एस. येसेनिन "स्वान" उद्दिष्टे: एस. येसेनिन "स्वान" यांच्या कार्याशी परिचित होणे: - विद्यार्थ्यांची वाचनाबद्दल जागरूकता वाढविणे; आकार

सामग्रीचा दुवा: https://ficbook.net/readfic/5218976 आध्यात्मिक रूग्णांचे नंदनवन फोकस: जेन लेखक: रितेला_विक्टोरी (https://ficbook.net/authors/771444) फॅन्डम: मूळ रेटिंग: जी शैली: नाटक, तत्वज्ञान,

सुट्टीच्या शुभेच्छा, प्रियजन! बोगोमोलोवा यू.ए., वर्ग शिक्षक 1 "ए" वर्ग, एमआरओयू "माध्यमिक विद्यालय 76" सराटोव्ह शहराचे हॅलो, प्रिय माता आणि आजी! आम्ही उत्सव कार्यक्रम सुरू करीत आहोत. विद्यार्थी 1: हा मार्च

कॉन्स्टँटिन बाल्मोंट यांनी केलेले नवशिनो साहित्यातील एमबीओयू व्यायामशाळा धडा "गोल्डफिश" हा धडा रशियन भाषा आणि साहित्याचा शिक्षक मोरोझोव्हा व्ही. यांनी तयार केला होता. २०१२-२०१ academic शैक्षणिक वर्ष धड्याचा हेतू: - एका कवितेचा अभ्यास

शामकिना गुझेल रुस्तमोव्हना. तिचा जन्म 11 मार्च 1983 रोजी टाटरस्टन प्रजासत्ताकाच्या रियब्नो-स्लोबोडा जिल्ह्यातल्या रब्नाया स्लोबोडा गावात झाला. १ 1990 1990 ० ते २००० पर्यंत तिने 1 रायबनाया स्लोबोडा गावात रायब्नो-स्लोबोडस्काया व्यायामशाळेत शिक्षण घेतले.

पॅल्लासोव्हका होस्ट शहराचा वाढदिवस: “नमस्कार प्रिय अतिथी! आज आम्ही एक सुंदर सुट्टी साजरा करण्यासाठी या सुंदर हॉलमध्ये जमलो आहोत. कोडेच्या सहाय्याने एखाद्याचा अंदाज केला जाऊ शकतोः होस्टः “हे बरोबर आहे,

लर्मनतोव्हची देशभक्तीपर गीत. लर्मोनतोव्हच्या कविता जवळजवळ नेहमीच अंतर्गत, तीव्र एकपात्री स्त्री, एक प्रामाणिक कबुलीजबाब, स्वत:-विचारले जाणारे प्रश्न आणि त्यांना उत्तरे असतात. कवीला एकटेपणा, तळमळ जाणवते,

शिक्षण आणि विज्ञान मंत्रालय आरडी एस (के) ओएसआयआय 7 खुला धडा या विषयावर: "भावनांच्या भूमीकडे प्रवास" शिक्षक: अलिमोवा के.आय. डर्बेंट -2015. विषय: भावना आणि भावनांचे जग. धडा उद्दीष्टे: फॉर्म करणे सुरू ठेवणे

माझ्या मुलीचे एपिटाफ्स -301- शुद्ध आत्मा असलेल्या व्यक्तीप्रमाणे, आमच्यासाठी नेहमीच एक उदाहरण होते. आणि आपली आठवण लोक आणि प्रियजनांच्या हृदयात जिवंत आहे. -302- हे एक चमकदार पायवाट सोडून धूमकेतूसारखे जीवन जगले. आम्ही प्रेम करतो, लक्षात ठेवा

समुद्रामधील नाणी आम्ही समुद्रात नाणी टाकली, पण इथे मात्र आम्ही परतलो नाही. आपण आणि मी दोघांवर प्रेम केले, परंतु एकत्र प्रेमात बुडून नाही. आमची बोट लाटांनी उधळली होती, आणि प्रेम तळागाळात डुंबले, आपण आणि मी प्रेम केले

परिदृश्य प्रचार कार्यसंघ 5 बी वर्ग पृथ्वी हे आपले घर आहे! तिची काळजी घे! हेतूः शालेय मुलांमध्ये पर्यावरणीय विचारसरणीची निर्मिती, निसर्गात सक्षम वर्तनाचे नियम पार पाडणे. कार्ये: - संज्ञानात्मक सक्रिय करणे

सुट्टी "प्रिय मातेचा दिवस" \u200b\u200bसविना एल.А. उद्दिष्टे: मुलांमध्ये मातांसाठी आदरभाव निर्माण करणे. उपकरणे: छायाचित्र प्रदर्शन, रेखाचित्रांचे प्रदर्शन, फोनोग्रामसह डिस्क, हॉल सजवण्यासाठी गोळे, मातांसाठी भेटवस्तू आणि

5 व्या वर्गातील विद्यार्थ्यांसाठी "वर्गातील मैत्रीचे कायदे" वर्ग: शिक्षक: मिखालोवा जी.व्ही., एमएओयू माध्यमिक विद्यालय 17, उलान-उडे उद्देशः मानवी संबंधांबद्दल, मैत्रीबद्दल ज्ञान वाढविणे; परवानगी देणार्\u200dया संबंधितांसाठी नियम विकसित करा

आरोग्याचा धडा 2 इयत्ता 1. शुभेच्छा, मी तुम्हाला आनंदाची शुभेच्छा देऊ इच्छितो, सर्वात महत्वाची गोष्ट म्हणजे आपले मन गमावणे नाही. शांततापूर्ण आणि सुस्पष्ट! आपण सर्व प्रकाश आणि सुंदर! मी तुम्हाला केवळ शुभेच्छा देऊ इच्छित आहे, जेणेकरून

वर्णः

बी आणि रिन, लाल शर्ट आणि जाकीटमध्ये; खांद्यावर पेंढा एपॉलेट्स; त्याच्या डोक्यावर कोरलेली कागदाची आकृती असलेली एक पेंढी टोपी आहे; कागदाच्या आकृत्यांनी सजवलेल्या छडीवर. मास्टरला एक मोठा पोट आहे आणि त्याचे जाकीट बटण केलेले नाही.
ओ टू यू पी यू आणि के, त्याच्या खांद्यांवर सैन्याची जॅकेट, हातात एक पाठलाग, आम्ही त्याच्या डोक्यावर टोपी धरतो - एक सामान्य.
पी आणि या, कुमाच्निक - लाल सरफान, पांढरा शर्ट आणि पांढरा अ\u200dॅप्रॉन, डबल-रो रेशम पट्टा; डोक्यावर एक "मलमपट्टी" आहे ज्याच्या हातात एक "कोरेगुष्का" हातात आहे - एक चाहता आणि स्कार्फ.
सुमारे एक बी, एक माणूस, पेंढा बनविलेली शेपूट त्याच्यासाठी बनावट आहे.
चांगले लोक: अर्धा डझन किंवा सात मुले, बारा वर्षांची; काजळी मध्ये चेहरे.
वळू, विशेषत: पोशाख घालत नाही, परंतु फोफन्समधून तो घसरेल.
लोक, सामान्यतः लोकांकडून फोफॅन.

तामीत्सामध्ये, "बारिन" खेळणारे सामान्यत: गावाच्या वेगवेगळ्या "क्वार्टर" मधून घेतले जातात (खेड्याला विशेष नावे असलेले चार "टोकांमध्ये विभागले गेले आहेत), - बरीन, उदाहरणार्थ, जिल्ह्यातून, अगदी वरच्या नदीतून, पन्यू, उदाहरणार्थ, सेरेचे, घोडा, ठेवा, तळापासून. हे केले आहे जेणेकरून गावाचा शेवटचा भाग खराब होऊ नये.
खेळ अशा प्रकारे सुरू होतो: खेळाडू घराघरात येतात, उदाहरणार्थ, पार्टी होते. दरवाजा उघडला आहे, आणि झोपडीत जाणारे सर्वप्रथम घोडा आहे आणि प्रेक्षकांना पाठलाग करून मारतो; झोपडीत असलेले सर्व जण बेंचवर उभे आहेत, काही पलंगावर चढतात आणि अशा प्रकारे झोपडी कृतीसाठी मुक्त होते. संपूर्ण कंपनी घोडाच्या मागे झोपडीत गेली आणि गाणी घेऊन समोरच्या कोप to्यात गेली; त्यांच्या समोर एक कंदील ठेवला जातो. समोरच्या कोप In्यात, बारिन लोकांच्या समोर आहे, त्याच्या शेजारी एका बाजूला पान्या आहे तर दुसरीकडे शेतकरी. रस्त्यावरचे लोक आणि फोफन्स (मम्मर) खेळाडूंचा पाठपुरावा करतात आणि झोपडीच्या सर्व बाजूंनी उभे असतात.

राज्यपाल, राज्यपाल,
चांगले मित्र,
लाल मुली
नमस्कार!

सर्व (उत्तर) हॅलो, हॅलो, सर, हॅलो!

बी ए आर आणि एन. मास्टर, परिचारिका,
राज्यपाल, राज्यपाल,
चांगले मित्र,
लाल मुली,
तुमच्यात काही शक्यता आहे का?

एकंदरीत. होय, आहे.

बी ए आर आणि एन. चला, चला!

फोफन्सपैकी एक पोचतो, एक सप्लीलिंट म्हणून दर्शवितो.

पी बद्दल एस आणि टी ई एल. श्रीमान, माझी विनंती मान्य करा.

बी ए आर आणि एन. तू कोण आहेस?

PROSITEL (एक काल्पनिक नाव - गावातल्या एखाद्या मुलाचे नाव). व्लादिमीर व्होरोनिन.

बी ए आर आणि एन. आपण काय विचारत आहात?

पी बद्दल एस आणि टी ई एल. पॅरास्कोव्हियावर मी विचारतो: वर्षांमध्ये परश्का माझ्यावर प्रेम करतो, आणि हिवाळ्यातील दुसरा माणूस - वसिली.

बी ए आर आणि एन. चला, परस्कोव्ह्या, सिडी आपण एकाच वेळी दोनवर प्रेम का करता?

परसकोव्या हे देखील खेड्यातील काही मुलीचे खरे नाव आहे. त्याऐवजी, फोफन्सपैकी एक बारिनच्या हाकेकडे आला आणि याचिकाकर्त्याशी वाद घालण्यास आणि भांडण्यास सुरुवात करतो. ते म्हणतात की कोण काय विचार करेल; ज्याने जास्तीत जास्त सुबुद्धीने शपथ वाहिली त्याला जनतेसह सर्वात मोठे यश आहे. मुख्य न्यायाधीश आणि कर शेतकरी मोठ्याने सल्लामसलत करतात की कोणता न्यायाधीश दोषी आहे आणि कोणाला शिक्षा द्यावी: एक मुलगा किंवा मुलगी; दोषी ठरवा, उदाहरणार्थ, मुलगी. मास्टर म्हणतो: "चला, परस्कोव्ह्या, आपल्या पाठीशी कलणे!" परास्कोव्ह्या कोर्टाच्या निर्णयाचे पालन करतात आणि त्याच्या पाठीला पर्याय देतात. शेतकरी तिला चाबकाने शिक्षा करतो. पहिला समर्थक दुसरा पाठोपाठ येतो आणि शेजा ,्याबद्दल, पत्नीबद्दल आणि इतरांबद्दल काही विनंती करतो. विनंत्या सहसा अशा काही गोष्टींवर आधारित असतात ज्या गावात खरोखर अस्तित्त्वात आहेत, जे अर्थातच अतिशयोक्तीपूर्ण आहे आणि हास्यास्पदतेकडे, विचित्रपणाकडे आणले जाते आणि अशा प्रकारे न्यायालय स्थानिक जीवन आणि चालीरीतींवर एक उपहास आहे, कधीकधी अत्यंत वाईट, कधीकधी क्रूर. जेव्हा याचिकाकर्ता यापुढे नसतात आणि सर्व विनंत्यांचा विचार केला जातो, कोर्टाचे निर्णय दिले जातात आणि शिक्षा सुनावली जाते, घोडा विक्री सुरू होते.

बी ए आर आणि एन. कुप्चिनुष्का, विकायला घोडा नाही का?

यू पी यू पासून आणि पर्यंत. होय, तेथे आहे.

घोडा आणला आहे. मास्टर हर्सला झोपडीच्या सभोवताल नेतो, तो कसा चालवतो हे पाहतो, दात पाहतो, त्याच्या बाजूने डोकावतो, त्याला काठीवर उडी मारतो आणि खरेदी करण्याचा विचार करतो.

बी ए आर आणि एन. तुम्हाला घोड्यासाठी किती पाहिजे आहे?

टी टू यू पी यू आणि के पर्यंत. शंभर रुबल पैशांमध्ये,
चाळीस मॅग्पीज
खारट .........
चाळीस अंबार
गोठलेले झुरळे
तेल अर्शिन,
तीन आंबट दुध,
मिखाल्का तमीत्स्यना नाक,
आमच्या कोझारीखाची शेपटी.

बी ए आर आणि एन. मला माझ्या खिशात शंभर रुबल सापडतील,
आणि चाळीस मॅग्पीज
खारट .....
चाळीस अंबार
कोरडे झुरळे

तुम्ही शोधून काढाल का?

आपण सर्वकाही शोधतो.

मास्टर पैसे देते आणि घोडा घेते.

बी ए आर आणि एन. आणि काय, व्यापारी, आपल्याकडे मांसाला विकायला बैल आहे का?

टी कडून यू पी यू आणि के. कसे नाही, आहे.

बी ए आर आणि एन. तुला बैलासाठी किती पाहिजे आहे?

टी ते यू पी यू आणि के पर्यंत. शंभर रुबल पैशांमध्ये.
चाळीस मॅग्पीज
खारट .....
चाळीस अंबार
कोरडे झुरळे ...

जुन्या मार्गाने शेवटपर्यंत बार्गेनिंग चालू आहे. जेव्हा सौदेबाजी संपते तेव्हा वळू, एक माणूस बदललेल्या फरात कोटात होता आणि डोक्यावर जार होता, आणि त्याला खाली आणले जाते, आणि मास्टरने त्याला डोक्यावर फटके मारले, भांडे फुटले, वळू खाली पडला; फोफन्सनी त्याच्यावर हल्ला केला आणि त्याच्या बाजूला चिरडले; रक्त सोडा.

बी ए आर आणि एन. आणि काय, व्यापारी, आपल्याकडे विकण्यासाठी आश्चर्यकारक लोक आहेत काय?

यू पी यू पासून आणि पर्यंत. होय, तेथे आहे. अहो आश्चर्यकारक लोकांनो, बाहेर या!

आश्चर्यकारक लोक उडी मारतात, खळखळतात, नृत्य करतात, सर्व दिशेने थुंकतात, मग निघून जातात.

बी ए आर आणि एन. हे लहान मुला, मला एक लाल वोडका दे.

फोफन्समधील कोणीतरी पाण्याची बाटली घेऊन जाते. ते "इन पॉकेट्स" हे गाणे गातात आणि बारिन, पन्याबरोबर बाहू, अनेक वेळा झोपडीतून फिरतात. दुसर्\u200dया पक्षासाठी झोपडी सोडून ते निरोप घेतात.

बी ए आर आणि एन. मास्टर, परिचारिका,
राज्यपाल, राज्यपाल,
चांगले मित्र,
लाल मुली
निरोप

निरोप निरोप

संपूर्ण कंपनी दुसर्\u200dया पार्टीकडे निघते, संध्याकाळी तीन किंवा चारच्या अंतरावर.

बारिन... कुप्चिनुष्का, विकायला घोडा नाही का?

कर शेतकरी... होय, होय.

आघाडी घोडा. बारिन ड्राइव्हस् घोडा झोपडीच्या सभोवती, तो कसा पळत आहे हे पाहतो, दात पाहतो, त्याच्या बाजूंनी वेढून घेतो, त्याला काठीवर उडी मारतो आणि खरेदी करण्याचा विचार करतो.

बारिन... तुम्हाला घोड्यासाठी किती पाहिजे आहे?

कर शेतकरी.

पैशात शंभर रूबलचाळीस मॅग्पीज खारट ... ... ... चाळीस अंबार गोठलेले झुरळेतेल अर्शिन, तीन आंबट दुध,मिखाल्का तमीत्स्यना नाक,आमच्या कोझारीखाची शेपटी.

बारिन.

मला माझ्या खिशात शंभर रुबल सापडतील,आणि चाळीस मॅग्पीजखारट ……… चाळीस अंबारस कोरडे झुरळे आपण शोधू, लोक घालणे?

सर्व... आम्ही अचूक करू, आम्ही अचूक करू.

मास्टर पैसे देते आणि घोडा घेते.

संपूर्ण कंपनी दुसर्\u200dया पार्टीकडे निघते, संध्याकाळी तीन किंवा चारच्या अंतरावर.

प्रश्न आणि कार्ये

1. लोकसाहित्यवाद्यांनी या प्ले-गेमला व्यंग्यात्मक नाटक का म्हटले?

2. शोचे मुख्य पात्र, त्यांचे स्वरूप, वर्ण यांचे वर्णन करा.

3. गेममध्ये सामील होण्याचा प्रयत्न करा: "फोफन्स" ची भूमिका साकारून खेळामध्ये सहभागी असलेल्यांपैकी एकाविरूद्ध विनोदी आरोप लावा. तो आपल्या वर्गातील कोणताही विद्यार्थी असू शकतो: सर्वकाही, परिचित असलेल्या समस्यांसह परिचित सहभागींचा समावेश करणे या खेळाचे सार आहे.

1. नाटक स्टेज परफॉरमेंस किंवा गेमपेक्षा अधिक आहे की नाही हे ठरवा.

मुलांची लोककथा

लहानपणापासूनच आपल्याला मुलांच्या कथांच्या कार्याची माहिती मिळते. हे छंद, टीझर, किस्से, भयपट कथा, कौटुंबिक कथा आणि बरेच काही आहेत.

मुलांची लोककथा - मुलांद्वारे आणि त्यांच्यासाठी तयार केलेल्या मौखिक लोककलेची कामे.

मुलांच्या कौटुंबिक कथांमधून

आडनाव मूळ

आमच्याकडे आमच्या कुटुंबात जुनी कागदपत्रे आहेत. त्यापैकी एक दस्तऐवज आहे ज्यावरून आपल्याला माहिती आहे की एकोणिसाव्या शतकाच्या सुरूवातीस माझे पूर्वज रक्ती नावाच्या खेड्यात स्मोलेन्स्क प्रांतात राहत असत आणि शेतकरी होते. हे गाव असे म्हटले गेले कारण ते अशा ठिकाणी होते जेथे बरीच लहान नद्या व तलाव होते, त्या काठावर खूप सुंदर झाडे होती, ज्याला रॅकीट्स म्हणतात. या झाडांमध्ये, फांद्या पाण्याकडे वाकतात आणि त्या जाड हिरव्या भिंती बनवतात. गावातील सर्व रहिवाशांचे नाव - रकीतीन - असे होते. म्हणूनच, त्यांनी एकमेकांना आडनाव ठेवले नाही, परंतु केवळ पहिल्या नावाने कॉल केले. आळशी लोकांना केवळ नावावरूनच संबोधले जायचे - प्रष्का, अफोंका इ. आणि मेहनती लोक आणि वृद्ध लोक नावाने आणि संरक्षक नावाने आदराने पुकारले जात. आणि प्रत्येकाला नेहमी माहित असते की ते कोणाविषयी बोलत आहेत.

मुलांची हरकत नाही

यापूर्वी जवळजवळ कोणतीही बटणे नव्हती आणि ती विकली गेली होती. आजीने निकेल घेतली, त्यांना फॅब्रिकने ओतले आणि बटणाऐवजी शिवणकाम केले. आणि माझी आई आणि तिच्या बहिणीने ही "बटणे" फाडली, पॅच बाहेर काढून त्यांच्याबरोबर सिनेमाला गेला.

प्रश्न आणि कार्ये

1. चित्रपटाच्या तिकिटांसाठी पैसे मिळविण्याच्या या मार्गाबद्दल आईने आपल्या मुलीला का सांगितले?

2. आपल्या कुटुंबातील आजी आजोबांसह मजेदार अनुभवांबद्दल विचार करा.

सकाळी लवकर, संध्याकाळी,दुपारी, पहाटेपेंट केलेल्या गाडीत बाबा घोड्यावर बसले.

वर्तमान पृष्ठः १ (एकूण पुस्तकात १ pages पृष्ठे आहेत) [वाचनासाठी उपलब्ध रस्ता: १० पाने]

फॉन्ट:

100% +

साहित्य. . वी इयत्ता. पाठ्यपुस्तक-वाचक. दोन भागांमध्ये. भाग I
(लेखक-संकलक टी.एफ. कुर्ड्युमोवा)

शब्दाची कला आणि त्याची रूपे. कथा आणि कथा शैली

पुरातन काळाची कला सिंक्रेटिक होती 1
सिंक्रेटिक - समग्र (अविभाजित), सिंथेटिक - समग्र (एकत्रित) सह तुलना करा.

हे एकत्रितपणे एकत्रितपणे चळवळ (नृत्य), शब्द (गायन), आवाज (संगीत), रंग (चित्रमय प्रारंभ) एकत्रित केले. जसजसा काळ गेला तसतसे स्वतंत्र प्रकारचे मानवी सर्जनशील क्रियाकलाप उद्भवले: साहित्य, बॅले आणि ऑपेरा, थिएटर, चित्रकला आणि आर्किटेक्चर.

साहित्य - शब्दाच्या कलेने सर्व कलांमध्ये महत्त्वाची भूमिका निभावली जाते. कल्पनारम्य जग खूप वैविध्यपूर्ण आहे. कल्पित अनेक प्रकार आपल्या परिचित आहेत. ही एक काल्पनिक कथा आणि एक कथा, गाणे आणि एक कोडे, एक कथा आणि एक दंतकथा आहे ...

कलेमध्ये, विविध प्रकारची कला दर्शविण्यास एक विशिष्ट संज्ञा "शैली" आहे. एक साहित्य एक विशिष्ट प्रकारची कलाकृती आहे जी साहित्य, ललित कला, संगीतामध्ये आहे.

आपल्यातील प्रत्येकजण, शैलीबद्दल काहीही नकळत, कधीही नाटकासाठी कविता चुकवणार नाही. कदाचित, प्रत्येकजण स्पष्ट करतो की काय वेगळे करते, उदाहरणार्थ, एखाद्या म्हणीतून एक परीकथा. हे कामाचे आकार आणि आपल्या सभोवतालचे जीवन प्रतिबिंबित करण्याचा मार्ग आहेः एक परीकथा - कार्यक्रम आणि नायक आणि एक कल्पित कथा - एक phफोरिस्टिक निर्णय. आपण या शैलीच्या इतर चिन्हे नावे देऊ शकता. शतकानुशतके, साहित्यात चिन्हे विकसित झाली आहेत ज्यामुळे एका शैलीतील कार्ये दुस another्या शैलीत वेगळे करणे शक्य होते.

साहित्यातील शैलींना साहित्याचे शैली असे तीन मोठ्या गटात विभागले गेले आहे. कल्पित कथा मुख्य प्रकार महाकाव्य, गीत आणि नाटक आहेत. आम्ही कलेचा प्रत्येक भाग या तीन पिढ्यांपैकी एकास श्रेय देतो.

प्रसंगांविषयी सांगणारी कामे महाकाव्य म्हणतात. महाकाव्याच्या शैली आपल्यास एक कथा, कादंबरी, कादंबरी, एक परीकथा परिचित आहेत.

आयुष्याला प्रतिबिंबित करणार्\u200dया, लेखकाच्या भावना आणि विचार पोचविणार्\u200dया कामांना गीतकार म्हणतात. गीतकारांच्या शैली अत्यंत असंख्य आहेत: संदेश, गाणे, प्रणयरम्य, एपिग्राम, एलेगी, मॅड्रिगल, एपिटाफ इ.

रंगमंचावर नाटक करण्याच्या उद्देशाने कामांना नाट्यमय म्हणतात. या शैलींमध्ये परिचित विनोद, तसेच शोकांतिका, नाटक देखील आहेत.

असे शैली आहेत जे महाकाव्य आणि गीतात्मक दोन्ही कार्यांची वैशिष्ट्ये एकत्रित करतात. अशा कार्यांना आम्ही लिरोइपिक म्हणतो.

लिरोइपिक कार्यात घटनांचे वर्णन आणि लेखकाच्या भावनांचे अभिव्यक्ती दोन्ही असतात. यामध्ये एक कविता, एक तुकड्यांचा समावेश आहे, कधीकधी एक कल्पित कथा देखील त्यांना संदर्भित केली जाते.

साहित्याच्या इतिहासातील शैलींचे भाग्य वेगळे आहे. काही खूप आयुष्य जगतात, इतर नुकतेच दिसू लागले आणि काही शैलींचे वय आधीच संपले आहे. या शैक्षणिक वर्षात, आपण केवळ लांब-परिचित शैलीतील वैशिष्ठ्यांविषयी परिचित होऊ शकत नाही तर काही नवीन शैली देखील भेटता आणि साहित्यात दीर्घ आयुष्य जगू शकलेल्या शैलीतील इतिहासाचा शोध घ्या.

प्रश्न आणि कार्ये

1. प्रत्येक स्तंभात काय कार्य करते हे स्पष्ट करण्याचा प्रयत्न करा.

2. साहित्याचे प्रकार सांगा आणि त्यांचे वर्णन करा.

3. प्रत्येक प्रकारच्या साहित्यातील विपुलता आपण कशी समजावून सांगाल? काही शैली का दिसू शकतात आणि इतर अदृश्य आहेत?

मागील टास्कच्या संबंधित कॉलममध्ये संकल्पना जोडा: आख्यायिका, आयडिल, आख्यायिका, प्रणयरम्य, विचार, स्केच, गान, ओडे, किस्सा, कॅनझोना. साहित्यिक संज्ञेच्या शब्दकोषात अज्ञात संज्ञेचे स्पष्टीकरण पहा.

लोकसाहित्य

महाकाव्य. लोकनाट्य. मुलांची लोककथा.

लोकसाहित्य शैली

तोंडी लोककला पूर्वी लिखित साहित्यातून. लोकसाहित्याची सर्व कामे केवळ तोंडी प्रसारामध्ये अस्तित्त्वात होती आणि यामुळे लोकसाहित्यातील कामे, त्यांची रचना, कामगिरीच्या पद्धती यांचे शैली वैशिष्ट्ये मोठ्या प्रमाणात निश्चित केली.

महाकाव्ये आणि पौराणिक कथा, दंतकथा आणि परीकथा यांचे मूळ फार पूर्वीच्या काळात जातात. बर्\u200dयाच दिवसांपासून ना कथाकार आहेत ना बहारी 2
बहार हा प्राचीन रशियामधील दंतकथा, कथा, परीकथांचा एक कथाकार आहे.

लोकसाहित्यकारांनी तोंडी कामांची नोंद करण्यास सुरुवात केली त्या क्षणापासून एका शतकापेक्षा जास्त काळ उलटला आहे. या नोंदी काळजीपूर्वक वैज्ञानिक प्रकाशनात संग्रहित केल्या आहेत आणि प्रक्रिया केलेल्या स्वरूपात ते आपल्याला प्रख्यात कथा, महाकाव्ये, परीकथा, कोडे, प्रवचन आणि लोककलेच्या इतर कामांच्या संग्रहातून परिचित आहेत.

आता आपण लोकसाहित्य ग्रंथ वाचत आहात जे एका कथनकर्त्यापासून दुस centuries्या शतकांपूर्वी तोंडी उत्तीर्ण झाले होते.

लोककथांना आपल्या आयुष्यातून बरेच काही मागे गेल्यासारखे भूतकाळाची आठवण म्हणून ओळखले जाते. अर्थात, त्याच्या देखावाची प्राचीनता निर्विवाद आहे. परंतु हे देखील निर्विवाद आहे की मौखिक लोक कला जिवंत आहे आणि याचा पुरावा नवीन शैलींचा उदय आहे. कदाचित, आपल्याला दीर्घकाळ विचार करण्याची गरज नाही की लोककथा कोणत्या शैलीतील - एक महाकाव्य किंवा एक लहान - पूर्वी जन्माला आले आहे. अगदी पहिल्या वाचनातही खात्री आहे की ही वेगवेगळ्या युगातील कामे आहेत. खरंच, हे चित्रण तुलनेने अलीकडेच दिसले आणि शेवटी १ thव्या शतकाच्या शेवटी ते आकार घेतील. म्हणूनच, असे म्हणणे आवश्यक आहे की पुरातन काळात कलेची एक रूप म्हणून उदयास आलेली लोककथा वेगवेगळ्या काळात नवीन कामे आणि नवीन शैलींनी समृद्ध होती.

आधुनिक वाचक (आणि फक्त ऐकणाराच नाही!) लोककथेच्या संपूर्ण संपत्तीमधून एक काल्पनिक कथा निवडते, नीतिसूत्रे आणि म्हणींचा एक समृद्ध संच वापरतात, कोडे सह मजा करतात, गीतांचा शैली वापरतात, ditties आणि उपाख्यानांना सक्रियपणे प्रतिसाद देते ...

लोकनाट्य

लोकनाट्य पुन्हा कठपुतळी थिएटरमध्ये पुन्हा जिवंत झाले आणि नायकाचे जीवन दर्शविण्याच्या त्याच्या पद्धती successfullyनिमेशनमध्ये यशस्वीरित्या वापरल्या गेल्या. एक शरारती नायकासह गमतीदार कठपुतळी शो व्यतिरिक्त, लोकनाट्य नायक आणि ऐतिहासिक नाटके तसेच व्यंगात्मक नाटक देखील माहित होते.

१ 190 ०5 मध्ये अरखंगेल्स्क प्रांतातील तमितासा, वनगा जिल्हा, गावात नोंदवलेल्या "बारिन" या उपहासात्मक नाटकाची ओळख करून घ्या. आपण मजकूर वाचताच, हे कार्य एकाच वेळी नाटक आणि खेळ दोन्ही मानले जाऊ शकते की नाही याचा विचार करा.

वर्ण

बारिन, लाल शर्ट आणि जाकीटमध्ये; खांद्यावर पेंढा एपॉलेट्स; त्याच्या डोक्यावर कोरलेली कागदाची आकृती असलेली एक पेंढी टोपी आहे; कागदाच्या आकृत्यांनी सजवलेल्या छडीवर. मास्टरला एक मोठा पोट आहे आणि त्याचे जाकीट बटण केलेले नाही.

कर शेतकरी, त्याच्या खांद्यांवर सैन्याच्या जॅकेट, हातात पाठलाग, डोक्यावर टोपी.

पन्या, कुमाच्निक - लाल सरफान, पांढरा शर्ट आणि पांढरा अ\u200dॅप्रॉन, दुहेरी-पंक्ती असलेला रेशीम पट्टा; डोक्यावर एक "मलमपट्टी" आहे ज्याच्या हातात रिबन आहेत - एक पंखा आणि स्कार्फ.

घोडा, मनुष्य, त्याच्यावर पेंढाची शेपटी बनलेली आहे.

आश्चर्यकारक लोक: बारा वर्षाचे अर्धा डझन किंवा सात मुले; काजळी मध्ये चेहरे.

वळू, विशेषत: वेषभूषा करीत नाही, परंतु फॉफंट्स (गेमच्या मुम्मर) कडून घसरणार.

याचिकाकर्ते, सहसा लोकांकडून फोफन्स.

खेळ अशा प्रकारे सुरू होतो: खेळाडू घराघरात येतात, उदाहरणार्थ, पार्टी होते. त्यांनी दार उघडले आणि झोपडीत पळणारे पहिले घोडा आणि पाठलाग करून प्रेक्षकांना फटकारले; झोपडीत असलेले सर्व जण बेंचवर उभे आहेत, काही पलंगावर चढतात आणि अशा प्रकारे झोपडी कृतीसाठी मुक्त होते. संपूर्ण कंपनी घोडा मागे झोपडीत जाते आणि गाण्यांसह समोरच्या कोप to्यात जाते; त्यांच्या समोर एक कंदील ठेवला जातो. समोर कोपर्यात बारिन एकीकडे लोकांच्या समोर, त्यांच्यासमोर होते पन्या, दुसरीकडे - कर शेतकरी... रस्त्यावरचे लोक आणि फोफन्स (मम्मर) खेळाडूंचा पाठपुरावा करतात आणि झोपडीच्या सर्व बाजूंनी उभे असतात.

बारिन.

मास्टर, परिचारिका,
राज्यपाल, राज्यपाल,
चांगले मित्र,
लाल मुली
नमस्कार!

सर्व (उत्तर). हॅलो, हॅलो, सर, हॅलो!

बारिन.

मास्टर, परिचारिका,
राज्यपाल, राज्यपाल,
चांगले मित्र,
लाल मुली,
तुमच्यात काही शक्यता आहे का?

सर्व... होय, होय.

बारिन... चला, चला!

फोफन्सपैकी एक पोचतो, एक सप्लीलिंट म्हणून दर्शवितो.

याचिकाकर्ता... श्रीमान, माझी विनंती मान्य करा.

बारिन... तू कोण आहेस?

याचिकाकर्ता (एक काल्पनिक नाव, खेड्यातील एखाद्या मुलाचे नाव). व्लादिमीर व्होरोनिन.

बारिन... आपण काय विचारत आहात?

याचिकाकर्ता... पॅरास्कोव्हियावर मी विचारतो: वर्षांमध्ये परश्का माझ्यावर प्रेम करतो, आणि हिवाळ्यातील दुसरा माणूस - वसिली.

बारिन... चला, परस्कोव्ह्या, सिडी आपण एकाच वेळी दोनवर प्रेम का करता?

पॅरास्कोव्हिया - गावातल्या काही मुलीचे खरे नाव. तिच्याऐवजी बारिनच्या हाकेच्या वेळी, एक फोफन्स जवळ आला आणि याचिकाकर्त्याशी वाद घालण्यास आणि भांडण्यास लागला. ते म्हणतात की ज्याला काय वाटते त्याने विचार केला ... मास्टर आणि कर वसूल करणारे मोठ्याने सल्लामसलत करतात की कोणता न्यायाधीश दोषी आहे आणि कोणाला शिक्षा द्यावी: मुलगा किंवा मुलगी; दोषी ठरवा, उदाहरणार्थ, मुलगी. मास्टर म्हणतो: "चला, परस्कोव्ह्या, आपल्या पाठीशी कलणे!" परास्कोव्ह्या कोर्टाच्या निर्णयाचे पालन करतात आणि त्याच्या पाठीला पर्याय देतात. शेतकरी तिला चाबकाने शिक्षा करतो. पहिला याचिकाकर्ता दुसरा पाठपुरावा करतो आणि त्याच्या शेजा neighbor्याबद्दल, पत्नीबद्दल आणि इतरांबद्दल काही विनंती करतो. विनंत्या सामान्यत: खेड्यात खरोखरच अस्तित्वात असलेल्या काही वस्तुस्थितीवर आधारित असतात, जे अर्थातच अतिशयोक्तीपूर्ण असते आणि त्याला हास्यास्पदतेकडे, बेशुद्धीच्या मुद्यावर आणले जाते आणि अशा प्रकारे न्यायालय स्थानिक जीवन आणि चालीरीतींवर एक उपहास आहे, कधीकधी अत्यंत वाईट, कधीकधी क्रूर. जेव्हा याचिकाकर्ता यापुढे नसतात आणि सर्व विनंत्यांचा विचार केला जाईल, कोर्टाचे निर्णय दिले जातात आणि शिक्षा सुनावली जातात, घोडाची विक्री सुरू होते.

बारिन... कुप्चिनुष्का, विकायला घोडा नाही का?

कर शेतकरी... होय, होय.

आघाडी घोडा... मास्टर हर्सला झोपडीच्या सभोवताल नेतो, तो कसा चालवतो हे पाहतो, दात पाहतो, त्याच्या बाजूने डोकावतो, त्याला काठीवर उडी मारतो आणि खरेदी करण्याचा विचार करतो.

बारिन... तुम्हाला घोड्यासाठी किती पाहिजे आहे?

कर शेतकरी.

पैशात शंभर रूबल
चाळीस मॅग्पीज
खारट ………
चाळीस अंबार
गोठलेले झुरळे
तेल अर्शिन,
तीन आंबट दुध,
मिखाल्का तमीत्स्यना नाक,
आमच्या कोझारीखाची शेपटी.

बारिन.

मला माझ्या खिशात शंभर रुबल सापडतील,
आणि चाळीस मॅग्पीज
खारट बेडूक
चाळीस अंबार
कोरडे झुरळे
तुम्ही शोधून काढाल का?

सर्व... आम्ही अचूक करू, आम्ही अचूक करू.

मास्टर पैसे देते आणि घोडा घेते.

संपूर्ण कंपनी दुसर्\u200dया पार्टीकडे निघते, संध्याकाळी तीन किंवा चारच्या अंतरावर.

प्रश्न आणि कार्ये

1. लोकसाहित्यवाद्यांनी या प्ले-गेमला व्यंग्यात्मक नाटक का म्हटले?

2. शोचे मुख्य पात्र, त्यांचे स्वरूप, वर्ण यांचे वर्णन करा.

1. गेममध्ये सामील होण्याचा प्रयत्न करा: फोफन्सची भूमिका साकारून खेळामध्ये सहभागी असलेल्यांपैकी एकाविरूद्ध विनोदी आरोप लावा. तो आपल्या वर्गातील कोणताही विद्यार्थी असू शकतो: सर्व केल्यानंतर, परिचित समस्यांसह परिचित सहभागींचा समावेश करणे या खेळाचे सार आहे.

2. नाटक स्टेज परफॉरमेंस किंवा गेमपेक्षा अधिक आहे की नाही हे ठरवा.

मुलांची लोककथा

लहानपणापासूनच आपल्याला मुलांच्या कथांच्या कार्याची माहिती मिळते. हे छंद, टीझर, किस्से, भयपट कथा, कौटुंबिक कथा आणि बरेच काही आहेत.

मुलांची लोककथा - मुलांद्वारे आणि त्यांच्यासाठी तयार केलेल्या मौखिक लोककलेची कामे.

आडनाव मूळ

आमच्याकडे आमच्या कुटुंबात जुनी कागदपत्रे आहेत. त्यापैकी एक दस्तऐवज आहे ज्यावरून आपल्याला माहिती आहे की एकोणिसाव्या शतकाच्या सुरूवातीस माझे पूर्वज रक्ती नावाच्या खेड्यात स्मोलेन्स्क प्रांतात राहत असत आणि शेतकरी होते. हे गाव असे म्हटले गेले कारण ते अशा ठिकाणी होते जेथे बरीच लहान नद्या व तलाव होते, त्या काठावर खूप सुंदर झाडे होती, ज्याला रॅकीट्स म्हणतात. या झाडांमध्ये, फांद्या खूप पाण्याकडे वाकतात, दाट हिरव्या भिंत बनवितात. गावातील सर्व रहिवाशांचे नाव - रकीतीन - असे होते. म्हणूनच, त्यांनी एकमेकांना आडनाव ठेवले नाही, परंतु केवळ पहिल्या नावाने कॉल केले. आळशी लोकांना केवळ नावावरूनच संबोधले जायचे - प्रष्का, अफोंका इ. आणि मेहनती लोक आणि वृद्ध लोक नावाने आणि संरक्षक नावाने आदराने पुकारले जात. आणि प्रत्येकाला नेहमी माहित असते की ते कोणाविषयी बोलत आहेत.

प्रश्न आणि कार्ये

1. आपल्या आडनावाच्या उगम बद्दल एक कथा लिहा.

2. आपल्या एका मित्राच्या आडनावाच्या उत्पत्तीबद्दल स्पष्टीकरण द्या.

मुलांची हरकत नाही

यापूर्वी जवळजवळ कोणतीही बटणे नव्हती आणि ती विकली गेली होती. माझ्या आजीने निकेल घेतल्या, त्यांना फॅब्रिकने ओतले आणि बटणाऐवजी त्यांना शिवून घेतले. आणि माझी आई आणि तिच्या बहिणीने ही "बटणे" फाडली, पॅच बाहेर काढून त्यांच्याबरोबर सिनेमाला गेला.

प्रश्न आणि कार्ये

1. चित्रपटाच्या तिकिटांसाठी पैसे मिळविण्याच्या या मार्गाबद्दल आईने आपल्या मुलीला का सांगितले?

2. आपल्या कुटुंबातील आजी आजोबांसह मजेदार अनुभवांबद्दल विचार करा.

* * *

सकाळी लवकर, संध्याकाळी,
दुपारी, पहाटे
पेंट केलेल्या गाडीत बाबा घोड्यावर स्वार झाले.

आणि पूर्ण वेगाने तिच्या मागे,
शांत चरणांसह
लांडगा पलीकडे पोहण्याचा प्रयत्न केला
पायांचा वाडगा.

१ fiction 18 मध्ये, १ ,व्या शतकात या काल्पनिक प्रथम रेकॉर्ड केले गेले. परंतु आताही मुले अशीच कामे तयार करीत आहेत.

* * *

भाषणाचा तो भाग
ती स्टोव्हवरून पडली
मजला दाबा -
त्याला "क्रियापद" म्हणतात.

* * *

दिलेः साशा खिडकीच्या बाहेर चढली.
असे समजू की आम्ही त्याला आत जाऊ देणार नाही.
हे सिद्ध करणे आवश्यक आहे: ते कसे बाहेर येईल.

आम्ही आपल्याला स्मरण करून दिले त्या छोट्या कॉमिक कार्यांमुळे आपल्या मित्रांनी तयार केलेल्या शास्त्रीय कथांचा एक भाग आहे.

प्रश्न आणि कार्ये

1. अशा कथांचे स्वरूप आपण कसे समजावून सांगाल? त्यांना दंतकथा का म्हणतात?

2. ज्याने हा दंतकथा लिहिला आहे तो कोणत्या वर्गात अभ्यास करू शकतो?

3. आपण स्वतः असे विनोदांचे तुकडे भेटले किंवा तयार केले आहेत?

आपल्याला ज्ञात असलेल्या मुलांच्या कथांच्या शैली लक्षात ठेवा.

उदाहरणे द्या.

वर्गात मुलांची लोकगीत स्पर्धा आयोजित करा - विद्यार्थ्यांनी स्वतः तयार केलेली कामे.

अंतिम प्रश्न आणि कार्ये

1. आपल्यापैकी बहुतेक लोकसाहित्याच्या कृत्यांकडे कोणत्या प्रकारच्या साहित्याकडे लक्ष वेधलेले आहे? का?

2. लोकसाहित्याची कोणती कामे आहेत हे तुम्हाला माहिती आहे की आपण पुस्तकातून शिकलेले नाही, परंतु मौखिक भाषणाद्वारे? त्यांना नावे द्या.

1. लोकगीतांच्या कोणत्या कलात्मक वैशिष्ट्यांमुळे तुम्हाला सर्वात वैशिष्ट्यपूर्ण वाटते?

2. आपण आपल्या स्वतःच्या भाषणात कोणत्या प्रकारच्या लोककलांचा वापर करता?

1. लोकांच्या मौखिक भाषणामध्ये आज लोकांच्या कोणत्या शैली अजूनही जिवंत आहेत?

2. लोकसाहित्याच्या नवीन शैलींचा उदय आज शक्य आहे काय? तुमचे मत काय आहे? आपला केस सिद्ध करा.

प्राचीन साहित्य

होमर
(सी. आठवा शतक इ.स.पू.)

प्राचीन साहित्य अनेक शतके विखुरलेले आहे. त्याची सुरुवात इ.स.पू. XVIII शतकाची आहे. प्राचीन साहित्याचा होमरिक कालावधी - XVIII-VIII शतके. इ.स.पू.

होमर हा एक प्राचीन ग्रीक कवी आहे. इलियड आणि ओडिसीच्या या अंध निर्मात्याचे जन्मस्थान समजल्या जाण्याच्या हक्कासाठी सात ग्रीक शहरे आपापसात वाद घातली: स्मिर्ना, चियोज, कोलोफन, सलामीस, पायलोस, अर्गोस, अथेन्स. त्याच्या जन्माच्या ठिकाणी, रोम, बॅबिलोन आणि मायसेने यांनी त्यांच्या हक्कांचा दावा केला, जरी या विषयी वाद घालणे आवश्यक वाटले नाही.

त्याच्या जीवनाची साक्ष अनोखी आहे. जरी होमर आंधळा होता असा नेहमीचा संकेत देखील विचारला जातो: त्याच्या कवितांमध्ये त्या काळाची बरीच दृश्ये दिसतात - ती जिवंत जीवनातील चमकदार रंगांनी भरली आहेत आणि त्या आंधळ्या मनुष्याने वापरणार नाहीत अशा शब्दांत कमीतकमी बहुतेक शब्दांद्वारे याचा पुरावा मिळतो ... अलेक्झांड्रियामध्ये स्मारक उभारल्यानंतर अंध होमर बोलला गेला, ज्यावर त्याला अंध म्हणून दर्शविले गेले कारण यामुळे त्याच्या शहाणपणा आणि दूरदृष्टीवर जोर देण्यात आला.

त्याने हेसिओडशी कशी स्पर्धा केली याबद्दल एक कथा आहे: त्यांची कविता आणि अभिनय निर्दोष होते, परंतु त्याने युद्धाची प्रशंसा केली आणि हेसिओड यांनी शांततापूर्ण श्रम विषयी गायिले. श्रोत्यांना शांतता हवी होती आणि म्हणूनच शांततापूर्ण थीमच्या गायकाने ही स्पर्धा जिंकली.

तोट्याचा होमर चियोस्च्या बेटावर परत गेला. जर स्पर्धेदरम्यान हेसिओडने त्याला कठीण प्रश्न विचारले आणि त्यांना श्लोक उत्तरे मिळाली (ग्रीक लोकांचा असा विचार होता की होमर नेहमी केवळ श्लोकातच बोलतो), तर त्याला मच्छीमारांकडून एक विनोद प्रश्न मिळाला आणि त्याचे निराकरण करण्यात अक्षम झाल्यामुळे ते दु: खामुळे मरण पावले.

त्याची कबर अजूनही चिओस बेटावर दर्शविली आहे.

दंते यांनी त्याला "कवींचा राजा" म्हटले. इलियड एनआय गेंडीचचे रशियन भाषांतरकार त्याला "पुरातन काळाचा सर्वात उत्कृष्ट ज्ञानकोश" मानतात.

इलियड आणि ओडिसीने लिहिलेल्या काव्यात्मक मीटरचे आकार हेक्सामीटर आहे.

हेक्सास - प्राचीन परिमाणात - सहा फूट डायक्टिल. डॅकटाईल हा तीन-अक्षरी आकार आहे जो पहिल्या शब्दावर जोर देतो. या प्रकरणात, एक सिझुरा वापरला जातो - तो सहसा 3 रा पाय कापतो.

कवितामध्ये असे दिसते आहे: "राग, देवी, गा / Achचिलीस, पेलेवचा मुलगा ..."

या कवितांचे भाषांतर रशियन साहित्यात दीर्घकाळ आहे. इलियडचा एनआय गेंडीच यांनी रशियन भाषेत अनुवाद केला; "ओडिसी" - व्ही. ए. झुकोव्हस्की. या महत्त्वपूर्ण बाबीस उपयुक्त सहाय्यक होण्यासाठी ग्रीडिकचा मित्र, फॅब्युलिस्ट क्रिलोव्ह याने ग्रीक भाषेचा अभ्यास केला.

कवितांचे नायक वैयक्तिक वैशिष्ट्यांसह संपन्न आहेत: ilचिलीस द्रुत-स्वभावाचे आहे, परंतु इतर अनेक गुणांमुळे त्याचे वैशिष्ट्य आहे - त्यांच्यासाठी लेखकाला 46 उपकला सापडतात. बर्\u200dयाचदा तो "स्विफ्ट" असतो ...

कवितांमध्ये नायक आणि कार्यक्रमांचे वर्णन करताना तुलना आणि हायपरबोल देखील सक्रियपणे वापरला जातो. कवितांचे नायक नायक असल्याने, पॅट्रोक्लस हा शक्तिशाली मनुष्य अ\u200dॅचिलीसचा भालाही उचलू शकत नाही; ओडेसियसच्या धनुष्याभोवती टेलीमॅक किंवा पेनेलोपचे सूट दोघेही स्ट्रिंग खेचू शकत नाहीत.

"इलियाड" आणि "ओडिसी" या दोन्ही कविता प्राचीन ग्रीसचे पुनरुत्पादन करतात, ज्यात दूरच्या काळातील जीवनाची आणि चालीरीतींचे तपशीलवार वर्णन केले जाते. परंतु जर "ओडिसी" "शांतता" बद्दल अधिक बोलले तर "इलियाड" - "युद्धाबद्दल".

इलियडचा कथानक ट्रोजन युद्धाच्या दहाव्या वर्षाच्या वर्णनावर आधारित आहे. याला ट्रॉय - आयलियन नावाच्या दुसर्\u200dया नावाने इलियड म्हटले जाते. कथानकामुळे दीर्घकालीन युद्धाच्या घटनांचा फक्त एक छोटासा भाग पुनरुत्पादित होतो, परंतु त्या ठिकाणांचे आणि परिस्थितीचे वर्णन इतके अचूक आणि तपशीलवार ठरले की या सूचनांचे पालन केल्यामुळे पुरातत्वशास्त्रज्ञ जी. - ऐतिहासिक ट्रॉयचे स्थान शोधा.

इतिहासाच्या कथानकाची आठवण करू या, ज्यास इतिहासाच्या धड्यांपासून आपल्याला माहिती आहे. ग्रीक सैन्याचा सेनापती अगामेमोन आणि त्याच्या सैन्याचा सर्वात गौरवशाली सेनानी ilचिलीस या गोष्टींचा प्रतिकूल परिस्थिती आहे. म्हणून, ilचिलीस मारामारीत भाग घेत नाही आणि ट्रोजन्स विजयाच्या जवळ आहेत. आपल्या सैन्याला मदत करण्यासाठी, ilचिलीजचा मित्र पॅट्रोक्लस युद्धात उतरला, त्याने प्रतिस्पर्ध्याला धमकावण्यासाठी ilचिलीसचे चिलखत घालले. हेक्टरशी झालेल्या द्वंद्वयुद्धात तो मरण पावला. चिलखत नसलेले ilचिलीस युद्धात प्रवेश करू शकत नाहीत. थेटीसची आई, त्याची आई, हेफिएस्टसकडे, लोहारकडे वळली, जो ilचिलीस नवीन चिलखत बनवतो. हेक्टरशी झालेल्या द्वंद्वयुद्धात तो जिंकतो आणि दुर्दैवी वडिलांच्या विनंतीनुसार तो त्याला आपल्या मुलाचा मृतदेह देतो. हेक्टरच्या दफनानंतर कविता संपली.

प्रश्न आणि कार्ये

1. त्या काळातल्या जीवनातील कोणती दृश्ये इलियडच्या रेखा विशेषतः स्पष्टपणे रेखाटतात? त्यांना नाव द्या आणि मजकूरातील या वर्णनांसह परिच्छेद वाचा.

2. इलियाडच्या मुख्य पात्र ilचिलीस एक वाचक प्रथम कधी भेटेल? या ओळी वाचा.

1. कवितामध्ये epचिलीजचे वैशिष्ट्यीकृत epit भाग आहेत. त्याच्या मूल्यांकनासाठी, तुमच्या मते, काही महत्त्वाच्यांपैकी काही नावे द्या.

2. कवितेच्या घटनांचे वर्णन करताना अ\u200dॅचिलीजच्या ढालीची प्रतिमा कोणती भूमिका निभावते?

3. अ\u200dॅचिलीस ढाल वर्णन करण्यासाठी हायपरबोल तंत्र कसे वापरले जाते?

1. Ilचिलीचे विजय योद्धा आणि नायक म्हणून वर्णन करा.

2. कवितेद्वारे मानवी वर्तनाची कोणती महत्त्वपूर्ण तत्त्वे पटली आहेत?

3. तरुण पिढीसाठी मुख्य पाठ्यपुस्तक म्हणून अनेक वर्षांपासून कविता का वापरली गेली हे कसे समजावून सांगावे?

पुनर्जागरण साहित्य

शोकांतिका.

पुनर्जागरण मध्ये शांती आणि माणूस

युरोपियन देशांच्या संस्कृतीच्या इतिहासातील नवनिर्मितीचा काळ, किंवा नवनिर्मितीचा काळ (इटालियन नाव) चौदावा - XVII च्या शतकाच्या सुरुवातीस समाविष्ट आहे. हे मध्ययुगापासून नवीन युगात परिवर्तनाचे युग आहे, ज्याचा मुख्य दृष्टीकोन म्हणजे विश्वाचे सौंदर्य आणि सुसंवाद, माणसाच्या सर्जनशील सामर्थ्यावर आणि त्याच्या मनाची शक्ती यावर विश्वास आहे.

एखाद्याच्या स्वत: च्या फायद्यावर अमर्याद विश्वास हा नवनिर्मितीच्या चिंतकांच्या शिकवणुकीचा आधार होता, म्हणूनच त्यांना मानवतावादी (लॅटिन होमो - मॅन पासून) म्हटले जाऊ लागले. त्यांना समजले की प्रत्येक व्यक्ती केवळ कारणानेच नव्हे तर भावनांनी (आकांक्षा) देखील संपन्न आहे. माणूस आणि जगाच्या बहुपक्षीय ज्ञानाची त्यांची इच्छा यातून स्पष्ट होते.

नवनिर्मितीच्या काळातील युगाने जगाला विचारांची अनेक संख्या दिली: वैज्ञानिक, कलाकार, लेखक. त्यापैकी एक विशेष स्थान डब्ल्यू. शेक्सपियरचे आहे.

विल्यम शेक्सपियर
(1564–1616)

इंग्रजी महान नाटककार आणि कवी, जे नवजागरजाच्या शेवटी दिसले आणि आता सर्वात प्रसिद्ध लेखकांपैकी एक आहे. तो शोकांतिका, ऐतिहासिक इतिवृत्त, विनोद आणि गीताचे कार्य (सनेट) यांचे लेखक आहे. या लेखकाने तयार केलेले जग विशाल आहे: त्यामध्ये मानवी जीवनाचा काळ आणि वेळ ऐतिहासिक काळाच्या घड्याळाने मोजला जातो, ऐतिहासिक घटना मनुष्याच्या नशिबी संबंधित असतात.

विल्यम शेक्सपियरच्या जीवनाचा फारच कमी कागदोपत्री पुरावा आहे. लेखकाचे चरित्र अद्याप शास्त्रज्ञांचे रहस्य आहे. शेक्सपियरबद्दलच्या विश्वासार्ह तथ्यांच्या कमतरतेमुळे बर्\u200dयाच चरित्रकथांना प्रख्यात झाले आहे. ज्याने आपल्या काळातील चेहरा परिभाषित केला होता, ज्याने समकालीन मानवी प्रकारांची गॅलरी रंगविली होती, तो स्वत: सावलीतच राहिला. साहित्यिक संशोधक आम्हाला, वाचकांना ऑफर करतात, ज्यांना शेक्सपियरच्या नाटकांचे निर्माते मानले जाऊ शकते अशा तीस जणांपेक्षा कमी नावे. परंतु हे अद्भुत दीर्घकालीन शोध म्हणजे त्याच्या कार्याचे महत्त्व आणखी एक पुष्टीकरण.

अनेक पिढ्यांचे वाचक आणि प्रेक्षक या लेखकाच्या प्रतिभेचे निष्ठावंत चाहते बनतात. तथापि, युरोपने केवळ 18 व्या शतकात शेक्सपियरचा शोध लावला: 30 च्या दशकात व्होल्तायरने त्याला ओळखले आणि फ्रान्समध्ये प्रसिद्ध केले आणि जर्मनीतील 70 च्या दशकाच्या सुरुवातीच्या काळात गोथेने त्याला स्वतःसाठी आणि त्यानंतरच्या रोमँटिक काळासाठी शोधले. अशाप्रकारे शेक्सपियरने युरोपियन संस्कृतीत प्रवेश केला आणि “वैश्विक अलौकिक बुद्धिमत्ता” च्या आदर्शांना मूर्त स्वरुप दिले आणि इतिहासाला नवे रूप दिले जे त्याच्या नाटकांमधून मानवजातीचा जागतिक इतिहास म्हणून प्रथमच प्रकट झाला.

हॅम्लेट आणि ओथेलो, किंग लिर आणि मॅकबेथ हे शेक्सपियरच्या उशिरा होणाies्या शोकांतिकेचे नायक असल्यास, रोमियो आणि ज्युलियट यांनी लिहिलेल्या पहिल्या शोकांतिकेचे तरुण नायक आहेत. दोन कुटुंबांमधील संघर्ष आणि लढाऊ घरांमधील मुलांवरील प्रीती त्यांच्या नावाच्या नाटकात एकत्र आली - "रोमियो आणि ज्युलियट". शेवटच्या वेळी, ते प्रेमाद्वारे वैर सोडवतात आणि मरतात कारण त्यांनी तिचा किंवा स्वतःचा विश्वासघात केला नाही.

शोकांतिका हे एक नाटक आहे ज्यात इतर लोकांशी किंवा परिस्थितीशी व्यक्तिमत्त्वाची जोरदार टक्कर होते आणि त्यामुळे नायकाचा मृत्यू होतो.