आपले निर्णय आणि कृती योग्य आहेत की नाही हे आपल्याला कसे कळेल? मी योग्य गोष्ट करत आहे का

मुख्यपृष्ठ / मानसशास्त्र

काही क्रिया करत असताना, लोकांना कधीकधी त्यांच्या sti बद्दल गंभीर शंका येतात. तथापि, असे स्पष्ट निकष आहेत ज्याद्वारे तुम्ही योग्य गोष्ट करत आहात की नाही हे तुम्ही ठरवू शकता.

काय ऐकण्यासारखे आहे

जेव्हा तुम्ही कराल अवघड निवड, तर मानसशास्त्रज्ञ मनाच्या युक्तिवादाकडे नव्हे तर आपल्या हृदयाचे ऐकण्याची शिफारस करतात. वस्तुस्थिती अशी आहे की आपले तर्कशास्त्र अनेकदा विविध शंका आणि विरोधाभास, तसेच गुंतागुंत आणि लादलेल्या विश्वासांनी अडकलेले असते. दरम्यान, आपल्या भावना अधिक प्रामाणिकपणे वागतात. जर एखादी व्यक्ती नेहमी त्याच्या मनाप्रमाणे वागते, तर त्याला संशय येत नाही आणि न केलेल्या गोष्टीबद्दल पश्चात्ताप होत नाही. मानसशास्त्रज्ञांना खात्री आहे की खोलवर, प्रत्येकाला माहित आहे की त्याने नेमके काय करावे, किमान जेव्हा निर्णय त्याच्या स्वतःच्या जीवनाशी संबंधित असतो.

तेथे आहे चांगला मार्ग, जे तुम्हाला नक्की काय वाटत आहे हे ठरवू देते हा क्षण. एक नाणे घ्या आणि फ्लिप करा. जर तुम्हाला मनापासून इच्छा असलेली एखादी गोष्ट पडली असेल तर तुम्ही ते आनंदाने कराल. जर तुम्हाला नाण्यांची निवड आवडली नसेल, तर उत्तर स्पष्ट आहे: तुम्हाला काहीतरी पूर्णपणे वेगळे हवे आहे! म्हणून, नाणे असूनही, आपल्याला पाहिजे ते करा.

पुरेशी माहिती नाही

कधी कधी नाणे फेकूनही आपण येऊ शकत नाही योग्य उपाय, फक्त कारण दोन्ही पर्याय तितकेच चांगले किंवा वाईट वाटतात. या प्रकरणात, समस्या सहसा माहितीची कमतरता असते. तुम्हाला सापडलेल्या उपायांबद्दल जितके शक्य असेल तितके शोधण्याचा प्रयत्न करा. निश्चितपणे त्यापैकी काही भविष्यात किंवा तपशीलांचा विचार करताना कमी फायदेशीर असतील. ते शोधा आणि मग तुम्ही निवड करू शकता.

मॉडेलिंग

अशा परिस्थिती आहेत ज्यांचे मॉडेल बनवणे आवश्यक आहे, निर्णयाचे विविध परिणाम दर्शवितात. यासाठी, कागदाचा तुकडा घेणे आणि एक आणि दुसर्या प्रकरणात तुमची काय प्रतीक्षा आहे ते लिहा. तुमच्यासाठी विकासाचे कोणते निकष सर्वात महत्त्वाचे आहेत? प्रत्येक निर्णयानंतर विकसित होणाऱ्या परिस्थितीचे मूल्यांकन करा. मग आपण काय कारवाई करावी हे स्पष्ट होईल.

दुरून पहा

बहुतेकदा लोक शंकांनी छळले जातात, त्यांनी या किंवा त्या प्रकरणात किती योग्य वागले आणि अन्यथा करणे आवश्यक होते की नाही या प्रश्नांनी स्वत: ला त्रास देतात. जर तुम्हाला हे माहित असेल तर परिस्थितीकडे वेगळ्या पद्धतीने पाहण्याचा प्रयत्न करा. लक्षात ठेवा की तुम्ही एका दिवसापेक्षा जास्त जगता, एक महिना नाही आणि एक वर्षही नाही. आपल्या कृतींकडे दुरून पाहण्याचा प्रयत्न करा, जणू काही 20-30 वर्षे झाली आहेत किंवा त्याहूनही अधिक. बहुधा, तुमची कृती किती चांगली किंवा वाईट आहे हे तुम्हाला स्पष्ट होईल. किंवा कदाचित तुम्हाला याची जाणीव असेल की एखादी छोटी समस्या तुम्हाला किती चिंतित करते.

सर्वकाही अंदाज करणे अशक्य आहे

आपण वापरत असलेल्या आपल्या कृतींच्या परिणामांचे विश्लेषण आणि भविष्यवाणी करण्याच्या कोणत्याही पद्धती, तरीही जीवन अशा प्रकारे व्यवस्थित केले जाते की प्रत्येक गोष्टीचा अंदाज लावणे अशक्य आहे. काही कृती आहेत, ज्याचा परिणाम फक्त वेळ दर्शवू शकतो. आणि तरीही, हे अद्याप एक तथ्य नाही की ते फक्त आपल्यासाठी करेल. कदाचित, तुम्ही आत्ता आहात की नाही, फक्त तुमचे वंशज शतकांनंतर शोधू शकतील.

निवडीमुळे किंवा आपण योग्य गोष्ट केली की नाही या विचाराने आपल्याला कितीदा त्रास होतो. नोकरी बदला, बोला की न बोला, मारामारी करा की गप्प राहा, कर्मचाऱ्याला काढून टाका की नाही... शेवटी अचूक उत्तरे असलेले शाळेचे प्रश्न पुस्तक कसे आठवत नाही! जीवन उल्लेखनीय आहे कारण त्यात एकमेव नाही योग्य निर्णय, परंतु आपण यशस्वी कृत्यांची चिन्हे हायलाइट करू शकता.

पहिले चिन्ह खालीलप्रमाणे आहे: मुख्य समस्येचे योग्य निराकरण अतिरिक्त गाठ उलगडणे आवश्यक आहे. तुम्ही एक समस्या सोडवणार आहात, आणि ती सोडवताना आणखी अनेक समस्या गायब झाल्याचा आनंद झाला. याच्या उलट देखील सत्य आहे: जर एखाद्या समस्येचे निराकरण नवीन गाठी घट्ट होण्यास कारणीभूत ठरते, अतिरिक्त समस्या निर्माण करते, तर हा केवळ समाधानाचा भ्रम आहे. येथे काही उदाहरणे आहेत.


कार मध्ये योग्य लँडिंग mastered येत, सह योग्य स्थानस्टीयरिंग व्हीलवर हात ठेवल्यास, तुम्हाला कमी थकवा आणि ड्रायव्हिंगचा अधिक आत्मविश्वास अनुभवता येईल, परंतु त्याच वेळी तुम्हाला दिसेल की वळण्यासाठी आणि वाइपर चालू करण्यासाठीचे स्विच तुमच्या बोटांच्या खाली सहज आणि सोयीस्करपणे स्थित आहेत.

प्रादेशिक ड्यूमामध्ये माझ्या कामाच्या दरम्यान, इलेक्ट्रॉनिक दस्तऐवज व्यवस्थापन प्रणाली सादर करण्याचा निर्णय घेण्यात आला. ड्यूमाची बैठक तयार करण्याची प्रक्रिया औपचारिक करण्यासाठी आणि मोठ्या प्रमाणात कागदपत्रांपासून मुक्त होण्यासाठी हे विकसित केले गेले: प्रत्येक डेप्युटीला प्रत्येक दस्तऐवजाची एक प्रत दिली जाणे आवश्यक आहे. बहुतेक विधेयके केवळ संबंधित समितीच्या सदस्यांद्वारेच विचारात घेतली जातात, परंतु इतर समित्यांचे सदस्य असलेल्या डेप्युटीजमध्ये बिल नसणे हे त्यास नकार देण्यासाठी आधार म्हणून काम करू शकते. असे दिसून आले की इलेक्ट्रॉनिक दस्तऐवज व्यवस्थापनाने या व्यतिरिक्त, इतर अनेक समस्यांचे निराकरण केले. उदाहरणार्थ, प्रदेशाच्या सरकारशी संबंधांची समस्या, ज्यासाठी ड्यूमाचे नियम सर्वोत्तम नाहीत महत्वाचे दस्तऐवज, जे अनेकदा कागदपत्रांचा अपूर्ण संच पाठवते किंवा ते वेळेवर करत नाही. साहजिकच सरकारशी वाद घालणे फार कठीण आहे. आणि इथे संगणक आहे. तो कागदपत्रांची औपचारिक यादी, तारखा तपासतो आणि मुद्दा अजेंडावर ठेवण्यास नकार देतो. आणि कोणीही नाराज होऊ शकत नाही, कारण डेप्युटीज वाईट नाहीत (त्यांनी राजकीयदृष्ट्या चुकीची भूमिका घेतली), परंतु असा एक कार्यक्रम आहे ज्यामध्ये मीटिंगच्या अजेंड्यावर कागदपत्रांच्या अपूर्ण संचासह समस्या समाविष्ट करू शकत नाही.

शिवाय, सत्तेच्या मोकळेपणाच्या बाबतीतही लक्षणीय प्रगती करता येईल. प्रादेशिक ड्यूमाच्या बैठकीचा तयार केलेला आणि मंजूर केलेला मसुदा अजेंडा, विधेयके आणि मसुदा ठरावांसह, विधानसभेच्या वेबसाइटवर सहजपणे पोस्ट केला जाऊ शकतो आणि प्रत्येकासाठी उपलब्ध होईल. विधिमंडळावरील विश्वास वाढत आहे. एक समस्या समोर आली होती, आणि त्याचे योग्य निराकरण इतर अनेक समस्या सोडवण्यास अनुमती देते.

दुसरे चिन्ह. बहुतेकदा, निर्णयाच्या परिणामी, एक काटा येतो: मुलगी "होय" किंवा "नाही" म्हणू शकते, खरेदी केलेल्या शेअर्सची किंमत कमी होऊ शकते किंवा वाढू शकते. योग्य निर्णयासह, आपण कोणत्याही परिस्थितीसाठी तयार असले पाहिजे. तुम्ही "नाही" ऐकायला तयार नसल्यास, विचारू नका. आपण जोखीम घेतल्यास, नशीबाच्या बाबतीत, आपण गमावल्यास नफा लक्षणीयरीत्या नुकसानापेक्षा जास्त असावा आणि तोटा स्वतःच आपत्ती नसावा. आपण सोनेरी हुक सह minnows पकडू शकत नाही.

जर तुम्ही एखाद्या कर्मचार्‍यावर कोणत्याही प्रकारे निर्णय घेऊ शकत नसाल तर त्याला एक जबाबदार कार्य ऑफर करा. जर त्याने ते पूर्ण केले तर उत्तम - तुमच्याकडे आहे चांगला कार्यकर्ता. जर त्याने तसे केले नाही तर ते देखील चांगले आहे: तुम्ही त्याच्याबरोबर वेगळे व्हाल आणि त्याच्या जागी दुसरा सापडेल. दोन्ही पर्याय तुम्हाला अनुकूल आहेत. जर तुम्हाला खरोखर नको असेल तर, एका पर्यायाची भीती वाटत असेल - तुम्हाला अद्याप योग्य उपाय सापडला नाही.

तिसरे लक्षण म्हणजे तुमच्या अधिकारात बदल. तुम्हाला फटकारले गेले आणि कर्मचारी तुमच्याशी चांगले वागू लागले. किंवा तुम्हाला पुरस्कृत केले गेले, निवडले गेले आणि इतरांमधील तुमचा अधिकार लक्षणीयरीत्या कमी झाला. जरी लगेच नाही, परंतु लोक तुमच्या सर्व महत्त्वपूर्ण कृतींना नक्कीच प्रतिसाद देतील. फक्त एक वर्षानंतर, मी युनायटेड रशियामध्ये सामील न होण्याचा निर्णय घेतल्यानंतर, मला माझ्या सहयोगींची प्रतिक्रिया कळली (मी प्रादेशिक संघटना युनिटीच्या राजकीय परिषदेचा अध्यक्ष होतो). मला आश्चर्य वाटले की माझा अधिकार वाढला आहे. चिन्ह अस्पष्ट आहे, परंतु केवळ दृष्टीक्षेपात कार्य करते. इतरांच्या प्रतिक्रियांचा अंदाज लावण्याचा प्रयत्न करू नका - त्रुटीची संभाव्यता खूप जास्त आहे. माझ्याबद्दल, मला जाणवले की मी अगदी जवळच्या लोकांच्या प्रतिक्रियेचा आधीच अचूक अंदाज लावू शकत नाही.

बोरिस निकोलाविच येल्त्सिन यांनी नवीन वर्ष 2000 च्या पूर्वसंध्येला एक खळबळजनक विधान केले: "मी जात आहे." फार चांगले मोजलेले परिणाम नसलेले एक धाडसी पाऊल. हे त्वरीत स्पष्ट झाले: बोरिस निकोलायविचबद्दलचा दृष्टीकोन सुधारला, याचा अर्थ निर्णय योग्य होता.

योग्य उपाय कसा शोधायचा?हे चित्र म्हणून परिस्थिती विचारात घेऊन, पाहिले पाहिजे विविध पक्ष. बुद्धिबळाप्रमाणे भिन्नता मोजून नव्हे तर फक्त समस्या पाहून. काही क्षणी, सोल्यूशन कोडे तुकड्यासारखे पॉप अप होते. तो जागी पडला आणि इतर सर्व घटकही जागेवर पडले. अनेकदा बाह्य आवेग अंतर्दृष्टीकडे नेतो: एक कॉल, एक यादृच्छिक वाक्यांश, एक चित्रपट. विजय पाहिल्यानंतर, पाहिल्यानंतरच कृती करण्यास सुरुवात करणे योग्य आहे.

चला प्रश्न अधिक विस्तृतपणे मांडूया: असे दर्शवणारी काही चिन्हे आहेत की आपण जीवनातून आपल्या स्वतःच्या मार्गावर चालत आहोत, आपल्यासाठी अभिप्रेत आहे (योग्य) आणि दुःखाने इतर लोकांच्या रस्त्यांवर विणत नाही?

स्पष्ट आणि सहज तपासण्यायोग्य चिन्हे आहेत चांगला मूडआणि मानसिक संतुलन. मनाची शांतताअगदी सोप्या पद्धतीने मोजले जाऊ शकते - "कार चालवताना" इतर रस्ता वापरकर्त्यांबद्दलची तुमची स्वतःची प्रतिक्रिया लक्षात घेऊन. तुम्ही त्वरीत आणि सवयीने तुमचा स्वभाव गमावला आणि चाकाभोवती "ब्रेक" आणि आत्महत्या आहेत यावर प्रामाणिकपणे विश्वास ठेवण्यास सुरुवात केली? किंवा तुम्ही दुसऱ्या लेनमधून सहज आणि नैसर्गिकरित्या कार चुकवू शकता?

काही वर्षांपूर्वी, एका मोठ्या फर्मच्या सूचनेनुसार, मी तिच्या देशभरातील शाखांमध्ये प्रशिक्षणांची मालिका आयोजित केली होती. Ufa कडून शाखेकडून मिळालेल्या अनुकूल प्रतिसादाच्या पार्श्वभूमीवर, अचानक एक संदेश आला की ते प्रशिक्षणाबद्दल असमाधानी आहेत. माझी मनःस्थिती झपाट्याने बिघडली, इतर शहरांपेक्षा तिथले प्रशिक्षण वाईट का होते याची अनेक खात्रीशीर कारणे मला सहज सापडली: सुद्धा मोठा आकारगट, उच्च अधिकार्‍यांची अनुपस्थिती, सहभागींची चुकीची निवडलेली व्यावसायिक रचना. तथापि, काही आठवड्यांनंतर, मी अभ्यासक्रमात लक्षणीय सुधारणा करण्याचा निर्णय घेतला. “धडा” शिकताच, योग्य निष्कर्ष काढले गेले, पुनरावलोकन लिहिणार्‍या लोकांबद्दलच्या सर्व चिंता आणि शत्रुत्व त्वरित निघून गेले आणि चांगला मूड परत आला.

अधिक सामान्य अर्थाने, योग्य निर्णयाचे सूचक म्हणजे या जगाची स्वीकृती, जीवनाचा आनंद घेण्याची क्षमता, "येथे आणि आता" जगण्याची क्षमता. मला हे जग आवडते. "वास्तविक" जीवन त्या बाहेर आपली वाट पाहत आहे या वस्तुस्थितीबद्दल बोलत असलेल्या लोकांचे दुबळे चेहरे पाहणे माझ्यासाठी कठीण आहे.

योग्य मार्गाचे निःसंशय चिन्ह नशीब आहे. सर्व काही स्वतःच कार्य करते. वेळेवर हजर आवश्यक लोक, पैसे, ऑफर. जेव्हा मी पुस्तक लिहायचे ठरवले तेव्हा प्रश्न पडला: कशावर जगायचे? लोक आले आणि म्हणाले: "आम्ही तुम्हाला नोकरी देऊ इच्छितो - कोणतेही विशेष अधिकार नाहीत - कृपया नकार देऊ नका." जेव्हा काम थांबले तेव्हा एका चांगल्या नवीन मासिकाच्या संपादकाकडून लेख लिहिण्याची ऑफर आली, एक जवळची प्रेरणा दिसून आली. आणि मला समजले की लिहिणे खरोखर आवश्यक आहे.

एक अतिशय महत्त्वाचा सूचक म्हणजे मुले. त्यांच्या कुटुंबात वाढलेल्या मुलांकडून लोकांबद्दल बरेच काही समजले जाऊ शकते (शेवटी, मुले अद्याप समाजाच्या अपेक्षांशी जुळवून घेण्यास शिकलेले नाहीत): ते कसे दिसतात, ते समृद्ध आहेत की नाही, ते त्यांच्याबद्दल बदला घेतात की नाही. पालक वेगळा मार्ग(त्यांच्या योजनांच्या विरूद्ध जीवन तयार करणे किंवा त्यांना मूर्ख स्थितीत ठेवणे), ते आरामशीर आहेत की नाही, ते आनंदी आहेत की नाही.

विरुद्ध लिंगाची तुमच्याकडे असलेली वृत्ती देखील सूचक आहे. मध्यम वयात, नैसर्गिक डेटा पार्श्वभूमीत खोलवर जातो, अगदी दिसण्यामध्येही व्यक्तिमत्व, व्यक्तीचे आंतरिक सार प्रकट होते. यश आणि नैसर्गिकतेच्या आकर्षणाचा प्रतिकार करणे अधिक कठीण आहे.

मानवी आरोग्याची स्थिती देखील त्याच्या मार्गाच्या अचूकतेसाठी एक निकष आहे. त्यावरून तो ‘बलात्कार’ करण्याचा प्रयत्न करत आहे का हे कळू शकेल. जग, स्वतःला किंवा तुमच्या आजूबाजूचे लोक.

आणखी एक प्रश्न: वाया गेलेल्या प्रयत्नांबद्दल आणि सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे, वेळेचा पश्चात्ताप होऊ नये म्हणून योग्य कोर्समधून विचलनाचे निदान करणे शक्य आहे का? शेवटी, जेव्हा ते म्हणतात: “माझ्याकडे गमावण्यासारखे काही नाही,” तेव्हा ते नेहमी हरतात - कमीतकमी वेळ.

माझ्या आयुष्याच्या पहिल्या सहामाहीत मी सैद्धांतिक भौतिकशास्त्रात गुंतलो होतो. सूत्रांची अनेक डझन पृष्ठे हा एक सामान्य कामकाजाचा दिवस असतो. पाचव्या पानावर चूक केली, बाकी अडतीस वाया गेली वेळ गमावलीआणि शक्ती. म्हणून, भौतिकशास्त्राच्या शस्त्रागारात आहे विविध मार्गांनीगणनेची शुद्धता तपासत आहे (परिमाण, केस मर्यादित करणे, सममिती इ.), जे तो सतत वापरतो. याबद्दल धन्यवाद, प्रारंभिक टप्प्यावर त्रुटी शोधल्या जातात, ज्यामुळे बराच वेळ आणि मेहनत वाचते.

स्थानिक त्रुटी ओळखण्याचे सोपे मार्ग जीवनात असले पाहिजेत. म्हणून, जर तुम्ही मोठ्या सेनेटोरियमच्या रस्त्याने गाडी चालवत असाल आणि येणारी रहदारी आढळली नाही, तर बहुधा तुम्ही हरवले आहात.

जगामध्ये खरोखर महत्त्वाच्या गोष्टींचा अभाव आहे: अन्न, महिला, घर, कार. जर तुम्ही योग्य जगत असाल, तर तुम्हाला खरोखर आवश्यक असलेली प्रत्येक गोष्ट अनावश्यक प्रयत्नांशिवाय तुमच्यासाठी उपलब्ध असावी. जर आवश्यक ते पुरेसे नसेल, तर तुम्ही मोठ्या चुकांसह काहीतरी करत आहात. पैशाची सतत कमतरता हे एक सूचक आहे की आपण आपल्या सभोवतालच्या जगामध्ये बसत नाही, आपल्या सभोवतालच्या लोकांशी संबंध कसे निर्माण करावे हे आपल्याला माहित नाही.

सममितीच्या दृष्टीने परिस्थितीकडे पाहणे नेहमीच सोपे आणि उपयुक्त असते. जर तुम्ही देणे बाकी आहे, तर तुमचे काही देणे आहे का? जर तुमची एखाद्यावर सतत जबाबदारी असेल, तर त्यांची तुमच्यावर काही जबाबदारी आहे का याचा विचार करणे चांगली कल्पना आहे. सममिती अस्तित्वात नसू शकते, परंतु नंतर त्याच्या अनुपस्थितीची कारणे असणे आवश्यक आहे, उदाहरणार्थ, एक विशेष प्रकारचा संबंध: बॉस - अधीनस्थ, शिक्षक - विद्यार्थी, मूर्ती - प्रशंसक. आणि जर कोणतीही भरपाई नसेल, तर बहुधा तुमची हाताळणी केली जात आहे.

अडचणीची ऑपरेशनल चिन्हे:

तुम्ही स्वतःला तुमच्या अधीनस्थांपेक्षा हुशार समजता;

आपण स्वत: बरोबर एकटे राहण्यास घाबरत आहात, आपण टीव्ही, संगीत, बिअरने स्वत: ला बधिर करता;

तुमच्या आजूबाजूला फक्त "शेळ्या" आहेत;

तुम्ही सतत वाईट मूडमध्ये असता.

स्व-निदान पद्धती:

आपण आपल्या स्वतःच्या विनोदांमधून आपल्या भीतीबद्दल जाणून घेऊ शकता: ते असे ढोंग करू लागले लहान मुलगा- आपण आपल्या वयाबद्दल काळजीत आहात, बेल्टच्या खाली सतत विनोद - आपण लैंगिकदृष्ट्या व्यस्त आहात; अपयश आणि समस्याग्रस्त परिस्थितींची पुनरावृत्ती. जेव्हा एखादी समस्या उद्भवते तेव्हा तुमच्याकडे deja vu असल्यास (उदाहरणार्थ, कोणीही माणूस पराभूत नसतो; भागीदार सतत दायित्वांचे उल्लंघन करतात), तुम्ही खेळता ते गेम तुम्ही ठरवू शकता.

आपल्यापैकी प्रत्येकजण त्या जगात राहतो जे त्याने स्वतःसाठी निर्माण केले आहे. कोणीतरी अशा जगात राहतो जिथे आपण इतरांकडे पाठ फिरवू शकत नाही आणि कोणीतरी आरामात आणि सुसंवादाने जगतो. प्रत्येकजण, जमेल तसे, त्याच्या सभोवतालची जागा व्यवस्थित करतो. या जागेत राहणे आरामदायी करण्यासाठी प्रयत्न करणे योग्य आहे.

LBL YUBUFP NSCH NHYUBENUS CHSCVPTPN YMY TBDHNSHSNY: B RTBCHIMSHOP माझे RPUFHRIM? चुई माय चेटॉप उदेमब? fHDB माझे CHMPTSYM DEOSHZY? OBDETSOPZP माझे RBTFOETTB RTYZMBUIM CH DEMP? UNEOIFSH NEUFP TBVPFSCH, CHSHUFHRIFSH YMY OEF, DBFSH PFRPT YMY RTPNPMYUBFSH, HCHPMYFSH YMY OEF TBVPFOILB… chPPVEE फेन माय RHFEN YDEN? TSYOSH FEN Y IBNEYUBFEMSHOB, UFP OEF EDYOUFCHEOOP RTBCHIMSHOPZP TEYOYS. OP CHSHDEMYFSH RTYOBLY HDBYOSCHI RPUFHRLPCH CHUETSE NPTsOP.

rTBCHYMSHOPE TEYOYE PUOPCHOPK RTPVMENSCH PVSBFEMSHOP TBURHFSHCHBEF EEE DPRPMOIFEMSHOSHE हेमली. chshch UPVITBMYUSH TEYYFSH LBLHA-FP PDOKH ЪBDBYUH, B LTPNE LFPZP U HDCHPMSHUFCHYEN PVOBTHTSYMY, UFP PFRBMP EEE OEULPMSHLP RTPVMEN TSDPN. pUChPYCh RTBCHYMSHOHA RPUBDLH BCHFPNPVYME प, युवराज RTBCHYMSHOSCH TBURPMPTSEOYEN मंगल चालू THME, बी.एल. लिहायचं FPMSHLP VHDEFE Neosho HUFBCHBFSH जॉन HCHETEOOEE HRTBCHMSFSH, ओ PDOPCHTENEOOP PVOBTHTSYFE, YUFP RETELMAYUBFEMY LCA RPCHPTPFB जॉन LCA CHLMAYUEOYS DCHPTOYLPCH MEZLP जॉन HDPVOP TBURPMPTSYMYUSH RPD RBMSHGBNY.
CHP CHTENS NPEK TBVPFSCH CH PVMBUFOPK dKhNE, VSMP RTYOSFP TEYOYE P CHCHEDEOYY LMELFTPOOPK UYUFENSCH DPLKHNEOFPPVPTPFB. POB TBTBVBFSCHCHBMBUSH LCA FPZP, YUFPVSCH ZHPTNBMYPCHBFSH RTPGEUU RPDZPFPCHLY BUEDBOYS dHNSch J YVBCHYFSHUS PF PZTPNOPZP LPMYUEUFBNHDBPHDBHPDHPVPDHPCHBHP LPMYUEUFBNHPCHBHPCHBNHPVDHPVDHPVPZPHL VPMSHOPFCHP TBUNBFTYCHBAF FPMSLP UPPHEFUFCHHAEZP LPNFEFBB, OP PUHUFFCHE EZP X DERKHFBFF, YMEOPCH DTHZYY LPNFEFRF, NPSFF UMHTSIFS PUPCBAND DFBLPSPELPYPELPYPELPESB PLBBMPUSH, UFP LMELFTPOOSCHK DPLKHNEOFPPVPTPF LTPNE LFPK, TEYBEFUS EEE GEMSCHK TSD RTPVMEN. ffp CHBYNPPFOPYOYS U RTBCHYFEMSHUFCHPN PVMBUFY, DMS LPFPTPZP TEZMBNEOF DHNSCH OE UBNSCHK CHBTSOSCHK DPLKhNEOF. bDNYOYUFTBGYS YUBUFP RTYUSCHMBMB OERPMOSHCHK OBVP DPLKHNEOPCH YMY DEMBMB LFP OE CH UTPL. eUFEUFCHEOOP, URPTYFSH U RTBCHYFEMSHUFCHPN PYUEOSH FTHDOP. b ЪDEUSH LPNRSHAFET. RTPCHETSEF ZHPTNBMSHOSHCHK RETEYUEOSH DPLHNEOPCH, DBFSCH Y PFLBSCCHBEF UFBCHYFSH CHPRTPU CH RPCHEUFLH DOS वर. th sat lpzp povytsbfshus, rpfpnh yufp oe derhfbfsch rmpiye, j rpmyfyyueuly oertbchymshoshhosha rpybybnnb, lpfptbs rpybufbnb, lpfptbuffp Oe ntheff chlmayuyfs बी rpcheuflh budboys Chprtpu, i erpmoschn lpnrmeffbn dpphpu, i erpmoschn lpnrmeffpn dphptbs.
LTPNE FPZP, NPTsOP OBYUYFEMSHOP RTPDCHYOHFSHUS CH CHPRTPUBI PFLTSCHFPUFY CHMBUFY. UPPTHTPECTBACEME KHFCHUFLEOPOSTEKR RTPELF PVMBUFLY DHBEDBOV PVMBUFPK DHNSH, CNEUFE UKLPPPRTPELFBNY BTPELFBNY RPUFBOPCHMYAK MEZLP NPSHF VSSFSH TBNEPPUTBOTBHOBBHOPBHOPBHOPBHOMPONES. hCHEMYUYCHBEFUUS DPCHETYE L BLPOPDBFEMSHOPNH PTZBOH. uFBCHYMBUSH PDOB BDBYUB, B RTBCHIMSHOPE TEYOYE RPCHPMSEF TEYYFSH DPRPMYFEMSHOP OEULPMSHLP DTHZYI.

RTY RTBCHYMSHOPN TEYOY CHSH DPMTSOSCH VSHCHFSH ZPFCHSHCH L MAVSCHN CHBTYBOFBN TBCHYFYS UPVSCHFIK. eFP ChFPTPK RTYOBL. yuBUFP CH TEEKHMSHFBFE RTYOSFIS TEYOYS CHPOYLBEF TBCHYMLB: DECCHHYLB NPCEF ULBBFSH "DB" YMY "OEF", GEOB LHRMEOOOSCHI BLGYK NPTCEF HRYBUCHFYFYFSH. eUMY CH OE ZPFPCHSH HUMSHCHYBFSH "OEF", OE URTBYCHBKFE. eUMY TYULHEFE, FP CH UMHYUBE HDBYUY CHCHYZTSCHY DPMTSEO OBBYUYFEMSHOP RTECHYBFSH RPFETY RTY RTPYZTSCHY, B UBN RTPYZTSCHY OE DPMTSEO VSHCHFSH LBFPHPHBU oEMSHЪS MPChYFSH REULBTEK UPMPFPK LTAYUPL बद्दल.

ftEFYK RTYOBL - FFP YЪNEOEOYE CHBYEZP BCHFPTYFEFB. ChBN PVYASCHYMY CHSHCHZPCHPT, B UPFTKHDOILY UFBMY PFOPUYFSHUS L CHBN MKHYUYE. yMY CHBU OBZTBDYMY, CHSHDEMYMY, B CHBY BCHFPTYFEF X PLTHTSBAEYI BLNEFOP KHRBM. RHUFSHOE UTBYKH, OP MADY PVSEBFEMSHOP PFTEBZYTHAF बद्दल चुये CHBYUYNSHE RPUFHRLY. fPMSHLP Yuete ZPD, RPUME FPZP LBL S RTYOSM TEYOYE OE CHUFHRBFSH H "EDYOKHA tPUUYA", S HOBM TEBLGYA NPYI UPTBFOILPCH (S Vshchm RTEDUEDBFEMENFYPVMFYPYFYPYFYPYFYPYFYPYPYPCH) l NPENKH YЪKHNMEOYA, CHSCHSUOYMPUSH, UFP NPK BCHFPTYFEF CHSHCHTPU. rTYOBL - VEYPYYVPYUOSCHK, OP TBVPFBEF FPMSHLP ЪBDOIK YUYUMPN. OE UFPYF RSHCHFBFSHUS RTEDHZBDBFSH TEBLGYA PLTHTSBAEYI, UMYYLPN चेमिल्ब चेत्प्सफोपुफश पायव्ली. DMS UEVS S RPOSM, UFP OE Ch UPUFPSOYY BTBOEE FPYuOP HZBDBFSH TEBLGYA DBCE VMYLLYI MADEC.
vPTYU OILPMBECHYU EMSHGYO, CHSHUFKHRIM CH LBOHO 2000-ZP ZPDB U UEOUBGYPOOSCHN BSCHMEOYEN: "HIPCCH सह". UNEMSCHK IPD UOE PYUEOSH IPTPYP RTPUYUYFSHCHCHBENSCHNY RPUMEDUFCHYSNY. DPCHPMSHOP VSHCHUFTP UFBMP RPOSFOP - PFOPIEOYE L vPTYUKH OILPMBECHYUKH HMHYUYMPUSH. OBYUYF, TEYOYE VSCHMP RTBCHIMSHOSCHN.

lBL OBKFI RTBCHIMSHOPE TEOYOYE? EZP OKHTSOP TBIZMSDEFSH, TBUUNBFTYCHBS UYFKHBGYA LBL LBTFYOH U TBOOSCHI UFPTPO. OE LBL CH YBINBFBI, RTPUYUYFSHCHCHBS CHBTYBOFSHCH, B RTPUFP TBZMSDSCHCHBS RTPVMENKh. h LBLPC-FP NPNEOF TEYOYE CHURMSCHCHBEF, LBL LMENEOF NPBYLY. UCHPE NEUFP बद्दल CHUFBM वर, B CHUE PUFBMSHOPE FPTS CHUFBMP UCHPE NEUFP बद्दल. yuBUFP L RTPTEOIA RTYCHPDYF CHOEYOYK FPMYUPL - UCHPOPL, UMHYUBKOBS ZHTBB, ZHIMSHN. obyuobfsh DEKUFCHPCHBFSH, UFPYF FPMSHLP RPUME FPZP LBL CHSHCH HCHYDEMY, TBZMSDEMY RPVEDH.
rPUFBCHMA CHPRTPU VPMEE YYTPLP: EUFSH माय RTYOBLY, HLBSCCHBAEYE FP बद्दल, UFP NSC YDEN RP TSYOY UCHPYN rHFEN, RTEDOBOBBYEOOSCHN (RPDIPDSEIN) YYTPNPOSEN, YYTPNPOSCHN?

XPTPIEEE OBUFTPEOYE Y DYECHOPE TBCHOPCHEUYE - RPOSFOSHCH Y MEZLP RTPCHETSENSCHE RTYOBLY. DHYECHOPE TBCHOPCHEUYE NPTsOP YЪNETYFSH UMEDHAEIN RTPUFSHCHN URPUPVPN: LBL CHSH TEBZYTHHEFE DTHZYI HYBUFOILPCH DCHYTSEOIS PE CHTHENS CHPCFPCHPDEOYS BUPZYTHEF बद्दल. chshch VSHCHUFTP Y RTCHSHCHYUOP CHSHCHIPDYFE YUEVS Y OBJOOBEFE YULTEOOOE UYUYFBFSH, YUFP LTHZPN BL THMEN "FPTNPB" Y UBNPKhVYKGShch. yMY CHSCH MEZLP Y OERTYOKHTSDEOOP NPTSEFE RTPRHUFYFSH NBYYOKH YЪ DTHZPZP TSDB.
oEULPMSHLP MEF OBBD S, RP ЪBDBOYA LTHROPK ZHITNSCH, RTPCHPDYM TSD FTEOYOZPCH CH तिचे ZHYMYBMBI RP CHUEK UFTBOE. ZHPOE VMBZPRTYSFOSHCHI PFLMYLPCH, CHDTKHZ RTYYMP UPPVEEOYE Yb hzhshch, P FPN, UFP सोया OEDPCHPMSHOSCH FTEOYOZPN बद्दल. नाव OBUFTPEOYE TELP HIHDYYMPUSH सी MEZLP OBYEM OEULPMSHLP HVEDYFEMSHOSCHI RTYYUYO, RPYUENH PBN FTEOYOZ RTPYEM IHTSE, Yuen एच DTHZYI ZPTPDBI: PYUEOSH VPMSHYBS ZTHRRB, PFUHFUFCHYE RETCHSCHI MYG, OEFPYUOP RPDPVTBOOSCHK RTPZHEUUYPOBMSHOSCHK UPUFBCH HYUBUFOYLPCH. FEN OH NOOEE, YUETE RBTH OEDEMSH, S RTYOSM TEEOYE OBYUYFEMSHOP RETEUFTPIIFSH LHTU. LBL FPMSHLP "KhTPL" VSHCHM CHSHCHYUEO, RTBCHYMSHOSHCHE CHSHCHCHPDSH UDEMBOSCH, FBL UTBYKH CHUE RETETSYCHBOYS Y OERTYSSOSH L MADSN, OBRYUBCHYMSHM CHSHCHYUEO, OBRYUBCHYMSHOSHCHE CHSHCHCHPDSH UDEMBOSCH, FBL UTBYKH CHUE RETETSYCHBOYS Y OERTYSSOSH L MADSN, OBRYUBCHYMCHYPHYPHYPYPHYPYPHYPYP, RFYPYCHYP,

MYUOP NOE OTBCHYFUUS FFPF NYT. hNEOYE TBDPCHBFSHUS TSYOYE, HNEOYE TSYFSH "YDEUSH Y UEKYUBU", RTYOSFYE LFPZP NYTB - VPMEE NBUYFBVOSCHK YODYLBFPT RTBCHYMSHOPZP RHFY. NOE FSCEMP UNPFTEFSH RPUFOSHCHE MYGB MADEK बद्दल, TBUUKHTSDBAEYI P FPN, UFP "OBUFPSEBS" TSYOSH OBU PTSYDBEF OB RTEDEMBNY LFPZP NYTB. त्याचे NPTSEF YOE VSHCHFSh. b ChPF FP, YuFP UEKYUBU, UHNNB LFYI NPPGYK, FFP Y EUFSH TSYOSH. oBUFPSEBS. th EEE LPZDB CHUE RPMHYUBEFUS UBNP UPVPK - OEUPNOEOOSCHK RTYOBL RTBCHYMSHOPZP RHFY. PEHEEOOYE, UFP फेव्ह शेफ. ChPCHTENS RPSCHMSAFUS OHTSOSCH MADY, DEOSHZY, RTEMPTSEOIS. lPZDB S RTYOSM TEYOYE RYUBFSH LOIZKH, CUFBM CHPRTPU, B OB YuFP TsYFSH. rTYYMY MADY Y ULBBMY: NSC IPFYN RTEMPTSYFSH FEVE TBVPFKH, OILBLYI LULMAYCHOSHI RTBC, FSC, RPTSBMKHKUFB, OE PFLBBSCHCHBKUS. lPZDB TBVPFB ЪBUFPRPTYMBUSH, RPSCHYMPUSH RTEDMPTSEOYE PF TEDBLFPTB IPTPYEZP OPCHPZP TSKHTOBMB RYUBFSH UFBFSHY, RPSCHYMBUSH VPMEE VMYPFICHBHBS. y S RPOYNBA, UFP DEKUFCHYFEMSHOP RYUBFSH OBDP.

h RETCHPK RPMPCHYOE TSOYOY S BOINBMUS FEPTEFYUEULPK ZHYYILPK. oEULPMSHLP DEUSFLPC UFTBOIG ZHPTNKhM - FP PVSCHUOSCHK TBVPYUK DEOSH. RSFPK UFTBOIG बद्दल UDEMBM PYYVLKH - PUFBMSHOSHCHE FTYDGBFSH CHPUENSH, ЪTS RPFETSOOPE CHTENS Y UYMSCH. RPFPPNH BTUEOOBME ZHYYLB EUFSH TBMYUOSCHE URPUPVSHCH RTPCHETLY RTBCHYMSHOPUFY CHCHYUMEOYK (TBNETOPUFSH, RTEDEMSHOSHCHE UMHYUBY, UINNEFTYS YRTEDEMSHOSHCHE UMHYUBY, UINNEFTYS YRPUPFPPHPHOPSYF. vMBZPDBTS FFPNKH, PYYVLY CHSHCHSCHMSAFUS TBOOYI UVBDYSI बद्दल, UFP LFOPNYF NOPZP वाचन Y UIM. dPMTSOSCH VSHCHFSH CH TsOYOY Y RTPUFSHCHE URPUPVSHCH DMS CHCHSCHMEOYS MPLBMSHOSHCHI PYVPL?! fBL CHPF, EUMMY CHSC EDEFE RP DPTPZE H VPMSHYPK UBOBFPTYK YOE PVOBTHTSYCHBEFE CHUFTEYUOPZP DCHYTSEOIS, FP, ULPTEE CHUEZP, CHSH ЪBVMHYHDY.
h NYTE ICHBFBEF CHUEZP DEKUFCHYFEMSHOP CHBTsOPZP: YESCH, TSEOEYO, TSYMShS, NBYYO. eUMY CHSC TSYCHEFE RTBCHYMSHOP, FP CHUE DEKUFCHYFEMSHOP OEVPVIPDYNPE DPMTSOP DPUFBCHBFSHUS VE YUTENETOSCHI KHUYMYK. eUMMY OE ICHBFBEF OEVPVIPDYNPZP, FP CHSH YUFP-FP DEMBEFE U VPMSHYNY PYYVLBNY. rPUFPSOOSCHK OEDPUFBFPL DEOEZ - LFP YODYLBFPT, FPZP, UFP CHSHCH OE CHRYUSCHCHBEFUS CH PLTHTSBAEYK NYT, OE HNEEFE RPUFTPYFSH PFOPYEOIS U PLTHTSBAEYT.
CHUEZDB RTPUFP Y RPMEOP RPUNPFTEFSH U FPYULY TEOYS UINNEFTYY. eUMY CHSH DPMTSOSCH, FP DPMTSOSCH माझे UFP-OYVKHDSH Y CHBN? eumy x cbu EUFSH RPUFPSOOSCHE PVSBOOPUFY RETED LEN-FP, FP OERMPIP RPDKHNBFSH, BEUFSH माय LBLIE-OYVHDSH PVSBFEMSHUFCHB X OEZP RETED CHBNY. UYNNEFTYY NPTSEF Y OE VSHCHFSH, OP FPZDB DPMTSOSCH VSHCHFSH RTYUYOSCH DMS HER OBTKHYEOIS: OBYUBMSHOIL - RPDYUOYEOOSCHK, HYUYFEMSH - HYUEOIL, LBYFEMSH. y EUMY OEF OY LBLPK LPNREOUBGYY, FP, ULPTEE CHUEZP, CHBNY NBOIRHMYTHAF.

lBCDSCHK YЪ OBU TSYCHEF CH FPN NYTE, LPFPTSHCHK वर UBN UEVE UPDBEF. LFP-FP TSYCHEF CH NYTE (VYJOEUE), ZDE OEMSHЪS RPCHETOHFSHUS URYOPK L PLTHTSBAEYN, B LFP-FP CH NYTE Y UZMBUYY. lBCDShchK, LBL NPTsEF, HRPTSDPYUYCHBEF RTPUFTBOUFCHP CHPLTHZ UEVS UBN. th CHPMEO UBN CHSCVTBFSH RHFSH. rTBCHYMSHOSHCHK RHFSH. uCHPK.

pretbfychosche rtyobly oevmbzprpmhuys
. chshch UYUYFBEFE UEVS HNOEE, YUEN CHBY RPDYOEOOOSCHE;
. chshch VPIFEUSH PUFBCHBFSHUS लंच U UBNYN UPVPK, PZMHYBEFE UEVS FEMECHYEPTPN, NHJSCHLPK, RYCHPN;
. ChPLTKhZ ChBU PDOY "LPMSHCH"
. x CBU RPUFPSOOP RMPIPE OBUFTPEOYE YMY RTPVMENSCH UP ЪDPTPCHSHEN.

URPUPVSHCH UBNPDYBZOPUFYLY
. rP UPVUFCHEOOOSCHN YKhFLBN NPTsOP HOBFSH P UCHPYI UFTBIBI: OBYUBMY YЪPVTBTSBFSH YЪ UEVS NBMEOSHLPZP NBMSHUYLB - CHBU VEURPLPIYF CHBFFPYPCHY, YYFPYPPHYPCHYPYF,
. आरपी RPCHFPTSENPUFY OEHDBYU Y RTPVmenoschi UYFKHBGYK. EMUY RTY SPOOHOPCHELY RTPVENKH XEEYOEY DETB CHAOOILBEF HTZU LSBP, Ottinet, UFP Oh Nhtsuyob, FP Ohdbyuyul, RBTFOSTSCHA RPUFPSOP OBTHYBAF PVS'BFEMCHUBCHUBTZ, YYPHIPCHUBTZ, वाय.

थल्पछपदुफचप ल देकुफच्य
eUMY CH OE NPCEFE PRTEDEMIFSHUS U UPFTKHDOILPN,
RTEMPTSYFE ENH PFCHEFUFCHEOOPE BDBOYE
PO EZP CHSHCHRPMOYF, PFMYUOP - X ChBU EUFSH IPTPYK TBVPFOIL. eUMMY OE CHSHCHRPMOYM, FPTS IPTPYP, CHSH U OIN TBUUFBOEFEUSH, Y OB EZP NEUFP VKhDEF OBKDEO DTKhZPK. pVB CHBTYBOFB CHBU HUFTBYCHBAF. eUMMY CHSH PYUEOSHOE IPFIFE, VPYFEUSH PDOPZP Y ChBTYBOFPCH - CHSH RPLB EEE OBYMY RTBCHYMSHOPZP TEYEOIS.

© 2022 skudelnica.ru -- प्रेम, विश्वासघात, मानसशास्त्र, घटस्फोट, भावना, भांडणे