कॉमेडी D. मध्ये सरंजामशाही व्यवस्थेचा निषेध. आणि

मुख्यपृष्ठ / मानसशास्त्र

रशियन कॉमेडी सुरू झाली

फोनविझिनच्या खूप आधी,

पण सुरुवात फक्त फोनविझिनने केली.

व्ही.जी. बेलिंस्की

D. I. Fonvizin हे पहिले रशियन लेखक होते ज्यांनी गुलामगिरीच्या बर्बरतेच्या विरोधात आवाज उठवला. त्याने धैर्याने कॅथरीन II च्या निरंकुश-सरफ प्रणालीचा निषेध केला. फोनविझिन हे थोर बुद्धीमंतांच्या पुरोगामी आणि शिक्षित वर्तुळातील होते. ते मध्यम उदारमतवादी सुधारणांचे समर्थक होते. फोनविझिनने दासत्व रद्द करण्याचा प्रश्न उपस्थित केला नाही आणि जमीन मालकांवर सरकारी नियंत्रण प्रस्थापित करून उदात्त "दुर्भाव" चा सामना करण्याची अपेक्षा केली. तथापि, लेखकाला जे सांगायचे होते त्यापेक्षा जास्त परिणाम "अंडरग्रोथ" या विनोदी चित्रपटात झाला. लोकशाही विचारांचे दर्शक आणि वाचक D. I. Fonvizin पेक्षा पुढे गेले. त्यांनी पाहिले की दासत्व हे खरोखर मानवी सर्व गोष्टींसाठी प्रतिकूल आहे. कॉमेडीला अपवादात्मक यश मिळाले. त्याच्या समकालीनांपैकी एकाने "अंडरग्रोथ" ची पहिली कामगिरी अशा प्रकारे आठवली: "थिएटरमध्ये अतुलनीय गर्दी होती आणि प्रेक्षकांनी पर्स फेकून नाटकाचे कौतुक केले."

फोनविझिनने नाटकाची रचना तीन एकात्मतेच्या नियमाच्या अधीन केली, क्लासिकिझमचा मूलभूत नियम. नाटकातील घटना एका दिवसात आणि एकाच ठिकाणी घडतात - जमीन मालक प्रोस्टाकोवाच्या इस्टेटमध्ये. सर्व घटना एका मुख्य हेतूभोवती एकत्रित आहेत - सोफियासाठी संघर्ष. क्लासिकिझमच्या नियमांनुसार, नकारात्मक वर्ण सकारात्मक वर्णांच्या विरूद्ध आहेत. लेखकाने पात्रांना त्यांची मुख्य वैशिष्ट्ये दर्शविणारी नावे दिली आहेत: स्कॉटिनिन, व्रलमन, स्टारोडम, प्रवदिन, सिफिरकिन.

रशियन क्लासिकिझमच्या परंपरेचे अनुसरण करून, फोनविझिन मातृभूमीची सेवा करण्याची देशभक्तीपर कल्पना विकसित करते, नागरी कर्तव्याच्या उच्च नैतिक तत्त्वांना प्रोत्साहन देते आणि लोकांशी मानवीय वागणूक देते, सामाजिक अन्यायाला सामोरे जाऊ शकत नाहीत अशा गुडीच्या प्रतिमा तयार करतात. हे Starodum, Pravdin, Milon, Sophia आहेत. कॉमेडीमध्ये स्टारोडम अभिनयापेक्षा जास्त बोलतो. त्यांचे चरित्र, विचार आणि उपक्रम त्यांच्या भाषणातून प्रकट होतात. तो खरा देशभक्त आहे. त्यांची विधाने त्या काळातील सर्वात प्रबुद्ध आणि प्रगत लोकांची मते प्रतिबिंबित करतात. कुलीन माणसाची मुख्य गोष्ट म्हणजे मातृभूमीची प्रामाणिक सेवा. एखाद्या व्यक्तीचे मूल्यमापन त्याच्या पितृभूमीच्या सेवेद्वारे केले जाऊ शकते: "महान स्वामीने पितृभूमीसाठी केलेल्या कृत्यांच्या संख्येनुसार मी कुलीनतेची पदवी (म्हणजे मूल्य) मोजतो." स्टारोडम, प्रवदिनशी संभाषणात, "न्यायालयाचा" तीव्र विरोध करतो - राज्याचे सर्वोच्च प्रतिष्ठित आणि स्वतः राणी. तो झार आणि सरंजामदार जमीनदारांच्या मनमानीवर मर्यादा घालून कायदेशीरपणाची मागणी करतो. ते म्हणतात, "गुलामगिरीने तुमच्या स्वतःच्या प्रकारावर अत्याचार करणे बेकायदेशीर आहे." त्याच्या विधानांवरून आपण न्यायालयाच्या वर्तुळाच्या चालीरीतींबद्दल शिकतो, जिथे "जवळजवळ कोणीही सरळ रस्त्याने प्रवास करत नाही," जिथे "एक दुसऱ्याला टाकतो," जिथे "अतिशय लहान आत्मे असतात." दुर्दैवाने, स्टारोडमच्या म्हणण्यानुसार, कॅथरीनच्या कोर्टाची नैतिकता दुरुस्त करणे अशक्य आहे: "आजारीला डॉक्टरांना बोलावणे व्यर्थ आहे: जोपर्यंत तो स्वतः संक्रमित होत नाही तोपर्यंत येथे डॉक्टर मदत करणार नाही." स्टारोडम, एक ज्ञानी व्यक्ती जो आपल्या मातृभूमीच्या भवितव्यासाठी आपल्या आत्म्याने आजारी आहे, त्यांची जागा कोण घेईल याची चिंता स्वाभाविकपणे आहे. मित्रोफानुष्काच्या परीक्षेत सहभागी होताना, तो उदात्त मुलांचे संगोपन करण्याच्या तत्त्वांबद्दल वेदनादायकपणे बोलतो: “पितृभूमीसाठी मित्रोफानुष्कामधून काय बाहेर येऊ शकते, ज्यासाठी अज्ञानी पालक देखील अज्ञानी शिक्षकांना पैसे देतात? पंधरा वर्षांनंतर, आणि एका गुलामाऐवजी दोन येतात. बाहेर: म्हातारे काका होय तरुण बार्ड." फोनविझिन, स्टारोडमच्या तोंडून, त्या काळातील सर्वात महत्वाच्या मुद्द्यांपैकी एक - तरुण पिढीचे शिक्षण - उत्तर देते. केवळ चांगले आध्यात्मिक गुण विकसित करून, आपण एक वास्तविक व्यक्ती वाढवू शकता: "हृदय असणे, आत्मा असणे - आणि आपण नेहमीच एक व्यक्ती व्हाल." प्रवदिन, मिलॉन आणि सोफिया यांचे चित्रण कमी आहे; त्यांच्या वागण्याने ते स्टारोडमच्या मतांच्या शुद्धतेची पुष्टी करतात. मिलनने स्टारोडमची कल्पना उचलली की अभिजात व्यक्तीने आपल्या मातृभूमीवरील कर्तव्याची प्रामाणिक पूर्तता केली: "खरोखर निर्भय लष्करी नेता आयुष्यापेक्षा त्याच्या गौरवाला प्राधान्य देतो, परंतु सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे, तो पितृभूमीच्या भल्यासाठी स्वतःचा गौरव विसरण्यास घाबरत नाही. "

राज्यातील सर्वोच्च प्रतिष्ठित व्यक्तींचा तीव्र निषेध करत, अधिकृत प्रवदिन, स्वतःच्या पुढाकाराने, "स्वतःच्या हृदयाच्या पराक्रमातून", प्रोस्टाकोवाचे "घर आणि गावे" ताब्यात घेतात. प्रवदिनच्या कृतीद्वारे, फोनविझिनने सरकारला क्रूर जमीनमालकांशी कसे वागावे हे दाखवले. नाटकाच्या अंतिम फेरीत, जसे शास्त्रीय विनोदात असायला हवे होते, वाईटाला शिक्षा होते आणि सद्गुणांचा विजय होतो. रशियन क्लासिकिझम हे लोक कविता, लोक भाषेत स्वारस्य आहे. विनोदाची भाषा इतकी तेजस्वी आणि अचूक आहे की काही अभिव्यक्ती नीतिसूत्रे आणि म्हणींमध्ये बदलल्या आहेत: “मला अभ्यास करायचा नाही, मला लग्न करायचे आहे”, “संपत्ती मूर्ख मुलाला मदत करत नाही”, “ये योग्य फळे आहेत. द्वेषाचे"

पण विनोदाच्या कलात्मक शैलीत अभिजातता आणि वास्तववाद यांच्यातील संघर्ष लक्षात येतो. हे प्रामुख्याने नकारात्मक कलाकारांच्या प्रतिमेमध्ये प्रकट होते. हे जिवंत लोक आहेत, आणि कोणत्याही एका गुणाचे अवतार नाहीत. प्रोस्टाकोव्ह, स्कॉटिनिन, मित्रोफानुष्का इतके महत्त्वपूर्ण आणि वैशिष्ट्यपूर्ण आहेत की त्यांची नावे घरगुती नावे बनली आहेत.

प्रवदिन प्रोस्टाकोव्हाला "निंदनीय रोष," "एक अमानुष शिक्षिका, ज्याची प्रस्थापित स्थितीत दुष्ट मनाची वागणूक सहन केली जाऊ शकत नाही." प्रोस्टाकोवा ही ज्या वातावरणात ती मोठी झाली त्याचे उत्पादन आहे. वडिलांनी किंवा आईने तिला कोणतेही शिक्षण दिले नाही, कोणतेही नैतिक नियम लावले नाहीत. पण गुलामगिरीच्या परिस्थितीचा तिच्यावर अधिक तीव्र परिणाम झाला. ती कोणत्याही नैतिक तत्त्वांनी मागे हटलेली नाही. तिला तिची अमर्याद शक्ती आणि दोषमुक्ती जाणवते. तिचे गुलाम पूर्णपणे लुटून घेतल्यानंतर, ती तिच्या भावाकडे तक्रार करते: "आम्ही शेतकर्‍यांचे सर्व काही हिरावून घेतल्याने, आम्ही काहीही तोडू शकत नाही. अशी आपत्ती!" ती शपथ घेते आणि मारहाण हाच घर आणि आवारातील शेतकरी व्यवस्थापित करण्याचा एकमेव मार्ग मानते: "सकाळपासून संध्याकाळपर्यंत ... मी शिव्या घालते, मग मी भांडते; घर कसे ठेवले जाते!" त्याच्या घरात, प्रोस्टाकोवा एक जंगली, शाही हुकूमशहा आहे. सर्व काही तिच्या बेलगाम सामर्थ्यात आहे. ती तिच्या डरपोक, कमकुवत पतीला "मृत", "विक्षिप्त" म्हणते आणि प्रत्येक संभाव्य मार्गाने त्याला ढकलते. शिक्षकांना वर्षभरापासून वेतन दिले जात नाही. तिच्या आणि मित्रोफनशी विश्वासू, एरेमीव्हना "वर्षातून पाच रूबल आणि दिवसातून पाच थप्पड" प्राप्त करतात. तिचा भाऊ स्कॉटिनिनला, ती मग "पकडायला" तयार आहे, "थुंग्याला कानापर्यंत खेचा." ती शिक्षणाशी वैर आहे. "विज्ञानाशिवाय, लोक जगतात आणि जगतात," ती म्हणते. परंतु जंगली आणि अज्ञानी प्रोस्टाकोव्हाला हे समजले की पीटर द ग्रेटच्या सुधारणांनंतर, शिक्षणाशिवाय एखाद्या कुलीन व्यक्तीला नागरी सेवेत प्रवेश करणे अशक्य आहे. म्हणूनच ती शिक्षकांना कामावर ठेवते, तिला थोडे शिकायला लावते. पण कसले शिक्षक! एक माजी सैनिक आहे, दुसरा सेमिनारियन आहे ज्याने सेमिनरी सोडली आहे, "शहाणपणाच्या अथांग भीतीने", तिसरा एक बदमाश, माजी प्रशिक्षक आहे. नकारात्मक अक्षरे रेखाटताना, फोनविझिन एकतर्फीपणा, योजनावाद टाळतो. प्रोस्टाकोवा केवळ एक अज्ञानी आणि निर्दयीपणे क्रूर जमीन मालक नाही तर एक दबंग पत्नी आणि एक प्रेमळ आई देखील आहे.

अंडरग्रोथ मित्रोफॅनचे संगोपन हे पर्यावरण, राहणीमान समाजातील व्यक्ती आणि जीवनाबद्दलचे त्याचे मत ठरवते या वस्तुस्थितीचे आणखी खात्रीलायक उदाहरण आहे. मित्रोफानच्या प्रतिमेमध्ये, फोनविझिन उदात्त अंडरग्रोथच्या कुरूप संगोपनाचा, एखाद्या व्यक्तीच्या स्वतःच्या प्रकारावर अत्याचार करण्याच्या अधिकाराचा अपायकारक प्रभाव यांचा निषेध करतो. फॉन्विझिन मानसिक दारिद्र्य आणि अंडरग्रोथची आळशीपणा खात्रीपूर्वक दर्शवते. Mitrofan तीन वर्षांपासून "बॅकसाइड्स" चा अभ्यास करत आहे. संज्ञा आणि विशेषण यात फरक करू शकत नाही. व्रलमनच्या मते, "त्याचे डोके त्याच्या पोटापेक्षा खूपच कमकुवत आहे." तो सोळा वर्षांचा आहे, परंतु तरीही त्याला एक मूल मानले जाते ज्याची काळजी त्याची आया एरेमेव्हना घेते, जी कबूतरांचा पाठलाग करते. आईचे उदाहरण त्याच्यात एक असभ्य हुकूमशहा, सरंजामदार बनवते. तो शिक्षकांशी बोलत नाही, परंतु "भुंकतो", तो एरेमेव्हना "ओल्ड बास्टर्ड" म्हणतो. सोफियाचे अपहरण करण्यात अयशस्वी झाल्यानंतर, तो ओरडतो: "लोकांची काळजी घ्या!" सिसीच्या स्थितीचा फायदा घेत, बिघडलेला बार्चुक प्रत्येकाला धमकी देतो की तो त्याच्या आईकडे तक्रार करतो.

लहानपणापासून घरावर राज्य करणाऱ्या आदेशांनी मित्रोफनला प्रभावशाली लोकांपर्यंत पोचवायला शिकवले. कोमल मुलगा खुशामतपणे म्हणतो की त्याला त्याच्या आईबद्दल वाईट वाटले, जी "वडिलांना मारून खूप थकली होती," आणि जेव्हा तो स्टारोडमशी परिचित होतो, तेव्हा तो स्वतःला "आईचा मुलगा" म्हणतो. मित्रोफन भित्रा आहे. हे वैशिष्ट्य केवळ त्याच्या भाषणातच नव्हे तर एखाद्या व्यक्तीसाठी लज्जास्पद असलेल्या कृतींमध्ये देखील प्रकट होते. तो एरेमेव्हनाला त्याच्या काकांपासून वाचवायला सांगतो. सोफियाच्या अयशस्वी अपहरणानंतर स्टारोडमसमोर गुडघे टेकण्यासाठी त्याला काहीही लागत नाही: "दोषी, काका!"

मित्रोफन लोकांच्या स्थितीनुसार त्यांचा दृष्टीकोन कसा बदलतो हे दाखवत, डी. आय. फोनविझिन त्याच्या आत्म्याचा उदासीनता प्रकट करतो. प्रिय मुलाने ताबडतोब आपल्या आईमध्ये स्वारस्य गमावले, तिची शक्ती तिच्याकडून काढून घेतली गेली: "हो, आई, जसे ते लादले गेले होते त्यापासून मुक्त व्हा." मित्रोफन हे नाव आळशीपणा, अज्ञान आणि असभ्यतेचे प्रतीक बनले आहे.

"अंडरग्रोथ" ही पहिली रशियन कॉमेडी आहे ज्यामध्ये स्पष्ट सामाजिक आणि राजकीय सामग्री आहे. ही पहिली कॉमेडी आहे ज्यामध्ये रशियन क्लासिकिझमची सकारात्मक वैशिष्ट्ये नवीन साहित्यिक प्रवृत्ती - वास्तववादाशी जवळून जोडलेली आहेत. फॉन्विझिन हा ग्रिबोएडोव्ह आणि गोगोलचा पूर्ववर्ती होता. "अंडरग्रोथ", "वाई फ्रॉम विट" आणि "इन्स्पेक्टर" चे विश्लेषण करताना, बेलिन्स्कीने नमूद केले की ही कामे "लोकप्रिय एकांकिका बनली आहेत."

1. तुम्हांला असे का वाटते की कॉमेडीची सुरुवात शिंपी तृष्काच्या सीनने होते? जेव्हा आपण प्रथम कृती काळजीपूर्वक वाचतो तेव्हा आपण प्रोस्टाकोव्हच्या घरात जीवनाबद्दल काय शिकतो?
शिंपी त्रिष्कासह देखावा दर्शवितो की जमीन मालक प्रोस्टाकोव्हच्या घरात कोणती ऑर्डर स्थापित केली गेली आहे. पहिल्या ओळींतील वाचक पाहतो की प्रोस्टाकोवा एक दुष्ट, अज्ञानी स्त्री आहे जी कोणावर प्रेम किंवा आदर करत नाही, कोणाच्या मताचा विचार करत नाही. ती सामान्य शेतकऱ्यांशी, तिच्या गुलामांशी, गुरांसारखी वागते. तिचा इतरांवर एक प्रभाव आहे - अपमान, हल्ला. शिवाय, तिचा मुलगा मिरोफान वगळता ती तिच्या प्रियजनांबरोबर त्याच प्रकारे वागते. तो प्रोस्टाकोव्हच्या मुलावर प्रेम करतो. त्याच्यासाठी, ती कशासाठीही तयार आहे. पहिल्या कृतीपासून हे स्पष्ट होते की प्रोस्टाकोव्हच्या घरात सर्व काही परिचारिका स्वतः नियंत्रित करते. प्रत्येकजण तिला घाबरतो आणि कधीही तिचा विरोध करत नाही.

2. या घरातील लोकांमध्ये काय नाते आहे? चौथ्या अभिनयाच्या आठव्या दृश्यात विनोदी पात्रांची वैशिष्ट्ये कशी आहेत? लेखक हे व्यक्तिचित्रण करण्यासाठी कोणता अर्थ (विनोद, विडंबन, उपहास इ.) वापरतो? मित्रोफनच्या "परीक्षा" बद्दल असे म्हटले जाते की या दृश्यात खरा ज्ञान आणि लढाऊ अज्ञान यांचा संघर्ष आहे. तुम्ही याच्याशी सहमत आहात का? का?
घरातील प्रत्येकजण श्रीमती प्रोस्टाकोवाला घाबरतो, ते प्रत्येक गोष्टीत तिला संतुष्ट करण्याचा प्रयत्न करतात. अन्यथा त्यांना मारहाणीच्या स्वरुपात अपरिहार्य शिक्षा भोगावी लागेल. श्री प्रोस्टाकोव्ह कधीही तिचा विरोध करणार नाही, तो प्रत्येक गोष्टीत आपल्या पत्नीवर अवलंबून राहून आपले मत व्यक्त करण्यास घाबरतो. फक्त मित्रोफन त्याच्या आईला घाबरत नाही. तो तिची खुशामत करतो, हे समजून घेतो की ती घरातली मुख्य आहे आणि त्याचे कल्याण तिच्यावर अवलंबून आहे किंवा त्याऐवजी त्याच्या सर्व इच्छा पूर्ण करणे. प्रोस्टाकोव्हच्या घरातील सर्व लोक खोल अज्ञानाने दर्शविले जातात. हे विशेषतः मित्रोफनच्या परीक्षेच्या दृश्यात (चौथ्या कायद्याचे आठवा दृश्य) स्पष्टपणे प्रकट झाले. त्याच वेळी, श्रीमती प्रोस्टाकोवाचा असा विश्वास आहे की ती स्वतः आणि तिचा मुलगा खूप हुशार आहेत, ते या जीवनात परिस्थितीशी जुळवून घेण्यास सक्षम असतील. आणि त्यांना साक्षरतेची गरज नाही, मुख्य गोष्ट म्हणजे अधिक पैसे. ती तिच्या मुलाचे कौतुक करते, त्याच्या उत्तरांनी खूश होते. या दृश्यात खरे ज्ञान आणि अतिरेकी अज्ञान यांचा संघर्ष आहे या मताशी मी सहमत आहे. तथापि, प्रोस्टाकोव्हाला खात्री आहे की तिच्या वर्तुळातील एखाद्या व्यक्तीला शिक्षणाची अजिबात गरज नाही. कोचमन तुम्हाला ऑर्डर देईल तिथे घेऊन जाईल. समाजात उभं राहण्यासारखे काही विशेष नाही, इ. प्रोस्टाकोवाच्या मते, जगात असेच असले पाहिजे आणि जो कोणी अन्यथा विचार करतो तो मूर्ख आहे जो तिच्या लक्ष देण्यास पात्र नाही.
नायकांचे वैशिष्ट्य करण्यासाठी, फोनविझिन व्यंगचित्र वापरतो. तो सरंजामदार जमीनदारांच्या अज्ञानाची खिल्ली उडवतो आणि गुलामगिरीची कुरूपता दाखवतो.

3. पात्रांच्या सूचीसह पोस्टर सूचित केले आहे: प्रोस्टाकोवा, त्याची पत्नी (श्री. प्रोस्टाकोवा). दरम्यान, कॉमेडीमध्ये, तिची पात्रे स्वतःला वेगळ्या प्रकारे दर्शवितात: "तो मी आहे, माझ्या बहिणीचा भाऊ", "मी माझ्या पत्नीचा नवरा आहे", "आणि मी माझ्या आईचा मुलगा आहे." तुम्ही ते कसे समजावून सांगाल? फोनविझिन येथील इस्टेटचा पूर्ण मालक जमीन मालक नसून जमीन मालक आहे असे तुम्हाला का वाटते? "अंडरग्रोथ" हा कॉमेडी निर्माण झाला त्या काळाशी त्याचा संबंध आहे का?
प्रोस्टाकोवा घरातील मुख्य असल्याने, प्रत्येकजण स्वतःला तिच्या अधीनस्थ म्हणून ओळखतो. तथापि, सर्व काही तिच्या निर्णयावर अवलंबून असते: सेवकांचे भवितव्य, मुलगा, पती, भाऊ, सोफिया इ. मला वाटते की फोनविझिनने जमीन मालकाला इस्टेटची मालकिन बनवले हे विनाकारण नव्हते. हे कॉमेडी तयार झाल्याच्या काळाशी थेट संबंधित आहे. त्यानंतर कॅथरीन द ग्रेटने रशियावर राज्य केले. ‘अंडरग्रोथ’ ही कॉमेडी माझ्या मते तिला थेट आवाहन आहे. फोनविझिनचा असा विश्वास होता की महाराणीच्या सामर्थ्याने देशात सुव्यवस्था आणणे, अज्ञानी जमीनदार, अप्रामाणिक अधिकारी यांना न्याय मिळवून देणे शक्य आहे. स्टारोडम यावर चर्चा करतो. उच्च अधिकार्यांच्या आदेशाने प्रोस्टाकोव्हची शक्ती हिरावून घेण्यात आली या वस्तुस्थितीवरून याचा पुरावा आहे.

4. विनोदाच्या सकारात्मक आणि नकारात्मक पात्रांमध्ये संघर्ष कसा निर्माण होतो ते पहा. या संघर्षात कॉमेडीची कल्पना कशी प्रकट होते ("गुलामगिरीने स्वतःच्या प्रकारावर अत्याचार करणे बेकायदेशीर आहे")
सोफियाच्या चोरीच्या दृश्यात सकारात्मक आणि नकारात्मक पात्रांमधील संघर्ष कळस गाठतो. संघर्षाचा परिणाम म्हणजे प्रवदिनला मिळालेला आदेश. या आदेशाच्या आधारे, श्रीमती प्रोस्टाकोव्हाला तिच्या इस्टेटचे व्यवस्थापन करण्याच्या अधिकारापासून वंचित ठेवण्यात आले आहे, कारण शिक्षेमुळे तिला एक हुकूमशहा बनवले गेले आहे जो स्वत: सारख्या मुलाचे संगोपन करून समाजाचे मोठे नुकसान करण्यास सक्षम आहे. आणि ती तिची शक्ती तंतोतंत गमावते कारण तिने सेवकांशी क्रूरपणे वागले.

5. कॉमेडीमधील कोणते पात्र, तुमच्या मते, फोनविझिन इतरांपेक्षा अधिक यशस्वी होते? का?
माझ्या मते, D.I. Fonvizin नकारात्मक वर्ण, विशेषतः श्रीमती Prostakova. तिची प्रतिमा इतकी स्पष्ट आणि स्पष्टपणे चित्रित केली गेली आहे की विनोदी लेखकाच्या कौशल्याची प्रशंसा करणे अशक्य आहे. पण सकारात्मक प्रतिमा इतक्या अर्थपूर्ण नसतात. ते फोनविझिनच्या विचारांचे अधिक प्रवक्ते आहेत.

6. ही जुनी कॉमेडी वाचण्यात काय अडचणी आहेत? आज "अंडरग्रोथ" आपल्यासाठी काय स्वारस्य आहे?
विनोदाची भाषा आधुनिक वाचकाला पूर्णपणे स्पष्ट नाही. स्टारोडम आणि प्रवदिनचे काही युक्तिवाद समजून घेणे कठीण आहे, कारण ते काम तयार झाले त्या वेळेशी, फोनविझिनच्या काळात समाजात अस्तित्त्वात असलेल्या समस्यांशी थेट संबंधित आहेत. कॉमेडी हा शिक्षण आणि संगोपनाच्या समस्यांशी संबंधित आहे, ज्या फॉन्विझिनने कॉमेडीमध्ये मांडल्या आहेत. आणि आज तुम्ही मित्रोफानुष्कीला भेटू शकता ज्यांना “अभ्यास करायचा नाही, पण लग्न करायचे आहे”, आणि फायदेशीरपणे लग्न करा, जे पूर्णपणे प्रत्येक गोष्टीत नफा शोधत आहेत आणि कोणत्याही किंमतीत त्यांचे ध्येय साध्य करू शकतात; सज्जन प्रॉस्टाकोव्ह, ज्यांच्यासाठी पैसा ही जीवनातील सर्वात महत्वाची गोष्ट आहे आणि ते फायद्यासाठी कशासाठीही तयार आहेत.

गुलामगिरीने आपल्याच प्रकारचे अत्याचार करणे बेकायदेशीर आहे

D. I. Fonvizin द्वारे कॉमेडीचे नायक हे लोकसंख्येच्या विविध स्तरातील लोक आहेत जे 18 व्या शतकाच्या शेवटी राहत होते. हे ज्ञात आहे की दासत्व शेवटी 1649 मध्ये रशियामध्ये रुजले आणि बर्याच काळापासून सामाजिक आणि सामाजिक संबंधांचा आधार बनला. सुमारे दोनशे वर्षांपासून, थोरांनी त्यांच्या शेतकर्‍यांशी वास्तविक कायदेशीर हक्कांवर वाईट वागणूक दिली, ज्याबद्दल बरीच कामे लिहिली गेली आहेत.

18 व्या शतकाच्या उत्तरार्धात रशियन क्लासिक्समधील सर्वात प्रमुख प्रतिनिधींपैकी एक म्हणजे डी. आय. फोनविझिन, ज्याने दडपशाहीचा मुद्दा उपस्थित केला.

एक शोकांतिका स्वरूपात लोक सक्ती. त्याच्या “अंडरग्रोथ” या नाटकात लेखकाने क्रूर जमीनमालक प्रोस्टाकोवाचे जीवन दाखवले, ज्याने अप्रामाणिकपणे गावांचा ताबा घेतला, जो तिच्या नोकरांशी गुरांसारखा बोलतो. स्कोटिनिन नावाचा तिचा स्वतःचा भाऊ तिच्यापेक्षा थोडा वेगळा आहे.

हे ज्ञात आहे की फोनविझिनने आपल्या नायकांसाठी नावे आणि आडनावे निवडणे हा योगायोग नव्हता, परंतु त्यांचे सार दर्शविण्याच्या उद्देशाने. उदाहरणार्थ, स्कॉटिनिनला त्याच्या डुकरांना कोणत्याही गोष्टीपेक्षा जास्त प्रेम होते. त्याच्यासारख्या लोकांच्या विरूद्ध, आनंदी नावे असलेले नायक दर्शविले आहेत: स्टारोडम, सोफिया, मिलन, प्रवदिन.

स्टारोडम या साठ वर्षीय सेवानिवृत्त माणसाला एक विशेष भूमिका सोपवण्यात आली आहे, जो आपल्या भाषणांनी प्रोस्टाकोव्ह कुटुंबातील वाईट चालीरीतींकडे इतरांचे डोळे उघडतो.

या माणसाने शाही दरबारात सेवा केली आणि जुन्या पायाचे पालन केले. त्यांचा असा विश्वास आहे की प्रत्येकाने सार्वजनिक शिक्षण घेणे आवश्यक आहे आणि सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे त्यांच्या आत्म्यात चांगुलपणा टिकवून ठेवण्यासाठी. कारण दयाळू आत्मा नसलेला सर्वात हुशार माणूस देखील राक्षसात बदलू शकतो.

"गुलामगिरीने स्वतःच्या प्रकारावर अत्याचार करणे हे अधर्म आहे" हा वाक्यांश फोनविझिनने सादर केला आणि स्टारोडमच्या तोंडात टाकला. किल्लेदार थराच्या गुंडगिरीच्या विरोधात नायक सर्व प्रकारे होता.

याउलट, श्रीमती प्रोस्टाकोवा दाखविल्या जातात, सहजपणे अपमानास्पद, अपमानास्पद आणि तिच्या शेतकर्‍यांना शिक्षा करतात. ती त्यांना अगदीच कमी पगार देते, फक्त चार्लटन व्रलमन, जो एकेकाळी प्रशिक्षक होता, एका महान शास्त्रज्ञाप्रमाणे तिच्याकडून जास्त पगार घेतो. वृद्ध एरेमेव्हना यांच्याशी उद्धटपणे वागणे तिला सामान्य वाटते, ज्याने आपल्या आयुष्यातील चाळीस वर्षे त्यांच्या कुटुंबाच्या सेवेत दिली.

शिंपी त्रिष्काला गुरांप्रमाणे वागवतो.

एका शब्दात, प्रोस्टाकोवाला शेतकर्‍यांचा अपमान करण्याची, त्यांच्या पार्श्वभूमीच्या, तिचा अनाड़ी मुलगा आणि कमकुवत इच्छेचा पती यांच्या विरूद्ध स्वतःला उभे करण्याची सवय होती. तथापि, सर्व काही स्टारोडमच्या अंतर्दृष्टीने आणि राज्य अधिकारी प्रवदिनच्या जागरूकतेने ठरवले जाते. शेतकऱ्यांची फसवणूक आणि गैरवर्तनासाठी, तो दुष्ट जमीनदाराला गावाचा आणि संपूर्ण अर्थव्यवस्थेपासून वंचित ठेवतो.

कामाच्या शेवटी, प्रोस्टाकोव्हाला काहीही उरले नाही आणि तिचा मुलगा देखील तिच्यापासून दूर गेला.


(अद्याप कोणतेही रेटिंग नाही)


संबंधित पोस्ट:

  1. आनंदी कुटुंब मुलांचे संगोपन करण्याच्या समस्येने नेहमीच सामाजिक आणि सामाजिक विकासात महत्त्वपूर्ण भूमिका बजावली आहे. जुन्या काळात आणि आधुनिक काळातही ते संबंधित होते आणि राहते. डेनिस फोनविझिनने 18 व्या शतकाच्या शेवटी "अंडरग्रोथ" ही कॉमेडी लिहिली, ज्या वेळी अंगणात दासत्वाचे राज्य होते. श्रीमंत सरदारांनी शेतकऱ्यांच्या प्रतिष्ठेला कमी लेखले, जरी ते हुशार आणि अधिक शिक्षित असले तरी ते [...] ... शोधत होते.
  2. गुड अ‍ॅण्ड एव्हिल कॉमेडी हा एक विलक्षण प्रकार आहे आणि सर्वच लेखकांनी ते चांगल्या प्रकारे मांडले नाही. D. I. Fonvizin यांनी त्यांच्या "अंडरग्रोथ" या कामात 18 व्या शतकाच्या उत्तरार्धात आणि 19 व्या शतकाच्या सुरुवातीस रशियामध्ये प्रचलित असलेल्या सार्वजनिक मूडची उत्तम प्रकारे माहिती दिली. त्यामध्ये, त्याने विद्यमान वास्तविकता शक्य तितक्या वस्तुनिष्ठपणे चित्रित केली आणि प्रश्नाचे उत्तर देण्याचा प्रयत्न केला: "चांगले नेहमीच जिंकतात का?" कथेत [...]
  3. "अंडरग्रोथ" ची दुसरी समस्या म्हणजे शिक्षणाची समस्या. 18 व्या शतकात, एखाद्या व्यक्तीचे नैतिक चारित्र्य ठरवणारे सर्वात महत्त्वाचे घटक म्हणून शिक्षणाकडे पाहिले जात असे. फोनविझिनने शिक्षणाच्या समस्येवर राज्याच्या दृष्टिकोनातून प्रकाश टाकला, कारण त्याने समाजाला धोका निर्माण करणाऱ्या वाईटापासून वाचण्याचा एकमेव मार्ग योग्य शिक्षणात पाहिला, जो कुलीन लोकांचा आध्यात्मिक अध:पतन होता. कॉमेडीच्या नाट्यमय कृतीचा बराचसा भाग हा शिक्षणाचा प्रश्न सोडवण्यावर केंद्रित आहे. […]
  4. मित्रोफनचे शिक्षक 18व्या-19व्या शतकातील समाजात संगोपन आणि शिक्षणाची समस्या नेहमीच तीव्र राहिली आहे. कॅथरीन II च्या कारकिर्दीतही हा मुद्दा प्रासंगिकतेच्या शिखरावर होता. कॉमेडी “अंडरग्रोथ”, जी आज शाळकरी मुलांसाठी अनिवार्य वाचन कार्यक्रमात समाविष्ट आहे, डी. आय. फोनविझिन यांनी समाजातील सद्य परिस्थितीच्या प्रभावाखाली लिहिलेली आहे. बर्‍याच जमीन मालकांनी आपल्या मुलांवर जास्त ओझे टाकणे आवश्यक मानले नाही [...] ...
  5. D. I. Fonvizin ची लाइफ ऑफ स्टारोडम कॉमेडी "अंडरग्रोथ" हे 18 व्या शतकाच्या उत्तरार्धात - 19 व्या शतकाच्या सुरुवातीच्या रशियन क्लासिक्समधील सर्वोत्तम कामांपैकी एक मानले जाते. तो एक संक्रमणकालीन युग होता ज्यामध्ये दासत्व व्यापक होते. फॉन्विझिनची पात्रे समाजाच्या वेगवेगळ्या स्तरातून येतात, त्यामुळे त्या काळात विकसित झालेल्या सामाजिक संबंधांचा न्याय करण्यासाठी त्यांचा वापर केला जाऊ शकतो. मध्यवर्तीपैकी एक [...]
  6. माझा आवडता नायक D. I. Fonvizin ची कॉमेडी खूपच प्रासंगिक होती आणि राहिली आहे, फरक इतकाच की दासत्व फार पूर्वी रद्द करण्यात आले होते. त्याच्या नाटकात, लेखकाने 18 व्या शतकाच्या उत्तरार्धात आणि 19व्या शतकाच्या सुरुवातीस जमीनदार आणि त्यांच्या शेतकऱ्यांच्या जीवनशैलीचे वर्णन केले आहे. ते वाचताना, आपल्याला पात्रांची एक संपूर्ण मालिका दिसते, ज्यापैकी बरेच खोटे आणि अतिरेकांमध्ये अडकलेले आहेत. […]
  7. फॉन्विझिनची कॉमेडी "अंडरग्रोथ" दासत्व आणि त्याचे सर्व नकारात्मक परिणाम केवळ शेतकऱ्यांसाठीच नव्हे तर त्यांच्या मालकांसाठी देखील निषेध करते. दासांना अपमान, इच्छा आणि जमीन मालकांच्या लहरींवर अवलंबित्व सहन केले जात असताना, ते लोक म्हणून अध:पतन होतात. शिकण्याची इच्छा नसणे आणि सक्तीने शेतकर्‍यांना प्रत्येक संभाव्य मार्गाने धमकावणे, ते त्यांचे मानवी स्वरूप गमावून बसतात, [...] ...
  8. डी. आय. फोनविझिन-विडंबनकार “जनरल कोर्ट व्याकरण”. नाट्यशास्त्रातील क्लासिकिझमचे नियम: "तीन एकता", आडनाव बोलणे, नायकांचे सकारात्मक आणि नकारात्मक मध्ये स्पष्ट विभाजन. "अंडरग्रोथ" (1782 मध्ये सेट). एक सामाजिक-राजकीय विनोद ज्यामध्ये लेखक समकालीन समाजातील दुर्गुणांचे चित्रण करतो. विनोदी कथानक. नायक. मिस प्रोस्टाकोवा. दास आणि घराण्यांवर तिची सत्ता अमर्यादित आहे; ती तिच्या मुलावर खूप प्रेम करते, पण त्याला वाढवण्यासाठी [...] ...
  9. D. I. Fonvizin ने त्याच्या विनोदी "अंडरग्रोथ" मध्ये सोडवलेली सर्वात महत्वाची समस्या म्हणजे देशाला विकासाच्या एका नवीन मार्गावर नेणाऱ्या तरुणांच्या प्रबुद्ध पिढीला शिक्षित करणे. पीटर I ने श्रेष्ठांसाठी निश्चित केलेले हेच उद्दिष्ट आहे. तथापि, प्रत्यक्षात असे दिसून आले की सर्व तरुण थोर लोक राज्याचा कणा आणि नूतनीकरणाची आशा बनू शकत नाहीत. अनेक थोर […]
  10. D. I. Fonvizin ने 18 व्या शतकात "अंडरग्रोथ" ही कॉमेडी लिहिली असली तरीही, ती अजूनही अनेक अग्रगण्य थिएटरच्या पायऱ्या सोडत नाही. आणि सर्व कारण आजही अनेक मानवी दुर्गुणांचा सामना करावा लागतो आणि दासत्वाच्या युगात अंतर्भूत असलेल्या महत्त्वाच्या समस्या त्या काळातील अपारंपरिक साहित्यिक तंत्रांचा वापर करून प्रकट केल्या जातात. कॉमेडीची कृती त्या पार्श्वभूमीवर घडते […]
  11. तथापि, आपण सिंपलटन आणि ब्रूट्सच्या कुटुंबाकडे परत येऊ आणि ते काय करत आहेत, त्यांच्या आवडी, संलग्नक, सवयी काय आहेत ते पाहूया? त्यावेळी जमीनमालक गुलामांच्या खर्चावर जगत होते आणि अर्थातच त्यांचे शोषण करत होते. त्याच वेळी, त्यांच्यापैकी काही श्रीमंत झाले कारण त्यांचे शेतकरी समृद्ध होते, तर काहींनी शेवटच्या धाग्यापर्यंत त्यांचे गुलाम फाडून टाकले होते. प्रोस्टाकोवा [...]
  12. डेनिस इव्हानोविच फोनविझिन एक प्रसिद्ध लेखक आहेत, त्यांचा जन्म 3 एप्रिल 1745 रोजी एका थोर कुटुंबात झाला होता. फोनविझिनने उशीरा लिहायला सुरुवात केली, आयुष्याच्या शेवटच्या वर्षांत तो गंभीर आजारी होता आणि साहित्यात डोके वर काढला. कॉमेडी "अंडरग्रोथ" हे त्यांचे सर्वात प्रसिद्ध काम आहे. कॉमेडीच्या मुख्य पात्रांपैकी एक म्हणजे स्टारोडम, ज्याचा नमुना स्वतः लेखकाचा पिता होता. त्याच्या वडिलांकडून लेखकाला वारसा मिळाला […]
  13. डेनिस इव्हानोविच फोनविझिन, एक प्रसिद्ध रशियन नाटककार, 1781 मध्ये त्याच्या अमर कार्यातून पदवी प्राप्त केली - तीव्र सामाजिक विनोदी "अंडरग्रोथ". त्यांनी आपल्या कामाच्या केंद्रस्थानी शिक्षणाचा प्रश्न ठेवला. 18 व्या शतकात, रशियामध्ये प्रबुद्ध राजेशाहीच्या कल्पनेचे वर्चस्व होते, ज्याने नवीन, प्रगत आणि सुशिक्षित मनुष्याच्या निर्मितीचा प्रचार केला. कामाची दुसरी समस्या म्हणजे सेवकांवरील क्रूरता. तीव्र निषेध […]
  14. कॉमेडीची प्रासंगिकता काय आहे आपल्या काळातील "अंडरग्रोथ" कॉमेडीची प्रासंगिकता समजून घेण्यासाठी, त्यातील मुख्य समस्या काय आहेत हे लक्षात ठेवणे पुरेसे आहे. हे काम 18 व्या शतकाच्या शेवटी उत्कृष्ट रशियन क्लासिक डी. आय. फोनविझिन यांनी लिहिले होते. लेखकाने त्यात लोकसंख्येच्या विविध विभागातील नायक आणि त्यांचे दुर्गुण सादर केले. मुख्य पात्रांमध्ये दोन्ही खानदानी आणि [...] ...
  15. D. I. Fonvizin ची कॉमेडी "अंडरग्रोथ" वाचल्यानंतर, मी नकारात्मक पात्रांच्या प्रतिमांमुळे झालेल्या प्रभावांना व्यक्त करू इच्छितो. कॉमेडीची मध्यवर्ती नकारात्मक प्रतिमा ही जमीन मालक प्रोस्टाकोवाची प्रतिमा आहे, ज्याचे चित्रण अभिजात लोकांचे प्रतिनिधी म्हणून नाही तर एक अशिक्षित स्त्री म्हणून केले गेले आहे, अतिशय लोभी आहे, जे तिच्या मालकीचे नाही ते मिळविण्यासाठी धडपडत आहे. प्रोस्टाकोवा ती कोणासोबत आहे यावर अवलंबून मुखवटे बदलते [...] ...
  16. विनोदाची वैचारिक सामग्री. कॉमेडी "अंडरग्रोथ" च्या मुख्य थीम खालील चार आहेत: दासत्वाची थीम आणि जमीनदार आणि अंगणांवर त्याचा भ्रष्ट प्रभाव, पितृभूमीची थीम आणि त्याची सेवा, शिक्षणाची थीम आणि नैतिकतेची थीम. न्यायालयीन कुलीनता. हे सर्व विषय 70-80 च्या दशकात खूप विषय होते. उपहासात्मक मासिके आणि काल्पनिक कथांनी या समस्यांकडे जास्त लक्ष दिले आहे, त्यांचे निराकरण करा [...] ...
  17. लेखक डेनिस इव्हानोविच फोनविझिन यांचा जन्म 14 एप्रिल 1745 रोजी मॉस्को येथे झाला. त्याने वयाच्या चौथ्या वर्षापासून साक्षरतेचा अभ्यास केला, त्याने खूप चांगला अभ्यास केला. त्याला लॅटिन, जर्मन आणि फ्रेंच भाषा येत होत्या, त्याने अनेक दंतकथा आणि नाटकांचे भाषांतर केले. त्यांनी विविध शैलींमध्ये मोठ्या संख्येने कलाकृती लिहिल्या, उदाहरणार्थ, कवितेच्या शैलीमध्ये: “द फॉक्स-काझनोडे”, “माझ्या नोकरांना संदेश”, पत्रकारितेच्या शैलीमध्ये: “त्याच्या काकांची सूचना भाचा" […]...
  18. प्रोस्टाकोवा निर्लज्जपणे सर्फांना लुटते आणि तिचे कल्याण यावर अवलंबून आहे. शेतकर्‍यांकडे जे काही होते ते तिने आधीच घेतले आहे आणि आता नेण्यासाठी काहीही शिल्लक नाही. दिवसभर जमीन मालक व्यस्त असतो - सकाळपासून संध्याकाळपर्यंत तिला शिव्या द्याव्या लागतात, मग लढावे लागते. घर कसे व्यवस्थित आहे. बर्याच वर्षांपासून घरात काम करणारी विश्वासू आया एरेमेव्हना, "उदार" पगारासाठी पात्र आहे - पाच [...] ...
  19. D. I. Fonvizin कॅथरीन II च्या कारकिर्दीत जगले. ही वेळ खूपच उदास होती, दासांचे अमानुषपणे शोषण केले गेले, शेतकरी बंड नाकारले गेले नाही. अर्थात, रशियन झारीनाला असा निषेध नको होता, तिने कायद्याच्या फसव्या खेळाने लोकांच्या वाढत्या रागाला आवर घालण्याचा प्रयत्न केला. जुलमी जमीनदारांनी, त्यांच्या दडपशाहीला शिथिल करण्याऐवजी, धोका जवळ येत असल्याचे समजून, तीव्र दडपशाहीची मागणी केली. ज्ञानी […]
  20. जमीन मालक प्रोस्टाकोवा, घराची शिक्षिका, मूर्ख, मूर्ख, दुष्ट आणि अमानुष आहे, तिच्याकडे फक्त एक स्पष्ट सकारात्मक गुणधर्म आहे - तिच्या मुलासाठी प्रेमळपणा. ती पूर्णपणे अशिक्षित आणि अज्ञानी आहे. तिच्या मुलासाठी शिक्षिका म्हणून, ती अर्धशिक्षित सेमिनारियन, माजी प्रशिक्षक आणि निवृत्त सैनिक निवडते. अर्थात, ते मित्रोफनला काहीही शिकवू शकत नाहीत. पण प्रोस्टाकोवा याचा विचार करत नाही. तिने मध्ये […]
  21. D. I. Fonvizin ची कॉमेडी "अंडरग्रोथ" बोधप्रद आहे. आदर्श नागरिक कसा असावा, त्याच्यात कोणते मानवी गुण असावेत याची कल्पना यातून मिळते. या नाटकात स्टारोडम एका आदर्श नागरिकाची भूमिका साकारत आहे. ही अशी व्यक्ती आहे जी दया, प्रामाणिकपणा, सद्गुण, प्रतिसाद यासारख्या गुणांनी दर्शविले जाते. कॉमेडीमध्ये असे कोणतेही क्षण नाहीत जे या नायकाचे नकारात्मक वैशिष्ट्य दर्शवतील [...] ...
  22. कॉमेडी "अंडरग्रोथ" मध्ये फोनविझिनने यापूर्वी जमा केलेले सर्व अनुभव मूर्त रूप दिले. वैचारिक समस्यांची खोली, धैर्य आणि कलात्मक उपायांची मौलिकता आपल्याला आत्मविश्वासाने सांगण्याची परवानगी देते की हे कार्य 18 व्या शतकातील रशियन नाट्यशास्त्राचा एक अतुलनीय उत्कृष्ट नमुना आहे. "अंडरग्रोथ" च्या सामग्रीमध्ये स्पष्टपणे परिभाषित आरोपात्मक पॅथॉस आहे, जे दोन शक्तिशाली स्त्रोतांद्वारे दिले जाते: व्यंग्य आणि पत्रकारिता. जीवनाचा मार्ग दर्शविणारी सर्व दृश्ये [...] ...
  23. स्कॉटिनिन. प्रोस्टाकोवाचा भाऊ तारास स्कोटिनिन हा लहान सामंत जमीनदारांचा एक विशिष्ट प्रतिनिधी आहे. शिक्षणासाठी अत्यंत प्रतिकूल असलेल्या कुटुंबात वाढलेला, तो स्वभावाने हुशार असला तरी अज्ञान, मानसिक न्यूनगंडाने ओळखला जातो. प्रोस्टाकोव्हच्या इस्टेटच्या पालकत्वाबद्दल ऐकून, तो म्हणतो: “होय, ते माझ्यापर्यंत पोहोचतील. होय, त्या मार्गाने, आणि प्रत्येक स्कॉटिनिन पालकत्वाखाली येऊ शकते. मी येथून निघून जाईन […]
  24. D. I. Fonvizin चे "अंडरग्रोथ" हे काम एक सामाजिक-राजकीय विनोद आहे, कारण लेखकाने दासत्वाच्या समस्या, मानवी स्वातंत्र्याचा आदर्श प्रकट केला आहे. मुख्य थीम होती जमीन मालकांची मनमानी, दासांच्या हक्कांची कमतरता. लेखक गुलामगिरीचे भयंकर परिणाम दर्शवितो, त्यांच्याशी लढणे आवश्यक आहे हे प्रत्येकाला पटवून देतो. सर्व प्रथम, उच्चभ्रूंचा लहरी स्वभाव, असभ्यपणा आणि अभिमान प्रकट होतो. यामध्ये कॉमेडीच्या दोन नायकांमध्ये कमालीचे साम्य आहे [...] ...
  25. कॉमेडी “अंडरग्रोथ” मध्ये डीआय फोनविझिनने उपस्थित केलेली मुख्य समस्या म्हणजे तरुण लोक, पितृभूमीचे भावी नागरिक, ज्यांना समाजाचे प्रगत प्रतिनिधी बनायचे होते, त्यांना शिक्षित करण्याची समस्या आहे आणि त्यांनाच विकासाची वाटचाल करण्याची भूमिका सोपविण्यात आली होती. देश पुढे. मित्रोफन हे फोनविझिनच्या कार्यातील एक पात्र आहे, ज्याला, सिद्धांततः, असा नागरिक बनला पाहिजे, ज्याला मातृभूमीच्या भल्यासाठी चांगली कृत्ये करण्यास सांगितले गेले. तथापि, आम्ही [...]
  26. मी तुम्हाला सांगू इच्छितो की उत्कृष्ट विनोदी लेखक डेनिस इव्हानोविच फोनविझिनचा जन्म कसा झाला आणि वाढला. भावी नाटककाराचा जन्म 1745 मध्ये एका गरीब कुलीन कुटुंबात झाला. जिम्नॅशियममधून यशस्वीरित्या पदवी प्राप्त केल्यानंतर, फोनविझिनने मॉस्को विद्यापीठाच्या तत्त्वज्ञान विद्याशाखेत प्रवेश केला; अभ्यासक्रम पूर्ण न करता, भावी लेखक सेंट पीटर्सबर्गला गेला आणि कॉलेजियम ऑफ फॉरेन अफेयर्समध्ये अनुवादक झाला. त्यावेळी डोक्यावर [...]
  27. D. I. Fonvizin लिखित "अंडरग्रोथ" या चमकदार विनोदी चित्रपटातील एक मध्यवर्ती व्यक्तिरेखा म्हणजे तारास स्कॉटिनिन. तो उदात्त वंशाचा आहे, परंतु प्रतिमा स्वतःच खरा कुलीन कसा असावा याच्याशी सुसंगत नाही. लेखकाने या नायकाला बोलणारे आडनाव दिले आहे, जीवनात त्याची एकमात्र स्वारस्य डुकरांना होती, तो त्यांची पैदास करत होता आणि लोकांपेक्षा त्यांच्यावर अधिक प्रेम करतो. स्कॉटिनिन - […]
  28. साहित्याच्या धड्यावर, आम्ही डेनिस इव्हानोविच फोनविझिन "अंडरग्रोथ" च्या कार्याशी परिचित झालो. कॉमेडीच्या लेखकाचा जन्म 1745 मध्ये मॉस्को येथे झाला होता. त्यांनी त्याला वयाच्या चौथ्या वर्षापासून लिहायला आणि वाचायला शिकवायला सुरुवात केली आणि मग त्याने व्यायामशाळेत अभ्यास चालू ठेवला. डेनिसने खूप चांगला अभ्यास केला. 1760 मध्ये त्याला सेंट पीटर्सबर्ग येथे सर्वोत्कृष्ट विद्यार्थ्यांपैकी एक म्हणून आणण्यात आले, जिथे तो लोमोनोसोव्हला भेटला. त्याबद्दल […]
  29. क्लासिकिझम, लॅटिनमधून अनुवादित, अनुकरणीय आहे. साहित्यिक प्रवृत्ती म्हणून, 18 व्या शतकाच्या उत्तरार्धात रशियामध्ये क्लासिकिझमची स्थापना झाली. या काळातील सर्वात महत्त्वाच्या लेखकांपैकी एक असलेल्या फोनविझिनचे कार्य, क्लासिकिझमच्या सौंदर्यशास्त्राची मुख्य वैशिष्ट्ये स्पष्ट करताना, वास्तविक सर्जनशील व्यक्तिमत्त्वासाठी त्याच्या कठोर आणि काहीसे घट्ट फ्रेमवर्कमध्ये पूर्णपणे बसत नाही. "अंडरग्रोथ" - एक विनोदी; शास्त्रीयतेचे सौंदर्यशास्त्र, तर्कशुद्धपणे [...] ...
  30. मिस प्रोस्टाकोवा. ही स्त्री खूप सामर्थ्यवान आहे, ती कुटुंबाची प्रमुख आहे: "जा आणि जर तुम्ही चांगले केले नाही तर त्याला बाहेर काढा." ती असभ्य आणि वाईट वागणारी आहे: “गुरे, बाहेर जा. म्हणून तुला सहाव्याबद्दल वाईट वाटतं, अरे बास्टर्ड?" प्रोस्टाकोवा तिच्या प्रजेशी क्रूर आहे: “म्हणून विश्वास ठेवा की मी दासांना लाड करण्याचा माझा हेतू नाही. जा, सर, आणि आता शिक्षा करा ... ”ती देखील मूर्ख आहे [...] ...
  31. नायक स्कॉटिनिन तारस स्कॉटिनिनची वैशिष्ट्ये कॉमेडी "अंडरग्रोथ" मधील एक पात्र आहे, जो श्रीमती प्रोस्टाकोवाचा भाऊ आहे. हे आडनाव लेखकाने योगायोगाने निवडले नाही. तारास डुकरांना आवडतात आणि त्यांची पैदास करतात. घरगुती प्राणी हे पात्राचे एकमेव स्वारस्य आहे. स्टारोडमची विद्यार्थिनी, सोफिया, एक श्रीमंत वारसदार आहे हे समजल्यानंतर, तो तिची बाजू जिंकण्याचा आणि तिच्याशी लग्न करण्याचा प्रयत्न करतो. या कारणास्तव, अगदी […]
  32. कॉमेडी "अंडरग्रोथ" हा फोनविझिनने मिळवलेल्या अनुभवाचे प्रतिबिंब होता. वैचारिक समस्या, मौलिकता आणि वापरलेल्या कलात्मक उपायांच्या धैर्यामुळे 18 व्या शतकातील रशियन नाट्यशास्त्राचा खरा उत्कृष्ट नमुना बनला. "अंडरग्रोथ" नाटकाचे आरोपात्मक पथ्य व्यंग्य आणि पत्रकारितेवर आधारित आहे, जे नाट्यमय कृतीच्या संरचनेत विरघळले आहे. अशा प्रकारे, प्रोस्टाकोव्ह कुटुंबाच्या जीवनाचा मार्ग दर्शविणारी दृश्ये निर्दयी आणि विनाशकारीच्या मदतीने रेखाटली जातात […]
  33. विनोदाची रचना आणि कलात्मक शैली. कॉमेडी "अंडरग्रोथ" ची समृद्ध वैचारिक आणि थीमॅटिक सामग्री कुशलतेने डिझाइन केलेल्या कला प्रकारात मूर्त स्वरुपात आहे. फोनविझिनने एक कर्णमधुर विनोदी योजना तयार करण्यात व्यवस्थापित केले, पात्रांच्या दृश्यांच्या प्रकटीकरणासह दैनंदिन जीवनातील चित्रे कुशलतेने गुंफली. अत्यंत काळजीपूर्वक आणि रुंदीने, फोनविझिनने केवळ मुख्य पात्रांचेच वर्णन केले नाही तर एरेमेव्हना, शिक्षक आणि अगदी टेलर त्रिष्का सारख्या दुय्यम पात्रांचे देखील वर्णन केले आहे, [...] ...
  34. अलेक्झांडर सर्गेविच पुष्किन यांनी कॉमेडी "अंडरग्रोथ" डेनिस इव्हानोविच फोनविझिनचे नाव दिले यात आश्चर्य नाही. त्यांनी अनेक प्रामाणिक, धाडसी आणि न्याय्य कामे लिहिली, परंतु त्यांच्या कार्याचे शिखर अंडरग्रोथ मानले जाते, ज्यामध्ये लेखकाने समाजासमोर अनेक विवादास्पद मुद्दे मांडले. परंतु फोनविझिनने त्यांच्या प्रसिद्ध कार्यात उपस्थित केलेली मुख्य समस्या म्हणजे प्रगतीशील विचारांच्या नवीन पिढीला शिक्षित करण्याची समस्या. जेव्हा रशिया [...]
  35. फॉन्विझिनने विनोदी भाषेच्या विकासात खरी क्रांती केली. प्रतिमेची विशिष्टता नाटकातील अनेक पात्रांचे भाषण तयार करते. मुख्य पात्र प्रोस्टाकोवा, तिचा भाऊ स्कॉटिनिन, आया एरेमेव्हना यांचे भाषण विशेषतः अर्थपूर्ण आहे. नाटककार त्याच्या अज्ञानी पात्रांचे भाषण दुरुस्त करत नाही, त्याने सर्व भाषण आणि व्याकरणाच्या चुका जपून ठेवल्या आहेत: “प्रथम”, “गोलौष्का”, “झगा”, “कोणता” इ. नाटकाच्या आशयात नीतिसूत्रे अगदी व्यवस्थित बसतात. …]...
  36. D. I. Fonvizin ची कॉमेडी "अंडरग्रोथ" शिक्षणाची कॉमेडी मानली जात नाही. त्याचा नैतिक अर्थ अगदी कामाच्या शीर्षकातही आहे. विनोदी लेखनाच्या वेळी, कोणत्याही अशिक्षित उच्चभ्रू किंवा जमीनदाराला "अंडरग्रोन" म्हटले जात असे. आम्हाला कामाच्या पानांवर अशी पात्रे भेटतात. या कॉमेडीच्या नायकांना तीन गटांमध्ये विभागले जाऊ शकते: अशिक्षित लोक ज्यांना शिकण्याची इच्छा नाही आणि जे सुशिक्षित आणि सुशिक्षित आहेत. […]
  37. डेनिस इव्हानोविच फोनविझिन हे प्रसिद्ध रशियन व्यंगचित्रकार आहेत. त्यांनी ब्रिगेडियर आणि अंडरग्रोथ ही कॉमेडीज लिहिली. कॉमेडी "अंडरग्रोथ" निरंकुश-सरंजामी व्यवस्थेच्या युगात लिहिली गेली. फॉन्विझिन त्यात उदात्त संगोपन आणि शिक्षण प्रणालीचा निषेध करते. तो सरंजामदार जमीनदार, मादक आणि अज्ञानी अशा प्रतिमा तयार करतो. लेखक रशियाच्या भविष्याबद्दल चिंतित आहे. कॉमेडी मला माझ्या वडिलांशी आदराने वागायला शिकवते, जेणेकरुन मित्रोफानुष्कासारखे होऊ नये, [...] ...
  38. D. I. Fonvizin च्या कॉमेडी "अंडरग्रोथ" च्या प्रतिमांबद्दल बोलताना, मला प्रसिद्ध जर्मन लेखक आणि विचारवंत I. गोएथे यांचे शब्द आठवायचे आहेत, ज्यांनी वर्तनाची तुलना आरशाशी केली ज्यामध्ये प्रत्येकाचा चेहरा दिसतो. जे. कोमेनिअस यांनी शिक्षणाच्या समस्येवर विचार करून असे नमूद केले की कमी शिक्षित व्यक्तीला पुन्हा शिक्षित करण्यापेक्षा दुसरे काहीही कठीण नाही. हे शब्द कॉमेडीच्या नायिकेच्या प्रतिमेचे सर्वात अचूकपणे वर्णन करतात [...] ...
  39. एक हृदय आहे, एक आत्मा आहे, आणि आपण नेहमी एक माणूस असेल. D. I. Fonvizin “अंडरग्रोथ” 19व्या शतकातील थोर कुटुंबातील सर्वात महत्त्वाचा विषय म्हणजे शिक्षण आणि संगोपन हा विषय. फोनविझिनने त्याच्या "अंडरग्रोथ" कॉमेडीमध्ये या समस्येवर सर्वप्रथम स्पर्श केला. लेखकाने रशियन जमीन मालकाच्या इस्टेटच्या स्थितीचे वर्णन केले आहे. आम्ही श्रीमती प्रोस्टाकोवा, त्यांचे पती आणि मुलगा मित्रोफन यांना ओळखतो. हे कुटुंब मातृसत्ताक आहे. प्रोस्टाकोवा, [...] ...
  40. D. I. Fonvizin ने 18 व्या शतकाच्या शेवटी "अंडरग्रोथ" हा विनोद लिहिला. तेव्हापासून अनेक शतके उलटून गेली असूनही, कामात उपस्थित केलेले बरेच मुद्दे आजच्या दिवसाशी संबंधित आहेत आणि तिच्या प्रतिमा जिवंत आहेत. नाटकात ठळकपणे मांडलेल्या मुख्य समस्यांपैकी प्रोस्टाकोव्ह आणि स्कोटिनिन रशियासाठी तयार करत असलेल्या वारशावर लेखकाचे प्रतिबिंब होते. पूर्वी […]...
विषयावरील रचना: कॉमेडी अंडरग्रोथ, फोनविझिनमध्ये गुलामगिरीने आपल्या स्वतःच्या प्रकारावर अत्याचार करणे बेकायदेशीर आहे

1. तुम्हांला असे का वाटते की कॉमेडीची सुरुवात शिंपी तृष्काच्या सीनने होते? जेव्हा आपण प्रथम कृती काळजीपूर्वक वाचतो तेव्हा आपण प्रोस्टाकोव्हच्या घरात जीवनाबद्दल काय शिकतो?
शिंपी त्रिष्कासह देखावा दर्शवितो की जमीन मालक प्रोस्टाकोव्हच्या घरात कोणती ऑर्डर स्थापित केली गेली आहे. पहिल्या ओळींतील वाचक पाहतो की प्रोस्टाकोवा एक दुष्ट, अज्ञानी स्त्री आहे जी कोणावर प्रेम किंवा आदर करत नाही, कोणाच्या मताचा विचार करत नाही. ती सामान्य शेतकऱ्यांशी, तिच्या गुलामांशी, गुरांसारखी वागते. तिचा इतरांवर एक प्रभाव आहे - अपमान, हल्ला. शिवाय, तिचा मुलगा मिरोफान वगळता ती तिच्या प्रियजनांबरोबर त्याच प्रकारे वागते. तो प्रोस्टाकोव्हच्या मुलावर प्रेम करतो. त्याच्यासाठी, ती कशासाठीही तयार आहे. पहिल्या कृतीपासून हे स्पष्ट होते की प्रोस्टाकोव्हच्या घरात सर्व काही परिचारिका स्वतः नियंत्रित करते. प्रत्येकजण तिला घाबरतो आणि कधीही तिचा विरोध करत नाही.

2. या घरातील लोकांमध्ये काय नाते आहे? चौथ्या अभिनयाच्या आठव्या दृश्यात विनोदी पात्रांची वैशिष्ट्ये कशी आहेत? लेखक हे व्यक्तिचित्रण करण्यासाठी कोणता अर्थ (विनोद, विडंबन, उपहास इ.) वापरतो? मित्रोफनच्या "परीक्षा" बद्दल असे म्हटले जाते की या दृश्यात खरा ज्ञान आणि लढाऊ अज्ञान यांचा संघर्ष आहे. तुम्ही याच्याशी सहमत आहात का? का?
घरातील प्रत्येकजण श्रीमती प्रोस्टाकोवाला घाबरतो, ते प्रत्येक गोष्टीत तिला संतुष्ट करण्याचा प्रयत्न करतात. अन्यथा त्यांना मारहाणीच्या स्वरुपात अपरिहार्य शिक्षा भोगावी लागेल. श्री प्रोस्टाकोव्ह कधीही तिचा विरोध करणार नाही, तो प्रत्येक गोष्टीत आपल्या पत्नीवर अवलंबून राहून आपले मत व्यक्त करण्यास घाबरतो. फक्त मित्रोफन त्याच्या आईला घाबरत नाही. तो तिची खुशामत करतो, हे समजून घेतो की ती घरातली मुख्य आहे आणि त्याचे कल्याण तिच्यावर अवलंबून आहे किंवा त्याऐवजी त्याच्या सर्व इच्छा पूर्ण करणे. प्रोस्टाकोव्हच्या घरातील सर्व लोक खोल अज्ञानाने दर्शविले जातात. हे विशेषतः मित्रोफनच्या परीक्षेच्या दृश्यात (चौथ्या कायद्याचे आठवा दृश्य) स्पष्टपणे प्रकट झाले. त्याच वेळी, श्रीमती प्रोस्टाकोवाचा असा विश्वास आहे की ती स्वतः आणि तिचा मुलगा खूप हुशार आहेत, ते या जीवनात परिस्थितीशी जुळवून घेण्यास सक्षम असतील. आणि त्यांना साक्षरतेची गरज नाही, मुख्य गोष्ट म्हणजे अधिक पैसे. ती तिच्या मुलाचे कौतुक करते, त्याच्या उत्तरांनी खूश होते. या दृश्यात खरे ज्ञान आणि अतिरेकी अज्ञान यांचा संघर्ष आहे या मताशी मी सहमत आहे. तथापि, प्रोस्टाकोव्हाला खात्री आहे की तिच्या वर्तुळातील एखाद्या व्यक्तीला शिक्षणाची अजिबात गरज नाही. कोचमन तुम्हाला ऑर्डर देईल तिथे घेऊन जाईल. समाजात उभं राहण्यासारखे काही विशेष नाही, इ. प्रोस्टाकोवाच्या मते, जगात असेच असले पाहिजे आणि जो कोणी अन्यथा विचार करतो तो मूर्ख आहे जो तिच्या लक्ष देण्यास पात्र नाही.
नायकांचे वैशिष्ट्य करण्यासाठी, फोनविझिन व्यंगचित्र वापरतो. तो सरंजामदार जमीनदारांच्या अज्ञानाची खिल्ली उडवतो आणि गुलामगिरीची कुरूपता दाखवतो.

3. पात्रांच्या सूचीसह पोस्टर सूचित केले आहे: प्रोस्टाकोवा, त्याची पत्नी (श्री. प्रोस्टाकोवा). दरम्यान, कॉमेडीमध्ये, तिची पात्रे स्वतःला वेगळ्या प्रकारे दर्शवितात: "तो मी आहे, माझ्या बहिणीचा भाऊ", "मी माझ्या पत्नीचा नवरा आहे", "आणि मी माझ्या आईचा मुलगा आहे." तुम्ही ते कसे समजावून सांगाल? फोनविझिन येथील इस्टेटचा पूर्ण मालक जमीन मालक नसून जमीन मालक आहे असे तुम्हाला का वाटते? "अंडरग्रोथ" हा कॉमेडी निर्माण झाला त्या काळाशी त्याचा संबंध आहे का?
प्रोस्टाकोवा घरातील मुख्य असल्याने, प्रत्येकजण स्वतःला तिच्या अधीनस्थ म्हणून ओळखतो. तथापि, सर्व काही तिच्या निर्णयावर अवलंबून असते: सेवकांचे भवितव्य, मुलगा, पती, भाऊ, सोफिया इ. मला वाटते की फोनविझिनने जमीन मालकाला इस्टेटची मालकिन बनवले हे विनाकारण नव्हते. हे कॉमेडी तयार झाल्याच्या काळाशी थेट संबंधित आहे. त्यानंतर कॅथरीन द ग्रेटने रशियावर राज्य केले. ‘अंडरग्रोथ’ ही कॉमेडी माझ्या मते तिला थेट आवाहन आहे. फोनविझिनचा असा विश्वास होता की महाराणीच्या सामर्थ्याने देशात सुव्यवस्था आणणे, अज्ञानी जमीनदार, अप्रामाणिक अधिकारी यांना न्याय मिळवून देणे शक्य आहे. स्टारोडम यावर चर्चा करतो. उच्च अधिकार्यांच्या आदेशाने प्रोस्टाकोव्हची शक्ती हिरावून घेण्यात आली या वस्तुस्थितीवरून याचा पुरावा आहे.

4. विनोदाच्या सकारात्मक आणि नकारात्मक पात्रांमध्ये संघर्ष कसा निर्माण होतो ते पहा. या संघर्षात कॉमेडीची कल्पना कशी प्रकट होते ("गुलामगिरीने स्वतःच्या प्रकारावर अत्याचार करणे बेकायदेशीर आहे")
सोफियाच्या चोरीच्या दृश्यात सकारात्मक आणि नकारात्मक पात्रांमधील संघर्ष कळस गाठतो. संघर्षाचा परिणाम म्हणजे प्रवदिनला मिळालेला आदेश. या आदेशाच्या आधारे, श्रीमती प्रोस्टाकोव्हाला तिच्या इस्टेटचे व्यवस्थापन करण्याच्या अधिकारापासून वंचित ठेवण्यात आले आहे, कारण शिक्षेमुळे तिला एक हुकूमशहा बनवले गेले आहे जो स्वत: सारख्या मुलाचे संगोपन करून समाजाचे मोठे नुकसान करण्यास सक्षम आहे. आणि ती तिची शक्ती तंतोतंत गमावते कारण तिने सेवकांशी क्रूरपणे वागले.

5. कॉमेडीमधील कोणते पात्र, तुमच्या मते, फोनविझिन इतरांपेक्षा अधिक यशस्वी होते? का?
माझ्या मते, D.I. Fonvizin नकारात्मक वर्ण, विशेषतः श्रीमती Prostakova. तिची प्रतिमा इतकी स्पष्ट आणि स्पष्टपणे चित्रित केली गेली आहे की विनोदी लेखकाच्या कौशल्याची प्रशंसा करणे अशक्य आहे. पण सकारात्मक प्रतिमा इतक्या अर्थपूर्ण नसतात. ते फोनविझिनच्या विचारांचे अधिक प्रवक्ते आहेत.

6. ही जुनी कॉमेडी वाचण्यात काय अडचणी आहेत? आज "अंडरग्रोथ" आपल्यासाठी काय स्वारस्य आहे?
विनोदाची भाषा आधुनिक वाचकाला पूर्णपणे स्पष्ट नाही. स्टारोडम आणि प्रवदिनचे काही युक्तिवाद समजून घेणे कठीण आहे, कारण ते काम तयार झाले त्या वेळेशी, फोनविझिनच्या काळात समाजात अस्तित्त्वात असलेल्या समस्यांशी थेट संबंधित आहेत. कॉमेडी हा शिक्षण आणि संगोपनाच्या समस्यांशी संबंधित आहे, ज्या फॉन्विझिनने कॉमेडीमध्ये मांडल्या आहेत. आणि आज तुम्ही मित्रोफानुष्कीला भेटू शकता ज्यांना “अभ्यास करायचा नाही, पण लग्न करायचे आहे”, आणि फायदेशीरपणे लग्न करा, जे पूर्णपणे प्रत्येक गोष्टीत नफा शोधत आहेत आणि कोणत्याही किंमतीत त्यांचे ध्येय साध्य करू शकतात; सज्जन प्रॉस्टाकोव्ह, ज्यांच्यासाठी पैसा ही जीवनातील सर्वात महत्वाची गोष्ट आहे आणि ते फायद्यासाठी कशासाठीही तयार आहेत.

­ गुलामगिरीने आपल्याच प्रकारचे अत्याचार करणे बेकायदेशीर आहे

हे ज्ञात आहे की फोनविझिनने आपल्या नायकांसाठी नावे आणि आडनावे निवडणे हा योगायोग नव्हता, परंतु त्यांचे सार दर्शविण्याच्या उद्देशाने. उदाहरणार्थ, स्कॉटिनिनला त्याच्या डुकरांना कोणत्याही गोष्टीपेक्षा जास्त प्रेम होते. त्याच्यासारख्या लोकांच्या विरूद्ध, आनंदी नावे असलेले नायक दर्शविले आहेत: स्टारोडम, सोफिया, मिलन, प्रवदिन. स्टारोडम या साठ वर्षीय सेवानिवृत्त माणसाला एक विशेष भूमिका सोपवण्यात आली आहे, जो आपल्या भाषणांनी प्रोस्टाकोव्ह कुटुंबातील वाईट चालीरीतींकडे इतरांचे डोळे उघडतो.

या माणसाने शाही दरबारात सेवा केली आणि जुन्या पायाचे पालन केले. त्यांचा असा विश्वास आहे की प्रत्येकाने सार्वजनिक शिक्षण घेणे आवश्यक आहे आणि सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे त्यांच्या आत्म्यात चांगुलपणा टिकवून ठेवण्यासाठी. कारण दयाळू आत्मा नसलेला सर्वात हुशार माणूस देखील राक्षसात बदलू शकतो. "गुलामगिरीने स्वतःच्या प्रकारावर अत्याचार करणे बेकायदेशीर आहे" हा वाक्यांश फोनविझिनने सादर केला आणि स्टारोडमच्या तोंडात टाकला. किल्लेदार थराच्या गुंडगिरीच्या विरोधात नायक सर्व प्रकारे होता.

याउलट, श्रीमती प्रोस्टाकोवा दाखविल्या जातात, सहजपणे अपमानास्पद, अपमानास्पद आणि तिच्या शेतकर्‍यांना शिक्षा करतात. ती त्यांना अगदीच कमी पगार देते, फक्त चार्लटन व्रलमन, जो एकेकाळी प्रशिक्षक होता, एका महान शास्त्रज्ञाप्रमाणे तिच्याकडून जास्त पगार घेतो. वृद्ध एरेमेव्हना यांच्याशी उद्धटपणे वागणे तिला सामान्य वाटते, ज्याने आपल्या आयुष्यातील चाळीस वर्षे त्यांच्या कुटुंबाच्या सेवेत दिली. शिंपी त्रिष्काला गुरांप्रमाणे वागवतो.

एका शब्दात, प्रोस्टाकोवाला शेतकर्‍यांचा अपमान करण्याची, त्यांच्या पार्श्वभूमीच्या, तिचा अनाड़ी मुलगा आणि कमकुवत इच्छेचा पती यांच्या विरूद्ध स्वतःला उभे करण्याची सवय होती. तथापि, सर्व काही स्टारोडमच्या अंतर्दृष्टीने आणि राज्य अधिकारी प्रवदिनच्या जागरूकतेने ठरवले जाते. शेतकऱ्यांची फसवणूक आणि गैरवर्तनासाठी, तो दुष्ट जमीनदाराला गावाचा आणि संपूर्ण अर्थव्यवस्थेपासून वंचित ठेवतो. कामाच्या शेवटी, प्रोस्टाकोव्हाला काहीही उरले नाही आणि तिचा मुलगा देखील तिच्यापासून दूर गेला.

... गुलामगिरीने आपल्याच प्रकारावर अत्याचार करणे म्हणजे अधर्म होय.
डी. आय. फोनविझिन

"दोन चमकदार कामांपूर्वी सर्व काही फिकट झाले: फॉन्विझिनच्या "अंडरग्रोथ" आणि ग्रिबोएडोव्हच्या "वाई फ्रॉम विट" या कॉमेडीपूर्वी. ते एका व्यक्तीची थट्टा करत नाहीत, तर संपूर्ण समाजाच्या जखमा आणि आजार प्रदर्शनात ठेवतात.

हे शब्द फोनविझिनबद्दल महान रशियन लेखक एन.व्ही. गोगोल. फोनविझिनची कॉस्टिक थट्टा कशामुळे झाली, त्याचे वाईट विनोद कशामुळे झाले? ..

1762 च्या कॅथरीन II च्या डिक्री "ऑन द लिबर्टी ऑफ द नोबिलिटी" ने खानदानी लोकांना जवळजवळ अमर्याद अधिकार दिले. आणि कॅथरीनचे वय बाह्य समृद्धीचा आणि देशाच्या अंतर्गत अधोगतीचा काळ बनला, सर्व बाबतीत, ज्ञानप्राप्तीपासून दासत्वाच्या विकासापर्यंत. कॅथरीन युगात, शेतकर्‍यांची परिस्थिती विशेषतः कठीण होती, कारण जमीन मालकांची सर्फवरची शक्ती मर्यादित नव्हती. त्यांच्या काळातील पुरोगामी लोकांनी जमीनदारांच्या मनमानी कारभारावर कोणते निर्बंध आहेत, असा प्रश्न उपस्थित केला. पहिल्या रशियन कॉमेडियनपैकी एक डेनिस इव्हानोविच फोनविझिन देखील त्यांचाच होता.

फोनविझिनने प्रोस्टाकोव्हाच्या प्रतिमांमध्ये चित्रित केलेल्या कॉमेडीमध्ये, स्कॉटिनिनने व्यक्तींच्या उणीवा नसून चमकदार, रंगीबेरंगी आणि सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे, सर्व सरंजामदार जमीनदारांचे त्यांच्या उद्धटपणा, क्रूरपणा, त्यांच्या अधीन असलेल्या शेतकर्‍यांबद्दलच्या निर्दयी वृत्तीचे अगदी अचूकपणे वर्णन केले. हे जमीनदार साठेबाजीची तहान, लोभ, नफा मिळवण्याच्या ध्यासाने पछाडलेले आहेत: ते त्यांच्या स्वत: च्या वैयक्तिक, सामाजिक सर्व गोष्टींचा त्याग करतात. त्याच वेळी, त्यांची वृत्ती - विशेषतः, श्रीमती प्रोस्टाकोवा आणि तिचा मुलगा - शिक्षणाकडे देखील वैशिष्ट्यपूर्ण आहे. ते आवश्यक न मानता, ते अशा प्रकारे त्यांच्या नैतिक अपयशावर जोर देतात. त्यांच्या मनमानीमुळे दासांचे जीवन कठीण, दुःख, वंचित आणि वेदनांनी भरलेले बनते. अशा जमीनदारांकडून कोणालाच जीवन नाही: ना यार्ड, ना थकबाकी. त्या आणि इतर दोघांनाही सद्गुरूचा निर्दयी आणि निर्दयी हात वाटतो. फॉनविझिनने आपल्या विनोदी चित्रपटात, मित्रोफनची प्रतिमा प्रकट करून, हे स्पष्ट केले की नवीन, तरुण पिढीसह, शेतकऱ्यांची परिस्थिती सुधारणार नाही, परंतु, बहुधा, आणखी कठीण होईल, कारण "असे काय होऊ शकते. एक मित्रोफन, ज्यांच्यासाठी दुर्लक्ष करतात - पालक अज्ञानी शिक्षकांना अधिक आणि पैसे देतात."

सरंजामदार जमीनदार आणि त्यांच्या शेतकऱ्यांच्या प्रतिमांवर, फोनविझिनने दासत्वाच्या प्रभावाखाली मानवी व्यक्तीचा भ्रष्टाचार कसा होतो हे दाखवले. या लोकांची विचारधारा त्यांच्या सामाजिक स्थितीशी पूर्णपणे जुळते. जर एरेमेव्हना तिच्या आत्म्यात गुलाम असेल तर प्रोस्टाकोवा खरा गुलाम मालक आहे. संपूर्ण कॉमेडी "अंडरग्रोथ" वास्तविकतेचे पूर्णपणे प्रतिबिंबित करते. बेलिंस्की म्हणाले की "डेर्झाव्हिनसह, फोनविझिन कॅथरीनच्या वयाची संपूर्ण अभिव्यक्ती आहे." फोनविझिन स्वतः एक कुलीन-सेवक आहे. तो गुलामगिरीच्या संपूर्ण निर्मूलनाबद्दल बोलू शकत नाही; तो फक्त ते मऊ करण्याबद्दल बोलतो. परंतु "अंडरग्रोथ" स्टारोडमचा मुख्य वैचारिक नायक मानवी व्यक्तीच्या अत्याचाराच्या विरोधात आहे. तो म्हणतो, “गुलामगिरीने आपल्याच प्रकारचे अत्याचार करणे बेकायदेशीर आहे.

एक प्रतिभावान लेखक, एक सुशिक्षित व्यक्ती, एक प्रमुख राजकीय व्यक्तिमत्व, फोनविझिन यांनी त्यांच्या कामात केवळ त्या काळातील रशियाच्या सामाजिक-राजकीय जीवनाच्या प्रगत कल्पनांचे प्रतिपादक म्हणून काम केले नाही तर तिजोरीत अमूल्य योगदान देखील दिले. रशियन साहित्य.

फोनविझिन हे दासत्वाचा निषेध करणारे पहिले रशियन लेखक आणि नाटककार होते. त्याच्या अमर कॉमेडी "अंडरग्रोथ" मध्ये त्याने कॅथरीन II च्या अंतर्गत निरंकुश सेवा प्रणालीच्या बळकटीकरणादरम्यान कुरूप रूप धारण केलेल्या जमीन मालकांच्या शक्तीच्या अमर्याद मनमानीपणाचे अतिशय स्पष्टपणे चित्रण केले.

क्लासिकिझमच्या नियमांनुसार, कॉमेडीमधील घटना एका दिवसात एकाच ठिकाणी घडतात - जमीन मालक प्रोस्टाकोवाची इस्टेट. नायकांची नावे अत्यंत स्पष्ट आहेत, ते त्यांच्या वाहकांबद्दल बरेच काही सांगू शकतात: प्रवदिन, स्टारोडम, व्रलमन, स्कॉटिनिन.

कॉमेडी "अंडरग्रोथ" मध्ये जमीन मालकांच्या शक्तीची अमर्यादित मनमानी स्पष्टपणे आणि स्पष्टपणे चित्रित केली आहे. के.व्ही. पिगारेव यांनी लिहिले की "फॉनविझिनने त्यांच्या विनोदाच्या नकारात्मक प्रतिमांमध्ये दासत्वाच्या सामाजिक सामर्थ्याचे सार अचूकपणे अंदाज लावला आणि मूर्त रूप दिले, सामान्यतः रशियन दास-मालकांची विशिष्ट वैशिष्ट्ये दर्शविली, त्यांच्या सामाजिक स्थितीकडे दुर्लक्ष करून." अधिकार, क्रूरता, अज्ञान, मर्यादित जमीनदार फोनविझिन कॉमेडीच्या नकारात्मक प्रतिमांमध्ये सर्वात स्पष्टपणे प्रकट झाले:

प्रवदिनने गुलाम-मालक प्रोस्टाकोवा प्रवदिनला “एक अमानवी शिक्षिका, ज्याला सुस्थापित अवस्थेत दुष्ट मनःस्थिती सहन केली जाऊ शकत नाही”, “एक घृणास्पद रोष” असे संबोधले. ही व्यक्ती काय आहे? प्रोस्टाकोवाचे सर्व वर्तन असामाजिक आहे, ती एक भयंकर अहंकारी आहे, तिला फक्त स्वतःच्या फायद्याची काळजी करण्याची सवय आहे. संपूर्ण कॉमेडीमध्ये, प्रोस्टाकोवा अनेक वेळा सेवकांबद्दलची तिची अमानुष वृत्ती दाखवते, ज्यांना ती लोक मानत नाही, कारण ती त्यांच्याशी प्राण्यांप्रमाणे वागते: “आणि तू, गुरे, जवळ ये”, “तू मुलगी आहेस, कुत्रा आहेस का? तू मुलगी आहेस का? तुझ्या ओंगळ हरिखेरीज माझ्या घरी कोणी दासी नाही का?" जमीन मालकाला तिच्या स्वत: च्या मुक्ततेवर विश्वास आहे, थोड्याशा गुन्ह्यासाठी ती तिच्या नोकरांना "मारायला" तयार आहे. त्याच्या घरात, प्रोस्टाकोव्ह एक शक्तिशाली आणि क्रूर तानाशाह आहे, आणि केवळ सेवकांसाठीच नाही. कुशलतेने तिच्या कमकुवत इच्छेच्या पतीभोवती ढकलत, प्रोस्टाकोवा त्याला एकतर “मृत” किंवा “कुरुप घर” म्हणतो. तिला त्याच्या बिनधास्त सबमिशनची सवय झाली होती. तिचा एकुलता एक मुलगा, सोळा वर्षांच्या मित्रोफानुष्कावर प्रोस्टाकोवाचे उत्कट प्रेम कुरूप रूप धारण करते. चिकाटीने आणि पद्धतशीरपणे, ती त्याला तिच्या जीवनातील मुख्य आज्ञा सांगते: “मला पैसे सापडले आहेत, ते कोणाशीही सामायिक करू नका. हे सर्व स्वतःसाठी घ्या", "या मूर्ख विज्ञानाचा अभ्यास करू नका". ती स्वतः इतकी अज्ञानी आणि निरक्षर आहे की तिला अक्षरे वाचता येत नाहीत, प्रोस्टाकोव्हाला समजते की तिचा मुलगा, शिक्षणाशिवाय, सार्वजनिक सेवेसाठी बंद आहे. ती शिक्षकांना कामावर ठेवते, मित्रोफानला थोडे शिकण्यास सांगते, परंतु तो तिच्या शिक्षण आणि ज्ञानाविषयी प्रतिकूल वृत्ती स्वीकारतो. "विज्ञानाशिवाय, लोक जगतात आणि जगतात," प्रोस्टाकोव्हला खात्री आहे.

प्रोस्टाकोवाचा भाऊ तारस स्कॉटिनिन हा त्याच्या बहिणीपेक्षा कमी जंगली, मर्यादित आणि अनैतिक नाही तर सर्फ्ससह क्रूर आणि तानाशाही देखील आहे, ज्यांची तो केवळ थट्टाच करत नाही तर "कुशलपणे फाडून टाकतो." स्कॉटिनिनच्या आयुष्यातील सर्वात मौल्यवान आणि प्रिय गोष्ट म्हणजे डुक्कर. हा प्राणी जमीनमालकांसोबत माणसांपेक्षा खूप चांगला राहतो.

गुलाम जमीनदारांचे दुर्गुण, त्यांचे अज्ञान, लोभ, लोभ, स्वार्थ, मादकपणा स्पष्टपणे दिसून येतो, कारण हे लोक स्वतः लपवणे आवश्यक मानत नाहीत. त्यांचा असा विश्वास आहे की त्यांची शक्ती अमर्यादित आणि निर्विवाद आहे. तथापि, फोनविझिनने आपल्या विनोदी चित्रपटात स्पष्टपणे दाखवले की गुलामगिरी केवळ शेतकर्‍यांना तक्रार नसलेल्या गुलामांमध्ये बदलत नाही, तर जमीन मालकांनाही मूर्ख बनवते आणि मूर्ख बनवते.

प्रगत कुलीन लोकांच्या प्रतिनिधींच्या सकारात्मक प्रतिमा (स्टारोडम, प्रवदिन, सोफिया, मिलॉन) सामंत जुलमी लोकांसह विनोदीमध्ये विरोधाभास आहेत. ते सुशिक्षित, हुशार, मोहक, मानवीय आहेत. साइटवरून साहित्य

स्टारोडम हा खरा देशभक्त आहे, ज्यांच्यासाठी मुख्य गोष्ट म्हणजे पितृभूमीची सेवा करणे. तो प्रामाणिक आणि हुशार आहे, ढोंगीपणा सहन करत नाही, अन्यायाशी लढायला तयार आहे. स्टारोडमची मागणी आहे की झार आणि जमीन मालकांची मनमानी मर्यादित असावी, "न्यायालयाच्या" विरोधात तीव्रपणे बोलणे, जेथे "जवळजवळ कोणीही सरळ रस्त्यावरून प्रवास करत नाही" आणि जेथे "लहान आत्मे आढळतात". स्टारोडमची गुलामगिरीबद्दलची वृत्ती या शब्दांत व्यक्त केली जाते: "गुलामगिरीने आपल्या स्वतःच्या प्रकारावर अत्याचार करणे बेकायदेशीर आहे." उदात्त मुलांचे संगोपन करण्याच्या समस्यांबद्दल तो चिंतित आहे: “पितृभूमीसाठी मित्रोफानुष्कामधून काय बाहेर येऊ शकते, ज्यासाठी अज्ञानी पालक अज्ञानी शिक्षकांना पैसे देतात? पंधरा वर्षांनंतर, आणि एका गुलामाऐवजी, दोन बाहेर आले: एक वृद्ध काका आणि एक तरुण मास्टर.

कॉमेडीमधला प्रवदिन हा स्टारोडमचा समविचारी व्यक्ती आहे, तो प्रत्येक गोष्टीत त्याच्या प्रगत विचारांचे समर्थन करतो. या प्रतिमेच्या सहाय्यानेच फॉन्विझिन क्षुद्र-बुर्जुआ शक्तीच्या मनमानी मर्यादित करण्याचा एक संभाव्य मार्ग सुचवतो. प्रवदिन हा सरकारी अधिकारी आहे. इस्टेटचे मानवी व्यवस्थापन करण्यात प्रोस्टाकोवाच्या असमर्थतेची खात्री पटल्याने तो त्याला पालकत्वाखाली घेतो.

अशाप्रकारे, आपण पाहतो की फोनविझिनने त्याच्या विनोदात, व्यंगचित्राच्या मदतीने, रशियन दासत्वाच्या मनमानी आणि तानाशाहीचा निषेध केला. प्रगत पुरोगामी अभिजात वर्ग आणि लोकप्रतिनिधी या दोघांनाही विरोध करून त्यांनी सरंजामदार जमीनदारांची भावपूर्ण चित्रे तयार केली.

तुम्ही जे शोधत होता ते सापडले नाही? शोध वापरा

या पृष्ठावर, विषयांवरील सामग्री:

  • कॉमेडी अंडरग्रोथमध्ये दासत्वाची समस्या
  • अंडरग्रोथमधील अधिकाऱ्यांची निंदा
  • सेवक आणि शिक्षकांना सिंपलटन कोट्स
  • अंडरग्रोथ मध्ये निरंकुश सरंजामशाही व्यवस्थेवर टीका
  • बेकायदेशीरपणे गुलामगिरी करून स्वतःच्या प्रकारावर अत्याचार करणे

ज्या वर्षी पॅनिनच्या पक्षाचे भवितव्य ठरले होते त्याच वर्षी, जेव्हा पॅनिनने स्वतःची शक्ती गमावली तेव्हा फोनविझिनने साहित्यातील लढाई उघडली आणि शेवटपर्यंत लढा दिला. या लढाईचा मध्यवर्ती क्षण "अंडरग्रोथ" होता, जो 1781 च्या सुमारास थोडा आधी लिहिलेला होता, परंतु 1782 मध्ये झाला. सरकारी संस्थांनी दीर्घकाळ कॉमेडी रंगमंचावर येऊ दिली नाही आणि केवळ N.I च्या प्रयत्नांनी. पॅनिन, पावेल पेट्रोविचच्या माध्यमातून, त्याच्या उत्पादनाकडे नेले गेले. कॉमेडीला जबरदस्त यश मिळाले.
द अंडरग्रोथमध्ये, फोनविझिन, रशियन जमीनमालकांवर तीव्र सामाजिक व्यंगचित्रे देत, त्याच्या काळातील जमीनदार सरकारच्या धोरणाविरुद्धही बोलले. खानदानी लोकांचे "मास", मध्यमवर्गीय आणि लहान, अशिक्षित थोर प्रांतातील जमीनदार, सरकारचे सामर्थ्य बनवले. तिच्यावरील प्रभावाचा संघर्ष हा सत्तेसाठीचा संघर्ष होता. फोनविझिनने अंडरग्रोथमध्ये तिच्याकडे खूप लक्ष दिले. ते थेट स्टेजवर आणले जाते, संपूर्णपणे दाखवले जाते. "न्यायालय" बद्दल, म्हणजे. सरकारबद्दलच, फक्त अंडरग्रोथचे नायक बोलतात. फोनविझिनला अर्थातच श्रेष्ठींच्या मंचावरून लोकांना दाखवण्याची संधी मिळाली नाही.

पण तरीही, अंडरग्रोथ न्यायालयाबद्दल, सरकारबद्दल बोलतो. येथे फोनविझिनने स्टारोडमला आपला दृष्टिकोन मांडण्याची सूचना केली; म्हणूनच स्टारोडम हा कॉमेडीचा वैचारिक नायक आहे; आणि म्हणूनच फॉन्विझिनने नंतर लिहिले की अंडरग्रोथच्या यशाचे श्रेय ते स्टारोडमला आहे. प्रवदिन, मिलॉन आणि सोफ्या यांच्याशी प्रदीर्घ संभाषणात, स्टारोडमने असे विचार व्यक्त केले जे स्पष्टपणे फोनविझिन आणि पॅनिनच्या विचारांच्या प्रणालीशी संबंधित आहेत. स्टारोडम आधुनिक हुकुमशाहीच्या भ्रष्ट दरबारात रागाने फटके मारतो, म्हणजे. सर्वोत्तम लोकांच्या नेतृत्वाखालील सरकारवर नाही, तर "आवडते", आवडते, अपस्टार्ट्स.

कायदा III च्या पहिल्या प्रकटीकरणात, स्टारोडमने कॅथरीन II च्या कोर्टाचे खूनी वर्णन दिले आहे. आणि प्रवदिन या संभाषणातून एक नैसर्गिक निष्कर्ष काढतो: "तुमच्या नियमांनुसार, लोकांना न्यायालयातून जाऊ दिले जाऊ नये, परंतु त्यांना न्यायालयात बोलावले पाहिजे." - "समन? कशासाठी?" स्टारोडम विचारतो. - "मग, ते आजारी माणसाला डॉक्टर का बोलावतात." पण फोनविझिन रशियन सरकारला त्याच्या सध्याच्या रचनेत असाध्य म्हणून ओळखतो; स्टारोडम उत्तर देतो: “माझ्या मित्रा, तू चुकला आहेस. आजारी व्यक्तीला वैद्य बोलावणे व्यर्थ आहे. येथे डॉक्टर मदत करणार नाही, जोपर्यंत त्याला संसर्ग होत नाही.

शेवटच्या कृतीत, फोनविझिन स्टारोडमच्या तोंडून आपले प्रेमळ विचार व्यक्त करतात. सर्वप्रथम, तो शेतकऱ्यांच्या अमर्याद गुलामगिरीच्या विरोधात बोलतो. "गुलामगिरीने स्वतःच्या प्रकारावर अत्याचार करणे बेकायदेशीर आहे." तो राजाकडून तसेच खानदानी, कायदेशीरपणा आणि स्वातंत्र्य (किमान प्रत्येकासाठी नाही) कडून मागणी करतो.

प्रॉस्टाकोव्ह-स्कोटिनिन कुटुंबाच्या संपूर्ण चित्रासह फोनविझिनने जमीन मालकांच्या जंगली प्रतिगामी लोकांकडे सरकारच्या अभिमुखतेचा प्रश्न सोडवला.

फोनविझिनने सर्वात मोठ्या दृढनिश्चयाने प्रश्न उपस्थित केला की देशाच्या आचरणात स्कॉटिनिन आणि मित्रोफानोव्हवर अवलंबून राहणे शक्य आहे का? नाही. त्यांना राज्यात बळजबरीने बनवणे गुन्हेगारी आहे; दरम्यान, कॅथरीन आणि पोटेमकिन यांचे सरकार हेच करत आहे. मित्रपक्षांच्या वर्चस्वाने देशाला बरबादीकडे नेले पाहिजे; आणि मित्रोफन्सना राज्याचे स्वामी होण्याचा अधिकार का मिळतो? ते त्यांच्या जीवनात, त्यांच्या संस्कृतीत, त्यांच्या कृतीत श्रेष्ठ नाहीत. त्यांना शिक्षण घ्यायचे नाही किंवा राज्यसेवा करायची नाही, त्यांना लालूच दाखवून स्वतःचे मोठे तुकडे करायचे आहेत. त्यांना देशाच्या सरकारमध्ये सहभागी होण्याच्या उच्चभ्रूंच्या अधिकारांपासून, तसेच शेतकर्‍यांच्या शासनाच्या अधिकारापासून वंचित ठेवले पाहिजे. कॉमेडीच्या शेवटी फोनविझिन हेच ​​करतो - तो प्रोस्टाकोव्हला सर्फ्सवरील अधिकारापासून वंचित करतो. अशा प्रकारे, विली-निली, तो समानतेची स्थिती घेतो, सरंजामशाहीचा पाया असलेल्या संघर्षात प्रवेश करतो.

उदात्त राज्याच्या धोरणाचे विनोदी प्रश्न उपस्थित करून, फॉन्विझिनला त्यातील शेतकरी आणि गुलामगिरीच्या प्रश्नाला स्पर्श करता आला नाही. शेवटी, हे गुलामगिरी आणि त्याबद्दलच्या वृत्तीने जमीनदार जीवन आणि जमीन मालक विचारसरणीचे सर्व प्रश्न सोडवले. फोनविझिनने हे वैशिष्ट्यपूर्ण आणि अत्यंत महत्त्वाचे वैशिष्ट्य प्रोस्टाकोव्ह आणि स्कॉटिनिनच्या वैशिष्ट्यांमध्ये सादर केले. ते जमीनदार शौकीन आहेत. प्रोस्टाकोव्ह आणि स्कोटिनिन शेतकऱ्यांवर शासन करत नाहीत, परंतु निर्लज्जपणे त्यांच्यावर अत्याचार करतात आणि त्यांना लुटतात, त्यांच्याकडून अधिक उत्पन्न पिळण्याचा प्रयत्न करतात. ते गुलामांच्या शोषणाला टोकाच्या मर्यादेपर्यंत पोहोचवतात, ते शेतकर्‍यांची नासाडी करतात. आणि येथे पुन्हा कॅथरीन आणि पोटेमकिन यांच्या सरकारचे धोरण येते; तुम्ही प्रोस्टाकोव्हला जास्त शक्ती देऊ शकत नाही,” फोनविझिन आग्रहाने सांगतात, “तुम्ही त्यांना त्यांच्या स्वत:च्या इस्टेटवरही अनियंत्रितपणे व्यवस्थापित करू देऊ शकत नाही; अन्यथा ते देश उध्वस्त करतील, ते संपवतील, त्याच्या कल्याणाचा आधार कमी करतील. सेवकांच्या संबंधात होणारा यातना, प्रोस्टाकोव्ह्सने त्यांच्यावर केलेला क्रूर बदला, त्यांचे अमर्याद शोषण ही दुसर्‍या दिशेने धोकादायक बाब होती. फोनविझिनला पुगाचेव्हचा उठाव आठवत नव्हता; ते त्याच्याबद्दल बोलले नाहीत; सरकारने क्वचितच त्याचा उल्लेख करण्यास परवानगी दिली. पण शेतकरी युद्ध झाले. द अंडरग्रोथमध्ये फॉन्विझिनने दाखवलेल्या जमीनदारांच्या जुलूमशाहीची चित्रे, अर्थातच, थिएटरमध्ये नवीन कॉमेडी सादर करण्यासाठी जमलेल्या सर्व श्रेष्ठांच्या लक्षात आणून देतात, हा सर्वात भयानक धोका, शेतकरी सूड घेण्याचा धोका. ते लोकप्रिय द्वेष वाढवू नका अशा चेतावणीसारखे वाटू शकतात.

कॉमेडी "अंडरग्रोथ" मधील सकारात्मक आणि नकारात्मक पात्रांमध्ये संघर्ष कसा निर्माण होतो याचे अनुसरण करा. या संघर्षात कॉमेडीची कल्पना कशी प्रकट होते (“गुलामगिरीने आपल्या स्वतःच्या प्रकारावर अत्याचार करणे बेकायदेशीर आहे”)? धन्यवाद.

उत्तरे आणि उपाय.

विनोदाची कल्पना: अज्ञानी आणि क्रूर जमीनमालकांची निंदा जे स्वत: ला जीवनाचे पूर्ण स्वामी मानतात, राज्य आणि नैतिकतेच्या कायद्यांचे पालन करत नाहीत, मानवता आणि शिक्षणाच्या आदर्शांची पुष्टी करतात.
तिच्या क्रूरतेचा, गुन्ह्यांचा आणि अत्याचाराचा बचाव करताना, प्रोस्टाकोवा म्हणते: "मी माझ्या लोकांमध्ये सामर्थ्यवान नाही का?" उमदा पण भोळा प्रवदिन तिला आक्षेप घेतो: "नाही, मॅडम, कोणीही जुलूम करण्यास स्वतंत्र नाही." आणि मग ती अचानक कायद्याचा संदर्भ देते: “मुक्त नाही! उच्चभ्रू, त्याला पाहिजे तेव्हा, आणि नोकरांना फटके मारण्यास मोकळे नाहीत; पण आम्हाला अभिजनांच्या स्वातंत्र्यावर हुकूम का देण्यात आला आहे? आश्चर्यचकित झालेला स्टारोडम आणि त्याच्यासोबत लेखक फक्त उद्गार काढतो: “निर्णयांचा अर्थ लावण्याचा मास्टर!”
कॉमेडीचा संघर्ष देशाच्या सार्वजनिक जीवनातील अभिजनांच्या भूमिकेवरील दोन विरोधी विचारांच्या संघर्षात आहे. श्रीमती प्रोस्टाकोवा घोषित करतात की “कुलीन व्यक्तीच्या स्वातंत्र्यावर” (ज्याने पीटर I द्वारे स्थापन केलेल्या राज्याच्या अनिवार्य सेवेतून कुलीन माणसाला मुक्त केले) त्याला “मुक्त” केले, प्रामुख्याने दासांच्या संबंधात, त्याला सर्व ओझ्यापासून मुक्त केले. समाजासाठी मानवी आणि नैतिक कर्तव्ये. फॉन्विझिन लेखकाच्या सर्वात जवळच्या व्यक्ती, स्टारोडमच्या तोंडी एका अभिजात व्यक्तीच्या भूमिकेकडे आणि कर्तव्याकडे एक वेगळा दृष्टिकोन ठेवतो. राजकीय आणि नैतिक आदर्शांनुसार, स्टारोडम हा पेट्रिन युगाचा एक माणूस आहे, जो कॅथरीनच्या युगाशी कॉमेडीमध्ये विपरित आहे.
सोफियाच्या चोरीच्या दृश्यात सकारात्मक आणि नकारात्मक पात्रांमधील संघर्ष कळस गाठतो. संघर्षाचा परिणाम म्हणजे प्रवदिनला मिळालेला आदेश. या आदेशाच्या आधारे, श्रीमती प्रोस्टाकोव्हाला तिच्या इस्टेटचे व्यवस्थापन करण्याच्या अधिकारापासून वंचित ठेवण्यात आले आहे, कारण शिक्षेमुळे तिला एक हुकूमशहा बनवले गेले आहे जो स्वत: सारख्या मुलाचे संगोपन करून समाजाचे मोठे नुकसान करण्यास सक्षम आहे. आणि ती तिची शक्ती तंतोतंत गमावते कारण तिने सेवकांशी क्रूरपणे वागले.

© 2022 skudelnica.ru -- प्रेम, विश्वासघात, मानसशास्त्र, घटस्फोट, भावना, भांडणे