पंख असलेले अभिव्यक्ती आणि त्यांचे अर्थ. धन्य तो जो विश्वास ठेवतो, तो जगात उबदार असतो! कोणाच्या तरी डोळ्यांवर लोकर ओढा

मुख्यपृष्ठ / भांडण

आपण नेहमी वापरत असलेल्या अभिव्यक्तींबद्दल आपल्या सर्वांना माहिती आहे का? कधी कधी खूप कमी. पण त्या प्रत्येकाच्या मागे एक संपूर्ण कथा आहे, कधी आकर्षक तर कधी दुःखद.

इव्हान ज्याला कुटुंब आठवत नाही

झारवादी कठोर परिश्रमातून पळून गेलेले, जमीन मालकापासून पळून गेलेले दास, भरतीचा भार सहन न करू शकणारे सैनिक, सांप्रदायिक आणि इतर "पासपोर्टलेस भटके", पोलिसांच्या हाती लागले, त्यांनी त्यांचे नाव आणि मूळ काळजीपूर्वक लपवले. सर्व प्रश्नांची त्यांनी उत्तरे दिली की त्यांना "इव्हान्स" म्हटले जाते आणि त्यांना "त्यांचे नाते" (म्हणजे त्यांचे मूळ) आठवत नाही.

पांढऱ्यावर काळा

14 व्या शतकाच्या मध्यापर्यंत, रशियामध्ये पुस्तके चर्मपत्रावर लिहिली जात होती, जी कोकरू, वासरे आणि मुलांच्या त्वचेपासून बनविली गेली होती. प्रक्रियेच्या प्रक्रियेत त्वचेला पांढरा रंग प्राप्त झाला. 12 व्या शतकापासून, शाईच्या नटासह फेरस सल्फेटचे मिश्रण शाई म्हणून वापरले जात आहे. अशा शाईचे द्रावण पृष्ठभागावर स्पष्टपणे दृश्यमान थराने वाळवले जाते. उत्पादनाची श्रम-केंद्रित प्रक्रिया आणि त्या वेळी पुस्तकांचे उच्च आध्यात्मिक महत्त्व यामुळे काळ्या आणि पांढर्‍या अक्षरात लिहिलेल्या प्रत्येक गोष्टीसाठी एक उच्च अनन्य अधिकार निर्माण झाला.

आणि वृद्ध स्त्रीमध्ये एक छिद्र आहे

मूळ रशियन लोक अभिव्यक्ती. रशियाच्या काही प्रदेशांमध्ये "प्रोरुखा" ला एक दुर्दैवी चूक, चूक म्हटले जाते आणि ही म्हण, जसे की होती, पुष्टी करते की सर्वात अनुभवी आणि कुशल व्यक्ती देखील निरीक्षण करू शकतात.

एक मोर्टार मध्ये पाउंड पाणी

आता फक्त एलियन्स, बहुधा, पाण्याच्या चमत्कारी गुणधर्मांबद्दल सांप्रदायिक युक्तिवाद ऐकले नाहीत. ती कथितपणे माहिती कशी लक्षात ठेवते, आश्चर्यकारक तारे आणि बहुभुजांमध्ये स्फटिक बनते - सर्व जपानी लोकांनी सांगितले आणि चित्रपट दाखवला गेला. आमचे लोक जपानी लोकांपासून फार दूर गेलेले नाहीत: प्राचीन मूर्तिपूजक काळापासून ते पुढील चमत्कारांच्या अपेक्षेने पाणी कुजबुजत होते. वजा चिन्हासह - जर तुम्ही वाईट बोललात, पूर्णपणे सकारात्मक - जर तुम्हाला चांगले हवे असेल. पण अचानक कोणीतरी स्त्रोतावर काहीतरी धूसर केले? विशेषत: जेव्हा त्याने जग घसरले किंवा सोडले. पण पाणी सर्व काही लक्षात ठेवते! आणि शमन असलेल्या याजकांनी द्रवपदार्थांमधून अनावश्यक माहिती काढून टाकण्याचा एक मार्ग शोधला. हे करण्यासाठी, झाडाच्या खोडातून पोकळ झालेल्या भांड्यात पाणी बराच वेळ ढकलले गेले आणि जमिनीवर ठेवले गेले. आणि बर्याच दिवसांच्या छळानंतर, सर्व प्रकारचे जादू करणे आणि मोहक पेय तेथे कातडी किंवा नक्षीदार पट्ट्यामध्ये बदलणे आधीच शक्य होते. परंतु, वरवर पाहता, हे कमी बजेट औषध नेहमीच काम करत नाही. म्हणून, हळूहळू अभिव्यक्ती पूर्णपणे निरुपयोगी व्यवसायाचे प्रतीक बनली.

एक मूर्ख

युरोपियन मध्ययुगीन थिएटरचे पात्र, जेस्टरने स्ट्रीप सूट, गाढवाचे कान असलेली टोपी घातली होती आणि त्याच्या हातात त्याने एक खडखडाट धरला होता - मटारने भरलेल्या बैल मूत्राशय असलेली एक काठी. (तसे, डहलच्या शब्दकोशात रेकॉर्ड केलेला "स्ट्रीप जेस्टर" हा शब्द उल्लेख केलेल्या दोन-रंगाच्या सूटमधून आला आहे.)

सार्वजनिकपणे जेस्टरचे परफॉर्मन्स नेहमीच या खडखडाटाच्या आवाजाने सुरू होते आणि परफॉर्मन्स दरम्यान त्याने इतर पात्रांना आणि प्रेक्षकांनाही मारहाण केली. मटारांकडे परत येणे: रशियन बफून्सने स्वत: ला वाटाणा पेंढाने सजवले आणि मास्लेनित्सा वर वाटाण्याचा एक स्ट्रॉ जेस्टर रस्त्यावर नेला गेला.

जिम्प ओढा

जिम्प म्हणजे काय आणि ते का खेचले पाहिजे? हा तांब्याचा, चांदीचा किंवा सोन्याचा धागा आहे जो सोन्याच्या भरतकामात कपडे आणि कार्पेटवर नक्षीकाम करण्यासाठी वापरला जातो. असा पातळ धागा ड्रॉइंगद्वारे बनविला गेला होता - वारंवार रोलिंग करून आणि लहान छिद्रांमधून रेखाचित्रे. जिम्प खेचणे हे खूप कष्टाचे काम होते, त्यासाठी खूप वेळ आणि संयम आवश्यक होता. आमच्या भाषेत, जिम्प ओढण्याची अभिव्यक्ती त्याच्या लाक्षणिक अर्थाने निश्चित केली आहे - काहीतरी लांब, कंटाळवाणे करणे, ज्याचा परिणाम लगेच दिसत नाही.

न मारलेल्या अस्वलाची त्वचा शेअर करणे

हे लक्षात घेण्याजोगे आहे की 20 व्या शतकाच्या 30 च्या दशकात रशियामध्ये असे म्हणण्याची प्रथा होती: "एक न मारलेल्या अस्वलाची कातडी विकून टाका." अभिव्यक्तीची ही आवृत्ती मूळ स्त्रोताच्या जवळ आणि अधिक तार्किक दिसते, कारण "विभाजित" त्वचेचा कोणताही फायदा होत नाही, जेव्हा ते अखंड राहते तेव्हाच त्याचे मूल्य असते. मूळ स्त्रोत फ्रेंच कवी आणि कल्पित लेखक जीन ला फॉन्टेन (1621-1695) ची "द बेअर अँड टू कॉमरेड्स" ही दंतकथा आहे.

कुत्र्याने खाल्ले

काही लोकांना माहित आहे की सुरुवातीला या अभिव्यक्तीमध्ये मूळतः एक उच्चारित उपरोधिक वर्ण होता. पूर्ण म्हणी असे वाटते: त्याने कुत्र्याला खाल्ले, आणि त्याच्या शेपटीवर गुदमरले. म्हणून ते एका माणसाबद्दल म्हणाले ज्याने कठीण काम केले, परंतु क्षुल्लक गोष्टीमुळे अडखळले.
कुत्रा खाल्ले हा वाक्प्रचार सध्या अशा व्यक्तीचे वैशिष्ट्य म्हणून वापरला जातो ज्याच्याकडे कोणत्याही व्यवसायात भरपूर अनुभव आहे.

इव्हानोव्स्काया वर ओरडणे

जुन्या दिवसात, क्रेमलिनमधील चौक, जिथे इव्हान द ग्रेटचा बेल टॉवर उभा होता, त्याला इव्हानोव्स्काया असे म्हणतात. या स्क्वेअरवर, कारकूनांनी मॉस्कोमधील रहिवासी आणि रशियाच्या सर्व लोकांशी संबंधित डिक्री, ऑर्डर आणि इतर कागदपत्रे जाहीर केली. जेणेकरून प्रत्येकजण चांगले ऐकू शकेल, क्लर्कने खूप मोठ्याने वाचले, इव्हानोव्स्काया सर्वत्र ओरडले.

झोपडीतून कचरा बाहेर काढा

पुन्हा, तथाकथित जादूटोण्याचे प्रकरण. आता हेच कळत नाही - मग हाच कचरा कुठे टाकायचा, घरात साठवायचा की काहीतरी? आणि भट्टीत जाळण्याची प्रथा होती. प्रथम, कचरा ट्रकचा शोध अद्याप लागला नव्हता आणि दुसरे म्हणजे, क्रूर शक्तीनंतर जादुई प्रभाव ही सूचना करण्याच्या मुख्य पद्धतींपैकी एक होती. आणि पौराणिक कथेनुसार, सूक्ष्म जादुई बाबींचा जाणकार, कचर्‍यावर नाक हलवून, त्याच्या मालकांचे सर्व इन्स आणि आऊट्स शोधू शकतो. बरं, स्वतःहून हानी पोहोचवणे आणि स्मशानभूमीत दफन करणे, जे सामान्यतः भयानक परिणामांनी भरलेले असते. हळुहळू, लोकांनी या आवडींवर विश्वास ठेवणे थांबवले, परंतु ते कचऱ्याबद्दल स्वतःला व्यक्त करत राहतात - त्यांचे रहस्य सार्वजनिक करण्यासाठी काहीही नाही, ते म्हणतात.

कारण वेळ आणि मजा तास

17 व्या शतकात, फाल्कनरी हे सर्वात लोकप्रिय मनोरंजन होते, झार अलेक्सी मिखाइलोविच स्वतः या विश्रांतीचे उत्कट प्रशंसक होते: केवळ हिवाळ्यातील महिने वगळता तो जवळजवळ दररोज तेथे जात असे आणि नियमांचा संग्रह संकलित करण्याचा हुकूम देखील जारी केला. बाल्कनीसाठी.

1656 मध्ये झारच्या हुकुमानुसार, मजा करण्यासाठी एक मार्गदर्शक देखील संकलित करण्यात आला आणि त्याला "कमांडरचे पुस्तक: एक नवीन कोड आणि फाल्कनरच्या मार्गाची व्यवस्था" असे म्हटले गेले.

"उर्यादनिक" मध्ये शिकारची प्रत्येक संभाव्य मार्गाने प्रशंसा केली गेली, विविध संकटे आणि दुःखांवर मात करण्यासाठी योगदान दिले, जे वारंवार आणि कोणत्याही वेळी केले जावे असे सांगितले होते. तथापि, अॅलेक्सी मिखाइलोविचने ठरवले की शिकार-मजेसाठी अत्यंत स्पष्ट प्राधान्य राज्य व्यवहारांना हानी पोहोचवते आणि प्रस्तावनेच्या शेवटी एक हस्तलिखित पोस्टस्क्रिप्ट बनविली. त्यात म्हटले आहे: "... लष्करी व्यवस्थेला विसरू नका: ही व्यवसायाची वेळ आहे आणि मजा करण्याचा एक तास आहे."

जेथे मकर वासरांना हाकलत नाही

या म्हणीच्या उत्पत्तीची एक आवृत्ती खालीलप्रमाणे आहे: पीटर I रियाझान भूमीवर कार्यरत सहलीवर होता आणि "अनौपचारिक सेटिंग" मध्ये लोकांशी संवाद साधला. असे झाले की त्याला वाटेत भेटलेली सर्व माणसे स्वतःला मकर म्हणत. राजाला प्रथम खूप आश्चर्य वाटले आणि मग म्हणाला: "आतापासून तुम्ही सर्व मकर व्हाल!" कथितपणे, तेव्हापासून, "मकर" ही रशियन शेतकऱ्यांची सामूहिक प्रतिमा बनली आहे आणि सर्व शेतकरी (केवळ रियाझानच नाही) मकर म्हणू लागले.

चांगले नको असलेल्या व्यक्ती किंवा गोष्टीपासून सुटका

इव्हान अक्साकोव्हच्या एका कवितेत, "टेबलक्लोथ खाली असलेल्या रुंद गुळगुळीत पृष्ठभागासह, बाणाप्रमाणे सरळ" असलेल्या रस्त्याबद्दल वाचू शकता. म्हणून रशियामध्ये त्यांनी एक लांब प्रवास पाहिला आणि त्यांनी त्यांच्यामध्ये कोणताही वाईट अर्थ लावला नाही. वाक्यांशशास्त्रीय एककाचा हा प्रारंभिक अर्थ ओझेगोव्हच्या स्पष्टीकरणात्मक शब्दकोशात आहे. परंतु तेथे असेही म्हटले जाते की आधुनिक भाषेत या अभिव्यक्तीचा उलट अर्थ आहे: "एखाद्याच्या जाण्याबद्दल, निघून जाण्याबद्दल उदासीनतेची अभिव्यक्ती, तसेच कुठेही बाहेर पडण्याची इच्छा." विडंबनात्मकपणे स्थिर शिष्टाचार प्रकारांचा भाषेत पुनर्विचार कसा केला जातो याचे उत्कृष्ट उदाहरण!

स्टोव्ह पासून नृत्य

स्टोव्हवरून नाचणे म्हणजे आपले कोणतेही ज्ञान आणि कल्पकता न वापरता एकदा आणि सर्वांसाठी मंजूर केलेल्या योजनेनुसार कार्य करणे. ही अभिव्यक्ती 19 व्या शतकातील रशियन लेखक वसिली स्लेप्टसोव्ह आणि त्यांच्या द गुड मॅन या पुस्तकामुळे प्रसिद्ध झाली. ही सर्गेई तेरेबेनेव्हची कथा आहे, जो दीर्घ अनुपस्थितीनंतर रशियाला परतला. परत येण्याने त्याच्यात बालपणीच्या आठवणी जाग्या झाल्या, त्यातील सर्वात ज्वलंत म्हणजे नृत्याचे धडे.

येथे, तो स्टोव्हजवळ उभा आहे, पाय तिसऱ्या स्थानावर आहे. आई-वडील, आवारातील नोकर जवळपास असतात आणि त्याची प्रगती पाहतात. शिक्षक आज्ञा देतो: "एक, दोन, तीन." सेरिओझाने पहिला “पास” करायला सुरुवात केली, पण अचानक तो वेळ गमावतो, त्याचे पाय गोंधळतात.

अरे, तू काय आहेस भाऊ! - वडील निंदनीयपणे म्हणतात. "बरं, पाचच्या सुमारास चुलीकडे जा, पुन्हा सुरू कर."

सर्व इन्स आणि आऊट्स शोधा

तत्वतः, वाक्यांश असा काही नाही ज्याने त्याचा अर्थ गमावला आहे, परंतु त्याच्या स्त्रोताशी त्याचा भयंकर संबंध गमावला आहे. आणि त्याची उत्पत्ती फक्त कुठेही झाली नाही, तर एका टॉर्चर चेंबरमध्ये झाली. जेव्हा संशयित मजबूत आणि नैतिकदृष्ट्या स्थिर आढळला आणि त्याने त्याचे कृत्य कबूल केले नाही, तेव्हा जल्लाद म्हणाला: "तू खरे सत्य सांगणार नाहीस, तू आतली गोष्ट सांगशील." त्यानंतर, नखांना अलविदा म्हणणे शक्य झाले. यातनाचे इतर प्रकार होते, कमी वेदनादायक नव्हते. वरवर पाहता, ते बरेच प्रभावी होते, कारण अभिव्यक्ती जतन केली गेली होती, फक्त लोकांनी त्याचा भयानक खरा अर्थ विसरण्याची घाई केली.

निक खाली

या अभिव्यक्तीसह, त्याउलट - ते कसे तरी आत्म-विच्छेदन आणि आक्रमकता देते. दुर्दैवी शाळकरी मुलगा, ज्याच्या नाकासमोर शिक्षकाची अप्रतिम बोट डोलते, कदाचित त्याच्या चेहऱ्याच्या पसरलेल्या भागावर कुऱ्हाड कशी आणली जाते याची कल्पना केली असेल. खरं तर, नाक एक लहान लाकडी फळी आहे. निरक्षर शेतकऱ्यांनी काही महत्त्वाची बाब विसरू नये म्हणून त्यावर खाच तयार केली, किंवा या प्रकरणाचे सार स्पष्ट करणारी स्क्रॅच केलेली रेखाचित्रे.

स्पिलीकिन्स खेळा

गावात या खेळाने संपूर्ण कुटुंबांना वेठीस धरले. मुख्य म्हणजे त्यासाठी कोणत्याही गुंतवणुकीची गरज नव्हती. त्याने पेंढ्या घेतल्या, एक घड ओतला आणि एका काठीने तुम्ही एका वेळी एक काढा जेणेकरून इतरांना त्रास होणार नाही. उलट टेट्रिससारखे. मग या धंद्याला तेवढ्याच पैशांची गरज होती. वेगवान उद्योजकांनी काठ्यांचे संच आणि ओढण्यासाठी खास हुक तयार करण्यास सुरुवात केली. आणि नंतर, सेट लहान आकृत्यांचे बनू लागले: टीपॉट्स, शिडी, घोडे. राजघराण्याकडेही अशी खेळणी होती. आणि त्यानंतर हे अभिव्यक्ती मूर्ख, निरुपयोगी क्रियाकलापाचे समानार्थी कसे बनले हे स्पष्ट नाही. उत्तम मोटर कौशल्यांचे काय?

हॉट स्पॉट

"हॉट स्पॉट" ही अभिव्यक्ती मृतांसाठीच्या ऑर्थोडॉक्स प्रार्थनेत आढळते ("... उष्णतेच्या ठिकाणी, विश्रांतीच्या ठिकाणी ..."). म्हणून चर्च स्लाव्होनिक भाषेतील ग्रंथांमध्ये नंदनवन म्हणतात.

या अभिव्यक्तीचा अर्थ अलेक्झांडर पुष्किनच्या काळातील raznochintsy-लोकशाही बुद्धीमानांनी उपरोधिकपणे पुनर्विचार केला. भाषेचा खेळ असा होता की आपले हवामान द्राक्षे वाढण्यास परवानगी देत ​​​​नाही, म्हणून रशियामध्ये मादक पेये प्रामुख्याने तृणधान्ये (बीअर, वोडका) पासून तयार केली गेली. दुसऱ्या शब्दांत, हिरवा म्हणजे मद्यपान केलेले ठिकाण.

आठवड्यातील सात शुक्रवार

जुन्या दिवसांत, शुक्रवार हा बाजाराचा दिवस होता, ज्या दिवशी विविध व्यापार दायित्वे पूर्ण करण्याची प्रथा होती. शुक्रवारी माल मिळाला आणि त्याचे पैसे पुढच्या बाजाराच्या दिवशी (पुढील आठवड्याच्या शुक्रवारी) देण्याचे मान्य केले. अशी आश्वासने मोडणाऱ्यांना आठवड्यातून सात शुक्रवार असल्याचे सांगण्यात आले.

पण हे एकमेव स्पष्टीकरण नाही! शुक्रवार हा पूर्वी कामापासून मुक्त दिवस मानला जात होता, म्हणून, लोफरला समान वाक्यांश द्वारे दर्शविले गेले होते, ज्यासाठी प्रत्येक दिवस सुट्टीचा दिवस असतो.

पाण्यावर पिचफोर्कसह लिहा

दोन व्याख्या आहेत, एक दुसऱ्यापेक्षा "अधिक गंभीर" आहे. प्रथम, मर्मेड्सना रशियामध्ये पिचफोर्क्स म्हटले जात असे. नदीच्या दासी कोठून लिहू शकतील हे स्पष्ट नाही, परंतु, पाण्यावर कोरलेली त्यांची भविष्यवाणी पाहिल्यानंतर, सर्व काही खरे होईल याची खात्री असू शकते.

तसेच, पिचफोर्क हे मॅगीचे एक साधन होते आणि त्यानंतरच ते एक सांसारिक शेतीचे साधन होते. तीन टिपांचा अर्थ त्रिग्लाव देवाचे सार आहे, आणि तेथे दोन्ही मोठ्या पिचफोर्क्स होते, जसे की काठी, आणि लहान - हाड, हस्तरेखाच्या आकाराचे. आणि या गोष्टींसह, कुजबुजून कंटाळलेले याजक पाण्यावर जादू करतात. कदाचित तिला आधीच ढकलले गेले असावे. पण मुद्दा काय आहे? त्याचप्रमाणे, ते त्यांच्या श्रमांबद्दल विसरले आणि ते फक्त लिखित पिचफोर्कची खिल्ली उडवतात.

हंक कापून टाका

संपूर्ण म्हण यासारखी वाटते: "तुम्ही कट तुकडा परत चिकटवू शकत नाही." कन्या परदेशात जारी; एक मुलगा वेगळा झाला आणि स्वतःच्या घरी राहतो; एक भर्ती ज्याचे कपाळ मुंडले होते - हे सर्व कापलेले तुकडे आहेत, एकमेकांना पाहण्यात आश्चर्य नाही, परंतु आपण एका कुटुंबासह बरे होणार नाही.

आणखी एक महत्त्वाचा मुद्दा आहे: जुन्या दिवसांत, ब्रेड, जी समृद्ध जीवन दर्शवते, ती कोणत्याही प्रकारे कापली जात नव्हती, परंतु केवळ हाताने तोडली जात होती (म्हणूनच तुकडा हा शब्द). म्हणून "कट ऑफ स्लाइस" हा वाक्यांश वास्तविक ऐतिहासिक ऑक्सिमोरॉन आहे.

आरामात नाही

ही म्हण एका गैरसमजातून निर्माण झाली. "नॉट अ‍ॅट आराम" हे फ्रेंच "ne pas dans son assiette" चे चुकीचे भाषांतर आहे. assiette ("राज्य, स्थिती") हा शब्द त्याच्या समानार्थी - "प्लेट" सह गोंधळलेला आहे. हा योगायोग नव्हता की ग्रिबॉएडोव्हने त्याच्या "वाई फ्रॉम विट" या कामात "फ्रेंच आणि निझनी नोव्हगोरोड यांचे मिश्रण" च्या विजयासाठी ही म्हण निवडली. “माझ्या प्रिये, तू आरामात नाहीस,” फॅमुसोव्ह चॅटस्कीला म्हणतो. आणि आम्ही फक्त हसू शकतो!

बाजासारखे गोल

"बालासारखे ध्येय", आम्ही अत्यंत गरिबीबद्दल म्हणतो. पण या म्हणीचा पक्ष्यांशी काही संबंध नाही. जरी पक्षीशास्त्रज्ञ म्हणतात की फाल्कन खरोखरच पिसाळताना पिसे गमावतात आणि जवळजवळ नग्न होतात!

रशियामध्ये जुन्या दिवसांमध्ये "फाल्कन" ला मेंढा म्हटले जात असे, सिलेंडरच्या स्वरूपात लोखंड किंवा लाकडापासून बनविलेले साधन. ते साखळ्यांवर टांगले गेले आणि झुलले गेले, अशा प्रकारे शत्रूच्या किल्ल्यांच्या भिंती आणि दरवाजे तोडले गेले. या शस्त्राचा पृष्ठभाग सम आणि गुळगुळीत, सोप्या भाषेत, उघडा होता.

त्या काळात "फाल्कन" हा शब्द दंडगोलाकार साधनांसाठी वापरला जात असे: लोखंडी भंगार, मोर्टारमध्ये धान्य दळण्यासाठी मुसळ इ. 15 व्या शतकाच्या शेवटी बंदुकांच्या आगमनापर्यंत रशियामध्ये सोकोलोव्ह सक्रियपणे वापरला जात होता.

कावळ्यांची संख्या

अशा प्रकारे भोपळा दिसून येतो, जो काळे पक्षी बागेतील पिकांवर डोकावत असताना, नाला पकडण्याऐवजी चोरांना मोजतात. पण वस्तुस्थिती अशी आहे की कावळ्याला अशुभ पक्षी मानले जात होते. हे पक्षी कॅरिअनला तिरस्कार करत नसल्यामुळे, लोकांमध्ये अंधश्रद्धेचे एक स्पष्ट सूत्र विकसित झाले आहे: लोक + कावळा \u003d मृत. म्हणून, उदाहरणार्थ, जर कावळा घराच्या छतावर बसला आणि कुरकुरला तर घरातील कोणीतरी मरेल. आणि जर पंख असलेला भूत चर्चच्या क्रॉसवर बसला असेल तर संपूर्ण गावाला त्रास होण्याची अपेक्षा करा. म्हणून लोकांनी त्यांच्या आत्म्यामध्ये भीतीने पाहिले - जेथे गर्विष्ठ पक्षी तेथे स्थायिक झाले. ख्रिश्चन धर्म स्वीकारल्याने भीती कमी झाली. उदाहरणार्थ, एका कावळ्याने वाळवंटात संदेष्टा एलीयाला अन्न दिले. तर, पुन्हा, छान - एक रिक्त धडा - क्रोकिंग चिन्हे मोजणे!

जर्जर देखावा

ही अभिव्यक्ती पीटर I च्या अंतर्गत दिसली आणि व्यापारी झाट्रापेझनिकोव्हच्या नावाशी संबंधित आहे, ज्याच्या यारोस्लाव्हल लिनेन कारखानदाराने रेशीम आणि लोकर दोन्ही तयार केले, जे परदेशी कारखान्यांच्या उत्पादनांच्या गुणवत्तेत कोणत्याही प्रकारे निकृष्ट नव्हते. याव्यतिरिक्त, कारखानदाराने अतिशय स्वस्त पट्टेदार भांग फॅब्रिक - मोटली, "शॅबी" (स्पर्श करण्यासाठी उग्र), जे गद्दे, ब्लूमर्स, सँड्रेस, महिलांचे हेडस्कार्फ, वर्क ड्रेसिंग गाऊन आणि शर्ट्स बनवले.

आणि जर श्रीमंत लोकांसाठी असा ड्रेसिंग गाउन घरगुती कपडे असेल तर गरिबांसाठी, जर्जर कपड्यांतील वस्तू "बाहेर जाण्याचे" कपडे मानले जात असे. जर्जर देखावा एखाद्या व्यक्तीच्या निम्न सामाजिक स्थितीबद्दल बोलला.


सामान्य अभिव्यक्ती


"हँडलवर पोहोचले", "बळीचा बकरा", "पहिल्या क्रमांकावर ओतणे" आणि इतर कोठून आले? आम्ही दररोज भाषणात अशा वाक्प्रचारांचा वापर करतो, त्यांचा मूळ अर्थ आणि मूळ विचार करत नाही. शेवटचा इशारा चिनी का आहे? शांत माणूस कोण आहे? आणि यशस्वी व्यवसाय अयशस्वी का व्हावा? प्रत्येक गोष्टीचे ऐतिहासिक किंवा भाषिक स्पष्टीकरण असते. प्रत्येक वळणाच्या मागे एकतर महत्त्वाची घटना किंवा भूतकाळातील वास्तव किंवा वापरातून बाहेर गेलेल्या शब्दाचा अर्थ असतो.
माझे घर माझा वाडा आहे
इंग्रजीतून: माझे घर माझा वाडा आहे. हा शब्द 17 व्या शतकातील एका इंग्रजी वकिलाचा आहे. एडवर्ड कोक (१५५२-१६३४). "इंग्रजी कायद्याची स्थापना" या शीर्षकाखाली प्रकाशित झालेल्या (१६२८-१६४४) ब्रिटीश कायद्यावरील त्यांच्या टिप्पण्यांमध्ये हे आढळते. या अभिव्यक्तीचा अर्थ: माझे घर हे पृथ्वीवरील एक ठिकाण आहे जिथे मला पूर्णपणे सुरक्षित वाटू शकते आणि पाहिजे.
हँडलवर जा.
प्राचीन रशियामध्ये, कलाची गोलाकार धनुष्य असलेल्या वाड्याच्या आकारात भाजली जात असे. नागरिक अनेकदा कलची विकत घेतात आणि ते थेट रस्त्यावरच खातात, हे धनुष्य किंवा हँडल धरत. स्वच्छतेच्या कारणास्तव, पेन स्वतःच अन्नासाठी वापरला जात नाही, परंतु गरीबांना दिला गेला किंवा कुत्र्यांनी खाण्यासाठी फेकून दिला. एका आवृत्तीनुसार, ज्यांनी ते खाण्यास तिरस्कार केला नाही त्यांच्याबद्दल ते म्हणाले: ते हँडलपर्यंत पोहोचले. आणि आज "हँडलपर्यंत पोहोचणे" या अभिव्यक्तीचा अर्थ पूर्णपणे बुडणे, मानवी स्वरूप गमावणे.
छातीचा मित्र.
"आदामच्या सफरचंदावर ओतणे" या जुन्या अभिव्यक्तीचा अर्थ "मद्यपान करणे", "दारू पिणे" असा होतो. म्हणून वाक्यांशशास्त्रीय एकक "बोसम फ्रेंड" तयार केले गेले, जे आज अतिशय जवळच्या मित्राचा संदर्भ देण्यासाठी वापरले जाते. पहिल्या क्रमांकावर घाला.जुन्या दिवसांत, शाळकरी मुलांना अनेकदा फटके मारले जायचे, बहुतेकदा शिक्षेचा कोणताही दोष नसताना. जर गुरूने विशिष्ट आवेश दाखवला आणि विद्यार्थ्याला विशेषतः जोरदार फटका बसला, तर त्याला चालू महिन्यात, पुढील महिन्याच्या पहिल्या दिवसापर्यंत पुढील दुर्गुणांपासून मुक्त केले जाऊ शकते. अशा प्रकारे "पहिल्या क्रमांकावर ओतणे" ही अभिव्यक्ती उद्भवली.
मुर्ख.
दोरी आणि दोरी विणण्यासाठी प्रोसाक हे खास यंत्र असायचे. त्याची एक जटिल रचना होती आणि स्ट्रेंड्स इतके मजबूत होते की त्यात कपडे, केस, दाढी मिळवणे एखाद्या व्यक्तीचे आयुष्य खर्च करू शकते. अशा प्रकरणांमधूनच "गोंधळात पडणे" ही अभिव्यक्ती आली, ज्याचा अर्थ आज एक विचित्र स्थितीत असणे असा होतो.
शेवटचा चिनी इशारा.
1950 आणि 1960 च्या दशकात, अमेरिकन विमानांनी अनेकदा शोध घेण्याच्या उद्देशाने चिनी हवाई क्षेत्राचे उल्लंघन केले. चिनी अधिकार्‍यांनी प्रत्येक उल्लंघनाची नोंद केली आणि प्रत्येक वेळी युनायटेड स्टेट्सला राजनयिक चॅनेलद्वारे "चेतावणी" पाठवली, तरीही कोणतीही वास्तविक कारवाई झाली नाही आणि अशा चेतावणी शेकडो लोकांनी मोजल्या. या धोरणाने "शेवटची चिनी चेतावणी" या अभिव्यक्तीला जन्म दिला आहे, याचा अर्थ परिणामांशिवाय धमक्या.
कुत्र्यांना लटकवा.
जेव्हा एखाद्या व्यक्तीवर दोषारोप केला जातो, एखाद्या गोष्टीचा आरोप केला जातो तेव्हा आपण अभिव्यक्ती ऐकू शकता: "ते त्याच्यावर कुत्रे लटकवतात." पहिल्या दृष्टीक्षेपात, हा वाक्यांश पूर्णपणे अतार्किक आहे. तथापि, हे एखाद्या प्राण्याशी अजिबात संबंधित नाही, परंतु "कुत्रा" या शब्दाच्या वेगळ्या अर्थासह - बर्डॉक, काटा - आता जवळजवळ कधीही वापरला जात नाही.
मूक रस.
Sape या शब्दाचा फ्रेंचमध्ये अर्थ "कुदल" असा होतो. 16-19 शतकांमध्ये, "सापा" या शब्दाचा अर्थ तटबंदीच्या जवळ जाण्यासाठी खंदक, खंदक किंवा बोगदा उघडण्याचा मार्ग होता. गनपावडर बॉम्ब कधीकधी किल्ल्याच्या भिंतींपर्यंतच्या बोगद्यांमध्ये पेरले जात असत आणि हे करण्यासाठी प्रशिक्षित तज्ञांना सॅपर असे म्हणतात. आणि बोगद्यांच्या गुप्त खोदण्यापासून "शांत ग्रंथी" हा शब्द आला, जो आज सावध आणि अस्पष्ट कृती दर्शवण्यासाठी वापरला जातो.
मोठा मालक.
सर्वात अनुभवी आणि मजबूत होलर, प्रथम कातडयाचा मध्ये चालणे, एक दणका म्हणतात. हे एखाद्या महत्त्वाच्या व्यक्तीचा संदर्भ देण्यासाठी "बिग शॉट" या अभिव्यक्तीमध्ये विकसित झाले आहे.
प्रकरण पेटले.
पूर्वी, न्यायालयीन केस गायब झाल्यास, एखाद्या व्यक्तीवर कायदेशीररित्या आरोप लावता येत नाही. प्रकरणे बर्‍याचदा जळून खाक होतात: एकतर न्यायालयांच्या लाकडी इमारतींना लागलेल्या आगीमुळे किंवा लाच घेण्यासाठी मुद्दाम जाळपोळ केल्यापासून. अशा प्रकरणांमध्ये, प्रतिवादी म्हणाले: "केस जळून गेला." आज, जेव्हा आपण एखाद्या मोठ्या उपक्रमाच्या यशस्वी पूर्ततेबद्दल बोलतो तेव्हा ही अभिव्यक्ती वापरली जाते.
इंग्रजीत सोडा.
जेव्हा कोणी निरोप न घेता निघून जातो, तेव्हा आपण "इंग्रजीमध्ये left" हा शब्दप्रयोग वापरतो. जरी मूळमध्ये हा मुहावरा ब्रिटीशांनी स्वतः शोधला होता, परंतु तो 'फ्रेंच रजा घ्या' ("फ्रेंचमध्ये सोडा") सारखा वाटत होता. 18 व्या शतकातील सात वर्षांच्या युद्धादरम्यान ते फ्रेंच सैनिकांची थट्टा म्हणून दिसले ज्यांनी स्वैरपणे युनिटचे स्थान सोडले. मग फ्रेंचांनी ही अभिव्यक्ती कॉपी केली, परंतु ब्रिटिशांच्या संबंधात आणि या स्वरूपात ती रशियन भाषेत निश्चित केली गेली.
निळे रक्त.
स्पॅनिश राजघराणे आणि खानदानी लोकांना या गोष्टीचा अभिमान होता की, सामान्य लोकांप्रमाणे, त्यांनी त्यांचा वंश पश्चिम गॉथमध्ये शोधला आणि आफ्रिकेतून स्पेनमध्ये प्रवेश केलेल्या मूर्समध्ये कधीही मिसळले नाही. गडद-त्वचेच्या सामान्य लोकांप्रमाणे, उच्च वर्गाच्या फिकट त्वचेमध्ये निळ्या शिरा उभ्या राहिल्या आणि म्हणून ते स्वतःला सांगरे अझुल म्हणतात, ज्याचा अर्थ "निळे रक्त" आहे. म्हणून, अभिजात वर्गाच्या पदनामासाठी ही अभिव्यक्ती रशियनसह अनेक युरोपियन भाषांमध्ये घुसली.
आणि मला समजते.
"आणि हेजहॉगला स्पष्ट आहे" या अभिव्यक्तीचा स्त्रोत मायाकोव्स्कीची कविता आहे ("हेज हॉगला देखील स्पष्ट आहे - / हा पेट्या बुर्जुआ होता"). हे प्रथम स्ट्रुगात्स्की कथेत "द लँड ऑफ क्रिमसन क्लाउड्स" मध्ये व्यापक झाले आणि नंतर प्रतिभावान मुलांसाठी सोव्हिएत बोर्डिंग स्कूलमध्ये. त्यांनी किशोरवयीन मुलांची भरती केली ज्यांना अभ्यास करण्यासाठी दोन वर्षे शिल्लक होती (ग्रेड A, B, C, D, E) किंवा एक वर्ष (ग्रेड E, F, I). एक वर्षाच्या प्रवाहातील विद्यार्थ्यांना “हेजहॉग्ज” म्हटले जायचे. जेव्हा ते बोर्डिंग स्कूलमध्ये आले, तेव्हा दोन वर्षांचे विद्यार्थी मानक नसलेल्या कार्यक्रमात त्यांच्या पुढे होते, म्हणून शाळेच्या वर्षाच्या सुरूवातीस, "नो ब्रेनर" ही अभिव्यक्ती अतिशय संबंधित होती.
कार्यक्रमाचे वैशिष्ट्य.
1889 मध्ये पॅरिसमध्ये भरलेल्या जागतिक प्रदर्शनासोबत खिळ्यांसारखा दिसणारा आयफेल टॉवर उघडण्याची वेळ आली, त्यामुळे खळबळ उडाली. तेव्हापासून, "कार्यक्रमाचे ठळक वैशिष्ट्य" या अभिव्यक्तीने भाषेत प्रवेश केला आहे.
धुऊन नव्हे तर स्केटिंग करून.
जुन्या दिवसांत, गावातील स्त्रिया, धुतल्यानंतर, विशेष रोलिंग पिनच्या सहाय्याने कपडे धुऊन “रोल” करत. वॉशिंग उच्च दर्जाचे नसले तरीही चांगले-रोल केलेले तागाचे कापड मुरगळलेले, इस्त्री केलेले आणि स्वच्छ झाले.
वृत्तपत्र बदक.
“एका शास्त्रज्ञाने 20 बदके विकत घेऊन लगेचच त्यातील एकाचे छोटे तुकडे करण्याचे आदेश दिले, ज्याने त्याने बाकीच्या पक्ष्यांना खायला दिले. काही मिनिटांनंतर, त्याने दुस-या बदकासोबतही असेच केले, आणि असेच, एक शिल्लक राहेपर्यंत, ज्याने, अशा प्रकारे, तिच्या 19 मित्रांना खाऊन टाकले. ही नोंद बेल्जियन विनोदकार कॉर्नेलिसन यांनी वृत्तपत्रात प्रसिद्ध केली होती जेणेकरून लोकांच्या मूर्खपणाची खिल्ली उडवली जाईल. तेव्हापासून, एका आवृत्तीनुसार, खोट्या बातम्यांना "वृत्तपत्र बदक" म्हणतात.
आठवड्यातील सात शुक्रवार.
पूर्वी, शुक्रवार हा कामापासून मुक्त दिवस होता आणि परिणामी, बाजाराचा दिवस होता. शुक्रवारी त्यांना माल मिळाल्यावर त्यांनी पुढील बाजाराच्या दिवशी त्याचे थकीत पैसे परत देण्याचे आश्वासन दिले. तेव्हापासून, जे लोक आपली वचने पाळत नाहीत त्यांचा संदर्भ घेण्यासाठी ते म्हणतात: "त्याच्याकडे आठवड्यात सात शुक्रवार आहेत."
बळीचा बकरा.
हिब्रू रीतिरिवाजानुसार, पापांच्या मुक्तीच्या दिवशी, महायाजक बकरीच्या डोक्यावर हात ठेवतो आणि त्याद्वारे संपूर्ण लोकांची पापे त्याच्यावर ठेवतो. मग बकरीला यहुदी वाळवंटात नेऊन सोडण्यात आले. येथूनच "बळीचा बकरा" हा शब्दप्रयोग येतो.
पाचवा स्तंभ
तुमच्या जुन्या समकालीनांच्या डोळ्यांसमोर शब्दशः उगवलेल्या आणि संपूर्ण जगभर फिरलेल्या आणखी एका "रेंगाळणाऱ्या" शब्दाचे उदाहरण येथे आहे. हे शब्द 1935 मध्ये कोणी बोलले असते तर प्रत्येकाला ते "स्तंभ क्रमांक पाच" समजले असते, आणि आणखी काही नाही. आणि एक वर्षानंतर, कोणत्याही देशात, त्यांचा अर्थ आधीच होता: "शत्रूच्या ओळींमागे शत्रूचे एजंट", "स्वातंत्र्य लढणाऱ्या देशातील गुप्तहेर संघटना." हे कसे घडले? 1936 मध्ये स्पेनमध्ये फ्रँकोच्या नेतृत्वाखालील लोक आणि प्रतिक्रांतीवादी सेनापती यांच्यात प्राणघातक संघर्ष सुरू होता. "फ्रँकोइस्ट" चार स्तंभांमध्ये बचाव करणाऱ्या माद्रिदवर पुढे गेले. परंतु त्याच वेळी त्यांनी बढाई मारली: "पाचवा स्तंभ" - त्यांचे अनेक एजंट, त्यांच्याबद्दल सहानुभूती असलेले देशद्रोही राजधानीतच मागील रिपब्लिकनसाठी काम करतात. तेव्हापासून, "पाचवा स्तंभ" या शब्दांना जगातील सर्व भाषांमध्ये एक नवीन अर्थ प्राप्त झाला आहे, प्रत्येक प्रामाणिक व्यक्तीचा तिरस्कार आहे.
हँड ऑफ नेमेसिस
ग्रीक लोकांनी नेमेसिसला बदला घेण्याची आणि शिक्षा देणारी, कठोर न्यायाची शिक्षा देणारी देवी म्हटले. हातात लगाम आणि तलवार असलेली पंख असलेली स्त्री, सर्वव्यापी देवता आणि शिक्षा देणारी, फाशी देणारी म्हणून तिचे चित्रण करण्यात आले होते. आधुनिक भाषांमध्ये, "नेमेसिस" हा शब्द "फक्त प्रतिशोध" या शब्दांच्या जागी येतो; "नेमेसिसचा हात" याचा अर्थ राज्य न्यायालयाची शक्ती आणि अधिकार आहे.
हात करा
वेगवेगळ्या कागदपत्रांवर सह्या कशासाठी? किंवा त्याऐवजी, ते "स्वाक्षरी केलेले" का आहेत आणि त्यांच्यावर कोणताही बॅज का लावला नाही? कारण प्रत्येक व्यक्तीचे हस्ताक्षर आणि स्वाक्षरी अतिशय विलक्षण असते: कोणत्याही दोन व्यक्तींचे हस्ताक्षर सारखेच नसते. कागदपत्रावरील स्वाक्षरी खरी आहे की बनावट हे शोधणे नेहमीच शक्य असते. विचित्रपणे पुरेसे आहे, परंतु लोकांच्या बोटांचे ठसे देखील पूर्णपणे भिन्न आहेत. तुम्हाला असे दोन लोक सापडणार नाहीत ज्यांच्या बोटांवरील पातळ रेषांचा नमुना अगदी सारखाच असेल. म्हणूनच मेणावर किंवा फक्त कागदावर फिंगरप्रिंट बर्याच काळापासून स्वाक्षरीसाठी समतुल्य बदली मानले गेले आहे: ते बनावट करणे अशक्य आहे. जुन्या दिवसात, जेव्हा अशिक्षित व्यक्ती कागदपत्रावर स्वाक्षरीऐवजी बोटाचा ठसा सोडत असे, तेव्हा याला "हात घालणे" असे म्हणतात. नंतर, अधिक साक्षर लोक होते, परंतु ते अजूनही जुन्या पद्धतीनुसार स्वाक्षरीबद्दल बोलत होते: "त्याने हात लावला." कारकुनी भाषेच्या तुकड्यांचा लोकांच्या भाषणावर इतका जोरदार प्रभाव पडला की अजूनही अशी विधाने आहेत ज्या शब्दांनी समाप्त होतात: "याकडे" (पुढील स्वाक्षरी). जुन्या कारकुनी कामाच्या अनिवार्य सूत्राचा हा स्पष्ट अवशेष आहे: "मी या याचिकेला हात घातला आहे." हळूहळू, या शब्दांचा अर्थ आणखी विस्तारत गेला: "हात लावणे" म्हणजे सर्वसाधारणपणे, काही व्यवसायात, कामात सहभाग घेणे. त्यांनी उपरोधिकपणे "हल्ला" ला अगदी मारामारी, मारहाण म्हणायला सुरुवात केली: असे दिसते की एकाच्या शरीरावर आणि चेहऱ्यावर "स्वाक्षरी" आहे. हे सर्व भिन्न अर्थ मिसळले आणि "हात देणे" अशी आपली अभिव्यक्ती तयार केली; याचा अर्थ: एखाद्या कार्यक्रमाचे साथीदार असणे.
हात बंद!
1878 मध्ये जेव्हा ऑस्ट्रो-हंगेरियन साम्राज्याने, सर्व न्यायाच्या विरोधात, बॉस्निया आणि हर्झेगोव्हिनाच्या सर्बियन प्रदेशांवर कब्जा केला, तेव्हा या "दिवसाच्या लुटमारीने" इंग्लंडसह इतर युरोपियन शक्तींना पसंत केले नाही, जरी इंग्लंड स्वतः तयारी करत होता. अगदी तशाच प्रकारे. दक्षिण आफ्रिकेतील ट्रान्सवाल या छोट्या प्रजासत्ताकाचे काय करायचे. पण तिला ऑस्ट्रिया-हंगेरी मजबूत होऊ द्यायचे नव्हते. आणि आता ब्रिटीश पंतप्रधान ग्लॅडस्टोन यांनी संसदेत बोलताना, इतिहासात प्रथमच कठोर शब्द उच्चारले जे आदेशासारखे वाटले: "हँड्स ऑफ बोस्निया आणि हर्झेगोव्हिना!" शब्द कठोर वाटले, परंतु ऑस्ट्रियाने त्यांच्याकडे लक्ष दिले नाही: दोन भांडवलशाही देशांच्या सरकारांनी त्वरीत करार केला. तथापि, ग्लॅडस्टोनचा वाक्यांश त्याच्यापासून वाचला. जेव्हा, 1918 मध्ये, इंग्लंडच्या बॉसने सोव्हिएत रशियाविरूद्ध धर्मयुद्धाचे नेतृत्व केले तेव्हा त्यांनी "हात बंद करा!" असा संतप्त आवाज ऐकला. आधीच त्यांच्या स्वतःच्या इंग्रजी कामगारांकडून. हे शब्द साम्राज्यवाद्यांना एकापेक्षा जास्त वेळा संबोधित केले गेले. लोकांच्या तोंडून, ते कठोर चेतावणीसारखे वाजतात: आधुनिक जगाच्या सर्व भक्षकांसाठी, तुम्हाला ते आवडते किंवा नाही, तुम्हाला त्यांचा हिशोब घ्यावा लागेल.
कॉर्नुकोपिया
पुन्हा एक वाक्यांश प्राचीन जगाने आपल्याला दिलेला आहे. देवतांचे वडील झ्यूस, त्याच्या जन्मानंतर, एका गुप्त ठिकाणी, एका ग्रोटोमध्ये लपलेले होते, जिथे पवित्र बकरी अमल्फियाने त्याला तिचे दूध दिले. हे व्यर्थ ठरले नाही: झ्यूसचा पिता, टायटन क्रोनोस, त्याचा मुलगा आणि वारस नष्ट करू इच्छित होता, त्याला गिळंकृत करू इच्छित होता, कारण त्याने आधीच आपल्या इतर मुलांना खाऊन टाकले होते. कृतज्ञ झ्यूस, मुख्य देव बनून, अमाल्थियाला स्वर्गात उंच केले; तेथे आणि आता प्रत्येकजण ते नक्षत्रांमध्ये पाहू शकतो. आणि आपल्या शिक्षकांना, अप्सरांना, त्याने बकरीचे एक शिंग दिले: या शिंगातून अप्सरांना आवश्यक असलेले सर्व काही ओतले आणि ओतले. खजिन्याच्या अतुलनीय स्त्रोताचे प्रतीक बनलेल्या या शिंगाला कॉर्न्युकोपिया असे टोपणनाव देण्यात आले. "कॉर्न्युकोपियाच्या रूपात" या अभिव्यक्तीचा अर्थ असा आहे: विलक्षण उदारतेने, मोठ्या संख्येने.
हाडे वेगळे करणे
काही सुप्रसिद्ध वाक्यांशांचे नशीब खरोखरच आश्चर्यकारक आणि अनपेक्षित आहे! "हाडे वेगळे करा" किंवा "हाडे धुवा" म्हणजे: एखाद्याबद्दल वाईट गपशप, एखाद्या व्यक्तीच्या कमतरतांची यादी करा. परंतु एकदा मध्य आशियातील प्राचीन देशांमध्ये, अंत्यसंस्काराच्या चितेवर मृताच्या शरीराचे गंभीरपणे दहन केल्यानंतर मानवी हाडे "विलग" केली गेली. हे अत्यंत श्रद्धेने, अत्यंत काळजीपूर्वक केले गेले. गोळा केलेली हाडे वाइन आणि दुधाने किंवा सुवासिक तेलाने धुतली गेली, काळजीपूर्वक कलशात टाकली आणि पुरली गेली, नेहमीप्रमाणे, मृत व्यक्तीच्या चांगल्या कृत्यांचे आणि त्याच्या चारित्र्याच्या उत्कृष्ट वैशिष्ट्यांचे कौतुक केले. अशी प्रथा होती. सर्व रीतिरिवाजांप्रमाणे, बहुधा, हे सहसा औपचारिकपणे, केवळ शोसाठी केले जात असे: नंतर "विघटन करणे" आणि "हाडे धुणे" ची श्रद्धा थेट विरुद्ध काहीतरी बनली. आज वापरलेली उपरोधिक अभिव्यक्ती अशा प्रकारे विकसित झाली. ऑर्थोडॉक्स ग्रीक, तसेच काही स्लाव्हिक लोकांमध्ये दुय्यम दफन करण्याची प्रथा होती - मृतांची हाडे काढून टाकली गेली, पाण्याने आणि वाइनने धुऊन परत ठेवली गेली. जर मृतदेह कुजलेला आणि सुजलेला आढळला तर याचा अर्थ असा होतो की त्याच्या हयातीत ही व्यक्ती पापी होती आणि त्याच्यावर शाप आहे - भूत, पिशाच, पिशाच्चच्या रूपात रात्री थडग्यातून बाहेर पडणे आणि लोकांना नष्ट करणे. अशा प्रकारे, अशी कोणतीही जादू नाही याची खात्री करण्यासाठी हाडे धुण्याचा विधी आवश्यक होता.
आणि न्यायाधीश कोण आहेत?
ए.एस. ग्रिबोएडोव्हच्या कॉमेडी "वाई फ्रॉम विट" (1824), d.2, yavl.5, चॅटस्कीचे शब्द: आणि न्यायाधीश कोण आहेत? - प्राचीन काळापासून मुक्त जीवनासाठी, त्यांचे शत्रुत्व अतुलनीय आहे, ओचाकोव्हच्या काळातील विसरलेल्या वर्तमानपत्रांमधून आणि क्राइमियाच्या विजयावरून निर्णय घेतले जातात.
बाल्झॅक वय
फ्रेंच लेखक Honore de Balzac (1799-1850) "The Thirty-Year-Old Woman" (1831); 30-40 वर्षे वयोगटातील महिलांचे वैशिष्ट्य म्हणून वापरले जाते.
पांढरा कावळा
ही अभिव्यक्ती, एका दुर्मिळ व्यक्तीचे पद म्हणून, बाकीच्यांपेक्षा अगदी वेगळी, रोमन कवी जुवेनल (1 व्या शतकाच्या मध्यात - 127 AD नंतर) च्या 7 व्या व्यंगात दिलेली आहे: रॉक गुलामांना राज्य देतो, बंदिवानांना विजय मिळवून देतो. तथापि, असा भाग्यवान माणूस पांढर्‍या कावळ्यापेक्षा दुर्मिळ असतो.
बोरझोई पिल्ले घ्यायची
एन.व्ही.च्या कॉमेडीमधून उगम पावला. गोगोल "द इंस्पेक्टर जनरल", d.1, yavl.1, ल्यापिन-टायपकिनचे शब्द: "पाप वेगळे आहेत. मी सर्वांना उघडपणे सांगतो की मी लाच घेतो, पण लाच का देतो? बोर्झोई पिल्ले. ही पूर्णपणे वेगळी बाब आहे. "
एक दगड फेकणे
एखाद्यावर "आरोप करणे" या अर्थाने "दगड फेकणे" ही अभिव्यक्ती गॉस्पेलमधून उद्भवली (जॉन, 8, 7); येशूने शास्त्री आणि परुशींना सांगितले, ज्यांनी त्याला मोहात पाडून व्यभिचारासाठी दोषी ठरलेल्या एका स्त्रीला त्याच्याकडे आणले: "तुमच्यामध्ये जो पाप नाही, त्याने प्रथम तिच्यावर दगड टाका" (प्राचीन यहूदियामध्ये दंड होता - दगड मारणे).
कागद सर्वकाही सहन करतो (कागद लाल होत नाही)
अभिव्यक्ती रोमन लेखक आणि वक्ता सिसेरो (106 - 43 बीसी) कडे परत जाते; त्याच्या "टू फ्रेंड्स" या पत्रांमध्ये एक अभिव्यक्ती आहे: "एपिस्टोला नॉन एरुबेस्किट" - "अक्षर लाल होत नाही", म्हणजेच, आपण असे विचार लिखित स्वरूपात व्यक्त करू शकता जे तोंडी व्यक्त करण्यास लाज वाटेल.
असणे किंवा नसणे - हा प्रश्न आहे
शेक्सपियरच्या त्याच नावाच्या शोकांतिकेतील हॅम्लेटच्या एकपात्री नाटकाची सुरुवात, एन.ए. फील्ड (1837).
तुम्ही घोडा आणि थरथरणारा डोई एकाच कार्टमध्ये ठेवू शकत नाही
ए.एस.च्या कवितेतील अवतरण पुष्किन "पोल्टावा" (1829).
आमच्या मेंढ्या परत
या शब्दांसह, "वकील पियरे पॅटलेन" (सी. 1470) या प्रहसनात, वकील पॅटलेनबद्दलच्या अज्ञात प्रहसनाच्या चक्रातील पहिला, न्यायाधीश एका श्रीमंत कपड्याच्या भाषणात व्यत्यय आणतो. ज्या मेंढपाळाने त्याच्याकडून मेंढ्या चोरल्या त्या मेंढपाळाविरुद्ध खटला सुरू केल्यावर, कपडाकार, त्याच्या खटल्याबद्दल विसरून, मेंढपाळाचा बचाव करणारा, पाटलेनचा वकील, ज्याने त्याला सहा हात कापडाचे पैसे दिले नाहीत, त्याच्यावर निंदेचा वर्षाव केला.
मेंढीच्या पोशाखात लांडगा
अभिव्यक्ती गॉस्पेलमधून उद्भवली: "खोट्या संदेष्ट्यांची काळजी घ्या जे मेंढरांच्या पोशाखात तुमच्याकडे येतात, परंतु आतमध्ये ते कावळी लांडगे आहेत."
उधार घेतलेल्या plumes मध्ये
हे I.A च्या दंतकथेतून उद्भवले. क्रिलोव्ह "क्रो" (1825). वेळ म्हणजे पैसा
अमेरिकन शास्त्रज्ञ आणि राजकारणी फ्रँकलिन (1706-1790) यांच्या कार्यातील सूत्र "तरुण व्यापाऱ्याला सल्ला" (1748). मी माझ्यासोबत सर्वकाही घेऊन जातो
अभिव्यक्तीचा उगम प्राचीन ग्रीक परंपरेतून झाला. जेव्हा पर्शियन राजा सायरसने आयोनियामधील प्रीन शहरावर ताबा मिळवला तेव्हा तेथील रहिवाशांनी ते सोडले आणि त्यांची सर्वात मौल्यवान मालमत्ता सोबत घेतली. फक्त बियांट, "सात ज्ञानी माणसांपैकी एक", मूळचा प्रीन, रिकाम्या हाताने गेला. आपल्या सहकारी नागरिकांच्या गोंधळलेल्या प्रश्नांना उत्तर देताना, त्याने आध्यात्मिक मूल्यांचा संदर्भ देत उत्तर दिले: "माझ्या सर्व गोष्टी मी माझ्याबरोबर ठेवतो." हा शब्दप्रयोग सिसेरोच्या लॅटिन फॉर्म्युलेशनमध्ये वापरला जातो: ओम्निया मी मेकम पोर्टो.
सर्व काही वाहते, सर्वकाही बदलते
ही अभिव्यक्ती, जी सर्व गोष्टींच्या स्थिर परिवर्तनशीलतेची व्याख्या करते, ग्रीक तत्वज्ञानी हेराक्लिटस ऑफ इफिसस (इ. स. पू. ५३०-४७०) च्या शिकवणींचे सार स्पष्ट करते.
एक मुलगा होता, कदाचित मुलगा नव्हता?
एम. गॉर्कीच्या "द लाइफ ऑफ क्लिम सॅमगिन" या कादंबरीच्या एका भागामध्ये क्लिम या मुलाबद्दल इतर मुलांसोबत स्केटिंग करण्यात आले आहे. बोरिस वरवका आणि वर्या सोमोवा एका छिद्रात पडले. क्लिम बोरिसला त्याच्या जिम्नॅशियमच्या पट्ट्याचा शेवट देतो, परंतु, त्याला पाण्यात ओढले जात आहे असे वाटून तो त्याच्या हातातून पट्टा सोडतो. मुले बुडत आहेत. जेव्हा बुडलेल्यांचा शोध सुरू होतो, तेव्हा क्लिमाला "कोणाच्यातरी गंभीर अविश्वसनीय प्रश्नाने धक्का दिला: - तेथे मुलगा होता, कदाचित मुलगा नव्हता." शेवटचा वाक्प्रचार कोणत्याही गोष्टीबद्दल अत्यंत संशयाची लाक्षणिक अभिव्यक्ती म्हणून पंख असलेला बनला आहे.
दोन तोंडी जानुस
रोमन पौराणिक कथांमध्ये, जॅनस - काळाचा देव, तसेच प्रत्येक सुरुवात आणि शेवट, प्रवेश आणि निर्गमन (जॅनुआ - दरवाजा) - दोन चेहरे विरुद्ध दिशेने दर्शविलेले होते: तरुण - पुढे, भविष्यात, वृद्ध - मागे, भूतकाळात "दोन-चेहर्याचा जानुस" किंवा फक्त "जॅनस" या अभिव्यक्तीचा अर्थ, जो येथून उद्भवला आहे: एक दोन-चेहऱ्याची व्यक्ती. बुडणाऱ्याला मदत करण्याचे काम स्वतः बुडणाऱ्यांचेच असते
I. Ilf आणि E. Petrov यांच्या कादंबरीत "द ट्वेल्व चेअर्स" (1927), अध्याय 34 मध्ये, अशा घोषणा असलेले पोस्टर नमूद केले आहे, जे वॉटर रेस्क्यू सोसायटीच्या संध्याकाळी क्लबमध्ये पोस्ट केले आहे. पैशाला वास येत नाही
रोमन सम्राट (69 - 79 AD) व्हेस्पॅसियन याच्या शब्दांतून ही अभिव्यक्ती उद्भवली, ज्याने त्याने सांगितले, सुएटोनियसने त्याच्या चरित्रात पुढील प्रसंगी सांगितले आहे. जेव्हा व्हेस्पॅशियनचा मुलगा टायटसने सार्वजनिक शौचालयांवर कर लादल्याबद्दल त्याच्या वडिलांची निंदा केली तेव्हा व्हेस्पॅशियनने या करातून मिळालेले पहिले पैसे नाकावर आणले आणि त्यांना वास येत आहे का ते विचारले. टायटसच्या नकारार्थी उत्तराला, वेस्पाशियन म्हणाले: "आणि तरीही ते लघवीपासून आहेत."
कठोर उपाय
अथेनियन प्रजासत्ताक (इ.स.पू. VII शतक) च्या पहिल्या आमदार ड्रॅगनच्या नावावरून अत्यंत कठोर कायद्यांना हे नाव देण्यात आले आहे. त्याच्या कायद्यांद्वारे निश्चित केलेल्या शिक्षेपैकी, एक प्रमुख स्थान कथितरित्या मृत्युदंडाने व्यापले गेले होते, ज्याने शिक्षा दिली, उदाहरणार्थ, भाजीपाला चोरी करणे यासारख्या गुन्ह्यासाठी. एक आख्यायिका होती की हे कायदे रक्ताने लिहिलेले होते (प्लुटार्क, सोलोन). साहित्यिक भाषणात, "कठोर कायदे", "कठोर उपाय, शिक्षा" ही अभिव्यक्ती कठोर, क्रूर कायद्यांच्या अर्थाने अधिक मजबूत झाली.
जगण्यासाठी खा, खाण्यासाठी जगू नका
हे सूत्र सॉक्रेटिस (469-399 बीसी) च्या मालकीचे आहे आणि बहुतेकदा प्राचीन लेखकांनी ते उद्धृत केले होते.
पिवळा प्रेस
1895 मध्ये, अमेरिकन ग्राफिक कलाकार रिचर्ड आउटकॉल्ट यांनी न्यू यॉर्क वृत्तपत्र "द वर्ल्ड" च्या अनेक अंकांमध्ये विनोदी मजकुरासह निरर्थक रेखाचित्रांची मालिका ठेवली; रेखाचित्रांमध्ये पिवळ्या शर्टातील एक मूल होते, ज्याला विविध मनोरंजक विधाने दिली गेली होती. लवकरच दुसरे वृत्तपत्र - "न्यूयॉर्क जर्नल" - समान रेखाचित्रांची मालिका छापण्यास सुरुवात झाली. ‘यलो बॉय’ या शीर्षकावरून दोन पेपरमध्ये वाद झाला. 1896 मध्ये, न्यूयॉर्क प्रेसचे संपादक एर्विन वॉर्डमन यांनी त्यांच्या मासिकात एक लेख प्रकाशित केला ज्यामध्ये त्यांनी दोन प्रतिस्पर्धी वर्तमानपत्रांना "यलो प्रेस" म्हटले. तेव्हापासून, अभिव्यक्ती आकर्षक बनली आहे.
सर्वोत्तम तास
"ह्युमॅनिटीज स्टार क्लॉक" (1927) या ऐतिहासिक लघुकथा संग्रहाच्या प्रस्तावनेतून स्टीफन झ्वेग (1881-1942) यांची अभिव्यक्ती. झ्वेग स्पष्ट करतात की त्यांनी ऐतिहासिक क्षणांना तारेचे तास म्हटले आहे "कारण, शाश्वत तार्‍यांप्रमाणे, ते नेहमी विस्मृतीच्या आणि क्षयच्या रात्री चमकतात."
ज्ञान हि शक्ती आहे
नैतिक आणि राजकीय निबंध (1597) मध्ये इंग्रजी तत्त्वज्ञ फ्रान्सिस बेकनची अभिव्यक्ती.
गोल्डन मीन
रोमन कवी होरेसच्या ओड्सच्या दुसऱ्या पुस्तकातील एक अभिव्यक्ती: "ऑरिया मेडिओक्रिटास".
आणि कंटाळवाणे, आणि दुःखी, आणि हात देण्यासाठी कोणीही नाही
एम. यू. लर्मोनटोव्हच्या "कंटाळवाणे आणि दुःखी दोन्ही" (1840) या कवितेतील कोट.
आणि तू ब्रूट?
शेक्सपियरच्या शोकांतिका "ज्युलियस सीझर" (d.3, yavl.1) मध्ये, या शब्दांसह, मरणारा सीझर ब्रुटसला संबोधतो, जो सिनेटमध्ये त्याच्यावर हल्ला करणाऱ्या कटकारस्थानांपैकी एक होता. इतिहासकार या वाक्यांशाला पौराणिक मानतात. मार्क ज्युनियस ब्रुटस, ज्याला सीझर आपला समर्थक मानत होता, तो त्याच्या विरूद्ध कटाचा प्रमुख बनला आणि 44 बीसी मध्ये त्याच्या हत्येतील एक सहभागी होता.
जुन्या कुत्र्यात अजून जीव आहे.
एन.व्ही. गोगोल यांच्या "तारस बुलबा" (1842) या कथेतील कोट, ch. 9: "पावडर फ्लास्कमध्ये अजूनही गनपावडर आहे? कॉसॅकची ताकद कमकुवत झाली नाही का? कॉसॅक्स वाकत आहेत का?" - "बाप, पावडर फ्लास्कमध्ये अजूनही गनपावडर आहे. कॉसॅकची ताकद अद्याप कमकुवत झालेली नाही; Cossacks अजून वाकत नाहीये!"
जीवन एक संघर्ष आहे
अभिव्यक्ती प्राचीन लेखकांकडे परत जाते. "द पिटिशनर्स" या शोकांतिकेतील युरिपाइड्स: "आपले जीवन एक संघर्ष आहे." सेनेकाच्या पत्रांमध्ये: "जगणे म्हणजे लढणे." "धर्मांधता किंवा प्रेषित मोहम्मद" या शोकांतिकेतील व्होल्टेअर मोहम्मदच्या तोंडी हे वाक्य घालतो: "जीवन एक संघर्ष आहे"

आपण दैनंदिन जीवनात जुन्या म्हणी आणि विविध कॅच वाक्यांश वापरतो, कधीकधी अशा कॅच वाक्यांशांच्या उदयाचा इतिहास देखील जाणून घेतल्याशिवाय. यातील अनेक वाक्प्रचारांचे अर्थ आपल्या सर्वांना लहानपणापासूनच माहीत आहेत आणि या वाक्प्रचारांचा योग्य वापर केल्याने ते आपल्यापर्यंत अगम्यपणे आले आणि शतकानुशतके आपल्या संस्कृतीत रुजले. ही वाक्ये आणि अभिव्यक्ती कुठून आली?

परंतु प्रत्येक लोक शहाणपणाची स्वतःची कथा असते, कोठूनही काहीही निष्पन्न होत नाही. बरं, हे कॅचफ्रेसेस आणि अभिव्यक्ती, नीतिसूत्रे आणि म्हणी कोठून आल्या हे शोधणे आपल्यासाठी खूप मनोरंजक असेल!

अभिव्यक्ती कुठून आली?

छातीचा मित्र

“आदामच्या सफरचंदावर ओतणे” ही एक जुनी अभिव्यक्ती आहे, याचा अर्थ प्राचीन काळी शब्दशः “मद्यपान करा”, “खूप दारू प्या” असा होता. तेव्हापासून तयार झालेला "बोसम फ्रेंड" हा शब्दप्रयोग आजही वापरला जातो आणि तो सर्वात जवळचा मित्र दर्शवतो.

पैशाला वास येत नाही

या अभिव्यक्तीची मुळे प्राचीन रोममध्ये शोधली पाहिजेत. रोमन सम्राट वेस्पाशियनच्या मुलाने सार्वजनिक शौचालयांवर कर लादल्याबद्दल एकदा आपल्या वडिलांची निंदा केली. या करातून तिजोरीत आलेले पैसे वेस्पासियनने आपल्या मुलाला दाखवले आणि या पैशाला वास येत आहे का, असे विचारले. मुलाने शिव्या देऊन नकारार्थी उत्तर दिले.

हाडे धुवा

अभिव्यक्ती प्राचीन काळापासून आहे. काही लोकांचा असा विश्वास होता की पश्चात्ताप न करणारा शापित पापी, त्याच्या मृत्यूनंतर, थडग्यातून बाहेर येतो आणि पिशाच किंवा पिशाच बनतो आणि त्याच्या मार्गात येणाऱ्या प्रत्येकाचा नाश करतो. आणि जादू काढून टाकण्यासाठी, मृत माणसाचे अवशेष कबरेतून खोदणे आवश्यक आहे आणि मृत व्यक्तीची हाडे स्वच्छ पाण्याने धुवावीत. आता "हाडे धुवा" या अभिव्यक्तीचा अर्थ एखाद्या व्यक्तीबद्दल गलिच्छ गपशप, त्याच्या चारित्र्य आणि वर्तनाचे छद्म-विश्लेषण याशिवाय काहीही नाही.

धूप श्वास घ्या

ख्रिश्चन रीतिरिवाजानुसार मृत्यूपूर्वी मरण पावलेल्यांना याजकांनी कबूल केले पाहिजे, तसेच त्यांच्याशी संवाद साधला पाहिजे आणि धूप जाळला पाहिजे. भाव अडकला. आता ते आजारी लोक किंवा खराब काम करणारी उपकरणे आणि उपकरणांबद्दल म्हणतात: “शेवटचा श्वास घेतो”.

नसा वर खेळा

प्राचीन काळी, डॉक्टरांनी शरीरातील मज्जातंतूंचे (नर्व्हस) अस्तित्व शोधून काढल्यानंतर, संगीत यंत्राच्या तारांशी साम्य दाखवून, त्यांनी तंत्रिका ऊतकांना लॅटिनमध्ये स्ट्रिंग्स: नर्वस हा शब्द म्हटले. त्या क्षणापासून, अभिव्यक्ती गेली, ज्याचा अर्थ त्रासदायक क्रिया - "नसा वर खेळा."

असभ्यता

"अश्लीलता" हा शब्द मूळतः रशियन आहे, ज्याचे मूळ "चला जाऊया" या क्रियापदापासून तयार झाले आहे. 17 व्या शतकापर्यंत, हा शब्द चांगल्या, सभ्य अर्थाने वापरला जात होता. याचा अर्थ पारंपारिक, लोकांच्या दैनंदिन जीवनातील सवयी, म्हणजे, प्रथेनुसार जे केले जाते आणि घडले आहे, ते अनादी काळापासून गेले आहे. तथापि, रशियन झार पीटर I च्या त्यांच्या नवकल्पनांसह पुढील सुधारणांनी हा शब्द विकृत केला, त्याचा पूर्वीचा आदर गमावला आणि याचा अर्थ असा होऊ लागला: “असंस्कृत, मागास, अडाणी” इ.

Agean stables

एक पौराणिक कथा आहे ज्यानुसार राजा ऑगियस हा एक उत्साही घोडा पाळणारा होता; राजाच्या तबेल्यात 3,000 घोडे होते. काही कारणास्तव, 30 वर्षांपासून कोणीही तबेला साफ केला नाही. हरक्यूलिसवर हे तबेले साफ करण्याचा आरोप होता. त्याने अल्फिया नदीचा मार्ग तबेल्याकडे निर्देशित केला, तबेलमधील सर्व घाण पाण्याच्या प्रवाहाने धुतली गेली. तेव्हापासून, ही अभिव्यक्ती शेवटच्या मर्यादेपर्यंत एखाद्या गोष्टीच्या दूषिततेवर लागू केली गेली आहे.

घाण

गाळासह तळाशी राहिलेल्या द्रवाच्या अवशेषांना स्कम असे म्हणतात. सर्व प्रकारचे रॅबल बर्‍याचदा खानावळी आणि खानावळीभोवती फिरत असत, ज्यांनी इतर अभ्यागतांनंतर ग्लासमध्ये अल्कोहोलचे चिखलाचे अवशेष पिणे पूर्ण केले, लवकरच त्यांच्यापर्यंत स्कम हा शब्द गेला.

निळे रक्त

राजघराण्याला, तसेच स्पेनच्या खानदानी लोकांना अभिमान होता की ते त्यांचे नेतृत्व करत आहेत
पश्चिम गॉथचे वंशज, सामान्य लोकांपेक्षा वेगळे, आणि ते आफ्रिकेतून स्पेनमध्ये प्रवेश केलेल्या मूर्समध्ये कधीही मिसळले नाहीत. मूळ स्पॅनिश लोकांच्या फिकट त्वचेवर निळ्या शिरा स्पष्टपणे उभ्या होत्या, म्हणूनच ते अभिमानाने स्वतःला "निळे रक्त" म्हणत. ही अभिव्यक्ती अखेरीस अभिजाततेचे चिन्ह दर्शवू लागली आणि आपल्यासह अनेक राष्ट्रांमध्ये गेली.

हँडलवर जा

रशियामध्ये, कलाची नेहमी हँडलने भाजली जात असे, जेणेकरून कलाची घेऊन जाणे सोयीचे होते. त्यानंतर अस्वच्छतेचे कारण देत हँडल तोडून फेकून दिले. तुटलेले हँडल भिकारी आणि कुत्र्यांनी उचलले आणि खाल्ले. अभिव्यक्तीचा अर्थ - गरीब होणे, खाली जाणे, दरिद्री होणे.

बळीचा बकरा

प्राचीन ज्यू संस्कारात असे होते की पापांच्या माफीच्या दिवशी, महायाजक बकरीच्या डोक्यावर हात ठेवतात, जणू लोकांची सर्व पापे त्यावर ठेवतात. म्हणून अभिव्यक्ती "बळीचा बकरा" आहे.

त्याची किंमत नाही

जुन्या काळी, विजेचा शोध लागण्यापूर्वी, जुगारी संध्याकाळी मेणबत्ती लावून खेळायला जमायचे. कधी कधी बाजी मारली गेली आणि विजेत्याचा विजयही नगण्य असायचा, इतकं की खेळादरम्यान जळणाऱ्या मेणबत्त्याही फेडल्या नव्हत्या. अशा प्रकारे अभिव्यक्ती आली.

पहिल्या क्रमांकावर घाला

जुन्या दिवसांमध्ये, शाळेत, विद्यार्थ्यांना अनेकदा फटके मारले जात होते, कधीकधी त्यांच्याकडून गैरवर्तन न करता, केवळ प्रतिबंधासाठी. गुरू शैक्षणिक कार्यात परिश्रम दाखवू शकत असे आणि काहीवेळा विद्यार्थ्यांना ते खूप कष्टाने मिळाले. अशा शिष्यांना पुढील महिन्याच्या पहिल्या दिवसापर्यंत दुर्गुणांपासून मुक्त केले जाऊ शकते.

अंगठ्याचा मारा

जुन्या दिवसात, लॉगमधून कापलेल्या चॉकला बॅक्लुश म्हटले जात असे. लाकडी भांड्यांसाठी हे कोरे होते. लाकडी भांडी तयार करण्यासाठी, विशेष कौशल्ये आणि प्रयत्नांची आवश्यकता नव्हती. हे खूप सोपे मानले गेले. तेव्हापासून, "बादल्या मारणे" (गोंधळ करणे) ही प्रथा बनली आहे.

धुऊन नव्हे तर स्केटिंग करून

जुन्या दिवसांत, खेड्यातील स्त्रिया, धुतल्यानंतर, विशेष रोलिंग पिनच्या मदतीने लॉन्ड्री अक्षरशः "रोल" करतात. अशा प्रकारे, चांगले गुंडाळलेले तागाचे कापड बाहेर पडले, इस्त्री केलेले आणि शिवाय, स्वच्छ (अगदी खराब-गुणवत्तेच्या धुण्याच्या बाबतीतही). आमच्या काळात, आम्ही म्हणतो “धुऊन नव्हे, तर रोलिंग करून,” म्हणजे कोणत्याही प्रकारे प्रेमळ ध्येय साध्य करणे.

पिशवीत

जुन्या दिवसांमध्ये, प्राप्तकर्त्यांना मेल पाठवणारे संदेशवाहक त्यांच्या टोप्या किंवा टोपीच्या अस्तराखाली खूप मौल्यवान महत्त्वाचे कागद किंवा "केस" शिवून घेतात, जेणेकरून महत्वाची कागदपत्रे डोळ्यांपासून लपवू नये आणि लुटारूंचे लक्ष वेधून घेऊ नये. इथूनच आजपर्यंतची लोकप्रिय अभिव्यक्ती “इट्स इन द बॅग” येते.

चला आपल्या मेंढ्यांकडे परत जाऊया

मध्ययुगातील फ्रेंच कॉमेडीमध्ये, एका श्रीमंत कपड्याने त्याच्या मेंढ्या चोरणाऱ्या मेंढपाळावर खटला भरला. न्यायालयीन सत्रादरम्यान, कापडधारक मेंढपाळाबद्दल विसरला आणि त्याच्या वकिलाकडे गेला, ज्याने त्याला सहा हात कापडासाठी पैसे दिले नाहीत. कापड निर्माता चुकीच्या दिशेने वाहून गेल्याचे पाहून न्यायाधीशांनी त्याला "आपण आपल्या मेंढ्याकडे परत जाऊया" अशा शब्दांत व्यत्यय आणला. तेव्हापासून, अभिव्यक्ती आकर्षक बनली आहे.

योगदान देणे

प्राचीन ग्रीसमध्ये एक माइट (लहान नाणे) चलनात होते. गॉस्पेल बोधकथेत, गरीब विधवेने मंदिराच्या बांधकामासाठी शेवटचे दोन माइट्स दान केले. म्हणून अभिव्यक्ती - "तुमचे काम करा."

Versta Kolomna

17 व्या शतकात, त्या वेळी राज्य करणार्‍या झार अलेक्सी मिखाइलोविचच्या आदेशानुसार, मॉस्को आणि कोलोमेंस्कोये गावात शाही उन्हाळी निवासस्थान यांच्यातील अंतर मोजले गेले, परिणामी खूप उंच टप्पे स्थापित केले गेले. तेव्हापासून, खूप उंच आणि पातळ लोकांना "कोलोमेन्स्काया वर्स्ट" म्हणण्याची प्रथा बनली आहे.

एक लांब रुबल पाठलाग

रशियामधील XIII शतकात, रिव्निया हे आर्थिक आणि वजन एकक होते, जे 4 भागांमध्ये ("रुबल") विभागले गेले होते. इतरांपेक्षा जास्त वजनदार, उर्वरित पिंडाला "लांब रूबल" म्हटले गेले. "लांब रूबलचा पाठलाग करणे" या अभिव्यक्तीचा अर्थ सोपा आणि चांगली कमाई आहे.

वृत्तपत्र बदक

एका शास्त्रज्ञाने २० बदके कशी विकत घेतली, त्यातील एक कापून इतर १९ बदकांना खायला दिले याबद्दल बेल्जियन विनोदकार कॉर्नेलिसन यांनी वृत्तपत्रात एक नोंद प्रसिद्ध केली. थोड्या वेळाने, त्याने दुसर्‍या, तिसर्‍या, चौथ्या इत्यादींबरोबर अगदी असेच केले. परिणामी, त्याच्याकडे फक्त एकच बदक उरले, ज्याने त्याच्या सर्व 19 मैत्रिणींना खाल्ले. वाचकांच्या मूर्खपणाची खिल्ली उडवण्यासाठी ही नोट पोस्ट केली गेली होती. तेव्हापासून, खोट्या बातम्यांना "वृत्तपत्र बदक" शिवाय काहीही म्हणण्याची प्रथा बनली आहे.

पैशाची लाँड्रिंग

अभिव्यक्तीचे मूळ 20 व्या शतकाच्या सुरूवातीस अमेरिकेत गेले. अल कॅपोनला अप्रामाणिक मार्गाने मिळालेले पैसे खर्च करणे कठीण होते, कारण तो सतत विशेष सेवांच्या तपासणीखाली होता. हा पैसा सुरक्षितपणे खर्च करता यावा आणि पोलिसांनी पकडले जाऊ नये म्हणून, कॅपोनने लॉन्ड्रीचे एक मोठे नेटवर्क तयार केले, ज्याची किंमत खूपच कमी होती. म्हणूनच, ग्राहकांची खरी संख्या शोधणे पोलिसांना अवघड होते, लॉन्ड्रीचे कोणतेही उत्पन्न लिहिणे शक्य झाले. "मनी लाँडरिंग" ही आताची लोकप्रिय अभिव्यक्ती येथूनच येते. तेव्हापासून, लॉन्ड्रींची संख्या मोठी राहिली आहे, त्यांच्या सेवांच्या किंमती अजूनही कमी आहेत, म्हणून यूएसएमध्ये कपडे धुण्याची प्रथा आहे घरी नव्हे तर लॉन्ड्रीमध्ये.

अनाथ कझान

इव्हान द टेरिबलने काझानला ताब्यात घेताच, त्याने स्थानिक अभिजात वर्गाला स्वतःशी बांधून ठेवण्याचा निर्णय घेतला. हे करण्यासाठी, त्याने स्वेच्छेने त्याच्याकडे आलेल्या काझानच्या उच्च-स्तरीय अधिकाऱ्यांना बक्षीस दिले. बर्‍याच टाटारांनी, चांगल्या श्रीमंत भेटवस्तू मिळविण्याच्या इच्छेने, युद्धाचा मोठा फटका बसल्याचे नाटक केले.

आतून बाहेर

ही लोकप्रिय अभिव्यक्ती कुठून आली, जी एखाद्या व्यक्तीने कपडे घातले किंवा काहीतरी चूक केली तेव्हा वापरली जाते? रशियामधील झार इव्हान द टेरिबलच्या कारकिर्दीत, एक नक्षीदार कॉलर एक किंवा दुसर्या श्रेष्ठ व्यक्तीच्या प्रतिष्ठेचे लक्षण होते आणि या कॉलरला "शिवोरो" म्हटले जात असे. जर असा योग्य बॉयर किंवा कुलीन व्यक्तीने राजाला कोणत्याही प्रकारे रागावले किंवा राजेशाहीचा अपमान केला, तर नेहमीप्रमाणे, त्याला त्याच्या पाठीमागे एक हाडकुळा नाग घातला गेला, पूर्वी त्याचे कपडे आतून बाहेर काढले गेले. तेव्हापासून, “टॉप्सी-टर्व्ही” ही अभिव्यक्ती, ज्याचा अर्थ “उलट, चुकीचा आहे”, निश्चित केला गेला आहे.

काठीच्या खालून

"स्टिक अंडर द स्टिक" ही अभिव्यक्ती सर्कसच्या कृत्यांमधून येते ज्यामध्ये प्रशिक्षक प्राण्यांना काठीवर उडी मारतात. हा वाक्यांशशास्त्रीय उलाढाल 19 व्या शतकापासून वापरला जात आहे. याचा अर्थ असा की एखाद्या व्यक्तीला काम करण्यास भाग पाडले जाते, काही कृती किंवा वर्तन करण्यास भाग पाडले जाते, जे त्याला खरोखर करायचे नसते. ही वाक्प्रचारात्मक प्रतिमा विरोधी "इच्छा - बंदिवास" शी संबंधित आहे. हे रूपक एखाद्या व्यक्तीची तुलना एखाद्या प्राण्याशी किंवा गुलामाशी करते ज्याला शारीरिक शिक्षेच्या वेदनांखाली काहीतरी करण्यास किंवा काम करण्यास भाग पाडले जाते.

प्रति तास एक चमचे

हे लोकप्रिय अभिव्यक्ती फार दूरच्या काळात आमच्यासाठी फार्मासिस्टचे आभार मानते. त्या कठीण काळात फार्मासिस्टने स्वतः औषधी, औषधी मलम आणि अनेक रोगांसाठी ओतणे बनवले. त्या काळापासून अस्तित्वात असलेल्या नियमांनुसार, औषधी मिश्रणाच्या प्रत्येक बाटलीमध्ये या औषधाच्या वापरासाठी सूचना (प्रिस्क्रिप्शन) असणे आवश्यक आहे. मग ते अजूनही थेंबांमध्ये मोजले जात नाही, जसे की बहुतेक आता, परंतु चमचेमध्ये. उदाहरणार्थ, प्रति ग्लास पाण्यात 1 चमचे. त्या दिवसांत अशी औषधे तासाभराने काटेकोरपणे घ्यावी लागायची आणि उपचार सहसा बराच काळ चालायचे. म्हणून या कॅचफ्रेजचा अर्थ. आता "प्रति तास एक चमचे" या अभिव्यक्तीचा अर्थ अगदी लहान प्रमाणात, वेळेच्या अंतराने कोणत्याही क्रियेची लांब आणि संथ प्रक्रिया आहे.

मुर्ख

अडचणीत येणे म्हणजे विचित्र स्थितीत असणे. प्रोसाक हे दोरी विणण्यासाठी आणि दोरी फिरवण्याकरता एक प्राचीन मध्ययुगीन विशेष दोरीचा यंत्र आहे. त्याच्याकडे एक अतिशय गुंतागुंतीची रचना होती आणि त्याने स्ट्रँड्स इतके वळवले होते की त्याच्या कपडे, केस किंवा दाढीच्या यंत्रणेत येण्यामुळे एखाद्या व्यक्तीचा जीवही जाऊ शकतो. या अभिव्यक्तीचा मूळतः एकेकाळी विशिष्ट अर्थ होता, शब्दशः - "चुकून वळलेल्या दोऱ्यांमध्ये पडणे."

सहसा या अभिव्यक्तीचा अर्थ लाजिरवाणे होणे, मूर्खपणा करणे, एखाद्या अप्रिय परिस्थितीत पडणे, एखाद्या प्रकारे स्वत: ला बदनाम करणे, डबक्यात बसणे, आजकाल ते म्हणतात त्याप्रमाणे स्क्रू करणे, घाणीत आपला चेहरा मारणे.

विनामूल्य आणि विनामूल्य

"फ्रीबी" हा शब्द कुठून आला?

आमच्या पूर्वजांनी बूटच्या वरच्या भागाला फ्रीबी म्हटले. सामान्यत: बूटचा खालचा भाग (डोके) फ्रीबीच्या वरच्या भागापेक्षा खूप वेगाने खराब होतो. म्हणून, पैसे वाचवण्यासाठी, उद्योजक "कोल्ड शूमेकर्स" ने बूटलेगला नवीन डोके शिवले. असे अद्ययावत बूट असे म्हटले जाऊ शकते - "विनामूल्य" शिवलेले - त्यांच्या नवीन समकक्षांपेक्षा खूपच स्वस्त होते.

निक खाली

"नाक वर खाच" अभिव्यक्ती प्राचीन काळापासून आमच्याकडे आली. पूर्वी, आमच्या पूर्वजांनी जुन्या नोटबुक म्हणून वापरल्या जाणार्‍या बोर्ड लिहिण्यासाठी "नाक" हा शब्द वापरला - त्यांनी त्यावर सर्व प्रकारच्या नोट्स बनवल्या, किंवा एक ठेव म्हणून नॉचेस म्हणणे अधिक योग्य होईल. तेव्हापासून, "नाक वर खाच" अभिव्यक्ती दिसून आली. जर त्यांनी पैसे घेतले असतील, तर त्यांनी अशा टॅब्लेटवर कर्ज लिहून कर्जाची जबाबदारी म्हणून कर्जदाराला दिली. आणि जर कर्ज परत केले गेले नाही तर, कर्जदाराला "नाक देऊन सोडले गेले", म्हणजेच, उधार घेतलेल्या पैशाऐवजी साध्या टॅब्लेटसह.

पांढर्‍या घोड्यावर बसलेला राजकुमार

"पांढऱ्या घोड्यावरील राजकुमार" च्या अपेक्षांबद्दल आधुनिक राजकन्यांची अभिव्यक्ती मध्ययुगीन युरोपमध्ये उद्भवली. त्या वेळी, शाही व्यक्ती विशेष सुट्टीच्या सन्मानार्थ सुंदर पांढर्‍या घोड्यांवर स्वार होते आणि अत्यंत आदरणीय शूरवीरांनी त्याच सूटच्या घोड्यांवर स्पर्धांमध्ये भाग घेतला. तेव्हापासून, पांढर्‍या घोड्यांवरील राजकुमारांबद्दलची अभिव्यक्ती निघून गेली आहे, कारण एक भव्य पांढरा घोडा महानतेचे, तसेच सौंदर्य आणि वैभवाचे प्रतीक मानले जात असे.

दूरच्या देशांसाठी

ते कुठे स्थित आहे? प्राचीन स्लाव्हिक कथांमध्ये, "दूरच्या भूमीपर्यंत" अंतराची ही अभिव्यक्ती खूप सामान्य आहे. म्हणजे वस्तू खूप दूर आहे. अभिव्यक्तीची मुळे कीवन रसच्या काळात परत जातात. त्यानंतर कॅल्क्युलसची दशांश आणि नऊ-दशांश प्रणाली होती. तर, नऊ-दशांश प्रणालीनुसार, जी 9 क्रमांकावर आधारित होती, परीकथेच्या मानकांसाठी कमाल स्केल, जे तीनच्या घटकाने सर्वकाही वाढवते, संख्या खूप दूर नेली गेली, म्हणजेच तीन पट. नऊ तिथून अभिव्यक्ती येते ...

मी तुझ्याकडे जात आहे

"मी तुमच्यासाठी येत आहे" या वाक्यांशाचा अर्थ काय आहे? ही अभिव्यक्ती कीवन रसच्या काळापासून ज्ञात आहे. लष्करी मोहिमेपूर्वी, ग्रँड ड्यूक आणि तेजस्वी योद्धा श्व्याटोस्लाव्हने नेहमीच एक चेतावणी संदेश पाठविला "मी तुमच्याकडे येत आहे!" शत्रूच्या भूमीवर, ज्याचा अर्थ हल्ला, हल्ला - मी तुमच्याकडे येत आहे. किवन रसच्या दिवसांत, आमच्या पूर्वजांनी "तुम्ही" तंतोतंत शत्रू म्हटले आणि अपरिचित आणि वृद्ध लोकांचा आदर न करता.

हल्ल्याबद्दल शत्रूला सावध करणे ही सन्मानाची बाब होती. लष्करी सन्मान संहिता, स्लाव्हिक-आर्यांच्या प्राचीन परंपरांमध्ये नि:शस्त्र किंवा असमान शत्रूवर शस्त्राने गोळीबार किंवा हल्ला करण्यावर बंदी देखील समाविष्ट आहे. ग्रँड ड्यूक श्व्याटोस्लावसह स्वतःचा आणि त्यांच्या पूर्वजांचा आदर करणाऱ्यांनी लष्करी सन्मानाच्या संहितेचे कठोरपणे पालन केले.

आत्म्याच्या मागे काहीही नाही

जुन्या दिवसांमध्ये, आपल्या पूर्वजांचा असा विश्वास होता की एखाद्या व्यक्तीचा आत्मा कॉलरबोन्सच्या गळ्यात असलेल्या डिंपलमध्ये असतो.
छातीवर त्याच ठिकाणी, प्रथेनुसार, पैसे ठेवले होते. म्हणूनच, गरीब व्यक्तीबद्दल असे म्हटले जाते आणि अजूनही सांगितले जात आहे की त्याच्याकडे "त्याच्या आत्म्यामागे काहीही नाही."

पांढरा धागा सह sewn

हे वाक्यांशशास्त्रीय एकक टेलरिंग रूट्समधून येते. शिवणकाम करताना तपशील कसे शिवायचे हे पाहण्यासाठी, ते प्रथम पांढर्‍या धाग्यांनी घाईघाईने शिवले जातात, म्हणून बोलायचे तर मसुदा किंवा चाचणी आवृत्ती, जेणेकरून नंतर सर्व तपशील काळजीपूर्वक एकत्र केले जातील. म्हणून अभिव्यक्तीचा अर्थ: एक घाईघाईने जमवलेले केस किंवा काम, म्हणजे, "एखाद्या खडतर कामासाठी," केसमध्ये निष्काळजीपणा आणि फसवणूक दर्शवू शकते. जेव्हा एखादा तपासकर्ता एखाद्या प्रकरणावर काम करत असतो तेव्हा अनेकदा कायदेशीर लोक शब्दांमध्ये वापरले जाते.

कपाळात सात स्पॅन्स

तसे, ही अभिव्यक्ती एखाद्या व्यक्तीच्या उच्च बुद्धिमत्तेबद्दल बोलत नाही, जसे आपण सहसा विचार करतो. ही अभिव्यक्ती वयाबद्दल आहे. होय होय. स्पॅन हे प्राचीन रशियन लांबीचे मोजमाप आहे, जे सेंटीमीटरच्या दृष्टीने 17.78 सेमी (लांबीच्या मोजमापाचे एक आंतरराष्ट्रीय एकक) आहे. कपाळावर 7 स्पॅन्स एखाद्या व्यक्तीची उंची असते, ती 124 सेमी असते, सहसा मुले मोठी होतात. हे चिन्ह 7 वर्षांनी. यावेळी, मुलांना नावे दिली गेली आणि शिकवले जाऊ लागले (मुले - पुरुष हस्तकला, ​​मुली - मादी). या वयापर्यंत, मुलांना सहसा लिंगानुसार वेगळे केले जात नव्हते आणि ते समान कपडे घालत असत. तसे, वयाच्या 7 व्या वर्षापर्यंत त्यांची सहसा नावे नसतात, त्यांनी त्यांना फक्त एक मूल म्हटले.

Eldorado शोधत आहे

एल डोराडो (स्पॅनिशमध्ये, एल डोराडो म्हणजे "सोनेरी") हा दक्षिण अमेरिकेतील एक पौराणिक देश आहे जो सोने आणि मौल्यवान दगडांनी समृद्ध आहे. 16 व्या शतकातील विजेते तिला शोधत होते. लाक्षणिक अर्थाने, "एल्डोराडो" हे ठिकाण असे म्हटले जाते जेथे आपण पटकन श्रीमंत होऊ शकता.

कराचुन आले

असे लोक अभिव्यक्ती आहेत जे प्रत्येकजण समजू शकत नाहीत: “करचुन आला”, “करचुन पकडला”. अर्थ: कोणीतरी, कोणीतरी अचानक मरण पावला, मरण पावला किंवा मरण पावला ... मूर्तिपूजक काळातील प्राचीन स्लाव्हिक पौराणिक कथांमधील कराचुन (किंवा चेरनोबोग) हा मृत्यू आणि दंवचा भूमिगत देव आहे, त्याशिवाय, तो अजिबात चांगला आत्मा नाही, परंतु उलटपक्षी. - वाईट. तसे, त्याचा उत्सव हिवाळ्यातील संक्रांतीच्या दिवशी (डिसेंबर 21-22) येतो.

मृत किंवा चांगले किंवा काहीही बद्दल

तात्पर्य असा आहे की मृतांना एकतर चांगले किंवा अजिबात नाही असे बोलले जाते. ही अभिव्यक्ती शतकानुशतके आपल्या दिवसांपासून एक गंभीर बदललेल्या स्वरूपात खाली आली आहे. प्राचीन काळी, ही अभिव्यक्ती अशी होती: "मृत व्यक्तींबद्दल एकतर चांगले आहे किंवा सत्याशिवाय दुसरे काहीही नाही". हे प्राचीन ग्रीक राजकारणी आणि स्पार्टा येथील कवी चिलो (इ. स. पू. सहावे शतक) यांचे अतिशय सुप्रसिद्ध म्हण आहे आणि इतिहासकार डायोजेनेस लार्टेस (तिसरे शतक इसवी सन) यांनी त्यांच्या "द लाइफ, टीचिंग्ज आणि ओपिनियन्स ऑफ इलस्ट्रियस फिलॉसॉफर्स" या निबंधात सांगितले आहे. " अशा प्रकारे, क्लिप केलेल्या अभिव्यक्तीने कालांतराने त्याचा मूळ अर्थ गमावला आहे आणि आता तो पूर्णपणे वेगळ्या प्रकारे समजला जातो.

हताश

कोणीतरी एखाद्याला पांढर्‍या उष्णतेमध्ये कसे आणते हे आपण अनेकदा बोलक्या भाषणात ऐकू शकता. अभिव्यक्तीचा अर्थ: तीव्र भावनांना भडकावणे, एखाद्याला अत्यंत चिडचिडेपणाच्या स्थितीत आणणे किंवा आत्म-नियंत्रण पूर्णपणे गमावणे. बोलण्याचे हे वळण कुठे आणि कसे आले? सर्व काही सोपे आहे. जेव्हा धातू हळूहळू गरम होते तेव्हा ते लाल होते, परंतु जेव्हा ते खूप उच्च तापमानात गरम केले जाते तेव्हा धातू पांढरा होतो. गरम करणे, म्हणजे गरम करणे. Incandescence मूलत: खूप मजबूत गरम आहे, म्हणून अभिव्यक्ती.

सर्व रस्ते रोमकडे जातात

रोमन साम्राज्यादरम्यान (27 BC - 476 AD) रोमने लष्करी विजयाद्वारे आपला प्रदेश वाढवण्याचा प्रयत्न केला. साम्राज्याचे प्रांत आणि राजधानी (कर गोळा करण्यासाठी, कुरिअर आणि राजदूतांच्या आगमनासाठी, दंगली दडपण्यासाठी सैन्याच्या जलद आगमनासाठी) शहरे, पूल, रस्ते सक्रियपणे बांधले गेले. रोमन लोकांनी पहिले रस्ते बांधले आणि नैसर्गिकरित्या हे बांधकाम साम्राज्याच्या राजधानीपासून रोममधून केले गेले. आधुनिक शास्त्रज्ञ म्हणतात की मुख्य मार्ग प्राचीन प्राचीन रोमन रस्त्यांवर तंतोतंत बांधले गेले आहेत, जे आधीपासूनच हजारो वर्षे जुने आहेत.

बाल्झॅक स्त्री

बाल्झॅकच्या महिलांचे वय किती आहे? 19व्या शतकातील प्रसिद्ध फ्रेंच लेखक Honoré de Balzac यांनी "द थर्टी-इयर-ओल्ड वुमन" ही कादंबरी लिहिली, ती खूप गाजली. म्हणून, "बाल्झॅक वय", "बाल्झॅक स्त्री" किंवा "बाल्झॅक नायिका" ही 30-40 वर्षांची स्त्री आहे जिने आधीच जीवनाचे शहाणपण आणि सांसारिक अनुभव शिकला आहे. तसे, Honore de Balzac च्या इतर कादंबऱ्यांप्रमाणे ही कादंबरी खूप मनोरंजक आहे.

अकिलीसची टाच

प्राचीन ग्रीसची पौराणिक कथा आपल्याला पौराणिक आणि महान नायक अकिलीस, समुद्र देवी थेटिसचा मुलगा आणि केवळ नश्वर पेलेसबद्दल सांगते. अकिलीस देवतांप्रमाणे अभेद्य आणि बलवान होण्यासाठी, त्याच्या आईने त्याला पवित्र स्टिक्स नदीच्या पाण्यात आंघोळ घातली, परंतु तिने आपल्या मुलाला खाली पडू नये म्हणून टाच धरून ठेवल्यामुळे, शरीराचा हा भाग होता. अकिलीस असुरक्षित राहिले. ट्रोजन पॅरिसने अकिलीसच्या टाचेत बाण मारला, ज्यामुळे नायक मरण पावला...

आधुनिक शरीरशास्त्र मानवांमध्ये कॅल्केनियसवरील कंडराला "अकिलीस" म्हणून संदर्भित करते. प्राचीन काळापासून "अकिलीसची टाच" ही अभिव्यक्ती एखाद्या व्यक्तीची कमकुवत आणि असुरक्षित जागा दर्शवते.

डॉट ऑल आय

ही ऐवजी लोकप्रिय अभिव्यक्ती कुठून आली? कदाचित मध्ययुगातील, त्या दिवसांतील पुस्तक लेखकांकडून.

11 व्या शतकाच्या आसपास, पाश्चात्य युरोपियन हस्तलिखितांच्या मजकुरात i अक्षराच्या वर एक बिंदू दिसला (त्यापूर्वी, हे पत्र बिंदूशिवाय लिहिले गेले होते). तिरक्या शब्दात अक्षरे लिहिताना (एकमेकांपासून अक्षरे विभक्त न करता), डॅश इतर अक्षरांमध्ये हरवला जाऊ शकतो आणि मजकूर वाचणे कठीण होते. हे पत्र अधिक स्पष्टपणे नियुक्त करण्यासाठी आणि मजकूर वाचणे सोपे करण्यासाठी, अक्षर i च्या वर एक बिंदू सादर केला गेला. आणि पानावरील मजकूर आधीच लिहिल्यानंतर गुण सेट केले गेले. आता अभिव्यक्तीचा अर्थ आहे: स्पष्ट करणे, प्रकरण शेवटपर्यंत आणणे.

तसे, या म्हणीत सातत्य आहे आणि पूर्णपणे असे वाटते: “डॉट ऑल आय आणि क्रॉस आउट टी”. पण दुसरा भाग आमच्यासाठी काम करत नाही.

टॅंटलम पीठ

अभिव्यक्तीचा अर्थ काय आहे "टॅंटलम यातना अनुभवा"? टॅंटलस - प्राचीन ग्रीक पौराणिक कथेनुसार, फ्रिगियामधील सिपिलचा राजा, ज्याला देवतांचा अपमान केल्याबद्दल, अंडरवर्ल्डमध्ये अधोलोकात टाकण्यात आले. तेथे टॅंटलसला भूक आणि तहान या असह्य वेदनांचा अनुभव आला. सर्वात मनोरंजक गोष्ट अशी आहे की त्याच वेळी तो त्याच्या घशापर्यंत पाण्यात उभा राहिला आणि त्याच्या जवळच्या झाडांवर सुंदर फळे उगवली आणि फळांच्या फांद्या अगदी जवळ होत्या - आपल्याला फक्त पोहोचायचे होते. तथापि, टॅंटलसने फळ उचलण्याचा किंवा पाणी पिण्याचा प्रयत्न करताच, फांदी त्याच्या बाजूला गेली आणि पाणी वाहून गेले. टॅंटलम पीठ म्हणजे आपल्याला जे हवे आहे ते मिळविण्यास असमर्थता, जे अगदी जवळ आहे.

स्तब्ध स्थिती

स्टेलेमेट हे बुद्धिबळातील एक विशेष स्थान आहे ज्यामध्ये चाल करण्याचा अधिकार असलेली बाजू ती वापरू शकत नाही, तर राजा नियंत्रणात नसतो. शेवटी - एक अनिर्णित. "स्टेलेमेट" या अभिव्यक्तीचा अर्थ दोन्ही बाजूंनी कोणतीही कृती अशक्यता असा असू शकतो, कदाचित एखाद्या मार्गाने परिस्थितीची निराशा देखील असू शकते.

अतिशयोक्ती - हे काय आहे? हा शब्द नक्कीच मनोरंजक आहे, परंतु आतापर्यंत त्याचा शाब्दिक अर्थ प्रत्येकासाठी स्पष्ट नाही. चला शोधूया. अतिशयोक्ती करणे म्हणजे एखाद्या विशिष्ट क्षणावर लक्ष केंद्रित करणे, त्याद्वारे संपूर्णपणे घटना, घटना किंवा वस्तूची सामान्य कल्पना विकृत करणे. वस्तुनिष्ठतेच्या हानीसाठी वैयक्तिक तथ्यांची अतिशयोक्ती करा. वर्णन केलेल्या परिस्थितीच्या एका पैलूकडे लक्ष देण्याचा प्रयत्न करा, संभाषणकर्त्याला संपूर्ण चित्राच्या आकलनापासून विचलित करा. माहितीचे अतिशयोक्तीपूर्ण सादरीकरण किंवा...

महत्त्वाकांक्षा ही एक अद्भुत गोष्ट आहे. महत्वाकांक्षेचे ओझे नसलेल्या व्यक्तीचे दारिद्र्य किंवा त्याहूनही वाईट जीवन जगण्यासाठी नशिबात असते. गरिबीचा अर्थ असा आहे की पूर्वीच्या यूएसएसआरच्या प्रदेशात राहणाऱ्या लोकांच्या उत्पन्नाची सामान्य पातळी. हा शब्द काय आहे आणि त्याचा अर्थ काय आहे? महत्त्वाकांक्षा - एखाद्याचे ध्येय साध्य करण्याची इच्छा, राहणीमानाच्या वाढीव आवश्यकता, यशाची इच्छा, स्वतःची पूर्तता करण्याची इच्छा, एखाद्याने काय नियोजित केले आहे ते साध्य करण्याची इच्छा, काहीही असो. येथे…

इंग्रजी भाषेतील संक्षेपाचे रसिफिकेशन (विनोद) इंटरनेटवरील प्रत्येक कमी-जास्त कायमस्वरूपी रहिवासी हा शब्द बर्‍याच वेळा आढळतो, किंवा त्याऐवजी IMHO संक्षेप - मंच, ब्लॉग, ऑनलाइन संगणक गेम, संपर्कात आणि इतर सामाजिक नेटवर्कवर. आश्चर्याची गोष्ट म्हणजे, प्रत्येकजण या वाक्यांशाच्या अर्थाशी परिचित नाही. तिला काय म्हणायचे आहे? वर नमूद केल्याप्रमाणे, IMHO हे संक्षेप आहे. त्याची मुळे परदेशी इंटरनेटच्या खोलवर आहेत, जिथे खूप वर्षांपूर्वी ...

कधीकधी, आपण संभाषणात "संदर्भ" हा शब्द किंवा अगदी "संदर्भात" शब्द ऐकतो. याचा अर्थ काय? प्रथम, व्याख्या पाहू. संदर्भ हा भाषणाचा एक तुकडा आहे ज्यात माहिती समाविष्ट आहे जी तुम्हाला पुढील शब्द आणि वाक्यांचा अर्थ लावण्याची परवानगी देते, पूर्वी व्यक्त केलेल्या काही माहितीचा संदर्भ लक्षात घेऊन (भाषणाच्या त्याच प्रारंभिक तुकड्यात). कठीण? उदाहरणांसह या शब्दाचा अर्थ समजून घेण्याचा प्रयत्न करूया. उदाहरणे: काल: - सर्जी ...

जगा आणि शिका! प्रत्येकाला या वाक्यांशाचा शेवट माहित आहे असे दिसते: तुम्ही मूर्ख होऊन मराल. अशी सामान्य म्हण.
नाही, मुळे पूर्णपणे भिन्न आहेत. आणि अर्थ. खरे तर शब्द "जगा आणि शिकाकसे जगायचे"सेनेका यांनी सांगितले.
आपल्या भ्रामक जगातील प्रत्येक गोष्टीप्रमाणे, आणि "बोललेल्या शब्दात" - पुरावा सत्यापासून दूर आहे.
सामान्य वाक्प्रचारांच्या मुळांबद्दल इंटरनेटवरील अद्भुत मजकुरामध्ये ही माझी नम्र भर आहे.
आनंद घ्या!

थप्पड हा शब्द, तसेच "अरे तू, टोपी!" या अभिव्यक्तीचा, हेडड्रेस, मऊ-शारीरिक बुद्धिमत्ता आणि आपल्या डोक्यात उद्भवलेल्या इतर मानक प्रतिमांशी काहीही संबंध नाही. हा शब्द थेट यिद्दीशमधून अपभाषामध्ये आला आहे आणि जर्मन क्रियापद "श्लाफेन" - "झोपणे" चे विकृत रूप आहे. आणि "टोपी", अनुक्रमे, "झोपलेली, उघडी" आहे: "तुम्ही येथे टोपी असताना, तुमची सूटकेस ड्रेप आहे."

आरामात नाही
फ्रेंचमध्ये, "असिएट" एक प्लेट, मूड आणि स्थिती दोन्ही आहे. ते म्हणतात की 19व्या शतकाच्या सुरूवातीस, एका विशिष्ट अनुवादकाने, फ्रेंच नाटकाचे भाषांतर करताना, "मित्र, तू बाहेर आहेस" या वाक्यांशाचे भाषांतर "तुम्ही तुमच्या घटकाच्या बाहेर आहात" असे केले.

अलेक्झांडर सर्गेविच ग्रिबोएडोव्ह, जो एक उत्साही थिएटर-गोअर होता, अर्थातच, अशा चमकदार घोडचूकातून जाऊ शकला नाही आणि फॅमुसोव्हच्या तोंडात एक निरक्षर वाक्यांश टाकला: "माझ्या प्रिय! तुला आराम नाही. रस्त्यावरून झोपेची गरज आहे."

अलेक्झांडर सर्गेविचच्या हलक्या हाताने, वेड्या वाक्यांशाचा अर्थ सापडला आणि रशियन भाषेत बराच काळ रुजला.

जिभेवर पिप
पक्ष्यांच्या जिभेच्या टोकावरील लहान खडबडीत ट्यूबरकल, जे त्यांना अन्न पेकण्यास मदत करते, त्याला पिप म्हणतात. अशा ट्यूबरकलची वाढ आजारपणाचे लक्षण असू शकते. मानवी जिभेवरील कठीण मुरुमांना या पक्ष्यांच्या ट्यूबरकल्सच्या सादृश्याने पिप्स म्हणतात. अंधश्रद्धावादी कल्पनांनुसार, एक पिप सहसा फसव्या लोकांमध्ये दिसून येतो. म्हणून निर्दयी इच्छा "तुमच्या जिभेवर पिप करा."

व्यंग्यात्मक अभिव्यक्ती "तुमच्याकडे आधीच वाळू ओतली जात आहे"आपण आपल्या सामान्य जीवनात बर्याच काळापासून वापरत आहोत आणि ऐकत आहोत, आपण म्हातारपणाबद्दल बोलत आहोत हे आपल्याला चांगले ठाऊक आहे. आणि हा वाक्प्रचार इतका परिचित झाला आहे की तो कुठून आला याचा विचार करणे देखील माझ्या मनात येत नाही. किंवा तो येतो, पण खूप हळू आणि कसा तरी, कदाचित अचानक देखील. पण अशा प्रत्येक अभिव्यक्ती जी इतकी घनतेने वापरली गेली आहे त्याचे स्वतःचे, कधीकधी खूप मनोरंजक, प्रागैतिहासिक...

जगभरातील जीवनातील सर्वात गतिमानपणे विकसनशील क्षेत्रांना नेहमीच दोन आवश्यक मानवी गरजा मानल्या गेल्या आहेत: अन्न आणि वस्त्र. या दोन दिशांमध्ये आपली स्वतःची अनोखी शैली तयार करणे नेहमीच शक्य होते. जेव्हा अशी शैली लोकप्रिय झाली आणि अधिकाधिक लोकांना त्याचे पालन करायचे होते, तेव्हा ती आधीपासूनच फॅशन होती. दुर्दैवाने, फॅशनचा नेहमीच मर्यादित कालावधी असतो, संस्कृतीच्या इतर क्षेत्रांशी आणि समाजाच्या ओळखीशी संवाद साधत असतो, परंतु मानवजातीच्या इतिहासात, कमीतकमी अशा वाक्यांशांमध्ये नेहमीच त्याची गुंतागुंतीची छाप सोडली जाते.

या विशिष्ट अभिव्यक्तीची मुळे 16 व्या शतकात युरोपमध्ये उद्भवली. हा गंभीर सुधारणांचा आणि स्पॅनिश इंक्विझिशनच्या वर्चस्वाचा काळ होता. पाखंडी आणि निंदकांना क्रूर छळ आणि मृत्यूला सामोरे जावे लागले. "अंडकोषांसाठी दुर्गुण" - अगदी वेदनादायक वाटतात आणि या अत्याधुनिक छळांमध्ये तत्कालीन विधर्मींनी काय सहन केले होते, मला कल्पना करायलाही भीती वाटते. पुरुषांच्या लैंगिक अवयवाला नेहमीच खूप महत्त्व दिले गेले आहे, आणि त्या काळात त्याच्यावर अशा उपचारांनी समाजाचे लक्ष केंद्रित केले.
आणि त्याच्या (अवयवांच्या) अपमानित प्रतिष्ठेची भरपाई करण्यासाठी, पुरुषांच्या फॅशनमध्ये, फ्रान्समध्ये, "कॉडपीस" (डच शब्द गल्प - एक पायघोळ खिसा किंवा पाउच जेथे "मर्दपणा" ठेवला होता) सारख्या कपड्यांचे उपकरण बनवले जात आहे. प्रत्येक संभाव्य मार्गाने विकसित आणि सुशोभित. हा केवळ फॅशनचा नवा ट्रेंड नव्हता, तर पोपसाठी हे एक प्रकारचे आव्हान होते, ज्यांच्या इन्क्विझिशनने पुरुषाच्या शरीराच्या सर्वात असुरक्षित भागावर अतिक्रमण करण्याचे धाडस केले होते. आणि जितके दूर, तितकेच पुरुषाचे अवयव विकसित केले गेले. फॅलसची ही अप्रतिम पिशवी पाहताना कोर्टातील महिलांची ह्रदये जलद धडधडतात.

कॉडपीस मखमली आणि रेशीम सारख्या महागड्या कपड्यांपासून शिवलेला होता, सोन्याच्या धाग्यांनी भरतकाम केलेला होता आणि मोत्यांनी सजवला होता. त्या काळातील पुरुषांनी एकमेकांशी स्पर्धा केली, महिलांचे लक्ष वेधून घेतले आणि मोहित केले. म्हातार्‍या महिलांनाही ही मोठी संधी चुकवायची नव्हती आणि अधिक दिसण्यासाठी, "माझ्याकडे हू आहे" आणि "मला अजूनही शक्य तितकं आहे," त्यांनी त्यांच्या कॉडपीसमध्ये अतिरिक्त वाळूच्या पिशव्या टाकल्या.

परंतु, उदाहरणार्थ, नृत्यात किंवा दुसर्‍या मजबूत हालचालीसह, आणि कदाचित काही वेळानंतरही, अशी पिशवी सहजपणे फाटू शकते आणि तिच्या मालकाच्या मागे सांडलेल्या वाळूचा मार्ग सोडू शकते. अशा गरीब व्यक्तीचे अनुसरण करून, हा वाक्यांश वाजला: "त्याच्यामधून वाळू आधीच ओतली जात आहे, परंतु तरीही तो शांत होऊ शकत नाही," जो आजच्या परिचित अभिव्यक्तीसाठी मूलभूत बनला आहे.
आणि तुम्ही उंट नाही हे सिद्ध करा...
झुचिनी "तेरा खुर्च्या" च्या पुढील मालिकेच्या प्रकाशनानंतर हा वाक्यांश खूप लोकप्रिय झाला. नुकतेच सर्कसमध्ये आणलेल्या उंटाबद्दल मिस्टर हिमालयन यांच्याशी मिस्टर डायरेक्टर बोलत असलेले एक लघुचित्र होते.

सोबतच्या कागदपत्रांमध्ये असे लिहिले होते: “आम्ही तुमच्या सर्कसमध्ये दोन कुबड्या असलेला उंट आणि एक हिमालयीन उंट पाठवत आहोत”, म्हणजे. पान हिमालयाचे आडनाव एका लहान अक्षराने लिहिलेले होते. नोकरशाहीच्या तपासाच्या भीतीने, पॅन डायरेक्टर पॅन हिमालयाकडून प्रमाणपत्राची मागणी करतो की तो खरोखर उंट नाही.

यामुळे आपल्या देशातील नोकरशाही यंत्राच्या भूमिकेची इतकी स्पष्टपणे खिल्ली उडवली गेली की ही अभिव्यक्ती लोकांपर्यंत गेली आणि लोकप्रिय झाली. आता आम्ही असे म्हणतो जेव्हा आम्हाला स्पष्ट गोष्टी सिद्ध करण्यास सांगितले जाते.

आणि एक नो ब्रेनर

“अँड ए नो-ब्रेनर” या अभिव्यक्तीचा स्त्रोत मायाकोव्स्कीची कविता आहे (“हे स्पष्ट आहे अगदी नो-ब्रेनर - / हा पेट्या बुर्जुआ होता”). "द लँड ऑफ क्रिमसन क्लाउड्स" या स्ट्रुगात्स्की कथेत या वाक्यांशाचा वापर केल्याने त्याचा व्यापक वापर झाला आणि सोव्हिएत बोर्डिंग स्कूलमध्ये हुशार मुलांसाठी हे सामान्य झाले. त्यांनी किशोरवयीन मुलांची भरती केली ज्यांना अभ्यास करण्यासाठी दोन वर्षे शिल्लक होती (ग्रेड A, B, C, D, E) किंवा एक वर्ष (ग्रेड E, F, I).

एक वर्षाच्या प्रवाहातील विद्यार्थ्यांना “हेजहॉग्ज” म्हटले जायचे. जेव्हा ते बोर्डिंग स्कूलमध्ये आले, तेव्हा दोन वर्षांचे विद्यार्थी मानक नसलेल्या प्रोग्राममध्ये त्यांच्या पुढे होते, म्हणून शाळेच्या वर्षाच्या सुरूवातीस "नो ब्रेनर" ही अभिव्यक्ती अतिशय संबंधित होती.

मूर्खपणा
लॅटिन व्याकरणाचा अभ्यास करणार्‍या सेमिनार्यांना त्यात गंभीर गुण होते. उदाहरणार्थ, gerund घ्या - व्याकरणीय समुदायाचा हा आदरणीय सदस्य, जो रशियन भाषेत अस्तित्त्वात नाही. गेरुंड हे संज्ञा आणि क्रियापद यांच्यातील काहीतरी आहे आणि लॅटिनमध्ये या फॉर्मच्या वापरासाठी अनेक नियम आणि परिस्थितींचे ज्ञान आवश्यक आहे की अनेकदा सेमिनारियन्सना सेरेब्रल तापाने थेट वर्गातून इन्फर्मरीमध्ये नेले जाते. त्याऐवजी, सेमिनारियन कोणत्याही कंटाळवाणा, कंटाळवाणा आणि पूर्णपणे न समजण्यायोग्य मूर्खपणाला "नॉनसेन्स" म्हणू लागले.

इंग्रजीत सोडा
जेव्हा कोणी निरोप न घेता निघून जातो, तेव्हा आपण "इंग्रजीमध्ये left" हा शब्दप्रयोग वापरतो. जरी मूळमध्ये हा मुहावरा ब्रिटीशांनी स्वतः शोधला होता, परंतु तो फ्रेंच सुट्टी ("फ्रेंचमध्ये सोडा") घेण्यासारखा वाटत होता. हे 18 व्या शतकात सात वर्षांच्या युद्धादरम्यान फ्रेंच सैनिकांची थट्टा म्हणून दिसले ज्यांनी स्वैरपणे युनिटचे स्थान सोडले. त्याच वेळी, फ्रेंचांनी ही अभिव्यक्ती कॉपी केली, परंतु ब्रिटिशांच्या संबंधात (ब्रिटिश आणि फ्रेंचमधील परस्पर आरोप अगदी सामान्य होते), आणि या स्वरूपात ते रशियन भाषेत निश्चित केले गेले.

घाबरलेला मूर्ख नाही
बहुतेक लोक जे जन्मतः मूर्ख असतात त्यांचे भाग्यवान वैशिष्ट्य असते की त्यांना घाबरवणे खूप कठीण असते (तसेच चमचा वापरण्यास आणि त्यांची पॅंट झिप अप करण्यास प्रवृत्त करतात). वेदनादायकपणे कट्टरपणे ते बाहेरून कोणतीही माहिती शोषून घेऊ इच्छित नाहीत. अभिव्यक्ती इल्फ आणि पेट्रोव्हच्या हलक्या हाताने फिरायला गेली, ज्यांनी त्यांच्या “नोटबुक्स” मध्ये “निर्भय मूर्खांची भूमी” या सूत्राने जगाला समृद्ध केले. घाबरण्याची वेळ आली आहे." त्याच वेळी, लेखकांनी प्रिशविनच्या त्यावेळच्या अतिशय लोकप्रिय पुस्तकाच्या शीर्षकाचे विडंबन केले “इन द लँड ऑफ फियरलेस बर्ड्स”.

मूरने त्याचे काम केले आहे, मूर जाऊ शकतो
काही कारणास्तव, बहुतेक लोक (अगदी शेक्सपियर वाचणारेही) असे मानतात की हे शब्द ऑथेलोचे आहेत ज्याने त्याच्या डेस्डेमोनाचा गळा दाबला आहे. खरं तर, शेक्सपियरचा नायक निंदक असल्याखेरीज काहीही होता: त्याच्या प्रियकराच्या प्रेतावर अशा चातुर्यपूर्णतेचा निषेध करण्याऐवजी तो स्वत: ला फाशी घेईल. हा वाक्प्रचार दुसर्‍या थिएट्रिकल मूरद्वारे बोलला जातो, शिलरच्या जेनोआमधील द फिस्को कॉन्स्पिरसी या नाटकाचा नायक. त्या मूरने षड्यंत्रकर्त्यांना सत्ता मिळविण्यात मदत केली आणि विजयानंतर त्याला समजले की कालच्या कॉम्रेड-इन-आर्म्सने उंच जेनोईज बेल टॉवरवरून त्याची काळजी घेतली नाही.

शिंगे सेट करा
या अभिव्यक्तीचे मूळ फार प्राचीन आहे. सम्राट कोम्नेनोस अँड्रॉनिकस (प्राचीन बायझँटियम) च्या कारकिर्दीत, खालील नियम वापरात होता: ज्या पतींच्या पत्नींशी सम्राटाचे प्रेमसंबंध होते त्यांना सम्राटाच्या मेनेजरीमध्ये शिकार करण्याची परवानगी होती, जिथे त्याने अनेक विदेशी प्राणी ठेवले होते. आणि मी म्हणायलाच पाहिजे, तेव्हा या विशेषाधिकाराची खूप मागणी होती. तर, ज्या घरांमध्ये अशी कुटुंबे राहत होती त्या घरांचे दरवाजे हिरणांच्या शिंगांनी सजवले गेले होते - विशेष सन्मानाचे चिन्ह.

मूर्खपणा गोठवा
ही अभिव्यक्ती व्यायामशाळेच्या सज्जनांना धन्यवाद दिसू लागली. वस्तुस्थिती अशी आहे की ग्रीक भाषेतील भाषांतरातील “मोरोस” या शब्दाचा अर्थ “मूर्खपणा” आहे. शिक्षकांनी निष्काळजी विद्यार्थ्यांना असे सांगितले, जेव्हा ते अज्ञानामुळे धडा, त्यांनी बकवास वाहून नेण्यास सुरुवात केली: "तुम्ही एक दंव घेऊन आहात." मग शब्दांची पुनर्रचना केली गेली - आणि असे दिसून आले की अज्ञानामुळे, व्यायामशाळेच्या विद्यार्थ्यांनी "मूर्खपणा गोठवला."

स्वाइनच्या आधी मोती टाका
डुकराच्या समोर काचेचे छोटे तुकडे फेकण्याची प्रक्रिया ही त्याच्या मूर्खपणामध्ये खरोखर एक आदर्श कल्पना आहे. परंतु बायबलच्या मूळ मजकुरात, जिथून हा वाक्प्रचार ओरबाडण्यात आला आहे, तेथे कोणत्याही मणीचा प्रश्न नाही. डुकरांच्या फीडरमध्ये मौल्यवान मोती फेकणाऱ्या लोकांबद्दल काहीतरी आहे. फक्त एकदा "मोती", "मणी" आणि "मोती" या शब्दांचा अर्थ तंतोतंत मोती, त्याचे विविध प्रकार होते. पेनी काचेच्या बॉल्सवर शिक्का मारण्याचा उद्योग पुढे आला आणि त्यांना सुंदर शब्द "मणी" असे संबोधले.

पुढे जा
पूर्व-क्रांतिकारक वर्णमाला मध्ये, अक्षर D ला "चांगले" म्हटले गेले. नौदलाच्या सिग्नल कोडमधील या पत्राशी संबंधित ध्वजाचा अर्थ "होय, मी सहमत आहे, मला परवानगी आहे." यातूनच “चांगले द्या” या अभिव्यक्तीला जन्म दिला. "कस्टम्स गिव्ह्स द गो-अहेड" ही अभिव्यक्ती यावरून प्रथम "व्हाइट सन ऑफ द डेझर्ट" चित्रपटात दिसली.

एक मोर्टार मध्ये पाउंड पाणी
या अभिव्यक्तीचा अर्थ असा आहे की काहीतरी निरुपयोगी करणे, त्याचे मूळ खूप प्राचीन आहे - हे प्राचीन लेखकांनी वापरले होते, उदाहरणार्थ, लुसियन. आणि मध्ययुगीन मठांमध्ये, त्याचे शाब्दिक पात्र होते: दोषी भिक्षूंना शिक्षा म्हणून पाणी चिरडण्यास भाग पाडले गेले.

पॅरिसवर प्लायवुडसारखे उड्डाण करा
“Plywood वर पॅरिससारखे उडणे” हा शब्दप्रयोग प्रत्येकाने ऐकला आहे असे म्हटल्यास अतिशयोक्ती होणार नाही. या वाक्प्रचारात्मक एककाचा अर्थ काहीतरी करण्याची किंवा मिळवण्याची, कामाबाहेर जाण्याची, अयशस्वी होण्याची गमावलेली संधी म्हणून व्यक्त केला जाऊ शकतो. पण ही म्हण आली कुठून?

1908 मध्ये, प्रसिद्ध फ्रेंच वैमानिक ऑगस्टे फॅनियर, पॅरिसवर प्रात्यक्षिक उड्डाण करत असताना, आयफेल टॉवरवर कोसळला आणि त्याचा मृत्यू झाला. त्यानंतर, सुप्रसिद्ध मेन्शेविक मार्तोव्ह यांनी इस्क्रामध्ये लिहिले की "झारवादी राजवट पॅरिसवर एम. फॅनियर प्रमाणेच आपल्या विनाशाकडे उडत आहे."

एका रशियन व्यक्तीने परदेशी विमानचालकाचे नाव प्लायवुडमध्ये बदलून ही मॅक्सिम थोडी वेगळी घेतली. येथूनच "पॅरिसवर प्लायवुडसारखे उडणे" हा शब्दप्रयोग आला.

आता पक्षी उडणार!
पूर्वी, ग्रुप फोटोमधील सर्व मुलांनी लेन्समध्ये पाहण्यासाठी, छायाचित्रकार म्हणाले: “इथे पहा! पक्षी उडणार आहे!" मास फोटोग्राफीच्या युगाच्या सुरूवातीस हा पक्षी अगदी वास्तविक होता - जरी जिवंत नसला तरी पितळ आहे. त्या दिवसांमध्ये, कॅमेरे परिपूर्ण नव्हते आणि चांगले चित्र मिळविण्यासाठी, लोकांना अनेक सेकंदांसाठी एकाच स्थितीत गोठवावे लागे. अस्वस्थ मुलांचे लक्ष वेधण्यासाठी, छायाचित्रकाराच्या सहाय्यकाने योग्य वेळी एक तेजस्वी "पक्षी" वाढवला, ज्याला, शिवाय, ट्रिल कसे बनवायचे हे आधीच माहित होते.
tyutelka मध्ये Tutelka
ट्युटेल्का हे बोलीभाषिक ट्यूत्या ("हिट, हिट") चा एक छोटासा शब्द आहे: सुतारकाम करताना त्याच ठिकाणी कुर्‍हाडीने मारलेल्या अचूक प्रहाराचे नाव. ही अभिव्यक्ती एकतर क्रियेच्या कार्यक्षमतेची अपवादात्मक अचूकता किंवा वस्तू किंवा घटनांमधील एक उत्कृष्ट समानता, ओळख दर्शवते.

एक पिळणे सह
मनुका ची प्रतिमा - तीक्ष्णता आणि असामान्यपणाची भावना देणारे काही लहान तपशीलवार तपशील - लिओ टॉल्स्टॉय यांनी वैयक्तिकरित्या आम्हाला दिले होते. त्यानेच प्रथम "एक वळण असलेली स्त्री" ही अभिव्यक्ती सादर केली. त्याच्या द लिव्हिंग कॉर्प्स नाटकात, एक पात्र दुसऱ्याला म्हणतो: “माझी पत्नी एक आदर्श स्त्री होती... पण मी काय सांगू? तेथे मनुका नव्हते - तुम्हाला माहिती आहे, kvass मध्ये मनुका आहे का? "आमच्या आयुष्यात एकही खेळ नव्हता."

नवीनतम चीनी चेतावणी
जर तुमचा जन्म 1960 च्या आधी झाला असेल, तर तुम्हाला स्वतःला या अभिव्यक्तीची उत्पत्ती पूर्णपणे आठवते, कारण हे कधीही विसरले जात नाही. परंतु त्यानंतरच्या पिढ्या XX शतकाच्या 50-60 च्या दशकाच्या शेवटी युनायटेड स्टेट्स आणि चीनमधील संघर्ष पाहण्याच्या आनंदापासून वंचित होत्या. 1958 मध्ये, जेव्हा चीनने, अमेरिकन हवाई दल आणि नौदल तैवानला पाठिंबा देत असल्याचा संताप व्यक्त केला, तेव्हा "लास्ट वॉर्निंग" नावाची संतप्त नोट जारी केली, तेव्हा जग भयभीत झाले आणि तिसऱ्या महायुद्धाच्या अपेक्षेने आपला श्वास रोखून धरला.

सात वर्षांनंतर जेव्हा चीनने याच नावाने 400 वी नोट जारी केली तेव्हा जग आनंदाने ओरडले. धमकीच्या शब्दांसह कागदाच्या तुकड्यांव्यतिरिक्त, चीनकडे राज्यांना विरोध करण्यासारखे काहीही नव्हते, तैवानने तरीही आपले स्वातंत्र्य कायम ठेवले, जे बीजिंग आजपर्यंत ओळखत नाही.

जमिनीतून बाहेर पडा
रशियामध्ये प्राचीन काळी, मास्टरला क्विटरंट देणे आवश्यक होते. आणि शेतकऱ्याला आयुष्यासाठी कमीतकमी थोडेसे वाचवायचे होते. म्हणून, त्यांनी काही उपलब्ध पैसे जमिनीत गाडले, म्हणजे. लपण्याची जागा बनवली. लपून बसलेल्यालाच या लपण्याच्या जागेची माहिती होती. पण शेतकरी पैसे लपवत आहेत हेही धन्याला माहीत होते. आणि जेव्हा शेतकर्‍याने थकबाकी भरण्याच्या मागणीसाठी “माझ्याकडे पैसे नाहीत” असे म्हटले, तेव्हा मालक नेहमी “ते जमिनीखालून मिळवा” असे उत्तर देत असे, म्हणजे स्टॅश. हे मालक आणि शेतकरी दोघांनाही स्पष्ट होते.

पुढे चालू

© 2022 skudelnica.ru -- प्रेम, विश्वासघात, मानसशास्त्र, घटस्फोट, भावना, भांडणे