आधुनिक वाचकासाठी कुत्र्याच्या हृदयाची कथा का मनोरंजक आहे? कथेच्या प्रासंगिकतेवर एक निबंध एम

मुख्यपृष्ठ / भांडण

1. एम. ए. बुल्गाकोव्हच्या कथेला कुत्र्याचे व्यक्तीमध्ये रूपांतर आणि एखाद्या व्यक्तीचे कुत्र्यात रूपांतर करण्याची एक मनोरंजक कथा म्हणून विचार करणे शक्य आहे का?
2. "शारिकोविझम" आणि "श्वोन्डेरिझम" - या संज्ञा कशा समजून घ्यायच्या. कुत्र्याचे हृदय.
3.तुम्हाला असे का वाटते की कुत्र्याच्या हृदयाची कथा तिच्या निर्मितीनंतर अनेक दशकांनंतर असंख्य वाचक आणि दर्शकांसाठी मनोरंजक का ठरली?

1. ही कथा बुल्गाकोव्हच्या व्यंगचित्राचा उत्कृष्ट नमुना आहे, ज्याला 1920 च्या दशकातील वास्तव प्रतिबिंबित करण्यासाठी विज्ञान कल्पनेने मदत केली आहे.
E. Zamyatin यांनी बुल्गाकोव्हच्या गद्याला "काल्पनिक कथा, दैनंदिन जीवनात रुजलेली" म्हटले.

2. "शारिकोविझम" म्हणजे क्षुल्लक प्रतिशोध आहे, जेव्हा चावणे अशक्यतेची भरपाई दुरून यापिंगद्वारे केली जाऊ शकते. हे दुस-याच्या हाताने उष्णतेमध्ये रॅकिंग आणि कोणत्याही क्षणी शेपूट कुरवाळण्याची तयारी आहे.

"शारिकोविझम" म्हणजे त्याच्या मर्यादित आणि अनेकदा गलिच्छ वातावरणातून बाहेर पडण्याची अनिच्छा. हा दिखाऊ अंधार - "वाचन शिकण्याची अजिबात गरज नाही, जेव्हा मांस आधीच एक मैल दूर आहे."
स्वार्थी हितसंबंधांच्या अधीन राहून अगदी हुशार गोष्टींमधूनही आदिम निष्कर्ष काढण्याची ही क्षमता आहे.

शारिकोविझम म्हणजे त्याच्या सर्व अभिव्यक्तींमध्ये कृतघ्नता, अगदी ज्यांनी तुम्हाला जीवन दिले त्यांच्यासाठी. हे वेदनादायक अभिमान आहे - "मी तुला विचारले नाही."
हा स्वार्थीपणा आहे आणि विचार करण्याच्या पद्धतीत भिन्न असलेल्या लोकांना समजून घेण्याची इच्छा नाही. त्यांना बेजबाबदार घोषित करणे खूप सोपे आहे - आपल्या स्वतःच्या मनाची गरिबी मान्य करण्यापेक्षा दुसर्‍यावर दुर्बल असल्याचा आरोप करणे नेहमीच सोपे असते.

शारिकोविझम हा एक प्राथमिक दैनंदिन अर्थ आहे. जाणूनबुजून असुरक्षित व्यक्तीसाठी ही गाजर आणि काठी पद्धत आहे. तू माझी असावी. आणि आज जर तुम्ही कार आणि अननस सोडले तर उद्या तुम्हाला कामावरून काढून टाकले जाईल. एक सुरू ठेवू शकतो, परंतु सर्वकाही आधीच स्पष्ट आहे. स्पष्ट आणि भितीदायक. शेवटी, "शारीकोविझम" केवळ घृणास्पद आणि दुर्गुणांचा केंद्रबिंदू नाही. लोकांमध्ये टिकून राहण्याचा हा एक खात्रीचा मार्ग आहे. पॉलीग्राफ पॉलीग्राफोविचच्या पद्धतीनुसार जगणारा कोणीही अभेद्य आहे. तो कोणत्याही गोंधळातून बाहेर पडण्यास सक्षम असेल, तो कोणत्याही प्रतिस्पर्ध्याला पराभूत करेल, तो कोणत्याही अडथळ्यावर मात करेल.

शारिकोव्हचा मुख्य सहयोगी हाऊस कमिटीचा अध्यक्ष शवोंडर आहे. श्वोंडरने "शारिकोविझम" व्युत्पन्न केले जे पॉलीग्राफ पॉलीग्राफोविचपेक्षा वाईट नाही.
शवोंडर शारिकोव्हमध्ये त्याचा जुळा भाऊ पाहतो. आणि म्हणूनच प्रयोगाच्या उत्पादनाचे भविष्य घडवण्यात सक्रिय भाग घेते. आणि तो त्याला एक नाव देतो आणि नंतर त्याला एका पदासाठी अनुकूल करतो. आणि शारिकोव्हला फक्त याचीच गरज आहे - तो त्याच्या स्वत: च्या नजरेत वाढतो, त्याच्याकडे बोरमेंटल आणि प्रीओब्राझेन्स्कीच्या समोर छाती चिकटवून घेण्याचे अधिकाधिक धैर्य आणि अविवेकीपणा आहे. खरंच, वाग्रंटच्या पाळीवपणाची अचूक पुनरावृत्ती आहे. एक बेघर कुत्रा शारिक होता - तो प्राध्यापकाचा आवडता बनला, वैद्यकीय अनुभवाचा मूळ नसलेला उत्पादन होता - तो साफसफाईचा प्रमुख बनला. फक्त आता शारिकोव्हला श्वोंडरने ताडले आहे.

3. शारिकोव्हवाद दृढ असल्याचे सिद्ध झाले.

नाही... हे रूपकात्मक वर्णन आहे... त्यावेळच्या वास्तवाचे. ...
शारिकोव्श्चिना... त्या दिवसांत कसा... रक्तरंजित हत्याकांड संकुचित विचारसरणीचे लोक रस्त्यावरच्या भडकवतात... लोकांचे भवितव्य ठरवू शकत होते.. (ट्रोइकाची रक्तरंजित हत्या)
प्रत्येकाला त्याच्या कथांमध्ये स्वतःचे काहीतरी सापडते ... परंतु आपण उत्तर काही चौकटीत आणू शकत नाही

M.A. बुल्गाकोव्हने व्यक्तिमत्त्वावरील विविध प्रयोगांना विरोध केला. देशात काय चालले आहे ते त्याने पाहिले आणि त्याला त्याच्या कथेतून दाखवायचे होते की कोणताही प्रयोग प्रयोगकर्त्यावरच क्रूर विनोद करू शकतो. त्या वेळी, एक नवीन समाज निर्माण करण्याचा प्रयत्न झाला, कथितपणे अधिक आधुनिक आणि ज्ञानी. परंतु आपण नैसर्गिक प्रक्रियेत हस्तक्षेप करू शकत नाही, कारण उलट परिणाम होऊ शकतो.

बुल्गाकोव्हच्या कथेत, प्रोफेसर प्रीओब्राझेन्स्की यांनी एका अनोख्या प्रयोगाचा निर्णय घेतला. त्याने कुत्र्यापासून माणसामध्ये मानवी पिट्यूटरी ग्रंथीचे प्रत्यारोपण केले. माणूस निघाला, पण कुत्र्याच्या सवयी आणि प्रोफेसर ज्या व्यक्तीचा अवयव वापरत असे ते राहिले. त्याचा परिणाम म्हणजे गर्विष्ठ आणि क्रूर माणूस. तंतोतंत एक प्राणी, कारण कोणीही शारिकोव्हला माणूस म्हणण्याचे धाडस करत नाही.

समाजात जे काही चांगले आहे ते त्यांनी नाकारले. पण तो सर्वात वाईट आणि द्वेषपूर्ण व्यक्तीसारखा वागला. याव्यतिरिक्त, एका व्यक्तीने त्याच्यावर काही घोषणा आणि कल्पना लादल्या आणि शारिकोव्हने त्याचे पालन केले. शारिकोव्ह, कुत्र्याप्रमाणे, जो कोणी त्याच्याकडे दाखवला त्याच्याकडे धावायला तयार होता. मूळचा आणि शिक्षणाचा अभाव असूनही तो पद मिळवू शकला.

बुल्गाकोव्ह वाचकाला दाखवण्याचा प्रयत्न करतो की कोणत्याही समाजात शारिकोव्हसारखे बरेच लोक आहेत. हे लोक देशाला अधोगतीकडे घेऊन जातात आणि त्यांच्या प्रभावाखालील समाजाचा नाश होतो. ते दुष्ट आणि अज्ञानी आहेत, आणि स्वतःला हुशार लोकांपेक्षा चांगले मानून याचा अभिमानही बाळगतात. कथेत मांडलेली समस्या आजही प्रासंगिक आहे. आधुनिक समाज अक्षरशः अशा शारिकोव्ह्सने भरलेला आहे आणि त्यातूनच देशाच्या भविष्यासाठी भीतीदायक बनतो.

1925 मध्ये लिहिलेली "हार्ट ऑफ अ डॉग" ही कथा एम. बुल्गाकोव्हला छापताना दिसली नाही, कारण शोध दरम्यान ओजीपीयू अधिकाऱ्यांनी त्याच्या डायरीमध्ये लेखकाकडून ती जप्त केली होती. ‘हार्ट ऑफ अ डॉग’ ही लेखकाची शेवटची व्यंगात्मक कथा आहे. समाजवादाचे बांधकाम म्हणून ओळखल्या जाणार्‍या प्रत्येक गोष्टीला लेखक बुल्गाकोव्ह एक प्रयोग म्हणून समजले. कथेचा लेखक क्रांतिकारकांद्वारे नवीन, परिपूर्ण समाज निर्माण करण्याच्या प्रयत्नांबद्दल साशंक आहे, म्हणजे, हिंसा, पद्धती आणि नवीन व्यक्तीला शिक्षित करण्याच्या पद्धती वगळल्या नाहीत. त्याच्यासाठी, गोष्टींच्या नैसर्गिक मार्गात ही एक हस्तक्षेप होती, ज्याचे परिणाम स्वतः "प्रयोगकर्त्यांसाठी" देखील गंभीर असू शकतात. याबद्दलच लेखक आपल्या वाचकांना आपल्या कार्याद्वारे सावध करतो. ही कथा एका जोखमीच्या प्रयोगावर आधारित आहे. जेव्हा प्रोफेसर प्रीओब्राझेन्स्की, त्यांच्या वैज्ञानिक प्रयोगांदरम्यान, अनपेक्षितपणे स्वत: साठी कुत्र्यातून एक माणूस बाहेर काढतो आणि नंतर या प्राण्याला शिक्षित करण्याचा प्रयत्न करतो, तेव्हा त्याच्याकडे यशावर विश्वास ठेवण्याचे कारण असते. शेवटी, तो एक उत्कृष्ट शास्त्रज्ञ, उच्च संस्कृती आणि उच्च नैतिक मानकांचा माणूस आहे. पण त्याचा पराभव झाला आहे. का? अंशतः कारण जीवनच शारिकोव्हच्या संगोपनात हस्तक्षेप करते. सर्व प्रथम, श्वोंडरच्या प्री-हाऊस कमिटीच्या व्यक्तीमध्ये, जो या प्रयोगातील मुलाला त्वरित समाजवादाच्या जाणीवेचा निर्माता बनवण्याचा प्रयत्न करतो. तो घोषणांनी "स्टफ" करतो. एंगेल्स वाचायला देतात. ही कालची शरीकू काहीतरी आहे. आनुवंशिकतेचे काय? आणि म्हणून हे शारिकोव्ह बाहेर पडले - एक प्राणी, स्वभावाने, आक्रमक, गर्विष्ठ आणि क्रूर. त्याच्याकडे फक्त एका गोष्टीची कमतरता होती: सुप्रसिद्ध क्रांतिकारक घोषणा: "जो काहीही नव्हता, तो सर्वकाही होईल." शवोंडरने शारिकोव्हला वैचारिक वाक्यांशाने सशस्त्र केले, म्हणजेच तो त्याचा विचारधारा आहे, त्याचा “आध्यात्मिक मेंढपाळ” आहे. विरोधाभास असा आहे की, "कुत्र्याचे हृदय" असलेल्या प्राण्याला स्थापित करण्यात मदत करणे, तो स्वत: साठी एक छिद्र खोदत आहे. शारिकोव्हला प्रोफेसरच्या विरोधात सेट केल्याने, श्वोंडरला हे समजत नाही की दुसरे कोणीतरी शरीकोव्हला स्वतः श्वॉंडरच्या विरूद्ध सहजपणे सेट करू शकते. कुत्र्याचे हृदय असलेल्या माणसाला कोणाकडेही इशारा करणे, तो शत्रू आहे असे म्हणणे पुरेसे आहे आणि शारिकोव्ह त्याचा अपमान करेल, त्याचा नाश करेल. हे सोव्हिएत युग आणि विशेषतः तीसच्या दशकासारखे कसे आहे ... होय, आणि हे आज घडते. प्राध्यापिक प्रयोगासह कथेचा शेवट जवळजवळ रमणीय आहे. प्रीओब्राझेन्स्कीने शारिकोव्हला त्याच्या मूळ स्थितीत परत केले आणि तेव्हापासून प्रत्येकजण स्वतःचे काम करत आहे: प्राध्यापक - विज्ञान, शारिक - प्राध्यापकांना कुत्रा सेवा. शारिकोव्ह सारख्या लोकांना त्यांच्या कमी उत्पत्तीचा, "सरासरी" शिक्षणाचा अभिमान आहे, कारण हे त्यांना आत्म्याने आणि मनाने उच्च असलेल्यांपासून वेगळे करते आणि म्हणूनच, त्यांच्या मनात, चिखलात तुडवले पाहिजे. केवळ अशा प्रकारे शारिकोव्ह त्यांच्यापेक्षा वर येईल. आपण अनैच्छिकपणे स्वत: ला प्रश्न विचारता: तेथे किती होते आणि आता आपल्यामध्ये किती आहेत? हजारो, दहापट, शेकडो हजारो? बाह्यतः, शारिकोव्ह लोकांपेक्षा वेगळे नाहीत, परंतु ते नेहमीच आपल्यामध्ये असतात. हे, उदाहरणार्थ, लोक न्यायाधीश, ज्याने, त्याच्या कारकिर्दीच्या हितासाठी आणि गुन्ह्यांचे निराकरण करण्याच्या योजनेच्या पूर्ततेसाठी, एका निर्दोषाचा निषेध केला. तो डॉक्टर असू शकतो जो रुग्णापासून दूर जातो, किंवा अधिकारी असू शकतो ज्याची लाच आधीच ऑर्डर बनली आहे. हा एक सुप्रसिद्ध डेप्युटी आहे, ज्याने पहिल्याच संधीवर फुशारकी मारली, आपला मुखवटा फेकून दिला आणि आपले खरे सार दाखवून आपल्या मतदारांचा विश्वासघात करण्यास तयार आहे. सर्व सर्वोच्च आणि सर्वात पवित्र त्याच्या विरुद्ध वळते, कारण प्राणी नेहमीच अशा लोकांमध्ये राहतो. शारिकोव्ह, त्यांच्या खरोखर कुत्र्याचे चैतन्य असलेले, काहीही पाहत नाहीत, ते इतरांच्या डोक्यावर सर्वत्र जातील. मानवी मनाशी युती करणाऱ्या कुत्र्याचे हृदय हा आपल्या काळातील मुख्य धोका आहे. म्हणूनच शतकाच्या सुरुवातीला लिहिलेली ही कथा आजही प्रासंगिक आहे आणि भविष्यातील पिढ्यांसाठी एक चेतावणी म्हणून काम करते.

    सोव्हिएत राजवटीच्या काळात एमए बुल्गाकोव्ह यांनी साहित्यात प्रवेश केला. ते स्थलांतरित नव्हते आणि 1930 च्या दशकात सोव्हिएत वास्तवातील सर्व अडचणी आणि विरोधाभास त्यांनी अनुभवले. त्याचे बालपण आणि तारुण्य कीवशी संबंधित आहे, त्याच्या आयुष्याची पुढील वर्षे - मॉस्कोशी. मॉस्कोला...

    अलीकडे, त्याच्या कामाच्या परिणामांसाठी प्रत्येक व्यक्तीच्या जबाबदारीचा प्रश्न खूप तीव्रपणे उद्भवला आहे. शब्दाच्या व्यापक अर्थाने श्रम. निसर्गावरील असंख्य बेजबाबदार प्रयोगांमुळे पर्यावरणीय आपत्ती निर्माण झाली आहे. चुकीच्या कल्पनांचे परिणाम ...

    "कुत्र्याचे हृदय" ही कथा एम. बुल्गाकोव्हच्या सर्वात लक्षणीय कामांपैकी एक आहे. हे वैज्ञानिक शोधांच्या अप्रत्याशित परिणामांबद्दल आहे, नैसर्गिक जीवनात घुसखोरीच्या धोक्याबद्दल आहे. कथा वाचल्यानंतर, हे स्पष्ट होते की सर्वात वाईट गोष्ट ...

    एम. बुल्गाकोव्हच्या उपहासात्मक कथा त्यांच्या कामात आणि सर्व रशियन साहित्यात विशेष स्थान व्यापतात. जर ते त्या वेळी मोठ्या प्रमाणावर प्रकाशित झाले आणि त्यांचे कौतुक केले गेले तर, कदाचित, ते बर्याच चुकांपासून चेतावणी म्हणून काम करू शकतील - परंतु, अरेरे, ...

    लाल आणि पांढर्‍या रंगांवर उदासीन व्हा. एम. बुल्गाकोव्ह मिखाईल अफानासेविच बुल्गाकोव्ह एक गूढ लेखक आहे, कारण तो स्वत: ला म्हणतो. कसा तरी अत्यंत संवेदनशीलतेने तो आपला वेळ ऐकू शकला आणि भविष्य समजू शकला, म्हणून त्याच्या सर्व कामांमध्ये बुल्गाकोव्ह ...

  1. नवीन!

    1. वास्तवाचे प्रतिबिंब म्हणून साहित्य. 2. बुल्गाकोव्हच्या "हर्ट ऑफ अ डॉग" या कथेतील युगाची चिन्हे. 3. कामात नवीन आणि जुन्या जीवनाची टक्कर. 4. बॉलपॉइंट्समुळे निर्माण होणारा धोका. प्रत्येक साहित्यकृती हे प्रतिबिंब असते...

1925 मध्ये लिहिलेली "हार्ट ऑफ अ डॉग" ही कथा एम. बुल्गाकोव्ह यांना छापण्यात आली नाही, कारण शोध दरम्यान ओजीपीयू अधिकार्‍यांनी त्यांच्या डायरीमध्ये लेखकाकडून ती जप्त केली होती. ‘हार्ट ऑफ अ डॉग’ ही लेखकाची शेवटची व्यंगात्मक कथा आहे.

समाजवादाचे बांधकाम म्हणून ओळखल्या जाणार्‍या प्रत्येक गोष्टीला लेखक बुल्गाकोव्ह एक प्रयोग म्हणून समजले. कथेचा लेखक क्रांतिकारकांद्वारे नवीन, परिपूर्ण समाज निर्माण करण्याच्या प्रयत्नांबद्दल साशंक आहे, म्हणजे, हिंसा, पद्धती आणि नवीन व्यक्तीला शिक्षित करण्याच्या पद्धती वगळल्या नाहीत. त्याच्यासाठी, गोष्टींच्या नैसर्गिक मार्गात ही एक हस्तक्षेप होती, ज्याचे परिणाम स्वतः "प्रयोगकर्त्यांसाठी" देखील गंभीर असू शकतात. याबद्दलच लेखक आपल्या वाचकांना आपल्या कार्याद्वारे सावध करतो.

ही कथा एका जोखमीच्या प्रयोगावर आधारित आहे. जेव्हा प्रोफेसर प्रीओब्राझेन्स्की, त्यांच्या वैज्ञानिक प्रयोगांदरम्यान, अनपेक्षितपणे स्वत: साठी कुत्र्यातून एक माणूस बाहेर काढतो आणि नंतर या प्राण्याला शिक्षित करण्याचा प्रयत्न करतो, तेव्हा त्याच्याकडे यशावर विश्वास ठेवण्याचे कारण असते. शेवटी, तो एक उत्कृष्ट शास्त्रज्ञ, उच्च संस्कृती आणि उच्च नैतिक मानकांचा माणूस आहे. पण त्याचा पराभव झाला आहे. का? अंशतः कारण जीवनच शारिकोव्हच्या संगोपनात हस्तक्षेप करते. सर्व प्रथम, श्वोंडरच्या प्री-हाऊस कमिटीच्या व्यक्तीमध्ये, जो या प्रयोगातील मुलाला त्वरित समाजवादाच्या जाणीवेचा निर्माता बनवण्याचा प्रयत्न करतो. तो घोषणांनी "स्टफ" करतो. एंगेल्स वाचायला देतात. ही कालची शरीकू काहीतरी आहे. आणि आनुवंशिकता? ..

बेघर, सदैव भुकेल्या आणि अपमानित कुत्र्याची निर्मिती गुन्हेगार आणि मद्यपी यांच्या निर्मितीसह. आणि म्हणून हे शारिकोव्ह बाहेर पडले - एक प्राणी, स्वभावाने, आक्रमक, गर्विष्ठ आणि क्रूर. त्याच्याकडे फक्त एका गोष्टीची कमतरता होती: सुप्रसिद्ध क्रांतिकारक घोषणा: "जो काहीही नव्हता, तो सर्वकाही होईल."

शवोंडरने शारिकोव्हला वैचारिक वाक्यांशाने सशस्त्र केले, म्हणजेच तो त्याचा विचारधारा आहे, त्याचा “आध्यात्मिक मेंढपाळ” आहे. विरोधाभास असा आहे की, "कुत्र्याचे हृदय" असलेल्या प्राण्याला स्थापित करण्यात मदत करणे, तो स्वत: साठी एक छिद्र खोदत आहे. शारिकोव्हला प्रोफेसरच्या विरोधात सेट केल्याने, श्वोंडरला हे समजत नाही की दुसरे कोणीतरी शरीकोव्हला स्वतः श्वॉंडरच्या विरूद्ध सहजपणे सेट करू शकते. कुत्र्याचे हृदय असलेल्या माणसाला कोणाकडेही इशारा करणे, तो शत्रू आहे असे म्हणणे पुरेसे आहे आणि शारिकोव्ह त्याचा अपमान करेल, त्याचा नाश करेल. हे सोव्हिएत युग आणि विशेषतः तीसच्या दशकासारखे कसे आहे ... होय, आणि हे आज घडते.

प्राध्यापिक प्रयोगासह कथेचा शेवट जवळजवळ रमणीय आहे. प्रीओब्राझेन्स्कीने शारिकोव्हला त्याच्या मूळ स्थितीत परत केले आणि तेव्हापासून प्रत्येकजण स्वतःचे काम करत आहे: प्राध्यापक - विज्ञान, शारिक - प्राध्यापकांना कुत्रा सेवा.

शारिकोव्ह सारख्या लोकांना त्यांच्या कमी उत्पत्तीचा, "सरासरी" शिक्षणाचा अभिमान आहे, कारण हे त्यांना आत्म्याने आणि मनाने उच्च असलेल्यांपासून वेगळे करते आणि म्हणूनच, त्यांच्या मनात, चिखलात तुडवले पाहिजे. केवळ अशा प्रकारे शारिकोव्ह त्यांच्यापेक्षा वर येईल. आपण अनैच्छिकपणे स्वत: ला प्रश्न विचारता: तेथे किती होते आणि आता आपल्यामध्ये किती आहेत? हजारो, दहापट, शेकडो हजारो? बाह्यतः, शारिकोव्ह लोकांपेक्षा वेगळे नाहीत, परंतु ते नेहमीच आपल्यामध्ये असतात.

हे, उदाहरणार्थ, लोक न्यायाधीश, ज्याने, त्याच्या कारकिर्दीच्या हितासाठी आणि गुन्ह्यांचे निराकरण करण्याच्या योजनेच्या पूर्ततेसाठी, एका निर्दोषाचा निषेध केला. तो डॉक्टर असू शकतो जो रुग्णापासून दूर जातो, किंवा अधिकारी असू शकतो ज्याची लाच आधीच ऑर्डर बनली आहे. हा एक सुप्रसिद्ध डेप्युटी आहे, ज्याने पहिल्याच संधीवर फुशारकी मारली, आपला मुखवटा फेकून दिला आणि आपले खरे सार दाखवून आपल्या मतदारांचा विश्वासघात करण्यास तयार आहे. सर्व सर्वोच्च आणि सर्वात पवित्र त्याच्या विरुद्ध वळते, कारण प्राणी नेहमीच अशा लोकांमध्ये राहतो.

शारिकोव्ह, त्यांच्या खरोखर कुत्र्याचे चैतन्य असलेले, काहीही पाहत नाहीत, ते इतरांच्या डोक्यावर सर्वत्र जातील. मानवी मनाशी युती करणाऱ्या कुत्र्याचे हृदय हा आपल्या काळातील मुख्य धोका आहे. म्हणूनच शतकाच्या सुरुवातीला लिहिलेली ही कथा आजही प्रासंगिक आहे आणि भविष्यातील पिढ्यांसाठी एक चेतावणी म्हणून काम करते.

© 2022 skudelnica.ru - प्रेम, विश्वासघात, मानसशास्त्र, घटस्फोट, भावना, भांडणे