जीवनातील युद्धातील वीरतेचे उदाहरण. शांततेच्या काळात धैर्य आणि वीरतेची समस्या

प्रसिद्ध अमेरिकन कवी आणि लेखिका एलेनॉर मेरी सार्टन, लाखो वाचकांना मे सार्टन म्हणून ओळखले जाते, त्यांच्याकडे वारंवार उद्धृत शब्द आहेत: "नायकासारखा विचार करा - आणि आपण सभ्य व्यक्तीसारखे वागाल."

लोकांच्या जीवनातील वीरतेच्या भूमिकेबद्दल बरेच काही लिहिले गेले आहे. हे गुण, ज्यात अनेक समानार्थी शब्द आहेत: धैर्य, शौर्य, धैर्य, त्याच्या वाहकांच्या नैतिक सामर्थ्यामध्ये प्रकट होते. नैतिक शक्ती त्याला मातृभूमी, लोक, मानवतेची खरी, वास्तविक सेवा अनुसरण करण्यास अनुमती देते. खऱ्या वीरतेला काय हरकत आहे? वितर्क वेगवेगळ्या प्रकारे वापरले जाऊ शकतात. परंतु त्यांच्यातील मुख्य गोष्टः खरी वीरता आंधळी नसते. वीरतेची विविध उदाहरणे केवळ विशिष्ट परिस्थितींवर मात करत नाहीत. त्यांच्या सर्वांमध्ये एक गोष्ट समान आहे - ते लोकांच्या जीवनात दृष्टीकोन आणतात.

रशियन आणि परदेशी अशा साहित्यातील अनेक उज्ज्वल अभिजात साहित्यिकांनी शौर्याच्या घटनेच्या उदयाची थीम कव्हर करण्यासाठी त्यांचे तेजस्वी आणि अद्वितीय युक्तिवाद शोधले आणि सापडले. वीरतेची समस्या, सुदैवाने आम्हा वाचकांसाठी, पेनच्या मास्टर्सने उज्ज्वल, गैर-क्षुल्लक मार्गाने प्रकाशित केली आहे. त्यांच्या कृतींमध्ये जे मौल्यवान आहे ते म्हणजे क्लासिक्स वाचकाला नायकाच्या अध्यात्मिक जगात विसर्जित करतात, ज्यांच्या उदात्त कृत्यांची लाखो लोक प्रशंसा करतात. या लेखाचा विषय क्लासिक्सच्या काही कामांचा आढावा आहे, ज्यामध्ये वीरता आणि धैर्य या विषयावर एक विशेष दृष्टीकोन आहे.

हिरो आपल्या आजूबाजूला असतात

आज, पलिष्टी मानसात, दुर्दैवाने, वीरतेची विकृत संकल्पना प्रचलित आहे. त्यांच्या स्वतःच्या समस्यांमध्ये, त्यांच्या स्वतःच्या छोट्या स्वार्थी जगात बुडलेले. म्हणून, वीरतेच्या समस्येवर ताजे आणि क्षुल्लक युक्तिवाद त्यांच्या चेतनेसाठी मूलभूतपणे महत्वाचे आहेत. माझ्यावर विश्वास ठेवा, आम्ही नायकांनी वेढलेले आहोत. आपले आत्मे अदूरदर्शी असल्यामुळे आपण ते लक्षात घेत नाही. केवळ पुरुषच पराक्रम करत नाहीत. जवळून पहा - एक स्त्री, डॉक्टरांच्या निर्णयानुसार, तत्त्वतः जन्म देऊ शकत नाही - जन्म देते. वीरता आपल्या समकालीन लोकांद्वारे अंथरुणावर, वाटाघाटीच्या टेबलावर, कामाच्या ठिकाणी आणि अगदी स्वयंपाकघरातील स्टोव्हवर देखील प्रकट होऊ शकते आणि करू शकते. आपल्याला फक्त ते पाहण्यासाठी शिकण्याची आवश्यकता आहे.

देवाची साहित्यिक प्रतिमा ट्यूनिंग काट्यासारखी आहे. पास्टरनाक आणि बुल्गाकोव्ह

त्याग खरा शौर्य वेगळे करतो. अनेक तेजस्वी साहित्यिक अभिजात वीरतेचे सार शक्य तितक्या उच्च समजून घेण्यासाठी बार वाढवून त्यांच्या वाचकांच्या विश्वासांवर प्रभाव टाकण्याचा प्रयत्न करतात. देवाच्या, मनुष्याच्या पुत्राच्या पराक्रमाबद्दल त्यांच्या स्वत: च्या मार्गाने सांगून वाचकांपर्यंत सर्वोच्च आदर्श अद्वितीयपणे पोचवण्याची सर्जनशील शक्ती त्यांना मिळते.

डॉक्टर झिवागो मधील बोरिस लिओनिडोविच पास्टरनाक, त्यांच्या पिढीबद्दल एक अत्यंत प्रामाणिक काम, मानवतेचे सर्वोच्च प्रतीक म्हणून शौर्याबद्दल लिहितात. लेखकाच्या मते, खऱ्या वीरतेची समस्या हिंसेत नव्हे, तर सद्गुणातून प्रकट होते. तो नायकाचे काका एन.एन. वेदेन्यापिन द्वारे आपले युक्तिवाद व्यक्त करतो. त्याचा असा विश्वास आहे की आपल्यापैकी प्रत्येकामध्ये झोपलेला पशू चाबकाने चाबकाने थांबवू शकत नाही. पण हे स्वतःचा त्याग करणाऱ्या उपदेशकाच्या सामर्थ्यात आहे.

रशियन साहित्याचा क्लासिक, ब्रह्मज्ञानाच्या प्राध्यापकाचा मुलगा, मिखाईल बुल्गाकोव्ह, त्याच्या द मास्टर अँड मार्गारीटा या कादंबरीत, मशीहा - येशुआ हा-नोझरीच्या प्रतिमेचे मूळ साहित्यिक स्पष्टीकरण आपल्याला सादर करतो. चांगल्याचा उपदेश, ज्यासह येशू लोकांपर्यंत आला, हा एक धोकादायक व्यवसाय आहे. सत्य, विवेक, समाजाच्या पायाशी विरुद्ध धावणारे शब्द, ज्यांनी ते उच्चारले त्यांच्यासाठी मृत्यूने भरलेला आहे. जुडियाचा अधिपती देखील, जो न घाबरता, जर्मन लोकांनी वेढलेल्या मार्क द रॅट-स्लेअरच्या मदतीला येऊ शकतो, तो सत्य सांगण्यास घाबरतो (तो गुप्तपणे हा-नोझरीच्या मतांशी सहमत होता.) शांततापूर्ण मशीहा धैर्याने त्याच्या नशिबाचे अनुसरण करतो आणि युद्धात कठोर रोमन सेनापती एक भित्रा आहे. बुल्गाकोव्हचे युक्तिवाद पटण्यासारखे आहेत. त्याच्यासाठी वीरतेची समस्या विश्वदृष्टी, विश्वदृष्टी, शब्द आणि कृती यांच्या सेंद्रिय एकतेशी जवळून जोडलेली आहे.

हेन्रिक सिएनकिविझचे युक्तिवाद

हेन्रिक सिएनकिविच यांच्या कामो ग्र्यदेशी या कादंबरीतही येशूची धैर्याच्या प्रभामंडलातील प्रतिमा दिसते. ब्राइटला त्याच्या प्रसिद्ध कादंबरीत एक अनोखी कथानक परिस्थिती निर्माण करण्यासाठी पोलिश साहित्यिक क्लासिक शेड्स सापडतात.

येशूला वधस्तंभावर खिळले आणि त्याचे पुनरुत्थान झाल्यानंतर, तो रोमला आला, त्याच्या ध्येयानुसार: शाश्वत शहराचे ख्रिश्चन धर्मात रूपांतर करण्यासाठी. तथापि, तो, एक अस्पष्ट प्रवासी, जेमतेम पोहोचलेला, सम्राट नीरोच्या गंभीर प्रवेशाचा साक्षीदार बनतो. रोमनांनी सम्राटाची पूजा केल्याने पीटरला धक्का बसला आहे. या घटनेसाठी कोणते युक्तिवाद शोधायचे हे त्याला माहित नाही. वीरतेचा प्रश्न, हुकूमशहाचा वैचारिक विरोध करणार्‍या व्यक्तीचे धैर्य कव्हर केले जाते, मिशन पूर्ण होणार नाही या पीटरच्या भीतीने सुरू होते. तो, स्वतःवर विश्वास गमावून, शाश्वत शहरातून पळून जातो. तथापि, शहराच्या भिंती मागे सोडून, ​​प्रेषिताने येशूला मानवी रूपात त्यांच्याकडे येताना पाहिले. त्याने जे पाहिले ते पाहून थक्क होऊन पेत्राने मशीहाला विचारले: “तू कुठे जात आहेस?” येशूने उत्तर दिले की पीटरने त्याच्या लोकांना सोडले होते तेव्हा त्याला फक्त एकच गोष्ट करायची होती - दुसऱ्यांदा वधस्तंभावर जाणे. खर्‍या सेवेत धैर्याचा समावेश होतो. धक्का बसलेला पीटर रोमला परतला...

"युद्ध आणि शांतता" मधील धैर्याची थीम

रशियन शास्त्रीय साहित्य वीरतेच्या साराबद्दल चर्चांनी समृद्ध आहे. लिओ निकोलायविच टॉल्स्टॉय यांनी त्यांच्या "वॉर अँड पीस" या महाकाव्य कादंबरीत अनेक तात्विक प्रश्न उपस्थित केले. प्रिन्स आंद्रेईच्या प्रतिमेत, योद्धाच्या मार्गावर, लेखकाने स्वतःचे खास युक्तिवाद मांडले. तरुण प्रिन्स बोलकोन्स्कीच्या मनात वीरता आणि धैर्याची समस्या वेदनादायकपणे पुनर्विचार आणि विकसित होत आहे. त्याचे तारुण्याचे स्वप्न - एक पराक्रम पूर्ण करणे - युद्धाचे सार समजून घेण्यापेक्षा आणि जागरूकतेपेक्षा निकृष्ट आहे. नायक होण्यासाठी आणि दिसण्यासाठी नाही - शेंगराबेनच्या लढाईनंतर प्रिन्स आंद्रेईच्या जीवनातील प्राधान्यक्रम अशा प्रकारे बदलतात.

कर्मचारी अधिकारी बोलकोन्स्कीला समजले की या लढाईचा खरा नायक बॅटरी कमांडर मॉडेस्ट आहे, जो त्याच्या वरिष्ठांच्या उपस्थितीत हरवला आहे. उपहास adjutants च्या वस्तु. एका लहान आणि कमकुवत नॉनडिस्क्रिप्ट कॅप्टनची बॅटरी अजिंक्य फ्रेंचांसमोर झुकली नाही, त्यांचे नुकसान केले आणि मुख्य सैन्याने संघटित पद्धतीने माघार घेणे शक्य केले. तुशीनने लहरीपणाने काम केले, त्याला सैन्याचा मागील भाग कव्हर करण्याचा आदेश मिळाला नाही. युद्धाचे सार समजून घेणे - हे त्याचे युक्तिवाद होते. प्रिन्स बोलकोन्स्कीने वीरतेच्या समस्येचा पुनर्विचार केला, त्याने अचानक आपली कारकीर्द बदलली आणि एम. आय. कुतुझोव्हच्या मदतीने रेजिमेंटचा कमांडर बनला. बोरोडिनोच्या लढाईत, ज्याने हल्ला करण्यासाठी रेजिमेंट वाढवली, तो गंभीर जखमी झाला. नेपोलियन बोनापार्ट हातात बॅनर घेऊन रशियन अधिकाऱ्याचा मृतदेह पाहतो. फ्रेंच सम्राटाची प्रतिक्रिया आदर आहे: "किती सुंदर मृत्यू!" तथापि, बोलकोन्स्कीसाठी, वीरतेची कृती जगाच्या अखंडतेची जाणीव, करुणेचे महत्त्व यांच्याशी जुळते.

हार्पर ली "मॉकिंगबर्डला मारण्यासाठी"

पराक्रमाच्या साराचे आकलन अमेरिकन क्लासिक्सच्या अनेक कामांमध्ये देखील आहे. "टू किल अ मॉकिंगबर्ड" ही कादंबरी सर्व लहान अमेरिकन शाळांमध्ये अभ्यासली जाते. यात धैर्याच्या सारावर मूळ प्रवचन आहे. ही कल्पना अ‍ॅटिकस या वकीलाच्या ओठांवरून दिसते, एक सन्माननीय माणूस, जत्रा घेतो, परंतु कोणत्याही प्रकारे फायदेशीर व्यवसाय नाही. वीरतेच्या समस्येसाठी त्याचे युक्तिवाद खालीलप्रमाणे आहेत: धैर्य म्हणजे जेव्हा आपण एखादे कार्य हाती घेतो, परंतु आपण हरणार आहोत हे आधीच माहित असताना. पण तरीही तुम्ही ते घ्या आणि शेवटपर्यंत जा. आणि काहीवेळा आपण अद्याप जिंकण्यात व्यवस्थापित करता.

मार्गारेट मिशेल द्वारे मेलानी

19 व्या शतकातील अमेरिकन दक्षिणेबद्दलच्या कादंबरीत, तो नाजूक आणि शुद्ध, परंतु त्याच वेळी धैर्यवान आणि धाडसी लेडी मेलानीची एक अद्वितीय प्रतिमा तयार करतो.

तिला खात्री आहे की सर्व लोकांमध्ये काहीतरी चांगले आहे आणि त्यांना मदत करण्यास तयार आहे. मालकांच्या प्रामाणिकपणामुळे तिचे विनम्र, व्यवस्थित घर अटलांटामध्ये प्रसिद्ध होत आहे. तिच्या आयुष्यातील सर्वात धोकादायक काळात, स्कारलेटला मेलानीकडून अशी मदत मिळते की त्याचे कौतुक करणे अशक्य आहे.

हेमिंग्वे वीरतेवर

आणि अर्थातच, आपण हेमिंग्वेच्या "द ओल्ड मॅन अँड द सी" च्या क्लासिक कथेच्या आसपास जाऊ शकत नाही, जे धैर्य आणि वीरतेचे स्वरूप सांगते. वृद्ध क्युबन सॅंटियागोची एका मोठ्या माशाशी केलेली झुंज एका बोधकथेची आठवण करून देणारी आहे. वीरतेच्या समस्येवर हेमिंग्वेचे युक्तिवाद प्रतीकात्मक आहेत. समुद्र हा जीवनासारखा आहे आणि जुना सॅंटियागो हा मानवी अनुभवासारखा आहे. लेखक असे शब्द उच्चारतात जे खर्‍या वीरतेचा आदर्श बनले आहेत: “माणूस पराभव सहन करण्यासाठी निर्माण केलेला नाही. तुम्ही त्याचा नाश करू शकता, पण त्याचा पराभव करू शकत नाही!”

स्ट्रगटस्की बंधू "रस्त्याने पिकनिक"

कथा तिच्या वाचकांना एका काल्पनिक परिस्थितीची ओळख करून देते. साहजिकच, एलियन्सच्या आगमनानंतर, पृथ्वीवर एक विसंगती क्षेत्र तयार झाले. स्टॉकर्सना या झोनचे "हृदय" सापडते, ज्यामध्ये एक अद्वितीय गुणधर्म आहे. जो माणूस या प्रदेशात प्रवेश करतो त्याला एक कठीण पर्याय प्राप्त होतो: एकतर तो मरतो किंवा झोन त्याच्या कोणत्याही इच्छा पूर्ण करतो. या पराक्रमाचा निर्णय घेतलेल्या नायकाची अध्यात्मिक उत्क्रांती स्ट्रगटस्की कुशलतेने दर्शविते. त्याचे कॅथर्सिस खात्रीने दाखवले आहे. स्टॉकरकडे काही स्वार्थी व्यापारी नसते, तो मानवतेच्या दृष्टीने विचार करतो आणि त्यानुसार, झोनला "प्रत्येकासाठी आनंद" विचारतो, परंतु ते त्यापासून वंचित राहत नाहीत. स्ट्रगॅटस्कीच्या मते, वीरतेची समस्या काय आहे? साहित्यातील युक्तिवाद साक्ष देतात की ते करुणा आणि मानवताशिवाय रिक्त आहे.

बोरिस पोलेव्हॉय "द टेल ऑफ ए रिअल मॅन"

रशियन लोकांच्या इतिहासात एक काळ असा होता जेव्हा वीरता खरोखरच प्रचंड झाली. हजारो योद्ध्यांनी त्यांची नावे अमर केली. सोव्हिएत युनियनचा हिरो ही उच्च पदवी अकरा हजार सैनिकांना देण्यात आली. त्याच वेळी, 104 लोकांना दोनदा पुरस्कार देण्यात आला. आणि तीन लोक - तीन वेळा. ही उच्च पदवी मिळविणारी पहिली व्यक्ती म्हणजे एक्का पायलट अलेक्झांडर इव्हानोविच पोक्रिश्किन. फक्त एका दिवसात - 04/12/1943 - त्याने फॅसिस्ट आक्रमणकर्त्यांची सात विमाने पाडली!

अर्थात नवीन पिढ्यांपर्यंत अशी वीरतेची उदाहरणे विसरणे आणि न पोचवणे हा गुन्हाच आहे. हे सोव्हिएत "लष्करी" साहित्याचे उदाहरण वापरून केले पाहिजे - हे युनिफाइड स्टेट एक्झामिनेशनचे युक्तिवाद आहेत. बोरिस पोलेव्हॉय, मिखाईल शोलोखोव्ह, बोरिस वासिलिव्ह यांच्या कामातील उदाहरणांवरून वीरतेची समस्या शाळकरी मुलांसाठी ठळक केली जाते.

580 व्या फायटर रेजिमेंटच्या पायलट अलेक्सी मारेसेव्हच्या कथेने "प्रवदा" या वृत्तपत्राचे फ्रंट वार्ताहर बोरिस पोलेव्हॉयला धक्का बसला. 1942 च्या हिवाळ्यात, त्याला नोव्हगोरोड प्रदेशाच्या आकाशात गोळ्या घालण्यात आल्या. पायाला दुखापत झाल्याने पायलट 18 दिवस स्वतःच्या अंगावर रेंगाळला. तो वाचला, तिथे पोहोचला, पण गँगरीनने त्याचे पाय "खावले". त्यानंतर विच्छेदन झाले. ऑपरेशननंतर अॅलेक्सी ज्या हॉस्पिटलमध्ये पडले होते, तेथे एक राजकीय प्रशिक्षक देखील होता. त्याने मारेसियेव्हचे स्वप्न प्रज्वलित केले - एक लढाऊ पायलट म्हणून आकाशात परत जाण्यासाठी. वेदनांवर मात करून, अॅलेक्सीने केवळ कृत्रिम अवयवांवर चालणेच नव्हे तर नृत्य देखील शिकले. कथेचा अ‍ॅपोथिओसिस हा जखमी झाल्यानंतर पायलटने केलेली पहिली हवाई लढाई आहे.

वैद्यकीय मंडळाने "शरणागती पत्करली". युद्धादरम्यान, वास्तविक अलेक्सी मारेसिव्हने 11 शत्रूची विमाने खाली पाडली आणि त्यापैकी बहुतेक - सात - जखमी झाल्यानंतर.

सोव्हिएत लेखकांनी वीरतेची समस्या खात्रीपूर्वक प्रकट केली आहे. साहित्यातील युक्तिवाद साक्ष देतात की पराक्रम केवळ पुरुषांनीच केले नाहीत, तर सेवेसाठी बोलावलेल्या स्त्रियांनी देखील केले. बोरिस वासिलिव्हची कथा "द डॉन्स हिअर आर क्वाइट" त्याच्या नाटकात लक्षवेधक आहे. फॅसिस्टांचा एक मोठा तोडफोड करणारा गट, ज्यामध्ये 16 लोक होते, सोव्हिएतच्या मागील भागात उतरले.

तरुण मुली (रीटा ओस्यानिना, झेन्या कोमेलकोवा, सोन्या गुरेविच, गॅल्या चेतव्हर्टक) वीरपणे मरत आहेत, फोरमॅन फेडोट वास्कोव्हच्या नेतृत्वाखाली 171 रेल्वे साइडिंगवर सेवा देत आहेत. तथापि, ते 11 फॅसिस्ट नष्ट करतात. फोरमॅनला झोपडीत उरलेल्या पाच जणांचा शोध लागतो. तो एकाला मारतो आणि चार पकडतो. मग तो कैद्यांना स्वत:च्या स्वाधीन करतो, थकव्यामुळे भान गमावतो.

"मनुष्याचे नशीब"

मिखाईल अलेक्झांड्रोविच शोलोखोव्हची ही कहाणी आम्हाला रेड आर्मीच्या माजी सैनिक - ड्रायव्हर आंद्रेई सोकोलोव्हची ओळख करून देते. लेखक आणि वीरता सहज आणि खात्रीने प्रकट. वाचकाच्या आत्म्याला स्पर्श करणारे युक्तिवाद फार काळ पहावे लागले नाहीत. जवळजवळ प्रत्येक कुटुंबात, युद्धाने दुःख आणले. आंद्रेई सोकोलोव्हकडे ते विपुल प्रमाणात होते: 1942 मध्ये, त्याची पत्नी इरिना आणि दोन मुली मरण पावल्या (बॉम्बने निवासी इमारतीला धडक दिली). माझा मुलगा चमत्कारिकरित्या बचावला आणि या दुर्घटनेनंतर त्याने मोर्चासाठी स्वेच्छेने काम केले. आंद्रेई स्वतः लढला, नाझींनी पकडला आणि त्याच्यापासून पळ काढला. तथापि, एक नवीन शोकांतिका त्याची वाट पाहत होती: 1945 मध्ये, 9 मे रोजी एका स्निपरने त्याच्या मुलाला ठार मारले.

स्वतः आंद्रेईने, आपले संपूर्ण कुटुंब गमावले, त्याला "सुरुवातीपासून" जीवन सुरू करण्याची शक्ती मिळाली. त्याने वान्या या बेघर मुलाला दत्तक घेतले, तो त्याचा दत्तक पिता बनला. या नैतिक पराक्रमाने त्याचे जीवन पुन्हा अर्थाने भरले.

आउटपुट

शास्त्रीय साहित्यातील वीरतेच्या समस्येवर असे युक्तिवाद आहेत. नंतरचे खरोखरच एखाद्या व्यक्तीला आधार देण्यास सक्षम आहे, त्याच्यामध्ये धैर्य जागृत करते. जरी ती त्याला आर्थिक मदत करण्यास सक्षम नसली तरी, ती त्याच्या आत्म्यात एक सीमा वाढवते जी वाईट पार करू शकत नाही. रीमार्कने आर्क डी ट्रायम्फमधील पुस्तकांबद्दल असे लिहिले आहे. शास्त्रीय साहित्यात वीरतेच्या युक्तिवादाला योग्य स्थान आहे.

वीरता ही एक प्रकारची "स्व-संरक्षण प्रवृत्ती" ची सामाजिक घटना म्हणून देखील सादर केली जाऊ शकते, परंतु वैयक्तिक जीवनाची नाही तर संपूर्ण समाजाची. समाजाचा एक भाग, एक वेगळा "सेल" - एक व्यक्ती (सर्वाधिक योग्य द्वारे पराक्रम केले जातात), जाणीवपूर्वक, परोपकार आणि अध्यात्माने प्रेरित, स्वतःचा त्याग करते, काहीतरी अधिक जतन करते. शास्त्रीय साहित्य हे एक साधन आहे जे लोकांना धैर्याचे गैर-रेखीय स्वरूप समजण्यास आणि समजून घेण्यास मदत करते.

एस. अलेक्सेविच "यूयुद्ध हा स्त्रीचा चेहरा नाही..."

पुस्तकातील सर्व नायिकांना केवळ युद्धात टिकून राहावे लागले नाही तर शत्रुत्वात भाग घ्यावा लागला. काही लष्करी, तर काही नागरिक, पक्षपाती होते.

निवेदकांना असे वाटते की स्त्री आणि पुरुष भूमिका एकत्र करणे ही एक समस्या आहे. ते ते शक्य तितक्या चांगल्या प्रकारे सोडवतात. उदाहरणार्थ, ते स्वप्न पाहतात की त्यांचे स्त्रीत्व आणि सौंदर्य मृत्यूमध्येही जतन केले जाईल. सॅपर प्लाटूनचा योद्धा-कमांडर संध्याकाळी डगआउटमध्ये भरतकाम करण्याचा प्रयत्न करतो. जर त्यांनी केशभूषाकाराच्या सेवा जवळजवळ पुढच्या ओळीत वापरल्या तर त्यांना आनंद होईल (कथा 6). स्त्री भूमिकेकडे परत येणे म्हणून समजले जाणारे शांततापूर्ण जीवनातील संक्रमण देखील सोपे नाही. उदाहरणार्थ, युद्धातील सहभागी, युद्ध संपले असतानाही, सर्वोच्च पदावर भेटताना, एखाद्याला ते हुडखाली घ्यायचे असते.

अशौर्य स्त्रीच्या पदरी पडते. महिलांच्या साक्ष्यांमुळे आम्हाला हे पाहण्याची अनुमती मिळते की युद्धाच्या काळात "नॉन-वीर" प्रकारच्या क्रियाकलापांची भूमिका किती मोठी होती, ज्याला आपण सर्व सहजपणे "महिला व्यवसाय" म्हणून संबोधतो. देशाचे जीवन सांभाळण्याचा सारा भार एका महिलेवर पडला होता एवढेच नाही तर मागच्या भागात काय झाले.

महिला जखमींवर उपचार करतात. ते भाकरी भाजतात, अन्न शिजवतात, सैनिकांचे कपडे धुतात, कीटकांशी लढतात, अग्रभागी पत्रे पोहोचवतात (कथा 5). ते जखमी नायकांना आणि फादरलँडच्या रक्षकांना खायला घालतात, स्वत: भुकेने त्रस्त आहेत. लष्करी रुग्णालयांमध्ये, "रक्ताचे नाते" ही अभिव्यक्ती शाब्दिक बनली आहे. थकवा आणि भुकेने पडून, स्त्रियांनी स्वतःला नायक न मानता जखमी नायकांना आपले रक्त दिले (कथा 4). ते जखमी आणि मारले जातात. प्रवास केलेल्या मार्गाचा परिणाम म्हणून, स्त्रिया केवळ अंतर्गतच नव्हे तर बाह्यरित्या देखील बदलतात, त्या एकसारख्या असू शकत नाहीत (त्यापैकी एकाला तिच्या स्वतःच्या आईने ओळखले जाणार नाही हे काहीही नाही). स्त्री भूमिकेत परत येणे अत्यंत कठीण आहे आणि ते एखाद्या आजारासारखे पुढे जाते.

बोरिस वासिलिव्हची कथा "येथे पहाटे शांत आहेत ..."

त्या सर्वांना जगायचे होते, परंतु ते मरण पावले जेणेकरून लोक म्हणू शकतील: "येथील पहाट शांत आहेत..." शांत पहाट युद्धाशी, मृत्यूशी सुसंगत असू शकत नाही. ते मेले, पण ते जिंकले, त्यांनी एकाही फॅसिस्टला जाऊ दिले नाही. ते जिंकले कारण त्यांनी त्यांच्या मातृभूमीवर निस्वार्थ प्रेम केले.

झेन्या कोमेलकोवा ही मुलींच्या सर्वात तेजस्वी, बलवान आणि सर्वात धैर्यवान प्रतिनिधींपैकी एक आहे - कथेत दर्शविलेले सेनानी. कथेत झेनियाशी सर्वात विनोदी आणि सर्वात नाट्यमय दृश्ये जोडलेली आहेत. तिची परोपकारिता, आशावाद, आनंदीपणा, आत्मविश्वास, शत्रूंचा अभेद्य द्वेष अनैच्छिकपणे तिच्याकडे लक्ष वेधून घेते आणि प्रशंसा करते. जर्मन तोडफोड करणाऱ्यांना फसवण्यासाठी आणि त्यांना नदीच्या भोवती लांबचा रस्ता धरण्यास भाग पाडण्यासाठी, महिला सैनिकांच्या एका छोट्या तुकडीने जंगलात लाकूडतोडे असल्याची बतावणी केली. झेन्या कोमेलकोवाने शत्रूच्या मशीनगनपासून दहा मीटर अंतरावर असलेल्या जर्मन लोकांच्या पूर्ण दृश्यात बर्फाळ पाण्यात निश्चिंतपणे पोहण्याचे एक आश्चर्यकारक दृश्य खेळले. तिच्या आयुष्याच्या शेवटच्या मिनिटांत, झेनियाने गंभीर जखमी झालेल्या रीटा आणि फेडोट वास्कोव्हच्या धोक्यापासून बचाव करण्यासाठी स्वतःला आग लावली. तिने स्वतःवर विश्वास ठेवला आणि जर्मन लोकांना ओस्यानिनापासून दूर नेले, तिला क्षणभरही शंका नव्हती की सर्वकाही चांगले होईल.

आणि जेव्हा पहिली गोळी तिच्या बाजूला लागली तेव्हाही तिला आश्चर्य वाटले. शेवटी, एकोणिसाव्या वर्षी मरण येणं खूप मूर्ख, हास्यास्पद आणि अकल्पनीय होतं...

धैर्य, संयम, माणुसकी, मातृभूमीसाठी उच्च कर्तव्याची भावना या पथकाच्या प्रमुख, कनिष्ठ सार्जंट रीटा ओस्यानिनाला वेगळे करते. लेखक, रीटा आणि फेडोट वास्कोव्हच्या प्रतिमा मध्यवर्ती मानून, पहिल्या अध्यायात आधीच ओस्यानिनाच्या मागील जीवनाबद्दल बोलतो. शाळेची संध्याकाळ, लेफ्टनंटशी ओळख - सीमा रक्षक ओस्यानिन, सजीव पत्रव्यवहार, नोंदणी कार्यालय. मग - सीमा चौकी. रीटाने जखमींना मलमपट्टी करणे आणि गोळी घालणे, घोड्यावर स्वार होणे, ग्रेनेड फेकणे आणि वायूपासून बचाव करणे, मुलाचा जन्म आणि नंतर ... युद्ध शिकले. आणि युद्धाच्या पहिल्या दिवसात, तिचे नुकसान झाले नाही - तिने इतर लोकांच्या मुलांना वाचवले आणि लवकरच तिला समजले की युद्धाच्या दुसऱ्या दिवशी तिच्या पतीचा पलटवारात चौकीवर मृत्यू झाला.

त्यांना तिला एकापेक्षा जास्त वेळा मागे पाठवायचे होते, परंतु प्रत्येक वेळी ती तटबंदीच्या मुख्यालयात परत आली, शेवटी, त्यांनी तिला परिचारिका म्हणून घेतले आणि सहा महिन्यांनंतर तिला विमानविरोधी टँकमध्ये अभ्यासासाठी पाठवले गेले. शाळा

झेनिया शांतपणे आणि निर्दयपणे शत्रूंचा द्वेष करायला शिकला. स्थितीत, तिने एक जर्मन फुगा आणि बाहेर काढलेला स्पॉटर खाली पाडला.

जेव्हा वास्कोव्ह आणि मुलींनी झुडूपांमधून बाहेर पडलेल्या फॅसिस्टांची गणना केली - अपेक्षित दोन ऐवजी सोळा, तेव्हा फोरमॅनने घरी सर्वांना सांगितले: "हे वाईट आहे, मुली, हा व्यवसाय आहे."

त्याला हे स्पष्ट होते की ते जोरदार सशस्त्र शत्रूंविरूद्ध फार काळ टिकणार नाहीत, परंतु नंतर रीटाची ठाम टिप्पणी: "बरं, ते कसे जातात ते पहा?" - अर्थातच, निर्णयाने वास्कोव्हाला खूप बळकट केले. दोनदा ओस्यानिनाने स्वत: ला आग लावून वास्कोव्हची सुटका केली आणि आता, एक प्राणघातक जखम झाल्यामुळे आणि जखमी वास्कोव्हची स्थिती जाणून घेतल्याने, तिला त्याच्यावर ओझे बनायचे नाही, तिला समजते की त्यांचे सामान्य कारण आणणे किती महत्वाचे आहे. शेवटी, फॅसिस्ट तोडफोड करणाऱ्यांना अटक करणे.

"रीटाला माहित होते की जखम नश्वर आहे, ती दीर्घ आणि कठीण मरेल"

सोन्या गुरविच - "अनुवादक", वास्कोव्ह गटातील मुलींपैकी एक, "शहर" पिगालित्सा; स्प्रिंग रुकसारखे पातळ.

लेखक, सोन्याच्या भूतकाळातील आयुष्याबद्दल बोलतात, तिच्या प्रतिभेवर, कवितेवर प्रेम, थिएटर यावर जोर देतात. बोरिस वासिलिव्ह आठवते. हुशार मुली आणि विद्यार्थ्यांची टक्केवारी आघाडीवर होती. बहुतेक नवीन लोक. त्यांच्यासाठी युद्ध सर्वात भयंकर होते... त्यांच्यात कुठेतरी माझी सोन्या गुरविचही लढली.

आणि आता, एक वृद्ध, अनुभवी आणि काळजी घेणारा कॉम्रेड, फोरमनसारखे काहीतरी चांगले करण्याची इच्छा बाळगून, सोन्या पाऊचच्या मागे धावतो, त्याला जंगलात एका स्टंपवर विसरला आणि छातीवर शत्रूच्या चाकूने वार केल्याने त्याचा मृत्यू झाला.

गॅलिना चेतव्हर्टक ही एक अनाथ आहे, अनाथाश्रमाची विद्यार्थीनी आहे, स्वप्न पाहणारी आहे, निसर्गाने ज्वलंत कल्पनारम्य कल्पनांनी संपन्न आहे. हाडकुळा, लहान "अस्पष्ट" जॅकडॉ उंची किंवा वयानुसार लष्कराच्या मानकांमध्ये बसत नव्हता.

जेव्हा, तिच्या मैत्रिणीच्या मृत्यूनंतर, गल्काला फोरमॅनने बूट घालण्याचा आदेश दिला तेव्हा, "तिला शारीरिकदृष्ट्या, मूर्च्छित होण्यापर्यंत, ऊतींमध्ये चाकू घुसल्याचा अनुभव आला, फाटलेल्या मांसाचा कडकडाट ऐकू आला आणि तीव्र वास जाणवला. रक्ताचे. आणि यामुळे एक कंटाळवाणा, कास्ट-लोह भयपट निर्माण झाला ... ”आणि शत्रू जवळच लपले, प्राणघातक धोका निर्माण झाला.

लेखक म्हणतात, “युद्धात स्त्रियांना ज्या वास्तवाला सामोरे जावे लागले ते त्यांच्या कल्पनेच्या अत्यंत हताश काळात जे काही विचार करू शकत होते त्यापेक्षा ते अधिक कठीण होते. गली चेतवेर्तकची शोकांतिका याबद्दल आहे.

स्वयंचलित हिट थोडक्यात. दहा पायऱ्यांवरून त्याने एका पातळ पाठीवर वार केले, धावताना तणाव झाला आणि गल्याने तिच्या डोक्यावरून हात न काढता तिचा चेहरा जमिनीवर भिरकावला.

कुरणात सर्व काही गोठले.

मिशनवर असताना लिसा ब्रिककिनाचा मृत्यू झाला. बदललेल्या परिस्थितीचा अहवाल देण्यासाठी जंक्शनवर जाण्यासाठी घाई करत, लिसा दलदलीत बुडाली:

कठोर सेनानी, नायक-देशभक्त एफ. वास्कोव्हचे हृदय वेदना, द्वेष आणि तेजाने भरलेले आहे आणि यामुळे त्याची शक्ती मजबूत होते, त्याला जगण्याची संधी मिळते. एकच पराक्रम - मातृभूमीचे संरक्षण - फोरमॅन वास्कोव्ह आणि पाच मुली ज्यांनी सिनुखिन रिजवर "त्यांच्या समोर, त्यांचा रशिया" बरोबर केला.

अशा प्रकारे, कथेचा आणखी एक हेतू उद्भवतो: प्रत्येकाने स्वतःच्या आघाडीच्या सेक्टरवर विजयासाठी शक्य आणि अशक्य सर्वकाही केले पाहिजे, जेणेकरून पहाट शांत होईल.

या लेखात, आपल्याला रशियन भाषेत युनिफाइड स्टेट परीक्षेची तयारी करण्यासाठी ग्रंथांमध्ये आढळलेल्या समस्या आणि त्यांच्यासाठी साहित्यिक युक्तिवाद ऑफर केले आहेत. ते सर्व टेबल फॉरमॅटमध्ये डाउनलोड करण्यासाठी उपलब्ध आहेत, पेजच्या शेवटी लिंक आहे.

1. खरा आणि खोटा वीरता आपल्यासमोर पानांवर प्रकट झाली आहे L.N. ची कादंबरी टॉल्स्टॉय "युद्ध आणि शांतता". लोक स्वतःमध्ये मातृभूमीवर खरे प्रेम ठेवतात, ते त्यांच्या छातीने त्याचे रक्षण करतात, ऑर्डर आणि रँक न घेता युद्धात मरतात. उच्च समाजातील एक पूर्णपणे भिन्न चित्र, जे फॅशनेबल असल्यास केवळ देशभक्तीचे ढोंग करते. तर, प्रिन्स वसिली कुरागिन नेपोलियनचा गौरव करणार्‍या सलूनमध्ये आणि सम्राटाचा विरोध करणार्‍या सलूनमध्ये गेला. तसेच, थोर लोक स्वेच्छेने पितृभूमीवर प्रेम करण्यास आणि गौरव करण्यास सुरवात करतात जेव्हा ते फायदे आणते. तर, बोरिस ड्रुबेत्स्कॉय त्याच्या कारकीर्दीत प्रगती करण्यासाठी युद्धाचा वापर करतो. रशियाने फ्रेंच आक्रमणकर्त्यांपासून स्वतःला मुक्त केले हे त्यांच्या खऱ्या देशभक्तीमुळे लोकांचे आभार होते. परंतु त्याच्या खोट्या अभिव्यक्तींनी देशाचा जवळजवळ नाश केला. तुम्हाला माहिती आहेच की, रशियन सम्राटाने सैन्याला सोडले नाही आणि निर्णायक लढाईला उशीर करू इच्छित नाही. कुतुझोव्हने परिस्थिती वाचवली, ज्याने विलंबाच्या मदतीने फ्रेंच सैन्य थकवले आणि हजारो सामान्य लोकांचे प्राण वाचवले.
2. वीरता केवळ युद्धातच प्रकट होत नाही. सोन्या मार्मेलाडोव्हा, श्री. कादंबरीची नायिका एफ.एम. दोस्तोव्हस्की "गुन्हा आणि शिक्षा", कुटुंबाला उपासमारीने मरू नये म्हणून वेश्या व्हावे लागले. विश्वासू मुलीने आज्ञांचे उल्लंघन केले आणि तिच्या सावत्र आई आणि तिच्या मुलांसाठी पाप केले. तिच्या आणि तिच्या समर्पणाशिवाय ते टिकले नसते. दुसरीकडे, लुझिन, त्याच्या सद्गुण आणि उदारतेबद्दल प्रत्येक कोपऱ्यात ओरडत आहे आणि वीर म्हणून त्याच्या उपक्रमांना उघड करतो (विशेषत: हुंडा डुना रस्कोलनिकोवाशी त्याचे लग्न), तो एक दयनीय अहंकारी बनला जो त्याच्या डोक्यावर जाण्यास तयार आहे. त्याच्या ध्येयांसाठी. फरक हा आहे की सोन्याची वीरता लोकांना वाचवते, तर लुझिनचा खोटारडेपणा त्यांना नष्ट करतो.

युद्धात वीरता

1. नायक ही भीती नसलेली व्यक्ती नाही, ती अशी व्यक्ती आहे जी भीतीवर मात करू शकते आणि त्यांच्या ध्येय आणि विश्वासांच्या फायद्यासाठी युद्धात उतरू शकते. असे वीराचे वर्णन केले आहे M.A च्या कथेत शोलोखोव्ह "मनुष्याचे भाग्य"आंद्रेई सोकोलोव्हच्या प्रतिमेत. ही एक पूर्णपणे सामान्य व्यक्ती आहे जी इतरांप्रमाणे जगली. पण जेव्हा मेघगर्जना झाली, तेव्हा तो खरा नायक बनला: तो आगीखाली शेल वाहून नेत होता, कारण ते अशक्य होते, कारण त्याच्या स्वतःच्या लोकांना धोका होता; कोणाचाही विश्वासघात न करता बंदिवास आणि एकाग्रता शिबिर सहन केले; त्याने निवडलेल्या अनाथ वांकाच्या नशिबासाठी पुनर्जन्म घेऊन आपल्या प्रियजनांचा मृत्यू सहन केला. आंद्रेची वीरता या वस्तुस्थितीत आहे की त्याने देशाचे तारण हे आपल्या जीवनाचे मुख्य कार्य केले आणि यासाठी शेवटपर्यंत लढा दिला.
2. सोत्निकोव्ह, नायक व्ही. बायकोव्हची त्याच नावाची कथा, कामाच्या सुरूवातीस ते अजिबात वीर नाही असे दिसते. शिवाय, तोच त्याच्या बंदिवासाचे कारण बनला आणि रायबॅकने त्याच्याबरोबर त्रास सहन केला. तथापि, सोत्निकोव्ह त्याच्या अपराधाचे प्रायश्चित करण्याचा, सर्व काही स्वतःवर घेण्याचा, एका महिलेला आणि एका वृद्ध माणसाला वाचवण्याचा प्रयत्न करीत आहे जो चुकून तपासात पडला. परंतु शूर पक्षपाती रायबॅक एक भित्रा आहे आणि प्रत्येकाची निंदा करून केवळ स्वतःची त्वचा वाचवण्याचा प्रयत्न करतो. देशद्रोही जिवंत राहतो, परंतु निष्पाप पीडितांच्या रक्ताने कायमचा झाकलेला असतो. आणि अनाड़ी आणि दुर्दैवी सोटनिकोव्हमध्ये, एक खरा नायक प्रकट झाला, जो आदरास पात्र आणि अभेद्य ऐतिहासिक स्मृती आहे. अशा प्रकारे, युद्धात, वीरता विशेषतः महत्त्वपूर्ण आहे, कारण इतर जीवन त्याच्या प्रकटीकरणावर अवलंबून असते.

वीरतेचा उद्देश

1. रीटा ओस्यानिना, नायिका बी. वासिलिव्हची कथा "द डॉन्स हिअर शांत आहेत", युद्धाच्या पहिल्या दिवसात तिचा प्रिय पती गमावला, तिच्या लहान मुलासह निघून गेली. परंतु तरुण स्त्री सामान्य दुःखापासून दूर राहू शकली नाही, आपल्या पतीचा बदला घेण्याच्या आणि हजारो मुलांचे शत्रूपासून संरक्षण करण्याच्या आशेने आघाडीवर गेली. खरी वीरता म्हणजे नाझींशी असमान लढाईत जाणे. रीटा, विभागातील तिची मैत्रीण, झेन्या कोमेलकोवा आणि त्यांचा बॉस, फोरमॅन वास्कोव्ह यांनी नाझी तुकडीला विरोध केला आणि प्राणघातक लढाईची तयारी केली आणि मुली खरोखरच मरण पावल्या. परंतु हे अशक्य आहे अन्यथा, केवळ जंक्शनच्या मागे नाही, मागे मातृभूमी आहे. अशा प्रकारे, त्यांनी पितृभूमीचे रक्षण करून स्वतःचे बलिदान दिले.
2. इव्हान कुझमिच मिरोनोव्ह, कथेचा नायक ए.एस. पुष्किन "कॅप्टनची मुलगी", बेलोगोरोडस्काया किल्ल्याच्या संरक्षणात वीर गुण दाखवले. तो स्थिर राहतो आणि अजिबात संकोच करत नाही, त्याला सन्मानाचे कर्ज, लष्करी शपथेचे समर्थन केले जाते. जेव्हा बंडखोरांनी कमांडंटला पकडले तेव्हा इव्हान कुझमिच त्याच्या शपथेवर खरे राहिले आणि पुगाचेव्हला ओळखले नाही, जरी यामुळे मृत्यूची धमकी दिली गेली. लष्करी कर्तव्याने मिरोनोव्हला एक पराक्रम करण्यास भाग पाडले, जरी त्याला त्याच्या आयुष्याची किंमत मोजावी लागली. त्याच्या विश्वासावर खरा राहण्यासाठी त्याने स्वतःचा त्याग केला.

नैतिक पराक्रम

1. जेव्हा तुम्ही रक्त आणि गोळ्यांमधून जात असाल तेव्हा माणूस राहणे फार कठीण आहे. आंद्रे सोकोलोव्ह, नायक कथा "मनुष्याचे भाग्य" एम.ए. शोलोखोव्ह, केवळ लढलेच नाही तर एका छळछावणीत पकडले गेले, पळून गेले आणि नंतर त्याचे संपूर्ण कुटुंब गमावले. हे कुटुंबच नायकासाठी मार्गदर्शक तारा होते, ते गमावल्यानंतर, त्याने स्वतःकडे हात फिरवला. तथापि, युद्धानंतर, सोकोलोव्ह अनाथ मुलगा वांकाला भेटला, ज्याचे नशीब युद्ध देखील अपंग झाले आणि नायक पुढे गेला नाही, राज्य किंवा इतर लोकांना अनाथाची काळजी घेऊ दिली नाही, आंद्रेई वांकासाठी वडील बनले, स्वतःला आणि त्याला जीवनात नवीन अर्थ शोधण्याची संधी देणे. त्याने या मुलासाठी आपले हृदय उघडले हे एक नैतिक पराक्रम आहे, जे त्याला लढाईत धैर्य किंवा छावणीत सहनशीलतेपेक्षा सोपे नव्हते.
2. शत्रुत्वाच्या काळात, कधीकधी हे विसरले जाते की शत्रू देखील एक व्यक्ती आहे आणि बहुधा, आवश्यकतेनुसार आपल्या मायदेशी युद्धाद्वारे पाठवले गेले होते. परंतु जेव्हा युद्ध नागरी असते, जेव्हा एखादा भाऊ, मित्र किंवा सहकारी गावकरी शत्रू बनू शकतात तेव्हा ते अधिक भयंकर असते. ग्रिगोरी मेलेखोव्ह, नायक M.A ची कादंबरी शोलोखोव्ह "शांत फ्लो द डॉन", बोल्शेविकांची शक्ती आणि कॉसॅक सरदारांची शक्ती यांच्यातील संघर्षाच्या नवीन परिस्थितीत सतत चढ-उतार होत होते. न्यायाने त्याला पहिल्या बाजूला बोलावले आणि तो रेड्ससाठी लढला. पण एका लढाईत नायकाने पकडलेल्या, निशस्त्र लोकांची अमानुष हत्या पाहिली. या निर्बुद्ध क्रौर्याने नायकाला त्याच्या भूतकाळातील मतांपासून दूर केले. शेवटी पक्षांमध्ये अडकून, तो मुलांना पाहण्यासाठी विजेत्याला शरण जातो. त्याला समजले की त्याच्यासाठी कुटुंब त्याच्या स्वत: च्या जीवनापेक्षा महत्त्वाचे आहे, तत्त्वे आणि दृश्यांपेक्षा महत्त्वाचे आहे, त्यासाठी जोखीम घेणे, हार मानणे योग्य आहे जेणेकरुन मुलांनी कमीतकमी त्यांच्या वडिलांना पाहिले, जे नेहमी लढाईत गायब झाले. .

प्रेमात वीरता

1. वीरतेचे प्रकटीकरण केवळ रणांगणावरच शक्य नाही, काहीवेळा सामान्य जीवनातही कमी आवश्यक नसते. झेलत्कोव्ह, नायक A.I ची कथा कुप्रिन "गार्नेट ब्रेसलेट", प्रेमाचा खरा पराक्रम साधला, तिच्या वेदीवर प्राण घातला. व्हेराला एकदाच पाहिल्यावर तो फक्त तिच्यासाठीच जगला. जेव्हा त्याच्या प्रेयसीचा नवरा आणि भावाने झेलत्कोव्हला तिला लिहिण्यास मनाई केली तेव्हा तो जगू शकला नाही आणि त्याने आत्महत्या केली. परंतु त्याने वेराला शब्द देऊन मृत्यू स्वीकारला: "तुझे नाव चमकू दे." आपल्या प्रियकराला शांती मिळावी म्हणून त्याने हे कृत्य केले. प्रेमाच्या फायद्यासाठी हा एक वास्तविक पराक्रम आहे.
2. कथेत आईचे शौर्य दिसून येते एल. उलित्स्काया "बुखाराची मुलगी". आलिया या मुख्य पात्राने डाउन सिंड्रोम असलेल्या मिलोच्का या मुलीला जन्म दिला. त्या महिलेने तिचे संपूर्ण आयुष्य एका दुर्मिळ निदानाने आपल्या मुलीचे संगोपन करण्यासाठी समर्पित केले. तिच्या पतीने तिला सोडले, तिला फक्त तिच्या मुलीची काळजी घ्यावी लागली नाही तर परिचारिका म्हणूनही काम करावे लागले. आणि नंतर, आई आजारी पडली, तिच्यावर उपचार केले गेले नाहीत, परंतु मिलोच्काची अधिक चांगली व्यवस्था केली: ग्लूइंग लिफाफे, लग्न, विशेष शाळेत शिक्षण यासाठी कार्यशाळेत काम करा. तिला जे काही करता येईल ते करून आलिया मरायला निघून गेली. आईची वीरता दैनंदिन, अगोचर आहे, परंतु कमी महत्त्वाची नाही.

अनेक लेखकांनी त्यांच्या कृतींमध्ये युद्धाची थीम आणि त्यातील विविध मानवी गुणांच्या प्रकटीकरणाच्या समस्येकडे लक्ष दिले. यापैकी एक आहे सेर्गेई अलेक्सेव्ह त्याच्या "झोया" कथेसह. मुख्य पात्र पक्षपाती अलिप्ततेतील एक मुलगी आहे. नाझींनी पकडले होते, तिच्या जीवाला धोका असूनही ती त्यांना माहिती देत ​​नाही. निर्दयी अत्याचार किंवा तिच्या गळ्यात लटकलेल्या फासांनी मजबूत इच्छाशक्ती असलेल्या मुलीला तोडले नाही. तिच्या स्वतःच्या उदाहरणाद्वारे, तिने दाखवून दिले की एखादी व्यक्ती त्याच्या मूळ भूमीच्या मुक्तीसाठी काय तयार आहे.

एक ज्वलंत उदाहरण म्हणजे बी. पोलेव्हॉयच्या "द टेल ऑफ अ रिअल मॅन" या कामाचा नायक, अलेक्सी मेरेसियेव्हचे व्यक्तिमत्व, जे खरोखर सोव्हिएत पायलटसोबत घडलेली कथा सांगते. कथेचा नायक, त्याच्या इच्छाशक्ती, मजबूत पात्र आणि धैर्यामुळे, व्यापलेल्या प्रदेशावर गोळीबार झाला तेव्हा पक्षपाती लोकांकडे जाण्यास सक्षम होता.

अलेक्सी गंभीर जखमी झाला, दोन्ही पाय कापले गेले, परंतु तो उडत राहिला आणि शत्रूशी लढत राहिला.

ही समस्या अनेक लेखकांनी त्यांच्या कृतींमध्ये अनेक वेळा समाविष्ट केली आहे. उदाहरणार्थ, "तिचे नाव योल्का आहे" या कथेत सर्गेई बारुझदिन. लेखक योल्का आणि लेन्का या दोन मित्रांच्या वीरता, धैर्य आणि चिकाटीबद्दल सांगतात. अजूनही एक अतिशय तरुण मुलगी, ती सोव्हिएत सैन्य आणि पक्षपाती तुकडीसह किनाऱ्याच्या दरम्यान एक संपर्क होती आणि तिचा मित्र टँकर होता. मातृभूमीसाठी त्यांचे कर्तव्य पार पाडत आणि विजय जवळ आणण्यासाठी शक्य ते सर्व करत ते मरण पावले.

एम.ए. शोलोखोव्ह यांनीही या समस्येकडे दुर्लक्ष केले नाही. "मनुष्याचे नशीब" या कथेत त्यांनी नैतिक यशाची समस्या प्रकट केली आहे. तुम्ही 2019 मध्ये सामील होत आहात? आमचा कार्यसंघ तुम्हाला तुमचा वेळ आणि मज्जातंतू वाचविण्यात मदत करेल: आम्ही दिशानिर्देश आणि विद्यापीठे निवडू (तुमची प्राधान्ये आणि तज्ञांच्या शिफारशींनुसार); आम्ही अर्ज जारी करू (तुम्हाला फक्त स्वाक्षरी करावी लागेल); आम्ही रशियन विद्यापीठांना अर्ज करू (ऑनलाइन, ई-मेलद्वारे, कुरिअरद्वारे); आम्ही स्पर्धात्मक याद्यांचे निरीक्षण करतो (आम्ही तुमच्या पोझिशन्सचे ट्रॅकिंग आणि विश्लेषण स्वयंचलित करतो); मूळ केव्हा आणि कुठे सबमिट करायचे ते आम्ही तुम्हाला सांगू (आम्ही शक्यतांचे मूल्यांकन करू आणि सर्वोत्तम पर्याय ठरवू). सोपवा व्यावसायिकांसाठी दिनचर्या - अधिक तपशील.

कथेचा नायक, आंद्रे सोकोलोव्ह, आपल्या पत्नी, मुलगा आणि मुलींचा जीव घेणार्‍या युद्धातून परत आल्यावर, एका अनाथ मुलाला दत्तक घेतो, जो नातेवाईक नसतो. त्याचे कुटुंब गमावूनही, आंद्रेई सोकोलोव्ह तुटला नाही आणि एक माणूस राहिला, ज्याला आधीच एक पराक्रम म्हटले जाऊ शकते, कारण प्रत्येकजण त्यास सक्षम नाही.

बोरिस वासिलिव्ह यांनी "द डॉन्स हिअर आर क्वाइट" या कामात ही समस्या हायलाइट केली होती. कथेची मुख्य पात्रे, मुली - विमानविरोधी बंदूकधारी, तोडफोड करणार्‍यांच्या तुकडीच्या विरूद्ध लढ्यात वीरता आणि धैर्य दाखवतात. शत्रूच्या संख्यात्मक श्रेष्ठतेनेही मुलींना घाबरवले नाही, त्या शेवटच्या श्वासापर्यंत उभ्या राहिल्या. अशा लोकांचे आभार, ज्यांनी आपला जीव न गमावता लढा दिला, आम्ही फॅसिझमचा पराभव करू शकलो.

उपयुक्त साहित्य

व्ही.एफ. बेलिंगशॉसेन आणि लाझारेव्हच्या मार्गाने निघालेल्या जगाच्या अंटार्क्टिक मोहिमेतील सदस्य असलेल्या मायस्निकोव्ह यांनी त्यांच्या जर्नी टू द लँड ऑफ द व्हाईट स्फिंक्स या पुस्तकात दक्षिण आर्क्टिक सर्कलच्या पलीकडे असलेल्या हायड्रोग्राफरच्या धाडसी कार्याबद्दल सांगितले आहे.

युरी मोडिन हा सर्वात यशस्वी सोव्हिएत हेरांपैकी एक आहे. “द फेट्स ऑफ स्काउट्स” या पुस्तकातील प्रसिद्ध गुप्तचर गट “केंब्रिज फाइव्ह” च्या वीर कार्याबद्दलचे त्यांचे संस्मरण. माझे केंब्रिज मित्रांनो.

बी. वासिलिव्ह यांच्या "डोंट शूट व्हाईट हंस" या कादंबरीमध्ये, येगोर पोलुश्किन शिकारींच्या विरोधात जाण्यास, पक्ष्यांना वाचवण्यास घाबरत नव्हते, कारण त्यांना त्यांची जबाबदारी वाटत होती.

ओसिप डायमोव्ह, कथेचा नायक ए.पी. चेखॉव्हचा "द जम्पर", धोक्याची, त्याने घेतलेली जोखीम याची पूर्णपणे जाणीव ठेवून, डिप्थीरियाने पीडित मुलाला वाचवण्याचा निर्णय घेतला. रुग्ण बरा होतो, पण डॉक्टर मरतो.

निःस्वार्थ श्रमाची समस्या

* ओसिप डायमोव्ह, कथेचा नायक ए.पी. चेखॉव्हचा "द जम्पर", धोक्याची, त्याने घेतलेली जोखीम याची पूर्णपणे जाणीव ठेवून, डिप्थीरियाने पीडित मुलाला वाचवण्याचा निर्णय घेतला. रुग्ण बरा होतो, पण डॉक्टर मरतो. लेखकाचा असा विश्वास आहे की धोकादायक परिस्थितीतही एखाद्याचे व्यावसायिक कर्तव्य पाळण्याची क्षमता ही एक देणगी आहे ज्याशिवाय समाज टिकू शकत नाही.

"अ फोटोग्राफ व्हेअर आय एम नॉट" या कथेत व्ही. अस्ताफिव्ह तरुण शिक्षकांबद्दल सांगतात ज्यांनी शाळेचे नूतनीकरण केले, पाठ्यपुस्तके सापडली इ. एके दिवशी त्यांच्यापैकी एकाने मुलांना सापापासून वाचवण्यासाठी धाव घेतली. कदाचित, अशी व्यक्ती त्याच्या विद्यार्थ्यांसाठी एक योग्य उदाहरण बनेल.

महान देशभक्त युद्धादरम्यान वीरतेची समस्या

* ए. फेडोरोव्ह यांच्या "नाइटिंगल्स" या पुस्तकातून आपण सैनिकांच्या शौर्याबद्दल शिकतो.

*युद्धाचे क्रूर सत्य बी. वासिलिव्ह यांच्या "द डॉन्स हिअर आर क्वायट" या कथेत दाखवले आहे.

*मागे वळून पाहताना, असंख्य पीडितांना विसरण्याचा आम्हाला अधिकार नाही. ई. येवतुशेन्को यांनी "फुकू" कथेत लिहिले तेव्हा ते बरोबर आहे:

जो कालच्या बळींना विसरतो,

कदाचित उद्याचा बळी जाईल.

ग्रेट देशभक्त युद्धादरम्यान शांततापूर्ण व्यवसायातील लोकांच्या वीरतेची समस्या

घेरलेल्या लेनिनग्राडच्या प्रजननकर्त्यांनी, वन्य दुष्काळाच्या परिस्थितीत, भविष्यातील शांततापूर्ण जीवनासाठी गव्हाच्या प्रजननासाठी मौल्यवान वाणांचे संरक्षण करण्यात व्यवस्थापित केले.

ई. क्रिगर, एक सुप्रसिद्ध आधुनिक गद्य लेखक, "लाइट" या कथेत सांगतात की, शत्रुत्वाच्या काळात, पॉवर प्लांटच्या कामगारांनी गावातील रहिवाशांसह स्थलांतरित न होता, तर काम करण्याचा निर्णय घेतला. "प्रकाश-उत्सर्जक पॉवर प्लांट", ज्याला त्याच्या लेखकाने म्हटले आहे, त्याने केवळ वीजच निर्माण केली नाही तर सैनिकांना प्रेरणा दिली, ते कशासाठी लढत आहेत हे लक्षात ठेवण्यास मदत केली.

A. Krutetsky ची कथांचे चक्र “In the steppes of Bashkiria” “आघाडीसाठी सर्वकाही, विजयासाठी सर्वकाही!” या घोषवाक्यासह जगणाऱ्या सामूहिक शेतकऱ्यांची मेहनत दाखवते.

एफ. अब्रामोव्हची "ब्रदर्स अँड सिस्टर्स" ही कादंबरी रशियन महिलांच्या पराक्रमाबद्दल सांगते ज्यांनी महान देशभक्त युद्धादरम्यान कामगार आघाडीवर त्यांच्या आयुष्यातील सर्वोत्तम वर्षे घालवली.

व्ही. बायकोव्हच्या "ओबेलिस्क" कथेचा नायक, व्याप्त बेलारूसमधील शिक्षक अॅलेस मोरोझने, आपला जीव धोक्यात घालून, आपल्या विद्यार्थ्यांमध्ये आक्रमकांबद्दल द्वेष निर्माण केला. जेव्हा त्या मुलांना अटक केली जाते, तेव्हा तो एका दुःखद क्षणी त्यांना पाठिंबा देण्यासाठी नाझींना शरण जातो.