आदामची पहिली पत्नी कोण होती? कबालिस्टांच्या मनात लिलिथची प्रतिमा

मुख्यपृष्ठ / घटस्फोट

पौराणिक कथेनुसार, अ\u200dॅडमबरोबर मतभेद ठेवून, लिलिथ एक क्रूर राक्षस ठार करणारी बाळ बनली (हे पात्र अरब पौराणिक कथांमध्ये देखील आहे). मेसोपोटामियामध्ये, रात्रीच्या दुष्टपणाचे समान नाव आहे, जो मुले मारतो आणि झोपेच्या माणसांवर थट्टा करतो (पुरुषांना “लिलू” असेही म्हटले जाते).

ज्यू परंपरेतील लिलिथ

ज्यू स्त्रोत दोन लिलिथविषयी बोलतात:

  • सर्वात मोठी लिलिथ सामेलची पत्नी, राणी आणि राक्षसांची आई आहे.
  • सर्वात लहान लिलिथ हे असमोडेयसची पत्नी आहे.

या प्रकरणात, आम्ही एका सैतानाच्या दोन रूपांबद्दल बोलत आहोत.

लिलिथच्या उत्पत्तीचे प्रख्यात

तीन देवदूतांनी लिलिथला लाल समुद्रात पकडले आणि तिने आपल्या पतीकडे परत जाण्यास नकार दिला.

तिला ठार मारण्याच्या धमकीनंतर, लिलिथने वचन दिले की तिला देवाने पाठविले आहे आणि तिचे “कार्य” बाळांना ठार मारण्याचे असले तरी ताबीजने किंवा प्लेटने संरक्षित केलेल्या कोणत्याही मुलास ती तिच्या नावाची (रूपे - देवदूतांची नावे) वाचवणार नाही. देवदूतांनी तिला शिक्षा केली. साहित्यात या शिक्षेच्या तीन आवृत्त्या आहेत: दररोज रात्री त्याचे शंभर बाळ मरतील; ती मुले जन्म घेण्यास नशिबात आहे - भुते; देव तिला वांझ बनवील.

ज्यूंच्या जीवनात, केसाळ आणि पंख असलेला लिलिथ विशेषत: उत्पन्नाचा एक कीटक म्हणून ओळखला जातो. असा विश्वास होता की ती केवळ बाळांनाच नुकसान करीत नाही तर त्यास अपहरण करते, नवजात मुलांचे रक्त पितो, मेंदूला हाडांमधून शोषून घेते आणि त्याऐवजी त्यांना पुनर्स्थित करते. बाळाचा जन्म आणि स्त्रियांची वंध्यत्व यामुळे स्त्रिया खराब करुन टाकण्याचे श्रेयही तिला देण्यात आले.

हे पौराणिक कथा आहे जे लिलीथला नवजात मुलांचा मारेकरी म्हणून बोलतात आणि ज्यूच्या मुलाच्या पाळणाजवळ देवदूतांच्या नावांनी ताबीज टांगण्याची परंपरा स्पष्ट करतात. लिलिथविरूद्ध बाळंतपणाच्या स्त्रियांसाठी ताबीज आणि षड्यंत्रांमध्ये तिला परत करण्याचा प्रयत्न करणा three्या तीन देवदूतांची नावेच नाहीत तर स्वत: लिलिथचीही नावे असावीत: बाटना (गर्भ), ओडेम (लालसरपणा) किंवा अमॉर्फो (आकार नसलेले). या परंपरेशी देखील संबंधित आहे हातावर लाल धागा बांधण्याची परंपरा (सामान्यत: बाळ) - असे मानले जाते की लिलिथला लाल रंगाची भीती वाटते. विशेषतः मुलाची सुंता करण्यापूर्वीची एक रात्र धोकादायक आहे - मुलाला लिलिथपासून वाचवण्यासाठी, त्याच्या वडिलांनी झोहर आणि कबालाच्या इतर पुस्तकांमधून रात्रभर वाचणे आवश्यक आहे.

कबालिस्टिक परंपरेतील लिलिथ

बछरचच्या मते, "एमेक हॅमलेख, लिलिथ आणि समेल यांच्यामध्ये एक आंधळा ड्रॅगन आहे. ड्रॅगन टाकला आहे," जेणेकरुन वाइपर (इकिडना) अंडी जगात येऊ नयेत. "अशा अंड्यांमधून ज्याला बाहेर काढले जाते त्यांना लिलिन म्हणतात. फक्त त्याशिवाय ते संपूर्ण केसांनी झाकलेले असतात. डोके.

मध्य युगात, आख्यायिका थोडीशी बदलली: लिलिथ यापुढे साप नव्हता, तर रात्रीचा आत्मा होता. कधीकधी ती एका देवदूताच्या रूपात प्रकट होते ज्याला लोकांचा जन्म माहित आहे, कधीकधी - एक भूत, त्रासदायक एकटा झोपलेला किंवा रस्त्यावर एकटा भटकणे. लोकप्रिय कल्पनेमध्ये ती लांब काळ्या वाहणा hair्या केसांसह उंच मूक स्त्रीच्या रूपात दिसते.

जोहरच्या कबालिस्टिक पुस्तकानुसार, लिलिथ हे सामेलची पत्नी आणि भुतांची आई बनली.

आधुनिक सैतानवाद मध्ये लिलिथ

आधुनिक भूतविज्ञानातील लिलिथ यापुढे फक्त मुले खाऊन टाकणारी देवी नाही. सैतानाची (किंवा समेल) एक मित्र असल्याने, ती सर्व भूत, सर्व ब्लॅक देवींशी संबंधित आहे. या प्रकरणात, तिची ओळख काली, उमा आणि पार्वती, हेकाटे, हेल आणि एरेशकिगल अशी आहे, जरी काही परंपरा स्पष्टपणे गडद देवींना वेगळे करतात. बर्\u200dयाचदा, आम्ही वृद्ध आणि लहान लिलिथबद्दल देखील बोलत आहोत, उदाहरणार्थ, मायकेल फोर्ड (लुसिफेरियन जादूटोणा, मायकेल फोर्ड) यांनी लिहिलेल्या “ल्युसिफेरियन जादूटोणा” मध्ये.

या अर्थाने, लिलिथचा अर्थ लपविला गेला आहे - गडद आई, काळा स्त्रीत्व. कोणत्याही परिस्थितीत, मूळ अर्थ संरक्षित केला आहे - ब्लॅक देवी, प्रकाशाच्या भ्रुणांचा नाश करणारा.

अद्रमेलेक कडून, सर्व सौंदर्याचा शासक, दुर्बलांना आंधळे करीत, क्रोधित अनागोंदीचे विष पुढे वाहू लागले आणि त्याने दहावा विरोधी-ब्रह्मांतिक देवी, लिलिथ आणि मुक्त पेंटाग्रामचा आठवा बिंदू तयार केला.

लिलिथ, गडद परिमाणांची राणी आणि क्रोधफूल अराजकाची राजकुमारी, मृत्यूच्या ड्रॅगनचा थंड बीज आणखीनच वाहून गेला आणि अकरावा विश्व-वैश्विक राक्षसी, राजकुमारी नामा आणि ओपन पेंटाग्रामची दहावी टीप तयार केली.

हे महान पाप करण्याचे कार्यपद्धती झोरोस्टेरियन आणि यहुदी पुजारी यांनी लिहिले की अहिरिमान-सॅमेलकडे पाहण्याची क्षमता नाही, जेणेकरून फक्त तिच्या दुहेरीप्रमाणेच अग्नी आणि अंधारासमवेत असलेल्या लिलिथ यांच्याशी संबंध आला तर तो संपूर्ण विरोधक बनू शकतो आणि अपेक्षेने वागण्याची क्षमता आणि त्यांच्या आवेशांवर नियंत्रण ठेवण्याची क्षमता मिळवा. जादूच्या प्रक्रियेचे हे सार, येझर हा-रा चा मार्ग, जादूगारांच्या आवडीचे मूर्त रूप. (एम. फोर्ड, लिबर एचव्हीआयआय.)

लिलिथ ज्यू पौराणिक कथेत, आदामची पहिली पत्नी. सैतानाची नंतरची पत्नी. बर्\u200dयाच डिमनोलॉजिस्टच्या मते, लिलिथ सुकुबीचे नियम करतात. लिलिथविषयी ते म्हणतात की ती नवजात बाळांना नष्ट करण्याचा प्रयत्न करीत आहे. या कारणांमुळे, लिलिथला भाग पाडण्यास भाग पाडण्यासाठी बनवलेल्या दरवाजावर सुत्र लिहिण्याची प्रथा यहूदींनी सुरू केली.

लिलिथ - नरकची राजकुमारी (राजकुमारी).

मी दानव टोळीची आई आहे.
  रात्रीप्रमाणे, मी माझ्या सामर्थ्याची वैशिष्ट्ये दर्शवितो.
  माझी निर्दयी उपस्थिती
  ब्रम्हांड रक्तस्त्राव.

हे नोंद घ्यावे की सूचीबद्ध केलेली कामे वेगवेगळ्या परंपरेशी संबंधित आहेत ज्यांचे वास्तविकतेकडे भिन्न मत आहे.

ज्योतिषशास्त्रातील लिलिथ

ज्योतिषातील लिलिथ या नावाचा अर्थ विविध वस्तू आहेतः

  • चंद्राच्या कक्षाचे अपोजी. या ऑब्जेक्टला ब्लॅक मून देखील म्हणतात. हे महत्वाचे आहे की एपोजी खरे किंवा उघड असू शकते. आधुनिक ज्योतिषात, दोन्ही पर्यायांचा विचार केला जातो.
  • चंद्र कक्षाचे दुसरे लक्ष. या ऑब्जेक्टला ब्लॅक मून देखील म्हणतात.
  • फिक्स्ड स्टार अल्गोल.
  • लघुग्रह एन 1181.
  • कल्पित ग्रह

कल्पित ग्रह. १ 18 8 In मध्ये, हॅम्बर्ग येथील डॉ. जॉर्ज वाल्टेमा यांनी अनेक अतिरिक्त पृथ्वी उपग्रह शोधण्याची घोषणा केली. उपग्रह शोधणे शक्य झाले नाही, परंतु वाल्टेमासच्या सूचनेनुसार ज्योतिषी सेफेरियल यांनी या वस्तूच्या “एफेमेरिस” ची गणना केली. त्यांनी असा युक्तिवाद केला की ऑब्जेक्ट इतके काळे होते की विरोधकांचा काळ किंवा सोलर डिस्कच्या वस्तू ओलांडण्याशिवाय हे पाहणे अशक्य आहे. सेफेरियल यांनी असा दावाही केला की ब्लॅक मूनमध्ये सामान्य सारखाच द्रव्यमान आहे (जे अशक्य आहे, कारण पृथ्वीच्या हालचालींमध्ये अडथळे ओळखणे सोपे होईल).

सध्या, हा ग्रह खगोलशास्त्र किंवा ज्योतिषशास्त्रात वापरला जात नाही.

याक्षणी, लिलिथचे नाव आणि चंद्राच्या कक्षाच्या अपोजी (किंवा दुसरा फोकस) यांच्यात एक अपवादात्मक पत्रव्यवहार स्थापित केला गेला आहे. हे दोन मुद्दे जन्मजात चार्ट (नेहमी) च्या एका बिंदूत बदलले जातात, म्हणून त्यांचे गुण ज्योतिषींसाठी वेगळे नसतात.

हे एका उलट्या किंवा समभुज क्रॉसवर काळ्या रंगाच्या अपूर्ण चंद्राच्या रूपात दर्शविले गेले आहे, विळाची शिंगे उजवीकडे पहात आहेत.

हा बिंदू 8 व्या घराशी आणि स्कॉर्पिओच्या चिन्हाशी संबंधित आहे, जो मृत्यू आणि खडकाशी जोडतो.

एक समज आहे की लिलिथ खोट्या माध्यमातून वाईट प्रकट करणे दर्शविते, वाईटाची फसवणूक आणि चुकीची निवड, तसेच मोह.

इतर ज्योतिषांच्या मते, प्रत्येक नशिबात याचा आरंभिक अर्थ असतो आणि स्वतःच त्या भागाला चिन्हांकित करतो जेथे भाग्य पूर्ण होते.

अधिक आधुनिक स्त्रोतांमध्ये, लिलिथ (ब्लॅक मून) सहसा छायाच्या जंगंगियन आर्केटाइपशी संबंधित असते. या प्रकरणात, हे एखाद्या व्यक्तीच्या लपवलेल्या, बेशुद्ध बाजू दर्शविते.

तसेच, ब्लॅक मूनला गडद आत्म्याचा बिंदू म्हणतात. या प्रकरणात, हे जन्माची डायन क्षमता निश्चित करते. ती बेशुद्ध (बेशुद्ध) आकर्षणाची वस्तू देखील दर्शवते.

जागतिक संस्कृतीत लिलिथची प्रतिमा

काबालाह मध्ये फारच रस असल्यामुळे, पुनर्जागरण युरोपमध्ये, अ\u200dॅडमची पहिली पत्नी म्हणून लिलिथची परंपरा साहित्यात प्रसिद्ध झाली, जिथे तिला एक सुंदर, मोहक स्त्रीचे स्वरूप प्राप्त झाले. लिलिथची अशीच कल्पना मध्ययुगीन ज्यू साहित्यमध्ये दिसते, जरी ज्यू परंपरेत, लिलिथचे सुंदर स्वरूप तिच्या देखावा बदलण्याच्या क्षमतेशी संबंधित आहे. तिच्याबद्दलच्या आख्यायिकेमुळे इंग्रज कवी डॅन्टे गॅब्रिएल रोसेटी (-) यांना पॅराडाइझ मठ (कविता) ही कविता लिहिण्यास प्रेरित केले ज्यामध्ये लिलिथ साप आदामची पहिली पत्नी बनला आणि देवाने नंतर हव्वेची निर्मिती केली. हव्वेचा सूड घेण्यासाठी, लिलिथने तिला निषिद्ध फळ वापरण्याचा आणि केबल, भाऊ आणि हाबेलचा मारेकरी बाळगण्यास उद्युक्त केले.

लिलिथची प्रतिमा, "वैकल्पिक पौराणिक कथा" समजून घेतल्या आणि इव्हच्या नेहमीच्या प्रतिमेच्या विरोधाभासीमुळे प्रणयरम्य लोकांमध्ये खूप लोकप्रिय झाली.

साहित्य

लिलिथची प्रतिमा जागतिक साहित्यात वारंवार आणि वेगळ्या प्रकारे मारली जाते.

... तिच्या केसांपासून सावध रहा:
  ती एक किशोर नाही
  ही केशरचना उध्वस्त केली.

  • Atनाटोल फ्रान्समधील “लिलिथची कन्या” या कथेत लिलिथ मुख्य स्त्रीला भुरळ घालणारी स्त्रीची आई आहे. कथेमध्ये, लिलिथला चांगले आणि वाईट, दु: ख आणि मृत्यू माहित नाही:

"दु: ख आणि मृत्यू तिच्यावर गंभीरपणा आणत नाही, तिला आत्मा नाही, ज्याच्या तारणासाठी तिने सावधगिरी बाळगली पाहिजे, तिला चांगले किंवा वाईट काहीही माहित नाही."

संगीत

सिनेमा

  • सापाची लायरी  (इंजी. सर्पाची लाडी)

सारांश: व्यापारी टॉम बेनेट (जेफ फाये) आणि त्याची पत्नी यांच्या सर्व त्रासांची सुरुवात नवीन अपार्टमेंटमध्ये जाण्यापासून झाली, जिथे पुरातत्व शास्त्रज्ञाने आत्महत्या केली. संशयास्पद शेजारी, काळ्या-केस असलेल्या अनोळखी व्यक्तीसह एक विचित्र काळी मांजर आणि कामुक स्वप्ने टॉमचे जीवन व्यस्त बनवतात. परंतु जेव्हा मृत पुरातत्वशास्त्रज्ञांची बहीण दिसते तेव्हा - काळे केस असलेले लिलिथ  (फॉक्स द्वि - क्रेडिट मध्ये दर्शविल्याप्रमाणे, लिसा बार्बुशा ही अभिनेत्रीचे खरे नाव आहे) आपल्या भावाच्या गोष्टी उचलण्यासाठी, एक वास्तविक स्वप्न सुरू होते.

  • अलौकिक मालिकेत, लिलिथ एक आश्चर्यजनक शक्तिशाली भूत आहे जो ल्यूसिफरला त्याच्या भूमिगत कारावासातून मुक्त करण्याचा प्रयत्न करतो. त्यानंतर काय होते. ल्युसिफरला सोडण्यासाठी, ते काढणे आवश्यक होते 66   सील (सर्व काही येथे 600 पेक्षा जास्त होते). आणि लिलिथचा मृत्यू 66 वा अनिवार्य शिक्का होता; लिलिफर (सॅम विंचेस्टर) च्या आवश्यक जहाजानं हा शिक्का काढून टाकला, ज्याच्या मुक्तीसाठी लिलिथ मरण पावला होता.

हे मनोरंजक आहे की पटकथा लेखक पौराणिक कथा सोडले नाहीत आणि लिलिथला बाल-किलर असुर बनविले. तिची राक्षसी शक्ती टिकवून ठेवण्यासाठी, लिलिथला मुलांच्या रक्ताने खायला द्यावे लागले.

  • "ब्लॅक लाइट" (2004) चित्रपटात लिलिथ एक भूत आहे ज्याने त्याची आठवण गमावली, जो एका गुप्त समुदायाचा सर्वश्रेष्ठ एजंट होता. केवळ तिच्या अतुलनीय क्षमतेमुळे ती आणखीन वाईटांना शोधू आणि नष्ट करू शकते - भूत जो आपल्या जगात शतकानुशतके खोलवरुन आला आणि आपल्यासमवेत लाल प्लेग आणला ज्याने सर्व जिवंत आणि विनाशकारी पृथ्वीला ठार मारले. आणि यासाठी, तिला फक्त सर्व काही लक्षात ठेवणे आवश्यक आहे.
  • “रात्रीचे Night० दिवस: डार्क डेज” (२०१०) चित्रपटात लिलिथ हे व्हँपायर्सचे नेते आहेत.
  • आइसबर्ग अंतर्गत गल्फ स्ट्रीम चित्रपट
  • “ट्रू ब्लड” (२०१२) ही मालिका आपल्याला सांगते की लिलिथ अ\u200dॅडमच्या आधी तयार झाला होता. आणि ती, देवासारखी, एक पिशाच होती. आणि Adamडम लिलिथसाठी अन्न तयार केले होते.
  • लिलिथ स्प्लिट: द सीक्रेट ऑफ ब्लड या मालिकेत भुतांची राणी होती.

अ\u200dॅनिमे आणि अ\u200dॅनिमेटेड फिल्म

  • लिलिथ जपानी अ\u200dॅनिम मालिकेत इव्हॅजेलियनमध्ये उपस्थित आहे, ज्यावर नेर संघटना आहे, ज्यात लिलिथच्या शरीराची तपासणी केली जाते अशा टोकियो -3 या जपानी शहरावर पृथ्वीवर रहस्यमय देवदूतांनी हल्ला केल्याचे मुख्य कारण आहे.
  • लिलिथ ब्लड ऑफ़ ट्रिनिटी या theनीमी मालिकेत मंगळवर वसाहतवादी असलेल्या मुलांपैकी एक म्हणून उपस्थित आहे.
  • लिलिथ हे यामी ते बौशी ते होन नो तबीटो मधील मुख्य पात्रांपैकी एक आहे
  • लिलिथ - डायन गर्ल, व्हिज्युअल कादंबरीत “imaनिममुंडी: डार्क cheकेमिस्ट” मधील किमयाकारची बहीण
  • लिलिथ - कपटी परी, अ\u200dॅनिमे / मंगामधील जादूच्या आरशाचा आत्मा "रोजारियो + व्हँपायर"
  • हेकाटे (लिलिथसह आधुनिक भूतविज्ञानात ओळखले जाते) - "शकुगान नो शाना" imeनीममधील एक मुखवटा नेता

नावाचा वापर

लिलिट हे नाव आर्मेनियातील एक लोकप्रिय महिला नाव आहे. जगाच्या इतिहास आणि संस्कृतीत रूढीवादी रूढी विपरीत, आर्मेनियामध्ये हे नाव त्याच्या मालकास स्त्रीत्व, कल्पकता आणि प्रजनन म्हणून अशा गुणधर्म आणि वैशिष्ट्यपूर्ण वैशिष्ट्ये देतात असे मानले जाते.

स्त्रोत

  • लिबर अझराते, टेकबीएल ऑर्डर ऑफ द ब्लॅक फ्लेम, ऑफर ई टी अनुवाद
  • ए.एम.एस.जी., लेखक व्ही.स्काॅवर, द ब्लॅक प्रेस, २००..
  •   आयएसबीएन 978-0-9669788-6-5
  • लिबर एचव्हीआयआय, फोर्ड एम, सुकुबस पब्लिशिंग, 2005
  • ल्युसिफेरियन जादूटोणा, फोर्ड एम, सुकुबस पब्लिशिंग, एमएमव्ही
  • अँटोन सँडोर लावे यांचे सैटिक बायबल
  • चार्ल्स फॉस अश्शूरियन जादू (व्ही.व्ही. इमेल्यानोवच्या प्रस्तावनेसह)
  • बोर्जेस एच. एल. बेस्टरी: काल्पनिक जीवांचे पुस्तक. एम., 2000.
  • पुराण आणि दंतकथांमध्ये स्त्री: विश्वकोश पुस्तिका. ताशकंद, 1992.
  • प्रतीक, चिन्हे, प्रतीकांचे विश्वकोश. एम., 1999
  • रुस्लान खजारझार लिलिट आणि इतर
  • फिशिंग ए. "ज्यूस डेमोनोलॉजीचा विश्वकोश"

नोट्स

  1.   चार्ल्स अलेक्झांडर मोफॅट. लिलिथचा भय लिलिथ कल्पित कथा आणि वर्चस्ववान महिलांचे पुरुष भय याची तपासणी करणे
  2. "कथा सुमेरमध्ये सुरू होते" क्रॅमर एस. एन.
  3. जुडिट एम. ब्लेअर डी-डिमोनिझिंग ओल्ड टेस्टामेंट - हिब्रू बायबलमधील एझाझेल, लिलिथ, डेबर, कतेब आणि रीशेफची एक तपासणी. फोर्सचंगेन झूम अल्टेन टेस्टामेंट 2 रीहे, मोहर सिबेक 2009 आयएसबीएन 3-16-150131-4
  4. थोडक्यात ज्यूशियन ज्ञानकोश (केईई), खंड,, गणना. 846-848
  5. पौराणिक शब्दकोश / ग्लेड. ई. एम. मेलेटिंस्की - एम .: "सोव्हिएट ज्ञानकोश", 1990 - 672 पी.
  6. लिलिथ, प्रतीक, चिन्हे, प्रतीक: विश्वकोश / स्वयं. डॉ ist. विज्ञान, प्रा. व्ही.ई. बगदासर्यन, पूर्व. विज्ञान, प्रा. आय. बी. ओर्लोव, डॉ. विज्ञान व्ही. एल. टेलिटसन; सामान्य अंतर्गत. एड व्ही. एल. टेलिट्सिना. - 2 रा एड. - एम .: लॉकीड-प्रेस, 2005.
  7. लिबर अझराते, टेम्पल ऑफ द ब्लॅक फ्लेम (लिबर eझरेट, टीओटीबीएल), अधिकारी. ई टी अनुवाद
  8. ल्युसिफेरियन जादूटोणा, फोर्ड एम, सुकुबस पब्लिशिंग (ल्युसिफेरियन जादूटोणा, सुकुबस पब्लिशिंग, मायकेल फोर्ड), एमएमव्ही
  9. लिलिथ मंदिराची अधिकृत साइट
  10. दहा अपीलचे पुस्तक (कोडेक्स डेसिअम) आणि उत्तरार्ध. ए.एम.एस.जी., व्ही.स्काॅवर, रशियन अधिकृत प्रकाशन
  11. डेमोनिलॅट्रीचे पूर्ण पुस्तक, एस. कॉनोली, आयएसबीएन 978-0-9669788-6-5
  12. Inferion, वोक्स Inferni प्रेस, 2008
  13. गोटे. फास्ट भाषांतर: बोरिस पसार्नाटक, मॉस्को: स्टेट पब्लिशिंग हाऊस ऑफ फिक्शन, 1960.
  14. अ\u200dॅनाटोल फ्रान्स मुलगी लिलिथ. द्वारा पोस्ट केलेले: अनातोल फ्रान्स. आठ खंड, खंड 2 मध्ये संग्रहित कामे. - एम .: स्टेट पब्लिशिंग हाऊस ऑफ फिक्शन, 1958. - 880 पी. पृष्ठ 37-49. एन. एन. सोकोलोवा यांचे भाषांतर
  15. डी.एल. अँड्रीव, “द रोझ ऑफ द वर्ल्ड”, बुक एक्स, अध्याय:: “त्याला (व्ही. एस. सोलोव्हिएव) ग्रेट वेश्याच्या अस्तित्वाविषयी आणि अपरिपक्व स्पष्ट, अपुरीदृष्ट्या बळकट चेतनाची वाट पाहणा possible्या संभाव्य भयंकर पर्यायांबद्दल आणि चांगल्या प्रकारे माहित होते ज्याने चिरंतन स्त्रीलिंगाचा कॉल पकडला. उत्कट, विरोधाभासी भावनांच्या ढगांचे ढग .परंतु मानवजातीचा मुख्य घटक - लोकांच्या देहाचे शिल्पकार आणि पर्यवेक्षक, लिलिथ हे त्याच्यासाठी स्पष्टपणे अस्पष्ट राहिले. तो दोन किंवा तीन वेळा "लोकप्रिय phफ्रोडाइट" या वाक्यांशाचा उपयोग करतो, परंतु, अर्थात, ओम दोन तत्वांचे अस्पष्ट मिश्रण: मूलभूत आणि सैतानाचे. "
  16. डी.एल. अँड्रीव, "द रोझ ऑफ द वर्ल्ड", बुक्स व्ही अध्याय 2, बुक्स बारावा अध्याय 4
  17. मरिना त्वेताएवा. “हे फक्त हृदय आहे ...” कविता मुख्यपृष्ठ ग्रंथालय, मॉस्को: एक्समो-प्रेस, 1998
  18. व्लादिमीर नाबोकोव्हः लिलिथ
  19. नाबोकोव्ह व्ही.  5 खंडांमध्ये रशियन कालावधीची कामे एकत्रित केली. खंड 5. सेंट पीटर्सबर्ग, 2000. एस. 436-438 आणि कम. p.753 वर
  20. व्हिटली स्ट्रीबर "लिलिथ चे स्वप्न" (कादंबरी)
  21. मायकेल बायर्न्स उत्पत्ति प्लेग. - वाचकांचे डायजेस्ट निवडा आवृत्ती. सिडनी आणि सिंगापूर, २०११
  22. लॉर्ड बेलीयल, किस बकरी, मे 1995 ने नो फॅशन रेकॉर्ड जाहीर केले.
  23. फिल्मझ.रुवर खटला क्रमांक 39
  24. हॉररलँड.रुवर “एंजेल ऑफ एव्हिल” हा चित्रपट

संदर्भ

असण्याचे पहिले पुस्तक जगाच्या निर्मितीचे आणि पहिल्या लोकांचे वर्णन करते. तिथल्या बाईच्या देखाव्याचे वर्णन दोनदा केले आहे. आणि त्यांची नावे अनुक्रमे लिलिथ आणि हव्वा होती.

सहावा दिवस: आणि देवाने मनुष्याला आपल्या प्रतिमेत आणि सामर्थ्याने तयार केले, जसे मनुष्य आणि स्त्री यांनी तयार केले. आणि केवळ सातव्या दिवसाचे वर्णन केल्यावर (बायबल): आणि देव आदामाला शांत झोप घेऊन झोपला आणि त्याने त्यातील एक फासळ काढले आणि आपल्या शरीरावर आपले शरीर झाकले आणि परमेश्वर देव आदामापासून घेतलेली ही फासळी स्त्रीमध्ये बदलली आणि तिला आदामात आणले.

असे आढळले की तेथे दोन स्त्रिया आहेत: सहाव्या दिवशी आणि सातव्या दिवशी तयार केले.

याजकांचा असा विश्वास आहे की जगाच्या निर्मितीविषयीच्या पहिल्या कथा एका लेखकाच्या नसतात, पण दोन किंवा तीन वेगवेगळ्या लोकांच्या वक्तव्या असतात. हे या विसंगती स्पष्ट करते.

यहुदी अधिकृतपणे लिलिथच्या अस्तित्वाची कबुली देतात. उदाहरणार्थ, तिच्या आठवणी इ.स.पूर्व 2 शतकात लिहिलेल्या कबाला - झोहरच्या मुख्य पुस्तकात आहेत. ई. आणि थोर पुस्तक - 6 शतक इ.स.पू. ई. ज्यू पौराणिक कथांमध्ये, मध्यवर्ती व्यक्ती म्हणजे राक्षस सुकुबस - नवजात मुलांचा अनैतिक मनुष्य, ही लिलिथ आहे. तिने गडद सैन्याच्या बाजूने स्विच केल्यानंतर ती झाली.

लिलिथ हे नाव सुमेरियन राक्षसांमध्ये उपस्थित आहे. हिब्रू परंपरेनुसार, अ\u200dॅडमने लिलिथशी फक्त लग्न केले कारण तो निरनिराळ्या प्राण्यांशी संभोगामुळे कंटाळा आला होता. ओल्ड टेस्टामेंट (पाप २ 27:२१) मध्ये पाप मानले गेले असले तरी लिलिथशी लग्न करण्यापूर्वी त्याने ही सद्गुण अभ्यास केला होता, मध्य पूर्वातील मेंढपाळांमध्ये ही सामान्य गोष्ट होती. तथाकथित ‘मिशनरी पोजीशन’ मध्ये लिलिथला त्याच्याबरोबर सामना करण्यास teachडमने शिकवण्याचा प्रयत्न केला, म्हणजे. जेव्हा पुरुष शीर्षस्थानी असतो तेव्हा त्या पोजमध्ये, जो त्या काळातल्या पुरुषांच्या विद्यमान सामर्थ्याशी संबंधित असतो (पुरुषप्रधान)

तथापि, लिलिथने अ\u200dॅडमचे लैंगिक अज्ञान आणि त्याच्या प्रेमाच्या एकसंधतेवर टीका केली. शेवटी तिने अ\u200dॅडमला शाप दिला आणि तांबड्या समुद्राजवळ बसून पळून गेली.

लिलिथला तिच्या पतीकडे परत जाण्याची सूचना देऊन देवदूतांनी देवदूतांना पाठविले. लिलिथने परत येण्यास नकार दिला आणि सांगितले की ती नवजात बालकांना इजा करण्यासाठी तयार केली गेली आहे. देवदूतांनी लिलिथबरोबर शपथ घेतली की जिथे ती त्यांना किंवा त्यांची नावे पाहेल तेथे त्या घरात प्रवेश करणार नाही. परंतु त्याच वेळी तिने देवदूतांना शाप दिला, देवाच्या आज्ञांचे पालन केले नाही आणि भुतांसोबत वेळ घालविण्यात तिचा वेळ व्यतीत झाला, ज्यामुळे तिला आदामाशी जवळीक साधण्यापेक्षा जास्त आनंद मिळाला.

लिलिथची प्रतिमा, त्याच वेळी मनमोहक आणि राक्षसी, अकल्पनीय सुख आणते आणि त्याच वेळी जीवनाचा नाश आणि बाळांना ठार मारत होती, केवळ लेखकच नव्हे तर पूर्वीच्या दंतकथांच्या भीतीमुळे आणि आकर्षणांनी आकर्षित झालेल्या प्रत्येकालाही त्रास देण्यात आला.

आणि केवळ आपल्या काळात, जीवनाच्या सर्व बाबतीत पुरुष आणि स्त्रियांमध्ये समान समानतेचा काळ लिलिथला कसा तरी विसरला गेला आहे. पण तीच ती होती जी या समानतेच्या बचावासाठी सर्वप्रथम बोलली, जी तिला काही प्रमाणात चमत्कारिकपणे समजली. आणि ते साध्य न केल्याने, तिने स्वत: च्याच, असामान्य आणि क्रूर मार्गाने लोकांचा सूड घ्यायला सुरुवात केली.

दंतकथा असे म्हणतात. आणखी एक गोष्ट स्वतःकडेही लक्ष वेधून घेते - काहीवेळा प्रमुख ठिकाणी अशी माहिती असते जी कोणालाही हट्टीपणाने लक्षात घेत नाही. खरं तर, इतके लोक का मानतात की सुरुवातीला फक्त दोनच लोक होते -

बर्\u200dयाच शतकानुशतके, एक स्त्री रहस्यमय आहे. ती आई आहे आणि ती मृत्यू आहे. ती आणि व्हर्जिन आणि जुनी स्त्री, आणि देवी आणि सैतान ... प्राचीन, जगासारख्या, इतिहासाप्रमाणे, एक प्राचीन स्त्री हरवलेल्या स्क्रोलमधून दुसर्\u200dयाकडे, तोंडातून, परिवर्तीत आणि उत्परिवर्तन करते, परंतु थोडक्यात अजूनही तशीच राहते ...

लिलिथ अ\u200dॅडमची पहिली पत्नी होती

प्राचीन apपोक्राइफल बायबलमध्ये, त्याबद्दल उल्लेख जतन केला आहे, परंतु ही कथा कॅनॉनमध्ये समाविष्ट केलेली नव्हती. हव्वेची लिलिथच्या बाह्य कॉपीने तयार केली होती, परंतु आज्ञाधारक आणि दयाळू पत्नी. बरगडीपासून बनविलेली, ती अग्नीने बनलेल्या लिलिथपेक्षा पूर्णपणे वेगळी होती, जी बंडखोर, कुशल, लोभी आणि साहस व स्वातंत्र्य होती.

जॉन कॉलियर, लिलिथ (1892)

एकदा, जेव्हा अ\u200dॅडम तिच्यापासून पूर्णपणे कंटाळला होता, तेव्हा ती सहज निघून गेली. पण अधूनमधून ती परत आली आणि त्यानंतर तिची मुले जन्माला आली ... आणि हव्वा गप्प बसली, त्याने कोणतीही तक्रार केली नाही.

आधुनिक ख्रिश्चन अर्थाने लिलिथ एक भूत आहे, जो भूत लहान मुले खात आहे, तो रात्री येतो आणि पुरुषांना मोहतो. आंधळेपणाने सुंदर, ती अंधकारमय पुरुषांची स्वप्ने, मोह आणि इच्छेचे मूर्तिमंत रूप दर्शवते.

ती मुलांची हत्या करुन आदामच्या पहिल्या पत्नीचा राक्षस का बनली?

कालांतराने, ख्रिस्ती धर्म अधिक कठोर झाला, हा पुरुषप्रधान धर्म आहे ज्यामध्ये एक स्त्री फासातून तयार केली गेली आहे, देव पिता आहे, आई नाही. व्हर्जिनद्वारे प्रतिनिधित्व केलेली महान आई, बायबलमध्ये असा अधिकार नाही, अगदी सुरुवातीस ती फक्त एक धार्मिक पत्नी होती.

ख्रिस्ताच्या व इस्लाम धर्मात मनुष्याच्या हलकी आक्रमक अपोलोनियन सामर्थ्याच्या उलट तिच्या गडद डायओनिसियन शक्तीला समतोल म्हणून देवी म्हणून देवीची उपासना केली गेली. स्त्रीला काहीतरी अपवित्र मानले जाते, आईची उपासना कशी करावी हे मानवजात आधीच विसरली आहे.


"अ\u200dॅडम, हव्वा आणि लिलिथ" 15 व्या शतकातील लघुचित्र

बेन-सीरा अल्फाबेटच्या म्हणण्यानुसार, Adamडम लिलिथची पहिली पत्नी आपल्या पतीच्या आज्ञेचे पालन करू इच्छित नव्हती, कारण ती स्वत: ला आदामाप्रमाणेच देवाची सृष्टी मानत होती.

परमेश्वरदेवतेचे गुप्त नाव सांगून लिलिथ हवेत गेला आणि आदामापासून पळ काढला. मग आदाम आपली बायको सोडून पळून गेला याबद्दल तक्रार करत परमेश्वराकडे वळला. सीन, सनसेना आणि सामन्जेलॉफ या नावांनी ओळखल्या जाणार्\u200dया तीन देवदूतांच्या नंतर परमेश्वराने पाठविले. तीन देवदूतांनी लिलिथला लाल समुद्रात पकडले, परंतु तिने आपल्या पतीकडे परत जाण्यास नकार दिला.

तिला ठार मारण्याच्या धमकीनंतर, लिलिथने नवस केले की तिला देवाने पाठविले आहे आणि तिचे “कार्य” बाळांना ठार मारण्याचे असले तरी ताबीजने किंवा ताटात संरक्षित असलेल्या कोणत्याही मुलास ती तिच्या नावाची (देवदूतांची नावे आहेत) वाचवणार नाही. देवदूतांनी तिला शिक्षा केली. साहित्यात या शिक्षेच्या तीन आवृत्त्या आहेत: दररोज रात्री त्याचे शंभर बाळ मरतील; ती राक्षसाच्या मुलांना जन्म देईल. देव तिला वांझ बनवील.

ज्यूंच्या जीवनात, केसाळ आणि पंख असलेला लिलिथ विशेषत: उत्पन्नाचा एक कीटक म्हणून ओळखला जातो. असा विश्वास होता की ती केवळ बाळांनाच नुकसान करीत नाही तर त्यास अपहरण करते, नवजात मुलांचे रक्त पितो, मेंदूला हाडांमधून शोषून घेते आणि त्याऐवजी त्यांना पुनर्स्थित करते. बाळाचा जन्म आणि स्त्रियांची वंध्यत्व यामुळे स्त्रिया खराब करुन टाकण्याचे श्रेयही तिला देण्यात आले.

हे पौराणिक कथा आहे जे लिलीथला नवजात मुलांचा मारेकरी म्हणून बोलतात आणि ज्यूच्या मुलाच्या पाळणाजवळ देवदूतांच्या नावांनी ताबीज टांगण्याची परंपरा स्पष्ट करतात. लिलिथविरूद्ध बाळंतपणाच्या स्त्रियांसाठी ताबीज आणि षड्यंत्रांमध्ये तिला परत करण्याचा प्रयत्न करणा three्या तीन देवदूतांची नावेच नाहीत तर स्वत: लिलिथचीही नावे असावीत: बाटना (गर्भ), ओडेम (लालसरपणा) किंवा अमॉर्फो (आकार नसलेले).

या परंपरेशी देखील संबंधित आहे हातावर लाल धागा बांधण्याची परंपरा (सामान्यत: बाळ) - असे मानले जाते की लिलिथला लाल रंगाची भीती वाटते. विशेषतः मुलाची सुंता करण्यापूर्वीची एक रात्र धोकादायक आहे - मुलाला लिलिथपासून वाचवण्यासाठी, त्याच्या वडिलांनी झोहर आणि कबालाच्या इतर पुस्तकांमधून रात्रभर वाचणे आवश्यक आहे.

ब्रिटिश संग्रहालय - "रात्रीची राणी"

असे मत आहे की लिलिथ हे नाव सुमेरियन “लिल” (हवा, वारा; आत्मा, भूत) पासून आले आहे. चार्ल्स फॉसे यांनी लिहिलेल्या “अश्शूरियन मॅजिक” या पुस्तकाच्या अग्रलेखात व्ही. इमल्यानोव्ह असे लिहिले: “एक तरुण आणि एक लिलिथ मुलगी भुते आहेत, ज्याच्या नावावर वेगवेगळ्या भाषांवरील शब्दांवर नाटक आहे. सुमेरियन लिल म्हणजे “हवा, वारा; आत्मा, भूत ", अक्कडियन लिलूमध्ये -" रात्र ". म्हणून कल्पनांचे मिश्रण: या प्रकारच्या भुतांना रात्रीचे भूत मानले जात असे.

कदाचित, त्यांची तुलना स्लाव्हिक नश्वर मृतशी केली जाऊ शकते - म्हणजेच, अंतिम मुदतीपूर्वी एक अप्राकृतिक मृत्यू मरणार्\u200dया लोकांशी. कोणत्याही परिस्थितीत, ते नेहमीच वेगळे असतात बकवास- मृत पूर्वजांचा सामान्य विचार (जरी असामान्य मृत्यू देखील नंतरचे वैशिष्ट्य आहेत). हे शक्य आहे की जे लोक आत्म्यात बदलले लिलूआयुष्यभर ब्रह्मचारी होते आणि संतती सोडली नाही. हे पार्थिव स्त्रियांशी संबंध ठेवण्याच्या नर लिलूच्या प्रवृत्तीचे स्पष्टीकरण देऊ शकते (त्याशिवाय, या विचित्रांमधून एकतर पित्ताच्या किंवा त्याच भुतांना जन्म मिळते).

लिलिथ बद्दल अनेक सुमेरियन आख्यायिका आहेत. सर्व प्रथम, चार्ल्स मॉफेटच्या लेखात उद्धृत केलेली ही अज्ञात आख्यायिका आहे. त्यात, लिलिथ तिच्या लोकांची संरक्षक देवी आहे. तथापि, त्याचे गडद सार स्पष्ट आहे. तर, लिलिथचे अश्रू जीवदान देतात, परंतु तिच्या चुंबनांनी मृत्यू आणला.

लिलीथच्या पारंपारिक सुमेरियन आयकॉनोग्राफीमध्ये दोन शेरांच्या उत्पत्तीबद्दल आख्यायिका स्पष्ट केली आहे. असेही गृहीत धरले जाते की गिलगामेश या महाकाव्याच्या सुमेरियन आवृत्तीच्या पुस्तकात की-सिकिल-लिल-ला-के या नावाने तो उल्लेखित लिलिथ आहे.

कबालामध्ये, लिलिथ हा एक भूत आहे जो अविवाहित तरुणांना स्वप्नात दिसतो आणि मोहात पाडतो

पॅरिसमधील नोट्रे डेम कॅथेड्रलच्या प्रवेशद्वाराजवळ अ\u200dॅडम, हव्वा आणि (मादी) सर्प

बछरचच्या मते, "एमेक हॅमलेख, लिलिथ आणि समेल यांच्यामध्ये एक आंधळा ड्रॅगन आहे. ड्रॅगन टाकला आहे," जेणेकरुन वाइपर (इकिडना) अंडी जगात येऊ नयेत. "अशा अंड्यांमधून ज्याला बाहेर काढले जाते त्यांना लिलिन म्हणतात. फक्त त्याशिवाय ते संपूर्ण केसांनी झाकलेले असतात. डोके.

मध्य युगात, आख्यायिका थोडीशी बदलली: लिलिथ यापुढे साप नव्हता, तर रात्रीचा आत्मा होता. कधीकधी ती एका देवदूताच्या रूपात प्रकट होते ज्याला लोकांचा जन्म माहित आहे, कधीकधी - एक भूत, त्रासदायक एकटा झोपलेला किंवा रस्त्यावर एकटा भटकणे. लोकप्रिय कल्पनेमध्ये ती लांब काळ्या वाहणा hair्या केसांसह उंच मूक स्त्रीच्या रूपात दिसते.

आधुनिक भूतविज्ञानातील लिलिथ यापुढे फक्त मुले खाऊन टाकणारी देवी नाही. सैतानाची (किंवा समेल) एक मित्र असल्याने, ती सर्व भूत, सर्व ब्लॅक देवींशी संबंधित आहे. या प्रकरणात, तिची ओळख काली, उमा आणि पार्वती, हेकाटे, हेल आणि एरेशकिगल अशी आहे, जरी काही परंपरेत स्पष्टपणे गडद देवी अलग आहेत.

बर्\u200dयाचदा, आम्ही वृद्ध आणि लहान लिलिथबद्दल देखील बोलत आहोत, उदाहरणार्थ, मायकेल फोर्डच्या "लुसिफेरियन जादूटोणा" मध्ये. या अर्थाने, लिलिथचा अर्थ लपविला गेला आहे - गडद आई, काळा स्त्रीत्व. कोणत्याही परिस्थितीत, मूळ अर्थ संरक्षित केला आहे - ब्लॅक देवी, प्रकाशाच्या भ्रुणांचा नाश करणारा.

काबालाह मध्ये फारच रस असल्यामुळे, पुनर्जागरण युरोपमध्ये, अ\u200dॅडमची पहिली पत्नी म्हणून लिलिथची परंपरा साहित्यात प्रसिद्ध झाली, जिथे तिला एक सुंदर, मोहक स्त्रीचे स्वरूप प्राप्त झाले. लिलिथची अशीच कल्पना मध्ययुगीन ज्यू साहित्यमध्ये दिसते, जरी ज्यू परंपरेत, लिलिथचे सुंदर स्वरूप तिच्या देखावा बदलण्याच्या क्षमतेशी संबंधित आहे.

तिच्याबद्दलच्या आख्यायिकेमुळे इंग्रज कवी दांते गॅब्रिएल रोजसेट (१28२-1-१88 88२) यांना पॅराडाइज मठ या कविता लिहिण्यास प्रेरित केले, ज्यामध्ये लिलिथ साप आदामची पहिली पत्नी बनला आणि देवाने नंतर हव्वेची निर्मिती केली. हव्वेचा सूड घेण्यासाठी, लिलिथने तिला निषिद्ध फळ वापरण्याचा आणि केबल, भाऊ आणि हाबेलचा मारेकरी बाळगण्यास उद्युक्त केले.

दंते गॅब्रिएल रोजसेट - लेडी लिलिथ, (1867)

लिलिथची प्रतिमा जागतिक साहित्यात वारंवार आणि वेगळ्या प्रकारे मारली जाते.

तर, गोथे फॉस्ट येथे एक सौंदर्य दिसले आणि ही चेतावणी प्राप्त होते की ही आदामची पहिली पत्नी आहे आणि तिचे केस सावध असले पाहिजेत:

... तिच्या केसांपासून सावध रहा:
ती एक किशोर नाही
ही केशरचना उध्वस्त केली.

Atनाटोल फ्रान्समधील “लिलिथची कन्या” या कथेत लिलिथ मुख्य स्त्रीला भुरळ घालणारी स्त्रीची आई आहे. कथेमध्ये, लिलिथला चांगले आणि वाईट, दु: ख आणि मृत्यू माहित नाही:

"दु: ख आणि मृत्यू तिच्यावर गंभीरपणा आणत नाही, तिला आत्मा नाही, ज्याच्या तारणासाठी तिने सावधगिरी बाळगली पाहिजे, तिला चांगले किंवा वाईट काहीही माहित नाही."

डॅनिल अँड्रीव यांनी लिहिलेल्या "रोज़ ऑफ द वर्ल्ड" मध्ये, लिलिथ एक महान घटकांपैकी एक आहे, लोकांच्या देह, डेमन, रेरग्स आणि इग्रेस यांचे शिल्पकार, सर्व मानवजातीचा "लोकप्रिय Aफ्रोडाइट" आहे. तसेच लिलिथच्या प्रतिमेसह, आंद्रेव्ह हे वोगलिया या राक्षसीच्या प्रतिमेशी संबंधित आहे.

"फ्लेमिंग सर्कल" या संग्रहातील रशियन प्रतीकात्मक लेखक फ्योडर सोलोबब ही एक उदास प्रतिमा नसून चांदण्यांचा तुकडा आहे. “रेड-लिप्ड गेस्ट” या कथेच्या नायिकेची प्रतिमा देखील लिलिथ यांनी प्रेरित केली आहे.

लिलिथला अवेटिक ईशाक्यानच्या कविता “लिलिथ” मध्ये रोमँटिक रंग आला, जिथे अग्नीने बनवलेल्या सुंदर, अव्याहतपणे, लिलिथला सामान्य संध्याला विरोध आहे.

"हव्वा आणि लिलिथ" कवितेमध्ये लिलिथ आणि हव्वा यांच्यात दोन्ही बाजूंनी, एकाच महिलेचे दोन चेहरे म्हणूनचा रोमँटिक कॉन्ट्रास्ट आहे

लिलितचा मरिना त्स्वेतावाच्या “ईर्षेचा प्रयत्न” या कवितेतील पार्थिव स्त्रियांना विरोध आहे.

ह्यूगो व्हॅन डर गुस - द गडी बाद होण्याचा क्रम (1476-1477)

लिलिथच्या मिथकातील पुनर्विचारांचा हेतू लिडिया ओबुखोव्हा “लिलिथ” (१ 66 6666) यांच्या विलक्षण कादंबरीत समाविष्ट आहेत.

१ 30 In० मध्ये व्लादिमिर नाबोकोव्ह यांनी “लिलिथ” (१ 1970 in० मध्ये प्रकाशित केलेली) कविता लिहिली, ज्यामध्ये नायकाला फसविणारी एक मोहक मुलगी (कथानकाचा पहिला मसुदा) नंतर “द विझार्ड” या कादंबरीवर प्रक्रिया केली गेली आणि “लोलिटा” कादंबरीत लिहिले.) लिलिथ - लोलिता यांच्या नावांचे एकरूप योगायोगाने नाही.

टॉर्च स्कॉट दिग्दर्शित “हंगर” आणि “द लास्ट व्हँपायर” या कादंब of्यांची सुरूवात करणार्\u200dया “हिलर” आणि “द लास्ट व्हँपायर” या कादंब of्यांचा अविभाज्य भाग म्हणून बनलेल्या काल्पनिक काल्पनिकतेसह व्हाईट वॉश, व्हॅम्पायर लिलिथच्या प्रतिमेचे वर्णन व्हिटली स्ट्रीबर यांनी केले आहे. , सुझान सारँडन आणि कॅथरीन डेनुवे यांच्या मुख्य भूमिका.

मिलोराड पाव्हिक या सर्बियाच्या प्रख्यात लेखकाने “ए बेड फॉर थ्री” हे पुस्तक लिहिले ज्यामध्ये भूतकाळातील अ\u200dॅडम, हव्वा आणि लिलिथ यांच्यात घडलेल्या संपूर्ण कथेचे वर्णन केले आहे.

खरोखर ते कसे होते हे महत्त्वाचे नाही, परंतु लिलिथ  - स्त्री, शाश्वत स्त्रीत्व यांच्या गडद हायपोस्टॅसिसचा सर्वात उल्लेखनीय अवतारांपैकी एक. ही एक व्हॅम्पायर आहे जी चंद्रप्रकाशात दिसते, गोड भाषणांना भुरळ घालते आणि ही प्रत्येक स्त्रीच्या बाजूची एक आहे. प्रत्येक महिलामध्ये लिलिथ राहतात, आणि नम्र, दयाळू ईव्ह ...

बर्\u200dयाच शतकानुशतके, एक स्त्री रहस्यमय आहे. ती आई आहे आणि ती मृत्यू आहे. ती आणि व्हर्जिन आणि जुनी स्त्री, आणि देवी आणि सैतान ... जगाच्या रूपात प्राचीन, मुक्त स्त्रीची कहाणी एका प्राचीन हरवलेल्या स्क्रोलमधून दुसर्\u200dयाकडे, तोंडातून, रूपांतर आणि परिवर्तनाकडे जाते, परंतु थोडक्यात तरीही ती तशीच रहाते ...

लिलिथ अ\u200dॅडमची पहिली पत्नी होती. प्राचीन apपोक्राइफल बायबलमध्ये, त्याबद्दल उल्लेख जतन केला आहे, परंतु ही कथा कॅनॉनमध्ये समाविष्ट केलेली नव्हती. हव्वेची लिलिथच्या बाह्य कॉपीने तयार केली होती, परंतु आज्ञाधारक आणि दयाळू पत्नी. बरगडीपासून बनविलेली, ती अग्नीने बनलेल्या लिलिथपेक्षा पूर्णपणे वेगळी होती, जी बंडखोर, कुशल, लोभी आणि साहस व स्वातंत्र्य होती.

जॉन कॉलियर, लिलिथ (1892)

एकदा, जेव्हा अ\u200dॅडम तिच्यापासून पूर्णपणे कंटाळला होता, तेव्हा ती सहज निघून गेली. पण अधूनमधून ती परत आली आणि त्यानंतर तिची मुले जन्माला आली ... आणि हव्वा गप्प बसली, त्याने कोणतीही तक्रार केली नाही.

आधुनिक ख्रिश्चन अर्थाने लिलिथ एक भूत आहे, जो भूत लहान मुले खात आहे, तो रात्री येतो आणि पुरुषांना मोहतो. आंधळेपणाने सुंदर, ती अंधकारमय पुरुषांची स्वप्ने, मोह आणि इच्छेचे मूर्तिमंत रूप दर्शवते. ती मुलांची हत्या करुन आदामच्या पहिल्या पत्नीचा राक्षस का बनली?

कालांतराने, ख्रिस्ती धर्म अधिक कठोर झाला, हा पुरुषप्रधान धर्म आहे ज्यामध्ये एक स्त्री फासातून तयार केली गेली आहे, देव पिता आहे, आई नाही. व्हर्जिनद्वारे प्रतिनिधित्व केलेली महान आई, बायबलमध्ये असा अधिकार नाही, अगदी सुरुवातीस ती फक्त एक धार्मिक पत्नी होती.

ख्रिस्ताच्या व इस्लाम धर्मात मनुष्याच्या हलकी आक्रमक अपोलोनियन सामर्थ्याच्या उलट तिच्या गडद डायओनिसियन शक्तीला समतोल म्हणून देवी म्हणून देवीची उपासना केली गेली. स्त्रीला काहीतरी अपवित्र मानले जाते, आईची उपासना कशी करावी हे मानवजात आधीच विसरली आहे.

"अ\u200dॅडम, हव्वा आणि लिलिथ" 15 व्या शतकातील लघुचित्र

बेन-सीरा अल्फाबेटच्या म्हणण्यानुसार, Adamडम लिलिथची पहिली पत्नी आपल्या पतीच्या आज्ञेचे पालन करू इच्छित नव्हती, कारण ती स्वत: ला आदामाप्रमाणेच यहोवा देवाची सृष्टी मानत होती.

परमेश्वरदेवतेचे गुप्त नाव सांगून लिलिथ हवेत गेला आणि आदामापासून पळ काढला. मग आदाम आपली बायको सोडून पळून गेला याबद्दल तक्रार करत परमेश्वराकडे वळला. सीन, सनसेना आणि सामन्जेलॉफ या नावांनी ओळखल्या जाणार्\u200dया तीन देवदूतांच्या नंतर परमेश्वराने पाठविले. तीन देवदूतांनी लिलिथला लाल समुद्रात पकडले, परंतु तिने आपल्या पतीकडे परत जाण्यास नकार दिला.

तिला ठार मारण्याच्या धमकीनंतर, लिलिथने वचन दिले की तिला देवाने पाठविले आहे आणि तिचे “कार्य” बाळांना ठार मारण्याचे असले तरी ताबीजने किंवा प्लेटने संरक्षित केलेल्या कोणत्याही मुलास ती तिच्या नावाची (रूपे - देवदूतांची नावे) वाचवणार नाही. देवदूतांनी तिला शिक्षा केली. साहित्यात या शिक्षेच्या तीन आवृत्त्या आहेत: दररोज रात्री त्याचे शंभर बाळ मरतील; ती मुले जन्म घेण्यास नशिबात आहे - भुते; देव तिला वांझ बनवील.

ज्यूंच्या जीवनात, केसाळ आणि पंख असलेला लिलिथ विशेषत: उत्पन्नाचा एक कीटक म्हणून ओळखला जातो. असा विश्वास होता की ती केवळ बाळांनाच नुकसान करीत नाही तर त्यास अपहरण करते, नवजात मुलांचे रक्त पितो, मेंदूला हाडांमधून शोषून घेते आणि त्याऐवजी त्यांना पुनर्स्थित करते. बाळाचा जन्म आणि स्त्रियांची वंध्यत्व यामुळे स्त्रिया खराब करुन टाकण्याचे श्रेयही तिला देण्यात आले.

हे पौराणिक कथा आहे जे लिलीथला नवजात मुलांचा मारेकरी म्हणून बोलतात आणि ज्यूच्या मुलाच्या पाळणाजवळ देवदूतांच्या नावांनी ताबीज टांगण्याची परंपरा स्पष्ट करतात. लिलिथविरूद्ध बाळंतपणाच्या स्त्रियांसाठी ताबीज आणि षड्यंत्रांमध्ये तिला परत करण्याचा प्रयत्न करणा three्या तीन देवदूतांची नावेच नाहीत तर स्वत: लिलिथचीही नावे असावीत: बाटना (गर्भ), ओडेम (लालसरपणा) किंवा अमॉर्फो (आकार नसलेले).

या परंपरेशी देखील संबंधित आहे हातावर लाल धागा बांधण्याची परंपरा (सामान्यत: बाळ) - असे मानले जाते की लिलिथला लाल रंगाची भीती वाटते. विशेषतः मुलाची सुंता करण्यापूर्वीची एक रात्र धोकादायक आहे - मुलाला लिलिथपासून वाचवण्यासाठी, त्याच्या वडिलांनी झोहर आणि कबालाच्या इतर पुस्तकांमधून रात्रभर वाचणे आवश्यक आहे.

ब्रिटिश संग्रहालय - "रात्रीची राणी"

असे मत आहे की लिलिथ हे नाव सुमेरियन “लिल” (हवा, वारा; आत्मा, भूत) पासून आले आहे. चार्ल्स फॉसे यांनी लिहिलेल्या “अश्शूरियन मॅजिक” या पुस्तकाच्या अग्रलेखात व्ही. इमल्यानोव्ह असे लिहिले: “एक तरुण आणि एक लिलिथ मुलगी भुते आहेत, ज्याच्या नावावर वेगवेगळ्या भाषांवरील शब्दांवर नाटक आहे. सुमेरियन लिल म्हणजे “हवा, वारा; आत्मा, भूत ", अक्कडियन लिलूमध्ये -" रात्र ". म्हणून कल्पनांचे मिश्रण: या प्रकारच्या भुतांना रात्रीचे भूत मानले जात असे.

कदाचित, त्यांची तुलना स्लाव्हिक नश्वर मृतशी केली जाऊ शकते - म्हणजेच, अंतिम मुदतीपूर्वी एक अप्राकृतिक मृत्यू मरणार्\u200dया लोकांशी. कोणत्याही परिस्थितीत, ते नेहमीच वेगळे असतात बकवास- मृत पूर्वजांचा सामान्य विचार (जरी असामान्य मृत्यू देखील नंतरचे वैशिष्ट्य आहेत). हे शक्य आहे की जे लोक आत्म्यात बदलले लिलूआयुष्यभर ब्रह्मचारी होते आणि संतती सोडली नाही. हे पार्थिव स्त्रियांशी संबंध ठेवण्याच्या नर लिलूच्या प्रवृत्तीचे स्पष्टीकरण देऊ शकते (त्याशिवाय, या विचित्रांमधून एकतर पित्ताच्या किंवा त्याच भुतांना जन्म मिळते).

लिलिथ बद्दल अनेक सुमेरियन आख्यायिका आहेत. सर्व प्रथम, चार्ल्स मॉफेटच्या लेखात उद्धृत केलेली ही अज्ञात आख्यायिका आहे. त्यात, लिलिथ तिच्या लोकांची संरक्षक देवी आहे. तथापि, त्याचे गडद सार स्पष्ट आहे. तर, लिलिथचे अश्रू जीवदान देतात, परंतु तिच्या चुंबनांनी मृत्यू आणला.

लिलीथच्या पारंपारिक सुमेरियन आयकॉनोग्राफीमध्ये दोन शेरांच्या उत्पत्तीबद्दल आख्यायिका स्पष्ट केली आहे. असेही गृहीत धरले जाते की गिलगामेश या महाकाव्याच्या सुमेरियन आवृत्तीच्या पुस्तकात की-सिकिल-लिल-ला-के या नावाने तो उल्लेखित लिलिथ आहे.

कबालामध्ये, लिलिथ हा एक भूत आहे जो अविवाहित तरुणांना स्वप्नात दिसतो आणि मोहात पाडतो.

पॅरिसमधील नोट्रे डेम कॅथेड्रलच्या प्रवेशद्वाराजवळ अ\u200dॅडम, हव्वा आणि (मादी) सर्प

बछरचच्या मते, "एमेक हॅमलेख, लिलिथ आणि समेल यांच्यामध्ये एक आंधळा ड्रॅगन आहे. ड्रॅगन टाकला आहे," जेणेकरुन वाइपर (इकिडना) अंडी जगात येऊ नयेत. "अशा अंड्यांमधून ज्याला बाहेर काढले जाते त्यांना लिलिन म्हणतात. फक्त त्याशिवाय ते संपूर्ण केसांनी झाकलेले असतात. डोके.

मध्य युगात, आख्यायिका थोडीशी बदलली: लिलिथ यापुढे साप नव्हता, तर रात्रीचा आत्मा होता. कधीकधी ती एका देवदूताच्या रूपात प्रकट होते ज्याला लोकांचा जन्म माहित आहे, कधीकधी - एक भूत, त्रासदायक एकटा झोपलेला किंवा रस्त्यावर एकटा भटकणे. लोकप्रिय कल्पनेमध्ये ती लांब काळ्या वाहणा hair्या केसांसह उंच मूक स्त्रीच्या रूपात दिसते.

आधुनिक भूतविज्ञानातील लिलिथ यापुढे फक्त मुले खाऊन टाकणारी देवी नाही. सैतानाची (किंवा समेल) एक मित्र असल्याने, ती सर्व भूत, सर्व ब्लॅक देवींशी संबंधित आहे. या प्रकरणात, तिची ओळख काली, उमा आणि पार्वती, हेकाटे, हेल आणि एरेशकिगल अशी आहे, जरी काही परंपरेत स्पष्टपणे गडद देवी अलग आहेत.

बर्\u200dयाचदा, आम्ही वृद्ध आणि लहान लिलिथबद्दल देखील बोलत आहोत, उदाहरणार्थ, मायकेल फोर्डच्या "लुसिफेरियन जादूटोणा" मध्ये. या अर्थाने, लिलिथचा अर्थ लपविला गेला आहे - गडद आई, काळा स्त्रीत्व. कोणत्याही परिस्थितीत, मूळ अर्थ संरक्षित केला आहे - ब्लॅक देवी, प्रकाशाच्या भ्रुणांचा नाश करणारा.

काबालाह मध्ये फारच रस असल्यामुळे, पुनर्जागरण युरोपमध्ये, अ\u200dॅडमची पहिली पत्नी म्हणून लिलिथची परंपरा साहित्यात प्रसिद्ध झाली, जिथे तिला एक सुंदर, मोहक स्त्रीचे स्वरूप प्राप्त झाले. लिलिथची अशीच कल्पना मध्ययुगीन ज्यू साहित्यमध्ये दिसते, जरी ज्यू परंपरेत, लिलिथचे सुंदर स्वरूप तिच्या देखावा बदलण्याच्या क्षमतेशी संबंधित आहे.

तिच्याबद्दलच्या आख्यायिकेमुळे इंग्रज कवी दांते गॅब्रिएल रोजसेट (१28२-1-१88 88२) यांना पॅराडाइज मठ या कविता लिहिण्यास प्रेरित केले, ज्यामध्ये लिलिथ साप आदामची पहिली पत्नी बनला आणि देवाने नंतर हव्वेची निर्मिती केली. हव्वेचा सूड घेण्यासाठी, लिलिथने तिला निषिद्ध फळ वापरण्याचा आणि केबल, भाऊ आणि हाबेलचा मारेकरी बाळगण्यास उद्युक्त केले.

दंते गॅब्रिएल रोजसेट - , (1867)

लिलिथची प्रतिमा जागतिक साहित्यात वारंवार आणि वेगळ्या प्रकारे मारली जाते.

तर, गोथे फॉस्ट येथे एक सौंदर्य दिसले आणि ही चेतावणी प्राप्त होते की ही आदामची पहिली पत्नी आहे आणि तिचे केस सावध असले पाहिजेत:

... तिच्या केसांपासून सावध रहा:
ती एक किशोर नाही
ही केशरचना उध्वस्त केली.

Atनाटोल फ्रान्समधील “लिलिथची कन्या” या कथेत लिलिथ मुख्य स्त्रीला भुरळ घालणारी स्त्रीची आई आहे. कथेमध्ये, लिलिथला चांगले आणि वाईट, दु: ख आणि मृत्यू माहित नाही:

"दु: ख आणि मृत्यू तिच्यावर गंभीरपणा आणत नाही, तिला आत्मा नाही, ज्याच्या तारणासाठी तिने सावधगिरी बाळगली पाहिजे, तिला चांगले किंवा वाईट काहीही माहित नाही."

डॅनिल अँड्रीव यांनी लिहिलेल्या "रोज़ ऑफ द वर्ल्ड" मध्ये, लिलिथ एक महान घटकांपैकी एक आहे, लोकांच्या देह, डेमन, रेरग्स आणि इग्रेस यांचे शिल्पकार, सर्व मानवजातीचा "लोकप्रिय Aफ्रोडाइट" आहे. तसेच लिलिथच्या प्रतिमेसह, आंद्रेव्ह हे वोगलिया या राक्षसीच्या प्रतिमेशी संबंधित आहे.

"फ्लेमिंग सर्कल" या संग्रहातील रशियन प्रतीकात्मक लेखक फ्योडर सोलोबब ही एक उदास प्रतिमा नसून चांदण्यांचा तुकडा आहे. “रेड-लिप्ड गेस्ट” या कथेच्या नायिकेची प्रतिमा देखील लिलिथ यांनी प्रेरित केली आहे.

लिलिथला अवेटिक ईशाक्यानच्या कविता “लिलिथ” मध्ये रोमँटिक रंग आला, जिथे अग्नीने बनवलेल्या सुंदर, अव्याहतपणे, लिलिथला सामान्य संध्याला विरोध आहे.

"हव्वा आणि लिलिथ" कवितेमध्ये लिलिथ आणि हव्वा यांच्यात दोन्ही बाजूंनी, एकाच महिलेचे दोन चेहरे म्हणूनचा रोमँटिक कॉन्ट्रास्ट आहे

लिलितचा मरिना त्स्वेतावाच्या “ईर्षेचा प्रयत्न” या कवितेतील पार्थिव स्त्रियांना विरोध आहे.

ह्यूगो व्हॅन डर गुस - द गडी बाद होण्याचा क्रम (1476-1477)

लिलिथच्या मिथकातील पुनर्विचारांचा हेतू लिडिया ओबुखोव्हा “लिलिथ” (१ 66 6666) यांच्या विलक्षण कादंबरीत समाविष्ट आहेत.

१ 30 In० मध्ये व्लादिमिर नाबोकोव्ह यांनी “लिलिथ” (१ 1970 in० मध्ये प्रकाशित केलेली) कविता लिहिली, ज्यामध्ये नायकाला फसविणारी एक मोहक मुलगी (कथानकाचा पहिला मसुदा) नंतर “द विझार्ड” या कादंबरीवर प्रक्रिया केली गेली आणि “लोलिटा” कादंबरीत लिहिले.) लिलिथ - लोलिता यांच्या नावांचे एकरूप योगायोगाने नाही.

टॉर्च स्कॉट दिग्दर्शित “हंगर” आणि “द लास्ट व्हँपायर” या कादंब of्यांची सुरूवात करणार्\u200dया “हिलर” आणि “द लास्ट व्हँपायर” या कादंब of्यांचा अविभाज्य भाग म्हणून बनलेल्या काल्पनिक काल्पनिकतेसह व्हाईट वॉश, व्हॅम्पायर लिलिथच्या प्रतिमेचे वर्णन व्हिटली स्ट्रीबर यांनी केले आहे. , सुझान सारँडन आणि कॅथरीन डेनुवे यांच्या मुख्य भूमिका.

मिलोराड पाव्हिक या सर्बियाच्या प्रख्यात लेखकाने “ए बेड फॉर थ्री” हे पुस्तक लिहिले ज्यामध्ये भूतकाळातील अ\u200dॅडम, हव्वा आणि लिलिथ यांच्यात घडलेल्या संपूर्ण कथेचे वर्णन केले आहे.

खरोखर ते कसे होते हे महत्त्वाचे नाही, परंतु लिलिथ  - स्त्री, शाश्वत स्त्रीत्व यांच्या गडद हायपोस्टॅसिसचा सर्वात उल्लेखनीय अवतारांपैकी एक. ही एक व्हॅम्पायर आहे जी चंद्रप्रकाशात दिसते, गोड भाषणांना भुरळ घालते आणि ही प्रत्येक स्त्रीच्या बाजूची एक आहे. प्रत्येक महिलामध्ये लिलिथ राहतात, आणि नम्र, दयाळू ईव्ह ...

मला जे काही मिळेल ते म्हणजे एक स्त्रीवादीची डायरी, परंतु मी काय करू शकतो, मनोरंजक कथा येतात. आणि त्यापैकी एक येथे आहे. मला आत्ताच कळले की हव्वा आदामची पहिली पत्नी नाही. सहाव्या दिवशी, देवाने त्याच्या प्रतिरुपामध्ये दोन माणसे निर्माण केली - एक माणूस आणि एक स्त्री: आदम आणि लिलिथ. आणि Adamडमने बंड केल्यावर, देवाने आपली चूक सुधारण्याचे ठरविले आणि त्या स्त्रीला आदामाच्या बरगडीपासून हव्वा बनविले. पण खरोखर, कारण बायबल म्हणते की सहाव्या दिवशी देवाने दोन निर्माण केले आणि सातव्या दिवशी त्याने आदामला झोपायला सांगितले आणि हव्वाला त्याच्या पाठीपासून बनवले. बर्\u200dयाच पाळकांचा असा तर्क आहे की वेगवेगळ्या लोकांनी बायबल लिहिले. हे मानवाची पहिली चूक नसली तरी सफरचंद निंदनीयपणे निंदा केली जाते आणि हव्वेने कोणत्या प्रकारचे फळ खाल्ले हे बायबल सांगत नाही.

आणि म्हणूनच, मध्ययुगीन दंतकथांमध्ये, बहुतेकदा जिज्ञासूंनी लिहिलेले, त्याच भविष्यवाण्यांमध्ये, जिथे सुईच्या टोकावर किती देवदूत बसू शकतात यावर चर्चा करण्यात आली होती, ती चिंताजनक काळी मांजरीच्या रूपात सादर केली गेली जी त्रासदायक कामुक स्वप्नांमधून येत होती. मानवी डोळ्यांसह मांजरी ज्या त्यांचा शिकार अविरतपणे शोधतात. मांजरी ज्यांची नावे अद्याप उच्चारली जात नाहीत.
   ख्रिश्चन धर्मामध्ये हे नाव आसुरी शापांचे उपमा बनले आहे. असंख्य वेळा अनाथेमाइझ केले तरीही त्याने त्यातील गुपित लोकांच्या मनावर भुरळ घातली.
जुने आणि नवीन करार कसलेही पत्रव्यवहार केलेले आहे हे रहस्य नाही. दहावी कॅथेड्रल येथे अंतिम आवृत्ती स्वीकारली गेली (हे कॅथेड्रल रोमच्या नावाखाली इतिहासात खाली आले). रोममध्ये, जेव्हा ख्रिस्ती धर्म हा अधिकृत धर्म झाला, तेव्हा सर्व ख्रिस्ती मुख्य याजक पवित्र शास्त्रातील अधिकृत मजकूर स्थापित करण्यासाठी एकत्र जमले. वस्तुस्थिती अशी आहे की पवित्र ग्रंथातील काही भाग बायबलमध्ये समाविष्ट केलेले नाहीत. ख्रिस्ती धर्मापेक्षा प्राचीन मृत समुद्राजवळील लेण्यांमध्ये सापडलेल्या स्क्रोलच्या कथांशी संबंधित यापैकी बहुतेक नामशेष ग्रंथ. जगातले शास्त्रज्ञ अजूनही त्यांच्यात काय असू शकते याबद्दल चक्रावून आहेत. वादविवाद अनेक शुभवर्तमानांविषयी आहे. अलीकडेच, एक मजेशीर आवृत्ती देखील आली आहे की मूळ मजकूरामध्ये यहूदाच्या शुभवर्तमानाचा समावेश आहे - एक आश्चर्यकारकपणे दुर्मिळ दस्तऐवज. पण वादग्रस्त ग्रंथांव्यतिरिक्त, आणखी एक गोष्ट अशी होती जी बायबलमध्ये प्रवेश करू शकत नव्हती. लिलिथची कहाणी, संपूर्णपणे आणि अपत्यारित्या पार केली गेलेली, ही आदामची पहिली पत्नी, एक गर्विष्ठ, निर्लज्ज स्त्री. ही कथा एक बहिष्कृत आहे, ज्याचा उल्लेख, अधिकृत चर्चच्या दृष्टिकोनातून, एक भयानक पापासारखे आहे.

लिलिथ ही पृथ्वीवरील पहिली महिला होती.देवाने हे आदाम सारख्याच सामग्रीतून तयार केले (चिकणमातीपासून, नर बरबडीपासून नाही). लिलिथकडे आश्चर्यकारक सौंदर्य आणि बुद्धिमत्ता होती. आणि थोड्या वेळाने ती स्वत: ला एका पुरुषासारखी समजली, ती स्त्री जी सर्व काही तिच्या नव husband्याप्रमाणेच करू शकते. लिलिथ एक माणूस म्हणून स्वत: ला हुशार मानत होती. ती प्रत्येक गोष्टीत सुस्पष्टपणे आपल्या पतीच्या आज्ञा पाळणार आणि त्याचे पालन करणार नाही. तिला खात्री आहे की ती आपल्या पतीबरोबर बरोबरीने निर्णय घेऊ शकते. पौराणिक कथेनुसार, लैलीथ ही स्वत: च्या लैंगिक शोधाची मालक आहे - "पोझी वरुन स्त्री." तिने लैंगिक संबंध ठेवणे पसंत केले, ते वरच्या बाजूस होते, आणि "कामगार-शेतकरी" पोझमध्ये नव्हते (तसे, केवळ चर्चने मंजूर केलेली लैंगिक स्थिती). जेव्हा अ\u200dॅडमशी संघर्ष खूपच तीव्र झाला तेव्हा लिलिथने त्याला सोडण्याचा निर्णय घेतला.

लिलिथचे मत बदलण्यासाठी, पश्चात्ताप करा, आज्ञा पाळा आणि नम्रतेने तिच्या नव her्याकडे परत यावे म्हणून तिच्यासाठी तीन बळकट देवदूत पाठवले गेले, ज्यांनी बंडखोरांना पकडले. देवदूतांनी अल्टिमेटम दिला: एकतर लिलिथ नम्र आणि नम्र परत येईल, किंवा तिला नंदनवनातून कायमचे काढून टाकण्यात येईल आणि देवाकडून त्याला काढून टाकण्यात येईल. लिलिथ यांनी स्पष्टपणे सादर करण्यास नकार दिला, असे सांगितले की ती स्वेच्छेने वनवासात जाईल, परंतु देव तिचा पक्ष घेणार नाही, याचा बदला घेईल. त्यानंतर, लिलिथच्या दंतकथांचे विभाजन झाले आहे, परंतु बहुतेक वेळा ते कमी झाले आहेत की लिलिथ एक राक्षस-भूत बनला, जो पुरुषांसाठी धोकादायक आहे. बंडखोरांचा निषेध आणि सूड घेण्याची तहान - अशा प्रकारच्या स्वभावांमुळे खरोखरच वाईटाचा मार्ग खुला होऊ शकतो. तिला नाकारले गेले - याचा अर्थ ती एक शत्रू बनली. सैतान, एक रक्तरंजित राक्षस मदत.

लिलीथने नंदनवन परत येण्यास नकार दिला तेव्हा आख्यायिकेचा पहिला भाग तंतोतंत खंडित होतो. आख्यायिकेचा दुसरा भाग (भूत बद्दल) अधिक सामान्य आहे आणि तीच ती होती जी चर्चच्या मंत्र्यांनी गुप्तपणे मंजूर केली होती. अधिकृतपणे, चौकशीच्या वेळी राक्षसाच्या भूमिकेत लिलिथचा दर्जा मंजूर झाला, जेव्हा स्त्रिया दोन विभागात विभागल्या गेल्या: चांगल्या, आज्ञाधारक - हव्वाची मुले आणि बाकीचे सर्व (म्हणजेच, चौकशीचे उल्लंघन करणारे बळी) - लिलिथची मुले.
   तर, लिलिथ एका भूतप्रेत बनला, ज्याने देवदूतांशी करार केला: जेव्हा त्यांची नावे तेथे लिहिली गेली असतील तर ती कधीही घरात शिरणार नव्हती.
   लिलिथच्या आसुरी स्वभावाचे संशोधक अनेकदा तथाकथित “द बीस्ट बुक ऑफ द बीस्ट” याचा उल्लेख करतात - ख्रिस्तविरोधी असलेल्या बायबलचा तो भाग. त्यांच्या आवृत्तीनुसार, लिलिथ सैतानाने तयार केले होते. सैतानाने मनुष्यांना शिक्षा देण्यासाठी, त्यांना प्रकाशाच्या मार्गापासून दूर नेण्यासाठी हे निर्माण केले आहे. लिलिथ लैंगिक संबंधाचा राक्षस बनला, विवाहित पुरुषांचा मोह. तिने मुलांना जन्म दिला: भुते, व्हँपायर्स, वेअरवॉल्व, भयंकर प्राणी आणि राक्षस. गुन्हेगार, अत्याचारी, क्रूर, लबाडी, दुष्ट लोक यांना लिलिथची मुले देखील म्हटले जाते. Ocपोक्राइफल ग्रंथांपैकी एकामध्ये एक Adamडम आणि लिलिथ यांचा एक मुलगा - काईन अशी एक रोचक आवृत्ती आहे. आणि लिलिथचा मुलगा काईन त्याने हव्वेचा भाऊ हाबेल याचा सख्खा भाऊ हाबेल याला मारील. त्याच्या आईचे लिलिथ हेच वारस आहे.
   जर अ\u200dॅडम नश्वर होता तर लिलिथ अमर झाला आणि स्वतःला वाईटाकडे वळवत असे. हे ज्ञात आहे की भूत शतकानुशतकापासून शतकानुशतके पुनर्जन्म घेण्याची क्षमता बाळगतात. काही कबाला विद्वानांचा असा विश्वास आहे की तिच्या काही संततींमध्ये लिलिथ अजूनही जिवंत आहे.
द बीस्ट बुक हे जॉन ब्रह्मज्ञानज्ञांच्या प्रकटीकरणाचा एक भाग आहे - ख्रिस्तविरोधी दिसण्याची भविष्यवाणी. या पुस्तकात अशी संख्या, चिन्हे आणि तारखा आहेत ज्या लोकांना आजपर्यंत भयभीत करतात. जॉन द ब्रह्मज्ञानी ख्रिस्तविरोधी वधूचे बॅबिलोनी वेश्या नावाने वर्णन करतात. असे मानले जाते की हा लिलिथचा उल्लेख आहे. कबालावरील पुस्तकांमध्ये असे आहे की "लिलिथ" आणि "वेश्या" हे शब्द समान आहेत, आणि प्राचीन अरब धर्मांमध्ये भूत च्या वधूचे प्रतीक आहे, ज्याने बाळांना आणि पुरुषांना ठार मारले. डॅनिल अंद्रेव्ह या एका वेगळ्या लेखिकेने लिलिथबद्दल एक कादंबरी लिहिली आणि तिला दोघांनाही ख्रिस्तविरोधी वधू म्हटले, जे त्याच्याबरोबर वाईट जगात राज्य करेल.

लिलिथ इतका धोकादायक का आहे?तिच्या नावाला शाप का म्हणतात? पौराणिक कथेनुसार, लिलिथ केवळ विवाहित पुरुषांना भुरळ पाडत आहे, मृत्यूच्या तीव्र आवेशाने त्यांच्यावर अत्याचार करीत आहे. तलमुडमध्ये असा उल्लेख आहे की विवाहित पुरुषाने घरी एकटीच रात्र घालवू नये. लिलिथ कामोत्तेजक स्वप्नांमधील एका महिलेची प्रतिमा स्वीकारते आणि केवळ सेक्सची ऑफर देते जेणेकरून पीडित तिच्या नेटवर्कमध्ये येईल. दुसर्\u200dया वाईट लिलिथला बाळांचा खून म्हणतात. दंतकथा असा दावा करतात की ती रक्त पिऊ शकते, गळा दाबू शकते, मेंदू उचलू शकते किंवा स्वप्नात मृत्यूला गुदगुली करू शकते. परंतु लिलिथ फक्त अशाच बाळांना येते ज्यांना अद्याप नामकरण झाले नाही. सर्व राक्षसांप्रमाणेच, तिला क्रॉसची भीती वाटते. असा विश्वास आहे की जर एखादा बाळ स्वप्नात हसतो तर लिलिथ त्याच्याबरोबर खेळतो. बाळाला ताबडतोब जागे केले पाहिजे, अन्यथा ती कदाचित त्याला ठार मारेल.

लिलिथचा पहिला उल्लेख मृत समुद्राच्या स्क्रोलचा संदर्भित करतो.हे नॉन-कॅनॉनिकल चर्च ग्रंथांमध्ये आढळते. बायबलमध्येही - अरामाईकचा मूळ स्त्रोत, लिलिथ नावाच्या एका स्त्रीला किंवा पक्ष्याच्या रूपात, कपटी असुर सैतानाचा उल्लेख फक्त रात्रीच दिसून येतो. ओल्ड टेस्टामेंटचा मजकूर पुन्हा लिहिला गेल्याने लिलिथची कहाणी या पानांवरून काढून टाकण्यात आली. ओल्ड टेस्टामेंटच्या अधिकृत आवृत्तीनुसार, पहिले लोक आदम आणि हव्वा होते. हव्वा आदामची पत्नी झाली, त्यांनी निषिद्ध फळाचा स्वाद घेतला आणि त्यांना स्वर्गातून घालवून देण्यात आले. परंतु चर्चद्वारे निषिद्ध ग्रंथांमधून - हिब्रू ग्रंथ, मृत समुद्री स्क्रोल, तल्मूड आणि काही बदललेल्या शुभवर्तमानांमधून आपल्याला एक वेगळी आवृत्ती सापडेल. हव्वा आदामची दुसरी पत्नी होती आणि तिच्या अगोदरच त्याने "निषिद्ध फळाचा स्वाद घेतला होता." त्याची पहिली पत्नी लिलिथबरोबर.

प्रत्येक राक्षसापासून बचाव करण्याचा एक मार्ग आहे. तर, तिला पळवून लावण्यासाठी एखाद्याने “पाप, लिलिथ” असे तीन वेळा सांगावे. किंवा "इस्राएलचा रक्षक झोपत नाही आणि झोपत नाही" हे स्तोत्र वाचा. त्याहून चांगले, घरात तीन देवदूतांची नावे लिहिली आहेतः सन्ना, सन्साना आणि सामनाग्लोफ. या देवदूतांनाच लिलिथ सर्वात जास्त घाबरत आहे.
पण या दंतकथांमध्ये किती सत्य आहे? लिलिथ बद्दल आणखी एक मत आहे. तिला पृथ्वीवरील प्रथम स्त्रीवादी म्हटले जाते, स्त्रियांच्या हक्कांसाठी पहिलं योद्धा आणि बहुतेक पुरुषांना घाबरणारा बल. लिलिथचे दंतकथा बरेच दुःखद आहेत. तर, एक स्त्री जी पाळण्यासाठी पोहोचते, परंतु ती आई बनू शकत नाही, ती दु: खी दिसते. पुरुषांच्या संबंधात - घरासाठी शाश्वत शोध, त्यांची चव. किंवा कदाचित पुरुषांसाठी हा सूड आहे कारण त्यांनी तिला निवडले नाही? कदाचित राक्षसी प्रभाव

लिलिथ - पुरुष स्त्रीमध्ये जे पहातो त्या सर्वाचाच प्रथम, शरीराचा बदला घ्यायचा? आणि लिलिथच्या मर्त्य आलिंगन म्हणजे लैंगिक अत्याचार, पुरुषांच्या कपट आणि कपटांचा अनंतकाळ पुरुष तृप्तीचा सूड.
   शतकानुशतके, “पतीच्या अधीन” नाही तर त्याच्या पुढे राहण्याचा हक्क नाकारण्याचा प्रयत्न ज्या स्त्रीने कित्येक शतकांद्वारे केली आहे तिच्याबद्दल दंतकथांमध्ये किती सत्य आहे? आपले भाग्य ठरविण्याच्या अधिकारासाठी आणि एक व्यक्ती बनण्यासाठी? आता याबद्दल आणि शोधू नका. आपल्या कादंबरीत, डॅन ब्राउन यांनी मेरी मॅग्डालीनविषयी एक बहिष्कृत म्हणून लिहिले, तर तिचे नाव आणि पवित्रता ख्रिश्चन इतिहासात चर्चने नेहमीच आदरली. परंतु त्यांनी नेहमीच लिलिथबद्दल विसरण्याचा प्रयत्न केला, तिचा उल्लेख कधीच केला नाही. प्रत्येकास सत्य माहित आहे: एक प्राणघातक स्त्री, सर्वप्रथम, एक दुखी स्त्री, जर ती सर्वांसह झोपली असेल तर याचा अर्थ असा आहे की कोणालाही खरोखर याची गरज नाही. आणि एक स्त्री जी इतरांसारखी नसते, हुशार, स्वतंत्र, मजबूत, बर्\u200dयाचदा एकाकीपणासाठी नशिबात असते.

आधुनिक स्त्रीवाद्यांना लिलिथ इव्ह कॉन्ट्रास्ट करण्यास आवडते. लिलिथ एक उत्कृष्ट, धैर्यवान व्यक्तिमत्त्व आहे, तर ईवा एक मऊपणाची स्त्री, एक सामान्य, गृहिणी, प्रत्येक गोष्टीत तिच्या पतीची आज्ञाधारक आहे. प्रश्न उद्भवतो: मनुष्य देव नसून फक्त माणूस आहे असा दावा करून, धारदार, विचारसरणीने चर्चला एका विलक्षण व्यक्तिमत्त्वाची गरज आहे का? ती मंडळी जिथे पुरुष नेहमीच वर्चस्व गाजवतात? उत्तर नाही आहे. सर्व शतकानुशतके, पुरुष स्त्रीच्या सामर्थ्याबद्दल, तिचा अविनाशी मन, तिची धैर्य आणि आयुष्यासाठी तहान, तिचे सौंदर्य आणि त्यांच्यावर प्रभाव पाडण्याची क्षमता, पुरुष आणि नेहमीच त्यांच्या पापांचा दोषी शोधण्याचा प्रयत्न करीत असतात. किती गोडवा - इतरांना दोष देणे! मध्ययुगीन पुरुषांनी याचा उपयोग केलाः हा त्याचा दोष नाही, तर ... लिलिथ आहे. जसे की, तो एकदा प्रतिकार करू शकला नाही, परंतु सर्वसाधारणपणे तो पांढरा आणि लबाड आहे. हव्वेला विश्वास करायला आवडेल. लिलिथ - नाही.
लिलिथचा नेहमीच विचार केला जात आहे. आणि पूर्वीचे सेलिब्रेटी आणि आता आधुनिक करमणूक उद्योग. लिलित यांनी जॉन मॅकडोनाल्ड आणि मरिना त्सेवेटावा, डॅनिल अँड्रीव्ह आणि atनाटोल फ्रान्स बद्दल लिहिले. स्त्रीवादी तिला त्यांचे चिन्ह म्हणतात. तिच्याबद्दल चित्रपट तयार केले जातात आणि सर्वात प्रसिद्ध चित्रपटांपैकी एक म्हणजे सर्पची लायर, जिथे सिडक्ट्रेसची भूमिका अभिनेत्री लिसा बी यांनी केली आहे. चित्रपट खूप उपदेशात्मक आहे. त्यात, एक माणूस जो नेहमी सेक्सची स्वप्ने पाहतो आणि आपल्या मालकिनची प्रशंसा करतो, परिणामी, त्याच्यापासून जवळजवळ मरण पावला, जवळजवळ मृत्यूने छळ केला. लिलिथ जणू थट्टा करीत आहे: “तुला हवे होते? तर ते मिळवा! ” ही नक्कल, फसवणूकीची शिक्षा आहे ("मुख्य गोष्ट म्हणजे माझा आनंद, आणि बाकी सर्व काही - नंतर"). आणि या चित्रपटात शिक्षा देणारा राक्षस ... खूप गोरा दिसतो. लिलिथच्या कल्पनेप्रमाणे उत्साही.
   आणि तरीही - राक्षस किंवा स्त्रियांच्या स्वातंत्र्याचे प्रतीक? फटकार किंवा संमती? प्रत्येक गोष्टीत निश्चित अर्थ शोधणे योग्य नाही. वाईटाशिवाय चांगले नाही आणि उलट. सर्वांत मौल्यवान सुसंवाद म्हणजे द्वैत, एकामध्ये दोन विरुद्ध गोष्टींचे संयोजन. चांदण्या मध्ये सरकणारी सावली ही एक बहिष्कृत स्त्रीची कथा आहे ज्याने एकाकीपणाची निवड केली आणि नेहमीच प्रेमाचा अभाव सहन करावा लागणा ,्या एका महिलेबद्दल, ज्याला नेहमी हो म्हणायला आवडत नाही म्हणून ती म्हणत नाही.

लिलिथ ज्यू धर्मातील आदामची पहिली पत्नी आहे. या अर्थाने बहुतेक विद्वान यशयाच्या पुस्तकात (34:14) या शब्दाचा विचार करतात. डेड सी स्क्रॉल्सचा उल्लेख, बेन सिराह अल्फाबेट, झोहर पुस्तक.
   ज्यू परंपरेनुसार, अ\u200dॅडमबरोबर मतभेद ठेवून, लिलिथ एक वाईट राक्षस ठार करणारी बाळ बनली (हे पात्र अरब कल्पित कथा देखील आहे). मेसोपोटामियामध्ये असे नाव एका रात्रीच्या भूतबाधासाठी दिले गेले आहे जे मुले मारून झोपी गेलेल्या माणसांवर थट्टा करतात (पुरुषांना “लिलू” असेही म्हणतात).

लिलिथ हे नाव बीसीच्या दुस L्या सहस्राब्दीच्या गिलगामेशच्या एपिकमध्ये आढळते. ई.
व्युत्पत्ती
सेमिटिक भाषांमध्ये, विशेषतः हिब्रू भाषेत, हा शब्द एक स्त्रीलिंगी विशेषण आहे "निशाचर" (उदाहरणार्थ, "डेमामा लॅलिट" - रात्रीचा मौन). कधीकधी अशी विशेषणे महिला नावे म्हणून वापरली जातात. दुसर्\u200dया दृश्यानुसार, हे नाव सुमेरियन "लिल" (हवा, वारा; आत्मा, भूत) यांचे आहे. कदाचित दोन्ही दृष्टिकोन खरे आहेत. चार्ल्स फॉसे यांनी लिहिलेल्या “अश्शूरियन मॅजिक” या पुस्तकाच्या अग्रलेखात व्हीव्ही इमेल्यानोव्ह असे लिहिले: “एक तरुण आणि एक लिलिथ मुलगी असुर आहे, ज्याच्या नावावर वेगवेगळ्या भाषांवरील शब्दांवर नाटक आहे. सुमेरियन लिल म्हणजे “हवा, वारा; आत्मा, भूत ", अक्कडियन लिलूमध्ये -" रात्र ". म्हणून कल्पनांचे मिश्रण: या प्रकारच्या भुतांना रात्रीचे भूत मानले जात असे. कदाचित, त्यांची तुलना स्लाव्हिक नश्वर मृतशी केली जाऊ शकते - म्हणजेच, अंतिम मुदतीपूर्वी एक अप्राकृतिक मृत्यू मरणार्\u200dया लोकांशी. कोणत्याही परिस्थितीत, ते नेहमीच गदिमांपेक्षा वेगळे असतात - मृत पूर्वजांच्या सामान्य आत्म्याने (जरी असामान्य मृत्यू देखील नंतरचे वैशिष्ट्य आहेत). हे शक्य आहे की जे लोक आयुष्यात लिलूच्या आत्म्यात बदलले ते ब्रह्मचारी होते आणि संतती सोडत नाहीत. हे पार्थिव स्त्रियांशी संबंध ठेवण्याच्या नर लिलूच्या प्रवृत्तीचे स्पष्टीकरण देऊ शकते (त्याशिवाय, या विचित्रांमधून एकतर पित्ताच्या किंवा त्याच भुतांना जन्म मिळते).

रात्रीची बॅबिलोनी देवीची राणी.
ज्यूली परंपरेतील लिलिथ
   लोक ज्यू कथांमधील सर्वात लोकप्रिय पात्रांपैकी एक. तोरात असे सूचित करते की सुरुवातीला देवाने “पुरुष आणि स्त्री” निर्माण केली आणि त्यानंतरच चावा (हव्वा) च्या निर्मितीबद्दल बोलले. बेन सिराह अल्फाबेटच्या मते आदामची पहिली पत्नी लिलिथ होती. तिला आपल्या पतीच्या आज्ञांचे पालन करायचे नव्हते, कारण ती स्वत: ला आदामासारखीच देवाची निर्मिती मानत होती. परात्पर देवाचे गुप्त नाव उच्चारल्यानंतर लिलिथ हवेत गेला आणि Adamडमपासून पळून गेला. मग आदाम आपल्या पळून गेलेल्या पत्नीविषयी तक्रार घेऊन देवाकडे वळला. सर्वशक्तिमान देवाने स्नूइ, संसानुई आणि सांगलाफ या तीन देवदूतांचा पाठलाग पाठवला. त्यांनी लिलिथला लाल समुद्रात पकडले आणि तिने आपल्या पतीकडे परत जाण्यास नकार दिला. त्यानंतर मृतदेह लिलिथहून काढून घेतला गेला. त्याने आत्मा सोडला आणि त्याने तिला वचन दिले की ज्या घरात त्यांना किंवा त्यांची नावे दिसतील त्या घरात प्रवेश करणार नाही. लिलिथ सैतानाची पत्नी बनली आणि त्यांच्या लग्नापासून रात्रीचे अनेक राक्षस, ज्यांना “लिलिन्स” म्हटले जाते, जन्माला आले, परंतु दररोज तिच्या शंभर मुलांचा मृत्यू व्हावा अशी शिक्षा तिने घेतली.
   आदाम देव एक नवीन पत्नी केली.

लिलिथ हा एक धोकादायक राक्षस आहे जो बाळांवर शिकार करतो. म्हणूनच, देवदूतांच्या नावांचा एक ताबीज ज्यू मुलाच्या पाळणाजवळ नेहमीच लटकविला जातो - जेव्हा लिलिथ ही नावे पाहते तेव्हा तिला सोडण्यास भाग पाडले जाते. या परंपरेशी देखील संबंधित आहे हातावर लाल धागा बांधण्याची परंपरा (सामान्यत: बाळ) - असे मानले जाते की लिलिथला लाल रंगाची भीती वाटते. विशेषतः मुलाची सुंता करण्यापूर्वीची एक रात्र धोकादायक आहे - मुलाला लिलिथपासून वाचवण्यासाठी, त्याच्या वडिलांनी संपूर्ण रात्र जोहर आणि कबालाच्या इतर पुस्तकांमधून वाचणे आवश्यक आहे (अशा रात्री अशकानाझी यहुद्यांना "शिफ्ट गार्ड" म्हटले जाते)
   या राक्षसाचा आणखी एक व्यवसाय म्हणजे अविवाहित तरुणांना स्वप्नात दिसणे आणि त्यांना फसविणे.

कल्पित लिलिथ
   लिलिथची प्रतिमा, "वैकल्पिक पौराणिक कथा" समजून घेतल्या आणि इव्हच्या नेहमीच्या प्रतिमेच्या विरोधाभासीमुळे प्रणयरम्य लोकांमध्ये खूप लोकप्रिय झाली.

डॅनिल अँड्रीव यांनी लिहिलेल्या "रोज़ ऑफ द वर्ल्ड" मध्ये, लिलिथ एक महान घटकांपैकी एक आहे, लोकांच्या देह, डेमन, रेरग्स आणि इग्रेस यांचे शिल्पकार, सर्व मानवजातीचा "लोकप्रिय Aफ्रोडाइट" आहे. तसेच लिलिथच्या प्रतिमेसह, आंद्रेव्ह हे वोगलिया या राक्षसीच्या प्रतिमेशी संबंधित आहे.

आणखी एक आख्यायिका आहे की स्वर्गातून हद्दपार झाल्यानंतरच Adamडमने लिलिथच्या संपर्कात प्रवेश केला, ज्यामुळे जग राक्षसांनी भरून गेले. ज्यूंच्या जीवनात, केसाळ आणि पंख असलेला लिलिथ विशेषत: उत्पन्नाचा एक कीटक म्हणून ओळखला जातो. असा विश्वास होता की ती केवळ बाळांनाच नुकसान करीत नाही तर त्यास अपहरण करते, नवजात मुलांचे रक्त पितो, मेंदूला हाडांमधून शोषून घेते आणि त्याऐवजी त्यांना पुनर्स्थित करते. बाळाचा जन्म आणि स्त्रियांची वंध्यत्व यामुळे स्त्रिया खराब करुन टाकण्याचे श्रेयही तिला देण्यात आले. लिलिथविरूद्ध बाळंतपणाच्या स्त्रियांसाठी ताबीज आणि षड्यंत्रांमध्ये तिला परत करण्याचा प्रयत्न करणा three्या तीन देवदूतांची नावेच नाहीत तर स्वत: लिलिथचीही नावे असावीत: बाटना (गर्भ), ओडेम (लालसरपणा) किंवा अमॉर्फो (आकार नसलेले).

मध्य युगात, आख्यायिका थोडीशी बदलली: लिलिथ यापुढे साप बनला नाही, तर रात्रीचा आत्मा बनला. कधीकधी तो देवदूताच्या रूपात प्रकट होतो ज्याला लोकांचा जन्म माहित आहे, कधीकधी - एक भूत, एकटा झोपा घेतात किंवा रस्त्यावर एकट्याने भटकत असतो. लोकप्रिय कल्पनेमध्ये ती लांब काळ्या वाहणा hair्या केसांसह उंच मूक स्त्रीच्या रूपात दिसते.

झोहर या कबालिस्टिक पुस्तकाच्या म्हणण्यानुसार, लिलिथ सामेल (सैतान) आणि राक्षसांची आई बनली. सैतान देवाची भूमिका साकारत असलेल्या लिकिंग ग्लासमध्ये, लिलिथ हे देवाची स्त्रीलिंगी शेखिना यांचे प्रतिबिंब बनते, म्हणून सदोम खो Valley्यातील रहिवासी, शक्यतो आदाम आणि लिलिथच्या जिवंत मुलांनी, लिलिथची थोर आई म्हणून पूजा केली जी त्यांना पृथ्वीवरील अग्नी देते.

काबालाह मध्ये फारच रस असल्यामुळे, नवनिर्मितीच्या युरोपमध्ये, अ\u200dॅडमची पहिली पत्नी म्हणून लिलिथची आख्यायिका साहित्यास ओळखली गेली, जिथे तिला एक सुंदर, मोहक स्त्रीचे स्वरूप प्राप्त झाले. लिलिथची अशीच कल्पना मध्ययुगीन ज्यू साहित्यमध्ये दिसते, जरी ज्यू परंपरेत, लिलिथचे सुंदर स्वरूप तिच्या देखावा बदलण्याच्या क्षमतेशी संबंधित आहे. तिच्याबद्दलच्या आख्यायिकेमुळे इंग्रज कवी दांते गॅब्रिएल रोजसेट (१28२-1-१88 88२) यांना पॅराडाइज मठ या कविता लिहिण्यास प्रेरित केले, ज्यामध्ये लिलिथ साप आदामची पहिली पत्नी बनला आणि देवाने नंतर हव्वेची निर्मिती केली. हव्वेचा सूड घेण्यासाठी, लिलिथने तिला निषिद्ध फळ वापरण्याचा आणि केबल, भाऊ आणि हाबेलचा मारेकरी बाळगण्यास उद्युक्त केले. रोजसेटिने विकसित केलेल्या दंतकथेचा हा मूळ प्रकार आहे.

लिलिथची प्रतिमा जागतिक साहित्यात वारंवार आणि वेगळ्या प्रकारे मारली जाते. तर, गोथे फॉस्ट येथे एक सौंदर्य दिसले आणि ही चेतावणी प्राप्त होते की ही आदामची पहिली पत्नी आहे आणि तिच्या केसांना स्पर्श केल्याचा अर्थ कायमचा निघून जाणे आहे. अ\u200dॅनाटोल फ्रान्सच्या “लिलिथ डॉटर” मध्ये हिरवा डोळे आणि काळा केस असलेले एक भूत आहे. ज्यांना तिने त्यांच्याकडून स्पर्श केला ते विस्मृतीतून वाट पाहत होते. “फ्लेमिंग सर्कल” या संग्रहातील रशियन प्रतीकात्मक लेखक फ्योडर सोलोबब ही अंधुक प्रतिमा नसून चांदण्यांचा तुकडा आहे. लिलिथला ए. इसाक्यानच्या कविता “लिलिथ” मधे एक रोमँटिक रंग मिळाला, जिथे अग्नीने बनवलेल्या सुंदर, अव्याहतपणे, लिलिथचा सामान्य संध्याकाळचा फरक आहे. मरिना त्वेताएवाच्या “ईर्षेचा प्रयत्न” या कवितेत आपल्याला लिलिट हव्वा सारखेच स्थान सापडले आहे.

लिलिथच्या प्रतिमेसाठी काही प्रमाणात अनपेक्षित तोडगा अश्कॅन या टोपणनावाने "द हेराल्ड ऑफ ल्युसिफर" या कादंबरीतून नेटवर ओळखल्या जाणार्\u200dया लेखकाद्वारे दिलेला आहे. कादंबरीची क्रिया आपल्या समांतर वास्तविकतेत घडते आणि लिलिथ तेथे मानवतेचा रक्षक आणि शक्ती आर्मागेडॉन करण्यापासून रोखणारी शक्तीचे मूर्त म्हणून दिसतात. कथा जसजशी पुढे जात आहे तसतसे अश्\u200dखानने स्त्री-पुरुष परस्परसंवादाची एक जटिल संकल्पना मांडली आहे, जिथे पितृसत्ताक देव शक्तीच्या उपासनेने ग्रस्त असलेला अत्याचारी आणि त्याच्या तुलनेत अधिक प्राचीन स्त्री शक्तीची भीती वाटतो.

हॉलीवूड लव्हक्राफ्टच्या रेड हुक नाईटमेअरमध्येही लिलिथचा उल्लेख आहे.
   अ\u200dॅलेक्झांडर काश्ते यांनी जगातील पहिल्या गॉथिक ऑपेरामध्ये टिनोइडिया म्हटले, 21 व्या शतकातील अँटी मेरी आणि जोसेफ यांनी सॅम्युएल आणि लिलिथ यांचे प्रतिनिधित्व केले.

ज्योतिषशास्त्रातील लिलिथ
ज्योतिषशास्त्रीय परंपरेत, चंद्राच्या पेरिजच्या बिंदूला सामान्यतः लिलिथ किंवा ब्लॅक मून असे म्हणतात. मध्यभागी क्रॉस-बीमसह तिला अंडाकृती म्हणून चित्रित केले आहे. प्रत्येक नशिबात याचा आरंभिक अर्थ असतो आणि स्वतःच त्या राशीचा बिंदू चिन्हांकित करतो जिथे नशिब पूर्ण होते. सूर्य आणि चंद्राच्या संयोगाने लिलिथमुळे वैभव प्राप्त होते, जे अंतिम गुणांशी संबंधित आहे - एक प्रतिभाशाली किंवा गुन्हेगार. शनीची पूर्तता करत, ब्लॅक मून तोटा भरण्यास असमर्थ असणा players्या खेळाडूंमध्ये अंतर्भूत असीम जोखमीच्या प्रेमावर भर दिला. म्हणून, या चिन्हामध्ये हरलेल्याचे काळा रहस्य लपलेले आहे.

जॉन कॉलियर - लिलिथ

"लिलिथ, अ\u200dॅडम आणि इव्ह" सी. 1210. नोट्रे डेम कॅथेड्रलचा तुकडा.

Sk 2019 skudelnica.ru - प्रेम, विश्वासघात, मानसशास्त्र, घटस्फोट, भावना, भांडणे