सिद्धांत:

१ 50 s० च्या दशकात, नाटकाची गुणवत्ता सुधारण्याच्या उद्देशाने यु.एस.एस.आर. मध्ये अनेक हुकूम जारी केले गेले. समकालीन नाटकातील सत्ताधारी मंडळांची उत्सुकता केवळ सामान्य वैचारिक विचारांमुळेच नव्हती तर दुसर्\u200dया आणखी एका कारणामुळे होती. सोव्हिएट थिएटरच्या हंगामी भांडवलात थीमॅटिक विभाग (रशियन क्लासिक्स, विदेशी क्लासिक्स, वर्धापनदिन किंवा सुट्टीच्या तारखेला समर्पित कामगिरी इ.) यांचा समावेश होता. समकालीन नाटकानुसार किमान निम्मे प्रीमियर तयार करायचे होते. हे वांछनीय होते की मुख्य सादरीकरणे हलके विनोदी नाटकांवर आधारित नसून गंभीर थीमच्या कामांवर आधारित होती. या परिस्थितीत, मूळ भांडवलाच्या समस्येशी संबंधित देशातील बहुतेक चित्रपटगृहे नवीन नाटक शोधत होती.

१ 50 s० च्या उत्तरार्धात नाट्यकलेच्या सर्वसाधारण वाढीमुळेही नाटक वाढू लागले. नवीन प्रतिभावान लेखकांची कामे दिसली, त्यापैकी बर्\u200dयाचजणांनी आगामी दशकांत नाटकांच्या विकासाचे मुख्य मार्ग ठरवले. या कालावधीत, तीन नाटककारांची व्यक्तिरेखा तयार झाली, ज्यांची नाटके सोव्हिएत काळात खूप रंगली होती - व्ही. रोझोव्ह, ए. व्होलोडिन, ए. आर्बुझोव्ह.

एक्सएक्सएक्स शतकाच्या 50 च्या दशकाच्या शेवटच्या काळापासून आतापर्यंतच्या नाट्यगृहाच्या सर्व प्रकारच्या शैली आणि शैलींमध्ये आधुनिक नाटकात रशियन थिएटरसाठी पारंपारिक स्पष्ट स्पष्टता लक्षात येते. सामाजिक-मानसिक नाटके. अगदी स्पष्टपणे रोजची, अगदी कृतीची दैनंदिन पार्श्वभूमी असूनही, यापैकी बहुतेक कामांमध्ये खूप खोल, बहुस्तरीय तत्वज्ञानाचा आणि नैतिकतेचा प्रभाव होता.

येथे, लेखकांनी अशा तंत्रे सक्रियपणे वापरली:

· अंडरकंटंटची निर्मिती

· अंगभूत प्लॉट,

· काव्यात्मक किंवा विषय चिन्हे सादर करून स्टेज स्पेस वाढविणे.

· उदाहरणार्थ, ए. व्हॅम्पिलोव्हच्या चुलीमस्क मधील लास्ट समर मधील नाटकातील डेसीजसह एक लहान फ्लॉवर गार्डन, ए चेखॉव्ह यांनी याच नावाच्या प्रसिद्ध नाटकातील जुन्या चेरी फळबागासारखे, व्हँपाइलोव्हच्या पात्रांसाठी प्रेम, मानवता, चैतन्य यासाठी एक प्रकारचे परीक्षण केले.

· खूप प्रभावी, दर्शकांवर मानसिक-भावनिक प्रभाव वाढविणे, ऑफ-स्टेज "व्हॉईज" सारख्या तंत्रे बनू शकली, कधीकधी प्रत्यक्षात कृतीची स्वतंत्र योजना किंवा वर्णांची विलक्षण दृश्ये बनवितात.

१ 50 s० च्या उत्तरार्धात - १ A. s० च्या दशकाच्या उत्तरार्धात ए. व्हँपाइलोव्हच्या तेजस्वी व्यक्तिमत्त्वाचे चिन्ह होते. आपल्या छोट्या आयुष्यात त्यांनी काही नाटकं लिहिली: “ जून मध्ये निरोप, « मोठा मुलगा ", « बदक हंट ", « प्रांतीय किस्से " « देवदूतासह वीस मिनिटे " आणि " मेट्रानपेज प्रकरण», « चुलीमस्क मधील मागील उन्हाळ्यात " आणि अपूर्ण अतुलनीय टिपा "... चेखॉव्हच्या सौंदर्यशास्त्रात परत आल्यावर, व्हँपाइलोव्हने पुढच्या दोन दशकांत रशियन नाटकाच्या विकासाची दिशा निश्चित केली.

कार्यः पीप्रस्तावित लेखकांपैकी एक नाटक वाचा (ए. व्होलोडिन, व्ही. रोझोव्ह, ए. व्हँपाइलोवा) आणि एक लहान पुनर्विचार तयार करा.

स्वतंत्र काम क्रमांक 55-56.

सिद्धांत: पाठ्यपुस्तक व्हीए चलमेव, एसए झिनिन “एक्सएक्सएक्स शतकाचे साहित्य. भाग 2 ”, पृष्ठ 326 - 352.

कार्यःपाठ्यपुस्तकाच्या सैद्धांतिक साहित्यावर आधारित, खालील प्रश्नांची उत्तरे तयार करा:

१. अलीकडील वर्षांच्या साहित्यिक जीवनातील कोणत्या कार्यक्रमांना आपण सर्वात महत्त्वपूर्ण मानता? कोणती पुस्तके (प्रकाशने) आपले लक्ष वेधून घेतली आणि का? समकालीन संस्कृतीत कलेच्या विशिष्ट कार्याचे महत्त्व निर्धारित करण्यासाठी आपण कोणत्या निकषांचा वापर करता?

२. साइट HTTP: // मॅगझिन.आरस.आर.यू. मधील सामग्रीच्या आधारे, अग्रगण्य "जाड" साहित्यिक मासिकांबद्दल थोडक्यात अहवाल तयार करा: "नवे मीर", "झ्नम्या", "झवेझदा," ऑक्टोबर "," नेवा ". जर्नल तयार केली त्या काळाची माहिती मिळवा, त्याचा थोडक्यात इतिहास पुन्हा सांगा, अलिकडच्या दशकांच्या साहित्यिक प्रक्रियेत त्याचे स्थान वर्णन करा.

You. संकल्पनांचा अर्थ आपल्याला कसा समजतो ते समजावून सांगा उत्तर आधुनिकता, उत्तरोत्तरवाद, नवनिर्मितीवाद, नवनिर्मितीवाद.या प्रत्येक ट्रेंडची मुख्य वैशिष्ट्ये वर्णन करा.

Modern. आधुनिक सांस्कृतिक आणि सामाजिक जीवनावरील विकासावर कोणत्या सामाजिक-सांस्कृतिक घटकांचा निर्णायक प्रभाव आहे?

Contemp. समकालीन रशियन साहित्यिक पुरस्कारांवर एक अहवाल तयार करा (बुकर पुरस्कार, अँटी-बकर पुरस्कार, अपोलो ग्रिगोरीव्ह पुरस्कार, आंद्रे बेली पुरस्कार, इव्हान पेट्रोव्हिच बेल्कीन पुरस्कार) प्रत्येक पुरस्कार कोणत्या पुरस्काराने दिला जातो याकडे लक्ष द्या.

स्वतंत्र काम क्रमांक 57

डब्ल्यू. शेक्सपियर “हेमलेट”, ओ. बाल्झाक “गोबसेक”, जी. फ्लेबर्ट “सलामम्बे”, आय-डब्ल्यू गोएथ. "फॉस्ट",

इम्प्रेशनिस्ट कवी (सी. बाऊडलेअर, ए. रिम्बाउड, ओ. रेनोइर, पी. मल्लारमे आणि इतर).

कार्यः१ thव्या शतकाच्या परदेशी साहित्याच्या स्वतंत्रपणे वाचलेल्या कार्याचा आढावा (लेखी) तयार करा.

अंदाजे पुनरावलोकन योजनाः

1. पुस्तकाबद्दल संक्षिप्त ग्रंथसूची

2. कामाच्या शीर्षकांचा अर्थ.

3. वाचनाचे वैयक्तिक प्रभाव.

4. कथानक आणि रचनाची वैशिष्ट्ये.

The. नायकाच्या पात्राचे वर्णन करणार्\u200dया लेखकाचे कौशल्य.

6. भाषा आणि वागण्याची शैली.

7. कामाची मुख्य कल्पना.

8. समस्येचे प्रासंगिकता.

स्वतंत्र काम क्रमांक 58.

ई. हेमिंग्वे. "द ओल्ड मॅन अँड द सी", ई. - रेमरक. तीन कॉम्रेड, जी. मार्केझ. वन हंड्रेड इयर्स ऑफ सॉलिट्यूड, पी. कोल्हो. "किमयागार".

असाइनमेंट: प्रस्तावित विषयांपैकी एकावर इलेक्ट्रॉनिक सादरीकरण तयार करा:

1. पाठ्यपुस्तकाची सामग्री आणि अतिरिक्त साहित्यावर आधारित, ई. हेमिंग्वेच्या कार्याचे विहंगावलोकन तयार करा. त्याच्या कामांचे मुख्य विषय काय आहेत. "द ओल्ड मॅन अँड द सी" कथेची सामग्री, मुख्य थीम आणि कल्पना विस्तृत करा. आपण लेखकाची कोणती कार्ये वाचण्याची शिफारस कराल?

2. जी. - मार्केझ यांचे कार्य जाणून घ्या. "एक शंभर वर्षांची एकांत" या कादंबरीची सामग्री, मुख्य थीम आणि कल्पना विस्तृत करा. लेखकांच्या कामात आपल्याला कशाची आवड आहे? आपण कोणती कार्ये परिचित होण्यासाठी शिफारस कराल?

3. पी. कोएल्हो यांचे कार्य जाणून घ्या. या लेखकाच्या एका कृतीची सामग्री, मुख्य थीम आणि कल्पना विस्तृत करा. या लेखकाच्या कामात आपल्याला काय रस आहे? आपण वाचनाची कोणती शिफारस करता?

परिशिष्ट क्रमांक 1.

कविता विश्लेषण आकृती

एखादा विषय परिभाषित करा (कशाबद्दल?)

· गीतात्मक कथानकः गीतकार नायक सुरवातीला कसा दिसेल, शेवटी त्याची अवस्था बदलते काय?

Mood कोणत्या मूडमध्ये बिंबलेला आहे? संपूर्ण कविता बदलते का?

लँडस्केपची भूमिका (जर असेल तर)

The कवी चित्रणात्मक आणि अर्थपूर्ण अर्थ काय वापरतो? (अ\u200dॅनाफोरा, रूपक, उपकरणे, तुलना, लिटोटी हायपरबॉल्स);

श्लोक शैली (एलिगे, संदेश, अपील, ओड, लँडस्केप गीत, मॅड्रिगल, एपिग्राम, एपिटाफ)

कवितेची रचना (श्लोकाला अर्थपूर्ण भागामध्ये विभागणे शक्य आहे काय)

सिंटॅक्टिक स्ट्रक्चरची वैशिष्ट्ये (जी वाक्य निवेदनाच्या उद्देशाने आणि प्रतिबिंबित करतात)

भाषेची ध्वनी रचना (ध्वनींचे प्राबल्य)

You आपण जे वाचता त्याबद्दल आपली वृत्ती.

व्हिज्युअल आणि अर्थपूर्ण म्हणजे

· अनाफोरा -कवितेच्या अनेक ओळींच्या सुरूवातीस एखाद्या शब्दाची किंवा वाक्यांशाची पुनरावृत्ती

· हायपरबोला- अतिशयोक्ती

· लिटोट्स- अधोरेखित करणे

· रूपक- वैशिष्ट्यांच्या समानतेवर आधारित वस्तू किंवा इंद्रियगोचरची लपलेली तुलना.

· तोतयागिरी- निर्जीव वस्तू अ\u200dॅनिमेट करणे.

· ऑक्सीमोरोन- अर्थाच्या विरुद्ध असलेल्या शब्दांचे संयोजन ( गरम बर्फ, जिवंत मृतदेह, गोड विष)

· तुलना- त्यांच्या समानतेच्या तत्त्वानुसार वस्तूंची तुलना (एक शब्द आहे) म्हणून).

· एपिथेट- एखाद्या वस्तूची किंवा घटनेची अलंकारिक व्याख्या

गीताचे शैली:

ü अरे हो - वीर कार्याचे कौतुक करणारी एक गीतरचना.

ü लँडस्केप स्केच- निसर्गाचे चित्र.

ü एलेजी - आयुष्याबद्दल, नशिबात, स्वप्नाबद्दल दुःखाने, दुःखाने चिंतित कविता.

ü संदेश - दुसर्\u200dया व्यक्तीला अपील करा.

ü व्यंग - दोषांचे उपहास करणारे एक कार्य

ü एपिग्राम - विशिष्ट व्यक्तीला उद्देशून केलेली एक व्यंग्यात्मक कविता.

ü माद्रिगल – कौतुक व्यक्त करणारी छोटी कविता, कौतुक.

ü एपिटाफ - मृत व्यक्तीला समर्पित काव्यात्मक स्वरुपात एक ग्रेव्हस्टोन शिलालेख.

परिशिष्ट क्रमांक 2.

सिद्धांत:

भाग हा मजकूराचा एक भाग आहे जो अर्थपूर्ण आणि रचनात्मक ऐक्य प्रकट करतो.

1. भूखंडाच्या विकासामध्ये या भागाचे स्थान निश्चित करा:

The नायकाच्या आयुष्यातील कोणत्या टप्प्यावर आपण त्याला भेटू?

Him त्याच्याबद्दल आणि त्याच्याविषयी लेखकाच्या मनोवृत्तीबद्दल आपल्याला आधीपासूनच काय माहित आहे?

२. आपण जे वाचत आहात त्याची सामान्य छाप तयार करा, यामुळे काय झाले याचा विचार करा. लेखक कोणत्या मार्गांनी ते तयार करतात?

Hero कार्यक्रमांविषयी, नायकाच्या कृतींमध्ये आणि त्याच्याविषयीच्या लोकांच्या वृत्तीत काय रस आहे?

The कथेच्या स्वरूपाकडे लक्ष द्या: हे कोणा व्यक्तीकडून सांगितले जात आहे? या तंत्राचा काय फायदा आहे?

· कल्पना करा, कोणाच्या डोळ्यांतून आपण चित्र पाहतो?

· स्थान आणि वेळ कसे दर्शविले जाते याचा विचार करा (दुस words्या शब्दांत, कालक्रमानुसार मूळत्व काय आहे)?

Selection शब्द निवडीची विशिष्टता, मजकूराची व्याकरणात्मक संस्था यावर लक्ष द्या. जे घडत आहे त्या समजून घेणे ते कसे परिष्कृत करतात?

3. भाग मुख्य कल्पना बद्दल एक निष्कर्ष काढा:

The नायकाबद्दल तुम्ही कोणत्या नवीन गोष्टी शिकलात? आपल्याला काय प्रश्न आहेत?

The नायकाचे भविष्य काय होते?

Criticism. इतर कलाप्रकारात टीकेच्या स्पष्टीकरणानुसार, भागाबद्दलची तुमची समज तुलना करा.

परिशिष्ट क्रमांक 3.

सारांश कसे लिहावे?

गोषवारादुसर्\u200dया स्रोतासह कार्य करण्याचे शैली आहेत. या शैलीचा उद्देश एक किंवा दुसर्या वैज्ञानिक मजकुराचे निराकरण करणे, त्यास सुधारित करणे आहे.

अमूर्त स्त्रोत मजकूरावरील शब्दशः अर्क आहे. त्याच वेळी, एक सारांश दुसर्\u200dयाच्या मजकूराचे संपूर्ण पुनर्लेखन नाही. सामान्यत: अमूर्त लिहिताना, स्त्रोत मजकूर प्रथम वाचला जातो, त्यातील मुख्य तरतुदींवर प्रकाश टाकला जातो, उदाहरणे निवडली जातात, सामग्रीची पुनर्रचना केली जाते आणि त्यानंतरच अमूर्तचा मजकूर तयार केला जातो. जेव्हा स्त्रोतातील एखादा किंवा अनेक मुद्दे रूचीपूर्ण असतात तेव्हा कार्य संपूर्ण स्त्रोताच्या संपूर्ण मजकूरासह किंवा अपूर्ण असताना कार्य पूर्ण होऊ शकते.

मजकूर रूपरेषा काढताना क्रियांचा सामान्य क्रम खालीलप्रमाणे केला जाऊ शकतो:

1. नोटबंदीचे उद्दिष्टे आणि उद्दीष्टे समजून घ्या.

२. संपूर्ण कार्यासह परिचित व्हा: प्रस्तावना, प्रस्तावना, मजकूर सारणी वाचा आणि मजकूराच्या माहितीनुसार महत्त्वपूर्ण विभाग अधोरेखित करा.

This. यासाठी सारांश द्या:

मजकूरात क्रमशः थील्स हायलाइट करा आणि नंतरच्या युक्तिवादाने त्या लिहा;

एक छोटा सारांश लिहा - सारांश च्या मजकूराचा सारांश द्या, कार्य केलेल्या सामग्रीची मुख्य सामग्री हायलाइट करा, त्यास एक मूल्यांकन द्या.

लेख, पुस्तक यांच्या काढलेल्या योजनेच्या आधारे लिहिलेले सारांश, नियोजित करता येतात. योजनेचा प्रत्येक प्रश्न बाह्यरेखाच्या विशिष्ट भागाशी संबंधित आहे.

परिशिष्ट क्रमांक 4.

नाट्यमय कार्यासाठी विश्लेषण योजनाः

२. प्लेबिल (पात्रांची यादी): त्यांच्या आधीपासूनच वैशिष्ट्यीकृत केलेली मुख्य गोष्ट कोणती आहे? पात्रांची मांडणी एखाद्या नाट्यमय कार्याच्या (सामाजिक, प्रेम, दार्शनिक, मानसशास्त्रीय) भूमिकेबद्दल अंदाज लावण्यास कशी मदत करते? नावे निवडण्याकडे, त्यांच्या प्रेझेंटेशनचा क्रम, लेखकाच्या टिप्पणीवर लक्ष द्या.

The. नाटकाची सजावट करणारे शेरे: दिग्दर्शकासाठी, कलाकारांमध्ये स्वत: मध्ये लपून ठेवण्यासाठी कोणत्या प्रकारचे "टिप्स". या क्रियातील स्थानिक आणि स्थानिक संघटनेची कोणती वैशिष्ट्ये नाटकातील संघर्षाबद्दलची अंदाजे स्पष्ट करतात?

The. मुख्य पात्रांचे प्रथम दर्शन. एकपात्री भाषा, संवाद, शेरेबाजी बाजूला ठेवून ते कसे प्रकट करतात? आपण नायकाच्या बाह्य किंवा अंतर्गत (मानसिक), जाणीव किंवा बेशुद्ध संघर्षाबद्दल बोलत आहात?

5. नाट्यमय संघर्षाच्या विकासाचे मुख्य टप्पे: त्याची कळस आणि कृतीची निंदा. लेखकाच्या नाटकाच्या कल्पनेशी त्यांचा कसा संबंध आहे?

6. कामाचे वैयक्तिक देखावे आपल्याला ज्ञात आहेत. त्यापैकी एकाचे स्पष्टीकरण देण्याचा प्रयत्न करा.

साहित्याची यादी

मुख्य साहित्यः

1. लेबेदेव यु. व्ही. साहित्य. दहावी. पाठ्यपुस्तक. शैक्षणिक संस्थांसाठी दुपारी 2 वाजता - म. « शिक्षण »

2. झिनिन एस.ए. साखारोव्ह व्ही.आय. XIX शतकातील साहित्य. शैक्षणिक संस्थांसाठी दहावीचा वाचक. 2 वाजता - एम., ओओओ « टीआयडी « रशियन शब्द - आरएस »

3. बेलोकुरोवा एस. पी., सुखीख I. एन. साहित्य. इयत्ता 10 (मूलभूत स्तर): कार्यशाळा: माध्यमिक (पूर्ण) सामान्य शिक्षण - एम .: प्रकाशन केंद्र "अकादमी" - 176 पी.

4. झिनिन एस.ए. XX शतकाचे साहित्य. ग्रेड 11: पाठ्यपुस्तक. शैक्षणिक संस्थांसाठी 2 वाजता - एम .: एलएलसी "टीआयडी" रशियन शब्द ", 2007.-600 एस.

अतिरिक्त साहित्य:

1. कोझिनोव्ह व्ही. प्रेषित त्याच्या फादरलँडमध्ये. - एम., 2002

3.मुसाटोव्ह व्ही.व्ही. विसाव्या शतकाच्या उत्तरार्धात रशियन साहित्याचा इतिहास. - एम., 2001

4. रशियन साहित्यावर नाबोकोव्ह व्ही. - एम., 2001

5. विसाव्या शतकातील रशियन साहित्य. / एड. ए.जी. आंद्रीवा. - एम., 2002

6. XIX शतकातील रुसी साहित्य. (भाग 1, 2, 3). 10 सीएल / एड. आयोनिना जी.एन. - एम., 2001

7.स्मिर्नोव्हा एल.एन. 19 व्या शेवटी - 20 व्या शतकाच्या उत्तरार्धातील रशियन साहित्य - एम., 2001

8. सोकोलोव्ह ए.जी. XIX च्या रशियन साहित्याचा इतिहास - XX शतके. - एम., 2000

9. टिमिना एस.आय. विसाव्या शतकाच्या उत्तरार्धातील रशियन गद्य. - एम., 2001

आधुनिक साहित्य (अर्जदाराच्या निवडीनुसार)

आधुनिक साहित्य (60-80)

खालील शिफारसी यादीमधून अर्जदाराच्या आवडीची २- works कामे

एफ अब्रामॉव. लाकडी घोडे. अलका. पेलेगेया. बंधू आणि भगिनिंनो.

व्ही.पी. अस्टाफिएव्ह. झार मासे. दु: खी गुप्तहेर

व्ही.एम. शुक्सिन. गावकरी. वर्ण स्पष्ट चंद्र वर संभाषणे.

व्ही.जी. रसपुतीन. अंतिम मुदत. मातेराला निरोप. जगा आणि लक्षात ठेवा.

यू.व्ही. त्रिफोनोव्ह. तटबंदीवर घर. म्हातारा माणूस. एक्सचेंज दुसरे जीवन.

व्ही.व्ही. बायकोव्ह. सोत्नीकोव्ह. ओबेलिस्क लांडगा पॅक.

"आधुनिक साहित्य" ही संकल्पना एक ब्यापैकी मोठा आणि सर्वात महत्वाचा म्हणजे महत्वाच्या सामाजिक आणि राजकीय घटनांनी भरलेला, ज्याने साहित्याच्या प्रक्रियेच्या विकासावर प्रभाव पाडला. या कालावधीत, बरेच काही स्पष्ट कालक्रमानुसार "विभाग" आहेत जे गुणात्मकपणे एकमेकांपेक्षा भिन्न आहेत आणि त्याच वेळी परस्परावलंबी आहेत, ऐतिहासिक आवर्तनाच्या एका किंवा दुसर्या टप्प्यावर सामान्य समस्या उद्भवतात.

अर्धशतकाचा दुसरा भाग - साठच्या दशकाच्या सुरुवातीला आय. एरेनबर्ग यांनी त्याच नावाच्या कथेवर आधारित "पिघळणे" म्हटले होते. काळाचे प्रतीक म्हणून पिघळण्याची प्रतिमा, अनेकांच्या मनावर असे म्हणायचे आहे की, अगदी थोड्या पूर्वी, आय. एरेनबर्ग यांच्या कथेबरोबरच एन. जाबोलोत्स्कीची त्याच नावाची कविता नोव्ही मीरमध्ये प्रकाशित झाली होती, हे योगायोग नाही. हे या वस्तुस्थितीमुळे आहे की स्टालिनच्या मृत्यूनंतर (१ 195 33) आणि विशेषत: सीपीएसयू (१ 6 66) च्या एक्सएक्सएक्स कॉंग्रेसनंतर, कलेच्या कामांच्या संदर्भात राजकीय सेन्सॉरशिपची कठोर चौकट थोडी कमकुवत झाली होती, आणि कार्य प्रेसमध्ये असे दिसून आले जे क्रौर्य आणि विरोधाभास अधिक सत्यतेने प्रतिबिंबित करते. फादरलँडचा भूतकाळ आणि वर्तमान सर्व प्रथम, ग्रेट देशभक्त युद्धाची प्रतिमा आणि रशियन ग्रामीण भागाचे राज्य आणि भाग्य यासारख्या समस्या मोठ्या प्रमाणात सुधारित आणि पुनर्मूल्यांकन केल्या गेल्या. समाजातील जीवनातील तात्पुरते अंतर, फायदेशीर बदलांमुळे एक्सएक्स शतकात रशियाच्या विकासाच्या मार्गांवर आणि ऐतिहासिक नशिबांवर विश्लेषणात्मक चिंतन करण्याची संधी निर्माण झाली. के. सिमोनोव्ह, यू. बोंडारेव्ह, जी. बॅकलानोव, व्ही. बायकोव्ह, व्ही. अस्टॅफिएव्ह, व्ही. बोगोमोलोव्ह यांच्या नावांशी संबंधित नवीन सैन्य गद्य जन्माला आले. ते स्टालनिस्ट दडपशाहीच्या वाढत्या थीममध्ये सामील झाले. बहुतेकदा या थीम एकत्र मिसळल्या जातात आणि लोकांच्या मनास उत्तेजन देणारी आणि समाजातील साहित्याची स्थिती सक्रिय करणारी फ्यूजन तयार करतात. हे. के. सायमनोव्हचे "लिव्हिंग अँड द डेड", जी निकोलैवाचे "बॅटल ऑन द वे", ए सॉल्झनीट्सिन यांचे "वन डे ऑफ इव्हान डेनिसोविच", वाई. बोंडारेव्हचे "द व्हेस्ट व्हॉलीज", व्ही. बेलव, "आदित्य व्यवसाय" अडथळे "आणि" खराब हवामान "व्ही. तेंद्रीयाकोव्ह. “विवादास्पद” कालावधी खेद न करता फेटाळला गेला. जीवनातील "कठीण प्रश्न" पुढे ठेवून, त्यांना विविध शैली आणि शैलींच्या कार्यात विस्तृत आणि धारदार बनवून साहित्य अभिजात वर्गातील आश्चर्यकारक परंपरेकडे परत गेले. ही सर्व कामे एक प्रकारे किंवा दुसर्\u200dया एका सामान्य गुणवत्तेने चिन्हांकित केलेली आहेत: कथानक, एक नियम म्हणून, नायकाच्या नशिबी अधिका authorities्यांचा हस्तक्षेप नाट्यमय आणि कधीकधी दुःखद परिणामांकडे नेतो या तथ्यावर आधारित आहे. मागील काळात जर "संघर्षमुक्त" म्हणून चिन्हांकित केले गेले असेल तर सरकार आणि लोक, पक्ष आणि समाज यांच्यातील एकतेची पुष्टी केली गेली असेल तर आता सरकार आणि व्यक्ती यांच्यात संघर्ष, व्यक्तीवर दबाव आणि त्यांचा अपमान उद्भवत आहे. शिवाय, लष्करी नेते आणि प्रॉडक्शन डायरेक्टर ("द लिव्हिंग अँड द डेड", "द बॅटल ऑन द वे") ते निरक्षर शेतकरी (बी. मोझाएव "फ्रॉड द लाइफ ऑफ फ्योडर कुझकिन") पर्यंत विविध सामाजिक गटांचे नायक स्वतःला व्यक्ती म्हणून परिचित आहेत.

60 च्या शेवटी सेन्सॉरशिप पुन्हा घट्ट होत चालली आहे आणि “ठहराव” सुरूवातीलाच चिन्हांकित केले जात आहे, कारण या वेळेस पंधरा वर्षांनंतर ऐतिहासिक आवर्तनात एक नवीन वळण म्हटले गेले. ए. सॉल्झनीत्सिन, काही गाव लेखक (व्ही. बेलव, बी. मोझाइव), तथाकथित "तरुण" गद्य दिशेचे प्रतिनिधी (व्ही. अक्सेनोव्ह, ए. ग्लेडिलिन, ए. कुझनेत्सोव), ज्यांना नंतर येण्यास भाग पाडले गेले होते सर्जनशील स्वातंत्र्य टिकवून ठेवण्यासाठी आणि कधीकधी राजकीय म्हणून ए. सॉल्झनीट्सिन, आय. ब्रॉडस्की, ए. त्वारवॉस्कीचा छळ ज्याने नोव्ही मीरचे मुख्य-मुख्य म्हणून काम केले, ज्यांनी त्या वर्षांतील अत्यंत मार्मिक कामे प्रकाशित केली. १ 1970 .० च्या दशकात, स्टॅलिनच्या “व्यक्तिमत्त्व पंथ”, विशेषत: महान देशभक्तीच्या युद्धाच्या वेळी कमांडर-इन-चीफ म्हणून त्यांनी केलेल्या भूमिकेचे पुनर्वसन करण्याचा एक दुर्बल प्रयत्न झाला. १ 1920 २० आणि १ 40 s० च्या दशकांप्रमाणेच साहित्य पुन्हा अधिकृत झाले, "सचिवात्मक" (म्हणजेच सोव्हिएट राइटर्स युनियनमध्ये उच्च पदांवर असलेले लेखक) आणि "समिज्दाद", ज्यांनी कामांचे वितरण केले किंवा अजिबात प्रकाशित झाले नाही. , किंवा परदेशात प्रकाशित. बी. पेस्टर्नक यांची डॉक्टर झिवागो, ए गुलाम आर्किपेलेगो आणि ए. सॉल्झनीट्सिन यांची कर्करोग विभागातील कादंबरी, आई. ब्रॉडस्कीच्या कविता, व्ही. इरोफीव्ह यांनी लिहिलेल्या “वाचन लेनिन”, “मॉस्को - पेटुश्की” च्या लोकप्रिय नोट्स. आणि 80 च्या दशकाच्या उत्तरार्धात - 90 च्या दशकाच्या उत्तरार्धात प्रकाशित होणारी बर्\u200dयाच इतर कामे आणि आजपर्यंत प्रकाशित करणे चालू आहे ...

आणि असे असले तरी सेन्सॉरशिप घट्ट असूनही जिवंत, प्रामाणिक, प्रतिभावान साहित्य अस्तित्त्वात आहे. १ 1970 s० च्या दशकात, तथाकथित "गाव गद्य" अधिक सक्रिय झाले, विशिष्ट शैलीदार आणि कथानक "आनंद" च्या अनुपस्थितीत, समस्यांची खोली, संघर्षांची चमक, भाषेची स्पष्टता आणि अचूकता या दृष्टीने पुढे आले. नवीन पिढीचे गाव लेखक (व्ही. रस्पुतीन, व्ही. शुक्शीन, बी. मोझाइव्ह, एस. ज़ॅलगिन) रशियन ग्रामीण भागातील सामाजिक समस्यांपासून तत्वज्ञानाच्या, नैतिक आणि आर्टोलॉजिकल समस्यांकडे जात आहेत. युगानंतर, रशियन राष्ट्रीय वर्ण पुन्हा तयार करण्याची समस्या, निसर्ग आणि सभ्यता यांच्यातील संबंधांची समस्या, चांगल्या आणि वाईटाची समस्या, क्षणिक आणि चिरस्थायी सोडविली जात आहे. या कामांमुळे समाजाला त्रास देणार्\u200dया तीव्र राजकीय समस्यांवर थेट स्पर्श झाला नाही, तरीही त्यांनी विरोधाची छाप दर्शविली; १ 1980 s० च्या दशकाच्या सुरुवातीच्या काळात लॅट्राटुरनाय गजेटा आणि लिट्राटुरनाय उचेबा मासिकाच्या पृष्ठांवर झालेल्या “गाव” गद्याविषयीच्या चर्चा, शंभर वर्षांपूर्वी झालेल्या टीका अक्षरशः “मूळ लोक” आणि “वेस्टर्नियर्स” मध्ये विभाजित झाल्या.

दुर्दैवाने, मागील दशकांप्रमाणे अशा महत्त्वपूर्ण कामांच्या देखाव्याचा शेवटचा दशक चिन्हांकित केलेला नाही, परंतु रशियन गद्य अनिवार्यपणे 1920 च्या दशकापासून सेन्सरशिप कारणास्तव प्रकाशित न झालेल्या कामांच्या अभूतपूर्व प्रकाशनासह रशियन साहित्याच्या इतिहासात कायमचे खाली जाईल. आणि दोन प्रवाहात विभागले. रशियन साहित्याचा नवीन काळ सेन्सॉरसनेस आणि रशियन साहित्याचा एकाच प्रवाहात विलीन होण्याच्या चिन्हाखाली जात आहे, लेखक कुठे राहतो आणि राहत आहे, त्याचे राजकीय भविष्यवाणी काय आहेत आणि त्याचे भविष्य काय आहे याची पर्वा न करता. ए. प्लेटोनोव्ह "फाऊंडेशन पिट", "जुवेनाईल सी", "चेव्हनगुर", "हॅपी मॉस्को", ई. जमातिन "आम्ही", ए. अखातोवा "रिक्कीम" यांनी प्रकाशित केलेली आत्तापर्यंतची अज्ञात कामे परत आली आहेत, व्ही. नाबोकोव्ह आणि एम. एल्डानोव्ह यांनी प्रकाशित केलेली कामे परत आली आहेत. रशियन साहित्यात शेवटच्या लाटेच्या (70 -80 च्या दशकात) स्थलांतरित लेखकः एस. डोव्हलाटोव्ह, ई. लिमोनोव्ह, व्ही. मॅकसीमोव्ह, व्ही. सिन्यावस्की, आय. ब्रॉडस्की; रशियन "भूमिगत" च्या कृतींचे स्वतःहून मूल्यांकन करणे शक्य होते: "सौजन्यपूर्ण शैलीदार", व्हॅलेरी पोपोव्ह, व्ही. इरोफीव्ह, विक. एरोफिवा, व्ही. कोरकीया आणि इतर.

रशियन साहित्याच्या विकासाच्या या कालावधीचा सारांश, आम्ही असा निष्कर्ष काढू शकतो की त्याचे सर्वात उल्लेखनीय काम म्हणजे तथाकथित "गाव लेखक" यांचे कार्य, ज्यांनी 20 व्या शतकात रशियन शेतकरी जीवनाचे साहित्य वापरुन खोल नैतिक, सामाजिक, ऐतिहासिक आणि तत्वज्ञानाच्या समस्या निर्माण करण्यास सक्षम बनविले.

एस. ज़ॅलगीन, व्ही. बेलव, बी. मोझाइव यांच्या कादंबर्\u200dया आणि कथांवरून हे स्पष्ट होते की डी-peanantiization प्रक्रिया कशी सुरू झाली, ज्याने केवळ देशाच्या अर्थव्यवस्थेच नव्हे तर त्याच्या अध्यात्मिक, नैतिक पायावर देखील गंभीर परिणाम झाला. एफ. अब्रामोव आणि व्ही. रास्पूटिन यांची कहाणी, व्ही. शुक्शीन आणि इतरांच्या कथा या सर्व गोष्टी कशामुळे घडल्या याची स्पष्टपणे साक्ष देतात.

एफ. अब्रामोव (1920-१82)) मध्ये रशियन शेतकरी वर्गाची शोकांतिका उघडकीस आली आहे, त्यामागील संपूर्ण देशाची शोकांतिका आहे, उत्तर रशियन गाव पेकाशिनोच्या उदाहरणावरून, त्याचे मूळ नमुना एफ. अब्रामोव वेर्कोला यांचे मूळ गाव होते. "प्राइस्लिनी" या टेट्रालॉजी ज्यात "दोन हिवाळ्यातील आणि तीन ग्रीष्मकालीन", "बंधू आणि भगिनी", "पथ-क्रॉसरोड्स", "हाऊस" या कादंब includes्यांचा समावेश आहे, संपूर्ण युद्ध युद्धाच्या पूर्वार्ध, सैन्यातून पार पडलेल्या आणि एकत्रितपणे पेकाशीनमधील रहिवाशांच्या जीवनाविषयी सांगते. युद्धानंतरची वर्षे, सत्तरच्या दशकापर्यंत. मिखाईल प्रियास्लिन हे टेट्रालॉजीचे मुख्य पात्र आहेत, जे वयाच्या 14 व्या वर्षापासून केवळ अनाथ कुटुंबातील प्रमुखच नव्हते, तर एकत्रित शेतातील मुख्य माणूस आणि त्याची बहीण लिझा देखील होते. लहान भाऊ व बहिणींना त्यांच्या पायावर उभे करण्याचे आणि त्यांच्यावर उभे करण्याचा खरोखरच अमानुष प्रयत्न करूनही त्यांचे आयुष्य त्यांच्यासाठी निर्दयी ठरले: कुटुंब विस्मय झाले आहे, विघटित झाले आहे: कोण तुरूंगात जातो, जो शहरात कायमचा विरघळतो, जो मरतो. गावात फक्त मिखाईल आणि लिझा शिल्लक आहेत.

चौथ्या भागात मिखाईल हा चाळीस वर्षाचा एक बलवान, बलवान माणूस होता. ज्याचे पूर्वी प्रत्येकाने आदर व आज्ञा पाळली होती, त्यांनी उत्तर रशियन खेड्यातील पारंपारिक जीवनशैली नष्ट करणा numerous्या असंख्य सुधारणांच्या संदर्भात दावा न केलेला असल्याचे दिसून आले. तो एक वर आहे, लिझा गंभीर आजारी आहे, तिच्या मुली, सर्वात लहान अपवाद वगळता, शहर पहा. गावात काय स्टोअर आहे? आईवडिलांच्या घराप्रमाणेच तिचा नाश होईल किंवा तिला भोगाव्या लागणा tri्या सर्व परीक्षांचा सामना तिला सहन करावा लागणार आहे काय? एफ. अब्रामोव्हला चांगल्यासाठी आशा आहे. टेट्रालॉजीचा शेवट, त्याच्या सर्व शोकांतिकेसाठी, आशेला प्रेरणा देते.

एफ. अब्राहमोव्ह "वुडन हॉर्स", "पेलेगेया", "अलका" यांच्या छोट्या कथा आहेत ज्यामध्ये कठीण आणि कठीण काळात महिलांच्या राष्ट्रीय चरित्राच्या उत्क्रांतीपासून दूर असलेल्या तीन महिलांच्या नशिबांच्या उदाहरणावरुन शोधले जाऊ शकते. "वुडन हार्स" ही कथा आपल्याला वसिलीसा मेलेंटिएव्हना सादर करते, जी एक महाकाव्य नावाची आणि नीतिमान आत्मा असलेली स्त्री आहे. तिच्या सभोवतालची प्रत्येक गोष्ट तिच्या दिसण्यापासून उजळते, तिची सून झेनिया देखील प्रतीक्षा करत आहे - मेलेन्तेयेव्हना त्यांना भेटायला येण्याची वाट पाहू शकत नाही. मेलेन्टेव्ना एक अशी व्यक्ती आहे जी कामात जी काही असू शकते, जीवनाचा अर्थ आणि आनंद पाहते. आणि आता, म्हातारे आणि अशक्त, ती अगदी मशरूमसाठी जवळच्या जंगलात जाते जेणेकरून दिवस व्यर्थ जाऊ नये. तिची मुलगी सोन्या, जी युद्धानंतरच्या कठीण काळात स्वत: ला लॉगिंग साइट्समध्ये सापडली होती आणि तिच्या प्रियकराने फसविली होती, ती स्वत: च्या मुलीसमवेत लज्जा व अपराधीपणामुळे आत्महत्या करते, कारण तिच्याकडे वेळ नव्हता आणि तिला सावध करणे आणि थांबविणे अशक्य होते.

ही भावना पतंग्यासारख्या आयुष्यातून उडणारी, अलका या आपल्या देशातील सर्व शक्तींनी शहर जीवनात, वेट्रेसच्या संशयास्पद वाटेला चिकटून राहिली, आणि तिच्या मते, फ्लाइट अटेंडंटचे आयुष्य, विलासी आहे. ती तिच्या मोहक मुलाशी वागते - एक भेट देणारा अधिकारी - क्रूरपणे आणि निर्णायकपणे, सैन्यातून त्याला काढून टाकण्याच्या प्रयत्नात, ज्याने त्या वर्षांत खरोखर नागरी मृत्यूचा अर्थ काढला होता आणि अशा प्रकारे पासपोर्ट मिळवणे (आपल्याला माहित आहे की, 50 आणि 60 च्या दशकात, शेतकरी पासपोर्ट नाहीत, आणि शहरात जाण्यासाठी तुम्हाला हुक किंवा कुरुप असा पासपोर्ट घ्यावा लागेल). अलकीच्या प्रतिमेद्वारे, एफ. अब्रामोव यांनी तथाकथित "सीमान्त" व्यक्तीच्या समस्येकडे वाचकांचे लक्ष वेधले, म्हणजेच, जी व्यक्ती नुकतीच खेड्यातून शहरात गेली आहे, ज्याने जुन्या आध्यात्मिक आणि नैतिक मूल्ये गमावल्या आहेत आणि नवीन सापडले नाहीत, त्यांना शहरी जीवनातील बाह्य लक्षणांकडे बदल केले आहे.

"सीमान्त" व्यक्तिमत्त्वाची समस्या व्ही. शुकिन (१ 29 २ 29 -१ 74 )74), ज्याने अर्ता-शहरी-अर्ध-ग्रामीण माणसाला चिंता केली होती, अल्ताई ग्रामीण भागातील रहिवासी, शहरी जीवनात, शहरी जीवनात, "नैसर्गिक" व्यक्ती बनण्यास अडचणींचा सामना केला.

परंतु त्याचे कार्य, विशेषत: लघुकथा, एका गंभीर युगातील रशियन शेतकरी जीवनाचे वर्णन करण्यापेक्षा बरेच विस्तृत आहे. व्ही. शुक्शिन ज्या समस्येवर आला होता 60 चे साहित्य , थोडक्यात, अपरिवर्तित राहिले आहे - ही व्यक्तिमत्त्वाच्या परिपूर्णतेची समस्या आहे. त्याचे नायक, ज्यांनी स्वत: साठी आणखी एक जीवन "शोध लावला" (मोन्या कव्साव “हट्टी”, ग्लेब कपस्टिन “कट ऑफ”, ब्रोंका पुपकोव्ह “मिल क्षमा”, मॅडम ”, टिमोफे खुड्यकोव्ह“ दुस the्या सत्रासाठी तिकिट ”), किमान त्या काल्पनिक जगात साकारण्याची तळमळ ... शुक्शिनची समस्या विलक्षण तीव्र आहे कारण उज्ज्वल मागे आहे, जणू एखाद्या नायकाच्या कथेतून, जेव्हा आत्मा "चुकीच्या गोष्टी" मध्ये व्यस्त असतो तेव्हा वास्तविक जीवनाच्या अशक्यतेबद्दल लेखकाचे चिंताग्रस्त प्रतिबिंब आपल्याला जाणवते. व्ही. शुक्सिन यांनी या समस्येचे गांभीर्य ठामपणे सांगितले आणि प्रत्येक व्यक्तीने आपल्या जीवनाचा अर्थ, पृथ्वीवरील त्याच्या उद्देशाबद्दल आणि समाजातील त्याच्या स्थानाबद्दल विचार करणे थांबवले पाहिजे.

व्ही. शुकिन यांनी त्यांच्या शेवटच्या पुस्तकांपैकी एक "वर्ण" म्हटले. परंतु, खरं तर, त्याची सर्व कामे उज्ज्वल, असामान्य, अद्वितीय, मूळ पात्रांच्या प्रतिमेशी समर्पित आहेत जी जीवनाच्या गद्यात बसत नाहीत, सामान्य दैनंदिन जीवनात. त्यांच्या एका कथेच्या शीर्षकानुसार या मूळ आणि अनिवार्य शुक्शीन पात्रांना ‘फ्रीक्स’ म्हटले जाऊ लागले. त्या. जे लोक त्यांच्या आत्म्यात स्वत: चे काहीतरी वेगळे ठेवतात, एकसमान, एकसंध वर्ण-प्रकारांमधून वेगळे करतात. अगदी त्याच्या मूलभूत स्वरूपाच्या पात्रातसुद्धा शुशिनला त्याच्या आयुष्यातील त्या क्षणांमध्ये रस असतो जेव्हा त्याच्यातील व्यक्तिमत्त्वाचे सार स्पष्ट करणारे काहीतरी खास, अनोखे, त्याच्यात दिसून येते. अशीच एक कथा आहे “बूट्स” सेर्गेई दुखावीन, जो आपल्या पत्नी, दुधाई क्लावासाठी शहरातील अत्यंत महागड्या आणि मोहक बूट खरेदी करतो. त्याला आपल्या कृत्याची अव्यावसायिकता आणि मूर्खपणाची जाणीव आहे, परंतु काही कारणास्तव तो अन्यथा वागू शकत नाही आणि वाचकांना हे समजले आहे की हे सहजपणे आपल्या पत्नीबद्दल प्रेम दर्शवते जे दररोजच्या जीवनात मागे लपलेले आहे, जे एकत्र राहून वर्षानुवर्षे थंड झाले नाही. आणि ही मनोवैज्ञानिकदृष्ट्या तंतोतंत प्रेरणादायक कृती बायकोच्या प्रतिसादाला उत्तेजन देते, अगदी थोड्या वेळाने, परंतु अगदी खोल आणि प्रामाणिकपणाने. व्ही. शुक्शीन यांनी सांगितलेली नम्र आणि विचित्र कहाणी आपणास समजून घेण्याची एक उज्ज्वल भावना निर्माण करते, "जटिल साध्या" लोकांच्या सामंजस्यातून, जे कधीकधी सामान्य आणि क्षुल्लक गोष्टीसाठी विसरले जातात. बूट अर्थातच लहान असल्याचे दिसून आले आणि थोरल्या मुलीकडे गेली तरीही क्लावाने शवपेटी, तरूण उत्साह, हलकापणाची स्त्रीत्व जागे केली.

एखाद्या व्यक्तीच्या स्वत: च्या हक्काचा सन्मान करणे, जरी या अधिकाराचा उपयोग एखाद्यास विचित्र आणि हास्यास्पद बनवितो, इतरांसारखा नाही, व्ही. शुक्शीन त्या व्यक्तीचा तिरस्कार करतात जे त्या व्यक्तीला एकजूट करण्याचा प्रयत्न करतात, सर्व काही एका सामान्य संज्ञेच्या खाली आणतात, अनुनाद सामाजिक दृष्टीकोनातून महत्त्वपूर्ण वाक्यांशाच्या मागे लपून असतात, हे वारंवार दर्शविते या रिक्त आणि रिंगण वाक्यांशाच्या मागे मत्सर, लहानपणा, स्वार्थ लपवतो ("माझ्या जावतीने एक लाकूड मशीन चोरली", "निर्लज्ज"). "बेशरम" ही कथा सुमारे तीन म्हातारी आहेतः ग्लुकोव्ह, ओल्गा सर्गेइव्हना आणि ओटाविखा. तिच्या तारुण्यात सामाजिकदृष्ट्या सक्रिय, उत्साही आणि निर्णायक ओल्गा सेर्गेव्हाना हताश आयुक्तांपेक्षा नम्र आणि शांत ग्लुखोव्ह यांना पसंत करतात, परंतु, शेवटी ती एकटीच राहिली, ती तिच्या गावी परत गेली आणि तिच्या वयोवृद्ध आणि एकट्या प्रशंसकांशी चांगले आणि नातेसंबंध राखत राहिली. ओल्गा सर्गेइव्हनाचा राग आणि मत्सर जागविणा the्या एकाकी ओटाविखाने वृद्ध व्यक्ती ग्लुखोव्हने कुटुंब सुरू करण्याचा निर्णय घेतला नसता तर ओल्गा सेर्गेइनाचे पात्र कधीही उलगडले नसते. तिने वयोवृद्धांविरूद्धच्या लढाईचे नेतृत्व केले आणि मुख्य म्हणजे सार्वजनिक निषेधाच्या वाक्यांशाचा वापर करून अशा युनियनच्या अनैतिकतेबद्दल आणि अनैतिकतेबद्दल बोलताना, या वयात घनिष्ठ संबंधांच्या अयोग्यपणावर जोर दिला, जरी हे स्पष्ट आहे की ते प्रामुख्याने एकमेकांच्या परस्पर समर्थनाबद्दल होते. आणि याचा परिणाम म्हणून, तिने एकत्र राहण्याबद्दलच्या विचारांबद्दलच्या अपमानाबद्दल (अस्तित्त्वात नसलेल्या) वृद्ध लोकांना लाज वाटली, अशी भीती वाटली की ओल्गा सर्जेइव्हाना ही गोष्ट खेड्यात सांगेल आणि त्यायोगे त्यांची पूर्णपणे बदनामी होईल. पण ओल्गा सर्गेइव्हना शांत आहे, लोकांना मानहानी करण्यास, पायदळी तुडवण्यात यशस्वी झाली आहे यावरून तो समाधानी आहे, कदाचित ती सध्या शांत आहे. ‘कट’ या कथेतील ग्लीब कपस्टिनलाही इतरांचा अपमान झाल्याबद्दल आनंद झाला आहे.

व्ही. शुक्शिनचे आवडते नायक असाधारण विचारसरणी आहेत, जीवनाच्या अर्थासाठी शाश्वत शोधात, बर्\u200dयाचदा नाजूक आणि असुरक्षित आत्म्याने ग्रस्त लोक, कधीकधी हास्यास्पद, परंतु हृदयस्पर्शी कृत्य करतात.

व्ही. शुकिन एक लघुकथेचा एक मास्टर आहे, जो "निसर्गाच्या" निखळ स्केचवर आधारित आहे आणि या रेखाटनेच्या आधारावर त्यामध्ये असलेल्या गंभीर सामान्यीकरणांवर आधारित आहे. या कथा "गावकरी", "स्पष्ट चंद्रातील संभाषणे", "पात्र" या संग्रहांचा आधार आहेत. पण व्ही. शुकिन हे एक सार्वत्रिक लेखक आहेत ज्यांनी "द ल्युबुविन्स" आणि "आय कॅम टू गिव्ह यू फ्री", पटकथा "रेड कलिना", उपहासात्मक नाटक "आणि सकाळी ते जागे केले" आणि "तिसर्\u200dया मुर्गा पर्यंत" असे लिहिले. दिग्दर्शकीय आणि अभिनय या दोन्ही कामांमुळे त्यांना कीर्ती मिळाली.

व्ही. रास्पपुतीन (ब. 1938) तथाकथित खेड्यांच्या लेखकांच्या तरुण पिढीशी संबंधित एक सर्वात मनोरंजक लेखक आहे. आधुनिक अंगार्स्क गावातल्या जीवनातील कथांवरील मालिकांमुळे ते प्रसिद्ध झाले: “मनी फॉर मारिया”, “दि टर्म”, “लाइव्ह अँड स्मरण”, “विदाईला मतेरा”, “फायर”. कथा एका सायबेरियन खेड्यातील जीवन आणि जीवन रेखाटनेच्या वेगवेगळ्या रेखाटनांद्वारे, भिन्न पिढ्यांमधील शेतक of्यांच्या पात्रांची चमक आणि मौलिकता, तत्वज्ञान, सामाजिक, पर्यावरणीय आणि नैतिक विषयांचे संयोजन, मानसशास्त्र, भाषेची उत्कृष्ट जाणीव, शैलीची कविता यांच्याद्वारे भिन्न आहेत.

व्ही. रस्पुतीन यांच्या नायकाच्या वर्णांपैकी, ज्याने त्याला प्रसिध्दी दिली, सर्वप्रथम, समीक्षकांनी "रसपुतीन वृद्ध स्त्रिया" म्हणून परिभाषित केलेल्या प्रतिमांची गॅलरी हायलाइट करणे आवश्यक आहे - ज्या त्यांच्या खांद्यावर सर्व कष्ट आणि कष्ट सहन केल्या आणि खंडित न झालेल्या, त्यांची शुद्धता आणि विवेकबुद्धी टिकवून न ठेवता, त्यांच्या पवित्र महिला, एखाद्या व्यक्तीची मुख्य गुणवत्ता त्याच्या आवडीच्या नायिकेद्वारे कशी निश्चित केली जाते - "फेअरवेल ते मटेरा" मधील वृद्ध महिला डारिया. या खरोखरच नीतिमान स्त्रिया आहेत ज्याच्यावर पृथ्वी विसावली आहे. "द लास्ट टर्म" या कथेतल्या अण्णा स्टेपनोवना तिच्या आयुष्यातील सर्वात मोठे पाप मानतात की एकत्रिततेच्या वेळी जेव्हा सर्व गायी एका कळपात एकत्र आल्या, जेव्हा एकत्रित शेतातील दुग्धपान झाल्यावर, तिने आपल्या मुलांना उपासमारपासून वाचविण्यासाठी गाय झोर्काला दूध दिले. एकदा, तिच्या मुलीने हा व्यवसाय पकडला: "तिच्या डोळ्यांनी मला माझ्या जिवावर बर्न केले आहे," अण्णा स्टेपनोव्ह्नाने आपल्या जुन्या मित्राच्या मृत्यूपूर्वी कबूल केले.

"फेअरवेल टू मटेरा" कथेतील डारिया पिनिगीना कदाचित व्ही. रास्पपुतीन यांच्या कथांमधील नीतिमान वृद्ध स्त्रीची सर्वात स्पष्ट आणि चांगल्या प्रकारे घोषणा करणारी प्रतिमा आहे. कथा स्वतःच खोल, पॉलीफोनिक, समस्याप्रधान आहे. माटेरा हा अंगारा वर एक विशाल बेट आहे, हा सायबेरियन नंदनवनचा नमुना आहे. त्यात सामान्य जीवनासाठी आवश्यक असलेली सर्वकाही आहे: आश्चर्यकारक लाकडी कोरीव कामांनी सुशोभित घरे असलेले आरामदायक गाव, ज्यामुळे जवळजवळ प्रत्येक घरात एक टेबल खिळलेली आहे: "राज्याद्वारे संरक्षित", जंगल, शेतीयोग्य जमीन, एक दफनभूमी जेथे पूर्वजांना पुरले आहे, कुरण आणि घासणे, कुरण, नदी. जारचे पान आहे, जे आख्यायिकेनुसार, बेटाला मुख्य भूमीवर जोडते, म्हणूनच, जी जीवनाच्या सामर्थ्य आणि अमूर्ततेची गुरुकिल्ली आहे. बेटाचा मालक आहे - एक पौराणिक प्राणी, त्याचा ताबीज, संरक्षक. आणि हे सर्व कायमचे नष्ट होणे आवश्यक आहे, दुसर्या जलविद्युत केंद्र निर्मितीच्या परिणामी पाण्याखाली जा. रहिवाशांना त्यांच्या नशिबात होणारा बदल वेगळ्या प्रकारे जाणता: तरुणांनाही आनंद झाला आहे, मध्यम पिढी काय घडत आहे याच्या अपरिहार्यतेशी समेट साधते, काहींनी नुकसानभरपाई मिळण्यासाठी आणि पेयवर प्यायल्याच्या वेळेस शेड्यूलच्या आधी त्यांची घरे जाळली. आणि केवळ डारियाने मातेराला विचार न करता आणि क्षणभंगुर विदाईविरूद्ध बंड केले, तिला हळू हळू तिला अटळपणा मध्ये नेऊन ठेवले, तिच्या झोपडीने वेषभूषा केली आणि शोक केला, स्मशानभूमीत तिच्या आई-वडिलांच्या कबरेची साफसफाई केली आणि ज्यांनी त्यांच्या अविचारीपणामुळे तिला आणि बेटाला नाराज केले त्यांच्यासाठी प्रार्थना केली. एक कमकुवत वृद्ध स्त्री, शब्दहीन वृक्ष, या बेटाची रहस्यमय मालक आधुनिक लोकांच्या व्यावहारिकतेची आणि उच्छृंखलतेविरूद्ध बंडखोरी करते. ते परिस्थितीत आमूलाग्र बदल करु शकले नाहीत, परंतु, गावाला अटळ पूर येण्याच्या मार्गावर उभे राहून, विनाशाला थोडा वेळ थांबवूनही त्यांनी दारियाचा मुलगा आणि नातवा यासह त्यांचे विरोधी केले आणि वाचकांचे मत आहे. म्हणूनच कथेचा शेवट इतका संदिग्ध आणि बायबलमध्ये उदात्त वाटतो. मटेरा स्टोअरमध्ये काय आहे? मानवतेची वाट काय आहे? या प्रश्नांना उत्तर देताना विरोध आणि संताप आहे.

अलिकडच्या वर्षांत, व्ही. रास्पपुतीन पत्रकारिता ("सायबेरिया! सायबेरिया ..." या निबंधांचे पुस्तक आणि सामाजिक आणि राजकीय कार्यात व्यस्त आहेत.

ए.टी. 60 - 80 चे दशक तथाकथित "लष्करी गद्य", ज्याने दैनंदिन जीवन प्रकाशित केले आणि ग्रेट देशभक्त युद्धाचे "दिवस आणि रात्री" शोषण केले, स्वत: ची घोषणा जोरात आणि प्रतिभावानपणे केली. "खंदक सत्य", म्हणजे. “युद्धाचा माणूस” अस्तित्वाचे अप्रसिद्ध सत्य नैतिक आणि तात्विक प्रतिबिंबांचा आधार बनतो, “निवड” च्या अस्तित्वातील समस्येचे निराकरण करण्यासाठी: जीवन आणि मृत्यू, सन्मान आणि विश्वासघात यांच्यातील निवड, एक भव्य ध्येय आणि त्या नावाने अगणित त्याग. या समस्या जी. बाकलानोव, यू. बोंडारेव्ह, व्ही. बायकोव्ह यांच्या कार्ये अधोरेखित करतात.

खासकरुन नाटकीयरित्या या निवडीची समस्या व्ही. बायकोव्हच्या कथांमध्ये सोडविली गेली आहे. "सोत्नीकोव्ह" या कथेत दोन पकडलेल्या पक्षपातींपैकी एकाने आपला जीव वाचविला, तर दुसर्\u200dयासाठी फाशीदार बनला. परंतु स्वत: च्या आयुष्यासाठी अशी किंमत त्याच्यासाठी निषिद्धपणे भारी बनते, त्याचे आयुष्य सर्व अर्थ गमावते आणि अविरत आत्म-आरोपात रुपांतर करते आणि शेवटी त्याला आत्महत्येच्या कल्पनेकडे घेऊन जाते. "ओबेलिस्क" कथेत शौर्य आणि बलिदानाचा प्रश्न उपस्थित केला आहे. शिक्षक एलेस मोरोझने आपल्या विद्यार्थ्यांजवळ असण्याची इच्छा दाखवून ओलिस ठेवून स्वेच्छेने त्यांनी नाझीना शरण गेले. त्यांच्याबरोबर तो मरण पावला, चमत्कारिकरित्या त्याच्या एका शिष्यास वाचवला. तो कोण आहे - पक्षपाती तुकडीच्या सेनापतीच्या आदेशाचे उल्लंघन करणारा एक नायक किंवा एकटा अराजकविरोधी, ज्याने त्याला हे करण्यास मना केले? यापेक्षाही महत्त्वाचे काय आहे - पार्टी-झॅनच्या तुकडीचा भाग म्हणून नाझींविरूद्ध एक सक्रिय लढा किंवा मरणास पात्र असलेल्या मुलांसाठी नैतिक आधार? व्ही. बायकोव्ह मानवी आत्म्याच्या थोरपणाची पुष्टी करतात, मृत्यूच्या तोंडावर नैतिक बिनधास्तपणा आहे. योद्धा म्हणून स्वत: च्या आयुष्याने आणि नशिबात असे करण्याचा हक्क लेखकाने मिळविला.

१ 1980 s० च्या उत्तरार्धात आणि १ 1990 1990 ० च्या उत्तरार्धात, संपूर्ण समाजासारख्या वा literature्मयाने एक खोल संकट अनुभवले. 20 व्या शतकात रशियन साहित्याचा इतिहास अशाप्रकारे विकसित झाला की सौंदर्याचा कायद्यांसह, तिचा विकास सामाजिक-राजकीय, ऐतिहासिक निसर्गाच्या परिस्थितीनुसार केला गेला, जो नेहमीच फायदेशीर नव्हता. आणि आता या संकटावर डॉक्यूमेंटरीझमच्या माध्यमाने मात करण्याचा प्रयत्न आहे, जे सहसा निसर्गावादाकडे झुकत असतात (रबाकोव्ह, शालामोव्ह यांनी लिहिलेले "आर्बटची मुले") किंवा जगाची अखंडता नष्ट करून राखाडी, विसंगत लोकांच्या राखाडी रोजच्या जीवनाकडे लक्ष देऊन (एल. पेट्रशेवस्काया, व्ही. पेट्सुख, टी.) टोलस्टाया) अद्याप महत्त्वपूर्ण निकाल लागला नाही. या टप्प्यावर, रशियामधील समकालीन साहित्य प्रक्रियेच्या कोणत्याही सर्जनशील प्रवृत्तीचे आकलन करणे फार कठीण आहे. वेळ प्रत्येक गोष्ट त्याच्या जागी दर्शवितो आणि ठेवेल.

XXI शतकाच्या पहिल्या दशकात रशियन साहित्य एक प्रचंड वादविवाद करणारे क्षेत्र आहे. आधुनिक संस्कृतीची वैशिष्ठ्य म्हणजे त्याची बहुआयामीपणा, भिन्न भिन्न उपसंस्कृतींच्या अस्तित्वाची एक साथपणा. जवळपास, एलिट आणि मास लिटरेचर, "जाड मासिके" आणि नेटवर्क लिटरेचर (इंटरनेट लिटरेचर) यांचे साहित्य एकत्र राहते.

आधुनिक रशियन साहित्यात, शैली एक विलक्षण घटना पासून सीमांत बदलली आहे. एकविसाव्या शतकाच्या लेखकांच्या कादंबरीतील कादंबरी, एक कथा, एक कथा या प्रकारातील शुद्ध शैली शोधणे जवळजवळ अशक्य आहे.

ते एक प्रकारचे "मेकवेट" सह अपरिहार्यपणे अस्तित्वात असतात, बहुतेकदा जे नाव दिले जाते त्यास वळवतात, उदाहरणार्थ, कादंबरी, शैलीच्या दृष्टीकोनातून परिभाषित करणे कठीण. आधुनिक शैलीतील बदल साहित्यिक वास्तवाच्या घटकांमुळे (शैलीतील उत्क्रांती, संश्लेषण, साहित्यिक विकासाचे अपरिहार्य कायदे) नव्हे तर अतिरिक्त-साहित्यिक क्षणांमुळे होते: सामाजिक-सांस्कृतिक परिस्थिती, वस्तुमान गरजा, मौलिकपणाची लेखकाची इच्छा. साहित्यात, हा एक नैसर्गिक प्रकारचा संश्लेषण होत नाही, परंतु संश्लेषण, म्हणजेच समीप प्रकारातील कला किंवा अगदी भिन्न कलांच्या संभाव्यतेच्या संपादनासह एखाद्या कार्याच्या शैलीच्या मर्यादेच्या पलीकडे जाणे जे शैलीतील निसर्गाचे वैशिष्ट्य नाही. एक द्विभाषिक कादंबरीचे प्रकार ज्ञात आहेत (साहित्यिक टीकाची आठवण, साहित्यिक टीकेने झेललेली. - ए. जेनिस "डोव्हलाटोव्ह आणि आजूबाजूचा परिसर", व्ही. नोव्हिकोव्ह "भाषेसह एक कादंबरी", ए. चुडाकोव्ह "अंधारा जुन्या चरणांवर पडतो" इ.), काटेरी (संगणक गेम्सच्या कायद्यानुसार आभासी वास्तविकता आणि मानवी वर्तन - व्ही. पेलेव्हिन "हॉरमेट ऑफ हॉरर", व्ही. बुर्त्सेव्ह "डायमंड नर्व्स", एस. लुक्यानेंको "लायब्रेथ ऑफ रिफ्लेक्शन्स" आणि "फेक मिरर्स", ए. टायूरिन आणि ए. शॅगोलेव "नेटवर्क"), किनोरो-मान (चित्रपट आणि टेलिव्हिजन प्लॉट्सचे कल्पित भाषेत भाषांतर - ए. स्लापोव्हस्की "प्लॉट", ए. बेलव "ब्रिगेड"), एक विंटेज कादंबरी (विशिष्ट स्वरूपात लोकप्रिय असलेल्या शुद्ध स्वरूपांचा रीमेक) वेळ - बी. अकुनिन, जासूस, विलक्षण, मुलांच्या अनुकरणीय कादंबर्\u200dया), व्यंगचित्र कादंबरी, एक निबंध कादंबरी इ. साइटवरील साहित्य

एलिट साहित्य, कलात्मक विशिष्टतेवर लक्ष केंद्रित करते, लेखकाचा प्रयोग, जगाच्या तात्विक आकलनाकडे वळतो, नवीन नायक आणि नवीन जागतिक दृश्यासाठी पाया शोधतो. लेखक नवीन शैलीचे मॉडेलिंग करीत आहेत, कादंबरी आणि कथेच्या विद्यमान शैलींमध्ये सुधारणा करतात. परिवर्तनांच्या परिणामी, कृत्रिम शैली दिसून येते: लेखक, तयार केलेल्या स्वरूपाचे तपशील निर्दिष्ट करुन उपशीर्षकांमध्ये त्यांच्या कार्यास शैली व्याख्या देतात: ए. काबाकोव्ह “मॉडेल हाऊस. टेल ऑफ अ बोरिंग टाईम ", एन. रुबानोव्हा" वरुन असलेले लोक, वरून लोक. कोडी मध्ये खंडित मजकूर ", ए. कोरो-सिंह" बॉश होण्यासाठी. एक जीवनचरित्र असलेली कादंबरी ”, आय. लिस्न्यन्स्काया“ ख्वा-स्टँया. मोनो-कादंबरी ", एस. बोरोव्हिकोव्ह" हुक. एक अलिखित दार्शनिक कादंबरी "जी. बॉल" स्क्रिम "व्हिम्परिंग, व्ही. बेरेझिन" लिक्विड टाइम. द टेल ऑफ द क्लिप्सिड्रा ”आणि इतर. काही शैली बनवतात केवळ घटकांच्या संश्लेषणातूनच नव्हे तर भिन्न प्रकारच्या कला देखील तयार केल्या जातात. झेड. स्नेझकिना "ल्युब्लिनो" या कादंबरीत-रोमान्स या कादंबरीत-एल.गिरशोविच "वाय, शुगर्टच्या शब्दांवर गोगल", ई. श्वार्ट्ज "कॉन्सर्ट फॉर रिव्यूज" या कादंबरी-ऑपेरामध्ये संगीतमय स्वरुपाची चिन्हे दिसू शकतात.

साहित्य 50-80 चे दशक (पुनरावलोकन)

जे.व्ही. स्टॅलिन यांचा मृत्यू. एक्सएक्स पार्टी कॉंग्रेस. देशाच्या सामाजिक आणि सांस्कृतिक जीवनात बदल. साहित्यातील नवीन ट्रेंड. विषय आणि समस्या, परंपरा आणि लेखक आणि कवी यांच्या कार्यामधील नाविन्य.

नायकाच्या चेह .्यावर इतिहासाच्या संघर्षांचे प्रतिबिंब: पी. निलिन "क्रूरटी", ए. सॉल्झनीत्सेन "इव्हान डेनिसोविचचा एक दिवस", व्ही. ड्यूडिन्टसेव्ह "एकट्या ब्रेडनेच नाही ..." आणि इतर.

युद्धाच्या मनुष्याच्या समस्येविषयी नवीन समज: यू. बोंडारेव "हॉट स्नो", व्ही. बोगोमोलॉव्ह "सत्याचा क्षण", व्ही. कोंड्राट्येव्ह "सश्का" आणि इतर. वीरत्व आणि विश्वासघात या स्वरूपाचे संशोधन, व्ही. बायकोव्ह "सोत्नीकोव्ह" च्या कार्यात अत्यंत परिस्थितीत मानवी वर्तनाचे तत्त्वज्ञानात्मक विश्लेषण. Okudzhava "निरोगी व्हा, शाळकरी" आणि इतर.

तरुण पिढीच्या देशभक्तीच्या भावना उत्तेजन देण्यासाठी महान देशभक्तीच्या युद्धाबद्दल कार्य करण्याची भूमिका.

60 च्या दशकाची कविता ... बी.अखमादुलिना, ई. विनोकुरोव, आर. रोझडेस्टेंस्की, ए वोझनेसेन्की, ई. इव्ह्टुशेंको, बी. औकुदझावा आणि इतरांच्या कवितांमध्ये नवीन काव्यात्मक भाषेचा, प्रकाराचा शोध, एन. फेडोरोव्ह, एन. रुबत्सोव्ह, यांच्या कवितांमध्ये रशियन अभिजात परंपरा विकसित करणे. एस. नारोवचतोव, डी. सामोइलोव्ह, एल. मार्टिनोव्ह, ई. विनोकुरोव, एन. स्टार्शिनोव, वाई. ड्रुनिना, बी. स्लॉत्स्की, एस. ओर्लोव्ह, आय. ब्रोडस्की, आर. गॅमॅटोवा आणि इतर.

मातृभूमीच्या भूतकाळातील, वर्तमान आणि भविष्यावर प्रतिबिंबित करणे, ए. टार्वार्डस्कीच्या कवितेत नैतिक मूल्यांचे प्रतिपादन.

« शहरी गद्य» . थीम, नैतिक मुद्दे, व्ही. अक्सेनोव्ह, डी. ग्रॅनिन, वाय. ट्रीफोनोव्ह, व्ही. दुडिनसेव, इत्यादींच्या कलात्मक वैशिष्ट्ये.

« देश गद्य» . सोव्हिएत गावच्या जीवनाची प्रतिमा. एफ. अब्रामॉव्ह, एम. अलेक्सेव्ह, एस. बेलव, एस. जॅलगिन, व्ही. क्रूपिन, पी. प्रस्कुरिन, बी. मोझायेव, व्ही. शुक्सिन आणि इतरांच्या कामांमध्ये एखाद्या व्यक्तीच्या आध्यात्मिक जगाची खोली, अखंडता.

नाट्यशास्त्र... ए. व्होल्डीनच्या "पाच संध्याकाळ", ए. आर्बुझोव्ह "इर्कुटस्क स्टोरी", "क्रूर इन्टेंशन", व्ही. रोझोव्ह "गुड अवर", "वुड ग्रुप्स नेस्ट", ए. व्हँपाइलोव्ह "चुलीमस्क मधील शेवटचा ग्रीष्मकालीन" नाटकांच्या नैतिक समस्या. मुलगा "," डक हंट "आणि इतर.

वेळेत नैतिक मूल्यांची गतिशीलता, ऐतिहासिक स्मृती नष्ट होण्याचा धोका: व्ही. रास्पूटिन यांनी “विदाईला मतेरा”, सी. Itतमाटोव्ह यांनी “बर्फाचा तुकडा थांबवा”, वाई. रिटखे आणि इतरांद्वारे “धुक्याच्या सुरुवातीस स्वप्न”.

मागील पिढ्यांच्या दृष्टिकोनातून आधुनिक जीवनाचे मूल्यांकन करण्याचा प्रयत्न: व्ही. बायकोव्ह यांनी लिहिलेले "अडचणीचे चिन्ह", वाई. ट्रीफोनोव्हचे "द ओल्ड मॅन", वाय. बोंडारेव्ह आणि इतरांचे "बेरेग".

सोव्हिएत साहित्यातील ऐतिहासिक थीम... इतिहासातील व्यक्तिमत्त्वाच्या भूमिकेच्या विषयाचे निराकरण, बी. औकुदझावा, एन. ईडेलमॅन यांच्या कार्यात मनुष्य आणि सामर्थ्याच्या दरम्यानच्या संबंधाचा.

व्ही. पिकुल्य, ए. झिगुलिन, डी. बालाशोवा, ओ. मिखैलोवा आणि इतर.

आत्मचरित्र साहित्य... के. पौस्तॉव्स्की,

आय. एरेनबर्ग.

पत्रकारितेची वाढती भूमिका. 80 च्या दशकातील कलात्मक कामांचे प्रचारात्मक अभिमुखता. इतिहासाच्या दुःखद पानांना आवाहन, सार्वत्रिक मानवी मूल्यांचे प्रतिबिंब.

यावेळेची जर्नल्स, त्यांची स्थिती... ("न्यू वर्ल्ड", "ऑक्टोबर", "बॅनर" इ.)

कल्पनारम्य शैलीचा विकास ए. बेलयेव, आय. एफ्रेमोव्ह, के. बुलेचेव्ह आणि इतरांच्या कामांमध्ये.

लेखकाचे गाणे... ऐतिहासिक आणि सांस्कृतिक प्रक्रियेमध्ये त्याचे स्थान (अर्थपूर्णपणा, प्रामाणिकपणा, व्यक्तीकडे लक्ष देणे). ए. गॅलिच, व्ही. व्हियोस्त्स्की, यू. व्हिजबोर, बी. ओकुडझव्हा आणि इतरांच्या सर्जनशीलताचे महत्त्व लेखकांच्या गाण्याच्या शैलीच्या विकासामध्ये आहे.

सोव्हिएत वा of्मयाची बहुराष्ट्रीयता.

ए.आय. सोल्झेनिट्सिन. चरित्रातील माहिती.

« मॅट्रेनिन चव» *. "इव्हान डेनिसोविचचा एक दिवस." भूतकाळाचे वर्णन करण्याचा एक नवीन दृष्टीकोन. पिढ्यावरील जबाबदारीची समस्या. कथेत मानवी विकासाच्या संभाव्य मार्गांबद्दल लेखकाचे प्रतिबिंब. ए. सॉल्झनीट्सिन यांचे मानसशास्त्रज्ञ म्हणून कौशल्यः लेखकांच्या कामात पात्रांची पात्रता, ऐतिहासिक आणि दार्शनिक सामान्यीकरण.

व्ही.टी. शालामोव... चरित्रातील माहिती.

« कोलिमा कथा» (दोन कथा पर्यायी). शालामोव्हच्या गद्याची कलात्मक मौलिकता: घोषणांची अनुपस्थिती, साधेपणा, स्पष्टता.

व्ही.एम. शुक्सिन. चरित्रातील माहिती .

कथा: "चुडिक", « मी राहण्यासाठी एक गाव निवडले आहे», « कट», « सूक्ष्मदर्शक», « वक्तृत्व स्वागत» . रशियन गावच्या जीवनाचे चित्रण: रशियन व्यक्तीच्या आध्यात्मिक जगाची खोली आणि अखंडता. व्ही. शुक्सिन यांच्या गद्यातील कलात्मक वैशिष्ट्ये.

एन.एम. रुबत्सोव्ह.चरित्रातील माहिती .

कविता : « टेकडीवर दृष्टी», « शरद .तूतील पाने» (इतर कवितांची निवड शक्य आहे).

कवीच्या गीतातील जन्मभुमीची थीम, तिच्या नशिबी तीव्र वेदना, तिच्या अतूट आध्यात्मिक सामर्थ्यावर विश्वास. माणूस आणि निसर्ग यांच्यात समरसता. रुबत्सोव्हच्या बोलांमध्ये येसेनिन परंपरा.

रसूल गामाझाटोव्ह. चरित्रातील माहिती.

कविता: « क्रेन», « डझीगिट्स पर्वतांमध्ये भांडले, सवय ...» (इतर कवितांची निवड शक्य आहे).

गामाझाटोव्हच्या गीतांमधील मातृभूमीच्या थीमचा हार्दिक आवाज. समांतरतेचा रिसेप्शन, आठ ओळींचा अर्थपूर्ण अर्थ लावणे. गामाझाटोव्हच्या कामात राष्ट्रीय आणि सार्वत्रिक गुणोत्तर.

ए.व्ही. व्हँपाइलोव्हचरित्रातून माहिती.

खेळा « प्रांतीय किस्से» ( दुसर्\u200dया नाट्यमय कार्याची निवड शक्य आहे).

शाश्वत, अविनाशी नोकरशाहीची प्रतिमा. दयाळूपणा, प्रेम आणि दया याची पुष्टी. व्हँपाइलोव्हच्या नाटकातील गोगोल परंपरा.

अलीकडील वर्षांचे रशियन साहित्य (आढावा)

विदेशी साहित्य (पुनरावलोकन)

आय.व्ही.« फास्ट» .

ई. हेमिंग्वे.« ओल्ड मॅन अँड द सी» .

ई.एम. रीमार्क.« तीन कॉम्रेड»

जी. मार्क्झ« एक सौ वर्षांचा एकांत» .

पी. कोल्हो.« किमयागार» .

समकालीन साहित्यावर संभाषणासाठी कार्य करते

ए. आर्बुझोव्ह « वर्षभर भटकंती» .

व्ही. रोझोव्ह « आनंद शोधत आहे» .

ए व्हँपाइलोव्ह « चुलीमस्क मध्ये मागील उन्हाळ्यात» .

व्ही. शुकिन « तिसर्\u200dया लंड पर्यंत», « डुमा» .

व्ही. एरोफीव्ह "मॉस्को - पेटुश्की"

सी. आयटमॅटोव्ह. "व्हाइट स्टीमर" (टेल नंतर) "," अर्ली क्रेन्स "," स्केव्वाल्ड डॉग रनिंग बाय एज एज ऑफ द सी ".

डी. Andreev. "जगातील गुलाब".

व्ही. अस्ताफिएव्ह. "मेंढपाळ आणि मेंढपाळ".

ए बेक. "नवीन अपॉईंटमेंट".

व्ही. बेलोव. "सुतारकाम कथा", "ग्रेट टर्निंग पॉईंटचे वर्ष".

ए बिटोव. "जॉर्जियन अल्बम".

व्ही. बायकोव्ह. "राउंडअप", "सोत्नीकोव्ह", "अडचणीचे चिन्ह".

ए व्हँपाइलोव्ह. "सर्वात मोठा मुलगा", "जून मधील निरोप".

के. वोरोब्योव्ह. "मॉस्कोजवळ ठार."

व्ही. वायोस्त्स्की. गाणी.

वाय. डोंब्रोव्हस्की. "अनावश्यक गोष्टींची विद्याशाखा."

व्ही. इव्हानोव्ह. “प्रधान रस”, “ग्रेट रस”.

बी. मोझेव. "पुरुष आणि स्त्रिया".

व्ही. नाबोकोव्ह. "लुझिनचा बचाव".

व्ही. नेक्रसॉव्ह. "स्टेलिनग्राडच्या खाईत", "थोडी दु: खी कहाणी".

ई. नोसव्ह. "उसव्यात्स्की हेल्मेट धारक", "विजयाची रेड वाइन".

बी. औकुडझावा. कविता आणि गद्य.

बी.पस्टर्नॅक. कविता.

व्ही. रसपुतीन. "मतेराला विदाई", "थेट आणि लक्षात ठेवा".

व्ही. शालामोव्ह. “कोलिमा कथा.

60 च्या दशकाची कविता - 90 आणि शेवटचा दशक (ए. कुजनेत्सोव्ह, एन. ट्रायपकिन, जी. आयगी, डी. प्रिगोव्ह, व्ही. विष्णवस्की आणि इतर).

अ\u200dॅबस्ट्रॅक्टचे नमुने विषय

19 वे शतक

एकोणिसाव्या शतकाच्या सुरूवातीस रशियामधील सामाजिक-राजकीय परिस्थिती. लोक जागरूकता आणि साहित्य चळवळीच्या निर्मितीवर ग्रेट फ्रेंच क्रांतीच्या कल्पनांचा प्रभाव.

प्रणयरम्यता. त्याच्या मूळचे सामाजिक आणि तात्विक पाया.

मॉस्को सोसायटी ऑफ विज्डम, तिचा तत्वज्ञानाचा आणि सौंदर्याचा कार्यक्रम.

वास्तववादाची मूलभूत सौंदर्यविषयक तत्त्वे. XIX शतकातील वास्तववादाच्या विकासाचे टप्पे.

के.एन. बत्युश्कोव्ह. बात्युश्कोव्हच्या कामात मैत्री आणि प्रेमाचा पंथ. रशियन कवितेच्या विकासामध्ये कवीची भूमिका.

व्ही.ए. झुकोव्हस्की. रोमँटिक इलिगिज आणि बॅलड्सचे कलात्मक जग.

आय.ए. ची मुख्य समस्या क्रिलोव्ह. आय.ए. च्या आख्यायिका मध्ये 1812 च्या देशभक्त युद्धाची थीम. क्रिलोव्ह.

डिसेम्ब्रिस्ट कवींची सर्जनशीलता. डेसेंब्रिस्टच्या नागरी-वीर-रोमँटिकतेची वैशिष्ट्ये, त्यांच्या थीम आणि त्यांच्या कामाच्या कल्पना (के.एफ. राईलेव, व्ही.एफ. राव्स्की आणि इतर).

ए.एस. पुष्किन - रशियन साहित्यिक भाषेचा निर्माता; रशियन कविता, गद्य आणि नाटक यांच्या विकासामध्ये पुष्किनची भूमिका.

ए.एस. चे स्वातंत्र्य प्रेमी गीत पुष्किन, डेसेम्बर्रिस्ट ("लिबर्टी", "टू चडादेव", "व्हिलेज") यांच्या कल्पनांसह तिचे कनेक्शन.

ए.एस. च्या दक्षिणी कविता पुष्किन, त्यांची वैचारिक आणि कलात्मक वैशिष्ट्ये, "आधुनिक माणसा" च्या वैशिष्ट्यपूर्ण वैशिष्ट्यांच्या कवितांचे प्रतिबिंब.

शोकांतिका "बोरिस गोडुनोव" ए.एस. पुष्किन. कवीची ऐतिहासिक संकल्पना आणि तिचे संघर्ष आणि प्रतिबिंब यांचे प्रतिबिंब.

ए.एस. च्या कामांमधील डिसेंब्रिस्ट थीम. पुष्किन ("तो सायबेरिया", "एरियन", "अंचार").

पुष्किनच्या काव्यविषयक जाहीरनाम्यांमधील कवीच्या आध्यात्मिक स्वातंत्र्याचा विषय ("द कवी आणि गर्दी", "कवी", "द कवी").

कवीचे तत्वज्ञानात्मक गीत ("एक व्यर्थ भेट, एक अपघाती भेट ...", "मी गोंगाट करणा streets्या रस्त्यावरुन भटकत नाही ...").

ए.एस. ची "युजीन वनजिन" कादंबरी. पुश्किन ही पहिली रशियन वास्तववादी कादंबरी आहे, त्यातील सामाजिक समस्या, प्रतिमांची प्रणाली, कथानकाची रचना आणि रचना.

ए.एस. च्या देशभक्तीपर कविता पुष्किन ("रशियाचे निंदा करणारे", "बोरोडिनो वर्धापन दिन", "पवित्र थडग्याआधी").

पुष्किनच्या परीकथा, त्यांची समस्या आणि वैचारिक सामग्री.

ए.एस. चे महत्त्व पुष्किन. पुष्किन आणि आमची आधुनिकता.

रशियन कवितेत पुष्किन "आकाशगंगा" कवींचे स्थान आणि महत्त्व. डी.व्ही.च्या कवितेची मौलिकता डेव्हिडोवा, पी.ए. व्याझमस्की, ई.ए. बाराटेंस्की, ए.ए. डेलविग, एन.एम. याझीकोवा, डी.व्ही. वेनेविटिनोवा.

एम.यू.यू. ची थीम आणि मौलिकता लर्मोनटोव्ह, तिचे शैली, गीतकार नायकाचे वैशिष्ट्य.

एम.यू.यू. च्या कार्यक्षेत्रातील कवी आणि कवितेचा विषय. लर्मोनतोव्ह (एक कवी, कवी, प्रेषित यांचे निधन).

एम.यु.यू. च्या बोलांमध्ये वास्तववादी ट्रेंडचा विकास लर्मोनटॉव्ह, गीतातील गीतात्मक, नाट्यमय आणि महाकाय तत्त्वांचा संवाद, त्याची शैली विविधता.

एम.यु.यू. द्वारा कवितेचे सामाजिक आणि तत्वज्ञानाचे सार. लर्मेन्टोव्हचा "दानव", चांगल्या आणि वाईट, बंडखोरी आणि सुसंवाद, प्रेम आणि द्वेष, गडी बाद होण्याचा आणि कवितांमध्ये पुनर्जन्मचा द्वंद्वात्मक.

एम.यू.यू. ची सामाजिक-मानसशास्त्रीय आणि तत्वज्ञानाची कादंबरी म्हणून "हिरो ऑफ अवर टाईम". लेर्मोन्टोव्ह, त्याची रचना, प्रतिमांची प्रणाली.

ए.व्ही. कोल्त्सोव्ह. कोल्ट्सव्हच्या गाण्यांमधील गीतात्मक आणि महाकाव्य सिद्धांतांची सेंद्रिय ऐक्य, त्यांची रचना आणि दृश्य साधनेची वैशिष्ट्ये.

एन.व्ही.ची वैशिष्ठ्य गोगोल आणि जगाची त्यांची काव्यदृष्टी. ए.एस. गोगोलच्या प्रतिभेच्या विशिष्टतेवर पुष्किन.

"मृत आत्मा" कविता एन.व्ही. गोगोल, तिची संकल्पना, शैलीची वैशिष्ट्ये, कथानक आणि रचना. कथानकाच्या विकासामध्ये चिचिकोव्ह प्रतिमेची भूमिका आणि त्या कार्याची मुख्य कल्पना प्रकट करणे.

१ thव्या शतकाच्या रशियन शास्त्रीय साहित्याची मुख्य वैशिष्ट्ये: राष्ट्रीय ओळख, मानवतावाद, जीवन-पुष्टी करणारे पथ, लोकशाही आणि राष्ट्रीयत्व.

रशियाची भू-पॉलिटिक्स: एल. एन. टॉल्स्टॉय, एन. ए. नेक्रसोव्ह, एफ. आय. ट्युतचेव्ह यांच्या कार्यात देशाच्या राष्ट्रीय आणि राज्य हितांचे संरक्षण.

१6060० च्या दशकात सामाजिक आणि राजकीय शक्तींचा परिसीमा, नियतकालिकेच्या पानांवर. सोव्हरेमेनिक आणि रश्को स्लोव्हो मासिके आणि सामाजिक चळवळीत त्यांची भूमिका.

एन.जी. च्या प्रचारात्मक आणि साहित्यिक-गंभीर क्रियाकलाप चेर्निशेव्हस्की, एन.ए. डोब्रोलिबुव आणि डी.आय. पिसारेव.

एन.जी. चेर्निशेव्हस्की. सामाजिक-राजकीय आणि सौंदर्यात्मक दृश्ये. एन.जी. चे साहित्यिक गंभीर क्रिया चेर्निशेव्हस्की.

काय करावे लागेल? एन.जी. चेर्निशेव्हस्की, त्याचे सामाजिक-राजकीय आणि तत्वज्ञानाचे पात्र, समस्या आणि वैचारिक सामग्री. "वाजवी अहंकार" ची सिद्धांत, त्याचे आकर्षण आणि अव्यवहार्यता.

चालू नेक्रसोव्ह नवीन सोव्हरेमेनिकचे संयोजक आणि निर्माता आहेत.

रोमन आय.ए. सामाजिक-मानसशास्त्रीय आणि दार्शनिक कादंबरी म्हणून गोंचारोव्हची "ओब्लोमोव्ह".

आय.एस. द्वारे लिहिलेल्या "नोट्स ऑफ द हंटर" तुर्जेनेव्ह - निर्मितीचा इतिहास, समस्या आणि कलात्मक मौलिकता. व्ही.जी. "नोट्स" बद्दल बेलिस्की.

आय.एस. ची "फादर अँड सन्स" ही कादंबरी. तुर्जेनेव्ह, त्याच्या समस्या, वैचारिक सामग्री आणि तत्वज्ञानाचा अर्थ. कादंबरीचा मुख्य संघर्ष आणि पूर्वसंध्या आणि सुधारणांदरम्यान सामाजिक-राजकीय संघर्षाचे प्रतिबिंब.

आय.एस. च्या कादंबरीत "अस्वस्थ आणि तळमळ करणारा माणूस" हा "संक्रमणकालीन प्रकार" म्हणून बाजारोव यांची प्रतिमा आहे. तुर्जेनेव्ह "फादर अँड सन्स". कादंबरीभोवती वाद. डीआय. पिसारेव, एम.ए. अँटोनोविच आणि एन.एन. "वडील आणि मुले" बद्दल भीती

आय.एस. टर्जेनेव्ह "गद्य मध्ये कविता", थीम्स, मुख्य हेतू आणि शैली मौलिकता.

ए.एन. चे नाटक "द वादळ" ओस्ट्रोव्स्की. पुरातनतेच्या नैतिक नियमांच्या संदर्भात व्यक्तिमत्व आणि वातावरणाची समस्या, वडिलोपार्जित स्मरणशक्ती आणि वैयक्तिक मानवी क्रियाकलाप.

ए.एन. चे नाविन्यपूर्ण पात्र ओस्ट्रोव्स्की. त्याच्या कामांमध्ये उद्भवलेल्या समस्यांचे प्रासंगिकता आणि विशिष्टता.

एफ.आय. च्या कवितेत आत्मा आणि निसर्ग ट्युटचेव्ह.

एफ.आय. च्या प्रेमगीतांची वैशिष्ट्ये ट्युटचेवा, तिचे नाट्यमय तणाव ("अरे, आम्ही किती विध्वंसक प्रेमावर प्रेम करतो ...", "शेवटचे प्रेम", "4 ऑगस्ट, 1864 च्या वर्धापन दिनानिमित्त" इ.).

ए.ए. च्या गीताने जगाच्या कलात्मक जाणिवनाची नक्कल फेटा (“पहाटे, तिला उठवू नका…”, “संध्याकाळ” “आपली भाषा किती गरीब आहे! ..” ”इ.).

ए.के. ची विविधता टॉल्स्टॉय. कवीच्या गीतांचे मुख्य हेतू ("एक गोंगाट करणारा चेंडू ...", "उंचीवरून वाहणारा वारा नाही ..." आणि इतर).

1880 च्या दशकात - रशियाचे सामाजिक, राजकीय आणि सांस्कृतिक जीवन - 1880 चे दशक. क्रांतिकारक लोकांच्या विचारसरणीची स्थापना.

एम.ई. सॅल्टीकोव्ह-शेकड्रिन सोव्हरेमेन्नीक आणि ओटेकेस्टवेन्नी झापिस्कीचे एक कर्मचारी आणि संपादक आहेत.

एम. वाय. द्वारा लिहिलेल्या "परीकथा" साल्टीकोव्ह-शकेड्रीन, त्यांचे मुख्य थीम्स, विलक्षण अभिमुखता, ईसोपियन भाषा.

रोमन एफ.एम. दोस्तेव्हस्कीचा "गुन्हा आणि शिक्षा", त्यात जगाच्या नशिबांसाठी नैतिक निवडी आणि मानवी जबाबदा of्या या समस्या निर्माण करून सोडवत आहे.

रस्कोलनिकोव्ह आणि त्याचा गुन्हा सिद्धांत. हरवलेल्या व्यक्तिमत्त्वाचे "शिक्षेचे" सार आणि एफ.एम.च्या कादंबरीतून आध्यात्मिक पुनरुज्जीवनाच्या मार्गावर. दोस्तोवेस्कीचा "गुन्हा आणि शिक्षा".

एन.एस. लेस्कोव्ह आणि सत्य-शोधक आणि लोकांच्या नीतिमान (“कॅथेड्रल्स”, “द अ\u200dॅन्व्हेन्टेड वांडरर”, “लेफ्टी”) बद्दलचे त्याचे प्रख्यात.

"वॉर अँड पीस" एल.एन. टॉल्स्टॉय. संकल्पना, समस्या, रचना, प्रतिमांची प्रणाली.

अध्यात्मिक शोध एल.एन. "अण्णा करेनिना" कादंबरीत टॉल्स्टॉय.

सकारात्मक नायक आणि ए.पी. च्या आदर्शांचा शोध चेखोव्हच्या कथा ("माय लाइफ", "हाऊस विथ अ मेझॅनिन", "जंपिंग").

चेखव यांच्या नाटकाचा नाविन्य.

19 व्या शतकाच्या रशियन साहित्याची संज्ञानात्मक, नैतिक, शैक्षणिक आणि सौंदर्यात्मक भूमिका, त्याचे जागतिक महत्त्व आणि सध्याचे वास्तविक ध्वनी.

19 व्या शतकाच्या उत्तरार्धात - 20 व्या शतकाच्या सुरूवातीस

आधुनिकतावादी ट्रेंड प्रतीक आणि तरुण प्रतीकात्मकता. भविष्य

आय.ए. च्या कार्यांमध्ये आत्म्याच्या अमरतेचे हेतू. बुनिन.

ए.आय. कुप्रिन. लेखकांच्या कथांमध्ये रशियन लोकांच्या उच्च नैतिक आदर्शांची पुष्टीकरण.

आय.एस. च्या नायकांचा नैतिक आणि सामाजिक शोध श्लेव्हेवा.

एम. गोर्की यांच्या नाट्यमय कार्यात समाज आणि माणसाची संकल्पना.

एम. गोर्की "बालपण", "लोकांमध्ये", "माझी विद्यापीठे" यांच्या आत्मचरित्रात्मक कथा

व्ही. ब्रायोसोव्ह यांनी केलेल्या व्याख्येनुसार समाजाच्या सेवेचे आदर्श.

ए.ए. च्या कार्यात रशियाच्या ऐतिहासिक नशिबांची थीम. ब्लॉक करा.

साहित्यातील एक प्रवृत्ती म्हणून एकमेझिझम; Acmeism च्या प्रतिनिधी

भाग्य आणि सर्जनशीलता एम.आय. त्सवेटावा.

एम. शोलोखोव्ह "शांत डॉन" ची महाकादंबरी. कादंबरीत रशियन पात्राच्या प्रतिमेचे वेगळेपण.

ए. फदेव यांच्या "यंग गार्ड" च्या युद्धाबद्दलच्या कादंब .्या आणि कथा, ई. काझाकेविचची "स्टार", व्ही. नेक्रसॉव्हची "स्टालिनग्राडच्या खाईमध्ये".

ए. टॉल्स्टॉय यांची "पीटर द फर्स्ट" सोव्हिएत ऐतिहासिक कादंबरी.

I. Ilf आणि E. पेट्रोव्ह यांच्या व्यंग्यात्मक कादंबर्\u200dया आणि कथा.

ए. अखमाटोवा, ओ. मंडेलस्टॅम यांच्या कार्यात युगाच्या शोकांतिक विरोधाभासांचे प्रतिबिंब.

ए. ट्वार्डोव्स्की, एम. इसाकोव्हस्की, पी. वासिलीव्ह यांनी 30 च्या कवितेत रशियन लोक संस्कृतीच्या परंपरेचा विकास.

देशभक्तीपर कविता आणि महान देशभक्त युद्धाची गाणी.

एम.ए. डॉन स्टोरीजमधील लोकजीवनाच्या महाकाव्याच्या चित्राचा निर्माता शोलोखोव आहे.

एम. शोलोखोव्ह यांच्या कार्यात सैन्य थीम.

एम.ए. च्या "द व्हाइट गार्ड" या कादंबरीच्या रचनेची मौलिकता. बुल्गाकोव्ह

एम.ए. च्या नाटकातील गृहयुद्ध दर्शविणारी शोकांतिका. बुल्गाकोव्ह ("टर्बिनचे दिवस", "चालू" इ.)

व्ही.व्ही.ची "अन्य किनारे" ही कादंबरी. रशियातील कादंबरी-स्मृती म्हणून नाबोकोव्ह.

बी.पॅस्टर्नक यांची सुरुवातीची गीत.

ए. ट्वार्डोव्स्की "वसिली टर्किन". सैनिकाविषयी पुस्तक हे रशियन राष्ट्रीय पात्राचे मूर्तिमंत रूप आहे. आय. "वसिली टर्किन" बद्दल बुनिन.

ए. ट्वार्डोव्स्की यांचे कविता "हाऊस बाय द रोड": समस्या, नायकांची प्रतिमा.

ए. सॉल्झेनिटसेन "द गुलाग द्वीपसमूह" यांच्या "कॅम्प" गद्य, "इन फर्स्ट सर्कल", "कर्करोग वार्ड" या कादंबर्\u200dया.

चौ. ऐटमॅटॅव्हच्या तत्वज्ञानाच्या कादंब .्या: "वादळ स्टेशन", "आणि दिवस शतकापेक्षा जास्त काळ टिकतो", "पोलोहा".

वाई. बोंदारेव्ह "कोस्ट", "चॉईस", "गेम" या कादंब .्यांमध्ये सोव्हिएत बुद्धिमत्तेच्या कठीण मार्गाचे चित्रण.

दार्शनिक विलक्षण गद्य ए आणि बी स्ट्रुगत्स्की.

एल. बोरोडिन, व्ही. शुक्सिन, व्ही. चिवलीखिन, बी. ओकुडझावा यांच्या ऐतिहासिक कादंब .्या.

एफ. इस्कंदर, व्ही. व्हेनोविच, बी. मोझेव, व्ही. बेलव, व्ही. क्रूपिन यांचे वास्तववादी व्यंग चित्र.

व्ही. एरोफिव्ह "मॉस्को - पेटुश्की" यांचे नव-आधुनिकतावादी आणि उत्तर आधुनिकतावादी गद्य.

टी. टॉल्स्टॉय, एल. पेट्रशेवस्काया, एल. Ulitskaya, इत्यादींच्या "क्रूर" गद्यातील आधुनिक व्यक्तीच्या दैनंदिन जीवनाचे कलात्मक आत्मसात.

वाय. स्मेल्याकोव्ह, बी. रुचिव्ह, एल. तात्यानिशेवा आणि इतरांच्या काव्यात्मक कामांमधील काम करणार्\u200dया माणसाचे चित्रण.

एन. रुबत्सोव्ह यांच्या गीतात्मक कविता आणि कवितांमध्ये रशियन व्यक्तीचे आध्यात्मिक जग.

फ्रंट-लाइन कवींचे गीत एम. ड्युडिन, एस. ऑर्लोव, बी. स्लॉटस्की आणि इतर.

व्ही. ग्रॉसमॅन यांच्या "लाइफ अँड फॅट" या कादंबरीतल्या देशभक्तीच्या युद्धाची महिती आकलन.

व्ही. बायकोव्हच्या "सोत्नीकोव्ह", "ओबेलिस्क", "अडचणीचे चिन्ह" या कथांमधील युद्धाबद्दल तत्वज्ञानाचा आणि दृष्टांतिक कथन.

व्ही. शुक्शीन यांच्या कार्यात लोक पात्रांची विविधता.

ए. सॉल्झनिट्सिनच्या प्रारंभिक कथाः "इव्हान डेनिसोविचचा एक दिवस", "मॅट्रेनिन यार्ड".

60 च्या दशकाची कविता XX शतक.

एन. रुबत्सोव्ह. "स्टार ऑफ द फील्ड्स", "द सोल कीप्स", "पाइन नॉईज", "ग्रीन फ्लावर्स" इत्यादी पुस्तकांमध्ये येसेनिन परंपरांचा विकास.

आय. ब्रॉडस्कीचे नोबेल व्याख्यान हे त्यांचे काव्यप्रसिद्ध मत आहे.

आय. ब्रॉडस्की यांच्या कवितांची पुस्तके "भाषणाचा भाग", "एका सुंदर युगाचा शेवट", "युरेनिया" इ.

ए. आर्बुझोव "इर्कुटस्क हिस्ट्री", "जुन्या अर्बटचे किस्से", "क्रूर हेतू", यांचे सामाजिक-मानसिक नाटक.

ए. व्हँपाइलोव्ह थिएटर: "द एल्डर सोन", "डक हंट", "प्रांतीय जोक्स", "चुलीमस्क मधील शेवटचा ग्रीष्म".

व्ही. पेलेव्हिन "द लाइफ ऑफ कीटक" आणि "चॅपेव अँड एम्पीनेसी" च्या सशर्त रूपक कादंबर्\u200dया.

80 आणि 90 च्या दशकाच्या मध्यभागी साहित्यिक टीका XX शतक.

विसाव्या शतकाच्या शेवटी गुप्तहेर शैलीचा विकास.

आधुनिक साहित्य खूप वैविध्यपूर्ण आहे: ते केवळ आज तयार केलेली पुस्तकेच नाहीत तर "परतावा साहित्य", "डेस्कटॉप लिहिणारे साहित्य", इमिग्रेशनच्या वेगवेगळ्या लाटांमधून आलेल्या लेखकांची कामे देखील करतात. दुसर्\u200dया शब्दांत सांगायचे तर ही कार्ये एक्सएक्स शतकाच्या 1980 च्या दशकाच्या मध्यापासून ते XXI शतकाच्या पहिल्या दशकाच्या सुरूवातीस रशियामध्ये प्रथम लिहिली किंवा प्रकाशित केली गेली. आधुनिक साहित्य प्रक्रियेच्या निर्मितीमध्ये टीका, साहित्यविषयक जर्नल्स आणि असंख्य साहित्यिक पुरस्कारांनी महत्त्वपूर्ण भूमिका बजावली आहे.

जर साहित्य मध्ये पिघळणे आणि स्थिर होण्याच्या काळात, केवळ समाजवादी वास्तववादाच्या पद्धतीचे स्वागत केले गेले तर आधुनिक साहित्य प्रक्रिया विविध दिशानिर्देशांच्या सहजीवनाचे वैशिष्ट्य दर्शविते.

20 व्या शतकाच्या उत्तरार्धातील एक सर्वात मनोरंजक सांस्कृतिक घटना म्हणजे उत्तर आधुनिकता - ही केवळ एक साहित्यच नाही तर सर्व मानवतावादी विषयांमध्येही कल आहे. 60 च्या दशकाच्या उत्तरार्धात आणि 70 च्या दशकाच्या उत्तरार्धात पश्चिमेस उत्तर आधुनिकता उदयास आली. हा आधुनिकता आणि वस्तुमान संस्कृतीमधील संश्लेषण, कोणत्याही पौराणिक कथा नष्ट करण्याचा शोध होता. आधुनिकतेने नवीनसाठी प्रयत्नांची पराकाष्ठा केली, जी सुरुवातीला जुनी, शास्त्रीय कला नाकारली. उत्तर आधुनिकतावाद आधुनिकतेनंतर नव्हे तर पुढच्या काळात उदयास आला. तो जुन्या प्रत्येक गोष्टीस नकार देत नाही, परंतु विचित्रपणे त्याचा पुन्हा विचार करण्याचा प्रयत्न करतो. उत्तर आधुनिक लोक अधिवेशनांकडे वळतात, त्यांच्या कामांमधून मुद्दाम वा .मय करतात, वेगवेगळ्या शैली आणि साहित्यिक युगाच्या शैलीशास्त्र एकत्र करतात. व्ही. पेलेव्हिन यांनी त्यांच्या “नंबर” या कादंबरीत लिहिले आहे की “उत्तर आधुनिक युगात मुख्य म्हणजे भौतिक वस्तूंचा वापर नव्हे तर प्रतिमांचा खप, कारण प्रतिमांची भांडवल तीव्रता असते.” या कामात जे म्हटले आहे त्यास लेखक किंवा कथाकार किंवा नायक दोघेही जबाबदार नाहीत. रशियन उत्तर आधुनिकतेच्या निर्मितीवर रौप्य युगाच्या परंपरेचा मोठ्या प्रमाणात प्रभाव पडला (एम. स्वेताएवा,

ए. अखमाटोवा, ओ. मॅन्डेलस्टॅम, बी. पासर्नाटक आणि इतर), अवंत-गार्डेची संस्कृती (व्ही. म्याकोव्स्की, ए. क्रुश्निक, इ.) आणि प्रबळ समाजवादी वास्तववादाची असंख्य अभिव्यक्ती. रशियन साहित्यात उत्तर आधुनिकतेच्या विकासामध्ये तीन कालखंड परंपरागतपणे ओळखले जाऊ शकतात:

1. उशीरा 60 - 70 चे दशक - (ए. टर्ट्स, ए. बिटॉव्ह, व्ही. इरोफीव्ह, वि. ने-क्रॅसोव्ह, एल. रुबिन्स्टीन इ.)
2. 70 - 80 चे दशक - उप-क्षेत्राद्वारे उत्तर आधुनिकतेचे आत्म-पुष्टीकरण, मजकूराच्या रुपात जगाची जाणीव (ई. पोपोव्ह, विक. इरोफीव्ह, साशा सोकोलोव्ह, व्ही. सोरोकिन, इ.)
3. उशीरा 80 - 90 च्या दशकात - कायदेशीरपणाचा कालावधी (टी. किबिरोव्ह, एल. पेट्रोशेव्हस्काया, डी. गॅल्कोव्स्की, व्ही. पेलेव्हिन इ.)

रशियन उत्तर आधुनिकता एकसंध नाही. उत्तर आधुनिकतेच्या गद्य कामांमध्ये पुढील कामे समाविष्ट आहेतः ए. बिटोव्ह यांनी लिहिलेले "पुष्किन हाऊस", व्हेनचे "मॉस्को - पेटुश्की". एरोफिव्ह, साशा सोकोलोव्ह यांनी लिहिलेले "स्कूल फॉर फॉल्स", टी. टॉल्स्टॉय यांचे "कीज", व्ही. एरोफाइव्हचे "रशियन ब्यूटी", "सॅट ऑफ अ पैट्रिअट" किंवा फेरफिककिनचे विविध संदेश "इव्ह. पोपोवा, "ब्लू सालो", "आईस", व्ही. सोरोकिन यांनी "ब्रोचा मार्ग", "ओमन रा", "कीटकांचा जीव", "चॅपेव आणि एमिनेसी", व्ही. पेलेव्हिन यांचे "जनरेशन पी" ("जनरेशन पी"), " डी. गॅल्कोव्स्कीचा अंतहीन डेड एंड "ए. स्लेपोव्हस्कीचा" सेरेनर आर्टिस्ट "," ग्लोकाया कुजद्रा "," मी मी नाही ", बी. आकुनिन यांचे" राज्याभिषेक "इ.

आधुनिक रशियन कवितेत, काव्यग्रंथ उत्तर-आधुनिकता आणि त्याच्या विविध अभिव्यक्त्यांच्या अनुरुप तयार केले गेले आहेत डी. प्रिगोव्ह, टी. किबिरोव्ह, वि. नेक्रसोव्ह, एल. रुबिन्स्टाईन आणि इतर.

उत्तर आधुनिकतेच्या युगात अशी कामे दिसतात जी यथार्थपणे वर्गीकृत केली जाऊ शकतात. सेन्सॉरशिप रद्द करणे, रशियन समाजातील लोकशाही प्रक्रियेमुळे साहित्यात वास्तववादाची भरभराट होण्यास हातभार लागला, काहीवेळा तो निसर्गवाद गाठला. व्ही. अस्ताफिएव्ह "शापित आणि मारले", ई. नोसव "टेपा", "पक्ष्यांना खाद्य द्या", "रिंग गमावले", ही ही कामे आहेत.

व्ही. बेलव "आत्मा अमर आहे", व्ही. रास्पूटिन "रुग्णालयात", "इज्बा", एफ. इस्कंदर "सॅन्ड्रो चागेम", बी. एकिमॉव्ह "पिनोशेट", ए. किम "फादर-लेस", एस. कॅलेडिन "स्ट्रॉयबॅट ", जी. व्लादिमोव" द जनरल अँड हिज आर्मी ", ओ. एर्माकोवा" द बीन ऑफ द बीस्ट ", ए प्रोखानोव" काबुलच्या मध्यभागी एक वृक्ष "," चेचन ब्लूज "," वॉकिंग इन नाईट "," मिस्टर हेक्सोजेन "इ. साइटवरील साहित्य

१ 1990 1990 ० च्या दशकाच्या सुरूवातीपासूनच, रशियन साहित्यात एक नवीन घटना प्रकट झाली, जी उत्तर-वास्तववादाची व्याख्या प्राप्त झाली. उत्तर-यथार्थवादाचा आधार म्हणजे सापेक्षतेचे सार्वभौम समजलेले तत्व, सतत बदलत्या जगाचे संवादात्मक आकलन आणि त्यासंदर्भात लेखकाचे स्थान मोकळे करणे. एन.एल. लेडमॅन आणि एम.एन. लिपोव्हेत्स्की यांनी परिभाषित केल्याप्रमाणे पोस्टरियलझम ही कलात्मक विचारांची एक विशिष्ट प्रणाली आहे, ज्याचा तर्कशास्त्र स्वतःच्या शैली आणि शैलीच्या प्राधान्यांसह सामर्थ्य मिळविणारा साहित्यिक प्रवृत्ती, मास्टर आणि नवख्या दोघांनाही पसरू लागला. वास्तवावादानंतर, वास्तविकतेला दिलेली उद्दीष्टे मानली जातात, ती अनेक परिस्थितींचा एक समूह आहे जी मानवी नशिबावर परिणाम करते. उत्तर-वास्तववादाच्या पहिल्या कामांमध्ये, सामाजिक रोगांमधून प्रात्यक्षिक सुटल्याचे लक्षात आले, लेखकांनी एखाद्या व्यक्तीच्या खाजगी जीवनाकडे व जगाच्या तात्विक आकलनाकडे वळविले. टीका सहसा उत्तर-वास्तववादी नाटक, कथा, एल पेट्रोशेव्हस्कायाची "टाइम इज नाईट" ही कथा, व्ही. मॅकनिन यांच्या "द अंडरग्राउंड, किंवा आमच्या काळातील हिरो" या कादंबर्\u200dया, एस. डोव्हलाटोव्ह यांच्या कथा, एफ. गोरेनशेटिनची "स्लेव्हल", "ड्रॅगनफ्लाय, विस्तृत केली जातात" ओ. स्लावनीकोवा यांनी लिहिलेल्या "कोशियन टँकचा आकार", यू यांच्या "द प्रुशियन वधू" या कथासंग्रह. बुईडा, कथा "व्हॉस्कोबोएव्ह आणि एलिझाबेथ", "दि टर्न ऑफ द रिव्हर", कादंबरी "दि लिनेज ऑफ फॅट", किंवा मिलाशेविचच्या सन-दुचोक "एम. खारिटोनोव," द केज "आणि ए Azझोल्स्कीचा" सबोटेयर "," मेडिया आणि तिची मुले "आणि एल.उलिटस्कायाचा" कॅसस कुकोत्स्की "," रिअल इस्टेट "आणि ए. वोरोस द्वारा" खुर्रमाबाद ".

याव्यतिरिक्त, आधुनिक रशियन साहित्यात अशी कामे तयार केली जातात ज्याचा संदर्भ एका दिशेने किंवा दुसर्\u200dया दिशेने देणे कठीण आहे. लेखक स्वत: ला वेगवेगळ्या दिशानिर्देशांमध्ये आणि शैलींमध्ये जाणवतात. रशियन साहित्यिक टीका मध्ये, 20 व्या शतकाच्या उत्तरार्धातील साहित्यिक प्रक्रियेत अनेक थीमचे क्षेत्र एकत्रित करण्याची प्रथा देखील आहे.

• मिथक आणि त्याचे परिवर्तनाचे आवाहन (व्ही. ऑर्लोव, ए. किम, ए. स्लापोव्हस्की, व्ही. सोरोकिन, एफ. इस्कंदर, टी. टोल्स्ताया, एल. Ulitskaya, Aksenov, इ.)
• गाव गद्याचा वारसा (ई. नोजव, व्ही. बेलव, व्ही. रास्पपुतीन, बी. एकिमॉव्ह इ.)
• सैन्य थीम (व्ही. अस्ताफिएव्ह, जी. व्लादिमोव, ओ. एर्माकोव्ह, मकानिन, ए. प्रोखानोव इ.)
• कल्पनारम्य थीम (एम. सेमेनोवा, एस. लुक्यानेंको, एम. उस्पेन्स्की, व्हायाच. रायबाकोव्ह, ए. लाझारुकुक, ई. गेव्होरक्यान, ए. क्रोमोव्ह, वाय. लॅटनिना इ.)
• समकालीन स्मृती (ई. गॅब्रिलोविच, के. वॅन्शेनकिन, ए. राइबाकोव्ह, डी. सामोइलोव्ह, डी. डॉबिशेव्ह, एल. रॅझगॉन, ई. जिन्जबर्ग, ए. नायमन, व्ही. क्राव्हेन्स्की, इ.)
• डिटेक्टिव्हचा हायडे (ए. मरीनिना, पी. दश्कोवा, एम. युडेनिच, बी. अकुनिन, एल. युझेफोविच, इ.)

आपण ज्याचा शोध घेत होता ते सापडले नाही? शोध वापरा

या पृष्ठावरील विषयांवर:

• 21 व्या शतकाच्या उत्तरार्धातील रशियन साहित्याचे सादरीकरण विहंगावलोकन
• 20 व्या शतकाच्या सुरूवातीच्या साहित्याचा आढावा
• 21 व्या शतकाच्या पुनरावलोकनाचे रशियन साहित्य
• 21 व्या शतकाच्या उत्तरार्धातील साहित्यिक प्रक्रिया.
• 20 व्या शतकाच्या उत्तरार्धातील आधुनिक लेखक