Apakah nama neraka dalam mitologi Scandinavia? dan mendapat jawapan terbaik

Jawapan dari Chakan The Forever Man [guru]
Helheim atau sesuatu ...
Suatu punca:

Jawapan dari 2 jawapan[guru]

Hey! Berikut adalah pilihan topik dengan pertanyaan dan jawapan yang serupa untuk soalan anda: Apakah nama neraka dalam mitologi Skandinavia?

Jawapan dari Ua[guru]
Dalam mitologi Celtic, Skandinavia, tidak ada yang seperti itu. orang Celt sama sekali tidak ada, orang Scandinavia hanya mempunyai tempat di mana orang mati dari usia tua dan penyakit akan pergi.
Scandinavia diselesaikan akibat penghijrahan orang. mereka membawa semacam pemahaman asas tentang dunia dan simbol-simbol umum: pokok, idea umum tentang penciptaan dunia (manusia pertama, membunuhnya, dan pada tulang-tulangnya penciptaan dunia), umum pembahagian menjadi akhirat (syurga bersyarat dan neraka bersyarat). Analogi syurga adalah Gimle. Valhalla adalah tentera Tertinggi, dan bukan surga - sebenarnya, perkhidmatan sebenar baru bermula di sana ... tetapi Hel, Helheim adalah tempat yang aneh. nampaknya bukan neraka, tapi sepertinya ... Hel (Helheim) dan Niflheim adalah dua tempat yang berbeza. Hel kemungkinan besar adalah sejenis penyucian Skandinavia ...
Dari Hel seseorang masih boleh dilahirkan semula, tetapi dari Niflheim - tidak, jiwanya selalu berkeliaran di antara kabut. Tidak semua orang yang mati semasa pertempuran berakhir di Valhalla, hanya mereka yang diambil oleh Valkyries.
Bukan apa-apa bahawa mereka yang cukup beruntung untuk jatuh dalam pertempuran dan hidup hingga usia tua melemparkan diri ke pedang untuk masuk ke "bahagian" yang lebih baik. Bagi orang-orang seperti itu bukan lagi Hel, tetapi Valhalla.

Dan mitologi Jerman Skandinavia dunia bawah, kerajaan orang mati, wilayah Hel. (Sumber: "Kamus roh dan dewa-dewa Jerman-Skandinavia, Mesir, Yunani, Ireland, mitologi Jepun, mitologi Maya dan Aztec.") ... Ensiklopedia mitologi

- ("meluncur" atau "meriah, lincah, gesit") dalam mitologi Jerman-Skandinavia, kuda berkaki lapan Odin, produk Loki ... Wikipedia

Orang pergi ke Helheim (ilustrasi 1908) Oleh W.G. Collingwood. Helheim (secara harfiah Realm of Hel) dalam mitologi Germanic Norse adalah salah satu dari sembilan dunia, dunia orang mati, yang diperintah oleh Hel. Ia sejuk, gelap dan kabur ... Wikipedia

Orang pergi ke Helheim (ilustrasi 1908) Oleh W.G. Collingwood. Helheim (secara harfiah Realm of Hel) dalam mitologi Germanic Norse adalah salah satu dari sembilan dunia, dunia orang mati, yang diperintah oleh Hel. Ia sejuk, gelap dan kabur ... Wikipedia

Artikel ini adalah sebahagian daripada siri mengenai Paganisme Utara ... Wikipedia

Isi 1 Tomb Raider 1 dan Tomb Raider: Anniversary 2 Tomb Raider: The Last Revelation 3 Tomb Raider: Chronicles 4 Tomb Raider: Legend ... Wikipedia

Rahsia Runes ... Wikipedia

Neraka (miniatur dari Kitab Jam Yang Hebat dari Duke of Berry) Neraka adalah keadaan fikiran selepas kematian, kemudian menjadi tempat untuk hukuman orang berdosa (tradisi agama Kristian, Zoroastrianisme dan Islam). Berbeza dengan syurga. Perkataan "Neraka" berasal dari bahasa Yunani. …Δης… ... Wikipedia

Nifelheim (kadang-kadang: "Niflheim", yaitu tanah berkabut) dalam mitologi Jerman-Skandinavia, salah satu dari sembilan dunia, tanah es dan kabut, habitat raksasa ais (dingin), ada sebelum semua makhluk hidup. Legenda mengatakan bahawa ... Wikipedia

Buku

• Mitos Skandinavia untuk Kanak-kanak, Freight Alex, Stowell Louis. Mitos Skandinavia berakar kuat dalam budaya moden. Kisah-kisah mereka mendapat inspirasi dari J.R.R. Tolkien, yang menulis sejarah Middle-earth, Richard Wagner menyusun kitaran opera berdasarkannya "The Ring ...
• Mitos Skandinavia untuk kanak-kanak, Freight A., Stowell L. .. Mitos Skandinavia berakar kuat dalam budaya moden. Kisah-kisah mereka mendapat inspirasi dari J.R.R. Tolkien, yang menulis sejarah Middle-earth, Richard Wagner menyusun kitaran opera berdasarkannya "The Ring ...

Dunia orang mati dalam mitologi Norse disebut Helheim (Helheim di Old Norse). Secara harfiah perkataan "helheim" diterjemahkan sebagai "kepemilikan Hel", secara etimologi dari bahagian pertama bentuk perkataan ini (hel) berasal dari bahasa Inggeris "neraka", yang bermaksud "neraka". Hel adalah dewi orang mati yang kuat, mungkin salah satu makhluk paling kuat dalam mitologi Germanic-Norse. Pada masa yang sama, kisah asal Hel sangat kabur dan membingungkan, dan sumber cerita rakyat yang berbeza memberikan versi yang berlawanan.

Secara geografis Helheim terletak di Niflheim, dunia ais dan kabut. Pada masa yang sama, dunia Hel adalah toponim yang benar-benar bebas, ia membentuk Pohon Dunia bersama dengan Niflheim, Asgard, Midgard dan dunia lain yang sama. Pada masa yang sama, Helheim dipagar dari Niflheim yang lain oleh tembok batu (menurut versi lain - kawasan pegunungan), oleh itu nama kedua dunia ini - Helgard. Etimologi pendidikan cukup sederhana: "Hel" adalah nama dewi orang mati (juga kadang-kadang disebut keseluruhan Helheim), "penjaga" adalah ruang berpagar. Mungkin dari Old Norse "gardr" berasal akar "gard", yang kemudian memperoleh bentuk "grad" dalam bahasa Slavia.

Pada bagian pertama "The Younger Edda" oleh Snorri Sturlusson, yang disebut "The Vision of Gulvi", dikatakan bahawa Helheim dikelilingi oleh sungai Gjell di sepanjang perimeter. Gjell merujuk kepada Elivagar, dua belas aliran es yang mengalir dari Hvergelmir (terjemahan harfiah dari Old Norse untuk "mendidih kuali") di Niflheim. Gjell mengalir melalui Gunningagap (jurang dunia) dan memasuki dunia manusia, bersempadan dengan Helheim. Sebuah jambatan nipis dilemparkan ke seberang Gyell, yang dijaga oleh anjing neraka Garm dan pahlawan raksasa Modgud. Jambatan itu dipanggil Gyallarbru dan kami akan kembali ke gambar ini.

Oleh itu, sebenarnya, Helheim (aka Helgard) adalah dunia benteng yang dikaitkan dengan Niflheim, dan sepertinya lokasinya, tetapi gambaran dunia Hel sebagai entiti yang mandiri dan bebas berpijak kuat di Jerman - Epik Scandinavia.

Dunia orang mati dalam mitologi Norse

Helheim kelihatan agak suram, keterangannya dalam banyak cara mirip dengan keterangan Slavic Navi atau Greek Hades. Perbandingan dengan Hades paling grafik, kerana dalam pengertian ini, dunia Hel sangat menyerupai Elysium. Terdapat kabut abadi, cuaca lembap, sejuk dan senja. Ini adalah perkara yang sangat penting. Di hampir semua mitologi dunia, lapisan Alam Semesta yang lebih rendah (dalam kes kita, hanya Helheim) dikaitkan dengan kegelapan dan sejuk, tidak pernah dengan api dan cahaya. Walaupun dalam paradigma Kristian tradisional, "lapisan" neraka Dante yang lebih rendah adalah dunia ais, sementara Arasy Tuhan (menurut Kitab Henokh) adalah dunia api murni.

Jiwa orang mati memasuki Helheim, tetapi Lady Hel tidak menerima semua orang. Lebih tepatnya, dia tidak menentang menerima jiwa setiap orang yang meninggal, tetapi perintah yang dibuat oleh Odin mengandaikan hasil yang berbeza. Jiwa pejuang yang jatuh jatuh ke Valhalla, menjadi Einheria. Separuh daripada tentera yang mati diambil oleh Freyja, mereka berakhir di Folkvangr. Dan hanya mereka yang mati kerana usia tua atau penyakit, serta mereka yang melanggar undang-undang nenek moyang mereka, yang berakhir di dunia Hel. Penting untuk diperhatikan bahawa ini berlaku tidak hanya pada manusia, tetapi juga pada Aesir, Vanir, dan bahkan Jotun, kerana mitos Eddic tidak menyiratkan adanya makhluk abadi di Alam Semesta. Dan dunia orang mati dalam mitologi Scandinavia adalah satu untuk semua.

Dari dunia Helheim, tidak ada makhluk yang dapat kembali - baik manusia maupun tuhan. Satu-satunya yang berada di Helheim dan kembali dari sana adalah anak Odin, Hermod ace yang hebat. Hermod pergi ke Helheim untuk saudaranya, yang dibunuh oleh dewa nasib yang buta Kepala dengan anak panah dari mistletoe (ini dijelaskan secara terperinci oleh mitos yang sesuai dari "Visi Gulvi" yang telah disebutkan). Hermod berjalan melewati Modgud raksasa, dengan jujur \u200b\u200bmemberitahunya mengapa dia pergi ke Hel. Si raksasa membiarkannya masuk dan keluar. Sebagai tambahan, Hermod pada masa itu memiliki batang Odin - Sleipnir yang berkaki pantas. Oleh itu, keadaan tempat tinggalnya di Helheim boleh dikatakan luar biasa.

"Jambatan Emas" di seberang Helheim

Oleh itu, hanya ada satu cara untuk memasuki dunia Hel - melalui jambatan emas tipis Gjallarbru. Menariknya, jambatan itu tidak mengeluarkan suara ketika orang mati bergerak di sepanjangnya, tetapi jika orang yang hidup menyeberangi Sungai Gyell, jambatan itu berdering memekakkan telinga. Pada masa yang sama, banyak penyelidik percaya bahawa Gjallarbru mungkin diciptakan oleh Snorri Sturlusson sendiri, kerana sehingga abad ke-13, jambatan ini tidak disebutkan dalam senarai apa pun.

Walaupun begitu, orang-orang Eropah Utara pada awal Abad Pertengahan mempunyai tradisi untuk memakai kasut kuat yang mati, yang disebut "Hel sepatu". Diyakini bahawa jalan menuju "jambatan emas" di Helheim itu panjang dan sukar, dan tanpa kasut yang baik, si mati dapat mengelap kakinya menjadi darah. Di samping itu, selalunya seseorang dibakar bersama kereta atau kuda, dipercayai bahawa benda-benda ini juga akan pergi bersamanya ke Helheim dan akan sangat memudahkan jalan si mati.

Setelah orang mati melintasi Jambatan Gjallarbru, dia berakhir di Yarnwid, Hutan Besi Helheim (yang dinamakan demikian kerana daun besi tumbuh di atas pohonnya). Hutan Besi adalah tempat tinggal anjing Garm, yang membunuh semua orang yang tidak menolong mereka yang memerlukan selama hidupnya di bumi. Hanya mereka yang melewati Hutan Besi dan tidak cedera dapat menemukan diri mereka di hadapan Gerbang Hel untuk memasuki dunia orang mati.

Gambaran keseluruhan anjing Garm yang berlumuran darah dan raksasa Modgud yang hebat tetapi adil dapat dianggap sebagai perwujudan prinsip keadilan sejagat, bahkan mungkin hati nurani seseorang. Dalam aspek ini, perihalan "jambatan emas" di Helheim sangat mirip dengan "jambatan Kalinov" yang terkenal dari cerita rakyat Slavia.

Helheim: Dewan Hel dan Jam Ragnarok

Elvidnir adalah istana di tengah-tengah Helheim, salah satu Dewan terbesar dan paling megah di semua Sembilan Dunia. Dipercayai bahawa Elvidnir separuh mewah dan megah, dan separuh lagi adalah runtuhan kuno, gelap dan sejuk. Walau bagaimanapun, tidak sepenuhnya jelas dari mana perihalan itu berasal, kerana baik karya epik Iceland dan Skandinavia yang memaparkan Hall of Hel. Gambaran ini mungkin merupakan pembinaan semula moden berdasarkan keterangan Eddic mengenai Hel dirinya.

Helgard tidak selalu ditakdirkan untuk menjadi surga orang mati. Ketika Ragnarok (secara harfiah "kematian para dewa") datang, Helheim yang hebat dan dahsyat akan berubah di luar pengiktirafan. Seperti yang dinyatakan dalam Penatua Edda, "putra-putera perkasa Muspel" (raksasa api dari Muspelheim) akan bergabung dengan Lady of the Dead dan, bersama-sama dengannya, akan memimpin pasukan Helheim ke gerbang Asgard. Kapal Naglfar yang menjijikkan, dibuat dari kuku orang mati, akan berisi semua jiwa yang pernah jatuh ke dalam dunia yang gelap dan kejam ini. Beginilah bermulanya "kiamat Skandinavia". Dalam kes ini, Helheim akan hancur sama sekali, seperti lapan dunia lain.

Apa sebenarnya yang anda rencanakan untuk pergi selepas kematian?

Bilangan agama tidak dapat dihitung, dan masing-masing mempunyai konsep tersendiri. Di beberapa orang, setelah mati, orang-orang berdosa dipanggang di atas api dan memakai cola, pada yang lain, tentang perkara yang sama berlaku kepada orang benar. Pada titik yang kadang-kadang neraka kelihatan lebih menarik daripada syurga.

Semuanya mesti ada di syurga: neraka juga!
Stanislav Jerzy Lec

Gehenna berapi

Neraka itu tidak wujud dalam semua agama dunia. Terdapat konsep akhirat tertentu, di mana ada yang sedikit lebih buruk, yang lain sedikit lebih baik, dan masing-masing sesuai dengan perbuatannya. Dunia bawah sebagai tempat hukuman bagi orang berdosa telah menjadi topik popular berkaitan dengan penyebaran agama Kristian. Sudah tentu, neraka wujud dalam Buddhisme (Naraka), kepercayaan Maya (Shibalba), di antara orang-orang Scandinavia (Helheim), tetapi tidak ada tempat, selain dari agama Kristian, yang diberikan begitu penting, tidak ada yang digambar dengan begitu terang, berwarna, dan berkesan. Walau bagaimanapun, agama Kristian selalu lebih baik daripada agama lain untuk menunjukkan gambaran yang indah dengan mahir - untuk menarik atau menakut-nakutkan.

Syaitan yang duduk di takhta neraka tidak lebih dari sebuah iklan untuk gereja sebagai institusi keselamatan. Tidak ada perkataan mengenai ini dalam Alkitab.

Terdapat sisi lain untuk duit syiling ini. Kenyataannya ialah bahawa Alkitab pada umumnya diam mengenai akhirat. Kerajaan syurga dan neraka disebutkan beberapa kali sebagai tempat di mana orang-orang benar bersukacita dan orang-orang berdosa menderita, tetapi itu saja. Semua konsep moden dunia bawah Kristian muncul pada Zaman Pertengahan berkat pendakwah yang bersemangat dan khayalan ilustrator liar. Lebih-lebih lagi, teori neraka dan syurga yang dipromosikan oleh gereja moden bertentangan dengan Alkitab. Menurut Alkitab, Setan tidak dapat memerintah neraka, kerana Tuhan berfirman kepadanya: “... dan aku akan mengeluarkan api dari antara kamu, yang akan memakan kamu; dan aku akan menjadikanmu abu di bumi di depan mata semua orang yang melihatmu; semua yang mengenal kamu di antara bangsa-bangsa akan kagum padamu; anda akan menjadi pengganas; dan kamu tidak akan selamanya ”(Yeh. 28:18, 19). Kita juga tidak boleh lupa bahawa Tuhan memberikan puteranya sendiri untuk menebus dosa-dosa manusia - adakah itu sia-sia? .. Jadi neraka lebih merupakan produk gereja sebagai institusi daripada agama itu sendiri.

Hieronymus van Aken Bosch mempunyai pandangan yang pelik tentang dunia bawah. Sayap kanan dari triptychnya yang terkenal "The Garden of Earthly Delights" menggambarkan neraka, tetapi sungguh neraka! Neraka muzik, di mana para syuhada disalibkan pada tali dan leher ...

Umat \u200b\u200bKatolik dan Ortodoks mempunyai syarat yang sangat ketat bagi penganut agama. Percaya dan menjadi soleh tidak cukup untuk masuk ke syurga. Ia diharuskan untuk dibaptiskan, menerima perjamuan secara teratur, melakukan banyak perbuatan baik, dan selalu berdoa untuk keselamatan anda sendiri. Secara umum, ternyata hampir semua orang, bahkan yang taat dan baik, berhak ke neraka jika mereka tidak menghadiri gereja setiap hari dan tidak menghabiskan beberapa jam sehari dalam doa. Protestantisme dalam skor ini jauh lebih logik dan lebih sederhana: cukup untuk mempercayai Tuhan dan benar. Protestan tidak mengenali ritual dan berhala.

Dante dan Virgil di Neraka. Lukisan oleh Adolphe-William Bouguereau (1850).

Tetapi kembali, sebenarnya, ke neraka. Sehingga kini, gambaran neraka Kristiani yang paling umum dapat dilihat sebagai gambaran yang digambarkan oleh Dante yang hebat dalam "Komedi Ilahi". Kenapa? Kerana Dante sistematiskan apa yang di hadapannya adalah kekacauan Injil, khotbah, kuliah, kepercayaan popular. Sudah tentu, Dante dengan tegas mengikuti Aristoteles, yang mengelaskan orang-orang berdosa jauh sebelum kedatangan agama Kristian, tetapi dalam hal ini nampaknya sangat sesuai.

Menurut versi Dante, jiwa orang-orang bukan Kristian yang saleh dan bayi yang belum dibaptis merana di lingkaran neraka pertama (Limbe). Maksudnya, mereka yang hampir menerima Kristus, tetapi, sayangnya, tidak mengetahui apa-apa tentang dia. Sampai tahap tertentu, ini adalah parodi jahat, tetapi jelas lebih benar daripada pernyataan bahawa semua orang kafir, tanpa kecuali, ditakdirkan untuk siksaan neraka. Jiwa di Limbe tidak menyakitkan - hanya sedih dan sangat membosankan. Walaupun kehadiran Aristoteles, Socrates dan Ptolemy di sana dapat mencerahkan kebosanan mana-mana tetamu santai.

Lingkaran yang lain lebih kurang sama rata di antara orang-orang berdosa dari pelbagai jenis. Libertines terkoyak dan dipusingkan oleh taufan, glutton membusuk dalam hujan, miser diseret dari satu tempat ke tempat graviti, bidaah terletak di kubur panas-panas (hampir saja, kuali sudah muncul). Penyeksaan yang lebih kejam dengan tepat bergantung pada perogol dan penyamun yang mendidih dengan darah panas, dan juga penghujat yang kehausan di padang pasir yang panas (dan hujan turun dari langit). Yang lain dimakan, dimandikan dalam tinja fetid, dibakar, direbus dalam tar. Pada bulatan terakhir, kesembilan, pengkhianat diseksa, yang dibekukan ke dalam es yang kekal di Danau Cocytus. Lucifer, malaikat neraka, juga tinggal di sana.

Pada tahun 1439, di Katedral Florentine, Gereja Katolik secara resmi membuat perjanjian dengan Tuhan dan menerapkan dogma penyucian - mungkin bukan tanpa pengaruh Dante, pada waktu itu sudah lama mati. Orang tidak mahu langsung ke neraka untuk siksaan kekal tanpa kemungkinan penebusan. Kisah penyucian berasal dari orang-orang (dan bahkan pada zaman Perjanjian Lama), Paus Gregory I pada akhir abad ke-6 mengakui keadilan inovasi itu, Thomas Aquinas dan Dante sistematiskannya, dan gereja pergi menemui orang-orang dan memberi mereka peluang untuk keselamatan. Purgatory menjadi wilayah perantara antara neraka dan syurga. Orang berdosa yang ambigu (misalnya, orang benar, tetapi tidak dibaptis) tidak segera pergi ke siksaan kekal, tetapi pertama kali pergi ke penyucian, di mana selama beberapa waktu mereka menebus dosa-dosa mereka dengan doa. Doa orang yang masih hidup untuknya juga menolong orang yang berdosa. Pada Majlis Trent pada tahun 1562, doktrin penyucian secara rasmi disahkan. Secara terang-terangan, Ortodoksi yang keras menolak ajaran ini: kerana orang berdosa bermaksud neraka, tidak merendahkan. Protestantisme juga menolaknya, tetapi masih ada syarat yang lebih lembut untuk calon penghuni syurga.

Beberapa perkataan harus ditambahkan mengenai syurga Kristian, di mana jiwa pergi sama ada secara langsung atau selepas penyucian api. Anehnya, tidak ada konsep syurga yang tepat bagi orang Kristian. Selalunya, zat cahaya langit yang terang muncul, dari mana orang yang diberkati dapat merenungkan cahaya kekal Allah, minum nektar dan makan ambrosia. Gambaran seperti itu berasal dari agama Yahudi, di mana orang-orang benar di syurga selamanya merenungkan tuhan tertinggi (namun, mereka tidak perlu makan atau minum). Terdapat ketakutan bahawa bagi banyak penduduk planet kita, syurga seperti itu mungkin kelihatan lebih buruk daripada neraka. Membosankan, membosankan, tuan-tuan.

Walau bagaimanapun, kita memahami prinsip dan dalil neraka Kristian. Tidak masuk akal untuk memikirkannya secara terperinci. Mari pergi ke neraka lain. Contohnya, dalam bahasa Skandinavia.

Pengelasan ringkas dunia bawah

• Jenis 1. Serangkaian lingkaran (atau neraka yang terpisah) dengan pelbagai siksaan dan penderitaan bagi orang-orang berdosa dengan keparahan yang berbeza-beza: Kristian, Islam, Buddha, Taoisme, kepercayaan orang Cina, Zoroastrianisme, mitologi Aztec.
• Jenis 2. Dunia bawah biasa untuk semua: mitologi Yunani kuno dan Skandinavia.
• Jenis 3. Kekosongan mutlak: mitologi Mesir kuno.

Hel vs Hades

Persamaan yang luar biasa antara kehidupan kuno Yunani dan Old Norse memungkinkan bukan sahaja untuk menggabungkannya menjadi satu bahagian, tetapi juga membicarakannya sebagai satu neraka dengan beberapa perbezaan. Pada prinsipnya, banyak agama tunduk pada fenomena sinkretisme - apabila legenda yang sama mendapat tempat dalam kepercayaan pelbagai bangsa. Mari kita jelaskan segera: dalam mitologi Skandinavia (seperti dalam bahasa Yunani kuno) tidak ada neraka atau syurga seperti itu. Seperti dalam kebanyakan agama, ada semacam akhirat, dan itu sahaja.

Orang Scandinavia percaya bahawa terdapat sembilan dunia secara total, salah satunya, yang tengah, adalah Midgard - Bumi kita. Orang mati tergolong dalam dua kategori - wira dan orang lain. Tidak ada prinsip lain, tidak ada orang berdosa dan benar. Kami akan bercakap mengenai pahlawan secara berasingan, sementara yang lain hanya ada satu cara: jika anda mati, anda mendapat tiket ke neraka, Helheim. Helheim sendiri hanyalah sebahagian dari dunia yang lebih besar, Niflheim, salah satu dunia pertama yang melahirkan Midgard asli kita. Ia sejuk dan tidak selesa di Niflheim, pemerintahan es dan kabut abadi di sana, dan bahagiannya yang paling tidak menyenangkan, Helheim itu sendiri, diketuai oleh dewi Hel, anak perempuan Loki yang licik.

Helheim luar biasa mirip dengan Greek Hades yang terkenal. Adakah itu pada akhirnya penguasa adalah lelaki. Analogi tidak sukar digambarkan. Di Hades, anda boleh menyeberangi sungai Styx dengan kapal Charon, dan ke Helheim - di seberang sungai Gyol. Namun, melalui jalan terakhir, sebuah jambatan telah dibangun, dijaga dengan rapi oleh Modgud raksasa dan anjing Garm bermata empat. Tebak nama apa yang dikenakan Garm dalam mitologi Yunani kuno. Betul, Cerberus.

Siksaan orang mati di Hades dan Helheim hampir sama. Pada dasarnya, mereka bosan dan penderitaan rohani. Orang berdosa yang sangat terhormat menerima hukuman tertentu, kadang-kadang bahkan hukuman fizikal. Anda dapat mengingati Sisyphus, yang ditakdirkan hari demi hari untuk melakukan kerja yang tidak bermakna, menolak batu berat ke puncak gunung, berhenti setiap detik sesaat sebelum akhir kerja. Raja Sipila Tantalus ditakdirkan di Hades hingga kelaparan dan kehausan abadi. Dia berdiri sampai ke kerongkongnya di dalam air di bawah mahkota pohon yang tersebar ditimbang dengan buah-buahan, tetapi dia tidak dapat minum, kerana air itu keluar begitu dia membongkok dan menggigit buah itu, kerana dahan itu naik ketika dia menarik tangannya ke arah mereka. Dan seekor ular melekat pada raksasa Titius, memakan hatinya setiap hari, yang tumbuh kembali semalaman. Pada prinsipnya, para syuhada ini lebih bersenang-senang di Hades daripada yang lain. Mereka sekurang-kurangnya ada kaitan.

Terdapat beberapa perbezaan di Helheim. Pertama, penduduknya selalu menderita bukan sahaja kerana kebosanan, tetapi juga dari selesema, kelaparan dan penyakit. Kedua, tidak ada yang dapat kembali dari Helheim - baik manusia maupun tuhan. Satu-satunya yang berada di sana dan kembali adalah utusan Odin Hermod, tetapi itu adalah cerita yang berbeza. Izinkan saya mengingatkan anda bahawa mereka pulang dari Hades secara berkala, dan kadang-kadang malah pergi ke sana atas kehendak bebas mereka sendiri. Perkara utama adalah memiliki beberapa syiling untuk Charon.

Perbezaan utama antara kehidupan akhirat Skandinavia adalah kehadiran Valhalla, sejenis surga. Valhalla adalah istana yang terletak di Asgard, kota syurga. Analog Asgard antara orang Yunani adalah Gunung Olympus. Stratum penduduk Scandinavia yang agak sempit jatuh ke Valhalla: pahlawan yang membezakan diri dalam pertempuran dan mati dengan kehormatan di medan perang. Separuh daripada pahlawan pergi ke dewa Odin, separuh pergi ke istana lain, Folkwang, yang merupakan milik dewi Freya. Namun, kewujudan kedua-dua kumpulan pahlawan itu hampir sama. Pada waktu pagi mereka memakai baju besi dan berjuang hingga mati sepanjang hari. Pada waktu malam mereka hidup dan makan dengan babi hutan Sehrimnir, dibasuh dengan madu yang mabuk. Dan kemudian wanita menggembirakan mereka sepanjang malam. Inilah syurga lelaki sejati: berjuang, makan, mabuk dan perempuan. Namun, bagi kebanyakan lelaki, syurga seperti itu lebih dekat daripada nyanyian malaikat di surga Kristian.

Sebenarnya, dalam mitologi Yunani kuno ada juga analog surga - Elysium (tidak boleh dikelirukan dengan Olympus - tempat tinggal para dewa), negara kepulauan luar negeri yang diberkati, dan luar biasa. Tidak ada kebimbangan dan penderitaan, ada matahari, laut dan air. Tetapi hanya jiwa pahlawan kuno yang unggul dan terutama orang-orang soleh, yang hidupnya "disetujui" oleh para hakim dunia bawah Hades, sampai di sana. Tidak seperti Valhalla, Elysium mempunyai banyak "ganda" dalam agama lain. Mitologi orang Celt dan Britain kuno (Avalon), orang Cina (kepulauan Penglai, Fangzhan dan Yingzhou) dan juga orang Jepun (Pulau pemuda abadi) memberitahu kita tentang surga yang sama.

Neraka Aztec

Beberapa ratus gambar berhala Miktlantecutli telah bertahan hingga hari ini.

Di kalangan orang Aztec, pembahagian kelas malah meluas ke akhirat. Tempat pengangkatan selepas kematian tidak ditentukan oleh sifat peribadi seseorang seperti status sosialnya. Bergantung pada siapa si mati selama hidupnya - seorang imam atau petani sederhana - jiwanya, yang tunduk pada kebenaran, jatuh ke dalam salah satu dari tiga jenis syurga. Orang biasa jatuh ke lingkaran surga Tlalocan, sedekat mungkin dengan kehidupan duniawi, tetapi imam yang tercerahkan dapat dihormati untuk pergi ke ketinggian yang benar-benar kosmik, ke negara Tlillan-Tlapallan yang tidak berwajah atau ke rumah Matahari Tonatiuhikan. Neraka dalam tradisi Aztec disebut Miktlan. Ia diketuai oleh dewa Miktlantecutli yang kejam dan jahat (seperti hampir semua dewa Aztec lain). Orang berdosa, tanpa mengira kedudukan mereka, harus melalui sembilan lingkaran neraka untuk mencapai pencerahan dan dilahirkan semula. Antara lain, perlu ditambah bahawa sungai tertentu mengalir berhampiran Miktlan, yang dijaga oleh anjing kuning. Plot yang biasa, bukan?

Buku Orang Mati

Osiris, penguasa kerajaan orang mati, Duat. Kadang-kadang dia digambarkan bukan dengan manusia, tetapi dengan kepala lembu.

Mitologi Mesir, berbeza dengan bahasa Skandinavia dan Yunani kuno, merangkumi perihal syurga. Tetapi tidak ada neraka di dalamnya. Dewa Osiris, yang dengan sengaja dibunuh oleh saudaranya Set, dan kemudian dibangkitkan oleh anaknya Horus, menguasai seluruh akhirat, Duat. Osiris tidak sesuai dengan penguasa akhirat yang lain: dia cukup baik dan damai, dan dianggap sebagai dewa kelahiran semula, bukan kematian. Ya, dan kekuasaan atas Duat diserahkan kepada Osiris dari Anubis, yakni semacam perubahan pemerintahan sudah terjadi pada masa itu.

Mesir pada masa yang jauh itu adalah negara yang benar-benar berkuasa. Perkara pertama si mati tidak masuk ke dalam kuali neraka atau ruang syurga, melainkan perbicaraan yang adil. Sebelum sampai ke mahkamah, jiwa si mati harus melalui beberapa siri ujian, mengelakkan banyak perangkap, menjawab pelbagai soalan kepada pengawal. Orang yang telah melalui semua ini muncul di hadapan sejumlah dewa Mesir yang dipimpin oleh Osiris. Selanjutnya, pada skala khas, berat hati si mati dan Kebenaran (dalam bentuk patung dewi Maat) dibandingkan. Sekiranya seseorang menjalani hidupnya dengan benar, hati dan Kebenaran itu sama beratnya, dan si mati mendapat hak untuk pergi ke ladang Ialu, iaitu ke syurga. Rata-rata orang berdosa memiliki kesempatan untuk membenarkan dirinya sebelum penghakiman ilahi, tetapi pelanggar undang-undang yang lebih tinggi tidak dapat masuk surga dengan cara apa pun. Ke mana dia pergi? Tidak ada tempat. Jiwanya dimakan oleh raksasa Amat, seekor singa dengan kepala buaya, dan kekosongan mutlak masuk, yang nampaknya orang Mesir lebih dahsyat daripada neraka. Ngomong-ngomong, Amat kadang-kadang muncul dalam bentuk samaran tiga - seekor kuda nil ditambahkan ke kepala buaya.

Neraka atau Gehenna?

Secara ketara, Alkitab dengan jelas membezakan antara neraka (Sheol) dan Gehenna. Sheol adalah nama umum untuk akhirat, keranda, kubur di mana orang berdosa dan orang benar tinggal setelah kematian. Tetapi Gehenna adalah apa yang kita sebut neraka hari ini, iaitu, kawasan tertentu di mana jiwa berdosa menderita dalam ais dan api. Pada mulanya, bahkan jiwa orang-orang benar dalam Perjanjian Lama berada di neraka, tetapi Yesus turun setelah mereka turun ke lingkaran neraka yang terakhir, dan membawa mereka bersamanya ke Kerajaan Syurga. Kata "Gehenna" berasal dari nama geografis yang sebenarnya dari lembah dekat Yerusalem, di mana mayat binatang yang jatuh dan penjahat yang dibunuh dibakar, dan pengorbanan dibuat untuk Moloch.

Muzik buddha tembaga

Tetapi kembali kepada agama dunia moden. Khususnya, kepada Islam dan Buddha.

Islam jauh lebih lembut terhadap orang Islam daripada agama Kristian terhadap orang Kristian. Sekurang-kurangnya bagi umat Islam hanya ada satu dosa yang tidak akan diampunkan oleh Allah - ini adalah kemusyrikan (syirik). Bagi orang bukan Islam, tentu saja, tidak ada keselamatan: semua orang akan masuk neraka yang comel.

Kiamat dalam Islam hanyalah langkah pertama menuju syurga. Setelah Allah menimbang dosa seseorang dan membiarkannya terus berjalan, orang yang beriman mesti melewati jurang neraka di sepanjang jambatan setipis pisau. Seseorang yang menjalani kehidupan yang penuh dosa pasti akan tergelincir dan jatuh, dan orang benar akan sampai ke syurga. Dengan sendirinya, neraka Islam (Jahannam) hampir tidak berbeza dengan yang Kristian. Orang berdosa akan diberi air mendidih untuk diminum, mengenakan pakaian yang terbuat dari api, dan umumnya dipanggang dengan api dengan segala cara. Lebih-lebih lagi, tidak seperti Alkitab, Al-Quran menceritakan tentang penyiksaan orang-orang berdosa dengan jelas dan terperinci.

Dalam kek panas, orang berdosa direbus dalam wajan, seperti di neraka Kristian.

Buddhisme mempunyai ciri "neraka" tersendiri. Secara khusus, tidak ada satu neraka dalam agama Buddha, tetapi sebanyak enam belas - lapan panas dan lapan sejuk. Lebih-lebih lagi, kadang-kadang dunia rendah tambahan dan kadang-kadang timbul muncul sebagai keperluan. Dan semua dari mereka, tidak seperti rakan-rakan mereka dalam agama lain, hanya tempat tinggal sementara bagi jiwa-jiwa yang berdosa.

Bergantung pada tahap dosa duniawi, si mati masuk neraka yang telah ditentukan untuknya. Contohnya, di Sanghata-naraka yang panas, neraka menghancurkan. Di sini orang-orang berdosa digiling ke dalam batu-batu yang bergelombang. Atau ke Mahapadma-naraka yang sejuk, di mana terdapat beku sehingga badan dan organ dalaman menjadi kaku dan retak. Atau di Tapana-naraka, di mana para mangsa dicucuk dengan tombak merah-panas. Pada hakikatnya, banyak neraka Buddha agak mengingatkan pada lingkaran neraka klasik Kristian. Jumlah tahun yang mesti dilayani di setiap neraka untuk penebusan sepenuhnya dan kelahiran semula baru dinyatakan dengan jelas. Sebagai contoh, untuk Sanghata-naraka yang disebutkan, bilangan ini adalah 10368x10 10 tahun. Secara umum, banyak, mari kita hadapi.

Harus diingat bahawa konsep narak telah berubah dari masa ke masa. Dalam sumber yang berlainan tahun, narak tidak hanya enam belas, tetapi juga dua puluh, bahkan lima puluh. Dalam mitologi India kuno, naraka adalah satu dan terbahagi kepada tujuh lingkaran, dan penyiksaan fizikal yang kejam dikenakan pada orang berdosa yang tinggal di tiga lingkaran terakhir. Penghuni bulatan terakhir (kebanyakannya direbus dalam minyak) terpaksa menderita sehingga kematian alam semesta.

Ruang bawah tanah neraka dalam Buddhisme terletak di bawah benua mitologi Jambudwipa dan terletak, seperti kerucut terpotong, dalam lapan lapisan, masing-masing dengan satu neraka yang sejuk dan satu. Semakin rendah neraka, semakin mengerikan, dan semakin lama masa yang diperlukan untuk menderita di dalamnya. Sekiranya Dante adalah seorang Buddha, dia akan menemui sesuatu untuk digambarkan.

Prinsip yang serupa mengatur neraka dalam agama Hindu. Orang berdosa dan orang soleh, bergantung pada pencapaiannya, setelah kematian dapat pergi ke planet-planet keberadaan yang berbeda (lokas), di mana mereka akan diseksa atau, sebaliknya, tenggelam dalam kesenangan. Menginap di loka neraka mempunyai titik akhir. Anda boleh memotong "istilah" dengan bantuan doa dan persembahan anak-anak dari penjelmaan terakhir dari jiwa yang menderita. Setelah menjalani hukuman itu, jiwa dijelmakan kembali dalam makhluk baru.

Tetapi dalam Taoisme, syurga dan neraka sangat menyerupai yang Kristian. Hanya mereka yang berada di tempat yang sama - di langit. Paradise Tabernacles terletak di tengah-tengah langit yang terang dan mematuhi Yan-chu, penguasa cahaya. Neraka terletak di utara, di wilayah langit yang suram, dan mematuhi Yin-chu, penguasa kegelapan. Ngomong-ngomong, baik penganut Hindu dan Tao dapat menunjukkan neraka atau syurga dengan jari - di kedua agama, lokasi planet-planet dan bintang digabungkan dengan astronomi sebenar. Siksaan orang-orang berdosa Tao mengingatkan orang Yunani kuno - itu adalah pertobatan, kebosanan, perjuangan dalaman.

Dalam mitologi Cina, di bawah pengaruh agama Buddha, sistem neraka Diyu terbentuk dari sepuluh mahkamah, yang masing-masing mempunyai 16 dewan hukuman. Semua orang mati, tanpa pengecualian, pergi ke perbicaraan pertama. Hakim Qinguang-wang menyoal siasat mereka dan memutuskan adakah jiwa itu berdosa atau tidak. Orang benar terus menuju ke tempat penghakiman kesepuluh, di mana mereka meminum minuman terlupa dan menyeberangi salah satu dari enam jambatan kembali ke dunia orang hidup agar dapat bereinkarnasi. Tetapi orang-orang berdosa sebelum reinkarnasi harus berpeluh pada para hakim dari yang pertama hingga yang kesembilan. Penyeksaan di sana cukup tradisional - merobek hati, kelaparan abadi (dengan cara ini, bagaimana kanibal dihukum), menaiki tangga dari tangga pisau, dan sebagainya.

* * *

Anda tidak perlu takut neraka. Terlalu banyak variannya, orang yang berbeza melihat dunia bawah terlalu berbeza. Ini memberi kesaksian hanya kepada satu perkara: tidak ada yang tahu apa yang menanti kita di luar. Kami akan dapat mengetahui perkara ini hanya dengan sampai ke sana. Tetapi mungkin tidak perlu terburu-buru melakukan ini untuk tujuan penyelidikan. Ingat bahawa setiap orang mempunyai neraka mereka sendiri - dan itu tidak harus menjadi api dan tar.

Ingatan abadi sebagai kehidupan kekal

Dalam fiksyen ilmiah Rusia, salah satu yang paling menarik, kompleks dan tidak seperti apa pun "selepas kematian" dijelaskan dalam novel karya Svyatoslav Loginov "The Light in the Window". Dalam versi beliau, tidak ada pembalasan yang melampaui batas, tetapi hanya dunia lain, yang lebih mengingatkan pada penyucian daripada neraka atau syurga. Dan yang penting di dalamnya bukanlah seberapa berdosa atau benarnya anda, tetapi berapa lama mereka mengingat anda. Setiap kali seseorang dari yang hidup mengingati seseorang dari yang mati, ingatan ini berubah menjadi duit syiling, satu-satunya mata wang di negeri orang mati. Mereka yang sering dikenang, dan setelah mati hidup bahagia selamanya. Dan mereka yang tinggal hanya dalam ingatan dua atau tiga saudara terdekat akan segera hilang.

Ini adalah konsep yang sengaja materialistik. Justru memori hidup di dalamnya adalah ukuran makna dan nilai kehidupan manusia. Lagipun, kita tidak tahu apa-apa tentang orang-orang yang hidup pada masa lalu, mereka seolah-olah tidak lagi, dan sebilangan kecil yang masih diingati, dari satu segi, terus hidup. Akhlak dikeluarkan dari kurungan, penakluk zalim dan penulis - penguasa fikiran - mendapati diri mereka berada dalam situasi yang sama. Ini tidak adil, tetapi malangnya sangat dipercayai.

Ungkapan "seseorang itu hidup selagi dia dikenang" dalam konsep "sesudah mati" ini memakan daging. Dan setelah membaca buku itu, anda secara tidak sengaja bertanya-tanya, berapa banyak orang yang akan mengingati selepas kematian mengenai anda?

Perkataan "Valhalla" dapat diterjemahkan dari bahasa Iceland kuno sebagai "balai orang jatuh" (dalam pertempuran tentera). Anda sering dapat menemui ejaan yang berbeza dari kata "Valhalla". Ini adalah Valhalla, Valhalla, Valhalla. Sebarang transkripsi sah.

Menurut legenda orang Skandinavia kuno, Valhalla adalah istana Asgard, di mana dewa Odin memerintah. Pemilik Valhalla bertanya kepada pahlawan itu jika mereka mati dengan maruah dan memberikan yang terbaik untuk pasukannya, yang akan bertarung dengannya ketika Rognarok datang.

Jalan yang tidak selesa ke Valhalla

Jalan ke Valhalla sukar dan hanya pejuang yang layak akan menemuinya. Tidak setiap pejuang yang jatuh dalam pertempuran layak memasuki Valhalla. Hanya yang terbaik di sana. Beberapa Valhalla yang terbunuh tidak sampai, tetapi "diarahkan" ke Folkvangr ke Freya, yang dianggap tidak begitu terhormat. The Vikings, yang cukup bernasib baik untuk sampai ke Odin, menjadi penjaga peribadinya (dalam beberapa sumber mereka dipanggil pahlawan ais). Agar jalan ke Valhalla membawa pahlawan ke Odin, Viking harus jatuh dengan senjata di tangannya. Tentera yang cedera parah meminta rakan-rakan mereka untuk meletakkan pedang atau kapak di tangan mereka, jika tidak, jalan menuju Valhalla tidak akan terbuka kepadanya.

Perlu disebut secara berasingan bahawa senjata itu adalah sejenis petunjuk kepada Valhalla. Tanpa pedang atau senjata lain, jalan menuju Valhalla tidak akan terbuka, dan pejuang itu selamanya akan mengembara mencarinya.

Pahlawan es Valhalla saling bertengkar pada waktu pagi sehingga satu-satunya yang masih hidup. Selepas itu, semua yang jatuh dibangkitkan, luka mereka sembuh, dan anggota badan yang putus tumbuh semula. Selepas pertempuran, jalan para pahlawan terletak di balai Odin, di mana mereka ditemui oleh pemilik Valhalla. Di sana orang-orang berani berpesta hingga petang, mengingati eksploitasi mereka dan menghormati pemenang hari ini. Pada waktu malam, Viking tersebar di seluruh Valhalla, dan gadis-gadis cantik datang kepada mereka, yang menggembirakan mereka sehingga pagi. Ada yang percaya bahawa para pejuang yang telah berada di syurga mereka bersenang-senang dengan Valkyries, tetapi keindahan malam sama sekali.

Bergabung dengan barisan pahlawan Odin boleh dilakukan dengan beberapa cara:

1. Pemilik Valhalla mengambil pejuang terbaik untuk dirinya sendiri, dan Viking percaya bahawa Odin secara khusus dapat menghantar Valkyries ke medan perang sehingga mereka akan mengganggu pertempuran para pahlawan. Sekiranya seorang pejuang tiba-tiba tersandung atau tersasar, ini bermakna Odin ingin membawanya ke balai secepat mungkin;
2. Sekiranya seorang pejuang hidup hingga usia tua, dia boleh membunuh diri dengan menggantung dirinya dari pohon ek. Oleh itu, dia mengulangi bunuh diri Odin, yang menggantung dirinya untuk memahami kebijaksanaan rune;
3. Yang paling parah adalah pilihan ketiga - kematian yang berani melalui pelaksanaan tertentu, yang disebut "helang berdarah". Sekiranya Viking mengalami eksekusi seperti itu tanpa menjerit dan merintih, pintu masuk ke Valhalla dianggap terbuka untuknya, dan dia dapat mengandalkan tempat kehormatan antara pahlawan es Odin;
4. Diyakini bahawa tidak ada cara lain untuk Valhalla, tetapi ada kebiasaan lain yang kejam. Viking jarang membiarkan musuh mereka yang ditawan mati dengan maruah, tetapi para pejuang yang berani tahu bagaimana untuk sampai ke Valhalla dalam kes ini. Mereka meminta saya merobek perut saya dan mencengkam perut saya ke tempat tinggi. Kemudian lelaki yang berani itu berjalan di sekitar tiang, melilit nyali di sekitarnya dan mengejek musuhnya. Sekiranya dia tidak kehilangan ketenangan dan berani menahan rasa sakit, musuh membakar tubuhnya, meminta Odin untuk menerima pahlawan yang gagah berani.

Bagaimana Valhalla dan istana Odin berfungsi

Lorong-lorong Valhalla adalah dewan perjamuan yang besar, tetapi bukannya bumbungnya, ia mempunyai perisai emas pengawal Odin (Einheriev). Dindingnya terbuat dari replika pahlawan yang besar di pesta. Pada waktu pagi, untuk bertempur, para prajurit membongkar dinding dan bumbung, malah membawa istana dengan mereka.

Secara keseluruhan, terdapat 540 pintu di ruang perjamuan, yang masing-masing mesti meninggalkan 800 pejuang ketika Rognarok tiba. Secara keseluruhan, harus ada 432,000 pahlawan yang siap menyokong para dewa dalam pertempuran terakhir dengan raksasa.

Walaupun hakikat bahawa wanita dalam budaya Viking menempati posisi yang cukup istimewa dan sering bertempur dengan lelaki yang setara, dalam saganda Skandinavia tidak ada satu pun menyebut tentang tempat para pejuang cantik pergi. Satu-satunya wanita yang disebut dalam sagas adalah Brünnhilde, diasingkan ke bumi sebagai hukuman dan dilucutkan dari status Valkyrie. Dalam sagas kuno, dia tidak dianggap sebagai manusia atau Valkyrie.

Di tengah-tengah Valhalla terdapat takhta Odin, dari mana dewa tegas memeriksa semua dunia dengan satu mata, agar tidak melewatkan permulaan akhir dunia.

Perlu diingat bahawa kehidupan liar dan keras seperti itu dilihat oleh orang-orang kafir Viking sebagai surga yang sebenarnya, kerana kehidupan mereka yang sebenarnya adalah serangkaian pertempuran, pembunuhan dan keseronokan dalam keadaan mabuk.

Apa yang dilihat oleh Valhalla pada zaman Kristian

Sangat menarik pendapat Valhalla sebagai orang Kristian pertama yang mengetahui tentang syurga para pejuang utara yang keras. Para mubaligh pertama yang mengunjungi orang-orang Scandinavia dan mengetahui aspek agama mereka yang keras dipukul. Orang Kristian sudah menganggap Viking sebagai syaitan yang sebenarnya, dan setelah mengetahui bahawa syurga mereka menyerupai neraka Kristian, mereka benar-benar disahkan menurut pendapat mereka. Kebangkitan tentera setiap hari untuk membunuh satu sama lain pada hari berikutnya ditafsirkan oleh orang Kristian sebagai siksaan orang berdosa di neraka. Odin sendiri di tempat ini adalah perwujudan Setan.

Para pejuang yang tak kenal takut di utara, melancarkan pertempuran pada beberapa kali musuh yang unggul dan tidak takut mati, ketakutan orang Eropah yang bertamadun. Dan golongan elit Viking - pengganas dan ulfheadnar - memunculkan pemikiran tentang iblis yang dijinakkan dari neraka.

Walaupun penerimaan agama Kristian oleh orang Norwegia, banyak orang kafir melarikan diri ke Iceland, di mana agama Asatru (yang bermaksud kepercayaan pada Assov) telah bertahan hingga hari ini. Tentera tentera khas Iceland moden masih menggunakan teriakan pertempuran Viking "Till Valhall!", Yang dalam bahasa kita bermaksud "To Valhalla!"

Gerbang Valhalla

Untuk memasuki Valhalla, pahlawan yang mati mesti membuka pintu pagar Valgrind. Makna mereka masih belum jelas, walaupun secara logik, mereka harus mengunci Valhalla dari pengunjung yang tidak diingini. Teori ini juga disokong oleh fakta bahawa salah satu Edd Scandinavia dengan jelas menyatakan bahawa pintu gerbang Valgrind hanya dapat dibuka oleh orang mati. Penguncian pintu gerbang ini adalah salah satu artifak unik yang dibuat oleh alves gelap.

Watak-watak ini adalah prototaip peri gelap, yang banyak ditiru berkat permainan moden. Walaupun tidak seperti permainan di mana elf gelap dan terang adalah saudara terdekat, Edda Scandinavia mengatakan bahawa alves gelap mempunyai sifat yang sama sekali berbeza daripada elf cahaya (elf).

Istana ini mempunyai kekuatan ajaib, semua orang tidak layak menyentuhnya, ketika menyentuhnya akan terikat selamanya.

Beberapa penyokong cerita rakyat dan publisiti Sweden (khususnya Viktor Rudberg) percaya bahawa nama pintu gerbang Valhalla dapat diterjemahkan sebagai "bertepuk tangan dengan kuat". Pernyataan ini didasarkan pada kepercayaan kuno bahawa petir dan pembukaan gerbang Valgrind dihubungkan bersama.

Warriors of Odin Eincheria - yang terpilih dari yang terbaik

Dalam budaya orang Skandinavia kuno, anda boleh mendapatkan gambaran terperinci mengenai pahlawan Valhalla Einheriev. Walaupun kata ini digunakan untuk menamakan pahlawan hebat, maknanya yang tepat telah hilang dan tidak ada yang tahu maksudnya.

Berjuang antara satu sama lain, pahlawan Odin mengasah kemahiran mereka, kerana mereka harus terlibat dalam pertempuran dengan raksasa yang mengerikan semasa pertempuran terakhir para dewa. Oleh kerana luka-luka orang Eutheria selalu sembuh, mereka tidak akan mati.

Semasa perayaan di istana, para pahlawan yang jatuh minum madu sihir yang mengalir dari udang kambing Heidrun. Mitologi Skandinavia tidak memberi kita jawapan kepada persoalan apakah minuman ini beralkohol, walaupun mengetahui cara hidup orang Viking, tidak sukar untuk menganggap bahawa mereka akan bosan di syurga tanpa minum. Hidangan utama pada hari raya adalah daging babi besar Sehrimnir, yang, selain dapat memberi makan sejumlah pendekar, dilahirkan semula setiap hari.