Dunia yang berani dan baru. Dunia Baru Berani Aldous Huxley

Tajuknya mengandungi baris dari tragedi:

Mengenai keajaiban! Muka cantik macam mana! Betapa indahnya umat manusia! Dan betapa baiknya
Dunia baru di mana ada orang seperti itu!

Kolaborasi YouTube

1 / 4

Ld Aldous Huxley "Dunia Baru yang Berani" (Buku Audio)

✪ BB: Dunia Baru yang Berani oleh Aldous Huxley. Ulasan-kajian

✪ O. Huxley, "Dunia Baru yang Berani" Bahagian 1 - Dibaca oleh A. V. Znamensky

✪ Dunia Baru yang Berani oleh Aldous Huxley. Dystopia

Sarikata

Petak

Novel ini diterbitkan di London pada masa yang jauh (pada abad ke-26 era Kristian, iaitu pada tahun 2541) Orang di seluruh dunia hidup dalam satu keadaan, masyarakatnya adalah masyarakat pengguna. Kronologi baru dikira - Era T - sejak kemunculan Ford T. Konsumsi telah meningkat menjadi kultus, Henry Ford bertindak sebagai simbol dewa pengguna, dan bukannya tanda salib, orang "membayangi diri mereka dengan tanda T."

Menurut plot, orang tidak dilahirkan secara semula jadi, tetapi dibesarkan dalam botol di kilang khas - penetasan. Pada peringkat perkembangan embrio, mereka dibahagikan kepada lima kasta, berbeza dalam kemampuan mental dan fizikal - dari "alpha", dengan perkembangan maksimum, hingga "epsilon" yang paling primitif. Orang kasta rendah dibesarkan menggunakan kaedah bokanovskisation (pemula zigot untuk membaginya berkali-kali dan memperoleh kembar yang serupa). Untuk menjaga sistem kasta masyarakat melalui hipnopedia, orang ditanamkan dengan bangga menjadi milik kasta mereka, menghormati kasta yang lebih tinggi dan menghina kasta yang lebih rendah, serta nilai-nilai masyarakat dan asas-asas perilaku di dalamnya. Oleh kerana perkembangan teknologi masyarakat, sebahagian besar pekerjaan dapat dilakukan oleh mesin dan diserahkan kepada orang hanya untuk memanfaatkan waktu luang mereka. Orang menyelesaikan kebanyakan masalah psikologi dengan bantuan ubat yang tidak berbahaya - soma. Juga, orang sering mengekspresikan diri dengan slogan iklan dan sikap hipnopedik, misalnya: "Soma gram - dan tidak ada drama!" Di hati ikan kod, dan ikan kod di dalam air. "

Institusi perkahwinan dalam masyarakat yang dijelaskan dalam novel itu tidak ada, dan, lebih-lebih lagi, kewujudan pasangan seksual kekal dianggap tidak senonoh, dan kata-kata "ayah" dan "ibu" dianggap kutukan kasar (dan jika kata "ayah" dicampur dengan sentuhan humor dan merendahkan, maka "Ibu", yang berkaitan dengan penanaman tiruan dalam termos, mungkin adalah kata kutukan paling kotor). Buku ini menggambarkan kehidupan pelbagai orang yang tidak dapat masuk ke dalam masyarakat ini.

Heroin novel, Lenina Crown, adalah seorang jururawat yang bekerja di barisan produksi produksi orang, anggota kasta beta (tambah atau tolak, tidak disebutkan). Dia dikaitkan dengan Henry Foster. Tetapi teman wanita Fanny Crown menegaskan bahawa Lenina berpegang pada urutan perkara dan bersama lelaki lain. Lenina mengakui bahawa dia menyukai Bernard Marx.

Bernard Marx adalah alpha-plus, pakar hipnopedia, yang berbeza dengan orang-orang dari kasta baik secara luaran dan psikologi: dia pendek, menarik diri dan menghabiskan sebahagian besar waktunya sendirian, kerana ini dia memiliki reputasi buruk. Ada desas-desus tentangnya bahawa “ketika dia berada di dalam botol, seseorang melakukan kesalahan - dia menganggap dia gamma, dan menuangkan alkohol ke pengganti darahnya. Itulah sebabnya dia kelihatan cantik. " Dia berkawan dengan Helmholtz Watson, seorang pensyarah-guru di jabatan kreativiti institut, dengan siapa mereka disatukan oleh ciri umum - kesedaran mengenai keperibadian mereka.

Linina dan Bernard terbang ke Tempahan India untuk hujung minggu, di mana mereka bertemu John, dijuluki Savage, seorang pemuda kulit putih yang dilahirkan secara semula jadi; dia adalah anak pengarah pusat pendidikan di mana mereka berdua bekerja, dan Linda, sekarang seorang pemabuk yang direndahkan, dibenci oleh semua orang India, dan sekali - "beta minus" dari pusat pendidikan. Linda dan John dibawa ke London, di mana John menjadi sensasi di kalangan masyarakat tinggi, dan Linda dimasukkan ke hospital, di mana dia menikmati relaksasi diri sepanjang hayatnya dan kemudian meninggal dunia.

John, yang jatuh cinta dengan Lenina, mengalami kesukaran untuk menderita kematian ibunya. Pemuda itu mencintai Lenina dengan cinta luhur yang tidak sesuai di masyarakat, tidak berani mengakuinya, "taat pada sumpah yang tidak pernah terdengar." Dia benar-benar bingung - terutamanya kerana rakan-rakannya bertanya kepadanya siapa kekasih Savage. Lenina cuba menggoda John, tetapi dia memanggilnya pelacur dan melarikan diri.

Kerosakan mental John semakin diperkukuhkan oleh kematian ibunya, dia cuba menjelaskan kepada pekerja dari kasta bawah "delta" konsep seperti kecantikan, kematian, kebebasan. Helmholtz dan Bernard berusaha menolongnya, akibatnya ketiga-tiga mereka ditangkap.

Di pejabat Ketua Gabenor Eropah Barat Mustafa Mond, salah satu dari sepuluh yang mewakili kekuatan sebenar di dunia, perbincangan panjang berlangsung. Le Monde terus terang mengakui keraguannya tentang "masyarakat kebahagiaan sejagat", terutama kerana dia sendiri pernah menjadi ahli fizik berbakat. Dalam masyarakat ini, sains, seni, dan agama hampir dilarang. Salah satu pembela dan penyebar dystopia sebenarnya menjadi buah mulut untuk penyampaian pandangan pengarang mengenai agama dan struktur ekonomi masyarakat.

Akibatnya, Bernard dikirim ke pengasingan di Islandia, dan Helmholtz - ke Kepulauan Falkland. Monde menambah: "Saya hampir mencemburui anda, anda akan berada di antara orang-orang yang paling menarik, yang keperibadiannya telah berkembang sehingga mereka menjadi tidak sesuai untuk kehidupan di masyarakat." Dan John menjadi pertapa di menara yang terbengkalai. Untuk melupakan Lenina, dia berperilaku tidak dapat diterima oleh piawaian masyarakat hedonistik, di mana "pendidikan menjadikan semua orang tidak hanya penuh belas kasihan, tetapi sangat sakit hati." Contohnya, dia mengatur pelabelan diri, yang disaksikan oleh wartawan secara tidak sengaja. John menjadi sensasi - buat kali kedua. Melihat Lenina terbang, dia jatuh, memukulnya dengan cambuk, berteriak tentang pelacur, akibatnya sekumpulan penonton, di bawah pengaruh soma berterusan, memulai pesta seksualitas yang besar. Memulihkan dirinya, John, tidak dapat "memilih antara dua jenis kegilaan", bunuh diri.

Sistem kasta masyarakat

Pembahagian ke dalam kasta berlaku sebelum kelahiran. Membesarkan orang adalah tanggungjawab penetasan. Sudah ada dalam botol, embrio dibahagikan kepada kasta dan disemai dengan kecenderungan tertentu untuk satu jenis aktiviti dan, sebaliknya, penolakan terhadap yang lain. Ahli kimia mengembangkan ketahanan terhadap plumbum, soda kaustik, resin, klorin. Pelombong diajar cinta kehangatan. Kasta yang lebih rendah menanamkan keengganan terhadap buku dan rasa tidak suka terhadap alam semula jadi (berjalan di alam semula jadi, orang tidak memakan apa-apa - sebaliknya, diputuskan untuk menanamkan cinta pada sukan negara).

Dalam proses asuhan, orang ditanamkan cinta akan kasta mereka sendiri, kekaguman terhadap orang atasan mereka dan tidak menghormati kasta yang lebih rendah.

Kasta yang lebih tinggi:

Alpha - mereka memakai pakaian kelabu. Paling maju secara intelektual, lebih tinggi daripada wakil kasta lain. Mereka melakukan kerja yang paling berkualiti. Pengurus, doktor, guru.
Beta - mereka memakai warna merah. Jururawat, Kakitangan Junior Penetasan.

Kasta bawah mengambil bahan genetik dari jenisnya sendiri. Selepas persenyawaan, embrio menjalani rawatan khas, akibatnya, satu zigot tumbuh hingga 96 kali. Ini mewujudkan orang standard. "Sembilan puluh enam kembar identik bekerja pada sembilan puluh enam mesin yang serupa." Kemudian bekalan oksigen ke embrio dikurangkan dengan ketara, yang menurunkan tahap mental-badan. Kasta rendah lebih tinggi perawakannya, kecerdasannya berkurang.

Gamma - mereka memakai warna hijau. Pekerjaan kolar biru yang memerlukan sedikit kepintaran.
Delta - mereka memakai khaki.
Epsilon memakai warna hitam. Semi-cretin seperti kera, kerana penulis sendiri menerangkannya. Tidak dapat membaca atau menulis. Lif, pekerja tidak mahir.

Nama dan kiasan

Sebilangan nama di Negara Dunia yang dimiliki oleh warganegara yang berusia sebotol boleh dikaitkan dengan tokoh politik dan budaya yang memberikan sumbangan besar kepada sistem birokrasi, ekonomi dan teknologi pada zaman Huxley, serta, mungkin, untuk sistem yang sama ini Dunia Baru yang Berani:

Freud- "nama tengah" Henry Ford, dihormati di Negara, yang dia, dengan alasan yang tidak dapat dijelaskan, digunakan ketika membicarakan psikologi - dengan nama Z. Freud, pengasas psikoanalisis.
Bernard Marks(Bahasa Inggeris Bernard Marx) - dengan nama Bernard Shaw (walaupun mungkin merujuk kepada Bernard dari Clairvaux atau Claude Bernard) dan Karl Marx.
Linina Mahkota(Lenina Crowne) - dengan nama samaran Vladimir Ulyanov.
Fanny Crown(Fanny Crowne) - bernama Fanny Kaplan, yang terkenal terutamanya sebagai pelaku percubaan yang gagal dalam kehidupan Lenin. Ironinya, dalam novel itu, Lenina dan Fanny adalah rakan dan nama baik.
Polly Trotskaya(Polly Trotsky) - dengan nama Leon Trotsky.
Benito Hoover(Benito Hoover) - dinamakan sempena diktator Itali Benito Mussolini dan Presiden AS Herbert Hoover.
Helmholtz Watson(Helmholtz Watson) - dengan nama ahli fizik dan ahli fisiologi Jerman Hermann von Helmholtz, dan ahli psikologi Amerika, pengasas behaviorisme, John Watson.
Darwin Bonaparte(Darwin Bonaparte) - dari Maharaja Empayar Perancis Pertama Napoleon Bonaparte dan pengarang karya "The Origin of Species" Charles Darwin.
Herbert Bakunin(Herbert Bakunin) - dinamakan sempena ahli falsafah Inggeris dan Darwinis sosial Herbert Spencer, dan nama keluarga ahli falsafah dan anarkis Rusia Mikhail Bakunin.
Mustafa Mond(Mustapha Mond) - dinamakan sempena pengasas Turki setelah Perang Dunia Pertama, Kemal Mustafa Ataturk, yang melancarkan proses pemodenan dan sekularisme rasmi di negara ini, dan nama pemodal Inggeris, pengasas Imperial Chemical Industries, seorang yang bersemangat musuh gerakan buruh, Sir Alfred Mond (Bahasa Inggeris).
Primo Mellon(Primo Mellon) - dinamakan sempena Perdana Menteri Sepanyol dan diktator Miguel Primo de Rivera, dan pegawai bank Amerika dan Setiausaha Perbendaharaan di bawah Hoover Andrew Mellon.
Sarojini Engels(Sarojini Engels) - dinamakan sebagai wanita India pertama yang menjadi Presiden Kongres Nasional India, Sarojini Naidu dan dengan nama Friedrich Engels.
Morgana Rothschild(Morgana Rothschild) - dinamakan sempena pembesar perbankan AS John Pierpont Morgan dan nama terakhir dinasti perbankan Rothschild.
Fifi Bradloo(Fifi Bradlaugh) - dinamakan sempena aktivis politik Inggeris dan ateis Charles Bradlaw.
Joanna Diesel(Joanna Diesel) - dengan nama jurutera Jerman Rudolf Diesel, penemu mesin diesel.
Penentuan Clara(Penentuan Clara) - dengan nama belakang

Brave New World oleh Aldous Huxley

Penulis Inggeris Aldous Huxley adalah orang pertama yang mengemukakan soalan pembayaran untuk hidup bahagia. Berapa harga yang dapat seseorang bayar untuk kebahagiaan? Profesional telah merenungkan kesimpulan yang dibuat oleh penulis dan tafsiran kesimpulan ini selama lebih dari 70 tahun.

Adakah mungkin untuk membangun masyarakat tanpa kebebasan memilih dan bertindak? Di dunia yang digambarkan oleh Huxley, untuk kesejahteraan, perlu menghapuskan semua masalah yang dapat dibayangkan - ketidakadilan sosial, perang, kemiskinan, iri hati dan cemburu, cinta yang tidak bahagia, penyakit, drama ibu bapa dan anak-anak, usia tua dan takut mati, kreativiti dan seni. Secara umum, semua perkara yang biasa disebut kehidupan. Sebagai balasannya, seseorang harus meninggalkan "hak sepele" - kebebasan: kebebasan untuk melupuskan diri, kebebasan memilih, kebebasan untuk mencintai, kebebasan melakukan aktiviti kreatif, sosial dan intelektual.

Negeri yang diciptakan oleh Huxley diperintah oleh teknokrasi. Dan ini bukan hanya mengenai dunia bangunan lima puluh tingkat moden, kereta terbang dan teknologi tinggi. Selepas perang sembilan tahun yang kejam dan berdarah antara dunia baru dan lama, Era Ford telah tiba. Bukan kebetulan bahawa penulis memberi dunianya nama jurutera Amerika yang terkenal, pengasas Syarikat Ford Motor - Henry Ford. Dia dikenali ramai buat pertama kalinya dia mula menggunakan penghantar industri untuk pengeluaran kereta secara berterusan. Di samping itu, kejayaannya dalam bidang ekonomi melahirkan arah politik dan ekonomi yang sukar seperti Fordisme.

Dalam dunia Huxley, kronologi adalah dari tahun pengeluaran model kereta "Ford T". Ada juga alamat yang dihormati, "fordeische-nya", dan bersumpah - "Ford bersamanya", "Ford mengenalnya." Ford adalah nama Dewa utopia ini. Bukan kebetulan bahawa setelah perang, puncak salib di gereja-gereja digergaji, sehingga huruf "T" diperoleh. Ia juga diterima untuk dibaptiskan "berbentuk T".

Dari kata-kata salah seorang pemimpin utama dunia ini, Mustafa Mond, kita belajar bahawa Ford dan Freud adalah satu dan sama bagi penduduknya. Ahli psikologi Jerman, pengasas psikoanalisis dalam karya Huxley, juga "disalahkan" atas susunan dunia baru. Pertama sekali, perkembangan utopia mendapat peruntukan fasa tertentu perkembangan psikoseksual keperibadian dan penciptaan teori kompleks Oedipus. Kehancuran institusi keluarga adalah kebaikan ajaran Freud, penghasilan klon adalah "karya tangan" Ford.

Masa depan adalah tempat di mana semua makhluk hidup dilarang. Pada masa akan datang, semuanya dibuat secara buatan, dan orang tidak lagi hidup. Sebaliknya, kemungkinan seperti itu tetap ada, tetapi dilarang sama sekali. Telur yang disenyawakan secara buatan ditanam di tempat penetasan khas. Proses ini dipanggil "ectogenesis" oleh Aldous Huxley Brave New World Ed. AST, 2006, ms 157. Sebelumnya, teknologi yang diciptakan oleh Pfitzner dan Kawaguchi tertentu tidak mungkin diterapkan, kerana norma-norma moral dan agama mengganggu, khususnya, buku ini membicarakan larangan Kristian. Tetapi sekarang tidak ada keadaan yang menahan, orang-orang diproduksi sesuai dengan rencana: berapa banyak individu ini atau jenis yang diperlukan oleh masyarakat pada waktu tertentu, begitu banyak yang akan diciptakan. Pertama, embrio disimpan dalam keadaan tertentu, kemudian lahir dari botol kaca - ini dipanggil Membongkar. Namun, mereka tidak boleh disebut sama: penampilannya sedikit berbeza, ada nama, bukan nombor siri embrio.

Selain itu, terdapat lima kasta yang berbeza: alfa, beta, gamma, delta, dan epsilon. Dalam klasifikasi ini, alpha adalah orang dari kelas pertama, pekerja mental, dan epsilon adalah orang dari kasta bawah, hanya mampu melakukan kerja fizikal yang monoton. Setiap kelas mempunyai seragam masing-masing: alfa berwarna kelabu, beta berwarna merah, gamma berwarna hijau, delta dalam khaki, dan epsilon berwarna hitam.

Bayi keduanya dibesarkan dan dilatih dengan cara yang berbeza, tetapi masing-masing semestinya ditanamkan ketakwaan untuk kasta yang lebih tinggi dan penghinaan terhadap kasta yang lebih rendah. Mereka tumbuh di pusat-pusat latihan negara, seperti beberapa tikus eksperimen: "Pengasuh lari untuk menjalankan pesanan dan kembali dalam dua minit; masing-masing menggulung sebuah troli jaring empat tingkat yang tinggi, sarat dengan bayi berusia lapan bulan, seperti dua tetes air sama seperti "Brave New World, Aldous Huxley, Ed. AST, 2006 ms 163.

Mengajar bayi juga diajar dengan bantuan hipnopedia. Semasa tidur mereka merangkumi rakaman dengan dogma dunia baru yang berani dan norma-norma tingkah laku kasta tertentu. Oleh itu, setiap orang sejak kecil mengetahui ucapan hipopedik: "Semua orang milik semua orang", "Soma gram - dan tidak ada drama", "Kemurnian adalah jaminan nasib baik". Juga, "makhluk" kecil diajarkan pergaulan seksual sejak kecil. Di dunia Huxley, memalukan dan salah untuk berkencan dengan seseorang sahaja. Ini menghakimi. Lelaki dan wanita sentiasa bertukar pasangan. Oleh itu, mereka berusaha untuk mengelakkan wujudnya kasih sayang dan cinta.

"Kestabilan, kestabilan, kekuatan. Tamadun tidak dapat difikirkan tanpa masyarakat yang stabil. Dan masyarakat yang stabil tidak dapat difikirkan tanpa anggota masyarakat yang stabil "Brave New World oleh Aldous Huxley" Ed. AST, 2006 ms 178, - kata ketua gabenor Monde.

Perkara utama, menurut pembangun utopia, adalah jaminan kebahagiaan, dalam kes ini, keselesaan yang dapat diciptakan oleh sains.

Rahsia utopia kekal adalah mudah - seseorang bersedia untuknya dalam keadaan embrio. Personil forge adalah sistem inkubator di mana wakil dari berbagai lapisan masyarakat dibesarkan, mereka dilatih dalam peranan sosial. Dan yang paling penting, tidak ada yang akan menyatakan rasa tidak puas hati dengan kedudukan mereka dalam masyarakat. Di samping itu, sebarang keadaan yang tidak menyenangkan, tekanan dapat diselesaikan dengan mengambil ubat khas - soma, yang, bergantung pada dosnya, membolehkan anda melupakan masalah.

Harus dikatakan bahawa dalam dunia dystopian Huxley dalam perbudakannya, semua "bayi bahagia" jauh dari sama. Sekiranya "dunia baru yang berani" tidak dapat memberi semua orang pekerjaan yang setaraf, maka "keharmonian" antara seseorang dan masyarakat dicapai melalui pemusnahan sengaja semua kecenderungan intelektual dan emosi dalam diri seseorang: ini mengeringkan otak masa depan pekerja dan menanamkan kebencian bunga di dalamnya. dan buku dengan menggunakan kejutan elektrik. Untuk satu tahap atau yang lain, semua penduduk "dunia baru yang berani", dari "alpha" hingga "epsilon," tidak bebas dari "penyesuaian", dan makna hierarki ini terkandung dalam kata-kata Ketua Gabenor, yang dia ucapkan di akhir novel: "Masyarakat yang sepenuhnya terdiri dari alfa pasti tidak stabil dan tidak bahagia. Bayangkan sebuah kilang yang mempunyai alpha, iaitu individu yang berbeza dan kemewahan, memiliki keturunan yang baik dan, dalam bentuknya, mampu - dalam had tertentu - pilihan bebas dan keputusan yang bertanggungjawab. Alpha boleh menjadi anggota masyarakat yang cukup mantap, tetapi hanya dengan syarat mereka melakukan kerja alpha. Hanya dari epsilon seseorang dapat menuntut pengorbanan yang berkaitan dengan karya epsilon - untuk alasan sederhana bahawa baginya ini bukan pengorbanan, tetapi garis penentangan yang paling sedikit, jalan kehidupan yang biasa ... Sudah tentu, kita masing-masing menghabiskan hidupnya di sebuah botol. Tetapi jika kebetulan kita adalah alpha, maka botol kita besar berbanding dengan kasta rendah "Aldous Huxley" Brave New World "Ed. AST, 2006 293-294.

Alpha tidak memerintah dunia ini, mereka gembira dalam kebebasan mereka. Benar, kegagalan genetik memungkinkan untuk berfikir di luar batasan. Sebagai contoh, watak utama - Bernard Marx. Mari kita ingat bahawa dia tidak memahami sepenuhnya apa yang dia perjuangkan, tetapi cita-citanya sudah menjadi dorongan, ini adalah keinginan orang bebas. Dan jika bukan kerana keinginan ini, tidak akan ada pahlawan.

Dalam dunia baru yang berani, ada orang tertentu yang memahami apa yang sedang berlaku, yang disebut "ketua pemerintah dunia." Novel ini memaparkan salah satunya - Mustafa Mond. Sememangnya, dia tahu lebih banyak subjeknya. Dia dapat menghayati pemikiran halus, idea berani atau projek revolusi.

Lapisan orang lain yang bebas, tetapi tidak memahami apa yang berlaku adalah orang buas. Mereka tinggal di atas tempahan, dan moral mereka, tuhan mereka, pemahaman mereka tentang dunia tetap sama. Mereka bebas berfikir, tetapi tidak bebas secara fizikal. Ini adalah konflik dystopia - "biadab" melihat dunia baru yang menakjubkan ini dan tidak dapat menerima klise, monotoninya, jalannya. Gairah tidak asing baginya, perasaan tidak asing baginya, tetapi dia tidak memerlukan kemajuan.

Semasa perbualan agresif dengan orang biadab, pelayan menjelaskan bahawa dia dapat melanggar peraturan, kerana dia menetapkan undang-undang. Ahli ekonomi dan ahli falsafah Friedrich von Hayek pernah berkata: "Semakin tinggi kemampuan mental dan tahap pendidikan individu, semakin tajam selera dan pandangan mereka berbeza, dan semakin sedikit peluang mereka untuk sebulat suara menerima hirarki nilai tertentu." Bab VII "Siapa akan menang?" http://www.libertarium.ru/l_lib_road_viii. Oleh itu, masyarakat masa depan memerlukan program, rancangan, tetapi bukan individu. Ini disahkan oleh idea utama yang dikemukakan dalam utopia. Itulah sebabnya anda perlu membuat klise, bukan individu (kita bercakap mengenai kanak-kanak).

Pertama sekali, ini adalah pandangan sejarah sebagai warisan yang tidak perlu. Segala sesuatu yang dicapai sebelum Ford (Tuhan yang baru) disingkirkan. Tidak ada. Pada tahun Orwell 1984, sejarah juga dimusnahkan tanpa ampun. Seseorang tidak perlu mengetahui kesilapan masa lalu untuk membina utopia.

Perkara kedua adalah penolakan institusi sosial keluarga. Di dunia ini, kata-kata "ibu", "ayah" telah menjadi sinonim dengan kata-kata tidak senonoh: "Tuan kami Freud (Ford) adalah yang pertama mengungkapkan bahaya kehidupan keluarga ..." Aldous Huxley "Brave New World" Ed. AST, 2006, hlm. 175. Keluarga, persekitaran yang dekat membentuk seseorang sebagai orang. Tetapi dia tidak lagi ada, kerana tujuannya telah tercapai dan ada klon.

Dan ketiga, kehancuran seni dan sains: “Ini adalah harga yang harus kita bayar untuk kestabilan. Saya harus memilih antara kebahagiaan dan apa yang pernah disebut seni tinggi. Kami mengorbankan seni yang tinggi. Kami menyimpan sains dalam keadaan buta. Sudah tentu, kebenaran menderita dari ini. Tetapi kebahagiaan berkembang. Dan tidak ada yang diberikan untuk apa-apa. Kebahagiaan ada harganya.Berani Dunia Baru oleh Aldous Huxley, Ed. AST, 2006, hlm.

Jalan Huxley ke utopia adalah seperti berikut. Masyarakat akan gembira secara paksa, tetapi tidak akan tahu mengenainya. "Kebahagiaan mereka dalam tabung uji" tidak tergoyahkan. Dan orang-orang buas yang terakhir tercengang ditinggalkan untuk tumbuh atas kehendak mereka, kerana untuk menerima dunia seperti itu, walaupun bukan orang yang sangat berpendidikan, tetapi orang yang waras tidak dapat melakukannya.

novel dystopian huxley orwell

Aldous Huxley

Dunia baru

Utopi terbukti lebih berkesan daripada yang sebelumnya. Dan sekarang ada satu lagi pertanyaan yang menyakitkan, bagaimana untuk mengelakkan kesedaran terakhir mereka ... Utopi dapat dilaksanakan ... Hidup bergerak menuju utopia. Dan mungkin abad baru impian para intelektual dan lapisan budaya tentang bagaimana menghindari utopia, bagaimana kembali ke masyarakat non-utopia, kepada masyarakat yang kurang "sempurna" dan lebih bebas.

Nikolay Berdyaev

Dicetak semula dengan kebenaran dari The Estate of Aldous Huxley dan Reece Halsey Agency, The Fielding Agency dan Andrew Nurnberg.

Bab pertama

Bangunan setinggan kelabu setinggi tiga puluh empat tingkat. Di atas pintu masuk utama terdapat tulisan: "CENTRAL LONDON INCUBATORIUM AND EDUCATIONAL CENTRE", dan di perisai heraldik - motto Negara Dunia: "MASYARAKAT, IDENTITI, KESTABILAN".

Dewan besar di tingkat bawah menghadap ke utara, seperti sebuah studio seni. Musim panas di luar, cuaca panas di dewan, tetapi cahaya sejuk dan berair seperti musim sejuk yang dengan rakus mengalir ke tingkap-tingkap ini untuk mencari manekin yang dilekatkan dengan baik atau sifat bogel, walaupun pudar dan berjerawat, dan hanya menjumpai nikel, kaca, sejuk porselin makmal berkilat. Musim sejuk bertemu musim sejuk. Jubah putih juruteknik makmal, sarung tangan keputihan, warna mayat, getah di tangan mereka. Cahaya beku, mati, hantu. Hanya pada tabung mikroskop kuning dia nampak berair, meminjam kekuningan hidup - seolah-olah dia mengoleskan mentega tabung yang digilap ini, yang telah lama berdiri di atas meja kerja.

"Kami mempunyai Bilik Pemupukan di sini," kata Pengarah Pusat Penetasan dan Keperawatan, membuka pintu.

Dengan condong ke arah mikroskop, tiga ratus baja tenggelam dalam keheningan yang hampir tidak terengah-engah, kecuali jika seseorang mendengkur tanpa hadir atau bersiul di bawah nafasnya dalam kepekatan yang terpisah. Di belakang Pengarah, dengan malu-malu dan tidak tanpa kehormatan, mengikuti sekumpulan pelajar yang baru tiba, muda, merah jambu dan muda. Setiap anak ayam mempunyai buku catatan, dan begitu orang besar itu membuka mulutnya, para pelajar mulai mencoret-coret dengan pensil. Dari bibir bijak - tangan pertama. Tidak setiap hari adalah satu keistimewaan dan penghormatan. Pengarah Pusat Maklumat dan Pengkomputeran Pusat London menganggap bahawa adalah tugasnya untuk membimbing pelajar baru melalui dewan dan jabatan. "Untuk memberi anda idea umum," jelasnya tujuan melintasi. Sudah tentu, sekurang-kurangnya beberapa idea umum mesti diberikan - untuk berniaga dengan pemahaman - tetapi diberikan hanya dalam dos minimum, jika tidak, mereka tidak akan menjadi anggota masyarakat yang baik dan bahagia. Bagaimanapun, seperti semua orang tahu, jika anda ingin bahagia dan berbudi luhur, jangan membuat generalisasi, tetapi berpegang pada perincian yang sempit; idea umum adalah kejahatan intelektual yang tidak dapat dielakkan. Bukan ahli falsafah, tetapi pemungut setem dan pemotong bingkai membentuk tulang belakang masyarakat.

"Besok," tambahnya, tersenyum kepada mereka dengan penuh kasih sayang dan sedikit mengancam, "waktunya akan tiba untuk bekerja serius. Anda tidak akan mempunyai masa untuk membuat generalisasi. Sehingga nanti ... "

Sementara itu, penghormatan telah diberikan. Dari bibir bijak dan - terus ke buku nota. Anak-anak muda menulis seperti naluri.

Tinggi, ramping, tetapi tidak sedikit pun tertunduk, Pengarah memasuki dewan. Pengarah mempunyai dagu panjang, gigi besar menonjol sedikit dari bawah bibir segar dan penuh. Adakah dia muda atau tua? Tiga puluh tahun? Lima puluh? Lima puluh lima? Ia sukar untuk dinyatakan. Ya, dan soalan ini tidak timbul untuk anda; sekarang, pada tahun ke-632 era kestabilan, Era Ford, persoalan seperti itu tidak terlintas di fikiran.

- Mari kita mulakan dari awal, - kata Direktur, dan para pemuda yang paling rajin segera mencatat: "Mari kita mulakan dari awal." "Di sini," dia menunjukkan dengan tangannya, "kami memiliki inkubator. - Dia membuka pintu yang tahan panas, dan barisan tabung uji bernombor muncul - rak demi rak, rak demi rak. - Kumpulan telur setiap minggu. Disimpan, - dia melanjutkan, - pada tiga puluh tujuh darjah; Adapun gamet lelaki - di sini dia membuka pintu lain - mereka mesti disimpan pada usia tiga puluh lima. Suhu darah akan mensterilkannya. (Menutup ram dengan bulu kapas, anda tidak akan mendapat keturunan.)

Dan, tanpa meninggalkan tempatnya, dia terus membuat pameran singkat mengenai proses persenyawaan moden - dan pensil terus berjalan, mencoret-coret kertas itu secara tidak sah; Dia memulakan, tentu saja, dengan tindakan pembedahan untuk proses - dengan operasi "yang mana dilakukan secara sukarela, untuk kebaikan Masyarakat, belum lagi imbalan yang sama dengan gaji enam bulan"; kemudian dia menyentuh cara ovari yang dipotong terus hidup dan berkembang; bercakap mengenai suhu optimum, kelikatan, kandungan garam; mengenai cecair nutrien di mana telur yang dipisahkan dan masak disimpan; dan, dengan membawa cajnya ke meja kerja, dia dengan jelas memperkenalkannya bagaimana cecair ini diambil dari tabung uji; bagaimana titisan demi titisan dilepaskan ke slaid mikroskop yang dipanaskan khas; bagaimana telur dalam setiap tetes diperiksa untuk kecacatan, dikira dan diletakkan di dalam bekas telur berliang; bagaimana (dia memimpin pelajar lebih jauh, biarkan mereka memperhatikan ini juga) penerima dibenamkan dalam kaldu hangat dengan spermatozoa terapung bebas, kepekatannya, tegasnya, tidak boleh kurang dari seratus ribu per mililiter; dan bagaimana sepuluh minit kemudian penerima dikeluarkan dari kuahnya dan kandungannya dilihat semula; bagaimana, jika tidak semua telur disenyawakan, kapal itu direndam lagi, tetapi diperlukan, kemudian untuk ketiga kalinya; bagaimana telur yang disenyawakan dikembalikan ke inkubator, dan di sana terdapat alpha dan beta sehingga ia ditutup, dan gamma, delta dan epsilon, tiga puluh enam jam kemudian, kembali dari rak untuk diproses mengikut kaedah Bokanovsky.

"Dengan kaedah Bokanovsky," Direktur mengulangi, dan para pelajar menggarisbawahi kata-kata ini di buku nota mereka.

Satu telur, satu embrio, satu orang dewasa - ini adalah skema pengembangan semula jadi. Telur, yang mengalami bokanovskisation, akan berkembang biak - tunas. Ia akan menghasilkan lapan hingga sembilan puluh enam tunas, dan setiap tunas akan berkembang menjadi embrio yang terbentuk sepenuhnya, dan masing-masing embrio menjadi dewasa dengan ukuran normal. Dan kita mendapat sembilan puluh enam orang, di mana hanya seorang yang membesar sebelumnya. Kemajuan!

"Telur akan berbunga," tulis pensel.

Dia menunjuk ke kanan. Tali pinggang penghantar, membawa sebilangan besar tabung uji, bergerak perlahan ke dalam kotak logam besar, dan dari sisi lain kotak itu bateri yang sudah diproses, merayap keluar. Kereta bersenandung dengan lembut. Memproses rak tiub mengambil masa lapan minit, kata Pengarah. Mungkin lapan minit sinar-X keras adalah had untuk telur. Ada yang tidak berdiri, mereka mati; selebihnya, yang paling gigih terbahagi kepada dua; kebanyakan menghasilkan empat putik; malah ada yang lapan; semua telur kemudian dikembalikan ke inkubator di mana tunas mula berkembang; kemudian, setelah dua hari, mereka tiba-tiba disejukkan, menghalang pertumbuhan. Sebagai tindak balas, mereka berkembang biak sekali lagi - setiap buah pinggang menghasilkan dua, empat, lapan tunas baru - dan dengan segera mereka hampir mati dengan alkohol; sebagai hasilnya, mereka kembali tumbuh, untuk ketiga kalinya, setelah itu mereka dibiarkan berkembang dengan tenang, untuk penindasan pertumbuhan yang lebih lanjut, sebagai peraturan, akan mati. Oleh itu, dari satu telur awal, kita mempunyai sesuatu dari lapan hingga sembilan puluh enam embrio - anda harus mengakui bahawa peningkatan dalam proses semula jadi sangat hebat. Lebih-lebih lagi, ini adalah kembar yang sama, sama - dan bukan kembar atau kembar tiga yang menderita, seperti pada zaman viviparous lama, ketika telur kadang-kadang dibahagi secara kebetulan, dan puluhan kembar.

Buku hebat!

Baru-baru ini, saya terbawa oleh sastera berskala besar, yang menceritakan tentang pelbagai model negara-dystopias. Saya bermula dengan Bradbury "451 darjah Fahrenheit", kemudian ada Owrell "1984", kemudian F. Iskander, yang Strugatskys "Sukar untuk menjadi tuhan", kemudian Huxley "Dunia Baru yang Berani", sekarang saya membaca "Kami" Zamyatin. Sudah tentu, karya-karya ini berada dalam baris yang sama pada topik, masing-masing menarik dengan caranya sendiri, masing-masing membuat anda berfikir. Huxley adalah pengarang baru bagi saya, boleh dikatakan seorang penulis penemuan. Dia sangat berbakat menggambarkan kemungkinan dunia masa depan, dunia di mana alasan menang, tidak ada tempat untuk perasaan dan emosi, setiap kehidupan manusia hanyalah roda gigi dalam mesin negara - peribadi hancur, orang ramai didahulukan. Ini adalah "kiamat manis" yang mungkin - jurang bagi umat manusia, walaupun menarik, jika anda melihat secara dangkal (sains dikembangkan, ada idea nasional, semua orang nampaknya gembira, tidak ada penderitaan, dll.). Tetapi ini hanya dangkal. Setelah membaca, anda memahami bahawa kekurangan kebebasan adalah kematian moral bagi seseorang, bahawa mana-mana organisasi luaran yang kaku - percubaan untuk menyelaraskan kehidupan orang - dilakukan atas nama golongan elit, dan bukan atas nama rakyat biasa. Kunci dalam kerja adalah perbincangan antara Savage dan Ketua Komandan, banyak yang dinyatakan di sana - mekanisme operasi mesin, tujuan yang menjadi pemenang sejati dalam susunan dunia ini).

Orang Savage yang masih murni dan bebas kebebasan, melihat kehidupan yang awalnya dirindukan dengan penampilan yang segar dan tidak bersuara, akhirnya merasa ngeri, cuba menarik penduduk, tetapi sudah sia-sia - budak-budak dibesarkan lama masa, pemikiran mereka sudah terbentuk, mereka tidak tahu apa kebebasan dan kebahagiaan manusia sejati - orang-orang ini sudah hilang akal. Dengan menggunakan ini sebagai contoh, penulis menunjukkan (seperti yang saya fikirkan) betapa kesedaran seseorang "diprogramkan", apa yang dapat terjadi jika orang yang menetapkan diri mereka sebagai tujuan membesarkan hamba diizinkan untuk berkuasa, apa yang berlaku ketika pemikiran kritis dan alternatif penglihatan hidup tidak berkembang, iaitu ketika seseorang berfikir dengan sangat primitif, meletakkan pangkalan di tempat pertama dalam hidup - makanan, pakaian, seks, kesenangan, ketenangan. Betapa pentingnya menjaga manusia dalam diri, memperjuangkan setiap milimeter manusia: untuk bersimpati, mengambil apa yang berlaku di hati, menetapkan matlamat moral yang tinggi untuk diri sendiri, mengembangkan kerohanian seseorang, berusaha untuk terbaik, bertumbuh, memperjuangkan kebebasan seseorang dan tidak membiarkan seseorang dimanipulasi. Sekarang di Rusia, media pusat yang bergantung akan membicarakan perkara yang sama: kekuatan ketenteraan yang hebat, Barat buruk, ada Nazi di Ukraine, dll. Orang melihat kemerosotan ini, orang ketagih, orang tidak dapat mencari alternatif dan akhirnya menghidupkan otak mereka. Begitulah cara kita hidup. Tetapi bagi Huxley, cadangan adalah teknik penting untuk "didikan" orang yang betul - mereka dipalu dengan sikap yang diperlukan sejak lahir untuk mendapatkan hasil yang telah direncanakan kemudian. Begitu juga media. Anda boleh menemui persamaan yang berbeza antara novel dan kehidupan moden - ini adalah urusan semua orang! Buku ini pasti boleh dibaca dan difikirkan!

Saya suka dystopia ini. Ini membuat anda berfikir tentang tindakan kami sekarang. Semua yang ada dalam buku ini cukup meyakinkan. Pada masa ini, kita berusaha untuk apa? Untuk mempermudahkan hidup kita! Pada prinsipnya, semua kemajuan paling kerap dirancang untuk mempermudah kehidupan. Dan apa yang kita lihat? Keadaan yang menarik, dunia yang menarik! Oleh itu, dari mana seseorang - kanak-kanak sering bertanya. Jawapan: tumbuh dalam botol! Kenapa tidak? orang membesar dengan takdir yang telah ditentukan. Beruntung, anda berada dalam kasta alpha, tidak, anda gila membuat kerja kotor. Persoalannya timbul: bagaimana ini boleh berlaku? Bolehkah orang benar-benar berpuas hati dengan nasib seperti itu: tidak memilih siapa yang mereka inginkan? Jawapannya sangat mudah. Sejak awal kanak-kanak, bahkan sejak bayi, orang diajar nasib mereka: bagaimana bertindak, bagaimana berfikir, apa yang harus dikatakan. Mereka memberi inspirasi dengan terampil sehingga semua orang gembira! Apa lagi yang dunia perlukan? Ia kelihatan sempurna. Tetapi seperti yang mereka katakan, setiap almari mempunyai kerangka tersendiri. Ada kesilapan, setiap orang mempunyai kesilapan. Salah satu watak utama, Bernard, tidak seperti orang lain. Bagaimana ia berlaku bahawa orang yang sangat biasa dan jelek berakhir dengan kasta tinggi? Dan apa yang kita lakukan dengan orang yang tidak seperti orang lain? Betul! Mereka meremehkan, ketawa, cuba "menggigit". Bernard menahan segalanya, tetapi apa lagi yang perlu dilakukan? Di samping itu, pahlawan tidak hanya berbeza dari segi penampilan, tetapi pemikirannya juga berbeza. Dia sangat memahami bahawa kebenaran dipaksakan kepada mereka, tidak semuanya lancar dan selamat. Tidak ada yang mempunyai pendapatnya sendiri, hanya ada pendapat yang dimasukkan ke kepala kecil ketika tidur. Tetapi Bernard tidak dapat menjumpai sekutu dalam fikiran, itulah sebabnya dia bertimbang rasa dan sedih. Suatu hari yang baik, pahlawan, bersama teman wanitanya (dan di dunia, seks tanpa kewajiban bukan hanya norma, tetapi kewajiban) pergi untuk melihat orang-orang Savage (orang yang hidup dengan peraturan lama, dengan otak mereka, untuk bercakap) dan bertemu di sana bekas penduduk dunia yang indah mereka, yang berjaya melahirkan anak (yang tidak dapat diterima, kerana orang muncul dari botol), untuk menggemukkan dan menjadi tua. Semua orang terkejut, ibu dan anak dibawa ke dunia. Tetapi selepas itu kerangka keluar dari almari ... Cari kesinambungan dalam buku ini! Saya boleh mengatakan satu perkara: pada mulanya, kesetaraan juga menarik minat saya, saya malah menyukainya, tetapi mata saya tetap terbuka pada waktunya. Bagaimana kita dapat hidup berdasarkan peraturan orang lain tanpa pendapat kita sendiri? Fikirkan tentang apa yang kita perjuangkan?

Dystopia dalam fiksyen merangkumi ceruk yang terpisah. Genre ini membolehkan anda memikirkan masalah yang boleh timbul dalam masyarakat sekiranya seseorang berhenti berfikir secara bebas.

"Brave New World" - dunia di mana persoalan masa depan seseorang diputuskan pada peringkat embrio. Di dunia masa depan tidak ada masalah dan kemarahan, tidak ada stratifikasi sosial, tidak ada diskriminasi, tidak ada ibu bapa dan anak-anak, tidak ada sekatan seksual. Ini hanyalah cangkang, hanya model tingkah laku yang dikenakan, yang biasa, kerana seseorang dalam masyarakat masa depan tidak berpeluang untuk membandingkan. Penentangan masyarakat ini adalah masyarakat masa lalu, yang boleh dilihat oleh sesiapa sahaja. Plot bermula apabila orang Savage, dibesarkan dalam masyarakat masa lalu, memasuki masyarakat masa depan. Dia bingung, cuba berdebat dengan orang lain, sayangnya, tidak berjaya.

Huxley menggambarkan masyarakat ini dengan sempurna, buku ini dibaca dalam satu nafas.

Mengenai buku Aldous Huxley, Brave New World, saya mempunyai kesan yang sangat kabur. Kisah yang sangat kontroversial. Kompleks. Dalam proses pembacaan, lebih dari sekali saya terfikir bagaimana orang yang menulis novel dystopian ini pada tahun 1932 dapat menggambarkan secara terperinci semua "luka berdarah" dan "bisul" masyarakat moden? Di atas dunia masa depan, di mana orang tumbuh di tabung uji. Tidak ada institusi perkahwinan dan keluarga. Semua kemahiran yang diperlukan untuk membina kehidupan bahagia bagi embrio diletakkan ketika mereka ditanam pada embrio yang dicipta khas. Kehidupan diprogramkan sejak lahir, bahkan hiburan telah dipilih untuk anda. Masyarakat yang terbahagi kepada kasta - dari golongan elit yang memerintah dunia hingga kawanan yang melakukan pekerjaan kerana menerima dos ubat setiap hari. Kesunyian dan keperitan yang tidak dapat dipecahkan dari orang buas yang memutuskan untuk menentang sistem. Pengakhiran yang tidak dijangka, atau mungkin agak semula jadi ... Menakutkan dan biasa. Sesuatu yang anda tidak mahu fikirkan, tetapi sesuatu yang sangat berguna untuk dibaca.

5 ulasan lagi

Siri: 1 Buku - Dunia Baru yang Berani

Tahun penerbitan buku: 1932

Brave New World Aldous Huxley telah menjadi model dystopian selama beberapa generasi. Novel ini telah dimasukkan dalam pelbagai penilaian dari 100 buku terbaik abad yang lalu lebih dari sekali, novel ini telah difilemkan lebih dari sekali dan bahkan dilarang di beberapa negara. Pada tahun 2010, Persatuan Perpustakaan Amerika bahkan memasukkan novel tersebut dalam senarai "Buku paling bermasalah." Walaupun begitu, minat terhadap karya Aldous Huxley ini masih tinggi, dan pembaca mengaitkannya dengan buku-buku yang mengubah persepsi mereka terhadap dunia.

Plot buku "Brave New World" secara ringkas

Dalam buku Huxley, Brave New World, anda dapat membaca mengenai peristiwa yang berlaku sekitar tahun 2541. Tetapi ini mengikut kronologi kami. Menurut kronologi tempatan, ia adalah 632 dari Ford Era. Satu negara telah diciptakan di planet kita, yang semua warganya gembira. Terdapat sistem kasta di negeri ini. Semua manusia dibahagikan kepada alfa, beta, gamma, delta, dan epsilon. Lebih-lebih lagi, setiap kumpulan ini juga mungkin mempunyai tanda tambah atau tolak. Seorang ahli setiap kumpulan mempunyai pakaian dengan warna tertentu dan selalunya mungkin untuk membezakan orang dari kumpulan yang berbeza secara murni secara visual. Ini dicapai kerana semua orang ditanam secara buatan di kilang khas. Di sini mereka diberi ciri-ciri fizikal dan intelektual yang diperlukan, dan kemudian dalam proses asuhan mereka menanamkan sifat-sifat yang diperlukan, seperti menghormati kasta yang lebih rendah, kekaguman terhadap kasta yang lebih tinggi, penolakan keperibadian, dan banyak lagi.

Di salah satu kilang ini, watak utama buku Aldous Huxley "Brave New World" berjaya. Bernard Max adalah doktor hipnopedik, alpha plus, dan jururawat beta Lenina Crown yang bekerja di barisan pemasangan pengeluaran manusia. Plot ini mulai terungkap ketika kedua-duanya terbang dari London ke New Mexico ke cagar alam khas tempat orang tinggal seperti sebelumnya. Di sini mereka bertemu dengan seorang pemuda bernama John, yang berbeza dengan orang India yang lain. Ternyata, dia dilahirkan secara semula jadi, oleh Beta Linda. Linda juga berada di sini dalam lawatan, tetapi hilang semasa ribut. Kemudian dia melahirkan seorang anak, yang dia mengandung bahkan sebelum memasuki tempat tempahan. Sekarang dia lebih suka minum di tempat simpanan daripada muncul di masyarakat moden. Lagipun, ibu adalah salah satu kutukan yang paling dahsyat.

Bernerad dan Lenina memutuskan untuk membawa Savage dan Linda bersama mereka ke London. Linda dibawa ke hospital, di mana dia meninggal kerana overdosis dadah - soma. Ubat ini digunakan dalam masyarakat moden untuk menghilangkan tekanan. Mereka berusaha untuk mengenali orang buas dengan faedah dunia moden. Tetapi dia membesar, jadi pandangan moden asing baginya. Dia suka Lenina, tetapi sikap bebasnya untuk mencintai menakutkannya. Dia cuba menyampaikan kepada orang konsep seperti kecantikan, kebebasan, cinta dan, dalam keadaan marah, menyebarkan pil ubat semasa pengedaran harian mereka. Bernard dan rakannya Helmholtz berusaha menenangkannya. Akibatnya, ketiga-tiganya ditangkap dan dibawa ke Panglima Eropah Barat - Mustafa Monda.

Perbualan yang menarik berlaku di pejabat Monda. Ternyata orang ini juga mempunyai keperibadian yang maju. Ketika mereka menangkapnya, mereka menawari dia tempat pengawal, atau diasingkan ke pulau-pulau. Dia memilih yang pertama dan sekarang menjadi buah mulut "masyarakat bahagia." Akibatnya, Bernard dan Helmholtz diasingkan ke pulau-pulau, dan Mustafa praktis mencemburui mereka, kerana ada banyak orang menarik di sana, dan John memutuskan untuk hidup sebagai pertapa.

Watak utama buku "Brave New World" Huxley menetap di sebuah menara yang ditinggalkan, menumbuhkan roti sendiri dan terlibat dalam pembodohan diri untuk melupakan Lenina. Sekali pandang dirinya dilihat dari helikopter. Keesokan harinya, beratus-ratus helikopter helikopter ingin melihat pemandangan ini. Antaranya ialah Lenina. Dalam keadaan emosi, dia memukulnya dengan cambuk. Ini menyebabkan pesta umum di mana John juga turut serta. Pada keesokan harinya dia didapati digantung di menara sendiri.

Mengenai ulasan mengenai buku Brave New World oleh Aldous Huxley, mereka hampir positif. Dunia yang telah dibina oleh penulis nampaknya sangat layak dan menarik bagi sesetengah orang. Ia sering disebut sebagai dunia yang halus, tetapi berbeza dalam banyak hal. Buku ini agak sukar, tetapi plotnya menawan dan membuat anda berfikir. Selanjutnya, novel "Brave New World" mesti dibaca oleh semua orang yang ingin mencuba dunia yang sempurna.

Novel "Dunia Baru yang Berani" di laman web Top Books

Brave New World oleh Aldous Huxley telah popular sejak beberapa generasi. Dan dia betul-betul mengambil tempat tinggi di antara. Selain itu, berkat kandungannya yang luar biasa, kandungan tersebut masuk ke dalam kandungan kami, juga dalam penilaian. Dan memandangkan minat terhadap karya ini, ini jauh dari had, dan kami akan melihatnya lebih dari sekali di halaman laman web kami.
Dunia baru