Ukraine dalam simbol - azimat nasional dan negara. Keajaiban pokok Pokok apa yang dianggap sebagai simbol Kiev

Rumah yang indah, halaman yang selesa semuanya baik, tetapi jika anda tidak mempunyai pokok di laman web ini, cepat atau lambat anda akan merasakan bahawa anda kehilangannya. Bagi banyak orang, pokok adalah simbol tenaga penting, dan bahkan sejarah keluarga biasanya digambarkan dalam bentuk pohon keluarga. Setiap pokok mempunyai tenaganya sendiri, aura sendiri dan mampu mempengaruhi seseorang dengan cara yang istimewa. Apabila pokok-pokok dari spesies yang sama dikumpulkan di satu tempat, kesan ini dipergiat - bagaimanapun, tidak ada gunanya mereka mengatakan bahawa "di hutan birch - bersenang-senang, dan di hutan pinus - untuk berdoa."

Apabila memilih anak benih untuk anda sendiri, tidak berlebihan untuk mengetahui jenis "watak" ini atau pokok yang akan dimiliki.

Akasia - penderma sejagat, dia mampu meningkatkan mood, menghilangkan tekanan, memberi kesan positif kepada naluri kelahiran. Pasangan yang, untuk alasan kesihatan, tidak dapat mengandung anak, disarankan menanam akasia di laman web mereka, dan anda juga secara mental boleh meminta bayi dari jantina tertentu.

Pokok birch - juga pohon dengan tenaga positif, satu-satunya pokok di dunia dengan kulit putih. Disarankan untuk orang yang terdedah kepada tekanan, kemurungan. Birch mampu menghilangkan kegelisahan, menghilangkan mimpi buruk dan ketakutan akan masa depan. Pada masa lalu, birch ditanam bukan di halaman, tetapi di pintu gerbang, sehingga masalah tidak akan memasuki halaman. Sebuah bangku didirikan di dekat birch sehingga seseorang dapat duduk di bawah pokok, meminta kekuatan dan pertolongan kepadanya. Dipercayai bahawa birch dapat melegakan wanita dari banyak penyakit.

Penatua - secara aktif melindungi daripada kekuatan jahat. Ia bagus apabila elderberry tumbuh di pintu rumah, tetapi anda tidak boleh menanamnya di laman web dan membawa cawangannya ke dalam rumah. Beberapa jenis elderberry digunakan sebagai tanaman perubatan, yang lain ditanam sebagai hiasan.

Ceri - Dipercayai bahawa tenaga pokok ini dapat memberi anda keberuntungan, tetapi hanya sekali. Di China, ceri adalah simbol bunga musim bunga, harapan, belia, keberanian, serta keindahan dan keindahan feminin di alam. Bagi orang Jepun, pokok ceri melambangkan kemakmuran, kekayaan, dan bunga sakura adalah lambang Jepun. Di Ukraine, ceri selalu dihargai, dan keindahan taman yang mekar dinyanyikan dalam lagu-lagu hingga hari ini.

Pir - simbol keibuan dan cinta. Ini adalah pokok betina, ia membantu wanita membersihkan diri daripada negatif luaran. Dikurniakan dengan keterbukaan, bersosial, luas jiwa. Sinaran tenaga yang paling kuat adalah semasa berbunga. Buah menghasilkan tenaga positif, mengembangkan daya imaginasi dan kreativiti; itu adalah buah, bukan bunga pokok, yang digunakan dalam latihan rohani oleh dukun dan penyembuh untuk penyembuhan.

Willow - melindungi dengan selamat dari mata dan kerosakan yang jahat, melegakan tekanan dan tekanan mental. Walau bagaimanapun, walaupun mempunyai sifat positif, lebih baik menanam dedaun jauh dari rumah dan hanya datang kepadanya. Faktanya adalah bahawa willow adalah pokok vampir, ia menghisap tenaga negatif, tetapi apabila tenaga negatif di dalam anda berakhir, pokok itu akan menghilangkan positif. Oleh itu, komunikasi harus dilakukan.

Ek - pokok dengan tenaga yang paling kuat, ini adalah pokok maskulin, tanda ketegasan dan kekuatan maskulin. Anda perlu menanam oak selepas perkahwinan - maka keluarga akan menjadi kuat atau selepas kelahiran anak lelaki - anak itu akan sihat dan kuat. Semasa berkomunikasi dengan pokok oak, seseorang menerima jumlah maksimum tenaga positif. Walau bagaimanapun, oak selalu memberi keutamaan kepada pahlawan, pejuang, orang kuat; ia membantu menyembuhkan luka yang diterima dalam pertempuran. Pada masa yang sama, bagi orang yang lemah semangat, lemah fizikal, orang yang menderita penyakit kronik, lebih baik memilih pokok dengan tenaga yang lebih lembut untuk khasiat. Bagi orang yang sihat, masa yang paling sesuai untuk mengisi semula di oak adalah dari jam 21.00 hingga 3.00.

Spruce - pokok itu samar-samar dan sukar. Ini menghilangkan keletihan, kemurungan, kegelisahan dan ketakutan, dengan kata-kata, semua tenaga "kotoran", tetapi tidak memberikan lebih banyak tenaga daripada yang diperlukan. Membantu mengawal emosi, menyesuaikan diri dengan suasana falsafah, membantu mengatur pemikiran. Sama seperti kayu oak, ia tidak menyukai orang yang lemah tanpa putaran. Orang yang lemah, ketika berkomunikasi dengan cemara, tidak dapat menerima tenaganya dan merasa tertekan. Lebih baik datang ke pohon cemara pada waktu sakit, supaya pokok itu dapat membantu melegakan penyakit itu. Spruce mengeluarkan tenaga paling banyak pada musim sejuk.

Maple - pokok kebijaksanaan, mencari keseimbangan. Menghilangkan kegelisahan, keagresifan yang tidak perlu, melegakan serangan, membantu menormalkan keadaan emosi. Tenaga maple, berbeza dengan tenaga oak, lembut, membelai; kadang-kadang maple dibandingkan dengan ibu yang penyayang, di tangan anda merasakan bahawa semua kebimbangan telah hilang di suatu tempat. Ia berfungsi sama pada lelaki dan wanita. Dipercayai bahawa maple memilih "pemiliknya" dan ada hubungan yang sangat kuat antara ia dan pokok. Selagi orang ini masih hidup dan sihat, maka maple tumbuh dan bertukar menjadi hijau; jika seseorang mati, maple mengering, meninggalkannya ... Maple adalah pokok ajaib, mampu menarik bukan sahaja cinta dan umur panjang, tetapi juga wang.

Kastanye kuda mengambil tenaga negatif dan membebaskan. Dia dapat membersihkan penyakit, membuat anda memperhatikan kesihatan anda; buah berangan berguna untuk diletakkan di tempat tidur pesakit. Chestnut membantu menghancurkan ikatan vampir yang ada di antara manusia, mengembalikan hubungan dengan ruang. Komunikasi singkat dengan buah berangan akan berguna bagi orang-orang yang terdedah kepada khayalan dan rasa tidak puas hati terhadap diri sendiri. Walau bagaimanapun, chestnut tidak memberikan tenaga, dan hubungan jangka panjang dengan chestnut tidak digalakkan. Lebih-lebih lagi, dengan pendedahan yang berpanjangan, chestnut dapat memprovokasi serangan tingkah laku histeris.

Linden memberi tenaga, dan tenaga ini lembut, halus. Melegakan kemurungan, tetapi tidak dengan segera, tetapi secara beransur-ansur; sokongan sekiranya berlaku kekecewaan, berfungsi sebagai sokongan untuk pemimpi, bertindak dengan baik terhadap anak-anak, menjaga ketenangan dan ketenangan di rumah. Di China, linden disebut "pohon terlupa."

Alderadalah penaung keluarga: semakin banyak anak dan cucu dalam keluarga, semakin banyak pokok ini menyokong anggotanya dan mengeratkan hubungan kekeluargaan. Pokok menyatukan semua ahli keluarga, membantu menyelesaikan masalah hubungan keluarga, dan mengikat suami ke rumah.

Kacang memberikan keyakinan diri, membantu seseorang untuk menyedari dirinya sendiri, menghilangkan keraguan yang tidak perlu. Sekiranya anda ingin mengubah hidup anda, anda memerlukan kacang seperti udara. Di wilayah selatan Ukraine, adalah kebiasaan menanam kacang di belakang pagar (agar tidak memusnahkan keluarga). Dipercayai bahawa kacang dikaitkan dengan dunia orang mati, melindungi dari unsur-unsur semula jadi yang mengamuk. Jimat diperbuat daripada walnut untuk orang yang mempunyai profesion berbahaya.

Lilac adalah pokok renek, bukan pohon, tetapi popularitinya sangat tinggi, jadi dalam topik ini kita tidak boleh mengatakannya. Lilac mampu membangkitkan kelembutan, kemurahan hati, menghilangkan kerengsaan, membantu meluahkan pemikiran anda dengan lebih kasar. Dia dapat memberi inspirasi untuk membuat karya seni lukis, muzik dan jenis seni yang lain. Sudah menjadi kebiasaan menanam ungu di dekat biara; kini ia dapat dilihat di mana saja, termasuk dalam peningkatan tadika.

Pinus sangat membantu keletihan saraf, kerja berlebihan dan penyakit berjangkit, menghilangkan kegatalan dan kegusaran. Berkomunikasi dengan pinus membantu dalam situasi yang sukar apabila anda perlu memikirkan sesuatu dan membuat keputusan yang tepat. Pine membantu naik di atas biasa, melambung tinggi dari diri sendiri, membuka kreativiti. Selain itu, pain dikatakan dapat membantu menghilangkan kerosakan yang disebabkan.

Poplar tidak biasa menanam di laman web ini, tetapi pokok ini sangat sesuai untuk bandar. Dia kuat, berdaya maju, yang sebenarnya mengajar. Sekiranya anda ingin menghilangkan sakit kepala yang tiba-tiba, cuba beralih ke poplar, ia akan menghilangkan rasa sakit dan tenaga negatif. Pokok itu tidak jahat, walaupun ia adalah vampir. Dari semua pokok, poplar adalah yang paling berkesan mengatasi penyucian udara.

pokok epal - pokok betina, memberikan keyakinan seks yang adil terhadap daya tarikan mereka sendiri. Ini membangkitkan seksualiti, sensualitas pada wanita, lebih rela berkongsi tenaga dengan gadis-gadis muda, yang kewanitaannya hanya berkembang.

Abu jangan menanam di laman web anda "begitu sahaja", ini adalah pokok yang melambangkan sifat ilahi manusia. Ash membantu kita memahami tujuan kita, kadang-kadang bahkan - ia membuka kemampuan untuk melihat, tetapi pembalasan akan hilangnya kekuatan mental, perasaan kekosongan dan keletihan. Sekiranya anda ingin berkomunikasi dengan Ash, anda harus benar-benar yakin dengan keinginan anda untuk pengetahuan, dan setelah komunikasi tersebut anda memerlukan rehat yang baik. Tidak digalakkan menanam pokok di laman web; lebih baik anda mengunjungi pokok abu yang tumbuh di hutan atau taman bandar.

Apabila anda menoleh ke pohon ini atau meminta bantuan, anda memerlukan hubungan badan secara langsung. Anda pertama kali boleh meletakkan tangan kanan anda di kawasan solar plexus, dan tangan kiri anda dengan punggung di punggung bawah, dengan telapak tangan kiri yang sama anda harus bersandar pada batang pokok. Berehatlah. Minta pokok untuk menolong anda dan membersihkan tenaga anda. Beberapa minit akan mencukupi untuk sesi kesihatan. Cara kedua untuk berkomunikasi dengan pokok adalah dengan menekan punggung anda ke batang pokok, menggenggam batang dengan tangan anda. Berehatlah, dan lakukan yang lain seperti kaedah pertama.

Semua maklumat di atas hanyalah maklumat untuk berfikir, yang mana setiap orang akan bertindak balas secara berbeza: seseorang dengan minat yang jelas, dan seseorang yang ironi. Walau bagaimanapun, semasa memilih pokok untuk laman web anda, lebih baik berunding dengan pakar yang, sekurang-kurangnya, akan membantu untuk mengambil kira komposisi tanah, teduhan laman web ini, dan menasihatkan sistem pengairan dan pembajaan untuk pokok tertentu . Juga, tidak semua pokok dapat tumbuh di sebelah satu sama lain, ada yang sangat tidak bertoleransi dengan jiran tetangga, itulah sebabnya pokok-pokok tertentu mulai layu. Menanam pokok tidak mudah, tetapi jika rumah itu sudah dibina, ada anak-anak, mengapa tidak menjadikannya hobi anda?

Di Ukraine, willow dan viburnum telah lama dianggap suci: "Tanpa willow dan viburnum, tidak ada Ukraine." Adat menghiburkan willow dipinjam oleh agama Kristian dari kultus astral nenek moyang kita. Willow melambangkan Pohon Kehidupan, sama seperti Bima Sakti. Bukan sesekali pohon willow selalu ditanam di sepanjang jalan, menurut idea-idea kosmogonik orang-orang, Galaksi kita adalah permulaan pembentukan Alam Semesta - pantai lautan kosmik. Ritus sebat dengan willow bermaksud hubungan seseorang dengan Cosmos, kemampuan untuk mengembalikan kekuatan dan kesihatan. Adat ini sangat dekat dengan ritual perendaman di perairan suci Bug di Ukraine dan Gangga di India. Selain pohon willow, pohon linden juga ditanam di Ukraina, yang didedikasikan untuk Air Ibu, oak melambangkan Perun dan Matahari, birch didedikasikan untuk Lada, dan maple adalah Polel.

Viburnum juga melambangkan percutian Kolyada, Kelahiran Dunia. Penganiayaan terhadapnya menutupi seseorang dengan rasa malu, sama seperti pembunuhan bangau. Viburnum selalu ditanam berhampiran rumah; pada musim sejuk, buahnya diletakkan di antara gelas. Masih ada kepercayaan: jika anda memotong paip dari viburnum, maka pengganti keluarga akan muncul dalam keluarga - seorang anak lelaki. Teh Viburnum adalah ubat terbaik untuk selesema. Peranan penting milik viburnum dalam pelbagai ritual, terutama pada majlis perkahwinan (mereka menghiasi ranting perkahwinan). Ada banyak lagu dan ucapan tentangnya: "Kagumi viburnum ketika mekar, dan sebagai anak ketika ia tumbuh," "Seorang gadis seperti viburnum" dan lain-lain.

Pembersihan pokok bermula pada zaman kuno, ketika nenek moyang kita menyembah pokok sebagai Dewa. Di sini di apocrypha, Pohon Kehidupan dijelaskan: "Dan di tengah-tengah surga, Pohon Haiwan, landak adalah dewa, dan puncak pohon itu menghampiri surga"

Pokok kehidupan - salah satu motif seni rakyat yang paling biasa, terutama pada tuala bersulam. Sebelum penerapan agama Kristian, terdapat banyak kebun suci di mana orang pergi untuk menyembah Dewa-dewa alam, pokok-pokok suci tumbuh di sini, berhala berdiri, dan festival rakyat diadakan. Beberapa kebun seperti itu terkenal di Kiev. Menurut Evgeny Anichkov, hutan seperti itu ada di lokasi Lavra Kiev-Pechersk. Kebun Shuliavskaya di tebing Sungai Lybid, yang ditebang semasa perang saudara, juga merupakan hutan suci. Walaupun bahkan pada abad yang lalu Shuliavskaya Grove ("Kadetskaya Grove" - \u200b\u200bnama dari korps kadet, yang dibangun pada tahun 1857) adalah tempat peristirahatan kegemaran warga Kiev.
Di Ukraine, di beberapa tempat, adat "intimidasi" pokok-pokok subur, yang, mungkin, bukan beragama Kristian, masih dipelihara, sangat popular. Pada Malam Suci atau Tahun Baru, pemiliknya pergi ke kebun dengan kapak dan mengancam pohon yang tandus, memotongnya jika tahun depan ia tidak membawa: "Bagaimana tidak melahirkan, maka saya akan memotongnya dan menyapu ke dalam ketuhar, dan hembus abu ke angin "(tulis Grinchenko dari datuknya).

Adat menghormati pokok suci tertanam kuat dalam mentaliti orang Ukraine. Pokok yang ditakdirkan bertahun-tahun menjadi suci. Oleh itu, di wilayah Rivne terdapat sebatang pokok oak, yang berusia sekitar 1300 tahun. Ini adalah pokok tertua di Ukraine. Pokok juga dianggap suci, yang berkaitan dengan tokoh sejarah dan legenda. Dengan dengan. Khortytsya Atas menumbuhkan oak di mana Bogdan Khmelnitsky, Taras Shevchenko, Ilya Repin, Nikolay Lysenko berehat. Ek ini berumur 800 tahun. Orang-orang menganggap oak sebagai pohon Perun, sekarang dihormati kerana kekuatan, keindahan, ketahanannya. "Kuat seperti oak" - kata mereka mengenai lelaki yang kuat. Babi hutan dikorbankan untuk pohon ek, dan sekarang Anda dapat mendengar pepatah: "Oak adalah pohon yang baik dan buahnya baik untuk babi." Daging babi tetap menjadi makanan korban pada Krismas, tetapi haiwan itu sendiri mendapat warna negatif, ia dianggap najis, jahat. Di bawah pengaruh sastera gereja, sikap terhadap banyak tumbuhan, haiwan dan fenomena berubah dari masa ke masa, menjadi kontroversi, dan kadang-kadang tidak dapat difahami.

Oleh itu, willow, yang awalnya dihormati di Ukraine, merasa bangga dengan upacara Palm Sunday, dianggap haram oleh orang-orang Kristian awal. Cherry digunakan dalam ritual Tahun Baru jauh sebelum kebiasaan mendirikan pohon Krismas yang diperkenalkan oleh Peter I; pohon itu digali pada musim gugur dan diletakkan di dalam bak bumi di rumah tempatnya berdiri hingga Tahun Baru. Di sebalik ceri tumbuh, mereka meramalkan nasib mereka: jika mekar sebelum Tahun Baru, itu adalah petanda yang baik. Dia dipuji oleh banyak penulis. Oleh itu, "taman cherry khaty" Shevchenko telah menjadi simbol Ukraine, cara yang sangat dekat. Pokok epal terkenal di Ukraine. Sejak dahulu lagi, dalam keadaan liar, ia telah diedarkan ke seluruh Ukraine. Epal telah menjadi simbol cinta dan kesuburan. Mereka sudah tahu tentang kesuburan khas pokok epal. Trypillians, ketika mereka menggambarkan biji epal di pinggan mereka. Sudah pada zaman Kievan Rus, beberapa resipi terkenal kerana menyimpan epal pada musim sejuk, pengeringan , penapaian, pembuatan gula-gula.

Keberhasilan pokok epal dapat dibuktikan dengan fakta berikut: di desa Andreevka di wilayah Sumy, sebatang pokok epal berusia 150 tahun, dengan pucuk akar dan biji buahnya, menghasilkan keseluruhan hutan epal dengan keluasan setengah hektar. Beruang suka menikmati epal hutan, jadi mereka percaya bahawa pokok epal terbaik dan, di mana dia meletakkan tanda: beruang itu menggaru pohon kegemarannya dengan cakarnya. Itu adalah pokok yang bahkan seekor babi hutan mencari, memerhatikan beruang, dan mengambil buah-buahan yang dihancurkannya. Orang menggunakan epal liar sebagai makanan ternakan.

Pokok epal dan pir dihormati pada zaman kuno, catatan mengenai hal ini dapat dijumpai dalam sejarah kuno baik di Yunani, Rom, dan di Kievan Rus. Rawatan dengan buah pir diketahui bahkan di Sumeria kuno. Orang Ukraine membuat kompot dari epal kering dan pir, yang juga merupakan minuman istiadat, misalnya, pada Krismas.

Kini penternak Ukraine telah membiakkan banyak jenis pokok buah-buahan, termasuk pir. Telur telur yang paling tidak biasa, yang tumbuh di daerah Makarovsky di wilayah Kiev. buahnya mempunyai warna asli, seperti telur Paskah, dicat dengan jalur merah, hijau dan kuning.

Abu - pokok jantan, kerana senjata pahlawan dibuat dari kayu pada zaman Scythian. Ash dianggap sebagai simbol perang: jika cabang abu dikirim ke musuh, ini berarti permulaan perang atau peringatan. Walaupun kayu abu juga digunakan untuk keperluan domestik untuk pembuatan piring, sendok, buaian, perabot, dan juga dalam pembuatan kapal. Maple digunakan untuk membuat alat musik: seruling, gusli, biola. Di Carpathians, roti dipanggang di daun maple dan ditanam di dalam oven di bilah Maple. Sycamore (sejenis maple) di Ukraine dianggap sebagai simbol kesedihan, ia ditanam di kubur Cossack yang dibunuh, kekasih yang terpisah: "Mereka menanam sycamore dan merapikan di atas Cossack, dan viburnum merah di kepala gadis itu."

Selain rum viburnum, di Ukraina, abu gunung digunakan secara meluas, yang juga berry merah dan tetap berada di pohon untuk waktu yang lama, menarik burung ke dirinya sendiri. Dengan jumlah abu gunung mereka dapat meramalkan seperti apa musim sejuk: jika ada banyak buah beri, mereka menunggu musim sejuk yang bersalju. Abu gunung juga diketahui oleh orang Scythians. Virgil menulis bahawa orang Scythians meminum minuman dari abu gunung pada malam musim sejuk yang panjang. Kaedah pembuatan wain dari abu gunung dan madu masih bertahan hingga ke hari ini. Bunga Rowan telah lama ditambahkan ke dalam teh, yang memberikan rasa kacang almond. Abu gunung juga digunakan dalam banyak ritual. Sebagai jimat, mereka menanamnya di dekat rumah, di Kupala, dahan rowan digantung di setiap pintu untuk melindungi diri mereka dari roh jahat dan penyakit.

Blackthorn dikenali di Ukraine selama lebih dari dua ribu tahun. Dia adalah salah satu nenek moyang dari kebun plum: sudah di awal era kita, melintasi ladang dengan ceri, nenek moyang kita tumbuh plum. Berkat duri, ladang ini terkenal sebagai pembela ladang yang baik pada zaman dahulu - tidak ada binatang yang dapat sampai ke halaman yang ditanam dengan duri. Kemudian mereka mula percaya bahawa gilirannya melindungi dari roh-roh jahat. Itulah nilai praktikal pokok pendek ini. Tetapi ada juga legenda yang sangat menarik. Salah satu baka blackthorn - diptych - dipanggil "semak belukar". Diterjemahkan dari Church Slavonic bush bermaksud "bush". Belukar duri ini mengeluarkan sejenis wap halus yang boleh terbakar, tetapi tanaman itu sendiri tidak disentuh oleh api. Akibatnya, harta yang menakjubkan ini tidak dapat dilupakan oleh perhatian nenek moyang kita: dipercayai bahawa Tuhan keluar dari semak yang membara untuk menunjukkan kebenaran kepada orang-orang. Kemudian legenda ini dimasukkan ke dalam Alkitab, di mana dikatakan bahawa untuk pertama kalinya Tuhan muncul kepada Musa dari semak yang terbakar. Di Ukraine, gambar Dewi Ibu dihubungkan dengan lebam yang terbakar, dan dengan pemakaian agama Kristian - Perawan Maria; gambar bunga hidup yang tidak dapat dihancurkan mempunyai akar kafir.

Pokok birch berkat kulit putihnya, ia telah menjadi simbol kesucian, kelembutan gadis. Dia juga dianggap jimat melawan roh jahat, jadi dia sering ditanam di dekat rumah untuk menyenangkan mata dan melindungi harta tanah. Kulit birch - kulit kayu birch - digunakan secara meluas untuk "huruf kulit birch". Pelajar belajar menulis di atasnya, surat, pelbagai catatan penting rumah tangga ditulis di atasnya. Jadi, pada saat kertas terlalu mahal dan digunakan untuk buku, ada surat pada kulit kayu birch. Untuk surat-surat ini, kulit kayu birch dikeluarkan agar tidak merosakkan pohon itu sendiri, kerana tempat-tempat di mana lapisan kulit nipis dikeluarkan cenderung tumbuh kulit kayu baru.

Simbol membentuk sejarah masyarakat, mencerminkan cara hidup mereka. Orang-orang Ukraine, sebagai bangsa petani, memiliki matahari, bumi dengan semua sifatnya, telinga gandum dalam bahasa simbol. Budaya Trypillian sangat kaya dengan simbol: ia ditetapkan pada akhir abad ke-19. penyelidik-arkeologi V. Khvoika, tidak jauh dari kampung. Trypillia, pada Dnieper, akibatnya ia mendapat namanya. Budaya ini merupakan ciri geografi dari Tepi Kanan Ukraine, dari Dnieper hingga Danube. Ia dicirikan oleh tahap pembangunan, kerohanian dan ekonomi yang sangat tinggi.
Banyak simbol yang masih hidup hingga kini berasal dari sana dan wujud dalam pandangan dunia mereka. Baginya, persepsi alam semesta secara keseluruhan sangat khas, dan dalam gambar itu adalah tiga dimensi. Ini jelas dilihat pada keramik pada masa itu. Oleh itu, Langit sebagai tingkat tertinggi digambarkan oleh garis bergelombang di bahagian atas pinggan. Di bawahnya adalah Angkatan Surgawi, yaitu, matahari, bintang, bulan, yang menciptakan siklus hidup di alam. Yang lebih rendah adalah Dunia Bawah, yang kita lihat sebagai dua garis selari. Kita sekarang dapat melihat simbol-simbol ini dalam seni rakyat Ukraine. Tradisi budaya Trypillian dalam tembikar sangat terpelihara: hampir semua pinggan mangkuk dicat pada masa itu. Dalam sulaman, anda sering dapat menemui Pohon Kehidupan - simbol kegemaran orang Ukraine. Sebagai contoh, penyulam sangat menyukai dan menghormati gambar Ibu Besar, Bereginya Rod: ia sering dijumpai pada baju bersulam, tuala, kemeja, dan terdiri daripada motif geometri.

Telur

Telur adalah simbol yang kaya - tanda keabadian jiwa, kehidupan dan Alam Semesta. Simbol kegemaran orang Ukraine ini telah lama wujud bersama mereka. Seorang penyelidik yang menangani persoalan simbol, percaya bahawa telur Paskah masih di zaman paganisme dan merupakan tanda pemujaan matahari. Sekiranya burung adalah utusan kebangkitan musim semi alam dan manusia, maka telurnya adalah simbol matahari, kelahiran semula, kehidupan. Penyelidik yang sama cenderung mempercayai bahawa telur Paskah mempunyai lebih dari 100 gambar simbolik. Jadi, bengkok, tidak terbatas bagi mereka, sebagai simbol awal dan akhir, yang bermaksud benang kehidupan, gerakan kekal matahari. Trigver, dia juga trinod, seperti yang diyakini oleh beberapa saintis, yang bermaksud langit, udara dan bumi, sementara yang lain percaya bahawa dia adalah simbol udara, api dan air. Masih ada yang melihatnya simbol kehidupan, dan ada yang menafsirkannya sebagai tanda langit, bumi dan neraka. Pelbagai warna telur Paskah juga membawa simbolnya. Sebagai contoh, merah bermaksud kegembiraan hidup, cinta, kuning - panen, bulan dan bintang, hijau - masing-masing, dunia tumbuhan dalam semua kekayaannya, kelahiran semula atau hari Ahad, biru bermaksud langit dan kesihatan yang jelas, bumi - gangsa , menghormati jiwa saudara-mara yang meninggal - hitam-putih. Orang Ukraine percaya bahawa telur Paskah mempunyai kekuatan ajaib yang hebat. Mereka digunakan sebagai tanda cinta, memberikan kepada orang yang dipilih. Ubat tradisional mengeluarkan penyakit dengan mereka. Telur Paskah juga memainkan peranan penting dalam rumah tangga: simbol yang dikuduskan dikuburkan di tanah, yang seharusnya membawa hasil panen yang kaya, diletakkan di dalam peti mati, atau di palungan ternak. Telur Paskah dilemparkan di bumbung rumah - mujurlah. Seiring berjalannya waktu, agama Kristian datang ke Ukraine, dan ini mengubah beberapa posisi dalam pandangan dunia, termasuk simbolisme telur Paskah. Sekarang dia membawa kegembiraan dan iman dalam Kebangkitan Kristus. Jimat negara lain dianggap sebagai tuala. Seluruh kehidupan orang Ukraine sangat berkaitan dengan subjek ini: roti dan garam, yang disajikan di atas tuala bersulam, adalah tanda keramahan dan penghormatan tinggi terhadap tetamu. Kemunculan bayi juga disertai dengan tuala wanita, perkahwinan, penghormatan kepada saudara-mara dan rakan-rakan, melihat mana-mana lelaki keluarga dalam perjalanan jauh, bahkan melihat perjalanan terakhirnya dengan tuala. Artinya, seluruh kehidupan seseorang dikaitkan dengan simbol mendalam ini. Itu bergantung pada tujuan apa yang ditetapkan ketika membuat tuala, sulaman di atasnya juga berbeza: warna, simbol, lokasi benang, dan sejenisnya. Dengan warna dan corak itu sendiri, seseorang dapat membaca kisah cinta, persahabatan, kesedihan.

Karangan bunga

Jimat tradisional lain adalah karangan bunga. Menariknya, bukan sahaja kanak-kanak perempuan boleh menghias diri mereka sendiri, tetapi juga sering menggunakannya untuk menghias rumah dan dalaman. Gambarnya dapat dijumpai pada sulaman, alas meja, tuala, pakaian yang sama. Dan percutian Ivan Kupala tanpa karangan bunga adalah mustahil untuk dibayangkan - jenis nasib baik tanpa mereka! Gadis-gadis yang belum berkahwin melemparkan karangan bunga di atas air pada malam itu, dari 6 Julai hingga 7 Julai, dan menunggu dengan nafas yang tertunda untuk melihat siapa yang akan menangkapnya: bagaimanapun, dialah yang akan menjadi teman hidupnya. Menurut kepercayaan rakyat Ukraine, karangan bunga yang ditenun dari bunga segar akan melindungi seorang gadis dari musibah dan pemikiran buruk. Bunga-bunga di karangan bunga sangat beragam - adalah mungkin untuk menenun hingga 12 jenis keindahan hidup ini, kerana setiap bunga juga mempunyai arti tersendiri: bunga mawar yang dilambangkan cinta; bunga jagung bermaksud kesederhanaan dan kelembutan; teratai putih - kemurnian, tidak bersalah, itu, menurut kepercayaan, adalah bunga Perawan Maria. Chamomile membawa kedamaian dan kelembutan, keabadian - kesihatan, peony - umur panjang, mallow - kecantikan, tetapi kesejukan, viburnum - kecantikan gadis dan secara umum adalah simbol Ukraine. Periwinkle mesti ditenun menjadi karangan bunga perkahwinan - ini adalah simbol cinta yang setia dan abadi. Karangan bunga seperti itu adalah jimat yang luar biasa terhadap kemalangan dan mata jahat.

Karangan bunga sangat bagus dengan pita berwarna yang diikat pada mereka. Warna dan tempat mereka di karangan bunga juga memiliki makna tersendiri. Di tengahnya mesti ada pita coklat muda - melambangkan jururawat bumi; di kedua sisinya terdapat dua pita kuning - ini adalah tanda cahaya matahari; reben hijau muda dan hijau tua - ini adalah hidupan liar, kecantikan, belia. Kemudian biru dan biru - air dan langit. Selanjutnya, di satu pihak, oren adalah roti, di sebelah ungu adalah tanda alasan, merah tua adalah keikhlasan, merah jambu adalah kekayaan. Pita putih dirajut dari tepi - simbol kesucian. Matahari dijahit pada pita kiri di bawah, Bulan di sebelah kanan.

Tumbuhan

Simbolik dan flora di Ukraine. Ada tumbuh-tumbuhan yang disukai semua orang, dan ada tanaman yang mereka cuba elakkan. Oleh itu, tanaman kegemaran orang Ukraine adalah bunga willow, bunga matahari, periwinkle, dan, tentu saja, viburnum. Willow, sebagai contoh, adalah simbol kesuburan, keindahan, kesinambungan hidup. Ia adalah tanaman yang sangat stabil, subur dan tidak bersahaja - ia dapat berakar di mana-mana sahaja, pokok tumbuh dari situ dalam keadaan yang paling sederhana. Di Ukraine, pokok willow dianggap sebagai pohon suci, dan minggu keenam puasa sebelum Paskah disebut pokok Palm - minggu ini willow disucikan, cabang-cabangnya yang kemudian berfungsi sebagai jimat untuk orang.
Periwinkle dianggap simbol kekekalan: bunga kecilnya yang tidak terlihat selalu menghiasi hutan dan kebun Ukraine, dan mereka juga mempunyai kekuatan penyembuhan yang hebat yang menyembuhkan penyakit. Itulah sebabnya orang memberi cinta kepada bunga sederhana ini, yang menyanyikannya dalam cerita rakyat. Kalina selalu menjadi simbol keindahan, kebahagiaan, cinta. Suatu ketika dahulu, tumbuhan ini dikaitkan dengan triniti berapi besar - Matahari, Bulan, Bintang. Nama viburnum berasal dari Sun-Kolo kuno - dipercayai bahawa tumbuhan itu dikaitkan dengan kelahiran Alam Semesta. Sudah menjadi kebiasaan menanam Kalina di dekat rumah - begitulah cara dia melindungi bangunan itu. Manik-manik dibuat dari beri viburnum, dia menghias roti perkahwinan, dia juga berada di karangan bunga pengantin perempuan. Bunga matahari dianggap sebagai simbol Matahari, kegembiraan, kehidupan itu sendiri.

Burung

Di antara burung, burung yang paling disayangi, tanpa keraguan, adalah bangau yang terkenal - simbol cinta ibu bapa, nilai keluarga, kesuburan. Dia memberi keluarga kesejahteraan, kedamaian, melambangkan cinta akan tanah air mereka. Halaman, tempat bangau memilih tempat untuk sarangnya, senang, kerana dilewati oleh kesulitan, kesedihan dan penyakit. Mereka yang memusnahkan sarang bangau itu harus dihukum dengan hukuman surgawi dengan api. Bangau selalu menjadi simbol kelahiran semula bumi, pertanda musim bunga. Di samping itu, dia melakukan fungsi penting - untuk membawa anak-anak ke keluarga. Diyakini bahawa jika seorang gadis melihat bangau jauh di langit untuk pertama kalinya pada musim bunga, maka tahun ini dia pasti akan menikah, tetapi jika dia melihatnya duduk di sarang, dia akan tinggal di rumah, di ibu bapanya keluarga.

Simbol kenegaraan

Simbol rakyat telah memainkan peranan penting dalam pembentukan simbol kekuatan pada masa yang berlainan.

Penjaga tentera mempunyai tanda-tanda kekuatannya sendiri, dan simbolnya adalah kleinod: sepanduk, bunchuk, gundukan dengan semua jenisnya, sumur tinta, meterai dan timpani. Kleinod disimpan di perbendaharaan tentera, di Benteng Sich. Sudah menjadi kebiasaan untuk membuat gada, timpani dan tongkat dari perak; bahagian atas bunchuk biasanya terbuat dari emas.

Kehilangan Kleinods dianggap memalukan, begitu penting simbol ini untuk Sich. Buat pertama kalinya, kleinod disumbangkan kepada Zaporozhye Sich oleh Raja Poland Stefan Bathory, pada tahun 1576. Meterai Sich menggambarkan lambang Zaporizhzhya Sich - ia adalah Cossack dengan pedang. Ini adalah unsur terpenting dari tentera Tentera Zaporizhzhya itu sendiri, dan kemudian dari Hetmanate. Sejarawan menganggap tarikh pembentukan lambang ini adalah tahun 1578, ketika raja Poland Stefan Batory mengirim pelindung Zaporozhye J. Orishovsky sebagai pelindung pada meterai, bersama dengan kleinod lain. Cetakan tertua dengan Cossack ini dengan musket dapat dilihat di gerabak Hetman G. Loboda, yang diterbitkan pada 31 Ogos 1595 di Korsun. Jadi pada abad XVI-XVIII. Cossack dengan senapang disambar pada meterai hetman Ukraine, badan pemerintahan Hetmanate, dll. Ia dipamerkan pada bendera, regimental dan abad - seperti yang ditunjukkan oleh perintah Hetman K. Razumovsky.

Negeri Galicia-Volyn mempunyai simbolnya sendiri - singa emas. Buat pertama kalinya, gambarnya dapat dilihat pada meterai raja-raja Galicia-Volyn, Andrew II dan Leo II. Mereka menggelar diri mereka sebagai penguasa Rusia, Vladimir dan Galich. Salah satu versi mengatakan bahawa singa itu berasal dari dinasti Romanovich, dan dari separuh pertama abad XIV. menjadi lambang negara Galicia-Volynsky dengan Lviv sebagai pusat pentadbiran. Meterai kota tertua, yang diketahui oleh semua orang, adalah dengan gambar singa berjalan dengan latar belakang pintu gerbang kota, yang terbuka, dengan tiga menara dan celah mereka, dan ia dilampirkan pada surat perkamas hakim Lviv (1359 ).

Lambang baju

Dari simbol rakyat pada masa yang berlainan dan dari tanda-tanda pembentukan negara di Ukraine, simbol-simbol negara moden Ukraine muncul dan terbentuk - lambang dan bendera terkenalnya. Dalam lambang senjata Ukraine, bahagian utamanya adalah trisula - simbol kekuasaan, simbol kenegaraan, yang dikenali sejak zaman kuno. Penampilannya tidak dapat dipastikan dengan pasti, kerana dipuja dan terkenal sejak sekian lama - sebagai jimat ajaib, tanda kekuatan. Di monumen budaya lama di zaman kita, anda dapat melihatnya, dan catatan sejarah pertama kali menyebutnya pada abad ke-10. Segera trisula menjadi lambang negara Kiev, itu digambarkan oleh Rurikovichs sebagai lambang keluarga, namun, kadang-kadang dengan perubahan kecil. Buat pertama kalinya, trisula itu muncul di meterai di Svyatoslav Igorevich, kemudian - pada syiling perak Putera Vladimir. Banyak versi yang berbeza dapat didengar mengenai asal usul trisula, baik dengan sejarah keagamaan dan dengan yang material. Itu di atas duit syiling, di batu bata - Gereja Tithe, di ubin Gereja Assumption (Vladimir-Volynsky), di banyak runtuhan gereja dan kubu, barang-barang rumah tangga dan sejenisnya. Ketika negara Ukraine dilahirkan semula (12 Februari 1918 - Majlis Kecil UPR, 22 Mac 1918 - Rada Tengah), trisula itu diluluskan sebagai elemen utama lambang UPR, baik kecil dan besar.

Vasily Krichevsky adalah pengarang projek-projek ini. Pada masa yang sama, meterai itu disetujui, juga besar dan kecil, dengan gambar trisula. Dia juga menggunakan kad kredit negara (wang kertas). Trident disimpan sebagai bagian dari lambang baik semasa hetmanate dan selama tempoh Direktori. Lambang Armada Laut Hitam Ukraine juga merupakan trisula, bagaimanapun, seperti pelbagai persatuan, kebangsaan dan gereja. Pada 15 Mac 1939, trisula itu diluluskan sebagai lambang negara oleh Seim Carpathian Ukraine. Pemerintah Soviet melarang penggunaan gambar trisula, kerana dianggap sebagai simbol kemerdekaan, perlawanan dan nasionalisme Ukraine. Tetapi ketika kenegaraan nasional Ukraine dipulihkan, Resolusi Rada Verkhovna dari Ukraine "Pada Lambang Negeri Ukraine" sekali lagi menyetujui tanda trisula emas dengan latar belakang biru sebagai Lambang Negara kecil Ukraine. Ia dianggap sebagai bahagian, elemen utama Lambang Negara yang besar. Jadi trisula menjadi tanda rasmi negara kita. Ini disahkan oleh Perlembagaan Ukraine.

Satu lagi simbol penting dari kenegaraan Ukraine adalah Cossack dengan senapan. Itu adalah sebahagian dari gambaran lambang besar semasa perjuangan pembebasan; hari ini, menurut Perlembagaan Ukraine, ia adalah bahagian dari Lambang Negara Besar (yang, sayangnya, belum disetujui).

Bendera

Simbol negara lain berdasarkan simbol kebangsaan adalah bendera negara. Ini adalah sepanduk yang terdiri daripada dua bahagian mendatar yang sama besar, satu biru, yang lain kuning. Nisbah lebar dan panjangnya adalah 2: 3. Kuning mewakili ladang yang penuh dengan gandum, matahari; biru adalah warna langit bebas, air jernih. Semua yang menopang kehidupan di bumi.

Itulah sebabnya gabungan warna ini menegaskan kehidupan, memberi kehidupan dan kuat. Warna-warna ini sudah ada di lambang kerajaan Rusia abad XIV. Mereka dapat dilihat di lambang tanah Rusia, di lambang para pangeran, bangsawan Zaman Pertengahan dan zaman moden awal. Di Tentera Zaporozhye, bendera-bendera itu dibuat dari linen biru, di mana seorang ksatria berjubah emas atau merah, dengan perhiasan emas, diletakkan. Sepanduk itu adalah bendera negara Republik Rakyat Ukraine dan pada tahun 1917-1921. Di Republik Rakyat Ukraine Barat, bendera biru-kuning diisytiharkan pada 13 November 1918, pada 15 Mac 1939 - di Carpathian Ukraine.
Warna-warna itu sendiri dan urutannya disetujui oleh Resolusi Rada Rakyat Ukraina (27 Jun 1939): ini menunjukkan bahawa warna utama bendera berwarna biru dan kuning. Simbol perlawanan nasional Ukraine pada abad kedua puluh adalah belokor, semasa konfrontasi dengan rejim Soviet komunis. Pada 26 April 1988, bendera kebangsaan dinaikkan di Ukraine buat pertama kalinya - ini dilakukan oleh Y. Voloshchuk di Lviv pada perhimpunan yang dikhaskan untuk ulang tahun kemalangan Chernobyl. Pada 14 Mac 1990, bendera kebangsaan dinaikkan di Stryi, kota yang menjadi orang Ukraine pertama, di atas dewan bandar raya. Selanjutnya, pada bulan Mac-April 1990, bendera biru-kuning secara rasmi diiktiraf di Ternopil, Lviv, Ivano-Frankivsk. Bendera itu dinaikkan berhampiran bangunan Majlis Bandaraya Kyiv. Dan pada 23 Ogos 1991, bendera ini diperkenalkan oleh sekumpulan timbalan ke dewan sesi Rada Verkhovna. Kemudian, hari ini ditetapkan sebagai Hari Bendera Negara Ukraine - dengan Keputusan Presiden Ukraine L. Kuchma (bertarikh 23 Ogos 2004).

Keputusan ini - dengan tujuan menghormati sejarah negara Ukraine, yang berabad-abad lamanya, untuk menanam rasa hormat di kalangan warga negara tanda dan simbol Ukraine - mengadakan cuti umum baru, Hari Bendera Negara Ukraine, pada 23 Ogos. Ketika kemerdekaan Ukraine diisytiharkan pada 4 September 1991, bendera biru dan kuning dikibarkan di atas bangunan parlimen. Pada tahun 1992, bendera biru-kuning secara rasmi dan sah diberikan status bendera negara. Bendera itu dinaikkan di kapal dagang laut pada 12 Februari 1992 di Valencia, sebuah pelabuhan Sepanyol, yang dimulakan oleh kapten m / v "Kremenchug" V. Kislovsky.

Diputuskan kemudian untuk menaikkan bendera di kapal-kapal Ukraine pada umumnya. Buat pertama kalinya, kapal itu dinaikkan secara rasmi pada 11 September 1992 di kapal motor "Ivan Franko", pelabuhan Odessa.

Seluruh kehidupan seseorang berjalan bersama simbol yang mengingatkannya akan akar dan rohani, identiti dan martabat kebangsaannya, mengingatkannya akan bahasa, negara dan akarnya.

Teks buku kecil yang diterbitkan oleh Pusat Ekologi dan Kebudayaan Kiev

Teks dan gambar oleh V. Boreiko

Mengapa melindungi pokok lama
Kiev indah dan luar biasa untuk monumennya. Pokok tua juga merupakan monumen - hanya dari alam, sejarah, puisi rakyat. Mereka adalah saksi abad-abad yang lalu, warisan rohani kita, "keaslian peringatan" masa lalu, membangkitkan perasaan kagum dan inspirasi. Pokok yang berumur panjang adalah keajaiban hidup yang nyata di dunia, menyerlah pada ketinggian, ukuran mahkota, ketebalan batang, keyakinan dan kekuatan. Mereka membisikkan ucapan selama berabad-abad. Sejarah pokok-pokok tua tidak kurang menarik daripada sejarah orang.

Merawat pokok berusia berabad-abad merupakan ciri khas budaya peradaban Barat. "Sekiranya anda bertemu dengan pokok tua, lepaskan topi anda," kata orang Czech. "Ada dua hal yang tidak dapat diakses bahkan oleh Tuhan: untuk membuat pohon tua dan bangsawan," kata peribahasa Perancis. Ahli teori seni lanskap A. Pop menulis bahawa lebih baik membakar rumah anda daripada menebang pokok berusia satu abad. Di Poland, sekitar 20 ribu pokok berusia abad kini dilindungi, di Great Britain - 17 ribu. Di Kanada, pokok-pokok lama menerima pingat, di Lithuania dan Estonia mereka didaftarkan di bank komputer, di AS buku "Glorious and Historical Pohon" didedikasikan untuk pokok abad, setem dikeluarkan di Republik Czech yang menggambarkan pokok-pokok berusia abad yang luar biasa, berita kematian dicetak pada kematian pokok berusia berabad-abad di Jerman, Poland telah membuat laman web mengenai pokok tua, yang mengandungi lebih dari 8000 gambar dan 300 filem. Semua ini memupuk cinta akan tanah air, rasa patriotisme dan belas kasihan bagi yang masih hidup.

Perlindungan pokok kuno di Kiev
Malangnya, di Ukraine, yang mempunyai wilayah yang jauh lebih besar daripada Poland atau Britain, hanya sekitar 3 ribu pokok yang dilindungi.

Walaupun ada contoh yang berbeza. Sekiranya di Kiev pada tahun 1986, hanya 7 tempat pertumbuhan pokok tua yang dilindungi, maka pada tahun 2008 - sudah 51, dengan jumlah 252 pokok. Sejak 20 tahun kebelakangan ini, jumlah kawasan yang dilindungi untuk pertumbuhan pokok tua meningkat hampir 7 kali ganda! Ini adalah hasil kerja bersama orang awam yang berkesan, perkhidmatan persekitaran Kiev dan timbalan dewan bandar Kiev. Pemula utama pemuliharaan pokok kuno di ibu negara Ukraine adalah Pusat Ekologi dan Kebudayaan Kiev, yang atas inisiatifnya 70% tempat tumbuh-tumbuhan tua. Menurut Art. 27 Undang-undang Ukraine "Pada Dana Rizab Asli Ukraine" mereka diisytiharkan sebagai monumen semula jadi. Pusat Ekologi dan Kebudayaan Kiev menjalankan rawatan pokok-pokok tua: membersihkan dari reput, mengisi lubang dan retakan. Wang untuk ini diperuntukkan bukan sahaja oleh pentadbiran bandar Kiev, tetapi juga oleh penduduk Kiev, misalnya, wartawan TV saluran 1 + 1 Lesya Sakada-Ostrovskaya menyumbangkan wang untuk rawatan orang-orang kecil Petro Mohyla, peguam Kiev Andriy Kozlov - untuk rawatan murbei Shevchenko, pengarah syarikat Novochem Vodnye teknologi "- Sergei Schneider - untuk rawatan oak di Blakitnogo street. Sudah 17 pokok dirawat - lama. Bantuan kepada pokok dilakukan mengikut kaedah asal yang dibangunkan oleh Pusat dan diluluskan pada 7 Jun 2007 oleh Perkhidmatan Negeri untuk Pengurusan Rizab Alam Kementerian Sumber Asli Ukraine.

Dalam pemilihan (Mei 2008) walikota Kiev dan timbalan dewan bandar raya Kiev baru-baru ini, perlindungan pohon-pohon tua telah dimasukkan dalam program pemilihan sejumlah parti politik dan blok, misalnya, blok Vitali Klitschko . Merawat dan menghormati pokok lama menjadi salah satu prinsip budaya Kiev.

Sikap beretika terhadap pokok yang sudah berusia
Pokok yang berumur panjang - mereka, seperti orang tua, sakit dan lemah, dan oleh itu memerlukan perhatian, belas kasihan dan penjagaan. Dan orang sakit dan yang lemah dilindungi bukan kerana menguntungkan secara ekonomi, tetapi kerana dia lemah dan sakit dan tidak dapat membela diri.

Setiap pokok berusia asasnya unik dan tidak dapat diulang. Thoreau mengatakan bahawa apabila pokok hidup ditebang, ada sesuatu yang hampir tragis, kerana ia menjadi "hanya kayu."
Pokok, seperti manusia, mempunyai minat dan keperluan untuk makanan dan pertumbuhan, pernafasan dan pertahanan diri. Pokok berusia mempunyai hak untuk wujud dan menerima pampasan atas kerosakan yang disebabkan oleh kesalahan manusia.

Pokok-pokok tua menanti kebaikan, belas kasihan dan belas kasihan kita. Mereka hidup untuk dijaga dan dihargai, bukan untuk dihancurkan. Perlindungan pokok yang berumur panjang adalah ritual kenangan kita di hadapan pokok-pokok yang tidak lagi ada di bumi kerana kesalahan manusia.
Fikirkan pokok-pokok tua sebagai saudara-mara anda yang lebih tua, dengarkan keributan mereka yang bijak, berbual dengan mereka, berkawan dengan pokok yang sudah tua. Tidak akan pernah mengkhianati.

Sebab-sebab kematian pokok tua
Pokok yang berumur panjang mati kerana banyak sebab. Dan selalunya bukan dari kematian semula jadi, tetapi dari sikap tidak peduli, kebodohan dan kebodohan. Selalunya orang, demi kesengsaraan, membakar lubang pokok tua. Banyak pokok patriark yang unik musnah semasa pembinaan. Daripada merawat pokok berusia berabad-abad (sebagai monumen seni bina dipulihkan), utiliti bangunan hijau memotong atau menobatkan pokok langka, yang juga menyebabkan kematian. Perkhidmatan ini, yang dirancang untuk melindungi ruang hijau, beroperasi berdasarkan prinsip "tidak ada pohon, tidak ada masalah": secara beransur-ansur mengubah bandar menjadi gurun tanpa muka dan tanpa warna.

Pada tahun 1956, dua pokok oak besar ditebang di Syrtsa di Kiev. Pada tahun 1958, kayu ek berusia 400 tahun ditebang berhampiran bangunan Universiti Agraria Ukraine. Puluhan patriark oak yang unik ditebang di Feofaniya, Taman Syretsky dan Goloseev. Pada tahun 1998, poplar berusia 150 tahun ditebang di Andreevsky Spusk. Pada tahun 2001, atas inisiatif Dnieper KPUZN, seorang patriark poplar ditebang di pintu keluar dari stesen metro "Hydropark" Sekitar waktu ini, pir berusia satu abad ditebang di halaman Rumah Pegawai.

Kehilangan monumen semula jadi ini harus dianggap sebagai kerugian peribadi dan seluruh bandar. Tanpa mereka, Kiev menjadi sedikit lebih buruk.

Cara menolong pokok tua
Kawan-kawan, jika anda menjumpai di Kiev sebatang pohon berusia seabad yang belum diambil pengawasan (pohon oak dan popar dengan lebar batang lebih dari 4 m pada ketinggian 1.30 m, serta pohon beech, pokok linden, maple, pohon abu, buah berangan, pokok akasia, elma tertakluk kepada pemeliharaan tanpa syarat, pokok pinus dengan lilitan batang lebih dari 3 m) - maklumkan kepada kami di alamat: 02218, Kiev, st. Raduzhnaya, 31-48, KECC, melalui e-mel mel: kekzcarrier.kiev.ua, tel. 443-52-62, 8-067-715-27-90. Mereka yang ingin berkenalan dengan pokok-pokok kuno di Kiev yang lebih dekat, boleh mengunjungi galeri foto "Pohon-pohon tua yang indah di Kiev" di laman web kami

Pokok-pokok tua juga harus dirawat, dipagari, dan tanda keselamatan. Kami bersedia memberi nasihat kepada semua orang yang secara peribadi ingin melindungi pokok-pokok lama di Kiev. Mari memupuk budaya pokok-pokok kuno bersama di ibu negara kita.

Kami akan berterima kasih kepada mereka yang akan menyokong secara kewangan rawatan pokok tua dan perbelanjaan lain untuk perlindungan mereka. Mari simpan satu lagi keajaiban dunia!

Kiev berhutang banyak kepada orang-orang ini untuk pemeliharaan banyak yang unik
pokok tua

Pasukan Pusat Ekologi dan Kebudayaan Kiev

Irina Khovanets- Ketua Pakar Suruhanjaya Tetap Majlis Bandaraya pada
polisi persekitaran.

Vladimir Mikhalyuk - Ketua Jabatan Sumber Biologi Tanah, Rangkaian Eko dan Sokongan Alam Sekitar dan Sokongan Alam Sekitar Objek Jabatan Negara untuk Perlindungan Alam Sekitar di Kiev, Kementerian Sumber Asli Ukraine.

Grunewald Oak.
Pokok oak yang luar biasa. Pokok tertua di Kiev. Umur - kira-kira 1000 tahun, lebar batang 5,3 m, tinggi 10 m. Ia tumbuh di wilayah asrama "Zhovten" berhampiran bangunan No. 2. Perlu menjalankan rawatan dan membawanya di bawah perlindungan sebagai monumen semula jadi.

Akasia putih.
Akasia putih tertua di Kiev. Umur 130 tahun, tinggi 15 m, ketebalan batang 3,7 m. Disucikan pada tahun 2007 oleh rektor Gereja St. Panteleimon, Fr. Nikolay. Ia terletak di 73-A, Pobedy Avenue. Ia dilindungi pada tahun 1999.

Perunov oak.
Ek yang terakhir dipelihara dari kebun Shuliavskaya yang suci,
musnah pada tahun 1920-an. Umur kira-kira 500 tahun, ketinggian 15 m, lebar batang 4,6 m. Ia terletak di jalan Kurskaya, 3. Ia perlu dilindungi sebagai monumen semula jadi.

Christer's Oak.
Ia tumbuh di sepanjang jalan Osipovskogo, 3. Umur sekitar 700 tahun, tinggi 25 m, lilitan batang 6.2 m.
Bersenjata pada tahun 1997

Ceri di Zoo.
Ceri tertua di Kiev. Umur lebih dari 120 tahun, tinggi 10 m, ketebalan batang 2,7 m. Tumbuh di wilayah Zoo Kiev berhampiran roda Ferris. Ia perlu diambil
di bawah perlindungan sebagai monumen semula jadi.

Ek Shevchenko.
Salah satu puncak Kiev kuno, di mana Kobzar berada. Umur 400 tahun, tinggi 15 m, lebar batang 4.5 m, Terletak di taman Birch Guy di jalan. Vyshgorodskaya.
Ia memerlukan perawatan, rawatan dan perlindungan yang berterusan, sebagai monumen semula jadi.

Pohon abu di Sofia Kievskaya.
Pokok abu tertua di Kiev. Umur 150 tahun, tinggi 25 m, ketebalan batang 3.9 m. Terletak di wilayah St. Sophia Kiev, berhampiran katedral utama. Bersenjata pada tahun 2008

Chestnut Peter Mogila.
Kastanye tertua di Kiev. Tumbuh di Gereja Trinity di jalan Kitaevskaya. Pada tahun 1994 ia ditahbiskan oleh rektornya, Fr. Miroslav. Umur sekitar 300 tahun, tinggi 15 m, ketebalan batang 4.15 m. Bersenjata pada tahun 1994

Linden dari Theodosius of Pechersky.
Menurut legenda, ia ditanam pada akhir abad ke-11 oleh salah seorang pengasas Kiev-Pechersk Lavra
Feodosiy Pechersky di kubur ibunya. Pokok linden tertua di Kiev. Umur 700-800 tahun. Tinggi 10 m, ketebalan batang 6,50 m. Ia tumbuh di Kiev-Pechersk Lavra di pintu masuk
ke Gua Jauh. Memerlukan rawatan dan mendapatkan status monumen semula jadi
kepentingan negara.