Semua mengenai kalium dewi kematian India. Dewa mitologi India

yang utama / Isteri curang

Cali

Cali(diterjemahkan dari bahasa Sanskrit - "hitam") - hipostasis gelap dan jahat, Shakti gelap dan sisi yang merosakkan. Dewi India kematian, kehancuran, ketakutan dan ngeri, menghancurkan kejahilan, mewujudkan ketertiban dunia, membebaskan dan memberkati mereka yang berusaha untuk mengenal Tuhan. Namanya di tempat suci dikaitkan dengan dewa api ().

Nama Kali pertama kali muncul di Ri-gveda. Juga dikenali sebagai Calicamata("Ibu duniawi hitam"), Kalarati("Malam hitam"), di antara orang Tamil - bagaimana Kottraway. Kalike, Kalika- bentuk nama Kali.

Secara lahiriah, dewi Kali selalu kelihatan sangat menakutkan. Digambarkan sebagai wanita kurus dengan empat lengan dengan kulit biru dan rambut panjang dan kusut, yang membentuk tirai kematian misteri yang menyelimuti semua kehidupan. Biasanya telanjang atau memakai kulit panther. Di tangan kiri atas, dia memegang pedang berdarah, menghancurkan keraguan dan dualitas, di kiri bawah - kepala iblis, melambangkan pemotongan ego. Dengan tangan kanan atas, dia membuat gerakan pelindung yang menghilangkan rasa takut, sementara dengan tangan kanan bawah dia memberkati untuk memenuhi semua keinginan. Keempat lengan mewakili 4 titik kardinal dan 4 chakra utama.

Penciptaan, pemeliharaan dan pemusnahan diperintah oleh tiga mata dewi. Kali sepadan dengan tiga kali: masa lalu, sekarang dan masa depan. Tali pinggang yang terbuat dari tangan manusia, yang dilemparkan ke atas dewi, menandakan tindakan karma yang kuat dan tidak dapat dilupakan.

Warna biru gelapnya adalah warna kosmik yang tidak terbatas, masa yang kekal, dan juga kematian. Simbolisme ini menarik perhatian keunggulan Kali daripada kerajaan fana. Warna hitam bermaksud hanya kesedaran seseorang yang suci dan tidak bersuara.

Garland tengkorak yang dihiasi menandakan serangkaian penjelmaan manusia dan menunjukkan kemampuannya untuk membebaskan minda daripada mengenali dirinya dengan tubuh. Garland ini melambangkan kebijaksanaan dan kekuatan. Terdapat betul-betul 50 tengkorak - sesuai dengan jumlah huruf dalam abjad Sanskrit. Dewi itu berdiri di atas mayat, yang hanya mengesahkan sifat sementara tubuh fizikal.

Lidah merah darah melambangkan penggunaan rajas, tenaga kinetik alam semesta, yang dilambangkan dengan warna merah.

Kali adalah Dewi berwajah banyak yang menjalani kehidupan dari saat konsepsi hingga mati. Dia melambangkan kekuatan kosmik yang kekal.

Pada peringkat kosmik, Kali dikaitkan dengan unsur udara atau angin, vayu, prana. Kekuatan ini memenuhi alam semesta sebagai tenaga transformasi. Ia bertindak dengan cepat dan tidak meninggalkan jejak, menyebabkan perubahan radikal. Kali adalah persepsi tentang kilat kebenaran, menyangkal semua khayalan. Dia merangkumi penciptaan, pemeliharaan dan kehancuran, yang menyebabkan cinta dan ngeri.

Sebagai kekuatan masa yang paling besar, tenaga Kali mencipta pelbagai Yugas atau era kewujudan dunia, yang dilalui oleh manusia dalam proses siklus evolusi kosmik yang panjang.

Kali adalah Dewi kekekalan, mengawasi semua perubahan kita dan memfasilitasi mereka yang membantu pertumbuhan rohani kita.

Lebih khusus lagi, Kali adalah Yuga-Shakti atau tenaga itu, kekuatan masa, yang membawa umat manusia dari satu era dunia ke era yang lain. Dia sibuk mengekalkan tenaga rohani planet ini di zaman cahaya dan gelap.

Dewi Kegelapan bukan hanya dewa Hindu, dia adalah bentuk Ibu yang sejagat dan sejagat, yang merupakan penguasa sejati dunia ini. Kebangkitan dan beralih kepada Dewi, yang terjadi hari ini di tingkat global, adalah, berbicara mengenai yoga, kebangkitan tenaga Kali.

Dewi Ibu sebagai Devi yang gelap, mistik dan transendental (dewi - diterjemahkan dari bahasa Sanskrit) memegang kunci kekuatan sejati dan alam semesta sejati dalam semua manifestasi. Kali sekali lagi memasuki persekitaran manusia dan alam Bumi untuk melakukan sihir dan membangkitkan perasaan ketakutan dan penghormatan.

Dewi menyebabkan semua perubahan di planet ini, membangkitkan Shakti (tenaga) planet ini dan merangsang bukan hanya individu, tetapi kesedaran planet yang lebih global. Bencana alam moden dan lain-lain yang kini berlaku di mana-mana di planet ini adalah manifestasi, petunjuk kekuatan Kali yang selalu berubah, mendorong umat manusia untuk berpisah dengan kepercayaan yang berpecah belah dan mengakhiri kegiatan yang merosakkan kita, yang sudah mengancam semua kehidupan di planet ini. ...

Sehingga kita membuat perubahan dalaman yang kritikal ini dan menghentikan hubungan dan tindakan kita yang merosakkan, kita akan menghadapi kemarahan Kali di peringkat global, dan ancaman malapetaka sejagat hanya akan bertambah dari masa ke masa, sehingga kita menghadapi pilihan.: Sama ada secara radikal ubah hidup anda, atau hilang dari muka bumi sebagai spesies. Untuk menerima cabaran Ibu Kali, kita harus berubah secara dalaman dan meninggalkan usaha kita untuk mengawal dunia luar, mengarahkan usaha kita, pertama sekali, untuk memahami diri kita sendiri.

Pada masa ini, peradaban kita tidak menghormati Devatas, kekuatan kosmik para Dewa dan Dewi, yang mempersonifikasikan kekuatan suci alam, yang bergantung pada kesejahteraan hidup kita. Intelektual dan saintis merendahkan Dewa, dengan rahmat yang kita dapat berfungsi, dan menggantikan maknanya dengan khayalan falsafah, politik, atau antropologi, yang pada dasarnya hanyalah gambaran tingkah laku manusia biasa yang tidak membawa apa-apa yang suci. Agama, bersembunyi di sebalik nama Tuhan, menyerah pada politik dan berusaha untuk memantapkan kepercayaan mereka sebagai dominan di dunia, dan bukannya menyebarkan mesej, pengetahuan tentang cinta, kesatuan, belas kasihan Ibu, serta kemungkinan kesadaran diri.

Sementara itu, sebahagian besar dari mereka yang cuba berlatih Tantra telah menurunkan statusnya menjadi sesuatu yang sedikit lebih daripada ilmu hitam dan menggunakan dunia roh untuk mencapai tujuan material mereka sendiri dan tujuan pelanggan mereka, yang membayarnya. Kesannya adalah bahawa eksploitasi komersial dan promosi diri telah "melapisi" inti pati tradisi yogik di semua bidang.

Dharma sejati, prinsip semula jadi dan sejagat, hanya ada pada diri mereka yang berusaha menyelamatkan planet ini. Kami melihat sebilangan besar aktivis "marah" yang tidak puas hati yang mencari jalan untuk menyalahkan masalah dunia pada orang lain, menjerit dan mengutuk orang lain, bukannya menjadi pembantu yang benar-benar mencintai keamanan yang tujuannya adalah untuk menyatukan kita untuk kebaikan yang lebih besar. Untuk semua .

Kami terus memecahbelahkan umat manusia atas nama agama dan politik, saling bertengkar, sementara di mana-mana sahaja kami terus merosakkan planet ini, merampas sumbernya dan mencemarkan tanah, air dan udaranya.

Untuk memindahkan planet kita ke era spiritual baru, ke era kesadaran dunia baru yang lebih tinggi, kita mesti memperoleh Shakti atau kemampuan untuk melakukan ini. Kita memerlukan kekuatan, pengetahuan, keikhlasan dan rahmat kuasa yang lebih tinggi. Kita tidak boleh berdiri sendiri di atas masalah manusia, sosial dan psikologi, kerana tingkah laku dan keadaan kesedaran kita hanya wujud dalam had ini. Agar hal ini dapat terjadi, kita harus dengan rendah hati mencari rahmat Ibu, terutama dalam aspek seperti Dia, Kali, Ibu sebagai pengawal sepanjang masa dan perubahan.

Kita memerlukan tenaga baru, Shakti, untuk membuat perubahan global yang diperlukan, mesej baru, dorongan kekuatan rohani dari Ibu Dewi. Agar ini dapat terjadi, pertama-tama kita mesti membawa Shakti ke dalam diri kita, ke dalam minda dan hati kita sendiri, dan belajar hidup selaras dengan irama dan getarannya yang berubah, yang membolehkannya membersihkan dan mengubah kita sendiri, pertama semua, sifat psikologi ...

Kekuatan kewanitaan Ilahi juga diperlukan untuk mempromosikan kelahiran baru dari kesedaran yang lebih tinggi di dunia, pada tahap bukan sahaja individu individu, tetapi seluruh planet. Kita mesti mengenali Dewi dalam semua bentuknya, yang mana manifestasi cairannya sebagai Ibu Kali mungkin yang paling penting. Kita memerlukan rahmat, kelembutan dan kebaikan wanita untuk menghilangkan rasa sakit dan kemarahan yang membakar kita dari dalam, yang api telah ditimbulkan oleh ketamakan, kesia-siaan dan kejahilan selama beberapa generasi.

Kita perlu bangkit di atas sikap nafsu dan keperluan manusia dengan membuka hati kita kepada kekuatan Shakti Kali yang memberi kehidupan. Ibu Kali berusaha untuk memastikan bahawa kita dapat sepenuhnya merasakan dan merasakan tenaganya, kerana ini akan menjadikan kehidupan kita bermakna untuk kemajuan jiwa kita. Kita dapat merasakan kekuatan mistiknya, terwujud sepenuhnya dalam era peralihan yang tidak tenteram ini. Dia dengan sabar mencari mereka yang dapat melaksanakan kehendaknya yang penuh belas kasihan.

Untuk pembaharuan sejati, semua yang lama mesti pergi. Ini adalah kerja tenaga Kali atau kekuatan masa. Tetapi ini bukan hanya beberapa faktor luaran dalam pemusnahan kejahatan pada orang melalui kebaikan. Pada masa ini, kami terutamanya tinggal di "zon kelabu", di mana kemurnian jantung praktikalnya tidak dijumpai, tidak ada. Sementara itu, tidak ada jiwa yang sememangnya jahat; hakikat yang baik dapat dibangkitkan di dalamnya jika kita melakukannya pada waktu yang tepat dalam keadaan yang betul. Kita mesti menyingkirkan kelemahan, pertimbangan, rasa kasihan dan batasan dalam diri kita.

Kekuatan negatif (Asuras, iblis) pada masa ini mempunyai kelebihan, tetapi selalunya waktu paling gelap malam berlaku sebelum subuh, dan semua negatif mesti muncul secara luaran sebelum anda dapat menyingkirkannya sepenuhnya. Tidak ada kekuatan atau kekuatan yang tidak pasti yang Ibu Kali tidak dapat menemukan keseimbangan, tidak dapat menyerap dan larut di dunia atas.

Pada masa kita huru-hara dan perselisihan, kuasa ilahi tertinggi harus dihormati. Dalam penglihatan kita, kita mesti naik di atas tahap kedudukan sejarah kita sekarang ke tahap kekuatan kosmik. Perubahan ekologi yang tidak dapat dipulihkan yang telah terjadi dirancang untuk membolehkan kita berlindung dalam bentuk-bentuk kosmik yang baik dan kuat ini, untuk memaksa kita untuk mengenali kebergantungan kita sendiri pada alam semesta yang lebih tinggi dan hakikat ilahi. Kehadiran Devata, kekuatan ilahi tertinggi, sekali lagi akan nyata sebagai lonjakan tenaga yang penuh belas kasihan yang akan membawa kewujudan yang damai bagi umat manusia dan seluruh Bumi.

Ibu Kali adalah manifestasi kekuatan tertinggi di sebalik semua gerakan rohani dan yogik. Mahadevi Kali adalah Yuga Shakti, tenaga era ini, yang merupakan gerakan yoga baru yang membangkitkan kekuatan Shakti. Peranannya telah dinyatakan sebelumnya pada zaman ini oleh para nabi dan guru besar. Seperti Ramakrishna, Yogananda, Aurobindo, Anandamayi Ma dan banyak lagi, yang melakukan perbuatan mereka berkat kekuatan Dewi Ibu.

Ada keperluan mendesak untuk avatar baru dan bentuk energi Kali, untuk menghidupkan kembali ibadahnya dan untuk aliran rahmat baru yang lebih besar lagi. Kali memegang kunci masa depan kita sebagai spesies dan nasib jiwa kita. Ibu Kali mempunyai kekuatan untuk mengangkat umat manusia ke tahap perkembangan yang baru, tetapi pertama-tama kita harus membukanya sebagai Ibu Sejagat, bersandar di api hati rohani dalam diri kita.

Kita harus menerima api pembersih Kali sehingga dia dapat meningkatkan kita ke tahap pencerahan yang baru, yang semata-mata akan membantu menyelesaikan masalah peribadi dan global kita. Mereka yang dapat bertahan dan menanggung ujian api Kali dapat membawa pengetahuan baru ke dunia. Mereka akan membuka visi masa depan, yang selaras dengan kebenaran abadi dan keharmonian sejagat.

Terjemahan dari Bahasa Inggeris:
Shanti Nathini (Maria Nikolaeva)

- 4035

Contoh ekspresif dari kultus Shakta dapat dianggap sebagai penyembahan dewi Kali, dia juga Mahakali (Kali Besar), Adya Kali (Primordial Kali), terutama tersebar di Bengal. Penampilannya khas untuk Dewi yang menakutkan, agresif dan haus darah. Dia sering digambarkan telanjang, dengan badan hitam kerangka. Dia menerima pengorbanan berdarah (yang sekarang sering diganti dengan menawarkan bunga merah terang) dan merupakan perwujudan kematian, bahaya, kekotoran.

Walaupun begitu, penganut Kali memanggil ibunya, merasakan untuknya perasaan cinta yang kuat, mengarahkan semua pemikiran mereka kepadanya. Paradoks cinta untuk Kali dijelaskan bukan hanya oleh kepercayaan para mahkota bahawa dewi perkasa, pemusnah iblis, dapat melindungi mereka, anak-anaknya. Juga penting bagi psikologi mereka bahawa cinta pada makhluk yang mengerikan dan tidak menarik selalu dianggap sebagai emosi yang murni dan tidak berminat. Semasa perjuangan untuk kemerdekaan, masyarakat India menganugerahkan imej ibu India dengan ciri-ciri dewi Kali, dan Shaktism menjadi semacam agama patriotisme.

Dalam mitologi India, masa digambarkan ketika kekuatan jahat bertempur dengan yang baik, dan pertempuran ini berlaku dengan cukup aktif, iaitu dengan ribuan mangsa yang menderita dari kedua-dua belah pihak. Ini dijelaskan dalam buku karya Devi Mahatmya.
Risalah ini menggambarkan Dewi (Devi). Dewi dalam agama Hindu adalah Shakti, Kekuatan dan Keinginan Tuhan Yang Maha Kuasa. Dialah, menurut agama Hindu, yang menghancurkan semua kejahatan di dunia. Dia dipanggil secara berbeza, yang mencerminkan keserbagunaannya - Mahamaya, Kali, Durga, Devi, Lolita ... Bahkan ada nama Allah.
Dia mempunyai banyak nama, sebuah risalah 1000 nama Lolita Sri Shankaracharya dikenal, di mana dia menggambarkannya dalam seribu nama, yang pertama adalah Ibu Suci, yang tidak hanya memberikan semua kebaikan yang diberikan oleh Ibu yang penyayang kepada anaknya , tetapi juga pengetahuan tertinggi, pengetahuan tentang getaran Ilahi bagi mereka yang menyembah-Nya. Shri Nishchinta (Tanpa kerisauan), Shri Nihsamshaya (Tanpa keraguan), Shri Rakshakari (Penyelamat), Shri Paramesvari (Penguasa utama), Shri Adi Shaktihi (Kekuatan Utama, Roh Kudus), Vishva-Garbha (Seluruh alam semesta tertutup dalam Dia - nama-nama Shankaracharya seperti itu mencirikan Kekuatan dan Kehendak Tuhan Yang Maha Esa.
Juga Shankaracharya dan Devi Mahatmya menggambarkan kehancuran Dewi. Mana-mana agama monoteistik (dan agama Hindu tentunya adalah agama monoteistik) mengatakan bahawa Tuhan Yang Maha Kuasa memerintah baik dan jahat. Jika tidak, Dia tidak akan Maha Kuasa. Maka Kemurkaan Tuhan Yang Maha Esa digambarkan di mana-mana, kemarahan kuasa yang dahsyat. Kita dapat mengingat keterangan tentang Penghakiman Terakhir dalam Al-Quran dan keterangan tentang Kiamat di dalam Alkitab - di mana sahaja dikatakan mengenai hukuman yang mengerikan yang dijatuhkan oleh Allah kepada mereka yang mengikuti jalan kejahatan. Perjanjian Devi Mahatmya tidak terkecuali: Kali adalah salah satu aspek yang merosakkan Dewi, yang dijelaskan dalam bab ketujuh:
...
2. Setelah menerima perintah seperti itu (untuk menghancurkan Dewi), para daityas (kekuatan jahat), yang dipimpin oleh Chanda dan Munda, mengangkat senjata mereka, ditetapkan sebagai pasukan empat klan (pasukan).
3. Dan di puncak keemasan gunung tinggi, mereka melihat Devi duduk di atas singa dengan sedikit senyuman.
4. Dan melihat Tu (Devi), beberapa pergi menangkapnya, sementara yang lain menghampirinya, menarik pedang mereka dan melukis busur.
5. Kemudian di Ambika terbangun kemarahan yang dahsyat pada musuh-musuh, dengan kemarahan wajahnya menjadi hitam pekat.
6. Dan dari dahinya yang tinggi dengan alis mengerutkan kening dalam kemarahan tiba-tiba muncul Kali - berwajah mengerikan, membawa pedang dan lasso,
7. Memegang tongkat luar biasa yang dimahkotai dengan tengkorak, dihiasi dengan kalungan tengkorak, mengenakan kulit harimau, menggembirakan dengan melihat (Dia) daging kurus,
8. Dengan mulut yang terbuka lebar, lidah yang sangat bergerak, dengan mata merah yang sangat tenggelam, merayap ke arah dunia.
9. Dan terus jatuh ke atas asura-asura besar, membunuh dan melahap tentera musuh-musuh langit,
10. Dia meraih gajah dengan satu tangan dengan penjaga, pemandu, pejuang, loceng, dan melemparkannya ke mulutnya ...
15. Ada yang terbunuh dengan pedangnya, yang lain terkena pukulan seorang kakitangan yang dimahkotai dengan tengkorak; beberapa asura menemui ajal, terkoyak oleh taringnya yang tajam.
16. Dalam sekelip mata, seluruh pasukan asura binasa, dan melihat ini, Chanda (iblis) bergegas ke Kali yang sangat mengerikan.
17. Dengan pancuran panah yang mengerikan, asura yang luar biasa, dan juga Munda (iblis) - dengan seribu cakera yang dilemparkan, menutupi (dewi) bentuk yang mengagumkan.
18. Tetapi terbang ke mulutnya, cakera yang tak terhitung jumlahnya itu seperti Cakera banyak matahari yang menghilang ke kedalaman awan.
19. Dan dengan raungan yang mengerikan, Kali ketawa mengancam dengan marah - taring yang menggigil bersinar di mulutnya yang mengerikan.
20. Kemudian Dewi yang duduk di atas singa besar itu bergegas ke Chanda dan, menggenggam rambut, memotong kepalanya dengan pedang.
21. Dan melihat kematian Chanda, Munda sendiri bergegas (menuju Dewi), tetapi dilemparkan ke tanah oleh pukulan pedang-Nya yang sengit.
22. Ketika melihat kematian Chanda dan yang hebat di Munda, sisa-sisa pasukan bergegas ke semua arah dengan ketakutan.
23. Dan menangkap kepala Chanda, begitu juga dengan Munda, Kali mendekati Chandika dan berkata, bergantian kata-kata dengan tawa panik:
24. Saya membawa Anda Chanda dan Mundu, dua binatang hebat dalam pertempuran pengorbanan, dan Shumbhu dengan Nishumbha (2 iblis lain) Anda akan membunuh Diri!

Oleh itu, kita dapat memahami mengapa nama-nama berikut diberikan kepada Dewi: Sri Ugraprabha (Kemarahan yang memancar), Sri Naramandali (Berpakaian kalungan tengkorak), Sri Krodhini (kemarahan Kosmik). Tetapi pada masa yang sama - Sri Vilasini (Lautan kegembiraan), Sri Bhogavati (pemberi kegembiraan tertinggi di dunia), Sri Manorama (rahmat dan pesona Ilahi Yang Maha Esa) - bagaimanapun, Dia melambangkan perlindungan umat manusia dari kejahatan, juga sebagai kasih sayang dan penjagaan ibu. Menurut Devi Mahatmya Dia selalu datang untuk menyelamatkan orang-orang yang soleh dan baik.
Malangnya, selalu ada orang yang boleh menggunakan agama untuk tujuan mereka sendiri. Beginilah cara pemujaan Kali di India, para pengasasnya, yang memanfaatkan kebodohan orang kampung biasa, melakukan perkara yang mengerikan dengan membunuh orang. Perwakilan dari hampir semua agama kadang-kadang menganggap diri mereka berhak membunuh atas nama Tuhan, di sini anda dapat mengingati syahid Muslim, tentera salib Kristian, dan banyak lagi yang lain. Tetapi pengikut kultus yang mengerikan ini lebih tepat untuk dibandingkan dengan golongan Satanis, mereka jauh dari semangat agama Hindu, sehingga mereka salah memahami hakikat Dewi.
Untuk masa ini, yang disebut Kali Yuga, ada banyak pandangan yang salah di sini juga. Masa Kali adalah masa ketika ilusi manusia mencapai tahap maksimum, menyebabkan seseorang menderita. Ini dilakukan sama sekali bukan karena kebencian terhadap kemanusiaan, tetapi agar orang berfikir tentang sumber penderitaan mereka, untuk mulai mencari Kebenaran dan kesedaran diri.

12 Manifestasi Utama Kali (Dvadasha-Kali):

1. SRISHTIKALI - Kali Penciptaan, Kehendak yang Diperibadikan kepada kreativiti Kesedaran yang Lebih Tinggi (Parasamvita). Menciptakan objek dunia. Moto beliau: MENJADI LEPAS!

2. RAKTAKALI - Kali Pemeliharaan ("rakta" secara harfiah berarti "darah", tetapi tidak dalam arti darah biasa, yang dilambangkan dengan kata "rudhira", tetapi dalam arti "ovum", "sel pembiakan wanita" , "embrio", "janin"). Melaksanakan persepsi dan pemeliharaan hidup dunia yang nyata. Moto beliau: SELAMATKAN OBJEK KEBAJIKAN.

3. STHITINASAKALI - Kali untuk Kemusnahan Yang Ada. Melakukan penyerapan kesedaran ke dalam diriNya dan penyingkirannya dari objek luaran dan pemusnahannya (kehancuran). Motonya: Saya MENGAKUI OBJEK MEREKA.

4. YAMAKALI - Sekatan Kali. Menimbulkan keraguan mengenai realiti objek yang ada. Motonya: OBJEK MENJADI TIDAK BERBEZA DARI SAYA.

5. SAMHARAKALI - Kali Kehancuran. Ini memisahkan hubungan antara kesadaran akan objek dari bentuk luarannya dan menyebabkan kehancuran keraguan dalam Kesadaran mengenai keberadaannya. Motonya: OBJEK KEBAJIKAN AKAN HILANG DENGAN SAYA.

6. MRITYUKALI - Kali Kematian. Melakukan perendaman menyeluruh dari objek yang dirasakan ke dalam Subjek Kesadaran, iaitu kematian dan hilangnya keberadaan luaran objek. Motonya: SEGALANYA LELAKI DALAM SAYA, TANPA BATASAN. (Dalam hal ini dia melebihi Samharakali).

7. RUDRAKALI, atau BHADRAKALI - Kali of Terror. Melakukan pemulihan seketika objek sedar dalam Kesadaran sebelum penghilangan terakhirnya. Ini adalah Kesadaran Tinggi yang membolehkan "gambaran mental" dan corak tindakan yang dilakukan pada masa lalu muncul dalam kesedaran subjek individu. Pada masa yang sama, keraguan masih ada sama ada tindakan ini betul atau salah, yang menimbulkan pengalaman yang menyenangkan dan tidak menyenangkan di sini dan selepasnya. Motonya: TINDAKAN SAYA MUNGKIN MENGHORMATI ATAU TIDAK MENGHARGAI, BERGANTUNG DENGAN TINGGAL YANG TELAH MENGENAI APA YANG TELAH DIBUAT.

8. MARTANDAKALI - Kali Telur Kosmik. Ia menggabungkan semua 12 kaedah kognisi berada dengan Kesadaran Tinggi (indriya - 5 organ persepsi dan 5 organ tindakan, serta manas (fikiran), buddhi (akal) dan ahamkara (kesadaran-ego)). Dia adalah Anakhya, Kekuatan Tidak Terbatas, berkaitan dengan kaedah mengenali makhluk. Cogananya: SEMUA KAEDAH PENGETAHUAN DAN EGO - SATU DENGAN KEADAAN SAYA DAN TIDAK ADA, TIDAK MEMILIKI KEBENARAN DAN NAMA YANG INDEPENDEN.

9. PARAMARKAKALI - Kali Cahaya yang Maha Tinggi. Menggabungkan kesadaran-ego dengan subjek kerohanian yang terhad. Motonya: OBJEK HILANG DALAM EGO, DAN EGO DALAM SEMANGAT SUBJEK TERIMA KASIH KEPADA SAYA.

10. KALANALARUDRAKALI - Kali dari Api Masa yang Mengerikan. Menjalankan penggabungan subjek Roh dengan Kebijaksanaan Murni, individu "I" - dengan "I" yang Lebih Tinggi. Oleh kerana ia mengandungi semua yang ada di dalam Diri, termasuk waktu dan selamanya, ia juga disebut MAHAKALI. Moto beliau: SAYA SEMUA INI (atau lebih tepat lagi: SAYA SEMUA).

11. MAHAKALAKALI - Kali Masa Hebat. Ia menggabungkan Kebijaksanaan Murni dengan Tenaga, melenyapkan perasaan "Saya adalah segalanya" dengan "I" sederhana, "I" (A-Kula) yang sempurna dan sempurna, yang tidak ada "ini". Dalam kes ini, subjek hilang, seperti sebelumnya objek - dalam subjek itu sendiri. Moto dia: I-I.

12. MAHABHAIRAVACANDOGRAGHORAKALI - Kali Ketakutan, Kengerian, Kemarahan dan satu dengan Ketakutan Menanamkan Yang Hebat (Bhairava). Ia menggabungkan Tenaga dengan yang Mutlak, menggabungkan "I", "A-Kula", subjek, objek, kaedah kognisi dan pengetahuan-kognisi itu sendiri dengan Kesedaran Murni. Inilah negeri Para, Yang Tertinggi. Sekarang Dia tidak memperlihatkan Diri dalam subjek, objek, kaedah kognisi, dll., Dan oleh itu benar-benar bebas dan mandiri. Moto beliau: SATU SELURUH (SELESAI).
Shri Devi.

Pertama sekali, saya ingin memberi amaran kepada anda bahawa saya berkongsi perasaan orang yang kehilangan saudara mereka pada usia 40-an dan semasa banyak serangan pengganas di Volgograd baru-baru ini. Bagi saya, ingatan orang mati dan pemujaan Kali adalah dua konsep yang saling eksklusif. Semoga artikel ini dapat menjelaskan kedudukan saya secara terperinci.

Ciri khas Kali Ma dan Tanah Air Ibu.

Hanya dalam kecelaruan seseorang dapat membayangkan bahawa ingatan mereka yang mati dalam pertempuran di Stalingrad dapat diabadikan dalam sebuah patung yang didedikasikan untuk hantu yang haus darah. Dan seruan mati dari poster propaganda "Kali Ma Calls!" Tampaknya sama sekali berbeza.

Dewi yang haus darah Kali Ma mempunyai sejumlah ciri khas. Dalam artikel sebelumnya, 10 tanda dipertimbangkan, "kabur" di tiga patung di Tbilisi. Di Volgograd, salah satu patung tertinggi di dunia telah dipasang dengan nama "Tanah Air", yang juga mempunyai sejumlah tanda yang memungkinkan untuk mengenal pasti Kali Ma di dalamnya. Beberapa tanda tidak begitu jelas seperti ketiga patung di Tbilisi, tetapi seseorang tidak boleh melupakan "logik" pelik yang pelik - bagi mereka setengah petunjuk, tanda setengah sudah cukup. Mungkin juga saya terlepas beberapa poin, kerana saya tidak berpeluang mengunjungi Volgograd secara peribadi dan semua bahan artikel berdasarkan maklumat dari sumber terbuka.

1) Nama. R bau Mak perkara yang berdiri Ibu evom KE urgan. Dalam bahasa Slavia "Vedic pantheon" KE ali Mak sepadan dengan Poppy oh atau Ma-R tetapi.
Main konsonan jelas M-K-R.

2) Pedang. Kali Ma memegang pedang besar dengan kuat di tangannya

3) Siwa. Sama seperti di Tbilisi, Kali Ma ditangkap bergerak ke arah seorang pahlawan, yang sudah berpecah belah dan sudah separuh terkubur di dalam tanah. Menurut tradisi, Kali Ma harus berdiri di atas dada Siwa yang masih hidup dan separuh mati yang dikalahkan (Siwa dalam bentuk mayat).

Hubungan monumen dengan pejuang dengan Shiva disebutkan, khususnya, di sini: "Pahlawan Soviet-pahlawan - Shiva. Automatik - senjata kecil, busur. Granat - gada." Perlu diingat bahawa Durga adalah nama lain dari Kali Ma.

4) Pertempuran. Memang ada pertempuran di sekelilingnya. Salah satu yang paling berdarah dan paling ganas dalam sejarah. Dan sekarang dicetak di patung-patung peringatan dan di tanah perkuburan yang terletak betul-betul di belakang Kali Ma di Volgograd.Hampir di mana-mana Kali Ma diletakkan sama ada secara langsung di tulang atau ada kaitan lain dengan korban massa. Salah satu kubur (Marsekal Kesatuan Soviet) terletak betul-betul di kaki Kali Ma. Dia suka perkara seperti itu ...
"Monumen" semacam itu pada Mamayev Kurgan mempunyai kesan yang jelas dan jelas pada alam bawah sedar.

5) Payudara. Untuk sebuah monumen yang dikhaskan untuk mengenang orang mati dan mempunyai nama ibu yang disebutkan, perhatian artistik seperti pada gambar payudara kelihatan sangat aneh.

6) Bahasa. Kali Ma sering digambarkan bukan dengan lidahnya menjulur, tetapi dengan mulutnya terbuka. Memang, Volgograd Kali Ma mempunyai mulut yang jelek. Ada "anekdot" sejarah yang dirancang untuk menjelaskan bagaimana "penyelesaian artistik."

Salah satu daripada dua arkitek, Vuchetich, mengatakan kepada Andrei Sakharov: "Para bos bertanya kepada saya mengapa dia mempunyai mulut yang terbuka, itu jelek. Saya menjawab: Dan dia menjerit - untuk Tanah Air ... ibumu! "

7) Obor. Kali Ma mempunyai banyak tangan. Biasanya 4, tetapi kadang-kadang 6 dan 8. Setiap kali persoalan bagaimana menggambarkan tangan tambahan diselesaikan dengan cara yang asli. Sekiranya di Tbilisi tiga pasang tangan "tersebar" di atas tiga patung dalam posisi ke atas, ke sisi dan ke bawah, maka di Volgograd mereka memutuskan untuk pergi dengan cara yang sama seperti di Tbilisi mereka menggambarkan bahasa. Izinkan saya mengingatkan anda bahawa "bahasa ibu" digambarkan sebagai monumen yang terpisah, berorientasi ketat ke utara. Dalam kes Volgograd Kali Ma, ada sebuah paviliun yang terpisah di sebelah timur, di mana "tangan tanpa manusia" memegang obor. Melalui lubang di bumbung, anda dapat melihat tangan tambahan dengan obor itu. Inilah "ibu" pelbagai senjata.

Pengorbanan Kali Ma

Kompleks Mamayev Kurgan masih memerlukan pengorbanan berdarah. Kali adalah dewi yang hebat dan dahagakan darah yang menuntut darah segar dari pengikutnya. Malangnya, seperti yang digambarkan oleh Pelevin secara artistik, Kali Ma dikorbankan hingga hari ini. Sudah tentu, hanya sedikit orang yang mengetahui tentang ini dan bahkan memikirkannya, tetapi saya berjanji untuk menjalin hubungan.

Sebelum menunjukkan hubungan antara "serangan pengganas", saya ingin membuat andaian. Untuk beberapa sebab, objek kultus berdarah dan tempat pengorbanan dihubungkan oleh geolin (meridian, paralel), sementara koordinatnya disahkan dengan tepat. Mungkin kekuatan "kesan" yang diperoleh semasa pengorbanan bergantung pada ketepatan geografi.
Dalam kes lain, pautan itu tidak menuju ke geolin, tetapi ke garis buatan yang dibuat oleh objek yang sangat tinggi, seperti menara TV dan radio, monumen besar, patung, menara.

Sebagai pilihan, saya menasihati anda untuk membaca buku kecil "Sistem komunikasi ruang dan penekanan kesedaran mengenai prinsip baru." Jangan terintimidasi dengan perincian teknikal, lihat gambar-gambar dengan seni bina. Terutama secara terperinci mengenai Astana - bandar ini dibina hampir dari awal, dan sistem dalam susun aturnya sangat kelihatan:
http://pravdu.ru/arhiv/SISTEMY_KOSMIChESKOI_SVYaZII_PODAVLENIE_SOZNANIYa.pdf

Jadi, pertimbangkan 4 serangan pengganas

Pengarang va123ma dalam ulasan artikel itu, dia menggambarkan hubungan geografi letupan sebuah bas di Volgograd pada 21 Oktober, dengan jelas menggambarkan "serangan pengganas" sebagai pengorbanan. Ketepatan geografi dalam kes ini tidak terlalu tinggi - mungkin ada yang tidak kena? Selain itu, dalam serangan ini, saya tidak melihat hubungan langsung dengan Kali Ma, tidak seperti dalam tiga kes lain.

Pada ulang tahun ke-65 pecahnya Perang Dunia Kedua, salah satu serangan pengganas paling kejam dilakukan, di mana kanak-kanak di Beslan terbunuh dan paling menderita.

Sekolah nombor 1 di Beslan terletak dengan ketepatan yang sangat tinggi pada meridian yang sama dengan Kali Ma ("Tanah Air"). Kesalahannya hanya beberapa puluh meter (!), Walaupun jarak Volgograd - Beslan adalah sekitar 600 kilometer. Jangan malas, periksa sendiri:

48 ° 44 "32.42" B 44 ° 32 "13.63" E- "Tanah Air"
43 ° 11 "6.11" B 44 ° 32 "8.51" E- Sekolah N1 di Beslan

Ketepatan besar kebetulan dalam koordinat pada garis bujur (meridian 44 ° 32 ")! Anak-anak mati di Beslan ... Dan saya yakin ada kaitan, kerana benang itu berlegar di ...

Dengan ketepatan canggih yang sama pada garis bujur yang sama, "Night Wolves" pada bulan Ogos 2013, hari demi hari pada hari ulang tahun pengeboman yang mengerikan di Stalingrad, mendirikan monumen replika untuk anak-anak yang menari di sekitar buaya. Apabila kanak-kanak menari di sekitar pemangsa pemakan manusia yang ganas, ia menghadapi masalah!

Jadi, bandingkan koordinat - kali ini monumen replika diletakkan dengan tepat di meridian Kali Ma - Nombor sekolah 1. Catatan - kanak-kanak itu hangus dan dihitamkan. Inilah idea pemahat, seperti "ingatan" anak-anak yang meninggal di Beslan!

48 ° 42 "57" B 44 ° 32 "00" E- koordinat monumen - replika di "Mill", semua meridian yang sama 44 ° 32 "

Tugu kedua, yang sudah dilengkapi dengan anak-anak putih salji, seolah-olah melalui benang, membawa kita ke "serangan pengganas" berikutnya, kerana "buaya" kedua diletakkan tepat di pintu masuk stesen, di mana letupan bergema.

Buaya kedua, setelah meraikan anak-anak di Beslan, membawa kami ke stesen.
Dua letupan yang bergemuruh di Volgograd terletak dengan tepat pada garis yang dibentuk oleh bangunan tinggi dan tugu Kali Ma raksasa. Mungkin untuk meningkatkan kesannya. Beginilah rupanya:

Kedua-dua baris bermula di Kali Ma yang besar
48 ° 44 "32.42" N 44 ° 32 "13.63" E

Jalur pertama melintasi dataran stesen, di mana letupan bergema dan berakhir di monumen lain yang aneh (sangat tinggi 22 meter) kepada tentera Chekist
48 ° 42 "5.74" N 44 ° 30 "21.00" E

Secara kebetulan, monumen Chekist terletak di persimpangan jalan KALI Nina.
Di tangan pegawai keselamatan - pedang (merujuk kepada Kali Ma), yang merupakan sejenis antena. Dalam mimpi buruk, saya dapat membayangkan seorang pejuang Chekist seperti itu, bersenjatakan pedang semasa Perang Dunia Kedua. Atau adakah dia "Tanah Air"?

Letupan sebuah troli terletak di laluan Menara TV Kali Ma -. Foto di sudut kanan bawah adalah penipuan visual, kerana menara TV setinggi 192 meter lebih tinggi dua kali dari patung dan merupakan titik tertinggi di Volgograd.

koordinat letupan di troli
48 ° 44 "9.94" N 44 ° 29 "52.90" E
koordinat menara TV (di sebelah Kali Ma dan dengan tanah perkuburan)
48 ° 44 "29.16" N 44 ° 31 "50.36" E

Secara umum, menara televisyen dan radio hampir di mana-mana dibina di sebelah atau tepat di perkuburan, atau mereka diserbu dan berlumuran darah:
Moscow (itulah namanya - Ostankinskaya, di jenazah, tanah perkuburan tepat di bawah menara)
Volgograd (perkuburan peringatan untuk "Tanah Air")
Kiev (Babiy Yar)
Tbilisi (pantheon Mtatsminda)
Vilnius (orang mati semasa serangan)
...
Menara TV layak mendapat artikel yang berasingan. Sekarang saya hanya akan menyebut bahawa salah satu daripada dua pengarang projek monumen Kali Ma - Nikitin - menjadi ketua pereka menara TV Ostankino, dan sebelum itu dia merancang bangunan utama Universiti Negeri Moscow. Orang yang sangat berdedikasi.

Bagaimana sebenarnya mekanisme pengorbanan berfungsi, mengapa dan siapa yang memerlukannya - saya tidak tahu. Tetapi hakikat bahawa hari ini pemujaan Kali Ma mempengaruhi kehidupan kita tidak diragukan lagi.

Mitos India mengenai tuhan, tidak seperti yang kuno, masih kurang diketahui, dan kebanyakan orang Eropah tidak mempunyai sedikit pun idea mengenainya. Sangat menarik bahawa legenda seperti itu bukan cerita biasa, tetapi epik sebenar, dalam kebenaran yang benar-benar dipercayai oleh penganut Hindu.

Kemunculan para dewa

Sejarah Dunia Purba penuh dengan pelbagai legenda dan mitos, dan setiap bangsa mempunyai tersendiri. Seperti yang anda ketahui, kemunculan banyak tuhan difasilitasi oleh fakta bahawa orang-orang di masa lalu tidak dapat menjelaskan mengapa fenomena alam tertentu berlaku. Lelaki itu memahami dengan baik bahawa ada banyak perkara yang tidak dapat dilakukannya sendiri, misalnya, melepaskan kilat, menaikkan gelombang besar di laut atau menaikkan angin. Oleh itu, dia mula memberikan kebolehan tersebut kepada makhluk yang lebih berkuasa yang boleh menyebabkan fenomena yang begitu besar. Mereka biasanya mengambil bentuk manusia atau haiwan. Dewa dan dewi India sering dikurniakan penampilan dan kualiti kedua-duanya. Contoh yang mencolok ialah Ganesha atau Hanuman - keduanya dengan sosok manusia, tetapi satu dengan kepala gajah, dan yang lain dengan monyet.

Bukan rahsia lagi bahawa mitologi India adalah yang paling pelbagai dan terkaya dari semua kepercayaan pagan. Para dewa dan dewi, yang akan dibahas dalam artikel ini, juga dikurniakan beberapa hipostasis.

Harus dikatakan bahawa legenda Hindu mula terbentuk sekitar abad ke-1 Masihi. e. dalam budaya Veda Indo-Aryan. Dan semua ini disebabkan oleh Brahmanisme, yang dipengaruhi oleh agama Buddha. Di samping itu, banyak idea Vedisme dimasukkan ke dalam agama Hindu. Agama yang dibentuk ini menjadi tahap baru dalam perkembangan masyarakat India kuno.

Triad utama

Agama Hindu telah mengutamakan tuhan pencipta dan mewujudkan hierarki yang lebih ketat di pantheon. Nama-nama dewa-dewa India seperti Brahma, Shiva dan Wisnu termasuk dalam triad (trimurti) makhluk tertinggi, yang dianggap sebagai manifestasi dari satu dewa. Yang pertama dari mereka dihormati sebagai pencipta dan penguasa dunia, yang menetapkan undang-undang sosial (dharma) di bumi dan membahagi masyarakat menjadi kasta.

Lama kelamaan, peranan khas mula diberikan kepada dua yang lain: dewa Siwa menjadi pemusnah, dan Wisnu menjadi wali. Hasil daripada pembahagian ini, muncul dua arah utama dalam agama Hindu - Shaivism dan Wisnuisme. Walaupun sekarang, terdapat beberapa pengikut aliran ini. Sistem keagamaan Hindu, yang terdiri dari berbagai kultus, berkaitan dengan gambaran Wisnu, telah mengembangkan konsep avatar, yang merupakan doktrin dewa yang dari masa ke masa turun ke dunia orang. Lebih-lebih lagi, setiap kali ia berubah rupa.

Pantheon

Seperti yang anda ketahui, penganut Hindu menyembah ratusan dewa dan dewi. Sebahagian daripadanya berwarna putih, seperti bulu angsa, yang lain berwarna merah, seolah-olah mereka bekerja tanpa lelah, di bawah sinar matahari yang terik, sementara yang lain berwarna hitam, seperti arang batu. Tetapi semuanya bersatu dengan satu perkara - mereka menjaga keamanan dan nasib rakyat secara harmoni. Pantheon dibina sedemikian rupa sehingga semua dewa kuno di dalamnya menempati ceruk mereka sendiri.

Brahma adalah penguasa semua yang ada, yang mempunyai empat wajah merah, melihat ke arah yang berbeza. Dia biasanya digambarkan duduk dalam keadaan berehat di atas teratai putih atau merah jambu. Dia tinggal di Gunung Meru yang megah. Isterinya Saraswati adalah pelindung seni dan sains.

Dewa India dengan kepala gajah - Ganesha. Dia dianggap salah satu watak mitos yang paling popular. Ayahnya adalah dewa Siwa, dan ibunya adalah dewi Parvati. Legenda yang menarik dikaitkan dengannya, yang mana pada awalnya dia adalah anak yang luar biasa. Tidak lama kemudian para dewa datang untuk mengucapkan tahniah kepada ibu bapa atas kelahiran anak mereka dan membawa hadiah bersama mereka. Melihat bayi itu, mereka semua mengagumi kecantikannya. Satu-satunya yang tidak memandangnya adalah dewa Shani, yang memiliki kekuatan pemusnah pandangannya. Walaupun begitu, Parvati menegaskan bahawa dia akan melihat anaknya. Sebaik sahaja Shani memandangnya, kepala anak itu berguling dan jatuh ke tanah. Siwa cuba menyelamatkan budak lelaki itu dengan meletakkannya kembali, tetapi dia tidak pernah kembali. Kemudian Brahma menasihati ibu bapa untuk mengubahnya menjadi kepala haiwan pertama yang menghalangnya. Ternyata gajah. Sebagai tambahan, dewa kebijaksanaan India Ganesha adalah penaung pengembara dan pedagang.

Mustahil untuk menyenaraikan keseluruhan pantheon. Berikut adalah beberapa dewa yang paling terkenal dan dihormati:

● Indra adalah penjaga bahagian Timur dunia. Dia adalah dewa perang dan penguasa Amaravati, salah satu yang disebut langit rendah.

● Varuna adalah hakim yang memerhatikan dan menghukum. Dia adalah perwujudan kebenaran dan ketertiban dunia. Dialah yang mencari orang yang bersalah, menghukum mereka, dan juga mengampuni dosa.

● Agni adalah dewa api India. Dia adalah perwujudan dari api suci, yang, dengan lidahnya, memberikan korban langsung ke surga.

● Surya - menerangi dunia dengan cahaya, menghancurkan kegelapan, penyakit dan musuh. Dia mempersonifikasikan Mata allah yang dewa, Varuna, Mitra dan Agni.

● Kama - selalu digambarkan sebagai pemuda tampan dengan busur dan anak panah. Dia adalah penaung kekasih dan serupa dengan rakan sejawatannya dari Eropah.

● Vayu adalah penguasa angin, memperibadikan nafas dunia (prana).

● Yama adalah dewa yang agak garang. Dia adalah penguasa kerajaan orang mati dan penguasa Purgatory.

Semua dewa di atas mempunyai kekuatan dan kekuatan yang besar, tetapi mereka semua tunduk di hadapan wajah Kali yang hebat dan menakutkan.

Ramayana dan Mahabharata

Sejarah Dunia Purba saling berkaitan dengan banyak mitos dan legenda. Tetapi mungkin yang paling terkenal adalah epik India "Ramayana" dan "Mahabharata", yang ditulis dalam bahasa Sanskrit kira-kira 2 ribu tahun yang lalu. Kedua-dua puisi itu tergolong dalam genre yang disebut epik kepahlawanan. Ini bererti bahawa tindakan yang dijelaskan di dalamnya tidak lebih dari legenda sejarah, iaitu, kandungannya berdasarkan peristiwa yang sebenarnya terjadi sekali. Dan ini terutama merujuk kepada epik "Mahabharta". Menurut sejarawan, ini adalah tentang perang internecine yang meletus antara dua cabang keluarga kerajaan suku Bharat di suatu tempat pada pergantian abad II-I SM. e.

Peristiwa di mana Ramayana didasarkan kurang jelas kepada pakar. Walaupun begitu, diyakini juga terdapat inti sejarah di sini. Para saintis percaya bahawa puisi ini menceritakan tentang perjuangan penakluk India, suku Aryan, dengan penduduk pribumi di selatan India. Peristiwa ini mungkin berkaitan dengan abad XIV-XII SM. e.

Epik ini menceritakan tentang kempen Rama, salah satu pahlawan yang paling disayangi bukan sahaja dari India, tetapi juga negara jiran, ke pulau Lanka (kemungkinan besar, ini adalah Ceylon moden) dan tentang pencarian isterinya, yang diculik oleh pemimpin iblis Rakshasa. Ramayana terdiri dari 24 ribu sloka (kopet), dikumpulkan dalam tujuh buku. Dalam mitologi, dewa India Rama adalah penjelmaan ketujuh Wisnu. Dalam gambar ini, dia melepaskan kedua-dua orang dan dewa dari kekuatan pemimpin jahat Rakshasas Ravana.

Dalam kedua monumen puisi India kuno, kiasan, kebenaran dan fiksyen saling berkaitan dengan cara yang tidak dapat difahami. Dipercayai bahawa "Ramayana" berasal dari pena Valmiki, dan "Mahabharata" - si bijak Vyasa. Perlu diingat bahawa dalam bentuk karya-karya ini sampai kepada kita, karya-karya tersebut tidak boleh dimiliki oleh pengarang tertentu atau hanya berkaitan dengan satu abad. Epik hebat ini adalah hasil dari banyak perubahan dan penambahan.

Legenda Dewi - Ibu Segala Dunia

Pada zaman kuno, asura Mahisha melakukan penebusan dosa untuk waktu yang lama dan untuk ini dia dihargai dengan hadiah yang memungkinkannya menjadi tidak kelihatan. Kemudian iblis ini merancang untuk menjadi penguasa dunia dan menggulingkan Indra dari takhta surgawi. Para dewa, yang tidak ingin mematuhi iblis yang sengit itu, pergi kepada penguasa dunia Brahma, Wisnu dan Siwa dan memohon untuk menyelamatkan mereka dari penghinaan seperti itu.

Api kemarahan meletus dari mulut triad yang marah, bersatu di awan yang berapi-api. Setelah menerangi seluruh Alam Semesta dengan kecemerlangan yang luar biasa, seorang wanita muncul darinya. Wajahnya adalah api Siwa, tangannya mewakili kekuatan Wisnu, dan tali pinggangnya adalah kekuatan Indra. Keningnya diciptakan oleh saudara kembar ilahi Asivina, mata - tuan api Agni, telinga - Vayu berangin, gigi - Brahma, rambut - tuan kerajaan Yama yang mati, dan paha - Prithivi, dewi bumi. Langit memberi senjata kepadanya: kapak dan trisula, busur dan anak panah, tali dan klub. Beginilah timbulnya dewi Kali.

Tangisan perang dan dahsyat melarikan diri dari mulut Ibu, dan dia, sambil menunggang singa, meluru ke arah musuh. Ribuan pahlawan, bawahan Mahisha, menerkamnya, tetapi dia dengan mudah menangkis serangan mereka. Nafasnya mencipta semakin banyak pahlawan yang bergegas berperang dengan kemarahan. Dewi yang hebat itu menikam setan dengan tombak, dicincang dengan pedang, membunuh mereka dengan anak panah, melemparkan gelung di leher mereka dan menyeretnya bersama-sama dengannya.

Dari pertempuran hebat ini, langit menjadi gelap, gunung-gunung berguncang dan sungai-sungai darah mengalir. Beberapa kali dewi Kali mengalahkan Mahisha, tetapi dia terus mengubah penampilannya dan meninggalkannya. Tetapi, akhirnya, dia mengejar setan dengan lompatan besar dan kekuatan yang belum pernah terjadi sebelumnya jatuh padanya. Dia memijak kepalanya dengan kakinya dan dengan pukulan tombaknya menjepitnya ke tanah. Mahisha sekali lagi berusaha untuk mengambil bentuk yang berbeza dan sekali lagi melepaskan dewi yang marah. Kali ini dia mendahului dan memotong kepalanya dengan pedang.

Gembira dengan kemenangannya, Kali mula menari. Dia bergerak lebih pantas dan tidak sabar. Segala-galanya di sekitar mula bergegar, yang menyebabkan dunia musnah sepenuhnya. Para dewa ketakutan dan mulai meminta Shiva untuk menghentikan tarian Ibu yang panik, tetapi bahkan dia tidak dapat menghentikannya. Kemudian dia berbaring di tanah di hadapannya, tetapi itu juga tidak membantu. Dia meneruskan tariannya yang panik, menginjak-injak tubuhnya dengan kakinya, hingga dia menyedari semua yang terjadi. Barulah dia berhenti.

Para dewa sujud di hadapan Ibu semua dunia. Dan dia, letih dari pertempuran, berdarah dan baik hati, berjanji akan menolong mereka setiap kali dia memerlukan sokongannya. Setelah itu, dewi bersembunyi di kuil-kuilnya yang tidak dapat ditembus untuk berehat dan menikmati kemenangannya. Ibu yang kekal dari semua yang ada, dia bertanggung jawab atas segala-galanya, oleh itu dia selalu berjaga-jaga.

Gambar

Pertama sekali, Kali adalah dewi kematian, jadi wajar jika dia kelihatan mengancam. Dia biasanya digambarkan sebagai wanita berkulit gelap, kurus dan empat lengan dengan rambut panjang yang berusik.

Di sebelah kiri, di tangan atas, dia mencengkeram pedang yang berlumuran darah musuh, menghancurkan dualitas dan semua keraguan, di bahagian bawah - kepala iblis yang terputus, yang melambangkan pemotongan ego. Di kanan atas, tangan kanannya memberi isyarat untuk menghilangkan rasa takut. Dari bawah, dia memberkati pemenuhan semua keinginan. Tangan dewi adalah simbol empat chakra utama dan titik kardinal.

Mata Kali mengawal tiga kekuatan utama: penciptaan, pemuliharaan dan pemusnahan. Tali pinggang yang dipakainya seluruhnya terdiri dari tangan manusia, yang bermaksud tindakan karma yang tidak dapat dielakkan. Warna biru atau hitam kulitnya adalah simbol kematian, dan juga masa kosmik abadi.

Karangan bunga tengkorak yang dihiasi dewi melambangkan seluruh rangkaian penjelmaan manusia. Kalungnya terdiri daripada lima puluh bahagian, jumlah huruf yang sama dalam bahasa Sanskrit - sebuah gudang pengetahuan dan kekuatan. Rambut kusut Kali berfungsi sebagai tirai kematian misterius yang menyelimuti seluruh kehidupan manusia, dan lidah merah terang adalah simbol rajas rune, serta tenaga alam semesta.

Wajah Kali yang banyak

Dewi ini mempunyai dua sisi: satu merosakkan, yang lain kreatif. Di bawah wajah Bhovani, dia mempersonifikasikan yang pertama dari awal. Oleh itu, dia perlu mengorbankan haiwan, kerana dia memperoleh kekuatannya dari makhluk hidup. Di bawah wajah Durga, dia menghancurkan kejahatan. Sekiranya seseorang memutuskan untuk meminta pertolongan dalam memerangi iblis, dia harus mengorbankan seekor kerbau kepadanya.

Dewi Kali adalah salah satu penjelmaan Durga atau Devi, isteri Siwa. Dia mempersonifikasikan sisi kuat tenaga ilahi suaminya. Kali memiliki kekuatan pemusnah yang belum pernah terjadi sebelumnya, dan banyak namanya dengan fasih membicarakannya, misalnya, Sri Krodhini (Kemarahan sejagat), Sri Ugraprabha (Mengeringkan kemarahan), Sri Naramandali (Memakai kalung tengkorak manusia).

Yang mengejutkan, adalah kenyataan bahawa dewi yang ganas itu dianggap sebagai simbol cinta dan penjagaan ibu, dan juga dihormati sebagai pelindung seluruh umat manusia dari kejahatan. Pada masa yang sama, dia digelar Sri Manorama (Rahmat dan Keagungan Ilahi Tertinggi), Sri Vilasini (Lautan Keseronokan) dan nama-nama menyanjung lain yang serupa.

Penyembahan Dewi

Suatu ketika dahulu, pemujaan Kali hampir sejagat. Ini dibuktikan dengan pelbagai kajian ilmiah, serta bukti dokumentari, yang merupakan teks suci milik agama yang berbeza. Kultus Dewi Hitam yang disebut pada zaman dahulu mempunyai rakan sejawatnya di semua pelosok dunia. Sebagai contoh, orang-orang Finland kuno pada era pra-Kristian berdoa kepada Dewi Hitam, yang dipanggil Kalma. Puak Semit yang pernah tinggal di Sinai, pendeta dewi bulan bernama Kalu. Diyakini bahawa ini bukan sekadar kebetulan, kerana watak mitos yang kita pertimbangkan adalah Ibu semua dunia, yang dihormati dengan pelbagai nama dan bentuk hampir di mana-mana.

Kini dewi India Kali menikmati pengiktirafan khas di Bengal sebagai pembunuh iblis. Faktanya ialah di wilayah negeri ini terdapat kuil utama Calighat (orang Inggeris menyebut namanya sebagai Calcutta), yang didedikasikan untuknya. Oleh itu nama ibu negara Bengal. Kuil kedua terbesar yang dikhaskan untuk dewi ini terletak di Dakshineswar.

Festival Kali disambut pada awal September. Semasa upacara ritual, pengagumnya harus minum air yang dikuduskan dalam tiga teguk, dan kemudian memberi tanda khas di antara alis dengan serbuk merah. Pada gambar atau di kaki patung dewi, lilin dinyalakan dan disajikan kepadanya dengan bunga merah. Setelah itu, mereka membaca doa, dan kemudian, sambil menghirup aroma bunga, orang-orang percaya duduk untuk merasai persembahan korban.

Mazhab Tug

Dalam tempoh dari abad XII hingga abad XIX, organisasi rahsia tertentu wujud di wilayah India. Ia dipanggil mazhab Tug. Ini terdiri daripada fanatik sejati yang mengabdikan seluruh hidup mereka hanya untuk melayani dewi kematian Kali. Sebilangan besar geng Tug beroperasi di India Tengah. Mereka terlibat dalam merompak kafilah dan membunuh pelancong. Biasanya, samseng itu mencekik mangsa, membuang selendang atau tali di lehernya, dan mayat itu dilemparkan ke dalam sumur atau segera dikuburkan dengan pengambilan atau cangkul ritual.

Hingga kini, jumlah korban mereka belum diketahui, tetapi, menurut Guinness Book of Records, terdapat kira-kira 2 juta penangkapan dan pelaksanaan seterusnya. Sejak itu, perkataan samseng muncul dalam bahasa Inggeris, yang bermaksud "samseng", "perompak", "pembunuh".

Persepsi yang salah

Di Barat, terdapat aliran aliran syaitan dan mistik. Mereka tidak hanya salah faham, tetapi juga menggambarkan Dewi Hitam, membandingkannya dengan Set dewa Mesir. Dia digambarkan sebagai pembunuh kejam dan pengisap darah yang kejam yang memakan banyak korbannya.

Dewi Kali mempunyai hipotesis, gambar dan penjelmaan yang tidak terkira banyaknya. Dia selalu misteri dan boleh menakutkan dan menarik pada masa yang sama. Dia risau jiwa, dan wajahnya tidak meninggalkan siapa pun yang acuh tak acuh. Kali telah menyerap semua manifestasi dan bentuk asas ilahi yang dapat dibayangkan - dari yang marah dan terus terang menakutkan kepada yang paling menarik dan penyayang.

© 2021 skudelnica.ru - Cinta, pengkhianatan, psikologi, perceraian, perasaan, pertengkaran