Apakah kekuatan dan kelemahan nihilisme Bazarov? (PENGGUNAAN dalam kesusasteraan). Kekuatan dan kelemahan nihilisme evgeniya bazarova Apakah kekuatan dan kelemahan nihilisme

yang utama / Perasaan

"Bapa dan Anak lelaki". Bazarov. Artis D. Borovsky. 1980 tahun

Aksi novel karya I.S. "Fathers and Sons" Turgenev terungkap pada musim panas 1859, menjelang penghapusan hamba abdi. Pada masa itu di Rusia ada pertanyaan yang tajam: siapa yang dapat memimpin masyarakat? Di satu pihak, golongan bangsawan, yang terdiri daripada golongan liberal dan bangsawan yang berpikiran bebas dan berfikir dengan cara yang sama seperti pada awal abad ini, menuntut peranan sosial yang utama. Di ujung lain masyarakat adalah revolusioner - demokrat, yang majoritinya adalah rakyat jelata. Protagonis novel "Fathers and Sons" dekat dengan wakil kumpulan kedua yang paling radikal. Fikiran yang dia sampaikan menimbulkan reaksi ganas dari masyarakat membaca. Pandangan dari nihilist dibincangkan dalam banyak artikel kritikal, pengarangnya sendiri dalam surat (surat yang terkenal kepada K. Sluchevsky) menjelaskan bahawa dia ingin menunjukkan gambar Bazarov, "liar, setengah tumbuh dari tanah."

Sepanjang novel ini, keperibadian Bazarov membangkitkan rasa hormat yang semakin banyak, jelas bahawa pengarangnya sendiri tunduk pada kekuatan semangat nihilist muda. Namun, dalam perselisihan dengan kehidupan, Bazarov terpaksa mundur, kenyataan tidak dapat menerima sifat aktif dan ribut seperti itu. Inilah sebab tragedi yang berlaku dalam nasib Bazarov.

Apakah nihilisme pahlawan? Apa yang dinyatakannya? Nihilisme Bazarov, yang menolak kekuasaan, lahir pada era titik perubahan dalam kesedaran masyarakat. Ia dikaitkan dengan pembentukan pandangan dunia materialistik, dengan pengembangan sains, pertama sekali, sains semula jadi. Ciri dari nihlisme Bazarov adalah bahawa pahlawan tidak mengambil apa-apa pada iman, dia berusaha untuk menguji semuanya dengan kehidupan dan latihan. Satu ciri khas juga penolakan sepenuhnya terhadap seni, muzik dan manifestasi lain dari kehidupan rohani orang. Tetapi ciri pandangan ini menimbulkan percanggahan. Bazarov mengalami sendiri apa yang dia benci, yang disebutnya "romantisme, omong kosong, busuk, seni."

Kehidupan tidak langsung menunjukkan kekurangan dari semua kekurangan ideologinya; pembaca secara beransur-ansur sampai pada kesimpulan bahawa idea-idea Bazarov tidak dapat direalisasikan dalam keadaan moden. Pertembungan pandangan Bazarov dengan realiti bermula di Maryino, harta tanah Kirsanov, semasa pertikaian dengan Pavel Petrovich, kelemahan tertentu dalam kedudukan nihilisme. Sebagai contoh, ketidaksempurnaan teori menjadi jelas: nihilists hanya "membersihkan tempat", tetapi tidak menawarkan apa-apa sebagai balasan, dengan harapan "mungkin" Rusia.

Ujian seterusnya ternyata lebih serius bagi Bazarov, Arkady dan Eugene ketika bola di kota wilayah berkenalan dengan selebriti tempatan, Anna Sergeevna Odintsova.

Penulis selalu mengingatkan pembaca bahawa Bazarov bukanlah monster, bukan genius jahat, tetapi, di atas segalanya, orang yang tidak berpuas hati, kesepian dan, walaupun semua kekuatan fikiran dan tenaganya, tidak berdaya di hadapan perasaan manusia yang paling sederhana. Dalam hubungan dengan Odintsova, kerentanannya terserlah. Bazarov jatuh cinta dengan pemilik tanah Anna Sergeevna Odintsova. Dia mengalami perasaan yang sebelumnya dia ketawakan tanpa belas kasihan. Eugene menyedari bahawa seseorang itu bukan "katak" yang berjiwa. Dia tiba-tiba menyedari bahawa hidupan liar tidak akan mematuhi teori apa pun. Odintsova mengharapkan perasaan yang matang darinya, dia memerlukan cinta yang serius, bukan semangat yang singkat. Tidak ada tempat dalam hidupnya untuk pergolakan, tanpanya Bazarov tidak dapat membayangkan dirinya. Dia tidak memahami bahawa kestabilan adalah syarat yang sangat diperlukan untuk mencapai cita-cita rohani dan moral.

Di dada Bazarov, jantung berdebar romantis, untuk siapa cinta dan kelembutan tersedia, yang memahami apa keikhlasan dan pengabdian kepada orang yang dikasihi. Dan Bazarov tidak mengakui perkara ini kepada sesiapa pun, bahkan untuk dirinya sendiri. Jiwanya kadang-kadang menerobos, tetapi Bazarov segera menekannya dengan usaha kehendak, sambil menjadi lebih keras dan tajam. Dengan lompatan tingkah laku inilah seseorang dapat menilai seberapa besar hatinya terkena dorongan romantis. Inilah tragedi kedudukan Bazarov. Dengan jiwa dan hatinya, dia ingin mencintai, sementara dengan kesedarannya dia menekan "keinginan" ini. Dan yang paling jelas ialah percanggahan jiwa dan kesedaran ini ditunjukkan dalam pemandangan di rumah Odintsova. Di sinilah jiwa untuk seketika mencari kebebasan untuk segera dikuburkan ke bawah oleh kesedaran. Ini berlaku semasa pengisytiharan cinta Bazarov kepada Odintsova. Nihilist yang sombong ini berada di belas kasihan perasaan yang ditolaknya; jiwa meletus, tetapi dengan kekuatan yang merosakkan sehingga ternyata mematikan perasaan ini, kerana cinta yang kuat sama dengan kebencian. Semasa pengakuan Bazarov terdapat gegaran, tetapi itu bukan gegaran yang mengagumkan dari pengakuan pertama; semangat, ganas dan tidak terkawal, memukul dalam dirinya. Dan Odintsova takut kepadanya; perasaan yang mulai muncul di dalam dirinya ternyata hancur, kerana anda tidak dapat mencintai orang yang anda takutkan. Bazarov kehilangan satu-satunya cintanya kerana dia menahan jiwanya terlalu lama, dan jiwa ini membalas dendam kepadanya, merampasnya dari wanita yang dia cintai. Tidak dinafikan, "ujian cinta" adalah ujian paling sukar yang harus ditanggung oleh Bazarov, tetapi ujian pandangan nihilist tidak berakhir di sana. Dari Nikolskoye, Evgeny pergi ke kampung untuk menziarahi orang tuanya, di mana dia sekali lagi dilanda nasib. Selama bertahun-tahun, tinggal di luar tembok asli, perbezaan muncul antara Eugene dan ibu bapanya, dan begitu ketara sehingga orang-orang ini tidak dapat berkomunikasi secara bebas antara satu sama lain: mereka tidak saling memahami.

Bazarov meninggalkan kampungnya menuju Maryino, di mana dia akhirnya menyedari kehancuran ideanya. Selepas pertarungan dengan Pavel Petrovich, Bazarov memahami: jika untuk memaksa seorang bangsawan daerah mengubah "prinsipnya", ia memerlukan banyak usaha dan masa yang diperlukan untuk mematahkan penentangan seluruh bangsawan. Bazarov menyedari bahawa dia tidak bermaksud apa-apa, dan memutuskan untuk hidup dengan tenang bersama ibu bapanya dan melakukan apa yang dia sayangi - sains semula jadi.

Dia tidak melepaskan ideanya, dia baru menyadari bahawa waktunya belum tiba, dan terpaksa melepaskan perjuangan. Akan tetapi, hati Bazarov yang "pemberontak" yang terang tidak dapat menjalani kehidupan yang tenang dan tenang, oleh itu, jika kemalangan yang disebabkan kematiannya tidak berlaku, maka "itu seharusnya diciptakan." Bazarov yang tidak bernasib baik tidak dipecahkan oleh kehidupan, namun tetap meninggalkan "medan perang" selamanya, walaupun bertentangan dengan kehendaknya.

Justru pada kenyataan bahwa Bazarov, yang tidak menyerahkan satu posisi "dalam pertempuran", meninggalkan setiap kali dengan kepalanya diangkat tinggi, terpaksa mengakui kelemahannya sebelum menjadi, "tragedi mata dalam hidupnya dihidupkan. Mungkin, inilah yang diingat oleh Turgenev ketika dia menulis kepada Sluchevsky bahawa Bazarov adalah "orang yang tragis."

  • Setiap penulis, yang mencipta karyanya, sama ada novel fantasi atau novel multivolume, bertanggungjawab terhadap nasib pahlawan. Penulis cuba bukan sahaja menceritakan tentang kehidupan seseorang, yang menggambarkan saat-saatnya yang paling jelas, tetapi juga untuk menunjukkan bagaimana watak pahlawannya terbentuk, dalam keadaan apa yang dikembangkannya, ciri-ciri psikologi dan pandangan dunia watak tertentu yang menyebabkan hasil yang menggembirakan atau tragis. Akhir mana-mana karya di mana pengarang menarik garis pelik di bawah [...] tertentu
  • Novel Turgenev Fathers and Sons muncul dalam buku Februari Buletin Rusia. Novel ini, jelas, adalah pertanyaan ... ia membahas generasi muda dan dengan lantang mengajukan pertanyaan kepadanya: "Orang macam apa kamu?" Inilah makna novel yang sebenarnya. DI Pisarev, Realis Evgeny Bazarov, menurut surat-surat IS Turgenev kepada rakan-rakannya, "tokoh terindah saya", "ini adalah idea kegemaran saya ... di mana saya menghabiskan semua cat dalam kesediaan saya." "Gadis pintar ini, pahlawan ini" muncul di hadapan pembaca dalam bentuk [...]
  • Tolstoy dalam novelnya War and Peace memperkenalkan kita kepada pelbagai watak yang berbeza. Dia memberitahu kita tentang kehidupan mereka, tentang hubungan antara mereka. Hampir dari halaman pertama novel, seseorang dapat memahami bahawa dari semua pahlawan dan pahlawan, Natasha Rostova adalah heroin kegemaran penulis. Siapa Natasha Rostova? Ketika Marya Bolkonskaya meminta Pierre Bezukhov memberitahu tentang Natasha, dia menjawab: "Saya tidak tahu bagaimana menjawab soalan anda. Saya sama sekali tidak tahu siapa gadis ini; Saya tidak dapat menganalisanya dengan cara apa pun. Dia menawan. Dan mengapa, [...]
  • Pertikaian antara Bazarov dan Pavel Petrovich mewakili sisi sosial konflik dalam novel Turgenev, Fathers and Sons. Di sini, bukan sahaja pandangan berbeza dari dua generasi bertentangan, tetapi juga dua sudut pandangan politik yang berbeza. Bazarov dan Pavel Petrovich mendapati diri mereka berada di seberang barikade sesuai dengan semua parameter. Bazarov adalah rakyat jelata, yang berasal dari keluarga miskin, dipaksa untuk hidup secara bebas. Pavel Petrovich adalah bangsawan keturunan, penjaga hubungan kekeluargaan dan [...]
  • Gambaran Bazarov bertentangan dan kompleks, dia terkoyak oleh keraguan, dia mengalami trauma mental, terutama disebabkan oleh fakta bahawa dia menolak prinsip semula jadi. Teori kehidupan Bazarov, lelaki, doktor dan nihilist yang sangat praktikal ini, sangat sederhana. Tidak ada cinta dalam hidup - itu adalah keperluan fisiologi, tidak ada keindahan - itu hanya gabungan sifat-sifat organisma, tidak ada puisi - itu tidak diperlukan. Bagi Bazarov, tidak ada pihak berwajib, dan dia dengan tegas membuktikan pandangannya sehingga hidup meyakinkannya. […]
  • Tokoh wanita yang paling terkenal dalam novel Turgenev "Fathers and Sons" adalah Anna Sergeevna Odintsova, Fenechka dan Kukshina. Ketiga-tiga gambar ini sangat berbeza antara satu sama lain, tetapi kami akan cuba membandingkannya. Turgenev sangat menghormati wanita, mungkin itulah sebabnya gambar mereka dijelaskan secara terperinci dan jelas dalam novel. Wanita-wanita ini disatukan oleh kenalan mereka dengan Bazarov. Masing-masing dari mereka menyumbang kepada perubahan pandangan dunianya. Peranan yang paling penting dimainkan oleh Anna Sergeevna Odintsova. Dialah yang ditakdirkan [...]
  • Evgeny Bazarov Anna Odintsova Pavel Kirsanov Nikolay Kirsanov Rupa memanjang, dahi lebar, mata kehijauan besar, hidung, rata di atas dan menunjuk di bawah. Rambut berambut perang panjang, cebisan berwarna pasir, senyuman yakin pada bibir nipis. Tangan merah telanjang Postur mulia, langsing, tinggi badan, bahu condong yang cantik. Mata cahaya, rambut berkilat, senyuman samar. 28 tahun Tinggi sederhana, bersih, 45 tahun. Bergaya, muda langsing dan anggun. […]
  • Novel I. S. Turgenev "Fathers and Sons" mengandungi sejumlah besar konflik pada umumnya. Ini termasuk konflik cinta, pertembungan pandangan dunia dua generasi, konflik sosial dan konflik dalaman protagonis. Bazarov, protagonis novel "Fathers and Sons", adalah sosok yang sangat terang, watak di mana pengarang bertujuan untuk menunjukkan kepada seluruh generasi muda pada masa itu. Tidak boleh dilupakan bahawa karya ini bukan sekadar gambaran mengenai peristiwa pada masa itu, tetapi juga sangat terasa, sangat nyata [...]
  • Roman I.S. "Fathers and Sons" Turgenev berakhir dengan kematian protagonis. Kenapa? Turgenev merasakan sesuatu yang baru, melihat orang baru, tetapi tidak dapat membayangkan bagaimana mereka akan bertindak. Bazarov mati sangat muda, tidak mempunyai masa untuk memulakan aktiviti. Dengan kematiannya, dia tampaknya menebus pandangan sepihak dari pandangannya, yang tidak diterima oleh pengarang. Semasa mati, watak utamanya tidak mengubah sarkasme atau keperibadiannya, tetapi menjadi lebih lembut, ramah, dan berbicara dengan cara yang berbeza, bahkan romantik, bahawa [...]
  • Bazarov E. V. Kirsanov P. P. Penampilan Pemuda tinggi dengan rambut panjang. Pakaiannya buruk dan tidak dijaga. Tidak memperhatikan penampilannya sendiri. Lelaki pertengahan umur yang kacak. Penampilan bangsawan, "bersih" Dengan berhati-hati menjaga dirinya, berpakaian dengan bergaya dan mahal. Asal Bapa - seorang doktor tentera, bukan keluarga sederhana kaya. Seorang bangsawan, anak jeneral. Pada masa mudanya, dia menjalani kehidupan metropolitan yang bising, membangun karier ketenteraan. Pendidikan Orang yang sangat berpendidikan. […]
  • Ujian duel. Bazarov dan rakannya kembali memandu di bulatan yang sama: Maryino - Nikolskoye - rumah orang tua. Keadaan secara lahiriah secara semula jadi menggambarkan keadaan yang berlaku pada lawatan pertama. Arkady menikmati percutian musim panasnya dan, setelah hampir tidak menemui alasan, kembali ke Nikolskoye, ke Katya. Bazarov meneruskan eksperimen sains semula jadi. Benar, kali ini penulis menyatakan dirinya dengan berbeza: "demam kerja telah menemuinya." Bazarov yang baru melepaskan pertikaian ideologi yang tegang dengan Pavel Petrovich. Hanya sekali sekala melontarkan cukup [...]
  • Anna Sergeevna yang dihormati! Izinkan saya beralih kepada anda secara peribadi dan meluahkan pemikiran saya di atas kertas, kerana mengatakan beberapa perkataan dengan lantang adalah masalah yang tidak dapat diatasi bagi saya. Sangat sukar untuk memahami saya, tetapi saya harap surat ini dapat menjelaskan sedikit sikap saya terhadap anda. Sebelum bertemu dengan anda, saya adalah penentang budaya, nilai moral, perasaan manusia. Tetapi banyak percubaan hidup membuat saya melihat secara berbeza dunia di sekeliling saya dan terlalu menilai prinsip hidup saya. Buat pertama kalinya saya [...]
  • Mengenai kandungan ideologi novel Fathers and Sons, Turgenev menulis: “Seluruh kisah saya ditujukan terhadap golongan bangsawan sebagai kelas maju. Lihatlah wajah Nikolai Petrovich, Pavel Petrovich, Arkady. Kemanisan dan kelesuan atau batasan. Perasaan estetik membuat saya hanya mengambil wakil bangsawan yang baik, untuk membuktikan tema saya dengan lebih setia: jika krimnya buruk, susu apa? .. Mereka adalah yang terbaik dari golongan bangsawan - dan itulah sebabnya saya telah memilih untuk membuktikan ketidakkonsistenan mereka. " Pavel Petrovich Kirsanov [...]
  • Ujian duel. Mungkin, tidak ada adegan yang lebih kontroversial dan menarik dalam novel Ivan Turgenev "Fathers and Sons" daripada pertarungan antara nihilist Bazarov dan orang Inggeris (sebenarnya, dandy Inggeris) Pavel Kirsanov. Fakta pertengkaran antara kedua-dua lelaki ini adalah fenomena yang tidak menyenangkan, yang tidak mungkin berlaku, kerana tidak mungkin berlaku! Lagipun, pertarungan adalah pertarungan antara dua yang sama. Bazarov dan Kirsanov adalah orang dari pelbagai kelas. Mereka tidak tergolong dalam satu lapisan biasa. Dan jika Bazarov terus terang tidak mempedulikan semua ini [...]
  • Kirsanov NP Kirsanov PP Penampilan Seorang lelaki pendek berusia empat puluhan. Selepas patah kaki pada jangka masa panjang, dia lemas. Ciri-ciri wajahnya menyenangkan, ekspresi sedih. Lelaki paruh baya yang kacak dan cantik. Dia berpakaian dengan kemas, dengan cara Inggeris. Kemudahan bergerak mengkhianati orang sukan. Status perkahwinan Duda selama lebih dari 10 tahun, sangat bahagia dalam perkahwinan. Ada perempuan simpanan muda Fenechka. Dua anak lelaki: Arkady dan Mitya yang berusia enam bulan. Sarjana Muda. Pada masa lalu ia popular di kalangan wanita. Selepas [...]
  • Dua pernyataan yang saling eksklusif adalah mungkin: "Walaupun sikap Bazarov tidak berperasaan dan bahkan kasar dalam memperlakukan orang tua, dia sangat menyayangi mereka" (G. Byaly) dan "Bukankah itu kerohanian rohani yang tidak dapat dibenarkan dalam sikap Bazarov terhadapnya ibu bapa. " Walau bagaimanapun, dalam dialog antara Bazarov dan Arkady, saya bertitik-tolak: “- Jadi anda lihat apa itu ibu bapa saya. Rakyat tidak tegas. - Adakah anda mencintai mereka, Evgeny? - Saya sayang awak, Arkady! " Di sini perlu diingat kedua pemandangan kematian Bazarov dan perbualan terakhirnya dengan [...]
  • Apakah konflik sebenar antara Bazarov dan Pavel Petrovich Kirsanov? Pertikaian kekal antara generasi? Konfrontasi antara penyokong pandangan politik yang berbeza? Pembahagian bencana antara kemajuan dan kestabilan yang bersempadan dengan genangan? Marilah kita mengklasifikasikan perselisihan, yang kemudian menjadi pertarungan, menjadi salah satu kategori, dan plot akan menjadi rata dan kehilangan ketajamannya. Pada masa yang sama, karya Turgenev, di mana masalah itu dibangkitkan untuk pertama kalinya dalam sejarah kesusasteraan Rusia, masih relevan. Dan hari ini mereka menuntut perubahan dan [...]
  • Dunia dalaman Bazarov dan manifestasi luarannya. Turgenev melukis potret wira terperinci ketika pertama kali muncul. Tetapi perkara yang pelik! Pembaca hampir segera melupakan ciri-ciri wajah individu dan hampir tidak bersedia untuk menerangkannya dalam dua halaman. Garis besar umum masih ada dalam ingatan - pengarang mewakili wajah pahlawan sebagai jelek, tidak berwarna dan tidak betul dalam pemodelan arca. Tetapi dia segera memisahkan fitur wajah dari ekspresi mereka yang menawan (“Dia dimeriahkan dengan senyuman tenang dan menyatakan keyakinan diri dan [...]
  • Hubungan antara Evgeny Bazarov dan Anna Sergeevna Odintsova, pahlawan novel karya I.S. "Bapa dan Anak" Turgenev tidak berjaya kerana banyak sebab. Materialis dan nihilist bazar tidak hanya menafikan seni, keindahan alam, tetapi juga cinta sebagai perasaan manusia. Menyedari hubungan fisiologi antara lelaki dan wanita, dia percaya bahawa cinta "adalah semua romantisme, omong kosong, busuk, seni. " Oleh itu, dia menilai Odintsova hanya dari sudut data luarannya. "Tubuh yang kaya! Sekurang-kurangnya sekarang di teater anatomi ", [...]
  • Novel "Fathers and Sons" diciptakan dalam masa yang sangat sukar dan konflik. Pada tahun enam puluhan abad kesembilan belas, beberapa revolusi berlaku sekaligus: penyebaran pandangan materialistik, pendemokrasian masyarakat. Ketidakupayaan untuk kembali ke masa lalu dan ketidakpastian masa depan menjadi penyebab krisis ideologi dan nilai. Kedudukan novel ini sebagai ciri kritikal sastera Soviet yang sangat "mempengaruhi sosial" juga mempengaruhi pembaca masa kini. Sudah tentu, aspek ini perlu [...]

Roman I.S. "Fathers and Sons" Turgenev menceritakan tentang percanggahan ideologi golongan bangsawan liberal dan demokrasi yang baru muncul. Watak utama adalah Evgeny Bazarov, seorang "nihilist" kerana dia memanggil dirinya sendiri. Perkataan "nihilist" berasal dari kata Latin "nugul", iaitu, "tidak ada", penolakan. Arkady Kirsanov menjelaskan bahawa seorang nihilist adalah "orang yang memperlakukan segalanya dari sudut pandang kritis," dan pamannya Pavel Petrovich percaya bahawa dia adalah "orang yang tidak tunduk kepada pihak berkuasa mana pun, tidak mengambil satu pun prinsip iman . " Dan apakah maksud Bazarov dalam definisi ini?

Perkara utama dalam hidupnya adalah kajian sains semula jadi. Dia memilih profesion doktor untuk dirinya sendiri, oleh itu, walaupun tinggal di rumah Kirsanov, dia terus melakukan berbagai eksperimen. Bazarov adalah seorang materialis yang nyata, apalagi, dia menyangkal seni, dengan mendakwa bahawa "ahli kimia yang layak adalah dua puluh kali lebih berguna daripada penyair mana pun," dan "Raphael tidak sepeser pun." Dia menyangkal lukisan, muzik, puisi, keindahan alam - segala sesuatu yang berkaitan dengan dunia rohani manusia. Meski demikian, sepertinya, tidak ada yang asing, manifestasi tinggi perasaan manusia seperti cinta Bazarov cuba menjelaskan hanya dari sudut pandang fisiologi. Namun, malah Bazarov sendiri tidak konsisten dalam prinsipnya sendiri. Dia sendiri mendapati dirinya tanpa putus asa terjerat dalam jaring cinta yang dia tolak.

Dan pada masa yang sama, pahlawan Turgenev adalah seorang yang cerdas, kuat, percaya diri, tidak dapat berpura-pura dan bersikap hipokrit. Dia siap untuk berdebat dengan siapa saja, mempertahankan kepercayaannya. Bazarov sangat marah dengan ketidakadilan sosial dan ketidaksamaan yang berlaku di masyarakat, dia memahami bahawa kebiasaan di Rusia telah melebihi kegunaannya, dan perubahan hanya diperlukan. Baginya, tidak ada kelas sosial dan estet. Bazarov mengejek berbicara tentang aristokrat Pavel Petrovich, dan berkomunikasi dengan istilah yang sama dengan hamba, menganggap dirinya sebagai penduduk asli rakyat. Bazarov bukan saja tidak malu dengan kenyataan bahawa ibu bapanya bukan bangsawan kaya, dan "datuknya menggali bumi," sebaliknya, dia membicarakannya dengan rasa bangga.

Pavel Petrovich menjadi lawan ideologi Bazarov dalam novel. Dia tidak menerima pandangan nihilistik dan tidak memahaminya, bertengkar dengan Bazarov. Kontroversi ini mencapai kemuncaknya ketika persoalan pp. adakah Bazarov benar-benar menafikan segalanya, yang terakhir secara sedar menjawab: "Segala-galanya," memahami apa yang dia maksudkan dengan perkataan ini, hlm. Agama, ketertiban politik dan sosial, akhlak yang diterima umum ... Mungkin tujuan Bazarov, tujuan transformasi, perubahan layak untuk diakui rasionalnya, tetapi anda boleh datang dengan cara yang berbeza untuk satu hasil, Bazarov memilih jalan penolakan , jalan lebih banyak kehancuran daripada penciptaan, walaupun tujuan utama dia masih menganggap penciptaan sesuatu yang baru, yang menurutnya harus berusaha.

Nihilisme Bazarov, yang menampakkan dirinya dalam pelbagai bidang kehidupan, dapat membawa kedua-dua idea positif,

bertujuan untuk peningkatan, penciptaan, dan negatif, merosakkan. Oleh itu, kita dapat mengatakan bahawa nihilisme Bazarov mempunyai kekuatan dan kelemahannya.

Novel "Fathers and Sons" diterbitkan pada awal tahun 1862 dalam jurnal "Russian Bulletin". Novel ini disusun pada tahun 1859, menjelang reformasi petani. Pada masa ini, golongan bangsawan sudah lama hidup dari kegunaannya sebagai kekuatan politik. Kekuatan baru - demokrat biasa - telah menyatakan diri mereka. Kedudukan mereka dibezakan oleh penolakan tajam terhadap pandangan golongan bangsawan liberal.

Novel ini tidak hanya mencerminkan konflik antara dua generasi, dua kekuatan politik, tetapi juga kontradiksi perjuangan yang kompleks ini. Untuk menunjukkan kekuatan dan kelemahan nihilisme Bazarov, perlu mempertimbangkan kedudukan lawan utamanya - Pavel Petrovich Kirsanov.

Yang menarik bagi saya adalah pertikaian yang dilancarkan oleh dua lawan.

Pavel Petrovich Kirsanov - anak seorang jeneral tentera pada tahun 1812 - dibentuk pada era reaksi pemerintah. Oleh itu - idealisme, pemupukan perasaan. Turgenev mengambil wira melalui ujian cinta. Pertemuan dengan Puteri R. di bola mengubah seluruh kehidupan Kirsanov, "penampilan misteri" seorang wanita muda menembusi ke dalam hati. Namun, cinta yang tidak berbalas akhirnya mengetepikan Pavel Petrovich dari jalan hidup, dan berita kematian Putri R. memaksa pahlawan untuk meninggalkan "kekecohan" dan menetap di Maryino.

Sejak awal kanak-kanak, Bazarov hidup dan dibesarkan dalam keadaan yang jauh dari keadaan di mana Pavel Petrovich dibesarkan. Seperti yang kita lihat, asuhannya kemudian menjadi landasan yang kukuh untuk pengembangan idea dan pandangan nihilistik dalam dirinya. Mengenai demokrasi Bazarov menyampaikan ucapannya, penampilan, kemampuan untuk berkomunikasi dengan orang dari pelbagai kelas. Dia adalah pelajar perubatan St Petersburg, doktor masa depan yang mempelajari sains semula jadi. Dia tahu perubatan, fizik, kimia, botani, dan zoologi. Bazarov adalah orang yang mempunyai fikiran mendalam. Seorang pengamal sejati, dia tidak mengenali pihak berkuasa, nilai perasaan manusia. Dia bercakap dengan tegas mengenai orang, menunjukkan sikap tidak bertoleransi terhadap pendapat mereka. Dia mendakwa bahawa orang seperti Pavel Petrovich tidak diperlukan oleh masyarakat. Mereka tidak tahu bekerja, tidak menyayangi orangnya.

Penulis secara terang-terangan tidak hanya berbeza dengan dalaman, tetapi juga ciri luaran para pahlawan. Masing-masing mengikut jalannya sendiri dan percaya pada cita-citanya. Sepertinya saya bahawa imej Bazarov diciptakan oleh pengarang sedemikian rupa sehingga setiap kualiti Eugene adalah kebalikan dari ciri-ciri Pavel Petrovich.

Dalam perselisihan antara Bazarov dan Kirsanov, semua masalah utama pada zaman kita disentuh: cara pengembangan masyarakat, negara, kepentingan sains, seni, dan masalah masyarakat. Mengenai isu-isu ini, pandangan demokrat revolusioner dan liberal berbeza.

Sekiranya Pavel Petrovich adalah seorang idealis, maka Bazarov adalah seorang materialis, seorang ateis. Di Pavel Petrovich, perasaan membimbing tindakannya, cara berfikirnya; Sebagai contoh, Bazarov enggan mempercayai perasaan, cinta, dan cinta. Tetapi ketika cinta datang kepadanya, dia membuka perasaannya terhadap Madame Odintsova. Fakta bahawa Bazarov jatuh cinta dengan wanita luar biasa banyak mengatakan. Dia dapat melihat fikirannya, luas cakrawala, keaslian pandangan mengenai kehidupan. Dia dapat mengakui, pertama sekali pada dirinya sendiri, bahawa dia mencintai seorang wanita. Tetapi mungkin sukar untuk melepaskan perkara yang anda percayai sejak sekian lama.

Bazarov mendakwa bahawa dia tidak mencintai dan tidak memahami keindahan alam semula jadi, walaupun dia sendiri mengaguminya secara dalaman. Menolak segala yang lama, Bazarov tidak dapat mengatakan apa-apa yang pasti tentang bagaimana dia melihat masa depan.

Oleh itu, tidak semuanya terbentuk dan difahami sepenuhnya dalam kedudukannya. Terdapat percanggahan pada pandangan mereka sendiri. Di sini Turgenev secara objektif menunjukkan sisi lemah dari nihilisme: seseorang seperti Bazarov dengan pandangan yang serupa tentang kehidupan sangat rentan dalam kedudukannya bukan hanya dalam hujah, tetapi yang paling penting dalam kehidupan.

Pavel Petrovich menyetujui perintah yang ada di Rusia, yang membolehkannya hidup tanpa melakukan apa-apa. Dia bercakap tentang cintanya kepada orang-orang, tetapi dia tidak mengenali orang-orang dan secara keliru percaya bahawa petani benar-benar puas dengan kehidupan mereka. Kirsanov mencela Bazarov bahawa dia tidak memandang rendah terhadap rakyat, tetapi negara di mana orang ditindas. Pavel Petrovich mengagumi semua yang asing, dia hanya membaca buku-buku lama Inggeris, ucapannya penuh dengan frasa Perancis, Jerman, Inggeris. Dan dia memutarbelitkan bahasa ibunya, menganggapnya sebagai tanda bangsawan. Bazarov kesal dengan banyaknya ungkapan asing yang digunakan oleh Pavel Petrovich.

Kedudukan moral mereka pada asasnya berbeza. Saya berpendapat bahawa Pavel Petrovich tidak mempercayai kemungkinan memperbaharui kehidupan, walaupun dia bersedia untuk menanggung nasib dan memelihara maruahnya. Bazarov, sebaliknya, percaya pada kemungkinan manusia, dia bersedia mengubah dunia dengan apa jua kos.

Kontras yang jelas diperhatikan ketika pengarang menggambarkan penampilan pahlawan. Perincian potret sangat berkaitan: menukar kostum pada siang hari - dan mengabaikan "pakaian"; tangan cantik bangsawan - dan tangan merah tanpa sarung tangan; rahmat, keharmonian dan "berusaha ke atas" - dan pergerakan tenang yang malas; kecantikan wajah dan mata - dan wajah yang nipis dan panjang.

Oleh itu, dua lawan, wakil generasi dan kelas masyarakat yang berbeza. Apa yang mereka hadapi?

Pavel Petrovich terus menjalani kehidupan yang sama. Walaupun setelah berkenalan dengan Eugene, sesuatu mengenai dirinya berubah. Contohnya, dia menasihati abangnya untuk mengahwini Fenechka. Dari seorang pembela prinsip bangsawan yang bersungguh-sungguh, dia berubah menjadi pemerhati pasif.

Bazarov mati sangat muda. Kematiannya, menurut saya, sama sekali tidak sengaja, seperti yang difikirkan oleh pembaca. Sepertinya saya bahawa Turgenev mengucapkan selamat tinggal kepada pahlawannya kerana masa Bazarov belum tiba. Kedudukannya sendiri belum begitu stabil, dan waktu tidak menyiapkan landasan di mana aspirasi untuk kehidupan baru dapat berkembang dengan anggun. Program Bazarov mempunyai kekurangan yang signifikan: menolak sesuatu yang benar-benar layak untuk ditolak, Bazarov beralih pada nilai-nilai abadi. Ini tentu saja menunjukkan kelemahan nihilismenya.

Tetapi akhirnya, perselisihan antara dua generasi tidak dapat diselesaikan secara tegas. Satu perkara yang jelas: hubungan antara generasi sangat penting, dan hubungan, menurut pendapat saya, harus dibina terutamanya untuk menghormati manusia.

Novel "Fathers and Sons" diterbitkan pada awal tahun 1862 dalam jurnal "Russian Bulletin". Novel ini disusun pada tahun 1859, menjelang reformasi petani. Pada masa ini, golongan bangsawan sudah lama hidup dari kegunaannya sebagai kekuatan politik. Kekuatan baru - demokrat biasa - telah menyatakan diri mereka. Kedudukan mereka dibezakan oleh penolakan tajam terhadap pandangan golongan bangsawan liberal.

Novel ini tidak hanya mencerminkan konflik dua generasi, dua kekuatan politik, tetapi juga kontradiksi perjuangan yang kompleks ini. Untuk menunjukkan kekuatan dan kelemahan nihilisme Bazarov, seseorang mesti mempertimbangkan kedudukannya

Lawan utamanya ialah Pavel Petrovich Kirsanov.

Yang menarik bagi saya adalah pertikaian yang dilancarkan oleh dua lawan.

Pavel Petrovich Kirsanov - anak seorang jeneral tentera pada tahun 1812 - dibentuk pada era reaksi pemerintah. Oleh itu - idealisme, pemupukan perasaan. Turgenev mengambil wira melalui ujian cinta. Pertemuan dengan Puteri R. di bola mengubah seluruh kehidupan Kirsanov, "penampilan misteri" seorang wanita muda menembusi ke dalam hati. Namun, cinta yang tidak berbalas akhirnya mengetepikan Pavel Petrovich dari jalan hidup, dan berita kematian Putri R. memaksa pahlawan untuk meninggalkan "kekecohan"

Dan menetap di Maryino.

Sejak awal kanak-kanak, Bazarov hidup dan dibesarkan dalam keadaan yang jauh dari keadaan di mana Pavel Petrovich dibesarkan. Seperti yang kita lihat, asuhannya kemudian menjadi landasan yang kukuh untuk pengembangan idea dan pandangan nihilistik dalam dirinya. Mengenai demokrasi Bazarov menyampaikan ucapannya, penampilan, kemampuan untuk berkomunikasi dengan orang dari pelbagai kelas. Dia adalah pelajar perubatan St Petersburg, doktor masa depan yang mempelajari sains semula jadi. Dia tahu perubatan, fizik, kimia, botani, dan zoologi. Bazarov adalah orang yang mempunyai fikiran mendalam. Seorang pengamal sejati, dia tidak mengenali pihak berkuasa, nilai perasaan manusia. Dia bercakap dengan tegas mengenai orang, menunjukkan sikap tidak bertoleransi terhadap pendapat mereka. Dia mendakwa bahawa orang seperti Pavel Petrovich tidak diperlukan oleh masyarakat. Mereka tidak tahu bekerja, tidak menyayangi orangnya.

Penulis secara terang-terangan tidak hanya berbeza dengan dalaman, tetapi juga ciri luaran para pahlawan. Masing-masing mengikut jalannya sendiri dan percaya pada cita-citanya. Sepertinya saya bahawa imej Bazarov diciptakan oleh pengarang sedemikian rupa sehingga setiap kualiti Eugene adalah kebalikan dari ciri-ciri Pavel Petrovich.

Dalam perselisihan antara Bazarov dan Kirsanov, semua masalah utama pada zaman kita disentuh: cara pengembangan masyarakat, negara, kepentingan sains, seni, dan masalah masyarakat. Mengenai isu-isu ini, pandangan demokrat revolusioner dan liberal berbeza.

Sekiranya Pavel Petrovich adalah seorang idealis, maka Bazarov adalah seorang materialis, seorang ateis. Di Pavel Petrovich, perasaan membimbing tindakannya, cara berfikirnya; Sebagai contoh, Bazarov enggan mempercayai perasaan, cinta, dan cinta. Tetapi ketika cinta datang kepadanya, dia membuka perasaannya terhadap Madame Odintsova. Fakta bahawa Bazarov jatuh cinta dengan wanita luar biasa banyak mengatakan. Dia dapat melihat fikirannya, luas cakrawala, keaslian pandangan mengenai kehidupan. Dia dapat mengakui, pertama sekali pada dirinya sendiri, bahawa dia mencintai seorang wanita. Tetapi mungkin sukar untuk melepaskan perkara yang anda percayai sejak sekian lama.

Bazarov mendakwa bahawa dia tidak mencintai dan tidak memahami keindahan alam semula jadi, walaupun dia sendiri mengaguminya secara dalaman. Menolak segala yang lama, Bazarov tidak dapat mengatakan apa-apa yang pasti tentang bagaimana dia melihat masa depan.

Oleh itu, tidak semuanya terbentuk dan difahami sepenuhnya dalam kedudukannya. Terdapat percanggahan pada pandangan mereka sendiri. Di sini Turgenev secara objektif menunjukkan sisi lemah dari nihilisme: seseorang seperti Bazarov dengan pandangan yang serupa tentang kehidupan sangat rentan dalam kedudukannya bukan hanya dalam hujah, tetapi yang paling penting dalam kehidupan.

Pavel Petrovich menyetujui perintah yang ada di Rusia, yang membolehkannya hidup tanpa melakukan apa-apa. Dia bercakap tentang cintanya kepada orang-orang, tetapi dia tidak mengenali orang-orang dan secara keliru percaya bahawa petani benar-benar puas dengan kehidupan mereka. Kirsanov mencela Bazarov bahawa dia tidak memandang rendah terhadap rakyat, tetapi negara di mana orang ditindas. Pavel Petrovich mengagumi semua yang asing, dia hanya membaca buku-buku lama Inggeris, ucapannya penuh dengan frasa Perancis, Jerman, Inggeris. Dan dia memutarbelitkan bahasa ibunya, menganggapnya sebagai tanda bangsawan. Bazarov kesal dengan banyaknya ungkapan asing yang digunakan oleh Pavel Petrovich.

Kedudukan moral mereka pada asasnya berbeza. Saya berpendapat bahawa Pavel Petrovich tidak mempercayai kemungkinan memperbaharui kehidupan, walaupun dia bersedia untuk menanggung nasib dan memelihara maruahnya. Bazarov, sebaliknya, percaya pada kemungkinan manusia, dia bersedia mengubah dunia dengan apa jua kos.

Kontras yang jelas diperhatikan ketika pengarang menggambarkan penampilan pahlawan. Perincian potret sangat berkaitan: menukar kostum pada siang hari - dan mengabaikan "pakaian"; tangan cantik bangsawan - dan tangan merah tanpa sarung tangan; rahmat, keharmonian dan "berusaha ke atas" - dan pergerakan tenang yang malas; kecantikan wajah dan mata - dan wajah yang nipis dan panjang.

Oleh itu, dua lawan, wakil generasi dan kelas masyarakat yang berbeza. Apa yang mereka hadapi?

Pavel Petrovich terus menjalani kehidupan yang sama. Walaupun setelah berkenalan dengan Eugene, sesuatu mengenai dirinya berubah. Contohnya, dia menasihati abangnya untuk mengahwini Fenechka. Dari seorang pembela prinsip bangsawan yang bersungguh-sungguh, dia berubah menjadi pemerhati pasif.

Bazarov mati sangat muda. Kematiannya, menurut saya, sama sekali tidak sengaja, seperti yang difikirkan oleh pembaca. Sepertinya saya bahawa Turgenev mengucapkan selamat tinggal kepada pahlawannya kerana masa Bazarov belum tiba. Kedudukannya sendiri belum begitu stabil, dan waktu tidak menyiapkan landasan di mana aspirasi untuk kehidupan baru dapat berkembang dengan anggun. Program Bazarov mempunyai kekurangan yang signifikan: menolak sesuatu yang benar-benar layak untuk ditolak, Bazarov beralih pada nilai-nilai abadi. Ini tentu saja menunjukkan kelemahan nihilismenya.

Tetapi akhirnya, perselisihan antara dua generasi tidak dapat diselesaikan secara tegas. Satu perkara yang jelas: hubungan antara generasi sangat penting, dan hubungan, menurut pendapat saya, harus dibina terutamanya untuk menghormati manusia.

Ideologi Bazarov tidak diragukan lagi mempunyai aspek positif dan negatif. Tidak mustahil untuk menilai dengan pasti, kerana setiap orang mempunyai "buruk" dan "baik" sendiri, tetapi kita dapat membuat kesimpulan berdasarkan kisah Eugene, yang diceritakan dalam novel karya Ivan Turgenev "Fathers and Sons".

Apakah teori nihilisme itu sendiri? Nihilisme adalah kepercayaan terhadap apa-apa, penolakan terhadap semua yang ada, seperti mana-mana nilai manusia, ketidakpercayaan terhadap agama. Orang yang "mengaku" nihilisme hanya bergantung pada sains, mereka hanya melihat hakikat bahawa perlu untuk memusnahkan semua yang lama agar dapat membina sesuatu yang baru kelak. Bazarov, yang merupakan contoh ideologi ini yang paling mencolok dalam kesusasteraan klasik Rusia, dengan jelas menunjukkan teorinya kepada pembaca dari semua pihak.

Contoh terbaik penyokong nihilisme adalah hujahnya dengan Pavel Petrovich Kirsanov. Pavel Petrovich bercakap atas nama bangsawan liberal, dan Bazarov, pada gilirannya, atas nama ideologinya. Dalam perselisihan ini, kekuatan dan kelemahan nihilisme terungkap, mari kita pertimbangkan semuanya dengan teratur.

Kirsanov percaya bahawa golongan bangsawan adalah pendorong perkembangan masyarakat, yang ditentang oleh Bazarov: golongan bangsawan tidak dapat bertindak, mereka tidak dapat membawa Rusia ke masa depan yang cerah. Kita tidak boleh setuju dengan kedudukan Eugene ini, kerana pada saat tindakan itu, bangsawan dan kebenaran hampir tidak dapat memimpin Rusia ke masa depan yang dia perlukan.

Juga, pandangan mereka bertentangan dengan orang ramai. Walaupun Pavel Petrovich memuliakan petani petani, sebenarnya, dia memperlakukan mereka sebagai sesuatu yang tidak dapat diterima, mengerutkan kening ketika bertemu mereka dan "mencium cologne." Dan Bazarov mengatakan bahawa rakyat tidak mengetahui kepentingan mereka, tetapi pada masa yang sama minat mereka mesti dibezakan dari prasangka. Dia juga mendakwa bahawa rakyat revolusioner, sebab itulah nihilisme adalah manifestasi semangat rakyat. Juga sukar untuk tidak bersetuju dengan pendapat ini, kerana orang Rusia tidak tahu, mereka sama sekali tidak memahami apa yang mereka mahukan, mereka tidak memahami masalah kehambaan.

Dan berbicara mengenai ideologi itu sendiri, Kirsanov Sr mengutuk para nihil kerana hidup tanpa "prinsip."

Ketika menyenaraikan pemikiran dan idea yang benar seperti yang dikemukakan oleh Bazarov dalam kerangka teori nihilisme, seseorang tidak akan gagal untuk menyebut kelemahan utama - penolakan perasaan. Teori itu sendiri menafikan adanya emosi emosi, tetapi bagaimanapun, seseorang tidak dapat hidup dengan menyingkirkannya. Eugene menderita dari ini. Dia tidak dapat menerima cintanya kepada Anna Sergeevna dan ternyata situasi, yang disebut "fikiran dengan hati tidak selaras." Perkara yang sama berlaku dengan ibu bapa Bazarov. Secara lahiriah, nihilist memperlakukan mereka dengan agak dingin, tetapi dia mengingati masa kecilnya yang bahagia di rumah orang tuanya. Hanya di ranjang kematiannya, dia membiarkan dirinya menunjukkan cinta sejati anaknya.

Oleh itu, kita dapat membuat kesimpulan bahawa pada pandangan pertama, teori Yevgeny Bazarov hanya memiliki sisi positif, kerana dia berpegang pada kedudukan yang benar dalam hubungannya dengan golongan bangsawan, kepada orang, tetapi pada masa yang sama, kelemahan terbesarnya, kekurangan perasaan, tidak boleh dilupakan. Lebih tepat lagi, penafian mereka. Tidak ada yang dapat hidup tanpa menunjukkan perasaan dan emosi mereka, hidup seperti anak patung.

© 2021 skudelnica.ru - Cinta, pengkhianatan, psikologi, perceraian, perasaan, pertengkaran