Peribahasa Rusia dalam bahasa Jerman dengan terjemahan. Peribahasa dan pepatah Jerman dan Rusia, kesukaran terjemahan mereka

Peribahasa Jerman mencerminkan pelbagai kawasan komunikasi. Secara tradisinya, topik harian dan interpersonal diwakili secara meluas, kecerdasan dan kepintaran tercermin di dalamnya, sikap terhadap situasi dan fenomena dinyatakan. Imejan bentuk yang melaluinya pemikiran diungkapkan dalam peribahasa menambah suasana puitis kepada mereka, dan kandungan bertindak sebagai pembantu dalam ekspresi pemikiran.

Peribahasa dan pepatah Jerman yang paling biasa dengan terjemahan ke dalam bahasa Rusia dibentangkan di portal kami. Mereka akan membantu anda mengembangkan perbendaharaan kata anda dan meningkatkan pengetahuan anda.

• Peribahasa Jerman bermula dengan huruf A
• Allen Leuten recht getan ist eine Kunst, die niemand kann
  Terjemahan literal: Untuk menggembirakan semua orang adalah seni yang tiada siapa boleh lakukan.
  Analog Rusia: Tiada rakan seperjuangan untuk rasa dan warna.
• Alle Gewässer fließen ins Meer.
  Terjemahan literal: Semua air mengalir ke laut.
  Analog Rusia: Semua jalan menghala ke Rom.
• Aller Anfang ist schwer.
  Terjemahan literal: Mana-mana permulaan adalah sukar.
  Rakan sejawat Rusia: Lempeng pertama berketul-ketul. Masalah Down dan Out bermula.
• Aller guten Dinge sind drei.
  Analog Rusia: Tuhan suka triniti.
• Alte Füchse gehen schwer in die Falle.
  Alte Wachteln sind bös zu fangen.
  Analog Rusia: Seekor burung tua tidak ditangkap dengan sekam.
• Alte Liebe rostet nicht.
  Terjemahan literal: Cinta lama tidak berkarat.
  Analog Rusia: Kawan lama lebih baik daripada dua kawan baru.
• Alter ist ein schweres Malter.
  Analog Rusia: Usia tua bukanlah kegembiraan.
• Alter macht zwar immer weiß, aber nicht immer weise.
  Alter schützt vor Torheit nicht.
  Analog Rusia: Rambut uban di janggut, syaitan di tulang rusuk.
• Andrer Leute Kühe haben immer größre Euter.
  Auf des Nachbars Feld steht das Korn besser.
  Analog Rusia: Terdapat sebahagian besar di tangan yang salah. Di taman orang lain, rumput sentiasa lebih hijau.
• Armut schändet nicht.
  Armut ist keine Schande.
  Analog Rusia: Kemiskinan bukan maksiat.
• Auch unser Weizen wird einmal blühen.
  Analog Rusia: Setiap anjing mempunyai harinya.
• Auch ein membutakan Huhn findet mal ein Korn.
  Terjemahan literal: Ayam buta pun kadang-kadang jumpa bijirin.
  Analog Rusia: Apa kejadahnya tidak bergurau atau Dan ada lubang pada wanita tua itu
• Peribahasa Jerman bermula dengan huruf B
• Bei Gott ist kein Ding unmöglich.
  Analog Rusia: Apa kejadahnya tidak bergurau semasa Allah tidur.
• Besser spät als nie.
  Lebih baik lewat daripada tidak pernah.
• Peribahasa Jerman bermula dengan huruf D
• Da liegt der Hund begraben!
  Terjemahan literal: Di situlah anjing itu dikebumikan!
  Analog Rusia: Jadi di situlah anjing itu dikebumikan!
• Die Zeit ist der beste Arzt.
  Terjemahan literal: Masa adalah penyembuh terbaik.
  Analog Rusia: Masa menyembuhkan.
• Dem Mutigen gehört die Welt.
  Frisch gewagt ist halb gewonnen.
  Analog Rusia: Pipi membawa kejayaan.
• Dem Glücklicher schlägt keine Stunde.
  Analog Rusia: Waktu gembira tidak dipatuhi.
• Den Brunnen schätzt man erst dann, wenn er kein Wasser mehr gibt.
  Analog Rusia: Sehingga bunyi guruh, lelaki itu melintasi dirinya.
• Den Kopf hentikan kühl, die Füße warm, das macht den besten lengan Doktor.
  Analog Rusia: Biarkan kepala anda sejuk, perut anda lapar, kaki anda hangat.
• Den Vogel erkennt man an den Federn.
  Am Trillern erkennt man die Lerche.
  Analog Rusia: Burung itu kelihatan dalam penerbangan.
• Der Appetit kommt beim Essen.
  Analog Rusia: Selera makan datang dengan makan.
• Der Ertrinkende greift nach einem Strohhalm.
  Analog Rusia: Lelaki lemas dan mencengkam penyedut minuman.
• Der Mensch denkt, Gott lenkt.
  Analog Rusia: Manusia yang meminang dan Tuhan yang menentukan.
• Der Mensch lebt nicht vom Brot allein.
  Analog Rusia: Manusia tidak hidup dengan roti sahaja.
• Der Säufer schläft seinen Rausch aus, der Tor aber nie.
  Analog Rusia: Orang mabuk akan tidur, orang bodoh tidak akan pernah.
• Der Teufel ist nicht so schwarz, wie man ihn malt.
  Nichts wird so heiß gegessen, wie es gekocht wird.
  Analog Rusia: Syaitan tidak begitu dahsyat kerana dia dilukis.
• Der kommt nimmer in den Wald, der jeden Strauch fürchtet.
  Analog Rusia: Untuk takut kepada serigala - jangan pergi ke hutan.
• Der Tod hat noch keinen vergessen.
  Terjemahan literal: Kematian masih belum melupakan sesiapa.
  Analog Rusia: Dua kematian tidak boleh berlaku, dan satu tidak dapat dielakkan.
• Des Menschen Wille ist sein Himmelreich.
  Analog Rusia: Memburu adalah lebih teruk daripada perhambaan.
• Die Fische streben nach tieferem Grunde, der Mensch ist gern mit dem Glück im Bunde.
  Analog Rusia: Ikan mencari di mana ia lebih dalam, dan di mana lelaki itu lebih baik.
• Die Katze lässt das Mausen nicht.
  Analog Rusia: Tidak kira bagaimana anda memberi makan serigala, dia tetap melihat ke dalam hutan.
• Die Suppe, die man sich einbrockt, muss man auch auslöffeln.
  Analog Rusia: Saya membuat bubur itu sendiri, dan anda boleh membersihkannya sendiri.
• Die Wände haben Ohren.
  Analog Rusia: Dan dinding mempunyai telinga.
• Peribahasa Jerman dengan Huruf E
• Eigene Last is nicht schwer.
  Analog Rusia: Ia tidak memikul bebannya.
• Ein Mann, ein Wort.
  Analog Rusia: Sebaik sahaja anda telah memberikan kata-kata anda, tahan, dan bukan selepas memberi anda bertahan.
• Ein Unglück kommt selten allein.
  Analog Rusia: Musibah tidak pernah datang sendirian.
• Ein Wolf im Schlaf fing nie ein Schaf.
  Analog Rusia: Kaki serigala diberi makan.
• 
  
  Analog Rusia: Leopard menukar bintik-bintiknya.
• Ein Zwerg bleibt immer ein Zwerg, und stünd 'er auf dem höchsten Berg.
  Ein Aff bleibt Aff, werd'er König oder Pfaff.
  Analog Rusia: Leopard menukar bintik-bintiknya.
• Eine Krähe hackt der anderen kein Auge aus.
  Analog Rusia: Burung gagak tidak akan mematuk mata burung gagak.
• Ende gut, alles gut.
  Analog Rusia: Semuanya baik yang berakhir dengan baik.
• Wagen pertama, dann wagen.
  Analog Rusia: Ukur tujuh kali, potong satu.
• Es ist dafür gesorgt, daß die Bäume nicht in den Himmel wachsen.
  Analog Rusia: Telinga tidak tumbuh di atas dahi.
• Es ist nicht alles Gold, was glanzt.
  Analog Rusia: Semua yang bergemerlapan bukanlah emas.
• Es steckt nicht im Spiegel, was man im Spiegel sieht.
  Analog Rusia: Tiada apa yang perlu disalahkan pada cermin jika muka bengkok.
• Peribahasa Jerman bermula dengan huruf G
• Gebranntes Kind scheut das Feuer.
  Gebrühte Katze scheut auch das kalte Wasser.
  Analog Rusia: Burung gagak yang ketakutan takut kepada semak belukar.
• Gesagt - getan.
  Analog Rusia: Tidak lebih awal berkata daripada selesai.
• Gewohnheit ist die andere Natur.
  Analog Rusia: Tabiat adalah sifat kedua.
• Gibt Gott Häschen, so gibt er auch Gräschen.
  Analog Rusia: Tuhan memberi satu hari, dan akan memberi makanan.
• Gott gibt, Gott nimmt.
  Analog Rusia: Allah beri, Allah ambil.
• Große Schiffe machen große Fahrt.
  Analog Rusia: Sebuah kapal besar mempunyai pelayaran yang hebat.
• Gut Ding akan Weile.
  Analog Rusia: Setiap sayur ada masanya sendiri.
• Peribahasa Jerman bermula dengan huruf H
• Hilf dir selbst, so hilft dir Gott.
  Analog Rusia: Tuhan adalah Tuhan, dan jangan jadi jahat pada diri sendiri.
  Analog Rusia: Percayalah kepada Tuhan, tetapi jangan lakukannya sendiri.
• Lapar ist der beste Koch.
  Analog Rusia: Kelaparan adalah tukang masak yang terbaik.
• Peribahasa Jerman bermula dengan huruf I
• Dalam einem gesunden Körper ist ein gesunder Geist.
  Analog Rusia: Dalam badan yang sihat minda yang sihat.
• In jeder Herde findet sich ein schwarzes Schaf.
  Analog Rusia: Setiap keluarga mempunyai kambing hitam.
• Peribahasa Jerman bermula dengan huruf J
• Jedem Tierchen sein Pläsierchen.
  Analog Rusia: Semua orang menjadi gila dengan cara mereka sendiri.
• Jedem Vogel gefällt sein Nest.
  Analog Rusia: Tidak ada yang seperti kulit.
• Jeder ist sich selbst der Nächste.
  Analog Rusia: Baju anda lebih dekat dengan badan anda.
• Jugend hat keine Tugend.
  Analog Rusia: Hijau muda, disuruh berjalan-jalan.
• Peribahasa Jerman bermula dengan huruf K
• Keine Rose ohne Dornen.
  Analog Rusia: Tiada mawar tanpa duri.
• Kleider Machen Leute.
  Terjemahan literal: Pakaian membuat orang.
  Analog Rusia: Mereka disambut dengan pakaian.
• Klein aber fein.
  Analog Rusia: Kecil tapi bijak.
• Kleine Kinder - kleine Sorgen, große Kinder - große Sorgen.
  Terjemahan literal: Anak kecil kerja kecil, anak besar kerja besar.
  Analog Rusia: Anak kecil susah kecil, anak besar susah besar.
• Kommt Zeit, kommt Tikus.
  Terjemahan literal: Penyelesaian akan datang dengan masa.
  Analog Rusia: Pagi lebih bijak daripada petang.
• Peribahasa Jerman bermula dengan huruf L
• Liebe macht buta.
  Analog Rusia: Cinta itu buta.
• Lieber eng und wohl als weit und weh.
  Analog Rusia: Dalam sesak tetapi tidak marah.
• Lieber den Spatz in der Hand als die Taube auf dem Dach.
  Terjemahan literal: Lebih baik burung pipit di tangan daripada burung merpati di atas bumbung.
  Analog Rusia: Seekor burung di tangan bernilai dua di dalam semak.
• Lügen haben kurze Beine.
  Terjemahan literal: Mempunyai pembohongan kaki pendek.
  Analog Rusia: Segala rahsia menjadi jelas. Pembunuhan akan keluar.
• Peribahasa Jerman dengan Huruf M
• Maß ist zu allen Dingen gut.
  Analog Rusia: Semuanya baik secara sederhana.
• Lelaki lernt nie aus.
  Analog Rusia: Hidup dan belajar.
• Man lernt, solange man lebt.
  Terjemahan literal: Berapa banyak kehidupan seseorang, begitu banyak yang dipelajari.
  Analog Rusia: Hidup dan belajar.
• Man kann den Menschen nicht ins Herz sehen.
  Analog Rusia: Jiwa orang lain adalah kegelapan.
• Man kann nicht über seinen eigenen Schatten springen.
  Analog Rusia: Anda tidak boleh melompat di atas kepala anda.
• Man muss den Bock nicht zum Gärtner machen.
  Analog Rusia: Biarkan kambing itu pergi ke kebun, dia akan makan semua kobis.
• Man sieht den Splitter im fremden Auge, im eignen den Balken nicht.
  Analog Rusia: Kita melihat jerami di mata orang lain, tetapi kita tidak melihat batang kayu di mata kita sendiri.
• Man soll den Tag nicht vor dem Abend loben.
  Terjemahan literal: Seseorang tidak boleh memuji siang hingga malam.
  Analog Rusia: Jangan kira ayam anda sebelum menetas.
• Nama Mein ist Hase (- ich weiß von nichts).
  Analog Rusia: Pondok saya di tepi - saya tidak tahu apa-apa.
• Mit altem Hunde sicherste Jagd.
  Analog Rusia: Kuda tua tidak akan merosakkan alur.
• Morgen, morgen, nur nicht heute, sagen alle faulen Leute.
  Terjemahan literal: Esok esok bukan hari ni semua pemalas kata.
• Morgenstund 'topi Emas im Mund.
  Terjemahan literal: Waktu awal ada emas di mulutnya.
  Analog Rusia: Sesiapa yang bangun pagi, Allah memberinya.
• Peribahasa Jerman bermula dengan huruf N
• Nach mir (uns) die Sintflut.
  Terjemahan literal dan analog Rusia: Selepas saya (kita) - walaupun banjir.
• Neue Besen kehren gut.
  Terjemahan literal: Penyapu baru menyapu dengan baik.
  Analog Rusia: Penyapu baru menyapu dengan cara baru.
• Nicht sehr zu Herzen nehmen.
  Analog Rusia: Bertenang.
• Norden, Süden, Osten, Westen - doch zu Hause is am besten.
  Analog Rusia: Menjadi tetamu adalah baik, tetapi berada di rumah adalah lebih baik.
• Bukan macht erfinderisch.
  Armut lehrt Künste.
  Analog Rusia: Keperluan untuk ciptaan adalah licik.
• Peribahasa Jerman bermula dengan huruf O
• Ohne Fleiß kein Preis.
  Terjemahan literal: Tiada pahala tanpa usaha.
  Analog Rusia: Anda tidak boleh mengeluarkan ikan dari kolam tanpa kesukaran.
• Ordnung muss sein.
  Terjemahan literal: Mesti ada perintah.
  Analog Rusia: Perintah adalah yang utama.
• Peribahasa Jerman bermula dengan huruf P
• Papier is geduldig.
  Terjemahan literal: Kertas itu sabar.
  Analog Rusia: Kertas itu akan menanggung segala-galanya.
• Peribahasa Jerman bermula dengan huruf R
• Reden ialah Silber, Schweigen ialah Emas.
  Terjemahan literal: Bercakap itu perak, diam itu emas.
  Analog Rusia: Perkataan itu perak, diam adalah emas.
• Rufe nicht "Hase" bis du ihn im Sacke hast.
  Terjemahan literal: Jangan menjerit "arnab" sehingga ia berada di dalam beg anda
  Analog Rusia: Jangan cakap gop sebelum anda melompat.
• Peribahasa Jerman bermula dengan huruf S
• Schönheit kann man nicht essen.
  Analog Rusia: Jangan minum air dari muka anda.
• Schein trügt.
  Der Schein betrügt, der Spiegel lügt.
  Analog Rusia: Penampilan adalah menipu.
• Sprichwort, wahr Wort.
  Terjemahan literal: Pepatah adalah perkataan yang benar.
  Analog Rusia: Dalam peribahasa, kebenaran berbicara.
• Stille Wasser sind tief.
  Analog Rusia: Air yang tenang mengalir dalam.
• Stumm wie ein Fisch.
  Analog Rusia: Ia seperti ikan.
• Peribahasa Jerman bermula dengan huruf Ü
• Übung macht den Meister.
  Terjemahan literal: Latihan dilakukan oleh tukang.
  Analog Rusia: Pengulangan adalah ibu kepada pembelajaran.
• Peribahasa Jerman bermula dengan huruf V
• Verbotene Früchte sind die süßesten.
  Analog Rusia: Buah terlarang itu manis.
• Vorsicht ist besser als Nachsicht.
  Analog Rusia: Tuhan menyelamatkan manusia, yang menyelamatkan dirinya sendiri.
• Peribahasa Jerman bermula dengan huruf W
• Wahrheit membawa Haß.
  Analog Rusia: Kebenaran menyakitkan mata saya.
• Was du heute kannst besorgen, das verschiebe nicht auf morgen.
  Terjemahan literal: Apa yang anda boleh ganggu hari ini, jangan beralih kepada esok.
  Analog Rusia: Jangan tangguhkan sehingga esok apa yang boleh anda lakukan hari ini.
• Wer es nicht im Kopfe hat, hat es in den Beinen.
  Analog Rusia: Tiada rehat dari kepala dan kaki yang buruk.
• Wer sich an der Suppe verbrannt hat, bläst auf kalten Fisch.
  Analog Rusia: Terbakar dalam susu, mereka meniup air.
• Wer wagt, gewinnt.
  Analog Rusia: Risiko adalah sebab yang mulia.
• Wer zu feinen Faden spinnt, dem bricht er leicht.
  Analog Rusia: Di mana ia nipis, di situ ia pecah.
• Wer zuletzt lacht, lacht am besten.
  Analog Rusia: Orang yang ketawa terakhir ketawa dengan baik.
• Wer zufrieden ist, ist glücklich.
  Terjemahan literal: Sesiapa yang berpuas hati akan gembira.
• Wer akan haben, der muss graben.
  Terjemahan literal: Siapa yang mahu memiliki, dia mesti dan gali.
  Analog Rusia: Adakah anda suka menunggang, suka membawa kereta luncur.
• Wer Wind sät, wird Sturm ernten.
  Analog Rusia: Siapa yang menabur angin akan menuai badai.
• Wes das Herz voll ist, des geht der Mund über.
  Wo einen der Schuh drückt, davon spricht man gern.
  Analog Rusia: Sesiapa yang mempunyai apa yang menyakitkan, dia bercakap tentang itu.
• Peribahasa Jerman bermula dengan huruf Z
• Zeit ialah Geld.
  Analog Rusia: Masa adalah wang.
• Zeit ist der beste Ratgeber.
  Kommt Zeit, kommt Tikus.
  Analog Rusia: Masa adalah penasihat terbaik.
• Zu einem Ohr hinein, zum andern wieder heraus.
  Analog Rusia: Ia terbang ke satu telinga, terbang ke telinga yang lain.
• Zum Lernen ist niemand zu alt.
  Terjemahan literal: Masih belum terlambat untuk belajar.
  Analog Rusia: Hidup dan belajar.
• Zu spät ist zu spät.
  Terjemahan literal: Sudah terlambat sudah terlambat.
  Analog Rusia: Mereka yang tidak sempat terlewat.
• Zu viele Köche verderben den Brei.
  Terjemahan literal: Terlalu ramai tukang masak hanya merosakkan bubur.
  Analog Rusia: Terlalu ramai tukang masak merosakkan kuahnya.
• Zwei Dumme, ein Gedanke.
  Terjemahan literal: Dua orang bodoh dan satu pemikiran.
  Analog Rusia: Fikiran orang bodoh berkumpul.
• Zwischen Wort und Werk liegt ein großer Berg.
  Terjemahan literal: Di antara perkataan dan perbuatan terdapat sebuah gunung yang besar.
  Analog Rusia: Tidak lama lagi kisah itu akan memberitahu dirinya sendiri, tetapi ia tidak akan dilakukan tidak lama lagi.
• Zwist unter Liebesleuten hat nicht viel zu bedeuten.
  Terjemahan literal: Pertengkaran antara orang yang menyayangi tidak bermakna.
  Analog Rusia: Lovely ones memarahi - hanya menghiburkan diri sendiri.

Bahasa Jerman tidak terkecuali, dan di dalamnya, seperti dalam semua bahasa moden, lapisan seni rakyat seperti pepatah dan pepatah diwakili. Penyataan yang berwarna-warni dan bertujuan baik yang datang dari orang ramai yang menjadikan ucapan itu kaya dan imaginatif. Peribahasa dan pepatah dalam ucapan lisan membantu orang berkomunikasi dan memahami antara satu sama lain dengan lebih baik, mereka mantap dalam karya sastera dan sering digunakan dalam artikel kewartawanan. Pengkaji bahasa mencatat pengaruh kuat peribahasa dan pepatah pada fungsi komunikatif bahasa. Tidak ada gunanya berhujah dengan peribahasa, kebijaksanaan rakyat telah membuktikan kesnya selama berabad-abad.

Peribahasa dalam bahasa Jerman wujud tentang hampir semua perkara yang hidup dengan seseorang. Terdapat peribahasa tentang persahabatan, kesetiaan, cinta, keluarga, kepintaran, kerja, kejujuran, sifat perwatakan, peristiwa hidup, hubungan manusia. Pernyataan singkat dan tepat hidup selama berabad-abad, walaupun kadangkala makna asalnya memudar kepada satah lain, dan ia dilihat dalam konteks baharu, dimodenkan. Ini digambarkan dengan baik oleh peribahasa "Manusia meminang, tetapi Tuhan menetapkan", versi Jerman - Der Mensch denkt, Gott lenkt. Orang moden menganggapnya sebagai kehadiran kemungkinan sebenar pengaruh keadaan yang tidak dijangka pada kehidupan kita dan pelaksanaan rancangan kita. Manakala sebelum maksud peribahasa itu ditafsirkan sebagai pergantungan seseorang kepada kehendak Tuhan.

Banyak peribahasa Jerman dicirikan oleh pembentukan versi singkatan, yang sering menjadi lebih banyak digunakan daripada versi penuh. Menggunakan peribahasa dan pepatah, anda boleh meningkatkan pengetahuan tatabahasa tertentu, menyatukan kemahiran pertuturan lisan, dan mengenali budaya negara dengan lebih baik.

Pakar terlibat dalam klasifikasi dan sistematisasi peribahasa, mengkaji struktur, bentuk bahasa dan mengembangkan kaedah menggunakan peribahasa dalam pembelajaran bahasa.

Mempelajari peribahasa Jerman membantu bukan sahaja dalam komunikasi harian atau perniagaan, tetapi juga membantu penterjemah profesional untuk lebih memahami dan menterjemah dengan betul serpihan teks berorientasikan geografi.

MBOU "Sekolah menengah Golovchinskaya dengan kajian mendalam tentang subjek individu"

« Peribahasa dan pepatah Jerman dan Rusia, kesukaran terjemahan mereka»

(penyelidikan)

Diisi oleh seorang pelajar

9 "B" kelas MBOU "Sekolah menengah Golovchinskaya"

Daerah Grayvoronsky, wilayah Belgorod

Soloshenko Kristina Andreevna

Ketua guru bahasa Jerman

MBOU "Sekolah Menengah Golovchinskaya"

Myasishcheva E.N.

pengenalan…………………………………………………………………………3

analisis perbandingan konsep “peribahasa” dan “peribahasa” serta fungsinya dalam bahasa …………………………………………………………………. 4

Bab 2. Klasifikasi peribahasa dan pepatah Jerman dengan persamaan bahasa Rusia mereka. Peribahasa dan pepatah Jerman bertepatan sepenuhnya dengan versi Rusianya ……………………………………………………………………………………………… .7

2.1. Peribahasa dan pepatah Jerman yang sebahagiannya kebetulan dengan versi Rusianya ……………………………………………………………………………………. sepuluh

2.2 Peribahasa dan pepatah Jerman dengan terjemahan yang berbeza ke dalam bahasa Rusia. ..sebelas

Kesimpulan………………………………………………………… ………….15

Bibliografi……………………………………………………………16

pengenalan

Ein Sprichwort im Mund mempunyai hundert Pfund. - Dalam peribahasa, kebenaran berbicara.

Pada masa ini, seiring dengan perkembangan teknologi, maklumat disimpan dan dihantar dengan cara yang berbeza. Tetapi cara yang paling mudah dan paling mudah untuk memindahkan pengalaman ialah bahasa. Terdapat banyak genre seni rakyat, seperti cerita dongeng, lagu, ritual yang menyampaikan kepada kita sejenis mesej dari nenek moyang yang jauh, tetapi yang paling bermaklumat dan menarik daripada mereka adalah pepatah dan peribahasa. Walaupun kapasiti dan ringkasnya, mereka mengisi ucapan kita dengan kecerahan dan ekspresif, sambil membawa beban semantik tertentu. Pepatah dan pepatah bangsa yang berbeza dunia mempunyai banyak ciri yang sama, tetapi sebaliknya, mereka juga mempunyai ciri khusus mereka sendiri yang mencirikan budaya asal dan sejarah berabad-abad orang tertentu. Pepatah dan pepatah mengandungi kebijaksanaan rakyat, berakar pada masa lalu yang jauh.

Kerana kecemerlangan, imejan dan emosi mereka itulah peribahasa dan pepatah sering dijumpai jenis yang berbeza teks dalam bahasa Jerman.

Masalah: Apabila menterjemah peribahasa dan pepatah yang terkandung dalam teks Jerman ke dalam bahasa Rusia, kesukaran sering dihadapi, kerana maknanya tidak selalu jelas kepada kita, dan tafsirannya tidak selalu diberikan dalam kamus Jerman-Rusia dan Rusia-Jerman. Pada masa ini, terdapat banyak kamus, tujuan utamanya adalah untuk menggambarkan kepelbagaian dan mendedahkan makna peribahasa dan pepatah bahasa tertentu. Walau bagaimanapun, persoalan tentang keanehan fungsi mereka dalam bahasa yang berbeza, serta terjemahan, masih terbuka. Dalam kerja penyelidikan ini, percubaan akan dibuat untuk mensistematisasikan maklumat yang ada tentang perkara ini dan membawa sesuatu yang baru kepada kajian fenomena linguistik seperti peribahasa dan pepatah. Apakah ini perkaitan dan kebaharuan daripada kerja penyelidikan ini.

Objek kajian : Peribahasa dan Pepatah Bahasa Jerman dan Setara Rusianya.

Subjek kajian : fungsi yang dilakukan oleh peribahasa dan pepatah dalam bahasa, teknik dan cara yang digunakan dalam terjemahan mereka ke dalam bahasa Rusia.

Hipotesis projek: Terjemahan yang betul dan lengkap peribahasa atau peribahasa dari bahasa Jerman memerlukan bukan sahaja pengetahuan tentang perbendaharaan kata, yang hanya menyumbang kepada terjemahan literal, tetapi ia juga perlu untuk menyampaikan kandungan utamanya dengan cara yang kemas dan cekap, menggunakan peribahasa Rusia. dan kata-kata.
Tujuan kerja ini adalah untuk mengetahui sebab-sebab yang menyebabkan masalah apabila menterjemah peribahasa dan pepatah ke dalam bahasa Rusia, serta mencari cara yang mungkin untuk mengatasinya. Analisis kesusasteraan mengenai isu ini dan perbandingan peribahasa dan pepatah Jerman dan persamaan Rusia mereka dalam makna, penggunaan, komposisi leksikal.

Matlamat yang ditetapkan menuntut keputusan tugasan berikut:

1. Menjalankan analisis komprehensif kesusasteraan yang diperlukan mengenai topik ini 2. Mentakrifkan penyataan peribahasa dan peribahasa sebagai genre seni rakyat lisan

3. Mempertimbangkan struktur, isi dan kemantapan bentuk peribahasa dan pepatah 4. Menjalankan analisis perbandingan, mengenal pasti persamaan dan perbezaan struktur dan fungsi konsep tersebut, mempertimbangkan struktur, isi dan kemantapan bentuk peribahasa dan pepatah 5. Mendedahkan kepentingan peribahasa dan pepatah dalam rancangan komunikatif 6. Untuk menyerlahkan cara paling berkesan menterjemah peribahasa dan pepatah ke dalam bahasa Rusia.

Kepentingan teori kerja terletak pada fakta bahawa penyelidikan yang dijalankan adalah pembangunan dan sistematisasi fungsi utama dan kaedah terjemahan peribahasa dan pepatah Jerman, yang membolehkan kita membuat kesimpulan bukan sahaja tentang kepentingannya dalam bahasa, tetapi juga untuk menunjukkan keasliannya. perkembangan budaya daripada rakyat Jerman.

Kepentingan praktikal kerja terdiri daripada kemungkinan menggunakan peruntukannya dalam pelajaran bahasa Jerman, serta bengkel pertuturan dan penulisan. Bahan penyelidikan adalah data kamus gaya, frasa dan penjelasan bahasa Jerman dan Rusia, koleksi moden peribahasa dan pepatah biasa, serta banyak karya saintifik yang dikhaskan untuk topik ini.

Kaedah penyelidikan ditentukan oleh matlamat dan objektif kerja. Kerja itu memerlukan penggunaan, pertama sekali, kaedah deskriptif, serta kaedah analisis linguistik dan perbandingan peribahasa dan pepatah bahasa Jerman dan Rusia.

Bab 1. Peribahasa dan pepatah sebagai genre seni rakyat lisan,

analisis perbandingan konsep “peribahasa” dan “peribahasa” serta fungsinya dalam bahasa.

Sejak zaman purba, terdapat genre khas yang menjelaskan dunia, memelihara pengalaman sosial dan sejarah nenek moyang dan menyebarkan peraturan dan norma tingkah laku, yang dipersembahkan dalam bentuk lagu, mitos, legenda, dongeng, ritual, konspirasi. , lagu tentera dan buruh, peribahasa dan pepatah ... Semua genre ini bersatu di bawah istilah umum Cerita rakyat - daripada bahasa Inggeris. cerita rakyat - kebijaksanaan rakyat, pengetahuan rakyat) - aktiviti kreatif kolektif artistik rakyat, mencerminkan kehidupan, pandangan, cita-cita mereka; dicipta oleh rakyat dan wujud di kalangan orang ramai [Dal 1989, 342]. Peribahasa dan pepatah dipersembahkan dalam pelbagai jenis dalam semua bahasa moden, termasuk bahasa Jerman. Asal-usul peribahasa dan pepatah rakyat bermula sejak zaman dahulu. Pada zaman itu, orang yang tidak tahu menulis, mereka terpaksa memindahkan ilmunya secara lisan. Bentuk peribahasa dan pepatah yang pendek menyumbang kepada asimilasi dan persepsi yang mudah oleh rakyat jelata. Oleh itu, agak sukar untuk bercakap tentang asal usul peribahasa dan pepatah, kerana apabila diucapkan, mereka kehilangan hubungan dengan sumbernya dan menjadi sebahagian daripada kesedaran awam. Satu lagi sumber peribahasa yang penting ialah Bible, diterjemahkan daripada bahasa Ibrani, yang sangat popular. Dari situ diambil kata-kata bijak, pemikiran, kata-kata yang mencerminkan pandangan dunia masyarakat paling kuno, yang kebanyakannya telah bertahan hingga zaman kita. Banyak peribahasa Jerman dipinjam daripada Kitab Suci [Podgornaya 2001, 167]. Beberapa peribahasa dan pepatah dipinjam daripada ucapan rakyat daripada sumber sastera. Jadi, sebagai contoh, kenyataan JW Goethe, Maria von Ebner-Eschenbach diketahui secara meluas: “In der Jugend lernt, im Alter versteht man”, (pada masa muda mereka belajar, pada usia tua mereka faham) F. Logau: “Freude , Mäßigkeit und Ruh schleußt dem Arzt die Türe zu "(kegembiraan, kesederhanaan dan kedamaian menutup pintu kepada doktor) yang telah menjadi bersayap. Banyak pepatah datang ke Jerman dari Perancis, Inggeris, Latin, dll. Vladimir Dahl yang terkenal memperuntukkan seratus tujuh puluh tajuk untuk peribahasa dan pepatah. Selama berabad-abad, kestabilan relatif struktur, cara dan perbendaharaan kata telah dipelihara. Oleh itu, setiap bangsa meletakkan idea dan pandangan masing-masing terhadap pemahaman realiti. ... Oleh itu, peribahasa dan pepatah melambangkan fenomena, i.e. pilih yang paling mendedahkan antara mereka dan perhatikan ciri yang paling penting di dalamnya. Tipifikasi ditunjukkan dalam penciptaan imej seorang petani, tukang, pekerja, imam, tuan, hakim, dan dalam bahasa Jerman: burgamistra. Ia ditekankan oleh definisi status sosial seseorang, yang memungkinkan untuk mencirikannya dengan sewajarnya, menunjukkan ciri utama: kemiskinan atau kekayaan, kuasa atau kekurangan hak. Oleh kerana peribahasa dan pepatah, bahasa sastera dan pertuturan sentiasa diperkaya. Sememangnya dalam karya cerita rakyat lisan terdapat banyak perkataan (dialek) kuno dan tempatan.

Menganggap peribahasa dan pepatah sebagai fenomena linguistik, ramai penulis membuat kesimpulan bahawa ia boleh diklasifikasikan mengikut beberapa kriteria. Kumpulan pertama adalah berdasarkan kriteria semantik. Seperti yang dinyatakan oleh I.M. Snegirev bahawa, pertama, perbezaan utama antara peribahasa dan pepatah adalah pada kandungannya: peribahasa itu mengandungi kebenaran hidup yang penting, dan peribahasa itu hanya menggalakkan lawan bicara untuk berfikir, memberi petunjuk perbezaan kedua ialah kesempurnaan bentuk dan pemikiran.

Bercakap tentang perbezaan semantik V. I. Dal, definisi peribahasa dan pepatah berikut, yang telah tersebar luas dalam kalangan sastera: “Peribahasa ialah perumpamaan pendek... Ini adalah penghakiman, ayat, pengajaran, yang dinyatakan secara terus-terang dan dimasukkan ke dalam edaran, di bawah syiling kewarganegaraan. Peribahasa adalah kekaburan, dengan aplikasi untuk kes itu, difahami dan diterima oleh semua orang ... seperti mana-mana perumpamaan, peribahasa yang lengkap terdiri daripada dua bahagian: dari ketumpulan, gambar, penghakiman umum dan dari aplikasi, tafsiran, mengajar; agak kerap, bagaimanapun, bahagian kedua ditinggalkan, dibiarkan ketajaman pendengar, dan kemudian pepatah hampir tidak dapat dibezakan daripada pepatah ”[Dal 1989, 14]. Pepatah, menurut definisinya, " ungkapan licik, ucapan kiasan, alegori mudah, ketumpulan, cara ekspresi, tetapi tanpa perumpamaan, tanpa pertimbangan, kesimpulan, aplikasi; ini adalah separuh pertama peribahasa. Peribahasa menggantikan hanya percakapan langsung dengan yang licik, tidak menghabiskan, kadang-kadang tidak menamakan sesuatu, tetapi secara bersyarat, sangat jelas membayangkan."[Dahl 1989, 15]. V.I. Dahllah yang menyatakan dalam peribahasa sifat-sifat seperti generalisasi, singkatan, alegori, peneguhan dan, dan dalam pepatah - kiasan, alegori, dan kekurangan pengajaran. Satu lagi kumpulan ahli bahasa, memandangkan masalah membezakan antara peribahasa dan pepatah, berdasarkan klasifikasi mereka pada kriteria ada atau tidaknya. makna kiasan... Pengasas teori ini ialah O. Shirokova. Menurutnya, perbezaan utama antara peribahasa dan pepatah ialah rasa kiasan , terdapat dalam peribahasa dan tiada dalam pepatah.

Oleh itu, peribahasa mempunyai makna umum, dalam peribahasa itu hanya dikhususkan fenomena tertentu.[Fedorov 1961, 56]. Seorang lagi penyelidik dalam bidang mengkaji peribahasa dan pepatah, V.P. Zhukov, juga mendasarkan klasifikasi mereka pada prinsip kehadiran dan ketiadaan makna kiasan. Bercakap tentang peribahasa, beliau menekankan bahawa ia mengandungi kedua-dua makna literal dan kiasan, atau hanya makna kiasan, tetapi pada masa yang sama peribahasa dalam pengertian tatabahasa adalah ayat yang lengkap [Mokienko 1975, 74].

Ia adalah perlu untuk memikirkan mereka struktur dan fungsi dalam teks... Seperti yang telah kita pertimbangkan sebelum ini, peribahasa dan pepatah dalam bentuk umum mereka direka untuk menilai orang. Ini adalah tipikal untuk beberapa peribahasa Jerman, komposisi komponennya sudah mengandungi penilaian lisan tentang fenomena yang dicirikan. Der Apfel fällt nicht weit vom Stamm - Sebiji epal jatuh berhampiran pokok epal. Struktur peribahasa Jerman sudah cukup bentuk tetap, ini disebabkan oleh sifat umum kandungan, asal usul rakyat, serta sfera penggunaan yang dituturkan. Setelah mempertimbangkan bentuk tatabahasa peribahasa, ramai penyelidik menekankan pematuhan mereka terhadap rancangan kandungan. Oleh itu, peribahasa Jerman diwakili sebagai naratif: Mein Haus ist meine Burg, Lügen haben kurze Beine. Pembinaan interogatif dan seruan bukanlah tipikal untuk peribahasa Jerman. Sebagai peraturan, bentuk kata kerja yang sering digunakan ialah "abadi" hadir indikatif, oleh itu banyak yang dibina sebagai ayat tak tentu-peribadi dengan kata ganti lelaki: Bei Wölfen und Eulen lernt man's Heulen. Oleh itu, untuk mencapai keringkasan istimewa, peningkatan ekspresi dan kandungan semantik umum dalam peribahasa Jerman tidak ada bentuk peribadi kata kerja [Olshansky 1965, 76].

Banyak peribahasa ada bentuk ayat kompleks oleh itu model berikut boleh digunakan: Wer A sagt, muß auch B sagen. [Mokienko 1975, 27].

Pepatah mendapat nama modal emosi... Ia merangkumi julat terluas model sintaksis: daripada satu bahagian kepada ayat kompleks: So etwaslebt, und Schiller mußte sterben! - Ya, betapa bumi sedang mengenakan awak!

Dengan kata lain, peribahasa afirmatif tidak boleh diparafrasakan menjadi insentif atau interogatif, dan sebaliknya, da lachen ja dieHühner adalah bahan ketawa, atau mustahil untuk menambah atau menghapuskan penafian dari peribahasa (rujuk Es ist noch nicht aller Tage Abend - Semuanya belum hilang), mengubah struktur ujaran, bentuk kata kerja, susunan kata.

Fungsi utama ucapan.

Ucapan melaksanakan fungsi tertentu dalam pertuturan. Beberapa pepatah boleh bertindak sebagai pengenalan kepada mesej dan dengan itu melayani pembahagian ucapan monolog (Weißt du was? - anda tahu bahawa .. Die Sache ist ... - semuanya ...; Ob du es glaubst oder nicht ... - adakah anda percaya saya atau tidak); Elemen komunikasi dengan apa yang dikatakan tadi (Doch zurück zu unserem Hauptthema); · unsur peralihan daripada pembentangan fakta positif kepada bahagian kritikal kenyataan (So weit, so gut); · Elemen akhir pernyataan: Das wär`s; Soweit (unsere Meinung) [Bayer 1989, 64].

Oleh itu, detik-detik individu dan sejagat dalam kandungan kata-kata adalah berkait rapat dan terjalin dalam pelbagai kombinasi dan perkadaran.

Akibatnya, di sebalik beberapa kekaburan sempadan yang mencirikan (naratif, interogatif dan motivasi) dan emosi-modal, teras umum mereka adalah semantik tidak jelas dan frasa ragam.

Sebagai kesimpulan, harus dikatakan bahawa adalah perlu untuk membezakan perkataan kiasan daripada ungkapan frasa yang stabil yang dekat dengannya dalam komposisi leksikal dan semantik, yang tidak dicirikan oleh kestabilan struktur tatabahasa.

Bab 2. Klasifikasi peribahasa dan pepatah Jerman dengan persamaan bahasa Rusia mereka.

Lapisan sejarah dan leksikal yang penting bagi setiap bahasa ialah cerita rakyat, termasuk peribahasa dan pepatah, yang mana terdapat sejumlah besar dalam bahasa Jerman, seperti dalam bahasa lain. Rangka kerja penyelidikan ini tidak membenarkan mempertimbangkan semua kepelbagaian peribahasa dan pepatah, oleh itu, selepas meneliti pelbagai kamus dan karya saintifik, kami memilih 130 ungkapan peribahasa dan peribahasa bahasa Jerman.

S. Vlakhov dalam karyanya "Tidak Diterjemahkan dalam Terjemahan" percaya bahawa untuk terjemahan yang betul dan penggunaan ungkapan tetap dalam ucapan adalah perlu untuk mengetahui perkara berikut tentang mereka: bentuk di mana ia digunakan, serta leksikal, struktur dan lain-lain. varian; kandungan utamanya dan pelbagai makna tambahan, termasuk pewarnaan gaya; kemungkinan mengubahnya, i.e. ukuran kestabilan formal dan semantik mereka; situasi atau konteks di mana penggunaan ungkapan set ini sesuai [Vlakhov 1986, 120].

Setelah menganalisis parameter di atas dalam setiap contoh yang diserlahkan oleh kami, kami sampai pada kesimpulan bahawa, mengikut kaedah terjemahan ke dalam bahasa Rusia, mereka boleh diklasifikasikan ke dalam kumpulan berikut:

1. Peribahasa dan pepatah Jerman secara kebetulan sepenuhnya dengan versi Rusia mereka.

2. Peribahasa dan pepatah Jerman dengan sebahagian kebetulan dengan versi Rusia mereka.

3. Peribahasa dan pepatah Jerman dengan terjemahan yang berbeza ke dalam bahasa Rusia.

Selain itu, dalam perjalanan kajian, kami akan membuat kesimpulan tentang penguasaan kuantitatif perbendaharaan kata daripada kumpulan tertentu. Dalam bab ini, beberapa contoh daripada setiap kumpulan akan diberikan dan dibincangkan. Semua contoh peribahasa dan pepatah mengenai topik ini boleh dilihat dalam lampiran kerja.

Pemilihan penyataan peribahasa dan peribahasa dilaksanakan mengikut kamus berikut: 1. Podgornaya L.I. Pepatah dan pepatah Rusia serta rakan sejawat mereka dari Jerman - St. Petersburg, 2001 2. Duden. Redewendungen und sprichwörtliche Redensarten. Band II.- Mannheim-Leipzig-Zürich, 1997 3. Zwilling M.Ya. Kamus Peribahasa dan Pepatah Rusia-Jerman - Bahasa Rusia 1984 4. Graf, A.E. Russische und deutsche idiomatische Redewendungen.

Leipzig, 1966 dan banyak lagi. Pertimbangkan korpus contoh yang dipilih mengikut kumpulan pertama yang telah kami umumkan.

Padanan penuh ialah pernyataan peribahasa dan peribahasa yang dalam beberapa bahasa mempunyai makna yang sama dan asas kiasan yang sama bagi makna ini. Pepatah dan peribahasa seperti ini wujud dalam banyak bahasa. Apabila menterjemah persamaan tersebut, kaedah pengesanan digunakan. Menjejak dipanggil meminjam dengan terjemahan literal, yang membolehkan anda memindahkan pelbagai realiti dalam peribahasa dan pepatah ke dalam bahasa sasaran. Pada masa yang sama, makna semantik dipelihara sebaik mungkin. Malangnya, semasa mengekalkan semantik, warna tidak selalu dapat dikekalkan, kerana beberapa bahagian perkataan atau ungkapan masih dihantar melalui bahasa sasaran. Berikut adalah beberapa contoh.

Peribahasa: 1. Wer zwei Hasen zugleich jagt, fängt keinen - Anda mengejar dua arnab, anda tidak akan dapat menangkap seekor [Zwilling 1984, 201] 2. Die Ratten verlassen das sinkende Schiff - Tikus meninggalkan kapal yang karam. (Tikus melarikan diri dari kapal yang karam) [Podgornaya 2001, 170] 3. Alle Wege führen nach Rom - Semua jalan menuju ke Rom 4. Den Freund erkennt man in der Not - Seorang kawan dikenali dalam kesusahan [Zwilling 1984, 33]

Ungkapan peribahasa di atas mempunyai dua sifat utama frasaologi: keserasian tunggal komposisi komponen dan jenis transformasi semantik tertentu. Jadi, peribahasa dicirikan oleh makna didaktik, yang dinyatakan melalui pemikiran semula imej yang sepadan.

Pepatah (idiom) dibahagikan kepada unit frasaologi, di mana beberapa komponen boleh ditukar ganti disebabkan oleh sinonim dan pelekatan frasa, di mana semua komponen dipateri rapat. Kumpulan ini hanya mengandungi pelekatan frasa, yang mana terdapat lebih banyak dalam bahasa Jerman daripada kesatuan. Sebagai contoh:

1 . eine melkende Kuh - Lembu susu [Podgornaya 2001, 56] [Zwilling 1984, 52]

2. Da liegt der Hund begraben! - jadi di situlah anjing itu dikebumikan! (ungkapan itu digunakan apabila seseorang, setelah lama berbincang, memahami apa sebenarnya sebab sebenar, intipati perkara itu) Peribahasa itu hampir sepenuhnya bertepatan dengan persamaan Rusianya, perbezaannya terletak pada jantina kata nama, dalam bahasa Jerman versi "Katze" digunakan - kucing, dalam bahasa Rusia " kucing".

4. jemandem einen Bärendienst erweisen [Podgornaya 2001, 51] - melakukan sesuatu yang merugikan seseorang. Wer pedantisch ist und als falsch anstreicht, was doch nur natürlich gewachsener Sprachgebrauch ist, der erweist der Sprache einen Bärendienst. [Pedants, yang menganggap penggunaan baru perkataan yang secara semula jadi timbul dalam bahasa hidup sebagai satu kesilapan, dengan itu menjadikan bahasa itu merugikan.] 5. ein weißer Rabe - gagak putih.

[Podgornaya 2001, 79] 11. Krokodilstränen - Air mata buaya [Zwilling 1984, 74] 12. ein Wolf in Schafpelz - Serigala dalam pakaian biri-biri

Sebagai unit frasaologi, pepatah boleh diklasifikasikan mengikut bahagian pertuturan, yang juga membantu dalam terjemahan ke dalam bahasa Rusia. Sebahagian besar pepatah (idiom) bersamaan dengan kata nama atau kata kerja.

1. Pepatah yang setara dengan kata nama: eine neugierige Ziege, das beste Pferd im Stall, dicke Mäuse. Pepatah yang setara dengan kata kerja: mit Hühnern zu Belt gehen, Schwein haben, einen Bären aufbinden, einen Affen haben (kaufen), einen Affen an jm gefressen haben, jm die Würmer aus der Nase ziehen, auf dem hohen Pferd auf mit denzen bringen, allen Hunden gehetzt sein, einen Kater haben, dsb. Contohnya; Es is erst zwei Wochen her, das ein Karlan aus dem Dorf Halle, der wie alle Gottes-Männer mit den Hühnern aufzustehen gewohnt ist ... (Remarque)

2. Kumpulan yang berasingan harus diperuntukkan kepada pepatah (idiom) jenis perbandingan: Stachelig-wie ein Igel, rot wie ein Krebs, gesund (stark) wie ein Baer, ​​​​hungrig wie ein Wolf (Bar), montok wie ein Bar, besoffen wie ein Schwein , falsch (listig) wie eine Schlange, sanft wie ein Schaf, dumm wie ein Ochse, stolz (eitel) wie ein Pfau, zäh (geschmeidig, flink, falsch) wie eine Katze, beladen wie ein Kamel, dumchm) (stöin wie Esel; wie ein Pferd arbeiten, wie eine Ratte (Seperti yang anda boleh lihat daripada contoh, kata kerja yang digunakan dalam bahasa.

2.1. Peribahasa dan pepatah Jerman dengan kebetulan separa dengan versi Rusia mereka

Unit frasaologi dengan kebetulan separa dalam terjemahan dipanggil setara bersyarat... Ini adalah ungkapan yang stabil, makna integral yang tidak mengikuti secara langsung dari komponen linguistiknya, tetapi dikaitkan dengannya melalui pergantungan kiasan. Dalam kes ini, terjemahan literal atau pengesanan sebagai kaedah terjemahan tidak boleh digunakan, kerana beberapa komponen giliran frasaologi kumpulan ini tidak bertepatan dalam dua bahasa. Terjemahan dilakukan sebahagiannya dengan penggantian komponen yang diperlukan. Terjemahan sedemikian dipanggil half-calico dan merupakan peminjaman separa perkataan dan ungkapan, yang sebahagiannya terdiri daripada unsur-unsur bahasa Jerman, sebahagian daripada unsur-unsur bahasa Rusia. Berikut adalah beberapa contoh: Peribahasa

1. Die Katze weiß, wo sie genascht hat [Zwilling 1984, 81] - dinyalakan. Kucing tahu tempat makan.

Kucing itu tahu daging siapa yang dimakannya. (Begitu kata mereka apabila seseorang melakukan perbuatan yang tidak senonoh, sambil menyedari kesalahannya dan menunjukkan kebimbangan). 2. Ende gut alles gut [Podgornaya 2001, 28] lit. Pengakhiran yang baik, tidak mengapa. Semuanya baik yang berakhir dengan baik. 3. Man lernt so lange man lebt [Zwilling 1984, 99] lit. Mereka belajar semasa mereka hidup. Hidup dan belajar. 4. Der Apfel fällt nicht vom Stamm [Zwilling 1984, 11] sakit. Epal itu jatuh tidak jauh dari batang Epal itu jatuh tidak jauh dari pokok epal. 5. Eine Schwalbe macht noch keinen Sommer lit. Satu burung walet tidak akan membuat musim panas. Satu walet tidak membuat musim bunga. Lebih baik burung di tangan daripada pai di langit (Lebih baik mempunyai kebaikan yang kurang, tetapi pasti milik anda, daripada membuang masa memperoleh sesuatu yang di luar jangkauan kita). 10. Die Arbeit ist kein Hase, läuft nicht in den Wald. menyala. Kerja bukan arnab, ia tidak akan lari ke dalam hutan Ia bukan serigala: ia tidak akan lari ke dalam hutan. (Kerja kadang-kadang boleh ditangguhkan, tiada apa yang akan berlaku kepadanya). Pepatah ini biasanya digunakan oleh mereka yang ingin menangguhkan urusan mereka. [Podgornaya 2001, 61].

pepatah

1. zwei Fliegen mit einer Klappe schlagen [Podgornaya 2001, 22] lit. Bunuh dua lalat dengan satu tepukan Bunuh dua burung dengan satu batu (lakukan dua perkara pada masa yang sama)

2. Von der gleichen Sippschaft sein. Von der gleichen Sorte sein. Vom gleichen Schlage sein. menyala. menjadi dari geng yang sama, satu gred, dari satu pukulan Dibuat dari satu doh

3. das schwarze Schaff [Podgornaya 2001: 155] lit. kambing hitam

Dalam bahasa Rusia terdapat definisi "gagak putih" (ini adalah nama seseorang yang menonjol dengan ketara dalam apa jua cara di kalangan orang di sekelilingnya, berbeza, tidak seperti mereka).

"Ganz abgesehen davon würde ein Einspruch von meiner Seite, der ich sowieso in einflussreichen Kreisen als das schwarze Schaff gelte, falsch ausgelegt werden und höchstens die gegenteilige Wirkung haben." - "Walaupun tanpa mengambil kira keadaan ini, sebarang bantahan di pihak saya, di pihak seseorang yang sudah dilihat sebagai kambing hitam dalam kalangan yang berpengaruh, akan disalah tafsir dan akan membawa kepada keputusan yang sebaliknya." (W. Joho, "Die Wendemarke").

Pada akhirnya, perlu juga diperhatikan bahawa unit peribahasa atau peribahasa, yang terjemahannya dilakukan dengan menggunakan kertas surih, atau separuh calca, "... boleh mendapat pengedaran tertentu dalam bahasa, tetapi kekal di masa yang sama" eksotisme ", kerana denotasi yang sepadan adalah asing kepada budaya ini" [Mikulina 1978, 60].

2.2 Peribahasa dan pepatah Jerman dengan terjemahan yang berbeza ke dalam bahasa Rusia

Seperti yang kita bincangkan di atas, bersama-sama dengan peribahasa dan pepatah yang mempunyai satu atau berbilang surat-menyurat dalam bahasa lain, terdapat juga yang tidak ada analog langsung dalam bahasa sasaran. Sehubungan itu, terjemahan peribahasa dan pepatah ini memberikan kesukaran yang paling besar. Kewujudan peribahasa dan pepatah sebegini tidak bermakna maknanya tidak dapat disampaikan dalam terjemahan atau ia akan diterjemahkan dengan kurang ketepatan daripada persuratan langsung dalam bahasa tersebut. Sebagai peraturan, kewujudan peribahasa dan pepatah tersebut dijelaskan oleh kehadiran rasa kebangsaan dan budaya, yang boleh diwakili dalam bentuk realiti. Untuk menterjemah peribahasa atau pepatah tersebut, padanan dengan konotasi semantik yang paling hampir digunakan. Kaedah ini terhad dalam aplikasi, kerana ia membayangkan menggantikan realiti dalam peribahasa atau pepatah asal dengan realiti bahasa sasaran. Sebagai contoh, Eulen nach Athen tragen - untuk pergi ke Tula dengan samovar anda sendiri atau In Rom ist nicht gut mit dem Papst zu streiten - mereka tidak pergi ke biara orang lain dengan piagam mereka sendiri. Terjemahan jenis ini boleh dilakukan apabila rasa kebangsaan atau sementara yang dikemukakan dalam peribahasa atau peribahasa tidak begitu penting, dan rancangan kandungan adalah komponen yang paling penting.

Sebelum meneruskan secara langsung kepada terjemahan peribahasa dan pepatah ini, adalah perlu untuk memahami maknanya, beban semantik untuk menyampaikan kandungan semantik dan konotatifnya. 1. Kleine Kröten haben auch Hadiah = Magere Läuse beißen scharf - Burung kecil, tetapi cakar tajam 2. Wenn man den Esel nennt, kommt er schön gerennt - Ucapan tentang serigala, tetapi dia bertemu [Zwilling 1984, 129] 3. Was der dumme Esel spricht, hoeren meine Ohren nicht - Anjing menyalak, karavan pergi (angin membawa) [Zwilling 1984, 81]

Sekiranya kelihatan mustahil untuk menggunakan kaedah di atas untuk membuat surat-menyurat, maka huraian digunakan yang mendedahkan maksud penyataan peribahasa dan peribahasa "tidak setara".

Apabila menterjemah teks dengan peribahasa dan pepatah jenis ini, anda boleh menggunakan nota kaki dengan penjelasan untuk menyampaikan kandungan. Teknik ini agak berkesan, tetapi ia mempunyai kelemahan, termasuk terjemahan literal, yang, apabila digunakan dalam ucapan, mungkin tidak kelihatan sepenuhnya semula jadi.

Terjemahan anggaran dilakukan melalui penggunaan unit tatabahasa bahasa sasaran, yang sebahagiannya sepadan dengan unit tatabahasa yang tidak setara dalam konteks tertentu.

Mari kita perhatikan kata-kata berikut:

Wenn der Hahn Eier legt! - apabila kanser bersiul di atas gunung 23. Alle Wetter - Ini hebat (seru kelulusan) [Zwilling 1984, 8] 24. Aber sicher, sagte Blücher! - Ini jelas! [Podgornaya 2001, 25] 25. Das ist doch die Höhe! - Ini terlalu banyak! [Zwilling 1984, 51]

Kumpulan itu harus ditonjolkan terutamanya di mana beberapa peribahasa atau pepatah sepadan dalam kandungan kepada satu varian dalam bahasa sasaran.

Ein Mann, kein Mann = Ein Mann macht keinen Tanz, eine Blume keinen Kranz = Einer ist keiner- sepadan dengan satu peribahasa Rusia: seseorang bukan pahlawan dalam medan

Kurze Rede, gute Rede = In der Kürze liegt die Würze - singkatnya adalah kakak kepada bakat [Zwilling 1984, 77]

Pada akhir bab ini, ia juga harus diperhatikan bahawa apabila menterjemah ke dalam bahasa Rusia, seseorang juga mesti mengambil kira struktur tatabahasa ayat Jerman jenis pepatah dan pepatah. Selepas menjalankan kajian, kami membuat kesimpulan bahawa penyataan peribahasa dan peribahasa dalam penggunaan linguistik sebenar harus diterjemahkan sebagai ayat dua penggal yang lengkap. Namun, dari segi tatabahasa, terdapat perbezaan antara peribahasa dan pepatah. Peribahasa diterbitkan semula untuk sebahagian besar dalam bentuk asasnya tidak berubah. Pepatah, sebaliknya, memperoleh bentuk akhir mereka dalam konteks, menerima di sana unsur-unsur yang hilang yang diperlukan untuk ayat penuh. Menarik juga bahawa pepatah dalam kebanyakan kes dilaksanakan dalam bentuk ayat tertentu, manakala peribahasa kebanyakannya generalisasi.

Aspek tatabahasa klise jenis peribahasa [Permyakov, 1985: 35] berbeza-beza bergantung kepada sifat dan darjatnya. Sebahagian daripada mereka bertindak sebagai ayat mudah yang lain, sebaliknya, sebagai kompleks: den Stier bei den Hörnern packen - ambil lembu jantan dengan tanduk; Man soll die Bärenhaut nicht verkaufen, ehe der Bär gestochen ist - Tanpa membunuh beruang, kulit tidak dibahagikan.

Ayat kompleks jenis peribahasa Permyakov G.L. terbahagi kepada ayat kompleks, majmuk dan ligamen bukan kesatuan: Die Katze weiss, wo sie genascht hat - Mengetahui kucing yang dagingnya dimakan, Die Arbeit ist kein Frosch (Hase), sie hüpft uns nicht davon - Ia bukan serigala, ia tidak akan lari ke dalam hutan, Wer sich fuer einen Ochsen ausgibt, der muss für einen Ochsen ziehen - Dia yang pergi ke kuda, membawa air.

Permyakov G.L. juga membahagi mengikut tahap generalisasi mereka [Permyakov, 1985, 47]. Sesetengah menyatakan perhubungan biasa, contohnya: Jeder Bär brummt nach seiner Höhle - Setiap pencium pasir memuji payanya. Yang lain, sebaliknya, melaporkan hanya tentang satu peristiwa dalam situasi tertentu: Wer zwei Hasen zugleich jagt, fängt keinen - Anda akan mengejar dua arnab, anda tidak akan menangkap seekor pun.

Di antara ungkapan peribahasa dan peribahasa yang dinamakan, terdapat ayat naratif: In der Karpfenteich gehoert ein Hecht - Itulah sebabnya tombak berada di dalam laut supaya kap salib tidak mengantuk; ayat imperatif: Lehre nicht die Fische schimmen und die Tauben fliegen - telur tidak mengajar ayam; ayat tanya: Ist das Futteral mehr wert als die Geige darin? - adakah ia bernilai lilin?

Persoalan terjemahan pernyataan peribahasa dan peribahasa, serta unit frasa secara umum, mewakili bidang yang besar untuk pelbagai jenis kajian. Kerana terdapat sejumlah besar kaedah dan teknik terjemahan yang berbeza, adalah mustahil untuk memberikan senarai lengkap dan mutlak mereka. Dalam rangka kerja ini, kaedah yang paling kerap digunakan dalam menterjemah sebahagian besar peribahasa dan pepatah dari Jerman ke dalam bahasa Rusia telah disiasat dan dianalisis. Dalam perjalanan kerja, kami sampai pada kesimpulan bahawa disebabkan kepelbagaian dan ciri-ciri individu klise peribahasa dan peribahasa, teknik pemindahannya ke dalam bahasa komunikan boleh ditukar ganti dan bersentuhan antara satu sama lain.

Dalam bab kedua kepada kerja penyelidikan ini, tiga kumpulan utama telah dikenal pasti mengikut kaedah menterjemah peribahasa dan pepatah Jerman ke dalam bahasa Rusia.

Seperti yang ditunjukkan oleh kajian, daripada pernyataan peribahasa dan peribahasa yang diberikan dalam klasifikasi, 28% adalah pasangan yang setara mutlak, iaitu terjemahan dari bahasa Jerman dilakukan dengan terjemahan perkataan demi perkataan atau pengesanan. Ini membentuk kumpulan pertama contoh.

Kumpulan kedua pasangan frasaologi telah kami kumpulkan daripada peribahasa dan pepatah yang tidak lengkap dengan bahasa Rusia, i.e. penunjukan pelbagai objek atau fenomena realiti dalam peribahasa atau pepatah Jerman tidak selalunya bertepatan dengan sebutan mereka dalam bahasa Rusia. Katakan imej "cuckoo" dalam peribahasa Jerman "Wieß der Kuckuck!" digantikan dengan imej anjing dalam bahasa Rusia (anjing itu mengenalinya!), imej beruang dalam peribahasa "einen Bärenhunger haben" - imej anjing (lapar seperti anjing), imej biri-biri " das schwarze Schaff" - imej burung gagak (gagak putih). Bilangan mereka ialah 32% daripada jumlah bilangan contoh yang dianalisis. Pengupasan separa bawang telah dipilih sebagai cara untuk menterjemah contoh ini.

Menarik juga untuk diperhatikan kehadiran dalam kumpulan ini kes sedemikian apabila satu peribahasa atau peribahasa Rusia boleh diterjemahkan dengan dua atau lebih ungkapan yang setara dalam bahasa Jerman. Fenomena ini juga terdapat dalam bahasa Rusia. Pasangan sedemikian dipanggil unit frasaologi, di mana komponen boleh diganti.

Kumpulan ketiga terbesar (40%) ialah unit frasaologi jenis peribahasa dan peribahasa, yang tidak mempunyai persamaan yang serupa dalam bahasa Rusia. Kekurangan padanan dengan sebutan objek atau fenomena realiti yang serupa memihak kepada kekhususan nasional unit frasaologi Jerman, yang merangkumi peribahasa dan pepatah. Sememangnya, seperti yang ditekankan oleh LI Roizenzon: "hubungan kesalinghubungan satu pihak dan saling bergantung diwujudkan antara watak frasaologi rakyat dan ciri-ciri budaya dan sejarah perkembangannya" [Roizenzon 1972, 14]. Di samping itu, terjemahan peribahasa atau peribahasa Jerman melalui pernyataan analog Rusia tanpa mengambil kira spesifik negara boleh membawa kepada kesilapan semantik. Penyataan peribahasa dan peribahasa tersebut telah kami terjemah dengan menggunakan terjemahan deskriptif atau pemilihan kandungan yang setara, tetapi berbeza kandungan leksikal dan tatabahasa daripada versi asal.

Pada akhir bab ini, saya ingin mengingati kenyataan terkenal IV Goethe yang hebat: "Apabila menterjemah, seseorang harus sampai ke yang tidak dapat diterjemahkan, barulah seseorang dapat benar-benar mengenali orang asing, bahasa asing" [Vlakhov, Florin 1980].

Kesimpulan

1. Dalam bahagian teori kerja ini, analisis perbandingan sistemik konsep seperti "peribahasa" dan "peribahasa" telah dijalankan, ciri-ciri fungsinya dalam bahasa Jerman sebagai unit frasa, strukturnya, dan juga analisis perbandingan telah dijalankan, yang membolehkan untuk mengenal pasti persamaan dan perbezaan dalam struktur dan fungsi konsep ini. Kajian ini dijalankan berdasarkan karya saintis linguistik dalam dan luar negara, seperti G.L. Permyakov, I. G. Olshansky, M. Ya Zwilling, I.I. Chernyshev, G. Poikes, F. Sailer dan ramai lagi.

2. Berdasarkan peruntukan teori bab pertama, kita boleh membuat kesimpulan bahawa ujaran peribahasa dan peribahasa adalah sebahagian daripada dana frasaologi kebangsaan bahasa Jerman. Kajian ungkapan frasaologi ini menunjukkan bahawa ia mewakili mikrosistem khas dalam sistem frasaologi umum bahasa ini.

3. Analisis pelbagai karya saintifik dalam bahagian teori telah menunjukkan bahawa penterjemah menggunakan pelbagai kaedah menterjemah unit frasaologi. Dalam bahagian praktikal kajian, yang paling sesuai untuk terjemahan pepatah dan peribahasa dari Jerman ke dalam bahasa Rusia telah dikenalpasti. Untuk ini, tiga kumpulan contoh telah dikenal pasti mengikut kaedah terjemahan ke dalam bahasa Rusia:

Peribahasa dan pepatah Jerman secara kebetulan sepenuhnya dengan versi Rusia mereka

Peribahasa dan pepatah Jerman bertindih dengan versi Rusia mereka

· Peribahasa dan pepatah Jerman dengan terjemahan yang berbeza ke dalam bahasa Rusia.

4. Setelah menjalankan kajian, dapat disimpulkan bahawa terjemahan peribahasa dan pepatah Jerman mempunyai beberapa kesukaran. Sebahagian daripada mereka mudah diterjemahkan ke dalam bahasa Rusia, maka kaedah terjemahan seperti pengesanan digunakan, i.e. terjemahan literal atau half-calico, i.e. terjemahan terpilih. Peribahasa dan pepatah lain memerlukan penjelasan, kerana ia tidak ada kaitan dengan ungkapan Rusia.

Sebagai kesimpulan, ia juga boleh diperhatikan bahawa peribahasa dan pepatah, sebagai unit frasa, yang terdapat sejumlah besar dalam bahasa Jerman, memainkan peranan penting dalam komunikasi. Memandangkan frasaologi adalah salah satu aspek yang paling sukar dalam mempelajari bahasa asing, maka setelah menguasai pengetahuan asas mengenainya, anda boleh mencapai tahap kecekapan yang tinggi di dalamnya. Bagi pelajar bahasa asing, kajian peribahasa dan ungkapan peribahasa bahasa asing selalu dikaitkan dengan kesukaran yang ketara, terutamanya jika bahasa ibunda penterjemah tidak mempunyai ungkapan frasa yang serupa dalam makna dan struktur kiasan. Oleh itu, kerja penyelidikan ini mempunyai kepentingan teori dan praktikal dan nilai saintifik tertentu untuk disiplin seperti frasaologi dan linguistik secara umum.

Pengetahuan tentang persamaan peribahasa Rusia dalam bahasa Jerman adalah sangat penting semasa melakukan terjemahan. Di samping itu, menangkap persamaan atau perbezaan dalam warna semantik, yang terkandung dalam pepatah dan pepatah dalam dua bahasa, memberikan pelajar bahasa asing dengan bantuan yang sangat penting.

Bibliografi

1. Barkhudarov, L.S. Bahasa dan terjemahan / L.S. Barkhudarov. - M .: Hubungan antarabangsa, 1975 .-- 245 hlm.

2. Bayer, H., Bayer, A. peribahasa dan pepatah Jerman / H. Bayer, A. Bayer. - M .: lepasan sekolah, 1989 .-- 184 hlm.

3. Breus, E.V. Asas teori dan amalan terjemahan dari bahasa Rusia ke bahasa Inggeris / E.V. Breus. - M .: URAO, 2004 .-- 305 hlm.

4. Vinogradov, V.V. Karya terpilih: Lexicology and lexicography / V.V. Vinogradov. - Moscow: Nauka, 1986 .-- 147 hlm.

5. Vlakhov, S., Florin S. Tidak boleh diterjemahkan dalam terjemahan / S. Vlakhov, S. Florin. - M .: Sekolah tinggi, 1963 .-- 201 hlm.

6. Evteev, S.V. Asas teori terjemahan / S.V. Evteev. - M: MGIMO, 2001 .-- 147 hlm.

7. Ershov, V.I. Aspek terjemahan situasi komunikatif / V.I. Ershov. - M.: RUDN, 2005 .-- 157 hlm.

8. Komissarov, V.N. Teori terjemahan / V.N. Komissarov. - M .: Sekolah tinggi, 1990 .-- 213 hlm.

9. Latyshev, V.K. Terjemahan: masalah teori, amalan, kaedah / V.K. Latyshev - M .: Pendidikan, 1988. - 169 p.

7. Podgornaya, L.I. Pepatah dan pepatah Rusia dan rakan sejawat Jerman mereka / L.I. Podgornaya. - St. Petersburg: KARO, 2001 - 265 p.

8. Graf, A.E. Russische und deutsche idiomatische Redewendungen / A.E. Graf // - Leipzig, 1966 - 144 S.

9. Duden. Redewendungen und sprichwörtliche Redensarten. Band II.-Mannheim-Leipzig-Zürich; Duden, 1997

10. Küpper, H. Wörterbuch der deutschen Umgangssprache / H. Küpper - Claassen Verlag, Hamburg, 1963. - 163 S.

11. Dahl, V. Kamus Penerangan. T.4 / V. Dahl. - M., 1955 .-- 173 hlm.

Lampiran 1

Peribahasa dan pepatah Jerman secara kebetulan sepenuhnya dengan versi Rusia mereka

Wer zwei Hasen zugleich jagt, fängt keinen - Siapa yang akan mengejar dua arnab. Tiada yang akan ditangkap

Die Ratten verlassen das sinkende Schiff - Tikus meninggalkan kapal yang karam

Auge um Auge. Zahn um Zahn - Mata dibalas mata, gigi dibalas gigi

Es ist nicht alles Gold was glänzt - Semua yang bergemerlapan bukanlah emas

Besser spät als nie - Lebih baik lewat daripada tidak sama sekali

Befehl ist Befehl - Pesanan ialah perintah

Den Freund erkennt man in der Not - Seorang kawan dikenali dalam kesusahan

Mein Haus ist meine Burg - Rumah saya adalah kubu saya

Bei Nacht sind alle Katzen grau - Pada waktu malam semua kucing berwarna kelabu

Neue Besen kehren gut - Penyapu baru lebih baik

aus einer Mücke einen Elefanten machen - Buat gajah daripada lalat

die Katze im Sack kaufen - Beli babi dalam cucuk

den Stier bei den Hörnern packen - Ambil lembu jantan dengan tanduk

ein Serigala dalam Schafpelz - Serigala dalam pakaian biri-biri

Schwanengesang - Lagu Angsa

Löwenanteil - Kongsi Singa

Krokodilstränen - Air mata buaya

er tut keiner Fliege etwas zulaide - Dia tidak akan menyakiti seekor lalat

Aus nichts wird nichts - Tiada apa-apa yang dilakukan

Da liegt der Hund begraben - Di situlah anjing itu dikebumikan

Eine melkende Kuh - Memerah susu lembu

Keine Rose ohne Dorn - Tiada mawar tanpa duri

Keine Regel ohne Ausnahme - Tiada peraturan tanpa pengecualian

Lügen haben kurze Beine - Lies mempunyai kaki yang pendek

Alte Liebe rostet nicht - Cinta lama tidak berkarat

Kleine Kinder, kleine sorgen, große Kinder, große Sorgen - Kanak-kanak kecil - masalah kecil, kanak-kanak besar - masalah besar;

Aus den Augen, aus dem Sinn - Tidak kelihatan, hilang akal

Es kamm, wie es kommen mußte - Semuanya berlaku seperti yang anda jangkakan,

Jeder ist seines Glückes Schmied - Setiap tukang besi kebahagiaannya sendiri;

Viel Lärm aus nichts - Banyak bercerita tentang apa-apa

Wo zwei zanken, da sei nicht der Dritte - Dua bergaduh, yang ketiga tidak menghalang;

Friede ernährt, Unfriede verzehrt - Dunia mencipta, perselisihan memusnahkan.

Wenn zwei sich streiten, freut sich der Dritte –Dua pertengkaran, keuntungan ketiga;

Wer nichts tut, dem mißlingt nichts - Dia yang tidak melakukan apa-apa tidak silap.

Wer Rechte hat, hat auch Pflichten - Sesiapa yang mempunyai hak mempunyai tanggungjawab;

Gleiche Rechte, gleiche Pflichten - Hak yang sama - tanggungjawab yang sama

Einigkeit macht stark - Terdapat kekuatan dalam perpaduan;

Einer für alle, alle für einen - Satu untuk semua dan semua untuk satu.

Lampiran 2

Peribahasa dan pepatah Jerman dengan kebetulan separa dengan versi Rusia mereka

Einigkeit macht stark - Kekuatan dalam perpaduan

In jeder Herde findet sich mal ein schwarzes Schaf = Ein räudiges Schaf steckt die ganze Herde an. = Ein falsches Ei verdirbt den ganzen Brei - Keluarga mempunyai kambing hitamnya

Da lachen ja die Hühner! - Ini untuk ayam ketawa

Man lernt so lange man lebt - Hidup dan belajar

Wenn die Katze fort ist, tanzen die Mäuse - Seekor kucing dari rumah, kebebasan untuk tikus

Wer Honig lecken will, darf die Bienen nicht scheuen - Takut kepada serigala, jangan pergi ke hutan

Den Vogel erkennt man an den Federn - Seekor burung dikenali melalui penerbangan

Jedem Vogel gefällt sein Nest - Setiap burung pasir memuji payanya

Einem geschenkten Gaul sieht man nicht ins Maul - Jangan lihat kuda hadiah di mulut

Die Arbeit ist kein Frosch (Hase), sie hüpft uns nicht davon (sie läuft nicht in den Wald) - Kerja bukan serigala, ia tidak akan lari ke dalam hutan

Die Katze weiß, wo sie genascht hat - Kucing tahu daging siapa yang dimakannya

Die Ziege ist satt, und der Kohl unberührt - Dan serigala diberi makan dan biri-biri selamat

Besser ein Spatz (Sperling) in der Hand als eine Taube auf dem Dach = Besser heut ein Ei als morgen ein Küchlein = Besser ein kleiner Fisch als gar nichts auf dem Tisch - Lebih baik tit di tangan daripada bangau di langit.

Bei Wölfen und Eulen lernt man's Heulen - Hidup dengan serigala, melolong seperti serigala

zwei Fliegen mit einer Klappe schlagen - Bunuh dua burung dengan satu batu

wenn der Hahn Eier legt - Apabila kanser bersiul di atas gunung

da lachen ja die Hühner - Ini adalah bahan ketawa kepada ayam

ein alter Hase - Musang tua

Mann und Weib sind ein Leib - Suami dan isteri adalah satu Syaitan

Kein Feuer ohne Rauch - Tiada asap tanpa api

Klein, aber fein - Kecil tetapi jauh

die Katze aus dem Sack lassen - Biarkan kucing keluar dari beg

Sage mir, mit wem du umgehst, und ich sage dir, wer du bist - Beritahu saya siapa kawan anda dan saya akan beritahu anda siapa anda

Wie das Haupt, jadi matilah Glieder. Der Deckel ialah würdig des Deckels. Wie der Kopf, so der Hut. Wie das Fleisch, so die Suppe = Wie die Alten singen, so zwitschern die Jungen; = Wie die Frau, so die Dirn, wie der Baum, so die Birn - Apakah produk, begitulah peniaga

Immer die alte Leier - Lagu lama lagi

Von der gleichen Sippschaft sein. Von der gleichen Sorte sein. Vom gleichen Schlage sein - Dari satu doh

Trau, schau, wem - Percaya tetapi sahkan

Der Apfel fällt nicht weit vom Stamm; = Wie der Baum, so die Frucht - Epal tidak jatuh jauh dari pokok epal

Dein Wunsch ist mir Befehl - Keinginan anda adalah undang-undang untuk saya

Schweigst du still, so is dein Will - Diam adalah tanda persetujuan.

Wie der Abt, so die Mönche - Apa itu pop, begitulah ketibaan;

Sprich immerzu, doch lass die Hände in Ruh '- Bercakap dengan lidah anda, tetapi jangan lepaskan tangan anda.

Rom ist nicht an einem Tage erbaut worden - Moscow tidak dibina serta-merta;

Würden sind Bürden - Lebih banyak penghormatan - lebih banyak masalah;

Ein gutes Wort führt die Kuh in den Stahl - Kata-kata yang baik dan kucing gembira

Auch der beste Gaul stolpert manchmal - Seekor kuda dengan empat kaki, dan kemudian tersandung

Aller Anfag ist schwer - Masalah gagah adalah permulaan

Ende gut, alles gut - Semuanya baik yang berakhir dengan baik

Die Hechte im Teich lassen die Fische nicht faul werden - Itulah sebabnya pike berada di dalam kolam supaya crucian tidak tidur.

Vier Augen sehen mehr / besser als zwei - Satu kepala adalah baik, tetapi dua lebih baik

Wie man den Karren schmiert, so läuft er - Seperti yang anda namakan kapal itu, jadi ia akan terapung

Lampiran 3

Peribahasa dan pepatah Jerman dengan terjemahan yang berbeza ke dalam bahasa Rusia

Hat die Kuh den Schwanz verloren, so merkt sie erst, wozu er gut gewesen. Apa yang kita ada, kita tidak simpan, tetapi apabila kita kehilangannya, kita menangis.

Haust du meinen Juden, so haue ich deinen Juden - Apabila ia berlaku, ia akan bertindak balas.

Auf einer Pfütze ist die Fliege ein Admiral - Setiap burung pasir di payanya hebat;

Man soll den Tagen nicht vor dem Abend loben- Ayam dikira pada musim luruh.

Ost und West, daheim das Best - melawat adalah bagus, tetapi di rumah lebih baik

Ein falsches Ei verdirbt den ganzen Brei - Lalat dalam salap merosakkan setong madu

mein Name ist Hase (ich weiß von nichts) - Pondok saya di tepi, saya tidak tahu apa-apa

mit allen Hunden gehetzt sein - Menembak burung pipit, melalui api dan air

Aber sicher, sagte Blücher! - Sudah tentu!

Alle Wetter! - Itu bagus (kelulusan).

Mein lieber Mann! - kehairanan

Das is aber die Höhe! - Ini terlalu banyak!

Der Wolf ändert wohl das Haar, doch bleibt er, wie er war = Der Wolf stirbt in seiner Haut; - harimau bintang menukar bintik-bintiknya

Nur Mut, es wird schon -Ia akan mengisar, akan ada tepung;

Jedes Warum hat sein Darum; Tiada asap tanpa api;

Geduld bringt Huld / Rosen; Akan bertahan, jatuh cinta;

Kurze Rede, gute Rede = In der Kürze liegt die Würze - Brevity ialah kakak kepada bakat

Ein Mann, kein Mann = Ein Mann macht keinen Tanz, eine Blume keinen Kranz = Einer ist keiner - Seseorang bukan pahlawan dalam medan

Ohne sich vorher zu plagen, kommt man nicht zu Glücken Tagen - Tanpa kesukaran, anda tidak boleh menarik ikan keluar dari kolam

Der Schwanz muss dem Fuchs folgen - Di mana ada jarum, di situ ada benang;

Kommt man über 'Hund, so kommt man über' Schwanz - Jika ada kuda, pasti ada kolar.

Die Gesunden und Kranken haben ungleiche Gedanken = Topf von Ton und Topf von Eisen sollen nicht zusammen reisen - Kuda kaki bukan teman;

Mit Verwandten iß und lach, aber nie Geschäfte mach - Persahabatan adalah persahabatan, tetapi perbezaan wang.

Wo die Liebe treibt, ist kein Weg zu weit - Bagi seorang kawan, walaupun tujuh batu bukanlah kawasan pinggir;

Ein magerer Vergleich ist besser als ein fetter Prozess - Dunia yang tipis lebih baik daripada pertengkaran yang baik;

Hochmut kommt vor dem Fall - Jangan naik tinggi, anda perlu jatuh dalam;

Es ist noch kein Meister vom Himmel gefallen - Bukan tuhan yang membakar periuk;

Gelöbnis ist ehrlich, halten beschwerlich; Versprechen und Нalten ziemt wohl Jungen und Alten - Setelah memberi / memberi perkataan - tahan, dan tidak diberi - tahan.

In den kleinen Dosen sind die besten Salben - Spool kecil, tetapi sayang;

Ein Messer wetzt das andere - Jangan menggali lubang lain, anda sendiri akan jatuh ke dalamnya;

Wer in den Kohl speit, muß ihn essen - Jangan meludah dalam perigi, anda perlu minum air / air.

Abgeredet vor der Zeit gibt nachher keinen Streit - Perjanjian adalah tujuan suci;

Tue recht, (und) scheue niemand - Berdiri dengan berani untuk tujuan yang adil;

Wer A sagt, muß auch B sagen - Dia memanggil dirinya sebagai beban, naik ke belakang;

Pack schlägt sich, Pack verträgt sich - Anjing anda sedang bergaduh, orang asing tidak masuk campur

Der hat gut Rat geben, dem’s wohl geht, Fremdes Leid ist bald vergessen - Saya akan meninjau malang orang lain dengan tangan saya.

Ein jeder kehre vor seinen (eigenen) Tür; Pfau, schau deine Beine !; Willst du fremde Fehler zählen, heb an deine aufzuzählen - Jangan menilai orang lain, lihat diri anda sendiri.

Es ist nichts so fein gesponnen, alles kommt ans Licht der Sonnen - Anda tidak boleh menyembunyikan penusuk dalam guni.

Jedes Warum hat sein Darum - Setiap orang mempunyai sebabnya sendiri kerana

Stahl auf Stein gibt Feuer - Menemui sabit di atas batu;

Man soll nicht mit Kanonen auf Spatzen schießen - Meriam tidak menembak burung pipit.

Auf den Sack schlägt man, den Esel meint man - Satu perkara di lidah, satu lagi di fikiran

Die gebratenen Tauben fliegen einem nicht ins Maul. - Anda tidak boleh mengeluarkan ikan dari kolam tanpa kesukaran

Eulen nach Athen tragen - Pergi ke Tula dengan samovar anda

Wo sich Hase und Fuchs (atau wo Fuchs und Hase einander) gute Nacht sagen (atau wünschen). - Di mana Makar tidak memandu betis

den Bock zum Gärtner machen - Biarkan kambing masuk ke taman

herumgehen wie die Katze um den heißen Brei - Berjalan mengelilingi belukar

wie ein begossener Pudel - seolah-olah dicelup ke dalam air

jemandem den roten Hahn aufs Dach setzen - Biarkan ayam merah pergi

Pertama bedacht, dann gemacht - Ukur tujuh kali, potong satu

Dalam Rom ist nicht gut mit dem Papst zu streiten = Andre Städtchen, andre Mädchen - mereka tidak pergi ke biara pelik dengan piagam mereka sendiri - Mereka tidak pergi ke biara aneh dengan piagam mereka sendiri.

Anda telah mencapai kemajuan yang ketara dalam mempelajari bahasa Jerman, tetapi anda berasa seperti anda kehilangan sesuatu? Mempelajari peribahasa boleh memberi inspirasi kepada anda untuk mengambil langkah terakhir dan akhirnya menjadi fasih berbahasa Jerman.

Peribahasa menambah kepelbagaian dan rasa kepada bahasa pertuturan. Kemasukan peribahasa dalam ucapan bermakna anda mempunyai perbendaharaan kata yang besar dan anda benar-benar menguasai bahasa Jerman. Di samping itu, penggunaan peribahasa adalah cara yang pasti untuk berkembang di mata mana-mana penutur asli, kerana teknik pidato ini benar-benar "tepu" dengan budaya kebangsaan. Mempelajari beberapa pepatah Jerman tidak memerlukan banyak usaha daripada anda. Walaupun untuk pemula, adalah baik untuk menambah perbendaharaan kata mereka dengan mereka.

Dalam artikel ini, kami akan mempersenjatai anda dengan seluruh senjata peribahasa. Ini ialah koleksi hebat kata-kata yang terkenal dan kurang biasa. Anda akan dapat mengejutkan penutur asli dengan perkara yang mereka sendiri tidak pernah dengar. Tetapi, di atas semua, kami telah menumpukan pada peribahasa yang direka untuk menyalakan percikan dalam diri anda dan mewujudkan mood untuk.

• Aller Anfang ist schwer.

Terjemahan literal:"Bermula sentiasa sukar."

Tidak kira apa yang anda lakukan dalam hidup, sama ada mempelajari bahasa baru, membina kerjaya atau mencipta projek, jika anda bermula dari awal, maka pada mulanya anda tidak tahu apa-apa. Ia adalah sebahagian daripada susunan semula jadi sesuatu, dan itulah yang sepatutnya. Jangan risau dan teruskan melakukannya sehingga anda berjaya.

• Des Teufels liebstes Möbelstück adalah die lange Bank.

Terjemahan literal:"Bangku panjang adalah perabot kegemaran syaitan."

Dalam bahasa Jerman, "meletakkan sesuatu di atas bangku panjang" bermaksud "ketepikan" ( etwas auf die lange Bank schieben- satu lagi pengisian semula celengan anda dalam slanga Jerman). Nampaknya orang Jerman tahu tentang kecenderungan penangguhan lama sebelum perkataan "menangguhkan" berlaku. Apakah yang anda ketepikan untuk "bangku panjang" yang boleh dilakukan sekarang? Jangan biarkan syaitan menang!

• Wer rastet, der rostet.

Terjemahan literal:"Sesiapa yang tidak melakukan apa-apa akan berkarat."

Pepatah ini menunjukkan bahawa anda perlu sentiasa mengusahakan kemahiran anda untuk memperbaikinya. Dia juga memberi amaran bahawa adalah penting untuk bertindak untuk mencapai sesuatu. Terlalu banyak permulaan yang tidak pernah diselesaikan dan gagal kerana ia tidak diusahakan secara sistematik. Jadi, selesaikan apa yang anda mulakan sebelum anda kehilangan kemahiran anda.

• Anfangen ist leicht, Beharren eine Kunst.

Terjemahan literal:"Untuk bermula adalah mudah, tetapi untuk meneruskan adalah penguasaan."

Memulakan sesuatu lebih mudah daripada menyelesaikannya. Ia berlaku kepada semua orang, memulakan perniagaan baru, penuh semangat, yang akhirnya menjadi sia-sia. Menjaga motivasi diri adalah satu kemahiran yang perlu dikembangkan.

• Aus Schaden wird man klug.

Terjemahan literal:"Belajar dari kesilapan."

Dalam banyak budaya kebangsaan, adalah kebiasaan untuk mencegah kegagalan. Tiada siapa yang suka masuk ke dalam lopak atau gagal. Walau bagaimanapun, ramai orang lupa bahawa kegagalan adalah perlu untuk pembelajaran dan pengalaman. Tanpa membuat kesilapan, anda tidak akan faham cara melakukannya dengan betul. Untuk memetik Samuel Beckett: "Cuba. Jatuh. Tidak mengapa. Cuba lagi, buat kesilapan lagi, buat kesilapan lebih baik."

• Das Billige ialah immer das Teuerste.

Terjemahan literal:"Yang paling murah sentiasa yang paling mahal."

Pepatah ini mengingatkan kita untuk melabur dalam kualiti. Walaupun desakan pertama selalunya untuk memilih pilihan yang paling murah, dalam kebanyakan kes ia berbaloi untuk membelanjakan lebih sedikit. Sama ada untuk bahan pengajaran, guru, perkhidmatan, apa sahaja. Akhirnya, ia hampir selalu membuahkan hasil.

• Du siehst den Wald vor lauter Bäumen nicht.

Terjemahan literal:"Anda tidak boleh melihat hutan di sebalik pokok."

Dalam kehidupan, adalah penting untuk melihat gambaran besar. Jika kita hanya menumpukan pada kemenangan atau kegagalan individu dan bukannya melihat kehidupan secara keseluruhan, kita tertakluk kepada kehendak nasib dan mudah kecewa. Jadi, jangan berputus asa mempelajari bahasa Jerman hanya kerana tatabahasa kelihatan terlalu sukar untuk anda pada hari itu. Esok anda boleh kembali ke ini semula.

• Erst denken, dann handeln.

Terjemahan literal:"Fikir dulu, baru buat."

Walaupun penting untuk bertindak, sama pentingnya untuk melakukan perkara yang betul. Pepatah ini mengingatkan kita untuk mengutamakan dan membuat keputusan selepas pertimbangan yang perlahan, daripada tergesa-gesa membabi buta ke dalam pertempuran.

• Eile dan Weile.

Terjemahan literal:"Cepat perlahan-lahan."

Walaupun pada hakikatnya anda perlu bekerja keras untuk mencapai matlamat anda dan tidak malas ( Wer rastet, der rostet, ingat?), anda perlu mencari masa untuk menikmati kehidupan. Dengan memfokuskan hanya pada hasil akhir, mudah untuk terlepas semua keseronokan.

• Kümmere Dich nicht um ungelegte Eier.

Terjemahan literal:"Jangan risau tentang telur ayam yang belum bertelur."

Peribahasa ini sedikit seperti bahasa Inggeris "Jangan kira ayam anda sebelum mereka menetas" dan bahasa Rusia "Mengira ayam pada musim luruh". Versi Inggeris dan Rusia mengatakan bahawa anda tidak seharusnya bergantung pada dana yang kami tidak ada masa ini, dan padanan Jerman menyatakan kesia-siaan bimbang tentang peristiwa yang belum berlaku dan mungkin tidak pernah berlaku.

• Man muss die Dinge nehmen, wie sie kommen.

Terjemahan literal:"Ambil perkara sebagaimana adanya."

Garis pemikiran yang sama. Kehidupan jarang berjalan mengikut senario yang kita rancang. Oleh itu, adalah penting untuk dapat menyesuaikan diri dengan keadaan semasa dan bukannya mahukan perkara yang berbeza. Jadi, terimalah kehidupan seadanya, dan bukan seperti yang anda fikirkan.

• Topi Morgenstund Gold im Mund.

Terjemahan literal:"Waktu pagi dihujani dengan emas."

Peribahasa ini adalah salah satu cara orang Jerman menekankan kepentingan bangun awal. Ramai pencipta dan pencipta bangun awal dan menggunakan waktu pagi untuk kerja paling produktif mereka. Disyorkan!

• Selbst ist der Mann.

Terjemahan literal:"Manusia adalah tuannya sendiri."

Pepatah ini sukar untuk diterjemahkan secara literal. Selalunya, daripada mengambil tindakan, kita mencari bantuan daripada orang lain. Dan ini adalah alasan kami. Pepatah ini mengatakan bahawa jika anda ingin sesuatu dilakukan, lakukan sendiri. Versi feminis pepatah ini juga digunakan secara meluas hari ini - Selbst ist die Frau, membayangkan bahawa seorang wanita sendiri boleh mengatasi banyak perkara.

• Taten sagen mehr als Worte.

Terjemahan literal:"Tindakan bercakap lebih daripada perkataan."

Sudah tentu, maksud pepatah ini ialah: Kurangkan bercakap - lakukan lebih banyak. Ramai orang ingin melakukan perkara yang hebat dan suka bercakap tentang rancangan mereka, tetapi ini tidak lebih daripada ini. Biarkan tindakan anda bercakap untuk anda.

• Übung macht den Meister.

Terjemahan literal:"Amalan mencipta tuan."

Penguasaan sukar dicapai. Untuk benar-benar mencapai apa-apa, anda perlu mengasah kemahiran anda hari demi hari. Jika anda ingin meningkatkan tahap profesionalisme, maka anda perlu menumpukan banyak masa kepada pekerjaan dan amalan yang dipilih. Sama ada kemahiran fizikal atau bahasa, tiada jalan pintas.

• Wer zwei Hasen auf einmal jagt bekommt keinen.

Terjemahan literal:"Jika anda mengejar dua ekor arnab, anda tidak akan dapat menangkap seekor pun."

Ini adalah cara untuk mengatakan dalam bahasa Jerman "Jangan tetapkan terlalu banyak matlamat." menumpukan perhatian. Tumpukan perhatian pertama pada satu perkara, dan kemudian teruskan ke perkara seterusnya.

• Wer A sagt, muss auch B sagen.

Terjemahan literal:"Kata A, cakap juga B."

Tidak, ini bukan cara paling perlahan untuk mempelajari abjad. Ini bermakna jika anda membuat keputusan untuk melakukan sesuatu, maka lakukannya hingga akhir. Anda tidak perlu berhenti separuh jalan atau selektif. Ini untuk mereka yang mahu Wasch mir den Pelz aber mach mich nicht nass(basuh bulu, tetapi jangan basah), i.e. mendapat hasil tanpa disertai pengorbanan.

• Wenn der Reiter nichts taugt, hat das Pferd schuld.

Terjemahan literal:"Jika penunggangnya tidak baik, maka kuda yang harus dipersalahkan."

Apabila kita cuba melakukan sesuatu dan gagal, kita cenderung untuk menyalahkan faktor dan keadaan luaran. Mengeluarkan kesalahan adalah keinginan semula jadi mana-mana orang, tetapi pepatah Jerman mengingatkan kita bahawa anda perlu boleh bertanggungjawab untuk diri sendiri.

• Der Hunger kommt beim Essen.

Terjemahan literal:"Selera makan datang dengan makan."

Bahagian paling sukar dalam mana-mana perniagaan adalah bermula. Sebagai contoh, anda ingin belajar bahasa Jerman. Anda akan mendaftar untuk kelas setiap hari, tetapi tidak ada motivasi yang mencukupi. Mulakan sedikit, lihat tutorial selama sekurang-kurangnya 1 minit. Selalunya, selepas beberapa ketika, anda akan melibatkan diri dalam proses itu, dan anda akan mempunyai keinginan untuk meneruskan.

• Dienst ist Dienst und Schnaps ialah Schnaps.

Terjemahan literal:"Kerja adalah kerja dan minuman keras adalah minuman keras."

Walaupun kita melakukan kerja yang kita nikmati, ia tidak selalunya merupakan keseronokan yang lengkap. Kadang-kadang hanya kerja. Terimalah, libatkan diri dalam kerja, dan lakukannya. Terdapat cahaya di hujung terowong. Juga, pepatah ini mengingatkan anda untuk berehat secara tetap. Hanya jangan menyalahgunakan alkohol, jika tidak, anda tidak akan berasa tenang.

Peribahasa, pepatah, puisi tentang persahabatan dan cinta untuk topik 3 Freundschaft , Liebe … bawa das tenggelamkan nur Glṻck ? Darjah 10

Setiap bangsa ada pepatah, pepatah, puisi -merupakan bahagian penting dalam warisan budaya negaranya. Dalam bahasa Jerman dan Rusia, banyak peribahasa mempunyai intipati yang sama, yang, bagaimanapun, kadang-kadang mungkin disampaikan dengan perkataan yang berbeza, memandangkan peribahasa adalah berdasarkan pergaulan yang berbeza dan tidak semua peribahasa mempunyai padanan tepat atau rapat dalam bahasa yang berbeza. 1. Kawan-kawan belajar v masalah . Den Freund erkennt man in der Not. 2. tua kawan kos dua baru . Ein mengubah Freund ist zwei neue wert . 3. Kawan di atas (lebih mahal) perak dan emas. Freunde dosa ü ber Perak und emas . 4. Persahabatan terbukti dalam masalah. Freundschaft bew ä hrt sich dalam der tidak . 5. Kegembiraan yang dikongsi (dengan orang lain) adalah kegembiraan berganda, kesedihan yang dikongsi adalah separuh daripada saiz. Geteilte Freude adalah dua kali Freude, geteilter Schmerz adalah halber Schmerz. 6. Serupa (orang) saling mencari dan mencari. Gleich seperti itu sich , gleich cari sich . 7. Kebahagiaan mencipta kawan, dan ujian ketidakbahagiaan. Gl ü ck macht Freunde , Unl ü ck pr ü kaki . 8. Cinta itu buta.mati Liebe ist buta . 9. Cinta membenci paksaan.Liebe duldet keinen Zwang. 10. Cinta pergi melalui perut.Liebe geht durch den Magen. 11. Cinta membuat anda buta.Liebe macht buta. 12. Anda tidak boleh bercinta dan menyanyi.Lieben und Singen l ä sst sich nicht zwingen . 13. Kegagalan (kalah) dalam permainan, kebahagiaan dalam cinta.Pech im Keseronokan , Gl ü ck dalam der Liebe . 14. Sesiapa yang mahu mempunyai api mesti menahan asap.Wer das Feuer haben kehendak , muss den Rauch leiden . 15. Di mana cinta bertakhta, tiada jalan yang terlalu panjang.Wo mati Liebe treibt , ist kein Weg zu weit . 16. Pertengkaran antara orang yang menyayangi tidak bermakna.Zwist unter Liebesleuten topi nicht viel zu bedeuten .

MATI FREUNDSCHAFT

Johann christoph friedrich von Schiller

Freund! genügsam ist der Wesenlenker -
Schämen sich kleinmeisterische Denker,
Die so ängstlich nach Gesetzen spähn -
Geisterreich und Körperweltgewühle
Wälzet eines Rades Schwung zum Ziele,
Hier sah es mein Newton gehn.

Sphären lehrt es, Sklaven eines Zaumes,
Um das Herz des großen Weltenraumes
Labyrinthenbahnen ziehn -
Geister dalam umarmenden Systemen
Nach der großen Geistersonne strömen,
Wie zum Meere Bäche fliehn.

Wars nicht mati semuamächtige Getriebe,
Das zum ewgen Jubelbund der Liebe
Unsre Herzen aneinander zwang?
Raphael, an deinem Arm - o Wonne!
Wag auch ich zur großen Geistersonne
Freudigmutig den Vollendungsgang.

Glücklich! glücklich! Dich hab ich gefunden,
Hab aus Millionen dich umwunden,
Und aus Millionen mein bist du -
Laß das Chaos diese Welt umrütteln,
Durcheinander die Atomen schütteln:
Ewig fliehn sich unsre Herzen zu.

Muß ich nicht aus deinen Flammenaugen
Meiner Wollust Widerstrahlen saugen?
Nur in dir bestaun ich mich -
Schöner malt sich mir die schöne Erde,
Heller spiegelt dalam des Freunds Gebärde,
Reizender der Himmel sich.

Schwermut wirft die bange Tränenlasten,
Süßer von des Leidens Sturm zu rasten,
In der Liebe Busen ab; -
Sucht nicht selbst das folternde Entzücken
Dalam des Freunds beredten Strahlenblicken
Ungeduldig ein wollüstges Grab? -

Stünd im All der Schöpfung ich alleine,
Seelen träumt "ich in die Felsensteine
Und umarmend küßt "ich sie -
Meine Klagen stöhnt "ich in die Lüfte,
Freute mich, antworteten die Klüfte,
Tor genug! der süßen Simpati.

Tote Gruppen sind wir - wenn wir hassen,
Götter - wenn wir liebend uns umfassen!
Lechzen nach dem süßen Fesselzwang -
Aufwärts durch die tausendfache Stufen

Zahlenloser Geister, die nicht schufen,
Waltet göttlich dieser Drang.

Arm in Arme, höher stets und höher,
Vom Mongoln bis zum griechschen Seher,
Der sich an den letzten Seraph reiht,
Wallen wir, einmütgen Ringeltanzes,
Bis sich dort im Meer des ewgen Glanzes
Sterbend untertauchen Maß und Zeit. -

Freundlos war der große Weltenmeister,
Fühlte Mangel - darum schuf er Geister,
Selge Spiegel seiner Seligkeit! -
Fand das höchste Wesen schon kein gleiches,
Aus dem Kelch des ganzen Seelenreiches
Schäumt ihm - die Unendlichkeit.

Die lorelei heinrich heine Ich weiß nicht, was soll es bedeuten,
Daß ich so traurig bin,
Ein Märchen aus uralten Zeiten,
Das kommt mir nicht aus dem Sinn.
Die Luft is kühl und es dunkelt,
Und ruhig fließt der Rhein;
Der Gipfel des Berges funkelt,
Saya Abendsonnenschein.

Die schönste Jungfrau sitzet
Dort oben wunderbar,
Ihr gold "nes Geschmeide blitzet,
Sie kämmt ihr goldenes Haar,
Sie kämmt es mit goldenem Kamme,
Und singt ein Lied dabei;
Das hat eine wundersame,
Gewalt "ge Melodei.

Den Schiffer im kleinen Schiffe,
Ergreift es mit wildem Weh;
Er schaut nicht die Felsenriffe,
Er schaut nur hinauf in die Höh ".
Ich glaube, mati Wellen verschlingen
Am Ende Schiffer und Kahn,
Und das hat mit ihrem Singen,
Mati Loreley getan.

Doch heimlich dursten wir .. Anmutig, geistig, arabeskenzart
Scheint unser Leben sich wie das von Feen
Dalam sanften Tanzen um das Nichts zu drehen,
Dem wir geopfert Sein und Gegenwart.

Schonheit der Traume, holde Spielerei,
Jadi hingehaucht, jadi reinlich abgestimmt,
Tief unter deiner heitern Flache glimmt
Sehnsucht nach Nacht, nach Blut, nach Barbarei.

Im Leeren dreht sich, ohne Zwang und Not,
Frei unser Leben, stets zum Spiel bereit,
Doch heimlich dursten wir nach Wirklichkeit,
Nach Zeugung und Geburt, nach Leid und Tod.

Neue Liebe, neues Leben Herz, saya Herz, adakah dijual das geben?
Adakah bedränget dich begitu sehr?
Welch ein fremdes, neues Leben!
Ich erkenne dich nicht mehr.
Weg ist alles, was du liebtest,
Weg, warum du dich betrübtest,
Weg dein Fleiß und deine Ruh "-
Ach, wie kamst du nur dazu!
Fesselt dich die Jugendblüte,
Diese liebliche Gestalt,
Dieser Blick vol Treu "und Güte
Mit unendlicher Gewalt?
Adakah ich rasch mich ihr entziehen,
Mich ermannen, ihr entfliehen,
Führet mich im Augenblick,
Ach, mein Weg zu ihr zurück!
Und an diesem Zauberfädchen,
Das sich nicht zerreißen läßt,
Sejujurnya kehilangan Mädchen
Mich so wider Willen fest;
Muß dalam ihrem Zauberkreise
Leben nun auf ihre Weise.
Mati Verändrung, ach, wie groß!
Liebe! Liebe! laß mich los!

Du meine Seele Friedrich Rückert
Du meine Seele, du mein Herz,Du meine Wonne, o du mein Schmerz,Du meine Welt, in der ich lebe,Mein Himmel du, darin ich schwebe,O du mein Grab, in das hinabIch ewig meinen Kummer gab!Du bist die Ruh ', du bist der Frieden,Du bist der Himmel, mir beschieden.Dass du mich liebst, macht mich mir wert,Dein Blick hat mich vor mir verklart,Du hebst mich liebend über mich,mein guter Geist, mein bessres Ich.Heinrich heine Sie liebten sich beide, doch keiner
Wollt'es dem andern gestehn;
Sie sahen sich an so feindlich,
Und wollten vor Liebe vergehn

Sie trennten sich endlich und sah'n sich
Nur noch zuweilen im Traum;
Sie waren längst gestorben,
Und wußten es selber kaum.

Verliebtheit
Ljudmila Wilkin
Die Liebe lieb ich nicht - ich liebe die Verliebtheit,Geheimnisvolle, ganz bestimmte Worte,Den Klang der Schritte, Blicke, Laecheln jener SorteDer Leidenschaft in sanfter, weicher Zaertlichkeit,

Das Uberwinden der Verwirrung und Verlegenheit,Sorglos verlebte Stunden, ausgelebte Zeit,Das Schlendern, Bummeln, dan den Raendern der Gefahr,Ahnen und Vorgefuehl, das tief im perang Herzen.

Abgoettisch liebe ich die LiebesweltUnd den Moment, wenn alles faellt.Liebe ist Kummer, nur Verliebtheit ist ein Fest,Erfuellt mit Feuer, Licht in jedem Raum.

Die Liebe ist der Tod. Verliebtheit ist wie Traum,Ein Traumbild, das im Traum uns laesst.

F.Petrarca Die goldnen Haare mit der Luft sich schwangen,die sie in tausend süße Schlingen legte,und ohne Maß das holde Licht sich regteder Augen, die zu geizen angefangen.

Es dünkte mich, als ob in ihren Wangendes Mitleids Farbe leise sich bewegte:Ich, der im Busen Liebeszunder hegte,was Wunder, wenn ich plötzlich Feu "r gefangen?

Ihr Wandeln war nicht aus dem ird "schen Reiche,nein, Engelsart; und ihrer Worte Wonnescholl anders wie von eines Menschen Munde.

Ein Geist des Himmels und lebend "ge Sonneperang, was ich sah: Und wär "s nicht mehr das Gleiche:Kein abgespannter Bogen heilt die Wunde.

J.W.von Goethe Dem Schnee, dem Regen,Dem Wind entgegen,Saya Dampf der Kluefte,Durch Nebelduefte,Immer zu, immer zu!Ohne Rast und Ruh!

Lieber durch leidenMoecht ich mich schlagen,
Juga sangat jahat Freuden
Des Lebens ertragen.

Alle das neigen
Von Herzen zu Herzen,
Ach, wie so eigen
Schaffet das Schmerzen!

Adakah anda boleh terbang?
Waelderwaerts ziehen?
Alles vergebens!
Krone des Lebens,
Glueck ohne Ruh,
Liebe, bist du!

Peribahasa Jerman sangat pelbagai. Terdapat hanya sejumlah besar daripada mereka - ada kemungkinan bahawa lebih daripada dalam bahasa Rusia. Secara umum, kebijaksanaan Jerman sangat diminati. Nah, topik ini menarik, jadi saya ingin membincangkannya secara terperinci.

Mengenai kebijaksanaan Jerman

Sebelum menyenaraikan peribahasa Jerman, adalah wajar untuk menerangkan secara ringkas topik secara keseluruhan. Jadi pertama sekali. Peribahasa bukan sekadar pepatah. Mereka berbeza antara satu sama lain. Pepatah ialah perkataan yang dibezakan oleh ungkapan kiasan dan jelas yang membawa makna simbolik tertentu. Tetapi pepatah itu adalah kebijaksanaan. Mereka mempunyai watak yang istimewa dan bermoral. Ini adalah ciri membezakan utama mereka.

Mengapakah ungkapan sifat ini sangat digemari oleh orang ramai dan sejak sekian lama berakar umbi dalam setiap budaya? Semuanya mudah di sini. Frasa ini dibentuk oleh orang biasa, orang. Tiada siapa yang duduk dalam bulatan dan tertanya-tanya apakah ungkapan yang hendak ditulis. Segala-galanya timbul dengan sendirinya - dalam beberapa situasi, dalam keadaan tertentu. Dan ia telah ditetapkan. Semua ungkapan adalah penting, tidak dibuat-buat. Ini adalah garam mereka. Mereka benar-benar boleh membuat seseorang bukan sahaja berfikir, tetapi menganalisis sesuatu - kadang-kadang juga hidupnya sendiri. Mereka mempunyai makna yang mendalam, dan setiap orang boleh membuat sesuatu sendiri daripada perkataan ini.

Pepatah mudah ditafsir. Contoh utama ialah ungkapan berikut: "Der Ball sieht den guten Spieler". Diterjemah secara literal sebagai "bola melihat pemain yang bagus". Nampak macam sesuatu, bukan? Memang benar, ini adalah tafsiran hebat kita "kepada penangkap dan binatang itu berlari."

Setiap bangsa adalah unik dan tersendiri. Peribahasa Jerman adalah sebahagian daripada budaya tempatan. Dan jika anda menyelidiki topik ini dengan lebih mendalam, anda dapat melihat bahawa banyak ungkapan yang muncul di Jerman mempunyai makna yang sama atau serupa dengan orang Rusia.

Ungkapan dengan analogi Rusia

Jadi, ada baiknya menyenaraikan beberapa peribahasa Jerman. Salah satu yang paling menakjubkan ialah yang berikut: "Adel liegt im Gemüte, nicht im Geblüte". Ia diterjemahkan seperti berikut: "Kebangsawanan bukan dalam darah, tetapi dalam jiwa." Jika kita bercakap tentang peribahasa Jerman yang terkenal dengan terjemahan, maka ini, mungkin, akan berlaku pada awalnya. Dan tidak perlu mencari makna tersembunyi - ia terletak di permukaan.

Kita semua tahu dengan baik ungkapan Rusia "semuanya ada masanya". Nah, orang Jerman juga suka mengatakannya. Cuma bunyinya berbeza: "All Ding währt seine Zeit". Dan "yang paling teruk ialah masalah - permulaan"? Ia juga sering digunakan oleh orang kita. Di Jerman bunyinya berbeza: "Aller Anfang ist schwer". Sebenarnya dan diterjemahkan sedikit lebih canggih: "Sebarang permulaan adalah sukar." Tetapi intipatinya adalah sama, pada dasarnya.

"Usia tua bukanlah kegembiraan" - kita sering mendengarnya. Dalam bahasa Jerman, ungkapan ini berbunyi seperti berikut: "Alter ist ein schweres Malter". Terjemahannya berbeza, tetapi maknanya sama. "Usia tua adalah gaji yang berat," dan itu benar.

Terdapat juga ungkapan yang sangat asli. Dalam bahasa ibunda kita, bunyinya seperti ini: "Pada mulanya ia dipanggil" Tahun-tahun hidup yang panjang! ". Dan pengakhirannya terdengar seperti menyanyi di pengebumian." Malah analogi Rusia tidak perlu disebut sebagai contoh - semuanya jelas. Ngomong-ngomong, ia berbunyi seperti roti bakar dalam bahasa Jerman: “Am Anfang hiess es“ Lebe lang! ”. Das Ende klang wie Grabgesang ”.

Ekspresi unik

Pada dasarnya, apa sahaja yang boleh dikatakan, dalam satu atau orang lain ungkapan yang sama wujud, tetapi ia hanya bunyi yang berbeza, dan ini adalah logik. Fakta ini dibuktikan oleh peribahasa Jerman terdahulu dengan terjemahan.

Tetapi Jerman mempunyai rasa tersendiri. Dalam bentuk peribahasa yang analoginya tidak ada pada bangsa lain. Berikut ialah contoh utama: “Anfang und Ende reichen einander die Hände”. Dalam bahasa Rusia ia akan berbunyi seperti ini: "Permulaan dengan akhir menarik tangan antara satu sama lain." Sudah tentu ini bermakna bahawa perniagaan, yang pernah dimulakan, pasti akan selesai, tanpa mengira keadaan - tidak kira bagaimana. Ungkapan yang cukup menarik. "Beredter Mund geht nicht zugrund" - diterjemahkan sebagai "anda tidak akan hilang dengan kecantikan". Takrifan pendek kami segera terlintas di fikiran, yang paling sesuai untuk sesetengah orang - "lidah tergantung". Di Jerman, seperti di banyak negeri lain, mereka menghargai bahasa ibunda mereka dan percaya bahawa perkataan itu mampu berbuat banyak. Mungkin dari sinilah ungkapan ini berasal.

Frasa "besser zehn Neider denn ein Mitleider" mempunyai watak istimewa. Diterjemahkan seperti berikut: "10 dengki lebih baik daripada 1 simpati." Peribahasa ini segera menunjukkan watak orang asli Jerman. Dan mengesahkan ketabahan mereka. Maksud frasa itu jelas. Sesungguhnya, lebih baik menahan dengki di pihak orang lain daripada bersimpati. Jika mereka dengki, maka ada sesuatu. Dan belas kasihan kepada banyak orang bermakna kasihan. Bukan perasaan yang terbaik.

Ungkapan kewangan

Jerman adalah negara yang kaya. Terdapat ramai orang kaya dan berjaya di sana. Mungkin ini adalah paradoks, tetapi banyak peribahasa Jerman mempunyai makna dalam diri mereka sendiri, yang bermaksud bahawa kekayaan adalah baik dan anda perlu berusaha untuk mendapatkannya. Tidak seperti di Rusia, "kemiskinan bukan maksiat", "orang miskin tidak malu untuk menjadi," dan lain-lain. Tidak perlu membuat sebarang kesimpulan - cukup sekadar membandingkan taraf hidup dan bilangan penganggur. Sebagai contoh, frasa ini ialah contoh yang baik: "Armut ist fürs Podagra gut". Diterjemah sebagai "kemiskinan menyumbang kepada gout". Semua orang tahu bahawa ini adalah penyakit yang dahsyat, pencacatan sebenar tubuh manusia. Jadi maksudnya jelas.

“Dem Armen wird immer das Ärgste zuteil”. Implikasi dari diktum ini secara kasarnya ialah kejahatan yang paling teruk sentiasa jatuh ke tangan pengemis. Ungkapan lain yang bermaksud bahawa "kemalasan membayar dengan kemiskinan." yang malangnya tak semua orang faham. Lebih tepat lagi, mereka tidak memahaminya sepenuhnya. Dalam bahasa Jerman bunyinya seperti ini: "Faulheit lohnt mit Armut". Dan satu lagi pepatah yang memotivasikan: "Unglück trifft nur die Armen". Maksudnya ialah kesusahan selalu datang hanya kepada orang miskin.

Dan ini hanyalah sebahagian daripada contoh. Tidak hairanlah orang di Jerman berusaha untuk mendapatkan kekayaan. Ada kemungkinan bahawa nilai kekayaan dan kemakmuran telah ditetapkan sejak dahulu lagi, dan perkara di atas boleh memainkan peranan dalam hal ini.

Kebijaksanaan orang besar

Bercakap tentang peribahasa Jerman dengan terjemahan ke dalam bahasa Rusia, seseorang tidak boleh gagal untuk memperhatikan ungkapan yang dimiliki oleh ahli falsafah, penulis dan personaliti terkenal lain di Jerman.

Sebagai contoh, Johann Goethe pernah berkata: "Ein Mensch sein heißt ein Kämpfer sein", yang bermaksud "menjadi manusia adalah menjadi pejuang". Dan dia berkata semuanya betul. Lagipun, semua orang menghadapi masalah harian, halangan, masalah, masalah yang mereka perlu selesaikan. Dan tidak kira berapa ramai yang ada, tidak ada jalan keluar. Anda perlu menangani segala-galanya, walaupun melalui kekerasan. Bukankah ini satu perjuangan? Tema yang sama disentuh dalam frasa tangkapannya yang lain, yang berbunyi seperti ini: "Nur der verdient sich Freiheit wie das Leben, der täglich sie erobern muss". Dan maksudnya ialah: hanya orang itu yang layak hidup dan bebas, yang berjuang untuk mereka setiap hari.

Dan Nietzsche memperkenalkan konsep seperti "umwertung aller Werte". Iaitu, "penilaian semula nilai." Di sini dan sebagainya semuanya jelas - dia bermaksud bahawa orang kadangkala terlalu mementingkan sesuatu.

Marx dan Engels juga orang yang terkenal, yang menulis banyak kata-kata. Walaupun ini bukan pepatah Jerman dan peribahasa dengan terjemahan, mereka juga patut diberi perhatian. "Das Sein bestimmt das Bewusstsein" "Die Arbeit hat den Menschen geschaffen" ("Manusia ciptaan buruh"), "Das Rad der Geschichte zurückdrehen" ("Putar kembali roda sejarah") hanyalah beberapa kata mutiara popular milik mereka.

Saya ingin menyelesaikan topik kenyataan selebriti dengan diktum Heinrich Heine. Dalam bahasa ibunda publisiti dan penyair, bunyinya seperti ini: “Ein Kluger bemerkt alles. Ein Dummer macht über alles eine Bemerkung ”. Dan intipati pepatah itu ialah orang yang munasabah menyedari segala-galanya. Orang bodoh membuat kesimpulan hanya dari satu kes.

Ungkapan dengan maksud halus

Banyak peribahasa dan pepatah Jerman yang unik mempunyai makna yang sangat halus. Dan untuk ini mereka luar biasa. Contohnya: “Wenn man auch schief sitzt, so muss man doch gerade sprechen”. Terjemahannya ialah walaupun seseorang itu duduk bengkok, dia mesti sentiasa bercakap secara langsung. Kebijaksanaan "man wird zu schnell alt und zu spät gescheit" juga mempunyai makna yang baik. Dan ia terdiri daripada yang berikut: orang tua terlalu cepat dan menjadi lebih bijak terlalu lewat. Juga relevan. "Keine Antwort ist auch eine Antwort" - idea utama ungkapan ini ialah jika tiada jawapan, ia tetap jawapannya. Ia satu paradoks, tetapi ia berlaku. Frasa "wer viel fragt, der viel irrt" mengandungi makna yang agak topikal. Maksudnya mudah. Dan hakikatnya ialah orang yang terlalu banyak bertanya dan kerap sebenarnya sebenarnya sering tersilap.

Nah, semua perkara di atas hanyalah sebahagian kecil daripada ungkapan, kebijaksanaan dan peribahasa yang boleh dibanggakan oleh rakyat Jerman. Dan jika anda memikirkan setiap satu, nampaknya banyak perkataan yang telah berakar dalam budaya Jerman sebenarnya bukan hanya huruf, tetapi apa yang mempengaruhi pembentukan watak, nilai dan idea orang Jerman.