Objektif pelajaran: untuk menilai ciri-ciri imej watak utama - pemimpi; latihan membaca analitik; perwatakan wira.
Semasa kelas

Di rumah, pelajar, bergantung pada kemahiran yang ada, akan berusaha mencari teks yang menunjukkan teknik untuk mengungkap imej protagonis. Memandangkan kerumitan topik, anda harus menyemak semula teksnya dari awal hingga akhir, membantu pelajar melengkapkan dan merumuskan pemerhatian mereka dengan betul.

Malam pertama.

Bagaimana perasaan pahlawan di St Petersburg?

Apakah persekitaran di sekelilingnya?

Dalam keadaan apa pertemuannya dengan Nastenka?

Bagaimana watak itu bertindak dan mengapa?

Bagaimana watak itu menggambarkan dialognya dengan Nastya?

Malam kedua.

Siapakah pemimpi dalam fikiran protagonis?

Bagaimana wira menjelaskan mengapa dia tidak berniaga?

Bagaimana dia menilai kehidupan seperti itu?

Malam ketiga.

Mengapa wira itu mudah dibawa oleh Nastenka?

Malam keempat.

Mengapa wira memutuskan untuk mengaitkan nasibnya dengan Nastenka? Sejauh mana ikhlasnya dorongannya?

Pagi.

Bagaimanakah pahlawan itu merasakan putus hubungannya dengan Nastenka? Kenapa? Bolehkah kesudahan itu dianggap tidak bahagia?

Bagaimanakah gambar Nastya (membaca suratnya secara ekspresif) membantu memahami niat pengarangnya, ideanya?
II. Tugasan teks penuh

Baca tajuk novel sentimental. Apakah maksud perkataan "novel"?

Apa watak utama yang diimpikan, dan dengannya pengarangnya?

Pengeluaran. Idea kesepian seseorang, kegelisahannya tidak boleh membiarkan pembaca acuh tak acuh

Secara beransur-ansur mempelajari isi cerita, pelajar mula memahami watak dengan lebih mendalam, biasanya mengubah persepsi membaca utama mereka.

Komposisi-miniatur "Betapa menariknya pemikiran dan perasaan Dostoevsky kepada pembaca moden."

Pelajaran 67. Petersburg dari Dostoevsky

Objektif pelajaran: analisis perenggan pertama teks; untuk mendedahkan ciri-ciri landskap Dostoevsky.

Kerja perbendaharaan kata: landskap dalam kesusasteraan.
Semasa kelas

I. Pembacaan teks secara ekspresif (Malam pertama, perenggan pertama)
II. Kerja kumpulan (dengan elemen analisis linguistik)

Kumpulan 1. Tuliskan kata-kata, frasa-frasa yang mencirikan keadaan fikiran wira. Apa yang memberi teks sebagai naratif orang pertama?

Kumpulan 2. Menganalisis pembinaan ayat. Dengan siapa perawi itu bercakap? Apa yang dicari oleh pengarang dengan cara ini?

Kumpulan 3. Perincian apa yang membantu memahami kehidupan bandar? Cuba "menguraikan" simbol - kuning.

Kumpulan 4. Bahagian teks ini mewakili monolog pahlawan. Hargai kekayaan ucapannya. Bagaimana monolog ini mencirikannya?

Kumpulan 5. Buktikan bahawa Dostoevsky membezakan kehidupan dengan alam dengan kehidupan kota. Apakah kontras utama kehidupan Petersburg yang digambarkan dalam kisah ini? Mengapa pahlawan cerita "White Nights" sunyi sepi?

Kesimpulannya. Tradisi menggambarkan St. Petersburg berasal dari Pushkin ("The Bronze Horseman"). Tidak seperti Pushkin, Dostoevsky tertarik pada esei dan kehidupan seharian penggambaran St. Petersburg (perincian, ketepatan topografi). Di samping itu, Dostoevsky bukan hanya seorang penulis kehidupan sehari-hari, ia menggambarkan intisari spiritual dan mistik tertentu di Petersburg, di mana seseorang itu kesepian dan tidak bahagia. Pada masa yang sama, ditekankan bahawa St Petersburg adalah simbol Rusia, bahawa di kota ini semua ketidaksesuaian Rusia disajikan dalam bentuk yang pekat.
Kerja rumah

1. Untuk berkenalan dengan artikel pembaca buku teks mengenai LN Tolstoy, untuk menceritakannya semula.

2. Teks - "Belia".

3. Secara individu - tinjauan kandungan cerita "Kanak-kanak", "Masa Remaja", "Remaja".

Pelajaran 68. Keperibadian Leo Tolstoy.

Trilogi autobiografi. Gambaran keseluruhan kandungan.

Psikologi prosa Tolstoy

Objektif pelajaran: latihan untuk bekerja dengan buku teks; perbincangan karya membaca sendiri.

Kerja perbendaharaan kata: dialektik jiwa pahlawan.
Semasa kelas

I. Bekerja dengan artikel pembaca buku teks mengenai L. N. Tolstoy

Pelajar membacanya di rumah. Penting agar mereka dapat menjawab soalan berikut:

Bacaan yang mana oleh Tolstoy yang berdekatan dengan anda? Apa yang belum anda baca? Bolehkah anda membuat senarai yang serupa?

Apa yang ingin dikembangkan oleh pemuda Lev Nikolaevich Tolstoy dalam dirinya dan apa yang ingin dicapai (dinilai berdasarkan rancangan yang telah disusunnya)?

Apa kekurangan dalam dirinya yang ingin diperjuangkan oleh Tolstoy? Betapa pentingnya bagi seseorang?

Apakah sejarah kehidupan ketenteraan Tolstoy? Apa karya yang muncul sebagai hasil penyertaan Tolstoy dalam permusuhan?

Di manakah bermulanya karya "Childhood"? Apa jenis respons yang dia dapat?

Bahagian "Masa kanak-kanak" diterbitkan dalam "Sovremennik" pada tahun 1852, adalah bahagian pertama dari tetralogi yang dirancang "Empat zaman perkembangan". Dua bahagian lagi telah disiapkan - kisah "Remaja" dan "Pemuda", dan idea keempat hanya dilaksanakan secara tidak lengkap dalam kisah "Pagi Pemilik Tanah". "Boyhood" diterbitkan pada tahun 1854, dan "Youth" - pada tahun 1857.

Bagaimana niat Tolstoy tercermin dalam cerita dengan perubahan nama?

Mengapa sangat menarik bukan hanya kreativiti, tetapi juga kehidupan Leo Tolstoy?
II. Gambaran keseluruhan kandungan trilogi

Tiga pelajar yang sudah bersedia membuat tinjauan keseluruhan kandungan cerita "Kanak-kanak", "Remaja", "Remaja", memberi perhatian khusus kepada perubahan yang berlaku dengan watak utama trilogi.

Perbincangan soalan 1-6 dalam pembaca buku teks. Ini memerlukan pengetahuan mengenai teks lengkap bab ini.

Mengapa Tolstoy memilih bentuk naratif autobiografi untuk karyanya?

Apakah ciri psikologi Tolstoy yang dinyatakan dalam karya ini?

Soalan terakhir: Salah satu makna perkataan "dialektika" adalah ini: proses pergerakan dan perkembangan. Bolehkah perubahan yang berlaku dalam jiwa pahlawan itu disebut dialektika jiwanya?
Kerja rumah

2. Tulis soalan untuk analisis bab.

Pelajaran 69. Nilai kehidupan yang nyata dan khayalan

Objektif pelajaran: latihan membaca analitik; membaca petikan dan menganalisis bab "Comme il faut"; penyatuan kemahiran menganalisis semula.
Semasa kelas

I. Pelaksanaan kerja rumah

Bersama dengan penilaian karya, guru mengadakan pertandingan untuk soalan yang paling menarik.

Apa cita-cita orang kome il faut?

Bagaimanakah L. N. Tolstoy menilai konsep ini? Bagaimana pengarang mencirikan masa yang dihabiskan untuk memperoleh kualiti seseorang "comme il faut"?

Apakah keburukan utama hobi ini?

Kerja berkumpulan.

Dalam pembaca buku teks, setelah bab ini, sejumlah pertanyaan ditempatkan. Pelajar dalam kumpulan menyediakan jawapan bersama untuk salah satu soalan, jika boleh, mewakili pandangan yang berbeza.

Kumpulan 1: Bagaimana anda menilai nasib pahlawan ini?

Kumpulan 2: Adakah kualiti yang menarik perhatian anda dalam senarai atribut yang membimbing pencerita?

Kumpulan 3: Adakah bab ini mengingatkan anda tentang sesuatu dari hidup anda? Adakah rakan anda mempunyai hobi yang serupa? Sekiranya saya meyakinkan mereka?
III. Retelling-analisis Bab XXI "Comme il faut".

Bab ini adalah bahagian yang komprehensif, yang menunjukkan masalah yang penting bagi generasi muda.

Untuk menyiapkan analisis retelling, penting untuk merumuskan idea utama, mengenai analisis mana pelajar akan memusatkan perhatian mereka. Dalam kes ini, ia mungkin menjadi persoalan berikut: apa yang mahu penulis meyakinkan pembacanya dan bagaimana dia melakukannya.

Oleh itu, setelah menentukan masalah, semasa melihat bacaan sekunder, fakta-fakta utama dan utama dipilih untuk analisis-analisis penceritaan semula yang ringkas.

Dalam kes ini, bahagian kedua soalan sangat penting, kerana di sini pelajar mesti menunjukkan ciri-ciri cara naratif Leo Tolstoy.

Perkara yang perlu diberi perhatian oleh pelajar:

Apa bentuk narasi dan mengapa ia dipilih untuk karya ini?

Bagaimana perasaan dan pengalaman watak utama sampai kepada pembaca?

Mengapa terdapat permulaan kewartawanan yang kuat dalam bab ini dan dengan cara apa itu dinyatakan?
IV. Perbualan

Sekali lagi, kita harus kembali kepada persoalan utama pelajaran: mengapa perubahan yang berlaku dengan watak utama dapat dianggap "dialektika jiwanya"?

Pelajaran 70. Ciri-ciri kisah A. N. Tolstoy.

Teknik introspeksi psikologi wira.

Bab "Saya Gagal". Penyediaan karangan

Objektif pelajaran: mengusahakan konsep "dialektika jiwa"; teknik (monolog dalaman, keutamaan deskripsi dan penaakulan terhadap perkembangan tindakan, dialog, ciri-ciri pertuturan) introspeksi psikologi pahlawan; latihan membaca analitik; merangka dan menganalisis rancangan komposisi.
Semasa kelas

I. Perbualan

Jawab soalan dan sahkan idea anda dengan teks.

Mengapakah wira itu "kelam kabut" pada malam peperiksaan?

Apakah keadaan dunia dalaman Nikolenka?

Apa yang difikirkan oleh Nikolenka selepas peperiksaan? Mengapa pengarang menyampaikan monolog dalamannya secara terperinci?

Apa yang paling mengecewakan Nikolenka dalam cerita ini?

Apa yang berubah dalam perasaannya setelah banyak berfikir?

Apakah plot bab yang dibina? Mengapa penerangan dan penaakulan mengatasi tindakan? Bagaimana rancangan Tolstoy dapat dilihat dalam hubungan ini?

Apa maksud "Saya gagal" dalam tajuk bab ini?

Sekali lagi, pelajar harus diingatkan bagaimana mengerjakan komposisi miniatur.

1. Fikirkan masalah yang ditimbulkan, rumuskan dengan kata-kata anda sendiri.

Semasa menerbitkan kisah "Kanak-kanak" N. A. Nekrasov menukar tajuknya menjadi yang lain - "Kisah Masa Kecil Saya." Mari kita ingat bagaimana reaksi Tolstoy terhadap hal ini: “Judul, Kisah Masa Kecil Saya, bertentangan dengan idea komposisi. Siapa yang mengambil berat tentang masa kecil saya? " Jelas, itu bukan kisah hidup orang tertentu, tetapi perkara lain yang mendasari niat pengarang. Secara tidak berhati-hati dan terus terang, Tolstoy bercakap tentang apa yang berlaku pada jiwa seorang kanak-kanak, dan kemudian seorang lelaki muda dalam masa-masa terpenting dalam hidupnya. Dan ternyata bahawa pengembangan jiwa manusia menjadi asas kepada karya ini. Tugas esei adalah untuk menunjukkan bagaimana Tolstoy menggambarkan perkembangan ini, dengan kata lain, dialektik.

Sejak Ch. 4, ditempatkan di pembaca buku teks, bahan fakta dapat diambil dari mereka dengan membuat rujukan yang diperlukan untuk teks keseluruhan cerita. Anda boleh mengumpulkan bahan seperti berikut:

Prosa autobiografi adalah salah satu bentuk mengungkap proses pembentukan keperibadian dari dalam;

Pertentangan rohani wira dengan persekitarannya dan kekurangannya sendiri;

Nilai sebenar dan khayalan dalam hidup pahlawan;

Tolstoy menilai pahlawannya mengikut kemampuan atau ketidakupayaannya untuk berkembang secara rohani;

"Dialektik jiwa" dan kesucian perasaan moral dalam trilogi Tolstoy;

Ciri-ciri cerita (monolog dalaman, keutamaan penerangan dan penaakulan terhadap tindakan, dialog).

Apa kesimpulan tentang makna hidup, tentang yang baik dan yang buruk, hasilnya Nikolenka Irteniev?

Apakah kepentingan manusia sejagat dari kisah "Pemuda"?

Rancangan itu dibincangkan dalam pelajaran, yang ditulis oleh pelajar.

Tulis karangan miniatur.

Pelajaran 71. Bagaimana cara menulis karangan-karangan?

Bersedia untuk esei rumah mengenai topik

"Kontemporari saya"

Tujuan pelajaran: ciri-ciri jenis karangan; latihan menulis karangan-karangan.
Maklumat untuk guru

Karya-karya yang dikaji I.S.Turgenev dan L.N.Tolstoy dikhaskan untuk golongan muda berumur 15-16 tahun. Secara semula jadi, pelajar harus membandingkan pengalaman hidup mereka dengan pengalaman mereka. Dan perbandingan ini dapat dijelaskan dalam sebuah karangan mengenai diri anda atau mengenai masa kini anda.

I. Syarahan. Bagaimana cara menulis karangan karangan?

Esei adalah genre kewartawanan, kerana ia menggambarkan dan menerangkan fenomena realiti yang penting dan menarik.

Bersoal jawab dengan pelajar.

Mengapa disarankan untuk menulis karangan mengenai topik ini dalam genre esei?

Terdapat jenis karangan seperti itu:

lakaran perjalanan (jika masalahnya berkaitan dengan gambar kehidupan seharian, kejadian alam atau jalan raya);

lakaran potret (di tengah-tengahnya adalah seorang lelaki, perniagaannya; esei menyelesaikan masalah penting sosial yang berkaitan dengan watak atau tindakan pahlawan, sebaliknya, menyatakan sikap pengarang terhadap pahlawan esei itu sendiri).

Soalan:

Apakah jenis karangan yang lebih berguna untuk ditulis mengenai topik ini?

Gaya pertuturan apa yang sesuai untuk topik seperti itu?

Mari kita ingatkan pelajar sekali lagi bagaimana membina ucapan yang bersifat publisiti.

Publisiti mengakui:

Perbendaharaan kata publisiti (cita-cita kebaikan; tahun bertukar; kebebasan dan kemerdekaan);

Pengulangan (lama, muda dan segar);

Antitesis (kekuatan - kelemahan, iman - tidak percaya);

Soalan retorik (Siapa yang boleh tertipu dengan penampilan agresif ini?);

Kalimat insentif dan seru (Bayangkan ... Ingat ...);

Pembinaan perbandingan dan kontras (Baik muda maupun dewasa ...).
II. Perbincangan soalan utama mengenai tajuk karangan

Menariknya pada awalnya untuk memberi ruang kepada para pelajar - untuk mengatur mereka untuk memikirkan kontemporari mereka.

Bagaimana kehidupan orang muda moden berbeza?

Masalah apa yang ada pada generasi ini? Bagaimana ia diselesaikan?

Sekiranya terdapat keperibadian di antara rakan sebaya anda, tentang siapa kita boleh mengatakan bahawa mereka terus berkembang?

Adakah tuduhan orang dewasa bahawa "pemuda salah" adalah adil?

Adakah kehidupan rakan sebaya anda menjadi lebih mudah atau sukar berbanding abad yang lalu?

Adakah cita-cita yang dicanangkan oleh anak muda abad yang lalu dilestarikan pada zaman kita?

Topik tersebut dianggap bebas, kerana pelajar itu sendiri memilih siapa yang hendak ditulis dan bentuk narasi apa yang hendak dipilih.
Kerja rumah

Esei-esei (berdasarkan bahan pelajaran). Hasilnya boleh menjadi akhbar kelas yang menerbitkan karya terbaik pilihan guru dan pelajar.

Sastera autobiografi telah wujud sejak sekian lama. Genre ini hampir dengan memoar, tetapi autobiografi biasanya dikhaskan untuk persekitaran orang itu, tetapi untuk pemikiran, perasaan dan pengalaman penulis sendiri.

Kanak-kanak diterbitkan di majalah Sovremennik dengan judul The Story of My Childhood. 1852 tahun. Tandatangan di bawah karya “L. N. "."

"Boyhood" diterbitkan dalam majalah "Sovremennik". 1854 Ditandatangani di bawah karya "L.N.T."

"Pemuda" diterbitkan dalam majalah "Sovremennik". 1857 Ditandatangani di bawah karya “L. Tolstoy ".

Perubahan tanda tangan, sebagaimana adanya, mencerminkan pengukuhan kepercayaan penulis terhadap keberuntungannya, dengan hak untuk menyatakan kepada seluruh dunia bahawa dialah yang menciptakan karya ini.

Mari kita ikuti apa yang membuka jalan untuk penciptaan mereka, bagaimana kehidupan penulis berkembang pada tahun-tahun sebelumnya. Biarkan pelajar menghadapi proses sukar "mengatasi diri sendiri", tanpanya tidak akan ada penulis baru yang cemerlang, yang, kita ingat, tidak seperti banyak penulis lain, tidak mengetahui rentetan kegagalan kreatif pada awal jalannya.

Mari kita lihat apa tujuan yang dapat dicapai Leo Tolstoy untuk dirinya sendiri: “1) Masuk ke dalam lingkaran pemain dan, dengan wang, bermain. 2) Dapatkan cahaya tinggi dan, dalam keadaan tertentu, berkahwin. 3) Cari tempat yang menguntungkan untuk perkhidmatan. " Dan semua ini untuk "memperbaiki keadaan" setelah banyak kerugian.

Sesuai dengan dirinya sendiri, dia segera membuat "Peraturan untuk Permainan", "Peraturan untuk Masyarakat", di mana dia merancang "untuk mengundang wanita yang paling penting untuk menari di bola", "untuk berusaha untuk selalu menguasai percakapan." Untuk ini, dia pergi ke gabenor jeneral tentera Moscow, menikah dengan ibu saudaranya, dengan paman besarnya Putera Mikhail Alexandrovich Volkonsky, dll.

Kita akan membaca dalam salah satu draf edisi "Cossack" renungannya mengenai hal ini: "Pikiran telah lama menjelaskan kepadanya bahawa Gabenor Jeneral adalah orang bodoh, tetapi dia masih sangat ingin tangannya digoncang oleh Gabenor- Jeneral. Fikiran telah membuktikan bahawa cahaya adalah keburukan, tetapi dengan keraguan, kegembiraan memasuki bola dan menunggu, menunggu sesuatu yang secara ajaib bahagia dari cahaya yang mengerikan ini. "

Keadaan ketidakpuasan mental terhadap diri berterusan. Dan kemudian, dalam salah satu novel pada masa itu, dia membaca tentang "buku harian Franklin", yang pernah disimpan oleh Benjamin Franklin (1706-1790), seorang pendidik Amerika, saintis, negarawan, salah seorang pengarang Deklarasi AS Kemerdekaan, pencipta perpustakaan awam pertama di Amerika ... Dalam buku harian itu, penulis melaporkan kepada dirinya sendiri mengenai kelemahan dan kesalahannya setiap hari.

Pada bulan Mac 1851, Tolstoy memberikan tugas: "Mengarang jurnal untuk kelemahan (Franklin's)." Buku harian itu sendiri belum sampai kepada kami, tetapi dalam karya dan sketsa pada masa itu, misalnya, dalam kisah yang belum selesai "Sejarah Kemarin", begitu banyak kekurangan yang disebutkan bahawa hanya senarai mereka yang mengambil lebih dari satu halaman. Ini adalah kesia-siaan dalam berbagai manifestasi, dan pengecut, yang, jelas, sifat-sifat lain dikaitkan, misalnya, rasa malu ("Saya tidak dapat tunduk pada Lvova - pengecut"), dan kekurangan tenaga, dan kurangnya kesabaran, dan kurangnya konsistensi, dan kelemahan watak. "Kelembutan" ... Tetapi semua celaan ini tidak ada kaitan dengan cita-cita yang akan dibentuknya kelak. Setakat ini, Nikolenka yakin bahawa kekurangan hanya menghalang pembentukan orang yang kuat.

Pada masa yang sama, kerja sedang dijalankan pada edisi pertama Kanak-kanak. Di dalamnya, dia sudah menemui "teknik seni terpenting". Ini adalah ucapan dalaman (monolog dalaman) dan gambaran pergerakan mental melalui manifestasi luaran mereka. Sebagai contoh, dia sudah berusaha menunjukkan apa yang diungkapkan oleh pandangan dan "lipatan mulut" nyonya rumah itu. Dan dinyatakan dalam hal ini, ketika dia segera menjelaskan, dan perhatian, dan ejekan, dan kepentingan, dan ...

Dia bekerja secara intensif dalam cerita, dia terus mencipta teknik seni baru dan pada masa yang sama memerlukan keharmonian dan kesatuan dari karyanya. "Adalah perlu untuk menghancurkan tanpa belas kasihan semua tempat yang tidak jelas, terbentang, dan tidak sesuai - dengan kata lain, yang tidak memuaskan sekurang-kurangnya mereka baik dalam diri mereka sendiri" (entri dalam buku harian 27 Mac 1852). Mengusahakan cerita menjadi keperluan mendesak untuknya.

Tolstoy menggarap kisah "Boyhood" dengan gangguan lama selama kira-kira satu setengah tahun. Sketsa pertama dibuat pada 29 November 1852 di Caucasus. Versi ketiga diselesaikan di Bucharest (dia masuk ke tentera Danube dari Sevastopol) pada bulan April 1854. Teknik yang dijumpainya semasa bekerja pada Kanak-kanak terus bertambah baik. Penggambaran pergerakan emosi melalui paparan ekspresi wajah, senyuman, intonasi suara, pandangan, gerak isyarat segera menarik perhatian pembaca. Kemahiran menggambarkan pemandangan juga diganti: ribut petir yang terkenal segera diperhatikan oleh Nekrasov.

"Youth" menjadi yang terakhir dalam kitaran cerita autobiografi. Kembali ke Sevastopol, dia memulakan kisah ini dan pada akhir bulan Jun 1856 memulakan karya yang telah menarik perhatiannya - perubahannya. Pada 12 September, edisi ketiga cerita selesai. Setelah menamatkan pengajian, dia membaca semula cerita itu dan di lembaran yang terpisah memberikan penilaian kritis terhadap setiap bab yang ditulis. Tolstoy memberikan kisah itu kepada Sovremennik, di mana ia diterbitkan.

Minat untuk diri saya sendiri tetap ada di dalam fikiran setiap orang. Apabila seorang penulis berbakat memberitahu tentang proses rahsia ini, yang muncul kepada pembaca sebagai orang yang jujur, berani dan teliti, ini menggandakan pengaruh karya.

Kehidupan rohani pahlawan Tolstoy - Nikolenka Irteniev beberapa kali menyerang dunia membaca pelajar, dan di kelas sembilan seseorang dapat meringkaskan hasil pengamatan kanak-kanak, remaja dan remaja wira itu.

Penulis terus berjalan, selalu mencari jalan keluar untuk pelbagai masalah. Permulaan jalan, yang nampaknya tidak berjaya oleh semua saudara terdekat, berubah menjadi pertemuan banyak kejayaan. Idea senjata peribadi untuk keberanian, kejayaan kreatif seorang penulis baru, kesedaran tentang pentingnya pemikiran seseorang tentang masa depan - tiba-tiba ia disatukan dalam definisi pengiktirafan.

Kisah Tolstoy tidak bersifat sentimental, walaupun formula "zaman kanak-kanak emas" adalah miliknya, mereka tidak mempunyai narsisme. Penulis tidak mempunyai sebilangan besar sifat yang boleh menimbulkan rasa janggal. Biasanya ada respon pembaca yang berterima kasih atas pertolongan dalam membentuk sikap baik terhadap dirinya: pembaca melalui semacam sekolah yang mementingkan diri sendiri, yang disertai dengan harga diri.

Ukuran dan tahap kejujuran yang tepat menarik garis ketiga cerita autobiografi. Penerangan mengenai percubaan penciptaan sastera penulis masa depan adalah menarik. Jadi, dalam bab "Puisi" (kisah "Masa Kecil"), diceritakan bagaimana Nikolenka berusaha membuat ucapan selamat untuk neneknya.

Masa kecil dan remaja adalah kisah mengenai Nikolenka Irteniev, yang mana fikiran, perasaan dan kesalahannya digambarkan dengan penuh simpati dan tulus. Perkara lain adalah imej belia. Pahlawan itu mengekalkan aspirasi lama dan sifat kerohanian yang mulia. Tetapi dia dibesarkan dalam prasangka palsu masyarakat aristokrat, dari mana dia dibebaskan hanya pada akhir cerita, dan kemudian hanya melalui keraguan dan renungan serius dan bertemu dengan orang lain - bukan bangsawan. "Pemuda" adalah kisah kesilapan dan kelahiran semula.

Nikolenka akhirnya akan mula menekankan "suara pertobatan dan keinginan yang tinggi untuk kesempurnaan." "Suara yang baik dan memuaskan, berapa kali sejak saat itu, di saat-saat sedih ketika jiwa secara diam-diam tunduk pada kekuatan pembohongan dan pergaulan hidup, tiba-tiba dengan berani memberontak terhadap apa yang tidak benar, mengecam masa lalu dengan jahat, menunjukkan, memaksanya untuk mencintainya , titik yang jelas dari masa kini dan menjanjikan kebaikan dan kebahagiaan di masa depan - suara yang baik dan memuaskan! Adakah anda akan berhenti berbunyi? "

Sudah tentu, tidak boleh dianggap bahawa cerita itu adalah karya yang tidak perlu menyedihkan. Berkaitan dengan pahlawan, penulis sering ironis. Mari kita ingat, misalnya, keputusan dari Ch. XXVI: "... Saya mencuba minda dan keaslian saya yang luar biasa, yang mana saya terutamanya menganggap diri saya berhutang dengan pakaian seragam saya."

Bab "Pemuda" - dan dari bab-bab puitis cerita dan patut mendapat perhatian khusus dari kelas. Tetapi bab yang lebih ingin tahu dan bahkan memberi pengajaran adalah bab-bab yang membuktikan perubahan moralnya. Ketika Tolstoy membaca semula cerita itu hampir 50 tahun kemudian, dia melihat beberapa ketidaktegasan di dalamnya. Dia menunjukkan bahawa "maka dia tidak menganggap arahan demokratik saya baik dan penting," merujuk langsung kepada XXXI dan tiga bab terakhir.

NN Gusev dalam penyelidikannya menegaskan bahawa "Bab" Comme il faut "(XXXI) berisi klasik, tidak ada tempat lain yang terdapat dalam literatur kami, keterangan tentang" konsep ini, yang berfungsi sebagai peraturan utama tingkah laku dalam masyarakat sekular. Nikolenka sudah melihat semua kekosongan, hanya kebodohan dasar ini untuk menilai orang dalam masyarakat bangsawan. " Penyelidik malah berpendapat bahawa tuduhan diri Tolstoy mesti ditolak sepenuhnya. Jelas, guru harus memahami masalah ini dengan cukup terperinci. Mungkin, kemungkinan besar Nikolenka melihat semua kekurangan cita-citanya, tetapi tidak dapat segera meninggalkan pengaruhnya yang luar biasa, tanpa ragu-ragu dan ragu-ragu, adab demokratik dan gaya tingkah laku yang asing baginya.

Idea utama "Pemuda" adalah pertumbuhan kesedaran seorang pemuda. Tema "kebangkitan" rohani mendasari banyak karya penulis seterusnya.

Pengakuan dan moral yang terdapat dalam cerita, tetapi mereka tidak menarik minat generasi pembaca ke dalamnya, dan mereka tidak menjadi tumpuan perhatian guru dalam pelajaran yang dipelajari. Perhatian terhadap kehidupan rohani seseorang dan kepintaran yang kejam terhadap diri sendiri, kejujuran dalam penilaian dan ciri-ciri adalah pelajaran menuntut introspeksi, tanpa yang tidak dapat dilakukan oleh pemuda. Contoh perwujudan keadaan dan pemikiran remaja yang sempurna secara artistik muncul di hadapan kelas dan guru sebagai subjek hormat, bahkan mungkin pertimbangan yang bersemangat.

Program kelas sembilan juga mengandungi kitaran autobiografi yang dibuat oleh Maxim Gorky. Wira kitaran ini sangat polemik bukan dengan Nikolenka Irteniev, dan tidak juga dengan penciptanya, Leo Tolstoy, tetapi mungkin dengan nasib itu sendiri. Ingat kembali kisah dua kehidupan, membandingkan tajuk karya autobiografi.

Leo Tolstoy - "Kanak-kanak", "Remaja", "Remaja".

Maxim Gorky - Kanak-kanak, Pada Orang, Universiti Saya.

Ini adalah sifat polemik dan publisiti terus terang dari kisah-kisah yang diciptakan oleh Gorky lama setelah peristiwa itu sendiri yang memungkinkan untuk membandingkan ciri-ciri artistik karya kedua penulis itu, tetapi untuk membincangkan spesifik genre dan merenungkan persepsi oleh pembaca.

Apabila merujuk kepada trilogi Tolstoy, karya-karya yang dibuat oleh penulis pada tahun yang sama sering terlibat. Mereka juga membawa gema autobiografi, memperbanyak peristiwa di mana pengarang menjadi peserta - ini adalah "Raid", "Cutting the Forest", tetapi di atas segalanya "Sevastopol Stories."

Situasi yang serupa timbul semasa mengkaji kisah akhir karya autobiografi Gorky. Walau bagaimanapun, terdapat juga perbezaan yang ketara. Tolstoy menulis kisah-kisah autobiografinya secara praktikal dari "medan perang", karya-karya ini mencatat pembentukan watak sedikit kemudian daripada saat pembentukan ini berlaku. Gorky pada 20-an abad XX. di ambang usia tua saya memutuskan untuk melihat masa muda saya, muda. Sejak peristiwa yang dijelaskan dalam kisah-kisahnya, penulis berpisah berpuluh-puluh tahun.

Kisah "Mom Universities" ditulis pada tahun 1922. Satu kitaran cerita autobiografi bersebelahan dengannya: "The Time of Korolenko" (1923), "On First Love" (1923) dan karya-karya lain yang biasanya dianggap sebagai serpihan dari rancangan yang tidak direalisasikan dari bahagian keempat autobiografi fiksyennya.

Dalam kisah "Mom Momities" lapisan "kekejian leaden" sama seperti pada "Childhood", dan penindasan terhadap kekejian ini lebih kuat - mereka sudah difahami oleh pahlawan cerita menentang pemberontakan menentang ketidakadilan. Merujuk kepada plot cerita, guru sering tidak menyebut tentang cubaan bunuh diri yang tragis oleh Alyosha Peshkov. Gelombang bunuh diri remaja, yang secara berkala timbul kerana beberapa sebab, menakutkan guru sebagai fakta yang sukar dan tidak ada yang tahu bagaimana untuk menentang. Perbualan mengenai topik yang begitu halus memerlukan kepercayaan para pelajar dan penentuan nada yang tepat. Guru memutuskan sendiri tentang kemungkinan kemungkinan membincangkannya, tetapi tidak perlu mengecualikan topik tragis ini sama sekali.

Perenungan gambaran "universiti" yang dilalui oleh Alyosha Peshkov hari ini menjadi topik yang sangat akut yang merespon masalah yang cukup moden. Masalah eksploitasi, masalah pengumpulan modal awal, masalah ekuiti. Merenungkan halaman cerita Gorky tidak akan membantu keputusan kategorinya, yang mungkin tidak realistik, kerana pembentukan idea tentang cara-cara yang mungkin untuk mengatasi atau mengurangkan semua kesulitan ini, iaitu pembentukan rasa tanggungjawab moral .

Karya fiksyen mengaktifkan persepsi dunia, membantu mempertajam reaksi terhadap semua yang mengelilingi kita, sama ada hembusan angin atau alat teknikal yang rumit, pemikiran yang menarik atau tindakan yang keterlaluan. Karya-karya autobiografi menjadikan reaksi pembaca lebih ketat dan lebih menuntut, dan pada masa yang sama mendorong lebih banyak kepercayaan dan penyertaan kepadanya. Mempelajari mereka, dan lebih-lebih lagi perbandingan, apabila ia bermotivasi dengan meyakinkan, adalah sekolah kemahiran membaca yang sangat baik.

Subjek:« Jenis pemimpi Petersburg. Tema kesepian manusia di dunia malam yang menakutkan.

SASARAN:

untuk mengetahui masalah moral dan falsafah cerita dan kaitannya dengan masa kini melalui keanehan gambar imej pemimpi

TUGAS:

Pembentukan kemahiran menganalisis karya seni dari sudut hubungannya dengan arah dan genre sastera.

Mendedahkan ciri-ciri pemandangan dalam cerita.

Pembentukan kemahiran ekspresi produktif lisan dan tulisan, reka bentuk tesis pelajaran.

Memupuk keinginan untuk kebaikan, sikap prihatin dan sensitif terhadap orang lain.

Peralatan:

skrin, projektor

Semasa kelas

Slaid No.

1. Orgmoment.

Manusia adalah misteri. Ia mesti diselesaikan, dan jika anda akan menyelesaikannya sepanjang hayat anda, jangan katakan bahawa anda telah kehilangan masa; Saya terlibat dalam rahsia ini kerana saya mahu menjadi manusia.

F.M. Dostoevsky

Tahap persepsi pertama: pembiakan.

(Sebagai sebuah epigraf, Dostoevsky mengambil tiga baris terakhir dari puisi IS Turgenev "Flower" (1843), sedikit berubah dan kemudian memikirkannya kembali. Pada yang pertama, keyakinan, pada yang kedua, meragukan.

Di Turgenev's:

Untuk mengetahui dia diciptakan untuk
Untuk seketika
Di kejiranan hati anda.

Dostoevsky:

... Atau dibuat dengan teratur
Untuk seketika
Di kawasan kejiranan anda? ..)

Berapa banyak perkataan yang mengandungi tajuk penuh karya ini?(tujuh)

Apa nama watak utama cerita "White Nights"?(Nastenka)

Berapa malam di White Nights?(empat)

Apakah nama bandar di mana peristiwa yang digambarkan oleh pahlawan itu berlaku?(Petersburg)

2. Kata guru.

Refleksi mengenai jenis "pemimpi" St. Petersburg yang menduduki tempat paling penting dalam karya Dostoevsky pada tahun 1840-an (lihat artikel pengantar dalam jilid 1 edisi ini.): "Dalam watak, aktiviti tamak, tamak untuk segera hidup, tamak akan realiti, tetapi lemah, feminin, lembut, - tulis Dostoevsky dalam "Petersburg Chronicle" (jilid sekarang ms. 31), - sedikit demi sedikit apa yang disebut mimpi timbul, dan seseorang menjadi bukan lelaki, tetapi ada yang pelik makhluk bangsa pertengahan - pemimpi ".

Unsur-unsur autobiografi jelas terdapat dalam wira "White Nights": "... kita semua lebih kurang pemimpi!" - Dostoevsky menulis pada akhir feuilleton keempat dari Petersburg Chronicle, dan pada akhir feuilleton Petersburg Dreams in Poetry and Prose (1861) kemudian dia mengingatkan "mimpi emas dan demamnya" yang menyucikan jiwa dan diperlukan untuk artis. Dalam suasana kepahlawanan dan romantisnya, ceritanya hampir dengan visi wira "White Nights": "Sebelumnya, dalam fantasi muda saya, saya kadang-kadang suka membayangkan diri saya kadang-kadang sebagai Pericles, sekarang sebagai Mary, sekarang sebagai seorang Kristian dari zaman Nero, sekarang sebagai kesatria dalam kejohanan, atau sebagai Eduard Glyandening dari novel The Monastery "Walter Scott dan sebagainya. Dan seterusnya. Dan apa yang tidak saya impikan semasa muda<...>... Tidak ada satu minit dalam hidup saya lebih penuh, suci dan suci. Saya banyak bermimpi sehingga saya mengabaikan semua masa muda saya. "

Ada kemungkinan bahawa salah satu prototaip protagonis adalah rakan penulis A. N. Pleshcheev, kepada siapa Dostoevsky mendedikasikan cerita. Dalam pengakuan pahlawan, beberapa motif lirik Plescheev difikirkan semula. Kisah ini diciptakan pada hari persahabatan erat antara Dostoevsky dan Pleshcheev, anggota lingkaran A. N. dan N. N. Beketov, dan kemudian lingkaran sosialis M. V. Petrashevsky dan S. F. Durov. Semasa Dostoevsky mengusahakan White Nights, Pleshcheev memikirkan versi ceritanya sendiri mengenai Majlis Mesra Pemimpi. satu

1 Otech. aplikasi. 1849. Jilid 63, hlm.61--126.

3. Perbualan

Malam pertama.

Dalam keadaan apa plot karya itu terungkap?

Peristiwa apa yang digambarkan di halaman cerita?

Bagaimana perasaan pahlawan di St Petersburg?

Apakah persekitaran di sekelilingnya?

Dalam keadaan apa dia bertemu dengan Nastenka?

Bagaimana watak itu bertindak dan mengapa?(Semua perjumpaan sebelumnya adalah khayalan, tetapi di sini - perjumpaan sebenar, kenalan, hampir percintaan ...)

Dan di sini makna konsep seperti "romantis sentimental" dinyatakan. Perkataan "novel" mempunyai dua makna. Mari kita beralih kepada kamus S.I.(Tugas individu. Bekerja dengan kamus)

Novel 1 adalah karya naratif dengan plot yang kompleks dan banyak watak, bentuk prosa epik yang besar.
Romance 2 adalah hubungan cinta antara lelaki dan wanita. (selepas Ozhegov S.I.)

Apakah maksud perkataan "novel" dalam sari kata ini?(Hubungan cinta antara lelaki dan wanita)

Apa maksud "sentimental"?(Secara harfiah bermaksud "sensitif") Jadi, menurut Yu. Mann, "ini bukan hanya novel, tetapi sentimental, yakni, dikuasai oleh puisi perasaan yang tulus, mengaburkan kontur peristiwa dan kejadian nyata"

Bagaimana watak itu menggambarkan dialognya dengan Nastya?

Malam kedua.

Siapakah pemimpi dalam fikiran protagonis?

Mimpi - lamunan - pemimpi

IMPIAN apa, atau tentang apa, untuk bermain dengan khayalan, menikmati permainan pemikiran, bayangkan, berfikir, bayangkan apa yang tidak ada pada masa sekarang; senang berfikir, memikirkan yang tidak dapat direalisasikan.

Bermimpi Rabu tahan lama.impian f. mengenai. tindakan mengikut nilai kata kerjaImpian secara umum, sebarang gambaran imaginasi dan permainan pemikiran; fiksyen kosong, tidak dapat direalisasikan; hantu, penglihatan, mara.

Pemimpi m.-senang f. pemburu untuk bermimpi, merenung atau bermain dengan khayalan; yang sangat memikirkan diri mereka sendiri.

Penyataan soalan yang bermasalah : Sekiranya seseorang mempunyai impian? Adakah seseorang perlu bermimpi? Adakah baik untuk menjadi pemimpi? Apa sifat manusia yang ditegaskan dalam kisah F.M. "Malam Putih" Dostoevsky sebagai "indah dan suci"?

Bagaimana wira menjelaskan mengapa dia tidak berniaga?(Kesepian, kesendirian pahlawan "White Nights" dari kehidupan adalah manifestasi penolakannya terhadap dunia di sekitarnya, di mana, dalam kata-katanya, "segala sesuatu di antara kita sejuk, suram, seolah-olah marah")

Bagaimana dia menilai kehidupan seperti itu?

“Asas kehidupan manusia adalah harmoni - antara dunia luaran dan dalaman, antara tindakan dan kehendak, antara pemikiran dan khayalan. Sekiranya satu perkara mendapat kelebihan, keseimbangannya terganggu, dan keseluruhan perkembangan seseorang mendapat arah yang memutar sebelah pihak. (Yu Mann "Sakit pada lelaki")

Adakah keharmonian dalam kehidupan seorang pemimpi? Apakah sebab ketidakharmonian itu?(Wira "Malam Putih" mempunyai kehidupan yang ideal dan melamun yang ditelan oleh kehidupan luaran. Dia sendiri menyedari hal ini dan menderita, memanggil mimpi "palsu", "racun yang sukar."

Bolehkah Pemimpi bersuara di hadapan sesiapa sebelum Nastenka? Apa motif mula terdengar dalam dialog antara pemimpi dan Nastenka? (Motif tidak bercakap.Perasaan yang tidak diucapkan dengan kuat dan dalam masa memperoleh kekuatan dan ekspresi yang luar biasa."Pegawai kecil buat pertama kalinya di Dostoevsky dia banyak bercakap dan dengan getaran nada”, - kata pengkritik sastera terkenal V.V. Vinogradov. Dengan "getaran tonal" - ini bermaksud dengan pelbagai gerakan mental yang luar biasa. Sastera Rusia tidak pernah mengetahui perkara seperti ini. )

Pengeluaran: pemimpi adalah seorang pemuda dengan sikap yang sama sekali tidak biasa. Dia sama sekali tidak merasakan dunia, tetapi wujud sepenuhnya dalam pengalaman batinnya. Dia bersemangat dan romantis. Dia sama sekali tidak mengetahui dunia.

Malam ketiga.

Mengapa wira itu mudah dibawa oleh Nastenka?

Pengeluaran: Wira sama sekali tidak mengenali dunia. Sekiranya Nastenka menghubungkan hidupnya dengannya, air mata sentuhan, desahan lembut menantinya, tetapi dia tidak akan mengundangnya ke teater atau berkunjung, melarangnya di rumah dan menjadikannya sebagai sandera perasaannya.

Malam keempat.

Mengapa wira memutuskan untuk mengaitkan nasibnya dengan Nastenka?

Pagi .

Pada akhir karya, pahlawan-pencerita melaporkan bahawa lima belas tahun telah berlalu antara peristiwa yang dijelaskan dan saat persembahan mereka.

Mengapakah masa (sebagai unsur kronotope, kategorinya) ditunjukkan oleh Dostoevsky dengan tepat? Apakah maksud ini? (Pemimpi mengatakan bahawa dia bahkan merayakan ulang tahun kenangan khasnya)

Mari kita perhatikan keunikan komposisi novel: semua aksi novel berlaku pada waktu malam. Bahkan tidak ada pembagian yang biasa menjadi bab, ada malam: "Malam pertama", "Malam kedua" ... Hanya empat malam. Apa yang anda fikir adalah alasannya? (Kerana setiap malam adalah peristiwa yang berkaitan dengannya. Ada kontras antara siang dan malam. Malam "lebih baik daripada siang".)

Sehingga penolakan itu datang, semacam kemurahan malam tertumpah dalam novel. Lingkaran makna yang lebih kurang stabil dikaitkan dengan gambaran "malam". Malam adalah masa untuk impian, kehidupan roh yang paling dalam, timbulnya perasaan. Malam adalah puisi. Dan hari itu adalah prosa. Dan di sini bukan hanya malam, tetapi malam yang putih. Apa yang dinyatakan oleh julukan ini kepada kita? (Ini, pertama sekali, rasa tempat itu, iaitu tanda khas ibu kota utara. Sebaliknya, ada sesuatu yang palsu, hebat pada malam-malam seperti itu. "Pemimpi mengatakan:" Semalam adalah hari ketiga kami tarikh, malam putih ketiga kami. "Dia malam-malam ini? Tarikh - cinta - malam putih)

Dalam karya, yang terdiri daripada empat "malam" menggantikan bab, hanya ada satu "pagi". Tetapi pagi ini seperti sebuah epilog. Mari baca perenggan pertama "Pagi". ("Malam saya berakhir di pagi hari. Hari itu tidak baik ...") Anda perhatikan bahawa untuk Dostoevsky, masa dan ruang sebagai kategori seni sangat penting.

Bagaimanakah pahlawan itu merasakan putus hubungannya dengan Nastenka? Kenapa? Adakah wira gembira atau tidak gembira?

Kisah cinta Dreamer's untuk Nastenka mempunyai kesudahan yang menyedihkan. Walau bagaimanapun, karya itu sendiri berakhir pada nota yang berbeza. Baca teks dari kata-kata: "Tetapi supaya saya ingat kesalahan saya, Nastenka!" hingga akhirnya. Apa motif yang terdengar jelas dalam baris ini?

4. Petersburg of Dostoevsky (malam pertama, perenggan pertama)

Cari perkataan dan frasa yang mencirikan keadaan fikiran watak.

Menganalisis pembinaan ayat. Apa yang dicari oleh pengarang dengan cara ini?

Perincian apa yang membantu memahami kehidupan bandar?

Buktikan bahawa Dostoevsky membezakan kehidupan dengan alam dengan kehidupan kota. Apakah kontras utama kehidupan Petersburg yang digambarkan dalam kisah ini? Mengapa wira cerita ini kesepian tanpa henti?

Kesimpulan: wira adalah seorang introvert, tidak komunikasi, tenggelam dalam impiannya. Kesunyiannya di ibu kota, pengasingan dari keluarganya meningkatkan perpisahannya dari kehidupan. Keseronokan pada malam-malam putih melupakan mimpi dan renungan. Masing-masing dalam perkembangannya melalui tahap kerinduan. Ini adalah perkara biasa bagi usia tertentu. Wira Dostoevsky benar-benar tenggelam dalam pengalamannya sendiri, dunia luaran tidak ada untuknya. Dia tidak dipandu dalam tindakannya oleh kenyataan. Bagi pahlawan Dostoevsky, impiannya sendiri adalah satu-satunya motif untuk bertindak. Segala sentimen adalah akibat dari keterasingan dari dunia, petunjuk kesepian mental dan salah faham seseorang tentang keperluan mendesaknya.

Adakah jenis seperti itu dalam kehidupan moden? Adakah anda mengalami keadaan melamun yang serupa?

Pengeluaran.

Apa sifat manusia yang ditegaskan dalam kisah F.M. "Malam Putih" Dostoevsky sebagai "indah dan suci"?

Pemimpi: Kekecewaan dalam hidup dan penarikan diri ke dalam dunia ilusi; semakin lama dia tinggal di sana, semakin menyakitkan dia menyedari kepalsuan, salah hidupnya. Konflik dengan dunia membawa kepada konflik dalam diri.

Perhatian orang lain dapat mendamaikan seseorang dengan dirinya sendiri, membantu memahami nilainya di dunia nyata ini. Pemimpi memerlukan pertemuan dengan Nastenka. ("Anastasia" dalam bahasa Yunani berarti "kebangkitan") Heroin membangkitkan seorang pemimpi yang malang.

Dalam karya-karyanya F.M. Dostoevsky mengemukakan persoalan mendasar tentang masalah - masalah makna hidup, ideal manusia sejagat. Pemahaman mengenai masalah ini sangat penting pada masa sukar kita.

Idea kesepian seseorang, kegelisahannya tidak boleh membiarkan pembaca acuh tak acuh.

Tradisi menggambarkan St. Petersburg berasal dari Pushkin. Berbeza dengan Pushkin, Dostoevsky menarik perhatian ke arah penulisan esei dari penggambaran St. Petersburg. Di samping itu, Dostoevsky menggambarkan esensi rohani dan mistik tertentu di bandar, di mana seseorang itu kesepian dan tidak bahagia. Pada masa yang sama, ditekankan bahawa St Petersburg adalah simbol Rusia, bahawa di kota ini semua ketidaksesuaian Rusia disajikan dalam bentuk yang pekat.

Masalah ceritanya adalah dalam interaksi manusia dengan dunia. Orang yang tidak aktif, pemimpi menentang orang yang aktif yang tahu bagaimana mengatasi masalah dan menepati janji.

6 .Kerja rumah.

Karangan mini.

Apa kisah menarik Malam Putih untuk anda, pelajar sekolah moden?

Setelah membaca novel "White Nights" karya FM Dostoevsky, apa yang ingin anda ceritakan kepada rakan sekelas anda?

Ketidakpuasan dengan kehidupan di sekitarnya, keinginan untuk melarikan diri ke dunia yang ideal dari kemelaratan kehidupan seharian membawa Pemimpi "Malam Putih" lebih dekat dengan Gogol's Piskarev dari kisah "Nevsky Prospect" (1835), pemimpi ETA Hoffman, VF Odoevsky dan wakil-wakil romantisisme Barat dan Rusia yang lain. Panggilan bergulir dengan banyak watak romantis ditekankan dalam cerita ketika mencirikan "impian gembira" pahlawan ("Malam Kedua"). Dalam tajuk cerita, membaginya menjadi "malam", Dostoevsky pada tahap tertentu mengikuti tradisi romantis: lih. "Double, or My Evenings in Little Russia" oleh A. Pogorelsky (1828), "Malam Rusia" oleh V. F. Odoevsky (1844). Tetapi dalam kalangan romantik, tema melamun bergabung dengan tema yang dipilih. Wira Dostoevsky, yang ditakdirkan bermimpi, sangat menderita dari ini. Untuk satu hari dalam kehidupannya yang sebenar, dia bersedia memberikan "semua tahunnya yang luar biasa."

"Malam Putih" adalah salah satu karya penulis yang paling terang dan paling puitis. Seorang pegawai muda, orang biasa dan seorang gadis muda, yang suci dan jiwanya, digambarkan di sini dengan latar belakang terusan St. Petersburg, yang diterangi oleh cahaya malam yang putih. Kedua-dua latar cerita dan gambar para pahlawannya digemari oleh suasana puitis lirik romantis, serta puisi Pushkin tentang St. Petersburg - "The House in Kolomna" dan "The Bronze Horseman". Pemahaman falsafah dan sejarah pertama Dostoevsky mengenai tema St. Petersburg, gambaran seorang pahlawan pintar yang kesepian, yang merasa seperti orang asing dan ditinggalkan di sebuah bandar yang bising besar, impiannya yang sederhana untuk "kediaman" yang tenang, kisah Nastenka yang pertama kali muncul dalam "Petersburg Chronicle" dan "White Nights" Dostoevsky mengenai kehidupan di rumah nenek, beralih kepada tema "malam putih" untuk mencirikan Petersburg yang "hantu", menerangkan salurannya - tempat pertemuan Nastya dan Pemimpi - semua ini juga digemari oleh suasana puisi puisi Pushkin.

Bermimpi menerima tafsiran mendalam baru dalam karya Dostoevsky berikutnya. Ini ditafsirkan oleh penulis sebagai akibat dari "putus hubungan dengan orang-orang dari sebahagian besar kelas berpendidikan kita" sebagai hasil daripada pembaharuan Petrus. 1 Oleh itu, banyak watak utama novel dan kisah Dostoevsky pada tahun 1860-an-1879-an dikurniakan sifat-sifat pemimpi. Pada pertengahan tahun 1870-an, penulis juga mengarang novel khas "The Dreamer". Pemimpi dari masa dewasa kreativiti Dostoevsky disatukan dengan wira "Malam Putih" oleh kehausan untuk kehidupan "nyata", "hidup", mencari cara untuk membiasakannya.

1 Diari Penulis. 1873. Ch. 2. Orang tua.

Ulasan kritikal pertama dari kisah ini muncul pada bulan Januari 1849. Di Sovremennik, A. V. Druzhinin menulis bahawa White Nights "lebih tinggi daripada Golyadkin, lebih tinggi daripada Weak Heart," apatah lagi The Hostess dan beberapa karya lain, gelap, berliku dan membosankan ". 2 Idea utama cerita, menurut pengkritik, adalah "baik dan benar."

2 Kontemporari. 1849. N 1. Jabatan 4, hlm.43.

Dia menganggap "bermimpi" bukan hanya secara khusus di Petersburg, tetapi juga ciri khas kehidupan moden pada umumnya. Druzhinin menulis mengenai kewujudan "sejenis generasi muda yang baik hati, dan pintar, dan tidak senang, dengan semua kebaikan dan kepandaian mereka, dengan semua batasan keperluan sederhana mereka." Mereka menjadi pemimpi dan "melekat pada istana mereka di udara" "karena bangga, bosan, kesepian."

Druzhinin mengaitkan kekurangan cerita dengan kenyataan bahawa Pemimpi diletakkan di luar tempat dan waktu yang jelas dan pembaca tidak menyedari pekerjaan dan kasih sayang. "Sekiranya keperibadian White Nights Dreamer," lanjutnya, "telah ditentukan dengan lebih jelas, jika dorongannya disampaikan dengan lebih jelas, ceritanya pasti akan banyak menang."

Perubahan yang dibuat oleh Dostoevsky pada teks semasa penyediaan edisi 1860 memungkinkan untuk anggapan bahawa sejumlah ucapan kritik Druzhinin telah diambil kira olehnya. Oleh itu, sebagai contoh, garis-garis yang menggambarkan gambar-gambar yang muncul pada saat-saat impian romantis Pemimpi muncul dalam cerita, mungkin bukan tanpa pengaruh tinjauan ini (rujuk volume sekarang, hlm. 171-173).

S. Dudyshkin mengklasifikasikan "Jantung Lemah" dan "Malam Putih" antara karya terbaik tahun 1848. Dengan memperhatikan peranan utama analisis psikologi dalam karya Dostoevsky, dia menulis bahawa dari sudut pandang artistik, "Malam Putih" lebih sempurna daripada karya penulis sebelumnya: "Penulis tidak sekali-kali dicela dengan cinta khusus untuk sering mengulangi kata-kata yang sama, untuk menyimpulkan watak-watak yang sering bernafas tinggi yang tidak sesuai, untuk membedah terlalu banyak hati manusia yang miskin<...>dalam "Malam Putih" pengarang hampir sempurna dalam hal ini. Ceritanya ringan, suka bermain, dan jika wira cerita ini tidak asli, karya ini pasti indah secara artistik. "

1 Otech. aplikasi. 1849. N 1. Jabatan 5, hlm.34.

Pada tahun 1859, dalam artikel "I. S. Turgenev dan aktivitinya mengenai novel" Noble Nest "", dia menyebut "Malam Putih" oleh Ap. Grigoriev. Dia menganggap kisah itu salah satu karya terbaik sekolah "naturalisme sentimental", mencatat bahawa "semua puisi yang menyakitkan" dari "Malam Putih" tidak menyelamatkan trend ini dari krisis yang jelas. 2

2 Lihat: Rus. perkataan. 1859. N 5. Jabatan 2.P 22.

Beberapa ulasan cerita muncul pada tahun 1861 setelah dicetak semula. Dobrolyubov, dalam artikelnya "Downed People", menyatakan pendapat bahawa Pemimpi "Malam Putih" menjangkakan ciri-ciri pahlawan novel "The Humiliated and Insulted" (1861) oleh Ivan Petrovich. Menunjuk perasaan terhadap kepuasan dengan "desahan dan keluhan dan impian kosong," dia menulis: "Saya mengaku bahawa semua lelaki yang membawa kehebatan rohani mereka sehingga mencium kekasih pengantin perempuan mereka dan menjalankan tugas untuknya sama sekali tidak menyukai saya. Mereka sama ada sama sekali tidak mencintai, atau hanya suka dengan kepala mereka<...>... Sekiranya orang-orang yang tidak mementingkan diri yang romantis ini pasti disayangi, maka hati mereka yang manja, apa perasaan ayam! Dan orang-orang ini juga ditunjukkan kepada kita sebagai ideal sesuatu! ". 3

3 Dobrolyubov N. A, Sobr. op. M., 1963.T. 7 P. 275, 268, 230.

Penilaian positif dari cerita itu terkandung dalam artikel tentang "Orang-orang yang dihina dan dihina" dalam "Anak Tanah Air" (1861. 3 September. N 36. S. 1062) dan "Lebah Utara" (1861. 9 Ogos N ​​176 Ms 713).

Sebuah artikel oleh E. Tours juga dibuka dengan penerangan mengenai karya Dostoevsky pada tahun 1840-an. Walaupun pada kenyataannya, menurut penulis, plot ceritanya "kelihatan seperti kisah dongeng dan sama sekali tidak menyerupai sesuatu yang serupa dengan kenyataan," E. Tur memuji karya ini, menyebutnya "salah satu yang paling puitis" dalam kesusasteraan Rusia, "asli dalam pemikiran dan benar-benar anggun dalam pelaksanaan." empat

Menyiapkan karya-karyanya yang pertama dikumpulkan pada tahun 1860, Dostoevsky menjadikan cerita tersebut sebagai penyusunan semula gaya. Sebagai tambahan, penambahan dibuat untuk monolog Pemimpi (Malam Kedua) (bermula dengan kata-kata: "Anda bertanya, mungkin, apa yang dia impikan?" Dan diakhiri dengan kata-kata: "malaikat kecil saya ...").

Dunia puitis "White Nights" memberi inspirasi kepada artis MV Dobuzhinsky, yang mencipta ilustrasi klasik untuk kisah ini (1922). Pada plot "Malam Putih" filem dipentaskan oleh I. A. Pyriev (1960) dan pengarah Itali L. Visconti (1957; Dreamer - M. Mastroianni, Nastenka - M. Schell).

Blitz - poll Apa nama pengarang yang barisnya digunakan oleh Dostoevsky sebagai epigraf? Turgenev Berapa banyak perkataan yang mengandungi tajuk penuh karya ini? tujuh Apakah nama watak utama cerita White Nights? Nastya Berapa malam terdapat di Malam Putih? empat Apakah nama bandar di mana peristiwa yang digambarkan oleh pahlawan itu berlaku? Petersburg

Pertama kali diterbitkan dalam jurnal Otechestvennye zapiski (1848. N 12) dengan tandatangan: F. Dostoevsky dan dengan pengabdian kepada penyair A. N. Pleshcheev, seorang teman masa muda Dostoevsky. "MALAM PUTIH"

Dalam keadaan apa plot karya itu terungkap? Peristiwa apa yang digambarkan di halaman cerita? Bagaimana perasaan pahlawan di St Petersburg? Apakah persekitaran di sekelilingnya? Dalam keadaan apa dia bertemu dengan Nastenka? Bagaimana watak itu bertindak dan mengapa?

SENTIMENTALISME: 1) Trend sastera (di Rusia pada akhir abad ke-18 dan awal abad ke-19), dicirikan oleh kepekaan yang berlebihan dan penggambaran yang sesuai dengan orang, pengalaman, keadaan hidup dan alam mereka; 2) Sikap sentimental (dalam makna kedua) terhadap sesuatu (buku.) Apakah maksud penambahan sentimental?

Mimpi - melamun - pemimpi Untuk bermimpi apa, atau tentang apa, untuk bermain dengan khayalan, nikmati bermain fikiran, bayangkan, berfikir, bayangkan apa yang tidak ada pada masa sekarang; senang berfikir, memikirkan yang tidak dapat direalisasikan. Mimpi secara amnya adalah gambaran khayalan dan permainan pemikiran; fiksyen kosong, tidak dapat direalisasikan; hantu, penglihatan, mara. Pemimpi adalah pemburu untuk bermimpi, merenung atau bermain dengan khayalan; yang sangat memikirkan diri mereka sendiri. Kamus Huraian V. Dahl

Mengapakah masa (sebagai unsur kronotope, kategorinya) ditunjukkan oleh Dostoevsky dengan tepat? Apakah maksud ini? (Pemimpi mengatakan bahawa dia bahkan merayakan ulang tahun kenangan khasnya) Mari kita perhatikan keunikan komposisi novel: keseluruhan aksi novel berlaku pada waktu malam. Ia bahkan tidak mempunyai pembahagian yang biasa menjadi bab, ada malam: malam pertama, malam kedua ... Hanya empat malam. Apa yang anda fikir adalah alasannya? (Kerana setiap malam adalah peristiwa yang berkaitan dengannya. Terdapat perbezaan antara siang dan malam. Malam lebih baik daripada siang.) Sehingga akhirnya tiba, semacam kemahakuasaan malam dijiwai dalam novel. Lingkaran makna yang lebih kurang stabil dikaitkan dengan gambaran malam. Malam adalah masa untuk impian, kehidupan roh yang paling dalam, timbulnya perasaan. Malam adalah puisi. Dan hari itu adalah prosa. Dan di sini bukan hanya malam, tetapi malam yang putih. Apa yang dinyatakan oleh julukan ini kepada kita? (Pertama-tama, ia mempunyai rasa di tempat itu, iaitu tanda khas ibu kota utara. Sebaliknya, ada sesuatu yang palsu, hebat pada malam-malam seperti itu. Pemimpi mengatakan: Semalam adalah tarikh ketiga kami, malam putih ketiga kami Apa malam-malam ini untuknya? Tarikh - cinta - malam putih)

Bagaimanakah pahlawan itu merasakan putus hubungannya dengan Nastenka? Kenapa? Adakah wira gembira atau tidak gembira? Kisah cinta Dreamer's untuk Nastenka mempunyai kesudahan yang menyedihkan. Walau bagaimanapun, karya itu sendiri berakhir pada nota yang berbeza. Baca teks dari perkataan: Tetapi agar saya ingat penghinaan saya, Nastenka! hingga akhirnya. Apa motif yang terdengar jelas dalam baris ini? Pagi

Cari perkataan dan frasa yang mencirikan keadaan fikiran watak. Menganalisis pembinaan ayat. Apa yang dicari oleh pengarang dengan cara ini? Perincian apa yang membantu memahami kehidupan bandar? Buktikan bahawa Dostoevsky membezakan kehidupan dengan alam dengan kehidupan kota. Apakah kontras utama kehidupan Petersburg yang digambarkan dalam kisah ini? Mengapa wira cerita ini kesepian tanpa henti?

Dostoevsky's Petersburg "Malam Putih" Pemimpi Petersburg FM Dostoevsky "Malam Putih" Di jambatan Kamus Pagi% BA% D0% BE% D0% B2% D1% 8B% D0% B9% 20% D1% 81% D0% BB% D0% BE% D0% B2% D0% B0% D1% 80% D1% 8 C% 20% D0% 94% D0% B0% D0% BB% D1% 8F /% D0% 9C% D0% 95% D0% A7% D0% A2% D0% 90% D0% A2% D0% AC /% BA% D0% BE% D0% B2% D1% 8B% D0% B9% 20% D1% 81% D0% BB% D0% BE% D0 % B2% D0% B0% D1% 80% D1% 8 C% 20% D0% 94% D0% B0% D0% BB% D1% 8F /% D0% 9C% D0% 95% D0% A7% D0% A2 % D0% 90% D0% A2% D0% AC / Bahan bantu mengajar dan perkembangan Pelajaran sastera mengenai topik "Imej pemimpi dalam novel" Malam Putih "oleh FM Dostoevsky" IV Zolotareva, OB Belomestnykh "Pengembangan pelajaran pada kelas sastera 9 "- Moscow: VAKO, 2011 NV Belyaeva, OA Eremina. "Pelajaran sastera di kelas 9" - Moscow: Education, 2011

Slaid 1

Slaid 2

Slaid 3

Slaid 4

Slaid 5

Slaid 6

Slaid 7

Slaid 8

Slaid 9

Slaid 10

Slaid 11

Slaid 12

Slaid 13

Slaid 14

Slaid 15

Slaid 16

Slaid 17

Slaid 18

Slaid 21

Slaid 22

Pelajaran 56 tema kesepian manusia dalam dunia MALAM putih yang LUAR BIASA. PETERSBURG Dostoevsky

Int dan: mengajar membaca analitis; untuk mendedahkan ciri-ciri landskap dalam karya Dostoevsky.

Kemajuan pelajaran

I. Memeriksa kerja rumah (bacaan analitis).

Perbualan.

- Bagaimana perasaan pahlawan di St Petersburg?

- Persekitaran apa yang mengelilinginya?

- Dalam keadaan apa pertemuannya dengan Nastenka? (Pertimbangkan ilustrasi oleh seniman M. Dobuzhinsky "Malam Putih", hlm. 383.)

- Bagaimana watak itu bertindak? Kenapa?

- Bagaimana watak itu menggambarkan dialognya dengan Nastya?

Cikgu. Idea tentang kesepian seseorang, kegelisahannya tidak dapat membiarkan pembaca acuh tak acuh: "Saya merasa takut untuk bersendirian ... Saya berkeliaran di kota dalam kesedihan yang mendalam", "Sepertinya seluruh Petersburg mengancam untuk berubah menjadi padang pasir ... "" Menakutkan, kosong, kesepian ... Dan tiba-tiba ... "" Adakah benar-benar dosa untuk merasakan ... belas kasihan saudara? .. " (ms 322, buku teks). Kasih sayang, membawa diri untuk kepentingan orang lain melalui cinta. Memperjuangkan cita-cita ini adalah undang-undang moral, kegagalan memenuhi yang membuat seseorang menderita. Wira memikirkan penyertaan persaudaraan, dia sendiri dengan rela hati membantu gadis malang itu kerana perasaan "kasih sayang persaudaraan"; jiwanya terbuka untuk cita-cita mulia yang tinggi. Penulis bersimpati dengan pahlawannya, tetapi menunjukkan ketidakberdayaannya sepenuhnya dalam menghadapi prosa kehidupan, kenyataan lucah. Nasib memberikan kepada pemimpi "satu minit penuh kebahagiaan" - ini adalah bagaimana dia menilai perasaannya terhadap Nastenka dan pertemuan pendeknya dengannya. Tetapi minit ini tidak cukup "untuk seluruh kehidupan manusia."

"White Nights" adalah karya yang penuh dengan puisi, menceritakan tentang pemimpi mulia, yang juga ditekankan oleh subtitle: "Novel sentimental. Dari memoir seorang pemimpi ", dan sebuah epigraf - garis dari puisi" Bunga "oleh I. Turgenev:

... Atau dibuat dengan teratur

Untuk seketika

Di kawasan kejiranan anda? ..

Cerita ini dibina dalam bentuk kenangan pahlawan, yang ucapannya bergaya romantis, penuh dengan kenangan sastera. Kesedihan tanpa batas seorang pemimpi yang kesepian, mengingat 15 tahun kemudian, saat paling bahagia dalam hidupnya, sudah menggambarkan kekecewaan pahit para pahlawan tahun 60-an.

II. Mengusahakan topik pelajaran.

1. Pernyataan mengenai pelbagai isu yang sedang dipertimbangkan.

- Peranan apa yang dimainkan oleh imej bandar dalam memahami pahlawan White Nights? Seperti apa Petersburg Dostoevsky?

- Dalam karya penulis apa gambar St. Petersburg diciptakan? Bagaimana kisah Dostoevsky berbeza?

Untuk mengungkap keunikan pemandangan Dostoevsky, marilah kita membaca kembali perenggan pertama "Malam Pertama" dengan teliti.

2.Pembacaan teks secara ekspresif(hlm.380–381 buku teks).

3.Bekerja dalam kumpulan(dengan elemen analisis linguistik).

Kumpulan 1. Tuliskan kata-kata, frasa-frasa yang mencirikan keadaan fikiran wira. Apa yang memberi teks sebagai naratif orang pertama?

Kumpulan ke-2. Menganalisis pembinaan ayat. Dengan siapa perawi itu bercakap? Apa yang dicapai oleh pengarang dengan cara ini?

Kumpulan ke-3. Perincian apa yang membantu memahami kehidupan bandar? Cuba "menguraikan" simbol - kuning.

Kumpulan ke-4. Bahagian teks ini adalah monolog pahlawan. Hargai kekayaan ucapannya. Bagaimana monolog ini mencirikannya?

Kumpulan ke-5. Buktikan bahawa Dostoevsky membezakan kehidupan dengan alam dengan kehidupan kota. Apakah kontras utama kehidupan Petersburg yang digambarkan dalam kisah ini? Mengapa pahlawan cerita "White Nights" sunyi sepi?

Pengeluaran . Tradisi menggambarkan St. Petersburg berasal dari Pushkin ("The Bronze Horseman"). Tetapi tidak seperti Pushkin, Dostoevsky tertarik ke arah esei-setiap hari penggambaran St. Petersburg (perincian, ketepatan topografi). Selain itu, Dostoevsky bukan hanya penulis kehidupan sehari-hari, ia juga menggambarkan intipati spiritual dan mistik tertentu dari Petersburg, di mana seseorang itu kesepian dan tidak bahagia. Pada masa yang sama, ditekankan bahawa St Petersburg adalah simbol Rusia, bahawa di kota ini semua ketidaksesuaian Rusia disajikan dalam bentuk yang pekat.

III. Ringkasan pelajaran.

Kerja rumah:

1) esei rumah "Betapa menariknya pemikiran dan perasaan Dostoevsky kepada pembaca moden";

2) artikel mengenai L. N. Tolstoy (hlm. 3–6, bahagian II buku teks);

4) tugasan individu (lihat pelajaran seterusnya).

Muat turun bahan

Lihat fail muat turun untuk teks penuh bahan.
Halaman hanya mengandungi serpihan bahan.