Isyarat Da vinci. Kod Da Vinci

Berita Itali. Menjual seni rupa semakin sukar dari hari ke hari. Rata-rata orang masih mampu untuk sementara waktu, selama tiga atau empat saat, untuk menatap gambar yang terang, walaupun dia memahami bahawa, sebenarnya, dia tidak kekurangan masa dan keinginan.

Tidak kira apa yang mereka tenunkan tentang nilai karya abadi yang tidak berkurang, mereka, sebenarnya, hanya ada di mata dan fikiran: mana-mana Rembrandt, jika ia berada di seberang bulan, dapat mencipta tanpa jeda. Nilai ini akan lebih kecil daripada jika merpati itu kosong.

Oleh kerana penonton dan pendengar diperlukan, seni berkurang:

buku-buku kering hingga pakaian, filem untuk minuman keras dan anggur lain; secara amnya, perkara utama ialah memerlukan sekejap untuk menguasai seni, tidak lebih.

Dan bagaimana dengan klasik? Dengan Tolstoy multivolume atau Wagner yang berjam-jam? Popularari banyak cara: di Itali bahkan ada pejabat pemerintah khas untuk tujuan ini, yang kepala kepala mencipta tipu muslihat, gerakan pemasaran, liku-liku menarik - plot di mana akhirnya ditetapkan lima ratus tahun yang lalu. Contohnya, penyebaran semula menemui Mona Lisa:

Gioconda - dia ternyata menjadi hermafrodit.

Silvano Vincheti, Ketua Jawatankuasa untuk Promosi Warisan Sejarah dan Budaya:
Penyelidikan ini sangat sukar: kami menggabungkan kaedah sejarah dengan kaedah inovatif dan, pada akhirnya, kami menyelesaikan teka-teki ini. Terdapat banyak tafsiran mengenai skor ini, tetapi ternyata Leonardo hanya menggambar dua model. Yang pertama adalah Lisa Gherardini, seperti semua orang tahu. Dia Gioconda, tentu saja. Tetapi model kedua adalah Gian Giacomo Caprotti. Kami mempunyai bukti yang tidak dapat dipertikaikan mengenai hal ini, khususnya, memotret gambar dalam jarak inframerah, yakni, kajian lapisan demi lapisan kanvas.

Vincheti mengatakan bahawa Da Vinci terpaksa menulis dua. Asli, daging dan darah

Gioconda muram dan secara fizikal tidak dapat mengeluarkan senyuman dari dirinya sendiri:

suaminya, seolah-olah mengupah badut untuk membuat mereka ketawa semasa potret - semuanya sia-sia. Tetapi di samping itu, menjelaskan penyebar popular Itali, Leonardo sendiri adalah ... bagaimana mengatakan ... sangat demokratik seksual, itulah sebabnya

lelaki dan wanita tidak disayangi olehnya, tetapi androgini.

Vincheti bertanggungjawab untuk karyanya: penemuan yang mengubah sejarah seni, ia lebih kerap dibuat daripada dibayar. Kurang dari setahun yang lalu, misalnya, dia mengumumkan bahawa dia telah menemukan tulang mati Mona Lisa dan sedang bersiap untuk memulihkan penampilannya dengan tepat. Sebelum ini, penyebar popular telah menyelesaikan misteri kematian Caravaggio. Dia nampaknya telah meracuni dirinya dengan cat plumbumnya. Sensasinya harus pendek dan keras, seperti tembakan: Vinceti dengan tegas mempelajari undang-undang ini. Sebelum terlambat, dia harus dinaikkan pangkat menjadi Menteri Kebudayaan, misalnya, jika tidak, dia akhirnya akan menemui semula segala-galanya kepada orang Itali: mereka akan tetap, rakan-rakan miskin, dengan Quattrocento Cinquecento tidak menjelaskan apa-apa. Dan penonton masih akan keliru dengan nama Raphael-Warhol-Banksy.

Walaupun Leonardo telah lama menjadi mangsa penjelajah: dia tidak lagi dapat diselamatkan. Dia adalah pahlawan sains pop, seni pop, pop kultus yang lama dan tidak ada harapan, dan, di samping itu, dia juga merupakan ikon gay.

Orang-orang dari generasi tua mengingati pandemonium yang memerintah pada musim panas 1974 di Volkhonka dan di lorong-lorong yang berdekatan, ketika di State Museum of Fine Arts yang diberi nama V.I. Alexander Pushkin mempamerkan "La Gioconda" yang terkenal. Ia adalah acara hebat yang membayangi segala yang lain.

Tidak lama kemudian, penonton kami melihat siri TV Castellani mengenai kehidupan dan karya genius Itali. Imej Leonardo da Vinci, yang diciptakan oleh pelakon Perancis Leroy, mengagumkan dengan kemuliaan, kesederhanaan dan kebolehpercayaan penting. Terdapat ingatan tentang bagaimana dalam kalendar lama, tarikh merah 2 Mei selalu dihiasi dengan potret lelaki tua berambut kelabu, dan Leonardo da Vinci memasuki rumah setiap keluarga Soviet pada waktu pagi.

Pada musim bunga tahun 1984 di Pushkin Museum yang sama im. A.S. Pushkin memamerkan naskah Leonard, yang berjudul "Tentang sifat, tekanan dan pergerakan air" dari koleksi peribadi Hammer. Codex terdiri daripada lapan belas helaian dilipat dengan tulisan dalam bahasa Itali dari kanan ke kiri: dengan cara ini artis mengenkripsi teksnya sehingga tidak menjadi milik orang yang belum tahu. Yang paling menarik ialah lembaran yang menggambarkan fenomena atmosfera, yang memungkinkan untuk memahami bagaimana Leonardo mencapai kesan warna cahaya yang unik yang memberi La Gioconda daya tarikan dan daya tarikan yang tidak dapat ditandingi.

Tidak ada seorang pun yang ditulis seperti Leonardo. Keperibadiannya telah lama menjadi legenda. Inisiatif itu dibuat oleh Vasari. Dengan usia, dia tidak dapat mengenali seniman itu secara peribadi, tetapi dia menggambarkan banyak ciptaannya dengan cinta, tidak melewatkan dalam diam hasrat tuan untuk eksperimen saintifik, yang kemudian dianggap oleh banyak orang sebagai pekerjaan ilmu hitam.

Ini bahkan menyebabkan penulis biografi ingin tahu bahawa Leonardo lebih ahli falsafah daripada seorang Kristian. Namun, dari edisi kedua "Biografi" -nya, yang melihat cahaya di puncak Pembalikan Reformasi dan kebakaran Inkuisisi yang menyala-nyala di Eropah, pengarang yang berhati-hati menarik balik keputusan menghasut.

Sumbangan yang signifikan terhadap kajian karya Leonardo dibuat oleh para saintis dan penyelidik Rusia. Pada tahun 1892, penerbit FF Pavlenkov menerbitkan dalam siri biografi terkenal "The Life of Remarkable People" karangan pertama oleh MM Filippov mengenai bahasa Itali yang hebat. Setahun kemudian, seorang lagi pencinta buku FV Sabashnikov membuat edisi faksimili dari naskah yang telah dia perolehi oleh Leonardo da Vinci "The Code of the Flight of Birds", yang merupakan sensasi dunia nyata. Pada tahun 1935, dalam siri Pavlenkovo \u200b\u200b"ZhZL" yang diperbaharui, karya A. K. Dzhivilegov mengenai Leonardo diterbitkan, dan kemudian, buku A. A. Gastev, yang telah melalui tiga edisi. Kritikan seni Rusia telah mengumpulkan banyak pengalaman dalam kajian dan liputan karya master yang luar biasa, yang karya teori utamanya juga terdapat dalam terjemahan Rusia.

Sekarang, pada tahun budaya dan seni Itali di Rusia, dalam siri kecil "ZhZL" pembaca ditawarkan sebuah buku oleh wanita Perancis Sophie Chauveau mengenai Leonardo da Vinci - hadiah yang baik untuk semua orang yang menghargai hubungan budaya tradisional antara kedua negara kita . Penulis benar mengatakan bahawa pada setiap abad berikutnya, keperibadian dan ciptaan orang Itali yang hebat itu disemak semula dari sudut waktu mereka dan, ketika dia menulis, "dinilai semula secara radikal." Namun, sukar untuk disetujui dengan pernyataan terakhir, kerana bagi generasi baru Leonardo da Vinci adalah dan masih menjadi tuan yang tidak tertandingi - perwujudan sebenar "prinsip Faustian" dari semua budaya Eropah.

Dari gambaran umum penilaian bersemangat, penilaian pengkritik seni terkenal Bernson agak tidak jelas, yang mengakui, bertentangan dengan pernyataannya sebelumnya, bahawa Leonardo tidak lagi memberi inspirasi kepadanya dan tidak menggembirakannya. Benar, pada masa yang sama dia memperhatikan bahawa dalam lukisannya Leonardo lebih merupakan seniman daripada melukis. Ini benar. Sesiapa yang menyentuh gambar Leonard terpegun dengan seberapa banyak spontan, kebebasan bergerak dan kekaguman tulus terhadap alam semula jadi yang ada di dalamnya. Dalam melukis, artis tidak perlu memikirkan penyediaan kanvas atau dinding, mengenai komposisi campuran yang diperlukan atau interaksi warna yang berbeza dalam cahaya. Di sini dia benar-benar bebas dari pelanggan dan kebiasaan melukis, memberi kebebasan kepada khayalannya yang tidak dapat ditindas.

Rasa ingin tahu dan rasa ingin tahu selalu digabungkan dalam Leonardo dengan perasaan yang tidak dapat difahami tentang beberapa misteri alam semesta, yang dia sendiri katakan, mengingatkan tahun-tahun masa kecilnya: gua. Didorong oleh rasa ingin tahu, saya melihat ke dalam, dan dua perasaan bertentangan menangkap saya: tercengang sebelum jurang pembukaan dan keinginan yang tidak tertahankan untuk mengetahui rahsia yang tersembunyi di dalamnya. Sebagai saintis semula jadi yang tidak kenal lelah, Leonardo menganggap manusia dan dunia di sekitarnya secara keseluruhan. Sepanjang hidupnya, dia melakukan dialog dengan alam, mengagumi strukturnya yang bijaksana, kemanfaatan dan keindahan semua kehidupan di bumi, dan berusaha menyampaikan dalam karya-karyanya "keharmonian yang heterogen", seperti yang dikatakan orang-orang kuno. Sebagai penentang segala keganasan terhadap alam, saintis itu menyedari betapa merosakkan dan menyedihkannya akibat sewenang-wenangnya bagi seseorang itu sendiri. Banyak yang diperkatakan mengenai perkara ini di buku notanya. Fikiran pencipta yang hebat dipenuhi dengan makna istimewa pada zaman kita, ketika persoalan perlindungan dan pemeliharaan persekitaran semula jadi telah timbul dengan mendesak di hadapan manusia.

Nasib Leonardo, yang pada mulanya berjaya, ternyata tragis. Menjelang akhir abad ke-15, awan ribut menggantung di Itali, yang menjadi pertanda masalah dan pergolakan masa depan. Ini tercermin dalam lukisannya "Perjamuan Terakhir", yang, bersama dengan "Sistine Madonna" Raphael, diakui sebagai manifestasi artistik genius manusia tertinggi. Leonardo berusaha untuk meletakkan sains dan seni untuk melayani manusia demi kebaikannya, tetapi dia ditakdirkan untuk menyaksikan keruntuhan aspirasi paling terang, ketika cita-cita besar dipijak ke dalam lumpur, dan ini tidak lambat mempengaruhi lukisannya. . Alih-alih gambar lelaki dan wanita muda yang cantik, sebentuk wajah jelek, yang dirotan oleh rasa malu, naga bersayap, raksasa taring dan unsur-unsur jahat yang merosakkan muncul di dalamnya. Dia bahkan memiliki rangkaian gambar apokaliptik yang disebut "Banjir" - menurut ramalannya, banjir suatu hari nanti akan jatuh ke bumi dan menyebabkan kematiannya. Melihat semua tipu daya jahat dan liar ini, nampaknya Bulgakov's Woland memimpin tangan tuannya.

Setelah mendapat pengiktirafan untuk seninya, Leonardo terjun ke sains. Sebagai eksperimen yang dilahirkan, dia tidak menganggap apa-apa. Sukar untuk menyenaraikan sains semula jadi dan tepat, sejarah perkembangannya tidak akan dikaitkan dengan namanya, di mana dia tidak akan menyatakan teka-teki yang berani, yang kemudiannya disahkan oleh pemikiran lain yang luar biasa. Matematik dan mekanik, fizik dan astronomi, kimia dan geologi, geografi dan botani, anatomi dan fisiologi - semua ini sama-sama menarik perhatiannya yang menusuk. Dia bermimpi untuk mewujudkan sistem ensiklopedik "Perkara Alam" yang megah yang akan merangkumi seluruh alam semesta. Namun, keinginan untuk merangkul yang besar ternyata tidak tertahankan bahkan untuk raksasa seperti Leonardo da Vinci, walaupun dia mengakui bahawa "tidak ada pekerjaan yang dapat melelahkan saya, kerana alam itu sendiri menciptakan saya seperti itu."

Dia dengan sederhana memperkirakan pentingnya pencariannya: "Saya seperti orang yang, karena kemiskinannya, adalah yang terakhir datang ke pameran itu, ketika semua yang terbaik telah diselesaikan, dan selebihnya telah diadili dan ditolak oleh semua orang tidak perlu. Tetapi saya akan mengumpulkan serpihan ini, memasukkannya ke dalam ransel dan berkeliaran di kampung-kampung miskin. "

Selama bertahun-tahun, "ransel" miliknya diisi kembali dengan harta karun baru, dan dia terus-menerus terus berjalan di jalan yang tidak tertanggung dengan beban yang tidak tertanggung di bahunya, bermimpi menjadikan seseorang itu bebas dan bahagia. Tetapi cukup untuk melihat satu-satunya potret diri dari sanguine, yang dibuat empat tahun sebelum kematian artis, untuk memahami berapa harganya. Leonardo ketika itu berusia enam puluh dua tahun, tetapi dia kelihatan seperti orang tua yang mendalam dengan kerutan berkerut dan mata yang tidak menentu, seolah-olah dari sebuah gua yang menyimpan rahsia yang belum terselesaikan, dan di bibir tertutupnya masih ada setengah senyuman misteri yang sama "La Gioconda". Gambar menunjukkan betapa letihnya hidup dan kehilangan ilusi lelaki tua yang separuh lumpuh ini. Dia melakukan banyak hal dalam hidupnya, tetapi hanya sedikit - gambar yang dilukisnya dapat dihitung di satu tangan. Pekerja yang hebat itu tetap setia pada sifatnya hingga akhir zamannya dan, walaupun menghadapi kesulitan dan penyakit, dia terus mencari kebenaran, yang dikatakan baik oleh penyair Igor Shklyarevsky: "Dan atas sifat kita sebagai makhluk terbaik / Semua pengertian menimbulkan kami. "

Sophie Chauveau menghasilkan kembali detik-detik paling menyeronokkan dalam hidup pahlawannya, dengan mahir dan terang mencipta semula gambaran objektif masa kejam itu. Buku ini dibaca dengan penuh minat, kerana kisah genius itu tidak dapat dipikat. Leonardo merasakan kehidupan lebih luas dan lebih mendalam daripada siapa pun, dan melalui perasaannya pemahamannya mengenai kepelbagaian dunia disampaikan kepada kita. Sebarang komunikasi dengan seorang genius mendorong anda dan membesarkan anda. Oleh itu, semasa membaca, seseorang tidak boleh memperhatikan beberapa penilaian penulis yang terlalu keras - seperti abad kita, dijangkiti dengan negatif dan penolakan terhadap segala-galanya dan segala-galanya di bawah pengaruh bencana alam dan politik yang telah menimbulkan dunia. Oleh itu, garis-garis yang dikhaskan untuk apa yang disebut "kes Saltarelli" tidak boleh menyebabkan perselisihan, yang tidak menambah apa-apa yang baru pada apa yang diketahui sebelumnya dan tentang apa yang ditulis oleh Freud pada satu masa, mengembangkan idea "kompleks ayah" yang terserlah pada remaja Leonardo ... Tetapi semua ini tidak ada kaitan dengan karya seorang seniman dan saintis yang genius, terutamanya dalam sebilangan kecil karya, itulah sebabnya mengapa banyak aspek aktiviti pelbagai pencipta tetap berada di luar kerangka naratif.

Alexander Makhov

Sophie Chauveau - Leonardo da Vinci

Sophie Chauvet; per. dari

Fr. V. D. Balakin; kata pengantar A. B. Makhova

M .: rvardiya muda; Palimpsest, 2012.283 hlm: sakit.

Kehidupan Orang Luar Biasa: Siri Kecil: Ser. bioprp .; tidak. 21

ISBN 9785235034709

Sophie Chauveau - Leonardo da Vinci - Kehidupan Orang Luar Biasa - Kandungan

Dia mahu merangkul banyak

Bahagian satu 1452-1480

Bahagian dua 1482-1499

Bahagian tiga 1499-1506

Bahagian keempat 1513-1519

Tarikh penting dalam kehidupan Leonardo da Vinci

Bibliografi ringkas dalam bahasa Rusia

Ilustrasi

Sophie Chauveau - Leonardo da Vinci - Kehidupan orang-orang hebat - Mengapa terdapat begitu banyak perniagaan yang belum selesai?

Artis, dalam satu atau lain cara, merasakan dirinya sebagai bapa ciptaannya. Mengenali dirinya dengan ayahnya sendiri, Leonardo bertindak dengan ciptaannya dengan cara yang sama seperti yang dilakukan ayahnya dengannya: setelah menghasilkan gambar lain, dia membiarkannya tidak selesai, tidak lagi mempedulikannya. Tidak ada pengecualian dan beberapa dari mereka, dalam penciptaan yang kesan awal kanak-kanak berfungsi sebagai insentif dalaman. Leonardo meninggalkan hidupnya sendiri yang belum selesai, setelah melakukannya dengan bakat luar biasa, dan keturunannya hanya dapat menyesalinya. Tetapi tidak layak untuk disetujui dengan anggapan beberapa sejarawan bahawa ketidakkonsistenan Leonardo dan kecenderungannya untuk meninggalkan apa yang dia mulakan belum selesai yang membuka perspektif baru dan baru untuknya?

Misteri karya terakhir

Sekarang dipercayai bahawa Leonardo mula menulis Leda pertamanya ketika masih di Rom, dan terdapat beberapa versi St John the Baptist yang belum selesai, dua versi Bacchus dan Malaikat Inkarnasi yang terkenal.

Namun: adakah dia terus melukis dengan kuas dan cat di Perancis? Mari cuba jawab soalan ini.

Sekarang hampir tidak ada yang meragui kenyataan bahawa ketika di Itali Leonardo mula membuat karya agungnya ("La Gioconda", "Saint John the Baptist", "Saint Anna" dan, mungkin, "Bacchus"), dan ketika berada di Clu, dia hanya memperhalusi dan membetulkannya. Dia membawa mereka ke mana-mana dengannya. Tetapi adakah dia melukis gambar lain? Ini tidak boleh dikatakan. Dia dapat menggambar dengan pensil dengan tangan kirinya, seperti untuk lukisan terakhirnya, dia, seperti yang biasa dipercaya pada masa ini, memperbaikinya dengan jari, seperti yang dibuktikan dengan cetakan yang disimpan. Tetapi bolehkah dia menulis dengan kuas dan melukis dengan tangan yang sama dengan yang dia lukis dengan pensil? Tidak ada jawapan untuk soalan ini. Adakah dia menyelesaikan karya pada karya yang disebutkan di atas semasa masih di Bandar Abadi? Kemungkinan besar tidak. Tetapi siapa tahu, bagaimanapun, hingga akhir hayatnya, Leonardo gemar mempersembahkan kepada umum semua karyanya sebagai yang belum selesai, seolah-olah menggoda ini.

André Green menulis karya Leonardo da Vinci yang kemudian:

“Di dalamnya semua kontradiksi bertemu kembali, tidak hanya campuran maskulin dan feminin, tetapi juga perpaduan ekstasi dengan kesedihan, sampai ke keadaan sedih. Mulut sensual, tetapi pada masa yang sama keanak-anakan, sedikit terbuka, senyap, tetapi siap untuk bercakap. Rambut kerinting yang mewah boleh dimiliki oleh kedua-dua jantina. Melihat gambar itu, anda mengalami rasa janggal yang menyakitkan. "

Telah diketahui bahawa Leonardo membawa Gioconda bersamanya ke Perancis, yang tidak ditakdirkan untuk kembali ke Itali lagi. Dia menghadiahkannya kepada Raja Perancis. Dia menyampaikan kepadanya setelah kematian tuannya.

Itu adalah kaedah terbaik untuk menjaga keturunannya. Begitulah nasib "St John the Baptist". Tetapi yang mana "Saint John the Baptists"? Dan yang mana dari "Gioconda", yang mana dari "Ice"! Adakah itu yang kini dapat dilihat di Louvre?

Beberapa penyelidik percaya bahawa Leonardo membawanya ke Itali salah satu "Es", dengan telanjang atau berpakaian, "Bacchus" yang sakit dan, mungkin, "St. Anna". Mungkin lukisan-lukisan inilah yang ada di Louvre, walaupun ini tidak dapat dikatakan dengan pasti, tidak mengetahui dengan pasti apa yang mereka sampai di Perancis.

Seperti banyak perkara yang berkaitan dengan Leonardo, rahsia ini masih belum terungkap, lima abad setelah kematian tuannya, dan sangat diragukan bahawa ia akan terbongkar. Namun demikian, versi lukisan ini atau yang selalu ada di bengkel Leonardo. Tuan itu benar-benar mengelilingi dirinya dengan gambar-gambar ini dan selama bertahun-tahun terus mengubahnya sehingga mereka tetap serupa dengan Salai. Tidak ada keraguan bahawa dia, lumpuh atau tidak, tidak dapat menafikan dirinya kesenangan ini, menjadikan mereka sekarang lebih gelap, sekarang lebih biru, sekarang lebih telus, menambahkannya, seolah-olah menutupi mereka dengan ciuman, hingga akhir zamannya.

Mengenai penafsiran teka-teki teka-teki "St John the Baptist" -nya, yang sendiri atau ada dalam banyak versi, serta karya-karya Leonardo yang lain kemudian, ada banyak sekali, selama berabad-abad, versi yang berbeza muncul hampir setiap tahun.

Dalam karya-karyanya, Leonardo berani mengabaikan penentangan jantina yang tidak dapat ditoleransi untuknya, menciptakan gambaran androgini dalam bentuk paling murni, mewujudkan sifat-sifat manusia yang paling menyenangkan. Androgini menggantikan ephebe untuknya, menjadi simbol kesempurnaan.

Dalam erti kata lain, dia berusaha mencari jantina ketiga - makhluk yang lebih tinggi, lebih baik daripada lelaki dan wanita, menggabungkan ciri-ciri terbaik dari mereka berdua dan tidak mempunyai kekurangan mereka. Sebagai perwujudan Leonardo androgen yang sempurna ini dipersembahkan "St. John the Baptist".

Hasil yang menarik diperoleh dengan membandingkan "St. John the Baptist", "Bacchus" dan lukisan aneh itu, yang merupakan gabungan cat air dan grafiti, yang disebut "Malaikat Inkarnasi". Di atasnya anda dapat melihat anggota lelaki yang agak besar digambarkan dalam bentuk yang agak bertudung dalam keadaan ereksi. Lukisan pelik ini, yang menimbulkan rasa kagum dan kegelisahan yang bercampur-campur, banyak mengatakan tentang sifat seksualiti Leonardo da Vinci.

Dikombinasikan dengan dua lukisan lain yang disebutkan, ia dengan jelas mengungkapkan homoseksual Leonardo. Ketiga-tiga orang yang digambarkan dalam karya ini mengangkat jari telunjuk ke langit. Bacchus memilikinya kurang menegak daripada dua yang lain, tetapi ini adalah isyarat yang sama. Benar, makna gerak isyarat ini sama sekali tidak senonoh yang sering diberikan kepadanya. Ini bermaksud memberi salam kepada Maria, sehingga dia memberi syafaat kepada kita, orang-orang berdosa yang malang, di hadapan anaknya. Namun, adakah gerak isyarat ini tidak mengandungi subteks erotik? Adapun orang kafir "Bacchus", hermaphrodite (tubuh effeminate dengan otot pektal yang menyerupai payudara wanita), jari telunjuknya, menghadap ke langit, mewujudkan semua kekaburan dunia. Di sini, secara terus terang, menurut rancangan pengarang, kerohanian yang tinggi dan keinginan paling asas digabungkan ...

"Saint John the Baptist", berpose sebagai malaikat, berkelakuan seperti makhluk yang tidak senonoh. Homoseksual disajikan sebagai waria, dan ucapan malaikatnya segera berubah menjadi sesuatu yang tidak senonoh, seperti isyarat yang dengannya pelacur memikat pelanggan. Akibatnya, hubungan kecil dengan Perawan Maria pun lenyap. Lebih-lebih lagi, malaikat yang berwajah ini memiliki mata yang tenggelam, wajah yang tidak sihat, ganas atau sakit, atau keduanya sekaligus. Secara tidak sengaja, ada hubungan dengan mangsa AIDS masa depan. Leonardo yang androgenik ini, pemuda cantik dengan penampilan feminin, tidak menundukkan mata, kelihatan seperti semacam pemenang, kemenangan, yang baiknya ditentang oleh kebaikan. Senyuman yang mempesona ini menunjukkan semacam rahsia cinta.

Pergaulan yang sama timbul ketika anda melihat Leda, baik pada versi pertama dan kedua - baik telanjang dan berpakaian. Perkara yang sama berlaku untuk "Saint Anne". Semua gambar yang disajikan dalam karya terakhir Leonardo berfungsi sebagai kepekaan sensualitas dan pada masa yang sama kerohanian, seolah-olah pengarang dapat menangkap dan menyampaikan gambar yang paling langka pada seorang lelaki dan yang paling berharga pada seorang wanita. Keburukan dan kekudusan saling berkaitan ...

Mengejar mitos.

Orientasi seksual artis Renaissance.
(Catatan: Saya sering menulis nama-nama artis, nama-nama lukisan dalam bahasa Inggeris, kerana ejaan bahasa Inggeris lebih dekat dengan yang asal).

Semua orang tahu, semua orang yang terlibat atau berminat dalam seni tahu bahawa Leonardo da Vinci dan Michelangelo Buonarroti adalah homoseksual. Tetapi hanya sedikit orang yang tahu bahawa tidak ada dokumen sejarah, catatan arsip, surat-menyurat peribadi, catatan saksi mata, yang menjelaskan masalah sensitif seperti itu.
Botticelli juga tidak terlepas dari tuduhan tersebut, sekurang-kurangnya selama hidupnya. Tetapi perkara ini kurang dikenali oleh masyarakat umum.
Walau bagaimanapun, artikel ini tidak sepenuhnya mengenai orientasi seksual individu yang paling cemerlang yang telah memperkayakan budaya peradaban Barat. Nama mereka setaraf dengan budaya ini. Gambar yang dibuat oleh mereka telah menjadi simbol - ikon masyarakat kita.

Ini adalah usaha untuk mengesan bagaimana kisah mengenai homoseksual individu ini berasal. Bagaimana mereka dilahirkan, apa yang dibenarkan dan siapa namanya di sebalik maklumat pedas itu. Adakah itu mitos atau kebenaran?
Sudah tentu, hakikat bahawa baik Leonardo, Michelangelo, maupun Botticelli sudah berkahwin, dan bukan salah satu dari mereka yang meninggalkan keturunan, menyumbang kepada kesimpulan seperti itu. Tetapi perkahwinan bukanlah faktor keutamaan seksual seseorang. Sejarah mengetahui banyak nama artis, penulis, komposer, saintis yang meninggal dunia bujang. Kontemporari mereka, rakan sekerja di kedai, Raphael, juga tidak berkahwin dan tidak meninggalkan waris, namun percintaannya yang bergelora dengan wanita terkenal di seluruh Rom, dan masih bertahan hingga hari ini.

Mungkin Leonardo da Vinci adalah seorang homoseksual. Menurut statistik rasmi, 3-4 dari seratus orang menunjukkan orientasi seksual yang tidak tradisional, yang tidak begitu kecil. Kebarangkaliannya agak tinggi, sama seperti dengan orang lain. Setiap daripada kita hidup dalam masyarakat bebas, pastinya secara peribadi menghadapi "gay" dan lesbian. Terdapat kepercayaan bahawa orang dalam profesion kreatif lebih cenderung kepada homoseksual. Tetapi mungkin, kerana popularitinya, perincian kehidupan mereka lebih dikenali daripada beberapa Kolya, yang bekerja sebagai mesin penggilingan. Tidak ada yang membandingkan statistik orientasi seksual bukan tradisional antara orang yang berbeza profesion, berbeza status sosial.

Tetapi mari kita kembali ke penyelidikan kita, yang membawa terus kepada Sigmund Freud, pengasas sains jiwa manusia. Telah diketahui bahawa Sigmund Freud menganggap keadaan emosi seseorang bergantung pada libido. Libido, pada gilirannya, adalah hasil hubungan antara ibu bapa, hubungan antara anak dan ibu bapanya. Ini adalah asas psikologi dan psikoanalisis - kaedah terapi yang dikembangkan oleh Freud.
Untuk beberapa sebab, keperibadian Leonardo da Vinci mempunyai kesan mistik terhadap psikologi terkenal. Tidak menghairankan. Leonardo da Vinci hingga hari ini memukau umat manusia dengan kecerdasan raksasa dan bakat yang tidak terkira banyaknya.
Tetapi Freud berminat dengan perkara lain - seksualiti artis. Dan dia meletakkan pesakit khayalan di sofa khayalan. Freud mengajukan soalan, dia menjawabnya, seperti dalam permainan catur dengan dirinya sendiri.

Oleh itu: Leonardo adalah anak yang tidak sah. Si ibu meninggalkan bayi dalam jagaan ayah. Bapa membawa anak itu ke rumahnya ketika berusia 4 tahun, dan bersama-sama saudara-saudaranya bertunang dalam membesarkannya. Sebaliknya, tidak ada yang terlibat secara khusus di dalamnya. Anak lelaki itu dibiarkan sendiri, tidak bersekolah dan tidak mendapat pendidikan formal, yang dianggap sebagai kebiasaan di Florence pada zaman itu. Walaupun begitu, si ayah memperhatikan kemampuan anaknya untuk melukis dan memberinya magang di bengkel Verrocchio.

Ketiadaan ibu dalam pembentukan Leonardo yang masih muda, Freud dianggap sebagai sebab utama obsesi artis muda dengan seks.
Sebenarnya, Freud-lah yang terobsesi dengan seks Leonardo da Vinci. Mungkin Leonardo, seperti kebanyakan orang muda. Bukan kerana ibu atau ayah saya. Dan untuk tahap testosteron yang tinggi dalam tubuh lelaki muda. Jadi kesimpulan yang serupa adalah fakta mengenai kebanyakan lelaki pada tahun-tahun pembentukannya.

Freud dengan teliti mempelajari biografi Leonardo da Vinci - butiran kecil yang masih bertahan hingga hari ini. Akibatnya adalah artikel "Leonardo da Vinci dan ingatan masa kecilnya."
Prinsip utama karya ini adalah bahawa Leonardo adalah seorang homoseksual kerana kurangnya imej wanita dan cinta ibu pada masa kecil.

Freud membuat satu lagi penemuan yang mengejutkan bahawa Leonardo mengidealkan dan menginginkan ibunya. (Tidak ada bukti untuk ini: baik pengakuan Leonardo sendiri, atau keterangan sezamannya.) Kerana cinta tidak bermoral dan tidak sah untuk ibunya, pemuda itu dapat tidak menyukai wanita lain, oleh itu, tarikan kepada lelaki tetap menjadi satu-satunya alternatifnya. Dia tidak diberi pilihan lain.

Dalam kes Marcel Proust, bukan rahsia bagi siapa pun, keutamaan seksualnya. Bukan rahsia bagi siapa pun bahawa penulis memiliki ibu yang sangat dominan dan dominan, di bawah pengaruhnya kehidupan penulis, dari perbincangan sehari-hari hingga pandangan dunia. Keterikatan antara ibu dan anak melebihi norma yang diterima umum.
Dalam psikologi, dipercayai bahawa pengaruh ibu yang dominan adalah salah satu sebab homoseksual.

Saya tidak berani membantah Sigmund Freud. Apa yang saya faham dalam psikologi dan homoseksual? Para saintis moden sukar untuk menentukan sebab-sebab khusus untuk fenomena ini, yang, dengan cara ini, tersebar luas di dunia adik-adik kita - haiwan.

Tetapi, Sigmund Freud yang terhormat, izinkan saya mengajukan soalan retorik: bagaimana sekiranya terdapat dan tidaknya prinsip ibu dalam kehidupan anak lelaki, hasilnya adalah sama - tarikan kepada makhluk sesama jenis.
Leonardo da Vinci ditinggalkan oleh ibunya, Marcel Proust sangat disukai. Akibatnya, menurut ajaran Freud, keduanya menghadapi nasib yang sama dalam hubungan peribadi.

Adakah psikologi klinikal seperti Modernisme dalam lukisan? Apa-apa peristiwa dalam kehidupan dan tingkah laku seseorang, kompleks dalam wataknya, dapat ditafsirkan dengan cara yang sama dengan titik warna pada kanvas abstraksiis. Konsep kerja bergantung pada keperibadian jurubahasa.
Walau bagaimanapun, artikel saya bukan mengenai alasan homoseksual Leonardo da Vinci dan Michelangelo. Dan bukan mengenai hujah yang bertentangan dengan kesimpulan Freud. Kemana kita akan pergi?
Ini adalah usaha untuk menyiasat sumber khabar angin tersebut. Dengan kata lain - dari mana angin bertiup?

Ngomong-ngomong, Freud menyatakan pendapat bahawa ketidakmampuan Leonardo untuk menyelesaikan pekerjaan secara langsung berkaitan dengan libido bermasalah dan ketidakmampuan untuk memenuhi keperluan intim.

Di sini saya bersedia untuk membantah Freud. Contoh rakan di bengkel Leonardo adalah Michelangelo. Nampaknya dia juga tidak mengetahui banyak kepuasan seksual. Walaupun begitu, dia menyelesaikan pekerjaan itu, menulis surat marah kepada penaja jika kekurangan kewangan menghentikan projek itu, seperti halnya batu nisan keluarga Medici. Mengejar Paus Julius VII di medan perang untuk mencari wang untuk terus mengerjakan lukisan dinding di Kapel Sistine.

Bagi Leonardo da Vinci, otaknya dipenuhi dengan banyak idea dalam berbagai bidang pengetahuan: dalam botani dan anatomi, dalam matematik dan aerodinamik, dll. Dia terus menerus mengerjakan semua jenis penemuan dari mesin terbang hingga baling-baling, yang merupakan anak buahnya. Satu orang tidak dapat mengatasi jumlah projek di mana genius Leonardo direndam dari kepala hingga kaki. Dia memerlukan sebuah institusi penyelidikan untuk mengembangkan dan mempelajari semua yang menarik minatnya.

Secara peribadi, Leonardo meletakkan lukisan di kesebelas, tempat terakhir dalam senarai profesionnya. Jelas, dia tidak menganggap dirinya seniman.
Mengenai orientasinya ...
Menjadi homoseksual semasa Renaissance bermaksud bukan hanya orang berdosa, tetapi penjahat. Hukuman mati boleh dihukum atas perbuatannya. Jadi, hubungan sulit dengan seorang pemuda boleh menjadi jalan perancah bagi seorang lelaki.

Definisi seperti homoseksual, lesbianisme belum wujud. Hubungan dua lelaki disebut "sodomisme", berakar pada legenda alkitabiah Lot dan kehancuran Sodom dan Gomorrah. Yang Mahakuasa menghancurkan kota-kota ini kerana penduduknya melakukan aktiviti seksual yang sesat - homoseksual. Sejak itu, cinta dua lelaki dicap sebagai dosa terbesar. Dari agama Yahudi, penilaian ini berhijrah ke agama Kristian. (Ngomong-ngomong, di Rom kuno ini dianggap kebiasaan. Lelaki dewasa menyimpan kekasih, biasanya lelaki muda. Seks oral dianggap sebagai penyimpangan).

Orang berdosa adalah anatema. Mereka diadili, dipenjarakan, atau bahkan dieksekusi. Homoseksual telah menjadi kejahatan di Eropah Kristian hampir hingga hari ini.

Masyarakat umum mengetahui kes Oscar Wilde, yang diadili pada tahun 1895, didapati bersalah melakukan persetubuhan, dan dihukum dua tahun kerja keras.
Komposer Rusia yang hebat Tchaikovsky lebih bernasib baik. Walaupun di Rusia, hubungan intim antara dua lelaki dihukum berat, dalam setiap kasus bergantung pada tsar. Raja dapat memejamkan mata kepada hal ini, yang berlaku dalam kes komposer. Walaupun begitu, Tchaikovsky tidak tahu berehat. Dia terseksa oleh ketakutan akan pendedahan, penyesalan, Tchaikovsky adalah seorang yang mempunyai keyakinan konservatif. Dia menderita kemurungan kerana percubaan yang tidak berjaya untuk menekan daya tarikannya yang tidak normal terhadap individu sesama jenis. Menurut penulis biografi dan ahli muziknya, ini menyebabkan kematian komposer awal.
Kes homofobia, keganasan, pembalasan terhadap "gay" masih berlaku hari ini dalam masyarakat kita yang terang dan liberal.
Jadi, tidak perlu dikatakan, pada masa itu, pada Zaman Pertengahan, mana-mana lelaki yang melakukan hubungan terlarang dengan jenisnya sendiri mempunyai alasan serius untuk menyembunyikan fakta ini.
Sekiranya Leonardo adalah seorang homoseksual, yang tidak dapat dikesampingkan, dia tidak akan pernah mengakuinya secara terbuka. Dia tidak akan mengakui hal ini baik dalam catatannya, atau di buku hariannya, atau kepada rakan atau saudara-mara.
Sebaliknya, Leonardo dikelilingi oleh pemuda - perantis, pembantu, perantis. Bukan kerana dia lebih suka mengelilingi dirinya dengan pemuda, hanya kerana lelaki pergi ke magang dan magang. Sekiranya salah seorang dari mereka adalah kekasihnya, maka akan sangat sukar untuk menyembunyikan fakta seperti itu. Khabar angin mengenai penyebaran ini berlaku di seluruh Florence, Milan, Rom dengan kepantasan kebakaran hutan. Sekiranya ini tidak berlaku, maka dia tidak mengandungi kekasih, atau merupakan konspirator yang luar biasa.
Leonardo merangkumi ribuan halaman dengan catatannya. Dia meninggalkan seluruh perpustakaan, di mana tidak ada yang dapat dibaca tanpa bantuan cermin. Dia menulis sebaliknya, seperti gambar cermin huruf dan kata-kata. Tidak ada yang tahu mengapa dia melakukan ini, tetapi diasumsikan bahawa dengan cara ini dia menutupi pemikirannya dengan kerahsiaan tertentu.
Walaupun begitu, teksnya telah lama dibaca. Ketiadaan rekod peribadi amat mengejutkan. Secara umum, tidak ada refleksi mengenai hubungan antara orang, persahabatan, kesetiaan, cinta, percintaan, keluarga - seolah-olah aspek-aspek ini tidak wujud dalam kehidupan manusia.
Sebilangan besar kertas dipenuhi dengan gambar beberapa mesin, senjata; pengiraan; lukisan anatomi anggota badan dan organ badan. Terdapat lakaran banjir global - Leonardo percaya bahawa dunia akan binasa di bawah air dan tidak menyembunyikan pemikiran ini. Lukisan bergantian lakaran kepala, wajah, tubuh manusia, seolah-olah dia sedang berusaha menghitung sesuatu, untuk mengungkapkan rahsia alat seseorang.
Tetapi lakaran orang telanjang, seperti Leda dan Swan atau Vetruvian Man, tidak mempunyai erotisme dan sensual. Seolah-olah ini adalah gambaran untuk pencarian abadi untuk perkadaran yang ideal.
Dari sekian banyak halaman yang tidak ternilai ini, muncul gambaran seorang saintis sejati. Setiap baris diserap oleh karya pemikiran yang berterusan.
Leonardo di suatu tempat menyerupai ahli matematik, sezaman kita, dengan nama Grigory Perelman. Perelman tinggal di. Sep Petersburg. Dia jarang meninggalkan apartmennya, tidak keluar, dan tidak menjalin hubungan dengan dunia luar. Ibunya terlibat dalam kehidupan.
Pada tahun 2000, Perelman menolak hadiah $ 1,000,000 untuk menyelesaikan beberapa masalah penting bagi sains, dengan alasan dia tidak menggunakan wang sebanyak itu.
Paparazzi dan wartawan merobohkan ambang rumah tempat dia tinggal, tetapi tidak mendapat penjelasan mengenai keanehannya. Juga, tidak ada wanita atau lelaki yang kelihatan mengunjungi pangsapuri Perelman. Dunia tidak tahu apa-apa tentang kehidupan peribadinya dan orientasinya. Mungkin dia tidak mempunyai.
Mungkin dalam kes Leonardo da Vinci, obsesi terhadap sains, penyelidikan, penemuan adalah keutamaan, alasan keberadaannya.
Ada sebab lain mengapa lelaki tidak mampu melakukan hubungan intim - mati pucuk. Penyebab mati pucuk boleh menjadi fisiologi, seperti penyakit saluran darah yang mempengaruhi aliran darah normal ke span tisu organ intim. Masalah psikologi - tekanan, kemurungan, keadaan kehidupan yang traumatik (misalnya, kematian orang yang disayangi) boleh memberi kesan negatif terhadap libido.
Orang adalah makhluk yang kompleks dengan psikosis, sindrom, kompleks, fobia, fetishes mereka sendiri.
Mungkin Leonardo da Vinci menderita beberapa jenis fetish, seperti nekrophilia. Oleh itu, di bawah penutup malam, dia berjalan ke teater anatomi. Berjenaka!
Atau mungkin, seperti Isaac Newton, dia mati dara. Ahli falsafah Perancis Voltaire mengesahkan bahawa semasa kematiannya, Newton mengaku kepada pendeta itu bahawa dia tidak mengetahui hubungan intim.
Nasib Leonardo dan Newton serupa, seperti saudara kembar. Kedua-duanya dilahirkan tidak sah. Ibu mereka meninggalkan bayi, satu di bawah jagaan ayah mereka, yang lain, Newton, dalam menjaga nenek mereka. Kedua-duanya dibiarkan menggunakan alat mereka sendiri dan tidak mendapat pendidikan formal. Kedua-duanya mempunyai rasa ingin tahu intelektual mengenai dunia di sekeliling kita. Alam telah menganugerahkan kedua-duanya dengan kualiti yang luar biasa - untuk membongkar rahsia alam. Pada akhir hayatnya, Newton menjadi ketua Akademi Sains Inggeris. Dan Leonardo menjadi penasihat rahsia raja Perancis.
Nama-nama mereka terpahat pada tugu sejarah dengan huruf emas dan bersinar lebih cerah dan cerah setiap tahun.

Oleh kerana beberapa fenomena mistik, takdir tuan Renaissance terhebat dalam banyak aspek. Dari tempat dan masa kelahiran: Florence, abad ke-15. Walaupun beberapa nama lagi dapat dihubungkan dengan mereka, artis - Raphael, Giorgio, Caravaggio, lahir lebih awal atau lambat, di bandar-bandar lain di Itali.

Leonardo da Vinci dan Botticelli adalah rakan praktisi. Bersama-sama mereka mempelajari seni melukis di bengkel Verrocchio. Walaupun Leonardo, Botticelli dan Michelangelo saling berhadapan, mereka bukan kawan. Sebaliknya, saingan.
Botticelli adalah anak haram yang ditinggalkan oleh ibunya. Bapa meninggal tiga tahun kemudian. Dia membesar tanpa ibu. Selain nama Smerald, (dan ini tidak pasti) tidak ada yang diketahui tentangnya kepada sejarawan seni moden.
Ibu Michelangelo jatuh sakit parah setelah melahirkan. Anak itu diberikan kepada jururawat basah, yang menjadi pengasuh dan ibu angkat untuknya. Keluarga, tempat bayi Michelangelo datang, adalah tukang batu (tukang batu).
Baik bapa maupun keluarga penentang tidak dapat memberikan suasana penyayang, penyayang yang diperlukan untuk perkembangan emosi seorang anak. Michelangelo sendiri bercanda bahawa dia menyerap keperluan untuk memotong batu dengan susu ibunya, dan oleh itu menjadi pemahat.
Ahli biografi dan pengkritiknya, jauh sebelum kemunculan sains psikologi, menyatakan hakikat bahawa ketiadaan cinta ibu mempengaruhi hubungannya dengan wanita.

Walaupun begitu, sejak kecil, kegemilangan anak kecil menjadi milik Florence. Anak lelaki berusia 13 tahun dibawa ke rumahnya oleh Medificent Magnici, di mana dia diperlakukan seperti anak lelaki. Anak-anak Lorenzo Medici, menjadi saudara tiri dan kawan Michelangelo. Selepas itu, kedua-duanya seterusnya memimpin Gereja Katolik. Yang pertama menjadi Paus - Leo X, kemudian - anak lelaki saudara Lorenzo yang tidak sah - Clementius VII. Oleh itu, Michelangelo menjalin kekeluargaan dengan penguasa Gereja Kristian Katolik.

Medici the Magnificent segera mengirim Michelangelo ke akademi, di mana dia mempelajari bahasa Latin, falsafah, sastera, dan mata pelajaran lain yang dianggap perlu pada masa itu. Dia termasuk dalam kalangan elit intelektual dan kreatif, dan bertemu dengan penyair, penulis, pemuzik yang luar biasa. Yang paling penting, dia mendapat akses tanpa had ke harta keluarga Medici, khususnya koleksi patung antik. Michelangelo menghabiskan seluruh masa lapangnya dengan merangka karya-karya yang tidak ternilai ini.
Dia dilahirkan dengan "sudu emas di mulutnya", dia diberi permulaan yang tidak dapat dibayangkan oleh segelintir orang.
Di akademi, dia bertemu dengan rakannya D. Vasari, yang menjadi penulis biografinya.
Vasari dengan tekun menyimpan catatan peristiwa dalam kehidupan Michelangelo. Walaupun begitu, sebutan pertama mengenai watak romantis muncul ketika artis berusia lebih dari 50 tahun. Vasari menulis bahawa Michelangelo bertemu dengan seorang pemuda bernama Tommaso de'Cavalieri dan mendedikasikan banyak puisi cinta kepadanya.
Adakah ini bermaksud bahawa Michelangelo jatuh cinta? Mungkin begitu. Tetapi jika dia jatuh cinta dengan Tomasso, maka hubungan itu tetap tetap platonik. De Cavalieri telah berkahwin dan melahirkan anak yang akan menjadi komposer terkenal masa depan, Emilio de Cavalieri. Sekiranya, setelah itu, mereka menjalin hubungan intim, tidak mungkin puisi cinta akan diungkapkan kepada seluruh dunia. Ini berbahaya, bahkan bagi Michelangelo, dengan hubungan keluarganya dengan takhta kepausan.
Puisi membolehkan gambar khayalan. Puisi lirik adalah genre, terutama puisi abad pertengahan, dan subjek semangat adalah gambaran khayalan. Dalam tempoh ini, Michelangelo mengabdikan puisinya untuk orang yang tidak dikenali. Mungkin dia mahu berlatih puisi lirik.
Tetapi mungkin dia secara fizikal dekat dengan Tomasso, walaupun semua larangan dan perkahwinan Tomasso. Satu perkara yang benar, orang-orang ini terikat dengan persahabatan dan kedekatan rohani yang mendalam hingga nafas terakhir artis. Tomasso yang duduk di birai rakannya yang mati sehingga menghembuskan nafas terakhirnya.
Beberapa tahun kemudian, setelah bertemu Tomasso, nasib membawa Michelangelo kepada seorang penyair berbakat bernama Vittoria Colona, \u200b\u200bMarquis of Pescari.
Marquis adalah janda. Suaminya terbunuh di medan perang ketika Vittoria berusia 25 tahun. Semua percubaan keluarga dan rakannya untuk mengahwini Vittoria, untuk menjadikannya pihak yang layak bertemu dengan tentangan yang tidak dapat diatasi dari wanita itu. Perkahwinan akan merampas kebebasannya. Hanya sebagai janda, seorang wanita boleh menguruskan kewangan, harta tanah dan menjadi perempuan simpanan nasibnya sendiri. Vittoria melindungi artis, pemuzik, penyair. Di rumahnya dihimpunkan penonton yang lebih baik, golongan elit masyarakat dan golongan atasan, di mana wanita berpendidikan dan elegan ini tergolong. Dalam mana-mana penerbitan yang menyebutkan wanita Renaissance yang luar biasa, nama Vittoria Colona berada di tempat pertama.
Ketika mereka bertemu dia berusia 61, dia berusia 46 tahun.
Michelangelo jatuh cinta. Dia menghabiskan semua masa lapang di syarikatnya. Pandangan, idea, kepercayaan agama telah berubah di bawah pengaruh Vittoria. Dalam puisi, catatan idealisme romantis muncul, yang tidak menjadi ciri khasnya sebelumnya. Dia menjadi museanya, tema berterusan liriknya dan yang menjadi tumpuan setiap baris.
Nampaknya, Vitoria adalah satu-satunya cinta dalam hidupnya, dan satu-satunya wanita yang mempunyai hubungan serius. Ada bukti atau khabar angin bahawa dia melamarnya beberapa kali. Tetapi dia tetap tabah mengenai perkahwinan.
Pada tahun 1547, pada usia 57 tahun, Vittoria meninggal secara tiba-tiba, secara harfiah, di tangan Michelangelo. Sangat sukar baginya untuk bertahan dari kematiannya, sama seperti kematian Salvador Dali di Gala.
Dia menulis soneta mengenai kematian wanita kesayangannya. Ini adalah salah satu puisi terakhir. Dia tidak menulis lagi. Penyair mati di sana bersama dengan Vittoria. Dia berhenti melukis dan enggan menerima pesanan untuk patung, dengan alasan usia lanjutnya. Dia berusia 72 tahun dan pasti sukar untuk membuat patung. Dia mengabdikan diri untuk projek seni bina kecil agar tidak duduk diam.
Mungkin semasa hidupnya, bergantung pada keadaan, dia melakukan hubungan seksual dengan pelacur, pemuda, seperti "boneka kembung", yang belum dihasilkan pada masa itu. Tetapi dia hampir tidak homoseksual; homoseksual tidak mampu mencintai wanita seperti itu.

Alexandro di Mariano di Vanni Flipepi, yang dikenal dengan nama samaran Sandro Botticelli, juga bukan lelaki keluarga. Dia tidak pernah berkahwin dan tidak menghasilkan keturunan. Ayahnya seorang penyamak. Beberapa penulis menyebut nama ibu - Smeralda, dan kenyataan bahawa dia pergi ke dunia yang berbeza ketika Sandro masih bayi.
(Tidak seperti seniman Florentine ini, tuan Venian, Titian, secara rasmi dan tidak berkahwin secara rasmi sebanyak 5 kali. Dia mempunyai kira-kira 8-9 anak, beberapa di antaranya meninggal pada masa bayi. Secara semula jadi, tidak ada yang menuduhnya sebagai gay).
Tidak kira bagaimana masa kanak-kanak Botticelli berlalu, sebagai orang dewasa dia jatuh cinta dengan cinta yang tidak berbelah bagi Simonetta Vespuchi, yang dihubungkan oleh suaminya dengan Ameringo Vespuchi yang terkenal, penemu Amerika, setelah nama benua ini dinamakan.
Simonetta adalah muse dan model Sandro. Sesiapa yang menulis Botticelli kepada Aphrodite atau dewi musim bunga di Primavera, Simonetta berfungsi sebagai gambar wanita-wanita itu. Simonetta memberi inspirasi kepada Botticelli untuk beberapa karya yang tidak ternilai dalam seni visual. Sekiranya bukan untuk Simonetta, mungkin tidak ada "Kelahiran Aphrodite", dan umat manusia akan kehilangan simbol kecantikan dan kewanitaan yang paling mencolok.
Hari ini, gambar Aphrodite ada di mana-mana - di poster dan di sampul, papan tanda dan bungkusan, bahkan di brosur hospital mengenai kanser payudara. Penduduk negara-negara di dunia, yang tidak tahu apa-apa mengenai Botticelli, Renaissance dan lukisan secara umum, tidak asing lagi dengan wajah seorang wanita yang dibingkai oleh helai rambut keemasan.

Botticelli tidak mengesyaki bahawa Keabadian menanti Simonetta. Mungkin kemuliaan orang yang memberi inspirasi melebihi kemuliaan yang diilhamkan. Dia jatuh cinta padanya dengan cinta yang haram. Dia tergolong dalam kelas atasan, bangsawan, kelas sosial, yang membuatnya tidak dapat diakses oleh Sandro Botticelli. Ditambah lagi dia sudah berkahwin. Dia hanya dapat menikmati mimpi Simonette dan menghidupkannya dalam lukisannya. Simonetta meninggal dunia terlalu awal.
Botticelli diwariskan untuk dikebumikan di kakinya. Dia tinggal selama 34 tahun lagi. Ketika dia meninggal pada tahun 1510, dia dikuburkan di gereja Ognisanti di kaki kekasihnya, ketika dia diwariskan.
Ada yang akan tersenyum skeptis tentang perasaan yang begitu kuat dan cinta yang tidak dapat dilupakan, seperti dalam kisah dongeng di mana putera dan puteri hidup bahagia selamanya dan mati pada hari yang sama.
Tetapi kita tidak boleh lupa bahawa Botticelli adalah seorang seniman dengan khayalan yang sangat luar biasa. Kehidupannya bergabung dengan idilis, mitos hebat yang dihidupkan kembali di kanvas. Cinta, dengan caranya sendiri, juga merupakan mitos yang luar biasa, seperti lukisannya.

Seorang sejarawan moden yang menyelidiki aspek orientasi seksual Botticelli pada tahun 1938 ditemui di arkib Florentine tuduhan bertarikh 2 November 1502, yang terdengar sederhana: "Botticelli mengandungi seorang anak lelaki." Dengan kata lain, dia dituduh secara homoseksual. Artis itu berusia 58 tahun. Setelah karenah panjang dan meletihkan, semua tuduhan dijatuhkan.

Saya juga seorang artis. Saya juga tidak pernah berkahwin dan tidak menghasilkan keturunan. Dan jika tidak oleh bakat, maka oleh kesamaan nasib, saya tergolong dalam kumpulan elit, yang saya idamkan dan cintai.
Dari segi orientasi seksual, saya secara terang-terangan mengakui kepatuhan sepenuhnya terhadap heteroseksual dan tarikan yang tidak habis-habisnya terhadap lawan jenis.
Saya memperlakukan homoseksual dengan cara yang sama seperti saya memperlakukan orang bunian, orang buta atau orang cacat dalam kemalangan - dengan belas kasihan yang luar biasa. Untuk menjadi orang buangan, dibenci oleh masyarakat majoriti adalah perkara yang sukar. Saya tidak percaya bahawa seseorang secara sukarela, demi mengejutkan, akan menghukum dirinya sendiri di atas salib yang begitu berat.
Pada Zaman Pertengahan, fitnah, fitnah, kecaman tersebar luas, khususnya, tuduhan meliwat tanpa nama. Dalam salah satu ensiklopedia Renaissance, saya membaca bahawa biasanya kejahatan seperti itu dihukum denda atau hukuman pendek. Ini adalah taktik yang diterima untuk membalas dendam terhadap musuh seseorang, saingan.
Leonardo da Vinci tidak dapat mengelakkan nasib yang serupa. Wilayah Florence menerima pengecaman tanpa nama bahawa Leonardo melakukan hubungan seks dengan lelaki. Saya ingin mempercayai bahawa ini adalah karya artis yang iri hati atau wanita yang cemburu.

Jadi Freud bukanlah orang pertama yang mengaitkan homoseksual dengan Leonard.
Pada tahun 1976, Leonardo dipenjara selama beberapa bulan. Setelah siasatan menyeluruh, tuduhan dijatuhkan kerana tidak ada bukti. Dia dibebaskan sepenuhnya dan dibebaskan dari penangkapan. Kes itu ditutup.
Dengan segala hormatnya kepada Freud, saya mempercayai lebih banyak pemeriksa detektif abad pertengahan. Sekiranya mahkamah Florence mendapati Leonardo da Vinci tidak terlibat dalam persetubuhan yang berdosa, maka dia bukan homoseksual. Kisah orientasi seksual Leonardo da Vinci sudah berakhir.
Perbicaraan dinyatakan ditutup, juri dihantar untuk berehat sehingga maklumat baru atau biografi terperinci yang berasal dari separuh kedua abad ke-15 meyakinkan kami sebaliknya.

Banyak karya telah ditulis mengenai karya dan penyelidikan ilmiah wakil hebat Renaissance dalam biografi Leonardo da Vinci. Para saintis, ahli sejarah dan pengkritik seni telah memperjuangkan fenomena itu selama berabad-abad. Sejak sekian lama, para saintis secara eksklusif meminati harta miliknya sebagai seniman, pengukir, pencipta, ahli anatomi. Secara umum, ada banyak bidang di mana Leonardo da Vinci menunjukkan dirinya tidak hanya sebagai pakar, tetapi juga sebagai penemu. Dalam hal ini, terdapat sedikit bukti dalam biografinya yang berkaitan dengan kehidupan peribadi Leonardo da Vinci, yang, mesti diakui, Maestro tersembunyi dengan berhati-hati. Semua buku hariannya ditulis dalam surat enkripsi yang dibuat khas, di mana para saintis masih bertempur.

Walaupun begitu, hingga kini, para saintis telah membuat beberapa kesimpulan mengenai apa yang menjadi seniman agung pada zamannya. Pada pendapat mereka, Leonardo da Vinci adalah anak haram dari bangsawan yang mulia, yang, bagaimanapun, tidak merampasnya dari kekayaan atau penghormatan yang menemani orang-orang kelahiran yang mulia. Dipercayai bahawa Mona Lisa yang terkenal adalah potret ibu artis Catherine, dari mana dia berpisah pada usia lima tahun. Tentunya diketahui bahawa Leonardo da Vinci tidak dihubungkan oleh hubungan cinta dengan mana-mana wanita muda sezamannya. Oleh itu, saintis mengesyaki bahawa artis itu adalah orang yang mempunyai orientasi seksual bukan tradisional. Mungkin mereka mendapat pendapat ini dengan analogi dengan artis lain - wakil terkemuka pada zaman mereka, yang lebih memilih lelaki daripada wanita. Bagi kami, ini adalah tanda-tanda orientasi tidak konvensional, dan pada masa itu di kalangan bangsawan dan keperibadian kreatif, ia lebih daripada sekadar kejadian biasa. Walaupun kanun gereja telah memulakan perang dengan hubungan seperti itu, tetapi, seperti yang anda ketahui, fenomena ini sangat biasa.

Foto menunjukkan salah satu lukisan yang menggambarkan Salain

Mengenai da Vinci sendiri, ketagihannya terhadap seks lelaki disahkan oleh kenyataan bahawa sepanjang hidupnya dia selalu dikelilingi oleh pemuda tampan yang menjadi pelajar dan modelnya. Di antara mereka, yang paling terkenal adalah Salaino (ini adalah nama panggilan yang diberikan kepada pelajar oleh penemu itu sendiri, yang bermaksud Iblis), yang merupakan teman Leonardo da Vinci selama 30 tahun, dan Francesco Melzi, yang bersama Maestro sehingga kematian dan mewarisi hampir semua harta yang terakhir. Mengingat jijik Leonardo da Vinci yang jelas untuk seks, yang dinyatakan dalam buku hariannya, banyak yang cenderung mempercayai bahawa artis dan murid-muridnya yang dikasihi dihubungkan bukan dengan fizikal, tetapi oleh hubungan platonik.

Dalam foto - potret Francesco Melzi

Apa sahaja yang mereka katakan atau tulis mengenai kehidupan peribadi Leonardo da Vinci, kita, sezamannya, tentu saja, lebih berharga untuk karyanya, lukisan yang keluar dari penanya. Lebih-lebih lagi, semua maklumat yang diturunkan kepada kita dari karya sejarawan dan saintis tidak dapat dianggap benar-benar dapat dipercayai, kerana mereka dikumpulkan dari catatan yang sampai sekarang belum dapat diuraikan sepenuhnya oleh siapa pun. Di samping itu, rekodnya masih belum dapat bertahan hingga hari ini. Oleh itu, semua yang kita tahu adalah pendapat dan penilaian peribadi penyelidik, yang mungkin berbeza dengan gambaran sebenar.

Da Vinci terkenal sebagai pelukis, walaupun semasa hidupnya dia lebih dikenali sehingga dia berumur sebagai pemuzik... Namun, Leonardo adalah orang yang luar biasa sehingga dia meninggalkan jejaknya di hampir semua bidang aktiviti manusia. Minatnya tidak terbatas pada seni visual. Sejak usia dini, dia menunjukkan rasa ingin tahu dalam muzik, mekanik, astronomi, botani, anatomi. Dan siri ini dapat digandakan hampir selama-lamanya.

Leonardo pertama kali menerangkan mengapa langit berwarna biru... Dalam bukunya "On Painting" dia menulis: "Biru langit disebabkan oleh ketebalan zarah-zarah udara yang diterangi, yang terletak di antara Bumi dan kegelapan di atas."
Leonardo da Vinci, lima ratus tahun sebelum kemunculan pesawat pertama, melukis gambar rajahnya, tetapi sejak kecil hingga akhir zamannya dia tidak diberi bahasa Latin biasa.
Dia sepertinya mengambil berat tentang segalanya - dari selam skuba dan mesin terbang hingga ubat guntingan: "Pecahkan batu di pundi kencing. Ambil kulit hazel, tulang kurma dan saksifrage, biji jelatang, dibagi sama rata. Dan buat serbuk halus dari segalanya dan ambil itu dengan makanan. dalam bentuk perasa atau pagi hari dalam bentuk sirap dengan wain putih hangat ... "- kita membaca di salah satu naskah.

Leonardo memiliki sebilangan besar penemuan saintifik. Oleh itu, dia adalah orang pertama yang menggambarkan injap jantung, yang sekarang memiliki namanya, menemui penyakit aterosklerosis, menjelaskan apa itu matahari, dan mencapai kejayaan dalam bidang optik.

Dalam watak Leonardo menunjukkan sifat percanggahan. Beberapa ketidakaktifan dan ketidakpedulian terbukti dalam dirinya. Pada usia ketika setiap individu berusaha menangkap sebanyak mungkin bidang kegiatan untuk dirinya sendiri, yang tidak dapat dilakukan tanpa mengembangkan aktiviti agresif terhadap orang lain, dia menonjol karena keramahannya yang tenang, menghindari permusuhan dan pertengkaran. Dia penuh kasih sayang dan penyayang kepada semua orang, ditolak, seperti yang Anda ketahui, makanan daging, kerana menganggapnya tidak adil untuk mengambil nyawa binatang, dan merasa senang memberikan kebebasan kepada burung yang dibelinya di bazar .. Dia mengecam perang dan pertumpahan darah dan dia memanggil manusia tidak begitu banyak raja kerajaan binatang sebagai yang paling jahat dari binatang buas. Tetapi kelembutan perasaan wanita ini tidak menghalangnya untuk mengiringi penjenayah yang dijatuhkan dalam perjalanan ke tempat pelaksanaan untuk mengkaji wajah mereka yang diputarbelitkan oleh ketakutan dan lakaran di dalam buku sakunya, tidak menghalangnya untuk menarik tangan yang paling mengerikan -melawan pertempuran dan menyertai perkhidmatan Caesar Borgia sebagai ketua jurutera tentera.

Da Vinci tidur setiap 4 jam selama 15 minit (siapa yang terlalu malas untuk mengira - 90 minit sehari, bukannya 7-9 jam biasa).

Tidak diragukan lagi jika Leonardo pernah memeluk wanita dalam pelukan yang penuh kasih sayang; walaupun mengenai hubungan intim rohani antara dia dan seorang wanita, yang dijalin Miche-langelo dengan Victoria Colonna, tidak ada yang diketahui. Ketika dia masih magang di rumah gurunya Verrocchio, dia dan pemuda lain dikecam tentang hidup homoseksual terlarang. Siasatan berakhir dengan pembebasan. Dia nampaknya menimbulkan kecurigaan pada dirinya sendiri dengan menggunakan anak lelaki yang terkenal sebagai model.. Ketika menjadi tuan, dia mengelilingi dirinya dengan anak-anak lelaki dan pemuda yang tampan, yang dia ambil sebagai murid.... Pelajar terakhir ini, Francesco Melzi, mengikutinya ke Perancis, tetap bersamanya hingga kematiannya, dan dilantik olehnya sebagai pewarisnya. Dapat diasumsikan bahawa hubungan lembut Leonardo dengan orang-orang muda, yang, menurut kedudukan siswa ketika itu, menjalani kehidupan yang sama dengannya, tidak menghasilkan hubungan seksual. Namun, seseorang tidak boleh melakukan aktiviti seksual yang kuat di dalamnya.

Leonardo adalah lelaki paling tampan dari generasinya, penyanyi yang hebat. Semasa mengerjakan lukisan, dia biasanya mendengarkan pemuzik. Dan kami tahu pasti bahawa dia tidak pernah menjalin hubungan emosional dengan seorang wanita. Dengan lelaki muda - ya, tetapi tidak lebih.

Sesungguhnya, di sebelah genius sepanjang hidupnya tidak direkodkan tiada wanita kecuali ibu dan ibu tiri.

Tetapi hampir semua pelajar Leonardo, yang tidak dibezakan oleh bakat, adalah pemuda yang sangat kacak.

Salah satunya menarik perhatian khusus. Pada tahun 1490 Leonardo menulis dalam buku hariannya: " Giacomo datang untuk tinggal bersama saya ... Dia berumur sepuluh tahun ". Sebaliknya, Giacomo Caprotti dibawa ke perantis tuan oleh ayahnya yang miskin. Lelaki itu mempunyai watak yang menjijikkan. Pada hari kedua setelah memasuki pengajian tuan, Giacomo merompaknya. Leonardo menulis tentang ini;" Saya merancang untuk membeli dua baju untuknya, sepasang stoking dan kamisol, dan ketika saya mengetepikan wang untuk membayar semuanya, dia mencurinya.".

Di masa depan, Leonardo memanggil Giacomo hanya pencuri, pembohong, orang yang keras kepala dan memberinya nama panggilan Salaino (Iblis). Tetapi, di sebalik semua masalah yang ditimbulkan oleh Salaino kepada gurunya, Leonardo tidak mengusirnya, tetapi sebaliknya, dia mengambil berat tentangnya - dia membeli barang-barang mahal, memberi makan dengan baik, memanjakannya dengan segala cara dan menggunakannya sebagai model (lihat lukisan "St. John").

Imej seorang pemuda tampan muncul di halaman manuskrip da Vinci selalu di samping profil lelaki tegas. Lama kelamaan, pemuda dalam lukisan menjadi semakin cantik, dan lelaki itu menjadi lebih parah. Para penyelidik percaya bahawa Leonardo menarik Salaino dan dirinya sendiri, seolah-olah memperbaiki hubungan sulit dengan seorang pelajar di atas kertas.

Secara umum, sejarawan berpendapat bahawa ibu artis hebat itu adalah wanita Rusia. "Dalam gambar potret Leonardo yang turun kepada kami, tidak ada yang menunjukkan penampilan orientalnya, tetapi Profesor Vezzosi percaya bahawa ibu artis itu dibawa dari Timur."
Ini adalah satu-satunya "hujah" dalam keseluruhan versi mengenai asal-usul Slavic dan bahkan Rusia dari artis hebat; tetapi terdapat juga perbezaan dalam hujah ini: asalnya adalah Timur, bukan penampilan. Semua yang lain menunjukkan dengan tepat leonardo yang berasal dari Yahudi, walaupun guru besar tidak mahu menjelaskannya dengan jelas. Wartawan Shevtsov memiliki sikap yang sama: “1452. Pada tahun inilah entri “Cucu saya, anak lelaki saya Pierrot, dilahirkan. Ia berlaku pada 15 April, Sabtu, pukul tiga pagi. Mereka menamakannya Leonardo. " Entri ini dibuat oleh datuk bayi yang dilahirkan, yang kemudian memuliakan seluruh Itali, yang menjadi kebanggaan seluruh umat manusia.
Bapa kepada bayi yang baru lahir, Pierrot, dihormati oleh semua orang dan, tidak kurang pentingnya, seorang lelaki yang sangat kaya, dianggap sebagai notaris yang baik. Dia memiliki gelaran Sir, yang tidak ada hubungannya dengan Inggeris. Gelaran ini diberikan di Itali, tetapi hanya untuk notari. Dan bukan kebetulan bahawa lima orang ayah baptis dan ibu menghadiri upacara pembaptisan di baptistery tempatan. Hanya orang yang sangat dihormati yang diberi penghormatan sedemikian. Tetapi anak lelaki yang dilahirkan itu adalah anak yang tidak sah.

Leonardo menyimpan buku harian; dia lakukan di kecilnya, ditulis dari kanan ke kiri nota pelabelan diri. Dalam buku harian ini, dia dengan aneh menyebut dirinya pada "kamu"..
Terdapat satu entri yang sangat pelik dan terus terang di Leonard: “ Kerana hubungan erotik dengan ibu saya, saya menjadi homoseksual ». Di sini pertama sekali, kita bercakap mengenai fantasi intim dengan ibu, yang bukan, tetapi yang sejak kecil diciptakan dan dirakam oleh artis hebat. Sudah pada usia yang terhormat, dia akan mencerminkan rahsia ini dalam senyuman misterius Djakonda, di mana dia sangat mungkin menggambarkan ibunya yang hampir tidak dikenali, yang cintanya untuk siapa dia menjaga sepanjang hidupnya dan dengan bijak membayar pengebumiannya dalam semua akaun.

Saya rasa sudah tiba masanya untuk beralih kepada kisah ibu Leonardo. Kami hanya tahu sedikit tentang dia. Bahkan Vasari yang hebat, artis Renaissance dan pengarang Kehidupan Leonardo da Vinci yang pertama, tidak menyebut apa-apa mengenai ibunya. Telah terbukti bahawa namanya adalah Katerina. Nama Kristian ini diberikan kepada banyak gadis yang dilahirkan di sini. Tetapi jika maklumat mengenai mereka dimasukkan ke dalam buku-buku gereja paroki setempat, maka tidak ada yang dilaporkan mengenai ibu Leonardo. Lebih-lebih lagi, dia tidak mempunyai nama belakang. Kemungkinan besar, dia berasal dari jauh. Ternyata dari kisah A. Vezzosi yang lebih jauh, pada masa itu sebuah keluarga menetap di Vinci, dari mana pedagang hamba besar muncul. Harus dikatakan bahawa banyak negeri yang terletak di Semenanjung Apennine secara aktif mengambil bahagian dalam perdagangan hamba pada abad ke-15. Selalunya, budak dibeli di pasar budak di Timur Tengah, atau dikirim sebagai barang perang. Pemilik hamba tidak bertanggungjawab terhadap mereka. Oleh itu, tidak menghairankan bahawa ayah Leonardo, sejurus selepas kelahiran anaknya, mengahwini seorang gadis berusia 16 tahun, Albiera degli Amodori, yang berasal dari keluarga bangsawan.

Ketika Leonardo, sudah dewasa, bertemu kembali senyuman penuh semangat ini, yang pernah bermain di bibir ibunya yang membelai dia, dia telah lama berada di bawah kekuatan penundaan, yang tidak memungkinkan dia menginginkan kelembutan seperti itu dari bibir wanita. Tetapi sekarang dia adalah seorang seniman, dan oleh itu dia berusaha mencipta senyuman ini lagi dengan berus; dia memberikannya kepada semua lukisannya, baik dia melukisnya sendiri atau, di bawah bimbingannya, membuat murid-muridnya melukis, - "Lede", "John" dan "Bacchus" Gambar-gambar ini menyedarkan mistik, rahsia yang anda tidak berani menembusi.

"Rupanya, ibu Leonardo tinggal di Timur untuk waktu yang lama, dan banyak yang dipelajarinya diwariskan kepada anaknya. Telah diketahui bahawa Leonardo adalah kidal, dia menulis dari kanan ke kiri, mulai dari halaman terakhir, yaitu, seperti kebiasaan di Timur. Kemungkinan besar, dari ibunya dia menyampaikan kemahiran mengeja dan membaca. "Sejak kecil, dia mempunyai kemahiran mengeja dan membaca, tetapi dalam bahasa yang sama sekali berbeza dengan bahasa tuannya di Itali. Leonardo menerima kemahiran mengeja dan membaca dari datuknya atau dari ayahnya, tetapi, nampaknya, dengan rasa jijik. Dan dia dengan senang hati belajar menulis dari ibunya yang lembut, penuh kasih sayang, dan jauh sebelum pelajaran dari notaris. Ibunya hampir tidak tahu ejaan Latin, dan dia tidak perlu memberikan apa-apa kepada anaknya untuk dibaca. Leonardo mempunyai keengganan untuk menulis dalam gaya Eropah., tetapi keinginan untuk menulis hanya cara ibunya mengajarnya.

Sangat menarik bahawa artis hebat yang menulis The Mystery of the Supper tidak beragama. Ini adalah bagaimana dia menulis mengenai ikon suci:
« Mereka akan bercakap dengan orang yang tidak memperhatikan apa-apa, yang matanya terbuka tetapi tidak dapat melihat apa-apa; mereka akan menghubungi mereka dan tidak mendapat sambutan; mereka akan mendoakan rahmat orang yang mempunyai telinga dan tidak mendengar; mereka akan menyalakan lilin bagi orang yang buta».

Leonardo yang hebat, secara umum, dalam beberapa perkara tetap menjadi anak sepanjang hidupnya; mereka mengatakan bahawa semua orang hebat menyimpan sesuatu keanak-anakan dalam diri mereka. Sebagai orang dewasa, dia terus bermain permainan kanak-kanak, akibatnya dia kadang-kadang kelihatan aneh dan tidak menyenangkan bagi sezamannya.

Tujuan kerja kami adalah untuk menjelaskan kelewatan dalam kehidupan seks Leonardo dan usaha seni. Semoga kita diizinkan untuk membuat gambaran umum mengenai semua perkara yang dapat kita temui semasa perkembangan jiwa beliau. Kami tidak mempunyai cara untuk menembus keturunannya, tetapi kami akan mempelajarinya keadaan tidak sengaja pada masa kecilnya memberi kesan buruk kepada dirinya.

Terdapat hipotesis bahawa ya Vinci berhubungan dengan perwakilan peradaban luar angkasa, yang memberinya maklumat berharga, atau dia sendiri adalah perwakilan asing yang muncul di Bumi untuk membantu orang dalam bidang penemuan saintifik.

Ya Leonardo ya Vinci tidak asing dengan mistikisme dan freemasonry... Sebagai permulaan, dia adalah Grand Master dari Priory of Sion Masonic Lodge.

Leonardo da Vinci tidak pernah disayangi atau dicintai. Leonardo rajin menyembunyikan kehidupan peribadinya dari gla yang tidak perludan jangan sekali-kali memaparkannya.

Leonardo da Vinci meninggal pada 2 Mei 1519 di Perancis, di istana Clu dari batuk kering atau sifilis - momok sebenar masa itu