Penulis memuliakan orang-orang kudus dengan membuat gambar yang ideal. Persembahan - "Kisah Peter dan Fevronia Murom" Cita-cita moral dan ajaran Rusia Kuno - Nyanyian cinta dan kesetiaan

Slaid 1

Topik pelajaran: "Kisah Peter dan Fevronia Murom". Cita-cita moral dan ajaran Rusia Purba. Nyanyian cinta dan kesetiaan "
Kisah Peter dan Fevronia adalah salah satu karya sastera Lama Rusia, monumen kesusasteraan hagiografi. Dicipta pada pertengahan abad ke-16

Slaid 2

Nama asal:
"Kisah dari kehidupan orang-orang kudus yang baru, pencipta Murom yang luar biasa, pangeran Peter yang diberkati dan dihormati dan terpuji, yang dinamakan dalam pangkat monastik Daud, dan isterinya, Puteri Fevronia yang diberkati dan dihormati dan terpuji, yang dinamakan dalam pangkat monastik Efesus. "

Slaid 3

"Akhlak adalah sama di semua peringkat usia dan untuk semua orang. Membaca tentang usang secara terperinci, kita dapat banyak perkara untuk diri kita sendiri. " D.S. Likhachev
Akhlak adalah norma tingkah laku yang diamalkan dalam masyarakat. Menjadi moral bermaksud mematuhi peraturan yang tidak tertulis ini: jujur, baik hati, dll.

Slaid 4

Muromo-Ryazan kitaran Ermolai-Erasmus penulis dan publisiti yang cemerlang 1547
Putera Peter membunuh ular itu. Manuskrip abad ke-17

Slaid 5

Pencipta "Kisah" adalah Ermolai-Erasmus, kontemporari Ivan the Terrible. Ermolai menerima perintah dari Moscow Metropolitan Macarius untuk menulis tentang orang-orang kudus Murom - Peter dan Fevronia, yang benar-benar memerintah di Murom dan meninggal pada tahun 1228. Karya ini ditulis setelah kanonisasi Peter dan Fevronia di Katedral Gereja Moscow pada tahun 1547.

Slaid 6

Perbendaharaan kata pelajaran
Metropolitan, "Great Chetya - Menaion", saleh, soleh, monastik, kanonisasi.
Metropolitan - di Gereja Ortodoks Rusia, seorang paderi dari peringkat tertinggi, tunduk kepada ketua gereja (patriark). "Great Cheti - Menaion" - koleksi kehidupan semua orang kudus dari Gereja Ortodoks. Orang yang soleh adalah orang yang menghormati Tuhan, menaati perintahnya. Orang yang soleh dan soleh adalah orang suci yang tidak berada dalam monastik, tetapi dalam keadaan kehidupan keluarga dan sosial yang biasa. Monastikisme - secara harfiah "tempat tinggal yang sunyi, kesepian," monastikisme; seorang sami adalah sami Orthodoks. Canonization - kanonisasi.

Slaid 7

Uji diri anda Uji kawalan

(+) 1. Ular itu memberitahu isteri Paul tentang kematiannya. (-) 2. Petrus membunuh ular jahat dengan kapak. (+) 3. Dari darah ular, tubuh Peter ditutup dengan kudis dan luka terbuka. (-) 4. Fevronia berasal dari kampung Maisky. (dari Lasko.) (-) 5. Saudara Fevronia adalah pendaki batu. (+) 6. Fevronia sengaja menyuruh Peter untuk tidak mengoleskan satu kudis dengan salap untuk memeriksanya. (-) 7. Peter mengambil Fevronia sebagai isterinya pertama kali. 8. Di Murom, boyar dan isteri mereka tidak menyukai Fevronia. 9. Petrus dan Fevronia memesan keranda terlebih dahulu. 10. Mereka dihitung di antara orang-orang kudus. 11. Mereka tidak mempunyai anak. (+) 12. Fevronia menyulam udara dengan wajah orang-orang kudus untuk gereja katedral Perawan. (-) 13. Jiwa Peter dan Fevronia berangkat pada waktu yang berlainan. (+) 14. Segera setelah mati mereka ditempatkan di keranda yang berbeza. 15. Setelah mati mereka cuba memisahkan mereka dua kali.

Slaid 8

Slaid 9

Dalam karyanya, penulis menunjukkan bahawa kejahatan datang ke dunia dari syaitan - pembawa kejahatan, tetapi juga dari kepentingan diri, kebodohan, dan nafsu untuk berkuasa orang. Kisah Peter dan Fevronia adalah salah satu karya sastera naratif kuno Rusia. Cerita ini telah beberapa kali diterbitkan.

Slaid 10

Slaid 11

CERITA? HIDUP? Kisah?

Slaid 12

Pengeluaran:
Kisah Kehidupan Fairy Tale

Slaid 13

Kami telah mengenal pasti ciri-ciri kisah berikut:
1. Permulaan yang luar biasa. 2. Bahagian pertama mirip dengan kisah dongeng tentang pahlawan - pejuang ular, yang kedua - dengan kisah sehari-hari tentang gadis yang bijak. 3. Ada pahlawan dongeng, ular yang menggoda. 4. Kemenangan yang baik atas kejahatan. Peter mengalahkan ular itu

Slaid 14

5. Terdapat teka-teki yang sering harus diteka oleh pahlawan dongeng 6. Tugas-ujian yang sukar (tugas Peter untuk menjahit baju dari sekumpulan rami dan tugas Fevronia untuk membuat alat tenun dari log) 7. Sihir objek (misalnya, pedang Agricov) 8. julukan kekal ("ular jahat", "perawan bijak").

Slaid 15

"Kehidupan" adalah genre kesusasteraan Rusia Lama yang menggambarkan kehidupan orang suci. Komposisi Kehidupan: Kelahiran Orang Suci. Kehidupan orang suci di rumah orang tua. Keputusan untuk melayani Tuhan. Meninggalkan rumah orang tua. Kehidupan yang sunyi di hutan, melayani Tuhan, kedatangan pertapa lain dan pendirian sebuah biara. Keajaiban seumur hidup. Kematian seorang wali. Keajaiban selepas hidup.

Slaid 16

corak tingkah laku manusia
Pendahuluan - rayuan kepada Tuhan (pujian dan doa untuk pertolongan) Kehidupan itu sendiri - kelahiran orang suci, kehidupan yang soleh, kematian dan mukjizat Kesimpulan - pujian kepada orang suci
"Kehidupan" - biografi orang-orang kudus
Komposisi
Kristus

Slaid 17

"Kisah Petrus dan Fevronia" ditulis dalam bentuk kehidupan. Dalam kerja kami, kami mengenal pasti ciri-ciri genre kehidupan berikut:
Penulis memuliakan para kudus dengan membuat gambar yang ideal. (Peter - soleh, santo; Fevronia - santo, penghormat, diberkati). Cinta pahlawan kepada Tuhan, penghormatan kepada pahlawan Alkitab

Slaid 18

Keajaiban yang dilakukan oleh pahlawan Kematian yang luar biasa dan mukjizat selepas kematian Terdapat kata-kata pujian bagi orang-orang suci. Cerita ini menggunakan perbendaharaan kata khas untuk sastera rohani: diberkati, bersedekah, perintah Tuhan, mengasihi anak-anak, dll.

Slaid 19

Dalam kajian ini, kami mengenal pasti ciri genre berikut: 1. Lokasi yang ditentukan: bandar Murom, tanah Ryazan, kampung Laskovo. Ini memberi kredibiliti kepada cerita. 2 wira cerita adalah orang yang sebenar
Genre karya ditakrifkan dalam tajuk: "Cerita"

Slaid 20

"... Pada masa itu dia sedang menyelesaikan sulaman udara suci itu: hanya satu orang suci yang belum menyelesaikan mantel, tetapi dia sudah menyulam wajahnya; dan berhenti, dan memasukkan jarumnya ke udara, dan melilitnya benang yang disulamnya ... "
3. Maklumat

Slaid 21

4. Keperibadian wanita petani diketengahkan 5. Topik ketaksamaan sosial 6. Sejarah boyar bergegas berkuasa yang saling mengganggu dalam perselisihan sivil

Slaid 22

Kisah hidup dengan unsur watak dongeng rakyat

Slaid 23

KISAH HIDUP FAIRY TALE
Kisah dongeng adalah karya cerita rakyat lisan mengenai peristiwa fiksyen dengan penyertaan kekuatan ajaib dan hebat. Kehidupan (diterjemahkan dari Church Slavonic - "kehidupan") - penerangan mengenai kehidupan orang-orang kudus, perbuatan mereka. The Lives mempunyai struktur yang pasti. Kisahnya adalah genre prosa yang menarik ke arah plot kronik yang menghasilkan semula kehidupan semula jadi.
- Permulaan kisah dongeng: "Ada sebuah kota di tanah Rusia ... seorang putera bernama Pavel memerintah di dalamnya" - Kisah ini ditulis dalam bentuk kehidupan, tetapi tidak ada yang tradisional untuk genre hagiografi untuk membina karya (permulaannya tidak sesuai dengan permulaan hagiografi, ujian yang dilalui oleh Peter dan Fevronia, bukan iblis yang menghantar mereka, tetapi menimbulkan rasa iri hati orang; hanya pengakhirannya adalah contoh hidup klasik). Kisahnya adalah genre prosa yang menarik ke arah plot kronik yang menghasilkan semula kehidupan semula jadi.
Waktu yang tepat tidak ditentukan, ia dihitung dari peristiwa terakhir: "dalam setahun", "dalam sehari", "keesokan harinya". - Kisah ini ditulis dalam bentuk kehidupan, tetapi tidak ada konstruksi karya, tradisional untuk genre hagiographic (permulaannya tidak sesuai dengan permulaan hagiografi, ujian yang dilalui oleh Peter dan Fevronia, itu bukan syaitan yang menghantar mereka, tetapi menimbulkan rasa iri orang; hanya pengakhirannya adalah contoh hidup yang klasik). Kisahnya adalah genre prosa yang menarik ke arah plot kronik yang menghasilkan semula perjalanan hidup semula jadi.
- Bahagian pertama dari "Kisah ..." adalah seperti kisah dongeng tentang ular yang menggoda, yang kedua - seperti kisah dongeng tentang perawan yang bijak. - Penulis memuliakan orang kudus dengan membuat gambar yang ideal. - Kredibiliti "Kisah ..." diberikan oleh nama lokasi tertentu (kota Murom, tanah Ryazan, kampung Laskovo).
- Bahagian pertama dari "Kisah ..." adalah seperti kisah dongeng tentang ular yang menggoda, yang kedua - seperti kisah dongeng tentang perawan yang bijak. - Para pahlawan hidup menurut "perintah Tuhan, dalam masa-masa sukar mereka berpaling kepada Tuhan. - Wira cerita adalah orang sebenar. (Peter dan Fevronya memerintah di Murom pada awal abad ke-13, meninggal pada tahun 1228).
- Ada perkara ajaib: pedang agrikov. - Para pahlawan hidup menurut "perintah Tuhan, pada masa-masa sukar mereka berpaling kepada Tuhan. - Wira cerita adalah orang sebenar. (Peter dan Fevronya memerintah di Murom pada awal abad ke-13, meninggal pada tahun 1228).
- Baik menakluki kejahatan (Peter mengalahkan ular). - Kematian dan keajaiban yang tidak biasa (mereka secara nubuatan meramalkan kematian mereka, mati pada hari dan jam yang sama, tidak berpisah selepas kematian; di tempat pengebumian mereka, orang percaya menerima penyembuhan dari penyakit yang paling serius). - Di tengah-tengah pekerjaan adalah gambaran seorang gadis petani sederhana yang harus melalui ujian sebenar yang serius.
- Teka-teki dan cabaran sukar. - Kematian yang tidak biasa dan mukjizat selepas kematian (mereka secara nubuatan meramalkan kematian mereka, mati pada hari dan jam yang sama, tidak berpisah selepas kematian; di tempat pengebumian mereka, orang percaya menerima penyembuhan dari penyakit yang paling serius). - Di tengah-tengah pekerjaan adalah gambaran seorang gadis petani sederhana yang harus melalui ujian sebenar yang serius.
- Teka-teki dan cabaran sukar. - Kematian yang tidak biasa dan mukjizat selepas kematian (mereka secara nubuatan meramalkan kematian mereka, mati pada hari dan jam yang sama, tidak berpisah selepas kematian; di tempat pengebumian mereka, orang percaya menerima penyembuhan dari penyakit yang paling serius). - Kisah ini mencerminkan salah satu konflik yang paling parah pada abad ke-16 - kisah boyar bergegas berkuasa, yang saling mengganggu dalam perselisihan sivil.
Epitet berterusan (ular jahat, putera yang diberkati, perawan yang bijak); pengulangan (dia sembuh dua kali, dihantar tiga kali kepada isterinya sebelum kematiannya). KISAH KEHIDUPAN DENGAN ELEMEN KARAKTER FOLK-TALE - Kisah ini mencerminkan salah satu konflik paling sengit pada abad ke-16 - kisah budak-budak yang bergegas berkuasa, yang saling membunuh dalam pertempuran sivil.

Slaid 24

Untuk episod cerita mana yang akan anda lukiskan? Mengapa betul-betul ini? Apa yang ingin anda katakan dengan ilustrasi anda?

Slaid 25

Tetapi adakah Petrus selalu bertindak sesuai dengan hati nuraninya? Bukankah dia mensabitkan kamu?
- Jadi mengapa pengarang menjadikan Peter sebagai watak utama?
- Mengapa anda fikir pengarang memilih gadis yang berasal dari petani sebagai watak utama?
Isteri yang bijaksana selalu menggembirakan suaminya dan orang-orang di sekelilingnya. Seorang isteri yang bijak akan membina rumahnya, dan seorang yang bodoh akan memusnahkannya dengan tangannya sendiri.
- Apa perasaan anda terhadap heroin itu, membacanya?

Bolehkah kita mengesahkan ucapan ini dalam teks?

Slaid 26

Slaid 27

Bagaimana Ermolai - Erasmus mengungkap rahsia cinta? cinta adalah penyangkalan diri; cinta adalah pengorbanan diri; cinta adalah kerja; cinta memerlukan kebijaksanaan; jika cinta itu benar, maka ia akan membantu mengatasi semua kesukaran; cinta mengubah bukan sahaja mereka yang mencintai, tetapi juga orang-orang di sekitar mereka; cinta sejati tidak bertolak ansur dengan pertengkaran, pertengkaran. Dia pendiam dan lemah lembut. Ini adalah perasaan saling memerlukan, kebolehpercayaan setiap hari; cinta sejati berterusan di syurga; "Saya memberi anda perintah baru: saling mengasihi."

Slaid 28

"... Pangeran yang diberkati Peter tidak ingin melanggar perintah Tuhan demi memerintah dalam hidup ini,  ...  dia bertindak menurut Injil: dia mengabaikan pemerintahannya, agar tidak melanggar perintah Tuhan".

Slaid 29

Slaid 30

Slaid 31

Andrey Rublev. "Triniti".

Slaid 32

Dmitry Sergeevich Likhachev: "... ini adalah kisah tentang cinta - kuat, tak terkalahkan," ke kubur ". Ribut nafsu. ... ... digantikan dalam "Kisah ..." dengan keheningan penyerapan diri, emosi yang tenang. Fevronia seperti "malaikat pendiam" Andrei Rublev. Dia adalah anak dara yang bijak. Dia bersedia untuk prestasi penolakan diri. Tidak ada konflik antara akal fikiran dan kehendaknya: oleh itu "kesunyian" yang luar biasa dari imejnya ... "

Institusi pendidikan khas (wilayah) negeri untuk pelajar,

murid kurang upaya perkembangan

khas (pembetulan)

sekolah berasrama penuh am jenis v

Zernograd, wilayah Rostov

Pelajaran sastera terbuka di kelas 7

"Kisah Peter dan Fevronia Murom. Nasib dan watak pahlawan "

Disediakan dan dijalankan:

Skidelo O.S., Cikgu Rusia

Bahasa dan sastera, Suku II. kategori

Sokongan teknologi pelajaran:

1. teknologi maklumat, ICT;
2. teknologi berorientasikan keperibadian;
3. teknologi memupuk budaya kerohanian;
4. teknologi kerjasama pedagogi;
5. teknologi untuk pengembangan pemikiran kritis melalui membaca dan menulis (RKMCHP).

Kaedah pengajaran:

1. kaedah membaca kreatif;
2. kaedah ilustrasi;
3. kaedah heuristik;
4. kaedah carian;
5. kaedah analisis dan sintesis.

Objektif:

1. Pendidikan:

1. untuk memperkenalkan pelajar kepada dunia kisah lama Rusia mengenai "Peter dan Fevronia of Murom";
2. untuk memperlihatkan genre keaslian Tale ... "sebagai salah satu kaedah membuat gambar Peter dan Fevronia;
3. mendedahkan gambar Saints Peter dan Fevronia;
4. menolong pelajar memahami pandangan, moral, moral abad-abad yang lalu;
5. tunjukkan nilai cinta yang berkekalan sebagai kekuatan hebat yang mengangkat seseorang.

2. Membangunkan:

1. untuk membentuk kemahiran membaca menjadi subteks karya, kemampuan memetik;

 untuk mengembangkan kemahiran analisis pembelajaran, pemikiran logik, bercakap dan menulis;

 meningkatkan kemahiran ciri-ciri pahlawan.

3. Pendidikan:

 untuk mendidik sifat-sifat moral: kebaikan, pengabdian, kesetiaan dalam persahabatan dan cinta, kemampuan untuk memaafkan;

 memupuk sikap hormat terhadap budaya negara asal dan bahasa ibunda;

 untuk mendidik rasa estetik belajar melalui muzik.

Kerja perbendaharaan kata:wali, akhlak; Metropolitan, "Great Chetya-Menaion", saleh, soleh, monastik,kanonisasi; kisah dongeng, kisah, kehidupan; hormat, diberkati, rendah hati; penyayang.

Peralatan pelajaran:

 Sastera. Gred 7. Bahagian 1. Pengarang-penyusun V.Ya. Korovin. - M., Pendidikan, 2009.

 Lembaran kerja;

 Persembahan komputer untuk pelajaran.

 Pameran karya sastera Rusia lama dan penghasilan semula lukisan (ikon).

 Rakaman audio nyanyian gereja.

 Rakaman audio lagu "Peter and Fevronia" yang dibawakan oleh koir "Peresvet" ..

 Fragmen dari filem “Peter and Fevronia. Kisah cinta dan kesetiaan. " Episod "Utusan di rumah Fevronia", "Kematian Peter dan Fevronia".

Semasa kelas

1. Menyusun masa.

Hai kawan-kawan, duduk! Saya gembira melihat anda dalam suasana hati yang baik untuk pelajaran kami hari ini. Penemuan baik untuk anda!

1. Persediaan psikologi untuk melihat karya sastera Rusia Lama

Ramai daripada anda pernah ke gereja. Mari sekali lagi terjun ke keheningan suci ini dan melihat wajah orang-orang kudus.

Nyanyian gereja didengar. Perlahan-lahan bergantian dengan bantuan peralatan multimedia pembuatan semula gambar lukisan ikon kuno Rusia - Slaid 1-7

Adakah anda fikir gambar pada ikon itu adalah gambar keperibadian sebenar, orang biasa yang pernah hidup atau tidak nyata, fiksyen?

(Ini adalah orang biasa, tetapi mereka luar biasa dalam hubungannya dengan orang di sekitar mereka, mereka memiliki rasa dermawan yang tinggi).

Mengapa mereka menjadi orang suci?(Orang-orang menamakan mereka sebagai orang suci kerana mereka adalah contoh nilai moral dan kerohanian.

Siapa orang suci?(Orang suci adalah orang yang telah mengabdikan diri kepada Tuhan.)

Betul lelaki. Orang suci adalah orang yang telah mengabdikan diri kepada Tuhan, yang melakukan kebaikan dan membenci kejahatan, yang telah memperoleh karunia istimewa dari Tuhan untuk cinta dan imannya, misalnya, karunia keajaiban. Slaid 8

III. Mesej topik pelajaran.

Dalam sejarah agama Kristian, nama-nama banyak orang tetap menjadi terkenal kerana kebaikan, kejujuran, keteguhan iman dan keberanian dalam penderitaan.

Hari ini dalam pelajaran kita akan pertama kali menyentuh karya Ancient Rus - mutiara kesusasteraan Rusia Lama, yang pahlawannya adalah orang-orang kudus - pasangan Peter dan Fevronia. Slaid 9

Tajuk pelajaran kami:"Kisah Petrus dan Fevronia Murom". Nasib dan watak pahlawan. Slaid 10

Kami sudah bertemu dengan karya ini.

Tujuan pelajaran kita hari ini:- pertimbangkan keaslian genre "Tale ..."; mari cuba tentukan apakah pahlawan sastera kuno Rusia, apakah wataknya; kami akan berusaha menyusun potret spiritual Peter dan Fevronia, yang akan membantu kami memahami moraliti abad-abad yang lalu dan menilai kandungan ideologi cerita.

1. Bekerja dengan epigraf. Slaid 11

Seorang ahli sastera Rusia Lama D.S. Likhachev berkata:

Bagaimana anda memahami pernyataan ini, yang merupakan episod pelajaran kita dan apakah moraliti itu?

(Akhlak - ini adalah norma-norma tingkah laku yang diamalkan dalam masyarakat. Menjadi moral bermaksud mematuhi peraturan yang tidak tertulis ini: jujur, baik hati, dll. Norma tingkah laku, kerohanian, nilai hidup adalah sama setiap masa untuk semua orang. Membaca buku kuno secara terperinci, kita dapat banyak perkara untuk diri kita sendiri)

Kami akan kembali ke epigraf kami pada akhir pelajaran. Dan sekarang mari maju cepat ke negara Rusia kuno, ke kejauhanAbad XVI dan cari siapa yang menulis karya indah ini "Kisah Petrus dan Fevronia", apa latar belakangnya? Lantai diberikan kepada V. Petelin dan A. Yurova... Slaid 12

V. Sejarah penciptaan cerita. Pembelajaran pesanan individu.

(dalam pakaian orang Rusia abad pertengahan)

Petelin: Abad XVI ... - masa pembentukan satu negara Rusia.

Penyatuan Rus diikuti dengan penyatuan budaya Rusia. Di bawah kepimpinan Metropolitan Macarius ( Slaid 13) mengikut urutan bulan dan hari, koleksi kehidupan semua orang kudus Gereja Ortodoks disusun - 12 jilid besar. Ia dipanggil "Chetii-Menaion Besar" ( Slaid 14) ( DITERJEMAHKAN DARI GREEK - BACAAN BULANAN)... Dan Macarius memerintahkan para imam untuk mengumpulkan legenda tentang orang-orang saleh yang terkenal dengan perbuatan saleh mereka di seluruh negeri Rusia.

Bandar lama Murom terkenal dengan legenda. ( Slaid 15) 23 orang kudus Ortodoks dilahirkan, tinggal dan memerintah di sini. Tidak ada bandar lain di dunia yang dapat membanggakan pencapaian tersebut. ( Slaid 16) Tetapi yang paling puitis dari legenda Murom adalah kisah seorang dara yang bijak yang menjadi seorang puteri yang baik dan adil.Ia menjadi asas cerita. Slaid 17 Imam Pskov Ermolai (Erasmus monastik) secara harfiah memproses legenda tempatan dan mencipta kisah tentang Peter dan Fevronia dari Murom.

Yurova: Peter dan Fevronia adalah tokoh sejarah yang sebenar. Slaid 18 Putera Peter memerintah di Murom pada awal abad ke-13. Dia mengahwini petani Fevronia dengan rasa syukur kerana dia menyembuhkannya dari penyakit yang tidak dapat disembuhkan oleh siapa pun. Mereka mengalami banyak kemarahan dari para boyar, tetapi mereka hidup bahagiasehingga akhir hari seseorang. Setelah dewasa, mereka berdua menerima monastik dan meninggal dunia disatu hari dan satu jam pada 25 Jun 1228. Slaid 19

"Kisah Petrus dan Fevronia" menjadi bacaan kegemaran orang-orang Rusia abad pertengahan.Buku itu ditulis setelah kanonisasi Peter dan Fevronia di Katedral Gereja Moscow pada tahun 1547. Slaid 20 Menyimpan 150 senarai cerita, di mana kisah ini dinyatakan dalam banyak versi.

- Teman-teman, dalam ucapan orang Rusia kita ada kata-kata Slaid 21: Metropolitan, "Great Chetya - Menaion", saleh, soleh, monastik, kanonisasi.

Mari kita ingat apa maksudnya?

Metropolitan - di Gereja Ortodoks Rusia, seorang paderi dari peringkat tertinggi, tunduk kepada ketua gereja (patriark).

"Chetii Hebat - Minea"- koleksi kehidupan semua orang kudus dari Gereja Ortodoks.

Alim - orang yang menyembah Tuhan, mematuhi perintah-perintahnya.

Benar, benar- orang suci yang tidak dalam monastik, tetapi dalam keadaan kehidupan keluarga dan sosial yang biasa.

Monastik - secara harfiah "tempat tinggal yang sunyi, kesunyian", monastik; Henokh - sami Ortodoks.

Kanonisasi - kanonisasi.

Bilakah "Kisah ..." ditulis?(Ia ditulis setelah kanonisasi Peter dan Fevronia di Katedral Gereja Moscow pada tahun 1547.)

Siapa yang memerintahkan "Kisah Petrus dan Fevronia Murom" kepada Ermolai-Erasmus?(Metropolitan Macarius)

Vi. Genre keaslian cerita. Ciri-ciri kisah dongeng, kehidupan dan cerita di jalan.

Kisah Peter dan Fevronia adalah karya khas. Diketahui bahawa Metropolitan Macarius masih belum memasukkan kehidupan yang telah dipesannya ke dalam koleksi "Great Chetii-Menaus". Kenapa? Slaid 22 Kami akan menemui jawapan untuk soalan ini dengan meneliti ciri-ciri genre karya ini. Slaid 23-1

Genre apa yang terdapat dalam karya? (kisah dongeng, kisah dan kehidupan)

Apa itu kisah dongeng?(Kisah dongeng adalah karya cerita rakyat dengan pemasangan fiksyen)

Apa jenis kisah dongeng yang anda tahu?(sihir, mengenai haiwan, rumah tangga)

Tentukan cerita.

Cerita adalah karya epik yang jumlahnya lebih kecil daripada novel dan lebih daripada sekadar cerita. Terdapat beberapa jalan cerita di sini.

Apa itu hidup?(Hidup adalah kisah mengenai kehidupan orang-orang kudus.)

Apa tujuan mereka? (Tujuan Kehidupan adalah memuliakan orang suci.)

Apakah jenis kehidupan? (Jenis-jenis: - "mati syahid", menggambarkan kesyahidan dan kematian seorang wali;

Life-bios (menggambarkan kehidupan orang suci dari lahir hingga mati)

Apakah struktur yang dimiliki oleh Lives?

The Lives mempunyai struktur yang pasti:

1. Pengenalan yang menjelaskan sebab-sebab yang mendorong pengarang memulakan cerita.
2. Bahagian utamanya adalah kisah tentang kehidupan orang suci, ibu bapanya yang saleh, tentang bagaimana iman kepada Tuhan terjaga, tentang penderitaan atas nama Tuhan, kematian orang suci dan mukjizat selepas kematian.
3. Kehidupan diakhiri dengan pujian kepada orang suci.

Dan sekarang mari kita periksa d / s anda dan dengar apa ciri dongeng, kisah dan kehidupan yang anda dapati dalam karya itu?

Senaraikan unsur-unsur hebat dari kisah ini.

1. Permulaan cerita menyerupai pembukaan yang luar biasa: "Ada sebuah kota di tanah Rusia ... Dulu diperintah oleh seorang pangeran bernama Pavel ..."
2. Bahagian pertama kelihatan seperti kisah dongeng tentang pahlawan - pejuang ular, yang kedua - seperti kisah dongeng tentang gadis yang bijak.
3. Seperti dalam semua dongeng, ada wira dongeng - ular yang menggoda.
4. Menurut undang-undang dongeng, Baik selalu menang atas kejahatan: Petrus mengalahkan ular itu.
5. Terdapat teka-teki yang sering ditebak oleh pahlawan dongeng. Contohnya: "Tidak baik apabila rumah itu tanpa telinga, dan ruang atas tanpa mata."
6. Tugas ujian sukar (tugas Peter untuk menjahit baju dari sekumpulan rami dan tugas Fevronia untuk membuat alat tenun dari log)
7. Barang-barang sihir (contohnya, pedang Agrik, di mana Ular mati)
8. Epitet berterusan ("ular jahat", "perawan bijak").) Slaid 23-2

Apakah ciri cerita yang terdapat dalam karya itu?

1. nama tempat tepat dari segi sejarah;
2. kisah boyar, yang terperangkap dalam perselisihan sivil, diceritakan;

Perincian kehidupan seharian / perihal tempat, penyembuhan, pemeliharaan lebah, pesta boyar /. Slaid 23-3

Apakah ciri-ciri kehidupan dalam karya ini.

1. Penulis memuliakan orang-orang kudus dengan membuat gambar yang ideal.

Apa julukan yang diberikan oleh pengarang kepada pahlawan?
* Peter - diberkati, setia, suci, dimuliakan, penghormat, rendah hati, ikhlas. Fevronia adalah orang suci, bijaksana, indah, diberkati, dan terhormat.
-Apa maksud kata-kata "diberkati", "penghormatan" dan "rendah hati"?

Senang - baik, baik.

Pendeta - suci para biarawan.

Merendah diri - seorang yang pendiam, lemah lembut, tenang dan marah; bukan orang yang marah, baik hati.

1. Cinta pahlawan kepada Tuhan, penghormatan kepada pahlawan Alkitab.
2. Keajaiban yang dilakukan oleh para pahlawan (misalnya, Fevronia menyembuhkan orang sakit, serpihan roti berubah menjadi dupa, tunggul mati menjadi pokok yang subur pada waktu pagi). - Slaid 23-4

- Apakah keaslian genre karya ini? Elemen genre apa yang digunakan pengarang?(Penulis menggunakan unsur-unsur dari beberapa genre sekaligus: kisah sejarah, kisah dongeng, kehidupan.)

Apakah genre utama karya ini? Buktikan. Mungkin ada yang berfikir secara berbeza... (Genre utama adalah kehidupan, kerana ia menceritakan tentang kehidupan orang-orang kudus.)

Mengapa Metropolitan Macarius tidak memasukkan nyawa yang diperintahkan olehnya dalam koleksi "The Great Cheti-Menaus"? Slaid 24 (Pr-e tidak mewakili kehidupan kanonis (tradisional). Tidak ada kisah tentang ibu bapa yang saleh, tentang bagaimana iman kepada Tuhan terjaga, tentang penderitaan atas nama Tuhan.)

Kalian betul. Komposisitidak mewakili kehidupan kanonik.Ujian para pahlawan menegaskan cinta duniawi, nilai keluarga, dan bukan prestasi monastik dalam nama Tuhan. Pengkritik sastera menentukan genre karya seperti berikut: itukisah hidup dengan unsur watak dongeng rakyat... Slaid 23-5

Vii. Ciri-ciri gambar watak utama.

- Mari beralih ke analisis nipis. gambar.Tujuan perbualan kami- menyusun potret rohani dari orang-orang kudus Murom Peter dan Fevronia(Slaid 24), yang akan membantu kita memahami kandungan ideologi "Kisah ..." dan lebih baik menangani kerja rumah - karya kreatif yang berkaitan dengan gambar-gambar indah ini.

Buka buku nota anda. Tuliskan topik pelajaran. Bahagikan lembaran buku nota menjadi 2 bahagian yang sama. Di lajur kiri, anda mesti menuliskan semua sifat positif Peter, di sebelah kanan - semua sifat positif Fevronia.

Ciri-ciri Peter

Mari beralih kepada gambar Peter.

Kalian tahu bahawa seseorang dalam kesusasteraan pada zaman ini sama ada gambaran positif atau negatif. Adakah pernyataan ini sesuai?gambar Peter? Buktikan.

(Tidak. Ada ciri positif dan negatif dalam dirinya. Di satu pihak, dia mengalahkan ular serigala, pergi ke gereja, berdoa, menderita penyakit, tetapi di sisi lain, dia memutuskan untuk menipu: dia tidak segera menikah Fevronia, walaupun dia memberikan kata-katanya.)

Apa yang menghalangnya daripada melakukan sebaliknya?

(Kesombongan adalah salah satu dosa yang menghalang Petrus daripada melakukan sebaliknya.Dia menganggap dirinya lebih unggul daripada gadis petani sederhana.)

Siapa yang menolong pahlawan untuk sembuh dari penyakit ini? (Fevronia membantu Peter untuk mengalahkan kejahatan dalam dirinya, atau lebih tepatnya, kekuatan cinta Fevronia.)

Apa sifat, menurut Fevronia, yang diperlukan untuk menyembuhkan? Cari di dalam teks.(Kebaikan dan kurang sombong)

Bersikap rendah diri adakah bermaksud menjadi apa?(Lemah lembut, rendah hati)

Dari kisah mengenai Peter, dia tahu bahawa dia bertarung dengan ular, yang bermaksud sifat watak apa yang dia ada?(Keberanian)

Apa sifat watak maskulin sebenar, menurut Fevronia?(Keberanian, baik hati, lemah lembut, rendah hati adalah sifat sebenar watak lelaki).

Adakah Petrus memilikinya? Mari tuliskannya.

Apakah sifat lain yang dinyatakan dalam watak Peter?(Kepercayaan kepada Tuhan, kebijaksanaan, cinta kepada orang, cinta dan kesetiaan kepada orang yang dikasihi, keadilan)

Namakan tindakan pahlawan yang mengesahkan kualiti ini. Buktikan dengan teks.

IX ... Ciri Fevronia

Oleh itu, kami telah menelusuri perkembangan imej Peter.

Apakah misteri Fevronia? Siapa Fevronia? (Fevronia adalah anak perempuan katak panah yang mencari lubang dengan madu lebah liar, yang tinggal di kampung Laskovo.)

Bilakah kita pertama kali bertemu Fevronia? (Semasa seorang utusan mencari doktor untuk Putera Peter)

Mari lihat rumah Fevronia.

Menonton klip video "Messenger in Fevronia's House" -

ORT-04.16-05.20 (ulser)

1. Analisis episod

Apa yang kurang dibandingkan dengan teks dalam fragmen ini?(Teka-teki)

Cari dan baca teka-teki Fevronia dalam cerita. Teka-teki pertama, kedua, ketiga.

Cari dalam teks jawapan untuk teka-teki pertama, yang kedua, dan yang ketiga.

Apa lagi yang membuktikan kebijaksanaan pahlawan?(Dia menolak tuntutan Peter yang tidak dapat dipenuhi (untuk membuat baju, rok dan tuala dari seikat linen) dengan tuntutan yang tidak dapat dipenuhi, tetapi dari sisinya (untuk membuat mesin dari anak ayam). Dia tidak mengurapi dia dengan satu kudis.

Jadi sifat apa yang dimiliki Fevronia?(kebijaksanaan). Mari tuliskannya.

Apa, atau lebih tepatnya, kepada siapa, yang anda perhatikan dalam episod ini?

(Dalam episod yang sama, kami menarik perhatian pada kelinci. Kelinci itu adalah binatang pengecut, tetapi di sini dia sama sekali tidak takut kepada manusia. Ini bermakna Fevronia mampu menjinakkan binatang.)

Apakah maksud ini? (Apa-apaan ini?)(Mengenai dearness (tentang hati baiknya, kebaikannya)

Jarum Fevronia juga penting dalam episod ini. Mengapa pengarang menggambarkan dia duduk di alat tenun? (Fevronia tidak menenun secara tidak sengaja. Wanita dan gadis domestik, pekerja keras dari Rusia Kuno paling sering dilihat di roda berputar atau alat tenun. Ia berkata mengenai kerja keras , bahawa dia adalah nyonya rumah yang baik)

2. Penolakan serpihan

Jadi mengapa Peter mengahwini Fevronia?(Kerana dia mencintainya.)

Mengapa Peter Fevronia jatuh cinta?(Dia yakin akan akal, keindahan rohani gadis itu.

Dia tidak menerima pemberiannya, yang bermaksud bahawa dia tidak mementingkan diri sendiri dan tidak tamak. "Tidak sedikit pun marah" menyembuhkannya lagi, yang bermaksud dia penyayang.

Betul lelaki. Dan apa maksud perkataan itu belas kasihan?

(Belas kasihan - ini adalah kemampuan untuk bersimpati, bersimpati, mengambil nasib malang orang lain seperti anda sendiri, kemampuan untuk memaafkan.) Mari tuliskannya.

- Mengapa Fevronia jatuh cinta dengan Peter tanpa melihatnya? mereka bercakap
melalui hamba?(Dia mempunyai karunia berpandangan jauh, dan dia tahu bahawa Pangeran Peter adalah pertunangannya. Dia memiliki sifat-sifat keberanian, baik hati, lemah lembut dan rendah hati lelaki sejati)

Jadi kualiti apa yang dimiliki oleh Peter dan Fevronia? (kemampuan untuk mencintai Tuliskan.

- Apa kualiti lain yang dimiliki Fevronia?(Iman kepada Tuhan, hadiah yang luar biasa, kesetiaan, kelembutan, kerendahan hati)

Dalam situasi apa mereka muncul? Sahkan dengan petikan dari teks.

Guys, bagaimana kehidupan Peter dan Fevronia berakhir?
* Kedua-dua pasangan mati pada hari dan jam yang sama dan tidak berpisah walaupun selepas kematian.

Mari tonton klip video.

Menonton klip video "Kematian Peter dan Fevronia"

4. Bekerja dengan objek-simbol(Slaid 25)

Jadi kehidupan Peter dan Fevronia berakhir. Kita sudah tahu banyak tentang wira kita. Mari cuba mewakili jalan hidup mereka dalam bentuk objek simbolik. Ada tiga perkara di hadapan kita: tangga, laluan dan bulatan.

Apa itu tangga? (Ini adalah alat yang diciptakan oleh orang-orang untuk memanjat langkah demi langkah.)

Kehidupan jenis apa yang anda fikir dapat dibandingkan dengan menaiki tangga?(Seseorang yang mengatasi kesukaran, rintangan, tetapi masih sampai ke puncak)

Semasa anda dan saya menaiki tangga untuk mendapatkan sesuatu, melakukan sesuatu, atau berada di tempat yang betul, dengan cara yang sama seseorang berjalan menaiki tangga simbolik, mengatasi rintangan, rintangan untuk mencapai puncak - kesempurnaan.

Apa itu jejak? (Jejak (jalan) - jalan sempit yang dilalui).

Apakah jalan kehidupan seseorang jika disajikan dalam bentuk jalan?

Jejak itu melambangkan kehidupan seseorang yang agak tenang, di mana terdapat halangan kecil yang membuat seseorang berpusing ke satu arah atau yang lain.

Dan inilah bulatannya Adalah simbol yang sangat penting. Lingkaran tidak mempunyai permulaan atau akhir. Ia bermaksud kekekalan, kebolehubahan, ketekunan, kesetiaan terhadap idea seseorang, kesucian fikiran.

Dengan bantuan objek berikut, yang manakah anda dan saya dapat mewakili kehidupan Peter? Hujah jawapan anda.(Jalan hidupnya dapat dilambangkan sebagai tangga. Tahap 1 - berjuang dengan kejahatan luaran dalam bentuk ular - tempter Tahap 2 - Penyakit dan cobaan Petrus Tahap 3 - perjuangan dengan kejahatan batin - atas kebanggaan Tahap 4 - lemah lembut dan setia perintah-perintah Tuhan, kekudusan.) Slaid 26

Sekiranya anda dan saya membandingkan kehidupan Fevronia dengan subjek yang sama, subjek mana yang akan anda pilih?
(Lingkaran. Penulis berulang kali menekankan penentuan nasibnya, jalan hidupnya. Sepanjang cerita, gambaran orang suci tetap tidak berubah: Fevronia mempunyai kesucian moral, kemurnian pemikiran, kepercayaannya kepada Tuhan tidak tergoyahkan.) Slaid 27

XI. Potret kerohanian Peter dan Fevronia. Kesimpulannya.

- Teman-teman, di sini kami bersama anda dan telah membuat potret rohani Peter dan Fevronia. Slaid 28-1

Baca tentang sifat positif dan indah yang dimiliki Peter.

Dan apakah kualiti moral Fevronia?

Kerja rumah.Potret kehidupan ini akan membantu anda membuat kerja rumah anda. Tulis sebuah karangan pendek (4-5 ayat) mengenai topik "Apa yang diajarkan oleh pahlawan kisah lama Rusia mengenai Peter dan Fevronia?" Tuliskan tugas agar kita tidak kembali kepadanya.

Adakah mungkin untuk mengaitkan Peter dan Fevronia dengan orang-orang kudus berdasarkan potret hagiografi? Buktikan.(Peter dan Fevronia adalah contoh nilai moral dan kerohanian.) Slaid 28-2

Bagaimana Peter dan Fevronia memperoleh gelaran orang kudus?(Dengan cinta dan kesetiaan mereka. Mereka saling mengasihi sehingga mereka meminta Tuhan mati dalam satu hari. Dan bahkan setelah mati mereka bersama-sama dalam keranda yang sama.) Slaid 29

Peter dan Fevronia adalah model kehidupan keluarga, cinta dan kesetiaan. Bahkan kematian tidak memisahkan mereka. Oleh itu, mereka menjadi orang suci - pelindung perkahwinan. Slaid 30

Pada 8 Julai, Gereja Ortodoks menghormati Saints Peter dan Fevronia, dan hari ini dianggap sebagai hari kekasih di Orthodoksi. Slaid 31 Pada tahun 2008, hari ini diisytiharkan sebagai hari keluarga, cinta dan kesetiaan, dan chamomile menjadi simbol percutian ini. Slaid 32 Banyak orang melakukan ziarah ke Murom untuk mengucapkan terima kasih kepada orang-orang kudus ini atas perlindungan mereka dalam kehidupan keluarga mereka atau untuk meminta doa mereka di hadapan Tuhan untuk karunia keharmonian dan kebahagiaan keluarga.

VIII. Ringkasan pelajaran.

Mari kembali ke epigraf kita. Slaid 33

Akhlak adalah sama di semua peringkat umur dan untuk semua orang.

Dengan membaca mengenai usang secara terperinci, kita dapat banyak perkara untuk diri kita sendiri.

Apakah nilai utama buku ini?

(Kisah ini adalah sejenis pujian kepada iman, cinta dan kesetiaan.)

Nilai hidup apa yang ditegaskan di dalamnya?(Cinta untuk orang, keberanian, kerendahan hati, nilai keluarga, kesetiaan, keagamaan, m keberanian, baik hati, belas kasihan).

Adakah kualiti ini dihargai di zaman moden?

Adakah tulisan itu sesuai dengan idea pelajaran kita?

Apakah idea utama cerita ini?(. Cinta, kesetiaan, kebaikan dapat mengalahkan kejahatan.)

Slaid 34

Kemenangan iman, kebijaksanaan, kebaikan dan cinta - inilah idea utama kisah ini. Dengan kehidupan mereka, Peter dan Fevronia menunjukkan seperti apa seseorang itu, bagaimana kehidupannya. Lihat lagi berapa banyak sifat moral yang indah yang diturunkan dari abad ke abad, dari generasi ke generasi, pasti ada dalam diri seseorang. Marilah kita dan kita berusaha hidup sedemikian rupa sehingga menjadi sedikit seperti orang suci ini. Dan buku-buku yang anda lihat di pameran kami akan dapat membantu dengan ini. Di dalamnya anda tidak hanya akan menemukan kisah Peter dan Fevronia, tetapi juga kisah-kisah mengenai kehidupan orang-orang kudus lain dari Gereja Ortodoks.

Dan pada akhir pelajaran kami, dengarkan lagu Mark Tishman yang indah, yang menjadi pujian bagi Peter dan Fevronia.

Lagu "Peter and Fevronia" dimainkan

Penggredan.

Guys, pelajaran kita sudah berakhir. Saya sangat menyukai cara anda bekerja hari ini ...

Bahagian: Sastera

1) menanamkan budaya perbincangan di dalam kelas, keupayaan untuk mempertahankan pandangan seseorang, kemampuan untuk mendengar percakapan.
2) mengembangkan keupayaan untuk bekerja dengan teks (bekerja dengan pensil);
kemahiran mengerjakan analisis episod, keupayaan untuk merangka rancangan teks untuk episod utama;
3) latihan dalam perbandingan dan analisis perbandingan karya pada teks (bekerja dengan jadual).

Ermolai-Erasmus

Kisah Peter dan Fevronia dari Murom

Tujuan pelajaran:

• Berkenalan dengan karya sastera Rusia Lama.
• Tentukan masalah cerita.
• Mendedahkan inovasi Ermolai-Erasmus dalam mencipta watak sebagai tokoh wanita.
• Luaskan konsep episod karya epik.
• Membangunkan kemahiran analisis dan ucapan bertulis.

Temu ramah pada bahan yang dilalui.

• Apakah "Kisah Petrus dan Fevronia" adalah cerita rakyat atau karya sastera? Kenapa?
• Bolehkah karya ini dinamakan kehidupan?
• Apa maksud "cerita", mengapa karya ini disebut cerita?

Bekerja dengan teks karya.
(Melakukan dan memeriksa kerja rumah)

Episod utama cerita:

• Muslihat syaitan
• Mengapa kematian ular itu akan berlaku.
• Kematian dari bahu Petrov dan pedang Agricov.
• Pedang Agrik telah dijumpai.
• Ular itu dibunuh.
• Seorang gadis yang bijak dari kampung Laskovo.
• Keadaan dan penyembuhan Fevronia.
• Konspirasi menentang Puteri Fevronia.
• "Berikan apa yang saya minta!"
• Kegemilangan Fevronia.
• Kembali ke Murom dan selamat memerintah.
• "Sudah tiba masanya untuk beristirahat."
• Keajaiban dengan mayat Peter dan Fevronia.

1) Tajuk episod.
2) Nyatakan tempat yang menjadi tempat episod ini dalam karya (pada awal, akhir, utama atau kecil).
3) Peranan episod dalam pendedahan watak atau dalam pengembangan plot.
4) Watak episod, watak apa yang dipamerkan oleh setiap watak.
5) Adakah episod itu mengandungi pemandangan atau gambaran dalaman, dunia objektif; peranan mereka.
6) Bagaimana gaya penulis menampakkan diri dalam episod, apa yang khas untuknya.
7) Ciri linguistik episod - analisis kaedah bahasa yang digunakan oleh pengarang.

Esei berkelas jenis analitik mengenai topik "Imej seseorang dalam cerita rakyat dan sastera kuno Rusia." Membaca monumen kesusasteraan Rusia Lama sangat berguna apabila jiwa meminta yang tidak biasa.

A. S. Demin

Peter dan Fevronia adalah tokoh sejarah. Mereka memerintah di Murom pada awal abad ke-13 dan meninggal pada tahun 1228. Kisah ini berdasarkan legenda tempatan mengenai seorang gadis petani yang bijak yang menjadi seorang puteri.

• Ceritanya serupa dengan kehidupan, tetapi isi karya berbeza dari kehidupan kanonik.
• Cari tanda-tanda hidup dalam cerita.
• Apa yang mengingatkan anda tentang permulaan cerita?
• Cari tanda dongeng lain dalam karya.

• Apa yang tidak biasa mengenai rumah Fevronia yang diperhatikan oleh hamba Petrus?
• Bagaimana Fevronia menjawab soalan pelayan itu? Mengapa dia tidak dapat memahami apa-apa dalam kata-kata anak perempuan katak dart itu?
• Cari di dalam teks episod cerita di mana fikiran Fevronia, ketakwaan dan kesetiaannya ditunjukkan.
• Apa kualiti yang ditekankan oleh penulis dalam wataknya?
• Kepada siapa Fevronia menangani dalam masa sukar?
• Apakah ciri watak heroin yang paling menarik bagi anda?
• Mengapa mukjizat berlaku selepas kematiannya?

• "... Pada masa itu dia sedang menyelesaikan sulaman udara suci itu: hanya satu orang suci yang belum menyelesaikan mantel, tetapi dia sudah menyulam wajahnya; dan berhenti, dan memasukkan jarumnya ke udara, dan melilitnya benang yang disulamnya ... "
• Baca pengakhiran cerita.
• Apa kesannya?
• Cari unsur genre ini dalam struktur ceritanya.

Isi jadual:

• Untuk membuat gambar Saints Peter dan Fevronia, penulis menggunakan unsur-unsur beberapa bentuk genre sekaligus - kisah sejarah, kisah dongeng dan kehidupan seharian, sedangkan bentuk utamanya adalah kehidupan.

Akhlak adalah sama di semua peringkat umur dan untuk semua orang. Dengan membaca mengenai usang secara terperinci, kita dapat banyak perkara untuk diri kita sendiri.

tujuan : - untuk menunjukkan kepentingan "Kisah ..." dalam pembentukan nilai-nilai keluarga yang bermoral;

Meningkatkan prestij institusi keluarga;

Pencegahan tingkah laku antisosial di kalangan orang muda.

Tugas:

Meningkatkan keupayaan pelajar untuk menganalisis apa yang mereka baca: menyatakan pertimbangan mereka sendiri, mengungkapkan sikap pengarang terhadap watak dan peristiwa, memperbaiki pertuturan monolog.

Untuk menanamkan budaya perbincangan dalam pelajaran, kemampuan mempertahankan sudut pandang seseorang, kemampuan untuk mendengarkan percakapan.

Untuk mendidik sifat-sifat moral murid sekolah: kebaikan, kesetiaan dalam persahabatan dan cinta, kemampuan untuk memaafkan.

Membina kemahiran penyelidikan.

Semasa kelas

Saya kata cikgu

Selamat hari! Baru-baru ini, menjadi sangat bergaya untuk menyambut Hari Valentine - penaung kekasih. Tetapi bagaimanapun, kalendar Ortodoks Rusia mempunyai Hari Valentine sendiri - 8 Julai, dikaitkan dengan sejarah pasangan suci Peter dan Fevronia of Murom - pelindung keluarga dan perkahwinan, yang cinta dan kesetiaan perkahwinan telah menjadi legenda. Kehidupan Peter dan Fevronia adalah kisah hubungan antara seorang lelaki dan seorang wanita yang berjaya mengatasi semua kesukaran dalam perjalanan duniawi yang panjang dan sukar, yang mengungkapkan cita-cita keluarga Kristian.

Sejak 2008, 8 Julai telah diisytiharkan sebagai Hari Keluarga, Cinta dan Kesetiaan All-Russian. Simbolik bahawa percutian ini pertama kali disambut pada tahun 2008, yang diisytiharkan sebagai tahun keluarga. Banyak orang pada hari ini melakukan ziarah ke Murom untuk mengucapkan terima kasih kepada Saints Peter dan Fevronia atas naungan mereka dalam kehidupan keluarga mereka atau untuk meminta karunia keharmonian dan kebahagiaan keluarga.

Merujuk kepada epigraf pelajaran:

F. Adler berkata: "Keluarga adalah sebuah masyarakat dalam bentuk miniatur, pada integritas yang bergantung kepada moral masyarakat manusia."

Bagaimana anda memahami pernyataan ini, yang merupakan epigraf pelajaran kita hari ini?

Pada pendapat anda, apa yang paling penting dalam hidup? (kemurahan hati, kebaikan, belas kasihan, kebijaksanaan, kesetiaan, kejujuran ...)

Apa pendapat anda, dapatkah sikap terhadap kebenaran utama dalam kehidupan manusia berubah selama berabad-abad, atau apakah ia tetap tidak berubah?

Ada kemungkinan bahawa pada zaman kuno kita akan menemui jawapan untuk persoalan ini, kerana sastera kuno Rusia adalah masa 700 tahun dari 1000 (dari abad ke-10 hingga abad ke-17).

Hari ini kita akan terjun ke dunia sastera Rusia Lama - tenang, khusyuk, bertimbang rasa, bijaksana. Maju pantas ke abad ke-16 yang jauh ...

Dalam pelajaran terakhir, kami berkenalan dengan isi "Kisah Petrus dan Fevronia Murom", dan hari ini kami akan kembali ke karya itu untuk memahami apa yang ingin disampaikan oleh pengarang kepada kami, topik apa yang dibangkitkannya dalam cerita, apa masalah yang membimbangkan penulis masa lalu.

Bahagian pertama pelajaran kami akan berlangsung dalam bentuk pembelaan dari pembentangan anda, yang anda sendiri telah sediakan dalam kumpulan sama ada sejarawan atau sarjana sastera.

Projek anda akan dinilai oleh dewan pakar (tiga pelajar), yang mempunyai lembaran dengan kriteria untuk menilai persembahan. Setelah mempertahankan projek anda, mereka akan diberi alasan.

II. Pertahanan pembentangan sekumpulan "sejarawan"

- "Kisah Petrus dan Fevronia" adalah salah satu karya sastera Lama Rusia, dan nama pengarangnya harus menjadi antara penulis paling terkenal pada Zaman Pertengahan Rusia.

Siapa yang menulis karya ini? Apakah latar belakangnya? Lantai diberikan kepada ahli sejarah kami.

Hasil kerja penyelidikan akan dikemukakan oleh ketua kumpulan "sejarawan"

Abad ke-16 adalah masa pembentukan satu negara Rusia dengan ibu kota Moscow. Penyatuan Rus diikuti dengan penyatuan budaya Rusia. Di bawah kepemimpinan Metropolitan Macarius, koleksi - 12 jilid besar - koleksi semua yang disusun, i.e. baca dalam buku Rusia. Mesyuarat ini disebut "Cheti-Menaei Besar".

Dalam "Chetiya-Menaei Besar", dalam urutan bulan dan hari, cerita disampaikan mengenai kehidupan orang-orang kudus dari Gereja Ortodoks. Peribahasa Rusia mengatakan: "Sebuah kota tidak bernilai orang suci, sebuah kampung tidak mempunyai orang yang soleh." Dan Macarius memerintahkan para imam untuk mengumpulkan legenda tentang orang-orang saleh yang terkenal dengan perbuatan saleh mereka di seluruh negeri Rusia. Imam Ermolai, seorang penulis dan publisitas, ditugaskan untuk menulis kehidupan tentang orang-orang kudus Murom Peter dan Fevronia.

Membaca karya tersebut, kami melihat bahawa penulis menulis: “Suatu ketika mereka menerima monastik dan mereka memakai pakaian monastik. Dan pangeran yang diberkati Peter David dinobatkan dalam pangkat monastik, dan Biksu Fevronia dalam pangkat monastik bernama Euphrosyne. "

Kami tertarik dengan pertanyaan: "Pangeran Peter - pahlawan sejati atau ada prototaip?"

Murom terkenal dengan legenda. Yang paling puitis dari legenda Murom adalah kisah seorang dara bijak yang menjadi puteri yang baik dan adil. Ia menjadi asas cerita. Masih belum diketahui siapa yang boleh disebut sebagai prototaip pahlawan. Tetapi paling sering, seperti yang kita ketahui, prototaip pahlawan cerita, Putera Peter, disebut Putera David Yuryevich, yang memerintah Murom pada awal abad ke-13. Dia menikahi wanita petani Euphrosinia dengan rasa syukur kerana dia telah menyembuhkannya dari penyakit yang tidak dapat disembuhkan oleh siapa pun. Perkahwinan putera dengan seorang wanita petani sederhana menimbulkan fitnah jahat, tetapi pasangan itu hidup bahagia hingga akhir zaman mereka. Setelah dewasa, mereka berdua menerima monastik dan meninggal pada tahun 1228.

Kisah ini menjadi karya sebenar sastera Rusia Lama, ia ditulis setelah kanonisasi, iaitu, kanonisasi, Peter dan Fevronia di katedral gereja Moscow pada tahun 1547. Dia dibaca di Negara Moscow, 150 salinan karya ini masih bertahan hingga hari ini.

Pertahanan pembentangan kumpulan "sarjana sastera"

III. Karya kumpulan kreatif dengan teks: "Dongeng? Kehidupan? Cerita? "

Seperti yang anda ketahui, Metropolitan Macarius tidak memasukkan kehidupan yang telah dipesannya dalam koleksi "The Great Cheti-Menaei" (bacaan bulanan). Kenapa? Jawapannya adalah dalam penyelidikan kumpulan kreatif pelajar - pengkritik sastera, yang berusaha untuk mengenal pasti ciri-ciri genre karya ini.

Semasa persembahan, pelajar mengisi jadual di buku nota:

Hasil kerja penyelidikan akan disampaikan oleh pemimpin setiap kumpulan "sarjana sastera".

1 kumpulan pengkritik sastera –cerita

Kisah dongeng adalah karya cerita rakyat dengan fokus pada fiksyen.

Setelah membaca "Kisah Petrus dan Fevronia", kami mengenal pasti ciri-ciri kisah berikut:

Permulaan cerita menyerupai pembukaan yang luar biasa: "Ada sebuah kota di tanah Rusia ... Dulu diperintah oleh seorang pangeran bernama Pavel ..."

Kisahnya dimulakan dengan peristiwa yang tidak diragukan lagi berlalu di sini dari kisah dongeng: Ular mula terbang ke isteri Putera Paul dan menggodanya.

Bahagian pertama kelihatan seperti kisah dongeng tentang pahlawan - pejuang ular, yang kedua - seperti kisah dongeng tentang gadis yang bijak. Seperti dalam semua dongeng, ada wira dongeng - ular yang menggoda.

Menurut undang-undang dongeng, Baik selalu menang atas kejahatan: Petrus mengalahkan ular itu.

Terdapat teka-teki yang sering ditebak oleh pahlawan dongeng. Contohnya: "Tidak baik apabila rumah itu tanpa telinga, dan ruang atas tanpa mata."

Tugas ujian sukar (tugas Peter untuk menjahit baju dari sekumpulan rami dan tugas Fevronia untuk membuat alat tenun dari log)

Barang-barang sihir (contohnya, pedang Agrik, di mana Ular mati)

Epitet berterusan ("ular jahat", "perawan bijak").

Oleh itu, ciri-ciri yang telah kita kenal pasti yang merupakan ciri dongeng dan kehidupan seharian memungkinkan kita mengklasifikasikan "Kisah Peter dan Fevronia" sebagai genre cerita rakyat.

Tetapi harus diperhatikan bahawa dengan perkembangan plot, gambar-gambar Peter dan Fevronia semakin banyak memperoleh ciri-ciri orang suci Rusia.

2 kumpulan pengkritik sastera - kehidupan

Sastera kehidupan sangat popular di Rusia. Perkataan "hidup" bermaksud "hidup." Kehidupan disebut karya yang menceritakan tentang orang kudus - negarawan dan tokoh agama, yang kehidupan dan perbuatannya dianggap sebagai teladan. Artinya, hidup adalah biografi orang kudus.

The Lives mempunyai struktur yang pasti:

Pengenalan yang menjelaskan sebab-sebab yang mendorong pengarang memulakan cerita.

Bahagian utama adalah kisah mengenai kehidupan orang suci, kematiannya dan keajaiban selepas kematian.

Kehidupan diakhiri dengan pujian kepada orang suci.

"Kisah Petrus dan Fevronia" ditulis dalam bentuk kehidupan - ini adalah biografi fiksyen orang-orang yang dihitung di antara orang-orang kudus oleh gereja.

Sepanjang kerja kami, kami mengenal pasti ciri genre hagiografi berikut:

Ada kata yang terpuji bagi orang-orang kudus: "Tetapi menurut kekuatan kita, marilah kita memuji mereka ... Bersukacitalah, orang-orang kudus dan orang-orang yang diberkati, kerana setelah kematian kamu menyembuhkan orang-orang yang datang kepada kamu dengan iman! .."

Cinta pahlawan kepada Tuhan, penghormatan kepada pahlawan Alkitab.

Keajaiban yang dilakukan oleh para pahlawan (misalnya, Fevronia menyembuhkan orang sakit, serpihan roti berubah menjadi dupa, tunggul mati menjadi pokok yang subur pada waktu pagi).

Kematian dan keajaiban selepas kematian yang tidak biasa (pasangan yang setia tidak hanya mati pada hari dan jam yang sama, tetapi tidak berpisah setelah kematian; di tempat pengebumian mereka, orang percaya menerima penyembuhan dari penyakit yang paling serius).

Cerita ini menggunakan perbendaharaan kata khas untuk sastera rohani: diberkati, bersedekah, perintah Tuhan, mengasihi anak-anak, dll.

Tetapi, seperti yang dapat kita perhatikan, kisah ini tidak mengandungi tradisi untuk genre hagiografi untuk membina karya (hanya yang terakhir adalah contoh klasik hagiografi).

3 kumpulan pengkritik sastera - cerita

Genre karya ditakrifkan dalam tajuk: "The Story". Semasa penyelidikan, kami mengenal pasti ciri genre berikut:

Tempat tindakan tertentu ditunjukkan: kota Murom, tanah Ryazan, kampung Laskovo. Ini memberi kredibiliti kepada cerita.

Wira-wira cerita adalah orang yang sebenar.

Putera itu, sebelum memulakan rawatan, ingin menguji kebijaksanaan Fevronia dan memberinya tugas yang mustahil. Dalam kisah dongeng, tugas seperti itu dilakukan dengan kecepatan yang ajaib. Tidak begitu dalam cerita. Fevronia menjawab tugas licik dengan tugas yang tidak kurang hebatnya.

Sebagai contoh, Fevronia melilit benang di sekitar jarum: “... Pada masa itu dia sedang menyelesaikan menyulam udara suci itu: hanya satu orang suci yang belum menyelesaikan mantelnya, tetapi dia sudah menyulam wajahnya; dan berhenti, dan memasukkan jarumnya ke udara, dan melilitnya benang yang dengannya dia menyulam ... ”. Perincian ini menunjukkan ketenangan fikiran Fevronia yang luar biasa, di mana dia memutuskan untuk mati bersama kekasihnya. Penulis mengatakan banyak tentangnya hanya dengan satu isyarat ini.

Keperibadian wanita petani itu diketengahkan

Tema ketaksamaan sosial

Kisah boyar bergegas berkuasa, yang saling mengganggu dalam perselisihan sivil.

Oleh itu, karya ini mengandungi unsur-unsur kisah sejarah.

- Jadi, apakah genre karya ini? Apakah "Kisah Petrus dan Fevronia" adalah cerita rakyat atau karya sastera? Bolehkah karya ini dinamakan kehidupan?

Kesimpulannya dibuat oleh definisi genre: kisah hidup dengan unsur watak cerita rakyat.

IV. Menyalurkan perbualan.

Lukisan verbal: Untuk episod cerita mana yang akan anda lukiskan? Mengapa betul-betul ini? Apa yang ingin anda katakan dengan ilustrasi anda?

(Seorang gadis yang bijak dari desa Laskovo. Keadaan dan penyembuhan Fevronia. Konspirasi terhadap Puteri Fevronia. "Berikan apa yang saya minta!"

Anda dan saya tahu bahawa bukan secara kebetulan Peter dan Fevronia menjadi pahlawan cerita ini. Bagi penulis, Pangeran Peter adalah perwujudan kekuasaan pangeran: setelah menceritakan tentang pemerintahan Pangeran Peter, penulis menunjukkan apa yang seharusnya menjadi kuasa ini. Tetapi dia juga menunjukkan contoh kehidupan berkahwin, kesetiaan dan kepercayaan. Hidup menurut perintah Tuhan, keinginan seseorang untuk melakukan kebaikan adalah perkara terpenting bagi pengarang.

Tetapi adakah Petrus selalu bertindak sesuai dengan hati nuraninya? Bukankah dia membangkitkan kecaman? (Dia tidak segera menikahi Fevronia, mulai mengujinya ketika para isteri para boyar mulai memfitnahnya, misalnya, tentang remah-remah yang dikumpulkannya).

Mengapa anda fikir pengarang memilih gadis yang berasal dari petani sebagai watak utama? (Dia mengajar untuk menghargai orang bukan dengan asal, dengan tindakan mereka, dia ingin mengatakan bahawa di antara petani ada orang yang bijak, suci, setia). Jangan lupa bahawa pahlawan cerita adalah tokoh sejarah yang sebenar.

Bagaimana perasaan anda tentang heroin ketika anda membacanya? (Mereka bersimpati, merasa kasihan ketika Peter tidak menerimanya, dan kemudian para boyar; menghormati kepandaian, kesetiaannya, bersukacita ketika semua orang memahami bahawa dia bijak, baik, adil, dan menerimanya).

Mengapa penulis tidak melukis potret wira-wira cerita? (Bukan penampilan, bukan kecantikan adalah perkara utama baginya, sama seperti itu bukan perkara utama bagi Peter dan Fevronia. Peter menjadi yakin akan minda, keindahan rohani gadis itu. Lagipun, sebelum Peter mengambil Fevronia dengan penghormatan besar di Moore, mereka tidak melihat satu sama lain dan semua komunikasi dipimpin melalui para pelayan).

Dalam apa ungkapan tertinggi kekuatan saling cinta antara Peter dan Fevronia yang tidak habis-habisnya? (Kedua pasangan, tidak memikirkan kemungkinan untuk hidup lebih lama antara satu sama lain, mati pada hari dan jam yang sama dan tidak berpisah walaupun selepas kematian, walaupun mereka yang berusaha memisahkan mereka).

Apakah nilai utama buku ini? Nilai hidup apa yang ditegaskan di dalamnya?

Kisah ini adalah sejenis pujian kepada iman, cinta dan kesetiaan.

Cinta untuk orang, keberanian, kerendahan hati, nilai keluarga, kesetiaan, keagamaan.

Kemenangan iman, kebijaksanaan, akal, kebaikan dan cinta adalah idea utama kisah ini.

Komposisi-miniatur: "Bagaimana" Kisah Petrus dan Fevronia Murom "mengubah saya?" (2-3 ayat).

V. Kata cikgu.

Membaca kesusasteraan kuno Rusia, kita mengenal diri kita, jiwa kita, menjadikan hidup kita lebih memuaskan, kita tahu makna kita di dalamnya.

Membaca petikan dari karangan-miniatur.

Vi. Mari kita simpulkan.Refleksi.

Apa yang anda ingat dari pelajaran hari ini?

Bagaimana kisah Peter dan Fevronia memperkaya anda?

Tema abadi apa yang telah kita bincangkan hari ini?

Kerja rumah. Buat rancangan untuk esei-esei: "Nilai keluarga apa yang relevan pada zaman kita?"

Akhlak adalah sama di semua peringkat umur dan untuk semua orang. Membaca secara terperinci mengenai ketinggalan zaman, kita dapat mengetahui banyak perkara untuk diri kita D.S.Likhachev.

Kisah Petrus dan Fevronia Murom ditulis pada akhir 40-an abad ke-16 oleh seorang penulis dan publisiti terkenal pada masa itu, yang kemudian menjadi bhikkhu dengan nama Erasmus.

Genre (dari Genre Perancis - genus. Jenis) Jenis karya sastera atau cerita rakyat yang terbentuk secara sejarah (kisah dongeng, cerita, drama, dll.) Genre (dari Genre Perancis - genus. Spesies) Jenis karya sastera atau cerita rakyat yang terbentuk secara sejarah (dongeng , cerita, drama, dll.)

Genre sastera Rusia kuno kisah kisah kisah apocrypha berjalan hidup-memuliakan kehidupan orang suci (hagiografi)

Asas Kehidupan adalah biografi sebenar tokoh sejarah

TETAPI! Imej yang ideal dibuat seperti ini:

biografi bersyarat sesuai dengan skema tradisional:

1. kelahiran dari ibu bapa yang soleh 2. monastikisme awal 3. prestasi keagamaan 4. kematian dan mukjizat yang diberkati di kubur 5. pujian kepada orang suci

Apakah unsur-unsur penting dalam kehidupan orang suci? Pujian wajib untuk menghormati Tuhan, di mana kehidupan bermula. Pujian kepada orang suci itu sendiri. Kisah kelahiran suci yang ajaib. Kehidupan mesti menggambarkan keajaiban orang suci. Kehidupan juga berakhir dengan kemuliaan Tuhan.

Plot kehidupan Ciri-ciri gambaran orang suci Plot ini didasarkan pada kisah kehidupan seseorang yang dimuliakan oleh Gereja dalam menghadapi orang-orang kudus. Tujuan utama kehidupan adalah untuk membuktikan alasan untuk mengenali orang ini sebagai orang suci, untuk menggambarkan eksploitasi untuk kemuliaan iman dan Gereja. Tidak ada pergerakan, pertumbuhan, pembentukan watak dalam kehidupan. Dia suci sejak lahir, dia adalah yang terpilih bagi Tuhan. Dalam pengertian ini, dia tidak mempunyai biografi, pengarangnya tidak mempunyai apa-apa untuk diceritakan.

Genre keaslian "Kisah Peter dan Fevronia of Murom": cerita, kisah dongeng? kehidupan? "Kisah Petrus dan Fevronia Murom" ditulis pada akhir 40-an abad ke-16 oleh seorang penulis dan penerbit terkenal pada masa itu, yang kemudian menjadi bhikkhu dengan nama Erasmus. Cari ciri kehidupan atau unsur dongeng dalam karya.

Ciri-ciri kerja berkumpulan 1. Pengarang memuliakan orang-orang kudus dengan membuat gambar yang ideal. (Ada julukan yang memuji: Peter - saleh, santo; Fevronia - santo, penghormat, paling diberkati, diberkati). 2. Ada kata-kata pujian bagi orang-orang kudus. 3. Cinta para pahlawan kepada Tuhan, hidup menurut "perintah Tuhan". 4. Keajaiban yang dilakukan oleh pahlawan (misalnya, Fevronia menyembuhkan orang sakit). 5. Kematian dan keajaiban selepas kematian yang tidak biasa.

Tanda-tanda dongeng 1. Permulaan dongeng.2. Bahagian pertama serupa dengan kisah rakyat mengenai ular yang menggoda, yang kedua - dengan kisah anak dara yang bijaksana. 3. Ada wira dongeng - ular yang menggoda. 4. Baik mengatasi kejahatan, seperti Petrus mengatasi ular jahat. 5. Ada perkara ajaib: pedang agrikov. 6. Terdapat teka-teki yang sering ditebak oleh pahlawan dongeng. 7. Ada tugas ujian yang bijak (tugas Peter untuk menjahit baju dari sekumpulan rami dan tugas Fevronia untuk membuat alat tenun dari balak). 8. Dalam bahasa Kisah ada julukan yang berterusan ("ular jahat", "perawan yang bijaksana").

Dalam karya ini terdapat unsur-unsur kisah dongeng dan kehidupan seharian, dan unsur-unsur kehidupan, dan unsur-unsur kisah sejarah. "Cerita", sementara itu, bukanlah kisah dongeng sama sekali. Apa? Kehidupan. Tetapi istimewa. Bukan mengenai golongan elit. Ini mengenai bagaimana semua orang, atau lebih tepatnya, akan dipaksa untuk menjadi orang suci. Tuhan memaksa. Memaksa orang-orang yang mengasihi-Nya (atau dapat mengasihi) dan tidak menentang Cinta timbal balik. Ini dibezakan dari kehidupan tradisional, ditulis dengan ketat menurut kanon, dengan plot dan narasi yang menggembirakan, semacam psikologi, subteks cerita rakyat, sifat fiksyen ilmiah yang luar biasa dan banyak lagi. Ini menjelaskan bahawa selalunya penciptaan rahib Ermolai-Erasmus yang terpelajar disebut bukan kehidupan, tetapi kisah. Namun, jika ini adalah kisah, maka itu adalah kisah hidup.

Peter dan Fevronia adalah tokoh sejarah. Mereka memerintah di Murom pada awal abad ke-13 dan meninggal pada tahun 1228. Kisah ini berdasarkan legenda tempatan mengenai seorang gadis petani yang bijak yang menjadi seorang puteri.

Tema Idea Paphos - kisah cinta, bukan biografi orang suci, tidak ada perihalan penderitaan. Tema kehidupan berkahwin yang ideal di dunia dan pemerintahan yang bijaksana. Ideanya tidak beragama, ini bukan tentang menunjukkan cita-cita seorang lelaki yang benar, hamba Allah yang sejati. Ideanya adalah bahawa cinta adalah perasaan yang hebat dan menawan. Paphos - menegaskan kekuatan cinta, dan bukan hanya memuliakan orang suci. Komposisi itu tidak memuat kisah tentang ibu bapa yang saleh, tentang bagaimana iman kepada Tuhan terjaga, tentang penderitaan dalam nama Tuhan, tentang melayani Tuhan.

Komposisi Bahagian pertama adalah kisah mengenai eksploitasi Peter. Apa prestasi yang dia capai? Dia mencari pedang yang indah dan tanpa rasa takut memasuki pertempuran dengan musuh. Di hadapan kita adalah jenis tingkah laku seorang lelaki Kristian dalam situasi kritikal: dia tidak bertanya pada diri sendiri apakah patut melindungi putera-saudaranya, seorang wanita yang tidak dapat dipertahankan dan prinsipnya itu sendiri, kerana masalah telah datang, banyak masalahnya adalah perjuangan. Bukan apa-apa bahawa Petrus, yang mencari pedang ajaib, berpaling kepada Tuhan, dan di gereja inilah pemuda (malaikat) yang ajaib menunjukkan lokasi senjata - di dinding mezbah gereja. ... Dengan kata lain, pedang itu disucikan dan dijaga oleh kuasa Tuhan.

Pedang-kladenets Pedang Agricov Pedang-kladenets adalah nama senjata beberapa pahlawan dari cerita rakyat Rusia. Mereka mungkin ajaib dan menjadikan pemiliknya tak terkalahkan. Biasanya mereka jatuh ke tangan pemilik dari beberapa jenis cache. Dengan harta pedang, banyak pahlawan ular Membunuh dan berbahaya.

Bahagian kedua adalah kisah mengenai eksploitasi Fevronia, anak perempuan anak panah pokok Ryazan sederhana (lebah).

Serlahkan episod utama dalam karya Trik Iblis. Mengapa kematian ular itu akan berlaku. Kematian dari bahu Petrov dan pedang Agricov. Pedang Agrik telah dijumpai. Ular itu dibunuh. Seorang gadis yang bijak dari kampung Laskovo. Keadaan dan penyembuhan Fevronia. Konspirasi menentang Puteri Fevronia. "Berikan apa yang saya minta!" Kegemilangan Fevronia. Kembali ke Murom dan selamat memerintah. "Sudah tiba masanya untuk beristirahat." Keajaiban dengan mayat Peter dan Fevronia.

Analisis episod Komposisi episod Komposisi kisah pertama cerita: Permulaan: ular terbang ke isteri Putera Paul. Sambungan: ternyata hanya Putera Peter yang dapat membunuh ular itu. Dia mesti membunuh ular yang mempunyai bentuk saudaranya. Resolusi: setelah dipukul oleh pedang, ular itu muncul dalam bentuknya sekarang. Tamat: Putera Peter jatuh sakit.

Kerja berkumpulan Merangka rancangan komposisi untuk episod lain dan menyiapkan penceritaan semula yang ringkas.Komposisi cerita ketiga: Permulaan: budak lelaki tidak berpuas hati dengan asal puteri yang rendah. Menetapkan: boyar menuntut pengusiran Fevronia; dia mendapat kebenaran untuk pergi bersama putera; putera bersetuju. Dalam perjalanan, Putera Peter mula ragu-ragu sama ada dia melakukan perkara yang betul dengan meninggalkan Moore. Denouement: keesokan harinya, utusan Murom, yang bertemu dengan Peter dan Fevronia, meminta mereka untuk kembali. Akhir: Peter dan Fevronia kembali ke Murom dan memerintah di dalamnya sehingga akhir zaman mereka.

Bagaimana anda membayangkan kehidupan Putera Peter? Peter melalui jalan yang sukar untuk pembaharuan rohani dalam kisah itu. Jalan penyembuhan protagonis The Tale dapat diwakili oleh skema yang nampaknya paradoks berikut: nikah = terima = disembuhkan oleh jiwa = disembuhkan oleh tubuh. Sesungguhnya, pahlawan itu menang atas kejahatan luaran dunia, yang terwujud dalam gambaran ular-tempter, atas nama kehormatan saudaranya, dan orang suci atas kejahatan batin kebanggaan atas nama martabat manusia, setiap lelaki, lelaki seperti itu.

Apakah prestasi utama Peter dalam bahagian kedua cerita? Bahagian kedua tidak lagi dikhaskan untuk prestasi ketenteraan dan pertarungan dengan kekuatan jahat dari luar, di dalamnya yang utama adalah kemenangan rohani atas dosa seseorang dan penyembuhan secara beransur-ansur, bukan fizikal, tetapi rohani. "Pengembangan plot cerita adalah langkah-langkah, tahap-tahap wawasan moral bertahap Peter, meninggalkan dunia nafsu duniawi ke dalam dunia kebenaran abadi" NS Demkova.

Bagaimana Fevronya menolong Peter memperoleh kemenangan rohani? Fevronia menolong Peter untuk mengalahkan kejahatan dalam dirinya: bukan kebetulan dia muncul pada pertemuan pertama sibuk dengan tenun, dan sebelum kematiannya dia sibuk dengan sulaman, ini secara tidak langsung menekankan hubungannya dengan nasib. Tetapi segala pengetahuannya diberikan bukan oleh hadiah ilmu sihir, tetapi oleh kekuatan cinta. Menurut ahli akademik D.S. Likhachev: “Kekuatan cinta Fevronia yang memberi kehidupan sangat hebat sehingga tiang-tiang yang tersangkut di tanah, mekar ke pohon dengan berkatnya. Serbuk roti di telapak tangannya berubah menjadi butir dupa suci. Dalam kekuatan cintanya, dalam kebijaksanaan, seolah-olah didorong oleh cinta ini, Fevronia ternyata lebih tinggi daripada suaminya yang ideal - Putera Peter ”.

Makna episod perumpamaan dalam hidup adalah "kebangkitan tunggul yang ajaib" Apa yang dilambangkan oleh episod ini? Makna literal dari episod ini adalah untuk mengesahkan pemberian ajaib dari perawan suci Fevronia, kerana dia bertindak bukan menurut pengertiannya sendiri, tetapi menurut kehendak Tuhan. Allegorical - memberi kesaksian bahawa pengasingan Peter dan Fevronia akan berakhir dengan kembalinya ke Murom dan pemulihan gelaran pangeran dan kuasa pangeran, ketika kehidupan kembali ke tunggul. Simbolik, dengan makna lain, menunjukkan bahawa, setelah kehilangan segalanya dalam hidup ini, Peter dan Fevronia akan memperoleh kehidupan kekal, kerana kematian bagi mereka adalah jalan menuju keabadian. Namun, hingga ke tahap terakhir, keajaiban ini tetap menjadi misteri.

Peter dan Fevronia, setelah memilih satu sama lain, memohon kepada Tuhan “agar mereka mati pada masa yang sama. Dan mereka memerintahkan agar keduanya ditempatkan dalam satu kubur, dan diperintahkan untuk membuat dua peti mati batu, yang memiliki partisi tipis di antara mereka. "

"Orang yang tidak masuk akal", tentu saja, tidak akan memahami perkara ini dan akan berusaha menguburkannya secara berasingan, kerana tidak lama sebelum kematian mereka, Peter dan Fevronia mengambil sumpah monastik, dan oleh itu mengucapkan sumpah selibat. Tetapi Tuhan menilai secara berbeza. "Dan sekali lagi pada waktu pagi orang-orang kudus menemukan diri mereka di satu kubur," - dengan penuh kemenangan, Ermolai-Erasmus akan berulang. Kekuatan yang hebat menjadikan mereka dalam satu bidang Cinta.

Kira-kira 300 tahun setelah kematian mereka, Peter dan Fevronia dikanonisasi oleh Gereja Ortodoks Rusia, dan sekarang peninggalan mereka berada di Biara Holy Trinity di Murom.

Banyak jemaah haji mengunjungi Biara Holy Trinity di Murom untuk memuliakan peninggalan Suci Peter dan Fevronia, yang, dengan kehendak Tuhan, tinggal di satu kubur.

Uji Dan ketika para pelayan ingin memuat harta mereka dari pantai ke kapal, bangsawan datang dari kota Murom dan mulai berkata: "Tuan pangeran! Dari semua bangsawan dan dari seluruh kota kami datang kepada kamu, jangan tinggalkan kami anak yatim dan kembali ke takhta ayahmu. binasa di kota dengan pedang. Masing-masing dari mereka ingin memerintah, dan merosakkan diri mereka sendiri. Dan mereka yang terselamat, bersama-sama dengan semua orang, berdoa kepada kamu, sambil berkata: Tuan Pangeran, kami membuat anda marah dan membuat anda kesal, kerana kami tidak mahu Puteri Fevronia memerintah isteri kami, tetapi sekarang kami, dengan semua rumah kami, adalah hamba-Mu, dan kami menginginkan anda, kami mencintai dan berdoa, jangan tinggalkan kami, hamba-hamba kami! " Putera yang diberkati Peter dan puteri yang diberkati Fevronia kembali ke kota mereka. Dan mereka memerintah di kota itu, hidup menurut semua perintah Tuhan tanpa cacat cela, taat dalam doa yang tidak henti-hentinya, dan mereka berbelas kasihan kepada semua orang di bawah kekuasaan mereka, seperti seorang ayah dan ibu yang penyayang. Mereka mengasihi semua orang sama, tidak bertolak ansur dengan harga diri, atau penindasan, dan tidak menjaga kekayaan yang binasa, tetapi mereka menjadi kaya dari Tuhan. Mereka adalah gembala sejati ke kota mereka, bukan tentera upahan. Mereka memerintah kota dengan kebenaran dan kelembutan mereka, bukan kemarahan. Pengembara diterima, lapar diberi makan, telanjang berpakaian, orang miskin dibebaskan dari musibah.

A1. Apa itu hidup? 1) narasi sejarah, yang dilakukan selama bertahun-tahun 2) narasi yang luas dalam ayat atau prosa mengenai peristiwa sejarah nasional yang luar biasa 3) biografi ulama dan orang sekular yang dikanunkan oleh gereja Kristian 4) karya naratif sastera dengan plot yang kurang kompleks daripada dalam novel. A2. Apa yang berlaku setelah putera dan puteri Murom meninggalkan Murom? bandar mula berkembang di bandar Pergaduhan sipil bermula 3) tidak ada yang berubah 4) musuh meletus ke bandar.

A3. Terangkan maksud perkataan "binasa". A4. Dalam frasa "adalah penyayang", "putera yang diberkati", "puteri yang diberkati", "kekayaan yang binasa", "gembala sejati", kata-kata yang dipilih adalah: 1) kiasan 2) keperibadian 3) julukan

Tugas yang memerlukan menulis jawapan terperinci dengan jumlah terhad. Semasa melakukannya, cubalah merumuskan jawapan langsung kepada soalan yang diajukan (kira-kira 3-5 ayat) berdasarkan teks. Elakkan pengenalan panjang dan ciri B1. Epitet apa yang digunakan pengarang untuk mencirikan Peter dan Fevronia? Luaskan maksud perkataan ini. B2. Bagaimana anda memahami makna kata-kata: "Mereka memerintah kota dengan kebenaran dan kelembutan mereka, bukan kemarahan"?