Tindakan dan motif Oblomov. Adakah imej Oblomov tragis? Oblomov dan Stolz - antipod

rumah / cinta

Bukan kebetulan bahawa Ivan Alexandrovich Goncharov menulis novel terkenalnya Oblomov, yang diiktiraf oleh sezamannya sebagai klasik selepas penerbitan, selepas sepuluh tahun penuh. Seperti yang dia sendiri menulis tentang dia, novel ini adalah tentang generasi "dia", tentang orang-orang barchuk yang datang ke St. Petersburg "dari ibu yang baik" dan cuba untuk membuat kerjaya di sana. Mereka terpaksa mengubah sikap mereka untuk bekerja untuk benar-benar membuat kerjaya. Ivan Alexandrovich sendiri melalui ini. Walau bagaimanapun, ramai bangsawan tempatan kekal loafers sehingga dewasa. Pada awal abad ke-19, ini bukan perkara biasa. Paparan artistik dan holistik seorang wakil bangsawan yang merosot di bawah keadaan perhambaan untuk Goncharov menjadi idea utama novel itu.

Ilya Ilyich Oblomov - watak tipikal pada awal abad ke-19

Penampilan Oblomov, imej bangsawan loafer tempatan ini, menyerap begitu banyak ciri ciri sehingga ia menjadi perkataan rumah tangga. Seperti yang dibuktikan oleh memoir sezaman, pada zaman Goncharov ia menjadi peraturan tidak bertulis untuk tidak memanggil anak lelaki "Ilya", jika nama bapanya adalah sama ... Sebabnya ialah orang seperti itu tidak perlu bekerja untuk menyara diri sendiri, lagipun, modal dan hamba sudah menyediakannya dengan berat tertentu dalam masyarakat. Ini adalah pemilik tanah yang memiliki 350 jiwa hamba, tetapi sama sekali tidak berminat dengan pertanian, yang memberinya makan, tidak mengawal kerani pencuri yang merompaknya tanpa malu.

Perabot mahogani yang mahal diselaputi habuk. Seluruh kewujudannya dihabiskan di atas sofa. Dia menggantikan seluruh apartmen untuknya: ruang tamu, dapur, lorong, pejabat. Tikus berlari di sekitar apartmen, pepijat ditemui.

Penampilan watak utama

Perihalan penampilan Oblomov membuktikan peranan khas - satira imej ini dalam kesusasteraan Rusia. Intipatinya terletak pada fakta bahawa dia meneruskan tradisi klasik orang yang berlebihan di Tanah Airnya, mengikuti Eugene Onegin Pushkin dan Pechorin Lermontov. Ilya Ilyich mempunyai penampilan yang sepadan dengan cara hidup sedemikian. Dia memakaikan badannya yang lama, berisi tetapi sudah longgar dengan gaun persalinan yang agak usang. Matanya termenung, tangannya tidak bergerak.

Perincian utama penampilan Ilya Ilyich

Bukan kebetulan bahawa, berulang kali menggambarkan penampilan Oblomov dalam perjalanan novel, Ivan Aleksandrovich Goncharov memfokuskan pada tangannya yang gemuk, dengan berus kecil, dimanjakan sepenuhnya. Teknik artistik ini - tangan lelaki tidak sibuk dengan kerja - juga menekankan kepasifan protagonis.

Impian Oblomov tidak pernah menemui kesinambungan sebenar dalam perniagaan. Mereka adalah cara peribadinya untuk memupuk kemalasannya. Dan dia sibuk dengan mereka sejak dia bangun: hari dalam kehidupan Ilya Ilyich, yang ditunjukkan oleh Goncharov, sebagai contoh, bermula dengan satu setengah jam bermimpi tidak bergerak, tentu saja, sambil tidak turun dari sofa. ...

Ciri-ciri positif Oblomov

Walau bagaimanapun, harus diakui bahawa Ilya Ilyich lebih baik, terbuka. Dia lebih mesra daripada Onegin yang pemalu masyarakat tinggi, atau Pechorin yang fatalis, yang hanya membawa masalah kepada orang di sekelilingnya. Dia tidak boleh bergaduh dengan seseorang kerana perkara kecil, apalagi mencabarnya untuk berduel.

Goncharov menerangkan penampilan Ilya Ilyich Oblomov sesuai sepenuhnya dengan gaya hidupnya. Dan pemilik tanah ini tinggal bersama hambanya yang setia Zakhar di sebelah Vyborg di sebuah apartmen empat bilik yang luas. Seorang lelaki berambut perang botak dan gemuk berusia 32-33 tahun dengan rambut perang, wajah yang cukup menyenangkan dan mata kelabu gelap yang termenung. Begitulah rupa Oblomov dalam penerangan ringkas, yang Goncharov membentangkan kepada kita pada permulaan novelnya. Bangsawan keturunan dari keluarga yang pernah terkenal di wilayah itu datang ke St. Petersburg dua belas tahun yang lalu untuk meneruskan kerjaya dalam birokrasi. Dia bermula dengan pangkat. Kemudian, kerana kecuaian, dia menghantar surat bukannya Astrakhan ke Arkhangelsk dan, ketakutan, berhenti.

Penampilannya, sudah tentu, melupuskan lawan bicara untuk komunikasi. Dan tidak hairanlah tetamu datang melawatnya setiap hari. Penampilan Oblomov dalam novel "Oblomov" tidak boleh dipanggil tidak menarik, bahkan sedikit sebanyak menyatakan fikiran Ilya Ilyich yang luar biasa. Walau bagaimanapun, ia tidak mempunyai kecekalan praktikal dan tujuan. Namun, wajahnya ekspresif, memaparkan aliran pemikiran yang berterusan. Dia mengeluarkan kata-kata yang masuk akal, membina rancangan yang mulia. Penerangan mengenai penampilan Oblomov membawa pembaca yang penuh perhatian kepada kesimpulan bahawa kerohaniannya tidak bergigi, dan rancangan tidak akan menjadi kenyataan. Mereka akan dilupakan sebelum mencapai pelaksanaan praktikal. Walau bagaimanapun, idea baru akan datang menggantikan mereka, sama seperti bercerai dari realiti ...

Penampilan Oblomov adalah cermin kemerosotan...

Perhatikan bahawa walaupun penampilan Oblomov dalam novel "Oblomov" mungkin berbeza sama sekali - jika dia telah menerima pendidikan rumah yang berbeza ... Lagipun, dia adalah seorang kanak-kanak yang bertenaga, ingin tahu, tidak cenderung berlebihan berat badan. Sesuai dengan usianya, dia berminat dengan apa yang berlaku di sekelilingnya. Bagaimanapun, ibunya menugaskan pengasuh berjaga-jaga kepada kanak-kanak itu, tidak membenarkan dia mengambil apa-apa di tangannya. Lama kelamaan, Ilya Ilyich juga menganggap apa-apa pekerjaan sebagai sebahagian daripada kelas bawahan, petani.

Penampilan watak yang bertentangan: Stolz dan Oblomov

Mengapa seorang ahli fisiognomi membuat kesimpulan ini? Ya, kerana, sebagai contoh, penampilan Stolz dalam novel "Oblomov" sama sekali berbeza: berotot, mudah alih, dinamik. Ia bukan tipikal untuk Andrei Ivanovich untuk bermimpi, sebaliknya dia lebih suka merancang, menganalisis, merumuskan matlamat, dan kemudian berusaha untuk mencapainya ... Lagipun, Stolz, kawannya dari usia muda, berfikir secara rasional, mempunyai pendidikan undang-undang, serta pengalaman yang kaya dalam perkhidmatan dan komunikasi dengan orang.. Asal-usulnya tidak semulia Ilya Ilyich. Bapanya adalah seorang Jerman yang bekerja sebagai kerani untuk tuan-tuan tanah (menurut pemahaman kami sekarang, seorang pengurus klasik yang diupah), dan ibunya ialah seorang wanita Rusia yang menerima pendidikan kemanusiaan yang baik. Dia tahu sejak kecil bahawa kerjaya dan kedudukan dalam masyarakat harus diperoleh dengan bekerja.

Kedua-dua watak ini sangat bertentangan dalam novel. Malah penampilan Oblomov dan Stolz sama sekali berbeza. Tiada yang serupa, tiada satu pun ciri yang serupa - dua jenis manusia yang sama sekali berbeza. Yang pertama adalah lawan bicara yang sangat baik, seorang lelaki yang berjiwa terbuka, tetapi seorang yang malas dalam bentuk terakhir kekurangan ini. Yang kedua adalah aktif, sedia membantu rakan dalam kesusahan. Khususnya, dia memperkenalkan rakannya Ilya kepada seorang gadis yang boleh "menyembuhkannya" dari kemalasan - Olga Ilyinskaya. Di samping itu, dia meletakkan perkara-perkara yang teratur dalam pertanian tuan tanah Oblomovka. Dan selepas kematian Oblomov, dia mengadopsi anaknya Andrei.

Perbezaan dalam cara Goncharov mempersembahkan penampilan Stolz dan Oblomov

Dalam pelbagai cara, kami mengenali ciri penampilan yang dimiliki oleh Oblomov dan Stolz. Penampilan Ilya Ilyich ditunjukkan oleh pengarang dengan cara klasik: dari kata-kata pengarang yang menceritakan tentangnya. Kami mempelajari ciri-ciri penampilan Andrei Stolz secara beransur-ansur, dari kata-kata watak lain dalam novel itu. Beginilah cara kita mula memahami bahawa Andrei mempunyai fizikal yang kurus, kekar dan berotot. Kulitnya berkulit gelap, dan matanya yang berwarna kehijauan ekspresif.

Oblomov dan Stolz juga mengaitkan cinta secara berbeza. Penampilan orang pilihan mereka, serta hubungan dengan mereka, berbeza untuk dua hero novel itu. Oblomov mendapat isteri-ibunya Agafya Pshenitsyna - penyayang, penyayang, tidak mengganggu. Stolz berkahwin dengan Olga Ilyinskaya yang berpendidikan - isteri-teman, pembantu isteri.

Tidak menghairankan bahawa orang ini, tidak seperti Oblomov, mensia-siakan kekayaannya.

Penampilan dan rasa hormat orang, adakah mereka berkaitan?

Penampilan Oblomov dan Stolz dilihat secara berbeza oleh orang. Smear-Oblomov, seperti madu, menarik lalat, menarik penipu Mikhei Tarantiev dan Ivan Mukhoyarov. Dia secara berkala merasakan serangan tidak peduli, merasakan ketidakselesaan yang jelas dari kedudukan hidupnya yang pasif. Stolz yang terkumpul dan berpandangan jauh tidak mengalami kemerosotan semangat. Dia suka hidup. dengan wawasan dan pendekatan yang serius terhadap kehidupan, dia menakutkan penjahat. Tidak sia-sia, selepas bertemu dengannya, Mikhey Tarantiev "berlari". Untuk

Kesimpulan

Penampilan Ilyich sangat sesuai dengan konsep "orang tambahan, iaitu orang yang tidak dapat menyedari dirinya dalam masyarakat. Kebolehan yang dia miliki pada masa mudanya kemudiannya hancur. Pertama, dengan didikan yang salah, dan kemudian dengan kemalasan. Budak kecil yang sebelum ini lincah lemah pada usia 32 tahun, hilang minat terhadap kehidupan di sekelilingnya, dan pada usia 40 tahun dia jatuh sakit dan meninggal dunia.

Ivan Goncharov menyifatkan jenis bangsawan feudal yang mempunyai kedudukan hidup sebagai penyewa (dia kerap menerima wang melalui kerja orang lain, dan Oblomov tidak mempunyai keinginan untuk bekerja sendiri.) Jelas sekali bahawa orang yang mempunyai sifat seperti itu. kedudukan hidup tiada masa depan.

Pada masa yang sama, orang biasa yang bertenaga dan bertujuan Andrei Stolz mencapai kejayaan yang jelas dalam kehidupan dan kedudukan dalam masyarakat. Penampilannya mencerminkan sifat aktifnya.

Tidak suka karangan?
Kami mempunyai 9 lagi komposisi yang serupa.


"Oblomov" adalah novel tentang nasib tragis seorang pemilik tanah Rusia. Persoalan utama yang dikemukakan oleh pengarang dalam novelnya ialah persoalan tentang apa yang merosakkan nasib Oblomov. Apa yang menyebabkan sebening kristal ini, jernih, seperti jiwa kanak-kanak, hati yang penyayang, fikiran yang penuh dengan pemikiran yang tinggi dan tidak asing kepada "ghairah manusia sejagat"? Mengapa persahabatan mahupun cinta yang paling hebat tidak dapat mengatasi sikap tidak peduli? Akhirnya, apa yang memainkan peranan terakhir dalam kepupusan rohani Ilya Ilyich: keadaan pendidikan atau keseluruhan realiti yang mengelilinginya pada masa dewasa?

Yang paling jelas; pembaca mencari penjelasan tentang watak dan tingkah laku harian Oblomov dalam bab "Mimpi Oblomov". Di sini penulis menerangkan zaman kanak-kanak Ilya Ilyich. Adalah mustahil untuk tidak disemai dengan simpati untuk kanak-kanak yang masih hidup dan bergerak, yang semua dorongan semula jadinya ditindas. Dia mahu berlari ke gaung, meneroka kawasan sekitar - sebagai tindak balas, mereka menakutkan dia dengan hantu dan semua jenis roh jahat. Dia mahu bermain bola salji dengan kanak-kanak lelaki - dia dibungkus dengan kot bulu dan dibawa pulang. Sejak zaman kanak-kanak, Oblomov menindas inisiatif itu. Dia tidak diberikan perkara paling berharga yang perlu dimiliki oleh setiap orang - kebebasan. Dia tidak pernah memakai stoking sendiri seumur hidupnya. Jika Zakhar memakaikan stoking yang berbeza untuknya, dia akan berjalan sepanjang hari tanpa disedari. Kemalasan Ilya Ilyich berakar tepat dalam cara hidup Oblomov. Di Oblomovka dia diajar untuk tidak melakukan apa-apa, tidak mengganggu dirinya sendiri, untuk menikmati kehidupan. Nasib baik, beberapa ratus orang pelayan akan memastikan bahawa budak itu tidak memerlukan apa-apa. Melihat ke hadapan, kita boleh mengatakan bahawa pilihan Ilya Ilyich adalah semula jadi dan boleh diramalkan apabila dia tinggal di sebelah Vyborg. Pshenitsyna memberinya perkara yang sama yang pernah diberikan oleh ibu bapanya dalam kewujudan yang tenang dan riang. Dia tidak dapat merasakan keperluan, kekurangan sesuatu, semata-mata kerana dia tidak dibenarkan merasainya. Sepanjang hidupnya, Oblomov memilih jalan yang lebih mudah, mengikuti arus. Dan dia mengubah prinsip ini sekali sahaja - apabila dia bertemu dengan Olyu Ilinskaya.

Kisah cinta untuk Olga sangat dramatik, jika hanya kerana perasaan ini jelas ditakdirkan untuk gagal. Kedua-dua orang ini tahu bagaimana untuk memahami dan menyokong satu sama lain, mereka mempunyai cita-cita yang sama, keperluan rohani yang sama. Mereka tidak serasi hanya kerana mereka mengejar matlamat yang berbeza dalam hidup.

Hubungan antara Oblomov dan Olga adalah murni dan ikhlas, mereka menyebabkan kekaguman dan kekaguman. Kedua-duanya adalah orang rohani dan sangat murni. Kedua-duanya berusaha untuk cinta yang memaafkan dan merangkumi semua, dan sebagai hasilnya - untuk mewujudkan keluarga. Tetapi dalam perjalanan ke ini terdapat halangan yang tidak dapat diatasi - sikap tidak peduli Oblomov. Tidak kira betapa tidak masuk akal dan remeh kata-kata ini, tetapi ini betul-betul begitu. Sikap tidak peduli Ilya Ilyich sama sekali bukanlah bentuk ketidakpedulian yang ringan terhadap kehidupan, melainkan penyakit yang serius, apabila kehidupan itu sendiri adalah beban. Mengejar matlamat yang tinggi seperti kebahagiaan dalam cinta sentiasa memerlukan perbelanjaan kekuatan fizikal dan rohani. Oblomov sangat menghancurkan dirinya sehubungan dengan perasaannya terhadap Olga, dia melakukan perkara yang luar biasa untuknya. Ini adalah pengorbanan yang tidak ternilai di pihaknya (Olga hampir tidak merasakannya). Satu-satunya masalah Oblomov ialah dia tidak dapat melawan penyakitnya, yang namanya Oblomovism. Estet keluarga menarik dirinya dengan kuat, dan wira itu kembali ke Oblomovka. Hanya kini rumah Pshenitsyna telah menjadi penjelmaannya. Ilya Ilyich sahaja tidak boleh dipersalahkan atas kemerosotan moral ini. Mungkin bukan peranan terakhir yang dimainkan oleh realiti sosial yang tidak berjiwa dan tidak berjiwa, yang Oblomov sangat marah selepas pulang bersama Stolz dari rumah lain yang mesra.

Sedikit sebanyak, nasib Oblomov adalah protes terhadap realiti yang sedia ada. Ya, itu satu-satunya cara untuk dia melawan. Perjuangan aktif bukan dalam sifat Ilya Ilyich. Pada akaunnya, hanya beberapa tindakan yang kuat dan berani: satu tamparan di muka kepada Tarantiev, dengan tenang berkata kepada Stolz "isteri" sebagai tindak balas kepada persoalan siapa Pshenitsyna berkaitan dengannya. Tindakan ini tidak bercanggah dengan gudang wataknya, tetapi, berdasarkan watak yang sama, tidak boleh diulang terlalu kerap.

Watak Oblomov sangat ideal dalam istilah sastera, iaitu, dia semula jadi, tidak ada satu pun butiran palsu atau tidak tepat dalam penerangannya. Wira hanya melakukan tindakan yang menjadi cirinya, ikuti dari pandangan dunianya. Kematian rohani dan kemudian fizikalnya adalah akibat yang wajar dari cara hidup, tingkah laku, wataknya. Oblomov sendiri, dengan kejelasan yang menakjubkan, menyedari ke dalam kumpulan apa dia ditarik lebih cepat dan lebih pantas. Dan dengan kejernihan fikiran yang sama, dia mendakwa bahawa tidak ada jalan untuk berpatah balik. Walaupun Olga tidak dapat menyelamatkannya, tarik dia keluar dari kurungan Oblomovisme, maka tiada siapa yang akan berjaya.

(16 )

Ciri-ciri Ilya Ilyich Oblomov sangat samar-samar. Goncharov menciptanya kompleks dan misteri. Oblomov memisahkan dirinya dari dunia luar, memagar dirinya daripadanya. Malah kediamannya mempunyai sedikit persamaan dengan kediaman.

Sejak awal kanak-kanak, dia melihat contoh yang sama di kalangan saudara-maranya, yang juga memagari diri mereka dari dunia luar dan melindunginya. Ia bukan kebiasaan untuk bekerja di rumah asalnya. Semasa dia masih kanak-kanak, dia bermain bola salji dengan kanak-kanak petani, kemudian dia memanaskan badan selama beberapa hari. Di Oblomovka, mereka berhati-hati dengan segala yang baru - malah surat yang datang dari jiran di mana dia meminta resipi bir takut dibuka selama tiga hari.

Tetapi Ilya Ilyich dengan gembira mengingati zaman kanak-kanaknya. Dia mengidolakan sifat Oblomovka, walaupun ini adalah kampung biasa, tidak ada yang luar biasa. Dia dibesarkan oleh alam luar bandar. Sifat ini menanamkan dalam dirinya puisi dan cinta akan keindahan.

Ilya Ilyich tidak melakukan apa-apa, hanya mengeluh tentang sesuatu sepanjang masa dan terlibat dalam kata-kata. Dia malas, tidak melakukan apa-apa sendiri dan tidak mengharapkan apa-apa daripada orang lain. Dia menerima kehidupan seadanya dan tidak cuba mengubah apa-apa di dalamnya.

Apabila orang datang kepadanya dan bercakap tentang kehidupan mereka, dia merasakan bahawa dalam kesibukan dan kesibukan hidup mereka lupa bahawa mereka membazirkan hidup mereka dengan sia-sia ... Dan dia tidak perlu kecoh, bertindak, tidak perlu membuktikan apa-apa. kepada sesiapa. Ilya Ilyich hanya hidup dan menikmati kehidupan.

Sukar untuk membayangkan dia bergerak, dia kelihatan lucu. Semasa berehat, berbaring di sofa, dia adalah semula jadi. Ia kelihatan mudah - ini adalah elemennya, sifatnya.

Mari kita ringkaskan apa yang telah kita baca:

  1. Penampilan Ilya Oblomov. Ilya Ilyich adalah seorang lelaki muda, 33 tahun, mempunyai penampilan yang baik, tinggi sederhana, berat badan berlebihan. Kelembutan ekspresinya menunjukkan dalam dirinya seorang yang lemah dan malas.
  2. Status keluarga. Pada permulaan novel, Oblomov belum berkahwin, tinggal bersama hambanya Zakhar. Di akhir novel, dia berkahwin dan bahagia berkahwin.
  3. Penerangan tentang kediaman. Ilya tinggal di St. Petersburg di sebuah apartmen di Jalan Gorokhovaya. Pangsapuri itu terabai, Zakhar hamba jarang menyelinap ke dalamnya, yang malas seperti pemiliknya. Sofa menduduki tempat istimewa di apartmen, di mana Oblomov terletak sepanjang masa.
  4. Tingkah laku, tindakan wira. Ilya Ilyich hampir tidak boleh dipanggil orang yang aktif. Hanya kawannya Stolz yang berjaya membawa Oblomov keluar dari lenanya. Protagonis berbaring di sofa dan hanya bermimpi bahawa dia akan segera bangun dan menjalankan perniagaannya. Dia tidak dapat menyelesaikan masalah yang paling mendesak sekalipun. Harta pusakanya telah rosak dan tidak membawa wang, jadi Oblomov tidak mempunyai apa-apa untuk membayar apartmen itu.
  5. Sikap pengarang terhadap hero. Goncharov bersimpati dengan Oblomov, dia menganggapnya seorang yang baik hati dan ikhlas. Pada masa yang sama, dia bersimpati dengannya: sangat disayangkan bahawa orang muda, berkebolehan, tidak bodoh telah kehilangan semua minat dalam hidup.
  6. Sikap saya kepada Ilya Oblomov. Pada pendapat saya, dia terlalu malas dan lemah semangat, jadi dia tidak boleh menghormati. Kadang-kadang dia marahkan saya, saya mahu datang dan menggoncangnya. Saya tidak suka orang yang menjalani kehidupan mereka seperti itu. Mungkin saya sangat bertindak balas terhadap watak ini kerana saya merasakan kekurangan yang sama dalam diri saya.

Bahagian: kesusasteraan

Selagi sekurang-kurangnya satu orang Rusia kekal - sehingga itu
Oblomov akan diingati.
I.S. Turgenev.

Sejarah jiwa manusia mungkin lebih ingin tahu
dan tidak lebih berguna daripada sejarah seluruh umat.
M.Yu. Lermontov.

Antara karya I.A. Goncharov: "Frigat "Pallada", "Cliff", "Sejarah biasa" - novel "Oblomov" menduduki tempat yang istimewa, dia yang paling terkenal. Kerja itu ditulis pada tahun 1859, beberapa tahun sebelum penghapusan perhambaan, jadi kisah pahlawan mencerminkan konflik yang disebabkan oleh fakta bahawa golongan bangsawan tidak lagi menjadi harta pusaka dan kehilangan tempat penting dalam pembangunan sosial. Ciri novel itu ialah I. Goncharov buat pertama kalinya dalam kesusasteraan Rusia meneliti kehidupan seseorang "dari buaian hingga kubur". Kehidupannya, dia sendiri adalah tema utama karya itu, oleh itu ia dipanggil "Oblomov", walaupun dalam sejarah kesusasteraan Rusia tidak banyak karya yang dipanggil dengan nama protagonis. Nama keluarga beliau tergolong dalam kategori "bercakap", kerana dia " kerepek bersalin”, nama Ilya mengingatkan kita kepada seorang wira epik yang berbaring di atas dapur sehingga umur 33 tahun, tetapi kita tahu bahawa ketika itu Ilya Muromets melakukan banyak jasa baik sehingga dia masih hidup dalam ingatan orang ramai. Dan wira kami tidak pernah bangun dari sofa (apabila kami bertemu Oblomov, dia berumur 32-33 tahun, tetapi tiada apa yang berubah dalam hidupnya). Di samping itu, pengarang menggunakan teknik mengulang nama dan patronymic: Ilya Ilyich. Ini menekankan bahawa anak mengulangi nasib bapanya, kehidupan berjalan mengikut rutin.

Sebaik sahaja novel oleh I.A. Goncharov diterbitkan, pengkritik Rusia merekodkan wiranya dalam kategori orang "berlebihan", di mana Chatsky, Onegin, Pechorin sudah "disenaraikan". Kesusasteraan abad ke-19 menggambarkan, pada dasarnya, nasib orang yang kalah, jelas, tidak banyak daripada mereka di kalangan bangsawan, ia mengejutkan, dan mereka menulis mengenainya. Penulis Rusia abad ke-19 cuba memahami bagaimana, dengan segala-galanya bersedia (pada masa wira kesusasteraan Barat membina kehidupan mereka sebagai perjuangan untuk bertahan hidup, untuk kesejahteraan material), wira Rusia - bangsawan ternyata menjadi pecundang dan pada masa yang sama adalah orang yang sangat kaya, contohnya, Onegin - " waris kepada semua kerabatnya". Atau, sebenarnya, wang tidak boleh membeli kebahagiaan"? Wira Rusia dan karya Rusia masih menarik, pembaca asing, termasuk pelajar sekolah, cuba memahaminya. Dan apa yang menarik untuk pelajar darjah sepuluh kami? Pada penghujung tahun, satu tinjauan telah dijalankan tentang buku yang mana antara buku yang dibaca kelihatan paling menarik. Kebanyakan pelajar kelas sepuluh memanggil novel Goncharov "Oblomov", dan mengikut program ia dipelajari dalam gambaran keseluruhan, dalam beberapa pelajaran.

Apa yang boleh menarik dalam kentang sofa? Apabila nama Ilya Oblomov disebut, penambahan ketara muncul dalam imaginasi: sofa dan gaun persalinan, yang, seperti seorang hamba, mematuhi pergerakan badan. Mari kita lihat ciri-ciri wajah heronya, mengikut penulis. “ Ia adalah seorang lelaki ... penampilan yang menyenangkan, dengan mata kelabu gelap, berjalan sambil lewa di sepanjang dinding, di sepanjang siling, dengan pemikiran yang tidak pasti yang menunjukkan bahawa tiada apa yang menarik minatnya, tiada apa yang mengganggunya. Dari muka, kecuaian meresap ke dalam pose seluruh badan, malah ke lipatan gaun persalinanWarna Wajah Ilya Ilyich tidak kemerah-merahan, tidak berkulit gelap, atau pucat positif, tetapi tidak peduli ... Jika awan kebimbangan datang dari jiwanya, matanya berkabut ... " Tetapi dalam keseluruhan penampilan Oblomov, "jiwa bersinar" secara terbuka dan jelas. Jiwa yang cerah ini memenangi hati dua wanita: Olga Ilyinskaya dan Agafya Matveevna Pshenitsyna. Cahaya jiwanya juga menarik Andrey Stolz, yang, setelah mengembara ke seluruh Eropah, datang khas untuk duduk di sofa lebar Oblomov dan menenangkan jiwanya dalam perbualan dengannya. Belum ada wira dalam kesusasteraan Rusia yang tidak bangun dari sofa selama sebelas bab. Hanya kedatangan Stolz yang membuatkan dia berdiri.

Dalam bab pertama, penulis memperkenalkan kami kepada pelawat Oblomov, kami melihat bahawa wira kami mempunyai ramai tetamu. Volkov berlari masuk untuk menunjukkan baju ekor baru dan cinta baru, dia bergembira dengan kedua-duanya, dan sukar untuk mengatakan apa lagi, dia telah menjadualkan lawatan sepanjang hari, antara lawatan adalah lawatan ke Oblomov. Sudbinsky, bekas rakan sekerja, datang untuk bermegah tentang kenaikan pangkat (“ Saya sedang makan tengah hari di Leftenan Gabenor”), perkahwinan awal yang menguntungkan. Penkin meminta untuk pergi berjalan-jalan dengannya, kerana. dia perlu menulis artikel tentang berjalan kaki, " bersama-sama kami akan perhatikan, apa sahaja yang saya perhatikan, anda akan beritahu saya". Alekseev dan Tarantiev - " dua pelawat yang paling rajin ke Oblomov"- pergi kepadanya" minum, makan, hisap cerut yang baik". Bukan kebetulan bahawa pengarang menggambarkan tetamu Oblomov dalam bab kedua, sejurus selepas dia memperkenalkan pembaca kepada watak utama dan pelayannya. Dia membandingkan wira dengan kenalannya, dan nampaknya simpati pengarang berada di sisi Ilya Oblomov: dia lebih baik daripada tetamu dalam sifat kemanusiaannya, dia murah hati, merendahkan, ikhlas. Dan hakikat bahawa dia tidak berkhidmat di institusi negara, I.A. Goncharov menjelaskan bahawa wiranya tidak perlu mendapatkan makanan hariannya: " dia mempunyai Zakhar dan tiga ratus lagi Zakharov”.

Pengarang mendapati dalam wiranya banyak perkara aneh dan menjijikkan, tetapi atas sebab tertentu sukar untuk bersetuju dengan pendapat pengkritik bahawa Ilya Ilyich Oblomov adalah orang "tambahan". Bagaimanakah seseorang yang disayangi oleh semua orang di sekeliling boleh menjadi "berlebihan"? Olga Ilyinskaya, selepas kematian Oblomov, akan menanam ungu di kuburnya sebagai tanda dia mengingatinya. Agafya Matveevna yang tidak dapat dihiburkan sering datang ke kuburnya. Anak lelakinya Andrei dan Stolz ingat dia. Mengapa mereka semua suka Oblomov? Dan adakah sesuatu untuk mencintainya? Penulis menyebut jiwa pahlawan itu cahaya. Julukan ini berlaku sekali lagi dalam novel dalam perihalan Oblomovka, di mana sungai yang terang mengalir. Mungkin sungai yang cerah zaman kanak-kanak menganugerahkan jiwanya dengan kehangatan, sinaran? Betapa menggembirakan barisan yang didedikasikan untuk kenangan zaman kanak-kanak. Kita lihat, " bagaimana langit berpaut pada bumi, memeluknya dengan penuh kasih sayang”, “hujan bagaikan air mata orang yang tiba-tiba gembira”. Di Oblomov sendiri, air mata membangkitkan kenangan ibunya. Dia sensitif, baik hati, bijak, tetapi sama sekali tidak sesuai dengan kehidupan, dia tidak boleh menguruskan harta pusaka, dia mudah ditipu. “Kenapa saya jadi begini?” Hero sendiri menderita. Dan mendapati jawapan bahawa segala-galanya harus dipersalahkan " Oblomovisme." Dengan perkataan ini, Ilya Ilyich memanggil pasif, ketidakupayaan untuk menguruskan petani, ketidakupayaan untuk mengira pendapatan daripada harta pusaka. Sofa dan jubah mandi juga merupakan simbol “ Oblomovisme". A. Stolz bercakap dengan jelas tentang perkara ini: “ Bermula dari ketidakupayaan untuk memakai stoking, dan berakhir dengan ketidakupayaan untuk hidup. Mengapa dia berubah begitu banyak, kerana pada zaman kanak-kanak dia hanya menunggu satu jam apabila seluruh kampung tertidur di tengah hari, dan dia " adalah seolah-olah keseorangan di seluruh dunia”, “dia menantikan detik ini, dari mana memulakan kehidupan berdikarinya". Bagaimana wira itu sendiri menjelaskan keengganan itu mengambil bahagian secara aktif dalam kehidupan? Kehidupan: kehidupan yang baik! Apa yang perlu dicari? Semua ini adalah orang mati, orang tidur, ahli dunia dan masyarakat ini lebih teruk daripada saya. Apa yang mendorong mereka dalam hidup? Di sini mereka tidak berbohong, tetapi bergegas setiap hari, seperti lalat, ke sana ke mari, tetapi apa gunanya? Tidakkah mereka tidur duduk sepanjang hidup mereka? Mengapa saya lebih bersalah daripada mereka, berbaring di tempat saya? Bagaimana dengan masa muda kita? Tidakkah dia tidur, berjalan, memandu di sepanjang Nevsky, menari?

Kenyataan yang sangat menarik oleh M.M. Prishvin tentang Oblomov: "... kedamaiannya penuh dengan permintaan untuk nilai tertinggi, untuk aktiviti sedemikian, kerana itu patut kehilangan keamanan."

Chatsky, Onegin, Pechorin, Oblomov adalah imej orang yang berbakat, cerah, pintar, tetapi nasib mereka adalah tragis, dan ini menyatukan mereka. Atas sebab tertentu, pada titik perubahan dalam kehidupan mereka, orang-orang seperti itu yang ternyata tidak diperlukan oleh masyarakat, ia semacam "memerah" mereka, tidak memerlukan kecerdasan, bakat, mereka tidak mempunyai tempat dalam masyarakat.

Kehidupan moden mengesahkan apa yang pernah diperhatikan oleh A. Griboedov, A. Pushkin, M. Lermontov, I. Goncharov. Dan bukan salah mereka bahawa pengkritik memanggil wira yang dicipta oleh mereka sebagai orang "berlebihan".

Kajian novel oleh I.A. Goncharov di gred ke-10 adalah semula jadi, kerana. ketika ini, remaja tersebut berdepan dengan masalah memilih jalan hidup.

Ringkasan pelajaran sastera dalam darjah 10

Ciri-ciri watak utama dan definisi kaedah untuk mencipta imej

(analisis pendedahan)

Objektif Pelajaran:

  • Kognitif: membuat perwatakan wira; ikut kaedah mencipta imej; cara ekspresif di mana imej dicipta; menonjolkan unsur plot pada contoh bab pertama novel.

  • Membangunkan: bandingkan huraian dalam bab pertama novel dengan lukisan artis Flemish pada awal abad ke-17 (perkembangan pemikiran kiasan).

  • Pendidikan: menekankan ciri kebangsaan dalam imej watak utama, memberi perhatian kepada tipikal dan kaitannya.

Semasa kelas

1. Pengulangan.

Ingat apa yang termasuk dalam perwatakan wira (tidak langsung dan langsung).

2. Membaca dan menganalisis bab pertama novel "Oblomov".

Ekstrak, sistematisasi mereka.

- Apakah yang boleh diperhatikan dalam bab pertama?

- Kerajinan pengarang. Baca ayat pertama bab pertama: Di Jalan Gorokhovaya, di salah satu rumah besar, yang penduduknya akan menjadi saiz seluruh bandar daerah, Ilya Ilyich Oblomov berbaring di atas katil pada waktu pagi di apartmennya.

Ayat pertama mengandungi tujuh maklumat:

  • Jalan Gorokhovaya
  • di salah sebuah rumah besar
  • populasi yang cukup untuk seluruh bandar daerah
  • pada waktu pagi
  • di atas katil
  • dalam apartmen anda
  • meletakkan I.I. Oblomov

Dalam ayat kedua, pengarang menunjukkan umur Oblomov: "seorang lelaki berumur kira-kira tiga puluh dua atau tiga tahun." Adakah ia rawak atau tidak? Pada usia tiga puluh tiga, Yesus mula melayani orang, mengorbankan dirinya, "tiga puluh tahun dan tiga tahun" Ilya Muromets duduk di atas dapur, tetapi kemudian dia melakukan begitu banyak perbuatan baik dan prestasi yang dia masih diingati. Tetapi bagaimana dengan Oblomov?

Potret wira.

Penulis sendiri memberi penerangan tentang potret heronya, dia tidak mempercayai mata sesiapa. Potret menggunakan banyak cara ekspresif. Ini adalah julukan yang tidak dijangka: kulit muka acuh tak acuh, tidak tentu bertimbang rasa, sejuk Manusia. Ini adalah personifikasi: dengan mata, berjalan sambil lewa sepanjang dinding; dari muka kecuaian berlalu dalam postur seluruh badan; tiada kepenatan mahupun kebosanan tidak boleh bukan seminit menghalau kelembutan muka. Pengarang menggunakan metafora untuk potret pahlawannya: awan penjagaan, bermula permainan keraguan. Pemindahan fenomena alam kepada manusia juga digunakan: pandangan berkabus.

Apa yang menonjol dalam perihalan penampilan?Bagaimana saman rumah Oblomov pergi ke kepada ciri-cirinya yang tenang dan kepada tubuhnya yang manja! Dia memakai gaun persalinan, gaun persalinan oriental sebenar... yang, seperti hamba yang taat, tunduk kepada pergerakan badan yang sedikit... ia panjang, lembut dan lebar; apabila, tanpa melihat, dia menurunkan kakinya dari katil ke lantai, maka pasti pukul mereka dengan segera". Ilya Ilyich Oblomov menyukai ruang dan kebebasan”.

Jom tengok dalaman. Persoalannya segera timbul: mengapa bilik yang sama berfungsi sebagai bilik tidur, pejabat, dan bilik penerimaan?

  • Bukan untuk membersihkan.
  • Wira boleh dikatakan tidak bergerak.
  • Kita boleh melihatnya dengan baik.

Apa yang ada di dalam bilik itu?

  • Biro Kayu Merah.
  • Dua sofa, belakang satu sofa didudukkan.
  • Skrin cantik dengan burung bersulam dan buah-buahan yang belum pernah terjadi sebelumnya.
  • Langsir sutera, permaidani, beberapa lukisan, gangsa, porselin, dan banyak perkara kecil yang cantik.
  • Kerusi mahogani yang tidak cantik, almari buku goyang.

"Pemiliknya sendiri, bagaimanapun, melihat hiasan pejabatnya dengan begitu dingin dan tidak sedarkan diri, seolah-olah bertanya dengan matanya: "Siapa yang membawa semua ini ke sini?"

Satu ciri menarik di pedalaman: ini adalah penerangan yang sangat terperinci, terdapat banyak butiran. Goncharov menggelar dirinya sebagai pelukis. V.G. Belinsky menyatakan: "Dia menyukai keupayaannya untuk melukis." A.V. Druzhinin menulis: "Seperti Flemings, Goncharov adalah kebangsaan, puitis dalam butiran terkecil, seperti mereka, dia meletakkan di hadapan mata kita seluruh kehidupan era ini dan masyarakat ini."

Apakah yang biasa di antara penerangan tentang Goncharov dan kehidupan masih artis Belanda? – Dilukis walaupun butiran terkecil.
Mengapa anda boleh membandingkan mereka?Setiap bahagian dibuat dengan pakar.

Pengesahan ini boleh didapati dalam teks bab pertama - “ langsir sutera”, melukis pada kain “dengan burung bersulam dan buah-buahan yang belum pernah terjadi sebelumnya”; "di atas meja ... pinggan dengan penggoncang garam dan tulang yang digigit dan serbuk roti."

I.A. Apabila menerangkan, Goncharov menggunakan banyak butiran, mencapai kebolehpercayaan gambar.

Tindakan hero.

  • Dia mahu bangun, membasuh dirinya - dia akan mempunyai masa selepas minum teh, teh boleh diminum di atas katil, tiada apa yang menghalangnya daripada berfikir sambil berbaring.
  • Dia bangun dan hampir berdiri, malah mula menurunkan sebelah kaki dari katil, tetapi segera mengangkatnya.
  • Seperempat jam telah berlalu - baik, ia penuh untuk berbaring, sudah tiba masanya untuk bangun.
  • "Saya akan baca surat itu, kemudian saya akan bangun."
  • "Dah pukul sebelas lebih dan saya belum bangun lagi."
  • Dia berguling ke belakang.
  • Panggil. Dia berbaring, melihat ke pintu dengan rasa ingin tahu.

Apakah yang istimewa tentang tingkah laku Oblomov?- Pemikiran - kepupusan, keinginan - kepupusan.

Sikap terhadap kehidupan.

Jika anda berfikir bahawa Oblomov tidak tahu bagaimana mengubah hidup anda secara radikal, maka anda sangat tersilap. Inilah alasan beliau: Di mana untuk bermula? ... lakarkan secara terperinci arahan kepada peguam dan menghantarnya ke kampung, berbaring Oblomovka, membeli tanah, menghantar rancangan pembangunan, menyewa apartmen, mengambil pasport dan pergi ke luar negara selama enam bulan, menjual lemak berlebihan, menurunkan berat badan, menyegarkan jiwa dengan udara yang pernah saya impikan dengan seorang kawan, hidup tanpa gaun persalinan, tanpa Zakhar, memakai stoking dan menanggalkan butnya, tidur hanya pada waktu malam, pergi ke mana semua orang pergi, kemudian ... kemudian menetap di Oblomovka, tahu apa yang menyemai dan mengirik ialah, mengapa seorang petani miskin dan kaya, berjalan di ladang , untuk pergi mengundi ... Dan begitulah sepanjang hidup saya! Selamat tinggal, cita-cita puitis kehidupan! Ini adalah sejenis penempaan, bukan kehidupan; sentiasa ada nyalaan, kerisik, panas, bunyi bising, ... bila nak hidup?”

Apa yang boleh dikatakan tentang sikap pengarang terhadap heronya? Bagaimana ia didedahkan? Di sini dia bangun pada waktu pagi, dan fikiran masih belum datang untuk menyelamatkan”. “Walau bagaimanapun, ia adalah perlu untuk berlaku adil terhadap penjagaan Ilya Ilyich tentang hal ehwalnya. Menurut surat pertama yang tidak menyenangkan daripada ketua, yang diterima beberapa tahun lalu, dia sudah mula mencipta dalam fikirannya rancangan untuk pelbagai perubahan.". Pengarang mempersendakan heronya, menggunakan teknik ironi.

  • Penerangan (potret, rupa, dalaman).
  • Penekanan pada perincian.
  • Ironi.
  • Melengkapkan satu imej dengan imej yang lain (Zakhar kelihatan seperti tuannya).
  • Penerimaan pereputan.
  • Pengenalpastian ciri tipikal (wira Goncharov serta-merta kelihatan seperti Manilov dan seseorang yang sangat dikenali dari kehidupan kita).

3. Kerja rumah.

"... kecantikan yang dingin, menahan sabarnya." (ms 96)

“Apa yang patut dia buat sekarang? Teruskan atau tinggal? Soalan Oblomov ini lebih mendalam baginya daripada Hamlet.(hlm.168)

Ini adalah sejenis penempaan, bukan kehidupan; sentiasa ada nyalaan, kerisik, kepanasan, bunyi bising,...bila lagi"

  • II Oblomov adalah wira pada zamannya, tetapi juga zaman kita. "Selagi sekurang-kurangnya satu orang Rusia kekal, Oblomov akan diingati sehingga itu" (V. G. Belinsky). Apakah pendapat anda tentang ini.
  • Oblomov adalah "cinta tanpa batas yang bernilai", penciptanya sendiri mengabdikan diri kepada Oblomov, dia dipuja oleh semua watak dalam novel (Stolz, Olga Ilyinskaya, Agafya Matveevna, Zakhar). Untuk apa?
  • Baca bab kedua. Bandingkan Oblomov dengan pelawatnya.
  • Baca surat Oblomov kepada Olga Ilinskaya (bahagian kedua, bab IX, ms. 221–223). Apa yang boleh ditambah kepada pencirian Oblomov, berdasarkan surat ini?
  • Semasa anda membaca, tuliskan frasa kegemaran anda.

Murid-murid kelas sepuluh menulis frasa sedemikian kepada I.A. Goncharova:

  • Licik ibarat duit syiling kecil yang tidak mampu membeli banyak” (Halaman 231)
  • Di manakah anda akan mendapat cukup untuk setiap saat melihat ke belakang?(Halaman 221)
  • Cinta diri adalah garam kehidupan”(Halaman 166)
  • Musim sejuk, betapa sukar ditembusi untuk hidup?” (Halaman 168)
  • "Saya mengeluarkan buku dari sudut dan dalam satu jam saya mahu membaca, menulis, memikirkan semula semua yang saya tidak baca, tulis dan fikir semula dalam sepuluh tahun."(Halaman 168)

kesusasteraan:

I.A. Goncharov. Karya terpilih.- M .: Fiksyen, 1990 - 575 muka surat (Perpustakaan guru).

pengenalan

Karya "Oblomov" oleh Goncharov adalah novel sosio-psikologi yang diterbitkan pada tahun 1859. Dalam buku itu, pengarang menyentuh beberapa topik abadi: ibu bapa dan anak-anak, cinta dan persahabatan, pencarian makna hidup dan lain-lain, mendedahkannya melalui biografi protagonis - Ilya Ilyich Oblomov - seorang yang malas, tidak peduli, terlalu termenung dan tidak disesuaikan sepenuhnya dengan kehidupan sebenar. Imej Oblomov dalam novel Goncharov adalah imej lelaki utama dan paling menarik dalam karya itu. Menurut plot buku itu, pembaca bertemu dengan Ilya Ilyich apabila wira itu telah mencapai usia lebih dari tiga puluh tahun dan merupakan personaliti yang terbentuk sepenuhnya. Seperti kebanyakan lelaki pada usianya, dia mengimpikan keluarga besar, anak-anak, isteri yang manis, ekonomi dan matahari terbenam yang makmur dalam kehidupan di estet asalnya - Oblomovka. Walau bagaimanapun, semua idea tentang masa depan yang indah yang jauh ini hanya tinggal dalam mimpi wira; dalam kehidupan sebenar, Ilya Ilyich sama sekali tidak melakukan apa-apa yang membawanya sekurang-kurangnya satu langkah lebih dekat dengan gambaran indah yang telah lama dia rancangkan dalam mimpinya.

Hari-hari Oblomov berlalu dalam kemalasan yang berterusan, dia malah terlalu malas untuk bangun dari katil untuk menyambut tetamu. Seluruh hidupnya adalah alam mengantuk, separuh tidur yang termenung, terdiri daripada rentetan berterusan dan penciptaan ilusi yang tidak dapat direalisasikan yang meletihkan dia secara moral dan dari mana dia kadang-kadang letih dan tertidur keletihan. Dalam kehidupan yang membosankan dan merendahkan martabat ini, Ilya Ilyich bersembunyi dari dunia nyata, memagari dirinya dengan segala cara yang mungkin, takut aktivitinya dan tidak mahu bertanggungjawab atas tindakannya, dan lebih-lebih lagi untuk bekerja dan dengan yakin melangkah ke atas kegagalan dan kekalahan, meneruskan pergerakan ke hadapan.

Mengapa Oblomov cuba melarikan diri dari kehidupan sebenar?

Untuk memahami sebab-sebab pelarian Oblomov, adalah wajar untuk menerangkan secara ringkas suasana di mana pahlawan itu dibesarkan. Kampung asli Ilya Ilyich - Oblomovka, terletak di kawasan yang indah dan tenang jauh dari ibu negara. Sifat yang indah, kehidupan yang diukur dengan tenang di ladang, ketiadaan keperluan untuk bekerja dan penjagaan ibu bapanya yang berlebihan membawa kepada fakta bahawa Oblomov tidak bersedia untuk kesukaran hidup di luar Oblomovka. Dibesarkan dalam suasana cinta dan juga pemujaan, Ilya Ilyich berfikir bahawa dia akan bertemu dengan sikap yang sama terhadap dirinya dan dalam perkhidmatan. Apa yang mengejutkannya apabila, bukannya kemiripan keluarga penyayang, di mana semua orang menyokong antara satu sama lain, sebuah pasukan sedang menunggunya, ditubuhkan dengan cara yang sama sekali berbeza. Di tempat kerja, tiada siapa yang berminat dengannya, tiada siapa yang mengambil berat tentangnya, kerana semua orang hanya berfikir tentang menaikkan gaji sendiri dan menaiki tangga kerjaya. Merasa tidak selesa, selepas kesilapan pertama dalam perkhidmatan Oblomov, di satu pihak, takut akan hukuman, dan di sisi lain, setelah mendapati alasan untuk dipecat, dia meninggalkan kerja. Wira itu tidak lagi cuba mencari pekerjaan di suatu tempat, hidup dengan wang yang dihantar kepadanya dari Oblomovka dan menghabiskan semua harinya di atas katil, dengan itu selamat bersembunyi dari kebimbangan dan masalah dunia luar.

Oblomov dan Stolz - antipod

Antipode imej protagonis dalam novel "Oblomov" oleh Ilya Ilyich adalah kawan zaman kanak-kanaknya - Andrei Ivanovich Stolz. Dalam watak dan keutamaan kehidupan, Stolz adalah bertentangan dengan Oblomov, walaupun mereka berasal dari kelas sosial yang sama. Tidak seperti orang yang malas, tidak peduli, termenung dan hidup semata-mata pada masa lalunya, Ilya Ilyich, Andrei Ivanovich sentiasa berusaha ke hadapan, dia tidak takut kegagalan, kerana dia tahu bahawa dalam apa jua keadaan dia boleh mencapai matlamatnya, mencapai tahap yang lebih tinggi. Dan jika makna kehidupan Oblomov adalah dunia ilusi yang dia bina dalam imaginasinya dan yang dia hidup, maka bagi Stolz kerja keras tetap menjadi makna sedemikian.

Walaupun fakta bahawa dalam karya itu watak-wataknya dibezakan sebagai dua prinsip yang bertentangan dan dua jenis personaliti antitetikal - introvert dan ekstrovert, Stolz dan Oblomov secara organik saling melengkapi dan memerlukan satu sama lain. Tanpa Andrei Ivanovich, Ilya Ilyich pasti akhirnya melancarkan perniagaan di Oblomovka atau menjualnya dengan harga satu sen kepada seseorang seperti Tarantiev. Stolz paling jelas memahami kesan buruk pada seorang kawan "Oblomovism", jadi dia cuba sedaya upaya untuk membawanya kembali ke kehidupan sebenar, membawanya bersamanya ke acara sosial atau memaksanya membaca buku baru.
Pengenalan oleh pengarang ke dalam naratif watak seperti Andrei Ivanovich membantu untuk lebih memahami imej Ilya Ilyich. Dengan latar belakang rakannya, Oblomov, dalam satu tangan, kelihatan seperti pasif, malas, tidak mahu berusaha untuk apa-apa tilam. Sebaliknya, sifat positifnya juga terungkap - kehangatan, kebaikan, kelembutan, pemahaman dan simpati kepada orang yang disayangi, kerana dalam perbualan dengan Ilya Ilyich Stoltz mendapati ketenangan fikiran, hilang dalam perlumbaan hidup yang berterusan.

Mendedahkan imej Oblomov melalui cinta

Dalam kehidupan Ilya Ilyich terdapat dua cinta yang berbeza - cinta yang spontan, menyeluruh, ribut dan menghidupkan untuk Olga Ilyinskaya dan cinta yang tenang, menenangkan, hormat, tenang dan monoton untuk Agafya Pshenitsyna. Imej Ilya Ilyich Oblomov didedahkan secara berbeza dalam hubungan dengan setiap wanita.

Cinta untuk Olga adalah sinar terang yang boleh menarik wira keluar dari "paya Oblomov", kerana demi Ilyinskaya Oblomov melupakan gaun persalinan kegemarannya, mula membaca buku semula, sayapnya kelihatan berkembang, kerana matlamat sebenar muncul - masa depan yang mungkin bahagia dengan Olga, keluarga dan harta pusaka yang selesa. Walau bagaimanapun, Ilya Ilyich tidak bersedia untuk berubah sepenuhnya; Aspirasi Ilyinskaya untuk pembangunan berterusan dan pencapaian ketinggian baru adalah asing baginya. Dalam hubungan dengan Olga Oblomov, yang pertama mula berundur dan yang pertama menulis surat kepadanya, di mana dia mengatakan bahawa cintanya bukanlah perasaan sebenar. Perbuatan ini boleh dilihat bukan sahaja sebagai kelemahan wira, ketakutannya terhadap perubahan dan kepasifan dalaman, tetapi juga sebagai pemahaman yang lebih baik tentang sfera perasaan, rasa intuitif yang sangat baik dan pemahaman psikologi orang lain. Ilya Ilyich secara tidak sedar merasakan bahawa laluan hidup mereka terlalu berbeza, bahawa Olga memerlukan lebih daripada yang dia bersedia untuk memberinya. Dan walaupun dia cuba untuk menjadi ideal untuknya seorang yang lembut, baik hati, sensual, tetapi pada masa yang sama terus berkembang, orang yang aktif, dia akan tidak berpuas hati sehingga akhir hayatnya, tidak pernah menemui kebahagiaan yang diingini.

Selepas pemisahan Oblomov dan Olga yang sukar, tetapi telah ditetapkan, wira itu mendapati ketenangan dikelilingi oleh penjagaan Pshenitsyna. Agafya secara semula jadi adalah ideal wanita "Oblomov" - seorang yang kurang berpendidikan, tetapi pada masa yang sama sangat baik, ikhlas, ekonomi, menjaga keselesaan dan kenyang suaminya dan memujanya. Perasaan Ilya Ilyich untuk Pshenitsyna didasarkan pada rasa hormat, yang secara beransur-ansur berkembang menjadi kemesraan dan pemahaman, dan kemudian menjadi cinta yang tenang tetapi kuat. Ingatlah bahawa apabila Stolz cuba membawa Oblomov bersamanya, dia tidak mahu pergi, bukan kerana dia terlalu malas, tetapi kerana penting baginya untuk tinggal bersama isterinya, yang dapat memberinya kebahagiaan yang dia impikan. untuk sekian lama.

Kesimpulan

Analisis imej Oblomov menjelaskan bahawa adalah mustahil untuk menafsirkan Ilya Ilyich sebagai wira positif atau negatif yang jelas. Dia menarik pembaca dengan caranya sendiri, tetapi juga membangkitkan antipati dengan kemalasan dan kepasifannya, yang menunjukkan fleksibiliti sifat watak, kedalaman dalaman dan, mungkin, potensi yang tidak direalisasikan yang kuat. Oblomov adalah imej gabungan orang Rusia yang tipikal, orang yang termenung, kontemplatif yang sentiasa mengharapkan yang terbaik dan melihat kebahagiaan sejati dalam kebosanan dan ketenangan. Seperti yang ditunjukkan oleh pengkritik, Ilya Ilyich Goncharov sebahagian besarnya telah melupakan dirinya sendiri, yang menjadikan novel itu lebih menarik bagi pembaca moden yang berminat dengan karya penulis Rusia yang hebat.

Analisis terperinci tentang imej wira novel Goncharov akan berguna untuk 10 kelas apabila menulis esei mengenai topik "Imej Oblomov dalam novel" Oblomov "".

Ujian karya seni

© 2022 skudelnica.ru -- Cinta, pengkhianatan, psikologi, perceraian, perasaan, pertengkaran