Apa maksud "quartering" seseorang? Sejarah suku. Martin Monestier - Hukuman Mati

Sejak zaman kuno, orang telah menangani musuh mereka dengan kejam, bahkan ada yang memakannya, tetapi kebanyakan mereka dieksekusi, dirampas nyawa mereka dengan cara yang mengerikan dan canggih. Perkara yang sama dilakukan dengan penjenayah yang melanggar undang-undang Tuhan dan manusia. Lebih dari seribu tahun sejarah, banyak pengalaman terkumpul dalam pelaksanaan hukuman yang dijatuhkan.

Pemusnahan
Pemisahan fizikal kepala dari badan dengan bantuan kapak atau mana-mana senjata ketenteraan (pisau, pedang) kemudian digunakan untuk tujuan ini, mesin yang diciptakan di Perancis - Guillotine. Dipercayai bahawa dengan pelaksanaan seperti itu, kepala, terpisah dari badan, menahan penglihatan dan pendengaran selama 10 saat lagi. Pemenggalan dianggap sebagai "pelaksanaan mulia" dan diterapkan pada golongan bangsawan. Di Jerman, pemenggalan dihapuskan pada tahun 1949 kerana kegagalan guillotine terakhir.

Menggantung
Dicekik seseorang pada gelung tali, yang hujungnya tidak bergerak. Kematian berlaku dalam beberapa minit, tetapi sama sekali tidak disebabkan oleh sesak nafas, tetapi akibat memerah arteri karotid. Dalam kes ini, pada mulanya orang itu kehilangan kesedaran, dan kemudian mati.
Tiang tiang abad pertengahan terdiri daripada alas khas, tiang menegak dan balok mendatar yang digantung digantung, diletakkan di atas perigi. Sumur itu ditujukan untuk bahagian tubuh yang jatuh - yang digantung tetap tergantung di tiang gantung hingga penguraian lengkap.
Di England, sejenis gantung digunakan, ketika seseorang dilemparkan dari ketinggian dengan tali leher di lehernya, sementara kematian berlaku serta-merta akibat pecahnya vertebra serviks. Terdapat "meja rasmi jatuh", dengan bantuan yang panjang tali yang diperlukan dihitung bergantung pada berat tahanan (jika tali terlalu panjang, kepala dipisahkan dari badan).
Garrote adalah sejenis gantung. Garrote (kerah besi dengan skru, sering dilengkapi dengan lonjakan menegak di bahagian belakang) umumnya tidak dicekik. Mereka mematahkan lehernya. Yang dieksekusi dalam kes ini mati bukan karena tercekik, seperti yang terjadi jika dia dicekik dengan tali, tetapi dari patah tulang belakang (kadang-kadang, menurut bukti abad pertengahan, dari patah dasar tengkorak, bergantung pada tempat meletakkan pada) dan patah tulang rawan serviks.
Gantung kuat terakhir adalah Saddam Hussein.

Suku suku
Ia dianggap sebagai salah satu hukuman mati yang paling kejam, dan diterapkan pada penjenayah paling berbahaya. Ketika membuat suku, mangsa dicekik (tidak sampai mati), kemudian perutnya terbuka, alat kelamin dipotong, dan barulah badannya dipotong menjadi empat atau lebih bahagian dan kepala dipotong. Bahagian badannya dipamerkan di depan umum "di mana raja menganggapnya senang."
Thomas More, pengarang Utopia, yang dijatuhkan hukuman mati karena pembakaran usus, diampuni pada pagi sebelum hukuman mati, dan penggantian digantikan dengan pemenggalan, yang mana Mor menjawab: "Tuhan selamatkan teman-teman saya dari belas kasihan seperti itu."
Di England, quartering digunakan hingga tahun 1820, dan dihapuskan secara rasmi hanya pada tahun 1867. Di Perancis, quartering dilakukan dengan kuda. Banduan diikat dengan tangan dan kaki ke empat ekor kuda yang kuat, yang, disebat oleh algojo, bergerak ke arah yang berbeza dan merobek anggota badan mereka. Sebenarnya, tendon narapidana harus dipotong.
Pelaksanaan lain dengan mengoyakkan badan menjadi separuh, yang dicatat di Rusia kafir, adalah bahawa mangsa diikat dengan kaki ke dua pohon muda yang bengkok, dan kemudian melepaskannya. Menurut sumber Byzantine, Putera Igor dibunuh oleh orang Drevlyans pada tahun 945 kerana dia ingin mengumpulkan penghormatan dari mereka dua kali.

Beroda
Bentuk hukuman mati yang meluas di Zaman Kuno dan Zaman Pertengahan. Pada Abad Pertengahan, ia biasa terjadi di Eropah, terutama di Jerman dan Perancis. Di Rusia, jenis pelaksanaan ini telah dikenal sejak abad ke-17, tetapi roda mulai digunakan secara teratur hanya di bawah Peter I, setelah mendapat persetujuan perundangan dalam Peraturan Ketenteraan. Roda berhenti digunakan hanya pada abad ke-19.
Profesor A.F. Kistyakovsky pada abad ke-19 menggambarkan proses roda yang digunakan di Rusia: Salib St. Andrew, yang terbuat dari dua balak, diikat pada perancah dalam kedudukan mendatar. Pada setiap cabang salib ini, dibuat dua takik, satu kaki terpisah antara satu sama lain. Di salib ini, penjahat itu diregangkan sehingga wajahnya ditoleh ke langit; setiap hujungnya terletak di salah satu cabang salib, dan pada setiap titik setiap sendi itu diikat pada salib.
Kemudian algojo itu, dipersenjatai dengan lengkung segiempat besi, memukul bahagian zakar di antara sendi, yang berada tepat di atas takik. Dengan cara ini, tulang setiap anggota patah di dua tempat. Operasi diakhiri dengan dua atau tiga pukulan ke perut dan patah tulang belakang. Penjenayah yang patah itu diletakkan pada roda yang diletakkan secara mendatar sehingga tumit berpusing dengan belakang kepala, dan dibiarkan dalam posisi ini untuk mati.

Terbakar di tiang
Hukuman mati, di mana mangsa dibakar di depan umum. Bersama dengan pemenjaraan dan pemenjaraan, pembakaran digunakan secara meluas pada Abad Pertengahan, kerana, menurut satu pihak, gereja itu terjadi tanpa "menumpahkan darah", dan di sisi lain, api dianggap sebagai alat "pembersihan "dan dapat menyelamatkan jiwa. Terutama sekali, bidaah, "penyihir" dan mereka yang bersalah melakukan liwat boleh dibakar.
Pelaksanaannya tersebar luas dalam tempoh Inkuisisi Suci, dan di Sepanyol sahaja, sekitar 32 ribu orang dibakar (tidak termasuk tanah jajahan Sepanyol).
Orang-orang yang paling terkenal dibakar: Giorgiano Bruno - sebagai bidaah (terlibat dalam aktiviti saintifik) dan Jeanne d'Arc, yang memerintahkan tentera Perancis dalam Perang Seratus Tahun.

Peniruan
Impalement digunakan secara meluas di Mesir Kuno dan Timur Tengah; yang pertama menyebutnya bermula pada awal milenium kedua SM. e. Eksekusi berlaku secara meluas di Asyur, di mana peniruan adalah hukuman yang biasa bagi penduduk kota yang memberontak, oleh itu, untuk tujuan pendidikan, adegan pelaksanaan ini sering digambarkan pada relief. Pelaksanaan ini digunakan sesuai dengan hukum Asyur dan sebagai hukuman bagi wanita untuk pengguguran (dianggap sebagai varian pembunuhan bayi), dan juga untuk sejumlah kejahatan yang sangat serius. Pada bantuan Asiria, ada dua pilihan: dengan salah satunya, yang dihukum ditusuk dengan tiang dengan tiang, dengan yang lain, ujung tiang masuk ke badan dari bawah, melalui dubur. Pelaksanaan digunakan secara meluas di Mediterranean dan Timur Tengah sekurang-kurangnya dari awal milenium ke-2 SM. e. Itu juga diketahui oleh orang Rom, walaupun tidak banyak menyebarkannya di Rom kuno.
Untuk banyak sejarah abad pertengahan, peniruan sangat umum terjadi di Timur Tengah, di mana ia merupakan salah satu bentuk utama pelaksanaan yang menyakitkan. Ia menjadi meluas di Perancis pada masa Fredegonda, yang merupakan orang pertama yang memperkenalkan jenis pelaksanaan ini, dengan menghadiahkan gadis muda dari keluarga bangsawan kepadanya. Orang malang itu terbaring di perutnya, dan algojo itu memukul kayu ke duburnya dengan tukul, setelah itu tiang itu digali secara menegak ke tanah. Di bawah berat badan, orang itu secara beransur-ansur meluncur ke bawah, sehingga setelah beberapa jam tiang keluar melalui dada atau leher.
Penguasa Wallachia, Vlad III Tepes ("the impaler") Dracula, membezakan dirinya dengan kekejaman tertentu. Atas arahannya, para korban tertusuk pada tiang tebal yang bahagian atasnya bulat dan minyak. Pasak dimasukkan ke dalam dubur hingga kedalaman beberapa puluh sentimeter, kemudian tiang dipasang secara menegak. Mangsa, di bawah pengaruh berat badannya, perlahan-lahan merosot tiang, dan kadang-kadang kematian berlaku hanya setelah beberapa hari, kerana tiang bulat tidak menembusi organ penting, tetapi hanya masuk lebih dalam dan lebih dalam ke dalam badan. Dalam beberapa kes, palang mendatar dipasang di tiang, yang menghalang tubuh daripada tergelincir terlalu rendah, dan memastikan bahawa tiang tidak sampai ke jantung dan organ penting lainnya. Dalam kes ini, kematian pecahnya organ dalaman dan kehilangan darah yang besar tidak berlaku dalam masa terdekat.
Impaled dihukum mati oleh raja homoseksual Inggeris, Edward. Para bangsawan memberontak dan membunuh raja dengan menghalau batang besi panas merah ke dalam duburnya. Impaling digunakan di Komanwel Poland-Lithuania hingga abad ke-18, dan banyak Zaporozhye Cossack dilaksanakan dengan cara ini. Dengan pertaruhan yang lebih kecil, pemerkosa juga dieksekusi (mereka memasukkan tongkat ke dalam hati) dan ibu-ibu yang membunuh anak-anak mereka (mereka ditusuk dengan tongkat setelah menguburkan mereka hidup-hidup di tanah).

Bergantung di tulang rusuk
Jenis hukuman mati di mana cangkuk besi ditekan ke sisi mangsa dan digantung. Kematian datang dari kehausan dan kehilangan darah setelah beberapa hari. Tangan mangsa diikat sehingga dia tidak dapat membebaskan dirinya. Pelaksanaan adalah perkara biasa di antara Zaporozhye Cossack. Menurut legenda, Dmitry Vishnevetsky, pengasas Zaporozhye Sich, "Baida Veshnivetsky" yang legenda, dieksekusi dengan cara ini.

Baling batu
Setelah keputusan yang tepat dari badan hukum yang sah (raja atau mahkamah), sekumpulan warga berkumpul, membunuh orang yang bersalah dengan melemparkan batu ke arahnya. Pada saat yang sama, batu-batu itu harus dipilih kecil, sehingga hukuman mati tidak akan menderita terlalu cepat. Atau, dalam kes yang lebih berperikemanusiaan, mungkin seorang pelaksana, melemparkan satu batu besar ke atas tahanan.
Pada masa kini, pelemparan batu digunakan di beberapa negara Islam. Pada 1 Januari 1989, pelemparan batu tetap berlaku dalam undang-undang enam negara di seluruh dunia. Laporan saksi mata mengenai pelaksanaan serupa di Iran diberikan dalam laporan Amnesty International:
"Di dekat tempat kosong, banyak batu dan kerikil dicurahkan dari trak itu, lalu mereka membawa dua wanita berpakaian putih, beg diletakkan di kepala mereka ... Batu batu jatuh ke atas mereka, mengotorkan beg mereka dengan warna merah. .. Wanita yang cedera jatuh, dan kemudian penjaga revolusi menerobos sekop kepala mereka untuk akhirnya membunuh mereka. "

Membaling ke pemangsa
Jenis pelaksanaan tertua, tersebar luas di kalangan banyak orang di dunia. Kematian berlaku kerana mangsa digigit buaya, singa, beruang, ular, jerung, piranha, semut.

Berjalan dalam bulatan
Kaedah pelaksanaan yang jarang berlaku, yang diamalkan, khususnya, di Rusia. Perut lelaki yang dieksekusi itu terbuka di dalam usus, sehingga dia tidak akan mati akibat kehilangan darah. Kemudian mereka mengeluarkan usus, memaku ke pohon, dan memaksanya untuk berjalan dalam lingkaran di sekitar pohon. Di Iceland, batu khas digunakan untuk ini, di mana mereka berjalan mengikut urutan tinga.

Pengebumian hidup
Jenis pelaksanaan yang tidak begitu biasa di Eropah, yang dipercayai berasal dari Dunia Lama dari Timur, tetapi terdapat beberapa bukti dokumentari mengenai penggunaan jenis pelaksanaan ini yang telah sampai ke zaman kita. Pengebumian hidup dilaksanakan untuk para martir Kristian. Di Itali abad pertengahan, pembunuh yang tidak bertobat dikebumikan hidup-hidup. Di Jerman, wanita pembunuhan bayi dibakar hidup-hidup di tanah. Di Rusia pada abad ke-17 hingga ke-18, wanita yang membunuh suaminya dikebumikan hingga ke leher mereka.

Penyaliban
Lelaki yang dijatuhkan hukuman mati dipaku di hujung salib dengan paku, atau anggota badannya diikat dengan tali. Ini adalah bagaimana Yesus Kristus dieksekusi. Penyebab utama kematian semasa penyaliban adalah asfiksia yang disebabkan oleh pengembangan edema paru dan keletihan otot interkostal dan perut yang terlibat dalam proses pernafasan. Tunjang utama badan dalam posisi ini adalah lengan, dan ketika bernafas, otot perut dan otot interkostal harus mengangkat berat seluruh badan, yang menyebabkan keletihan mereka cepat. Juga, pemampatan dada dengan otot tegang pada tali pinggang bahu dan dada menyebabkan genangan cecair di paru-paru dan edema paru. Punca kematian tambahan adalah dehidrasi dan kehilangan darah.

Didihkan dalam air mendidih
Pengelasan dalam cecair adalah bentuk biasa hukuman mati di seluruh dunia. Di Mesir kuno, hukuman seperti ini dikenakan terutama bagi orang yang tidak mematuhi firaun. Budak-budak Firaun pada waktu subuh (terutama agar Ra dapat melihat penjahat itu), membuat api besar, di mana ada kuali air (dan bukan hanya air, tetapi dengan air paling kotor, tempat sampah dicurahkan, dll.) Keluarga. .
Jenis pelaksanaan ini banyak digunakan oleh Genghis Khan. Di Jepun abad pertengahan, air mendidih digunakan terutamanya untuk ninja yang gagal dalam pembunuhan dan ditangkap. Di Perancis, pelaksanaan ini dilaksanakan untuk pemalsuan. Kadang-kadang penceroboh direbus dalam minyak mendidih. Terdapat bukti bahawa pencopet direbus hidup-hidup dalam minyak mendidih pada tahun 1410 di Paris.

Tuangkan plumbum atau minyak mendidih ke kerongkong anda
Ia digunakan di Timur, di Eropah Abad Pertengahan, di Rusia dan di kalangan orang India. Kematian datang dari luka bakar esofagus dan mati lemas. Hukuman biasanya dikenakan untuk pemalsuan, dan selalunya logam dari mana duit syiling penjenayah dituangkan. Mereka yang tidak lama mati mati kepalanya.

Pelaksanaan dalam karung
lat. Poena cullei. Mangsa dijahit ke dalam beg dengan haiwan yang berbeza (ular, monyet, anjing atau ayam jantan) dan dibuang ke dalam air. Dia dipraktikkan di Empayar Rom. Di bawah pengaruh penerimaan undang-undang Rom pada Zaman Pertengahan, undang-undang ini diadopsi (dalam bentuk yang sedikit diubahsuai) di sejumlah negara Eropah. Oleh itu, dalam kod undang-undang adat Perancis "Livres de Jostice et de Plet" (1260), yang dibuat berdasarkan Digest Justinian, dikatakan mengenai "pelaksanaan dalam beg" dengan ayam jantan, anjing dan ular ( monyet itu tidak disebutkan, nampaknya, dengan alasan jarang haiwan ini untuk Eropah abad pertengahan). Beberapa saat kemudian, pelaksanaan, berdasarkan poena cullei, muncul di Jerman, di mana ia digunakan dalam bentuk menggantung penjahat (pencuri) terbalik (kadang-kadang digantung dengan satu kaki) bersama (pada satu tiang) dengan seekor anjing (atau dua) anjing yang digantung dari kanan dan kiri dari yang dihukum mati). Pelaksanaan ini disebut "eksekusi Yahudi", karena dari waktu ke waktu ia mulai diterapkan secara eksklusif untuk penjahat Yahudi (ini berlaku untuk orang Kristian pada kesempatan yang jarang terjadi pada abad ke-16-17

Penggembiraan
Pengelupasan kulit mempunyai sejarah yang sangat kuno. Orang Asiria juga mengeluarkan kulit mereka dari musuh yang ditawan atau penguasa pemberontak dan memaku mereka ke tembok kota mereka, sebagai peringatan bagi mereka yang akan mencabar kekuasaan mereka. Penguasa Asyur Ashurnasirpal membanggakan bahawa dia telah mencabut banyak kulit dari bangsawan yang bersalah sehingga dia menutupi tiang-tiang itu.
Ia sering digunakan di Chaldea, Babylon dan Parsi. Di India kuno, kulitnya dikeluarkan oleh api. Dengan bantuan obor, mereka membakarnya ke daging di seluruh tubuhnya. Banduan menderita luka bakar selama beberapa hari sehingga kematiannya. Di Eropah Barat, ia digunakan sebagai metode hukuman bagi pengkhianat dan pengkhianat, dan juga untuk orang biasa yang disyaki mempunyai hubungan cinta dengan wanita yang berasal dari kerajaan. Selain itu, kulitnya dicabut dari mayat musuh atau penjahat untuk mengintimidasi.

Ling chi
Ling-chi (orang Cina. "Kematian dari seribu luka") adalah kaedah hukuman mati yang sangat menyakitkan dengan memotong serpihan kecil dari badan mangsa untuk jangka masa yang panjang.
Itu digunakan di China untuk pengkhianatan dan pembunuhan di Zaman Pertengahan dan selama dinasti Qing hingga penghapusannya pada tahun 1905. Pada tahun 1630, komandan Ming terkemuka Yuan Chonghuan dikenakan hukuman mati ini. Pada abad ke-12, penyair Lu Yu membuat proposal untuk membatalkannya.Pada masa dinasti Qing, ling-chi dilakukan di tempat umum dengan kerumunan penonton yang besar untuk tujuan intimidasi. Huraian pelaksanaan yang berbeza berbeza secara terperinci. Mangsa, sebagai peraturan, dipompa dengan candu - baik kerana belas kasihan, atau untuk mencegahnya kehilangan kesadaran.

"Ada bakul yang ditutup dengan sepotong linen yang berisi seperangkat pisau. Setiap pisau ini dirancang untuk bahagian tubuh tertentu, seperti yang dibuktikan dengan tulisan yang terukir pada pisau. Pelaksana mengambil salah satu pisau secara rawak dari bakul dan, berdasarkan tulisan itu, memotong bahagian badan yang sesuai. Namun, pada akhir abad yang lalu, praktik seperti itu, kemungkinan besar, digantikan oleh yang lain, yang tidak meninggalkan tempat untuk peluang dan menyediakan untuk memotong bahagian badan dalam urutan tertentu dengan bantuan pisau tunggal. Menurut Sir Henry Norman, narapidana terikat dengan bentuk salib, dan algojo secara perlahan dan secara metodik memotong bahagian tubuh yang pertama, kemudian memotong sendi, memotong anggota badan individu dan mengakhiri hukuman mati dengan satu pukulan tajam ke hati ...

Pada zaman kuno, ketika tidak ada yang pernah mendengar tentang hak asasi manusia, penyeksaan dan eksekusi yang kejam telah meluas di hampir semua orang. Orang yang dituduh melakukan jenayah diseksa dengan alasan yang benar-benar sah. Quartering telah dianggap sebagai salah satu kaedah pelaksanaan yang paling terkenal sejak zaman kuno. Jadi apa yang dimaksudkan dengan "quartering"? Dan apakah ciri-ciri pelaksanaan ini di negara yang berbeza?

Apa maksud "quartering" seseorang?

Quartering adalah salah satu kaedah pelaksanaan yang paling umum di dunia, yang terdiri daripada memotong badan menjadi empat atau lebih kepingan. Terutama penjenayah berbahaya, serta pengkhianat, pengkhianat negara, pemberontak dan konspirator telah dikenakan hukuman mati. Selalunya sebelum suku tahun, pelakunya diseksa lain. Orang yang masih hidup dan orang yang sudah mati boleh menjadi seperempat.

Walaupun inti siksaan jelas tanpa penjelasan, jenis pelaksanaan ini berbeza di negara yang berbeza.

Suku suku di England

Di England, quartering adalah salah satu penyiksaan paling luar biasa yang dialami oleh penjenayah negara. Pada mulanya, penjenayah itu digantung di tiang gantung. Hampir tidak hidup, mereka membawanya keluar dari lubang, membuka perutnya dengan pisau dan mengeluarkan bahagian dalamnya. Setelah pesalah itu dipotong kepala dan memotong anggota badan. Raja dapat menunjukkan belas kasihan dan memerintahkannya untuk membiarkan penjahat itu di tiang gantung hingga kematiannya, yang bermaksud bahawa mayat yang sudah mati itu dipotong empat. Pada tahun 1867, quartering secara rasmi dihapuskan.

Suku suku di Perancis

Di Perancis, penyiksaan itu terdiri daripada mengikat seorang tahanan dengan tangan dan kaki dengan kuda. Pada masa yang sama, gelung melilit tangan dari pergelangan tangan hingga siku, dan kaki bawah - dari kaki hingga lutut. Kuda-kuda itu mula-mula dibawa ke samping, sehingga membawa siksaan yang mengerikan kepada penjahat itu. Kemudian, ketika lelaki itu nyaris tidak hidup dari kesakitan, kuda-kuda itu dibiarkan pergi ke arah yang berlainan, akibatnya mereka merobek lengan dan kaki lelaki yang dihukum mati. Sekiranya sendi penjahat itu kelihatan terlalu kuat, maka algojo itu sendiri memotong anggota badan tahanan, dan kemudian kepala.

Suku suku di Rusia

Telah diketahui bahawa pada zaman Rus Kuno, pokok-pokok muda digunakan untuk pemukiman. Bahagian atas mereka dibongkokkan, seseorang diikat pada mereka dengan tali oleh anggota badan, setelah itu pohon dilepaskan. Di Empayar Rusia, ketika diselaraskan, kaki, lengan dan kepala dipotong dengan kapak. Suku akhir terakhir di Rusia berlaku pada tahun 1775.

Di bahagian Eropah di dunia, penyeksaan ini tidak lagi dipraktikkan pada akhir abad ke-18 dan awal abad ke-19. Quartering sebagai bentuk pelaksanaan rasmi untuk dunia bertamadun adalah perkara masa lalu.

Mangsa pertama pelaksanaan ini adalah raja terakhir, atau pangeran, David of Wales (pada tahun 1283) - setelah itu putera-putera sulung raja-raja Inggeris dipanggil pangeran Wales. Pada tahun 1305, Scotsman Sir William Wallace juga dihukum mati di London.

Pada tahun 1535, Sir Thomas More, pengarang Utopia, dihukum: "menyeret seluruh tanah melalui seluruh Kota London ke Tyburn (tempat hukuman mati biasa di London lama), menggantungnya di sana sehingga dia diseksa hingga mati , lepaskan dari lubang hidung sementara dia belum mati, memotong alat kelamin, merobek perut, merobek dan membakar bahagian dalamnya. Kemudian pusingkannya dan paku seperempat tubuhnya di atas empat pintu gerbang City, dan letakkan kepalanya di London Bridge. " Pada hari pelaksanaannya, pada awal pagi 6 Juli, Moru dinyatakan sebagai raja: mereka hanya akan memotong kepalanya. Pada masa itulah Tuan Canselor mengatakan: "Tuhan selamatkan teman-teman saya dari belas kasihan seperti itu."

Pada tahun 1660, kira-kira sepuluh pegawai tentera dan awam yang mengambil bahagian dalam menjatuhkan hukuman mati bagi Charles I, setelah kepulangan anaknya, disabitkan atas kesalahan pembunuhan dan dilaksanakan dengan cara yang sama. Satu perinciannya perlu diperhatikan di sini, menunjukkan jenis kerajaan yang baru: Raja Charles II, sebagai pengecualian, membiarkan beberapa orang yang dihukum tidak boleh dibagi, tetapi ditinggalkan di tiang gantung hingga mati; dan menyerahkan jenazah mereka kepada saudara-mara dan rakan-rakan untuk dikebumikan. Sebenarnya, praktik meninggalkan hukuman mati hingga setengah jam (yang secara praktikal menjamin bahawa fasa-fasa pelaksanaan yang akan dilakukan pada si mati) sudah ada lebih awal, dari awal abad ke-17.

Pada tahun 1803, Edward Mark Despard, seorang pegawai Irlandia dan mantan Gabenor Belize, yang juga hanya merancang pembunuhan George III, serta enam rakannya, dijatuhkan hukuman mati dan diberhentikan, tetapi kemudian dengan keputusan kerajaan hukuman itu berubah menjadi gantung dan pemenggalan selepas kematian. Pada tahun 1814, gantung sampai mati sebelum suku menjadi undang-undang, dan pada tahun 1947 pelaksanaan (tidak digunakan sejak tahun 1820-an) dihapuskan sepenuhnya.
Di Perancis

Di Perancis, quartering dilakukan dengan kuda. Banduan diikat dengan tangan dan kaki ke empat ekor kuda yang kuat, yang, disebat oleh algojo, bergerak ke arah yang berbeza dan merobek anggota badan mereka. Sebenarnya, tendon narapidana harus dipotong. Kemudian mayat banduan dilemparkan ke dalam api. Oleh itu, pembunuhan Ravallac pada tahun 1610 dan Damien pada tahun 1757 dilaksanakan. Pada tahun 1589, mayat pembunuh Henry III, Jacques Clement, yang ditikam hingga mati di tempat jenayah oleh pengawal raja, dikenakan prosedur seperti itu.
Di Rusia

Di Rusia, kaedah suku yang berbeza dilakukan: narapidana dipotong dengan kapak kaki, lengan dan kemudian kepalanya. Oleh itu, Timofey Ankudinov (1654), Stepan Razin (1671), Ivan Dolgorukov (1739) dieksekusi. Emelyan Pugachev (1775) dijatuhi hukuman yang sama, tetapi dia (seperti rakannya Afanasy Perfiliev) pertama kali dipenggal kepalanya, dan kemudian anggota badannya.

Pada tahun 1826, lima orang Decembrist dihukum suku; Mahkamah Jenayah Agung menggantinya dengan menggantung. Ini adalah suku terakhir di Rusia.

Pelaksanaan lain dengan merobek (membuka) badan menjadi separuh, yang dicatat di Rusia kafir, adalah kenyataan bahawa mangsa diikat oleh kaki ke dua pohon muda yang bengkok, dan kemudian mereka dibebaskan. Menurut sumber Byzantine, Putera Igor dibunuh oleh orang Drevlyans pada tahun 945 kerana dia ingin mengumpulkan penghormatan dari mereka dua kali.

berita yang diedit olqa.weles - 1-04-2012, 14:14

Suku suku

Damien di ranjang penderitaan. Ukiran. Peribadi mengira

Quartering adalah jenis pelaksanaan yang melibatkan pemecahan atau pemisahan. Kekhususan quartering adalah kesan serentak pada empat anggota badan.

Ini adalah salah satu hukuman mati yang paling dahsyat yang disebabkan oleh kekejaman manusia.

Quartering telah digunakan sejak zaman kuno: disebutkan dalam undang-undang India di Manu. Berbagai teks era pra-Kristian membuktikan keberadaannya di China, Parsi, Mesir, dan kemudian di Rom.

Quartering biasanya dikaitkan dengan "kerja" kuda. Namun, lembu jantan pada awalnya digunakan di India, dan di banyak negara lain, khususnya di Yunani, penggembalaan disebut diasphendonese dan dilakukan dengan mengikat yang dihukum ke puncak dua pohon condong. Ketika tali yang dipasang pada pokok dipotong, batangnya diluruskan tajam, kembali ke posisi normal, dan anggota badan yang dieksekusi terkoyak.

Quartering oleh lembu. Peribadi mengira

Untuk beberapa waktu kaedah ini juga digunakan oleh orang Rom, tetapi pada masa itulah merekalah yang menggunakan idea untuk menggunakan kuda untuk tujuan ini. Pada mulanya, quartering dilakukan dengan bantuan dua kereta kuda, kemudian - dengan bantuan empat kuda, satu untuk setiap anggota badan. Titus Livy menerangkan bagaimana Mettiya Fufety, diktator Alba, yang memberontak di kota Fidena melawan Rom pada tahun 660 SM, diikat dengan dua kereta kuda yang ditarik oleh empat kuda, yang didorong ke arah yang berlawanan.

Orang Kristian juga terdiri daripada empat orang. Sebagai contoh, ini adalah bagaimana Saint Hippolytus, uskup Ostia, dieksekusi pada tahun 235. Dia adalah salah seorang teolog terhebat pada zamannya. Menurut legenda, ketika Hippolytus dibawa ke prefektur Roma, setelah mengetahui namanya, dia berseru: "Oleh itu, biarkanlah mereka melakukan kepadanya seperti yang mereka lakukan kepada putra Theseus, dan merobek mereka dengan kuda."

Menurut Herodotus, quartering digunakan di kalangan orang Thracian. Kaedah pelaksanaan ini digunakan oleh hampir semua orang yang menyerang Gaul. Jordanes, sejarawan Gothic abad ke-6, menceritakan bagaimana Raja Amalaric memerintahkan isteri deserter untuk dikoyak oleh kuda liar.

Satu abad kemudian, pada tahun 613, Brünnhilde yang berusia lapan puluh tahun, Ratu Austrasia, dikuasai oleh perintah Clothar II, kepada siapa dia kalah dalam perang. Beberapa sejarawan mematuhi versi pelaksanaannya yang berbeda, yang menurut ratu diikat pada ekor kuda yang tidak putus.

Di Eropah abad pertengahan, penipu kelahiran mulia, pengkhianat, pengkhianat, ketua kumpulan perompak diperingkat. Kod Carolina, yang disetujui oleh Charles V, diperuntukkan untuk pengkhianatan dan pengabaian.

Di England, kaedah pelaksanaan ini dimasukkan dalam "Bloody Code" yang terkenal, yang beroperasi hingga abad ke-19.

Quartering juga digunakan di tsarist Rusia. Para pemimpin pemberontakan Decembrist dijatuhkan hukuman kepadanya di bawah Nicholas I, tetapi maharaja menganggap pelaksanaannya biadab dan menggantinya dengan menggantung.

Di Perancis, parricides dan mereka yang mencuba nyawa raja dihukum suku tahun sebagai hukuman yang paling dahsyat.

Louis XI, menurut sejarawan Anketil, memerintahkan agar memerintahkan lelaki yang akan meracuninya atas hasutan Charles the Bold.

Siksaan Saint Hippolytus, terkoyak oleh empat ekor kuda. Ukiran dari lukisan oleh Thierry Booth. D.R.

Kejahatan "terhadap raja" termasuk pencerobohan terhadap kehidupan raja-raja darah. Dengan tuduhan ini, Lavergne, yang menjadi ketua konspirasi Bordeaux, dipusatkan pada tahun 1548; pada tahun 1582 Salceda - kerana mengatur konspirasi untuk membunuh Duke of Anjou, saudara Henry II; pada tahun 1588 Brillau, intendan Henry I dari Bourbon-Condé, dituduh meracuni pemiliknya atas hasrat isterinya Charlotte de Tremoy; dan Jean Poltro, Senor de Mere, seorang Calvinis yang bersemangat, yang dikatakan sebagai perisik Laksamana Coligny, yang mencederakan Duke de Guise. Dia tinggal pada 1563, sebulan setelah pembunuhan itu.

Michelet dalam bukunya History of France menulis: "Parlimen Paris menunjukkan semangat dan kehormatan yang menjijikkan oleh kekejamannya, dengan menggunakan penyeksaan yang mampu memberikan semua siksaan yang dapat dibayangkan dan tidak dapat dibayangkan kepada mayat tanpa membunuhnya." Dan tentang hukuman mati itu sendiri: “Ketika narapidana diikat pada tongkat, algojo merobek potongan daging dari pahanya, kemudian dari tangannya dengan penjepit. Empat anggota badan atau empat tulang harus ditarik oleh empat kuda ... Empat orang duduk di atasnya dan memacu mereka, dan tali yang diikat anggota badannya sangat kencang. Tetapi otot-otot berpegang pada. Pelaksana harus membawa alat pemotong dan menggunakan pukulan kuat untuk memisahkan daging dari atas dan bawah. Kemudian kuda dapat melakukan tugas mereka. Otot meregang, retak, koyak. Tubuh yang gemetar ditinggalkan di tanah. " Sejarawan menambah: "Tidak ada yang dapat bertahan selamanya, dan algojo harus memotong kepalanya."

Kes khas adalah Gerard Balthazar, pembunuh William of Orange, yang dijuluki Silent. Kerana kejahatannya. dihadiahkan. Walau bagaimanapun, selepas kematian. Philip II menetapkan harga untuk ketua pemimpin pemberontakan di Belanda. Gerard Balthazar telah mempersiapkan kejahatan selama enam tahun, yang dianggapnya sebagai anugerah bagi agama dan Sepanyol. Pada tahun 1584 dia menetap di Delft. Berpura-pura sebagai Protestan bersembunyi dari musuh, dia mendapat kepercayaan pada Wilhelm dan menembaknya beberapa bulan kemudian. Setelah diseksa, yang berlangsung selama sembilan belas hari, dan suku, raja Sepanyol menganugerahkan bangsawan kepada keluarganya dan membebaskannya dari cukai selama-lamanya.

Biarawan Jacques Clement, yang memasukkan pisau ke dalam perut Henry III, boleh dikatakan beruntung: dia terbunuh di tempat kejadian. Namun, sudah mati, dia didapati bersalah kerana melakukan pembunuhan semula dan dijatuhkan hukuman penjara seolah-olah dia masih hidup.

Pengambilan suku tersebut tidak dapat dipisahkan dengan nama "raja agung Henry" dan pelaksanaan Ravallac. Ngomong-ngomong, dalam enam belas tahun, lapan belas percubaan dilakukan pada Henry IV - di bawah pemerintahan raja lain, mereka sering berkelahi. Mari kita ingat hanya yang paling terkenal yang dihukum mati atas tuduhan percubaan kehidupan kerajaan.

Barrier, dijuluki Barr, bekas tentera Duke de Guise, bekerja sebagai tukang perahu di Loire. Fanatik agama ini menganggap raja sebagai musuh sumpah umat Katolik. Tangannya dihentikan oleh seorang bangsawan bernama Brancoleon. Barr tinggal di Melen pada tahun 1593.

Setahun kemudian, seorang Jean Chatel, putra pembuat kain Paris berusia sembilan belas tahun, bekas murid Yesuit, juga berusaha menikam raja itu. Dia menyerang ketika raja membungkuk untuk mengangkat istana, yang berlutut di hadapannya. Chatel mengarahkan perut, tetapi memukul di muka, mematahkan beberapa gigi raja dan mengetap bibirnya. Chatel dipenjara, dan orang Yesuit, yang dituduh menghasut, untuk sementara waktu diusir dari kerajaan.

Pada tahun 1600, setelah percubaan pembunuhan Nicole Mignon, persoalan prosedur pelaksanaan muncul di hadapan parlimen. Adakah mungkin untuk mempertaruhkan seorang wanita tanpa melampaui batas kesopanan? Setelah banyak pertimbangan, mereka memutuskan untuk tidak, dan Nicole digantung. Beberapa percubaan yang lebih berjaya dalam kehidupan Henry menyusul, dan akhirnya pada 14 Mei 1610, di jalan Ferronri, raja menerima dua pukulan maut dengan belati. Nama pembunuhnya ialah Ravallac.

Penjenayah itu disita oleh polis. Ravallac, yang mendakwa bahawa hanya cinta kepada Tuhan dan iman mendorongnya untuk dibunuh, diseksa paling dahsyat, berusaha untuk mendedahkan pelanggan. Itu semua sia-sia. Mereka ingin menghukumnya dengan kekejaman tertentu. Maria de Medici ingin dihalau hidup-hidup darinya, tetapi hukuman itu dianggap terlalu ringan, dan Ravallac dijatuhi hukuman penjara.

Setelah disoal siasat dan disoal siasat, dia diseksa dengan penuh semangat hingga hukuman mati. Selepas itu, mereka akan melakukan hal yang sama dengan Damien setelah percubaan pembunuhannya ke atas Louis XV. Ravallac dibakar dengan sulfur, timbal cair, minyak mendidih, resin pembakar, merobek "seluruh badan" dengan penjepit panas dan, akhirnya, diselaraskan di Place de Grève. Pelaksanaannya berlangsung lama, kerana Ravallac tinggi dan kuat dalam binaan. Sejam kemudian, kuda keletihan, tetapi anggota badannya tidak lepas. Ia mengambil masa yang lama untuk dia dibiarkan hanya dengan batang tubuh yang mengejutkan.

Protokol tersebut menyatakan bahawa ketika Ravallac akhirnya terkoyak, "orang-orang bergegas dengan pedang, pisau dan alat-alat improvisasi lain untuk memotong dan merobek tubuhnya, kepingan-kepingan itu diambil dan kemudian dibakar ke seluruh kota ... Pengawal Swiss mengambil kesempatan kedudukan mereka dan mengambil beberapa keping, yang terbakar di halaman Louvre. "

Seperti yang ditulis oleh Callandro, "Ravallac tidak terbakar, ia terkoyak."

Selepas pelaksanaan Ravallac, orang-orang menunggu suku tahun berikutnya selama hampir satu setengah abad. Kali ini, mereka membunuh Robert François Damien, yang pernah bertugas dengan Jesuit Paris, dan kemudian dengan Verneuil-Centrez, seorang wanita borjuasi provinsi.

Pada 5 Januari 1757, di Istana Versailles, orang gila ini menikam Raja Louis XV dengan pisau lipat di sebelah kanan ketika raja memasuki kereta untuk pergi ke Trianon. Ia sejuk, dan raja membungkus dirinya dengan dua mantel bulu, yang melembutkan pukulan.

Mengoyakkan pokok dengan cara Rom dan Yunani Kuno. Ukiran. 1591 Peribadi mengira

Yang berkuasa berdarah, tetapi luka itu kecil. The Royal Physician Martinier memeriksa luka dan mendapati ia tidak berbahaya.

Damien ditangkap di tempat kejadian. Di Istana Versailles sendiri, dia diseksa dengan penjepit panas oleh pengawal, yang dibantu oleh penjaga anjing laut Macho Rouillet.

Ada khabar angin bahawa pisau itu telah diracun, dan raja mengaku, meminta untuk melepaskannya dan merayakan Misa di kamar peribadinya. Namun, tidak ada yang berlaku. Menurut beberapa kesaksian, raja menuntut "balas dendam keras." Menurut orang lain, raja itu didakwa ingin "tidak disakiti sama sekali," dan hakim dan pengadilan yang terlalu bersemangat harus disalahkan untuk semuanya. Raja dapat dicela - yang dilakukan oleh rakyat - kecuali setelah kecaman itu dia tidak mengampuni penjahat itu dan "untuk pukulan yang tidak berbahaya, menjatuhkan hukuman mati kepadanya."

Damien diangkut dari Versailles ke Parisian Conciergerie dan dipenjarakan di dalam sel. Seratus tentera ditugaskan ke penjara - pihak berkuasa dan raja mempercayai konspirasi serius.

Damien cuba bunuh diri dengan memutar alat kelaminnya, dan dia diikat ke tempat tidur dengan tali kulit yang kuat yang dilekatkan pada cincin yang dihantarkan ke lantai. "Dia dibebaskan hanya untuk pentadbiran keperluan semula jadi." Dia menghabiskan dua bulan di negeri ini.

Suku Akhir Ravallac. Sejam kemudian, kami terpaksa mengganti kuda yang keletihan. Ukiran. Peribadi mengira

Dia mengalami siksaan biasa dan sepuluh jam, ekstrim, sehingga dia akan mengkhianati rakan-rakannya. Dia tidak memilikinya, dan dia terus mengulangi: “Saya tidak akan membunuh raja, jika saya mahu, saya akan melakukannya. Pukulan saya diarahkan oleh Tuhan, dia ingin semuanya seperti sebelumnya dan kedamaian memerintah di bumi. " Perutnya diregangkan dengan air, tangannya terkoyak, pergelangan kakinya dihancurkan oleh but, dada dan anggota badannya dibakar dengan besi panas-panas, tetapi dia tetap berpegang teguh.

Menjelang penyeksaan yang melampau, Damien tidak lagi dapat bergerak atau berdiri. Mereka memasukkannya ke dalam beg kulit, hanya meninggalkan kepalanya di luar, meletakkan tali di lehernya dan dalam bentuk ini membawanya ke pengumuman keputusan hakim parlimen. Keputusan itu sama dengan yang dijatuhkan seratus lima puluh tahun yang lalu kepada Ravallac: “Bawalah dia ke Greve Square dan angkat dia ke perancah yang didirikan di sana. Untuk merobek puting, merobek daging dari tangan, paha dan betis, tangan kanan, di mana dia memegang pisau, menceroboh kehidupan raja, membakar dengan belerang, dan menuangkan campuran timbal cair, minyak panas, var, resin pembakar, lilin dan sulfur. Setelah itu, tubuhnya harus diregangkan dan dikoyakkan oleh empat ekor kuda, dibakar di tiang, dan abu tersebar di angin. "

Teknik sukuan

Semua kesenian dan kesukaran bermain adalah bahawa kuda harus menarik dengan kekuatan yang sama. Untuk melakukan ini, setiap haiwan dipegang oleh seorang pembantu pelaksana. Empat pembantu memastikan bahawa kuda-kuda itu berfungsi serentak, tanpa menyentak, dan bahawa beban pada setiap anggota badan yang terlepas akan seragam. Bagi algojo, masalah utama adalah kerana tindakan pembantu yang tidak terkoordinasi, salah satu anggota badan orang yang dieksekusi dapat turun lebih awal daripada yang lain jika salah satu kuda tersentak terlalu awal atau tidak berada di tempatnya. Pelaksana secara peribadi membeli haiwan untuk dilaksanakan, memilihnya bergantung pada data fizikal orang yang dihukum. Sudah tentu, pelaksanaan Brünnhilde yang berusia lapan puluh tahun tidak sukar, tidak seperti merobek Ravallac atau Damien yang sama: dengan yang pertama, kuda habis dalam satu jam, dan yang kedua - setelah satu setengah jam. Biasanya kaki yang terkutuk diikat pada kuda yang lebih kuat sehingga anggota badannya terkoyak pada masa yang sama.

Pelaksanaan dilakukan pada pukul empat petang di Greve Square. Pada waktu pagi orang ramai berkumpul, lautan orang ramai. Seseorang naik ke bumbung. Para bangsawan membayar empat puluh louis untuk tingkap di tingkat dua dan ketiga.

Dua perancah rendah lebar berdiri di tengah alun-alun, dijaga oleh tentera.

Yang pertama bertujuan untuk membakar tangan berdosa dan merobek daging. Yang kedua adalah untuk suku tahun. Eksekusi dilakukan oleh dua orang: Gilbert Sanson, algojo Reims dan algojo kehormat Paris, dan anak saudaranya, Charles-Henri Sanson, dilantik ke posisi algojo Paris. Yang terakhir, yang kemudian menjadi yang paling terkenal dalam dinasti terkenal ini, yang menguasai perniagaan bahu, pada masa itu baru berusia sembilan belas tahun. Kemudian, dialah yang mengeksekusi Louis XVI. Kedua-dua algojo mengenakan pakaian seragam tradisional: seluar biru pendek, jaket merah dengan tiang hitam bersulam dan tangga, topi berkopiah di kepala, dan pedang di sisi. Mereka dibantu oleh lima belas pembantu, semuanya menggunakan apron kulit mentah.

Perarakan tiba di Place de Grève, dipimpin oleh empat trak berat, yang dibeli sehari sebelumnya oleh Charles-Henri Sanson dengan harga empat ratus tiga puluh dua ekor. Damien dibawa keluar dari karung dan diangkat ke platform pertama sementara Curé de Saint-Paul membaca doa. Yang terkutuk itu diratakan dengan mengikat dada dan pahanya dengan dua gelung besi, yang diikat di bawah perancah. Gilbert Sanson meletakkan pisau yang digunakannya untuk mencuba raja di tangan Damien, dan mengikatnya dengan tali. Kemudian algojo mengangkat brazier ke api, dan udara dipenuhi dengan wap sulfur tajam. Lelaki yang terkutuk itu mengeluarkan tangisan yang mengerikan dan bergegas. Lima minit kemudian sikat itu hilang. Dia mengangkat kepalanya, melihat tunggul tangannya, dan mengetap giginya. Darah tidak mengalir, terbakar dari luka bakar sulfur. Pembantu algojo menyingkirkan Damien, membaringkannya ke tanah dan tidak berpakaian, hanya meninggalkan seluar pendek padanya. Salah satu daripadanya, Legris, mengambil tong arang panjang dan panas dan mula mengerjakan dada, lengan dan paha mangsa. Dari masa ke masa, forceps mengoyakkan kepingan dari badan, meninggalkan luka mengerikan yang dibuang oleh pembantu lain dengan timbal cair, resin mendidih dan belerang. Di seluruh Place de Grève, bau menjijikkan dari daging yang terbakar menyebar.

"Mabuk dengan kesakitan," tulis sejarawan Robert Christophe, "Damien sepertinya mendorong penyeksanya. Setelah cedera lain menimpanya, dia berteriak: “Lebih! Lagi! ”, Memercikkan air liur, menangis, nampaknya matanya hendak keluar dari soket mereka. Pada akhirnya dia kehilangan kesedaran. " Damien bangun ketika dia diseret ke perancah kedua, lebih kecil, tingginya tidak lebih dari satu meter. Dia keletihan menderita dan dalam keadaan terkejut. Mereka meletakkannya di atas sepasang balok yang dihubungkan di tengah dengan cara salib St Andrew, menyebarkan kaki dan lengannya ke sisi. Tubuh itu diperah dengan dua papan, memasangnya di salib sehingga tidak ada kuda yang diikat anggota badannya dapat menyeret seluruh tubuh sekaligus. Setiap haiwan dikendalikan oleh pembantu dengan cambuk. Atas isyarat dari Charles-Henri Sanson, quadriga yang mengerikan itu tersentak ke empat arah. Tali lehernya dipegang erat, anggota badannya diregangkan dengan kuat, jeritan itu menjerit sangat. Setengah jam kemudian, Charles-Henri Sanson memerintahkan kedua-dua kuda itu dipusingkan, yang diikat kakinya, untuk memutar sendi banduan, menundukkannya untuk "merobek Scaramouche", iaitu untuk mengangkat kaki mangsa sehingga empat ekor kuda menarik anggota badan ke satu arah. Akhirnya, tulang paha terbang keluar dari sendi, tetapi anggota badan masih tidak lepas.

Sejam kemudian, ketika kuda berbulu, dicambuk, keletihan, Gilbert dan Charles-Henri Sanson mulai menyatakan keprihatinan. Salah satu haiwan itu jatuh ke tanah dan terpaksa bangkit dengan sukar. Didorong oleh jeritan dan cambuk, kuda-kuda itu meregangkan Damien untuk waktu yang lama.

Pertarungan tidak mungkin

Curé de Saint-Paul pengsan, dan banyak penonton juga pingsan. Tetapi tidak semua orang begitu terkesan.

Robert de Villeneuve menulis di "Museum Eksekusi" bahawa "sementara Damien berteriak, wanita-wanita itu diserahkan kepada orang-orang kaya yang hadir dalam pelaksanaannya."

Casanova, dalam Memoarnya, menjelaskan secara terperinci bagaimana Count of Tirretat de Trevize membawa seorang wanita dari belakang empat kali, yang, sambil membungkuk di bawah jendela, menyaksikan pelaksanaannya. Pada akhirnya, Charles-Henri Sanson meminta pakar bedah Boyer pergi ke balai kota dan memberitahu hakim bahawa "penggabungan tidak dapat dilakukan kecuali tendon besar dikeluarkan." Boyer kembali dengan izin, tetapi algojo tidak memiliki pisau yang cukup tajam untuk menyembelih badan, dan pelayan Legree kemudian memutuskan sendi dengan kapak. Dia disimbah darah.

Cambuk itu tersentak, dan kuda-kuda itu melaju ke depan, membawa lengan dan kaki mereka, yang melambung di sepanjang trotoar. Tubuh Damien berbaring tidak bergerak, darah mengalir ke batu-batu besar.

Damien berkaki satu masih bernafas. Rambut hitamnya berubah menjadi kelabu dalam beberapa minit dan berdiri di hujungnya, tubuhnya terasa kejang, dan bibirnya, menurut saksi, masih bergerak, seolah-olah dia cuba mengatakan sesuatu. Damien masih bernafas ketika mereka melemparkannya ke api, di mana, seperti yang ditulis oleh Voltaire, "mereka meletakkan tujuh bungkus kayu bakar." "Pada hari itu juga," tulis Robert Christophe, "Revolusi Perancis lahir di hati orang-orang."

Semua ini berlaku pada masa kejayaan pencerahan. Gilbert Sanson meninggalkan pekerjaannya sebagai algojo setelah pembunuhan beramai-ramai ini, dari mana dia tidak pernah pulih. Charles-Henri dihukum penjara selama beberapa jam kerana kemahirannya yang belum berkembang. Menurut keputusan itu, rumah Damien akan dimusnahkan dan tidak pernah dibina semula. Isteri, anak perempuan dan bapanya diperintahkan untuk meninggalkan kerajaan dan tidak akan pernah mati kerana kematiannya. Saudara-saudari harus menukar nama keluarga mereka.

Ingin menggembirakan raja, pihak berkuasa Amiens bahkan mencadangkan untuk menukar nama kota itu, kerana "itu seperti nama pembunuhan keji."

Orang biasa membenci pelaksanaannya, dan bangsawan Perancis segera membayar harga sebenar untuk balkoni dari mana mereka menyaksikan kematian orang miskin.

Selepas revolusi, penggabungan, seperti beberapa jenis pelaksanaan lain, tidak lagi dilupakan. Mulai sekarang, para narapidana akan dikenang bukan oleh kekejaman pelaksanaannya, tetapi oleh jubah hitam sederhana, yang akan menutup kepala orang-orang yang naik ke guillotine.

Pelaksanaan di Rusia telah lama, canggih dan menyakitkan. Sejarawan hingga kini belum mencapai kata sepakat mengenai sebab-sebab berlakunya hukuman mati.

Ada yang cenderung pada versi kelanjutan dari kebiasaan perseteruan darah, sementara yang lain lebih suka pengaruh Byzantine. Bagaimana mereka menangani mereka yang melanggar undang-undang di Rusia?

Tenggelam

Jenis pelaksanaan ini sangat biasa berlaku di Kievan Rus. Biasanya ia digunakan dalam kes di mana ia diperlukan untuk menangani sebilangan besar penjenayah. Tetapi ada juga kes terpencil. Oleh itu, sebagai contoh, putera Kiev Rostislav agak marah pada Gregory the Wonderworker. Dia memerintahkan untuk mengikat tangan yang senonoh, melemparkan gelung tali di lehernya, di ujung batu yang beratnya dipasang, dan membuangnya ke dalam air. Dengan bantuan mati lemas, orang murtad, iaitu orang Kristian, juga dieksekusi di Rusia Kuno. Mereka dijahit ke dalam karung dan dibuang ke dalam air. Biasanya hukuman mati itu berlaku selepas pertempuran, di mana banyak tahanan muncul. Pembunuhan dengan mati lemas, berbeza dengan pelaksanaan dengan pembakaran, dianggap paling memalukan bagi orang Kristian. Sangat menarik bahawa berabad-abad kemudian kaum Bolshevik semasa Perang Saudara menggunakan lemas sebagai pembalasan terhadap keluarga "borjuasi", sementara para tahanan diikat tangan mereka dan dilemparkan ke dalam air.

Pembakaran

Sejak abad ke-13, jenis eksekusi ini biasanya diterapkan pada mereka yang melanggar undang-undang gereja - untuk menghujat Tuhan, karena khotbah yang tidak menyenangkan, untuk sihir. Dia sangat menyukai Ivan the Terrible, yang, omong-omong, sangat inventif dalam kaedah pelaksanaan. Jadi, sebagai contoh, dia muncul dengan idea untuk menjahit orang-orang yang bersalah ke dalam kulit beruang dan membiarkannya terkoyak oleh anjing atau mencabut kulit dari orang yang masih hidup. Pada zaman Peter, pelaksanaan dengan pembakaran digunakan dalam kaitannya dengan pemalsuan. Ngomong-ngomong, mereka dihukum sekali lagi - timah cair atau timah dicurahkan ke dalam mulut mereka.

Berkubur

Penguburan hidup-hidup di tanah biasanya digunakan untuk pembunuh lelaki. Selalunya, seorang wanita dikuburkan hingga ke kerongkongnya, lebih jarang - hanya sampai ke dadanya. Adegan seperti ini digambarkan dengan baik oleh Tolstoy dalam novelnya Peter the Great. Biasanya tempat pelaksanaannya adalah tempat yang sesak - dataran tengah atau pasar bandar. Seorang penjaga ditempatkan di sebelah penjenayah yang masih hidup, yang menghalang segala usaha untuk menunjukkan belas kasihan, memberi air atau roti kepada wanita itu. Namun, tidak dilarang untuk menyatakan penghinaan atau kebencian mereka terhadap penjahat itu - meludah di kepala atau bahkan menendangnya. Dan mereka yang ingin dapat memberi sedekah untuk keranda dan lilin gereja. Biasanya kematian yang menyakitkan berlaku pada 3-4 hari, tetapi sejarah mencatat kes ketika Euphrosyne tertentu, yang dikebumikan pada 21 Ogos, mati hanya pada 22 September.

Suku suku

Ketika suku, orang yang dihukum dipotong kaki, kemudian lengan mereka, dan hanya kepala mereka. Ini adalah bagaimana Stepan Razin, misalnya, dilaksanakan. Ia dirancang untuk mengambil nyawa Emelyan Pugachev dengan cara yang sama, tetapi dia pertama kali dipenggal, dan hanya kemudian kehilangan anggota badannya. Dari contoh yang diberikan, mudah ditebak bahawa jenis eksekusi ini digunakan untuk menghina raja, untuk percobaan nyawanya, untuk pengkhianatan dan penipuan. Perlu diingat bahawa, tidak seperti orang Eropa Tengah, misalnya, orang-orang Paris, yang menganggap pelaksanaannya sebagai tontonan dan membongkar tiang gantung untuk mendapatkan cenderahati, orang-orang Rusia memperlakukan orang yang dihukum dengan belas kasihan dan belas kasihan. Jadi, semasa pelaksanaan Razin, terdiam di alun-alun, hanya disebabkan oleh tangisan wanita yang jarang berlaku. Pada akhir prosedur, orang biasanya bersurai dalam diam.

Mendidih

Mendidih minyak, air atau wain sangat terkenal di Rusia semasa pemerintahan Ivan the Terrible. Orang yang dihukum dimasukkan ke dalam kuali yang berisi cecair. Tangan diikat ke cincin khas yang dipasang di kuali. Kemudian kuali dibakar dan mula memanaskan badan dengan perlahan. Akibatnya, lelaki itu direbus hidup-hidup. Pelaksanaan seperti itu dilakukan di Rusia untuk mengkhianati pengkhianat. Namun, pandangan ini kelihatan tidak berperikemanusiaan jika dibandingkan dengan pelaksanaan yang disebut "Berjalan dalam lingkaran" - salah satu kaedah paling kejam yang digunakan di Rusia. Yang terkutuk itu perutnya terbuka di dalam usus, tetapi agar dia tidak mati terlalu cepat akibat kehilangan darah. Kemudian mereka mengeluarkan usus, memaku salah satu ujungnya ke sebatang pohon dan memaksa orang yang dieksekusi berjalan mengelilingi pokok itu dalam satu bulatan.

Beroda

Wheeling menjadi meluas pada zaman Peter. Yang dihukum diikat pada kayu salib Andreevsky yang terpasang di perancah. Lekukan dibuat pada sinar salib. Pelaku itu diregangkan menghadap ke atas salib sedemikian rupa sehingga setiap anggota badannya terbaring di atas balok, dan tempat-tempat di mana anggota badan dibengkokkan berada di celah-celah. Algojo itu melakukan satu pukulan demi satu dengan lorong besi berbentuk segi empat, secara beransur-ansur mematahkan tulang di selekoh lengan dan kakinya. Pekerjaan tangisan diakhiri dengan dua atau tiga hembusan tepat ke perut, dengan pertolongan di mana rabung itu patah. Tubuh penjenayah yang patah disambungkan sehingga tumit menyatu dengan bahagian belakang kepala, diletakkan pada roda mendatar dan dalam posisi ini dibiarkan mati. Kali terakhir pelaksanaan seperti itu dilaksanakan di Rusia adalah untuk para peserta dalam rusuhan Pugachev.

Peniruan

Seperti penghijrahan, peniruan biasanya diterapkan pada perusuh atau pengkhianat kepada pencuri. Oleh itu, Zarutsky, kaki tangan Marina Mnishek, dihukum mati pada tahun 1614. Selama pelaksanaannya, algojo menghantam tongkat ke dalam tubuh manusia dengan tukul, kemudian tiang itu diletakkan secara menegak. Dieksekusi secara beransur-ansur, di bawah berat badannya sendiri, mula meluncur ke bawah. Selepas beberapa jam, tiang keluar melalui dada atau lehernya. Kadang-kadang palang dibuat di tiang, yang menghentikan pergerakan badan, tidak membiarkan tiang sampai ke jantung. Kaedah ini memanjangkan masa kematian yang menyakitkan. Penyeksaan hingga abad ke-18 adalah bentuk pelaksanaan yang sangat biasa di kalangan Zaporozhye Cossacks. Colas yang lebih kecil digunakan untuk menghukum pemerkosa - mereka mengalahkan jantung, dan juga terhadap ibu yang mengandung bayi.