Ikon tanda makna Theotokos yang Maha Suci. Bagaimanakah ikon "Tanda" Theotokos Paling Suci membantu?

Ikon Ibu Tuhan, yang disebut "Tanda", menggambarkan Theotokos yang Maha Suci, duduk dan berdoa mengangkat tangannya; di dadanya, dengan latar belakang perisai bulat (atau bola), adalah berkat Bayi Ilahi - Penyelamat-Emmanuel. Gambar Ibu Tuhan ini adalah salah satu gambar ikonografiknya yang pertama. Di makam St Agnes di Rom terdapat gambar Ibu Tuhan dengan tangan terentang dalam doa dan dengan Anak yang duduk di pangkuannya. Imej ini wujud sejak abad ke-4. Di samping itu, gambar Bizantium kuno dari Bunda Maria "Nicopeia", abad VI, terkenal, di mana Theotokos Paling Suci digambarkan duduk di atas takhta dan memegang di hadapannya dengan kedua tangannya perisai bujur dengan gambar Juruselamat- Emmanuel.

Ikon-ikon Ibu Tuhan, yang dikenal dengan nama "Tanda", muncul di Rusia pada abad XI-XII, dan mereka mula disebut demikian setelah tanda ajaib dari ikon Novgorod yang terjadi pada tahun 1170.

Pada tahun ini, pasukan gabungan raja-raja Rusia - Vladimir, Smolensk, Ryazan, Murom, Polotsk, Pereyaslavl dan Rostov, - yang dipimpin oleh putera Putera Andrei Bogolyubsky dari Suzdal, mendekati tembok Veliky Novgorod. Orang Novgorodian hanya dapat mengharapkan pertolongan Tuhan. Siang dan malam mereka berdoa, memohon kepada Tuhan agar tidak meninggalkan mereka.

Pada malam ketiga, Uskup Agung Elia dari Novgorod, berdoa di depan gambar Tuhan kita Yesus Kristus, mendengar suara: "Pergi ke Gereja Penyelamat Kudus di Jalan Ilyin, dan ambil ikon Theotokos Suci dan letakkan mereka di penjara pasukan lawan. " Setelah melakukan upacara doa di Gereja Penyelamat Kudus, Uskup Agung Elia, di hadapan orang-orang yang berdoa, mengangkat ikon ke tembok kota.

Ketika ikon dipindahkan, musuh-musuh mengirim awan panah ke dalam perarakan, dan salah seorang dari mereka menembusi wajah lukisan Perawan. Air mata mengalir dari matanya, dan ikon itu memalingkan wajahnya ke kota. Setelah tanda Ilahi seperti itu, kengerian yang tidak dapat dijelaskan tiba-tiba menyerang musuh, mereka mula saling memukul, dan Novgorodian, yang didorong oleh Tuhan, tanpa rasa takut bergegas berperang dan menang.

Sebagai mengenang syafaat Ratu Syurga yang ajaib, Uskup Agung Elia pada masa yang sama mengadakan perayaan untuk menghormati Tanda Ibu Tuhan, yang hingga hari ini dirayakan oleh seluruh Gereja Rusia pada 10 Disember (27 November) . Athos hieromonk Pachomius Logofet, yang hadir pada perayaan ikon di Rusia, menulis dua kanun untuk percutian ini. Pada beberapa ikon Tanda Novgorod, selain Ibu Tuhan dengan Anak yang Abadi, peristiwa ajaib tahun 1170 juga digambarkan. Ikon ajaib 186 tahun setelah munculnya tanda itu berada di Gereja Transfigurasi Penyelamat yang sama di Jalan Ilyina.

Pada tahun 1352, melalui doa di depan ikon ini, mereka yang diserang wabak mendapat penyembuhan. Sebagai ucapan terima kasih atas banyak berkat yang dilakukan oleh Ibu Tuhan, warga Novgorod membangun sebuah kuil khusus, dan pada tahun 1356 ikon dari Gereja Transfigurasi Penyelamat berjaya dipindahkan ke kuil baru Tanda Yang Maha Suci Theotokos, didirikan pada tahun 1354, yang kemudian menjadi katedral Biara Znamensky.

Banyak salinan Ikon Tanda diketahui di seluruh Rusia. Sebilangan besar dari mereka bersinar dengan keajaiban di gereja-gereja tempatan dan diberi nama sebagai tempat keajaiban. Senarai Ikon Tanda tersebut merangkumi ikon Dionysius-Glushitskaya, Abalatskaya, Kurskaya, Serafimo-Ponetaevskaya dan lain-lain.

Melihat ikon suci Perawan yang Diberkati, orang-orang percaya naik dalam semangat dalam doa, meminta belas kasihan dan karunia, syafaat untuk keselamatan dan mengirim kedamaian ke negara kita dan seluruh dunia.

Gambaran Ibu Tuhan seperti itu adalah yang pertama dari gambar ikonografi-Nya dan mewarisi gambar kuno seperti Oranta dan Nicopeia. Di Yunani, gambaran seperti itu biasanya disebut sebagai Kelahiran Kristus, dan hanya di Rusia ikon-ikon tersebut menerima nama "Tanda-Tanda", iaitu tanda Ibu Tuhan. Ikon-ikon Ibu Tuhan seperti itu muncul di Rusia pada abad ke-12, dan ikon-ikon itu mula disebut sebagai tanda ajaib yang terjadi setahun dari ikon tersebut di Novgorod.

Novgorod Tanda Theotokos Paling Suci

Penerangan tentang ikon

Ikon Novgorod Znamenskaya setinggi 13 1/2 inci dan lebar 12 inci. Tanda anak panah tetap berada di atas mata kiri Ibu Tuhan. Di sisi ikon terdapat gambar-gambar Martir Agung George the Victorious, Martir Jacob the Persian dan Monks Peter the Athonite dan Onuphrius the Great. Ikon itu memakai jubah emas dengan berat lebih dari 71/2 paun dengan batu permata.

Cerita

Pada tahun ikon diperbaharui oleh Metropolitan Macarius. Pada tahun berikutnya, kebakaran besar berlaku di Novgorod, yang melanda banyak jalan. Tidak ada usaha yang dapat menghentikan elemen yang hebat. Kemudian Metropolitan Macarius pergi dengan perarakan ke Gereja Tanda dan di sana, berlutut di hadapan ikon ajaib, berdoa untuk akhir bencana. Kemudian, sambil menaikkan ikon, dia membawanya dalam perarakan di sepanjang tebing Volkhov. Tidak lama kemudian angin bertiup ke arah sungai, dan api dari ini mulai mereda.

Orang Sweden menangkap Novgorod pada tahun itu. Dengan mengalahkan orang Novgorodian, mereka merompak rumah dan gereja, membuat ikon menjadi penodaan, dan membawa piring dan perkakas suci. Entah bagaimana, beberapa orang Sweden menghampiri Gereja Tanda, di mana suatu kebaktian sedang dilakukan pada waktu itu, dan pintu-pintu itu terbuka. Mereka bergegas ke gereja untuk merampasnya, tetapi kekuatan yang tidak kelihatan menghalau mereka kembali. Mereka bergegas ke pintu sekali lagi dan kembali dilemparkan ke belakang. Ini menjadi diketahui oleh semua orang Sweden, dan tidak ada yang berusaha memasuki kuil ini lagi.

Pada tahun gereja ini dirancang untuk merampas tukang besi tuan Luka Smeltershchikov. Pada akhir kebaktian malam pada 27 November, dia bersembunyi di gereja, dan pada waktu malam dia memasuki mezbah, mengumpulkan bejana perak dari mezbah, mencurahkan wang dari cawan, dan akhirnya mulai mendekati ikon ajaib agar untuk merobek perhiasan berharga dari itu. Tetapi begitu dia menyentuh jubah itu, dia dilempar dari ikon dan jatuh ke lantai. Sebelum matins, sexton yang muncul di gereja membawanya keluar, percaya bahawa Luke tetap mabuk di gereja. Pada masa yang sama, dia tidak menyedari bahawa terdapat kapal gereja di bawah Plavilshchikov. Pencurian itu ditemui ketika mereka mula melayani Matins, dan semuanya dijumpai di rumah Luke. Pencuri itu hilang akal buat sementara waktu dan hanya kemudian memberitahu tentang keajaiban yang berlaku dari ikon itu.

Selepas itu, ikon ajaib "Tanda" Ibu Tuhan berdiri di ikonostasis Katedral Znamensky, di sebelah kiri pintu kerajaan.

Selepas Revolusi Oktober 1917, ikon dimasukkan dalam koleksi muzium Novgorod Museum. Semasa Perang Patriotik Besar, dia dievakuasi dan pada akhir perang kembali ke tempat simpanan muzium.

Pada 15 Ogos, ikon keuskupan Novgorod dikembalikan. Pada hari ini, banyak yang hadir menyaksikan fenomena surgawi: pelangi mengelilingi kubah emas Novgorod St. Sophia Cathedral, dan kemudian mula naik dan menghilang ke langit tanpa awan. Ikonnya ada di Katedral St. Sophia di Veliky Novgorod.

Senarai ajaib

Banyak salinan Ikon Tanda itu diketahui di seluruh Rusia dan di luar negara. Sebilangan besar dari mereka bersinar dengan keajaiban di gereja-gereja tempatan dan diberi nama sebagai tempat keajaiban. Senarai Ikon Tanda tersebut merangkumi ikon Abalakskaya, Verkhnetagilskaya, Vologda, Dionisievo-Glushitskaya, Kurskaya-Korennaya, Pavlovskaya, Seraphimo-Ponetaevskaya, Solovetskaya, Tsarskoselskaya dan banyak lagi.

Solat

Troparion, suara 4

Seperti tembok yang tak terkalahkan dan sumber keajaiban, / setelah memperoleh Rabbi-Mu, Ibu Tuhan yang Maha Murni, / kita menggulingkan milisi perlawanan. / Kami juga berdoa kepadaMu, / memberikan kedamaian di tanah air kami // dan belas kasihan yang besar bagi jiwa kami.

Kontakion, suara 4

Ayuh setia, marilah kita merayakan dengan ringan / gambar yang sangat terhormat dari Ibu Tuhan, fenomena yang indah / dan dari ini kita menarik rahmat, / dengan cara purba kita akan berseru dengan manis: // Bersukacitalah, Maria, Ibu Tuhan , Ibu Tuhan, Diberkati.

Solat

Wahai Ibu yang Maha Suci dan Terberkati dari Tuhan kita yang paling manis Yesus Kristus! Kami jatuh dan tundukkan mutiara kami kepada-Mu di hadapan ikon ajaib-Mu yang suci, mengingat tanda luar biasa syafaat-Mu, kepada Novyegrad yang hebat daripadanya, yang dinyatakan pada zaman ratnago ke kota pencerobohan ini. Kami dengan rendah hati berdoa kepada-Mu, Yang Mahakuasa dari jenis kami kepada Penasihat: seolah-olah pada zaman dahulu, dengan bantuan ayah kami, Anda mempercepat Anda, jadi sekarang kami, yang lemah dan berdosa, memberikan syafaat dan kesejahteraan kepada ibu-Mu. Selamatkan dan peliharalah, Nyonya, di bawah perlindungan rahmat-Mu, Gereja Suci, kota-Mu (tempat tinggal-Mu), seluruh negara Ortodoks kita dan kita semua yang jatuh kepada-Mu dengan iman dan cinta, dengan lembut meminta dengan air mata syafaat-Mu. Baginya, Puan Yang Maha Penyayang! Kasihanilah kami, ditanggung oleh banyak dosa, hulurkan tangan yang menerima Tuhan-Mu kepada Kristus Tuhan, dan berdiri di hadapan kami di hadapan kebaikanNya, meminta kami untuk pengampunan dosa-dosa kami, kehidupan damai yang saleh, kematian Kristian yang baik dan kebaikan jawab pada Penghakimannya yang dahsyat, ya, kamu semua maha kuasa. Melalui doa-doa kita, kita akan mewarisi kebahagiaan syurga dan dengan semua orang kudus kita akan menyanyikan Nama Yang Terhormat dan Agung dari Triniti yang Disembah, Bapa dan Anak dan Roh Kudus, dan rahmat-Mu yang besar kepada kami selama-lamanya. Amin.

Mungkin kesalahan, kerana pada masa ini Saint Macarius dari Moscow telah meninggal dunia.

Ikon Ibu Dewa "Tanda" mendapat kemuliaan pada abad ke-12, ketika terjadi perang yang mengerikan di negeri Novgorod. Para pembela di negeri-negeri ini memahami bahawa kekuasaan tidak ada di pihak mereka, jadi mereka mulai berdoa kepada Tuhan dan Ibu Tuhan, meminta pertolongan yang lebih tinggi. Pada hari ketiga doa yang tidak henti-henti, uskup agung mendengar suara yang mengatakan bahawa perlu mengambil ikon Ibu Tuhan di gereja dan meletakkannya di tembok kota. Semua arahan diikuti, tetapi musuh tidak mundur. Akibatnya, salah satu anak panah memukul, dan wajah Perawan Maria berpaling ke kota dan menyiramnya dengan air mata. Tanda ini menakutkan musuh dan banyak dari mereka kehilangan penglihatan. Akibatnya, mereka mulai saling menembak, dan Novgorodian dengan mudah mengalahkan tentera musuh. Sejak itu, ikon ini disimpan di Novgorod, di mana gereja terpisah dibina untuknya.

Terdapat percutian yang dikhaskan untuk ikon "Tanda", yang disambut pada 10 Disember. Gambar itu boleh dibeli di mana-mana kedai gereja dan diletakkan di rumah.

Bagaimanakah ikon "Tanda" Theotokos Paling Suci membantu?

Pertama, mari kita lihat ikonografi gambar. Ikon menggambarkan Ibu Tuhan hingga ke pinggang dan dengan tangan terentang menunjuk ke arah langit, serta Bayi menunjukkan isyarat berkat dengan tangan kanannya, sementara di sebelah kirinya dia memegang gulungan. Terdapat juga pilihan di mana Ibu Tuhan digambarkan dengan panjang lebar.

Doa di hadapan ikon "Tanda" Theotokos yang Maha Suci ditawarkan untuk mengakhiri bencana dan tragedi. Imej ini adalah pertahanan yang sangat baik terhadap musuh yang kelihatan dan tidak kelihatan. Sekiranya anda meletakkan ikon di rumah, maka anda tidak boleh takut akan kebakaran, musuh dan masalah lain. Doa di depan gambar membantu mendapatkan kembali perkara yang hilang dan memperbaiki hubungan keluarga. Makna khas lain dari ikon "Tanda" Theotokos Yang Maha Suci adalah bahawa ia membantu melindungi daripada konflik dan mewujudkan, baik antara jiran dan antara negara. Dalam perjalanan, disarankan untuk berdoa di hadapan ikon "Tanda". Anda juga boleh bertanya sebelum gambar untuk penyembuhan dari pelbagai penyakit. Sebagai contoh, terdapat bukti bahawa banyak doa sebelum ikon membantu menghilangkan buta dan penyakit mata yang lain.

Memandangkan kehadiran sebilangan besar ikon Ibu Tuhan, yang serupa dalam komposisi, banyak orang mengelirukan gambar. Itulah sebabnya saya ingin mengatakan bahawa ikon Tikhvin Mother of God dan "Tanda" adalah gambar yang berbeza, yang mempunyai makna dan sejarah tersendiri.

Apa itu ikon? Mengapa pelukis ikon dibuat ikon anak dara . ikon santo pelindung . ikon Penyelamat dan ikon Ortodoks lain? Mengapa suatu hari kita tidak mahu menempah ikon? Kami mahu ikon dilukis untuk kami secara peribadi.

Diterjemahkan secara harfiah dari bahasa Yunani, ikon adalah gambar. Melalui ikon, setiap orang berpaling kepada Tuhan dalam dirinya, kerana dia adalah satu dari semua. Putera EN Trubetskoy menulis bahawa ikon Ortodoks mengungkapkan kepada seseorang "sebuah visi tentang kebenaran hidup yang berbeza dan makna dunia yang berbeza" 1. berbeza dari perjuangan untuk terus hidup. Tidak ada kata-kata yang dapat menyampaikan kekuatan cinta Ilahi dan kegembiraan perasaan rahmat Ilahi yang berasal dari ikon Ibu Tuhan, ikon orang kudus dan ikon Juruselamat Yesus Kristus, yang dilukis oleh pelukis ikon moden Yuri Kuznetsov .

Seperti yang anda ketahui, ikon "mempunyai bahasa khas - sistem tanda yang menyampaikan maklumat tertentu" 2. Tetapi "penyahkodan" simbol ini hanya dapat dilakukan dengan hati. Bagi seseorang yang ingin memesan ikon, penting untuk memperoleh bukan hanya ikon yang menggambarkan Juruselamat Yesus Kristus, Ibu Tuhan, atau orang-orang kudus, tetapi di belakang ikon Ortodoks harus "penemuan orang suci, tempat kehadiran mistiknya. Ikon adalah pautan visual dalam dialog antara jiwa yang berdoa dan orang suci: seorang Kristian tidak berdoa kepada ikon, tetapi melalui ikon kepada yang digambarkan di atasnya. ”3. Bahkan orang yang tidak percaya dapat merasakan kekuatan cinta Ilahi yang terpancar dari ikon Yuri Kuznetsov. Ikon Theotokos memberikan kesan istimewa. Kelembutan. Bersukacita. Pengantin.

Sudah tentu, "... Seni gereja mempunyai keistimewaannya yang tersendiri, khas dan menjadikannya artis itu dalam kedudukan yang istimewa: artis mesti memahami syarat yang dibuatnya. Dia tidak boleh memberikan gambaran nyata yang biasa, bukan salinan sampel yang tidak sengaja terjadi, bukan khayalan fantasi yang terbiar, tidak disucikan oleh kesadaran agama yang jelas, tetapi ikon yang sesuai dengan tujuan tinggi. "4. Dan jika orang yang berdoa, merenungkan ikon Ibu Tuhan, ikon ikon orang suci Juruselamat Yesus Kristus atau ikon Ortodoks lain akan mengalami rasa yang menusuk dari realiti dunia rohani. Sekiranya ikon itu tiba-tiba terbuka sebagai cahaya, penglihatan cahaya, yang diakui sebagai unggul dari segala yang ada di sekitarnya, tinggal di tempat lain, ruang dan keabadiannya, maka pembakar nafsu dan kesombongan dunia mereda, sensasi Tuhan diakui sebagai sangat damai, kualitatif unggul dari dunia dan bertindak dari kawasannya sendiri di sini di antara kita 5.

Semua perkara di atas dialami oleh saya secara peribadi dan oleh banyak orang yang menyimpan ikon "surat Kuznetsov" di rumah mereka. Setiap orang mempunyai ikon santo pelindungnya di rumah itu.

Ikon, baik itu ikon Kazan dari Ibu Tuhan. ikon Ibu Dewa Tsaritsa. ikon santo pelindung, Penyelamat Yesus Kristus atau ikon Ortodoks lain adalah “Tradisi Gereja dan rahmat Tuhan, yang ditunjukkan melalui garis dan warna, seperti melalui penulisan warna. Kekuatan ikon menunjukkan bahawa dunia ini [spiritual sekitar. KK] dekat kita, bahawa jiwa itu sendiri adalah zarah dunia ini ”6.

Bapa John dari Kronstadt menulis tentang perlunya ikon di rumah: “Ikon di gereja, di rumah perlu, antara lain, kerana mereka mengingatkan akan keabadian orang-orang kudus, menjalani intinya (Lukas 20:38 ), seperti yang Tuhan katakan, bahawa mereka di dalam Tuhan mereka melihat kita, mendengar kita dan menolong kita "(John dari Kronstadt. Kehidupan saya di dalam Kristus. St. Petersburg 2005, hlm. 468). Melalui ikon orang suci, ikon Ibu Tuhan atau ikon Juruselamat Yesus Kristus, kita mengambil bahagian dalam hidupnya dan seolah-olah menjalaninya bersama. Bersama ikon Ibu Tuhan "Saya bersamamu dan tidak ada orang lain di atasmu," orang yang berdoa itu disahkan dalam imannya. Secara harfiah nama ikon terdengar seperti - "Saya selalu bersama anda dan tidak ada yang akan menyinggung perasaan anda."

"Ikon bermula dari garis, dan garis bermula dari hati; ia tidak mempunyai asas atau sebab lain. Hati dalam pemahaman patristik adalah tempat kediaman roh seseorang atau roh itu sendiri. Oleh itu, titik permulaan ikon terletak di dunia yang tidak kelihatan, dan kemudian muncul dan memanifestasikan dirinya, seolah-olah turun ke satah ikon; ini bukan pengulangan garis corak dari mana ikon itu ditulis. ”7. Bayangkan benang perak nipis yang datang dari hati, dan setiap saat kehidupan melukisnya dengan warna yang sesuai, sehingga mewujudkan permaidani berwarna-warni yang ditenun dari episod kehidupan. Inilah inti pati ikon "surat Kuznetsov". Ikon Ibu Tuhan, ikon orang suci, ikon Penyelamat Yesus Kristus atau ikon Ortodoks lain dilukis oleh Yuri Kuznetsov mengikut prinsip ini: setiap titik adalah episod dalam kehidupan orang suci. Sekiranya anda melihat ikon itu bukan secara logik, tetapi dengan semangat, maka dalam hiasan Ikon Vladimir Ibu Tuhan anda dapat melihat bahawa ikon ini dibawa dari Byzantium ke Rusia pada awal abad ke-12, sebagai hadiah kepada Yuri Dolgoruky dari Patriark Luke Chrysoverkh dari Constantinople. Ikon itu didirikan di sebuah biara wanita di Vyshgorod, tidak jauh dari Kiev, khabar angin mengenai keajaibannya sampai kepada putra Yuri Dolgoruky, Putera Andrei Bogolyubsky, yang memutuskan untuk mengangkut ikon itu ke utara.

Pengertian dan pembacaan Ikon Vladimir dari Ibu Tuhan itu mungkin, kerana "garis pada ikon adalah potongan ke dalam dunia rohani, itu adalah jurang dalam dunia tulang dan, oleh itu, pada dasarnya, menjadi gelap perkara, hanya rahmat yang dapat menerangkan perkara "8. Potongan ikon" surat Kuznetsov "adalah hiasan yang mendasari. Hiasan bulat, kerana garis di ikon "tidak boleh runcing dan sudut, seolah-olah patah (sudut, kejang, keriting, ujung runcing merujuk pada gambar kekuatan gelap). Lingkar dan bulat, pergerakan semula jadi garis adalah kehidupan garis ... ”9. Variasi hiasan berbeza-beza bergantung pada sama ada ikon Ibu Tuhan, ikon orang suci atau ikon Ortodoks lain atau ikon Penyelamat Yesus Kristus dicat.

Dalam proses melukis ikon, "pengalaman mistik komunikasi dengan Gereja Syurgawi dan pengalaman realiti kerohanian" sangat penting 10. Pengalaman inilah yang memberikan kandungan sebenar ikon.

Bentuk kanonik dan ketepatan sejarah ikon Ortodoks disediakan oleh sampel dari mana senarai diambil. Terdapat perbezaan mendasar antara daftar dan salinan dari ikon Ibu Tuhan, ikon orang kudus atau ikon Penyelamat Yesus Kristus. "Senarai - kedekatan dengan keperibadian, salinan - kesamaan, atau bahkan kebetulan visual dengan gambar ikonografi" 11. "Untuk membuat senarai, anda mesti mengalami ikon secara dalaman, membaca teks semantiknya, dan kemudian menulisnya dalam tulisan tangan anda sendiri" 12 .

Ikon abad XXI adalah laman web yang dibuat khusus untuk mempopularkan dan mempromosikan karya pelukis ikon Yuri Kuznetsov, serta menghidupkan dan memulihkan Ortodoksi di Rusia, untuk mengembalikan orang ke jalan kegembiraan, cinta dan kebaikan. Di sini anda boleh pesan ikon Surat "Kuznetsov's", berkenalan dengan kisah-kisah pemerolehan ikon Ortodoks, pelajari tentang kehidupan duniawi orang-orang kudus dan penghormatan mereka, baca tentang makna dan kandungan cuti kalendar Ortodoks.

Ikon Ibu Tuhan, orang suci pelindung, Juruselamat Yesus Kristus dan ikon Ortodoks lain diciptakan menurut teknologi monastik lama dengan tempera di papan linden.

Sebelum memesan ikon, kami menjemput anda untuk mengetahui cadangan kami. Sekiranya anda mahukan ikon untuk diri sendiri, ikon yang akan bersama anda sepanjang hidup anda, maka ini boleh berlaku ikon diperibadikan ... iaitu ikon yang menggambarkan orang suci dengan nama yang sama. Anda boleh memilih gambar yang sesuai dari senarai cadangan ikon peribadi yang sudah ditulis. Sekiranya nama anda tidak ada dalam senarai, ini tidak bermakna anda tidak dapat memesan ikon yang diperibadikan, menulis kepada kami atau menghubungi kami dan kami akan memilih gambar suci untuk anda. Ikon peribadi tidak harus diperibadikan. Itu boleh menjadi ikon Ibu Tuhan, ikon orang suci, ikon Penyelamat, atau ikon Ortodoks lain.

Keanehan ikon "tulisan Kuznetsov" adalah bahawa pelukis ikon Yuri Kuznetsov, yang memiliki persepsi yang sangat sensitif terhadap seseorang, menulis untuknya sebuah gambar yang sesuai dengan semangatnya. Ikon surat pengarang, yang ditulis khusus untuk orang tertentu, sepanjang hidupnya akan menguatkannya dalam iman dan mendukungnya dalam saat-saat sukar dalam hidup. Semasa menulis gambar suci untuk pelukis ikon, sangat penting untuk memahami jalan hidup seseorang yang dengannya dia mewakili gambar suci, kerana setelah menulis ikon, orang dan orang suci akan terhubung. Oleh itu, ikon peribadi: ikon Ibu Tuhan, ikon orang suci, ikon peribadi, ikon Penyelamat, ikon keluarga atau ikon Ortodoks lain, yang dilukis khas untuk anda, sekiranya anda tidak menjual atau memberi kepada orang lain.

Setelah anda menentukan gambar, untuk memesan ikon, anda perlu memilih ukurannya. Yuri Kuznetsov melukis ikon orang suci dalam 2 ukuran: besar - 75x100 cm dan kecil - 35x40 cm.

Dalam kes manakah lebih baik memesan ikon besar, dan yang kecil? Ikon besar memungkinkan pelukis ikon, dengan bantuan hiasan dan warna, untuk menyampaikan dengan lebih terperinci sejarah kehidupan orang suci dan perbuatan kerohaniannya. Ikon kecil lebih peribadi, senang dibawa. Sudah tentu, adalah mungkin untuk memilih ikon dalam format yang berbeza, tetapi harus diingat bahawa ini akan memerlukan masa tambahan untuk membuat pangkalan ikon. "Ikon itu adalah cara dan cara; itu adalah doa itu sendiri. "13. Tujuan ikon, baik itu ikon Ibu Tuhan, ikon orang kudus atau ikon ortodoks lain atau ikon Juruselamat Yesus Kristus, adalah" untuk mengarahkan semua perasaan kita, serta minda dan seluruh sifat manusia kita ke matlamat sebenarnya - ke jalan transformasi "14.

_____________________________________________________________________

1 Trubetskoy E.N. Spekulasi mengenai cat / Ikon Rusia. M. 2008. hlm. 117

2 L.V Abramova. Semiotik ikon. Saransk, 2006, hlm.4

3 Archimandrite Raphael (Karelin). Pada bahasa ikon Ortodoks / ikon Ortodoks. Canon dan gaya. M. 1998, hlm. 79

4 N.V. Pokrovsky. Seni Gereja Baru dan Gereja Antiologi / Teologi Imej. Pelukis ikon dan ikon. M. 2002, hlm. 267

5 Florensky P. Ikonostasis. M. 2009.S. 36

6 Archimandrite Raphael (Karelin). Pada bahasa ikon Ortodoks / ikon Ortodoks. Canon dan gaya. M. 1998, hlm. 60

7 Archimandrite Raphael (Karelin). Pada bahasa ikon Ortodoks / ikon Ortodoks. Canon dan gaya. M. 1998, hlm. 66-67

8 Archimandrite Raphael (Karelin). Pada bahasa ikon Ortodoks / ikon Ortodoks. Canon dan gaya. M. 1998, hlm. 63

9 Archimandrite Raphael (Karelin). Pada bahasa ikon Ortodoks / ikon Ortodoks. Canon dan gaya. M. 1998, hlm. 71

10 Archimandrite Raphael (Karelin). Pada bahasa ikon Ortodoks / ikon Ortodoks. Canon dan gaya. M. 1998, hlm. 60

11 Archimandrite Raphael (Karelin). Pada bahasa ikon Ortodoks / ikon Ortodoks. Canon dan gaya. M. 1998, hlm. 67

12 Archimandrite Raphael (Karelin). Pada bahasa ikon Ortodoks / ikon Ortodoks. Canon dan gaya. M. 1998, hlm. 67

13 Leonid Uspensky. Makna dan kandungan ikon / ikon Ortodoks. Canon dan gaya. M. 1998, hlm. 111

14 Leonid Uspensky. Makna dan kandungan ikon / ikon Ortodoks. Canon dan gaya. M. 1998, hlm. 111

Hari perayaan:
16 Mac - ikon Ibu Tuhan "Tanda" Zlatoustovskaya
21 Mac - Ikon Kursk-Root Ibu Tuhan "Tanda"
8 Jun 2018 (tarikh bergulir) - Ikon Kursk-Root Perawan "The Sign"
21 September - Ikon Kursk-Root "Tanda" Ibu Tuhan
10 Disember - ikon Ibu Tuhan "Tanda" (hari biasa)

APAKAH TANDA-TANDA DoaNYA SEBELUM IKON IBU ALLAH

Ikon Ibu Tuhan, yang disebut "Tanda", menggambarkan Theotokos yang Maha Suci, duduk dan berdoa mengangkat tangannya; di dadanya, dengan latar belakang perisai bulat (atau bola), adalah berkat Bayi Ilahi.
Kita berdoa, tentu saja, bukan kepada ikon tertentu, tetapi kepada Ibu Tuhan, dan tidak penting melalui gambar Dia. Sejarah ikon "Tanda" menunjukkan bahawa sebelum gambar ini anda perlu berdoa untuk pelbagai penyakit, penyakit, perang, tuduhan fitnah dan malapetaka lain.
Dan, walaupun Ibu Tuhan didoakan dalam kes-kes seperti atau serupa melalui Ikon Tanda-Nya, kita tidak boleh lupa bahawa kedamaian datang pertama-tama di dalam hati kita, dan kemudian ini sudah nyata di luaran: rumah, di negeri ini.
Ibu Tuhan adalah buku doa dan pemberi syafaat bagi kita, orang-orang berdosa, di hadapan Anak-Nya. Sebarang doa sebelum gambar-gambarNya dapat membantu dalam pembebasan dan pembersihan kita dari dosa. Mengenai hal ini, pertama sekali, seseorang harus berdoa kepada gambar-Nya yang terang.

Harus diingat bahawa ikon atau orang suci tidak "mengkhususkan" di kawasan tertentu. Ia akan tepat apabila seseorang berpaling dengan iman kepada kuasa Tuhan, dan bukan dengan kekuatan ikon ini, orang suci atau doa ini.
dan.

IKON IBU BAPA TANDA NOVGOROD

Tanda Theotokos Paling Suci, yang berlaku di Novgorod the Great pada tahun 1170, dan setelah peristiwa ini, ikon Novgorod menerima nama Rusia "Tanda".

Pada tahun itu, putera Pangeran Andrei Bogolyubsky dari Suzdal, sebagai ketua tentera bersatu, menghampiri tembok Veliky Novgorod, penduduk kota hanya bergantung pada pertolongan Tuhan dan mereka berdoa kepada Tuhan siang dan malam.
Pada malam ketiga, Uskup Agung John dari Novgorod mendengar suara yang luar biasa, yang memintanya untuk mengambil gambar Theotokos Paling Kudus dari Gereja Novgorod Transfigurasi Penyelamat di Jalan Ilyina dan membawanya ke tembok kota.
Ikon dibawa di bawah api dari pengepung, dan satu anak panah menembusi wajah lukisan Perawan. Air mata mengalir dari matanya, dan ikon itu memalingkan wajahnya ke kota. Setelah tanda Ilahi seperti itu, kengerian yang tidak dapat dijelaskan tiba-tiba menyerang musuh, mereka mula saling memukul, dan para Novgorodian, yang didorong oleh Tuhan, tanpa rasa takut bergegas berperang dan menang.

Sebagai mengenang keajaiban Ratu Syurga, Uskup Agung John mengadakan perayaan untuk menghormati Tanda Ibu Tuhan, yang masih dirayakan oleh seluruh Gereja Rusia. Athos hieromonk Pachomius Logofet, yang hadir pada perayaan ikon di Rusia, menulis dua kanun untuk percutian ini. Pada beberapa ikon Tanda Novgorod, selain Ibu Tuhan dengan Anak Abadi, peristiwa ajaib tahun 1170 juga digambarkan. Ikon ajaib selama 186 tahun setelah munculnya tanda itu berada di Gereja Transfigurasi Penyelamat yang sama di Jalan Ilyina. Pada tahun 1356, Gereja Tanda Theotokos Paling Suci dibangun untuknya di Novgorod, yang menjadi katedral Biara Znamensky.

Banyak salinan Ikon Tanda diketahui di seluruh Rusia. Banyak dari mereka bersinar dengan keajaiban di gereja-gereja tempatan dan diberi nama tempat keajaiban itu.

IKON IBU ALLAH ZLATOUSTOVSKAYA TANDA

Pada tahun 1848, kolera mengamuk di Moscow dan saudagar Herodion Vorobyov yang berusia enam puluh tahun jatuh sakit dengan penyakit ini. Suatu ketika dalam mimpi dia bermimpi bahawa dia berada di biara Zlatoust berhampiran beranda, dan bahawa seorang bhikkhu dan pemula sedang bersiap untuk menguduskan sesuatu. Kemudian dia melihat gambar "Tanda" Ibu Tuhan di dinding dan pergi untuk menghormatinya. Pada ikon, Bayi Ilahi tersenyum, dan Ibu Tuhan, menyebut nama Herodion, memberinya dari tangannya sebuah kapal kristal untuk diserahkan kepada pemula.
Pada 17 Februari, dia pergi ke Biara Zlatoust untuk Vespers, di mana dia melihat ikon "Tanda" Ibu Tuhan di atas lengkungan beranda Gereja Trinity. Herodion mengenali dirinya yang dia lihat dalam mimpinya. Atas permintaan orang yang disembuhkan, ikon ini pada 16 Mac (menurut gaya baru) dikeluarkan dari lengkungan dan dipindahkan ke Gereja Trinity. Sebelum ikon, ibadah doa dilakukan dengan penyucian air dan pembacaan Akathist kepada Ibu Tuhan. Kemudian gambar itu diletakkan di kuliah di kapel sisi St. Innocent of Irkutsk.
Seorang saudagar yang bersyukur menghiasi gambar itu dengan jubah berharga, dan seorang wanita, yang menerima penyembuhan dari ikon itu, membuat senarai dan meletakkannya di Gereja Trinity yang sama di mana ikon ajaib yang asal itu terletak, yang dipindahkan pada tahun 1865 gereja biara katedral atas nama St. John Chrysostom.
Dalam catatan biara pada tahun 1848 sahaja, lapan penyembuhan ajaib dari ikon ini dijelaskan.

Ikon Zlatoust ditulis di papan kapur dan tingginya 53 cm dan lebar 44 cm. Di sisi Ibu Tuhan terdapat gambar St. Nicholas the Wonderworker dan John, Uskup Agung Novgorod.
Nyanyian doa dilakukan setiap hari di Biara Zlatoust di hadapan Ikon Tanda Ibu Tuhan: setelah liturgi awal di Gereja Trinity, dan setelah liturgi lewat di Gereja Katedral Zlatoust. Setiap hari Jumaat di biara ini, di hadapan ikon ajaib, Akathist Ibu Tuhan juga dibaca.

IKON IBU ALLAH TANDA KURSK-ROOT

Pada abad ke-13, semasa pencerobohan Tatar, ketika seluruh negeri Rusia diserang oleh Batu Khan, kota Kursk hancur dan sunyi. Sekali di sekitar bandar, seorang pemburu memperhatikan perkara yang tidak biasa tergeletak di tanah. Ketika mengangkatnya, dia melihat bahawa itu adalah ikon yang serupa dengan ikon Novgorod "Sign". Bersamaan dengan munculnya ikon ini, keajaiban pertama terjadi - di tempat di mana ikon itu terletak, sumber air bersih dengan kekuatan mula mengalir. Ini berlaku pada 21 September (gaya baru) 1295. Tidak berani meninggalkan ikon di hutan, pemburu ini membina sebuah kapel kayu kecil di lokasi penemuan, di mana dia meninggalkan gambar Ibu Tuhan yang baru muncul.
Tidak lama kemudian, penduduk kota Rylsk yang berdekatan mengetahui tentang perkara ini dan mula mengunjungi tempat berpakaian untuk menyembah kuil baru.
Kemudian gambar ini dipindahkan ke Rylsk dan ditempatkan di gereja baru untuk menghormati Kelahiran Anak Theotokos yang Maha Suci. Tetapi ikon itu tidak tinggal lama di sana, secara ajaib ia hilang dan kembali ke tempat penampilannya. Penduduk Rylsk berulang kali mengambilnya dan membawanya ke kota, tetapi ikon itu tidak dapat dijelaskan kembali ke tempat asalnya. Kemudian semua orang memahami bahawa Ibu Tuhan menyukai tempat di mana gambar-Nya muncul.

Setiap tahun pada hari Jumaat minggu kesembilan setelah Paskah, ikon "Tanda" dengan sungguh-sungguh dipindahkan dengan perarakan dari Kursk Znamensky Cathedral ke tempat kemunculannya di Root Hermitage, di mana ia kekal hingga 12 September (sesuai dengan gaya lama , dan sekali lagi kembali dengan khusyuk ke Kursk. Perarakan ini didirikan pada tahun 1618 untuk memperingati pemindahan ikon dari Moscow ke Kursk dan untuk memperingati penampilan awalnya.

Bantuan khas Ibu Tuhan melalui ikon ini dikaitkan dengan peristiwa penting dalam sejarah Rusia: perang pembebasan rakyat Rusia semasa pencerobohan Poland-Lithuania pada tahun 1612 dan Perang Patriotik tahun 1812.
Ikon ajaib dari Ibu Tuhan "Tanda" Kursk-Korennaya terakhir tinggal di tanah Rusia pada 14 September 1920 di Crimea, dalam tentera yang berperang melawan Bolshevik. Setelah meninggalkan Rusia pada tahun 1920, ikon suci menjadi "Hodegetria" (Buku Panduan) Diaspora Rusia, tinggal bersama semua hierarki pertama Gereja Ortodoks Rusia di Luar Rusia. Sekarang dia berada di salah satu kuil Gurun New Root berhampiran New York (AS). Katedral Kursk Znamensky mengandungi senarai gambar ajaib.

Dalam Ortodoksi Rusia, terdapat beberapa ikon "Tanda" Ibu Tuhan:
"Tanda" Vladimirskaya; Verkhnetagilskaya "Tanda" (1753); Tanda Seraphim-Ponetaevskaya (1879); "Tanda" Korchemnaya (XVIII); "Tanda" Abalatskaya (1637); Znamenie Zlatoustovskaya (1848); "Znamenie" Moscow; "Tanda" Solovetskaya; Tanda Vologda; Tanda Tsarskoye Selo (1879); "Tanda" Kursk-Korennaya (1295); "Tanda" Novgorodskaya (XII).

KELEBIHAN IBU BAPA ALLAH DI DEPAN DARI ICONNYA TANDA KURSK-ROOT

Kami memperbesar-Mu, Perawan Suci, dan kami menghormati patuh jujur-Mu, dan saya juga menunjukkan tanda yang paling mulia.

VIDEO